Ιστορία του Ιράν Χρονοδιάγραμμα

παραρτήματα

χαρακτήρες

υποσημειώσεις

βιβλιογραφικές αναφορές


Ιστορία του Ιράν
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Ιστορία του Ιράν



Το Ιράν, ιστορικά γνωστό ως Περσία, είναι κεντρικό στην ιστορία του Μεγάλου Ιράν, μιας περιοχής που εκτείνεται από την Ανατολία μέχρι τον Ινδό ποταμό και από τον Καύκασο έως τον Περσικό Κόλπο.Είναι το σπίτι σε έναν από τους παλαιότερους πολιτισμούς του κόσμου από το 4000 π.Χ., με σημαντικούς πρώιμους πολιτισμούς όπως το Ελάμ (3200–539 π.Χ.) στην αρχαία Εγγύς Ανατολή.Ο Χέγκελ αναγνώρισε τους Πέρσες ως τον «πρώτο Ιστορικό Λαό».Οι Μήδοι ένωσαν το Ιράν σε μια αυτοκρατορία γύρω στο 625 π.Χ.Η Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών (550–330 π.Χ.), που ιδρύθηκε από τον Κύρο τον Μέγα, ήταν η μεγαλύτερη αυτοκρατορία της εποχής της, εκτεινόμενη σε τρεις ηπείρους.Ακολούθησαν οι Αυτοκρατορίες των Σελευκιδών , των Πάρθων και των Σασανίων, διατηρώντας την παγκόσμια εξέχουσα θέση του Ιράν για περίπου μια χιλιετία.Η ιστορία του Ιράν περιλαμβάνει περιόδους μεγάλων αυτοκρατοριών και εισβολών από Μακεδόνες , Άραβες, Τούρκους και Μογγόλους, ωστόσο έχει διατηρήσει τη διακριτή εθνική του ταυτότητα.Η μουσουλμανική κατάκτηση της Περσίας (633–654) τερμάτισε τη Σασανική Αυτοκρατορία, σηματοδοτώντας μια κρίσιμη μετάβαση στην Ιρανική ιστορία και οδηγώντας στην παρακμή του Ζωροαστρισμού εν μέσω τηςάνοδος του Ισλάμ .Αντιμετωπίζοντας δυσκολίες στον Ύστερο Μεσαίωνα και στις αρχές της σύγχρονης περιόδου λόγω των νομαδικών εισβολών, το Ιράν ενοποιήθηκε το 1501 υπό τη δυναστεία των Σαφαβιδών , η οποία καθιέρωσε το Σιιτικό Ισλάμ ως κρατική θρησκεία, ένα σημαντικό γεγονός στην ισλαμική ιστορία.Το Ιράν λειτουργούσε ως μεγάλη δύναμη, συχνά σε ανταγωνισμό με την Οθωμανική Αυτοκρατορία .Τον 19ο αιώνα, το Ιράν έχασε πολλά εδάφη στον Καύκασο από την επεκτεινόμενη Ρωσική Αυτοκρατορία μετά τους Ρωσο-Περσικούς Πολέμους (1804–1813 και 1826–1828).Το Ιράν παρέμεινε μοναρχία μέχρι την ιρανική επανάσταση του 1979, η οποία οδήγησε στην ίδρυση μιας ισλαμικής δημοκρατίας.
Παλαιολιθική Περσία
Στοιχεία για την Ανώτερη Παλαιολιθική και Επιπαλαιολιθική περίοδο είναι γνωστά κυρίως από την περιοχή του Ζάγκρος στα σπήλαια του Kermanshah και του Khoramabad, όπως το σπήλαιο Yafteh και μερικές τοποθεσίες στην οροσειρά Alborz και το Κεντρικό Ιράν. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Παλαιολιθική Περσία

Zagros Mountains, Iran
Οι πρώτες ανθρώπινες μεταναστεύσεις στη νότια και ανατολική Ασία πιθανότατα περιλάμβαναν διαδρομές μέσω του Ιράν, μια περιοχή με διαφορετική γεωγραφία και πόρους κατάλληλους για πρώιμους ανθρωπίνους.Πέτρινα αντικείμενα από κοιτάσματα χαλικιών κατά μήκος πολλών ποταμών, συμπεριλαμβανομένων των Kashafrud, Mashkid, Ladiz, Sefidrud, Mahabad και άλλων, υποδηλώνουν την παρουσία πρώιμων πληθυσμών.Βασικές τοποθεσίες πρώιμης ανθρώπινης κατοχής στο Ιράν είναι το Kashafrud στο Khorasan, το Mashkid και το Ladiz στο Sistan, το Shiwatoo στο Κουρδιστάν, το Ganj Par και το σπήλαιο Darband στο Gilan, το Khaleseh στο Zanjan, το Tepe Gakia κοντά στο Kermanshah, [1] και το Pal Barik στο Ilam, που χρονολογούνται από πριν από ένα εκατομμύριο χρόνια έως πριν από 200.000 χρόνια.Εργαλεία Mousterian Stone, που σχετίζονται με τους Νεάντερταλ, έχουν βρεθεί σε όλο το Ιράν, ειδικά στην περιοχή Zagros και στο κεντρικό Ιράν σε τοποθεσίες όπως το Kobeh, το Kaldar, το Bisetun, το Qaleh Bozi, το Tamtama, το Warwasi.Μια αξιοσημείωτη ανακάλυψη ήταν μια ακτίνα Νεάντερταλ το 1949 από τον CS Coon στο σπήλαιο Bisitun.[2]Τα στοιχεία της Ανώτερης Παλαιολιθικής και Επιπαλαιολιθικής προέρχονται κυρίως από την περιοχή του Ζάγκρος, με τοποθεσίες στο Kermanshah και στο Khoramabad, όπως το σπήλαιο Yafteh.Το 2018, ένα παιδικό δόντι του Νεάντερταλ βρέθηκε στο Κερμανσάχ, μαζί με εργαλεία της Μέσης Παλαιολιθικής εποχής.[3] Η επιπαλαιολιθική περίοδος, που εκτείνεται στο γ.Το 18.000 έως το 11.000 π.Χ., είδαν κυνηγούς-τροφοσυλλέκτες να ζουν στις σπηλιές του Ζάγκρου, με αυξημένη ποικιλία κυνηγεμένων και συλλεγόμενων φυτών και ζώων, συμπεριλαμβανομένων μικρότερων σπονδυλωτών, φιστικιών, άγριων φρούτων, σαλιγκαριών και μικρών υδρόβιων ζώων.
10000 BCE
Προϊστορίαornament
Εποχή του Χαλκού της Περσίας
Ελαμίτες στον πόλεμο. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Εποχή του Χαλκού της Περσίας

Khuzestan Province, Iran
Πριν από την εμφάνιση των ιρανικών λαών κατά την Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου, το ιρανικό οροπέδιο φιλοξενούσε πολλούς αρχαίους πολιτισμούς.Η Πρώιμη Εποχή του Χαλκού έγινε μάρτυρας της αστικοποίησης σε πόλεις-κράτη και της εφεύρεσης της γραφής στην Εγγύς Ανατολή.Η Σούσα, ένας από τους παλαιότερους οικισμούς του κόσμου, ιδρύθηκε γύρω στο 4395 π.Χ., [4] αμέσως μετά την πόλη Ουρούκ των Σουμερίων το 4500 π.Χ.Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι τα Σούσα επηρεάστηκε από το Ουρούκ, ενσωματώνοντας πολλές πτυχές του πολιτισμού της Μεσοποταμίας .[5] Τα Σούσα έγινε αργότερα η πρωτεύουσα του Ελάμ, που ιδρύθηκε γύρω στο 4000 π.Χ.[4]Το Ελάμ, με κέντρο το δυτικό και νοτιοδυτικό Ιράν, ήταν ένας σημαντικός αρχαίος πολιτισμός που εκτεινόταν στο νότιο Ιράκ .Το όνομά του, Elam, προέρχεται από τις μεταφράσεις των Σουμερίων και των Ακκαδικών.Το Ελάμ ήταν ηγετική πολιτική δύναμη στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή, γνωστή ως Susiana στην κλασική λογοτεχνία, μετά την πρωτεύουσά της Σούσα.Η κουλτούρα του Ελάμ επηρέασε την περσική δυναστεία των Αχαιμενιδών και η ελαμιτική γλώσσα, που θεωρούνταν απομονωμένη γλώσσα, χρησιμοποιήθηκε επίσημα εκείνη την περίοδο.Οι Ελαμίτες πιστεύεται ότι είναι πρόγονοι των σύγχρονων Λουρ, των οποίων η γλώσσα, η Λούρι, απέκλινε από τη Μέση Περσική.Επιπλέον, το ιρανικό οροπέδιο περιέχει πολυάριθμες προϊστορικές τοποθεσίες, υποδεικνύοντας την παρουσία αρχαίων πολιτισμών και αστικών οικισμών την τέταρτη χιλιετία π.Χ.[6] Τμήματα του σημερινού βορειοδυτικού Ιράν ήταν κάποτε μέρος του πολιτισμού των Kura-Araxes (περίπου 3400 π.Χ. - περίπου 2000 π.Χ.), εκτεινόμενοι στον Καύκασο και την Ανατολία.[7] Ο πολιτισμός Jiroft στο νοτιοανατολικό Ιράν είναι από τους παλαιότερους στο οροπέδιο.Το Jiroft είναι ένας σημαντικός αρχαιολογικός χώρος με πολλά τεχνουργήματα της 4ης χιλιετίας π.Χ., με μοναδικά χαρακτικά ζώων, μυθολογικές φιγούρες και αρχιτεκτονικά μοτίβα.Αυτά τα τεχνουργήματα, κατασκευασμένα από υλικά όπως χλωρίτης, χαλκός, μπρούτζος, τερακότα και λάπις λάζουλι, υποδηλώνουν μια πλούσια πολιτιστική κληρονομιά.Ο Ρώσος ιστορικός Igor M. Diakonoff τόνισε ότι οι σύγχρονοι Ιρανοί κατάγονται κυρίως από μη ινδοευρωπαϊκές ομάδες, συγκεκριμένα από τους προϊρανικούς κατοίκους του ιρανικού οροπεδίου, παρά από πρωτοϊνδοευρωπαϊκές φυλές.[8]
Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου της Περσίας
Concept art των Steppe Nomads που εισέρχονται στο ιρανικό οροπέδιο από τις ποντιακές-κασπικές στέπες. ©HistoryMaps
Οι Πρωτοϊρανοί, κλάδος των Ινδοϊρανών, εμφανίστηκαν στην Κεντρική Ασία γύρω στα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ.[9] Αυτή η εποχή σηματοδότησε τη διάκριση των ιρανικών λαών, οι οποίοι επεκτάθηκαν σε μια τεράστια περιοχή, συμπεριλαμβανομένης της ευρασιατικής στέπας, από τις πεδιάδες του Δούναβη στα δυτικά έως το οροπέδιο Ordos στα ανατολικά και το ιρανικό οροπέδιο στο νότο.[10]Τα ιστορικά αρχεία γίνονται πιο ξεκάθαρα με τις αφηγήσεις της Νεο-Ασσυριακής Αυτοκρατορίας για αλληλεπιδράσεις με φυλές από το ιρανικό οροπέδιο.Αυτή η εισροή Ιρανών οδήγησε τους Ελαμίτες να χάσουν εδάφη και να υποχωρήσουν στο Ελάμ, το Χουζεστάν και τις κοντινές περιοχές.[11] Ο Bahman Firuzmandi πρότεινε ότι οι νότιοι Ιρανοί μπορεί να είχαν αναμειχθεί με τους Ελαμίτες πληθυσμούς σε αυτές τις περιοχές.[12] Στους πρώτους αιώνες της πρώτης χιλιετίας π.Χ., αρχαίοι Πέρσες, εγκαταστάθηκαν στο δυτικό ιρανικό οροπέδιο.Στα μέσα της πρώτης χιλιετίας π.Χ., εθνοτικές ομάδες όπως οι Μήδοι, οι Πέρσες και οι Πάρθοι ήταν παρούσες στο ιρανικό οροπέδιο, αλλά παρέμειναν υπό τον έλεγχο των Ασσυρίων όπως και μεγάλο μέρος της Εγγύς Ανατολής μέχρι να αναδειχθούν οι Μήδοι.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τμήματα του σημερινού Ιρανικού Αζερμπαϊτζάν ήταν μέρος του Ουράρτου.Η εμφάνιση σημαντικών ιστορικών αυτοκρατοριών όπως οι Μήδοι, οι Αχαιμενίδες , οι Πάρθοι και οι Σασανικές Αυτοκρατορίες σηματοδότησε την αρχή της Ιρανικής Αυτοκρατορίας στην Εποχή του Σιδήρου.
680 BCE - 651
Αρχαία περίοδοςornament
Μήδοι
Πέρσης στρατιώτης με βάση το παλάτι Apadana στην Περσέπολη του Ιράν. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

Μήδοι

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
Οι Μήδοι ήταν ένας αρχαίος ιρανικός λαός που μιλούσε Μηδικά και κατοικούσε στη Μηδία, μια περιοχή που εκτείνεται από το δυτικό έως το βόρειο Ιράν.Εγκαταστάθηκαν στο βορειοδυτικό Ιράν και σε μέρη της Μεσοποταμίας γύρω από τα Ecbatana (σημερινό Hamadan) περίπου τον 11ο αιώνα π.Χ.Η εδραίωσή τους στο Ιράν πιστεύεται ότι συνέβη τον 8ο αιώνα π.Χ.Μέχρι τον 7ο αιώνα π.Χ., οι Μήδοι είχαν αποκτήσει τον έλεγχο στο δυτικό Ιράν και πιθανώς σε άλλες περιοχές, αν και η ακριβής έκταση της επικράτειάς τους είναι ασαφής.Παρά τον σημαντικό ρόλο τους στην αρχαία ιστορία της Εγγύς Ανατολής, οι Μήδοι δεν άφησαν γραπτά αρχεία.Η ιστορία τους είναι κυρίως γνωστή μέσω ξένων πηγών, συμπεριλαμβανομένων των ασσυριακών, βαβυλωνιακών, αρμενικών και ελληνικών μαρτυριών, καθώς και από ιρανικούς αρχαιολογικούς χώρους που πιστεύεται ότι είναι Μηδικοί.Ο Ηρόδοτος απεικόνισε τους Μήδους ως ισχυρό λαό που ίδρυσε μια αυτοκρατορία στις αρχές του 7ου αιώνα π.Χ., που διήρκεσε μέχρι τη δεκαετία του 550 π.Χ.Το 646 π.Χ., ο Ασσύριος βασιλιάς Ασουρμπανιπάλ λεηλάτησε τα Σούσα, τερματίζοντας την κυριαρχία των Ελαμιτών στην περιοχή.[13] Για περισσότερα από 150 χρόνια, Ασσύριοι βασιλιάδες από τη Βόρεια Μεσοποταμία προσπαθούσαν να κατακτήσουν τις Μηδικές φυλές του Δυτικού Ιράν.[14] Αντιμετωπίζοντας την ασσυριακή πίεση, μικρά βασίλεια στο δυτικό ιρανικό οροπέδιο συγχωνεύτηκαν σε μεγαλύτερα, πιο συγκεντρωτικά κράτη.Κατά το δεύτερο μισό του 7ου αιώνα π.Χ., οι Μήδοι πέτυχαν την ανεξαρτησία τους υπό την ηγεσία του Δειόκη.Το 612 π.Χ., ο Κυαξάρης, εγγονός του Δειόκη, συμμάχησε με τον βασιλιά της Βαβυλώνας Ναβοπολασάρ για να εισβάλει στην Ασσυρία.Αυτή η συμμαχία κορυφώθηκε με την πολιορκία και την καταστροφή της Νινευή, της ασσυριακής πρωτεύουσας, που οδήγησε στην πτώση της Νεοασσυριακής Αυτοκρατορίας.[15] Οι Μήδοι επίσης κατέκτησαν και διέλυσαν τον Ουράρτου.[16] Οι Μήδοι αναγνωρίζονται για την ίδρυση της πρώτης ιρανικής αυτοκρατορίας και έθνους, η οποία ήταν η μεγαλύτερη της εποχής της έως ότου ο Μέγας Κύρος συγχώνευσε τους Μήδους και τους Πέρσες, σχηματίζοντας την Αχαιμενιδική Αυτοκρατορία γύρω στο 550–330 π.Χ.Η Μηδία έγινε σημαντική επαρχία υπό διαδοχικές αυτοκρατορίες, συμπεριλαμβανομένων των Αχαιμενιδών , των Σελευκιδών , των Πάρθων και των Σασανίων .
Αχαιμενιδική Αυτοκρατορία
Αχαιμενίδες Πέρσες και Μηδικοί ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Αχαιμενιδική Αυτοκρατορία

