تاریخ هند

بر اساس اجماع در ژنتیک مدرن، انسان های مدرن از نظر تشریحی برای اولین بار بین 73000 تا 55000 سال پیش از آفریقا به شبه قاره هند رسیدند.با این حال، اولین بقایای انسان شناخته شده در جنوب آسیا به 30000 سال پیش برمی گردد.زندگی ساکن، که شامل گذار از علوفه جویی به کشاورزی و دامداری است، در حدود 7000 سال قبل از میلاد در جنوب آسیا آغاز شد.در محل مهرگر می توان از اهلی شدن گندم و جو و به دنبال آن بز، گوسفند و گاو به سرعت ثبت کرد.در سال 4500 قبل از میلاد، زندگی ساکنان به طور گسترده‌تری گسترش یافت و به تدریج به تمدن دره سند، تمدن اولیه دنیای قدیم، که همزمان بامصر باستان و بین‌النهرین بود، تکامل یافت.این تمدن بین 2500 قبل از میلاد و 1900 قبل از میلاد در جایی که امروز پاکستان و شمال غربی هند است شکوفا شد و به دلیل برنامه ریزی شهری، خانه های آجری پخته، زهکشی های دقیق و تامین آب مورد توجه قرار گرفت.

تمدن دره سند، که به عنوان تمدن هاراپا نیز شناخته می شود، تمدنی در عصر برنز در نواحی شمال غربی آسیای جنوبی بود که از 3300 قبل از میلاد تا 1300 قبل از میلاد و در شکل بلوغ آن از 2600 قبل از میلاد تا 1900 قبل از میلاد ادامه داشت.این تمدن همراه بامصر باستان و بین النهرین یکی از سه تمدن اولیه خاور نزدیک و جنوب آسیا و از بین این سه تمدن، گسترده ترین بود.سایت های آن منطقه ای از بیشتر پاکستان تا شمال شرق افغانستان و شمال غربی و غرب هند را در بر می گرفت.این تمدن هم در دشت آبرفتی رودخانه سند، که از طول پاکستان می گذرد و هم در امتداد سیستمی از رودخانه های دائمی موسمی که زمانی در مجاورت غاغار-هاکرا، رودخانه فصلی در شمال غربی هند، جریان داشتند، شکوفا شد. پاکستان شرقیاصطلاح هاراپان گاهی به تمدن سند پس از مکان نوع آن هاراپا اطلاق می شود، اولین تمدنی که در اوایل قرن بیستم در استان پنجاب هند بریتانیا در آن زمان حفاری شد و اکنون پنجاب، پاکستان است.کشف هاراپا و به زودی پس از آن موهنجودارو اوج کارهایی بود که پس از تأسیس سازمان باستان شناسی هند در راج بریتانیا در سال 1861 آغاز شده بود. فرهنگ های متقدم و متأخر به نام هاراپان اولیه و هاراپان متأخر در همان منطقه وجود داشت. .فرهنگ‌های اولیه هاراپا از فرهنگ‌های نوسنگی تشکیل شده‌اند که قدیمی‌ترین و شناخته‌شده‌ترین آنها مهرگره در بلوچستان پاکستان است.تمدن هاراپا گاهی اوقات هاراپا بالغ نامیده می شود تا آن را از فرهنگ های قبلی متمایز کند.شهرهای دوره سند باستان به دلیل برنامه ریزی شهری، خانه های آجری پخته، سیستم های زهکشی دقیق، سیستم های آبرسانی، خوشه های ساختمان های بزرگ غیر مسکونی، و تکنیک های صنایع دستی و متالورژی مورد توجه بودند.موهنجودارو و هاراپا به احتمال زیاد بین 30000 تا 60000 نفر رشد کرده اند و این تمدن ممکن است در طول شکوفایی خود بین یک تا پنج میلیون نفر را در خود جای داده باشد.خشک شدن تدریجی منطقه در طول هزاره سوم قبل از میلاد ممکن است محرک اولیه برای شهرنشینی آن باشد.در نهایت نیز آب را به قدری کاهش داد که باعث نابودی تمدن و پراکنده شدن جمعیت آن در شرق شود.اگرچه بیش از هزار مکان بالغ هاراپا گزارش شده و نزدیک به صد مورد حفاری شده است، پنج مرکز شهری اصلی وجود دارد: (الف) موهنجودارو در دره سند پایین (که در سال 1980 به عنوان میراث جهانی یونسکو به عنوان "خرابه های باستان شناسی در موهنجودارو" اعلام شد. )، (ب) هاراپا در منطقه پنجاب غربی، (ج) گانریوالا در صحرای چولستان، (د) دولاویرا در غرب گجرات (در سال 2021 به عنوان میراث جهانی یونسکو به عنوان "Dholavira: A Harappan City" اعلام شد) و (e) ) Rakhigarhi در هاریانا.

در ماقبل تاریخ شبه قاره هند، عصر آهن جانشین عصر برنز هند شد و تا حدی با فرهنگ های مگالیتیک هند مطابقت دارد.دیگر فرهنگ‌های باستان‌شناسی عصر آهن هند، فرهنگ ظروف خاکستری نقاشی شده (1300-300 قبل از میلاد) و ظروف صیقلی سیاه شمالی (700-200 قبل از میلاد) بودند.این مربوط به انتقال جاناپاداها یا حکومت‌های دوره ودایی به شانزده ماهاجاناپادا یا منطقه-ایالت دوره تاریخی اولیه است که با ظهور امپراتوری مائوریا در اواخر دوره به اوج خود رسید.اولین شواهد ذوب آهن به چند قرن قبل از ظهور عصر آهن مربوط می شود.

ریگودا یا ریگ ودا ("ستایش" و "دانش" ودا) یک مجموعه هندی باستانی از سرودهای سانسکریت ودایی (sūktas) است.این یکی از چهار متن مقدس متعارف هندو (śruti) است که به عنوان ودا شناخته می شود. ریگودا قدیمی ترین متن سانسکریت ودایی شناخته شده است.لایه های اولیه آن از قدیمی ترین متون موجود در هر زبان هند و اروپایی است.صداها و متون ریگودا از هزاره دوم قبل از میلاد به صورت شفاهی منتقل شده است.شواهد زبان شناختی و زبانی نشان می دهد که بخش عمده ای از Rigveda Samhita در منطقه شمال غربی (به رودخانه های Rigvedic مراجعه کنید) شبه قاره هند تشکیل شده است، به احتمال زیاد بین سال های قبل.1500 و 1000 قبل از میلاد، اگرچه تقریب وسیع تری از ج.1900-1200 پ.Rigveda Samhita متن اصلی است و مجموعه ای از 10 کتاب (maṇḍalas) با 1028 سرود (sūktas) در حدود 10600 بیت (به نام ṛc، همنام نام Rigveda) است.در هشت کتاب - کتاب‌های 2 تا 9 - که قدیمی‌ترین آنها سروده شده‌اند، سرودها عمدتاً کیهان‌شناسی، مناسک، مناسک و ستایش خدایان را مورد بحث قرار می‌دهند.کتب جدیدتر (کتاب 1 و 10) نیز تا حدی به مسائل فلسفی یا نظری، فضایل مانند دانا (صدقه) در جامعه، سؤالاتی در مورد منشأ جهان و ماهیت الهی و سایر مسائل متافیزیکی در آنها می پردازد. سرودها. برخی از آیات آن همچنان در طول مراسم جشن گذرگاه هندو (مانند عروسی) و نیایش خوانده می‌شوند و احتمالاً آن را قدیمی‌ترین متن مذهبی جهان می‌سازد که همچنان مورد استفاده قرار می‌گیرد.

دوره ودایی یا عصر ودایی، دوره ای در اواخر عصر برنز و اوایل عصر آهن در تاریخ هند است که در آن ادبیات ودایی، از جمله وداها (حدود 1300 تا 900 قبل از میلاد) در شمال شبه قاره هند سروده شد. بین پایان تمدن دره سند شهری و شهرنشینی دوم، که در دشت هند-گنگی مرکزی آغاز شد.600 ق.م.وداها متون مذهبی هستند که اساس ایدئولوژی تأثیرگذار برهمنی را تشکیل دادند که در پادشاهی کورو، اتحادیه قبیله ای از چندین قبیله هندوآریایی توسعه یافت.وداها حاوی جزئیاتی از زندگی در این دوره هستند که به تاریخی تعبیر شده اند و منابع اولیه برای درک آن دوره را تشکیل می دهند.این اسناد، در کنار سوابق باستان شناسی مربوطه، امکان ردیابی و استنتاج تحول فرهنگ هندوآریایی و ودایی را فراهم می کند.وداها توسط گویشوران یک زبان قدیمی هندوآریایی که در اوایل این دوره به نواحی شمال غربی شبه قاره هند مهاجرت کرده بودند، با دقت ساخته و به صورت شفاهی منتقل شدند.جامعه ودایی مردسالار و پدرسالار بود.هندوآریایی‌های اولیه جامعه‌ای در اواخر عصر مفرغ بودند که در پنجاب متمرکز بود، به جای پادشاهی، به صورت قبایل سازمان‌دهی شد و اساساً توسط شیوه زندگی شبانی حفظ شد.حدود ج.1200-1000 قبل از میلاد، فرهنگ آریایی به سمت شرق به دشت حاصلخیز غربی گنگ گسترش یافت.ابزارهای آهنی به کار گرفته شد که امکان پاکسازی جنگل ها و اتخاذ شیوه ای ساکن تر و کشاورزی را فراهم می کرد.نیمه دوم دوره ودایی با ظهور شهرها، پادشاهی ها و تمایز اجتماعی پیچیده متمایز از هند و کدگذاری پادشاهی کورو از مراسم قربانی ارتدکس مشخص شد.در طول این زمان، دشت گنگ مرکزی تحت سلطه فرهنگ هندوآریایی مرتبط اما غیر ودایی، ماگادای بزرگ بود.پایان دوره ودایی شاهد ظهور شهرهای واقعی و ایالت های بزرگ (موسوم به ماهاجاناپاداس) و همچنین جنبش های شرامانا (از جمله جینیسم و ​​بودیسم) بود که ارتدکس ودایی را به چالش کشید.دوره ودایی شاهد ظهور سلسله مراتبی از طبقات اجتماعی بود که همچنان تأثیرگذار باقی می ماند.دین ودایی به ارتدکس برهمنی تبدیل شد و در حدود آغاز عصر مشترک، سنت ودایی یکی از اجزای اصلی "سنتز هندو" را تشکیل داد.

پانچالا پادشاهی باستانی در شمال هند بود که در گنگ-یامونا دوآب در دشت گنگ بالا قرار داشت.در دوران ودایی متأخر (حدود 1100–500 پ.توسط ج.قرن پنجم قبل از میلاد، این کشور به یک کنفدراسیون الیگارشی تبدیل شده بود که یکی از سولاسا (شانزده) ماهاجاناپادا (ایالت های اصلی) شبه قاره هند به حساب می آمد.پانچالا پس از جذب شدن در امپراتوری موریان (322–185 پ.

ویدها یک قبیله هند و آریایی باستانی در شمال شرقی آسیای جنوبی بود که وجود آن در عصر آهن به اثبات رسیده است.جمعیت ویدها، وایدها، در ابتدا به صورت سلطنتی سازماندهی شدند، اما بعداً به گاناساغا (جمهوری الیگارشی اشرافی) تبدیل شدند، که در حال حاضر به عنوان جمهوری ویدها شناخته می شود، که بخشی از اتحادیه بزرگتر وجیکا بود.

پادشاهی کوسالا یک پادشاهی باستانی هند با فرهنگ غنی بود که منطقه را با منطقه آواد در اوتار پرادش کنونی تا اودیشا غربی مطابقت می‌داد.این کشور به عنوان یک ایالت کوچک در اواخر دوره ودایی با ارتباط با قلمرو همسایه ویدها ظاهر شد.کوسالا متعلق به فرهنگ ظروف صیقلی سیاه شمالی (حدود 700 تا 300 قبل از میلاد) بود، و منطقه کوسالا باعث پیدایش جنبش‌های سرامانا، از جمله جینیسم و ​​بودیسم شد.از نظر فرهنگی از فرهنگ ظروف خاکستری نقاشی شده دوره ودایی کورو-پانچالا در غرب آن، به دنبال توسعه مستقل به سمت شهرنشینی و استفاده از آهن، متمایز بود.در طول قرن پنجم قبل از میلاد، کوسالا قلمرو قبیله شاکیا را که بودا به آن تعلق داشت، در خود جای داد.بر اساس متن بودایی آنگوتارا نیکایا و متن جینا، باگاواتی سوترا، کوسالا یکی از سولاسا (شانزده) ماهاجاناپادا (قلمرو قدرتمند) در قرن های 6 تا 5 قبل از میلاد بود و قدرت فرهنگی و سیاسی آن موقعیت یک بزرگ را به دست آورد. قدرت.بعداً توسط یک رشته جنگ با پادشاهی مجاور ماگادا تضعیف شد و در قرن پنجم قبل از میلاد سرانجام توسط آن جذب شد.پس از فروپاشی امپراتوری موریا و قبل از گسترش امپراتوری کوشانی، کوسالا توسط سلسله دوا، سلسله داتا و سلسله میترا اداره می شد.

