האימפריה המוגולית

האימפריה המוגולית, הידועה בחדשנות הארכיטקטונית והמיזוג התרבותי שלה, שלטה על תת היבשת ההודית מתחילת המאה ה-16 ועד אמצע המאה ה-19, והותירה חותם בל יימחה על ההיסטוריה של האזור.נוסדה על ידי באבור, צאצא של ג'ינגיס חאן וטימור , בשנת 1526, האימפריה הזו הרחיבה את שלטונותיה לכיסוי חלקים נרחבים של הודו המודרנית, פקיסטן , בנגלדש ואפגניסטן, והציגה עידן של שגשוג חסר תקדים ומצוינות אמנותית.השליטים המוגוליים, הידועים בחסותם על האמנויות, הזמינו כמה מהמבנים האיקוניים ביותר בעולם, כולל הטאג' מאהל, סמל של אהבה ופליאה ארכיטקטונית, והמבצר האדום, המייצג את הכוח הצבאי והתחכום האדריכלי של עידן המוגול.תחת שלטונם, הפכה האימפריה לכור היתוך של תרבויות, דתות ומסורות מגוונות, וטיפחה תערובת ייחודית שהשפיעה על המרקם החברתי של תת היבשת ההודית עד היום.יכולתם הניהולית, מערכת גביית ההכנסות המתקדמת וקידום המסחר והמסחר שלהם תרמו באופן משמעותי ליציבותה הכלכלית של האימפריה, והפכו אותה לאחת האימפריות העשירות ביותר בתקופתה.מורשת האימפריה המוגולית ממשיכה לרתק היסטוריונים וחובבים כאחד, שכן היא מייצגת תור זהב של פריחה תרבותית ופאר ארכיטקטוני, שהשפעתו מהדהדת במורשת תת היבשת ההודית ומחוצה לה.

באבור, נולד ב-Zahīr ud-Dīn Muhammad ב-14 בפברואר 1483 באנדיג'ן, עמק פרגנה (אוזבקיסטן המודרנית), היה מייסד האימפריה המוגולית בתתהיבשת ההודית .צאצא של טימור וג'ינגיס חאן דרך אביו ואמו, בהתאמה, הוא עלה לכס המלכות של פרגנה בגיל 12, מול התנגדות מיידית.לאחר תנודות ההון במרכז אסיה, כולל אובדן ותפיסתה מחדש של סמרקנד ואובדן בסופו של דבר של שטחי אבותיו למוחמד שייבאני חאן, הפנה באבור את שאיפותיו כלפי הודו.בתמיכת האימפריה הספווית והעות'מאנית, הוא הביס את הסולטן איברהים לודי בקרב הראשון של פניפאט ב-1526, והניח את היסודות לאימפריה המוגולית.שנותיו הראשונות של באבור התאפיינו במאבקי כוח בקרב קרוביו ואציליו האזוריים, שהובילו לכיבוש בסופו של דבר את קאבול בשנת 1504. שלטונו בקאבול אותגר על ידי המרידות והאיום מצד האוזבקים, אך באבור הצליח לשמור על אחיזתו בקאבול. העיר תוך עיניו להתרחבות לתוך הודו.הוא ניצל את דעיכתה של סולטנות דלהי והאי-סדר בקרב ממלכות ראג'פוט, בעיקר הביס את ראנה סנגה בקרב ח'אנווה, שהיה מכריע יותר לדומיננטיות המוגולית בצפון הודו מאשר פאניפאט.במהלך חייו, באבור התפתח ממוסלמי נאמן לשליט סובלני יותר, ואיפשר דו-קיום דתי בתוך האימפריה שלו ומקדם אומנויות ומדעים בחצרו.זיכרונותיו, ה-Baburnama, שנכתבו בטורקית צ'גאטאי, מספקים תיאור מפורט של חייו והנוף התרבותי והצבאי של אותה תקופה.באבור התחתן מספר פעמים, והוליד בנים בולטים כמו הומאיון, שירש אותו.לאחר מותו בשנת 1530 באגרה, שרידיו של באבור נקברו שם בתחילה, אך לאחר מכן הועברו לקאבול לפי רצונו.כיום הוא נחגג כגיבור לאומי באוזבקיסטן ובקירגיזסטן, כששירתו והבאבורמה מתמשכים כתרומות תרבותיות משמעותיות.

הקרב הראשון על פניפאט ב-21 באפריל 1526 סימן את תחילתה של האימפריה המוגוליתבהודו , וסיימה את סולטנות דלהי .זה היה בולט בשימוש המוקדם שלו בנשק חם וארטילריה שדה, שהוצגו על ידי הכוחות המוגוליים הפולשים בראשות באבור.בקרב זה הביס באבור את הסולטן איברהים לודי מסולטנות דלהי תוך שימוש בטקטיקות צבאיות חדשניות, כולל נשק חם ופצצות פרשים, ובכך החל שלטון מוגולי שנמשך עד 1857.העניין של באבור בהודו היה בתחילה להרחיב את שלטונו לפונג'אב, לכבד את מורשתו של אביו טימור .הנוף הפוליטי של צפון הודו היה נוח, כאשר שושלת לודי תחת איברהים לודי נחלשה.באבור הוזמן על ידי דאולת חאן לודי, מושל פנג'אב, ועלא-אוד-דין, דודו של איברהים, לקרוא תיגר על איברהים.גישה דיפלומטית לא מוצלחת לתבוע את כס המלכות הובילה לפעולתו הצבאית של באבור.כשהגיע ללאהור ב-1524 ומצא את דאולת חאן לודי גורש על ידי כוחותיו של איברהים, באבור הביס את צבא לודי, שרף את לאהור ועבר לדיפלפור, והקים את אלם חאן כמושל.לאחר שהופל עלאם חאן, הוא ובאבור איחדו כוחות עם דאולט חאן לודי, ללא הצלחה מצור על דלהי.כשהבין את האתגרים, התכונן באבור לעימות מכריע.בפאניפאט, באבור השתמש אסטרטגית ב"מכשיר העות'מאני " להגנה וניצל ארטילריה שדה ביעילות.החידושים הטקטיים שלו, כולל אסטרטגיית הטולגומה של חלוקת כוחותיו ושימוש בערבה (עגלות) לתותחים, היו המפתח לניצחונו.תבוסתו ומותו של איברהים לודי, יחד עם 20,000 חייליו, סימנו ניצחון משמעותי עבור באבור, והניחו את היסודות להקמת האימפריה המוגולית בהודו, שלטון שיימשך למעלה משלוש מאות שנים.

קרב ח'אנווה, שנלחם ב-16 במרץ 1527, בין הכוחות הטימורידים של באבור לקונפדרציה הרג'פוטית בראשות ראנה סנגה, היה אירוע מרכזי בהיסטוריהההודית של ימי הביניים.קרב זה, משמעותי לשימוש הנרחב באבק שריפה בצפון הודו, הסתיים בניצחון מכריע של באבור, וביצר עוד יותר את שליטתה של האימפריה המוגולית בצפון הודו.בניגוד לקרב פאניפאט המוקדם נגד סולטנות דלהי המוחלשת, חאנווה העמיד את באבור מול ממלכת מיוואר האדירה, וסימן את אחד העימותים המכריעים ביותר בכיבוש המוגולי.ההתמקדות הראשונית של באבור בפנג'אב עברה לכיוון שאיפה רחבה יותר לדומיננטיות בהודו, בעידוד מחלוקות פנימיות בתוך שושלת לודי והזמנות של מתנגדים לודי.למרות נסיגות מוקדמות והתנגדות של כוחות מקומיים, ניצחונותיו של באבור, בעיקר בפאניפאט, ביססו את דריסת רגלו בהודו.קיימים חשבונות סותרים לגבי בריתות, כאשר זיכרונותיו של באבור מציעים ברית מוצעת אך לא ממומשת עם רנה סנגה נגד שושלת לודי, טענה שהוגשה נגדו של ראג'פוט ומקורות היסטוריים אחרים המדגישים את המאמצים היזומים של באבור להבטיח בריתות ולהכשיר את פלישותיו.לפני ח'אנווה, באבור התמודד עם איומים הן מצד ראנה סנגה והן מצד שליטי מזרח הודו באפגניסטן.התכתשויות ראשוניות, כולל ההתנגדות המוצלחת של ראנה סנגה ב-Bayana, הדגישו את האתגר האדיר של הראג'פוטים.המיקוד האסטרטגי של באבור עבר להגנה מפני הכוחות המתקדמים של סנגה, לכבוש שטחים מרכזיים כדי לאבטח את פאתיה של אגרה.כושרם הצבאי של הראג'פוטים והברית האסטרטגית נגד באבור, בשילוב כוחות רג'פוטים ואפגניים שונים, במטרה לגרש את באבור ולהחזיר את האימפריה לודי.הטקטיקה של הקרב הציגה את ההכנות ההגנתיות של באבור, תוך מינוף מוסקטים וארטילריה נגד המטען המסורתי של רג'פוט.למרות הצלחתם הראשונית של הראג'פוטים בשיבוש עמדות מוגוליות, בגידות פנימיות וחוסר יכולתו בסופו של דבר של ראנה סאנגה העבירו את גאות הקרב לטובת באבור.בנייתו של מגדל גולגלות לאחר הניצחון נועדה להטיל אימה על יריבים, מנהג שירש מטימור.נסיגתו ומותו של רנה סנגה לאחר מכן, בנסיבות מסתוריות, מנעו אתגרים ישירים נוספים לשלטונו של באבור.קרב ח'אנווה, אם כן, לא רק אישר מחדש את העליונות המוגולית בצפון הודו אלא גם סימן שינוי משמעותי בלוחמה ההודית, תוך שימת דגש על האפקטיביות של נשק אבק שריפה והנחה את הבמה להתרחבותה ולגיבושה של האימפריה המוגולית.

