Il Vietnam è un paese multietnico nel sud-est asiatico continentale e presenta una grande diversità etnolinguistica. La demografia del Vietnam è composta da 54 etnie diverse appartenenti a cinque principali famiglie etnolinguistiche: austronesiana, austroasiatica, Hmong-Mien, Kra-Dai, sino-tibetana. Tra 54 gruppi, il gruppo etnico maggioritario è il solo Kinh di lingua austroasiatica che comprende l'85,32% della popolazione totale. Il resto è composto da altri 53 gruppi etnici. Il mosaico etnico del Vietnam è contribuito dal processo di popolamento in cui le varie persone arrivarono e si stabilirono sul territorio, che costituisce il moderno stato del Vietnam in molte fasi, spesso separate da migliaia di anni, durate complessivamente decine di migliaia di anni. È evidente che l'intera storia del Vietnam è ricamata in modo polietnico. ^[1]

Il Vietnam dell'Olocene iniziò durante il periodo del tardo Pleistocene. I primi insediamenti umani anatomicamente moderni nel sud-est asiatico continentale risalivano a 65 kya (65.000 anni fa) a 10,5 kya. Erano probabilmente i principali cacciatori-raccoglitori chiamati Hoabinhiani, un grande gruppo che si stabilì gradualmente in tutto il sud-est asiatico, probabilmente simile ai moderni Munda (persone di lingua Mundari) e agli austroasiatici malesi. ^[2]

Sebbene i veri abitanti originari del Vietnam fossero gli Hoabiniani, ovviamente furono sostituiti e assorbiti dalla popolazione dall'aspetto eurasiatico orientale e dall'espansione delle lingue austroasiatiche e austronesiane preliminari, sebbene la linguistica non sia totalmente correlata alla genetica. E in seguito quella tendenza è continuata con l’espansione della popolazione di lingua tibeto-birmana e kra-dai, e delle ultime comunità di lingua Hmong-Mien. I risultati sono che tutti i moderni gruppi etnici del Vietnam possiedono vari rapporti di mescolanza genetica tra i gruppi eurasiatico orientale e hoabinhiano. ^[1]

Situato sul confine sudorientale dell’Asia monsonica, gran parte dell’antico Vietnam godeva di una combinazione di precipitazioni elevate, umidità, caldo, venti favorevoli e terreno fertile. Queste fonti naturali si sono combinate per generare una crescita insolitamente prolifica di riso e altre piante e animali selvatici. I villaggi agricoli di questa regione ospitavano ben oltre il 90% della popolazione. L'elevato volume d'acqua durante la stagione delle piogge ha richiesto agli abitanti dei villaggi di concentrare il proprio lavoro nella gestione delle inondazioni, nel trapianto del riso e nella raccolta. Queste attività hanno prodotto una vita di villaggio coesa con una religione in cui uno dei valori fondamentali era il desiderio di vivere in armonia con la natura e con le altre persone. Lo stile di vita, centrato sull'armonia, presentava molti aspetti piacevoli che le persone consideravano amate. L'esempio includeva le persone che non avevano bisogno di molte cose materiali, il godimento della musica e della poesia e la vita in armonia con la natura. ^[4]

La pesca e la caccia integravano il principale raccolto di riso. Punte di freccia e lance venivano immerse nel veleno per uccidere animali più grandi come gli elefanti. Le noci di betel venivano ampiamente masticate e le classi inferiori raramente indossavano abiti più consistenti di un perizoma. Ogni primavera si teneva un festival della fertilità che prevedeva grandi feste e abbandono sessuale. A partire dal 2000 a.C. circa, gli utensili manuali e le armi in pietra migliorarono straordinariamente sia in quantità che in varietà. Successivamente, il Vietnam divenne parte della Maritime Jade Road, che esistette per 3.000 anni tra il 2000 a.C. e il 1.000 d.C. ^[5] La ceramica raggiunse un livello più elevato di tecnica e stile decorativo. Le prime società agricole multilinguistiche del Vietnam erano principalmente coltivatori di riso umido Oryza, che divenne l'alimento principale della loro dieta. Durante la fase successiva della prima metà del II millennio a.C., avvenne la prima apparizione di strumenti in bronzo, nonostante questi fossero ancora rari. Intorno al 1000 a.C., il bronzo sostituì la pietra per circa il 40% degli utensili da taglio e delle armi, arrivando a circa il 60%. Qui non c'erano solo armi di bronzo, asce e ornamenti personali, ma anche falci e altri attrezzi agricoli. Verso la fine dell'età del bronzo, il bronzo rappresenta oltre il 90% degli utensili e delle armi, e ci sono tombe eccezionalmente stravaganti - i luoghi di sepoltura di potenti capi - contenenti alcune centinaia di manufatti rituali e personali in bronzo come strumenti musicali, secchielli, mestoli sagomati e pugnali ornamentali. Dopo il 1000 a.C., gli antichi popoli del Vietnam divennero abili agricoltori coltivando riso e allevando bufali e maiali. Erano anche abili pescatori e audaci marinai, le cui lunghe canoe scavate attraversavano il mare orientale.

La cultura Phùng Nguyên del Vietnam (2.000 – 1.500 a.C. circa) è un nome dato a una cultura dell'età del bronzo in Vietnam che prende il nome da un sito archeologico scoperto a Phùng Nguyên, 18 km (11 miglia) a est di Việt Trì nel 1958. ^[6] Fu durante questo periodo che la coltivazione del riso fu introdotta nella regione del Fiume Rosso dalla Cina meridionale. ^[7] Il primo scavo della cultura Phùng Nguyên avvenne nel 1959, noto come Co Nhue. I siti della cultura Phùng Nguyên si trovano solitamente diversi metri più in alto rispetto al terreno circostante e vicino a fiumi o torrenti. ^[8]

La cultura Sa Huỳnh era una cultura dell'odierno Vietnam centrale e meridionale che fiorì tra il 1000 a.C. e il 200 d.C. ^[9] Siti archeologici della cultura sono stati scoperti dal delta del Mekong alla provincia di Quảng Bình nel Vietnam centrale. Il popolo Sa Huynh era molto probabilmente i predecessori del popolo Cham, un popolo di lingua austronesiana e i fondatori del regno di Champa. ^[10]

La cultura Sa Huỳnh ha mostrato prove di una vasta rete commerciale che esisteva tra il 500 a.C. e il 1500 d.C., nota come sfera di interazione Sa Huynh-Kalanay (dal nome della cultura Sa Huỳnh e della grotta Kalanay di Masbate, Filippine). Si estendeva principalmente tra Sa Huỳnh e le Filippine , ma si estendeva anche ai siti archeologici di Taiwan , della Thailandia meridionale e del Borneo nord-orientale. È caratterizzato da tradizioni condivise di ceramica con ingobbio rosso, nonché ornamenti a doppia testa e penannulari noti come lingling-o realizzati con materiali come giada verde (proveniente da Taiwan), mica verde (da Mindoro), nefrite nera (da Hà Tĩnh ) e argilla (dal Vietnam e dalle Filippine settentrionali). ^[11] Sa Huynh produceva anche perle di vetro, corniola, agata, olivina, zircone, oro e granato; la maggior parte di loro utilizza materiali anche importati. Specchi di bronzo in stile dinastia Han sono stati trovati anche nei siti di Sa Huynh. ^[11]

I Baiyue (Cento Yue, o semplicemente Yue), erano vari gruppi etnici che abitavano le regioni della Cina meridionale e del Vietnam settentrionale durante il I millennio a.C. e il I millennio d.C. ^[19] Erano conosciuti per i loro capelli corti, i tatuaggi sul corpo, le spade fini e l'abilità navale. Durante il periodo degli Stati Combattenti , la parola "Yue" si riferiva allo Stato di Yue nello Zhejiang. I successivi regni di Minyue nel Fujian e Nanyue nel Guangdong furono entrambi considerati stati Yue. Meacham nota che, durante le dinastie Zhou e Han, gli Yue vivevano in un vasto territorio dal Jiangsu allo Yunnan, ^[20] mentre Barlow indica che i Luoyue occupavano il Guangxi sudoccidentale e il Vietnam settentrionale. ^[21] Il Libro di Han descrive le varie tribù e popoli Yue che si possono trovare dalle regioni di Kuaiji a Jiaozhi. ^[22] Le tribù Yue furono gradualmente spostate o assimilate nella cultura cinese man mano che l'impero Han si espandeva in quelli che oggi sono la Cina meridionale e il Vietnam settentrionale. ^[23]

La valle del fiume Rosso formava un'unità geografica ed economica naturale, delimitata a nord e a ovest da montagne e giungle, a est dal mare e a sud dal delta del fiume Rosso. ^[12] La necessità di avere un'unica autorità per prevenire le inondazioni del Fiume Rosso, per cooperare nella costruzione di sistemi idraulici, scambi commerciali e per respingere gli invasori, portò alla creazione dei primi leggendari stati vietnamiti intorno al 2879 a.C. Mentre in tempi successivi, ricerche in corso da parte degli archeologi hanno suggerito che la cultura vietnamita Đông Sơn fosse rintracciabile nel Vietnam settentrionale, nel Guangxi e nel Laos intorno al 700 a.C. ^[13]

Gli storici vietnamiti attribuiscono la cultura agli stati di Văn Lang e Âu Lạc. La sua influenza si diffuse in altre parti del sud-est asiatico, compreso il sud-est asiatico marittimo, dal 1000 a.C. circa all'1 a.C. Il popolo Dong Son era abile nella coltivazione del riso, nell'allevamento di bufali d'acqua e maiali, nella pesca e nella navigazione su lunghe canoe. Erano anche abili fonditori di bronzo, come testimonia il tamburo Dong Son che si trova ampiamente in tutto il Vietnam settentrionale e nella Cina meridionale. ^[14] A sud della cultura Dong Son c'era la cultura Sa Huỳnh dei proto-Chams.

I Lạc Việt o Luoyue erano un conglomerato di popoli tribali Yue multilinguistici, in particolare Kra-Dai e austroasiatici, che abitavano l'antico Vietnam settentrionale e, in particolare l'antico delta del fiume Rosso, ^[24] da ca. Dal 700 a.C. al 100 d.C., durante l'ultima fase del Neolitico sud-orientale asiatico e l'inizio del periodo dell'antichità classica. Dal punto di vista archeologico, erano conosciuti come Dongsoniani. Il Lac Viet era noto per la fusione di grandi tamburi di bronzo Heger di tipo I, la coltivazione del risone e la costruzione di dighe. Si ipotizza che i Lạc Việt che possedevano la cultura Đông Sơn dell'età del bronzo, che aveva il suo centro nel delta del fiume Rosso (ora nel Vietnam settentrionale, nel continente sud-orientale), ^[25] siano gli antenati dei moderni vietnamiti Kinh. Si ritiene ^[che] un'altra popolazione di Luoyue, che abitava la valle del fiume Zuo (ora nella moderna Cina meridionale), sia gli antenati del moderno popolo Zhuang; ^[27] inoltre, si ritiene che i Luoyue nel sud della Cina siano gli antenati del popolo Hlai. ^[28]

Secondo una leggenda vietnamita apparsa per la prima volta nel libro Lĩnh nam chích quái del XIV secolo, il capo tribù Lộc Tục si autoproclamò Kinh Dương Vương e fondò lo stato di Xích Quỷ, che segna l'inizio del periodo dinastico Hồng Bàng. Tuttavia, gli storici vietnamiti moderni presumono che lo stato si sia sviluppato nel delta del fiume Rosso solo nella seconda metà del I millennio a.C. A Kinh Dương Vương successe Sùng Lãm. La successiva dinastia reale produsse 18 monarchi, conosciuti come i Re Hùng. A partire dalla terza dinastia Hùng, il regno venne ribattezzato Văn Lang, e la capitale fu stabilita a Phong Châu (in moderno Việt Trì, Phú Thọ) alla confluenza di tre fiumi dove inizia il delta del Fiume Rosso ai piedi delle montagne. . ^[15]

Il sistema amministrativo comprende uffici come capo militare (lạc tướng), paladino (lạc hầu) e mandarino (bố chính). ^[16] Un gran numero di armi e strumenti metallici scavati in vari siti culturali di Phung Nguyen nell'Indocina settentrionale sono associati all'inizio dell'età del rame nel sud-est asiatico. ^[17] Inoltre, l'inizio dell'età del bronzo è stato verificato intorno al 500 a.C. a Đông Sơn. Gli storici vietnamiti solitamente attribuiscono la cultura Đông Sơn ai regni di Văn Lang, Âu Lạc e alla dinastia Hồng Bàng.

La comunità locale di Lạc Việt aveva sviluppato un'industria altamente sofisticata di produzione, lavorazione e fabbricazione di bronzo di qualità, strumenti, armi e squisiti tamburi di bronzo. Sicuramente di valore simbolico erano destinati ad essere utilizzati per scopi religiosi o cerimoniali. Gli artigiani di questi oggetti richiedevano raffinate competenze nelle tecniche di fusione, nella tecnica della fusione a cera persa e acquisivano maestrie di composizione ed esecuzione per le elaborate incisioni. ^[18]

Nel III secolo a.C., un altro gruppo Viet, gli Âu Việt, emigrò dall'attuale Cina meridionale al delta del fiume Hồng e si mescolò con la popolazione indigena Văn Lang. Nel 257 aEV, un nuovo regno, Âu Lạc, emerse dall'unione degli Âu Việt e dei Lạc Việt, con Thục Phán che si autoproclamò "An Dương Vương" ("Re An Dương"). Alcuni vietnamiti moderni credono che Thục Phán sia arrivato nel territorio di Âu Việt (l'attuale Vietnam più settentrionale, Guangdong occidentale e provincia meridionale del Guangxi, con la sua capitale nell'odierna provincia di Cao Bằng). ^[29]

Dopo aver radunato un esercito, sconfisse e rovesciò la diciottesima dinastia dei re Hùng, intorno al 258 a.C. Quindi rinominò il suo stato appena acquisito da Văn Lang in Âu Lạc e stabilì la nuova capitale a Phong Khê nell'attuale città di Phú Thọ nel Vietnam settentrionale, dove tentò di costruire la Cittadella di Cổ Loa (Cổ Loa Thành), la spirale fortezza a circa dieci miglia a nord della nuova capitale. Cổ Loa, il più grande insediamento urbano preistorico con fossato nel sud-est asiatico, ^[30] fu il primo centro politico della civiltà vietnamita nell'era pre-sinitica, comprendendo 600 ettari (1.500 acri) e richiedendo fino a 2 milioni di metri cubi di materiale . Tuttavia, i documenti hanno dimostrato che lo spionaggio ha portato alla caduta di An Dương Vương.

Dopo che Qin Shi Huang conquistò gli altri sei regni cinesi di Han, Zhao, Wei, Chu, Yan e Qi, rivolse la sua attenzione alle tribù Xiongnu del nord e dell'ovest e ai popoli dei cento Yue di quella che oggi è la Cina meridionale. Poiché il commercio era un'importante fonte di ricchezza per i popoli Baiyue della costa meridionale della Cina, la regione a sud del fiume Yangtze attirò l'attenzione dell'imperatore Qin Shi Huang. Attirato dal clima temperato, dai campi fertili, dalle rotte commerciali marittime, dalla relativa sicurezza dalle fazioni in guerra a ovest e nord-ovest e dall'accesso ai prodotti tropicali di lusso del sud-est asiatico, l'imperatore inviò eserciti alla conquista dei regni Yue nel 221 a.C. ^[31] Intorno al 218 a.C., il Primo Imperatore inviò il generale Tu Sui con un esercito di 500.000 soldati Qin per dividerlo in cinque compagnie e attaccare le tribù dei Cento Yue della regione di Lingnan. Spedizioni militari contro la regione furono inviate tra il 221 e il 214 a.C. ^[32] Ci vollero cinque successive escursioni militari prima che i Qin sconfiggessero definitivamente gli Yue nel 214 a.C. ^[33]

Dopo il crollo della dinastia Qin , Zhao Tuo prese il controllo di Guangzhou ed estese il suo territorio a sud del Fiume Rosso poiché uno degli obiettivi principali della dinastia Qin era quello di proteggere importanti porti marittimi costieri per il commercio. ^[34] Il primo imperatore morì nel 210 a.C. e suo figlio Zhao Huhai divenne il secondo imperatore di Qin. Nel 206 a.C. la dinastia Qin cessò di esistere e i popoli Yue di Guilin e Xiang furono nuovamente in gran parte indipendenti. Nel 204 a.C., Zhao Tuo fondò il Regno di Nanyue, con Panyu come capitale, e si dichiarò re marziale di Nanyue e divise il suo impero in sette province, che erano amministrate da un mix di signori feudali cinesi Han e Yue. ^[35]

Liu Bang, dopo anni di guerra con i suoi rivali, fondò la dinastia Han e riunì la Cina centrale nel 202 a.C. Nel 196 a.C., Liu Bang, ora imperatore Gaozu, inviò Lu Jia a Nanyue nella speranza di ottenere la fedeltà di Zhao Tuo. Dopo l'arrivo, Lu ha incontrato Zhao Tuo e si dice che lo abbia trovato vestito con abiti Yue e accolto secondo le loro usanze, cosa che lo ha fatto infuriare. Ne seguì un lungo scambio di battute, ^[36] in cui si dice che Lu abbia ammonito Zhao Tuo, sottolineando che era cinese, non Yue, e avrebbe dovuto mantenere l'abito e il decoro dei cinesi e non dimenticare le tradizioni dei suoi antenati. Lu lodò la forza della corte Han e mise in guardia contro un regno piccolo come Nanyue che osava opporsi. Minacciò inoltre di uccidere i parenti di Zhao nella Cina vera e propria e di distruggere i loro cimiteri ancestrali, oltre a costringere gli Yue a deporre lo stesso Zhao. In seguito alla minaccia, Zhao Tuo decise quindi di ricevere il sigillo dell'imperatore Gaozu e di sottomettersi all'autorità Han. Le relazioni commerciali furono stabilite al confine tra Nanyue e il regno Han di Changsha. Sebbene formalmente fosse uno stato soggetto agli Han, Nanyue sembra aver mantenuto un'ampia misura di autonomia de facto.

