Historia Iraku Oś czasu

-5500

Sumer

-2500

Amoryci

dodatki

postacie

przypisy

Bibliografia


Historia Iraku
History of Iraq ©HistoryMaps

10000 BCE - 2024

Historia Iraku



Irak, historycznie znany jako Mezopotamia, jest jedną z najstarszych cywilizacji, której początki sięgają 6000-5000 p.n.e. w okresie neolitu Ubaid.Było to centrum kilku starożytnych imperiów, w tym sumerskiego, akadyjskiego, neosumeryjskiego, babilońskiego, neoasyryjskiego i neobabilońskiego.Mezopotamia była kolebką wczesnego pisma, literatury, nauk ścisłych, matematyki , praw i filozofii.Cesarstwo nowobabilońskie upadło pod panowaniem Achemenidów w 539 roku p.n.e.Irak doświadczył wówczas panowania greckiego , partyjskiego i rzymskiego.W regionie około 300 roku n.e. doszło do znacznej migracji Arabów i powstania Królestwa Lachmidów.W tym okresie pojawiła się arabska nazwa al-ʿIrāq.Rządzące tym obszarem Imperium Sasanidów zostało podbite przez kalifat Rashidun w VII wieku.Bagdad, założony w 762 r., stał się centralną stolicą Abbasydów i ośrodkiem kulturalnym podczas Złotego Wieku Islamu.Po inwazji mongolskiej w 1258 r. znaczenie Iraku spadło pod rządami różnych władców, aż w XVI wieku stał się częścią Imperium Osmańskiego .Po I wojnie światowej Irak znajdował się pod mandatem brytyjskim , a w 1932 r. stał się królestwem. W 1958 r. utworzono republikę. Rządy Saddama Husajna w latach 1968–2003 obejmowały wojnę irańsko -iracką oraz wojnę w Zatoce Perskiej , zakończone inwazją Stanów Zjednoczonych w 2003 r. .
2000000 BCE - 5500 BCE
Pre-historiaornament
Paleolit ​​Okres Mezopotamii
Paleolit ​​Okres Mezopotamii ©HistoryMaps
999999 BCE Jan 1 - 10000 BCE

Paleolit ​​Okres Mezopotamii

Shanidar Cave, Goratu, Iraq
Prehistoria Mezopotamii, rozciągająca się od paleolitu do pojawienia się pisma w regionie Żyznego Półksiężyca, obejmuje rzeki Tygrys i Eufrat, pogórze Zagros, południowo-wschodnią Anatolię i północno-zachodnią Syrię.Okres ten nie jest dobrze udokumentowany, zwłaszcza w południowej Mezopotamii przed IV tysiącleciem p.n.e., ze względu na warunki geologiczne zakopywanie szczątków pod aluwiami lub zanurzanie ich w Zatoce Perskiej.W środkowym paleolicie łowcy-zbieracze zamieszkiwali jaskinie Zagros i miejsca na świeżym powietrzu, produkując narzędzia litowe z Mousterian.Warto zauważyć, że szczątki grobowe w jaskini Shanidar ujawniają praktyki solidarności i uzdrawiania w tych grupach.W epoce górnego paleolitu współcześni ludzie w regionie Zagros używali narzędzi z kości i poroża, zidentyfikowanych jako część lokalnej kultury oryniackiej, znanej jako „Baradostian”.Późny okres epipaleolitu, około 17 000–12 000 p.n.e., charakteryzuje się kulturą Zarzian i pojawieniem się tymczasowych wiosek o okrągłej strukturze.Używanie stałych przedmiotów, takich jak kamienie młyńskie i tłuczki, wskazuje na początek siedzącego trybu życia.Między XI a X tysiącleciem p.n.e. w północnym Iraku pojawiły się pierwsze wioski osiadłych łowców-zbieraczy.W osadach tych znajdowały się domy zbudowane wokół centralnego „paleniska”, co sugerowało formę własności rodzinnej.Znaleziono dowody na zachowanie czaszek i artystyczne przedstawienia ptaków drapieżnych, co podkreśla praktyki kulturowe tamtej epoki.
Okres neolitu przedceramicznego Mezopotamii
Okres neolitu przedceramicznego Mezopotamii ©HistoryMaps
10000 BCE Jan 1 - 6500 BCE

Okres neolitu przedceramicznego Mezopotamii

Dağeteği, Göbekli Tepe, Halili
Wczesny neolityczny okres okupacji Mezopotamii przez ludzi, podobnie jak poprzedni okres epipaleolitu, ograniczał się do podgórskich stref gór Taurus i Zagros oraz górnych partii dolin Tygrysu i Eufratu. Okres przedceramiczny neolitu A (PPNA) (10 000–8 700 p.n.e.) było świadkiem wprowadzenia rolnictwa, natomiast najstarsze dowody udomowienia zwierząt datowane są na przejście od PPNA do neolitu przedceramicznego B (PPNB, 8700–6800 p.n.e.) pod koniec IX tysiąclecia p.n.e.Okres ten, skupiający się głównie na regionie Mezopotamii – kolebce cywilizacji – był świadkiem rozwoju rolnictwa, polowań na zwierzynę łowną i wyjątkowych zwyczajów pochówku, zgodnie z którymi chowano ciała pod podłogami domów.[1]Rolnictwo było kamieniem węgielnym przedceramicznej neolitycznej Mezopotamii.Udomowienie roślin takich jak pszenica i jęczmień w połączeniu z uprawą różnych roślin doprowadziło do powstania stałych osad.To przejście zostało udokumentowane w miejscach takich jak Abu Hureyra i Mureybet, które były nadal okupowane od studni Natufii do PPNB.[2] Jak dotąd najwcześniejsze monumentalne rzeźby i okrągłe kamienne budynki z Göbekli Tepe w południowo-wschodniej Turcji pochodzą z PPNA/wczesnego PPNB i według kopacza reprezentują wspólne wysiłki dużej społeczności łowców-zbieraczy.[3]Jerycho, jedna z najważniejszych osad okresu przedceramicznego neolitu A (PPNA), jest uważane za pierwsze miasto na świecie około 9000 lat p.n.e.[4] Mieszkało w nim od 2000 do 3000 osób, a chronił go duży kamienny mur i wieża.Przeznaczenie muru jest przedmiotem dyskusji, ponieważ nie ma wyraźnych dowodów na znaczące działania wojenne w tym okresie.[5] Niektóre teorie sugerują, że mur został zbudowany w celu ochrony cennych zasobów soli Jerycha.[6] Inna teoria zakłada, że ​​wieża zrównała się z cieniem pobliskiej góry podczas przesilenia letniego, symbolizując władzę i wspierając hierarchię rządzącą miastem.[7]
Ceramika Okres neolitu Mezopotamii
Ceramika Okres neolitu Mezopotamii ©HistoryMaps
6500 BCE Jan 1

Ceramika Okres neolitu Mezopotamii

Mesopotamia, Iraq
Kolejne tysiąclecia, VII i VI tysiąclecie p.n.e., były świadkami powstania ważnych kultur „ceramicznych”, zwłaszcza Hassuna, Samarra i Halaf.Kultury te wyróżniały się ostatecznym wprowadzeniem rolnictwa i hodowli zwierząt, rewolucjonizując krajobraz gospodarczy.Architektonicznie nastąpił zwrot w kierunku bardziej złożonych obiektów, w tym dużych mieszkań komunalnych skupionych wokół zbiorowych spichlerzy.Wprowadzenie systemów nawadniających oznaczało znaczny postęp technologiczny, niezbędny do utrzymania praktyk rolniczych.Dynamika kulturowa była zróżnicowana, przy czym kultura Samarry wykazywała oznaki nierówności społecznej, w przeciwieństwie do kultury Halaf, która wydawała się składać z mniejszych, mniej zhierarchizowanych społeczności.Jednocześnie kultura Ubaid pojawiła się w południowej Mezopotamii pod koniec VII tysiąclecia p.n.e.Najstarszym znanym stanowiskiem tej kultury jest Tell el-'Oueili.Kultura Ubaid jest znana ze swojej wyrafinowanej architektury i stosowania nawadniania, co stanowi kluczową innowację w regionie, w którym rolnictwo w dużym stopniu opierało się na sztucznych źródłach wody.Kultura Ubaid znacznie się rozwinęła, prawdopodobnie asymilując kulturę Halaf, pokojowo rozprzestrzeniając swoje wpływy w północnej Mezopotamii, południowo-wschodniej Anatolii i północno-wschodniej Syrii.W tej epoce nastąpiła transformacja od stosunkowo niehierarchicznych społeczeństw wiejskich do bardziej złożonych ośrodków miejskich.Pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. w tych ewoluujących strukturach społecznych wyłoniła się dominująca klasa elitarna.Uruk i Tepe Gawra, dwa z najbardziej wpływowych ośrodków w Mezopotamii, odegrały kluczową rolę w tych zmianach społecznych.Odegrali kluczową rolę w stopniowym rozwoju pisma i koncepcji państwa.To przejście od kultur prehistorycznych do końca zapisanej historii wyznacza znaczącą epokę w cywilizacji ludzkiej, kładąc podwaliny pod kolejne okresy historyczne.
5500 BCE - 539 BCE
Starożytna Mezopotamiaornament
Sumer
Ksiądz zapisuje relacje na glinianej tabliczce. ©HistoryMaps
5500 BCE Jan 1 - 1800 BCE Jan

Sumer

Eridu, Sumeria, Iraq
Osadnictwo Sumeru, rozpoczęte około 5500-3300 p.n.e., było założone przez ludność Azji Zachodniej mówiącą po sumeryjsku, unikalnym języku niesemickim i nieindoeuropejskim.Dowody obejmują nazwy miast i rzek.[8] Cywilizacja sumeryjska rozwinęła się w okresie Uruk (IV tysiąclecie p.n.e.), ewoluując do okresu Jemdet Nasr i wczesnej dynastii.Eridu, znaczące sumeryjskie miasto, wyłoniło się jako punkt fuzji kulturowej rolników z Ubaidian, nomadycznych pasterzy semickich i rybaków z bagien, potencjalnie przodków Sumerów.[9]Poprzedzający okres Ubaid słynie z charakterystycznej ceramiki, rozproszonej w całej Mezopotamii i Zatoce Perskiej.Kultura Ubaid, prawdopodobnie wywodząca się z kultury Samarran w północnej Mezopotamii, charakteryzuje się dużymi osadami, domami z cegły mułowej i pierwszymi świątyniami architektury publicznej w Mezopotamii.[10] W tym okresie rozpoczęła się urbanizacja, wraz z rozwojem rolnictwa, udomowienia zwierząt i sprowadzenia z północy pługów.[11]Przejście do okresu Uruk wiązało się z przejściem na masowo produkowaną niemalowaną ceramikę.[12] Okres ten charakteryzował się znacznym rozwojem miast, wykorzystaniem niewolniczej pracy i powszechnym handlem, wpływającym na okoliczne regiony.Sumeryjskie miasta były prawdopodobnie teokratyczne, na czele których stali królowie-kapłani i rady, w tym kobiety.W okresie Uruk toczyły się ograniczone zorganizowane wojny, a miasta były na ogół pozbawione murów.[13] Koniec okresu Uruk, około 3200-2900 p.n.e., zbiegł się z oscylacją Piora, zmianą klimatyczną oznaczającą koniec holoceńskiego minimum klimatycznego.[14]Późniejszy okres dynastyczny jest powszechnie datowany na ok.2900 - ok.Rok 2350 p.n.e. przyniósł zmianę przywództwa skupionego na świątyniach na rzecz bardziej świeckiego oraz pojawienie się postaci historycznych, takich jak Gilgamesz.[15] Był świadkiem rozwoju pisma i powstania pierwszych miast i państw.Sam ED charakteryzował się istnieniem wielu miast-państw: małych państw o ​​stosunkowo prostej strukturze, które z biegiem czasu rozwijały się i umacniały.Rozwój ten ostatecznie doprowadził do zjednoczenia dużej części Mezopotamii pod rządami Sargona, pierwszego monarchy imperium akadyjskiego.Pomimo tej fragmentacji politycznej, miasta-państwa ED łączyła stosunkowo jednorodna kultura materialna.Sumeryjskie miasta, takie jak Uruk, Ur, Lagasz, Umma i Nippur, położone w Dolnej Mezopotamii, były bardzo potężne i wpływowe.Na północy i zachodzie rozciągały się stany skupione wokół miast takich jak Kish, Mari, Nagar i Ebla.Eannatum z Lagasz na krótko założył jedno z pierwszych imperiów w historii, obejmujące większą część Sumeru i rozszerzające swoje wpływy dalej.[16] Okres wczesnodynastyczny charakteryzował się występowaniem wielu państw-miast, takich jak Uruk i Ur, co doprowadziło do ostatecznego zjednoczenia pod panowaniem Sargona z imperium akadyjskiego.Pomimo rozdrobnienia politycznego te miasta-państwa łączyła wspólna kultura materialna.
Wczesny okres asyryjski
Wczesny okres asyryjski. ©HistoryMaps
2600 BCE Jan 1 - 2025 BCE

Wczesny okres asyryjski

Ashur, Al-Shirqat،, Iraq
Wczesny okres asyryjski [34] (przed 2025 r. p.n.e.) wyznacza początek historii asyryjskiej, poprzedzający okres staroasyryjski.Koncentruje się na historii Assur, jego mieszkańcach i kulturze, zanim stało się niezależnym miastem-państwem pod rządami Puzur-Ashur I około 2025 roku p.n.e.Istnieją ograniczone dowody z tej epoki.Znaleziska archeologiczne w Assur pochodzą z ok.2600 p.n.e., w okresie wczesnodynastycznym, ale założenia miasta mogą być starsze, ponieważ region był zamieszkany od dawna, a pobliskie miasta, takie jak Niniwa, są znacznie starsze.Początkowo Huryci najprawdopodobniej zamieszkiwali Assur i było to centrum kultu płodności poświęconego bogini Isztar.[35] Nazwa „Assur” została po raz pierwszy odnotowana w epoce Imperium Akadyjskiego (24 wiek p.n.e.).Wcześniej miasto mogło być znane jako Baltil.[36] Przed powstaniem imperium akadyjskiego, semickojęzyczni przodkowie Asyryjczyków osiedlili się w Assur, prawdopodobnie wypierając lub asymilując pierwotną populację.Assur stopniowo stał się miastem deifikowanym, a później uosobieniem go jako boga Aszura, asyryjskiego bóstwa narodowego za czasów Puzur-Aszura I.Przez cały okres wczesnoasyryjski Assur nie był niezależny, ale był kontrolowany przez różne państwa i imperia południowej Mezopotamii.W okresie wczesnodynastycznym znajdowało się pod znaczącym wpływem sumeryjskim, a nawet znalazło się pod hegemonią Kisza.Między 24 a 22 wiekiem p.n.e. było częścią Imperium Akadyjskiego, pełniąc funkcję północnej placówki administracyjnej.Epoka ta została później uznana przez królów asyryjskich za złoty wiek.Przed uzyskaniem niepodległości Assur było peryferyjnym miastem w ramach trzeciej dynastii sumeryjskiego imperium Ur (ok. 2112–2004 p.n.e.).
Amoryci
Amorycki koczowniczy wojownik. ©HistoryMaps
2500 BCE Jan 1 - 1600 BCE

Amoryci

Mesopotamia, Iraq
O Amorytach, wpływowym starożytnym narodzie, wspominają dwa sumeryjskie dzieła literackie z okresu starobabilońskiego: „Enmerkar i władca Aratty” oraz „Lugalbanda i ptak Anzud”.Teksty te wspominają o „krainie mar.tu” i są powiązane z wczesnodynastycznym władcą Uruk, Enmerkarem, chociaż nie jest pewne, w jakim stopniu odzwierciedlają one fakty historyczne.[21]Podczas upadku trzeciej dynastii z Ur Amoryci stali się potężną siłą, zmuszając królów takich jak Shu-Sin do wzniesienia długiego muru obronnego.We współczesnych przekazach Amoryci są przedstawiani jako plemiona koczownicze pod wodzą wodzów, którzy na siłę wkraczali na ziemie potrzebne do wypasu swoich stad.Literatura akadyjska z tej epoki często przedstawia Amorytów w negatywny sposób, podkreślając ich koczowniczy i prymitywny tryb życia.Sumeryjski mit „Ślub Martu” jest przykładem tego pogardliwego poglądu.[22]Założyli kilka znaczących miast-państw w istniejących lokalizacjach, takich jak Isin, Larsa, Mari i Ebla, a później założyli Babilon i Imperium Starobabilońskie na południu.Na wschodzie powstało amoryckie królestwo Mari, które później zostało zniszczone przez Hammurabiego.Do najważniejszych postaci należeli Szamszi-Adad I, który podbił Assur i założył Królestwo Górnej Mezopotamii, oraz Hammurabi z Babilonu.Amoryci odegrali także rolę w ustanowieniu przez Hyksosów XV dynastiiegipskiej około 1650 roku p.n.e.[23]W XVI wieku p.n.e. era amorytów w Mezopotamii dobiegła końca wraz z upadkiem Babilonu i powstaniem Kasytów i Mitanni.Termin Amurru, począwszy od XV wieku p.n.e., odnosił się do regionu rozciągającego się na północ od Kanaanu do północnej Syrii.Ostatecznie syryjscy Amoryci dostali się pod panowanie Hetytów i środkowoasyryjskiej i około 1200 roku p.n.e. zostali wchłonięci lub wyparci przez inne ludy zachodnio-semickie, zwłaszcza Aramejczycy, i zniknęli z historii, chociaż ich nazwa przetrwała w Biblii hebrajskiej .[24]
Imperium Akadyjskie
Imperium Akadyjskie. ©HistoryMaps
2334 BCE Jan 1 - 2154 BCE

Imperium Akadyjskie

Mesopotamia, Iraq
Imperium Akadyjskie, założone przez Sargona z Akadu około 2334-2279 p.n.e., stanowi monumentalny rozdział w historii starożytnej Mezopotamii.Jako pierwsze imperium na świecie ustanowiło precedensy w zarządzaniu, kulturze i podbojach militarnych.Ten esej zagłębia się w początki, ekspansję, osiągnięcia i ostateczny upadek imperium akadyjskiego, oferując wgląd w jego trwałe dziedzictwo w annałach historii.Imperium Akadyjskie powstało w Mezopotamii, głównie na terenie dzisiejszego Iraku.Sargon, pierwotnie podczaszy króla Ur-Zababy z Kisz, doszedł do władzy dzięki sprawności militarnej i strategicznym sojuszom.Obalając sumeryjskie państwa-miasta, zjednoczył północną i południową Mezopotamię pod jednym panowaniem, tworząc Imperium Akadyjskie.Pod rządami Sargona i jego następców, zwłaszcza Naram-Sina i Shar-Kali-Sharri, imperium znacznie się rozrosło.Rozciągał się od Zatoki Perskiej po Morze Śródziemne, włączając części współczesnego Iranu , Syrii i Turcji .Akadyjczycy wprowadzili innowacje w administracji, dzieląc imperium na regiony nadzorowane przez lojalnych namiestników, co wywarło wpływ na kolejne imperia.Imperium Akadyjskie było tyglem kultur sumeryjskiej i semickiej, który wzbogacił sztukę, literaturę i religię.Język akadyjski stał się lingua franca imperium, używanym w dokumentach urzędowych i korespondencji dyplomatycznej.Godnym uwagi osiągnięciem tej epoki był postęp technologiczny i architektoniczny, w tym rozwój zigguratu.Armia akadyjska, znana ze swojej dyscypliny i organizacji, odegrała kluczową rolę w ekspansji imperium.Zastosowanie łuków kompozytowych i ulepszonej broni dało im znaczną przewagę nad wrogami.Kampanie wojskowe, udokumentowane królewskimi inskrypcjami i płaskorzeźbami, ukazują potęgę i zdolności strategiczne imperium.Upadek imperium akadyjskiego rozpoczął się około 2154 roku p.n.e., co przypisuje się wewnętrznym buntom, trudnościom gospodarczym i najazdom koczowniczej grupy Gutian.Osłabienie władzy centralnej doprowadziło do fragmentacji imperium, torując drogę powstaniu nowych potęg, takich jak Trzecia Dynastia z Ur.
Imperium neosumeryjskie
Imperium neosumeryjskie ©HistoryMaps
2212 BCE Jan 1 - 2004 BCE

