تاریخ ویتنام جدول زمانی

-1000

بله

ضمیمه ها

پانویسها و منابع

منابع


تاریخ ویتنام
History of Vietnam ©HistoryMaps

500 BCE - 2024

تاریخ ویتنام



ویتنام دارای تاریخ غنی است که قدمت آن به حدود 20000 سال می رسد که با اولین ساکنان شناخته شده آن، هوآبینه ها شروع می شود.در طول هزاره ها، ویژگی های استراتژیک جغرافیایی منطقه، توسعه چندین فرهنگ باستانی، از جمله Đông Sơn در شمال و Sa Huynh در مرکز ویتنام را تسهیل کرد.در حالی که ویتنام اغلب تحت سلطهچین بود، دوره های منقطع استقلال را شاهد بود که توسط شخصیت های محلی مانند خواهران ترنگ و نگو کوین رهبری می شد.با معرفی بودیسم و ​​هندوئیسم ، ویتنام به یک چهارراه فرهنگی منحصر به فرد تحت تأثیر تمدن های چینی وهندی تبدیل شد.این کشور با تهاجمات و اشغال های مختلفی از جمله تهاجمات امپراتوری چین و بعداً امپراتوری فرانسه مواجه شد که تأثیرات طولانی مدتی بر جای گذاشت.حکومت دومی منجر به نارضایتی گسترده شد و زمینه را برای تحولات سیاسی و ظهور کمونیسم پس از جنگ جهانی دوم فراهم کرد.تاریخ ویتنام با انعطاف پذیری و تعامل پیچیده بین فرهنگ های بومی و تأثیرات خارجی، از چین و هند گرفته تا فرانسه و ایالات متحده ، مشخص شده است.
66000 BCE
ماقبل تاریخornament
دوره ماقبل تاریخ ویتنام
آسیای جنوب شرقی ماقبل تاریخ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
65000 BCE Jan 1

دوره ماقبل تاریخ ویتنام

Vietnam
ویتنام یک کشور چند قومیتی در سرزمین اصلی جنوب شرقی آسیا است و دارای تنوع زبانی قومی زیادی است.جمعیت شناسی ویتنام شامل 54 قومیت مختلف است که به پنج خانواده اصلی قومی زبانی تعلق دارند: استرالیایی، استرالیایی، همونگ-مین، کرا دای، چینی-تبتی.در میان 54 گروه، گروه قومی اکثریت، اتریش زبانان کینه هستند که 85.32٪ از کل جمعیت را تشکیل می دهند.بقیه از 53 قوم دیگر تشکیل شده است.موزاییک قومی ویتنام توسط فرآیند مردمی که در آن افراد مختلف آمده و در سرزمینی مستقر شده اند، کمک می کند، که ایالت مدرن ویتنام را در مراحل بسیاری تشکیل می دهد، که اغلب هزاران سال از هم جدا شده اند، و کاملاً برای ده ها هزار سال به طول انجامیده است.بدیهی است که کل تاریخ ویتنام چند قومیتی گلدوزی شده است.[1]ویتنام هولوسن در دوره پلیستوسن پسین آغاز شد.قدمت اولیه سکونت انسان از نظر آناتومی مدرن در سرزمین اصلی آسیای جنوب شرقی به 65 کیا (65000 سال پیش) تا 10.5 کیا برمی گردد.آنها احتمالاً پیشروترین شکارچیان بودند که آنها را Hoabinhians می نامیدند، گروه بزرگی که به تدریج در سراسر آسیای جنوب شرقی ساکن شدند، احتمالاً شبیه به مردم موندا امروزی (مردم مونداری زبان) و استرالیایی های مالزیایی.[2]در حالی که ساکنان اصلی ویتنام Hoabinhians بودند، اما البته توسط جمعیت ظاهراً اوراسیا شرقی و گسترش زبان‌های اولیه استرالیایی و آسترونیزی جایگزین و جذب شده بودند، اگرچه زبان‌شناسی کاملاً با ژنتیک مرتبط نیست.و بعداً این روند با گسترش جمعیت سخنگویان تبتو-برمن و کرا دای و جدیدترین جوامع همونگ-مین زبان ادامه یافت.نتایج حاکی از آن است که همه گروه‌های قومی مدرن ویتنام دارای نسبت‌های مختلف مخلوط ژنتیکی بین گروه‌های اوراسیا شرقی و هوآبینهی هستند.[1]مردم چم که برای بیش از یک هزار سال در ویتنام مرکزی و جنوبی سواحل کنونی مستقر شدند و از حدود قرن دوم پس از میلاد مسیح را متمدن کردند، اصالتاً استرالیایی هستند.جنوبی‌ترین بخش ویتنام مدرن، دلتای مکونگ و اطراف آن تا قرن هجدهم بخشی جدایی‌ناپذیر بود، اما در عین حال از اهمیت در حال تغییر اتریش‌آسیایی پروتو خمر - و شاه‌نشین‌های خمر، مانند فونان، چنلا، امپراتوری خمر و پادشاهی خمر برخوردار بود.[3]در لبه جنوب شرقی آسیای موسمی، بیشتر ویتنام باستان از ترکیبی از بارندگی زیاد، رطوبت، گرما، بادهای مطلوب و خاک حاصلخیز برخوردار بود.این منابع طبیعی با هم ترکیب شدند تا رشد غیرمعمولی برنج و سایر گیاهان و حیات وحش را ایجاد کنند.روستاهای کشاورزی این منطقه بیش از 90 درصد جمعیت را در خود جای داده بودند.حجم بالای آب فصل بارندگی، روستاییان را ملزم می کرد تا نیروی کار خود را در مدیریت سیل، نشاء برنج و برداشت متمرکز کنند.این فعالیت ها باعث ایجاد یک زندگی روستایی منسجم با دینی شد که در آن یکی از ارزش های اصلی میل به زندگی در هماهنگی با طبیعت و با مردم دیگر بود.شیوه زندگی، که در هماهنگی متمرکز بود، دارای جنبه های لذت بخش بسیاری بود که مردم آن را دوست داشتند.به عنوان مثال افرادی که به بسیاری از چیزهای مادی نیاز ندارند، لذت بردن از موسیقی و شعر و زندگی هماهنگ با طبیعت را شامل می شود.[4]ماهیگیری و شکار مکمل محصول اصلی برنج بود.نوک پیکان ها و نیزه ها را در سم آغشته می کردند تا حیوانات بزرگتر مانند فیل ها را بکشند.آجیل فوفل به طور گسترده جویده می شد و طبقات پایین به ندرت لباسی می پوشیدند که بیشتر از پارچه کمری باشد.هر بهار، جشنواره باروری برگزار می‌شد که در آن مهمانی‌های بزرگ و ترک جنسی برگزار می‌شد.از حدود سال 2000 قبل از میلاد، ابزار و سلاح های دستی سنگی هم از نظر کمیت و هم از نظر تنوع فوق العاده پیشرفت کردند.پس از این، ویتنام بعداً بخشی از جاده یشم دریایی شد که به مدت 3000 سال بین 2000 قبل از میلاد تا 1000 پس از میلاد وجود داشت.[5] سفالگری به سطح بالاتری از تکنیک و سبک تزئین رسید.جوامع چندزبانه کشاورزی اولیه در ویتنام عمدتاً پرورش دهندگان برنج مرطوب Oryza بودند که به اصلی ترین عنصر رژیم غذایی آنها تبدیل شد.در اواخر نیمه اول هزاره دوم پیش از میلاد، اولین ظهور ابزار برنزی با وجود اینکه این ابزارها هنوز کمیاب هستند، رخ داد.در حدود 1000 سال قبل از میلاد، برنز جایگزین سنگ برای حدود 40 درصد ابزارها و سلاح های لبه دار شد و به حدود 60 درصد افزایش یافت.در اینجا نه تنها سلاح‌های مفرغی، تبر و زیور آلات شخصی وجود داشت، بلکه داس و سایر ابزارهای کشاورزی نیز وجود داشت.در اواخر عصر مفرغ، برنز بیش از 90 درصد ابزار و سلاح را تشکیل می‌دهد و گورهای فوق‌العاده‌ای وجود دارد - محل دفن سرداران قدرتمند - حاوی صدها شیء برنزی آیینی و شخصی مانند آلات موسیقی، سطل ملاقه های شکل و خنجرهای زینتی.پس از 1000 سال قبل از میلاد، مردمان باستانی ویتنام با کشت برنج و نگهداری گاومیش و خوک کشاورزان ماهری شدند.آنها همچنین ماهیگیران ماهری و ملوانان جسوری بودند که قایق های بلندشان از دریای شرقی عبور می کرد.
فرهنگ فونگ نگوین
گلدان های پرورش Phung Nguyen. ©Gary Todd
2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE

فرهنگ فونگ نگوین

Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
فرهنگ Phùng Nguyên ویتنام (حدود 2000 - 1500 قبل از میلاد) نامی است که به فرهنگ عصر برنز در ویتنام داده شده است که نام خود را از یک مکان باستان شناسی در Phùng Nguyên، 18 کیلومتری (11 مایلی) شرق Việt Trì کشف شده گرفته است. در سال 1958. [6] در این دوره بود که کشت برنج از جنوب چین به منطقه رودخانه سرخ وارد شد.[7] اولین حفاری فرهنگی Phùng Nguyên در سال 1959 انجام شد که به عنوان Co Nhue شناخته شد.مکان های فرهنگ Phùng Nguyên معمولا چندین متر بالاتر از زمین های اطراف و نزدیک رودخانه ها یا نهرها هستند.[8]
Sa Huynh فرهنگ
سینی میوه سفالی ©Bình Giang
1000 BCE Jan 1 - 200

Sa Huynh فرهنگ

Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
فرهنگ Sa Huỳnh فرهنگی در مرکز و جنوب ویتنام امروزی بود که بین 1000 قبل از میلاد تا 200 پس از میلاد شکوفا شد.[9] مکان‌های باستان‌شناسی از این فرهنگ از دلتای مکونگ تا استان کوانگ بین در مرکز ویتنام کشف شده‌اند.قوم Sa Huynh به احتمال زیاد پیشینیان مردم چم، مردمی استونزی زبان و بنیانگذاران پادشاهی Champa بودند.[10]فرهنگ Sa Huỳnh شواهدی از یک شبکه تجاری گسترده را نشان داد که بین 500 قبل از میلاد تا 1500 پس از میلاد وجود داشته است، که به عنوان کره تعاملی Sa Huynh-Kalanay (نامگذاری شده از فرهنگ Sa Huỳnh و غار Kalanay در Masbate، فیلیپین) شناخته می شود.عمدتاً بین Sa Huỳnh و فیلیپین بود، اما همچنین به سایت‌های باستان‌شناسی در تایوان ، جنوب تایلند و شمال شرقی بورنئو گسترش یافت.مشخصه آن سنت های مشترک سفالگری با لغزش قرمز، و همچنین زیور آلات دو سر و دو طرفه معروف به lingling-o است که از موادی مانند یشم سبز (منبع تایوان)، میکای سبز (از Mindoro)، نفریت سیاه (از Hà Tĩnh) ساخته شده است. ) و خاک رس (از ویتنام و فیلیپین شمالی).[11] Sa Huynh همچنین دانه های ساخته شده از شیشه، carnelian، عقیق، الیوین، زیرکون، طلا و گارنت تولید کرد.بیشتر آنها از موادی استفاده می کنند که وارداتی نیز هستند.آینه های برنزی به سبک سلسله هان نیز در سایت های Sa Huynh یافت شد.[11]
بله
مردم یو باستان ©Shenzhen Museum
1000 BCE Jan 1

بله

Northern Vietnam, Vietnam
بایوها (صد یوه یا به زبان ساده یو) گروه‌های قومی مختلفی بودند که در هزاره اول پیش از میلاد و هزاره اول پس از میلاد در مناطق جنوب چین و ویتنام شمالی ساکن بودند.[19] آن‌ها به‌خاطر موهای کوتاه، خالکوبی‌های بدن، شمشیرهای ظریف و قدرت دریایی‌شان معروف بودند.در دوره کشورهای متخاصم ، کلمه "یو" به ایالت یو در ژجیانگ اشاره داشت.پادشاهی های بعدی Minyue در فوجیان و Nanyue در گوانگدونگ هر دو ایالت یو محسوب می شدند.Meacham اشاره می کند که، در طول سلسله های ژو و هان، یوئه در قلمرو وسیعی از جیانگ سو تا یوننان زندگی می کردند، [20] در حالی که بارلو نشان می دهد که لوویو جنوب غربی گوانگشی و شمال ویتنام را اشغال کرده بود.[21] کتاب هان قبایل مختلف یوئه را توصیف می کند و مردمانی را می توان از مناطق کوایجی تا جیائوزی یافت.[22] قبایل یوئه با گسترش امپراتوری هان به مناطق جنوبی چین و ویتنام شمالی به تدریج آواره شدند یا در فرهنگ چینی جذب شدند.[23]
فرهنگ دونگ سون
فرهنگ دونگ سون یک فرهنگ عصر برنز در شمال ویتنام است که طبل های معروف آن تا اواسط هزاره اول قبل از میلاد در سراسر آسیای جنوب شرقی پخش شد. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 1

فرهنگ دونگ سون

Northern Vietnam, Vietnam
دره رود سرخ یک واحد جغرافیایی و اقتصادی طبیعی را تشکیل می داد که از شمال و غرب به کوه ها و جنگل ها، از شرق به دریا و از جنوب به دلتای رود سرخ محدود می شد.[12] نیاز به داشتن یک مرجع واحد برای جلوگیری از طغیان رودخانه سرخ، همکاری در ساخت سیستم های هیدرولیک، مبادلات تجاری، و دفع مهاجمان، منجر به ایجاد اولین ایالت های افسانه ای ویتنامی در حدود 2879 قبل از میلاد شد.در حالی که در زمان های بعدی، تحقیقات مداوم از باستان شناسان نشان می دهد که فرهنگ ویتنامی Đông Sơn به ویتنام شمالی، گوانگشی و لائوس در حدود 700 قبل از میلاد قابل ردیابی بوده است.[13]مورخان ویتنامی این فرهنگ را به ایالت های Văn Lang و Âu Lạc نسبت می دهند.نفوذ آن به سایر نقاط آسیای جنوب شرقی، از جمله دریای جنوب شرقی آسیا، از حدود 1000 قبل از میلاد تا 1 قبل از میلاد گسترش یافت.قوم دونگ سون در کشت برنج، نگهداری گاومیش و خوک آبی، ماهیگیری و قایقرانی در قایق های کاوشگر طولانی مهارت داشتند.آنها همچنین ریخته‌گرهای برنز ماهری بودند، که نشان می‌دهد طبل دونگ سون که به طور گسترده در سراسر شمال ویتنام و جنوب چین یافت می‌شود.[14] در جنوب فرهنگ دونگ سون، فرهنگ Sa Huỳnh از پیش چام ها قرار داشت.
لاک ویت
Lạc Việt ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 2 - 100

لاک ویت

Red River Delta, Vietnam
Lạc Việt یا Luoyue مجموعه ای از مردم قبیله ای چندزبانه، به ویژه کرا دای و اتریش، یوئه بودند که در شمال ویتنام باستان، و به ویژه دلتای رود سرخ باستان، [24] سکونت داشتند.700 قبل از میلاد تا 100 پس از میلاد، در آخرین مرحله نوسنگی جنوب شرقی آسیا و آغاز دوره باستان کلاسیک.از دیدگاه باستان شناسی، آنها به عنوان دانگسونیان شناخته می شدند.Lac Viet برای ریخته‌گری درام‌های بزرگ برنزی هگر نوع I، کشت برنج شلتوک و ساخت دایک‌ها معروف بود.Lạc Việt که صاحب فرهنگ Đông Sơn عصر برنز بود، که در دلتای رودخانه سرخ (اکنون در شمال ویتنام، در سرزمین اصلی آسیای جنوب شرقی) متمرکز بود، [25] فرض بر این است که اجداد ویتنامی های Kinh مدرن هستند.[26] جمعیت دیگری از Luoyue، که در دره رودخانه زو (اکنون در جنوب چین امروزی) ساکن بودند، اعتقاد بر این است که اجداد قوم ژوانگ مدرن هستند.[27] علاوه بر این، اعتقاد بر این است که Luoyue در جنوب چین اجداد مردم Hlai هستند.[28]
500 BCE - 111 BCE
دوره باستانornament
پادشاهی ون لانگ
پادشاه آویزان شد. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 BCE Jan 1

پادشاهی ون لانگ

Red River Delta, Vietnam
بر اساس یک افسانه ویتنامی که برای اولین بار در کتاب قرن چهاردهم Lĩnh nam chích quái ظاهر شد، رئیس قبیله Lộc Tục خود را به عنوان Kinh Dương Vương معرفی کرد و ایالت Xích Quỷ را تأسیس کرد که نشان دهنده آغاز دوره بانگ است.با این حال، مورخان مدرن ویتنامی فرض می‌کنند که دولت تنها در نیمه دوم هزاره اول قبل از میلاد در دلتای رود سرخ توسعه یافته است.Kinh Dương Vương توسط Sùng Lãm جانشین شد.سلسله سلطنتی بعدی 18 پادشاه به وجود آورد که به نام پادشاهان هونگ معروف بودند.با شروع از سومین سلسله هونگ، پادشاهی به Văn Lang تغییر نام داد و پایتخت در Phong Châu (در Việt Trì امروزی، Phú Thọ) در محل اتصال سه رودخانه که دلتای رودخانه سرخ از دامنه کوه ها شروع می شود تأسیس شد. .[15]سیستم اداری شامل دفاتری مانند رئیس ارتش (lạc tướng)، پالادین (lạc hầu) و ماندارین (bố chính) است.[16] تعداد زیادی سلاح و ابزار فلزی حفاری شده در مکان‌های مختلف فرهنگ فونگ نگوین در شمال هندوچین با آغاز عصر مس در آسیای جنوب شرقی مرتبط است.[17] علاوه بر این، آغاز عصر برنز در حدود 500 سال قبل از میلاد در Đông Sơn تأیید شده است.مورخان ویتنامی معمولا فرهنگ Đông Sơn را به پادشاهی Văn Lang، Âu Lạc و سلسله Hồng Bàng نسبت می دهند.جامعه محلی Lạc Việt صنعت بسیار پیچیده ای را در زمینه تولید، فرآوری و ساخت ابزار، سلاح و طبل های نفیس برنز با کیفیت توسعه داده بود.مطمئناً ارزش نمادینی از آنها برای استفاده در مقاصد مذهبی یا تشریفاتی داشتند.صنعتگران این اشیاء به مهارت‌های تصفیه‌شده در تکنیک‌های ذوب، در تکنیک ریخته‌گری موم گمشده و مهارت‌های استادانه ترکیب‌بندی و اجرا برای حکاکی‌های دقیق نیاز داشتند.[18]
او لاک
Âu Lạc ©Thibaut Tekla
257 BCE Jan 1 - 179 BCE

او لاک

Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A
در قرن سوم پیش از میلاد، گروه دیگری از وییت به نام «او ویت» از جنوب چین امروزی به دلتای رودخانه هانگ مهاجرت کردند و با جمعیت بومی وان لانگ مخلوط شدند.در سال 257 پیش از میلاد، پادشاهی جدیدی به نام «آو لَک» به‌عنوان اتحاد «آو ویت» و «لِک ویت» پدیدار شد و Thục Phán خود را «An Dương Vương» («پادشاه An Dương») اعلام کرد.برخی از ویتنامی‌های مدرن معتقدند که Thục Phán به قلمرو au Việt (شمالی‌ترین ویتنام امروزی، غرب گوانگدونگ و استان جنوبی گوانگشی، با مرکز آن در استان کائو بانگ امروزی) آمده است.[29]پس از جمع آوری ارتش، او سلسله هجدهم پادشاهان هونگ را در حدود 258 ق.م شکست داد و سرنگون کرد.او سپس نام ایالت جدید خود را از Văn Lang به Âu Lạc تغییر داد و پایتخت جدید را در Phong Khê در شهر Phú Thọ فعلی در شمال ویتنام تأسیس کرد، جایی که او سعی کرد ارگ Cổ Loa (Cổ Loa Thành)، مارپیچ را بسازد. دژ تقریباً ده مایلی شمال آن پایتخت جدید.Cổ Cổ، بزرگترین سکونتگاه شهری ماقبل تاریخ در آسیای جنوب شرقی، [30] اولین مرکز سیاسی تمدن ویتنامی در دوران پیش از سینیتی بود که 600 هکتار (1500 هکتار) را در بر می گرفت و به 2 میلیون متر مکعب مصالح نیاز داشت. .با این حال، سوابق نشان داد که جاسوسی منجر به سقوط An Dương Vương شد.
کمپین شین علیه بایوئه
کمپین شین علیه بایوئه ©Angus McBride
221 BCE Jan 1 - 214 BCE

کمپین شین علیه بایوئه

Guangxi, China
پس از اینکه کین شی هوانگ شش پادشاهی دیگر چینی هان، ژائو، وی، چو، یان و چی را فتح کرد، توجه خود را به قبایل شیونگنو در شمال و غرب و مردمان صد یوئه در جنوب چین امروزی معطوف کرد.از آنجایی که تجارت منبع مهمی از ثروت برای مردمان بایوئه در جنوب ساحلی چین بود، منطقه جنوب رودخانه یانگ تسه توجه امپراتور کین شی هوانگ را به خود جلب کرد.امپراتور که به دلیل آب و هوای معتدل، مزارع حاصلخیز، مسیرهای تجاری دریایی، امنیت نسبی از جناح های متخاصم به سمت غرب و شمال غرب و دسترسی به محصولات استوایی لوکس از آسیای جنوب شرقی، ارتشی را برای تسخیر پادشاهی یوئه در سال 221 قبل از میلاد فرستاد.[31] در حدود 218 قبل از میلاد، اولین امپراتور، ژنرال تو سوئی را با ارتشی متشکل از 500000 سرباز کین فرستاد تا به پنج گروه تقسیم شوند و به قبایل صد یو در منطقه لینگنان حمله کنند.لشکرکشی های نظامی علیه این منطقه بین سال های 221 تا 214 قبل از میلاد فرستاده شد.[32] پنج سفر نظامی متوالی طول می‌کشد تا سرانجام در سال 214 قبل از میلاد کوین یوه را شکست دهد.[33]
نانیو
Nanyue ©Thibaut Tekla
180 BCE Jan 1 - 111 BCE

