Historia Armenii

Uczeni z początku XX wieku sugerowali, że nazwa „Armenia” mogła zostać po raz pierwszy odnotowana na inskrypcji wymieniającej Armanî (lub Armânum) wraz z Iblą, z terytoriów podbitych przez Naram-Sina (2300 p.n.e.) utożsamianego z akadyjskim kolonia w obecnym regionie Diyarbekir;jednak dokładne lokalizacje zarówno Armaniego, jak i Ibla są niejasne.Niektórzy współcześni badacze umieścili Armaniego (Armi) na ogólnym obszarze współczesnego Samsatu i zasugerowali, że był on zamieszkany, przynajmniej częściowo, przez wczesnych ludzi mówiących po indoeuropejsku.Współcześni Asyryjczycy (którzy tradycyjnie mówią po neoaramejsku, a nie po akadyjsku) nazywają Ormian imieniem Armani.Jest możliwe, że nazwa Armenia pochodzi z języka Armini, w języku urartiańskim oznaczającym „mieszkańca Arme” lub „kraj ormiański”.Plemieniem Arme z tekstów urartyjskich mogło być Urumu, które w XII wieku p.n.e. wraz ze swoimi sojusznikami, Mushkami i Kaskami, próbowało najechać Asyrię od północy.Urumu najwyraźniej osiedlili się w pobliżu Sason, nadając swoją nazwę regionom Arme i pobliskiej krainie Urme.Totmes III zEgiptu , w 33 roku swego panowania (1446 p.n.e.), wymieniany jako lud „Ermenen”, twierdząc, że na ich ziemi „niebo opiera się na swoich czterech filarach”.Armenia jest prawdopodobnie połączona z Manneą, która może być identyczna z regionem Minni wspomnianym w Biblii.Nie można jednak z całą pewnością ustalić, do czego odnoszą się te wszystkie poświadczenia, a najwcześniejsze pewne poświadczenie nazwy „Armenia” pochodzi z inskrypcji z Behistun (ok. 500 r. p.n.e.).Najwcześniejszą formą słowa „Hayastan”, będącego endonimem Armenii, może być prawdopodobnie Hayasa-Azzi, królestwo na Wyżynie Ormiańskiej, które zostało zapisane w kronikach hetyckich z okresu od 1500 do 1200 roku p.n.e.

Hayasa-Azzi lub Azzi-Hayasa była konfederacją późnej epoki brązu na Wyżynie Ormiańskiej i/lub w regionie pontyjskim w Azji Mniejszej.Konfederacja Hayasa-Azzi była w konflikcie z imperium hetyckim w XIV wieku p.n.e., co doprowadziło do upadku Hatti około 1190 roku p.n.e.Od dawna uważano, że Hayasa-Azzi mógł odegrać znaczącą rolę w etnogenezie Ormian.Wszystkie informacje o Hayasa-Azzi pochodzą od Hetytów, nie ma żadnych pierwotnych źródeł z Hayasa-Azzi.W związku z tym wczesna historia Hayasa-Azzi jest nieznana.Według historyka Arama Kosyana możliwe jest, że początki Hayasa-Azzi sięgają kultury Trialeti-Vanadzor, która rozszerzyła się z Zakaukazia w kierunku północno-wschodniej współczesnej Turcji w pierwszej połowie drugiego tysiąclecia p.n.e.Igor Diakonoff twierdzi, że wymowa hayasa była prawdopodobnie bliższa khayasie, z przydechowym h.Według niego unieważnia to połączenie z ormiańskim sianem (gubernista).Ponadto argumentuje, że -asa nie może być przyrostkiem języka anatolijskiego, ponieważ nazw z tym przyrostkiem nie ma na Wyżynie Ormiańskiej.Krytyka Diakonoffa została odrzucona przez Matiossiana i innych, którzy argumentują, że skoro Hayasa jest hetyckim (lub hetyckim) egzonimem zastosowanym do obcego kraju, przyrostek -asa może nadal oznaczać „kraj”.Ponadto Khayasa można pogodzić z Hay, ponieważ hetyckie fonemy h i kh są wymienne, co jest cechą występującą również w niektórych dialektach ormiańskich.

Mitanni było państwem, w którym mówiono językiem huryckim, w północnej Syrii i południowo-wschodniej Anatolii (dzisiejsza Turcja).Ponieważ w wykopaliskach nie odnaleziono jeszcze żadnych historii ani kronik/kronik królewskich, wiedza o Mitanni jest skąpa w porównaniu z innymi mocarstwami na tym obszarze i zależy od komentarzy jego sąsiadów w swoich tekstach.Imperium Mitanni było silną regionalną potęgą, ograniczoną przez Hetytów na północy,Egipcjan na zachodzie, Kasytów na południu, a później przez Asyryjczyków na wschodzie.W największym stopniu Mitanni sięgało aż do Kizzuwatna w górach Taurus, Tunip na południu, Arraphe na wschodzie i na północ do jeziora Van.Ich strefę wpływów widać w huryckich nazwach miejscowości, nazwiskach osobistych oraz w rozprzestrzenianiu się w Syrii i Lewancie odrębnego typu ceramiki, naczyń Nuzi.

Nairi to akadyjska nazwa regionu zamieszkałego przez określoną grupę (prawdopodobnie konfederację lub ligę) księstw plemiennych na Wyżynie Ormiańskiej, obejmującego w przybliżeniu obszar pomiędzy współczesnym Diyabakır i jeziorem Van oraz region na zachód od jeziora Urmia.Nairi było czasami utożsamiane z Nihriją, znaną ze źródeł mezopotamskich , hetyckich i urartowskich.Jednak jego współwystępowanie z Nihriją w jednym tekście może temu zaprzeczać.Przed upadkiem epoki brązu plemiona Nairi uważano za siłę wystarczająco silną, aby walczyć zarówno z Asyrią, jak i Hatti.Jeśli zidentyfikować Nairi i Nihriję, oznacza to, że region ten był miejscem bitwy pod Nihriją (ok. 1230 r. p.n.e.), będącej kulminacyjnym punktem działań wojennych między Hetytami i Asyryjczykami o kontrolę nad pozostałościami dawnego królestwa Mitanni.Pierwsi królowie Urartu nazywali swoje królestwo Nairi, zamiast rodzimej nazwy Bianili.Jednak dokładny związek między Urartu i Nairi jest niejasny.Niektórzy uczeni uważają, że Urartu było częścią Nairi aż do konsolidacji tego pierwszego jako niezależnego królestwa, podczas gdy inni sugerują, że Urartu i Nairi stanowiły odrębne państwa.Wydaje się, że Asyryjczycy nadal nazywali Nairi odrębną jednostką przez dziesięciolecia po założeniu Urartu, aż Nairi zostało całkowicie wchłonięte przez Asyrię i Urartu w VIII wieku p.n.e.

Urartu to region geograficzny powszechnie używany jako egzonim królestwa epoki żelaza, znany również we współczesnej interpretacji jego endonimu, Królestwa Van, skupionego wokół jeziora Van na historycznych Wyżynach Ormiańskich.Królestwo doszło do władzy w połowie IX wieku p.n.e., ale stopniowo podupadało i ostatecznie zostało podbite przez irańskich Medów na początku VI wieku p.n.e.Od czasu ponownego odkrycia w XIX wieku Urartu, w którym powszechnie uważa się, że przynajmniej częściowo mówiło po ormiańsku, odegrało znaczącą rolę w ormiańskim nacjonalizmie.