נאסיר א-דין מוחמד, הידוע בשם הומאיון (1508–1556), היה הקיסר המוגולי השני, ששלט על שטחים הכוללים כעת את מזרח אפגניסטן, בנגלדש , צפוןהודו ופקיסטן .שלטונו התאפיין בחוסר יציבות ראשונית אך הסתיים בתרומה משמעותית להתרחבות התרבותית והטריטוריאלית של האימפריה המוגולית.הומאיון ירש את אביו, באבור, בשנת 1530 בגיל 22, התמודד עם אתגרים מיידיים בשל חוסר ניסיונו וחלוקת השטחים בינו לבין אחיו למחצה קמראן מירזה.חלוקה זו, שנבעה ממסורת מרכז אסייתית החורגת מהנוהג ההודי של הבכורה, זרעה מחלוקת ויריבות בין האחים.מוקדם בתקופת שלטונו, הומיון איבד את האימפריה שלו לשר שאה סורי אך החזיר אותה ב-1555 בסיוע ספווידי לאחר שבילה 15 שנים בגלות.גלות זו, במיוחד בפרס , השפיעה עמוקות עליו ועל החצר המוגולית, והציגה את התרבות, האמנות והארכיטקטורה הפרסית לתת-היבשת.שלטונו של הומאיון התאפיין באתגרים צבאיים, כולל סכסוכים עם הסולטן בהאדור מגוג'אראט ושר שאה סורי.למרות נסיגות מוקדמות, כולל אובדן שטחיו לשר שאה ונסיגה זמנית לפרס, התעקשותו של הומאיון והתמיכה מהשאה הספווידי הפרסי אפשרו לו בסופו של דבר להשיב את כס מלכותו.שובו התאפיינה בהכנסתם של אצילים פרסיים לחצרו, והשפיעה באופן משמעותי על התרבות והממשל המוגוליים.השנים המאוחרות יותר של שלטונו של הומאיון ראו את איחוד השטחים המוגוליים והחייאת הון של האימפריה.מסעותיו הצבאיים הרחיבו את ההשפעה המוגולית, והרפורמות האדמיניסטרטיביות שלו הניחו את הבסיס לשגשוג שלטונו של בנו, אכבר.מורשתו של הומאיון היא אפוא סיפור של חוסן וסינתזה תרבותית, המגלמת את המיזוג של מסורות מרכז אסיה ודרום אסיה שיאפיין את תור הזהב של האימפריה המוגולית.ב-24 בינואר 1556, הומאיון, עם זרועותיו מלאות בספרים, ירד במדרגות מספרייתו שר מנדל כשהמואזין הכריז על אזאן (הקריאה לתפילה).נהגו היה, בכל מקום ובכל זמן ששמע את הזימון, לכרוע את ברכו ביראת קודש.כשניסה לכרוע ברך, הוא לכד את רגלו בחלוק שלו, החליק במורד כמה מדרגות ופגע ברקתו על קצה אבן מחוספס.הוא מת שלושה ימים לאחר מכן.לאחר שהקיסר המוגולי הצעיר אכבר הביס והרג את חמו בקרב השני של פאניפאט.גופתו של הומאיון נקברה בקבר הומאיון בדלהי, קבר הגן הגדול הראשון בארכיטקטורה מוגולית, ויצר את התקדים מאוחר יותר ואחריו הטאג' מאהל ומונומנטים הודיים רבים אחרים.

ב-1556 התמודד אכבר מול חמו, גנרל הינדי וקיסר שהוכרז על עצמו, שגירש את המוגולים מהמישורים ההודו-גנגטיים.בהמרצתו של באירם חאן, אכבר החזיר את דלהי לאחר שהביס את חמו בקרב השני של פאניפאט.אחרי הניצחון הזה הגיעו הכיבושים של אגרה, פנג'ב, לאהור, מולטן ואג'מר, וביססו את הדומיננטיות המוגולית באזור.שלטונו של אכבר סימן שינוי משמעותי לכיוון של הכלה תרבותית ודתית, וקידם ויכוחים בין קבוצות דתיות שונות באימפריה שלו.הממשל החדשני שלו כלל את מערכת מנסבדארי, ארגון הצבא והאצולה והכנסת רפורמות מס לממשל יעיל.מאמציו הדיפלומטיים של אכבר התרחבו לטיפוח היחסים עם הפורטוגלים , העות'מאנים , הספווים וממלכות עכשוויות אחרות, תוך שימת דגש על סחר וכבוד הדדי.מדיניותו הדתית של אכבר, שהודגשה על ידי התעניינותו בסופיות ובהקמת ה-Din-i Ilahi, הציגה את המאמץ שלו למערכת אמונות סינקרטית, אם כי היא לא אומצה באופן נרחב.הוא גילה סובלנות חסרת תקדים כלפי לא-מוסלמים, ביטל את מס הג'יז'ה עבור הינדים, חגג פסטיבלים הינדים ועסק עם חוקרי ג'יין, מה שמשקף את גישתו הליברלית כלפי אמונות שונות.מורשתו האדריכלית של אכבר, לרבות בנייתו של פאטהפור סיקרי, וחסותו על האמנויות והספרות הדגישו את הרנסנס התרבותי בתקופת שלטונו, והפכו אותו לדמות מרכזית בהיסטוריה ההודית.מדיניותו הניחה את הבסיס לפסיפס התרבותי והדתי העשיר שאפיין את האימפריה המוגולית, כאשר מורשתו מתקיימת כסמל לממשל נאור ומכיל.

אכבר והאפוטרופוס שלו ביירם חאן, שלאחר שנודע על אובדן אגרה ודלהי, צעדו לפאניפאט כדי להשיב לעצמם את השטחים האבודים.זה היה קרב נואש, אבל נראה היה שהיתרון נטה לטובת חמו.שני האגפים של הצבא המוגולי נהדפו אחורה וחמו הניע את קבוצת פילי המלחמה והפרשים שלו קדימה כדי למחוץ את מרכזם.בשלב זה נפצע חמו, אולי על סף הניצחון, כאשר נפגע בעינו מחץ מוגולי מקרי והתמוטט מחוסר הכרה.לראות אותו יורד עוררה בהלה בצבאו ששבר את המערך ונמלט.הקרב אבוד;5,000 הרוגים שכבו בשדה הקרב ורבים נוספים נהרגו תוך כדי בריחה.השלל מהקרב בפאניפאט כלל 120 פילי מלחמה של חמו שההשתוללויות ההרסניות שלהם כל כך הרשימו את המוגולים עד שהחיות הפכו במהרה לחלק בלתי נפרד מהאסטרטגיות הצבאיות שלהם.

עד 1559, המוגולים פתחו בנסיעה דרומה לתוך ראג'פוטנה ומאלווה.בשנת 1560, צבא מוגולי בפיקודו של אחיו האומנה, אדהם חאן, ומפקד מוגולי, פיר מוחמד חאן, החלו בכיבוש המוגולי של מאלווה.

לאחר שהבטיח את הדומיננטיות בצפוןהודו , אכבר התמקד בראג'פוטנה, במטרה להכניע את האזור האסטרטגי והעמיד מבחינה היסטורית.מוואט, אג'מר ונגור כבר נפלו בשליטה מוגולית.המערכה, המשלבת לוחמה ודיפלומטיה משנת 1561, ראתה את רוב מדינות רג'פוט הכירו בריבונות המוגולית.עם זאת, מיוואר ומרוואר, תחת אודאי סינג השני וצ'נדרסן ראת'ור בהתאמה, התנגדו להתקדמות של אכבר.עודאי סינג, צאצא של ראנה סאנגה שהתנגד לבאבור, החזיק במעמד משמעותי בקרב הראג'פוטים.המערכה של אכבר נגד מיוואר, שהתמקדה במצודת צ'יטור המרכזית ב-1567, הייתה מאמץ אסטרטגי וסמלי כאחד, וסימן אתגר ישיר לריבונות רג'פוט.נפילתו של צ'יטורגאר בפברואר 1568, לאחר חודשים של מצור, הוכרזה על ידי אכבר כניצחון האסלאם, עם הרס נרחב והוצאות להורג המוניות שהופעלו כדי לבסס את הסמכות המוגולית.בעקבות צ'יטורגאר, אכבר התמקד ב-Ranthambore, לכד אותו במהירות וביסס עוד יותר את הנוכחות המוגולית בראג'פוטנה.למרות הניצחונות הללו, ההתרסה של מיואר נמשכה תחת מהארנה פראטאפ, שהמשיכה להתנגד לדומיננטיות המוגולית.כיבושיו של אכבר בראג'פוטנה הונצחו על ידי הקמת פאטהפור סיקרי, המסמל את הניצחון המוגולי והרחבת האימפריה של אכבר אל לבה של רג'פוטנה.

