Таърихи Эрон Хронометраж

замимаҳо

аломатҳо

эзоҳҳо

маълумотномаҳо


Таърихи Эрон
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Таърихи Эрон



Эрон, ки таърихан бо номи Форс маъруф аст, дар таърихи Эрони Бузург, минтақае аст, ки аз Анадолу то дарёи Ҳинд ва аз Қафқоз то Халиҷи Форс тӯл мекашад.Он яке аз қадимтарин тамаддунҳои ҷаҳон аз соли 4000 пеш аз милод буда, фарҳангҳои назарраси барвақт ба монанди Элам (3200–539 то милод) дар Шарқи Наздик буд.Ҳегел форсҳоро ҳамчун «аввалин халқи таърихӣ» эътироф кардааст.Мидияҳо Эронро тақрибан дар соли 625 пеш аз милод ба як империя муттаҳид карданд.Империяи Ҳахоманишиҳо (550–330 то милод), ки аз ҷониби Куруши Кабир таъсис ёфтааст, бузургтарин империяи замони худ буда, дар се қитъа паҳн шудааст.Пас аз он империяҳои Селевкиён , Парфия ва Сосониён буданд, ки дар тӯли ҳазорсола эътибори ҷаҳонии Эронро нигоҳ доштанд.Таърихи Эрон давраҳои империяҳои бузург ва ҳамлаҳои мақдуниҳо , арабҳо, туркҳо ва муғулҳоро дар бар мегирад, аммо он ҳувияти миллии худро ҳифз кардааст.Истилои мусалмонон дар Форс (633–654) империяи Сосониёнро ба поён расонд, ки як гузариши муҳим дар таърихи Эронро нишон дод ва боиси таназзули дини зардуштӣ дар давраиафзоиши ислом гардид.Эрон дар асрҳои охири асрҳои миёна ва ибтидои муосир бо сабаби ҳамлаҳои бодиянишин ба мушкилиҳо дучор шуда, соли 1501 таҳти сулолаи Сафавӣ муттаҳид карда шуд, ки исломи шиаро ҳамчун дини давлатӣ таъсис дод, ки воқеаи муҳим дар таърихи ислом буд.Эрон ҳамчун як қудрати бузург фаъолият мекард ва аксар вақт дар рақобат бо Империяи Усмонӣ буд.Дар асри 19 Эрон дар пайи ҷангҳои русу форс (1804–1813 ва 1826–1828) қаламравҳои зиёдеро дар Қафқоз ба империяи Русия аз даст дод.Эрон то инқилоби соли 1979, ки боиси таъсиси ҷумҳурии исломӣ шуд, як подшоҳӣ боқӣ монд.
Форси палеолити
Далелҳо дар бораи давраҳои палеолити боло ва эпипалеолит асосан аз минтақаи Загрос дар ғорҳои Кирмоншоҳ ва Хорамобод, аз қабили ғори Ёфтеҳ ва чанде аз маконҳо дар қаторкӯҳҳои Албурз ва Эрони Марказӣ маълуманд. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Форси палеолити

Zagros Mountains, Iran
Муҳоҷирати ибтидоии одамон дар Осиёи ҷанубӣ ва шарқӣ эҳтимол аз тариқи Эрон, як минтақае, ки ҷуғрофиё ва захираҳои гуногун барои ҳоминҳои барвақт мувофиқанд, иборат буд.Осори сангин аз конҳои шағал дар канори чанд дарё, аз ҷумла Кашафруд, Машкид, Ладиз, Сефидруд, Маҳобод ва ғайраҳо аз мавҷудияти аҳолии ибтидоӣ шаҳодат медиҳанд.Маконҳои асосии шуғли инсонӣ дар Эрон Қашафруд дар Хуросон, Машкид ва Ладиз дар Сиистон, Шивату дар Курдистон, ғори Ганҷи Пар ва Дарбанд дар Гилон, Халисе дар Занҷон, Тепе Гакия дар наздикии Кирмоншоҳ, [1] ва Пал Барик дар Илом мебошанд. як миллион сол пеш то 200 000 сол пеш.Асбобҳои санги Мустерӣ, ки бо неандерталҳо алоқаманданд, дар саросари Эрон, бахусус дар минтақаи Загрос ва маркази Эрон дар мавзеъҳои монанди Кобех, Калдар, Бисетун, Қалеҳ Бозӣ, Тамтама, Варвасӣ пайдо шудаанд.Бозёфти назаррас радиуси неандерталӣ дар соли 1949 аз ҷониби CS Кун дар ғори Биситун буд.[2]Далелҳои палеолити боло ва эпипалеолит пеш аз ҳама аз минтақаи Загрос, бо маконҳо дар Кирмоншоҳ ва Хорамобод ба монанди ғори Яфте пайдо мешаванд.Соли 2018 дар Кирмоншоҳ дар баробари олоти палеолити миёна дандони кӯдаки неандерталӣ пайдо шуд.[3] Давраи эпипалеолит, ки аз с.Солҳои 18,000 то 11,000 пеш аз милод, шикорчиёнро дидаанд, ки дар ғорҳои кӯҳҳои Загрос бо навъҳои зиёди растаниҳо ва ҳайвоноти шикоршуда ва ҷамъоварӣ, аз ҷумла сутунмӯҳраҳои хурдтар, пистаҳо, меваҳои ваҳшӣ, морҳо ва ҳайвоноти хурди обӣ зиндагӣ мекарданд.
10000 BCE
Пеш аз таърихornament
Асри биринҷии Форс
Эламиҳо дар ҷанг. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Асри биринҷии Форс

Khuzestan Province, Iran
Пеш аз пайдоиши халххои эронй дар даврони аввали охан, теппаи Эрон тамаддунхои сершумори кадимро истикомат мекард.Асри биринҷӣ шоҳиди урбанизатсия ба давлатҳои шаҳрӣ ва ихтирои хат дар Шарқи Наздик буд.Суза, яке аз қадимтарин шаҳракҳои ҷаҳон, тақрибан дар соли 4395 пеш аз милод [4] пас аз шаҳри Уруки Шумер дар соли 4500 пеш аз милод таъсис ёфтааст.Археологҳо боварӣ доранд, ки Суса аз ҷониби Урук таъсир расонидааст, ки паҳлӯҳои зиёди фарҳанги Месопотамияро дар бар мегирад.[5] Суза баъдтар пойтахти Элам шуд, ки тақрибан дар соли 4000 пеш аз милод таъсис ёфтааст.[4]Элам, ки марказаш дар ғарб ва ҷанубу ғарби Эрон аст, як тамаддуни муҳими қадимӣ буд, ки то ҷануби Ироқ паҳн шуда буд.Номи он Элам аз тарҷумаҳои шумерӣ ва аккадӣ гирифта шудааст.Элам як қувваи пешбари сиёсии Шарқи Қадим буд, ки дар адабиёти классикӣ бо номи Сусиана, пас аз пойтахти он Суса маъруф аст.Фарҳанги Элам ба сулолаи Ҳахоманишиёни Форс таъсир гузошта буд ва забони эломӣ, ки як забони ҷудогона маҳсуб мешуд, дар он давра расман истифода мешуд.Эломиёнро аҷдодони лурҳои муосир медонанд, ки забонашон лурӣ аз форсии миёна дур буд.Илова бар ин, теппаи Эрон дорои мавзеъҳои сершумори пеш аз таърихист, ки аз мавҷудияти фарҳангҳои бостонӣ ва шаҳракҳои шаҳрӣ дар ҳазораи чоруми пеш аз милод шаҳодат медиҳанд.[6] Қисмҳои Эрони имрӯзаи шимолу ғарбӣ як вақтҳо ба фарҳанги Кура-Аракс (тақрибан 3400 пеш аз милод - тақрибан 2000 пеш аз милод) дохил шуда, то Қафқоз ва Анатолия паҳн мешуданд.[7] Фарҳанги Ҷирофт дар ҷанубу шарқи Эрон аз қадимтарин фарҳангҳо дар теппа аст.Ҷирофт як макони муҳими бостоншиносӣ бо асарҳои зиёди ҳазораи 4-уми то милод аст, ки дорои нақшҳои беназири ҳайвонот, фигураҳои мифологӣ ва нақшҳои меъморӣ мебошад.Ин артефактҳо, ки аз маводи хлорит, мис, биринҷӣ, терракота ва лапис лазулӣ сохта шудаанд, аз мероси ғании фарҳангӣ шаҳодат медиҳанд.Муаррихи рус Игор М.Диаконов таъкид кардааст, ки эрониёни муосир на аз қабилаҳои прото-ҳинду аврупоӣ, пеш аз ҳама аз гурӯҳҳои ғайриҳиндуаврупоӣ, бахусус сокинони пеш аз эронӣ дар платои Эрон, насл доранд.[8]
Асри оҳани аввали Форс
Санъати консепсияи кӯчманчиёни даштӣ, ки аз даштҳои Понтис-Каспий ба платои Эрон ворид мешаванд. ©HistoryMaps
1200 BCE Jan 1

Асри оҳани аввали Форс

Central Asia
Протоэрониён, як шохаи ҳинду эрониён, дар Осиёи Миёна тақрибан дар миёнаҳои ҳазораи 2 пеш аз милод ба вуҷуд омадаанд.[9] Ин давра тафовути мардуми эрониро нишон дод, ки дар як минтақаи васеъ, аз ҷумла Дашти Авруосиё, аз даштҳои Данубӣ дар ғарб то кӯҳҳои Ордос дар шарқ ва баландкӯҳи Эрон дар ҷануб паҳн шуданд.[10]Сабтҳои таърихӣ бо гузоришҳои Империяи Нео-Ашурӣ дар бораи муносибатҳои мутақобила бо қабилаҳои кӯҳҳои Эрон равшантар мешаванд.Ин вуруди эрониён боиси аз даст додани ҳудудҳои эломӣ ва ақибнишинӣ ба Элом, Хузистон ва ноҳияҳои наздик гардид.[11] Баҳмани Фирӯзмандӣ бар ин назар аст, ки эрониёни ҷанубӣ шояд бо аҳолии эломӣ дар ин минтақаҳо омехта шудаанд.[12] Дар садаҳои аввали ҳазораи якуми пеш аз милод порсиёни бостон, ки дар паҳнои ғарбии Эрон бунёд шудаанд.Дар миёнаҳои ҳазораи яки пеш аз милод гурӯҳҳои этникӣ, аз қабили мидияҳо, форсҳо ва парфияҳо дар кӯҳҳои Эрон ҳузур доштанд, аммо онҳо мисли аксари Шарқи Наздик то замони шуҳрати Мидия дар зери назорати Ашшур монданд.Дар ин давра қисматҳои Озарбойҷони ҳозираи Эрон дар ҳайати Урарту буданд.Пайдо шудани империяҳои муҳими таърихӣ ба монанди Императорҳои Модия, Ҳахоманишиҳо , Парфия ва Сосониён оғози империяи Эрон дар асри оҳан гардид.
680 BCE - 651
Давраи қадимornament
Мидия
Сарбози форсӣ дар Қасри Ападана дар Персеполиси Эрон. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

Мидия

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
Модияҳо як қавми эрониёни қадим буданд, ки ба мидиягӣ ҳарф мезананд ва ба Мидия, як минтақае, ки аз ғарб то шимоли Эронро дарбар мегирад, зиндагӣ мекарданд.Онҳо тақрибан дар асри 11 пеш аз милод дар шимолу ғарби Эрон ва қисматҳои Байнаннаҳранда дар атрофи Экбатана (Ҳамадани имрӯза) маскан гирифтанд.Гумон меравад, ки муттаҳидшавии онҳо дар Эрон дар асри 8 пеш аз милод рух додааст.Дар асри 7 то пеш аз милод, Мидияҳо бар Эрони ғарбӣ ва эҳтимолан манотиқи дигар таҳти назорат қарор доданд, гарчанде ки андозаи дақиқи қаламрави онҳо маълум нест.Сарфи назар аз нақши назарраси худ дар таърихи қадимаи Шарқи Наздик, Мидияҳо ягон сабти хаттӣ нагузоштанд.Таърихи онҳо пеш аз ҳама тавассути сарчашмаҳои хориҷӣ, аз ҷумла ҳисобҳои ашурӣ, бобулӣ, арманӣ ва юнонӣ ва инчунин аз маконҳои бостоншиносии Эрон, ки ба миёнаравӣ тааллуқ доранд, маълум аст.Геродот Мидияҳоро ҳамчун як халқи тавоно тасвир кардааст, ки дар ибтидои асри 7 то пеш аз милод империя таъсис дода, то солҳои 550-уми пеш аз милод давом дошт.Дар соли 646 пеш аз милод, подшоҳи Ашшур Ашшурбонипал Сузаро барканор кард ва ба ҳукмронии эламиҳо дар минтақа хотима дод.[13] Дар давоми зиёда аз 150 сол подшоҳони Ашшурӣ аз Байнаннаҳрайни Шимолӣ кӯшиш мекарданд, то қабилаҳои Мидияи Эрони Ғарбиро забт кунанд.[14] Шоҳигариҳои хурде, ки дар паҳнои ғарбии Эрон бо фишори Ашур рӯбарӯ буданд, ба давлатҳои калонтар ва мутамарказ муттаҳид шуданд.Дар нимаи охири асри VII пеш аз милод Мидияҳо таҳти роҳбарии Деиокс истиқлолият ба даст оварданд.Дар соли 612 пеш аз милод Киаксарес, набераи Дейос, бо подшоҳи Бобул Набополассар иттифоқ карда, ба Ашшур ҳамла кард.Ин иттифоқ дар муҳосира ва харобшавии Нинво, пойтахти Ашшур ба анҷом расид, ки боиси суқути империяи Ашшурӣ шуд.[15] Мидиён низ Урартуро забт карда, пароканда карданд.[16] Мидияҳо барои таъсиси аввалин империя ва миллати Эрон эътироф шудаанд, ки бузургтарин империяи замони худ то Куруши бузург Мидияҳо ва Форсҳоро муттаҳид карда, империяи Ҳахоманишиҳоро тақрибан дар солҳои 550-330 пеш аз милод ташкил дод.Медиа дар зери империяҳои пайдарпай, аз ҷумла Ҳахоманишиҳо , Селевкиён , Парфияҳо ва Сосониён ба як вилояти муҳим табдил ёфт.
Империяи Ҳахоманишиҳо
Форсҳои Ҳахоманишиҳо ва Миёна ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Империяи Ҳахоманишиҳо