نانیو

Guangzhou, Guangdong Province,
پس از فروپاشی سلسله کین ، ژائو توئو کنترل گوانگژو را به دست گرفت و قلمرو خود را در جنوب رودخانه سرخ گسترش داد، زیرا یکی از اهداف اولیه سلسله کین تأمین امنیت بنادر ساحلی مهم برای تجارت بود.[34] اولین امپراتور در سال 210 قبل از میلاد درگذشت و پسرش ژائو هوهای دومین امپراتور کین شد.در سال 206 قبل از میلاد، سلسله کین وجود نداشت و مردم یوئه گویلین و شیانگ بار دیگر تا حد زیادی مستقل شدند.در سال 204 قبل از میلاد، ژائو توئو پادشاهی نانیو را با پایتختی پانیو تأسیس کرد و خود را پادشاه رزمی نانیو اعلام کرد و امپراتوری خود را به هفت استان تقسیم کرد که توسط ترکیبی از اربابان فئودال هان چین و یوئه اداره می شد.[35]لیو بانگ پس از سال ها جنگ با رقبای خود، سلسله هان را تأسیس کرد و چین مرکزی را در سال 202 قبل از میلاد متحد کرد.در سال 196 قبل از میلاد، لیو بنگ، امپراتور گائوزو، لو جیا را به امید به دست آوردن وفاداری ژائو توو به نانیوه فرستاد.پس از ورود، لو با ژائو توو ملاقات کرد و گفته می شود که او را در لباس یوئه پوشیده و پس از آداب و رسوم آنها مورد استقبال قرار گرفته است که خشم او را برانگیخت.گفت و گوی طولانی مدتی انجام شد، [36] که در آن گفته می شود که لو به ژائو توو پند داد، و اشاره کرد که او چینی است، نه یو، و باید لباس و آراستگی چینی ها را حفظ می کرد و سنت های اجدادش را فراموش نمی کرد.لو قدرت دربار هان را ستود و نسبت به پادشاهی کوچکی مانند نانیوه هشدار داد که جرات مخالفت با آن را داشته باشد.او همچنین تهدید کرد که خویشاوندان ژائو را در چین خواهد کشت و قبرستان اجدادی آنها را ویران خواهد کرد و همچنین یوئه را مجبور به خلع ژائو کرد.پس از این تهدید، ژائو توئو تصمیم گرفت که مهر امپراتور گائوزو را دریافت کند و تسلیم مقامات هان شود.روابط تجاری در مرز بین نانیوه و پادشاهی هان چانگشا برقرار شد.اگرچه به طور رسمی یک ایالت سوژه هان است، به نظر می رسد نانیوه مقدار زیادی از خودمختاری عملی را حفظ کرده است.پادشاهی Âu Lạc در جنوب نانیوه در سالهای اولیه وجود نانیوه قرار داشت، با Âu Lạc عمدتاً در ناحیه دلتای رودخانه سرخ قرار داشت و Nanyue شامل فرماندهی Nanhai، Guilin و Xiang بود.در زمانی که نانیو و او لاک با هم زندگی می کردند، او لاک به حاکمیت نانیو اذعان داشت، به خصوص به دلیل احساسات ضد هان متقابل آنها.ژائو توئو از ترس حمله هان ها ارتش خود را ساخت و تقویت کرد.با این حال، هنگامی که روابط بین هان و نانیوه بهبود یافت، در سال 179 قبل از میلاد، ژائو توئو پادشاه آن دَنگ وُنگ را شکست داد و أو لک را ضمیمه کرد.[37]
111 BCE - 934
قانون چینیornament
دوره اول سلطه شمالی
سربازان سلسله هان ©Osprey Publishing
111 BCE Jan 2 - 40

دوره اول سلطه شمالی

Northern Vietnam, Vietnam
در سال 111 قبل از میلاد، سلسله هان نانیوه را در طول توسعه خود به سمت جنوب فتح کرد و آنچه را که اکنون شمال ویتنام است، همراه با بسیاری از گوانگدونگ و گوانگشی مدرن، به امپراتوری در حال گسترش هان ادغام کرد.[38] در طول چند صد سال بعد از حکومتچین ، سینیزه شدن نانیوه تازه فتح شده با ترکیبی از قدرت نظامی امپراتوری هان، اسکان منظم و هجوم پناهندگان، افسران و پادگان ها، بازرگانان، دانشمندان، بوروکرات ها چینی هان به وجود آمد. ، فراری ها و اسیران جنگی.[39] در همان زمان، مقامات چینی علاقه مند به بهره برداری از منابع طبیعی و پتانسیل تجاری منطقه بودند.علاوه بر این، مقامات چینی هان زمین های حاصلخیز را که از اشراف ویتنامی برای مهاجران چینی هان تازه اسکان یافته بود، تصرف کردند.[40] حکومت هان و اداره دولتی تأثیرات جدیدی را بر بومیان ویتنامی وارد کرد و ویتنام به عنوان یک استان چین به عنوان پاسگاه مرزی امپراتوری هان عمل می کرد.[41] سلسله هان ناامید بودند که کنترل خود را بر دلتای حاصلخیز رودخانه سرخ گسترش دهند، تا حدی به این دلیل که زمین جغرافیایی به عنوان یک نقطه عرضه مناسب و پست تجاری برای کشتی‌های هان درگیر در تجارت دریایی رو به رشد با کشورهای مختلف پادشاهی جنوب و جنوب شرقی آسیا بود. و امپراتوری روم[42] سلسله هان به شدت بر تجارت با نانیوه تکیه داشت که اقلام منحصر به فردی مانند: برنز و دستگاه بخور سفالی، عاج و شاخ کرگدن تولید می کردند.سلسله هان از کالاهای مردم یوئه بهره بردند و از آنها در شبکه تجارت دریایی خود استفاده کردند که از لینگنان تا یوننان تا برمه وهند امتداد داشت.[43]در طول قرن اول حکومت چین، ویتنام به صورت ملایم و غیرمستقیم بدون تغییر فوری در سیاست‌های بومی اداره می‌شد.در ابتدا، مردم بومی لاک ویت در سطح محلی اداره می شدند، اما مقامات محلی بومی ویتنامی با مقامات چینی هان تازه اسکان داده شده جایگزین شدند.[44] بوروکرات‌های امپراتوری هان عموماً سیاست روابط مسالمت‌آمیز با جمعیت بومی را دنبال می‌کردند و نقش‌های اداری خود را در مقر فرماندهی و پادگان‌ها متمرکز می‌کردند و مسیرهای رودخانه‌ای امن را برای تجارت حفظ می‌کردند.[45] با این حال، در قرن اول پس از میلاد، سلسله هان تلاش‌های خود را برای جذب سرزمین‌های جدید خود از طریق افزایش مالیات‌ها و ایجاد اصلاحات ازدواج و ارث با هدف تبدیل ویتنام به جامعه‌ای مردسالار و سازگار با اقتدار سیاسی تشدید کرد.[46] رئیس بومی لو خراج و مالیات های سنگین امپراتوری به ماندارین هان برای حفظ اداره محلی و ارتش پرداخت.[44] چینی ها به شدت تلاش کردند تا ویتنامی ها را از طریق دلالت اجباری یا از طریق تسلط بی رحمانه سیاسی چین جذب کنند.[41] سلسله هان به دنبال جذب ویتنامی ها بودند زیرا چینی ها می خواستند یک امپراتوری منسجم را از طریق "مأموریت تمدنی" حفظ کنند زیرا چینی ها ویتنامی ها را بربرهای بی فرهنگ و عقب مانده می دانستند و چینی ها "امپراتوری آسمانی" خود را برتر می دانستند. مرکز کیهان[40] تحت حکومت چین، مقامات سلسله هان فرهنگ چینی، از جمله تائوئیسم و ​​کنفوسیوس، سیستم معاینه امپراتوری آن، و بوروکراسی ماندارین را تحمیل کردند.[47]اگرچه ویتنامی‌ها عناصر پیشرفته و فنی را که فکر می‌کردند برای خودشان مفید است، در خود گنجانده بودند، اما عدم تمایل عمومی به تسلط بیگانگان، تمایل به حفظ خودمختاری سیاسی و تلاش برای بازپس‌گیری استقلال ویتنام نشان‌دهنده مقاومت ویتنام و خصومت ویتنامی در برابر تجاوز چین، سلطه سیاسی و امپریالیسم بر جامعه ویتنامی[48] ​​بوروکرات های چینی هان به دنبال تحمیل فرهنگ عالی چینی بر بومیان ویتنامی از جمله تکنیک های حقوقی بوروکراتیک و اخلاق کنفوسیوس، آموزش، هنر، ادبیات و زبان بودند.[49] ویتنامی‌های تسخیر شده و تحت انقیاد مجبور بودند سیستم نوشتاری چینی، آیین کنفوسیوس و ستایش امپراتور چین را به زیان زبان گفتاری، فرهنگ، قومیت و هویت ملی خود بپذیرند.[41]دوره اول سلطه شمالی به دوره ای از تاریخ ویتنام اشاره دارد که در طی آن شمال ویتنام امروزی تحت حکومت سلسله هان و سلسله شین قرار داشت.این اولین دوره از چهار دوره حکومت چین بر ویتنام در نظر گرفته می شود، که سه دوره اول تقریباً مستمر بوده و به عنوان Bắc thuộc ("سلطه شمالی") شناخته می شود.
شورش خواهران Trung
شورش خواهران Trung. ©HistoryMaps
40 Jan 1 - 43

شورش خواهران Trung

Red River Delta, Vietnam
یک گروه برجسته از مردم باستان در شمال ویتنام (جیائوژی، تونکین، منطقه دلتای رود سرخ) در زمان حکومت سلسله هان بر ویتنام، در سالنامه های چینی Lac Viet یا Luòyuè نامیده می شد.[50] Luoyue بومی منطقه بود.آنها روش های قبیله ای غیر چینی را انجام می دادند و کشاورزی را بریده و سوزان می کردند.[51] به گفته ژرژ ماسپرو سنت شناس فرانسوی، برخی از مهاجران چینی در طول غصب وانگ مانگ (9-25) و اوایل هان شرقی، برخی از مهاجران چینی وارد رودخانه سرخ شدند و ساکن شدند، در حالی که دو فرماندار هان از جیائوزی شی گوانگ (30-30 م. ) و رن یان، با حمایت دانشمندان-مهاجر چینی، با معرفی ازدواج به سبک چینی، افتتاح اولین مدارس چینی، و معرفی فلسفه های چینی، اولین "سینیک سازی" را در قبایل محلی انجام دادند، بنابراین تضاد فرهنگی را برانگیختند.[52] استفان اوهارو فیلولوژیست آمریکایی نشان می دهد که معرفی آداب و رسوم ازدواج به سبک چینی ممکن است به نفع انتقال حقوق زمین به مهاجران چینی در این منطقه باشد و جایگزین سنت مادرزادی منطقه شود.[53]خواهران ترنگ دختران یک خانواده اشرافی ثروتمند از قومیت لاک بودند.[54] پدر آنها یک لرد لاک در ناحیه Mê Linh (منطقه امروزی Mê Linh، هانوی) بود.شوهر Trưng Trắc (ژنگ Ce) Thi Sach (Shi Suo) بود، همچنین ارباب لاک چو دیئن (منطقه Khoai Châu امروزی، استان Hưng Yên) بود.[55] سو دینگ (فرماندار Jiaozhi 37-40)، فرماندار چینی استان Jiaozhi در آن زمان، با ظلم و ظلم خود به یاد می‌آید.[56] به گفته هو هانشو، تی ساچ "خیلی خشن" بود.ترنگ تروچ، که به همین ترتیب به عنوان "دارای ذات و شجاعت" توصیف می شد، بدون ترس شوهرش را به اقدام وادار کرد.در نتیجه، سو دینگ تلاش کرد تا تی ساچ را با قوانین مهار کند و بدون محاکمه او را به معنای واقعی کلمه سر برید.[57] Trưng Trắc به شخصیت اصلی بسیج لردهای لاک علیه چینی ها تبدیل شد.[58]در مارس سال 40 پس از میلاد، Trưng Trắc و خواهر کوچکترش Trưng Nhị، مردم لاک ویت را رهبری کردند تا علیه هان ها قیام کنند.[59] Hou Han Shu ثبت کرد که Trưng Trắc برای انتقام از قتل شوهر مخالف خود شورش را آغاز کرد.[55] منابع دیگر نشان می دهد که حرکت ترنگ تراک به سمت شورش تحت تأثیر از دست دادن زمین در نظر گرفته شده برای ارث او به دلیل جایگزینی آداب و رسوم سنتی مادری بود.[53] از دلتای رود سرخ آغاز شد، اما به زودی به سایر قبایل لاک و مردم غیر هان از منطقه ای از هپو تا رینان گسترش یافت.[54] شهرک‌های چینی تسخیر شدند و سو تینگ گریخت.[58] این قیام حمایت حدود شصت و پنج شهر و آبادی را به دست آورد.[60] Trưng Trắc به عنوان ملکه اعلام شد.[59] حتی با اینکه کنترل حومه شهر را به دست آورد، نتوانست شهرهای مستحکم را تصرف کند.دولت هان (واقع در لویانگ) نسبتاً آهسته به وضعیت در حال ظهور واکنش نشان داد.در ماه مه یا ژوئن سال 42 پس از میلاد، امپراتور گوانگو دستور داد که یک لشکرکشی را آغاز کنند.اهمیت استراتژیک Jiaozhi با این واقعیت مشخص می شود که هان ها مورد اعتمادترین ژنرال های خود، Ma Yuan و Duan Zhi را برای سرکوب شورش فرستادند.ما یوان و کارکنانش شروع به بسیج ارتش هان در جنوب چین کردند.این شامل 20000 نفر عادی و 12000 نیروی کمکی منطقه ای بود.از گوانگدونگ، ما یوان ناوگانی از کشتی های تدارکاتی را در امتداد ساحل اعزام کرد.[59]در بهار سال 42، ارتش امپراتوری به منطقه مرتفعی در لانگ باک، در کوه‌های تیئن دو (Tiên Du) که اکنون باک نین نامیده می‌شود، رسید.نیروهای یوان با خواهران ترنگ جنگیدند، چند هزار نفر از پارتیزان های ترنگ ترنج را سر بریدند، در حالی که بیش از ده هزار نفر تسلیم او شدند.[61] ژنرال چینی به پیروزی ادامه داد.یوان ترنگ تراچ و نگهبانانش را به جینشی تان وین، جایی که املاک اجدادی او در آن قرار داشت، تعقیب کرد.و چندین بار آنها را شکست داد.این دو زن که به طور فزاینده ای منزوی شده بودند و از منابع محروم بودند، نتوانستند آخرین جایگاه خود را حفظ کنند و چینی ها هر دو خواهر را در اوایل سال 43 اسیر کردند. [62] شورش در آوریل یا مه تحت کنترل قرار گرفت.ما یوان سر ترنگ تروچ و ترنگ نهو را از تن جدا کرد، [59] و سرهای آنها را به دربار هان در لویانگ فرستاد.[61] در پایان سال 43 پس از میلاد، ارتش هان کنترل کامل منطقه را با شکست دادن آخرین جیب های مقاومت به دست گرفت.[59]
دوره دوم سلطه شمالی
Second Era of Northern Domination ©Ấm Chè
43 Jan 1 - 544

دوره دوم سلطه شمالی

Northern Vietnam, Vietnam
دوره دوم سلطه شمالی به دومین دوره حکومتچین در تاریخ ویتنام، از قرن اول تا قرن ششم پس از میلاد، اشاره دارد که طی آن ویتنام شمالی امروزی (جیائوژی) توسط سلسله های مختلف چینی اداره می شد.این دوره زمانی آغاز شد که سلسله هان، Giao Chỉ (Jiaozhi) را از خواهران Trưng تسخیر کردند و در سال 544 پس از میلاد با شورش لی بی علیه سلسله لیانگ و تأسیس سلسله لی اولیه به پایان رسید.این دوره حدود 500 سال به طول انجامید.هان و دیگر سلسله های موفق چین با آموختن درسی از شورش ترنگ، اقداماتی را برای از بین بردن قدرت اشراف ویتنامی انجام دادند.[63] نخبگان ویتنامی در فرهنگ و سیاست چین تحصیل کرده بودند.یک بخشدار جیائو چو، شی زی، به مدت چهل سال به عنوان یک جنگ سالار خودمختار بر ویتنام حکومت کرد و پس از مرگ توسط پادشاهان بعدی ویتنامی خدایی شد.[64] شی ژی به وو شرقی عصر سه پادشاهی چین وفادار بود.وو شرقی دوره شکل گیری در تاریخ ویتنام بود.نزدیک به 200 سال گذشت تا ویتنامی ها دست به شورش دیگری زدند.
فونان
Funan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
68 Jan 1 - 624

فونان

Ba Phnum District, Cambodia
در اوایل قرن اول پس از میلاد، در مکونگ پایین، اولین پادشاهیهندی‌شده آسیای جنوب شرقی کهچینی‌ها آن‌ها را فونان می‌نامیدند پدیدار شد و به قدرت اقتصادی بزرگ منطقه تبدیل شد، شهر اصلی آن Óc Eo بازرگانان و صنعتگران را از چین، هند جذب کرد. و حتی رمگفته می شود که فونان اولین ایالت خمر یا استرونزی یا چند قومیتی است.اگرچه توسط مورخان چینی به عنوان یک امپراتوری واحد تلقی می شود، به گفته برخی از محققان مدرن، فونان ممکن است مجموعه ای از دولت-شهرها بوده باشد که گاهی با یکدیگر جنگ می کردند و در زمان های دیگر یک وحدت سیاسی را تشکیل می دادند.[65]منشا قومی و زبانی قوم فونانی در نتیجه مورد بحث علمی قرار گرفته است و بر اساس شواهد موجود نمی توان نتیجه گیری محکمی گرفت.Funanese ممکن است چم یا از یک گروه Austronesian دیگر، و یا آنها ممکن است خمر یا از یک گروه Austro-asiatic دیگر.این احتمال وجود دارد که آنها اجداد آن مردم بومی ساکن در بخش جنوبی ویتنام امروزی باشند که خود را "خمر" یا "خمر کروم" می نامند.اصطلاح خمر "krom" به معنای "زیر" یا "قسمت پایین" است و برای اشاره به سرزمینی استفاده می شود که بعداً توسط مهاجران ویتنامی مستعمره شد و به ایالت مدرن ویتنام تبدیل شد.[66] در حالی که هیچ مطالعه قطعی برای تعیین اینکه آیا مولفه های قومی زبانی فونان، آسترونیزی یا استرالیایی بودند، وجود ندارد، در میان محققان اختلاف نظر وجود دارد.به گفته اکثر دانشگاهیان ویتنامی، برای مثال، مک دوونگ، تصریح می کند که "جمعیت اصلی فونان قطعاً آسترونیزی ها بودند، نه خمرها".سقوط فونان و ظهور ژنلا از شمال در قرن ششم نشان دهنده "ورود خمرها به دلتای مکونگ" است.این پایان نامه از DGE Hall حمایت شد.[67] تحقیقات باستان‌شناسی اخیر به این نتیجه می‌رسد که فونان یک دولت مون-خمر بوده است.[68] در بررسی Funan، مایکل ویکری خود را حامی قوی نظریه غلبه خمر فونان بیان می کند.
پادشاهی های اولیه چم ها
مردم چم، لباس سنتی. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
192 Jan 1 - 629

پادشاهی های اولیه چم ها

Central Vietnam, Vietnam
در سال 192 پس از میلاد، در ویتنام مرکزی کنونی، شورش موفقی از ملت‌های چم روی داد.سلسله های چینی آن را Lin-Yi می نامیدند.بعدها به پادشاهی قدرتمندی تبدیل شد، Champa، که از Quảng Bình تا Phan Thiết (Bình Thuận) امتداد یافت.چم اولین سیستم نوشتاری بومی را در آسیای جنوب شرقی توسعه داد، قدیمی ترین ادبیات باقی مانده از هر زبان آسیای جنوب شرقی، بودایی ، هندو و تخصص فرهنگی پیشرو در این منطقه.[69]پادشاهی Lâm Ấpلام هپ پادشاهی واقع در مرکز ویتنام بود که از حدود سال 192 تا 629 پس از میلاد در مرکز ویتنام امروزی وجود داشت و یکی از اولین پادشاهی های ثبت شده شامپا بود.با این حال، نام Linyi توسط تاریخ‌های رسمی چین از سال 192 تا 758 پس از میلاد برای توصیف پادشاهی اولیه Champa واقع در شمال گذرگاه Hải Vân به کار رفته بود.ویرانه های پایتخت آن، شهر باستانی Kandapurpura، اکنون در تپه Long Tho، در 3 کیلومتری غرب شهر Huế واقع شده است.پادشاهی شیتوXitu نام چینی برای یک منطقه تاریخی یا یک دولت یا پادشاهی چامی بود که برای اولین بار در اواسط قرن پنجم پس از میلاد ذکر شد و گمان می رود یکی از پیشینیان پادشاهی Champa باشد.پیشنهاد شده است که در دره رودخانه Thu Bồn، استان Quảng Nam امروزی، مرکزی ویتنام واقع شود.پادشاهی قدوقیانQuduqian نام چینی برای یک پادشاهی باستانی، رئیس، یا یک دولت بود که احتمالاً در اطراف استان بینه دین، ویتنام مرکزی قرار داشت و سپس بخشی از پادشاهی Champa شد.
چمپا
نقش برجسته از معبد بایون که صحنه نبرد بین چم ها (کلاه خود به سر) و سربازان خمر را به تصویر می کشد. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
200 Jan 1 - 1832

