Ιστορία του Ιράκ Χρονοδιάγραμμα

παραρτήματα

χαρακτήρες

υποσημειώσεις

βιβλιογραφικές αναφορές


Ιστορία του Ιράκ
History of Iraq ©HistoryMaps

10000 BCE - 2024

Ιστορία του Ιράκ



Το Ιράκ, ιστορικά γνωστό ως Μεσοποταμία, είναι ένας από τους παλαιότερους πολιτισμούς, που χρονολογείται από το 6000-5000 π.Χ. κατά τη νεολιθική περίοδο των Ουμπάιντ.Ήταν το κέντρο πολλών αρχαίων αυτοκρατοριών, συμπεριλαμβανομένων των Σουμερικών, Ακκαδικών, Νεοσουμεριακών, Βαβυλωνιακών, Νεοασσυριακών και Νεο-Βαβυλωνιακών.Η Μεσοποταμία ήταν κοιτίδα της πρώιμης γραφής, της λογοτεχνίας, των επιστημών, των μαθηματικών , των νόμων και των φιλοσοφιών.Η Νεο-Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία έπεσε στην Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών το 539 π.Χ.Στη συνέχεια, το Ιράκ γνώρισε την ελληνική , παρθική και ρωμαϊκή κυριαρχία.Η περιοχή γνώρισε σημαντική μετανάστευση των Αράβων και το σχηματισμό του Βασιλείου των Λαχμιδών γύρω στο 300 μ.Χ.Το αραβικό όνομα al-ʿIrāq εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.Η Αυτοκρατορία των Σασσανιδών , που κυβερνούσε την περιοχή, κατακτήθηκε από το Χαλιφάτο Ρασιντούν τον 7ο αιώνα.Η Βαγδάτη, που ιδρύθηκε το 762, έγινε κεντρική πρωτεύουσα των Αβασιδών και πολιτιστικός κόμβος κατά την Ισλαμική Χρυσή Εποχή.Μετά την εισβολή των Μογγόλων το 1258, η εξέχουσα θέση του Ιράκ μειώθηκε κάτω από διάφορους ηγεμόνες μέχρι να γίνει μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας τον 16ο αιώνα.Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο , το Ιράκ ήταν υπό βρετανική εντολή και στη συνέχεια έγινε βασίλειο το 1932. Μια δημοκρατία ιδρύθηκε το 1958. Η κυριαρχία του Σαντάμ Χουσεΐν από το 1968 έως το 2003 περιελάμβανε τον πόλεμο Ιράν -Ιράκ και τον πόλεμο του Κόλπου , που έληξε με την εισβολή των ΗΠΑ το 2003 .
2000000 BCE - 5500 BCE
Προϊστορίαornament
Παλαιολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας
Παλαιολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας ©HistoryMaps
999999 BCE Jan 1 - 10000 BCE

Παλαιολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας

Shanidar Cave, Goratu, Iraq
Η προϊστορία της Μεσοποταμίας, που εκτείνεται από την Παλαιολιθική έως την έλευση της γραφής στην περιοχή της Εύφορης Ημισελήνου, περιλαμβάνει τους ποταμούς Τίγρη και Ευφράτη, τους πρόποδες του Ζάγκρου, τη νοτιοανατολική Ανατολία και τη βορειοδυτική Συρία.Αυτή η περίοδος δεν είναι καλά τεκμηριωμένη, ειδικά στη νότια Μεσοποταμία πριν από την 4η χιλιετία π.Χ., λόγω των γεωλογικών συνθηκών που θάβονται τα υπολείμματα κάτω από προσχώσεις ή βυθίζονται στον Περσικό Κόλπο.Στη Μέση Παλαιολιθική, κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες κατοικούσαν στα σπήλαια και τις υπαίθριες τοποθεσίες του Ζάγκρου, παράγοντας Μουστεριανά λιθικά εργαλεία.Σημειωτέον, τα ταφικά λείψανα του Shanidar Cave αποκαλύπτουν πρακτικές αλληλεγγύης και θεραπείας μέσα σε αυτές τις ομάδες.Η εποχή της Ανώτερης Παλαιολιθικής είδε τους σύγχρονους ανθρώπους στην περιοχή του Ζάγκρος, χρησιμοποιώντας εργαλεία από κόκαλα και κέρατα, που προσδιορίζονται ως μέρος του τοπικού πολιτισμού της Αουρινιάσιας, γνωστής ως «Μπαραντόστιαν».Η ύστερη επιπαλαιολιθική περίοδος, γύρω στο 17.000-12.000 π.Χ., χαρακτηρίζεται από τον πολιτισμό των Ζαρζιαίων και την εμφάνιση προσωρινών χωριών με κυκλικές κατασκευές.Η χρήση σταθερών αντικειμένων όπως μυλόπετρες και γουδοχέρια υποδηλώνει την αρχή της καθιστικής ζωής.Μεταξύ της 11ης και της 10ης χιλιετίας π.Χ., εμφανίστηκαν τα πρώτα χωριά καθιστών κυνηγών-τροφοσυλλεκτών στο βόρειο Ιράκ.Αυτοί οι οικισμοί παρουσίαζαν σπίτια χτισμένα γύρω από μια κεντρική «εστία», υποδηλώνοντας μια μορφή οικογενειακής ιδιοκτησίας.Έχουν βρεθεί στοιχεία διατήρησης του κρανίου και καλλιτεχνικές απεικονίσεις αρπακτικών πτηνών, που αναδεικνύουν πολιτιστικές πρακτικές αυτής της εποχής.
Προκεραμική Νεολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας
Προκεραμική Νεολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας ©HistoryMaps
10000 BCE Jan 1 - 6500 BCE

Προκεραμική Νεολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας

Dağeteği, Göbekli Tepe, Halili
Η πρώιμη νεολιθική ανθρώπινη κατοχή της Μεσοποταμίας περιορίζεται, όπως και η προηγούμενη επιπαλαιολιθική περίοδος, στις πρόποδες των βουνών του Ταύρου και του Ζάγκρου και στα ανώτερα όρια των κοιλάδων του Τίγρη και του Ευφράτη. π.Χ.) είδε την εισαγωγή της γεωργίας, ενώ τα παλαιότερα στοιχεία για την εξημέρωση των ζώων χρονολογούνται στη μετάβαση από την PPNA στην προ-κεραμική νεολιθική Β (PPNB, 8700–6800 BCE) στα τέλη της 9ης χιλιετίας π.Χ.Αυτή η περίοδος, κυρίως επικεντρωμένη στην περιοχή της Μεσοποταμίας - το λίκνο του πολιτισμού - γνώρισε την άνοδο της γεωργίας, το κυνήγι άγριων θηραμάτων και τα μοναδικά έθιμα ταφής στα οποία θάβονταν τα σώματα κάτω από τους ορόφους των κατοικιών.[1]Η γεωργία ήταν ο ακρογωνιαίος λίθος της Προκεραμικής Νεολιθικής Μεσοποταμίας.Η εξημέρωση φυτών όπως το σιτάρι και το κριθάρι, σε συνδυασμό με την καλλιέργεια διαφόρων καλλιεργειών, οδήγησε στην ίδρυση μόνιμων οικισμών.Αυτή η μετάβαση έχει τεκμηριωθεί σε τοποθεσίες όπως το Abu Hureyra και το Mureybet, που συνέχισαν να καταλαμβάνονται από το Natufian πηγάδι στο PPNB.[2] Τα μέχρι τώρα αρχαιότερα μνημειακά γλυπτά και κυκλικά πέτρινα κτίρια από το Göbekli Tepe στη νοτιοανατολική Τουρκία χρονολογούνται στην PPNA/Πρώιμη PPNB και αντιπροσωπεύουν, σύμφωνα με τον ανασκαφέα, τις κοινοτικές προσπάθειες μιας μεγάλης κοινότητας κυνηγών-τροφοσυλλεκτών.[3]Η Ιεριχώ, ένας από τους πιο σημαντικούς οικισμούς της Προκεραμικής Νεολιθικής Α (ΠΠΝΑ) περιόδου, θεωρείται η πρώτη πόλη στον κόσμο γύρω στο 9.000 π.Χ.[4] Φιλοξενούσε πληθυσμό 2.000 έως 3.000 ανθρώπων, προστατευμένο από μεγάλο πέτρινο τείχος και πύργο.Ο σκοπός του τείχους συζητείται, καθώς δεν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις σημαντικού πολέμου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.[5] Ορισμένες θεωρίες προτείνουν ότι το τείχος χτίστηκε για να προστατεύσει τους πολύτιμους πόρους αλατιού της Ιεριχούς.[6] Μια άλλη θεωρία υποστηρίζει ότι ο πύργος ευθυγραμμίστηκε με τη σκιά του κοντινού βουνού στο θερινό ηλιοστάσιο, συμβολίζοντας την εξουσία και υποστηρίζοντας την κυρίαρχη ιεραρχία της πόλης.[7]
Κεραμική Νεολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας
Κεραμική Νεολιθική περίοδος της Μεσοποταμίας ©HistoryMaps
Οι επόμενες χιλιετίες, η 7η και η 6η χιλιετία π.Χ., γνώρισαν την άνοδο σημαντικών «κεραμικών» πολιτισμών, κυρίως των Χασούνα, Σαμάρρα και Χαλάφ.Αυτοί οι πολιτισμοί διακρίθηκαν από την οριστική εισαγωγή της γεωργίας και της κτηνοτροφίας, φέρνοντας επανάσταση στο οικονομικό τοπίο.Αρχιτεκτονικά, υπήρξε μια κίνηση προς πιο σύνθετες κατασκευές, συμπεριλαμβανομένων μεγάλων κοινόχρηστων κατοικιών που επικεντρώνονται γύρω από συλλογικούς σιταποθήκες.Η εισαγωγή των συστημάτων άρδευσης σηματοδότησε μια σημαντική τεχνολογική πρόοδο, απαραίτητη για τη διατήρηση των γεωργικών πρακτικών.Η πολιτισμική δυναμική ποικίλλει, με την κουλτούρα της Σαμάρα να παρουσιάζει σημάδια κοινωνικής ανισότητας, σε αντίθεση με την κουλτούρα Halaf, η οποία φαινόταν να αποτελείται από μικρότερες, λιγότερο ιεραρχικές κοινότητες.Ταυτόχρονα, ο πολιτισμός των Ubaid εμφανίστηκε στη νότια Μεσοποταμία γύρω στο τέλος της 7ης χιλιετίας π.Χ.Η παλαιότερη γνωστή τοποθεσία αυτού του πολιτισμού είναι το Tell el-'Oueili.Ο πολιτισμός του Ubaid αναγνωρίζεται για την εκλεπτυσμένη αρχιτεκτονική του και την εφαρμογή της άρδευσης, μια κρίσιμη καινοτομία σε μια περιοχή όπου η γεωργία βασιζόταν σε μεγάλο βαθμό σε τεχνητές πηγές νερού.Ο πολιτισμός των Ubaid επεκτάθηκε σημαντικά, αφομοιώνοντας πιθανώς τον πολιτισμό Halaf, εξαπλώνοντας την επιρροή του ειρηνικά στη βόρεια Μεσοποταμία, τη νοτιοανατολική Ανατολία και τη βορειοανατολική Συρία.Αυτή η εποχή έγινε μάρτυρας ενός μετασχηματισμού από σχετικά μη ιεραρχικές κοινωνίες χωριών σε πιο σύνθετα αστικά κέντρα.Μέχρι το τέλος της 4ης χιλιετίας π.Χ., αυτές οι εξελισσόμενες κοινωνικές δομές είδαν την εμφάνιση μιας κυρίαρχης τάξης ελίτ.Το Uruk και το Tepe Gawra, δύο από τα κέντρα με τη μεγαλύτερη επιρροή στη Μεσοποταμία, έπαιξαν καθοριστικό ρόλο σε αυτές τις κοινωνικές αλλαγές.Συνέβαλαν καθοριστικά στη σταδιακή ανάπτυξη της γραφής και της έννοιας του κράτους.Αυτή η μετάβαση από τους προϊστορικούς πολιτισμούς στην κορυφή της καταγεγραμμένης ιστορίας σηματοδοτεί μια σημαντική εποχή στον ανθρώπινο πολιτισμό, θέτοντας τα θεμέλια για τις ιστορικές περιόδους που ακολούθησαν.
5500 BCE - 539 BCE
Αρχαία Μεσοποταμίαornament
Σούμερ
Ιερέας που καταγράφει λογαριασμούς σε πήλινη πλάκα. ©HistoryMaps
5500 BCE Jan 1 - 1800 BCE Jan

Σούμερ

Eridu, Sumeria, Iraq
Ο οικισμός του Σουμέρ, που ξεκίνησε περίπου το 5500-3300 π.Χ., έγινε από ανθρώπους της Δυτικής Ασίας που μιλούσαν τα Σουμερικά, μια μοναδική μη σημιτική και μη ινδοευρωπαϊκή γλώσσα.Τα στοιχεία περιλαμβάνουν ονόματα πόλεων και ποταμών.[8] Ο πολιτισμός των Σουμερίων αναπτύχθηκε κατά την περίοδο του Ουρούκ (4η χιλιετία π.Χ.), εξελισσόμενος στην Jemdet Nasr και στην Πρώιμη Δυναστική περίοδο.Το Eridu, μια σημαντική πόλη των Σουμερίων, αναδείχθηκε ως ένα πολιτιστικό σημείο συγχώνευσης των Ουμπαϊδιών αγροτών, νομάδων Σημιτών κτηνοτρόφων και λαού των ψαράδων των ελών, πιθανώς των προγόνων των Σουμερίων.[9]Η προηγούμενη περίοδος των Ubaid είναι γνωστή για τη χαρακτηριστική κεραμική της, που απλώνεται στη Μεσοποταμία και τον Περσικό Κόλπο.Ο πολιτισμός των Ubaid, που πιθανώς προέρχεται από τον πολιτισμό των Σαμαρράνων της βόρειας Μεσοποταμίας, χαρακτηρίζεται από μεγάλους οικισμούς, σπίτια από τούβλα από λάσπη και τους πρώτους ναούς δημόσιας αρχιτεκτονικής στη Μεσοποταμία.[10] Αυτή η περίοδος είδε την αρχή της αστικοποίησης, με τις εξελίξεις στη γεωργία, την εξημέρωση των ζώων και τη χρήση αλέτρων που εισήχθησαν από τον Βορρά.[11]Η μετάβαση στην περίοδο Ουρούκ περιελάμβανε μια στροφή σε άβαφη κεραμική μαζικής παραγωγής.[12] Αυτή η περίοδος σημείωσε σημαντική αστική ανάπτυξη, τη χρήση της δουλείας των σκλάβων και το εκτεταμένο εμπόριο, επηρεάζοντας τις γύρω περιοχές.Οι πόλεις των Σουμερίων ήταν πιθανώς θεοκρατικές, με επικεφαλής ιερείς-βασιλείς και συμβούλια, συμπεριλαμβανομένων γυναικών.Η περίοδος του Ουρούκ είδε περιορισμένο οργανωμένο πόλεμο, με τις πόλεις γενικά χωρίς τείχη.[13] Το τέλος της περιόδου Ουρούκ, περίπου το 3200-2900 π.Χ., συνέπεσε με την ταλάντωση Piora, μια κλιματική αλλαγή που σηματοδοτεί το τέλος του κλιματικού βέλτιστου Ολόκαινου.[14]Η μετέπειτα δυναστική περίοδος, χρονολογείται γενικά στον γ.2900 – περ.2350 π.Χ., είδε μια μετατόπιση από την επικεντρωμένη στο ναό σε πιο κοσμική ηγεσία και την εμφάνιση ιστορικών προσωπικοτήτων όπως ο Γκιλγκαμές.[15] Είδε την ανάπτυξη της γραφής και το σχηματισμό των πρώτων πόλεων και κρατών.Η ίδια η ΕΔ χαρακτηριζόταν από την ύπαρξη πολλαπλών πόλεων-κρατών: μικρά κράτη με σχετικά απλή δομή που αναπτύχθηκε και στερεοποιήθηκε με την πάροδο του χρόνου.Αυτή η εξέλιξη οδήγησε τελικά στην ενοποίηση μεγάλου μέρους της Μεσοποταμίας υπό την κυριαρχία του Sargon, του πρώτου μονάρχη της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας.Παρά αυτόν τον πολιτικό κατακερματισμό, οι πόλεις-κράτη της ΕΔ μοιράζονταν μια σχετικά ομοιογενή υλική κουλτούρα.Οι πόλεις των Σουμερίων όπως η Ουρούκ, η Ουρ, η Λαγκάς, η Ούμα και η Νιππούρ που βρίσκονται στην Κάτω Μεσοποταμία ήταν πολύ ισχυρές και επιρροές.Στα βόρεια και δυτικά εκτείνονταν πολιτείες με επίκεντρο πόλεις όπως το Kish, το Mari, το Nagar και την Ebla.Ο Eannatum του Lagash ίδρυσε για λίγο μια από τις πρώτες αυτοκρατορίες της ιστορίας, περιλαμβάνοντας μεγάλο μέρος του Sumer και επεκτείνοντας την επιρροή του πέρα ​​από αυτό.[16] Η Πρώιμη Δυναστική περίοδος χαρακτηρίστηκε από πολλές πόλεις-κράτη, όπως η Ουρούκ και η Ουρ, που οδήγησε σε τελική ενοποίηση υπό τον Σαργκόν της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας.Παρά τον πολιτικό κατακερματισμό, αυτές οι πόλεις-κράτη μοιράζονταν έναν κοινό υλικό πολιτισμό.
Πρώιμη Ασσυριακή περίοδος
Πρώιμη Ασσυριακή περίοδος. ©HistoryMaps
2600 BCE Jan 1 - 2025 BCE

Πρώιμη Ασσυριακή περίοδος

Ashur, Al-Shirqat،, Iraq
Η Πρώιμη Ασσυριακή περίοδος [34] (πριν από το 2025 π.Χ.) σηματοδοτεί την αρχή της ασσυριακής ιστορίας, πριν από την Παλαιά Ασσυριακή περίοδο.Επικεντρώνεται στην ιστορία, τους ανθρώπους και τον πολιτισμό του Assur πριν γίνει ανεξάρτητη πόλη-κράτος υπό την Puzur-Ashur I περίπου το 2025 π.Χ.Υπάρχουν περιορισμένα στοιχεία από αυτή την εποχή.Τα αρχαιολογικά ευρήματα στο Assur χρονολογούνται στον περ.2600 π.Χ., κατά την Πρώιμη Δυναστευτική Περίοδο, αλλά η ίδρυση της πόλης μπορεί να ήταν παλαιότερη, καθώς η περιοχή είχε κατοικηθεί από καιρό και οι κοντινές πόλεις όπως η Νινευή είναι πολύ παλαιότερες.Αρχικά, οι Χουριάνοι πιθανότατα κατοικούσαν στην Ασούρ και ήταν κέντρο για μια λατρεία γονιμότητας αφιερωμένη στη θεά Ιστάρ.[35] Το όνομα «Assur» καταγράφεται για πρώτη φορά στην εποχή της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας (24ος αιώνας π.Χ.).Προηγουμένως, η πόλη μπορεί να ήταν γνωστή ως Baltil.[36] Πριν από την άνοδο της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας, οι σημιτόφωνοι πρόγονοι των Ασσυρίων εγκαταστάθηκαν στο Assur, εκτοπίζοντας ή αφομοιώνοντας πιθανώς τον αρχικό πληθυσμό.Η Ασούρ σταδιακά έγινε θεοποιημένη πόλη και αργότερα προσωποποιήθηκε ως ο θεός Ασούρ, η εθνική θεότητα των Ασσυρίων την εποχή του Πουζούρ-Ασούρ Α'.Καθ' όλη τη διάρκεια της Πρώιμης Ασσυριακής περιόδου, το Assur δεν ήταν ανεξάρτητο, αλλά ελεγχόταν από διάφορα κράτη και αυτοκρατορίες από τη νότια Μεσοποταμία.Κατά την Πρώιμη Δυναστική Περίοδο, βρισκόταν υπό σημαντική επιρροή των Σουμερίων και έπεσε ακόμη και κάτω από την ηγεμονία του Kish.Μεταξύ του 24ου και του 22ου αιώνα π.Χ., ήταν μέρος της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας, λειτουργώντας ως βόρειο διοικητικό φυλάκιο.Αυτή η εποχή θεωρήθηκε αργότερα από τους Ασσύριους βασιλιάδες ως χρυσή εποχή.Πριν αποκτήσει την ανεξαρτησία, η Ασούρ ήταν μια περιφερειακή πόλη εντός της Τρίτης Δυναστείας της Σουμερικής αυτοκρατορίας της Ουρ (περίπου 2112–2004 π.Χ.).
Αμορίτες
Αμορίτης νομάδας πολεμιστής. ©HistoryMaps
2500 BCE Jan 1 - 1600 BCE

Αμορίτες

Mesopotamia, Iraq
Οι Αμορίτες, ένας αρχαίος λαός με επιρροή, αναφέρονται σε δύο λογοτεχνικές συνθέσεις των Σουμερίων από την Παλαιά Βαβυλωνιακή περίοδο, το «Enmerkar και ο Άρχοντας της Aratta» και το «Lugalbanda and the Anzud Bird».Αυτά τα κείμενα αναφέρουν τη "γη των mar.tu" και συνδέονται με τον πρωτοδυναστικό ηγεμόνα της Ουρούκ, Ενμερκάρ, αν και ο βαθμός στον οποίο αυτά αντικατοπτρίζουν ιστορικά γεγονότα είναι αβέβαιος.[21]Κατά τη διάρκεια της παρακμής της Τρίτης Δυναστείας της Ουρ, οι Αμορίτες έγιναν μια τρομερή δύναμη, αναγκάζοντας βασιλιάδες όπως ο Σου-Σιν να χτίσουν ένα μακρύ τείχος για άμυνα.Οι Αμορίτες απεικονίζονται στα σύγχρονα αρχεία ως νομαδικές φυλές υπό τους αρχηγούς, που εξαναγκάζονταν σε εδάφη που χρειάζονταν για να βοσκήσουν τα κοπάδια τους.Η ακκαδική λογοτεχνία αυτής της εποχής συχνά απεικονίζει τους Αμορίτες αρνητικά, τονίζοντας τον νομαδικό και πρωτόγονο τρόπο ζωής τους.Ο Σουμεριανός μύθος «Γάμος του Μάρτου» αποτελεί παράδειγμα αυτής της απαξιωτικής άποψης.[22]Ίδρυσαν πολλές εξέχουσες πόλεις-κράτη σε υπάρχουσες τοποθεσίες, όπως η Ισίν, η Λάρσα, το Μαρί και η Έμπλα και αργότερα ίδρυσαν τη Βαβυλώνα και την Παλαιά Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία στο νότο.Στα ανατολικά, προέκυψε το αμορριτικό βασίλειο του Μαρί, το οποίο αργότερα καταστράφηκε από τον Χαμουραμπί.Οι βασικές προσωπικότητες περιλάμβαναν τον Shamshi-Adad I, ο οποίος κατέκτησε το Assur και ίδρυσε το Βασίλειο της Άνω Μεσοποταμίας, και τον Hammurabi της Βαβυλώνας.Οι Αμορίτες έπαιξαν επίσης ρόλο στην ίδρυση της Δέκατης πέμπτης Δυναστείας τηςΑιγύπτου από τους Υξούς γύρω στο 1650 π.Χ.[23]Τον 16ο αιώνα π.Χ., η εποχή των Αμορραίων στη Μεσοποταμία ολοκληρώθηκε με την παρακμή της Βαβυλώνας και την άνοδο των Κασσιτών και των Μιτάννων.Ο όρος Amurru, από τον 15ο αιώνα π.Χ. και μετά, αναφερόταν σε μια περιοχή που εκτεινόταν βόρεια της Χαναάν έως τη βόρεια Συρία.Τελικά, οι Σύριοι Αμορίτες ήρθαν υπό την κυριαρχία των Χετταίων και της Μέσης Ασσυρίας και γύρω στο 1200 π.Χ. απορροφήθηκαν ή εκτοπίστηκαν από άλλους δυτικοσημιτόφωνους λαούς, κυρίως τους Αραμαίους, και εξαφανίστηκαν από την ιστορία, αν και το όνομά τους παρέμεινε στην εβραϊκή Βίβλο. .[24]
Ακκαδική Αυτοκρατορία
Ακκαδική Αυτοκρατορία. ©HistoryMaps
2334 BCE Jan 1 - 2154 BCE

Ακκαδική Αυτοκρατορία

Mesopotamia, Iraq
Η Ακκαδική Αυτοκρατορία, που ιδρύθηκε από τον Σαργκόν του Ακκάντ γύρω στο 2334-2279 π.Χ., αποτελεί μνημειώδες κεφάλαιο στην αρχαία ιστορία της Μεσοποταμίας.Ως η πρώτη αυτοκρατορία στον κόσμο, δημιούργησε προηγούμενα στη διακυβέρνηση, τον πολιτισμό και τις στρατιωτικές κατακτήσεις.Αυτό το δοκίμιο εμβαθύνει στην προέλευση, την επέκταση, τα επιτεύγματα και την τελική παρακμή της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας, προσφέροντας πληροφορίες για τη διαρκή κληρονομιά της στα χρονικά της ιστορίας.Η Ακκαδική Αυτοκρατορία εμφανίστηκε στη Μεσοποταμία, κυρίως στο σημερινό Ιράκ.Ο Σαργκόν, αρχικά κύπελλος του βασιλιά Ουρ-Ζαμπάμπα του Κις, ανέβηκε στην εξουσία μέσω στρατιωτικής ανδρείας και στρατηγικών συμμαχιών.Ανατρέποντας τις πόλεις-κράτη των Σουμερίων, ένωσε τη βόρεια και τη νότια Μεσοποταμία κάτω από έναν κανόνα, σχηματίζοντας την Ακκαδική Αυτοκρατορία.Υπό τον Sargon και τους διαδόχους του, κυρίως τον Naram-Sin και τον Shar-Kali-Sharri, η αυτοκρατορία επεκτάθηκε σημαντικά.Εκτεινόταν από τον Περσικό Κόλπο έως τη Μεσόγειο Θάλασσα, περιλαμβάνοντας τμήματα του σύγχρονου Ιράν , της Συρίας και της Τουρκίας .Οι Ακκάδιοι καινοτόμησαν στη διοίκηση, διαιρώντας την αυτοκρατορία σε περιοχές που εποπτεύονται από πιστούς κυβερνήτες, ένα σύστημα που επηρέασε τις επόμενες αυτοκρατορίες.Η Ακκαδική Αυτοκρατορία ήταν ένα χωνευτήρι Σουμερίων και Σημιτικών πολιτισμών, που εμπλούτισε την τέχνη, τη λογοτεχνία και τη θρησκεία.Η ακκαδική γλώσσα έγινε η lingua franca της αυτοκρατορίας, που χρησιμοποιήθηκε σε επίσημα έγγραφα και στη διπλωματική αλληλογραφία.Οι πρόοδοι στην τεχνολογία και την αρχιτεκτονική, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης του ζιγκουράτ, ήταν αξιοσημείωτα επιτεύγματα αυτής της εποχής.Ο ακκαδικός στρατός, γνωστός για την πειθαρχία και την οργάνωσή του, ήταν καθοριστικός στην επέκταση της αυτοκρατορίας.Η χρήση σύνθετων τόξων και βελτιωμένου οπλισμού τους έδωσαν σημαντικό πλεονέκτημα έναντι των εχθρών τους.Οι στρατιωτικές εκστρατείες, που τεκμηριώνονται σε βασιλικές επιγραφές και ανάγλυφα, παρουσιάζουν τη δύναμη και τις στρατηγικές ικανότητες της αυτοκρατορίας.Η παρακμή της Ακκαδικής Αυτοκρατορίας ξεκίνησε γύρω στο 2154 Π.Χ., που αποδόθηκε σε εσωτερικές εξεγέρσεις, οικονομικές δυσκολίες και εισβολές από τους Γουτιανούς, μια νομαδική ομάδα.Η αποδυνάμωση της κεντρικής εξουσίας οδήγησε στον κατακερματισμό της αυτοκρατορίας, ανοίγοντας το δρόμο για την άνοδο νέων δυνάμεων όπως η Τρίτη Δυναστεία της Ουρ.
Νεοσουμεριακή Αυτοκρατορία
Νεοσουμεριακή Αυτοκρατορία ©HistoryMaps
2212 BCE Jan 1 - 2004 BCE