Babylon, Iraq
Империяи Ҳахоманишиҳо , ки дар соли 550-и пеш аз милод аз ҷониби Куруши Бузург таъсис ёфтааст, дар қаламрави Эрони имрӯза асос ёфта, ба бузургтарин империяи замони худ табдил ёфта, масоҳати 5,5 миллион километри мураббаъро дар бар мегирад.Он аз Балкан ваМиср дар ғарб, дар саросари Осиёи Ғарбӣ, Осиёи Марказӣ ва ба водии Ҳинду дар Осиёи Ҷанубӣ паҳн шуд.[17]Дар Персис, ҷанубу ғарби Эрон, тақрибан дар асри 7 пеш аз милод, форсҳо [18] таҳти фармони Куруш империяҳои Мидия, Лидия ва Нео-Бобилонро сарнагун карданд.Куруш бо идоракунии неки худ, ки ба дарозумрии империя мусоидат кард, маъруф буд ва унвони "Шоҳи подшоҳон" (шаҳаншоҳ) буд.Писари ӯ Камбизи II Мисрро забт кард, вале дар шароити пурасрор вафот кард, ки дар натиҷа Дориюши I пас аз сарнагун кардани Бардия ба сари қудрат омад.Дориюши I ислоҳоти маъмуриро таъсис дод, инфрасохтори васеъ ба монанди роҳҳо ва каналҳо ва сиккасозии стандартиро бунёд кард.Забони порсии бостон дар катибаҳои шоҳона истифода мешуд.Дар зери ҳукмронии Куруш ва Дориюш императорӣ бузургтарин дар таърих то он замон гардид, ки бо таҳаммулпазирӣ ва эҳтироми фарҳангҳои дигар маъруф буд.[19]Дар охири асри VI то пеш аз милод Дорий империяро ба Аврупо паҳн карда, минтақаҳоро, аз ҷумла Фракияро мутеъ намуд ва Македонияро тақрибан дар соли 512/511 то милод ба давлати тобеи худ табдил дод.[20] Бо вуҷуди ин, империя дар Юнон ба мушкилот дучор шуд.Ҷангҳои Юнону Форс дар ибтидои асри 5 пеш аз милод пас аз шӯриш дар Милет бо дастгирии Афина оғоз ёфт.Бо вуҷуди муваффақиятҳои аввал, аз ҷумла забти Афина, форсҳо дар ниҳоят шикаст хӯрданд ва аз Аврупо хориҷ шуданд.[21]Таназзули империя бо низоъҳои дохилӣ ва фишорҳои берунӣ оғоз ёфт.Миср соли 404 пеш аз милод баъд аз марги Дориюши II истиқлолият ба даст овард, аммо соли 343 то милод аз ҷониби Артаксеркси III дубора забт карда шуд.Империяи Ҳахоманишиҳо дар ниҳоят дар соли 330 пеш аз милод ба Искандари Мақдунӣ афтод, ки оғози давраи эллинистӣ ва болоравии салтанати Птолемей ва Империяи Селевкиҳо ҳамчун ворисон буд.Дар замони муосир империяи Ҳахоманишиҳо барои таъсиси модели муваффақи идораи мутамарказ ва бюрократӣ эътироф карда мешавад.Ин система бо сиёсати бисёрфарҳангии худ хос буд, ки сохтмони инфрасохтори мураккаб ба монанди системаҳои роҳ ва хадамоти муташаккили почтаро дар бар мегирад.Империя инчунин ба истифодаи забонҳои расмӣ дар саросари қаламравҳои васеъи худ мусоидат кард ва хадамоти васеи давлатиро, аз ҷумла артиши бузурги касбӣ, инкишоф дод.Ин пешрафтҳо таъсирбахш буданд ва ба услубҳои шабеҳи идоракунӣ дар империяҳои мухталифи баъдӣ илҳом бахшиданд.[22]
Империяи Селевкиён
Империяи Селевкиён. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Империяи Селевкиён

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
Империяи Селевкиён , як қудрати юнонӣ дар Осиёи Ғарбӣ дар давраи эллинистӣ, дар соли 312 пеш аз милод аз ҷониби Селевкий Никатор, генерали македонӣ таъсис дода шудааст.Ин империя пас аз тақсими Империяи Македонияи Искандари Мақдунӣ ба вуҷуд омадааст ва дар он сулолаи Селевкиён то ғасби Ҷумҳурии Рум дар соли 63 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард.Селевкии I аввал дар соли 321 пеш аз милод Бобулия ва Ашшурро ба ҳузур пазируфт ва қаламрави худро ба Ироқ , Эрон, Афғонистон , Сурия, Лубнон ва қисматҳои Туркманистон, ки замоне империяи Ҳахоманишиҳо таҳти назорат буд, васеъ кард.Империяи Селевкиён дар авҷи худ Анатолия, Форс, Левант, Байнаннаҳра ва Кувайти муосирро фаро гирифт.Империяи Селевкиён як маркази муҳими фарҳанги эллинистӣ буд, ки урфу одатҳо ва забони юнониро тарғиб мекард ва дар ҳоле ки умуман анъанаҳои маҳаллиро таҳаммул мекард.Элитаи шаҳрии Юнон дар сиёсати он бартарӣ дошт, ки аз ҷониби муҳоҷирони юнонӣ дастгирӣ мешуд.Империя бо душвориҳоиМисри Птолемей дар ғарб рӯ ба рӯ шуд ва дар соли 305 пеш аз милод баимперияи Маврия дар шарқ дар зери Чандрагупта қаламрави назаррасро аз даст дод.Дар ибтидои асри 2 то пеш аз милод ба кӯшишҳои Антиохии III барои паҳн кардани нуфузи Селевкиҳо ба Юнон аз ҷониби Ҷумҳурии Рум муқобилат карда шуд, ки боиси аз даст додани қаламравҳо дар ғарби кӯҳҳои Тавр ва ҷуброни назарраси ҷанг гардид.Ин ибтидои таназзули империяро нишон дод.Парфия таҳти фармони Митридати I қисми зиёди заминҳои шарқии онро дар миёнаҳои асри 2 пеш аз милод забт кард, дар ҳоле ки салтанати Юнону Бохтар дар шимолу шарқ рушд мекард.Фаъолияти таҷовузкоронаи эллинизатсия (ё де-яҳудӣ)-и Антиох дар Яҳудо шӯриши пурраи мусаллаҳона - шӯриши Маккабиро ба вуҷуд овард.Кӯшишҳо барои мубориза бо парфияҳо ва яҳудиён ва инчунин дар як вақт нигоҳ доштани назорати музофотҳо аз қудрати империяи заифшуда берун буданд.Селевкиён дар Сурия ба як давлати хурдтар табдил ёфтанд, дар ниҳоят дар соли 83 пеш аз милод аз ҷониби Тиграни Бузурги Арманистон ва ниҳоят дар соли 63 то милод аз ҷониби генерали Рум Помпей забт карда шуданд.
Империяи Парфия
Парфияҳо дар асри 1 то милод. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Империяи Парфия

Ctesiphon, Madain, Iraq
Империяи Парфия , як қудрати бузурги Эрон, аз соли 247 то 224 милод вуҷуд дошт.[23] Аз ҷониби Арсаки I, [24] пешвои қабилаи Парнӣ, [25] он дар Парфия дар шимолу шарқи Эрон оғоз шуда, ибтидо як сатрапӣ бар зидди Империяи Селевкиён шӯриш мекард.Империя дар давраи Митридат I (171 - 132 то милод), ки Мидия ва Байнаннаҳрайнро аз Селевкиён забт кард, ба таври назаррас васеъ шуд.Империяи Парфия дар авҷи худ аз Туркияи марказию шарқии имрӯза то Афғонистон ва Покистони ғарбиро фаро гирифт.Он як маркази муҳими тиҷоратӣ дар Роҳи Абрешим буд, ки империяи Рум ва сулолаи Ҳани Чинро мепайвандад.Парфияҳо унсурҳои гуногуни фарҳангиро ба империяи худ муттаҳид карданд, аз ҷумла таъсири форсӣ, эллинӣ ва минтақавӣ дар санъат, меъморӣ, дин ва аломатҳои шоҳона.Дар ибтидо ҷанбаҳои фарҳангии юнонро қабул карда, ҳокимони Арсокӣ, ки худро "шоҳи подшоҳон" муаррифӣ мекарданд, тадриҷан анъанаҳои эрониро эҳё карданд.Бар хилофи маъмурияти марказии Ҳахоманишиҳо, Арсокиён аксар вақт подшоҳони маҳаллиро ба ҳайси тобеи худ қабул карда, сатрапҳои камтарро асосан берун аз Эрон таъин мекарданд.Пойтахти империя дар ниҳоят аз Нисо ба Ктесифон, дар наздикии Бағдоди муосир кӯчид.Рақибони аввали Парфия Селевкиҳо ва Скифҳо буданд.Ба самти ғарб густариш ёфта, бо Шоҳигарии Арманистон ва баъдтар Ҷумҳурии Рум низоъҳо ба вуҷуд омаданд.Парфия ва Рим барои таъсир ба Арманистон мубориза бурданд.Ҷангҳои муҳими зидди Рум ҷанги Каррей дар соли 53 то милод ва забт кардани қаламравҳои Левант дар солҳои 40-39 то милод буданд.Бо вуҷуди ин, ҷангҳои дохилӣ назар ба ҳамлаи хориҷӣ хатари бештаре доштанд.Вақте ки Ардашири I, ҳоким дар Персис, исён бардошта, охирин ҳокими Арсакӣ Артабануси IV-ро дар соли 224 мелодӣ сарнагун кард ва империяи Сосониёнро таъсис дод, империя пош хӯрд.Сабтҳои таърихии Парфия нисбат ба маъхазҳои Ҳахоманишиву Сосонӣ маҳдуданд.Таърихи Парфия асосан тавассути таърихи юнонӣ, румӣ ва чинӣ маълум аст, инчунин аз лавҳаҳои мехҳо, навиштаҷот, тангаҳо ва баъзе ҳуҷҷатҳои коғазӣ ҷамъ оварда шудааст.Санъати Парфия инчунин дар бораи чамъият ва маданияти онхо маълумоти пуркимат медихад.[26]
Империяи Сосониён
Марги Ҷулиан дар ҷанги Самарра дар моҳи июни соли 363, пас аз ҳамлаи императори Рум Ҷулиан ба Форси Сосонӣ рух дод. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Империяи Сосониён

Istakhr, Iran
Империяи Сосониён , ки аз ҷониби Ардашири I таъсис ёфтааст, дар тӯли зиёда аз 400 сол як қудрати барҷаста буд ва бо империяҳои Рум ва баъд аз Византия рақобат мекард.Дар авҷи худ он Эрони муосир, Ироқ , Озарбойҷон , Арманистон , Гурҷистон , қисматҳои Русия, Лубнон, Урдун, Фаластин, Исроил , қисматҳои Афғонистон , Туркия , Сурия, Покистон , Осиёи Марказӣ, Арабистони Шарқӣ ва қисматҳоиМисрро фаро гирифт.[27]Таърихи империя бо ҷангҳои зуд-зуд бо империяи Византия, идомаи ҷангҳои Рум ва Парфия буд.Ин ҷангҳо, ки дар асри 1 пеш аз милод оғоз ёфта, то асри 7 мелодӣ идома доранд, тӯлонитарин даргириҳо дар таърихи инсоният ба ҳисоб мераванд.Ғалабаи барҷастаи форсҳо дар ҷанги Эдесса дар соли 260 буд, ки дар он ҷо император Валериан асир шуд.Дар замони Хусрави II (590–628) империя васеъ шуда, Миср, Урдун, Фаластин ва Лубнонро ба худ ҳамроҳ кард ва бо номи Эраншаҳр («Ҳукмронии ориёиҳо») маъруф буд.[28] Сосониён бо лашкари Руминию Византия дар болои Анадолу, Кавказ, Байнаннахрайн, Арманистон ва Шом даргирифтанд.Дар замони Юстиниани I тавассути пардохти хироҷ сулҳи ноором барқарор шуд.Бо вуҷуди ин, низоъҳо пас аз тасвиби императори Византия Морис аз сар гирифта шуданд, ки ба якчанд ҷангҳо ва дар ниҳоят ҳалли сулҳ оварда расонд.Ҷангҳои Рум ва Форс бо ҷанги Византия-Сосониён 602-628 ба анҷом расида, бо муҳосираи Константинопол анҷом ёфт.Империяи Сосониён дар ҷанги Ал-Қодисия дар соли 632 ба истилои арабҳо фурӯ ғалтид, ки ин ба поёни империя ишора мекард.Давраи Сосониён, ки дар таърихи Эрон хеле бонуфуз дониста мешуд, ба тамаддуни ҷаҳонӣ таъсири зиёд расонд.Ин давра авҷи фарҳанги форсиро дид ва ба тамаддуни Рум таъсир расонд, ки фарогирии фарҳангии он ба Аврупои Ғарбӣ, Африқо,Чин ваҲиндустон паҳн шуд.Он дар ташаккули санъати асримиёнагии Аврупо ва Осиё нақши муҳим бозид.Фарҳанги сулолаи Сосониён ба ҷаҳони ислом таъсири амиқ гузошта, истилои исломии Эронро ба наҳзати форсӣ табдил дод.Бисёр паҳлӯҳои фарҳанги исломӣ, аз ҷумла меъморӣ, хаттӣ ва дигар саҳмҳо аз Сосониён гирифта шудаанд.
Фатҳи мусулмонони Форс
Фатҳи мусулмонони Форс ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

Фатҳи мусулмонони Форс

Mesopotamia, Iraq
Истилои мусулмонони Форс , ки бо номи истилои арабҳои Эрон низ маъруф аст, [29] дар байни солҳои 632 ва 654 мелодӣ рух дод, ки боиси суқути империяи Сосониён ва таназзули дини зардуштӣ гардид.Ин давра ба ошӯбҳои назарраси сиёсӣ, иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва низомӣ дар Форс рост омад.Империяи як замон пурқудрати Сосониён дар натиҷаи ҷанги тӯлонӣ алайҳи Империяи Византия ва ноустувории сиёсии дохилӣ, бахусус пас аз эъдоми Шоҳ Хусрави II дар соли 628 ва баъд аз он ки даҳ даъвогари гуногун дар чаҳор сол ба тахти тахт нишастан, заиф шуд.Мусулмонони араб, ки дар зери хилофати Рошидун буданд, аввал дар соли 633 ба хоки Сосониён ҳамла карданд ва Холид ибни Валид ба вилояти калидии Асӯристон ( Ироқи ҳозира) ҳамла кард.Бо вуҷуди шикастҳои ибтидоӣ ва ҳамлаҳои муқовимати Сосониён, мусалмонон дар ҷанги Қодисия дар соли 636 таҳти фармони Саъд ибни Аби Ваққос пирӯзии қатъӣ ба даст оварданд, ки ин боиси аз даст додани назорати Сосониён дар ғарби Эрон гардид.Кўњњои Загрос то соли 642, ваќте ки халифа Умар ибни Хаттоб фармони њуљуми васеъмиқёсро дод, дар байни Хилофати Рошидиён ва Императори Сосониён њамчун сарњад хизмат мекард, ки дар натиља то соли 651 империяи Сосониёнро пурра забт кард [.30]Сарфи назар аз истилои босуръат, муқовимати Эрон ба истилогарони араб назаррас буд.Бисёре аз марказҳои шаҳрӣ, ба истиснои манотиқи Табаристон ва Мовароуннаҳр, аз ҷониби 651 ба тасарруфи арабҳо афтоданд. Шаҳрҳои сершумор исён бардошта, ҳокимони арабро куштанд ё ба гарнизонҳо ҳамла карданд, аммо нерӯҳои ёрирасони араб дар ниҳоят ин шӯришҳоро пахш карда, назорати исломиро барқарор карданд.Исломии Эрон як раванди тадриҷӣ буд, ки дар тӯли садсолаҳо таҳрик ёфт.Бо вуҷуди муқовимати шадид дар баъзе минтақаҳо, забони форсӣ ва фарҳанги эронӣ боқӣ монданд ва дар охири асрҳои миёна Ислом ба дини бартаридошта табдил ёфт.[31]
651 - 1501
Давраи асримиёнагӣornament
Форси Умавиён
Умавиён истилои мусулмононро давом дода, Ифрика, Мовароуннахр, Синд, Магриб ва Испониёро (Андалус) забт карданд. ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