چمپا

Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
چمپا مجموعه ای از سیاست های مستقل چم بود که در سراسر سواحل مرکزی و جنوبی ویتنام امروزی تقریباً از قرن دوم پس از میلاد تا سال 1832 گسترش یافت. بر اساس اولین منابع تاریخی یافت شده در منابع باستانی، اولین سیاست های چم در حوالی قرن بیستم ایجاد شد. قرن دوم تا سوم پس از میلاد، در پی شورش Khu Liên علیه حکومت سلسله هان شرقی چین، و تا زمانی که شاهزاده نهایی باقی مانده Champa توسط امپراتور Minh Mạng از سلسله Nguyễn ویتنامی به عنوان بخشی از Ti῿nnm توسعه طلب ضمیمه شد، ادامه یافت. خط مشی.[73] این پادشاهی با نام‌های مختلف Nagaracampa، Champa در چم امروزی، و Champa در کتیبه‌های خمر ، Chiêm Thành در ویتنامی و Zhànchéng در سوابق چینی شناخته می‌شد.[74]چامپا اولیه از فرهنگ دریانوردی آسترونزی چامیک سا هونه در سواحل ویتنام امروزی تکامل یافته است.ظهور آن در اواخر قرن دوم پس از میلاد، نمونه ای از حکومت داری اولیه آسیای جنوب شرقی در مرحله مهمی از ایجاد آسیای جنوب شرقی است.مردم چامپا تا قرن هفدهم سیستمی از شبکه های تجاری سودآور را در سراسر منطقه حفظ کردند که اقیانوس هند و آسیای شرقی را به هم متصل می کرد.در چمپا، مورخان همچنین شاهد هستند که اولین ادبیات بومی آسیای جنوب شرقی به زبان مادری در حدود قرن بیستم نوشته شده است.350 پس از میلاد، قبل از اولین متون خمر، دوشنبه، مالایی بر اساس قرن ها.[75]چام های ویتنام مدرن و کامبوج بقایای اصلی این پادشاهی سابق هستند.آن‌ها به زبان‌های چامیک صحبت می‌کنند، زیرخانواده‌ای از زبان‌های مالایی-پلینزی که نزدیک به زبان‌های مالایی و بالی-ساسک هستند که در سراسر جنوب شرقی آسیای دریایی صحبت می‌شود.اگرچه فرهنگ چم معمولاً با فرهنگ گسترده تر چمپا در هم آمیخته است، این پادشاهی دارای جمعیتی چند قومی بود که متشکل از مردمان چامیک زبان آسترونیزیایی بود که اکثریت جمعیت آن را تشکیل می دادند.مردمی که قبلاً در این منطقه سکونت داشتند، مردم چم، راده و جرای امروزی در ویتنام جنوبی و مرکزی و کامبوج هستند که به زبان چامیک صحبت می کنند.آچهن از شمال سوماترا، اندونزی، همراه با عناصر اقوام بهناری اتریش و کاتوئیک زبان در ویتنام مرکزی.[76]پادشاهی به نام لامپ یا لینی که از سال 192 پس از میلاد وجود داشت، در منطقه چمپا بود.اگرچه رابطه تاریخی بین لینی و چمپا روشن نیست.چمپا در قرن 9 و 10 میلادی به اوج خود رسید.پس از آن، تحت فشار Đại Việt، سیاست ویتنامی که در منطقه هانوی مدرن متمرکز بود، به تدریج کاهش یافت.در سال 1832، امپراتور ویتنام، مین مانگ، قلمروهای باقی مانده چم را ضمیمه کرد.هندوئیسم ، که از طریق درگیری‌ها و تسخیر قلمرو از همسایه فونان در قرن چهارم پس از میلاد پذیرفته شد، هنر و فرهنگ پادشاهی چم را برای قرن‌ها شکل داد، همانطور که توسط مجسمه‌های هندوهای چام و معابد آجری قرمز رنگی که چشم‌انداز سرزمین‌های چم را نشان می‌دادند، گواهی می‌دهند.Mỹ Sơn، یک مرکز مذهبی سابق، و Hội An، یکی از شهرهای بندری اصلی Champa، اکنون در فهرست میراث جهانی قرار دارند.امروزه، بسیاری از مردم چم به اسلام پایبند هستند، تغییری که در قرن 10 آغاز شد، و سلسله حاکم تا قرن هفدهم به طور کامل این دین را پذیرفت.آنها را بنی می نامند (Ni tục از عربی: بنی).با این حال، باکام (باچام، چیم تِک) وجود دارند که هنوز ایمان، آیین‌ها و جشن‌های هندوی خود را حفظ کرده و حفظ می‌کنند.باکام یکی از تنها دو قوم هندو بومی غیر هندی در جهان است که دارای فرهنگ هزاران سال قبل است.دیگری هندوهای بالی بالی اندونزی هستند.[73]
لیدی تریو
Trieu Thi Trinh ©Cao Viet Nguyen
248 Jan 1

لیدی تریو

Thanh Hoa Province, Vietnam
لیدی ترینو یک جنگجو در قرن سوم ویتنام بود که توانست برای مدتی در برابر حکومت سلسله وو شرقیچین مقاومت کند.او همچنین Triệu Thị Trinh نامیده می شود، اگرچه نام واقعی او ناشناخته است.از او نقل شده است که می‌گوید: «دوست دارم سوار طوفان شوم، اورکاها را در دریای آزاد بکشم، متجاوزان را بیرون برانم، کشور را دوباره فتح کنم، پیوندهای رعیتی را از بین ببرم، و هرگز کمرم را خم نکنم تا صیغه هر مردی باشم. "[70] قیام لیدی ترینو معمولاً در تاریخ ملی مدرن ویتنام به عنوان یکی از بسیاری از فصول تشکیل دهنده "مبارزه طولانی استقلال ملی برای پایان دادن به سلطه خارجی" به تصویر کشیده می شود.[71]
پادشاهی ون ژوان
Kingdom of Vạn Xuân ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
544 Jan 1 - 602

پادشاهی ون ژوان

Hanoi, Vietnam
قرن ششم مرحله مهمی در تحول سیاسی ویتنام به سمت استقلال بود.در این دوره، اشراف ویتنامی با حفظ اشکال سیاسی و فرهنگی چینی، به طور فزاینده ای مستقل از چین رشد کرد.در دوره بین آغاز عصر تکه تکه شدن چین و پایان سلسله تانگ، چندین شورش علیه حکومت چین رخ داد.در سال 543، لی بی و برادرش لی تیان باو علیه سلسله لیانگ چین شورش کردند و برای مدت کوتاهی تقریباً نیم قرن، از سال 544 تا 602، بر یک پادشاهی مستقل وان ژوان حکومت کردند، قبل از اینکه سوی چین دوباره پادشاهی را فتح کرد.[72]
دوره سوم سلطه شمالی
سربازان سلسله تانگ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
602 Jan 1 - 905

دوره سوم سلطه شمالی

Northern Vietnam, Vietnam
دوره سوم سلطه شمالی به سومین دوره حکومتچین در تاریخ ویتنام اشاره دارد.این دوران از پایان سلسله لی اولیه در سال 602 شروع می شود تا ظهور خانواده محلی Khúc و دیگر جنگ سالاران ویتنام در اوایل قرن دهم و سرانجام در سال 938 پس از شکست ناوگان هان جنوبی توسط Ngô Quyền رهبر ویتنام به پایان می رسد.در این دوره سه سلسله امپراتوری چین بر شمال ویتنام امروزی حکومت کردند: سوئی، تانگ و وو ژو.سلسله سویی از سال 602 تا 618 بر شمال ویتنام حکومت کرد و برای مدت کوتاهی مرکز ویتنام را در سال 605 دوباره اشغال کرد. سلسله تانگ متوالی از سال 621 تا 690 و دوباره از 705 تا 880 بر شمال ویتنام حکومت کردند. بین سال‌های 690 تا 705، سلسله تانگ برای مدت کوتاهی از بین رفت. سلسله وو ژو که حاکمیت چین بر ویتنام را حفظ کرد.
جنگ سوئی–لینی
سوئی به چمپا حمله می کند ©Angus McBride
605 Jan 1

جنگ سوئی–لینی

Central Vietnam, Vietnam
در حدود دهه 540، منطقه Jiaozhou (شمال ویتنام) شاهد قیام قبیله محلی Lý به رهبری Lý Bí بود.[88] در سال 589، سلسله سوئی سلسله چن را شکست داد و چین را متحد کرد.همانطور که اقتدار سوئی ها به تدریج در این منطقه تثبیت شد، لی فت تو، حاکم وان ژوان در جیائوژو، فرمانروایی سوئی را به رسمیت شناخت.در سال 595، پادشاه سامبووارمان (572-629) از لامپ، پادشاهی چم‌ها که پایتخت آن در اطراف دا نانگ یا ترا کینو امروزی قرار دارد، با احتیاط به سویی خراج فرستاد.با این حال، افسانه‌ای در چین وجود داشت که فرض می‌کرد چمپا منطقه‌ای بسیار غنی است و باعث علاقه مقامات سوئی شد.[89]در سال 601، مقام چینی شی لینگهو احضاریه امپراتوری را برای Phật Tử ارسال کرد تا در Chang'an، پایتخت سوئی ظاهر شود.Phật Tử با تصمیم به مقاومت در برابر این تقاضا، با درخواست موکول شدن احضار به بعد از سال جدید، به تعویق انداخت.شی این درخواست را تأیید کرد و معتقد بود که می تواند با اعمال خویشتن داری وفاداری Phật Tử را حفظ کند.با این حال، شی به گرفتن رشوه از Phật Tử متهم شد و دادگاه مشکوک شد.هنگامی که Phật Tử آشکارا در اوایل سال 602 شورش کرد، شی فوراً دستگیر شد.او هنگام بردن به شمال درگذشت.[90] در سال 602، امپراتور Wen of Sui به ژنرال لیو فانگ دستور داد تا با 27 گردان به Phật Tử از یوننان حمله کند.[91] فات تات که برای مقاومت در برابر حمله ای در این مقیاس آمادگی نداشت، به توصیه فانگ برای تسلیم توجه کرد و به چانگان فرستاده شد.لی فت تو و زیردستانش سر بریده شدند تا از مشکلات آینده جلوگیری شود.[91] از جیائوژو بازپس گرفته شده، یانگ جیان به لیو فانگ اجازه حمله به لام هپ، واقع در جنوب جیائوژو را داد.[89]تهاجم سوئی به چامپا شامل یک نیروی زمینی و یک اسکادران دریایی به رهبری لیو فانگ بود.[89] سامبووارمن فیل های جنگی را مستقر کرد و با چینی ها مقابله کرد.سپاه فیل Linyi در ابتدا موفقیت هایی در برابر مهاجمان پیدا کرد.لیو فانگ سپس به سربازان دستور داد تله های انفجاری را حفر کنند و آنها را با برگ ها و علف های استتار شده پوشانید.فیل ها با تله ها هشدار دادند، به عقب برگشتند و سربازان خود را زیر پا گذاشتند.سپس ارتش آشفته چم توسط کمانداران چینی شکست خورد.[92] نیروی چینی به پایتخت نفوذ کرد و شهر را غارت کرد.در میان غنائم آنها هجده لوح طلایی اختصاص داده شده به یاد هجده پادشاه قبلی لام هپ، یک کتابخانه بودایی شامل 1350 اثر به زبان محلی و یک ارکستر از یک پادشاهی در حوضه مکونگ بود.[93] سوئی بلافاصله یک اداره در لامپ ایجاد کرد و کشور را به 3 شهرستان تقسیم کرد: Tỷ Ảnh، Hải Âm و Tượng Lâm.[94] تلاش Sui برای اداره مستقیم بخش‌هایی از Champa کوتاه مدت بود.سامبووارمن دوباره قدرت خود را اعلام کرد و سفارتی را به سوی سوئی فرستاد تا "تقصیر خود را بپذیرد".[89] چم به سرعت استقلال خود را در طول مشکلات همراه با فروپاشی امپراتوری سوئی به دست آورد و هدیه ای برای حاکم جدید امپراتوری تانگ در سال 623 فرستاد [. 94]
قانون تانگ
سربازان تانگ ©Angus McBride
618 Jan 1 - 880

قانون تانگ

Northern Vietnam, Vietnam
در سال 618 امپراتور گائوزو از تانگ سلسله سویی را سرنگون کرد و سلسله تانگ را تأسیس کرد.کیو او ابتدا در سال 618 تسلیم امپراتوری شیائو شیان شد، سپس در سال 622 به امپراتور تانگ تسلیم شد و شمال ویتنام را در سلسله تانگ ادغام کرد.[95] فرمانروای محلی Jiuzhen (Thanh Hóa امروزی)، Lê Ngọc، به Xiao Xian وفادار ماند و برای سه سال دیگر علیه تانگ جنگید.در سال 627، امپراتور تایزونگ اصلاحات اداری را آغاز کرد که تعداد استان ها را کاهش داد.در سال 679، استان Jiaozhou با حفاظت عمومی برای آرام کردن جنوب (Annan Duhufu) جایگزین شد.این واحد اداری توسط تانگ برای اداره جمعیت‌های غیر چینی درمرزها مورد استفاده قرار می‌گرفت.[96] هر چهار سال یکبار، «انتخاب جنوبی» رؤسای بومی را برای پر کردن پست‌های درجه پنج و بالاتر انتخاب می‌کرد.مالیات معتدل تر از درون امپراتوری بود.مالیات برداشت نصف نرخ استاندارد بود، که تصدیق مشکلات سیاسی ذاتی حاکمیت بر جمعیت غیر چینی بود.[97] دختران بومی ویتنام: تایس ، ویت ها و دیگران نیز توسط تاجران برده هدف قرار گرفتند.[98] زنان قبایل ویت به احتمال زیاد به عنوان برده و کنیز روزمره در اکثر دوره تانگ استفاده می شدند.[99]برای اولین بار از زمان سلسله هان ، مدارس چینی ساخته شد و دایک هایی برای حفاظت از پایتخت شهر سونگپینگ (بعداً Đại La) ساخته شد.دلتای رود سرخ بزرگترین دشت کشاورزی در جنوب امپراتوری بود، با جاده‌هایی که چمپا و ژنلا را به جنوب و جنوب غربی متصل می‌کرد و مسیرهای دریایی به اقیانوس هند متصل می‌شد.[100] بودیسم در عنان شکوفا شد، اگرچه مذهب رسمی تانگ دائوئیسم بود.حداقل 6 راهب از شمال ویتنام در دوره تانگ بهچین ، سریویجایا،هند و سریلانکا سفر کردند.[101] تعداد بسیار کمی از بومیان درگیر بورسیه تحصیلی کنفوسیوس و آزمون خدمات ملکی بودند.[102]
عصر طلایی تمدن چم
کانسپت آرت شهر چمپا. ©Bhairvi Bhatt
629 Jan 1 - 982

عصر طلایی تمدن چم

Quang Nam Province, Vietnam
از قرن 7 تا 10، Champa وارد دوران طلایی خود شد.سیاست های چم به قدرت دریایی تبدیل شد و ناوگان چم تجارت ادویه و ابریشم بینچین ،هند ، جزایر اندونزی و امپراتوری عباسیان در بغداد را کنترل می کردند.آنها درآمد خود را از راه های تجاری نه تنها با صادرات عاج و آلوئه، بلکه با دزدی دریایی و یورش تکمیل می کردند.[77] با این حال، افزایش نفوذ Champa توجه یک تالاسوکراسی همسایه را به خود جلب کرد که چامپا را به عنوان یک رقیب، جاوایی ها در نظر می گرفت (جاواکا، احتمالاً به سریویجایا، حاکم شبه جزیره مالایی ، سوماترا و جاوه اشاره دارد).در سال 767، سواحل تونکین توسط ناوگان جاوه (دابا) و دزدان دریایی کونلون مورد حمله قرار گرفت، [78] [متعاقباً] چمپا توسط کشتی‌های جاوه یا کونلون در سال‌های 774 و 787 مورد حمله قرار گرفت. Nha Trang جایی که دزدان دریایی معابد را ویران کردند، در حالی که در سال 787 حمله ای به Virapura در نزدیکی Phan Rang آغاز شد.[80] مهاجمان جاوه به اشغال خط ساحلی چمپا جنوبی ادامه دادند تا اینکه در سال 799 توسط ایندراوارمان اول (787–801) از آنجا رانده شدند [. 81]در سال 875، یک سلسله بودایی جدید که توسط ایندراوارمان دوم (ر. - 893) تأسیس شد، پایتخت یا مرکز اصلی چامپا را دوباره به شمال منتقل کرد.ایندراوارمان دوم شهر ایندراپورا را در نزدیکی پسر من و سیمهاپورای باستانی تأسیس کرد.[82] بودیسم ماهایانا هندوئیسم را تحت الشعاع قرار داد و به دین دولتی تبدیل شد.[83] مورخان هنر اغلب دوره بین 875 و 982 را به عنوان عصر طلایی هنر چمپا و فرهنگ چمپا (متمایز با فرهنگ مدرن چم) نسبت می دهند.[84] متأسفانه، تهاجم ویتنامی‌ها در سال 982 به رهبری پادشاه Le Hoan از دای ویت، و به دنبال آن Lưu Kế Tông (986–989)، یک غاصب متعصب ویتنامی که در سال 983 تاج و تخت Champa را به دست گرفت، [85] توده‌ها را به ارمغان آورد. تخریب به شامپا شمالی.[86] ایندراپورا هنوز یکی از مراکز اصلی چامپا بود تا اینکه ویجایا در قرن دوازدهم از آن پیشی گرفت.[87]
امپراطور سیاه
وام مای توک ©Thibaut Tekla
722 Jan 1

امپراطور سیاه

Ha Tinh Province, Vietnam
در سال 722، مای توک لون از جیوده (استان هاتنه امروزی) قیام بزرگی را علیه حکومتچین رهبری کرد.او که خود را «امپراطور سوارتی» یا «امپراتور سیاه» (Hắc Đẽ) می‌نامید، 400000 نفر از 23 شهرستان را گرد هم آورد تا به آن بپیوندند، و همچنین با Champa و Chenla، پادشاهی ناشناخته‌ای به نام Jinlin («همسایه طلایی») و سایر پادشاهی‌های بدون نام متحد شد.[103] یک ارتش 100000 نفری تانگ به فرماندهی ژنرال یانگ زیکسو، شامل بسیاری از قبایل کوهستانی که به تانگ وفادار مانده بودند، مستقیماً در امتداد ساحل، به دنبال جاده قدیمی ساخته شده توسط ما یوان حرکت کردند.[103] یانگ زیکسو با غافلگیری به مای توک لوان حمله کرد و شورش را در سال 723 سرکوب کرد. اجساد امپراتور سوارتی و پیروانش برای تشکیل تپه ای بزرگ روی هم انباشته شدند و برای بررسی شورش های بیشتر در معرض دید عموم گذاشته شدند.[105] بعداً از 726 تا 728، یانگ زیکسو دیگر شورش‌های مردم لی و نونگ به رهبری چن زینگ‌فان و فنگ لین را در شمال سرکوب کرد، که لقب «امپراتور نانی‌و» را اعلام کرد و باعث مرگ 80000 نفر دیگر شد.[104]
درگیری های تانگ-نانژائو در عنان
Tang-Nanzhao conflicts in Annan ©Thibaut Tekla
854 Jan 1 - 866

درگیری های تانگ-نانژائو در عنان

Từ Liêm District, Hanoi, Vietn
در سال 854، فرماندار جدید عنان، لی ژو، با کاهش تجارت نمک و کشتن روسای قدرتمند، خصومت ها و درگیری ها را با قبایل کوهستانی برانگیخت و در نتیجه رهبران محلی برجسته به پادشاهی نانژائو فرار کردند.رئیس محلی لی دو داک، طایفه Đỗ، جنگ سالار چو Đạo Cổ، و همچنین دیگران، تسلیم شدند یا با Nanzhao متحد شدند.[106] در سال 858 آنها پایتخت عنان را غارت کردند.در همان سال دادگاه تانگ با انتصاب وانگ شی به عنوان فرماندار نظامی عنان با هدف بازگرداندن نظم و تقویت دفاع از سونگ پینگ پاسخ داد.[107] وانگ شی برای مقابله با شورش کیو فو در ژجیانگ در اواخر سال 860 فراخوانده شد. سپس ویتنام شمالی دوباره به هرج و مرج و آشفتگی تبدیل شد.فرماندار نظامی جدید چین، لی هو، Đỗ Thủ Trừng، یک رئیس برجسته محلی را اعدام کرد و بنابراین بسیاری از قبیله های محلی قدرتمند عنان را از خود دور کرد.[108] ارتش Nanzhao در ابتدا مورد استقبال مردم محلی قرار گرفت و نیروهای مشترک آنها Songping را در ژانویه 861 تصرف کردند و لی هو را مجبور به فرار کردند.[109] تانگ موفق شد منطقه را در تابستان 861 بازپس گیرد. در بهار 863 نانژائو و شورشیان 50000 نفری تحت فرماندهی ژنرال یانگ سیجین و دوان کیوکیان محاصره سونگ پینگ را آغاز کردند.این شهر در اواخر ژانویه با عقب نشینی ارتش چین به شمال سقوط کرد.[110] الحمایه عنان لغو شد.[111]تانگ در سپتامبر 864 به رهبری گائو پیان، ژنرال با تجربه ای که با ترک ها و تانگوت ها در شمال جنگیده بود، ضد حمله ای را آغاز کرد.در زمستان ۸۶۵–۸۶۶، گائو پیان سونگ پینگ و شمال ویتنام را بازپس گرفت و نانژائو را از منطقه اخراج کرد.[112] گائو مردم محلی را که با نانژائو متحد شده بودند مجازات کرد، چو چو چو و 30000 شورشی محلی را اعدام کرد.[113] در سال 868 او نام منطقه را به "ارتش دریای صلح آمیز" (Jinghai guan) تغییر داد.او قلعه سین سونگپینگ را بازسازی کرد و آن را Đại La نامید، 5000 متر دیوار آسیب دیده شهر را تعمیر کرد و 400000 خلیج را برای ساکنان آن بازسازی کرد.[112] او حتی توسط ویتنامی های بعدی نیز مورد احترام بود.[114]
دوران خودمختار
Autonomous Era ©Cao Viet Nguyen
905 Jan 1 - 938

دوران خودمختار

Northern Vietnam, Vietnam
از سال 905، مدار Tĩnh Hải توسط فرمانداران محلی ویتنامی مانند یک ایالت خودمختار اداره می شد.[115] مدار Tĩnh Hải مجبور شد برای مبادله حمایت سیاسی برای سلسله لیانگ بعدی ادای احترام کند.[116] در سال 923، هان جنوبی در نزدیکی به جینگهای حمله کرد اما توسط رهبر ویتنامی Dương Đình Nghệ دفع شد.[117] در سال 938، ایالت چین جنوبی هان بار دیگر ناوگانی را برای تسلیم ویتنامی ها فرستاد.ژنرال Ngô Quyền (938–944)، داماد Dương Đình Nghệ، ناوگان هان جنوبی را در نبرد Bạch Đằng (938) شکست داد.او سپس خود را پادشاه نگو معرفی کرد، یک حکومت سلطنتی در ک لوآ تأسیس کرد و عملاً عصر استقلال ویتنام را آغاز کرد.
938 - 1862
دوره سلطنتیornament
اولین دوره دای ویت
First Dai Viet Period ©Koei
938 Jan 2 - 1009