بین سالهای 800 تا 200 قبل از میلاد، جنبش شرامانا شکل گرفت که جینیسم و ​​بودیسم از آن سرچشمه گرفت.در همین دوره اولین اوپانیشادها نوشته شد.پس از 500 سال قبل از میلاد، به اصطلاح "شهرسازی دوم" با سکونتگاه های شهری جدید در دشت گنگ، به ویژه دشت گنگ مرکزی به وجود آمد.پایه‌های «شهرنشینی دوم» قبل از 600 سال قبل از میلاد در فرهنگ خاکستری رنگ‌آمیزی دشت غاغار-هاکرا و گنگ بالا گذاشته شد.اگرچه بیشتر سایت‌های PGW دهکده‌های کوچک کشاورزی بودند، «چندین» سایت PGW در نهایت به‌عنوان سکونتگاه‌های نسبتاً بزرگی پدید آمدند که می‌توان آن‌ها را به عنوان شهرها توصیف کرد، که بزرگترین آنها توسط خندق‌ها یا خندق‌ها و خاکریزهای ساخته شده از زمین انباشته با دیوارهای چوبی، هرچند کوچک‌تر، مستحکم شدند. و ساده تر از شهرهای بزرگ با استحکامات استادانه که پس از 600 سال قبل از میلاد در فرهنگ ظروف صیقلی سیاه شمالی رشد کردند.دشت گنگ مرکزی، جایی که ماگادا در آن شهرت یافت و پایگاه امپراتوری موریا را تشکیل می‌داد، یک منطقه فرهنگی متمایز بود، با ایالت‌های جدیدی که پس از 500 سال قبل از میلاد در طی به اصطلاح «شهرنشینی دوم» به وجود آمدند.این فرهنگ تحت تأثیر فرهنگ ودایی قرار داشت، اما به طور قابل توجهی با منطقه کورو-پانچالا تفاوت داشت."این منطقه اولین کشت شناخته شده برنج در جنوب آسیا بود و تا سال 1800 قبل از میلاد محل جمعیت پیشرفته نوسنگی مرتبط با سایت های چیراند و چچار بود."در این منطقه، جنبش‌های شرامانی شکوفا شد و جینیسم و ​​بودیسم سرچشمه گرفتند.

گوتاما بودا یک معلم زاهد و روحانی جنوب آسیا بود که در نیمه دوم هزاره اول پیش از میلاد زندگی می کرد.او بنیانگذار بودیسم بود و بودایی ها او را به عنوان موجودی کاملاً روشن فکر می کردند که راهی به نیروانا (روشن ناپدید شدن یا خاموش شدن)، رهایی از جهل، ولع، تولد دوباره و رنج را آموخت.بر اساس سنت بودایی، بودا در لومبینی در نپال کنونی از پدر و مادر بزرگ قبیله شاکیا به دنیا آمد، اما خانواده خود را رها کرد تا به عنوان یک زاهد سرگردان زندگی کند.او با گذراندن یک زندگی گدایی، زهد و مراقبه، به نیروانا در بود گایا دست یافت.پس از آن بودا در دشت گنگ پایین سرگردان شد و یک نظم رهبانی را آموزش داد و ساخت.او راه میانه ای را بین زیاده خواهی نفسانی و زهد شدید آموزش داد، تربیت ذهنی که شامل آموزش اخلاقی و اعمال مراقبه مانند تلاش، ذهن آگاهی و جانا بود.او در کوشیناگر درگذشت و به پارانیروانا رسید.بودا از آن زمان توسط ادیان و جوامع بسیاری در سراسر آسیا مورد احترام قرار گرفته است.

سلسله ناندا در قرن چهارم قبل از میلاد و احتمالاً در قرن پنجم قبل از میلاد در بخش شمالی شبه قاره هند حکومت می کردند.نانداها سلسله Shaishunaga را در منطقه Magadha در شرق هند سرنگون کردند و امپراتوری خود را به بخش بزرگی از شمال هند گسترش دادند.منابع باستانی در مورد نام پادشاهان ناندا و مدت زمان حکومت آنها تفاوت قابل توجهی دارند، اما بر اساس سنت بودایی که در Mahavamsa ثبت شده است، به نظر می رسد که آنها در طول قرن بیستم حکومت کرده اند.345–322 پ.نانداها بر اساس موفقیت های اسلاف هاریانکا و شایسوناگا ساخته شدند و مدیریت متمرکزتری را ایجاد کردند.منابع باستانی ثروت زیادی را به آنها نسبت می دهند که احتمالاً نتیجه معرفی ارز و سیستم مالیاتی جدید بوده است.متون باستانی همچنین حاکی از آن است که نانداها در میان رعایای خود به دلیل وضعیت پایین تولد، مالیات بیش از حد و رفتار نادرست عمومی، محبوبیتی نداشتند.آخرین پادشاه ناندا توسط چاندراگوپتا ماوریا، بنیانگذار امپراتوری مائوریا، و چاناکیا، مربی دومی سرنگون شد.مورخان مدرن به طور کلی فرمانروای گانگاریدایی ها و پراسی ها را که در روایت های یونانی-رومی باستان ذکر شده به عنوان پادشاه ناندا معرفی می کنند.نویسندگان یونانی-رومی ضمن توصیف حمله اسکندر مقدونی به شمال غربی هند (327–325 قبل از میلاد)، این پادشاهی را به عنوان یک قدرت نظامی بزرگ به تصویر می‌کشند.چشم انداز جنگ علیه این پادشاهی، همراه با خستگی ناشی از تقریباً یک دهه مبارزات انتخاباتی، منجر به شورش در میان سربازان دلتنگ اسکندر شد و به لشکرکشی او به هند پایان داد.

امپراتوری Maurya یک قدرت تاریخی عصر آهن هند باستان در جنوب آسیا بود که در ماگادا واقع شده بود، که توسط چاندراگوپتا ماوریا در سال 322 قبل از میلاد تأسیس شد و تا سال 185 قبل از میلاد به شکل گشاد وجود داشت.امپراتوری مائوریا با فتح دشت هندو-گنگتیک متمرکز شد و پایتخت آن در پاتالی پوترا (پاتنای امروزی) قرار داشت.در خارج از این مرکز امپراتوری، گستره جغرافیایی امپراتوری وابسته به وفاداری فرماندهان نظامی بود که شهرهای مسلح را کنترل می کردند.در طول حکومت آشوکا (حدود 268–232 پ.حدود 50 سال پس از حکومت آشوکا رو به زوال نهاد و در سال 185 قبل از میلاد با ترور بریهادراتا توسط پوشیامیترا شونگا و تأسیس امپراتوری شونگا در ماگادا منحل شد.چاندراگوپتا ماوریا با کمک چاناکیا، نویسنده Arthasastra، ارتشی را تشکیل داد و امپراتوری ناندا را در سال 1394 سرنگون کرد.322 ق.م.چاندراگوپتا با غلبه بر ساتراپ های به جا مانده از اسکندر مقدونی به سرعت قدرت خود را به سمت غرب در سراسر هند مرکزی و غربی گسترش داد و تا سال 317 قبل از میلاد امپراتوری به طور کامل شمال غربی هند را اشغال کرد.سپس امپراتوری موریا سلوکوس اول، دیادوکوس و بنیانگذار امپراتوری سلوکی را در طول جنگ سلوکی-موریا شکست داد و بدین ترتیب قلمروی غرب رود سند را به دست آورد.تحت حکومت موریا، تجارت داخلی و خارجی، کشاورزی و فعالیت های اقتصادی به دلیل ایجاد یک سیستم واحد و کارآمد مالی، اداری و امنیتی در سراسر آسیای جنوبی رونق گرفت و گسترش یافت.سلسله Maurya پیشروی جاده گرند ترانک از Patliputra به Taxila را ساختند.پس از جنگ کالینگا، امپراتوری نزدیک به نیم قرن حکومت متمرکز تحت آشوکا را تجربه کرد.استقبال آشوکا از بودیسم و ​​حمایت از مبلغان بودایی باعث گسترش این ایمان به سریلانکا، شمال غربی هند و آسیای مرکزی شد.جمعیت جنوب آسیا در دوره موریایی بین 15 تا 30 میلیون نفر تخمین زده شده است.دوره فرمانروایی امپراتوری با خلاقیت استثنایی در هنر، معماری، کتیبه‌ها و متون تولیدی، اما همچنین با تثبیت طبقه در دشت گنگ، و کاهش حقوق زنان در جریان اصلی مناطق هندوآریایی زبان هند مشخص شد.آرتاشاسترا و احکام آشوکا منابع اولیه سوابق مکتوب زمان موریان هستند.پایتخت شیر ​​آشوکا در سرنات نشان ملی جمهوری هند است.

سلسله پاندیا که به آن پاندیاهای مادورای نیز گفته می‌شود، یک سلسله باستانی در جنوب هند و در میان سه پادشاهی بزرگ تامیلاکام بود که دو پادشاه دیگر چولا و چرا هستند.این سلسله که حداقل از قرن 4 تا 3 قبل از میلاد وجود داشته است، از دو دوره سلطه امپراتوری، قرن 6 تا 10 پس از میلاد، و تحت "پاندیاهای بعدی" (قرن 13 تا 14 میلادی) گذشت.پاندیاها بر سرزمین‌های وسیعی حکومت می‌کردند، از جمله مناطقی از جنوب هند امروزی و شمال سریلانکا از طریق دولت‌های تابعه تابع مادورای.از فرمانروایان سه سلسله تامیل به عنوان "سه فرمانروای تاجدار (مو-ونتار) کشور تامیل نام برده می شد.تعیین منشأ و جدول زمانی سلسله پاندیا دشوار است.روسای اولیه پاندیا از دوران باستان بر کشور خود (پاندیا نادو) حکومت می کردند که شامل شهر داخلی مادورای و بندر جنوبی کورکای می شد.پاندیاها در اولین اشعار موجود تامیل (ادبیات سنگام) جشن گرفته می‌شوند. روایت‌های یونانی-رومی (در اوایل قرن چهارم پیش از میلاد)، فرمان‌های امپراتور مائوریا آشوکا، سکه‌هایی با افسانه‌هایی به خط تامیل-براهمی، و کتیبه‌های تامیلی-براهمی تداوم سلسله پاندیا از قرن سوم قبل از میلاد تا قرن‌های اولیه پس از میلاد را نشان می‌دهد.از قرن ششم تا قرن نهم پس از میلاد، چالوکیاهای بادامی یا راشتراکوتاهای دکن، پالاواهای کانچی و پاندیاس‌های مادورای بر سیاست جنوب هند تسلط داشتند.پاندیاها اغلب بر مصب حاصلخیز کاوری (کشور چولا)، کشور باستانی چرا (کونگو و کرالای مرکزی) و ونادو (جنوب کرالا)، کشور پالاوا و سریلانکا حکومت می کردند یا به آنها حمله می کردند.پاندیاها با ظهور Cholas of Thanjavur در قرن نهم به زوال افتادند و دائماً با آنها در تضاد بودند.پاندیاها در آزار و اذیت امپراتوری چولا با سینهالی ها و چراها متحد شدند تا اینکه در اواخر قرن سیزدهم فرصتی برای احیای مرزهای خود یافت.پاندیاها در دوران ماراوارمان اول و جاتاوارمان ساندارا پاندیا اول (قرن سیزدهم) وارد دوران طلایی خود شدند.برخی از تلاش های اولیه ماراوارمان اول برای گسترش به کشور باستانی چولا به طور موثر توسط هویسالا بررسی شد.جاتاوارمان اول (حدود 1251) پادشاهی را با موفقیت به کشور تلوگو (تا شمال نلور)، کرالای جنوبی گسترش داد و شمال سریلانکا را فتح کرد.شهر کانچی به پایتخت ثانویه پاندیاها تبدیل شد. هویسالاها، به طور کلی، در فلات میسور محدود بودند و حتی پادشاه سامسورا در نبرد با پاندیاس ها کشته شد.Maravarman Kulasekhara اول (1268) اتحادی از Hoysalas و Cholas (1279) را شکست داد و به سریلانکا حمله کرد.یادگار دندان ارجمند بودا توسط پاندیاها برده شد.در این دوره، حکومت پادشاهی بین چندین خاندان سلطنتی مشترک بود که یکی از آنها بر بقیه برتری داشت.یک بحران داخلی در پادشاهی پاندیا با حمله خلجی به جنوب هند در سال‌های 11-1310 مصادف شد.بحران سیاسی متعاقب آن شاهد حملات و غارت های بیشتر سلطان نشین، از دست دادن کرالای جنوبی (1312) و شمال سریلانکا (1323) و تأسیس سلطنت مادورائی (1334) بود.پاندیاهای اوچانگی (قرن 9 تا 13) در دره تونگابهادرا به پاندیاهای مادورای مربوط بودند.طبق سنت، سانگام های افسانه ای ("آکادمی ها") در مادورای تحت حمایت پاندیاها برگزار می شد و برخی از حاکمان پاندیا ادعا می کردند که خود شاعر هستند.پاندیا نادو خانه تعدادی از معابد مشهور، از جمله معبد میناکشی در مادورای بود.احیای قدرت پاندیا توسط کادونگون (قرن هفتم پس از میلاد) با برجستگی نایانارهای شیوی و آلوارهای وایشنوئی مصادف شد.مشخص است که حاکمان پاندیا برای مدت کوتاهی در تاریخ از جینیسم پیروی کردند.

