Dynastia hanów

Pierwszą dynastią cesarską Chin była dynastia Qin (221–207 p.n.e.).Qin zjednoczyli Chińskie Walczące Królestwa poprzez podbój, ale ich reżim stał się niestabilny po śmierci pierwszego cesarza Qin Shi Huanga.W ciągu czterech lat władza dynastii upadła w obliczu buntu.Po tym, jak trzeci i ostatni władca Qin, Ziying, bezwarunkowo poddał się siłom rebeliantów w 206 roku p.n.e., dawne Imperium Qin zostało podzielone przez przywódcę rebeliantów Xiang Yu na Osiemnaście Królestw, którymi rządzili różni przywódcy rebeliantów i którzy poddali generałów Qin.Wkrótce wybuchła wojna domowa, najbardziej widoczna między dwoma głównymi rywalizującymi ze sobą mocarstwami – zachodnim Chu Xiang Yu i Hanem Liu Banga.

Spór Chu–Han był okresem bezkrólewia w starożytnych Chinach pomiędzy upadłą dynastią Qin a późniejszą dynastią Han.Chociaż Xiang Yu okazał się skutecznym dowódcą, Liu Bang pokonał go w bitwie pod Gaixia (202 p.n.e.) we współczesnym Anhui.Xiang Yu uciekł do Wujiang i popełnił samobójstwo po brutalnym ostatnim starciu.Liu Bang następnie ogłosił się cesarzem i ustanowił dynastię Han jako dynastię rządzącą Chinami.

Liu Bang ustanawia dynastię Han (przez historyków dalej podzieloną na zachodnią Han) i zmienia imię na cesarza Gaozu.Liu Bang był jednym z niewielu założycieli dynastii whistorii Chin , który urodził się w rodzinie chłopskiej.Przed dojściem do władzy Liu Bang początkowo służył dla dynastii Qin jako podrzędny funkcjonariusz organów ścigania w swoim rodzinnym mieście w hrabstwie Pei, na terenie podbitego stanu Chu.Wraz ze śmiercią Pierwszego Cesarza i późniejszym chaosem politycznym w Imperium Qin Liu Bang zrzekł się stanowiska w służbie cywilnej i został przywódcą rebeliantów sprzeciwiających się Qin.Wygrał wyścig z innym przywódcą rebeliantów Xiang Yu o inwazję na serce Qin i wymusił kapitulację władcy Qin, Ziyinga w 206 roku p.n.e.Podczas swojego panowania Liu Bang między innymi obniżył podatki i pańszczyznę, promował konfucjanizm i tłumił bunty władców państw wasali innych niż Liu.Zainicjował także politykę heqin mającą na celu utrzymanie pokoju de iure między Imperium Han a Xiongnu po przegranej bitwie pod Baideng w 200 roku p.n.e.

Cesarz Gaozu początkowo uczynił Luoyang swoją stolicą, ale następnie przeniósł ją do Chang'an (niedaleko współczesnego Xi'an, Shaanxi) ze względu na obawy związane z naturalną obroną i lepszym dostępem do szlaków zaopatrzeniowych.Idąc za precedensem Qin , cesarz Gaozu przyjął model administracyjny trójstronnego gabinetu (utworzonego przez Trzy Ekscelencje) wraz z dziewięcioma podległymi ministerstwami (na czele z dziewięcioma ministrami).Pomimo ogólnego potępienia przez mężów stanu Han surowych metod Qin i filozofii legalistów, wydaje się, że pierwszy kodeks praw Han opracowany przez kanclerza Xiao He w 200 rpne wiele zapożyczył ze struktury i treści kodeksu Qin.Z Chang'an Gaozu rządził bezpośrednio 13 komandoriami (po jego śmierci liczba ta wzrosła do 16) w zachodniej części imperium.We wschodniej części założył 10 pół-autonomicznych królestw (Yan, Dai, Zhao, Qi, Liang, Chu, Huai, Wu, Nan i Changsha), które nadał swoim najwybitniejszym wyznawcom, aby ich ułagodzić.Z powodu rzekomych aktów buntu, a nawet sojuszy z Xiongnu - północnym ludem koczowniczym - do 196 roku p.n.e. Gaozu zastąpił dziewięciu z nich członkami rodziny królewskiej.Według Michaela Loewe administracja każdego królestwa była „mała repliką rządu centralnego, z jego kanclerzem, doradcą królewskim i innymi funkcjonariuszami”.Królestwa miały przekazywać informacje ze spisu ludności i część swoich podatków rządowi centralnemu.Chociaż królowie byli odpowiedzialni za utrzymanie sił zbrojnych, nie byli upoważnieni do mobilizowania wojsk bez wyraźnej zgody stolicy.