Νεοσουμεριακή Αυτοκρατορία

Ur, Iraq
Η Τρίτη Δυναστεία της Ουρ, που διαδέχτηκε τη Δυναστεία των Ακκάδων, σηματοδότησε μια σημαντική περίοδο στην ιστορία της Μεσοποταμίας.Μετά την πτώση της δυναστείας των Ακκάντ, ακολούθησε μια περίοδος αφάνειας, που χαρακτηρίστηκε από έλλειψη τεκμηρίωσης και τεχνουργημάτων, εκτός από ένα για τον Ντουντού του Ακκάτ.Αυτή η εποχή είδε την άνοδο των Gutian εισβολέων, των οποίων η κυριαρχία διήρκεσε από 25 έως 124 χρόνια, ανάλογα με τις πηγές, που οδήγησε σε πτώση της γεωργίας και της τήρησης αρχείων, και κορυφώθηκε σε λιμό και υψηλές τιμές σιτηρών.Το Utu-hengal του Uruk τερμάτισε την κυριαρχία των Gutian και τον διαδέχθηκε ο Ur-Nammu, ο ιδρυτής της δυναστείας Ur III, πιθανότατα αφού υπηρέτησε ως κυβερνήτης του Utu-hengal.Ο Ur-Nammu κέρδισε εξέχουσα θέση νικώντας τον ηγεμόνα του Lagash και ήταν γνωστός για τη δημιουργία του Code of Ur-Nammu, ενός πρώιμου κώδικα νόμου της Μεσοποταμίας.Σημαντικές προόδους σημειώθηκαν υπό τον βασιλιά Shulgi, ο οποίος συγκέντρωσε τη διοίκηση, τυποποίησε τις διαδικασίες και επέκτεινε την επικράτεια της αυτοκρατορίας, συμπεριλαμβανομένης της κατάληψης των Σούσα και της υποταγής του Ελαμίτη βασιλιά Kutik-Inshushinak.[17] Η δυναστεία Ur III επέκτεινε σημαντικά την επικράτειά της, εκτεινόμενη από τη νοτιοανατολική Ανατολία έως τον Περσικό Κόλπο, με τα λάφυρα του πολέμου να ωφελούν κυρίως τους βασιλιάδες και τους ναούς της Ουρ.[18]Η δυναστεία Ur III συγκρούστηκε συχνά με τις ορεινές φυλές των βουνών Ζάγκρος, όπως οι Simurrum και Lullubi, καθώς και με το Elam.[19] Ταυτόχρονα, στην περιοχή Mari, Σημιτικοί στρατιωτικοί ηγεμόνες γνωστοί ως Shakkanakkus, όπως ο Puzur-Ishtar, συνυπήρξαν ή προηγήθηκαν ελαφρώς της δυναστείας Ur III.[20]Η παρακμή της δυναστείας ξεκίνησε υπό τον Ίμπι-Σιν, ο οποίος απέτυχε στις στρατιωτικές του εκστρατείες εναντίον του Ελάμ.Το 2004/1940 π.Χ., οι Ελαμίτες, συμμάχησαν με τα Σούσα και με επικεφαλής τον Κιντάτου της δυναστείας των Σιμάσκι, κατέλαβαν την Ουρ και την Ίμπι-Σιν, σηματοδοτώντας το τέλος της δυναστείας Ουρ ΙΙΙ.Οι Ελαμίτες κατέλαβαν τότε το βασίλειο για 21 χρόνια.Μετά την Ουρ ΙΙΙ, η περιοχή έπεσε κάτω από την επιρροή των Αμορραίων, οδηγώντας στην περίοδο Ισίν-Λάρσα.Οι Αμορίτες, αρχικά νομαδικές φυλές από το βόρειο Λεβάντε, υιοθέτησαν σταδιακά τη γεωργία και ίδρυσαν ανεξάρτητες δυναστείες σε διάφορες πόλεις της Μεσοποταμίας, συμπεριλαμβανομένων της Ισίν, της Λάρσας και αργότερα της Βαβυλώνας.
Ισιν-Λάρσα περίοδος Μεσαποταμίας
Ο Lipit-Ishtar πιστώνεται με τη δημιουργία ενός από τους πρώτους νομικούς κώδικες, που προϋπήρχε του περίφημου Κώδικα του Χαμουραμπί. ©HistoryMaps
Η περίοδος Ισίν-Λάρσα, που εκτείνεται περίπου από το 2025 έως το 1763 π.Χ., αντιπροσωπεύει μια δυναμική εποχή στην ιστορία της Μεσοποταμίας μετά την κατάρρευση της Τρίτης Δυναστείας της Ουρ.Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από την πολιτική κυριαρχία των πόλεων-κρατών Ισίν και Λάρσας στη νότια Μεσοποταμία.Το Isin αναδείχθηκε ως σημαντική δύναμη υπό την κυριαρχία του Ishbi-Erra, ο οποίος ίδρυσε τη δυναστεία του γύρω στο 2025 π.Χ.Απελευθέρωσε επιτυχώς τον Ισίν από τον έλεγχο της παρακμάζουσας δυναστείας Ουρ ΙΙΙ.Η εξέχουσα θέση του Isin σηματοδοτήθηκε από την ηγετική του θέση στην αποκατάσταση πολιτιστικών και θρησκευτικών παραδόσεων, ιδίως αναβιώνοντας τη λατρεία του θεού της σελήνης Nanna/Sin, μιας σημαντικής θεότητας στη θρησκεία των Σουμερίων.Οι ηγεμόνες του Ισίν, όπως ο Λιπίτ-Ιστάρ (1934-1924 π.Χ.), διακρίνονται ιδιαίτερα για τη συμβολή τους στις νομικές και διοικητικές πρακτικές της εποχής.Ο Lipit-Ishtar πιστώνεται με τη δημιουργία ενός από τους πρώτους νομικούς κώδικες, που προϋπήρχε του περίφημου Κώδικα του Χαμουραμπί.Αυτοί οι νόμοι ήταν καθοριστικοί για τη διατήρηση της κοινωνικής τάξης και δικαιοσύνης στο ταχέως εξελισσόμενο πολιτικό τοπίο.Παράλληλα με την άνοδο του Ισίν, η Λάρσα, μια άλλη πόλη-κράτος, άρχισε να κερδίζει εξέχουσα θέση υπό τη δυναστεία των Αμοριτών.Η άνοδος της Λάρσας αποδίδεται σε μεγάλο βαθμό στον βασιλιά Ναπλάνουμ, ο οποίος καθιέρωσε την ανεξάρτητη κυριαρχία του.Ωστόσο, ήταν υπό τον βασιλιά Gungunum της Λάρσας (περίπου 1932-1906 π.Χ.) που η Λάρσα άκμασε πραγματικά, ξεπερνώντας την Isin σε επιρροή.Η βασιλεία του Gungunum χαρακτηρίστηκε από σημαντική εδαφική επέκταση και οικονομική ευημερία, σε μεγάλο βαθμό λόγω του ελέγχου των εμπορικών δρόμων και των γεωργικών πόρων.Ο ανταγωνισμός μεταξύ Isin και Larsa για περιφερειακή κυριαρχία καθόρισε μεγάλο μέρος της περιόδου Isin-Larsa.Αυτή η αντιπαλότητα εκδηλώθηκε με συχνές συγκρούσεις και μεταβαλλόμενες συμμαχίες με άλλες πόλεις-κράτη της Μεσοποταμίας και εξωτερικές δυνάμεις όπως το Ελάμ.Στο τελευταίο μέρος της περιόδου Ισίν-Λάρσα, η ισορροπία δυνάμεων μετατοπίστηκε αποφασιστικά υπέρ της Λάρσας υπό την κυριαρχία του βασιλιά Ριμ-Σιν Α' (περ. 1822-1763 π.Χ.).Η βασιλεία του αντιπροσώπευε το ζενίθ της δύναμης της Λάρσας.Οι στρατιωτικές εκστρατείες του Rim-Sin I υπέταξαν με επιτυχία πολλές γειτονικές πόλεις-κράτη, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Isin, θέτοντας ουσιαστικά ένα τέλος στη δυναστεία Isin.Πολιτιστικά, η περίοδος Ισίν-Λάρσα σημαδεύτηκε από σημαντικές εξελίξεις στην τέχνη, τη λογοτεχνία και την αρχιτεκτονική.Υπήρξε μια αναβίωση της σουμεριακής γλώσσας και λογοτεχνίας, καθώς και πρόοδοι στην αστρονομική και μαθηματική γνώση .Οι ναοί και τα ζιγκουράτ που κατασκευάστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αντανακλούν την αρχιτεκτονική ευρηματικότητα της εποχής.Το τέλος της περιόδου Ισίν-Λάρσα επιταχύνθηκε από την άνοδο της Βαβυλώνας υπό τον βασιλιά Χαμουραμπί.Το 1763 π.Χ., ο Χαμουραμπί κατέκτησε τη Λάρσα, ενοποιώντας έτσι τη νότια Μεσοποταμία υπό την κυριαρχία του και σηματοδοτώντας την αρχή της Παλαιάς Βαβυλωνιακής περιόδου.Η πτώση της Λάρσας στη Βαβυλώνα αντιπροσώπευε όχι μόνο μια πολιτική μετατόπιση αλλά και μια πολιτιστική και διοικητική μετάβαση, θέτοντας το υπόβαθρο για την περαιτέρω ανάπτυξη του πολιτισμού της Μεσοποταμίας υπό τη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία.
Παλαιά Ασσυριακή περίοδος της Μεσοποταμίας
Παλαιά Ασσυριακή Αυτοκρατορία ©HistoryMaps
Η Παλαιά Ασσυριακή περίοδος (2025 - 1363 π.Χ.) ήταν ένα κομβικό στάδιο στην ασσυριακή ιστορία, σηματοδοτώντας την ανάπτυξη ενός ξεχωριστού ασσυριακού πολιτισμού, χωριστού από τη νότια Μεσοποταμία.Αυτή η εποχή ξεκίνησε με την άνοδο της Assur ως ανεξάρτητης πόλης-κράτους υπό τον Puzur-Ashur I και τελείωσε με την ίδρυση ενός μεγαλύτερου ασσυριακού εδαφικού κράτους υπό τον Ashur-uballit I, μεταβαίνοντας στη Μέση Ασσυριακή περίοδο.Κατά το μεγαλύτερο μέρος αυτής της περιόδου, το Assur ήταν μια μικρή πόλη-κράτος, χωρίς σημαντική πολιτική και στρατιωτική επιρροή.Οι ηγεμόνες, γνωστοί ως Išši'ak Aššur ("κυβερνήτης του Ashur") αντί για šar ("βασιλιάς"), ήταν μέρος του διοικητικού οργάνου της πόλης, του Ālum.Παρά την περιορισμένη πολιτική του ισχύ, το Assur ήταν ένας σημαντικός οικονομικός κόμβος, ειδικά από τη βασιλεία του Erishum I (περίπου 1974-1935 π.Χ.), γνωστός για το εκτεταμένο εμπορικό του δίκτυο που εκτείνεται από τα βουνά Zagros έως την κεντρική Ανατολία.Η πρώτη ασσυριακή βασιλική δυναστεία, που ιδρύθηκε από τον Puzur-Ashur I, έληξε με την κατάληψη του Assur από τον Αμορίτη κατακτητή Shamshi-Adad I περίπου το 1808 π.Χ.Ο Shamshi-Adad ίδρυσε το βραχύβιο Βασίλειο της Άνω Μεσοποταμίας, το οποίο κατέρρευσε μετά το θάνατό του το 1776 π.Χ.Μετά από αυτό, ο Ασούρ γνώρισε δεκαετίες σύγκρουσης, στις οποίες εμπλέκονταν η Παλαιά Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, η Μαρί, η Εσνούννα και διάφορες ασσυριακές φατρίες.Τελικά, υπό τη δυναστεία των Adaside περίπου το 1700 π.Χ., η Assur επανεμφανίστηκε ως ανεξάρτητη πόλη-κράτος.Έγινε υποτελές του βασιλείου των Μιτάννων γύρω στο 1430 π.Χ., αλλά αργότερα κέρδισε την ανεξαρτησία, μεταβαίνοντας σε ένα μεγαλύτερο εδαφικό κράτος υπό τους πολεμιστές-βασιλιάδες.Πάνω από 22.000 πήλινες πλάκες από την παλιά ασσυριακή εμπορική αποικία στο Kültepe παρέχουν πληροφορίες για τον πολιτισμό, τη γλώσσα και την κοινωνία αυτής της περιόδου.Οι Ασσύριοι ασκούσαν τη δουλεία, αν και ορισμένοι «σκλάβοι» μπορεί να ήταν ελεύθεροι υπηρέτες λόγω της μπερδεμένης ορολογίας στα κείμενα.Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες είχαν παρόμοια νομικά δικαιώματα, συμπεριλαμβανομένης της κληρονομιάς περιουσίας και της συμμετοχής στο εμπόριο.Η κύρια θεότητα ήταν ο Ashur, μια προσωποποίηση της ίδιας της πόλης Assur.
Πτώση της Ουρ
Ελαμίτης πολεμιστής κατά την πτώση της Ουρ. ©HistoryMaps
2004 BCE Jan 1

Πτώση της Ουρ

Ur, Iraq
Η πτώση της Ουρ στους Ελαμίτες, ένα κομβικό γεγονός στην ιστορία της Μεσοποταμίας, συνέβη περίπου το 2004 π.Χ. (μέση χρονολογία) ή το 1940 π.Χ. (σύντομη χρονολογία).Αυτό το γεγονός σηματοδότησε το τέλος της δυναστείας Ur III και άλλαξε σημαντικά το πολιτικό τοπίο της αρχαίας Μεσοποταμίας.Η δυναστεία Ur III, υπό την κυριαρχία του βασιλιά Ibbi-Sin, αντιμετώπισε πολλές προκλήσεις που οδήγησαν στην πτώση της.Η δυναστεία, η οποία κάποτε έλεγχε μια τεράστια αυτοκρατορία, αποδυναμώθηκε από εσωτερικές διαμάχες, οικονομικά προβλήματα και εξωτερικές απειλές.Ένας βασικός παράγοντας που συνέβαλε στην ευπάθεια της Ουρ ήταν ο σοβαρός λιμός που μάστιζε την περιοχή, σε συνδυασμό με διοικητικές και οικονομικές δυσκολίες.Οι Ελαμίτες, με επικεφαλής τον βασιλιά Kindattu της δυναστείας Shimashki, κεφαλαιοποίησαν το εξασθενημένο κράτος της Ουρ.Ξεκίνησαν στρατιωτική εκστρατεία εναντίον της Ουρ, πολιορκώντας με επιτυχία την πόλη.Η πτώση της Ουρ ήταν και δραματική και σημαντική, που χαρακτηρίστηκε από την λεηλασία της πόλης και τη σύλληψη του Ίμπι-Σιν, ο οποίος οδηγήθηκε στο Ελάμ ως αιχμάλωτος.Η κατάκτηση της Ουρ από τους Ελαμίτες δεν ήταν απλώς μια στρατιωτική νίκη, αλλά και μια συμβολική, αντιπροσωπεύοντας μια μετατόπιση της εξουσίας από τους Σουμέριους στους Ελαμίτες.Οι Ελαμίτες έθεσαν τον έλεγχο σε μεγάλα τμήματα της νότιας Μεσοποταμίας, επιβάλλοντας την κυριαρχία τους και επηρεάζοντας τον πολιτισμό και την πολιτική της περιοχής.Ο απόηχος της πτώσης της Ουρ είδε τον κατακερματισμό της περιοχής σε μικρότερες πόλεις-κράτη και βασίλεια, όπως η Isin, η Larsa και η Eshnunna, που το καθένα διεκδικούσε δύναμη και επιρροή στο κενό εξουσίας που άφησε η κατάρρευση της δυναστείας Ur III.Αυτή η περίοδος, γνωστή ως περίοδος Ισίν-Λάρσα, χαρακτηρίστηκε από πολιτική αστάθεια και συχνές συγκρούσεις μεταξύ αυτών των κρατών.Η πτώση της Ουρ στους Ελαμίτες είχε επίσης σημαντικές πολιτιστικές και κοινωνικές επιπτώσεις.Σηματοδότησε το τέλος του μοντέλου διακυβέρνησης των Σουμερίων πόλεων-κράτους και οδήγησε στην άνοδο της επιρροής των Αμοριτών στην περιοχή.Οι Αμορίτες, ένας σημιτικός λαός, άρχισαν να ιδρύουν τις δικές τους δυναστείες σε διάφορες πόλεις-κράτη της Μεσοποταμίας.
Παλαιά Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία
Χαμουραμπί, έκτος Αμορίτης βασιλιάς της Παλαιάς Βαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας. ©HistoryMaps
Η Παλαιά Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, που άκμασε περίπου από το 1894 έως το 1595 π.Χ., σηματοδοτεί μια μεταμορφωτική εποχή στην ιστορία της Μεσοποταμίας.Αυτή η περίοδος ορίζεται ιδιαίτερα από την άνοδο και τη βασιλεία του Χαμουραμπί, ενός από τους πιο θρυλικούς ηγεμόνες της ιστορίας, ο οποίος ανέβηκε στο θρόνο το 1792 π.Χ.Η βασιλεία του Χαμουραμπί, που διήρκεσε μέχρι το 1750 π.Χ. (ή το 1686 π.Χ.), ήταν μια εποχή σημαντικής επέκτασης και πολιτιστικής άνθησης για τη Βαβυλώνα.Μία από τις πρώτες και πιο εντυπωσιακές ενέργειες του Χαμουραμπί ήταν η απελευθέρωση της Βαβυλώνας από την κυριαρχία των Ελαμιτών.Αυτή η νίκη δεν ήταν απλώς ένας στρατιωτικός θρίαμβος, αλλά και ένα κρίσιμο βήμα για την εδραίωση της ανεξαρτησίας της Βαβυλώνας και την προετοιμασία της βάσης για την ανάδειξή της ως περιφερειακής δύναμης.Υπό τη διακυβέρνησή του, η Βαβυλώνα υπέστη εκτεταμένη αστική ανάπτυξη, μετατρέποντας από μια μικρή πόλη σε μια σημαντική πόλη, ενδεικτικό της αυξανόμενης σημασίας και επιρροής της στην περιοχή.Οι στρατιωτικές εκστρατείες του Χαμουραμπί ήταν καθοριστικές για τη διαμόρφωση της Παλαιάς Βαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας.Οι κατακτήσεις του επεκτάθηκαν σε όλη τη νότια Μεσοποταμία, ενσωματώνοντας βασικές πόλεις όπως η Isin, η Larsa, η Eshnunna, το Kish, η Lagash, η Nippur, η Borsippa, η Ur, η Uruk, η Umma, η Adab, η Sippar, η Rapiqum και η Eridu.Αυτές οι νίκες όχι μόνο επέκτειναν την επικράτεια της Βαβυλώνας, αλλά έφεραν και σταθερότητα σε μια περιοχή που προηγουμένως ήταν κατακερματισμένη σε ένα συνονθύλευμα μικρών κρατών.Πέρα από τις στρατιωτικές κατακτήσεις, ο Χαμουραμπί είναι γνωστός για τον νομικό του κώδικα, τον Κώδικα του Χαμουραμπί, μια πρωτοποριακή συλλογή νόμων που επηρέασαν τα μελλοντικά νομικά συστήματα.Ανακαλύφθηκε το 1901 στα Σούσα και τώρα στεγάζεται στο Λούβρο, αυτός ο κώδικας είναι ένα από τα παλαιότερα αποκρυπτογραφημένα γραπτά σημαντικού μήκους στον κόσμο.Παρουσίασε προηγμένη νομική σκέψη και την έμφαση στη δικαιοσύνη και την αμεροληψία στη βαβυλωνιακή κοινωνία.Η Παλαιά Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία υπό τον Χαμουραμπί γνώρισε επίσης σημαντικές πολιτιστικές και θρησκευτικές εξελίξεις.Ο Χαμουραμπί έπαιξε βασικό ρόλο στην εξύψωση του θεού Μαρντούκ, καθιστώντας τον υπέρτατο στο πάνθεον της νότιας Μεσοποταμίας.Αυτή η θρησκευτική αλλαγή εδραίωσε περαιτέρω το καθεστώς της Βαβυλώνας ως πολιτιστικού και πνευματικού κέντρου στον αρχαίο κόσμο.Ωστόσο, η ευημερία της αυτοκρατορίας μειώθηκε μετά το θάνατο του Χαμουραμπί.Ο διάδοχός του, Samsu-iluna (1749–1712 π.Χ.), αντιμετώπισε σημαντικές προκλήσεις, συμπεριλαμβανομένης της απώλειας της νότιας Μεσοποταμίας από την γηγενή ακκαδικόφωνη δυναστεία Sealand.Οι επόμενοι ηγεμόνες αγωνίστηκαν να διατηρήσουν την ακεραιότητα και την επιρροή της αυτοκρατορίας.Η παρακμή της Παλαιάς Βαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας κορυφώθηκε με την λεηλασία της Βαβυλώνας από τους Χετταίους το 1595 π.Χ., με επικεφαλής τον βασιλιά Mursili I. Αυτό το γεγονός όχι μόνο σηματοδότησε το τέλος της δυναστείας των Αμοριτών στη Βαβυλώνα, αλλά άλλαξε επίσης σημαντικά το γεωπολιτικό τοπίο της αρχαίας Εγγύς Ανατολής.Οι Χετταίοι, ωστόσο, δεν καθιέρωσαν μακροπρόθεσμο έλεγχο στη Βαβυλώνα και η απόσυρσή τους επέτρεψε στη δυναστεία των Κασσιτών να ανέλθει στην εξουσία, σηματοδοτώντας έτσι το τέλος της Παλαιάς Βαβυλωνιακής περιόδου και την αρχή ενός νέου κεφαλαίου στην ιστορία της Μεσοποταμίας.
Λήξη της Βαβυλώνας
Θάνατος του Πριάμου. ©Jules Joseph Lefebvre
1595 BCE Jan 1

Λήξη της Βαβυλώνας

Babylon, Iraq
Πριν από το 1595 π.Χ., η Νότια Μεσοποταμία, κατά την περίοδο της Παλαιάς Βαβυλωνίας, γνώρισε μια φάση παρακμής και πολιτικής αστάθειας.Αυτή η ύφεση οφειλόταν κυρίως στην αδυναμία των διαδόχων του Χαμουραμπί να διατηρήσουν τον έλεγχο του βασιλείου.Ένας βασικός παράγοντας αυτής της παρακμής ήταν η απώλεια του ελέγχου των ζωτικών εμπορικών οδών μεταξύ των βόρειων και νότιων περιοχών της Βαβυλωνίας μέχρι την Πρώτη Δυναστεία Sealand.Η απώλεια αυτή είχε σημαντικές οικονομικές συνέπειες για την περιοχή.Περίπου το 1595 π.Χ., ο βασιλιάς των Χετταίων Mursili I εισέβαλε στη Νότια Μεσοποταμία.Πριν από αυτό, είχε νικήσει το Χαλέπι, ένα ισχυρό γειτονικό βασίλειο.Στη συνέχεια, οι Χετταίοι λεηλάτησαν τη Βαβυλώνα, τερματίζοντας ουσιαστικά τη δυναστεία των Χαμουραμπί και την Παλαιά Βαβυλωνιακή περίοδο.Αυτή η στρατιωτική δράση σηματοδότησε μια σημαντική καμπή στην ιστορία της Μεσοποταμίας.Οι Χετταίοι, μετά την κατάκτησή τους, δεν καθιέρωσαν κυριαρχία στη Βαβυλώνα ή στις γύρω περιοχές.Αντίθετα, επέλεξαν να αποσυρθούν, επιστρέφοντας κατά μήκος του ποταμού Ευφράτη στην πατρίδα τους, γνωστή ως «Χάτι-γη».Το σκεπτικό πίσω από την εισβολή των Χετταίων και τη λεηλασία της Βαβυλώνας έχει αποτελέσει αντικείμενο συζήτησης μεταξύ των ιστορικών.Εικάζεται ότι οι διάδοχοι του Χαμουραμπί μπορεί να είχαν συμμαχήσει με το Χαλέπι, τραβώντας την προσοχή των Χετταίων.Εναλλακτικά, τα κίνητρα των Χετταίων μπορεί να περιλάμβαναν την αναζήτηση ελέγχου στη γη, το ανθρώπινο δυναμικό, τις εμπορικές οδούς και την πρόσβαση σε πολύτιμα κοιτάσματα μεταλλεύματος, υποδεικνύοντας ευρύτερους στρατηγικούς στόχους πίσω από την επέκτασή τους.
Μέση Βαβυλωνιακή Περίοδος
Γάτες πολεμιστές. ©HistoryMaps
1595 BCE Jan 1 - 1155 BCE

Μέση Βαβυλωνιακή Περίοδος

Babylon, Iraq
Η Μέση Βαβυλωνιακή περίοδος, γνωστή και ως Κασσίτικη περίοδος, στη νότια Μεσοποταμία χρονολογείται από τον γ.1595 – περ.1155 π.Χ. και ξεκίνησε αφότου οι Χετταίοι λεηλάτησαν την πόλη της Βαβυλώνας.Η δυναστεία των Κασσιτών, που ιδρύθηκε από τον Γκαντάς του Μαρί, σηματοδότησε μια σημαντική εποχή στην ιστορία της Μεσοποταμίας, που διήρκεσε για 576 χρόνια από το 1595 περίπου π.Χ.Αυτή η περίοδος είναι αξιοσημείωτη ως η μεγαλύτερη δυναστεία στη Βαβυλωνιακή ιστορία, με τους Κασσίτες να μετονομάζουν τη Βαβυλώνα σε Καρντούνιας.Προερχόμενοι από τα βουνά Ζάγκρος στο βορειοδυτικό Ιράν , οι Κασσίτες δεν ήταν εγγενείς στη Μεσοποταμία.Η γλώσσα τους, διαφορετική από τις σημιτικές ή τις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, που πιθανώς σχετίζονται με την οικογένεια των Hurro-Urartian, παραμένει σε μεγάλο βαθμό άγνωστη λόγω των σπάνιων κειμενικών στοιχείων.Είναι ενδιαφέρον ότι ορισμένοι Κασσίτες ηγέτες είχαν ινδοευρωπαϊκά ονόματα, υποδηλώνοντας μια ινδοευρωπαϊκή ελίτ, ενώ άλλοι έφεραν σημιτικά ονόματα.[25] Υπό την κυριαρχία των Κασσιτών, οι περισσότεροι θεϊκοί τίτλοι που αποδίδονταν σε πρώην Αμορραίους βασιλιάδες εγκαταλείφθηκαν και ο τίτλος «θεός» δεν αποδόθηκε ποτέ σε κασσίτη κυρίαρχο.Παρά τις αλλαγές αυτές, η Βαβυλώνα συνέχισε ως σημαντικό θρησκευτικό και πολιτιστικό κέντρο.[26]Η Βαβυλωνία, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, γνώρισε διακυμάνσεις στην εξουσία, συχνά υπό την επιρροή των Ασσυρίων και των Ελαμιτών.Οι πρώτοι Κασσίτες ηγεμόνες, συμπεριλαμβανομένου του Agum II, που ανέβηκε το 1595 π.Χ., διατήρησαν ειρηνικές σχέσεις με γειτονικές περιοχές όπως η Ασσυρία και πολέμησαν ενάντια στην αυτοκρατορία των Χετταίων.Οι Κασσίτες ηγεμόνες επιδίδονταν σε διάφορες διπλωματικές και στρατιωτικές δραστηριότητες.Για παράδειγμα, ο Burnaburiash I έκανε ειρήνη με την Ασσυρία και ο Ulamburiash κατέκτησε τμήματα της δυναστείας Sealand περίπου το 1450 π.Χ.Αυτή η εποχή είδε επίσης την κατασκευή σημαντικών αρχιτεκτονικών έργων, όπως ένας ανάγλυφος ναός στην Ουρούκ από τον Karaindash και η ίδρυση μιας νέας πρωτεύουσας, του Dur-Kurigalzu, από τον Kurigalzu I.Η δυναστεία αντιμετώπισε προκλήσεις από εξωτερικές δυνάμεις, συμπεριλαμβανομένου του Ελάμ.Βασιλιάδες όπως ο Kadašman-Ḫarbe I και ο Kurigalzu I αγωνίστηκαν ενάντια στις εισβολές των Ελαμιτών και τις εσωτερικές απειλές από ομάδες όπως οι Σουταίοι.[27]Το τελευταίο τμήμα της δυναστείας των Κασσιτών είδε συνεχείς συγκρούσεις με την Ασσυρία και το Ελάμ.Αξιοσημείωτοι ηγεμόνες όπως ο Burna-Buriash II διατηρούσαν διπλωματικές σχέσεις μετην Αίγυπτο και την Αυτοκρατορία των Χετταίων.Ωστόσο, η άνοδος της Μέσης Ασσυριακής Αυτοκρατορίας έφερε νέες προκλήσεις, που οδήγησαν στο τελικό τέλος της δυναστείας των Κασσιτών.Η περίοδος των Κασσιτών ολοκληρώθηκε με την κατάκτηση της Βαβυλωνίας από τον Ελάμ υπό τον Σουτρούκ-Ναχούντε και αργότερα από τον Ναβουχοδονόσορα Α', ευθυγραμμίζοντας με την ευρύτερη κατάρρευση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού .Παρά τις στρατιωτικές και πολιτιστικές προκλήσεις, η μακρά βασιλεία της δυναστείας των Κασσιτών παραμένει απόδειξη της ανθεκτικότητας και της προσαρμοστικότητάς της στο συνεχώς μεταβαλλόμενο τοπίο της αρχαίας Μεσοποταμίας.
Μέση Ασσυριακή Αυτοκρατορία
Σαλμανεσέρ Ι ©HistoryMaps
1365 BCE Jan 1 - 912 BCE

