Il popolo austronesiano costituisce la maggior parte della popolazione moderna. Potrebbero essere arrivati ​​in Indonesia intorno al 2000 a.C. e si pensa che abbiano avuto origine a Taiwan . ^[81] Durante questo periodo, parti dell'Indonesia hanno partecipato alla Maritime Jade Road, che esisteva per 3.000 anni tra il 2000 a.C. e il 1000 d.C. ^[82] La cultura del figlio di Dong si diffuse in Indonesia portando con sé tecniche di coltivazione del riso in campo umido, sacrificio di bufalo rituali, fusione di bronzo, pratiche megalitiche e metodi di tessitura IKAT. Alcune di queste pratiche rimangono in aree tra cui le aree di Batak di Sumatra, Toraja a Sulawesi e diverse isole di Nusa Tenggara. I primi indonesiani erano animisti che onoravano gli spiriti dei morti credendo che le loro anime o la forza vitale potessero ancora aiutare i vivi.

Le condizioni agricole ideali e il padronanza della coltivazione del riso a campo umido già all'8 ° secolo a.C. ^[83] hanno permesso a villaggi, città e piccoli regni di prosperare entro il I secolo d.C. Questi regni (poco più che collezioni di villaggi sottomessi a piccoli capi) si sono evoluti con le loro religioni etniche e tribali. La temperatura calda e persino di Java, la pioggia abbondante e il terreno vulcanico, era perfetta per la coltivazione del riso umido. Tale agricoltura richiedeva una società ben organizzata, in contrasto con la società in base al riso a campo a secco, che è una forma di coltivazione molto più semplice che non richiede una struttura sociale elaborata per sostenerla.

L'Indonesia come gran parte del sud -est asiatico è stata influenzata dalla culturaindiana . Dal 2 ° secolo, attraverso le dinastie indiane come Pallava, Gupta, Pala e Chola nei secoli successivi fino al XII secolo, la cultura indiana si diffuse in tutta il sud -est asiatico.

Tarumanagara o Taruma Kingdom o semplicemente Taruma è un primo regno indiano sundanese, situato nella Giava occidentale, il cui sovrano del VII secolo, Purnawarman, ha prodotto le prime iscrizioni conosciute a Java, che sono stimate fino ad oggi da circa 450 d.C. Almeno sette iscrizioni in pietra sono state scoperte a questo regno nella zona occidentale di Giava, vicino a Bogor e Jakarta. Sono iscrizioni cialuteun, Kebon Kopi, Jambu, Pasir Awi e Muara Cianten vicino a Bogor; Iscrizione di tugu vicino a Cilincing a North Jakarta; e iscrizione Cidanghiang nel villaggio di Lebak, distretto di Munjul, a sud di Banten.

Kalingga era un regno indiano del VI secolo sulla costa settentrionale della Giava centrale, in Indonesia. Era il primo regno indù-buddista nella Giava centrale e insieme a Kutai, Tarumanagara, Salakanagara e Kandis sono i regni più antichi della storia indonesiana.

La mappa del regno indù-buddista di Kalingga, tra il XVI al VII secolo d.C. © Gunawan Kartapranata

Il regno di Sunda era un regno indù sundanese situato nella parte occidentale dell'isola di Giava dal 669 al 1579 intorno al 1579, coprendo l'area dell'attuale Banten, Jakarta, West Java e la parte occidentale della Giava centrale. La capitale del regno di Sunda si mosse più volte durante la sua storia, spostandosi tra la zona di Galuh (Kawali) a est e Pajajaran pakuan a ovest. Il regno raggiunse il suo apice durante il regno del re Sri Baduga Maharaja, il cui regno dal 1482 al 1521 è tradizionalmente ricordato come un'era di pace e prosperità tra i sundanesi. Gli abitanti del regno erano principalmente l'omonimo etnico sundanese, mentre la religione della maggioranza era induismo.

Mappa storica dei regni Sunda e Galuh di Java. © Gunawan Kartapranata

Srivijaya era un impero buddista talassocratico ^[5] basato sull'isola di Sumatra, che influenzava gran parte del sud -est asiatico. Srivijaya era un centro importante per l'espansione del buddismo dal 7 ° al XII secolo d.C. Srivijaya è stata la prima politica a dominare gran parte del sud -est asiatico occidentale. Grazie alla sua posizione, Srivijaya ha sviluppato una tecnologia complessa utilizzando risorse marittime. Inoltre, la sua economia divenne progressivamente dipendente dal commercio in forte espansione nella regione, trasformandola così in un'economia di prestigio a base di beni. ^[6]

Il primo riferimento ad esso risale al VII secolo. Un monaco cinese della dinastia Tang, Yijing, scrisse di aver visitato Srivijaya nell'anno 671 per sei mesi. ^{[7] [8]} La prima iscrizione conosciuta in cui appare il nome Srivijaya risale anche al VII secolo nell'iscrizione di Kedukan Bukit trovata vicino a Palembang, Sumatra, datata 16 giugno 682. ^[9] tra la fine del 7 ° e l'inizio dell'XI secolo, Srivijaya si alzò per diventare un hegemon nel sud -est asia. Era coinvolto in strette interazioni, spesso rivalità, con il vicino Mataram, Khmer e Champa. Il principale interesse straniero di Srivijaya stava coltivando contratti commerciali redditizi con la Cina che durò dal tang alla dinastia Song. Srivijaya aveva legami religiosi, culturali e commerciali con il pala buddista del Bengala, nonché con il califfato islamico in Medio Oriente.

Estensione massima dell'impero di Srivijaya intorno all'Int secolo. Espandersi da Sumatra, Central Java, alla penisola malese. Le frecce rosse mostrano la serie di spedizioni e conquista di Srivijayan, in alleanze diplomatiche, campagna militare o incursioni navali. © Gunawan Kartapranata

Prima del XII secolo, Srivijaya era principalmente una politica terrestre piuttosto che un potere marittimo, le flotte erano disponibili ma agì come supporto logistico per facilitare la proiezione del potere terrestre. In risposta al cambiamento nell'economia asiatica marittima e minacciata dalla perdita delle sue dipendenze, Srivijaya ha sviluppato una strategia navale per ritardare il suo declino. La strategia navale di Srivijaya era principalmente punitiva; Ciò è stato fatto per costringere le navi commerciali per essere chiamati al loro porto. Più tardi, la strategia navale si degenerava alla flotta di razziatura. ^[10]

Il regno cessò di esistere nel 13 ° secolo a causa di vari fattori, tra cui l'espansione del concorrente Javanese Singhasari e Majapahit Empires. ^[11] Dopo la caduta di Srivijaya, fu in gran parte dimenticato. Fu solo nel 1918 che lo storico francese George Cœdès, di L'ecole Française d'Extrême-orient, postulò formalmente la sua esistenza.

Il regno di Mataram era un regno indù -buddista giavanese che fiorì tra l'XI e l'XI secolo. Era sede a Central Java e più tardi a East Java. Fondato dal re Sanjaya, il regno fu governato dalla dinastia Shailendra e dalla dinastia Ishana.

Durante la maggior parte della sua storia il regno sembra aver fatto pesantemente affidamento sull'agricoltura, in particolare l'allevamento di riso, e in seguito ha anche beneficiato del commercio marittimo. Secondo fonti straniere e scoperte archeologiche, il regno sembra essere stato ben popolato e abbastanza prospero. Il regno sviluppò una società complessa, ^[12] aveva una cultura ben sviluppata e ottenne un certo grado di sofisticazione e civiltà raffinata.

Mappa del Regno di Medang (anche popolarmente noto come "Kingdom Mataram"), antico regno indù-buddista nella Giava centrale e Java orientale intorno all'8 ° e XI secolo. © Gunawan Kartapranata

Nel periodo tra la fine dell'8 ° secolo e la metà del XIX secolo, il regno vide il fiorente arte e architettura giavanese classica riflesse nella rapida crescita della costruzione del tempio. I templi hanno punteggiato il paesaggio del suo cuore a Mataram. I templi più notevoli costruiti a Mataram sono Kalasan, Sewu, Borobudur e Prambanan, tutti abbastanza vicini alla città di Yogyakarta. Al suo apice, il regno era diventato un impero dominante che esercitava il suo potere, non solo a Giava, ma anche a Sumatra, Bali, Thailandia meridionale, regni indiani delle Filippine e Khmer in Cambogia . ^{[13] [14] [15]}

Successivamente la dinastia divisa in due regni identificati dal patrocinio religioso: le dinastie buddiste e shaivite. Seguita la guerra civile. Il risultato fu che il regno di Mataram fu diviso in due potenti regni; La dinastia Shaivite del regno di Mataram a Giava guidata da Rakai Pikatan e la dinastia buddista del Regno di Srivijaya a Sumatra guidata da Balaputradewa. L'ostilità tra di loro non si è conclusa fino al 1016 quando il clan Shailendra con sede a Srivijaya incitò una ribellione da Wurawari, un vassallo del regno di Mataram, e saccheggiò la capitale di Watugaluh a East Java. Srivijaya si alzò per diventare l'impero egemonico indiscusso nella regione. La dinastia Shaivite è sopravvissuta, recuperata East Java nel 1019, e poi ha fondato il regno kahuripano guidato da Airnta, figlio di Udayana di Bali.

