Империяи Византия: сулолаи Гераклиан

Гарчанде ки империя дар набардҳои шадид дар саросари Дунай бар славянҳо ва аварҳо муваффақиятҳои хурдтар ба даст оварда бошад ҳам, ҳам шавқу ҳавас ба артиш ва ҳам эътиқод ба ҳукумат хеле коҳиш ёфт.Нооромиҳо дар шаҳрҳои Византия сар мезаданд, зеро тафовутҳои иҷтимоӣ ва мазҳабӣ ба гурӯҳҳои кабуд ва сабз, ки дар кӯчаҳо бо ҳам меҷанганд, зоҳир шуданд.Зарбаи ниҳоӣ ба ҳукумат ин тасмим дар бораи коҳиш додани маоши артиши он дар посух ба мушкилоти молӣ буд.Таъсири якҷояи шӯриши артиш таҳти роҳбарии як афсари хурдсол бо номи Фокас ва шӯришҳои калон аз ҷониби Сабзҳо ва Блюзҳо Морисро маҷбур карданд, ки аз тахт даст кашад.Сенат Фокасро ҳамчун императори нав тасдиқ кард ва Морис, охирин императори сулолаи Юстиниан , ҳамроҳи чаҳор писараш кушта шуд.Подшоҳи Форс Хусрави II дар посух ба ҳамла ба Император, гӯё барои интиқоми Морис, ки қаблан ба ӯ барои барқарор кардани тахти худ кӯмак карда буд, ҷавоб дод.Фокас аллакай тарафдорони худро бо ҳукмронии саркӯбкунандааш бегона мекард (шиканҷаро дар миқёси васеъ ҷорӣ мекард) ва форсҳо тавонистанд то соли 607 Сурия ва Байнаннаҳрайнро забт кунанд. То соли 608 форсҳо дар беруни Калкедон, дар назди пойтахти император Константинопол қарор доштанд. , дар ҳоле, ки Анадолу аз ҳамлаҳои форсизабонон хароб шуда буд.Вазъиятро бадтар кард, ки пешравии қабилаҳои аварҳо ва славянҳо ба ҷануб тавассути Дунай ва ба қаламрави император мерафтанд.Дар ҳоле ки форсҳо дар забти вилоятҳои шарқӣ пеш мерафтанд, Фокас ихтиёр кард, ки тобеони худро тақсим кунад, на дар муқобили таҳдиди форсҳо муттаҳид кунад.Шояд шикастҳои худро ҳамчун ҷазои илоҳӣ дида, Фокас як маъракаи ваҳшиёна ва хунинро оғоз кард, то яҳудиёнро маҷбуран ба масеҳият табдил диҳад.Таъқибҳо ва бегона кардани яҳудиён, ки дар ҷанги зидди форсҳо буданд, ба онҳо кӯмак кард, ки ба истилогарони Форс кумак кунанд.Вақте ки яҳудиён ва масеҳиён якдигарро аз ҳам ҷудо кардан гирифтанд, баъзеҳо аз қассоб ба қаламрави Форс фирор карданд.Дар ҳамин ҳол, чунин ба назар мерасад, ки офатҳои ба сари Император дучоршуда императорро ба ҳолати паранойя бурданд - гарчанде ки бояд гуфт, ки қасдҳои зиёде алайҳи ҳукмронии ӯ ва қатл пас аз қатл вуҷуд доштанд.

Ҷанги Византия ва Сосониён дар солҳои 602-628 охирин ва харобиовартарин силсилаи ҷангҳои байни Империяи Византия ва Империяи Сосонии Эрон буд.Ин як муноқишаи даҳсолаҳо, тӯлонитарин ҷанг дар силсила гардид ва дар тамоми Ховари Миёна: дарМиср , Левант, Байнанналасия , Қафқоз, Анатолия, Арманистон , баҳри Эгей ва дар назди деворҳои худи Константинопол ҷараён гирифт.Дар ҳоле ки форсҳо дар марҳилаи аввали ҷанг аз соли 602 то 622 ба таври назаррас муваффақ шуда, қисми зиёди Левант, Миср, чанд ҷазира дар баҳри Эгей ва қисматҳои Анадолуро забт карда буданд, ба қудрат расидани император Ҳераклий дар соли 610, сарфи назар аз нокомиҳои аввалияро ба даст овард. , ба вазъияти кво пеш аз беллум.Аз соли 622 то 626 юришҳои Ҳираклӣ дар сарзаминҳои Эрон форсҳоро ба мудофиа водор карда, имкон дод, ки қувваҳои ӯ дубора пурқувват шаванд.Форсҳо бо аварҳо ва славянҳо муттаҳид шуда, дар соли 626 барои гирифтани Константинопол кӯшиши охирин карданд, аммо дар он ҷо мағлуб шуданд.Дар соли 627 Гераклиус бо туркҳо иттифоқ карда, ба маркази Форс ҳамла кард.

Аз сабаби бӯҳрони шадиде, ки империя рӯ ба рӯ шуд, ки онро ба бесарусомонӣ оварда буд, ҳоло Ҳераклий ҷавон кӯшиш кард, ки қудратро аз Фокас ба даст орад, то сарвати Византияро беҳтар кунад.Вақте ки империя ба бетартибӣ дучор шуд, Эксархати Карфаген аз истилои форсҳо нисбатан дур монд.Дуртар аз қудрати императории он замон, Ҳераклий, эксархи Карфаген, бо бародараш Григорий, ба сохтани қувваҳои худ барои ҳамла ба Константинопол шурӯъ карданд.Пас аз қатъ кардани интиқоли ғалла ба пойтахт аз қаламрави худ, Ҳераклиус дар соли 608 артиши бузург ва флотро барои барқарор кардани тартибот дар империя сарварӣ кард.Ҳераклий фармондеҳии артишро ба писари Грегориус Никетас дод, дар ҳоле ки фармондеҳи флот ба писари Ҳераклий хурдӣ рафт.Никетас як қисми флот ва қувваҳои худро баМиср бурда, дар охири соли 608 Искандарияро забт кард. Дар ҳамин ҳол, Ҳераклий хурдӣ ба Салоника рафт ва аз он ҷо баъд аз гирифтани лавозимот ва аскарони бештар ӯ ба Константинопол рафт.Вай 3 октябри соли 610 ба макони таъиноти худ расид, ки дар он ҷо ҳангоми фуруд омадан ба соҳили Константинопол беэътиноӣ кард ва шаҳрвандон ӯро ҳамчун наҷотдиҳандаи худ истиқбол мекарданд.Ҳукмронии Фокас расман бо қатли ӯ ва тоҷгузории Ҳераклий аз ҷониби Патриархи Константинопол пас аз ду рӯз дар 5 октябр ба анҷом расид.Ҳайкали Фокас, ки дар Ипподром истироҳат мекард, дар якҷоягӣ бо рангҳои блюз, ки Фокасро дастгирӣ мекарданд, ба поён кашида шуд ва оташ гирифт.