Erebuni zostało założone przez króla Urartu Argishti I (ok. 785–753 p.n.e.) w 782 roku p.n.e.Został zbudowany na szczycie wzgórza zwanego Arin Berd z widokiem na dolinę rzeki Aras, aby służyć jako twierdza wojskowa chroniąca północne granice królestwa.Opisywano go jako „zaprojektowany jako wielkie centrum administracyjne i religijne, w pełni królewska stolica”.Według Margarit Israelyan Argishti rozpoczął budowę Erebuni po podbiciu terytoriów na północ od Erewania i na zachód od jeziora Sewan, mniej więcej odpowiadających miejscu, w którym obecnie znajduje się miasto Abovyan.W związku z tym więźniowie, których schwytał w tych kampaniach, zarówno mężczyźni, jak i kobiety, zostali wykorzystani do pomocy w budowie jego miasta.Kolejni królowie Urartu uczynili z Erebuni swoją siedzibę podczas swoich kampanii wojennych przeciwko najeźdźcom z północy i kontynuowali prace budowlane mające na celu wzmocnienie umocnień twierdzy.Królowie Sarduri II i Rusa I również wykorzystali Erebuni jako miejsce postoju dla nowych kampanii podboju skierowanych na północ.Na początku VI wieku państwo urartyjskie pod ciągłym najazdem obcych ludzi upadło.Region wkrótce znalazł się pod kontrolą Imperium Achemenidów.Strategiczna pozycja, jaką zajmował Erebuni, nie zmniejszyła się jednak, stając się ważnym ośrodkiem satrapii Armenii.Pomimo licznych najazdów kolejnych obcych mocarstw, miasto nigdy nie zostało tak naprawdę opuszczone i było nieprzerwanie zamieszkane przez kolejne stulecia, aż w końcu rozwinęło się i stało się miastem Erewan.

W 714 roku p.n.e. Asyryjczycy pod wodzą Sargona II pokonali króla Urartu Rusę I nad jeziorem Urmia i zniszczyli świętą urartyjską świątynię w Musasir.W tym samym czasie indoeuropejskie plemię zwane Cymeryjczykami zaatakowało Urartu z północno-zachodniego regionu i zniszczyło resztę jego armii.

Medowie pod wodzą Kyaksaresa najechali Asyrię później w 612 roku p.n.e., a następnie przejęli stolicę Urartu, Van około 585 roku p.n.e., skutecznie kończąc suwerenność Urartu.Według tradycji ormiańskiej Medowie pomogli Ormianom w założeniu dynastii Orontidów.

Po upadku Urartu około 585 roku p.n.e. powstała Satrapia Armenii, rządzona przez ormiańską dynastię Orontidów, znaną również pod rodzimym imieniem Eruandid lub Yervanduni, która rządziła państwem w latach 585–190 p.n.e.Pod rządami Orontydów Armenia w tej epoce była satrapią Imperium Perskiego , a po jego rozpadzie (w 330 roku p.n.e.) stała się niezależnym królestwem.Za panowania dynastii Orontidów większość Ormian przyjęła religię zoroastryjską.Orontydzi rządzili najpierw jako królowie-klienci lub satrapowie Imperium Achemenidów , a po upadku Imperium Achemenidów utworzyli niezależne królestwo.Później gałąź Orontydów rządziła jako królowie Sofeny i Kommageny.Są pierwszą z trzech dynastii królewskich, które kolejno rządziły starożytnym Królestwem Armenii (321 p.n.e. – 428 n.e.).

Do V wieku p.n.e. królowie Persji albo rządzili, albo podporządkowali sobie terytoria obejmujące nie tylko cały Płaskowyż Perski, ale także wszystkie terytoria poprzednio należące do imperium asyryjskiego, w tym Armenię.Satrapia Armenii, region kontrolowany przez dynastię Orontidów (570–201 p.n.e.), była jedną z satrapii Imperium Achemenidów w VI wieku p.n.e., które później stało się niezależnym królestwem.Jej stolicami były Tuszpa, a później Erebuni.

Satrapia Armenii stała się królestwem w 321 roku p.n.e., za panowania dynastii Orontydów, po podboju Persji przez Aleksandra Wielkiego , która następnie została włączona jako jedno z hellenistycznych królestw Imperium Seleucydów .Pod panowaniem Seleucydów (312–63 p.n.e.) tron ​​ormiański został podzielony na dwie części – Armenia Maior (Wielka Armenia) i Sophene – obie w 189 r. p.n.e. przeszły w ręce członków dynastii Artaxiadów.

Królestwo Sophene było jednostką polityczną epoki hellenistycznej, położoną pomiędzy starożytną Armenią a Syrią.Królestwo rządzone przez dynastię Orontidów było kulturowo mieszane z wpływami greckimi , ormiańskimi, irańskimi , syryjskimi, anatolijskimi i rzymskimi.Założone około III wieku p.n.e. królestwo zachowało niepodległość aż do ok.95 p.n.e. kiedy to król Artaksjad Tigranes Wielki podbił te terytoria w ramach swojego imperium.Sofena leżała w pobliżu średniowiecznego Charputu, czyli dzisiejszego Elazig.Sofen najprawdopodobniej wyłonił się jako odrębne królestwo w III wieku p.n.e., podczas stopniowego upadku wpływów Seleucydów na Bliskim Wschodzie i podziału dynastii Orontidów na kilka gałęzi.

Hellenistyczne Imperium Seleucydów kontrolowało Syrię, Armenię i rozległe inne regiony wschodnie.Jednak po klęsce z Rzymem w 190 roku p.n.e. Seleucydzi zrzekli się kontroli nad wszelkimi regionalnymi roszczeniami za górami Taurus, ograniczając Seleucydów do szybko zmniejszającego się obszaru Syrii.Hellenistyczne państwo ormiańskie powstało w 190 roku p.n.e.Było to hellenistyczne państwo-następca krótkotrwałego imperium Aleksandra Wielkiego, którego pierwszym królem został Artaksjasz i założyciel dynastii Artaksjadów (190 p.n.e. – 1 n.e.).W tym samym czasie zachodnia część królestwa podzieliła się na odrębne państwo pod rządami Zariadrisa, które stało się znane jako Mała Armenia, podczas gdy główne królestwo otrzymało nazwę Wielkiej Armenii.Według geografa Strabona, Artaxias i Zariadres byli dwoma satrapami Imperium Seleucydów, którzy rządzili odpowiednio prowincjami Wielkiej Armenii i Sofenu.Po klęsce Seleucydów w bitwie pod Magnezją w 190 roku p.n.e. zamach stanu dokonany przez ormiańską rodzinę szlachecką Artashów obalił dynastię Yervanduni i ogłosił jej niepodległość, a Artaxias został pierwszym królem dynastii Artaxiad w Armenii w 188 roku p.n.e.Dynastia Artaxiad lub dynastia Ardaxiad rządziła Królestwem Armenii od 189 roku p.n.e. aż do ich obalenia przez Rzymian w roku 12 n.e. Ich królestwo obejmowało Wielką Armenię, Sofenę i sporadycznie Małą Armenię oraz części Mezopotamii .Ich głównymi wrogami byli Rzymianie, Seleucydzi i Partowie , przeciwko którym Ormianie musieli prowadzić wiele wojen.Uczeni uważają, że Artaxias i Zariadres nie byli zagranicznymi generałami, ale lokalnymi postaciami spokrewnionymi z poprzednią dynastią Orontidów, na co wskazywałyby ich irańsko-ormiańskie (a nie greckie) imiona.Według Niny Garsoïan / Encyclopaedia Iranica Artaksjadzi byli odgałęzieniem wcześniejszej dynastii Orontidów (Eruandidów) pochodzenia irańskiego , poświadczonej jako rządząca w Armenii co najmniej od V wieku p.n.e.

