Epoca neolitică din China poate fi urmărită până la aproximativ 10.000 î.Hr. Una dintre trăsăturile definitorii ale neoliticului este agricultura. Agricultura în China s-a dezvoltat treptat, domesticirea inițială a câtorva cereale și animale extinzându-se treptat prin adăugarea multor altele în mileniile următoare.

Cele mai vechi dovezi ale orezului cultivat, găsite pe râul Yangtze, sunt datate cu carbon de acum 8.000 de ani. Dovezile timpurii pentru agricultura de mei protochineză sunt datate cu radiocarbon la aproximativ 7000 î.Hr. Agricultura a dat naștere culturii Jiahu (7000-5800 î.Hr.).

La Damaidi din Ningxia, au fost descoperite 3.172 de sculpturi din stânci datând din 6000–5000 î.Hr., „prezentând 8.453 de personaje individuale, cum ar fi soarele, luna, stele, zei și scene de vânătoare sau pășunat”. Aceste pictograme sunt reputate a fi similare cu cele mai vechi caractere confirmate a fi scrise chineză. Proto-scrierea chineză a existat în Jiahu în jurul anului 7000 î.Hr., Dadiwan din 5800 î.Hr. până în 5400 î.Hr., Damaidi în jurul anului 6000 î.Hr. și Banpo datând din mileniul al V-lea î.Hr.

Odată cu agricultura a venit creșterea populației, capacitatea de a stoca și redistribui culturile și potențialul de a sprijini meșteșugarii și administratorii specialiști. Culturile neoliticului mijlociu și târziu din valea centrală a râului Galben sunt cunoscute ca și cultura Yangshao (5000 î.Hr. până la 3000 î.Hr.) și cultura Longshan (3000 î.Hr. - 2000 î.Hr.). În ultima perioadă au sosit vitele și oile domesticite din Asia de Vest. A sosit și grâul, dar a rămas o cultură minoră.

Artefacte din bronz au fost găsite la situl de cultură Majiayao (între 3100 și 2700 î.Hr.). Epoca bronzului este, de asemenea, reprezentată în situl culturii Xiajiadian de jos (2200–1600 î.Hr.) din nord-estul Chinei. Se crede că Sanxingdui, situat în ceea ce este acum provincia Sichuan, este locul unui oraș antic major, al unei culturi necunoscute anterior din epoca bronzului (între 2000 și 1200 î.Hr.). Situl a fost descoperit pentru prima dată în 1929 și apoi redescoperit în 1986. Arheologii chinezi au identificat cultura Sanxingdui ca fiind parte a anticului regat Shu, legând artefactele găsite pe site de regii săi legendari timpurii.

Metalurgia feroasă începe să apară la sfârșitul secolului al VI-lea în Valea Yangzi. Un tomahawk din bronz cu o lamă de fier meteoric excavat lângă orașul Gaocheng din Shijiazhuang (acum provincia Hebei) a fost datat în secolul al XIV-lea î.Hr. O cultură a Epocii Fierului din Podișul Tibetan a fost asociată cu cultura Zhang Zhung descrisă în scrierile tibetane timpurii.

Dinastia Xia este considerată prima din istoriografia tradițională chineză, marcând începutul civilizației chineze. Potrivit textelor antice, dinastia a fost fondată de legendara figura Yu cel Mare, renumită pentru controlul Marelui Potop, o criză majoră de mediu care a amenințat primele triburi chineze. Acest eveniment nu numai că a cimentat reputația lui Yu, dar a condus și la conducerea lui asupra clanului Xia. Munca lui Yu în gestionarea apelor de inundații prin sisteme de irigații și canale a stimulat producția agricolă, întărind influența tribului său și permițându-i să unifice diferite triburi mai mici sub conducerea sa.

Originile lui Xia provin din figurile mitice anterioare, cum ar fi Împăratul Galben și cei Cinci Împărați. Înainte de Yu, tatăl său Gun nu a reușit să controleze inundațiile, dar Yu a reușit prin metode inovatoare. Capacitatea sa de a restabili ordinea și de a îmbunătăți condițiile agricole i-a permis să urce la conducere. Shun, ultimul dintre cei cinci împărați, a abdicat voluntar în favoarea lui Yu, stabilind un precedent pentru o guvernare virtuoasă. Cu toate acestea, acest sistem de succesiune meritocratică a cedat în curând loc guvernării dinastice când Yu a trecut tronul fiului său Qi, creând o monarhie ereditară și marcând începutul oficial al dinastiei Xia.

Perioada Xia, datată în mod tradițional între 2070 și 1600 î.Hr., rămâne învăluită în mister din cauza lipsei înregistrărilor scrise din epocă. Majoritatea informațiilor despre dinastie provin din surse ulterioare, cum ar fi Cartea Documentelor și Înregistrările lui Sima Qian ale Marelui Istoric , scrise în timpul dinastiei Zhou și Han. Aceste texte au încadrat Xia ca primul dintre ciclurile dinastice ale Chinei, o secvență care va continua prin dinastiile Shang și Zhou.

În ceea ce privește guvernarea, Xia era o confederație de triburi slab organizată, cu o capitală care își schimba locațiile frecvent. Organizația teritorială a lui Yu a împărțit pământul în „Nouă provincii”, reflectând complexitatea tot mai mare a structurilor sociale și politice. Dinastia este, de asemenea, legată de cultura Erlitou, un sit arheologic asociat cu lucrările timpurii din bronz, sugerând rolul lui Xia în metalurgia și comerțul chinezi timpurii.

Dinastia Xia s-a confruntat cu perioade de instabilitate, mai ales în timpul domniei lui Tai Kang, a cărui neglijență a permis unui uzurpator, Hou Yi, să preia controlul temporar. Cu toate acestea, sub conducătorii de mai târziu precum Shao Kang, dinastia a fost restabilită. În ciuda acestor lupte interne, dinastia Xia a căzut în cele din urmă, cu ultimul său rege, Jie, notoriu pentru tirania sa. Tang din Shang l-a răsturnat pe Jie în jurul anului 1600 î.Hr., inaugurând dinastia Shang și punând capăt domniei Xia.

În timp ce istoricitatea dinastiei Xia rămâne dezbătută, rolul său în tradiția chineză este crucial, simbolizând zorii domniei dinastice chineze și conceptul durabil al „Mandatului Raiului”, care a justificat ascensiunea și căderea conducătorilor de-a lungul istoriei lungi a Chinei.

Dovezile arheologice, cum ar fi oasele oracolului și bronzurile, și textele transmise atestă existența istorică a dinastiei Shang (c. 1600–1046 î.Hr.). Descoperirile din perioada anterioară Shang provin din săpăturile de la Erligang, în Zhengzhou de astăzi. Descoperirile din perioada ulterioară Shang sau Yin (殷) au fost găsite în abundență la Anyang, în Henanul modern, ultima dintre cele nouă capitale ale Shang (c. 1300–1046 î.Hr.). Descoperirile de la Anyang includ cea mai veche înregistrare scrisă a chinezilor descoperită până acum: inscripții ale înregistrărilor de divinație în scrierea chineză antică pe oasele sau scoici de animale - „oasele oracolului”, datând din jurul anului 1250 î.Hr.

O serie de treizeci și unu de regi au domnit asupra dinastiei Shang. În timpul domniei lor, conform Registrelor Marelui Istoric, capitala a fost mutată de șase ori. Ultima mutare (și cea mai importantă) a fost la Yin în jurul anului 1300 î.Hr., ceea ce a dus la epoca de aur a dinastiei. Termenul dinastie Yin a fost sinonim cu dinastia Shang în istorie, deși în ultimul timp a fost folosit pentru a se referi în mod specific la a doua jumătate a dinastiei Shang.

Deși înregistrările scrise găsite la Anyang confirmă existența dinastiei Shang, savanții occidentali ezită adesea să asocieze așezările care sunt contemporane cu așezarea Anyang cu dinastia Shang. De exemplu, descoperirile arheologice de la Sanxingdui sugerează o civilizație avansată din punct de vedere cultural, spre deosebire de Anyang. Dovezile nu sunt concludente în a demonstra cât de departe s-a extins tărâmul Shang de la Anyang. Ipoteza principală este că Anyang, condus de același Shang în istoria oficială, a coexistat și a făcut comerț cu numeroase alte așezări diverse din punct de vedere cultural din zona care este acum denumită China propriu-zisă.

Dinastia Zhou (1046 î.Hr. până la aproximativ 256 î.Hr.) este cea mai longevivă dinastia din istoria Chinei, deși puterea sa a scăzut constant de-a lungul celor aproape opt secole de existență. La sfârșitul mileniului al II-lea î.e.n., dinastia Zhou a apărut în valea râului Wei din vestul modern al provinciei Shaanxi, unde au fost numiți protectori occidentali de către Shang. O coaliție condusă de conducătorul Zhou, regele Wu, l-a învins pe Shang în bătălia de la Muye. Ei au preluat cea mai mare parte din valea centrală și inferioară a râului Galben și și-au înfățișat rudele și aliații în regate semi-independente din regiune. Câteva dintre aceste state au devenit în cele din urmă mai puternice decât regii Zhou.

Regii din Zhou au invocat conceptul Mandatului Cerului pentru a-și legitima domnia, un concept care a fost influent pentru aproape fiecare dinastie care a urmat. Ca și Shangdi, Raiul (tian) a condus peste toți ceilalți zei și a decis cine va conduce China. Se credea că un conducător a pierdut Mandatul Cerului atunci când dezastrele naturale au avut loc în număr mare și când, mai realist, suveranul aparent își pierduse grija pentru oameni. Ca răspuns, casa regală va fi răsturnată și o nouă casă va domni, după ce i s-a acordat Mandatul Cerului.

