היסטוריה של איראן
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

היסטוריה של איראן



איראן, הידועה היסטורית בשם פרס, היא מרכזית בהיסטוריה של איראן הגדולה, אזור המשתרע מאנטוליה עד נהר האינדוס ומהקווקז למפרץ הפרסי.היא הייתה ביתה של אחת התרבויות העתיקות בעולם מאז 4000 לפנה"ס, עם תרבויות מוקדמות משמעותיות כמו עילם (3200-539 לפנה"ס) במזרח הקדום.הגל זיהה את הפרסים כ"עם ההיסטורי הראשון".המדים איחדו את איראן לאימפריה בסביבות שנת 625 לפני הספירה.האימפריה האחמנית (550–330 לפנה"ס), שהוקמה על ידי כורש הגדול, הייתה האימפריה הגדולה ביותר בתקופתה, שהשתרעה על פני שלוש יבשות.אחריו הגיעו האימפריות הסלאוקיות , הפרתיות והסאסניות, ששמרו על הבולטות הגלובלית של איראן במשך כאלף שנים.ההיסטוריה של איראן כוללת תקופות של אימפריות גדולות ופלישות של מקדונים , ערבים, טורקים ומונגולים, אך היא שמרה על זהותה הלאומית המובהקת.הכיבוש המוסלמי של פרס (633–654) סיים את האימפריה הסאסאנית, סימן מעבר מכריע בהיסטוריה האיראנית והוביל לשקיעת הזורואסטריזם על רקעעליית האיסלאם .לאחר שחווה קשיים בימי הביניים המאוחרים ובתקופה המודרנית המוקדמת עקב פלישות נוודים, איראן אוחדה בשנת 1501 תחת השושלת הספאודית , אשר ביססה את האיסלאם השיעי כדת המדינה, אירוע משמעותי בהיסטוריה האסלאמית.איראן תפקדה כמעצמה גדולה, לעתים קרובות יריבות עם האימפריה העות'מאנית .במאה ה-19 איבדה איראן שטחים רבים בקווקז לידי האימפריה הרוסית המתרחבת בעקבות מלחמות רוסיה-פרס (1804–1813 ו-1826–1828).איראן נותרה מונרכיה עד המהפכה האיראנית ב-1979, שהובילה להקמת רפובליקה אסלאמית.
פרס פליאולית
עדויות לתקופות הפליאוליתית העליונה והאפפליאוליתית ידועות בעיקר מאזור זגרוס במערות קרמנשה וח'ורמבאד כמו מערת יפת וכמה אתרים ברכס אלבורז ומרכז איראן. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

פרס פליאולית

Zagros Mountains, Iran
הגירות אנושיות מוקדמות בדרום ובמזרח אסיה כללו ככל הנראה מסלולים דרך איראן, אזור עם גיאוגרפיה מגוונת ומשאבים המתאימים להומינינים מוקדמים.חפצי אבן ממרבצי חצץ לאורך מספר נהרות, כולל כשפרוד, משכיד, לדיז, ספידרוד, מחבאד ואחרים, מעידים על נוכחותן של אוכלוסיות מוקדמות.אתרי מפתח לכיבוש אנושי מוקדם באיראן הם קשפרוד בחוראסאן, משקיד ולאדיז בסיסטאן, שיוואטו בכורדיסטן, גאנג' פאר ומערת דרבנד בגילאן, חאלאסה בזנג'אן, טפה גאקיה ליד קרמנשה, [1] ופאל באריק בעילאם, המתוארכים ל- לפני מיליון שנים עד לפני 200,000 שנים.כלי אבן מוסטרי, הקשורים לניאנדרטלים, נמצאו ברחבי איראן, במיוחד באזור זגרוס ומרכז איראן באתרים כמו קובה, קלדר, ביזטון, קאלה בוזי, טמטמה, וורוואסי.תגלית בולטת הייתה רדיוס ניאנדרתלי בשנת 1949 על ידי CS Coon במערת Bisitun.[2]העדות הפליאוליתית העליונה והאפפליאוליתית מגיעה בעיקר מאזור זגרוס, עם אתרים בקרמנשה ובחוראמאבאד כמו מערת יפת.בשנת 2018 נמצאה שן של ילד ניאנדרתלי בקרמנשה, לצד כלים פליאוליתיים תיכוניים.[3] התקופה האפיפליאוליתית, המשתרעת על פני כ.18,000 עד 11,000 לפני הספירה, ראו ציידים-לקטים שחיו במערות הרי זגרוס, עם מגוון גדל של צמחים ובעלי חיים שניצודים ונאספים, כולל חולייתנים קטנים יותר, פיסטוקים, פירות בר, חלזונות וחיות מים קטנות.
10000 BCE
פרהיסטוריהornament
תקופת הברונזה של פרס
אלאמיטים במלחמה. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

תקופת הברונזה של פרס

Khuzestan Province, Iran
לפני הופעת העמים האיראניים בתקופת הברזל הקדומה, הרמה האיראנית אירחה תרבויות עתיקות רבות.תקופת הברונזה הקדומה הייתה עדה לעיור לערי מדינות ולהמצאת הכתב במזרח הקרוב.סוסה, אחת מהיישובים העתיקים בעולם, נוסדה בסביבות שנת 4395 לפנה"ס, [4] זמן קצר לאחר העיר אורוק שבשומרית בשנת 4500 לפנה"ס.ארכיאולוגים מאמינים שסוסה הושפעה מאורוק, תוך שהיא משלבת היבטים רבים של התרבות המסופוטמית .[5] מאוחר יותר הפכה סוסה לבירת עילם, שנוסדה בסביבות שנת 4000 לפני הספירה.[4]עלם, שמרכזה במערב ובדרום מערב איראן, הייתה ציוויליזציה עתיקה משמעותית שהשתרעה לדרום עיראק .שמו, עלם, נובע מתרגומים לשומרית ולאכדית.עלם היה כוח פוליטי מוביל במזרח הקדום, הידוע בשם סוסיאנה בספרות הקלאסית, על שם בירתו סוסה.תרבותו של עילם השפיעה על השושלת האחמנית הפרסית, והשפה העילמית, שנחשבת לבודדת שפה, הייתה בשימוש רשמי בתקופה זו.העלמים נחשבים כאבותיהם הקדמונים של הלורים המודרניים, ששפתם, לורי, התפצלה מהפרסית התיכונה.בנוסף, הרמה האיראנית מכילה אתרים פרהיסטוריים רבים, המעידים על נוכחותן של תרבויות עתיקות ויישובים עירוניים באלף הרביעי לפני הספירה.[6] חלקים ממה שהוא כיום צפון מערב איראן היו פעם חלק מתרבות הקורה-ארקסים (בערך 3400 לפנה"ס - בערך 2000 לפנה"ס), והשתרעו לתוך הקווקז ואנטוליה.[7] תרבות ג'ירופט בדרום מזרח איראן היא מהמוקדמות ביותר במישור.ג'ירופט הוא אתר ארכיאולוגי משמעותי עם חפצים רבים של האלף הרביעי לפני הספירה, הכולל תחריטים ייחודיים של בעלי חיים, דמויות מיתולוגיות ומוטיבים אדריכליים.חפצים אלה, עשויים מחומרים כמו כלוריט, נחושת, ברונזה, טרקוטה ולפיס לזולי, מרמזים על מורשת תרבותית עשירה.ההיסטוריון הרוסי איגור מ. דיאקונוף הדגיש כי האיראנים המודרניים מוצאים בעיקר מקבוצות לא-הודו-אירופיות, במיוחד התושבים הפרה-אירניים של הרמה האיראנית, ולא משבטים פרוטו-הודו-אירופיים.[8]
תקופת הברזל הקדומה של פרס
אמנות קונספט של נוודי ערבות הנכנסים לרמה האיראנית מהערבות הפונטיות-כספיות. ©HistoryMaps
הפרוטו-איראנים, ענף של ההודו-איראנים, הופיעו במרכז אסיה בסביבות אמצע האלף השני לפני הספירה.[9] עידן זה סימן את ההבחנה של העמים האיראנים, שהתרחבו על פני אזור עצום, כולל הסטפה האירואסייתית, ממישורי הדנוביה במערב לרמת אורדוס במזרח ולרמה האיראנית בדרום.[10]הרישומים ההיסטוריים מתבהרים עם תיאוריה של האימפריה הניאו-אשורית על אינטראקציות עם שבטים מהרמה האיראנית.נהירה זו של איראנים הובילה לכך שהעלאמים איבדו שטחים ונסוגו לאלם, חוזסטן ואזורים סמוכים.[11] בהמן פירוזמנדי הציע שאולי הדרום איראנים התערבבו עם האוכלוסיות האלאמיות באזורים אלה.[12] במאות הראשונות של האלף הראשון לפני הספירה, פרסים קדומים, הוקמו במערב הרמה האיראנית.עד אמצע האלף הראשון לפני הספירה, קבוצות אתניות כמו המדיים, הפרסים והפרטים נכחו במישור האיראני, אך הן נשארו בשליטה אשורית כמו רוב המזרח הקרוב עד שהמדים עלו לגדולה.בתקופה זו, חלקים ממה שהיא כיום אזרבייג'ן האיראנית היו חלק מאוראטו.הופעתן של אימפריות היסטוריות משמעותיות כמו האימפריות המדיות, האחמניות , הפרתיות והסאסניות סימנה את תחילתה של האימפריה האיראנית בתקופת הברזל.
680 BCE - 651
תקופה עתיקהornament
מדיס
חייל פרסי מבוסס על ארמון אפאדנה בפרספוליס, איראן. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

מדיס

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
המדיים היו עם איראני קדום שדיבר מדינית והיו מיושב במדיה, אזור המשתרע ממערב לצפון איראן.הם התיישבו בצפון מערב איראן ובחלקים ממסופוטמיה סביב אקבטנה (המדאן של ימינו) בסביבות המאה ה-11 לפני הספירה.ההערכה היא שהתגבשותם באיראן התרחשה במאה ה-8 לפני הספירה.עד המאה ה-7 לפני הספירה, המדיים ביססו שליטה על מערב איראן ואולי באזורים אחרים, אם כי היקף שטחם המדויק אינו ברור.למרות תפקידם המשמעותי בהיסטוריה של המזרח הקדום, המדים לא השאירו תיעוד כתוב.ההיסטוריה שלהם ידועה בעיקר דרך מקורות זרים, כולל חשבונות אשוריים, בבליים, ארמנים ויוונים, כמו גם מאתרים ארכיאולוגיים איראניים שנחשבים חציוניים.הרודוטוס תיאר את המדים כעם רב עוצמה שהקים אימפריה בתחילת המאה ה-7 לפנה"ס, שנמשכה עד שנות ה-550 לפנה"ס.בשנת 646 לפנה"ס, מלך אשור אשורבניפל ביטל את סוסא, ובכך סיים את השליטה האלמית באזור.[13] במשך למעלה מ-150 שנה, מלכי אשור מצפון מסופוטמיה ביקשו לכבוש את השבטים המדיניים של מערב איראן.[14] מול הלחץ האשורי, ממלכות קטנות במערב הרמה האיראנית התמזגו למדינות גדולות וריכוזיות יותר.במהלך המחצית השנייה של המאה ה-7 לפני הספירה, המדים השיגו עצמאות בהנהגת דיאוקס.בשנת 612 לפנה"ס, סיאקסרס, נכדו של דיוצ'ס, התחבר למלך בבל נבופולסר כדי לפלוש לאשור.ברית זו הגיעה לשיאה במצור ובחורבן של נינוה, בירת אשור, שהוביל לנפילת האימפריה הניאו-אשורית.[15] המדיים גם כבשו והמיסו את אורארטו.[16] המדיים מוכרים כייסדו את האימפריה והאומה האיראנית הראשונה, שהייתה הגדולה ביותר בתקופתה עד שכורש הגדול איחד את המדיים והפרסים, ויצרה את האימפריה האחמנית בסביבות 550–330 לפנה"ס.התקשורת הפכה למחוז משמעותי תחת אימפריות עוקבות, כולל האכמנים , הסלאוקים , הפרתים והסאסנים .
האימפריה האחמנית
פרסים אכימנים ומדיאן ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