Kommagena była starożytnym grecko- irańskim królestwem rządzonym przez zhellenizowaną gałąź irańskiej dynastii Orontidów, która rządziła Armenią.Królestwo znajdowało się w okolicach starożytnego miasta Samosata, które było jego stolicą.Nazwa Samosaty z epoki żelaza, Kummuh, prawdopodobnie pochodzi od Kommageny.Kommagenę scharakteryzowano jako „państwo buforowe” między Armenią, Partią, Syrią i Rzymem;kulturowo było odpowiednio mieszane.Królowie Królestwa Kommageny twierdzili, że pochodzą z Orontes, a ich przodkiem był Dariusz I z Persji, poprzez jego małżeństwo z Rhodogune, córką Artakserksesa II, która wywodziła się w rodzinie od króla Dariusza I. Terytorium Kommageny odpowiadało mniej więcej współczesnemu obszarowi tureckiemu prowincje Adıyaman i północne Antep.Niewiele wiadomo o regionie Kommageny przed początkiem II wieku p.n.e.Wydaje się jednak, że z tych niewielu dowodów, które pozostały, Kommagena stanowiła część większego państwa, które obejmowało także Królestwo Sophene.Sytuacja ta trwała do ok.163 p.n.e., kiedy to lokalny satrapa, Ptolemeusz z Kommageny, po śmierci króla Seleucydów , Antiocha IV Epifanesa, ugruntował swoją pozycję niezależnego władcy.Królestwo Kommageny zachowało niepodległość aż do roku 17 n.e., kiedy to cesarz Tyberiusz uczynił je prowincją rzymską.Odrodziło się jako niezależne królestwo, gdy Antioch IV z Kommageny został przywrócony na tron ​​na rozkaz Kaliguli, następnie pozbawiony go przez tego samego cesarza, a następnie przywrócony mu kilka lat później przez jego następcę, Klaudiusza.Odrodzone państwo trwało do 72 roku n.e., kiedy to cesarz Wespazjan ostatecznie i definitywnie uczynił je częścią Cesarstwa Rzymskiego.

Około 120 roku p.n.e. król Partów Mitrydates II (124–91 p.n.e.) najechał Armenię i uznał jej króla Artavasdesa I za zwierzchnictwo Partów.Artavasdes I byłem zmuszony oddać Partom Tigranesa, który był albo jego synem, albo siostrzeńcem, jako zakładnika.Tigranes mieszkał na dworze Partów w Ktezyfonie, gdzie uczył się kultury Partów.Tigranes pozostawał zakładnikiem na dworze Partów aż do ok.96/95 p.n.e., kiedy Mitrydates II uwolnił go i mianował królem Armenii.Tigranes przekazał Mitrydatesowi II obszar zwany „siedemdziesięcioma dolinami” w Kaspianie, albo w ramach zastawu, albo dlatego, że Mitrydates II tego zażądał.Córka Tigranesa, Ariazate, wyszła również za mąż za syna Mitrydatesa II, co według współczesnego historyka Edwarda Dąbrowy miało miejsce na krótko przed wstąpieniem na tron ​​​​ormiański jako gwarancja jego lojalności.Tigranes pozostał wasalem Partów do końca lat 80-tych p.n.e.

Tigranes Wielki był królem Armenii, za którego rządów kraj ten stał się na krótki czas najsilniejszym państwem na wschód od Rzymu.Był członkiem Królewskiego Domu Artaxiad.Za jego panowania królestwo ormiańskie rozszerzyło się poza swoje tradycyjne granice, pozwalając Tigranesowi ubiegać się o tytuł Wielkiego Króla i angażując Armenię w wiele bitew z przeciwnikami, takimi jak imperia Partów i Seleucydów oraz Republika Rzymska.Za jego panowania królestwo Armenii znajdowało się u szczytu potęgi i na krótko stało się najpotężniejszym państwem rzymskiego wschodu.Artaxias i jego zwolennicy zbudowali już bazę, na której Tigranes zbudował swoje imperium.Mimo to terytorium Armenii, jako górzyste, było rządzone przez nakhararów, którzy byli w dużej mierze niezależni od władzy centralnej.Tigranes zjednoczył ich w celu stworzenia wewnętrznego bezpieczeństwa w królestwie.Granice Armenii rozciągały się od Morza Kaspijskiego po Morze Śródziemne.W tym czasie Ormianie stali się tak ekspansywni, że Rzymianie i Partowie musieli połączyć siły, aby ich pokonać.Tigranes znalazł bardziej centralną stolicę w swojej domenie i nazwał ją Tigranocerta.

Trzecia wojna z mitrydatesem (73–63 p.n.e.), ostatnia i najdłuższa z trzech wojen z mitrydatesem, toczyła się pomiędzy Mitrydatesem VI z Pontu a Republiką Rzymską.Do obu stron dołączyła wielka liczba sojuszników, wciągając do wojny cały wschód Morza Śródziemnego i duże części Azji (Azja Mniejsza, Wielka Armenia, Północna Mezopotamia i Lewant).Konflikt zakończył się porażką Mitrydatesa, zakończeniem Królestwa Pontyjskiego, imperium Seleucydów (wówczas państwa zadnego), a także w wyniku którego Królestwo Armenii stało się sprzymierzonym państwem-klientem Rzymu.

Bitwa pod Tigranocerta została stoczona 6 października 69 roku p.n.e. pomiędzy siłami Republiki Rzymskiej a armią Królestwa Armenii dowodzoną przez króla Tigranesa Wielkiego.Siły rzymskie, dowodzone przez konsula Lucjusza Licyniusza Lucullusa, pokonały Tigranes i w rezultacie zdobyły stolicę Tigranes, Tigranocertę.Bitwa miała swój początek w trzeciej wojnie z mitrydatesem, toczonej pomiędzy Republiką Rzymską a Mitrydatesem VI z Pontu, którego córka Kleopatra była żoną Tigranesa.Mitrydates uciekł, aby szukać schronienia u swojego zięcia, a Rzym najechał Królestwo Armenii.Po oblężeniu Tigranocerta siły rzymskie wycofały się za pobliską rzekę, gdy zbliżyła się duża armia ormiańska.Udając odwrót, Rzymianie przeszli przez brod i padli na prawe skrzydło armii ormiańskiej.Po tym, jak Rzymianie pokonali ormiańskich katafraktów, pozostała część armii Tigranesa, składającej się głównie z surowych oddziałów i oddziałów chłopskich z jego rozległego imperium, wpadła w panikę i uciekła, a Rzymianie pozostali na czele pola.