Il regno di Âu Lạc si trovava a sud di Nanyue nei primi anni di esistenza di Nanyue, con Âu Lạc situato principalmente nell'area del delta del fiume Rosso e Nanyue che comprendeva le comanderie di Nanhai, Guilin e Xiang. Durante il periodo in cui Nanyue e Âu Lạc coesistevano, Âu Lạc riconobbe la sovranità di Nanyue, soprattutto a causa del loro reciproco sentimento anti-Han. Zhao Tuo radunò e rinforzò il suo esercito, temendo un attacco da parte degli Han. Tuttavia, quando le relazioni tra Han e Nanyue migliorarono, nel 179 a.C., Zhao Tuo sconfisse il re An Dương Vương e annesse Âu Lạc. ^[37]

Nel 111 a.C., la dinastia Han conquistò Nanyue durante la sua espansione verso sud e incorporò quello che oggi è il Vietnam settentrionale, insieme a gran parte dei moderni Guangdong e Guangxi, nell'impero Han in espansione. ^[38] Durante le successive centinaia di anni di dominiocinese , la sinicizzazione della Nanyue appena conquistata fu determinata da una combinazione di potere militare imperiale Han, insediamenti regolari e un afflusso di rifugiati, ufficiali e guarnigioni cinesi Han, mercanti, studiosi, burocrati. , fuggitivi e prigionieri di guerra. ^[39] Allo stesso tempo, i funzionari cinesi erano interessati a sfruttare le risorse naturali e il potenziale commerciale della regione. Inoltre, i funzionari cinesi Han sequestrarono la terra fertile conquistata ai nobili vietnamiti per gli immigrati cinesi Han appena insediati. ^[40] Il dominio Han e l'amministrazione governativa apportarono nuove influenze agli indigeni vietnamiti e al Vietnam poiché una provincia cinese operava come avamposto di frontiera dell'Impero Han. ^[41] La dinastia Han desiderava disperatamente estendere il proprio controllo sul fertile delta del fiume Rosso, in parte perché il terreno geografico fungeva da comodo punto di rifornimento e stazione commerciale per le navi Han impegnate nel crescente commercio marittimo con vari regni del sud e sud-est asiatico. e l'Impero Romano. ^[42] La dinastia Han faceva molto affidamento sul commercio con i Nanyue che producevano oggetti unici come: bruciatori di incenso in bronzo e ceramica, avorio e corni di rinoceronte. La dinastia Han approfittò dei beni del popolo Yue e li utilizzò nella loro rete commerciale marittima che si estendeva da Lingnan attraverso lo Yunnan fino alla Birmania eall'India . ^[43]

Durante il primo secolo di dominio cinese, il Vietnam fu governato con indulgenza e indirettamente, senza alcun cambiamento immediato nelle politiche indigene. Inizialmente, gli indigeni Lac Viet erano governati a livello locale, ma i funzionari locali indigeni vietnamiti venivano sostituiti con funzionari cinesi Han appena insediati. ^[44] I burocrati imperiali Han generalmente perseguivano una politica di relazioni pacifiche con la popolazione indigena, concentrando i loro ruoli amministrativi nelle sedi prefettizie e nelle guarnigioni e mantenendo sicure le rotte fluviali per il commercio. ^[45] Nel I secolo d.C., tuttavia, la dinastia Han intensificò i suoi sforzi per assimilare i suoi nuovi territori aumentando le tasse e istituendo riforme sul matrimonio e sull'eredità fondiaria volte a trasformare il Vietnam in una società patriarcale più suscettibile all'autorità politica. ^[46] Il capo nativo Luo pagò pesanti tributi e tasse imperiali ai mandarini Han per mantenere l'amministrazione locale e l'esercito. ^[44] I cinesi tentarono vigorosamente di assimilare i vietnamiti sia attraverso la significazione forzata che attraverso la brutale dominazione politica cinese. ^[41] La dinastia Han cercò di assimilare i vietnamiti poiché i cinesi volevano mantenere un impero unificato e coeso attraverso una "missione civilizzatrice" poiché i cinesi consideravano i vietnamiti come barbari incolti e arretrati con i cinesi che consideravano il loro "Impero Celeste" come il supremo centro dell'universo. ^[40] Sotto il dominio cinese, i funzionari della dinastia Han imposero la cultura cinese, inclusi il taoismo e il confucianesimo, il suo sistema di esami imperiali e la burocrazia mandarina. ^[47]

Sebbene i vietnamiti incorporassero elementi tecnici e avanzati che ritenevano sarebbero stati vantaggiosi per loro stessi, la generale riluttanza a farsi dominare da stranieri, il desiderio di mantenere l’autonomia politica e la spinta a riconquistare l’indipendenza vietnamita significavano resistenza e ostilità vietnamite all’aggressione cinese, alla dominazione politica e alla imperialismo sulla società vietnamita. ^[48] ​​I burocrati cinesi Han cercarono di imporre l'alta cultura cinese agli indigeni vietnamiti, comprese le tecniche burocratiche legaliste e l'etica, l'istruzione, l'arte, la letteratura e la lingua confuciane. ^[49] I vietnamiti conquistati e sottomessi dovettero adottare il sistema di scrittura cinese, il confucianesimo e la venerazione dell'imperatore cinese a scapito della loro lingua parlata nativa, della cultura, dell'etnia e dell'identità nazionale. ^[41]

La Prima Era della Dominazione del Nord si riferisce al periodo della storia vietnamita durante il quale l'attuale Vietnam settentrionale era sotto il dominio della dinastia Han e della dinastia Xin. È considerato il primo dei quattro periodi di dominio cinese sul Vietnam, i primi tre dei quali furono quasi continui e indicati come Bắc thuộc ("Dominazione del Nord").

Un importante gruppo di antichi popoli nel Vietnam del Nord (Jiaozhi, Tonkin, regione del delta del fiume Rosso) durante il dominio della dinastia Han sul Vietnam era chiamato Lac Viet o Luòyuè negli annali cinesi. ^[50] I Luoyue erano originari della regione. Praticavano modi tribali non cinesi e l'agricoltura taglia e brucia. ^[51] Secondo il sinologo francese Georges Maspero, alcuni immigrati cinesi arrivarono e si stabilirono lungo il Fiume Rosso durante l'usurpazione di Wang Mang (9–25) e dei primi Han orientali, mentre due governatori Han di Jiaozhi Xi Guang (?-30 d.C.) ) e Ren Yan, con il sostegno di studiosi-immigrati cinesi, condussero la prima "sinizzazione" delle tribù locali introducendo il matrimonio in stile cinese, aprendo le prime scuole cinesi e introducendo filosofie cinesi, provocando quindi conflitti culturali. ^[52] Il filologo americano Stephen O'Harrow indica che l'introduzione di usanze matrimoniali in stile cinese potrebbe essere avvenuta nell'interesse del trasferimento dei diritti fondiari agli immigrati cinesi nell'area, sostituendo la tradizione matrilineare dell'area. ^[53]

Le sorelle Trưng erano figlie di una ricca famiglia aristocratica di etnia Lac. ^[54] Il loro padre era stato un signore Lac nel distretto di Mê Linh (l'attuale distretto di Mê Linh, Hanoi). Il marito di Trưng Trắc (Zheng Ce) era Thi Sách (Shi Suo), era anche il signore Lac di Chu Diên (l'attuale distretto di Khoái Châu, provincia di Hưng Yên). ^[55] Su Ding (governatore di Jiaozhi 37–40), all'epoca governatore cinese della provincia di Jiaozhi, è ricordato per la sua crudeltà e tirannia. ^[56] Secondo Hou Hanshu, Thi Sách aveva "un temperamento feroce". Trưng Trắc, che è stato anche descritto come "in possesso di coraggio e coraggio", ha stimolato senza paura il marito all'azione. Di conseguenza, Su Ding ha tentato di frenare Thi Sách con le leggi, decapitandolo letteralmente senza processo. ^[57] Trưng Trắc divenne la figura centrale nella mobilitazione dei signori Lac contro i cinesi. ^[58]

Nel marzo del 40 d.C., Trưng Trắc e sua sorella minore Trưng Nhị guidarono il popolo Lac Viet a ribellarsi contro gli Han. ^[59] L'Hou Han Shu ha registrato che Trưng Trắc lanciò la ribellione per vendicare l'uccisione del marito dissidente. ^[55] Altre fonti indicano che il movimento di ribellione di Trưng Trắc fu influenzato dalla perdita della terra destinata alla sua eredità a causa della sostituzione delle tradizionali usanze matrilineari. ^[53] Iniziò presso il delta del fiume Rosso, ma presto si diffuse ad altre tribù Lac e popolazioni non Han da un'area che si estende da Hepu a Rinan. ^[54] Gli insediamenti cinesi furono invasi e Su Ting fuggì. ^[58] La rivolta ottenne il sostegno di circa sessantacinque città e insediamenti. ^[60] Trưng Trắc fu proclamata regina. ^[59] Anche se ottenne il controllo sulle campagne, non fu in grado di catturare le città fortificate.

Il governo Han (con sede a Luoyang) ha risposto piuttosto lentamente alla situazione emergente. Nel maggio o giugno del 42 d.C., l'imperatore Guangwu diede l'ordine di avviare una campagna militare. L'importanza strategica di Jiaozhi è sottolineata dal fatto che gli Han inviarono i loro generali più fidati, Ma Yuan e Duan Zhi, per reprimere la ribellione. Ma Yuan e il suo staff iniziarono a mobilitare un esercito Han nel sud della Cina. Consisteva di 20.000 regolari e 12.000 ausiliari regionali. Dal Guangdong, Ma Yuan inviò una flotta di navi da rifornimento lungo la costa. ^[59]

Nella primavera del 42, l'esercito imperiale raggiunse un'altura a Lãng Bạc, sui monti Tiên Du dell'attuale Bắc Ninh. Le forze di Yuan combatterono le sorelle Trưng, ​​decapitarono diverse migliaia di partigiani di Trưng Trắc, mentre più di diecimila si arresero a lui. ^[61] Il generale cinese raggiunse la vittoria. Yuan inseguì Trưng Trắc e i suoi servitori a Jinxi Tản Viên, dove si trovavano le sue proprietà ancestrali; e li sconfisse più volte. Sempre più isolate e tagliate fuori dai rifornimenti, le due donne non furono in grado di sostenere la loro ultima resistenza e i cinesi catturarono entrambe le sorelle all'inizio del 43. ^[62] La ribellione fu tenuta sotto controllo entro aprile o maggio. Ma Yuan decapitò Trưng Trắc e Trưng Nhị, ^[59] e inviò le loro teste alla corte Han a Luoyang. ^[61] Entro la fine del 43 d.C., l'esercito Han aveva preso il pieno controllo della regione sconfiggendo le ultime sacche di resistenza. ^[59]

La seconda era della dominazione settentrionale si riferisce al secondo periodo del dominiocinese nella storia vietnamita, dal I secolo al VI secolo d.C., durante il quale l'attuale Vietnam settentrionale (Jiaozhi) era governato da varie dinastie cinesi. Questo periodo iniziò quando la dinastia Han riconquistò Giao Chỉ (Jiaozhi) dalle sorelle Trưng e terminò nel 544 d.C. quando Lý Bí si ribellò contro la dinastia Liang e fondò la prima dinastia Lý. Questo periodo durò circa 500 anni.

Imparando una lezione dalla rivolta di Trưng, ​​gli Han e altre dinastie cinesi di successo adottarono misure per eliminare il potere dei nobili vietnamiti. ^[63] Le élite vietnamite erano istruite nella cultura e nella politica cinese. Un prefetto di Giao Chỉ, Shi Xie, governò il Vietnam come signore della guerra autonomo per quarant'anni e fu divinizzato postumo dai successivi monarchi vietnamiti. ^[64] Shi Xie giurò fedeltà al Wu orientale dell'era cinese dei Tre Regni . Il Wu orientale fu un periodo formativo nella storia vietnamita. Passarono quasi 200 anni prima che i vietnamiti tentassero un'altra rivolta.

All'inizio del I secolo d.C., sul basso Mekong, emerse il primo regnoindianizzato del sud-est asiatico, che icinesi chiamavano Funan, e divenne la grande potenza economica della regione. La sua città principale, Óc Eo, attirò mercanti e artigiani dalla Cina, India, e anche Roma. Si dice che Funan sia il primo stato Khmer , o austronesiano, o multietnico. Sebbene trattato dagli storici cinesi come un unico impero unificato, secondo alcuni studiosi moderni Funan potrebbe essere stato un insieme di città-stato che a volte erano in guerra tra loro e altre volte costituivano un'unità politica. ^[65]

Le origini etniche e linguistiche del popolo Funanese sono state di conseguenza oggetto di dibattito accademico e non è possibile trarre conclusioni definitive sulla base delle prove disponibili. I Funanesi potrebbero essere stati Cham o di un altro gruppo austronesiano, oppure potrebbero essere stati Khmer o di un altro gruppo austroasiatico. È possibile che siano gli antenati di quegli indigeni che vivono oggi nella parte meridionale del Vietnam e che si definiscono "Khmer" o "Khmer Krom". Il termine Khmer "krom" significa "sotto" o "parte inferiore di" ed è usato per riferirsi al territorio che fu successivamente colonizzato dagli immigrati vietnamiti e incorporato nel moderno stato del Vietnam. ^[66] Sebbene non vi sia alcuno studio conclusivo per determinare se le componenti etnolinguistiche di Funan fossero austronesiane o austroasiatiche, c'è controversia tra gli studiosi. Secondo la maggior parte degli accademici vietnamiti, ad esempio, Mac Duong, stabilisce che "il nucleo della popolazione di Funan era certamente costituito dagli austronesiani, non dai Khmer"; la caduta di Funan e l'ascesa di Zhenla dal nord nel VI secolo indicano "l'arrivo dei Khmer nel delta del Mekong". Quella tesi ha ricevuto il sostegno del DGE Hall. ^[67] Recenti ricerche archeologiche avvalorano la conclusione che Funan fosse un sistema politico mon-khmer. ^[68] Nella sua recensione su Funan, Michael Vickery si esprime come un forte sostenitore della teoria della predominanza Khmer di Funan.

Nel 192 d.C., nell'attuale Vietnam centrale, ci fu una rivolta di successo delle nazioni Cham. Le dinastie cinesi lo chiamavano Lin-Yi. In seguito divenne un potente regno, Champa, che si estendeva da Quảng Bình a Phan Thiết (Bình Thuận). I Cham svilupparono il primo sistema di scrittura nativo nel sud-est asiatico, la più antica letteratura sopravvissuta di qualsiasi lingua del sud-est asiatico, guidando competenze buddiste , indù e culturali nella regione. ^[69]

Stati di Linyi e Chamic del V secolo d.C.

Regno di Lâm Ấp

Lâm Ấp era un regno situato nel Vietnam centrale che esisteva dal 192 d.C. circa al 629 d.C. in quello che oggi è il Vietnam centrale, ed era uno dei primi regni Champa registrati. Il nome Linyi, tuttavia, era stato utilizzato dalle storie ufficiali cinesi dal 192 fino al 758 d.C. per descrivere un particolare regno Champa situato a nord del passo Hải Vân. Le rovine della sua capitale, l'antica città di Kandapurpura, si trovano ora sulla collina di Long Tho, 3 chilometri a ovest della città di Huế.

Regno di Xitu

Xitu era la designazione cinese per una regione storica o un sistema politico o regno Chamic menzionato per la prima volta a metà del V secolo d.C., si ritiene che sia uno dei predecessori del regno di Champa. È stato proposto che sia situato nella valle del fiume Thu Bồn, nell'attuale provincia di Quảng Nam, nel Vietnam centrale.

Regno di Quduqian

Quduqian era la designazione cinese per un antico regno, un capo o un sistema politico che forse si trovava intorno alla provincia di Binh Dinh, nel Vietnam centrale, per poi diventare parte dei regni di Champa.