Imperium neosumeryjskie

Ur, Iraq
Trzecia dynastia z Ur, następczyni dynastii Akad, wyznaczyła znaczący okres w historii Mezopotamii.Po upadku dynastii Akadów nastąpił okres zapomnienia, charakteryzujący się brakiem dokumentacji i artefaktów, z wyjątkiem jednego dotyczącego Dudu z Akadu.W tej epoce narodzili się najeźdźcy Gutian, których panowanie trwało, w zależności od źródeł, od 25 do 124 lat, co doprowadziło do upadku rolnictwa i prowadzenia dokumentacji, a kulminacją był głód i wysokie ceny zbóż.Utu-hengal z Uruk zakończył panowanie Gutiana, a jego następcą został Ur-Nammu, założyciel dynastii Ur III, prawdopodobnie po pełnieniu funkcji gubernatora Utu-hengal.Ur-Nammu zyskało rozgłos po pokonaniu władcy Lagasz i było znane z stworzenia Kodeksu Ur-Nammu, wczesnego kodeksu prawa Mezopotamii.Znaczący postęp nastąpił za panowania króla Szulgiego, który scentralizował administrację, ujednolicił procesy i rozszerzył terytorium imperium, włączając w to zdobycie Suzy i podporządkowanie sobie elamickiego króla Kutika-Inszuszynaka.[17] Dynastia Ur III znacznie rozszerzyła swoje terytorium, rozciągając się od południowo-wschodniej Anatolii po Zatokę Perską, a łupy wojenne przyniosły korzyści głównie królom i świątyniom Ur.[18]Dynastia Ur III często ścierała się z plemionami górskimi z gór Zagros, takimi jak Simurrum i Lullubi, a także z Elamem.[19] Jednocześnie w regionie Mari semiccy władcy wojskowi, znani jako Shakkanakkus, tacy jak Puzur-Isztar, współistnieli z dynastią Ur III lub nieznacznie ją poprzedzali.[20]Upadek dynastii rozpoczął się za czasów Ibbi-Sina, który poniósł porażkę w swoich kampaniach wojskowych przeciwko Elamowi.W latach 2004/1940 p.n.e. Elamici, sprzymierzeni z Suzą i dowodzeni przez Kindattu z dynastii Shimashki, zdobyli Ur i Ibbi-Sin, wyznaczając koniec dynastii Ur III.Następnie Elamici okupowali królestwo przez 21 lat.Po Ur III region znalazł się pod wpływem Amorytów, co doprowadziło do okresu Isin-Larsa.Amoryci, pierwotnie koczownicze plemiona z północnego Lewantu, stopniowo przejęli rolnictwo i założyli niezależne dynastie w różnych miastach Mezopotamii, w tym w Isin, Larsie, a później w Babilonie.
Okres Isin-Larsa w Mezapotamii
Lipit-Isztarowi przypisuje się stworzenie jednego z najwcześniejszych kodeksów prawnych, poprzedzającego słynny Kodeks Hammurabiego. ©HistoryMaps
2025 BCE Jan 1 - 1763 BCE

Okres Isin-Larsa w Mezapotamii

Larsa, Iraq
Okres Isin-Larsa, trwający od około 2025 do 1763 roku p.n.e., reprezentuje dynamiczną erę w historii Mezopotamii po upadku trzeciej dynastii z Ur.Okres ten charakteryzuje się polityczną dominacją miast-państw Isin i Larsa w południowej Mezopotamii.Isin wyłonił się jako znacząca potęga pod rządami Ishbi-Erry, który założył swoją dynastię około 2025 roku p.n.e.Udało mu się wyzwolić Isina spod kontroli upadającej dynastii Ur III.Znaczenie Isina zostało naznaczone jego przywództwem w przywracaniu tradycji kulturowych i religijnych, w szczególności wskrzeszeniu kultu boga księżyca Nanny/Sina, ważnego bóstwa w religii sumeryjskiej.Władcy Isin, tacy jak Lipit-Isztar (1934-1924 p.n.e.), są szczególnie znani ze swojego wkładu w ówczesne praktyki prawne i administracyjne.Lipit-Isztarowi przypisuje się stworzenie jednego z najwcześniejszych kodeksów prawnych, poprzedzającego słynny Kodeks Hammurabiego.Prawa te odegrały kluczową rolę w utrzymaniu porządku społecznego i sprawiedliwości w szybko zmieniającym się krajobrazie politycznym.Równolegle do dojścia Isina do władzy, za panowania dynastii Amorytów na znaczeniu zaczęło zyskiwać kolejne miasto-państwo Larsa.Dominację Larsy w dużej mierze przypisuje się królowi Naplanumowi, który ustanowił jej niezależne rządy.Jednak to za króla Gungunuma z Larsy (ok. 1932-1906 p.n.e.) Larsa naprawdę rozkwitła, wyprzedzając wpływy Isina.Panowanie Gungunuma charakteryzowało się znaczną ekspansją terytorialną i dobrobytem gospodarczym, głównie dzięki kontroli szlaków handlowych i zasobów rolnych.Rywalizacja między Isinem i Larsą o dominację regionalną zdefiniowała większą część okresu Isin-Larsa.Rywalizacja ta objawiała się częstymi konfliktami i zmieniającymi się sojuszami z innymi państwami-miastami Mezopotamii i potęgami zewnętrznymi, takimi jak Elam.W drugiej połowie okresu Isin-Larsa układ sił przesunął się zdecydowanie na korzyść Larsy pod rządami króla Rim-Sina I (ok. 1822-1763 p.n.e.).Jego panowanie stanowiło apogeum potęgi Larsy.Kampanie wojskowe Rim-Sina I z powodzeniem podbiły kilka sąsiednich miast-państw, w tym samo Isin, skutecznie kończąc dynastię Isin.Pod względem kulturowym okres Isin-Larsa charakteryzował się znaczącym rozwojem sztuki, literatury i architektury.Nastąpiło odrodzenie języka i literatury sumeryjskiej, a także postęp w wiedzy astronomicznej i matematycznej .Świątynie i zigguraty zbudowane w tym czasie odzwierciedlają pomysłowość architektoniczną tamtej epoki.Koniec okresu Isin-Larsa został przyspieszony wraz z powstaniem Babilonu pod rządami króla Hammurabiego.W 1763 roku p.n.e. Hammurabi podbił Larsę, jednocząc w ten sposób południową Mezopotamię pod swoimi rządami i wyznaczając początek okresu starobabilońskiego.Upadek Larsy do Babilonu oznaczał nie tylko zmianę polityczną, ale także przemianę kulturową i administracyjną, przygotowując grunt pod dalszy rozwój cywilizacji Mezopotamii pod panowaniem babilońskim.
Stary okres asyryjski Mezopotamii
Stare Imperium Asyryjskie ©HistoryMaps
2025 BCE Jan 1 - 1363 BCE

Stary okres asyryjski Mezopotamii

Ashur, Al Shirqat, Iraq
Okres staroasyryjski (2025–1363 p.n.e.) był kluczowym etapem w historii Asyrii, wyznaczającym rozwój odrębnej kultury asyryjskiej, odrębnej od południowej Mezopotamii.Era ta rozpoczęła się wraz z powstaniem Aszur jako niezależnego państwa-miasta pod rządami Puzur-Aszura I, a zakończyła się wraz z założeniem większego asyryjskiego państwa terytorialnego pod rządami Aszuruballita I, przechodzącego w okres środkowoasyryjski.Przez większą część tego okresu Assur było mniejszym miastem-państwem, pozbawionym znaczących wpływów politycznych i militarnych.Władcy, znani jako Išši'ak Aššur („gubernator Aszur”) zamiast šar („król”), byli częścią organu administracyjnego miasta, Ālum.Pomimo swojej ograniczonej władzy politycznej Assur był ważnym ośrodkiem gospodarczym, zwłaszcza od panowania Erishuma I (ok. 1974-1935 p.n.e.), znanego z rozległej sieci handlowej rozciągającej się od gór Zagros po środkową Anatolię.Pierwsza asyryjska dynastia królewska, założona przez Puzura-Aszura I, zakończyła się zdobyciem Assuru przez amoryckiego zdobywcę Szamszi-Adada I około 1808 roku p.n.e.Shamshi-Adad założył krótkotrwałe Królestwo Górnej Mezopotamii, które upadło po jego śmierci w 1776 roku p.n.e.Następnie Assur doświadczył dziesięcioleci konfliktu, w którym uczestniczyło Imperium Starobabilońskie, Mari, Esznunna i różne frakcje asyryjskie.Ostatecznie, za panowania dynastii Adasydów, około 1700 roku p.n.e., Assur wyłonił się ponownie jako niezależne państwo-miasto.Stało się wasalem królestwa Mitanni około 1430 roku p.n.e., ale później uzyskało niepodległość, przekształcając się w większe państwo terytorialne pod rządami królów-wojowników.Ponad 22 000 glinianych tabliczek ze staroasyryjskiej kolonii handlowej w Kültepe zapewnia wgląd w kulturę, język i społeczeństwo tego okresu.Asyryjczycy praktykowali niewolnictwo, chociaż niektórzy „niewolnicy” mogli być wolnymi sługami ze względu na mylącą terminologię w tekstach.Zarówno mężczyźni, jak i kobiety mieli podobne prawa, w tym dziedziczenie majątku i udział w handlu.Głównym bóstwem był Ashur, uosobienie samego miasta Assur.
Upadek Ur
Elamicki wojownik podczas upadku Ur. ©HistoryMaps
2004 BCE Jan 1

Upadek Ur

Ur, Iraq
Upadek Ur pod panowaniem Elamitów, kluczowe wydarzenie w historii Mezopotamii, miał miejsce około 2004 roku p.n.e. (chronologia środkowa) lub 1940 roku p.n.e. (chronologia krótka).Wydarzenie to oznaczało koniec dynastii Ur III i znacząco zmieniło krajobraz polityczny starożytnej Mezopotamii.Dynastia Ur III, pod rządami króla Ibbi-Sina, stanęła przed licznymi wyzwaniami, które doprowadziły do ​​jej upadku.Dynastia, która niegdyś kontrolowała rozległe imperium, została osłabiona przez wewnętrzne konflikty, problemy gospodarcze i zagrożenia zewnętrzne.Kluczowym czynnikiem wpływającym na bezbronność Ur był dotkliwy głód, który nękał region, spotęgowany trudnościami administracyjnymi i gospodarczymi.Elamici, dowodzeni przez króla Kindattu z dynastii Shimashki, wykorzystali osłabione państwo Ur.Rozpoczęli kampanię wojskową przeciwko Ur, skutecznie oblegając miasto.Upadek Ur był zarówno dramatyczny, jak i znaczący, naznaczony splądrowaniem miasta i schwytaniem Ibbi-Sina, którego zabrano do Elamu jako więźnia.Elamicki podbój Ur był nie tylko zwycięstwem militarnym, ale także symbolicznym, przedstawiającym przeniesienie władzy z Sumerów na Elamitów.Elamici przejęli kontrolę nad dużymi częściami południowej Mezopotamii, narzucając swoje rządy i wpływając na kulturę i politykę regionu.W następstwie upadku Ur region podzielił się na mniejsze państwa-miasta i królestwa, takie jak Isin, Larsa i Eshnunna, z których każde walczyło o władzę i wpływy w próżni władzy pozostawionej przez upadek dynastii Ur III.Okres ten, zwany okresem Isina-Larsy, charakteryzował się niestabilnością polityczną i częstymi konfliktami między tymi państwami.Upadek Ur w rękach Elamitów miał również znaczące skutki kulturowe i społeczne.Oznaczało to koniec sumeryjskiego modelu rządów-miast i doprowadziło do wzrostu wpływów Amorytów w regionie.Amoryci, lud semicki, zaczęli zakładać własne dynastie w różnych miastach-państwach Mezopotamii.
Imperium Starego Babilonu
Hammurabi, szósty amorycki król imperium starobabilońskiego. ©HistoryMaps
1894 BCE Jan 1 - 1595 BCE

Imperium Starego Babilonu

Babylon, Iraq
Imperium Starobabilońskie, rozkwitające od około 1894 do 1595 roku p.n.e., wyznacza epokę przemian w historii Mezopotamii.Okres ten jest w szczególności określony przez powstanie i panowanie Hammurabiego, jednego z najbardziej legendarnych władców w historii, który wstąpił na tron ​​​​w 1792 r. p.n.e. (lub 1728 r. p.n.e. w krótkiej chronologii).Panowanie Hammurabiego, trwające do roku 1750 p.n.e. (lub 1686 p.n.e.), było dla Babilonu czasem znacznej ekspansji i rozkwitu kulturalnego.Jednym z najwcześniejszych i najbardziej wpływowych działań Hammurabiego było wyzwolenie Babilonu spod dominacji Elamitów.Zwycięstwo to było nie tylko triumfem militarnym, ale także kluczowym krokiem w umacnianiu niepodległości Babilonu i przygotowaniu gruntu pod jego wzrost jako regionalnej potęgi.Pod jego rządami Babilon przeszedł intensywny rozwój urbanistyczny, przekształcając się z małego miasteczka w znaczące miasto, co wskazuje na jego rosnące znaczenie i wpływy w regionie.Kampanie wojskowe Hammurabiego odegrały kluczową rolę w kształtowaniu imperium starobabilońskiego.Jego podboje rozciągały się na południową Mezopotamię, obejmując kluczowe miasta, takie jak Isin, Larsa, Esznunna, Kisz, Lagasz, Nippur, Borsippa, Ur, Uruk, Umma, Adab, Sippar, Rapiqum i Eridu.Te zwycięstwa nie tylko powiększyły terytorium Babilonu, ale także zapewniły stabilność regionowi wcześniej podzielonemu na mozaikę małych państw.Oprócz podbojów militarnych Hammurabi słynie ze swojego kodeksu prawnego, Kodeksu Hammurabiego, przełomowego zbioru przepisów, które miały wpływ na przyszłe systemy prawne.Odkryty w 1901 roku w Suzie, a obecnie przechowywany w Luwrze, kod ten jest jednym z najstarszych odszyfrowanych tekstów o znacznej długości na świecie.Zaprezentowała zaawansowaną myśl prawniczą oraz nacisk na sprawiedliwość i uczciwość w społeczeństwie babilońskim.Imperium Starobabilońskie pod rządami Hammurabiego również doświadczyło znaczącego rozwoju kulturalnego i religijnego.Hammurabi odegrał kluczową rolę w wyniesieniu boga Marduka, czyniąc go najwyższym w panteonie południowej Mezopotamii.Ta zmiana religijna jeszcze bardziej ugruntowała status Babilonu jako kulturalnego i duchowego centrum starożytnego świata.Jednak dobrobyt imperium osłabł po śmierci Hammurabiego.Jego następca, Samsu-iluna (1749–1712 p.n.e.), stanął przed poważnymi wyzwaniami, w tym utratą południowej Mezopotamii na rzecz rodzimej, akadyjskojęzycznej dynastii Sealand.Kolejni władcy walczyli o utrzymanie integralności i wpływów imperium.Kulminacją upadku imperium starobabilońskiego było splądrowanie Babilonu przez Hetytów w 1595 r. p.n.e. pod wodzą króla Mursiliego I. Wydarzenie to nie tylko oznaczało koniec dynastii Amorytów w Babilonie, ale także znacząco zmieniło krajobraz geopolityczny starożytnego Bliskiego Wschodu.Hetyci nie ustanowili jednak długoterminowej kontroli nad Babilonem, a ich wycofanie pozwoliło na dojście do władzy dynastii Kasytów, sygnalizując tym samym koniec okresu starobabilońskiego i początek nowego rozdziału w historii Mezopotamii.
Łup Babilonu
Śmierć Priama. ©Jules Joseph Lefebvre
1595 BCE Jan 1

Łup Babilonu

Babylon, Iraq
Przed rokiem 1595 p.n.e. południowa Mezopotamia, w okresie starobabilońskim, przeżywała fazę upadku i niestabilności politycznej.Ten kryzys wynikał przede wszystkim z niezdolności następców Hammurabiego do utrzymania kontroli nad królestwem.Kluczowym czynnikiem tego upadku była utrata kontroli nad ważnymi szlakami handlowymi między północnymi i południowymi regionami Babilonii do pierwszej dynastii Sealandii.Strata ta miała istotne konsekwencje gospodarcze dla regionu.Około 1595 roku p.n.e. hetycki król Mursili I najechał południową Mezopotamię.Wcześniej pokonał Aleppo, silne sąsiednie królestwo.Następnie Hetyci złupili Babilon, skutecznie kończąc dynastię Hammurabiego i okres starobabiloński.Ta akcja militarna stanowiła znaczący punkt zwrotny w historii Mezopotamii.Hetyci po podboju nie ustanowili władzy nad Babilonem ani jego okolicami.Zamiast tego zdecydowali się wycofać, wracając wzdłuż rzeki Eufrat do swojej ojczyzny, znanej jako „kraina Hatti”.Powody inwazji hetyckiej i splądrowania Babilonu były przedmiotem debaty wśród historyków.Spekuluje się, że następcy Hammurabiego mogli sprzymierzyć się z Aleppo, przyciągając tym samym uwagę Hetytów.Alternatywnie motywy Hetytów mogły obejmować poszukiwanie kontroli nad ziemią, siłą roboczą, szlakami handlowymi i dostępem do cennych złóż rudy, wskazując szersze cele strategiczne stojące za ich ekspansją.
Okres środkowobabiloński
Wojownicze koty. ©HistoryMaps
1595 BCE Jan 1 - 1155 BCE

Okres środkowobabiloński

Babylon, Iraq
Okres środkowobabiloński, znany również jako okres kasycki, w południowej Mezopotamii datuje się na ok.1595 – ok. 15951155 p.n.e. i rozpoczął się po zdobyciu Babilonu przez Hetytów.Dynastia Kasytów, założona przez Gandasza z Mari, wyznaczyła znaczącą erę w historii Mezopotamii, trwającą 576 lat, począwszy od około 1595 roku p.n.e.Okres ten wyróżnia się najdłuższą dynastią w historii Babilonu, a Kasyci zmienili nazwę Babilonu na Karduniaš.Pochodzący z gór Zagros w północno-zachodnim Iranie Kasyci nie byli rdzennymi mieszkańcami Mezopotamii.Ich język, odmienny od języków semickich czy indoeuropejskich, prawdopodobnie spokrewniony z rodziną hurro-urartyjską, pozostaje w dużej mierze nieznany ze względu na skąpe dowody tekstowe.Co ciekawe, niektórzy przywódcy Kasytów nosili imiona indoeuropejskie, sugerujące elitę indoeuropejską, podczas gdy inni nosili imiona semickie.[25] Pod rządami Kasytów porzucono większość boskich tytułów przypisywanych byłym królom Amorytów, a tytuł „bóg” nigdy nie był przypisywany władcy Kasytów.Pomimo tych zmian Babilon nadal był głównym ośrodkiem religijnym i kulturalnym.[26]Babilonia doświadczała w tym okresie wahań władzy, często pod wpływem asyryjskim i elamickim.Pierwsi władcy kasyccy, w tym Agum II, który wstąpił na władzę w 1595 roku p.n.e., utrzymywali pokojowe stosunki z sąsiednimi regionami, takimi jak Asyria, i walczyli z imperium hetyckim.Władcy Kasyci zaangażowali się w różnorodne działania dyplomatyczne i wojskowe.Na przykład Burnaburiasz I zawarł pokój z Asyrią, a Ulamburiasz podbił część dynastii Sealandii około 1450 roku p.n.e.W tej epoce powstały także znaczące dzieła architektoniczne, takie jak płaskorzeźbiona świątynia w Uruk autorstwa Karaindasha i założenie nowej stolicy, Dur-Kurigalzu, przez Kurigalzu I.Dynastia stanęła w obliczu wyzwań ze strony mocarstw zewnętrznych, w tym Elamu.Królowie tacy jak Kadašman-Ḫarbe I i Kurigalzu I walczyli z najazdami Elamitów i wewnętrznymi zagrożeniami ze strony grup takich jak Suteanie.[27]W drugiej części dynastii Kasytów trwały konflikty z Asyrią i Elamem.Znani władcy, tacy jak Burna-Buriasz II, utrzymywali stosunki dyplomatyczne zEgiptem i imperium hetyckim.Jednak powstanie imperium środkowoasyryjskiego przyniosło nowe wyzwania, które doprowadziły do ​​ostatecznego końca dynastii Kasytów.Okres Kasytów zakończył się podbojem Babilonii przez Elama pod rządami Szutruka-Nakhunte, a później przez Nabuchodonozora I, co zbiegło się z szerszym upadkiem późnej epoki brązu .Pomimo wyzwań militarnych i kulturowych długie panowanie dynastii Kassytów pozostaje świadectwem jej odporności i zdolności adaptacyjnych w stale zmieniającym się krajobrazie starożytnej Mezopotamii.
Imperium środkowoasyryjskie
Salmanasar I ©HistoryMaps
1365 BCE Jan 1 - 912 BCE