שני הסולטאנים האחרונים של גוג'אראט, אחמד שאה השלישי ומחמוד שאה השלישי, הועלו לכס המלוכה במהלך נעוריהם, מה שהוביל לשלטון הסולטנות על ידי האצילים.האצולה, השואפת לעליונות, חילקה את השטחים ביניהן אך עד מהרה עסקה בסכסוכים על שליטה.אציל אחד, שביקש לבסס את כוחו, הזמין את הקיסר המוגולי אכבר להתערב ב-1572, וכתוצאה מכך הכיבוש המוגולי של גוג'אראט עד 1573, והפך אותה למחוז מוגולי.המחלוקת הפנימית בין האצילים של גוג'אראט ובריתותיהם מדי פעם עם כוחות חיצוניים החלישו את הסולטנות.הזמנות לאכבר סיפקו לו עילה להתערב.הצעדה של אכבר מפאתפור סיקרי לאחמדאבאד סימנה את תחילת המערכה, שהובילה לכניעה מהירה ולהתיישבות מחדש של אצילים מקומיים לסמכות המוגולית.כוחותיו של אכבר, לאחר שאבטחו את אחמדאבאד, רדפו אחר אצילי גוג'אראט הנותרים והסולטן מוזאפר שאה השלישי, והגיעו לשיא בקרבות משמעותיים במקומות כמו סרנאל.לכידת ערי מפתח ומבצרים, כולל סוראט, חיזקה עוד יותר את השליטה המוגולית.ראוי לציין כי ניצחונו של אכבר הוביל לבניית ה-Buland Darwaza בפתחפור סיקרי, לזכר הכיבוש.בריחתו של מוזאפר שאה השלישי ובעקבותיו בית המקלט אצל ג'אם סאטג'י מנוואנגר עוררו את קרב בוחאר מורי בשנת 1591. למרות ההתנגדות הראשונית, הניצחון המוגולי היה מכריע, וסימן את הסיפוח המוחלט של גוג'אראט לאימפריה המוגולית, ובכך הציג את האקומבר האסטרטגי של אקומבר. העוצמה הצבאית של האימפריה.

אכבר הביס כעת את רוב השרידים האפגניים בהודו.המרכז היחיד של הכוח האפגני היה כעת בבנגל, שם שלט בשלטון סולימאן ח'אן קאראני, ראש מנהיג אפגני שמשפחתו שירתה תחת שר שאה סורי.הצעד המשמעותי הראשון לקראת הכיבוש נעשה בשנת 1574 כאשר אכבר שיגר את צבאו כדי להכניע את המנהיגים האפגניים השולטים בבנגל.הקרב המכריע התרחש בטוקארוי בשנת 1575, שם יצאו הכוחות המוגוליים מנצחים, והניחו את הבסיס לשלטון המוגולי באזור.מסעות צבאיים שלאחר מכן חיזקו עוד יותר את השליטה המוגולית, והגיעו לשיא בקרב רג'מהאל ב-1576, שהביס באופן מכריע את כוחות סולטנות בנגל.לאחר הכיבוש הצבאי, אכבר יישם רפורמות מנהליות כדי לשלב את בנגל במסגרת המנהלית המוגולית.מערכות ההכנסה מקרקעות אורגנו מחדש, ומבני ממשל מקומיים הותאמו לשיטות המוגוליות, מה שהבטיח בקרה יעילה ומיצוי משאבים.הכיבוש גם הקל על חילופי תרבות וכלכלה, העשיר את השטיח התרבותי של האימפריה המוגולית והגביר את כלכלתה.הכיבוש המוגולי של בנגל השפיע באופן משמעותי על ההיסטוריה של האזור, והוביל תקופה של יציבות, שגשוג ופיתוח אדריכלי תחת חסות מוגולית.היא הקימה מורשת מתמשכת שהשפיעה על הנוף החברתי-כלכלי והתרבותי של האזור הרבה מעבר לתקופת שלטונו של אכבר.

ג'האנגיר, הקיסר המוגולי הרביעי, שלט בין 1605 ל-1627 ונודע בתרומתו לאמנות, לתרבות ולרפורמות המנהליות שלו.נולד לקיסר אכבר ולקיסרית מריאם-אוז-זמני בשנת 1569, הוא עלה לכס המלכות בתור נורודין מוחמד ג'האנגיר.שלטונו התאפיין באתגרים פנימיים, לרבות מרידות בראשות בניו חוסראו מירזה וח'וראם (לימים שאה ג'האן), והתפתחויות משמעותיות ביחסי חוץ וחסות תרבותית.המרד של הנסיך חוסראו ב-1606 היה מבחן מוקדם למנהיגותו של ג'האנגיר.תבוסתו של חוסראו ועונשו שלאחר מכן, כולל עיוור חלקי, הדגישו את המורכבות של פוליטיקת הירושה המוגולית.נישואיו של ג'האנגיר עם מהר-און-ניסה, שלימים נודעה כקיסרית נור ג'האן, ב-1611 השפיעו באופן משמעותי על שלטונו.השפעתה הפוליטית חסרת תקדים של נור ג'האן הביאה להעלאת קרוביה לתפקידים גבוהים, ויצרה אי שביעות רצון בבית המשפט.מערכת היחסים של ג'האנגיר עם חברת הודו המזרחית הבריטית החלה עם הגעתו של סר תומס רו, שהבטיח זכויות מסחר עבור הבריטים, מה שסימן את תחילתה של נוכחות זרה משמעותית בהודו.מערכת יחסים זו הדגישה את פתיחותה של האימפריה המוגולית לסחר בינלאומי ולדיפלומטיה.כיבוש מבצר קנגרה ב-1615 הרחיב את ההשפעה המוגולית אל הרי ההימלאיה, והמחיש את כושרו הצבאי של ג'האנגיר ואת שאיפתו לבסס את השליטה בשטחים אסטרטגיים.המרד שהוביל הנסיך ח'וראם ב-1622 על נושאי הירושה בדק עוד יותר את השלטון של ג'האנגיר, והוביל בסופו של דבר לעלייתו של ח'וראם כשאה ג'האן.אובדן קנדהאר לספאידים ב-1622 היה נסיגה משמעותית, ששיקפה את האתגרים שניצבו בפני ג'האנגיר בהבטחת הגבול המערבי של האימפריה.למרות זאת, הצגת "שרשרת הצדק" של ג'האנגיר סימלה את מחויבותו להוגנות ונגישות בממשל, המאפשרת לנתינים לבקש פיצוי ישירות מהקיסר.תקופת שלטונו של ג'האנגיר בולטת גם בהישגיה התרבותיים, כולל פריחת האמנות והאדריכלות המוגולית, שנהנו מהחסות והעניין שלו באמנויות.זיכרונותיו, הג'האנגירנאמה, מציעים תובנות על תרבות התקופה, הפוליטיקה וההשתקפויות האישיות של ג'האנגיר.

האמנות המוגולית מגיעה לשיא תחת שלטונו של ג'האנגיר.ג'האנגיר היה מוקסם מאמנות וארכיטקטורה.באוטוביוגרפיה שלו, הג'האנגירנאמה, תיעד ג'האנגיר אירועים שהתרחשו בתקופת שלטונו, תיאורי החי והצומח שבהם נתקל והיבטים אחרים של חיי היומיום, והזמין ציירי חצר כמו אוסטד מנסור לצייר יצירות מפורטות שילוו את הפרוזה החיה שלו. .בהקדמה לתרגום הג'האנגירנאמה של WM Thackston, מילו קליבלנד ביץ' מסביר שג'האנגיר שלט בתקופה של שליטה פוליטית יציבה במידה ניכרת, והיתה לו הזדמנות להורות לאמנים ליצור אמנות שתלווה את זיכרונותיו שהיו "בתגובה לזרם של הקיסר. התלהבויות"

שאה ג'האן הראשון, הקיסר המוגולי החמישי, שלט מ-1628 עד 1658, וסימן את שיא ההישגים האדריכליים והפאר התרבותי המוגולי.נולד בשם מירזה שהאב-או-דין מוחמד ח'וראם לקיסר ג'האנגיר, הוא היה מעורב במסעות צבאיים נגד אצילי הראג'פוטים והדקאן בתחילת חייו.עלה לכס המלכות לאחר מות אביו, שאה ג'האן חיסל את יריביו, כולל אחיו שחריר מירזה, כדי לבסס את השלטון.שלטונו היה עד לבניית מונומנטים איקוניים כמו הטאג' מאהל, המבצר האדום ומסגד שאה ג'האן, המגלמים את שיא האדריכלות המוגולית.מדיניות החוץ של שאה ג'האן כללה קמפיינים אגרסיביים בדקאן, עימותים עם הפורטוגלים ולוחמה עם הספווים.הוא ניהל סכסוכים פנימיים, כולל מרד סיקי משמעותי והרעב בדקה של 1630-32, והפגין את חושיו הניהוליים.משבר ירושה ב-1657, שנבע ממחלתו, הוביל למלחמת אזרחים בין בניו, שהגיעה לשיאה בעלייתו של אורנגזב לשלטון.שאה ג'האן נכלא על ידי אורנגזב במבצר אגרה, שם בילה את שנותיו האחרונות עד מותו ב-1666.שלטונו יצא מהמדיניות הליברלית של סבו אכבר, כאשר חזרה לאיסלאם האורתודוקסי השפיעה על הממשל המוגולי.הרנסנס הטימורי תחת שאה ג'האן הדגיש את מורשתו באמצעות מסעות צבאיים לא מוצלחים במרכז אסיה.למרות המאמצים הצבאיים הללו, עידן שאה ג'האן נחגג בזכות מורשתו האדריכלית ופריחה של אמנויות, מלאכת יד ותרבות, מה שהופך את הודו המוגולית למרכז עשיר של אמנות ואדריכלות עולמית.מדיניותו טיפחה יציבות כלכלית, אם כי שלטונו ראה גם את התרחבותה של האימפריה והגביר את הדרישות לנתיניה.נתח התמ"ג של האימפריה המוגולית עלה, מה שמעיד על צמיחה כלכלית תחת שלטונו.אף על פי כן, שלטונו התמודד עם ביקורת על חוסר סובלנות דתית, כולל הריסת מקדשים הינדים.