Kahuripan era un regno indù-buddista giavanese dell'11 ° secolo con la sua capitale situata attorno all'Estuarine della Brantas River Valley a East Java. Il regno fu di breve durata, che attraversava solo il periodo tra il 1019 e il 1045, e Airntanga fu l'unico raja del regno, che fu costruito dalle macerie del regno di Mataram dopo l'invasione di Srivijaya. Airrangga più tardi nel 1045 abdicò a favore dei suoi due figli e divise il regno in Janggala e Panjalu (Kadiri). Più tardi dal 14 ° al 15 ° secolo, l'ex regno fu riconosciuto come una delle 12 province di Majapahit.

Durante la maggior parte della loro storia condivisa, l'antica India e l'Indonesia hanno goduto di relazioni amichevoli e pacifiche, rendendo così questa invasioneindiana un evento unico nella storia asiatica. Nel IX e X secolo, Srivijaya mantenne strette relazioni con l'Impero di Pala in Bengala e un'iscrizione di Nalanda dell'860 C. La relazione tra Srivijaya e la dinastia Chola dell'India meridionale fu amichevole durante il regno di Raja Raja Chola I. Tuttavia, durante il regno di Rajendra Chola I le relazioni si deteriorarono, mentre le incursioni navali di Cholas sulle città srivijayan.

È noto che le cholas hanno beneficiato sia della pirateria che del commercio estero. A volte Chola Seafaring portava a saccheggio e conquista fino al sud -est asiatico. ^[16] Srivijaya controllava due principali punti di strozzatura navale ( Malacca e lo Stretto di Sunda) ed era in quel momento un importante impero commerciale che possiede formidabili forze navali. L'apertura nord -occidentale dello Stretto di Malacca fu controllata da Kedah sul lato della penisola malese e da Pannai sul lato di Sumatra, mentre Malayu (Jambi) e Palembang controllavano la sua apertura sud -est e anche lo stretto di Sunda. Hanno praticato il monopolio del commercio navale che ha costretto qualsiasi nave commerciale che attraversava le loro acque a chiamare i loro porti o altrimenti saccheggiati.

Le ragioni di questa spedizione navale non sono chiare, lo storico Nilakanta Sastri ha suggerito che l'attacco è stato probabilmente causato dai tentativi di Srivijayan di gettare ostacoli sulla via del commercio di Chola con l'Oriente (in particolare la Cina), o più probabilmente, un semplice desiderio da parte di Rajendra per estendere il suo digvijaya ai paesi attraverso il mare così noto a casa a casa, e quindi la sua palatta a casa. L'invasione di Cholan ha portato alla caduta della dinastia Saindra di Srivijaya.

Il regno di Kediri era un regno giavanese indù-buddista con sede a East Java dal 1042 al 1222. Kediri è il successore del regno kahuripano della compagnia di Airrangga, e pensato come continuazione della dinastia Isyana a Java. Nel 1042, Airnta divise il suo regno di Kahuripan in due, Janggala e Panjalu (Kadiri), e abdicato a favore dei suoi figli per vivere come asceta.

Il regno di Kediri esisteva accanto all'Impero Srivijaya con sede a Sumatra per l'11 ° al XII secolo e sembra aver mantenuto relazioni commerciali conla Cina e in una certa misural'India . Il conto cinese identifica questo regno come Tsao-wa o Chao-wa (Java), il numero di record cinesi indica che esploratori e trader cinesi frequentavano questo regno. Le relazioni con l'India erano culturali, poiché il numero di rakawi giavanese (poeta o studioso) scrisse letterature ispirate alla mitologia indù, alle credenze ed epopee come Mahabharata e Ramayana.

Nell'11 ° secolo, l'egemonia di Srivijayan nell'arcipelago indonesiano iniziò a diminuire, contrassegnato dall'invasione di Rajendra Chola alla penisola malese e Sumatra. Il re di Chola di Coromandel conquistò Kedah da Srivijaya. L'indebolimento dell'egemonia di Srivijayan ha consentito la formazione di regni regionali, come Kediri, basato sull'agricoltura piuttosto che sul commercio. Successivamente Kediri riuscì a controllare le rotte commerciali delle spezie a Maluku.

Mappa del percorso commerciale del sud -est asiatico intorno al XII all'inizio del XIII secolo d.C. © Gunawan Kartapranata

Vi sono prove di commercianti musulmani arabi che entrano in Indonesia già nell'VIII secolo. ^{[19] [20]} Tuttavia, non fu fino alla fine del XIII secolo che iniziò la diffusione dell'Islam. ^[19] Inizialmente, l'Islam fu introdotto attraverso commercianti musulmani arabi e poi l'attività missionaria da parte di studiosi. Fu ulteriormente aiutato dall'adozione da parte dei sovrani locali e dalla conversione delle élite. ^[20] I missionari avevano avuto origine da diversi paesi e regioni, inizialmente dall'Asia meridionale (cioè Gujarat) e dal sud -est asiatico (cioè Champa), ^[21] e successivamente dalla penisola arabica meridionale (cioè Hadhramaut). ^[20]

Nel 13 ° secolo, le politiche islamiche iniziarono a emergere sulla costa settentrionale di Sumatra. Marco Polo, tornando a casa dallaCina nel 1292, riferì almeno una città musulmana. ^[22] La prima prova di una dinastia musulmana è la lapide, datata CE 1297, di Sultan Malik Al Saleh, il primo sovrano musulmano di Samudera Pasai Sultanato. Alla fine del 13 ° secolo, l'Islam era stato istituito nel nord di Sumatra.

Nel XII secolo, l'Islam era stato istituito nel nord -est della Malaya, nel Brunei, nelle Filippine sudoccidentali e tra alcune corti della Giava costiera orientale e centrale, e nel XV secolo, a Malacca e in altre aree della penisola malese. ^[23] Il XV secolo vide il declino dell'Impero Majapahit giavanese indù, come commercianti musulmani da Arabia,India , Sumatra e Penisola malese, e anche la Cina iniziò a dominare il commercio regionale che un tempo era controllato dai commercianti giavanesi Majapahit. La dinastia cinese Ming ha fornito supporto sistematico a Malacca. Ming Chinese Zheng È viaggi (1405-1433) è accreditato per aver creato un insediamento musulmano cinese a Palembang e nella costa settentrionale di Java. ^[24] Malacca incoraggiò attivamente la conversione all'Islam nella regione, mentre la flotta di Ming stabilì attivamente la comunità musulmana cinese-Malay nella Giava costiera settentrionale, creando così un'opposizione permanente agli indù di Java. Nel 1430, le spedizioni avevano istituito comunità musulmane cinesi, arabe e malesi nei porti settentrionali di Java come Semarang, Demak, Tuban e Ampel; Così, l'Islam iniziò a prendere un punto d'appoggio nella costa settentrionale di Java. Malacca prosperò sotto la protezione cinese di Ming, mentre i majapahit furono costantemente respinti. ^[25] I regni musulmani dominanti durante questo periodo includevano Samudera Pasai nel nord di Sumatra, sultanato di Malacca a Eastern Sumatra, sullanato Demak nella Giava centrale, sul Sultanato di Gowa nel sud di Sulawesi e sui Sultanati di Ternate e Tidore nelle isole di Maluku a est.

Singhasari era un regno indù giavanese situato a East Java tra il 1222 e il 1292. Il regno succedette al regno di Kediri come regno dominante nella Giava orientale. Singhasari è stata fondata da Ken Arok (1182-1227/1247), la cui storia è una popolare popolare nella Giava centrale e orientale.

Nell'anno 1275, il re Kertanegara, il quinto sovrano di Singhasari che era in regime dal 1254, lanciò una pacifica campagna navale verso nord verso i resti deboli del Srivijaya ^[17] in risposta al continuo Ceylon Pirate Raids e al Maly di Ceyn. Kingdoms era Jambi, che catturò la capitale Srivijaya nel 1088, seguita dal regno Dharmasraya e dal Regno Temasek di Singapore .

La mappa storica del regno di Singhasari (1222-1292) Java orientale. © Gunawan Kartapranata

La spedizione di Pamalayu dal 1275 al 1292, dal tempo di Singhasari a Majapahit, è raccontata dallo scrollo giavanese Nagarakrtagama. Il territorio di Singhasari divenne così il territorio di Majapahit. Nell'anno 1284, il re Kertanegara condusse una spedizione pabali ostile a Bali, che integrò Bali nel territorio del regno di Singhasari. Il re mandò anche truppe, spedizioni e inviati in altri regni vicini come il Sunda-Galuh Kingdom, il Regno di Pahang, il Regno di Balakana (Kalimantan/Borneo) e il Regno Gurun (Maluku). Ha anche istituito un'alleanza con il re di Champa (Vietnam).

Il re Kertanegara cancellò totalmente qualsiasi influenza srivijayan da Java e Bali nel 1290. Tuttavia, le ampie campagne sfinivano la maggior parte delle forze militari del regno e in futuro avrebbero suscitato una trama omicida contro il ignaro re Kertanegara. Mentre il centro del commercio di penisola malese, i venti, il potere crescente, l'influenza e la ricchezza dell'impero giavanese Singhasari arrivarono all'attenzione di Kublai Khan della dinastia Mongol Yuan con sede inCina .