Po klęsce pod Baideng cesarz Han porzucił militarne rozwiązanie zagrożenia Xiongnu.Zamiast tego w 198 roku p.n.e. na negocjacje wysłano dworzanina Liu Jinga (劉敬).Ostatecznie osiągnięte porozumienie pokojowe między stronami obejmowało wydanie tak zwanej „księżniczki” Han za chanyu;okresowy hołd w postaci jedwabiu, alkoholu i ryżu dla Xiongnu;równy status między stanami;i Wielki Mur jako wzajemna granica.Traktat ten ustanowił wzór stosunków między Hanami a Xiongnu na około sześćdziesiąt lat, aż do czasu, gdy cesarz Wu Han zdecydował się wznowić politykę prowadzenia wojny przeciwko Xiongnu.Dynastia Han wielokrotnie wysyłała przypadkowe, niepowiązane ze sobą zwykłe kobiety fałszywie określane jako „księżniczki” oraz członkinie rodziny cesarskiej Han, kiedy praktykowały sojusze małżeńskie Heqin z Xiongnu, aby uniknąć wysyłania córek cesarza.

Kiedy Ying Bu zbuntował się w 195 rpne, cesarz Gaozu osobiście poprowadził wojska przeciwko Ying i otrzymał ranę od strzały, która rzekomo doprowadziła do jego śmierci w następnym roku.Wkrótce potem wdowa po Gaozu, Lü Zhi, obecnie cesarzowa wdowa, otruła Liu Ruyi, potencjalnego pretendenta do tronu, a jego matkę, Małżonkę Qi, brutalnie okaleczyła.Kiedy nastoletni cesarz Hui odkrył okrutne czyny popełnione przez jego matkę, Loewe mówi, że „nie odważył się jej sprzeciwić”.Dwór pod rządami Lü Zhi nie tylko nie był w stanie poradzić sobie z inwazją Xiongnu na Dowództwo Longxi (we współczesnym Gansu), w której wzięto 2000 jeńców Han, ale także sprowokował konflikt z Zhao Tuo, królem Nanyue, nakładając zakaz eksportując żelazo i inne towary handlowe do swojego południowego królestwa.Po śmierci cesarzowej wdowy Lü w 180 rpne twierdzono, że klan Lü spiskował w celu obalenia dynastii Liu, a Liu Xiang, król Qi (wnuk cesarza Gaozu), powstał przeciwko Lüs.Zanim rząd centralny i siły Qi starły się ze sobą, klan Lü został odsunięty od władzy i zniszczony przez zamach stanu prowadzony przez urzędników Chen Pinga i Zhou Bo w Chang'an.Consort Bo, matka Liu Henga, króla Dai, była uważana za posiadającą szlachetny charakter, więc jej syn został wybrany na następcę tronu;znany jest pośmiertnie jako cesarz Wen of Han (180–157 pne).

Po latach konfliktu.Cesarz Wen, jeden z ocalałych synów Liu Banga, przejmuje tron ​​i przywraca zerwany rodowód.On i jego rodzina karzą klan Lü Zhi za bunt, zabijając każdego członka rodziny, jakiego uda im się znaleźć.Jego panowanie przyniosło bardzo potrzebną stabilność polityczną, która położyła podwaliny pod dobrobyt pod rządami jego wnuka, cesarza Wu.Według historyków cesarz Wen ufał ministrom i konsultował się z nimi w sprawach państwowych;pod wpływem swojej taoistycznej żony, cesarzowej Dou, cesarz również starał się unikać marnotrawstwa wydatków.Liu Xiang powiedział, że cesarz Wen poświęcił wiele czasu sprawom sądowym i lubił czytać Shen Buhai, używając Xing-Ming, formy badania personelu, do kontrolowania swoich podwładnych.W posunięciu o trwałym znaczeniu w 165 roku p.n.e. Wen wprowadził rekrutację do służby cywilnej poprzez egzamin.Wcześniej potencjalni urzędnicy nigdy nie przystępowali do żadnych egzaminów akademickich.Ich nazwiska zostały przesłane przez lokalnych urzędników do rządu centralnego na podstawie reputacji i umiejętności, które czasami były oceniane subiektywnie.

Cesarz Jing of Han był szóstym cesarzem chińskiej dynastii Han żyjącym w latach 157–141 p.n.e.Jego panowanie przyniosło ograniczenie władzy feudalnych królów/książąt, co doprowadziło do buntu Siedmiu Państw w 154 roku p.n.e.Cesarzowi Jingowi udało się stłumić bunt, a książętom odmówiono prawa do mianowania ministrów dla swoich lenn.Posunięcie to pomogło skonsolidować władzę centralną, co utorowało drogę długiemu panowaniu jego syna, cesarza Wu Han.Cesarz Jing miał skomplikowaną osobowość.Kontynuował politykę swojego ojca, cesarza Wena, polegającą na ogólnym nieingerowaniu w lud, obniżeniu podatków i innych obciążeń oraz promowaniu oszczędności rządu.Kontynuował i pogłębiał politykę ojca polegającą na obniżaniu wyroków karnych.Jego lekkie rządy nad ludem wynikały z taoistycznych wpływów jego matki, cesarzowej Dou.Krytykowano go za ogólną niewdzięczność wobec innych, w tym za surowe traktowanie Zhou Yafu, generała, którego zdolności pozwoliły mu zwyciężyć w Rebelii Siedmiu Stanów, oraz jego żony cesarzowej Bo.