Babylon, Iraq
Η Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών , που ιδρύθηκε από τον Κύρο τον Μέγα το 550 π.Χ., βασίστηκε στο σημερινό Ιράν και έγινε η μεγαλύτερη αυτοκρατορία της εποχής της, καλύπτοντας 5,5 εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα.Εκτεινόταν από τα Βαλκάνια καιτην Αίγυπτο στα δυτικά, σε όλη τη Δυτική Ασία, την Κεντρική Ασία και στην κοιλάδα του Ινδού στη Νότια Ασία.[17]Με καταγωγή από την Πέρση, το νοτιοδυτικό Ιράν, γύρω στον 7ο αιώνα π.Χ., οι Πέρσες, [18] υπό τον Κύρο, ανέτρεψαν τη Μηδική, τη Λυδική και τη Νεο-Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία.Ο Κύρος ήταν γνωστός για την καλοήθη διακυβέρνησή του, η οποία συνέβαλε στη μακροζωία της αυτοκρατορίας και ονομαζόταν «Βασιλιάς των Βασιλέων» (shahanshāh).Ο γιος του, Καμβύσης Β', κατέκτησε την Αίγυπτο, αλλά πέθανε εν μέσω μυστηριωδών συνθηκών, οδηγώντας στην άνοδο του Δαρείου Α' στην εξουσία μετά την ανατροπή της Μπαρντιά.Ο Δαρείος Α' καθιέρωσε διοικητικές μεταρρυθμίσεις, κατασκεύασε εκτεταμένες υποδομές όπως δρόμους και κανάλια και τυποποίησε την κοπή νομισμάτων.Η παλαιά περσική γλώσσα χρησιμοποιήθηκε στις βασιλικές επιγραφές.Υπό τον Κύρο και τον Δαρείο, η αυτοκρατορία έγινε η μεγαλύτερη στην ιστορία μέχρι εκείνο το σημείο, γνωστή για την ανοχή και το σεβασμό της για άλλους πολιτισμούς.[19]Στα τέλη του έκτου αιώνα π.Χ., ο Δαρείος επέκτεινε την αυτοκρατορία στην Ευρώπη, υποτάσσοντας περιοχές συμπεριλαμβανομένης της Θράκης και καθιστώντας τη Μακεδονία υποτελές κράτος γύρω στο 512/511 π.Χ.[20] Ωστόσο, η αυτοκρατορία αντιμετώπισε προκλήσεις στην Ελλάδα .Οι ελληνοπερσικοί πόλεμοι ξεκίνησαν στις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. μετά από μια εξέγερση στη Μίλητο που υποστηρίχθηκε από την Αθήνα.Παρά τις πρώτες επιτυχίες, συμπεριλαμβανομένης της κατάληψης της Αθήνας, οι Πέρσες τελικά ηττήθηκαν και αποχώρησαν από την Ευρώπη.[21]Η παρακμή της αυτοκρατορίας ξεκίνησε με εσωτερικές διαμάχες και εξωτερικές πιέσεις.Η Αίγυπτος κέρδισε την ανεξαρτησία το 404 π.Χ. μετά το θάνατο του Δαρείου Β', αλλά ανακτήθηκε το 343 π.Χ. από τον Αρταξέρξη Γ'.Η Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών έπεσε τελικά στον Μέγα Αλέξανδρο το 330 π.Χ., σηματοδοτώντας την έναρξη της ελληνιστικής περιόδου και την άνοδο του Πτολεμαϊκού Βασιλείου και της Αυτοκρατορίας των Σελευκιδών ως διαδόχων.Στη σύγχρονη εποχή, η Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών αναγνωρίζεται για την καθιέρωση ενός επιτυχημένου μοντέλου συγκεντρωτικής, γραφειοκρατικής διοίκησης.Το σύστημα αυτό χαρακτηριζόταν από την πολυπολιτισμική του πολιτική, η οποία περιελάμβανε την κατασκευή πολύπλοκων υποδομών όπως οδικά συστήματα και μια οργανωμένη ταχυδρομική υπηρεσία.Η αυτοκρατορία προώθησε επίσης τη χρήση των επίσημων γλωσσών στις αχανείς περιοχές της και ανέπτυξε εκτεταμένες δημόσιες υπηρεσίες, συμπεριλαμβανομένου ενός μεγάλου, επαγγελματικού στρατού.Αυτές οι εξελίξεις είχαν επιρροή, εμπνέοντας παρόμοια στυλ διακυβέρνησης σε διάφορες αυτοκρατορίες που ακολούθησαν.[22]
Αυτοκρατορία των Σελευκιδών
Η αυτοκρατορία των Σελευκιδών. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Αυτοκρατορία των Σελευκιδών

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
Η Αυτοκρατορία των Σελευκιδών , μια ελληνική δύναμη στη Δυτική Ασία κατά την ελληνιστική περίοδο, ιδρύθηκε το 312 π.Χ. από τον Σέλευκο Α' Νικάτορα, έναν Μακεδόνα στρατηγό.Αυτή η αυτοκρατορία προέκυψε μετά τη διαίρεση της Μακεδονικής Αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου και κυβερνήθηκε από τη δυναστεία των Σελευκιδών μέχρι την προσάρτησή της από τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία το 63 π.Χ.Ο Σέλευκος Α' έλαβε αρχικά τη Βαβυλωνία και την Ασσυρία το 321 π.Χ. και επέκτεινε την επικράτειά του για να συμπεριλάβει το σημερινό Ιράκ , το Ιράν, το Αφγανιστάν , τη Συρία, τον Λίβανο και τμήματα του Τουρκμενιστάν, περιοχές που κάποτε ελέγχονταν από την Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών.Στο απόγειό της, η Αυτοκρατορία των Σελευκιδών περιλάμβανε επίσης την Ανατολία, την Περσία, το Λεβάντε, τη Μεσοποταμία και το σύγχρονο Κουβέιτ.Η αυτοκρατορία των Σελευκιδών ήταν ένα σημαντικό κέντρο του ελληνιστικού πολιτισμού, προωθώντας τα ελληνικά ήθη και έθιμα και τη γλώσσα, ενώ γενικά ανεχόταν τις τοπικές παραδόσεις.Μια ελληνική αστική ελίτ κυριάρχησε στην πολιτική της, υποστηριζόμενη από Έλληνες μετανάστες.Η αυτοκρατορία αντιμετώπισε προκλήσεις απότην Πτολεμαϊκή Αίγυπτο στα δυτικά και έχασε σημαντικό έδαφος από τηναυτοκρατορία Maurya στα ανατολικά υπό τον Chandragupta το 305 π.Χ.Στις αρχές του 2ου αιώνα π.Χ., οι προσπάθειες του Αντίοχου Γ' του Μεγάλου να επεκτείνει την επιρροή των Σελευκιδών στην Ελλάδα αντιμετωπίστηκαν από τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, οδηγώντας στην απώλεια εδαφών δυτικά των βουνών του Ταύρου και σε σημαντικές πολεμικές αποζημιώσεις.Αυτό σηματοδότησε την αρχή της παρακμής της αυτοκρατορίας.Η Παρθία , υπό τον Μιθριδάτη Α, κατέλαβε μεγάλο μέρος των ανατολικών εδαφών της στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ., ενώ το Ελληνο-Βακτριανικό Βασίλειο άκμασε στα βορειοανατολικά.Οι επιθετικές ελληνιστικές (ή αποϊουδαϊσμές) δραστηριότητες του Αντιόχου προκάλεσαν μια πλήρης κλίμακας ένοπλη εξέγερση στην Ιουδαία - την Εξέγερση των Μακκαβαίων .Οι προσπάθειες για αντιμετώπιση τόσο των Πάρθων όσο και των Εβραίων καθώς και για τη διατήρηση του ελέγχου των επαρχιών ταυτόχρονα αποδείχθηκαν πέρα ​​από τη δύναμη της εξασθενημένης αυτοκρατορίας.Ανήχθησαν σε μικρότερο κράτος στη Συρία, οι Σελευκίδες τελικά κατακτήθηκαν από τον Τιγράνη τον Μέγα της Αρμενίας το 83 π.Χ. και τελικά από τον Ρωμαίο στρατηγό Πομπήιο το 63 π.Χ.
Παρθική Αυτοκρατορία
Πάρθοι 1ος αιώνας π.Χ. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Παρθική Αυτοκρατορία

Ctesiphon, Madain, Iraq
Η Παρθική Αυτοκρατορία , μια μεγάλη ιρανική δύναμη, υπήρχε από το 247 π.Χ. έως το 224 μ.Χ.[23] Ιδρύθηκε από τον Αρσάκη Α', [24] ηγέτη της φυλής Parni, [25] ξεκίνησε στην Παρθία στο βορειοανατολικό Ιράν, αρχικά μια σατραπεία που επαναστατούσε ενάντια στην αυτοκρατορία των Σελευκιδών .Η αυτοκρατορία επεκτάθηκε σημαντικά υπό τον Μιθριδάτη Α (περ. 171 – 132 π.Χ.), ο οποίος κατέλαβε τη Μηδία και τη Μεσοποταμία από τους Σελευκίδες.Στο ζενίθ της, η Παρθική Αυτοκρατορία εκτεινόταν από τη σημερινή κεντροανατολική Τουρκία μέχρι το Αφγανιστάν και το δυτικό Πακιστάν .Ήταν ένας κρίσιμος εμπορικός κόμβος στον Δρόμο του Μεταξιού, που συνέδεε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και τη δυναστεία Χαν της Κίνας .Οι Πάρθοι ενσωμάτωσαν διάφορα πολιτιστικά στοιχεία στην αυτοκρατορία τους, συμπεριλαμβανομένων περσικών, ελληνιστικών και περιφερειακών επιρροών στην τέχνη, την αρχιτεκτονική, τη θρησκεία και τα βασιλικά διακριτικά.Αρχικά υιοθετώντας τις ελληνικές πολιτιστικές πτυχές, οι ηγεμόνες των Αρσακίδων, που αυτοαποκαλούνταν ως «Βασιλιάς των Βασιλέων», σταδιακά αναβίωσαν τις ιρανικές παραδόσεις.Σε αντίθεση με την κεντρική διοίκηση των Αχαιμενιδών, οι Αρσακίδες δέχονταν συχνά ντόπιους βασιλείς ως υποτελείς, διορίζοντας λιγότερους σατράπες, κυρίως εκτός Ιράν.Η πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας μεταφέρθηκε τελικά από τη Νίσα στον Κτησιφώντα, κοντά στη σύγχρονη Βαγδάτη.Οι πρώτοι αντίπαλοι της Παρθίας ήταν οι Σελευκίδες και οι Σκύθες.Επεκτείνοντας προς τα δυτικά, προέκυψαν συγκρούσεις με το Βασίλειο της Αρμενίας και αργότερα τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία.Η Παρθία και η Ρώμη αγωνίστηκαν για επιρροή στην Αρμενία.Σημαντικές μάχες εναντίον της Ρώμης περιελάμβαναν τη Μάχη της Καρράς το 53 π.Χ. και την κατάληψη των εδαφών του Λεβάντε το 40–39 π.Χ.Ωστόσο, οι εσωτερικοί εμφύλιοι αποτελούσαν μεγαλύτερη απειλή από την ξένη εισβολή.Η αυτοκρατορία κατέρρευσε όταν ο Αρντασίρ Α', ένας ηγεμόνας στην Περσία, επαναστάτησε, ανατρέποντας τον τελευταίο ηγεμόνα των Αρσακίδων, τον Αρταβάνο Δ', το 224 Κ.Χ., και ιδρύοντας την Αυτοκρατορία των Σασανίων .Τα Παρθικά ιστορικά αρχεία είναι περιορισμένα σε σύγκριση με τις πηγές των Αχαιμενιδών και των Σασανίων.Γνωστή κυρίως μέσω της ελληνικής, ρωμαϊκής και κινεζικής ιστορίας, η ιστορία των Πάρθων συνδυάζεται επίσης από σφηνοειδή πλάκες, επιγραφές, νομίσματα και μερικά περγαμηνά έγγραφα.Η παρθική τέχνη παρέχει επίσης πολύτιμες γνώσεις για την κοινωνία και τον πολιτισμό τους.[26]
Σασανική Αυτοκρατορία
Ο θάνατος του Ιουλιανού στη μάχη της Σαμάρρας έλαβε χώρα τον Ιούνιο του 363, μετά την εισβολή του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Ιουλιανού στη Σασσανιδική Περσία. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Σασανική Αυτοκρατορία

Istakhr, Iran
Η Σασανική Αυτοκρατορία , που ιδρύθηκε από τον Αρντασίρ Α', ήταν μια εξέχουσα δύναμη για περισσότερα από 400 χρόνια, ανταγωνιζόμενη τη Ρωμαϊκή και αργότερα τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.Στην ακμή του, κάλυπτε το σύγχρονο Ιράν, το Ιράκ , το Αζερμπαϊτζάν , την Αρμενία , τη Γεωργία , τμήματα της Ρωσίας, του Λιβάνου, της Ιορδανίας, της Παλαιστίνης, του Ισραήλ , τμήματα του Αφγανιστάν , της Τουρκίας , της Συρίας, του Πακιστάν , της Κεντρικής Ασίας, της Ανατολικής Αραβίας και τμήματα τηςΑιγύπτου .[27]Η ιστορία της αυτοκρατορίας σημαδεύτηκε από συχνούς πολέμους με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, μια συνέχεια των Ρωμαιο-Παρθιακών Πολέμων.Αυτοί οι πόλεμοι, που ξεκίνησαν τον 1ο αιώνα π.Χ. και διήρκεσαν έως τον 7ο αιώνα μ.Χ., θεωρούνται οι πιο μακροχρόνιες συγκρούσεις στην ανθρώπινη ιστορία.Μια αξιοσημείωτη νίκη για τους Πέρσες ήταν στη μάχη της Έδεσσας το 260, όπου αιχμαλωτίστηκε ο αυτοκράτορας Βαλεριανός.Υπό τον Khosrow II (590–628), η αυτοκρατορία επεκτάθηκε, προσαρτώντας την Αίγυπτο, την Ιορδανία, την Παλαιστίνη και τον Λίβανο, και ήταν γνωστή ως Erânshahr («Κυριαρχία των Αρίων»).[28] Οι Σασάνοι συγκρούστηκαν με τους Ρωμανοβυζαντινούς στρατούς για την Ανατολία, τον Καύκασο, τη Μεσοποταμία, την Αρμενία και το Λεβάντε.Μια ανήσυχη ειρήνη επικράτησε επί Ιουστινιανού Α' μέσω της πληρωμής φόρου.Ωστόσο, οι συγκρούσεις ξανάρχισαν μετά την καθαίρεση του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Μαυρίκιου, που οδήγησαν σε αρκετές μάχες και τελικά σε μια ειρηνευτική διευθέτηση.Οι Ρωμαιο-Περσικοί Πόλεμοι ολοκληρώθηκαν με τον Βυζαντινό-Σασανικό Πόλεμο του 602-628, που κορυφώθηκε με την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης.Η αυτοκρατορία των Σασανίων έπεσε στην Αραβική κατάκτηση στη μάχη του al-Qādisiyyah το 632, σηματοδοτώντας το τέλος της αυτοκρατορίας.Η περίοδος των Σασανίων, που θεωρείται πολύ σημαντική στην ιστορία του Ιράν, επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τον παγκόσμιο πολιτισμό.Αυτή η εποχή είδε την κορυφή του περσικού πολιτισμού και επηρέασε τον ρωμαϊκό πολιτισμό, με την πολιτιστική του εμβέλεια να επεκτείνεται στη Δυτική Ευρώπη, την Αφρική,την Κίνα καιτην Ινδία .Έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της μεσαιωνικής ευρωπαϊκής και ασιατικής τέχνης.Ο πολιτισμός της δυναστείας των Σασανίων επηρέασε βαθιά τον ισλαμικό κόσμο, μετατρέποντας την ισλαμική κατάκτηση του Ιράν σε περσική Αναγέννηση.Πολλές πτυχές αυτού που αργότερα έγινε ισλαμικός πολιτισμός, συμπεριλαμβανομένης της αρχιτεκτονικής, της γραφής και άλλων συνεισφορών, προήλθαν από τους Σασάνους.
Μουσουλμανική κατάκτηση της Περσίας
Μουσουλμανική κατάκτηση της Περσίας ©HistoryMaps
Η μουσουλμανική κατάκτηση της Περσίας , γνωστή και ως αραβική κατάκτηση του Ιράν, [29] συνέβη μεταξύ 632 και 654 Κ.Χ., που οδήγησε στην πτώση της Σασανικής Αυτοκρατορίας και στην παρακμή του Ζωροαστρισμού.Αυτή η περίοδος συνέπεσε με σημαντικές πολιτικές, κοινωνικές, οικονομικές και στρατιωτικές αναταραχές στην Περσία.Η άλλοτε ισχυρή αυτοκρατορία των Σασανίων αποδυναμώθηκε από τον παρατεταμένο πόλεμο κατά της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και την εσωτερική πολιτική αστάθεια, ιδιαίτερα μετά την εκτέλεση του Σάχη Χοσρόου Β' το 628 και την επακόλουθη ενθρόνιση δέκα διαφορετικών διεκδικητών σε τέσσερα χρόνια.Οι Άραβες Μουσουλμάνοι, υπό το Χαλιφάτο Ρασιντούν , εισέβαλαν αρχικά στη Σασανική επικράτεια το 633, με τον Χαλίντ ιμπν αλ-Ουαλίντ να επιτίθεται στη βασική επαρχία Asōristān (σημερινό Ιράκ ).Παρά τις αρχικές αποτυχίες και τις αντεπιθέσεις των Σασανίων, οι Μουσουλμάνοι πέτυχαν μια αποφασιστική νίκη στη Μάχη του al-Qadisiyyah το 636 υπό τον Sa'd ibn Abi Waqqas, που οδήγησε στην απώλεια του ελέγχου των Σασανίων δυτικά του Ιράν.Τα όρη Ζάγκρος χρησίμευαν ως σύνορο μεταξύ του Χαλιφάτου Ρασιντούν και της Αυτοκρατορίας των Σασανίων μέχρι το 642, όταν ο χαλίφης Ουμάρ ιμπν αλ-Χατάμπ διέταξε μια ευρείας κλίμακας εισβολή, με αποτέλεσμα την πλήρη κατάκτηση της αυτοκρατορίας των Σασανίων το 651. [30]Παρά την ταχεία κατάκτηση, η ιρανική αντίσταση στους Άραβες εισβολείς ήταν σημαντική.Πολλά αστικά κέντρα, εκτός από περιοχές όπως το Tabaristan και η Transoxiana, περιήλθαν στον αραβικό έλεγχο το 651. Πολλές πόλεις επαναστάτησαν, σκοτώνοντας Άραβες κυβερνήτες ή επιτέθηκαν σε φρουρές, αλλά οι αραβικές ενισχύσεις τελικά κατέστειλαν αυτές τις εξεγέρσεις, εγκαθιδρύοντας τον ισλαμικό έλεγχο.Ο εξισλαμισμός του Ιράν ήταν μια σταδιακή διαδικασία, με κίνητρα για αιώνες.Παρά τη βίαιη αντίσταση σε ορισμένες περιοχές, η περσική γλώσσα και ο ιρανικός πολιτισμός παρέμειναν, με το Ισλάμ να γίνεται η κυρίαρχη θρησκεία στον ύστερο Μεσαίωνα.[31]
651 - 1501
Μεσαιωνική περίοδοςornament
Ομαγιάντ Περσία
Οι Ομαγιάδες συνέχισαν τις μουσουλμανικές κατακτήσεις, κατακτώντας την Ifriqiya, Transoxiana, Sind, Maghreb και Hispania (al-Andalus). ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