הרעב של דקאן בשנים 1630–1632 התרחש בתקופת שלטונו של הקיסר המוגולי שאה ג'האן והתאפיין בכשלי יבול חמורים שהובילו לרעב, מחלות ועקירה נרחבים ברחבי האזור.אירוע קטסטרופלי זה הביא למותם של כ-7.4 מיליון בני אדם, עם כשלושה מיליון הרוגים בגוג'אראט בתוך עשרה חודשים שהסתיימו באוקטובר 1631, ומיליון מקרי מוות נוספים סביב אחמדנגאר.הרעב החריף על ידי מסעות צבאיים במאלווה ובדקן, שכן סכסוכים עם כוחות מקומיים שיבשו את החברה והפריעו עוד יותר לגישה למזון.

הטאג' מאהל 'כתר הארמון', הוא מאוזוליאום שיש לבן שנהב על הגדה הדרומית של נהר יאמונה בעיר ההודית אגרה.הוא הוזמן בשנת 1630 על ידי הקיסר המוגולי שאה ג'האן (שמלך בין 1628 ל-1658) לשכן את קברה של אשתו האהובה, מומטז מאהל;הוא מכיל גם את קברו של שאה ג'האן עצמו.

אורנגזב, שנולד למוהי אל-דין מוחמד בשנת 1618, היה הקיסר המוגולי השישי, שמלך מ-1658 ועד מותו בשנת 1707. שלטונו הרחיב משמעותית את האימפריה המוגולית, והפך אותה לגדולה ביותר בהיסטוריהההודית , עם השטח המקיף כמעט את כל תת היבשת.אורנגזב זכה להכרה בכושרו הצבאי, לאחר שמילא תפקידים אדמיניסטרטיביים וצבאיים שונים לפני שעלה לכס המלכות.שלטונו ראה שהאימפריה המוגולית עולה על צ'ינג סין כמעצמת הכלכלה ומעצמת הייצור הגדולה בעולם.עלייתו של אורנגזב לשלטון בעקבות קרב שנוי במחלוקת על הירושה נגד אחיו דארה שיקו, שאביהם שאה ג'האן העדיף.לאחר שהבטיח את כס המלוכה, אורנגזב כלא את שאה ג'האן והוציא להורג את יריביו, כולל דארה שיקו.הוא היה מוסלמי אדוק, שנודע בחסותו על הארכיטקטורה והמלגה האסלאמית, ובהטמעת הפאטאווה אלמגירי כקוד המשפטי של האימפריה, שאסר פעילות אסורה באסלאם.הקמפיינים הצבאיים של אורנגזב היו עצומים ושאפתניים, במטרה לבסס את הכוח המוגולי ברחבי תת היבשת ההודית.אחד ההישגים הצבאיים הבולטים שלו היה כיבוש הסולטנות של דקאן.החל משנת 1685, אורנגזב הפנה את תשומת לבו לעבר אזור דקאן העשיר והממוקם אסטרטגית.לאחר סדרה של מצור וקרבות ממושכים, הוא הצליח לספח את ביג'פור ב-1686 ואת גולקונדה ב-1687, ובעצם הביא את הדקאן כולו לשליטת מוגול.כיבושים אלה הרחיבו את האימפריה המוגולית להיקף הטריטוריאלי הגדול ביותר שלה והציגו את הנחישות הצבאית של אורנגזב.עם זאת, המדיניות של אורנגזב כלפי נושאים הינדים היוותה מקור למחלוקת.ב-1679 הוא החזיר את מס הג'יז'ה על לא-מוסלמים, מדיניות שבוטלה על ידי סבו רבא אכבר.מהלך זה, יחד עם מאמציו לאכוף חוקים איסלאמיים והרס שלו של כמה מקדשים הינדים, צוינו כעדות לחוסר הסובלנות הדתית של אורנגזב.המבקרים טוענים שמדיניות זו הרחיקה נתינים הינדים ותרמה לדעיכתה הסופית של האימפריה המוגולית.עם זאת, התומכים מציינים כי אורנגזב גם התנשא על התרבות ההינדית בדרכים שונות והעסיק יותר הינדים בממשל שלו מכל אחד מקודמיו.שלטונו של אורנגזב היה גם בסימן מרידות וסכסוכים רבים, המשקפים את האתגרים של ניהול אימפריה עצומה ומגוונת.מרד המאראטה, בראשות שיבאג'י ויורשיו, היה מטריד במיוחד עבור אורנגזב.למרות פריסת חלק גדול מהצבא המוגולי והקדשה של למעלה משני עשורים למערכה, אורנגזב לא הצליח להכניע את המאראטס במלואו.טקטיקת הגרילה שלהם והידע המעמיק על השטח המקומי אפשרו להם להמשיך ולהתנגד לסמכות המוגולית, מה שהוביל בסופו של דבר להקמת קונפדרציה מרתה רבת עוצמה.בשנים המאוחרות יותר של שלטונו, אורנגזב התמודד עם התנגדות גם מצד קבוצות שונות אחרות, כולל הסיקים תחת גורו טגה בהאדור וגורו גובינד סינג, הפשטונים והג'אטים.סכסוכים אלו רוקנו את האוצר המוגולי והחלישו את כוחה הצבאי של האימפריה.ניסיונותיו של אורנגזב לכפות אורתודוקסיה אסלאמית ולהרחיב את האימפריה שלו באמצעות כיבושים צבאיים הובילו בסופו של דבר לתסיסה נרחבת ותרמו לפגיעותה של האימפריה לאחר מותו.מותו של אורנגזב ב-1707 סימן את סוף עידן של האימפריה המוגולית.שלטונו הארוך התאפיין בכיבושים צבאיים משמעותיים, במאמצים ליישם את החוק האסלאמי ובמחלוקות על יחסו לנתינים שאינם מוסלמים.מלחמת הירושה שלאחר מותו החלישה עוד יותר את המדינה המוגולית, והובילה לדעיכתה הדרגתית מול מעצמות מתעוררות כמו המרתאס, חברת הודו המזרחית הבריטית ומדינות אזוריות שונות.למרות ההערכות המעורבות של שלטונו, אורנגזב נותר דמות מרכזית בהיסטוריה של תת היבשת ההודית, המסמלת את השיא ואת תחילתה של שקיעת הכוח האימפריאלי המוגולי.

מלחמת אנגלו-מוגול, הידועה גם בשם מלחמת הילדים, הייתה המלחמה האנגלו-הודית הראשונה בתת היבשת ההודית.הסכסוך נבע מהמאמצים של חברת הודו המזרחית האנגלית להשיג פירמן לזכויות מסחר קבועות ברחבי מחוזות מוגוליים, מה שהוביל למשא ומתן מתוח ולהגדלת יובלי הסחר שהוטלו על ידי מושל בנגל, שייסטה חאן.בתגובה, סר ג'וזיה צ'יילד יזם פעולות אגרסיביות שמטרתן לכבוש את צ'יטגונג ולהקים מובלעת מבוצרת כדי להשיג כוח מסחר ועצמאות משליטת מוגול.המלך ג'יימס השני שלח ספינות מלחמה כדי לתמוך בשאיפותיה של החברה;עם זאת, המשלחת הצבאית נכשלה.בעקבות התקשרויות ימיות משמעותיות, כולל המצור על נמל בומביי והפצצת בלסור, נוסו משא ומתן לשלום.מאמצי החברה לטעון נגד המיסים המוגדלים ולשבח את שלטונו של אורנגזב לא צלחו, והובילו לחסימה של נמלים מוגוליים ולתפיסת ספינות הנושאות עולי רגל מוסלמים.הסכסוך החריף כאשר אורנגזב השתלט על מפעלי החברה ועצר את חבריה, בעוד שהחברה המשיכה ללכוד ספינות מסחר מוגוליות.בסופו של דבר, חברת הודו המזרחית האנגלית נאלצה להיכנע לכוחות העליונים של האימפריה המוגולית, מה שהביא לקנס של 150,000 רופי והחזרת הרשאות המסחר שלהן על ידי אורנגזב לאחר פרסום התנצלות.

