Încă din secolul I î.Hr., granița dintre imperiile roman (mai târziu bizantin ) și parți (mai târziu sasanid ) fusese râul Eufrat. Granița a fost contestată constant. Cele mai multe bătălii și, prin urmare, cele mai multe fortificații, s-au concentrat în regiunile deluroase din nord, întrucât vastul deșert arabesc sau sirian (Arabia romană) despărțea imperiile rivale din sud. Singurele pericole așteptate din sud erau raidurile ocazionale ale membrilor triburilor arabe nomazi. Prin urmare, ambele imperii s-au aliat cu principate arabe mici, semi-independente, care au servit drept state tampon și au protejat Bizanțul și Persia de atacurile beduinilor. Clientii bizantini erau Ghasanizii; clientii persani erau lakhmidii. Ghasanizii și Lakhmidii s-au certat în mod constant, ceea ce i-a ținut ocupați, dar asta nu i-a afectat prea mult pe bizantini sau pe perși. În secolele al VI-lea și al VII-lea, diverși factori au distrus echilibrul de putere care a menținut atâtea secole. Conflictul cu bizantinii a contribuit în mare măsură la slăbiciunea acestuia, prin drenarea resurselor sasanide, lăsând-o o țintă primordială pentru musulmani.

Războiul Bizantin-Sasanian din 602–628 a fost ultimul și cel mai devastator din seria de războaie purtate între Imperiul Bizantin și Imperiul Sasanian al Iranului . Acesta a devenit un conflict de zeci de ani, cel mai lung război din serie și a fost purtat în tot Orientul Mijlociu: înEgipt , Levant, Mesopotamia , Caucaz, Anatolia, Armenia , Marea Egee și înaintea zidurilor Constantinopolului însuși.

Până la sfârșitul conflictului, ambele părți și-au epuizat resursele umane și materiale și au realizat foarte puțin. În consecință, ei au fost vulnerabili la apariția bruscă a Califatul islamic Rashidun , ale cărui forțe au invadat ambele imperii la doar câțiva ani după război.

După războaiele Ridda, un șef de trib din nord-estul Arabiei, Al-Muthanna ibn Haritha, a atacat orașele sasanide din Mesopotamia (actualul Irak ). Odată cu succesul raidurilor, s-a strâns o cantitate considerabilă de pradă. Al-Muthanna ibn Haritha a mers la Medina pentru a-l informa pe Abu Bakr despre succesul său și a fost numit comandant al poporului său, după care a început să atace mai adânc în Mesopotamia. Folosind mobilitatea cavaleriei sale ușoare, el putea cu ușurință să atace orice oraș din apropierea deșertului și să dispară din nou în deșert, dincolo de raza armatei sasanide. Actele lui Al-Muthanna l-au făcut pe Abu Bakr să se gândească la expansiunea Imperiului Rashidun .

Pentru a asigura victoria, Abu Bakr a luat două decizii privind atacul asupra Persiei : în primul rând, armata invadatoare va fi formată în întregime din voluntari; și în al doilea rând, să-l pună la comandă pe cel mai bun general al său, Khalid ibn al-Walid. După ce l-a învins pe autoproclamatul profet Musaylimah în bătălia de la Yamama, Khalid era încă la Al-Yamama când Abu Bakr i-a ordonat să invadeze Imperiul Sasanid. Făcând din Al-Hirah obiectivul lui Khalid, Abu Bakr a trimis întăriri și a ordonat șefilor de trib din nord-estul Arabiei, Al-Muthanna ibn Haritha, Mazhur bin Adi, Harmala și Sulma să opereze sub comanda lui Khalid. În jurul celei de-a treia săptămâni a lunii martie 633 (prima săptămână din a 12-a Hijrah Muharram) Khalid a pornit din Al-Yamama cu o armată de 10.000 de oameni. Șefii de trib, cu câte 2.000 de războinici fiecare, i s-au alăturat, mărindu-i rândurile la 18.000.

Bătălia de la Sallasil sau Bătălia Lanțurilor a fost prima bătălie purtată între Califatul Rashidun și Imperiul Persan Sasanian . Bătălia a fost purtată în Kazima (actualul Kuweit) la scurt timp după terminarea războaielor Ridda și Arabia de Est a fost unită sub autoritatea califului Abu Bakr. A fost și prima bătălie a Califatul Rashidun în care armata musulmană a căutat să-și extindă frontierele.

