Historia Iranu
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Historia Iranu



Iran, historycznie znany jako Persja, ma kluczowe znaczenie w historii Wielkiego Iranu, regionu rozciągającego się od Anatolii po rzekę Indus i od Kaukazu po Zatokę Perską.Od 4000 roku p.n.e. było domem dla jednej z najstarszych cywilizacji świata, ze znaczącymi wczesnymi kulturami, takimi jak Elam (3200–539 p.n.e.) na starożytnym Bliskim Wschodzie.Hegel uznał Persów za „pierwszy lud historyczny”.Medowie zjednoczyli Iran w imperium około 625 roku p.n.e.Imperium Achemenidów (550–330 p.n.e.), założone przez Cyrusa Wielkiego, było największym imperium swoich czasów, rozciągającym się na trzech kontynentach.Po nim nastąpiły imperia Seleucydów , Partów i Sasan , utrzymując światową pozycję Iranu przez około tysiąclecie.Historia Iranu obejmuje okresy wielkich imperiów i najazdów Macedończyków , Arabów, Turków i Mongołów, mimo to zachował on swoją odrębną tożsamość narodową.Muzułmański podbój Persji (633–654) zakończył imperium Sasan, wyznaczając kluczową zmianę w historii Iranu i prowadząc do upadku zaratusztrianizmu wraz zpowstaniem islamu .Doświadczając trudności w późnym średniowieczu i wczesnej epoce nowożytnej z powodu najazdów nomadów, Iran został zjednoczony w 1501 roku pod panowaniem dynastii Safawidów , która ustanowiła islam szyicki religią państwową, co było znaczącym wydarzeniem w historii islamu.Iran funkcjonował jako główne mocarstwo, często rywalizujące z Imperium Osmańskim .W XIX wieku Iran utracił wiele terytoriów na Kaukazie na rzecz rozszerzającego się imperium rosyjskiego w wyniku wojen rosyjsko-perskich (1804–1813 i 1826–1828).Iran pozostał monarchią aż do rewolucji irańskiej w 1979 r., która doprowadziła do ustanowienia republiki islamskiej.
Persja paleolityczna
Dowody na okresy górnego paleolitu i epipaleolitu są znane głównie z regionu Zagros w jaskiniach Kermanshah i Khoramabad, takich jak jaskinia Yafteh, oraz kilku stanowiskach w paśmie Alborz i środkowym Iranie. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Persja paleolityczna

Zagros Mountains, Iran
Wczesne migracje ludzi w Azji Południowej i Wschodniej prawdopodobnie obejmowały szlaki przez Iran, region o zróżnicowanym położeniu geograficznym i zasobach odpowiednich dla wczesnych hominidów.Kamienne artefakty ze złóż żwiru wzdłuż kilku rzek, w tym Kashafrud, Mashkid, Ladiz, Sefidrud, Mahabad i innych, wskazują na obecność wczesnych populacji.Kluczowymi miejscami okupacji człowieka w Iranie są Kashafrud w Chorasan, Mashkid i Ladiz w Sistanie, Shiwatoo w Kurdystanie, Ganj Par i Jaskinia Darband w Gilan, Khaleseh w Zanjan, Tepe Gakia w pobliżu Kermanshah [1] oraz Pal Barik w Ilam, datowany na okres od milion lat temu do 200 000 lat temu.Narzędzia z kamienia Mousterian, kojarzone z neandertalczykami, znaleziono w całym Iranie, zwłaszcza w regionie Zagros i środkowym Iranie, w miejscach takich jak Kobeh, Kaldar, Bisetun, Qaleh Bozi, Tamtama, Warwasi.Godnym uwagi odkryciem był promień neandertalczyka w 1949 roku przez CS Coona w jaskini Bisitun.[2]Dowody z górnego paleolitu i epipaleolitu pochodzą głównie z regionu Zagros, ze stanowiskami w Kermanshah i Khoramabad, takimi jak jaskinia Yafteh.W 2018 roku w Kermanshah znaleziono ząb dziecka neandertalczyka wraz z narzędziami ze środkowego paleolitu.[3] Okres epipaleolitu, obejmujący ok.W latach 18 000–11 000 p.n.e. w jaskiniach w górach Zagros żyli łowcy-zbieracze, w których występowała większa różnorodność roślin i zwierząt, na które polowano i zbierano, w tym mniejsze kręgowce, pistacje, dzikie owoce, ślimaki i małe zwierzęta wodne.
10000 BCE
Pre-historiaornament
Epoka brązu w Persji
Elamici na wojnie. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Epoka brązu w Persji

Khuzestan Province, Iran
Przed pojawieniem się ludów irańskich we wczesnej epoce żelaza na płaskowyżu irańskim żyło wiele starożytnych cywilizacji.Wczesna epoka brązu była świadkiem urbanizacji w postaci miast-państw i wynalezienia pisma na Bliskim Wschodzie.Susa, jedna z najstarszych osad na świecie, została założona około 4395 roku p.n.e., [4] wkrótce po sumeryjskim mieście Uruk w 4500 roku p.n.e.Archeolodzy uważają, że Uruk miał wpływ na Suzę, obejmując wiele aspektów kultury Mezopotamii .[5] Susa stała się później stolicą Elamu, założonego około 4000 roku p.n.e.[4]Elam, skupiony w zachodnim i południowo-zachodnim Iranie, był znaczącą starożytną cywilizacją rozciągającą się na południowy Irak .Jego nazwa Elam wywodzi się z tłumaczeń sumeryjskich i akadyjskich.Elam był wiodącą siłą polityczną na starożytnym Bliskim Wschodzie, znany w literaturze klasycznej jako Susiana, od stolicy Suzy.Kultura Elamu wywarła wpływ na perską dynastię Achemenidów, a język elamicki, uważany za izolat językowy, był w tym okresie oficjalnie używany.Uważa się, że Elamici są przodkami współczesnych Lurs, których język Luri odbiegał od środkowoperskiego.Dodatkowo na płaskowyżu irańskim znajdują się liczne miejsca prehistoryczne, wskazujące na obecność starożytnych kultur i osad miejskich w czwartym tysiącleciu p.n.e.[6] Części dzisiejszego północno-zachodniego Iranu były kiedyś częścią kultury Kura-Araxes (około 3400 p.n.e. - ok. 2000 p.n.e.), rozciągającej się na Kaukaz i Anatolię.[7] Kultura Jiroft w południowo-wschodnim Iranie jest jedną z najwcześniejszych na płaskowyżu.Jiroft to ważne stanowisko archeologiczne z wieloma artefaktami z IV tysiąclecia p.n.e., w tym unikalnymi rycinami zwierząt, postaciami mitologicznymi i motywami architektonicznymi.Te artefakty, wykonane z materiałów takich jak chloryt, miedź, brąz, terakota i lapis lazuli, sugerują bogate dziedzictwo kulturowe.Rosyjski historyk Igor M. Diakonoff podkreślił, że współcześni Irańczycy wywodzą się głównie z grup nieindoeuropejskich, a konkretnie z przedirańskich mieszkańców Płaskowyżu Irańskiego, a nie z plemion protoindoeuropejskich.[8]
Wczesna epoka żelaza w Persji
Grafika koncepcyjna przedstawiająca stepowych nomadów wchodzących na płaskowyż irański ze stepów pontyjsko-kaspijskich. ©HistoryMaps
1200 BCE Jan 1

Wczesna epoka żelaza w Persji

Central Asia
Protoirańczycy, odłam IndoIrańczyków, pojawili się w Azji Środkowej około połowy drugiego tysiąclecia p.n.e.[9] Ta epoka zaznaczyła różnicę między ludami irańskimi, które rozszerzyły się na rozległy region, w tym na step eurazjatycki, od równin naddunajskich na zachodzie po płaskowyż Ordos na wschodzie i płaskowyż irański na południu.[10]Zapisy historyczne stają się jaśniejsze wraz z relacjami imperium neoasyryjskiego na temat interakcji z plemionami z płaskowyżu irańskiego.Ten napływ Irańczyków doprowadził do utraty terytoriów Elamitów i wycofania się do Elamu, Chuzestanu i pobliskich obszarów.[11] Bahman Firuzmandi zasugerował, że południowi Irańczycy mogli zmieszać się z populacjami Elamitów w tych regionach.[12] W pierwszych wiekach pierwszego tysiąclecia p.n.e. starożytni Persowie osiedlili się na zachodnim płaskowyżu irańskim.W połowie pierwszego tysiąclecia p.n.e. grupy etniczne, takie jak Medowie, Persowie i Partowie, były obecne na płaskowyżu irańskim, ale pozostawały pod kontrolą asyryjską, podobnie jak większość Bliskiego Wschodu, aż Medowie zyskali na znaczeniu.W tym okresie część dzisiejszego irańskiego Azerbejdżanu była częścią Urartu.Pojawienie się znaczących imperiów historycznych, takich jak imperia Medów, Achemenidów , Partów i Sasan, zapoczątkowało początek imperium irańskiego w epoce żelaza.
680 BCE - 651
Okres starożytnyornament
Medowie
Perski żołnierz wzorowany na Pałacu Apadana w Persepolis w Iranie. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

Medowie

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
Medowie byli starożytnym ludem irańskim, posługującym się językiem mediańskim i zamieszkującym media, obszar rozciągający się od zachodu po północny Iran.Osiedlili się w północno-zachodnim Iranie i częściach Mezopotamii wokół Ekbatany (dzisiejszy Hamadan) około XI wieku p.n.e.Uważa się, że ich konsolidacja w Iranie nastąpiła w VIII wieku p.n.e.Do VII wieku p.n.e. Medowie przejęli kontrolę nad zachodnim Iranem i prawdopodobnie innymi obszarami, chociaż dokładny zasięg ich terytorium jest niejasny.Pomimo znaczącej roli, jaką odegrali w historii starożytnego Bliskiego Wschodu, Medowie nie pozostawili żadnych pisemnych wzmianek.Ich historię znamy przede wszystkim ze źródeł zagranicznych, w tym relacji asyryjskich, babilońskich, ormiańskich i greckich, a także z irańskich stanowisk archeologicznych uważanych za medyjskie.Herodot przedstawiał Medów jako potężny lud, który założył imperium na początku VII wieku p.n.e., które trwało do lat pięćdziesiątych XX wieku p.n.e.W 646 roku p.n.e. król asyryjski Asurbanipal splądrował Suzę, kończąc dominację Elamitów w regionie.[13] Przez ponad 150 lat królowie asyryjscy z północnej Mezopotamii próbowali podbić plemiona Medyi w zachodnim Iranie.[14] W obliczu nacisków asyryjskich małe królestwa na zachodnim płaskowyżu irańskim połączyły się w większe, bardziej scentralizowane państwa.W drugiej połowie VII wieku p.n.e. Medowie uzyskali niepodległość pod przywództwem Deioces.W 612 roku p.n.e. Cyaxares, wnuk Deiocesa, sprzymierzył się z królem babilońskim Nabopolassarem, aby najechać Asyrię.Sojusz ten zakończył się oblężeniem i zniszczeniem Niniwy, stolicy asyryjskiej, co doprowadziło do upadku imperium neoasyryjskiego.[15] Medowie również podbili i rozwiązali Urartu.[16] Medowie są uznawani za założycieli pierwszego irańskiego imperium i narodu, który był największy w swoich czasach, aż do połączenia Medów i Persów przez Cyrusa Wielkiego, tworząc Imperium Achemenidów około 550–330 p.n.e.Media stały się znaczącą prowincją pod rządami kolejnych imperiów, w tym Achemenidów , Seleucydów , Partów i Sasanian .
Imperium Achemenidów
Achemenidzi Persowie i Mediana ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Imperium Achemenidów