Μέση Ασσυριακή Αυτοκρατορία

Ashur, Al Shirqat, Iraq
Η Μέση Ασσυριακή Αυτοκρατορία, που εκτείνεται από την προσχώρηση του Ashur-uballit I περίπου το 1365 π.Χ. έως τον θάνατο του Ashur-dan II το 912 π.Χ., αντιπροσωπεύει μια σημαντική φάση στην ασσυριακή ιστορία.Αυτή η εποχή σηματοδότησε την εμφάνιση της Ασσυρίας ως μεγάλης αυτοκρατορίας, βασιζόμενη στην προηγούμενη παρουσία της ως πόλη-κράτος με εμπορικές αποικίες στην Ανατολία και επιρροή στη Νότια Μεσοποταμία από τον 21ο αιώνα π.Χ.Υπό τον Ashur-uballit I, η Ασσυρία κέρδισε την ανεξαρτησία από το βασίλειο των Mitanni και άρχισε να επεκτείνεται.Οι βασικές προσωπικότητες στην άνοδο της Ασσυρίας στην εξουσία ήταν ο Adad-nirari I (περίπου 1305–1274 π.Χ.), ο Shalmaneser I (περίπου 1273–1244 π.Χ.) και ο Tukulti-Ninurta I (περίπου 1243–1207 π.Χ.).Αυτοί οι βασιλιάδες ώθησαν την Ασσυρία σε κυρίαρχη θέση στη Μεσοποταμία και την Εγγύς Ανατολή, ξεπερνώντας αντιπάλους όπως τους Χετταίους,τους Αιγύπτιους , τους Χουρρίους, τους Μιτάννους, τους Ελαμίτες και τους Βαβυλώνιους.Η βασιλεία του Tukulti-Ninurta I αντιπροσώπευε την κορυφή της Μέσης Ασσυριακής Αυτοκρατορίας, μάρτυρας της υποταγής της Βαβυλωνίας και της ίδρυσης της νέας πρωτεύουσας, Kar-Tukulti-Ninurta.Ωστόσο, μετά τη δολοφονία του γύρω στο 1207 π.Χ., η Ασσυρία γνώρισε διαδυναστική σύγκρουση και πτώση της εξουσίας, αν και έμεινε σχετικά ανεπηρέαστη από την κατάρρευση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού .Ακόμη και κατά τη διάρκεια της παρακμής της, οι ηγεμόνες της Μέσης Ασσυρίας όπως ο Ασούρ-νταν Α' (περίπου 1178-1133 π.Χ.) και ο Ασούρ-ρεσ-ίσι Α' (περίπου 1132-1115 π.Χ.) παρέμειναν ενεργοί σε στρατιωτικές εκστρατείες, ιδιαίτερα κατά της Βαβυλωνίας.Μια αναζωπύρωση σημειώθηκε υπό τον Tiglath-Pileser I (περίπου 1114–1076 π.Χ.), ο οποίος επέκτεινε την ασσυριακή επιρροή στη Μεσόγειο, τον Καύκασο και την Αραβική Χερσόνησο.Ωστόσο, ο γιος του μετά τον Τιγλάθ-Πιλέσερ, Ασούρ-μπελ-καλά (περίπου 1073–1056 π.Χ.), η αυτοκρατορία αντιμετώπισε μια πιο σοβαρή παρακμή, χάνοντας τα περισσότερα εδάφη εκτός των περιοχών του πυρήνα της λόγω των εισβολών των Αραμαίων.Η βασιλεία του Ashur-dan II (περίπου 934–912 π.Χ.) σηματοδότησε την αρχή μιας ανατροπής στις τύχες των Ασσυρίων.Οι εκτεταμένες εκστρατείες του έθεσαν τις βάσεις για τη μετάβαση στη Νεοασσυριακή Αυτοκρατορία, επεκτείνοντας πέρα ​​από τα πρώην όρια της αυτοκρατορίας.Θεολογικά, η Μέση Ασσυριακή περίοδος ήταν καθοριστική για την εξέλιξη της θεότητας Ασούρ.Αρχικά ως προσωποποίηση της πόλης Assur, ο Ashur εξομοιώθηκε με τον θεό των Σουμερίων Enlil, μεταβαίνοντας σε στρατιωτική θεότητα λόγω της ασσυριακής επέκτασης και πολέμου.Πολιτικά και διοικητικά, η Μέση Ασσυριακή Αυτοκρατορία γνώρισε σημαντικές αλλαγές.Η μετάβαση από μια πόλη-κράτος σε μια αυτοκρατορία οδήγησε στην ανάπτυξη εξελιγμένων συστημάτων για τη διοίκηση, την επικοινωνία και τη διακυβέρνηση.Οι Ασσύριοι βασιλιάδες, που προηγουμένως ονομάζονταν iššiak ("κυβερνήτης") και κυβερνούσαν μαζί με μια συνέλευση της πόλης, έγιναν αυταρχικοί ηγεμόνες με τον τίτλο šar ("βασιλιάς"), που αντικατοπτρίζει την ανυψωμένη θέση τους παρόμοια με άλλους μονάρχες της αυτοκρατορίας.
Κατάρρευση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού
Λαοί της Θάλασσας. ©HistoryMaps
Η κατάρρευση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού, που σημειώθηκε γύρω στον 12ο αιώνα π.Χ., ήταν μια περίοδος σημαντικής αναταραχής στην Ανατολική Μεσόγειο και την Εγγύς Ανατολή, συμπεριλαμβανομένων περιοχών όπωςη Αίγυπτος , τα Βαλκάνια, η Ανατολία και το Αιγαίο.Αυτή η εποχή σημαδεύτηκε από περιβαλλοντικές αλλαγές, μαζικές μεταναστεύσεις, καταστροφή πόλεων και κατάρρευση μεγάλων πολιτισμών, που οδήγησαν σε μια δραματική μετατόπιση από τις ανακτορικές οικονομίες της Εποχής του Χαλκού σε μικρότερους, απομονωμένους πολιτισμούς των χωριών, χαρακτηριστικών των ελληνικών σκοτεινών χρόνων .Αυτή η κατάρρευση οδήγησε στο τέλος πολλών σημαντικών πολιτειών της Εποχής του Χαλκού.Η αυτοκρατορία των Χετταίων στην Ανατολία και τμήματα του Λεβάντε διαλύθηκαν, ενώ ο μυκηναϊκός πολιτισμός στην Ελλάδα μετατράπηκε σε μια περίοδο παρακμής γνωστή ως Ελληνικός Σκοτεινός Χρόνος, που διήρκεσε περίπου από το 1100 έως το 750 π.Χ.Αν και ορισμένα κράτη όπως η Μέση Ασσυριακή Αυτοκρατορία και το Νέο Βασίλειο της Αιγύπτου επέζησαν, αποδυναμώθηκαν σημαντικά.Αντίθετα, πολιτισμοί όπως οι Φοίνικες είδαν μια σχετική αύξηση στην αυτονομία και την επιρροή λόγω της μειωμένης στρατιωτικής παρουσίας προηγουμένως κυρίαρχων δυνάμεων όπως η Αίγυπτος και η Ασσυρία.Τα αίτια της κατάρρευσης της Ύστερης Εποχής του Χαλκού έχουν συζητηθεί ευρέως, με θεωρίες που κυμαίνονται από φυσικές καταστροφές και κλιματικές αλλαγές έως τεχνολογικές εξελίξεις και κοινωνικές αλλαγές.Μερικοί από τους πιο συχνά αναφερόμενους παράγοντες περιλαμβάνουν ηφαιστειακές εκρήξεις, σοβαρές ξηρασίες, ασθένειες και εισβολές των μυστηριωδών λαών της θάλασσας.Πρόσθετες θεωρίες προτείνουν οικονομικές διαταραχές που προκλήθηκαν από την έλευση της σιδηρουργίας και τις αλλαγές στη στρατιωτική τεχνολογία που κατέστησαν τον πόλεμο των αρμάτων ξεπερασμένο.Ενώ κάποτε πιστευόταν ότι οι σεισμοί έπαιζαν σημαντικό ρόλο, πιο πρόσφατες μελέτες έχουν υποβαθμίσει τον αντίκτυπό τους.Μετά την κατάρρευση, η περιοχή είδε σταδιακές αλλά μετασχηματιστικές αλλαγές, συμπεριλαμβανομένης της μετάβασης από την Εποχή του Χαλκού στη μεταλλουργία της Εποχής του Σιδήρου.Αυτή η αλλαγή στην τεχνολογία διευκόλυνε την εμφάνιση νέων πολιτισμών και άλλαξε το κοινωνικοπολιτικό τοπίο σε όλη την Ευρασία και την Αφρική, θέτοντας το υπόβαθρο για μεταγενέστερες ιστορικές εξελίξεις την 1η χιλιετία π.Χ.Πολιτιστική καταστροφήΠερίπου μεταξύ 1200 και 1150 π.Χ., σημειώθηκαν σημαντικές πολιτιστικές καταρρεύσεις στην Ανατολική Μεσόγειο και την Εγγύς Ανατολή.Αυτή η περίοδος είδε την πτώση των μυκηναϊκών βασιλείων, των Κασσιτών στη Βαβυλωνία, της Αυτοκρατορίας των Χετταίων και του Νέου Βασιλείου της Αιγύπτου, μαζί με την καταστροφή της Ουγκαρίτ και των Αμοριτικών κρατών, τον κατακερματισμό στα Λουβιανά κράτη της δυτικής Ανατολίας και το χάος στη Χαναάν.Αυτές οι καταρρεύσεις διέκοψαν τους εμπορικούς δρόμους και μείωσαν σημαντικά τον αλφαβητισμό στην περιοχή.Λίγα κράτη κατάφεραν να επιβιώσουν από την κατάρρευση της Εποχής του Χαλκού, αν και σε εξασθενημένες μορφές, όπως η Ασσυρία, το Νέο Βασίλειο της Αιγύπτου, οι φοινικικές πόλεις-κράτη και το Ελάμ.Ωστόσο, η τύχη τους διέφερε.Στα τέλη του 12ου αιώνα π.Χ., το Ελάμ παρήκμασε μετά από ήττες από τον Ναβουχοδονόσορ Α' της Βαβυλώνας, ο οποίος ενίσχυσε για λίγο τη βαβυλωνιακή δύναμη προτού αντιμετωπίσει απώλειες από τους Ασσύριους.Μετά το 1056 π.Χ., μετά το θάνατο του Ασούρ-μπελ-καλά, η Ασσυρία εισήλθε σε παρακμή για έναν αιώνα, με τον έλεγχό της να υποχωρεί στην άμεση γειτνίασή της.Εν τω μεταξύ, οι φοινικικές πόλεις-κράτη ανέκτησαν την ανεξαρτησία τους από την Αίγυπτο την εποχή του Wenamun.Αρχικά, οι ιστορικοί πίστευαν ότι μια εκτεταμένη καταστροφή έπληξε την Ανατολική Μεσόγειο από την Πύλο έως τη Γάζα γύρω στον 13ο με 12ο αιώνα π.Χ., με αποτέλεσμα τη βίαιη καταστροφή και την εγκατάλειψη μεγάλων πόλεων όπως η Χατούσα, οι Μυκήνες και η Ουγκαρίτ.Ο Ρόμπερτ Ντρους δήλωσε περίφημα ότι σχεδόν κάθε σημαντική πόλη καταστράφηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ενώ πολλές δεν ξανακαταλήφθηκαν ποτέ.Ωστόσο, πιο πρόσφατη έρευνα, συμπεριλαμβανομένης της εργασίας της Ann Killebrew, υποδηλώνει ότι ο Drews μπορεί να υπερεκτίμησε την έκταση της καταστροφής.Τα ευρήματα του Killebrew δείχνουν ότι ενώ ορισμένες πόλεις όπως η Ιερουσαλήμ ήταν σημαντικές και οχυρωμένες σε παλαιότερες και μεταγενέστερες περιόδους, κατά την Ύστερη Εποχή του Χαλκού και την Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου, ήταν στην πραγματικότητα μικρότερες, ανοχύρωτες και λιγότερο σημαντικές.Πιθανές αιτίεςΔιάφορες θεωρίες έχουν προταθεί για να εξηγήσουν την κατάρρευση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού, συμπεριλαμβανομένης της κλιματικής αλλαγής, όπως η ξηρασία ή η ηφαιστειακή δραστηριότητα, οι εισβολές ομάδων όπως οι Λαοί της Θάλασσας, η εξάπλωση της μεταλλουργίας του σιδήρου, η πρόοδος σε στρατιωτικά όπλα και τακτικές και αποτυχίες κοινωνικά και οικονομικά συστήματα.Ωστόσο, καμία μεμονωμένη θεωρία δεν έχει αποκτήσει παγκόσμια αποδοχή.Είναι πιθανό ότι η κατάρρευση οφειλόταν σε συνδυασμό αυτών των παραγόντων, καθένας από τους οποίους συνέβαλε σε διάφορους βαθμούς στις εκτεταμένες διαταραχές κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.Ραντεβού με το CollapseΟ χαρακτηρισμός του 1200 π.Χ. ως αφετηρίας για την παρακμή της Ύστερης Εποχής του Χαλκού επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τον Γερμανό ιστορικό Arnold Hermann Ludwig Heeren.Στο έργο του για την αρχαία Ελλάδα το 1817, ο Χέρεν πρότεινε ότι η πρώτη περίοδος της ελληνικής προϊστορίας ολοκληρώθηκε γύρω στο 1200 π.Χ., ημερομηνία που συνέδεσε με την άλωση της Τροίας το 1190 π.Χ. μετά από έναν δεκαετή πόλεμο.Επέκτεινε περαιτέρω αυτή τη χρονολόγηση για να σηματοδοτήσει το τέλος της 19ης Δυναστείας της Αιγύπτου περίπου την ίδια περίοδο στη δημοσίευσή του το 1826.Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, αυτή η ημερομηνία έγινε κομβικό σημείο, με τους ιστορικούς να τη συσχετίζουν με άλλα σημαντικά γεγονότα όπως η εισβολή των Λαών της Θάλασσας, η εισβολή των Δωριέων και η κατάρρευση της Μυκηναϊκής Ελλάδας.Μέχρι το 1896, η ημερομηνία περιλάμβανε επίσης την πρώτη ιστορική αναφορά του Ισραήλ στο νότιο Λεβάντε, όπως καταγράφηκε στη στήλη Merneptah.Αυτή η σύγκλιση των ιστορικών γεγονότων γύρω στο έτος 1200 π.Χ. έχει διαμορφώσει έκτοτε τη επιστημονική αφήγηση της κατάρρευσης της Ύστερης Εποχής του Χαλκού.ΣυνέπειαΜέχρι το τέλος της Σκοτεινής Εποχής που ακολούθησε την κατάρρευση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού, τα απομεινάρια του πολιτισμού των Χετταίων συγχωνεύτηκαν σε πολλά μικρά συρο-χετταϊκά κράτη στην Κιλικία και το Λεβάντε.Αυτά τα νέα κράτη αποτελούνταν από ένα μείγμα Χεττιτικών και Αραμαίων στοιχείων.Ξεκινώντας από τα μέσα του 10ου αιώνα π.Χ., μια σειρά από μικρά αραμαϊκά βασίλεια εμφανίστηκαν στο Λεβάντε.Επιπλέον, οι Φιλισταίοι εγκαταστάθηκαν στη νότια Χαναάν, όπου οι ομιλητές των Χαναανιτικών γλωσσών είχαν σχηματίσει διάφορες πολιτείες, συμπεριλαμβανομένου του Ισραήλ, του Μωάβ, του Εδώμ και του Αμμών.Αυτή η περίοδος σηματοδότησε μια σημαντική μεταμόρφωση στο πολιτικό τοπίο της περιοχής, που χαρακτηρίζεται από το σχηματισμό νέων, μικρότερων κρατών από τα απομεινάρια μεγαλύτερων πολιτισμών της Εποχής του Χαλκού.
Δεύτερη Δυναστεία του Ισίν
Ναβουχοδονόσορ Ι ©HistoryMaps
1155 BCE Jan 1 - 1026 BCE

Δεύτερη Δυναστεία του Ισίν

Babylon, Iraq
Μετά την Ελαμιτική κατοχή της Βαβυλωνίας, η περιοχή γνώρισε σημαντικές πολιτικές αλλαγές, ξεκινώντας με τον Marduk-kabit-ahheshu που ίδρυσε τη Δυναστεία IV της Βαβυλώνας γύρω στο 1155 π.Χ.Αυτή η δυναστεία, με καταγωγή από το Isin, ήταν αξιοσημείωτη επειδή ήταν η πρώτη ιθαγενής ακκαδικόφωνη δυναστεία της Νότιας Μεσοποταμίας που κυβέρνησε τη Βαβυλωνία.Ο Marduk-kabit-ahheshu, μόνο ο δεύτερος γηγενής Μεσοποταμίας μετά τον Ασσύριο βασιλιά Tukulti-Ninurta I που κυβέρνησε τη Βαβυλώνα, έδιωξε επιτυχώς τους Ελαμίτες και απέτρεψε την αναβίωση των Κασσιτών.Η βασιλεία του γνώρισε επίσης σύγκρουση με την Ασσυρία, καταλαμβάνοντας το Ekallatum πριν ηττηθεί από τον Ashur-Dan I.Ο Itti-Marduk-balatu, διαδεχόμενος τον πατέρα του το 1138 π.Χ., απέκρουσε τις επιθέσεις των Ελαμιτών κατά τη διάρκεια της 8χρονης βασιλείας του.Οι προσπάθειές του να επιτεθεί στην Ασσυρία, ωστόσο, κατέληξαν σε αποτυχία ενάντια στον ακόμη βασιλεύοντα Ασούρ-Νταν Ι. Νινουρτά-ναντίν-σούμι, που ανέβηκε στο θρόνο το 1127 π.Χ., ξεκίνησε επίσης στρατιωτικές εκστρατείες κατά της Ασσυρίας.Η φιλόδοξη επίθεση του στην ασσυριακή πόλη Arbela έληξε με ήττα από τον Ashur-resh-ishi I, ο οποίος στη συνέχεια επέβαλε μια συνθήκη ευνοϊκή για την Ασσυρία.Ο Ναβουχοδονόσορ Α' (1124–1103 π.Χ.), ο πιο διάσημος ηγεμόνας αυτής της δυναστείας, πέτυχε σημαντικές νίκες εναντίον του Ελάμ, ανακτώντας εδάφη και το ιερό άγαλμα του Μαρδούκ.Παρά την επιτυχία του εναντίον του Ελάμ, αντιμετώπισε πολλαπλές ήττες από τον Ασούρ-ρεσ-ίσι Α' σε προσπάθειες να επεκταθεί σε εδάφη που ελέγχονταν παλαιότερα από τους Χετταίους.Τα τελευταία χρόνια του Ναβουχοδονόσορ Α' επικεντρώθηκαν στην κατασκευή και την οχύρωση των συνόρων της Βαβυλώνας.Τον Ναβουχοδονόσορ Α' ακολούθησαν ο Ενλίλ-ναντίν-άπλι (1103–1100 π.Χ.) και ο Μαρντούκ-ναντίν-αχχέ (1098–1081 π.Χ.), οι οποίοι και οι δύο συμμετείχαν σε συγκρούσεις με την Ασσυρία.Οι αρχικές επιτυχίες του Marduk-nadin-ahhe επισκιάστηκαν από τις συντριπτικές ήττες από τον Tiglath-Pileser I, που οδήγησαν σε σημαντικές εδαφικές απώλειες και λιμό στη Βαβυλώνα.Ο Marduk-shapik-zeri (περίπου το 1072 π.Χ.) κατάφερε να υπογράψει μια συνθήκη ειρήνης με την Ασσυρία, αλλά ο διάδοχός του, Kadašman-Buriaš, αντιμετώπισε την ασσυριακή εχθρότητα, με αποτέλεσμα την κυριαρχία των Ασσυρίων μέχρι περίπου το 1050 π.Χ.Οι επόμενοι Βαβυλώνιοι ηγεμόνες όπως ο Marduk-ahhe-eriba και ο Marduk-zer-X ήταν ουσιαστικά υποτελείς της Ασσυρίας.Η παρακμή της Μέσης Ασσυριακής Αυτοκρατορίας γύρω στο 1050 π.Χ., λόγω εσωτερικών διαμάχων και εξωτερικών συγκρούσεων, επέτρεψε στη Βαβυλωνία κάποια ανάπαυλα από τον έλεγχο των Ασσυρίων.Ωστόσο, αυτή η περίοδος είδε επίσης την εισβολή δυτικοσημιτικών νομαδικών λαών, ιδιαίτερα των Αραμαίων και των Σουταίων, που εγκαταστάθηκαν σε μεγάλα τμήματα της βαβυλωνιακής επικράτειας, υποδεικνύοντας τις πολιτικές και στρατιωτικές ευπάθειες της περιοχής.
Περίοδος χάους στη Βαβυλώνα
Ασσυριακή εισβολή κατά την περίοδο του χάους. ©HistoryMaps
1026 BCE Jan 1 - 911 BCE

Περίοδος χάους στη Βαβυλώνα

Babylon, Iraq
Η περίοδος γύρω στο 1026 π.Χ. στη Βαβυλωνία χαρακτηρίστηκε από σημαντική αναταραχή και πολιτικό κατακερματισμό.Η βαβυλωνιακή δυναστεία των Nabu-shum-libur ανατράπηκε από τις επιδρομές των Αραμαίων, οδηγώντας σε κατάσταση αναρχίας στην καρδιά της Βαβυλωνίας, συμπεριλαμβανομένης της πρωτεύουσάς της.Αυτή η περίοδος χάους διήρκεσε για πάνω από δύο δεκαετίες, κατά τις οποίες η Βαβυλώνα ήταν χωρίς κυβερνήτη.Ταυτόχρονα, στη νότια Μεσοποταμία, η οποία αντιστοιχούσε στην περιοχή της παλιάς δυναστείας Sealand, εμφανίστηκε ένα ξεχωριστό κράτος υπό τη Δυναστεία V (1025–1004 π.Χ.).Αυτή η δυναστεία, με επικεφαλής τον Simbar-shipak, ηγέτη μιας φυλής των Κασιτών, λειτουργούσε ανεξάρτητα από την κεντρική βαβυλωνιακή αρχή.Η αταξία στη Βαβυλώνα έδωσε την ευκαιρία για την επέμβαση των Ασσυρίων.Ο Ashur-nirari IV (1019–1013 π.Χ.), ο Ασσύριος ηγεμόνας, άδραξε αυτή την ευκαιρία και εισέβαλε στη Βαβυλωνία το 1018 π.Χ., καταλαμβάνοντας την πόλη της Ατλίλα και ορισμένες περιοχές της νότιας κεντρικής Μεσοποταμίας.Μετά τη Δυναστεία V, μια άλλη δυναστεία των Κασσιτών (Δυναστεία VI, 1003–984 π.Χ.) ήρθε στην εξουσία, η οποία φαίνεται να επανέκτησε τον έλεγχο της ίδιας της Βαβυλώνας.Ωστόσο, αυτή η αναβίωση ήταν βραχύβια, καθώς οι Ελαμίτες, υπό τον βασιλιά Mar-biti-apla-usur, ανέτρεψαν αυτή τη δυναστεία για να ιδρύσουν τη Δυναστεία VII (984–977 π.Χ.).Αυτή η δυναστεία, επίσης, δεν μπόρεσε να συντηρηθεί, έπεσε θύμα περαιτέρω επιδρομών των Αραμαίων.Η βαβυλωνιακή κυριαρχία αποκαταστάθηκε από τον Nabû-mukin-apli το 977 π.Χ., οδηγώντας στο σχηματισμό της Δυναστείας VIII.Η δυναστεία IX ξεκίνησε με τον Ninurta-kudurri-usur II, ο οποίος ανέβηκε στο θρόνο το 941 π.Χ.Κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής, η Βαβυλωνία παρέμεινε σχετικά αδύναμη, με μεγάλες περιοχές υπό τον έλεγχο των πληθυσμών των Αραμείων και των Σουτέων.Οι Βαβυλώνιοι ηγεμόνες αυτής της περιόδου συχνά βρίσκονταν υπό την επιρροή ή σε σύγκρουση με τις πιο κυρίαρχες περιφερειακές δυνάμεις της Ασσυρίας και του Ελάμ, οι οποίες είχαν προσαρτήσει τμήματα της βαβυλωνιακής επικράτειας.
Νεο-Ασσυριακή Αυτοκρατορία
Υπό τον Ασουρνασιρπάλ Β' (883–859 π.Χ.), η Ασσυρία έγινε για άλλη μια φορά η κυρίαρχη δύναμη της Εγγύς Ανατολής, κυβερνώντας αδιαμφισβήτητα τον βορρά. ©HistoryMaps
911 BCE Jan 1 - 605 BCE

Νεο-Ασσυριακή Αυτοκρατορία

Nineveh Governorate, Iraq
Η Νεο-Ασσυριακή Αυτοκρατορία, που εκτείνεται από την προσχώρηση του Adad-nirari II το 911 π.Χ. έως τα τέλη του 7ου αιώνα π.Χ., αντιπροσωπεύει το τέταρτο και προτελευταίο στάδιο της αρχαίας ασσυριακής ιστορίας.Συχνά θεωρείται ως η πρώτη αληθινή παγκόσμια αυτοκρατορία λόγω της άνευ προηγουμένου γεωπολιτικής κυριαρχίας της και της ιδεολογίας της παγκόσμιας κυριαρχίας.[29] Αυτή η αυτοκρατορία επηρέασε σημαντικά τον αρχαίο κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των Βαβυλωνίων, των Αχαιμενιδών και των Σελευκιδών , και ήταν η ισχυρότερη στρατιωτική δύναμη της εποχής της, επεκτείνοντας την κυριαρχία της στη Μεσοποταμία, το Λεβάντε,την Αίγυπτο , τμήματα της Ανατολίας, την Αραβία , το Ιράν και Αρμενία .[30]Οι πρώτοι Νεο-Ασσύριοι βασιλιάδες επικεντρώθηκαν στην αποκατάσταση του ελέγχου στη βόρεια Μεσοποταμία και τη Συρία.Ο Ασουρνασιρπάλ Β' (883–859 π.Χ.) επανίδρυσε την Ασσυρία ως κυρίαρχη δύναμη στην Εγγύς Ανατολή.Η βασιλεία του σημαδεύτηκε από στρατιωτικές εκστρατείες που έφτασαν στη Μεσόγειο και μεταφέροντας την αυτοκρατορική πρωτεύουσα από το Assur στο Nimrud.Ο Σαλμανεσέρ Γ' (859–824 π.Χ.) επέκτεινε περαιτέρω την αυτοκρατορία, αν και αντιμετώπισε μια περίοδο στασιμότητας μετά το θάνατό του, γνωστή ως «η εποχή των μεγιστάνων».Η αυτοκρατορία ανέκτησε το σθένος της υπό τον Tiglath-Pileser III (745–727 π.Χ.), ο οποίος επέκτεινε σημαντικά την επικράτειά της, συμπεριλαμβανομένης της κατάκτησης της Βαβυλωνίας και τμημάτων του Λεβάντε.Η δυναστεία των Σαργονιδών (722 π.Χ. έως την πτώση της αυτοκρατορίας) είδε την Ασσυρία να φτάνει στο ζενίθ της.Τα βασικά επιτεύγματα περιλάμβαναν τον Σενναχερίμ (705–681 π.Χ.) τη μεταφορά της πρωτεύουσας στη Νινευή και τον Εσαρχαντδών (681–669 π.Χ.) την κατάκτηση της Αιγύπτου.Παρά την ακμή της, η αυτοκρατορία έπεσε γρήγορα στα τέλη του 7ου αιώνα π.Χ. λόγω εξέγερσης των Βαβυλωνίων και εισβολής των Μηδών.Οι λόγοι αυτής της ταχείας κατάρρευσης παραμένουν θέμα επιστημονικής συζήτησης.Η επιτυχία της Νεοασσυριακής Αυτοκρατορίας αποδόθηκε στην επεκτατική και διοικητική της αποτελεσματικότητα.Οι στρατιωτικές καινοτομίες περιελάμβαναν τη μεγάλης κλίμακας χρήση ιππικού και νέες τεχνικές πολιορκίας, επηρεάζοντας τον πόλεμο για χιλιετίες.[30] Η αυτοκρατορία καθιέρωσε ένα εξελιγμένο σύστημα επικοινωνίας με σταθμούς αναμετάδοσης και καλά συντηρημένους δρόμους, απαράμιλλο σε ταχύτητα στη Μέση Ανατολή μέχρι τον 19ο αιώνα.[31] Επιπλέον, η πολιτική επανεγκατάστασης βοήθησε στην ενσωμάτωση των κατακτημένων εδαφών και στην προώθηση των ασσυριακών γεωργικών τεχνικών, οδηγώντας σε μια αραιωμένη πολιτιστική ποικιλομορφία και στην άνοδο της αραμαϊκής ως lingua franca.[32]Η κληρονομιά της αυτοκρατορίας επηρέασε βαθιά τις μεταγενέστερες αυτοκρατορίες και τις πολιτιστικές παραδόσεις.Οι πολιτικές του δομές έγιναν πρότυπα για τους διαδόχους και η έννοια της καθολικής κυριαρχίας ενέπνευσε τις ιδεολογίες των μελλοντικών αυτοκρατοριών.Ο αντίκτυπος των Νεο-Ασσυρίων ήταν σημαντικός στη διαμόρφωση της πρώιμης εβραϊκής θεολογίας, επηρεάζοντας τον Ιουδαϊσμό , τον Χριστιανισμό καιτο Ισλάμ .Η λαογραφία και οι λογοτεχνικές παραδόσεις της αυτοκρατορίας συνέχισαν να αντηχούν στη βόρεια Μεσοποταμία μετά την αυτοκρατορία.Σε αντίθεση με την αντίληψη περί υπερβολικής βαρβαρότητας, οι ενέργειες του Ασσύριου στρατού δεν ήταν μοναδικά βάναυσες σε σύγκριση με άλλους ιστορικούς πολιτισμούς.[33]
Νεο-Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία
The Babylonian wedding market, πίνακας του Edwin Long (1875) ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
626 BCE Jan 1 - 539 BCE