Bătălia de la River, cunoscută și sub numele de Bătălia de la Al Madhar, a avut loc în Mesopotamia ( Irak ) între forțele Califatului Rashidun și Imperiul Sasanian . Musulmanii, sub comanda lui Khalid ibn al-Walid, au învins armata persană superioară numeric.

Bătălia de la Walaja a fost o bătălie purtată în Mesopotamia ( Irak ) în mai 633 între armata califatului Rashidun, condusă de Khalid ibn al-Walid și Al-Muthanna ibn Haritha, împotriva Imperiului Sasanid și a aliaților săi arabi. În această bătălie se spune că armata sasanide era de două ori mai mare decât armata musulmană. Khalid a învins decisiv forțele sasanide superioare numeric folosind o variație a manevrei tactice de învăluire dublă, similară cu manevra folosită de Hannibal pentru a învinge forțele romane înbătălia de la Cannae ; cu toate acestea, se spune că Khalid și-a dezvoltat versiunea independent.

Bătălia de la Ullais a fost purtată între forțele Califatului Rashidun și Imperiul Persan Sasanid la mijlocul lui mai 633 d.Hr. în Irak și uneori este denumită Bătălia de la Blood River, deoarece, ca urmare a bătăliei, au existat cantități enorme de victime ale creștinilor sasanieni și arabi. Aceasta a fost acum ultima dintre cele patru bătălii consecutive care au fost purtate între musulmanii invadatori și armata persană. După fiecare bătălie, perșii și aliații lor s-au regrupat și au luptat din nou. Aceste bătălii au dus la retragerea armatei persane sasanide din Irak și capturarea acesteia de către musulmani sub Califatul Rashidun.

Bătălia de la Hira a fost purtată între Imperiul Sasanian și Califatul Rashidun în 633. A fost una dintre primele bătălii ale cuceririi musulmane a Persiei , iar pierderea orașului de frontieră de pe râul Eufrat a deschis calea către capitala Sasaniei la Ctesifon pe râul Tigru.

Bătălia de la Ayn al-Tamr a avut loc în Irakul modern (Mesopotamia) între primele forțe arabe musulmane și sasanieni , împreună cu forțele lor auxiliare arabe creștine. Musulmanii sub comanda lui Khalid ibn al-Walid au învins puternic forța auxiliară sasanide, care includea un număr mare de arabi nemusulmani care au încălcat legămintele anterioare cu musulmanii. Potrivit unor surse non-musulmane, Khalid ibn al-Walid l-a capturat pe comandantul creștin arab, Aqqa ibn Qays ibn Bashir, cu propriile sale mâini.

Apoi Khalid a instruit întregii forțe să asalteze orașul Ayn al-Tamr și să-l măceleze pe persan în interiorul garnizoanei după ce au intrat. După ce orașul a fost supus, unii perși au sperat că comandantul musulman, Khalid ibn al-Walid, va fi „ca acei arabi care vor ataca [și se vor retrage]”.

Cu toate acestea, Khalid a continuat să preseze și mai mult împotriva perșilor și a aliaților lor în bătălia ulterioară de la Dawmat al-Jandal, în timp ce i-a lăsat pe doi dintre adjuncții săi, Al-Qa'qa' ibn Amr al-Tamimi și Abu Layla, să conducă un grup separat. forțe pentru a intercepta un alt inamic creștin persano-arabi care venea din est, ceea ce a dus la bătălia de la Husayd

Bătălia de la Al-Anbar a avut loc între armata arabă musulmană sub comanda lui Khalid ibn al-Walid și Imperiul Sasanian . Bătălia a avut loc la Anbar, care este situat la aproximativ 80 de mile de orașul antic Babilon. Khalid i-a asediat pe perșii sasanideni în cetatea orașului, care avea ziduri puternice. În asediu au fost folosiți zeci de arcași musulmani. Guvernatorul persan, Shirzad, s-a predat în cele din urmă și i s-a permis să se retragă. Bătălia de la Al-Anbar este adesea amintită ca „Acțiunea ochiului”, deoarece arcașii musulmani folosiți în luptă li s-a spus să țintească spre „ochii” garnizoanei persane.