Na początku 66 r. trybun Gajusz Maniliusz zaproponował Pompejuszowi objęcie najwyższego dowództwa w wojnie przeciwko Mitrydatesowi i Tigranesowi.Powinien przejąć kontrolę od namiestników prowincji w Azji Mniejszej, mieć władzę samodzielnego mianowania legatów oraz władzę prowadzenia wojny i pokoju oraz zawierania traktatów według własnego uznania.Ustawa, Lex Manilia, została zatwierdzona przez Senat, a Lud i Pompejusz oficjalnie przejęli dowództwo nad wojną na wschodzie.Gdy zbliżał się Pompejusz, Mitrydates wycofał się do centrum swojego królestwa, próbując rozciągnąć i odciąć rzymskie linie zaopatrzenia, ale ta strategia nie zadziałała (Pompejusz celował w logistyce).Ostatecznie Pompejusz osaczył i pokonał króla nad rzeką Likos.Gdy Tigranes II z Armenii , jego zięć, odmówił przyjęcia go do swoich posiadłości (Wielka Armenia), Mitrydates uciekł do Kolchidy i tym samym udał się do własnych posiadłości w Cimmerian Bosfor.Pompejusz maszerował przeciwko Tigranesowi, którego królestwo i władza zostały poważnie osłabione.Tigranes następnie wystąpił o pokój i spotkał się z Pompejuszem, aby błagać o zaprzestanie działań wojennych.Królestwo Armenii stało się sprzymierzonym państwem-klientem Rzymu.Z Armenii Pompejusz pomaszerował na północ przeciwko kaukaskim plemionom i królestwom, które nadal wspierały Mitrydatesa.

Wojny rzymsko-partyjskie (54 p.n.e. – 217 n.e.) były serią konfliktów pomiędzy Imperium Partów a Republiką Rzymską i Cesarstwem Rzymskim.Była to pierwsza seria konfliktów w ciągu trwających 682 lat wojen rzymsko- perskich .Bitwy pomiędzy Imperium Partów a Republiką Rzymską rozpoczęły się w 54 roku p.n.e.Ten pierwszy najazd na Partię został odparty, zwłaszcza w bitwie pod Carrhae (53 p.n.e.).Podczas wojny domowej rzymskich wyzwolicieli w I wieku p.n.e. Partowie aktywnie wspierali Brutusa i Kasjusza, najeżdżając Syrię i zdobywając terytoria Lewantu.Jednak zakończenie drugiej rzymskiej wojny domowej przyniosło odrodzenie rzymskiej siły w zachodniej Azji.W 113 roku n.e. cesarz rzymski Trajan uczynił podboje na wschodzie i klęskę Partii strategicznym priorytetem i skutecznie zajął stolicę Partów, Ktezyfon, instalując Parthamaspatesa z Partii jako władcę-klienta.Jednak później został wyparty z regionu przez bunty.Hadrian, następca Trajana, zmienił politykę swojego poprzednika, zamierzając ponownie ustanowić Eufrat jako granicę rzymskiej kontroli.Jednak w II wieku wojna o Armenię wybuchła ponownie w roku 161, kiedy Wologazy IV pokonali tam Rzymian.Rzymski kontratak pod wodzą Statiusa Priscusa pokonał Partów w Armenii i umieścił na ormiańskim tronie ulubionego kandydata, a inwazja na Mezopotamię zakończyła się splądrowaniem Ktezyfonu w 165 r.W 195 r. rozpoczęła się kolejna rzymska inwazja na Mezopotamię pod rządami cesarza Septymiusza Sewera, który zajął Seleucję i Babilon, jednak nie był w stanie zdobyć Hatry.

Dynastia Arsacidów rządziła Królestwem Armenii od 12 do 428 roku. Dynastia była gałęzią dynastii Arsacidów z Partii.Królowie Arsacidów panowali z przerwami przez chaotyczne lata po upadku dynastii Artaxiadów, aż do roku 62, kiedy Tiridates I zapewnił partyjskim rządom Arsacidów w Armenii.Nie udało mu się jednak ustalić swojej linii na tronie, a różni członkowie Arsacidów z różnych rodów rządzili aż do wstąpienia na tron ​​Wologasa II, któremu udało się ustanowić własną linię na tronie ormiańskim, która miała rządzić krajem aż do jego zniesienia przez imperium Sasan w 428 r.Dwa z najbardziej znaczących wydarzeń pod rządami Arsacida w historii Armenii to nawrócenie Armenii na chrześcijaństwo przez Grzegorza Oświeciciela w 301 roku i utworzenie alfabetu ormiańskiego przez Mesropa Masztotsa w ok.405. Panowanie Arsacidów w Armenii oznaczało dominację iranizmu w kraju.

Armenia rzymska odnosi się do panowania części Wielkiej Armenii przez Cesarstwo Rzymskie od I wieku n.e. do końca późnej starożytności.Podczas gdy Armenia Mniejsza stała się państwem-klientem i włączona do właściwego Cesarstwa Rzymskiego w I wieku n.e., Wielka Armenia pozostała niezależnym królestwem pod panowaniem dynastii Arsacidów.Przez cały ten okres Armenia pozostawała kością niezgody między Rzymem a Imperium Partów , a także Imperium Sasanian , które nastąpiło po tym ostatnim, a także casus belli kilku wojen rzymsko- perskich .Dopiero w 114 r. cesarz Trajan był w stanie podbić ją i włączyć jako krótkotrwałą prowincję.Pod koniec IV wieku Armenia została podzielona pomiędzy Rzym i Sasanian, którzy przejęli kontrolę nad większą częścią Królestwa Ormiańskiego, a w połowie V wieku znieśli monarchię ormiańską.W VI i VII wieku Armenia ponownie stała się polem bitwy pomiędzy Wschodnimi Rzymianami (Bizantyjczykami) a Sasanami, aż w połowie VII wieku obie potęgi zostały pokonane i zastąpione przez kalifat muzułmański.

Shapur I unicestwił 60-tysięczne siły rzymskie w bitwie pod Barbalissos.Następnie spalił i spustoszył rzymską prowincję Syrii i wszystkie jej terytoria zależne.Następnie odzyskał Armenię i podżegał Anaka Partów do zamordowania króla Armenii Chosrowa II.Anak zrobił, o co prosił Shapur, i kazał zamordować Chosrowa w 258 roku;jednak sam Anak został wkrótce potem zamordowany przez ormiańską szlachtę.Następnie Shapur mianował swojego syna Hormizda I „Wielkim Królem Armenii”.Po ujarzmieniu Armenii Gruzja poddała się imperium Sasan i znalazła się pod nadzorem sasańskiego urzędnika.Mając pod kontrolą Gruzję i Armenię, północne granice Sasan zostały w ten sposób zabezpieczone.Persowie Sasanidów utrzymywali Armenię do powrotu Rzymian w 287 r.