Дар соли 613 лашкари Византия бо сарварии император Гераклий дар Антиохия бар лашкари сосонии форси таҳти фармони генералҳо Шоҳин ва Шаҳрбароз шикасти сахт гирифт.Ин ба форсизабонон имкон дод, ки озодона ва босуръат дар ҳама самт ҳаракат кунанд.Ин шиддат боис шуд, ки шаҳрҳои Димишқ ва Тарсус ҳамроҳ бо Арманистон суқут кунанд.Аммо ҷиддитар ин талафоти Байтулмуқаддас буд, ки дар тӯли се ҳафта аз ҷониби форсҳо муҳосира ва забт карда шуд.Калисоҳои бешумор дар шаҳр (аз ҷумла қабри муқаддас ) сӯзонда шуданд ва ёдгориҳои сершумор, аз ҷумла Салиби ҳақиқӣ, Найри ​​муқаддас ва Губка, ки дар замони марги Исои Масеҳ мавҷуд буданд, ҳоло дар Ктесифон, пойтахти Форс буданд.Форсҳо дар берун аз Калкедон, на он қадар дуртар аз пойтахт боқӣ мемонданд ва музофоти Сурия комилан бетартибӣ буд.

Дар соли 615, дар ҷараёни ҷанги давомдор бо Империяи Византия, артиши Сосониён таҳти роҳбарии спаҳбод Шоҳин ба Осиёи Хурд ҳуҷум карданд ва ба Халкедон, дар он тарафи Босфор аз Константинопол расиданд.Ба гуфтаи Себеос, маҳз дар ҳамин лаҳза Ҳираклиус ба истеъфо розӣ шуд ва омода буд муштарии императори Сосониён Хусрави 2 шавад ва ба Империяи Рум иҷоза дод, ки давлати муштарии форсӣ шавад ва ҳатто ба Хусрави II иҷоза диҳад. ки императорро интихоб кунад.Сосониён дар соли гузашта аллакай Сурия ва Фаластини Румро забт карда буданд.Пас аз гуфтушунид бо императори Византия Ҳираклий сафири Византия ба назди Шоҳоншоҳи Хусрави II фиристода шуд ва Шоҳин дубора ба Сурия рафт.

Истилои Сосониён дарМиср дар байни солҳои 618-621, замоне сурат гирифт, ки лашкари форсии Сосонӣ дар Миср лашкари Византияро шикаст дода, вилоятро ишғол кард.Фурӯпошии Искандария, пойтахти Мисри Рум, марҳалаи аввал ва муҳимтарин дар маъракаи Сосониён барои забт кардани ин вилояти сарватманд буд, ки дар ниҳоят дар тӯли чанд сол комилан таҳти тасарруфи Форсҳо афтод.

Маъракаи 622-и Ҳираклий, ки иштибоҳан бо номи Ҷанги Иссус низ маъруф аст, як маъракаи бузург дар Ҷанги Византия- Сосониён дар солҳои 602-628 аз ҷониби император Ҳераклиус буд, ки бо ғалабаи шикастани Византия дар Анатолия анҷом ёфт.Дар соли 622 императори Византия Гераклий омода буд, ки бар зидди форсиёни Сосониён, ки аксари музофотхои шаркии Империяи Византияро ишгол карда буданд, як хучуми чавобй барад.Ҳираклиус дар ҷое дар Кападокия бар Шаҳрбараз ғалабаи шадид ба даст овард.Омили калидӣ аз ҷониби Ҳираклиус кашфи нерӯҳои пинҳонии форсӣ дар камин ва вокуниш ба ин камин бо гӯё ақибнишинӣ дар ҷараёни ҷанг буд.Форсҳо барои таъқиби Византияҳо сарпӯши худро гузоштанд, дар ин сурат элитаи Ҳераклий Оптиматӣ ба форсҳои таъқибкунанда ҳамла карда, онҳоро фирор кард.

Ҳангоме ки византияҳо бо форсҳо ишғол мекарданд, аварҳо ва славянҳо ба Балкан рехтанд ва якчанд шаҳрҳои Византияро забт карданд.Аз сабаби зарурати дифоъ аз ин ҳуҷумҳо Византия натавонистаанд тамоми қувваҳои худро ба муқобили форсҳо истифода баранд.Гераклий ба назди хогони авар фиристода гуфт, ки византия ба ивази аз шимоли Дунай берун рафтани авархо хироч медихад.Хогон дар чавоб бо хохиш кард, ки 5 июни соли 623 дар Гераклии Фракия, ки дар он чо лашкари авархо вокеъ буд;Ҳераклиус бо дарбори шоҳии худ омада, ба ин мулоқот розӣ шуд.Аммо хоқон савораҳоро ба сӯи Ҳираклиа барои камин гирифтан ва дастгир кардани Ҳераклий гузошт, то ки ӯро барои фидя нигоҳ доранд.Хушбахтона, Ҳераклиус сари вақт огоҳ карда шуд ва тавонист фирор кунад ва аз ҷониби аварҳо то Константинопол таъқиб карда шуданд.Бо вуҷуди ин, бисёре аз аъзоёни дарбори ӯ, инчунин 70 000 деҳқонони Фракия, ки ба дидани императори худ омада буданд, аз ҷониби мардони Хогон асир ва кушта шуданд.Бо вуҷуди ин хиёнат, Ҳераклий маҷбур шуд, ки дар ивази сулҳ ба Аварҳо бо писари ғайриқонунии худ Ҷон Аталарихос, ҷияни ӯ Стивен ва писари ғайриқонунии патрисий Бонус ҳамчун гаравгон 200 000 солиди кумак кунад.Ин ба ӯ имкон дод, ки талошҳои ҷангии худро комилан ба форсҳо тамаркуз кунад.