اولین دوره دای ویت

Northern Vietnam, Vietnam
Ngô Quyền در سال 938 خود را پادشاه اعلام کرد، اما تنها پس از 6 سال درگذشت.مرگ نابهنگام او پس از یک سلطنت کوتاه منجر به یک جنگ قدرت برای تاج و تخت شد که منجر به اولین جنگ داخلی بزرگ در کشور شد، خیزش دوازده جنگ سالار (Loạn Thập Nhị Sứ Quân).جنگ از سال 944 تا 968 ادامه یافت تا اینکه قبیله به رهبری Đinh Bộ Lĩnh سایر جنگ سالاران را شکست داد و کشور را متحد کرد.[123] Đinh Bộ Lĩnh سلسله Đinh را تأسیس کرد و خود را Đinh Tiên Hoàng (دینه امپراتور با شکوه) معرفی کرد و نام کشور را از Tĩnh Hải quân به Đại Viồ ViồGreat، به پایتختی Hoange، به شهر Hoang (هویت) تغییر داد. Lư (استان Ninh Bình امروزی).امپراتور جدید قوانین کیفری سختگیرانه ای را برای جلوگیری از تکرار هرج و مرج معرفی کرد.او سپس با اعطای عنوان ملکه به پنج زن از پنج خانواده تأثیرگذار، سعی در ایجاد اتحاد داشت.Đại La پایتخت شد.در سال 979، امپراتور Đinh Tiên Hoang و ولیعهدش Đinh Liễn توسط Đỗ Thích، یک مقام دولتی ترور شدند و پسر تنها بازمانده او، Đinh Toan 6 ساله، تاج و تخت را به دست گرفت.سلسله سونگ با استفاده از موقعیت به Đại Cồ Việt حمله کرد.در مواجهه با چنین تهدید بزرگی برای استقلال ملی، فرمانده نیروهای مسلح (Thập Đạo Tướng Quân) ل هون تاج و تخت را به دست گرفت، جای خانه Đinh را گرفت و سلسله لهای اولیه را تأسیس کرد.ل هون که تاکتیک‌دان نظامی توانا بود، متوجه خطرات درگیر شدن با نیروهای قدرتمند سانگ شد.بنابراین، او ارتش مهاجم را به گذرگاه چی لانگ فریب داد، سپس به کمین نشست و فرمانده آنها را کشت، و به سرعت به تهدید ملت جوانش در سال 981 پایان داد. سلسله سونگ سربازان خود را بیرون کشید و ل هوآن در قلمروش به عنوان امپراتور Đại Hành نامیده شد. Đại Hành Hoang Đế).[124] امپراتور Lê Đại Hành همچنین اولین پادشاه ویتنامی بود که روند توسعه به سمت جنوب را علیه پادشاهی Champa آغاز کرد.مرگ امپراطور لِجه هان در سال 1005 منجر به درگیری داخلی برای تاج و تخت بین پسرانش شد.برنده نهایی، ل لانگ Đĩnh، بدنام ترین ظالم در تاریخ ویتنام شد.او برای سرگرمی خود مجازات های سادیستی زندانیان را ابداع می کرد و به فعالیت های جنسی انحرافی می پرداخت.در اواخر عمر کوتاه خود - او در سال 1009 در سن 24 سالگی درگذشت - ل لانگ Đĩnh به قدری بیمار شده بود که هنگام ملاقات با مقامات خود در دادگاه مجبور شد دراز بکشد.[125]
نبرد باخ دانگ
نبرد باخ دانگ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
938 Sep 1

نبرد باخ دانگ

Bạch Đằng River, Vietnam
در اواخر سال 938، ناوگانهان جنوبی به رهبری لیو هونگکائو با ناوگان نگو ​​کویین در دروازه رودخانه باچ دانگ ملاقات کرد.ناوگان هان جنوبی شامل کشتی‌های جنگی سریعی بود که هر کدام 50 نفر را حمل می‌کردند - بیست ملوان، بیست و پنج جنگجو و دو کمان‌دار.[118] نگو کوین و نیروهایش ستون‌های عظیمی را بر روی بستر رودخانه نصب کرده بودند.[119] هنگامی که جزر و مد رودخانه بالا آمد، پایه های تیز شده توسط آب پوشانده شد.همانطور که هان جنوبی به سمت خور حرکت می کرد، ویت ها با کشتی های کوچکتر به سمت پایین رفتند و کشتی های جنگی هان جنوبی را مورد آزار و اذیت قرار دادند و آنها را وسوسه کردند که به سمت بالادست حرکت کنند.هنگامی که جزر و مد سقوط کرد، نیروی Ngô Quyền ضد حمله کرد و ناوگان دشمن را به سمت دریا عقب راند.کشتی های هان جنوبی توسط میله ها بی حرکت شدند.[118] نیمی از ارتش هان، از جمله لیو هونگکائو، یا کشته یا غرق شدند.[119] هنگامی که خبر شکست به لیو یان در دریا رسید، او به گوانگژو عقب نشینی کرد.[120] در بهار 939، Ngô Quyền خود را پادشاه اعلام کرد و شهر Co Loa را به عنوان پایتخت انتخاب کرد.[121] نبرد رودخانه Bạch Đằng به دوره سوم سلطه شمالی (چینی ها بر ویتنام حکومت می کردند) پایان داد.[122] این نقطه عطف در تاریخ ویتنام در نظر گرفته شد.[118]
آنارشی 12 جنگ سالار
هنر مفهومی آنام جنگ سالاران. ©Thibaut Tekla
944 Jan 1 - 968

آنارشی 12 جنگ سالار

Ninh Bình, Vietnam
Ngô Quyền در سال 938 خود را پادشاه اعلام کرد، اما تنها پس از 6 سال درگذشت.مرگ نابهنگام او پس از یک سلطنت کوتاه منجر به جنگ قدرت برای تاج و تخت شد که در نتیجه اولین جنگ داخلی بزرگ کشور، خیزش دوازده جنگ سالار، انجامید.هرج و مرج 12 جنگ سالار، همچنین دوره 12 جنگ سالار، دوره ای از هرج و مرج و جنگ داخلی در تاریخ ویتنام بود، از سال 944 تا 968 که به دلیل جانشینی سلسله نگو پس از مرگ پادشاه نگو کوین ایجاد شد.Đinh Bộ Lĩnh، پسر خوانده لرد Trần Lãm که بر منطقه Bố Hải Khẩu (استان Thái Bình فعلی) حکومت می کرد، پس از مرگ او جانشین لام شد.در سال 968، Đinh Bộ Lĩnh یازده جنگ سالار اصلی دیگر را شکست داد و ملت را تحت حکومت خود متحد کرد.در همان سال، Đinh Bộ Lĩnh بر تخت نشست و خود را امپراتور با عنوان Đinh Tiên Hoàng اعلام کرد و سلسله Đinh را تأسیس کرد و نام کشور را به Đại Cồ Việt ("وییت بزرگ") تغییر داد.او پایتخت را به Hoa Lư (Ninh Bình امروزی) منتقل کرد.
Song–Dai Co Viet War
Song–Đại Cồ Việt War ©Cao Viet Nguyen
981 Jan 1 - Apr

Song–Dai Co Viet War

Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
در سال 979، امپراتور Đinh Tiên Hoang و ولیعهدش Đinh Liễn توسط Đỗ Thích، یک مقام دولتی ترور شدند و پسر تنها بازمانده او، Đinh Toan 6 ساله، تاج و تخت را به دست گرفت.سلسله سونگ با استفاده از موقعیت به Đại Cồ Việt حمله کرد.در مواجهه با چنین تهدید بزرگی برای استقلال ملی، فرمانده نیروهای مسلح (Thập Đạo Tướng Quân) ل هون تاج و تخت را به دست گرفت، جای خانه Đinh را گرفت و سلسله لهای اولیه را تأسیس کرد.ل هون که تاکتیک‌دان نظامی توانا بود، متوجه خطرات درگیر شدن با نیروهای قدرتمند سانگ شد.بنابراین، او ارتش مهاجم را به گذرگاه چی لانگ فریب داد، سپس به کمین نشست و فرمانده آنها را کشت، و به سرعت به تهدید ملت جوانش در سال 981 پایان داد. سلسله سونگ سربازان خود را بیرون کشید و ل هوآن در قلمروش به عنوان امپراتور Đại Hành نامیده شد. Đại Hành Hoang Đế).[126] امپراتور Lê Đại Hành همچنین اولین پادشاه ویتنامی بود که روند توسعه به سمت جنوب را علیه پادشاهی Champa آغاز کرد.
Champa–Dai Co Viet War
Champa–Đại Cồ Việt War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
982 Jan 1

Champa–Dai Co Viet War

Central Vietnam, Vietnam
در اکتبر 979، امپراتور Đinh Bộ Lĩnh و شاهزاده Đinh Liễn از Dai Co Viet در حالی که در حیاط کاخ خواب بودند توسط خواجه ای به نام Đỗ Thích کشته شدند.مرگ آنها منجر به یک وضعیت ناآرامی در سراسر دای ویت شد.پس از شنیدن این خبر، Ngô Nhật Khánh، که هنوز در تبعید خود در Champa زندگی می کرد، پادشاه چم، Jaya Paramesvaravarman I را تشویق کرد تا به Đại Việt حمله کند.تهاجم دریایی به دلیل طوفان متوقف شد.[127] در سال‌های بعد، لی هوآن، فرمانروای جدید ویتنامی، فرستادگانی را به چامپا فرستاد تا به سلطنت برسد.[128] اما جایا پارامسواراورمان اول آنها را بازداشت کرد.از آنجایی که آشتی مسالمت آمیز فایده ای نداشت، له هوان از این اقدام به عنوان بهانه ای برای یک سفر تلافی جویانه به چامپا استفاده کرد.[129] این آغاز پیشروی ویتنام به سمت جنوب در برابر چامپا بود.[130]در سال 982، ل هوآن فرماندهی ارتش را برعهده گرفت و به پایتخت چم در ایندراپورا (کوانگ نام امروزی) یورش برد.جایا پارامسواراورمان اول در حالی کشته شد که نیروهای مهاجم ایندراپورا را غارت کردند.در سال 983، پس از اینکه جنگ شمال چامپا را ویران کرد، لئو کانگ تونگ، یک افسر ارتش ویتنامی، از مزاحمت ها استفاده کرد و قدرت را در ایندراپورا به دست گرفت.[131] در همان سال، او با موفقیت در برابر تلاش ل هوآن برای برکناری او از قدرت مقاومت کرد.[132] در سال 986، ایندراوارمان چهارم درگذشت و لیو ک تونگ خود را پادشاه شامپا معرفی کرد.[128] به دنبال غصب لو کانگ تونگ، بسیاری از چم ها و مسلمانان به سونگ چین، به ویژه مناطق هاینان و گوانگژو گریختند تا پناه ببرند.[131] پس از مرگ Lưu Kế Tông در سال 989، جایا هاریوارمان دوم پادشاه بومی چم تاجگذاری کرد.
سلسله لی
ماموریت خراجی دای ویت به سونگ چین. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1009 Jan 1 - 1225

سلسله لی

Northern Vietnam, Vietnam
هنگامی که پادشاه ل لانگ Đĩnh در سال 1009 درگذشت، یک فرمانده نگهبان کاخ به نام Lý Cong Uẩn توسط دربار برای تصاحب تاج و تخت نامزد شد و سلسله Lý را تأسیس کرد.[133] این رویداد به عنوان آغاز یک دوره طلایی دیگر در تاریخ ویتنام در نظر گرفته می شود، با سلسله های بعدی که رونق سلسله لی را به ارث بردند و برای حفظ و گسترش آن تلاش زیادی کردند.روشی که لی کونگ اون به تاج و تخت رسید در تاریخ ویتنام غیرمعمول بود.او به عنوان یک فرمانده نظامی عالی رتبه ساکن پایتخت، همه فرصت‌ها را برای به دست گرفتن قدرت در طول سال‌های پرآشوب پس از مرگ امپراتور ل هوآن داشت، اما ترجیح داد به دلیل احساس وظیفه‌اش این کار را انجام ندهد.او به نوعی پس از مدتی بحث و گفتگو قبل از رسیدن به اجماع توسط دادگاه "انتخاب" شده بود.[134] در دوران سلطنت لی تان تونگ، نام رسمی ایالت از Đại Cồ Việt به Đại Việt تغییر یافت، نامی که تا آغاز قرن نوزدهم نام رسمی ویتنام باقی ماند.در داخل کشور، در حالی که امپراتوران لی در پایبندی خود به بودیسم عابدانه بودند، نفوذ آیین کنفوسیوس از چین در حال افزایش بود، با افتتاح معبد ادبیات در سال 1070، که برای احترام به کنفوسیوس و شاگردانش ساخته شد.شش سال بعد در سال 1076، Quốc Tử Giám (Guozijian) در همان مجموعه تأسیس شد.در ابتدا آموزش به فرزندان امپراتور، خانواده امپراتوری و همچنین نارنگی و اشراف محدود می شد و به عنوان اولین موسسه دانشگاهی ویتنام خدمت می کرد.اولین امتحان امپراتوری در سال 1075 برگزار شد و ل وان ثنه اولین ترانگ نگوین ویتنام شد.از نظر سیاسی، این سلسله یک نظام اداری مبتنی بر حاکمیت قانون به جای اصول استبدادی ایجاد کرد.آنها قلعه Đại La را به عنوان پایتخت انتخاب کردند (بعداً به Thăng Long و متعاقباً هانوی تغییر نام داد).سلسله لی تا حدی به دلیل قدرت اقتصادی، ثبات و محبوبیت عمومی در بین مردم به جای استفاده از ابزارهای نظامی مانند سلسله های قبلی، قدرت را حفظ کرد.این یک سابقه تاریخی برای سلسله های بعدی ایجاد کرد، زیرا قبل از سلسله لی، اکثر سلسله های ویتنامی مدت کوتاهی دوام می آوردند و اغلب پس از مرگ بنیانگذار سلسله مربوطه به حالت افول می روند.علمای نجیب مانند ل وان ثان، بوئی کوک خای، دوان تا تَت، جوان وان خم، لی دو تان و تو هیان تان کمک‌های فرهنگی و سیاسی گسترده‌ای برای سال‌های متمادی انجام دادند.
تهاجم خمر به شامپا شمالی
امپراتوری خمر در برابر پادشاهی چمپا. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1074 Jan 1 - 1080

تهاجم خمر به شامپا شمالی

Tháp Chăm Cánh Tiên, Nhơn Hậu,
در سال 1074، هاریوارمان چهارم پادشاه شامپا شد.او روابط نزدیکی باسانگ چین داشت و با دای ویت صلح کرد، اما جنگ با امپراتوری خمر را برانگیخت.[135] در سال 1080، ارتش خمر به ویجایا و دیگر مراکز در شمال چمپا حمله کرد.معابد و صومعه‌ها غارت شدند و گنجینه‌های فرهنگی با خود برده شدند.پس از هرج و مرج بسیار، نیروهای چم تحت فرمان پادشاه هاریوارمان توانستند مهاجمان را شکست دهند و پایتخت و معابد را بازسازی کنند.[136] متعاقباً، نیروهای مهاجم او به کامبوج تا سامبور و مکونگ نفوذ کردند، جایی که آنها همه مقدسات مذهبی را ویران کردند.[137]
نبرد رودخانه Nhu Nguyet
Battle of Như Nguyệt River ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1077 Feb 1

نبرد رودخانه Nhu Nguyet

Bac Ninh Province, Vietnam
ویتنامی ها در دوران سلسله لی یک جنگ بزرگ باسانگ چین و چند لشکرکشی تهاجمی علیه همسایه چامپا در جنوب داشتند.[138] برجسته‌ترین درگیری در قلمرو چین گوانگشی در اواخر سال 1075 رخ داد. پس از اطلاع از اینکه تهاجم سونگ قریب‌الوقوع است، ارتش ویتنام به فرماندهی لی Thường Kiệt و Tông Đản از عملیات آبی خاکی برای نابودی پیشگیرانه سه تأسیسات نظامی Song استفاده کردند. در Yongzhou، Qinzhou، و Lianzhou در گوانگدونگ و گوانگشی کنونی.سلسله سونگ انتقام گرفت و در سال 1076 به Đại Việt حمله کرد، اما سربازان Song در نبرد رودخانه Như Nguyệt که معمولاً به عنوان رودخانه Cầu شناخته می شود، در حال حاضر در استان Bắc Ninh در حدود 40 کیلومتری پایتخت فعلی، یعنی هانوی، عقب نشینی کردند.هیچ یک از طرفین نتوانستند به پیروزی برسند، بنابراین دربار ویتنام پیشنهاد آتش بس داد که امپراتور سونگ آن را پذیرفت.[139]
جنگ دای ویت-خمر
Đại Việt–Khmer War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1123 Jan 1 - 1150

جنگ دای ویت-خمر

Central Vietnam, Vietnam
چمپا و امپراتوری قدرتمند خمر از حواس پرتی Đại Việt با آهنگ استفاده کردند تا استان های جنوبی Đại Việt را غارت کنند.آنها با هم در سالهای 1128 و 1132 به Đại Việt حمله کردند. در سال 1127، ولیعهد 12 ساله Lý Dương Hoán فرمانروای جدید Đại Việt شد.[140] سوریاوارمان دوم از Đại Việt خواست تا برای امپراتوری خمر خراج بپردازد، اما ویتنامی ها از پرداخت خراج به خمرها خودداری کردند.سوریاوارمان دوم تصمیم گرفت قلمرو خود را به سمت شمال و به قلمرو ویتنامی گسترش دهد.[141]اولین حمله در سال 1128 بود که پادشاه سوریاوارمان دوم 20000 سرباز را از ساوانناکت به نغه آن هدایت کرد اما در نبرد شکست خوردند.سال بعد، سوریاوارمن به درگیری‌های خشکی ادامه داد و 700 کشتی را برای بمباران مناطق ساحلی Đại Việt فرستاد.جنگ در سال 1132 هنگامی که امپراتوری خمر و چمپا به طور مشترک به Đại Việt حمله کردند و برای مدت کوتاهی Nghệ An را تصرف کردند، تشدید شد.در سال 1136، دوک Đỗ Anh Vũ یک لشکرکشی با سی هزار سرباز را به سمت سرزمین های خمر رهبری کرد، اما ارتش او بعداً پس از قبایل کوهستانی رام شده در Xiangkhoang عقب نشینی کرد.[141] تا سال 1136، جایا ایندراوارمان سوم پادشاه شامپا با ویتنامی ها صلح کرد که به جنگ خمر-چم منجر شد.در سال 1138، لی ثان تونگ در سن 22 سالگی بر اثر بیماری درگذشت و پسر دو ساله اش لی آن تونگ جانشین او شد.سوریاوارمان دوم تا زمان مرگش در سال 1150 چندین حمله دیگر را به Đại Việt رهبری کرد [. 142]پس از یک تلاش ناموفق برای تصرف بنادر در جنوب Đại Việt، سوریاوارمن در سال 1145 به چامپا حمله کرد و ویجایا را غارت کرد و به سلطنت جایا ایندراوارمان III پایان داد و معابد Mỹ Sơn را ویران کرد.[143] شواهد کتیبه ای نشان می دهد که سوریاوارمان دوم بین سال های 1145 پس از میلاد تا 1150 پس از میلاد درگذشت، احتمالاً در طی یک لشکرکشی نظامی علیه چمپا.پس از او، دارانیندراورمان دوم، پسر عموی پسر برادر مادر شاه، به او رسید.دوره حکومت ضعیف و دشمنی آغاز شد.
تهاجمات چم ها به آنگکور
Cham Invasions of Angkor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1170 Jan 1 - 1181

تهاجمات چم ها به آنگکور

Tonlé Sap, Cambodia
پس از برقراری صلح با Đại Việt در سال 1170، نیروهای چم به رهبری جایا ایندراوارمان چهارم به امپراتوری خمر از طریق زمین با نتایج غیرقابل قطعی حمله کردند.[144] در آن سال، یک مقام چینی از هاینان شاهد نبردهای دوئل فیل بین ارتش چم و خمر بود که از این پس پادشاه چم را متقاعد کرد که اسب جنگی را از چین خریداری کند، اما این پیشنهاد بارها توسط دربار سونگ رد شد.با این حال، در سال 1177، نیروهای او حمله غافلگیرانه ای را علیه پایتخت خمر، یاسودهاراپورا، از طریق کشتی های جنگی که از رودخانه مکونگ تا دریاچه بزرگ Tonlé Sap طراحی کردند، آغاز کردند و تریبووانادیتیاوارمان، پادشاه خمرها را کشتند.[145] کمان‌های متقابل محاصره چند کمانی ازسلسله سونگ در سال 1171 به چامپا معرفی شدند و بعداً بر پشت فیل‌های جنگی چم و ویتنامی نصب شدند.آنها توسط چام ها در طول محاصره انگکور مستقر شدند، که به آرامی توسط قصرهای چوبی دفاع می شد، که منجر به اشغال کامبوج توسط چم ها برای چهار سال آینده شد.[146] امپراتوری خمر در آستانه فروپاشی بود.جایاورمان هفتم از شمال ارتشی را برای نبرد با مهاجمان متحد کرد.او در جوانی، در دهه 1140، علیه چم‌ها لشکرکشی کرده بود و در ویجایا، پایتخت چم، شرکت داشت.ارتش او سلسله پیروزی های بی سابقه ای را بر چم ها به دست آورد و تا سال 1181 پس از پیروزی در یک نبرد دریایی سرنوشت ساز، جایاورمان امپراتوری را نجات داد و چم ها را بیرون راند.[147]
فتح چامپا توسط جایاورمان هفتم
Jayavarman VII's Conquest of Champa ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1190 Jan 1 - 1203