Imperium środkowoasyryjskie

Ashur, Al Shirqat, Iraq
Imperium środkowoasyryjskie, obejmujące okres od wstąpienia na tron ​​Aszuruballita I około 1365 roku p.n.e. do śmierci Aszurdana II w 912 roku p.n.e., stanowi znaczącą fazę w historii Asyrii.Ta era oznaczała wyłonienie się Asyrii jako głównego imperium, opierając się na jej wcześniejszej obecności jako państwa-miasta z koloniami handlowymi w Anatolii i wpływami w południowej Mezopotamii od XXI wieku p.n.e.Pod rządami Aszuruballita I Asyria uzyskała niepodległość od królestwa Mitanni i zaczęła się rozwijać.Kluczowymi postaciami w dojściu Asyrii do władzy byli Adad-nirari I (ok. 1305–1274 p.n.e.), Salmanasar I (ok. 1273–1244 p.n.e.) i Tukulti-Ninurta I (ok. 1243–1207 p.n.e.).Królowie ci wynieśli Asyrię na dominującą pozycję w Mezopotamii i na Bliskim Wschodzie, wyprzedzając takich rywali jak Hetyci,Egipcjanie , Huryci, Mitanni, Elamici i Babilończycy.Panowanie Tukulti-Ninurty I stanowiło szczyt imperium środkowoasyryjskiego, będąc świadkiem podboju Babilonii i ustanowienia nowej stolicy, Kar-Tukulti-Ninurty.Jednak po jego zabójstwie około 1207 roku p.n.e. Asyria doświadczyła konfliktu międzydynastycznego i upadku władzy, chociaż upadek późnej epoki brązu nie miał na nią stosunkowo większego wpływu.Nawet podczas jego upadku władcy środkowoasyryjscy, tacy jak Ashur-dan I (ok. 1178–1133 p.n.e.) i Ashur-resh-ishi I (ok. 1132–1115 p.n.e.), pozostali aktywni w kampaniach wojskowych, szczególnie przeciwko Babilonii.Odrodzenie nastąpiło za czasów Tiglata-Pilesera I (około 1114–1076 p.n.e.), który rozszerzył wpływy asyryjskie na Morze Śródziemne, Kaukaz i Półwysep Arabski.Jednak syn po Tiglat-Pileserze, Ashur-bel-kala (około 1073–1056 p.n.e.), imperium stanęło w obliczu poważniejszego upadku, tracąc większość terytoriów poza swoimi głównymi regionami z powodu najazdów Aramejczyków.Panowanie Aszur-dana II (ok. 934–912 p.n.e.) zapoczątkowało odwrócenie losów asyryjskich.Jego szeroko zakrojone kampanie położyły podwaliny pod przejście do imperium neoasyryjskiego, rozszerzając się poza dawne granice imperium.Z teologicznego punktu widzenia okres środkowoasyryjski był kluczowy w ewolucji bóstwa Aszur.Początkowo będący uosobieniem miasta Assur, Aszur został utożsamiany z sumeryjskim bogiem Enlilem, który w wyniku ekspansji i działań wojennych Asyryjczyków stał się bóstwem wojskowym.Pod względem politycznym i administracyjnym Imperium Środkowoasyryjskie doświadczyło znaczących zmian.Przejście od państwa-miasta do imperium doprowadziło do rozwoju wyrafinowanych systemów administracji, komunikacji i zarządzania.Królowie asyryjscy, wcześniej noszący tytuł iššiak („gubernator”) i rządzący wraz ze zgromadzeniem miejskim, stali się władcami autokratycznymi, nosząc tytuł šar („król”), co odzwierciedla ich podwyższony status, podobny do innych monarchów imperium.
Upadek późnej epoki brązu
Ludy Morza. ©HistoryMaps
1200 BCE Jan 1 - 1150 BCE

Upadek późnej epoki brązu

Babylon, Iraq
Upadek późnej epoki brązu, który miał miejsce około XII wieku p.n.e., był okresem znaczących wstrząsów we wschodniej części Morza Śródziemnego i na Bliskim Wschodzie, w tym w takich regionach jakEgipt , Bałkany, Anatolia i Morze Egejskie.Epoka ta naznaczona była zmianami środowiskowymi, masowymi migracjami, zniszczeniem miast i upadkiem głównych cywilizacji, co doprowadziło do dramatycznego przejścia od gospodarki pałacowej epoki brązu do mniejszych, izolowanych kultur wiejskich, charakterystycznych dla greckich ciemnych wieków .Ten upadek przyniósł koniec kilku znaczących państw epoki brązu.Imperium hetyckie w Anatolii i części Lewantu rozpadło się, podczas gdy cywilizacja mykeńska w Grecji weszła w okres upadku znany jako greckie ciemne wieki, trwający od około 1100 do 750 roku p.n.e.Chociaż niektóre państwa, takie jak Imperium Środkowoasyryjskie i Nowe Królestwo Egiptu, przetrwały, zostały znacznie osłabione.I odwrotnie, kultury takie jak Fenicjanie odnotowały względny wzrost autonomii i wpływów ze względu na zmniejszoną obecność wojskową wcześniej dominujących mocarstw, takich jak Egipt i Asyria.Przyczyny upadku późnej epoki brązu były szeroko dyskutowane, a teorie sięgały od klęsk żywiołowych i zmian klimatycznych po postęp technologiczny i zmiany społeczne.Do najczęściej wymienianych czynników należą erupcje wulkanów, poważne susze, choroby i inwazje tajemniczych Ludów Morskich.Dodatkowe teorie sugerują zakłócenia gospodarcze spowodowane pojawieniem się hutnictwa żelaza i zmianami w technologii wojskowej, które sprawiły, że wojna rydwanowa stała się przestarzała.Chociaż kiedyś uważano, że trzęsienia ziemi odgrywają znaczącą rolę, nowsze badania bagatelizują ich wpływ.Po upadku w regionie nastąpiły stopniowe, ale transformacyjne zmiany, w tym przejście od epoki brązu do metalurgii z epoki żelaza.Ta zmiana technologiczna ułatwiła pojawienie się nowych cywilizacji i zmieniła krajobraz społeczno-polityczny w Eurazji i Afryce, przygotowując grunt pod późniejsze wydarzenia historyczne w I tysiącleciu p.n.e.Zniszczenie kulturowePomiędzy około 1200 a 1150 rokiem p.n.e. we wschodniej części Morza Śródziemnego i na Bliskim Wschodzie miały miejsce znaczące załamania kulturowe.W tym okresie upadek królestw mykeńskich, Kasytów w Babilonii, imperium hetyckiego i Nowego Królestwa Egiptu, wraz ze zniszczeniem państw Ugarit i Amorytów, fragmentacją w stanach luwiańskich w zachodniej Anatolii i chaosem w Kanaanie.Upadki te zakłóciły szlaki handlowe i znacznie ograniczyły umiejętność czytania i pisania w regionie.Kilka państw zdołało przetrwać upadek epoki brązu, choć w osłabionych formach, w tym Asyria, Nowe Królestwo Egiptu, fenickie państwa-miasta i Elam.Jednak ich losy były różne.Pod koniec XII wieku p.n.e. Elam upadł po porażkach Nabuchodonozora I z Babilonu, który na krótko wzmocnił potęgę Babilonu, zanim poniósł straty z Asyryjczykami.Po roku 1056 p.n.e., po śmierci Ashur-bel-kali, Asyria weszła w trwający stulecie upadek, a jej kontrola cofnęła się do jej bezpośredniego sąsiedztwa.W międzyczasie fenickie państwa-miasta odzyskały niepodległość od Egiptu w epoce Wenamuna.Początkowo historycy uważali, że około 13–12 wieku p.n.e. we wschodniej części Morza Śródziemnego od Pylos po Gazę doszło do powszechnej katastrofy, która spowodowała gwałtowne zniszczenia i opuszczenie głównych miast, takich jak Hattusa, Mykeny i Ugarit.Robert Drews zasłynął ze stwierdzenia, że ​​prawie każde znaczące miasto zostało w tym okresie zniszczone, a wiele z nich nigdy nie zostało ponownie zamieszkanych.Jednak nowsze badania, w tym prace Ann Killebrew, sugerują, że Drews mógł przecenić zakres zniszczeń.Odkrycia Killebrew wskazują, że chociaż niektóre miasta, takie jak Jerozolima, były znaczące i ufortyfikowane we wcześniejszych i późniejszych okresach, w późnej epoce brązu i wczesnej epoce żelaza, w rzeczywistości były mniejsze, nieufortyfikowane i mniej znaczące.Możliwe przyczynyZaproponowano różne teorie wyjaśniające upadek późnej epoki brązu, w tym zmiany klimatyczne, takie jak susza lub aktywność wulkaniczna, inwazje grup takich jak Ludy Morza, rozprzestrzenianie się metalurgii żelaza, postęp w broni i taktyce wojskowej oraz niepowodzenia polityczne, systemy społeczne i gospodarcze.Jednak żadna pojedyncza teoria nie zyskała powszechnej akceptacji.Jest prawdopodobne, że upadek był wynikiem połączenia tych czynników, z których każdy w różnym stopniu przyczynił się do powszechnych zakłóceń w tym okresie.Randka z upadkiemNa wyznaczenie roku 1200 p.n.e. jako punktu wyjścia schyłku późnej epoki brązu duży wpływ miał niemiecki historyk Arnold Hermann Ludwig Heeren.W swojej pracy na temat starożytnej Grecji z 1817 r. Heeren zasugerował, że pierwszy okres prehistorii Grecji zakończył się około 1200 r. p.n.e., a datę powiązał z upadkiem Troi w 1190 r. p.n.e., po dziesięcioletniej wojnie.W swojej publikacji z 1826 roku rozszerzył to datowanie na koniec XIX dynastii w Egipcie mniej więcej w tym samym okresie.Przez cały XIX wiek data ta stała się centralnym punktem, a historycy wiązali ją z innymi znaczącymi wydarzeniami, takimi jak inwazja Ludów Morza, inwazja Dorów i upadek mykeńskiej Grecji.Do roku 1896 data ta obejmowała także pierwszą historyczną wzmiankę o Izraelu w południowym Lewancie, zapisaną na Steli Merneptaha.Ta zbieżność wydarzeń historycznych około roku 1200 p.n.e. ukształtowała naukową narrację o upadku późnej epoki brązu.NastępstwaPod koniec Ciemnego Wieku, który nastąpił po upadku późnej epoki brązu, pozostałości cywilizacji hetyckiej połączyły się w kilka małych państw syro-hetyckich w Cylicji i Lewancie.Te nowe państwa składały się z mieszanki elementów hetyckich i aramejskich.Począwszy od połowy X wieku p.n.e. na Lewancie wyłoniło się szereg małych królestw Aramejczyków.Ponadto Filistyni osiedlili się w południowym Kanaanie, gdzie osoby posługujące się językami kananejskimi utworzyły różne ustroje, w tym Izrael, Moab, Edom i Ammon.Okres ten oznaczał znaczącą transformację w krajobrazie politycznym regionu, charakteryzującą się powstaniem nowych, mniejszych państw z pozostałości większych cywilizacji epoki brązu.
Druga dynastia Isin
Nabuchodonozor I ©HistoryMaps
1155 BCE Jan 1 - 1026 BCE

Druga dynastia Isin

Babylon, Iraq
Po zajęciu Babilonii przez Elamitów w regionie doszło do znaczących zmian politycznych, poczynając od założenia przez Marduka-kabit-ahheshu około 1155 roku p.n.e. IV dynastii babilońskiej.Dynastia ta, wywodząca się z Isin, wyróżniała się tym, że była pierwszą rodzimą dynastią południowo-mezopotamską, mówiącą po akadyjsku, która rządziła Babilonią.Marduk-kabit-ahheshu, drugi po asyryjskim królu Tukulti-Ninurta I, rodowity Mezopotamczyk, który rządził Babilonem, skutecznie wypędził Elamitów i zapobiegł odrodzeniu Kasytów.Jego panowanie doprowadziło także do konfliktu z Asyrią, zdobywając Ekallatum, zanim został pokonany przez Aszur-Dana I.Itti-Marduk-balatu, następca swego ojca w 1138 roku p.n.e., podczas swojego 8-letniego panowania odpierał ataki Elamitów.Jego próby szturmu na Asyrię zakończyły się jednak niepowodzeniem w starciu z wciąż panującym Aszurem-Danem I. Ninurta-nadin-shumi wstępując na tron ​​​​w 1127 roku p.n.e. również podjął kampanie militarne przeciwko Asyrii.Jego ambitny atak na asyryjskie miasto Arbela zakończył się porażką Ashur-resh-ishi I, który następnie narzucił korzystny dla Asyrii traktat.Nabuchodonozor I (1124–1103 p.n.e.), najsłynniejszy władca tej dynastii, odniósł znaczące zwycięstwa nad Elamem, odzyskując terytoria i święty posąg Marduka.Pomimo sukcesu w walce z Elamem, poniósł wiele porażek ze strony Ashura-resh-ishi I podczas prób ekspansji na terytoria kontrolowane wcześniej przez Hetytów.Późniejsze lata Nabuchodonozora I skupiały się na budowie i wzmacnianiu granic Babilonu.Za Nabuchodonozorem I podążyli Enlil-nadin-apli (1103–1100 p.n.e.) i Marduk-nadin-ahhe (1098–1081 p.n.e.), obaj zaangażowani w konflikty z Asyrią.Początkowe sukcesy Marduka-nadin-ahhe zostały przyćmione przez miażdżące porażki Tiglata-Pilesera I, co doprowadziło do znacznych strat terytorialnych i głodu w Babilonie.Marduk-shapik-zeri (ok. 1072 r. p.n.e.) zdołał podpisać traktat pokojowy z Asyrią, jednak jego następca, Kadašman-Buriaš, spotkał się z wrogością Asyryjczyków, w wyniku czego asyryjska dominacja trwała do około 1050 r. p.n.e.Kolejni władcy babilońscy, tacy jak Marduk-ahhe-eriba i Marduk-zer-X, byli w zasadzie wasalami Asyrii.Upadek imperium środkowoasyryjskiego około 1050 roku p.n.e. w wyniku wewnętrznych konfliktów i konfliktów zewnętrznych pozwolił Babilonii na chwilę wytchnienia spod kontroli asyryjskiej.Jednak w tym okresie najechały także zachodnio-semickie ludy koczownicze, zwłaszcza Aramejczycy i Sutejczycy, którzy osiedlili się na dużych częściach terytorium Babilonu, co wskazuje na polityczną i militarną słabość regionu.
Okres chaosu w Babilonie
Najazd asyryjski w okresie chaosu. ©HistoryMaps
1026 BCE Jan 1 - 911 BCE

Okres chaosu w Babilonie

Babylon, Iraq
Okres około 1026 roku p.n.e. w Babilonii naznaczony był znacznym zamieszaniem i rozdrobnieniem politycznym.Babilońska dynastia Nabu-szum-libur została obalona przez najazdy Aramejczyków, co doprowadziło do stanu anarchii w sercu Babilonii, łącznie z jej stolicą.Ten okres chaosu trwał ponad dwie dekady, podczas których Babilon był bez władcy.Jednocześnie w południowej Mezopotamii, która odpowiadała regionowi dawnej dynastii Sealandii, za V dynastii (1025–1004 p.n.e.) wyłoniło się odrębne państwo.Dynastia ta, na której czele stał Simbar-shipak, przywódca klanu Kasytów, funkcjonowała niezależnie od centralnej władzy babilońskiej.Nieład w Babilonie stał się okazją do interwencji asyryjskiej.Aszur-nirari IV (1019–1013 p.n.e.), władca asyryjski, wykorzystał tę szansę i w 1018 r. p.n.e. najechał Babilonię, zdobywając miasto Atlila i niektóre południowo-środkowe regiony Mezopotamii.Po V dynastii do władzy doszła kolejna dynastia Kasytów (VI dynastia; 1003–984 p.n.e.), która, jak się wydaje, ponownie umocniła kontrolę nad samym Babilonem.Jednak to odrodzenie było krótkotrwałe, ponieważ Elamici pod wodzą króla Mar-biti-apla-usur obalili tę dynastię, ustanawiając VII dynastię (984–977 p.n.e.).Ta dynastia również nie była w stanie się utrzymać, padając ofiarą dalszych najazdów Aramejczyków.Suwerenność Babilonu została przywrócona przez Nabû-mukin-apli w 977 roku p.n.e., co doprowadziło do powstania VIII dynastii.IX dynastia rozpoczęła się od Ninurta-kudurri-usur II, który wstąpił na tron ​​​​w 941 roku p.n.e.W tej epoce Babilonia pozostawała stosunkowo słaba, a duże obszary znajdowały się pod kontrolą populacji Aramejczyków i Sutejczyków.Babilońscy władcy tego okresu często znajdowali się pod wpływem lub w konflikcie z bardziej dominującymi regionalnymi potęgami Asyrii i Elamu, które zaanektowały części terytorium Babilonu.
Imperium neoasyryjskie
Pod rządami Aszurnasirpala II (883–859 p.n.e.) Asyria ponownie stała się dominującą potęgą Bliskiego Wschodu, niekwestionowaną władzą nad północą. ©HistoryMaps
911 BCE Jan 1 - 605 BCE

Imperium neoasyryjskie

Nineveh Governorate, Iraq
Imperium neoasyryjskie, trwające od wstąpienia Adad-nirari II w 911 roku p.n.e. do końca VII wieku p.n.e., reprezentuje czwarty i przedostatni etap starożytnej historii Asyrii.Często jest uważane za pierwsze prawdziwe imperium światowe ze względu na jego bezprecedensową dominację geopolityczną i ideologię dominacji nad światem.[29] Imperium to wywarło znaczący wpływ na świat starożytny, w tym na Babilończyków, Achemenidów i Seleucydów , i było najsilniejszą potęgą militarną swoich czasów, rozszerzając swoje panowanie na Mezopotamię, Lewant,Egipt , części Anatolii, Arabię , Iran i Armenia .[30]Wcześni królowie neoasyryjscy skupiali się na przywróceniu kontroli nad północną Mezopotamią i Syrią.Aszurnasirpal II (883–859 p.n.e.) przywrócił Asyrię dominującą potęgą na Bliskim Wschodzie.Jego panowanie naznaczone było kampaniami wojskowymi, które dotarły do ​​Morza Śródziemnego i przeniosły stolicę cesarstwa z Assur do Nimrud.Salmanasar III (859–824 p.n.e.) dalej rozbudowywał imperium, choć po jego śmierci nastąpił okres stagnacji, zwany „erą magnatów”.Cesarstwo odzyskało wigor pod rządami Tiglata-Pilesera III (745–727 p.n.e.), który znacząco rozszerzył jego terytorium, m.in. podbijając Babilonię i część Lewantu.Dynastia Sargonidów (722 p.n.e. do upadku imperium) była świadkiem apogeum Asyrii.Do kluczowych osiągnięć można zaliczyć przeniesienie stolicy do Niniwy przez Sennacheryba (705–681 p.n.e.) oraz podbój Egiptu przez Asarhaddona (681–669 p.n.e.).Pomimo swojego szczytu, imperium szybko upadło pod koniec VII wieku p.n.e. w wyniku powstania babilońskiego i inwazji Medów.Przyczyny tego szybkiego upadku pozostają tematem debaty naukowej.Sukces imperium neoasyryjskiego przypisywano jego ekspansjonizmowi i efektywności administracyjnej.Innowacje wojskowe obejmowały wykorzystanie kawalerii na dużą skalę i nowe techniki oblężnicze, wpływając na sposób prowadzenia wojny przez tysiąclecia.[30] Imperium stworzyło wyrafinowany system komunikacji ze stacjami przekaźnikowymi i dobrze utrzymanymi drogami, zapewniający prędkość niespotykaną na Bliskim Wschodzie aż do XIX wieku.[31] Dodatkowo polityka przesiedleń pomogła zintegrować podbite ziemie i promować asyryjskie techniki rolnicze, co doprowadziło do osłabienia różnorodności kulturowej i powstania języka aramejskiego jako lingua franca.[32]Dziedzictwo imperium wywarło głęboki wpływ na późniejsze imperia i tradycje kulturowe.Jego struktury polityczne stały się wzorami dla następców, a koncepcja uniwersalnych rządów inspirowała ideologie przyszłych imperiów.Wpływ neoasyryjski miał znaczący wpływ na kształtowanie wczesnej teologii żydowskiej, wpływając na judaizm , chrześcijaństwo iislam .Folklor i tradycje literackie imperium nadal odbijały się echem w postimperium północnej Mezopotamii.Wbrew postrzeganiu nadmiernej brutalności działania armii asyryjskiej nie były wyjątkowo brutalne w porównaniu z innymi cywilizacjami historycznymi.[33]
Imperium nowobabilońskie
Babiloński rynek małżeński, obraz Edwina Longa (1875) ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
626 BCE Jan 1 - 539 BCE