25 марти соли 624 Гераклий боз бо занаш Мартина ва ду фарзандаш Константинополро тарк кард;пас аз таҷлили Пасха дар Никомедия 15 апрел дар Қафқоз таблиғ карда, бар зидди се лашкари форсӣ дар Арманистон бар зидди Хусрав ва сарбозонаш Шаҳрбароз, Шоҳин ва Шаҳраплакан як силсила пирӯзӣ ба даст овард.;

Ҷанги Сарус ҷангест, ки моҳи апрели соли 625 байни лашкари Румӣ (Византӣ) бо сарварии император Ҳераклий ва сарлашкари форс Шаҳрбароз сурат гирифт.Пас аз як силсила машқҳо, артиши Византия таҳти фармони Ҳераклий, ки соли гузашта ба Форс ҳамла карда буд, лашкари Шаҳрбаразро, ки ба сӯи пойтахти Византия - Константинопол равон буд, пеш гирифт ва нерӯҳои ӯ дар муҳосираи он якҷоя бо аварҳо ширкат хоҳанд кард. .Ҷанг бо ғалабаи номии Византия анҷом ёфт, вале Шаҳрбараз бо тартиби хуб ақибнишинӣ кард ва тавонист пешравии худро тавассути Осиёи Хурд ба сӯи Константинопол идома диҳад.

Ҳангоми муҳосираи Константинопол, Гераклий бо мардум иттифоқ баста, сарчашмаҳои Византия бо номи "хазарҳо", таҳти роҳбарии Зиебел, ки ҳоло ба таври умум ҳамчун Хоганати Турки Ғарбии Гөктуркҳо бо роҳбарии Тонг Ябғу маълуманд, ӯро бо тӯҳфаҳои аҷиб ва ваъдаи издивоҷ даъват мекарданд. ба porphyrogenita Eudoxia Epiphania.Қаблан, дар соли 568, туркҳои таҳти фармони Истамӣ, вақте ки равобити онҳо бо Эрон бар асари масоили тиҷорат сард шуд, ба Византия рӯ оварда буданд.Истамӣ сафорати худро бо роҳбарии дипломати суғдӣ Маниё мустақиман ба Константинопол фиристод, ки соли 568 омад ва на танҳо абрешимро ба Юстини II ҳадя кард, балки бар зидди Эрони Сосониён иттиҳод низ пешниҳод кард.Юстини II розӣ шуд ва ба Хоқонияти туркҳо сафорат фиристод ва савдои мустақими абрешимичиниро , ки суғдиён мехостанд, таъмин намуд.Дар Шарқ дар соли 625-и мелодӣ туркҳо аз заъфи Сосониён истифода бурда, Бохтар ва Афғонистонро то дарёи Ҳинду ишғол намуда, ябғуси Тохористонро таъсис доданд.Туркҳо, ки дар Қафқоз қарор доштанд, дар посух ба ин иттифоқ 40 000 нафар аз мардони худро барои хароб кардани империяи Эрон дар соли 626 фиристоданд, ки ин оғози Ҷанги сеюми форсу турк буд.Пас аз он амалиёти муштараки Византия ва Гоктурк ба муҳосираи Тифлис нигаронида шуда буд, ки дар он ҷо византияҳо требучетҳои кашишро барои шикастани деворҳо истифода мебурданд, ки яке аз аввалин истифодаҳои маълуми Византия буд.Хусрав 1000 нафар аскарони савораро таҳти роҳбарии Шаҳраплакан барои таҳкими шаҳр фиристод, аммо бо вуҷуди ин, эҳтимолан дар охири соли 628 он афтод.

Муҳосираи Константинопол дар соли 626 аз ҷониби форсҳо ва аварҳои Сосонӣ бо кӯмаки шумораи зиёди славянҳои иттифоқчӣ бо ғалабаи стратегии Византия анҷом ёфт.Нокомии муҳосира империяро аз фурӯпошӣ наҷот дод ва дар якҷоягӣ бо пирӯзиҳои дигари император Гераклий (ҳукмронии 610–641) дар соли гузашта ва дар 627, ба Византия имкон дод, ки қаламравҳои худро дубора ба даст орад ва ба ҷангҳои харобиовари Рум ва Форс хотима диҳад. иҷрои шартнома дар бораи вазъи сарҳад в.590.

Ҷанги Нинева ҷанги авҷи ҷанги Византия ва Сосониён дар солҳои 602–628 буд.Дар нимаи моҳи сентябри соли 627, Ҳераклиус дар як маъракаи ҳайратангез ва хатарноки зимистон ба Месопатамияи Сосониён ҳамла кард.Хусрави II Раҳзодро фармондеҳи лашкар таъин кард, то бо ӯ муқобилат кунад.Ҳампаймонони Гектурки Ҳераклиус зуд гурехтанд, дар ҳоле ки нерӯҳои ёрирасони Раҳзод сари вақт нарасиданд.Дар ҷанги баъдӣ Раҳзод кушта шуд ва боқимондаи Сосониён ақибнишинӣ карданд.Вай ба ҷануб дар баробари Даҷла идома дода, қасри бузурги Хусравро дар Дастагирд забт кард ва танҳо бо вайрон кардани пулҳо дар канали Наҳравон аз ҳамла ба Ктесифон пешгирӣ карда шуд.Аз ин силсилаи офатҳои табиӣ бадном шуда, Хосров дар табаддулоти писараш Каводи II сарнагун шуд ва кушта шуд ва ӯ якбора барои сулҳ даъво кард ва розӣ шуд, ки аз тамоми қаламравҳои ишғолшуда хориҷ шавад.Ҷанги дохилии Сосониён империяи Сосониёнро ба таври назаррас заиф кард ва ба забти исломии Форс саҳм гузошт.

Охирин ҷангҳои Рум ва Форс дар соли 628, пас аз анҷоми як маъракаи муваффақ бар зидди форсҳо дар Байнаннаҳрайн ба анҷом расиданд.Дар баробари инМухаммад арабхоро дар зери парчами ислом муттахид намуд.Пас аз маргаш дар соли 632 Абубакр ба ҷои ӯ аввалин халифаи рошидин шуд.Абӯбакр чандин шӯришҳои дохилиро пахш карда, кӯшиш кард, ки империяро берун аз нимҷазираи Араб васеъ кунад.Истилои мусулмонони Левант дар нимаи аввали асри VII ба амал омад.Ин фатҳи минтақае буд, ки бо номи Левант ё Шом маъруф буд ва баъдтар ба вилояти исломии Билодуш-Шом табдил ёфт, дар доираи фатҳҳои исломӣ.Қӯшунҳои мусулмонони араб дар сарҳадҳои ҷанубӣ ҳанӯз пеш аз марги Муҳаммад дар соли 632 пайдо шуда буданд, ки дар натиҷа Ҷанги Муъта дар соли 629 ба вуқӯъ пайваст, аммо истилои ҳақиқӣ дар соли 634 таҳти ворисони ӯ, халифаҳои рошидин Абӯбакр ва Умар ибни Хаттоб оғоз ёфт. ки Холид ибни Валид му-химтарин саркардаи харбии онхо буд.