Νεο-Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία

Babylon, Iraq
Η Νεο-Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, γνωστή και ως Δεύτερη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία [37] ή Χαλδαϊκή Αυτοκρατορία, [38] ήταν η τελευταία Μεσοποταμία που κυβερνήθηκε από γηγενείς μονάρχες.[39] Ξεκίνησε με τη στέψη του Ναμποπολασάρ το 626 π.Χ. και καθιερώθηκε σταθερά μετά την πτώση της Νεοασσυριακής Αυτοκρατορίας το 612 Π.Χ.Ωστόσο, έπεσε στην Περσική Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών το 539 π.Χ., σηματοδοτώντας το τέλος της δυναστείας των Χαλδαίων λιγότερο από έναν αιώνα μετά την ίδρυσή της.Αυτή η αυτοκρατορία σηματοδότησε την πρώτη αναβίωση της Βαβυλώνας και της νότιας Μεσοποταμίας συνολικά, ως κυρίαρχης δύναμης στην αρχαία Εγγύς Ανατολή από την κατάρρευση της Παλαιάς Βαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας (υπό το Χαμουραμπί) σχεδόν χίλια χρόνια πριν.Η νεοβαβυλωνιακή περίοδος γνώρισε σημαντική οικονομική και πληθυσμιακή ανάπτυξη και πολιτιστική αναγέννηση.Οι βασιλιάδες αυτής της εποχής ανέλαβαν εκτεταμένα οικοδομικά έργα, αναβιώνοντας στοιχεία από 2.000 χρόνια Σουμερο-Ακκαδικού πολιτισμού, ειδικά στη Βαβυλώνα.Η Νεο-Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία μνημονεύεται ιδιαίτερα λόγω της απεικόνισής της στη Βίβλο, ειδικά όσον αφορά τον Ναβουχοδονόσορ Β'.Η Αγία Γραφή εστιάζει στις στρατιωτικές ενέργειες του Ναβουχοδονόσορ κατά του Ιούδα και στην πολιορκία της Ιερουσαλήμ το 587 Π.Κ.Χ., που οδήγησε στην καταστροφή του Ναού του Σολομώντα και στη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία.Τα βαβυλωνιακά αρχεία, ωστόσο, απεικονίζουν τη βασιλεία του Ναβουχοδονόσορα ως χρυσή εποχή, ανεβάζοντας τη Βαβυλωνία σε πρωτοφανή ύψη.Η πτώση της αυτοκρατορίας οφειλόταν εν μέρει στις θρησκευτικές πολιτικές του τελευταίου βασιλιά, του Ναβονίδου, ο οποίος προτίμησε τον θεό της σελήνης Sîn από τον Marduk, την προστάτιδα θεότητα της Βαβυλώνας.Αυτό έδωσε στον Κύρο τον Μέγα της Περσίας πρόσχημα για εισβολή το 539 π.Χ., τοποθετώντας τον εαυτό του ως αποκαταστάτη της λατρείας του Μαρδούκ.Η Βαβυλώνα διατήρησε την πολιτιστική της ταυτότητα για αιώνες, εμφανής στις αναφορές στα βαβυλωνιακά ονόματα και θρησκεία μέχρι τον 1ο αιώνα π.Χ. κατά τη διάρκεια της Παρθικής Αυτοκρατορίας .Παρά τις πολλές εξεγέρσεις, η Βαβυλώνα δεν ανέκτησε ποτέ την ανεξαρτησία της.
539 BCE - 632
Κλασική Μεσοποταμίαornament
Αχαιμενιδική Ασσυρία
Αχαιμενίδες Πέρσες πολεμούν Έλληνες. ©Anonymous
539 BCE Jan 1 - 330 BCE

Αχαιμενιδική Ασσυρία

Iraq
Η Μεσοποταμία κατακτήθηκε από τους Αχαιμενίδες Πέρσες υπό τον Κύρο τον Μέγα το 539 π.Χ. και παρέμεινε υπό περσική κυριαρχία για δύο αιώνες.Για δύο αιώνες κυριαρχίας των Αχαιμενιδών τόσο η Ασσυρία όσο και η Βαβυλωνία άκμασαν, η Αχαιμενιδική Ασσυρία ιδιαίτερα έγινε μια σημαντική πηγή ανθρώπινου δυναμικού για τον στρατό και ένα καλάθι για την οικονομία.Τα αραμαϊκά της Μεσοποταμίας παρέμειναν η γλώσσα της Αχαιμενιδικής Αυτοκρατορίας, όπως και στους Ασσυριακούς χρόνους.Οι Αχαιμενίδες Πέρσες, σε αντίθεση με τους Νεο-Ασσύριους, παρενέβησαν ελάχιστα στις εσωτερικές υποθέσεις των εδαφών τους, εστιάζοντας αντ' αυτού στη συνεπή ροή φόρου και φόρου.[40]Η Αθούρα, γνωστή ως Ασσυρία στην Αχαιμενιδική Αυτοκρατορία, ήταν μια περιοχή στην Άνω Μεσοποταμία από το 539 έως το 330 π.Χ.Λειτουργούσε ως στρατιωτικό προτεκτοράτο παρά ως παραδοσιακή σατραπεία.Οι επιγραφές των Αχαιμενιδών περιγράφουν την Ατούρα ως «ντάχιου», που ερμηνεύεται ως μια ομάδα ανθρώπων ή μια χώρα και οι λαοί της, χωρίς διοικητικές επιπτώσεις.[41] Η Αθούρα περιελάμβανε τα περισσότερα από τα εδάφη της πρώην Νεο-Ασσυριακής Αυτοκρατορίας, τώρα τμήματα του βόρειου Ιράκ, του βορειοδυτικού Ιράν, της βορειοανατολικής Συρίας και της νοτιοανατολικής Ανατολίας, αλλά απέκλειετην Αίγυπτο και τη χερσόνησο του Σινά.[42] Ασσύριοι στρατιώτες ήταν εξέχοντες στον στρατό των Αχαιμενιδών ως βαρύ πεζικό.[43] Παρά τις αρχικές καταστροφές, η Αθούρα ήταν μια ευημερούσα περιοχή, ειδικά στη γεωργία, έρχεται σε αντίθεση με τις προηγούμενες πεποιθήσεις ότι ήταν έρημο.[42]
Σελευκιδική Μεσοποταμία
Στρατός των Σελευκιδών ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Σελευκιδική Μεσοποταμία

Mesopotamia, Iraq
Το 331 π.Χ., η Περσική Αυτοκρατορία έπεσε στον Αλέξανδρο της Μακεδονίας και έγινε μέρος του ελληνιστικού κόσμου υπό την αυτοκρατορία των Σελευκιδών .Η σημασία της Βαβυλώνας μειώθηκε με την ίδρυση της Σελεύκειας στον Τίγρη ως νέα πρωτεύουσα των Σελευκιδών.Η αυτοκρατορία των Σελευκιδών, στην ακμή της, επεκτάθηκε από το Αιγαίο μέχρι την Ινδία, ενσωματώνοντας ένα σημαντικό κέντρο για τον ελληνιστικό πολιτισμό.Αυτή η εποχή σημαδεύτηκε από την κυριαρχία των ελληνικών εθίμων και μιας πολιτικής ελίτ ελληνικής καταγωγής, ιδιαίτερα στις αστικές περιοχές.[44] Η ελληνική ελίτ στις πόλεις ενισχύθηκε από μετανάστες από την Ελλάδα.[44] Στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ., οι Πάρθοι , υπό τον Μιθριδάτη Α' της Παρθίας, είχαν κατακτήσει πολλά από τα ανατολικά εδάφη της αυτοκρατορίας.
Παρθική και Ρωμαϊκή κυριαρχία στη Μεσοποταμία
Πάρθοι και Ρωμαίοι κατά τη μάχη των Καρραίων, 53 π.Χ. ©Angus McBride
Ο έλεγχος της Παρθικής Αυτοκρατορίας στη Μεσοποταμία, μια περιοχή κλειδί στην αρχαία Εγγύς Ανατολή, ξεκίνησε στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ. με τις κατακτήσεις του Μιθριδάτη Α' της Παρθίας.Αυτή η περίοδος σηματοδότησε μια σημαντική αλλαγή στο πολιτικό και πολιτιστικό τοπίο της Μεσοποταμίας, μεταβαίνοντας από την ελληνιστική στην παρθική επιρροή.Ο Μιθριδάτης Α', ο οποίος βασίλεψε από το 171-138 π.Χ., πιστώνεται ότι επέκτεινε την παρθική επικράτεια στη Μεσοποταμία.Κατέλαβε τη Σελεύκεια το 141 π.Χ., μια κομβική στιγμή που σηματοδότησε την πτώση της δύναμης των Σελευκιδών και την άνοδο της κυριαρχίας των Πάρθων στην περιοχή.Αυτή η νίκη ήταν κάτι περισσότερο από μια στρατιωτική επιτυχία.αντιπροσώπευε τη μετατόπιση της ισορροπίας δυνάμεων από τους Έλληνες στους Πάρθους στην Εγγύς Ανατολή.Υπό την κυριαρχία των Πάρθων, η Μεσοποταμία έγινε μια κρίσιμη περιοχή για το εμπόριο και τις πολιτιστικές ανταλλαγές.Η Παρθική Αυτοκρατορία, γνωστή για την ανοχή και την πολιτιστική της ποικιλομορφία, επέτρεψε σε διάφορες θρησκείες και πολιτισμούς να ανθίσουν εντός των συνόρων της.Η Μεσοποταμία, με την πλούσια ιστορία και τη στρατηγική της θέση, έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτό το πολιτιστικό χωνευτήρι.Η Μεσοποταμία υπό την κυριαρχία των Πάρθων είδε μια συγχώνευση ελληνικών και περσικών πολιτιστικών στοιχείων, εμφανής στην τέχνη, την αρχιτεκτονική και τη νομισματοκοπία.Αυτή η πολιτιστική σύνθεση ήταν μια απόδειξη της ικανότητας της Παρθικής Αυτοκρατορίας να ενσωματώνει διάφορες επιρροές διατηρώντας παράλληλα την ταυτότητά της.Στις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ., ο αυτοκράτορας Τραϊανός της Ρώμης ηγήθηκε μιας εισβολής στην Παρθία, κατακτώντας με επιτυχία τη Μεσοποταμία και μετατρέποντάς τη σε ρωμαϊκή αυτοκρατορική επαρχία.Ωστόσο, αυτός ο έλεγχος των Ρωμαίων ήταν βραχύβιος, καθώς ο διάδοχος του Τραϊανού, ο Αδριανός, επέστρεψε τη Μεσοποταμία στους Πάρθους αμέσως μετά.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Χριστιανισμός άρχισε να διαδίδεται στη Μεσοποταμία, έχοντας φτάσει στην περιοχή τον 1ο αιώνα μ.Χ.Η Ρωμαϊκή Συρία, ειδικότερα, αναδείχθηκε ως επίκεντρο του Χριστιανισμού της Ανατολικής Τελετουργίας και της Συριακής λογοτεχνικής παράδοσης, υποδεικνύοντας μια σημαντική αλλαγή στο θρησκευτικό τοπίο της περιοχής.Εν τω μεταξύ, οι παραδοσιακές θρησκευτικές πρακτικές των Σουμερίων-Ακκαδών άρχισαν να ξεθωριάζουν, σηματοδοτώντας το τέλος μιας εποχής.Η χρήση της σφηνοειδής γραφής, του αρχαίου συστήματος γραφής, γνώρισε επίσης την παρακμή της.Παρά αυτές τις πολιτιστικές αλλαγές, ο εθνικός θεός των Ασσύριων Ασούρ συνέχισε να λατρεύεται στην πατρίδα του, με ναούς αφιερωμένους σε αυτόν μέχρι τον 4ο αιώνα μ.Χ.[45] Αυτό υποδηλώνει συνεχή σεβασμό για ορισμένες πτυχές των αρχαίων θρησκευτικών παραδόσεων της περιοχής εν μέσω της άνοδος νεότερων συστημάτων πεποιθήσεων.
Sassanid Mesopotamia
Σασσανική Μεσαποταμία. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Sassanid Mesopotamia

Mesopotamia, Iraq
Τον 3ο αιώνα μ.Χ., οι Πάρθοι διαδέχθηκαν με τη σειρά τους η δυναστεία των Σασσανιδών, η οποία κυβέρνησε τη Μεσοποταμία μέχρι την ισλαμική εισβολή του 7ου αιώνα.Οι Σασσανίδες κατέκτησαν τα ανεξάρτητα κράτη της Adiabene, Osroene, Hatra και τελικά Assur κατά τον 3ο αιώνα.Στα μέσα του 6ου αιώνα η Περσική Αυτοκρατορία υπό τη δυναστεία των Σασσανιδών χωρίστηκε από τον Khosrow I σε τέσσερα τέταρτα, εκ των οποίων η δυτική, που ονομαζόταν Khvārvarān, περιλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος του σύγχρονου Ιράκ και υποδιαιρέθηκε σε επαρχίες Mishān, Asoristān (Ασσυρία), Adiabene. και Lower Media.Το Asōristān, η Μέση Περσική «γη της Ασσυρίας», ήταν η πρωτεύουσα επαρχία της Σασανικής Αυτοκρατορίας και ονομαζόταν Dil-ī Ērānshahr, που σημαίνει «Καρδιά του Ιράν ».[46] Η πόλη της Κτησιφώνας χρησίμευσε ως πρωτεύουσα τόσο της Αυτοκρατορίας των Πάρθων όσο και της Σασάνιας και ήταν για κάποιο διάστημα η μεγαλύτερη πόλη στον κόσμο.[47] Η κύρια γλώσσα που ομιλούνταν από τον Ασσύριο λαό ήταν η Ανατολική Αραμαϊκή που εξακολουθεί να επιβιώνει μεταξύ των Ασσυρίων, με την τοπική Συριακή γλώσσα να γίνεται σημαντικό όχημα για τον Συριακό Χριστιανισμό .Το Asōristān ήταν σε μεγάλο βαθμό πανομοιότυπο με την αρχαία Μεσοποταμία.[48]Υπήρξε μια σημαντική εισροή Αράβων κατά την περίοδο των Σασσανιδών.Η Άνω Μεσοποταμία έγινε γνωστή ως Al-Jazirah στα αραβικά (που σημαίνει "το νησί" σε σχέση με το "νησί" μεταξύ των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη), και η Κάτω Μεσοποταμία έγινε γνωστή ως ʿIrāq-i ʿArab, που σημαίνει "το σκάψιμο των Αράβων».Ο όρος Ιράκ χρησιμοποιείται ευρέως στις μεσαιωνικές αραβικές πηγές για την περιοχή στο κέντρο και νότια της σύγχρονης δημοκρατίας ως γεωγραφικός και όχι πολιτικός όρος.Μέχρι το 602, τα σύνορα της ερήμου της Περσικής Αυτοκρατορίας φυλάσσονταν από τους Άραβες Λαχμίδες βασιλιάδες της Αλ-Χίρα.Εκείνο το έτος, ο Shahanshah Khosrow II Aparviz κατήργησε το βασίλειο των Lakhmid και άνοιξε τα σύνορα σε επιδρομές νομάδων.Βορειότερα, η δυτική συνοικία οριοθετήθηκε από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία .Τα σύνορα λίγο-πολύ ακολουθούσαν τα σύγχρονα σύνορα Συρίας-Ιράκ και συνέχιζαν προς τα βόρεια, περνώντας μεταξύ της Νισίμπις (σημερινή Νουσαϊμπίν) ως συνοριακό φρούριο της Σασσανίας και της Ντάρας και της Αμίντα (σημερινό Ντιγιαρμπακίρ) που κατείχαν οι Βυζαντινοί.
632 - 1533
Μεσαιωνικό Ιράκornament
Μουσουλμανική κατάκτηση της Μεσοποταμίας
Μουσουλμανική κατάκτηση της Μεσοποταμίας ©HistoryMaps
Η πρώτη μεγάλη σύγκρουση μεταξύ των Αράβων εισβολέων και των περσικών δυνάμεων στη Μεσοποταμία σημειώθηκε το 634 Κ.Χ. στη Μάχη της Γέφυρας.Εδώ, μια μουσουλμανική δύναμη περίπου 5.000, με επικεφαλής τον Abu ʿUbayd ath-Thaqafī, υπέστη ήττα από τους Πέρσες .Αυτή η οπισθοδρόμηση ακολούθησε η επιτυχημένη εκστρατεία του Khalid ibn al-Walid, η οποία είχε ως αποτέλεσμα την κατάκτηση από τους Άραβες σχεδόν ολόκληρου του Ιράκ μέσα σε ένα χρόνο, εκτός από τον Κτησιφώντα, την περσική πρωτεύουσα.Μια κομβική στιγμή ήρθε γύρω στο 636 Κ.Χ., όταν μια μεγαλύτερη αραβική μουσουλμανική δύναμη υπό τον Saʿd ibn Abī Waqqās νίκησε τον κύριο περσικό στρατό στη μάχη του al-Qādisiyyah.Αυτή η νίκη άνοιξε το δρόμο για την κατάληψη του Κτησιφώντα.Μέχρι το τέλος του 638 μ.Χ., οι μουσουλμάνοι είχαν κατακτήσει όλες τις δυτικές επαρχίες των Σασσανιδών, συμπεριλαμβανομένου του σημερινού Ιράκ.Ο τελευταίος αυτοκράτορας των Σασσανιδών, ο Γιαζντεγκέρντ Γ', κατέφυγε αρχικά στην κεντρική και μετά στη βόρεια Περσία, όπου σκοτώθηκε το 651 Κ.Χ.Οι ισλαμικές κατακτήσεις σημάδεψαν τις πιο εκτεταμένες σημιτικές επεκτάσεις στην ιστορία.Οι Άραβες κατακτητές ίδρυσαν νέες πόλεις φρουράς, κυρίως το al-Kūfah κοντά στην αρχαία Βαβυλώνα και τη Basrah στο νότο.Ωστόσο, το βόρειο τμήμα του Ιράκ παρέμεινε κυρίως ασσυριακός και αραβικός χριστιανικός χαρακτήρας.
Χαλιφάτο των Αββασιδών & Ίδρυση της Βαγδάτης
Ισλαμική Χρυσή Εποχή ©HistoryMaps
Η Βαγδάτη, που ιδρύθηκε τον 8ο αιώνα, εξελίχθηκε γρήγορα σε πρωτεύουσα του Χαλιφάτου των Αββασιδών και τον κεντρικό πολιτιστικό κόμβο του μουσουλμανικού κόσμου.Το Asōristān έγινε η πρωτεύουσα του Χαλιφάτου των Αββασιδών και το κέντρο της Ισλαμικής Χρυσής Εποχής για πεντακόσια χρόνια.Μετά τη μουσουλμανική κατάκτηση , το Asōristān είδε μια σταδιακή αλλά μεγάλη εισροή μουσουλμανικών λαών.στην αρχή Άραβες που έφτασαν στο νότο, αλλά αργότερα συμπεριέλαβαν και Ιρανούς (Κουρδικούς) και Τούρκους λαούς κατά τα μέσα έως τα τέλη του Μεσαίωνα.Η Ισλαμική Χρυσή Εποχή, μια εποχή αξιοσημείωτης επιστημονικής , οικονομικής και πολιτιστικής προόδου στην ισλαμική ιστορία, χρονολογείται παραδοσιακά από τον 8ο έως τον 13ο αιώνα.[49] Αυτή η εποχή θεωρείται συχνά ότι ξεκίνησε με τη βασιλεία του χαλίφη των Αββασίδων Χαρούν αλ-Ρασίντ (786-809) και την ίδρυση του Οίκου της Σοφίας στη Βαγδάτη.Αυτό το ίδρυμα έγινε κέντρο μάθησης, προσελκύοντας μελετητές από όλο τον μουσουλμανικό κόσμο για να μεταφράσουν την κλασική γνώση στα αραβικά και στα περσικά.Η Βαγδάτη, τότε η μεγαλύτερη πόλη του κόσμου, ήταν κόμβος πνευματικής και πολιτιστικής δραστηριότητας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.[50]Τον 9ο αιώνα, ωστόσο, το Χαλιφάτο των Αββασιδών άρχισε να παρακμάζει.Κατά τα τέλη του 9ου έως τις αρχές του 11ου αιώνα, μια φάση που ονομάστηκε " Ιρανικό Ιντερμέτζο ", διάφορα μικρά ιρανικά εμιράτα, συμπεριλαμβανομένων των Ταχιριδών, των Σαφαριδών, των Σαμανιδών, των Μπουγιέντ και των Σαλλαρίδων, κυβερνούσαν τμήματα του σημερινού Ιράκ.Το 1055, ο Τουγχρίλ της αυτοκρατορίας των Σελτζούκων κατέλαβε τη Βαγδάτη, αν και οι χαλίφηδες των Αββασίδων συνέχισαν να έχουν τελετουργικό ρόλο.Παρά την απώλεια της πολιτικής εξουσίας, η αυλή των Αββασιδών στη Βαγδάτη παρέμεινε μεγάλη επιρροή, ειδικά σε θρησκευτικά ζητήματα.Οι Αββασίδες έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη διατήρηση της ορθοδοξίας της σουνιτικής αίρεσης, σε αντίθεση με τις ισλαμικές και σιιτικές αιρέσεις του Ισλάμ.Ο ασσυριακός λαός συνέχισε να αντέχει, απορρίπτοντας τον αραβισμό, τον τουρκισμό και τον εξισλαμισμό, και συνέχισε να αποτελεί τον πλειοψηφικό πληθυσμό του βορρά μέχρι τον 14ο αιώνα, έως ότου οι σφαγές του Τιμούρ μείωσαν δραστικά τον αριθμό τους και οδήγησαν στην οριστική εγκατάλειψη της πόλης Assur. .Μετά από αυτή την περίοδο, οι αυτόχθονες Ασσύριοι έγιναν η εθνική, γλωσσική και θρησκευτική μειονότητα στην πατρίδα τους που είναι μέχρι σήμερα.
Τουρκομογγολική κυριαρχία της Μεσαποταμίας
Τουρκομογγολική κυριαρχία στο Ιράκ. ©HistoryMaps
Μετά τις κατακτήσεις των Μογγόλων, το Ιράκ έγινε επαρχία στην περιφέρεια του Ιλχανάτου , με τη Βαγδάτη να χάνει την εξέχουσα θέση της.Οι Μογγόλοι διοικούσαν απευθείας το Ιράκ, τον Καύκασο και το δυτικό και νότιο Ιράν με εξαίρεση τη Γεωργία , τον Αρτουκίδη σουλτάνο του Μαρντίν και την Κούφα και το Λουριστάν.Οι Μογγόλοι Καραούνας κυβέρνησαν το Χορασάν ως αυτόνομο βασίλειο και δεν πλήρωναν φόρους.Η τοπική δυναστεία των Καρτ του Χεράτ παρέμεινε επίσης αυτόνομη.Η Ανατολία ήταν η πλουσιότερη επαρχία του Ιλχανάτου, παρέχοντας το ένα τέταρτο των εσόδων του, ενώ το Ιράκ και το Ντιγιάρμπακιρ μαζί παρείχαν περίπου το 35 τοις εκατό των εσόδων του.[52] Οι Τζαλαϊρίδες, μια Μογγολική δυναστεία Τζαλαϊίρ, [53] κυβέρνησαν το Ιράκ και τη δυτική Περσία μετά τον κατακερματισμό του Ιλχανάτου τη δεκαετία του 1330.Το σουλτανάτο των Τζαλαϊρηδων άντεξε για περίπου πενήντα χρόνια.Η παρακμή του επιταχύνθηκε από τις κατακτήσεις του Ταμερλάνου και τις εξεγέρσεις από τους Τουρκμένους Qara Qoyunlu, γνωστούς και ως «Μαύρα Πρόβατα Τούρκους».Μετά τον θάνατο του Ταμερλάνου το 1405, έγινε μια εφήμερη προσπάθεια για την αναβίωση του σουλτανάτου των Τζαλαϊρίδων στο νότιο Ιράκ και το Χουζιστάν.Ωστόσο, αυτή η αναζωπύρωση ήταν βραχύβια.Οι Τζαλαϊρίδες τελικά έπεσαν στα χέρια των Kara Koyunlu, μιας άλλης Τουρκμενικής ομάδας, το 1432, σηματοδοτώντας το τέλος της κυριαρχίας τους στην περιοχή.
Μογγολική εισβολή στη Μεσοποταμία
Μογγολικές εισβολές ©HistoryMaps
Στα τέλη του 11ου αιώνα, η δυναστεία των Khwarazmian ανέλαβε τον έλεγχο του Ιράκ.Αυτή η περίοδος της Τουρκικής κοσμικής κυριαρχίας και του χαλιφάτου των Αββασιδών ολοκληρώθηκε με τις επιδρομές των Μογγόλων τον 13ο αιώνα.[51] Οι Μογγόλοι, με επικεφαλής τον Τζένγκις Χαν, είχαν κατακτήσει τη Χουαρεζμία μέχρι το 1221. Ωστόσο, το Ιράκ γνώρισε μια προσωρινή αναστολή λόγω του θανάτου του Τζένγκις Χαν το 1227 και των επακόλουθων αγώνων εξουσίας εντός της Μογγολικής Αυτοκρατορίας.Ο Möngke Khan, από το 1251, αναζωπύρωσε τη Μογγολική επέκταση και όταν ο χαλίφης al-Mustasim αρνήθηκε τις απαιτήσεις των Μογγόλων, η Βαγδάτη αντιμετώπισε μια πολιορκία υπό τον Hulagu Khan το 1258.Η Πολιορκία της Βαγδάτης, ένα κρίσιμο γεγονός στις κατακτήσεις των Μογγόλων, διήρκεσε 13 ημέρες από τις 29 Ιανουαρίου έως τις 10 Φεβρουαρίου 1258. Οι Μογγολικές δυνάμεις του Ιλχανάτου , μαζί με τους συμμάχους τους, πολιόρκησαν, κατέλαβαν και τελικά λεηλάτησαν τη Βαγδάτη, την πρωτεύουσα του Χαλιφάτου των Αβασιδών στην εποχή του .Αυτή η πολιορκία είχε ως αποτέλεσμα τη σφαγή των περισσότερων κατοίκων της πόλης, που δυνητικά ανέρχονται σε εκατοντάδες χιλιάδες.Η έκταση της καταστροφής των βιβλιοθηκών της πόλης και του πολύτιμου περιεχομένου τους παραμένει θέμα συζήτησης μεταξύ των ιστορικών.Οι μογγολικές δυνάμεις εκτέλεσαν τον Al-Musta'sim και προκάλεσαν σοβαρή ερήμωση και καταστροφή στη Βαγδάτη.Αυτή η πολιορκία σηματοδότησε συμβολικά το τέλος της Ισλαμικής Χρυσής Εποχής, μια περίοδο κατά την οποία οι χαλίφηδες είχαν επεκτείνει την κυριαρχία τους από την Ιβηρική Χερσόνησο μέχρι τη Σίντ.
Σαφαβιδική Μεσοποταμία
Σαφαβιδικά Περσικά. ©HistoryMaps
Το 1466, οι Aq Qoyunlu, ή White Sheep Turkmen, κυρίευσαν τους Qara Qoyunlu, ή Black Sheep Turkmen, αποκτώντας τον έλεγχο της περιοχής.Αυτή η μετατόπιση της εξουσίας ακολουθήθηκε από την άνοδο των Σαφαβιδών, οι οποίοι τελικά νίκησαν τα Λευκά Πρόβατα Τουρκμάνοι και ανέλαβαν τον έλεγχο της Μεσοποταμίας.Η δυναστεία των Σαφαβιδών , που κυβέρνησε από το 1501 έως το 1736, ήταν μια από τις σημαντικότερες δυναστείες του Ιράν.Κυβέρνησαν από το 1501 έως το 1722, με μια σύντομη αποκατάσταση μεταξύ 1729 και 1736 και από το 1750 έως το 1773.Στο αποκορύφωμά της, η Αυτοκρατορία των Σαφαβιδών περιλάμβανε όχι μόνο το σύγχρονο Ιράν , αλλά επεκτεινόταν επίσης στο Αζερμπαϊτζάν , το Μπαχρέιν, την Αρμενία , την ανατολική Γεωργία , τμήματα του Βόρειου Καυκάσου (συμπεριλαμβανομένων περιοχών εντός της Ρωσίας), το Ιράκ, το Κουβέιτ, το Αφγανιστάν και τμήματα της Τουρκίας , της Συρίας, του Πακιστάν , του Τουρκμενιστάν και του Ουζμπεκιστάν.Αυτός ο εκτεταμένος έλεγχος έκανε τη δυναστεία των Σαφαβιδών μια μεγάλη δύναμη στην περιοχή, επηρεάζοντας το πολιτιστικό και πολιτικό τοπίο μιας τεράστιας επικράτειας.
1533 - 1918
Οθωμανικό Ιράκornament
Οθωμανικό Ιράκ
Για σχεδόν 4 αιώνες, το Ιράκ βρισκόταν υπό Οθωμανική κυριαρχία.Αγία Σοφία. ©HistoryMaps
1533 Jan 1 00:01 - 1918