Babylon, Iraq
Imperium Achemenidów , założone przez Cyrusa Wielkiego w 550 roku p.n.e., miało swoją siedzibę na terenie dzisiejszego Iranu i stało się największym imperium swoich czasów, zajmującym powierzchnię 5,5 miliona kilometrów kwadratowych.Rozciągał się od Bałkanów iEgiptu na zachodzie, przez Azję Zachodnią, Azję Środkową i do Doliny Indusu w Azji Południowej.[17]Pochodzący z Persji w południowo-zachodnim Iranie, około VII wieku p.n.e., Persowie pod wodzą [Cyrusa] obalili imperia Medyjskie, Lidyjskie i Neobabilońskie.Cyrus był znany ze swoich łagodnych rządów, które przyczyniły się do długowieczności imperium i otrzymał tytuł „Króla Królów” (shāhanshāh).Jego syn, Kambyzes II, podbił Egipt, ale zmarł w tajemniczych okolicznościach, co doprowadziło do dojścia do władzy Dariusza I po obaleniu Bardiji.Dariusz I wprowadził reformy administracyjne, zbudował rozległą infrastrukturę, taką jak drogi i kanały, oraz ujednolicił monetę.W inskrypcjach królewskich używano języka staroperskiego.Pod rządami Cyrusa i Dariusza imperium stało się dotychczas największe w historii, znane ze swojej tolerancji i szacunku dla innych kultur.[19]Pod koniec VI wieku p.n.e. Dariusz rozszerzył imperium na Europę, podbijając regiony, w tym Trację, i czyniąc Macedonię państwem wasalnym około 512/511 roku p.n.e.[20] Jednakże imperium stanęło w obliczu wyzwań w Grecji .Wojny grecko-perskie rozpoczęły się na początku V wieku p.n.e. po buncie w Milecie, wspieranym przez Ateny.Pomimo wczesnych sukcesów, w tym zdobycia Aten, Persowie zostali ostatecznie pokonani i wycofali się z Europy.[21]Upadek imperium rozpoczął się od wewnętrznych konfliktów i nacisków zewnętrznych.Egipt uzyskał niepodległość w 404 roku p.n.e. po śmierci Dariusza II, ale został odzyskany w 343 roku p.n.e. przez Artakserksesa III.Imperium Achemenidów ostatecznie upadło pod panowaniem Aleksandra Wielkiego w 330 roku p.n.e., wyznaczając początek okresu hellenistycznego i powstanie Królestwa Ptolemeuszy i Imperium Seleucydów jako następców.W epoce nowożytnej Imperium Achemenidów jest uznawane za ustanowienie skutecznego modelu scentralizowanej, biurokratycznej administracji.System ten charakteryzował się polityką wielokulturowości, która obejmowała budowę złożonej infrastruktury, takiej jak systemy drogowe i zorganizowane usługi pocztowe.Cesarstwo promowało także używanie języków urzędowych na swoich rozległych terytoriach i rozwinęło rozbudowane służby cywilne, w tym dużą, profesjonalną armię.Postępy te wywarły wpływ, inspirując podobne style rządzenia w różnych kolejnych imperiach.[22]
Imperium Seleucydów
Imperium Seleucydów. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Imperium Seleucydów

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
Imperium Seleucydów , potęga grecka w Azji Zachodniej w okresie hellenistycznym, została założona w 312 roku p.n.e. przez Seleukosa I Nikatora, macedońskiego generała.Imperium to powstało po podziale imperium macedońskiego Aleksandra Wielkiego i było rządzone przez dynastię Seleucydów aż do jego aneksji przez Republikę Rzymską w 63 roku p.n.e.Seleukos I początkowo otrzymał Babilonię i Asyrię w 321 roku p.n.e. i rozszerzył swoje terytorium na współczesny Irak , Iran, Afganistan , Syrię, Liban i części Turkmenistanu, regiony niegdyś kontrolowane przez Imperium Achemenidów.W szczytowym okresie Imperium Seleucydów obejmowało także Anatolię, Persję, Lewant, Mezopotamię i współczesny Kuwejt.Imperium Seleucydów było znaczącym ośrodkiem kultury hellenistycznej, promującym greckie zwyczaje i język, jednocześnie tolerując ogólnie lokalne tradycje.W jej polityce dominowała grecka elita miejska, wspierana przez greckich imigrantów.Imperium stanęło w obliczu wyzwań ze stronyEgiptu ptolemejskiego na zachodzie i utraciło znaczne terytorium na rzeczImperium Maurya na wschodzie pod rządami Chandragupty w 305 roku p.n.e.Na początku II wieku p.n.e. Republika Rzymska udaremniła wysiłki Antiocha III Wielkiego mające na celu rozszerzenie wpływów Seleucydów na Grecję, co doprowadziło do utraty terytoriów na zachód od gór Taurus i znacznych reparacji wojennych.To zapoczątkowało upadek imperium.Partia pod rządami Mitrydatesa I zajęła większość jej wschodnich ziem w połowie II wieku p.n.e., podczas gdy na północnym wschodzie kwitło Królestwo Grecko-Baktryjskie.Agresywne działania Antiocha zmierzające do hellenizacji (lub dejudaizacji) wywołały zbrojną rebelię w Judei na pełną skalę – powstanie Machabeuszy .Wysiłki mające na celu rozprawienie się zarówno z Partami, jak i Żydami, a jednocześnie utrzymanie kontroli nad prowincjami, okazały się poza zasięgiem osłabionego imperium.Zredukowani do mniejszego państwa w Syrii, Seleucydzi zostali ostatecznie podbici przez Tigranesa Wielkiego z Armenii w 83 roku p.n.e. i ostatecznie przez rzymskiego generała Pompejusza w 63 roku p.n.e.
Imperium Partów
Partowie I wiek p.n.e. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Imperium Partów

Ctesiphon, Madain, Iraq
Imperium Partów , główna potęga irańska, istniało od 247 roku p.n.e. do 224 roku n.e.[23] Założona przez Arsacesa I, [24] przywódcę plemienia Parni, [25] rozpoczęła się w Partii w północno-wschodnim Iranie, początkowo jako satrapia zbuntowana przeciwko Imperium Seleucydów .Imperium znacznie się rozwinęło pod rządami Mitrydatesa I (171–132 p.n.e.), który zdobył Medię i Mezopotamię z rąk Seleucydów.W szczytowym okresie imperium Partów rozciągało się od dzisiejszej środkowo-wschodniej Turcji po Afganistan i zachodni Pakistan .Było to kluczowe węzły handlowe na Jedwabnym Szlaku, łączącym Cesarstwo Rzymskie i chińską dynastię Han .Partowie zintegrowali w swoim imperium różne elementy kulturowe, w tym wpływy perskie, hellenistyczne i regionalne w sztuce, architekturze, religii i insygniach królewskich.Początkowo przyjmując greckie aspekty kulturowe, władcy Arsacid, którzy stylizowali się na „króla królów”, stopniowo wskrzesili irańskie tradycje.W przeciwieństwie do centralnej administracji Achemenidów, Arsacidzi często akceptowali lokalnych królów jako wasali, mianując mniej satrapów, głównie poza Iranem.Stolica imperium ostatecznie została przeniesiona z Nysy do Ktezyfonu, w pobliżu współczesnego Bagdadu.Do wczesnych przeciwników Partii należeli Seleucydzi i Scytowie.Rozszerzając się na zachód, doszło do konfliktów z Królestwem Armenii , a później z Republiką Rzymską.Partia i Rzym rywalizowały o wpływy w Armenii.Do znaczących bitew z Rzymem należała bitwa pod Carrhae w 53 roku p.n.e. i zdobycie terytoriów Lewantu w latach 40–39 p.n.e.Jednak wewnętrzne wojny domowe stanowiły większe zagrożenie niż obca inwazja.Cesarstwo upadło, gdy Ardashir I, władca Persji, zbuntował się, obalając ostatniego władcę Arsacidów, Artabanusa IV, w 224 roku n.e. i ustanawiając Imperium Sasanian .Dane historyczne Partów są ograniczone w porównaniu ze źródłami Achemenidów i Sasanian.Znana głównie z historii Grecji, Rzymu i Chin, historia Partów jest również złożona z tablic klinowych, inskrypcji, monet i niektórych dokumentów pergaminowych.Sztuka Partów zapewnia również cenny wgląd w ich społeczeństwo i kulturę.[26]
Imperium Sasańskie
Śmierć Juliana w bitwie pod Samarą miała miejsce w czerwcu 363 roku, po inwazji cesarza rzymskiego Juliana na Persję Sasanidów. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Imperium Sasańskie

Istakhr, Iran
Imperium Sasanian , założone przez Ardashira I, było znaczącą potęgą przez ponad 400 lat, rywalizując z Cesarstwem Rzymskim, a później Bizantyjskim.W szczytowym okresie obejmował współczesny Iran, Irak , Azerbejdżan , Armenię , Gruzję , części Rosji, Liban, Jordanię, Palestynę, Izrael , część Afganistanu , Turcję , Syrię, Pakistan , Azję Środkową, Arabię ​​Wschodnią i częściEgiptu .[27]Historia imperium naznaczona była częstymi wojnami z Cesarstwem Bizantyjskim, będącymi kontynuacją wojen rzymsko-partyjskich.Wojny te, rozpoczęte w I wieku p.n.e. i trwające aż do VII wieku n.e., uznawane są za najdłuższe konflikty w historii ludzkości.Godnym uwagi zwycięstwem Persów była bitwa pod Edessą w 260 roku, w której pojmano cesarza Waleriana.Pod rządami Khosrowa II (590–628) imperium rozszerzyło się, anektując Egipt, Jordanię, Palestynę i Liban i było znane jako Erânshahr („Dominium Aryjczyków”).[28] Sasanie starli się z armią rzymsko-bizantyjską o Anatolię, Kaukaz, Mezopotamię, Armenię i Lewant.Za Justyniana I zapanował niepewny pokój poprzez płacenie daniny.Jednak konflikty wznowiły się po obaleniu cesarza bizantyjskiego Maurycego, co doprowadziło do kilku bitew i ostatecznie do porozumienia pokojowego.Wojny rzymsko-perskie zakończyły się wojną bizantyjsko-sasańską w latach 602–628, której kulminacją było oblężenie Konstantynopola.Imperium Sasanian upadło w wyniku podboju arabskiego w bitwie pod al-Qādisiyyah w 632 r., oznaczającej koniec imperium.Okres Sasanian, uważany za bardzo wpływowy w historii Iranu, wywarł ogromny wpływ na cywilizację światową.W tej epoce nastąpił szczyt kultury perskiej i wpłynął na cywilizację rzymską, a jej zasięg kulturowy rozciągał się na Europę Zachodnią, Afrykę,Chiny iIndie .Odegrał znaczącą rolę w kształtowaniu średniowiecznej sztuki europejskiej i azjatyckiej.Kultura dynastii Sasanian wywarła głęboki wpływ na świat islamski, przekształcając islamski podbój Iranu w perski renesans.Wiele aspektów tego, co później stało się kulturą islamską, w tym architektura, pisarstwo i inny wkład, wywodzi się od Sasanian.
Muzułmański podbój Persji
Muzułmański podbój Persji ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

Muzułmański podbój Persji

Mesopotamia, Iraq
Muzułmański podbój Persji , znany również jako arabski podbój Iranu, [29] miał miejsce pomiędzy 632 a 654 rokiem n.e., co doprowadziło do upadku imperium Sasanian i upadku zaratusztrianizmu.Okres ten zbiegł się ze znaczącymi zawirowaniami politycznymi, społecznymi, gospodarczymi i militarnymi w Persji.Niegdyś potężne Imperium Sasanian zostało osłabione przez przedłużającą się wojnę przeciwko Cesarstwu Bizantyjskiemu i wewnętrzną niestabilność polityczną, szczególnie po egzekucji Szacha Khosrowa II w 628 r. i późniejszej intronizacji dziesięciu różnych pretendentów w ciągu czterech lat.Arabscy ​​muzułmanie pod kalifatem Rashiduna początkowo najechali terytorium Sasanii w 633 r., a Khalid ibn al-Walid zaatakował kluczową prowincję Asōristān (współczesny Irak ).Pomimo początkowych niepowodzeń i kontrataków Sasanian, muzułmanie odnieśli zdecydowane zwycięstwo w bitwie pod al-Qadisiyyah w 636 pod dowództwem Sa'da ibn Abi Waqqasa, co doprowadziło do utraty kontroli Sasanian na zachód od Iranu.Góry Zagros służyły jako granica między kalifatem Rashidun a imperium Sasanian aż do 642 r., kiedy kalif Umar ibn al-Khattab zarządził inwazję na pełną skalę, co doprowadziło do całkowitego podboju imperium Sasanian do 651 r. [30]Pomimo szybkiego podboju, irański opór wobec arabskich najeźdźców był znaczący.Wiele ośrodków miejskich, z wyjątkiem regionów takich jak Tabaristan i Transoxiana, znalazło się pod kontrolą Arabów do 651 r. Wiele miast zbuntowało się, zabijając arabskich gubernatorów lub atakując garnizony, ale posiłki arabskie ostatecznie stłumiły te powstania, ustanawiając kontrolę islamską.Islamizacja Iranu była procesem stopniowym, do którego zachęcano przez stulecia.Pomimo gwałtownego oporu na niektórych obszarach, język perski i kultura irańska przetrwały, a islam stał się religią dominującą pod koniec średniowiecza.[31]
651 - 1501
Średniowieczeornament
Persja Umajjadów
Umajjadzi kontynuowali podboje muzułmańskie, podbijając Ifriqiya, Transoxiana, Sind, Maghreb i Hispania (al-Andalus). ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