Ҷанги Аҷнадайн дар моҳҳои июл ё августи соли 634, дар маҳалле, ки дар наздикии Байт Гуврин дар Исроили ҳозира буд, ҷараён гирифт;ин аввалин задухӯрди шадид байни Империяи Византия (Румӣ) ва артиши Хилофати Рашидони Араб буд.Натичаи ин чанг галабаи катъии мусулмонон буд.Ҷузъиёти ин ҷанг бештар тавассути сарчашмаҳои мусулмонӣ, аз қабили муаррихи асри IX ал-Воқидӣ маълум аст.

Муҳосираи Димишқ (634) аз 21 август то 19 сентябри соли 634 то он даме, ки шаҳр ба дасти Хилофати Рошидун афтид, давом кард.Димишқ аввалин шаҳри бузурги Империяи Шарқии Рум буд, ки дар забти мусулмонони Сурия афтод.Дар моҳи апрели соли 634 Абубакр ба империяи Византия дар Левант ҳамла кард ва дар ҷанги Аҷнадайн лашкари Византияро қатъиян мағлуб кард.Артиши мусулмонон ба шимол ҳаракат карда, Димишқро муҳосира карданд.Шаҳр пас аз он гирифта шуд, ки як усқуфи монофизит ба Холид ибни Валид, фармондеҳи сарфармондеҳи мусалмонон хабар дод, ки бо ҳамла ба мавқеъе, ки шабона танҳо бо андаке ҳимоят мешавад, деворҳои шаҳрро рахна кардан мумкин аст.Дар ҳоле, ки Холид бо ҳамла аз дарвозаи шарқӣ ба шаҳр ворид шуд, Томас, фармондеҳи гарнизони Византия, дар бораи таслими сулҳомез дар дарвозаи Ҷабия бо Абу Убайда, фармондеҳи дуввуми Холид гуфтушунид кард.Пас аз таслим шудани шаҳр фармондеҳон шартҳои созишномаи сулҳро баҳс карданд.

Ҷанги Фаҳл як ҷанги бузург дар забти мусулмонони Сурияи Византия буд, ки аз ҷониби аскарони араби хилофати исломии навбунёд ва нерӯҳои Византия дар наздикии Пелла (Фаҳл) ва Скифополиси наздики (Бейсан), ҳарду дар водии Урдун, моҳи декабр меҷангиданд. 634 ё январи 635. Сарбозони Византия, ки аз шикасти мусулмонон дар ҷанги Аҷнадайн ё Ярмук берун шуда буданд, дар Пелла ё Скифополис ҷамъ шуда буданд ва мусулмонон онҳоро дар он ҷо таъқиб карданд.Савораи мусулмон дар гузаштан аз заминҳои лойолуди атрофи Бейсан ба мушкил рӯбарӯ шуд, зеро византияҳо захбурҳои обёриро буриданд, то ин минтақаро обхезӣ кунанд ва пешравии мусулмононро пешгирӣ кунанд.Мусулмонон дар ниҳоят Византияро мағлуб карданд, ки онҳо талафоти азим дидаанд.Пас аз он Пелла забт карда шуд, дар ҳоле ки Бейсан ва Тиберияи наздики он пас аз муҳосираи кӯтоҳ аз ҷониби дастаҳои аскарони мусулмон таслим шуданд.

Пас аз марги Абубакр дар соли 634, вориси ӯ Умар тасмим гирифт, ки густариши хилофатро ба амиқтар дар Сурия идома диҳад.Ҳарчанд маъракаҳои қаблии Холид бомуваффақият буданд, ӯро Абу Убайда иваз кард.Қӯшунҳои мусулмонӣ, ки ҷануби Фаластинро таъмин намуда, акнун роҳи тиҷоратро пеш гирифтанд ва Тиберия ва Баалбек бе муборизаи зиёд афтода, дар аввали соли 636 Эмесаро забт карданд. Сипас мусулмонон забткунии худро дар саросари Левант идома доданд.Барои санҷидани пешравии арабҳо ва барқарор кардани қаламрави гумшуда, император Гераклиус моҳи майи соли 636 ба Левант экспедитсияи азим фиристод. Вақте ки артиши Византия наздик шуд, арабҳо ба таври тактикӣ аз Сурия хориҷ шуданд ва тамоми қувваҳои худро дар даштҳои Ярмук дар наздикии Арабистон ҷамъ карданд. Нимҷазира, ки дар он ҷо онҳо мустаҳкам карда шуданд ва артиши аз ҷиҳати шумораӣ бартарии Византияро мағлуб карданд.Ҷанги Ярмук яке аз ҳалкунандатарин набардҳо дар таърихи ҳарбӣ маҳсуб мешавад ва он аввалин мавҷи бузурги фатҳҳои ибтидоии мусулмононро пас аз марги пайғамбари исломӣМуҳаммад нишон дод ва аз пешрафти босуръати ислом ба Леванти насронии он замон мужда расонд. .Ин ҷанг бузургтарин пирӯзии низомии Холид ибни Валид ҳисобида мешавад ва эътибори ӯро ҳамчун яке аз бузургтарин тактикҳо ва фармондеҳони савора дар таърих мустаҳкам кард.

Артиши Византия, ки аз наҷотёфтагони Ярмук ва дигар маъракаҳои Сурия иборат буд, шикаст хӯрд ва ба Антиёхия ақибнишинӣ кард ва дар натиҷа мусулмонон шаҳрро муҳосира карданд.Антиохия ба кумаки император умеди кам дошта, 30 октябр ба шарте таслим шуд, ки ба тамоми аскарони Византия гузари бехатар ба Константинопол дода шавад.Император Ҳераклий пеш аз омадани мусулмонон аз Антиохия ба Эдесса рафта буд.Пас аз он ӯ дар Ҷазира мудофиаи заруриро ташкил карда, ба Константинопол рафт.Дар роҳ, вақте ки Холид, ки тоза Марашро ишғол карда буд, ба самти ҷануб ба сӯи Манбиҷ ҳаракат мекард, ӯ роҳи танге дошт.Ҳираклий саросема роҳи кӯҳиро пеш гирифт ва аз дарвозаи Қилиқӣ гузашта, гуфта мешавад: «Видоъ, видоъ бо Сурия, эй вилояти одилонаи ман, акнун ту кофир (душман) ҳастӣ, эй салом. Сурия - чӣ сарзамини зебое барои дасти душман хоҳед буд."