Οθωμανικό Ιράκ

Iraq
Η οθωμανική κυριαρχία στο Ιράκ, που εκτείνεται από το 1534 έως το 1918, σηματοδότησε μια σημαντική εποχή στην ιστορία της περιοχής.Το 1534, η Οθωμανική Αυτοκρατορία , με επικεφαλής τον Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή , κατέλαβε για πρώτη φορά τη Βαγδάτη, θέτοντας το Ιράκ υπό Οθωμανικό έλεγχο.Αυτή η κατάκτηση ήταν μέρος της ευρύτερης στρατηγικής του Σουλεϊμάν να επεκτείνει την επιρροή της αυτοκρατορίας στη Μέση Ανατολή.Κατά τα πρώτα χρόνια της Οθωμανικής κυριαρχίας, το Ιράκ χωρίστηκε σε τέσσερις επαρχίες ή βιλαέτια: τη Μοσούλη, τη Βαγδάτη, τη Σαχριζόρ και τη Βασόρα.Κάθε βιλαέτι διοικούνταν από έναν πασά, ο οποίος αναφερόταν απευθείας στον Οθωμανό Σουλτάνο.Η διοικητική δομή που επέβαλαν οι Οθωμανοί προσπάθησε να ενσωματώσει το Ιράκ πιο στενά στην αυτοκρατορία, διατηρώντας επίσης έναν βαθμό τοπικής αυτονομίας.Μια σημαντική εξέλιξη αυτής της περιόδου ήταν η συνεχής σύγκρουση μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Αυτοκρατορίας των Σαφαβιδών της Περσίας.Οι Οθωμανο-Σαφαβιδικοί πόλεμοι, ιδιαίτερα τον 16ο και 17ο αιώνα, είχαν το Ιράκ ως ένα από τα κύρια πεδία μάχης λόγω της στρατηγικής του θέσης.Η Συνθήκη του Ζουχάμπ το 1639, η οποία τερμάτισε μία από αυτές τις συγκρούσεις, είχε ως αποτέλεσμα τη χάραξη των συνόρων που εξακολουθούν να αναγνωρίζονται στη σύγχρονη εποχή μεταξύ του Ιράκ και του Ιράν .Τον 18ο και τον 19ο αιώνα παρατηρήθηκε μείωση του οθωμανικού ελέγχου στο Ιράκ.Οι τοπικοί άρχοντες, όπως οι Μαμελούκοι στη Βαγδάτη, ασκούσαν συχνά σημαντική αυτονομία.Η κυριαρχία των Μαμελούκων στο Ιράκ (1704-1831), που ιδρύθηκε αρχικά από τον Χασάν Πασά, ήταν μια περίοδος σχετικής σταθερότητας και ευημερίας.Υπό ηγέτες όπως ο Σουλεϊμάν Αμπού Λέιλα Πασάς, οι κυβερνήτες των Μαμελούκων εφάρμοσαν μεταρρυθμίσεις και διατήρησαν έναν βαθμό ανεξαρτησίας από τον Οθωμανό Σουλτάνο.Τον 19ο αιώνα, η Οθωμανική Αυτοκρατορία ξεκίνησε τις μεταρρυθμίσεις του Τανζιμάτ, με στόχο τον εκσυγχρονισμό της αυτοκρατορίας και τη συγκέντρωση του ελέγχου.Αυτές οι μεταρρυθμίσεις είχαν σημαντικές επιπτώσεις στο Ιράκ, συμπεριλαμβανομένης της εισαγωγής νέων διοικητικών διαιρέσεων, του εκσυγχρονισμού του νομικού συστήματος και των προσπαθειών για τον περιορισμό της αυτονομίας των τοπικών αρχόντων.Η κατασκευή του σιδηροδρόμου της Βαγδάτης στις αρχές του 20ου αιώνα, που συνέδεε τη Βαγδάτη με την οθωμανική πρωτεύουσα της Κωνσταντινούπολης, ήταν μια σημαντική εξέλιξη.Αυτό το εγχείρημα, υποστηριζόμενο από γερμανικά συμφέροντα, είχε ως στόχο να εδραιώσει την οθωμανική εξουσία και να βελτιώσει τους οικονομικούς και πολιτικούς δεσμούς.Το τέλος της οθωμανικής κυριαρχίας στο Ιράκ ήρθε μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο , με την ήττα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.Η ανακωχή του Mudros το 1918 και η επακόλουθη Συνθήκη των Σεβρών οδήγησαν στη διχοτόμηση των οθωμανικών εδαφών.Το Ιράκ έπεσε υπό βρετανικό έλεγχο, σηματοδοτώντας την αρχή της βρετανικής εντολής και το τέλος της οθωμανικής περιόδου στην ιστορία του Ιράκ.
Οθωμανικοί-σαφαβιδικοί πόλεμοι
Σαφαβιδικοί Πέρσες μπροστά από μια πόλη στο Ιράκ. ©HistoryMaps
Ο αγώνας μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Σαφαβιδικής Περσίας για το Ιράκ, με αποκορύφωμα τη κομβική Συνθήκη του Ζουχάμπ το 1639, είναι ένα κρίσιμο κεφάλαιο στην ιστορία της περιοχής, που χαρακτηρίζεται από σκληρές μάχες, μεταβαλλόμενες πίστεις και σημαντικές πολιτιστικές και πολιτικές επιπτώσεις.Αυτή η περίοδος αντανακλά τον έντονο ανταγωνισμό μεταξύ δύο από τις πιο ισχυρές αυτοκρατορίες του 16ου και 17ου αιώνα, που υπογραμμίζεται τόσο από γεωπολιτικά συμφέροντα όσο και από θρησκευτικές διαφορές, με τους Σουνίτες Οθωμανούς να συγκρούονται με τους Σιίτες Πέρσες.Στις αρχές του 16ου αιώνα, με την άνοδο της δυναστείας των Σαφαβιδών στην Περσία, υπό την ηγεσία του Σάχη Ισμαήλ Α', τέθηκε το σκηνικό για παρατεταμένες συγκρούσεις.Οι Σαφαβίδες, ασπαζόμενοι το σιιτικό Ισλάμ, τοποθετήθηκαν σε άμεση αντίθεση με τους Σουνίτες Οθωμανούς.Αυτό το σεχταριστικό χάσμα πρόσθεσε μια θρησκευτική ζέση στις συγκρούσεις που ακολούθησαν.Το έτος 1501 σηματοδοτεί την ίδρυση της Αυτοκρατορίας των Σαφαβιδών, και μαζί της, την έναρξη της περσικής εκστρατείας για τη διάδοση του σιιτικού Ισλάμ, αμφισβητώντας άμεσα την οθωμανική σουνιτική ηγεμονία.Η πρώτη σημαντική στρατιωτική συνάντηση μεταξύ των δύο αυτοκρατοριών συνέβη στη μάχη του Τσαλντιράν το 1514. Ο Οθωμανός Σουλτάνος ​​Σελίμ Α' οδήγησε τις δυνάμεις του εναντίον του Σάχη Ισμαήλ, με αποτέλεσμα την αποφασιστική νίκη των Οθωμανών.Αυτή η μάχη όχι μόνο καθιέρωσε την οθωμανική υπεροχή στην περιοχή αλλά και τον τόνο για μελλοντικές συγκρούσεις.Παρά αυτή την πρώιμη οπισθοδρόμηση, οι Σαφαβίδες ήταν απτόητοι και η επιρροή τους συνέχισε να αυξάνεται, ιδιαίτερα στα ανατολικά μέρη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.Το Ιράκ, με τη θρησκευτική του σημασία τόσο για τους Σουνίτες όσο και για τους Σιίτες Μουσουλμάνους και τη στρατηγική του θέση, έγινε πρωταρχικό πεδίο μάχης.Το 1534, ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής, ο Οθωμανός Σουλτάνος, κατέλαβε τη Βαγδάτη, θέτοντας το Ιράκ υπό Οθωμανικό έλεγχο.Αυτή η κατάκτηση ήταν σημαντική, καθώς η Βαγδάτη δεν ήταν μόνο βασικό εμπορικό κέντρο αλλά είχε και θρησκευτική σημασία.Ωστόσο, ο έλεγχος του Ιράκ ταλαντευόταν μεταξύ των δύο αυτοκρατοριών κατά τη διάρκεια του 16ου και 17ου αιώνα, καθώς κάθε πλευρά κατάφερε να κερδίσει και να χάσει εδάφη σε διάφορες στρατιωτικές εκστρατείες.Οι Σαφαβίδες, υπό τον Σάχη Αμπάς Α', σημείωσαν σημαντικά κέρδη στις αρχές του 17ου αιώνα.Ο Αμπάς Α', γνωστός για τη στρατιωτική του ικανότητα και τις διοικητικές μεταρρυθμίσεις, ανακατέλαβε τη Βαγδάτη το 1623. Αυτή η σύλληψη ήταν μέρος μιας ευρύτερης στρατηγικής των Σαφαβιδών για την ανάκτηση εδαφών που χάθηκαν από τους Οθωμανούς.Η πτώση της Βαγδάτης ήταν ένα ουσιαστικό πλήγμα για τους Οθωμανούς, συμβολίζοντας τη μεταβαλλόμενη δυναμική ισχύος στην περιοχή.Ο κυμαινόμενος έλεγχος στη Βαγδάτη και σε άλλες πόλεις του Ιράκ συνεχίστηκε μέχρι την υπογραφή της Συνθήκης του Ζουχάμπ το 1639. Αυτή η συνθήκη, μια συμφωνία ορόσημο μεταξύ του σουλτάνου Μουράτ Δ' της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και του Σάχη Σάφι της Περσίας, έδωσε τελικά τέλος στην παρατεταμένη σύγκρουση.Η Συνθήκη του Ζουχάμπ όχι μόνο καθιέρωσε ένα νέο σύνορο μεταξύ της Οθωμανικής και της Σαφαβιδικής αυτοκρατορίας, αλλά είχε επίσης σημαντικές επιπτώσεις στο δημογραφικό και πολιτιστικό τοπίο της περιοχής.Ουσιαστικά αναγνώρισε τον οθωμανικό έλεγχο στο Ιράκ, με το όριο να τραβιέται κατά μήκος των βουνών Ζάγκρος, το οποίο έφτασε να καθορίσει τα σημερινά σύνορα μεταξύ Τουρκίας και Ιράν .
Μαμελούκο Ιράκ
Μαμελούκος ©HistoryMaps
1704 Jan 1 - 1831

Μαμελούκο Ιράκ

Iraq
Η κυριαρχία των Μαμελούκων στο Ιράκ, που διήρκεσε από το 1704 έως το 1831, αντιπροσωπεύει μια μοναδική περίοδο στην ιστορία της περιοχής, που χαρακτηρίζεται από σχετική σταθερότητα και αυτόνομη διακυβέρνηση εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας .Το καθεστώς των Μαμελούκων, που ιδρύθηκε αρχικά από τον Χασάν Πασά, έναν Γεωργιανό Μαμελούκο, σηματοδότησε μια μετατόπιση από τον άμεσο έλεγχο των Οθωμανών Τούρκων σε ένα πιο τοπικό σύστημα.Η κυριαρχία του Χασάν Πασά (1704-1723) έθεσε τα θεμέλια για την εποχή των Μαμελούκων στο Ιράκ.Ίδρυσε ένα ημιαυτόνομο κράτος, διατηρώντας ονομαστική πίστη στον Οθωμανό Σουλτάνο ενώ ασκούσε πραγματικό έλεγχο στην περιοχή.Οι πολιτικές του επικεντρώθηκαν στη σταθεροποίηση της περιοχής, στην αναζωογόνηση της οικονομίας και στην εφαρμογή διοικητικών μεταρρυθμίσεων.Ένα από τα σημαντικά επιτεύγματα του Χασάν Πασά ήταν η αποκατάσταση της τάξης και της ασφάλειας κατά μήκος των εμπορικών οδών, που αναζωογόνησε την ιρακινή οικονομία.Ο γιος του, Αχμάντ Πασάς, τον διαδέχθηκε και συνέχισε αυτές τις πολιτικές.Υπό την κυριαρχία του Αχμάντ Πασά (1723-1747), το Ιράκ γνώρισε περαιτέρω οικονομική ανάπτυξη και αστική ανάπτυξη, ιδιαίτερα στη Βαγδάτη.Οι ηγεμόνες των Μαμελούκων ήταν γνωστοί για τη στρατιωτική τους ικανότητα και συνέβαλαν στην υπεράσπιση του Ιράκ από εξωτερικές απειλές, ιδιαίτερα από την Περσία .Διατήρησαν ισχυρή στρατιωτική παρουσία και χρησιμοποίησαν τη στρατηγική τους θέση για να διεκδικήσουν την εξουσία στην περιοχή.Στα τέλη του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα, οι ηγεμόνες των Μαμελούκων, όπως ο Σουλεϊμάν Αμπού Λέιλα Πασάς, συνέχισαν να κυβερνούν αποτελεσματικά το Ιράκ.Εφάρμοσαν διάφορες μεταρρυθμίσεις, συμπεριλαμβανομένου του εκσυγχρονισμού του στρατού, της δημιουργίας νέων διοικητικών δομών και της ενθάρρυνσης της αγροτικής ανάπτυξης.Αυτές οι μεταρρυθμίσεις ενίσχυσαν την ευημερία και τη σταθερότητα του Ιράκ, καθιστώντας το μια από τις πιο επιτυχημένες επαρχίες υπό την Οθωμανική Αυτοκρατορία.Ωστόσο, η κυριαρχία των Μαμελούκων δεν ήταν χωρίς προκλήσεις.Οι εσωτερικές διαμάχες για την εξουσία, οι φυλετικές συγκρούσεις και οι εντάσεις με την οθωμανική κεντρική εξουσία ήταν ζητήματα που επαναλαμβάνονταν.Η παρακμή του καθεστώτος των Μαμελούκων ξεκίνησε στις αρχές του 19ου αιώνα, με αποκορύφωμα την Οθωμανική ανακατάκτηση του Ιράκ το 1831 υπό τον Σουλτάνο Μαχμούτ Β'.Αυτή η στρατιωτική εκστρατεία, με επικεφαλής τον Αλί Ριζά Πασά, ουσιαστικά τερμάτισε την κυριαρχία των Μαμελούκων, επιβεβαιώνοντας εκ νέου τον άμεσο οθωμανικό έλεγχο στο Ιράκ.
Συγκεντρωτισμός και Μεταρρύθμιση στο Ιράκ του 19ου αιώνα
Ο 19ος αιώνας σηματοδότησε τις προσπάθειες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας να συγκεντρώσει τον έλεγχο στις επαρχίες της.Αυτό περιλάμβανε διοικητικές μεταρρυθμίσεις γνωστές ως Τανζιμάτ, οι οποίες στόχευαν στον εκσυγχρονισμό της αυτοκρατορίας και στη μείωση της εξουσίας των τοπικών αρχόντων. ©HistoryMaps
Μετά το τέλος της κυριαρχίας των Μαμελούκων στο Ιράκ, εκτυλίχθηκε μια περίοδος που χαρακτηρίστηκε από σημαντικούς μετασχηματισμούς, που επηρέασαν βαθιά το πολιτικό, κοινωνικό και οικονομικό τοπίο της περιοχής.Αυτή η εποχή, που εκτείνεται από τις αρχές του 19ου αιώνα έως τον 20ο αιώνα, χαρακτηρίστηκε από τις προσπάθειες συγκεντρωτισμού των Οθωμανών , την άνοδο του εθνικισμού και την τελική ανάμειξη των ευρωπαϊκών δυνάμεων, ιδιαίτερα κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο .Η ολοκλήρωση της κυριαρχίας των Μαμελούκων το 1831, που ξεκίνησε από τους Οθωμανούς για να επανακτήσουν τον άμεσο έλεγχο στο Ιράκ, σηματοδότησε την αρχή μιας νέας διοικητικής φάσης.Ο Οθωμανός Σουλτάνος ​​Μαχμούντ Β', στην επιδίωξή του να εκσυγχρονίσει την αυτοκρατορία και να εδραιώσει την εξουσία, κατάργησε το σύστημα των Μαμελούκων που ουσιαστικά κυβερνούσε το Ιράκ για περισσότερο από έναν αιώνα.Αυτή η κίνηση ήταν μέρος των ευρύτερων μεταρρυθμίσεων του Τανζιμάτ, με στόχο τη συγκέντρωση του διοικητικού ελέγχου και τον εκσυγχρονισμό διαφόρων πτυχών της αυτοκρατορίας.Στο Ιράκ, αυτές οι μεταρρυθμίσεις περιελάμβαναν την αναδιοργάνωση της επαρχιακής δομής και την εισαγωγή νέων νομικών και εκπαιδευτικών συστημάτων, με στόχο την στενότερη ενσωμάτωση της περιοχής με την υπόλοιπη Οθωμανική Αυτοκρατορία.Τα μέσα του 19ου αιώνα είδε την εμφάνιση νέων προκλήσεων για την οθωμανική διοίκηση στο Ιράκ.Η περιοχή γνώρισε σημαντικές κοινωνικές και οικονομικές αλλαγές, εν μέρει λόγω των αυξανόμενων ευρωπαϊκών εμπορικών συμφερόντων.Πόλεις όπως η Βαγδάτη και η Βασόρα έγιναν σημαντικά κέντρα εμπορίου, με τις ευρωπαϊκές δυνάμεις να δημιουργούν εμπορικούς δεσμούς και να ασκούν οικονομική επιρροή.Αυτή την περίοδο σημειώθηκε επίσης η κατασκευή σιδηροδρομικών γραμμών και τηλεγραφικών γραμμών, ενσωματώνοντας περαιτέρω το Ιράκ στα παγκόσμια οικονομικά δίκτυα.Η έναρξη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου το 1914 σηματοδότησε ένα σημείο καμπής για το Ιράκ.Η Οθωμανική Αυτοκρατορία, έχοντας ενταχθεί στις Κεντρικές Δυνάμεις, βρήκε τα ιρακινά της εδάφη να γίνονται πεδία μάχης μεταξύ των οθωμανικών και των βρετανικών δυνάμεων.Οι Βρετανοί είχαν ως στόχο να εξασφαλίσουν τον έλεγχο της περιοχής, εν μέρει λόγω της στρατηγικής της θέσης και της ανακάλυψης πετρελαίου.Η εκστρατεία της Μεσοποταμίας, όπως ήταν γνωστό, είχε σημαντικές μάχες, συμπεριλαμβανομένης της Πολιορκίας του Kut (1915-1916) και της Άλωσης της Βαγδάτης το 1917. Αυτές οι στρατιωτικές εμπλοκές είχαν καταστροφικές συνέπειες στον τοπικό πληθυσμό, οδηγώντας σε εκτεταμένα δεινά και θύματα.
Ο αραβικός εθνικισμός στο οθωμανικό Ιράκ
Η αύξηση του γραμματισμού και η κυκλοφορία της αραβικής λογοτεχνίας και ποίησης αφύπνισε μια κοινή πολιτιστική ταυτότητα έπαιξε ρόλο στον αραβικό εθνικισμό στο οθωμανικό Ιράκ του 19ου αιώνα. ©HistoryMaps
Προς τα τέλη του 19ου αιώνα, η άνοδος του αραβικού εθνικισμού άρχισε να διαμορφώνεται στο Ιράκ, όπως και σε άλλα μέρη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.Αυτό το εθνικιστικό κίνημα τροφοδοτήθηκε από διάφορους παράγοντες, όπως η δυσαρέσκεια για την οθωμανική κυριαρχία, η επιρροή των ευρωπαϊκών ιδεών και η αυξανόμενη αίσθηση της αραβικής ταυτότητας.Διανοούμενοι και πολιτικοί ηγέτες στο Ιράκ και τις γειτονικές περιοχές άρχισαν να υποστηρίζουν μεγαλύτερη αυτονομία και σε ορισμένες περιπτώσεις πλήρη ανεξαρτησία.Το κίνημα Al-Nahda, μια πολιτιστική αναγέννηση, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση της αραβικής πνευματικής σκέψης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.Οι μεταρρυθμίσεις του Τανζιμάτ, με στόχο τον εκσυγχρονισμό του οθωμανικού κράτους, άνοιξαν άθελά τους ένα παράθυρο στην ευρωπαϊκή σκέψη.Άραβες διανοούμενοι όπως ο Rashid Rida και ο Jamal al-Din al-Afghani καταβρόχθισαν αυτές τις ιδέες, ιδιαίτερα τη μεθυστική ιδέα της αυτοδιάθεσης, και τις μοιράστηκαν μέσω των ανερχόμενων αραβικών εφημερίδων όπως η Al-Jawaa'ib.Αυτοί οι τυπωμένοι σπόροι ρίζωσαν σε γόνιμα μυαλά, ενισχύοντας μια νέα συνειδητοποίηση της κοινής αραβικής κληρονομιάς και ιστορίας.Η δυσαρέσκεια με την οθωμανική κυριαρχία παρείχε γόνιμο έδαφος για να φυτρώσουν αυτοί οι σπόροι.Η αυτοκρατορία, όλο και πιο τρίζοντας και συγκεντρωτική, πάλευε να ανταποκριθεί στις ανάγκες των διαφορετικών υποκειμένων της.Στο Ιράκ, η οικονομική περιθωριοποίηση ροκάνισε τις αραβικές κοινότητες, οι οποίες ένιωθαν αποκλεισμένες από τον πλούτο της αυτοκρατορίας παρά την εύφορη γη τους.Οι θρησκευτικές εντάσεις σιγόβρασαν, με τον πλειοψηφικό σιιτικό πληθυσμό να αντιμετωπίζει διακρίσεις και περιορισμένη πολιτική επιρροή.Οι ψίθυροι του παναραβισμού, που υπόσχονταν ενότητα και ενδυνάμωση, αντηχούσαν βαθιά ανάμεσα σε αυτές τις απαξιωμένες κοινότητες.Γεγονότα σε όλη την αυτοκρατορία άναψαν τις φλόγες της αραβικής συνείδησης.Εξεγέρσεις όπως η εξέγερση του Nayef Pasha το 1827 και η εξέγερση του Dhia Pasha al-Shahir το 1843, αν και όχι ρητά εθνικιστικές, επέδειξαν μια σιγοβράζουσα αντίσταση κατά της Οθωμανικής κυριαρχίας.Στο ίδιο το Ιράκ, πρόσωπα όπως ο λόγιος Mirza Kazem Beg και ο Οθωμανός αξιωματικός ιρακινής καταγωγής, Mahmoud Shawkat Pasha, υποστήριξαν την τοπική αυτονομία και τον εκσυγχρονισμό, φυτεύοντας τους σπόρους για μελλοντικές εκκλήσεις για αυτοδιάθεση.Οι κοινωνικές και πολιτιστικές αλλαγές έπαιξαν επίσης ρόλο.Η άνοδος του γραμματισμού και η κυκλοφορία της αραβικής λογοτεχνίας και ποίησης αφύπνισε μια κοινή πολιτιστική ταυτότητα.Τα φυλετικά δίκτυα, αν και παραδοσιακά επικεντρώνονταν στις τοπικές αφοσίωση, παρείχαν άθελά τους ένα πλαίσιο για ευρύτερη αραβική αλληλεγγύη, ιδιαίτερα στις αγροτικές περιοχές.Ακόμη και το Ισλάμ, με την έμφαση στην κοινότητα και την ενότητα, συνέβαλε στην άνθηση της αραβικής συνείδησης.Ο αραβικός εθνικισμός στο Ιράκ του 19ου αιώνα ήταν ένα σύνθετο και εξελισσόμενο φαινόμενο, όχι ένας ενιαίος μονόλιθος.Ενώ ο παναραβισμός πρόσφερε ένα συναρπαστικό όραμα ενότητας, διαφορετικά ιρακινά εθνικιστικά ρεύματα θα αποκτούσαν αργότερα δυναμική τον 20ο αιώνα.Αλλά αυτές οι πρώιμες αναταραχές, που τροφοδοτήθηκαν από πνευματικές αφυπνίσεις, οικονομικές ανησυχίες και θρησκευτικές εντάσεις, ήταν κρίσιμες για να τεθούν τα θεμέλια για τους μελλοντικούς αγώνες για αραβική ταυτότητα και αυτοδιάθεση εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και αργότερα του ανεξάρτητου έθνους του Ιράκ.
Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος στο Ιράκ
Μέχρι το τέλος του 1918 οι Βρετανοί είχαν αναπτύξει 112.000 μάχιμους στρατιώτες στο θέατρο Μεσοποταμίας.Η συντριπτική πλειοψηφία των «βρετανικών» δυνάμεων σε αυτήν την εκστρατεία στρατολογήθηκαν από την Ινδία. ©Anonymous
Η εκστρατεία της Μεσοποταμίας, μέρος του θεάτρου της Μέσης Ανατολής στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο , ήταν μια σύγκρουση μεταξύ των Συμμάχων (κυρίως της Βρετανικής Αυτοκρατορίας με στρατεύματα από τη Βρετανία, την Αυστραλία και κυρίως το βρετανικό Raj) και τις Κεντρικές Δυνάμεις, κατά κύριο λόγο την Οθωμανική Αυτοκρατορία .[54] Ξεκίνησε το 1914, η εκστρατεία είχε ως στόχο την προστασία των αγγλοπερσικών κοιτασμάτων πετρελαίου στο Khuzestan και στο Shatt al-Arab, κλιμακώνοντας τελικά σε έναν ευρύτερο στόχο της κατάληψης της Βαγδάτης και της εκτροπής των οθωμανικών δυνάμεων από άλλα μέτωπα.Η εκστρατεία ολοκληρώθηκε με την ανακωχή του Mudros το 1918, που οδήγησε στην εκχώρηση του Ιράκ και την περαιτέρω διχοτόμηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.Η σύγκρουση ξεκίνησε με την αμφίβια απόβαση μιας αγγλο-ινδικής μεραρχίας στο Al-Faw, που κινήθηκε γρήγορα για να εξασφαλίσει τη Βασόρα και τα κοντινά βρετανικά κοιτάσματα πετρελαίου στην Περσία (τώρα Ιράν ).Οι Σύμμαχοι πέτυχαν αρκετές νίκες κατά μήκος των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη, συμπεριλαμβανομένης της υπεράσπισης της Βασόρας στη Μάχη της Σάιμπα ενάντια σε μια οθωμανική αντεπίθεση.Ωστόσο, η συμμαχική προέλαση σταμάτησε στο Kut, νότια της Βαγδάτης, τον Δεκέμβριο του 1916. Η επακόλουθη πολιορκία του Kut έληξε καταστροφικά για τους Συμμάχους, οδηγώντας σε μια καταστροφική ήττα.[55]Μετά την αναδιοργάνωση, οι Σύμμαχοι ξεκίνησαν μια νέα επίθεση για να καταλάβουν τη Βαγδάτη.Παρά την ισχυρή οθωμανική αντίσταση, η Βαγδάτη έπεσε τον Μάρτιο του 1917, ακολουθούμενη από περαιτέρω οθωμανικές ήττες μέχρι την ανακωχή στο Μούδρος.Το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου και η επακόλουθη ήττα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας το 1918 οδήγησαν σε μια ριζική αναδιάρθρωση της Μέσης Ανατολής.Η Συνθήκη των Σεβρών το 1920 και η Συνθήκη της Λωζάνης το 1923 διέλυσαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία.Στο Ιράκ, αυτό εγκαινίασε μια περίοδο βρετανικής εντολής, σύμφωνα με τις αποφάσεις της Κοινωνίας των Εθνών.Η περίοδος της θητείας είδε την ίδρυση του σύγχρονου κράτους του Ιράκ, με τα σύνορά του να χαράσσονται από τους Βρετανούς, που περιελάμβανε διαφορετικές εθνοτικές και θρησκευτικές ομάδες.Η βρετανική εντολή αντιμετώπισε προκλήσεις, ιδίως την ιρακινή εξέγερση του 1920 κατά της βρετανικής διοίκησης.Αυτό οδήγησε στη Διάσκεψη του Καΐρου το 1921, όπου αποφασίστηκε η ίδρυση ενός χασεμιτικού βασιλείου υπό τον Φαϊζάλ, επηρεασμένο σε μεγάλο βαθμό από τη Βρετανία, στην περιοχή.
1920
Σύγχρονο Ιράκornament
Ιρακινή εξέγερση
Ιρακινή εξέγερση του 1920. ©Anonymous
1920 May 1 - Oct