Ομαγιάντ Περσία

Iran
Μετά την πτώση της αυτοκρατορίας των Σασανίων το 651, το Χαλιφάτο των Ομαγιάδων , το οποίο αναδείχθηκε ως η κυρίαρχη δύναμη, υιοθέτησε πολλά περσικά έθιμα, ειδικά στη διοίκηση και την αυλική κουλτούρα.Οι κυβερνήτες των επαρχιών κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν συχνά περσοποιημένοι Αραμαίοι ή εθνικοί Πέρσες.Η περσική παρέμεινε η επίσημη γλώσσα των επιχειρήσεων του χαλιφάτου μέχρι τα τέλη του 7ου αιώνα, όταν σταδιακά την αντικατέστησαν τα αραβικά, όπως αποδεικνύεται από την αραβική γραφή που αντικατέστησε την Παχλαβί στη νομισματοκοπία ξεκινώντας το 692 στη Δαμασκό.[32]Το καθεστώς των Ομεϋαδών επέβαλε τα αραβικά ως κύρια γλώσσα στα εδάφη του, συχνά βίαια.Ο Al-Hajjaj ibn Yusuf, αποδοκιμάζοντας την ευρεία χρήση της περσικής, διέταξε την αντικατάσταση των τοπικών γλωσσών με τα αραβικά, μερικές φορές με τη βία.[33] Αυτή η πολιτική περιλάμβανε την καταστροφή μη αραβικών πολιτιστικών και ιστορικών αρχείων, όπως περιγράφεται από τον al-Biruni σχετικά με την κατάκτηση της Khwarazmia.Οι Ομαγιάδες καθιέρωσαν επίσης το σύστημα «dhimmah», φορολογώντας τους μη μουσουλμάνους («dhimmis») πιο βαριά, εν μέρει για να ωφελήσουν οικονομικά την αραβική μουσουλμανική κοινότητα και να αποθαρρύνουν τους προσηλυτισμούς στο Ισλάμ, καθώς οι προσηλυτισμοί θα μπορούσαν να μειώσουν τα φορολογικά έσοδα.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι μη Άραβες Μουσουλμάνοι, όπως και οι Πέρσες, θεωρούνταν mawali ("πελάτες") και αντιμετώπιζαν μεταχείριση δεύτερης κατηγορίας.Οι πολιτικές των Ομαγιάδων απέναντι στους μη Άραβες Μουσουλμάνους και Σιίτες προκάλεσαν αναταραχή μεταξύ αυτών των ομάδων.Δεν ήταν όλο το Ιράν υπό αραβικό έλεγχο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.Περιοχές όπως το Daylam, το Tabaristan και η περιοχή Mount Damavand παρέμειναν ανεξάρτητες.Οι Dabuyids, ιδιαίτερα ο Farrukhan ο Μέγας (r. 712–728), αντιστάθηκαν με επιτυχία στις αραβικές προόδους στο Tabaristan.Η παρακμή του Χαλιφάτου των Ομαγιάδων ξεκίνησε με το θάνατο του χαλίφη Χισάμ ιμπν Αμπντ αλ-Μαλίκ το 743, οδηγώντας σε εμφύλιο πόλεμο.Ο Αμπού Μουσλίμ, που στάλθηκε από το Χαλιφάτο των Αββασιδών στο Χορασάν, έπαιξε βασικό ρόλο στην εξέγερση των Αβασιδών.Κατέκτησε το Merv και ουσιαστικά έλεγξε το Khorasan.Ταυτόχρονα, ο ηγεμόνας των Dabuyid Khurshid διακήρυξε την ανεξαρτησία αλλά σύντομα αναγνώρισε την εξουσία των Abbasid.Οι Ομαγιάδες ηττήθηκαν τελικά από τους Αββασίδες στη Μάχη του Ζαμπ το 750, οδηγώντας στην έφοδο της Δαμασκού και στο τέλος του Χαλιφάτου των Ομαγιάδων.
Αββασιδική Περσία
Abbasid Persia ©HistoryMaps
Η Επανάσταση των Αβασιδών το 750 CE, [34] με επικεφαλής τον Ιρανό στρατηγό Abu Muslim Khorasani, σηματοδότησε μια σημαντική αλλαγή στην ισλαμική αυτοκρατορία.Ο στρατός των Αββασιδών, αποτελούμενος και από Ιρανούς και Άραβες, ανέτρεψε το Χαλιφάτο των Ομαγιάδων , σηματοδοτώντας το τέλος της αραβικής κυριαρχίας και την αρχή ενός πιο περιεκτικού, πολυεθνικού κράτους στη Μέση Ανατολή.[35]Μία από τις πρώτες ενέργειες των Αββασιδών ήταν η μεταφορά της πρωτεύουσας από τη Δαμασκό στη Βαγδάτη, [36] που ιδρύθηκε το 762 στον ποταμό Τίγρη σε μια περιοχή επηρεασμένη από τον περσικό πολιτισμό.Αυτή η κίνηση ήταν εν μέρει ως απάντηση στα αιτήματα των Περσών mawali, οι οποίοι επεδίωκαν μειωμένη αραβική επιρροή.Οι Αββασίδες εισήγαγαν τον ρόλο του βεζίρη στη διακυβέρνησή τους, μια θέση παρόμοια με του αντιχαλίφη, που οδήγησε πολλούς χαλίφηδες να υιοθετήσουν περισσότερους τελετουργικούς ρόλους.Αυτή η αλλαγή, μαζί με την άνοδο μιας νέας περσικής γραφειοκρατίας, σηματοδότησε μια σαφή απομάκρυνση από την εποχή των Ομαγιάδων.Τον 9ο αιώνα, ο έλεγχος του Χαλιφάτου των Αββασιδών αποδυναμώθηκε καθώς εμφανίστηκαν περιφερειακοί ηγέτες, αμφισβητώντας την εξουσία του.[36] Οι χαλίφηδες άρχισαν να χρησιμοποιούν Μαμελούκους, τουρκόφωνους πολεμιστές, ως σκλάβους στρατιώτες.Με την πάροδο του χρόνου, αυτοί οι μαμλούκοι απέκτησαν σημαντική δύναμη, επισκιάζοντας τελικά τους χαλίφηδες.[34]Αυτή η περίοδος είδε επίσης εξεγέρσεις όπως το κίνημα της Χουρραμιτικής, με επικεφαλής τον Babak Khorramdin στο Αζερμπαϊτζάν , που υποστήριξε την περσική ανεξαρτησία και την επιστροφή στην προ-ισλαμική ιρανική δόξα.Αυτό το κίνημα κράτησε πάνω από είκοσι χρόνια πριν την καταστολή του.[37]Διάφορες δυναστείες αναδύθηκαν στο Ιράν κατά την περίοδο των Αββασιδών, συμπεριλαμβανομένων των Ταχιριδών στο Χορασάν, των Σαφαριδών στο Σιστάν και των Σαμανιδών, οι οποίοι επέκτεισαν την κυριαρχία τους από το κεντρικό Ιράν στο Πακιστάν .[34]Στις αρχές του 10ου αιώνα, η δυναστεία των Buyid, μια περσική φατρία, απέκτησε σημαντική δύναμη στη Βαγδάτη, ελέγχοντας ουσιαστικά τη διοίκηση των Αββασιδών.Οι Buyids ηττήθηκαν αργότερα από τους Σελτζούκους Τούρκους , οι οποίοι διατήρησαν ονομαστική πίστη στους Abbasids μέχρι την εισβολή των Μογγόλων το 1258, η οποία τερμάτισε τη δυναστεία των Abbasid.[36]Η εποχή των Αββασιδών είδε επίσης την ενδυνάμωση των μη Αράβων Μουσουλμάνων (mawali) και μια μετατόπιση από μια αραβοκεντρική αυτοκρατορία σε μια μουσουλμανική αυτοκρατορία.Γύρω στο 930 μ.Χ., εισήχθη μια πολιτική που απαιτούσε από όλους τους γραφειοκράτες της αυτοκρατορίας να είναι μουσουλμάνοι.
Ιρανικό Intermezzo
Το ιρανικό Intermezzo χαρακτηρίζεται από οικονομική ανάπτυξη και σημαντικές προόδους στην επιστήμη, την ιατρική και τη φιλοσοφία.Οι πόλεις Nishapur, Ray και ειδικά η Βαγδάτη (αν και όχι στο Ιράν, επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τον ιρανικό πολιτισμό) έγιναν κέντρα μάθησης και πολιτισμού. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

Ιρανικό Intermezzo

Iran
Το ιρανικό Intermezzo, ένας όρος που συχνά επισκιάζεται στα χρονικά της ιστορίας, αναφέρεται σε μια εποχή που εκτείνεται από το 821 έως το 1055 μ.Χ.Αυτή η εποχή, φωλιασμένη μεταξύ της παρακμής της κυριαρχίας του Χαλιφάτου των Αββασιδών και της ανόδου των Σελτζούκων Τούρκων, σηματοδότησε την αναβίωση του ιρανικού πολιτισμού, την άνοδο των ιθαγενών δυναστειών και σημαντικές συνεισφορές στην Ισλαμική Χρυσή Εποχή.Η Αυγή του Ιρανικού Ιντερμέτζο (821 Κ.Χ.)Το ιρανικό Intermezzo ξεκινά με την πτώση του ελέγχου του Χαλιφάτου των Αββασιδών στο ιρανικό οροπέδιο.Αυτό το κενό εξουσίας άνοιξε το δρόμο στους τοπικούς Ιρανούς ηγέτες να ιδρύσουν τις κυριαρχίες τους.Η δυναστεία των Ταχιριδών (821-873 Κ.Χ.)Ιδρυμένοι από τον Tahir ibn Husayn, οι Tahirids ήταν η πρώτη ανεξάρτητη δυναστεία που αναδύθηκε την εποχή.Αν και αναγνώρισαν τη θρησκευτική εξουσία του Χαλιφάτου των Αββασιδών, κυβέρνησαν ανεξάρτητα στο Χουρασάν.Οι Ταχιρίδες διακρίνονται για την καλλιέργεια ενός περιβάλλοντος όπου ο περσικός πολιτισμός και η γλώσσα άρχισαν να ακμάζουν μετά την αραβική κυριαρχία.Η Δυναστεία των Σαφαριδών (867-1002 Κ.Χ.)Ο Yaqub ibn al-Layth al-Saffar, ένας χαλκουργός που έγινε στρατιωτικός ηγέτης, ίδρυσε τη δυναστεία των Saffarid.Οι κατακτήσεις του επεκτάθηκαν σε όλο το ιρανικό οροπέδιο, σηματοδοτώντας μια σημαντική επέκταση της ιρανικής επιρροής.Η Δυναστεία των Σαμανιδών (819-999 Κ.Χ.)Ίσως οι πιο πολιτιστικά επιδράσεις ήταν οι Σαμανίδες, υπό τους οποίους η περσική λογοτεχνία και τέχνη γνώρισαν μια αξιοσημείωτη αναβίωση.Αξιοσημείωτες μορφές όπως ο Ρουντάκι και ο Φερντόσι άκμασαν, με το «Σαχναμέ» του Φερντόσι να αποτελεί παράδειγμα της αναγέννησης του περσικού πολιτισμού.Η άνοδος των Buyids (934-1055 CE)Η δυναστεία των Buyid, που ιδρύθηκε από τον Ali ibn Buya, σηματοδότησε την κορυφή του ιρανικού Intermezzo.Έλεγξαν ουσιαστικά τη Βαγδάτη μέχρι το 945 Κ.Χ., μειώνοντας τους Αββασίδες χαλίφηδες σε φιγούρες.Υπό τους Buyids, ο περσικός πολιτισμός, η επιστήμη και η λογοτεχνία έφτασαν σε νέα ύψη.Η δυναστεία των Γκαζναβιδών (977-1186 Κ.Χ.)Ιδρύθηκε από τον Sabuktigin, η δυναστεία των Ghaznavid είναι γνωστή για τις στρατιωτικές της κατακτήσεις και τα πολιτιστικά της επιτεύγματα.Ο Μαχμούντ του Γκάζνι, ένας εξέχων ηγεμόνας των Γκαζναβίδων, επέκτεινε τα εδάφη της δυναστείας και υποστήριξε τις τέχνες και τη λογοτεχνία.Το Αποκορύφωμα: Άφιξη των Σελτζούκων (1055 Κ.Χ.)Το ιρανικό Intermezzo ολοκληρώθηκε με την επικράτηση των Σελτζούκων Τούρκων .Ο Tughril Beg, ο πρώτος Σελτζούκος ηγεμόνας, ανέτρεψε τους Buyids το 1055 CE, εγκαινιάζοντας μια νέα εποχή στην ιστορία της Μέσης Ανατολής.Το ιρανικό Intermezzo ήταν μια περίοδος ορόσημο στην ιστορία της Μέσης Ανατολής.Γνώρισε την αναβίωση του περσικού πολιτισμού, σημαντικές πολιτικές αλλαγές και αξιοσημείωτα επιτεύγματα στις τέχνες, την επιστήμη και τη λογοτεχνία.Αυτή η εποχή όχι μόνο διαμόρφωσε την ταυτότητα του σύγχρονου Ιράν, αλλά συνέβαλε επίσης εκτενώς στην Ισλαμική Χρυσή Εποχή.
Γαζναβίδες & Σελτζούκοι στην Περσία
Σελτζούκοι Τούρκοι. ©HistoryMaps
Το 977 Κ.Χ., ο Σαμπουκτίγκιν, ένας Τούρκος κυβερνήτης υπό τους Σαμανίδες, ίδρυσε τη δυναστεία των Γκαζναβιδών στη Γκάζνα (σημερινό Αφγανιστάν ), η οποία διήρκεσε μέχρι το 1186. [34] Οι Γκαζναβίδες επέκτεισαν την αυτοκρατορία τους προσαρτώντας εδάφη των Σαμανιδών νότια της Αμμου Ντάρια στην τέλη του 10ου αιώνα, καταλαμβάνοντας τελικά τμήματα του Ανατολικού Ιράν, του Αφγανιστάν, του Πακιστάν και της βορειοδυτικής Ινδίας. Οι Γκαζναβίδες πιστώνεται ότι εισήγαγαν το Ισλάμ στην κυρίως ΙνδουιστικήΙνδία , που ξεκίνησε από τις εισβολές του ηγεμόνα Μαχμούντ που άρχισαν το 1000. Ωστόσο, η ισχύς τους στην περιοχή μειώθηκε , ειδικά μετά το θάνατο του Μαχμούντ το 1030, και μέχρι το 1040, οι Σελτζούκοι είχαν ξεπεράσει τα εδάφη των Γκαζναβιδών στο Ιράν.[36]Οι Σελτζούκοι , τουρκικής καταγωγής και περσικής κουλτούρας, κατέκτησαν το Ιράν κατά τον 11ο αιώνα.[34] Ίδρυσαν τη Σουνιτική Μουσουλμανική Μεγάλη Αυτοκρατορία των Σελτζούκων, που εκτείνεται από την Ανατολία έως το δυτικό Αφγανιστάν και τα σύνορα της σύγχρονηςΚίνας .Γνωστοί ως πολιτιστικοί προστάτες, επηρέασαν σημαντικά την περσική τέχνη, λογοτεχνία και γλώσσα και θεωρούνται οι πολιτιστικοί πρόγονοι των Δυτικών Τούρκων.Ο Tughril Beg, ο ιδρυτής της δυναστείας των Σελτζούκων, αρχικά στόχευσε τους Γκαζναβίδες στο Χορασάν και επέκτεινε την αυτοκρατορία του χωρίς να καταστρέψει τις κατακτημένες πόλεις.Το 1055, αναγνωρίστηκε ως βασιλιάς της Ανατολής από τον χαλίφη της Βαγδάτης.Υπό τον διάδοχό του, Malik Shah (1072–1092) και τον Ιρανό βεζίρη του, Nizam al Mulk, η αυτοκρατορία γνώρισε μια πολιτιστική και επιστημονική αναγέννηση.Αυτή η περίοδος είδε την ίδρυση ενός παρατηρητηρίου όπου εργαζόταν ο Omar Khayyám και την ίδρυση θρησκευτικών σχολείων.[34]Μετά το θάνατο του Malik Shah I το 1092, η αυτοκρατορία των Σελτζούκων κατακερματίστηκε λόγω εσωτερικών διαφωνιών μεταξύ του αδελφού και των γιων του.Αυτός ο κατακερματισμός οδήγησε στο σχηματισμό διαφορετικών κρατών, συμπεριλαμβανομένου του σουλτανάτου του Ρουμ στην Ανατολία και διαφόρων κυριαρχιών στη Συρία, το Ιράκ και την Περσία.Η αποδυνάμωση της δύναμης των Σελτζούκων στο Ιράν άνοιξε το δρόμο για την άνοδο άλλων δυναστειών, συμπεριλαμβανομένου ενός αναζωογονημένου χαλιφάτου των Αββασιδών και των Χουαρεζμσάχ, μιας σουνιτικής μουσουλμανικής περσικής δυναστείας ανατολικής τουρκικής καταγωγής.Το 1194, ο Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish νίκησε τον τελευταίο Σελτζούκο σουλτάνο, οδηγώντας στην κατάρρευση της αυτοκρατορίας των Σελτζούκων στο Ιράν, εκτός από το Σουλτανάτο του Ρουμ.
Μογγολική εισβολή & κυριαρχία της Περσίας
Μογγολική εισβολή στο Ιράν. ©HistoryMaps
Η δυναστεία των Khwarazmian, που ιδρύθηκε στο Ιράν, διήρκεσε μόνο μέχρι την εισβολή των Μογγόλων υπό τον Τζένγκις Χαν .Μέχρι το 1218, η ταχέως επεκτεινόμενη Μογγολική Αυτοκρατορία συνόρευε με την επικράτεια της Χβαραζμίας.Ο Ala ad-Din Muhammad, ο ηγεμόνας της Khwarazmian, είχε επεκτείνει το βασίλειό του σε όλο το μεγαλύτερο μέρος του Ιράν και ανακηρύχθηκε σάχης, ζητώντας αναγνώριση από τον χαλίφη των Αββασίδων Αλ-Νασίρ, κάτι που αρνήθηκε.Η εισβολή των Μογγόλων στο Ιράν ξεκίνησε το 1219 μετά τη σφαγή των διπλωματικών του αποστολών στη Χουαρέζμ.Η εισβολή ήταν βάναυση και περιεκτική.μεγάλες πόλεις όπως η Μπουχάρα, η Σαμαρκάνδη, η Χεράτ, η Τους και η Νισαπούρ καταστράφηκαν και οι πληθυσμοί τους σφαγιάστηκαν.Ο Ala ad-Din Muhammad τράπηκε σε φυγή και τελικά πέθανε σε ένα νησί της Κασπίας Θάλασσας.Κατά τη διάρκεια αυτής της εισβολής, οι Μογγόλοι χρησιμοποίησαν προηγμένες στρατιωτικές τεχνικές, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης κινεζικών μονάδων καταπέλτη και πιθανώς βομβών πυρίτιδας.Κινέζοι στρατιώτες, ειδικευμένοι στην τεχνολογία της πυρίτιδας, ήταν μέρος του μογγολικού στρατού.Η κατάκτηση των Μογγόλων πιστεύεται ότι εισήγαγε κινεζικά όπλα πυρίτιδας, συμπεριλαμβανομένου του huochong (ένας όλμος), στην Κεντρική Ασία.Η μεταγενέστερη τοπική βιβλιογραφία απεικόνιζε όπλα πυρίτιδας παρόμοια με αυτά που χρησιμοποιούνται στηνΚίνα .Η εισβολή των Μογγόλων, που κορυφώθηκε με τον θάνατο του Τζένγκις Χαν το 1227, ήταν καταστροφική για το Ιράν.Είχε ως αποτέλεσμα σημαντικές καταστροφές, συμπεριλαμβανομένης της λεηλασίας πόλεων στο δυτικό Αζερμπαϊτζάν .Οι Μογγόλοι, παρόλο που αργότερα εξισλαμίστηκαν και αφομοιώθηκαν στον ιρανικό πολιτισμό, προκάλεσαν ανεπανόρθωτη ζημιά.Κατέστρεψαν αιώνες ισλαμικής επιστήμης, πολιτισμού και υποδομών, κατεδαφίζοντας πόλεις, καίγοντας βιβλιοθήκες και αντικαθιστώντας τα τζαμιά με βουδιστικούς ναούς σε ορισμένες περιοχές.[38]Η εισβολή είχε επίσης καταστροφικό αντίκτυπο στη ζωή των πολιτών του Ιράν και στις υποδομές της χώρας.Η καταστροφή των συστημάτων άρδευσης qanat, ιδιαίτερα στο βορειοανατολικό Ιράν, διέλυσε το μοτίβο των οικισμών, οδηγώντας στην εγκατάλειψη πολλών κάποτε εύπορων αγροτικών πόλεων.[39]Μετά το θάνατο του Τζένγκις Χαν, το Ιράν κυβερνήθηκε από διάφορους Μογγόλους διοικητές.Ο Χουλαγκού Χαν, εγγονός του Τζένγκις, ήταν υπεύθυνος για την περαιτέρω επέκταση της μογγολικής εξουσίας προς τα δυτικά.Μέχρι την εποχή του, ωστόσο, η Μογγολική Αυτοκρατορία είχε κατακερματιστεί σε διαφορετικές φατρίες.Ο Χουλαγκού ίδρυσε το Ιλχανάτο στο Ιράν, ένα αποσχισμένο κράτος της Μογγολικής Αυτοκρατορίας, το οποίο κυβέρνησε για ογδόντα χρόνια και γινόταν όλο και πιο περσικό.Το 1258, ο Hulagu κατέλαβε τη Βαγδάτη και εκτέλεσε τον τελευταίο Αββασίδη χαλίφη.Η επέκτασή του σταμάτησε στη μάχη του Ain Jalut στην Παλαιστίνη το 1260 από τους Μαμελούκους.Επιπλέον, οι εκστρατείες του Hulagu κατά των μουσουλμάνων προκάλεσαν σύγκρουση με τον Berke, τον μουσουλμάνο χαν της Χρυσής Ορδής , υπογραμμίζοντας τη διάλυση της μογγολικής ενότητας.Υπό τον Γκαζάν (σ.σ. 1295–1304), δισέγγονο του Χουλαγκού, το Ισλάμ καθιερώθηκε ως η κρατική θρησκεία του Ιλχανάτου.Ο Γκαζάν, μαζί με τον Ιρανό βεζίρη του Ρασίντ αλ Ντιν, ξεκίνησαν μια οικονομική αναζωπύρωση στο Ιράν.Μείωσαν τους φόρους για τους τεχνίτες, προώθησαν τη γεωργία, αποκατέστησαν τα αρδευτικά έργα και ενίσχυσαν την ασφάλεια των εμπορικών οδών, οδηγώντας σε άνοδο του εμπορίου.Αυτές οι εξελίξεις διευκόλυναν τις πολιτιστικές ανταλλαγές σε όλη την Ασία, εμπλουτίζοντας τον ιρανικό πολιτισμό.Ένα αξιοσημείωτο αποτέλεσμα ήταν η εμφάνιση ενός νέου στυλ ιρανικής ζωγραφικής, που συνδυάζει καλλιτεχνικά στοιχεία της Μεσοποταμίας και της Κίνας.Ωστόσο, μετά τον θάνατο του ανιψιού του Γκαζάν, Αμπού Σαΐντ το 1335, το Ιλχανάτο έπεσε στον εμφύλιο πόλεμο και κατακερματίστηκε σε αρκετές μικρότερες δυναστείες, συμπεριλαμβανομένων των Τζαλαϊρίδων, Μουζαφαρίδων, Σαρμπαντάρ και Καρτίδων.Ο 14ος αιώνας γνώρισε επίσης τις καταστροφικές επιπτώσεις του Μαύρου Θανάτου, ο οποίος σκότωσε περίπου το 30% του πληθυσμού του Ιράν.[40]
Αυτοκρατορία των Τιμουρίδων
Ταμερλάνος ©HistoryMaps
Το Ιράν γνώρισε μια περίοδο διχασμού μέχρι που εμφανίστηκε ο Τιμούρ , ένας Τουρκομογγόλος ηγέτης της δυναστείας των Τιμουρίδων.Η Αυτοκρατορία των Τιμούρ, μέρος του περσικού κόσμου, ιδρύθηκε αφού ο Τιμούρ κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του Ιράν μετά την εισβολή του που ξεκίνησε το 1381. Οι στρατιωτικές εκστρατείες του Τιμούρ χαρακτηρίστηκαν από εξαιρετική βαρβαρότητα, συμπεριλαμβανομένης της εκτεταμένης σφαγής και της καταστροφής πόλεων.[41]Παρά την τυραννική και βίαιη φύση του καθεστώτος του, ο Τιμούρ συμπεριέλαβε Ιρανούς σε διοικητικούς ρόλους και προώθησε την αρχιτεκτονική και την ποίηση.Η δυναστεία των Τιμουρίδων διατήρησε τον έλεγχο στο μεγαλύτερο μέρος του Ιράν μέχρι το 1452, όταν έχασαν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειάς τους από τα Μαύρα Πρόβατα Τουρκμενιστάν.Τα Μαύρα Πρόβατα Τουρκμάνοι ηττήθηκαν αργότερα από τα Λευκά Πρόβατα Τουρκμάνοι με επικεφαλής τον Ουζούν Χασάν το 1468, ο οποίος κυβέρνησε το Ιράν μέχρι την άνοδο των Σαφαβιδών .[41]Η εποχή των Τιμουρίδων ήταν σημαντική για την περσική λογοτεχνία, ιδιαίτερα για τον Σούφι ποιητή Χαφέζ.Η δημοτικότητά του και η ευρέως διαδεδομένη αντιγραφή του ντιβανιού του εδραιώθηκαν σταθερά την περίοδο αυτή.Παρά τη δίωξη που αντιμετώπισαν οι Σούφι από ορθόδοξους μουσουλμάνους, οι οποίοι συχνά θεωρούσαν τις διδασκαλίες τους βλάσφημες, ο σουφισμός άκμασε, αναπτύσσοντας μια πλούσια συμβολική γλώσσα γεμάτη με μεταφορές για να συγκαλύψει δυνητικά αμφιλεγόμενες φιλοσοφικές ιδέες.Ο Χαφέζ, ενώ απέκρυψε τις σουφιστικές του πεποιθήσεις, χρησιμοποίησε επιδέξια αυτή τη συμβολική γλώσσα στην ποίησή του, κερδίζοντας την αναγνώριση για την τελειοποίηση αυτής της μορφής.[42] Το έργο του επηρέασε άλλους ποιητές, συμπεριλαμβανομένου του Jami, του οποίου η δημοτικότητα επεκτάθηκε σε όλο τον περσικό κόσμο.[43]
1501 - 1796
Early Modernornament
Σαφαβιδική Περσία
Σαφαβιδική Περσία ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Σαφαβιδική Περσία