سلسله چولا یک امپراتوری تالاسوکرات تامیل در جنوب هند و یکی از طولانی‌ترین سلسله‌های حاکم در تاریخ جهان بود.اولین ارجاعات قابل داده به چولا مربوط به کتیبه های مربوط به قرن سوم قبل از میلاد در دوران سلطنت آشوکا از امپراتوری موریا است.به عنوان یکی از سه پادشاه تاجدار تامیلاکام، همراه با چرا و پاندیا، این سلسله تا قرن سیزدهم پس از میلاد بر سرزمین های مختلف حکومت می کرد.علیرغم این خاستگاه‌های باستانی، ظهور چولا، به‌عنوان «امپراتوری چولا» تنها با Cholas قرون وسطایی در اواسط قرن نهم پس از میلاد آغاز شد.قلب چولاس دره حاصلخیز رودخانه کاوری بود.با این حال، آنها در اوج قدرت خود از نیمه پایانی قرن نهم تا اوایل قرن سیزدهم بر منطقه بسیار بزرگتری حکومت کردند.آنها شبه جزیره هند را در جنوب تونگابهادرا متحد کردند و به مدت سه قرن بین سالهای 907 تا 1215 پس از میلاد به عنوان یک ایالت باقی ماندند.در زمان راجاراجا اول و جانشینانش راجندرا اول، راجادیراجا اول، راجندرا دوم، ویراراجندرا و کولوتونگا چولا اول، این سلسله به یک نیروگاه نظامی، اقتصادی و فرهنگی در جنوب آسیا و آسیای جنوب شرقی تبدیل شد.قدرت و اعتباری که چولا در میان قدرت‌های سیاسی در جنوب، جنوب شرق و شرق آسیا در اوج خود داشت، از طریق لشکرکشی‌های آنها به گنگ، حملات دریایی به شهرهای امپراتوری سریویجایا مستقر در جزیره سوماترا و آنها مشهود است. سفارت های مکرر در چینناوگان Chola نشان دهنده اوج ظرفیت دریایی هند باستان بود.در طول دوره 1010-1153 پس از میلاد، قلمروهای چولا از مالدیو در جنوب تا کرانه های رودخانه گوداواری در آندرا پرادش به عنوان حد شمالی امتداد داشتند.راجاراجا چولا شبه جزیره هند جنوبی را فتح کرد، بخشی از پادشاهی راجاراتا را در سریلانکای کنونی ضمیمه کرد و جزایر مالدیو را اشغال کرد.پسرش راجندرا چولا با فرستادن یک لشکرکشی پیروز به شمال هند که رودخانه گنگ را لمس کرد و حاکم پالای پاتالی پوترا، ماهیپالا را شکست داد، قلمرو چولار را بیشتر گسترش داد.تا سال 1019، او همچنین پادشاهی راجاراتا سریلانکا را به طور کامل فتح کرد و آن را به امپراتوری چولا ضمیمه کرد.در سال 1025، راجندرا چولا نیز با موفقیت به شهرهای امپراتوری سریویجایا، مستقر در جزیره سوماترا، حمله کرد.با این حال، این تهاجم نتوانست مدیریت مستقیمی بر سریویجایا ایجاد کند، زیرا تهاجم کوتاه بود و فقط به منظور غارت ثروت سریویجایا بود.با این حال، نفوذ چولا بر سریویجاوا تا سال 1070 ادامه داشت، زمانی که چولاها شروع به از دست دادن تقریباً تمام قلمروهای خارجی خود کردند.کولاس متأخر (1070-1279) همچنان بر بخش‌هایی از جنوب هند حکومت می‌کرد.سلسله چولا در آغاز قرن سیزدهم با ظهور سلسله پاندیان رو به زوال رفت که در نهایت باعث سقوط آنها شد.چولاها موفق شدند بزرگترین امپراتوری تالاسوکرات در تاریخ هند را بسازند و از این طریق میراثی ماندگار از خود به جای بگذارند.آنها یک شکل متمرکز از حکومت و یک بوروکراسی منضبط ایجاد کردند.علاوه بر این، حمایت آنها از ادبیات تامیل و اشتیاق آنها برای ساخت معابد منجر به برخی از بزرگترین آثار ادبیات و معماری تامیل شده است.پادشاهان چولا از سازندگان مشتاق بودند و معابد در پادشاهی خود را نه تنها به عنوان مکان عبادت بلکه به عنوان مراکز فعالیت اقتصادی تصور می کردند.یک سایت میراث جهانی یونسکو، معبد بریهادیسوارا در تانجاوور، که توسط راجاراجا چولا در سال 1010 پس از میلاد سفارش داده شد، نمونه بارز معماری چولار است.آنها همچنین به دلیل حمایت خود از هنر شناخته شده بودند.توسعه تکنیک مجسمه‌سازی خاص مورد استفاده در «برنزهای چولا»، مجسمه‌های برنزی نفیس خدایان هندو که در فرآیند مومی گمشده ساخته شده‌اند، در زمان خود پیشگام بود.سنت هنر چولا گسترش یافت و بر معماری و هنر آسیای جنوب شرقی تأثیر گذاشت.

شونگاها از ماگادا سرچشمه می گیرند و مناطق مرکزی و شرقی شبه قاره هند را از حدود 187 تا 78 قبل از میلاد تحت کنترل داشتند.این سلسله توسط پوشیامیترا شونگا تأسیس شد که آخرین امپراتور مائوریا را سرنگون کرد.پایتخت آن پاتالی پوترا بود، اما امپراتوران بعدی، مانند باگابادرا نیز درباری در ویدیشا، بسناگار مدرن در مالوا شرقی برگزار کردند.پوشیامیترا شونگا به مدت 36 سال حکومت کرد و پسرش آگنیمیترا جانشین او شد.ده فرمانروای شونگا وجود داشت.با این حال، پس از مرگ آگنیمیترا، امپراتوری به سرعت از هم پاشید.کتیبه‌ها و سکه‌ها نشان می‌دهند که بخش اعظم شمال و مرکز هند متشکل از پادشاهی‌های کوچک و دولت شهرهایی است که مستقل از هر گونه هژمونی شونگا بودند.این امپراتوری به دلیل جنگ های متعددش با قدرت های خارجی و بومی شناخته شده است.آنها با سلسله ماهامگاواهانا کالینگا، سلسله ساتاواهانا از دکن، هندو یونانیان و احتمالا پانچالاها و میتراهای ماتورا جنگیدند.هنر، آموزش، فلسفه و سایر اشکال یادگیری در این دوره شکوفا شد، از جمله تصاویر کوچک سفالی، مجسمه‌های سنگی بزرگتر، و بناهای معماری مانند استوپا در بهارهوت، و استوپا معروف در سانچی.حاکمان شونگا به ایجاد سنت حمایت سلطنتی از یادگیری و هنر کمک کردند.خطی که امپراتوری استفاده می کرد، نوعی از براهمی بود و برای نوشتن زبان سانسکریت استفاده می شد.امپراتوری شونگا در زمانی که برخی از مهمترین تحولات اندیشه هندو در حال وقوع بود، نقشی ضروری در حمایت از فرهنگ هند ایفا کرد.این امر به شکوفایی امپراتوری و کسب قدرت کمک کرد.

سلسله چرا یکی از دودمان اصلی در تاریخ و قبل از دوره سانگام در ایالت کرالا و منطقه کنگو نادو در غرب تامیل نادو در جنوب هند بود.چراهای اولیه همراه با چولاهای اورایور (تیروچیراپالی) و پاندیاهای مادورای، به عنوان یکی از سه قدرت اصلی (موونتار) تامیلاکام باستان در قرون اولیه عصر مشترک شناخته می شدند.کشور چرا از نظر جغرافیایی موقعیت خوبی برای سود بردن از تجارت دریایی از طریق شبکه های گسترده اقیانوس هند داشت.مبادله ادویه جات ترشی جات، به ویژه فلفل سیاه، با بازرگانان خاورمیانه و یونانی-رومی در چندین منبع گواهی شده است.چراهای دوره تاریخی اولیه (حدود قرن دوم قبل از میلاد - حدود قرن سوم پس از میلاد) شناخته شده است که مرکز اصلی خود در Vanchi و Karur در کنگو نادو و بندرگاه‌هایی در Muchiri (Muziris) و Thondi (Tyndis) در هند داشته‌اند. ساحل اقیانوس (کرالا).آنها منطقه ساحل مالابار بین آلاپوزا در جنوب تا کاساراگود در شمال را اداره می کردند.این همچنین شامل Palakkad Gap، Coimbatore، Dharapuram، Salem و Kolli Hills بود.منطقه اطراف کویمباتور توسط چراها در دوره سانگام بین ق.قرن اول و چهارم پس از میلاد و به عنوان ورودی شرقی به شکاف پالاکاد، مسیر تجاری اصلی بین ساحل مالابار و تامیل نادو، عمل می‌کرد.با این حال، منطقه جنوبی ایالت کرالا امروزی (کمربند ساحلی بین تیرووانانتاپورام و آلاپوزای جنوبی) تحت سلسله آی بود، که بیشتر به سلسله پاندیا مادورای مرتبط بود.سیاست‌های تاریخی اولیه تامیل قبل از پالاوا اغلب به عنوان «اقتصادهای بازتوزیعی مبتنی بر خویشاوندی» توصیف می‌شوند که عمدتاً توسط «ارزش شبانی-کشاورزی» و «سیاست غارتگرانه» شکل گرفته است.کتیبه‌های قدیمی غار براهمی تامیل، ایلام کادونگو، پسر پروم کادونگو، و نوه کو آتان چرال از قبیله Irumporai را توصیف می‌کند.سکه‌های پرتره حکاکی‌شده با افسانه‌های براهمی تعدادی نام چرا را نشان می‌دهند که نمادهای تیر و کمان چرا در پشت آن نشان داده شده‌اند.گلچین متون اولیه تامیل منبع اصلی اطلاعات در مورد چراهای اولیه است.چنگوتووان، یا چرا خوب، به خاطر سنت های پیرامون کاناکی، شخصیت زن اصلی شعر حماسی تامیل چیلاپاتیکارام، مشهور است.پس از پایان دوره تاریخی اولیه، در حدود قرن سوم تا پنجم میلادی، به نظر می رسد دوره ای وجود داشته باشد که قدرت چراها به میزان قابل توجهی کاهش یافته است.Cheras از کشور کنگو شناخته شده است که غرب تامیل نادو را با امپراتوری در مرکز کرالا در اوایل قرون وسطی کنترل می کرد.کرالای مرکزی کنونی احتمالاً پادشاهی کنگو چرا در حدود قرن‌های 8-9 پس از میلاد جدا شد تا پادشاهی Chera Perumal و پادشاهی Kongu Chera (حدود قرن 9-12 میلادی) را تشکیل دهد.ماهیت دقیق روابط بین شاخه‌های مختلف فرمانروایان چرا تا حدودی نامشخص است. نامبوتیری‌ها از پانتورا، پادشاه چرا را درخواست کردند و به نخست‌وزیری که اهل پونتورا بود، اعطا شدند.از این رو زامورین عنوان "پونتوراکون" (پادشاه از پانتورا) را دارد. پس از این، بخش‌های کنونی کرالا و کونگونادو خودمختار شدند.به نظر می رسد برخی از سلسله های اصلی جنوب هند در قرون وسطی - Chalukya، Pallava، Pandya، Rashtrakuta و Chola - کشور Kongu Chera را فتح کرده اند.به نظر می رسد کنگو چراها در قرن دهم/یازدهم میلادی در سیستم سیاسی پاندیا جذب شده است.حتی پس از انحلال پادشاهی پرومال، کتیبه‌های سلطنتی و کمک‌های معابد، به ویژه از خارج از کرالا، همچنان این کشور و مردم را به عنوان «چراس یا کرالاس» معرفی می‌کردند.حاکمان وناد (وناد چراها یا کولاسخاراها) که در خارج از بندر کولام در جنوب کرالا مستقر بودند، نسب خود را از پرومال ها ادعا کردند.چراناد همچنین نام استانی قدیمی در پادشاهی زامورین کالیکوت بود که بخش‌هایی از تیرورنگادی امروزی و تیرور تالوک‌های ناحیه مالاپورام را در خود جای داده بود.بعداً زمانی که مالابار تحت کنترل راج بریتانیا درآمد، به تالوک ناحیه مالابار تبدیل شد.مقر چراناد تالوک شهر تیرورنگادی بود.بعدها تالوک با اراناد تالوک ادغام شد.در دوره مدرن، حاکمان کوچین و تراوانکور (در کرالا) نیز مدعی عنوان "چرا" بودند.