Bătălia de la Daumat-ul-jandal a avut loc între musulmani și triburile arabe rebele în august 633 e.n. Aceasta a făcut parte din războaiele de la Riddah. Daumat ul jandal a fost dat lui Iyad ibn Ghanm pentru a-i zdrobi pe rebeli, dar el nu a reușit să facă acest lucru și a trimis după ajutor lui Khalid ibn Walid, care se afla în Irak în acele zile. Khalid a mers acolo și i-a învins pe rebeli.

Bătălia de la Husayd a fost o bătălie între armata califatului Rashidun, condusă de Al-Qa'qa' ibn Amr al-Tamimi, împotriva războinicilor armatei arabe creștine și sasanide din anul 633 d.Hr. Armata Rashidun a învins armata coaliției într-o luptă decisivă și toți comandanții coaliției au căzut în luptă.

Bahman organizase o nouă armată, formată parțial din supraviețuitorii bătăliei de la Ullais, parțial din veterani atrași din garnizoane din alte părți ale Imperiului Bizantin și parțial din recruți proaspete. Această armată era acum gata de luptă. Pe lângă înfrângerea din bătălia de la Ayn al-Tamr, arabii înfuriați din această zonă au căutat și ei răzbunare pentru uciderea marelui lor șef, Aqqa ibn Qays ibn Bashir. Erau de asemenea nerăbdători să recâștige pământurile pe care le pierduseră în fața musulmanilor și să-i elibereze pe tovarășii care fuseseră capturați de invadatori. Un număr mare de clanuri au început să se pregătească pentru război.

Khalid a decis să lupte și să distrugă fiecare forță imperială separat. Locația exactă a taberei imperiale de la Muzayyah fusese stabilită de agenții lui Khalid. Pentru a face față acestui obiectiv el a proiectat o manevră care, rar practicată în istorie, este una dintre cele mai greu de controlat și coordonat - un atac convergent simultan din trei direcții făcut noaptea.

Khalid ibn al-Walid a emis ordine pentru mutare. Cele trei corpuri aveau să mărșăluiască din locațiile lor respective, la Husaid, Khanafis și Ain-ut-Tamr, pe rute separate pe care le specificase și le-ar întâlni într-o anumită noapte și la o anumită oră într-un loc aflat la câteva mile mai departe de Muzayyah. Această mutare a fost efectuată conform planului, iar cele trei corpuri s-au concentrat la locul stabilit. El a stabilit ora atacului și cele trei direcții separate din care cele trei corpuri aveau să cadă asupra inamicului nebănuit. Armata imperială a știut de atac abia atunci când trei mase hohotitoare de războinici musulmani s-au aruncat în tabără. În confuzia nopții, armata imperială nu și-a găsit niciodată picioarele. Teroarea a devenit starea de spirit a taberei, pe măsură ce soldații care fugeau dintr-un corp musulman au dat peste altul. Mii au fost sacrificate. Musulmanii au încercat să termine această armată, dar un număr mare de perși și arabi au reușit totuși să scape, ajutați de întunericul care a acoperit atacul surpriză.

Bătălia de la Saniyy a fost o angajare strategică între forțele arabe musulmane conduse de Khalid ibn al-Walid și Imperiul Sasanian, completate de aliații lor arabi creștini, în timpul cuceririlor islamice timpurii. În urma victoriilor de la Muzayyah și din alte locații, Khalid ibn al-Walid l-a vizat pe Saniyy, urmărind să împiedice consolidarea forțelor arabe sasanide și creștine.

Ca răspuns la avansurile musulmane, Bahman, un comandant sasanian, a organizat o nouă armată cuprinzând supraviețuitori din luptele anterioare, veterani de garnizoană și noi recruți. În ciuda faptului că era mai puțin experimentată, această forță a fost sporită de triburile arabe creștine, motivate de pierderile de la Ayn al-Tamr și de moartea șefului lor, Aqqa. Au căutat să recupereze teritoriile pierdute și să elibereze camarazii capturați. Bahman și-a împărțit strategic forțele, trimițându-le către Husaid și Khanafis, în timp ce aștepta pregătirea contingentelor arabe creștine pentru un asalt coordonat.

Khalid, anticipând amenințarea unei forțe inamice unificate, și-a împărțit preventiv forțele pentru a angaja inamicul separat, implementând cu succes o strategie de împărțire și cucerire. El și-a desfășurat trupele la Ain-ul-Tamr, organizându-le în trei corpuri și planificând atacuri simultane asupra forțelor inamice dispersate. În ciuda provocărilor logistice, forțele lui Khalid au obținut victorii la Husaid și Khanafis, forțând inamicul rămas să se retragă și să se regrupeze cu arabii creștini la Muzayyah.