Champa era un insieme di comunità politiche Cham indipendenti che si estendeva lungo la costa dell'attuale Vietnam centrale e meridionale dal II secolo d.C. circa fino al 1832. Secondo i primi riferimenti storici trovati nelle fonti antiche, le prime comunità politiche Cham furono istituite intorno al Dal II al III secolo d.C., sulla scia della ribellione di Khu Liên contro il dominio della dinastia cinese Han orientale, e durò fino a quando l'ultimo principato rimasto di Champa fu annesso dall'imperatore Minh Mạng della dinastia vietnamita Nguyễn come parte della politica espansionistica Nam tiến. ^[73] Il regno era variamente conosciuto come Nagaracampa, Champa nel moderno Cham e Châmpa nelle iscrizioni Khmer , Chiêm Thành in vietnamita e Zhànchéng nei documenti cinesi. ^[74]

Mappa del sud-est asiatico intorno al 1400 d.C., che mostra l'Impero Khmer in rosso, il regno di Ayutthaya in viola, il regno di Lan Xang in verde acqua, il regno di Sukhothai in arancione, Champa in giallo, Regno di Lanna in viola, Dai Viet in blu e gli stati circostanti. © Javierfv1212

Il primo Champa si è evoluto dalla cultura marinara austronesiana Chamic Sa Huỳnh al largo della costa del moderno Vietnam. La sua comparsa alla fine del II secolo d.C. esemplifica la prima arte governativa del sud-est asiatico in una fase cruciale della creazione del sud-est asiatico. I popoli di Champa mantennero un sistema di lucrose reti commerciali in tutta la regione, collegando l'Oceano Indiano e l'Asia orientale, fino al XVII secolo. A Champa, gli storici testimoniano anche che la prima letteratura nativa del sud-est asiatico fu scritta nella lingua madre intorno al c. 350 d.C., precedendo di secoli i primi testi Khmer, Mon e Malese . ^[75]

I Cham del moderno Vietnam e Cambogia sono i principali resti di questo ex regno. Parlano le lingue Chamic, una sottofamiglia del maleo-polinesiano strettamente imparentata con le lingue malese e bali-sasak parlata in tutto il sud-est asiatico marittimo. Sebbene la cultura Cham sia solitamente intrecciata con la cultura più ampia di Champa, il regno aveva una popolazione multietnica, composta da popoli austronesiani di lingua Chamic che costituivano la maggior parte dei suoi dati demografici. Le persone che abitavano nella regione sono gli attuali popoli Cham, Rade e Jarai di lingua Chamic nel Vietnam centrale e meridionale e in Cambogia; gli Acehnesi del nord di Sumatra, in Indonesia, insieme ad elementi dei popoli di lingua austroasiatica Bahnarica e Katuica nel Vietnam centrale. ^[76]

Champa fu preceduto nella regione da un regno chiamato Lâm Ấp, o Linyi, che esisteva dal 192 d.C.; sebbene la relazione storica tra Linyi e Champa non sia chiara. Champa raggiunse il suo apogeo nel IX e X secolo d.C. Successivamente, iniziò un graduale declino sotto la pressione di Đại Việt, il sistema politico vietnamita centrato nella regione della moderna Hanoi. Nel 1832, l'imperatore vietnamita Minh Mạng annesse i restanti territori Cham.

L'induismo , adottato attraverso i conflitti e la conquista del territorio dalla vicina Funan nel IV secolo d.C., ha plasmato per secoli l'arte e la cultura del regno Cham, come testimoniano le numerose statue indù Cham e i templi in mattoni rossi che punteggiavano il paesaggio nelle terre Cham. Mỹ Sơn, un ex centro religioso, e Hội An, una delle principali città portuali di Champa, sono ora siti del patrimonio mondiale. Oggi, molti Cham aderiscono all'Islam, una conversione iniziata nel X secolo, con la dinastia regnante che adottò completamente la fede nel XVII secolo; sono chiamati Bani (Ni tục, dall'arabo: Bani). Ci sono, tuttavia, i Bacam (Bacham, Chiêm tục) che mantengono e preservano ancora la loro fede, i rituali e le feste indù. I Bacam sono uno degli unici due popoli indigeni indù non indiani sopravvissuti nel mondo, con una cultura che risale a migliaia di anni fa. L'altro sono gli indù balinesi dei balinesi dell'Indonesia. ^[73]

Lady Triệu era una guerriera del Vietnam del III secolo che riuscì, per un certo periodo, a resistere al dominio della dinastiacinese Wu orientale. È anche chiamata Triệu Thị Trinh, sebbene il suo vero nome sia sconosciuto. Si dice che abbia detto: "Vorrei cavalcare le tempeste, uccidere le orche in mare aperto, scacciare gli aggressori, riconquistare il paese, sciogliere i legami della servitù e non piegare mai la schiena per essere la concubina di qualunque uomo. " ^[70] La rivolta di Lady Triệu è solitamente descritta nella moderna storia nazionale vietnamita come uno dei tanti capitoli che costituiscono una "lunga lotta per l'indipendenza nazionale per porre fine alla dominazione straniera". ^[71]

Il VI secolo fu una tappa importante nell'evoluzione politica vietnamita verso l'indipendenza. Durante questo periodo, l'aristocrazia vietnamita, pur mantenendo le forme politiche e culturali cinesi, divenne sempre più indipendente dalla Cina. Nel periodo compreso tra l'inizio dell'Era Cinese della Frammentazione e la fine della dinastia Tang, ebbero luogo diverse rivolte contro il dominio cinese. Nel 543, Lý Bí e suo fratello Lý Thiên Bảo si ribellarono contro la dinastia cinese Liang e governarono brevemente un regno Van Xuan indipendente per quasi mezzo secolo, dal 544 al 602, prima che Sui China riconquistasse il regno. ^[72]

La terza era della dominazione settentrionale si riferisce al terzo periodo del dominiocinese nella storia vietnamita. L'era inizia dalla fine della prima dinastia Lý nel 602 all'ascesa della famiglia locale Khúc e di altri signori della guerra vietnamiti all'inizio del X secolo, per terminare infine nel 938 dopo la sconfitta dell'armata Han meridionale da parte del leader vietnamita Ngô Quyền. Questo periodo vide tre dinastie imperiali cinesi governare su quello che oggi è il Vietnam settentrionale: Sui, Tang e Wu Zhou. La dinastia Sui governò il Vietnam settentrionale dal 602 al 618, e rioccupò brevemente il Vietnam centrale nel 605. La successiva dinastia Tang governò il Vietnam settentrionale dal 621 al 690, e di nuovo dal 705 all'880. Tra il 690 e il 705, la dinastia Tang fu brevemente interrotta da la dinastia Wu Zhou che mantenne il dominio cinese sul Vietnam.

Intorno al 540, la regione di Jiaozhou (Vietnam settentrionale) vide la rivolta del clan locale Lý guidato da Lý Bí. ^[88] Nel 589, la dinastia Sui sconfisse la dinastia Chen e unificò la Cina vera e propria. Man mano che l'autorità dei Sui si consolidava gradualmente in questa regione, Lý Phật Tử, il sovrano di Vạn Xuân a Jiaozhou, riconobbe la signoria dei sui. Nel 595, il re Sambhuvarman (r. 572–629) di Lâm Ấp, un regno Cham con la sua capitale situata intorno all'odierna Da Nang o Trà Kiệu, inviò prudentemente un tributo ai Sui. Tuttavia, in Cina esisteva un mito che postulava che Champa fosse un'area immensamente ricca, suscitando l'interesse dei funzionari Sui. ^[89]

Nel 601, il funzionario cinese Xi Linghu inviò una convocazione imperiale affinché Phật Tử comparisse a Chang'an, la capitale Sui. Decidendo di resistere a questa richiesta, Phật Tử ha cercato di ritardare chiedendo che la convocazione fosse rinviata a dopo il nuovo anno. Xi ha approvato la richiesta, ritenendo di poter mantenere la fedeltà di Phật Tử esercitando moderazione. Tuttavia, Xi è stato accusato di aver accettato una tangente da Phật Tử e la corte si è insospettita. Quando Phật Tử si ribellò apertamente all'inizio del 602, Xi fu prontamente arrestato; è morto mentre veniva portato a nord. ^[90] Nel 602, l'imperatore Wen di Sui ordinò al generale Liu Fang di lanciare un attacco a sorpresa su Phật Tử dallo Yunnan con 27 battaglioni. ^[91] Impreparato a resistere a un assalto di questa portata, Phật Tử ascoltò l'ammonizione di Fang di arrendersi e fu inviato a Chang'an. Lý Phật Tử e i suoi subordinati furono decapitati per evitare problemi futuri. ^[91] Dalla riconquistata Jiaozhou, Yang Jian autorizzò Liu Fang ad attaccare Lâm Ấp, situata a sud di Jiaozhou. ^[89]

L'invasione Sui di Champa consisteva in una forza di terra e uno squadrone navale guidato da Liu Fang. ^[89] Sambhuvarman schierò elefanti da guerra e affrontò i cinesi. Inizialmente il corpo degli elefanti di Linyi ottenne un certo successo contro gli invasori. Liu Fang ordinò quindi alle truppe di scavare trappole esplosive e di coprirle con foglie ed erba mimetizzate. Gli elefanti allertati dalle trappole, tornano indietro e calpestano le proprie truppe. Il disordinato esercito Cham fu poi sconfitto dagli arcieri cinesi. ^[92] Le forze cinesi irruppero nella capitale e saccheggiarono la città. Tra il loro bottino c'erano diciotto tavolette d'oro dedicate alla memoria dei diciotto precedenti re di Lâm Ấp, una biblioteca buddista comprendente 1.350 opere nella lingua locale e un'orchestra di un regno nel bacino del Mekong. ^[93] I Sui istituirono immediatamente un'amministrazione a Lâm Ấp e divisero il paese in 3 contee: Tỷ Ảnh, Hải Âm e Tượng Lâm. ^[94] Lo sforzo di Sui di amministrare direttamente parti di Champa fu di breve durata. Sambuvarman ha riaffermato il suo potere e ha inviato un'ambasciata ai Sui per "riconoscere la sua colpa". ^{[] [89]} I Cham riconquistarono rapidamente l'indipendenza durante i problemi che accompagnarono il crollo dell'impero Sui, e nel 623 inviarono un dono al nuovo sovrano dell'Impero Tang .

Nel 618, l'imperatore Gaozu di Tang rovesciò la dinastia Sui e stabilì la dinastia Tang. Qiu He si sottomise prima all'impero di Xiao Xian nel 618, poi all'imperatore Tang nel 622, incorporando il Vietnam settentrionale nella dinastia Tang . ^[95] Un sovrano locale di Jiuzhen (l'odierno Thanh Hóa), ​​Lê Ngọc, rimase fedele a Xiao Xian e combatté contro i Tang per altri tre anni.

Nel 627, l'imperatore Taizong lanciò una riforma amministrativa che ridusse il numero delle province. Nel 679, la provincia di Jiaozhou fu sostituita con il protettorato generale per pacificare il sud (Annan Duhufu). Questa unità amministrativa fu utilizzata dai Tang per governare le popolazioni non cinesi alle frontiere, in modo simile al Protettorato generale per pacificare l'Occidente in Asia centrale e al Protettorato generale per pacificare l'Oriente nellaCorea del Nord. ^[96] Ogni quattro anni, la "selezione meridionale" sceglieva i capi aborigeni da nominare per ricoprire posizioni di quinto grado e superiori. La tassazione era più moderata che all'interno dell'impero vero e proprio; l'imposta sul raccolto era la metà dell'aliquota standard, un riconoscimento dei problemi politici inerenti al governo di una popolazione non cinese. ^[97] Anche le ragazze native del Vietnam: Tais , Viet e altre furono prese di mira dai commercianti di schiavi. ^[98] Le donne delle tribù Viet erano molto probabilmente usate come schiave domestiche e ancelle durante la maggior parte del periodo Tang. ^[99]

Per la prima volta dai tempi della dinastia Han , furono costruite scuole cinesi e dighe per proteggere la capitale Songping (in seguito Đại La). Il delta del fiume Rosso era la più grande pianura agricola nel sud dell'impero, con strade che collegavano Champa e Zhenla a sud e sud-ovest e rotte marittime collegate all'Oceano Indiano. ^[100] Il buddismo fiorì ad Annan, sebbene la religione ufficiale dei Tang fosse il daoismo. Almeno 6 monaci del Vietnam settentrionale si recarono inCina , Srivijaya,India e Sri Lanka durante il periodo Tang. ^[101] Pochissimi nativi si impegnarono nella borsa di studio confuciana e nell'esame di servizio civile. ^[102]

Dal VII al X secolo, Champa entrò nella sua età dell'oro. Il sistema politico Cham divenne una potenza navale e le flotte Cham controllavano il commercio di spezie e seta trala Cina ,l'India , le isole indonesiane e l'impero Abbaside a Baghdad. Integravano le loro entrate provenienti dalle rotte commerciali non solo esportando avorio e aloe, ma anche dedicandosi alla pirateria e alle razzie. ^[77] Tuttavia, la crescente influenza di Champa attirò l'attenzione di una vicina talassocrazia che considerava Champa come un rivale, i giavanesi (Javaka, probabilmente si riferisce a Srivijaya, sovrano della penisola malese , Sumatra e Giava). Nel 767, la costa del Tonchino fu saccheggiata da una flotta giavanese (Daba) e dai pirati Kunlun, ^[78] Champa fu successivamente assalito da navi giavanesi o Kunlun nel 774 e 787. ^[79] Nel 774 fu lanciato un assalto a Po-Nagar nel Nha Trang dove i pirati demolirono i templi, mentre nel 787 fu lanciato un assalto a Virapura, vicino a Phan Rang. ^[80] Gli invasori giavanesi continuarono ad occupare la costa meridionale di Champa finché non furono scacciati da Indravarman I (r. 787–801) nel 799. ^[81]

Nell'875, una nuova dinastia buddista fondata da Indravarman II (r.? – 893) spostò nuovamente la capitale o il centro principale di Champa a nord. Indravarman II fondò la città di Indrapura, vicino a Mio Figlio e all'antica Simhapura. ^[82] Il buddismo Mahayana eclissò l'induismo , diventando la religione di stato. ^[83] Gli storici dell'arte spesso attribuiscono il periodo tra l'875 e il 982 come l'età dell'oro dell'arte Champa e della cultura Champa (distinguere dalla moderna cultura Cham). ^[84] Sfortunatamente, un'invasione vietnamita nel 982 guidata dal re Le Hoan di Dai Viet, seguito da Lưu Kế Tông (r. 986–989), un fanatico usurpatore vietnamita che salì al trono di Champa nel 983, ^[85] portò la messa distruzione nel Champa settentrionale. ^[86] Indrapura era ancora uno dei maggiori centri di Champa finché non fu superato da Vijaya nel XII secolo. ^[87]

Nel 722, Mai Thúc Loan di Jiude (oggi provincia di Hà Tĩnh) guidò una grande insurrezione contro il dominiocinese . Definendosi "Imperatore Swarthy" o "Imperatore Nero" (Hắc Đẽ), radunò 400.000 persone da 23 contee per unirsi, e si alleò anche con Champa e Chenla, un regno sconosciuto chiamato Jinlin ("Gold Neighbor") e altri regni senza nome. ^[103] Un esercito Tang di 100.000 uomini sotto il generale Yang Zixu, inclusa una moltitudine di membri delle tribù di montagna che erano rimasti fedeli ai Tang, marciò direttamente lungo la costa, seguendo la vecchia strada costruita da Ma Yuan. ^[103] Yang Zixu attaccò Mai Thúc Loan di sorpresa e soppresse la ribellione nel 723. I cadaveri dell'Imperatore Scuro e dei suoi seguaci furono ammucchiati per formare un enorme tumulo e furono lasciati in mostra al pubblico per controllare ulteriori rivolte. ^[105] Successivamente, dal 726 al 728, Yang Zixu soppresse altre ribellioni dei popoli Li e Nung guidate da Chen Xingfan e Feng Lin nel nord, che proclamarono il titolo di "Imperatore di Nanyue", causando altre 80.000 morti. ^[104]

Nell'854, il nuovo governatore di Annan, Li Zhuo, provocò ostilità e conflitti con le tribù di montagna riducendo il commercio del sale e uccidendo potenti capi, provocando la defezione di importanti leader locali verso il Regno di Nanzhao. Il capo locale Lý Do Độc, il clan Đỗ, il signore della guerra Chu Đạo Cổ, così come altri, si sottomisero o si allearono con Nanzhao. ^[106] Nell'858 saccheggiarono la capitale di Annan. Nello stesso anno la corte Tang rispose nominando Wang Shi governatore militare di Annan, con l'obiettivo di ristabilire l'ordine e rafforzare la difesa di Songping. ^[107] Wang Shi fu richiamato per affrontare la ribellione di Qiu Fu nello Zhejiang alla fine dell'860. Il Vietnam del Nord degenerò quindi di nuovo nel caos e nei disordini. Il nuovo governatore militare cinese, Li Hu, giustiziò Đỗ Thủ Trừng, un importante capo locale, alienando così molti dei potenti clan locali di Annan. ^[108] L'esercito di Nanzhao fu inizialmente accolto favorevolmente dalla gente del posto e la loro forza congiunta catturò Songping nel gennaio 861, costringendo Li Hu a fuggire. ^[109] I Tang riuscirono a riconquistare la regione nell'estate dell'861. Nella primavera dell'863 Nanzhao e i ribelli contavano 50.000 uomini sotto i generali Yang Sijin e Duan Qiuqian lanciarono l'assedio di Songping. La città cadde alla fine di gennaio quando l'esercito cinese si ritirò a nord. ^[110] Il protettorato di Annan fu abolito. ^[111]

I Tang lanciarono un contrattacco nel settembre 864 sotto Gao Pian, un generale esperto che aveva combattuto contro i Türki e i Tangut nel nord. Nell'inverno 865–866, Gao Pian riconquistò Songping e il Vietnam settentrionale ed espulse Nanzhao dalla regione. ^[112] Gao punì la popolazione locale che si era alleata con Nanzhao, giustiziò Chu Đạo Cổ e 30.000 ribelli locali. ^[113] Nell'868 ribattezzò la regione "L'esercito del mare pacifico" (Jinghai guan). Ricostruì la cittadella Sin Songping, la chiamò Đại La, riparò 5.000 metri di mura cittadine danneggiate e ricostruì 400.000 baie per i suoi residenti. ^[112] Era molto rispettato anche dai successivi vietnamiti. ^[114]

Dal 905, il circuito di Tĩnh Hải era governato dai governatori vietnamiti locali come uno stato autonomo. Il circuito di ^[Tĩnh] Hải dovette pagare tributi alla dinastia Liang successiva per scambiare protezione politica. ^[116] Nel 923, il vicino Han meridionale invase Jinghai ma fu respinto dal leader vietnamita Dương Đình Nghệ. ^[117] Nel 938, lo stato cinese Han meridionale inviò ancora una volta una flotta per sottomettere i vietnamiti. Il generale Ngô Quyền (r. 938–944), genero di Dương Đình Nghệ, sconfisse la flotta degli Han meridionali nella battaglia di Bạch Đằng (938). Quindi si autoproclamò re Ngô, stabilì un governo monarchico a Cổ Loa e iniziò effettivamente l'era dell'indipendenza per il Vietnam.