Ιρακινή εξέγερση

Iraq
Η Ιρακινή Εξέγερση του 1920 ξεκίνησε στη Βαγδάτη κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, που χαρακτηρίστηκε από μαζικές διαδηλώσεις κατά της βρετανικής κυριαρχίας.Ο άμεσος καταλύτης για αυτές τις διαμαρτυρίες ήταν η εισαγωγή νέων νόμων περί ιδιοκτησίας γης και των φόρων ταφής στη Νατζάφ από τους Βρετανούς.Η εξέγερση κέρδισε γρήγορα δυναμική καθώς εξαπλώθηκε στις σιιτικές περιοχές κατά κύριο λόγο με φυλές κατά μήκος του μέσου και του κάτω Ευφράτη.Ένας βασικός ηγέτης των Σιιτών στην εξέγερση ήταν ο Σεΐχης Mehdi Al-Khalissi.[56]Αξιοσημείωτο είναι ότι η εξέγερση είδε τη συνεργασία μεταξύ σουνιτικών και σιιτικών θρησκευτικών κοινοτήτων, φυλετικών ομάδων, αστικών μαζών και πολλών Ιρακινών αξιωματικών που βρίσκονταν στη Συρία.[57] Οι πρωταρχικοί στόχοι της επανάστασης ήταν η επίτευξη ανεξαρτησίας από τη βρετανική κυριαρχία και η ίδρυση μιας αραβικής κυβέρνησης.[57] Ενώ η εξέγερση σημείωσε αρχικά κάποια πρόοδο, μέχρι τα τέλη Οκτωβρίου 1920, οι Βρετανοί την είχαν καταστείλει σε μεγάλο βαθμό, αν και στοιχεία της εξέγερσης συνεχίστηκαν σποραδικά μέχρι το 1922.Εκτός από τις εξεγέρσεις στο νότο, η δεκαετία του 1920 στο Ιράκ σημαδεύτηκε επίσης από εξεγέρσεις στις βόρειες περιοχές, ιδιαίτερα από τους Κούρδους.Αυτές οι εξεγέρσεις οδηγήθηκαν από τις κουρδικές φιλοδοξίες για ανεξαρτησία.Ένας από τους εξέχοντες Κούρδους ηγέτες ήταν ο Σεΐχης Μαχμούντ Μπαρζαντζί, ο οποίος έπαιξε σημαντικό ρόλο στον κουρδικό αγώνα αυτή την περίοδο.Αυτές οι εξεγέρσεις υπογράμμισαν τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει το νέο κράτος του Ιράκ στη διαχείριση διαφορετικών εθνοτικών και σεχταριστικών ομάδων εντός των συνόρων του.
Υποχρεωτικό Ιράκ
Το 1921, οι Βρετανοί εγκατέστησαν τον Φαϊσάλ Α' ως βασιλιά του Ιράκ. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Jan 1 - 1932

Υποχρεωτικό Ιράκ

Iraq
Το Υποχρεωτικό Ιράκ, που ιδρύθηκε το 1921 υπό βρετανικό έλεγχο, αντιπροσώπευε μια κομβική φάση στη σύγχρονη ιστορία του Ιράκ.Η εντολή ήταν συνέπεια της διάλυσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο και της επακόλουθης διαίρεσης των εδαφών της σύμφωνα με τη Συνθήκη των Σεβρών το 1920 και τη Συνθήκη της Λωζάνης το 1923.Το 1921, οι Βρετανοί εγκατέστησαν τον Φαϊσάλ Α' ως βασιλιά του Ιράκ, μετά τη συμμετοχή του στην Αραβική Εξέγερση κατά των Οθωμανών και στη Διάσκεψη του Καΐρου.Η βασιλεία του Φαϊζάλ Α σηματοδότησε την αρχή της Χασεμιτικής μοναρχίας στο Ιράκ, η οποία διήρκεσε μέχρι το 1958. Η βρετανική θητεία, ενώ εγκαθίδρυσε μια συνταγματική μοναρχία και ένα κοινοβουλευτικό σύστημα, διατήρησε σημαντικό έλεγχο στη διοίκηση, τον στρατό και τις εξωτερικές υποθέσεις του Ιράκ.Κατά την περίοδο σημειώθηκαν σημαντικές εξελίξεις στην υποδομή του Ιράκ, συμπεριλαμβανομένης της ίδρυσης σύγχρονων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, της κατασκευής σιδηροδρόμων και της ανάπτυξης της βιομηχανίας πετρελαίου.Η ανακάλυψη πετρελαίου στη Μοσούλη το 1927 από την βρετανικής ιδιοκτησίας Iraq Petroleum Company επηρέασε σημαντικά το οικονομικό και πολιτικό τοπίο της περιοχής.Ωστόσο, η περίοδος της θητείας χαρακτηρίστηκε επίσης από εκτεταμένη δυσαρέσκεια και εξέγερση κατά της βρετανικής κυριαρχίας.Αξιοσημείωτη ήταν η Μεγάλη Ιρακινή Επανάσταση του 1920, μια μεγάλης κλίμακας εξέγερση που επηρέασε σημαντικά τη συγκρότηση του ιρακινού κράτους.Αυτή η εξέγερση ώθησε τους Βρετανούς να εγκαταστήσουν έναν πιο συμβατό μονάρχη και τελικά οδήγησε στην ανεξαρτησία του Ιράκ.Το 1932, το Ιράκ απέκτησε επίσημη ανεξαρτησία από τη Βρετανία, αν και η βρετανική επιρροή παρέμεινε σημαντική.Αυτή η μετάβαση σηματοδοτήθηκε από την Αγγλο-Ιρακινή Συνθήκη του 1930, η οποία επέτρεψε έναν βαθμό ιρακινής αυτοδιακυβέρνησης διασφαλίζοντας παράλληλα τα βρετανικά συμφέροντα, ιδιαίτερα σε στρατιωτικές και εξωτερικές υποθέσεις.Το υποχρεωτικό Ιράκ έθεσε τα θεμέλια για το σύγχρονο ιρακινό κράτος, αλλά έσπειρε επίσης τους σπόρους μελλοντικών συγκρούσεων, ιδίως όσον αφορά τις εθνικές και θρησκευτικές διαιρέσεις.Οι πολιτικές της βρετανικής εντολής συχνά επιδείνωσαν τις σεχταριστικές εντάσεις, θέτοντας τις βάσεις για μεταγενέστερες πολιτικές και κοινωνικές διαμάχες στην περιοχή.
Ανεξάρτητο Βασίλειο του Ιράκ
Η εξάπλωση των βρετανικών δυνάμεων στην οδό Al-Rashid κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος Bakr Sidqi (το πρώτο στρατιωτικό πραξικόπημα στο Ιράκ και στις αραβικές χώρες) το 1936. ©Anonymous
Η εγκαθίδρυση της αραβικής σουνιτικής κυριαρχίας στο Ιράκ οδήγησε σε σημαντικές αναταραχές μεταξύ των κοινοτήτων των Ασσυρίων, των Γιαζίντι και των Σιιτών, οι οποίες αντιμετωπίστηκαν με σκληρή καταστολή.Το 1936, το Ιράκ γνώρισε το πρώτο του στρατιωτικό πραξικόπημα, με επικεφαλής τον Bakr Sidqi, ο οποίος αντικατέστησε τον ενεργό πρωθυπουργό με έναν συνεργάτη του.Αυτό το γεγονός ξεκίνησε μια περίοδο πολιτικής αστάθειας που χαρακτηρίστηκε από πολλαπλά πραξικοπήματα, με αποκορύφωμα το 1941.Ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος σημείωσε περαιτέρω αναταραχή στο Ιράκ.Το 1941, το καθεστώς του αντιβασιλέα 'Αμπντ αλ-Ιλάχ ανατράπηκε από τους αξιωματικούς της Χρυσής Πλατείας, με επικεφαλής τον Ρασίντ Άλι.Αυτή η φιλοναζιστική κυβέρνηση ήταν βραχύβια, ηττήθηκε τον Μάιο του 1941 από τις συμμαχικές δυνάμεις, με τη βοήθεια τοπικών ασσυριακών και κουρδικών ομάδων, στον Αγγλο-Ιρακινό πόλεμο.Μεταπολεμικά, το Ιράκ χρησίμευσε ως στρατηγική βάση για τις συμμαχικές επιχειρήσεις εναντίον των Βισύ-Γάλλων στη Συρία και υποστήριξε την αγγλοσοβιετική εισβολή στο Ιράν .Το Ιράκ έγινε μέλος των Ηνωμένων Εθνών και ιδρυτικό μέλος του Αραβικού Συνδέσμου το 1945. Την ίδια χρονιά, ο Κούρδος ηγέτης Μουσταφά Μπαρζανί ξεκίνησε μια εξέγερση κατά της κεντρικής κυβέρνησης της Βαγδάτης, που οδήγησε στην τελική εξορία του στη Σοβιετική Ένωση μετά την αποτυχία της εξέγερσης.Το 1948, το Ιράκ έγινε μάρτυρας της εξέγερσης Al-Wathbah, μιας σειράς βίαιων διαδηλώσεων στη Βαγδάτη με μερική κομμουνιστική υποστήριξη, ενάντια στη συνθήκη της κυβέρνησης με τη Βρετανία .Η εξέγερση, που συνεχίστηκε την άνοιξη, σταμάτησε με την επιβολή του στρατιωτικού νόμου καθώς το Ιράκ εντάχθηκε στον αποτυχημένο Αραβο-Ισραηλινό Πόλεμο .Η Ένωση Αραβο-Χασιμιτών προτάθηκε το 1958 από τον βασιλιά Χουσεΐν της Ιορδανίας και τον 'Αμπντ αλ-Ιλάχ, μια απάντηση στηναιγυπτιακή -συριακή ένωση.Ο Ιρακινός πρωθυπουργός Nuri as-Said οραματίστηκε να συμπεριλάβει το Κουβέιτ σε αυτή την ένωση.Ωστόσο, οι συζητήσεις με τον ηγεμόνα του Κουβέιτ Shaykh 'Abd-Alāh as-Salīm οδήγησαν σε σύγκρουση με τη Βρετανία, η οποία αντιτάχθηκε στην ανεξαρτησία του Κουβέιτ.Η ιρακινή μοναρχία, ολοένα και πιο απομονωμένη, βασιζόταν στην αυξημένη πολιτική καταπίεση υπό τον Νούρι ασ-Σαΐντ για να καταπνίξει την αυξανόμενη δυσαρέσκεια.
Αγγλο-ιρακινός πόλεμος
Gloster Gladiators του Νο. 94 Squadron RAF Detachment, φρουρούμενοι από Άραβες Λεγεωνάριους, ανεφοδιάζονται με καύσιμα κατά τη διάρκεια του ταξιδιού τους από την Ismailia της Αιγύπτου, για να ενισχύσουν τη Habbaniya ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ο Αγγλο-Ιρακινός Πόλεμος, μια σημαντική σύγκρουση κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου , ήταν μια στρατιωτική εκστρατεία των Συμμάχων υπό την ηγεσία των Βρετανών εναντίον του Βασιλείου του Ιράκ υπό την ηγεσία του Ρασίντ Γκαϊλάνι.Ο Gaylani είχε έρθει στην εξουσία στο πραξικόπημα του 1941 στο Ιράκ με την υποστήριξη της Γερμανίας καιτης Ιταλίας .Το αποτέλεσμα αυτής της εκστρατείας ήταν η πτώση της κυβέρνησης του Gaylani, η εκ νέου κατάληψη του Ιράκ από τις βρετανικές δυνάμεις και η επαναφορά του πρίγκιπα 'Abd al-Ilah, ενός φιλο-Βρετανού Αντιβασιλέα, στην εξουσία.Από το 1921, το Υποχρεωτικό Ιράκ βρισκόταν υπό βρετανική διακυβέρνηση.Η Αγγλο-Ιρακινή Συνθήκη του 1930, που θεσπίστηκε πριν από την ονομαστική ανεξαρτησία του Ιράκ το 1932, αντιμετώπισε την αντίθεση από τους Ιρακινούς εθνικιστές, συμπεριλαμβανομένου του Ρασίντ Αλί αλ-Γκαϊλάνι.Παρά το γεγονός ότι ήταν ουδέτερη δύναμη υπό τον αντιβασιλέα Abd al-Ilah, η κυβέρνηση του Ιράκ έκλινε προς τη Βρετανία.Τον Απρίλιο του 1941, Ιρακινοί εθνικιστές, με την υποστήριξη της ναζιστικής Γερμανίας και της φασιστικής Ιταλίας, ενορχήστρωσαν το πραξικόπημα της Χρυσής Πλατείας, ανατρέποντας τον Abd al-Ilah και διορίζοντας τον al-Gaylani ως πρωθυπουργό.Η δημιουργία δεσμών του Al-Gaylani με τις δυνάμεις του Άξονα προκάλεσε την επέμβαση των Συμμάχων, καθώς το Ιράκ βρισκόταν σε στρατηγική τοποθεσία ως χερσαία γέφυρα που συνέδεε τις βρετανικές δυνάμεις στηνΑίγυπτο καιτην Ινδία .Η σύγκρουση κλιμακώθηκε με τις αεροπορικές επιδρομές των Συμμάχων εναντίον του Ιράκ στις 2 Μαΐου.Αυτές οι στρατιωτικές ενέργειες οδήγησαν στην κατάρρευση του καθεστώτος του al-Gaylani και στην αποκατάσταση του Abd al-Ilah ως Αντιβασιλέα, ενισχύοντας σημαντικά την επιρροή των Συμμάχων στη Μέση Ανατολή.
Ιρακινή Δημοκρατία
Στρατιώτης στα ερείπια του Υπουργείου Άμυνας στον απόηχο της Επανάστασης του Ραμαζανιού ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Η περίοδος της Ιρακινής Δημοκρατίας, από το 1958 έως το 1968, ήταν μια μεταμορφωτική εποχή στην ιστορία του Ιράκ.Ξεκίνησε με την Επανάσταση της 14ης Ιουλίου το 1958, όταν ένα στρατιωτικό πραξικόπημα με επικεφαλής τον ταξίαρχο Abdul Karim Qasim και τον συνταγματάρχη Abdul Salam Arif ανέτρεψε τη μοναρχία των Χασεμιτών.Αυτή η επανάσταση τερμάτισε τη μοναρχία που ίδρυσε ο βασιλιάς Φαϊζάλ Α' το 1921 υπό τη βρετανική εντολή, μετατρέποντας το Ιράκ σε δημοκρατία.Ο Αμπντούλ Καρίμ Κασίμ έγινε ο πρώτος πρωθυπουργός και de facto ηγέτης της νέας δημοκρατίας.Η διακυβέρνησή του (1958–1963) σημαδεύτηκε από σημαντικές κοινωνικοπολιτικές αλλαγές, συμπεριλαμβανομένων των αγροτικών μεταρρυθμίσεων και της προώθησης της κοινωνικής ευημερίας.Ο Κασίμ απέσυρε επίσης το Ιράκ από το φιλοδυτικό Σύμφωνο της Βαγδάτης, προσπάθησε να εξισορροπήσει τις σχέσεις μεταξύ της Σοβιετικής Ένωσης και της Δύσης και έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εθνικοποίηση της ιρακινής βιομηχανίας πετρελαίου το 1961.Η περίοδος χαρακτηρίστηκε από πολιτική αστάθεια και συγκρούσεις, με εντάσεις μεταξύ κομμουνιστών και εθνικιστών, καθώς και μεταξύ διαφορετικών αραβικών εθνικιστικών ομάδων.Το 1963, ένα πραξικόπημα του Αραβικού Σοσιαλιστικού Κόμματος Μπάαθ, με την υποστήριξη του στρατού, ανέτρεψε την κυβέρνηση του Κασίμ.Ο Αμπντούλ Σαλάμ Αρίφ έγινε πρόεδρος, οδηγώντας τη χώρα προς τον αραβικό εθνικισμό.Ωστόσο, η διακυβέρνηση του Arif ήταν βραχύβια.πέθανε σε συντριβή ελικοπτέρου το 1966.Μετά το θάνατο του Αρίφ, ο αδελφός του, Αμπντούλ Ραχμάν Αρίφ, ανέλαβε την προεδρία.Η θητεία του (1966–1968) συνέχισε την τάση της πολιτικής αστάθειας, με το Ιράκ να αντιμετωπίζει οικονομικές προκλήσεις και αυξημένες κοινωνικές εντάσεις.Η διακυβέρνηση των αδερφών Arif ήταν λιγότερο ιδεολογικά καθοδηγούμενη από εκείνη του Qasim, εστιάζοντας περισσότερο στη διατήρηση της σταθερότητας και λιγότερο στις κοινωνικοοικονομικές μεταρρυθμίσεις.Η περίοδος της Ιρακινής Δημοκρατίας τελείωσε με ένα άλλο πραξικόπημα του Μπάαθ το 1968, με επικεφαλής τον Αχμέντ Χασάν αλ-Μπακρ, ο οποίος έγινε πρόεδρος.Αυτό το πραξικόπημα σηματοδότησε την αρχή της εκτεταμένης περιόδου ελέγχου του Κόμματος Μπάαθ στο Ιράκ, η οποία διήρκεσε μέχρι το 2003. Η δεκαετία 1958–1968 της Ιρακινής Δημοκρατίας έθεσε τις βάσεις για σημαντικές αλλαγές στην ιρακινή πολιτική, κοινωνία και τη θέση του στη διεθνή αρένα.
Επανάσταση της 14ης Ιουλίου
Πλήθος ανδρών και στρατιωτών στο κέντρο του Αμμάν της Ιορδανίας, παρακολουθώντας μια αναφορά ειδήσεων σχετικά με την κατάθεση, 14 Ιουλίου 1958 ©Anonymous
Η Επανάσταση της 14ης Ιουλίου, γνωστή και ως Ιρακινό στρατιωτικό πραξικόπημα του 1958, έλαβε χώρα στις 14 Ιουλίου 1958 στο Ιράκ, οδηγώντας στην ανατροπή του βασιλιά Φαϊσάλ Β' και του Βασιλείου του Ιράκ υπό την ηγεσία των Χασεμιτών.Αυτό το γεγονός σηματοδότησε την ίδρυση της Ιρακινής Δημοκρατίας και τερμάτισε τη σύντομη Χασεμιτική Αραβική Ομοσπονδία μεταξύ Ιράκ και Ιορδανίας, που σχηματίστηκε μόλις έξι μήνες πριν.Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο , το Βασίλειο του Ιράκ έγινε κέντρο του αραβικού εθνικισμού.Οι οικονομικές δυσκολίες και η έντονη αντίθεση στη δυτική επιρροή, που επιδεινώθηκαν από τη συμμετοχή του Ιράκ στο Σύμφωνο της Βαγδάτης το 1955 και την υποστήριξη του βασιλιά Φαϊσάλ στην εισβολή υπό την ηγεσία των Βρετανών στηνΑίγυπτο κατά τη διάρκεια της κρίσης του Σουέζ, τροφοδότησαν αναταραχές.Οι πολιτικές του Πρωθυπουργού Nuri al-Said, ιδιαίτερα μη δημοφιλείς μεταξύ του στρατιωτικού προσωπικού, πυροδότησε μυστική οργάνωση αντιπολίτευσης, εμπνευσμένη από το Κίνημα των Ελεύθερων Αξιωματικών της Αιγύπτου που είχε ανατρέψει την αιγυπτιακή μοναρχία το 1952. Το παναραβικό συναίσθημα στο Ιράκ ενισχύθηκε περαιτέρω με το σχηματισμό των Ηνωμένων Αραβικών Δημοκρατίας τον Φεβρουάριο του 1958 υπό τον Γκαμάλ Αμπντέλ Νάσερ.Τον Ιούλιο του 1958, καθώς οι μονάδες του ιρακινού στρατού στάλθηκαν για να υποστηρίξουν τον βασιλιά Χουσεΐν της Ιορδανίας, οι Ιρακινοί Ελεύθεροι Αξιωματικοί, με επικεφαλής τον Ταξίαρχο Abd al-Karim Qasim και τον συνταγματάρχη Abdul Salam Arif, εκμεταλλεύτηκαν αυτή τη στιγμή για να προχωρήσουν στη Βαγδάτη.Στις 14 Ιουλίου, αυτές οι επαναστατικές δυνάμεις πήραν τον έλεγχο της πρωτεύουσας, ανακηρύσσοντας μια νέα δημοκρατία και σχηματίζοντας ένα Επαναστατικό Συμβούλιο.Το πραξικόπημα είχε ως αποτέλεσμα την εκτέλεση του βασιλιά Faisal και του διαδόχου Abd al-Ilah στο βασιλικό παλάτι, τερματίζοντας τη δυναστεία των Χασεμιτών στο Ιράκ.Ο πρωθυπουργός αλ-Σαΐντ, προσπαθώντας να διαφύγει, συνελήφθη και σκοτώθηκε την επόμενη μέρα.Μετά το πραξικόπημα, ο Qasim έγινε Πρωθυπουργός και Υπουργός Άμυνας, με τον Arif ως Αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης και Υπουργό Εσωτερικών.Ένα προσωρινό σύνταγμα θεσπίστηκε στα τέλη Ιουλίου.Μέχρι τον Μάρτιο του 1959, η νέα ιρακινή κυβέρνηση είχε αποστασιοποιηθεί από το Σύμφωνο της Βαγδάτης και άρχισε να ευθυγραμμίζεται με τη Σοβιετική Ένωση.
Πρώτος Ιρακινοκουρδικός πόλεμος
Ιρακινοί ανώτεροι αξιωματικοί στα κινήματα του Βορρά, ο Khaleel Jassim ο ιδρυτής των ελαφρών συνταγμάτων «Jash» και των μονάδων καταδρομών, πρώτος από τα δεξιά και ο Ibrahim Faisal Al-Ansari ο διοικητής της δεύτερης μεραρχίας ο τρίτος από τα δεξιά στο βόρειο Ιράκ 1966 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ο Πρώτος Ιρακινοκουρδικός πόλεμος, μια σημαντική σύγκρουση στην ιστορία του Ιράκ, σημειώθηκε μεταξύ 1961 και 1970. Ξεκίνησε όταν το Δημοκρατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (KDP), με επικεφαλής τον Μουσταφά Μπαρζανί, ξεκίνησε μια εξέγερση στο βόρειο Ιράκ τον Σεπτέμβριο του 1961. Ο πόλεμος ήταν κυρίως ένας αγώνας του κουρδικού πληθυσμού για αυτονομία ενάντια στην ιρακινή κυβέρνηση.Κατά τα πρώτα στάδια της σύγκρουσης, η ιρακινή κυβέρνηση, με επικεφαλής τον Abdul Karim Qasim και αργότερα από το Κόμμα Μπάαθ, αντιμετώπισε προκλήσεις για την καταστολή της κουρδικής αντίστασης.Οι Κούρδοι μαχητές, γνωστοί ως Πεσμεργκά, χρησιμοποίησαν αντάρτικες τακτικές, αξιοποιώντας την εξοικείωσή τους με το ορεινό έδαφος του βόρειου Ιράκ.Μία από τις κομβικές στιγμές του πολέμου ήταν η αλλαγή της ιρακινής ηγεσίας το 1963, όταν το Κόμμα Μπάαθ ανέτρεψε τον Κασίμ.Το καθεστώς Μπάαθ, αρχικά πιο επιθετικό προς τους Κούρδους, αναζήτησε τελικά μια διπλωματική λύση.Η σύγκρουση γνώρισε ξένες επεμβάσεις, με χώρες όπως το Ιράν και οι Ηνωμένες Πολιτείες να παρέχουν υποστήριξη στους Κούρδους για να αποδυναμώσουν την ιρακινή κυβέρνηση, η οποία είχε στενούς δεσμούς με τη Σοβιετική Ένωση .Ο πόλεμος σημαδεύτηκε από περιοδικές εκεχειρίες και διαπραγματεύσεις.Η Συμφωνία του Αλγερίου το 1970, με τη μεσολάβηση του προέδρου της Αλγερίας Χουάρι Μπουμεντιέν, ήταν ένα σημαντικό γεγονός που τερμάτισε προσωρινά τις εχθροπραξίες.Αυτή η συμφωνία παρείχε στους Κούρδους αυτονομία στην περιοχή, επίσημη αναγνώριση της κουρδικής γλώσσας και εκπροσώπηση στην κυβέρνηση.Ωστόσο, η συμφωνία δεν εφαρμόστηκε πλήρως, οδηγώντας σε μελλοντικές συγκρούσεις.Ο Πρώτος Ιρακινοκουρδικός Πόλεμος δημιούργησε το σκηνικό για τη σύνθετη σχέση μεταξύ της ιρακινής κυβέρνησης και του κουρδικού πληθυσμού, με ζητήματα αυτονομίας και εκπροσώπησης να παραμένουν κεντρικά στους επόμενους κουρδικούς αγώνες στο Ιράκ.
Επανάσταση του Ραμαζανιού
Μια πινακίδα με την εικόνα του Κασίμ κατεδαφίστηκε κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Η επανάσταση του Ραμαζανιού, που σημειώθηκε στις 8 Φεβρουαρίου 1963, ήταν ένα κομβικό γεγονός στην ιστορία του Ιράκ, που σηματοδότησε την ανατροπή της τότε κυβερνώσας κυβέρνησης Κασίμ από το Κόμμα Μπάαθ.Η επανάσταση έγινε κατά τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού, εξ ου και το όνομά της.Ο Αμπντούλ Καρίμ Κασίμ, ο οποίος ήταν πρωθυπουργός από το πραξικόπημα του 1958, ανατράπηκε από έναν συνασπισμό Μπααθιστών, Νασεριστών και άλλων παναραβικών ομάδων.Αυτός ο συνασπισμός ήταν δυσαρεστημένος με την ηγεσία του Κασίμ, ιδιαίτερα με την πολιτική αδέσμευσής του και την αποτυχία να ενταχθεί στην Ηνωμένη Αραβική Δημοκρατία, μια πολιτική ένωση μεταξύΑιγύπτου και Συρίας.Το Κόμμα Μπάαθ, μαζί με τους συμμάχους του, ενορχήστρωσαν το πραξικόπημα.Στα βασικά πρόσωπα περιλαμβάνονται ο Ahmed Hassan al-Bakr και ο Abdul Salam Arif.Το πραξικόπημα χαρακτηρίστηκε από σημαντική βία, με σημαντικό αριθμό απωλειών, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Κασίμ, ο οποίος συνελήφθη και εκτελέστηκε λίγο αργότερα.Μετά το πραξικόπημα, το Κόμμα Μπάαθ ίδρυσε ένα Επαναστατικό Συμβούλιο Διοίκησης (RCC) για να κυβερνήσει το Ιράκ.Ο Αμπντούλ Σαλάμ Αρίφ διορίστηκε Πρόεδρος, ενώ ο Αλ Μπακρ έγινε πρωθυπουργός.Ωστόσο, σύντομα εμφανίστηκαν εσωτερικοί αγώνες εξουσίας εντός της νέας κυβέρνησης, που οδήγησαν σε περαιτέρω πραξικόπημα τον Νοέμβριο του 1963. Αυτό το πραξικόπημα έδιωξε το Κόμμα Μπάαθ από την εξουσία, αν και θα επέστρεφαν στην εξουσία το 1968.Η επανάσταση του Ραμαζανιού επηρέασε σημαντικά το πολιτικό τοπίο του Ιράκ.Σηματοδότησε την πρώτη φορά που το Κόμμα Μπάαθ κέρδισε την εξουσία στο Ιράκ, θέτοντας τις βάσεις για τη μελλοντική του κυριαρχία, συμπεριλαμβανομένης της ανόδου του Σαντάμ Χουσεΐν.Ενίσχυσε επίσης τη συμμετοχή του Ιράκ στην παναραβική πολιτική και ήταν ο προάγγελος της σειράς πραξικοπημάτων και εσωτερικών συγκρούσεων που θα χαρακτήριζαν την ιρακινή πολιτική για δεκαετίες.
Επανάσταση της 17ης Ιουλίου
Ο Χασάν αλ-Μπακρ, ο κύριος οργανωτής του πραξικοπήματος, ανεβαίνει στην Προεδρία το 1968. ©Anonymous
Η Επανάσταση της 17ης Ιουλίου, ένα κομβικό γεγονός στην ιστορία του Ιράκ, συνέβη στις 17 Ιουλίου 1968. Αυτό το αναίμακτη πραξικόπημα ενορχηστρώθηκε από τους Ahmed Hassan al-Bakr, Abd ar-Razzaq an-Naif και Abd ar-Rahman al-Dawud.Είχε ως αποτέλεσμα την ανατροπή του Προέδρου Αμπντούλ Ραχμάν Αρίφ και του Πρωθυπουργού Ταχίρ Γιαχία, ανοίγοντας το δρόμο για την ανάληψη της εξουσίας από το ιρακινό περιφερειακό τμήμα του Αραβικού Σοσιαλιστικού Κόμματος Μπάαθ.Οι βασικές προσωπικότητες του Μπάαθ στο πραξικόπημα και τις επακόλουθες πολιτικές εκκαθαρίσεις περιελάμβαναν τον Hardan al-Tikriti, τον Salih Mahdi Ammash και τον Saddam Hussein, ο οποίος αργότερα έγινε Πρόεδρος του Ιράκ.Το πραξικόπημα στόχευε κυρίως τον πρωθυπουργό Yahya, έναν Νασεριστή που είχε κεφαλαιοποιήσει την πολιτική κρίση μετά τον Πόλεμο των Έξι Ημερών του Ιουνίου 1967.Ο Yahya είχε πιέσει για την εθνικοποίηση της δυτικής εταιρείας Iraq Petroleum Company (IPC) για να χρησιμοποιήσει το πετρέλαιο του Ιράκ ως μοχλό κατά του Ισραήλ.Ωστόσο, η πλήρης εθνικοποίηση της IPC πραγματοποιήθηκε μόλις το 1972 υπό το καθεστώς του Μπάαθ.Στον απόηχο του πραξικοπήματος, η νέα κυβέρνηση του Μπάαθ στο Ιράκ επικεντρώθηκε στην εδραίωση της εξουσίας της.Κατήγγειλε την αντιληπτή αμερικανική και ισραηλινή παρέμβαση, εκτέλεσε 14 άτομα, συμπεριλαμβανομένων 9 Ιρακινών Εβραίων με ψευδείς κατηγορίες για κατασκοπεία, και επιδίωξε μια εκκαθάριση πολιτικών αντιπάλων.Το καθεστώς προσπάθησε επίσης να ενισχύσει τους παραδοσιακούς δεσμούς του Ιράκ με τη Σοβιετική Ένωση.Το Κόμμα Μπάαθ διατήρησε την κυριαρχία του από την Επανάσταση της 17ης Ιουλίου μέχρι το 2003, όταν εκδιώχθηκε από μια εισβολή υπό την ηγεσία των αμερικανικών και βρετανικών δυνάμεων.Είναι σημαντικό να διακρίνουμε την Επανάσταση της 17ης Ιουλίου από την Επανάσταση της 14ης Ιουλίου 1958, η οποία τερμάτισε τη δυναστεία των Χασεμιτών και ίδρυσε τη Δημοκρατία του Ιράκ, και την Επανάσταση του Ραμαζανιού της 8ης Φεβρουαρίου 1963, η οποία έφερε για πρώτη φορά το Ιρακινό Κόμμα Μπάαθ στην εξουσία ως μέρος μιας βραχύβιας κυβέρνησης συνασπισμού.
Ιράκ υπό τον Σαντάμ Χουσεΐν
Ο πρόεδρος του Ιράκ, Σαντάμ Χουσεΐν, με στρατιωτική στολή ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Η άνοδος του Σαντάμ Χουσεΐν στην εξουσία στο Ιράκ χαρακτηρίστηκε από μια στρατηγική εδραίωση επιρροής και ελέγχου.Μέχρι το 1976, είχε γίνει στρατηγός στις ιρακινές ένοπλες δυνάμεις, αναδεικνύοντας γρήγορα το βασικό πρόσωπο της κυβέρνησης.Με την πτώση της υγείας του Προέδρου Αχμέντ Χασάν αλ-Μπακρ, ο Σαντάμ γινόταν όλο και περισσότερο το πρόσωπο της ιρακινής κυβέρνησης, τόσο στο εσωτερικό όσο και στις διεθνείς υποθέσεις.Έγινε ουσιαστικά ο αρχιτέκτονας εξωτερικής πολιτικής του Ιράκ, εκπροσωπώντας το έθνος στις διπλωματικές δεσμεύσεις και σταδιακά έγινε ο de facto ηγέτης χρόνια πριν από την επίσημη άνοδό του στην εξουσία το 1979.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Σαντάμ επικεντρώθηκε στην ενίσχυση της θέσης του εντός του κόμματος Μπάαθ.Έχτισε σχολαστικά σχέσεις με βασικά μέλη του κόμματος, δημιουργώντας μια πιστή και ισχυρή βάση υποστήριξης.Οι ελιγμοί του δεν αφορούσαν μόνο την απόκτηση συμμάχων αλλά και τη διασφάλιση της κυριαρχίας του εντός του κόμματος και της κυβέρνησης.Το 1979, σημειώθηκε μια σημαντική εξέλιξη όταν ο al-Bakr ξεκίνησε συνθήκες με τη Συρία, υπό την ηγεσία επίσης από ένα καθεστώς Μπάαθ, με στόχο την ενοποίηση των δύο χωρών.Σύμφωνα με αυτό το σχέδιο, ο Σύρος πρόεδρος Χαφίζ αλ Άσαντ θα γινόταν ο αναπληρωτής αρχηγός της ένωσης, μια κίνηση που δυνητικά απειλούσε το πολιτικό μέλλον του Σαντάμ.Διαισθανόμενος τον κίνδυνο να παραγκωνιστεί, ο Σαντάμ έδρασε αποφασιστικά για να εξασφαλίσει την εξουσία του.Υποχρέωσε τον άρρωστο αλ-Μπακρ να παραιτηθεί στις 16 Ιουλίου 1979 και στη συνέχεια ανέλαβε την ιρακινή προεδρία, ενισχύοντας τον έλεγχό του στη χώρα και την πολιτική της κατεύθυνση.Το Ιράκ υπό το καθεστώς του Σαντάμ Χουσεΐν, από το 1979 έως το 2003, ήταν μια περίοδος που σημαδεύτηκε από αυταρχική διακυβέρνηση και περιφερειακές συγκρούσεις.Ο Σαντάμ, ο οποίος ανήλθε στην εξουσία ως Πρόεδρος του Ιράκ το 1979, ίδρυσε γρήγορα μια ολοκληρωτική κυβέρνηση, συγκεντρώνοντας την εξουσία και καταστέλλοντας την πολιτική αντιπολίτευση.Ένα από τα πρώτα καθοριστικά γεγονότα της διακυβέρνησης του Σαντάμ ήταν ο πόλεμος Ιράν -Ιράκ από το 1980 έως το 1988. Αυτή η σύγκρουση, που ξεκίνησε από το Ιράκ σε μια προσπάθεια να καταλάβει τον έλεγχο των πλούσιων σε πετρέλαιο ιρανικών εδαφών και να αντιμετωπίσει τις επιρροές της ιρανικής ισλαμικής επανάστασης, είχε ως αποτέλεσμα σημαντικές απώλειες και οικονομική αναταραχή και για τις δύο χώρες.Ο πόλεμος κατέληξε σε αδιέξοδο, χωρίς ξεκάθαρο νικητή και βαρύ τίμημα για την οικονομία και την κοινωνία του Ιράκ.Στα τέλη της δεκαετίας του 1980, το καθεστώς του Σαντάμ ήταν διαβόητο για την εκστρατεία Al-Anfal κατά του κουρδικού πληθυσμού στο βόρειο Ιράκ.Αυτή η εκστρατεία περιλάμβανε εκτεταμένες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης χημικών όπλων σε μέρη όπως η Halabja το 1988, που οδήγησε σε μεγάλους αριθμούς απωλειών και εκτοπισμών αμάχων.Η εισβολή στο Κουβέιτ το 1990 σηματοδότησε ένα άλλο κρίσιμο σημείο της διακυβέρνησης του Σαντάμ.Αυτή η επιθετική ενέργεια οδήγησε στον πόλεμο του Κόλπου το 1991, καθώς ένας συνασπισμός δυνάμεων με επικεφαλής τις Ηνωμένες Πολιτείες παρενέβη για να εκδιώξει τις ιρακινές δυνάμεις από το Κουβέιτ.Ο πόλεμος είχε ως αποτέλεσμα μια σοβαρή ήττα για το Ιράκ και οδήγησε στην επιβολή αυστηρών οικονομικών κυρώσεων από τα Ηνωμένα Έθνη.Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1990, το καθεστώς του Σαντάμ αντιμετώπισε διεθνή απομόνωση λόγω αυτών των κυρώσεων, οι οποίες είχαν καταστροφικές επιπτώσεις στην οικονομία του Ιράκ και στην ευημερία του λαού του.Το καθεστώς υποβλήθηκε επίσης σε επιθεωρήσεις για όπλα μαζικής καταστροφής (WMD), αν και κανένα δεν βρέθηκε οριστικά.Το τελευταίο κεφάλαιο της διακυβέρνησης του Σαντάμ ήρθε με την υπό την ηγεσία των ΗΠΑ εισβολή στο Ιράκ το 2003, με το πρόσχημα της εξάλειψης της υποτιθέμενης κατοχής ΟΜΚ από το Ιράκ και του τερματισμού του καταπιεστικού καθεστώτος του Σαντάμ.Αυτή η εισβολή οδήγησε στην ταχεία κατάρρευση της κυβέρνησης του Σαντάμ και την τελική σύλληψή του τον Δεκέμβριο του 2003. Ο Σαντάμ Χουσεΐν δικάστηκε αργότερα από ιρακινό δικαστήριο και εκτελέστηκε το 2006 για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, σηματοδοτώντας το τέλος μιας από τις πιο αμφιλεγόμενες περιόδους στη σύγχρονη ιστορία του Ιράκ .
Πόλεμος Ιράν-Ιράκ
Ιρακινοί διοικητές συζητούν στρατηγικές στο μέτωπο της μάχης, 1986 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Πόλεμος Ιράν-Ιράκ