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Η δυναστεία των Σαφαβιδών , που κυβέρνησε από το 1501 έως το 1722 με μια σύντομη αποκατάσταση από το 1729 έως το 1736, θεωρείται συχνά ως η αρχή της σύγχρονης περσικής ιστορίας.Καθιέρωσαν τη σχολή του δωδεκαθεϊστικού σιιτικού Ισλάμ ως κρατική θρησκεία, ένα κομβικό γεγονός στη μουσουλμανική ιστορία.Στο απόγειό τους, οι Σαφαβίδες έλεγχαν το σύγχρονο Ιράν, το Αζερμπαϊτζάν , την Αρμενία , τη Γεωργία , τμήματα του Καυκάσου, το Ιράκ , το Κουβέιτ, το Αφγανιστάν και τμήματα της Τουρκίας , της Συρίας, του Πακιστάν, του Τουρκμενιστάν και του Ουζμπεκιστάν, καθιστώντας τους μια από τις σημαντικότερες ισλαμικές «πυρίτιδα». αυτοκρατορίες» παράλληλα με την Οθωμανική και τη Μογγολική Αυτοκρατορία.[44]Ιδρύθηκε από τον Ismāil I, ο οποίος έγινε Σαχ Ισμαήλ [45] μετά την κατάληψη της Ταμπρίζ το 1501, η δυναστεία των Σαφαβιδών βγήκε νικήτρια στον αγώνα για την εξουσία που ακολούθησε στην Περσία μετά τη διάλυση των Kara Koyunlu και των Aq Qoyunlu.Ο Ισμαήλ εδραίωσε γρήγορα την κυριαρχία του σε όλη την Περσία.Η εποχή των Σαφαβιδών γνώρισε σημαντικές διοικητικές, πολιτιστικές και στρατιωτικές εξελίξεις.Οι ηγεμόνες της δυναστείας, ιδιαίτερα ο Σάχης Αμπάς Α', εφάρμοσαν ουσιαστικές στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις με τη βοήθεια Ευρωπαίων ειδικών όπως ο Ρόμπερτ Σίρλεϋ, ενίσχυσαν τους εμπορικούς δεσμούς με τις ευρωπαϊκές δυνάμεις και αναζωογόνησαν την περσική αρχιτεκτονική και κουλτούρα.Ο Σάχης Αμπάς Α' ακολούθησε επίσης μια πολιτική απέλασης και επανεγκατάστασης μεγάλου αριθμού Κιρκασίων, Γεωργιανών και Αρμενίων στο Ιράν, εν μέρει για να μειώσει τη δύναμη της φυλετικής ελίτ των Κιζιλμπάς.[46]Ωστόσο, πολλοί ηγεμόνες των Σαφαβιδών μετά τον Αμπάς Α' ήταν λιγότερο αποτελεσματικοί, επιδίδονταν σε χαλαρές επιδιώξεις και παραμελώντας τις κρατικές υποθέσεις, οδηγώντας στην παρακμή της δυναστείας.Αυτή η πτώση επιδεινώθηκε από εξωτερικές πιέσεις, συμπεριλαμβανομένων των επιδρομών από γειτονικές δυνάμεις.Το 1722, ο Mir Wais Khan, ένας αρχηγός των Ghilzai Pashtun, επαναστάτησε στην Κανταχάρ και ο Μέγας Πέτρος της Ρωσίας εκμεταλλεύτηκε το χάος για να καταλάβει περσικά εδάφη.Ο αφγανικός στρατός, με επικεφαλής τον Μαχμούντ, τον γιο του Μιρ Γουάις, κατέλαβε το Ισφαχάν και κήρυξε νέο κανόνα.Η δυναστεία των Σαφαβιδών ουσιαστικά τελείωσε εν μέσω αυτής της αναταραχής, και το 1724, τα εδάφη του Ιράν μοιράστηκαν μεταξύ των Οθωμανών και των Ρώσων βάσει της Συνθήκης της Κωνσταντινούπολης.[47] Ο σύγχρονος σιιτικός χαρακτήρας του Ιράν και σημαντικά τμήματα των σημερινών συνόρων του Ιράν προέρχονται από αυτήν την εποχή.Πριν από την άνοδο της Αυτοκρατορίας των Σαφαβιδών, το σουνιτικό Ισλάμ ήταν η κυρίαρχη θρησκεία, αντιπροσωπεύοντας περίπου το 90% του πληθυσμού εκείνη την εποχή.[53] Κατά τον 10ο και τον 11ο αιώνα, οι Φατιμίδες έστειλαν τους Ισμαηλίτες Ντάι (ιεραπόστολους) στο Ιράν καθώς και σε άλλες μουσουλμανικές χώρες.Όταν οι Ισμαηλίτες χωρίστηκαν σε δύο αιρέσεις, οι Νιζαρίτες δημιούργησαν τη βάση τους στο Ιράν.Μετά την επιδρομή των Μογγόλων το 1256 και την πτώση των Αββασιδών, οι σουνιτικές ιεραρχίες παραπαίουν.Όχι μόνο έχασαν το χαλιφάτο αλλά και το καθεστώς του επίσημου μεντχάμπ.Η απώλεια τους ήταν το κέρδος των Σιιτών, το κέντρο των οποίων δεν ήταν στο Ιράν εκείνη την εποχή.Η κύρια αλλαγή συνέβη στις αρχές του 16ου αιώνα, όταν ο Ισμαήλ Α' ίδρυσε τη δυναστεία των Σαφαβιδών και ξεκίνησε μια θρησκευτική πολιτική για την αναγνώριση του σιιτικού Ισλάμ ως επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας των Σαφαβιδών και το γεγονός ότι το σύγχρονο Ιράν παραμένει επίσημα Σι' Το κράτος είναι άμεσο αποτέλεσμα των ενεργειών του Ισμαήλ.Σύμφωνα με τον Mortaza Motahhari, η πλειοψηφία των Ιρανών λόγιων και μαζών παρέμειναν σουνίτες μέχρι την εποχή των Σαφαβιδών.
Περσία υπό τον Nader Shah
Σύγχρονο πορτρέτο του Nader Shah. ©Anonymous
Η εδαφική ακεραιότητα του Ιράν αποκαταστάθηκε από τον Nader Shah, έναν ιθαγενή Ιρανό Τούρκο πολέμαρχο από το Khorasan.Αναδείχθηκε στο προσκήνιο νικώντας τους Αφγανούς, απωθώντας τους Οθωμανούς, αποκαθιστώντας τους Σαφαβίδες και διαπραγματεύοντας την απόσυρση των ρωσικών δυνάμεων από τα ιρανικά εδάφη του Καυκάσου μέσω της Συνθήκης του Resht και της Συνθήκης της Ganja.Μέχρι το 1736, ο Nader Shah είχε γίνει αρκετά ισχυρός για να καθαιρέσει τους Safavids και να αυτοανακηρυχθεί σάχης.Η αυτοκρατορία του, μια από τις τελευταίες μεγάλες κατακτήσεις της Ασίας, ήταν για λίγο μεταξύ των πιο ισχυρών του κόσμου.Για να χρηματοδοτήσει τους πολέμους του ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία , ο Nader Shah στόχευσε την πλούσια αλλά ευάλωτη Αυτοκρατορία των Mughal στα ανατολικά.Το 1739, με τους πιστούς Καυκάσιους υπηκόους του, συμπεριλαμβανομένου του Ερεκλή Β', ο Ναντέρ Σαχ εισέβαλε στην Ινδία των Μουγκάλ.Πέτυχε μια αξιοσημείωτη νίκη νικώντας έναν μεγαλύτερο στρατό των Mughal σε λιγότερο από τρεις ώρες.Μετά από αυτόν τον θρίαμβο, λεηλάτησε και λεηλάτησε το Δελχί, αποκτώντας τεράστιο πλούτο που έφερε πίσω στην Περσία.[48] ​​Υπέταξε επίσης τα Ουζμπεκικά χανάτα και αποκατέστησε την περσική κυριαρχία σε τεράστιες περιοχές, συμπεριλαμβανομένου ολόκληρου του Καυκάσου, του Μπαχρέιν και τμημάτων της Ανατολίας και της Μεσοποταμίας .Ωστόσο, η ήττα του στο Νταγκεστάν, που χαρακτηρίστηκε από ανταρτοπόλεμο και μια σημαντική στρατιωτική απώλεια, σηματοδότησε μια καμπή στην καριέρα του.Τα τελευταία χρόνια του Nader σημαδεύτηκαν από την αυξανόμενη παράνοια, τη σκληρότητα και την τελική πρόκληση εξεγέρσεων, που οδήγησαν στη δολοφονία του το 1747 [49]Μετά το θάνατο του Nader, το Ιράν βυθίστηκε σε αναρχία καθώς διάφοροι στρατιωτικοί διοικητές αγωνίζονταν για τον έλεγχο.Οι Αφσαρίδες, η δυναστεία του Νάντερ, σύντομα περιορίστηκαν στο Χορασάν.Τα εδάφη του Καυκάσου κατακερματίστηκαν σε διάφορα χανάτια και οι Οθωμανοί, οι Ομάνοι και οι Ουζμπέκοι ανέκτησαν χαμένα εδάφη.Ο Ahmad Shah Durrani, πρώην αξιωματικός του Nader, ίδρυσε αυτό που έγινε σύγχρονο Αφγανιστάν .Οι γεωργιανοί ηγεμόνες Ερεκλής Β' και Τεϊμουράζ Β', που διορίστηκαν από τον Νάντερ, εκμεταλλεύτηκαν την αστάθεια, κηρύσσοντας de facto ανεξαρτησία και ενοποιώντας την ανατολική Γεωργία.[50] Αυτή η περίοδος είδε επίσης την άνοδο της δυναστείας των Ζαντ υπό τον Καρίμ Χαν, [51] ο οποίος δημιούργησε ένα βασίλειο σχετικής σταθερότητας στο Ιράν και σε μέρη του Καυκάσου.Ωστόσο, μετά το θάνατο του Karim Khan το 1779, το Ιράν έπεσε σε έναν άλλο εμφύλιο πόλεμο, που οδήγησε στην άνοδο της δυναστείας των Qajar.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Ιράν έχασε οριστικά τη Βασόρα από τους Οθωμανούς και το Μπαχρέιν από την οικογένεια Αλ Χαλίφα μετά την εισβολή των Μπανί Ούτμπα το 1783 [52]
1796 - 1979
Ύστερη Σύγχρονηornament
Qajar Persia
Μάχη της Elisabethpol (Ganja), 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Qajar Persia