Ngô Quyền nel 938 si dichiarò re, ma morì dopo soli 6 anni. La sua morte prematura dopo un breve regno provocò una lotta per il potere per il trono, che sfociò nella prima grande guerra civile del paese, lo sconvolgimento dei Dodici Signori della Guerra (Loạn Thập Nhị Sứ Quân). La guerra durò dal 944 al 968, finché il clan guidato da Đinh Bộ Lĩnh sconfisse gli altri signori della guerra, unificando il Paese. ^[123] Đinh Bộ Lĩnh fondò la dinastia Đinh e si autoproclamò Đinh Tiên Hoàng (Đinh il maestoso imperatore) e ribattezzò il paese da Tĩnh Hải quân a Đại Cồ Việt (letteralmente "Grande Viet"), con capitale nella città di Hoa Lư (l'odierna provincia di Ninh Bình). Il nuovo imperatore introdusse codici penali severi per evitare che il caos si ripetesse. Tentò poi di stringere alleanze concedendo il titolo di regina a cinque donne delle cinque famiglie più influenti. Đại La divenne la capitale.

Nel 979, l'imperatore Đinh Tiên Hoàng e il suo principe ereditario Đinh Liễn furono assassinati da Đỗ Thích, un funzionario governativo, lasciando che il suo unico figlio sopravvissuto, Đinh Toàn di 6 anni, salisse al trono. Approfittando della situazione, la dinastia Song invase Đại Cồ Việt. Di fronte a una minaccia così grave per l'indipendenza nazionale, il comandante delle forze armate, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn salì al trono, sostituì la casa di Đinh e fondò la prima dinastia Lê. Abile tattico militare, Lê Hoan si rese conto dei rischi di ingaggiare frontalmente le potenti truppe Song; così, ingannò l'esercito invasore nel Passo Chi Lăng, poi tese un'imboscata e uccise il loro comandante, ponendo rapidamente fine alla minaccia per la sua giovane nazione nel 981. La dinastia Song ritirò le proprie truppe e Lê Hoàn fu chiamato nel suo regno imperatore Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế). ^[124] L'imperatore Lê Đại Hành fu anche il primo monarca vietnamita che iniziò il processo di espansione verso sud contro il regno di Champa.

La morte dell'imperatore Lê Đại Hành nel 1005 provocò lotte intestine per il trono tra i suoi figli. Il vincitore finale, Lê Long Đĩnh, divenne il tiranno più famoso della storia vietnamita. Ha ideato punizioni sadiche dei prigionieri per il proprio divertimento e si è dedicato ad attività sessuali devianti. Verso la fine della sua breve vita - morì nel 1009 all'età di 24 anni - Lê Long Đĩnh si ammalò così tanto che dovette sdraiarsi quando incontrava i suoi funzionari in tribunale. ^[125]

Alla fine del 938, la flottadegli Han meridionali guidata da Liu Hongcao incontrò la flotta di Ngô Quyền alla porta del fiume Bạch Đằng. La flotta degli Han meridionali era composta da navi da guerra veloci che trasportavano cinquanta uomini ciascuna: venti marinai, venticinque guerrieri e due balestrieri. ^[118] Ngô Quyền e le sue forze avevano installato enormi pali con punte rivestite di ferro sul letto del fiume. ^[119] Quando la marea del fiume si alzava, i pali aguzzi venivano coperti dall'acqua. Mentre gli Han meridionali entravano nell'estuario, i Viet su imbarcazioni più piccole scesero e molestarono le navi da guerra Han meridionali, attirandole a seguirle a monte. Quando la marea calò, le forze di Ngô Quyền contrattaccarono e respinsero la flotta nemica in mare. Le navi Han del Sud furono immobilizzate dai pali. ^[118] Metà dell'esercito Han morì, ucciso o annegato, compreso Liu Hongcao. ^[119] Quando la notizia della sconfitta raggiunse Liu Yan via mare, si ritirò a Guangzhou. ^[120] Nella primavera del 939, Ngô Quyền si proclamò re e scelse la città di Co Loa come capitale. ^[121] La battaglia del fiume Bạch Đằng pose fine alla terza era della dominazione settentrionale (il Vietnam governato dai cinesi). ^[122] Era considerato il punto di svolta nella storia vietnamita. ^[118]

Ngô Quyền nel 938 si dichiarò re, ma morì dopo soli 6 anni. La sua morte prematura dopo un breve regno provocò una lotta per il potere per il trono, che sfociò nella prima grande guerra civile del paese, lo sconvolgimento dei Dodici Signori della Guerra. L'Anarchia dei 12 Signori della Guerra, anche il Periodo dei 12 Signori della Guerra, fu un periodo di caos e guerra civile nella storia del Vietnam, dal 944 al 968, causato dalla successione della dinastia Ngô dopo la morte del re Ngô Quyền.

Mappa dei 12 signori della guerra in Anarchy of the 12 Warlords. ©ctmt

Đinh Bộ Lĩnh, figlio adottivo di Lord Trần Lãm che governava la regione di Bố Hải Khẩu (ora provincia di Thái Bình), succedette a Lãm dopo la sua morte. Nel 968, Đinh Bộ Lĩnh sconfisse gli altri undici principali signori della guerra e riunì la nazione sotto il suo governo. Nello stesso anno, Đinh Bộ Lĩnh salì al trono, proclamandosi imperatore con il titolo Đinh Tiên Hoàng, stabilendo la dinastia Đinh, e ribattezzò la nazione Đại Cồ Việt ("Grande Viet"). Spostò la capitale a Hoa Lư (l'odierna Ninh Bình).

Nel 979, l'imperatore Đinh Tiên Hoàng e il suo principe ereditario Đinh Liễn furono assassinati da Đỗ Thích, un funzionario governativo, lasciando che il suo unico figlio sopravvissuto, Đinh Toàn di 6 anni, salisse al trono. Approfittando della situazione, ladinastia Song invase Đại Cồ Việt. Di fronte a una minaccia così grave per l'indipendenza nazionale, il comandante delle forze armate, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn salì al trono, sostituì la casa di Đinh e fondò la prima dinastia Lê. Abile tattico militare, Lê Hoan si rese conto dei rischi di ingaggiare frontalmente le potenti truppe Song; così, ingannò l'esercito invasore nel Passo Chi Lăng, poi tese un'imboscata e uccise il loro comandante, ponendo rapidamente fine alla minaccia per la sua giovane nazione nel 981. La dinastia Song ritirò le proprie truppe e Lê Hoàn fu chiamato nel suo regno imperatore Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế). ^[126] L'imperatore Lê Đại Hành fu anche il primo monarca vietnamita che iniziò il processo di espansione verso sud contro il regno di Champa.

Nell'ottobre 979, l'imperatore Đinh Bộ Lĩnh e il principe Đinh Liễn di Dai Co Viet furono uccisi da un eunuco di nome Đỗ Thích mentre dormivano nel cortile del palazzo. La loro morte ha provocato uno stato di disordini in tutto il Dai Viet. Dopo aver appreso la notizia, Ngô Nhật Khánh, che stava ancora vivendo il suo esilio a Champa, incoraggiò il re Cham Jaya Paramesvaravarman I a invadere Đại Việt. L'invasione navale fu interrotta a causa di un tifone. ^[127] Negli anni successivi, il nuovo sovrano vietnamita, Lê Hoàn, inviò emissari a Champa per annunciare la sua ascesa al trono. ^[128] Tuttavia, Jaya Paramesvaravarman li ho detenuti. Poiché la riconciliazione pacifica non è riuscita, Lê Hoàn ha utilizzato questa azione come pretesto per una spedizione di ritorsione a Champa. ^[129] Ciò segnò l'inizio di un'avanzata vietnamita verso sud contro Champa. ^[130]

Nel 982, Lê Hoàn comandò l'esercito e prese d'assalto la capitale Cham di Indrapura (l'odierna Quảng Nam). Jaya Paramesvaravarman I è stata uccisa mentre le forze d'invasione saccheggiavano Indrapura. Nel 983, dopo che la guerra aveva devastato il nord del Champa, Lưu Kế Tông, un ufficiale militare vietnamita, approfittò dei disordini e prese il potere a Indrapura. Nello stesso ^[anno] resistette con successo al tentativo di Lê Hoàn di rimuoverlo dal potere. ^[132] Nel 986, Indravarman IV morì e Lưu Kế Tông si proclamò re di Champa. ^[128] In seguito all'usurpazione di Lưu Kế Tông, molti Cham e musulmani fuggirono nella Cina Song, in particolare nelle regioni di Hainan e Guangzhou, per cercare rifugio. ^[131] Dopo la morte di Lưu Kế Tông nel 989, fu incoronato il re nativo Cham Jaya Harivarman II.

Quando il re Lê Long Đĩnh morì nel 1009, un comandante delle guardie del palazzo di nome Lý Công Uẩn fu nominato dalla corte per prendere il trono e fondò la dinastia Lý. ^[133] Questo evento è considerato come l'inizio di un'altra epoca d'oro nella storia vietnamita, con le dinastie successive che ereditarono la prosperità della dinastia Lý e fecero molto per mantenerla ed espanderla. Il modo in cui Lý Công Uẩn salì al trono fu piuttosto insolito nella storia vietnamita. In qualità di comandante militare di alto rango residente nella capitale, ebbe tutte le opportunità di prendere il potere durante gli anni tumultuosi successivi alla morte dell'imperatore Lê Hoàn, ma preferì non farlo per senso del dovere. In un certo senso è stato "eletto" dalla corte dopo qualche dibattito prima che fosse raggiunto un consenso. ^[134] Durante il regno di Lý Thánh Tông, il nome ufficiale dello stato fu cambiato da Đại Cồ Việt a Đại Việt, un nome che sarebbe rimasto il nome ufficiale del Vietnam fino all'inizio del XIX secolo.

Sul piano nazionale, mentre gli imperatori Lý erano devoti nella loro adesione al buddismo , l'influenza del confucianesimo proveniente dalla Cina era in aumento, con l'apertura del Tempio della Letteratura nel 1070, costruito per la venerazione di Confucio e dei suoi discepoli. Sei anni dopo, nel 1076, all'interno dello stesso complesso fu fondato il Quốc Tử Giám (Guozijian); Inizialmente l'istruzione era limitata ai figli dell'imperatore, della famiglia imperiale, dei mandarini e della nobiltà, fungendo da prima istituzione universitaria del Vietnam. Il primo esame imperiale si tenne nel 1075 e Lê Văn Thịnh divenne il primo Trạng Nguyên del Vietnam.

Politicamente, la dinastia stabilì un sistema amministrativo basato sullo stato di diritto piuttosto che su principi autocratici. Scelsero come capitale la Cittadella Đại La (in seguito ribattezzata Thăng Long e successivamente Hanoi). La dinastia Ly mantenne il potere in parte grazie alla sua forza economica, stabilità e popolarità generale tra la popolazione piuttosto che con mezzi militari come le dinastie precedenti. Ciò creò un precedente storico per le dinastie successive, poiché prima della dinastia Ly, la maggior parte delle dinastie vietnamite durarono molto brevemente, spesso cadendo in uno stato di declino in seguito alla morte del rispettivo fondatore della dinastia. Nobili studiosi come Lê Văn Thịnh, Bùi Quốc Khái, Doãn Tử Tư, Đoàn Văn Khâm, Lý Đạo Thành e Tô Hiến Thành diedero grandi contributi culturalmente e politicamente, permettendo alla dinastia di prosperare per 216 anni.

Nel 1074, Harivarman IV divenne re di Champa. Aveva stretti legami conSong China e fece pace con Dai Viet, ma provocò una guerra con l' Impero Khmer . ^[135] Nel 1080, un esercito Khmer attaccò Vijaya e altri centri nel nord di Champa. Templi e monasteri furono saccheggiati e i tesori culturali furono portati via. Dopo molto caos, le truppe Cham guidate dal re Harivarman riuscirono a sconfiggere gli invasori e restaurare la capitale e i templi. ^[136] Successivamente, le sue forze d'incursione penetrarono in Cambogia fino a Sambor e al Mekong, dove distrussero tutti i santuari religiosi. ^[137]

I vietnamiti durante la dinastia Lý ebbero una grande guerra conla Cina Song e alcune campagne invasive contro il vicino Champa nel sud. ^[138] Il conflitto più notevole ebbe luogo sul territorio cinese del Guangxi alla fine del 1075. Dopo aver appreso che un'invasione Song era imminente, l'esercito vietnamita sotto il comando di Lý Thường Kiệt e Tông Đản utilizzò operazioni anfibie per distruggere preventivamente tre installazioni militari Song a Yongzhou, Qinzhou e Lianzhou negli attuali Guangdong e Guangxi. La dinastia Song si vendicò e invase Đại Việt nel 1076, ma le truppe Song furono trattenute nella battaglia del fiume Như Nguyệt comunemente noto come fiume Cầu, ora nella provincia di Bắc Ninh a circa 40 km dall'attuale capitale, Hanoi. Nessuna delle due parti fu in grado di forzare una vittoria, quindi la corte vietnamita propose una tregua, che l'imperatore Song accettò. ^[139]

Champa e il potente impero Khmer approfittarono della distrazione di Đại Việt con i Song per saccheggiare le province meridionali di Đại Việt. Insieme invasero Đại Việt nel 1128 e nel 1132. Nel 1127, il dodicenne principe ereditario Lý Dương Hoán divenne il nuovo sovrano di Đại Việt. ^[140] Suryavarman II chiese a Đại Việt di rendere omaggio all'Impero Khmer, ma i vietnamiti si rifiutarono di rendere omaggio ai Khmer. Suryavarman II decise di espandere il suo territorio verso nord nel territorio vietnamita. ^[141]

Il primo attacco avvenne nel 1128 quando il re Suryavarman II guidò 20.000 soldati da Savannakhet a Nghệ An ma furono sconfitti in battaglia. L'anno successivo Suryavarman continuò le scaramucce a terra e inviò 700 navi a bombardare le zone costiere di Đại Việt. La guerra si intensificò nel 1132 quando l'Impero Khmer e Champa invasero congiuntamente Đại Việt, conquistando brevemente Nghệ An. Nel 1136, il duca Đỗ Anh Vũ guidò una spedizione con trentamila truppe nei territori Khmer, ma il suo esercito in seguito si ritirò dopo aver sottomesso le tribù degli altipiani a Xiangkhoang. ^[141] Nel 1136, il re Jaya Indravarman III di Champa fece pace con i vietnamiti, cosa che portò alla guerra Khmer-Cham. Nel 1138, Lý Thần Tông morì all'età di 22 anni a causa di una malattia e gli successe il figlio di due anni Lý Anh Tông. Suryavarman II guidò numerosi altri attacchi contro Đại Việt fino alla sua morte nel 1150. ^[142]

Dopo un tentativo fallito di impadronirsi dei porti marittimi nel sud di Đại Việt, Suryavarman si rivolse per invadere Champa nel 1145 e saccheggiò Vijaya, ponendo fine al regno di Jaya Indravarman III e distruggendo i templi di Mỹ Sơn. ^[143] Le prove iscritte suggeriscono che Suryavarman II morì tra il 1145 d.C. e il 1150 d.C., forse durante una campagna militare contro Champa. Gli successe Dharanindravarman II, un cugino, figlio del fratello della madre del re. Iniziò un periodo di governo debole e faide.