עזאם שאה שימש לזמן קצר כקיסר המוגולי השביעי מ-14 במרץ עד 20 ביוני 1707, לאחר מות אביו, אורנגזב.לעזאם מונה ליורש העצר בשנת 1681, היה לעזאם קריירה צבאית מכובדת, כששימש כמשנה למלך ברחבי מחוזות שונים.למרות שהוגדר כיורשו של אורנגזב, שלטונו היה קצר מועד עקב סכסוך ירושה עם אחיו למחצה הבכור, שאה עלאם, שנודע לימים בתור בהדור שאה הראשון.בניסיון להימנע ממלחמת ירושה, הפריד אורנגזב את בניו, ושלח את עזאם למאלווה ואת אחיו למחצה קם בקש לביג'פור.לאחר מותו של אורנגזב, עזאם, שהתעכב מחוץ לאחמדנגאר, חזר לתבוע את כס המלוכה וקבר את אביו בדאולטאבאד.עם זאת, תביעתו התעוררה בקרב ג'אג'או, שם הוא ובנו, הנסיך בידר בכט, הובסו ונהרגו על ידי שאה עלאם ב-20 ביוני 1707.מותו של עזאם שאה סימן את סוף שלטונו הקצר, ומאמינים שהוא נהרג מיריית מוסקט מאישה חאן מיין, בעל קרקע מלאהור.הוא ואשתו קבורים במתחם הדרגה של הקדוש הסופי שייח' זאינדין בחולדאבאד ליד אורנגאבאד, קרוב לקברו של אורנגזב.

מותו של אורנגזב בשנת 1707 הוביל לסכסוך ירושה בין בניו, כאשר מועזאם, מוחמד קם בכש ומוחמד עזאם שאה מתחרים על כס המלכות.מועזאם הביס את עזאם שאה בקרב ג'ג'או, וטען לכס המלכות בתור בהדור שאה הראשון. מאוחר יותר הוא הביס והרג את קם בכש ליד היידראבאד בשנת 1708. מוחמד קם בכש הכריז על עצמו שליט בביג'אפור, ביצע מינויים אסטרטגיים וכיבושים אך התמודד עם קונספירציות פנימיות. ואתגרים חיצוניים.הוא הואשם בהתמודדות קשה עם התנגדות ובסופו של דבר הובס על ידי בהדור שאה הראשון, מת אסיר לאחר מרד כושל.בהאדור שאה הראשון ביקש לגבש את השליטה המוגולית, סיפח שטחי ראג'פוט כמו אמבר והתמודד עם התנגדות בג'ודפור ואודייפור.שלטונו ראה מרד בראג'פוט, שהופסק באמצעות משא ומתן, והחזיר את אג'יט סינג וג'אי סינג לשירות המוגולי.המרד הסיקי בפיקודו של בנדה בהאדור היווה אתגר משמעותי, כיבוש שטחים והשתתפות בקרבות נגד כוחות מוגוליים.למרות ההצלחות הראשוניות, בנדה בהדור התמודד עם תבוסות והתנגדות מתמשכת, ובסופו של דבר נמלט אל הגבעות.מאמציו של בהדור שאה הראשון לדכא התקוממויות שונות כללו משא ומתן, מסעות צבאיים וניסיונות ללכוד את בנדה בהדור.הוא התמודד עם התנגדות ומחלוקות, כולל מתחים דתיים סביב הכותבה בלאהור, שהובילו למחלוקות והתאמות בשיטות הדת.בהאדור שאה הראשון נפטר בשנת 1712, בירש בנו ג'הנדר שאה.שלטונו התאפיין בניסיונות לייצב את האימפריה באמצעים צבאיים ודיפלומטיים, מול אתגרים מתוך השטחים המוגוליים ומחוצה להם.

כשבריאותו של בהאדור שאה הראשון ירדה ב-1712, התפתחה מלחמת ירושה בין בניו, שהושפעה באופן משמעותי מהאציל החזק זולפיקאר חאן.בניגוד לסכסוכי ירושה מוגוליים קודמים, תוצאת המלחמה הזו עוצבה אסטרטגית על ידי בריתות שנוצרו על ידי זולפיקאר חאן, תוך העדפת ג'הנדר שאה על פני אחיו, מה שהוביל לתבוסה של עזים-אוס-שאן ובעקבותיה לבגידה וחיסול של בעלי בריתו של ג'הנדר שאה.שלטונו של ג'האנדאר שאה, החל ב-29 במרץ 1712, התאפיין בהסתמכותו על זולפיקאר חאן, שקיבל את השלטון המשמעותי בתור הוואזיר של האימפריה.שינוי זה ייצג סטייה מהנורמות המוגוליות, שבהן הכוח התרכז בתוך השושלת.שלטונו של ג'הנדר שאה התאפיין במאמצים לבסס את השלטון, לרבות הוצאה להורג של אצילים מתנגדים והתמכרות שנויה במחלוקת על מותרות והעדפה כלפי אשתו, לאל קונוואר, אשר לצד חוסר היציבות הפוליטית וההידרדרות הכלכלית, תרמו להיחלשות האימפריה.זולפיקאר חאן ניסה לייצב את האימפריה על ידי טיפוח יחסי שלום עם מעצמות אזוריות כמו הראג'פוטים, הסיקים והמאראת'ים.עם זאת, הניהול הכושל של ג'הנדר שאה והתחבולות הפוליטיות סביבו הובילו לכאוס נרחב וחוסר שביעות רצון, והניחו את הקרקע לנפילתו.אותגר על ידי אחיינו פרוחסיאר, בגיבוי האחים סעיד המשפיעים, ג'הנדר שאה עמד בפני תבוסה ליד אגרה בתחילת 1713. נלכד ונבגד על ידי בני בריתו שהיו לו אמון בעבר, הוא הוצא להורג ב-11 בפברואר 1713, מה שסימן סיום אכזרי לתקופתו הסוערת והסוערת. לִמְלוֹך.פטירתו הדגישה את הפלגוניות העמוקה ואת מאזן הכוחות המשתנים בתוך האימפריה המוגולית, וסימנה על תקופה של דעיכה וחוסר יציבות.

בעקבות תבוסתו של ג'הנדר שאה, פרוחסיאר עלה לשלטון בתמיכת האחים סעיד, מה שהוביל לתמרונים פוליטיים משמעותיים ולקמפיינים צבאיים שמטרתם לבסס את שלטונו ולהתמודד עם מרידות ואתגרים שונים ברחבי האימפריה המוגולית.למרות חילוקי הדעות הראשוניים על עמדות בממשלה, פרוחסיאר מינה את עבדאללה ח'אן לווזיר ואת חוסיין עלי ח'אן למיר בחשי, ולמעשה הפך אותם לשליטים בפועל של האימפריה.שליטתם בבריתות הצבאיות והאסטרטגיות עיצבה את שנות שלטונו הראשונות של פרוחסיאר, אך חשדות ומאבקי כוח הובילו בסופו של דבר למתיחות בתוך בית המשפט.קמפיינים צבאיים ומאמצי גיבושקמפיין נגד אג'מר: בתקופת שלטונו של פארוחסיאר נעשו ניסיונות לבסס מחדש את הסמכות המוגולית בראג'סטאן, כאשר חוסיין עלי חאן מוביל את המערכה נגד המהרג'ה אג'יט סינג מאג'מר.למרות ההתנגדות הראשונית, אג'יט סינג נכנע בסופו של דבר, החזיר את ההשפעה המוגולית באזור והסכים לברית נישואים עם פארוחסיאר.קמפיין נגד הג'אטים: עלייתם של שליטים מקומיים כמו הג'אטים, בעקבות מסעותיו המורחבים של אורנגזב בדקאן, קראה תיגר על הסמכות המוגולית.מאמציו של פארוחסיאר להכניע את מנהיג ג'אט צ'וראמאן כללו מסעות צבאיים בראשותו של ראג'ה ג'אי סינג השני, והביאו למצור ממושך ולמשא ומתן שבסופו של דבר חיזקו את הדומיננטיות המוגולית.קמפיין נגד הקונפדרציה הסיקית: המרד הסיקי תחת בנדה סינג בהאדור היווה אתגר משמעותי.תגובתו של פרוחסיאר כללה מערכה צבאית גדולה שהביאה ללכידתו של בנדה סינג בהאדור ולהוצאתו להורג, ניסיון אכזרי לדכא את המרד ולהרתיע את ההתנגדות הסיקית.קמפיין נגד המורדים בנהר האינדוס: Farrukhsiyar כוון למרידות שונות, כולל התנועה בראשות שאה אינאיאט בסינד, במטרה להשיב את השליטה על התקוממויות איכרים וחלוקת קרקעות מחדש.שלטונו של פרוחסיאר היה בולט גם במדיניות מנהלית ופיסקלית, כולל הטלת ג'יזיה מחדש ומתן הקלות סחר לחברת הודו המזרחית הבריטית .החלטות אלו שיקפו את הדינמיקה המורכבת של הממשל המוגולי, תוך איזון בין מנהגים איסלאמיים מסורתיים לבין בריתות פרגמטיות עם מעצמות זרות כדי לייצב את הכספים של האימפריה.היחסים בין פרוחסיאר והאחים סעיד הידרדרו עם הזמן, מה שהוביל למאבק אחרון על השלטון.שאיפותיהם של האחים סעיד וניסיונותיו של פרוחסיאר להתנגד להשפעתם הגיעו לשיאם בעימות שעיצב מחדש את הנוף הפוליטי המוגולי.הסכם האחים עם שליט מרתה שאהו הראשון, שנערך ללא הסכמתו של פרוחסיאר, הדגיש את הירידה בסמכות המרכזית ואת האוטונומיה הגוברת של המעצמות האזוריות.בסיוע אג'יט סינג והמאראת'ס, האחים סעיד עיוורו, כלאו ובסופו של דבר הוציאו להורג את פרוחסיאר ב-1719.