Persja Umajjadów

Iran
Po upadku imperium Sasan w 651 r. kalifat Umajjadów , który wyłonił się jako władza rządząca, przyjął wiele perskich zwyczajów, zwłaszcza w kulturze administracyjnej i dworskiej.Gubernatorami prowincji w tym okresie byli często perscy Aramejczycy lub etniczni Persowie.Perski pozostał językiem urzędowym kalifatu aż do końca VII wieku, kiedy to język arabski stopniowo go zastępował, o czym świadczy pismo arabskie zastępujące Pahlavi na monetach począwszy od 692 roku w Damaszku.[32]Reżim Umajjadów narzucił arabski jako podstawowy język na swoich terytoriach, często siłą.Al-Hajjaj ibn Yusuf, nie zgadzając się z powszechnym używaniem języka perskiego, nakazał zastąpienie lokalnych języków arabskim, czasem siłą.[33] Polityka ta obejmowała niszczenie niearabskich zapisów kulturowych i historycznych, jak opisał al-Biruni w związku z podbojem Khwarazmii.Umajjadzi ustanowili także system „dhimmah”, nakładając wyższe podatki na niemuzułmanów („dhimmi”), częściowo po to, aby przynieść korzyści finansowe arabskiej społeczności muzułmańskiej i zniechęcić do przejścia na islam, ponieważ konwersje mogą zmniejszyć dochody z podatków.W tym czasie muzułmanów niearabskich, podobnie jak Persów, uważano za mawali („klientów”) i traktowano ich drugiej kategorii.Polityka Umajjadów wobec niearabskich muzułmanów i szyitów wywołała niepokoje wśród tych grup.Nie cały Iran znajdował się w tym okresie pod kontrolą Arabów.Regiony takie jak Daylam, Tabaristan i obszar Mount Damavand pozostały niezależne.Dabuyidzi, zwłaszcza Farrukhan Wielki (712–728), skutecznie przeciwstawili się arabskiemu natarciu w Tabaristanie.Upadek kalifatu Umajjadów rozpoczął się wraz ze śmiercią kalifa Hishama ibn Abd al-Malika w 743 r., co doprowadziło do wojny domowej.Abu Muslim, wysłany przez kalifat Abbasydów do Chorasanu, odegrał kluczową rolę w buncie Abbasydów.Podbił Merv i skutecznie kontrolował Khorasan.W tym samym czasie władca Dabuyidów, Khurshid, ogłosił niepodległość, ale wkrótce uznał władzę Abbasydów.Umajjadzi zostali ostatecznie pokonani przez Abbasydów w bitwie nad Zabem w 750 r., co doprowadziło do szturmu na Damaszek i końca kalifatu Umajjadów.
Persja Abbasydów
Abbasid Persia ©HistoryMaps
750 Jan 1 - 1517

Persja Abbasydów

Iran
Rewolucja Abbasydów w 750 roku n.e. [34] , na której czele stał irański generał Abu Muslim Khorasani, zaznaczyła znaczącą zmianę w imperium islamskim.Armia Abbasydów, składająca się zarówno z Irańczyków, jak i Arabów, obaliła kalifat Umajjadów , sygnalizując koniec dominacji arabskiej i początek bardziej inkluzywnego, wieloetnicznego państwa na Bliskim Wschodzie.[35]Jednym z pierwszych działań Abbasydów było przeniesienie stolicy z Damaszku do Bagdadu [36] , założonego w 762 roku nad rzeką Tygrys w regionie będącym pod wpływem kultury perskiej.Posunięcie to było częściowo odpowiedzią na żądania perskiego mawali, który dążył do ograniczenia wpływów arabskich.Abbasydzi wprowadzili w swojej administracji rolę wezyra, stanowisko podobne do wicekalifa, co doprowadziło do tego, że wielu kalifów przyjęło bardziej ceremonialne role.Zmiana ta, wraz z powstaniem nowej perskiej biurokracji, oznaczała wyraźne odejście od ery Umajjadów.W IX wieku kontrola kalifatu Abbasydów osłabła, gdy wyłonili się regionalni przywódcy, kwestionując jego władzę.[36] Kalifowie zaczęli zatrudniać mameluków, wojowników mówiących po turecku, jako żołnierzy-niewolników.Z biegiem czasu te mameluki zyskały znaczną władzę, ostatecznie przyćmiewając kalifów.[34]W tym okresie miały miejsce także powstania takie jak ruch Khurramitów, kierowany przez Babaka Khorramdina w Azerbejdżanie , opowiadający się za niepodległością Persji i powrotem do przedislamskiej chwały Iranu.Ruch ten trwał ponad dwadzieścia lat, zanim został stłumiony.[37]W okresie Abbasydów w Iranie powstały różne dynastie, w tym Tahirydzi w Chorasanie, Saffarydzi w Sistanie i Samanidzi, którzy rozszerzyli swoje panowanie ze środkowego Iranu na Pakistan .[34]Na początku X wieku dynastia Buyidów, frakcja perska, zdobyła znaczną władzę w Bagdadzie, skutecznie kontrolując administrację Abbasydów.Kupidzi zostali później pokonani przez Turków seldżuckich , którzy utrzymywali nominalną lojalność wobec Abbasydów aż do inwazji mongolskiej w 1258 r., która zakończyła dynastię Abbasydów.[36]Era Abbasydów była także świadkiem wzmocnienia pozycji muzułmanów niearabskich (mawali) i przejścia od imperium skupionego na Arabach do imperium muzułmańskiego.Około 930 roku n.e. wprowadzono politykę wymagającą, aby wszyscy biurokraci imperium byli muzułmanami.
Irańskie Intermezzo
Irańskie Intermezzo charakteryzuje się wzrostem gospodarczym i znaczącym postępem w nauce, medycynie i filozofii.Miasta Nishapur, Ray, a zwłaszcza Bagdad (choć nie w Iranie, był pod silnym wpływem kultury irańskiej) stały się ośrodkami nauki i kultury. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

Irańskie Intermezzo

Iran
Irańskie Intermezzo, termin często przyćmiony w annałach historii, odnosi się do okresu epokowego obejmującego lata 821–1055 n.e.Epoka ta, umiejscowiona pomiędzy upadkiem rządów kalifatu Abbasydów a powstaniem Turków seldżuckich, oznaczała odrodzenie kultury irańskiej, powstanie rodzimych dynastii i znaczący wkład w islamski Złoty Wiek.Świt irańskiego Intermezzo (821 n.e.)Irańskie Intermezzo rozpoczyna się wraz z upadkiem kontroli kalifatu Abbasydów nad płaskowyżem irańskim.Ta próżnia władzy utorowała drogę lokalnym przywódcom irańskim do ustanowienia swoich dominacji.Dynastia Tahiridów (821-873 n.e.)Założona przez Tahira ibn Husajna Tahirydzi byli pierwszą niezależną dynastią, która powstała w tamtej epoce.Chociaż uznawali władzę religijną kalifatu Abbasydów, rządzili w Khurasanie niezależnie.Tahirydzi są znani z tworzenia środowiska, w którym kultura i język perski zaczęły się rozwijać po rządach arabskich.Dynastia Szafarydów (867-1002 n.e.)Yaqub ibn al-Layth al-Saffar, kotlarz, który został przywódcą wojskowym, założył dynastię Saffaridów.Jego podboje rozciągały się na płaskowyż irański, oznaczając znaczną ekspansję wpływów irańskich.Dynastia Samanidów (819-999 n.e.)Być może najbardziej wpływowi kulturowo byli Samanidzi, pod rządami których literatura i sztuka perska przeżyły niezwykłe odrodzenie.Rozkwitły wybitne postacie, takie jak Rudaki i Ferdowsi, a „Shahnameh” Ferdowsiego był przykładem renesansu kultury perskiej.Powstanie Kupidów (934-1055 n.e.)Dynastia Buyidów, założona przez Alego ibn Buya, wyznaczyła szczyt irańskiego Intermezzo.Skutecznie kontrolowali Bagdad do 945 roku n.e., redukując kalifów Abbasydów do figurantów.Pod rządami Buyidów perska kultura, nauka i literatura osiągnęły nowy poziom.Dynastia Ghaznawidów (977-1186 n.e.)Założona przez Sabuktigina dynastia Ghaznawidów słynie z podbojów militarnych i osiągnięć kulturalnych.Mahmud z Ghazni, wybitny władca Ghaznawidów, rozszerzył terytoria dynastii oraz patronował sztuce i literaturze.Kulminacja: przybycie Seldżuków (1055 n.e.)Irańskie Intermezzo zakończyło się dominacją Turków seldżuckich .Tughril Beg, pierwszy władca Seldżuków, obalił Kupidów w 1055 roku n.e., rozpoczynając nową erę w historii Bliskiego Wschodu.Irańskie Intermezzo było okresem przełomowym w historii Bliskiego Wschodu.Był świadkiem odrodzenia kultury perskiej, znaczących zmian politycznych i niezwykłych osiągnięć w sztuce, nauce i literaturze.Epoka ta nie tylko ukształtowała tożsamość współczesnego Iranu, ale także w znacznym stopniu przyczyniła się do powstania islamskiego złotego wieku.
Ghaznawidzi i Seldżukowie w Persji
Turcy seldżuccy. ©HistoryMaps
W 977 roku n.e. Sabuktigin, turecki namiestnik pod rządami Samanidów, założył dynastię Ghaznawidów w Ghaźnie (dzisiejszy Afganistan ), która przetrwała do 1186 r. [34] Ghaznawidzi rozszerzyli swoje imperium poprzez aneksję terytoriów Samanidów na południe od Amu-darii w koniec X wieku, ostatecznie zajmując części wschodniego Iranu, Afganistanu, Pakistanu i północno-zachodnich Indii. Przypisuje się Ghaznawidziom wprowadzenie islamu doIndii , w większości hinduskich , zapoczątkowanego przez najazdy władcy Mahmuda, które rozpoczęły się w roku 1000. Jednak ich władza w regionie osłabła , zwłaszcza po śmierci Mahmuda w 1030 r. i do 1040 r. Seldżukowie zajęli ziemie Ghaznawidów w Iranie.[36]Seldżukowie , pochodzenia tureckiego i kultury perskiej, podbili Iran w XI wieku.[34] Założyli sunnickie muzułmańskie Wielkie Imperium Seldżuków, rozciągające się od Anatolii po zachodni Afganistan i granice współczesnychChin .Znani jako mecenasi kultury, wywarli znaczący wpływ na perską sztukę, literaturę i język i są postrzegani jako kulturowi przodkowie Turków Zachodnich.Tughril Beg, założyciel dynastii Seldżuków, początkowo wziął na cel Ghaznawidów w Chorasanie i rozszerzył swoje imperium, nie niszcząc podbitych miast.W 1055 roku został uznany przez kalifa Bagdadu za króla Wschodu.Pod rządami jego następcy Malika Szacha (1072–1092) i irańskiego wezyra Nizama al Mulka imperium przeżyło renesans kulturowy i naukowy.W tym okresie powstało obserwatorium, w którym pracował Omar Khayyám, oraz szkoły religijne.[34]Po śmierci Malika Szacha I w 1092 r. Imperium Seldżuków rozpadło się w wyniku wewnętrznych sporów między jego bratem i synami.To rozdrobnienie doprowadziło do powstania różnych państw, w tym Sułtanatu Rûm w Anatolii i różnych dominiów w Syrii, Iraku i Persji.Osłabienie potęgi Seldżuków w Iranie utorowało drogę powstaniu innych dynastii, w tym odrodzonego kalifatu Abbasydów i Khwarezmshahs, sunnickiej muzułmańskiej dynastii perskiej pochodzenia wschodnio-tureckiego.W 1194 r. Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish pokonał ostatniego sułtana Seldżuków, co doprowadziło do upadku imperium Seldżuków w Iranie, z wyjątkiem sułtanatu Rûm.
Inwazja Mongołów i panowanie Persji
Inwazja Mongołów na Iran. ©HistoryMaps
Założona w Iranie dynastia Khwarazmian przetrwała jedynie do najazdu Mongołów pod rządami Czyngis-chana .Do 1218 roku szybko rozwijające się imperium mongolskie graniczyło z terytorium Khwarazmian.Ala ad-Din Muhammad, władca Khwarazmian, rozszerzył swoje królestwo na większość Iranu i ogłosił się szachem, starając się o uznanie u kalifa Abbasydów Al-Nasira, czemu odmówiono.Inwazja Mongołów na Iran rozpoczęła się w 1219 r., po masakrze jego misji dyplomatycznych w Khwarezm.Inwazja była brutalna i wszechstronna;główne miasta, takie jak Buchara, Samarkanda, Herat, Tus i Nishapur, zostały zniszczone, a ich ludność została zmasakrowana.Ala ad-Din Muhammad uciekł i ostatecznie zmarł na wyspie na Morzu Kaspijskim.Podczas tej inwazji Mongołowie zastosowali zaawansowane techniki wojskowe, w tym użycie chińskich katapult i prawdopodobnie bomb prochowych.Chińscy żołnierze, biegli w technologii prochowej, byli częścią armii mongolskiej.Uważa się, że podbój Mongołów sprowadził do Azji Środkowej chińską broń prochową, w tym huochong (moździerz).Późniejsza literatura lokalna przedstawiała broń prochową podobną do tej używanej wChinach .Inwazja mongolska, której kulminacją była śmierć Czyngis-chana w 1227 r., była druzgocąca dla Iranu.Spowodowało to znaczne zniszczenia, w tym splądrowanie miast w zachodnim Azerbejdżanie .Mongołowie, pomimo późniejszego przejścia na islam i asymilacji z kulturą irańską, wyrządzili nieodwracalne szkody.Zniszczyli stulecia islamskiej nauki, kultury i infrastruktury, burząc miasta, paląc biblioteki i zastępując meczety świątyniami buddyjskimi na niektórych obszarach.[38]Inwazja miała także katastrofalny wpływ na życie cywilne w Iranie i infrastrukturę kraju.Zniszczenie systemów irygacyjnych Kanatu, szczególnie w północno-wschodnim Iranie, zakłóciło układ osadnictwa, prowadząc do opuszczenia wielu niegdyś zamożnych miast rolniczych.[39]Po śmierci Czyngis-chana Iranem rządzili różni dowódcy mongolscy.Hulagu-chan, wnuk Czyngisa, był odpowiedzialny za dalszą ekspansję potęgi mongolskiej na zachód.Jednak do jego czasów imperium mongolskie rozpadło się na różne frakcje.Hulagu założył Ilchanat w Iranie, separatystyczne państwo imperium mongolskiego, które rządziło przez osiemdziesiąt lat i ulegało coraz większej persjalizacji.W 1258 roku Hulagu zajął Bagdad i stracił ostatniego kalifa Abbasydów.Jego ekspansja została zatrzymana w bitwie pod Ain Jalut w Palestynie w 1260 roku przez Mameluków.Dodatkowo kampanie Hulagu przeciwko muzułmanom spowodowały konflikt z Berke, muzułmańskim chanem Złotej Ordy , uwydatniając rozpad jedności Mongołów.Pod rządami Ghazana (1295–1304), prawnuka Hulagu, islam został ustanowiony religią państwową Ilchanatu.Ghazan wraz ze swoim irańskim wezyrem Raszidem al-Dinem zainicjowali ożywienie gospodarcze w Iranie.Obniżyli podatki dla rzemieślników, promowali rolnictwo, przywrócili prace irygacyjne i zwiększyli bezpieczeństwo szlaków handlowych, co doprowadziło do wzrostu handlu.Zmiany te ułatwiły wymianę kulturalną w Azji, wzbogacając kulturę Iranu.Godnym uwagi rezultatem było pojawienie się nowego stylu malarstwa irańskiego, łączącego elementy artystyczne Mezopotamii i Chin.Jednak po śmierci siostrzeńca Ghazana, Abu Saida w 1335 r., Ilchanat pogrążył się w wojnie domowej i podzielił się na kilka mniejszych dynastii, w tym Jalayiridów, Muzaffaridów, Sarbadars i Kartidów.XIV wiek był także świadkiem niszczycielskich skutków czarnej śmierci, w wyniku której zginęło około 30% populacji Iranu.[40]
Imperium Timuridów
Tamerlan ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