Форси Умавиён

Iran
Пас аз суқути империяи Сосониён дар соли 651, Хилофати Умавиён , ки ба унвони як қудрати ҳоким ба вуҷуд омад, урфу одатҳои зиёди форсиро, бахусус дар фарҳанги маъмурӣ ва дарборӣ қабул кард.Ҳокимони музофот дар ин давра аксаран арамиён ё форсизабонони форсизабон буданд.Забони форсӣ то охири қарни 7-ум забони расмии тиҷорати хилофат боқӣ монд, вақте ки арабӣ тадриҷан ҷойгузини онро гирифт, шаҳодати хатти арабӣ, ки паҳлавиро дар сиккабандӣ аз соли 692 дар Димишқ иваз кардааст.[32]Режими Умавиён забони арабиро ҳамчун забони асосӣ дар қаламравҳои худ, аксар вақт зӯроварӣ мекард.Ал-Ҳаҷҷоҷ ибни Юсуф аз корбурди густурдаи забони форсӣ розӣ набуда, амр дод, ки забонҳои маҳаллӣ ба забони арабӣ, баъзан бо зӯрӣ иваз карда шаванд.[33] Ин сиёсат аз байн бурдани осори фарҳангӣ ва таърихии ғайриарабӣ иборат буд, ки ал-Берунӣ дар мавриди истилои Хоразмӣ тавсиф кардааст.Умавиён инчунин низоми "зимма"-ро таъсис доданд, ки аз ғайримусулмонон ("зиммиён") бештар андоз ситонида, қисман ба манфиати молии ҷомеаи мусалмонони араб ва ҷилавгирӣ аз табдили ислом ба ислом, зеро табдилдиҳӣ метавонад даромади андозро коҳиш диҳад.Дар ин муддат мусулмонони ѓайриараб њам мисли форсњо маволї («мизољон») њисоб мешуданд ва ба муомилаи дувум дучор мешуданд.Сиёсати Умавиён нисбат ба мусулмонони ғайриараб ва шиъа дар миёни ин гурӯҳҳо нооромиҳоро ба вуҷуд овард.Дар ин давра на хамаи Эрон тахти назорати арабхо буд.Минтақаҳо мисли Дайлам, Табаристон ва минтақаи кӯҳи Дамаванд мустақил буданд.Добуииён, махсусан Фаррухони Кабир (хукмронии 712—728) ба пешравихои арабхо дар Табаристон бомуваффакият мукобилат нишон доданд.Таназзули Хилофати Умавиён бо марги халифа Ҳишом ибни Абдулмалик дар соли 743 оғоз шуда, ба ҷанги шаҳрвандӣ оварда расонд.Абумуслим, ки хилофати Аббосиён ба Хуросон фиристода буд, дар шуриши Аббосиён накши асосиро бозид.Марвро забт карда, Хуросонро ба таври муассир идора мекард.Њамзамон њокими Дабуииён Хуршид истиќлолият эълон кард, вале ба зудї њокимияти Аббосиёнро эътироф кард.Умавиён дар ниҳоят аз ҷониби Аббосиён дар ҷанги Заб дар соли 750 шикаст хӯрданд, ки боиси ҳамлаи Димишқ ва поёни хилофати Умавиён гардид.
Форси Аббосиён
Abbasid Persia ©HistoryMaps
750 Jan 1 - 1517

Форси Аббосиён

Iran
Инқилоби Аббосиён дар соли 750-и мелодӣ [34] таҳти сарварии сарлашкари эронӣ Абӯмуслими Хуросонӣ, тағйироти назаррас дар империяи исломиро нишон дод.Артиши Аббосиён, ки ҳам эрониҳо ва ҳам арабҳоро дар бар мегирифт, Хилофати Умавиро сарнагун карданд, ки ба поёни ҳукмронии арабҳо ва оғози як давлати фарогиртар ва сермиллат дар Ховари Миёна ишора мекард.[35]Яке аз аввалин амалҳои Аббосиён ин интиқоли пойтахт аз Димишқ ба Бағдод буд, [36,] ки соли 762 дар дарёи Даҷла дар минтақае, ки зери таъсири фарҳанги форсӣ қарор дошт, таъсис ёфтааст.Ин иқдом қисман дар посух ба тақозоҳои Маволии форсӣ буд, ки хостори коҳиши нуфузи араб буд.Аббосиён наќши вазирро дар идораи худ љорї карданд, ки вазифаи шабеҳи ноиби халифа буд, ки боиси он гардид, ки бисёре аз халифањо наќшњои бештари маросимиро ба худ гирифтанд.Ин таѓйирот дар баробари болоравии бюрократияи нави форсї, дуршавии равшан аз даврони Умавиёнро нишон дод.Дар асри 9, назорати хилофати Аббосиён бо пайдо шудани пешвоёни минтақавӣ заиф шуд ва ба қудрати он мубориза бурд.[36] Халифаҳо мамлюкҳо, ҷанговарони туркзабонро ҳамчун сарбози ғуломӣ ба кор гирифтанд.Бо мурури замон ин мамлукҳо қудрати қобили мулоҳизае ба даст оварда, дар ниҳоят ба болои халифаҳо соя афканданд.[34]Дар ин давра низ ошӯбҳое ба мисли ҷунбиши хуррамиён, ки Бобаки Хуррамдин дар Озарбойҷон сарварӣ мекард, аз истиқлоли Форс ва бозгашт ба шӯҳрати Эрони пеш аз ислом ҳимоят мекард.Ин ҷунбиш то саркӯб шуданаш беш аз бист сол давом кард.[37]Дар давраи Аббосиён дар Эрон сулолаҳои гуногун ба вуҷуд омаданд, аз ҷумла Тоҳириён дар Хуросон, Саффориён дар Сиистон ва Сомониён, ки ҳукмронии худро аз маркази Эрон то Покистон паҳн карданд.[34]Дар ибтидои асри 10 сулолаи Буйиён, ки як ҷиноҳи форсӣ буд, дар Бағдод қудрати қобили мулоҳиза ба даст оварда, маъмурияти Аббосиёнро амалан назорат мекард.Буйиён баъдтар аз ҷониби туркҳои Салҷуқӣ шикаст хӯрданд, ки то замони ҳамлаи муғулҳо дар соли 1258, ки сулолаи Аббосиёнро ба охир расонд, ба Аббосиён садоқати номинӣ доштанд.[36]Дар даврони Аббосиён ҳамчунин тавонмандии мусулмонони ғайриараб (маволӣ) ва гузариш аз империяи мутамаркази араб ба як империяи мусулмонӣ буд.Тақрибан дар соли 930-и мелодӣ сиёсате ҷорӣ карда шуд, ки аз тамоми бюрократҳои императорӣ мусулмон буданро талаб мекард.
Интермеззо эронӣ
Интермеззо эронӣ бо рушди иқтисодӣ ва пешрафтҳои назаррас дар илм, тиб ва фалсафа қайд карда шудааст.Шаҳрҳои Нишопур, Рай ва ба хусус Бағдод (ҳарчанд дар Эрон набуда, таъсири фарҳанги эронӣ буд) ба марказҳои дониш ва фарҳанг табдил ёфтанд. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

Интермеззо эронӣ

Iran
Интермеззо эронӣ, истилоҳе, ки аксаран дар солномаҳои таърих соя меафканад, ба як давраи давраи аз соли 821 то 1055 мелодӣ ишора мекунад.Ин давра, ки дар байни таназзули ҳукмронии хилофати Аббосиён ва болоравии туркҳои Салҷуқӣ ҷой гирифтааст, эҳёи фарҳанги эронӣ, болоравии сулолаҳои бумӣ ва саҳми назаррас дар асри тиллоии исломӣ буд.Субҳи Интермезони Эрон (821 милодӣ)Интермезцои Эрон бо коҳиши назорати хилофати Аббосиён бар кӯҳи Эрон оғоз мешавад.Ин холигии қудрат роҳро барои роҳбарони маҳаллии Эрон барои барқарор кардани ҳукмронии худ боз кард.Сулолаи Тоҳириён (821-873 м.)Тоҳир ибни Ҳусайн таъсис дода буд, аввалин сулолаи мустақиле буд, ки дар ин давра ба вуҷуд омад.Њарчанд онњо њокимияти динии хилофати Аббосиро эътироф мекарданд, вале дар Хуросон мустаќилона њукмронї мекарданд.Тоҳириён бо эҷоди муҳите ёдовар мешаванд, ки фарҳанг ва забони форсӣ пас аз ҳукмронии арабҳо шукуфоӣ пайдо кардааст.Сулолаи Саффориён (867-1002 мелодӣ)Яъқуб ибни Лайси Саффор, ки мисгаре, ки саркардаи ҳарбӣ шуда буд, сулолаи Саффориёнро таъсис дод.Истилоҳои ӯ дар саросари кӯҳҳои Эрон паҳн шуда, тавсеаи назарраси нуфузи Эронро нишон доданд.Сулолаи Сомониён (819-999 милодӣ)Шояд бонуфузтарин аз лиҳози фарҳангӣ Сомониён буданд, ки дар замони онҳо адабиёт ва санъати форсӣ эҳёи қобили мулоҳизае дидааст.Чеҳраҳои барҷастае чун Рӯдакӣ ва Фирдавсӣ ривоҷ ёфтанд, ки бо “Шоҳнома”-и Фирдавсӣ намунаи эҳёи фарҳанги форсӣ буд.Эҳёи Буйидҳо (934-1055 мелодӣ)Сулолаи Буйиён, ки Алй ибни Буя барпо карда буд, ба куллаи Интермеззо-ни Эрон ишора кард.Онҳо то соли 945-и мелодӣ Бағдодро ба таври муассир назорат карданд ва халифаҳои Аббосиро ба шахсиятҳои бузург коҳиш доданд.Дар замони Буйиён фарҳанг, илм ва адаби форсӣ ба қуллаҳои нав расид.Сулолаи Ғазнавӣ (977-1186 мелодӣ)Сулолаи Ғазнавиён, ки аз ҷониби Сабуктигин таъсис ёфтааст, бо истилоҳои низомӣ ва дастовардҳои фарҳангии худ машҳур аст.Мањмуди Ѓазнавї, ки њокими барљастаи Ѓазнавї буд, њудуди сулоларо васеъ намуда, ба санъат ва адабиёт сарпарастї мекард.Анҷоми авҷ: омадани Салҷуқиён (1055 мелодӣ)Интермезцои эронй бо хуручи туркхои Салчук ​​ба охир расид.Туғрилбек, аввалин ҳокими Салҷуқӣ, дар соли 1055 милодӣ Буйидҳоро сарнагун карда, дар таърихи Ховари Миёна давраи навро оғоз кард.Интермезцои Эрон як давраи обхези таърихи Ховари Миёна буд.Он шоҳиди эҳёи фарҳанги форсӣ, тағйироти ҷиддии сиёсӣ ва дастовардҳои қобили мулоҳиза дар санъат, илм ва адаб буд.Ин давра на танҳо шахсияти Эрони муосирро ташаккул дод, балки дар асри тиллоии исломӣ низ саҳми густурдаеро гузошт.
Ғазнавиён ва Салҷуқиён дар Форс
Туркҳои Салҷуқӣ. ©HistoryMaps
977 Jan 1 - 1219

Ғазнавиён ва Салҷуқиён дар Форс

Iran
Дар соли 977 мелодӣ Сабуктигин, волии турк дар замони Сомониён дар Ғазна ( Афғонистони имрӯза) сулолаи Ғазнавиёнро таъсис дод, ки то соли 1186 давом кард. [34] Ғазнавиён бо ҳамроҳ кардани сарзаминҳои Сомониён дар ҷануби Амударё империяи худро васеъ карданд. охири асри 10, дар ниҳоят қисматҳои Эрони Шарқӣ, Афғонистон, Покистон ва шимолу ғарби Ҳиндустонро ишғол карданд. Ғазнавиёнро ба ворид кардани ислом дарҲиндустони умдатан ҳиндуҳо ҳисоб мекунанд, ки бо ташаббуси ҳамлаҳои ҳоким Маҳмуд аз соли 1000 сар карда буд. Аммо қудрати онҳо дар минтақа коҳиш ёфт. , махсусан баъди марги Маҳмуд дар соли 1030 ва то соли 1040 Салҷуқиён сарзаминҳои Ғазнавиро дар Эрон тасарруф карданд.[36]Салчуқҳо , ки аслан турк ва фарҳанги форсӣ буданд, дар асри 11 Эронро забт карданд.[34] Онҳо Империяи бузурги Салҷуқии мусалмони сунниро таъсис доданд, ки аз Анадолу то ғарби Афғонистон ва сарҳадҳоиЧини имрӯзаро фаро гирифт.Онҳо ҳамчун ҳомиёни фарҳанг шинохта шуда, ба санъат, адабиёт ва забони форсӣ таъсири ҷиддӣ гузоштаанд ва ҳамчун пешвоёни фарҳангии туркҳои ғарбӣ дониста мешаванд.Туғрилбек, асосгузори сулолаи Салҷуқиён дар ибтидо Ғазнавиёнро дар Хуросон ҳадаф қарор дод ва бидуни хароб кардани шаҳрҳои забтшуда империяи худро васеъ кард.Соли 1055 халифаи Бағдод ӯро подшоҳи Шарқ эътироф кард.Дар аҳди вориси ӯ Маликшоҳ (1072–1092) ва вазири эронии ӯ Низомул Мулк император як эҳёи фарҳангӣ ва илмиро аз сар гузаронидааст.Дар ин давра расадхонае, ки Умари Хайём дар он кор мекард ва таъсиси мактабҳои динӣ буд.[34]Пас аз марги Маликшоҳи I дар соли 1092 империяи Салҷуқиён аз сабаби ихтилофҳои дохилии бародар ва писарони ӯ пароканда шуд.Ин парокандагӣ боиси таъсиси давлатҳои гуногун, аз ҷумла султонати Рум дар Анатолия ва салтанатҳои мухталиф дар Сурия, Ироқ ва Форс гардид.Суст шудани ќудрати Салчуќї дар Эрон роњро барои эњёи сулолањои дигар, аз љумла хилофати эњёи Аббосиён ва Хоразмшоњиён, сулолаи форсии мусулмони суннии аслан турки шарќї кушод.Соли 1194 Хоразмшох Ало-ад-Дин Текиш охирин султони Салчукро шикаст дод, ки ин боиси фурупошии империяи Салчукиён дар Эрон гардид, ба истиснои султонати Рум.
Ҳамлаи Муғулистон ва Ҳукмронии Форс
Ҳуҷуми муғулҳо ба Эрон. ©HistoryMaps
1219 Jan 1 - 1370

Ҳамлаи Муғулистон ва Ҳукмронии Форс

Iran
Сулолаи Хоразмиён, ки дар Эрон таъсис ёфта буд, танҳо то замони ҳуҷуми муғулҳо дар замони Чингизхон давом кард.То соли 1218 империяи муғул бо суръати тез васеъшаванда бо қаламрави Хоразмӣ ҳаммарз буд.Ало ад-Дин Муҳаммад, ҳокими Хоразмӣ, сарзамини худро дар саросари Эрон васеъ кард ва худро шоҳ эълон кард ва хостори эътирофи халифаи Аббосӣ Ал-Носир шуд, ки ин рад карда шуд.Ҳамлаи муғулҳо ба Эрон дар соли 1219 пас аз куштори намояндагиҳои дипломатии ӯ дар Хоразм оғоз шуд.Ҳамла бераҳмона ва ҳамаҷониба буд;Бухоро, Самарқанд, Ҳирот, Тус ва Нишопур барин шаҳрҳои бузург хароб гардида, аҳолии онҳо ба қатл расонида шуданд.Ала ад-Дин Мухаммад гурехт ва дар охир дар чазирае дар бахри Каспий вафот кард.Дар давоми ин ҳамла, муғулҳо усулҳои пешрафтаи ҳарбӣ, аз ҷумла истифодаи воҳидҳои катапульти чинӣ ва эҳтимолан бомбаҳои яроқро истифода бурданд.Сарбозони чинӣ, ки дар технологияи яроқ моҳир буданд, як қисми артиши Муғул буданд.Гумон меравад, ки истилои муғулҳо аслиҳаи чангии чинӣ, аз ҷумла хуочун (миномёт)-ро ба Осиёи Марказӣ ворид кардааст.Дар адабиёти минбаъдаи маҳаллӣ силоҳҳои яроқи монанд ба силоҳҳои дарЧин истифодашуда тасвир шудаанд.Ҳамлаи муғулҳо, ки бо марги Чингизхон дар соли 1227 анҷом ёфт, барои Эрон харобиовар буд.Он боиси харобиҳои зиёд, аз ҷумла горатшавии шаҳрҳои ғарбии Озарбойҷон гардид.Муғулҳо бо вуҷуди он ки баъдан исломро пазируфтанд ва ба фарҳанги эронӣ шомил шуданд, хисороти ҷуброннопазир расониданд.Онҳо илм, фарҳанг ва зерсохтори садсолаҳои исломиро хароб карданд, шаҳрҳоро хароб карданд, китобхонаҳоро сӯзонданд ва дар баъзе минтақаҳо масҷидҳоро бо маъбадҳои буддоӣ иваз карданд.[38]Ҳамла ба ҳаёти ғайринизомии Эрон ва зерсохтори ин кишвар низ таъсири фалокатбор расонд.Вайрон шудани системахои ирригационии канат, алалхусус дар шимолу шарки Эрон, сохти махалхои ахолинишинро вайрон карда, боиси тарки бисьёр шахрхои як вактхо шукуфони кишоварзй гардид.[39]Баъди марги Чингизхон Эронро фармондеҳони мухталифи муғул идора мекарданд.Ҳулагухон, набераи Чингиз, барои тавсеаи минбаъдаи қудрати муғулҳо ба ғарб масъул буд.Аммо то замони ӯ империяи Муғулистон ба гурӯҳҳои мухталиф тақсим шуда буд.Ҳулагу давлати Илхониро дар Эрон, як давлати ҷудоихоҳи Императори Муғул, ки ҳаштод сол ҳукмронӣ кард ва рӯз аз рӯз форсӣ шуд, таъсис дод.Соли 1258 Хулагу Багдодро забт карда, охирин халифаи Аббосиро ба катл расонд.Тавсеаи ӯ дар ҷанги Айн Ҷалут дар Фаластин дар соли 1260 аз ҷониби Мамелукҳо қатъ карда шуд.Илова бар ин, маъракаҳои Ҳулагу алайҳи мусулмонон бо Берке, хони мусулмонони Ордаи тиллоӣ боиси низоъ гардид, ки ба пошхӯрии ваҳдати муғул ишора мекард.Дар замони Ѓазан (њукмрониаш 1295–1304), набераи Хулагу ислом њамчун дини давлатии Илњониён пойдор гардид.Ғазон ҳамроҳ бо вазири эронии худ Рашидиддин ташаббуси эҳёи иқтисодӣ дар Эрон шуд.Онҳо андозҳоро барои косибон кам карданд, кишоварзиро пеш бурданд, корҳои обёриро барқарор карданд ва амнияти роҳи савдоро мустаҳкам карданд, ки боиси афзоиши тиҷорат гардид.Ин таҳаввулот ба табодули фарҳангӣ дар саросари Осиё мусоидат намуда, фарҳанги Эронро ғанӣ гардонд.Натиҷаи назаррас пайдоиши сабки нави наққошии эронӣ буд, ки унсурҳои бадеии Байнаннаворӣ ва Чинро омехта мекард.Аммо баъд аз марги ҷияни Ғазон Абусаид дар соли 1335 давлати Илхонӣ ба ҷанги дохилӣ афтод ва ба чанд сулолаҳои хурдтар, аз ҷумла Ҷалолириҳо, Музаффариён, Сарбадарҳо ва Картидҳо тақсим шуд.Асри 14 низ шоҳиди таъсири харобиовари марги сиёҳ буд, ки тақрибан 30% аҳолии Эронро куштааст.[40]
Империяи Темуриён
Темур ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