Za Dioklecjana Rzym ustanowił Tiridatesa III jako władcę Armenii, a w 287 roku był on w posiadaniu zachodnich części terytorium Armenii.Sasanidzi podburzyli część szlachty do buntu, gdy Narseh wyjechał, aby objąć tron ​​perski w 293. Mimo to Rzym pokonał Narseha w 298, a syn Chosrowa II, Tiridates III, odzyskał kontrolę nad Armenią przy wsparciu rzymskich żołnierzy.

W 301 roku Armenia stała się pierwszym krajem, który przyjął chrześcijaństwo jako religię państwową, pośród długotrwałej geopolitycznej rywalizacji o region.Ustanowił cerkiew, która dziś istnieje niezależnie od kościoła katolickiego i prawosławnego, stając się nim w 451 r. po odrzuceniu Soboru Chalcedońskiego.Ormiański Kościół Apostolski jest częścią wspólnoty prawosławnej Wschodniej, której nie należy mylić ze wspólnotą prawosławną.Pierwszym katolikosem kościoła ormiańskiego był święty Grzegorz Oświeciciel.Z powodu swoich przekonań był prześladowany przez pogańskiego króla Armenii i „ukarany” wtrąceniem do Khor Virap we współczesnej Armenii.Zyskał tytuł Oświeciciela, ponieważ oświecał duchy Ormian, wprowadzając do nich chrześcijaństwo.Wcześniej dominującą religią wśród Ormian był zaratusztrianizm.Wydaje się, że chrystianizacja Armenii przez Arsacidów z Armenii była częściowo sprzeczna z Sasanidami.

W 384 roku cesarz rzymski Teodozjusz I i Persja Szapur III zgadzają się na formalny podział Armenii pomiędzy Cesarstwo Wschodniorzymskie (Bizantyjskie) i Cesarstwo Sasanian .Zachodnia Armenia szybko stała się prowincją Cesarstwa Rzymskiego pod nazwą Armenia Mniejsza;Wschodnia Armenia pozostała królestwem w Persji aż do 428 roku, kiedy to lokalna szlachta obaliła króla, a Sasanidzi ustanowili na jego miejscu namiestnika.

Alfabet ormiański został wprowadzony przez Mesropa Masztoca i Izaaka z Armenii (Sahak Partev) w 405 roku n.e.Średniowieczne źródła ormiańskie podają również, że Masztoci wynaleźli alfabet gruziński i kaukaski albański mniej więcej w tym samym czasie.Jednak większość uczonych łączy powstanie pisma gruzińskiego z procesem chrystianizacji Iberii, głównego gruzińskiego królestwa Kartli.Alfabet powstał zatem najprawdopodobniej pomiędzy nawróceniem Iberii pod panowaniem Miriana III (326 lub 337) a inskrypcjami Bir el Qutt z 430 r., jednocześnie z alfabetem ormiańskim.

Armenia Sasanska , znana również jako Perska Armenia i Persarmenia, może odnosić się albo do okresów, w których Armenia znajdowała się pod zwierzchnictwem Imperium Sasańskiego, albo konkretnie do części Armenii pod jego kontrolą, na przykład po podziale w 387 r., kiedy części zachodniej Armenii zostały włączone do Cesarstwa Rzymskiego, podczas gdy reszta Armenii znalazła się pod zwierzchnictwem Sasan, ale zachowała swoje istniejące królestwo do 428 roku.W 428 r. Bahram V zlikwidował Królestwo Armenii i mianował Veh Mihra Shapura marzbanem (gubernatorem prowincji przygranicznej, „margrabią”) kraju, co zapoczątkowało nową erę znaną jako okres marzpanatu, okres, w którym marzbany , mianowany przez cesarza Sasanian, rządził wschodnią Armenią, w przeciwieństwie do zachodniej Armenii bizantyjskiej, która była rządzona przez kilku książąt, a później gubernatorów, pod zwierzchnictwem bizantyjskim.Armenia stała się pełną prowincją w obrębie Persji, znaną jako Perska Armenia.

Bitwa pod Avarayr została stoczona 2 czerwca 451 roku na równinie Avarayr w Vaspurakan pomiędzy chrześcijańską armią ormiańską pod dowództwem Vardana Mamikoniana i Persją Sasanidów .Uważana jest za jedną z pierwszych bitew w obronie wiary chrześcijańskiej .Chociaż Persowie odnieśli zwycięstwo na polu bitwy, było to pyrrusowe zwycięstwo, ponieważ Avarayr utorował drogę do traktatu z Nvarsaku z 484 r., który potwierdził prawo Armenii do swobodnego praktykowania chrześcijaństwa.Bitwa jest postrzegana jako jedno z najważniejszych wydarzeń w historii Armenii.Dowódca sił ormiańskich Vardan Mamikonian jest uważany za bohatera narodowego i został kanonizowany przez Ormiański Kościół Apostolski.

Pierwszy sobór Dvin był soborem kościelnym, który odbył się w 506 r. W mieście Dvin (wówczas w Sasanian Armenia).Zebrał się, aby omówić Henotikon , dokument chrystologiczny wydany przez cesarza bizantyjskiego Zenona w celu rozwiązania sporów teologicznych, które powstały na Soborze Chalcedońskim.Kościół ormiański nie zaakceptował konkluzji Soboru Chalcedońskiego (IV Sobór Powszechny ), który określił, że Chrystus jest „uznany w dwóch naturach” i potępił wyłączne używanie formuły „z dwóch natur”.Ten ostatni nalegał na zjednoczenie natury ludzkiej i boskiej w jedną złożoną naturę Chrystusa i odrzucał wszelkie oddzielenie natur w rzeczywistości po zjednoczeniu.Tę formułę wyznawali święci Cyryl z Aleksandrii i Dioskor z Aleksandrii.Miafizytyzm był między innymi doktryną Kościoła ormiańskiego.Henotikon, próba pojednania podjęta przez cesarza Zenona, została opublikowana w 482 r. Przypominał biskupom o potępieniu doktryny nestoriańskiej, która podkreślała ludzką naturę Chrystusa i nie wspominała o chalcedońskim wyznaniu dyofizyckim.