בנגל התנתקה מהשלטון המוגולי בתחילת המאה ה-18.שליטתה של האימפריה המוגולית בבנגל נחלשה באופן משמעותי בתקופה זו עקב גורמים שונים, כולל סכסוכים פנימיים, מנהיגות מרכזית חלשה והופעת מושלים אזוריים רבי עוצמה.בשנת 1717, הכריז מושל בנגל, מורשיד קולי חאן, על עצמאות דה פקטו מהאימפריה המוגולית תוך שהוא עדיין מכיר בריבונות מוגולית נומינלית.הוא הקים את סובח הבנגלי כישות אוטונומית, ולמעשה התנתק מהשליטה המוגולית הישירה.מהלך זה סימן את תחילת עצמאותה של בנגל מהאימפריה המוגולית, אם כי הוא לא הוכר רשמית עד מאוחר יותר.

מירזה רפי אוד-דראג'ת, הקיסר המוגולי האחד-עשר ובנו הצעיר של רפי-אוש-שאן, עלה לכס המלכות בשנת 1719 כשליט בובות תחת האחים סעיד, בעקבות הפקדתם, הסנוור, הכליאה והוצאה להורג של הקיסר פרוחסיאר בתמיכה. מהמהראג'ה אג'יט סינג והמאראטה.שלטונו, הקצר והסוער, התאפיין בסכסוכים פנימיים.בתוך פחות משלושה חודשים מהצטרפותו, הכריז דודו, נקוזיאר, על עצמו כקיסר במבצר אגרה, בטענה לזכאות רבה יותר.האחים סעיד, שהגנו על בחירתם בקיסר, כבשו מחדש את המבצר במהירות וכבשו את נקוסיאר.שלטונו של רפי אוד-דראג'אט הסתיים עם מותו ב-6 ביוני 1719, בנסיבות שלפי השערה הן שחפת או רצח, לאחר ששלט במשך קצת יותר משלושה חודשים.מיד ירש אותו רפי אוד-דולה, שהפך לקיסר שאה ג'האן השני.

שאה ג'האן השני כיהן לזמן קצר בתפקיד הקיסר המוגולי השנים-עשר ב-1719. הוא נבחר על ידי האחים סעיד וירש את הקיסר הנקוב רפי-אוד-דראג'אט ב-6 ביוני 1719. שאה ג'האן השני, בדומה לקודמו, היה בעצם א. קיסר בובות בהשפעת האחים סעיד.שלטונו היה קצר מועד כשהוא נכנע לשחפת ונפטר ב-17 בספטמבר 1719. שאה ג'האן השני תפס את כס המלוכה לאחר מותו של אחיו הצעיר רפי אוד-דראג'אט, שסבל אף הוא משחפת.בשל חוסר יכולתו הפיזית והנפשית לשלוט, הוא לא החזיק בסמכות אמיתית בתקופתו כקיסר.

מוחמד שאה, שכותרתו אבו אלפתאח נאסיר-אוד-דין רושאן אחטר מוחמד שאה, עלה על כס המלכות המוגולי ב-29 בספטמבר 1719, ירש את שאה ג'האן השני, כשהכתרתו התרחשה במבצר האדום.בתחילת שלטונו, האחים סעיד, סייד חסן עלי חאן ברהה וסייד חוסיין עלי חאן ברהה, החזיקו בכוח משמעותי, לאחר שזממו להציב את מוחמד שאה על כס המלכות.אולם השפעתם דעכה לאחר שהיו מודעים לקנוניות נגדם של אסף ג'ה הראשון ואחרים, שהובילו לסכסוך שהגיע לשיאו בתבוסת האחים סעיד ובביסוס כוחו של מוחמד שאה.שלטונו של מוחמד שאה היה בסימן שורה של אתגרים צבאיים ופוליטיים, כולל ניסיונות לשלוט על הדקאן באמצעות שליחתו של אסף ג'ה הראשון, שלימים מונה ולאחר מכן התפטר כווזיר הגדול.מאמציו של אסף ג'ה הראשון בדקן הביאו בסופו של דבר להקמת מדינת היידראבאד ב-1725, מה שסימן שינוי משמעותי בכוח הרחק מהרשות המרכזית המוגולית.מלחמות המוגולות- מרתה החלישו באופן משמעותי את האימפריה המוגולית, כאשר המאראטות תחת מנהיגים כמו Bajirao I ניצלו את נקודות התורפה של האימפריה, והובילו לאובדן טריטוריה והשפעה בדקן ומחוצה לה.שלטונו של מוחמד שאה ראה גם את חסות האמנויות, כאשר אורדו הפכה לשפת החצר וקידום מוזיקה, ציור והתפתחויות מדעיות כמו ה-Zij-i Muhammad Shahi מאת ג'אי סינג השני.עם זאת, האירוע הקטסטרופלי ביותר בתקופת שלטונו היה פלישתו של נאדר שאה ב-1739, שהובילה לפיטוריה של דלהי ולפגיעה עמוקה ביוקרתה ובכספיה של האימפריה המוגולית.פלישה זו הדגישה את פגיעותה של האימפריה המוגולית והעמידה את הקרקע לדעיכה נוספת, כולל פשיטות של המאראטס והפלישה האפגנית בסופו של דבר בראשות אחמד שאה דוראני ב-1748.שלטונו של מוחמד שאה הסתיים עם מותו בשנת 1748, תקופה שסומנה בהפסדים טריטוריאליים משמעותיים, עלייתן של מעצמות אזוריות כמו המרתאס ותחילת השאיפות הקולוניאליות האירופיות בהודו.תקופתו נתפסת לעתים קרובות כנקודת מפנה שהובילה בסופו של דבר לפירוק הסמכות המרכזית של האימפריה המוגולית ולעלייתן של מדינות עצמאיות ושליטת אירופה בתת היבשת ההודית.

אחמד שאה בהאדור עלה על כס המלכות המוגולי בשנת 1748, לאחר מות אביו, מוחמד שאה.שלטונו אותגר מיד על ידי איומים חיצוניים, בעיקר מצד אחמד שאה דוראני (עבדאלי), שפתח בפלישות מרובותלהודו .המפגש המשמעותי הראשון עם דוראני התרחש זמן קצר לאחר הצטרפותו של אחמד שאה בהאדור, בסימן תקופה של סכסוך מתמשך שחשף את נקודות התורפה של האימפריה המוגולית הנחלשת.פלישות אלו אופיינו בביזה נרחבת והובילו לשינויים משמעותיים בדינמיקת הכוח של האזור, וערערו עוד יותר את יציבות הסמכות המוגולית שכבר הולכת ופוחתת על שטחיו.בתקופת שלטונו, אחמד שאה בהאדור התמודד גם עם אתגרים פנימיים, כולל הכוח העולה של אימפריית מרתה .הסכסוך המוגולי-מרתה החריף, כאשר המאראטות שאפו להרחיב את שטחיהם על חשבון השלטון המוגולי המתפורר.בתקופה זו נראו מספר עימותים בין כוחות מוגולים וצבאות מרתה, שהדגישו את מאזן הכוחות המשתנה בהודו.המאראטות, תחת הנהגתם של דמויות כמו הפשוואות, השתמשו באסטרטגיות שהפחיתו עוד יותר את השליטה המוגולית על אזורים נרחבים, בעיקר בחלק הצפוני והמרכזי של הודו.שלטונו של אחמד שאה בהאדור חל במקביל למלחמה הקרנטית הראשונה (1746–1748), חלק מהמאבק הגדול יותר בין המעצמות הקולוניאליות הבריטיות והצרפתיות בהודו.למרות שהסכסוך הזה כלל בעיקר מעצמות אירופיות, היו לו השלכות משמעותיות על האימפריה המוגולית ועל הנוף הגיאופוליטי של תת היבשת ההודית.המלחמה הדגישה את ההשפעה הגוברת של המעצמות האירופיות ואת השחיקה הנוספת של הריבונות המוגולית, שכן הבריטים והצרפתים חיפשו בריתות עם שליטים מקומיים כדי לחזק את עמדותיהם בהודו.הפלישות החוזרות ונשנות של אחמד שאה דוראני היו היבט מכונן בתקופת שלטונו של אחמד שאה בהאדור, שהגיעה לשיאה בקרב השלישי על פניפאט בשנת 1761. למרות שקרב זה התרחש זמן קצר לאחר שהודח אחמד שאה בהאדור ב-1754, זה היה תוצאה ישירה של המדיניות והמדיניות. אתגרים צבאיים בתקופת שלטונו.הקרב, אחד הגדולים שנלחמו במאה ה-18, העמיד את אימפריית המאראטה מול אימפריית דוראני, והסתיים בתבוסה הרת אסון למאראטה.אירוע זה שינה באופן משמעותי את הנוף הפוליטי של תת היבשת ההודית, והוביל לשקיעתה של אימפריית המארטה וסלל את הדרך להתרחבות השלטון הקולוניאלי הבריטי.חוסר יכולתו של אחמד שאה בהאדור לנהל ביעילות את כוחה ההולך ופוחת של האימפריה ולהתמודד עם איומים חיצוניים ופנימיים, הוביל להפקדתו בשנת 1754. שלטונו התאפיין בתבוסות צבאיות מתמשכות, אובדן שטחים ויוקרתה הפוחתת של האימפריה המוגולית.תקופת שלטונו הדגישה את פגיעותה של האימפריה לפלישה חיצונית ולמרד פנימי, והנחתה את הקרקע להתפוררות הסמכות המוגולית בסופו של דבר ולהופעתם של מעצמות אזוריות, שיעצבו מחדש מיסודו את המרקם הפוליטי והחברתי של תת היבשת ההודית.