Bunt Siedmiu Państw miał miejsce w 154 roku p.n.e. przeciwko dynastii Han w Chinach, przez jej regionalnych, półautonomicznych królów, aby przeciwstawić się próbom dalszej centralizacji rządu przez cesarza.Cesarz Gaozu początkowo stworzył cesarskich książąt posiadających niezależne siły militarne, mając na celu zapewnienie im ochrony dynastii z zewnątrz.Jednak już za czasów cesarza Jinga stwarzali problemy, odmawiając przestrzegania praw i rozkazów rządu cesarskiego.Gdyby w tym konflikcie zwyciężyło siedmiu książąt, najprawdopodobniej dynastia Han rozpadłaby się, tworząc luźną konfederację państw.W następstwie buntu, podczas gdy system księstw został utrzymany, władzę książąt stopniowo ograniczano, a także zmniejszano rozmiary księstw pod rządami cesarza Jinga i jego syna, cesarza Wu.Wraz z długowiecznością dynastii Han, chiński sposób myślenia, że ​​zjednoczone imperium, a nie podzielone państwa, jest czymś normalnym, zaczął się osiedlać.

Panowanie cesarza Wu Han trwało 54 lata – rekord ten nie został pobity aż do panowania cesarza Kangxi ponad 1800 lat później i pozostaje rekordem wśród etnicznych cesarzy chińskich.Jego panowanie zaowocowało ogromną ekspansją wpływów geopolitycznych na cywilizację chińską i rozwojem silnego, scentralizowanego państwa poprzez politykę rządową, reorganizację gospodarczą i promocję hybrydowej doktryny legalistyczno-konfucjańskiej.W dziedzinie historycznych nauk społecznych i kulturowych cesarz Wu znany jest ze swoich innowacji religijnych oraz mecenatu nad sztuką poetycką i muzyczną, w tym z przekształcenia Cesarskiego Biura Muzycznego w prestiżową jednostkę.Również za jego panowania bezpośrednio i pośrednio znacznie wzmógł się kontakt kulturowy z zachodnią Eurazją.Podczas swego panowania jako cesarz poprowadził dynastię Han przez okres jej największej ekspansji terytorialnej.W szczytowym okresie granice Cesarstwa rozciągały się od Doliny Fergańskiej na zachodzie, do Korei Północnej na wschodzie i północnego Wietnamu na południu.Cesarz Wu skutecznie odeprzeł koczowniczego Xiongnu od systematycznych najazdów na północ Chin i w 139 roku p.n.e. wysłał swojego wysłannika Zhanga Qiana do Regionów Zachodnich, aby szukał sojuszu z Wielkimi Yuezhi i Kangju, co zaowocowało dalszymi misjami dyplomatycznymi do Azji Środkowej.Chociaż zapisy historyczne nie opisują go jako osoby świadomej buddyzmu , podkreślając raczej jego zainteresowanie szamanizmem, wymiana kulturalna, która nastąpiła w wyniku tych ambasad, sugeruje, że otrzymał posągi buddyjskie z Azji Środkowej, jak przedstawiono na malowidłach ściennych znalezionych w Mogao Jaskinie.Cesarz Wu jest uważany za jednego z największych cesarzy w historii Chin ze względu na jego silne przywództwo i skuteczne rządy, co uczyniło dynastię Han jednym z najpotężniejszych narodów na świecie.Jego polityka i najbardziej zaufani doradcy byli legalistami, faworyzującymi zwolenników Shang Yanga.Jednak pomimo ustanowienia autokratycznego i scentralizowanego państwa, cesarz Wu przyjął zasady konfucjanizmu jako filozofię państwa i kodeks etyczny swojego imperium oraz założył szkołę, w której przyszli administratorzy mieli uczyć klasyków konfucjańskich.

Kampanie Han przeciwko Minyue były serią trzech kampanii wojskowych Han wysłanych przeciwko stanowi Minyue.Pierwsza kampania była odpowiedzią na inwazję Minyue na wschodnie Ou w 138 roku p.n.e.W 135 roku p.n.e. wysłano drugą kampanię, aby interweniować w wojnie między Minyue i Nanyue.Po kampanii Minyue zostało podzielone na Minyue, rządzone przez zastępczego króla Han, i Dongyue.Dongyue został pokonany w trzeciej kampanii wojskowej w 111 roku p.n.e., a dawne terytorium Minyue zostało zaanektowane przez Imperium Han.