Armenia pozostawała pod panowaniem arabskim przez około 200 lat, formalnie począwszy od 645 roku n.e.Przez wiele lat rządów Umajjadów i Abbasydów ormiańscy chrześcijanie korzystali z autonomii politycznej i względnej wolności religijnej, ale byli uważani za obywateli drugiej kategorii (status dhimmi).Tak jednak nie było na początku.Najeźdźcy najpierw próbowali zmusić Ormian do przyjęcia islamu, co skłoniło wielu obywateli do ucieczki do kontrolowanej przez Bizancjum Armenii, którą muzułmanie w dużej mierze pozostawili w spokoju ze względu na nierówny i górzysty teren.Polityka ta spowodowała również kilka powstań, aż w końcu Kościół ormiański cieszył się większym uznaniem, nawet większym niż pod jurysdykcją Bizancjum czy Sasanidów.Kalif wyznaczył Ostikanów na gubernatorów i przedstawicieli, którzy czasami byli pochodzenia ormiańskiego.Na przykład pierwszym ostikanem był Theodorus Rshtuni.Jednak dowódca 15-tysięcznej armii był zawsze pochodzenia ormiańskiego, często z rodzin Mamikonian, Bagratuni lub Artsruni, przy czym rodzina Rshtuni miała największą liczbę żołnierzy - 10 000.Miał albo bronić kraju przed obcymi, albo pomagać kalifowi w jego wyprawach wojennych.Na przykład Ormianie pomogli kalifatowi w walce z najeźdźcami chazarskimi.Rządy arabskie były przerywane przez wiele buntów, ilekroć Arabowie próbowali narzucić islam lub wyższe podatki ( dżizja ) ludowi Armenii.Jednak bunty te były sporadyczne i przerywane.Nigdy nie miały charakteru panormiańskiego.Arabowie wykorzystali rywalizację między różnymi ormiańskimi nakhararami, aby stłumić bunty.W ten sposób rodziny Mamikonian, Rshtuni, Kamsarakan i Gnuni były stopniowo osłabiane na rzecz rodzin Bagratuni i Artsruni.Bunty doprowadziły do ​​powstania legendarnej postaci, Dawida z Sassoun.Podczas panowania islamu Arabowie z innych części kalifatu osiedlili się w Armenii.W IX wieku istniała dobrze ugruntowana klasa arabskich emirów, mniej więcej odpowiednik ormiańskich nakhararów.

Dynastia Bagratuni lub Bagratid była ormiańską dynastią królewską, która rządziła średniowiecznym Królestwem Armenii od ok.885 do 1045. Pochodzący jako wasale Królestwa Armenii w starożytności, stali się najbardziej znaną ormiańską rodziną szlachecką w okresie rządów arabskich w Armenii, ostatecznie ustanawiając własne niezależne królestwo.Ashot I, bratanek Bagrata II, był pierwszym członkiem dynastii, który rządził jako król Armenii.Został uznany za księcia książąt przez dwór w Bagdadzie w 861 roku, co wywołało wojnę z miejscowymi emirami arabskimi.Ashot wygrał wojnę i został uznany przez Bagdad za króla Ormian w 885 r. Uznanie z Konstantynopola nastąpiło w 886 r. Próbując zjednoczyć naród ormiański pod jedną flagą, Bagratydzi podbili inne ormiańskie rodziny szlacheckie poprzez podboje i kruche sojusze małżeńskie .Ostatecznie niektóre rodziny szlacheckie, takie jak Artsrunis i Siunis, oderwały się od centralnej władzy Bagratidów, zakładając odpowiednio oddzielne królestwa Vaspurakan i Syunik.Ashot III Miłosierny przeniósł swoją stolicę do miasta Ani, które obecnie słynie z ruin.Utrzymywali władzę, rozgrywając rywalizację między Cesarstwem Bizantyjskim a Arabami .Od początku X wieku Bagratuni rozpadli się na różne gałęzie, dzieląc królestwo w czasie, gdy potrzebna była jedność w obliczu presji Seldżuków i Bizancjum.Panowanie gałęzi Ani zakończyło się w 1045 r. Wraz z podbojem Ani przez Bizantyjczyków.Gałąź rodziny Kars przetrwała do 1064 r. Młodsza kiurikijska gałąź Bagratuni nadal rządziła jako niezależni królowie Taszir-Dzoraget do 1118 r. i Matsnaberd aż do podboju Armenii przez Mongołów w XIII wieku.Uważa się, że dynastia Cylicyjskiej Armenii jest gałęzią Bagratydów, która później zasiadła na tronie ormiańskiego królestwa w Cylicji.Założyciel, Ruben I, miał nieznany związek z wygnanym królem Gagikiem II.Był albo młodszym członkiem rodziny, albo krewnym.Ashot, syn Hovhannesa (syna Gagika II), był później gubernatorem Ani za dynastii Shaddadid.

Chociaż rodzima dynastia Bagratuni powstała w sprzyjających okolicznościach, system feudalny stopniowo osłabiał kraj, podkopując lojalność wobec rządu centralnego.W ten sposób osłabiona wewnętrznie Armenia okazała się łatwą ofiarą dla Bizantyjczyków, którzy schwytali Ani w 1045 r. Z kolei dynastia Seldżuków pod wodzą Alp Arslana zajęła miasto w 1064 r.W 1071 r., po klęsce sił bizantyjskich przez Turków seldżuckich w bitwie pod Manzikertem, Turcy zajęli resztę Wielkiej Armenii i znaczną część Anatolii.Tak zakończyło się chrześcijańskie przywództwo Armenii przez następne tysiąclecie, z wyjątkiem okresu od końca XII do początku XIII wieku, kiedy potęga muzułmańska w Wielkiej Armenii była poważnie zaniepokojona odradzającym się Królestwem Gruzji.Wielu miejscowych szlachciców ( nakhararów ) połączyło swoje wysiłki z Gruzinami, co doprowadziło do wyzwolenia kilku obszarów północnej Armenii, którą pod zwierzchnictwem korony gruzińskiej rządzili Zakaridowie-Mkhargrzeli, wybitna ormiańsko-gruzińska rodzina szlachecka.

Ormiańskie Królestwo Cylicji było państwem ormiańskim utworzonym w okresie późnego średniowiecza przez ormiańskich uchodźców uciekających przed inwazją Seldżuków na Armenię.Położone poza Wyżyną Ormiańską i odrębne od starożytnego Królestwa Armenii, skupiało się w regionie Cylicji na północny zachód od Zatoki Aleksandretty.Królestwo miało swój początek w księstwie założonym ok.1080 przez dynastię Rubenidów, rzekomą odnogę większej dynastii Bagratuni, która w różnych okresach zasiadała na tronie Armenii.Ich stolicą był pierwotnie Tarsus, a później stał się Sis.Cylicja była silnym sojusznikiem europejskich krzyżowców i uważała się za bastion chrześcijaństwa na Wschodzie.Służył również jako centrum ormiańskiego nacjonalizmu i kultury, ponieważ właściwa Armenia znajdowała się wówczas pod obcą okupacją.O znaczeniu Cylicji w historii i państwowości Armenii świadczy również przeniesienie do regionu siedziby katolikosa Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego, duchowego przywódcy narodu ormiańskiego.W 1198 r., wraz z koronacją Leona I, króla Armenii z dynastii Rubenidów, Cylicyjska Armenia stała się królestwem.