Tehran, Tehran Province, Iran
Ο Αγά Μοχάμεντ Χαν, αφού βγήκε νικητής από τον εμφύλιο πόλεμο μετά τον θάνατο του τελευταίου βασιλιά των Ζαντ, επικεντρώθηκε στην επανένωση και τη συγκέντρωση του Ιράν.[54] Μετά τον Nader Shah και την εποχή Zand, τα καυκάσια εδάφη του Ιράν είχαν σχηματίσει διάφορα χανάτια.Ο Αγά Μοχάμεντ Χαν είχε ως στόχο να ενσωματώσει εκ νέου αυτές τις περιοχές στο Ιράν, θεωρώντας τις εξίσου αναπόσπαστες με κάθε ηπειρωτική επικράτεια.Ένας από τους κύριους στόχους του ήταν η Γεωργία, την οποία θεωρούσε κρίσιμη για την ιρανική κυριαρχία.Απαίτησε από τον Γεωργιανό βασιλιά, Ερεκλή Β', να παραιτηθεί από τη συνθήκη του 1783 με τη Ρωσία και να αποδεχθεί εκ νέου την περσική επικυριαρχία, κάτι που ο Ερεκλής Β' αρνήθηκε.Σε απάντηση, ο Αγά Μοχάμεντ Χαν ξεκίνησε μια στρατιωτική εκστρατεία, επιβεβαιώνοντας με επιτυχία τον έλεγχο του Ιράν σε διάφορα εδάφη του Καυκάσου, συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης Αρμενίας , του Αζερμπαϊτζάν , του Νταγκεστάν και του Ιγκντίρ.Θριάμβευσε στη μάχη του Krtsanisi, που οδήγησε στην κατάληψη της Τιφλίδας και στην αποτελεσματική επανυποταγή της Γεωργίας .[55]Το 1796, αφού επέστρεψε από την επιτυχημένη εκστρατεία του στη Γεωργία και μετέφερε χιλιάδες Γεωργιανούς αιχμαλώτους στο Ιράν, ο Αγά Μοχάμεντ Χαν στέφθηκε επίσημα Σάχης.Η βασιλεία του διακόπηκε από τη δολοφονία το 1797, ενώ σχεδίαζε μια άλλη εκστρατεία εναντίον της Γεωργίας.Μετά το θάνατό του, η Ρωσία αξιοποίησε την περιφερειακή αστάθεια.Το 1799, οι ρωσικές δυνάμεις εισήλθαν στην Τιφλίδα και μέχρι το 1801 είχαν ουσιαστικά προσαρτήσει τη Γεωργία.Αυτή η επέκταση σηματοδότησε την αρχή των Ρωσο-Περσικών Πολέμων (1804-1813 και 1826-1828), που οδήγησαν στην τελική εκχώρηση της ανατολικής Γεωργίας, του Νταγκεστάν, της Αρμενίας και του Αζερμπαϊτζάν στη Ρωσία, όπως ορίζεται στις Συνθήκες του Γκιουλιστάν και του Τουρκμεντσάι.Έτσι, τα εδάφη βόρεια του ποταμού Άρας, συμπεριλαμβανομένου του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν, της ανατολικής Γεωργίας, του Νταγκεστάν και της Αρμενίας, παρέμειναν μέρος του Ιράν μέχρι την κατοχή τους από τη Ρωσία τον 19ο αιώνα.[56]Μετά τους Ρωσο-Περσικούς Πολέμους και την επίσημη απώλεια τεράστιων εδαφών στον Καύκασο, σημειώθηκαν σημαντικές δημογραφικές αλλαγές.Οι πόλεμοι του 1804-1814 και του 1826-1828 οδήγησαν σε μεγάλες μεταναστεύσεις γνωστές ως Καυκάσιοι Μουχατζίρ στο ηπειρωτικό Ιράν.Αυτό το κίνημα περιλάμβανε διάφορες εθνοτικές ομάδες όπως Ayrums, Qarapapaqs, Κιρκάσιους, Σιίτες Λεζγκίνους και άλλους μουσουλμάνους της Υπερκαυκασίας.[57] Μετά τη μάχη της Ganja το 1804, πολλοί Ayrums και Qarapapaqs επανεγκαταστάθηκαν στο Tabriz του Ιράν.Καθ' όλη τη διάρκεια του πολέμου του 1804-1813 και αργότερα κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης του 1826-1828, περισσότερες από αυτές τις ομάδες από τα πρόσφατα κατακτημένα ρωσικά εδάφη μετανάστευσαν στο Solduz στη σημερινή επαρχία του Δυτικού Αζερμπαϊτζάν, στο Ιράν.[58] Οι ρωσικές στρατιωτικές δραστηριότητες και τα ζητήματα διακυβέρνησης στον Καύκασο οδήγησαν μεγάλο αριθμό Μουσουλμάνων και ορισμένους Γεωργιανούς Χριστιανούς στην εξορία στο Ιράν.[59]Από το 1864 έως τις αρχές του 20ου αιώνα, σημειώθηκαν περαιτέρω απελάσεις και εθελοντικές μεταναστεύσεις μετά τη νίκη των Ρώσων στον Καυκάσιο Πόλεμο.Αυτό οδήγησε σε πρόσθετες μετακινήσεις Καυκάσιων Μουσουλμάνων, συμπεριλαμβανομένων των Αζερμπαϊτζάν, άλλων Μουσουλμάνων της Υπερκαυκασίας και Βορειοκαυκάσιων ομάδων όπως οι Κιρκάσιοι, οι Σιίτες Λεζγκίνοι και οι Λάκοι, προς το Ιράν και την Τουρκία.[57] Πολλοί από αυτούς τους μετανάστες έπαιξαν κρίσιμους ρόλους στην ιστορία του Ιράν, αποτελώντας σημαντικό μέρος της Περσικής Ταξιαρχίας Κοζάκων που ιδρύθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα.[60]Η Συνθήκη του Τουρκμεντσάι το 1828 διευκόλυνε επίσης την επανεγκατάσταση Αρμενίων από το Ιράν στα πρόσφατα ελεγχόμενα από τη Ρωσία εδάφη.[61] Ιστορικά, οι Αρμένιοι ήταν πλειοψηφία στην Ανατολική Αρμενία, αλλά έγιναν μειοψηφία μετά τις εκστρατείες του Τιμούρ και την επακόλουθη ισλαμική κυριαρχία.[62] Η ρωσική εισβολή στο Ιράν άλλαξε περαιτέρω την εθνοτική σύνθεση, οδηγώντας σε Αρμενική πλειοψηφία στην Ανατολική Αρμενία μέχρι το 1832. Αυτή η δημογραφική αλλαγή εδραιώθηκε περαιτέρω μετά τον Κριμαϊκό πόλεμο και τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1877-1878.[63]Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Ιράν γνώρισε αυξημένη διπλωματική εμπλοκή της Δύσης υπό τον Φαθ Αλί Σαχ.Ο εγγονός του, Mohammad Shah Qajar, επηρεασμένος από τη Ρωσία, προσπάθησε ανεπιτυχώς να καταλάβει το Herat.Ο Naser al-Din Shah Qajar, που διαδέχθηκε τον Mohammad Shah, ήταν πιο επιτυχημένος ηγεμόνας, ίδρυσε το πρώτο σύγχρονο νοσοκομείο του Ιράν.[64]Ο μεγάλος περσικός λιμός του 1870–1871 ήταν ένα καταστροφικό γεγονός, με αποτέλεσμα τον θάνατο περίπου δύο εκατομμυρίων ανθρώπων.[65] Αυτή η περίοδος σηματοδότησε μια σημαντική μετάβαση στην περσική ιστορία, που οδήγησε στην Περσική Συνταγματική Επανάσταση κατά του Σάχη στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα.Παρά τις προκλήσεις, ο Σάχης αποδέχθηκε ένα περιορισμένο σύνταγμα το 1906, μετατρέποντας την Περσία σε συνταγματική μοναρχία και οδήγησε στη σύγκληση του πρώτου Majlis (κοινοβουλίου) στις 7 Οκτωβρίου 1906.Η ανακάλυψη πετρελαίου το 1908 στο Khuzestan από τους Βρετανούς ενέτεινε τα ξένα συμφέροντα στην Περσία, ιδιαίτερα από τη Βρετανική Αυτοκρατορία (που σχετίζονται με τον William Knox D'Arcy και την Anglo-Iranian Oil Company, τώρα BP).Αυτή η περίοδος σημαδεύτηκε επίσης από τη γεωπολιτική αντιπαλότητα μεταξύ του Ηνωμένου Βασιλείου και της Ρωσίας για την Περσία, γνωστή ως The Great Game.Η Αγγλο-Ρωσική Σύμβαση του 1907 χώρισε την Περσία σε σφαίρες επιρροής, υπονομεύοντας την εθνική της κυριαρχία.Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου , η Περσία καταλήφθηκε από βρετανικές, οθωμανικές και ρωσικές δυνάμεις, αλλά παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό ουδέτερη.Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και τη Ρωσική Επανάσταση , η Βρετανία προσπάθησε να δημιουργήσει ένα προτεκτοράτο πάνω από την Περσία, το οποίο τελικά απέτυχε.Η αστάθεια εντός της Περσίας, που τονίστηκε από το συνταγματικό κίνημα του Γκιλάν και την αποδυνάμωση της κυβέρνησης των Qajar, άνοιξε το δρόμο για την άνοδο του Reza Khan, αργότερα του Reza Shah Pahlavi, και την εγκαθίδρυση της δυναστείας των Παχλαβί το 1925. Ένα κομβικό στρατιωτικό πραξικόπημα το 1921, οδήγησε από τον Reza Khan της Περσικής Ταξιαρχίας Κοζάκων και τον Seyyed Zia'eddin Tabatabai, είχε αρχικά ως στόχο τον έλεγχο των κυβερνητικών αξιωματούχων και όχι την άμεση ανατροπή της μοναρχίας των Qajar.[66] Η επιρροή του Ρεζά Χαν αυξήθηκε και το 1925, αφού υπηρέτησε ως πρωθυπουργός, έγινε ο πρώτος Σάχης της δυναστείας των Παχλαβί.
Περσικό πραξικόπημα του 1921
Ρεζά Σαχ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