Истилои мусулмонониМиср , ки бо номи фатҳи рошидунҳо дар Миср низ маъруф аст, бо роҳбарии лашкари Амр ибни Ос, дар байни солҳои 639-646 сурат гирифт ва таҳти назорати хилофати Рошидун қарор дошт.Он ба давраи ҳафтасраи ҳукмронии Рум/Византия бар Миср, ки дар соли 30 пеш аз милод оғоз шуда буд, ба охир расид.Ҳукмронии Византия дар кишвар ба ларза афтод, зеро Миср даҳсолаҳо аз ҷониби Эрони Сосониён дар солҳои 618-629 забт карда шуда буд ва пеш аз барқарор шудан аз ҷониби императори Византия Ҳераклиус .Хилофат аз хастагии Византия истифода бурда, Мисрро пас аз даҳ соли дубора забт кардани Ҳироклиус забт кард.Дар миёнаҳои солҳои 630-ум Византия аллакай Левант ва муттаҳидони Ғассонии худро дар Арабистон ба Хилофат аз даст дода буд.Аз даст додани музофоти шукуфони Миср ва торумор гардидани кушунхои Византия империяро хеле заиф гардонд, ки дар натича дар асрхои оянда талафоти террито-риявии боз хам зиёдтар мегар-дад.

Ҷанги Ҳелиополис ё Айн Шамс як ҷанги ҳалкунанда байни лашкарҳои мусулмони араб ва нерӯҳои Византия барои назоратиМиср буд.Гарчанде ки пас аз ин ҷанг якчанд задухӯрдҳои калон ба амал омадаанд, он воқеан сарнавишти ҳукмронии Византияро дар Миср ҳал кард ва дарро барои забт кардани мусулмонони Византия дар Африқо кушод.

Констани II, ки лақаби "ришдор" буд, аз соли 641 то 668 императори Императори Византия буд. Вай охирин императори тасдиқшуда буд, ки консул буд, дар соли 642, гарчанде ки ин идора то замони ҳукмронии Лев VI Ҳаким (р) вуҷуд дошт. 886–912).Дар зери ҳукмронии Констанс, византияҳо дар соли 642 азМиср комилан хориҷ шуданд. Констанс кӯшиш кард, ки дар баҳси калисо байни православӣ ва монотелизм хати миёнаро пеш барад ва аз таъқибот даст кашид ва муҳокимаи минбаъдаи табиати Исои Масеҳро бо фармони соли 648 манъ кунад (Намуди Констанс).Аммо дар соли 654 Муовия ҳуҷумҳои худро тавассути баҳр нав карда, Родосро ғорат кард.Констанс дар соли 655 дар ҷанги Мастҳо як флотро барои ҳамла ба мусулмонон дар Финикӣ (дар назди Ликия) роҳбарӣ кард, аммо вай мағлуб шуд: дар набард 500 киштии Византия нобуд карда шуд ва худи император қариб кушта шуд.;Дар соли 658, бо сарҳади шарқӣ зери фишори камтар, Констанс дар Балкан славянҳоро мағлуб карда, муваққатан баъзе мафҳумҳои ҳукмронии Византияро бар онҳо барқарор кард ва як қисми онҳоро дар Анатолия кӯчонд (тақрибан 649 ё 667).Дар соли 659 аз шуриши зидди хилофати Мидия истифода бурда, ба самти шарк баромад.Худи хамон сол бо арабхо сулхнома бает.Бо вуҷуди ин, ки нафрати шаҳрвандони Константинополро ба худ ҷалб карда, Констан тасмим гирифт, ки пойтахтро тарк кунад ва ба Сиракузи Сицилия кӯчида равад. Дар роҳ ӯ дар Юнон таваққуф кард ва дар Салоника бо славянҳо бо муваффақият мубориза бурд.Сипас, дар зимистони солҳои 662–663, ӯ дар Афина қароргоҳи худро сохт.Аз он ҷо, соли 663, ӯ ба Италия идома дод.Соли 663 Констан дувоздаҳ рӯз ба Рум ташриф овард — ягона императоре, ки дар давоми ду аср ба Рум қадам гузошт ва аз ҷониби Папа Виталян (657–672) бо эҳтироми бузург пазируфта шуд;

Таърихи Чин дар бораи сулолаи Тан (618–907 пеш аз милод) робитаҳоро бо тоҷирони "Фулин" сабт мекунад, ки номи нав барои нишон додани Империяи Византия истифода мешавад.Аввалин иртибототи дипломатӣ дар соли 643-и мелодӣ дар замони ҳукмронии Констани II (641–668 милодӣ) ва император Тайзонги Танг (626–649) сурат гирифт.Китоби қадимии Танг ва пас аз Китоби нави Танг, номи "По-то-ли"-ро барои Констани II медиҳад, ки Хирт онро транслитератсияи Константинос Погонатос ё "Константини ришдор" ба ӯ унвон додааст. аз подшоҳ.Таърихи Тангҳо қайд мекунанд, ки Констани II дар соли 17-уми давраи ҳукмронии Чжэнгуан (643-и милодӣ) сафорат фиристодааст, ки бо ҳадяҳои шишаи сурх ва сангҳои сабз.Юле қайд мекунад, ки Яздиҷари III (ҳукмронии 632–651 мелодӣ), охирин ҳокими Империяи Сосониён ҳангоми аз даст додани сарзамини Форсҳо ба Чин дипломатҳо фиристод, то аз император Тайзонг (сузерении Фарғона дар Осиёи Марказӣ маҳсуб мешуд) кумак расонад. Хилофати Исломии Рошидун , ки шояд Византияро водор карда бошад, ки дар пасманзари аз даст додани Сурия ба мусулмонон ба Чин фиристоданд.Сарчашмаҳои чинии Танг инчунин сабт кардаанд, ки чӣ тавр шоҳзодаи Сосониён Перози III (636–679 мелодӣ) пас аз забт шудани Форс аз ҷониби хилофати афзояндаи исломӣ ба Чини Танг фирор кард.