Il Sultanato di Ternate è uno dei più antichi regni musulmani in Indonesia oltre a Tidore, Coaurolo e Bacan. Il regno Ternate fu istituito da Momole Cico, il primo leader di Ternate, con il titolo Baab Mashur Malamo, tradizionalmente nel 1257. Raggiunse la sua età d'oro durante il regno di Sultan Baabullah (1570-1583) e comprendì la maggior parte della parte orientale dell'Indonesia e di una parte del sud delle Filippini. Ternate era un importante produttore di chiodi di garofano e un potere regionale dal XV al XVII secolo.

Majapahit era un impero talassocratico indù giavanese nel sud -est asiatico che si basava sull'isola di Giava. Esisteva dal 1293 al 1527 intorno al 1527 e raggiunse il suo picco di gloria durante l'era di Hayam Wuruk, il cui regno dal 1350 al 1389 fu segnato da conquiste che si estendevano in tutto il sud -est asiatico. Il suo successo è anche attribuito al suo primo ministro, Gajah Mada. Secondo il Nagarakretagama (Desawarñana) scritto nel 1365, Majapahit era un impero di 98 affluenti, che si estende da Sumatra alla Nuova Guinea; Composto dall'attuale Indonesia, Singapore , Malesia , Brunei, Thailandia meridionale, Timor Leste, Filippine sud-occidentali (in particolare l'arcipelago di Sulu) sebbene la portata della sfera di influenza di Majapahit sia ancora oggetto del dibattito tra gli storici. La natura delle relazioni e delle influenze di Majapahit sui suoi vassalli all'estero, e anche il suo status di impero sta ancora provocando discussioni.

Majapahit è stato uno degli ultimi importanti imperi indù-buddisti della regione ed è considerato uno dei più grandi e potenti imperi nella storia dell'Indonesia e del sud-est asiatico. A volte è visto come il precedente per i confini moderni dell'Indonesia. L'influenza si estende oltre il moderno territorio dell'Indonesia ed è stata oggetto di molti studi.

L'arcipelago di Nusantara durante l'apice dell'Impero Majapahit nel XIV secolo. Il punto rosso è Trowulan; Majapahit Capital City. L'area arancione scura è il regno principale di Majapahit nella parte orientale di Java. L'area arancione chiara è gli stati vassali di Majapahit menzionati in Nagarakretagama. Il giallo pallido è regno esterno o stati indipendenti di Majapahit. Il ciano oscuro è l'area del mare sotto influenza o un controllo efficace di Majapahit. Il ciano leggero è l'entità della spedizione navale di Majapahit. © Gunawan Kartapranata

La dinastia Yuan sotto Kublai Khan tentò nel 1292 di invadere Java, un'isola nella moderna Indonesia, con 20.000 ^[18] a 30.000 soldati. Questa era intesa come una spedizione punitiva contro Kertanegara di Singhasari, che aveva rifiutato di rendere omaggio allo yuan e mutilava uno dei loro emissari. Secondo Kublai Khan, se le forze yuan fossero in grado di sconfiggere Singhasari, gli altri paesi intorno a essa si sarebbero sottoposti. La dinastia Yuan potrebbe quindi controllare le rotte del commercio del mare asiatico, a causa della posizione geografica strategica dell'arcipelago nel commercio. Tuttavia, negli anni successivi tra il rifiuto di Kertanegara e l'arrivo della spedizione su Java, Kertanegara era stato ucciso e Singhasari era stato usurpato da Kediri. Pertanto, la forza di spedizione Yuan fu diretta per ottenere la sottomissione del suo stato successore, Kediri, invece. Dopo una feroce campagna, Kediri si arrese, ma le forze yuan furono tradite dal loro ex alleato, Majapahit, sotto Raden Wijaya. Alla fine, l'invasione si è conclusa con il fallimento e la vittoria per il nuovo stato, Majapahit.

La cattura di Malacca nel 1511 avvenne quando il Governatore dell'India portoghese Afonso de Albuquerque conquistò la città di Malacca nel 1511. La città portuale di Malacca controllava lo stretto stretto e strategico di Malacca, attraverso il quale si era concentrato tutto il commercio di mare traCina eIndia . ^[26] La cattura di Malacca fu il risultato di un piano del re Manuel I del Portogallo, che dal 1505 aveva intenzione di battere i Castiliani in lontananza, e il progetto di Albuquerque di stabilire fondamenta per le basi per l'India portoghese, insieme a Hormuz, Goa e Aden, per controllare in definitiva il commercio e la stessa spedizione musulmana nell'Oceano Indiano. ^[27]

Avendo iniziato a navigare da Cochin nell'aprile del 1511, la spedizione non sarebbe stata in grado di voltarsi a causa di venti al contrari. Se l'impresa avesse fallito, i portoghesi non potevano sperare di rinforzi e non sarebbero stati in grado di tornare nelle loro basi in India. Fu la conquista territoriale più lontana nella storia dell'umanità fino ad allora. ^[28]

Durante il XVI secolo il commercio di spezie fu estremamente redditizio, ma l'impero portoghese aveva una stretta sulla fonte delle spezie, in Indonesia. Per un certo periodo, i commercianti dei Paesi Bassi si accontentavano di accettarlo e di acquistare tutte le loro spezie a Lisbona, in Portogallo, in quanto potevano ancora ottenere un profitto decente rivendendolo in tutta Europa. Tuttavia, nella Spagna del 1590, che era in guerra con i Paesi Bassi, era in un'unione dinastica con il Portogallo, rendendo così impossibile il commercio continuo. ^[29] Questo era intollerabile per gli olandesi che sarebbe stato felice di eludere il monopolio portoghese e andare direttamente in Indonesia

La prima spedizione olandese nelle Indie orientali fu una spedizione che ebbe luogo dal 1595 al 1597. Fu determinante per aprire il commercio di spezie indonesiane ai mercanti che alla fine formavano la società olandese dell'India orientale e segnò la fine del dominio dell'Impero portoghese nella regione.

Il dominio della società nelle Indie orientali olandesi iniziò quando la società olandese dell'India orientale nominò il primo governatore generale delle Indie orientali olandesi nel 1610, ^[30] e si concluse nel 1800 quando la società in bancarotta fu sciolta e i suoi possedimenti furono nazionalizzati come le Indie orientali olandesi. A quel punto esercitò il controllo territoriale su gran parte dell'arcipelago, in particolare su Java.

Nel 1603, il primo posto di commercio olandese permanente in Indonesia fu istituito a Banten, nel nord -ovest di Java. Batavia fu nominata dalla capitale dal 1619 in poi. ^[31] La corruzione, la guerra, il contrabbando e la cattiva gestione hanno provocato il fallimento della società entro la fine del 18 ° secolo. La compagnia fu formalmente sciolta nel 1800 e i suoi beni coloniali furono nazionalizzati dalla Repubblica Bataviana come le Indie orientali olandesi. ^[32]

Il massacro di Batavia del 1740 fu un massacro e pogrom in cui i soldati europei della società olandese dell'India orientale e i collaboratori giavanesi uccisero residenti etnicicinesi della città portuale di Batavia (presente Jakarta) nelle Indie orientali olandesi. La violenza in città durò dal 9 ottobre 1740, fino al 22 ottobre, con scaramucce minori fuori dalle pareti che continuarono a fine novembre di quel novembre. Gli storici hanno stimato che almeno 10.000 cinesi etnici sono stati massacrati; Si ritiene che solo da 600 a 3.000 siano sopravvissuti.

Nel settembre 1740, quando i disordini aumentarono tra la popolazione cinese, spinti dalla repressione del governo e dal calo dei prezzi dello zucchero, il governatore generale Adriaan Valckenier dichiarò che qualsiasi rivolta sarebbe stata accolta con forza mortale. Il 7 ottobre, centinaia di cinesi etnici, molti dei quali lavoratrici di zucchero, hanno ucciso 50 soldati olandesi, conducendo truppe olandesi a confiscare tutte le armi dalla popolazione cinese e per posizionare i cinesi sotto un coprifuoco. Due giorni dopo, le voci di atrocità cinesi hanno portato altri gruppi etnici bataviani a bruciare case cinesi lungo Besar River e soldati olandesi a sparare cannoni nelle case cinesi per vendetta. La violenza si diffuse presto in tutta Batavia, uccidendo più cinesi. Sebbene Valckenier abbia dichiarato un'amnistia l'11 ottobre, bande di irregolari hanno continuato a cacciare e uccidere i cinesi fino al 22 ottobre, quando il governatore generale ha chiamato più fortemente per una cessazione di ostilità. Fuori dalle mura della città, gli scontri sono continuati tra le truppe olandesi e le ribellate di zucchero. Dopo diverse settimane di scaramucce minori, le truppe guidate da olandesi hanno aggredito le roccaforti cinesi in subbazzini in tutta l'area.

L'anno seguente, gli attacchi ai cinesi etnici in tutta Java hanno scatenato la guerra di due anni di Java che ha contrapposto le forze etniche cinesi e giavanesi contro le truppe olandesi. Valckenier fu successivamente richiamato nei Paesi Bassi e accusato di crimini legati al massacro. Il massacro figura fortemente nella letteratura olandese ed è anche citato come una possibile etimologia per i nomi di diverse aree di Jakarta.

Le Indie orientali olandesi erano una colonia olandese composta da ciò che oggi è l'Indonesia. Fu costituito dai posti commerciali nazionalizzati della società olandese dell'India orientale, che si recò sotto l'amministrazione del governo olandese nel 1800.

