Istoria Iranului Cronologie

-678

Meds

anexe

personaje

note de subsol

referințe


Istoria Iranului
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Istoria Iranului



Iranul, cunoscut istoric sub numele de Persia, este esențial pentru istoria Iranului Mare, o regiune care se extinde de la Anatolia până la râul Indus și de la Caucaz până la Golful Persic.A fost casa uneia dintre cele mai vechi civilizații din lume din 4000 î.Hr., cu culturi timpurii semnificative, cum ar fi Elam (3200–539 î.Hr.) în Orientul Apropiat antic.Hegel i-a recunoscut pe perși drept „primul popor istoric”.Medii au unificat Iranul într-un imperiu în jurul anului 625 î.Hr.Imperiul Ahemenid (550–330 î.Hr.), înființat de Cirus cel Mare, a fost cel mai mare imperiu al timpului său, extinzându-se pe trei continente.A fost urmată de Imperiile Seleucid , Parth și Sasanian , menținând proeminența globală a Iranului timp de aproximativ un mileniu.Istoria Iranului include perioade de imperii majore și invazii de către macedoneni , arabi, turci și mongoli, dar și-a păstrat identitatea națională distinctă.Cucerirea musulmană a Persiei (633–654) a pus capăt Imperiului Sasanian, marcând o tranziție crucială în istoria Iranului și ducând la declinul zoroastrismului în mijloculascensiunii islamului .Întâmpinând dificultăți în Evul Mediu târziu și perioada modernă timpurie din cauza invaziilor nomadice, Iranul a fost unificat în 1501 sub dinastia Safavid , care a stabilit islamul șiit ca religie de stat, un eveniment semnificativ în istoria islamică.Iranul a funcționat ca o putere majoră, adesea în rivalitate cu Imperiul Otoman .În secolul al XIX-lea, Iranul a pierdut multe teritorii din Caucaz în fața Imperiului Rus în expansiune în urma războaielor ruso-persane (1804–1813 și 1826–1828).Iranul a rămas monarhie până la Revoluția iraniană din 1979, care a dus la înființarea unei republici islamice.
Persia paleolitică
Dovezile pentru perioadele paleolitice superioare și epipaleolitice sunt cunoscute în principal din regiunea Zagros din peșterile Kermanshah și Khoramabad, cum ar fi Peștera Yafteh și câteva situri din lanțul Alborz și Iranul central. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Persia paleolitică

Zagros Mountains, Iran
Migrațiile umane timpurii în sudul și estul Asiei au inclus probabil rute prin Iran, o regiune cu geografie și resurse diverse potrivite pentru homininii timpurii.Artefacte de piatră din depozitele de pietriș de-a lungul mai multor râuri, inclusiv Kashafrud, Mashkid, Ladiz, Sefidrud, Mahabad și altele, indică prezența populațiilor timpurii.Principalele locuri de ocupare umană timpurie din Iran sunt Kashafrud în Khorasan, Mashkid și Ladiz în Sistan, Shiwatoo în Kurdistan, Ganj Par și Peștera Darband în Gilan, Khaleseh în Zanjan, Tepe Gakia lângă Kermanshah [1] și Pal Barik în Ilam, datând din acum un milion de ani până în urmă cu 200.000 de ani.Unelte din piatră de Mouster, asociate cu oamenii de Neanderthal, au fost găsite în Iran, în special în regiunea Zagros și centrul Iranului, în locuri precum Kobeh, Kaldar, Bisetun, Qaleh Bozi, Tamtama, Warwasi.O descoperire notabilă a fost o rază de Neanderthal în 1949 de către CS Coon în Peștera Bisitun.[2]Dovezile din Paleoliticul superior și Epipaleoliticul provin în principal din regiunea Zagros, cu situri în Kermanshah și Khoramabad, cum ar fi Peștera Yafteh.În 2018, un dinte de copil de Neanderthal a fost găsit în Kermanshah, alături de unelte din paleoliticul mediu.[3] Perioada epipaleolitică, care se întinde pe c.18.000 până la 11.000 î.Hr., au văzut vânători-culegători trăind în peșterile din Munții Zagros, cu o varietate crescută de plante și animale vânate și colectate, inclusiv vertebrate mai mici, fistic, fructe sălbatice, melci și mici animale acvatice.
10000 BCE
Preistorieornament
Epoca bronzului a Persiei
Elamiti în război. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Epoca bronzului a Persiei

Khuzestan Province, Iran
Înainte de apariția popoarelor iraniene în timpul epocii timpurii a fierului, platoul iranian a găzduit numeroase civilizații antice.Epoca timpurie a bronzului a fost martora urbanizării în orașe-stat și a inventării scrisului în Orientul Apropiat.Susa, una dintre cele mai vechi așezări din lume, a fost fondată în jurul anului 4395 î.Hr., [4] la scurt timp după orașul sumerian Uruk în 4500 î.Hr.Arheologii cred că Susa a fost influențată de Uruk, încorporând multe aspecte ale culturii mesopotamiene .[5] Susa a devenit mai târziu capitala Elamului, fondată în jurul anului 4000 î.Hr.[4]Elam, centrat în vestul și sud-vestul Iranului, a fost o civilizație antică semnificativă care se extinde în sudul Irakului .Numele său, Elam, derivă din traducerile sumeriene și akkadiene.Elam a fost o forță politică lider în Orientul Apropiat Antic, cunoscută sub numele de Susiana în literatura clasică, după capitala sa Susa.Cultura lui Elam a influențat dinastia persană ahemenidă, iar limba elamită, considerată o limbă izolată, a fost folosită oficial în acea perioadă.Se crede că elamiții sunt strămoșii lurs-ului modern, a cărui limbă, Luri, s-a îndepărtat de persana medie.În plus, platoul iranian conține numeroase situri preistorice, indicând prezența culturilor antice și a așezărilor urbane în mileniul IV î.Hr.[6] Părți din ceea ce este acum nord-vestul Iranului au făcut parte odată din cultura Kura-Araxes (circa 3400 î.Hr. - cca. 2000 î.Hr.), extinzându-se în Caucaz și Anatolia.[7] Cultura Jiroft din sud-estul Iranului este printre cele mai vechi de pe platou.Jiroft este un sit arheologic important, cu multe artefacte din mileniul 4 î.Hr., cu gravuri unice de animale, figuri mitologice și motive arhitecturale.Aceste artefacte, realizate din materiale precum clorit, cupru, bronz, teracotă și lapis lazuli, sugerează o bogată moștenire culturală.Istoricul rus Igor M. Diakonoff a subliniat că iranienii moderni descind în primul rând din grupuri non-indo-europene, în special locuitorii preiranici din Podișul Iranului, mai degrabă decât din triburile proto-indo-europene.[8]
Epoca timpurie a fierului din Persia
Arta conceptuală a nomazilor de stepă care intră în Podișul Iranului din stepele ponto-caspice. ©HistoryMaps
1200 BCE Jan 1

Epoca timpurie a fierului din Persia

Central Asia
Proto-iranienii, o ramură a indo-iranienilor, au apărut în Asia Centrală pe la mijlocul mileniului al II-lea î.Hr.[9] Această epocă a marcat distincția popoarelor iraniene, care s-au extins pe o regiune vastă, inclusiv Stepa Eurasiatică, de la Câmpiile Dunării din vest până la Podișul Ordos în est și Podișul Iranian în sud.[10]Înregistrările istorice devin mai clare odată cu relatările Imperiului Neo-Asirian despre interacțiunile cu triburile de pe platoul iranian.Acest aflux de iranieni a făcut ca elamiții să piardă teritorii și să se retragă în Elam, Khuzestan și zonele din apropiere.[11] Bahman Firuzmandi a sugerat că iranienii din sud s-ar fi putut amesteca cu populațiile elamite din aceste regiuni.[12] În primele secole ale primului mileniu î.Hr., vechii perși s-au stabilit în vestul Podișului Iranului.Până la mijlocul mileniului I î.Hr., grupuri etnice precum medii, perși și parți erau prezente pe platoul iranian, dar au rămas sub controlul asirian, ca o mare parte din Orientul Apropiat, până când medii au devenit proeminente.În această perioadă, părți din ceea ce este acum Azerbaidjanul iranian au făcut parte din Urartu.Apariția unor imperii istorice semnificative, cum ar fi Imperiul Medi, Ahemenid , Parth și Sasanian , a marcat începutul Imperiului Iranian în Epoca Fierului.
680 BCE - 651
Perioada anticăornament
Meds
Soldat persan bazat pe Palatul Apadana din Persepolis, Iran. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

Meds

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
Mezii erau un popor iranian antic care vorbea mediana și locuia în Media, o zonă care se întinde de la vest până la nordul Iranului.Ei s-au stabilit în nord-vestul Iranului și în părți ale Mesopotamiei în jurul Ecbatana (actualul Hamadan) în jurul secolului al XI-lea î.Hr.Se crede că consolidarea lor în Iran a avut loc în secolul al VIII-lea î.Hr.Până în secolul al VII-lea î.Hr., medii au stabilit controlul asupra vestului Iranului și, probabil, a altor zone, deși întinderea exactă a teritoriului lor este neclară.În ciuda rolului lor semnificativ în istoria antică a Orientului Apropiat, medii nu au lăsat înregistrări scrise.Istoria lor este cunoscută în principal din surse străine, inclusiv din conturi asiriene, babiloniene, armenești și grecești, precum și din siturile arheologice iraniene despre care se crede că sunt medii.Herodot i-a descris pe medii ca pe un popor puternic care a înființat un imperiu la începutul secolului al VII-lea î.Hr., care a durat până în anii 550 î.Hr.În 646 î.Hr., regele asirian Asurbanipal a jefuit Susa, punând capăt dominației elamite în regiune.[13] Timp de peste 150 de ani, regii asirieni din nordul Mesopotamiei au căutat să cucerească triburile medii din vestul Iranului.[14] Înfruntând presiunea asiriană, micile regate de pe platoul vestic al Iranului s-au contopit în state mai mari, mai centralizate.În a doua jumătate a secolului al VII-lea î.Hr., medii și-au obținut independența sub conducerea lui Deioces.În 612 î.Hr., Cyaxares, nepotul lui Deioces, s-a aliat cu regele babilonian Nabopolassar pentru a invada Asiria.Această alianță a culminat cu asediul și distrugerea Ninivei, capitala asiriană, ducând la căderea Imperiului Neo-Asirian.[15] Medii au cucerit și au dizolvat și Urartu.[16] Mezii sunt recunoscuți pentru că au întemeiat primul imperiu și națiune iraniană, care a fost cea mai mare din timpul său până când Cirus cel Mare a fuzionat pe medii și perși, formând Imperiul Ahemenid în jurul anilor 550–330 î.Hr.Media a devenit o provincie semnificativă sub imperii succesive, inclusiv ahemenizi , seleucizi , parți și sasanizi .
Imperiul Ahemenid
perşii ahemenizi şi medii ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Imperiul Ahemenid