האימפריה האחמנית

Babylon, Iraq
האימפריה האחמנית , שנוסדה על ידי כורש הגדול בשנת 550 לפנה"ס, התבססה על מה שהיא כיום איראן והפכה לאימפריה הגדולה ביותר בתקופתה, המשתרעת על פני 5.5 מיליון קמ"ר.הוא השתרע מהבלקןוממצרים במערב, על פני מערב אסיה, מרכז אסיה ואל עמק האינדוס בדרום אסיה.[17]מקורם בפרסיס, דרום מערב איראן, בסביבות המאה ה-7 לפנה"ס, הפילו הפרסים, [18] תחת כורש, את האימפריות המדיאניות, הלידיות והניאו-בבליות.כורש נודע בשל הממשל השפיר שלו, שתרם לאריכות ימיה של האימפריה, וקיבל את התואר "מלך המלכים" (shahanshāh).בנו, קמביסס השני, כבש את מצרים, אך מת בתוך נסיבות מסתוריות, מה שהוביל לעליית דריוש הראשון לשלטון לאחר שהפיל את ברדיה.דריוש הראשון הקים רפורמות מנהליות, בנה תשתית נרחבת כמו כבישים ותעלות, וקבע מטבעות סטנדרטיים.השפה הפרסית העתיקה שימשה בכתובות מלכותיות.תחת כורש ודריוש, האימפריה הפכה לגדולה בהיסטוריה עד אותה נקודה, הידועה בסובלנות ובכבוד שלה לתרבויות אחרות.[19]בשלהי המאה השישית לפנה"ס, דריוש הרחיב את האימפריה לאירופה, הכניע אזורים כולל תרקיה והפך את מקדון למדינה וסאלית בסביבות 512/511 לפנה"ס.[20] עם זאת, האימפריה התמודדה עם אתגרים ביוון .מלחמות יוון-פרס החלו בתחילת המאה ה-5 לפני הספירה בעקבות מרד במילטוס שנתמך על ידי אתונה.למרות ההצלחות המוקדמות, כולל כיבוש אתונה, הובסו בסופו של דבר הפרסים ונסוגו מאירופה.[21]שקיעתה של האימפריה החלה בסכסוכים פנימיים ולחצים חיצוניים.מצרים זכתה בעצמאות בשנת 404 לפנה"ס לאחר מותו של דריוש השני אך נכבשה מחדש בשנת 343 לפנה"ס על ידי ארתחשסתא השלישי.האימפריה האחמנית נפלה בסופו של דבר לידי אלכסנדר מוקדון בשנת 330 לפנה"ס, וסימנה את תחילתה של התקופה ההלניסטית ואת עליית הממלכה התלמית והאימפריה הסלאוקית כממשיכות.בעידן המודרני, האימפריה האחמנית זוכה להכרה על הקמת מודל מוצלח של ממשל ריכוזי, בירוקרטי.מערכת זו התאפיינה במדיניות הרב-תרבותית שלה, שכללה בניית תשתיות מורכבות כמו מערכות כבישים ושירות דואר מאורגן.האימפריה גם קידמה את השימוש בשפות רשמיות על פני שטחיה העצומים ופיתחה שירותים אזרחיים נרחבים, כולל צבא גדול ומקצועי.התקדמות אלה היו משפיעות, והיוו השראה לסגנונות ממשל דומים באימפריות שונות שבאו לאחר מכן.[22]
האימפריה הסלאוקית
האימפריה הסלאוקית. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

האימפריה הסלאוקית

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
האימפריה הסלאוקית , מעצמה יוונית במערב אסיה בתקופה ההלניסטית, הוקמה בשנת 312 לפנה"ס על ידי סלאוקוס הראשון ניקאטור, גנרל מקדוניה.אימפריה זו צמחה בעקבות חלוקת האימפריה המקדונית של אלכסנדר מוקדון ונשלטה על ידי השושלת הסלאוקית עד לסיפוחה על ידי הרפובליקה הרומית בשנת 63 לפנה"ס.סלאוקוס הראשון קיבל בתחילה את בבל ואשור בשנת 321 לפני הספירה והרחיב את שטחו כך שיכלול את עיראק , איראן, אפגניסטן , סוריה, לבנון וחלקים מטורקמניסטן של ימינו, אזורים שנשלטו בעבר על ידי האימפריה האחמנית.בשיאה הקיפה האימפריה הסלאוקית גם את אנטוליה, פרס, הלבנט, מסופוטמיה וכווית המודרנית.האימפריה הסלאוקית הייתה מרכז משמעותי של התרבות ההלניסטית, שקידמה את המנהגים והשפה היוונית תוך סובלנות כללית של מסורות מקומיות.אליטה עירונית יוונית שלטה בפוליטיקה שלה, שנתמכה על ידי מהגרים יווניים.האימפריה התמודדה עם אתגריםממצרים התלמאית במערב ואיבדה שטח משמעותילאימפריית מאוריה במזרח תחת צ'נדרגופטה בשנת 305 לפנה"ס.בתחילת המאה ה-2 לפנה"ס, מאמציו של אנטיוכוס השלישי הגדול להרחיב את ההשפעה הסלאוקית לתוך יוון התמודדו על ידי הרפובליקה הרומית, מה שהוביל לאובדן שטחים ממערב להרי הטאורוס ולפיצויי מלחמה משמעותיים.זה סימן את תחילת שקיעתה של האימפריה.פרתיה , תחת מיטרידטס הראשון, כבשה חלק גדול מאדמותיה המזרחיות באמצע המאה השנייה לפני הספירה, בעוד הממלכה היוונית-בקטרית שגשגה בצפון מזרח.פעילות ההתיוונות האגרסיבית של אנטיוכוס (או דה-ייהוד) עוררה מרד מזוין בקנה מידה מלא ביהודה - מרד המכבים .המאמצים להתמודד הן עם הפרתים והן עם היהודים, כמו גם לשמור על השליטה במחוזות בו זמנית, הוכיחו את עצמם מעבר לכוחה של האימפריה המוחלשת.הצטמצמו למדינה קטנה יותר בסוריה, הסלאוקים נכבשו בסופו של דבר על ידי טיגרנס הגדול מארמניה בשנת 83 לפנה"ס ולבסוף על ידי הגנרל הרומי פומפיוס בשנת 63 לפנה"ס.
האימפריה הפרתית
הפרתים המאה ה-1 לפני הספירה. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

האימפריה הפרתית

Ctesiphon, Madain, Iraq
האימפריה הפרתית , מעצמה איראנית גדולה, התקיימה משנת 247 לפנה"ס עד 224 לספירה.[23] נוסדה על ידי ארסס הראשון, [24] מנהיג שבט פארני, [25] היא החלה בפרטיה שבצפון מזרח איראן, בתחילה מרד סטראפי נגד האימפריה הסלאוקית .האימפריה התרחבה משמעותית תחת מיטרידטס הראשון (171 - 132 לפנה"ס), שכבש את מדיה ומסופוטמיה מידי הסלאוקים.בשיאה, האימפריה הפרתית השתרעה ממרכז-מזרח טורקיה של היום ועד אפגניסטן ומערב פקיסטן .זה היה מרכז סחר חיוני על דרך המשי, שחיבר בין האימפריה הרומית לבין שושלת האן בסין .הפרתים שילבו אלמנטים תרבותיים שונים באימפריה שלהם, כולל השפעות פרסיות, הלניסטיות ואזוריות באמנות, אדריכלות, דת וסמלים מלכותיים.בתחילה אימצו היבטים תרבותיים יווניים, השליטים הארסאדים, שסיגננו את עצמם כ"מלך המלכים", החיו בהדרגה את המסורות האיראניות.בניגוד לממשל המרכזי של האחמנים, הארסאקים קיבלו לעתים קרובות מלכים מקומיים כוסאלים, ומינו פחות סטראפים, בעיקר מחוץ לאיראן.בירת האימפריה עברה בסופו של דבר מניסה לקטסיפון, ליד בגדד המודרנית.יריביה הראשונים של פרתיה כללו את הסלאוקים והסקיתים.בהתרחבות מערבה, נוצרו סכסוכים עם ממלכת ארמניה ולאחר מכן עם הרפובליקה הרומית.פרתיה ורומא התחרו על השפעה על ארמניה.קרבות משמעותיים נגד רומא כללו את קרב קארה בשנת 53 לפנה"ס ואת כיבוש שטחי הלבנט בשנים 40-39 לפנה"ס.עם זאת, מלחמות אזרחים פנימיות היוו איום גדול יותר מאשר פלישה זרה.האימפריה התמוטטה כאשר ארדשיר הראשון, שליט בפרסיס, התקומם, והפיל את השליט הארסידי האחרון, ארטבאנוס הרביעי, בשנת 224 לספירה, והקים את האימפריה הסאסאנית .התיעוד ההיסטורי הפרתי מוגבל בהשוואה למקורות האחמניים והסאסאניים.ההיסטוריה הפרתית, הידועה בעיקר דרך ההיסטוריה היוונית, הרומית והסינית, מורכבת גם מלוחות כתב יתדות, כתובות, מטבעות וכמה מסמכי קלף.האמנות הפרתית מספקת גם תובנות חשובות על החברה והתרבות שלהם.[26]
האימפריה הסאסאנית
מותו של יוליאן בקרב סמארה התרחש ביוני 363, לאחר פלישת הקיסר הרומי יוליאן לפרס הסאסאנית. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

האימפריה הסאסאנית

Istakhr, Iran
האימפריה הסאסאנית , שנוסדה על ידי ארדשיר הראשון, הייתה מעצמה בולטת במשך למעלה מ-400 שנה, שהתחרתה באימפריה הרומית ואחר כך הביזנטית.בשיאו, הוא כיסה את איראן המודרנית, עיראק , אזרבייג'ן , ארמניה , גאורגיה , חלקים מרוסיה, לבנון, ירדן, פלסטין, ישראל , חלקים מאפגניסטן , טורקיה , סוריה, פקיסטן , מרכז אסיה, מזרח ערב וחלקיםממצרים .[27]ההיסטוריה של האימפריה התאפיינה במלחמות תכופות עם האימפריה הביזנטית, המשך של מלחמות רומא-פרטיות.מלחמות אלו, שהחלו במאה ה-1 לפנה"ס ונמשכו עד המאה ה-7 לספירה, נחשבות לעימותים הארוכים ביותר בהיסטוריה האנושית.ניצחון בולט של הפרסים היה בקרב אדסה בשנת 260, שם נתפס הקיסר ולריאן.תחת חוסרוב השני (590–628), האימפריה התרחבה, סיפחה את מצרים, ירדן, ארץ ישראל ולבנון, והייתה ידועה בשם אראנצההר ("שלטון הארים").[28] הסאסאנים התעמתו עם הצבאות הרומנו-ביזנטים על אנטוליה, הקווקז, מסופוטמיה, ארמניה והלבנט.שלום לא פשוט הוקם תחת יוסטיניאנוס הראשון באמצעות תשלום הוקרה.עם זאת, התחדשו הסכסוכים בעקבות הפקדתו של הקיסר הביזנטי מוריס, מה שהוביל למספר קרבות ובסופו של דבר להסדר שלום.מלחמות רומא-פרס הסתיימו במלחמה הביזנטית-סאסאנית בשנים 602–628, שהגיעה לשיאה במצור על קונסטנטינופול.האימפריה הסאסאנית נפלה לידי הכיבוש הערבי בקרב אל-קאדיסיה בשנת 632, מה שסימן את סופה של האימפריה.התקופה הסאסאנית, הנחשבת לבעלת השפעה רבה בהיסטוריה האיראנית, השפיעה רבות על הציוויליזציה העולמית.עידן זה ראה את שיא התרבות הפרסית והשפיע על הציוויליזציה הרומית, כשהטווח התרבותי שלה מתרחב למערב אירופה, אפריקה,סיןוהודו .היא מילאה תפקיד משמעותי בעיצוב האמנות האירופית והאסיאתית מימי הביניים.תרבותה של השושלת הסאסאנית השפיעה עמוקות על העולם האסלאמי, והפכה את הכיבוש האיסלאמי של איראן לרנסנס פרסי.היבטים רבים של מה שהפכה מאוחר יותר לתרבות האסלאמית, כולל אדריכלות, כתיבה ותרומות אחרות, נגזרו מהסאסאנים.
כיבוש פרס המוסלמי
כיבוש פרס המוסלמי ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

כיבוש פרס המוסלמי

Mesopotamia, Iraq
הכיבוש המוסלמי של פרס , המכונה גם הכיבוש הערבי של איראן, [29] התרחש בין 632 ל-654 לספירה, והוביל לנפילת האימפריה הסאסאנית ולדעיכת הזורואסטריזם.תקופה זו עלתה בקנה אחד עם סערה פוליטית, חברתית, כלכלית וצבאית משמעותית בפרס.האימפריה הסאסאנית החזקה שבעבר נחלשה על ידי לוחמה ממושכת נגד האימפריה הביזנטית וחוסר יציבות פוליטית פנימית, במיוחד בעקבות הוצאתו להורג של שאה חוסרוב השני בשנת 628 וההסמכה שלאחר מכן של עשרה תובעים שונים בארבע שנים.המוסלמים הערבים, תחת ח'ליפות ראשידון , פלשו תחילה לשטח סאסאני בשנת 633, כאשר חאליד בן אל-וואליד תקף את מחוז המפתח של אסטוריסטאן ( עיראק המודרנית).למרות הכישלונות הראשוניים והתקפות הנגד הסאסניות, המוסלמים השיגו ניצחון מכריע בקרב אל-קאדיסיה בשנת 636 בפיקודו של סעד אבן אבי וואקאס, מה שהוביל לאובדן השליטה הסאסאנית ממערב לאיראן.הרי זגרוס שימשו גבול בין ח'ליפות ראשידון והאימפריה הסאסאנית עד שנת 642, כאשר הח'ליף עומר בן אל-ח'טאב הורה על פלישה בקנה מידה מלא, וכתוצאה מכך לכיבוש מוחלט של האימפריה הסאסאנית עד שנת 651. [30]למרות הכיבוש המהיר, ההתנגדות האיראנית לפולשים הערבים הייתה משמעותית.מרכזים עירוניים רבים, למעט אזורים כמו טבריסטן וטרנסוקסיאנה, נפלו לשליטה ערבית עד 651. ערים רבות מרדו, הרגו מושלים ערבים או תקפו כוחות מצב, אך בסופו של דבר תגבורת ערבים דיכאה את ההתקוממויות הללו, וביססה את השליטה האיסלאמית.האיסלאמיזציה של איראן הייתה תהליך הדרגתי, שתמריץ במשך מאות שנים.למרות התנגדות אלימה באזורים מסוימים, השפה הפרסית והתרבות האיראנית נמשכו, כשהאיסלאם הפך לדת השלטת עד סוף ימי הביניים.[31]
651 - 1501
תקופת ימי הבינייםornament
פרס אומיה
האומיים המשיכו את הכיבושים המוסלמים, וכבשו את איפריקיה, טרנסוקסיאנה, סינד, המגרב והיספניה (אל-אנדלוס). ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