Περσικό πραξικόπημα του 1921

Tehran, Tehran Province, Iran
Το περσικό πραξικόπημα του 1921, ένα κομβικό γεγονός στην ιστορία του Ιράν, εκτυλίχθηκε σε ένα πλαίσιο που χαρακτηρίζεται από πολιτική αστάθεια και ξένες επεμβάσεις.Στις 21 Φεβρουαρίου 1921, ο Reza Khan, αξιωματικός της Περσικής Ταξιαρχίας Κοζάκων, και ο Seyyed Zia'eddin Tabatabaee, ένας ισχυρός δημοσιογράφος, ενορχήστρωσαν ένα πραξικόπημα που θα άλλαζε βαθιά την τροχιά του έθνους.Το Ιράν, στις αρχές του 20ου αιώνα, ήταν μια χώρα σε αναταραχή.Η συνταγματική επανάσταση του 1906-1911 είχε ξεκινήσει μια μετάβαση από την απόλυτη μοναρχία σε μια συνταγματική, αλλά η χώρα παρέμενε βαθιά κατακερματισμένη με διάφορες φατρίες που διεκδικούσαν την εξουσία.Η δυναστεία των Qajar, που κυβερνούσε από το 1796, αποδυναμώθηκε από εσωτερικές διαμάχες και εξωτερικές πιέσεις, ιδιαίτερα από τη Ρωσία και τη Βρετανία , που προσπαθούσαν να ασκήσουν επιρροή στους πλούσιους φυσικούς πόρους του Ιράν.Η άνοδος του Ρεζά Καν ξεκίνησε σε αυτό το ταραγμένο τοπίο.Γεννημένος το 1878, ανέβηκε στις στρατιωτικές τάξεις για να γίνει ταξίαρχος στην Περσική Ταξιαρχία Κοζάκων, μια καλά εκπαιδευμένη και εξοπλισμένη στρατιωτική δύναμη που αρχικά σχηματίστηκε από τους Ρώσους.Ο Σεγιέντ Ζία, από την άλλη, ήταν ένας εξέχων δημοσιογράφος με όραμα για ένα εκσυγχρονισμένο Ιράν, απαλλαγμένο από ξένη κυριαρχία.Οι δρόμοι τους συνέκλιναν εκείνη τη μοιραία μέρα του Φεβρουαρίου του 1921. Τις πρώτες πρωινές ώρες, ο Ρεζά Χαν οδήγησε την Κοζάικη Ταξιαρχία του στην Τεχεράνη, συναντώντας ελάχιστη αντίσταση.Το πραξικόπημα σχεδιάστηκε σχολαστικά και εκτελέστηκε με ακρίβεια.Μέχρι τα ξημερώματα, είχαν τον έλεγχο βασικών κυβερνητικών κτιρίων και κέντρων επικοινωνίας.Ο Ahmad Shah Qajar, ο νεαρός και αναποτελεσματικός μονάρχης, βρέθηκε ουσιαστικά ανίσχυρος απέναντι στους πραξικοπηματίες.Ο Σεγιέντ Ζία, με την υποστήριξη του Ρεζά Χαν, ανάγκασε τον Σάχη να τον διορίσει Πρωθυπουργό.Αυτή η κίνηση ήταν μια σαφής ένδειξη της μετατόπισης της εξουσίας – από μια αδύναμη μοναρχία σε ένα νέο καθεστώς που υποσχόταν μεταρρυθμίσεις και σταθερότητα.Αμέσως μετά το πραξικόπημα σημειώθηκαν σημαντικές αλλαγές στο πολιτικό τοπίο του Ιράν.Η θητεία του Seyyed Zia ως πρωθυπουργού, αν και σύντομη, χαρακτηρίστηκε από προσπάθειες εκσυγχρονισμού και συγκεντρωτισμού.Επιδίωξε να μεταρρυθμίσει τη διοικητική δομή, να περιορίσει τη διαφθορά και να δημιουργήσει ένα σύγχρονο νομικό σύστημα.Ωστόσο, η θητεία του ήταν βραχύβια.αναγκάστηκε να παραιτηθεί τον Ιούνιο του 1921, κυρίως λόγω της αντίθεσης των παραδοσιακών φατριών και της αποτυχίας του να εδραιώσει αποτελεσματικά την εξουσία.Ο Reza Khan, ωστόσο, συνέχισε την ανοδική του πορεία.Έγινε υπουργός Πολέμου και αργότερα Πρωθυπουργός το 1923. Οι πολιτικές του ήταν προσανατολισμένες στην ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης, στον εκσυγχρονισμό του στρατού και στη μείωση της ξένης επιρροής.Το 1925, έκανε ένα αποφασιστικό βήμα καθαιρώντας τη δυναστεία των Qajar και στέφοντας τον εαυτό του ως Reza Shah Pahlavi, ιδρύοντας τη δυναστεία των Παχλαβί που θα κυβερνούσε το Ιράν μέχρι το 1979.Το πραξικόπημα του 1921 σηματοδότησε μια καμπή στην ιστορία του Ιράν.Έθεσε τις βάσεις για την άνοδο του Ρεζά Σαχ και την τελική ίδρυση της δυναστείας των Παχλαβί.Το γεγονός συμβόλιζε το τέλος της εποχής των Qajar και την αρχή μιας περιόδου σημαντικών μετασχηματισμών, καθώς το Ιράν ξεκίνησε μια πορεία προς τον εκσυγχρονισμό και τον συγκεντρωτισμό.Η κληρονομιά του πραξικοπήματος είναι πολύπλοκη, αντικατοπτρίζοντας τόσο τις φιλοδοξίες για ένα σύγχρονο, ανεξάρτητο Ιράν όσο και τις προκλήσεις της αυταρχικής διακυβέρνησης που θα χαρακτήριζαν μεγάλο μέρος του ιρανικού πολιτικού τοπίου του 20ού αιώνα.
Ιράν υπό τον Ρεζά Σαχ
Εικόνα του Reza Shah, αυτοκράτορα του Ιράν στις αρχές της δεκαετίας του '30 με στολή. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Η κυριαρχία του Reza Shah Pahlavi από το 1925 έως το 1941 στο Ιράν σημαδεύτηκε από σημαντικές προσπάθειες εκσυγχρονισμού και την εγκαθίδρυση ενός αυταρχικού καθεστώτος.Η κυβέρνησή του έδωσε έμφαση στον εθνικισμό, τον μιλιταρισμό, τον ανεξιθρησκισμό και τον αντικομμουνισμό, παράλληλα με την αυστηρή λογοκρισία και την προπαγάνδα.[67] Εισήγαγε πολυάριθμες κοινωνικο-οικονομικές μεταρρυθμίσεις, συμπεριλαμβανομένης της αναδιοργάνωσης του στρατού, της κυβερνητικής διοίκησης και των οικονομικών.[68] Η βασιλεία του Reza Shah ήταν μια περίπλοκη περίοδος σημαντικού εκσυγχρονισμού και αυταρχικής διακυβέρνησης, που χαρακτηρίστηκε τόσο από επιτεύγματα στις υποδομές και την εκπαίδευση όσο και από επικρίσεις για καταπίεση και πολιτική καταστολή.Για τους υποστηρικτές του, η βασιλεία του Reza Shah θεωρήθηκε ως μια περίοδος σημαντικής προόδου, που χαρακτηρίζεται από την εισαγωγή νόμου και τάξης, πειθαρχίας, κεντρικής εξουσίας και σύγχρονων ανέσεων όπως σχολεία, τρένα, λεωφορεία, ραδιόφωνα, κινηματογράφοι και τηλέφωνα.[69] Ωστόσο, οι γρήγορες προσπάθειες εκσυγχρονισμού του αντιμετώπισαν κριτική επειδή ήταν «πολύ γρήγορος» [70] και «επιφανειακός» [71] με ορισμένους να βλέπουν τη βασιλεία του ως εποχή που χαρακτηρίζεται από καταπίεση, διαφθορά, υπερβολική φορολογία και έλλειψη αυθεντικότητας. .Η διακυβέρνησή του παρομοιάστηκε επίσης με αστυνομικό κράτος λόγω των αυστηρών μέτρων ασφαλείας του.[69] Οι πολιτικές του, ειδικά εκείνες που συγκρούονται με τις ισλαμικές παραδόσεις, προκάλεσαν δυσαρέσκεια μεταξύ των πιστών μουσουλμάνων και του κλήρου, οδηγώντας σε σημαντικές αναταραχές, όπως η εξέγερση του 1935 στο ιερό Ιμάμ Ρεζά στη Μασχάντ.[72]Κατά τη διάρκεια της 16χρονης διακυβέρνησης του Ρεζά Σαχ, το Ιράν γνώρισε σημαντική ανάπτυξη και εκσυγχρονισμό.Αναλήφθηκαν μεγάλα έργα υποδομής, συμπεριλαμβανομένης της εκτεταμένης οδοποιίας και της κατασκευής του Υπεριρανικού Σιδηροδρόμου.Η ίδρυση του Πανεπιστημίου της Τεχεράνης σηματοδότησε την εισαγωγή της σύγχρονης εκπαίδευσης στο Ιράν.[73] Η βιομηχανική ανάπτυξη ήταν σημαντική, με 17 φορές αύξηση στον αριθμό των σύγχρονων βιομηχανικών εγκαταστάσεων, εξαιρουμένων των εγκαταστάσεων πετρελαίου.Το δίκτυο αυτοκινητοδρόμων της χώρας επεκτάθηκε από 2.000 σε 14.000 μίλια.[74]Ο Ρέζα Σαχ αναμόρφωσε δραματικά τις στρατιωτικές και δημόσιες υπηρεσίες, ιδρύοντας έναν στρατό 100.000 ανδρών, [75] μεταβαίνοντας από την εξάρτηση από τις δυνάμεις της φυλής και ιδρύοντας μια δημόσια υπηρεσία 90.000 ανδρών.Δημιούργησε δωρεάν, υποχρεωτική εκπαίδευση τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες και έκλεισε ιδιωτικά θρησκευτικά σχολεία—ισλαμικά, χριστιανικά, εβραϊκά, [κ.λπ.] όπως η εκπαίδευση, η υγειονομική περίθαλψη και τα βιομηχανικά έργα.[77]Η κυριαρχία του Reza Shah συνέπεσε με το Women's Awakening (1936–1941), ένα κίνημα που υποστήριζε την αφαίρεση του τσαντόρ στην εργατική κοινωνία, υποστηρίζοντας ότι παρεμπόδιζε τις σωματικές δραστηριότητες των γυναικών και την κοινωνική συμμετοχή.Αυτή η μεταρρύθμιση, ωστόσο, αντιμετώπισε αντίσταση από θρησκευτικούς ηγέτες.Το κίνημα της αποκάλυψης συνδέθηκε στενά με το νόμο περί γάμου του 1931 και το Δεύτερο Συνέδριο των Ανατολικών Γυναικών στην Τεχεράνη το 1932.Όσον αφορά τη θρησκευτική ανοχή, ο Ρεζά Σαχ ήταν αξιοσημείωτος για τον σεβασμό στην εβραϊκή κοινότητα, καθώς ήταν ο πρώτος Ιρανός μονάρχης εδώ και 1400 χρόνια που προσευχήθηκε σε μια συναγωγή κατά την επίσκεψή του στην εβραϊκή κοινότητα στο Ισφαχάν.Αυτή η πράξη ενίσχυσε σημαντικά την αυτοεκτίμηση των Ιρανών Εβραίων και οδήγησε στον Ρεζά Σαχ να χαίρει μεγάλης εκτίμησης μεταξύ τους, δεύτερος μόνο μετά τον Κύρο τον Μέγα.Οι μεταρρυθμίσεις του επέτρεψαν στους Εβραίους να επιδιώξουν νέα επαγγέλματα και να εγκαταλείψουν τα γκέτο.[78] Ωστόσο, υπήρξαν επίσης ισχυρισμοί για αντιεβραϊκά επεισόδια στην Τεχεράνη το 1922 κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησής του.[79]Ιστορικά, ο όρος "Περσία" και τα παράγωγά του χρησιμοποιούνταν συνήθως στον δυτικό κόσμο για να αναφερθούν στο Ιράν.Το 1935, ο Ρεζά Σαχ ζήτησε από τους ξένους αντιπροσώπους και την Κοινωνία των Εθνών να υιοθετήσουν το «Ιράν» –το όνομα που χρησιμοποιούν οι ιθαγενείς του και σημαίνει «Γη των Αρίων»– στην επίσημη αλληλογραφία.Αυτό το αίτημα οδήγησε στην αυξημένη χρήση του «Ιράν» στον δυτικό κόσμο, αλλάζοντας την κοινή ορολογία για την ιρανική εθνικότητα από «Περσική» σε «Ιρανική».Αργότερα, το 1959, η κυβέρνηση του Σάχη Μοχάμεντ Ρεζά Παχλαβί, γιου και διαδόχου του Ρεζά Σαχ Παχλαβί, δήλωσε ότι τόσο το «Περσία» και το «Ιράν» θα μπορούσαν επίσημα να χρησιμοποιούνται εναλλακτικά.Παρόλα αυτά, η χρήση του «Ιράν» συνέχισε να είναι πιο διαδεδομένη στη Δύση.Στις εξωτερικές υποθέσεις, ο Reza Shah προσπάθησε να μειώσει την ξένη επιρροή στο Ιράν.Έκανε σημαντικές κινήσεις, όπως ακύρωση παραχωρήσεων πετρελαίου με τους Βρετανούς και αναζήτηση συμμαχιών με χώρες όπως η Τουρκία.Ισορροπούσε την ξένη επιρροή, ιδίως μεταξύ της Βρετανίας, της Σοβιετικής Ένωσης και της Γερμανίας.[80] Ωστόσο, οι στρατηγικές του για την εξωτερική πολιτική κατέρρευσαν με την έναρξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου , οδηγώντας στην αγγλοσοβιετική εισβολή στο Ιράν το 1941 και στην επακόλουθη αναγκαστική παραίτησή του.[81]
Το Ιράν κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο
Σοβιετικοί δεξαμενόπλοι της 6ης Τεθωρακισμένης Μεραρχίας οδηγούν στους δρόμους του Ταμπρίζ με το άρμα μάχης T-26. ©Anonymous
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου , καθώς οι γερμανικοί στρατοί πέτυχαν επιτυχία εναντίον της Σοβιετικής Ένωσης , η ιρανική κυβέρνηση, προσδοκώντας μια γερμανική νίκη, αρνήθηκε τις βρετανικές και σοβιετικές απαιτήσεις να εκδιώξουν τους Γερμανούς κατοίκους.Αυτό οδήγησε στην εισβολή των Συμμάχων στο Ιράν τον Αύγουστο του 1941 υπό την Επιχείρηση Countenance, όπου νίκησαν εύκολα τον αδύναμο στρατό του Ιράν.Οι πρωταρχικοί στόχοι ήταν η διασφάλιση των κοιτασμάτων πετρελαίου του Ιράν και η δημιουργία του περσικού διαδρόμου, μιας οδού εφοδιασμού προς τη Σοβιετική Ένωση.Παρά την εισβολή και την κατοχή, το Ιράν διατήρησε επίσημη στάση ουδετερότητας.Ο Reza Shah καθαιρέθηκε κατά τη διάρκεια αυτής της κατοχής και αντικαταστάθηκε από τον γιο του, Mohammad Reza Pahlavi.[82]Η Διάσκεψη της Τεχεράνης το 1943, στην οποία συμμετείχαν οι Συμμαχικές δυνάμεις, κατέληξε στη Διακήρυξη της Τεχεράνης, η οποία διασφάλιζε τη μεταπολεμική ανεξαρτησία και την εδαφική ακεραιότητα του Ιράν.Ωστόσο, μεταπολεμικά, τα σοβιετικά στρατεύματα που στάθμευαν στο βορειοδυτικό Ιράν δεν αποσύρθηκαν αμέσως.Αντίθετα, υποστήριξαν εξεγέρσεις που οδήγησαν στην ίδρυση βραχύβιων, φιλοσοβιετικών αυτονομιστικών κρατών στο Αζερμπαϊτζάν και το Ιρανικό Κουρδιστάν - τη Λαϊκή Κυβέρνηση του Αζερμπαϊτζάν και τη Δημοκρατία του Κουρδιστάν, αντίστοιχα, στα τέλη του 1945. Η σοβιετική παρουσία στο Ιράν συνεχίστηκε μέχρι τον Μάιο του 1946 , τελειώνοντας μόνο αφού το Ιράν υποσχέθηκε παραχωρήσεις πετρελαίου.Ωστόσο, οι υποστηριζόμενες από τη Σοβιετική δημοκρατίες ανατράπηκαν σύντομα και οι παραχωρήσεις πετρελαίου στη συνέχεια ανακλήθηκαν.[83]
Ιράν υπό τον Μοχάμεντ Ρεζά Παχλαβί
Ο Mohammad Reza στο νοσοκομείο μετά την αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας, 1949. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Η βασιλεία του Mohammad Reza Pahlavi ως Σάχη του Ιράν, που εκτείνεται από το 1941 έως το 1979, αντιπροσωπεύει μια σημαντική και περίπλοκη εποχή στην Ιρανική ιστορία, που χαρακτηρίζεται από ταχύ εκσυγχρονισμό, πολιτικές ανατροπές και κοινωνικές αλλαγές.Η βασιλεία του μπορεί να χωριστεί σε διακριτές φάσεις, καθεμία από τις οποίες χαρακτηρίζεται από διάφορες πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές δυναμικές.Τα πρώτα χρόνια της διακυβέρνησης του Mohammad Reza Shah επισκιάστηκαν από τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο και την επακόλουθη κατοχή του Ιράν από τις συμμαχικές δυνάμεις.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Ιράν αντιμετώπισε σημαντική πολιτική αναταραχή, συμπεριλαμβανομένης της αναγκαστικής παραίτησης του πατέρα του, Ρέζα Σαχ, το 1941. Αυτή η περίοδος ήταν μια περίοδος αβεβαιότητας, με το Ιράν να αντιμετωπίζει ξένη επιρροή και εσωτερική αστάθεια.Στη μεταπολεμική εποχή, ο Mohammad Reza Shah ξεκίνησε ένα φιλόδοξο πρόγραμμα εκσυγχρονισμού, επηρεασμένος σε μεγάλο βαθμό από τα δυτικά μοντέλα.Τις δεκαετίες του 1950 και του 1960 έγινε μάρτυρας της εφαρμογής της Λευκής Επανάστασης, μιας σειράς μεταρρυθμίσεων που στόχευαν στον εκσυγχρονισμό της οικονομίας και της κοινωνίας της χώρας.Αυτές οι μεταρρυθμίσεις περιελάμβαναν την αναδιανομή της γης, το δικαίωμα ψήφου των γυναικών και την επέκταση των υπηρεσιών εκπαίδευσης και υγείας.Ωστόσο, αυτές οι αλλαγές οδήγησαν επίσης σε ακούσιες συνέπειες, όπως η μετατόπιση των αγροτικών πληθυσμών και η ταχεία αστικοποίηση πόλεων όπως η Τεχεράνη.Η διακυβέρνηση του Σάχη σημαδεύτηκε επίσης από το όλο και πιο αυταρχικό στυλ διακυβέρνησής του.Το πραξικόπημα του 1953, που ενορχηστρώθηκε με τη βοήθεια της CIA και της βρετανικής MI6, η οποία τον επανέφερε μετά από μια σύντομη ανατροπή, ενίσχυσε σημαντικά τη θέση του.Αυτό το γεγονός ήταν ένα σημείο καμπής, που οδήγησε σε ένα πιο αυταρχικό καθεστώς, που χαρακτηρίζεται από την καταστολή της πολιτικής διαφωνίας και την περιθωριοποίηση των κομμάτων της αντιπολίτευσης.Το SAVAK, η μυστική αστυνομία που ιδρύθηκε με τη βοήθεια της CIA, έγινε διαβόητη για τις βάναυσες τακτικές της στην καταστολή της αντιπολίτευσης.Οικονομικά, το Ιράν γνώρισε σημαντική ανάπτυξη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τροφοδοτούμενη σε μεγάλο βαθμό από τα τεράστια αποθέματα πετρελαίου του.Στη δεκαετία του 1970 σημειώθηκε άνοδος των εσόδων από το πετρέλαιο, τα οποία ο Σάχης χρησιμοποίησε για να χρηματοδοτήσει φιλόδοξα βιομηχανικά έργα και στρατιωτικές επεκτάσεις.Ωστόσο, αυτή η οικονομική έκρηξη οδήγησε επίσης σε αυξημένη ανισότητα και διαφθορά, συμβάλλοντας στην κοινωνική δυσαρέσκεια.Πολιτιστικά, η εποχή του Σάχη ήταν μια εποχή σημαντικών μετασχηματισμών.Η προώθηση του δυτικού πολιτισμού και των αξιών, παράλληλα με την καταστολή των παραδοσιακών και θρησκευτικών πρακτικών, οδήγησε σε κρίση πολιτιστικής ταυτότητας πολλών Ιρανών.Αυτή η περίοδος υπήρξε μάρτυρας της άνοδος μιας ελίτ μορφωμένης στη Δύση, συχνά αποκομμένη από τις παραδοσιακές αξίες και τον τρόπο ζωής του ευρύτερου πληθυσμού.Τα τέλη της δεκαετίας του 1970 σηματοδότησε την παρακμή της διακυβέρνησης του Μοχαμάντ Ρεζά Σαχ, με αποκορύφωμα την Ισλαμική Επανάσταση του 1979. Η επανάσταση, με επικεφαλής τον Αγιατολάχ Ρουχολάχ Χομεϊνί, ήταν μια απάντηση σε δεκαετίες αυταρχικής διακυβέρνησης, κοινωνικο-οικονομικής ανισότητας και πολιτιστικού εκδυτικισμού.Η αδυναμία του Σάχη να ανταποκριθεί αποτελεσματικά στην αυξανόμενη αναταραχή, που επιδεινώθηκε από τα προβλήματα υγείας του, οδήγησε τελικά στην ανατροπή του και στην ίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν.
1953 Ιρανικό πραξικόπημα
Τανκς στους δρόμους της Τεχεράνης, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

1953 Ιρανικό πραξικόπημα

Tehran, Tehran Province, Iran
Το ιρανικό πραξικόπημα του 1953 ήταν ένα σημαντικό πολιτικό γεγονός όπου ανατράπηκε ο δημοκρατικά εκλεγμένος Πρωθυπουργός Mohammad Mosaddegh.Αυτό το πραξικόπημα, που έλαβε χώρα στις 19 Αυγούστου 1953, [84] ενορχηστρώθηκε από τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Ηνωμένο Βασίλειο , και με επικεφαλής τον ιρανικό στρατό, για την ενίσχυση της μοναρχικής εξουσίας του Σάχη Μοχάμεντ Ρεζά Παχλαβί.Περιλάμβανε την εμπλοκή των ΗΠΑ με το όνομα Operation Ajax [85] και το UK's Operation Boot.[86] Ο σιιτικός κλήρος έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο σε αυτό το γεγονός.[87]Η ρίζα αυτής της πολιτικής αναταραχής βρίσκεται στις προσπάθειες του Mosaddegh να ελέγξει την Αγγλο-Ιρανική Εταιρεία Πετρελαίου (AIOC, τώρα BP) και να περιορίσει τον έλεγχό της στα ιρανικά αποθέματα πετρελαίου.Η απόφαση της κυβέρνησής του να εθνικοποιήσει τη βιομηχανία πετρελαίου του Ιράν και να εκδιώξει ξένους εκπροσώπους εταιρειών οδήγησε σε παγκόσμιο μποϊκοτάζ του ιρανικού πετρελαίου που ξεκίνησε από τη Βρετανία, [88] επηρεάζοντας σοβαρά την οικονομία του Ιράν.Το Ηνωμένο Βασίλειο, υπό τον Πρωθυπουργό Ουίνστον Τσόρτσιλ, και η αμερικανική κυβέρνηση Αϊζενχάουερ, φοβούμενοι την ανυποχώρητη στάση του Μοσαντέκ και ανησυχώντας για την κομμουνιστική επιρροή του Κόμματος Tudeh, αποφάσισαν να ανατρέψουν την κυβέρνηση του Ιράν.[89]Μετά το πραξικόπημα, ιδρύθηκε η κυβέρνηση του στρατηγού Fazlollah Zahedi, επιτρέποντας στον Σάχη να κυβερνά με αυξημένη εξουσία, [90] με μεγάλη υποστήριξη από τις ΗΠΑ.[91] Η CIA, όπως αποκαλύφθηκε από αποχαρακτηρισμένα έγγραφα, συμμετείχε βαθιά στον σχεδιασμό και την εκτέλεση του πραξικοπήματος, συμπεριλαμβανομένης της πρόσληψης όχλων για να υποκινήσουν ταραχές υπέρ του Σάχ.[84] Η σύγκρουση οδήγησε σε 200 έως 300 θανάτους και ο Mosaddegh συνελήφθη, δικάστηκε για προδοσία και καταδικάστηκε σε κατ' οίκον περιορισμό ισόβια.[92]Ο Σάχης συνέχισε την κυριαρχία του για άλλα 26 χρόνια μέχρι την Ιρανική Επανάσταση το 1979. Το 2013, η κυβέρνηση των ΗΠΑ αναγνώρισε επισήμως τον ρόλο της στο πραξικόπημα με τη δημοσιοποίηση απόρρητων εγγράφων, αποκαλύπτοντας την έκταση της εμπλοκής και του σχεδιασμού της.Το 2023, η CIA παραδέχτηκε ότι η υποστήριξη του πραξικοπήματος ήταν «αντιδημοκρατική», υπογραμμίζοντας τη σημαντική επίδραση αυτού του γεγονότος στην πολιτική ιστορία του Ιράν και στις σχέσεις ΗΠΑ-Ιράν.[93]
Ιρανική επανάσταση
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Ιρανική επανάσταση