Babylon, Iraq
Imperiul Ahemenid , fondat de Cirus cel Mare în 550 î.Hr., avea sediul în ceea ce este acum Iran și a devenit cel mai mare imperiu al timpului său, acoperind 5,5 milioane de kilometri pătrați.S-a extins din Balcani șiEgipt în vest, prin Asia de Vest, Asia Centrală și în Valea Indusului din Asia de Sud.[17]Originari din Persis, sud-vestul Iranului, în jurul secolului al VII-lea î.Hr., perșii, [18] sub conducerea lui Cirus, au răsturnat Imperiile Median, Lidian și Neobabilonian.Cyrus a fost remarcat pentru guvernarea sa benignă, care a contribuit la longevitatea imperiului și a fost intitulat „Regele regilor” (shāhanshāh).Fiul său, Cambys al II-lea, a cucerit Egiptul, dar a murit în mijlocul unor circumstanțe misterioase, ceea ce a dus la ascensiunea lui Darius I la putere după răsturnarea lui Bardiya.Darius I a stabilit reforme administrative, a construit o infrastructură extinsă, cum ar fi drumuri și canale, și a standardizat monedele.Limba persană veche a fost folosită în inscripțiile regale.Sub Cyrus și Darius, imperiul a devenit cel mai mare din istorie până în acel moment, cunoscut pentru toleranța și respectul față de alte culturi.[19]La sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr., Darius a extins imperiul în Europa, supunând regiuni inclusiv Tracia și făcând Macedonia un stat vasal în jurul anilor 512/511 î.Hr.[20] Cu toate acestea, imperiul s-a confruntat cu provocări în Grecia .Războaiele greco-persane au început la începutul secolului al V-lea î.Hr. în urma unei revolte din Milet susținută de Atena.În ciuda succeselor timpurii, inclusiv capturarea Atenei, perșii au fost în cele din urmă învinși și s-au retras din Europa.[21]Declinul imperiului a început cu lupte interne și presiuni externe.Egiptul și-a câștigat independența în 404 î.Hr. după moartea lui Darius al II-lea, dar a fost recucerit în 343 î.Hr. de Artaxerxes al III-lea.Imperiul Ahemenid a căzut în cele din urmă în mâinile lui Alexandru cel Mare în 330 î.Hr., marcând începutul perioadei elenistice și ascensiunea Regatului Ptolemaic și a Imperiului Seleucid ca succesori.În epoca modernă, Imperiul Ahemenid este recunoscut pentru stabilirea unui model de succes de administrare centralizată, birocratică.Acest sistem s-a caracterizat prin politica sa multiculturală, care a inclus construcția de infrastructuri complexe precum sisteme rutiere și un serviciu poștal organizat.Imperiul a promovat, de asemenea, utilizarea limbilor oficiale pe vastele sale teritorii și a dezvoltat servicii civile extinse, inclusiv o armată mare și profesionistă.Aceste progrese au fost influente, inspirând stiluri similare de guvernare în diferite imperii care au urmat.[22]
Imperiul Seleucid
Imperiul Seleucid. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Imperiul Seleucid

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
Imperiul Seleucid , o putere greacă din Asia de Vest în perioada elenistică, a fost înființat în 312 î.Hr. de Seleucus I Nicator, un general macedonean.Acest imperiu a apărut în urma împărțirii Imperiului Macedonean al lui Alexandru cel Mare și a fost condus de dinastia seleucidului până la anexarea sa de către Republica Romană în anul 63 î.Hr.Seleucus I a primit inițial Babilonia și Asiria în 321 î.Hr. și și-a extins teritoriul pentru a include Irakul modern, Iranul, Afganistanul , Siria, Libanul și părți din Turkmenistan, regiuni controlate cândva de Imperiul Ahemenid.La apogeul său, Imperiul Seleucid a cuprins și Anatolia, Persia, Levantul, Mesopotamia și Kuweitul modern.Imperiul seleucid a fost un centru semnificativ al culturii elenistice, promovând obiceiurile și limba greacă, tolerând în general tradițiile locale.O elită urbană grecească și-a dominat politica, susținută de imigranți greci.Imperiul s-a confruntat cu provocări din parteaEgiptului ptolemaic din vest și a pierdut un teritoriu semnificativ în fațaImperiului Maurya din est sub Chandragupta în 305 î.Hr.La începutul secolului al II-lea î.Hr., eforturile lui Antioh al III-lea cel Mare de a extinde influența seleucidului în Grecia au fost contracarate de Republica Romană, ducând la pierderea teritoriilor la vest de Munții Taur și la reparații semnificative de război.Aceasta a marcat începutul declinului imperiului.Parthia , sub Mithridates I, a pus mâna pe o mare parte din pământurile sale estice la mijlocul secolului al II-lea î.Hr., în timp ce Regatul greco-bactrian a prosperat în nord-est.Activitățile agresive de elenizare (sau de-iudaizare) ale lui Antioh au provocat o revoltă armată la scară largă în Iudeea – Revolta Macabeilor .Eforturile de a trata atât cu parți, cât și cu evreii, precum și pentru a păstra controlul provinciilor în același timp, s-au dovedit dincolo de puterea imperiului slăbit.Reduși la un stat mai mic în Siria, seleucizii au fost în cele din urmă cuceriți de Tigrane cel Mare al Armeniei în 83 î.Hr. și în cele din urmă de generalul roman Pompei în 63 î.Hr.
Imperiul Parth
Parți secolul I î.Hr. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Imperiul Parth

Ctesiphon, Madain, Iraq
Imperiul Parth , o mare putere iraniană, a existat din 247 î.Hr. până în 224 î.Hr.[23] Fondată de Arsaces I, [24] conducătorul tribului Parni, [25] a început în Partia din nord-estul Iranului, inițial o satrapie care se răzvrăti împotriva Imperiului Seleucid .Imperiul sa extins semnificativ sub Mithridates I (rc 171 – 132 î.Hr.), care a capturat Media și Mesopotamia de la seleucizi.La apogeul său, Imperiul Parth se întindea din centrul-estul Turciei de astăzi până în Afganistan și vestul Pakistanului .A fost un centru comercial crucial pe Drumul Mătăsii, care leagă Imperiul Roman și dinastia Han din China .Parții au integrat diferite elemente culturale în imperiul lor, inclusiv influențe persane, elenistice și regionale în artă, arhitectură, religie și însemne regale.Adoptând inițial aspectele culturale grecești, conducătorii arsacizi, care s-au autodenumit „Rege al regilor”, au reînviat treptat tradițiile iraniene.Spre deosebire de administrația centrală a ahemenizilor, arsacizii acceptau adesea regii locali ca vasali, numind mai puțini satrapi, în principal în afara Iranului.Capitala imperiului s-a mutat în cele din urmă de la Nisa la Ctesifon, lângă Bagdadul modern.Primii adversari ai Partiei au inclus seleucizii și sciții.Extindendu-se spre vest, au apărut conflicte cu Regatul Armeniei și mai târziu cu Republica Romană.Partia și Roma se întreceau pentru influența asupra Armeniei.Bătăliile semnificative împotriva Romei au inclus bătălia de la Carrhae din 53 î.Hr. și capturarea teritoriilor Levantului în 40-39 î.Hr.Cu toate acestea, războaiele civile interne reprezentau o amenințare mai mare decât invazia străină.Imperiul s-a prăbușit când Ardashir I, un conducător din Persis, s-a revoltat, răsturnând ultimul conducător arsacid, Artabanus al IV-lea, în 224 d.Hr. și înființând Imperiul Sasanian .Înregistrările istorice parthe sunt limitate în comparație cu sursele ahemenide și sasanide.Cunoscută mai ales prin istoriile greacă, romană și chineză, istoria parților este, de asemenea, compilată din tăblițe cuneiforme, inscripții, monede și unele documente de pergament.Arta partică oferă, de asemenea, perspective valoroase asupra societății și culturii lor.[26]
Imperiul Sasanian
Moartea lui Iulian în bătălia de la Samarra a avut loc în iunie 363, după invazia Persiei sasanide de către împăratul roman Iulian. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Imperiul Sasanian

Istakhr, Iran
Imperiul Sasanian , fondat de Ardashir I, a fost o putere proeminentă timp de peste 400 de ani, rivalizând cu Imperiul Roman și mai târziu cu Imperiul Bizantin.La apogeu, a acoperit Iranul modern, Irak , Azerbaidjan , Armenia , Georgia , părți din Rusia, Liban, Iordania, Palestina, Israel , părți din Afganistan , Turcia , Siria, Pakistan , Asia Centrală, Arabia de Est și părți dinEgipt .[27]Istoria imperiului a fost marcată de războaie frecvente cu Imperiul Bizantin, o continuare a războaielor romano-parthe.Aceste războaie, care au început în secolul I î.Hr. și durează până în secolul al VII-lea d.Hr., sunt considerate cele mai durabile conflicte din istoria omenirii.O victorie notabilă a perșilor a fost în bătălia de la Edessa din 260, unde a fost capturat împăratul Valerian.Sub Khosrow II (590–628), imperiul s-a extins, anexând Egiptul, Iordania, Palestina și Libanul și a fost cunoscut sub numele de Erânshahr („Dominia arienilor”).[28] Sasaniții s-au ciocnit cu armatele romano-bizantine asupra Anatoliei, Caucazului, Mesopotamiei, Armeniei și Levantului.O pace neliniștită a fost stabilită sub Justinian I prin plata tributului.Cu toate acestea, conflictele au reluat în urma depunerii împăratului bizantin Maurice, ducând la mai multe bătălii și în cele din urmă la un acord de pace.Războaiele romano-persane s-au încheiat cu războiul bizantino-sasanian din 602–628, culminând cu asediul Constantinopolului.Imperiul Sasanian a căzut sub cucerirea arabă în bătălia de la al-Qādisiyyah în 632, marcând sfârșitul imperiului.Perioada sasanida, considerată extrem de influentă în istoria Iranului, a avut un impact mare asupra civilizației mondiale.Această epocă a cunoscut apogeul culturii persane și a influențat civilizația romană, extinderea ei culturală în Europa de Vest, Africa,China șiIndia .A jucat un rol semnificativ în modelarea artei medievale europene și asiatice.Cultura dinastiei sasanide a influențat profund lumea islamică, transformând cucerirea islamică a Iranului într-o Renaștere persană.Multe aspecte ale ceea ce a devenit mai târziu cultura islamică, inclusiv arhitectura, scrierea și alte contribuții, au fost derivate de la sasanieni.
Cucerirea musulmană a Persiei
Cucerirea musulmană a Persiei ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

Cucerirea musulmană a Persiei

Mesopotamia, Iraq
Cucerirea musulmană a Persiei , cunoscută și sub denumirea de cucerirea arabă a Iranului, [29] a avut loc între anii 632 și 654 d.Hr., ducând la căderea Imperiului Sasanian și la declinul zoroastrismului.Această perioadă a coincis cu tulburări politice, sociale, economice și militare semnificative în Persia.Odinioară puternicul Imperiu Sasanian a fost slăbit de războiul prelungit împotriva Imperiului Bizantin și de instabilitatea politică internă, în special după execuția lui Shah Khosrow al II-lea în 628 și înscăunarea ulterioară a zece pretendenți diferiți în patru ani.Musulmanii arabi, sub Califatul Rashidun , au invadat inițial teritoriul sasanid în 633, Khalid ibn al-Walid atacând provincia cheie Asōristān ( Irakul modern).În ciuda eșecurilor inițiale și a contraatacurilor sasanide, musulmanii au obținut o victorie decisivă în bătălia de la al-Qadisiyyah din 636 sub Sa'd ibn Abi Waqqas, ceea ce a dus la pierderea controlului sasanian în vestul Iranului.Munții Zagros au servit drept graniță între Califatul Rashidun și Imperiul Sasanian până în 642, când califul Umar ibn al-Khattab a ordonat o invazie la scară largă, care a dus la cucerirea completă a Imperiului Sasanid până în 651. [30]În ciuda cuceririi rapide, rezistența iraniană la invadatorii arabi a fost semnificativă.Multe centre urbane, cu excepția regiunilor precum Tabaristan și Transoxiana, au căzut sub controlul arab până în 651. Numeroase orașe s-au revoltat, ucigând guvernatorii arabi sau atacând garnizoane, dar întăririle arabe au suprimat în cele din urmă aceste revolte, stabilind controlul islamic.Islamizarea Iranului a fost un proces gradual, stimulat de-a lungul secolelor.În ciuda rezistenței violente în unele zone, limba persană și cultura iraniană au persistat, islamul devenind religia dominantă până la sfârșitul Evului Mediu.[31]
651 - 1501
Perioada medievalaornament
Persia omeiadă
Omeyazii au continuat cuceririle musulmane, cucerind Ifriqiya, Transoxiana, Sind, Magrebul și Hispania (al-Andalus). ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