فتح چامپا توسط جایاورمان هفتم

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
در سال 1190، جایاورمان هفتم، پادشاه خمرها ، شاهزاده چم به نام ویدیاناندانا را که در سال 1182 به جایاورمان فرار کرده بود و در آنگکور تحصیل کرده بود، به رهبری ارتش خمر منصوب کرد.ویدیاناندانا چم ها را شکست داد و ویجایا را اشغال کرد و جایا ایندراوارمان چهارم را گرفت که او را به عنوان اسیر به انگکور بازگرداند.[147] ویدیاناندانا با اقتباس لقب شری سوریاوارمادوا (یا سوریاوارمان)، خود را پادشاه پاندورانگا کرد، که تابع خمرها شد.او شاهزاده این را، برادر شوهر جایاورمان هفتم، «شاه سوریاجایاوارمادوا در ناگارای ویجایا» کرد.در سال 1191، شورشی در ویجایا، سوریاجایاوارمان را به کامبوج برگرداند و جایا ایندراوارمان V را به تخت سلطنت نشاند. ویدیاناندانا، با کمک جایاورمان هفتم، ویجایا را پس گرفت و جایا ایندراوارمان چهارم و جایا ایندراوارمان پنجم را کشت، سپس "بدون مخالفت بر پادشاهی سلطنت کرد." [148] استقلال خود را از امپراتوری خمر اعلام کرد.جایاورمان هفتم با انجام چندین حمله به چامپا در سال های 1192، 1195، 1198-1199، 1201-1203 پاسخ داد.خمرها بعداً کمان‌های دوتایی را روی فیل‌ها نصب کردند که میشل ژاک هرگوالچ معتقد است عناصر مزدوران چم در ارتش جایاورمان هفتم بودند.[149]ارتش خمرهای تحت رهبری جایاورمن هفتم به مبارزات خود علیه چامپا ادامه دادند تا اینکه سرانجام در سال 1203 چم ها شکست خوردند [. 150] شاهزاده مرتد چم، اونگ داناپاتیگرما، برادرزاده حاکم خود ویدیاناندانا/سوریاوارمان را سرنگون کرد و به دای ویت اخراج کرد و فتح چامپ خمرها را تکمیل کرد.[151] از سال 1203 تا 1220، چمپا به عنوان یک استان خمر توسط یک دولت دست نشانده به رهبری یانگ داناپاتیگرما و سپس شاهزاده انگساراجا، پسر هاریوارمان اول، که بعدا جایا پارامسواراورمان دوم شد، اداره می شد.در سال 1207، انگسارجا با ارتش خمر همراه با نیروهای مزدور برمه و سیامی برای نبرد با ارتش ایوان (دای ویت) همراه شد.[152] به دنبال کاهش حضور نظامی خمرها و تخلیه داوطلبانه خمرها از چامپا در سال 1220، آنگساراجا به طور مسالمت آمیز زمام حکومت را به دست گرفت و خود را جایا پارامسواراورمان دوم اعلام کرد و استقلال چمپا را بازگرداند.[153]
سلسله تران
مرد سلسله تران از نقاشی "Truc Lam Dai Dai Son Do" از سلسله تران بازسازی شده است. ©Vietnam Centre
1225 Jan 1 - 1400

سلسله تران

Imperial Citadel of Thang Long
با کاهش قدرت پادشاه لی در اواخر قرن دوازدهم، طایفه Trần از Nam Định در نهایت به قدرت رسیدند.[154] در سال 1224، وزیر قدرتمند دربار، Trần Thủ Độ، امپراطور Lý Huệ Tông را وادار کرد تا یک راهب بودایی شود و Lý Chiêu Hoàng، دختر جوان 8 ساله هوتونگ، حاکم کشور شود.[155] تران ثون سپس ازدواج چیهو هوانگ را با برادرزاده‌اش ترون کان ترتیب داد و در نهایت تاج و تخت را به تران کان منتقل کرد، بنابراین سلسله تران آغاز شد.[156] سلسله Trần، رسما Great Việt، یک سلسله ویتنامی بود که از سال 1225 تا 1400 حکومت می کرد. سلسله Trần سه تهاجم مغول را شکست داد، به ویژه در طول نبرد سرنوشت ساز Bạch Đằng 88 رودخانه e12. Thiếu Đế، که در سال 1400 مجبور به کناره گیری از تاج و تخت شد، در سن پنج سالگی به نفع پدربزرگ مادری خود، Hồ Quý Ly.Trần باروت چینی را بهبود بخشید، [157] و آنها را قادر ساخت تا به سمت جنوب گسترش یابند تا Champa را شکست دهند و تحت سلطه خود درآورند.[158] آنها همچنین استفاده از پول کاغذی را برای اولین بار در ویتنام آغاز کردند.[159] این دوره در زبان، هنر و فرهنگ ویتنامی عصر طلایی در نظر گرفته شد.[160] اولین قطعات ادبیات Chữ Nôm در این دوره نوشته شد، [161] در حالی که معرفی ویتنامی بومی به دربار، در کنار چینی تثبیت شد.[162] این پایه و اساس توسعه و استحکام بیشتر زبان و هویت ویتنامی را ایجاد کرد.
تهاجم مغول به ویتنام
حمله مغول به دای ویت. ©Cao Viet Nguyen
1258 Jan 1 - 1288

تهاجم مغول به ویتنام

Vietnam
چهار لشکرکشی بزرگ توسط امپراتوری مغول و بعداًسلسله یوان علیه پادشاهی Đại Việt (شمال ویتنام امروزی) که توسط سلسله Trần و پادشاهی Champa (ویتنام مرکزی امروزی) اداره می شود، در سال 1258 راه اندازی شد. 1282-1284، 1285، و 1287-88.اولین تهاجم در سال 1258 تحت امپراتوری متحد مغول آغاز شد، زیرا به دنبال راه های جایگزین برای حمله به سلسله سونگ بود.ژنرال مغول اوریانگ خادای در تصرف پایتخت ویتنام تانگ لونگ (هانوی امروزی) موفق بود قبل از اینکه در سال 1259 به شمال بپیوندد تا به سلسله سونگ در گوانگشی امروزی حمله کند و به عنوان بخشی از حمله هماهنگ مغول ها با ارتش هایی که در سیچوان تحت رهبری مونگکه خان و حمله کردند. دیگر ارتش های مغول در شاندونگ و هنان امروزی حمله می کنند.[163] اولین تهاجم همچنین روابط خراجی را بین پادشاهی ویتنام، که سابقاً ایالت خراج گزار سلسله سونگ بود، و سلسله یوان برقرار کرد.در سال 1282، کوبلای خان و خاندان یوان تهاجم دریایی به چامپا را آغاز کردند که منجر به برقراری روابط خراجی نیز شد.یوان با هدف درخواست ادای احترام بیشتر و نظارت مستقیم یوان بر امور محلی در Đại Việt و Champa، یوان تهاجم دیگری را در سال 1285 آغاز کرد. حمله دوم به Đại Việt نتوانست به اهداف خود دست یابد و یوان حمله سوم را در 11287 انجام داد. جایگزینی فرمانروای غیرهمکار Đại Việt Trần Nhân Tông با شاهزاده Trần جدا شده Trần Ích Tắc.کلید موفقیت های آنام اجتناب از قدرت مغول ها در نبردهای میدانی باز و محاصره شهرها بود - دربار ترون پایتخت و شهرها را رها کرد.سپس مغول‌ها در نقاط ضعف خود با قاطعیت مقابله کردند، که نبرد در مناطق باتلاقی مانند Chương Dương، Hàm Tử، Vạn Kiếp و در رودخانه‌هایی مانند Vân Đồn و Bạch Đằng بود.مغول ها همچنین از بیماری های گرمسیری و از دست دادن آذوقه در حملات ارتش ترون رنج بردند.جنگ یوان-ترون زمانی به اوج خود رسید که ناوگان یوان در حال عقب نشینی در نبرد باچ دانگ (1288) از بین رفت.معمار نظامی پشت سر پیروزی های آنام، فرمانده تران کوک تون بود، که بیشتر با نام تران هنگ دوو شناخته می شود.در پایان تهاجم دوم و سوم، که شامل موفقیت های اولیه و شکست های بزرگ نهایی برای مغول ها بود، دای ویت و چامپا تصمیم گرفتند برتری اسمی سلسله یوان را بپذیرند و برای جلوگیری از درگیری بیشتر به ایالت های خراج گزار تبدیل شدند.[164]
زوال شامپا در قرن چهاردهم
زوال و سقوط Champa. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1300 Jan 1

زوال شامپا در قرن چهاردهم

Central Vietnam, Vietnam
قرن چهاردهم شاهد خلأ بزرگی از اطلاعات بومی در چامپا بود، بدون اینکه کتیبه‌ای پس از سال 1307، تا سال 1401 برپا شد، اگرچه سالنامه‌های چم هنوز فهرستی از پادشاهان پاندورانگا در قرن چهاردهم دارد.ساخت و ساز مذهبی و هنر به بن بست رسید و گاه تنزل یافت.[171] اینها می تواند نشانه هایی از افول فرهنگ هند در چمپا، یا پیامد جنگ ویرانگر شامپا با دای ویت و سوکوتای باشد.پیر لافونت استدلال می‌کند که دلایل خاموشی کامل تاریخ‌نگاری چام در قرن چهاردهم، شاید به دلیل درگیری‌های طولانی قبلی چامپا با همسایگانشان، امپراتوری انگکور و دای ویت و اخیراً مغول‌ها، باعث ویرانی جمعی و فروپاشی فرهنگی-اجتماعی شده بود. .نارضایتی ها و شرایط وخیم اقتصادی همچنان انباشته می شد.حکاکی کتیبه‌های سانسکریت در Champa، زبانی که عمدتاً برای اهداف مذهبی استفاده می‌شد، تا سال 1253 وجود نداشت. [172] برخی از شهرها و زمین‌های کشاورزی متروکه شدند، مانند ترا کیو (Simhapura).[173] تغییر تدریجی مذهبی به اسلام در چامپا از قرن 11 تا 15، سلطنت تثبیت شده هندو-بودایی و الوهیت معنوی پادشاه را تضعیف کرد و منجر به ناامیدی فزاینده سلطنتی و نزاع بین اشراف چم شد.اینها منجر به بی ثباتی مداوم و افول نهایی Champa در طول قرن 14 شد.[174]از آنجایی که هیچ کتیبه‌ای در چمپا در این دوره یافت نشده است، ایجاد دودمان از فرمانروایان چمپا بدون دانستن نام‌های بومی آن‌ها و کدام سال‌ها سلطنت می‌کنند، ناامن است.مورخان باید تواریخ مختلف ویتنامی و سالنامه های چینی را برای بازسازی شامپا در طول قرن چهاردهم با احتیاط بازخوانی کنند.[175]
جنگ چمپا – دای ویت
Champa–Đại Việt War ©Phòng Tranh Cu Tí
1318 Jan 1 - 1428

جنگ چمپا – دای ویت

Vietnam
ویتنامی‌ها علیه پادشاهی جنوبی چمپا جنگی به راه انداختند، و ادامه تاریخ طولانی ویتنام در توسعه جنوبی (معروف به Nam Tiến) است که مدت کوتاهی پس از کسب استقلال در قرن دهم آغاز شده بود.غالباً با مقاومت شدید چم ها مواجه می شدند.پس از اتحاد موفقیت‌آمیز با چامپا در طول تهاجم مغول، پادشاه تران نهان تونگ از دای ویت دو استان چمپا را که در اطراف هوآ امروزی واقع شده‌اند، از طریق ازدواج سیاسی پرنسس هویان تران با شاه چم‌وارهامان جاییم به دست آورد.مدت کوتاهی پس از عروسی، پادشاه درگذشت و شاهزاده خانم به خانه شمالی خود بازگشت تا از یک رسم چم جلوگیری کند که او را ملزم به پیوستن به شوهرش در مرگ می کرد.[165] در سال 1307، سیمهاوارمان چهارم، پادشاه جدید چم (1307-1312)، برای بازپس گیری این دو استان به منظور اعتراض به توافق ویتنام اقدام کرد، اما شکست خورد و به اسارت گرفت.چمپا در سال 1312 به یک ایالت تابع ویتنامی تبدیل شد [. 166] چم ها در سال 1318 شورش کردند. در سال 1326 آنها موفق شدند ویتنامی ها را شکست دهند و دوباره استقلال خود را اعلام کنند.[167] تحولات سلطنتی در دربار چم تا سال 1360 از سر گرفته شد، زمانی که یک پادشاه قدرتمند چم، معروف به پو بیناسور (1360-1390) بر تخت نشست.در طول سلطنت سی ساله خود، Champa به اوج حرکت خود رسید.پو بیناسور مهاجمان ویتنامی را در سال 1377 نابود کرد، هانوی را در سال های 1371، 1378، 1379 و 1383 غارت کرد و تقریباً برای اولین بار در دهه 1380 کل ویتنام را متحد کرد.[168] در طی یک نبرد دریایی در اوایل سال 1390، فاتح چم توسط واحدهای اسلحه گرم ویتنامی کشته شد، بنابراین به دوره کوتاه مدت ظهور پادشاهی چم پایان داد.در طول دهه‌های بعدی، چمپا به وضعیت صلح خود بازگشت.پس از جنگ‌های زیاد و درگیری‌های دلخراش، پادشاه ایندراوارمان ششم (ح. 1400–41) روابط خود را با دومین پادشاهی فرمانروای دای ویت، لو لوی در سال 1428 برقرار کرد [. 169]
1400 Jan 1 - 1407

دریاچه سلسله

Northern Vietnam, Vietnam
جنگ با چمپا و مغول ها، دی وینت را خسته و ورشکسته کرد.خانواده Trần به نوبه خود توسط یکی از مقامات دربار خود، Hồ Quý Ly سرنگون شد.Hồ Quý Ly آخرین امپراتور Trần را مجبور به کناره گیری کرد و تاج و تخت را در سال 1400 به دست گرفت. او نام کشور را به Đại Ngu تغییر داد و پایتخت را به Tây Đô، پایتخت غربی، اکنون Thanh Hoa منتقل کرد.Thăng Long به Đông Đô، پایتخت شرقی تغییر نام داد.اگرچه به طور گسترده ای به دلیل ایجاد تفرقه ملی و از دست دادن کشور بعداً به امپراتوری مینگ مورد سرزنش قرار گرفت، سلطنت Hồ Quý Ly در واقع اصلاحات مترقی و بلندپروازانه زیادی از جمله اضافه کردن ریاضیات به امتحانات ملی، انتقاد آشکار از فلسفه کنفوسیوس و استفاده از آن را به وجود آورد. ارز کاغذی به جای سکه، سرمایه گذاری در ساخت کشتی های جنگی و توپ های بزرگ و اصلاحات ارضی.او در سال 1401 تاج و تخت را به پسرش هان ثانگ سپرد و لقب Thái Thượng Hoàng را به شیوه ای مشابه پادشاهان Trần به خود گرفت.[176] سلسله ها در سال 1407 توسط سلسله مینگ چین فتح شد.
دوره چهارم سلطه شمالی
امپراتور سلسله مینگ و اطرافیان امپراتوری. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1407 Jan 1 - 1427

دوره چهارم سلطه شمالی

Northern Vietnam, Vietnam
دوره چهارم سلطه شمالی دوره ای از تاریخ ویتنام بود، از 1407 تا 1427، که طی آن ویتنام توسط سلسله چینی مینگ به عنوان استان جیائوژی (گیائو چو) اداره می شد.حکومت مینگ پس از تسخیر سلسله هاو در ویتنام برقرار شد.دوره های قبلی حکومتچین ، که در مجموع به عنوان Bắc thuộc شناخته می شود، بسیار طولانی تر و حدود 1000 سال طول کشید.چهارمین دوره حکومت چین بر ویتنام سرانجام با تأسیس سلسله لِلِه به پایان رسید.
اما سلسله
نقاشی هایی از فعالیت های مردم ویتنامی در سلسله Revival Lê ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1427 Jan 1 - 1524

اما سلسله

Vietnam
سلسله لِه، که در تاریخ نگاری به عنوان سلسله لِه بعد نیز شناخته می شود، طولانی ترین سلسله ویتنامی بود که از سال 1428 تا 1789 حکومت کردند و بین سال های 1527 تا 1533 سلطنت کردند. سلسله (1428-1527) قبل از غصب توسط سلسله Mạc، که در آن امپراتورها به تنهایی حکومت می کردند، و سلسله Revival Lê (1533-1789)، که در آن امپراتورهای دست نشانده تحت حمایت خانواده قدرتمند Trịnh سلطنت می کردند.سلسله‌ی احیای لِه با دو جنگ داخلی طولانی مشخص شد: جنگ لِ-مَک (1533-1592) که در آن دو سلسله برای مشروعیت در شمال ویتنام جنگیدند و جنگ ترون-نگوین (1627-1672، 1774-1777 بین Trịnh-Nguyễn) اربابان در شمال و اربابان نگوین در جنوب.این سلسله رسماً در سال 1428 با به تخت نشستن ل لشی پس از بیرون راندن ارتش مینگ از ویتنام آغاز شد.این سلسله در زمان سلطنت ل تان تونگ به اوج خود رسید و پس از مرگ او در سال 1497 افول کرد. در سال 1527، سلسله Mạc تاج و تخت را غصب کرد.هنگامی که سلسله لی در سال 1533 بازسازی شد، Mạc به شمال دور گریخت و در دوره ای که به عنوان سلسله های جنوبی و شمالی شناخته می شد، به ادعای تاج و تخت ادامه داد.امپراتوران بازسازی شده ل هیچ قدرت واقعی نداشتند، و زمانی که سلسله Mạc سرانجام در سال 1677 ریشه کن شد، قدرت واقعی در دست اربابان Trịnh در شمال و Nguyễn در جنوب بود که هر دو به نام ل حکومت می کردند. امپراتور در حالی که با یکدیگر می جنگیدند.سلسله لِه رسماً در سال 1789 پایان یافت، زمانی که قیام دهقانان برادران تای سون، ترونه و نگویان را شکست داد، از قضا برای بازگرداندن قدرت به سلسله لِه.جمعیت بیش از حد و کمبود زمین باعث گسترش ویتنام در جنوب شد.سلسله لئو به گسترش مرزهای ویتنام به سمت جنوب از طریق تسلط پادشاهی چمپا و لشکرکشی به لائوس و میانمار امروزی ادامه داد و در زمان قیام تای سون تقریباً به مرزهای مدرن ویتنام رسید.همچنین شاهد تغییرات عظیمی در جامعه ویتنامی بود: دولت پیشین بودایی پس از 20 سال حکومت مینگ به کنفوسیوس تبدیل شد.امپراتورهای Lê تغییرات زیادی را با الگوبرداری از سیستم چینی ایجاد کردند، از جمله خدمات دولتی و قوانین.حکومت طولانی مدت آنها به محبوبیت امپراتوران اولیه نسبت داده شد.آزادسازی کشور توسط لِهِی از 20 سال حکومت مینگ و لِ تان تونگ که کشور را به عصر طلایی رساند، توسط مردم به خوبی به یادگار مانده بود.حتی با وجود اینکه حکومت امپراتورهای لِه که احیا شده بود با درگیری‌های داخلی و قیام‌های مداوم دهقانان مشخص می‌شد، تعداد کمی جرأت می‌کردند آشکارا قدرت خود را از ترس از دست دادن حمایت مردم به چالش بکشند.سلسله لئو همچنین دوره ای بود که ویتنام شاهد آمدن اروپای غربی و مسیحیت در اوایل قرن 16 بود.
1471 Feb 1

سقوط Champa

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
جمعیت بیش از حد و کمبود زمین باعث گسترش ویتنام در جنوب شد.در سال 1471، نیروهای دای ویت به رهبری پادشاه ل تان تونگ به چامپا حمله کردند و پایتخت آن ویجایا را تصرف کردند.این رویداد عملاً به چمپا به عنوان یک پادشاهی قدرتمند پایان داد، اگرچه برخی از ایالت‌های کوچک‌تر بازمانده چم برای چند قرن بیشتر دوام آوردند.آغازگر پراکندگی مردم چم در سراسر آسیای جنوب شرقی بود.با تخریب پادشاهی چمپا و تبعید یا سرکوب مردم چم، استعمار ویتنامی در مرکز ویتنام کنونی بدون مقاومت اساسی ادامه یافت.با این حال، علیرغم اینکه تعداد زیادی از شهرک نشینان ویتنامی و ادغام قلمرو سابق چم در کشور ویتنامی بیشتر شد، اکثریت مردم چم با این وجود در ویتنام ماندند و اکنون یکی از اقلیت های کلیدی ویتنام مدرن محسوب می شوند.ارتش ویتنامی همچنین به دلتای مکونگ که امپراتوری در حال زوال خمر دیگر قادر به دفاع از آن نبود، یورش بردند.
جنگ دای ویت–لان زانگ
Đại Việt–Lan Xang War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1479 Jan 1 - 1484

جنگ دای ویت–لان زانگ

Laos
جنگ Đại Việt–Lan Xang 1479–1484، همچنین به عنوان جنگ فیل سفید شناخته می شود، [177] یک درگیری نظامی بود که در اثر تهاجم امپراتوری ویتنامی Đại Việt به پادشاهی لائوس Lan Xang رخ داد.تهاجم ویتنامی ادامه گسترش امپراتور ل تان تونگ بود که توسط آن دای ویت پادشاهی چامپا را در سال 1471 فتح کرد. این درگیری به آتش سوزی گسترده تری تبدیل شد که مردم Ai-Lao از Sip Song Chau Tai و Meleyko Meleyko را درگیر کردند. مردمان تای از پادشاهی یوان لان نا، پادشاهی لو سیپ سونگ پان نا (سیپ سونگ پاننا)، تا موانگ در امتداد رودخانه ایراوادی بالایی.[178] درگیری در نهایت تقریباً پنج سال به طول انجامید و مرز جنوبی یوننان را تهدید کرد و نگرانی‌های مینگ چین را افزایش داد.[179] سلاح های باروتی اولیه نقش مهمی در درگیری ایفا کردند و تهاجم Đại Việt را ممکن کردند.موفقیت اولیه در جنگ به Đại Việt اجازه داد تا پایتخت لائوس یعنی Luang Prabang را تصرف کند و شهر Muang Phuan در Xiang Khouang را نابود کند.جنگ به عنوان یک پیروزی استراتژیک برای لان زانگ به پایان رسید، زیرا آنها توانستند ویتنامی ها را با کمک لان نا و مینگ چین مجبور به عقب نشینی کنند.[180] در نهایت جنگ به روابط نزدیک‌تر سیاسی و اقتصادی بین لان نا، لان زانگ و مینگ چین کمک کرد.به ویژه، گسترش سیاسی و اقتصادی لان نا به «عصر طلایی» برای آن پادشاهی منجر شد.
سلسله های شمالی و جنوبی
ارتش کائو بنگ مک. ©Slave Dog
1533 Jan 1 - 1592