Ulterior, Khalid a executat un atac de noapte coordonat asupra Saniyy în a doua săptămână a lunii noiembrie 633 d.Hr., folosind un atac în trei direcții care i-a copleșit pe apărători. Bătălia a dus la pierderi semnificative pentru forțele arabe creștine, inclusiv moartea comandantului lor, Rabi'a bin Bujair. Femeile, copiii și tinerii au fost cruțați și luați captivi. După această victorie, Khalid a trecut rapid pentru a neutraliza forțele rămase la Zumail, punând efectiv capăt influenței persane în Irak și asigurând regiunea pentru musulmani.

Bătălia de la Zumail a fost purtată în anul 633 d.Hr. în Mesopotamia (ceea ce este acum Irak ). A fost o victorie majoră a musulmanilor în cucerirea acelei zone. Sub acoperirea nopții, musulmanii arabi au atacat forțele creștin-arabe, loiale Imperiului Sasanid , din trei părți diferite. Forțele creștin-arabe nu au putut să reziste atacului surpriză al musulmanului și s-au dispersat în curând, dar nu au reușit să scape de pe câmpul de luptă și au devenit victimele unui atac trilateral al armatei lui Khalid ibn al-Walid. La Zumail aproape toată armata arabă creștină a fost măcelărită de Corpul lui Khalid. Aceste bătălii au pus capăt controlului persan în Mesopotamia, care a căzut în cele din urmă în mâna Califatului Islamic.

Bătălia de la Firaz a fost ultima bătălie a comandantului arab musulman Khalid ibn al-Walid din Mesopotamia ( Irak ) împotriva forțelor combinate ale Imperiului Bizantin și ale Imperiului Sasanian .

Conform voinței lui Abu Bakr, Umar urma să continue cucerirea Siriei și Mesopotamiei . La granițele de nord-est ale Imperiului, în Mesopotamia, situația se deteriora rapid. În epoca lui Abu Bakr, Khalid ibn al-Walid părăsise Mesopotamia cu jumătate din armata sa de 9000 de soldați pentru a-și prelua comanda în Siria, după care perșii au decis să-și recupereze teritoriul pierdut. Armata musulmană a fost nevoită să părăsească zonele cucerite și să se concentreze la graniță. Umar a trimis imediat întăriri pentru a-l ajuta pe Muthanna ibn Haritha în Mesopotamia sub comanda lui Abu Ubaid al-Thaqafi. În acel moment, în regiunea Sawad au avut loc o serie de bătălii între perși și arabi, precum Namaraq, Kaskar și Baqusiatha, în care arabii au reușit să-și mențină prezența în zonă. Mai târziu, perșii l-au învins pe Abu Ubaid în bătălia de la Pod. În mod tradițional, este datată în anul 634 și a fost singura victorie majoră a Sasaniei asupra armatelor musulmane invadatoare.

Bătălia Podului a fost o victorie decisivă a Sasaniei , care le-a dat un impuls uriaș pentru a expulza arabii invadatori din Mesopotamia . Astfel, au înaintat cu o armată imensă pentru a lupta cu rămășițele armatei musulmane de lângă Kufa, pe Eufrat. Califul Umar a trimis întăriri în regiune, care erau în principal oamenii care luptau cu musulmanii în timpul războaielor de la Ridda. Al-Muthanna ibn Haritha a reușit să forțeze viitoarea armată persană să treacă râul într-un loc în care soldații săi, care erau împărțiți în Brigăzi, puteau să-și încercuiască adversarii superiori numeric. Războiul s-a încheiat cu un succes uriaș pentru musulmani, mulțumită în mare măsură ajutorului triburilor arabe creștine locale care au decis să ajute armata musulmană. Arabii au câștigat impulsul pentru a-și extinde și mai mult războaiele împotriva sasanizilor și aliaților lor.

În 635, Yazdgerd al III-lea a căutat o alianță cu împăratul Heraclius al Imperiului Roman de Răsărit, căsătorindu-se cu fiica acestuia din urmă (sau, după unele tradiții, cu nepoata sa) pentru a pecetlui aranjamentul. În timp ce Heraclius se pregătea pentru o ofensă majoră în Levant, Yazdegerd a ordonat concentrarea de armate masive pentru a-i împinge definitiv pe musulmani din Mesopotamia printr-o serie de atacuri bine coordonate pe două fronturi.