Persia omeiadă

Iran
După căderea Imperiului Sasanid în 651, Califatul Omayyad , care a apărut ca putere conducătoare, a adoptat multe obiceiuri persane, în special în administrație și cultura curții.Guvernatorii provinciali în această perioadă au fost adesea aramei persanizați sau etnici perși.Persana a rămas limba oficială a afacerilor califatului până la sfârșitul secolului al VII-lea, când araba a înlocuit-o treptat, evidențiată de scrierea arabă care a înlocuit Pahlavi la monedă începând cu 692 la Damasc.[32]Regimul omeiyad a impus limba arabă ca limbă principală pe teritoriile sale, adesea cu forță.Al-Hajjaj ibn Yusuf, dezaprobând folosirea pe scară largă a persanei, a ordonat înlocuirea limbilor locale cu arabă, uneori cu forța.[33] Această politică a inclus distrugerea înregistrărilor culturale și istorice non-arabe, așa cum este descris de al-Biruni cu privire la cucerirea Khwarazmia.Omeiazii au stabilit, de asemenea, sistemul „dhimmah”, taxând mai mult pe nemusulmanii („dhimmis”), parțial pentru a beneficia financiar comunitatea arabă musulmană și pentru a descuraja convertirea la islam, deoarece conversiile ar putea scădea veniturile fiscale.În acest timp, musulmanii non-arabi, ca și perșii, erau considerați mawali („clienți”) și se confruntau cu un tratament de clasa a doua.Politicile Omayyade față de musulmanii și șiiți non-arabi au creat tulburări în rândul acestor grupuri.Nu tot Iranul a fost sub control arab în această perioadă.Regiuni precum Daylam, Tabaristan și zona Muntelui Damavand au rămas independente.Dabuyizii, în special Farrukhan cel Mare (r. 712–728), au rezistat cu succes avansurilor arabe în Tabaristan.Declinul Califatului Omeyazi a început odată cu moartea califului Hisham ibn Abd al-Malik în 743, ducând la război civil.Abu Muslim, trimis de Califatul Abbasid în Khorasan, a jucat un rol cheie în revolta abasidă.El a cucerit Merv și a controlat eficient Khorasanul.În același timp, conducătorul Dabuyid Khurshid și-a declarat independența, dar în curând a recunoscut autoritatea abbazidă.Omeiazii au fost în cele din urmă învinși de abbazidi în bătălia de la Zab din 750, ceea ce a dus la năvălirea Damascului și la sfârșitul califatului omeiazi.
Persia Abasidă
Abbasid Persia ©HistoryMaps
750 Jan 1 - 1517

Persia Abasidă

Iran
Revoluția abbazidă din 750 d.Hr., [34] condusă de generalul iranian Abu Muslim Khorasani, a marcat o schimbare semnificativă în imperiul islamic.Armata abbazidă, care cuprinde atât iranieni, cât și arabi, a răsturnat Califatul Omeyazi , semnalând sfârșitul dominației arabe și începutul unui stat mai incluziv, multietnic în Orientul Mijlociu.[35]Una dintre primele acțiuni ale abasizi a fost mutarea capitalei de la Damasc la Bagdad [36] , fondată în 762 pe râul Tigru într-o regiune influențată de cultura persană.Această mișcare a fost parțial ca răspuns la cererile din partea persană mawali, care a căutat să reducă influența arabă.Abasizii au introdus rolul de vizir în administrarea lor, o poziție asemănătoare unui vice-calif, ceea ce a determinat ca mulți califi să adopte roluri mai ceremoniale.Această schimbare, împreună cu ascensiunea unei noi birocrații persane, a marcat o îndepărtare clară de epoca omeiadă.Până în secolul al IX-lea, controlul Califatului Abbasid a slăbit pe măsură ce au apărut lideri regionali, provocându-i autoritatea.[36] Califii au început să angajeze mameluci, războinici vorbitori de turcă, ca soldați sclavi.De-a lungul timpului, acești mameluci au câștigat o putere semnificativă, umbrindu-i în cele din urmă pe califi.[34]În această perioadă au fost, de asemenea, revolte precum mișcarea Khurramite, condusă de Babak Khorramdin în Azerbaidjan , care pledează pentru independența persană și pentru revenirea la gloria iraniană pre-islamică.Această mișcare a durat peste douăzeci de ani înainte de suprimarea ei.[37]Diverse dinastii au crescut în Iran în timpul perioadei abbazide, inclusiv tahirizii din Khorasan, safarizii din Sistan și samanizii, care și-au extins stăpânirea din centrul Iranului până în Pakistan .[34]La începutul secolului al X-lea, dinastia Buyid, o facțiune persană, a câștigat o putere substanțială la Bagdad, controlând efectiv administrația abbazidă.Buyizii au fost mai târziu învinși de turcii selgiucizi , care și-au menținut loialitatea nominală față de abasizi până la invazia mongolă din 1258, care a pus capăt dinastiei abbazide.[36]Epoca abbazidă a văzut, de asemenea, împuternicirea musulmanilor non-arabi (mawali) și o trecere de la un imperiu arab-centric la un imperiu musulman.În jurul anului 930 d.Hr., a fost introdusă o politică prin care toți birocrații imperiului să fie musulmani.
Intermezzo iranian
Intermezzo iranian marcat de creștere economică și progrese semnificative în știință, medicină și filozofie.Orașele Nishapur, Ray și în special Bagdad (deși nu în Iran, a fost puternic influențat de cultura iraniană) au devenit centre de învățare și cultură. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

Intermezzo iranian

Iran
Intermezzo iranian, un termen adesea umbrit în analele istoriei, se referă la o perioadă epocală care se întinde între 821 și 1055 d.Hr.Această epocă, cuprinsă între declinul stăpânirii califatului abbasid și ascensiunea turcilor selgiucizi, a marcat o renaștere a culturii iraniene, ascensiunea dinastiilor native și contribuții semnificative la Epoca de Aur islamică.Zorii intermezzului iranian (821 d.Hr.)Intermezzo iranian începe cu declinul controlului califatului abbasid asupra platoului iranian.Acest vid de putere a deschis calea liderilor locali iranieni pentru a-și stabili dominațiile.Dinastia Tahirid (821-873 d.Hr.)Fondați de Tahir ibn Husayn, tahirizii au fost prima dinastie independentă care a apărut în epocă.Deși au recunoscut autoritatea religioasă a Califatul Abbasid, ei au condus independent în Khurasan.Tahirizii sunt remarcați pentru promovarea unui mediu în care cultura și limba persană au început să înflorească după dominația arabă.Dinastia Saffarid (867-1002 d.Hr.)Yaqub ibn al-Layth al-Saffar, un calămarar devenit lider militar, a fondat dinastia Saffarid.Cuceririle sale s-au extins pe platoul iranian, marcând o extindere semnificativă a influenței iraniene.Dinastia Samanid (819-999 d.Hr.)Poate că cei mai influenți din punct de vedere cultural au fost samanizii, sub care literatura și arta persană au cunoscut o renaștere remarcabilă.Figuri notabile precum Rudaki și Ferdowsi au înflorit, „Shahnameh” al lui Ferdowsi exemplificând renașterea culturii persane.Ascensiunea Buyidilor (934-1055 CE)Dinastia Buyid, fondată de Ali ibn Buya, a marcat vârful Intermezzo-ului iranian.Ei au controlat efectiv Bagdadul până în 945 d.Hr., reducându-i pe califii abasizi la figuri de profie.Sub Buyids, cultura, știința și literatura persană au atins noi culmi.Dinastia Ghaznavid (977-1186 d.Hr.)Fondată de Sabuktigin, dinastia Ghaznavid este renumită pentru cuceririle sale militare și realizările culturale.Mahmud din Ghazni, un conducător proeminent Ghaznavid, a extins teritoriile dinastiei și a patronat artele și literatura.Punctul culminant: sosirea selgiucizilor (1055 d.Hr.)Intermezzo iranian sa încheiat cu ascensiunea turcilor selgiucizi .Tughril Beg, primul conducător selgiuk, i-a răsturnat pe Buyizi în 1055 d.Hr., deschizând o nouă eră în istoria Orientului Mijlociu.Intermezzo iranian a reprezentat o perioadă de turneu în istoria Orientului Mijlociu.A fost martor la renașterea culturii persane, schimbări politice semnificative și realizări remarcabile în arte, știință și literatură.Această eră nu numai că a modelat identitatea Iranului modern, dar a contribuit și în mod semnificativ la Epoca de Aur islamică.
Ghaznavizii și selgiucizii din Persia
Turcii selgiucizi. ©HistoryMaps
977 Jan 1 - 1219

Ghaznavizii și selgiucizii din Persia

Iran
În 977 e.n., Sabuktigin, un guvernator turc sub samanizi, a înființat dinastia Ghaznavid în Ghazna ( Afganistanul de astăzi), care a durat până în 1186. [34] Ghaznavizii și-au extins imperiul anexând teritoriile samanide la sud de Amu Darya în sfârșitul secolului al X-lea, ocupând în cele din urmă părți din estul Iranului, Afganistan, Pakistan și nord-vestul Indiei. Ghaznavizii sunt creditați cu introducerea islamului înIndia predominant hindusă , inițiată de invaziile domnitorului Mahmud începând cu anul 1000. Cu toate acestea, puterea lor în regiune a scăzut , mai ales după moartea lui Mahmud în 1030 și până în 1040, selgiucizii au depășit ținuturile Ghaznavid din Iran.[36]Seljuqs , de origine turcă și de cultură persană, au cucerit Iranul în secolul al XI-lea.[34] Ei au înființat Marele Imperiu Musulman Sunnit Seljuq, extinzându-se din Anatolia până în vestul Afganistanului și granițeleChinei moderne.Cunoscuți ca patroni culturali, ei au influențat în mod semnificativ arta, literatura și limba persană și sunt văzuți ca strămoșii culturali ai turcilor occidentali.Tughril Beg, fondatorul dinastiei Seljuq, i-a vizat inițial pe Ghaznavids din Khorasan și și-a extins imperiul fără a distruge orașele cucerite.În 1055, a fost recunoscut drept rege al Orientului de către califul de la Bagdad.Sub succesorul său, Malik Shah (1072–1092) și vizirul său iranian, Nizam al Mulk, imperiul a cunoscut o renaștere culturală și științifică.În această perioadă s-a înființat un observator unde a lucrat Omar Khayyám și s-au înființat școli religioase.[34]După moartea lui Malik Shah I în 1092, Imperiul Seljuq s-a fragmentat din cauza disputelor interne dintre fratele și fiii săi.Această fragmentare a dus la formarea diferitelor state, inclusiv Sultanatul Rûm din Anatolia și diferite stăpâniri în Siria, Irak și Persia.Slăbirea puterii selgiucide în Iran a deschis calea pentru ascensiunea altor dinastii, inclusiv a unui califat abbasid revitalizat și a Khwarezmshahs, o dinastie persană musulmană sunnită de origine turcă de est.În 1194, Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish l-a învins pe ultimul sultan Seljuq, ducând la prăbușirea Imperiului Seljuq din Iran, cu excepția Sultanatului Rûm.
Invazia mongolă și stăpânirea Persiei
Invazia mongolă a Iranului. ©HistoryMaps
1219 Jan 1 - 1370