ساتاواهاناها که در پوراناها به آندراها نیز گفته می‌شود، یک سلسله باستانی جنوب آسیا بودند که در دکن مستقر بودند.اکثر محققان مدرن معتقدند که حکومت ساتاواهانا در اواخر قرن دوم قبل از میلاد آغاز شد و تا اوایل قرن سوم پس از میلاد ادامه یافت، اگرچه برخی شروع حکومت خود را بر اساس پوراناها به قرن سوم قبل از میلاد نسبت می دهند، اما شواهد باستان شناسی آن را تایید نمی کند. .پادشاهی ساتاواهانا عمدتاً شامل آندرا پرادش، تلانگانا و ماهاراشترا امروزی بود.در زمان‌های مختلف، حکومت آنها به بخش‌هایی از گجرات مدرن، مادیا پرادش و کارناتاکا گسترش یافت.این سلسله در زمان‌های مختلف پایتخت‌های مختلفی از جمله پراتیشتانا (پایتان) و آماراواتی (دارانیکوتا) داشت.منشأ این سلسله نامشخص است، اما به گفته پوراناها، اولین پادشاه آنها سلسله کانوا را سرنگون کرد.در دوران پس از موریا، ساتاواهاناها صلح را در منطقه دکن برقرار کردند و در برابر هجوم مهاجمان خارجی مقاومت کردند.به ویژه مبارزات آنها با ساتراپ های غربی ساکا برای مدت طولانی ادامه داشت.این سلسله تحت حکومت گوتامی پوترا ساتاکارنی و جانشین او واسیتی پوترا پولاماوی به اوج خود رسید.این پادشاهی در اوایل قرن سوم پس از میلاد به ایالات کوچکتر تقسیم شد.ساتاواهاناها صادرکنندگان اولیه سکه های دولتی هند بودند که با تصاویر حاکمانشان ضرب می شد.آنها یک پل فرهنگی را تشکیل دادند و نقشی حیاتی در تجارت و انتقال افکار و فرهنگ به و از دشت هندوستان گنگ به نوک جنوبی هند داشتند.آنها از هندوئیسم و ​​همچنین بودیسم حمایت کردند و از ادبیات پراکریت حمایت کردند.

امپراتوری کوشان یک امپراتوری ترکیبی بود که توسط یوئژی ها در سرزمین های باختری در اوایل قرن اول شکل گرفت.گسترش یافت و بخش اعظم قلمرو امروزی افغانستان، پاکستان و شمال هند را در بر گرفت، حداقل تا ساکتا و سرنات در نزدیکی بنارس (بنارس)، جایی که کتیبه‌هایی مربوط به دوران امپراتور کوشانی کانیشکای بزرگ یافت شده است.کوشانی ها به احتمال زیاد یکی از پنج شاخه کنفدراسیون یوئژی، یک مردم کوچ نشین هند و اروپایی با منشأ احتمالی توچاری بودند که از شمال غربیچین (سین کیانگ و گانسو) مهاجرت کردند و در باختر باستان ساکن شدند.بنیانگذار سلسله، کوجولا کادفیس، پس از سنت یونانی-باختری، از ایده‌های مذهبی یونانی و شمایل‌نگاری پیروی می‌کرد و همچنین از سنت‌های هندوئیسم پیروی می‌کرد و از جانبداران خدای هندو شیوا بود.کوشانی ها به طور کلی حامیان بزرگ بودیسم نیز بودند و با شروع از امپراتور کانیشکا، عناصر زرتشتی را نیز در پانتئون خود به کار گرفتند.آنها نقش مهمی در گسترش بودیسم به آسیای مرکزی و چین داشتند.کوشانی ها احتمالاً در ابتدا از زبان یونانی برای اهداف اداری استفاده می کردند، اما به زودی شروع به استفاده از زبان باختری کردند.کانیشکا ارتش خود را به شمال کوه های قراقورم فرستاد.یک جاده مستقیم از گاندارا به چین برای بیش از یک قرن تحت کنترل کوشان باقی ماند و باعث تشویق سفر در سراسر قراقورام و تسهیل گسترش بودیسم ماهایانا به چین شد.سلسله کوشانی با امپراتوری روم، ایران ساسانی ، امپراتوری آکسومیت و سلسله هان چین ارتباط دیپلماتیک داشت.امپراتوری کوشانی در مرکز روابط تجاری بین امپراتوری روم و چین قرار داشت: به گفته آلن دانیلو، "برای مدتی، امپراتوری کوشانا مرکز تمدن های بزرگ بود".در حالی که بسیاری از فلسفه، هنر و علم در داخل مرزهای آن ایجاد شده است، تنها گزارش متنی تاریخ امپراتوری امروز از کتیبه‌ها و گزارش‌هایی به زبان‌های دیگر، به‌ویژه چینی، می‌آید.امپراتوری کوشانی در قرن سوم پس از میلاد به پادشاهی های نیمه مستقل تقسیم شد که به دست ساسانیان با حمله از غرب افتاد و پادشاهی کوشانو-ساسانی را در نواحی سغد، باختری و گندهارا تأسیس کرد.در قرن چهارم، گوپتاها، یک سلسله هندی نیز از شرق تحت فشار قرار گرفتند.آخرین پادشاهی کوشانی و کوشانو-ساسانی در نهایت توسط مهاجمانی از شمال که به نام کیداریت ها و سپس هفتالی ها شناخته می شدند، غلبه کردند.

سلسله واکاتاکا یک سلسله باستانی هندی بود که در اواسط قرن سوم میلادی از دکن سرچشمه گرفت.اعتقاد بر این است که ایالت آنها از لبه های جنوبی مالوا و گجرات در شمال تا رودخانه Tungabhadra در جنوب و همچنین از دریای عرب در غرب تا لبه های Chhattisgarh در شرق گسترش یافته است.آنها مهمترین جانشینان ساتاواهانا در دکن و مقارن گوپتاها در شمال هند بودند.سلسله واکاتاکا یک سلسله برهمن بود.اطلاعات کمی در مورد ویندیاشاکتی (حدود 250 - حدود 270 پس از میلاد)، بنیانگذار خانواده، وجود دارد.گسترش قلمرو در زمان سلطنت پسرش پراوراسنا اول آغاز شد. عموماً اعتقاد بر این است که سلسله واکاتاکا پس از پراوراسنا اول به چهار شاخه تقسیم شد. دو شاخه شناخته شده و دو شاخه ناشناخته هستند.شاخه های شناخته شده عبارتند از شاخه Pravarapura-Nandivardhana و شاخه Vatsagulma.امپراتور گوپتا، چاندراگوپتا دوم، دخترش را با خانواده سلطنتی واکاتاکا ازدواج کرد و با حمایت آنها، گجرات را از ساکا ساتراپ ها در قرن چهارم میلادی ضمیمه کرد.قدرت واکاتاکا توسط چالوکیاهای بادامی در دکن دنبال شد.واکاتاکاها به خاطر حامیان هنر، معماری و ادبیات شهرت دارند.آنها کارهای عمومی را رهبری کردند و بناهای تاریخی آنها یک میراث قابل مشاهده است.ویهاراها و چایتاهای بودایی سنگ‌تراش شده غارهای آجانتا (یکی از سایت‌های میراث جهانی یونسکو) تحت حمایت امپراتور واکاتاکا، هاریشنا ساخته شده‌اند.

سلسله پالاوا یک سلسله تامیل بود که از سال 275 تا 897 پس از میلاد وجود داشت و بر بخش قابل توجهی از جنوب هند که به نام Tondaimandalam نیز شناخته می شد، حکومت می کرد.آنها پس از سقوط سلسله ساتاواهانا، که قبلاً به عنوان فئوداتور با آنها خدمت می کردند، شهرت یافتند.پالاواها در طول سلطنت ماهندراوارمان اول (600-630 پس از میلاد) و ناراسیمهاوارمان اول (630-668 پس از میلاد) به قدرت بزرگی تبدیل شدند و حدود 600 سال تا پایان بر منطقه تلوگوی جنوبی و بخش های شمالی منطقه تامیل تسلط داشتند. قرن 9.در طول سلطنت خود، آنها هم با چالوکیاهای بادامی در شمال و هم با پادشاهی تامیل چولا و پاندیاس در جنوب در درگیری دائمی بودند.پالاواها سرانجام در قرن نهم میلادی توسط حاکم چولا آدیتیا اول شکست خوردند.پالاواها بیشتر به دلیل حمایت از معماری مورد توجه قرار می گیرند، بهترین نمونه معبد ساحلی است که یک سایت میراث جهانی یونسکو در مامالاپورام است.Kancheepuram به عنوان پایتخت پادشاهی Pallava خدمت می کرد.این سلسله مجسمه ها و معابد باشکوهی را پشت سر گذاشت و به رسمیت شناخته شد که پایه های معماری قرون وسطایی جنوب هند را پایه گذاری کرده است.آنها خط پالاوا را توسعه دادند که گرانتا در نهایت از آن شکل گرفت.این خط در نهایت باعث پیدایش چندین خط دیگر آسیای جنوب شرقی مانند خمر شد.مسافر چینی ژوان‌زانگ در زمان حکومت پالاوا از کانچیپورام دیدن کرد و حکومت خوش‌خیم آنها را تمجید کرد.

زمان بین امپراتوری موریا در قرن سوم قبل از میلاد و پایان امپراتوری گوپتا در قرن ششم پس از میلاد به عنوان دوره "کلاسیک" هند شناخته می شود.بسته به دوره بندی انتخابی، می توان آن را به دوره های فرعی مختلفی تقسیم کرد.دوره کلاسیک پس از افول امپراتوری موریا و ظهور سلسله شونگا و سلسله ساتاواهانا آغاز می شود.امپراتوری گوپتا (قرن 4 تا 6) به عنوان "عصر طلایی" هندوئیسم در نظر گرفته می شود، اگرچه در این قرن ها پادشاهی های زیادی بر هند حکومت می کردند.همچنین ادبیات سنگام از قرن سوم پیش از میلاد تا قرن سوم پس از میلاد در جنوب هند رونق یافت.تخمین زده می شود که در این دوره، اقتصاد هند بزرگ ترین اقتصاد جهان بوده است و بین یک سوم تا یک چهارم ثروت جهان، از 1 تا 1000 پس از میلاد مسیح، بوده است.