Umar a ordonat armatei sale să se retragă la granița cu Arabia și a început să ridice armate la Medina pentru o altă campanie în Mesopotamia . Umar l-a numit pe Saad ibn Abi Waqqas, un ofițer superior respectat. Saad a părăsit Medina cu armata sa în mai 636 și a ajuns la Qadisiyyah în iunie.

În timp ce Heraclius și-a lansat ofensiva în mai 636, Yazdegerd nu a putut să-și adune armatele la timp pentru a oferi bizantinilor sprijin persan . Umar, care se presupune că era conștient de această alianță, a valorificat acest eșec: nevrând să riște o bătălie cu două mari puteri simultan, a trecut rapid pentru a întări armata musulmană de la Yarmouk pentru a-i angaja și a-i învinge pe bizantini. Între timp, Umar i-a ordonat lui Saad să intre în negocieri de pace cu Yazdegerd III și să-l invite să se convertească la islam pentru a împiedica forțele persane să ia terenul. Heraclius l-a instruit pe generalul său Vahan să nu se angajeze în luptă cu musulmanii înainte de a primi ordine explicite; cu toate acestea, temându-se de mai multe întăriri arabe, Vahan a atacat armata musulmană în bătălia de la Yarmouk din august 636 și a fost înfrânt.

Odată cu încetarea amenințării bizantine, Imperiul Sasanid era încă o putere formidabilă, cu rezerve vaste de forță de muncă, iar arabii s-au trezit în curând confruntându-se cu o uriașă armată persană cu trupe atrase din toate colțurile imperiului, inclusiv elefanți de război, și comandate de cei mai de seamă generali ai săi. . În termen de trei luni, Saad a învins armata persană în bătălia de la al-Qādisiyyah, punând capăt efectiv guvernării sasanide la vest de Persia propriu-zisă. Această victorie este în mare măsură privită ca un punct de cotitură decisiv în creșterea islamului:

După o victorie musulmană în bătălia de la al-Qādisiyyah, califul Umar a hotărât că este timpul să cucerească capitala Imperiului Sasanid , Ctesiphon. Bătălia de la Babilon a fost purtată între forțele Imperiului Sasanid și Califatul Rashidun în 636. Arabii musulmani au câștigat întâlnirea pentru a-și menține urmărirea de a cuceri Ctesifon.

La mijlocul lui decembrie 636, musulmanii au cucerit Eufratul și au tabărat în afara Babilonului. Se spune că forțele sasanide din Babilon au fost comandate de Piruz Khosrow, Hormuzan, Mihran Razi și Nakhiragan. Oricare ar fi motivul, de fapt, sasanizii nu au putut să se opună unei rezistențe semnificative musulmanilor. Hormuzan s-a retras cu forțele sale în provincia sa Ahwaz, după care ceilalți generali persani și-au întors unitățile și s-au retras în nord. După retragerea forțelor sasanide, cetățenii Babilonului s-au predat în mod oficial.

Asediul lui Ctesifon a avut loc din ianuarie până în martie 637 între forțele Imperiului Sasanid și Califatul Rashidun . Ctesifon, situat pe malul estic al Tigrului, a fost unul dintre marile orașe ale Persiei , capitala imperială a Imperiului Parth și Sasanid. Musulmanii au reușit să-l captureze pe Ctesifon, punând capăt stăpânirii persane asupra Mesopotamiei .

În decembrie 636, Umar ia ordonat lui Utbah ibn Ghazwan să se îndrepte spre sud pentru a captura al-Ubulla (cunoscut ca „portul Apologos” în Periplusul Mării Eritrei) și Basra, pentru a rupe legăturile dintre garnizoana persană de acolo și Ctesifon. Utbah ibn Ghazwan a sosit în aprilie 637 și a capturat regiunea. Perșii s-au retras în regiunea Maysan, pe care musulmanii au ocupat-o și mai târziu.

După retragerea din Ctesifon, armatele persane s-au adunat la Jalula, la nord-est de Ctesifon, un loc de importanță strategică de unde rutele duceau către Irak , Khurasan și Azerbaidjan . Califul a decis să se ocupe mai întâi de Jalula; planul său era primul să elibereze drumul spre nord înainte de orice acțiune decisivă împotriva lui Tikrit și Mosul. În aprilie 637, Hashim a mărșăluit în fruntea a 12.000 de trupe din Ctesifon și, după ce i-a învins pe perși în bătălia de la Jalula, a asediat Jalula timp de șapte luni, până când acesta s-a predat în condițiile obișnuite ale Jizya.