Invazia mongolă și stăpânirea Persiei

Iran
Dinastia Khwarazmian, stabilită în Iran, a durat doar până la invazia mongolă sub Genghis Khan .Până în 1218, Imperiul Mongol în expansiune rapidă se învecina cu teritoriul Khwarazmian.Ala ad-Din Muhammad, conducătorul Khwarazmian, și-a extins tărâmul în cea mai mare parte a Iranului și s-a declarat șah, cerând recunoaștere de la califul abbasid Al-Nasir, care a fost refuzat.Invazia mongolă a Iranului a început în 1219 după ce misiunile sale diplomatice la Khwarezm au fost masacrate.Invazia a fost brutală și cuprinzătoare;orașe mari precum Bukhara, Samarkand, Herat, Tus și Nishapur au fost distruse, iar populațiile lor au fost masacrate.Ala ad-Din Muhammad a fugit și în cele din urmă a murit pe o insulă din Marea Caspică.În timpul acestei invazii, mongolii au folosit tehnici militare avansate, inclusiv utilizarea de unități de catapultă chineze și, eventual, bombe de praf de pușcă.Soldații chinezi, pricepuți în tehnologia prafului de pușcă, făceau parte din armata mongolă.Cucerirea mongolă se crede că a introdus arme chinezești cu praf de pușcă, inclusiv huochong (un mortar), în Asia Centrală.Literatura locală ulterioară a descris arme cu praf de pușcă similare cu cele folosite înChina .Invazia mongolă, care a culminat cu moartea lui Genghis Khan în 1227, a fost devastatoare pentru Iran.A dus la distrugeri semnificative, inclusiv jefuirea orașelor din vestul Azerbaidjanului .Mongolii, deși s-au convertit mai târziu la islam și s-au asimilat în cultura iraniană, au provocat daune ireparabile.Ei au distrus secole de studii islamice, cultură și infrastructură, distrugând orașe, arzând biblioteci și înlocuind moscheile cu temple budiste în unele zone.[38]Invazia a avut, de asemenea, un impact catastrofal asupra vieții civile iraniene și asupra infrastructurii țării.Distrugerea sistemelor de irigare qanat, în special în nord-estul Iranului, a perturbat tiparul așezărilor, ducând la abandonarea multor orașe agricole cândva prospere.[39]După moartea lui Genghis Khan, Iranul a fost guvernat de diverși comandanți mongoli.Hulagu Khan, nepotul lui Genghis, a fost responsabil pentru extinderea în continuare a puterii mongole spre vest.La vremea lui, însă, Imperiul Mongol se fragmentase în diferite facțiuni.Hulagu a înființat Ilkhanatul în Iran, un stat separatist al Imperiului Mongol, care a domnit timp de optzeci de ani și a devenit din ce în ce mai persanizat.În 1258, Hulagu a pus mâna pe Bagdad și l-a executat pe ultimul calif abbasid.Expansiunea sa a fost oprită la bătălia de la Ain Jalut din Palestina în 1260 de către mameluci.În plus, campaniile lui Hulagu împotriva musulmanilor au provocat conflicte cu Berke, hanul musulman al Hoardei de Aur , evidențiind dezintegrarea unității mongole.Sub Ghazan (r. 1295–1304), strănepotul lui Hulagu, Islamul a fost stabilit ca religie de stat a Ilkhanatului.Ghazan, împreună cu vizirul său iranian Rashid al-Din, au inițiat o revigorare economică în Iran.Au redus taxele pentru artizani, au promovat agricultura, au restabilit lucrările de irigare și au sporit securitatea rutelor comerciale, ceea ce a dus la o creștere a comerțului.Aceste evoluții au facilitat schimburile culturale în Asia, îmbogățind cultura iraniană.Un rezultat notabil a fost apariția unui nou stil de pictură iraniană, îmbinând elemente artistice mesopotamiene și chinezești.Cu toate acestea, după moartea nepotului lui Ghazan, Abu Said, în 1335, Ilkhanatul a coborât în ​​război civil și s-a fragmentat în mai multe dinastii mai mici, inclusiv Jalayirizii, Muzaffarizii, Sarbadarii și Kartidii.Secolul al XIV-lea a fost, de asemenea, martorul impactului devastator al morții negre, care a ucis aproximativ 30% din populația Iranului.[40]
Imperiul Timurid
Tamerlan ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

Imperiul Timurid

Iran
Iranul a cunoscut o perioadă de diviziune până când a apărut Timur , un lider turco-mongol al dinastiei timuride.Imperiul Timurid, parte din lumea persană, a fost înființat după ce Timur a cucerit cea mai mare parte a Iranului în urma invaziei sale care a început în 1381. Campaniile militare ale lui Timur au fost marcate de o brutalitate excepțională, inclusiv măceluri pe scară largă și distrugerea orașelor.[41]În ciuda naturii tiranice și violente a regimului său, Timur a inclus iranienii în roluri administrative și a promovat arhitectura și poezia.Dinastia Timurid și-a menținut controlul asupra celei mai mari părți a Iranului până în 1452, când și-au pierdut majoritatea teritoriului în fața turkmenilor Oaia Neagră.Turkmenii Oaia Neagră au fost mai târziu învinși de turkmenii Oaia Albă conduși de Uzun Hasan în 1468, care a condus apoi Iranul până la ascensiunea safavidelor .[41]Epoca timurizilor a fost semnificativă pentru literatura persană, în special pentru poetul sufi Hafez.Popularitatea sa și copierea pe scară largă a divanului său au fost ferm stabilite în această perioadă.În ciuda persecuției cu care s-au confruntat sufiții din partea musulmanilor ortodocși, care deseori își considerau învățăturile blasfeme, sufismul a prosperat, dezvoltând un limbaj simbolic bogat, plin de metafore pentru a masca ideile filozofice potențial controversate.Hafez, în timp ce și-a ascuns credințele sufite, a folosit cu pricepere acest limbaj simbolic în poezia sa, câștigând recunoaștere pentru perfecționarea acestei forme.[42] Opera sa a influențat alți poeți, inclusiv Jami, a cărui popularitate sa extins în întreaga lume persană.[43]
1501 - 1796
Modernul timpuriuornament
Persia safavidă
Persia safavidă ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Persia safavidă

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Dinastia Safavid , care a condus între 1501 și 1722 cu o scurtă restaurare din 1729 până în 1736, este adesea văzută ca începutul istoriei moderne persane.Ei au stabilit școala Twelver a islamului șiit ca religie de stat, un eveniment esențial în istoria musulmană.La apogeul lor, safavizii au controlat Iranul modern, Azerbaidjan , Armenia , Georgia , părți din Caucaz, Irak , Kuweit, Afganistan și părți din Turcia , Siria, Pakistan , Turkmenistan și Uzbekistan, făcându-i unul dintre principalele „praf de pușcă” islamic. imperii” alături de Imperiile Otoman și Mughal .[44]Fondată de Ismāil I, care a devenit Shāh Ismāil [45] după capturarea Tabrizului în 1501, dinastia Safavid a ieșit învingătoare în lupta pentru putere care a urmat în Persia după dezintegrarea Kara Koyunlu și Aq Qoyunlu.Ismāil și-a consolidat rapid stăpânirea peste toată Persia.Epoca Safavid a cunoscut evoluții administrative, culturale și militare semnificative.Conducătorii dinastiei, în special Shah Abbas I, au implementat reforme militare substanțiale cu ajutorul experților europeni precum Robert Shirley, au întărit legăturile comerciale cu puterile europene și au revitalizat arhitectura și cultura persană.Shah Abbas I a urmat, de asemenea, o politică de deportare și relocare a unui număr mare de circasieni, georgieni și armeni în Iran, parțial pentru a reduce puterea elitei tribale Qizilbash.[46]Cu toate acestea, mulți conducători safavizi de după Abbas I au fost mai puțin eficienți, complăcându-se în activități pe îndelete și neglijând treburile statului, ceea ce a dus la declinul dinastiei.Acest declin a fost exacerbat de presiunile externe, inclusiv raiduri ale puterilor vecine.În 1722, Mir Wais Khan, un căpetenie paștun Ghilzai, s-a revoltat în Kandahar, iar Petru cel Mare al Rusiei a valorificat haosul pentru a ocupa teritoriile persane.Armata afgană, condusă de Mahmud, fiul lui Mir Wais, a capturat Isfahan și a proclamat o nouă regulă.Dinastia Safavid s-a încheiat efectiv în mijlocul acestei tulburări, iar în 1724, teritoriile Iranului au fost împărțite între otomani și ruși în temeiul Tratatului de la Constantinopol.[47] Caracterul șiit contemporan al Iranului și segmentele semnificative ale granițelor actuale ale Iranului își au originea din această epocă.Înainte de ascensiunea Imperiului Safavid, islamul sunit era religia dominantă, reprezentând aproximativ 90% din populație la acea vreme.[53] În secolele al X-lea și al XI-lea, fatimidii au trimis ismailiști Da'i (misionari) în Iran, precum și în alte țări musulmane.Când ismailiștii s-au împărțit în două secte, Nizari și-au stabilit baza în Iran.După raidul mongol din 1256 și căderea abbazidelor, ierarhiile sunite s-au clătinat.Nu numai că au pierdut califatul, ci și statutul de madhhab oficial.Pierderea lor a fost câștigul șiit, al cărui centru nu se afla în Iran în acel moment.Principala schimbare a avut loc la începutul secolului al XVI-lea, când Ismail I a fondat dinastia Safavid și a inițiat o politică religioasă de recunoaștere a islamului șiit ca religie oficială a Imperiului Safavid și a faptului că Iranul modern rămâne oficial șiit. starea este un rezultat direct al acțiunilor lui Ismail.Potrivit lui Mortaza Motahhari, majoritatea savanților și maselor iraniene au rămas suniți până pe vremea safavizilor.
Persia sub Nader Shah
Portretul contemporan al lui Nader Shah. ©Anonymous
1736 Jan 1 - 1747

Persia sub Nader Shah

Iran
Integritatea teritorială a Iranului a fost restabilită de Nader Shah, un conducător de război turcic iranian din Khorasan.El a devenit proeminent învingându-i pe afgani, împingându-i pe otomani, reinstalând safavizii și negociind retragerea forțelor ruse din teritoriile caucaziene iraniene prin Tratatul de la Resht și Tratatul de la Ganja.Până în 1736, Nader Shah devenise suficient de puternic pentru a-i detrona pe safavizi și a se autodeclara șah.Imperiul său, una dintre ultimele mari cuceriri ale Asiei, a fost pentru scurt timp printre cele mai puternice din lume.Pentru a-și finanța războaiele împotriva Imperiului Otoman , Nader Shah a vizat Imperiul Mughal bogat, dar vulnerabil, din est.În 1739, cu supușii săi loiali caucazieni, inclusiv Erekle II, Nader Shah a invadat India Mughal.El a obținut o victorie remarcabilă învingând o armată moghală mai mare în mai puțin de trei ore.În urma acestui triumf, el a jefuit și a jefuit Delhi, dobândind o bogăție imensă pe care a adus-o înapoi în Persia.[48] ​​El a subjugat, de asemenea, hanatele uzbece și a restabilit stăpânirea persană asupra unor regiuni vaste, inclusiv a întregului Caucaz, Bahrain și părți din Anatolia și Mesopotamia .Cu toate acestea, înfrângerea sa din Daghestan, marcată de războiul de gherilă și de o pierdere militară semnificativă, a semnalat un punct de cotitură în cariera sa.Ultimii ani ai lui Nader au fost marcați de paranoia crescândă, cruzime și eventuala provocare a revoltelor, ducând la asasinarea lui în 1747. [49]După moartea lui Nader, Iranul a plonjat în anarhie, în timp ce diverși comandanți militari se întreceau pentru control.Afsharidii, dinastia lui Nader, au fost în scurt timp închiși în Khorasan.Teritoriile caucaziene s-au fragmentat în diverse hanate, iar otomanii, omanii și uzbecii au recâștigat teritorii pierdute.Ahmad Shah Durrani, un fost ofițer al lui Nader, a fondat ceea ce a devenit Afganistanul modern.Conducătorii georgieni Erekle II și Teimuraz II, numiți de Nader, au valorificat instabilitatea, declarând independența de facto și unificând estul Georgiei.[50] Această perioadă a văzut și ascensiunea dinastiei Zand sub Karim Khan, [51] care a stabilit un tărâm de relativă stabilitate în Iran și în părți ale Caucazului.Cu toate acestea, după moartea lui Karim Khan în 1779, Iranul a coborât într-un alt război civil, ducând la ascensiunea dinastiei Qajar.În această perioadă, Iranul a pierdut definitiv Basra în fața otomanilor și Bahrain în fața familiei Al Khalifa după invazia Bani Utbah din 1783. [52]
1796 - 1979
Modern târziuornament
Qajar Persia
Bătălia de la Elisabethpol (Ganja), 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Qajar Persia