Durante il XIX secolo, i beni olandesi e l'egemonia si espansero, raggiungendo la massima estensione territoriale all'inizio del XX secolo. Le Indie orientali olandesi erano una delle colonie più preziose ai sensi del dominio europeo e hanno contribuito alla importanza globale olandese nella spezia e nel commercio delle colture in contanti tra il XIX e l'inizio del XX secolo. ^[33] L'ordine sociale coloniale si basava su rigide strutture razziali e sociali con un'élite olandese che viveva separata da ma legata ai loro soggetti nativi. Il termine Indonesia entrò in uso per la posizione geografica dopo il 1880. All'inizio del XX secolo, gli intellettuali locali iniziarono a sviluppare il concetto di Indonesia come stato nazionale e preparavano le basi per un movimento di indipendenza.

La guerra di Padri fu combattuta dal 1803 al 1837 a West Sumatra, in Indonesia tra Padri e Adat. I Padri erano chierici musulmani di Sumatra che volevano imporre la Sharia nel paese di Minangkabau a West Sumatra, in Indonesia. L'ADAT comprendeva la nobiltà di Minangkabau e i capi tradizionali. Chiesero l'aiuto degli olandesi, che intervenne nel 1821 e aiutarono la nobiltà a sconfiggere la fazione di Padri.

L'invasione di Java nel 1811 fu un'operazione anfibio britannica di successo contro l'isola olandese dell'India orientale di Giava che ebbe luogo tra agosto e settembre 1811 durante le guerre napoleoniche. Originariamente fondata come una colonia della Repubblica olandese, Java rimase in mano olandese durante le guerre rivoluzionarie e napoleoniche francesi , durante le quali i francesi invasero la Repubblica e istituì la Repubblica Bataviana nel 1795, e il Regno di Olanda nel 1806. Il regno dell'Holland fu annesso al primo impero francese nel 1810, e Java divenne un legno di Olanda, nel 1806. difeso principalmente dal personale olandese.

Dopo la caduta delle colonie francesi nelle Indie occidentali nel 1809 e nel 1810 e una campagna di successo contro i beni francesi a Mauritius nel 1810 e nel 1811, l'attenzione si rivolse alle Indie orientali olandesi. Nell'aprile 1811 fu spedita una spedizione dall'India, mentre un piccolo squadrone di fregate fu ordinato di pattugliare l'isola, razziando le spedizioni e il lancio di assalti anfibi contro obiettivi di opportunità. Le truppe furono sbarcate il 4 agosto e l'8 agosto la città indifesa di Batavia capitolava. I difensori si ritirarono in una posizione fortificata precedentemente preparata, Fort Cornelis, che gli inglesi assediarono, catturandolo presto la mattina del 26 agosto. I restanti difensori, una miscela di clienti abituali olandesi e francesi e miliziani nativi, si ritirarono, perseguiti dagli inglesi. Una serie di aggressioni anfibi e terrestri catturarono la maggior parte delle roccaforti rimanenti e la città di Salatiga si arrese il 16 settembre, seguita dalla capitolazione ufficiale dell'isola agli inglesi il 18 settembre.

Il trattato anglo-olandese del 1814 fu firmato dal Regno Unito e dai Paesi Bassi a Londra il 13 agosto 1814. Il trattato restaurò la maggior parte dei territori nelle Molucca e Java che la Gran Bretagna aveva sequestrato nelle guerre napoleoniche, ma confermò il possesso britannico della colonia di Cape sulla punta meridionale dell'Africa, così come i porti del Sud America. È stato firmato da Robert Stewart, visconte Castlereagh, a nome degli inglesi e diplomatici Hendrik Fagel, per conto degli olandesi.

La guerra di Java fu combattuta nella Giava centrale dal 1825 al 1830, tra l'impero olandese coloniale e i ribelli nativi giavanesi. La guerra iniziò come una ribellione guidata dal Principe Diponegoro, un membro di spicco dell'aristocrazia giavanese che aveva precedentemente collaborato con gli olandesi.

Le forze ribelli si assediarono a Yogyakarta, una mossa che impediva una rapida vittoria. Ciò diede all'olandese il tempo di rafforzare il loro esercito con truppe coloniali ed europee, permettendo loro di porre fine all'assedio nel 1825. Dopo questa sconfitta, i ribelli continuarono a combattere una guerra di guerriglia per cinque anni.

La guerra si concluse con una vittoria olandese e il principe Diponegoro fu invitato a una conferenza di pace. Fu tradito e catturato. A causa del costo della guerra, le autorità coloniali olandesi hanno implementato importanti riforme in tutte le Indie orientali olandesi per garantire che le colonie fossero redditizie.

Nonostante le crescenti rendimenti dal sistema olandese dell'imposta sulla terra, le finanze olandesi erano state gravemente colpite dal costo della Guerra di Java e delle guerre di Padri. La rivoluzione belga nel 1830 e i costi risultanti per mantenere l'esercito olandese in una base di guerra fino al 1839 portarono i Paesi Bassi sull'orlo del fallimento. Nel 1830, fu nominato un nuovo governatore generale, Johannes van den Bosch per aumentare lo sfruttamento delle risorse olandesi delle Indie orientali.

Il sistema di coltivazione è stato implementato principalmente in Java, il centro dello stato coloniale. Invece delle tasse fondiarie, il 20% dei terreni del villaggio doveva essere dedicato alle colture governative per l'esportazione o, in alternativa, i contadini dovevano lavorare nelle piantagioni di proprietà del governo per 60 giorni all'anno. Per consentire l'applicazione di queste politiche, gli abitanti dei villaggi giavanesi erano più formalmente legati ai loro villaggi e talvolta venivano impedite di viaggiare liberamente per l'isola senza permesso. Come risultato di questa politica, gran parte di Java divenne una piantagione olandese. Alcune osservazioni mentre in teoria solo il 20% della terra sono state usate come piantagioni di colture di esportazione o i contadini devono lavorare per 66 giorni, in pratica hanno usato più porzioni di terre (le stesse fonti sostengono quasi il 100%) fino a quando le popolazioni autoctone non avevano poco da piantare colture alimentari che risultano in molte aree e, a volte, i contadini dovevano ancora lavorare più di 66 giorni.

La politica ha portato all'enorme ricchezza olandese attraverso la crescita delle esportazioni, con una media di circa il 14%. Ha riportato i Paesi Bassi dall'orlo del fallimento e ha reso le olandesi le Indie orientali autosufficienti e redditizie estremamente rapidamente. Già nel 1831, la politica consentiva di bilanciare il bilancio delle Indie orientali olandesi e le entrate in eccesso venivano utilizzate per ripagare i debiti rimasti dal defunto vocale. ^[34] Il sistema di coltivazione è collegato, tuttavia, alle carestie e alle epidemie negli anni 1840, in primo luogo a Cirebon e poi a Java centrale, poiché le colture in contanti come Indigo e Sugar dovevano essere coltivate anziché riso. ^[35]

Le pressioni politiche nei Paesi Bassi derivanti in parte dai problemi e in parte da affitti in cerca di commercianti indipendenti che preferivano il libero scambio o le preferenze locali alla fine hanno portato all'abolizione e alla sostituzione del sistema con il periodo liberale di libero mercato in cui è stata incoraggiata le imprese private.

L'Indonesia (Indie orientali olandesi) è il secondo paese in Asia a stabilire un trasporto ferroviario, dopol'India ; La Cina e il Giappone dovevano seguire. Il 7 giugno 1864, il governatore generale Baron Sloet Van Den Beele iniziò la prima linea ferroviaria in Indonesia nel villaggio di Kemijen, Semarang, Central Java. Ha iniziato le operazioni il 10 agosto 1867 nella Java centrale e ha collegato la prima stazione di Semarang costruita a Tanggung per 25 chilometri. Entro il 21 maggio 1873, la linea si era collegata a Solo, sia nella Java centrale che fu successivamente estesa a Yogyakarta. Questa linea è stata gestita da una società privata, Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (NIS o NISM) e ha usato l'indicatore standard standard da 1.435 mm (4 piedi 8+1⁄2 in). La costruzione successiva da parte delle compagnie ferroviarie private e statali utilizzava l'indicatore da 1.067 mm (3 piedi 6 in). Il governo liberale olandese dell'epoca era quindi riluttante a costruire la propria ferrovia, preferendo dare un libero arbitrio alle imprese private.

Il sistema di coltivazione portò molte difficoltà economiche ai contadini giavanesi, che soffrirono di carestia ed epidemie nel 1840, attirando molta opinione pubblica critica nei Paesi Bassi.