Imperium nowobabilońskie

Babylon, Iraq
Imperium Neobabilońskie, znane również jako Drugie Cesarstwo Babilońskie [37] lub Cesarstwo Chaldejskie [38] , było ostatnim imperium Mezopotamii rządzonym przez rodzimych monarchów.[39] Zaczęło się od koronacji Nabopolassara w 626 roku p.n.e. i ugruntowało się na dobre po upadku imperium neoasyryjskiego w 612 roku p.n.e.Jednak w 539 roku p.n.e. padło pod panowaniem imperium perskiego Achemenidów , co oznaczało koniec dynastii Chaldejczyków niecałe sto lat po jej powstaniu.Imperium to oznaczało pierwsze odrodzenie Babilonu i ogólnie południowej Mezopotamii, jako dominującej siły na starożytnym Bliskim Wschodzie od czasu upadku imperium starobabilońskiego (pod rządami Hammurabiego) prawie tysiąc lat wcześniej.Okres nowobabiloński charakteryzował się znacznym wzrostem gospodarczym i demograficznym oraz renesansem kulturowym.Królowie tej epoki podejmowali szeroko zakrojone projekty budowlane, ożywiając elementy z 2000-letniej kultury sumeryjsko-akadyjskiej, zwłaszcza w Babilonie.Cesarstwo nowobabilońskie jest szczególnie pamiętane ze względu na jego przedstawienie w Biblii, zwłaszcza w odniesieniu do Nabuchodonozora II.Biblia koncentruje się na działaniach militarnych Nabuchodonozora przeciwko Judzie i oblężeniu Jerozolimy w 587 roku p.n.e., które doprowadziło do zniszczenia Świątyni Salomona i niewoli babilońskiej.Jednakże zapisy babilońskie przedstawiają panowanie Nabuchodonozora jako złoty wiek, który wyniósł Babilonię na niespotykany wcześniej poziom.Upadek imperium był częściowo spowodowany polityką religijną ostatniego króla, Nabonidusa, który wolał boga księżyca Sîna od Marduka, bóstwa patrona Babilonu.Dało to Cyrusowi Wielkiemu z Persji pretekst do inwazji w 539 roku p.n.e., pozycjonując się jako odnowiciel kultu Marduka.Babilon przez wieki zachował swoją tożsamość kulturową, co widać w odniesieniach do babilońskich imion i religii aż do I wieku p.n.e., w czasach imperium Partów .Pomimo kilku buntów Babilon nigdy nie odzyskał niepodległości.
539 BCE - 632
Klasyczna Mezopotamiaornament
Asyria Achemenidów
Achemenidzi Persowie walczący z Grekami. ©Anonymous
539 BCE Jan 1 - 330 BCE

Asyria Achemenidów

Iraq
Mezopotamia została podbita przez Persów Achemenidów pod wodzą Cyrusa Wielkiego w 539 roku p.n.e. i przez dwa stulecia pozostawała pod panowaniem perskim.Przez dwa stulecia panowania Achemenidów kwitły zarówno Asyria, jak i Babilonia, a zwłaszcza Asyria Achemenidów stała się głównym źródłem siły roboczej dla armii i spichlerzem gospodarki.Mezopotamski aramejski pozostał lingua franca Imperium Achemenidów, podobnie jak miało to miejsce w czasach asyryjskich.Persowie Achemenidzi, w przeciwieństwie do neoasyryjczyków, w minimalnym stopniu ingerowali w wewnętrzne sprawy swoich terytoriów, skupiając się zamiast tego na konsekwentnym przepływie danin i podatków.[40]Athura, znana jako Asyria w Imperium Achemenidów, była regionem w Górnej Mezopotamii od 539 do 330 roku p.n.e.Funkcjonował raczej jako protektorat wojskowy niż tradycyjna satrapia.Inskrypcje Achemenidów opisują Athurę jako „dahyu”, interpretowane jako grupa ludzi lub kraj i jego lud, bez implikacji administracyjnych.[41] Athura obejmowała większość terytoriów byłego imperium neoasyryjskiego, obecnie części północnego Iraku, północno-zachodniego Iranu, północno-wschodniej Syrii i południowo-wschodniej Anatolii, ale wykluczałaEgipt i Półwysep Synaj.[42] Żołnierze asyryjscy wyróżniali się w armii Achemenidów jako ciężka piechota.[43] Pomimo początkowych zniszczeń, Athura była zamożnym regionem, szczególnie pod względem rolnictwa, co zaprzeczało wcześniejszym przekonaniom, że jest to pustkowie.[42]
Mezopotamia Seleucydów
Armia Seleucydów ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Mezopotamia Seleucydów

Mesopotamia, Iraq
W 331 roku p.n.e. Imperium Perskie upadło pod panowaniem Aleksandra Macedońskiego i stało się częścią świata hellenistycznego pod panowaniem Seleucydów .Znaczenie Babilonu spadło wraz z ustanowieniem Seleucji nad Tygrysem jako nowej stolicy Seleucydów.Imperium Seleucydów w szczytowym okresie rozciągało się od Morza Egejskiego po Indie, stanowiąc znaczący ośrodek kultury hellenistycznej.Epokę tę naznaczyła dominacja greckich zwyczajów i elity politycznej pochodzenia greckiego, szczególnie na obszarach miejskich.[44] Grecką elitę w miastach wzmocnili imigranci z Grecji.[44] Do połowy II wieku p.n.e. Partowie pod wodzą Mitrydatesa I z Partii podbili większość wschodnich terytoriów imperium.
Panowanie Partów i Rzymian w Mezopotamii
Partowie i Rzymianie podczas bitwy pod Carrhae, 53 p.n.e. ©Angus McBride
141 BCE Jan 1 - 224

Panowanie Partów i Rzymian w Mezopotamii

Mesopotamia, Iraq
Kontrola Imperium Partów nad Mezopotamią, kluczowym regionem starożytnego Bliskiego Wschodu, rozpoczęła się w połowie II wieku p.n.e. wraz z podbojami Mitrydatesa I z Partii.Okres ten oznaczał znaczącą zmianę w krajobrazie politycznym i kulturowym Mezopotamii, przejście od wpływów hellenistycznych do partyjskich.Mitrydatesowi I, panującemu w latach 171-138 p.n.e., przypisuje się rozszerzenie terytorium Partów na Mezopotamię.Zdobył Seleucję w 141 roku p.n.e., co było kluczowym momentem, który sygnalizował upadek potęgi Seleucydów i wzrost dominacji Partów w regionie.To zwycięstwo było czymś więcej niż sukcesem militarnym;reprezentował zmianę równowagi sił z Greków na Partów na Bliskim Wschodzie.Pod panowaniem Partów Mezopotamia stała się kluczowym regionem handlu i wymiany kulturalnej.Imperium Partów, znane ze swojej tolerancji i różnorodności kulturowej, pozwoliło na rozkwit różnych religii i kultur w swoich granicach.Mezopotamia, ze swoją bogatą historią i strategicznym położeniem, odegrała znaczącą rolę w tym tyglu kulturowym.W Mezopotamii pod panowaniem Partów doszło do fuzji elementów kultury greckiej i perskiej, widocznej w sztuce, architekturze i monetarstwie.Ta synteza kulturowa była świadectwem zdolności Imperium Partów do integrowania różnorodnych wpływów przy jednoczesnym zachowaniu swojej tożsamości.Na początku II wieku n.e. cesarz rzymski Trajan poprowadził inwazję na Partię, skutecznie podbijając Mezopotamię i przekształcając ją w rzymską prowincję cesarską.Jednak ta rzymska kontrola była krótkotrwała, ponieważ następca Trajana, Hadrian, wkrótce potem zwrócił Mezopotamię Partom.W tym okresie chrześcijaństwo zaczęło szerzyć się w Mezopotamii, docierając do tego regionu w I wieku n.e.W szczególności rzymska Syria wyłoniła się jako centralny punkt chrześcijaństwa obrządku wschodniego i syryjskiej tradycji literackiej, co wskazuje na znaczącą zmianę w krajobrazie religijnym tego obszaru.W międzyczasie tradycyjne sumeryjsko-akadyjskie praktyki religijne zaczęły zanikać, wyznaczając koniec pewnej epoki.Starożytny system pisma klinowego również zanikł.Pomimo tych zmian kulturowych asyryjski bóg narodowy Aszur nadal był czczony w swoim rodzinnym mieście, a poświęcone mu świątynie dopiero w IV wieku n.e.[45] Sugeruje to ciągły szacunek dla niektórych aspektów starożytnych tradycji religijnych regionu w obliczu powstawania nowszych systemów wierzeń.
Mezopotamia Sasanidów
Sasańska Mezapotamia. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Mezopotamia Sasanidów

Mesopotamia, Iraq
Z kolei w III wieku n.e. następcą Partów została dynastia Sasanidów, która rządziła Mezopotamią aż do inwazji islamskiej w VII wieku.W III wieku Sasanidzi podbili niezależne państwa Adiabene, Osroene, Hatra i ostatecznie Assur.W połowie VI wieku imperium perskie pod panowaniem dynastii Sasanidów zostało podzielone przez Khosrowa I na cztery części, z których zachodnia, zwana Khvārvarān, obejmowała większość współczesnego Iraku i podzielona na prowincje Mishān, Asoristān (Asyria), Adiabene i dolne media.Asōristān, środkowoperska „kraina Asyrii”, była stolicą prowincji Imperium Sasanian i nazywała się Dil-ī Ērānshahr, co oznacza „Serce Iranu ”.[46] Miasto Ktezyfon było stolicą zarówno Imperium Partów, jak i Sasan, i przez pewien czas było największym miastem na świecie.[47] Głównym językiem używanym przez lud asyryjski był wschodni aramejski, który nadal przetrwał wśród Asyryjczyków, a lokalny język syryjski stał się ważnym narzędziem chrześcijaństwa syryjskiego.Asōristān był w dużej mierze identyczny ze starożytną Mezopotamią.[48]W okresie Sasanidów nastąpił znaczny napływ Arabów.Górna Mezopotamia stała się znana po arabsku jako Al-Dżazirah (co oznacza „wyspa” w odniesieniu do „wyspy” pomiędzy rzekami Tygrys i Eufrat), a Dolna Mezopotamia stała się znana jako ʿIrāq-i ʿArab, co oznacza „skarpę” Arabów”.Termin Irak jest szeroko stosowany w średniowiecznych źródłach arabskich w odniesieniu do obszaru w centrum i na południu współczesnej republiki jako termin geograficzny, a nie polityczny.Do 602 roku pustynna granica imperium perskiego była strzeżona przez arabskich królów Lachmidów z Al-Hirah.W tym roku Shahanshah Khosrow II Aparviz zlikwidował królestwo Lachmidów i otworzył granicę dla najazdów nomadów.Dalej na północ zachodnia dzielnica była ograniczona przez Cesarstwo Bizantyjskie .Granica mniej więcej biegła wzdłuż współczesnej granicy syryjsko-irackiej i biegła dalej na północ, przechodząc między Nisibis (współczesne Nusaybin) jako forteca graniczna Sassan oraz Darą i Amidą (współczesny Diyarbakır) utrzymywanymi przez Bizantyjczyków.
632 - 1533
Średniowieczny Irakornament
Muzułmański podbój Mezopotamii
Muzułmański podbój Mezopotamii ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

Muzułmański podbój Mezopotamii

Mesopotamia, Iraq
Pierwszy poważny konflikt pomiędzy arabskimi najeźdźcami a siłami perskimi w Mezopotamii miał miejsce w 634 roku n.e. podczas bitwy o most.Tutaj muzułmańskie siły liczące około 5000 osób, dowodzone przez Abū ʿUbayda ath-Thaqafī, poniosły klęskę z rąk Persów .Po tej porażce nastąpiła udana kampania Khalida ibn al-Walida, która doprowadziła do arabskiego podboju prawie całego Iraku w ciągu roku, z wyjątkiem Ktezyfonu, stolicy Persji.Przełomowy moment nastąpił około 636 roku n.e., kiedy większe siły arabskich muzułmanów pod dowództwem Saʿda ibn Abī Waqqāsa pokonały główną armię perską w bitwie pod al-Qādisiyyah.To zwycięstwo utorowało drogę do zdobycia Ktezyfonu.Do końca 638 roku n.e. muzułmanie podbili wszystkie zachodnie prowincje Sasanidów, w tym dzisiejszy Irak.Ostatni cesarz Sasanidów, Yazdegerd III, uciekł najpierw do środkowej, a następnie północnej Persji, gdzie zginął w 651 roku n.e.Podboje islamskie były najszerszą ekspansją semicką w historii.Arabscy ​​zdobywcy założyli nowe miasta garnizonowe, zwłaszcza al-Kūfah w pobliżu starożytnego Babilonu i Basry na południu.Jednakże północ Iraku pozostała w przeważającej mierze asyryjsko-arabsko-chrześcijańska.
Kalifat Abbasydów i założenie Bagdadu
Złoty wiek islamu ©HistoryMaps
Bagdad, założony w VIII wieku, szybko przekształcił się w stolicę kalifatu Abbasydów i centralne centrum kulturalne świata muzułmańskiego.Asōristān stało się na pięćset lat stolicą kalifatu Abbasydów i centrum islamskiego Złotego Wieku.Po podboju muzułmanów Asōristān był świadkiem stopniowego, ale dużego napływu ludów muzułmańskich;początkowo Arabowie przybyli na południe, ale później włączyli także ludność irańską (kurdyjską) i turecką w okresie od połowy do późnego średniowiecza.Złoty wiek islamu, czas niezwykłego postępu naukowego , gospodarczego i kulturalnego w historii islamu, tradycyjnie datowany jest na okres od VIII do XIII wieku.[49] Często uważa się, że era ta rozpoczęła się wraz z panowaniem kalifa Abbasydów Haruna al-Rashida (786-809) i ustanowieniem Domu Mądrości w Bagdadzie.Instytucja ta stała się ośrodkiem nauki, przyciągającym uczonych z całego świata muzułmańskiego, którzy tłumaczyli wiedzę klasyczną na język arabski i perski.Bagdad, wówczas największe miasto świata, był w tym okresie ośrodkiem aktywności intelektualnej i kulturalnej.[50]Jednak w IX wieku kalifat Abbasydów zaczął podupadać.Od końca IX do początku XI wieku, w fazie zwanej „ irańskim Intermezzo ”, różne mniejsze emiraty irańskie, w tym Tahirydzi, Saffarydzi, Samanidzi, Buyidzi i Sallarydzi, rządziły częściami dzisiejszego Iraku.W 1055 r. Tughril z imperium Seldżuków zdobył Bagdad, chociaż kalifowie Abbasydów nadal pełnili ceremonialną rolę.Pomimo utraty władzy politycznej dwór Abbasydów w Bagdadzie pozostał bardzo wpływowy, zwłaszcza w sprawach religijnych.Abbasydzi odegrali kluczową rolę w utrzymaniu ortodoksji sekty sunnickiej, w przeciwieństwie do izmailickich i szyickich sekt islamu.Naród asyryjski nadal przetrwał, odrzucając arabizację, turkifikację i islamizację, i nadal stanowił większość populacji północy aż do XIV wieku, aż do masakry Timura drastycznie zmniejszyły ich liczebność i doprowadziły do ​​ostatecznego opuszczenia miasta Assur .Po tym okresie rdzenni Asyryjczycy stali się mniejszością etniczną, językową i religijną w swojej ojczyźnie, którą są do dziś.
Turko-mongolskie panowanie Mezapotamii
Rządy turko-mongolskie w Iraku. ©HistoryMaps
Po podbojach mongolskich Irak stał się prowincją na obrzeżach Ilchanatu , a Bagdad utracił swój wybitny status.Mongołowie bezpośrednio administrowali Irakiem, Kaukazem oraz zachodnim i południowym Iranem , z wyjątkiem Gruzji , sułtana Mardinu Artuqidów oraz Kufy i Luristanu.Mongołowie Qara'unas rządzili Chorasanem jako autonomicznym królestwem i nie płacili podatków.Lokalna dynastia Kart w Heracie również pozostała autonomiczna.Anatolia była najbogatszą prowincją Ilchanatu, dostarczając jedną czwartą jego dochodów, podczas gdy Irak i Diyarbakir łącznie zapewniały około 35 procent jego dochodów.[52] Jalayiridowie, mongolska dynastia Jalayirów, [53] rządziła Irakiem i zachodnią Persją po rozpadzie Ilchanatu w latach trzydziestych XIII wieku.Sułtanat Jalayirid przetrwał około pięćdziesiąt lat.Jego upadek został przyspieszony podbojami Tamerlana i powstaniami Turkmenów Qara Qoyunlu, znanych również jako „Turcy Czarnej Owcy”.Po śmierci Tamerlana w 1405 r. podjęto efemeryczne wysiłki mające na celu wskrzeszenie sułtanatu Jalayirid w południowym Iraku i Chuzistanie.Jednak to odrodzenie było krótkotrwałe.Ostatecznie Jalayiridowie padli ofiarą Kara Koyunlu, innej grupy turkmeńskiej, w 1432 roku, co oznaczało koniec ich panowania w regionie.
Inwazja Mongołów na Mezopotamię
Najazdy mongolskie ©HistoryMaps
1258 Jan 1

Inwazja Mongołów na Mezopotamię

Baghdad, Iraq
Pod koniec XI wieku kontrolę nad Irakiem przejęła dynastia Khwarazmian.Ten okres świeckiego panowania Turków i kalifatu Abbasydów zakończył się najazdami mongolskimi w XIII wieku.[51] Mongołowie pod wodzą Czyngis-chana podbili Khwarezmię do 1221 r. Jednak Irak doświadczył tymczasowego wytchnienia z powodu śmierci Czyngis-chana w 1227 r. i późniejszych walk o władzę w imperium mongolskim.Möngke Khan od 1251 r. ponownie zapoczątkował ekspansję Mongołów, a kiedy kalif al-Mustasim odmówił żądaniom mongolskim, Bagdad stanął w obliczu oblężenia prowadzonego przez Hulagu-chana w 1258 r.Oblężenie Bagdadu, kluczowe wydarzenie w podbojach mongolskich, trwało 13 dni, od 29 stycznia do 10 lutego 1258 r. Siły mongolskie Ilchanatu wraz ze swoimi sojusznikami oblegały, zdobywały i ostatecznie splądrowały Bagdad, ówczesną stolicę kalifatu Abbasydów .To oblężenie doprowadziło do masakry większości mieszkańców miasta, potencjalnie liczonych w setkach tysięcy.Skala zniszczeń bibliotek miejskich i ich cennej zawartości pozostaje przedmiotem dyskusji wśród historyków.Siły mongolskie dokonały egzekucji Al-Musta'sima i spowodowały poważne wyludnienie i zniszczenia Bagdadu.To oblężenie symbolicznie oznaczało koniec złotego wieku islamu, okresu, w którym kalifowie rozszerzyli swoje panowanie od Półwyspu Iberyjskiego po Sindh.
Safavid Mezopotamia
Safawid perski. ©HistoryMaps
1508 Jan 1 - 1622

Safavid Mezopotamia

Iraq
W 1466 roku Aq Qoyunlu, czyli Turkmeniści Białej Owcy, pokonali Qara Qoyunlu, czyli Turkmenów Czarnej Owcy, przejmując kontrolę nad regionem.Po tej zmianie władzy nastąpiło powstanie Safawidów, którzy ostatecznie pokonali Turkmenów Białych Owiec i przejęli kontrolę nad Mezopotamią.Dynastia Safawidów , panująca od 1501 do 1736 roku, była jedną z najważniejszych dynastii Iranu.Rządzili od 1501 do 1722, z krótką restauracją w latach 1729 do 1736 i od 1750 do 1773.U szczytu swojej potęgi Imperium Safawidów obejmowało nie tylko współczesny Iran , ale także rozciągało się na Azerbejdżan , Bahrajn, Armenię , wschodnią Gruzję , części Północnego Kaukazu (w tym regiony w Rosji), Irak, Kuwejt, Afganistan i sekcje Turcji , Syrii, Pakistanu , Turkmenistanu i Uzbekistanu.Ta ekspansywna kontrola uczyniła dynastię Safawidów główną potęgą w regionie, wpływającą na krajobraz kulturowy i polityczny rozległego terytorium.
1533 - 1918
Osmański Irakornament
Osmański Irak
Przez prawie 4 wieki Irak znajdował się pod panowaniem osmańskim.Hagia Sophia. ©HistoryMaps
1533 Jan 1 00:01 - 1918