Tehran, Tehran Province, Iran
Agha Mohammad Khan, după ce a ieșit victorios din războiul civil în urma morții ultimului rege Zand, s-a concentrat pe reunirea și centralizarea Iranului.[54] Post-Nader Shah și epoca Zand, teritoriile caucaziene ale Iranului formaseră diferite hanate.Agha Mohammad Khan și-a propus să reincorporeze aceste regiuni în Iran, considerându-le la fel de integrante ca orice teritoriu continental.Una dintre țintele sale principale a fost Georgia, pe care o considera crucială pentru suveranitatea iraniană.El a cerut ca regele georgian, Erekle al II-lea, să renunțe la tratatul său din 1783 cu Rusia și să accepte din nou suzeranitatea persană, pe care Erekle al II-lea a refuzat-o.Ca răspuns, Agha Mohammad Khan a lansat o campanie militară, reafirmând cu succes controlul iranian asupra diferitelor teritorii caucaziene, inclusiv Armenia actuală, Azerbaidjan , Daghestan și Igdir.El a triumfat în bătălia de la Krtsanisi, ducând la capturarea Tbilisi și la resubjugarea efectivă a Georgiei .[55]În 1796, după ce s-a întors din campania sa de succes în Georgia și a transportat mii de captivi georgieni în Iran, Agha Mohammad Khan a fost încoronat oficial șah.Domnia sa a fost întreruptă de asasinat în 1797, în timp ce planifica o altă expediție împotriva Georgiei.După moartea sa, Rusia a valorificat instabilitatea regională.În 1799, forțele ruse au intrat în Tbilisi și, până în 1801, au anexat efectiv Georgia.Această expansiune a marcat începutul războaielor ruso-persane (1804-1813 și 1826-1828), ducând la eventuala cedare a estului Georgiei, Daghestanului, Armeniei și Azerbaidjanului către Rusia, așa cum se prevede în Tratatele de la Gulistan și Turkmenchay.Astfel, teritoriile de la nord de râul Aras, inclusiv Azerbaidjanul contemporan, estul Georgiei, Daghestanul și Armenia, au rămas parte din Iran până la ocuparea lor de către Rusia în secolul al XIX-lea.[56]În urma războaielor ruso-persane și a pierderii oficiale a vastelor teritorii din Caucaz, au avut loc schimbări demografice semnificative.Războaiele din 1804–1814 și 1826–1828 au dus la migrații mari cunoscute sub numele de Muhajir caucazian către Iranul continental.Această mișcare a inclus diverse grupuri etnice, cum ar fi Ayrums, Qarapapaqs, circasians, Shia Lezgins și alți musulmani transcaucaziani.[57] După bătălia de la Ganja din 1804, mulți Ayrum și Qarapapaq au fost relocați în Tabriz, Iran.Pe tot parcursul războiului din 1804–1813 și mai târziu în timpul conflictului din 1826–1828, mai multe dintre aceste grupuri din teritoriile rusești nou cucerite au migrat la Solduz, în actuala provincie Azerbaidjan de Vest, Iran.[58] Activitățile militare rusești și problemele de guvernare din Caucaz au determinat un număr mare de musulmani și unii creștini georgieni în exil în Iran.[59]Din 1864 până la începutul secolului al XX-lea, au avut loc expulzări și migrații voluntare în urma victoriei Rusiei în războiul caucazian.Acest lucru a dus la mișcări suplimentare ale musulmanilor caucaziani, inclusiv azeri, alți musulmani transcaucaziani și grupuri caucaziene de nord precum circasienii, șiitii și lacii, către Iran și Turcia.[57] Mulți dintre acești migranți au jucat roluri cruciale în istoria Iranului, formând o parte semnificativă a Brigăzii cazaci persani înființată la sfârșitul secolului al XIX-lea.[60]Tratatul de la Turkmenchay din 1828 a facilitat, de asemenea, relocarea armenilor din Iran în noile teritorii controlate de ruși.[61] Din punct de vedere istoric, armenii au fost o majoritate în Armenia de Est, dar au devenit o minoritate în urma campaniilor lui Timur și a dominației islamice ulterioare.[62] Invazia rusă a Iranului a modificat și mai mult compoziția etnică, ducând la o majoritate armeană în Armenia de Est până în 1832. Această schimbare demografică s-a consolidat și mai mult după Războiul Crimeei și Războiul ruso-turc din 1877–1878.[63]În această perioadă, Iranul a cunoscut o creștere a angajamentului diplomatic occidental sub conducerea lui Fath Ali Shah.Nepotul său, Mohammad Shah Qajar, influențat de Rusia, a încercat fără succes să captureze Herat.Naser al-Din Shah Qajar, care i-a succedat lui Mohammad Shah, a fost un conducător de succes, a fondat primul spital modern al Iranului.[64]Marea foamete persană din 1870–1871 a fost un eveniment catastrofal, care a dus la moartea a aproximativ două milioane de oameni.[65] Această perioadă a marcat o tranziție semnificativă în istoria persană, ducând la revoluția constituțională persană împotriva șahului la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.În ciuda provocărilor, șahul a acceptat o constituție limitată în 1906, transformând Persia într-o monarhie constituțională și ducând la convocarea primului Majlis (parlament) la 7 octombrie 1906.Descoperirea petrolului în 1908 în Khuzestan de către britanici a intensificat interesele străine în Persia, în special de către Imperiul Britanic (legat de William Knox D'Arcy și Anglo-Iranian Oil Company, acum BP).Această perioadă a fost marcată și de rivalitatea geopolitică dintre Regatul Unit și Rusia față de Persia, cunoscută sub numele de Marele Joc.Convenția anglo-rusă din 1907 a împărțit Persia în sfere de influență, subminându-i suveranitatea națională.În timpul Primului Război Mondial , Persia a fost ocupată de forțele britanice, otomane și ruse, dar a rămas în mare parte neutră.După Primul Război Mondial și Revoluția Rusă , Marea Britanie a încercat să stabilească un protectorat asupra Persiei, care în cele din urmă a eșuat.Instabilitatea din Persia, evidențiată de mișcarea constituționalistă a lui Gilan și de slăbirea guvernului Qajar, a deschis calea pentru ascensiunea lui Reza Khan, mai târziu Reza Shah Pahlavi, și înființarea dinastiei Pahlavi în 1925. O lovitură militară esențială din 1921, a condus de Reza Khan al Brigăzii Cazaci persani și Seyyed Zia'eddin Tabatabai, a avut ca scop inițial controlul oficialilor guvernamentali, mai degrabă decât răsturnarea directă a monarhiei Qajar.[66] Influența lui Reza Khan a crescut, iar până în 1925, după ce a servit ca prim-ministru, a devenit primul șah al dinastiei Pahlavi.
Lovitură de stat persană din 1921
Reza Shah ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

Lovitură de stat persană din 1921

Tehran, Tehran Province, Iran
Lovitura de stat persană din 1921, un eveniment esențial în istoria Iranului, s-a desfășurat într-un context marcat de instabilitate politică și intervenții străine.La 21 februarie 1921, Reza Khan, un ofițer în Brigada de cazaci persani, și Seyyed Zia'eddin Tabatabaee, un jurnalist influent, au orchestrat o lovitură de stat care avea să modifice profund traiectoria națiunii.Iranul, la începutul secolului al XX-lea, era o țară în frământări.Revoluția constituțională din 1906-1911 a inițiat o tranziție de la o monarhie absolută la una constituțională, dar țara a rămas profund fragmentată, cu diverse facțiuni care luptă pentru putere.Dinastia Qajar, care conduce din 1796, a fost slăbită de luptele interne și presiunile externe, în special din partea Rusiei și Marii Britanii , care încercau să exercite influență asupra bogatelor resurse naturale ale Iranului.Ascensiunea lui Reza Khan la proeminență a început în acest peisaj turbulent.Născut în 1878, a urcat în gradele militare pentru a deveni general de brigadă în Brigada de cazaci persani, o forță militară bine pregătită și echipată, formată inițial de ruși.Seyyed Zia, pe de altă parte, a fost un jurnalist proeminent cu viziunea unui Iran modernizat, liber de dominația străină.Căile lor au convergit în acea zi fatidică din februarie 1921. La primele ore, Reza Khan și-a condus Brigada de cazaci în Teheran, întâmpinând o rezistență minimă.Lovitura de stat a fost planificată meticulos și executată cu precizie.Până în zori, ei dețineau controlul asupra clădirilor guvernamentale cheie și a centrelor de comunicații.Ahmad Shah Qajar, tânărul și ineficientul monarh, s-a trezit practic neputincios împotriva puciștilor.Seyyed Zia, cu sprijinul lui Reza Khan, l-a forțat pe șah să-l numească prim-ministru.Această mișcare a fost un indiciu clar al schimbării puterii – de la o monarhie slabă la un nou regim care promitea reformă și stabilitate.Imediat după lovitura de stat s-au înregistrat schimbări semnificative în peisajul politic al Iranului.Mandatul lui Seyyed Zia ca prim-ministru, deși scurt, a fost marcat de încercări de modernizare și centralizare.El a căutat să reformeze structura administrativă, să reducă corupția și să stabilească un sistem juridic modern.Cu toate acestea, mandatul său a fost de scurtă durată;a fost forțat să demisioneze în iunie 1921, în primul rând din cauza opoziției facțiunilor tradiționale și a eșecului său de a consolida puterea în mod eficient.Reza Khan, însă, și-a continuat ascendența.A devenit ministru de război și mai târziu prim-ministru în 1923. Politicile sale au fost orientate spre întărirea guvernului central, modernizarea armatei și reducerea influenței străine.În 1925, a făcut un pas decisiv prin depunerea dinastiei Qajar și încoronându-se drept Reza Shah Pahlavi, întemeind dinastia Pahlavi care va conduce Iranul până în 1979.Lovitura de stat din 1921 a marcat un punct de cotitură în istoria Iranului.A pregătit scena pentru ascensiunea lui Reza Shah și eventuala stabilire a dinastiei Pahlavi.Evenimentul a simbolizat sfârșitul erei Qajar și începutul unei perioade de transformare semnificativă, pe măsură ce Iranul a pornit pe o cale spre modernizare și centralizare.Moștenirea loviturii de stat este complexă, reflectând atât aspirațiile pentru un Iran modern, independent, cât și provocările guvernării autoritare care ar caracteriza o mare parte din peisajul politic iranian al secolului XX.
Iranul sub Reza Shah
Poza cu Reza Shah, împărat al Iranului la începutul anilor 30 în uniformă. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