سلسله های شمالی و جنوبی

Vietnam
سلسله های شمالی و جنوبی در تاریخ ویتنام، از 1533 تا 1592، دوره ای سیاسی در قرن شانزدهم بود که طی آن سلسله Mạc (سلسله شمالی) که توسط Mạc Đăng Dung در Đông Đô تأسیس شد، و سلسله Revival Lê. سلسله جنوبی) مستقر در Tây Đô در مناقشه بودند.در بیشتر دوره، این دو سلسله با یک جنگ طولانی به نام جنگ Lê-Mạc مبارزه کردند.در ابتدا، حوزه دربار جنوبی در استان تان هوآ محدود بود.پس از سفر نگویان هوانگ برای بازپس گیری قلمرو لِه در جنوب از نیروی پادگان Mạc، سلسله شمالی فقط استان ها را از تان هوآ تا شمال کنترل می کرد.هر دو سلسله ادعا می کردند که تنها سلسله مشروع ویتنام هستند.اشراف و طایفه‌هایشان مرتباً طرف را عوض می‌کردند تا جایی که نگهبانان وفاداری مانند شاهزاده Mạc Kính Điển حتی توسط دشمنانشان به عنوان مردان با فضیلت نادر مورد ستایش قرار گرفتند.این اشراف و ارتششان به عنوان اربابی بدون زمین، کمی یا اصلا بهتر از دزدهای کوچک رفتار می کردند و به کشاورزان یورش می بردند و غارت می کردند تا خود را سیر کنند.این وضعیت هرج و مرج باعث نابودی حومه شهر شد و بسیاری از شهرهای سابقاً مرفه مانند Đông Kinh را به فقر رساند.این دو سلسله نزدیک به شصت سال با هم جنگیدند و در سال 1592 زمانی که سلسله جنوبی شمال را شکست داد و دونگ کینه را پس گرفت، به پایان رسید.با این حال، اعضای خانواده مک تا سال 1677 یک حکومت خودمختار را در کائو بانگ تحت الحمایه سلسله‌های چینی حفظ کرده بودند.
جنگ Trinh-Nguyen
Trịnh–Nguyễn War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1627 Jan 1 - 1777

جنگ Trinh-Nguyen

Vietnam
جنگ داخلی بین دودمان های ل-ترون و ماک در سال 1592 پایان یافت، زمانی که ارتش ترون تونگ هانوی را فتح کرد و پادشاه Mạc Mậu Hợp را اعدام کرد.بازماندگان خانواده سلطنتی Mạc به کوههای شمالی در استان Cao Bằng گریختند و تا سال 1677 که Trịnh Tạc آخرین قلمرو Mạc را فتح کرد در آنجا به حکومت ادامه دادند.پادشاهان لئو، از زمان ترمیم نگوین کیم، تنها به عنوان چهره‌ها عمل کردند.پس از سقوط سلسله Mạc، تمام قدرت واقعی در شمال به اربابان Trịnh تعلق داشت.در همین حال، دادگاه مینگ با اکراه تصمیم به مداخله نظامی در جنگ داخلی ویتنام گرفت، اما Mạc Đăng Dung پیشنهاد تسلیم آیینی به امپراتوری مینگ کرد که پذیرفته شد.در سال 1600، نگوین هوانگ نیز خود را لرد (به طور رسمی "Vương") اعلام کرد و از ارسال پول یا سرباز بیشتر برای کمک به ترونه خودداری کرد.او همچنین پایتخت خود را به فو ژوان، هوآ امروزی منتقل کرد.ترانگ پس از مرگ او در سال 1623 جانشین ترونه تونگ، پدرش شد.این دستور دو بار رد شد.در سال 1627، Trịnh Tráng در یک عملیات نظامی ناموفق، 150000 سرباز را به جنوب فرستاد.Trịnh بسیار قوی تر، با جمعیت، اقتصاد و ارتش بیشتر بودند، اما آنها نتوانستند Nguyễn را که دو دیوار سنگی دفاعی ساخته بودند و در توپخانه پرتغالی سرمایه گذاری کرده بودند، شکست دهند.جنگ Trịnh-Nguyễn از 1627 تا 1672 ادامه یافت. ارتش Trịnh حداقل هفت حمله را انجام داد که همه آنها نتوانستند Phú Xuân را تصرف کنند.برای مدتی، از سال 1651، خود Nguyễn حمله کردند و به بخش هایی از قلمرو Trịnh حمله کردند.با این حال، Trịnh، تحت یک رهبر جدید، Trịnh Tạc، Nguyễn را تا سال 1655 مجبور به بازگشت کرد. پس از آخرین حمله در سال 1672، Trịnh Tạc با لرد Nguyễn Nguyễn Phn موافقت کرد.کشور عملاً به دو بخش تقسیم شد.جنگ Trịnh-Nguyễn به تاجران اروپایی این فرصت را داد تا از هر طرف با سلاح و فناوری حمایت کنند: پرتغالی ها به Nguyễn در جنوب کمک کردند در حالی که هلندی ها Trịnh در شمال به Trịnh کمک کردند.Trịnh و Nguyễn صلح نسبی را برای صد سال آینده حفظ کردند، که طی آن هر دو طرف دستاوردهای مهمی داشتند.Trịnh دفاتر دولتی متمرکزی را ایجاد کرد که مسئول بودجه دولتی و تولید ارز بودند، واحدهای وزن را در یک سیستم اعشاری یکسان کرد، چاپخانه هایی را برای کاهش نیاز به واردات مواد چاپی از چین تأسیس کرد، یک آکادمی نظامی افتتاح کرد، و کتاب های تاریخی را گردآوری کرد.در همین حال، اربابان Nguyễn با تسخیر سرزمین باقیمانده چم، به گسترش به سمت جنوب ادامه دادند.مهاجران ویت همچنین به منطقه کم جمعیت معروف به "آب چنلا" رسیدند، که بخش پایینی دلتای مکونگ در امپراتوری خمر سابق بود.بین اواسط قرن هفدهم تا اواسط قرن هجدهم، زمانی که امپراتوری خمرهای سابق به دلیل درگیری های داخلی و تهاجمات سیامی تضعیف شده بود، لردهای نگوین از ابزارهای مختلفی مانند ازدواج سیاسی، فشار دیپلماتیک، منافع سیاسی و نظامی برای به دست آوردن منطقه اطراف فعلی استفاده کردند. روز سایگون و دلتای مکونگ.ارتش نگویان نیز در مواقعی با ارتش سیامی درگیر شد تا بر امپراتوری خمرهای سابق نفوذ کند.
1700 Jan 1

فتح دلتای مکونگ ویت

Mekong-delta, Vietnam
مهاجران ویت به منطقه کم جمعیت معروف به "آب چنلا" رسیدند، که بخش پایینی دلتای مکونگ در امپراتوری خمر سابق بود.از اواسط قرن هفدهم تا اواسط قرن هجدهم، زمانی که امپراتوری خمرهای سابق به دلیل درگیری های داخلی و تهاجمات سیامی تضعیف شده بود، لردهای نگوین از ابزارهای مختلفی مانند ازدواج سیاسی، فشار دیپلماتیک، منافع سیاسی و نظامی برای به دست آوردن منطقه اطراف فعلی استفاده کردند. روز سایگون و دلتای مکونگ.ارتش نگویان نیز در مواقعی با ارتش سیامی درگیر شد تا بر امپراتوری خمرهای سابق نفوذ کند.
شورش تای سون
نبرد نیروهای چینی با نیروهای ویتنامی تای سون در اواخر سال 1788 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Aug 1 - 1802 Jul 22

شورش تای سون

Vietnam
جنگ‌های تای سون یا شورش تای سون مجموعه‌ای از درگیری‌های نظامی بود که پس از قیام دهقانان ویتنامی به رهبری سه برادر، نگوین نهک، نگویان هون، و نگویان لان انجام شد.آنها در سال 1771 آغاز شدند و در سال 1802 پایان یافتند، زمانی که Nguyễn Phúc Ánh یا امپراتور Gia Long، از نوادگان لرد Nguyễn، Tây Sơn را شکست داد و Đại Việt را دوباره متحد کرد، سپس نام کشور را به ویتنام تغییر داد.در سال 1771، انقلاب Tây Sơn در Quy Nhon، که تحت کنترل لرد Nguyễn بود، رخ داد.[181] رهبران این انقلاب سه برادر به نام‌های نگویان نهک، نگویان ل و نگویان هون بودند که با خانواده ارباب نگوین ارتباط نداشتند.در سال 1773، شورشیان Tây Sơn Quy Nhon را به عنوان پایتخت انقلاب انتخاب کردند.نیروهای برادران Tây Sơn بسیاری از دهقانان فقیر، کارگران، مسیحیان، اقلیت های قومی در ارتفاعات مرکزی و مردم چم را که برای مدت طولانی توسط لرد نگویان تحت ستم قرار گرفته بودند، جذب کردند، [182] و همچنین جذب طبقه بازرگان قومی چینی شدند که امیدوارند. شورش Tây Sơn سیاست مالیاتی سنگین ارباب Nguyễn را کاهش خواهد داد، اما مشارکت آنها بعداً به دلیل احساسات ملی گرایانه ضد چینی Tây Sơn محدود شد.[181] تا سال 1776، Tây Sơn تمام سرزمین Nguyễn Lord را اشغال کرده بود و تقریباً کل خانواده سلطنتی را کشت.شاهزاده بازمانده Nguyễn Phúc Ánh (که اغلب Nguyễn Ánh نامیده می شود) به سیام گریخت و از پادشاه سیامی حمایت نظامی دریافت کرد.Nguyễn Ánh با 50000 سرباز سیامی برای به دست آوردن مجدد قدرت بازگشت، اما در نبرد Rạch Gầm–Xoài Mút شکست خورد و تقریباً کشته شد.Nguyễn Ánh از ویتنام فرار کرد، اما او تسلیم نشد.[183]ارتش Tây Sơn به فرماندهی Nguyễn Huệ در سال 1786 برای مبارزه با Trịnh Lord، Trịnh Khệ به سمت شمال حرکت کرد.ارتش Trịnh شکست خورد و Trịnh Khải خودکشی کرد.ارتش Tây Sơn پایتخت را در کمتر از دو ماه تصرف کرد.آخرین امپراتور ل، ل چیهو ثنگ، به چینگ چین گریخت و در سال 1788 از امپراتور کیانلونگ درخواست کمک کرد.امپراتور کیانلونگ ارتش عظیمی متشکل از 200000 سرباز را برای بازپس گیری تاج و تخت خود از غاصب به ل چیئو تانگ داد.در دسامبر 1788، Nguyễn Huệ - سومین برادر Tây Sơn - خود را امپراتور Quang Trung معرفی کرد و در یک لشکرکشی 7 روزه در طول سال جدید قمری (Tết) نیروهای چینگ را با 100000 مرد شکست داد.حتی شایعه ای وجود داشت که می گفت کوانگ ترونگ نیز قصد داشت چین را فتح کند، اگرچه نامشخص بود.در طول سلطنت خود، کوانگ ترونگ اصلاحات زیادی را متصور بود، اما به دلیل نامعلومی در راه راهپیمایی به سمت جنوب در سال 1792، در سن 40 سالگی درگذشت. در طول سلطنت امپراتور کوانگ ترانگ، Đại Việt در واقع به سه نهاد سیاسی تقسیم شد.[184] رهبر Tây Sơn، Nguyễn Nhạc، از پایتخت خود Qui Nhơn بر مرکز کشور حکومت می کرد.امپراتور Quang Trung از پایتخت Phú Xuân Huế بر شمال حکومت می کرد.در جنوب.او رسماً دزدان دریایی سواحل چین جنوبی را تأمین مالی کرد و آموزش داد - یکی از قوی ترین و مخوف ترین ارتش دزدان دریایی در اواخر قرن 18 تا اوایل قرن 19.[185] نگویان آنه، با کمک بسیاری از نیروهای مستعد از جنوب، جیا Định (سایگون کنونی) را در سال 1788 تصرف کرد و پایگاهی قوی برای نیروی خود ایجاد کرد.[186]پس از مرگ کوانگ ترانگ در سپتامبر 1792، دادگاه Tây Sơn ناپایدار شد زیرا برادران باقی مانده علیه یکدیگر و علیه افرادی که به پسر جوان نگوین هون وفادار بودند می جنگیدند.پسر 10 ساله کوانگ ترونگ، نگوین کوانگ تون، جانشین تاج و تخت شد، امپراتور کان ثنه، سومین فرمانروای سلسله تای سون شد.در جنوب، لرد Nguyễn Ánh و سلطنت طلبان Nguyễn با پشتیبانی فرانسوی ،چینی ، سیامی و مسیحی کمک شدند، در سال 1799 به شمال رفتند و سنگر Tây Sơn، Quy Nhon را تصرف کردند.[187] در سال 1801، نیروهای او فو ژوان، پایتخت تای اسن را تصرف کردند.نگویان آنه سرانجام در سال 1802 جنگ را پیروز شد، زمانی که او تانگ لانگ (هانوی) را محاصره کرد و نگویان کوانگ تون را به همراه بسیاری از اعضای سلطنتی، ژنرال ها و مقامات تای سون اعدام کرد.Nguyễn Ánh بر تخت نشست و خود را امپراتور Gia Long نامید.Gia برای Gia Định، نام قدیمی سایگون است.Long برای Thăng Long، نام قدیمی هانوی است.از این رو جیا لانگ به معنای اتحاد کشور بود.از آنجایی که چین برای قرن‌ها از Đại Việt به عنوان Annam یاد می کرد، Gia Long از امپراتور Manchu Qing خواست نام کشور را از Annam به Nam Việt تغییر دهد.امپراتور مانچو برای جلوگیری از هرگونه اشتباه پادشاهی جیا لانگ با پادشاهی باستانی ترینو دا، ترتیب این دو کلمه را به وینت نام تغییر داد.
جنگ سیامی و ویتنام
شاه تکسین کبیر. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Oct 1 - 1773 Mar

جنگ سیامی و ویتنام

Cambodia
در سال 1769، پادشاه تاکسین سیام به کامبوج حمله کرد و بخش هایی از آن را اشغال کرد.سال بعد یک جنگ نیابتی بین ویتنام و سیام در کامبوج شروع شد که لردهای نگوین با حمله به شهرهای سیامی پاسخ دادند.در آغاز جنگ، تاکسین از طریق کامبوج پیشروی کرد و آنگ نون دوم را بر تاج و تخت کامبوج نشاند.ویتنامی‌ها با بازپس‌گیری پایتخت کامبوج و نصب Outey II به عنوان پادشاه مورد نظر خود پاسخ دادند.در سال 1773، ویتنامی ها با سیامی ها صلح کردند تا با شورش Tây Sơn مقابله کنند که نتیجه جنگ با سیام بود.دو سال بعد آنگ نون دوم به عنوان حاکم کامبوج اعلام شد.
سلسله نگوین
نگوین فوک آنه ©Thibaut Tekla
1802 Jan 1 - 1945

سلسله نگوین

Vietnam
سلسله Nguyễn آخرین سلسله ویتنامی بود که قبل از آن اربابان Nguyễn بودند و قبل از اینکه تحت الحمایه فرانسه قرار بگیرند، مستقلاً از سال 1802 تا 1883 بر دولت متحد ویتنام حکومت کردند.در طول عمر خود، این امپراتوری به ویتنام جنوبی، کامبوج و لائوس امروزی از طریق تداوم جنگ‌های چند قرن طولانی Nam Tiến و سیامی -ویتنام گسترش یافت.با فتح ویتنام توسط فرانسه، سلسله نگوین مجبور شد در سال‌های 1862 و 1874 از حاکمیت فرانسه بر بخش‌هایی از ویتنام جنوبی چشم پوشی کند و پس از سال 1883 سلسله نگویان تنها به طور اسمی بر تحت الحمایه فرانسوی آنام (در ویتنام مرکزی) و همچنین حکومت اسمی حکومت کرد. تونکین (در ویتنام شمالی).آنها بعداً قراردادهای خود را با فرانسه لغو کردند و برای مدت کوتاهی تا 25 اوت 1945 امپراتوری ویتنام بودند.خانواده Nguyễn Phúc قبل از شکست سلسله Tây Sơn و ایجاد حکومت امپراتوری خود در قرن 19، به عنوان اربابان Nguyễn (1558-1777، 1780-1802) در قرن شانزدهم حکومت فئودالی را بر مقادیر زیادی از قلمرو برقرار کردند.حکومت سلسله با بر تخت نشستن جیا لانگ در سال 1802 و پس از پایان دادن به سلسله قبلی تای سون آغاز شد.سلسله Nguyễn در طول چند دهه در نیمه دوم قرن نوزدهم به تدریج توسط فرانسه جذب شد، که با کمپین کوچینچینا در سال 1858 شروع شد که منجر به اشغال منطقه جنوبی ویتنام شد.مجموعه ای از معاهدات نابرابر به دنبال داشت.سرزمین اشغالی در معاهده سایگون 1862 به مستعمره کوچینچینا فرانسه تبدیل شد و معاهده هوآ در 1863 به فرانسه اجازه دسترسی به بنادر ویتنامی و افزایش کنترل بر امور خارجی آن را داد.سرانجام، معاهده‌های 1883 و 1884 هوآ، سرزمین باقی‌مانده ویتنامی را به تحت الحمایه آنام و تونکین تحت حاکمیت اسمی نگویان فوک تقسیم کرد.در سال 1887، کوچینچینا، آنام، تونکین، و تحت الحمایه فرانسه کامبوج با هم گروه شدند تا هندوچین فرانسه را تشکیل دهند.سلسله Nguyễn تا جنگ جهانی دوم امپراتورهای رسمی آنام و تونکین در هندوچین باقی ماندند.ژاپن هندوچین را با همکاری فرانسه در سال 1940 اشغال کرده بود، اما از آنجایی که جنگ به طور فزاینده ای شکست خورده به نظر می رسید، دولت فرانسه را در مارس 1945 سرنگون کرد و برای کشورهای سازنده آن اعلام استقلال کرد.امپراتوری ویتنام تحت فرمان امپراتور باو دای یک دولت دست نشانده ژاپنی بود که در ماه های آخر جنگ ظاهراً مستقل بود.با کناره گیری امپراتور باو دای پس از تسلیم ژاپن و انقلاب اوت توسط وینت مین ضد استعمار در اوت 1945 به پایان رسید. این به حکومت 143 ساله سلسله نگویان پایان داد.[188]
1831 Jan 1 - 1834

جنگ سیامی و ویتنام

Cambodia
جنگ سیامی و ویتنام 1831-1834 توسط یک نیروی تهاجم سیامی به فرماندهی ژنرال بودیندچا که در تلاش برای فتح کامبوج و جنوب ویتنام بود، آغاز شد.پس از موفقیت اولیه و شکست ارتش خمر در نبرد کومپونگ چام در سال 1832، پیشروی سیامی ها در جنوب ویتنام در سال 1833 توسط نیروهای نظامی سلسله نگویان دفع شد.با شروع یک قیام عمومی در کامبوج و لائوس ، سیامی ها عقب نشینی کردند و ویتنام تحت کنترل کامبوج باقی ماند.
شورش لو ون خوی
شورش لی وان خوی به دنبال برقراری مجدد خط شاهزاده کان بود (اینجا در طی بازدید او در سال 1787 در پاریس). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1833 Jan 1 - 1835

شورش لو ون خوی

South Vietnam, South Vietnam,
شورش ل وان خوی شورش مهمی در قرن نوزدهم ویتنام بود که در آن ویتنامی های جنوبی، کاتولیک های ویتنامی، مبلغان کاتولیک فرانسوی و مهاجران چینی تحت رهبری ل وان خوی با حکومت امپراتوری امپراتور مین مانگ مخالفت کردند.همانطور که مین مانگ ارتشی را برای سرکوب شورش جمع کرد، ل وان خوی خود را در قلعه سایگون مستحکم کرد و از سیامی ها کمک خواست.راما سوم، پادشاه سیام، این پیشنهاد را پذیرفت و نیروهایی را برای حمله به استان های هاتین و آنگیانگ ویتنام و نیروهای امپراتوری ویتنامی در لائوس و کامبوج فرستاد.این نیروهای سیامی و ویتنامی در تابستان 1834 توسط ژنرال Truong Minh Giang عقب رانده شدند.سه سال طول کشید تا Minh Mạng شورش و حمله سیامی را سرکوب کرد. شکست این شورش تأثیر فاجعه باری بر جوامع مسیحی ویتنام داشت.امواج جدید آزار و شکنجه علیه مسیحیان به دنبال داشت و تقاضاهایی برای یافتن و اعدام مبلغان باقی مانده مطرح شد.
1841 Jan 1 - 1845

جنگ سیامی و ویتنام (1841-1845)

Cambodia
جنگ سیامی و ویتنام 1841-1845 یک درگیری نظامی بین Đại Nam، تحت فرمانروایی امپراتور Thiệu Trị و پادشاهی Siam ، تحت فرمانروایی پادشاه Chakri Nangklao بود.رقابت بین ویتنام و سیام بر سر کنترل مناطق مرکزی کامبوج در حوضه مکونگ پایین پس از تلاش سیام برای فتح کامبوج در طول جنگ قبلی سیامی و ویتنام (1831-1834) تشدید شده بود.امپراتور ویتنام، مین مانگ، در سال 1834، شاهزاده آنگ می را برای حکومت بر کامبوج به عنوان یک ملکه دست نشانده به انتخاب خود منصوب کرد و فرمانروایی کامل بر کامبوج را اعلام کرد، و او آن را به سی و دومین استان ویتنام، فرماندهی غربی (استان تای تان) تنزل داد.[189] در سال 1841، سیام از فرصت نارضایتی برای کمک به شورش خمرها علیه حکومت ویتنامی استفاده کرد.پادشاه راما سوم ارتشی را برای اجرای حکم شاهزاده آنگ دونگ به عنوان پادشاه کامبوج فرستاد.پس از چهار سال جنگ فرسایشی، هر دو طرف توافق کردند که مصالحه کنند و کامبوج را تحت حاکمیت مشترک قرار دهند.[190]
1850 - 1945
دوره مدرنornament
فتح ویتنام توسط فرانسه
تسخیر سایگون توسط فرانسه، 18 فوریه 1859. ©Antoine Léon Morel-Fatio
1858 Sep 1 - 1885 Jun 9