Harta Chinei, statele Zhou de Vest. © Philg88

Zhou a stabilit două capitale Zongzhou (lângă modernul Xi'an) și Chengzhou (Luoyang), deplasându-se între ele în mod regulat. Alianța Zhou sa extins treptat spre est în Shandong, spre sud-est în valea râului Huai și spre sud în valea râului Yangtze.

Perioada de primăvară și toamnă a fost o perioadă din istoria Chinei cuprinsă între aproximativ 770 și 476 î.Hr. (sau conform unor autorități până în 403 î.Hr.), care corespunde aproximativ cu prima jumătate a perioadei Zhou de Est. Numele perioadei derivă din Analele de primăvară și toamnă, o cronică a statului Lu între 722 și 479 î.Hr., pe care tradiția o asociază cu Confucius (551-479 î.Hr.).

Harta câmpiei chineze la sfârșitul perioadei de primăvară și toamnă. © Yug

În această perioadă, autoritatea regală Zhou asupra diferitelor state feudale s-a erodat pe măsură ce tot mai mulți duci și marchizi au obținut de facto autonomie regională, sfidând curtea regelui din Luoyi și ducând războaie între ei. Împărțirea treptată a lui Jin, unul dintre cele mai puternice state, a marcat sfârșitul perioadei de primăvară și toamnă și începutul perioadei statelor în război.

Confucius a fost un filozof și politician chinez din perioada primăverii și toamnei, considerat în mod tradițional modelul înțelepților chinezi. Învățăturile și filosofia lui Confucius stau la baza culturii și societății din Asia de Est, rămânând influente în China și Asia de Est până în prezent.

Confucius se considera un transmițător al valorilor perioadelor anterioare despre care a pretins că au fost abandonate la vremea lui. Învățăturile sale filozofice, numite confucianism, au subliniat moralitatea personală și guvernamentală, corectitudinea relațiilor sociale, dreptatea, bunătatea și sinceritatea. Adepții săi au concurat cu multe alte școli în timpul erei sutelor de școli ale gândirii, doar pentru a fi suprimați în favoarea legaliștilor în timpul dinastiei Qin . După prăbușirea lui Qin și victoria lui Han asupra lui Chu, gândurile lui Confucius au primit sancțiune oficială în noul guvern. În timpul Tang și dinastiile Song, confucianismul s-a dezvoltat într-un sistem cunoscut în Occident ca neo-confucianism, iar mai târziu ca nou confucianism. Confucianismul făcea parte din țesutul social și stilul de viață chinez; pentru confuciani, viața de zi cu zi era arena religiei.

Confucius este în mod tradițional creditat că a fost autorul sau editat multe dintre textele clasice chinezești, inclusiv toate cele Cinci Clasice, dar oamenii de știință moderni sunt precauți să-i atribuie afirmații specifice lui Confucius însuși. Aforisme cu privire la învățăturile sale au fost compilate în Analecte, dar numai la mulți ani după moartea sa.

Principiile lui Confucius au în comun cu tradiția și credința chineză. Cu evlavie filială, el a susținut loialitatea puternică a familiei, venerația strămoșilor și respectul față de bătrâni de către copiii lor și al soților de către soțiile lor, recomandând familia ca bază pentru guvernarea ideală. El a susținut binecunoscutul principiu „Nu face altora ceea ce nu vrei să ți se facă ție”, Regula de Aur.

Perioada Statelor Combatante a fost o epocă din istoria antică chineză caracterizată de război, precum și de reforme și consolidare birocratice și militare. A urmat perioadei de primăvară și toamnă și s-a încheiat cu războaiele de cucerire Qin , care au dus la anexarea tuturor celorlalte state concurente, ceea ce a dus în cele din urmă la victoria statului Qin în 221 î.Hr. ca primul imperiu chinez unificat, cunoscut sub numele de dinastia Qin. Deși diferiți savanți indică date diferite, cuprinse între 481 î.Hr. și 403 î.Hr., ca adevăratul început al Statelor Băliente, alegerea lui Sima Qian de 475 î.Hr. este cea mai des citată. Epoca Statelor Combatante se suprapune, de asemenea, cu cea de-a doua jumătate a dinastiei Zhou de Est, deși suveranul chinez, cunoscut sub numele de regele Zhou, a domnit doar ca o figurină și a servit ca fundal împotriva mașinațiunilor statelor în război. „Perioada Statelor În război” își trage numele de la Înregistrarea statelor în război, o lucrare compilată la începutul dinastiei Han.

Harta politică a Chinei în timpul perioadei Statelor Combatante, circa 260 î.Hr. © Phil88

Tao Te Ching este un text clasic chinezesc scris în jurul anului 400 î.Hr. și creditat în mod tradițional înțeleptului Laozi. Sunt dezbătute autoritatea textului, data compoziției și data compilării. Cea mai veche porțiune excavată datează de la sfârșitul secolului al IV-lea î.Hr., dar studiile moderne datează alte părți ale textului ca fiind scrise – sau cel puțin compilate – mai târziu decât cele mai vechi porțiuni ale Zhuangzi.

Tao Te Ching, împreună cu Zhuangzi, este un text fundamental atât pentru taoismul filozofic, cât și pentru cel religios. De asemenea, a influențat puternic și alte școli de filozofie și religie chineză, inclusiv legalismul, confucianismul și budismul chinez, care a fost interpretat în mare parte prin utilizarea cuvintelor și conceptelor taoiste atunci când a fost introdus inițial în China. Mulți artiști, inclusiv poeți, pictori, caligrafi și grădinari, au folosit Tao Te Ching ca sursă de inspirație. Influența sa s-a extins pe scară largă și este unul dintre cele mai traduse texte din literatura mondială.

Legalismul sau Fajia este una dintre cele șase școli clasice de gândire din filosofia chineză. Însemnând literal „casa metodelor/standardelor (administrative)”, „școala” Legii reprezintă mai multe ramuri ale „bărbaților metodelor”, în vest denumiți adesea oameni de stat „realişti”, care au jucat roluri fundamentale în construirea imperiului birocratic chinez. .

Cea mai veche persoană a Fajia poate fi considerată Guan Zhong (720–645 î.Hr.), dar urmând precedentul Han Feizi (aproximativ 240 î.Hr.), figurile din perioada Statelor Băznitoare Shen Buhai (400-337 î.Hr.) și Shang Yang (390 î.Hr.). –338 î.e.n.) au fost de obicei luați drept „fondatorii”. Considerat în mod obișnuit ca fiind cel mai mare dintre toate textele „legaliste”, se crede că Han Feizi conține primele comentarii despre Dao De Jing din istorie. Arta războiului a lui Sun Tzu încorporează atât o filozofie taoistă a inacțiunii și imparțialitatea, cât și un sistem „legalist” de pedepse și recompense, amintind de conceptele de putere și tactică ale filosofului politic Han Fei. Venind temporar la puterea fățișă ca ideologie odată cu ascensiunea dinastiei Qin, primul împărat din Qin și împărații care au urmat au urmat adesea șablonul stabilit de Han Fei.

Deși originile sistemului administrativ chinez nu pot fi urmărite la o singură persoană, administratorul Shen Buhai poate să fi avut o influență mai mare decât oricare altul asupra construcției sistemului de merit și ar putea fi considerat fondatorul său, dacă nu valoros ca un pre rare. -exemplu modern de teorie abstractă a administraţiei. Sinologul Herrlee G. Creel vede în Shen Buhai „semințele examenului de serviciu public”, și poate primul politolog. Preocupat în mare măsură de inovarea administrativă și sociopolitică, Shang Yang a fost un reformator de frunte al timpului său. Numeroasele sale reforme au transformat statul periferic Qin într-un regat puternic din punct de vedere militar și puternic centralizat. O mare parte din „legalism” a fost „dezvoltarea anumitor idei” care au stat în spatele reformelor sale, care ar contribui la cucerirea finală de către Qin a celorlalte state ale Chinei în 221 î.Hr. Numindu-i „teoreticienii statului”, sinologul Jacques Gernet a considerat Fajia cea mai importantă tradiție intelectuală din secolele IV și III î.Hr.

Fajia a fost pionier în măsurile de centralizare și organizarea economică a populației de către stat care a caracterizat întreaga perioadă de la Qin până la dinastia Tang; dinastia Han a preluat aproape neschimbate instituțiile guvernamentale ale dinastiei Qin. Legalismul a devenit din nou proeminent în secolul al XX-lea, când reformatorii l-au considerat ca un precedent pentru opoziția lor față de forțele conservatoare confuciane. Ca student, Mao Zedong l-a susținut pe Shang Yang și, spre sfârșitul vieții sale, a salutat politicile legaliste anti-confucianiste ale dinastiei Qin.

Dinastia Qin a fost prima dinastie a Chinei imperiale, care a durat între 221 și 206 î.Hr. Numită după inima sa din statul Qin (moderne Gansu și Shaanxi), dinastia a fost fondată de Qin Shi Huang, primul împărat al Qin. Puterea statului Qin a fost mult sporită de reformele legaliste ale lui Shang Yang în secolul al IV-lea î.Hr., în timpul perioadei Statelor Bălzătoare. La mijlocul și sfârșitul secolului al III-lea î.e.n., statul Qin a efectuat o serie de cuceriri rapide, punând mai întâi capăt dinastiei Zhou fără putere și cucerind în cele din urmă celelalte șase dintre cele șapte state în război. Cei 15 ani ai săi a fost cea mai scurtă dinastie majoră din istoria Chinei, formată din doar doi împărați. În ciuda domniei sale scurte, totuși, lecțiile și strategiile Qin au modelat dinastia Han și au devenit punctul de plecare al sistemului imperial chinez care a durat din 221 î.Hr., cu întreruperi, dezvoltare și adaptare, până în 1912 EC.