Osmański Irak

Iraq
Panowanie osmańskie w Iraku trwające od 1534 do 1918 r. wyznaczyło znaczącą erę w historii regionu.W 1534 roku Imperium Osmańskie pod wodzą Sulejmana Wspaniałego po raz pierwszy zajęło Bagdad, przekazując Irak pod kontrolę osmańską.Podbój ten był częścią szerszej strategii Sulejmana mającej na celu rozszerzenie wpływów imperium na Bliskim Wschodzie.We wczesnych latach panowania osmańskiego Irak był podzielony na cztery prowincje, czyli wilajety: Mosul, Bagdad, Shahrizor i Basra.Każdym wilajetem zarządzał pasza, który podlegał bezpośrednio sułtanowi osmańskiemu.Struktura administracyjna narzucona przez Turków miała na celu ściślejszą integrację Iraku z imperium, zachowując jednocześnie pewien stopień lokalnej autonomii.Jednym ze znaczących wydarzeń w tym okresie był ciągły konflikt między Imperium Osmańskim a Perskim Imperium Safawidów .Podczas wojen osmańsko-Safawidów, szczególnie w XVI i XVII wieku, Irak był jednym z głównych pól bitewnych ze względu na jego strategiczne położenie.Traktat w Zuhabie z 1639 roku, który zakończył jeden z tych konfliktów, zaowocował wyznaczeniem nadal uznawanych w czasach nowożytnych granic między Irakiem a Iranem .W XVIII i XIX wieku nastąpił spadek kontroli osmańskiej nad Irakiem.Lokalni władcy, na przykład mamelucy w Bagdadzie, często cieszyli się znaczną autonomią.Rządy mameluków w Iraku (1704-1831), początkowo ustanowione przez Hasana Paszy, były okresem względnej stabilności i dobrobytu.Pod rządami takich przywódców jak Sulayman Abu Layla Pasza mameluccy gubernatorzy wdrożyli reformy i utrzymali pewien stopień niezależności od sułtana osmańskiego.W XIX wieku Imperium Osmańskie zainicjowało reformy Tanzimatu, mające na celu modernizację imperium i centralizację kontroli.Reformy te wywarły znaczący wpływ na Irak, obejmując wprowadzenie nowych podziałów administracyjnych, modernizację systemu prawnego i wysiłki na rzecz ograniczenia autonomii lokalnych władców.Ważnym wydarzeniem była budowa kolei bagdadzkiej na początku XX wieku, łączącej Bagdad ze stolicą osmańską, Stambułem.Projekt ten, wspierany interesami Niemiec , miał na celu umocnienie władzy osmańskiej oraz poprawę powiązań gospodarczych i politycznych.Kres panowania osmańskiego w Iraku nastąpił po I wojnie światowej , wraz z porażką Imperium Osmańskiego.Rozejm w Mudros w 1918 r. i późniejszy traktat w Sèvres doprowadziły do ​​podziału terytoriów osmańskich.Irak znalazł się pod kontrolą brytyjską , co oznaczało początek brytyjskiego mandatu i koniec okresu osmańskiego w historii Iraku.
Wojny osmańsko-Safawidów
Safavid Persian przed miastem w Iraku. ©HistoryMaps
1534 Jan 1 - 1639

Wojny osmańsko-Safawidów

Iran
Walka między Imperium Osmańskim a Persją Safawidów o Irak, której kulminacją był kluczowy traktat w Zuhab w 1639 r., to krytyczny rozdział w historii regionu, naznaczony zaciętymi bitwami, zmieniającymi się sojuszami oraz znaczącymi wpływami kulturowymi i politycznymi.Okres ten odzwierciedla intensywną rywalizację między dwoma najpotężniejszymi imperiami XVI i XVII wieku, podkreśloną zarówno przez interesy geopolityczne, jak i różnice sekciarskie, podczas której sunniccy Turcy ścierają się z szyickimi Persami.Na początku XVI wieku, wraz z powstaniem w Persji dynastii Safawidów, na której czele stał Szach Ismail I, przygotowana została scena dla przedłużającego się konfliktu.Safawidzi, przyjmując szyicki islam, ustawili się w bezpośredniej opozycji do sunnickich Turków.Ten podział na tle religijnym dodał zapału religijnego następującym konfliktom.Rok 1501 wyznacza utworzenie Imperium Safawidów, a wraz z nim początek perskiej kampanii mającej na celu szerzenie szyickiego islamu, bezpośrednio rzucając wyzwanie hegemonii osmańskich sunnitów.Pierwsze znaczące spotkanie militarne między obydwoma imperiami miało miejsce w bitwie pod Chaldiranem w 1514 r. Sułtan osmański Selim I poprowadził swoje siły przeciwko Szachowi Ismailowi, co zakończyło się zdecydowanym zwycięstwem Osmanów.Bitwa ta nie tylko ustanowiła dominację osmańską w regionie, ale także nadała ton przyszłym konfliktom.Pomimo tego wczesnego niepowodzenia Safawidzi nie byli zniechęceni, a ich wpływy nadal rosły, szczególnie we wschodnich częściach Imperium Osmańskiego.Irak, ze swoim znaczeniem religijnym zarówno dla muzułmanów sunnickich, jak i szyickich oraz strategicznym położeniem, stał się głównym polem bitwy.W 1534 roku Sulejman Wspaniały, sułtan osmański, zdobył Bagdad, wprowadzając Irak pod kontrolę osmańską.Podbój ten był znaczący, ponieważ Bagdad był nie tylko kluczowym ośrodkiem handlowym, ale także miał znaczenie religijne.Jednak kontrola nad Irakiem oscylowała między obydwoma imperiami w XVI i XVII wieku, ponieważ każdej ze stron udało się zdobyć i utracić terytoria w różnych kampaniach wojskowych.Safawidzi pod rządami Szacha Abbasa I dokonali znacznych osiągnięć na początku XVII wieku.Abbas I, znany ze swoich zdolności wojskowych i reform administracyjnych, odbił Bagdad w 1623 r. Zdobycie to było częścią szerszej strategii Safawidów mającej na celu odzyskanie terytoriów utraconych przez Turków.Upadek Bagdadu był poważnym ciosem dla Osmanów, symbolizującym zmieniającą się dynamikę władzy w regionie.Wahająca się kontrola nad Bagdadem i innymi irackimi miastami trwała aż do podpisania traktatu z Zuhab w 1639 r. Traktat ten, przełomowe porozumienie między sułtanem Muradem IV z Imperium Osmańskiego a szachem Safim z Persji, ostatecznie położył kres przedłużającemu się konfliktowi.Traktat z Zuhab nie tylko ustanowił nową granicę między imperiami osmańskim i Safawidów, ale miał także znaczące konsekwencje dla krajobrazu demograficznego i kulturowego regionu.Skutecznie uznał kontrolę osmańską nad Irakiem, wyznaczając granicę wzdłuż gór Zagros, które wyznaczyły współczesną granicę między Turcją a Iranem .
Mamelucki Irak
Mameluków ©HistoryMaps
1704 Jan 1 - 1831

Mamelucki Irak

Iraq
Panowanie mameluków w Iraku trwające od 1704 do 1831 roku stanowi wyjątkowy okres w historii regionu, charakteryzujący się względną stabilnością i autonomicznymi rządami w ramach Imperium Osmańskiego .Reżim mamelucki, początkowo ustanowiony przez gruzińskiego mameluka Hasana Paszy, oznaczał przejście od bezpośredniej kontroli Turków osmańskich do systemu rządzonego bardziej lokalnie.Rządy Hasana Paszy (1704-1723) położyły podwaliny pod erę mameluków w Iraku.Utworzył półautonomiczne państwo, zachowując nominalną lojalność wobec sułtana osmańskiego, sprawując jednocześnie realną kontrolę nad regionem.Jego polityka skupiała się na stabilizacji regionu, ożywieniu gospodarki i wdrażaniu reform administracyjnych.Jednym ze znaczących osiągnięć Hasana Paszy było przywrócenie porządku i bezpieczeństwa na szlakach handlowych, co ożywiło iracką gospodarkę.Jego syn, Ahmad Pasza, został jego następcą i kontynuował tę politykę.Pod rządami Ahmada Paszy (1723-1747) Irak był świadkiem dalszego wzrostu gospodarczego i rozwoju miast, szczególnie w Bagdadzie.Władcy mameluków byli znani ze swojej sprawności militarnej i odegrali kluczową rolę w obronie Iraku przed zagrożeniami zewnętrznymi, zwłaszcza ze strony Persji .Utrzymali silną obecność wojskową i wykorzystali swoje strategiczne położenie do zapewnienia władzy w regionie.Pod koniec XVIII i na początku XIX wieku władcy mameluków, tacy jak Sulayman Abu Layla Pasza, nadal skutecznie rządzili Irakiem.Wdrożyli różne reformy, w tym modernizację armii, utworzenie nowych struktur administracyjnych i wspieranie rozwoju rolnictwa.Reformy te zwiększyły dobrobyt i stabilność Iraku, czyniąc go jedną z prowincji odnoszących największe sukcesy pod rządami Imperium Osmańskiego.Jednak rządy mameluków nie były pozbawione wyzwań.Wewnętrzne walki o władzę, konflikty plemienne i napięcia z władzą centralną osmańską były powracającymi problemami.Upadek reżimu mameluków rozpoczął się na początku XIX wieku, a jego kulminacją było odzyskanie Iraku przez Turków w 1831 roku pod rządami sułtana Mahmuda II.Ta kampania wojskowa, prowadzona przez Alego Rızę Paszy, skutecznie zakończyła rządy mameluków, potwierdzając bezpośrednią kontrolę osmańską nad Irakiem.
Centralizacja i reforma w XIX-wiecznym Iraku
W XIX wieku Imperium Osmańskie podejmowało próby centralizacji kontroli nad swoimi prowincjami.Obejmowały one reformy administracyjne zwane Tanzimatem, które miały na celu modernizację imperium i ograniczenie władzy lokalnych władców. ©HistoryMaps
Po zakończeniu rządów mameluków w Iraku nastąpił okres znaczących przemian, które wywarły głęboki wpływ na krajobraz polityczny, społeczny i gospodarczy regionu.Epokę tę, trwającą od początku XIX do XX wieku, charakteryzowały wysiłki osmańskie zmierzające do centralizacji, wzrost nacjonalizmu i ostateczne zaangażowanie mocarstw europejskich, szczególnie podczas I wojny światowej .Zakończenie rządów mameluków w 1831 r., zainicjowanych przez Turków w celu ponownego ugruntowania bezpośredniej kontroli nad Irakiem, zapoczątkowało nowy etap administracyjny.Osmański sułtan Mahmud II, dążąc do modernizacji imperium i konsolidacji władzy, obalił system mamelucki, który skutecznie rządził Irakiem przez ponad sto lat.Posunięcie to było częścią szerszych reform Tanzimatu, mających na celu centralizację kontroli administracyjnej i modernizację różnych aspektów imperium.W Iraku reformy te obejmowały reorganizację struktury prowincji oraz wprowadzenie nowych systemów prawnych i edukacyjnych, mających na celu ściślejszą integrację regionu z resztą Imperium Osmańskiego.W połowie XIX wieku pojawiły się nowe wyzwania dla administracji osmańskiej w Iraku.Region doświadczył znaczących zmian społecznych i gospodarczych, częściowo ze względu na rosnące europejskie interesy handlowe.Miasta takie jak Bagdad i Basra stały się ważnymi ośrodkami handlu, a mocarstwa europejskie nawiązywały więzi handlowe i wywierały wpływy gospodarcze.W okresie tym zbudowano także linie kolejowe i telegraficzne, co jeszcze bardziej integrowało Irak z globalnymi sieciami gospodarczymi.Wybuch I wojny światowej w 1914 r. był punktem zwrotnym dla Iraku.Imperium Osmańskie, po przystąpieniu do państw centralnych, stwierdziło, że jego terytoria irackie stały się polem bitwy między siłami osmańskimi i brytyjskimi.Brytyjczykom zależało na zapewnieniu kontroli nad regionem, częściowo ze względu na jego strategiczne położenie i odkrycie ropy.Kampania mezopotamska, jak była znana, była świadkiem znaczących bitew, w tym oblężenia Kut (1915–1916) i upadku Bagdadu w 1917 r. Te starcia wojskowe miały niszczycielski wpływ na miejscową ludność, prowadząc do powszechnych cierpień i ofiar.
Arabski nacjonalizm w osmańskim Iraku
Rosnąca umiejętność czytania i pisania oraz rozpowszechnianie literatury i poezji arabskiej obudziły wspólną tożsamość kulturową, odegrały rolę w arabskim nacjonalizmie w XIX-wiecznym osmańskim Iraku. ©HistoryMaps
Pod koniec XIX wieku w Iraku, podobnie jak w innych częściach Imperium Osmańskiego, zaczął nabierać kształtów wzrost arabskiego nacjonalizmu.Ten ruch nacjonalistyczny był napędzany różnymi czynnikami, w tym niezadowoleniem z rządów osmańskich, wpływem idei europejskich i rosnącym poczuciem tożsamości arabskiej.Intelektualiści i przywódcy polityczni w Iraku i sąsiednich regionach zaczęli opowiadać się za większą autonomią, a w niektórych przypadkach całkowitą niezależnością.Ruch Al-Nahda, renesans kulturowy, odegrał kluczową rolę w kształtowaniu arabskiej myśli intelektualnej w tym okresie.Reformy Tanzimatu, mające na celu modernizację państwa osmańskiego, przypadkowo otworzyły okno na myśl europejską.Arabscy ​​intelektualiści, tacy jak Rashid Rida i Jamal al-Din al-Afghani, pochłonęli te idee, zwłaszcza odważną koncepcję samostanowienia, i podzielili się nimi za pośrednictwem rozwijających się arabskich gazet, takich jak Al-Jawaa'ib.Te drukowane nasiona zakorzeniły się w płodnych umysłach, wspierając nowo odkrytą świadomość wspólnego arabskiego dziedzictwa i historii.Niezadowolenie z rządów osmańskich zapewniło podatny grunt dla kiełkowania tych nasion.Imperium, coraz bardziej skrzypiące i scentralizowane, z trudem reagowało na potrzeby różnorodnych poddanych.W Iraku marginalizacja gospodarcza dotknęła społeczności arabskie, które mimo żyznej ziemi czuły się wykluczone z bogactw imperium.Wzrosły napięcia na tle religijnym, a większość ludności szyickiej doświadczyła dyskryminacji i ograniczonych wpływów politycznych.Podszepty o panarabizmie, obiecującym jedność i wzmocnienie, odbiły się głębokim echem wśród tych pozbawionych praw obywatelskich społeczności.Wydarzenia w całym imperium podsyciły płomienie świadomości Arabów.Bunty takie jak powstanie Nayefa Paszy w 1827 r. i bunt Dhia Paszy al-Shahira w 1843 r., choć nie były wyraźnie nacjonalistyczne, pokazały żarliwy sprzeciw wobec rządów osmańskich.W samym Iraku takie postacie jak uczony Mirza Kazem Beg i osmański oficer irackiego pochodzenia Mahmoud Shawkat Pasza opowiadali się za lokalną autonomią i modernizacją, zasiewając ziarno pod przyszłe wezwania do samostanowienia.Pewną rolę odegrały także zmiany społeczne i kulturowe.Rosnąca umiejętność czytania i pisania oraz rozpowszechnianie literatury i poezji arabskiej obudziły wspólną tożsamość kulturową.Sieci plemienne, choć tradycyjnie skupiały się na lojalności lokalnej, przypadkowo zapewniły ramy dla szerszej solidarności arabskiej, szczególnie na obszarach wiejskich.Nawet islam, kładąc nacisk na wspólnotę i jedność, przyczynił się do rozkwitu świadomości arabskiej.Arabski nacjonalizm w XIX-wiecznym Iraku był złożonym i ewoluującym zjawiskiem, a nie jednolitym monolitem.Chociaż panarabizm oferował fascynującą wizję jedności, w XX wieku odrębne irackie nurty nacjonalistyczne nabrały później rozpędu.Jednak te wczesne poruszenia, podsycane przebudzeniem intelektualnym, niepokojami gospodarczymi i napięciami religijnymi, odegrały kluczową rolę w położeniu podwalin pod przyszłe walki o tożsamość arabską i samostanowienie w Imperium Osmańskim, a później niepodległym narodzie Iraku.
I wojna światowa w Iraku
Do końca 1918 roku Brytyjczycy rozmieścili 112 000 żołnierzy na teatrze działań w Mezopotamii.Zdecydowana większość sił „brytyjskich” biorących udział w tej kampanii została zrekrutowana z Indii. ©Anonymous
1914 Nov 6 - 1918 Nov 14

I wojna światowa w Iraku

Mesopotamia, Iraq
Kampania mezopotamska, będąca częścią teatru bliskowschodniego podczas I wojny światowej , była konfliktem między aliantami (głównie Imperium Brytyjskim z wojskami z Wielkiej Brytanii, Australii i głównie Raju Brytyjskiego) a mocarstwami centralnymi, głównie Imperium Osmańskim .[54] Kampania, rozpoczęta w 1914 r., miała na celu ochronę anglo-perskich pól naftowych w Chuzestanie i Shatt al-Arab, ostatecznie przerodziła się w szerszy cel, jakim było zdobycie Bagdadu i odwrócenie sił osmańskich z innych frontów.Kampania zakończyła się zawieszeniem broni w Mudros w 1918 r., co doprowadziło do cesji Iraku i dalszego podziału Imperium Osmańskiego.Konflikt rozpoczął się od desantu desantowego dywizji anglo-indyjskiej w Al-Faw, która szybko ruszyła, by zabezpieczyć Basrę i pobliskie brytyjskie pola naftowe w Persji (obecnie Iran ).Alianci odnieśli kilka zwycięstw wzdłuż rzek Tygrys i Eufrat, w tym broniąc Basry w bitwie pod Shaiba przed kontrofensywą osmańską.Jednak natarcie aliantów zostało zatrzymane w Kut, na południe od Bagdadu, w grudniu 1916 r. Późniejsze oblężenie Kut zakończyło się katastrofalnie dla aliantów, prowadząc do druzgocącej porażki.[55]Po reorganizacji alianci rozpoczęli nową ofensywę mającą na celu zdobycie Bagdadu.Pomimo silnego oporu osmańskiego Bagdad upadł w marcu 1917 r., po czym nastąpiły dalsze porażki osmańskie, aż do zawieszenia broni w Mudros.Zakończenie I wojny światowej i późniejsza klęska Imperium Osmańskiego w 1918 r. doprowadziły do ​​radykalnej rekonfiguracji Bliskiego Wschodu.Traktat z Sèvres z 1920 r. i traktat z Lozanny z 1923 r. zlikwidowały Imperium Osmańskie.W Iraku zapoczątkowało to okres mandatu brytyjskiego, zgodnie z decyzjami Ligi Narodów.W okresie mandatu powstało nowoczesne państwo Irak z granicami wyznaczonymi przez Brytyjczyków, obejmujące różnorodne grupy etniczne i religijne.Mandat brytyjski stanął w obliczu wyzwań, zwłaszcza buntu irackiego przeciwko administracji brytyjskiej w 1920 r.Doprowadziło to do konferencji w Kairze w 1921 r., na której zdecydowano o utworzeniu w regionie królestwa Haszymidzkiego pod rządami Faisala, pod silnym wpływem Wielkiej Brytanii.
1920
Współczesny Irakornament
Powstanie irackie
Powstanie irackie z 1920 r. ©Anonymous
1920 May 1 - Oct

Powstanie irackie

Iraq
Powstanie irackie w 1920 r. rozpoczęło się w Bagdadzie latem, naznaczone masowymi demonstracjami przeciwko rządom brytyjskim.Bezpośrednim katalizatorem tych protestów było wprowadzenie przez Brytyjczyków nowych przepisów dotyczących własności gruntów i podatków od pochówku w Nadżafie.Bunt szybko nabrał rozpędu, gdy rozprzestrzenił się na regiony zamieszkane głównie przez plemiona szyickie, wzdłuż środkowego i dolnego Eufratu.Kluczowym przywódcą szyitów w buncie był szejk Mehdi Al-Khalissi.[56]Co ciekawe, podczas buntu współpracowały wspólnoty religijne sunnickie i szyickie, grupy plemienne, masy miejskie i wielu irackich oficerów przebywających w Syrii.[57] Podstawowymi celami rewolucji było osiągnięcie niezależności od rządów brytyjskich i ustanowienie rządu arabskiego.[Chociaż] bunt początkowo osiągnął pewne postępy, do końca października 1920 r. Brytyjczycy w dużej mierze go stłumili, chociaż elementy powstania trwały sporadycznie do 1922 r.Oprócz powstań na południu, lata dwudzieste w Iraku naznaczone były także buntami w regionach północnych, zwłaszcza Kurdów.Motywacją tych buntów były kurdyjskie aspiracje niepodległościowe.Jednym z wybitnych przywódców kurdyjskich był szejk Mahmoud Barzanji, który odegrał znaczącą rolę w walce kurdyjskiej w tym okresie.Bunty te uwydatniły wyzwania stojące przed nowym państwem Irak w zakresie zarządzania zróżnicowanymi grupami etnicznymi i wyznaniowymi w swoich granicach.
Obowiązkowy Irak
W 1921 roku Brytyjczycy ustanowili Faisala I królem Iraku. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Jan 1 - 1932