فتح ویتنام توسط فرانسه

Vietnam
امپراتوری استعماری فرانسه در قرن نوزدهم به شدت درگیر ویتنام بود.اغلب مداخله فرانسه به منظور حفاظت از کار انجمن مأموریت های خارجی پاریس در کشور انجام می شد.برای گسترش نفوذ فرانسه در آسیا، ناپلئون سوم فرانسه به چارلز ریگو دو جنویلی دستور داد تا در سال 1858 به بندر دا نانگ (توران) حمله کند. مبتلا به رطوبت و بیماری های گرمسیری.De Genouilly تصمیم گرفت به سمت جنوب حرکت کند و شهر با دفاع ضعیف Gia Định (شهر هوشی مین امروزی) را تصرف کرد.از سال 1859 در طی محاصره سایگون تا 1867، نیروهای فرانسوی کنترل خود را بر هر شش استان در دلتای مکونگ گسترش دادند و مستعمره ای به نام کوچینچینا تشکیل دادند.چند سال بعد، سربازان فرانسوی در شمال ویتنام فرود آمدند (که آن را تونکین می نامیدند) و هانای را دو بار در سال های 1873 و 1882 تصرف کردند. کمین کرد و دزدان دریایی مبارز ارتش پرچم سیاه که توسط ماندارین ها استخدام شده بود را کشت.سلسله Nguyễn از طریق معاهده Huế (1883) به فرانسه تسلیم شد و دوران استعمار (1883-1954) را در تاریخ ویتنام نشان داد.پس از کمپین تونکین (1883-1886)، فرانسه کنترل کل ویتنام را به دست گرفت.هندوچین فرانسه در اکتبر 1887 از Annam (Trung Kỳ، مرکز ویتنام)، Tonkin (Bắc Kỳ، شمال ویتنام) و Cochinchina (Nam Kỳ، ویتنام جنوبی) تشکیل شد، با کامبوج و لائوس در سال 1893. در داخل هندوچین فرانسه، Cochinchina دارای آنام به عنوان یک مستعمره، اسماً تحت الحمایه ای بود که هنوز سلسله نگوین در آن حکومت می کرد، و تونکین یک فرماندار فرانسوی با دولت های محلی داشت که توسط مقامات ویتنامی اداره می شد.
جنبش مقاومت
سرهای دوونگ بی، تو بین و دوی نهان توسط فرانسوی ها در 8 ژوئیه 1908 سر بریده شدند. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1860 Jan 2

جنبش مقاومت

Vietnam
پس از اینکه ویتنام Gia Định، جزیره Poulo Condor و سه استان جنوبی را به فرانسه با معاهده سایگون بین سلسله Nguyễn و فرانسه در سال 1862 از دست داد، بسیاری از جنبش های مقاومت در جنوب از به رسمیت شناختن این معاهده خودداری کردند و به مبارزه با فرانسوی ها ادامه دادند. برخی به رهبری افسران سابق دربار، مانند Trương Định، برخی توسط کشاورزان و دیگر مردم روستایی، مانند Nguyễn Trung Trực، که کشتی فرانسوی L'Esperance را با استفاده از تاکتیک های چریکی غرق کرد.در شمال، اکثر جنبش ها توسط افسران سابق دربار رهبری می شد و مبارزان از جمعیت روستایی بودند.احساسات علیه تهاجم عمیقاً در حومه شهر - بیش از 90 درصد جمعیت - گسترش یافت، زیرا فرانسوی ها بیشتر برنج را تصرف کردند و صادر کردند و از دهه 1880 به بعد سوءتغذیه گسترده ای را ایجاد کردند.و یک سنت باستانی برای دفع همه مهاجمان وجود داشت.این دو دلیل بود که اکثریت قریب به اتفاق با تهاجم فرانسه مخالفت کردند.[191]مهاجمان فرانسوی بسیاری از زمین‌های کشاورزی را تصرف کردند و به فرانسوی‌ها و همدستانشان که معمولاً کاتولیک بودند، دادند.تا سال 1898، این تصرفات طبقه بزرگی از مردم فقیر را با زمین کم یا بدون زمین و طبقه کوچکی از مالکان ثروتمند وابسته به فرانسوی ها ایجاد کرد.در سال 1905، یک فرانسوی مشاهده کرد که "جامعه سنتی آنامیتی که به خوبی سازماندهی شده بود تا نیازهای مردم را برآورده کند، در تحلیل نهایی، توسط ما نابود شده است."این انشعاب در جامعه تا جنگ در دهه 1960 ادامه یافت.دو جنبش موازی مدرنیزاسیون ظهور کرد.اولین جنبش Đông Du ("سفر به شرق") بود که در سال 1905 توسط Phan Bội Châu آغاز شد.برنامه چاو این بود که دانش آموزان ویتنامی را برای یادگیری مهارت های مدرن به ژاپن بفرستد تا در آینده بتوانند شورش مسلحانه موفقی را علیه فرانسوی ها رهبری کنند.او با شاهزاده Cường Để دو سازمان را در ژاپن راه اندازی کرد: Duy Tân Hội و Việt Nam Công Hiến Hội.به دلیل فشار دیپلماتیک فرانسه، ژاپن بعدا چاو را اخراج کرد.Phan Châu Trinh که طرفدار یک مبارزه مسالمت آمیز و بدون خشونت برای به دست آوردن استقلال بود، جنبش دوم را رهبری کرد، Duy Tân (مدرنیزاسیون)، که بر آموزش توده ها، مدرن کردن کشور، پرورش تفاهم و تساهل بین فرانسوی ها و ویتنامی ها تأکید داشت. و انتقال مسالمت آمیز قدرت.در اوایل قرن بیستم وضعیت الفبای رومی شده Quốc Ngữ برای زبان ویتنامی افزایش یافت.میهن پرستان ویتنامی پتانسیل Quốc Ngữ را به عنوان ابزار مفیدی برای کاهش سریع بی سوادی و آموزش توده ها درک کردند.خط‌های سنتی چینی یا خط Nôm بیش از حد دست و پا گیر و یادگیری آن بسیار دشوار بود.همانطور که فرانسوی ها هر دو جنبش را سرکوب کردند، و پس از مشاهده انقلابیون در عمل در چین و روسیه، انقلابیون ویتنامی شروع به روی آوردن به مسیرهای رادیکال تر کردند.Phan Bội Châu Việt Nam Quang Phục Hội را در گوانگژو ایجاد کرد و برای مقاومت مسلحانه علیه فرانسوی ها برنامه ریزی کرد.در سال 1925، ماموران فرانسوی او را در شانگهای دستگیر کردند و به ویتنام فرستادند.به دلیل محبوبیتش، چاو از اعدام در امان ماند و تا زمان مرگش در سال 1940 در حصر خانگی قرار گرفت. در سال 1927، حزب ناسیونالیست ویتنامی (Việt Nam Quốc Dân Đảng) با الگوبرداری از Kuomintang در چین، تأسیس شد و حزب راه اندازی شد. شورش مسلحانه یین بای در سال 1930 در تونکین که منجر به دستگیری و اعدام رئیس آن، نگوین تای هاک و بسیاری از رهبران دیگر توسط گیوتین شد.
ویتنام در جنگ جهانی اول
گروهی از سربازان ویتنامی در حال رژه برای سرمایه گذاری تشریفاتی با تزئینات در Etampes در جنگ جهانی اول ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1918

ویتنام در جنگ جهانی اول

Europe
در آغاز جنگ جهانی اول ، ویتنام، اسماً تحت سلسله نگویان، تحت الحمایه فرانسه و بخشی از هندوچین فرانسه بود.فرانسه در حالی که به دنبال حداکثر استفاده از منابع طبیعی و نیروی انسانی هندوچین برای مبارزه با جنگ بود، تمام جنبش های میهن پرستانه ویتنامی را سرکوب کرد.[192] ورود فرانسه به جنگ جهانی اول باعث شد که مقامات مطبوعاتی ویتنام هزاران "داوطلب" را برای خدمت در اروپا تشکیل دهند که منجر به قیام در تونکین و کوچینچینا شد.[193] تقریباً 100000 ویتنامی سرباز وظیفه بودند و به اروپا رفتند تا بجنگند و در جبهه جنگ فرانسه خدمت کنند یا به عنوان کارگر کار کنند.[194] چندین گردان در سام و پیکاردی جنگیدند و جان خود را از دست دادند، در حالی که برخی دیگر در وردون، چمین دز دامز، و شامپاین مستقر شدند.[195] نیروهای ویتنامی همچنین در بالکان و خاورمیانه خدمت می کردند.قرار گرفتن در معرض آرمان های سیاسی جدید و بازگشت به اشغال استعماری کشور خود (توسط حاکمی که بسیاری از آنها برای آن جنگیده بودند و جان باختند)، منجر به برخی نگرش های ترش شد.بسیاری از این نیروها به دنبال جنبش ملی گرای ویتنامی که بر سرنگونی فرانسوی ها متمرکز بود، پیوستند.در سال 1917، روزنامه‌نگار اصلاح‌طلب میانه‌رو Phạm Quỳnh انتشار مجله quốc ngữ Nam Phong را در هانوی آغاز کرده بود.به مشکل پذیرش ارزش‌های مدرن غربی بدون تخریب جوهر فرهنگی ملت ویتنامی پرداخت.در جنگ جهانی اول، quốc ngữ به وسیله ای برای انتشار نه تنها کلاسیک های ادبی و فلسفی ویتنامی، هان، و فرانسوی، بلکه بدنه جدیدی از ادبیات ناسیونالیستی ویتنامی که بر نظرات و انتقادات اجتماعی تأکید داشت، تبدیل شد.در کوچینچین، فعالیت میهن پرستانه در سال های اولیه قرن با ایجاد جوامع زیرزمینی خود را نشان داد.مهمترین آنها Thiên Địa Hội (انجمن آسمان و زمین) بود که شاخه های آن بسیاری از استان های اطراف سایگون را پوشش می داد.این انجمن‌ها اغلب به شکل سازمان‌های سیاسی-مذهبی بودند که یکی از فعالیت‌های اصلی آن‌ها مجازات خائنان در پرداخت حقوق فرانسوی‌ها بود.
هندوچین فرانسه در جنگ جهانی دوم
سربازان ژاپنی سوار بر دوچرخه به سمت سایگون پیش می روند ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1940 Jan 1 - 1945

هندوچین فرانسه در جنگ جهانی دوم

Indochina
در اواسط سال 1940، آلمان نازی به سرعت جمهوری سوم فرانسه را شکست داد و اداره استعماری هندوچین فرانسه (ویتنام، لائوس و کامبوج امروزی) به دولت فرانسه (فرانسه ویشی) واگذار شد.امتیازات بسیاری به امپراتوریژاپن متحد نازی اعطا شد، مانند استفاده از بنادر، فرودگاه ها، و راه آهن.[196] سربازان ژاپنی برای اولین بار در سپتامبر 1940 وارد بخش هایی از هندوچین شدند و تا ژوئیه 1941 ژاپن کنترل خود را بر کل هندوچین فرانسوی گسترش داد.ایالات متحده که نگران توسعه ژاپن بود، از ژوئیه 1940 شروع به تحریم صادرات فولاد و نفت به ژاپن کرد. تمایل به فرار از این تحریم ها و خودکفایی در منابع در نهایت به تصمیم ژاپن برای حمله در 7 دسامبر 1941 کمک کرد. ، امپراتوری بریتانیا (در هنگ کنگ و مالایا ) و به طور همزمان ایالات متحده آمریکا (در فیلیپین و در پرل هاربر، هاوایی).این امر منجر به اعلام جنگ ایالات متحده علیه ژاپن در 8 دسامبر 1941 شد. سپس ایالات متحده به طرف امپراتوری بریتانیا پیوست که از سال 1939 با آلمان و متحدان فعلی آن در نبرد با قدرت های محور در جنگ بود.کمونیست های هندوچینی در سال 1941 یک ستاد مخفی در استان کائو بانگ ایجاد کرده بودند، اما بیشتر مقاومت ویتنام در برابر ژاپن، فرانسه یا هر دو، از جمله گروه های کمونیست و غیر کمونیست، در مرز، در چین باقی ماندند.به عنوان بخشی از مخالفت خود با توسعه ژاپن، چینی ها تشکیل یک جنبش مقاومت ملی گرای ویتنامی، دونگ مین هوی (DMH) را در نانکینگ در سال 1935/1936 تشویق کردند.این شامل کمونیست ها می شد، اما توسط آنها کنترل نمی شد.این امر نتایج مطلوبی را به همراه نداشت، بنابراین حزب کمونیست چین هوشی مین را در سال 1941 به ویتنام فرستاد تا یک زیرزمینی با محوریت ویت مین کمونیست را رهبری کند.هو مأمور ارشد کمینترن در آسیای جنوب شرقی [197] بود و به عنوان مشاور نیروهای مسلح کمونیست چین در چین بود.[198] این مأموریت توسط سازمان های اطلاعاتی اروپا و بعداً دفتر خدمات استراتژیک ایالات متحده (OSS) کمک شد.[199] اطلاعات آزاد فرانسه نیز تلاش کرد بر تحولات همکاری ویشی و ژاپن تأثیر بگذارد.در مارس 1945، ژاپنی ها مدیران فرانسوی را زندانی کردند و کنترل مستقیم ویتنام را تا پایان جنگ در دست گرفتند.
انقلاب اوت
سربازان ویت مین در 2 سپتامبر 1945. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Aug 16 - Aug 30

انقلاب اوت

Vietnam
انقلاب آگوست انقلابی بود که توسط Việt Minh (لیگ استقلال ویتنام) علیه امپراتوری ویتنام وامپراتوری ژاپن در نیمه دوم اوت 1945 راه اندازی شد. وینت مین به رهبری حزب کمونیست هندوچین ایجاد شد. در سال 1941 و به گونه‌ای طراحی شد که جمعیت بیشتری نسبت به آنچه که کمونیست‌ها می‌توانستند به خود جلب کنند.در عرض دو هفته، نیروهای تحت فرمان وینت مین کنترل اکثر روستاها و شهرهای روستایی در سرتاسر ویتنام شمالی، مرکزی و جنوبی، از جمله Huế (پایتخت آن زمان ویتنام)، هانوی و سایگون را به دست گرفتند.انقلاب اوت به دنبال ایجاد یک رژیم واحد برای کل کشور تحت حکومت وینت مین بود.رهبر Việt Minh Hồ Chí Minh استقلال جمهوری دموکراتیک ویتنام را در 2 سپتامبر 1945 اعلام کرد. درست همانطور که Hồ Hồ Chí Minh و Việt Minh شروع به گسترش کنترل DRV به تمام ویتنام کرده بودند، توجه دولت جدید او از داخل کشور تغییر کرد. به ورود نیروهای متفقین اهمیت می دهد.در کنفرانس پوتسدام در ژوئیه 1945، متفقین هندوچین را به دو منطقه در موازی شانزدهم تقسیم کردند، منطقه جنوبی را به فرماندهی آسیای جنوب شرقی متصل کردند و قسمت شمالی را بهجمهوری چین به رهبری چیانگ کای شک واگذار کردند تا تسلیم ژاپنی ها را بپذیرند.جنایات جنگی فرانسههنگامی که نیروهای بریتانیایی از فرماندهی جنوب شرقی آسیا در 13 سپتامبر به سایگون رسیدند، یک گروه از نیروهای فرانسوی را همراه خود آوردند.موافقت نیروهای اشغالگر بریتانیا در جنوب به فرانسوی ها این امکان را داد که به سرعت حرکت کنند تا کنترل خود را بر جنوب کشور، جایی که منافع اقتصادی آن قوی‌تر بود، قدرت DRV ضعیف‌ترین و نیروهای استعماری عمیق‌ترین نیروها را در خود جای داده بودند، به دست آورند.[] [200] غیرنظامیان ویتنامی هنگامی که در آگوست 1945 بازگشتند توسط سربازان فرانسوی در سایگون مورد سرقت، تجاوز و کشته شدن قرار گرفتند. و فو لو، که باعث شد 400 ویتنامی که توسط فرانسوی ها آموزش دیده بودند در 20 ژوئن 1948 فرار کنند. مجسمه های بودایی غارت شدند و ویتنامی ها پس از شکست فرانسوی ها ویت مین در شمال ویتنام در سال های 1947-1948 توسط فرانسوی ها مورد سرقت، تجاوز و شکنجه قرار گرفتند. وادار کردن ویت مین ها به فرار به یوننان چین برای پناهگاه و کمک کمونیست های چینی.به یک خبرنگار فرانسوی گفته شد: "ما می دانیم که جنگ همیشه چیست، ما می فهمیم که سربازان شما حیوانات، جواهرات ما، بودای ما را می برند؛ طبیعی است. ما از تجاوز آنها به زنان و دخترانمان خودداری کرده ایم؛ جنگ همیشه همینطور بوده است. اما ما نه تنها با پسرانمان، بلکه با خودمان، پیرمردان و شخصیت‌های بزرگی که هستیم، مخالف هستیم.»توسط سرشناسان روستای ویتنامیقربانیان تجاوز ویتنامی "نیمه دیوانه" شدند.[202]
قتل عام هایفونگ
Dumont d'Urville در هند شرقی هلند، 1930-1936 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Nov 23

قتل عام هایفونگ

Haiphong, Hai Phong, Vietnam
در شمال، صلح ناآرام در طول مذاکرات حفظ شده بود، اما در ماه نوامبر، درگیری در هایفونگ بین دولت وینت مین و فرانسوی ها بر سر تضاد منافع در عوارض واردات در بندر آغاز شد.[234] در 23 نوامبر 1946، ناوگان فرانسوی بخش‌های ویتنامی شهر را بمباران کرد و در یک بعد از ظهر 6000 غیرنظامی ویتنامی را کشت.[235] کمتر از دو هفته پس از گلوله باران، ژنرال مورلیر پس از دریافت فشار از پاریس برای "عبرت دادن به ویتنامی ها" دستور خروج کامل ویتنامی ها از شهر را صادر کرد و از همه عناصر نظامی ویت مین خواست که از هایفونگ تخلیه شوند.[236] در اوایل دسامبر 1946، هایفونگ تحت اشغال کامل ارتش فرانسه بود.[237] اقدامات تهاجمی فرانسوی ها در مورد اشغال هایفونگ در چشم ویت مین روشن کرد که فرانسوی ها قصد دارند حضور استعماری در ویتنام را حفظ کنند.[238] تهدید فرانسوی ها برای ایجاد یک ایالت جنوبی جداگانه در ویتنام با محاصره شهر هانوی به اولویت اصلی ویت مین ها برای مقابله تبدیل شد.آخرین اولتیماتوم به ویتنامی ها در 19 دسامبر صادر شد، زمانی که ژنرال مورلیر به شبه نظامیان پیشرو ویت مین، Tu Ve ("دفاع از خود") دستور داد تا کاملاً خلع سلاح شوند.آن شب تمام برق هانوی قطع شد و شهر در تاریکی مطلق رها شد.ویتنامی ها (مخصوصاً شبه نظامیان Tu Ve) از داخل هانوی با مسلسل، توپخانه و خمپاره به فرانسوی ها حمله کردند.هزاران سرباز فرانسوی و غیرنظامی ویتنامی جان خود را از دست دادند.فرانسوی ها روز بعد با یورش به هانوی واکنش نشان دادند و دولت ویتنام را مجبور کردند به خارج از شهر پناه ببرند.خود هوشی مین مجبور شد از هانوی به سمت یک منطقه کوهستانی دورافتاده فرار کند.این حمله را می توان به عنوان یک حمله پیشگیرانه علیه فرانسوی ها پس از سبقت گرفتن از هایفونگ که ادعاهای ویتنامی ها بر هانوی و کل ویتنام را به خطر انداخت، توصیف کرد.قیام در هانوی تجاوزات بین فرانسه و ویت مین را به جنگ اول هندوچین تشدید کرد.
جنگ اول هندوچین
سربازان اسیر فرانسوی با اسکورت نیروهای ویتنامی به سمت اردوگاه اسیران جنگی در Dien Bien Phu می روند. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Dec 19 - 1954 Aug 1

جنگ اول هندوچین

Indochina
جنگ مقاومت ضد فرانسه بین فرانسه و ویت مین (جمهوری دموکراتیک ویتنام) و متحدان مربوطه آنها از 19 دسامبر 1946 تا 20 ژوئیه [1954] در جریان بود.[204] بیشتر نبردها در تونکین در ویتنام شمالی رخ داد، اگرچه درگیری کل کشور را فرا گرفت و همچنین به مناطق تحت الحمایه هندوچین فرانسه، لائوس و کامبوج نیز کشیده شد.چند سال اول جنگ شامل یک شورش روستایی سطح پایین علیه فرانسوی ها بود.در سال 1949 این درگیری به یک جنگ متعارف بین دو ارتش مجهز به سلاح‌های مدرن تبدیل شد که فرانسوی‌ها توسط ایالات متحده و Việt Minh توسط اتحاد جماهیر شوروی و چین تازه کمونیست تامین می‌شدند.[205] نیروهای اتحادیه فرانسه شامل نیروهای استعماری از امپراتوری - شمال آفریقا.اقلیت های قومی لائوس، کامبوجی و ویتنامی؛آفریقایی های جنوب صحرا - و سربازان حرفه ای فرانسوی، داوطلبان اروپایی و واحدهای لژیون خارجی.چپ‌ها در فرانسه آن را «جنگ کثیف» (la sale guerre) نامیدند.[206]استراتژی فرانسه برای وادار کردن وینت مین به حمله به پایگاه های دفاع شده در مناطق دورافتاده در انتهای مسیرهای لجستیکی آنها در طول نبرد ناسان تأیید شد.تلاش های فرانسه به دلیل کاربرد محدود تانک ها در یک محیط جنگلی، فقدان نیروی هوایی قوی و اتکا به سربازان مستعمرات فرانسه با مشکل مواجه شد.Việt Minh از تاکتیک های جدید و کارآمد، از جمله آتش مستقیم توپخانه، کمین کاروان، و تسلیحات ضد هوایی برای جلوگیری از تدارکات زمینی و هوایی، همراه با استراتژی مبتنی بر استخدام ارتش منظم قابل توجهی که با حمایت گسترده مردمی تسهیل می شد، استفاده کرد.آنها از دکترین جنگ چریکی و دستورالعمل های توسعه یافته از چین استفاده کردند و از تجهیزات جنگی که توسط اتحاد جماهیر شوروی تهیه شده بود استفاده کردند.این ترکیب برای پایگاه‌های فرانسوی مرگبار بود و به شکست قاطع فرانسه در نبرد Dien Bien Phu ختم شد.[207]هر دو طرف در جریان درگیری مرتکب جنایات جنگی شدند، از جمله کشتار غیرنظامیان (مانند قتل عام من ترش توسط سربازان فرانسوی)، تجاوز جنسی و شکنجه.[208] در کنفرانس بین‌المللی ژنو در 21 ژوئیه 1954، دولت سوسیالیست جدید فرانسه و وینت مین توافقی را امضا کردند که به وینت مین کنترل ویتنام شمالی را در بالای موازی هفدهم داد، توافقی که توسط دولت ویتنام رد شد. و ایالات متحده.یک سال بعد، Bảo Đại توسط نخست وزیرش Ngô Đình Diệm برکنار شد و جمهوری ویتنام (ویتنام جنوبی) را ایجاد کرد.به زودی شورشی با حمایت شمال کمونیستی علیه دولت ضد کمونیستی دیم شکل گرفت.این درگیری که به جنگ ویتنام معروف است، شامل مداخله نظامی گسترده ایالات متحده در حمایت از ویتنام جنوبی بود.
جنگ ویتنام
"ترور جنگ" ساخته نیک اوت که در سال 1973 برنده جایزه پولیتزر برای عکاسی خبری نقطه ای شد، دختر نه ساله ای را نشان می دهد که پس از سوختگی شدید در اثر ناپالم در جاده ای در حال دویدن است. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1955 Nov 1 - 1975 Apr 30