کادامباس ها (345–540 پس از میلاد) یک خانواده سلطنتی باستانی از کارناتاکا در هند بودند که بر شمال کارناتاکا و کونکان از بانواسی در ناحیه اوتارا کانادای کنونی حکومت می کردند.این پادشاهی توسط مایوراشارما در سال 2017 تأسیس شد.345، و در زمان های بعدی پتانسیل توسعه به نسبت امپراتوری را نشان داد.نشانه‌ای از جاه‌طلبی‌های امپراتوری آن‌ها با عناوین و القابی که حاکمان آن به خود گرفته بودند، و روابط زناشویی آنها با سایر پادشاهی‌ها و امپراتوری‌ها، مانند واکاتاکاها و گوپتاهای شمال هند، ارائه می‌شود.مایوراهارما احتمالاً با کمک برخی از قبایل بومی ارتش پالاواهای کانچی را شکست داد و ادعای حاکمیت کرد.قدرت کادامبا در دوران حکومت کاکوستاوارما به اوج خود رسید.کادمباها معاصر سلسله گانگا غربی بودند و با هم اولین پادشاهی های بومی را تشکیل دادند تا با خودمختاری بر این سرزمین حکومت کنند.از اواسط قرن ششم، این سلسله به‌عنوان تابع امپراتوری‌های بزرگ‌تر کانادا، امپراتوری‌های چالوکیا و راشتراکوتا به مدت بیش از پانصد سال به حکومت ادامه داد و در طی این مدت به سلسله‌های کوچک منشعب شد.از این میان می توان به کادامباس های گوا، کادامباس هالاسی و کادامباس های هانگال اشاره کرد.در دوران پیش از کادامبا، خانواده‌های حاکمی که منطقه کارناتاکا، موریاها و بعداً ساتاواهاناها را کنترل می‌کردند، بومی منطقه نبودند و بنابراین هسته قدرت خارج از کارناتاکای کنونی بود.

کاماروپا، ایالت اولیه در دوره کلاسیک در شبه قاره هند، (همراه با داواکا) اولین پادشاهی تاریخی آسام بود.اگرچه کاماروپا از 350 پس از میلاد تا 1140 پس از میلاد غلبه داشت، داواکا در قرن پنجم میلادی توسط کاماروپا جذب شد.کاماروپا که توسط سه سلسله از پایتخت‌هایشان در گواهاتی امروزی، گواهاتی شمالی و تزپور اداره می‌شد، در اوج خود تمام دره برهماپوترا، بنگال شمالی، بوتان و بخش شمالی بنگلادش و گاه بخش‌هایی از بنگال غربی کنونی، بیهار را پوشش می‌داد. و Sylhet.اگرچه پادشاهی تاریخی تا قرن دوازدهم ناپدید شد تا با نهادهای سیاسی کوچک‌تر جایگزین شود، مفهوم کاماروپا همچنان پابرجا بود و وقایع نگاران باستان و قرون وسطی همچنان بخشی از این پادشاهی را کامروپ می‌نامیدند.در قرن شانزدهم، پادشاهی آهوم برجسته شد و میراث پادشاهی باستانی کاماروپا را برای خود به خود اختصاص داد و آرزو داشت که پادشاهی خود را تا رودخانه کاراتویا گسترش دهد.

امپراتوری چالوکیا بر بخش‌های وسیعی از جنوب و مرکز هند بین قرن‌های 6 و 12 حکومت می‌کرد.در این دوره، آنها به عنوان سه سلسله مرتبط و در عین حال منفرد حکومت کردند.اولین سلسله، معروف به "بادامی چالوکیاس"، از اواسط قرن ششم از واتاپی (بادامی امروزی) حکومت می کرد.بادامی چالوکیاها در زمان افول پادشاهی کادامبای بانواسی شروع به اعلام استقلال خود کردند و در زمان سلطنت پولاکین دوم به سرعت به شهرت رسیدند.حکومت چالوکیاها نقطه عطف مهمی در تاریخ جنوب هند و عصر طلایی در تاریخ کارناتاکا است.با برتری بادامی چالوکیاس، جو سیاسی در جنوب هند از پادشاهی های کوچکتر به امپراتوری های بزرگ تغییر کرد.پادشاهی مستقر در جنوب هند کنترل کل منطقه بین رودخانه های کاوری و نارمادا را به دست گرفت و یکپارچه کرد.ظهور این امپراتوری شاهد تولد مدیریت کارآمد، تجارت و بازرگانی خارج از کشور و توسعه سبک جدیدی از معماری به نام «معماری چالوکیان» بود.سلسله چالوکیا بر بخش‌هایی از جنوب و مرکز هند از بادامی در کارناتاکا بین سال‌های 550 تا 750 و سپس دوباره از کالیانی بین سال‌های 970 تا 1190 حکومت کردند.

اوایل قرون وسطی هند پس از پایان امپراتوری گوپتا در قرن ششم پس از میلاد آغاز شد.این دوره همچنین "عصر کلاسیک متاخر" هندوئیسم را که پس از پایان امپراتوری گوپتا آغاز شد و فروپاشی امپراتوری هارشا در قرن هفتم پس از میلاد را در بر می گیرد.آغاز امپراتوری کنوج، که منجر به مبارزه سه جانبه شد.و در قرن سیزدهم با ظهور سلطنت دهلی در شمال هند و پایان چولای بعدی با مرگ راجندرا چولا سوم در سال 1279 در جنوب هند به پایان رسید.با این حال برخی از جنبه های دوره کلاسیک تا سقوط امپراتوری ویجایاناگارا در جنوب در حدود قرن هفدهم ادامه یافت.از قرن پنجم تا سیزدهم، قربانی‌های Śrauta کاهش یافت و سنت‌های آغازین بودیسم ، جینیسم یا به طور معمول شیویسم، وایشنویسم و ​​شاکتیسم در دربار سلطنتی گسترش یافت.این دوره برخی از بهترین هنرهای هند را تولید کرد که مظهر توسعه کلاسیک و توسعه نظام‌های معنوی و فلسفی اصلی بود که همچنان در هندوئیسم، بودیسم و ​​جینیسم وجود داشت.

سلسله پوشیابهوتی که به عنوان سلسله واردانا نیز شناخته می شود در طول قرن های ششم و هفتم در شمال هند حکومت می کرد.این سلسله در زمان آخرین فرمانروای خود هارشا واردهانا (حدود 590–647 پس از میلاد) به اوج خود رسید و امپراتوری هارشا بخش زیادی از شمال و شمال غربی هند را در بر گرفت و تا کاماروپا در شرق و رودخانه نارمادا در جنوب گسترش یافت.این سلسله در ابتدا از اشتانوشوارا (در ناحیه کوروکشترا مدرن، هاریانا) حکومت می‌کردند، اما هارشا در نهایت کانیاکوبجا (کاناوج امروزی، اوتار پرادش) را پایتخت خود کرد و از آنجا تا سال 647 پس از میلاد حکومت کرد.

گوهیلاهای مداپاتا که در زبان عامیانه با نام گوهیلاس میوار شناخته می‌شوند، یک سلسله راجپوت بودند که بر منطقه مداپاتا (موار امروزی) در ایالت راجستان امروزی هند حکومت می‌کردند.پادشاهان گوهیلا در ابتدا به عنوان فئودات گورجارا-پراتیهارا بین اواخر قرن هشتم و نهم حکومت کردند و بعدها در اوایل قرن دهم مستقل بودند و با راشتراکوتاها متحد شدند.پایتخت آنها ناگاهرادا (نگدا) و آغاتا (اهر) بود.به همین دلیل آنها را به شاخه ناگدا-اهر گوهیلاس ها نیز می شناسند.گوهیلاها پس از زوال گورجارا-پراتیهاراها در قرن دهم تحت حکومت راول بهارتتریپاتا دوم و راوال آلاتا، حاکمیت خود را به دست گرفتند.در طول قرون 10-13، آنها در درگیری‌های نظامی با چندین همسایه خود، از جمله پاراماراها، چاهاماناها، سلطان نشین دهلی ، چاولوکیاها و واغلاها شرکت داشتند.در اواخر قرن یازدهم، پادشاه پارامارا، بوجا، در تاج و تخت گوهیلا مداخله کرد و احتمالاً یک حاکم را برکنار کرد و فرمانروای دیگری از شاخه را برگزید.در اواسط قرن دوازدهم، این سلسله به دو شاخه تقسیم شد.شاخه ارشد (که در ادبیات قرون وسطایی بعدی، حاکمان آن راوال نامیده می‌شوند) از چیتراکوتا (چیترگاره مدرن) حکومت می‌کردند و با شکست راتناسیمها در برابر سلطان نشین دهلی در محاصره چیتورگاره در سال 1303 به پایان رسید.شاخه جوان از روستای سیسودیا با عنوان رانا برخاست و سلسله سیسودیا راجپوت را تأسیس کرد.

گورجارا-پراتیهاراها در مهار ارتش های عربی که در شرق رود سند حرکت می کردند، نقش اساسی داشتند.نگابهاته اول در جریان لشکرکشی خلافت به هند، ارتش عرب تحت فرمان جنید و تمین را شکست داد.در زمان ناگاباتای دوم، گورجارا-پراتیهاراها به قدرتمندترین سلسله در شمال هند تبدیل شدند.جانشین او پسرش رامابهادرا شد که قبل از جانشینی پسرش، میهیرا بوجا، مدت کوتاهی حکومت کرد.امپراتوری پراتیهارا در زمان بوجا و جانشینش ماهندراپالا اول به اوج شکوفایی و قدرت رسید.در زمان ماهندراپالا، وسعت قلمرو آن با قلمرو امپراتوری گوپتا که از مرز سند در غرب تا بیهار در شرق و از کوه‌های هیمالیا در شمال تا نواحی گذشته از نارمادا در جنوب امتداد داشت، برابری می‌کرد.این گسترش باعث جنگ قدرت سه جانبه با امپراتوری های راشتراکوتا و پالا برای کنترل شبه قاره هند شد.در این دوره، امپراتوری پراتیهارا لقب مهاراجادیراجه آریاورتا (پادشاه بزرگ پادشاهان هند) را گرفت.در قرن دهم، چندین فئوداتور امپراتوری از ضعف موقت گورجارا-پراتیهاراها برای اعلام استقلال خود استفاده کردند، به ویژه پاراماراس مالوا، چاندلاهای بوندلخان، کالاچوری های ماهاکوشال، توماراس هاریانا و چاوهان ها. راجپوتانا

امپراتوری پالا توسط گوپالا اول تأسیس شد. این امپراتوری توسط یک سلسله بودایی از بنگال در منطقه شرقی شبه قاره هند اداره می شد.پس از سقوط پادشاهی گائودا شاشانکا، پالاس ها بنگال را دوباره متحد کردند.پالاس ها از پیروان مکاتب بودایی ماهایانا و تانتری بودند، آنها همچنین از شیویسم و ​​ویشنویسم حمایت می کردند.تکواژ Pala به معنای "محافظ" به عنوان پایانی برای نام همه پادشاهان Pala استفاده می شد.امپراتوری تحت رهبری دارماپالا و دواپالا به اوج خود رسید.اعتقاد بر این است که دارماپالا کاناج را فتح کرده و قدرت خود را تا دورترین مرزهای هند در شمال غربی گسترش داده است.امپراتوری پالا را می توان از بسیاری جهات به عنوان دوران طلایی بنگال در نظر گرفت.دارمپالا ویکراماشیلا را تأسیس کرد و نالاندا را که یکی از اولین دانشگاه های بزرگ تاریخ ثبت شده به حساب می آید، احیا کرد.نالاندا تحت حمایت امپراتوری پالا به اوج خود رسید.پالاس ها نیز ویهاراهای زیادی ساختند.آنها روابط فرهنگی و تجاری نزدیکی با کشورهای آسیای جنوب شرقی و تبت داشتند.تجارت دریایی به شکوفایی امپراتوری پالا کمک زیادی کرد.سلیمان تاجر عرب در خاطرات خود به عظمت سپاه پالا اشاره می کند.

امپراتوری Rashtrakuta که توسط Dantidurga در حدود سال 753 تأسیس شد، تقریباً دو قرن از پایتخت خود در Manyakheta حکومت کرد.در اوج خود، راشتراکوتاها از رودخانه گنگ و رودخانه یامونا دوآب در شمال تا کیپ کومورین در جنوب حکومت می کردند، دوران پرباری از گسترش سیاسی، دستاوردهای معماری و مشارکت های ادبی معروف.فرمانروایان اولیه این سلسله هندو بودند، اما حاکمان بعدی به شدت تحت تأثیر جینیسم بودند.گوویندای سوم و عموقاورشا معروفترین از سلسله مدیران توانا بودند که توسط این سلسله تولید شد.عموقاورشا، که 64 سال حکومت کرد، همچنین نویسنده بود و کویراجمارگا، اولین اثر شناخته شده کانادایی در شعر را نوشت.معماری در سبک دراویدی به نقطه عطفی رسید که بهترین نمونه آن در معبد کایلاسانات در الورا دیده می شود.دیگر کمک‌های مهم معبد کاشیویشواناتا و معبد جین نارایانا در پاتاداکال در کارناتاکا است.سلیمان جهانگرد عرب امپراتوری راشتراکوتا را یکی از چهار امپراتوری بزرگ جهان توصیف کرد.دوره راشتراکوتا آغاز عصر طلایی ریاضیات جنوب هند بود.ماهاویرا ریاضیدان بزرگ جنوب هند در امپراتوری راشتراکوتا زندگی می کرد و متن او تأثیر زیادی بر ریاضیدانان جنوب هند در قرون وسطی داشت که پس از او زندگی می کردند.فرمانروایان راشتراکوتا همچنین از ادیب‌هایی که به زبان‌های مختلف از سانسکریت تا آپابراشاس می‌نوشتند، حمایت می‌کردند.