פרס אומיה

Iran
לאחר נפילת האימפריה הסאסאנית בשנת 651, הח'ליפות האומיית , שהתגלתה כמעצמה השלטת, אימצה מנהגים פרסיים רבים, במיוחד במינהל ובתרבות החצר.מושלים פרובינציאליים בתקופה זו היו לעתים קרובות ארמים פרסיים או פרסים אתניים.הפרסית נותרה השפה הרשמית של עסקי הח'ליפות עד לסוף המאה ה-7, כאשר הערבית החליפה אותה בהדרגה, עדות לכך הכתב הערבי שהחליף את פהלווי במטבעות החל משנת 692 בדמשק.[32]המשטר האומיי אכף את הערבית כשפה העיקרית בשטחיו, לעתים קרובות בכוח.אל-חג'אג' בן יוסוף, שלא הסתייג מהשימוש הנרחב בפרסית, הורה להחליף את השפות המקומיות בערבית, לפעמים בכוח.[33] מדיניות זו כללה הרס של רישומים תרבותיים והיסטוריים שאינם ערביים, כפי שתיאר אל-בירוני בנוגע לכיבוש ח'ווארזמיה.האומיים גם הקימו את שיטת ה"ד'ימה", והטילה מסים כבדים יותר על לא-מוסלמים ("דימים"), בין היתר כדי להועיל כלכלית לקהילה המוסלמית הערבית ולהרתיע את ההתאסלם, שכן המרות עלולות להקטין את הכנסות המיסים.במהלך תקופה זו, מוסלמים שאינם ערבים, כמו הפרסים, נחשבו למוואלים ("לקוחות") ועמדו בפני טיפול סוג ב'.המדיניות האומיית כלפי מוסלמים ושיעים שאינם ערבים יצרה אי שקט בקרב הקבוצות הללו.לא כל איראן הייתה בשליטה ערבית בתקופה זו.אזורים כמו Daylam, Tabaristan ואזור הר Damavand נותרו עצמאיים.הדאבוידים, במיוחד פארוקהן הגדול (ר' 712–728), התנגדו בהצלחה להתקדמות הערבית בטבריסטן.דעיכתה של הח'ליפות האומיית החלה עם מותו של הח'ליף הישאם בן עבד אל-מאליק בשנת 743, מה שהוביל למלחמת אזרחים.אבו מוסלמי, שנשלח על ידי הח'ליפות העבאסית לחוראסאן, מילא תפקיד מפתח במרד העבאס.הוא כבש את מרב ושלט למעשה בחוראסאן.במקביל, הכריז שליט דאבויד חורשיד על עצמאות אך עד מהרה הכיר בסמכות העבאסית.האומיים הובסו בסופו של דבר על ידי העבאסים בקרב זאב בשנת 750, מה שהוביל להסתערות על דמשק ולסיום הח'ליפות האומיית.
פרס עבאסית
Abbasid Persia ©HistoryMaps
750 Jan 1 - 1517

פרס עבאסית

Iran
המהפכה העבאסית בשנת 750 לספירה, [34] בהנהגת הגנרל האיראני אבו מוסלמי חרסאני, סימנה שינוי משמעותי באימפריה האסלאמית.הצבא העבאסי, המורכב מאיראנים וערבים כאחד, הפיל את הח'ליפות האומיית , מה שסימן את סופה של השליטה הערבית ותחילתה של מדינה מכילה יותר ורב-אתנית במזרח התיכון.[35]אחת הפעולות הראשונות של העבאסים הייתה העברת הבירה מדמשק לבגדד, [36] שנוסדה בשנת 762 על נהר החידקל באזור שהושפע מהתרבות הפרסית.מהלך זה היה חלקית בתגובה לדרישות מאוואלי הפרסי, שביקש השפעה ערבית מופחתת.העבאסים הציגו את תפקיד הווזיר בממשל שלהם, תפקיד הדומה לסגן-ח'ליף, מה שהוביל לכך שח'ליפים רבים אימצו תפקידים טקסיים יותר.שינוי זה, יחד עם עלייתה של ביורוקרטיה פרסית חדשה, סימנו יציאה ברורה מהתקופה האומיית.עד המאה ה-9, שליטתה של הח'ליפות העבאסית נחלשה כשהופיעו מנהיגים אזוריים, וקוראים תיגר על סמכותה.[36] הח'ליפים החלו להעסיק ממלוכים, לוחמים דוברי טורקית, כחיילי עבדים.עם הזמן, הממלוכים הללו צברו כוח משמעותי, ובסופו של דבר האפילו על הח'ליפים.[34]בתקופה זו נרשמו גם התקוממויות כמו תנועת הח'וראמית, בראשות באבאק חורמדין באזרבייג'ן , הדוגלת בעצמאות פרסית ובחזרה לתפארת האיראנית הקדם-אסלאמית.תנועה זו נמשכה למעלה מעשרים שנה לפני דיכויה.[37]שושלות שונות קמו באיראן במהלך התקופה העבאסית, ביניהן התהירידים בחוראסאן, הספארידים בסיסטאן והסמאנים, שהרחיבו את שלטונם ממרכז איראן לפקיסטן .[34]בתחילת המאה ה-10, שושלת בואידית, פלג פרסי, צברה כוח משמעותי בבגדד, ושלטה למעשה בממשל העבאסי.הבויידים הובסו מאוחר יותר על ידי הטורקים הסלג'וקים , ששמרו נאמנות סמלית לעבאסים עד הפלישה המונגולית ב-1258, שסיימה את השושלת העבאסית.[36]התקופה העבאסית ראתה גם את העצמתם של מוסלמים שאינם ערבים (מאוואלי) ומעבר מאימפריה ערבית-מרכזית לאימפריה מוסלמית.בסביבות שנת 930 לספירה, הונהגה מדיניות המחייבת את כל הביורוקרטים של האימפריה להיות מוסלמים.
אינטרמצו האיראני
אינטרמצו האיראני מסומן על ידי צמיחה כלכלית והתקדמות משמעותית במדע, רפואה ופילוסופיה.הערים נישאפור, ריי ובמיוחד בגדד (אם כי לא באיראן, היא הושפעה מאוד מהתרבות האיראנית) הפכו למרכזי למידה ותרבות. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

אינטרמצו האיראני

Iran
האינטרמצו האיראני, מונח המואפל לעתים קרובות בדברי ימי ההיסטוריה, מתייחס לתקופה עידן המשתרעת בין 821 ל-1055 לספירה.עידן זה, ששוכן בין שקיעת שלטון הח'ליפות העבאסית לבין עלייתם של הטורקים הסלג'וקים, סימן תחייה מחודשת של התרבות האיראנית, עלייתן של שושלות ילידים ותרומות משמעותיות לתור הזהב האסלאמי.שחר האינטרמצו האיראני (821 לספירה)האינטרמצו האיראני מתחיל עם ירידת השליטה של ​​הח'ליפות העבאסית על הרמה האיראנית.ואקום כוח זה סלל את הדרך למנהיגים איראנים מקומיים לבסס את שלטונותיהם.שושלת טהיריד (821-873 לספירה)נוסדה על ידי טאהיר בן חוסיין, הטאהירידים היו השושלת העצמאית הראשונה שקמה בעידן.למרות שהם הכירו בסמכותה הדתית של הח'ליפות העבאסית, הם שלטו באופן עצמאי בחוראסאן.הטאהירידים ידועים בטיפוח סביבה שבה התרבות והשפה הפרסית החלו לפרוח לאחר השלטון הערבי.שושלת ספארי (867-1002 לספירה)יעקוב בן אל-לאית' אל-ספאר, נחושת שהפך למנהיג צבאי, ייסד את השושלת הספארית.כיבושיו השתרעו על פני הרמה האיראנית, וסימנו התרחבות משמעותית של ההשפעה האיראנית.שושלת סמנידים (819-999 לספירה)אולי המשפיעים ביותר מבחינה תרבותית היו הסמאנים, שתחתם הספרות והאמנות הפרסית ראו תחייה יוצאת דופן.דמויות בולטות כמו רודאקי ופרדוסי פרחו, כאשר "שהנמה" של פרדוסי מדגים את הרנסנס של התרבות הפרסית.עלייתם של הביאידים (934-1055 לספירה)שושלת הביאידית, שנוסדה על ידי עלי אבן בויא, סימנה את שיאו של האינטרמצו האיראני.הם שלטו למעשה בבגדד עד שנת 945 לספירה, והקטינו את הח'ליפים העבאסים לדמויות.בתקופת הביאידים הגיעו התרבות, המדע והספרות הפרסית לשיאים חדשים.שושלת ע'זנאוויד (977-1186 לספירה)נוסדה על ידי Sabuktigin, שושלת Ghaznavid ידועה בכיבושיה הצבאיים ובהישגיה התרבותיים.מחמוד מע'זני, שליט ע'זנאווי בולט, הרחיב את שטחי השושלת ונתן חסות לאמנויות וספרות.השיא: הגעתם של הסלג'וקים (1055 לספירה)האינטרמצו האיראני סיים עם עלייתם של הטורקים הסלג'וקים .טוגריל בג, השליט הסלג'וקי הראשון, הפיל את הבויידים בשנת 1055 לספירה, והוביל עידן חדש בהיסטוריה של המזרח התיכון.האינטרמצו האיראני היה תקופת פרשת מים בהיסטוריה של המזרח התיכון.היא הייתה עדה לתחייה של התרבות הפרסית, שינויים פוליטיים משמעותיים והישגים יוצאי דופן באמנויות, במדע ובספרות.עידן זה לא רק עיצב את זהותה של איראן המודרנית אלא גם תרם רבות לתור הזהב האסלאמי.
גזנאווידים וסלג'וקים בפרס
טורקים סלג'וקים. ©HistoryMaps
בשנת 977 לספירה, סאבוקטיגין, מושל טורקי תחת הסמאנים, הקים את שושלת הע'זנאווידים ב-Ghazna ( אפגניסטן של ימינו), שנמשכה עד 1186. [34] ה-Ghaznavids הרחיבו את האימפריה שלהם על ידי סיפוח שטחים סמאנידים מדרום לאמו דריה ב- סוף המאה ה-10, בסופו של דבר כובש חלקים ממזרח איראן, אפגניסטן, פקיסטן וצפון-מערב הודו. הגאזנווידים מיוחסים להחדרת האסלאםלהודו ההינדית בעיקרה, ביוזמת פלישות השליט מחמוד החל בשנת 1000. עם זאת, כוחם באזור דעך , במיוחד לאחר מותו של מחמוד בשנת 1030, ועד 1040, הסלג'וקים השתלטו על אדמות ע'זנאוויד באיראן.[36]הסלג'וקים , ממוצא טורקי ותרבות פרסית, כבשו את איראן במהלך המאה ה-11.[34] הם הקימו את אימפריית הסלג'וק הגדולה המוסלמית הסונית, המשתרעת מאנטוליה למערב אפגניסטן ולגבולותסין של ימינו.ידועים כפטרוני תרבות, הם השפיעו באופן משמעותי על האמנות, הספרות והשפה הפרסית, ונתפסים כאבות התרבות של הטורקים המערביים.Tughril Beg, מייסד שושלת סלג'וק, כיוון בתחילה את הגאזנווידים בחוראסאן והרחיב את האימפריה שלו מבלי להרוס ערים שנכבשו.בשנת 1055, הוא הוכר כמלך המזרח על ידי הח'ליף של בגדאד.תחת יורשו, מאליק שאה (1072–1092), והווזיר האיראני שלו, ניזאם אל מולק, חוותה האימפריה רנסנס תרבותי ומדעי.בתקופה זו הוקם מצפה כוכבים שבו עבד עומר כיאם וייסדו בתי ספר דתיים.[34]לאחר מותו של מאליק שאה הראשון ב-1092, אימפריית הסלג'וק התפצלה עקב מחלוקות פנימיות בין אחיו ובניו.פיצול זה הוביל להיווצרותן של מדינות שונות, ביניהן סולטנות רום באנטוליה ושלטונות שונים בסוריה, עיראק ופרס.היחלשות כוחה של סלג'וק באיראן סללה את הדרך לעלייתם של שושלות אחרות, כולל ח'ליפות עבאסית מתחדשת והחווארזמשה, שושלת פרסית מוסלמית סונית ממוצא מזרח טורקי.בשנת 1194 הביס החווארזמשה עלא א-דין טקיש את הסולטאן הסלג'וק האחרון, מה שהוביל להתמוטטות האימפריה הסלג'וקית באיראן, למעט סולטנות רום.
הפלישה המונגולית ושלטון פרס
הפלישה המונגולית לאיראן. ©HistoryMaps
שושלת חוואראזמיאן, שהוקמה באיראן, נמשכה רק עד הפלישה המונגולית תחת ג'ינגיס חאן .עד 1218, האימפריה המונגולית המתרחבת במהירות גבלה בשטח חוואראזמיאן.עלא א-דין מוחמד, השליט החווארזמיאני, הרחיב את ממלכתו על פני רוב שטחי איראן והכריז על עצמו שאה, וביקש הכרה מהח'ליף העבאסי אל-נאסיר, דבר שנדחה.הפלישה המונגולית לאיראן החלה ב-1219 לאחר שנציגויותיו הדיפלומטיות בח'ווארזם נטבחו.הפלישה הייתה אכזרית ומקיפה;ערים גדולות כמו בוכרה, סמרקנד, הראט, תוס ונישאפור נהרסו, ואוכלוסייתן נטבחה.עלא א-דין מוחמד ברח ולבסוף מת על אי בים הכספי.במהלך הפלישה הזו, המונגולים השתמשו בטכניקות צבאיות מתקדמות, כולל שימוש ביחידות בליסטראות סיניות ואולי פצצות אבק שריפה.חיילים סינים, מיומנים בטכנולוגיית אבק שריפה, היו חלק מהצבא המונגולי.מאמינים שהכיבוש המונגולי הכניס למרכז אסיה נשק אבק שריפה סיני, כולל הווצ'ונג (מרגמה).ספרות מקומית שלאחר מכן תיארה נשק אבק שריפה בדומה לאלו המשמשיםבסין .הפלישה המונגולית, שהגיעה לשיאה במותו של ג'ינגיס חאן ב-1227, הייתה הרסנית עבור איראן.זה הביא להרס משמעותי, כולל בזיזת ערים במערב אזרבייג'ן .המונגולים, למרות שהתאסלמו מאוחר יותר והיטמעו בתרבות האיראנית, הסבו נזק בלתי הפיך.הם הרסו מאות שנים של למדנות, תרבות ותשתיות אסלאמיות, הרסו ערים, שריפו ספריות והחליפו מסגדים במקדשים בודהיסטים באזורים מסוימים.[38]לפלישה הייתה גם השפעה קטסטרופלית על החיים האזרחיים האיראניים ועל התשתית של המדינה.הרס מערכות ההשקיה של קנאת, במיוחד בצפון מזרח איראן, שיבש את דפוס ההתנחלויות, והוביל לנטישת עיירות חקלאיות רבות ששגשגו בעבר.[39]לאחר מותו של ג'ינגיס חאן, איראן נשלטה על ידי מפקדים מונגולים שונים.הולאגו חאן, נכדו של ג'ינגיס, היה אחראי להתרחבות נוספת מערבה של הכוח המונגולי.אולם עד זמנו, האימפריה המונגולית התפצלה לפלגים שונים.הולאגו הקים את האילחנאט באיראן, מדינה מתפרקת של האימפריה המונגולית, ששלטה במשך שמונים שנה והפכה ליותר ויותר פרסית.בשנת 1258 כבש חולאגו את בגדאד והוציא להורג את הח'ליף העבאסי האחרון.התפשטותו נבלמה בקרב עין ג'לוט בארץ ישראל ב-1260 על ידי הממלוכים.בנוסף, הקמפיינים של הולאגו נגד מוסלמים גרמו לסכסוך עם ברקה, החאן המוסלמי של עדר הזהב , והדגישו את התפוררות האחדות המונגולית.תחת ע'זאן (1295–1304), נינו של הולאגו, הוקם האיסלאם כדת המדינה של האילחנאט.ע'זאן, יחד עם הווזיר האיראני שלו רשיד אל-דין, יזמו תחייה כלכלית באיראן.הם הפחיתו מסים לבעלי מלאכה, קידמו חקלאות, שיקמו עבודות השקיה והגבירו את אבטחת נתיב המסחר, מה שהוביל לעלייה במסחר.התפתחויות אלה הקלו על חילופי תרבות ברחבי אסיה, והעשירו את התרבות האיראנית.תוצאה בולטת הייתה הופעתו של סגנון חדש של ציור איראני, המשלב אלמנטים אמנותיים מסופוטמיים וסיניים.עם זאת, לאחר מותו של אחיינו של ע'זאן אבו סעיד בשנת 1335, האילחנאט ירדה למלחמת אזרחים והתפצלה לכמה שושלות קטנות יותר, כולל הג'לאירידים, המוזפארים, הסרבאדרים והקרטידים.המאה ה-14 הייתה עדה גם להשפעה ההרסנית של המוות השחור, שהרג כ-30% מאוכלוסיית איראן.[40]
אימפריה טימורית
טמרליין ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