جنگ ویتنام

Vietnam
جنگ ویتنام یک درگیری در ویتنام، لائوس ، و کامبوج از 1 نوامبر 1955 تا سقوط سایگون در 30 آوریل 1975 بود. [209] این دومین جنگ هندوچین بود و به طور رسمی بین ویتنام شمالی و ویتنام جنوبی درگیر شد.شمال توسط اتحاد جماهیر شوروی ،چین و سایر کشورهای کمونیستی حمایت می شد، در حالی که جنوب توسط ایالات متحده و سایر متحدان ضد کمونیستی حمایت می شد.[210] تقریباً 20 سال به طول انجامید، با دخالت مستقیم ایالات متحده در سال 1973. این درگیری به کشورهای همسایه نیز سرایت کرد و جنگ داخلی لائوس و جنگ داخلی کامبوج را تشدید کرد، که با تبدیل شدن هر سه کشور به صورت رسمی به کشورهای کمونیستی در سال 1976 پایان یافت. [211] دو سال پس از خروج آخرین نیروهای ایالات متحده در سال 1973، سایگون، پایتخت ویتنام جنوبی، به دست کمونیست ها افتاد و ارتش ویتنام جنوبی در سال 1975 تسلیم شد. در سال 1976، دولت ویتنام متحد سایگون را به Hồ تغییر نام داد. شهر چی مین به افتخار هادی که در سال 1969 درگذشت.این جنگ هزینه های انسانی هنگفتی را به همراه داشت و ویتنام را ویران کرد، با مجموع تلفات بین 966000 تا 3.8 میلیون نفر [212] و هزاران نفر دیگر توسط سلاح ها و موادی مانند ناپالم و عامل نارنجی فلج شدند.نیروی هوایی ایالات متحده بیش از 20 درصد از جنگل‌های ویتنام جنوبی و 20 تا 50 درصد از جنگل‌های حرا را با اسپری بیش از 20 میلیون گالن علف‌کش سمی (برگ‌زدای) از جمله عامل نارنجی نابود کرد.[213] دولت ویتنام می گوید که 4 میلیون نفر از شهروندانش در معرض عامل نارنجی قرار گرفتند و 3 میلیون نفر به دلیل آن دچار بیماری شده اند.این ارقام شامل فرزندان افرادی است که افشا شده اند.[214] صلیب سرخ ویتنام تخمین می زند که تا 1 میلیون نفر به دلیل نارنجی عامل آلوده ناتوان شده اند یا مشکلات سلامتی دارند.[215] پایان جنگ ویتنام باعث تشدید قایق‌های ویتنامی و بحران بزرگتر پناهندگان هندوچین شد، که باعث شد میلیون‌ها پناهنده هندوچین را ترک کنند که تخمین زده می‌شود 250000 نفر از آنها در دریا کشته شدند.
عصر یکپارچه
پرتره لو دوان. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1972 Jan 1

عصر یکپارچه

Vietnam
در دوره پس از 1975، فوراً آشکار شد که اثربخشی سیاست‌های حزب کمونیست (CPV) لزوماً به برنامه‌های ملت‌سازی این حزب در زمان صلح گسترش نمی‌یابد.CPV با متحد کردن شمال و جنوب از نظر سیاسی، هنوز مجبور بود آنها را از نظر اجتماعی و اقتصادی یکپارچه کند.در این وظیفه، سیاست گذاران CPV با مقاومت جنوب در برابر دگرگونی کمونیستی و همچنین خصومت های سنتی ناشی از تفاوت های فرهنگی و تاریخی بین شمال و جنوب مواجه شدند.پس از جنگ، تحت مدیریت ل Duẩn، هیچ گونه اعدام دسته جمعی از ویتنام جنوبی که با ایالات متحده یا دولت سایگون همکاری کرده بودند، وجود نداشت که ترس غرب را مخدوش کرد.[217] با این حال، تا 300000 ویتنامی جنوبی به اردوگاه های بازآموزی فرستاده شدند، جایی که بسیاری از آنها شکنجه، گرسنگی و بیماری را تحمل کردند در حالی که مجبور به انجام کارهای سخت شدند.[218] برنامه مناطق اقتصادی جدید توسط دولت کمونیستی ویتنام پس از سقوط سایگون اجرا شد.بین سالهای 1975 و 1980، بیش از 1 میلیون شمالی به مناطق جنوبی و مرکزی که قبلاً تحت جمهوری ویتنام بودند مهاجرت کردند.این برنامه، به نوبه خود، حدود 750000 تا بیش از یک میلیون جنوبی را از خانه های خود آواره کرد و آنها را به زور به مناطق جنگلی کوهستانی خالی از سکنه منتقل کرد.[219]
جنگ کامبوج و ویتنام
10 سال اشغال کامبوچیا توسط ویتنامی ها به طور رسمی در 26 سپتامبر 1989 پایان یافت، زمانی که آخرین گروه باقیمانده از نیروهای ویتنامی خارج شدند.سربازان ویتنامی که در حال خروج بودند، هنگام عبور از پنوم پن، پایتخت کامبوچیا، تبلیغات و هیاهوی زیادی دریافت کردند. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1978 Dec 23 - 1989 Sep 26

جنگ کامبوج و ویتنام

Cambodia
تشدید مشکلات اقتصادی چالش‌های جدید نظامی بود.در اواخر دهه 1970، کامبوج تحت رژیم خمرهای سرخ شروع به آزار و اذیت و حمله به روستاهای ویتنامی در مرز مشترک کرد.در پایان سال 1978، رهبران ویتنامی تصمیم گرفتند دولت کامبوچیای دموکراتیک تحت سلطه خمرهای سرخ را حذف کنند، زیرا آن را طرفدار چین و خصمانه با ویتنام می دانستند.در 25 دسامبر 1978، 150000 سرباز ویتنامی به کامبوچیای دموکراتیک حمله کردند و ارتش انقلابی کامبوجی را تنها در دو هفته تسخیر کردند و بدین ترتیب به دولت پل پوت پایان دادند، که مسئول کشته شدن تقریباً یک چهارم کل کامبوجیان بین سال‌های 1975 تا دسامبر 1978 بود. قتل عام.مداخله نظامی ویتنام، و تسهیل متعاقب آن توسط نیروهای اشغالگر کمک های غذایی بین المللی برای کاهش قحطی عظیم، به نسل کشی پایان داد.[220]در 8 ژانویه 1979 جمهوری خلق کامبوچیا (PRK) طرفدار ویتنام در پنوم پن تأسیس شد و آغاز یک اشغال ده ساله ویتنامی ها بود.در آن دوره، کامبوچیای دموکراتیک خمرهای سرخ همچنان توسط سازمان ملل به عنوان دولت قانونی کامبوچیا به رسمیت شناخته می شد، زیرا چندین گروه مقاومت مسلح برای مبارزه با اشغالگری ویتنامی تشکیل شد.در طول درگیری، این گروه ها در تایلند از سرویس هوایی ویژه ارتش بریتانیا آموزش می دیدند.[221] در پشت صحنه، نخست وزیر هون سن از دولت PRK برای آغاز گفتگوهای صلح به جناح های دولت ائتلافی کامبوچیا دموکراتیک (CGDK) نزدیک شد.دولت ویتنام تحت فشار دیپلماتیک و اقتصادی جامعه بین‌المللی، یک سری اصلاحات اقتصادی و سیاست خارجی را به اجرا گذاشت و در سپتامبر 1989 از کامبوچیا خارج شد.
جنگ چین و ویتنام
سربازان چینی در طول جنگ چین و ویتنام. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Feb 17 - Mar 16

جنگ چین و ویتنام

Lạng Sơn, Vietnam
چین که اکنون تحت رهبری دنگ شیائوپینگ بود، اصلاحات اقتصادی چین را آغاز کرد و تجارت خود را با غرب باز کرد و به نوبه خود به طور فزاینده ای نسبت به اتحاد جماهیر شوروی سرپیچی کرد.چین نسبت به نفوذ قوی شوروی در ویتنام نگران شد، از ترس اینکه ویتنام بتواند به یک شبه محافظ اتحاد جماهیر شوروی تبدیل شود.ادعای ویتنام به عنوان سومین قدرت نظامی بزرگ جهان پس از پیروزی در جنگ ویتنام نیز نگرانی چینی ها را افزایش داد.از نظر چین، ویتنام سیاست هژمونیک منطقه ای را در تلاش برای کنترل هندوچین دنبال می کرد.در ژوئیه 1978، دفتر سیاسی چین در مورد اقدام نظامی احتمالی علیه ویتنام به منظور ایجاد اختلال در استقرار شوروی بحث کرد و دو ماه بعد، ستاد کل ارتش آزادیبخش فلسطین اقدامات تنبیهی علیه ویتنام را توصیه کرد.[222]شکست عمده در دیدگاه چینی ها از ویتنام در نوامبر 1978 رخ داد [. 222] ویتنام به CMEA پیوست و در 3 نوامبر، اتحاد جماهیر شوروی و ویتنام یک معاهده دفاعی متقابل 25 ساله امضا کردند که ویتنام را به "نقطه اصلی" در جهان تبدیل کرد. اتحاد جماهیر شوروی برای مهار چین [223] (با این حال، اتحاد جماهیر شوروی از خصومت آشکار به روابط عادی تر با چین تغییر جهت داده بود).[224] ویتنام خواستار روابط ویژه بین سه کشور هندوچین شد، اما رژیم خمرهای سرخ در کامبوچیای دموکراتیک این ایده را رد کرد.[222] در 25 دسامبر 1978، ویتنام به کامبوچیای دموکراتیک حمله کرد، بیشتر کشور را اشغال کرد، خمرهای سرخ را خلع کرد و هنگ سامرین را به عنوان رئیس دولت جدید کامبوج برگزید.[225] این حرکت با چین مخالفت کرد که اکنون اتحاد جماهیر شوروی را قادر به محاصره مرزهای جنوبی خود می دانست.[226]دلیل ذکر شده برای حمله، حمایت از متحد چین، خمرهای سرخ کامبوج، علاوه بر بدرفتاری با اقلیت قومی چینی ویتنام و اشغال جزایر اسپراتلی توسط ویتنامی ها بود که چین مدعی آن بود.برای جلوگیری از مداخله شوروی از جانب ویتنام، دنگ روز بعد به مسکو هشدار داد که چین برای یک جنگ تمام عیار علیه اتحاد جماهیر شوروی آماده است.در آماده سازی برای این درگیری، چین تمام نیروهای خود را در امتداد مرز چین و شوروی در حالت آماده باش جنگ اضطراری قرار داد، یک فرماندهی نظامی جدید در سین کیانگ ایجاد کرد و حتی حدود 300000 غیرنظامی را از مرز چین و شوروی تخلیه کرد.[227] علاوه بر این، بخش عمده ای از نیروهای فعال چین (به اندازه یک و نیم میلیون سرباز) در امتداد مرز چین با اتحاد جماهیر شوروی مستقر بودند.[228]در فوریه 1979، نیروهای چینی حمله غافلگیرانه ای به شمال ویتنام آغاز کردند و به سرعت چندین شهر نزدیک مرز را تصرف کردند.در 6 مارس همان سال، چین اعلام کرد که "دروازه هانوی" باز شده و ماموریت تنبیهی خود انجام شده است.سپس نیروهای چینی از ویتنام خارج شدند.با این حال، ویتنام تا سال 1989 به اشغال کامبوج ادامه داد، به این معنی که چین به هدف خود برای منصرف کردن ویتنام از دخالت در کامبوج نرسید.اما، عملیات چین حداقل با موفقیت ویتنام را مجبور کرد تا برخی از واحدها، یعنی سپاه دوم، را از نیروهای تهاجم به کامبوج خارج کند تا دفاع از هانوی را تقویت کند.[229] این درگیری تأثیر پایداری بر روابط بین چین و ویتنام داشت و روابط دیپلماتیک بین دو کشور تا سال 1991 به طور کامل بازسازی نشد. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال 1991، مرز چین و ویتنام نهایی شد.اگرچه چین نتوانست ویتنام را از بیرون راندن پل پوت از کامبوج باز دارد، اما نشان داد که اتحاد جماهیر شوروی، دشمن کمونیست جنگ سرد آن، قادر به محافظت از متحد ویتنامی خود نیست.[230]
عصر نوسازی
دبیر کل نگوین فو ترونگ با جان کری وزیر امور خارجه ایالات متحده در هانوی، 2013. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1986 Jan 1

عصر نوسازی

Vietnam
پس از سفر رئیس جمهور بیل کلینتون به ویتنام در سال 2000، دوره جدیدی از ویتنام آغاز شد.[231] ویتنام به مقصدی جذاب برای توسعه اقتصادی تبدیل شده است.با گذشت زمان، ویتنام نقش مهمی را در صحنه جهانی ایفا کرده است.اصلاحات اقتصادی آن به طور قابل توجهی جامعه ویتنامی را تغییر داده و ارتباط ویتنامی را در امور آسیایی و بین المللی بیشتر افزایش داده است.همچنین، به دلیل موقعیت استراتژیک ژئوپلیتیک ویتنام در نزدیکی تقاطع اقیانوس آرام و هند، بسیاری از قدرت های جهانی موضع بسیار مطلوب تری نسبت به ویتنام اتخاذ کرده اند.با این حال، ویتنام نیز با مناقشاتی مواجه است، عمدتاً با کامبوج بر سر مرز مشترک خود، و به ویژه با چین، بر سر دریای چین جنوبی.در سال 2016، رئیس جمهور باراک اوباما سومین رئیس دولت ایالات متحده شد که به ویتنام سفر کرد.سفر تاریخی او به عادی سازی روابط با ویتنام کمک کرد.این بهبود روابط ایالات متحده و ویتنام با لغو تحریم تسلیحاتی مرگبار بیشتر شد و به دولت ویتنام اجازه داد سلاح های مرگبار بخرد و ارتش خود را مدرن کند.[232] انتظار می رود ویتنام یک کشور تازه صنعتی شده و همچنین یک قدرت منطقه ای در آینده باشد.ویتنام یکی از کشورهای بعدی یازده است.[233]

Appendices



APPENDIX 1

Vietnam's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Nam tiến: Southward Advance


Nam tiến: Southward Advance
Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous




APPENDIX 3

The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Vietnam


Play button

Footnotes



  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). "Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity". Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). "Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers". BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. p. 102. ISBN 978-0-521-66369-4.
  4. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  5. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  6. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 "Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ..."
  7. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 "Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ..."
  8. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  9. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  10. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  11. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). "Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea". Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  12. Charles F. W. Higham (2017-05-24). "First Farmers in Mainland Southeast Asia". Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  13. "Ancient time". Archived from the original on July 23, 2011.
  14. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). "A Brief History of the Dongson Concept". Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  15. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  16. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  17. Daryl Worthington (October 1, 2015). "How and When the Bronze Age Reached South East Asia". New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  18. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  19. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  20. Meacham, William (1996). "Defining the Hundred Yue". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  21. Barlow, Jeffrey G. (1997). "Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier". In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  22. Brindley, Erica Fox (2003), "Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC" (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  23. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  24. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  25. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  26. Ferlus, Michel (2009). "A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese". Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  27. "Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage". www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  28. "黎族 (The Li People)" (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 "骆越"，东汉以"里"、"蛮"，隋唐以"俚"、"僚"等名称，来泛称我国南方的一些少数民族，其中也包括海南岛黎族的远古祖先。"黎"这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年)，由于儋耳地方俚僚（包括黎族先民）1000多峒 "归附"冼夫人，由"请命于朝"，而重置崖州.
  29. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  30. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  31. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  32. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  33. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  34. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  35. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  36. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  37. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  38. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  39. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  40. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  41. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  42. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  43. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). "The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)".
  44. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  45. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  46. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  47. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  48. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  49. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  50. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  51. Kiernan (2019), p. 28.
  52. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  53. O'Harrow, Stephen (1979). "From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT". Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  54. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  55. Lai, Mingchiu (2015), "The Zheng sisters", in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  56. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  57. Scott (1918), p. 313.
  58. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  59. Bielestein, Hans (1986), "Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han", in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  60. Yü (1986), p. 454.
  61. Kiernan (2019), p. 80.
  62. Lai (2015), p. 254.
  63. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  64. Walker 2012, p. 132.
  65. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  66. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  67. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference "Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia" at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  68. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  69. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  70. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  71. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  72. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  73. Parker, Vrndavan Brannon. "Vietnam's Champan Kingdom Marches on". Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  74. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  75. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  76. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  77. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  78. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  79. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  80. Cœdès 1968, p. 95.
  81. Cœdès 1968, p. 122.
  82. Guy, John (2011), "Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  83. Momorki, Shiro (2011), ""Mandala Campa" Seen from Chinese Sources", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  84. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  85. Tran, Quoc Vuong (2011), "Việt–Cham Cultural Contacts", in Lockhart,
  86. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  87. Vickery 2011, pp. 385–389.
  88. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  89. Wright, Arthur F. (1979), "The Sui dynasty (581–617)", in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  90. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  91. Taylor 1983, p. 162.
  92. Schafer 1967, p. 17.
  93. Taylor 1983, p. 165.
  94. Schafer 1967, p. 74.
  95. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  96. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  97. Taylor 1983, p. 188.
  98. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  99. Schafer 1967, p. 57.
  100. Taylor 1983, p. 174.
  101. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  102. Kiernan 2019, p. 111.
  103. Taylor 1983, p. 192.
  104. Schafer 1967, p. 63.
  105. Walker 2012, p. 180.
  106. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  107. Taylor 1983, pp. 241–242.
  108. Taylor 1983, p. 243.
  109. Wang 2013, p. 123.
  110. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  111. Schafer 1967, p. 68.
  112. Wang 2013, p. 124.
  113. Kiernan 2019, p. 123.
  114. Paine 2013, p. 304.
  115. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  116. Juzheng 1995, p. 100.
  117. Taylor 2013, p. 45.
  118. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  119. Kiernan 2019, p. 127.
  120. Taylor 1983, p. 269.
  121. Coedes 2015, p. 80.
  122. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  123. Taylor 2013, p. 47.
  124. Walker 2012, p. 211-212.
  125. Taylor 2013, p. 60.
  126. Walker 2012, p. 211-212.
  127. Kiernan 2019, p. 144.
  128. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  129. Kiernan 2019, p. 146.
  130. Walker 2012, p. 212.
  131. Coedès 1968, p. 125.
  132. Coedès 2015, p. 82.
  133. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  134. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  135. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  136. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  137. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  138. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  139. Taylor 2013, p. 84.
  140. Kiernan 2017, pp. 161.
  141. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  142. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  143. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  144. Hall 1981, p. 206.
  145. Maspero 2002, p. 78.
  146. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  147. Coedès 1968, p. 170.
  148. Maspero 2002, p. 79.
  149. Liang 2006, p. 57.
  150. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  151. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  152. Coedès 1968, p. 171.
  153. Maspero 2002, p. 81.
  154. Taylor 2013, p. 103.
  155. Taylor 2013, p. 109.
  156. Taylor 2013, p. 110.
  157. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  158. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  159. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  160. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  161. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  162. Lê Mạnh Thát. "A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works". Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  163. Haw, Stephen G. (2013). "The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  164. Buell, P. D. (2009), "Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another", First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  165. Maspero 2002, p. 86-87.
  166. Coedes 1975, p. 229.
  167. Coedes 1975, p. 230.
  168. Coedes 1975, p. 237.
  169. Coedes 1975, p. 238.
  170. Taylor, p. 144
  171. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  172. Lafont 2007, p. 89.
  173. Lafont 2007, p. 175.
  174. Lafont 2007, p. 176.
  175. Lafont 2007, p. 173.
  176. Walker 2012, p. 257.
  177. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  178. Whitmore, John K. (2004). "The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet". South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  179. Whitmore (2004), p. 133.
  180. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  181. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  182. Dutton 2008, p. 42.
  183. Dutton 2008, p. 45-46.
  184. Dutton 2008, p. 48-49.
  185. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  186. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  187. Choi 2004, p. 42-43.
  188. Lockhart, Bruce (2001). "Re-assessing the Nguyễn Dynasty". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  189. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  190. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  191. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  192. Drake, Jeff. "How the U.S. Got Involved In Vietnam".
  193. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  194. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  195. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  196. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  197. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  198. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  199. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  200. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  201. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  202. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  203. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  204. Encyclopaedia Britannica. "Ho Chi Minh, President of North Vietnam".
  205. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  206. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  207. Flitton, Dave. "Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy". Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  208. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  209. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  210. Encyclopædia Britannica. "Vietnam War".
  211. HISTORY. "Vietnam War: Causes, Facts & Impact". 28 March 2023.
  212. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  213. "Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate" (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  214. Fox, Diane N. (2003). "Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange". In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  215. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  216. Jessica King (2012-08-10). "U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam". CNN.
  217. Elliot, Duong Van Mai (2010). "The End of the War". RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  218. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). "Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death". The Indochina Newsletter.
  219. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  220. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  221. "Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role". TheGuardian.com. 9 January 2000.
  222. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  223. Scalapino, Robert A. (1982) "The Political Influence of the Soviet Union in Asia" In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  224. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  226. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  227. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  228. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  229. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  230. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  231. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). "Clinton leaves his mark on Vietnam". The Guardian.
  232. Thayer, Carl. "Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?". thediplomat.com.
  233. "What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?". The Balance.
  234. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  235. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  236. "Haiphong, Shelling of". Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  237. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  238. Le Monde, December 10, 1946

References



  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press