În decembrie 636, Umar ia ordonat lui Utbah ibn Ghazwan să se îndrepte spre sud pentru a captura al-Ubulla (cunoscut ca „portul Apologos” în Periplusul Mării Eritrei) și Basra, pentru a rupe legăturile dintre garnizoana persană de acolo și Ctesifon. Utbah ibn Ghazwan a sosit în aprilie 637 și a capturat regiunea. Perșii s-au retras în regiunea Maysan, pe care musulmanii au ocupat-o și mai târziu.

Invazia musulmană din Fars a început în 638/9, când guvernatorul Rashidun al Bahrainului, al-'Ala' ibn al-Hadrami, după ce a învins unele triburi arabe rebele, a pus mâna pe o insulă din Golful Persic. Deși al-'Ala' și restul arabilor li s-a ordonat să nu invadeze Fars sau insulele din jur, el și oamenii lui și-au continuat raidurile în provincie. Al-'Ala a pregătit rapid o armată pe care a împărțit-o în trei grupuri, unul sub al-Jarud ibn Mu'alla, al doilea sub al-Sawwar ibn Hammam și al treilea sub Khulayd ibn al-Mundhir ibn Sawa.

Când primul grup a intrat în Fars, a fost rapid învins și al-Jarud a fost ucis. Același lucru s-a întâmplat curând și cu cel de-al doilea grup. Totuși, grupa a treia a fost mai norocoasă: Khulayd a reușit să-i țină la distanță pe apărători, dar nu a reușit să se retragă în Bahrain, deoarece sasanienii îi blocau drumul către mare. Umar, după ce a aflat despre invazia Fars de către al-'Ala, l-a înlocuit cu Sa'd ibn Abi Waqqas ca guvernator. Umar i-a ordonat apoi lui Utbah ibn Ghazwan să trimită întăriri la Khulayd. Odată ce au sosit întăririle, Khulayd și unii dintre oamenii săi au reușit să se retragă în Bahrain, în timp ce restul s-au retras în Basra.

După cucerirea Khuzistanului, Umar dorea pacea.;Deși slăbit considerabil, imaginea Imperiului Persan ca o superputere înfricoșătoare încă rezona în mintea arabilor nou-ascendente, iar Umar se temea de angajarea militară inutilă cu acesta, preferând să lăsați în pace crupa Imperiului Persan.

După înfrângerea forțelor persane în bătălia de la Jalula din 637, Yazdgerd al III-lea s-a dus la Rey și de acolo s-a mutat la Merv, unde și-a stabilit capitala și și-a îndrumat șefii să efectueze raiduri continue în Mesopotamia . În patru ani, Yazdgerd III s-a simțit suficient de puternic pentru a-i provoca din nou pe musulmani pentru controlul Mesopotamiei. În consecință, el a recrutat 100.000 de veterani îndârjiți și tineri voluntari din toate părțile Persiei, sub comanda lui Mardan Shah, care a mărșăluit spre Nahavand pentru ultima luptă titanică cu Califatul.

Bătălia de la Nahavand a fost purtată în 642 între musulmanii arabi și armatele sasanide. Bătălia este cunoscută de musulmani drept „Victoria victoriilor”. Regele sasanid Yazdegerd al III-lea a evadat în zona Merv, dar nu a reușit să ridice o altă armată substanțială. A fost o victorie pentru Califatul Rashidun și, în consecință, perșii au pierdut orașele din jur, inclusiv Spahan (redenumit Isfahan).

Umar a decis să-i lovească pe perși imediat după înfrângerea lor de la Nahavand, în timp ce încă mai poseda un avantaj psihologic. Umar a trebuit să decidă care dintre cele trei provincii să cucerească prima: Fars în sud, Azerbaidjan în nord sau Isfahan în centru. Umar a ales Isfahan, deoarece era inima Imperiului Persan și un canal de aprovizionare și comunicații între garnizoanele sasanide , iar captura sa va izola Fars și Azerbaidjan de Khorasan, cetatea lui Yazdegerd. După ce a luat Fars și Isfahan, următoarele atacuri aveau să fie lansate simultan împotriva Azerbaidjanului, provincia de nord-vest, și a Sistanului, cea mai estică provincie a Imperiului Persan. Cucerirea acelor provincii ar lăsa Khorasanul izolat și vulnerabil, ultima etapă a cuceririi Persiei sasanide.