Imperium Timuridów

Iran
Iran doświadczył okresu podziału, aż do wyłonienia się Timura , turko-mongolskiego przywódcy dynastii Timuridów.Imperium Timuridów, część świata perskiego, powstało po tym, jak Timur podbił większość Iranu po swojej inwazji, która rozpoczęła się w 1381 roku. Kampanie wojskowe Timura charakteryzowały się wyjątkową brutalnością, obejmującą powszechne rzezie i niszczenie miast.[41]Pomimo tyrańskiego i brutalnego charakteru swojego reżimu Timur umieścił Irańczyków na stanowiskach administracyjnych oraz promował architekturę i poezję.Dynastia Timuridów utrzymywała kontrolę nad większością Iranu aż do 1452 roku, kiedy to stracili większość swojego terytorium na rzecz Turkmenów Czarnej Owcy.Turkmeni Czarnej Owcy zostali później pokonani przez Turkmenów Białych Owiec dowodzonych przez Uzuna Hasana w 1468 r., Który następnie rządził Iranem aż do powstania Safawidów .[41]Era Timuridów była znacząca dla literatury perskiej, zwłaszcza dla sufickiego poety Hafeza.W tym okresie jego popularność i powszechne kopiowanie jego kanapy ugruntowały się.Pomimo prześladowań, z jakimi spotykali się sufi ze strony ortodoksyjnych muzułmanów, którzy często uważali ich nauki za bluźniercze, sufizm kwitł, rozwijając bogaty język symboliczny wypełniony metaforami mającymi zamaskować potencjalnie kontrowersyjne idee filozoficzne.Hafez, ukrywając swoje sufickie przekonania, umiejętnie posługiwał się tym symbolicznym językiem w swojej poezji, zdobywając uznanie za doskonalenie tej formy.[42] Jego twórczość wywarła wpływ na innych poetów, w tym na Jamiego, którego popularność rozprzestrzeniła się na cały świat perski.[43]
1501 - 1796
Wczesna nowożytnośćornament
Safavid Persja
Safavid Persja ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Safavid Persja

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Dynastia Safawidów , panująca od 1501 do 1722 z krótką restauracją od 1729 do 1736, jest często postrzegana jako początek współczesnej historii Persji.Ustanowili szkołę szyickiego islamu Twelver jako religię państwową, co było kluczowym wydarzeniem w historii muzułmańskiej.W szczytowym okresie Safawidzi kontrolowali współczesny Iran, Azerbejdżan , Armenię , Gruzję , części Kaukazu, Irak , Kuwejt, Afganistan i części Turcji , Syrii, Pakistanu , Turkmenistanu i Uzbekistanu, co czyniło ich jednym z głównych islamskich „prochów strzelniczych” imperia” obok Imperium Osmańskiego i Mogołów .[44]Założona przez Ismaila I, który stał się Shāh Ismāilem [45] po zdobyciu Tabriz w 1501 roku, dynastia Safawidów zwyciężyła w walce o władzę, która wybuchła w Persji po rozpadzie Kara Koyunlu i Aq Qoyunlu.Ismail szybko umocnił swoje panowanie nad całą Persją.Era Safavidów przyniosła znaczący rozwój administracyjny, kulturalny i militarny.Władcy dynastii, zwłaszcza Shah Abbas I, z pomocą europejskich ekspertów, takich jak Robert Shirley, przeprowadzili istotne reformy wojskowe, zacieśnili więzi handlowe z mocarstwami europejskimi oraz ożywili perską architekturę i kulturę.Shah Abbas I prowadził także politykę deportacji i przesiedlania dużej liczby Czerkiesów, Gruzinów i Ormian w Iranie, częściowo w celu ograniczenia władzy elity plemiennej Qizilbash.[46]Jednak wielu władców Safawidów po Abbasie I było mniej skutecznych, oddając się spokojnym zajęciom i zaniedbując sprawy państwowe, co doprowadziło do upadku dynastii.Spadek ten został pogłębiony przez naciski zewnętrzne, w tym najazdy sąsiadujących mocarstw.W 1722 r. Mir Wais Khan, wódz Pasztunów Ghilzai, zbuntował się w Kandaharze, a Piotr Wielki z Rosji wykorzystał chaos, aby przejąć terytoria perskie.Armia afgańska dowodzona przez Mahmuda, syna Mira Waisa, zdobyła Isfahan i ogłosiła nowe rządy.Dynastia Safawidów skutecznie upadła w obliczu tego zamieszania, a w 1724 r. terytoria Iranu zostały podzielone między Turków i Rosjan na mocy traktatu konstantynopolitańskiego.[47] Współczesny szyicki charakter Iranu i znaczące fragmenty obecnych granic Iranu wywodzą się z tej epoki.Przed powstaniem imperium Safawidów dominującą religią był islam sunnicki, stanowiący wówczas około 90% populacji.[53] W X i XI wieku Fatymidzi wysyłali izmailitów Da'i (misjonarzy) do Iranu, a także innych krajów muzułmańskich.Kiedy izmailici podzielili się na dwie sekty, nizaryci założyli swoją bazę w Iranie.Po najeździe Mongołów w 1256 r. i upadku Abbasydów hierarchia sunnicka upadła.Stracili nie tylko kalifat, ale także status oficjalnego madhabu.Ich strata była zyskiem szyitów, których centrum nie znajdowało się wówczas w Iranie.Główna zmiana nastąpiła na początku XVI wieku, kiedy Ismail I założył dynastię Safawidów i zainicjował politykę religijną mającą na celu uznanie islamu szyickiego za oficjalną religię Imperium Safawidów oraz fakt, że współczesny Iran pozostaje oficjalnie szyitem ten stan jest bezpośrednim skutkiem działań Ismaila.Według Mortazy Motahhari większość irańskich uczonych i mas pozostała sunnicką aż do czasów Safawidów.
Persja pod rządami Nadera Szacha
Współczesny portret Nadera Shaha. ©Anonymous
1736 Jan 1 - 1747

Persja pod rządami Nadera Szacha

Iran
Integralność terytorialna Iranu została przywrócona przez Nadera Shaha, rodzimego irańskiego tureckiego watażkę z Chorasanu.Zyskał na znaczeniu pokonując Afgańczyków, odpychając Turków, przywracając Safawidów do władzy i negocjując wycofanie sił rosyjskich z irańskich terytoriów kaukaskich na mocy traktatów z Reszt i traktatu z Ganji.Do 1736 roku Nader Shah stał się na tyle potężny, że obalił Safawidów i ogłosił się szachem.Jego imperium, będące jednym z ostatnich wielkich podbojów Azji, przez krótki czas należało do najpotężniejszych na świecie.Aby sfinansować swoje wojny przeciwko Imperium Osmańskiemu , Nader Shah obrał za cel bogate, ale bezbronne Imperium Mogołów na wschodzie.W 1739 r. wraz ze swoimi lojalnymi poddanymi rasy kaukaskiej, w tym Erekle II, Nader Shah najechał Mogolskie Indie.Odniósł niezwykłe zwycięstwo, pokonując większą armię Mogołów w niecałe trzy godziny.Po tym triumfie splądrował i splądrował Delhi, zdobywając ogromne bogactwa, które przywiózł z powrotem do Persji.[48] ​​Podbił także chanaty uzbeckie i przywrócił perskie panowanie na rozległych regionach, w tym na całym Kaukazie, Bahrajnie oraz częściach Anatolii i Mezopotamii .Jednak jego porażka w Dagestanie, naznaczona walką partyzancką i znaczącymi stratami militarnymi, była punktem zwrotnym w jego karierze.Późniejsze lata Nadera naznaczone były rosnącą paranoją, okrucieństwem i ostatecznie prowokacją buntów, co doprowadziło do jego zamachu w 1747 r. [49]Po śmierci Nadera Iran pogrążył się w anarchii, gdy o kontrolę walczyli różni dowódcy wojskowi.Afszarydzi, dynastia Nadera, wkrótce zostali ograniczeni do Chorasanu.Terytoria kaukaskie podzieliły się na różne chanaty, a Turcy, Omanowie i Uzbecy odzyskali utracone terytoria.Ahmad Shah Durrani, były oficer Nadera, założył dzisiejszy Afganistan .Wybrani przez Nadera gruzińscy władcy Erekle II i Teimuraz II wykorzystali tę niestabilność, ogłaszając de facto niepodległość i jednocząc wschodnią Gruzję.[50] W tym okresie powstała także dynastia Zand pod rządami Karima Khana, [51] który ustanowił królestwo względnej stabilności w Iranie i częściach Kaukazu.Jednak po śmierci Karima Khana w 1779 r. Iran pogrążył się w kolejnej wojnie domowej, która doprowadziła do powstania dynastii Qajar.W tym okresie Iran trwale utracił Basrę na rzecz Osmanów, a Bahrajn na rzecz rodziny Al Khalifa po inwazji na Bani Utbah w 1783 r. [52]
1796 - 1979
Późna nowożytnośćornament
Persja Qajar
Bitwa pod Elisabethpolem (Ganja), 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Persja Qajar