Пас аз ғалабаи онҳо дар ҷанги Ҳелиополис дар моҳи июли соли 640 ва таслими минбаъдаи Искандария дар моҳи ноябри соли 641, аскарони араб он чизеро, ки музофоти РимиМиср буд, ишғол карданд.Императори навтаъсиси Византия Констанс II тасмим гирифт, ки заминро бозпас гирад ва ба флоти калон фармон дод, ки аскаронро ба Искандария интиқол диҳад.Ин қӯшунҳо таҳти роҳбарии Мануэл шаҳрро аз гарнизони хурди арабиаш дар охири соли 645 дар як ҳамлаи амфибиявӣ гирифтанд.Дар соли 645 Византия ҳамин тавр муваққатан Искандарияро баргардонд.Амр он вақт шояд дар Макка буд ва ба зудӣ ба фармондеҳии нерӯҳои арабӣ дар Миср бозхонд шуд.Ҷанг дар шаҳраки хурди мустаҳками Никиу, тақрибан аз се ду ҳиссаи роҳ аз Искандария то Фустат, бо нерӯҳои арабӣ тақрибан 15 000 нафар, бар зидди як қувваи хурдтари Византия сурат гирифт.Арабхо галаба карданд ва кушунхои Византия бетартибона акибнишинй карда, ба Искандария баргаштанд.Ҳарчанд Византия дарвозаҳоро ба муқобили арабҳои таъқибкунанда баста буданд, дар ниҳоят шаҳри Искандария ба дасти арабҳо афтод, ки дар тобистони ҳамон сол ба шаҳр ҳамла карданд.Талафоти доимии Миср империяи Византияро бе манбаи ивазнашавандаи ғизо ва пул монд.Маркази нави қувваи корӣ ва даромад ба Анатолия мегузарад.Аз даст додани Миср ва Сурия ва баъдан забт кардани Экзархати Африқо инчунин маънои онро дошт, ки баҳри Миёназамин, ки тӯлонӣ "кӯли румӣ" буд, ҳоло байни ду қудрат: Хилофати Мусулмонон ва Византияҳо баҳс мекунад.

Дар соли 647 лашкари арабҳои рашидӣ бо сардории Абдуллоҳ ибни Саъд ба Эксархати Византияи Африқо ҳамла кард.Триполитания забт карда шуд, пас аз он Суфетула, 150 мил (240 км) ҷанубтар аз Карфаген забт карда шуд ва губернатор ва худро императори Африка эълонкарда Григорий кушта шуд.Нерӯҳои ғаниматҳои Абдуллоҳ дар соли 648 пас аз он ки вориси Григорий Геннадий ба онҳо ваъда дод, ки ҳар сол тақрибан 300 000 номмата хироҷ медиҳад, баМиср баргашт.

Типоси Констанс (инчунин Намуди Констан номида мешавад) фармоне буд, ки аз ҷониби императори Рими Шарқӣ Констанс II дар соли 648 бо мақсади бартараф кардани нофаҳмиҳо ва баҳсҳо дар бораи таълимоти христиологии монотелетизм бароварда шудааст.Дар тӯли зиёда аз ду аср дар бораи табиати Масеҳ баҳси шадид идома дошт: мавқеъи православии Халкедониён Масеҳро ҳамчун дорои ду табиат дар як шахс муайян мекард, дар ҳоле ки мухолифони миафизит даъво мекарданд, ки Исои Масеҳ танҳо як табиати ягона дорад.Дар он вақт, Империяи Византия панҷоҳ сол дар ҷанги доимӣ қарор дошт ва қаламравҳои калонро аз даст дод.Барои барпо намудани ягонагии дохилй дар зери фишори калон буд.Ба ин шумораи зиёди византияҳо, ки Шӯрои Халкедонро ба тарафдории монофизитизм рад карданд, монеъ мешуд.Хатогиҳо кӯшиш карданд, ки тамоми баҳсро бо дарди ҷазои сахт рад кунанд.Ин ба рабудани Папа аз Рум барои суд кардани ӯ барои хиёнат ба ватан ва латукӯб кардани яке аз мухолифони асосии Typos паҳн шуд.Констанс соли 668 вафот кард.

Дар соли 654 Муовия дар Кападокия экспедитсия кард, дар ҳоле ки флоти ӯ таҳти фармондеҳии Абул-Авар дар соҳили ҷанубии Анатолия пеш мерафт.Император Констанс бо флоти калон ба муқобили он баромад.Табарӣ ба далели дарёҳои ноҳамвор тасвир мекунад, ки киштиҳои Византия ва Арабро дар як саф ҷойгир карда, ба ҳам мезананд, то ба ҷанги тирандозӣ имкон диҳанд.Арабхо дар чанг галаба карданд, гарчанде ки барои хар ду тараф талафот калон буд ва Констанс базур ба Константинопол гурехт.Ба гуфтаи Теофан, ӯ бо иваз кардани либоси низомӣ бо яке аз афсарони худ тавонист фирор кунад.Ҷанг як қисми аввалин маъракаи Муовия барои расидан ба Константинопол буд ва "аввалин задухӯрди ҳалкунанда дар умқи ислом" ҳисобида мешавад.Ғалабаи мусулмонон дар таърихи баҳри баҳри Миёназамин рӯйдоди муҳиме буд.Баҳри Миёназамин, ки муддати тӯлонӣ ҳамчун "кӯли Румӣ" ҳисобида мешуд, ба як нуқтаи мубориза байни қудрати баҳрии хилофати афзояндаи Рашиддун ва Империяи Шарқии Рум табдил ёфт.Ғалаба инчунин роҳро барои густариши бебаҳсонаи мусулмонон дар соҳили соҳили Африқои Шимолӣ боз кард.

Дар замони ҳукмронии Умар, волии Сурия, Муовияи I, дархости сохтани нерӯи баҳрӣ барои забт ба ҷазираҳои Баҳри Миёназамин фиристод, аммо Умар ин пешниҳодро ба сабаби хатари сарбозон рад кард.Аммо вақте ки Усмон халифа шуд, дархости Муовияро пазируфт.Соли 650 Муовия ба Қибрис ҳамла карда, пойтахти Константияро пас аз муҳосираи кӯтоҳе забт кард, вале бо хокимони маҳаллӣ шартнома баст.Дар ин сафар хешовандиМуҳаммад (с) Умм-Ҳаром дар наздикии кӯли Намак дар Ларнака аз хачираш афтод ва кушта шуд.Вай дар ҳамон ҷо дафн карда шуд, ки макони муқаддаси бисёре аз мусулмонон ва насрониҳои маҳаллӣ гардид ва дар соли 1816 дар он ҷо аз ҷониби Усмонӣ Ҳала Султон Текке сохта шуд.Пас аз даст кашидан аз вайрон кардани шартнома, арабҳо дар соли 654 бо панҷсад киштӣ дубора ба ҷазира ҳамла карданд.Аммо ин дафъа дар Кипр гарнизони иборат аз 12000 нафар монда, ҷазираро зери таъсири мусалмонон қарор дод.Флоти мусулмонони Кипрро тарк карда, ба тарафи Крит ва сипас Родос равон шуда, бе муќовимати зиёд онњоро забт карданд.Аз соли 652 то соли 654 мусулмонон ба мукобили Сицилия амалиёти бахрй cap карда, кисми зиёди чазираро ишгол карданд.Дере нагузашта Усмон кушта шуд ва ба сиёсати экспансионистии худ хотима дод ва мусулмонон аз Сицилия дур шуданд.Дар соли 655 императори Византия Констан II шахсан як флотро барои ҳамла ба мусулмонон дар Фийник (дар назди Ликия) сарварӣ кард, вале он мағлуб шуд: ҳарду ҷониб дар набард талафоти калон доданд ва худи император аз марг наҷот ёфт.