Iran
Οι εδαφικές φιλοδοξίες του Ιράκ προς τους γείτονές του εντοπίζονται στα σχέδια των χωρών της Αντάντ μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο .Το 1919-1920, όταν διαμελίστηκε η Οθωμανική Αυτοκρατορία , υπήρξαν προτάσεις για ένα μεγαλύτερο αραβικό κράτος που θα περιλαμβάνει τμήματα της ανατολικής Συρίας, της νοτιοανατολικής Τουρκίας , ολόκληρου του Κουβέιτ και των συνοριακών περιοχών του Ιράν .Αυτό το όραμα απεικονίζεται σε έναν αγγλικό χάρτη του 1920.Ο πόλεμος Ιράν-Ιράκ (1980-1988), γνωστός και ως Qadisiyyat-Saddām, ήταν ένα άμεσο αποτέλεσμα αυτών των εδαφικών διαφορών.Ο πόλεμος ήταν δαπανηρός και ατελέσφορος, καταστρέφοντας την οικονομία του Ιράκ.Παρά τη διακήρυξη της νίκης του Ιράκ το 1988, το αποτέλεσμα ήταν ουσιαστικά η επιστροφή στα προπολεμικά όρια.Η σύγκρουση ξεκίνησε με την εισβολή του Ιράκ στο Ιράν στις 22 Σεπτεμβρίου 1980. Αυτή η κίνηση επηρεάστηκε από μια ιστορία συνοριακών διαφορών και ανησυχιών σχετικά με τη σιιτική εξέγερση μεταξύ της σιιτικής πλειοψηφίας του Ιράκ, εμπνευσμένη από την Ιρανική Επανάσταση.Το Ιράκ είχε ως στόχο να επιβάλει κυριαρχία στον Περσικό Κόλπο, αντικαθιστώντας το Ιράν, και έλαβε υποστήριξη από τις Ηνωμένες Πολιτείες .[58]Ωστόσο, η αρχική ιρακινή επίθεση πέτυχε περιορισμένη επιτυχία.Μέχρι τον Ιούνιο του 1982, το Ιράν είχε ανακτήσει σχεδόν όλα τα χαμένα εδάφη και για τα επόμενα έξι χρόνια, το Ιράν κατείχε κυρίως την επιθετική θέση.Παρά τις εκκλήσεις του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ για κατάπαυση του πυρός, ο πόλεμος συνεχίστηκε μέχρι τις 20 Αυγούστου 1988. Ολοκληρώθηκε με μια κατάπαυση του πυρός υπό τη μεσολάβηση του ΟΗΕ βάσει του Ψηφίσματος 598, την οποία αποδέχτηκαν και οι δύο πλευρές.Χρειάστηκαν αρκετές εβδομάδες για να αποσυρθούν οι ιρανικές δυνάμεις από το έδαφος του Ιράκ και να σεβαστούν τα προπολεμικά διεθνή σύνορα όπως περιγράφονται στη Συμφωνία του Αλγερίου του 1975.Οι τελευταίοι αιχμάλωτοι πολέμου ανταλλάχθηκαν το 2003 [59 .]Ο πόλεμος είχε τεράστιο ανθρώπινο και οικονομικό τίμημα, με περίπου μισό εκατομμύριο στρατιώτες και πολίτες και από τις δύο πλευρές να πεθαίνουν.Παρόλα αυτά, ο πόλεμος δεν είχε ως αποτέλεσμα ούτε εδαφικές αλλαγές ούτε επανορθώσεις.Η σύγκρουση αντικατοπτρίζει τις τακτικές του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, συμπεριλαμβανομένου του πολέμου χαρακωμάτων, της χρήσης χημικών όπλων όπως το αέριο μουστάρδας από το Ιράκ εναντίον τόσο των ιρανικών δυνάμεων όσο και των αμάχων, καθώς και των Κούρδων του Ιράκ.Ο ΟΗΕ αναγνώρισε τη χρήση χημικών όπλων, αλλά δεν προσδιόρισε το Ιράκ ως τον μοναδικό χρήστη.Αυτό οδήγησε σε κριτική ότι η διεθνής κοινότητα παρέμεινε παθητική ενώ το Ιράκ χρησιμοποιούσε όπλα μαζικής καταστροφής.[60]
Ιρακινή εισβολή στο Κουβέιτ & Πόλεμος του Κόλπου
Κύρια άρματα μάχης Lion of Babylon, κοινό ιρακινό άρμα μάχης που χρησιμοποιήθηκε στον πόλεμο του Κόλπου από τον ιρακινό στρατό. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ο Πόλεμος του Κόλπου , μια σύγκρουση μεταξύ του Ιράκ και ενός συνασπισμού 42 εθνών υπό την ηγεσία των Ηνωμένων Πολιτειών , εκτυλίχθηκε σε δύο κύριες φάσεις: Επιχείρηση Ασπίδα της Ερήμου και Επιχείρηση Καταιγίδα της Ερήμου.Η Επιχείρηση Ασπίδα της Ερήμου ξεκίνησε τον Αύγουστο του 1990 ως στρατιωτική συγκέντρωση και μετατράπηκε στην Επιχείρηση Καταιγίδα της Ερήμου με εκστρατεία αεροπορικών βομβαρδισμών στις 17 Ιανουαρίου 1991. Ο πόλεμος κορυφώθηκε με την Απελευθέρωση του Κουβέιτ στις 28 Φεβρουαρίου 1991.Η εισβολή του Ιράκ στο Κουβέιτ στις 2 Αυγούστου 1990, με αποτέλεσμα την πλήρη κατοχή του εντός δύο ημερών, ξεκίνησε τη σύγκρουση.Το Ιράκ ίδρυσε αρχικά μια κυβέρνηση-μαριονέτα, τη «Δημοκρατία του Κουβέιτ», πριν προσαρτήσει το Κουβέιτ.Η προσάρτηση χώρισε το Κουβέιτ σε δύο μέρη: την «Περιοχή Saddamiyat al-Mitla'» και την «Κυβερνείο του Κουβέιτ».Η εισβολή προκλήθηκε κυρίως από τους οικονομικούς αγώνες του Ιράκ, ιδιαίτερα την αδυναμία του να αποπληρώσει ένα χρέος 14 δισεκατομμυρίων δολαρίων προς το Κουβέιτ από τον πόλεμο Ιράν -Ιράκ.Η αυξημένη παραγωγή πετρελαίου του Κουβέιτ, που υπερβαίνει τις ποσοστώσεις του ΟΠΕΚ, πίεσε περαιτέρω την οικονομία του Ιράκ μειώνοντας τις παγκόσμιες τιμές του πετρελαίου.Το Ιράκ θεώρησε τις ενέργειες του Κουβέιτ ως οικονομικό πόλεμο, επιταχύνοντας την εισβολή.Η διεθνής κοινότητα, συμπεριλαμβανομένου του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών (ΣΑΗΕ), καταδίκασε τις ενέργειες του Ιράκ.Τα ψηφίσματα 660 και 661 του ΣΑΗΕ επέβαλαν οικονομικές κυρώσεις κατά του Ιράκ.Οι ΗΠΑ, υπό τον Πρόεδρο Τζορτζ Η. Β. Μπους, και το Ηνωμένο Βασίλειο, υπό την πρωθυπουργό Μάργκαρετ Θάτσερ, ανέπτυξαν στρατεύματα στη Σαουδική Αραβία, προτρέποντας άλλες χώρες να κάνουν το ίδιο.Αυτό οδήγησε στο σχηματισμό ενός μεγάλου στρατιωτικού συνασπισμού, του μεγαλύτερου από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο , με σημαντικές συνεισφορές από τις ΗΠΑ, τη Σαουδική Αραβία , το Ηνωμένο Βασίλειο καιτην Αίγυπτο .Η Σαουδική Αραβία και η εξόριστη κυβέρνηση του Κουβέιτ χρηματοδότησαν ένα σημαντικό μέρος του κόστους του συνασπισμού.Το ψήφισμα 678 του ΣΑΗΕ, που ψηφίστηκε στις 29 Νοεμβρίου 1990, έδωσε στο Ιράκ προθεσμία έως τις 15 Ιανουαρίου 1991 για να αποχωρήσει από το Κουβέιτ, εξουσιοδοτώντας «όλα τα απαραίτητα μέσα» μετά τη λήξη της προθεσμίας για να εξαναγκάσει το Ιράκ έξω.Ο συνασπισμός άρχισε έναν εναέριο και ναυτικό βομβαρδισμό στις 17 Ιανουαρίου 1991, ο οποίος συνεχίστηκε για πέντε εβδομάδες.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Ιράκ εξαπέλυσε πυραυλικές επιθέσεις στο Ισραήλ, ελπίζοντας να προκαλέσει μια ισραηλινή απάντηση που θα διέλυε τον συνασπισμό.Ωστόσο, το Ισραήλ δεν ανταπέδωσε και ο συνασπισμός παρέμεινε άθικτος.Το Ιράκ στόχευσε επίσης τις δυνάμεις του συνασπισμού στη Σαουδική Αραβία με περιορισμένη επιτυχία.Στις 24 Φεβρουαρίου 1991, ο συνασπισμός ξεκίνησε μια μεγάλη χερσαία επίθεση στο Κουβέιτ, απελευθερώνοντάς το γρήγορα και προωθώντας στο ιρακινό έδαφος.Κηρύχθηκε κατάπαυση του πυρός εκατό ώρες μετά την έναρξη της χερσαίας επίθεσης.Ο Πόλεμος του Κόλπου ήταν αξιοσημείωτος για τις ζωντανές εκπομπές ειδήσεων από την πρώτη γραμμή, ιδίως από το CNN, κερδίζοντας το παρατσούκλι "Video Game War" λόγω των εικόνων που μεταδίδονταν από τις κάμερες των αμερικανικών βομβαρδιστικών.Ο πόλεμος περιελάμβανε μερικές από τις μεγαλύτερες μάχες με τανκς στην αμερικανική στρατιωτική ιστορία.
Κατοχή του Ιράκ
Στρατιώτες του αμερικανικού στρατού παρέχουν ασφάλεια σε πεζή περιπολία στο Ραμάντι, 16 Αυγούστου 2006 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2003 Jan 1 - 2011

Κατοχή του Ιράκ

Iraq
Η Κατοχή του Ιράκ, από το 2003 έως το 2011 ξεκίνησε με την εισβολή υπό τις Ηνωμένες Πολιτείες τον Μάρτιο του 2003. Η εισβολή είχε στόχο να διαλύσει το καθεστώς του Σαντάμ Χουσεΐν, με το πρόσχημα της εξάλειψης των όπλων μαζικής καταστροφής (WMD), τα οποία δεν βρέθηκαν ποτέ.Η ταχεία στρατιωτική εκστρατεία οδήγησε στην ταχεία κατάρρευση της κυβέρνησης του Μπάαθ.Μετά την πτώση του Σαντάμ Χουσεΐν, ιδρύθηκε η Προσωρινή Αρχή Συνασπισμού (CPA), με επικεφαλής τις Ηνωμένες Πολιτείες, για να κυβερνήσει το Ιράκ.Ο Paul Bremer, ως επικεφαλής του CPA, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στις αρχικές φάσεις της κατοχής, εφαρμόζοντας πολιτικές όπως η διάλυση του ιρακινού στρατού και η απο-Μπααθοποίηση της ιρακινής κοινωνίας.Αυτές οι αποφάσεις είχαν μακροπρόθεσμες επιπτώσεις στη σταθερότητα και την ασφάλεια του Ιράκ.Η περίοδος της κατοχής είδε την άνοδο των ανταρτικών ομάδων, τη θρησκευτική βία και μια παρατεταμένη σύγκρουση που επηρέασε σημαντικά τον ιρακινό πληθυσμό.Η εξέγερση χαρακτηρίστηκε από διάφορες ομάδες, συμπεριλαμβανομένων πρώην Μπααθιστών, Ισλαμιστών και ξένων μαχητών, οδηγώντας σε μια περίπλοκη και ασταθή κατάσταση ασφαλείας.Το 2004, η κυριαρχία επιστράφηκε επίσημα στην προσωρινή κυβέρνηση του Ιράκ.Ωστόσο, η παρουσία ξένων στρατευμάτων, κυρίως αμερικανικών δυνάμεων, συνεχίστηκε.Η περίοδος διεξήχθη μάρτυρας πολλών βασικών εκλογών, συμπεριλαμβανομένων των εκλογών της Μεταβατικής Εθνοσυνέλευσης τον Ιανουάριο του 2005, του συνταγματικού δημοψηφίσματος τον Οκτώβριο του 2005 και των πρώτων κοινοβουλευτικών εκλογών τον Δεκέμβριο του 2005, σηματοδοτώντας βήματα προς τη δημιουργία ενός δημοκρατικού πλαισίου στο Ιράκ.Η κατάσταση στο Ιράκ περιπλέχθηκε περαιτέρω από την παρουσία και τις ενέργειες διαφόρων ομάδων πολιτοφυλακής, συχνά σε σεχταριστικές γραμμές.Αυτή η εποχή σημαδεύτηκε από σημαντικές απώλειες αμάχων και εκτοπισμό, προκαλώντας ανθρωπιστικές ανησυχίες.Η αύξηση των αμερικανικών στρατευμάτων το 2007, υπό τον Πρόεδρο Τζορτζ Μπους και αργότερα συνεχίστηκε από τον Πρόεδρο Μπαράκ Ομπάμα, είχε στόχο να μειώσει τη βία και να ενισχύσει τον έλεγχο της ιρακινής κυβέρνησης.Αυτή η στρατηγική σημείωσε κάποια επιτυχία στη μείωση του επιπέδου της εξέγερσης και των θρησκευτικών συγκρούσεων.Η συμφωνία για το καθεστώς των δυνάμεων ΗΠΑ-Ιράκ, που υπογράφηκε το 2008, έθεσε το πλαίσιο για την απόσυρση των αμερικανικών δυνάμεων από το Ιράκ.Μέχρι τον Δεκέμβριο του 2011, οι ΗΠΑ τερμάτισαν επίσημα τη στρατιωτική τους παρουσία στο Ιράκ, σηματοδοτώντας το τέλος της περιόδου κατοχής.Ωστόσο, οι συνέπειες της εισβολής και της κατοχής συνέχισαν να επηρεάζουν τα πολιτικά, κοινωνικά και οικονομικά τοπία του Ιράκ, θέτοντας το υπόβαθρο για μελλοντικές προκλήσεις και συγκρούσεις στην περιοχή.
2003 Εισβολή στο Ιράκ
Πεζοναύτες από το 1ο τάγμα 7οι πεζοναύτες εισέρχονται σε ένα παλάτι κατά τη διάρκεια της μάχης της Βαγδάτης ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2003 Mar 20 - May 1