Tehran, Tehran Province, Iran
Agha Mohammad Khan, po zwycięstwie nad wojną domową po śmierci ostatniego króla Zand, skupił się na ponownym zjednoczeniu i centralizacji Iranu.[54] Po Nader Shahu i epoce Zand, irańskie terytoria kaukaskie utworzyły różne chanaty.Agha Mohammad Khan zamierzał ponownie włączyć te regiony do Iranu, uważając je za tak samo integralne, jak każde terytorium kontynentalne.Jednym z jego głównych celów była Gruzja, którą uważał za kluczową dla suwerenności Iranu.Zażądał, aby król Gruzji Erekle II zrzekł się traktatu z Rosją z 1783 roku i ponownie przyjął zwierzchnictwo perskie, na co Erekle II odmówił.W odpowiedzi Agha Mohammad Khan rozpoczął kampanię wojskową, skutecznie potwierdzając irańską kontrolę nad różnymi terytoriami kaukaskimi, w tym współczesną Armenią , Azerbejdżanem , Dagestanem i Igdirem.Odniósł triumf w bitwie pod Krtsanisi, która doprowadziła do zdobycia Tbilisi i skutecznego ponownego ujarzmienia Gruzji .[55]W 1796 r., po powrocie z udanej kampanii w Gruzji i przewiezieniu tysięcy gruzińskich jeńców do Iranu, Agha Mohammad Khan został formalnie koronowany na szacha.Jego panowanie zostało przerwane przez zamach w 1797 r. podczas planowania kolejnej wyprawy na Gruzję.Po jego śmierci Rosja wykorzystała niestabilność w regionie.W 1799 r. wojska rosyjskie wkroczyły do ​​Tbilisi, a do 1801 r. skutecznie zaanektowały Gruzję.Ekspansja ta zapoczątkowała wojny rosyjsko-perskie (1804–1813 i 1826–1828), które doprowadziły do ​​ostatecznej cesji wschodniej Gruzji, Dagestanu, Armenii i Azerbejdżanu na rzecz Rosji, zgodnie z postanowieniami traktatów z Gulistanu i Turkmenczaju.Tym samym terytoria na północ od rzeki Aras, obejmujące współczesny Azerbejdżan, wschodnią Gruzję, Dagestan i Armenię, pozostały częścią Iranu aż do ich XIX-wiecznej okupacji przez Rosję.[56]Po wojnach rosyjsko-perskich i oficjalnej utracie rozległych terytoriów na Kaukazie nastąpiły znaczące zmiany demograficzne.Wojny toczące się w latach 1804–1814 i 1826–1828 doprowadziły do ​​​​wielkich migracji zwanych kaukaskimi muhajirami do kontynentalnego Iranu.Ruch ten obejmował różne grupy etniczne, takie jak Ayrumowie, Karapapakowie, Czerkiesi, szyici Lezgini i inni muzułmanie zakaukascy.[57] Po bitwie pod Ganja w 1804 r. wielu Ayrumów i Karapapaqów zostało przesiedlonych do Tabriz w Iranie.Przez całą wojnę 1804–1813, a później podczas konfliktu 1826–1828, więcej tych grup z nowo podbitych terytoriów rosyjskich wyemigrowało do Solduz w dzisiejszej prowincji Azerbejdżanu Zachodniego w Iranie.[58] Rosyjskie działania wojskowe i problemy z zarządzaniem na Kaukazie zmusiły dużą liczbę muzułmanów i niektórych gruzińskich chrześcijan do wygnania w Iranie.[59]Od 1864 r. aż do początków XX w. po zwycięstwie Rosji w wojnie kaukaskiej miały miejsce dalsze wypędzenia i dobrowolne migracje.Doprowadziło to do dodatkowych ruchów muzułmanów rasy kaukaskiej, w tym Azerbejdżanu, innych muzułmanów zakaukaskich i grup północnokaukaskich, takich jak Czerkiesi, szyici Lezgini i Lakowie, w kierunku Iranu i Turcji.[57] Wielu z tych migrantów odegrało kluczową rolę w historii Iranu, tworząc znaczną część Perskiej Brygady Kozackiej utworzonej pod koniec XIX wieku.[60]Traktat turkmeński z 1828 r. ułatwił także przesiedlenie Ormian z Iranu na terytoria nowo kontrolowane przez Rosję.[61] Historycznie rzecz biorąc, Ormianie stanowili większość we wschodniej Armenii, ale stali się mniejszością w wyniku kampanii Timura i późniejszej dominacji islamu.[62] Rosyjska inwazja na Iran jeszcze bardziej zmieniła skład etniczny, prowadząc do większości Ormian we wschodniej Armenii do 1832 r. Ta zmiana demograficzna utrwaliła się jeszcze bardziej po wojnie krymskiej i wojnie rosyjsko-tureckiej w latach 1877–1878.[63]W tym okresie Iran doświadczył wzmożonego zaangażowania dyplomatycznego Zachodu pod rządami Fath Ali Shaha.Jego wnuk Mohammad Shah Qajar pod wpływem Rosji bezskutecznie próbował schwytać Herat.Naser al-Din Shah Qajar, następca Mohammada Shaha, odniósł większe sukcesy władcą, założycielem pierwszego nowoczesnego szpitala w Iranie.[64]Wielki głód w Persji w latach 1870–1871 był wydarzeniem katastrofalnym, w wyniku którego zginęło około dwóch milionów ludzi.[65] Okres ten oznaczał znaczącą zmianę w historii Persji, prowadzącą do perskiej rewolucji konstytucyjnej przeciwko szachowi na przełomie XIX i XX wieku.Pomimo wyzwań szach zgodził się na ograniczoną konstytucję w 1906 r., przekształcając Persję w monarchię konstytucyjną i co doprowadziło do zwołania pierwszego Madżlisu (parlamentu) 7 października 1906 r.Odkrycie ropy w 1908 roku w Chuzestanie przez Brytyjczyków zintensyfikowało zagraniczne interesy w Persji, zwłaszcza Imperium Brytyjskiego (związane z Williamem Knoxem D'Arcy i Anglo-Iranian Oil Company, obecnie BP).Okres ten naznaczony był także geopolityczną rywalizacją Wielkiej Brytanii i Rosji o Persję, znaną jako Wielka Gra.Konwencja anglo-rosyjska z 1907 r. podzieliła Persję na strefy wpływów, podważając jej suwerenność narodową.Podczas I wojny światowej Persja była okupowana przez siły brytyjskie, osmańskie i rosyjskie, ale pozostała w dużej mierze neutralna.Po I wojnie światowej i rewolucji rosyjskiej Wielka Brytania próbowała ustanowić protektorat nad Persją, co ostatecznie zakończyło się niepowodzeniem.Niestabilność w Persji, uwydatniona przez ruch konstytucjonalny Gilana i osłabienie rządu Qajara, utorowała drogę do dojścia do władzy Rezy Khana, późniejszego Rezy Szacha Pahlaviego, i ustanowienia dynastii Pahlavi w 1925 r. Przełomowy wojskowy zamach stanu w 1921 r., do którego doprowadził przez Rezę Khana z Perskiej Brygady Kozackiej i Seyyeda Zia'eddina Tabatabaia, początkowo miał na celu kontrolowanie urzędników rządowych, a nie bezpośrednie obalenie monarchii Qajar.[66] Wpływy Rezy Khana wzrosły i do 1925 roku, po sprawowaniu funkcji premiera, został pierwszym szachem z dynastii Pahlavi.
Perski zamach stanu w 1921 r
Reza Shah ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

Perski zamach stanu w 1921 r

Tehran, Tehran Province, Iran
Zamach stanu w Persji w 1921 r., kluczowe wydarzenie w historii Iranu, rozegrał się w kontekście niestabilności politycznej i zagranicznych interwencji.21 lutego 1921 roku Reza Khan, oficer perskiej Brygady Kozackiej, i wpływowy dziennikarz Seyyed Zia'eddin Tabatabaee zorganizowali zamach stanu, który głęboko zmienił trajektorię narodu.Iran na początku XX wieku był krajem pogrążonym w chaosie.Rewolucja konstytucyjna lat 1906-1911 zapoczątkowała przejście od monarchii absolutnej do monarchii konstytucyjnej, ale kraj pozostał głęboko podzielony, z różnymi frakcjami walczącymi o władzę.Panująca od 1796 r. dynastia Qajar została osłabiona przez konflikty wewnętrzne i naciski zewnętrzne, zwłaszcza ze strony Rosji i Wielkiej Brytanii , które starały się wywrzeć wpływ na bogate zasoby naturalne Iranu.W tym burzliwym krajobrazie rozpoczęła się droga do sławy Rezy Khana.Urodzony w 1878 r., wspinał się po szczeblach kariery wojskowej, aby zostać generałem brygady w Perskiej Brygadzie Kozackiej, dobrze wyszkolonej i wyposażonej sile wojskowej utworzonej pierwotnie przez Rosjan.Z kolei Seyyed Zia był wybitnym dziennikarzem mającym wizję zmodernizowanego Iranu, wolnego od obcej dominacji.Ich ścieżki zbiegły się tego pamiętnego dnia w lutym 1921 roku. Wczesnym rankiem Reza Khan poprowadził swoją Brygadę Kozacką do Teheranu, napotykając minimalny opór.Zamach stanu został skrupulatnie zaplanowany i wykonany z precyzją.O świcie przejęli kontrolę nad kluczowymi budynkami rządowymi i ośrodkami komunikacyjnymi.Ahmad Shah Qajar, młody i nieskuteczny monarcha, okazał się praktycznie bezsilny wobec spiskowców zamachu stanu.Seyyed Zia, przy wsparciu Rezy Khana, zmusił szacha do mianowania go premierem.Posunięcie to wyraźnie wskazywało na zmianę władzy – od słabej monarchii do nowego reżimu, który obiecał reformy i stabilność.Bezpośrednio po zamachu stanu nastąpiły znaczące zmiany w krajobrazie politycznym Iranu.Kadencja Seyyeda Zii na stanowisku premiera, choć krótka, naznaczona była próbami modernizacji i centralizacji.Dążył do zreformowania struktury administracyjnej, ograniczenia korupcji i ustanowienia nowoczesnego systemu prawnego.Jednak jego kadencja była krótkotrwała;w czerwcu 1921 r. został zmuszony do rezygnacji, przede wszystkim ze względu na sprzeciw tradycyjnych frakcji i niepowodzenie w skutecznej konsolidacji władzy.Jednak Reza Khan kontynuował swoją dominację.Został ministrem wojny, a później premierem w 1923 r. Jego polityka była nastawiona na wzmocnienie rządu centralnego, modernizację armii i ograniczenie wpływów zagranicznych.W 1925 roku podjął decydujący krok, zdetronizując dynastię Qajar i koronując się na Rezę Szacha Pahlaviego, zakładając dynastię Pahlavi, która rządziła Iranem do 1979 roku.Zamach stanu w 1921 r. stanowił punkt zwrotny w historii Iranu.Przygotowało grunt pod powstanie Rezy Szacha i ostateczne ustanowienie dynastii Pahlavi.Wydarzenie to symbolizowało koniec ery Qajar i początek okresu znaczących transformacji, gdy Iran wkroczył na ścieżkę modernizacji i centralizacji.Spuścizna zamachu stanu jest złożona i odzwierciedla zarówno aspiracje do nowoczesnego, niezależnego Iranu, jak i wyzwania związane z rządami autorytarnymi, które charakteryzowały większość irańskiego krajobrazu politycznego XX wieku.
Iran pod rządami Rezy Shaha
Zdjęcie Rezy Szacha, cesarza Iranu z początku lat 30. w mundurze. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

Iran pod rządami Rezy Shaha

Iran
Rządy Rezy Szacha Pahlaviego w Iranie w latach 1925–1941 charakteryzowały się znaczącymi wysiłkami modernizacyjnymi i ustanowieniem autorytarnego reżimu.Jego rząd kładł nacisk na nacjonalizm, militaryzm, sekularyzm i antykomunizm, obok ścisłej cenzury i propagandy.[67] Wprowadził liczne reformy społeczno-gospodarcze, w tym reorganizację armii, administracji rządowej i finansów.[68] Panowanie Rezy Szacha było złożonym okresem znaczącej modernizacji i rządów autorytarnych, naznaczonym zarówno osiągnięciami w infrastrukturze i edukacji, jak i krytyką ucisku i tłumienia politycznego.Jego zwolennikom panowanie Rezy Szacha było postrzegane jako okres znacznego postępu, charakteryzujący się wprowadzeniem prawa i porządku, dyscypliny, władzy centralnej i nowoczesnych udogodnień, takich jak szkoły, pociągi, autobusy, radia, kina i telefony.[69] Jednak jego szybkie wysiłki modernizacyjne spotkały się z krytyką jako „zbyt szybkie” [70] i „powierzchowne” [71,] a niektórzy postrzegali jego panowanie jako czas naznaczony uciskiem, korupcją, nadmiernymi podatkami i brakiem autentyczności .Jego rządy porównywano także do państwa policyjnego ze względu na rygorystyczne środki bezpieczeństwa.[69] Jego polityka, szczególnie ta sprzeczna z tradycjami islamskimi, wywołała niezadowolenie wśród pobożnych muzułmanów i duchowieństwa, prowadząc do znacznych niepokojów, takich jak bunt w 1935 r. w świątyni Imama Rezy w Meszhed.[72]Podczas 16-letnich rządów Rezy Szacha Iran był świadkiem znacznego rozwoju i modernizacji.Podjęto duże projekty infrastrukturalne, w tym szeroko zakrojoną budowę dróg i budowę Kolei Transirańskiej.Utworzenie Uniwersytetu w Teheranie oznaczało wprowadzenie nowoczesnej edukacji w Iranie.[73] Rozwój przemysłu był znaczny, przy 17-krotnym wzroście liczby nowoczesnych zakładów przemysłowych, z wyłączeniem instalacji naftowych.Sieć autostrad w kraju powiększyła się z 2000 do 14 000 mil.[74]Reza Shah radykalnie zreformował służbę wojskową i cywilną, zakładając 100-tysięczną armię, [75] odchodząc od polegania na siłach plemiennych i ustanawiając 90-tysięczną służbę cywilną.Ustanowił bezpłatną, obowiązkową edukację zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet oraz zamknął prywatne szkoły religijne – islamskie, chrześcijańskie, żydowskie itp. [76] Dodatkowo wykorzystywał fundusze z zamożnych fundacji świątyń, zwłaszcza w Meszhed i Kom, na cele świeckie, takie jak jak projekty edukacyjne, zdrowotne i przemysłowe.[77]Rządy Rezy Shaha zbiegły się w czasie z Przebudzeniem Kobiet (1936–1941), ruchem opowiadającym się za usunięciem czadoru ze społeczeństwa pracującego, argumentując, że utrudnia on aktywność fizyczną kobiet i uczestnictwo w życiu społecznym.Reforma ta spotkała się jednak z oporem przywódców religijnych.Ruch odsłonięcia był ściśle powiązany z prawem małżeńskim z 1931 r. i Drugim Kongresem Kobiet Wschodnich w Teheranie w 1932 r.Jeśli chodzi o tolerancję religijną, Reza Shah wyróżniał się szacunkiem wobec społeczności żydowskiej, będąc pierwszym irańskim monarchą od 1400 lat, który modlił się w synagodze podczas swojej wizyty w gminie żydowskiej w Isfahanie.Akt ten znacząco podniósł poczucie własnej wartości irańskich Żydów i sprawił, że Reza Szach cieszył się wśród nich dużym szacunkiem, ustępując jedynie Cyrusowi Wielkiemu.Jego reformy umożliwiły Żydom podejmowanie nowych zawodów i opuszczanie gett.[78] Jednakże pojawiały się także twierdzenia o incydentach antyżydowskich w Teheranie w 1922 roku za jego rządów.[79]Historycznie rzecz biorąc, termin „Persja” i jego pochodne były powszechnie używane w świecie zachodnim w odniesieniu do Iranu.W 1935 roku Reza Shah zażądał, aby zagraniczni delegaci i Liga Narodów przyjęli w oficjalnej korespondencji „Iran” – nazwę używaną przez jego rdzenną ludność i oznaczającą „Krainę Aryjczyków”.Prośba ta doprowadziła do częstszego używania słowa „Iran” w świecie zachodnim, zmieniając potoczną terminologię określającą narodowość irańską z „perskiej” na „irańską”.Później, w 1959 roku, rząd szacha Mohammada Rezy Pahlaviego, syna i następcy Rezy Shaha Pahlaviego, oświadczył, że zarówno „Persja”, jak i „Iran” mogą być oficjalnie używane zamiennie.Mimo to na Zachodzie nadal częściej używano określenia „Iran”.W sprawach zagranicznych Reza Shah starał się zmniejszyć wpływy zagraniczne w Iranie.Dokonał znaczących posunięć, takich jak zniesienie koncesji na ropę naftową z Brytyjczykami i poszukiwanie sojuszy z takimi krajami jak Turcja.Zrównoważył wpływy zagraniczne, zwłaszcza między Wielką Brytanią, Związkiem Radzieckim i Niemcami.[80] Jednak jego strategie polityki zagranicznej załamały się wraz z nadejściem II wojny światowej , co doprowadziło do anglo-sowieckiej inwazji na Iran w 1941 r. i późniejszej przymusowej abdykacji.[81]
Iran podczas II wojny światowej
Radzieccy czołgiści z 6. Dywizji Pancernej jeżdżą ulicami Tabriz na swoim czołgu bojowym T-26. ©Anonymous
1941 Jan 1 - 1945