Империяи Темуриён

Iran
Эрон то замони пайдо шудани Темур , пешвои турку муғул аз сулолаи Темуриён давраи тақсимро аз сар гузаронидааст.Империяи Темуриён, ки бахше аз ҷаҳони Форс аст, пас аз забт шудани Темур қисми зиёди Эрон дар пайи ҳамлаи ӯ, ки дар соли 1381 оғоз шуд, таъсис ёфт. Маросими ҷангии Темур бо ваҳшиёнаи истисноӣ, аз ҷумла куштори густурда ва харобии шаҳрҳо буд.[41]Бо вуҷуди табиати золим ва зӯроварии режимаш, Темур эрониҳоро ба вазифаҳои маъмурӣ шомил карда, меъморӣ ва шеърро тарғиб мекард.Сулолаи Темуриён то соли 1452, ки кисми зиёди хоки худро ба туркманхои гусфанди сиёх аз даст дод, дар кисми зиёди Эрон тахти назорат дошт.Туркманҳои сиёҳпӯст баъдтар аз туркманҳои сафедпӯст бо сардории Узун Ҳасан дар соли 1468 шикаст хӯрданд, ки баъдан дар Эрон то замони хуруҷи Сафавиён ҳукмронӣ мекарданд.[41]Давраи Темуриён барои адабиёти форсӣ, бахусус барои шоири тасаввуф Ҳофиз муҳим буд.Машҳурияти ӯ ва нусхабардории густурдаи девони ӯ дар ҳамин давра устувор гардид.Сарфи назар аз таъқиби сӯфиён аз ҷониби мусулмонони ортодоксӣ, ки аксар вақт таълимоти онҳоро куфр меҳисобанд, рӯ ба рӯ мешуданд, тасаввуф ривоҷ ёфт ва забони ғании рамзии пур аз истиораҳо барои пӯшонидани ақидаҳои фалсафии эҳтимолан баҳсбарангезро инкишоф дод.Ҳофиз дар баробари пинҳон доштани эътиқоди тасаввуфӣ аз ин забони рамзӣ дар ашъори худ моҳирона кор фармуда, барои такмили ин шакл сазовори эътироф гардид.[42] Эҷоди ӯ ба шоирони дигар, аз ҷумла Ҷомӣ, ки маъруфияташ дар саросари ҷаҳони форсизабонон паҳн шудааст, таъсир гузоштааст.[43]
1501 - 1796
Барвақти муосирornament
Форси Сафавӣ
Форси Сафавӣ ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Форси Сафавӣ

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Сулолаи Сафавӣ , ки аз соли 1501 то 1722 бо барқарорсозии кӯтоҳе аз 1729 то 1736 ҳукмронӣ мекард, аксаран ҳамчун оғози таърихи нави форсӣ арзёбӣ мешавад.Онҳо мактаби дувоздаҳ исломи шиъаро ҳамчун дини давлатӣ таъсис доданд, ки воқеаи муҳим дар таърихи мусулмонон буд.Сафавиён дар замони авҷи худ Эрон, Озарбойҷон , Арманистон , Гурҷистон , қисмате аз Қафқоз, Ироқ , Кувайт, Афғонистон ва қисмате аз Туркия , Сурия, Покистон , Туркманистон ва Узбакистонро таҳти назорат доштанд ва онҳоро ба яке аз "партиқҳои бузурги исломӣ" табдил доданд. империяҳо» дар баробари империяҳои Усмонӣ ва Муғулҳо .[44]Сулолаи Сафавӣ аз ҷониби Исмоили I, ки Шоҳ Исмоил шуд [45,] ки дар соли 1501 Табрезро ишғол кард, дар муборизаи қудрат, ки пас аз пошхӯрии Қарақоюнлуҳо ва Оққоюнлуҳо дар Форс ба вуҷуд омад, ғолиб омад.Исмоил ба зудӣ ҳукмронии худро бар тамоми Форс мустаҳкам кард.Дар даврони Сафавӣ таҳаввулоти назарраси маъмурӣ, фарҳангӣ ва низомӣ ба амал омад.Ҳокимони ин сулола, бахусус Шоҳ Аббоси I, бо кумаки коршиносони аврупоӣ ба мисли Роберт Ширлӣ ислоҳоти ҷиддии низомӣ анҷом доданд, равобити тиҷорӣ бо қудратҳои аврупоиро тақвият доданд ва меъморӣ ва фарҳанги форсиро эҳё карданд.Шох Аббоси I инчунин сиёсати бадарга ва кучонидани шумораи зиёди черкесхо, гурчихо ва арманихоро дар дохили Эрон пеш гирифта, то кисман кувваи элитаи кабилахои кизилбашро кам кунад.[46]Аммо бисёре аз ҳокимони Сафавӣ баъд аз Аббоси I камтаъсир набуданд, ба корҳои оромона машғул шуда, ба корҳои давлатӣ беэътиноӣ мекарданд, ки ин боиси таназзули сулола гардид.Ин таназзулро фишорҳои беруна, аз ҷумла рейдҳои қудратҳои ҳамсоя боз ҳам шадидтар карданд.Дар соли 1722 Мир Вайсхон, сарлашкари Ғилзай паштунҳо дар Қандаҳор шӯриш бардошт ва Пётри Бузурги Русия аз бесарусомониҳо баҳри забт кардани қаламравҳои форсӣ истифода кард.Лашкари Афгонистон бо сардории Махмуд писари Мир Воис Исфахонро ишгол намуда, хукмронии нав эълон кард.Сулолаи Сафавӣ дар ин нооромиҳо амалан ба поён расид ва дар соли 1724 сарзаминҳои Эрон тибқи Паймони Константинопол миёни усмонҳо ва русҳо тақсим карда шуданд.[47] Хислати шиъаи муосири Эрон ва бахшҳои муҳими марзҳои кунунии Эрон аз ин даврон сарчашма мегиранд.Пеш аз вуқӯъи Империяи Сафавӣ, исломи сунниӣ дини бартаридошта буд, ки тақрибан 90% аҳолии он вақтро ташкил медод.[53] Дар асрхои 10-11 Фотимиён исмоилиёни Дои (миссионерон)-ро ба Эрон ва дигар сарзаминхои мусулмони фиристоданд.Ваќте исмоилияњо ба ду фирќа таќсим шуданд, низориён пойгоњи худро дар Эрон таъсис доданд.Пас аз ҳамлаи муғулҳо дар соли 1256 ва суқути Аббосиён, иерархияҳои сунниҳо суст шуданд.Онҳо на танҳо хилофатро аз даст доданд, балки мақоми мазҳаби расмиро низ аз даст доданд.Бохти онҳо фоидаи шиъаҳо буд, ки он замон марказаш дар Эрон набуд.Тағйироти асосӣ дар ибтидои садаи 16 ба вуқӯъ пайваст, вақте ки Исмоили I сулолаи Сафавиёнро таъсис дод ва сиёсати диниро барои эътирофи исломи шиъа ба унвони дини расмии Империяи Сафавӣ оғоз кард ва далели он, ки Эрони муосир расман шиъа боқӣ мемонад. ite давлат натичаи бевоситаи амалиёти Исмоил мебошад.Ба гуфтаи Муртазо Мутаҳарӣ, аксари уламо ва оммаи эронӣ то замони Сафавиён суннимазҳаб буданд.
Форс таҳти роҳбарии Нодиршоҳ
Портрети муосири Нодиршоҳ. ©Anonymous
1736 Jan 1 - 1747

Форс таҳти роҳбарии Нодиршоҳ

Iran
Тамомияти арзии Эронро Нодиршоҳ, сарлашкари туркҳои эронӣ аз Хуросон барқарор кард.Вай бо торумор кардани афгонхо, ба акиб андохтани усмонхо, баркарор намудани сафавиён ва гуфтушунид дар бораи баровардани кушунхои рус аз сарзамини Кавкази Эрон тавассути Паймони Рашт ва Паймони Ганча шухрат пайдо кард.То соли 1736 Нодиршоҳ ба қадри кофӣ тавоно шуд, ки Сафавиёнро сарнагун кунад ва худро шоҳ эълон кунад.Империяи ӯ, ки яке аз охирин забтҳои бузурги Осиё буд, дар муддати кӯтоҳ дар байни қудратмандтарин дар ҷаҳон буд.Барои маблағгузории ҷангҳои худ бар зидди Империяи Усмонӣ , Нодиршоҳ империяи сарватманд, вале осебпазири Муғулро дар шарқ ҳадаф қарор дод.Дар соли 1739 Нодиршоҳ ҳамроҳи тобеони содиқи Қафқозӣ, аз ҷумла Эрекле II, ба Ҳиндустони Муғул ҳамла кард.Вай дар давоми камтар аз се соат лашкари бештари Муғулҳоро торумор карда, ғалабаи назаррас ба даст овард.Пас аз ин пирӯзӣ, ӯ Деҳлиниро барканор ва ғорат кард ва сарвати бебаҳоеро ба даст овард, ки ба Форс баргардонд.[48] ​​Вай инчунин хонихои узбакро мутеъ намуд ва хукмронии форсиро бар минтакахои васеъ, аз чумла тамоми Кавказ, Баҳрайн ва қисматҳои Анатолия ва Байнаннаулӣ барқарор кард.Аммо шикасти ӯ дар Доғистон, ки дар натиҷаи ҷанги партизанӣ ва талафоти зиёди низомӣ буд, аз нуқтаи гардиши касбии ӯ шаҳодат дод.Солҳои минбаъдаи Нодир бо афзоиши паранойя, бераҳмӣ ва дар ниҳоят иғвои шӯришҳо хос буд, ки боиси кушта шудани ӯ дар соли 1747 гардид. [49]Пас аз марги Нодир, Эрон ба бетартибӣ дучор шуд, зеро фармондеҳони мухталифи низомӣ барои назорат мубориза бурданд.Афшориён, ки сулолаи Нодир буд, дере нагузашта дар Хуросон махдуд шуданд.Территорияхои Кавказ ба хонихои гуногун таксим шуданд ва усмонхо, оманхо ва узбекхо сарзаминхои аз даст додашударо баргардонданд.Аҳмадшоҳи Дурронӣ, афсари собиқи Нодир, таъсиси Афғонистони муосир гардид.Ҳукмрони Гурҷистон Эрекле II ва Теймурази II, ки аз ҷониби Нодер таъин карда шуданд, аз бесуботӣ истифода карда, истиқлолияти де-факто эълон карданд ва шарқи Гурҷистонро муттаҳид карданд.[50] Дар ин давра инчунин болоравии сулолаи Занд дар зери фармони Каримхон буд, [51,] ки дар Эрон ва қисматҳои Қафқоз як мулки суботи нисбӣ таъсис дод.Аммо, дар пайи марги Каримхон дар соли 1779, Эрон ба ҷанги дигари шаҳрвандӣ афтод, ки боиси болоравии сулолаи Қоҷор гардид.Дар ин давра Эрон пас аз ҳуҷуми Бани Утба дар соли 1783 Басраро ба таври доимӣ ба дасти усмониён ва Баҳрайнро ба хонаводаи Ал-Халифа аз даст дод [.52]
1796 - 1979
Дер замонавӣornament
Форси Қаҷар
Ҷанги Елизабетпол (Ганҷа), 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Форси Қаҷар