Dopo aver assicurato la pace con Đại Việt nel 1170, le forze Cham sotto Jaya Indravarman IV invasero l' Impero Khmer via terra con risultati inconcludenti. Quell'anno, un funzionario cinese di Hainan aveva assistito a duelli di elefanti tra gli eserciti Cham e Khmer, convincendo da quel momento in poi il re Cham ^[a] offrire l'acquisto di cavalli da guerra dalla Cina, ma l'offerta fu rifiutata più volte dalla corte Song. Nel 1177, tuttavia, le sue truppe lanciarono un attacco a sorpresa contro la capitale Khmer di Yasodharapura da navi da guerra tracciate lungo il fiume Mekong fino al grande lago Tonlé Sap e uccisero il re Khmer Tribhuvanadityavarman. ^[145] Le balestre da assedio ad archi multipli furono introdotte a Champa dalladinastia Song nel 1171, e in seguito furono montate sul dorso dei Cham e degli elefanti da guerra vietnamiti. Furono schierati dai Cham durante l'assedio di Angkor, che era leggermente difeso da palizzate di legno, portando all'occupazione Cham della Cambogia per i successivi quattro anni. ^[146] L'impero Khmer era sull'orlo del collasso. Jayavarman VII dal nord unì un esercito per combattere gli invasori. Aveva condotto una campagna contro i Cham in gioventù, negli anni Quaranta del XII secolo, e aveva partecipato a una campagna nella capitale Cham, Vijaya. Il suo esercito vinse una serie di vittorie senza precedenti sui Cham e nel 1181, dopo aver vinto una battaglia navale decisiva, Jayavarman aveva salvato l'impero ed espulso i Cham. ^[147]

Nel 1190, il re Khmer Jayavarman VII nominò un principe Cham di nome Vidyanandana, che aveva disertato a Jayavarman nel 1182 ed era stato educato ad Angkor, a guidare l'esercito Khmer. Vidyanandana sconfisse i Cham e procedette ad occupare Vijaya e catturò Jaya Indravarman IV, che rimandò ad Angkor come prigioniero. ^[147] Adottando il titolo di Shri Suryavarmadeva (o Suryavarman), Vidyanandana si fece re di Panduranga, che divenne un vassallo Khmer. Ha nominato il principe In, cognato di Jayavarman VII, "re Suryajayavarmadeva nel Nagara di Vijaya". Nel 1191, una rivolta a Vijaya riportò Suryajayavarman in Cambogia e insediò Jaya Indravarman V. Vidyanandana, assistito da Jayavarman VII, riconquistò Vijaya, uccidendo sia Jaya Indravarman IV che Jaya Indravarman V, quindi "regnò senza opposizione sul Regno di Champa", ^[148] dichiarando la sua indipendenza dall'Impero Khmer. Jayavarman VII rispose lanciando diverse invasioni di Champa nel 1192, 1195, 1198–1199, 1201-1203. I Khmer in seguito avevano anche balestre a doppio arco montate su elefanti, che Michel Jacq Hergoualc'h suggerisce fossero elementi dei mercenari Cham nell'esercito di Jayavarman VII. ^[149]

Gli eserciti Khmer sotto Jayavarman VII continuarono la campagna contro Champa fino a quando i Cham furono finalmente sconfitti nel 1203 ^{[.] [151]} Dal 1203 al 1220, Champa come provincia Khmer fu governata da un governo fantoccio guidato da ong Dhanapatigräma e poi dal principe Angsaräja, figlio di Harivarman I, che in seguito sarebbe diventato Jaya Paramesvaravarman II. Nel 1207, Angsaräja accompagnò un esercito Khmer con contingenti mercenari birmani e siamesi per combattere contro l'esercito Yvan (Dai Viet). ^[152] In seguito alla diminuzione della presenza militare Khmer e all'evacuazione volontaria Khmer di Champa nel 1220, Angsaräja prese pacificamente le redini del governo, proclamandosi Jaya Paramesvaravarman II, e ripristinò l'indipendenza di Champa. ^[153]

Verso la fine del XII secolo, verso il declino del potere del monarca Lý, il clan Trần di Nam Định salì al potere. ^[154] Nel 1224, il potente ministro di corte Trần Thủ Độ costrinse l'imperatore Lý Huệ Tông a diventare monaco buddista e Lý Chiêu Hoàng, la giovane figlia di 8 anni di Huệ Tông, a diventare sovrana del paese. ^[155] Trần Thủ Độ organizzò quindi il matrimonio di Chiêu Hoàng con suo nipote Trần Cảnh e alla fine fece trasferire il trono a Trần Cảnh, dando così inizio alla dinastia Trần. ^[156] La dinastia Trần, ufficialmente Grande Việt, fu una dinastia vietnamita che governò dal 1225 al 1400. La dinastia Trần sconfisse tre invasioni mongole, in particolare durante la decisiva battaglia del fiume Bạch Đằng nel 1288. L'ultimo imperatore della dinastia fu Thiếu Đế, che fu costretto ad abdicare al trono nel 1400, all'età di cinque anni in favore del nonno materno, Hồ Quý Ly.

I Trần migliorarono la polvere da sparo cinese, ^[157] consentendo loro di espandersi verso sud per sconfiggere e vassallizzare i Champa. ^[158] Hanno anche iniziato a utilizzare la carta moneta per la prima volta in Vietnam. ^[159] Il periodo era considerato un'età dell'oro nella lingua, nelle arti e nella cultura vietnamita. ^[160] I primi pezzi della letteratura Chữ Nôm furono scritti durante questo periodo, ^[161] mentre fu stabilita l'introduzione del vernacolo vietnamita a corte, insieme al cinese. ^[162] Ciò gettò le basi per l'ulteriore sviluppo e consolidamento della lingua e dell'identità vietnamita.

Quattro importanti campagne militari furono lanciate dall'Impero Mongolo, e successivamente dalladinastia Yuan , contro il regno di Đại Việt (l'attuale Vietnam settentrionale) governato dalla dinastia Trần e il regno di Champa (l'attuale Vietnam centrale) nel 1258, 1282–1284, 1285 e 1287–88. La prima invasione iniziò nel 1258 sotto l'impero mongolo unito, mentre cercava percorsi alternativi per invadere la dinastia Song. Il generale mongolo Uriyangkhadai riuscì a catturare la capitale vietnamita Thang Long (l'odierna Hanoi) prima di dirigersi a nord nel 1259 per invadere la dinastia Song nell'attuale Guangxi come parte di un attacco mongolo coordinato con eserciti che attaccavano nel Sichuan sotto Möngke Khan e altri eserciti mongoli attaccano nei moderni Shandong e Henan. ^[163] La prima invasione stabilì anche relazioni tributarie tra il regno vietnamita, ex stato tributario della dinastia Song, e la dinastia Yuan. Nel 1282, Kublai Khan e la dinastia Yuan lanciarono un'invasione navale di Champa che portò anche all'instaurazione di relazioni tributarie.

Con l'intenzione di chiedere maggiori tributi e la supervisione diretta dello Yuan sugli affari locali a Đại Việt e Champa, gli Yuan lanciarono un'altra invasione nel 1285. La seconda invasione di Đại Việt non riuscì a raggiungere i suoi obiettivi e gli Yuan lanciarono una terza invasione nel 1287 con l'intento di sostituire il sovrano non collaborativo di Đại Việt Trần Nhân Tông con il principe Trần disertato Trần Ích Tắc. La chiave dei successi di Annam fu quella di evitare la forza dei mongoli nelle battaglie in campo aperto e negli assedi delle città: la corte di Trần abbandonò la capitale e le città. I mongoli furono poi contrastati con decisione nei loro punti deboli, che erano battaglie in aree paludose come Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp e su fiumi come Vân Đồn e Bạch Đằng. I mongoli soffrivano anche di malattie tropicali e della perdita di rifornimenti a causa delle incursioni dell'esercito di Trần. La guerra Yuan-Trần raggiunse il suo culmine quando la flotta Yuan in ritirata fu decimata nella battaglia di Bạch Đằng (1288). L'architetto militare dietro le vittorie di Annam era il comandante Trần Quốc Tuấn, più popolarmente noto come Trần Hưng Đạo. Alla fine della seconda e della terza invasione, che comportarono sia i successi iniziali che le eventuali grandi sconfitte per i mongoli, sia Đại Việt che Champa decisero di accettare la supremazia nominale della dinastia Yuan e divennero stati tributari per evitare ulteriori conflitti. ^[164]

Il XIV secolo vide un grande vuoto di informazioni sugli indigeni all'interno di Champa, senza alcuna iscrizione fu eretta dopo il 1307 fino al 1401, sebbene gli Annali Cham contengano ancora un elenco dei re di Panduranga del XIV secolo. L'edilizia religiosa e l'arte si fermarono e talvolta degradarono. ^[171] Questi potrebbero essere indizi del declino della cultura indiana a Champa, o una conseguenza della devastante guerra di Champa con il Dai Viet e il Sukhothai .

Le ragioni del completo blackout della storiografia Cham del XIV secolo, sostiene Pierre Lafont, erano forse dovute ai precedenti lunghi conflitti di Champa con i loro vicini, l'Impero di Angkor e Dai Viet, e recentemente i Mongoli, che avevano causato distruzioni di massa e collasso socio-culturale. . Le lamentele irrisolte e il deterioramento delle condizioni economiche hanno continuato ad accumularsi. L'incisione di iscrizioni sanscrite in Champa, la lingua utilizzata principalmente per scopi religiosi, cessò di esistere nel 1253. ^[172] Alcune città e terreni agricoli furono lasciati abbandonati, come Tra Kieu (Simhapura). ^[173] Il graduale passaggio religioso all'Islam a Champa dall'XI al XV secolo minò la consolidata regalità indù-buddista e la divinità spirituale del re, provocando crescenti frustrazioni reali e conflitti tra l'aristocrazia Cham. Ciò portò a una costante instabilità e al declino definitivo di Champa durante il XIV secolo. ^[174]

Poiché non è stata trovata alcuna iscrizione all'interno di Champa durante questo periodo, non è sicuro stabilire un lignaggio di governanti Champa senza conoscere i loro nomi nativi e in quali anni regnarono. Gli storici devono recitare varie cronache vietnamite e annali cinesi per ricostruire con cautela Champa durante il XIV secolo. ^[175]

Il Regno di Sukhothai attaccò il Regno di Champa, uno stato vassallo del regno di Đại Việt dalle montagne ma fu respinto. ^[170]

I vietnamiti dichiararono guerra al regno meridionale di Champa, continuando la lunga storia vietnamita di espansione meridionale (nota come Nam tiến) iniziata poco dopo aver ottenuto l'indipendenza nel X secolo. Spesso incontravano una forte resistenza da parte dei Cham. Dopo la riuscita alleanza con Champa durante l'invasione mongola, il re Trần Nhân Tông di Đại Việt conquistò due province di Champa, situate intorno all'attuale Huế, attraverso i mezzi pacifici del matrimonio politico della principessa Huyền Trân con il re Cham Jaya Simhavarman III. Non molto tempo dopo le nozze, il re morì e la principessa tornò nella sua casa nel nord per evitare un'usanza Cham che le avrebbe richiesto di unirsi al marito nella morte. ^[165] Nel 1307, il nuovo re Cham Simhavarman IV (r. 1307–1312), decise di riconquistare le due province per protestare contro l'accordo vietnamita, ma fu sconfitto e fatto prigioniero. Champa divenne uno stato vassallo vietnamita nel 1312. ^[166] I Cham si ribellarono nel 1318. Nel 1326 riuscirono a sconfiggere i vietnamiti e riaffermarono l'indipendenza. ^[167] Lo sconvolgimento reale all'interno della corte Cham riprese fino al 1360, quando fu intronizzato un forte re Cham, noto come Po Binasuor (r. 1360–90). Durante il suo regno trentennale, Champa raggiunse il suo apice di slancio. Po Binasuor annientò gli invasori vietnamiti nel 1377, saccheggiò Hanoi nel 1371, 1378, 1379 e 1383 e negli anni ottanta del Trecento aveva quasi unito tutto il Vietnam per la prima volta. ^[168] Durante una battaglia navale all'inizio del 1390, il conquistatore Cham fu tuttavia ucciso da unità di armi da fuoco vietnamite, ponendo così fine al breve periodo di ascesa del regno Cham. Nei decenni successivi Champa ritornò al suo status quo di pace. Dopo molte guerre e tristi conflitti, il re Indravarman VI (r. 1400–41) ristabilì i rapporti con il secondo regno del sovrano di Dai Viet, Le Loi, nel 1428. ^[169]

Le guerre con Champa e i mongoli lasciarono Đại Việt esausto e in bancarotta. La famiglia Trần fu a sua volta rovesciata da uno dei suoi stessi funzionari di corte, Hồ Quý Ly. Hồ Quý Ly costrinse l'ultimo imperatore Trần ad abdicare e salì al trono nel 1400. Cambiò il nome del paese in Đại Ngu e trasferì la capitale a Tây Đô, capitale occidentale, ora Thanh Hóa. Thăng Long fu ribattezzata Đông Đô, Capitale Orientale. Sebbene ampiamente accusato di aver causato la disunità nazionale e di aver poi perso il paese a favore dell'Impero Ming , il regno di Hồ Quý Ly in realtà introdusse molte riforme progressiste e ambiziose, inclusa l'aggiunta della matematica agli esami nazionali, la critica aperta della filosofia confuciana, l'uso della valuta cartacea al posto delle monete, investimenti nella costruzione di grandi navi da guerra e cannoni e riforma agraria. Cedette il trono a suo figlio, Hồ Hán Thương, nel 1401 e assunse il titolo di Thái Thượng Hoàng, in modo simile ai re Trần. ^[176] La dinastia Hồ fu conquistata dalla dinastia cinese Ming nel 1407.

La quarta era della dominazione del Nord fu un periodo della storia vietnamita, dal 1407 al 1427, durante il quale il Vietnam fu governato dalla dinastia cinese Ming come provincia di Jiaozhi (Giao Chỉ). Il dominio Ming fu stabilito in Vietnam in seguito alla conquista della dinastia Hồ. I periodi precedenti del dominiocinese , noti collettivamente come Bắc thuộc, durarono molto più a lungo e ammontarono a circa 1000 anni. Il quarto periodo del dominio cinese sul Vietnam terminò infine con l'istituzione della tarda dinastia Lê.

La dinastia Lê, conosciuta anche nella storiografia come dinastia Lê successiva, fu la dinastia vietnamita più longeva, avendo governato dal 1428 al 1789, con un interregno tra il 1527 e il 1533. La dinastia Lê è divisa in due periodi storici: il Primitivo Lê dinastia (1428–1527) prima dell'usurpazione da parte della dinastia Mạc, in cui gli imperatori governavano a pieno titolo, e della dinastia Revival Lê (1533–1789), in cui imperatori fantoccio regnavano sotto gli auspici della potente famiglia Trịnh. La rinascita della dinastia Lê fu segnata da due lunghe guerre civili: la guerra Lê-Mạc (1533–1592) in cui due dinastie combatterono per la legittimità nel Vietnam settentrionale e la guerra Trịnh-Nguyễn (1627–1672, 1774-1777) tra i Trịnh signori del nord e signori Nguyễn del sud.

La dinastia iniziò ufficialmente nel 1428 con l'intronizzazione di Lê Lợi dopo aver scacciato l'esercito Ming dal Vietnam. La dinastia raggiunse il suo apice durante il regno di Lê Thánh Tông e declinò dopo la sua morte nel 1497. Nel 1527, la dinastia Mạc usurpò il trono; Quando la dinastia Lê fu restaurata nel 1533, i Mạc fuggirono nell'estremo nord e continuarono a rivendicare il trono durante il periodo noto come dinastie del Sud e del Nord. Gli imperatori Lê restaurati non detenevano alcun potere reale e quando la dinastia Mạc fu finalmente sradicata nel 1677, il potere effettivo era nelle mani dei signori Trịnh nel nord e dei signori Nguyễn nel sud, entrambi governanti in nome dei Lê. imperatore mentre combattevano tra loro. La dinastia Lê terminò ufficialmente nel 1789, quando la rivolta contadina dei fratelli Tây Sơn sconfisse sia i Trịnh che gli Nguyễn, ironicamente per riportare il potere alla dinastia Lê.

La sovrappopolazione e la carenza di terra stimolarono l'espansione vietnamita a sud. La dinastia Lê continuò l'espansione Nam tiến dei confini del Vietnam verso sud attraverso la dominazione del Regno di Champa e la spedizione negli odierni Laos e Myanmar , raggiungendo quasi i confini moderni del Vietnam al tempo della rivolta di Tây Sơn. Ha visto anche enormi cambiamenti nella società vietnamita: lo stato precedentemente buddista è diventato confuciano dopo i precedenti 20 anni di dominio Ming. Gli imperatori Lê istituirono molti cambiamenti sul modello del sistema cinese, inclusi il servizio civile e le leggi. Il loro governo duraturo fu attribuito alla popolarità dei primi imperatori. La liberazione del paese da parte di Lê Lợi da 20 anni di dominio Ming e il fatto che Lê Thánh Tông abbia portato il paese in un'età dell'oro sono stati ben ricordati dalla gente. Anche se il governo degli imperatori Lê restaurati fu segnato da guerre civili e continue rivolte contadine, pochi osarono sfidare apertamente il loro potere per paura di perdere il sostegno popolare. La dinastia Lê fu anche il periodo in cui il Vietnam vide l'arrivo degli europei occidentali e del cristianesimo all'inizio del XVI secolo.