אימפריה טימורית

Iran
איראן חוותה תקופה של פילוג עד שהגיח טימור , מנהיג טורקו-מונגולי של השושלת הטימורית.האימפריה הטימורית, חלק מהעולם הפרסי, הוקמה לאחר שטימור כבש את רוב איראן בעקבות פלישתו שהחלה בשנת 1381. מסעותיו הצבאיים של טימור התאפיינו באכזריות יוצאת דופן, כולל טבח נרחב והרס ערים.[41]למרות אופיו העריץ והאלים של משטרו, תימור כלל את האיראנים בתפקידים אדמיניסטרטיביים וקידם אדריכלות ושירה.השושלת הטימורית שמרה על שליטה על רוב איראן עד 1452, אז איבדה את רוב שטחה לטורקמני הכבשה השחורה.הכבשה השחורה הטורקמנית הובסה מאוחר יותר על ידי הכבשה הלבנה הטורקמנית בראשות אוזון חסן ב-1468, אשר שלט אז באיראן עד עלייתם של הספווידים .[41]עידן הטימורדים היה משמעותי עבור הספרות הפרסית, במיוחד עבור המשורר הסופי חאפז.הפופולריות שלו וההעתקה הנרחבת של הדיוואן שלו התבססו היטב בתקופה זו.למרות הרדיפה שסופים התמודדו מול מוסלמים אורתודוקסים, שלעתים קרובות ראו את תורתם כחילול השם, הסופיות שגשגה ופיתחה שפה סמלית עשירה מלאה במטאפורות כדי להסוות רעיונות פילוסופיים שעלולים להיות שנויים במחלוקת.חאפז, בעודו מסתיר את אמונותיו הסופיות, השתמש בכישרון בשפה הסמלית הזו בשירתו, וזכה להכרה על שכלול הצורה הזו.[42] יצירתו השפיעה על משוררים אחרים, ביניהם ג'אמי, שהפופולריות שלו התרחבה בכל העולם הפרסי.[43]
1501 - 1796
מוקדם מודרניornament
ספאוויד פרס
ספאוויד פרס ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

ספאוויד פרס

Qazvin, Qazvin Province, Iran
השושלת הספאודית , ששלטה בין השנים 1501 עד 1722 עם שיקום קצר מ-1729 עד 1736, נתפסת לעתים קרובות כתחילתה של ההיסטוריה הפרסית המודרנית.הם הקימו את אסכולת Twelver של האיסלאם השיעי כדת המדינה, אירוע מרכזי בהיסטוריה המוסלמית.בשיאם שלטו הספווים באיראן המודרנית, אזרבייג'ן , ארמניה , גאורגיה , חלקים מהקווקז, עיראק , כווית, אפגניסטן וחלקים מטורקיה , סוריה, פקיסטן, טורקמניסטן ואוזבקיסטן, מה שהפך אותם לאחד מ"אבק השריפה" האסלאמי המרכזי. אימפריות" לצד האימפריה העות'מאנית והמוגולית .[44]נוסדה על ידי איסמאיל הראשון, שהפך לשאה איסמאיל [45] לאחר שכבשה את תבריז ב-1501, השושלת הספאווית יצאה מנצחת במאבק הכוחות שהתחולל בפרס לאחר התפוררותם של הקארה קויונלו והאק קויונלו.איסמאיל חיזק במהירות את שלטונו על כל פרס.בעידן הספאודי היו התפתחויות אדמיניסטרטיביות, תרבותיות וצבאיות משמעותיות.שליטי השושלת, ובראשם השאה עבאס הראשון, יישמו רפורמות צבאיות משמעותיות בעזרת מומחים אירופאים כמו רוברט שירלי, חיזקו את הקשרים המסחריים עם מעצמות אירופה, והחיו את האדריכלות והתרבות הפרסית.השאה עבאס הראשון גם ניהל מדיניות של גירוש ויישוב מחדש של מספר גדול של צ'רקסים, גאורגים וארמנים בתוך איראן, בין השאר כדי לצמצם את כוחה של האליטה השבטית קיזילבאש.[46]עם זאת, שליטים צפאדים רבים אחרי עבאס הראשון היו פחות יעילים, התמסרו לעיסוקים נינוחים והזניחו את ענייני המדינה, מה שהוביל לשקיעת השושלת.ירידה זו החריפה על ידי לחצים חיצוניים, כולל פשיטות של מעצמות שכנות.בשנת 1722, מיר וואיס חאן, ראש ג'ילזאי פשטוני, מרד בקנדהאר, ופיטר הגדול מרוסיה ניצל את הכאוס כדי להשתלט על השטחים הפרסיים.הצבא האפגני, בראשות מחמוד, בנו של מיר וייס, כבש את איספהאן והכריז על שלטון חדש.השושלת הספאווית הסתיימה למעשה בתוך המהומה הזו, ובשנת 1724 חולקו שטחי איראן בין העות'מאנים והרוסים במסגרת חוזה קונסטנטינופול.[47] אופייה השיעי העכשווי של איראן, וחלקים משמעותיים מגבולותיה הנוכחיים של איראן נובעים מתקופה זו.לפני עליית האימפריה הספווית, האסלאם הסוני היה הדת השלטת, והיווה כ-90% מהאוכלוסייה באותה תקופה.[53] במהלך המאות ה-10 וה-11, הפאטימים שלחו את איסמעיליס דאי (מיסיונרים) לאיראן וגם לאדמות מוסלמיות אחרות.כאשר איסמעיליס התחלק לשתי כתות, ניסאריס הקים את בסיסם באיראן.לאחר הפשיטה המונגולית ב-1256 ונפילת העבאסים, ההיררכיות הסוניות התערערו.לא רק שהם איבדו את הח'ליפות אלא גם את מעמד המדהב הרשמי.ההפסד שלהם היה הרווח של שיע, שמרכזו לא היה באיראן באותה תקופה.השינוי העיקרי התרחש בתחילת המאה ה-16, כאשר איסמעיל הראשון ייסד את השושלת הספאודית ויזם מדיניות דתית להכיר באסלאם השיעי כדת הרשמית של האימפריה הספאית, והעובדה שאיראן המודרנית נותרה שיעית רשמית. מצב זה הוא תוצאה ישירה של פעולותיו של איסמעיל.לפי Mortaza Motahhari רוב החוקרים וההמונים האיראנים נותרו סונים עד לתקופת הספווים.
פרס תחת נאדר שאה
דיוקן עכשווי של נאדר שאה. ©Anonymous
1736 Jan 1 - 1747

פרס תחת נאדר שאה

Iran
שלמותה הטריטוריאלית של איראן הוחזרה על ידי נאדר שאה, מצביא טורקי איראני יליד חראסאן.הוא עלה לגדולה בכך שהביס את האפגנים, דחיקת העות'מאנים, החזרת הספווידים, וניהול משא ומתן על נסיגת הכוחות הרוסיים משטחי קווקז איראן באמצעות הסכם רש"ת וחוזה גנג'ה.עד 1736, נאדר שאה הפך חזק מספיק כדי להדיח את הספווידים ולהכריז על עצמו שאה.האימפריה שלו, אחד הכיבושים הגדולים האחרונים של אסיה, הייתה לזמן קצר בין החזקים בעולם.כדי לממן את מלחמותיו נגד האימפריה העות'מאנית , נאדר שאה כיוון את האימפריה המוגולית העשירה אך הפגיעה במזרח.ב-1739, עם נתיניו הקווקזים הנאמנים, כולל ארקל השני, פלש נאדר שאה להודו המוגולית.הוא השיג ניצחון יוצא דופן בכך שהביס צבא מוגולי גדול יותר בפחות משלוש שעות.בעקבות הניצחון הזה, הוא ביטל ובזז את דלהי, תוך שהוא רכש עושר עצום שהחזיר לפרס.[48] ​​הוא גם הכניע את החאנות האוזבקיות והחזיר את השלטון הפרסי על אזורים נרחבים, כולל כל הקווקז, בחריין וחלקים מאנטוליה ומסופוטמיה .עם זאת, תבוסתו בדאגסטן, בסימן מלחמת גרילה והפסד צבאי משמעותי, סימנה נקודת מפנה בקריירה שלו.שנותיו המאוחרות של נאדר היו בסימן פרנויה גוברת, אכזריות ובסופו של דבר התגרות של מרידות, שהובילו להתנקשות ב-1747. [49]לאחר מותו של נאדר, איראן צללה לאנרכיה כאשר מפקדים צבאיים שונים התחרו על השליטה.האפשרים, שושלת נאדר, הוגבלו עד מהרה לח'ורסאן.השטחים הקווקזיים התפצלו לחאנות שונות, והעות'מאנים, האומאנים והאוזבקים השיבו לעצמם שטחים אבודים.אחמד שאה דוראני, קצין לשעבר של נאדר, ייסד את מה שהפך לאפגניסטן המודרנית.השליטים הגיאורגים Erekle II ו-Teimuraz II, שמונו על ידי נאדר, ניצלו את חוסר היציבות, הכריזו על עצמאות הלכה למעשה ואיחדו את מזרח גאורגיה.[50] בתקופה זו נרשמה גם עלייתה של שושלת זנד בפיקודו של קארים חאן, [51] שביסס תחום של יציבות יחסית באיראן ובחלקים מהקווקז.עם זאת, בעקבות מותו של קארים חאן ב-1779, איראן ירדה למלחמת אזרחים נוספת, שהובילה לעליית שושלת קג'אר.במהלך תקופה זו איבדה איראן לצמיתות את בצרה לעות'מאנים ובחריין למשפחת אל חליפה לאחר פלישת בני אוטבה ב-1783. [52]
1796 - 1979
מודרני מאוחרornament
קג'אר פרס
קרב אליזבתפול (גאנג'ה), 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