Prima della recessione della fine del XIX secolo, il Partito liberale era stato dominante nella politica politica nei Paesi Bassi. La sua filosofia del libero mercato ha trovato la sua strada per le indie in cui il sistema di coltivazione è stato de-regolato. ^[36] In base alle riforme agrarie del 1870, i produttori non furono più costretti a fornire colture per le esportazioni, ma le indie erano aperte all'impresa privata. Gli uomini d'affari olandesi hanno creato piantagioni grandi e redditizie. La produzione di zucchero è raddoppiata tra il 1870 e il 1885; Nuove colture come Tea e Cinchona sono state introdotte e sono state introdotte la gomma, portando ad aumenti drammatici degli utili olandesi. ^[37]

I cambiamenti non si limitavano a Java o all'agricoltura; Il petrolio di Sumatra e Kalimantan divenne una risorsa preziosa per l'industrializzazione dell'Europa. Le piantagioni di frontiera di tabacco e gomma hanno visto la distruzione della giungla nelle isole esterne. ^[36] Gli interessi commerciali olandesi si sono estesi da Java alle Isole esterne con sempre più territori che rientrano sotto il controllo diretto del governo olandese o il dominio nella seconda metà del XIX secolo. ^[37] Decine di migliaia di coolie sono stati portati nelle isole esterne provenienti da Cina, India e Java per lavorare le piantagioni e hanno subito un trattamento crudele e un alto tasso di mortalità. ^[36]

I liberali hanno affermato che i benefici dell'espansione economica sarebbero allineati a livello locale. ^[36] Tuttavia, la conseguente scarsità di terra per la produzione di riso, combinata con popolazioni drammaticamente in aumento, specialmente in Java, ha portato a ulteriori difficoltà. ^[37] La ​​recessione mondiale tra la fine del 1880 e l'inizio del 1890 vide i prezzi delle materie prime su cui dipendevano le indie. I giornalisti e i dipendenti pubblici hanno osservato che la maggior parte della popolazione delle indie non era migliore rispetto alla precedente economia del sistema di coltivazione regolamentato e decine di migliaia di fame. ^[36]

La guerra di Aceh fu un conflitto militare armato tra il Sultanato di Aceh e il Regno dei Paesi Bassi che fu innescato dalle discussioni tra rappresentanti di Aceh e gli Stati Uniti a Singapore all'inizio del 1873. ^[39] La guerra faceva parte di una serie di conflitti alla fine del 19 ° secolo che consolidò la regola olandese sull'Indonesia moderna. La campagna ha suscitato polemiche nei Paesi Bassi quando sono state segnalate fotografie e resoconti del bilancio delle vittime. Le insurrezioni sanguinose isolate continuò fino al 1914 ^[38] e forme meno violente di resistenza acehnese continuò a persistere fino alla seconda guerra mondiale e all'occupazionegiapponese .

L'intervento olandese a Lombok e Karangasem nel 1894 segnò un momento fondamentale nell'espansione coloniale delle Indie orientali olandesi, culminando nell'annessione di Lombok e nella solidificazione del dominio olandese a Bali. Questo evento è stato radicato nelle complesse relazioni tra i sovrani balinesi, il popolo Sasak di Lombok e le potenze straniere, in particolare gli olandesi.

Background e alleanze iniziali

Lombok, sede del popolo prevalentemente musulmano Sasak, cadde sotto l'influenza dei sovrani balinesi dal Regno di Karangasem nel 17 ° secolo. Nel 1839, il gruppo Balinese Mataram, con sede a Lombok, consolidava il potere in tutta l'isola. Una vibrante cultura giudiziaria si è sviluppata sotto il loro dominio, fondendo le tradizioni balinesi con elementi locali.

L'interesse estero per la regione è cresciuto durante questo periodo. I commercianti inglesi cercarono opportunità, ma gli olandesi si mossero rapidamente per contrastare l'influenza britannica, assicurando un trattato con i sovrani di Mataram nel 1843. Questo trattato istituì gli olandesi come alleati di Mataram, una partnership si rafforzò quando il sovrano di Mataram sostenne la regione olandese durante la loro autorizzazione.

Ribellione e escalation di Sasak

La relazione tra i sovrani balinesi e la popolazione di Sasak era piena di tensione. I Sasak musulmani, a lungo risentimento del dominio balinese, avevano messo in scena precedenti rivolte nel 1855 e nel 1871. Una ribellione più significativa esplose nel 1891, alimentata dal sovrano balinese Anak Agung Gde Ngurah Karangasem per migliaia di truppe Sasak per sostenere le sue ambizioni a Bali.

La ribellione iniziò a Praya e, nonostante lo spiegamento di migliaia di truppe balinesi, il conflitto si trascinò per anni. Nel 1894, i Sasak, incapaci di ottenere la vittoria da soli, formalmente fecero appello agli olandesi per l'intervento. Percependo l'opportunità di estendere il loro controllo, gli olandesi hanno bloccato l'accesso dei sovrani balinesi alle armi e alle forniture da Singapore e ha chiesto la loro presentazione.

Campagna militare olandese

Quando i sovrani balinesi respinsero le richieste olandesi, gli olandesi lanciarono una spedizione militare nel luglio 1894. Trasportando una forza considerevole da Batavia, gli olandesi iniziarono le operazioni sull'isola. Gli sforzi iniziali sembravano stabilizzare la situazione fino ad agosto, quando i balinesi hanno montato un attacco a sorpresa all'accampamento olandese a Mayura Palace di Cakranegara. Questo audace assalto ha inflitto forti vittime agli olandesi, tra cui la morte del loro comandante, il generale PPH Van Ham. Gli olandesi si ritirarono e si formarono lungo la costa.

I rinforzi sono arrivati ​​a novembre sotto il generale Ja Vetter e gli olandesi ripresero la loro campagna con rinnovato vigore. Bombardamenti e assalti sistematici di artiglieria decima la roccaforte balinese a Cakranegara. Alla fine di novembre, le forze olandesi avevano sopraffatto le difese balinesi. Migliaia di balinesi sono morti, molti che commettono puputan, un suicidio di massa ritualistico, piuttosto che arrendersi.

Conseguenze e conseguenze

Con la sconfitta dei sovrani balinesi, Lombok e Karangasem furono formalmente annessi nelle Indie orientali olandesi. Gli olandesi hanno installato Gusti Gede Jelantik come reggente, garantendo l'amministrazione locale in linea con gli interessi coloniali. Le conseguenze della campagna hanno visto il saccheggio del Tesoro reale di Lombok, con gli olandesi che hanno sequestrato grandi quantità di oro, argento e gioielli.

L'intervento a Lombok e Karangasem è stato un preludio a un'ulteriore espansione olandese a Bali. Mentre alcune regioni, come Bangli e Gianyar, si sottomettevano rapidamente alla Suzerainty olandese, Bali meridionale resistette fino al sanguinoso intervento olandese del 1906.

Questa serie di interventi ha segnato l'incorporazione graduale ma definitiva di Bali e Lombok nel sistema coloniale olandese, lasciando un'eredità di profondi cambiamenti culturali e politici che risuonerebbero bene nel 20 ° secolo.

L'intervento olandese a Bali nel 1906 fu un intervento militare olandese a Bali come parte della soppressione coloniale olandese, uccidendo oltre 1.000 persone, la maggior parte dei quali erano civili. Faceva parte della campagna olandese per la soppressione della maggior parte dei Paesi Bassi East-Indies. La campagna uccise i sovrani balinesi di Badung e le loro mogli e bambini, oltre a distruggere i regni meridionali di Bali di Badung e Tabanan e indebolendo il regno di Klungkung. Fu il sesto intervento militare olandese a Bali.

Budi Utomo è considerata la prima società nazionalista nelle Indie orientali olandesi. Il fondatore di Budi Utomo era Wahidin Soerdirohoesodo, un medico governativo in pensione che sentiva che gli intellettuali nativi dovrebbero migliorare il benessere pubblico attraverso l'istruzione e la cultura. ^[40]

L'obiettivo principale di Budi Utomo non era inizialmente politico. Tuttavia, si spostò gradualmente verso obiettivi politici con i rappresentanti del conservatore Volksraad (il Consiglio popolare) e nei consigli provinciali di Java. Budi Utomo si dissolse ufficialmente nel 1935. Dopo la sua dissoluzione, alcuni membri si unirono al più grande partito politico dell'epoca, il moderato partito indonesiano (Parindra).

L'uso di Budi Utomo per segnare l'inizio del moderno nazionalismo in Indonesia non è privo di controversie. Sebbene molti studiosi siano d'accordo sul fatto che Budi Utomo fosse probabilmente la prima moderna organizzazione politica indigena, ^[41] altri mettono in discussione il suo valore come indice del nazionalismo indonesiano.

Il 18 novembre 1912, Ahmad Dahlan— un funzionario del tribunale del Kraton di Yogyakarta e uno studioso musulmano istruito dalla Mecca, stabilito Muhammadiyah a Yogyakarta. C'erano una serie di motivi dietro l'istituzione di questo movimento. Tra i importanti ci sono l'arretratezza della società musulmana e la penetrazione del cristianesimo. Ahmad Dahlan, molto influenzato dal riformistaegiziano Muhammad Abduh, considerato la modernizzazione e la purificazione della religione dalle pratiche sincretiche erano molto vitali per riformare questa religione. Pertanto, sin dal suo inizio Muhammadiyah è stato molto preoccupato di mantenere il monoteismo di Tawhid e raffinare la società.

L'Associazione sociale democratica delle indie è stata fondata nel 1914 dal socialista olandese Henk Sneevliet e da un altro socialista delle indie. L'ISDV di 85 membri era una fusione dei due partiti socialisti olandesi (la SDAP e il Partito socialista dei Paesi Bassi), che sarebbero diventati il ​​Partito Comunista dei Paesi Bassi con la leadership olandese delle Indie orientali. ^[42] I membri olandesi dell'ISDV hanno introdotto idee comuniste agli indonesiani educati alla ricerca di modi per opporsi al dominio coloniale.