Iranul sub Reza Shah

Iran
Guvernarea lui Reza Shah Pahlavi din 1925 până în 1941 în Iran a fost marcată de eforturi semnificative de modernizare și de stabilirea unui regim autoritar.Guvernul său a pus accentul pe naționalism, militarism, secularism și anticomunism, alături de cenzură și propagandă stricte.[67] El a introdus numeroase reforme socio-economice, inclusiv reorganizarea armatei, a administrației guvernamentale și a finanțelor.[68] Domnia lui Reza Shah a fost o perioadă complexă de modernizare semnificativă și guvernare autoritara, marcată atât de realizări în infrastructură și educație, cât și de critici pentru opresiune și suprimare politică.Pentru susținătorii săi, domnia lui Reza Shah a fost văzută ca o perioadă de progres semnificativ, caracterizată prin introducerea legii și ordinii, a disciplinei, a autorității centrale și a facilităților moderne precum școli, trenuri, autobuze, radiouri, cinematografe și telefoane.[69] Cu toate acestea, eforturile sale rapide de modernizare s-au confruntat cu critici pentru că sunt „prea rapide” [70] și „superficiale” [71] , unii considerând domnia sa ca o perioadă marcată de opresiune, corupție, impozitare excesivă și lipsă de autenticitate. .Regula sa a fost, de asemenea, asemănată cu un stat polițienesc datorită măsurilor de securitate stricte.[69] Politicile sale, în special cele aflate în conflict cu tradițiile islamice, au provocat nemulțumiri în rândul musulmanilor devotați și a clerului, ducând la tulburări semnificative, cum ar fi rebeliunea din 1935 de la altarul Imam Reza din Mashhad.[72]În timpul guvernării de 16 ani a lui Reza Shah, Iranul a fost martorul unei dezvoltări și modernizări semnificative.Au fost întreprinse proiecte majore de infrastructură, inclusiv construcția de drumuri extinse și construirea Căii Ferate Trans-Iraniene.Înființarea Universității din Teheran a marcat introducerea învățământului modern în Iran.[73] Creșterea industrială a fost substanțială, cu o creștere de 17 ori a numărului de fabrici industriale moderne, excluzând instalațiile petroliere.Rețeaua de autostrăzi a țării sa extins de la 2.000 la 14.000 de mile.[74]Reza Shah a reformat dramatic serviciile militare și civile, întemeind o armată de 100.000 de oameni, [75] trecând de la dependența de forțele tribale și înființând un serviciu civil de 90.000 de oameni.El a înființat educație gratuită, obligatorie atât pentru bărbați, cât și pentru femei și a închis școlile religioase private - islamice, creștine, evreiești etc. [76] În plus, a folosit fonduri din dotări bogate ale altarelor, în special în Mashhad și Qom, în scopuri seculare, cum ar fi precum educație, sănătate și proiecte industriale.[77]Regula lui Reza Shah a coincis cu Trezirea femeilor (1936–1941), o mișcare care pledează pentru eliminarea chadorului în societatea muncitoare, argumentând că acesta împiedică activitățile fizice ale femeilor și participarea în societate.Această reformă s-a confruntat însă cu rezistența liderilor religioși.Mișcarea de dezvăluire a fost strâns legată de Legea căsătoriei din 1931 și de cel de-al doilea Congres al femeilor din Est de la Teheran în 1932.În ceea ce privește toleranța religioasă, Reza Shah s-a remarcat prin faptul că a arătat respect față de comunitatea evreiască, fiind primul monarh iranian din 1400 de ani care s-a rugat într-o sinagogă în timpul vizitei sale la comunitatea evreiască din Isfahan.Acest act a sporit în mod semnificativ stima de sine a evreilor iranieni și a făcut ca Reza Shah să fie foarte apreciat printre ei, pe locul doi după Cirus cel Mare.Reformele sale au permis evreilor să urmeze noi ocupații și să plece din ghetouri.[78] Cu toate acestea, au existat, de asemenea, pretenții cu privire la incidente anti-evreiești la Teheran în 1922, în timpul domniei sale.[79]Din punct de vedere istoric, termenul „Persia” și derivatele sale au fost utilizate în mod obișnuit în lumea occidentală pentru a se referi la Iran.În 1935, Reza Shah a cerut delegaților străini și Societății Națiunilor să adopte „Iran” – numele folosit de oamenii săi nativi și care înseamnă „Țara arienilor” – în corespondență oficială.Această solicitare a dus la utilizarea sporită a „Iranului” în lumea occidentală, modificând terminologia comună pentru naționalitatea iraniană de la „persan” la „iranian”.Mai târziu, în 1959, guvernul șahului Mohammad Reza Pahlavi, fiul și succesorul lui Reza Shah Pahlavi, a declarat că atât „Persia”, cât și „Iran” pot fi folosite oficial în mod interschimbabil.În ciuda acestui fapt, folosirea „Iranului” a continuat să fie mai răspândită în Occident.În afaceri externe, Reza Shah a căutat să diminueze influența străină în Iran.El a făcut mișcări semnificative, cum ar fi anularea concesiunilor petroliere cu britanicii și căutarea de alianțe cu țări precum Turcia.El a echilibrat influența străină, în special între Marea Britanie, Uniunea Sovietică și Germania.[80] Cu toate acestea, strategiile sale de politică externă s-au prăbușit odată cu debutul celui de -al Doilea Război Mondial , ducând la invazia anglo-sovietică a Iranului în 1941 și la abdicarea sa forțată ulterioară.[81]
Iran în timpul celui de-al Doilea Război Mondial
Tancurile sovietice din Divizia a 6-a blindată circulă pe străzile din Tabriz cu tancul lor de luptă T-26. ©Anonymous
1941 Jan 1 - 1945

Iran în timpul celui de-al Doilea Război Mondial

Iran
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial , când armatele germane au obținut succes împotriva Uniunii Sovietice , guvernul iranian, anticipând o victorie germană, a refuzat cererile britanice și sovietice de a expulza rezidenții germani.Acest lucru a dus la invazia Aliaților a Iranului în august 1941 în cadrul Operațiunii Countenance, unde au depășit cu ușurință armata slabă a Iranului.Obiectivele principale au fost asigurarea câmpurilor petroliere iraniene și stabilirea Coridorului Persan, o rută de aprovizionare către Uniunea Sovietică.În ciuda invaziei și ocupației, Iranul a menținut o poziție oficială de neutralitate.Reza Shah a fost destituit în timpul acestei ocupații și înlocuit cu fiul său, Mohammad Reza Pahlavi.[82]Conferința de la Teheran din 1943, la care au participat puterile aliate, a avut ca rezultat Declarația de la Teheran, care a asigurat independența și integritatea teritorială postbelică a Iranului.Cu toate acestea, după război, trupele sovietice staționate în nord-vestul Iranului nu s-au retras prompt.În schimb, au susținut revoltele care au condus la înființarea unor state separatiste prosovietice de scurtă durată în Azerbaidjan și Kurdistanul iranian - Guvernul Popular Azerbaidjan și, respectiv, Republica Kurdistan, la sfârșitul anului 1945. Prezența sovietică în Iran a continuat până în mai 1946. , care se încheie abia după ce Iranul a promis concesii petroliere.Cu toate acestea, republicile susținute de sovietici au fost în curând răsturnate, iar concesiunile petroliere au fost ulterior revocate.[83]
Iranul sub Mohammad Reza Pahlavi
Mohammad Reza în spital după tentativa eșuată de asasinat, 1949. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1 - 1979

Iranul sub Mohammad Reza Pahlavi

Iran
Domnia lui Mohammad Reza Pahlavi ca șah al Iranului, care se întinde între 1941 și 1979, reprezintă o eră semnificativă și complexă în istoria Iranului, marcată de modernizare rapidă, revolte politice și schimbări sociale.Domnia sa poate fi împărțită în faze distincte, fiecare caracterizată de diverse dinamici politice, economice și sociale.Primii ani ai domniei lui Mohammad Reza Shah au fost umbriți de cel de-al Doilea Război Mondial și de ocuparea ulterioară a Iranului de către forțele aliate.În această perioadă, Iranul s-a confruntat cu tulburări politice semnificative, inclusiv abdicarea forțată a tatălui său, Reza Shah, în 1941. Această perioadă a fost o perioadă de incertitudine, Iranul confruntându-se cu influența străină și instabilitatea internă.În epoca postbelică, Mohammad Reza Shah s-a angajat într-un program ambițios de modernizare, puternic influențat de modelele occidentale.Anii 1950 și 1960 au fost martorii implementării Revoluției Albe, o serie de reforme menite să modernizeze economia și societatea țării.Aceste reforme au inclus redistribuirea pământului, dreptul de vot al femeilor și extinderea serviciilor de educație și sănătate.Cu toate acestea, aceste schimbări au dus și la consecințe nedorite, cum ar fi deplasarea populațiilor rurale și urbanizarea rapidă a orașelor precum Teheran.Guvernarea șahului a fost marcată și de stilul său de guvernare din ce în ce mai autocratic.Lovitura de stat din 1953, orchestrată cu asistența CIA și a MI6 britanic, care l-a reinstalat după o scurtă răsturnare, i-a întărit semnificativ poziția.Acest eveniment a reprezentat un punct de cotitură, ducând la un regim mai autoritar, caracterizat prin suprimarea disidenței politice și marginalizarea partidelor de opoziție.SAVAK, poliția secretă înființată cu ajutorul CIA, a devenit infamă pentru tacticile sale brutale de suprimare a opoziției.Din punct de vedere economic, Iranul a cunoscut o creștere semnificativă în această perioadă, în mare parte alimentată de vastele sale rezerve de petrol.Anii 1970 au înregistrat o creștere a veniturilor din petrol, pe care șahul le-a folosit pentru a finanța proiecte industriale ambițioase și expansiuni militare.Cu toate acestea, acest boom economic a dus și la creșterea inegalității și a corupției, contribuind la nemulțumirea societății.Din punct de vedere cultural, epoca șahului a fost o perioadă de transformări semnificative.Promovarea culturii și valorilor occidentale, alături de suprimarea practicilor tradiționale și religioase, a condus la o criză de identitate culturală în rândul multor iranieni.Această perioadă a fost martora apariției unei elite educate în Occident, adesea deconectată de valorile și stilurile de viață tradiționale ale populației mai largi.Sfârșitul anilor 1970 a marcat declinul domniei lui Mohammad Reza Shah, culminând cu Revoluția Islamică din 1979. Revoluția, condusă de Ayatollah Ruhollah Khomeini, a fost un răspuns la decenii de guvernare autocratică, inegalități socio-economice și occidentalizare culturală.Incapacitatea șahului de a răspunde eficient la tulburările tot mai mari, exacerbate de problemele sale de sănătate, a dus în cele din urmă la răsturnarea sa și la înființarea Republicii Islamice Iran.
Lovitură de stat iraniană din 1953
Tancuri pe străzile din Teheran, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

Lovitură de stat iraniană din 1953

Tehran, Tehran Province, Iran
Lovitura de stat iraniană din 1953 a fost un eveniment politic semnificativ în care prim-ministrul ales democratic Mohammad Mosaddegh a fost înlăturat.Această lovitură de stat, care a avut loc la 19 august 1953, [84] a fost orchestrată de Statele Unite și Marea Britanie și condusă de armata iraniană, pentru a întări domnia monarhică a șahului Mohammad Reza Pahlavi.A implicat implicarea SUA sub numele de Operațiunea Ajax [85] și Operațiunea Boot din Marea Britanie.[86] Clerul șiit a jucat, de asemenea, un rol considerabil în acest eveniment.[87]Rădăcina acestei tulburări politice se află în încercările lui Mosaddegh de a audita Compania Petrolieră Anglo-Iraniană (AIOC, acum BP) și de a limita controlul acesteia asupra rezervelor de petrol iraniene.Decizia guvernului său de a naționaliza industria petrolieră a Iranului și de a expulza reprezentanții corporativi străini a dus la un boicot global al petrolului iranian inițiat de Marea Britanie, [88] având un impact grav asupra economiei Iranului.Regatul Unit, sub prim-ministrul Winston Churchill, și administrația SUA Eisenhower, temându-se de poziția neînduplecată a lui Mosaddegh și îngrijorate de influența comunistă a Partidului Tudeh, au decis să răstoarne guvernul Iranului.[89]După lovitură de stat, guvernul generalului Fazlollah Zahedi a fost înființat, permițând șahului să conducă cu o autoritate sporită [90] , puternic susținut de SUA.[91] CIA, după cum reiese din documentele desecretizate, a fost profund implicată în planificarea și execuția loviturii de stat, inclusiv angajând mafiote pentru a incita revolte pro-Șah.[84] Conflictul a dus la 200 până la 300 de morți, iar Mosaddegh a fost arestat, judecat pentru trădare și condamnat la arest la domiciliu pe viață.[92]Șahul și-a continuat domnia încă 26 de ani până la Revoluția iraniană din 1979. În 2013, guvernul SUA și-a recunoscut oficial rolul în lovitură de stat prin eliberarea de documente clasificate, dezvăluind amploarea implicării și planificării sale.În 2023, CIA a recunoscut că sprijinirea loviturii de stat a fost „nedemocratică”, subliniind impactul semnificativ al acestui eveniment asupra istoriei politice a Iranului și a relațiilor SUA-Iran.[93]
Revoluția Iraniană
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Revoluția Iraniană