Podróż Zhanga Qiana została zlecona przez cesarza Wu, a jej głównym celem było zainicjowanie handlu transkontynentalnego na Jedwabnym Szlaku, a także utworzenie protektoratów politycznych poprzez zabezpieczenie sojuszników.Jego misje otworzyły szlaki handlowe między Wschodem a Zachodem oraz umożliwiły wzajemne poznanie różnych produktów i królestw poprzez handel.Przywiózł na dwór cesarski dynastii Han cenne informacje na temat Azji Środkowej, w tym pozostałości grecko-baktryjskiego imperium macedońskiego i imperium Partów .Relacje Zhanga zostały sporządzone przez Simę Qiana w I wieku p.n.e.Środkowoazjatyckie części szlaków Jedwabnego Szlaku zostały rozbudowane około 114 roku p.n.e., głównie dzięki misjam i eksploracji Zhanga Qiana.Dziś Zhang jest uważany za chińskiego bohatera narodowego i szanowany za kluczową rolę, jaką odegrał w otwarciu Chin i krajów znanego świata na szersze możliwości handlu handlowego i globalnych sojuszy.Odegrał ważną pionierską rolę w przyszłym chińskim podboju ziem na zachód od Xinjiangu, w tym połaci Azji Środkowej, a nawet ziem na południe od Hindukuszu.Ta podróż stworzyła Jedwabny Szlak, który zapoczątkował globalizację między krajami Wschodu i Zachodu.

Ekspansja dynastii Han na południe była serią chińskich kampanii wojskowych i wypraw na terenach dzisiejszych południowych Chin i północnego Wietnamu .Ekspansja militarna na południe rozpoczęła się za panowania poprzedniej dynastii Qin i trwała w epoce Han.Wysłano kampanie mające na celu podbój plemion Yue, co doprowadziło do aneksji Minyue przez Han w 135 i 111 p.n.e., Nanyue w 111 p.n.e. i Dian w 109 p.n.e.Chińska kultura Han zakorzeniła się na nowo podbitych terytoriach, a plemiona Baiyue i Dian zostały ostatecznie zasymilowane lub wyparte przez Imperium Han.Dowody wpływów dynastii Han są widoczne w artefaktach wydobytych w grobowcach Baiyue we współczesnych południowych Chinach.Ta strefa wpływów ostatecznie rozciągnęła się na różne starożytne królestwa Azji Południowo-Wschodniej, gdzie kontakt doprowadził do rozprzestrzeniania się chińskiej kultury Han, handlu i dyplomacji politycznej.Zwiększony popyt na chiński jedwab doprowadził także do powstania Jedwabnego Szlaku łączącego Europę, Bliski Wschód i Chiny.

Wojna Han – Xiongnu , znana również jako wojna chińsko – Xiongnu , była serią bitew wojskowych toczonych pomiędzy Imperium Han a koczowniczą konfederacją Xiongnu od 133 roku p.n.e. do 89 roku n.e.Począwszy od panowania cesarza Wu (141–87 p.n.e.), Imperium Han przeszło ze stosunkowo pasywnej polityki zagranicznej na strategię ofensywną, aby stawić czoła rosnącym najazdom Xiongnu na północną granicę, a także zgodnie z ogólną polityką imperialną mającą na celu rozszerzenie domeny .W 133 roku p.n.e. konflikt przerodził się w wojnę na pełną skalę, kiedy Xiongnu zdali sobie sprawę, że Han zamierzają zaatakować swoich najeźdźców w Mayi.Dwór Han zdecydował się wysłać kilka wypraw wojskowych w kierunku regionów położonych w Pętli Ordos, Korytarzu Hexi i Pustyni Gobi, próbując je podbić i wypędzić Xiongnu.Odtąd wojna potoczyła się dalej, obejmując wiele mniejszych państw Regionów Zachodnich.Charakter bitew zmieniał się w czasie, a wiele ofiar zginęło podczas zmian własności terytorialnej i kontroli politycznej nad państwami zachodnimi.Sojusze regionalne również miały tendencję do zmian, czasami na siłę, gdy jedna ze stron zdobywała przewagę na określonym terytorium nad drugą.Imperium Han ostatecznie zwyciężyło nad północnymi nomadami, a wojna pozwoliła wpływom politycznym Imperium Han rozszerzyć się głęboko w Azji Środkowej.W miarę pogarszania się sytuacji Xiongnu wybuchły konflikty domowe, które jeszcze bardziej osłabiły konfederację, która ostatecznie podzieliła się na dwie grupy.Południowe Xiongnu poddało się Cesarstwu Han, ale Północne Xiongnu nadal stawiało opór i ostatecznie zostało eksmitowane na zachód w wyniku dalszych wypraw z Imperium Han i jego wasali oraz powstania stanów Donghu, takich jak Xianbei.Naznaczona znaczącymi wydarzeniami obejmującymi podboje różnych mniejszych państw w celu uzyskania kontroli oraz wiele bitew na dużą skalę, wojna zakończyła się całkowitym zwycięstwem Imperium Han nad państwem Xiongnu w 89 roku n.e.