Obowiązkowy Irak

Iraq
Obowiązkowy Irak, ustanowiony w 1921 r. pod kontrolą brytyjską, stanowił kluczową fazę we współczesnej historii Iraku.Mandat był konsekwencją rozpadu Imperium Osmańskiego po I wojnie światowej i późniejszego podziału jego terytoriów na mocy traktatu z Sèvres z 1920 r. i traktatu z Lozanny z 1923 r.W 1921 roku Brytyjczycy ustanowili Faisala I królem Iraku po jego zaangażowaniu w arabską rewoltę przeciwko Turkom i Konferencji Kairskiej.Panowanie Faisala I zapoczątkowało monarchię Haszymidzką w Iraku, która trwała do 1958 roku. Mandat brytyjski, ustanawiając monarchię konstytucyjną i ustrój parlamentarny, utrzymywał znaczącą kontrolę nad administracją, wojskiem i sprawami zagranicznymi Iraku.W tym okresie nastąpił znaczący rozwój infrastruktury Iraku, w tym utworzenie nowoczesnych instytucji edukacyjnych, budowa kolei i rozwój przemysłu naftowego.Odkrycie ropy w Mosulu w 1927 roku przez brytyjską firmę Iraq Petroleum Company znacząco wpłynęło na krajobraz gospodarczy i polityczny regionu.Jednak okres mandatu naznaczony był także powszechnym niezadowoleniem i buntem przeciwko rządom brytyjskim.Godna uwagi była Wielka Rewolucja Iracka z 1920 r., powstanie na dużą skalę, które znacząco wpłynęło na powstanie państwa irackiego.Bunt ten skłonił Brytyjczyków do zainstalowania bardziej uległego monarchy i ostatecznie doprowadził do niepodległości Iraku.W 1932 roku Irak uzyskał formalną niepodległość od Wielkiej Brytanii, choć wpływy brytyjskie pozostały znaczące.Przejście to zostało naznaczone traktatem anglo-irackim z 1930 r., który pozwolił na pewien stopień samorządności Iraku, zapewniając jednocześnie interesy brytyjskie, szczególnie w sprawach wojskowych i zagranicznych.Obowiązkowy Irak położył podwaliny pod nowoczesne państwo irackie, ale zasiał także nasiona przyszłych konfliktów, zwłaszcza dotyczących podziałów etnicznych i religijnych.Polityka mandatu brytyjskiego często zaostrzała napięcia na tle religijnym, kładąc podwaliny pod późniejsze konflikty polityczne i społeczne w regionie.
Niepodległe Królestwo Iraku
Rozprzestrzenianie się sił brytyjskich na ulicy Al-Rashid podczas zamachu stanu Bakr Sidqi (pierwszy wojskowy zamach stanu w Iraku i krajach arabskich) w 1936 r. ©Anonymous
1932 Jan 1 - 1958

Niepodległe Królestwo Iraku

Iraq
Ustanowienie dominacji arabskich sunnitów w Iraku doprowadziło do znacznych niepokojów wśród społeczności asyryjskich, jazydzkich i szyickich, które spotkały się z ostrym stłumieniem.W 1936 r. w Iraku doszło do pierwszego wojskowego zamachu stanu, na którego czele stał Bakr Sidqi, który zastąpił pełniącego obowiązki premiera współpracownikiem.Wydarzenie to zapoczątkowało okres niestabilności politycznej charakteryzujący się wielokrotnymi zamachami stanu, których kulminacją był rok 1941.II wojna światowa przyniosła dalsze zamieszanie w Iraku.W 1941 r. reżim regenta Abd al-Ilaha został obalony przez oficerów Placu Złotego pod wodzą Rashida Alego.Ten prohitlerowski rząd był krótkotrwały, został pokonany w maju 1941 roku przez siły alianckie, przy wsparciu lokalnych grup asyryjskich i kurdyjskich, podczas wojny angielsko-irackiej.Po wojnie Irak służył jako baza strategiczna dla operacji alianckich przeciwko Vichy-Francuzom w Syrii i wspierał anglo-sowiecką inwazję na Iran .Irak został członkiem Organizacji Narodów Zjednoczonych i członkiem-założycielem Ligi Arabskiej w 1945 r. W tym samym roku kurdyjski przywódca Mustafa Barzani zainicjował bunt przeciwko rządowi centralnemu Bagdadu, co doprowadziło do jego ostatecznego wygnania do Związku Radzieckiego po upadku powstania.W 1948 r. Irak był świadkiem powstania Al-Wathbah – serii gwałtownych protestów w Bagdadzie, przy częściowym wsparciu komunistów, przeciwko traktatowi rządu z Wielką Brytanią .Powstanie, które trwało aż do wiosny, zostało zatrzymane przez wprowadzenie stanu wojennego, gdy Irak przyłączył się do nieudanej wojny arabsko-izraelskiej .Unia Arabsko-Haszimicka została zaproponowana w 1958 r. przez króla Jordanii Husajna i Abd al-Ilāha w odpowiedzi na unięegipsko -syryjską.Premier Iraku Nuri as-Said przewidywał włączenie Kuwejtu do tej unii.Jednak dyskusje z władcą Kuwejtu Szejkiem „Abd-Allāhem as-Salīmem doprowadziły do ​​konfliktu z Wielką Brytanią, która sprzeciwiała się niepodległości Kuwejtu.Coraz bardziej izolowana monarchia iracka polegała na wzmożonym ucisku politycznym pod rządami Nuriego as-Saida, aby stłumić rosnące niezadowolenie.
Wojna anglo-iracka
Gloster Gladiatorzy z oddziału nr 94 Dywizjonu RAF, strzeżeni przez arabskich legionistów, uzupełniają paliwo podczas podróży z Ismailii w Egipcie, aby wzmocnić Habbaniya ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 May 2 - May 31

Wojna anglo-iracka

Iraq
Wojna anglo-iracka, znaczący konflikt podczas drugiej wojny światowej , była dowodzoną przez Brytyjczyków kampanią wojskową aliantów przeciwko Królestwu Iraku pod przywództwem Rashida Gaylaniego.Gaylani doszedł do władzy podczas zamachu stanu w Iraku w 1941 r. przy wsparciu Niemiec iWłoch .Rezultatem tej kampanii był upadek rządu Gaylaniego, ponowne zajęcie Iraku przez siły brytyjskie i przywrócenie do władzy księcia Abd al-Ilaha, probrytyjskiego regenta.Od 1921 r. Obowiązkowy Irak znajdował się pod rządami brytyjskimi.Traktat anglo-iracki z 1930 r., ustanowiony przed nominalną niepodległością Iraku w 1932 r., spotkał się ze sprzeciwem irackich nacjonalistów, w tym Rashida Alego al-Gaylaniego.Pomimo bycia neutralną potęgą pod rządami regenta Abd al-Ilaha, rząd Iraku skłaniał się ku Wielkiej Brytanii.W kwietniu 1941 r. iraccy nacjonaliści, wspierani przez nazistowskie Niemcy i faszystowskie Włochy, zorganizowali zamach stanu na Złotym Placu, obalając Abd al-Ilaha i mianując al-Gaylaniego na stanowisko premiera.Nawiązanie przez Al-Gaylani stosunków z państwami Osi spowodowało interwencję aliantów, ponieważ Irak był strategicznie zlokalizowany jako most lądowy łączący siły brytyjskie wEgipcie iIndiach .Konflikt zaostrzył się wraz z nalotami aliantów na Irak 2 maja.Te działania wojskowe doprowadziły do ​​upadku reżimu al-Gaylaniego i przywrócenia Abd al-Ilaha na stanowisko regenta, znacząco wzmacniając wpływy sojuszu na Bliskim Wschodzie.
Republika Iracka
Żołnierz w ruinach Ministerstwa Obrony po rewolucji w Ramadanie ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1958 Jan 1 - 1968

Republika Iracka

Iraq
Okres Republiki Irackiej, trwający od 1958 do 1968 r., był epoką przemian w historii Iraku.Zaczęło się od rewolucji 14 lipca 1958 r., kiedy wojskowy zamach stanu pod przewodnictwem generała brygady Abdula Karima Qasima i pułkownika Abdula Salama Arifa obalił monarchię Haszymidzką.Rewolucja ta zakończyła monarchię ustanowioną przez króla Faisala I w 1921 roku pod mandatem brytyjskim, przekształcając Irak w republikę.Abdul Karim Qasim został pierwszym premierem i de facto przywódcą nowej republiki.Jego rządy (1958–1963) naznaczone były znaczącymi zmianami społeczno-politycznymi, w tym reformami rolnymi i promocją opieki społecznej.Kasim wycofał także Irak z prozachodniego paktu bagdadzkiego, dążył do zrównoważenia stosunków między Związkiem Radzieckim a Zachodem i odegrał kluczową rolę w nacjonalizacji irackiego przemysłu naftowego w 1961 r.Okres ten charakteryzował się niestabilnością polityczną i konfliktami, napięciami między komunistami i nacjonalistami, a także między różnymi arabskimi grupami nacjonalistycznymi.W 1963 r. zamach stanu dokonany przez Arabską Socjalistyczną Partię Baas, wspieraną przez wojsko, obalił rząd Kasima.Abdul Salam Arif został prezydentem, kierując kraj w stronę arabskiego nacjonalizmu.Jednak rządy Arifa były krótkotrwałe;zginął w katastrofie helikoptera w 1966 roku.Po śmierci Arifa prezydenturę objął jego brat Abdul Rahman Arif.Jego kadencja (1966–1968) kontynuowała tendencję niestabilności politycznej, a Irak stał w obliczu wyzwań gospodarczych i zwiększonych napięć społecznych.Rządy braci Arif w porównaniu z Qasimem miały mniejsze podłoże ideologiczne i skupiały się bardziej na utrzymaniu stabilności, a mniej na reformach społeczno-gospodarczych.Okres Republiki Irackiej zakończył się kolejnym zamachem stanu Baas w 1968 r., na którego czele stał prezydent Ahmed Hassan al-Bakr.Ten zamach stanu zapoczątkował przedłużony okres kontroli Partii Baas w Iraku, który trwał do 2003 r. Dekada Republiki Irackiej 1958–1968 położyła podwaliny pod znaczące zmiany w irackiej polityce, społeczeństwie i jej pozycji na arenie międzynarodowej arena.
Rewolucja 14 lipca
Tłum mężczyzn i żołnierzy w centrum Ammanu w Jordanii oglądający reportaż o zeznaniu, 14 lipca 1958 r. ©Anonymous
1958 Jul 14

Rewolucja 14 lipca

Iraq
Rewolucja 14 lipca, znana również jako iracki wojskowy zamach stanu z 1958 r., miała miejsce 14 lipca 1958 r. w Iraku, prowadząc do obalenia króla Fajsala II i Królestwa Iraku pod przewodnictwem Haszymidzkiego.Wydarzenie to oznaczało utworzenie Republiki Irackiej i zakończyło krótką Federację Haszymidzkich Arabów między Irakiem a Jordanią, utworzoną zaledwie sześć miesięcy wcześniej.Po II wojnie światowej Królestwo Iraku stało się ośrodkiem arabskiego nacjonalizmu.Trudności gospodarcze i silny sprzeciw wobec wpływów Zachodu, zaostrzony przez udział Iraku w Paktie Bagdadzkim w 1955 r. i wsparcie króla Faisala dla inwazji naEgipt pod przewodnictwem Wielkiej Brytanii podczas kryzysu sueskiego, podsyciły niepokoje.Polityka premiera Nuri al-Saida, szczególnie niepopularna wśród personelu wojskowego, wywołała tajne organizowanie się opozycji, zainspirowane egipskim Ruchem Wolnych Oficerów, który obalił monarchię egipską w 1952 r. Nastroje panarabskie w Iraku zostały dodatkowo wzmocnione przez utworzenie Zjednoczonej Arabii Republiki w lutym 1958 r. pod rządami Gamala Abdela Nassera.W lipcu 1958 r., gdy jednostki armii irackiej zostały wysłane w celu wsparcia króla Jordanii Husajna, iraccy wolni oficerowie dowodzeni przez brygadiera Abd al-Karima Qasima i pułkownika Abdula Salama Arifa wykorzystali ten moment, aby ruszyć na Bagdad.14 lipca te siły rewolucyjne przejęły kontrolę nad stolicą, ogłaszając nową republikę i tworząc Radę Rewolucyjną.Zamach stanu doprowadził do egzekucji króla Faisala i księcia koronnego Abd al-Ilaha w pałacu królewskim, co zakończyło dynastię Haszymidzką w Iraku.Premier al-Said podczas próby ucieczki został schwytany i zabity następnego dnia.Po zamachu stanu Qasim został premierem i ministrem obrony, a Arif został wicepremierem i ministrem spraw wewnętrznych.Pod koniec lipca uchwalono tymczasową konstytucję.W marcu 1959 roku nowy rząd iracki zdystansował się od Paktu Bagdadzkiego i zaczął sprzymierzać się ze Związkiem Radzieckim.
Pierwsza wojna iracko-kurdyjska
Iraccy wyżsi oficerowie Ruchu Północy, Khaleel Jassim założyciel lekkich pułków „Jash” i jednostek komandosów, pierwszy z prawej i Ibrahim Faisal Al-Ansari, dowódca drugiej dywizji, trzeciej od prawej w północnym Iraku 1966 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1961 Sep 11 - 1970 Mar

Pierwsza wojna iracko-kurdyjska

Kurdistān, Iraq
Pierwsza wojna iracko-kurdyjska, znaczący konflikt w historii Iraku, miała miejsce w latach 1961–1970. Rozpoczęła się, gdy Demokratyczna Partia Kurdystanu (KDP), kierowana przez Mustafę Barzaniego, zainicjowała powstanie w północnym Iraku we wrześniu 1961 r. Wojna toczyła się głównie walka ludności kurdyjskiej o autonomię przeciwko rządowi irackiemu.Na wczesnych etapach konfliktu rząd iracki, na którego czele stał Abdul Karim Qasim, a później Partia Baas, stanął przed wyzwaniami związanymi ze stłumieniem kurdyjskiego oporu.Kurdyjscy bojownicy, znani jako Peszmergowie, stosowali taktykę partyzancką, wykorzystując swoją znajomość górzystego terenu północnego Iraku.Jednym z kluczowych momentów wojny była zmiana w przywództwie Iraku w 1963 r., kiedy partia Baas obaliła Kasima.Reżim Baas, początkowo bardziej agresywny wobec Kurdów, ostatecznie szukał rozwiązania dyplomatycznego.W konflikcie doszło do zagranicznych interwencji, a kraje takie jak Iran i Stany Zjednoczone zapewniły Kurdom wsparcie w celu osłabienia rządu irackiego, który miał bliskie powiązania ze Związkiem Radzieckim .Wojna naznaczona była sporadycznymi zawieszeniami broni i negocjacjami.Porozumienie algierskie z 1970 r., za pośrednictwem prezydenta Algierii Houari Boumediene, było kluczowym wydarzeniem, które tymczasowo zakończyło działania wojenne.Porozumienie to przyznało Kurdom autonomię w regionie, oficjalne uznanie języka kurdyjskiego i reprezentację w rządzie.Jednak porozumienie nie zostało w pełni wdrożone, co prowadzi do przyszłych konfliktów.Pierwsza wojna iracko-kurdyjska przygotowała grunt pod złożone stosunki między rządem irackim a ludnością kurdyjską, przy czym kwestie autonomii i reprezentacji pozostały centralnym punktem późniejszych walk kurdyjskich w Iraku.
Rewolucja w Ramadanie
Tablica z wizerunkiem Qasima zdjęta podczas zamachu stanu ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1963 Feb 8 - Feb 10

Rewolucja w Ramadanie

Iraq
Rewolucja Ramadanowa, która miała miejsce 8 lutego 1963 r., była kluczowym wydarzeniem w historii Iraku, oznaczającym obalenie rządzącego wówczas rządu Kasima przez partię Baas.Rewolucja miała miejsce w czasie świętego miesiąca Ramadanu, stąd jej nazwa.Abdul Karim Kasim, który był premierem od zamachu stanu w 1958 r., został obalony przez koalicję partii Baas, Naserystów i innych grup panarabskich.Koalicja ta była niezadowolona z przywództwa Kasima, zwłaszcza z jego polityki niezaangażowania i braku przystąpienia do Zjednoczonej Republiki Arabskiej, unii politycznejEgiptu i Syrii.Partia Baas wraz ze swoimi sojusznikami zorganizowała zamach stanu.Do najważniejszych postaci należeli Ahmed Hassan al-Bakr i Abdul Salam Arif.Zamach stanu odznaczał się znaczną przemocą i pociągnął za sobą znaczną liczbę ofiar, w tym samego Qasima, który wkrótce potem został schwytany i stracony.Po zamachu stanu Partia Baas utworzyła Radę Dowództwa Rewolucyjnego (RCC), która miała rządzić Irakiem.Abdul Salam Arif został mianowany prezydentem, a al-Bakr został premierem.Jednak wkrótce w nowym rządzie wybuchły wewnętrzne walki o władzę, które doprowadziły do ​​kolejnego zamachu stanu w listopadzie 1963 r. Zamach ten odsunął od władzy Partię Baas, chociaż powróciła ona do władzy w 1968 r.Rewolucja Ramadanu znacząco wpłynęła na krajobraz polityczny Iraku.Oznaczało to, że Partia Baas po raz pierwszy zdobyła władzę w Iraku, przygotowując grunt pod jej przyszłą dominację, w tym dojście do władzy Saddama Husajna.Zintensyfikowała także udział Iraku w polityce panarabskiej i była prekursorem serii zamachów stanu i konfliktów wewnętrznych, które przez dziesięciolecia charakteryzowały politykę iracką.
Rewolucja 17 lipca
Hassan al-Bakr, główny organizator zamachu stanu, zostaje prezydentem w 1968 r. ©Anonymous
1968 Jul 17