Pregătirile au fost finalizate până în ianuarie 642. Umar l-a numit pe Abdullah ibn Uthman comandant al forțelor musulmane pentru invazia Isfahanului. De la Nahavand, Nu'man ibn Muqaarin a mărșăluit spre Hamadan, apoi a mers la 370 de kilometri (230 de mile) spre sud-est până la orașul Isfahan, învingând o armată sasanide de acolo. Comandantul inamicului, Shahrvaraz Jadhuyih, împreună cu un alt general sasanian, a fost ucis în timpul bătăliei. Nu'man, întărit de trupe proaspete din Busra și Kufa sub comanda lui Abu Musa Ashaari și Ahnaf ibn Qais, a asediat apoi orașul. Asediul a continuat câteva luni înainte ca orașul să se predea.

Musulmanii au cucerit Armenia bizantină în 638–639. Armenia persană , la nord de Azerbaidjan , a rămas în mâinile persanelor, împreună cu Khurasan. Umar a refuzat să-și asume orice risc; nu i-a perceput niciodată pe perși ca fiind slabi, ceea ce a facilitat cucerirea rapidă a Imperiului Persan . Din nou, Umar a trimis expediții simultane în nord-estul și nord-vestul îndepărtat al Imperiului Persan, una la Khurasan la sfârșitul anului 643 și cealaltă în Armenia. Bukair ibn Abdullah, care a supus recent Azerbaidjanul, a primit ordin să captureze Tiflis. De la Bab, pe coasta vestică a Mării Caspice, Bukair și-a continuat marșul spre nord. Umar și-a folosit strategia tradițională de succes de atacuri pe mai multe direcții. În timp ce Bukair era încă la kilometri distanță de Tiflis, Umar i-a cerut să-și împartă armata în trei corpuri. Umar l-a numit pe Habib ibn Muslaima să captureze Tiflis, pe Abdulrehman să meargă spre nord împotriva munților și pe Hudheifa să meargă împotriva munților din sud. Odată cu succesul tuturor celor trei misiuni, înaintarea în Armenia sa încheiat cu moartea lui Umar în noiembrie 644. Până atunci aproape întregul Caucaz de Sud a fost capturat.

În 644, al-'Ala' a atacat din nou Fars din Bahrain, ajungând până la Estakhr, până când a fost respins de guvernatorul persan (marzban) al Fars, Shahrag. Un timp mai târziu, Uthman ibn Abi al-As a reușit să stabilească o bază militară la Tawwaj și, în curând, l-a învins și l-a ucis pe Shahrag lângă Rew-shahr.

În 648, 'Abd-Allah ibn al-'Ash'ari l-a forțat pe guvernatorul din Estakhr, Mahak, să predea orașul. Cu toate acestea, locuitorii orașului s-au răzvrătit mai târziu în 649/650, în timp ce nou-numitul guvernator, 'Abd-Allah ibn 'Amir, încerca să-l captureze pe Gor. Guvernatorul militar din Estakhr, 'Ubayd Allah ibn Ma'mar, a fost învins și ucis. În 650/651, Yazdegerd a mers acolo pentru a planifica o rezistență organizată împotriva arabilor și, după un timp, a mers la Gor. Cu toate acestea, Estakhr nu a reușit să opună o rezistență puternică și a fost în curând demis de arabi, care au ucis peste 40.000 de apărători. Arabii au capturat apoi rapid Gor, Kazerun și Siraf, în timp ce Yazdegerd a fugit la Kerman. Controlul musulman asupra Fars a rămas instabil pentru o perioadă, cu mai multe rebeliuni locale în urma cuceririi.

Cucerirea Azerbaidjanului iranian a început în 651, ca parte a unui atac simultan lansat împotriva Kerman și Makran în sud-est, împotriva Sistanului în nord-est și împotriva Azerbaidjanului în nord-vest. Hudheifa a mers de la Rey, în centrul Persiei , la Zanjan, o fortăreață persană bine fortificată din nord. Perșii au ieșit din oraș și au dat luptă, dar Hudheifa i-a învins, a capturat orașul, iar celor care căutau pacea li s-a acordat aceasta în condițiile obișnuite ale jizya.