W 121 roku p.n.e. siły Han wypędziły Xiongnu z rozległego terytorium rozciągającego się przez Korytarz Hexi do Lop Nur.Odparli wspólną inwazję Xiongnu-Qiang na to północno-zachodnie terytorium w 111 roku p.n.e.W tym samym roku dwór Han utworzył w tym regionie cztery nowe komandorie graniczne, aby skonsolidować swoją kontrolę: Jiuquan, Zhangyi, Dunhuang i Wuwei.Większość ludzi na pograniczu stanowili żołnierze.Czasami sąd przymusowo przenosił chłopów do nowych przygranicznych osad wraz z będącymi własnością rządu niewolnikami i skazańcami, którzy wykonywali ciężką pracę.Sąd zachęcał także zwykłych ludzi, takich jak rolnicy, kupcy, właściciele ziemscy i robotnicy najemni, do dobrowolnej migracji na granicę.

Podbój Nanyue przez Hanów był konfliktem zbrojnym między Imperium Han a królestwem Nanyue we współczesnym Guangdong, Guangxi i północnym Wietnamie.Za panowania cesarza Wu siły Han rozpoczęły karną kampanię przeciwko Nanyue i podbiły je w 111 roku p.n.e.

Wojna Niebiańskich Koni lub wojna Han – Dayuan była konfliktem zbrojnym toczonym w latach 104 p.n.e. i 102 p.n.e. pomiędzychińską dynastią Han a rządzonym przez Saka królestwem grecko-baktryjskim, znanym Chińczykom jako Dayuan („Wielcy Jonowie”), w Dolinie Fergańskiej, na najbardziej wysuniętym na wschód krańcu dawnego imperium perskiego (między współczesnym Uzbekistanem, Kirgistanem i Tadżykistanem).Wojnę rzekomo wszczęto sporami handlowymi spotęgowanymi przez rozszerzoną geopolitykę otaczającą wojnę Han-Xiongnu, w wyniku której odbyły się dwie wyprawy Han, które zakończyły się zdecydowanym zwycięstwem Han, umożliwiając Chinom Han rozszerzenie swojej hegemonii w głąb Azji Środkowej (wówczas znanej Chińczykom jak Regiony Zachodnie).Cesarz Han Wu otrzymał raporty od dyplomaty Zhanga Qiana , że ​​Dayuan posiadał szybkie i potężne konie fergańskie, zwane „niebiańskimi końmi”, które znacznie pomogły w poprawie jakości ich wierzchowców kawalerii podczas walki z koczownikami konnymi Xiongnu, więc wysłał posłów zbadanie regionu i ustalenie szlaków handlowych w celu importu tych koni.Jednak król Dayuan nie tylko odmówił zawarcia transakcji, ale także skonfiskował złoto płatnicze, a ambasadorowie Han wpadli w zasadzkę i zabili w drodze do domu.Upokorzony i wściekły dwór Han wysłał armię dowodzoną przez generała Li Guangli, aby podbić Dayuan, ale ich pierwszy najazd był słabo zorganizowany i niedostatecznie zaopatrzony.Druga, większa i znacznie lepiej zaopatrzona ekspedycja została wysłana dwa lata później i skutecznie oblegała stolicę Dayuan w Alexandria Eschate i zmusiła Dayuan do bezwarunkowej kapitulacji.Siły ekspedycyjne Han zainstalowały w Dayuan reżim popierający Han i zabrały z powrotem wystarczającą liczbę koni, aby ulepszyć hodowlę koni Hana.Ta projekcja władzy zmusiła także wiele mniejszych miast-państw-oaz Tocharian w Regionach Zachodnich do zmiany sojuszu z Xiongnu na dynastię Han, co utorowało drogę do późniejszego ustanowienia Protektoratu Regionów Zachodnich.

Cesarz Zhao był najmłodszym synem cesarza Wu z Han.W chwili narodzin cesarz Wu miał już 62 lata. Książę Fuling wstąpił na tron ​​po śmierci cesarza Wu w 87 roku p.n.e.Miał zaledwie osiem lat.Huo Guang był regentem.Długie panowanie cesarza Wu spowodowało znaczny rozwój dynastii Han;jednakże ciągła wojna uszczupliła skarbiec imperium.Cesarz Zhao pod okiem Huo przejął inicjatywę i obniżył podatki, a także ograniczył wydatki rządowe.W rezultacie obywatele prosperowali, a dynastia Han cieszyła się erą pokoju.Cesarz Zhao zmarł po 13 latach panowania, w wieku 20 lat. Jego następcą został On, książę Changyi.

Cesarz Xuan z Han był dziesiątym cesarzem chińskiej dynastii Han, panującym od 74 do 48 roku p.n.e.Za jego panowania dynastia Han prosperowała gospodarczo i militarnie, stała się regionalnym superpotęgą i przez wielu była uważana za szczytowy okres w całej historii Han.Jego następcą został jego syn, cesarz Yuan, po jego śmierci w 48 roku p.n.e.Historycy uważają cesarza Xuana za pracowitego i genialnego władcę.Ponieważ dorastał wśród plebsu, doskonale rozumiał cierpienia oddolnej ludności, dlatego obniżył podatki, zliberalizował rząd i zatrudnił w rządzie zdolnych ministrów.Liu Xiang powiedział, że lubił czytać dzieła Shen Buhai, wykorzystywać Xing-Ming do kontrolowania swoich podwładnych i poświęcać dużo czasu sprawom prawnym.Cesarz Xuan był otwarty na sugestie, dobrze oceniał charaktery i umocnił swoją władzę, eliminując skorumpowanych urzędników, w tym rodzinę Huo, która sprawowała znaczną władzę od śmierci cesarza Wu, po śmierci Huo Guanga.