קג'אר פרס

Tehran, Tehran Province, Iran
אגה מוחמד חאן, לאחר שיצא מנצח ממלחמת האזרחים בעקבות פטירתו של מלך זנד האחרון, התמקד באיחוד וריכוז איראן.[54] לאחר שאה נאדר ועידן זנד, השטחים הקווקזיים של איראן יצרו חאנות שונות.אגה מוחמד חאן שאף לשלב מחדש את האזורים הללו באיראן, תוך שהוא רואה אותם אינטגרליים כמו כל טריטוריה יבשתית.אחת המטרות העיקריות שלו הייתה גאורגיה, שבה הוא ראה חשיבות מכרעת לריבונות האיראנית.הוא דרש מהמלך הגיאורגי, ארקל השני, לוותר על הסכם עם רוסיה משנת 1783 ולקבל מחדש את הריבונות הפרסית, אשר ארקל השני סירב.בתגובה, פתח אגה מוחמד חאן במערכה צבאית, שהצליח לבסס מחדש את השליטה האיראנית בשטחים קווקזיים שונים, כולל ארמניה של ימינו, אזרבייג'ן , דאגסטן ואיגדיר.הוא ניצח בקרב קרטסאניסי, והוביל לכיבוש טביליסי ולהכניעה יעילה מחדש של גאורגיה .[55]בשנת 1796, לאחר שחזר ממסעו המוצלח בגאורגיה והסיע אלפי שבויים גאורגים לאיראן, הוכתר אגה מוחמד חאן רשמית לשאה.שלטונו נגדע בהתנקשות ב-1797 בעת תכנון משלחת נוספת נגד גאורגיה.לאחר מותו, רוסיה ניצלה את חוסר היציבות האזורית.בשנת 1799, כוחות רוסים נכנסו לטביליסי, ועד 1801, הם סיפחו למעשה את גאורגיה.התרחבות זו סימנה את תחילתן של מלחמות רוסיה-פרס (1804-1813 ו-1826-1828), שהובילה בסופו של דבר לוויתור של מזרח גאורגיה, דאגסטן, ארמניה ואזרבייג'ן לרוסיה, כפי שנקבע בהסכמי גוליסטן וטורקמנצ'אי.לפיכך, השטחים שמצפון לנהר עראס, כולל אזרבייג'ן העכשווית, מזרח גאורגיה, דאגסטן וארמניה, נותרו חלק מאיראן עד כיבושם במאה ה-19 בידי רוסיה.[56]בעקבות מלחמות רוסיה-פרס והאובדן הרשמי של שטחים עצומים בקווקז, התרחשו שינויים דמוגרפיים משמעותיים.המלחמות של 1804–1814 ו-1826–1828 הובילו להגירות גדולות הידועות בשם מוהאג'יר קווקזי לאיראן היבשתית.תנועה זו כללה קבוצות אתניות שונות כמו איירומים, קרפפקים, צ'רקסים, לזגינים שיעים ומוסלמים טרנס-קווקזים אחרים.[57] לאחר הקרב על גאנג'ה בשנת 1804, רבים מבני האיירומים והקרפאפקים יושבו מחדש בטבריז, איראן.לאורך מלחמת 1804–1813, ולאחר מכן במהלך הסכסוך 1826–1828, נדדו יותר מהקבוצות הללו מהשטחים הרוסיים החדשים שנכבשו לסולדוז במחוז מערב אזרבייג'ן של היום, איראן.[58] הפעילות הצבאית הרוסית ובעיות הממשל בקווקז הביאו מספר רב של מוסלמים וכמה נוצרים גאורגים לגלות לאיראן.[59]מ-1864 ועד תחילת המאה ה-20, התרחשו גירושים נוספים והגירות מרצון בעקבות הניצחון הרוסי במלחמת הקווקז.זה הוביל לתנועות נוספות של מוסלמים קווקזים, כולל אזרבייג'נים, מוסלמים טרנס-קווקזים אחרים, וקבוצות צפון קווקזיות כמו צ'רקסים, שיעים לזגינים ולקים, לעבר איראן וטורקיה.[57] רבים מהמהגרים הללו מילאו תפקידים מכריעים בהיסטוריה של איראן, והיוו חלק נכבד מבריגדת הקוזקים הפרסית שהוקמה בסוף המאה ה-19.[60]הסכם טורקמנצ'אי ב-1828 גם הקל על יישובם מחדש של ארמנים מאיראן לשטחים שנשלטו לאחרונה על ידי רוסיה.[61] מבחינה היסטורית, הארמנים היו הרוב במזרח ארמניה אך הפכו למיעוט בעקבות מסעותיו של טימור והדומיננטיות האסלאמית שלאחר מכן.[62] הפלישה הרוסית לאיראן שינתה עוד יותר את ההרכב האתני, והובילה לרוב ארמני במזרח ארמניה עד 1832. שינוי דמוגרפי זה התגבש עוד יותר לאחר מלחמת קרים ומלחמת רוסיה-טורקיה בשנים 1877–1878.[63]במהלך תקופה זו חוותה איראן מעורבות דיפלומטית מערבית מוגברת תחת פאת עלי שאה.נכדו, מוחמד שאה קג'אר, בהשפעת רוסיה, ניסה ללא הצלחה ללכוד את הראט.נאסר א-דין שאה קג'אר, שירש את מוחמד שאה, היה שליט מצליח יותר, והקים את בית החולים המודרני הראשון באיראן.[64]הרעב הפרסי הגדול בשנים 1870–1871 היה אירוע קטסטרופלי, שהביא למותם של כשני מיליון בני אדם.[65] תקופה זו סימנה מעבר משמעותי בהיסטוריה הפרסית, שהובילה למהפכה החוקתית הפרסית נגד השאה בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20.למרות האתגרים, השאה נעתר לחוקה מוגבלת ב-1906, והפך את פרס למונרכיה חוקתית והוביל לכינוס המג'לס (הפרלמנט) הראשון ב-7 באוקטובר 1906.גילוי הנפט ב-1908 בח'וזסטן על ידי הבריטים העצים אינטרסים זרים בפרס, במיוחד על ידי האימפריה הבריטית (קשור לוויליאם נוקס ד'ארסי וחברת הנפט האנגלו-איראנית, כיום BP).תקופה זו התאפיינה גם על ידי היריבות הגיאופוליטית בין הממלכה המאוחדת לרוסיה על פרס, המכונה "המשחק הגדול".האמנה האנגלו-רוסית משנת 1907 חילקה את פרס לתחומי השפעה, וערערה את ריבונותה הלאומית.במהלך מלחמת העולם הראשונה , פרס נכבשה על ידי כוחות בריטיים, עות'מאניים ורוסים אך נותרה ניטרלית ברובה.לאחר מלחמת העולם הראשונה והמהפכה הרוסית ניסתה בריטניה להקים מדינת חסות על פרס, מה שבסופו של דבר נכשל.חוסר היציבות בתוך פרס, שהודגשה על ידי התנועה החוקתית של גילאן והיחלשות ממשלת קג'אר, סללה את הדרך לעלייתו של רזא חאן, לימים רזא שאה פהלווי, ולהקמת שושלת פהלווי ב-1925. הפיכה צבאית מרכזית ב-1921, הובילה. מאת רזא חאן מהבריגדה הקוזקית הפרסית וסייד זיאדין טבטבאי, נועדה תחילה לשלוט בפקידי ממשל במקום להפיל ישירות את המלוכה הקג'רית.[66] השפעתו של רזא חאן הלכה וגברה, וב-1925, לאחר שכיהן כראש ממשלה, הוא הפך לשאה הראשון של שושלת פהלווי.
1921 הפיכה פרסית
רזא שאה ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

1921 הפיכה פרסית

Tehran, Tehran Province, Iran
ההפיכה הפרסית ב-1921, אירוע מרכזי בהיסטוריה של איראן, התפתחה בהקשר שסומן בחוסר יציבות פוליטית והתערבויות זרות.ב-21 בפברואר 1921, רזא חאן, קצין בחטיבת הקוזקים הפרסית, וסייד זיאדין טבטבאי, עיתונאי רב השפעה, תזמרו הפיכה שתשנה באופן עמוק את מסלול האומה.איראן, בתחילת המאה ה-20, הייתה מדינה סוערת.המהפכה החוקתית של 1906-1911 יזמה את המעבר ממונרכיה מוחלטת למונרכיה חוקתית, אך המדינה נותרה מפוצלת עמוקות עם פלגים שונים שהתחרו על השלטון.שושלת קג'אר, ששלטה מאז 1796, נחלשה בגלל סכסוכים פנימיים ולחצים חיצוניים, במיוחד מצד רוסיה ובריטניה , שביקשו להשפיע על משאבי הטבע העשירים של איראן.עלייתו של רזה חאן לגדולה החלה בנוף הסוער הזה.נולד ב-1878, טיפס בדרגות הצבאיות כדי להיות בריגדיר גנרל בחטיבת הקוזקים הפרסית, כוח צבאי מאומן ומצויד היטב שהוקם במקור על ידי הרוסים.סייד זיא, לעומת זאת, היה עיתונאי בולט בעל חזון של איראן מודרנית, נקייה משליטה זרה.דרכיהם התאחדו באותו יום גורלי בפברואר 1921. בשעות המוקדמות הוביל רזא חאן את חטיבת הקוזקים שלו לתוך טהרן, ונתקל בהתנגדות מינימלית.ההפיכה תוכננה בקפידה ובוצעה בדייקנות.עם עלות השחר, הייתה להם שליטה בבנייני ממשל מרכזיים ובמרכזי תקשורת.אחמד שאה קג'אר, המלך הצעיר והבלתי יעיל, מצא את עצמו כמעט חסר אונים נגד מתכנני ההפיכה.סייד זיא, בגיבוי של רזא חאן, אילץ את השאה למנות אותו לראש ממשלה.המהלך הזה היווה אינדיקציה ברורה לשינוי הכוח - ממונרכיה חלשה למשטר חדש שהבטיח רפורמה ויציבות.התוצאות המיידיות של ההפיכה ראו שינויים משמעותיים בנוף הפוליטי של איראן.כהונתו של סייד זיא כראש ממשלה, אם כי קצרה, התאפיינה בניסיונות מודרניזציה וריכוזיות.הוא ביקש לבצע רפורמה במבנה המנהלי, לרסן את השחיתות ולהקים מערכת משפט מודרנית.עם זאת, כהונתו הייתה קצרת מועד;הוא נאלץ להתפטר ביוני 1921, בעיקר בשל התנגדות של פלגים מסורתיים וכישלונו לגבש את השלטון ביעילות.עם זאת, רזא חאן המשיך להתעלות.הוא הפך לשר המלחמה ואחר כך לראש הממשלה בשנת 1923. מדיניותו נועדה לחיזוק השלטון המרכזי, מודרניזציה של הצבא וצמצום ההשפעה הזרה.ב-1925, הוא נקט צעד מכריע בכך שהדיח את שושלת קג'אר והכתיר עצמו כרזה שאה פהלווי, והקים את שושלת פהלווי שתשלוט באיראן עד 1979.ההפיכה ב-1921 סימנה נקודת מפנה בהיסטוריה של איראן.זה היווה את הבמה לעלייתו של רזא שאה ולביסוס בסופו של דבר של שושלת פהלווי.האירוע סימל את סוף עידן הקג'אר ותחילתה של תקופה של טרנספורמציה משמעותית, כאשר איראן יצאה לדרך לקראת מודרניזציה וריכוזיות.מורשת ההפיכה מורכבת, ומשקפת הן את השאיפות לאיראן מודרנית ועצמאית והן את אתגרי השלטון האוטוריטרי שיאפיין חלק ניכר מהנוף הפוליטי האיראני של המאה ה-20.
איראן תחת רזה שאה
תמונה של רזא שאה, קיסר איראן בתחילת שנות ה-30 במדים. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