Iran
Revoluția iraniană, care a culminat în 1979, a marcat o schimbare esențială în peisajul politic al Iranului, ducând la răsturnarea dinastiei Pahlavi și la înființarea Republicii Islamice Iran.Această tranziție a pus capăt guvernării monarhice a lui Pahlavi și a inaugurat guvernul teocratic condus de ayatollahul Ruhollah Khomeini.[94] Înlăturarea lui Pahlavi, ultimul șah al Iranului, a marcat oficial sfârșitul monarhiei istorice a Iranului.[95]După lovitura de stat din 1953, Pahlavi a aliniat Iranul cu Blocul de Vest, în special cu Statele Unite , pentru a-și întări conducerea autoritara.Timp de 26 de ani, el a menținut poziția Iranului departe de influența sovietică .[96] Eforturile de modernizare ale șahului, cunoscute sub numele de Revoluția Albă, au început în 1963, ceea ce a dus la exilul lui Khomeini, un oponent vocal al politicilor lui Pahlavi.Totuși, tensiunile ideologice dintre Pahlavi și Khomeini au persistat, ducând la manifestații antiguvernamentale pe scară largă începând din octombrie 1977. [97]Incendiul Cinema Rex din august 1978, unde au murit sute de oameni, a devenit un catalizator pentru o mișcare revoluționară mai largă.[98] Pahlavi a părăsit Iranul în ianuarie 1979, iar Khomeini s-a întors din exil în februarie, întâmpinat de câteva mii de susținători.[99] Până la 11 februarie 1979, monarhia sa prăbușit, iar Khomeini și-a asumat controlul.[100] În urma referendumului din martie 1979 din Republica Islamică, în care 98% dintre alegătorii iranieni au aprobat trecerea țării la o republică islamică, noul guvern a început eforturile de a redacta actuala Constituție a Republicii Islamice Iran;[101] Ayatollahul Khomeini a apărut ca lider suprem al Iranului în decembrie 1979. [102]Succesul revoluției iraniene din 1979 a fost întâmpinat cu surprindere globală datorită caracteristicilor sale unice.Spre deosebire de revoluțiile tipice, nu a rezultat din înfrângerea în război, o criză financiară, revolte țărănești sau nemulțumire militară.În schimb, a avut loc într-o țară care se confruntă cu o prosperitate relativă și a adus schimbări rapide și profunde.Revoluția a fost masiv populară și a dus la un exil semnificativ, formând o mare parte a diasporei iraniene de astăzi.[103] A înlocuit monarhia seculară și autoritara pro-occidentală a Iranului cu o teocrație islamistă anti-occidentală.Acest nou regim s-a bazat pe conceptul de Velâyat-e Faqih (Tutela juristului islamic), o formă de guvernare care se încadrează între autoritarism și totalitarism.[104]Revoluția și-a propus un obiectiv ideologic de bază de distrugere a statului israelian [105] și a căutat să submineze influența sunnită în regiune.A susținut ascensiunea politică a șiiților și a exportat doctrinele khomeiniste la nivel internațional. În urma consolidării facțiunilor khomeiniste, Iranul a început să susțină militanțele șiite din regiune pentru a combate influența sunnită și pentru a stabili dominația iraniană, urmărind o ordine politică șiită condusă de Iran.
1979
Perioada Contemporanăornament
Iranul sub ayatollahul Khomeini
Ayatollahul Khomeini. ©David Burnett
1979 Jan 1 00:01 - 1989

Iranul sub ayatollahul Khomeini

Iran
Ayatollahul Ruhollah Khomeini a fost figura preeminentă în Iran de la înființarea Republicii Islamice în aprilie 1979 până la moartea sa în 1989. Revoluția Islamică a avut un impact semnificativ asupra percepțiilor globale despre islam, stârnind interes pentru politica și spiritualitatea islamică, dar generând și teamă și neîncredere față de Islamul și în special Republica Islamică și fondatorul ei.[106]Revoluția a inspirat mișcări islamiste și opoziție față de influența occidentală în lumea musulmană.Printre evenimentele notabile se numără preluarea Marii Moschei din Arabia Saudită în 1979, asasinarea președinteluiegiptean Sadat în 1981, rebeliunea Frăției Musulmane din Hama, Siria, și bombardamentele din 1983 din Liban, care vizează forțele americane și franceze .[107]Între 1982 și 1983, Iranul a abordat consecințele revoluției, inclusiv reconstrucția economică, militară și guvernamentală.În această perioadă, regimul a înăbușit revoltele diferitelor grupuri care au fost odată aliate, dar au devenit rivale politice.Acest lucru a dus la executarea multor adversari politici.Revoltele din Khuzistan, Kurdistan și Gonbad-e Qabus ale marxiştilor și federaliștilor au dus la un conflict intens, revolta kurdă fiind deosebit de prelungită și mortală.Criza ostaticilor din Iran, care a început în noiembrie 1979 odată cu confiscarea ambasadei SUA la Teheran, a influențat semnificativ revoluția.Criza a dus la întreruperea relațiilor diplomatice SUA-Iran, la sancțiuni economice din partea administrației Carter și la o încercare eșuată de salvare care a întărit statura lui Khomeini în Iran.În cele din urmă, ostaticii au fost eliberați în ianuarie 1981, în urma Acordurilor de la Alger.[108]Neînțelegerile interne cu privire la viitorul Iranului au apărut după revoluție.În timp ce unii anticipau un guvern democratic, Khomeini s-a opus acestei noțiuni, afirmând în martie 1979, „nu folosiți acest termen, „democratic”.Acesta este stilul occidental”.[109] Diverse grupuri politice și partide, inclusiv Frontul Național Democrat, guvernul provizoriu și Mujahedinul Poporului din Iran, s-au confruntat cu interdicții, atacuri și epurări.[110]În 1979, a fost elaborată o nouă constituție, care l-a stabilit pe Khomeini drept Lider Suprem cu puteri substanțiale și a instituit un Consiliu Clerical al Gardienilor cu supravegherea legislației și a alegerilor.Această constituție a fost ratificată printr-un referendum în decembrie 1979. [111]
Războiul Iran-Irak
95.000 de copii soldați iranieni au fost victime în timpul războiului Iran-Irak, majoritatea cu vârste cuprinse între 16 și 17 ani, cu câțiva mai tineri. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Războiul Iran-Irak

Iraq
Războiul Iran- Irak , care a durat din septembrie 1980 până în august 1988, a fost un conflict semnificativ între Iran și Irak.A început cu o invazie irakiană și a continuat timp de opt ani, terminându-se cu acceptarea Rezoluției 598 a Consiliului de Securitate al ONU de către ambele părți.Irakul, condus de Saddam Hussein, a invadat Iranul în primul rând pentru a împiedica ayatollahul Ruhollah Khomeini să exporte ideologia revoluționară a Iranului în Irak.Au existat, de asemenea, îngrijorări irakiene cu privire la potențialul Iranului de a incita majoritatea șiită a Irakului împotriva guvernului său baasist laic, dominat de sunniți.Irakul urmărea să se afirme ca putere dominantă în Golful Persic, un obiectiv care părea mai atins după ce Revoluția Islamică a Iranului și-a slăbit legăturile puternice anterior cu Statele Unite și Israel .În timpul tulburărilor politice și sociale ale Revoluției iraniene, Saddam Hussein a văzut o oportunitate de a valorifica dezordinea.Armata iraniană, cândva robustă, fusese semnificativ slăbită de revoluție.Cu șahul demis și relațiile Iranului cu guvernele occidentale tensionate, Saddam și-a propus să afirme Irakul ca forță dominantă în Orientul Mijlociu. Ambițiile lui Saddam au inclus extinderea accesului Irakului la Golful Persic și recuperarea teritoriilor contestate anterior cu Iranul în timpul regimului șahului.O țintă cheie a fost Khuzestan, o zonă cu o populație arabă substanțială și zăcăminte bogate de petrol.În plus, Irakul avea interese în insulele Abu Musa și Tunburile Mari și Mici, care erau importante din punct de vedere strategic și revendicate unilateral în numele Emiratelor Arabe Unite.Războiul a fost alimentat și de dispute teritoriale de lungă durată, în special asupra căii navigabile Shatt al-Arab.După 1979, Irakul a sporit sprijinul pentru separatiștii arabi din Iran și și-a propus să recâștige controlul asupra băncii de est a lui Shatt al-Arab, pe care o concedase Iranului în Acordul de la Alger din 1975.Încrezător în capacitățile armatei sale, Saddam a plănuit un atac amplu asupra Iranului, susținând că forțele irakiene ar putea ajunge la Teheran în trei zile.La 22 septembrie 1980, acest plan a fost pus în mișcare când armata irakiană a invadat Iranul, vizând regiunea Khuzestan.Această invazie a marcat începutul războiului Iran-Irak și a surprins guvernul revoluționar iranian cu garda jos.Contrar așteptărilor irakiene privind o victorie rapidă exploatând haosul post-revoluționar din Iran, avansul militar irakien a stagnat până în decembrie 1980. Iranul și-a recâștigat aproape tot teritoriul pierdut până în iunie 1982. Respingând încetarea focului ONU, Iranul a invadat Irakul, ducând la cinci ani de ofensive iraniene.La mijlocul anului 1988, Irakul a lansat contraofensive majore, care au dus la un impas.Războiul a provocat suferințe imense, cu aproximativ 500.000 de morți, excluzând victimele civile în campania Anfal împotriva kurzilor irakieni.S-a încheiat fără reparații sau schimbări la frontieră, ambele națiuni suportând pierderi financiare de peste 1 trilion de dolari.[112] Ambele părți au folosit forțe proxy: Irakul a fost sprijinit de Consiliul Național de Rezistență al Iranului și de diverse miliții arabe, în timp ce Iranul s-a aliat cu grupurile kurde irakiene.Sprijinul internațional a fost variat, Irakul primind ajutor din partea țărilor din blocul occidental și sovietic și a majorității națiunilor arabe, în timp ce Iranul, mai izolat, a fost susținut de Siria, Libia,China , Coreea de Nord, Israel, Pakistan și Yemenul de Sud.Tacticile războiului semănau cu Primul Război Mondial , inclusiv războiul în tranșee, utilizarea armelor chimice de către Irak și atacurile deliberate asupra civililor.Un aspect notabil al războiului a fost promovarea martiriului, sancționată de stat de către Iran, care a condus la utilizarea pe scară largă a atacurilor cu val umane, influențând semnificativ dinamica conflictului.[113]
Iranul sub Akbar Rafsanjani
Rafsanjani cu liderul suprem nou ales, Ali Khamenei, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1989 Jan 1 - 1997

Iranul sub Akbar Rafsanjani

Iran
Președinția lui Akbar Hashemi Rafsanjani, care a început la 16 august 1989, a fost marcată de un accent pe liberalizarea economică și un impuls către privatizare, în contrast cu abordarea mai controlată de stat a administrațiilor anterioare din Republica Islamică Iran.Descrisă ca fiind „liberală din punct de vedere economic, autoritar politic și tradițional filozofic”, administrația lui Rafsanjani s-a confruntat cu opoziția elementelor radicale din Majles (parlamentul iranian).[114]În timpul mandatului său, Rafsanjani a jucat un rol esențial în reconstrucția postbelică a Iranului după războiul Iran-Irak.[115] Administrația sa a încercat să limiteze puterile ultra-conservatorilor, dar aceste eforturi au fost în mare parte nereușite, deoarece Gărzile Revoluționare iraniene au câștigat mai multă putere sub îndrumarea lui Khamenei.Rafsanjani s-a confruntat cu acuzații de corupție din partea facțiunilor conservatoare [116] și reformiste [117] , iar președinția sa era cunoscută pentru represiunile dure împotriva disidenței.[118]După război, guvernul lui Rafsanjani sa concentrat pe dezvoltarea națională.Primul plan de dezvoltare al Republicii Islamice Iran a fost elaborat sub administrația sa, având ca scop modernizarea apărării, infrastructurii, culturii și economiei Iranului.Planul a urmărit să răspundă nevoilor de bază, să reformeze modelele de consum și să îmbunătățească managementul administrativ și judiciar.Guvernul lui Rafsanjani a fost remarcat pentru că acordă prioritate dezvoltării infrastructurii industriale și de transport.Pe plan intern, Rafsanjani a susținut o economie de piață liberă, urmărind liberalizarea economică cu cassa statului susținută de veniturile din petrol.El și-a propus să integreze Iranul în economia globală, pledând pentru politici de ajustare structurală inspirate de Banca Mondială.Această abordare a căutat o economie modernă bazată pe industrie, în contrast cu politicile succesorului său, Mahmoud Ahmadinejad, care a favorizat redistribuirea economică și o poziție dură împotriva intervenției occidentale.Rafsanjani a încurajat colaborarea dintre universități și industrii, subliniind necesitatea de a se adapta la peisajul global în schimbare rapidă.El a inițiat proiecte precum Universitatea Islamică Azad, semnalând un angajament față de educație și dezvoltare.[119]În mandatul lui Rafsanjani, sistemul judiciar iranian a fost executat de diferite grupuri, inclusiv dizidenți politici, comuniști, kurzi, baháʼí și chiar unii clerici islamici.El a luat o atitudine deosebit de dură împotriva Organizației Poporului Mojahedin din Iran, susținând pedepse dure în conformitate cu legea islamică.[120] Rafsanjani a lucrat îndeaproape cu Khamenei pentru a asigura stabilitatea guvernamentală după moartea lui Khomeini.În afaceri externe, Rafsanjani a lucrat pentru a repara relațiile cu statele arabe și a extinde legăturile cu țările din Asia Centrală și Caucaz.Cu toate acestea, relațiile cu națiunile occidentale, în special cu SUA, au rămas tensionate.Guvernul lui Rafsanjani a oferit ajutor umanitar în timpul războiului din Golful Persic și și-a exprimat sprijinul pentru inițiativele de pace din Orientul Mijlociu.El a jucat, de asemenea, un rol semnificativ în sprijinirea programului nuclear al Iranului, asigurându-se că utilizarea de către Iran a tehnologiei nucleare este pașnică.[121]
Iranul sub Muhammad Khatami
Discursul lui Khatami la reuniunea anuală a Forumului Economic Mondial Davos 2004 ©World Economic Forum
1997 Jan 1 - 2005