Più tardi, ISDV ha visto gli eventi della rivoluzione di ottobre in Russia come ispirazione per una rivolta simile in Indonesia. L'organizzazione ha guadagnato slancio tra i coloni olandesi nell'arcipelago. Si sono formate guardie rosse, contando 3.000 entro tre mesi. Alla fine del 1917, soldati e marinai della base navale di Surabaya si ribellarono e stabilirono sovietici. Le autorità coloniali hanno soppresso i sovietici di Surabaya e l'ISDV, i cui leader olandesi (incluso Sneevliet) furono deportati nei Paesi Bassi.

Nello stesso periodo, ISDV e simpatizzanti comunisti hanno iniziato a infiltrarsi in altri gruppi politici nelle Indie orientali in una tattica conosciuta come il blocco "all'interno". L'effetto più evidente è stato l'infiltrazione commessa in un'organizzazione nazionalista-religiosa Sarekat Islam (Unione islamica) che sosteneva una posizione pan-islamica e la libertà dal dominio coloniale. Molti membri tra cui Semaun e Darso furono influenzati in modo successo dalle idee radicali di sinistra. Di conseguenza, i pensieri comunisti e gli agenti ISDV sono stati piantati con successo nella più grande organizzazione islamica in Indonesia. Dopo la partenza involontaria di diversi quadri olandesi, combinati con le operazioni di infiltrazione, l'appartenenza si è spostata dalla maggioranza alla maggioranza-indonesiana.

Nahdlatul Ulama è un'organizzazione islamica in Indonesia. Le sue stime di appartenenza vanno da 40 milioni (2013) ^[43] a oltre 95 milioni (2021), ^[44] rendendola la più grande organizzazione islamica del mondo. ^[45] Nu è anche un organismo di beneficenza che finanzia le scuole e gli ospedali, nonché organizzando le comunità per aiutare ad alleviare la povertà.

La Nu fu fondata nel 1926 dall'Ulema e dai commercianti per difendere sia le pratiche islamiche tradizionaliste (in conformità con la scuola Shafi'i) e gli interessi economici dei suoi membri. ^[4] Le opinioni religiose di Nu sono considerate "tradizionaliste" in quanto tollerano la cultura locale fintanto che non contraddicono gli insegnamenti islamici. ^[46] Al contrario, la seconda più grande organizzazione islamica in Indonesia, il Muhammadiyah, è considerata "riformista" in quanto prende un'interpretazione più letterale del Corano e della Sunnah. ^[46]

Alcuni leader di Nahdlatul Ulama sono ardenti sostenitori dell'Islam Nusantara, una varietà distintiva di Islam che ha subito interazione, contestualizzazione, indigenizzazione, interpretazione e vernacularizzazione in base alle condizioni socio-culturali in Indonesia. ^[47] L'Islam Nusantara promuove la moderazione, l'antifundamentalismo, il pluralismo e, in un certo senso, il sincretismo. ^[48] ​​Molti anziani di Nu, leader e studiosi religiosi, tuttavia, hanno respinto l'Islam Nusantara a favore di un approccio più conservativo. ^[49]

L'Impero delGiappone occupò le Indie orientali olandesi (ora Indonesia) durante la seconda guerra mondiale dal marzo 1942 fino a dopo la fine della guerra nel settembre 1945. Fu uno dei periodi più cruciali e importanti della moderna storia indonesiana.

Nel maggio del 1940, la Germania occupò i Paesi Bassi e la legge marziale fu dichiarata nelle Indie orientali olandesi. A seguito del fallimento dei negoziati tra le autorità olandesi e le attività giapponesi giapponesi nell'arcipelago furono congelate. Gli olandesi dichiararono guerra al Giappone dopo l'attacco del 7 dicembre 1941 a Pearl Harbor. L'invasione giapponese delle Indie orientali olandesi iniziò il 10 gennaio 1942 e l'esercito giapponese imperiale supera l'intera colonia in meno di tre mesi. Gli olandesi si arresero l'8 marzo. Inizialmente, la maggior parte degli indonesiani ha accolto i giapponesi come liberatori dei loro padroni coloniali olandesi. Il sentimento è cambiato, tuttavia, tra 4 e 10 milioni di indonesiani sono stati reclutati come lavoratori forzati (Romusha) su progetti di sviluppo economico e di difesa a Java. Tra i 200.000 e mezzo milione furono mandati da Java alle Isole esterne e fino alla Birmania e al Siam .

Nel 1944-1945, le truppe alleate ignorarono in gran parte le Indie orientali olandesi e non si fecero strada nelle parti più popolose come Java e Sumatra. In quanto tale, la maggior parte delle Indie orientali olandesi era ancora sotto occupazione al tempo della resa del Giappone nell'agosto 1945.

L'occupazione è stata la prima seria sfida agli olandesi nella loro colonia e ha posto fine al dominio coloniale olandese. Alla fine, i cambiamenti furono così numerosi e straordinari che divenne possibile la successiva rivoluzione nazionale indonesiana. A differenza degli olandesi, i giapponesi hanno facilitato la politicizzazione degli indonesiani fino al livello del villaggio. I giapponesi hanno istruito, formato e armato molti giovani indonesiani e hanno dato ai loro leader nazionalisti una voce politica. Pertanto, attraverso sia la distruzione del regime coloniale olandese che la facilitazione del nazionalismo indonesiano, l'occupazione giapponese ha creato le condizioni per il proclama dell'indipendenza indonesiana nei giorni dalla resa giapponese nel Pacifico.

La rivoluzione nazionale indonesiana fu un conflitto armato e una lotta diplomatica tra la Repubblica dell'Indonesia e l' Impero olandese e una rivoluzione sociale interna durante l'Indonesia postbellica e postcoloniale. Ha avuto luogo tra la dichiarazione di indipendenza dell'Indonesia nel 1945 e il trasferimento della sovranità olandese sulle Indie orientali olandesi nelle Repubblica degli Stati Uniti in Indonesia alla fine del 1949.

La lotta di quattro anni ha comportato conflitti sporadici ma sanguinanti armati, sconvolgimenti politici e comunali indonesiani e due importanti interventi diplomatici internazionali. Le forze militari olandesi (e, per un po ', le forze degli alleati della Seconda Guerra Mondiale ) furono in grado di controllare le principali città, città e beni industriali nei cuore repubblicani su Java e Sumatra ma non potevano controllare la campagna. Nel 1949, la pressione internazionale sui Paesi Bassi, gli Stati Uniti minacciavano di tagliare tutti gli aiuti economici per gli sforzi di ricostruzione della Seconda Guerra Mondiale nei Paesi Bassi e la parziale stallo militare divenne tale che i Paesi Bassi trasferirono la sovranità nelle Indie orientali olandesi nella Repubblica degli Stati Uniti in Indonesia.

La rivoluzione ha segnato la fine dell'amministrazione coloniale delle Indie orientali olandesi, ad eccezione della Nuova Guinea. Ha anche cambiato significativamente le caste etniche e riducendo il potere di molti sovrani locali (Raja). Non ha migliorato significativamente le fortune economiche o politiche della maggioranza della popolazione, sebbene alcuni indonesiani siano stati in grado di ottenere un ruolo più ampio nel commercio.

Il periodo della democrazia liberale in Indonesia fu un periodo nella storia politica indonesiana, quando il paese era sotto un sistema di democrazia liberale che iniziò il 17 agosto 1950 a seguito dello scioglimento degli Stati Uniti federali dell'Indonesia meno di un anno dopo la sua formazione, e si concluse con l'imposizione della legge marziale e del decreto del presidente Sukarno, che provocò l'introduzione del periodo della democrazia guidata del 5 luglio.

Dopo oltre 4 anni di brutali combattimenti e violenze, la rivoluzione nazionale indonesiana è finita, con la conferenza di rotonda olandese -indonesiana che ha portato al trasferimento della sovranità negli Stati Uniti dell'Indonesia (RIS). Tuttavia, il governo RIS mancava di coesione all'interno ed era opposto da molti repubblicani.

Il 17 agosto 1950, la Repubblica degli Stati Uniti in Indonesia (RIS), che era una forma di stato a seguito dell'accordo della Conferenza della Tavola Round e del riconoscimento della sovranità con i Paesi Bassi, fu ufficialmente sciolta. Il sistema governativo fu inoltre cambiato in una democrazia parlamentare e basato sulla costituzione provvisoria del 1950.

Tuttavia, hanno iniziato ad apparire le divisioni nella società indonesiana. Le differenze regionali nei costumi, nella morale, nella tradizione, nella religione, nell'impatto del cristianesimo e del marxismo e le paure del dominio politico giavanese, hanno contribuito alla disunione. Il nuovo paese è stato caratterizzato da povertà, bassi livelli di istruzione e tradizioni autoritarie. Si sono alzati anche vari movimenti separatisti per opporsi alla nuova Repubblica: il militante Darul Islam ("dominio islamico") ha proclamato uno "stato islamico dell'Indonesia" e ha intrapreso una lotta di guerriglia contro la Repubblica nella Giava occidentale dal 1948 al 1962; A Maluku, in ambonese, precedentemente dell'Esercito delle Indie orientali dei Paesi Bassi, proclamò una Repubblica indipendente del Maluku del Sud; Permesta e PRRI Rebels hanno combattuto il governo centrale a Sulawesi e West Sumatra tra il 1955 e il 1961.