La sovrappopolazione e la carenza di terra stimolarono l'espansione vietnamita a sud. Nel 1471, le truppe Dai Viet guidate dal re Lê Thánh Tông invasero Champa e conquistarono la sua capitale Vijaya. Questo evento pose fine di fatto a Champa come regno potente, sebbene alcuni stati Cham più piccoli sopravvissuti durassero ancora per alcuni secoli. Ha avviato la dispersione del popolo Cham in tutto il sud-est asiatico. Con il regno di Champa in gran parte distrutto e il popolo Cham esiliato o soppresso, la colonizzazione vietnamita di quello che oggi è il Vietnam centrale procedette senza sostanziale resistenza. Tuttavia, nonostante la grande inferiorità numerica rispetto ai coloni vietnamiti e l'integrazione dell'ex territorio Cham nella nazione vietnamita, la maggioranza del popolo Cham è comunque rimasta in Vietnam e ora è considerata una delle minoranze chiave nel Vietnam moderno. Gli eserciti vietnamiti attaccarono anche il delta del Mekong, che il decadente impero Khmer non poteva più difendere.

La guerra Đại Việt-Lan Xang del 1479–84, conosciuta anche come Guerra dell'Elefante Bianco, ^[177] fu un conflitto militare provocato dall'invasione del regno laotiano di Lan Xang da parte dell'Impero vietnamita Đại Việt. L'invasione vietnamita fu una continuazione dell'espansione dell'imperatore Lê Thánh Tông, con il quale Đại Việt aveva conquistato il regno di Champa nel 1471. Il conflitto si trasformò in una conflagrazione più ampia che coinvolse il popolo Ai-Lao di Sip Song Chau Tai insieme alla valle del fiume Mekong Popoli Tai dal regno Yuan di Lan Na, regno di Lü Sip Song Pan Na (Sipsong Panna), fino a Muang lungo il fiume Irawaddy superiore. Il conflitto ^[alla] fine durò circa cinque anni, minacciando il confine meridionale dello Yunnan e sollevando le preoccupazioni della Cina Ming . ^[179] Le prime armi a polvere da sparo giocarono un ruolo importante nel conflitto, consentendo l'aggressione di Đại Việt. I primi successi nella guerra permisero a Đại Việt di catturare la capitale laotiana di Luang Prabang e di distruggere la città di Muang Phuan di Xiang Khouang. La guerra si concluse come una vittoria strategica per Lan Xang, poiché riuscirono a costringere i vietnamiti a ritirarsi con l'assistenza di Lan Na e Ming China. ^[180] Alla fine la guerra contribuì a legami politici ed economici più stretti tra Lan Na, Lan Xang e la Cina Ming. In particolare, l'espansione politica ed economica di Lan Na portò ad una "età dell'oro" per quel regno.

Le dinastie del Nord e del Sud nella storia del Vietnam, dal 1533 al 1592, fu un periodo politico nel XVI secolo durante il quale la dinastia Mạc (dinastia del Nord), fondata da Mạc Đăng Dung a Đông Đô, e la dinastia Revival Lê ( dinastia meridionale) con sede a Tây Đô erano in lizza. Per la maggior parte del periodo, queste due dinastie combatterono una lunga guerra conosciuta come Guerra Lê-Mạc. Inizialmente, il dominio della corte meridionale era limitato alla provincia di Thanh Hoa. Dopo la spedizione di Nguyễn Hoàng per reclamare il territorio di Lê nel sud dalla guarnigione di Mạc, la dinastia del Nord controllava solo le province da Thanh Hoa a nord. Entrambe le dinastie affermavano di essere l'unica dinastia legittima del Vietnam. I nobili e i membri del loro clan cambiavano spesso schieramento al punto che servitori leali come il principe Mạc Kính Điển venivano elogiati anche dai loro nemici come rari uomini virtuosi. In quanto signori senza terra, questi nobili e i loro eserciti si comportavano un po' o niente meglio dei ladruncoli, razziando e saccheggiando i contadini per nutrirsi. Questo stato di caos portò con sé la distruzione delle campagne e ridusse in povertà molte città un tempo prospere come Đông Kinh. Le due dinastie combatterono per quasi sessant'anni e finirono nel 1592 quando la dinastia del Sud sconfisse quella del Nord e riconquistò Đông Kinh. Tuttavia, i membri della famiglia Mac mantennero un governo autonomo a Cao Bằng sotto il protettorato delle dinastie cinesi fino al 1677.

La guerra civile tra le dinastie Lê-Trịnh e Mạc terminò nel 1592, quando l'esercito di Trịnh Tùng conquistò Hanoi e giustiziò il re Mạc Mậu Hợp. I sopravvissuti della famiglia reale Mạc fuggirono sulle montagne settentrionali della provincia di Cao Bằng e continuarono a governarvi fino al 1677, quando Trịnh Tạc conquistò quest'ultimo territorio Mạc. I monarchi Lê, sin dalla restaurazione di Nguyễn Kim, agirono solo come prestanome. Dopo la caduta della dinastia Mạc, tutto il potere reale nel nord apparteneva ai signori Trịnh. Nel frattempo, la corte Ming decise con riluttanza un intervento militare nella guerra civile vietnamita, ma Mạc Đăng Dung offrì una sottomissione rituale all'Impero Ming , che fu accettata.

Nell'anno 1600, anche Nguyễn Hoàng si dichiarò Signore (ufficialmente "Vương") e si rifiutò di inviare più denaro o soldati per aiutare i Trịnh. Spostò anche la sua capitale a Phú Xuân, l'odierna Huế. Trịnh Tráng succedette a Trịnh Tùng, suo padre, alla sua morte nel 1623. Tráng ordinò a Nguyễn Phúc Nguyên di sottomettersi alla sua autorità. L'ordine è stato rifiutato due volte. Nel 1627, Trịnh Tráng inviò 150.000 truppe verso sud in una campagna militare senza successo. I Trịnh erano molto più forti, con una popolazione, un'economia e un esercito più grandi, ma non furono in grado di sconfiggere gli Nguyễn, che avevano costruito due muri difensivi in ​​pietra e investito nell'artiglieria portoghese.

La guerra Trịnh-Nguyễn durò dal 1627 al 1672. L'esercito di Trịnh organizzò almeno sette offensive, tutte fallite nel catturare Phú Xuân. Per un certo periodo, a partire dal 1651, gli stessi Nguyễn passarono all'offensiva e attaccarono parti del territorio di Trịnh. Tuttavia, i Trịnh, sotto un nuovo leader, Trịnh Tạc, costrinsero gli Nguyễn a ritirarsi nel 1655. Dopo un'ultima offensiva nel 1672, Trịnh Tạc accettò una tregua con il signore Nguyễn Nguyễn Phúc Tần. Il paese era effettivamente diviso in due.

La guerra Trịnh-Nguyễn diede ai commercianti europei l'opportunità di supportare ciascuna parte con armi e tecnologia: i portoghesi aiutarono gli Nguyễn nel sud mentre gli olandesi aiutarono i Trịnh nel nord. I Trịnh e gli Nguyễn mantennero una relativa pace per i successivi cento anni, durante i quali entrambe le parti ottennero risultati significativi. Il Trịnh creò uffici governativi centralizzati responsabili del bilancio statale e della produzione di valuta, unificò le unità di peso in un sistema decimale, istituì tipografie per ridurre la necessità di importare materiale stampato dalla Cina, aprì un'accademia militare e compilò libri di storia.

Nel frattempo, i signori Nguyễn continuarono l'espansione verso sud con la conquista della rimanente terra Cham. I coloni Việt arrivarono anche nell'area scarsamente popolata conosciuta come "Water Chenla", che era la parte inferiore del delta del Mekong dell'ex impero Khmer . Tra la metà del XVII secolo e la metà del XVIII secolo, quando l'ex impero Khmer fu indebolito dai conflitti interni e dalle invasioni siamesi , i signori Nguyễn usarono vari mezzi, matrimonio politico, pressioni diplomatiche, favori politici e militari, per conquistare l'area intorno all'attuale -giorno Saigon e il delta del Mekong. L'esercito Nguyễn a volte si scontrò anche con l'esercito siamese per stabilire l'influenza sull'ex impero Khmer.

I coloni Việt arrivarono nell'area scarsamente popolata conosciuta come "Water Chenla", che era la parte inferiore del delta del Mekong dell'ex impero Khmer. Tra la metà del XVII secolo e la metà del XVIII secolo, quando l'ex impero Khmer fu indebolito dai conflitti interni e dalle invasioni siamesi, i signori Nguyễn usarono vari mezzi, matrimonio politico, pressioni diplomatiche, favori politici e militari, per conquistare l'area intorno all'attuale -giorno Saigon e il delta del Mekong. L'esercito Nguyễn a volte si scontrò anche con l' esercito siamese per stabilire l'influenza sull'ex impero Khmer.

Confini più precisi nel 1650: confine di Trinh Nguyen sul fiume Giang. I Bau Lords resistono ancora nelle province di Yen Bai e Tuyen Quang. Champa, come gli stati rimanenti di Hoa Anh e Panduranga, resistono ancora nell'odierna provincia di Khanh Hoa. © Anonimo

Le guerre di Tây Sơn o ribellione di Tây Sơn furono una serie di conflitti militari seguiti alla rivolta contadina vietnamita di Tây Sơn guidata dai tre fratelli Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ e Nguyễn Lữ. Iniziarono nel 1771 e terminarono nel 1802 quando Nguyễn Phúc Ánh o l'imperatore Gia Long, un discendente del signore Nguyễn, sconfisse i Tây Sơn e riunì Đại Việt, quindi ribattezzò il paese in Vietnam.

Nel 1771, la rivoluzione di Tây Sơn scoppiò a Quy Nhon, che era sotto il controllo del signore Nguyễn. ^[181] I leader di questa rivoluzione erano tre fratelli chiamati Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ e Nguyễn Huệ, non imparentati con la famiglia del signore Nguyễn. Nel 1773, i ribelli di Tây Sơn presero Quy Nhon come capitale della rivoluzione. Le forze dei fratelli Tây Sơn attirarono molti contadini poveri, operai, cristiani, minoranze etniche negli altopiani centrali e il popolo Cham che era stato oppresso dal Signore Nguyễn per lungo tempo, ^[182] e attrassero anche la classe mercantile di etnia cinese, che sperava la rivolta di Tây Sơn risparmierà la pesante politica fiscale del Signore Nguyễn, tuttavia i loro contributi in seguito furono limitati a causa del sentimento nazionalista anti-cinese di Tây Sơn. ^[181] Nel 1776, i Tây Sơn avevano occupato tutta la terra del Signore Nguyễn e ucciso quasi l'intera famiglia reale. Il principe sopravvissuto Nguyễn Phúc Ánh (spesso chiamato Nguyễn Ánh) fuggì in Siam e ottenne il sostegno militare dal re siamese. Nguyễn Ánh tornò con 50.000 truppe siamesi per riprendere il potere, ma fu sconfitto nella battaglia di Rạch Gầm–Xoài Mút e quasi ucciso. Nguyễn Ánh è fuggito dal Vietnam, ma non si è arreso. ^[183]

L'esercito di Tây Sơn comandato da Nguyễn Huệ marciò verso nord nel 1786 per combattere il Signore di Trịnh, Trịnh Khải. L'esercito di Trịnh fallì e Trịnh Khải si suicidò. L'esercito di Tây Sơn conquistò la capitale in meno di due mesi. L'ultimo imperatore Lê, Lê Chiêu Thống, fuggì nella Cina Qing e nel 1788 chiese aiuto all'imperatore Qianlong. L'imperatore Qianlong fornì a Lê Chiêu Thống un enorme esercito di circa 200.000 soldati per riconquistare il suo trono dall'usurpatore. Nel dicembre 1788, Nguyễn Huệ, il terzo fratello di Tây Sơn, si autoproclamò imperatore Quang Trung e sconfisse le truppe Qing con 100.000 uomini in una campagna a sorpresa di 7 giorni durante il nuovo anno lunare (Tết). Si diceva addirittura che anche Quang Trung avesse pianificato di conquistare la Cina, anche se non era chiaro. Durante il suo regno, Quang Trung immaginò molte riforme ma morì per ragioni sconosciute durante la marcia verso sud nel 1792, all'età di 40 anni. Durante il regno dell'imperatore Quang Trung, Đại Việt era infatti diviso in tre entità politiche. ^[184] Il leader di Tây Sơn, Nguyễn Nhạc, governava il centro del paese dalla sua capitale Qui Nhơn. L'imperatore Quang Trung governava il nord dalla capitale Phú Xuân Huế. Nel sud. Ha ufficialmente finanziato e addestrato i Pirati della costa meridionale della Cina, uno degli eserciti di pirati più forti e temuti del mondo tra la fine del XVIII secolo e l'inizio del XIX secolo. ^[185] Nguyễn Ánh, assistito da molte reclute di talento provenienti dal sud, catturò Gia Định (l'attuale Saigon) nel 1788 e stabilì una forte base per le sue forze. ^[186]

Dopo la morte di Quang Trung nel settembre 1792, la corte di Tây Sơn divenne instabile poiché i fratelli rimasti combatterono l'uno contro l'altro e contro le persone che erano fedeli al giovane figlio di Nguyễn Huệ. Il figlio di 10 anni di Quang Trung, Nguyễn Quang Toản, salì al trono e divenne imperatore Cảnh Thịnh, il terzo sovrano della dinastia Tây Sơn. Nel sud, il signore Nguyễn Ánh e i realisti di Nguyễn furono assistiti dal sostegno francese ,cinese , siamese e cristiano e navigarono verso nord nel 1799, catturando la roccaforte di Tây Sơn Quy Nhon. ^[187] Nel 1801, le sue forze presero Phú Xuân, la capitale di Tây Sơn. Nguyễn Ánh vinse finalmente la guerra nel 1802, quando assediò Thăng Long (Hanoi) e giustiziò Nguyễn Quang Toản, insieme a molti reali, generali e funzionari di Tây Sơn. Nguyễn Ánh salì al trono e si fece chiamare imperatore Gia Long. Gia sta per Gia Định, il vecchio nome di Saigon; Long sta per Thăng Long, il vecchio nome di Hanoi. Quindi Gia Long implicava l'unificazione del paese. Poiché per secoli la Cina si era riferita a Đại Việt come Annam, Gia Long chiese all'imperatore Manchu Qing di rinominare il paese, da Annam a Nam Việt. Per evitare qualsiasi confusione tra il regno di Gia Long e l'antico regno di Triệu Đà, l'imperatore Manciù invertì l'ordine delle due parole in Việt Nam.

Nel 1769, il re Taksin del Siam invase e occupò parti della Cambogia. L'anno successivo scoppiò in Cambogia una guerra per procura tra Vietnam e Siam quando i Signori Nguyễn risposero attaccando le città siamesi. All'inizio della guerra, Taksin avanzò attraverso la Cambogia e pose Ang Non II sul trono cambogiano. I vietnamiti risposero riconquistando la capitale cambogiana e installando Outey II come loro monarca preferito. Nel 1773, i vietnamiti fecero la pace con i siamesi per affrontare la ribellione di Tây Sơn, che fu il risultato della guerra con il Siam. Due anni dopo Ang Non II fu proclamato sovrano della Cambogia.

La dinastia Nguyễn fu l'ultima dinastia vietnamita, preceduta dai signori Nguyễn e governò indipendentemente lo stato vietnamita unificato dal 1802 al 1883 prima di essere sotto il protettorato francese . Durante la sua esistenza, l'impero si espanse nell'odierno Vietnam meridionale, Cambogia e Laos attraverso la continuazione delle secolari guerre Nam tiến e siamese -vietnamita. Con la conquista francese del Vietnam, la dinastia Nguyễn fu costretta a rinunciare alla sovranità su parti del Vietnam meridionale da parte della Francia nel 1862 e 1874, e dopo il 1883 la dinastia Nguyễn governò solo nominalmente i protettorati francesi dell'Annam (nel Vietnam centrale) e del Vietnam centrale. Tonchino (nel Vietnam del Nord). Successivamente annullarono i trattati con la Francia e costituirono l'Impero del Vietnam per un breve periodo fino al 25 agosto 1945.

La famiglia Nguyễn Phúc stabilì il dominio feudale su grandi quantità di territorio come signori Nguyễn (1558-1777, 1780-1802) nel XVI secolo prima di sconfiggere la dinastia Tây Sơn e stabilire il proprio dominio imperiale nel XIX secolo. Il governo dinastico iniziò con Gia Long che salì al trono nel 1802, dopo aver posto fine alla precedente dinastia Tây Sơn. La dinastia Nguyễn fu gradualmente assorbita dalla Francia nel corso di diversi decenni nella seconda metà del XIX secolo, a cominciare dalla campagna della Cocincina nel 1858 che portò all'occupazione dell'area meridionale del Vietnam. Seguirono una serie di trattati ineguali; il territorio occupato divenne la colonia francese della Cocincina nel Trattato di Saigon del 1862, e il Trattato di Huế del 1863 diede alla Francia l'accesso ai porti vietnamiti e un maggiore controllo dei suoi affari esteri. Infine, i trattati di Huế del 1883 e del 1884 divisero il restante territorio vietnamita nei protettorati di Annam e Tonchino sotto il dominio nominale di Nguyễn Phúc. Nel 1887, la Cocincina, l'Annam, il Tonchino e il protettorato francese della Cambogia furono raggruppati per formare l'Indocina francese.