Harta care arată unificarea lui Qin în perioada 230–221 î.Hr. @ Seasonsinthesun

Qin a căutat să creeze un stat unificat de o putere politică centralizată structurată și o mare armată susținută de o economie stabilă. Guvernul central s-a mutat pentru a submina aristocrații și proprietarii de pământ pentru a obține control administrativ direct asupra țărănimii, care cuprindea majoritatea covârșitoare a populației și a forței de muncă. Acest lucru a permis proiecte ambițioase care implică trei sute de mii de țărani și condamnați, cum ar fi zidurile de legătură de-a lungul graniței de nord, dezvoltându-se în cele din urmă în Marele Zid Chinezesc și un nou sistem masiv de drumuri naționale, precum și Mausoleul Primului Qin de mărimea unui oraș. Împărat păzit de Armata de teracotă în mărime naturală.

Qin-ul a introdus o serie de reforme, cum ar fi moneda standardizată, greutăți, măsuri și un sistem uniform de scriere, care avea drept scop unificarea statului și promovarea comerțului. În plus, armata sa a folosit cele mai recente arme, transport și tactici, deși guvernul a fost extrem de birocratic. Confucianii Han au descris dinastia legalistă Qin ca pe o tiranie monolitică, invocând în special o epurare cunoscută sub numele de arderea cărților și îngroparea savanților, deși unii savanți moderni contestă veridicitatea acestor relatări.

Dinastia Han (206 î.Hr. – 220 î.Hr.) a fost a doua dinastie imperială a Chinei. A urmat dinastiei Qin (221–206 î.Hr.), care unificase statele beligerante ale Chinei prin cucerire. A fost fondată de Liu Bang (cunoscut postum drept Împăratul Gaozu al Han). Dinastia este împărțită în două perioade: Hanul de Vest (206 î.Hr. – 9 EC) și Hanul de Est (25-220 EC), întrerupte pentru scurt timp de dinastia Xin (9-23 EC) a lui Wang Mang. Aceste denumiri sunt derivate din locațiile capitalelor Chang'an și, respectiv, Luoyang. A treia și ultima capitală a dinastiei a fost Xuchang, unde curtea sa mutat în 196 d.Hr. în timpul unei perioade de tulburări politice și război civil.

Harta care arată expansiunea dinastiei Han în secolul al II-lea î.Hr. © SY

Dinastia Han a condus într-o eră de consolidare culturală chineză, experimentare politică, prosperitate și maturitate economică relativă și mari progrese tehnologice. A existat o expansiune teritorială fără precedent și o explorare inițiată de luptele cu popoarele non-chineze, în special cu nomazii Xiongnu din stepa eurasiatică. Împărații Han au fost forțați inițial să-l recunoască pe rivalul Xiongnu Chanyus drept egali, dar, în realitate, Hanul a fost un partener inferior într-o alianță de căsătorie tributară și regală cunoscută sub numele de heqin. Acest acord a fost încălcat atunci când împăratul Wu din Han (r. 141–87 î.Hr.) a lansat o serie de campanii militare care au provocat în cele din urmă fisura Federației Xiongnu și au redefinit granițele Chinei. Tărâmul Han a fost extins în Coridorul Hexi al provinciei moderne Gansu, Bazinul Tarim din Xinjiangul modern, Yunnanul și Hainan modern, Vietnamul de Nord modern,Coreea de Nord modernă și Mongolia Exterioară de Sud. Curtea Han a stabilit relații comerciale și tributare cu conducători până la vest, până la Arsacizi, la a căror curte de la Ctesifon din Mesopotamia monarhii Han au trimis soli. Budismul a intrat pentru prima dată în China în timpul Hanului, răspândit de misionarii din Partia și Imperiul Kushan din nordul Indiei și din Asia Centrală.

Diverse legende povestesc despre prezența budismului pe pământul chinez în vremuri foarte străvechi. În timp ce consensul academic este că budismul a venit pentru prima dată în China în secolul I e.n. în timpul dinastiei Han, prin misionari dinIndia , nu se știe cu exactitate când a intrat budismul în China.

Cai Lun a fost un eunuc chinez oficial al curții din dinastia Han de Est. El este considerat în mod tradițional inventatorul hârtiei și al procesului modern de fabricare a hârtiei. Deși formele timpurii de hârtie existau încă din secolul al III-lea î.Hr., el ocupă un loc esențial în istoria hârtiei datorită adăugării sale de scoarță de copac și capete de cânepă, ceea ce a dus la fabricarea pe scară largă și răspândirea la nivel mondial a hârtiei.

Cele Trei Regate din 220 până în 280 d.Hr. au fost diviziunea tripartită a Chinei între statele dinastice Cao Wei, Shu Han și Wu de Est. Perioada celor Trei Regate a fost precedată de dinastia Han de Est și a fost urmată de dinastia Jin de Vest. Statul de scurtă durată Yan din Peninsula Liaodong, care a durat între 237 și 238, este uneori considerat un „al patrulea regat”.

Perioada celor Trei Regate este una dintre cele mai sângeroase din istoria Chinei. Tehnologia a avansat semnificativ în această perioadă. Cancelarul Shu Zhuge Liang a inventat boul de lemn, a sugerat să fie o formă timpurie a roabei și a îmbunătățit arbaleta care se repetă. Inginerul mecanic Wei Ma Jun este considerat de mulți drept egal cu predecesorul său Zhang Heng. El a inventat un teatru de păpuși mecanic, cu motor hidraulic, proiectat pentru împăratul Ming din Wei, pompe cu lanț cu paleți pătrați pentru irigarea grădinilor din Luoyang și designul ingenios al carului îndreptat spre sud, o busolă direcțională nemagnetică acționată de roți diferenţiale. .

Deși relativ scurtă, această perioadă istorică a fost mult romantizată în culturile din China,Japonia ,Coreea și Vietnam . A fost celebrată și popularizată în opere, povești populare, romane și, în vremuri mai recente, filme, televiziune și jocuri video. Cel mai cunoscut dintre acestea este Romance of the Three Kingdoms a lui Luo Guanzhong, un roman istoric din dinastia Ming bazat pe evenimentele din perioada celor Trei Regate. Înregistrarea istorică autorizată a epocii este Înregistrările celor trei regate ale lui Chen Shou, împreună cu adnotările ulterioare ale textului lui Pei Songzhi.

Dinastia Jin a fost o dinastie imperială a Chinei care a existat între 266 și 420. A fost fondată de Sima Yan (împăratul Wu), fiul cel mare al lui Sima Zhao, care fusese declarat anterior rege al lui Jin. Dinastia Jin a fost precedată de perioada celor Trei Regate și a fost urmată de cele șaisprezece regate din nordul Chinei și dinastia Liu Song din sudul Chinei.

Există două diviziuni principale în istoria dinastiei. Western Jin (266–316) a fost stabilit ca succesor al lui Cao Wei după ce Sima Yan a uzurpat tronul lui Cao Huan. Capitala Jin-ului de Vest a fost inițial în Luoyang, deși ulterior sa mutat în Chang'an (moderna Xi'an, provincia Shaanxi). În 280, după cucerirea Wu de Est, Jin-ul de Vest a reunit China propriu-zisă pentru prima dată de la sfârșitul dinastiei Han, punând capăt erei celor Trei Regate. Cu toate acestea, 11 ani mai târziu, o serie de războaie civile cunoscute sub numele de Războiul celor Opt Prinți a izbucnit în dinastie, ceea ce a slăbit-o considerabil. Ulterior, în 304, dinastia a experimentat un val de rebeliuni și invazii din partea etniilor non-Han, numite Cinci Barbari, care au stabilit mai multe state dinastice de scurtă durată în nordul Chinei. Aceasta a inaugurat era haotică și sângeroasă a șaisprezece regate a istoriei chineze, în care statele din nord au crescut și au căzut în succesiune rapidă, luptându-se constant atât între ele, cât și cu Jin.

Cele șaisprezece regate, mai puțin frecvent cele șaisprezece state, au fost o perioadă haotică din istoria chineză, între 304 și 439 d.Hr., când ordinea politică din nordul Chinei s-a fracturat într-o serie de state dinastice de scurtă durată. Majoritatea acestor state au fost fondate de „Cei cinci barbari”: popoare non-Han care s-au stabilit în nordul și vestul Chinei în secolele precedente și au lansat o serie de rebeliuni și invazii împotriva dinastiei Jin de Vest la începutul secolului al IV-lea. . Cu toate acestea, mai multe state au fost întemeiate de oameni Han și toate regatele – fie că sunt conduse de Xiongnu, Xianbei, Di, Jie, Qiang, Han sau alții – au luat nume dinastice în stil Han. Statele au luptat frecvent atât între ele, cât și împotriva dinastiei Jin de Est, care i-a succedat Jin-ului de Vest în 317 și a condus sudul Chinei. Perioada s-a încheiat cu unificarea nordului Chinei în 439 de către Northern Wei, o dinastie înființată de clanul Xianbei Tuoba. Acest lucru s-a întâmplat la 19 ani după ce Jin-ul de Est s-a încheiat în 420 și a fost înlocuit de dinastia Liu Song. În urma unificării nordului de către Wei de Nord, a început epoca dinastiei de Nord și de Sud a istoriei Chinei.