Tehran, Tehran Province, Iran
Оғо Муҳаммадхон пас аз пирӯзӣ аз ҷанги дохилӣ дар пайи марги охирин подшоҳи Занд, таваҷҷӯҳи худро ба муттаҳидшавӣ ва мутамарказии Эрон равона кард.[54] Шоҳ пас аз Нодир ва даврони Занд, сарзаминҳои Қафқоз дар Эрон хониҳои гуногун ташкил карда буданд.Оғо Муҳаммадхон ҳадафи он буд, ки ин минтақаҳоро ба Эрон дубора муттаҳид созад ва онҳоро ҳамчун як қаламрави материкӣ ҷудонашаванда ҳисобид.Яке аз ҳадафҳои аслии ӯ Гурҷистон буд, ки барои истиқлолияти Эрон муҳим арзёбӣ кард.Вай аз подшоҳи Гурҷистон Эрекли II талаб кард, ки аз шартномаи соли 1783 бо Русия даст кашад ва сузеринияти форсиро дубора қабул кунад, ки Эрекли II рад кард.Дар посух Оғо Муҳаммадхон як маъракаи низомиро оғоз карда, бомуваффақият назорати Эронро бар қаламравҳои мухталифи Қафқоз, аз ҷумла Арманистон , Озарбойҷон , Доғистон ва Игдири имрӯза барқарор кард.Вай дар ҷанги Кртсаниси пирӯз шуд, ки ба забти Тбилиси ва дубора тасарруфи самараноки Гурҷистон оварда расонд.[55]Оғо Муҳаммадхон дар соли 1796, пас аз бозгашт аз маъракаи муваффақи худ дар Гурҷистон ва интиқоли ҳазорон асири гурҷӣ ба Эрон, Оғо Муҳаммадхон расман тоҷи шоҳ шуд.Ҳукмронии ӯ дар соли 1797 ҳангоми ба нақша гирифтани экспедитсияи дигар бар зидди Гурҷистон кушта шуд.Пас аз марги ӯ Русия аз бесуботии минтақа истифода кард.Соли 1799 кушунхои рус ба Тифлис ворид шуданд ва то соли 1801 онхо амалан Гурчистонро хамрох карданд.Ин густариш оғози ҷангҳои русу форсӣ (1804-1813 ва 1826-1828) буд, ки дар ниҳоят ба Русия гузаштани Гурҷистони шарқӣ, Доғистон, Арманистон ва Озарбойҷон, тавре ки дар Шартномаҳои Гулистон ва Туркманчай пешбинӣ шудааст, нишон дод.Ҳамин тариқ, қаламравҳои шимолии дарёи Арас, аз ҷумла Озарбойҷони имрӯза, Гурҷистони шарқӣ, Доғистон ва Арманистон то ишғоли Русия дар садаи 19 дар ҳайати Эрон боқӣ монданд.[56]Пас аз ҷангҳои Рус ва Форс ва расман аз даст додани қаламравҳои васеъ дар Қафқоз, тағйироти назарраси демографӣ ба амал омад.Ҷангҳои солҳои 1804-1814 ва 1826-1828 боиси муҳоҷирати бузурге шуд, ки бо номи муҳоҷири Қафқоз ба Эрони заминӣ маъруфанд.Ба ин ҷунбиш гурӯҳҳои мухталифи қавмӣ, аз қабили айрумҳо, карапапакҳо, черкесҳо, шиа-лазгинҳо ва дигар мусулмонони Закавказӣ шомил буданд.[57] Пас аз ҷанги Ганҷа дар соли 1804, бисёре аз Айрумҳо ва Қарапапоқҳо ба Табрези Эрон кӯчонида шуданд.Дар тӯли ҷанги солҳои 1804-1813 ва баъдтар дар ҷанги 1826-1828 бештари ин гурӯҳҳо аз қаламравҳои нав забтшудаи Русия ба Солдузи вилояти имрӯзаи Озарбойҷони Ғарбӣ, Эрон муҳоҷират карданд.[58] Фаъолиятҳои низомии Русия ва масъалаҳои идораи Русия дар Қафқоз шумори зиёди мусалмонон ва бархе аз насрониҳои гурҷиро ба Эрон бадарға кард.[59]Аз соли 1864 то ибтидои асри 20 пас аз ғалабаи Русия дар ҷанги Қафқоз бадарға ва муҳоҷирати ихтиёрӣ ба амал омад.Ин боиси ҳаракати иловагии мусулмонони Қафқоз, аз ҷумла Озарбойҷон, дигар мусулмонони Закавказӣ ва гурӯҳҳои Қафқози Шимолӣ ба мисли черкесҳо, лезгинҳо ва лакҳо ба сӯи Эрон ва Туркия гардид.[57] Бисёре аз ин муҳоҷирон дар таърихи Эрон нақшҳои муҳим бозиданд ва як қисми муҳими бригадаи қазоқони форсиро ташкил медоданд, ки дар охири қарни 19 таъсис ёфта буданд.[60]Аҳдномаи Туркманчой дар соли 1828 низ ба кӯчонидани арманиҳо аз Эрон ба қаламравҳои тозатаъсири Русия мусоидат кард.[61] Дар таърих арманиҳо дар Арманистони Шарқӣ аксарият буданд, вале дар пайи маъракаҳои Темур ва бартарияти минбаъдаи исломӣ ба ақаллият табдил ёфтанд.[62] Ҳамлаи Русия ба Эрон таркиби этникиро боз ҳам тағйир дод ва то соли 1832 дар Арманистони Шарқӣ аксарияти арманиҳо ташкил ёфт. Ин тағйироти демографӣ пас аз ҷанги Қрим ва ҷанги Русияву Туркияи солҳои 1877-1878 боз ҳам мустаҳкамтар шуд.[63]Дар ин давра, Эрон дар аҳди Фатҳ Алӣ Шоҳ равобити дипломатии Ғарбро афзоиш дод.Наберааш Муњаммадшоњи Ќољор, ки зери таъсири Русия буд, кўшиши забт кардани Њиротро ноком кард.Носириддиншоҳи Қоҷар, ки ҷонишини Муҳаммадшоҳ буд, ҳокими муваффақтаре буд ва аввалин бемористони муосири Эронро бунёд кард.[64]Гуруснагии бузурги Форс дар солҳои 1870-1871 як ҳодисаи фалокатборе буд, ки дар натиҷа тақрибан ду миллион нафар кушта шуданд.[65] Ин давра гузариши қобили мулоҳизае дар таърихи форсӣ буд, ки боиси инқилоби конститутсионии форсӣ алайҳи шоҳ дар охири садаи 19 ва ибтидои садаи 20 шуд.Сарфи назар аз мушкилот, шох дар соли 1906 ба конститутсияи маҳдуд розӣ шуд, ки Форсро ба монархияи конститутсионӣ табдил дод ва ба 7 октябри соли 1906 даъвати якуми Маҷлис (парламент) оварда расонд.Кашфи нафт дар Хузистон дар соли 1908 аз ҷониби бритониёӣ манофеи хориҷиро дар Форс, бахусус Империяи Бритониё (вобаста ба Вилям Нокс Д'Арси ва Ширкати нафтии Англия ва Эрон, ҳоло BP) шадидтар кард.Ин давра инчунин бо рақобати геополитикӣ байни Британияи Кабир ва Русия бар Форс, маъруф ба бозии бузург буд.Конвенсияи Англия ва Русия дар соли 1907 Форсро ба доираи таъсир тақсим карда, соҳибихтиёрии миллии онро халалдор кард.Дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ Форс аз ҷониби нерӯҳои Бритониё, Усмонӣ ва Русия ишғол карда шуд, вале асосан бетараф буд.Пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва Инқилоби Русия , Бритониё кӯшиш кард, ки бар Форс як протекторат таъсис диҳад, ки дар ниҳоят ноком шуд.Ноустуворӣ дар дохили Форс, ки аз ҷониби ҷунбиши конститутсионии Гилон ва заиф шудани ҳукумати Қаҷар таъкид шудааст, роҳро барои эҳёи Ризохон, баъдтар Ризошоҳ Паҳлавӣ ва таъсиси сулолаи Паҳлавӣ дар соли 1925 боз кард. Ин табаддулоти асосии низомии соли 1921 боиси он гардид. ки Ризохони бригадаи казокхои форсй ва Сайид Зиёеддини Таботабоиро пеш гирифта буд, дар аввал на сарнагун кардани подшохии Кочар, балки ба тахти назорати ходимони давлатй нигаронида шуда буд.[66] Нуфузи Ризохон афзоиш ёфт ва дар соли 1925, пас аз адои вазифаи нахуствазир, ӯ аввалин шохи сулолаи Паҳлавӣ шуд.
1921 табаддулоти давлати форс
Ризо Шох ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

1921 табаддулоти давлати форс

Tehran, Tehran Province, Iran
Кудатои порсй дар соли 1921, ки вокеаи му-хим дар таърихи Эрон буд, дар шароите руй дод, ки бо бесуботии сиёсй ва дахолати хоричй.21 феврали соли 1921 Ризохон, афсари бригадаи казокхои форсй ва журналисти бонуфуз Сайид Зиёеддин Таботабоей табаддулотеро ташкил карданд, ки рохи миллатро ба куллй тагьир медихад.Эрон дар ибтидои асри 20 як кишвари ноором буд.Революцияи конституционии солхои 1906—1911 ба гузариш аз монархияи мутлак ба монархияи конституционй шуруъ намуд, вале мамлакат бо гуруххои гуногун, ки барои хокимият мубориза мебурданд, хеле пароканда буд.Сулолаи Ќољор, ки аз соли 1796 њукмронї мекард, дар натиљаи низоъњои дохилї ва фишорњои беруна, ба хусус Русия ва Британия , ки саъй доштанд, бар захоири табиии Эрон нуфуз дошта бошанд, заиф шуд.Баромади Ризохон дар ин манзараи пурталотум огоз ёфт.Соли 1878 ба дунё омада, ба рутбаҳои низомӣ расид, то генерал бригадир дар бригадаи казокҳои форсӣ, як нерӯи низомии хуб омодашуда ва муҷаҳҳаз, ки аслан русҳо ташкил карда буданд, шуд.Сайиди Зиё бошад, рӯзноманигори барҷастае буд, ки дидгоҳи Эрони замонавӣ ва озод аз тасарруфи хориҷӣ буд.Роҳҳои онҳо дар ҳамон рӯзи тақдирсози моҳи феврали соли 1921 ба ҳам мепайвандад. Дар соатҳои аввал Ризохон бригадаи казокҳои худро ба Теҳрон оварда, ба муқовимати кам дучор омад.Табаддулот бодиккат ба накша гирифта шуда, бо дакикат ичро карда мешуд.То саҳар онҳо биноҳои калидии ҳукумат ва марказҳои алоқаро зери назорат гирифтанд.Аҳмадшоҳи Қаҷор, подшоҳи ҷавон ва бесамар, худро дар муқобили табаддулоти табаддулот амалан нотавон дид.Сайиди Зиё бо пуштибонии Ризохон шохро мачбур кард, ки уро сарвазир таъин кунад.Ин иқдом далели равшани тағйири қудрат буд - аз монархияи заиф ба режими нав, ки ислоҳот ва суботро ваъда додааст.Пас аз табаддулот дар манзараи сиёсии Эрон дигаргунихои чиддй ба амал омаданд.Давраи нахуствазир будани Сайид Зиё, гарчанде кӯтоҳмуддат бошад ҳам, бо талошҳои навсозӣ ва мутамарказӣ хос буд.Вай кушиш мекард, ки сохтори маъмуриро ислох намояд, фасодро ҷилавгирӣ кунад ва низоми ҳуқуқии муосирро таъсис диҳад.Бо вуҷуди ин, давраи кораш кӯтоҳмуддат буд;вай мачбур шуд, ки дар мохи июни соли 1921 пеш аз хама ба сабаби мукобилияти гуруххои анъанавй ва ба таври самарабахш мустахкам на-мудани хокимият истеъфо дихад.Аммо Ризохон болоравии худро идома дод.Вай дар соли 1923 вазири чанг ва баъд сарвазир шуд. Сиёсати вай ба мустахкам намудани хукумати марказй, нав кардани армия ва кам кардани таъсири хоричй нигаронида шуда буд.Дар соли 1925 ӯ бо барканории сулолаи Қоҷор ва тоҷгузории Ризошоҳи Паҳлавӣ як қадами қатъӣ гузошт ва сулолаи Паҳлавиро таъсис дод, ки то соли 1979 дар Эрон ҳукмронӣ мекард.Табаддулоти давлатии соли 1921 дар таърихи Эрон нуктаи гардиш гардид.Он замина барои болоравии Ризошоҳ ва дар ниҳоят ба истиқболи сулолаи Паҳлавӣ гузошт.Ин чорабинӣ рамзи поёни даврони Қаҷар ва оғози як давраи таҳаввулоти муҳиме буд, зеро Эрон ба роҳи навсозӣ ва мутамарказшавӣ шурӯъ кард.Мероси табаддулот мураккаб буда, ҳам ормонҳо ба Эрони муосири мустақил ва ҳам чолишҳои ҳукмронии худкомаро, ки тавсифи бештари манзараи сиёсии Эрони асри 20 хоҳад дошт, инъикос мекунад.
Эрон дар аҳди Ризошоҳ
Тасвири Ризошоҳ, императори Эрон дар авоили солҳои 30 бо либоси низомӣ. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

Эрон дар аҳди Ризошоҳ

Iran
Ҳукмронии Ризошоҳи Паҳлавӣ аз соли 1925 то 1941 дар Эрон бо талошҳои қобили мулоҳизаи модернизатсия ва истиқрори як режими худкома буд.Ҳукумати ӯ дар баробари сензура ва таблиғ ба миллатгароӣ, милитаризм, дунявӣ ва антикоммунизм таъкид кард.[67] Ӯ ислоҳоти сершумори иҷтимоию иқтисодӣ, аз ҷумла азнавташкилдиҳии артиш, идораи давлатӣ ва молияро ҷорӣ кард.[68] Ҳукмронии Ризошоҳ як давраи печидаи модернизатсияи қобили мулоҳиза ва ҳукмронии худкома буд, ки ҳам бо дастовардҳо дар зерсохтор ва маориф ва ҳам интиқодҳо аз зулм ва саркӯби сиёсӣ хос буд.Ба назари тарафдоронаш, ҳукмронии Ризошоҳ як давраи пешрафти назаррасе буд, ки бо ҷорӣ кардани тартибот, интизом, мақомоти марказӣ ва шароити муосир ба мисли мактабҳо, қатораҳо, автобусҳо, радиоҳо, кинотеатрҳо ва телефонҳо тавсиф карда мешуд.[69] Бо вуҷуди ин, кӯшишҳои модернизатсияи босуръати ӯ бо интиқод барои "аз ҳад зуд" [70] ва "рӯякӣ" [71] рӯбарӯ шуданд, [71] ва баъзеҳо ҳукмронии ӯро замоне бо зулм, фасод, андозбандии аз ҳад зиёд ва набудани ҳаққоният арзёбӣ карданд. .Ҳукмронии ӯро низ ба далели чораҳои шадиди амниятӣ ба давлати полис монанд карданд.[69] Сиёсати ӯ, бахусус сиёсатҳое, ки бо суннатҳои исломӣ мухолифанд, норозигии мусалмонони диндор ва рӯҳониёнро ба вуҷуд овард, ки боиси нооромиҳои назаррас, ба мисли шӯриши соли 1935 дар оромгоҳи Имом Ризо дар Машҳад гардид.[72]Дар давраи ҳукмронии 16-солаи Ризошоҳ Эрон шоҳиди рушд ва навсозии қобили мулоҳиза буд.Лоиҳаҳои бузурги инфрасохторӣ, аз ҷумла сохтмони васеи роҳ ва сохтмони роҳи оҳани Трансэронӣ амалӣ карда шуданд.Таъсиси Донишгоҳи Теҳрон ба ҷорӣ шудани таҳсилоти муосир дар Эрон ишора кард.[73] Рушди саноатӣ назаррас буда, шумораи корхонаҳои муосири саноатӣ, ба истиснои дастгоҳҳои нафтӣ, 17 маротиба зиёд шуд.Сети роххои автомобильгарди мамлакат аз 2000 то 14.000 мил васеъ шуд.[74]Ризошоҳ хизмати ҳарбӣ ва давлатиро ба таври куллӣ ислоҳ карда, артиши 100 000-нафара таъсис дод, [75] аз такя ба нерӯҳои қабилавӣ гузашт ва хидмати давлатиро иборат аз 90 000 нафар таъсис дод.Вай барои духтарон ва мардон таҳсилоти ройгони ҳатмӣ таъсис дод ва мактабҳои хусусии динӣ - исломӣ, насронӣ, яҳудӣ ва ғайраҳоро бастааст [. 76] Илова бар ин, ӯ маблағҳои аз вақфҳои сарватманд, бахусус дар Машҳад ва Қумро барои мақсадҳои дунявӣ истифода мекард. ҳамчун лоиҳаҳои маориф, тандурустӣ ва саноат.[77]Ҳукмронии Ризошоҳ ба “Бедории занон” (1936–1941) рост омад, ки ҷунбиши аз байн бурдани чадор дар ҷомеаи меҳнатӣ ҳимоят мекард ва мегуфт, ки он ба фаъолияти ҷисмонӣ ва иштироки ҷамъиятии занон халал мерасонад.Аммо ин ислоҳот ба муқовимати пешвоёни динӣ дучор шуд.Ҳаракати ифшо бо Қонуни никоҳ дар соли 1931 ва Конгресси дуюми занони Шарқ дар Теҳрон дар соли 1932 зич алоқаманд буд.Аз нигоҳи таҳаммулпазирии мазҳабӣ Ризошоҳ бо эҳтиром ба ҷамъияти яҳудиён қобили таваҷҷӯҳ буд ва нахустин шоҳи эронӣ дар 1400 сол буд, ки ҳангоми боздидаш аз ҷамъияти яҳудиёни Исфаҳон дар каниса намоз хондааст.Ин амал худшиносии яҳудиёни эрониро ба таври қобили мулоҳиза боло бурд ва боис шуд, ки Ризошоҳ дар миёни онҳо, ки пас аз Куруши бузург дувум аст, эътибори баланд пайдо кунад.Ислоҳоти ӯ ба яҳудиён имкон дод, ки шуғлҳои навро дунбол кунанд ва аз геттоҳо берун шаванд.[78] Бо вуҷуди ин, иддаоҳо дар бораи ҳодисаҳои зидди яҳудӣ дар Теҳрон дар соли 1922 дар замони ҳукмронии ӯ низ буданд.[79]Дар таърих истилоҳи "Форс" ва ҳосилаҳои он дар ҷаҳони ғарбӣ маъмулан барои ишора ба Эрон истифода мешуд.Дар соли 1935 Ризошоҳ аз вакилони хориҷӣ ва Лигаи Миллатҳо дархост кард, ки дар мукотибаи расмӣ "Эрон" - номеро, ки мардуми бумӣ онро истифода мебаранд ва ба маънои "Сарзамини ориёиҳо" истифода мебаранд, қабул кунанд.Ин дархост боиси афзоиши корбурди “Эрон” дар ҷаҳони ғарб шуд ва истилоҳоти муштарак барои миллати эронӣ аз “форсӣ” ба “эронӣ” тағйир ёфт.Баъдан, дар соли 1959 ҳукумати Шоҳ Муҳаммадризо Паҳлавӣ, писари Ризошоҳ Паҳлавӣ ва вориси он, эълом кард, ки ҳарду "Форс" ва "Эрон" расман метавонанд ба ҷои ҳамдигар истифода шаванд.Бо вуљуди ин, дар Ѓарб истифодаи "Эрон" беш аз пеш идома дошт.Дар умури хориҷа Ризошоҳ кӯшиш мекард, ки нуфузи хориҷиро дар Эрон коҳиш диҳад.Вай иқдомҳои муҳимеро анҷом дод, аз қабили лағви консессияҳои нафтӣ бо Бритониё ва ҷустуҷӯи иттифоқҳо бо кишварҳое мисли Туркия.Вай таъсири беруниро, махсусан дар байни Англия, Иттифоки Советй ва Германияро мувозинат кард.[80] Бо вуҷуди ин, стратегияҳои сиёсати хориҷии ӯ бо фарорасии Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ шикаст хӯрд, ки боиси ҳамлаи Англияву Шӯравӣ ба Эрон дар соли 1941 ва пас аз иҷбории ӯ аз тахт даст кашид.[81]
Эрон дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ
Танкчиёни советии дивизияи 6-уми зирехпуш бо танки чангии Т-26 аз кучахои Табриз гузашта истодаанд. ©Anonymous
1941 Jan 1 - 1945