L'economia era in uno stato disastroso dopo tre anni di occupazione giapponese e i seguenti quattro anni di guerra contro gli olandesi. Nelle mani di un governo giovane e inesperto, l'economia non è stata in grado di aumentare la produzione di cibo e altre necessità per tenere il passo con la popolazione in rapido aumento. La maggior parte della popolazione era analfabeta, non qualificata e soffriva di una carenza di capacità di gestione. L'inflazione stava dilagante, il contrabbando costava al governo centrale tanto necessario valuta estera e molte delle piantagioni erano state distrutte durante l'occupazione e la guerra.

Il periodo della democrazia liberale è stato segnato dalla crescita dei partiti politici e dall'emanazione di un sistema parlamentare di governo. Il periodo ha visto le prime elezioni libere ed eque nella storia del paese, nonché le prime e sole elezioni libere ed eque fino alle elezioni legislative del 1999, che si sono svolte alla fine del nuovo regime di ordine. Il periodo ha anche visto un lungo periodo di instabilità politica, con i governi che cadevano uno dopo l'altro. ^[70]

Il periodo della democrazia liberale in Indonesia, dal ristabilimento di una Repubblica unitaria nel 1950 fino alla dichiarazione della legge marziale ^[71] nel 1957, vide l'ascesa e la caduta di sei armadi, il più longevo sopravvissuto per poco meno di due anni. Perfino le prime elezioni nazionali dell'Indonesia nel 1955 non riuscirono a realizzare stabilità politica.

La democrazia guidata era il sistema politico in atto in Indonesia dal 1959 fino all'inizio del nuovo ordine nel 1966. Fu un'idea del presidente Sukarno, ed era un tentativo di realizzare stabilità politica. Sukarno credeva che il sistema parlamentare attuato durante il periodo della democrazia liberale in Indonesia fosse inefficace a causa della sua situazione politica di divisione in quel momento. Invece, ha cercato un sistema basato sul tradizionale sistema di discussione e consenso del villaggio, che si è verificato sotto la guida degli anziani del villaggio. Con la Dichiarazione della legge marziale e l'introduzione di questo sistema, l'Indonesia è tornata al sistema presidenziale e Sukarno è diventata nuovamente il capo del governo.

Sukarno ha proposto una triplice miscela di Nasionalisme (Nationalism), Agama (Religion) e Komunisme (comunismo) in un concetto governativo cooperativo Nas-a-Kom o Nasakom. Ciò aveva lo scopo di soddisfare le quattro fazioni principali della politica indonesiana: l'esercito, i nazionalisti secolari, i gruppi islamici e i comunisti. Con il sostegno dei militari, ha proclamato la democrazia guidata nel 1959 e propose un gabinetto che rappresentava tutti i principali partiti politici tra cui il Partito Comunista dell'Indonesia, sebbene questi ultimi non abbiano mai avuto posizioni di gabinetto funzionali.

Dalla fine degli anni '50, la posizione del presidente Sukarno dipendeva dal bilanciamento delle forze opposte e sempre più ostili dell'esercito e del PKI. La sua ideologia "antimperialista" ha reso l'Indonesia sempre più dipendente dall'Unione Sovietica e, in particolare,dalla Cina . Nel 1965, al culmine della guerra fredda , il PKI penetrò ampiamente tutti i livelli di governo. Con il sostegno di Sukarno e dell'Aeronautica, il partito ottenne una crescente influenza a spese dell'esercito, garantendo così l'inimicizia dell'esercito. Alla fine del 1965, l'esercito era diviso tra una fazione di sinistra alleata con il PKI e una fazione di destra che veniva corteggiata dagli Stati Uniti .

Necessità di alleati indonesiani nella sua guerra fredda contro l'Unione Sovietica, gli Stati Uniti hanno coltivato una serie di legami con ufficiali dell'esercito attraverso scambi e accordi alle armi. Ciò ha favorito una divisione nei ranghi dell'esercito, con gli Stati Uniti e altri che appoggiano una fazione di destra contro una fazione di sinistra che si inclina verso il PKI.

Il trentesimo movimento di settembre era un'organizzazione autoproclamata dei membri delle forze armate nazionali indonesiane che, nelle prime ore del 1 ° ottobre 1965, assassinarono sei generali dell'esercito indonesiano in un abortivo colpo di stato. Più tardi quella mattina, l'organizzazione dichiarò che aveva il controllo dei media e dei punti di comunicazione e aveva preso il presidente Sukarno sotto la sua protezione. Alla fine della giornata, il tentativo di colpo di stato era fallito a Jakarta. Nel frattempo, nel centro di Java c'era un tentativo di prendere il controllo su una divisione dell'esercito e diverse città. Quando questa ribellione fu posta, altri due alti ufficiali erano morti.

Le uccisioni su larga scala e i disordini civili principalmente prendono di mira i membri del Partito Comunista (PKI) furono condotti in Indonesia dal 1965 al 1966. Altri gruppi colpiti includevano simpatizzanti comunisti, donne Gerwani, cinesi etnici, atei, presunti "non credenti e presunti di sinistra. Si stima che tra le 500.000 e le 1.000.000 persone furono uccise durante il periodo principale di violenza dall'ottobre 1965 al marzo 1966. Le atrocità furono istigate dall'esercito indonesiano sotto Suharto. I documenti di ricerca e declassificazione dimostrano che le autorità indonesiane hanno ricevuto sostegno da paesi stranieri come gli Stati Uniti e il Regno Unito. ^{[50] [51] [52] [53] [54] [55]}

È iniziato come uno spurgo anticomunista a seguito di un controverso tentativo di colpo di stato entro il movimento del 30 settembre. Secondo le stime più ampiamente pubblicate almeno 500.000 a 1,2 milioni di persone sono state uccise, ^{[56] [57] [58]} con alcune stime che vanno da due a tre milioni. ^{[59] [60]} The Purge è stato un evento fondamentale nel passaggio al "nuovo ordine" e all'eliminazione del PKI come forza politica, con impatti sulla guerra fredda globale. ^[61] Gli sconvolgimenti hanno portato alla caduta del presidente Sukarno e all'inizio della presidenza autoritaria a tre decenni di Suharto.

Il tentativo di colpo di stato abortivo ha rilasciato odi comuni repressi in Indonesia; Questi furono smacciati dall'esercito indonesiano, che incolpò rapidamente il PKI. Inoltre, le agenzie di intelligence degli Stati Uniti, del Regno Unito e dell'Australia si sono impegnate in campagne di propaganda nere contro i comunisti indonesiani. Durante la guerra fredda, gli Stati Uniti, il suo governo e i suoi alleati occidentali avevano l'obiettivo di fermare la diffusione del comunismo e di portare i paesi nella sfera dell'influenza del blocco occidentale. La Gran Bretagna aveva ulteriori ragioni per cercare la rimozione di Sukarno, poiché il suo governo era coinvolto in una guerra non dichiarata con la vicina Federazione della Malaya , una federazione del Commonwealth di ex colonie britanniche.

I comunisti furono eliminati dalla vita politica, sociale e militare e lo stesso PKI fu sciolto e bandito. Gli omicidi di massa iniziarono nell'ottobre 1965, nelle settimane successive al tentativo di colpo di stato, e raggiunsero il loro picco per il resto dell'anno prima di essersi agevolata nei primi mesi del 1966. Iniziarono nella capitale, Jakarta, e si diffuse nella Java centrale e orientale, e successivamente Bali. Migliaia di vigilanti locali e unità dell'esercito hanno ucciso membri PKI reali e presunti. Gli omicidi si sono verificati in tutto il paese, con i più intensi nelle roccaforti PKI di Java centrale, East Java, Bali e Sumatra settentrionale.

Nel marzo 1967, Sukarno fu spogliato della sua autorità rimanente dal parlamento provvisorio dell'Indonesia e Suharto fu nominato presidente ad interim. Nel marzo 1968, Suharto fu eletto presidente formalmente.

Nonostante un consenso ai più alti livelli dei governi statunitensi e britannici che sarebbe necessario "liquidare Sukarno", come riferito in un memorandum della CIA del 1962, ^[62] e l'esistenza di ampi contatti tra agenti dell'esercito anticomunista [63]-Attribuzioni degli Stati Uniti-Attributo [63 ^{]-Attribuzioni di armi da 63]} -Attributo ^[63] -Attribuzioni degli Stati Uniti. coinvolgimento negli omicidi. I documenti statunitensi declassificati nel 2017 hanno rivelato che il governo degli Stati Uniti aveva dettagliato la conoscenza degli omicidi di massa dall'inizio ed era a supporto delle azioni dell'esercito indonesiano. ^{[65] [66] [67]} La ​​complicità degli Stati Uniti negli omicidi, che includeva la fornitura di ampi elenchi di funzionari della PKI alle squadre di morte indonesiane, è stata precedentemente istituita da storici e giornalisti. ^{[66] [61]}

Un rapporto della CIA dal 1968 affermava che il rango dei massacri come uno dei peggiori omicidi di massa del 20 ° secolo, insieme alle purghe sovietiche degli anni '30, ai omicidi di massa nazista durante la seconda guerra mondiale e al bagno di sangue maoo dei primi anni '50. " ^{[37] [38]}

Il nuovo ordine è il termine coniato dal secondo presidente indonesiano Suharto per caratterizzare la sua amministrazione mentre saliva al potere nel 1966 fino alle sue dimissioni nel 1998. Suharto usò questo termine per contrastare la sua presidenza con quella del suo predecessore Sukarno.