איראן תחת רזה שאה

Iran
שלטונו של רזא שאה פהלווי מ-1925 עד 1941 באיראן התאפיין במאמצי מודרניזציה משמעותיים ובהקמת משטר אוטוריטרי.ממשלתו הדגישה את הלאומיות, המיליטריזם, החילוניות והאנטי-קומוניזם, לצד צנזורה ותעמולה קפדנית.[67] הוא הכניס רפורמות סוציו-אקונומיות רבות, כולל ארגון מחדש של הצבא, הממשל הממשלתי והכספים.[68] שלטונו של רזא שאה היה תקופה מורכבת של מודרניזציה משמעותית ושלטון סמכותי, שסומנו הן בהישגים בתשתיות ובחינוך והן בביקורת על דיכוי ודיכוי פוליטי.לתומכיו, שלטונו של רזא שאה נתפס כתקופה של התקדמות משמעותית, המאופיינת בהכנסת חוק וסדר, משמעת, סמכות מרכזית ושירותים מודרניים כמו בתי ספר, רכבות, אוטובוסים, מכשירי רדיו, בתי קולנוע וטלפונים.[69] עם זאת, מאמצי המודרניזציה המהירים שלו התמודדו עם ביקורת על היותו "מהיר מדי" [70] ו"שטחי", [71] כאשר היו שראו את שלטונו כזמן המסומן על ידי דיכוי, שחיתות, מיסוי מופרז וחוסר אותנטיות. .שלטונו הושווה גם למדינת משטרה בשל אמצעי האבטחה המחמירים שלה.[69] מדיניותו, במיוחד אלה המתנגשות עם מסורות אסלאמיות, גרמה לאי שביעות רצון בקרב מוסלמים אדוקים ואנשי הדת, והובילה לתסיסה משמעותית, כגון המרד ב-1935 במקדש האימאם רזה במשהד.[72]במהלך שלטונו בן 16 השנים של רזא שאה, איראן הייתה עדה להתפתחות ומודרניזציה משמעותית.בוצעו פרויקטי תשתית גדולים, כולל סלילת כבישים נרחבת ובניית הרכבת הטרנס-איראנית.הקמת אוניברסיטת טהראן סימנה את הכנסת החינוך המודרני לאיראן.[73] הצמיחה התעשייתית הייתה משמעותית, עם עלייה של פי 17 במספר מפעלי התעשייה המודרניים, למעט מתקני נפט.רשת הכבישים המהירים של המדינה התרחבה מ-2,000 ל-14,000 מיילים.[74]רזא שאה ביצע רפורמה דרמטית בשירותים הצבאיים והאזרחיים, ייסד צבא של 100,000 איש, [75] במעבר מהסתמכות על כוחות שבטיים, והקים שירות אזרחי של 90,000 איש.הוא הקים חינוך חובה לגברים ולנשים כאחד וסגר בתי ספר דתיים פרטיים - איסלאמי, נוצרי, יהודי וכו'. [76] בנוסף, הוא ניצל כספים מהקדשים עשירים, בעיקר במשהד ובקום, למטרות חילוניות כגון כמו פרויקטים של חינוך, בריאות ותעשייה.[77]שלטונו של רזא שאה עלה בקנה אחד עם התעוררות הנשים (1936–1941), תנועה הדוגלת בהסרת הצ'דור בחברה העובדת, בטענה שהוא מפריע לפעילותן הפיזית של נשים ולהשתתפותן החברתית.אולם רפורמה זו נתקלה בהתנגדות מצד מנהיגים דתיים.תנועת החשיפה הייתה קשורה קשר הדוק לחוק הנישואין משנת 1931 ולקונגרס השני של נשים מזרחיות בטהרן ב-1932.במונחים של סובלנות דתית, רזא שאה התבלט בהפגנת כבוד לקהילה היהודית, בהיותו המלך האיראני הראשון מזה 1400 שנה שהתפלל בבית כנסת במהלך ביקורו בקהילה היהודית בעוספיה.מעשה זה העלה משמעותית את ההערכה העצמית של יהודי איראן והביא לכך ש-Reza Shah זכה להערכה רבה בקרבם, שני רק לאחר כורש הגדול.הרפורמות שלו אפשרו ליהודים לעסוק בעיסוקים חדשים ולצאת מהגטאות.[78] עם זאת, היו גם טענות על תקריות אנטי-יהודיות בטהרן ב-1922 בתקופת שלטונו.[79]מבחינה היסטורית, המונח "פרס" ונגזרותיו היו בשימוש נפוץ בעולם המערבי כדי להתייחס לאיראן.בשנת 1935 ביקש רזא שאה שנציגים זרים וחבר הלאומים יאמצו את "איראן" - השם המשמש את ילידיה ומשמעותו "ארץ הארים" - בהתכתבות רשמית.בקשה זו הובילה לשימוש מוגבר ב"איראן" בעולם המערבי, ושינתה את הטרמינולוגיה המקובלת ללאום האיראני מ"פרסית" ל"איראנית".מאוחר יותר, ב-1959, הכריזה ממשלתו של השאה מוחמד רזא פהלווי, בנו ויורשו של רזה שאה פהלווי, כי ניתן להשתמש באופן רשמי גם ב"פרס" וגם ב"איראן".למרות זאת, השימוש ב"איראן" המשיך להיות נפוץ יותר במערב.בענייני חוץ, רזא שאה ביקש להפחית את ההשפעה הזרה באיראן.הוא ביצע מהלכים משמעותיים, כמו ביטול זיכיונות הנפט עם הבריטים וחיפוש בריתות עם מדינות כמו טורקיה.הוא איזן השפעה זרה, בעיקר בין בריטניה, ברית המועצות וגרמניה.[80] עם זאת, אסטרטגיות מדיניות החוץ שלו קרסו עם פרוץ מלחמת העולם השנייה , מה שהוביל לפלישה האנגלו-סובייטית לאיראן ב-1941 וההתפטרות הכפויה שלו לאחר מכן.[81]
איראן במהלך מלחמת העולם השנייה
טנקים סובייטים של דיוויזיית השריון ה-6 נוסעים ברחובות תבריז על טנק הקרב שלהם T-26. ©Anonymous
במהלך מלחמת העולם השנייה , כאשר צבאות גרמניה השיגו הצלחה נגד ברית המועצות , ממשלת איראן, שציפתה לניצחון גרמני, סירבה לדרישות הבריטיות והסובייטיות לגרש את תושבי גרמניה.זה הוביל לפלישה של בעלות הברית לאיראן באוגוסט 1941 במסגרת מבצע Countenance, שם הם גברו בקלות על הצבא החלש של איראן.המטרות העיקריות היו אבטחת שדות נפט איראניים והקמת הפרוזדור הפרסי, נתיב אספקה ​​לברית המועצות.למרות הפלישה והכיבוש, איראן שמרה על עמדה רשמית של נייטרליות.רזא שאה הודח במהלך כיבוש זה והוחלף על ידי בנו, מוחמד רזא פהלווי.[82]ועידת טהראן ב-1943, בה השתתפו מעצמות הברית, הביאה להצהרת טהראן, שהבטיחה את עצמאותה ושלמותה הטריטוריאלית של איראן לאחר המלחמה.עם זאת, לאחר המלחמה, החיילים הסובייטים שהוצבו בצפון מערב איראן לא נסוגו מיד.במקום זאת, הם תמכו במרידות שהובילו להקמת מדינות בדלניות פרו-סובייטיות קצרות מועד באזרבייג'ן ובכורדיסטן האיראנית - ממשלת העם של אזרבייג'ן והרפובליקה של כורדיסטן, בהתאמה, בסוף 1945. הנוכחות הסובייטית באיראן נמשכה עד מאי 1946 , שהסתיים רק לאחר שאיראן הבטיחה הקלות בנפט.עם זאת, הרפובליקות הנתמכות על ידי ברית המועצות הופלו במהרה, ולאחר מכן בוטלו זיכיונות הנפט.[83]
איראן תחת מוחמד רזא פהלווי
מוחמד רזה בבית החולים לאחר ניסיון ההתנקשות הכושל, 1949. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
שלטונו של מוחמד רזא פהלווי כשאה של איראן, שנמשך בין 1941 ל-1979, מייצג עידן משמעותי ומורכב בהיסטוריה האיראנית, המסומן במודרניזציה מהירה, תהפוכות פוליטיות ושינויים חברתיים.ניתן לחלק את שלטונו לשלבים נפרדים, כל אחד מאופיין בדינמיקות פוליטיות, כלכליות וחברתיות שונות.השנים הראשונות של שלטונו של מוחמד רזא שאה היו בצל מלחמת העולם השנייה והכיבוש שלאחר מכן של איראן על ידי כוחות בעלות הברית.בתקופה זו עמדה איראן בפני סערה פוליטית משמעותית, לרבות הוויתור הכפוי של אביו, רזא שאה, בשנת 1941. תקופה זו הייתה תקופה של אי ודאות, כאשר איראן התמודדה עם השפעה זרה וחוסר יציבות פנימית.בעידן שלאחר המלחמה, מוחמד רזא שאה פתח בתוכנית מודרניזציה שאפתנית, שהושפעה מאוד ממודלים מערביים.שנות ה-50 וה-60 היו עדות ליישום המהפכה הלבנה, סדרה של רפורמות שמטרתן למודרניזציה של הכלכלה והחברה של המדינה.רפורמות אלו כללו חלוקה מחדש של קרקעות, זכות בחירה לנשים והרחבת שירותי החינוך והבריאות.עם זאת, שינויים אלה הובילו גם להשלכות לא מכוונות, כמו עקירת אוכלוסיות כפריות והעיור המהיר של ערים כמו טהראן.שלטונו של השאה התאפיין גם בסגנון הממשל האוטוקרטי שלו.ההפיכה ב-1953, שתוזמרה בסיוע ה-CIA וה-MI6 הבריטית, שהחזירה אותו לתפקיד לאחר הפלה קצרה, חיזקה משמעותית את מעמדו.אירוע זה היווה נקודת מפנה, שהובילה למשטר סמכותני יותר, המאופיין בדיכוי מחלוקת פוליטית ובדחיקה לשוליים של מפלגות האופוזיציה.ה-SAVAK, המשטרה החשאית שהוקמה בסיוע ה-CIA, הפכה לשמצה בזכות הטקטיקות האכזריות שלה בדיכוי האופוזיציה.מבחינה כלכלית, איראן חוותה צמיחה משמעותית בתקופה זו, שניזונה בעיקר ממאגרי הנפט העצומים שלה.בשנות ה-70 נרשמה עלייה בהכנסות הנפט, שבהן השתמש השאה למימון פרויקטים תעשייתיים שאפתניים והרחבות צבאיות.עם זאת, פריחה כלכלית זו הובילה גם להגברת אי השוויון ושחיתות, ותרמה לאי שביעות רצון חברתית.מבחינה תרבותית, תקופת השאה הייתה תקופה של שינוי משמעותי.קידום התרבות והערכים המערביים, לצד דיכוי מנהגים מסורתיים ודתיים, הוביל למשבר זהות תרבותי בקרב איראנים רבים.תקופה זו הייתה עדה לעלייה של אליטה משכילה מערבית, לעתים קרובות מנותקת מערכיה ואורחות החיים המסורתיים של האוכלוסייה הרחבה.סוף שנות ה-70 סימנו את דעיכת שלטונו של מוחמד רזא שאה, שהגיעה לשיאה במהפכה האסלאמית של 1979. המהפכה, בראשות האייתוללה רוחאללה חומייני, הייתה תגובה לעשרות שנים של שלטון אוטוקרטי, אי שוויון חברתי-כלכלי והתמערבות תרבותית.חוסר יכולתו של השאה להגיב ביעילות לתסיסה ההולכת וגוברת, שהוחרפה בשל בעיות הבריאות שלו, הובילה בסופו של דבר להפלתו ולהקמת הרפובליקה האסלאמית של איראן.
1953 הפיכה איראנית
טנקים ברחובות טהראן, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

1953 הפיכה איראנית

Tehran, Tehran Province, Iran
ההפיכה האיראנית ב-1953 הייתה אירוע פוליטי משמעותי שבו הודח ראש הממשלה שנבחר באורח דמוקרטי, מוחמד מוסאדג.הפיכה זו, שהתרחשה ב-19 באוגוסט 1953, [84] תוזמרה על ידי ארצות הברית ובריטניה , והובלה על ידי הצבא האיראני, כדי לחזק את שלטונו המלוכני של השאה מוחמד רזא פהלווי.זה כלל מעורבות אמריקאית תחת השם מבצע אייאקס [85] ומבצע אתחול של בריטניה.[86] גם הכמורה השיעית מילאה תפקיד נכבד באירוע זה.[87]שורש הטלטלה הפוליטית הזו נעוץ בניסיונותיו של מוסאדג לבקר את חברת הנפט האנגלו-איראנית (AIOC, כיום BP) ולהגביל את שליטתה על עתודות הנפט האיראניות.החלטת ממשלתו להלאים את תעשיית הנפט של איראן ולגרש נציגי תאגידים זרים הובילה לחרם עולמי על הנפט האיראני שיזמה בריטניה, [88] והשפיעה קשות על כלכלת איראן.בריטניה, בפיקודו של ראש הממשלה ווינסטון צ'רצ'יל, וממשל אייזנהאואר האמריקאי, מחשש לעמדתו הבלתי מתמסרת של מוסאדג ומודאגים מההשפעה הקומוניסטית של מפלגת טודה, החליטו להפיל את ממשלת איראן.[89]לאחר ההפיכה, הוקמה ממשלתו של הגנרל פזלאללה זהדי, המאפשרת לשאה לשלוט בסמכות מוגברת, [90] בתמיכה רבה של ארה"ב.[91] ה-CIA, כפי שנחשף על ידי מסמכים שהוסרו, היה מעורב עמוקות בתכנון וביצוע ההפיכה, כולל שכירת המון כדי להסית מהומות פרו-שאה.[84] הסכסוך הביא ל-200 עד 300 הרוגים, ומוסאדג' נעצר, נשפט על בגידה ונידון למעצר בית לכל החיים.[92]השאה המשיך את שלטונו עוד 26 שנים עד למהפכה האיראנית בשנת 1979. בשנת 2013 הודתה ממשלת ארה"ב רשמית בתפקידה בהפיכה עם פרסום מסמכים מסווגים, שחשפה את מידת מעורבותה ותכנונה.בשנת 2023, ה-CIA הודה כי הגיבוי בהפיכה היה "לא דמוקרטי", והדגיש את ההשפעה המשמעותית של אירוע זה על ההיסטוריה הפוליטית של איראן ועל יחסי ארה"ב-איראן.[93]
המהפכה האיראנית
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