Cesarz Cheng z Han zastąpił swojego ojca, cesarza Yuana z Han.Po śmierci cesarza Yuana i wstąpieniu na tron ​​cesarza Chenga cesarzowa Wang została cesarzową wdową.Cesarz Cheng bardzo ufał swoim wujom (braciom cesarzowej wdowy Wang) i powierzył im ważne role w rządzie.Pod rządami cesarza Chenga dynastia Han kontynuowała swój postępujący rozpad, gdy krewni cesarza ze strony matki z klanu Wang zwiększyli kontrolę nad dźwigniami władzy i sprawami rządowymi, do czego zachęcał poprzedni cesarz.Korupcja i chciwi urzędnicy nadal nękali rząd, w wyniku czego w całym kraju wybuchły bunty.Wangowie, chociaż nie byli szczególnie skorumpowani i najwyraźniej szczerze starali się pomóc cesarzowi, byli w dużej mierze zainteresowani zwiększeniem swojej władzy i nie kierowali się najlepszym interesem imperium, kiedy wybierali urzędników na różne stanowiska.Cesarz Cheng zmarł bezdzietnie po 26 latach panowania (obaj jego synowie z konkubin zmarło w niemowlęctwie; jeden z nich umarł z głodu, a drugi został uduszony w więzieniu, zarówno dzieci, jak i matki zostały zabite z rozkazu ulubionego Małżonka Zhao Hede , za dorozumianą zgodą cesarza Chenga).Jego następcą został jego bratanek, cesarz Ai Han.

Kiedy Ping zmarł 3 lutego 6 roku n.e., na spadkobiercę wybrano Ruzi Ying (zm. 25 n.e.), a Wang Mang został wyznaczony na pełniącego obowiązki cesarza dla dziecka.Wang obiecał zrzec się kontroli na rzecz Liu Ying, gdy osiągnie pełnoletność.Pomimo tej obietnicy oraz wbrew protestom i buntom szlachty Wang Mang stwierdził 10 stycznia, że ​​boski Mandat Nieba wzywa do końca dynastii Han i początku jego własnej: dynastii Xin (9–23 n.e.).Wang Mang zainicjował serię poważnych reform, które ostatecznie zakończyły się niepowodzeniem.Reformy te obejmowały zakazanie niewolnictwa, nacjonalizację ziemi w celu równego podziału między gospodarstwa domowe oraz wprowadzenie nowych walut, co obniżyło wartość monet.Chociaż reformy te wywołały znaczny sprzeciw, reżim Wanga poniósł ostateczny upadek w wyniku ogromnych powodzi ok.3 n.e. i 11 n.e.Stopniowe gromadzenie się mułu w Rzece Żółtej podniosło poziom wody i utrudniało prace przeciwpowodziowe.Rzeka Żółta podzieliła się na dwie nowe odnogi: jedną opróżniającą się na północy, a drugą na południu półwyspu Shandong, chociaż inżynierom Han udało się zatamować południową odnogę do roku 70 n.e.Powódź wyparła tysiące chłopów, z których wielu dołączyło do wędrownych grup bandytów i rebeliantów, takich jak Czerwone Brwi, aby przetrwać.Armie Wang Manga nie były w stanie stłumić tych powiększonych grup rebeliantów.Ostatecznie powstańczy tłum przedarł się do Pałacu Weiyang i zabił Wang Manga.

Czerwone Brwi były jednym z dwóch głównych ruchów buntu chłopskiego przeciwko krótkotrwałej dynastii Xin Wang Manga, drugim był Lülin.Został tak nazwany, ponieważ rebelianci pomalowali sobie brwi na czerwono.Bunt, początkowo aktywny we współczesnych regionach Shandong i północnych regionach Jiangsu, ostatecznie doprowadził do upadku Wang Manga, wysysając jego zasoby, pozwalając Liu Xuanowi (cesarzowi Gengshi), przywódcy Lülin, obalić Wanga i tymczasowo przywrócić inkarnację Han dynastia.Czerwone Brwi później obaliły cesarza Gengshi i umieściły na tronie własną marionetkę potomka Han, nastoletniego cesarza Liu Penzi, który rządził krótko, dopóki niekompetencja przywódców Czerwonych Brwi w rządzeniu terytoriami pod ich kontrolą nie spowodowała buntu ludzi przeciwko im, zmuszając ich do odwrotu i próby powrotu do domu.Kiedy ich droga została zablokowana przez armię nowo utworzonego reżimu wschodnich Han Liu Xiu (cesarza Guangwu), poddali się mu.