La dinastia Nguyễn rimase gli imperatori formali dell'Annam e del Tonchino in Indocina fino alla seconda guerra mondiale .Il Giappone aveva occupato l'Indocina con la collaborazione della Francia nel 1940, ma poiché la guerra sembrava sempre più perduta, rovesciò l'amministrazione francese nel marzo 1945 e proclamò l'indipendenza dei paesi che la costituivano. L'Impero del Vietnam sotto l'imperatore Bảo Đại era uno stato fantoccio giapponese nominalmente indipendente durante gli ultimi mesi di guerra. Si concluse con l'abdicazione dell'imperatore Bảo Đại in seguito alla resa del Giappone e alla Rivoluzione d'agosto da parte dell'anticoloniale Việt Minh nell'agosto 1945. Ciò pose fine ai 143 anni di dominio della dinastia Nguyễn. ^[188]

La guerra siamese-vietnamita del 1831-1834 fu scatenata da una forza d'invasione siamese guidata dal generale Bodindecha che stava tentando di conquistare la Cambogia e il Vietnam meridionale. Dopo il successo iniziale e la sconfitta dell'esercito Khmer nella battaglia di Kompong Cham nel 1832, l'avanzata siamese fu respinta nel Vietnam meridionale nel 1833 dalle forze militari della dinastia Nguyễn. Allo scoppio di una rivolta generale in Cambogia e Laos , i siamesi si ritirarono e il Vietnam rimase sotto il controllo della Cambogia.

La rivolta di Lê Văn Khôi fu un'importante rivolta nel Vietnam del XIX secolo, in cui i vietnamiti del sud, i cattolici vietnamiti, i missionari cattolici francesi e i coloni cinesi sotto la guida di Lê Văn Khôi si opposero al dominio imperiale dell'imperatore Minh Mạng. Mentre Minh Mạng radunava un esercito per sedare la ribellione, Lê Văn Khôi si fortificò nella fortezza di Saigon e chiese l'aiuto dei siamesi. Rama III, re del Siam, accettò l'offerta e inviò truppe ad attaccare le province vietnamite di Ha-tien e An-giang e le forze imperiali vietnamite in Laos e Cambogia . Queste forze siamesi e vietnamite furono respinte nell'estate del 1834 dal generale Truong Minh Giang. Ci vollero tre anni perché Minh Mạng reprimesse la ribellione e l'offensiva siamese. Il fallimento della rivolta ebbe un effetto disastroso sulle comunità cristiane del Vietnam. Seguirono nuove ondate di persecuzioni contro i cristiani e furono avanzate richieste per trovare e giustiziare i missionari rimasti.

La guerra siamese-vietnamita del 1841-1845 fu un conflitto militare tra il Đại Nam, governato dall'imperatore Thiệu Trị, e il Regno del Siam , sotto il dominio del re Chakri Nangklao. La rivalità tra Vietnam e Siam per il controllo del cuore cambogiano nel bacino del Basso Mekong si era intensificata dopo che il Siam aveva tentato di conquistare la Cambogia durante la precedente guerra siamese-vietnamita (1831-1834). L'imperatore vietnamita Minh Mạng installò la principessa Ang Mey per governare la Cambogia come regina fantoccio regnante di sua scelta nel 1834 e dichiarò la piena sovranità sulla Cambogia, che declassò a 32a provincia del Vietnam, la Commenda occidentale (provincia di Tây Thành). ^[189] Nel 1841, il Siam colse l'opportunità del malcontento per aiutare la rivolta Khmer contro il dominio vietnamita. Il re Rama III inviò un esercito per imporre l'insediamento del principe Ang Duong come re di Cambogia. Dopo quattro anni di guerra di logoramento, entrambe le parti accettarono di scendere a compromessi e porre la Cambogia sotto un governo congiunto. ^[190]

L' impero coloniale francese fu fortemente coinvolto nel Vietnam nel XIX secolo; spesso l'intervento francese è stato intrapreso per proteggere il lavoro della Società per le Missioni Estere di Parigi nel paese. Per espandere l'influenza francese in Asia, Napoleone III di Francia ordinò a Charles Rigault de Genouilly con 14 cannoniere francesi di attaccare il porto di Đà Nẵng (Tourane) nel 1858. L'attacco causò danni significativi, ma non riuscì a prendere piede, nel processo essendo afflitto dall’umidità e dalle malattie tropicali. De Genouilly decise di navigare verso sud e conquistò la città scarsamente difesa di Gia Định (l'attuale Ho Chi Minh City). Dal 1859 durante l'assedio di Saigon al 1867, le truppe francesi espansero il loro controllo su tutte e sei le province sul delta del Mekong e formarono una colonia conosciuta come Cocincina.

Pochi anni dopo, le truppe francesi sbarcarono nel Vietnam settentrionale (che chiamarono Tonchino) e catturarono Hà Nội due volte nel 1873 e nel 1882. I francesi riuscirono a mantenere la presa sul Tonchino anche se, per due volte, i loro massimi comandanti Francis Garnier e Henri Rivière, furono tese un'imboscata e uccise i pirati combattenti dell'Esercito della Bandiera Nera assoldati dai mandarini. La dinastia Nguyễn si arrese alla Francia tramite il Trattato di Huế (1883), segnando l'era coloniale (1883–1954) nella storia del Vietnam. La Francia assunse il controllo dell'intero Vietnam dopo la campagna del Tonchino (1883–1886). L'Indocina francese si formò nell'ottobre 1887 da Annam (Trung Kỳ, Vietnam centrale), Tonchino (Bắc Kỳ, Vietnam settentrionale) e Cocincina (Nam Kỳ, Vietnam meridionale), con l'aggiunta di Cambogia e Laos nel 1893. All'interno dell'Indocina francese, la Cocincina aveva il status di colonia, Annam era nominalmente un protettorato dove governava ancora la dinastia Nguyễn e Tonkin aveva un governatore francese con governi locali gestiti da funzionari vietnamiti.

Dopo che il Vietnam perse Gia Định, l'isola di Poulo Condor e tre province meridionali a favore della Francia con il Trattato di Saigon tra la dinastia Nguyễn e la Francia nel 1862, molti movimenti di resistenza nel sud rifiutarono di riconoscere il trattato e continuarono a combattere i francesi, alcuni guidati da ex ufficiali del tribunale, come Trương Định, alcuni da agricoltori e altre popolazioni rurali, come Nguyễn Trung Trực, che affondò la cannoniera francese L'Esperance usando tattiche di guerriglia. Nel nord, la maggior parte dei movimenti erano guidati da ex ufficiali giudiziari e i combattenti provenivano dalla popolazione rurale. Il sentimento contrario all’invasione era diffuso nelle campagne – ben oltre il 90% della popolazione – perché i francesi sequestrarono ed esportarono la maggior parte del riso, creando una diffusa malnutrizione dal 1880 in poi. Ed esisteva un'antica tradizione di respingere tutti gli invasori. Queste erano due ragioni per cui la stragrande maggioranza si oppose all'invasione francese. ^[191]

Gli invasori francesi si impadronirono di molti terreni agricoli e li donarono a francesi e collaboratori, che di solito erano cattolici. Nel 1898, questi sequestri crearono una vasta classe di poveri con poca o nessuna terra e una piccola classe di ricchi proprietari terrieri dipendenti dai francesi. Nel 1905, un francese osservò che “la società tradizionale annamita, così ben organizzata per soddisfare i bisogni della gente, in ultima analisi è stata distrutta da noi”. Questa divisione nella società durò fino alla guerra degli anni '60.

Sono emersi due movimenti paralleli di modernizzazione. Il primo fu il movimento Đông Du ("Viaggio in Oriente") avviato nel 1905 da Phan Bội Châu. Il piano di Châu era quello di inviare studenti vietnamiti in Giappone per apprendere competenze moderne, in modo che in futuro potessero guidare con successo una rivolta armata contro i francesi. Con il principe Cường Để, fondò due organizzazioni in Giappone: Duy Tân Hội e Việt Nam Công Hiến Hội. A causa della pressione diplomatica francese, il Giappone successivamente deportò Châu. Phan Châu Trinh, che era favorevole a una lotta pacifica e non violenta per ottenere l'indipendenza, guidò un secondo movimento, Duy Tân (Modernizzazione), che poneva l'accento sull'istruzione per le masse, sulla modernizzazione del paese, sulla promozione della comprensione e della tolleranza tra francesi e vietnamiti, e transizioni pacifiche di potere. La prima parte del XX secolo vide il crescente status dell'alfabeto romanizzato Quốc Ngữ per la lingua vietnamita. I patrioti vietnamiti si resero conto del potenziale del Quốc Ngữ come strumento utile per ridurre rapidamente l'analfabetismo e per educare le masse. Le scritture cinesi tradizionali o la scrittura Nôm erano considerate troppo ingombranti e troppo difficili da imparare.

Quando i francesi repressero entrambi i movimenti e dopo aver visto i rivoluzionari in azione in Cina e Russia, i rivoluzionari vietnamiti iniziarono a rivolgersi a percorsi più radicali. Phan Bội Châu creò il Việt Nam Quang Phục Hội a Guangzhou, pianificando la resistenza armata contro i francesi. Nel 1925, gli agenti francesi lo catturarono a Shanghai e lo portarono in Vietnam. A causa della sua popolarità, Châu fu risparmiato dall'esecuzione e posto agli arresti domiciliari fino alla sua morte nel 1940. Nel 1927 fu fondato il Việt Nam Quốc Dân Đảng (Partito nazionalista vietnamita), sul modello del Kuomintang in Cina, e il partito fu lanciato l'ammutinamento armato di Yên Bái nel 1930 nel Tonchino che portò il suo presidente, Nguyễn Thái Học e molti altri leader catturati e giustiziati dalla ghigliottina.

All'inizio della prima guerra mondiale , il Vietnam, nominalmente sotto la dinastia Nguyễn, era sotto il protettorato francese e faceva parte dell'Indocina francese. Mentre cercava di massimizzare l'uso delle risorse naturali e della manodopera dell'Indocina per combattere la guerra, la Francia represse tutti i movimenti patriottici vietnamiti. ^[192] L'entrata della Francia nella prima guerra mondiale vide le autorità del Vietnam reclutare migliaia di "volontari" per il servizio in Europa, provocando rivolte nel Tonchino e in Cocincina. ^[193] Quasi 100.000 vietnamiti furono coscritti e andarono in Europa per combattere e prestare servizio sul fronte di battaglia francese, o lavorare come operai. ^[194] Diversi battaglioni combatterono e subirono perdite di vite umane sulla Somme e in Piccardia, mentre altri furono schierati a Verdun, allo Chemin des Dames e in Champagne. ^[195] Le truppe vietnamite prestarono servizio anche nei Balcani e nel Medio Oriente. L’esposizione a nuovi ideali politici e il ritorno all’occupazione coloniale del proprio paese (da parte di un sovrano per il quale molti di loro avevano combattuto e per cui erano morti), hanno portato ad alcuni atteggiamenti aspri. Molte di queste truppe cercarono e si unirono al movimento nazionalista vietnamita concentrato sul rovesciamento dei francesi.

Nel 1917 il giornalista riformista moderato Phạm Quỳnh aveva iniziato a pubblicare ad Hanoi il giornale quốc ngữ Nam Phong. Ha affrontato il problema dell'adozione dei moderni valori occidentali senza distruggere l'essenza culturale della nazione vietnamita. Durante la prima guerra mondiale, il quốc ngữ era diventato il veicolo per la diffusione non solo dei classici letterari e filosofici vietnamiti, Hán e francesi, ma anche di un nuovo corpus di letteratura nazionalista vietnamita che enfatizzava il commento e la critica sociale.

In Cocincina l'attività patriottica si manifestò nei primi anni del secolo con la creazione di società clandestine. La più importante delle quali era la Thiên Địa Hội (Associazione Cielo e Terra) le cui filiali coprivano molte province intorno a Saigon. Queste associazioni assumevano spesso la forma di organizzazioni politico-religiose, una delle loro attività principali era quella di punire i traditori al soldo dei francesi.

A metà del 1940, la Germania nazista sconfisse rapidamente la Terza Repubblica francese e l'amministrazione coloniale dell'Indocina francese (gli attuali Vietnam, Laos e Cambogia ) passò allo Stato francese (Francia di Vichy). Molte concessioni furono concesse all'Impero delGiappone , alleato dei nazisti, come l'uso di porti, aeroporti e ferrovie. ^[196] Le truppe giapponesi entrarono per la prima volta in alcune parti dell'Indocina nel settembre 1940 e nel luglio 1941 il Giappone aveva esteso il suo controllo sull'intera Indocina francese. Gli Stati Uniti , preoccupati per l'espansione giapponese, iniziarono a imporre embarghi sulle esportazioni di acciaio e petrolio verso il Giappone a partire dal luglio 1940. Il desiderio di sfuggire a questi embarghi e di diventare autosufficiente nelle risorse alla fine contribuì alla decisione del Giappone di attaccare il 7 dicembre 1941. , l' Impero britannico (a Hong Kong e in Malesia ) e contemporaneamente gli Stati Uniti (nelle Filippine e a Pearl Harbor, nelle Hawaii). Ciò portò gli Stati Uniti a dichiarare guerra al Giappone l’8 dicembre 1941. Gli Stati Uniti si schierarono quindi a fianco dell’Impero britannico, in guerra con la Germania dal 1939, e dei suoi alleati esistenti nella lotta contro le potenze dell’Asse.

I comunisti indocinesi avevano stabilito un quartier generale segreto nella provincia di Cao Bằng nel 1941, ma la maggior parte della resistenza vietnamita al Giappone, alla Francia o ad entrambi, compresi i gruppi comunisti e non comunisti, rimase basata oltre il confine, in Cina. Come parte della loro opposizione all'espansione giapponese, i cinesi avevano favorito la formazione di un movimento di resistenza nazionalista vietnamita, il Dong Minh Hoi (DMH), a Nanchino nel 1935/1936; questo includeva i comunisti, ma non era controllato da loro. Ciò non fornì i risultati desiderati, quindi il Partito Comunista Cinese inviò Ho Chi Minh in Vietnam nel 1941 per guidare un movimento clandestino incentrato sul Viet Minh comunista. Ho era l'agente senior del Comintern nel sud-est asiatico, ^[197] ed era in Cina come consigliere delle forze armate comuniste cinesi. ^[198] Questa missione è stata assistita dalle agenzie di intelligence europee e successivamente dall'Ufficio dei servizi strategici (OSS) degli Stati Uniti. ^[199] Anche l'intelligence francese libera cercò di influenzare gli sviluppi della collaborazione Vichy-giapponese. Nel marzo del 1945 i giapponesi imprigionarono gli amministratori francesi e presero il controllo diretto del Vietnam fino alla fine della guerra.

La Rivoluzione d'Agosto fu una rivoluzione lanciata dalla Việt Minh (Lega per l'Indipendenza del Vietnam) contro l'Impero del Vietnam e l'Impero del Giappone nella seconda metà di agosto 1945. La Việt Minh, guidata dal Partito Comunista Indocinese, fu creata nel 1941 e progettato per attrarre una popolazione più ampia di quella che i comunisti potevano comandare. Nel giro di due settimane, le forze del Việt Minh avevano preso il controllo della maggior parte dei villaggi rurali e delle città del Vietnam settentrionale, centrale e meridionale, tra cui Huế (l'allora capitale del Vietnam), Hanoi e Saigon. La Rivoluzione d'agosto cercò di creare un regime unificato per l'intero paese sotto il governo di Việt Minh. Il leader del Việt Minh, Hồ Chí Minh, dichiarò l'indipendenza della Repubblica Democratica del Vietnam il 2 settembre 1945. Proprio quando Hồ Chí Minh e i Việt Minh avevano cominciato ad estendere il controllo della DRV a tutto il Vietnam, l'attenzione del suo nuovo governo si stava spostando dall'aspetto interno al paese. importante per l'arrivo delle truppe alleate. Alla conferenza di Potsdam del luglio 1945, gli Alleati divisero l'Indocina in due zone al 16° parallelo, annettendo la zona meridionale al comando del Sud-Est asiatico e lasciando la parte settentrionale allaRepubblica Cinese di Chiang Kai-shek per accettare la resa dei giapponesi.