Эрон дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ

Iran
Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ , вақте ки артиши Олмон бар зидди Иттиҳоди Шӯравӣ муваффақият ба даст овард, ҳукумати Эрон бо интизории пирӯзии Олмон, талабҳои Бритониё ва Шӯравӣ дар бораи ихроҷи сокинони Олмонро рад кард.Ин боиси дар моҳи августи соли 1941 ба Эрон ворид шудани иттифоқчиён гардид, ки дар доираи амалиёти «Кафолат» ба осонӣ артиши заъифи Эронро мағлуб карданд.Ҳадафҳои аввалиндараҷа аз таъмини амнияти конҳои нефти Эрон ва таъсиси коридори Форс, як роҳи интиқоли мол ба Иттиҳоди Шӯравӣ буданд.Бо вуҷуди ҳамла ва ишғол, Эрон мавқеи расмии бетарафиро нигоҳ дошт.Дар ин ишғол Ризошоҳ барканор шуд ва ба ҷои писараш Муҳаммадризо Паҳлавӣ нишаст.[82]Конфронси Теҳрон дар соли 1943, ки бо ҳузури қудратҳои муттаҳидшуда, Эъломияи Теҳрон ба даст омад, ки истиқлолият ва тамомияти арзии Эронро пас аз ҷанг таъмин кард.Аммо кушунхои советй, ки баъд аз чанг дар шимолу гарбии Эрон вокеъ гардида буданд, дархол баро-маданд.Ба ҷои ин, онҳо шӯришҳоеро дастгирӣ карданд, ки дар охири соли 1945 дар Озарбойҷон ва Курдистони Эрон давлатҳои ҷудоихоҳи кӯтоҳмуддати шӯравии ҷонибдори шӯравӣ – мутаносибан дар охири соли 1945 таъсис дода шуданд. Ҳузури шӯравӣ дар Эрон то моҳи майи соли 1946 давом кард. , танҳо пас аз ваъдаи консессияҳои нафтии Эрон ба поён мерасад.Аммо ба зудӣ ҷумҳуриҳои таҳти ҳимояти шӯравӣ сарнагун шуданд ва баъдан консессияҳои нафт лағв шуданд.[83]
Эрон дар замони Муҳаммадризо Паҳлавӣ
Муҳаммад Ризо дар бемористон пас аз сӯиқасд ба ҷони ноком, 1949. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1 - 1979

Эрон дар замони Муҳаммадризо Паҳлавӣ

Iran
Ҳукмронии Муҳаммадризо Паҳлавӣ ба унвони шоҳи Эрон, ки аз соли 1941 то 1979-ро дар бар гирифт, як давраи муҳим ва печида дар таърихи Эрон аст, ки бо модернизатсияи сареъ, таҳаввулоти сиёсӣ ва тағйироти иҷтимоъӣ сабт шудааст.Ҳукмронии ӯро метавон ба марҳилаҳои алоҳида тақсим кард, ки ҳар кадоми онҳо бо динамикаи гуногуни сиёсӣ, иқтисодӣ ва иҷтимоӣ тавсиф мешаванд.Солҳои аввали ҳукмронии Муҳаммадризошоҳ дар сояҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ва ишғоли минбаъдаи Эрон аз ҷониби нерӯҳои муттаҳидшуда соя афтод.Дар ин давра Эрон бо нооромиҳои ҷиддии сиёсӣ, аз ҷумла бо даст кашидан аз тахти иҷбории падараш Ризошоҳ дар соли 1941 рӯбарӯ шуд. Ин давра як давраи номуайянӣ буд, ки Эрон бо нуфузи хориҷӣ ва бесуботи дохилӣ мубориза мебурд.Дар давраи баъдиҷанг Муҳаммадризошоҳ ба як барномаи шӯҳратпарасти модернизатсия шурӯъ кард, ки зери таъсири моделҳои ғарбӣ сахт буд.Солхои 50-ум ва 60-ум шохиди ба амал баровардани Инкилоби Сафед, як катор ислохот, ки максад аз он навсозии иктисодиёт ва чамъиятии мамлакат буд.Ин ислоњот аз нав таќсимоти замин, њуќуќи интихоботии занон, васеъ намудани соњаи маориф ва тандурустиро дар бар мегирифт.Бо вуҷуди ин, ин тағйирот инчунин ба оқибатҳои ғайричашмдошт, аз қабили кӯчонидани аҳолии деҳот ва урбанизатсияи босуръати шаҳрҳо ба монанди Теҳрон оварда расонид.Ҳукмронии шоҳ инчунин бо услуби худкомагии идораи ӯ низ хос буд.Табаддулоти соли 1953, ки бо кумаки CIA ва MI6-и Бритониё ташкил шуда буд, ки ӯро пас аз сарнагунии кӯтоҳе дубора ба мақоми худ баргардонд, мавқеъи ӯро хеле мустаҳкам кард.Ин ҳодиса як нуқтаи гардиш буд, ки ба режими авторитарӣ оварда расонд, ки бо саркӯби мухолифони сиёсӣ ва ҳошияи аҳзоби мухолиф хос буд.САВАК, полициям махфй, ки бо ёрии Управлениям марказии разведка ташкил карда шудааст, бо тактикаи вахшиёнаи худ дар пахш кардани оппозиция шухрат пайдо кард.Аз ҷиҳати иқтисодӣ, Эрон дар ин давра рушди назаррасро аз сар гузаронидааст, ки асосан аз ҳисоби захираҳои бузурги нафти худ сарчашма мегирад.Солҳои 1970 афзоиши даромади нафтро мушоҳида кард, ки шоҳ онро барои маблағгузории лоиҳаҳои бузурги саноатӣ ва густариши ҳарбӣ истифода мекард.Бо вуҷуди ин, ин рушди иқтисодӣ инчунин ба афзоиши нобаробарӣ ва фасод оварда расонд ва боиси норозигии ҷомеа гардид.Аз чихати фархангй даврони шох давраи дигаргунихои чиддй буд.Таблиғи фарҳанг ва арзишҳои ғарбӣ дар баробари саркӯб кардани суннатҳои суннатӣ ва мазҳабӣ боиси буҳрони ҳувияти фарҳангӣ дар миёни бисёре аз эрониён шуд.Ин давра шоҳиди болоравии элитаи таҳсилкардаи Ғарб буд, ки аксар вақт аз арзишҳо ва тарзи ҳаёти анъанавии аҳолии васеъ ҷудо буданд.Охири солҳои 1970-ум коҳиши ҳукмронии Муҳаммадризошоҳ буд, ки ба инқилоби исломии соли 1979 анҷом ёфт. Инқилоб бо сарварии Оятуллоҳ Руҳуллоҳ Хумайнӣ посух ба ҳукмронии даҳсолаҳои худкома, нобаробарии иҷтимоӣ-иқтисодӣ ва ғарбишавии фарҳангӣ буд.Нотавонии шоҳ дар вокуниши муассир ба нооромиҳои афзоянда, ки бо мушкилоти саломатиаш шадидтар шуд, дар ниҳоят боиси сарнагунии ӯ ва таъсиси Ҷумҳурии Исломии Эрон шуд.
1953 табаддулоти давлати Эрон
Танкҳо дар кӯчаҳои Теҳрон, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

1953 табаддулоти давлати Эрон

Tehran, Tehran Province, Iran
Табаддулоти давлатии соли 1953 дар Эрон як рӯйдоди муҳими сиёсӣ буд, ки дар он сарвазири аз тариқи демократӣ интихобшуда Муҳаммад Мусаддиқ сарнагун карда шуд.Ин табаддулот, ки 19 августи соли 1953 ба вуқӯъ пайваст, [84] аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида ва Британияи Кабир ва таҳти роҳбарии артиши Эрон барои таҳкими ҳукмронии подшоҳии Шоҳ Муҳаммад Ризо Паҳлавӣ ташкил карда шуд.Он ҷалби ИМА бо номи Амалиёти Ajax [85] ва Амалиёт Бут дар Британияи Кабирро дар бар гирифт.[86] Дар ин ҳодиса рӯҳониёни шиъа низ нақши қобили мулоҳиза бозиданд.[87]Решаи ин таҳаввулоти сиёсӣ дар талоши Мосаддеҳ барои тафтиши ширкати нафтии Англияву Эрон (AIOC, ҳоло BP) ва маҳдуд кардани назорати он бар захоири нафти Эрон буд.Қарори ҳукумати ӯ дар бораи миллӣ кардани саноати нафти Эрон ва ихроҷи намояндагони ширкатҳои хориҷӣ боиси таҳрими ҷаҳонии нафти Эрон бо ташаббуси Бритониё шуд, [88] , ки ба иқтисоди Эрон таъсири сахт расонд.Британияи Кабир дар тахти рохбарии сарвазир Уинстон Черчилль ва маъмурияти Эйзенхауэри ШМА аз мавкеи катъии Мосаддех тарсида ва аз таъсири партияи коммунистии Туда хавотир шуда, карор доданд, ки хукумати Эронро сарнагун кунанд.[89]Пас аз табаддулот, ҳукумати генерал Фазуллоллоҳ Зоҳидӣ таъсис дода шуд, ки ба шоҳ имкон дод, ки бо қудрати афзоянда ҳукмронӣ кунад, [90] аз ҷониби ИМА дастгирӣ карда шуд.[91] CIA, тавре ки асноди махфӣ ошкор кардааст, дар тарҳрезӣ ва иҷрои табаддулот, аз ҷумла киро кардани издиҳом барои барангехтани ошӯбҳои тарафдори Шоҳ, амиқ иштирок дошт.[84] Дар натиҷа 200 то 300 нафар кушта шуданд ва Мосаддеҳ боздошт шуд, барои хиёнат ба ватан суд шуд ва ба ҳабси хонагӣ барои абад маҳкум шуд.[92]Шоҳ то замони инқилоби Эрон дар соли 1979 26 соли дигар ҳукмронии худро идома дод.Дар соли 2013 ҳукумати Амрико бо нашри асноди махфӣ нақши худро дар табаддулот ба таври расмӣ эътироф кард ва мизони мушорикат ва тарҳрезии онро ошкор кард.Дар соли 2023 CIA эътироф кард, ки пуштибонӣ аз табаддулот "ғайридемократӣ" буд ва таъсири назарраси ин ҳодисаро ба таърихи сиёсии Эрон ва равобити Амрикову Эрон таъкид кард.[93]
Инқилоби Эрон
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Инқилоби Эрон

Iran
Инқилоби Эрон, ки дар соли 1979 ба поён расид, тағйироти куллӣ дар манзараи сиёсии Эронро нишон дод, ки боиси сарнагунии сулолаи Паҳлавӣ ва таъсиси Ҷумҳурии Исломии Эрон шуд.Ин гузариш ба ҳукмронии монархияи Паҳлавӣ хотима дод ва ҳукумати теократиро бо сарварии Оятуллоҳ Руҳуллоҳ Хумайнӣ оғоз кард.[94] Барканории Паҳлавӣ, охирин шоҳи Эрон, расман поёни салтанати таърихии Эронро нишон дод.[95]Пас аз табаддулоти соли 1953 Паҳлавӣ Эронро бо Блоки Ғарбӣ, бахусус Иёлоти Муттаҳида , барои таҳкими ҳукмронии худкомаи худ муттаҳид кард.Вай 26 сол мавқеъи Эронро аз нуфузи Шӯравӣ дур нигоҳ дошт.[96] Талошҳои навсозии шоҳ, ки бо номи Инқилоби Сафед маъруф аст, дар соли 1963 оғоз ёфт, ки боиси бадарғаи Хумайнӣ, як мухолифи сарсахти сиёсатҳои Паҳлавӣ шуд.Бо вуҷуди ин, танишҳои идеологии байни Паҳлавӣ ва Хумайнӣ боқӣ монда, боиси тазоҳуроти густурдаи зиддиҳукуматӣ дар моҳи октябри соли 1977 шуд [.97]Сӯхтори Cinema Rex дар моҳи августи соли 1978, ки дар он садҳо нафар кушта шуданд, катализатор барои ҳаракати васеътари инқилобӣ гардид.[98] Паҳлавӣ дар моҳи январи соли 1979 Эронро тарк кард ва Хумайнӣ дар моҳи феврал аз ғурбат баргашт ва бо чанд ҳазор ҷонибдорон истиқбол гирифт.[99] То 11 феврали соли 1979 монархия пош хӯрд ва Хумайнӣ назоратро ба дасти худ гирифт.[100] Дар пайи раъйпурсии Ҷумҳурии Исломии марти соли 1979, ки дар он 98%-и интихобкунандагони эронӣ гузариши ин кишвар ба як ҷумҳурии исломиро тасдиқ карданд, ҳукумати нав ба талошҳо барои таҳияи Қонуни асосии Ҷумҳурии Исломии Эрон шурӯъ кард;[101] Оятуллоҳ Хумайнӣ дар моҳи декабри соли 1979 ба унвони раҳбари олии Эрон баромад [.102]Муваффақияти Инқилоби Эрон дар соли 1979 ба далели вижагиҳои хоси худ бо тааҷҷуби ҷаҳонӣ рӯбарӯ шуд.Баръакси инқилобҳои маъмулӣ, он аз шикаст дар ҷанг, бӯҳрони молиявӣ, шӯришҳои деҳқонон ё норозигии ҳарбӣ ба вуҷуд наомадааст.Ба ҷои ин, он дар кишваре ба амал омад, ки шукуфоии нисбӣ дорад ва дигаргуниҳои босуръат ва амиқро ба вуҷуд овард.Инқилоб ба таври оммавӣ маъмул буд ва боиси бадарғаи қобили мулоҳизае шуд, ки қисми зиёди диаспораи имрӯзаи Эронро ташкил дод.[103] Он монархияи дунявӣ ва худкомаи ғарбии Эронро бо теократияи исломии зидди ғарбӣ иваз кард.Ин режими нав бар мафҳуми «Велоят-и фақиҳ» (парастории ҳуқуқшиноси исломӣ), як шакли идоракунӣ, ки бо авторитаризм ва тоталитаризм дарбар мегирад, асос ёфтааст.[104]Инқилоб ҳадафи асосии идеологии несту нобуд кардани давлати Исроилро [105] гузошт ва кӯшиш кард, ки нуфузи сунниро дар минтақа барҳам диҳад.Он аз болоравии сиёсии шиъаён пуштибонӣ мекард ва таълимоти Хумайниро дар сатҳи байналмилалӣ содир мекард. Пас аз муттаҳид шудани ҷиноҳҳои Хумайнӣ, Эрон аз ҷангҷӯёни шиъа дар саросари минтақа барои мубориза бо нуфузи суннӣ ва барқарор кардани ҳукмронии Эрон, бо ҳадафи таъсиси як низоми сиёсии шиа таҳти сарварии Эрон оғоз кард.
1979
Давраи муосирornament
Эрон дар тахти оятуллоҳ Хумайнӣ
Оятуллоҳ Хумайнӣ. ©David Burnett
1979 Jan 1 00:01 - 1989