Iran podczas II wojny światowej

Iran
Podczas II wojny światowej , gdy armie niemieckie odniosły sukces w walce ze Związkiem Radzieckim , rząd irański, spodziewając się zwycięstwa Niemiec, odmówił brytyjskim i sowieckim żądaniom wydalenia niemieckich mieszkańców.Doprowadziło to do inwazji aliantów na Iran w sierpniu 1941 r. w ramach operacji Oblicze, podczas której z łatwością pokonali oni słabą armię Iranu.Głównymi celami było zabezpieczenie irańskich pól naftowych i utworzenie Korytarza Perskiego, szlaku dostaw do Związku Radzieckiego.Pomimo inwazji i okupacji Iran zachował oficjalne stanowisko neutralności.Reza Shah został obalony podczas tej okupacji i zastąpiony przez swojego syna, Mohammada Rezę Pahlavi.[82]Konferencja w Teheranie w 1943 r., w której uczestniczyły mocarstwa alianckie, zaowocowała Deklaracją Teherańską, zapewniającą Iranowi powojenną niepodległość i integralność terytorialną.Jednak powojenne wojska radzieckie stacjonujące w północno-zachodnim Iranie nie wycofały się natychmiast.Zamiast tego wspierali bunty prowadzące do powstania krótkotrwałych, prosowieckich separatystycznych państw w Azerbejdżanie i irańskim Kurdystanie - odpowiednio Azerbejdżańskiego Rządu Ludowego i Republiki Kurdystanu pod koniec 1945 r. Sowiecka obecność w Iranie trwała do maja 1946 r. , kończący się dopiero po obiecaniu przez Iran koncesji na ropę naftową.Jednak republiki wspierane przez Sowietów zostały wkrótce obalone, a koncesje na ropę naftową zostały następnie cofnięte.[83]
Iran pod rządami Mohammada Rezy Pahlaviego
Mohammad Reza w szpitalu po nieudanym zamachu, 1949 r. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Panowanie Mohammada Rezy Pahlaviego jako szacha Iranu, trwające od 1941 do 1979 r., reprezentuje znaczącą i złożoną epokę w historii Iranu, naznaczoną szybką modernizacją, przewrotami politycznymi i zmianami społecznymi.Jego panowanie można podzielić na odrębne fazy, z których każda charakteryzuje się inną dynamiką polityczną, gospodarczą i społeczną.Wczesne lata rządów Mohammada Rezy Szacha zostały przyćmione przez II wojnę światową i późniejszą okupację Iranu przez siły alianckie.W tym okresie Iran stanął w obliczu znaczących zawirowań politycznych, w tym przymusowej abdykacji jego ojca, Rezy Szacha, w 1941 r. Okres ten był czasem niepewności, gdy Iran zmagał się z zagranicznymi wpływami i niestabilnością wewnętrzną.W okresie powojennym Mohammad Reza Shah rozpoczął ambitny program modernizacji, na który duży wpływ miały modele zachodnie.Lata pięćdziesiąte i sześćdziesiąte XX wieku były świadkiem Białej Rewolucji, szeregu reform mających na celu modernizację gospodarki i społeczeństwa kraju.Reformy te obejmowały redystrybucję ziemi, prawo wyborcze dla kobiet oraz rozwój edukacji i usług zdrowotnych.Jednak zmiany te doprowadziły również do niezamierzonych konsekwencji, takich jak przesiedlenia ludności wiejskiej i szybka urbanizacja miast takich jak Teheran.Rządy szacha naznaczone były także jego coraz bardziej autokratycznym stylem rządzenia.Zamach stanu w 1953 r., zorganizowany przy wsparciu CIA i brytyjskiego MI6, który przywrócił go na stanowisko po krótkim obaleniu, znacznie wzmocnił jego pozycję.Wydarzenie to było punktem zwrotnym prowadzącym do powstania bardziej autorytarnego reżimu, charakteryzującego się tłumieniem sprzeciwu politycznego i marginalizacją partii opozycyjnych.SAVAK, tajna policja utworzona przy pomocy CIA, zasłynęła z brutalnej taktyki tłumienia opozycji.Pod względem gospodarczym Iran odnotował w tym okresie znaczny wzrost, napędzany głównie ogromnymi zasobami ropy.Lata 70. XX wieku przyniosły gwałtowny wzrost dochodów z ropy naftowej, które szach wykorzystywał do finansowania ambitnych projektów przemysłowych i ekspansji wojskowej.Jednak ten boom gospodarczy doprowadził również do wzrostu nierówności i korupcji, przyczyniając się do niezadowolenia społecznego.Kulturowo era szacha była czasem znaczących przemian.Promowanie zachodniej kultury i wartości, wraz z tłumieniem tradycyjnych i religijnych praktyk, doprowadziło do kryzysu tożsamości kulturowej wśród wielu Irańczyków.W tym okresie powstała elita wykształcona na Zachodzie, często oderwana od tradycyjnych wartości i stylu życia szerszej populacji.Pod koniec lat 70. XX w. nastąpił upadek rządów Mohammada Rezy Szacha, którego kulminacją była rewolucja islamska w 1979 r. Rewolucja pod przewodnictwem ajatollaha Ruhollaha Chomeiniego była odpowiedzią na dziesięciolecia rządów autokratycznych, nierówności społeczno-ekonomiczne i kulturową westernizację.Niezdolność szacha do skutecznego reagowania na rosnące niepokoje, zaostrzone przez problemy zdrowotne, ostatecznie doprowadziła do jego obalenia i ustanowienia Islamskiej Republiki Iranu.
Zamach stanu w Iranie w 1953 r
Czołgi na ulicach Teheranu, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

Zamach stanu w Iranie w 1953 r

Tehran, Tehran Province, Iran
Zamach stanu w Iranie w 1953 r. był znaczącym wydarzeniem politycznym, w wyniku którego obalono demokratycznie wybranego premiera Mohammada Mosaddegha.Ten zamach stanu, który miał miejsce 19 sierpnia 1953 r. [84] został zorganizowany przez Stany Zjednoczone i Wielką Brytanię , pod przewodnictwem armii irańskiej, w celu wzmocnienia monarchicznych rządów szacha Mohammada Rezy Pahlaviego.Wiązało się to z zaangażowaniem Stanów Zjednoczonych pod nazwą Operacja Ajax [85] i Wielkiej Brytanii Operacją Boot.[86] Duchowieństwo szyickie również odegrało znaczącą rolę w tym wydarzeniu.[87]Źródłem tego przewrotu politycznego były próby Mosaddegha przeprowadzenia audytu Anglo-Iranian Oil Company (AIOC, obecnie BP) i ograniczenia jej kontroli nad irańskimi rezerwami ropy.Decyzja jego rządu o nacjonalizacji irańskiego przemysłu naftowego i wydaleniu przedstawicieli zagranicznych korporacji doprowadziła do światowego bojkotu irańskiej ropy naftowej zainicjowanego przez Wielką Brytanię [88] , co poważnie wpłynęło na gospodarkę Iranu.Wielka Brytania pod rządami premiera Winstona Churchilla i amerykańska administracja Eisenhowera, obawiając się nieustępliwej postawy Mosaddegha i zaniepokojona komunistycznymi wpływami Partii Tudeh, zdecydowały się obalić rząd Iranu.[89]Po zamachu stanu utworzono rząd generała Fazlollaha Zahediego, który umożliwił szachowi rządzenie ze zwiększoną władzą [90] , przy silnym wsparciu USA.[91] CIA, jak ujawniono w odtajnionych dokumentach, była głęboko zaangażowana w planowanie i wykonanie zamachu stanu, w tym w zatrudnianie tłumu w celu wzniecania zamieszek zwolenników szacha.[84] W konflikcie zginęło od 200 do 300 osób, a Mosaddegh został aresztowany, sądzony za zdradę stanu i skazany na dożywotni areszt domowy.[92]Szach sprawował swoje rządy przez kolejne 26 lat, aż do rewolucji irańskiej w 1979 r. W 2013 r. rząd USA formalnie potwierdził swoją rolę w zamachu stanu, publikując tajne dokumenty, ujawniając zakres swojego zaangażowania i planowania.W 2023 roku CIA przyznała, że ​​wspieranie zamachu stanu było „niedemokratyczne”, podkreślając znaczący wpływ tego wydarzenia na historię polityczną Iranu i stosunki USA-Iran.[93]
Rewolucja irańska
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Rewolucja irańska

Iran
Rewolucja irańska, której kulminacja nastąpiła w 1979 r., oznaczała kluczową zmianę w krajobrazie politycznym Iranu, prowadzącą do obalenia dynastii Pahlavi i ustanowienia Islamskiej Republiki Iranu.To przejście zakończyło monarchiczne rządy Pahlavi i zapoczątkowało teokratyczny rząd kierowany przez ajatollaha Ruhollaha Chomeiniego.[94] Obalenie Pahlaviego, ostatniego szacha Iranu, formalnie oznaczało koniec historycznej monarchii Iranu.[95]Po zamachu stanu w 1953 r. Pahlavi sprzymierzył Iran z blokiem zachodnim, zwłaszcza ze Stanami Zjednoczonymi , aby wzmocnić swoje autorytarne rządy.Przez 26 lat utrzymywał pozycję Iranu z dala od wpływów sowieckich .[96] Wysiłki modernizacyjne szacha, znane jako Biała Rewolucja, rozpoczęły się w 1963 roku, co doprowadziło do wygnania Chomeiniego, głośnego przeciwnika polityki Pahlaviego.Jednakże napięcia ideologiczne między Pahlavim a Chomeinim utrzymywały się, co doprowadziło do powszechnych demonstracji antyrządowych, które rozpoczęły się w październiku 1977 r [. 97]Pożar Cinema Rex w sierpniu 1978 r., w wyniku którego zginęły setki osób, stał się katalizatorem szerszego ruchu rewolucyjnego.[98] Pahlavi opuścił Iran w styczniu 1979 r., a Chomeini wrócił z wygnania w lutym, witany przez kilka tysięcy zwolenników.[99] Do 11 lutego 1979 r. monarchia upadła, a kontrolę przejął Chomeini.[100] Po referendum w Republice Islamskiej w marcu 1979 r., w którym 98% irańskich wyborców zatwierdziło przejście kraju do republiki islamskiej, nowy rząd rozpoczął wysiłki w celu opracowania projektu obecnej konstytucji Islamskiej Republiki Iranu;[101] Ajatollah Chomeini wyłonił się na najwyższego przywódcę Iranu w grudniu 1979 r. [102]Sukces rewolucji irańskiej w 1979 r. spotkał się z ogólnoświatowym zaskoczeniem ze względu na jej wyjątkowe cechy.W odróżnieniu od typowych rewolucji, nie wynikała ona z porażki wojennej, kryzysu finansowego, powstań chłopskich czy niezadowolenia ze strony wojska.Zamiast tego wydarzyło się to w kraju cieszącym się względnym dobrobytem i spowodowało szybkie, głębokie zmiany.Rewolucja cieszyła się masową popularnością i doprowadziła do znacznego wygnania, stanowiącego dużą część dzisiejszej irańskiej diaspory.[103] Zastąpiła prozachodnią, świecką i autorytarną monarchię Iranu antyzachodnią teokracją islamistyczną.Ten nowy reżim opierał się na koncepcji Velâyat-e Faqih (opieki nad islamskim prawnikiem), formie rządów łączącej autorytaryzm i totalitaryzm.[104]Rewolucja postawiła sobie za główny cel ideologiczny zniszczenie państwa izraelskiego [105] i starała się podważyć wpływy sunnitów w regionie.Wspierał polityczną dominację szyitów i eksportował doktryny chomeinizmu na arenę międzynarodową. Po konsolidacji frakcji chomeinizmu Iran zaczął wspierać bojówkę szyicką w całym regionie w celu zwalczania wpływów sunnickich i ustanowienia irańskiej dominacji, dążąc do ustanowienia szyickiego porządku pod przewodnictwem Iranu.
1979
Okres współczesnyornament
Iran pod rządami ajatollaha Chomeiniego
Ajatollah Chomeini. ©David Burnett
1979 Jan 1 00:01 - 1989