Cholas قرون وسطی در اواسط قرن نهم میلادی به شهرت رسید و یکی از بزرگترین امپراتوری های هند را تأسیس کرد.آنها با موفقیت هند جنوبی را تحت حکومت خود متحد کردند و از طریق نیروی دریایی خود نفوذ خود را در جنوب شرقی آسیا و سریلانکا گسترش دادند.آنها در غرب با اعراب و در شرق با چینی ها ارتباط تجاری داشتند.چولاس و چالوکیاس قرون وسطی به طور مداوم بر سر کنترل ونگی درگیر بودند و درگیری در نهایت هر دو امپراتوری را خسته کرد و منجر به زوال آنها شد.سلسله چولا طی چندین دهه اتحاد به سلسله چالوکیان شرقی ونگی ادغام شد و بعداً تحت حکومت چولای بعدی متحد شد.

امپراتوری چالوکیای غربی بین قرن‌های 10 و 12 بر بیشتر نواحی غربی دکن، جنوب هند حکومت می‌کرد.مناطق وسیعی بین رودخانه نارمادا در شمال و رودخانه کاوری در جنوب تحت کنترل چالوکیا قرار گرفت.در این دوره دیگر خانواده‌های اصلی حاکم دکن، هویسالاها، سونا یاداواس دواگیری، سلسله کاکاتیا و کالاچوری‌های جنوبی، تابع چالوکیاهای غربی بودند و تنها زمانی استقلال خود را به دست آوردند که قدرت چالوکیا در دوره دوم کاهش یافت. نیمه قرن دوازدهم.چالوکیاهای غربی یک سبک معماری را توسعه دادند که امروزه به عنوان سبک انتقالی شناخته می شود، یک پیوند معماری بین سبک سلسله اولیه چالوکیا و امپراتوری هویسالا بعدی.بیشتر آثار تاریخی آن در نواحی مجاور رودخانه تونگابهادرا در مرکز کارناتاکا قرار دارند.نمونه های معروف معبد Kasivisvesvara در Lakkundi، معبد Mallikarjuna در Kuruvatti، معبد Kallesvara در Bagali، معبد Siddhesvara در Haveri، و معبد Mahadeva در Itagi هستند.این دوره مهمی در توسعه هنرهای زیبا در جنوب هند بود، به ویژه در ادبیات زیرا پادشاهان چالوکیای غربی نویسندگان را به زبان مادری کانادا و سانسکریت مانند باساوا فیلسوف و دولتمرد و ریاضیدان بزرگ بهاسکارای دوم تشویق می کردند.

در سال 1001 محمود غزنوی ابتدا به پاکستان امروزی و سپس به بخشهایی از هند حمله کرد.محمود حاکم هندو شاهی جایپالا را که پایتخت خود را به پیشاور (پاکستان کنونی) منتقل کرده بود، شکست داد، اسیر کرد و سپس آزاد کرد.جایاپالا خودکشی کرد و پسرش آناندپالا جانشین او شد.در سال 1005 محمود غزنوی به بهاتیا (احتمالاً بهرا) حمله کرد و در سال 1006 به مولتان حمله کرد و در آن زمان ارتش آنانداپالا به او حمله کرد.سال بعد محمود غزنوی به سوخاپالا، حاکم بثیندا (که با شورش علیه پادشاهی شاهی حاکم شده بود) حمله کرد و آن را درهم شکست.محمود در سال 1008-1009 شاهیان هندو را در نبرد چاچ شکست داد.در سال 1013، در طول هشتمین لشکرکشی محمود به شرق افغانستان و پاکستان، پادشاهی شاهی (که در آن زمان تحت فرمان تریلوچاناپالا، پسر آناندپالا بود) سرنگون شد.

سلطان نشین دهلی یک امپراتوری اسلامی مستقر در دهلی بود که به مدت 320 سال (1206-1526) بخش وسیعی از جنوب آسیا را در بر گرفت.پس از حمله سلسله غوریان به شبه قاره، پنج سلسله متوالی بر سلطنت دهلی حکومت کردند: سلسله مملوک (1206-1290)، سلسله خلجی (1290-1320)، سلسله تغلق (1320-1414)، سلسله سیّه. (1414-1451) و سلسله لودی (1451-1526).بخش وسیعی از قلمرو در هند امروزی، پاکستان و بنگلادش و همچنین برخی از بخش‌های جنوب نپال را پوشش می‌دهد.بنیان سلطنت توسط فاتح غوری، محمد غوری، که کنفدراسیون راجپوت به رهبری فرمانروای اجمر پریثویراج چاوهان را در سال 1192 میلادی در نزدیکی تاراین، پس از اینکه قبلاً در برابر آنها متحمل شده بود، شکست داد.به عنوان جانشین سلسله غوریان، سلطان نشین دهلی در اصل یکی از تعدادی از شاهزادگانی بود که توسط ژنرال های برده ترک محمد غوری، از جمله یلدیز، ایبک و قباچا، اداره می شد که سرزمین های غوری را بین خود به ارث برده و تقسیم کرده بودند.پس از یک دوره طولانی درگیری داخلی، ممالیک در انقلاب خلجی سرنگون شدند، که نشان دهنده انتقال قدرت از ترکها به یک اشراف هند و مسلمان ناهمگون بود.هر دو سلسله خلجی و تغلق به ترتیب شاهد موج جدیدی از فتوحات سریع مسلمانان در اعماق جنوب هند بودند.سلطان نشین سرانجام در زمان سلسله تغلق به اوج گستردگی جغرافیایی خود رسید و بیشتر شبه قاره هند را در زمان محمد بن تغلق اشغال کرد.این امر به دلیل تسخیر مجدد هندوها، پادشاهی‌های هندو مانند امپراتوری ویجایاناگارا و میوار که استقلال خود را اعلام کردند و سلاطین‌های مسلمان جدید مانند سلطان بنگال شکسته شد، به دنبال کاهش یافت.در سال 1526، سلطنت مغول فتح و جانشین آن امپراتوری مغول شد.سلطان نشین به دلیل ادغام شبه قاره هند در فرهنگ جهانی جهان وطنی (همانطور که به طور مشخص در توسعه زبان هندوستانی و معماری هندواسلامی دیده می شود) مورد توجه قرار گرفته است. خانات) و به دلیل بر تخت نشستن یکی از معدود حاکمان زن در تاریخ اسلام، راضیه سلطانه، که از سال 1236 تا 1240 سلطنت کرد. الحاقات بختیار خلجی شامل هتک حرمت گسترده معابد هندو و بودایی بود (که به زوال بودیسم در هند شرقی و بنگال کمک کرد. ) و تخریب دانشگاه ها و کتابخانه ها.حملات مغولستان به غرب و آسیای مرکزی صحنه مهاجرت چندین قرن سربازان، روشنفکران، عارفان، بازرگانان، هنرمندان و صنعتگران فراری از آن مناطق به شبه قاره را ایجاد کرد و از این طریق فرهنگ اسلامی را در هند و بقیه منطقه تثبیت کرد.

امپراتوری ویجایاناگارا که پادشاهی کارناتا نیز نامیده می شود، در منطقه فلات دکن در جنوب هند مستقر بود.در سال 1336 توسط برادران Harihara I و Bukka Raya I از سلسله Sangama، اعضای یک جامعه گاوچران چوپانی که ادعای نسب Yadava داشتند، تأسیس شد.این امپراتوری به عنوان نقطه اوج تلاش های قدرت های جنوبی برای دفع تهاجمات اسلامی ترک ها در پایان قرن سیزدهم به اوج رسید.در اوج خود، تقریباً تمام خانواده‌های حاکم جنوب هند را تحت سلطه خود درآورد و سلاطین دکن را به فراسوی منطقه دوآب رودخانه تونگابهادرا-کریشنا سوق داد، علاوه بر اینکه اودیشا (کالینگا باستان) امروزی را از پادشاهی گاجاپاتی ضمیمه کرد و در نتیجه تبدیل به یک قدرت برجسته شد.تا سال 1646 ادامه یافت، اگرچه پس از شکست نظامی بزرگ در نبرد تالیکوتا در سال 1565 توسط ارتش های ترکیبی سلطان نشین های دکن، قدرت آن کاهش یافت.این امپراتوری به خاطر شهر پایتخت آن ویجایاناگارا نامگذاری شده است که ویرانه‌های آن حامپی امروزی را احاطه کرده است که اکنون یک میراث جهانی در کارناتاکا، هند است.ثروت و شهرت امپراتوری الهام‌بخش بازدیدها و نوشته‌های مسافران اروپایی قرون وسطایی مانند دومینگو پائس، فرنائو نونس و نیکولو د کونتی بود.این سفرنامه ها، ادبیات معاصر و کتیبه به زبان های محلی و کاوش های باستان شناسی مدرن در ویجایاناگارا اطلاعات کافی در مورد تاریخ و قدرت امپراتوری ارائه کرده است.میراث امپراتوری شامل بناهایی است که در جنوب هند گسترده شده اند، که شناخته شده ترین آنها گروه در Hampi است.سنت های مختلف معبد سازی در جنوب و مرکز هند در سبک معماری ویجایاناگارا ادغام شد.این سنتز الهام‌بخش نوآوری‌های معماری در ساخت معابد هندو بود.مدیریت کارآمد و تجارت قوی خارج از کشور، فناوری های جدیدی مانند سیستم های مدیریت آب برای آبیاری را به منطقه آورد.حمایت امپراتوری باعث شد تا هنرهای زیبا و ادبیات در کانادا، تلوگو، تامیل و سانسکریت با موضوعاتی مانند نجوم، ریاضیات ، پزشکی، داستان، موسیقی‌شناسی، تاریخ‌نگاری و تئاتر به ارتفاعات جدیدی برسد.موسیقی کلاسیک جنوب هند، موسیقی کارناتیک، به شکل کنونی خود تکامل یافت.امپراتوری ویجایاناگارا دورانی را در تاریخ جنوب هند ایجاد کرد که با ترویج هندوئیسم به عنوان یک عامل وحدت بخش، از منطقه گرایی فراتر رفت.

پادشاهی میسور قلمرویی در جنوب هند بود که به طور سنتی اعتقاد بر این است که در سال 1399 در مجاورت شهر مدرن میسور تأسیس شده است.از سال 1799 تا 1950، این کشور شاهزاده ای بود، تا سال 1947 در یک اتحاد فرعی با هند بریتانیایی.بریتانیا در سال 1831 کنترل مستقیم ایالت شاهزاده را به دست گرفت. سپس به ایالت میسور تبدیل شد و حاکم آن تا سال 1956 به عنوان راجاپراموک باقی ماند، زمانی که او اولین فرماندار ایالت اصلاح شده شد.این پادشاهی که اکثراً توسط خانواده هندو وودیار تأسیس و اداره می شد، در ابتدا به عنوان یک ایالت تابع امپراتوری ویجایاناگارا خدمت می کرد.قرن هفدهم شاهد گسترش مستمر قلمرو خود بود و در طول حکومت ناراساراجا وودیار اول و چیکا دواراجا وودیار، پادشاهی گستره وسیعی از جنوب کارناتاکا و بخش‌هایی از تامیل نادو را ضمیمه کرد تا به ایالتی قدرتمند در جنوب دکن تبدیل شود.در طی یک حکومت مختصر مسلمانان، پادشاهی به سبک مدیریت سلطنتی تغییر کرد.در این زمان، با ماراتاها ، نظام حیدرآباد، پادشاهی تراوانکور و بریتانیا درگیر شد، که در چهار جنگ آنگلو میسور به اوج خود رسید.موفقیت در جنگ اول آنگلو میسور و بن بست در جنگ دوم با شکست در جنگ سوم و چهارم همراه شد.پس از مرگ تیپو در جنگ چهارم در محاصره سرینگاپاتام (1799)، بخش‌های بزرگی از پادشاهی وی توسط بریتانیا ضمیمه شد، که نشان‌دهنده پایان دوره هژمونی میسوری بر جنوب هند بود.بریتانیایی ها وودیارها را از طریق اتحاد فرعی به تاج و تخت بازگرداندند و میسور کاهش یافته به یک ایالت شاهزاده تبدیل شد.وودیارها تا استقلال هند در سال 1947، زمانی که میسور به اتحادیه هند ملحق شد، به حکومت این ایالت ادامه دادند.