המהפכה האיראנית

Iran
המהפכה האיראנית, שהגיעה לשיאה ב-1979, סימנה שינוי מהותי בנוף הפוליטי של איראן, שהוביל להפלת שושלת פהלווי ולהקמת הרפובליקה האסלאמית של איראן.מעבר זה סיים את השלטון המלוכני של פהלווי והוביל את השלטון התיאוקרטי בראשות האייתוללה רוחאללה חומייני.[94] הדחתו של פהלווי, השאה האחרון של איראן, סימנה רשמית את סופה של המלוכה ההיסטורית של איראן.[95]לאחר ההפיכה ב-1953, פחלאווי יישר קו עם איראן עם הגוש המערבי, במיוחד ארצות הברית , כדי לחזק את שלטונו האוטוריטרי.במשך 26 שנים הוא שמר על מעמדה של איראן הרחק מהשפעה סובייטית .[96] מאמצי המודרניזציה של השאה, הידועים בשם המהפכה הלבנה, החלו ב-1963, מה שהוביל לגלותו של חומייני, מתנגד קולני למדיניותו של פהלווי.עם זאת, מתחים אידיאולוגיים בין פהלווי וחומיני נמשכו, והובילו להפגנות נרחבות נגד הממשלה החל מאוקטובר 1977. [97]השריפה בסינמה רקס באוגוסט 1978, שבה מתו מאות, הפכה לזרז לתנועה מהפכנית רחבה יותר.[98] פהלווי עזב את איראן בינואר 1979, וחומיני חזר מהגלות בפברואר, בברכה על ידי כמה אלפי תומכים.[99] עד 11 בפברואר 1979, המונרכיה קרסה, וחומיני קיבל את השליטה.[100] לאחר משאל העם של הרפובליקה האסלאמית במארס 1979, שבו אישרו 98% מהמצביעים האיראנים את המעבר של המדינה לרפובליקה אסלאמית, החלה הממשלה החדשה במאמצים לנסח את החוקה של הרפובליקה האסלאמית של איראן של ימינו;[101] האייתוללה חומייני הופיע כמנהיג העליון של איראן בדצמבר 1979. [102]הצלחת המהפכה האיראנית ב-1979 התקבלה בהפתעה עולמית בשל מאפייניה הייחודיים.בניגוד למהפכות טיפוסיות, היא לא נבעה מתבוסה במלחמה, משבר פיננסי, התקוממויות איכרים או חוסר שביעות רצון צבאית.במקום זאת, זה התרחש במדינה שחווה שגשוג יחסי והביא לשינויים מהירים ועמוקים.המהפכה זכתה לפופולריות רבה והובילה לגלות משמעותית, שהיווה חלק גדול מהפזורה האיראנית של ימינו.[103] הוא החליף את המונרכיה החילונית והסמכותנית הפרו-מערבית של איראן בתיאוקרטיה אסלאמית אנטי-מערבית.משטר חדש זה התבסס על הרעיון של Velayat-e Faqih (אפוטרופסות של המשפטן האסלאמי), צורת ממשל בין סמכותיות וטוטליטריות.[104]המהפכה הציבה יעד אידיאולוגי מרכזי של השמדת מדינת ישראל [105] וביקשה לערער את ההשפעה הסונית באזור.היא תמכה בעלייה הפוליטית של השיעים וייצאה דוקטרינות חומייניסטיות בינלאומיות. בעקבות התגבשות הפלגים החומייניסטיים, איראן החלה לתמוך במיליטנטיות השיעית ברחבי האזור כדי להילחם בהשפעה הסונית ולבסס דומיננטיות איראנית, במטרה לסדר פוליטי שיעי בהנהגת איראן.
1979
תקופה עכשוויתornament
איראן תחת האייתוללה חומייני
האייתוללה חומייני. ©David Burnett
האייתוללה רוחאללה חומייני היה הדמות הבולטת באיראן מאז הקמת הרפובליקה האסלאמית באפריל 1979 ועד מותו בשנת 1989. המהפכה האסלאמית השפיעה באופן משמעותי על התפיסות העולמיות של האיסלאם, ועוררה עניין בפוליטיקה וברוחניות האסלאמית, אך גם יצרה פחד וחוסר אמון כלפי האיסלאם ובמיוחד הרפובליקה האסלאמית ומייסדה.[106]המהפכה העניקה השראה לתנועות איסלאמיסטיות ולהתנגדות להשפעה המערבית בעולם המוסלמי.אירועים בולטים כוללים את ההשתלטות על המסגד הגדול בסעודיה ב-1979, רצח נשיאמצרים סאדאת ב-1981, מרד האחים המוסלמים בחמה, סוריה, והפצצות בלבנון ב-1983 נגד כוחות אמריקאים וצרפתים .[107]בין 1982 ל-1983, איראן התייחסה לתוצאות המהפכה, כולל שיקום כלכלי, צבאי וממשלתי.בתקופה זו דיכא המשטר התקוממויות של קבוצות שונות שהיו בעבר בעלות ברית אך הפכו ליריבים פוליטיים.זה הוביל להוצאה להורג של יריבים פוליטיים רבים.מרידות בחוזיסטאן, כורדיסטן וגונבאד-א קאבוס על ידי מרקסיסטים ופדרליסטים הביאו לסכסוך אינטנסיבי, כאשר המרד הכורדי היה ממושך וקטלני במיוחד.משבר בני הערובה באיראן, שהחל בנובמבר 1979 עם תפיסת שגרירות ארה"ב בטהרן, השפיע באופן משמעותי על המהפכה.המשבר הוביל לניתוק היחסים הדיפלומטיים בין ארה"ב לאיראן, לסנקציות כלכליות של ממשל קרטר ולניסיון חילוץ כושל שחיזק את מעמדו של חומייני באיראן.בני הערובה שוחררו בסופו של דבר בינואר 1981 בעקבות הסכמי אלג'יר.[108]חילוקי דעות פנימיים לגבי עתידה של איראן צצו לאחר המהפכה.בעוד שחלקם ציפו לממשלה דמוקרטית, חומייני התנגד לתפיסה זו, והצהיר במרץ 1979, "אל תשתמש במונח הזה, 'דמוקרטי'".זה הסגנון המערבי".[109] קבוצות פוליטיות ומפלגות שונות, כולל החזית הלאומית הדמוקרטית, הממשלה הזמנית והמוג'הדין העממי של איראן, עמדו בפני איסורים, התקפות וטיהורים.[110]בשנת 1979 נוסחה חוקה חדשה, אשר קבעה את חומייני כמנהיג העליון בעל סמכויות משמעותיות והקימה מועצת שומרי דת עם פיקוח על חקיקה ובחירות.חוקה זו אושררה באמצעות משאל עם בדצמבר 1979. [111]
מלחמת איראן-עיראק
95,000 ילדי חיילים איראנים נפגעו במהלך מלחמת איראן-עיראק, רובם בגילאי 16 עד 17, עם כמה צעירים יותר. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