Iran pod rządami ajatollaha Chomeiniego

Iran
Ajatollah Ruhollah Chomeini był wybitną postacią w Iranie od chwili ustanowienia Republiki Islamskiej w kwietniu 1979 r. aż do swojej śmierci w 1989 r. Rewolucja islamska znacząco wpłynęła na globalne postrzeganie islamu, wywołując zainteresowanie islamską polityką i duchowością, ale także wywołując strach i nieufność wobec islamu. Islam, a zwłaszcza Republika Islamska i jej założyciel.[106]Rewolucja zainspirowała ruchy islamistyczne i sprzeciw wobec wpływów Zachodu w świecie muzułmańskim.Godne uwagi wydarzenia obejmują przejęcie Wielkiego Meczetu w Arabii Saudyjskiej w 1979 r., zabójstwoegipskiego prezydenta Sadata w 1981 r., bunt Bractwa Muzułmańskiego w Hamie w Syrii oraz zamachy bombowe w Libanie w 1983 r., których celem były siły amerykańskie i francuskie .[107]W latach 1982–1983 Iran zajął się następstwami rewolucji, w tym odbudową gospodarczą, militarną i rządową.W tym okresie reżim stłumił powstania różnych grup, które niegdyś były sojusznikami, ale stały się rywalami politycznymi.Doprowadziło to do egzekucji wielu przeciwników politycznych.Bunty w Chuzistanie, Kurdystanie i Gonbad-e Qabus, podjęte przez marksistów i federalistów, doprowadziły do ​​intensywnego konfliktu, przy czym powstanie kurdyjskie było szczególnie długotrwałe i śmiercionośne.Irański kryzys zakładników, który rozpoczął się w listopadzie 1979 r. wraz z zajęciem ambasady USA w Teheranie, wywarł znaczący wpływ na rewolucję.Kryzys doprowadził do zerwania stosunków dyplomatycznych między USA a Iranem, sankcji gospodarczych nałożonych przez administrację Cartera i nieudanej próby ratunkowej, która wzmocniła pozycję Chomeiniego w Iranie.Zakładnicy zostali ostatecznie uwolnieni w styczniu 1981 r. w wyniku porozumień algierskich.[108]Wewnętrzne nieporozumienia dotyczące przyszłości Iranu ujawniły się po rewolucji.Chociaż niektórzy spodziewali się rządu demokratycznego, Chomeini sprzeciwił się tej koncepcji, stwierdzając w marcu 1979 r.: „Nie używaj tego terminu„ demokratyczny ”.To jest styl zachodni”.[109] Różne grupy polityczne i partie, w tym Front Narodowo-Demokratyczny, rząd tymczasowy i Mudżahedini Ludowi Iranu, stanęły w obliczu zakazów, ataków i czystek.[110]W 1979 r. sporządzono projekt nowej konstytucji, ustanawiającej Chomeiniego Najwyższym Przywódcą posiadającym znaczne uprawnienia i ustanawiającej duchowną Radę Strażników nadzorującą ustawodawstwo i wybory.Konstytucja ta została ratyfikowana w drodze referendum w grudniu 1979 r. [111]
Wojna irańsko-iracka
Podczas wojny iracko-irańskiej zginęło 95 000 irańskich dzieci-żołnierzy, głównie w wieku od 16 do 17 lat, a kilka było młodszych. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Wojna irańsko-iracka