Hudheifa și-a continuat apoi marșul spre nord de-a lungul coastei de vest a Mării Caspice și l-a capturat cu forța pe Bab al-Abwab. În acest moment, Hudheifa a fost rechemat de Uthman, pentru a fi înlocuit de Bukair ibn Abdullah și Utba ibn Farqad. Au fost trimiși să efectueze un atac în două direcții împotriva Azerbaidjanului: Bukair de-a lungul coastei de vest a Mării Caspice și Uthba în inima Azerbaidjanului.

Pe drumul său spre nord, Bukair a fost oprit de o mare forță persană condusă de Isfandiyar, fiul lui Farrukhzad. S-a dat o bătălie campanală, după care Isfandiyar a fost învins și capturat. În schimbul vieții sale, el a fost de acord să-și predea moșiile din Azerbaidjan și să-i convingă pe alții să se supună stăpânirii musulmane. Uthba ibn Farqad l-a învins apoi pe Bahram, fratele lui Isfandiyar. Și el a dat în judecată pentru pace. Azerbaidjanul s-a predat apoi califului Umar, fiind de acord să plătească jizya anuală.

Cucerirea musulmană a Khorasanului, faza finală a războiului dintre Califatul arab Rashidun și Imperiul Sasanid , a marcat o tranziție semnificativă în istoria regiunii. Khorasan, a doua provincie ca mărime a Imperiului Sasanid, includea zone din nord-estul modern al Iranului , Afganistanului și Turkmenistanul , cu capitala la Balkh, în nordul actualului Afganistan.

Fundal

Până în 642, Imperiul Sassanid a fost în mare măsură învins, Khorasan fiind una dintre ultimele regiuni aflate sub controlul Sassanid. În 651, după asasinarea ultimului împărat sasanid Yazdegerd al III-lea de către Mahuy Suri, marzbanul din Marw, regiunea Tabaristan a căzut în mâinile arabilor musulmani care înaintau.

Începutul cuceririi

Misiunea de cucerire a Khorasanului a fost condusă de Ahnaf ibn Qais și Abd Allah ibn Amir. Abd Allah a înaintat din Fars prin Rayy, în timp ce Ahnaf a mers direct spre Merv, capitala Khorasanului. După ce a auzit de abordarea musulmană, Yazdegerd al III-lea a fugit în Balkh, permițând musulmanilor să ocupe Merv fără rezistență.

A doua etapă a cuceririi

Farrukhzad, fostul ministru al lui Yazdegerd și conducător al Tabaristanului, a reușit să-i respingă temporar pe arabi, dar în cele din urmă a încheiat un tratat cu ei. Arabii au invadat apoi Khorasanul, formând un acord cu Kanadbak, kanarang-ul lui Tus, care s-a predat și a asistat forțele musulmane. Împreună, au capturat Nishapur.

Ultima fază a cuceririi

Ahnaf ibn Qais, un comandant veteran, a fost renumit de Abd Allah ibn Amir după moartea lui Umar pentru a înăbuși revoltele în zone precum Khuzestan și Herat. Yazdegerd III a fugit din nou, iar Merv a fost luat fără luptă.

Recucerirea

În 654, bătălia de la Badghis a văzut familia Karen și aliații lor heftaliți învinși de Califatul Rashidun, solidificând controlul arab. În ciuda eșecurilor inițiale și a unei invazii Turgesh, arabii, sub conducerea lui Asad ibn Abdallah al-Qasri, l-au învins pe khagan în bătălia de la Kharistan, păstrând dominația musulmană în Asia Centrală.

Cucerirea sub omeyazi

Cucerirea Persiei a creat noi provocări pentru califat, cu rezistența tribală continuă în Afganistan. Armatele arabe și-au extins controlul în Transoxiana, ciocnându-se cu forțele locale iranio-turce și arabe asupra orașelor Drumul Mătăsii. Generalii Qutayba ibn Muslim și Nasr ibn Sayyar au jucat roluri cheie în aceste cuceriri. Nasr, numit guvernator al Khurasanului în 738, era respectat pentru perspicacitatea sa militară și spiritul de stat.

Epoca Abbazidă

Nemulțumirea față de stăpânirea omeiadă a dus la ascensiunea lui Abu Muslim în Khurasan. Abu Muslim, care operează de la Merv, a condus o revoltă de succes care a contribuit la înființarea Califatul Abbasid , înlocuindu-i pe Omeyazi .