Șaisprezece regate 304 d.Hr. © Sy

Șaisprezece regate 436 d.Hr. © Sy

Termenul „Șaisprezece Regate” a fost folosit pentru prima dată de istoricul din secolul al VI-lea Cui Hong în Analele de primăvară și toamnă ale celor șaisprezece regate și se referă la cei cinci Liang (fost, mai târziu, nordic, sudic și vestic), patru Yan (fost, Mai târziu, de nord și de sud), trei Qins (fost, mai târziu și de vest), doi Zhaos (fost și mai târziu), Cheng Han și Xia. Cui Hong nu a numărat alte câteva regate care au apărut la acea vreme, inclusiv Ran Wei, Zhai Wei, Chouchi, Duan Qi, Qiao Shu, Huan Chu, Tuyuhun și Western Yan. Nici nu a inclus Wei-ul de Nord și predecesorul său Dai, deoarece Wei-ul de Nord este considerat a fi primul dintre dinastiile nordice din perioada care a urmat celor Șaisprezece Regate.

Din cauza concurenței acerbe dintre state și a instabilității politice interne, regatele acestei epoci au fost în mare parte de scurtă durată. Timp de șapte ani, din 376 până în 383, fostul Qin a unificat pentru scurt timp nordul Chinei, dar acest lucru s-a încheiat când Jin-ul de Est i-a provocat o înfrângere paralizantă în bătălia de la râul Fei, după care fostul Qin s-a rupt și nordul Chinei a experimentat o și mai mare fragmentare politică. . Căderea dinastiei Jin de Vest în mijlocul ascensiunii regimurilor non-Han în nordul Chinei în timpul perioadei șaisprezece regate seamănă cu căderea Imperiului Roman de Vest în mijlocul invaziilor de către huni și triburile germanice în Europa, care a avut loc și în perioada 4-5. secole.

Fostul Qin, numit și Fu Qin (苻秦), (351–394) a fost un stat dinastic al celor șaisprezece regate din istoria chineză condusă de etnia Di. Fondată de Fu Jian (postmortem împăratul Jingming), care a servit inițial sub dinastia Zhao de mai târziu, a finalizat unificarea nordului Chinei în 376. Capitala sa a fost Xi'an până la moartea împăratului Xuanzhao în 385. În ciuda numelui său, Fostul Qin a fost mult mai târziu și mai puțin puternic decât dinastia Qin care a condus toată China propriu-zisă în timpul secolului al III-lea î.Hr. Prefixul adjectival „fost” este folosit pentru a-l deosebi de „dinastia Qin de mai târziu” (384-417).

Harta a șaisprezece regate începând cu anul 376 d.Hr., înainte de bătălia de la râul Fei.© CY

În 383, înfrângerea severă a fostului Qin de către dinastia Jin la bătălia de la râul Fei a încurajat revoltele, împărțind teritoriul fostului Qin în două părți necontigue după moartea lui Fu Jian. Un fragment, în Taiyuan actual, Shanxi a fost în curând copleșit în 386 de către Xianbei sub Yan de mai târziu și Dingling. Celălalt s-a luptat în teritorii mult reduse din jurul graniței actuale Shaanxi și Gansu până la dezintegrarea în 394, după ani de invazii de către Qinul de Vest și Qinul de mai târziu.

În 327, comandamentul Gaochang a fost creat de fosta dinastie Liang sub Zhang Gui. După aceasta, a avut loc o așezare semnificativă etnică Han, ceea ce înseamnă că o mare parte a populației a devenit Han. În 383, generalul Lu Guang din fostul Qin a preluat controlul asupra regiunii. Toți conducătorii fostului Qin s-au autoproclamat „împărat”, cu excepția lui Fu Jian (苻堅) (357–385) care a pretins în schimb titlul de „rege ceresc” (Tian). Wang).

Dinastiile de Nord și de Sud au fost o perioadă de diviziune politică în istoria Chinei, care a durat între 420 și 589, în urma erei tumultoase a celor Șaisprezece Regate și a dinastiei Jin de Est. Este uneori considerată ultima parte a unei perioade mai lungi cunoscută sub numele de Cele șase dinastii (220–589). Deși era o epocă a războiului civil și a haosului politic, a fost și o perioadă a artelor și culturii înfloritoare, a progresului în tehnologie și a răspândirii budismului Mahayana și a taoismului. Perioada a văzut o migrație pe scară largă a poporului Han către ținuturile de la sud de Yangtze. Perioada sa încheiat odată cu unificarea întregii Chinei propriu-zise de către împăratul Wen din dinastia Sui.

În această perioadă, procesul de sinicizare s-a accelerat în rândul etniilor non-han din nord și în rândul popoarelor indigene din sud. Acest proces a fost însoțit și de popularitatea crescândă a budismului (introdus în China în secolul I) atât în ​​nordul, cât și în sudul Chinei, iar taoismul a câștigat influență, de asemenea, cu două canoane taoiste esențiale scrise în această perioadă.

Progrese tehnologice notabile au avut loc în această perioadă. Invenția etrierului în timpul dinastiei Jin anterioare (266–420) a ajutat la dezvoltarea cavaleriei grele ca standard de luptă. Istoricii notează, de asemenea, progrese în medicină, astronomie, matematică și cartografie. Intelectualii perioadei includ matematicianul și astronomul Zu Chongzhi (429–500) și astronomul Tao Hongjing.

Dinastia Sui a fost o dinastie imperială de scurtă durată a Chinei, cu o importanță esențială (581-618). Sui a unificat dinastiile de Nord și de Sud, punând astfel capăt perioadei lungi de diviziune care a urmat căderii dinastiei Jin de Vest și punând bazele dinastiei Tang de mult mai lungă durată.

Fondată de împăratul Wen din Sui, capitala dinastiei Sui a fost Chang'an (care a fost redenumită Daxing, modernul Xi'an, Shaanxi) din 581–605 și mai târziu Luoyang (605–618). Împărații Wen și succesorul său Yang au întreprins diverse reforme centralizate, în special sistemul de câmpuri egale, menite să reducă inegalitatea economică și să îmbunătățească productivitatea agriculturii; instituția sistemului celor cinci departamente și șase consilii (五省六曹 sau 五省六部), care este un predecesor al sistemului trei departamente și șase ministere; și standardizarea și reunificarea monedei. De asemenea, ei au răspândit și încurajat budismul în tot imperiul. Până la mijlocul dinastiei, noul imperiu unificat a intrat într-o epocă de aur a prosperității, cu un excedent agricol vast care a susținut creșterea rapidă a populației.

O moștenire de durată a dinastiei Sui a fost Marele Canal. Având capitala de est Luoyang în centrul rețelei, a legat capitala de vest Chang'an de centrele economice și agricole din est spre Jiangdu (acum Yangzhou, Jiangsu) și Yuhang (acum Hangzhou, Zhejiang) și către granița de nord lângă Beijingul modern.

După o serie de campanii militare costisitoare și dezastruoase împotriva lui Goguryeo , unul dintre cele trei regate ale Coreei , s-au încheiat cu înfrângere în 614, dinastia sa dezintegrat în urma unei serii de revolte populare care au culminat cu asasinarea împăratului Yang de către ministrul său, Yuwen Huaji, în 618. Dinastia este adesea comparată cu dinastia Qin anterioară pentru unificarea Chinei după o diviziune prelungită. Au fost întreprinse reforme și proiecte de construcție ample pentru a consolida statul nou unificat, cu influențe de lungă durată dincolo de scurtele lor domnii dinastice.

Dinastia Tang a fost o dinastie imperială a Chinei care a condus între 618 și 907 d.Hr., cu un interregnum între 690 și 705. Istoricii consideră în general Tang ca un punct culminant al civilizației chineze și o epocă de aur a culturii cosmopolite. Teritoriul Tang, dobândit prin campaniile militare ale primilor săi conducători, rivaliza cu cel al dinastiei Han.

Familia Lǐ (李) a fondat dinastia, preluând puterea în timpul declinului și prăbușirii Imperiului Sui și inaugurând o perioadă de progres și stabilitate în prima jumătate a domniei dinastiei. Dinastia a fost întreruptă în mod oficial în perioada 690–705, când împărăteasa Wu Zetian a preluat tronul, proclamând dinastia Wu Zhou și devenind singura împărăteasă chineză legitimă regnitoare. Devastatoarea rebeliune An Lushan (755–763) a zguduit națiunea și a dus la declinul autorității centrale în a doua jumătate a dinastiei. La fel ca și dinastia precedentă Sui, Tang a menținut un sistem de serviciu public prin recrutarea de funcționari savanți prin examene standardizate și recomandări către birou. Ascensiunea guvernatorilor militari regionali cunoscuți sub numele de jiedushi în timpul secolului al IX-lea a subminat această ordine civilă. Dinastia și guvernul central au intrat în declin în a doua jumătate a secolului al IX-lea; Rebeliunile agrare au dus la pierderea și deplasarea în masă a populației, sărăcia pe scară largă și disfuncția guvernamentală ulterioară, care în cele din urmă a pus capăt dinastiei în 907.