Rewolucja 17 lipca

Iraq
Rewolucja 17 lipca, kluczowe wydarzenie w historii Iraku, miała miejsce 17 lipca 1968 r. Ten bezkrwawy zamach stanu został zorganizowany przez Ahmeda Hassana al-Bakra, Abd ar-Razzaqa an-Naifa i Abd ar-Rahmana al-Dawuda.Doprowadziło to do obalenia prezydenta Abdula Rahmana Arifa i premiera Tahira Yahyi, torując drogę do przejęcia władzy irackiemu oddziałowi regionalnemu Arabskiej Socjalistycznej Partii Baas.Do najważniejszych postaci partii Baas biorących udział w zamachu stanu i późniejszych czystkach politycznych należeli Hardan al-Tikriti, Salih Mahdi Ammash i Saddam Husajn, późniejszy prezydent Iraku.Zamach stanu wymierzony był głównie w premiera Yahyę, naseristę, który wykorzystał kryzys polityczny po wojnie sześciodniowej w czerwcu 1967 r.Yahya nalegał nacjonalizacji należącej do Zachodu firmy Iraq Petroleum Company (IPC), aby wykorzystać iracką ropę jako dźwignię przeciwko Izraelowi.Jednakże pełna nacjonalizacja IPC nastąpiła dopiero w 1972 r. pod rządami partii Baas.W następstwie zamachu stanu nowy rząd partii Baas w Iraku skupił się na umocnieniu swojej władzy.Potępiła rzekomą ingerencję amerykańską i izraelską, dokonała egzekucji 14 osób, w tym 9 irackich Żydów pod fałszywymi oskarżeniami o szpiegostwo, a także przeprowadziła czystkę na przeciwnikach politycznych.Reżim dążył także do wzmocnienia tradycyjnych więzi Iraku ze Związkiem Radzieckim.Partia Baas utrzymywała swoje rządy od rewolucji 17 lipca do 2003 r., kiedy to została obalona w wyniku inwazji prowadzonej przez siły amerykańskie i brytyjskie.Należy odróżnić rewolucję 17 lipca od rewolucji 14 lipca 1958 r., która zakończyła dynastię Haszymidzką i ustanowiła Republikę Iraku, oraz rewolucję w Ramadanie 8 lutego 1963 r., która jako pierwsza wyniosła do władzy iracką partię Baas w ramach krótkotrwałego rządu koalicyjnego.
Irak pod rządami Saddama Husajna
Prezydent Iraku Saddam Husajn w mundurze wojskowym ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Dojście Saddama Husajna do władzy w Iraku naznaczone było strategiczną konsolidacją wpływów i kontroli.W 1976 roku został generałem irackich sił zbrojnych, szybko wyłaniając się na kluczową postać rządu.Wraz z pogarszaniem się stanu zdrowia prezydenta Ahmeda Hassana al-Bakra Saddam w coraz większym stopniu stawał się twarzą irackiego rządu, zarówno w kraju, jak i na arenie międzynarodowej.W rzeczywistości został architektem polityki zagranicznej Iraku, reprezentując naród w stosunkach dyplomatycznych i stopniowo stając się de facto przywódcą na wiele lat przed oficjalnym dojściem do władzy w 1979 r.W tym czasie Saddam skupił się na wzmocnieniu swojej pozycji w partii Baas.Skrupulatnie budował relacje z kluczowymi członkami partii, tworząc lojalną i wpływową bazę wsparcia.Jego manewry miały na celu nie tylko zdobycie sojuszników, ale także zapewnienie sobie dominacji w partii i rządzie.W 1979 r. nastąpił znaczący rozwój, kiedy al-Bakr zainicjował traktaty z Syrią, również kierowaną przez reżim Baas, mające na celu zjednoczenie obu krajów.Zgodnie z tym planem prezydent Syrii Hafiz al-Assad miałby zostać zastępcą przywódcy związku, co potencjalnie zagroziło politycznej przyszłości Saddama.Wyczuwając ryzyko odsunięcia na bok, Saddam podjął zdecydowane działania, aby zabezpieczyć swoją władzę.16 lipca 1979 r. zmusił schorowanego al-Bakra do rezygnacji, a następnie objął irackie prezydentury, umacniając swoją kontrolę nad krajem i jego kierunkiem politycznym.Irak pod rządami Saddama Husajna od 1979 do 2003 r. był okresem naznaczonym rządami autorytarnymi i konfliktami regionalnymi.Saddam, który doszedł do władzy jako prezydent Iraku w 1979 r., szybko utworzył rząd totalitarny, centralizując władzę i tłumiąc opozycję polityczną.Jednym z pierwszych wydarzeń definiujących rządy Saddama była wojna iracko -irańska tocząca się w latach 1980–1988. Konflikt ten, zainicjowany przez Irak w próbie przejęcia kontroli nad bogatymi w ropę terytoriami Iranu i przeciwstawienia się wpływom irańskiej rewolucji islamskiej, spowodował znaczne straty w ludziach i zawirowania gospodarcze w obu krajach.Wojna zakończyła się impasem, bez wyraźnego zwycięzcy i miała ogromne straty dla gospodarki i społeczeństwa Iraku.Pod koniec lat 80. reżim Saddama był znany z kampanii Al-Anfal przeciwko ludności kurdyjskiej w północnym Iraku.Kampania ta wiązała się z powszechnymi naruszeniami praw człowieka, w tym użyciem broni chemicznej w miejscach takich jak Halabja w 1988 r., co doprowadziło do dużej liczby ofiar wśród ludności cywilnej i wysiedleń.Inwazja na Kuwejt w 1990 r. stanowiła kolejny krytyczny punkt rządów Saddama.Ten akt agresji doprowadził do wojny w Zatoce Perskiej w 1991 r., kiedy koalicja sił pod przewodnictwem Stanów Zjednoczonych interweniowała, aby wypędzić siły irackie z Kuwejtu.Wojna zakończyła się dotkliwą porażką Iraku i doprowadziła do nałożenia przez ONZ surowych sankcji gospodarczych.Przez całe lata 90. reżim Saddama borykał się z międzynarodową izolacją z powodu tych sankcji, które miały niszczycielski wpływ na gospodarkę Iraku i dobrobyt jego narodu.Reżim był również przedmiotem inspekcji pod kątem broni masowego rażenia (BMR), chociaż nie wykryto żadnej z nich.Ostatni rozdział rządów Saddama nastąpił wraz z inwazją pod przewodnictwem Stanów Zjednoczonych na Irak w 2003 r. pod pretekstem wyeliminowania rzekomego posiadania przez Irak broni masowego rażenia i położenia kresu opresyjnemu reżimowi Saddama.Inwazja ta doprowadziła do szybkiego upadku rządu Saddama i jego ostatecznego schwytania w grudniu 2003 r. Saddam Husajn był później sądzony przez iracki trybunał i w 2006 r. stracony za zbrodnie przeciwko ludzkości, co oznaczało koniec jednego z najbardziej kontrowersyjnych okresów we współczesnej historii Iraku .
Wojna irańsko-iracka
Iraccy dowódcy omawiający strategie na froncie, 1986 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Wojna irańsko-iracka

Iran
Ambicje terytorialne Iraku wobec sąsiadów wywodzą się z planów krajów Ententy po I wojnie światowej .W latach 1919-1920, kiedy Imperium Osmańskie zostało podzielone, pojawiły się propozycje utworzenia większego państwa arabskiego obejmującego części wschodniej Syrii, południowo-wschodniej Turcji , cały Kuwejt i obszary przygraniczne z Iranem .Wizja ta jest przedstawiona na mapie angielskiej z 1920 roku.Wojna iracko-irańska (1980-1988), znana również jako Qādisiyyat-Saddām, była bezpośrednim skutkiem tych sporów terytorialnych.Wojna była kosztowna i nierozstrzygnięta, niszcząc gospodarkę Iraku.Pomimo ogłoszenia przez Irak zwycięstwa w 1988 r., rezultatem był w zasadzie powrót do przedwojennych granic.Konflikt rozpoczął się inwazją Iraku na Iran w dniu 22 września 1980 r. Wpływ na to posunięcie miała historia sporów granicznych i obaw związanych z powstaniem szyitów wśród szyickiej większości w Iraku, zainspirowanych rewolucją irańską.Irak miał na celu zapewnienie dominacji nad Zatoką Perską, zastępując Iran, i otrzymał wsparcie ze strony Stanów Zjednoczonych .[58]Jednak początkowa ofensywa iracka odniosła ograniczony sukces.Do czerwca 1982 roku Iran odzyskał prawie całe utracone terytorium i przez następne sześć lat Iran zajmował głównie pozycję ofensywną.Pomimo wezwań Rady Bezpieczeństwa ONZ do zawieszenia broni, wojna trwała do 20 sierpnia 1988 r. Zakończyła się wynegocjowanym przez ONZ zawieszeniem broni na mocy rezolucji 598, którą obie strony zaakceptowały.Wycofanie się sił irańskich z terytorium Iraku i przestrzeganie przedwojennych granic międzynarodowych określonych w porozumieniu algierskim z 1975 r. zajęło siłom irańskim kilka tygodni.Ostatnich jeńców wojennych wymieniono w 2003 r. [59]Wojna pociągnęła za sobą ogromne straty ludzkie i gospodarcze, w wyniku których zginęło, jak się szacuje, pół miliona żołnierzy i cywilów obu stron.Mimo to wojna nie przyniosła żadnych zmian terytorialnych ani reparacji.Konflikt odzwierciedlał taktykę I wojny światowej, w tym wojnę w okopach, użycie przez Irak broni chemicznej, takiej jak gaz musztardowy, zarówno przeciwko siłom irańskim, jak i ludności cywilnej, a także irackim Kurdom.ONZ przyznała się do użycia broni chemicznej, ale nie określiła Iraku jako jedynego jej użytkownika.Doprowadziło to do krytyki, że społeczność międzynarodowa pozostała bierna, podczas gdy Irak używał broni masowego rażenia.[60]
Iracka inwazja na Kuwejt i wojna w Zatoce Perskiej
Czołgi główne Lew Babilonu, powszechny iracki czołg bojowy używany podczas wojny w Zatoce Perskiej przez armię iracką. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Wojna w Zatoce Perskiej , konflikt między Irakiem a 42-narodową koalicją pod przewodnictwem Stanów Zjednoczonych , przebiegał w dwóch głównych fazach: operacji Pustynna Tarcza i Operacji Pustynna Burza.Operacja Pustynna Tarcza rozpoczęła się w sierpniu 1990 r. jako przygotowanie wojskowe i przekształciła się w Operację Pustynna Burza wraz z kampanią bombardowań z powietrza w dniu 17 stycznia 1991 r. Kulminacją wojny było wyzwolenie Kuwejtu 28 lutego 1991 r.Inwazja Iraku na Kuwejt 2 sierpnia 1990 r., która doprowadziła do jego całkowitej okupacji w ciągu dwóch dni, zapoczątkowała konflikt.Irak początkowo utworzył marionetkowy rząd, „Republikę Kuwejtu”, zanim dokonał aneksji Kuwejtu.Aneksja podzieliła Kuwejt na dwie części: „dystrykt Saddamiyat al-Mitla” i „gubernatorię Kuwejtu”.Motywacją do inwazji były przede wszystkim problemy gospodarcze Iraku, w szczególności niezdolność Iraku do spłaty 14 miliardów dolarów długu wobec Kuwejtu wynikającego z wojny iracko -irańskiej.Zwiększona produkcja ropy w Kuwejcie, przekraczająca kwoty OPEC, jeszcze bardziej nadwyrężyła gospodarkę Iraku poprzez obniżenie światowych cen ropy.Irak postrzegał działania Kuwejtu jako wojnę gospodarczą przyspieszającą inwazję.Społeczność międzynarodowa, w tym Rada Bezpieczeństwa Organizacji Narodów Zjednoczonych (RB ONZ), potępiła działania Iraku.Rezolucje Rady Bezpieczeństwa ONZ nr 660 i 661 nałożyły sankcje gospodarcze na Irak.Stany Zjednoczone pod przywództwem prezydenta George'a HW Busha i Wielka Brytania pod rządami premier Margaret Thatcher wysłały wojska do Arabii Saudyjskiej, wzywając inne kraje, aby zrobiły to samo.Doprowadziło to do powstania dużej koalicji wojskowej, największej od czasów II wojny światowej , ze znaczącym wkładem Stanów Zjednoczonych, Arabii Saudyjskiej , Wielkiej Brytanii iEgiptu .Arabia Saudyjska i rząd na uchodźstwie Kuwejtu sfinansowały znaczną część kosztów koalicji.Rezolucja Rady Bezpieczeństwa ONZ nr 678, uchwalona 29 listopada 1990 r., dała Irakowi ostateczny termin do 15 stycznia 1991 r. na wycofanie się z Kuwejtu, zezwalając na „wszelkie niezbędne środki” po upływie terminu wyparcia Iraku.Koalicja rozpoczęła bombardowanie powietrzne i morskie 17 stycznia 1991 r., które trwało pięć tygodni.W tym okresie Irak przeprowadził ataki rakietowe na Izrael, mając nadzieję na sprowokowanie izraelskiej reakcji, która doprowadziłaby do złamania koalicji.Jednak Izrael nie wziął odwetu, a koalicja pozostała nienaruszona.Irak obrał także za cel siły koalicyjne w Arabii Saudyjskiej, z ograniczonym skutkiem.24 lutego 1991 r. koalicja rozpoczęła poważny atak lądowy na Kuwejt, szybko go wyzwalając i wkraczając na terytorium Iraku.Sto godzin po rozpoczęciu ofensywy lądowej ogłoszono zawieszenie broni.Wojna w Zatoce Perskiej wyróżniała się transmisjami wiadomości na żywo z linii frontu, zwłaszcza przez CNN, dzięki czemu zyskała przydomek „Wojna gier wideo” ze względu na nadawane obrazy z kamer amerykańskich bombowców.Wojna obejmowała jedne z największych bitew pancernych w historii amerykańskiej armii.
Okupacja Iraku
Żołnierze armii amerykańskiej zapewniają ochronę podczas pieszego patrolu w Ramadi, 16 sierpnia 2006 r ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2003 Jan 1 - 2011

Okupacja Iraku

Iraq
Okupacja Iraku w latach 2003–2011 rozpoczęła się inwazją pod przewodnictwem Stanów Zjednoczonych w marcu 2003 r. Celem inwazji było rozbicie reżimu Saddama Husajna pod pretekstem wyeliminowania broni masowego rażenia (BMR), której nigdy nie odnaleziono.Szybka kampania wojskowa doprowadziła do szybkiego upadku rządu partii Baas.Po upadku Saddama Husajna utworzono Tymczasową Władzę Koalicyjną (CPA), na czele której stoją Stany Zjednoczone, aby rządzić Irakiem.Paul Bremer, jako szef CPA, odegrał kluczową rolę w początkowych fazach okupacji, wdrażając takie polityki, jak rozwiązanie armii irackiej i debaasyfikacja społeczeństwa irackiego.Decyzje te miały długoterminowy wpływ na stabilność i bezpieczeństwo Iraku.Okres okupacji był okresem powstania grup powstańczych, przemocy na tle religijnym i przedłużającego się konfliktu, który znacząco dotknął ludność Iraku.W powstaniu uczestniczyło wiele różnych grup, w tym byli Baasiści, islamiści i zagraniczni bojownicy, co doprowadziło do złożonej i niestabilnej sytuacji w zakresie bezpieczeństwa.W 2004 roku suwerenność została oficjalnie zwrócona irackiemu Rządowi Tymczasowemu.Jednak obecność obcych wojsk, głównie amerykańskich, była kontynuowana.W tym okresie odbyło się kilka kluczowych wyborów, w tym wybory do Tymczasowego Zgromadzenia Narodowego w styczniu 2005 r., referendum konstytucyjne w październiku 2005 r. i pierwsze wybory parlamentarne w grudniu 2005 r., które wyznaczały kroki w kierunku ustanowienia ram demokratycznych w Iraku.Sytuację w Iraku dodatkowo skomplikowała obecność i działania różnych grup bojówek, często o charakterze sekciarskim.Epoka ta naznaczona była znacznymi ofiarami cywilnymi i wysiedleniami, co wzbudziło obawy humanitarne.Wzrost liczebności wojsk amerykańskich w 2007 r. za prezydenta George'a W. Busha, a później kontynuowany przez prezydenta Baracka Obamę, miał na celu ograniczenie przemocy i wzmocnienie kontroli rządu irackiego.Strategia ta przyniosła pewne sukcesy w ograniczaniu poziomu powstań i starć na tle religijnym.Podpisane w 2008 r. porozumienie o statusie sił USA–Irak ustaliło ramy wycofywania sił amerykańskich z Iraku.W grudniu 2011 r. Stany Zjednoczone formalnie zakończyły swoją obecność wojskową w Iraku, kończąc okres okupacji.Jednakże konsekwencje inwazji i okupacji w dalszym ciągu wpływały na krajobraz polityczny, społeczny i gospodarczy Iraku, przygotowując grunt pod przyszłe wyzwania i konflikty w regionie.
2003 Inwazja na Irak
Marines z 1. batalionu 7. Marines wchodzą do pałacu podczas bitwy o Bagdad ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2003 Mar 20 - May 1

2003 Inwazja na Irak

Iraq
Inwazja na Irak pod przewodnictwem Stanów Zjednoczonych , wyznaczająca początek wojny w Iraku, rozpoczęła się 19 marca 2003 r. kampanią powietrzną, po której nastąpiła inwazja naziemna 20 marca.Początkowa faza inwazji trwała nieco ponad miesiąc [61] i zakończyła się oświadczeniem prezydenta USA George’a W. Busha o zakończeniu głównych operacji bojowych w dniu 1 maja 2003 r. W tej fazie brały udział wojska z USA, Wielkiej Brytanii , Australii i Polski , z koalicja zdobywająca Bagdad 9 kwietnia 2003 r. po sześciodniowej bitwie o Bagdad.Tymczasowa Władza Koalicyjna (CPA) została utworzona jako rząd przejściowy prowadzący do pierwszych wyborów parlamentarnych w Iraku w styczniu 2005 r. Siły zbrojne USA pozostały w Iraku do 2011 r. [62]Podczas początkowej inwazji koalicja rozmieściła 160 000 żołnierzy, głównie amerykańskich, ze znacznymi kontyngentami brytyjskimi, australijskimi i polskimi.Operację poprzedziło zgromadzenie 100 000 żołnierzy amerykańskich w Kuwejcie do 18 lutego.Koalicja otrzymała wsparcie od Peszmergów w irackim Kurdystanie.Deklarowanymi celami inwazji było rozbrojenie Iraku z broni masowego rażenia (BMR), położenie kresu wsparciu Saddama Husajna dla terroryzmu i uwolnienie narodu irackiego.Stało się tak pomimo tego, że zespół inspekcyjny ONZ pod przewodnictwem Hansa Blixa nie znalazł żadnych dowodów na obecność broni masowego rażenia tuż przed inwazją.[63] Inwazja nastąpiła po niewykorzystaniu przez Irak „ostatniej szansy” na rozbrojenie, według urzędników amerykańskich i brytyjskich.[64]Opinia publiczna w USA była podzielona: sondaż CBS przeprowadzony w styczniu 2003 r. wykazał poparcie większości dla działań wojskowych przeciwko Irakowi, ale także preferencję dla rozwiązania dyplomatycznego i obawy dotyczące zwiększonego zagrożenia terroryzmem w wyniku wojny.Inwazja spotkała się ze sprzeciwem kilku sojuszników USA, w tym Francji , Niemiec i Nowej Zelandii, którzy kwestionowali obecność broni masowego rażenia i uzasadnienie wojny.Powojenne odkrycia broni chemicznej, sięgające czasów sprzed wojny w Zatoce Perskiej w 1991 r., nie potwierdzały uzasadnienia inwazji.[65] Sekretarz generalny ONZ Kofi Annan uznał później inwazję za nielegalną w świetle prawa międzynarodowego.[66]Przed inwazją miały miejsce globalne protesty antywojenne, których wynikiem był rekordowy wiec w Rzymie, w którym uczestniczyły miliony ludzi na całym świecie.[67] Inwazja rozpoczęła się 20 marca atakiem powietrznym na Pałac Prezydencki w Bagdadzie, po którym nastąpił wtargnięcie naziemne do prowincji Basra i ataki powietrzne na cały Irak.Siły koalicyjne szybko pokonały armię iracką i 9 kwietnia zajęły Bagdad, a kolejnymi operacjami zabezpieczały inne regiony.Saddam Husajn i jego przywódcy ukrywali się, a 1 maja Bush ogłosił zakończenie głównych działań bojowych, przechodząc w okres okupacji wojskowej.
Drugie powstanie irackie
Dwóch uzbrojonych irackich powstańców z północnego Iraku. ©Anonymous
2011 Dec 18 - 2013 Dec 30

Drugie powstanie irackie

Iraq
Powstanie irackie, które rozpoczęło się ponownie pod koniec 2011 r., po zakończeniu wojny w Iraku i wycofaniu wojsk amerykańskich, wyznaczyło okres intensywnego konfliktu z udziałem rządu centralnego i różnych grup sekciarskich w Iraku.To powstanie było bezpośrednią kontynuacją niestabilności następującej po inwazji pod przewodnictwem USA w 2003 roku.Grupy bojowników sunnickich nasiliły swoje ataki, szczególnie wymierzone w większość szyicką, aby podważyć wiarygodność szyickiego rządu i jego zdolność do utrzymania bezpieczeństwa po wycofaniu się z koalicji.[68] Wojna domowa w Syrii, która rozpoczęła się w 2011 r., miała dalszy wpływ na powstanie.Liczni iraccy bojownicy sunniccy i szyiccy przyłączyli się do przeciwnych stron w Syrii, zaostrzając napięcia na tle religijnym w Iraku.[69]Sytuacja zaostrzyła się w 2014 r., kiedy Państwo Islamskie w Iraku i Syrii (ISIS) zajęło Mosul i znaczące terytoria w północnym Iraku.ISIS, salaficka grupa bojowników dżihadu, wyznaje fundamentalistyczną interpretację islamu sunnickiego i dąży do ustanowienia kalifatu.Zwróciła na siebie uwagę świata w 2014 r. podczas ofensywy w zachodnim Iraku i późniejszego zajęcia Mosulu.Masakra w Sindżar przeprowadzona przez ISIS jeszcze bardziej uwypukliła brutalność tej grupy.[70] Konflikt w Iraku połączył się zatem z wojną domową w Syrii, tworząc bardziej rozległy i śmiercionośny kryzys.
Wojna w Iraku
ISOF APC na ulicy Mosulu, północny Irak, Azja Zachodnia.16 listopada 2016 r. ©Mstyslav Chernov
2013 Dec 30 - 2017 Dec 9