Liu Xiu, potomek Liu Banga, przyłącza się do buntu przeciwko Xin.Po pokonaniu armii Wang Manga przywraca dynastię Han, czyniąc Luoyang swoją stolicą.To rozpoczyna okres wschodnich dynastii Han.Zostaje przemianowany na cesarza Guangwu z dynastii Han.

Wschodni Han, znany również jako Późniejszy Han, formalnie rozpoczął się 5 sierpnia 25 roku n.e., kiedy Liu Xiu został cesarzem Han Guangwu.Podczas powszechnego buntu przeciwko Wang Mangowi stan Goguryeo mógł napadać nakoreańskie komanderie Hana;Han potwierdził swoją kontrolę nad regionem dopiero w roku 30 n.e.

Cesarz Han Guangwu przywrócił dynastię Han w roku 25 n.e., zakładając w ten sposób wschodnią dynastię Han (później Han).Początkowo rządził częściami Chin, a poprzez stłumienie i podbój regionalnych watażków, do czasu jego śmierci w roku 57 n.e. całe Chiny zostały skonsolidowane.Założył swoją stolicę w Luoyang, 335 kilometrów (208 mil) na wschód od dawnej stolicy Chang'an (współczesne Xi'an), zapoczątkowując wschodnią dynastię Han (później Han).Wdrożył pewne reformy (zwłaszcza reformę rolną, aczkolwiek niezbyt skutecznie) mające na celu skorygowanie niektórych strukturalnych zaburzeń równowagi odpowiedzialnych za upadek byłego/zachodniego Hana.Jego reformy dały dynastii Han nowe życie na 200 lat.W kampaniach cesarza Guangwu uczestniczyło wielu zdolnych generałów, ale, co ciekawe, brakowało mu głównych strategów.Być może było tak dlatego, że on sam wydawał się być genialnym strategiem;często z daleka instruował swoich generałów w zakresie strategii, a jego przewidywania na ogół były dokładne.Często naśladowali to późniejsi cesarze, którzy uważali się za wielkich strategów, ale w rzeczywistości brakowało im błyskotliwości cesarza Guangwu – zwykle z bardzo katastrofalnymi skutkami.Wyjątkowym wśród cesarzy w historii Chin było także połączenie zdecydowanie i miłosierdzia przez cesarza Guangwu.Często szukał pokojowych środków, a nie wojowniczych sposobów przejęcia kontroli nad obszarami.Był w szczególności rzadkim przykładem cesarza założyciela dynastii, który nie zabił z zazdrości lub paranoi żadnego z generałów ani urzędników, którzy przyczynili się do jego zwycięstw, gdy jego rządy były już pewne.

Cesarz Ming of Han był drugim cesarzem wschodniej dynastii Han w Chinach.Buddyzm zaczął rozprzestrzeniać się w Chinach za panowania cesarza Minga.Cesarz Ming był pracowitym, zdolnym administratorem imperium, który wykazywał się uczciwością i wymagał uczciwości od swoich urzędników.Rozszerzył również chińską kontrolę nad Kotliną Tarim i wyeliminował tam wpływy Xiongnu poprzez podboje swojego generała Ban Chao.Panowanie cesarza Minga i jego syna, cesarza Zhanga, było zazwyczaj uważane za złoty wiek wschodniego imperium Han i znane jako rządy Ming i Zhang.

Cesarz Zhang of Han był trzecim cesarzem wschodnich dynastii Han.Cesarz Zhang był pracowitym i sumiennym cesarzem.Zmniejszył podatki i zwracał baczną uwagę na wszystkie sprawy państwowe.Zhang ograniczył również wydatki rządowe, a także promował konfucjanizm.W rezultacie społeczeństwo Han prosperowało, a jego kultura kwitła w tym okresie.Wraz z jego ojcem, cesarzem Mingiem, panowanie cesarza Zhanga było bardzo chwalone i uważane za złoty wiek wschodniego okresu dynastii Han, a ich panowanie jest wspólnie znane jako panowanie Ming i Zhang.Podczas jego panowania wojska chińskie pod dowództwem generała Ban Chao posuwały się daleko na zachód, ścigając powstańców Xiongnu nękających szlaki handlowe znane obecnie jako Jedwabny Szlak.Wschodnia dynastia Han, po cesarzu Zhangu, była nękana wewnętrznymi konfliktami między frakcjami królewskimi a walczącymi o władzę eunuchami.Przez następne półtora wieku ludzie będą tęsknić za dobrymi czasami cesarzy Minga i Zhanga.

Cesarz He z dynastii Han był czwartym cesarzem wschodnich dynastii Han.Cesarz Był synem cesarza Zhanga.To właśnie za panowania cesarza He Wschodni Hanowie rozpoczęli swój upadek.Konflikty między klanami małżonków a eunuchami zaczęły się, gdy cesarzowa wdowa Dou (adopcyjna matka cesarza He) uczyniła członków swojej rodziny ważnymi urzędnikami państwowymi.Jej rodzina była skorumpowana i nietolerancyjna wobec niezgody.W 92 roku cesarz He był w stanie zaradzić tej sytuacji, usuwając braci cesarzowej wdowy z pomocą eunucha Zheng Zhonga i jego brata Liu Qinga, księcia Qinghe.To z kolei stworzyło precedens angażowania eunuchów w ważne sprawy państwowe.Tendencja będzie się nasilać przez następne stulecie, przyczyniając się do upadku dynastii Han.