Harta celor șase protectorate majore din timpul dinastiei Tang, c. 660 CE. © SY

Cultura chineză a înflorit și s-a maturizat în continuare în timpul erei Tang. Este considerată în mod tradițional cea mai mare vârstă pentru poezia chineză. Doi dintre cei mai faimoși poeți ai Chinei, Li Bai și Du Fu, au aparținut acestei epoci, contribuind alături de poeți precum Wang Wei la monumentalele Trei sute de poezii Tang. Mulți pictori celebri precum Han Gan, Zhang Xuan și Zhou Fang au fost activi, în timp ce muzica de curte chineză a înflorit cu instrumente precum populara pipa. Savanții Tang au compilat o varietate bogată de literatură istorică, precum și enciclopedii și lucrări geografice. Inovațiile notabile au inclus dezvoltarea tipăririi pe lemn. Budismul a devenit o influență majoră în cultura chineză, sectele native chineze câștigând proeminență. Cu toate acestea, în anii 840, împăratul Wuzong a adoptat politici de suprimare a budismului, care ulterior a scăzut în influență.

Perioada celor Cinci Dinastii și Zece Regate, de la 907 la 979, a fost o eră de răsturnări politice și diviziune în China imperială din secolul al X-lea. Cinci state s-au succedat rapid unul altuia în Câmpia Centrală și mai mult de o duzină de state concomitente au fost înființate în altă parte, în principal în sudul Chinei. A fost o perioadă prelungită de multiple diviziuni politice în istoria imperială chineză.

În mod tradițional, epoca este văzută ca începând cu căderea dinastiei Tang în 907 și atingând punctul culminant odată cu întemeierea dinastiei Song în 960. În următorii 19 ani, Song a supus treptat statele rămase din China de Sud, dar Liao dinastia a rămas încă în nordul Chinei (succesată în cele din urmă de dinastia Jin), iar Xia de Vest a rămas și în nord-vestul Chinei.

Multe state au fost de facto regate independente cu mult înainte de 907, pe măsură ce controlul dinastiei Tang asupra oficialilor săi a scăzut, dar evenimentul cheie a fost recunoașterea lor ca suverane de către puterile străine. După prăbușirea Tang, câțiva stăpâni ai Câmpiei Centrale s-au încoronat împărat. În timpul perioadei de 70 de ani, a existat un război aproape constant între regatele în curs de dezvoltare și alianțele pe care le-au format. Toți aveau scopul final de a controla Câmpia Centrală și de a se pretinde ca succesori ai Tang.

Cucerirea Chinei de către dinastia Song (960–979). © SY

Ultimul regim dintre cele cinci dinastii și zece regate a fost Han de Nord, care a rezistat până când Song l-a cucerit în 979, punând astfel capăt perioadei de cinci dinastii. În următoarele câteva secole, deși Song a controlat o mare parte din China de Sud, ei au coexistat alături de dinastia Liao, dinastia Jin și diferite alte regimuri din nordul Chinei, până când în cele din urmă toate au fost unificate sub dinastia mongolă Yuan.

Dinastia Liao, cunoscută și sub numele de Imperiul Khitan, a fost o dinastie imperială a Chinei care a existat între 916 și 1125, condusă de clanul Yelü al poporului Khitan. Fondată în timpul prăbușirii dinastiei Tang , a condus în cea mai mare măsură asupra Chinei de Nord-Est, Podișului Mongol , partea de nord a Peninsulei Coreene , părțile sudice ale Orientului Îndepărtat al Rusiei și vârful de nord al Chinei de Nord. Simplu.

Dinastia a avut o istorie de expansiune teritorială. Cele mai importante câștiguri timpurii au fost cele șaisprezece prefecturi (inclusiv Beijingul actual și o parte din Hebei) prin alimentarea unui război proxy care a dus la prăbușirea dinastiei Tang de mai târziu (923–936). În 1004, dinastia Liao a lansat o expediție imperială împotriva dinastiei Song de Nord. După lupte grele și pierderi mari între cele două imperii, ambele părți au elaborat Tratatul Chanyuan. Prin tratat, dinastia Liao i-a forțat pe Northern Song să-i recunoască drept egali și a anunțat o eră de pace și stabilitate între cele două puteri care a durat aproximativ 120 de ani. A fost primul stat care a controlat toată Manciuria.

circuite Liao, c. 1111. © SY

Tensiunea dintre practicile sociale și politice tradiționale Khitan și influența și obiceiurile Han a fost o trăsătură definitorie a dinastiei. Această tensiune a dus la o serie de crize succesorale; Împărații Liao au favorizat conceptul Han de primogenitură, în timp ce mare parte din restul elitei Khitan a susținut metoda tradițională de succesiune a celui mai puternic candidat. În plus, adoptarea sistemului Han și impulsul de a reforma practicile Khitan l-au determinat pe Abaoji să înființeze două guverne paralele. Administrația de Nord a guvernat zonele Khitan urmând practicile tradiționale Khitan, în timp ce Administrația de Sud a guvernat zonele cu populații mari non-Khitan, adoptând practicile guvernamentale tradiționale Han.

Prăbușirea dinastiei Liao (1117–1124). © Qiushufang

Dinastia Liao a fost distrusă de dinastia Jin condusă de Jurchen în 1125 odată cu capturarea împăratului Tianzuo din Liao. Cu toate acestea, rămășiții loialiști Liao, conduși de Yelü Dashi (împăratul Dezong al Liao), au înființat dinastia Liao de Vest (Qara Khitai), care a domnit peste părți din Asia Centrală timp de aproape un secol înainte de a fi cucerită de Imperiul Mongol. Deși realizările culturale asociate cu dinastia Liao sunt considerabile și există o serie de diverse statuare și alte artefacte în muzee și alte colecții, rămân întrebări majore cu privire la natura exactă și amploarea influenței culturii Liao asupra dezvoltărilor ulterioare, cum ar fi arte muzicale si teatrale.

Harta Imperiului Liao de Vest (Qara Khitai) din 1160 d.Hr., când era în cea mai mare măsură. © SY

Dinastia Song a fost o dinastie imperială a Chinei care a început în 960 și a durat până în 1279. Dinastia a fost fondată de împăratul Taizu al Song în urma uzurpării tronului lui Zhou de mai târziu, punând capăt perioadei celor Cinci Dinastii și Zece Regate. Song a intrat adesea în conflict cu dinastiile contemporane Liao, Xia de Vest și Jin din nordul Chinei.

Dinastia este împărțită în două perioade: Northern Song și Southern Song. În timpul Cântecului de Nord (960–1127), capitala se afla în orașul nordic Bianjing (acum Kaifeng), iar dinastia controla cea mai mare parte a ceea ce este acum China de Est. Cântecul de Sud (1127–1279) se referă la perioada după ce Songul și-a pierdut controlul asupra jumătății sale de nord în fața dinastiei Jin conduse de Jurchen în războaiele Jin-Song. În acel moment, curtea Song s-a retras la sud de Yangtze și și-a stabilit capitala la Lin'an (acum Hangzhou). Deși dinastia Song pierduse controlul asupra inimii tradiționale chineze din jurul râului Galben, Imperiul Song de Sud conținea o populație mare și terenuri agricole productive, susținând o economie robustă. În 1234, dinastia Jin a fost cucerită de mongoli, care au preluat controlul asupra nordului Chinei, menținând relații neplăcute cu Songul de Sud.

Dinastia Song de Nord la cea mai mare extindere în 1111. © Mozzan

Southern Song în 1142. La nord de Linia Qinling Huaihe se afla sub controlul dinastiei Jin. © Mozzan

Tehnologia, știința, filozofia, matematica și inginerie au înflorit în timpul erei Song. Dinastia Song a fost prima din istoria lumii care a emis bancnote sau adevărate monede de hârtie și primul guvern chinez care a înființat o flotă permanentă permanentă. Această dinastie a văzut prima formulă chimică înregistrată a prafului de pușcă, inventarea armelor cu praf de pușcă, cum ar fi săgețile de foc, bombele și lancea de foc. De asemenea, a văzut primul discernământ al nordului adevărat folosind o busolă, prima descriere înregistrată a blocului de lire și modele îmbunătățite ale ceasurilor astronomice. Din punct de vedere economic, dinastia Song a fost de neegalat cu un produs intern brut de trei ori mai mare decât cel al Europei în timpul secolului al XII-lea. Populația Chinei și-a dublat dimensiunea între secolele al X-lea și al XI-lea. Această creștere a fost posibilă prin cultivarea extinsă a orezului, utilizarea orezului cu maturare timpurie din Asia de Sud-Est și de Sud și producția de surplus de alimente pe scară largă. Această creștere dramatică a populației a stimulat o revoluție economică în China premodernă.

Expansiunea populației, creșterea orașelor și apariția unei economii naționale au dus la retragerea treptată a guvernului central de la implicarea directă în afacerile economice. Gentry de jos și-a asumat un rol mai mare în administrația și afacerile locale. Viața socială din timpul Cântecului a fost vibrantă. Cetățenii s-au adunat pentru a vedea și a face schimb de opere de artă prețioase, populația s-a amestecat la festivaluri publice și cluburi private, iar orașele aveau cartiere de divertisment pline de viață. Răspândirea literaturii și a cunoștințelor a fost sporită de extinderea rapidă a tipăririi pe lemn și de invenția din secolul al XI-lea a tipăririi cu caractere mobile. Filosofi precum Cheng Yi și Zhu Xi au revigorat confucianismul cu comentarii noi, infuzate cu idealuri budiste și au subliniat o nouă organizare a textelor clasice care a stabilit doctrina neo-confucianismului. Deși examenele de serviciu public existau încă din dinastia Sui, acestea au devenit mult mai proeminente în perioada Song. Funcționarii care au câștigat puterea prin examinarea imperială au dus la trecerea de la o elită militar-aristocratică la o elită savant-birocratică.