Ze względu na swoje strategiczne znaczenie historyczne ojczyzny Ormian, zachodnia i wschodnia Armenia, były przedmiotem ciągłych walk i przekazów między Safavid Persją a Turkami .Na przykład w szczytowym okresie wojen osmańsko- perskich Erywań przechodził z rąk do rąk czternastokrotnie w latach 1513–1737. Większa Armenia została zaanektowana na początku XVI wieku przez Szacha Ismaila I. Po pokoju Amasyi z 1555 r. zachodnia Armenia wpadła w sąsiednie ręce osmańskie, podczas gdy wschodnia Armenia pozostawała częścią Safavid Iranu aż do XIX wieku.Ormianie z biegiem czasu zachowali swoją kulturę, historię i język, głównie dzięki swojej odrębnej tożsamości religijnej wśród sąsiednich Turków i Kurdów.Podobnie jak mniejszość grecko-prawosławna i żydowska w Imperium Osmańskim stanowili odrębną proso, na którego czele stał ormiański patriarcha Konstantynopola.Pod panowaniem osmańskim Ormianie utworzyli trzy odrębne prosa: ormiańskich prawosławnych gregoriańskich, ormiańskich katolików i ormiańskich protestantów (w XIX wieku).Po wielu wiekach panowania tureckiego w Anatolii i Armenii (najpierw przez Seldżuków , następnie przez różne beyliki anatolijskie, a w końcu przez Turków) ośrodki o dużej koncentracji Ormian utraciły ciągłość geograficzną (części Van, Bitlis i Kharput wilajety).Na przestrzeni wieków plemiona Turków i Kurdów osiedliły się w Anatolii i Armenii, które zostały poważnie wyludnione w wyniku szeregu niszczycielskich wydarzeń, takich jak wojny bizantyjsko-perskie, wojny bizantyjsko-arabskie, migracja turecka, najazdy mongolskie i wreszcie krwawe kampanie Tamerlan .Ponadto miały miejsce trwające stulecia wojny osmańsko-perskie pomiędzy rywalizującymi imperiami, których pola bitew rozciągały się na zachodnią Armenię (a więc znaczną część ojczystych ziem Ormian), powodując przejście regionu i jego ludów pomiędzy Wielokrotnie Turcy i Persowie.Wojny między arcy-rywalami rozpoczęły się na początku XVI wieku i trwały aż do XIX wieku, mając katastrofalne skutki dla rdzennych mieszkańców tych regionów, w tym Ormian z zachodniej Armenii.Znaczące społeczności istniały również w częściach wilajetów Trebizondy i Ankary graniczących z sześcioma wilajetami (np. W Kayseri).Po podbojach osmańskich wielu Ormian również przeniosło się na zachód i osiedliło w Anatolii, w dużych i zamożnych miastach osmańskich, takich jak Stambuł i Izmir.

Armenia irańska (1502–1828) odnosi się do okresu wschodniej Armenii w epoce wczesnej i późnej nowożytności, kiedy była ona częścią imperium irańskiego.Historia podziałów Ormian sięga czasów Cesarstwa Bizantyjskiego i Sasanidów, na początku V wieku.Chociaż czasami obie strony Armenii łączyły się ponownie, stało się to trwałym aspektem narodu ormiańskiego.Po podboju Armenii przez Arabów i Seldżuków, zachodnia część, która początkowo była częścią Bizancjum, stała się ostatecznie częścią Imperium Osmańskiego , znanego również jako Armenia Osmańska, podczas gdy część wschodnia stała się i była częścią irańskiego imperium Safawidów , Afszarydów Cesarstwo i Cesarstwo Kadżarów, aż w XIX wieku na mocy traktatu turkmeńskiego z 1828 r. stało się częścią Imperium Rosyjskiego .

Pod koniec wojny rosyjsko- perskiej w latach 1826-1828, na mocy traktatu turkmeńskiego, Iran został zmuszony do scedowania swoich terytoriów obejmujących chanat erywański (obejmujący dzisiejszą Armenię), chanat nachiczewanski, a także pozostałą część Republiki Azerbejdżanu, która nie została scedowana siłą w 1813 r. Do tego czasu, w 1828 r., oficjalnie dobiegło końca stuletnie panowanie Iranu nad wschodnią Armenią.Znaczna liczba Ormian żyła w Imperium Rosyjskim już przed latami dwudziestymi XIX wieku.Po zniszczeniu ostatnich niezależnych państw ormiańskich w średniowieczu szlachta rozpadła się, pozostawiając społeczeństwo ormiańskie składające się z masy chłopskiej oraz klasy średniej, która była albo rzemieślnikami, albo kupcami.Takich Ormian można było spotkać w większości miast Zakaukazia;rzeczywiście na początku XIX wieku stanowili większość populacji w miastach takich jak Tbilisi.Kupcy ormiańscy prowadzili handel na całym świecie, a wielu z nich założyło bazy w Rosji.W 1778 roku Katarzyna Wielka zaprosiła do Rosji kupców ormiańskich z Krymu, którzy założyli osadę w Nor Nachiczewan niedaleko Rostowa nad Donem.Rosyjskie klasy rządzące z zadowoleniem przyjęły przedsiębiorcze umiejętności Ormian jako impuls dla gospodarki, ale traktowały je też z pewną podejrzliwością.Wizerunek Ormianina jako „przebiegłego kupca” był już powszechny.Rosyjska szlachta czerpała dochody z majątków zajmowanych przez chłopów pańszczyźnianych i ze względu na swą arystokratyczną niechęć do zajmowania się biznesem nie miała zrozumienia ani sympatii dla stylu życia kupieckich Ormian.Niemniej jednak Ormianie z klasy średniej prosperowali pod panowaniem rosyjskim i jako pierwsi wykorzystali nowe możliwości i przekształcili się w zamożną burżuazję, gdy kapitalizm i industrializacja dotarły na Zakaukazie w drugiej połowie XIX wieku.Ormianie znacznie lepiej potrafili dostosować się do nowych warunków gospodarczych niż ich sąsiedzi na Zakaukaziu, Gruzini i Azerowie.Stali się najpotężniejszym elementem życia miejskiego Tbilisi, miasta uważanego przez Gruzinów za swoją stolicę, a pod koniec XIX wieku zaczęli wykupywać ziemie gruzińskiej szlachty, która podupadała po wyzwoleniu ich poddani.Ormiańscy przedsiębiorcy szybko wykorzystali boom naftowy, który rozpoczął się na Zakaukaziu w latach 70. XIX wieku, dokonując dużych inwestycji na polach naftowych w Baku w Azerbejdżanie i rafineriach w Batumi na wybrzeżu Morza Czarnego.Wszystko to oznaczało, że napięcia między Ormianami, Gruzinami i Azerami na rosyjskim Zakaukaziu nie miały wyłącznie charakteru etnicznego czy religijnego, ale wynikały także z czynników społecznych i ekonomicznych.Niemniej jednak, pomimo popularnego wizerunku typowego Ormianina jako odnoszącego sukcesy biznesmena, pod koniec XIX wieku 80% rosyjskich Ormian było nadal chłopami pracującymi na roli.

W 1915 roku Imperium Osmańskie systematycznie dokonywało ludobójstwa Ormian.Poprzedziła to fala masakr w latach 1894–1896 i kolejna w 1909 r. w Adanie.24 kwietnia 1915 r. władze osmańskie aresztowały, aresztowały i deportowały od 235 do 270 ormiańskich intelektualistów i przywódców społeczności z Konstantynopola w rejon Ankary, gdzie większość została zamordowana.Ludobójstwo miało miejsce podczas I wojny światowej i po niej i przebiegało w dwóch fazach – masowe zabijanie sprawnej populacji męskiej poprzez masakrę i zmuszanie poborowych do pracy przymusowej, po czym nastąpiła deportacja kobiet, dzieci, osób starszych, i chorzy w marszach śmierci prowadzących na Pustynię Syryjską.Wypędzeni przez eskortę wojskową deportowani byli pozbawieni żywności i wody oraz poddawani okresowym rabunkom, gwałtom i masakrze.