Crimini di guerra francesi

Quando le forze britanniche del Comando del Sud-Est asiatico arrivarono a Saigon il 13 settembre, portarono con sé un distaccamento di truppe francesi . L’acquiescenza delle forze di occupazione britanniche nel sud permise ai francesi di muoversi rapidamente per riaffermare il controllo sul sud del paese, dove i suoi interessi economici erano più forti, l’autorità della DRV era più debole e le forze coloniali erano quelle più profondamente radicate. ^[200] I civili vietnamiti furono derubati, violentati e uccisi dai soldati francesi a Saigon quando tornarono nell'agosto 1945. ^[201] Le donne vietnamite furono violentate anche nel Vietnam del nord dai francesi come a Bảo Hà, distretto di Bảo Yên, provincia di Lào Cai e Phu Lu, che causò la diserzione di 400 vietnamiti addestrati dai francesi il 20 giugno 1948. Le statue buddiste furono saccheggiate e i vietnamiti furono derubati, violentati e torturati dai francesi dopo che i francesi schiacciarono il Viet Minh nel Vietnam settentrionale nel 1947-1948 costringendo il Viet Minh a fuggire nello Yunnan, in Cina, per trovare rifugio e aiuto da parte dei comunisti cinesi. A un giornalista francese è stato detto: "Sappiamo sempre cos'è la guerra, capiamo che i vostri soldati si prendono i nostri animali, i nostri gioielli, i nostri Buddha; è normale. Siamo rassegnati al fatto che violentino le nostre mogli e le nostre figlie; la guerra è sempre stata così. Ma ci opponiamo a essere trattati allo stesso modo, non solo i nostri figli, ma noi stessi, vecchi e dignitari che siamo." dai notabili del villaggio vietnamita. Le vittime di stupro vietnamite sono diventate "mezze pazze". ^[202]

Nel nord, durante i negoziati era stata mantenuta una pace difficile, a novembre, tuttavia, ad Haiphong scoppiarono scontri tra il governo di Việt Minh e i francesi per un conflitto di interessi sui dazi all'importazione nel porto. ^[234] Il 23 novembre 1946, la flotta francese bombardò le sezioni vietnamite della città uccidendo 6.000 civili vietnamiti in un pomeriggio. Meno di due ^[settimane] dopo il bombardamento, dopo aver ricevuto pressioni da Parigi per "dare una lezione ai vietnamiti", il generale Morlière ordinò il completo ritiro vietnamita dalla città, chiedendo che tutti gli elementi militari Viet Minh fossero evacuati da Haiphong. ^[236] All'inizio di dicembre 1946, Haiphong era sotto la completa occupazione militare francese. ^[237] Le azioni aggressive dei francesi riguardo all'occupazione di Haiphong resero chiaro agli occhi dei Viet Minh che i francesi intendevano mantenere una presenza coloniale in Vietnam. La minaccia dei ^[francesi] di stabilire uno stato meridionale separato in Vietnam assediando la città di Hanoi divenne una priorità assoluta da contrastare per il Viet Minh.

L'ultimatum finale ai vietnamiti fu emesso il 19 dicembre, quando il generale Morlière ordinò alla principale milizia Viet Minh, Tu Ve ("autodifesa"), di disarmarsi completamente. Quella notte ad Hanoi venne tolta tutta l’elettricità e la città fu lasciata nella completa oscurità. I vietnamiti (in particolare la milizia Tu Ve) attaccarono i francesi dall'interno di Hanoi con mitragliatrici, artiglieria e mortai. Migliaia di soldati francesi e civili vietnamiti persero la vita. I francesi hanno reagito prendendo d'assalto Hanoi il giorno successivo, costringendo il governo vietnamita a rifugiarsi fuori città. Lo stesso Ho Chi Minh fu costretto a fuggire da Hanoi per una zona montuosa più remota. L'attacco può essere definito come un attacco preventivo contro i francesi dopo che il sorpasso di Haiphong ha messo in pericolo le pretese vietnamite su Hanoi e su tutto il Vietnam. La rivolta di Hanoi intensificò l'aggressione tra francesi e Viet Minh fino alla prima guerra d'Indocina.

La guerra di resistenza antifrancese fu combattuta tra la Francia e Việt Minh (Repubblica Democratica del Vietnam), e i loro rispettivi alleati, dal 19 dicembre 1946 al 20 luglio 1954. ^[203] Việt Minh era guidato da Võ Nguyên Giáp e Hồ Chí Minh. La maggior parte dei combattimenti ebbero luogo nel Tonchino ^[,] nel Vietnam settentrionale, sebbene il conflitto coinvolse l'intero paese e si estese anche ai vicini protettorati dell'Indocina francese di Laos e Cambogia.

I primi anni di guerra comportarono un'insurrezione rurale di basso livello contro i francesi. Nel 1949 il conflitto si era trasformato in una guerra convenzionale tra due eserciti dotati di armi moderne, con i francesi forniti dagli Stati Uniti e il Việt Minh fornito dall'Unione Sovietica e dalla Cina appena comunista. ^[205] Le forze dell'Unione francese includevano truppe coloniali dell'impero: nordafricani; minoranze etniche laotiane, cambogiane e vietnamite; Africani sub-sahariani - e truppe francesi professionali, volontari europei e unità della Legione Straniera. In Francia la sinistra la chiamava la "guerra sporca" (la sale guerre). ^[206]

La strategia francese di indurre i Việt Minh ad attaccare basi ben difese in aree remote alla fine dei loro percorsi logistici fu convalidata durante la battaglia di Nà Sản. Gli sforzi francesi furono ostacolati dall'utilità limitata dei carri armati in un ambiente boscoso, dalla mancanza di una forte forza aerea e dalla dipendenza dai soldati delle colonie francesi. Il Việt Minh utilizzò tattiche nuove ed efficienti, tra cui il fuoco diretto di artiglieria, imboscate ai convogli e armi antiaeree per impedire i rifornimenti terrestri e aerei insieme a una strategia basata sul reclutamento di un considerevole esercito regolare facilitato da un ampio sostegno popolare. Usarono la dottrina e le istruzioni di guerriglia sviluppate dalla Cina e usarono materiale bellico fornito dall'Unione Sovietica. Questa combinazione si rivelò fatale per le basi francesi, culminando in una decisiva sconfitta francese nella battaglia di Dien Bien Phu. ^[207]

Entrambe le parti hanno commesso crimini di guerra durante il conflitto, tra cui l'uccisione di civili (come il massacro di Mỹ Trạch da parte delle truppe francesi), stupri e torture. ^[208] Alla Conferenza internazionale di Ginevra del 21 luglio 1954, il nuovo governo socialista francese e il Việt Minh stipularono un accordo che conferiva al Việt Minh il controllo del Vietnam del Nord al di sopra del 17° parallelo, un accordo che fu respinto dallo Stato del Vietnam e gli Stati Uniti. Un anno dopo, Bảo Đại sarebbe stato deposto dal suo primo ministro, Ngô Đình Diệm, creando la Repubblica del Vietnam (Vietnam del Sud). Ben presto si sviluppò un'insurrezione, sostenuta dal nord comunista, contro il governo anticomunista di Diệm. Questo conflitto, noto come Guerra del Vietnam , prevedeva un vasto intervento militare statunitense a sostegno dei vietnamiti del sud.

La guerra del Vietnam fu un conflitto in Vietnam, Laos e Cambogia dal 1° novembre 1955 alla caduta di Saigon il 30 aprile 1975. ^[209] Fu la seconda delle guerre dell'Indocina e fu ufficialmente combattuta tra il Vietnam del Nord e il Vietnam del Sud. Il nord era sostenuto dall’Unione Sovietica ,dalla Cina e da altri stati comunisti, mentre il sud era sostenuto dagli Stati Uniti e da altri alleati anticomunisti. ^[210] Durò quasi 20 anni, con il coinvolgimento diretto degli Stati Uniti che terminò nel 1973. Il conflitto si estese anche agli stati vicini, esacerbando la guerra civile laotiana e quella cambogiana, che si concluse con tutti e tre i paesi che diventarono ufficialmente stati comunisti nel 1976. ^[211] Due anni dopo il ritiro delle ultime forze statunitensi nel 1973, Saigon, la capitale del Vietnam del Sud, cadde in mano ai comunisti e l'esercito del Vietnam del Sud si arrese nel 1975. Nel 1976, il governo del Vietnam unito ribattezzò Saigon come Hồ Chí Minh City in onore di Hồ, morto nel 1969.

La guerra richiese un enorme costo umano e lasciò il Vietnam devastato, con un bilancio totale delle vittime compreso tra 966.000 e 3,8 milioni, ^[212] e molte altre migliaia paralizzate da armi e sostanze come il napalm e l'Agente Orange. L’aeronautica americana ha distrutto più del 20% delle giungle del Vietnam del Sud e il 20-50% delle foreste di mangrovie spruzzando oltre 20 milioni di litri di erbicidi tossici (defolianti) tra cui l’Agente Orange. ^[213] Il governo del Vietnam afferma che 4 milioni dei suoi cittadini sono stati esposti all'Agente Arancio e ben 3 milioni hanno sofferto di malattie a causa di esso; queste cifre includono i figli delle persone che sono state esposte. ^[214] La Croce Rossa del Vietnam stima che fino a 1 milione di persone siano disabili o abbiano problemi di salute a causa dell'Agente Arancio contaminato. ^[215] La fine della guerra del Vietnam avrebbe fatto precipitare i boat people vietnamiti e la più ampia crisi dei rifugiati dell’Indocina, che ha visto milioni di rifugiati lasciare l’Indocina, circa 250.000 dei quali sono morti in mare.

Nel periodo successivo al 1975, fu immediatamente evidente che l’efficacia delle politiche del Partito Comunista (CPV) non si estendeva necessariamente ai piani di costruzione della nazione in tempo di pace. Avendo unificato politicamente il Nord e il Sud, il CPV doveva ancora integrarli socialmente ed economicamente. In questo compito, i politici del CPV si sono confrontati con la resistenza del Sud alla trasformazione comunista, così come con le tradizionali animosità derivanti dalle differenze culturali e storiche tra Nord e Sud. Nel periodo successivo alla guerra, sotto l'amministrazione di Lê Duẩn, non vi furono esecuzioni di massa di sud vietnamiti che avevano collaborato con gli Stati Uniti o con il governo di Saigon, confondendo le paure occidentali. ^[217] Tuttavia, fino a 300.000 vietnamiti del sud furono inviati nei campi di rieducazione, dove molti sopportarono torture, fame e malattie mentre erano costretti a svolgere lavori forzati. ^[218] Il programma Nuove Zone Economiche fu implementato dal governo comunista vietnamita dopo la caduta di Saigon. Tra il 1975 e il 1980, più di 1 milione di persone del nord sono emigrate nelle regioni centrali e meridionali che un tempo erano sotto la Repubblica del Vietnam. Questo programma, a sua volta, ha costretto circa 750.000 a oltre 1 milione di abitanti del sud ad abbandonare le loro case e li ha trasferiti con la forza in aree boschive montane disabitate. ^[219]

Ad aggravare le difficoltà economiche si aggiungevano le nuove sfide militari. Alla fine degli anni ’70, la Cambogia sotto il regime dei Khmer rossi iniziò a molestare e razziare i villaggi vietnamiti al confine comune. Entro la fine del 1978, i leader vietnamiti decisero di rimuovere il governo della Kampuchea democratica dominato dai Khmer rossi, percependolo come filo-cinese e ostile al Vietnam. Il 25 dicembre 1978, 150.000 soldati vietnamiti invasero la Kampuchea democratica e invasero l'esercito rivoluzionario kampucheano in sole due settimane, ponendo così fine al governo di Pol Pot, che era stato responsabile della morte di quasi un quarto di tutti i cambogiani tra il 1975 e il dicembre 1978 durante la guerra cambogiana. genocidio. L'intervento militare vietnamita e la successiva facilitazione da parte delle forze di occupazione degli aiuti alimentari internazionali per mitigare la massiccia carestia, hanno posto fine al genocidio. ^[220]

L'8 gennaio 1979 a Phnom Penh venne fondata la Repubblica popolare filo-vietnamita di Kampuchea (PRK), che segnò l'inizio di un'occupazione vietnamita durata dieci anni. Durante quel periodo, la Kampuchea democratica dei Khmer rossi continuò a essere riconosciuta dalle Nazioni Unite come governo legittimo della Kampuchea, poiché si formarono diversi gruppi di resistenza armata per combattere l'occupazione vietnamita. Durante il conflitto, questi gruppi ricevettero addestramento in Thailandia dallo Special Air Service dell'esercito britannico. ^[221] Dietro le quinte, il primo ministro Hun Sen del governo della Repubblica popolare cinese si è rivolto alle fazioni del governo di coalizione della Kampuchea democratica (CGDK) per avviare i colloqui di pace. Sotto la pressione diplomatica ed economica della comunità internazionale, il governo vietnamita attuò una serie di riforme economiche e di politica estera e si ritirò dalla Kampuchea nel settembre 1989.

La Cina , ora sotto Deng Xiaoping, stava avviando la riforma economica cinese e aprendo il commercio con l’Occidente, diventando a sua volta sempre più ribelle nei confronti dell’Unione Sovietica . La Cina cominciò a preoccuparsi per la forte influenza sovietica in Vietnam, temendo che il Vietnam potesse diventare uno pseudo-protettorato dell’Unione Sovietica. Anche la pretesa del Vietnam di essere la terza potenza militare più grande del mondo dopo la sua vittoria nella guerra del Vietnam ha aumentato le apprensioni cinesi. Dal punto di vista cinese, il Vietnam stava perseguendo una politica egemonica regionale nel tentativo di controllare l’Indocina. Nel luglio 1978, il Politburo cinese discusse la possibile azione militare contro il Vietnam per interrompere gli schieramenti sovietici e, due mesi dopo, lo stato maggiore del PLA raccomandò azioni punitive contro il Vietnam. ^[222]

Il grande crollo della visione ^[cinese] del Vietnam si verificò nel novembre 1978. La “spinta dell’Unione Sovietica a contenere la Cina” ^[223] (tuttavia, subito dopo l’Unione Sovietica era passata da un’aperta animosità a relazioni più normalizzate con la Cina). Il Vietnam ha chiesto un rapporto speciale tra i tre paesi ^[indocinesi] , ma il regime dei Khmer rossi della Kampuchea democratica ha rifiutato l'idea. Il 25 dicembre 1978, il Vietnam ^[invase] la Kampuchea democratica, invadendo la maggior parte del paese, deponendo i Khmer rossi e installando Heng Samrin come capo del nuovo governo cambogiano. ^[225] La mossa si oppose alla Cina, che ora considerava l’Unione Sovietica capace di circondare il suo confine meridionale. ^[226]

Il motivo addotto per l'attacco era quello di sostenere l'alleato della Cina, i Khmer rossi della Cambogia, oltre al maltrattamento della minoranza etnica cinese del Vietnam e all'occupazione vietnamita delle Isole Spratly rivendicate dalla Cina. Per impedire l'intervento sovietico a favore del Vietnam, il giorno successivo Deng avvertì Mosca che la Cina era preparata per una guerra su vasta scala contro l'Unione Sovietica; in preparazione a questo conflitto, la Cina mise tutte le sue truppe lungo il confine sino-sovietico in allerta di guerra d’emergenza, istituì un nuovo comando militare nello Xinjiang e fece persino evacuare circa 300.000 civili dal confine sino-sovietico. ^[227] Inoltre, il grosso delle forze attive cinesi (fino a un milione e mezzo di soldati) era di stanza lungo il confine cinese con l'Unione Sovietica. ^[228]

Nel febbraio 1979, le forze cinesi lanciarono un’invasione a sorpresa del Vietnam settentrionale e conquistarono rapidamente diverse città vicino al confine. Il 6 marzo dello stesso anno, la Cina dichiarò che la “porta di Hanoi” era stata aperta e che la sua missione punitiva era stata compiuta. Le truppe cinesi si ritirarono quindi dal Vietnam. Tuttavia, il Vietnam continuò ad occupare la Cambogia fino al 1989, il che significa che la Cina non raggiunse il suo obiettivo di dissuadere il Vietnam dal coinvolgimento in Cambogia. Ma l'operazione cinese ha costretto, almeno con successo, il Vietnam a ritirare alcune unità, vale a dire il 2° Corpo, dalle forze d'invasione della Cambogia per rafforzare la difesa di Hanoi. ^[229] Il conflitto ha avuto un impatto duraturo sulle relazioni tra Cina e Vietnam e le relazioni diplomatiche tra i due paesi non sono state completamente ripristinate fino al 1991. Dopo la dissoluzione dell'Unione Sovietica nel 1991, il confine sino-vietnamita è stato finalizzato. Sebbene non fosse in grado di dissuadere il Vietnam dall’estromettere Pol Pot dalla Cambogia, la Cina dimostrò che l’Unione Sovietica, il suo avversario comunista della Guerra Fredda, non era in grado di proteggere il suo alleato vietnamita. ^[230]

Dopo che il presidente Bill Clinton visitò il Vietnam nel 2000, iniziò una nuova era per il Vietnam. ^[231] Il Vietnam è diventato una destinazione sempre più attraente per lo sviluppo economico. Nel corso del tempo, il Vietnam ha svolto un ruolo sempre più significativo sulla scena mondiale. Le sue riforme economiche hanno cambiato in modo significativo la società vietnamita e hanno aumentato la rilevanza del Vietnam sia negli affari asiatici che in quelli internazionali più ampi. Inoltre, a causa della posizione geopolitica strategica del Vietnam vicino all’intersezione tra gli oceani Pacifico e Indiano, molte potenze mondiali hanno iniziato ad assumere un atteggiamento molto più favorevole nei confronti del Vietnam.

Tuttavia, il Vietnam deve affrontare anche controversie, soprattutto con la Cambogia sul confine condiviso, e soprattutto con la Cina, sul Mar Cinese Meridionale. Nel 2016, il presidente Barack Obama è diventato il terzo capo di stato americano a visitare il Vietnam. La sua storica visita ha contribuito a normalizzare le relazioni con il Vietnam. Questo miglioramento delle relazioni USA-Vietnam è stato ulteriormente accresciuto dalla revoca dell’embargo sulle armi letali, consentendo al governo vietnamita di acquistare armi letali e di modernizzare il proprio esercito. ^[232] Si prevede che il Vietnam diventerà un paese di recente industrializzazione e anche una potenza regionale in futuro. Il Vietnam è uno dei prossimi undici paesi. ^[233]