Western Xia sau Xi Xia, cunoscut și sub numele de Imperiul Tangut, a fost o dinastie imperială condusă de Tangut a Chinei, care a existat între 1038 și 1227. La apogeul său, dinastia a condus peste provinciile moderne din nord-vestul Chinei Ningxia, Gansu. , estul Qinghai, nordul Shaanxi, nord-estul Xinjiang și sud-vestul Mongoliei Interioare și cel mai sudic Mongolia exterioară, măsurând aproximativ 800.000 de kilometri pătrați (310.000 de mile pătrate). Capitala sa a fost Xingqing (modern Yinchuan), până la distrugerea sa de către mongoli în 1227. Majoritatea documentelor scrise și arhitecturii sale au fost distruse, așa că fondatorii și istoria imperiului au rămas obscure până la cercetările din secolul al XX-lea în China și Occident.

Harta Xiei de Vest (Xixia, regatul Tangut) din 1150. © SY

Xia de Vest a ocupat zona din jurul Coridorului Hexi, o porțiune a Drumului Mătăsii, cea mai importantă rută comercială dintre nordul Chinei și Asia Centrală. Ei au făcut realizări semnificative în literatură, artă, muzică și arhitectură, care au fost caracterizate drept „strălucitoare și strălucitoare”. Poziția lor extinsă între celelalte imperii ale lui Liao, Song și Jin a fost atribuită organizațiilor lor militare eficiente care au integrat cavalerie, care, tir cu arcul, scuturi, artilerie (tunuri purtate pe spatele cămilelor) și trupe amfibii pentru luptă pe uscat. si apa.

Dinastia Jurchen a durat între 1115 și 1234, fiind una dintre ultimele dinastii din istoria Chinei care a precedat cucerirea Chinei de către mongoli. De asemenea, este numită uneori „dinastia Jurchen” sau „Jurchen Jin”, deoarece membrii clanului conducător Wanyan erau de origine jurchen.

Circuitele lui Jin. © SY

Jin-ul a ieșit din rebeliunea lui Taizu împotriva dinastiei Liao (916–1125), care a dominat nordul Chinei până când nașterea Jin i-a condus pe Liao în Regiunile de Vest, unde au devenit cunoscuți în istoriografie ca Liao de Vest. După ce i-au învins pe Liao, Jin-ul a lansat o campanie de un secol împotriva dinastiei Song conduse de Han (960–1279), care avea sediul în sudul Chinei. Pe parcursul stăpânirii lor, împărații etnici Jurchen ai dinastiei Jin s-au adaptat la obiceiurile Han și chiar au fortificat Marele Zid împotriva mongolilor în ascensiune. Pe plan intern, Jin a supravegheat o serie de progrese culturale, cum ar fi renașterea confucianismului.

După ce au petrecut secole ca vasali ai Jin, mongolii au invadat sub Genghis Khan în 1211 și au provocat înfrângeri catastrofale armatelor Jin. După numeroase înfrângeri, revolte, dezertări și lovituri de stat, ei au cedat cuceririi mongole 23 de ani mai târziu, în 1234.

Dinastia Yuan a fost un stat succesor al Imperiului Mongol după împărțirea acestuia și o dinastie imperială a Chinei înființată de Kublai (împăratul Shizu), conducătorul clanului mongol Borjigin, care a durat între 1271 și 1368. În istoriografia chineză ortodoxă, a urmat dinastia Yuan. dinastia Song și a precedat dinastia Ming .

Deși Genghis Khan a fost înscăunat cu titlul chinezesc de împărat în 1206, iar Imperiul Mongol a condus teritorii, inclusiv nordul Chinei moderne, de zeci de ani, abia în 1271 Kublai Khan a proclamat oficial dinastia în stilul tradițional chinezesc, iar cucerirea nu a fost completă până în 1279, când dinastia Song de Sud a fost învinsă în bătălia de la Yamen. În acest moment, tărâmul său era izolat de celelalte hanate mongole și controla cea mai mare parte a Chinei moderne și a zonelor înconjurătoare, inclusiv Mongolia modernă. A fost prima dinastie non-Han care a condus toată China și a durat până în 1368, când dinastia Ming a învins forțele Yuan. După aceea, conducătorii genghizizi mustrați s-au retras în Podișul Mongol și au continuat să conducă până la înfrângerea lor de către dinastia Jin de mai târziu în 1635. Statul crup este cunoscut în istoriografie ca dinastia Yuan de Nord.

După împărțirea Imperiului Mongol, dinastia Yuan a fost hanatul condus de succesorii lui Möngke Khan. În istoriile oficiale chineze, dinastia Yuan a purtat Mandatul Cerului. În edictul intitulat Proclamarea numelui dinastic, Kublai a anunțat numele noii dinastii drept Marele Yuan și a pretins succesiunea fostelor dinastii chineze de la cei Trei Suverani și Cinci Împărați până la dinastia Tang .

Dinastia Ming a fost o dinastie imperială a Chinei, care a condus între 1368 și 1644 după prăbușirea dinastiei Yuan conduse de mongoli. Dinastia Ming a fost ultima dinastie ortodoxă a Chinei condusă de poporul Han, populația majoritară din China. Deși capitala principală a Beijingului a căzut în 1644 în urma unei rebeliuni conduse de Li Zicheng, numeroase regimuri de crup conduse de rămășițe ale familiei imperiale Ming - numite colectiv Ming de Sud - au supraviețuit până în 1662.

Diviziunile administrative ale dinastiei Ming în 1409. © SY

Fondatorul dinastiei Ming, împăratul Hongwu (r. 1368–1398), a încercat să creeze o societate de comunități rurale autosuficiente, ordonate într-un sistem rigid, imobil, care să garanteze și să susțină o clasă permanentă de soldați pentru dinastia sa: cea a imperiului. armata permanentă a depășit un milion de soldați, iar șantierele marinei din Nanjing erau cele mai mari din lume. De asemenea, a avut mare grijă să spargă puterea eunucilor curții și a magnaților neînrudiți, înfățișându-și numeroșii fii în toată China și încercând să-i ghideze pe acești prinți prin Huang-Ming Zuxun, un set de instrucțiuni dinastice publicate. Acest lucru a eșuat atunci când succesorul său adolescent, Împăratul Jianwen, a încercat să reducă puterea unchilor săi, determinând campania Jingnan, o revoltă care l-a plasat pe tron ​​pe tron ​​ca împărat Yongle în 1402. Împăratul Yongle a stabilit Yan ca un secundar. capitală și a redenumit-o Beijing, a construit Orașul Interzis și a restaurat Marele Canal și primatul examenelor imperiale în numirile oficiale. El și-a răsplătit susținătorii eunuci și ia folosit ca o contrapondere împotriva savanților-birocrati confuciani. Unul, Zheng He, a condus șapte călătorii enorme de explorare în Oceanul Indian până în Arabia și coastele de est ale Africii.

Cu toate acestea, până în secolul al XVI-lea, expansiunea comerțului european – deși limitată la insulele din apropierea Guangzhou, cum ar fi Macao – a răspândit schimbul columbian de culturi, plante și animale în China, introducând ardei iute în bucătăria Sichuan și porumb și cartofi foarte productivi, care a diminuat foametele și a stimulat creșterea populației. Creșterea comerțului portughez, spaniol și olandez a creat o nouă cerere pentru produse chinezești și a produs un aflux masiv de argintjaponez și american. Această abundență de specii a remonetizat economia Ming, a cărei monedă de hârtie suferise o hiperinflație repetată și nu mai era de încredere. În timp ce confucianii tradiționali s-au opus unui rol atât de important pentru comerț și nou-bogații pe care i-a creat, heterodoxia introdusă de Wang Yangming a permis o atitudine mai acomodativă. Reformele inițial de succes ale lui Zhang Juzheng s-au dovedit devastatoare atunci când încetinirea agriculturii produsă de Mica Eră de Gheață s-a alăturat schimbărilor în politica japoneză și spaniolă care au întrerupt rapid oferta de argint necesară acum fermierilor pentru a-și putea plăti taxele. Combinată cu scăderea recoltelor, inundații și epidemii, dinastia s-a prăbușit înaintea liderului rebel Li Zicheng, care a fost el însuși învins la scurt timp după aceea de armatele din Opt Banner conduse de Manchu ale dinastiei Qing .

Dinastia Qing a fost ultima dinastie condusă de Manchu din istoria imperială a Chinei. A fost proclamată în 1636 în Manciuria, în 1644 a intrat în Beijing, și-a extins stăpânirea pentru a acoperi toată China propriu-zisă și apoi a extins imperiul în Asia interioară. Dinastia a durat până în 1912. Imperiul multietnic Qing a durat aproape trei secole și a adunat baza teritorială pentru China modernă. A fost cea mai mare dinastie chineză și în 1790 al patrulea imperiu ca mărime din istoria lumii în ceea ce privește dimensiunea teritorială.