Wojna w Iraku

Iraq
Wojna w Iraku tocząca się w latach 2013–2017 była krytycznym etapem w najnowszej historii kraju, charakteryzującym się powstaniem i upadkiem Islamskiego Państwa Iraku i Syrii (ISIS) oraz zaangażowaniem międzynarodowych koalicji.Na początku 2013 roku eskalacja napięcia i rosnące niezadowolenie wśród ludności sunnickiej doprowadziły do ​​powszechnych protestów przeciwko rządowi szyickiemu.Protesty te często spotykały się z siłą, pogłębiając podziały na tle religijnym.Punkt zwrotny nastąpił w czerwcu 2014 r., kiedy ISIS, radykalna grupa islamistyczna, zajęła Mosul, drugie co do wielkości miasto Iraku.Wydarzenie to oznaczało znaczną ekspansję ISIS, które ogłosiło kalifat na kontrolowanych przez siebie obszarach w Iraku i Syrii.Po upadku Mosulu nastąpiło zdobycie innych kluczowych miast, w tym Tikritu i Faludży.W odpowiedzi na szybki przyrost terytorialny ISIS rząd iracki pod przewodnictwem premiera Haidera al-Abadiego zwrócił się o pomoc międzynarodową.Stany Zjednoczone tworzące międzynarodową koalicję rozpoczęły naloty na cele ISIS w sierpniu 2014 r. Uzupełnieniem tych wysiłków były operacje naziemne prowadzone przez siły irackie, kurdyjskich bojowników Peszmergi i szyickie bojówki, często wspierane przez Iran .Kluczowym wydarzeniem konfliktu była bitwa pod Ramadi (2015–2016), główna kontrofensywa sił irackich mająca na celu odbicie miasta z rąk ISIS.To zwycięstwo było punktem zwrotnym w osłabianiu uścisku ISIS w Iraku.W 2016 r. uwaga skupiła się na Mosulu.Bitwa o Mosul, która rozpoczęła się w październiku 2016 r. i trwała do lipca 2017 r., była jedną z największych i najbardziej znaczących operacji wojskowych przeciwko ISIS.Siły irackie, wspierane przez koalicję pod przywództwem USA i bojowników kurdyjskich, napotkały zaciekły opór, ale ostatecznie udało im się wyzwolić miasto.W trakcie konfliktu kryzys humanitarny nasilił się.Miliony Irakijczyków zostało wysiedlonych i pojawiły się powszechne doniesienia o okrucieństwach popełnianych przez ISIS, w tym o masowych egzekucjach i ludobójstwie na Jazydach i innych mniejszościach.Wojna formalnie zakończyła się w grudniu 2017 r., kiedy premier Haider al-Abadi ogłosił zwycięstwo nad ISIS.Jednak pomimo utraty kontroli terytorialnej ISIS w dalszym ciągu stanowiło zagrożenie ze względu na taktykę powstańczą i ataki terrorystyczne.Następstwa wojny postawiły Irak przed ogromnymi wyzwaniami w zakresie odbudowy, napięciami na tle religijnym i niestabilnością polityczną.
Powstanie ISIS w Iraku w 2017 r
1. eskadra 3. pułku kawalerii armii amerykańskiej z użyciem drona Battelle Drone Defender w Iraku, 30 października 2018 r. Żołnierze amerykańscy spodziewają się, że jednostki ISIL rozmieszczą drony podczas rozpoznania lub ataków ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Powstanie Państwa Islamskiego w Iraku, trwające od 2017 r., jest następstwem terytorialnej klęski Państwa Islamskiego (ISIS) w Iraku pod koniec 2016 r. Ta faza oznacza przejście od kontroli ISIS nad dużymi obszarami terytorium do strategii wojny partyzanckiej.W 2017 roku siły irackie, przy wsparciu międzynarodowym, odbiły główne miasta, takie jak Mosul, który był bastionem ISIS.Wyzwolenie Mosulu w lipcu 2017 r. było kamieniem milowym o kluczowym znaczeniu, symbolizującym upadek samozwańczego kalifatu ISIS.Zwycięstwo to nie oznaczało jednak końca działań ISIS w Iraku.Po 2017 roku ISIS powróciło do taktyki powstańczej, obejmującej ataki typu „uderz i uciekaj”, zasadzki i samobójcze zamachy bombowe.Ataki te były wymierzone głównie w irackie siły bezpieczeństwa, lokalne osobistości plemienne oraz ludność cywilną zarówno w północnym, jak i zachodnim Iraku, czyli na obszarach, na których historycznie przebywało ISIS.Powstańcy wykorzystali niestabilność polityczną, podziały na tle religijnym i skargi wśród ludności sunnickiej w Iraku.Czynniki te, w połączeniu z trudnym terenem regionu, ułatwiły przetrwanie komórek ISIS.Do znaczących wydarzeń zalicza się ogłoszenie w grudniu 2017 r. przez ówczesnego premiera Iraku Haidera al-Abadiego zwycięstwa nad ISIS oraz późniejsze nasilenie się ataków ISIS, zwłaszcza na obszarach wiejskich Iraku.Ataki podkreśliły ciągłą zdolność grupy do wyrządzania szkód pomimo utraty kontroli terytorialnej.Godne uwagi postacie na tym etapie powstania to Abu Bakr al-Baghdadi, przywódca ISIS aż do swojej śmierci w 2019 r., oraz kolejni przywódcy, którzy w dalszym ciągu kierowali operacjami powstańczymi.Rząd iracki, siły kurdyjskie i różne grupy paramilitarne, często przy wsparciu międzynarodowej koalicji, były zaangażowane w operacje przeciw powstańcom.Pomimo tych wysiłków złożony krajobraz społeczno-polityczny w Iraku utrudnia całkowite wykorzenienie wpływów ISIS.Od 2023 r. powstanie Państwa Islamskiego w Iraku pozostaje poważnym wyzwaniem dla bezpieczeństwa, a sporadyczne ataki w dalszym ciągu zakłócają stabilność i bezpieczeństwo kraju.Sytuacja odzwierciedla trwały charakter działań powstańczych i trudność w rozwiązaniu podstawowych problemów, które stanowią podstawę takich ruchów.

Appendices



APPENDIX 1

Iraq's Geography


Play button




APPENDIX 2

Ancient Mesopotamia 101


Play button




APPENDIX 3

Quick History of Bronze Age Languages of Ancient Mesopotamia


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

Why Iraq is Dying


Play button

Characters



Ali Al-Wardi

Ali Al-Wardi

Iraqi Social Scientist

Saladin

Saladin

Founder of the Ayyubid dynasty

Shalmaneser III

Shalmaneser III

King of the Neo-Assyrian Empire

Faisal I of Iraq

Faisal I of Iraq

King of Iraq

Hammurabi

Hammurabi

Sixth Amorite king of the Old Babylonian Empire

Ibn al-Haytham

Ibn al-Haytham

Mathematician

Al-Ma'mun

Al-Ma'mun

Seventh Abbasid caliph

Saddam Hussein

Saddam Hussein

Fifth President of Iraq

Tiglath-Pileser III

Tiglath-Pileser III

King of the Neo-Assyrian Empire

Ur-Nammu

Ur-Nammu

Founded the Neo-Sumerian Empire

Al-Jahiz

Al-Jahiz

Arabic prose writer

Al-Kindi

Al-Kindi

Arab Polymath

Ashurbanipal

Ashurbanipal

King of the Neo-Assyrian Empire

Ashurnasirpal II

Ashurnasirpal II

King of the Neo-Assyrian Empire

Sargon of Akkad

Sargon of Akkad

First Ruler of the Akkadian Empire

Nebuchadnezzar II

Nebuchadnezzar II

Second Neo-Babylonian emperor

Al-Mutanabbi

Al-Mutanabbi

Arab Poet

Footnotes



  1. Mithen, Steven (2006). After the ice: a global human history, 20,000–5,000 BC (1st ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 63. ISBN 978-0-674-01999-7.
  2. Moore, A.M.T.; Hillman, G.C.; Legge, A.J. (2000). Village on the Euphrates: From Foraging to Farming at Abu Hureyra. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-510807-8.
  3. Schmidt, Klaus (2003). "The 2003 Campaign at Göbekli Tepe (Southeastern Turkey)" (PDF). Neo-Lithics. 2/03: 3–8. ISSN 1434-6990. Retrieved 21 October 2011.
  4. Gates, Charles (2003). "Near Eastern, Egyptian, and Aegean Cities", Ancient Cities: The Archaeology of Urban Life in the Ancient Near East and Egypt, Greece and Rome. Routledge. p. 18. ISBN 978-0-415-01895-1.
  5. Mithen, Steven (2006). After the ice : a global human history, 20,000–5,000 BC (1st ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 59. ISBN 978-0-674-01999-7.
  6. "Jericho", Encyclopædia Britannica
  7. Liran, Roy; Barkai, Ran (March 2011). "Casting a shadow on Neolithic Jericho". Antiquitey Journal, Volume 85, Issue 327.
  8. Kramer, Samuel Noah (1988). In the World of Sumer: An Autobiography. Wayne State University Press. p. 44. ISBN 978-0-8143-2121-8.
  9. Leick, Gwendolyn (2003), "Mesopotamia, the Invention of the City" (Penguin).
  10. Wolkstein, Diane; Kramer, Samuel Noah (1983). Inanna: Queen of Heaven and Earth: Her Stories and Hymns from Sumer. Elizabeth Williams-Forte. New York: Harper & Row. p. 174. ISBN 978-0-06-014713-6.
  11. "The origin of the Sumerians is unknown; they described themselves as the 'black-headed people'" Haywood, John (2005). The Penguin Historical Atlas of Ancient Civilizations. Penguin. p. 28. ISBN 978-0-14-101448-7.
  12. Elizabeth F. Henrickson; Ingolf Thuesen; I. Thuesen (1989). Upon this Foundation: The N̜baid Reconsidered : Proceedings from the U̜baid Symposium, Elsinore, May 30th-June 1st 1988. Museum Tusculanum Press. p. 353. ISBN 978-87-7289-070-8.
  13. Algaze, Guillermo (2005). The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization, Second Edition, University of Chicago Press.
  14. Lamb, Hubert H. (1995). Climate, History, and the Modern World. London: Routledge. ISBN 0-415-12735-1
  15. Jacobsen, Thorkild (1976), "The Harps that Once...; Sumerian Poetry in Translation" and "Treasures of Darkness: a history of Mesopotamian Religion".
  16. Roux, Georges (1993). Ancient Iraq. Harmondsworth: Penguin. ISBN 978-0-14-012523-8.
  17. Encyclopedia Iranica: Elam - Simashki dynasty, F. Vallat.
  18. Lafont, Bertrand. "The Army of the Kings of Ur: The Textual Evidence". Cuneiform Digital Library Journal.
  19. Eidem, Jesper (2001). The Shemshāra Archives 1: The Letters. Kgl. Danske Videnskabernes Selskab. p. 24. ISBN 9788778762450.
  20. Thomas, Ariane; Potts, Timothy (2020). Mesopotamia: Civilization Begins. Getty Publications. p. 14. ISBN 978-1-60606-649-2.
  21. Katz, Dina, "Ups and Downs in the Career of Enmerkar, King of Uruk", Fortune and Misfortune in the Ancient Near East: Proceedings of the 60th Rencontre Assyriologique Internationale Warsaw, 21–25 July 2014, edited by Olga Drewnowska and Malgorzata Sandowicz, University Park, USA: Penn State University Press, pp. 201-210, 2017.
  22. Lieberman, Stephen J., "An Ur III Text from Drēhem Recording ‘Booty from the Land of Mardu.’", Journal of Cuneiform Studies, vol. 22, no. 3/4, pp. 53–62, 1968.
  23. Clemens Reichel, "Political Change and Cultural Continuity in Eshnunna from the Ur III to the Old Babylonian Period", Department of Near Eastern Languages and Civilizations, University of Chicago, 1996.
  24. Lawson Younger, K., "The Late Bronze Age / Iron Age Transition and the Origins of the Arameans", Ugarit at Seventy-Five, edited by K. Lawson Younger Jr., University Park, USA: Penn State University Press, pp. 131-174, 2007.
  25. Schneider, Thomas (2003). "Kassitisch und Hurro-Urartäisch. Ein Diskussionsbeitrag zu möglichen lexikalischen Isoglossen". Altorientalische Forschungen (in German) (30): 372–381.
  26. Sayce, Archibald Henry (1878). "Babylon–Babylonia" . In Baynes, T. S. (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 3 (9th ed.). New York: Charles Scribner's Sons. pp. 182–194, p. 104.
  27. H. W. F. Saggs (2000). Babylonians. British Museum Press. p. 117.
  28. Arnold, Bill (2004). Who were the Babylonians?. Atlanta, GA: Society of Biblical Literature. pp. 61–73. ISBN 9781589831063.
  29. Merrill, Eugene; Rooker, Mark F.; Grisanti, Michael A (2011). The World and the Word: An Introduction to the Old Testament. Nashville, Tennessee: B&H Publishing Group. ISBN 978-0-8054-4031-7, p. 30.
  30. Aberbach, David (2003). Major Turning Points in Jewish Intellectual History. New York: Palgrave MacMillan. ISBN 978-1-4039-1766-9, p. 4.
  31. Radner, Karen (2012). "The King's Road – the imperial communication network". Assyrian empire builders. University College London.
  32. Frahm, Eckart (2017). "The Neo-Assyrian Period (ca. 1000–609 BCE)". In E. Frahm (ed.). A Companion to Assyria. Hoboken: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-32524-7, pp. 177–178.
  33. Bagg, Ariel (2016). "Where is the Public? A New Look at the Brutality Scenes in Neo-Assyrian Royal Inscriptions and Art". In Battini, Laura (ed.). Making Pictures of War: Realia et Imaginaria in the Iconology of the Ancient Near East. Archaeopress Ancient Near Eastern Archaeology. Oxford: Archaeopress. doi:10.2307/j.ctvxrq18w.12. ISBN 978-1-78491-403-5, pp. 58, 71.
  34. Veenhof, Klaas R.; Eidem, Jesper (2008). Mesopotamia: The Old Assyrian Period. Orbis Biblicus et Orientalis. Göttingen: Academic Press Fribourg. ISBN 978-3-7278-1623-9, p. 19.
  35. Liverani, Mario (2014). The Ancient Near East: History, Society and Economy. Translated by Tabatabai, Soraia. Oxford: Routledge. ISBN 978-0-415-67905-3, p. 208.
  36. Lewy, Hildegard (1971). "Assyria c. 2600–1816 BC". In Edwards, I. E. S.; Gadd, C. J.; Hammond, N. G. L. (eds.). The Cambridge Ancient History: Volume I Part 2: Early History of the Middle East (3rd ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-07791-0, p. 731.
  37. Zara, Tom (2008). "A Brief Study of Some Aspects of Babylonian Mathematics". Liberty University: Senior Honors Theses. 23, p. 4.
  38. Dougherty, Raymond Philip (2008). Nabonidus and Belshazzar: A Study of the Closing Events of the Neo-Babylonian Empire. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-55635-956-9, p. 1.
  39. Hanish, Shak (2008). "The Chaldean Assyrian Syriac people of Iraq: an ethnic identity problem". Digest of Middle East Studies. 17 (1): 32–47. doi:10.1111/j.1949-3606.2008.tb00145.x, p. 32.
  40. "The Culture And Social Institutions Of Ancient Iran" by Muhammad A. Dandamaev, Vladimir G. Lukonin. Page 104.
  41. Cameron, George (1973). "The Persian satrapies and related matters". Journal of Near Eastern Studies. 32: 47–56. doi:10.1086/372220. S2CID 161447675.
  42. Curtis, John (November 2003). "The Achaemenid Period in Northern Iraq" (PDF). L'Archéologie de l'Empire Achéménide. Paris, France: 3–4.
  43. Farrokh, Kaveh; Frye, Richard N. (2009). Shadows in the Desert: Ancient Persia at War. Bloomsbury USA. p. 176. ISBN 978-1-84603-473-2.
  44. Steven C. Hause, William S. Maltby (2004). Western civilization: a history of European society. Thomson Wadsworth. p. 76. ISBN 978-0-534-62164-3.
  45. Roux, Georges. Ancient Iraq. Penguin Books (1992). ISBN 0-14-012523-X.
  46. Buck, Christopher (1999). Paradise and Paradigm: Key Symbols in Persian Christianity and the Baháí̕ Faith. SUNY Press. p. 69. ISBN 9780791497944.
  47. Rosenberg, Matt T. (2007). "Largest Cities Through History". New York: About.com. Archived from the original on 2016-08-18. Retrieved 2012-05-01.
  48. "ĀSŌRISTĀN". Encyclopædia Iranica. Retrieved 15 July 2013. ĀSŌRISTĀN, name of the Sasanian province of Babylonia.
  49. Saliba, George (1994). A History of Arabic Astronomy: Planetary Theories During the Golden Age of Islam. New York University Press. pp. 245, 250, 256–257. ISBN 0-8147-8023-7.
  50. Gutas, Dimitri (1998). Greek Thought, Arabic Culture: The Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early 'Abbāsid Society (2nd-4th/8th-10th Centuries). London: Routledge.
  51. Thomas T. Allsen Culture and Conquest in Mongol Eurasia, p.84.
  52. Atwood, Christopher Pratt (2004). Encyclopedia of Mongolia and the Mongol empire. New York, NY: Facts On File. ISBN 0-8160-4671-9.
  53. Bayne Fisher, William "The Cambridge History of Iran", p.3.
  54. "Mesopotamian Front | International Encyclopedia of the First World War (WW1)". encyclopedia.1914-1918-online.net. Retrieved 2023-09-24.
  55. Christopher Catherwood (22 May 2014). The Battles of World War I. Allison & Busby. pp. 51–2. ISBN 978-0-7490-1502-2.
  56. Glubb Pasha and the Arab Legion: Britain, Jordan and the End of Empire in the Middle East, p7.
  57. Atiyyah, Ghassan R. Iraq: 1908–1921, A Socio-Political Study. The Arab Institute for Research and Publishing, 1973, 307.
  58. Tyler, Patrick E. "Officers Say U.S. Aided Iraq in War Despite Use of Gas" Archived 2017-06-30 at the Wayback Machine New York Times August 18, 2002.
  59. Molavi, Afshin (2005). "The Soul of Iran". Norton: 152.
  60. Abrahamian, Ervand, A History of Modern Iran, Cambridge, 2008, p.171.
  61. "U.S. Periods of War and Dates of Recent Conflicts" (PDF). Congressional Research Service. 29 November 2022. Archived (PDF) from the original on 28 March 2015. Retrieved 4 April 2015.
  62. Gordon, Michael; Trainor, Bernard (1 March 1995). The Generals' War: The Inside Story of the Conflict in the Gulf. New York: Little Brown & Co.
  63. "President Discusses Beginning of Operation Iraqi Freedom". Archived from the original on 31 October 2011. Retrieved 29 October 2011.
  64. "President Bush Meets with Prime Minister Blair". Georgewbush-whitehouse.archives.gov. 31 January 2003. Archived from the original on 12 March 2011. Retrieved 13 September 2009.
  65. Hoar, Jennifer (23 June 2006). "Weapons Found In Iraq Old, Unusable". CBS News. Archived from the original on 1 April 2019. Retrieved 14 March 2019.
  66. MacAskill, Ewen; Borger, Julian (15 September 2004). "Iraq war was illegal and breached UN charter, says Annan". The Guardian. Retrieved 3 November 2022.
  67. "Guinness World Records, Largest Anti-War Rally". Guinness World Records. Archived from the original on 4 September 2004. Retrieved 11 January 2007.
  68. "Suicide bomber kills 32 at Baghdad funeral march". Fox News. Associated Press. 27 January 2012. Archived from the original on 6 March 2012. Retrieved 22 April 2012.
  69. Salem, Paul (29 November 2012). "INSIGHT: Iraq's Tensions Heightened by Syria Conflict". Middle East Voices (Voice of America). Archived from the original on 19 June 2013. Retrieved 3 November 2012.
  70. Fouad al-Ibrahim (22 August 2014). "Why ISIS is a threat to Saudi Arabia: Wahhabism's deferred promise". Al Akhbar English. Archived from the original on 24 August 2014.

References



  • Broich, John. Blood, Oil and the Axis: The Allied Resistance Against a Fascist State in Iraq and the Levant, 1941 (Abrams, 2019).
  • de Gaury, Gerald. Three Kings in Baghdad: The Tragedy of Iraq's Monarchy, (IB Taurus, 2008). ISBN 978-1-84511-535-7
  • Elliot, Matthew. Independent Iraq: British Influence from 1941 to 1958 (IB Tauris, 1996).
  • Fattah, Hala Mundhir, and Frank Caso. A brief history of Iraq (Infobase Publishing, 2009).
  • Franzén, Johan. "Development vs. Reform: Attempts at Modernisation during the Twilight of British Influence in Iraq, 1946–1958," Journal of Imperial and Commonwealth History 37#1 (2009), pp. 77–98
  • Kriwaczek, Paul. Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization. Atlantic Books (2010). ISBN 978-1-84887-157-1
  • Murray, Williamson, and Kevin M. Woods. The Iran-Iraq War: A military and strategic history (Cambridge UP, 2014).
  • Roux, Georges. Ancient Iraq. Penguin Books (1992). ISBN 0-14-012523-X
  • Silverfarb, Daniel. Britain's informal empire in the Middle East: a case study of Iraq, 1929-1941 ( Oxford University Press, 1986).
  • Silverfarb, Daniel. The twilight of British ascendancy in the Middle East: a case study of Iraq, 1941-1950 (1994)
  • Silverfarb, Daniel. "The revision of Iraq's oil concession, 1949–52." Middle Eastern Studies 32.1 (1996): 69-95.
  • Simons, Geoff. Iraq: From Sumer to Saddam (Springer, 2016).
  • Tarbush, Mohammad A. The role of the military in politics: A case study of Iraq to 1941 (Routledge, 2015).
  • Tripp, Charles R. H. (2007). A History of Iraq 3rd edition. Cambridge University Press.