Эрон дар тахти оятуллоҳ Хумайнӣ

Iran
Оятуллоҳ Руҳуллоҳ Хумайнӣ аз замони таъсиси Ҷумҳурии Исломӣ дар моҳи апрели соли 1979 то маргаш дар соли 1989 шахсияти барҷаста дар Эрон буд. Инқилоби исломӣ ба дарки ҷаҳонии Ислом таъсири ҷиддие расонд ва таваҷҷуҳ ба сиёсат ва маънавиёти исломиро ба вуҷуд овард, вале тарсу ҳаросро нисбат ба мардум ба вуҷуд овард. Ислом ва бахусус Ҷумҳурии Исломӣ ва бунёдгузори он.[106]Инқилоб ба ҷунбишҳои исломӣ ва мухолифат ба нуфузи Ғарб дар ҷаҳони мусалмонон илҳом бахшид.Аз рӯйдодҳои намоён тасарруфи Масҷиди ҷомеи Арабистони Саудӣ дар соли 1979, куштори раисиҷумҳуриМиср Содот дар соли 1981, шӯриши Ихвонулмуслимин дар Ҳамои Сурия ва бомбгузориҳои соли 1983 дар Лубнон, ки нерӯҳои Амрико ва Фаронсаро ҳадаф қарор медоданд, иборатанд.[107]Дар байни солҳои 1982 ва 1983, Эрон пас аз инқилоб, аз ҷумла барқарорсозии иқтисодӣ, низомӣ ва ҳукуматро баррасӣ кард.Дар ин давра режим шӯришҳои гурӯҳҳои мухталифро, ки як замон иттифоқчӣ буданд, вале ба рақибони сиёсӣ табдил ёфта буданд, пахш кард.Ин боиси эъдом шудани бисёре аз мухолифони сиёсӣ шуд.Шӯришҳо дар Хузистон, Курдистон ва Гонбади Қабус аз ҷониби марксистҳо ва федералистҳо боиси низоъҳои шадид гардиданд, ки шӯриши курдҳо махсусан тӯлонӣ ва марговар буд.Бӯҳрони гаравгонгирии Эрон, ки моҳи ноябри соли 1979 бо мусодираи сафорати Амрико дар Теҳрон оғоз шуда буд, ба инқилоб таъсири ҷиддӣ расонд.Буҳрон боиси қатъ шудани муносибатҳои дипломатии ИМА ва Эрон, таҳримҳои иқтисодии маъмурияти Картер ва кӯшиши наҷоти ноком гардид, ки мавқеи Хумайнӣ дар Эронро мустаҳкам кард.Нихоят гаравгонхо дар мохи январи соли 1981 баъди муохидаи Алчазоир озод карда шуданд.[108]Ихтилофҳои дохилӣ дар бораи ояндаи Эрон пас аз инқилоб пайдо шуданд.Дар ҳоле ки баъзеҳо ҳукумати демократиро интизор буданд, Хумайнӣ ба ин мафҳум мухолифат карда, моҳи марти соли 1979 изҳор дошт, ки "ин истилоҳро "демократӣ" истифода набаред."Ин услуби ғарбист."[109] Гурӯҳҳо ва ҳизбҳои гуногуни сиёсӣ, аз ҷумла Ҷабҳаи Миллии Демократӣ, ҳукумати муваққатӣ ва Муҷоҳидини мардумии Эрон, бо мамнӯъиятҳо, ҳамлаҳо ва поксозӣ дучор шуданд.[110]Дар соли 1979, конститутсияи нав таҳия карда шуд, ки Хумайниро ҳамчун раҳбари олӣ бо салоҳиятҳои назаррас ва таъсиси Шӯрои рӯҳонии нигаҳбон бо назорати қонунгузорӣ ва интихобот таъсис дод.Ин конститутсия дар моҳи декабри соли 1979 тавассути раъйпурсӣ ба тасвиб расид [.111]
Ҷанги Эрону Ироқ
95 000 кӯдаки сарбози эронӣ дар ҷанги Эрону Ироқ, аксаран аз 16 то 17 сола ва чанд нафари дигар ҷавонтар кушта шуданд. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Ҷанги Эрону Ироқ

Iraq
Ҷанги Эрону Ироқ , ки аз сентябри соли 1980 то августи 1988 идома дошт, як низоъи муҳими байни Эрон ва Ироқ буд.Он бо ҳамлаи Ироқ оғоз шуд ва ҳашт сол идома кард ва бо қабули қатъномаи 598 Шӯрои Амнияти СММ аз ҷониби ҳарду ҷониб анҷом ёфт.Ирок бо сардории Саддом Хусейн пеш аз хама ба Эрон хучум кард, то ки Оятуллоҳ Рухулло Хумайнӣ аз содироти идеологияи инқилобии Эрон ба Ироқ пешгирӣ кунад.Нигарониҳои ироқӣ аз эҳтимоли Эрон барои таҳрик додани аксарияти шиъаҳои Ироқ бар зидди ҳукумати дунявии Бааси суннимазҳаб низ буданд.Ироқ ҳадаф дошт, ки худро ба унвони як қудрати бартаридошта дар Халиҷи Форс муаррифӣ кунад, ҳадафе, ки пас аз инқилоби исломии Эрон равобити қаблан мустаҳками он бо Иёлоти Муттаҳида ва Исроилро заъиф кард, ба назар бештар ноил шуд.Дар давраи нооромиҳои сиёсӣ ва иҷтимоии Инқилоби Эрон, Саддом Ҳусейн имкони истифода аз бесарусомониро дид.Артиши Эрон, ки замоне тавоно буд, дар натиҷаи инқилоб хеле заиф шуда буд.Бо барканории Шоҳ ва бад шудани равобити Эрон бо ҳукуматҳои ғарбӣ, Саддом ҳадафи он буд, ки Ироқро ҳамчун як нерӯи бартаридошта дар Ховари Миёна эълон кунад. Ҳадафҳои Саддом васеъ кардани дастрасии Ироқ ба Халиҷи Форс ва бозпас гирифтани қаламравҳои қаблан дар замони режими шоҳ бо Эрон баҳсбардошта буданд.Ҳадафи асосӣ Хузистон буд, ки минтақаи дорои аҳолии зиёди араб ва конҳои бойи нафт буд.Илова бар ин, Ироқ дар ҷазираҳои Абумӯсо ва Тунби Бузург ва Хурд, ки аз ҷиҳати стратегӣ муҳим буданд ва аз номи Имороти Муттаҳидаи Араб якҷониба даъво мекарданд, манфиатҳо дошт.Ба чанг инчунин бахсу мунозирахои деринаи территориявй, бахусус дар бораи рохи обии Шатт-ал-Араб авч гирифт.Пас аз соли 1979, Ироқ пуштибонӣ аз ҷудоихоҳони арабро дар Эрон афзоиш дод ва ҳадафи он буд, ки назорати соҳили шарқии Шатт-ал-Арабро, ки дар созишномаи Алҷазоир дар соли 1975 ба Эрон дода буд, дубора ба даст орад.Саддом бо итминон ба тавоноии низомии худ ба Эрон ҳамлаи густурдаеро тарҳрезӣ кард ва иддаъо кард, ки нерӯҳои ироқӣ метавонанд дар тӯли се рӯз ба Теҳрон бирасанд.22 сентябри соли 1980 ин накша вакте ки армияи Ирок ба Эрон хучум карда, минтакаи Хузистонро нишон дод, ба амал бароварда шуд.Ин хучум ибтидои чанги Эрону Ирокро нишон дод ва хукумати революционии Эронро дар холати ногувор монд.Бар хилофи интизориҳои Ироқ дар бораи пирӯзии зуд бо истифода аз бесарусомониҳои пас аз инқилобӣ дар Эрон, пешравии низомии Ироқ дар моҳи декабри соли 1980 қатъ шуд. Эрон то моҳи июни соли 1982 қариб тамоми қаламравҳои аз даст додаашро дубора ба даст овард. Бо рад кардани созиши оташбаси СММ, Эрон ба Ироқ ҳамла кард, ки ин боиси панҷ соли ҷанги ҷангӣ гардид. Ҳамлаҳои Эрон.То нимаи соли 1988 Ирок ба амалиёти зидди хучуми калон шуруъ кард, ки дар натича ба бунбаст дучор шуд.Ҷанг боиси ранҷу азобҳои зиёд гардид, ки тақрибан 500 000 нафар кушта шуданд, ба истиснои талафоти ғайринизомиён дар маъракаи Анфол алайҳи курдҳои Ироқ.Он бидуни ҷуброн ё тағир додани сарҳад ба анҷом расид ва ҳарду кишвар беш аз 1 триллион доллари ИМА зиёни молиявӣ диданд.[112] Ҳарду ҷониб аз нерӯҳои вакилӣ истифода карданд: Ироқ аз ҷониби Шӯрои Миллии Муқовимати Эрон ва милисаҳои мухталифи араб пуштибонӣ мешуд, дар ҳоле ки Эрон бо гурӯҳҳои курдҳои Ироқ муттаҳид буд.Дастгирии байналмилалӣ гуногун буд, ки Ироқ аз кишварҳои блоки Ғарбӣ ва Шӯравӣ ва аксари кишварҳои араб кӯмак мегирифт, дар ҳоле ки Эрон, дар инзиво бештар аз Сурия, Либия,Чин , Кореяи Шимолӣ, Исроил, Покистон ва Ямани Ҷанубӣ дастгирӣ ёфт.Тактикаи ҷанг ба Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ , аз ҷумла ҷанги хандак, истифодаи силоҳи кимиёвӣ аз ҷониби Ироқ ва ҳамлаҳои барқасдона ба ғайринизомиён шабоҳат дошт.Як ҷанбаи барҷастаи ҷанг ин тарғиби шаҳодати давлати Эрон буд, ки боиси истифодаи густурдаи ҳамлаҳои мавҷи инсонӣ гардид ва ба динамикаи низоъ таъсири назаррас расонд.[113]
Эрон таҳти фармони Акбари Рафсанҷонӣ
Рафсанҷонӣ бо раҳбари тозаинтихоби олӣ Алии Хоманаӣ, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1989 Jan 1 - 1997

Эрон таҳти фармони Акбари Рафсанҷонӣ

Iran
Давраи раёсатҷумҳурии Акбар Ҳошимии Рафсанҷонӣ, ки 16 августи соли 1989 оғоз шуд, бо таваҷҷӯҳ ба либерализатсияи иқтисод ва иқдом ба сӯи хусусигардонӣ дар муқоиса бо равиши бештар таҳти назорати давлат будани маъмуриятҳои қаблии Ҷумҳурии Исломии Эрон буд.Маъмурияти Рафсанҷонӣ, ки “аз либерали иқтисодӣ, аз лиҳози сиёсӣ худкома ва фалсафӣ суннатӣ” тавсиф мешавад, бо мухолифати унсурҳои радикалӣ дар Маҷлис (парлумони Эрон) рӯбарӯ шуд.[114]Рафсанҷонӣ дар замони кораш дар бозсозии Эрон пас аз ҷанги Эрону Ироқ нақши муассир дошт.[115] Маъмурияти ӯ кӯшиш кард, ки салоҳиятҳои ифромуҳофизакоронро маҳдуд созад, аммо ин кӯшишҳо асосан бебарор буданд, зеро Сипоҳи посдорони инқилоби Эрон таҳти роҳбарии Хоманаӣ қудрати бештар пайдо карданд.Рафсанҷонӣ бо иттиҳомоти фасодкорӣ ҳам аз ҷиноҳҳои муҳофизакор [116] ва ҳам ислоҳталаб [117] рӯбарӯ шуд ва давраи раёсати ҷумҳурии ӯ бо саркӯби шадиди мухолифон маъруф буд.[118]Баъди чанг хукумати Рафсанчонй ба тараккиёти миллй диккат медод.Нахустин тарҳи рушди Ҷумҳурии Исломии Эрон таҳти раёсати ӯ таҳия шуда буд, ки ҳадафи он таҷдиди дифоъ, зерсохт, фарҳанг ва иқтисоди Эрон аст.Дар план конеъ гардондани талаботи асосй, ислохоти ис-теъмол ва такмил додани идоракунии маъмурй ва судй пешбинй карда шудааст.Ҳукумати Рафсанҷонӣ ба рушди инфрасохтори саноатӣ ва нақлиётӣ афзалият дода шуд.Рафсанҷонӣ дар дохили кишвар як иқтисоди бозори озодро ҷонибдорӣ карда, либерализатсияи иқтисодро бо хазинаи давлат, ки аз ҳисоби даромадҳои нафт пур карда мешуд, пайгирӣ мекард.Вай ҳадаф дошт, ки Эронро ба иқтисоди ҷаҳонӣ ворид кунад ва аз сиёсати ислоҳоти сохторӣ, ки аз ҷониби Бонки Ҷаҳонӣ илҳом гирифта шудааст, ҳимоят кард.Ин равиш ҷустани иқтисоди муосири саноатӣ буд, ки бо сиёсатҳои вориси худ Маҳмуди Аҳмадинажод, ки ҷонибдори азнавтақсимоти иқтисодӣ ва мавзеъгирии сахтгирона алайҳи дахолати Ғарб буд.Рафсанҷонӣ ҳамкориҳои донишгоҳҳо ва соҳаҳоро ташвиқ карда, ба зарурати мутобиқ шудан ба манзараи зудтағйирёбандаи ҷаҳонӣ таъкид кард.Вай лоиҳаҳоеро ба мисли Донишгоҳи Исломии Азад оғоз кард, ки аз ӯҳдадориҳои таълим ва рушд шаҳодат медиҳад.[119]Дар давраи раёсати Рафсанҷонӣ низ эъдоми гурӯҳҳои мухталиф аз сӯи низоми додгоҳии Эрон, аз ҷумла мухолифони сиёсӣ, коммунистҳо, курдҳо, баҳоӣ ва ҳатто бархе аз рӯҳониёни исломӣ буд.Вай махсусан ба мукобили Ташкилоти халкии мучохидини Эрон мавкеи сахт гирифта, аз чазохои сахт мувофики шариати ислом тарафдорй мекард.[120] Рафсанҷонӣ барои таъмини суботи ҳукумат пас аз марги Хумайнӣ бо Хоманаӣ ҳамкории зич дошт.Рафсанҷонӣ дар умури хориҷа барои ислоҳи равобит бо кишварҳои араб ва густариши равобит бо кишварҳои Осиёи Марказӣ ва Қафқоз талош кардааст.Бо вуҷуди ин, муносибатҳо бо кишварҳои ғарбӣ, бахусус ИМА, муташанниҷ боқӣ монданд.Давлати Рафсанҷонӣ дар замони ҷанги Халиҷи Форс кумакҳои башардӯстона ироа кард ва аз ташаббусҳои сулҳомез дар Ховари Миёна ҳимоят кард.Вай ҳамчунин дар ҳимоят аз барномаи ҳастаии Эрон нақши муҳим бозид ва итминон дод, ки истифода аз фанновариҳои ҳастаии Эрон сулҳомез аст.[121]
Эрон дар замони Муҳаммади Хотамӣ
Суханронии Хотамӣ дар Анҷумани солонаи Давос 2004 ©World Economic Forum
1997 Jan 1 - 2005