Culmea gloriei și puterii Qing a fost atinsă în timpul împăratului Qianlong (1735–1796). El a condus Zece Mari Campanii care au extins controlul Qing în Asia Interioară și a supravegheat personal proiectele culturale confucianiste. După moartea sa, dinastia s-a confruntat cu schimbări în sistemul mondial, intruziune străină, revolte interne, creștere a populației, perturbări economice, corupție oficială și reticența elitelor confucianiste de a-și schimba mentalitatea. Odată cu pacea și prosperitatea, populația a crescut la aproximativ 400 de milioane, dar impozitele și veniturile guvernamentale au fost fixate la o rată scăzută, ducând în curând la criza fiscală. După înfrângerea Chinei în Războiul Opiului, puterile coloniale occidentale au forțat guvernul Qing să semneze „tratate inegale”, acordându-le privilegii comerciale, extrateritorialitate și porturi sub controlul lor. Rebeliunea Taiping (1850–1864) și Revolta Dungan (1862–1877) din Asia Centrală au dus la moartea a peste 20 de milioane de oameni din cauza foametei, bolilor și războiului. Restaurarea Tongzhi din anii 1860 a adus reforme viguroase și introducerea tehnologiei militare străine în Mișcarea de auto-întărire. Înfrângerea în primul război chino-japonez din 1895 a dus la pierderea suzeranității asupra Coreei și la cedarea Taiwanului către Japonia. Ambițioasa reformă din 1898 a propus o schimbare fundamentală, dar împărăteasa văduvă Cixi (1835–1908), care fusese vocea dominantă în guvernul național timp de mai bine de trei decenii, a întors-o într-o lovitură de stat.

În 1900, „boxeri” anti-străini au ucis mulți creștini chinezi și misionari străini; ca răzbunare, puterile străine au invadat China și au impus o indemnizație punitivă pentru boxer. Ca răspuns, guvernul a inițiat reforme fiscale și administrative fără precedent, inclusiv alegeri, un nou cod legal și abolirea sistemului de examinare. Sun Yat-sen și revoluționarii au dezbătut oficialii reformei și monarhiștii constituționali precum Kang Youwei și Liang Qichao despre cum să transforme Imperiul Manciu într-o națiune chineză Han modernă. După moartea împăratului Guangxu și a lui Cixi în 1908, conservatorii manciu la curte au blocat reformele și au înstrăinat reformatori și elitele locale deopotrivă. Revolta de Wuchang din 10 octombrie 1911 a dus la Revoluția Xinhai. Abdicarea lui Puyi, ultimul împărat, la 12 februarie 1912, a pus capăt dinastiei. În 1917, a fost restaurată pentru scurt timp într-un episod cunoscut sub numele de Restaurarea Manciu, care nu a fost recunoscută la nivel internațional.

Războiul anglo-chinez, cunoscut și ca Războiul Opiului sau Primul Război al Opiului, a fost o serie de angajamente militare purtate între Marea Britanie și dinastia Qing între 1839 și 1842. Problema imediată a fost confiscarea chineză a stocurilor private de opiu la Canton pentru stoparea comerțului interzis cu opiu și amenințarea cu pedeapsa cu moartea pentru viitorii infractori. Guvernul britanic a insistat asupra principiilor comerțului liber, recunoașterii diplomatice egale între națiuni și a susținut cererile comercianților. Marina britanică i-a învins pe chinezi folosind nave și arme superioare din punct de vedere tehnologic, iar britanicii au impus apoi un tratat care a acordat teritoriu Marii Britanii și a deschis comerțul cu China. Naționaliștii din secolul al XX-lea au considerat anul 1839 începutul unui secol de umilire, iar mulți istorici l-au considerat începutul istoriei moderne chineze.

Rebeliunea Taiping, cunoscută și sub numele de Războiul Civil Taiping sau Revoluția Taiping, a fost o rebeliune masivă și un război civil care a fost purtat în China între dinastia Qing condusă de Manchu și Regatul Ceresc Taiping condus de Han, condus de Hakka. A durat din 1850 până în 1864, deși după căderea lui Tianjing (acum Nanjing) ultima armată rebelă a fost distrusă până în august 1871. După ce a purtat cel mai sângeros război civil din istoria lumii, cu peste 20 de milioane de morți, guvernul Qing înființat a câștigat. decisiv, deși la un preț mare pentru structura sa fiscală și politică.

Revolta a fost comandată de Hong Xiuquan, un etnic Hakka (un subgrup Han) și autoproclamatul frate al lui Isus Hristos. Scopurile sale erau de natură religioasă, naționalistă și politică; Hong a căutat convertirea poporului Han la versiunea sincretică a creștinismului Taiping, pentru a răsturna dinastia Qing și o transformare a statului. În loc să înlocuiască clasa conducătoare, Taipingii au căutat să răstoarne ordinea morală și socială a Chinei. Taipings au stabilit Regatul Ceresc ca stat de opoziție cu sediul în Tianjing și au câștigat controlul unei părți semnificative din sudul Chinei, extinzându-se în cele din urmă pentru a comanda o bază de populație de aproape 30 de milioane de oameni.

Imperiul Qing c. 1820. © Philg88

Timp de mai bine de un deceniu, armatele Taiping au ocupat și au luptat în mare parte din valea mijlocie și inferioară a văii Yangtze, transformând în cele din urmă într-un război civil total. A fost cel mai mare război din China de la tranziția Ming-Qing, care a implicat cea mai mare parte a Chinei Centrale și de Sud. Este unul dintre cele mai sângeroase războaie din istoria omenirii, cel mai sângeros război civil și cel mai mare conflict al secolului al XIX-lea.

Al Doilea Război al Opiului a fost un război, care a durat între 1856 și 1860, care a înfruntat Imperiul Britanic și Imperiul Francez cu dinastia Qing din China. A fost al doilea conflict major din Războiul Opiului, care s-a luptat pentru dreptul de a importa opiu în China și a dus la o a doua înfrângere pentru dinastia Qing. I-a făcut pe mulți oficiali chinezi să creadă că conflictele cu puterile occidentale nu mai erau războaie tradiționale, ci fac parte dintr-o criză națională care se profilează.

În 1860, trupele britanice și franceze au debarcat în apropierea Beijingului și au luptat spre oraș. Negocierile de pace s-au întrerupt rapid și Înaltul Comisar britanic în China a ordonat trupelor străine să jefuiască și să distrugă Palatul Imperial de Vară, un complex de palate și grădini în care împărații dinastiei Qing se ocupau de treburile statului.

În timpul și după cel de-al Doilea Război al Opiului, guvernul Qing a fost, de asemenea, forțat să semneze tratate cu Rusia, precum Tratatul de la Aigun și Convenția de la Beijing (Beijing). Drept urmare, China a cedat Rusiei peste 1,5 milioane de kilometri pătrați de teritoriu în nord-est și nord-vest. Odată cu încheierea războiului, guvernul Qing s-a putut concentra pe contracararea Rebeliunii Taiping și pe menținerea stăpânirii acesteia. Printre altele, Convenția de la Beijing a cedat Peninsula Kowloon britanicilor ca parte a Hong Kong-ului.

Primul război chino-japonez (25 iulie 1894 – 17 aprilie 1895) a fost un conflict între dinastia Qing a Chinei și ImperiulJaponiei, în primul rând asupra influenței în Coreea Joseon . După mai bine de șase luni de succese neîntrerupte ale forțelor terestre și navale japoneze și pierderea portului Weihaiwei, guvernul Qing a dat în judecată pacea în februarie 1895.

Harta bătăliilor din timpul primului război chino-japonez (1894-95). © Hoodinski

Războiul a demonstrat eșecul încercărilor dinastiei Qing de a-și moderniza armata și de a evita amenințările la adresa suveranității sale, mai ales în comparație cu restaurarea Meiji de succes a Japoniei. Pentru prima dată, dominația regională în Asia de Est s-a mutat din China în Japonia; prestigiul dinastiei Qing, alături de tradiția clasică din China, a suferit o lovitură majoră. Pierderea umilitoare a Coreei ca stat tributar a stârnit un protest public fără precedent. În China, înfrângerea a fost un catalizator pentru o serie de revolte politice conduse de Sun Yat-sen și Kang Youwei, care au culminat cu Revoluția Xinhai din 1911.

Rebeliunea Boxerului, cunoscută și sub denumirea de Revolta Boxerului, Insurecția Boxerului sau Mișcarea Yihetuan, a fost o revoltă anti-străină, anticolonială și anti-creștină în China între 1899 și 1901, spre sfârșitul dinastiei Qing , de către Societatea Pumnilor Drepți și Armoniosi (Yìhéquán), cunoscută drept „Boxeri” în engleză, deoarece mulți dintre membrii săi practicaseră arte marțiale chinezești, care la acea vreme erau denumite „box chinezesc”.

Alianța celor Opt Națiuni, după ce inițial a fost respinsă de armata imperială chineză și de miliția Boxer, a adus 20.000 de trupe armate în China. Ei au învins armata imperială la Tianjin și au ajuns la Beijing pe 14 august, scutând asediul de cincizeci și cinci de zile asupra Legațiilor. A urmat jefuirea capitalei și a zonei rurale înconjurătoare, împreună cu executarea sumară a celor suspectați că ar fi boxeri în răzbunare. Protocolul Boxer din 7 septembrie 1901 prevedea execuția oficialilor guvernamentali care i-au sprijinit pe boxeri, prevederile pentru staționarea trupelor străine la Beijing și 450 de milioane de taeli de argint – mai mult decât veniturile fiscale anuale ale guvernului – care trebuiau plătiți. drept despăgubire pe parcursul următorilor 39 de ani pentru cele opt națiuni implicate. Gestionarea de către dinastia Qing a Rebeliunii Boxer a slăbit și mai mult controlul lor asupra Chinei și a determinat dinastia să încerce reforme guvernamentale majore după aceea.