Eunuch Cai Lun opracowuje metodę wytwarzania papieru poprzez zanurzanie sita w miąższu ryżu, słomy i kory drzewnej oraz prasowanie i suszenie papkowatej pozostałości.W czasach dynastii Han papier był używany głównie do pakowania ryb, a nie dokumentów pisanych.

Cesarz Han był szóstym cesarzem wschodniego dynastii Han.Cesarz An niewiele zrobił, by ożywić ginącą dynastię.Zaczął oddawać się kobietom i intensywnemu piciu i nie zwracał uwagi na sprawy państwowe, zamiast tego pozostawiając sprawy skorumpowanym eunuchom.W ten sposób skutecznie stał się pierwszym cesarzem w historii dynastii Han, który zachęcał do korupcji.Głęboko ufał także swojej żonie, cesarzowej Yan Ji i jej rodzinie, pomimo ich oczywistego zepsucia.W tym samym czasie susze spustoszyły kraj, a chłopi powstali zbrojnie.

Cesarz Huan z Han był 27. cesarzem z dynastii Han po tym, jak został intronizowany przez cesarzową wdowę i jej brata Liang Ji 1 sierpnia 146 r. W miarę upływu lat cesarz Huan, urażony autokratyczną i brutalną naturą Liang Ji, stał się zdeterminowany wyeliminować rodzinę Liang z pomocą eunuchów.Cesarzowi Huanowi udało się usunąć Liang Ji w 159 r., Ale to tylko spowodowało wzrost wpływu tych eunuchów na wszystkie aspekty rządu.Korupcja w tym okresie osiągnęła punkt wrzenia.W 166 roku studenci uniwersytetu powstali w proteście przeciwko rządowi i wezwali cesarza Huan do wyeliminowania wszystkich skorumpowanych urzędników.Zamiast słuchać, cesarz Huan nakazał aresztowanie wszystkich zaangażowanych uczniów.Cesarz Huan był w dużej mierze postrzegany jako cesarz, który mógł mieć pewną inteligencję, ale brakowało mu mądrości w zarządzaniu swoim imperium;a jego panowanie znacznie przyczyniło się do upadku wschodniej dynastii Han.

Buddyjski misjonarz An Shigao osiedla się w stolicy Luoyang, gdzie produkuje szereg tłumaczeń indyjskich tekstów buddyjskich.Przyciągnął wielu wyznawców buddyzmu .

Cesarz Ling of Han był 12. i ostatnim potężnym cesarzem ze wschodniej dynastii Han.Za panowania cesarza Linga doszło do kolejnego powtórzenia się skorumpowanych eunuchów dominujących we wschodnim rządzie centralnym Han, podobnie jak za panowania jego poprzednika.Zhang Rang, przywódca frakcji eunuchów ( ), zdołał zdominować scenę polityczną po pokonaniu w 168 r. frakcji kierowanej przez ojca cesarzowej wdowy Dou Dou Wu i konfucjańskiego uczonego Chen Fana. Po osiągnięciu dorosłości cesarz Ling został nie interesował się sprawami państwowymi i wolał oddawać się kobietom i dekadenckiemu stylowi życia.W tym samym czasie skorumpowani urzędnicy w rządzie Han nakładali na chłopów wysokie podatki.Sytuację zaostrzył, wprowadzając praktykę sprzedawania urzędów politycznych za pieniądze;ta praktyka poważnie zaszkodziła systemowi służby cywilnej Han i doprowadziła do powszechnej korupcji.Narastające pretensje do rządu dynastii Han doprowadziły w 184 roku do wybuchu buntu Żółtych Turbanów, kierowanego przez chłopów.Panowanie cesarza Linga pozostawiło wschodnią dynastię Han słabą i na skraju upadku.Po jego śmierci Imperium Han rozpadło się w chaosie na kolejne dziesięciolecia, gdy różni regionalni watażkowie walczyli o władzę i dominację.

Po latach słabej władzy centralnej i rosnącej korupcji w rządzie wybucha wielki bunt chłopski.Znany jako Rebelia Żółtych Turbanów, zagraża stolicy imperium w Luoyang, ale Han ostatecznie stłumił rewoltę.

Wódz Dong Zhou przejmuje kontrolę nad Luoyangiem i umieszcza dziecko, Liu Xie, jako nowego władcę.Liu Xie był również członkiem rodziny Han, ale prawdziwa władza jest w rękach Dong Zhou, który niszczy cesarską stolicę.

Cao Pi zmusza cesarza Han Xian do abdykacji i ogłasza się cesarzem dynastii Wei.Watażkowie i państwa walczą o władzę przez następne 350 lat, pozostawiając kraj podzielony.Cesarskie Chiny wkraczają w okres Trzech Królestw .