Iranul sub Muhammad Khatami

Iran
Cei opt ani ai celor două mandate ale lui Mohammad Khatami ca președinte în 1997–2005 sunt uneori numiți Epoca reformei Iranului.[122] Președinția lui Mohammad Khatami, începând cu 23 mai 1997, a marcat o schimbare semnificativă în peisajul politic al Iranului, punând accent pe reformă și modernizare.Câștigând alegerile cu un remarcabil 70% din voturi pe fondul unei prezențe ridicate de aproape 80%, victoria lui Khatami a fost remarcabilă prin sprijinul său larg, inclusiv pe stângi tradiționali, lideri de afaceri care susțin deschiderea economică și alegători mai tineri.[123]Alegerea lui Khatami a semnalat o dorință de schimbare în societatea iraniană, în special după războiul Iran- Irak și perioada de reconstrucție post-conflict.Președinția sa, adesea asociată cu „Mișcarea a 2-a din Khordad”, sa concentrat pe statul de drept, democrația și participarea politică incluzivă.La început, noua era a cunoscut o liberalizare semnificativă.Numărul de ziare publicate în Iran a crescut de la cinci la douăzeci și șase.Publicarea de reviste și de cărți a crescut și ea.Industria cinematografică din Iran a crescut sub regimul Khatami, iar filmele iraniene au câștigat premii la Cannes și Veneția.[124] Cu toate acestea, agenda sa reformistă s-a ciocnit frecvent cu elementele conservatoare ale Iranului, în special cu cele care ocupau poziții puternice precum Consiliul Gardienilor.Aceste ciocniri au dus adesea la înfrângerea lui Khatami în bătălii politice, ducând la dezamăgirea susținătorilor săi.În 1999 au fost puse noi borduri în presă.Instanțele au interzis mai mult de 60 de ziare.[124] Aliați importanți ai președintelui Khatami au fost arestați, judecați și întemnițați pe ceea ce observatorii externi considerau „amintit” [125] sau motive ideologice.Administrația lui Khatami era subordonată din punct de vedere constituțional Liderului Suprem, limitându-i autoritatea asupra instituțiilor cheie ale statului.Tentativa sa legislativă notabilă, „facturile gemene”, a avut ca scop reformarea legilor electorale și clarificarea puterilor prezidențiale.Aceste proiecte de lege au fost adoptate de parlament, dar au fost respinse de Consiliul Gardienilor, simbolizând provocările cu care se confruntă Khatami în implementarea reformelor.Președinția lui Khatami a fost caracterizată printr-un accent pus pe libertatea presei, societatea civilă, drepturile femeilor, toleranța religioasă și dezvoltarea politică.El a căutat să îmbunătățească imaginea Iranului la nivel internațional, colaborând cu Uniunea Europeană și devenind primul președinte iranian care a vizitat mai multe țări europene.Politicile sale economice au continuat eforturile de industrializare ale guvernelor anterioare, concentrându-se pe privatizare și pe integrarea economiei Iranului pe piața globală.În ciuda acestor eforturi, Iranul s-a confruntat cu provocări semnificative, inclusiv șomajul și o luptă persistentă cu sărăcia.În politica externă, Khatami a urmărit concilierea față de confruntare, susținând un „Dialog între civilizații” și încercând să repare relațiile cu Occidentul.Mai multe țări ale Uniunii Europene au început să reînnoiască legăturile economice cu Iranul la sfârșitul anilor 1990, iar comerțul și investițiile au crescut.În 1998, Marea Britanie a restabilit relațiile diplomatice cu Iranul, rupte de la revoluția din 1979.Statele Unite și-au slăbit embargoul economic, dar au continuat să blocheze relații mai normalizate, argumentând că țara a fost implicată în terorismul internațional și își dezvoltă o capacitate de arme nucleare.
Iranul sub Mahmoud Ahmadinejad
Ahmadinejad cu Ali Khamenei, Ali Larijani și Sadeq Larijani în 2011 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2005 Jan 1 - 2013

Iranul sub Mahmoud Ahmadinejad

Iran
Mahmoud Ahmadinejad, ales președinte al Iranului în 2005 și reales în 2009, era cunoscut pentru poziția sa populistă conservatoare.El a promis că va combate corupția, va milita pentru cei săraci și va întări securitatea națională.La alegerile din 2005, el l-a învins pe fostul președinte Rafsanjani în mod semnificativ, pe baza promisiunilor sale economice și a prezenței la vot reformiste mai scăzute.Această victorie a consolidat controlul conservator asupra guvernului iranian.[126]Președinția lui Ahmadinejad a fost marcată de controverse, inclusiv de opoziția sa vocală față de politicile americane și de remarcile sale controversate despre Israel .[127] Politicile sale economice, cum ar fi acordarea de împrumuturi și subvenții ieftine, au fost învinuite pentru șomajul ridicat și inflația.[128] Realegerea sa din 2009 s-a confruntat cu dispute semnificative, declanșând proteste ample descrise ca fiind cea mai mare provocare internă pentru conducerea Iranului în trei decenii.[129] În ciuda acuzațiilor de nereguli la vot și a protestelor în desfășurare, liderul suprem Ali Khamenei a susținut victoria lui Ahmadinejad, [130] în timp ce puterile străine au fost învinuite pentru incitarea la tulburări.[131]A apărut o ruptură între Ahmadinejad și Khamenei, centrată în jurul consilierului lui Ahmadinejad, Esfandiar Rahim Mashaei, acuzat că a condus un „curent deviant” împotriva unei mai mari implicări clericale în politică.[132] Politica externă a lui Ahmadinejad a menținut legături puternice cu Siria și Hezbollah și a dezvoltat noi relații cu Irakul și Venezuela.Comunicările sale directe cu liderii mondiali, inclusiv o scrisoare către George W. Bush și remarcile despre absența homosexualilor în Iran, au atras o atenție semnificativă.Sub Ahmadinejad, programul nuclear al Iranului a condus la un control internațional și la acuzații de nerespectare a Tratatului de neproliferare nucleară.În ciuda insistenței Iranului asupra intențiilor pașnice, AIEA și comunitatea internațională și-au exprimat îngrijorarea, iar Iranul a fost de acord cu inspecții mai dure în 2013. [133] În timpul mandatului său, mai mulți oameni de știință nuclear iranien au fost asasinați.[134]Din punct de vedere economic, politicile lui Ahmadinejad au fost susținute inițial de venituri mari din petrol, care au scăzut odată cu criza financiară din 2008.[128] În 2006, economiștii iranieni i-au criticat intervențiile economice, iar decizia sa de a dizolva Organizația de Management și Planificare a Iranului în 2007 a fost văzută ca o mișcare de a implementa politici mai populiste.Drepturile omului în timpul lui Ahmadinejad s-au deteriorat, cu execuții sporite și represiuni asupra libertăților civile, inclusiv coduri vestimentare și restricții privind deținerea de câini.[135] Propunerile controversate, cum ar fi promovarea poligamiei și impozitarea lui Mahriyeh, nu s-au materializat.[136] Protestele electorale din 2009 au dus la arestări și decese pe scară largă, dar un sondaj din septembrie 2009 a sugerat niveluri ridicate de satisfacție față de regim în rândul iranienilor.[137]
Iranul sub Hassan Rohani
Rohani în timpul discursului său de victorie, 15 iunie 2013 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2013 Jan 1 - 2021

Iranul sub Hassan Rohani

Iran
Hassan Rouhani, ales președinte al Iranului în 2013 și reales în 2017, s-a concentrat pe recalibrarea relațiilor globale ale Iranului.El a urmărit o mai mare deschidere și încredere internațională [138] , în special în ceea ce privește programul nuclear al Iranului.În ciuda criticilor din partea facțiunilor conservatoare precum Gărzile Revoluționare, Rouhani a urmat politici de dialog și angajament.Imaginea publică a lui Rouhani a variat, cu cote ridicate de aprobare post-acordul nuclear, dar provocări în menținerea sprijinului din cauza așteptărilor economice.Politica economică a lui Rouhani sa concentrat pe dezvoltarea pe termen lung, concentrându-se pe creșterea puterii de cumpărare publică, controlul inflației și reducerea șomajului.[139] El a plănuit să regenereze Organizația de management și planificare a Iranului și să controleze inflația și lichiditatea.În ceea ce privește cultura și mass-media, Rouhani s-a confruntat cu critici pentru că nu deține controlul complet asupra cenzurii internetului.El a pledat pentru o mai mare libertate în viața privată și pentru accesul la informații.[140] Rouhani a susținut drepturile femeilor, numinând femei și minorități în funcții înalte, dar s-a confruntat cu scepticismul cu privire la crearea unui minister pentru femei.[141]Drepturile omului sub Rohani au fost o problemă controversată, cu critici privind numărul mare de execuții și progrese limitate în abordarea problemelor sistemice.Cu toate acestea, a făcut gesturi simbolice, cum ar fi eliberarea prizonierilor politici și numirea unei game variate de ambasadori.[142]În politica externă, mandatul lui Rouhani a fost marcat de eforturile de a repara legăturile cu țările vecine [143] și de a se angaja în negocieri nucleare.Administrația sa a lucrat la îmbunătățirea relațiilor cu Regatul Unit [144] și a navigat cu prudență în relațiile complexe cu Statele Unite .Rouhani a continuat sprijinul Iranului pentru Bashar al-Assad în Siria și s-a angajat în dinamica regională, în special cu Irakul , Arabia Saudită și Israelul .[145]
Iranul sub Ebrahim Raisi
Raisi vorbind la un miting de campanie prezidențială pe stadionul Shahid Shiroudi din Teheran ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2021 Jan 1

Iranul sub Ebrahim Raisi

Iran
Ebrahim Raisi a devenit președintele Iranului la 3 august 2021, cu accent pe abordarea sancțiunilor și promovarea independenței economice față de influența străină.El a depus jurământul oficial în fața Adunării Consultative Islamice la 5 august, subliniind rolul Iranului în stabilizarea Orientului Mijlociu, rezistența presiunii externe și asigurarea caracterului pașnic al programului nuclear al Iranului.Mandatul lui Raisi a înregistrat o creștere a importurilor de vaccin COVID-19 și un discurs preînregistrat la Adunarea Generală a Națiunilor Unite, subliniind dorința Iranului de a relua discuțiile nucleare.Cu toate acestea, președinția sa s-a confruntat cu provocări cu izbucnirea protestelor după moartea lui Mahsa Amini și acuzațiile de încălcare a drepturilor omului.În politica externă, Raisi și-a exprimat sprijinul pentru un guvern afgan incluziv după preluarea talibanilor și a criticat Israelul, numind-o „regim fals”.Sub conducerea lui Raisi, Iranul a continuat negocierile privind JCPOA, deși progresul a rămas blocat.Raisi este considerat un adept, pledând pentru segregarea sexuală, islamizarea universităților și cenzura culturii occidentale.El vede sancțiunile economice ca pe o oportunitate pentru încrederea în sine a Iranului și sprijină dezvoltarea agriculturii în detrimentul comerțului cu amănuntul.Raisi pune accent pe dezvoltarea culturală, drepturile femeilor și rolul intelectualilor în societate.Politicile sale economice și culturale reflectă un accent pe autosuficiența națională și valorile tradiționale.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.