ناوگان واسکو دو گاما در 20 مه 1498 به کاپادو در نزدیکی کوژیکود (کالیکات)، در ساحل مالابار (ایالت کرالای کنونی هند)، رسید. پادشاه کالیکوت، سامودری (زامورین)، که در آن زمان در دومین سفر خود اقامت داشت. پایتخت در Ponnani، با شنیدن خبر ورود ناوگان خارجی به Calicut بازگشت.دریانورد با مهمان نوازی سنتی، از جمله یک راهپیمایی بزرگ متشکل از حداقل 3000 نایر مسلح مورد استقبال قرار گرفت، اما مصاحبه با زامورین هیچ نتیجه مشخصی نداشت.وقتی مقامات محلی از ناوگان داگاما پرسیدند: "چه چیزی شما را به اینجا رساند؟"، آنها پاسخ دادند که "در جستجوی مسیحیان و ادویه جات ترشی جات" آمده اند.هدایایی که داگاما از طرف دوم مانوئل به زامورین فرستاد: چهار خرقه پارچه قرمز، شش کلاه، چهار شاخه مرجان، دوازده آلماسار، یک جعبه با هفت ظروف برنجی، یک صندوق شکر، دو بشکه نفت و یک چلیک عسل - بی اهمیت بودند و نتوانستند تحت تاثیر قرار دهند.در حالی که مقامات زامورین در تعجب بودند که چرا طلا یا نقره وجود ندارد، بازرگانان مسلمان که داگاما را رقیب خود می‌دانستند، اظهار داشتند که دومی فقط یک دزد دریایی عادی است و نه یک سفیر سلطنتی.درخواست واسکودوگاما برای اجازه دادن به عاملی که مسئولیت کالایی را که نمی‌توانست بفروشد پشت سر بگذارد، توسط پادشاه رد شد و او اصرار داشت که داگاما مانند هر تاجر دیگری، حقوق گمرکی - ترجیحاً به طلا - را بپردازد، که رابطه را تیره کرد. بین دوتا.داگاما که از این موضوع عصبانی بود، چند نایر و شانزده ماهیگیر (موکوا) را به زور با خود برد.

ایالت هند که به عنوان ایالت هند پرتغالی یا هند پرتغالی نیز نامیده می شود، ایالتی از امپراتوری پرتغال بود که شش سال پس از کشف مسیر دریایی به شبه قاره هند توسط واسکو داگاما، تابع پادشاهی هند، تأسیس شد. کشور پرتغال.پایتخت هند پرتغالی به عنوان مرکز حکومتی رشته ای از قلعه های نظامی و پست های تجاری پراکنده در سراسر اقیانوس هند عمل می کرد.

امپراتوری مغول یک امپراتوری اولیه مدرن بود که بین قرن های 16 و 19 بیشتر جنوب آسیا را تحت کنترل داشت.برای حدود دویست سال، امپراتوری از حاشیه‌های بیرونی حوضه رود سند در غرب، شمال افغانستان در شمال غربی، و کشمیر در شمال، تا ارتفاعات آسام و بنگلادش امروزی در شرق و ارتفاعات فلات دکن در جنوب هند.به طور معمول گفته می شود که امپراتوری مغول در سال 1526 توسط بابر، یک فرمانده جنگجو از ازبکستان امروزی، که از کمک امپراتوری صفوی و امپراتوری عثمانی همسایه برای شکست سلطان دهلی، ابراهیم لودی، در نبرد اول استفاده کرد، تأسیس شد. از پانیپات، و برای جارو کردن دشت های هند علیا.بنای امپراتوری مغول، با این حال، گاهی اوقات به سال 1600، به حکومت نوه بابر، اکبر، مربوط می شود.این ساختار امپراتوری تا سال 1720 ادامه داشت، تا مدت کوتاهی پس از مرگ آخرین امپراتور بزرگ، اورنگ زیب، که در دوران سلطنت او، امپراتوری به حداکثر گستره جغرافیایی خود نیز دست یافت.پس از آن در سال 1760 به منطقه ای در دهلی قدیم و اطراف آن کاهش یافت، این امپراتوری به طور رسمی توسط راج بریتانیا پس از شورش هند در سال 1857 منحل شد.اگرچه امپراتوری مغول با جنگ نظامی ایجاد و پایدار شد، اما فرهنگ ها و مردمانی که بر آن حکومت می کردند را به شدت سرکوب نکرد.بلکه آنها را از طریق شیوه های اداری جدید و نخبگان مختلف حاکم مساوی و آرام کرد و منجر به حکومت کارآمدتر، متمرکز و استاندارد شد.پایه ثروت جمعی امپراتوری مالیات های کشاورزی بود که توسط سومین امپراتور مغول، اکبر، وضع شد.این مالیات ها که بیش از نیمی از تولید یک کشاورز دهقانی را تشکیل می داد، با ارز نقره ای تنظیم شده پرداخت می شد و باعث شد دهقانان و صنعتگران وارد بازارهای بزرگتر شوند.صلح نسبی که امپراتوری در طول قرن هفدهم حفظ کرد، عاملی در توسعه اقتصادی هند بود.حضور رو به رشد اروپا در اقیانوس هند و تقاضای فزاینده آن برای محصولات خام و نهایی هند، باعث ایجاد ثروت بیشتر در دربار مغول شد.

شرکت هند شرقی یک شرکت سهامی انگلیسی و سپس بریتانیایی بود که در سال 1600 تأسیس شد و در سال 1874 منحل شد. این شرکت برای تجارت در منطقه اقیانوس هند، در ابتدا با هند شرقی (شبه قاره هند و آسیای جنوب شرقی) تشکیل شد. بعداً با شرق آسیا.این شرکت کنترل بخش‌های بزرگی از شبه قاره هند، بخش‌هایی از آسیای جنوب شرقی و هنگ کنگ را به دست گرفت.در اوج خود، این شرکت بزرگترین شرکت در جهان بود.EIC نیروهای مسلح خود را در قالب سه ارتش ریاست شرکت داشت که در مجموع حدود 260000 سرباز داشت که دو برابر ارتش بریتانیا در آن زمان بود.عملیات شرکت تأثیر عمیقی بر تراز تجاری جهانی داشت و تقریباً به تنهایی روند تخلیه شمش های غربی به سمت شرق را که از زمان روم مشاهده می شد، معکوس کرد.این شرکت که در ابتدا به عنوان "فرماندار و شرکت بازرگانان لندن در تجارت به هند شرقی" منشور شد، نیمی از تجارت جهان را در اواسط دهه 1700 و اوایل دهه 1800 به خود اختصاص داد، به ویژه در کالاهای اساسی از جمله پنبه، ابریشم، نیل. رنگ، شکر، نمک، ادویه، نمک، چای و تریاک.این شرکت همچنین بر آغاز امپراتوری بریتانیا در هند حکومت کرد.این شرکت در نهایت با اعمال قدرت نظامی و به عهده گرفتن وظایف اداری، بر مناطق وسیعی از هند حکومت کرد.حکومت شرکت در هند عملاً در سال 1757 پس از نبرد Plassey آغاز شد و تا سال 1858 ادامه یافت. پس از شورش هند در سال 1857، قانون دولت هند در 1858 منجر به این شد که ولیعهد بریتانیا کنترل مستقیم هند را در قالب راج جدید بریتانیا به عهده بگیرد.علیرغم مداخلات مکرر دولت، این شرکت مشکلات مالی مکرری داشت.این شرکت در سال 1874 در نتیجه قانون بازخرید سود سهام هند شرقی که یک سال قبل تصویب شد، منحل شد، زیرا قانون دولت هند تا آن زمان آن را بی‌خطر، ناتوان و منسوخ کرده بود.دستگاه رسمی دولتی راج بریتانیا وظایف دولتی خود را بر عهده گرفته و ارتش آن را جذب کرده بود.

کنفدراسیون ماراتا توسط چاتراپاتی شیواجی، یکی از اشراف زاده ماراتا از قبیله بهونسل، تأسیس و تثبیت شد.با این حال، اعتبار ساختن قدرت عظیم ماراتاها در سطح ملی به پیشوا (وزیر ارشد) باجیرائو اول تعلق دارد. در اوایل قرن هجدهم، تحت حکومت پیشواها، ماراتاها تثبیت شدند و بر بسیاری از جنوب آسیا حکومت کردند.ماراتاها تا حد زیادی برای پایان دادن به حکومت مغول در هند اعتبار دارند.در سال 1737، ماراتاها ارتش مغول را در پایتخت خود، در نبرد دهلی شکست دادند.مراته ها به لشکرکشی های خود علیه مغول ها، نظام، نواب بنگال و امپراتوری درانی ادامه دادند تا مرزهای خود را بیشتر گسترش دهند.در سال 1760، قلمرو ماراتاها در سراسر شبه قاره هند گسترش یافت.ماراتاها حتی تلاش کردند تا دهلی را تصرف کنند و در مورد قرار دادن ویشواسرائو پیشوا به جای امپراتور مغول در آنجا بحث کردند.امپراتوری ماراتا در اوج خود از تامیل نادو در جنوب تا پیشاور در شمال و بنگال در شرق امتداد داشت.گسترش شمال غربی ماراتاها پس از نبرد سوم پانیپات (1761) متوقف شد.با این حال، اقتدار ماراتا در شمال طی یک دهه تحت رهبری پیشوا ماداورائو اول مجدداً تأسیس شد.تحت حکومت مادهاورائو اول، قوی ترین شوالیه ها نیمه خودمختار اعطا شدند، و کنفدراسیونی از ایالت های متحد ماراتا را زیر نظر گائکوادهای بارودا، هولکارهای ایندور و مالوا، اسکیندیاس های گوالیور و اوجاین، بهونسالس های ناگپور و پوارهای دار و دار ایجاد کردند. دیواسدر سال 1775، شرکت هند شرقی در مبارزه جانشینی خانواده پیشوا در پونا مداخله کرد، که منجر به جنگ اول انگلیس و ماراتا شد که منجر به پیروزی ماراتا شد.ماراتاها تا زمانی که در جنگ دوم و سوم آنگلو-ماراتا (1805-1818) شکست خوردند، قدرت بزرگی در هند باقی ماندند، که منجر به کنترل بیشتر مناطق هند توسط کمپانی هند شرقی شد.

قانون شرکت در هند به حکومت شرکت هند شرقی بریتانیا در شبه قاره هند اشاره دارد.این امر در سال 1757، پس از نبرد Plassey، زمانی که نواب بنگال سلطه خود را به شرکت تسلیم کرد، آغاز شد.در سال 1765، زمانی که به شرکت دیوانی یا حق جمع آوری درآمد در بنگال و بیهار اعطا شد.یا در سال 1773، زمانی که شرکت پایتختی را در کلکته تأسیس کرد، اولین فرماندار کل خود، وارن هستینگز را منصوب کرد و مستقیماً در امور حکومتی مشارکت داشت.این حکومت تا سال 1858 ادامه داشت، زمانی که پس از شورش هند در 1857 و در نتیجه قانون دولت هند در 1858، دولت بریتانیا وظیفه اداره مستقیم هند در راج جدید بریتانیا را بر عهده گرفت.گسترش قدرت شرکت عمدتاً به دو شکل انجام شد.اولین مورد ضمیمه کردن ایالات هند و متعاقب آن حکومت مستقیم بر مناطق زیربنایی بود که مجموعاً هند بریتانیا را در بر می گرفت.مناطق الحاق شده شامل استان های شمال غربی (شامل روهیلکند، گوراخپور و دوآب) (1801)، دهلی (1803)، آسام (پادشاهی آهوم 1828) و سند (1843) بود.پنجاب، استان مرزی شمال غربی، و کشمیر پس از جنگ‌های انگلیس و سیک در سال‌های 1849-1856 (دوره تصدی مارکز فرماندار کل دالاهو) ضمیمه شدند.با این حال، کشمیر بلافاصله تحت معاهده امریتسار (1850) به سلسله دوگرای جامو فروخته شد و در نتیجه به یک ایالت شاهزاده تبدیل شد.در سال 1854، دو سال بعد، برار به همراه ایالت عود ضمیمه شد.شکل دوم اعمال قدرت شامل معاهداتی بود که در آن حاکمان هند هژمونی شرکت را در ازای خودمختاری محدود داخلی تصدیق کردند.از آنجایی که شرکت تحت محدودیت‌های مالی فعالیت می‌کرد، باید زیربنای سیاسی برای حکومت خود ایجاد می‌کرد.مهمترین چنین حمایتی از اتحادهای فرعی با شاهزادگان هندی در طول 75 سال اول حکومت شرکت حاصل شد.در اوایل قرن نوزدهم، قلمروهای این شاهزادگان دو سوم هند را تشکیل می دادند.هنگامی که یک حاکم هندی که قادر به حفظ قلمرو خود بود می خواست وارد چنین اتحادی شود، شرکت از آن به عنوان یک روش اقتصادی حکومت غیرمستقیم استقبال کرد که شامل هزینه های اقتصادی اداره مستقیم یا هزینه های سیاسی برای جلب حمایت افراد بیگانه نمی شد. .