Фитнаи аввал аввалин ҷанги шаҳрвандӣ дар ҷомеаи исломӣ буд, ки боиси сарнагунии хилофати Рошидун ва таъсиси Хилофати Умавиён гардид.Ҷанги шаҳрвандӣ се набардҳои асосиро байни халифаи чоруми Рошидун Алӣ ва гурӯҳҳои шӯришӣ дар бар гирифт.Решахои чанги якуми шахрвандиро метавон аз кушта шудани халифаи дуюм Умар (р) пайдо кард.Пеш аз маргаш аз захмҳои худ Умар як шӯрои шашнафара ташкил кард ва дар ниҳоят Усмонро ба унвони халифаи оянда интихоб кард.Дар солҳои охири хилофати Усмон ӯро ба хешутаборбозӣ муттаҳам карданд ва дар ниҳоят аз ҷониби шӯришиён дар соли 656 кушта шуд.Баъд аз кушта шудани Усмон Алӣ халифаи чаҳорум интихоб шуд.Оиша, Талҳа ва Зубайр бар зидди Алӣ исён карданд, то ӯро барканор кунанд.Ҳарду ҷониб дар ҷанги Шутур дар моҳи декабри соли 656 меҷангиданд, ки дар он Алӣ пирӯз шуд.Пас аз он Муовия, волии феълии Сурия, гӯё барои гирифтани интиқоми марги Усмон алайҳи Алӣ ҷанг эълон кард.Ҳарду ҷониб дар моҳи июли соли 657 дар ҷанги Сиффин меҷангиданд.

Констан торафт бештар метарсид, ки бародари хурдиаш Теодосий метавонад ӯро аз тахт берун кунад;бинобар ин ӯ Теодосийро вазифадор кард, ки фармонҳои муқаддасро бигирад ва баъдтар ӯро дар соли 660 кушт. Бо вуҷуди ин, ки нафрати шаҳрвандони Константинополро ба худ ҷалб карда, Констанс тасмим гирифт, ки пойтахтро тарк кунад ва ба Сиракузи Сицилия кӯчида шавад.Дар роҳ ӯ дар Юнон истод ва дар Салоника бо славянҳо бо муваффақият мубориза бурд.Сипас, дар зимистони солҳои 662–663, ӯ дар Афина қароргоҳи худро сохт.Аз он ҷо, дар соли 663, ӯ баИталия идома дод.Вай бар зидди Герцогии Ломбардии Беневенто, ки баъдан қисми зиёди Италияи Ҷанубиро фаро гирифт, ҳамла кард.Бо истифода аз он, ки шоҳи Ломбард Гримоалд I аз Беневенто ба муқобили нерӯҳои франкӣ аз Нестрия машғул буд, Констанс дар Таранто фуруд омад ва Лусера ва Беневенторо муҳосира кард.Аммо, охирин муқобилият нишон дод ва Констанс ба Неапол рафт.Ҳангоми сафар аз Беневенто ба Неапол, Констанси II аз Митолас, граф Капуа, дар наздикии Пуна мағлуб шуд.Констанс ба Сабуррус, фармондеҳи артиши худ амр дод, ки дубора ба Ломбардҳо ҳамла кунад, аммо ӯ аз ҷониби Беневентанӣ дар Форино, дар байни Авеллино ва Салерно шикаст хӯрд.Дар соли 663 Констан дувоздаҳ рӯз ба Рум ташриф овард — ягона императоре, ки дар давоми ду аср ба Рум қадам гузошт ва аз ҷониби Папа Виталян (657–672) бо эҳтироми бузург пазируфта шуд.

Ҳанӯз дар соли 668 халифа Муовия ман аз фармондеҳи қӯшунҳои Арманистон Сабориос даъватнома гирифтам, ки барои сарнагун кардани император дар Константинопол кӯмак расонад.Вай бо тахти писараш Язид лашкарро ба мукобили империяи Византия фиристод.Язид ба Халкедон расид ва маркази муҳими Византия Аморионро гирифт.Ҳангоме ки шаҳр зуд барқарор карда шуд, арабҳо дар соли 669 ба Карфаген ва Сицилия ҳамла карданд. Дар соли 670 арабҳо Кизикро забт карданд ва пойгоҳе таъсис доданд, ки аз он ҷо ба маркази империя ҳамлаҳои минбаъда оғоз кунанд.Флоти онҳо дар соли 672 Смирна ва дигар шаҳрҳои соҳилиро забт карданд.

15 июли соли 668 Контанс II дар ҳаммомаш аз ҷониби камераш, ба гуфтаи Теофилуси Эдесса, бо сатил кушта шуд.Писараш Константин ба ҷои ӯ Константини IV шуд.Ғазбкунии кӯтоҳе дар Сицилия аз ҷониби Мезезиус аз ҷониби императори нав зуд пахш карда шуд.Константини IV аз соли 668 то 685 императори Византия буд. Ҳукмронии ӯ аввалин санҷиши ҷиддиро дар тӯли тақрибан 50 соли тавсеаи бефосилаи исломӣ дид, дар ҳоле ки даъвати ӯ ба Шӯрои шашуми экуменикӣ хотимаи баҳси монотелизм дар Империяи Византияро дид;барои ин, вай дар калисои православии Шарқӣ ҳамчун муқаддас эҳтиром карда мешавад, бо рӯзи идаш 3 сентябр. Ӯ Константинополро аз арабҳо бомуваффақият муҳофизат кард.