Republica Chineză (ROC) a fost declarată la 1 ianuarie 1912 după Revoluția Xinhai, care a răsturnat dinastia Qing condusă de Manchu, ultima dinastie imperială a Chinei. La 12 februarie 1912, împărăteasa văduvă regentă Longyu a semnat decretul de abdicare în numele împăratului Xuantong, punând capăt mai multor milenii de guvernare monarhică chineză. Sun Yat-sen, fondatorul și președintele său provizoriu, a servit doar pentru scurt timp înainte de a preda președinția lui Yuan Shikai, liderul Armatei Beiyang. Partidul lui Sun, Kuomintang (KMT), condus atunci de Song Jiaoren, a câștigat alegerile parlamentare din decembrie 1912. Cu toate acestea, Song a fost asasinat la ordinul lui Yuan la scurt timp după, iar Armata Beiyang, condusă de Yuan, a menținut controlul deplin asupra guvernului Beiyang. , care a proclamat apoi Imperiul Chinei în 1915 înainte de a desființa monarhia de scurtă durată ca urmare a tulburărilor populare. După moartea lui Yuan în 1916, autoritatea guvernului Beiyang a fost și mai slăbită de o scurtă restaurare a dinastiei Qing. Guvernul, în cea mai mare parte lipsit de putere, a dus la o fracturare a țării, în timp ce clicurile din armata Beiyang revendicau autonomie individuală și s-au ciocnit între ele. Așa a început Era Warlord: un deceniu de lupte pentru putere descentralizate și conflict armat prelungit.

KMT, sub conducerea lui Sun, a încercat de mai multe ori să stabilească un guvern național în Canton. După ce a luat Cantonul pentru a treia oară în 1923, KMT a stabilit cu succes un guvern rival în pregătirea unei campanii de unificare a Chinei. În 1924, KMT va intra într-o alianță cu începul Partid Comunist Chinez (PCC) ca o cerință pentru sprijinul sovietic. După ce Expediția de Nord a dus la unificarea nominală sub Chiang în 1928, stăpânii războinici nemulțumiți au format o coaliție anti-Chiang. Acești domni războinici aveau să lupte cu Chiang și aliații săi în Războiul din Câmpiile Centrale din 1929 până în 1930, pierzând în cele din urmă în cel mai mare conflict al Epocii Warlords.

China a cunoscut o oarecare industrializare în anii 1930, dar a suferit eșecuri din cauza conflictelor dintre guvernul naționalist din Nanjing, PCC, rămașii războinici și ImperiulJaponiei după invazia japoneză din Manciuria. Eforturile de construire a națiunii au dat rezultate pentru a lupta cu cel de-al doilea război chino-japonez în 1937, când o încăierare între Armata Națională Revoluționară și Armata Imperială Japoneză a culminat cu o invazie pe scară largă a Japoniei. Ostilitățile dintre KMT și PCC s-au diminuat parțial când, cu puțin timp înainte de război, au format Al Doilea Front Unit pentru a rezista agresiunii japoneze până când alianța s-a destrămat în 1941. Războiul a durat până la capitularea Japoniei la sfârșitul celui de- al Doilea Război Mondial în 1945. ; China și-a recăpătat apoi controlul asupra insulei Taiwan și pe Pescadores.

La scurt timp după, războiul civil chinez dintre KMT și PCC a reluat cu lupte pe scară largă, ceea ce a dus la Constituția din 1946 a Republicii China care a înlocuit Legea organică din 1928 ca lege fundamentală a Republicii. Trei ani mai târziu, în 1949, aproape de sfârșitul războiului civil, PCC a înființat Republica Populară Chineză la Beijing, iar ROC condusă de KMT și-a mutat capitala de mai multe ori de la Nanjing la Guangzhou, urmată de Chongqing, apoi de Chengdu și, în sfârșit, , Taipei. PCC a ieșit învingător și a expulzat guvernul KMT și ROC din China continentală. Ulterior, ROC a pierdut controlul asupra Hainan în 1950 și asupra insulelor Dachen din Zhejiang în 1955. A menținut controlul asupra Taiwanului și a altor insule mai mici.

Războiul civil chinez a fost purtat între guvernul Republicii Chineze (ROC) condus de Kuomintang (KMT) și forțele Partidului Comunist Chinez (PCC), care a durat intermitent după 1927.

Războiul este în general împărțit în două faze cu un interludiu: din august 1927 până în 1937, Alianța KMT-CCP ​​s-a prăbușit în timpul Expediției de Nord, iar naționaliștii au controlat cea mai mare parte a Chinei. Din 1937 până în 1945, ostilitățile au fost în mare parte suspendate, pe măsură ce Al Doilea Front Unit a luptat împotriva invaziei japoneze a Chinei, cu eventualul ajutor din partea Aliaților din Al Doilea Război Mondial, dar chiar și atunci cooperarea dintre KMT și PCC a fost minimă, iar ciocnirile armate între erau comune. Exacerbarea diviziunilor din interiorul Chinei a fost faptul că un guvern marionetă, sponsorizat deJaponia și condus nominal de Wang Jingwei, a fost înființat pentru a guverna în mod nominal părțile Chinei aflate sub ocupația japoneză.

Războiul civil a reluat imediat ce a devenit evident că înfrângerea japoneză era iminentă, iar PCC a câștigat avantajul în a doua fază a războiului din 1945 până în 1949, denumită în general Revoluția Comunistă Chineză.

Comuniștii au câștigat controlul asupra Chinei continentale și au înființat Republica Populară Chineză (RPC) în 1949, forțând conducerea Republicii Chinei să se retragă pe insula Taiwan. Începând cu anii 1950, a urmat un conflict politic și militar de durată între cele două părți ale strâmtorii Taiwan, cu Republica Chineză din Taiwan și RPC din China continentală, ambele pretinzând oficial că sunt guvernul legitim al întregii Chine. După a doua criză din strâmtoarea Taiwan , ambele și-au încetat focul în mod tacit în 1979; cu toate acestea, nu a fost semnat vreodată niciun armistițiu sau tratat de pace.

Al doilea război chino-japonez (1937–1945) a fost un conflict militar care a fost purtat în principal între Republica Chineză și Imperiul Japoniei. Războiul a alcătuit teatrul chinez al Teatrului Pacific al celui de-al Doilea Război Mondial. Începutul războiului este datat în mod convențional cu incidentul Podului Marco Polo din 7 iulie 1937, când o dispută între trupele japoneze și chineze de la Beijing a escaladat într-o invazie la scară largă. Acest război la scară largă dintre chinezi și ImperiulJaponiei este adesea privit ca începutul celui de- al Doilea Război Mondial în Asia.

China a luptat cu Japonia cu ajutorul Uniunii Sovietice , Regatul Unit și Statele Unite . După atacurile japoneze din Malaya și Pearl Harbor din 1941, războiul a fuzionat cu alte conflicte care sunt, în general, clasificate în acele conflicte din al Doilea Război Mondial ca un sector major cunoscut sub numele de China Burma India Theatre. Unii savanți consideră că războiul european și cel din Pacific sunt războaie complet separate, deși concurente. Alți savanți consideră că începutul celui de-al doilea război chino-japonez la scară largă în 1937 a fost începutul celui de-al Doilea Război Mondial. Al doilea război chino-japonez a fost cel mai mare război asiatic din secolul al XX-lea. Ea a reprezentat majoritatea victimelor civile și militare în războiul din Pacific, cu între 10 și 25 de milioane de civili chinezi și peste 4 milioane de militari chinezi și japonezi dispăruți sau decedați din cauza violenței legate de război, a foametei și a altor cauze. Războiul a fost numit „holocaustul asiatic”.

Mao Zedong a proclamat Republica Populară Chineză (RPC) de pe vârful Tiananmen, după o victorie aproape completă (1949) a Partidului Comunist Chinez (PCC) în războiul civil chinez . RPC este cea mai recentă entitate politică care a guvernat China continentală, precedată de Republica Chineză (ROC; 1912–1949) și de mii de ani de dinastii monarhice. Liderii supremi au fost Mao Zedong (1949-1976); Hua Guofeng (1976-1978); Deng Xiaoping (1978-1989); Jiang Zemin (1989-2002); Hu Jintao (2002-2012); și Xi Jinping (2012 până în prezent).

Originile Republicii Populare pot fi urmărite până la Republica Sovietică Chineză, care a fost proclamată în 1931 la Ruijin (Jui-chin), Jiangxi (Kiangsi), cu sprijinul Partidului Comunist Uniune din Uniunea Sovietică în mijlocul Războiul civil chinez împotriva guvernului naționalist doar pentru a se dizolva în 1937.

Sub conducerea lui Mao, China a trecut printr-o transformare socialistă dintr-o societate țărănească tradițională, înclinând spre industriile grele sub economia planificată, în timp ce campanii precum Marele Salt înainte și Revoluția Culturală au făcut ravagii în întreaga țară. De la sfârșitul anului 1978, reformele economice conduse de Deng Xiaoping au făcut din China a doua economie din lume ca mărime și cea mai rapidă creștere, cu o specialitate în fabrici de înaltă productivitate și lider în unele domenii de înaltă tehnologie. La nivel global, după ce a primit sprijin din partea URSS în anii 1950, China a devenit un dușman amar al URSS la nivel mondial până la vizita lui Mihail Gorbaciov în China, în mai 1989. În secolul 21, noua bogăție și tehnologie a dus la un concurs pentru primatul în Asia. afaceri față de India ,Japonia și Statele Unite și, din 2017, un război comercial în creștere cu Statele Unite.