Immediatamente dopo il tentativo di colpo di stato nel 1965, la situazione politica era incerta, il nuovo ordine di Suharto trovò molto sostegno popolare da parte dei gruppi che desideravano una separazione dai problemi dell'Indonesia dalla sua indipendenza. La "generazione di 66" (Angkatan 66) ha emesso un discorso di un nuovo gruppo di giovani leader e del nuovo pensiero intellettuale. Seguendo i conflitti comuni e politici dell'Indonesia e il suo collasso economico e la rottura sociale della fine degli anni '50 fino alla metà degli anni '60, il "nuovo ordine" si è impegnato a raggiungere e mantenere l'ordine politico, lo sviluppo economico e la rimozione della partecipazione di massa al processo politico. Le caratteristiche del "nuovo ordine" stabilite dalla fine degli anni '60 furono quindi un forte ruolo politico per i militari, la burocratizzazione e la corporatizzazione delle organizzazioni politiche e sociali e repressione selettiva ma brutale degli avversari. La dottrina anticomunista, anti-socialista e anti-islamista stridente rimase un segno distintivo della presidenza per i suoi successivi 30 anni.

Nel giro di pochi anni, tuttavia, molti dei suoi alleati originali erano diventati indifferenti o avversi al nuovo ordine, che comprendeva una fazione militare sostenuta da uno stretto gruppo civile. Tra gran parte del movimento pro-democrazia che ha costretto Suharto a dimettersi nella rivoluzione indonesiana del 1998 e poi ha ottenuto potere, il termine "nuovo ordine" è diventato usato in modo popolare. È spesso impiegato per descrivere i dati che erano legati al periodo di Suharto o che hanno confermato le pratiche della sua amministrazione autoritaria, come la corruzione, la collusione e il nepotismo.

Timor East deve il suo carattere distintivo territoriale dal resto di Timor e dall'arcipelago indonesiano nel suo insieme, per essere colonizzato dai portoghesi , piuttosto che dagli olandesi; Un accordo che divideva l'isola tra i due poteri fu firmato nel 1915. Il dominio coloniale fu sostituito daigiapponesi durante la seconda guerra mondiale , la cui occupazione ha generato un movimento di resistenza che ha provocato la morte di 60.000 persone, il 13 percento della popolazione in quel momento. Dopo la guerra, le Indie orientali olandesi si assicurarono la sua indipendenza come Repubblica di Indonesia e portoghese, nel frattempo, ristabilirono il controllo su Timor orientale.

Linliner nazionalisti e militari indonesiani, in particolare i leader dell'agenzia di intelligence Kopkamtib e l'unità operativa speciale, Opsus, hanno visto il colpo di stato portoghese del 1974 come un'opportunità per l'annessione di Timor orientale da parte dell'Indonesia. ^[72] Il capo di Opsus e il vicino consigliere del presidente indonesiano Suharto, il maggiore generale Ali Murtopo, e il suo protetto brigadiere generale Benny Murdani hanno guidato le operazioni di intelligence militare e hanno guidato la spinta dell'annisign per l'annessione dell'Indonesia.

L'invasione indonesiana di Timor orientale iniziò il 7 dicembre 1975 quando l'esercito indonesiano (ABRI/TNI) invase il Timor orientale con il pretesto dell'anti-colonialismo e dell'anti-comunismo per rovesciare un regime di fretilin che era emerso nel 1974. e si stima che i civili siano stati uccisi o moriti di fame. ^[73] La Commissione per la ricezione, la verità e la riconciliazione a Timor orientale hanno documentato una stima minima di 102.000 decessi legati al conflitto a Timor orientale per tutto il periodo dal 1974 al 1999, tra cui 18.600 uccisioni violente e 84.200 morti per malattia e fame; Le forze indonesiane e i loro ausiliari combinati erano responsabili del 70% degli omicidi. ^{[74] [75]}

Durante i primi mesi dell'occupazione, i militari indonesiani hanno affrontato una forte resistenza all'insurrezione all'interno dell'Inside dell'isola, ma dal 1977 al 1978, i militari hanno procurato nuove armi avanzate dagli Stati Uniti e altri paesi, per distruggere il quadro di Fretilin. Gli ultimi due decenni del secolo hanno visto continui scontri tra gruppi indonesiani e timoresi orientali sullo stato di Timor orientale, fino al 1999, quando la maggioranza del timorese orientale ha votato in modo schiacciante per l'indipendenza (l'opzione alternativa è "autonomia speciale" mentre rimaneva parte dell'Indonesia). Dopo altri due anni e mezzo di transizione sotto l'egida di tre diverse missioni delle Nazioni Unite, East Timor ha raggiunto l'indipendenza il 20 maggio 2002.

Il movimento Aceh libero era un gruppo separatista in cerca di indipendenza per la regione Aceh di Sumatra, in Indonesia. GAM ha combattuto contro le forze del governo indonesiano nell'insurrezione Aceh dal 1976 al 2005, durante le quali si ritiene che oltre 15.000 vite siano state perse. ^[76] L'organizzazione ha ceduto le sue intenzioni separatiste e ha sciolto la sua ala armata dopo l'accordo di pace del 2005 con il governo indonesiano e successivamente ha cambiato il suo nome in Aceh Transition Committee.

Jemaah Islamiyah è un gruppo militante islamista del sud -est asiatico con sede in Indonesia, che è dedicato all'istituzione di uno Stato islamico nel sud -est asiatico. Il 25 ottobre 2002, immediatamente dopo il bombardamento di Bali perpetrato Ji-Ji, JI fu aggiunto alla risoluzione del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite 1267 come gruppo terroristico collegato ad al-Qaeda o ai talebani.

JI è un'organizzazione transnazionale con cellule in Indonesia, Singapore , Malesia e Filippine . ^[78] In addition to al-Qaeda, the group is also thought to have alleged links to the Moro Islamic Liberation Front ^[78] and Jamaah Ansharut Tauhid, a splinter cell of the JI which was formed by Abu Bakar Baasyir on 27 July 2008. The group has been designated as a terrorist group by the United Nations, Australia, Canada ,China ,Japan , the United Kingdom and the United States .

Il 16 novembre 2021, la polizia nazionale indonesiana ha lanciato un'operazione di repressione, che ha rivelato che il gruppo operava sotto mentite spoglie come partito politico, il partito di Da'wah indonesiano. La rivelazione ha scioccato molte persone, poiché era la prima volta in Indonesia che un'organizzazione terroristica si travestiva da partito politico e tentava di intervenire e partecipare al sistema politico indonesiano. ^[79]

L'Indonesia fu il primo paese ad essere gravemente colpito dal terremoto e nello tsunami creato dal terremoto dell'Oceano Indiano del 2004 il 26 dicembre 2004, invaso dalle aree costiere settentrionali e occidentali di Sumatra e dalle più piccole isole periferiche al largo di Sumatra. Quasi tutte le vittime e i danni hanno avuto luogo all'interno della provincia di Aceh. Il tempo di arrivo dello tsunami era tra 15 e 30 minuti dopo il mortale terremoto. Il 7 aprile 2005 il numero stimato di mancanti è stato ridotto di oltre 50.000 dando un totale finale di 167.540 morti e mancanti. ^[77]

Jokowi è nato e cresciuto in una baraccopoli a fiume a Surakarta. Si è laureato alla Gadjah Mada University nel 1985 e ha sposato sua moglie Iriana, un anno dopo. Ha lavorato come falegname e esportatore di mobili prima di essere eletto sindaco di Surakarta nel 2005. Ha raggiunto la importanza nazionale come sindaco ed è stato eletto governatore di Jakarta nel 2012, con Basuki Tjahaja Purnama come suo vice. Come governatore, ha rinvigorito la politica locale, ha introdotto le visite blusukan pubblicizzate (controlli spot senza preavviso) ^[6] e ha migliorato la burocrazia della città, riducendo la corruzione nel processo. Ha inoltre introdotto programmi di anni per migliorare la qualità della vita, tra cui l'assistenza sanitaria universale, ha dragato il fiume principale della città per ridurre le inondazioni e ha inaugurato la costruzione del sistema della metropolitana della città.

Nel 2014, è stato nominato candidato del PDI-P alle elezioni presidenziali di quell'anno, scegliendo Jusuf Kalla come suo compagno di corsa. Jokowi è stato eletto per il suo avversario Prabowo Subianto, che ha contestato il risultato delle elezioni, ed è stato inaugurato il 20 ottobre 2014. Da quando è entrato in carica, Jokowi si è concentrato sulla crescita economica e sullo sviluppo delle infrastrutture, nonché un ambizioso agenda per la salute e l'istruzione. Sulla politica estera, la sua amministrazione ha sottolineato "proteggere la sovranità dell'Indonesia", con l'affondamento delle navi da pesca straniere illegali e la priorità e la programmazione della pena capitale per i contrabbandieri della droga. Quest'ultimo era nonostante le intense rappresentazioni e le proteste diplomatiche da potenze straniere, tra cui Australia e Francia. È stato rieletto nel 2019 per un secondo mandato di cinque anni, sconfiggendo di nuovo Prabowo Subianto.