Iran
Η Ιρανική Επανάσταση, που κορυφώθηκε το 1979, σηματοδότησε μια κομβική αλλαγή στο πολιτικό τοπίο του Ιράν, που οδήγησε στην ανατροπή της δυναστείας των Παχλαβί και στην ίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν.Αυτή η μετάβαση τερμάτισε τη μοναρχική διακυβέρνηση του Παχλαβί και εγκαινίασε τη θεοκρατική κυβέρνηση με επικεφαλής τον Αγιατολάχ Ρουχολάχ Χομεϊνί.[94] Η εκδίωξη του Παχλαβί, του τελευταίου Σάχη του Ιράν, σηματοδότησε επίσημα το τέλος της ιστορικής μοναρχίας του Ιράν.[95]Μετά το πραξικόπημα του 1953, ο Παχλαβί ευθυγράμμισε το Ιράν με το Δυτικό Μπλοκ, ιδιαίτερα τις Ηνωμένες Πολιτείες , για να ενισχύσει την αυταρχική του διακυβέρνηση.Για 26 χρόνια, διατήρησε τη θέση του Ιράν μακριά από τη σοβιετική επιρροή.[96] Οι προσπάθειες εκσυγχρονισμού του Σάχη, γνωστές ως Λευκή Επανάσταση, ξεκίνησαν το 1963, οι οποίες οδήγησαν στην εξορία του Χομεϊνί, ενός έντονου αντιπάλου των πολιτικών του Παχλαβί.Ωστόσο, οι ιδεολογικές εντάσεις μεταξύ Παχλαβί και Χομεϊνί παρέμειναν, οδηγώντας σε εκτεταμένες αντικυβερνητικές διαδηλώσεις που ξεκίνησαν τον Οκτώβριο του 1977 [97]Η πυρκαγιά του Σινεμά Ρεξ τον Αύγουστο του 1978, όπου εκατοντάδες άνθρωποι πέθαναν, έγινε καταλύτης για ένα ευρύτερο επαναστατικό κίνημα.[98] Ο Παχλαβί εγκατέλειψε το Ιράν τον Ιανουάριο του 1979 και ο Χομεϊνί επέστρεψε από την εξορία τον Φεβρουάριο, χαιρετισμένος από αρκετές χιλιάδες υποστηρικτές.[99] Μέχρι τις 11 Φεβρουαρίου 1979, η μοναρχία κατέρρευσε και ο Χομεϊνί ανέλαβε τον έλεγχο.[100] Μετά το δημοψήφισμα της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Μαρτίου 1979, στο οποίο το 98% των Ιρανών ψηφοφόρων ενέκρινε τη στροφή της χώρας σε μια Ισλαμική Δημοκρατία, η νέα κυβέρνηση άρχισε τις προσπάθειες να συντάξει το σημερινό Σύνταγμα της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν.[101] Ο Αγιατολάχ Χομεϊνί αναδείχθηκε Ανώτατος Ηγέτης του Ιράν τον Δεκέμβριο του 1979. [102]Η επιτυχία της Ιρανικής Επανάστασης το 1979 αντιμετωπίστηκε με παγκόσμια έκπληξη λόγω των μοναδικών χαρακτηριστικών της.Σε αντίθεση με τις τυπικές επαναστάσεις, δεν προήλθε από ήττα στον πόλεμο, οικονομική κρίση, εξεγέρσεις των αγροτών ή στρατιωτική δυσαρέσκεια.Αντίθετα, συνέβη σε μια χώρα που βιώνει σχετική ευημερία και επέφερε γρήγορες, βαθιές αλλαγές.Η επανάσταση ήταν μαζικά δημοφιλής και οδήγησε σε μια σημαντική εξορία, αποτελώντας ένα μεγάλο μέρος της σημερινής ιρανικής διασποράς.[103] Αντικατέστησε τη φιλοδυτική κοσμική και αυταρχική μοναρχία του Ιράν με μια αντιδυτική ισλαμιστική θεοκρατία.Αυτό το νέο καθεστώς βασίστηκε στην έννοια του Velâyat-e Faqih (Κηδεμονία του Ισλαμικού Νομικού), μια μορφή διακυβέρνησης που συνδυάζει τον αυταρχισμό και τον ολοκληρωτισμό.[104]Η επανάσταση έθεσε έναν βασικό ιδεολογικό στόχο της καταστροφής του ισραηλινού κράτους [105] και προσπάθησε να υπονομεύσει την σουνιτική επιρροή στην περιοχή.Υποστήριξε την πολιτική υπεροχή των Σιιτών και εξήγαγε τα Χομεϊνιστικά δόγματα διεθνώς. Μετά την εδραίωση των χομεϊνιστικών φατριών, το Ιράν άρχισε να υποστηρίζει τη σιιτική μαχητική οργάνωση σε όλη την περιοχή για να καταπολεμήσει την επιρροή των Σουνιτών και να εδραιώσει την ιρανική κυριαρχία, με στόχο μια σιιτική πολιτική τάξη πραγμάτων υπό την ηγεσία του Ιράν.
1979
Σύγχρονη Περίοδοςornament
Ιράν υπό τον Αγιατολάχ Χομεϊνί
Αγιατολάχ Χομεϊνί. ©David Burnett
Ο Αγιατολάχ Ρουχολάχ Χομεϊνί ήταν η εξέχουσα προσωπικότητα στο Ιράν από την ίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας τον Απρίλιο του 1979 μέχρι τον θάνατό του το 1989. Η Ισλαμική Επανάσταση επηρέασε σημαντικά τις παγκόσμιες αντιλήψεις για το Ισλάμ, προκαλώντας ενδιαφέρον για την ισλαμική πολιτική και πνευματικότητα, αλλά και δημιουργώντας φόβο και δυσπιστία προς Ισλάμ και ιδιαίτερα η Ισλαμική Δημοκρατία και ο ιδρυτής της.[106]Η επανάσταση ενέπνευσε τα ισλαμιστικά κινήματα και την αντίθεση στη δυτική επιρροή στον μουσουλμανικό κόσμο.Αξιοσημείωτα γεγονότα περιλαμβάνουν την κατάληψη του Μεγάλου Τζαμί στη Σαουδική Αραβία το 1979, τη δολοφονία τουΑιγύπτιου Προέδρου Σαντάτ το 1981, την εξέγερση των Αδελφών Μουσουλμάνων στη Χάμα της Συρίας και τους βομβαρδισμούς του 1983 στο Λίβανο με στόχο αμερικανικές και γαλλικές δυνάμεις.[107]Μεταξύ 1982 και 1983, το Ιράν αντιμετώπισε τις συνέπειες της επανάστασης, συμπεριλαμβανομένης της οικονομικής, στρατιωτικής και κυβερνητικής ανοικοδόμησης.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το καθεστώς κατέστειλε εξεγέρσεις από διάφορες ομάδες που κάποτε ήταν σύμμαχοι αλλά είχαν γίνει πολιτικοί αντίπαλοι.Αυτό οδήγησε στην εκτέλεση πολλών πολιτικών αντιπάλων.Οι εξεγέρσεις στο Khuzistan, το Κουρδιστάν και το Gonbad-e Qabus από μαρξιστές και φεντεραλιστές οδήγησαν σε έντονες συγκρούσεις, με την κουρδική εξέγερση να είναι ιδιαίτερα παρατεταμένη και θανατηφόρα.Η κρίση ομήρων στο Ιράν, που ξεκίνησε τον Νοέμβριο του 1979 με την κατάληψη της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Τεχεράνη, επηρέασε σημαντικά την επανάσταση.Η κρίση οδήγησε σε διακοπή των διπλωματικών σχέσεων ΗΠΑ-Ιράν, οικονομικές κυρώσεις από την κυβέρνηση Κάρτερ και μια αποτυχημένη προσπάθεια διάσωσης που ενίσχυσε το ανάστημα του Χομεϊνί στο Ιράν.Οι όμηροι τελικά απελευθερώθηκαν τον Ιανουάριο του 1981 μετά τις Συμφωνίες του Αλγερίου.[108]Εσωτερικές διαφωνίες σχετικά με το μέλλον του Ιράν εμφανίστηκαν μετά την επανάσταση.Ενώ κάποιοι περίμεναν μια δημοκρατική κυβέρνηση, ο Χομεϊνί αντιτάχθηκε σε αυτήν την ιδέα, δηλώνοντας τον Μάρτιο του 1979, «μη χρησιμοποιείτε αυτόν τον όρο, «δημοκρατική».Αυτό είναι το δυτικό στυλ».[109] Διάφορες πολιτικές ομάδες και κόμματα, συμπεριλαμβανομένου του Εθνικού Δημοκρατικού Μετώπου, της προσωρινής κυβέρνησης και των Μουτζαχεντίν του Λαού του Ιράν, αντιμετώπισαν απαγορεύσεις, επιθέσεις και εκκαθαρίσεις.[110]Το 1979, συντάχθηκε ένα νέο σύνταγμα, το οποίο καθιέρωσε τον Χομεϊνί ως τον Ανώτατο Ηγέτη με ουσιαστικές εξουσίες και καθιέρωσε ένα κληρικό Συμβούλιο των Φρουρών με την εποπτεία της νομοθεσίας και των εκλογών.Αυτό το σύνταγμα επικυρώθηκε με δημοψήφισμα τον Δεκέμβριο του 1979. [111]
Πόλεμος Ιράν-Ιράκ
95.000 παιδιά στρατιώτες του Ιράν υπέστησαν απώλειες κατά τη διάρκεια του πολέμου Ιράν-Ιράκ, κυρίως μεταξύ 16 και 17 ετών, με μερικά νεότερα. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Πόλεμος Ιράν-Ιράκ