מלחמת איראן-עיראק

Iraq
מלחמת איראן- עיראק , שנמשכה מספטמבר 1980 עד אוגוסט 1988, הייתה סכסוך משמעותי בין איראן לעיראק.זה התחיל בפלישה עיראקית ונמשך שמונה שנים, והסתיים עם קבלת החלטת מועצת הביטחון של האו"ם 598 על ידי שני הצדדים.עיראק, בראשות סדאם חוסיין, פלשה לאיראן בעיקר כדי למנוע מאייתוללה רוחאללה חומייני לייצא את האידיאולוגיה המהפכנית של איראן לעיראק.היו גם חששות עיראקים לגבי הפוטנציאל של איראן להסית את הרוב השיעי בעיראק נגד ממשלת הבעת' החילונית שלה, שנשלטת על ידי הסונים.עיראק שמה לה למטרה לבטא את עצמה כמעצמה הדומיננטית במפרץ הפרסי, מטרה שנראתה בר השגה לאחר שהמהפכה האסלאמית של איראן החלישה את קשריה החזקים בעבר עם ארצות הברית וישראל .במהלך המהומה הפוליטית והחברתית של המהפכה האיראנית, סדאם חוסיין ראה הזדמנות לנצל את האי-סדר.הצבא האיראני, שפעם היה חזק, נחלש באופן משמעותי על ידי המהפכה.כשהשאה הודח ויחסיה של איראן עם ממשלות המערב מתוחים, סדאם התכוון להעמיד את עיראק ככוח דומיננטי במזרח התיכון. השאיפות של סדאם כללו הרחבת גישתה של עיראק למפרץ הפרסי והשבת שטחים שנחרו בעבר עם איראן בתקופת משטרו של השאה.יעד מרכזי היה ח'וזסטן, אזור עם אוכלוסייה ערבית גדולה ושדות נפט עשירים.כמו כן, לעיראק היו אינטרסים באיים אבו מוסא ובטונבים הגדולים והקטנים, שהיו חשובים מבחינה אסטרטגית ונתבעו באופן חד צדדי בשם איחוד האמירויות הערביות.המלחמה ניזונה גם ממחלוקות טריטוריאליות ארוכות, בעיקר על נתיב המים שאט אל-ערב.לאחר 1979, עיראק הגבירה את התמיכה בבדלנים הערבים באיראן ומטרתה להחזיר לעצמה את השליטה בגדה המזרחית של שאט אל-ערב, אותה הודתה לאיראן בהסכם אלג'יר מ-1975.בטוח ביכולות הצבא שלו, סדאם תכנן התקפה נרחבת על איראן, בטענה שהכוחות העיראקיים יכולים להגיע לטהרן בתוך שלושה ימים.ב-22 בספטמבר 1980, תוכנית זו יצאה לדרך כאשר צבא עיראק פלש לאיראן, כשהוא מכוון לאזור ח'וזסטן.פלישה זו סימנה את תחילתה של מלחמת איראן-עיראק ותפסה את ממשלת איראן המהפכנית לא מוכנה.בניגוד לציפיות העיראקיות לניצחון מהיר תוך ניצול הכאוס שלאחר המהפכה באיראן, ההתקדמות הצבאית העיראקית נעצרה עד דצמבר 1980. איראן החזירה לעצמה כמעט את כל שטחה האבוד עד יוני 1982. בדחיית הפסקת האש של האו"ם, איראן פלשה לעיראק, מה שהוביל לחמש שנים של תקיפות איראניות.עד אמצע 1988, עיראק פתחה במתקפות נגד גדולות, שהביאו לקיפאון.המלחמה גרמה לסבל עצום, עם כ-500,000 הרוגים, למעט נפגעים אזרחיים במערכה של אנפאל נגד הכורדים העיראקים.זה הסתיים ללא שילומים או שינויים בגבולות, כששתי המדינות ספגו הפסדים כספיים של יותר מטריליון דולר.[112] שני הצדדים השתמשו בכוחות פרוקסי: עיראק נתמכה על ידי מועצת ההתנגדות הלאומית של איראן ומיליציות ערביות שונות, בעוד שאיראן הייתה בעלת ברית עם קבוצות כורדיות עיראקיות.התמיכה הבינלאומית הייתה מגוונת, כאשר עיראק קיבלה סיוע ממדינות הגוש המערבי והסובייטי ומרוב המדינות הערביות, בעוד שאיראן, המבודדת יותר, נתמכה על ידי סוריה, לוב,סין , צפון קוריאה, ישראל, פקיסטן ודרום תימן.טקטיקת המלחמה דמתה למלחמת העולם הראשונה , כולל מלחמת תעלות, שימוש בנשק כימי על ידי עיראק והתקפות מכוונות על אזרחים.היבט בולט של המלחמה היה קידום מות קדושים שאושר על ידי איראן, שהוביל לשימוש נרחב בהתקפות גל אנושיות, שהשפיעו באופן משמעותי על הדינמיקה של הסכסוך.[113]
איראן תחת אכבר רפסנג'אני
רפסנג'אני עם המנהיג העליון שנבחר לאחרונה, עלי חמינאי, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
נשיאותו של אכבר האשמי רפסנג'אני, שהחלה ב-16 באוגוסט 1989, התאפיינה בהתמקדות בליברליזציה כלכלית ודחיפה לקראת הפרטה, בניגוד לגישה הנשלטת יותר על ידי המדינה של ממשלים קודמים ברפובליקה האסלאמית של איראן.ממשל רפסנג'אני, שתואר כ"ליברלי כלכלית, סמכותנית פוליטית ומסורתית מבחינה פילוסופית", התמודד עם התנגדות מצד גורמים רדיקליים במג'לס (הפרלמנט האיראני).[114]במהלך כהונתו, רפסנג'אני היה גורם מרכזי בשיקום איראן לאחר המלחמה לאחר מלחמת איראן-עיראק.[115] הממשל שלו ניסה לרסן את סמכויותיהם של אולטרה-שמרנים, אך מאמצים אלה לא צלחו במידה רבה מאחר שמשמרות המהפכה האיראניים צברו כוח רב יותר בהדרכתו של חמינאי.רפסנג'אני התמודד עם האשמות על שחיתות הן מצד סיעות שמרניות [116] והן של פלגים רפורמיסטיים, [117] ונשיאותו נודעה בפעולות קשות נגד מתנגדים.[118]לאחר המלחמה, ממשלתו של רפסנג'אני התמקדה בפיתוח לאומי.תוכנית הפיתוח הראשונה של הרפובליקה האסלאמית של איראן נוסחה תחת ממשלו, במטרה לחדש את ההגנה, התשתית, התרבות והכלכלה של איראן.התוכנית ביקשה לענות על צרכים בסיסיים, לתקן את דפוסי הצריכה ולשפר את הניהול המנהלי והמשפטי.ממשלתו של רפסנג'אני צוינה כמי שהעניקה עדיפות לפיתוח תשתיות תעשייתיות ותחבורה.מבחינה מקומית, רפסנג'אני דגל בכלכלת שוק חופשי, כשהוא שואף לליברליזציה כלכלית עם קופת המדינה שהתחזקה בהכנסות מנפט.הוא התכוון לשלב את איראן בכלכלה העולמית, תוך תמיכה במדיניות התאמה מבנית בהשראת הבנק העולמי.גישה זו חיפשה כלכלה מודרנית מבוססת תעשייה, בניגוד למדיניותו של יורשו, מחמוד אחמדינג'אד, שהעדיף חלוקה מחדש כלכלית ועמדה קשוחה נגד התערבות מערבית.רפסנג'אני עודד שיתוף פעולה בין אוניברסיטאות ותעשיות, והדגיש את הצורך להסתגל לנוף הגלובלי המשתנה במהירות.הוא יזם פרויקטים כמו אוניברסיטת אזאד האסלאמית, המסמל מחויבות לחינוך ופיתוח.[119]בתקופת כהונתו של רפסנג'אני הוצאו להורג גם קבוצות שונות על ידי מערכת המשפט של איראן, כולל מתנגדים פוליטיים, קומוניסטים, כורדים, בהאים ואפילו כמה אנשי דת איסלאמיים.הוא נקט עמדה קשה במיוחד נגד ארגון מוג'הדין העממי של איראן, ודגל בעונשים קשים בהתאם לחוק האסלאמי.[120] רפסנג'אני עבד בצמוד לחמינאי כדי להבטיח יציבות שלטונית לאחר מותו של חומייני.בענייני חוץ פעל רפסנג'אני לתיקון היחסים עם מדינות ערב והרחבת הקשרים עם מדינות במרכז אסיה ובקווקז.עם זאת, היחסים עם מדינות מערביות, במיוחד ארה"ב, נותרו מתוחים.ממשלתו של רפסנג'אני סיפקה סיוע הומניטרי במהלך מלחמת המפרץ הפרסי והביעה תמיכה ביוזמות שלום במזרח התיכון.הוא גם מילא תפקיד משמעותי בתמיכה בתוכנית הגרעין של איראן, והבטיח שהשימוש של איראן בטכנולוגיה גרעינית היה שליו.[121]
איראן תחת מוחמד חתאמי
נאום חתאמי בפגישה השנתית של הפורום הכלכלי העולמי בדאבוס 2004 ©World Economic Forum
שמונה השנים של שתי כהונותיו של מוחמד חתאמי כנשיא בשנים 1997–2005 נקראות לפעמים עידן הרפורמה של איראן.[122] נשיאותו של מוחמד חתאמי, שהחלה ב-23 במאי 1997, סימנה שינוי משמעותי בנוף הפוליטי של איראן, תוך שימת דגש על רפורמה ומודרניזציה.ניצחונו בבחירות עם 70% יוצאי דופן מהקולות על רקע אחוז הצבעה גבוה של כמעט 80%, ניצחונו של חאתמי בלט בזכות תמיכתו הרחבה, כולל שמאלנים מסורתיים, מנהיגים עסקיים הדוגלים בפתיחות כלכלית ומצביעים צעירים יותר.[123]בחירתו של חתאמי סימנה רצון לשינוי בחברה האיראנית, במיוחד לאחר מלחמת איראן- עיראק ותקופת השיקום שלאחר הסכסוך.נשיאותו, הקשורה לעתים קרובות ל"תנועת ח'ורדד השנייה", התמקדה בשלטון החוק, בדמוקרטיה ובהשתתפות פוליטית כוללת.בתחילה, העידן החדש ראה ליברליזציה משמעותית.מספר העיתונים היומיים שפורסמו באיראן גדל מחמישה לעשרים ושישה.גם הוצאת כתבי עת וספרים זינקה.תעשיית הקולנוע של איראן פרחה תחת משטר חאתמי וסרטים איראנים זכו בפרסים בקאן ובונציה.[124] עם זאת, האג'נדה הרפורמיסטית שלו התנגשה לעתים קרובות עם הגורמים השמרניים של איראן, במיוחד אלה בעמדות חזקות כמו מועצת השומרים.התנגשויות אלה הביאו לעתים קרובות לתבוסתו של חתאמי בקרבות פוליטיים, והובילו להתפכחות בקרב תומכיו.ב-1999 הוצבו שוליים חדשים על העיתונות.בתי המשפט אסרו יותר מ-60 עיתונים.[124] בעלי ברית חשובים של הנשיא חתאמי נעצרו, נשפטו ונכלאו על רקע מה שמשקיפים מבחוץ ראו כ"מופרע" [125] או על רקע אידיאולוגי.הממשל של חתאמי היה כפוף מבחינה חוקתית למנהיג העליון, והגביל את סמכותו על מוסדות המדינה המרכזיים.ניסיון החקיקה הבולט שלו, "הצעות החוק התאומות", נועד לתקן את חוקי הבחירות ולהבהיר את סמכויות הנשיא.הצעות חוק אלו התקבלו על ידי הפרלמנט אך הוטו על ידי מועצת השומרים, המסמלת את האתגרים שניצבו בפני חתאמי ביישום רפורמות.נשיאותו של חתאמי התאפיינה בדגש על חופש העיתונות, חברה אזרחית, זכויות נשים, סובלנות דתית והתפתחות פוליטית.הוא ביקש לשפר את תדמיתה של איראן ברמה הבינלאומית, תוך שיתוף פעולה עם האיחוד האירופי והיה לנשיא האיראני הראשון שביקר בכמה מדינות באירופה.מדיניותו הכלכלית המשיכה את מאמצי התיעוש של ממשלות קודמות, תוך התמקדות בהפרטה ושילוב כלכלת איראן בשוק העולמי.למרות מאמצים אלה, איראן עמדה בפני אתגרים משמעותיים, כולל אבטלה ומאבק מתמשך בעוני.במדיניות החוץ, חתאמי כיוון לפיוס על רקע עימות, דגל ב"דיאלוג בין ציוויליזציות" וניסיון לתקן את היחסים עם המערב.כמה מדינות באיחוד האירופי החלו לחדש את הקשרים הכלכליים עם איראן בסוף שנות ה-90, והמסחר וההשקעות גדלו.ב-1998, בריטניה כינסה מחדש את היחסים הדיפלומטיים עם איראן, שנשברו מאז המהפכה של 1979.ארצות הברית שחררה את האמברגו הכלכלי שלה, אך היא המשיכה לחסום יחסים מנורמלים יותר, בטענה שהמדינה הייתה מעורבת בטרור בינלאומי ומפתחת יכולת נשק גרעיני.
איראן תחת מחמוד אחמדינג'אד
אחמדינג'אד עם עלי חמינאי, עלי לריג'אני וסאדק לאריג'אני ב-2011 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
מחמוד אחמדינג'אד, שנבחר לנשיא איראן ב-2005 ונבחר מחדש ב-2009, נודע בעמדתו הפופוליסטית השמרנית.הוא הבטיח להילחם בשחיתות, לסנגר למען העניים ולחזק את הביטחון הלאומי.בבחירות 2005 הוא הביס את הנשיא לשעבר רפסנג'אני בצורה משמעותית, המיוחסת להבטחותיו הכלכליות ואחוז הצבעה רפורמיסטי נמוך יותר.ניצחון זה ביסס את השליטה השמרנית בממשלת איראן.[126]נשיאותו של אחמדינג'אד הייתה בסימן מחלוקת, כולל התנגדותו הקולנית למדיניות האמריקאית והערותיו השנויות במחלוקת על ישראל .[127] המדיניות הכלכלית שלו, כמו מתן הלוואות זולות וסובסידיות, הואשמה באבטלה ובאינפלציה הגבוהות.[128] בחירתו מחדש ב-2009 עמדה בפני מחלוקת משמעותית, ועוררה מחאות גדולות שתוארו כאתגר הפנימי הגדול ביותר להנהגתה של איראן מזה שלושה עשורים.[129] למרות האשמות על אי-סדרים בהצבעה והפגנות מתמשכות, המנהיג העליון עלי חמינאי אישר את ניצחונו של אחמדינג'אד, [130] בעוד שמעצמות זרות הואשמו בהסתה לתסיסה.[131]קרע בין אחמדינג'אד לחמינאי נוצר, ובמרכזו יועצו של אחמדינג'אד, אספנדיאר רחים משאאי, שהואשם בהובלת "זרם סוטה" נגד מעורבות פקידותית גדולה יותר בפוליטיקה.[132] מדיניות החוץ של אחמדינג'אד שמרה על קשרים חזקים עם סוריה וחיזבאללה ופיתחה קשרים חדשים עם עיראק ו-ונצואלה.התקשורת הישירה שלו עם מנהיגי העולם, כולל מכתב לג'ורג' וו. בוש והערות על היעדרותם של הומוסקסואלים באיראן, זכו לתשומת לב משמעותית.תחת אחמדינג'אד, תוכנית הגרעין של איראן הובילה לביקורת בינלאומית והאשמות באי-ציות לאמנה למניעת הפצת נשק גרעיני.למרות התעקשותה של איראן על כוונות שלום, סבא"א והקהילה הבינלאומית הביעו דאגות, ואיראן הסכימה לבדיקות קשות יותר בשנת 2013. [133] במהלך כהונתו נרצחו כמה מדעני גרעין איראנים.[134]מבחינה כלכלית, מדיניותו של אחמדינג'אד נתמכה בתחילה על ידי הכנסות גבוהות מנפט, שירדו עם המשבר הפיננסי של 2008.[128] ב-2006 מתחו כלכלנים איראנים ביקורת על התערבויותיו הכלכליות, והחלטתו לפרק את ארגון הניהול והתכנון של איראן ב-2007 נתפסה כמהלך ליישום מדיניות פופוליסטית יותר.על פי הדיווחים, זכויות האדם תחת אחמדינג'אד הידרדרו, עם הגדלת ההוצאות להורג והדיכוי על חירויות האזרח, כולל חוקי לבוש והגבלות על בעלות על כלבים.[135] הצעות שנויות במחלוקת, כמו קידום פוליגמיה ומיסוי על מהרייה, לא יצאו לפועל.[136] מחאת הבחירות ב-2009 הובילה למעצרים ולמקרי מוות נרחבים, אך סקר מספטמבר 2009 הצביע על רמות גבוהות של שביעות רצון מהמשטר בקרב האיראנים.[137]
איראן תחת חסן רוחאני
רוחאני במהלך נאום הניצחון שלו, 15 ביוני 2013 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
חסן רוחאני, שנבחר לנשיא איראן ב-2013 ונבחר מחדש ב-2017, התמקד בכיול מחדש של היחסים העולמיים של איראן.הוא שאף ליותר פתיחות ואמון בינלאומי, [138] במיוחד בנוגע לתוכנית הגרעין של איראן.למרות הביקורת מצד פלגים שמרניים כמו משמרות המהפכה, רוחאני נקט במדיניות של דיאלוג ומעורבות.התדמית הציבורית של רוחאני הייתה שונה, עם דירוגי אישור גבוהים לאחר הסכם הגרעין, אך אתגרים בשמירה על התמיכה בשל הציפיות הכלכליות.המדיניות הכלכלית של רוחאני התרכזה בפיתוח ארוך טווח, תוך התמקדות בהגדלת כוח הקנייה של הציבור, שליטה באינפלציה וצמצום האבטלה.[139] הוא תכנן לחדש את ארגון הניהול והתכנון של איראן ולשלוט באינפלציה ובנזילות.במונחים של תרבות ותקשורת, רוחאני התמודד עם ביקורת על כך שאין לו שליטה מלאה על הצנזורה באינטרנט.הוא דגל בחופש גדול יותר בחיים הפרטיים ובגישה למידע.[140] רוחאני תמכה בזכויות נשים, מינתה נשים ומיעוטים לתפקידים גבוהים, אך התמודדה עם ספקנות לגבי יצירת משרד לנשים.[141]זכויות האדם תחת רוחאני היו נושא שנוי במחלוקת, עם ביקורת על המספר הגבוה של הוצאות להורג והתקדמות מוגבלת בטיפול בבעיות מערכתיות.עם זאת, הוא ביצע מחוות סמליות, כמו שחרור אסירים פוליטיים ומינוי מגוון מגוון של שגרירים.[142]במדיניות החוץ, כהונתו של רוחאני התאפיינה במאמצים לתקן את הקשרים עם מדינות שכנות [143] ולנהל משא ומתן על גרעין.הממשל שלו עבד על שיפור היחסים עם בריטניה [144] וניווט בזהירות ביחסים מורכבים עם ארצות הברית .רוחאני המשיך את תמיכתה של איראן בבשאר אל-אסד בסוריה ועסק בדינמיקה אזורית, במיוחד עם עיראק , ערב הסעודית וישראל .[145]
איראן תחת אברהים ראיסי
ראיסי נואם בעצרת מסע הבחירות לנשיאות באצטדיון שאהיד שירודי בטהרן ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
אברהים ראיסי הפך לנשיא איראן ב-3 באוגוסט 2021, תוך התמקדות בטיפול בסנקציות ובקידום עצמאות כלכלית מהשפעה זרה.הוא הושבע רשמית בפני האסיפה המייעצת האסלאמית ב-5 באוגוסט, תוך שימת דגש על תפקידה של איראן בייצוב המזרח התיכון, התנגדות ללחץ זר והבטחת האופי השקט של תוכנית הגרעין של איראן.כהונתו של ראיסי ראתה עלייה בייבוא ​​חיסוני הקורונה ונאום שהוקלט מראש בעצרת הכללית של האומות המאוחדות, המדגיש את נכונותה של איראן לחדש את שיחות הגרעין.עם זאת, הנשיאות שלו התמודדה עם אתגרים עם התפרצות ההפגנות בעקבות מותו של מחסה אמיני והאשמות בהפרת זכויות אדם.במדיניות החוץ, ראיסי הביע תמיכה בהשתלטות כוללת של ממשלת אפגניסטן לאחר השתלטות הטליבאן וביקר את ישראל וכינה אותה "משטר שקרי".תחת ראיסי, איראן המשיכה במשא ומתן על ה-JCPOA, אם כי ההתקדמות נותרה תקועה.ראיסי נחשב לאדם קשיח, הדוגל בהפרדה מינית, איסלאמיזציה של אוניברסיטאות וצנזורה של תרבות המערב.הוא רואה בסנקציות כלכליות הזדמנות להסתמכות עצמית של איראן ותומך בפיתוח חקלאי על פני קמעונאות מסחרית.ראיסי מדגישה התפתחות תרבותית, זכויות נשים ותפקידם של אינטלקטואלים בחברה.המדיניות הכלכלית והתרבותית שלו משקפת התמקדות באספקה ​​עצמית לאומית ובערכים מסורתיים.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.