Ludobójstwo Ormian było systematycznym niszczeniem narodu ormiańskiego i tożsamości w Imperium Osmańskim podczas I wojny światowej .Pod przewodnictwem rządzącego Komitetu Unii i Postępu (CUP) został on wdrożony przede wszystkim poprzez masowe morderstwo około miliona Ormian podczas marszów śmierci na Pustynię Syryjską oraz wymuszoną islamizację ormiańskich kobiet i dzieci.Przed I wojną światową Ormianie zajmowali chronione, ale podporządkowane miejsce w społeczeństwie osmańskim.Masakry Ormian na dużą skalę miały miejsce w latach 90. XIX wieku i 1909 r. Imperium Osmańskie poniosło szereg porażek militarnych i strat terytorialnych - zwłaszcza wojen bałkańskich w latach 1912–1913 - co wywołało wśród przywódców CUP obawę, że Ormianie, których ojczyzna znajduje się we wschodnich prowincjach, był postrzegany jako serce narodu tureckiego, będzie dążył do niepodległości.Podczas inwazji na terytorium Rosji i Persji w 1914 r. osmańskie siły paramilitarne dokonały masakry miejscowych Ormian.Przywódcy osmańscy uznali pojedyncze oznaki oporu Ormian za dowód powszechnego buntu, chociaż taki bunt nie istniał.Masowe deportacje miały na celu trwałe uniemożliwienie Ormianom autonomii lub niepodległości.24 kwietnia 1915 r. władze osmańskie aresztowały i deportowały z Konstantynopola setki ormiańskich intelektualistów i przywódców.Szacuje się, że na rozkaz Talaata Paszy w latach 1915 i 1916 w marszach śmierci na Pustynię Syryjską wysłano od 800 000 do 1,2 miliona Ormian. Deportowani, napędzani przez eskorty paramilitarne, zostali pozbawieni żywności i wody oraz poddawani rabunkom, gwałtom i masakry.Na Pustyni Syryjskiej ocalałych rozesłano do obozów koncentracyjnych.W 1916 r. zarządzono kolejną falę masakr, w wyniku których do końca roku przeżyło około 200 000 deportowanych.Około 100 000–200 000 ormiańskich kobiet i dzieci zostało przymusowo nawróconych na islam i włączonych do muzułmańskich gospodarstw domowych.Turecki ruch nacjonalistyczny przeprowadził masakry i czystki etniczne na ocalałych Ormianach podczas tureckiej wojny o niepodległość po I wojnie światowej.To ludobójstwo położyło kres ponad dwóm tysiącom lat cywilizacji ormiańskiej.Wraz z masowymi mordami i wypędzeniem syryjskich i greckich prawosławnych chrześcijan umożliwiło to utworzenie etnonacjonalistycznego państwa tureckiego.

Pierwsza Republika Armenii, oficjalnie znana w momencie swojego istnienia jako Republika Armenii, była pierwszym nowoczesnym państwem ormiańskim od czasu utraty państwowości ormiańskiej w średniowieczu.Republika powstała na zamieszkanych przez Ormian terytoriach rozpadającego się Imperium Rosyjskiego , zwanych Armenią Wschodnią lub Armenią Rosyjską.Przywódcy rządu wywodzili się głównie z Armeńskiej Federacji Rewolucyjnej (ARF lub Dashnaktsutyun).Pierwsza Republika Armenii graniczyła z Demokratyczną Republiką Gruzji na północy, Imperium Osmańskim na zachodzie, Persją na południu i Azerbejdżańską Republiką Demokratyczną na wschodzie.Jego łączna powierzchnia wynosiła około 70 000 km2, a liczba ludności wynosiła 1,3 miliona.Ormiańska Rada Narodowa ogłosiła niepodległość Armenii 28 maja 1918 r. Od samego początku Armenię nękały różnorodne problemy wewnętrzne i zagraniczne.Kryzys humanitarny pojawił się w następstwie ludobójstwa Ormian, gdy setki tysięcy ormiańskich uchodźców z Imperium Osmańskiego zostało zmuszonych do osiedlenia się w raczkującej republice.Republika Armenii, istniejąca przez dwa i pół roku, wdała się w kilka konfliktów zbrojnych ze swoimi sąsiadami, spowodowanych nakładaniem się roszczeń terytorialnych.Pod koniec 1920 roku naród został podzielony pomiędzy tureckie siły nacjonalistyczne i rosyjską Armię Czerwoną.Pierwsza Republika wraz z Republiką Górskiej Armenii, która do lipca 1921 r. odpierała inwazję sowiecką, przestała istnieć jako niepodległe państwo, zastąpiona przez Ormiańską Socjalistyczną Republikę Radziecką, która w 1922 r. stała się częścią Związku Radzieckiego .

Ormiańska Socjalistyczna Republika Radziecka, zwana też powszechnie Radziecką Armenią lub Armenią, była jedną z republik składowych Związku Radzieckiego w grudniu 1922 roku, położoną w regionie Kaukazu Południowego w Eurazji.Powstała w grudniu 1920 r., Kiedy Sowieci przejęli kontrolę nad krótkotrwałą Pierwszą Republiką Armenii i istniała do 1991 r. Historycy czasami nazywają ją Drugą Republiką Armenii, po upadku Pierwszej Republiki.Jako część Związku Radzieckiego Armeńska SRR przekształciła się z w dużej mierze rolniczego zaplecza w ważny ośrodek produkcji przemysłowej, podczas gdy jej populacja wzrosła prawie czterokrotnie z około 880 000 w 1926 r. Do 3,3 miliona w 1989 r. W wyniku naturalnego wzrostu i napływu ludobójstwa Ormian na dużą skalę ocalałych i ich potomków.23 sierpnia 1990 roku przyjęto Deklarację Niepodległości Armenii.21 września 1991 r. w referendum potwierdzono niepodległość Republiki Armenii.Został uznany 26 grudnia 1991 r. Wraz z rozpadem Związku Radzieckiego.

Deklaracja suwerenności państwowej Armenii została podpisana przez prezydenta Armenii Levona Ter-Petrossiana i sekretarza Rady Najwyższej Armenii Arę Sahakiana 23 sierpnia 1990 r. W Erewaniu w Armenii.Republika Armenii powstała 23 września 1991 roku po rozpadzie Związku Radzieckiego .Deklaracja była zakorzeniona we wspólnej decyzji Rady Najwyższej Armeńskiej SRR i Rady Narodowej Artsakh z 1 grudnia 1989 r. W sprawie „Ponownego zjednoczenia Armeńskiej SRR i Górskiego Regionu Karabachu” z powiązaniami z Republiką Armenii ustanowioną 28 maja , 1918 i Deklaracja Niepodległości Armenii (1918).Oświadczenie zawiera 12 oświadczeń, w tym ustanowienie prawa powrotu diaspory ormiańskiej.Zmienia nazwę Armeńskiej SRR na Republikę Armenii i ustanawia, że ​​państwo ma flagę, herb i hymn narodowy.Stwierdza również niezależność narodu z własną walutą, systemem wojskowym i bankowym.Deklaracja gwarantuje wolność słowa, prasy oraz podział władzy między sądownictwo, władzę ustawodawczą i prezydencję.Domaga się demokracji wielopartyjnej.Ustanawia język ormiański jako oficjalny.