Iraq
Ο πόλεμος Ιράν- Ιράκ , που διήρκεσε από τον Σεπτέμβριο του 1980 έως τον Αύγουστο του 1988, ήταν μια σημαντική σύγκρουση μεταξύ του Ιράν και του Ιράκ.Ξεκίνησε με μια ιρακινή εισβολή και συνεχίστηκε για οκτώ χρόνια, τελειώνοντας με την αποδοχή της απόφασης 598 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ και από τα δύο μέρη.Το Ιράκ, με επικεφαλής τον Σαντάμ Χουσεΐν, εισέβαλε στο Ιράν κυρίως για να εμποδίσει τον Αγιατολάχ Ρουχολάχ Χομεϊνί να εξάγει την επαναστατική ιδεολογία του Ιράν στο Ιράκ.Υπήρχαν επίσης ιρακινές ανησυχίες σχετικά με τη δυνατότητα του Ιράν να υποκινήσει τη σιιτική πλειοψηφία του Ιράκ ενάντια στην κυριαρχούμενη από τους Σουνίτες, κοσμική Μπααθική κυβέρνησή του.Το Ιράκ είχε ως στόχο να επιβληθεί ως η κυρίαρχη δύναμη στον Περσικό Κόλπο, στόχος που φαινόταν πιο εφικτός μετά την Ισλαμική Επανάσταση του Ιράν που αποδυνάμωσε τους μέχρι πρότινος ισχυρούς δεσμούς του με τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ .Κατά τη διάρκεια της πολιτικής και κοινωνικής αναταραχής της Ιρανικής Επανάστασης, ο Σαντάμ Χουσεΐν είδε την ευκαιρία να εκμεταλλευτεί την αταξία.Ο ιρανικός στρατός, κάποτε ισχυρός, είχε αποδυναμωθεί σημαντικά από την επανάσταση.Με την καθαίρεση του Σάχη και τις σχέσεις του Ιράν με τις δυτικές κυβερνήσεις τεταμένες, ο Σαντάμ είχε ως στόχο να επιβεβαιώσει το Ιράκ ως κυρίαρχη δύναμη στη Μέση Ανατολή. Οι φιλοδοξίες του Σαντάμ περιελάμβαναν την επέκταση της πρόσβασης του Ιράκ στον Περσικό Κόλπο και την ανάκτηση εδαφών που προηγουμένως αμφισβητήθηκαν με το Ιράν κατά τη διάρκεια του καθεστώτος του Σάχη.Βασικός στόχος ήταν το Khuzestan, μια περιοχή με σημαντικό αραβικό πληθυσμό και πλούσια κοιτάσματα πετρελαίου.Επιπλέον, το Ιράκ είχε συμφέροντα στα νησιά Abu Musa και στο Greater and Lesser Tunbs, τα οποία ήταν στρατηγικά σημαντικά και διεκδικούσαν μονομερώς για λογαριασμό των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων.Ο πόλεμος τροφοδοτήθηκε επίσης από μακροχρόνιες εδαφικές διαμάχες, ιδίως για την πλωτή οδό Shatt al-Arab.Μετά το 1979, το Ιράκ αύξησε την υποστήριξη προς τους Άραβες αυτονομιστές στο Ιράν και είχε στόχο να ανακτήσει τον έλεγχο της ανατολικής όχθης του Shatt al-Arab, την οποία είχε παραχωρήσει στο Ιράν με τη Συμφωνία του Αλγερίου του 1975.Έχοντας εμπιστοσύνη στις δυνατότητες του στρατού του, ο Σαντάμ σχεδίασε μια εκτεταμένη επίθεση στο Ιράν, ισχυριζόμενος ότι οι ιρακινές δυνάμεις θα μπορούσαν να φτάσουν στην Τεχεράνη εντός τριών ημερών.Στις 22 Σεπτεμβρίου 1980, αυτό το σχέδιο τέθηκε σε εφαρμογή όταν ο ιρακινός στρατός εισέβαλε στο Ιράν, με στόχο την περιοχή του Χουζεστάν.Αυτή η εισβολή σηματοδότησε την έναρξη του Πολέμου Ιράν-Ιράκ και έπιασε την επαναστατική ιρανική κυβέρνηση απροσδόκητα.Σε αντίθεση με τις προσδοκίες του Ιράκ για μια γρήγορη νίκη εκμεταλλευόμενη το μεταεπαναστατικό χάος στο Ιράν, η ιρακινή στρατιωτική προέλαση σταμάτησε τον Δεκέμβριο του 1980. Το Ιράν ανέκτησε σχεδόν όλα τα χαμένα εδάφη του μέχρι τον Ιούνιο του 1982. Απορρίπτοντας μια εκεχειρία του ΟΗΕ, το Ιράν εισέβαλε στο Ιράκ, οδηγώντας σε πέντε χρόνια Ιρανικές επιθέσεις.Στα μέσα του 1988, το Ιράκ εξαπέλυσε μεγάλες αντεπιθέσεις, με αποτέλεσμα το αδιέξοδο.Ο πόλεμος προκάλεσε τεράστια δεινά, με περίπου 500.000 θανάτους, εξαιρουμένων των απωλειών αμάχων στην εκστρατεία Ανφάλ κατά των Κούρδων του Ιράκ.Τελείωσε χωρίς αποζημιώσεις ή αλλαγές στα σύνορα, με τα δύο έθνη να έχουν οικονομικές απώλειες άνω του 1 τρισεκατομμυρίου δολαρίων.[112] Και οι δύο πλευρές χρησιμοποίησαν δυνάμεις πληρεξουσίου: το Ιράκ υποστηρίχθηκε από το Εθνικό Συμβούλιο Αντίστασης του Ιράν και διάφορες αραβικές πολιτοφυλακές, ενώ το Ιράν συμμάχησε με τις ιρακινές κουρδικές ομάδες.Η διεθνής υποστήριξη διέφερε, με το Ιράκ να λαμβάνει βοήθεια από χώρες του δυτικού και σοβιετικού μπλοκ και τα περισσότερα αραβικά έθνη, ενώ το Ιράν, πιο απομονωμένο, υποστηρίχθηκε από τη Συρία, τη Λιβύη,την Κίνα , τη Βόρεια Κορέα, το Ισραήλ, το Πακιστάν και τη Νότια Υεμένη.Οι τακτικές του πολέμου έμοιαζαν με τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο , συμπεριλαμβανομένου του πολέμου χαρακωμάτων, της χρήσης χημικών όπλων από το Ιράκ και των εσκεμμένων επιθέσεων σε αμάχους.Μια αξιοσημείωτη πτυχή του πολέμου ήταν η προώθηση του μαρτυρίου από το Ιράν, η οποία είχε εγκριθεί από το κράτος, που οδήγησε στην ευρεία χρήση επιθέσεων ανθρώπινων κυμάτων, επηρεάζοντας σημαντικά τη δυναμική της σύγκρουσης.[113]
Ιράν υπό τον Ακμπάρ Ραφσαντζάνι
Ο Ραφσαντζάνι με τον νεοεκλεγέντα Ανώτατο Ηγέτη, Αλί Χαμενεΐ, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Η προεδρία του Akbar Hashemi Rafsanjani, η οποία ξεκίνησε στις 16 Αυγούστου 1989, χαρακτηρίστηκε από εστίαση στην οικονομική απελευθέρωση και μια ώθηση προς την ιδιωτικοποίηση, σε αντίθεση με την πιο ελεγχόμενη από το κράτος προσέγγιση των προηγούμενων κυβερνήσεων στην Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν.Περιγραφόμενη ως «οικονομικά φιλελεύθερη, πολιτικά αυταρχική και φιλοσοφικά παραδοσιακή», η κυβέρνηση του Ραφσαντζάνι αντιμετώπισε την αντίθεση ριζοσπαστικών στοιχείων εντός του Majles (ιρανικό κοινοβούλιο).[114]Κατά τη διάρκεια της θητείας του, ο Ραφσαντζάνι έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη μεταπολεμική ανοικοδόμηση του Ιράν μετά τον πόλεμο Ιράν-Ιράκ.[115] Η κυβέρνησή του προσπάθησε να περιορίσει τις εξουσίες των υπερσυντηρητικών, αλλά αυτές οι προσπάθειες ήταν σε μεγάλο βαθμό ανεπιτυχείς καθώς οι Φρουροί της Επανάστασης του Ιράν απέκτησαν περισσότερη δύναμη υπό την καθοδήγηση του Χαμενεΐ.Ο Ραφσαντζάνι αντιμετώπισε ισχυρισμούς διαφθοράς τόσο από συντηρητικές [116] όσο και από μεταρρυθμιστικές φατρίες, [117] και η προεδρία του ήταν γνωστή για τις σκληρές καταστολές των διαφωνούντων.[118]Μεταπολεμικά, η κυβέρνηση του Ραφσαντζάνι επικεντρώθηκε στην εθνική ανάπτυξη.Το πρώτο σχέδιο ανάπτυξης της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν συντάχθηκε υπό τη διοίκησή του, με στόχο τον εκσυγχρονισμό της άμυνας, των υποδομών, του πολιτισμού και της οικονομίας του Ιράν.Το σχέδιο αποσκοπούσε στην κάλυψη βασικών αναγκών, στη μεταρρύθμιση των καταναλωτικών προτύπων και στη βελτίωση της διοικητικής και δικαστικής διαχείρισης.Η κυβέρνηση του Ραφσαντζάνι διακρίθηκε ότι έδωσε προτεραιότητα στην ανάπτυξη βιομηχανικών υποδομών και υποδομών μεταφορών.Στο εσωτερικό, ο Ραφσαντζάνι υπερασπίστηκε μια οικονομία ελεύθερης αγοράς, επιδιώκοντας την οικονομική απελευθέρωση με κρατικά ταμεία ενισχυμένα από τα έσοδα από το πετρέλαιο.Στόχος του ήταν να ενσωματώσει το Ιράν στην παγκόσμια οικονομία, υποστηρίζοντας πολιτικές διαρθρωτικής προσαρμογής εμπνευσμένες από την Παγκόσμια Τράπεζα.Αυτή η προσέγγιση επεδίωκε μια σύγχρονη βιομηχανική οικονομία, σε αντίθεση με τις πολιτικές του διαδόχου του, Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ, ο οποίος ευνόησε την οικονομική αναδιανομή και μια σκληρή στάση ενάντια στη δυτική παρέμβαση.Ο Ραφσαντζάνι ενθάρρυνε τη συνεργασία μεταξύ πανεπιστημίων και βιομηχανιών, τονίζοντας την ανάγκη προσαρμογής στο ταχέως μεταβαλλόμενο παγκόσμιο τοπίο.Ξεκίνησε έργα όπως το Ισλαμικό Πανεπιστήμιο Αζάντ, σηματοδοτώντας μια δέσμευση για την εκπαίδευση και την ανάπτυξη.[119]Στη θητεία του Ραφσαντζάνι εκτελέστηκαν επίσης διάφορες ομάδες από το δικαστικό σύστημα του Ιράν, συμπεριλαμβανομένων πολιτικών αντιφρονούντων, κομμουνιστών, Κούρδων, Μπαχάι, ακόμη και ορισμένων Ισλαμικών κληρικών.Πήρε μια ιδιαίτερα σκληρή στάση εναντίον της Οργάνωσης των Μουτζαχεντίν του Λαού του Ιράν, υποστηρίζοντας σκληρές τιμωρίες σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο.[120] Ο Ραφσαντζάνι συνεργάστηκε στενά με τον Χαμενεΐ για να εξασφαλίσει την κυβερνητική σταθερότητα μετά τον θάνατο του Χομεϊνί.Στις εξωτερικές υποθέσεις, ο Ραφσαντζάνι εργάστηκε για να βελτιώσει τις σχέσεις με τα αραβικά κράτη και να επεκτείνει τους δεσμούς με χώρες της Κεντρικής Ασίας και του Καυκάσου.Ωστόσο, οι σχέσεις με τα δυτικά έθνη, ιδιαίτερα τις ΗΠΑ, παρέμειναν τεταμένες.Η κυβέρνηση του Ραφσαντζάνι παρείχε ανθρωπιστική βοήθεια κατά τη διάρκεια του πολέμου του Περσικού Κόλπου και εξέφρασε την υποστήριξή της για ειρηνευτικές πρωτοβουλίες στη Μέση Ανατολή.Διαδραμάτισε επίσης σημαντικό ρόλο στην υποστήριξη του πυρηνικού προγράμματος του Ιράν, διαβεβαιώνοντας ότι η χρήση της πυρηνικής τεχνολογίας από το Ιράν ήταν ειρηνική.[121]
Ιράν υπό τον Μοχάμεντ Χαταμί
Ομιλία Khatami στην ετήσια συνάντηση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ Νταβός 2004 ©World Economic Forum
Τα οκτώ χρόνια των δύο θητειών του Mohammad Khatami ως προέδρου το 1997-2005 αποκαλούνται μερικές φορές Εποχή της Μεταρρύθμισης του Ιράν.[122] Η προεδρία του Mohammad Khatami, που ξεκίνησε στις 23 Μαΐου 1997, σηματοδότησε μια σημαντική αλλαγή στο πολιτικό τοπίο του Ιράν, δίνοντας έμφαση στη μεταρρύθμιση και τον εκσυγχρονισμό.Κερδίζοντας τις εκλογές με ένα αξιοσημείωτο 70% των ψήφων εν μέσω υψηλής προσέλευσης σχεδόν 80%, η νίκη του Khatami ήταν αξιοσημείωτη για την ευρεία υποστήριξή του, συμπεριλαμβανομένων των παραδοσιακών αριστερών, των επιχειρηματικών ηγετών που υποστηρίζουν το οικονομικό άνοιγμα και των νεότερων ψηφοφόρων.[123]Η εκλογή του Χαταμί σηματοδότησε μια επιθυμία για αλλαγή στην ιρανική κοινωνία, ιδιαίτερα μετά τον πόλεμο Ιράν- Ιράκ και την περίοδο ανασυγκρότησης μετά τη σύγκρουση.Η προεδρία του, που συχνά συνδέεται με το «Κίνημα του 2ου Χορντάντ», επικεντρώθηκε στο κράτος δικαίου, τη δημοκρατία και την πολιτική συμμετοχή χωρίς αποκλεισμούς.Στην αρχή, η νέα εποχή γνώρισε σημαντική απελευθέρωση.Ο αριθμός των ημερήσιων εφημερίδων που εκδίδονται στο Ιράν αυξήθηκε από πέντε σε είκοσι έξι.Οι εκδόσεις περιοδικών και βιβλίων εκτοξεύτηκαν επίσης.Η κινηματογραφική βιομηχανία του Ιράν άνθισε υπό το καθεστώς Χαταμί και οι ιρανικές ταινίες κέρδισαν βραβεία στις Κάννες και στη Βενετία.[124] Ωστόσο, η μεταρρυθμιστική του ατζέντα συγκρούστηκε συχνά με τα συντηρητικά στοιχεία του Ιράν, ιδιαίτερα με εκείνους που κατείχαν ισχυρές θέσεις όπως το Συμβούλιο Φύλακας.Αυτές οι συγκρούσεις συχνά είχαν ως αποτέλεσμα την ήττα του Χαταμί σε πολιτικές μάχες, οδηγώντας σε απογοήτευση μεταξύ των υποστηρικτών του.Το 1999, τέθηκαν νέα κράσπεδα στον Τύπο.Τα δικαστήρια απαγόρευσαν περισσότερες από 60 εφημερίδες.[124] Σημαντικοί σύμμαχοι του Προέδρου Χατάμι συνελήφθησαν, δικάστηκαν και φυλακίστηκαν για κάτι που οι εξωτερικοί παρατηρητές θεωρούσαν «κατασκευασμένο» [125] ή για ιδεολογικούς λόγους.Η διοίκηση του Χαταμί ήταν συνταγματικά υποταγμένη στον Ανώτατο Ηγέτη, περιορίζοντας την εξουσία του σε βασικούς κρατικούς θεσμούς.Η αξιοσημείωτη νομοθετική του απόπειρα, τα «δίδυμα νομοσχέδια», είχε ως στόχο τη μεταρρύθμιση των εκλογικών νόμων και την αποσαφήνιση των προεδρικών εξουσιών.Αυτά τα νομοσχέδια εγκρίθηκαν από το κοινοβούλιο, αλλά τέθηκαν βέτο από το Συμβούλιο των Φρουρών, συμβολίζοντας τις προκλήσεις που αντιμετώπισε ο Χαταμί κατά την εφαρμογή των μεταρρυθμίσεων.Η προεδρία του Χαταμί χαρακτηρίστηκε από έμφαση στην ελευθερία του Τύπου, την κοινωνία των πολιτών, τα δικαιώματα των γυναικών, τη θρησκευτική ανοχή και την πολιτική ανάπτυξη.Προσπάθησε να βελτιώσει την εικόνα του Ιράν διεθνώς, εμπλακεί με την Ευρωπαϊκή Ένωση και έγινε ο πρώτος Ιρανός πρόεδρος που επισκέφθηκε πολλές ευρωπαϊκές χώρες.Οι οικονομικές του πολιτικές συνέχισαν τις προσπάθειες εκβιομηχάνισης των προηγούμενων κυβερνήσεων, εστιάζοντας στην ιδιωτικοποίηση και την ενσωμάτωση της οικονομίας του Ιράν στην παγκόσμια αγορά.Παρά αυτές τις προσπάθειες, το Ιράν αντιμετώπισε σημαντικές προκλήσεις, συμπεριλαμβανομένης της ανεργίας και της επίμονης μάχης με τη φτώχεια.Στην εξωτερική πολιτική, ο Χαταμί στόχευε στη συνεννόηση για την αντιπαράθεση, υποστηρίζοντας έναν «Διάλογο μεταξύ των πολιτισμών» και προσπαθώντας να διορθώσει τις σχέσεις με τη Δύση.Αρκετές χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης άρχισαν να ανανεώνουν τους οικονομικούς δεσμούς με το Ιράν στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και το εμπόριο και οι επενδύσεις αυξήθηκαν.Το 1998, η Βρετανία αποκατέστησε τις διπλωματικές σχέσεις με το Ιράν, που είχαν διακοπεί από την επανάσταση του 1979.Οι Ηνωμένες Πολιτείες χαλάρωσαν το οικονομικό τους εμπάργκο, αλλά συνέχισαν να εμποδίζουν πιο ομαλοποιημένες σχέσεις, υποστηρίζοντας ότι η χώρα είχε εμπλακεί στη διεθνή τρομοκρατία και ανέπτυξε ικανότητα πυρηνικών όπλων.
Το Ιράν υπό τον Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ
Ο Αχμαντινετζάντ με τους Ali Khamenei, Ali Larijani και Sadeq Larijani το 2011 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ο Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ, που εξελέγη πρόεδρος του Ιράν το 2005 και επανεξελέγη το 2009, ήταν γνωστός για τη συντηρητική λαϊκίστικη στάση του.Υποσχέθηκε να καταπολεμήσει τη διαφθορά, να συνηγορήσει υπέρ των φτωχών και να ενισχύσει την εθνική ασφάλεια.Στις εκλογές του 2005, νίκησε σημαντικά τον πρώην πρόεδρο Ραφσαντζάνι, που αποδόθηκε στις οικονομικές του υποσχέσεις και στη χαμηλότερη προσέλευση των μεταρρυθμιστών στους ψηφοφόρους.Αυτή η νίκη παγίωσε τον συντηρητικό έλεγχο στην ιρανική κυβέρνηση.[126]Η προεδρία του Αχμαντινετζάντ χαρακτηρίστηκε από διαμάχες, συμπεριλαμβανομένης της έντονης αντίθεσής του στις αμερικανικές πολιτικές και των αμφιλεγόμενων παρατηρήσεών του για το Ισραήλ .[127] Οι οικονομικές του πολιτικές, όπως η παροχή φθηνών δανείων και επιδοτήσεων, κατηγορήθηκαν για την υψηλή ανεργία και τον πληθωρισμό.[128] Η επανεκλογή του το 2009 αντιμετώπισε σημαντική διαμάχη, πυροδοτώντας μεγάλες διαμαρτυρίες που περιγράφονται ως η μεγαλύτερη εσωτερική πρόκληση για την ηγεσία του Ιράν εδώ και τρεις δεκαετίες.[129] Παρά τους ισχυρισμούς για εκλογικές παρατυπίες και τις συνεχιζόμενες διαμαρτυρίες, ο Ανώτατος Ηγέτης Αλί Χαμενεΐ ενέκρινε τη νίκη του Αχμαντινετζάντ [130] ενώ ξένες δυνάμεις κατηγορήθηκαν για υποκίνηση αναταραχών.[131]Προέκυψε ένα ρήγμα μεταξύ του Αχμαντινετζάντ και του Χαμενεΐ, με επίκεντρο τον σύμβουλο του Αχμαντινετζάντ, Εσφαντιάρ Ραχίμ Μασαέι, που κατηγορείται ότι ηγείται ενός «παρεκκλινόμενου ρεύματος» ενάντια στη μεγαλύτερη ανάμειξη κληρικών στην πολιτική.[132] Η εξωτερική πολιτική του Αχμαντινετζάντ διατήρησε ισχυρούς δεσμούς με τη Συρία και τη Χεζμπολάχ και ανέπτυξε νέες σχέσεις με το Ιράκ και τη Βενεζουέλα.Οι άμεσες επικοινωνίες του με τους παγκόσμιους ηγέτες, συμπεριλαμβανομένης μιας επιστολής στον Τζορτζ Μπους και των παρατηρήσεων για την απουσία ομοφυλόφιλων στο Ιράν, συγκέντρωσαν σημαντική προσοχή.Επί Αχμαντινετζάντ, το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν οδήγησε σε διεθνή έλεγχο και κατηγορίες για μη συμμόρφωση με τη Συνθήκη για τη μη διάδοση των πυρηνικών όπλων.Παρά την επιμονή του Ιράν στις ειρηνικές προθέσεις, ο ΔΟΑΕ και η διεθνής κοινότητα εξέφρασαν ανησυχίες και το Ιράν συμφώνησε σε σκληρότερες επιθεωρήσεις το 2013. [133] Κατά τη διάρκεια της θητείας του, αρκετοί Ιρανοί πυρηνικοί επιστήμονες δολοφονήθηκαν.[134]Οικονομικά, οι πολιτικές του Αχμαντινετζάντ υποστηρίχθηκαν αρχικά από τα υψηλά έσοδα από το πετρέλαιο, τα οποία μειώθηκαν με την οικονομική κρίση του 2008.[128] Το 2006, Ιρανοί οικονομολόγοι επέκριναν τις οικονομικές του παρεμβάσεις και η απόφασή του να διαλύσει τον Οργανισμό Διαχείρισης και Σχεδιασμού του Ιράν το 2007 θεωρήθηκε ως κίνηση για την εφαρμογή πιο λαϊκιστικών πολιτικών.Τα ανθρώπινα δικαιώματα υπό τον Αχμαντινετζάντ φέρεται να επιδεινώθηκαν, με αυξημένες εκτελέσεις και καταστολές των πολιτικών ελευθεριών, συμπεριλαμβανομένων των κωδίκων ένδυσης και περιορισμών στην ιδιοκτησία σκύλων.[135] Αμφιλεγόμενες προτάσεις, όπως η προώθηση της πολυγαμίας και η φορολόγηση της Μαχριγιέ, δεν υλοποιήθηκαν.[136] Οι εκλογικές διαμαρτυρίες του 2009 οδήγησαν σε εκτεταμένες συλλήψεις και θανάτους, αλλά μια δημοσκόπηση του Σεπτεμβρίου 2009 έδειξε υψηλά επίπεδα ικανοποίησης από το καθεστώς μεταξύ των Ιρανών.[137]
Ιράν υπό τον Χασάν Ροχανί
Ο Ροχανί κατά τη νικητήρια ομιλία του, 15 Ιουνίου 2013 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ο Χασάν Ροχανί, που εξελέγη πρόεδρος του Ιράν το 2013 και επανεξελέγη το 2017, επικεντρώθηκε στην επαναβαθμονόμηση των παγκόσμιων σχέσεων του Ιράν.Στόχευε σε μεγαλύτερο άνοιγμα και διεθνή εμπιστοσύνη, [138] ιδιαίτερα όσον αφορά το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν.Παρά την κριτική από συντηρητικές φατρίες όπως οι Φρουροί της Επανάστασης, ο Ροχανί ακολούθησε πολιτικές διαλόγου και εμπλοκής.Η δημόσια εικόνα του Ροχανί διέφερε, με υψηλά ποσοστά αποδοχής μετά την πυρηνική συμφωνία, αλλά προκλήσεις στη διατήρηση της υποστήριξης λόγω των οικονομικών προσδοκιών.Η οικονομική πολιτική του Ροχανί επικεντρώθηκε στη μακροπρόθεσμη ανάπτυξη, εστιάζοντας στην αύξηση της δημόσιας αγοραστικής δύναμης, στον έλεγχο του πληθωρισμού και στη μείωση της ανεργίας.[139] Σχεδίαζε να αναγεννήσει τον Οργανισμό Διαχείρισης και Σχεδιασμού του Ιράν και να ελέγξει τον πληθωρισμό και τη ρευστότητα.Όσον αφορά τον πολιτισμό και τα μέσα ενημέρωσης, ο Ροχανί αντιμετώπισε κριτική επειδή δεν είχε τον πλήρη έλεγχο της λογοκρισίας στο Διαδίκτυο.Υποστήριξε μεγαλύτερη ελευθερία στην ιδιωτική ζωή και πρόσβαση σε πληροφορίες.[140] Ο Ροχανί υποστήριξε τα δικαιώματα των γυναικών, διορίζοντας γυναίκες και μειονότητες σε υψηλές θέσεις, αλλά αντιμετώπισε σκεπτικισμό σχετικά με τη δημιουργία ενός υπουργείου για τις γυναίκες.[141]Τα ανθρώπινα δικαιώματα υπό τον Ροχανί ήταν ένα επίμαχο ζήτημα, με επικρίσεις για τον υψηλό αριθμό εκτελέσεων και περιορισμένη πρόοδο στην αντιμετώπιση συστημικών ζητημάτων.Ωστόσο, έκανε συμβολικές χειρονομίες, όπως η απελευθέρωση πολιτικών κρατουμένων και ο διορισμός μιας ποικιλίας πρεσβευτών.[142]Στην εξωτερική πολιτική, η θητεία του Ροχανί σημαδεύτηκε από προσπάθειες αποκατάστασης των δεσμών με γειτονικές χώρες [143] και συμμετοχή σε πυρηνικές διαπραγματεύσεις.Η κυβέρνησή του εργάστηκε για τη βελτίωση των σχέσεων με το Ηνωμένο Βασίλειο [144] και περιηγήθηκε προσεκτικά τις περίπλοκες σχέσεις με τις Ηνωμένες Πολιτείες .Ο Ροχανί συνέχισε την υποστήριξη του Ιράν στον Μπασάρ αλ Άσαντ στη Συρία και εμπλέκεται στην περιφερειακή δυναμική, ειδικά με το Ιράκ , τη Σαουδική Αραβία και το Ισραήλ .[145]
Ιράν υπό τον Ebrahim Raisi
Ο Raisi μιλώντας σε συγκέντρωση προεδρικής εκστρατείας στο στάδιο Shahid Shiroudi της Τεχεράνης ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ο Ebrahim Raisi έγινε πρόεδρος του Ιράν στις 3 Αυγούστου 2021, με επίκεντρο την αντιμετώπιση των κυρώσεων και την προώθηση της οικονομικής ανεξαρτησίας από την ξένη επιρροή.Ορκίστηκε επίσημα ενώπιον της Ισλαμικής Συμβουλευτικής Συνέλευσης στις 5 Αυγούστου, δίνοντας έμφαση στον ρόλο του Ιράν στη σταθεροποίηση της Μέσης Ανατολής, στην αντίσταση στην ξένη πίεση και στη διασφάλιση του ειρηνικού χαρακτήρα του πυρηνικού προγράμματος του Ιράν.Η θητεία του Raisi σημείωσε άνοδο στις εισαγωγές εμβολίων για τον COVID-19 και μια προηχογραφημένη ομιλία στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών, τονίζοντας την προθυμία του Ιράν να ξαναρχίσει τις πυρηνικές συνομιλίες.Ωστόσο, η προεδρία του αντιμετώπισε προκλήσεις με την έκρηξη διαμαρτυριών μετά τον θάνατο του Mahsa Amini και τις κατηγορίες για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.Στην εξωτερική πολιτική, ο Raisi εξέφρασε την υποστήριξή του για μια περιεκτική αφγανική κυβέρνηση μετά την ανάληψη των Ταλιμπάν και επέκρινε το Ισραήλ, αποκαλώντας το "ψεύτικο καθεστώς".Υπό τον Ραΐσι, το Ιράν συνέχισε τις διαπραγματεύσεις για το JCPOA, αν και η πρόοδος παρέμενε αδιέξοδη.Ο Ραΐσι θεωρείται σκληροπυρηνικός, υποστηρίζοντας τον διαχωρισμό των φύλων, τον εξισλαμισμό των πανεπιστημίων και τη λογοκρισία του δυτικού πολιτισμού.Θεωρεί τις οικονομικές κυρώσεις ως ευκαιρία για την αυτοδυναμία του Ιράν και υποστηρίζει την αγροτική ανάπτυξη έναντι του εμπορικού λιανικού εμπορίου.Η Raisi δίνει έμφαση στην πολιτιστική ανάπτυξη, στα δικαιώματα των γυναικών και στον ρόλο των διανοουμένων στην κοινωνία.Οι οικονομικές και πολιτιστικές του πολιτικές αντικατοπτρίζουν την εστίαση στην εθνική αυτάρκεια και τις παραδοσιακές αξίες.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.