امپراتوری سیک که توسط اعضای مذهب سیک اداره می شد، یک نهاد سیاسی بود که بر مناطق شمال غربی شبه قاره هند حکومت می کرد.این امپراتوری، مستقر در اطراف منطقه پنجاب، از سال 1799 تا 1849 وجود داشت. این امپراتوری، بر پایه‌های خلسا، تحت رهبری مهاراجه رنجیت سینگ (1780–1839) از مجموعه‌ای از میسل‌های پنجابی خودمختار کنفدراسیون سیک شکل گرفت.مهاراجه رنجیت سینگ بسیاری از بخش‌های شمال هند را در یک امپراتوری تثبیت کرد.او در درجه اول از ارتش سیک خلسا خود استفاده کرد که در فنون نظامی اروپایی آموزش دیده و به فن آوری های نظامی مدرن مجهز شده بود.Ranjit Singh ثابت کرد که یک استراتژیست چیره دست است و ژنرال های واجد شرایطی را برای ارتش خود انتخاب کرد.او پیوسته ارتش افغانستان را شکست داد و جنگ های افغان و سیک را با موفقیت به پایان رساند.او طی مراحلی، پنجاب مرکزی، استان های مولتان و کشمیر و دره پیشاور را به امپراتوری خود اضافه کرد.در اوج خود، در قرن نوزدهم، امپراتوری از گذرگاه خیبر در غرب، به کشمیر در شمال، تا سند در جنوب گسترش یافت و در امتداد رودخانه سوتلج تا هیماچال در شرق ادامه داشت.پس از مرگ رنجیت سینگ، امپراتوری ضعیف شد و منجر به درگیری با شرکت بریتانیایی هند شرقی شد.جنگ سخت اول انگلیس و سیک و جنگ دوم انگلیس و سیک سقوط امپراتوری سیک را نشان داد و آن را به یکی از آخرین مناطق شبه قاره هند تبدیل کرد که توسط بریتانیا فتح شد.

جنبش استقلال هند مجموعه ای از رویدادهای تاریخی با هدف نهایی پایان دادن به سلطه بریتانیا در هند بود.از سال 1857 تا 1947 ادامه یافت. اولین جنبش انقلابی ملی گرایانه برای استقلال هند از بنگال ظهور کرد.بعداً در کنگره ملی هند که به تازگی تأسیس شده بود، با رهبران برجسته میانه رو که به دنبال حق حضور در امتحانات خدمات ملکی هند در هند بریتانیا و همچنین حقوق اقتصادی بیشتر برای بومیان بودند، ریشه گرفت.نیمه اول قرن بیستم شاهد رویکرد رادیکال تری نسبت به خودمختاری توسط سه گانه لال بال پال، Aurobindo Ghosh و VO Chidambaram Pillai بود.آخرین مراحل مبارزه برای خودمختاری از دهه 1920 با اتخاذ سیاست عدم خشونت و نافرمانی مدنی گاندی توسط کنگره مشخص شد.روشنفکرانی مانند رابیندرانات تاگور، سوبرامانیا بهاراتی و بانکیم چاندرا چاتوپادیای آگاهی میهن پرستانه را گسترش دادند.رهبران زن مانند ساروجینی نایدو، پرتیلاتا وادار و کاستوربا گاندی رهایی زنان هندی و مشارکت آنها در مبارزات آزادی را ترویج کردند.BR Ambedkar از علت بخش های محروم جامعه هند دفاع کرد.

شورش هند در سال 1857 یک شورش در مقیاس وسیع توسط سربازانی بود که توسط شرکت بریتانیایی هند شرقی در شمال و مرکز هند علیه حکومت این شرکت استخدام شده بودند.جرقه ای که منجر به شورش شد، موضوع فشنگ های باروت جدید برای تفنگ انفیلد بود که نسبت به ممنوعیت مذهبی محلی حساس نبود.شورشگر کلیدی منگل پاندی بود.علاوه بر این، نارضایتی های اساسی در مورد مالیات بریتانیا، شکاف قومی بین افسران انگلیسی و سربازان هندی آنها و الحاق زمین نقش مهمی در شورش داشتند.در عرض چند هفته پس از شورش پاندی، ده ها واحد از ارتش هند در شورش گسترده به ارتش دهقانان پیوستند.بعداً اشراف هندی به سربازان شورشی ملحق شدند که بسیاری از آنها عناوین و حوزه های خود را تحت دکترین لپس از دست داده بودند و احساس می کردند که این شرکت با سیستم سنتی وراثت تداخل کرده است.رهبران شورشی مانند ننه صاحب و رانی جانسی به این گروه تعلق داشتند.پس از وقوع شورش در میروت، شورشیان خیلی سریع به دهلی رسیدند.شورشیان همچنین بخش‌های وسیعی از استان‌های شمال غربی و عوض (عود) را تصرف کرده بودند.مهمتر از همه، در عواد، شورش ویژگیهای یک شورش میهن پرستانه علیه حضور بریتانیا را به خود گرفت.با این حال، شرکت بریتانیایی هند شرقی با کمک کشورهای شاهزاده دوست به سرعت بسیج شد، اما باقیمانده سال 1857 و بخش اعظم سال 1858 بریتانیا طول کشید تا شورش را سرکوب کنند.به دلیل تجهیز ضعیف شورشیان و نداشتن حمایت یا بودجه خارجی، آنها به طرز وحشیانه ای توسط بریتانیا تحت سلطه قرار گرفتند.پس از آن، تمام قدرت از شرکت هند شرقی بریتانیا به ولیعهد بریتانیا منتقل شد، که شروع به اداره بیشتر هند به عنوان تعدادی استان کرد.ولیعهد زمین‌های شرکت را مستقیماً کنترل می‌کرد و نفوذ غیرمستقیم قابل‌توجهی بر بقیه هند، که متشکل از ایالت‌های شاهزاده‌ای بود که توسط خانواده‌های سلطنتی محلی اداره می‌شد، داشت.در سال 1947 به طور رسمی 565 ایالت شاهزاده وجود داشت، اما تنها 21 ایالت دارای دولت واقعی بودند و تنها سه ایالت بزرگ بودند (میسور، حیدرآباد و کشمیر).آنها در سالهای 1947-1948 جذب کشور مستقل شدند.

راج بریتانیا حکومت ولیعهد بریتانیا در شبه قاره هند بود.به آن حکومت تاج در هند یا حکومت مستقیم در هند نیز می گویند و از سال 1858 تا 1947 ادامه یافت. منطقه تحت کنترل بریتانیا معمولاً در استفاده همزمان هند نامیده می شد و شامل مناطقی بود که مستقیماً توسط پادشاهی متحده اداره می شد که مجموعاً هند بریتانیا نامیده می شدند. و مناطقی که توسط فرمانروایان بومی اداره می‌شوند، اما تحت سلطه بریتانیا، ایالت‌های شاهزاده نامیده می‌شوند.این منطقه گاهی امپراتوری هند نامیده می شد، البته نه به طور رسمی.به عنوان "هند"، یکی از اعضای موسس جامعه ملل، یک کشور شرکت کننده در بازی های المپیک تابستانی در سال های 1900، 1920، 1928، 1932 و 1936، و یکی از اعضای موسس سازمان ملل متحد در سانفرانسیسکو در سال 1945 بود.این سیستم حکومتی در 28 ژوئن 1858 برقرار شد، زمانی که پس از شورش هند در 1857، حاکمیت شرکت هند شرقی بریتانیا در شخص ملکه ویکتوریا (که در سال 1876 امپراتور هند اعلام شد) به تاج و تخت منتقل شد. ).تا سال 1947 ادامه یافت، زمانی که راج بریتانیا به دو کشور تحت سلطه مستقل تقسیم شد: اتحادیه هند (بعدها جمهوری هند ) و سلطه پاکستان (بعدها جمهوری اسلامی پاکستان و جمهوری خلق بنگلادش ).در آغاز راج در سال 1858، برمه سفلی بخشی از هند بریتانیا بود.برمه علیا در سال 1886 اضافه شد و اتحادیه حاصل، برمه تا سال 1937 به عنوان یک استان خودمختار اداره می شد، زمانی که به مستعمره بریتانیا تبدیل شد و در سال 1948 استقلال خود را به دست آورد. در سال 1989 به میانمار تغییر نام داد.

تجزیه هند در سال 1947 هند بریتانیا را به دو قلمرو مستقل تقسیم کرد: هند و پاکستان .سلطه هند امروز جمهوری هند است و قلمرو پاکستان جمهوری اسلامی پاکستان و جمهوری خلق بنگلادش است.این تقسیم شامل تقسیم دو استان بنگال و پنجاب بر اساس اکثریت غیر مسلمان یا مسلمان در سطح منطقه بود.این تقسیم همچنین شامل تقسیم ارتش هند بریتانیا، نیروی دریایی سلطنتی هند، نیروی هوایی سلطنتی هند، خدمات ملکی هند، راه آهن و خزانه داری مرکزی بود.این تقسیم در قانون استقلال هند در سال 1947 مشخص شد و منجر به انحلال راج بریتانیا، یعنی حکومت ولیعهد در هند شد.دو قلمرو مستقل هند و پاکستان به طور قانونی در نیمه شب 15 اوت 1947 به وجود آمدند.این تقسیم بین 10 تا 20 میلیون نفر را در امتداد خطوط مذهبی آواره کرد و فاجعه ای عظیم را در قلمروهای تازه تأسیس ایجاد کرد.اغلب به عنوان یکی از بزرگترین بحران پناهندگان در تاریخ توصیف می شود.خشونت در مقیاس وسیع وجود داشت، با تخمین‌های تلفات جانی همراه یا قبل از تقسیم مورد مناقشه و بین چند صد هزار تا دو میلیون نفر.ماهیت خشونت آمیز این تقسیم، فضایی از خصومت و سوء ظن را بین هند و پاکستان ایجاد کرد که بر روابط آنها تا به امروز تأثیر می گذارد.

تاریخ هند مستقل زمانی آغاز شد که این کشور در 15 اوت 1947 به یک کشور مستقل در داخل مشترک المنافع بریتانیا تبدیل شد. اداره مستقیم بریتانیا که در سال 1858 آغاز شد، بر اتحاد سیاسی و اقتصادی شبه قاره تأثیر گذاشت.هنگامی که حکومت بریتانیا در سال 1947 به پایان رسید، شبه قاره در امتداد خطوط مذهبی به دو کشور جداگانه تقسیم شد - هند ، با اکثریت هندو، و پاکستان ، با اکثریت مسلمان.همزمان شمال غرب و شرق هند بریتانیا با اکثریت مسلمان با تقسیم هند به قلمرو پاکستان جدا شد.این تقسیم منجر به انتقال جمعیت بیش از 10 میلیون نفر بین هند و پاکستان و مرگ حدود یک میلیون نفر شد.جواهر لعل نهرو، رهبر کنگره ملی هند، اولین نخست وزیر هند شد، اما مهاتما گاندی، رهبر که بیشترین ارتباط را با مبارزات استقلال داشت، هیچ سمتی را نپذیرفت.قانون اساسی که در سال 1950 تصویب شد، هند را به کشوری دموکراتیک تبدیل کرد و از آن زمان تاکنون این دموکراسی پایدار بوده است.آزادی های دموکراتیک پایدار هند در میان کشورهای تازه استقلال یافته جهان منحصر به فرد است.ملت با خشونت مذهبی، کاست گرایی، نکبت پرستی، تروریسم و ​​شورش های جدایی طلب منطقه ای مواجه شده است.هند اختلافات ارضی حل‌نشده‌ای با چین دارد که در سال 1962 به جنگ چین و هند تبدیل شد و با پاکستان که منجر به جنگ‌هایی در سال‌های 1947، 1965، 1971 و 1999 شد. هند در جنگ سرد بی‌طرف بود و در جنگ‌های غیرنظامی رهبر بود. جنبش همسوبا این حال، از سال 1971، زمانی که پاکستان با ایالات متحده و جمهوری خلق چین متحد شده بود، با اتحاد جماهیر شوروی متحد شد.