Iraq
Wojna irańsko- iracka , trwająca od września 1980 r. do sierpnia 1988 r., była znaczącym konfliktem pomiędzy Iranem a Irakiem.Zaczęło się od inwazji Iraku i trwało osiem lat, kończąc się przyjęciem przez obie strony rezolucji Rady Bezpieczeństwa ONZ nr 598.Irak pod wodzą Saddama Husajna najechał Iran przede wszystkim po to, aby uniemożliwić ajatollahowi Ruhollahowi Chomeiniemu eksportowanie irańskiej rewolucyjnej ideologii do Iraku.Irackie obawy dotyczyły możliwości Iranu w zakresie podburzania irackiej większości szyickiej przeciwko zdominowanemu przez sunnitów, świeckiemu rządowi partii Baas.Irak dążył do ugruntowania swojej pozycji dominującej potęgi w Zatoce Perskiej, co wydawało się bardziej osiągalne po tym, jak rewolucja islamska w Iranie osłabiła jego wcześniej silne więzi ze Stanami Zjednoczonymi i Izraelem .Podczas zawirowań politycznych i społecznych rewolucji irańskiej Saddam Husajn dostrzegł okazję do wykorzystania zamieszania.Irańska armia, niegdyś silna, została znacznie osłabiona przez rewolucję.Po obaleniu szacha i napiętych stosunkach Iranu z rządami zachodnimi Saddam dążył do ugruntowania pozycji Iraku jako dominującej siły na Bliskim Wschodzie. Ambicje Saddama obejmowały rozszerzenie dostępu Iraku do Zatoki Perskiej i odzyskanie terytoriów, które wcześniej były przedmiotem sporu z Iranem za rządów szacha.Kluczowym celem był Chuzestan, obszar ze znaczną populacją arabską i bogatymi polami naftowymi.Ponadto Irak miał interesy na wyspach Abu Musa oraz w Wielkim i Małym Tunbie, które były strategicznie ważne i do których jednostronnie zgłaszał roszczenia w imieniu Zjednoczonych Emiratów Arabskich.Wojnę podsycały także długotrwałe spory terytorialne, zwłaszcza dotyczące drogi wodnej Shatt al-Arab.Po 1979 r. Irak zwiększył wsparcie dla arabskich separatystów w Iranie i dążył do odzyskania kontroli nad wschodnim brzegiem Shatt al-Arab, którą przyznał Iranowi w porozumieniu algierskim z 1975 r.Ufny w możliwości swojej armii, Saddam zaplanował szeroko zakrojony atak na Iran, twierdząc, że siły irackie mogą dotrzeć do Teheranu w ciągu trzech dni.Plan ten wprowadzono w życie 22 września 1980 r., gdy armia iracka najechała Iran, celując w region Chuzestanu.Inwazja ta zapoczątkowała wojnę iracko-irańską i zaskoczyła rewolucyjny rząd irański.Wbrew oczekiwaniom Iraku dotyczącym szybkiego zwycięstwa, wykorzystując porewolucyjny chaos w Iranie, iracki postęp militarny utknął w martwym punkcie w grudniu 1980 r. Iran odzyskał prawie całe utracone terytorium do czerwca 1982 r. Odrzucając zawieszenie broni przez ONZ, Iran najechał Irak, co doprowadziło do pięciu lat wojny Irańskie ofensywy.Do połowy 1988 roku Irak rozpoczął poważne kontrofensywy, które doprowadziły do ​​impasu.Wojna spowodowała ogromne cierpienia, w wyniku których zginęło około 500 000 osób, nie licząc ofiar cywilnych w kampanii Anfal przeciwko irackim Kurdom.Zakończyło się bez reparacji i zmian granic, a oba kraje poniosły straty finansowe o wartości ponad 1 biliona dolarów.[112] Obie strony użyły sił zastępczych: Irak był wspierany przez Narodową Radę Oporu Iranu i różne arabskie bojówki, podczas gdy Iran sprzymierzył się z irackimi grupami kurdyjskimi.Międzynarodowe wsparcie było zróżnicowane: Irak otrzymywał pomoc od krajów bloku zachodniego i sowieckiego oraz większości krajów arabskich, podczas gdy Iran, bardziej odizolowany, był wspierany przez Syrię, Libię,Chiny , Koreę Północną, Izrael, Pakistan i Jemen Południowy.Taktyka wojny przypominała I wojnę światową , włączając wojnę w okopach, użycie broni chemicznej przez Irak i celowe ataki na ludność cywilną.Godnym uwagi aspektem wojny było usankcjonowane przez państwo promowanie męczeństwa przez Iran, co doprowadziło do powszechnego stosowania ataków fal ludzkich, znacząco wpływając na dynamikę konfliktu.[113]
Iran pod rządami Akbara Rafsanjaniego
Rafsanjani z nowo wybranym Najwyższym Przywódcą Alim Chameneim, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Prezydenturę Akbara Hashemi Rafsanjaniego, która rozpoczęła się 16 sierpnia 1989 r., cechowała koncentracja na liberalizacji gospodarczej i dążenie do prywatyzacji, co kontrastowało z bardziej kontrolowanym przez państwo podejściem poprzednich administracji Islamskiej Republiki Iranu.Określana jako „gospodarczo liberalna, politycznie autorytarna i tradycyjna filozoficznie” administracja Rafsandżaniego spotkała się ze sprzeciwem radykalnych elementów Majles (irańskiego parlamentu).[114]Podczas swojej kadencji Rafsanjani odegrał kluczową rolę w powojennej odbudowie Iranu po wojnie iracko-irańskiej.[115] Jego administracja próbowała ograniczyć władzę ultrakonserwatystów, ale wysiłki te zakończyły się w dużej mierze niepowodzeniem, ponieważ irańska Gwardia Rewolucyjna zdobyła większą władzę pod przewodnictwem Chameneiego.Rafsanjani stanął w obliczu zarzutów o korupcję ze strony zarówno frakcji konserwatywnej [116] , jak i reformistycznej [117,] a jego prezydentura była znana z ostrego tłumienia sprzeciwu.[118]Powojenny rząd Rafsanjaniego skupił się na rozwoju narodowym.Za jego administracji powstał pierwszy plan rozwoju Islamskiej Republiki Iranu, mający na celu modernizację obronności, infrastruktury, kultury i gospodarki Iranu.Plan miał na celu zaspokojenie podstawowych potrzeb, zreformowanie wzorców konsumpcji oraz poprawę zarządzania administracyjnego i sądowego.Rząd Rafsanjaniego był znany z tego, że traktował priorytetowo rozwój infrastruktury przemysłowej i transportowej.Na szczeblu krajowym Rafsanjani opowiadał się za gospodarką wolnorynkową, dążąc do liberalizacji gospodarczej przy wsparciu kasy państwa zasilanej dochodami z ropy.Jego celem było włączenie Iranu do gospodarki światowej, opowiadając się za polityką dostosowań strukturalnych inspirowaną przez Bank Światowy.Podejście to dążyło do stworzenia nowoczesnej gospodarki opartej na przemyśle, co kontrastuje z polityką jego następcy, Mahmuda Ahmadineżada, który opowiadał się za redystrybucją gospodarczą i twardą postawą wobec zachodniej interwencji.Rafsanjani zachęcał do współpracy między uniwersytetami i przemysłem, podkreślając potrzebę dostosowania się do szybko zmieniającego się globalnego krajobrazu.Inicjował projekty takie jak Islamski Uniwersytet Azad, sygnalizując zaangażowanie w edukację i rozwój.[119]Kadencja Rafsanjaniego była także świadkiem egzekucji przez irański system sądowy różnych grup, w tym dysydentów politycznych, komunistów, Kurdów, bahaitów, a nawet niektórych duchownych islamskich.Zajął szczególnie twarde stanowisko wobec Irańskiej Organizacji Ludowej Mojahedinów, opowiadając się za surowymi karami zgodnymi z prawem islamskim.[120] Rafsanjani blisko współpracował z Chameneim, aby zapewnić stabilność rządu po śmierci Chomeiniego.W sprawach zagranicznych Rafsanjani pracował nad naprawą stosunków z państwami arabskimi i rozszerzeniem więzi z krajami Azji Środkowej i Kaukazu.Jednak stosunki z krajami zachodnimi, zwłaszcza z USA, pozostały napięte.Rząd Rafsanjaniego zapewnił pomoc humanitarną podczas wojny w Zatoce Perskiej i wyraził poparcie dla inicjatyw pokojowych na Bliskim Wschodzie.Odegrał także znaczącą rolę we wspieraniu irańskiego programu nuklearnego, zapewniając, że Iran wykorzystuje technologię nuklearną w sposób pokojowy.[121]
Iran pod rządami Muhammada Khatamiego
Przemówienie Khatamiego na dorocznym spotkaniu Światowego Forum Ekonomicznego w Davos w 2004 r ©World Economic Forum
Osiem lat dwóch kadencji prezydenta Mohammada Khatamiego w latach 1997–2005 nazywane jest czasami erą reform Iranu.[122] Prezydentura Mohammada Khatamiego, rozpoczęta 23 maja 1997 r., oznaczała znaczącą zmianę w krajobrazie politycznym Iranu, kładąc nacisk na reformy i modernizację.Zwycięstwo Khatamiego w wyborach, uzyskując niezwykłe 70% głosów przy wysokiej frekwencji wynoszącej prawie 80%, było godne uwagi ze względu na szerokie poparcie, w tym tradycyjnych lewicowców, liderów biznesu opowiadających się za otwartością gospodarczą i młodszych wyborców.[123]Wybór Khatamiego zasygnalizował chęć zmian w społeczeństwie irańskim, szczególnie po wojnie irańsko- irackiej i okresie odbudowy po konflikcie.Jego prezydentura, często kojarzona z „2. Ruchem Khordad”, skupiała się na praworządności, demokracji i włączającym udziale w życiu politycznym.Początkowo nowa era przyniosła znaczną liberalizację.Liczba dzienników wydawanych w Iranie wzrosła z pięciu do dwudziestu sześciu.Wzrosła także liczba publikacji czasopism i książek.Irański przemysł filmowy rozkwitł pod rządami reżimu Khatamiego, a filmy irańskie zdobywały nagrody w Cannes i Wenecji.[124] Jednakże jego program reform często kolidował z konserwatywnymi elementami Iranu, zwłaszcza tymi na potężnych stanowiskach, jak Rada Strażników.Te starcia często kończyły się porażką Khatamiego w bitwach politycznych, co prowadziło do rozczarowania wśród jego zwolenników.W 1999 roku na prasie pojawiły się nowe krawężniki.Sądy zakazały wydawania ponad 60 gazet.[124] Ważni sojusznicy prezydenta Khatamiego zostali aresztowani, osądzeni i uwięzieni z powodów, które zewnętrzni obserwatorzy uznali za „sfabrykowane” [125] lub z powodów ideologicznych.Administracja Khatamiego była konstytucyjnie podporządkowana Najwyższemu Przywódcy, ograniczając jego władzę nad kluczowymi instytucjami państwowymi.Jego godna uwagi próba legislacyjna, „bliźniacze ustawy”, miała na celu zreformowanie prawa wyborczego i wyjaśnienie uprawnień prezydenta.Ustawy te zostały przyjęte przez parlament, ale zostały zawetowane przez Radę Strażników, co symbolizuje wyzwania, przed jakimi stanął Khatami podczas wdrażania reform.Prezydenturę Khatamiego charakteryzował nacisk na wolność prasy, społeczeństwo obywatelskie, prawa kobiet, tolerancję religijną i rozwój polityczny.Dążył do poprawy wizerunku Iranu na arenie międzynarodowej, nawiązując kontakty z Unią Europejską i zostając pierwszym irańskim prezydentem, który odwiedził kilka krajów europejskich.Jego polityka gospodarcza stanowiła kontynuację wysiłków poprzednich rządów na rzecz industrializacji, koncentrując się na prywatyzacji i integracji gospodarki Iranu z rynkiem światowym.Pomimo tych wysiłków Iran stanął w obliczu poważnych wyzwań, w tym bezrobocia i ciągłej walki z ubóstwem.W polityce zagranicznej Khatami dążył do pojednania w sprawie konfrontacji, opowiadając się za „dialogiem między cywilizacjami” i próbując naprawić stosunki z Zachodem.Pod koniec lat 90. kilka krajów Unii Europejskiej rozpoczęło odnawianie stosunków gospodarczych z Iranem, co doprowadziło do wzrostu handlu i inwestycji.W 1998 r. Wielka Brytania ponownie nawiązała stosunki dyplomatyczne z Iranem, zerwane po rewolucji w 1979 r.Stany Zjednoczone poluzowały swoje embargo gospodarcze, ale w dalszym ciągu blokowały bardziej znormalizowane stosunki, argumentując, że kraj ten jest uwikłany w międzynarodowy terroryzm i rozwija potencjał w zakresie broni nuklearnej.
Iran pod rządami Mahmuda Ahmadineżada
Ahmadineżad z Alim Chameneim, Alim Larijanim i Sadeqiem Larijanim w 2011 r. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Mahmoud Ahmadineżad, wybrany na prezydenta Iranu w 2005 r. i ponownie wybrany w 2009 r., był znany ze swojej konserwatywnej, populistycznej postawy.Obiecał walkę z korupcją, orędownictwo na rzecz biednych i wzmocnienie bezpieczeństwa narodowego.W wyborach w 2005 r. znacząco pokonał byłego prezydenta Rafsanjaniego, co przypisywano jego obietnicom gospodarczym i niższej frekwencji w głosowaniu na reformatorów.To zwycięstwo umocniło konserwatywną kontrolę nad irańskim rządem.[126]Prezydentura Ahmadineżada naznaczona była kontrowersjami, w tym jego głośnym sprzeciwem wobec polityki amerykańskiej i kontrowersyjnymi uwagami na temat Izraela .[127] Jego politykę gospodarczą, taką jak udzielanie tanich pożyczek i dotacji, obwiniano za wysokie bezrobocie i inflację.[128] Jego reelekcja w 2009 r. spotkała się z poważnymi sporami, wywołując duże protesty opisane jako największe wewnętrzne wyzwanie dla przywództwa Iranu od trzech dekad.[129] Pomimo zarzutów o nieprawidłowości w głosowaniu i trwających protestów, Najwyższy Przywódca Ali Chamenei poparł zwycięstwo Ahmadineżada, [130] podczas gdy obwiniano zagraniczne mocarstwa za podżeganie do niepokojów.[131]Pojawił się rozłam między Ahmadineżadem a Chamenei, skupiony wokół doradcy Ahmadineżada, Esfandiara Rahima Mashaei, oskarżanego o kierowanie „odbiegającym od normy nurtem” przeciwko większemu zaangażowaniu duchownych w politykę.[132] Polityka zagraniczna Ahmadineżada utrzymywała silne powiązania z Syrią i Hezbollahem oraz rozwinęła nowe stosunki z Irakiem i Wenezuelą.Duże zainteresowanie wzbudziły jego bezpośrednie kontakty ze światowymi przywódcami, w tym list do George'a W. Busha i uwagi na temat braku homoseksualistów w Iranie.Pod rządami Ahmadineżada irański program nuklearny wywołał międzynarodową kontrolę i oskarżenia o nieprzestrzeganie Układu o nierozprzestrzenianiu broni jądrowej.Pomimo nalegania Iranu na pokojowe zamiary, MAEA i społeczność międzynarodowa wyraziły obawy, a Iran zgodził się na bardziej rygorystyczne inspekcje w 2013 r. [133] Podczas jego kadencji zamordowano kilku irańskich naukowców zajmujących się energią jądrową.[134]Z ekonomicznego punktu widzenia politykę Ahmadineżada początkowo wspierały wysokie dochody z ropy, które spadły wraz z kryzysem finansowym w 2008 roku.[128] W 2006 r. irańscy ekonomiści skrytykowali jego interwencje gospodarcze, a jego decyzja o rozwiązaniu Organizacji Zarządzania i Planowania Iranu w 2007 r. była postrzegana jako krok w kierunku wdrożenia bardziej populistycznej polityki.Według doniesień prawa człowieka pod rządami Ahmadineżada uległy pogorszeniu, wraz ze wzrostem liczby egzekucji i ataków na wolności obywatelskie, w tym zasady ubioru i ograniczenia dotyczące posiadania psów.[135] Kontrowersyjne propozycje, takie jak promowanie poligamii i opodatkowanie Mahriyeha, nie doszły do ​​skutku.[136] Protesty wyborcze w 2009 r. doprowadziły do ​​powszechnych aresztowań i zgonów, ale sondaż z września 2009 r. wykazał wysoki poziom zadowolenia Irańczyków z reżimu.[137]
Iran pod rządami Hassana Rouhaniego
Rouhani podczas przemówienia zwycięskiego, 15 czerwca 2013 r ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Hassan Rouhani, wybrany na prezydenta Iranu w 2013 r. i ponownie wybrany w 2017 r., skupił się na ponownej kalibracji globalnych stosunków Iranu.Dążył do większej otwartości i zaufania międzynarodowego [138] , szczególnie w odniesieniu do irańskiego programu nuklearnego.Pomimo krytyki ze strony konserwatywnych frakcji, takich jak Strażnicy Rewolucji, Rouhani kontynuował politykę dialogu i zaangażowania.Wizerunek publiczny Rouhaniego był zróżnicowany, z wysokim stopniem poparcia dla porozumienia po nuklearnego, ale utrzymanie wsparcia stanowiło wyzwanie ze względu na oczekiwania gospodarcze.Polityka gospodarcza Rouhaniego skupiała się na rozwoju długoterminowym, koncentrując się na zwiększaniu siły nabywczej społeczeństwa, kontrolowaniu inflacji i ograniczaniu bezrobocia.[139] Planował regenerację Organizacji Zarządzania i Planowania Iranu oraz kontrolowanie inflacji i płynności.Jeśli chodzi o kulturę i media, Rouhani spotkał się z krytyką za brak pełnej kontroli nad cenzurą Internetu.Opowiadał się za większą swobodą w życiu prywatnym i dostępem do informacji.[140] Rouhani wspierała prawa kobiet, mianując kobiety i mniejszości na wysokie stanowiska, ale spotkała się ze sceptycyzmem co do utworzenia ministerstwa ds. kobiet.[141]Prawa człowieka pod rządami Rouhaniego były kwestią sporną, w związku z krytyką dotyczącą dużej liczby egzekucji i ograniczonego postępu w rozwiązywaniu problemów systemowych.Dokonał jednak symbolicznych gestów, takich jak uwolnienie więźniów politycznych i mianowanie różnorodnego grona ambasadorów.[142]W polityce zagranicznej kadencja Rouhaniego odznaczała się wysiłkami na rzecz naprawy stosunków z krajami sąsiadującymi [143] i zaangażowaniem się w negocjacje nuklearne.Jego administracja pracowała nad poprawą stosunków z Wielką Brytanią [144] i ostrożnie poruszała się w skomplikowanych stosunkach ze Stanami Zjednoczonymi .Rouhani kontynuował wsparcie Iranu dla Bashara al-Assada w Syrii i zaangażował się w dynamikę regionalną, szczególnie w stosunkach z Irakiem , Arabią Saudyjską i Izraelem .[145]
Iran pod rządami Ebrahima Raisiego
Raisi przemawia podczas wiecu kampanii prezydenckiej na stadionie Shahid Shiroudi w Teheranie ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ebrahim Raisi został prezydentem Iranu 3 sierpnia 2021 r., koncentrując się na rozwiązaniu problemu sankcji i promowaniu niezależności gospodarczej od wpływów zagranicznych.Oficjalne zaprzysiężenie złożył przed Islamskim Zgromadzeniem Konsultacyjnym 5 sierpnia, podkreślając rolę Iranu w stabilizacji Bliskiego Wschodu, przeciwstawianiu się naciskom zagranicznym i zapewnianiu pokojowego charakteru irańskiego programu nuklearnego.Kadencja Raisiego przyniosła wzrost importu szczepionki przeciwko Covid-19 oraz nagrane wcześniej przemówienie na Zgromadzeniu Ogólnym ONZ, w którym podkreślił gotowość Iranu do wznowienia rozmów nuklearnych.Jednak jego prezydentura stanęła przed wyzwaniami związanymi z wybuchem protestów po śmierci Mahsy Amini i oskarżeniach o łamanie praw człowieka.W polityce zagranicznej Raisi wyraził poparcie dla inkluzywnego rządu afgańskiego po przejęciu władzy przez talibów i skrytykował Izrael, nazywając go „fałszywym reżimem”.Pod rządami Raisiego Iran kontynuował negocjacje w sprawie JCPOA, chociaż postępy utknęły w martwym punkcie.Raisi jest uważany za twardogłowego, opowiadającego się za segregacją płciową, islamizacją uniwersytetów i cenzurą kultury zachodniej.Postrzega sankcje gospodarcze jako szansę na samowystarczalność Iranu i wspiera rozwój rolnictwa zamiast handlu detalicznego.Raisi kładzie nacisk na rozwój kulturalny, prawa kobiet i rolę intelektualistów w społeczeństwie.Jego polityka gospodarcza i kulturalna odzwierciedla skupienie się na samowystarczalności narodowej i tradycyjnych wartościach.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.