Эрон дар замони Муҳаммади Хотамӣ

Iran
Ҳашт соли ду давраи раисиҷумҳури Муҳаммад Хотамиро дар солҳои 1997-2005 баъзан даврони ислоҳоти Эрон меноманд.[122] Раёсатҷумҳурии Муҳаммади Хотамӣ, ки аз 23 майи соли 1997 оғоз шуд, ба як тағйироти қобили мулоҳиза дар манзараи сиёсии Эрон ишора карда, ба ислоҳот ва навсозӣ таъкид кард.Пирӯзии Хотамӣ дар интихобот бо 70 дарсади орои қобили таваҷҷуҳ дар шароити ҳузури зиёди мардум, ки тақрибан 80 дарсади раъйи мардум буд, бо ҳимояти густурдааш, аз ҷумла чапгароёни суннатӣ, раҳбарони тиҷорате, ки аз ошкорбаёнии иқтисодӣ ҳимоят мекунанд ва интихобкунандагони ҷавон қобили таваҷҷӯҳ буд.[123]Интихоботи Хотамӣ аз хоҳиши тағирот дар ҷомеаи Эрон, бахусус пас аз ҷанги Эрону Ироқ ва давраи барқарорсозии пас аз низоъ нишон дод.Раёсати ӯ, ки аксар вақт бо "Ҷунбиши 2-юми Хордод" алоқаманд буд, ба волоияти қонун, демократия ва иштироки фарогири сиёсӣ тамаркуз мекард.Дар аввал, давраи нав либерализатсияи назаррасро мушоҳида кард.Теъдоди рӯзномаҳои рӯзона дар Эрон аз панҷ ба бисту шаш адад афзуд.Нашри рӯзнома ва китобҳо низ боло рафт.Саноати синамои Эрон дар замони режими Хотамӣ ривоҷ ёфт ва филмҳои эронӣ дар Канн ва Венетсия соҳиби ҷоиза шуданд.[124] Бо вуҷуди ин, барномаи ислоҳталаби ӯ зуд-зуд бо унсурҳои муҳофизакори Эрон, ба хусус онҳое, ки дар мақомҳои пурқудрате ба мисли Шӯрои Нигаҳбонон бархӯрд мекарданд, бархӯрд мекард.Ин даргириҳо аксаран боиси шикасти Хотамӣ дар набардҳои сиёсӣ мешуд ва боиси ноумедии тарафдоронаш мешуд.Дар соли 1999 дар матбаа бордюрҳои нав гузошта шуданд.Додгоҳҳо нашри бештар аз 60 рӯзномаро манъ карданд.[124] Ҳампаймонони муҳими президент Хотамӣ бо он чизе, ки нозирони беруна "қалбакӣ" [125] ё асосҳои идеологӣ меҳисобанд, боздошт, муҳокима ва зиндонӣ шуданд.Маъмурияти Хотамӣ аз рӯи конститутсионӣ ба Пешвои Олӣ тобеъ буда, салоҳияти ӯро бар ниҳодҳои калидии давлатӣ маҳдуд мекард.Кӯшиши барҷастаи қонунгузории ӯ, "дугонаи қонунҳо", ҳадафи ислоҳи қонунҳои интихобот ва мушаххас кардани ваколатҳои президент буд.Ин лоиҳаҳои қонун аз ҷониби порлумон тасвиб шуда, аммо аз ҷониби Шӯрои нигаҳбон вето гузошта шуд, ки рамзи чолишҳои Хотамӣ дар амалисозии ислоҳот буд.Давраи раёсатҷумҳурии Хотамӣ бо таваҷҷӯҳ ба озодии матбуот, ҷомеаи шаҳрвандӣ, ҳуқуқи занон, таҳаммулпазирии динӣ ва рушди сиёсӣ хос буд.Вай саъй дошт, ки обрӯи Эронро дар сатҳи байналмилалӣ беҳбуд бахшад, бо Иттиҳодияи Аврупо равобит кунад ва нахустин раиси ҷумҳури Эрон шавад, ки аз чанд кишвари аврупоӣ боздид мекунад.Сиёсати иқтисодии ӯ талошҳои саноатикунонии ҳукуматҳои пешинро идома дода, ба хусусигардонӣ ва ҳамгироии иқтисоди Эрон ба бозори ҷаҳонӣ тамаркуз мекард.Бо вуҷуди ин талошҳо, Эрон бо мушкилоти ҷиддӣ, аз ҷумла, бекорӣ ва муборизаи доимӣ бо фақр рӯбарӯ шуд.Хотамӣ дар сиёсати хориҷӣ ҳадафи оштӣ дар муқобила, ҷонибдори “Гуфтугӯи байни тамаддунҳо” ва талош барои барқарор кардани равобит бо Ғарб буд.Чанде аз кишварҳои Иттиҳодияи Аврупо дар авохири солҳои 1990 ба эҳёи равобити иқтисодӣ бо Эрон шурӯъ карданд ва тиҷорат ва сармоягузорӣ афзоиш ёфт.Соли 1998 Бритониё равобити дипломатиро бо Эрон барқарор кард, ки аз инқилоби соли 1979 канда шуда буд.Иёлоти Муттаҳида эмбаргои иқтисодии худро сабук кард, аммо вай ба муқовимати бештари муносибатҳои ба эътидол овардашуда идома дод ва далел овард, ки ин кишвар дар терроризми байналмилалӣ даст доштааст ва иқтидори силоҳи ҳастаиро инкишоф медиҳад.
Эрон дар замони Маҳмуди Аҳмадинажод
Аҳмадинажод бо Алии Хоманаӣ, Алии Лориҷонӣ ва Содиқ Лориҷонӣ дар соли 2011 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2005 Jan 1 - 2013

Эрон дар замони Маҳмуди Аҳмадинажод

Iran
Маҳмуди Аҳмадинажод, ки соли 2005 раиси ҷумҳури Эрон интихоб шуд ва дар соли 2009 дубора интихоб шуд, бо мавзеъгирии муҳофизакори популистии худ маъруф буд.Вай ваъда дод, ки бо коррупсия мубориза барад, барои камбизоатон ҳимоят мекунад ва амнияти миллиро таҳким хоҳад дод.Вай дар интихоботи соли 2005, раисиҷумҳури пешин Рафсанҷониро ба таври қобили мулоҳиза шикаст дод, ки онро ба ваъдаҳои иқтисодӣ ва иштироқи камтари раъйдиҳандагони ислоҳотталаб рабт дод.Ин пирӯзӣ назорати консервативиро бар ҳукумати Эрон мустаҳкам кард.[126]Давраи раёсати ҷумҳурии Аҳмадинажод бо баҳсҳо, аз ҷумла мухолифати шадиди ӯ ба сиёсатҳои Амрико ва изҳороти баҳсбарангезаш дар бораи Исроил буд.[127] Сиёсати иқтисодии ӯ, аз қабили додани қарзҳои арзон ва субсидияҳо, сабаби бекории баланд ва таваррум дониста шуд.[128] Интихоботи дубораи ӯ дар соли 2009 бо баҳси ҷиддие рӯбарӯ шуд ва боиси эътирозҳои густурда шуд, ки ҳамчун бузургтарин чолишҳои дохилӣ барои раҳбарияти Эрон дар се даҳсола тавсиф шудааст.[129] Бо вуҷуди иддаъоҳо дар бораи тахаллуфоти овоздиҳӣ ва эътирозҳои идомадор, раҳбари олӣ Алии Хоманаӣ пирӯзии Аҳмадинажодро тасдиқ кард, [130] , дар ҳоле ки қудратҳои хориҷӣ барои барангехтани нооромиҳо айбдор шуданд.[131]Дар байни Аҳмадинажод ва Хоманаӣ ихтилофе ба миён омад, ки дар атрофи мушовири Аҳмадинажод Эсфандиёр Раҳим Машоӣ муттаҳам мешавад, ки ба раҳбарии як "ҷараёни каҷрав" алайҳи дахолати бештари рӯҳониён дар сиёсат муттаҳам мешуд.[132] Сиёсати хориҷии Аҳмадинажод равобити қавӣ бо Сурия ва Ҳизбуллоҳро нигоҳ дошт ва муносибатҳои навро бо Ироқ ва Венесуэла инкишоф дод.Муоширати мустақими ӯ бо раҳбарони ҷаҳон, аз ҷумла нома ба Ҷорҷ Буш ва изҳорот дар бораи набуди ҳамҷинсгароён дар Эрон, таваҷҷӯҳи қобили мулоҳизаеро ба худ ҷалб кардааст.Дар замони Аҳмадинажод, барномаи ҳастаии Эрон боиси бозрасиҳои байнулмилалӣ ва иттиҳом дар риоя нашудани Паймони манъи густариши силоҳи ҳастаӣ шуд.Бо вуҷуди пофишорӣ аз аҳдофи осоиштаи Эрон, МАГАТЭ ва ҷомеъаи ҷаҳонӣ изҳори нигаронӣ карданд ва Эрон дар соли 2013 ба бозрасиҳои шадидтар розӣ шуд. [133] Дар замони кори ӯ чанд донишманди ҳастаии эронӣ кушта шуданд.[134]Аз ҷиҳати иқтисодӣ, сиёсати Аҳмадинажод дар ибтидо аз ҳисоби даромади баланди нафт пуштибонӣ мешуд, ки бо бӯҳрони молии соли 2008 коҳиш ёфт.[128] Дар соли 2006 иқтисоддонҳои эронӣ аз мудохилаҳои иқтисодии ӯ интиқод карданд ва тасмими ӯ барои барҳам додани созмони идора ва тарҳрезии Эрон дар соли 2007 ҳамчун як иқдом барои иҷрои сиёсатҳои популистии бештар арзёбӣ шуд.Бино ба гузоришҳо, ҳуқуқи башар дар замони Аҳмадинажод бо афзоиши эъдомҳо ва саркӯб кардани озодиҳои шаҳрвандӣ, аз ҷумла қоидаҳои либоспӯшӣ ва маҳдудиятҳои моликияти сагҳо бадтар шудааст.[135] Пешниҳодҳои баҳсбарангез, ба монанди тарғиби бисёрзанӣ ва андозбандии Маҳриё, амалӣ нашуданд.[136] Эътирозҳои интихоботии соли 2009 боиси боздоштҳо ва марги густурда шуданд, аммо як назарсанҷии моҳи сентябри соли 2009 қаноатмандии баланд аз режими эрониёнро нишон дод.[137]
Эрон таҳти фармони Ҳасани Рӯҳонӣ
Рӯҳонӣ ҳангоми суханронии пирӯзиаш, 15 июни 2013 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2013 Jan 1 - 2021

Эрон таҳти фармони Ҳасани Рӯҳонӣ

Iran
Ҳасани Рӯҳонӣ, ки соли 2013 ба мақоми раисиҷумҳури Эрон интихоб шуд ва дар соли 2017 дубора интихоб шуд, ба таҷдиди равобити ҷаҳонии Эрон тамаркуз кард.Ӯ ҳадафи ошкорбаёнӣ ва эътимоди байналмилалиро [138] махсусан дар робита ба барномаи ҳастаии Эрон дошт.Бо вуҷуди интиқодҳои ҷиноҳҳои муҳофизакор, ба мисли Сипоҳи посдорони инқилоб, Рӯҳонӣ сиёсати муколама ва ҳамкориро пеш гирифт.Обрӯи Рӯҳонӣ дар ҷомеа гуногун буд, ки пас аз тавофуқи ҳастаӣ баҳои баланд дошт, аммо ба далели интизориҳои иқтисодӣ мушкилот дар нигоҳ доштани дастгирӣ.Сиёсати иқтисодии Рӯҳонӣ ба рушди дарозмуддат нигаронида шуда, ба афзоиши қудрати харидории мардум, назорати таваррум ва коҳиши бекорӣ тамаркуз мекард.[139] Ӯ нақша дошт, ки созмони идоракунӣ ва тарҳрезии Эронро дубора эҳё кунад ва таваррум ва пардохтпазириро назорат кунад.Дар робита ба фарҳанг ва расонаҳо, Рӯҳонӣ бо интиқод рӯбарӯ шуд, ки назорати комил аз сензураи интернетро надоштааст.Вай тарафдори озодии бештар дар ҳаёти шахсӣ ва дастрасӣ ба иттилоот буд.[140] Рӯҳонӣ аз ҳуқуқи занон пуштибонӣ карда, занон ва ақаллиятҳоро ба мақомҳои баланд таъйин мекард, аммо дар мавриди таъсиси вазорат барои занон бо шубҳа дучор шуд.[141]Ҳуқуқи башар дар замони Рӯҳонӣ бо интиқодҳо аз теъдоди зиёди эъдомҳо ва пешрафти маҳдуд дар ҳалли масъалаҳои системавӣ як масъалаи баҳсбарангез буд.Бо вуҷуди ин, ӯ имову ишораҳои рамзӣ ба мисли озод кардани маҳбусони сиёсӣ ва таъини як қатор сафирҳоро анҷом дод.[142]Дар сиёсати хориҷӣ давраи раёсати Рӯҳонӣ бо талошҳо барои барқарор кардани равобит бо кишварҳои ҳамсоя [143] ва ворид шудан ба музокироти ҳастаӣ буд.Маъмурияти ӯ барои беҳтар кардани муносибатҳо бо Британияи Кабир [144] кор мекард ва дар муносибатҳои мураккаб бо Иёлоти Муттаҳида эҳтиёткорона паймоиш мекард.Рӯҳонӣ пуштибонии Эрон аз Башор Асад дар Сурияро идома дод ва ба динамикаи минтақавӣ, бахусус бо Ироқ , Арабистони Саудӣ ва Исроил машғул буд.[145]
Эрон таҳти роҳбарии Иброҳим Раисӣ
Раисӣ дар як гирдиҳамоии пешазинтихоботии президентӣ дар варзишгоҳи Шаҳид Ширудии Теҳрон суханронӣ мекунад ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2021 Jan 1

Эрон таҳти роҳбарии Иброҳим Раисӣ

Iran
Иброҳим Раисӣ 3 августи соли 2021 раисиҷумҳури Эрон шуд ва тамаркуз ба ҳалли таҳримҳо ва пешбурди истиқлоли иқтисодӣ аз таъсири хориҷӣ дошт.Ӯ рӯзи 5 август дар Маҷмаи Шӯрои Исломӣ расман савганд ёд кард ва ба нақши Эрон дар эътидоли Ховари Миёна, муқовимат ба фишори хориҷӣ ва таъмини сулҳомез будани барномаи ҳастаии Эрон таъкид кард.Дар замони раёсати Раисӣ афзоиши воридоти воксинҳои COVID-19 ва суханронии қаблан сабтшуда дар Маҷмаи Умумии Созмони Милали Муттаҳид ба омодагии Эрон барои азсаргирии музокироти ҳастаӣ таъкид шуд.Бо ин ҳол, раёсати ӯ бо хуруҷи эътирозҳо дар пайи марги Маҳсо Аминӣ ва иттиҳом дар нақзи ҳуқуқи башар бо мушкилот рӯбарӯ шуд.Раисӣ дар сиёсати хориҷӣ аз тасарруфи ҳукумати Афғонистон пас аз Толибон изҳори пуштибонӣ кард ва Исроилро интиқод кард ва онро "режими бардурӯғ" хонд.Дар аҳди Раисӣ, Эрон музокиротро дар бораи JCPOA идома дод, ҳарчанд пешрафт дар ҳоли таваққуф боқӣ монд.Раисӣ як ҷонибдори сахтгир маҳсуб мешавад ва ҷонибдори ҷудоихоҳии ҷинсӣ, исломисозии донишгоҳҳо ва сензураи фарҳанги ғарбӣ мебошад.Вай таҳримҳои иқтисодиро як фурсат барои худбоварии Эрон медонад ва аз рушди кишоварзӣ бар болои тиҷорати чакана ҳимоят мекунад.Раиси ба рушди фарҳанг, ҳуқуқи занон ва нақши зиёиён дар ҷомеа таъкид мекунад.Сиёсати иқтисодӣ ва фарҳангии ӯ тамаркуз ба худтаъминии миллӣ ва арзишҳои анъанавиро инъикос мекунад.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.