2003 Εισβολή στο Ιράκ

Iraq
Η υπό την ηγεσία των Ηνωμένων Πολιτειών εισβολή στο Ιράκ, σηματοδοτώντας την έναρξη του Πολέμου του Ιράκ, ξεκίνησε στις 19 Μαρτίου 2003 με μια αεροπορική εκστρατεία, ακολουθούμενη από μια χερσαία εισβολή στις 20 Μαρτίου.Η αρχική φάση εισβολής διήρκεσε λίγο περισσότερο από ένα μήνα, [61] ολοκληρώνοντας με τη δήλωση του Προέδρου των ΗΠΑ Τζορτζ Μπους για το τέλος των μεγάλων πολεμικών επιχειρήσεων την 1η Μαΐου 2003. Αυτή η φάση περιλάμβανε στρατεύματα από τις ΗΠΑ, το Ηνωμένο Βασίλειο , την Αυστραλία και την Πολωνία , με ο συνασπισμός που κατέλαβε τη Βαγδάτη στις 9 Απριλίου 2003 μετά από μια εξαήμερη Μάχη της Βαγδάτης.Η Προσωρινή Αρχή Συνασπισμού (CPA) ιδρύθηκε ως μεταβατική κυβέρνηση που οδήγησε στις πρώτες κοινοβουλευτικές εκλογές του Ιράκ τον Ιανουάριο του 2005. Οι στρατιωτικές δυνάμεις των ΗΠΑ παρέμειναν στο Ιράκ μέχρι το 2011. [62]Ο συνασπισμός ανέπτυξε 160.000 στρατιώτες κατά την αρχική εισβολή, κυρίως Αμερικανούς, με σημαντικά βρετανικά, αυστραλιανά και πολωνικά σώματα.Της επιχείρησης είχε προηγηθεί η συγκέντρωση 100.000 στρατιωτών των ΗΠΑ στο Κουβέιτ έως τις 18 Φεβρουαρίου.Ο συνασπισμός έλαβε υποστήριξη από τους Πεσμεργκά στο ιρακινό Κουρδιστάν.Οι δηλωμένοι στόχοι της εισβολής ήταν ο αφοπλισμός του Ιράκ από όπλα μαζικής καταστροφής (WMD), ο τερματισμός της υποστήριξης του Σαντάμ Χουσεΐν στην τρομοκρατία και η απελευθέρωση του ιρακινού λαού.Αυτό συνέβη παρά το γεγονός ότι η ομάδα επιθεώρησης του ΟΗΕ, με επικεφαλής τον Χανς Μπλιξ, δεν βρήκε κανένα στοιχείο για ΟΜΚ λίγο πριν την εισβολή.[63] Η εισβολή ακολούθησε την αποτυχία του Ιράκ να συμμορφωθεί με μια «τελική ευκαιρία» αφοπλισμού, σύμφωνα με Αμερικανούς και Βρετανούς αξιωματούχους.[64]Η κοινή γνώμη στις ΗΠΑ διχάστηκε: μια δημοσκόπηση του CBS τον Ιανουάριο του 2003 έδειξε την υποστήριξη της πλειοψηφίας για στρατιωτική δράση κατά του Ιράκ, αλλά και μια προτίμηση για διπλωματική λύση και ανησυχίες για αυξημένες τρομοκρατικές απειλές λόγω του πολέμου.Η εισβολή αντιμετώπισε την αντίθεση από αρκετούς συμμάχους των ΗΠΑ, συμπεριλαμβανομένης της Γαλλίας , της Γερμανίας και της Νέας Ζηλανδίας, οι οποίοι αμφισβήτησαν την παρουσία των ΟΜΚ και τη δικαιολόγηση του πολέμου.Τα μεταπολεμικά ευρήματα χημικών όπλων, που χρονολογούνται πριν από τον Πόλεμο του Κόλπου του 1991, δεν υποστήριξαν το σκεπτικό της εισβολής.[65] Ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ Κόφι Ανάν αργότερα έκρινε την εισβολή παράνομη σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο.[66]Παγκόσμια αντιπολεμικές διαδηλώσεις σημειώθηκαν πριν από την εισβολή, με μια συγκέντρωση ρεκόρ στη Ρώμη και εκατομμύρια συμμετέχοντες σε όλο τον κόσμο.[67] Η εισβολή ξεκίνησε με αεροπορική επιδρομή στο Προεδρικό Μέγαρο της Βαγδάτης στις 20 Μαρτίου, ακολουθούμενη από χερσαία εισβολή στο Κυβερνείο της Βασόρας και αεροπορικές επιδρομές σε όλο το Ιράκ.Οι δυνάμεις του συνασπισμού νίκησαν γρήγορα τον ιρακινό στρατό και κατέλαβαν τη Βαγδάτη στις 9 Απριλίου, με επακόλουθες επιχειρήσεις για την ασφάλιση άλλων περιοχών.Ο Σαντάμ Χουσεΐν και η ηγεσία του κρύφτηκαν και την 1η Μαΐου, ο Μπους ανακοίνωσε το τέλος των μεγάλων πολεμικών επιχειρήσεων, μεταβαίνοντας σε περίοδο στρατιωτικής κατοχής.
Δεύτερη ιρακινή εξέγερση
Δύο ένοπλοι Ιρακινοί αντάρτες από το βόρειο Ιράκ. ©Anonymous
Η ιρακινή εξέγερση, που αναζωπυρώθηκε στα τέλη του 2011 μετά το τέλος του πολέμου στο Ιράκ και την απόσυρση των αμερικανικών στρατευμάτων, σηματοδότησε μια περίοδο έντονων συγκρούσεων στην οποία εμπλέκεται η κεντρική κυβέρνηση και διάφορες σεχταριστικές ομάδες στο Ιράκ.Αυτή η εξέγερση ήταν μια άμεση συνέχεια της αστάθειας μετά την εισβολή υπό την ηγεσία των ΗΠΑ το 2003.Σουνιτικές μαχητικές ομάδες ενέτειναν τις επιθέσεις τους, στοχεύοντας ιδιαίτερα τη σιιτική πλειοψηφία, για να υπονομεύσουν την αξιοπιστία της κυβέρνησης υπό την ηγεσία των Σιιτών και την ικανότητά της να διατηρήσει την ασφάλεια μετά την αποχώρηση του συνασπισμού.[68] Ο συριακός εμφύλιος πόλεμος, που ξεκίνησε το 2011, επηρέασε περαιτέρω την εξέγερση.Πολλοί Ιρακινοί Σουνίτες και Σιίτες μαχητές ενώθηκαν με αντίπαλες πλευρές στη Συρία, επιδεινώνοντας τις θρησκευτικές εντάσεις πίσω στο Ιράκ.[69]Η κατάσταση κλιμακώθηκε το 2014 με το Ισλαμικό Κράτος στο Ιράκ και τη Συρία (ISIS) να καταλαμβάνει τη Μοσούλη και σημαντικά εδάφη στο βόρειο Ιράκ.Το ISIS, μια τζιχαντιστική τζιχαντιστική οργάνωση Σαλαφί, εμμένει σε μια φονταμενταλιστική ερμηνεία του σουνιτικού Ισλάμ και στοχεύει να ιδρύσει ένα χαλιφάτο.Κέρδισε την παγκόσμια προσοχή το 2014 κατά την επίθεσή του στο Δυτικό Ιράκ και την επακόλουθη κατάληψη της Μοσούλης.Η σφαγή στο Σιντζάρ, που διεξήχθη από το ISIS, ανέδειξε ακόμη περισσότερο τη βαρβαρότητα της ομάδας.[70] Η σύγκρουση στο Ιράκ, έτσι, συγχωνεύτηκε με τον Συριακό Εμφύλιο Πόλεμο, δημιουργώντας μια πιο εκτεταμένη και θανατηφόρα κρίση.
Πόλεμος στο Ιράκ
ISOF APC στην οδό της Μοσούλης, Βόρειο Ιράκ, Δυτική Ασία.16 Νοεμβρίου 2016. ©Mstyslav Chernov
2013 Dec 30 - 2017 Dec 9

Πόλεμος στο Ιράκ

Iraq
Ο πόλεμος στο Ιράκ από το 2013 έως το 2017 ήταν μια κρίσιμη φάση στην πρόσφατη ιστορία της χώρας, που χαρακτηρίστηκε από την άνοδο και την πτώση του Ισλαμικού Κράτους του Ιράκ και της Συρίας (ISIS) και τη συμμετοχή διεθνών συνασπισμών.Στις αρχές του 2013, η κλιμάκωση των εντάσεων και η αυξανόμενη δυσαρέσκεια μεταξύ του σουνιτικού πληθυσμού οδήγησε σε εκτεταμένες διαμαρτυρίες κατά της κυβέρνησης υπό την ηγεσία των Σιιτών.Αυτές οι διαμαρτυρίες αντιμετωπίζονταν συχνά με βία, βαθαίνοντας τους σεχταριστικούς διαχωρισμούς.Το σημείο καμπής ήρθε τον Ιούνιο του 2014 όταν το ISIS, μια ριζοσπαστική ισλαμιστική ομάδα, κατέλαβε τη Μοσούλη, τη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη του Ιράκ.Αυτό το γεγονός σηματοδότησε μια σημαντική επέκταση του ISIS, το οποίο κήρυξε χαλιφάτο σε περιοχές υπό τον έλεγχό του στο Ιράκ και τη Συρία.Την πτώση της Μοσούλης ακολούθησε η κατάληψη άλλων βασικών πόλεων, όπως το Τικρίτ και η Φαλούτζα.Σε απάντηση στα γρήγορα εδαφικά κέρδη του ISIS, η ιρακινή κυβέρνηση, υπό την ηγεσία του πρωθυπουργού Haider al-Abadi, αναζήτησε διεθνή βοήθεια.Οι Ηνωμένες Πολιτείες, σχηματίζοντας διεθνή συνασπισμό, ξεκίνησαν αεροπορικές επιδρομές εναντίον στόχων του ISIS τον Αύγουστο του 2014. Αυτές οι προσπάθειες συμπληρώθηκαν από χερσαίες επιχειρήσεις από ιρακινές δυνάμεις, Κούρδους μαχητές Peshmerga και σιιτικές πολιτοφυλακές, που συχνά υποστηρίζονται από το Ιράν .Ένα κομβικό γεγονός στη σύγκρουση ήταν η Μάχη του Ραμάντι (2015-2016), μια μεγάλη αντεπίθεση των ιρακινών δυνάμεων για την ανακατάληψη της πόλης από το ISIS.Αυτή η νίκη ήταν ένα σημείο καμπής για την αποδυνάμωση του ελέγχου του ISIS στο Ιράκ.Το 2016, η εστίαση μετατοπίστηκε στη Μοσούλη.Η Μάχη της Μοσούλης, η οποία ξεκίνησε τον Οκτώβριο του 2016 και διήρκεσε μέχρι τον Ιούλιο του 2017, ήταν μια από τις μεγαλύτερες και πιο σημαντικές στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά του ISIS.Οι ιρακινές δυνάμεις, με την υποστήριξη του συνασπισμού υπό την ηγεσία των ΗΠΑ και Κούρδων μαχητών, αντιμετώπισαν λυσσαλέα αντίσταση αλλά τελικά κατάφεραν να απελευθερώσουν την πόλη.Καθ' όλη τη διάρκεια της σύγκρουσης, η ανθρωπιστική κρίση κλιμακώθηκε.Εκατομμύρια Ιρακινοί εκτοπίστηκαν και υπήρξαν ευρέως διαδεδομένες αναφορές για φρικαλεότητες που διέπραξε το ISIS, συμπεριλαμβανομένων μαζικών εκτελέσεων και γενοκτονίας κατά των Γιαζίντι και άλλων μειονοτήτων.Ο πόλεμος έληξε επίσημα τον Δεκέμβριο του 2017, όταν ο πρωθυπουργός Χάιντερ αλ-Αμπάντι κήρυξε τη νίκη επί του ISIS.Ωστόσο, παρά την απώλεια εδαφικού ελέγχου, το ISIS συνέχισε να αποτελεί απειλή μέσω τακτικών εξέγερσης και τρομοκρατικών επιθέσεων.Οι συνέπειες του πολέμου άφησαν το Ιράκ να αντιμετωπίζει τεράστιες προκλήσεις ανασυγκρότησης, θρησκευτικές εντάσεις και πολιτική αστάθεια.
2017 Εξέγερση του ISIS στο Ιράκ
1η Μοίρα, 3ο Σύνταγμα Ιππικού του Αμερικανικού Στρατού άσκηση με το Battelle Drone Defender στο Ιράκ, 30 Οκτωβρίου 2018. Τα στρατεύματα των ΗΠΑ αναμένουν ότι οι μονάδες του ISIL θα αναπτύξουν drones κατά τη διάρκεια αναγνώρισης ή επιθέσεων ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Η εξέγερση του Ισλαμικού Κράτους στο Ιράκ, που συνεχίζεται από το 2017, ακολουθεί την εδαφική ήττα του Ισλαμικού Κράτους (ISIS) στο Ιράκ στα τέλη του 2016. Αυτή η φάση αντιπροσωπεύει μια μετατόπιση από τον έλεγχο του ISIS σε μεγάλες εκτάσεις εδάφους σε μια στρατηγική ανταρτοπόλεμου.Το 2017, οι ιρακινές δυνάμεις, με διεθνή υποστήριξη, ανακατέλαβαν μεγάλες πόλεις όπως η Μοσούλη, η οποία ήταν προπύργιο του ISIS.Η απελευθέρωση της Μοσούλης τον Ιούλιο του 2017 ήταν ένα κρίσιμο ορόσημο, που συμβολίζει την κατάρρευση του αυτοαποκαλούμενου χαλιφάτου του ISIS.Ωστόσο, αυτή η νίκη δεν σήμανε το τέλος των δραστηριοτήτων του ISIS στο Ιράκ.Μετά το 2017, το ISIS επανήλθε σε τακτικές εξέγερσης, συμπεριλαμβανομένων των επιθέσεων «χτύπησε και τρέξε», ενέδρες και βομβιστικές επιθέσεις αυτοκτονίας.Αυτές οι επιθέσεις στόχευαν κυρίως ιρακινές δυνάμεις ασφαλείας, τοπικές φυλετικές προσωπικότητες και πολίτες τόσο στο βόρειο όσο και στο δυτικό Ιράκ, περιοχές με ιστορική παρουσία του ISIS.Οι αντάρτες κεφαλαιοποίησαν την πολιτική αστάθεια, τις σεχταριστικές διαφορές και τα παράπονα μεταξύ των σουνιτικών πληθυσμών στο Ιράκ.Αυτοί οι παράγοντες, σε συνδυασμό με το δύσκολο έδαφος της περιοχής, διευκόλυναν την επιμονή των πυρήνων του ISIS.Σημαντικά γεγονότα περιλαμβάνουν τη διακήρυξη του τότε πρωθυπουργού του Ιράκ Haider al-Abadi τον Δεκέμβριο του 2017 για τη νίκη επί του ISIS και την επακόλουθη αναζωπύρωση των επιθέσεων του ISIS, ιδιαίτερα σε αγροτικές περιοχές του Ιράκ.Οι επιθέσεις υπογράμμισαν τη συνεχιζόμενη ικανότητα της ομάδας να προκαλεί ζημιά παρά την απώλεια εδαφικού ελέγχου.Στα αξιοσημείωτα στοιχεία αυτής της φάσης εξέγερσης περιλαμβάνονται ο Αμπού Μπακρ αλ-Μπαγκντάντι, ο ηγέτης του ISIS μέχρι τον θάνατό του το 2019, και οι μετέπειτα ηγέτες που συνέχισαν να διευθύνουν επιχειρήσεις ανταρτών.Η ιρακινή κυβέρνηση, οι κουρδικές δυνάμεις και διάφορες παραστρατιωτικές ομάδες, συχνά με την υποστήριξη του διεθνούς συνασπισμού, έχουν εμπλακεί σε επιχειρήσεις κατά των ανταρτών.Παρά αυτές τις προσπάθειες, το περίπλοκο κοινωνικοπολιτικό τοπίο στο Ιράκ έχει εμποδίσει την πλήρη εξάλειψη της επιρροής του ISIS.Από το 2023, η εξέγερση του Ισλαμικού Κράτους στο Ιράκ παραμένει μια σημαντική πρόκληση για την ασφάλεια, με σποραδικές επιθέσεις να συνεχίζουν να διαταράσσουν τη σταθερότητα και την ασφάλεια της χώρας.Η κατάσταση αντικατοπτρίζει τη διαρκή φύση του πολέμου των ανταρτών και τη δυσκολία αντιμετώπισης των υποκείμενων ζητημάτων που προκαλούν τέτοιες κινήσεις.

Appendices



APPENDIX 1

Iraq's Geography


Play button




APPENDIX 2

Ancient Mesopotamia 101


Play button




APPENDIX 3

Quick History of Bronze Age Languages of Ancient Mesopotamia


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

Why Iraq is Dying


Play button

Characters



Ali Al-Wardi

Ali Al-Wardi

Iraqi Social Scientist

Saladin

Saladin

Founder of the Ayyubid dynasty

Shalmaneser III

Shalmaneser III

King of the Neo-Assyrian Empire

Faisal I of Iraq

Faisal I of Iraq

King of Iraq

Hammurabi

Hammurabi

Sixth Amorite king of the Old Babylonian Empire

Ibn al-Haytham

Ibn al-Haytham

Mathematician

Al-Ma'mun

Al-Ma'mun

Seventh Abbasid caliph

Saddam Hussein

Saddam Hussein

Fifth President of Iraq

Tiglath-Pileser III

Tiglath-Pileser III

King of the Neo-Assyrian Empire

Ur-Nammu

Ur-Nammu

Founded the Neo-Sumerian Empire

Al-Jahiz

Al-Jahiz

Arabic prose writer

Al-Kindi

Al-Kindi

Arab Polymath

Ashurbanipal

Ashurbanipal

King of the Neo-Assyrian Empire

Ashurnasirpal II

Ashurnasirpal II

King of the Neo-Assyrian Empire

Sargon of Akkad

Sargon of Akkad

First Ruler of the Akkadian Empire

Nebuchadnezzar II

Nebuchadnezzar II

Second Neo-Babylonian emperor

Al-Mutanabbi

Al-Mutanabbi

Arab Poet

Footnotes



  1. Mithen, Steven (2006). After the ice: a global human history, 20,000–5,000 BC (1st ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 63. ISBN 978-0-674-01999-7.
  2. Moore, A.M.T.; Hillman, G.C.; Legge, A.J. (2000). Village on the Euphrates: From Foraging to Farming at Abu Hureyra. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-510807-8.
  3. Schmidt, Klaus (2003). "The 2003 Campaign at Göbekli Tepe (Southeastern Turkey)" (PDF). Neo-Lithics. 2/03: 3–8. ISSN 1434-6990. Retrieved 21 October 2011.
  4. Gates, Charles (2003). "Near Eastern, Egyptian, and Aegean Cities", Ancient Cities: The Archaeology of Urban Life in the Ancient Near East and Egypt, Greece and Rome. Routledge. p. 18. ISBN 978-0-415-01895-1.
  5. Mithen, Steven (2006). After the ice : a global human history, 20,000–5,000 BC (1st ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 59. ISBN 978-0-674-01999-7.
  6. "Jericho", Encyclopædia Britannica
  7. Liran, Roy; Barkai, Ran (March 2011). "Casting a shadow on Neolithic Jericho". Antiquitey Journal, Volume 85, Issue 327.
  8. Kramer, Samuel Noah (1988). In the World of Sumer: An Autobiography. Wayne State University Press. p. 44. ISBN 978-0-8143-2121-8.
  9. Leick, Gwendolyn (2003), "Mesopotamia, the Invention of the City" (Penguin).
  10. Wolkstein, Diane; Kramer, Samuel Noah (1983). Inanna: Queen of Heaven and Earth: Her Stories and Hymns from Sumer. Elizabeth Williams-Forte. New York: Harper & Row. p. 174. ISBN 978-0-06-014713-6.
  11. "The origin of the Sumerians is unknown; they described themselves as the 'black-headed people'" Haywood, John (2005). The Penguin Historical Atlas of Ancient Civilizations. Penguin. p. 28. ISBN 978-0-14-101448-7.
  12. Elizabeth F. Henrickson; Ingolf Thuesen; I. Thuesen (1989). Upon this Foundation: The N̜baid Reconsidered : Proceedings from the U̜baid Symposium, Elsinore, May 30th-June 1st 1988. Museum Tusculanum Press. p. 353. ISBN 978-87-7289-070-8.
  13. Algaze, Guillermo (2005). The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization, Second Edition, University of Chicago Press.
  14. Lamb, Hubert H. (1995). Climate, History, and the Modern World. London: Routledge. ISBN 0-415-12735-1
  15. Jacobsen, Thorkild (1976), "The Harps that Once...; Sumerian Poetry in Translation" and "Treasures of Darkness: a history of Mesopotamian Religion".
  16. Roux, Georges (1993). Ancient Iraq. Harmondsworth: Penguin. ISBN 978-0-14-012523-8.
  17. Encyclopedia Iranica: Elam - Simashki dynasty, F. Vallat.
  18. Lafont, Bertrand. "The Army of the Kings of Ur: The Textual Evidence". Cuneiform Digital Library Journal.
  19. Eidem, Jesper (2001). The Shemshāra Archives 1: The Letters. Kgl. Danske Videnskabernes Selskab. p. 24. ISBN 9788778762450.
  20. Thomas, Ariane; Potts, Timothy (2020). Mesopotamia: Civilization Begins. Getty Publications. p. 14. ISBN 978-1-60606-649-2.
  21. Katz, Dina, "Ups and Downs in the Career of Enmerkar, King of Uruk", Fortune and Misfortune in the Ancient Near East: Proceedings of the 60th Rencontre Assyriologique Internationale Warsaw, 21–25 July 2014, edited by Olga Drewnowska and Malgorzata Sandowicz, University Park, USA: Penn State University Press, pp. 201-210, 2017.
  22. Lieberman, Stephen J., "An Ur III Text from Drēhem Recording ‘Booty from the Land of Mardu.’", Journal of Cuneiform Studies, vol. 22, no. 3/4, pp. 53–62, 1968.
  23. Clemens Reichel, "Political Change and Cultural Continuity in Eshnunna from the Ur III to the Old Babylonian Period", Department of Near Eastern Languages and Civilizations, University of Chicago, 1996.
  24. Lawson Younger, K., "The Late Bronze Age / Iron Age Transition and the Origins of the Arameans", Ugarit at Seventy-Five, edited by K. Lawson Younger Jr., University Park, USA: Penn State University Press, pp. 131-174, 2007.
  25. Schneider, Thomas (2003). "Kassitisch und Hurro-Urartäisch. Ein Diskussionsbeitrag zu möglichen lexikalischen Isoglossen". Altorientalische Forschungen (in German) (30): 372–381.
  26. Sayce, Archibald Henry (1878). "Babylon–Babylonia" . In Baynes, T. S. (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 3 (9th ed.). New York: Charles Scribner's Sons. pp. 182–194, p. 104.
  27. H. W. F. Saggs (2000). Babylonians. British Museum Press. p. 117.
  28. Arnold, Bill (2004). Who were the Babylonians?. Atlanta, GA: Society of Biblical Literature. pp. 61–73. ISBN 9781589831063.
  29. Merrill, Eugene; Rooker, Mark F.; Grisanti, Michael A (2011). The World and the Word: An Introduction to the Old Testament. Nashville, Tennessee: B&H Publishing Group. ISBN 978-0-8054-4031-7, p. 30.
  30. Aberbach, David (2003). Major Turning Points in Jewish Intellectual History. New York: Palgrave MacMillan. ISBN 978-1-4039-1766-9, p. 4.
  31. Radner, Karen (2012). "The King's Road – the imperial communication network". Assyrian empire builders. University College London.
  32. Frahm, Eckart (2017). "The Neo-Assyrian Period (ca. 1000–609 BCE)". In E. Frahm (ed.). A Companion to Assyria. Hoboken: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-32524-7, pp. 177–178.
  33. Bagg, Ariel (2016). "Where is the Public? A New Look at the Brutality Scenes in Neo-Assyrian Royal Inscriptions and Art". In Battini, Laura (ed.). Making Pictures of War: Realia et Imaginaria in the Iconology of the Ancient Near East. Archaeopress Ancient Near Eastern Archaeology. Oxford: Archaeopress. doi:10.2307/j.ctvxrq18w.12. ISBN 978-1-78491-403-5, pp. 58, 71.
  34. Veenhof, Klaas R.; Eidem, Jesper (2008). Mesopotamia: The Old Assyrian Period. Orbis Biblicus et Orientalis. Göttingen: Academic Press Fribourg. ISBN 978-3-7278-1623-9, p. 19.
  35. Liverani, Mario (2014). The Ancient Near East: History, Society and Economy. Translated by Tabatabai, Soraia. Oxford: Routledge. ISBN 978-0-415-67905-3, p. 208.
  36. Lewy, Hildegard (1971). "Assyria c. 2600–1816 BC". In Edwards, I. E. S.; Gadd, C. J.; Hammond, N. G. L. (eds.). The Cambridge Ancient History: Volume I Part 2: Early History of the Middle East (3rd ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-07791-0, p. 731.
  37. Zara, Tom (2008). "A Brief Study of Some Aspects of Babylonian Mathematics". Liberty University: Senior Honors Theses. 23, p. 4.
  38. Dougherty, Raymond Philip (2008). Nabonidus and Belshazzar: A Study of the Closing Events of the Neo-Babylonian Empire. Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-55635-956-9, p. 1.
  39. Hanish, Shak (2008). "The Chaldean Assyrian Syriac people of Iraq: an ethnic identity problem". Digest of Middle East Studies. 17 (1): 32–47. doi:10.1111/j.1949-3606.2008.tb00145.x, p. 32.
  40. "The Culture And Social Institutions Of Ancient Iran" by Muhammad A. Dandamaev, Vladimir G. Lukonin. Page 104.
  41. Cameron, George (1973). "The Persian satrapies and related matters". Journal of Near Eastern Studies. 32: 47–56. doi:10.1086/372220. S2CID 161447675.
  42. Curtis, John (November 2003). "The Achaemenid Period in Northern Iraq" (PDF). L'Archéologie de l'Empire Achéménide. Paris, France: 3–4.
  43. Farrokh, Kaveh; Frye, Richard N. (2009). Shadows in the Desert: Ancient Persia at War. Bloomsbury USA. p. 176. ISBN 978-1-84603-473-2.
  44. Steven C. Hause, William S. Maltby (2004). Western civilization: a history of European society. Thomson Wadsworth. p. 76. ISBN 978-0-534-62164-3.
  45. Roux, Georges. Ancient Iraq. Penguin Books (1992). ISBN 0-14-012523-X.
  46. Buck, Christopher (1999). Paradise and Paradigm: Key Symbols in Persian Christianity and the Baháí̕ Faith. SUNY Press. p. 69. ISBN 9780791497944.
  47. Rosenberg, Matt T. (2007). "Largest Cities Through History". New York: About.com. Archived from the original on 2016-08-18. Retrieved 2012-05-01.
  48. "ĀSŌRISTĀN". Encyclopædia Iranica. Retrieved 15 July 2013. ĀSŌRISTĀN, name of the Sasanian province of Babylonia.
  49. Saliba, George (1994). A History of Arabic Astronomy: Planetary Theories During the Golden Age of Islam. New York University Press. pp. 245, 250, 256–257. ISBN 0-8147-8023-7.
  50. Gutas, Dimitri (1998). Greek Thought, Arabic Culture: The Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early 'Abbāsid Society (2nd-4th/8th-10th Centuries). London: Routledge.
  51. Thomas T. Allsen Culture and Conquest in Mongol Eurasia, p.84.
  52. Atwood, Christopher Pratt (2004). Encyclopedia of Mongolia and the Mongol empire. New York, NY: Facts On File. ISBN 0-8160-4671-9.
  53. Bayne Fisher, William "The Cambridge History of Iran", p.3.
  54. "Mesopotamian Front | International Encyclopedia of the First World War (WW1)". encyclopedia.1914-1918-online.net. Retrieved 2023-09-24.
  55. Christopher Catherwood (22 May 2014). The Battles of World War I. Allison & Busby. pp. 51–2. ISBN 978-0-7490-1502-2.
  56. Glubb Pasha and the Arab Legion: Britain, Jordan and the End of Empire in the Middle East, p7.
  57. Atiyyah, Ghassan R. Iraq: 1908–1921, A Socio-Political Study. The Arab Institute for Research and Publishing, 1973, 307.
  58. Tyler, Patrick E. "Officers Say U.S. Aided Iraq in War Despite Use of Gas" Archived 2017-06-30 at the Wayback Machine New York Times August 18, 2002.
  59. Molavi, Afshin (2005). "The Soul of Iran". Norton: 152.
  60. Abrahamian, Ervand, A History of Modern Iran, Cambridge, 2008, p.171.
  61. "U.S. Periods of War and Dates of Recent Conflicts" (PDF). Congressional Research Service. 29 November 2022. Archived (PDF) from the original on 28 March 2015. Retrieved 4 April 2015.
  62. Gordon, Michael; Trainor, Bernard (1 March 1995). The Generals' War: The Inside Story of the Conflict in the Gulf. New York: Little Brown & Co.
  63. "President Discusses Beginning of Operation Iraqi Freedom". Archived from the original on 31 October 2011. Retrieved 29 October 2011.
  64. "President Bush Meets with Prime Minister Blair". Georgewbush-whitehouse.archives.gov. 31 January 2003. Archived from the original on 12 March 2011. Retrieved 13 September 2009.
  65. Hoar, Jennifer (23 June 2006). "Weapons Found In Iraq Old, Unusable". CBS News. Archived from the original on 1 April 2019. Retrieved 14 March 2019.
  66. MacAskill, Ewen; Borger, Julian (15 September 2004). "Iraq war was illegal and breached UN charter, says Annan". The Guardian. Retrieved 3 November 2022.
  67. "Guinness World Records, Largest Anti-War Rally". Guinness World Records. Archived from the original on 4 September 2004. Retrieved 11 January 2007.
  68. "Suicide bomber kills 32 at Baghdad funeral march". Fox News. Associated Press. 27 January 2012. Archived from the original on 6 March 2012. Retrieved 22 April 2012.
  69. Salem, Paul (29 November 2012). "INSIGHT: Iraq's Tensions Heightened by Syria Conflict". Middle East Voices (Voice of America). Archived from the original on 19 June 2013. Retrieved 3 November 2012.
  70. Fouad al-Ibrahim (22 August 2014). "Why ISIS is a threat to Saudi Arabia: Wahhabism's deferred promise". Al Akhbar English. Archived from the original on 24 August 2014.

References



  • Broich, John. Blood, Oil and the Axis: The Allied Resistance Against a Fascist State in Iraq and the Levant, 1941 (Abrams, 2019).
  • de Gaury, Gerald. Three Kings in Baghdad: The Tragedy of Iraq's Monarchy, (IB Taurus, 2008). ISBN 978-1-84511-535-7
  • Elliot, Matthew. Independent Iraq: British Influence from 1941 to 1958 (IB Tauris, 1996).
  • Fattah, Hala Mundhir, and Frank Caso. A brief history of Iraq (Infobase Publishing, 2009).
  • Franzén, Johan. "Development vs. Reform: Attempts at Modernisation during the Twilight of British Influence in Iraq, 1946–1958," Journal of Imperial and Commonwealth History 37#1 (2009), pp. 77–98
  • Kriwaczek, Paul. Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization. Atlantic Books (2010). ISBN 978-1-84887-157-1
  • Murray, Williamson, and Kevin M. Woods. The Iran-Iraq War: A military and strategic history (Cambridge UP, 2014).
  • Roux, Georges. Ancient Iraq. Penguin Books (1992). ISBN 0-14-012523-X
  • Silverfarb, Daniel. Britain's informal empire in the Middle East: a case study of Iraq, 1929-1941 ( Oxford University Press, 1986).
  • Silverfarb, Daniel. The twilight of British ascendancy in the Middle East: a case study of Iraq, 1941-1950 (1994)
  • Silverfarb, Daniel. "The revision of Iraq's oil concession, 1949–52." Middle Eastern Studies 32.1 (1996): 69-95.
  • Simons, Geoff. Iraq: From Sumer to Saddam (Springer, 2016).
  • Tarbush, Mohammad A. The role of the military in politics: A case study of Iraq to 1941 (Routledge, 2015).
  • Tripp, Charles R. H. (2007). A History of Iraq 3rd edition. Cambridge University Press.