אלמגיר השני היה הקיסר המוגולי החמישה עשר מ-1754 עד 1759. שלטונו התאפיינה בניסיון לייצב את האימפריה המוגולית המתדרדרת בתוך פלישות חיצוניות וסכסוכים פנימיים.עם הכתרתו, הוא אימץ את השם המלכותי אלמגיר, בשאיפה לחקות את אורנגזב (אלמגיר הראשון).עם הצטרפותו, הוא היה בן 55 ובעיקר חסר ניסיון ניהולי וצבאי עקב בילה את רוב חייו בכלא.מאופיין כמונרך חלש, מושכות הכוח הוחזקו בחוזקה על ידי הווזיר שלו, עימאד-אול-מולק.אחד מהתמרונים הפוליטיים המשמעותיים שלו היה יצירת ברית עם אמירות דוראני, בראשות אחמד שאה דוראני.ברית זו נועדה לגבש את הכוח ולהתמודד עם ההשפעה הגוברת של כוחות חיצוניים, במיוחד הבריטים והמאראטס , בתתהיבשת ההודית .אלמגיר השני ביקש תמיכה מאמירות דוראני כדי לחזק את הכוח הצבאי הנחלש של האימפריה המוגולית ולהשיב לעצמה שטחים אבודים.עם זאת, הברית עם אמירות דוראני לא יכלה למנוע את המצור על דלהי ב-1757 על ידי כוחות מרתה.אירוע זה היווה מכה קריטית ליוקרתה של האימפריה המוגולית ולשליטתה בשטחיה.המאראטס, לאחר שהופיעו כמעצמה דומיננטית בתת היבשת ההודית, ביקשו להרחיב את השפעתם עוד יותר על ידי כיבוש הבירה המוגולית.המצור הדגיש את פגיעותה של האימפריה ואת האפקטיביות ההולכת ופוחתת של בריתותיה בהרתעת תוקפנות מכוחות אזוריים רבי עוצמה.בתקופת שלטונו של אלמגיר השני, התפתחה המלחמה הקרנטית השלישית (1756–1763), שהיווה חלק מהסכסוך העולמי בין בריטניה לצרפת המכונה מלחמת שבע השנים .למרות שהמלחמות הקרנטיות נלחמו בעיקר בחלק הדרומי של תת היבשת ההודית, הן השפיעו באופן משמעותי על האימפריה המוגולית.סכסוכים אלו המחישו עוד יותר את המעורבות הגוברת של המעצמות האירופיות בענייני הודו ואת שליטתן הגוברת במסחר ובשטחים, תרמו להחלשת הריבונות המוגולית ולעיצוב מחדש של דינמיקת הכוח האזורית.שלטונו של אלמגיר השני היה ערער גם על ידי התנגדות פנימית וריקבון מנהלי.חוסר היכולת של האימפריה לנהל את שטחיה העצומים ולהגיב ביעילות לאיומים חיצוניים ולשחיתות פנימית הוביל לדעיכה נוספת.המאמצים של אלמגיר השני להחיות את האימפריה ולהחזיר את תהילתה לשעבר נפגעו על ידי תככים פוליטיים, בגידה והאתגרים הכוללים שהציבו בפני המעצמות העולות הן בתוך ומחוץ להודו.שלטונו של אלמגיר השני הגיע לסיומו בפתאומיות בשנת 1759 כאשר הוא נרצח בקונספירציה שתוזמר הווזיר שלו, גאזי-אודין, שביקש לשלוט בשרידי האימפריה.אירוע זה סימן נקודת מפנה משמעותית, שהוביל לחוסר יציבות ולפיצול נוסף בתוך האימפריה המוגולית.שלטונו של אלמגיר השני, אפוא, מקיף תקופה של ירידה מתמשכת, המאופיינת בניסיונות לא מוצלחים להחזיר את השליטה, בהשפעת הסכסוכים הגלובליים על תת היבשת ההודית, והסטת הכוח הבלתי הפיכה מהאימפריה המוגולית למעצמות אזוריות ואירופיות, מהווים את הבמה. לדומיננטיות הקולוניאלית הסופית של האימפריה הבריטית בהודו.

שאה ג'האן השלישי היה הקיסר המוגולי השישה עשר, אם כי שלטונו היה קצר מועד.נולד ב-1711 והלך לעולמו ב-1772, הוא היה צאצא של מוהי אס-סונאט, צאצא הבכור של מוחמד קם בכש, שהיה בנו הצעיר של אורנגזב.עלייתו לכס המוגולי בדצמבר 1759 הוקלה על ידי התמרונים הפוליטיים בדלהי, שהושפעו באופן משמעותי מעימאד-אל-מולק.עם זאת, כהונתו כקיסר נקטעה כאשר ראשי מוגולים, שתומכים בקיסר המוגולי הגולה שאה עלאם השני, תזמרו את הצהרתו.

שאה עלאם השני (עלי גוהר), הקיסר המוגולי השבע-עשר, עלה על כס המלכות באימפריה מוגולית שהתדרדרה, כשכוחו פוחת עד כדי כך שהוליד את האמרה, "האימפריה של שאה עלאם היא מדלהי לפאלאם".שלטונו היה נגוע בפלישות, בעיקר של אחמד שאה עבדאלי, מה שהוביל לקרב השלישי של פאניפאט ב-1761 נגד המאראת'ס , שהיו אז השליטים בפועל של דלהי.בשנת 1760, שאה עלאם השני הותקן כקיסר החוקי על ידי המרתאס לאחר שגירשו את כוחותיו של עבדאלי והדיחו את שאה ג'האן השלישי.ניסיונותיו של שאה עלאם השני להשיב לעצמו את הסמכות המוגולית ראו אותו מעורב בסכסוכים שונים, כולל קרב בוקסאר ב-1764 נגד חברת הודו המזרחית הבריטית , שהביא לתבוסתו ולאחר מכן להגנתו תחת הבריטים באמצעות הסכם אללהבאד.הסכם זה הפחית משמעותית את הריבונות המוגולית על ידי הענקת הדיואני של בנגל, ביהאר ואודישה לבריטים, מה שסימן שינוי משמעותי בכוח.ההתקוממות הג'אטית נגד הסמכות המוגולית, הניזונה מחוסר הסובלנות הדתית של אורנגזב, ראתה את ממלכת בהרטפור ג'אט מאתגרת את השלטון המוגולי, כולל קמפיינים משמעותיים בטריטוריות כמו אגרה.סוראג' מאל, המוביל את הג'אטים, כבש במיוחד את אגרה בשנת 1761, בזז את העיר ואף המיס את דלתות הכסף של הטאג' מאהל.בנו, ג'וואהר סינג, הרחיב את השליטה בג'אט בצפון הודו, תוך שמר על מיקומים אסטרטגיים עד 1774.במקביל, הסיקים, שנפגעו מהדיכוי המוגולי, ובמיוחד הוצאתו להורג של הגורו טג בהדור, הגבירו את התנגדותם, והגיעה לשיאה בלכידת סירהינד ב-1764. תקופה זו של התחדשות סיקה ראתה פשיטות מתמשכות לשטחים מוגוליים, והחלישה עוד יותר את האחיזה המוגולית באזור.דעיכתה של האימפריה המוגולית ניכרה היטב תחת שאה עלאם השני, שהיה עד להתפוררות הכוח המוגולי, שהגיע לשיא בבגידתו של גולם קאדיר.כהונתו האכזרית של קאדיר, שסומנה בסנוורו של הקיסר ובהשפלתה של משפחת המלוכה, הסתיימה בהתערבותו של מהדאג'י שיינדה ב-1788, שהחזירה את שאה עלאם השני אך הותירה את האימפריה כצל של עצמיותה לשעבר, מוגבלת ברובה לדלהי.למרות הקשיים הללו, שאה עלאם השני ניהל מראית עין של ריבונות, בעיקר במהלך המצור הסיקי על דלהי ב-1783.המצור הסתיים בהסכם שהוביל מהדאג'י שיינדה, המעניק לסיקים זכויות מסוימות וחלק מהכנסותיה של דלהי, המציג את הדינמיקה הכוחנית המורכבת של אותה תקופה.השנים האחרונות של שלטונו של שאה עלאם השני היו תחת פיקוח בריטי, לאחר קרב דלהי בשנת 1803. הקיסר המוגולי האדיר, כיום בן חסות בריטי, היה עד לשחיקה נוספת של ההשפעה המוגולית עד מותו בשנת 1806. למרות האתגרים הללו, שאה עלאם השני היה פטרון האמנויות, תרם לספרות ושירה אורדו תחת שם העט אפטאב.

מירזה מחמוד שאה בהדור, הידוע בכינויו שאה ג'האן הרביעי, היה הקיסר המוגולי השמונה עשר לתקופה קצרה בשנת 1788, בתקופה סוערת שסומנה בתחבולותיו של גולם קאדיר, ראש רוחלה.בנו של הקיסר המוגולי לשעבר אחמד שאה בהאדור, שלטונו של מחמוד שאה היה בצל המניפולציה של גולאם קאדיר, בעקבות הפקדתו ועינוורו של שאה עלאם השני.מותקן כשליט בובות, תקופתו של מחמוד שאה כקיסר התאפיינה בביזת ארמון המבצר האדום ובזוועות נרחבות נגד משפחת המלוכה טימורית, כולל הקיסרית לשעבר בדשה בגום.עריצותו של ע'ולם קאדיר התרחבה עד כדי איום בהוצאתו להורג של מחמוד שאה ובני משפחה אימפריאליים אחרים, מה שהוביל להתערבות קריטית של כוחותיו של מהדג'י שיינדה.ההתערבות אילצה את גולאם קאדיר לברוח, והותיר מאחור את השבויים, כולל מחמוד שאה, שהודח אז לטובת החזרת שאה עלאם השני לכס המלוכה באוקטובר 1788. לאחר שנכבש מחדש על ידי כוחותיו של שינד במיראט, נכלא מחמוד שאה פעם נוספת. .בשנת 1790, חייו של מחמוד שאה הגיעו לסופם טרגי, לכאורה בפקודת שאה עלאם השני, כגמול על השתתפותו הבלתי רצונה באירועי 1788 ונתפס בבגידה בשושלת המוגולית.מותו סימן את סופה של שלטון קצר וגועש, הותיר אחריו שתי בנות ומורשת השזורה בשקיעתה של האימפריה המוגולית והמחלוקת הפנימית שלה בתוך לחצים חיצוניים.

אכבר השני, הידוע גם בשם אכבר שאה השני, שלט כקיסר המוגול התשעה עשר בין השנים 1806 עד 1837. נולד ב-22 באפריל 1760, והלך לעולמו ב-28 בספטמבר 1837, הוא היה בנו השני של שאה עלאם השני ואביו של השאה עלאם השני. הקיסר המוגולי האחרון, בהדור שאה השני.שלטונו התאפיין בכוח ממשי מוגבל בתוך השליטה הבריטית המתרחבת בהודו באמצעות חברת הודו המזרחית.שלטונו ראה פריחה תרבותית בתוך דלהי, אם כי ריבונותו הייתה בעיקרה סמלית, מוגבלת למבצר האדום.יחסיו של אכבר השני עם הבריטים, במיוחד עם הלורד הייסטינגס, היו מתוחים עקב התעקשותו להתייחס אליו כריבון ולא ככפוף, מה שהוביל את הבריטים לצמצם את סמכותו הפורמלית באופן משמעותי.עד 1835, תוארו הצטמצם ל"מלך דלהי", ושמו הוסר מהמטבעות של חברת הודו המזרחית, שעברו מהטקסט הפרסי לאנגלית, וסימלו את ההשפעה המוגולית ההולכת ופוחתת.השפעתו של הקיסר דעכה עוד יותר כאשר הבריטים עודדו מנהיגים אזוריים כמו הנוואב מאוד והניזאם מחיידראבאד לאמץ תארים מלכותיים, מה שקרא תיגר ישירות על העליונות המוגולית.בניסיון להתנגד למעמדו ההולך ופוחת, מינה אכבר השני את רם מוהאן רוי כשליח מוגולי לאנגליה, והעניק לו את התואר ראג'ה.למרות ייצוגו הרהוטה של ​​רוי באנגליה, מאמציו לתמוך בזכויות הקיסר המוגולי לא היו תוצאות.

בהאדור שאה השני, המכונה בהאדור שאה זפאר, היה הקיסר המוגולי העשרים והאחרון, שמלך מ-1806 עד 1837, ומשורר אורדו מוכשר.שלטונו היה בעיקרו נומינלי, כאשר כוח אמיתי הופעל על ידי חברת הודו המזרחית הבריטית .שלטונו של זפאר היה מוגבל לעיר המוקפת חומה של דלהי העתיקה (שהג'הנבאד), והוא הפך לסמל של המרד ההודי נגד השלטון הבריטי ב-1857.בעקבות המרד, הבריטים הדיחו אותו והגלו אותו לרנגון, בורמה , וסימנו את סופה של השושלת המוגולית.צפאר עלה לכס המלכות כבנו השני של אכבר השני, בתוך מחלוקות פנימיות משפחתיות על הירושה.שלטונו ראה בדלהי מרכז תרבותי, למרות כוחה ושטחה המצומצמים של האימפריה.הבריטים, שראו בו פנסיונר, הגבילו את סמכותו, מה שהוביל למתחים.סירובו של זפאר להתייחס אליו ככפוף על ידי הבריטים, במיוחד הלורד הייסטינגס, והתעקשותו על כבוד ריבוני, הדגישו את המורכבות של הדינמיקה של הכוח הקולוניאלי.תמיכתו של הקיסר במהלך המרד של 1857 הייתה מסויגת אך מרכזית, שכן הוא הוכרז כמנהיג הסמלי על ידי הספויים המורדים.למרות תפקידו המצומצם, הבריטים הטילו עליו אחריות להתקוממות, מה שהוביל למשפטו ולגלותו.תרומתו של זפאר לשירת האורדו וחסותו על אמנים כמו מירזה גאליב ודאאג' דהלווי העשירו את המורשת התרבותית המוגולית.משפטו על ידי הבריטים באשמת סיוע למרד וקבלת ריבונות הדגיש את המנגנונים המשפטיים המשמשים להכשרת הסמכות הקולוניאלית.למרות מעורבותו המינימלית, משפטו של זפאר והגלות שלאחר מכן הדגישו את קץ השלטון המוגולי הריבוני ואת תחילת השליטה הבריטית הישירה בהודו.זפאר מת בגלות בשנת 1862, נקבר ברנגון, הרחק ממולדתו.קברו, שנשכח מזמן, התגלה מחדש מאוחר יותר, ושימש תזכורת נוקבת לסופו הטרגי של הקיסר המוגולי האחרון ולמות אחת האימפריות הגדולות בהיסטוריה.חייו ושלטונו כוללים את המורכבות של ההתנגדות נגד הקולוניאליזם, המאבק לריבונות, והמורשת המתמשכת של חסות תרבותית בתוך דעיכה פוליטית.

האימפריה המוגולית, המשתרעת מראשית המאה ה-16 עד אמצע המאה ה-19, מסמנת פרק זהב בדברי הימים של ההיסטוריה ההודית והעולמית, המסמלת עידן של חדשנות אדריכלית שאין שני לה, מיזוג תרבותי ויעילות ניהולית.כאחת האימפריות הגדולות ביותר שקיימות בתת היבשת ההודית, לא ניתן להפריז בחשיבותה, ותורמת רבות לשטיח העולמי של אמנות, תרבות וממשל.המוגולים סייעו בהנחת היסודות של הודו המודרנית, והציגו רפורמות מרחיקות לכת בהכנסות מקרקעות ובממשל שהדהדו לאורך הדורות.מבחינה פוליטית, המוגולים הציגו ממשל ריכוזי שהפך למודל לממשלות הבאות, כולל הראג' הבריטי.תפיסתם של מדינה ריבונית, עם מדיניותו של הקיסר אכבר של סולח-א-קול, לקידום סובלנות דתית, הייתה צעד חלוצי לקראת ממשל כוללני יותר.מבחינה תרבותית, האימפריה המוגולית הייתה כור היתוך של התקדמות אמנותית, אדריכלית וספרותית.הטאג' מאהל האייקוני, התגלמות האדריכלות המוגולית, מסמל את השיא האמנותי של עידן זה וממשיך להפנט את העולם.ציורי מוגול, עם הפרטים המורכבים והנושאים התוססים שלהם, ייצגו מיזוג של סגנונות פרסיים והודיים, ותרמו באופן משמעותי לשטייח התרבותי של אותה תקופה.יתרה מכך, האימפריה הייתה מכרעת בהתפתחות שפת האורדו, שהעשירה את הספרות והשירה ההודית.עם זאת, לאימפריה היו גם חלק מהחסרונות.השפע והניתוק של השליטים המוגולים המאוחרים מפשוטי העם תרמו לשקיעתה של האימפריה.כישלונם במודרניזציה של המבנים הצבאיים והמנהליים מול המעצמות האירופיות המתעוררות, בעיקר הבריטיות, הוביל לנפילתה של האימפריה.בנוסף, מדיניות מסוימת, כמו האורתודוקסיה הדתית של אורנגזב, הפכה את האתוס הקודם של סובלנות, וגרמה לתסיסה חברתית ופוליטית.בשנים שלאחר מכן חלה דעיכה בסימן סכסוכים פנימיים, שחיתות וחוסר יכולת להסתגל לנופים פוליטיים משתנים, מה שהוביל בסופו של דבר לנפילתו.באמצעות שילוב ההישגים והאתגרים שלה, האימפריה המוגולית מציעה שיעורים שלא יסולא בפז על הדינמיקה של כוח, תרבות וציוויליזציה בעיצוב ההיסטוריה העולמית.