Аввалин муҳосираи арабҳои Константинопол дар солҳои 674–678 як муноқишаи умдаи ҷангҳои Арабу Византия ва авҷи аввалини стратегияи экспансионистии Хилофати Умавиён нисбат ба Империяи Византия буд, ки таҳти сарварии халифа Муъовияи 1. Муовия буд. соли 661 ба унвони ҳокими империяи мусулмонони араб дар пайи ҷанги дохилӣ ба майдон омад, пас аз гузашти чанд сол ҷанги таҷовузкоронаи зидди Византияро дубора оғоз кард ва умедвор буд, ки бо забт кардани пойтахти Византия - Константинопол зарбаи марговар мезанад.Тавре ки солноманависи Византия Феофан Конфессор хабар дод, ҳамлаи арабҳо усулӣ буд: дар солҳои 672–673 флоти арабҳо дар соҳилҳои Осиёи Хурд пойгоҳҳоро таъмин карданд ва сипас ба муҳосираи озод дар атрофи Константинопол шурӯъ карданд.Онҳо нимҷазираи Кизикро дар наздикии шаҳр барои зимистонгузаронӣ ҳамчун пойгоҳ истифода мебурданд ва ҳар баҳор баргашта, ба муқобили қалъаҳои шаҳр ҳамла мекарданд.Ниҳоят, Византияҳо таҳти роҳбарии император Константини IV тавонистанд бо истифода аз ихтирои нав, моддаи сӯзонандаи моеъ, ки бо номи оташи юнонӣ маъруфанд, флоти баҳрии арабро нест кунанд.Византияхо дар Осиёи Хурд хам кушунхои хушкигарди арабхоро торумор карда, онхоро мачбур карданд, ки мухосираро бардорад.Ғалабаи Византия барои бақои давлати Византия аҳамияти калон дошт, зеро таҳдиди арабҳо муддате аз байн рафт.Дере нагузашта шартномаи сулҳ ба имзо расид ва пас аз сар задани ҷанги шаҳрвандии дигари мусулмонӣ, Византияҳо ҳатто давраи бартарӣ аз Хилофатро аз сар гузарониданд.

Муҳосираи Салоника (676–678 мелодӣ) дар пасманзари афзоиши ҳузури славянҳо ва фишор ба Империяи Византия рух дод.Ҳамлаҳои ибтидоии славянӣ дар давраи ҳукмронии Юстиниани I (527–565 мелодӣ) оғоз ёфта, бо дастгирии Хоқонияти Аварҳо дар солҳои 560 вусъат ёфта, боиси пайдо шудани аҳолинишини назаррас дар Балкан гардид.Тамаркузи Империяи Византия ба низоъҳои Шарқӣ ва низоъҳои дохилӣ ба пешрафти славянҳо ва аварҳо мусоидат кард, ки дар ҳузури намоён дар атрофи Салоника дар солҳои 610-ум ба анҷом расид ва шаҳрро ба таври муассир ҷудо кард.Дар миёнаҳои асри 7, сохторҳои муттаҳидаи славянӣ ё Склавиниае ташкил ёфта, ба назорати Византия дучор шуданд.Ҷавоби Византия маъракаҳои ҳарбӣ ва кӯчонидани славянҳоро ба Осиёи Хурд аз ҷониби император Констанси II дар соли 658 дар бар гирифт. Танишҳо бо славянҳо вақте шиддат гирифт, ки Пербоундос, як пешвои славянӣ, аз ҷониби Византия боздошт ва баъдан аз ҷониби Византия ба қатл расонида шуд, ки боиси шӯриш гардид.Ин ба муҳосираи ҳамоҳангшуда аз ҷониби қабилаҳои славянӣ дар Салоника оварда расонд, ки ғамхории Византияро бо таҳдидҳои араб истифода мекард.Муҳосира, ки бо рейдҳои зуд-зуд ва муҳосира тавсиф мешуд, шаҳрро аз гуруснагӣ ва ҷудошавӣ пуршиддат мекард.Сарфи назар аз вазъияти ногувор, мудохилаҳои мӯъҷизавӣ ба Сент Деметриус ва вокунишҳои стратегии ҳарбӣ ва дипломатии Византия, аз ҷумла экспедитсияи ёрирасон, дар ниҳоят мушкили шаҳрро сабук карданд.Славянҳо рейдҳоро идома доданд, аммо диққати худро ба амалиёти баҳрӣ табдил доданд, то он даме, ки артиши Византия, ки ниҳоят тавонист таҳдиди славяниро пас аз муноқишаи арабӣ бартараф кунад, ба таври қатъӣ ба славянҳо дар Фракия муқовимат кунад.Баҳси илмӣ дар бораи хронологияи дақиқи муҳосира гуногун буд ва консенсуси кунунӣ ба тарафдории солҳои 676-678 мелодӣ, ки бо муҳосираи якуми арабии Константинопол мувофиқат кардааст, гуногун буд.Ин давра як эпизоди муҳими равобити Византия ва Славяниро нишон медиҳад, ки мураккабии сиёсати Балкан дар асрҳои миёна ва устувории Салоникаро дар байни фишорҳои беруна нишон медиҳад.

Дар тӯли панҷ соли минбаъда, арабҳо ҳар баҳор барои идомаи муҳосираи Константинопол баргаштанд, аммо бо ҳамон натиҷаҳо.Шаҳр зинда монд ва ниҳоят соли 678 арабҳо маҷбур шуданд, ки муҳосираро баланд кунанд.Арабҳо ақибнишинӣ карданд ва тақрибан дар як вақт дар хушкӣ дар Ликияи Анатолия мағлуб шуданд.Ин баръакси ғайричашмдошт Муовияи I-ро маҷбур кард, ки бо Константин созиш биҷӯяд.Шартҳои созиши басташуда аз арабҳо талаб мекард, ки ҷазираҳои дар Эгей забткардаашонро тарк кунанд ва аз Византияҳо ҳар сол ба хилофат аз панҷоҳ ғулом, панҷоҳ асп ва 300 000 номмата хироҷ пардохт кунанд.Баланд бардоштани муҳосира ба Константин имкон дод, ки ба рельефи Салоника, ки ҳанӯз таҳти муҳосираи Склавени буд, равад.

Дар соли 680 булғорҳо таҳти роҳбарии хон Аспарух аз Дунай гузашта, ба қаламрави императорӣ гузаштанд ва ба тобеъ кардани ҷамоатҳои маҳаллӣ ва қабилаҳои славянӣ шурӯъ карданд.Дар соли 680 Константини IV ба амалиёти якчояи хушкию бахрй бар зидди истилогарон рохбарй карда, лагери мустахкамшудаи онхоро дар Добружа мухосира намуд.Император аз саломатии бад гирифтор шуда, маҷбур шуд, ки артишро тарк кунад, ки ба воҳима афтода, аз дасти Аспарух дар Онглос, як минтақаи ботлоқзоре дар дарёи Дунай ё атрофи он, ки булғорҳо лагери мустаҳкам гузошта буданд, тарк кунад.Булгорхо ба чануб пеш рафта, аз куххои Балкан гузашта, ба Фракия хучум карданд.Соли 681 византиягихо мачбур шуданд, ки шартномаи сулхномаи хоркунанда имзо кунанд ва онхоро мачбур карданд, ки Булгорияро давлати мустакил эътироф кунанд, территорияхои шимоли куххои Балканро диханд ва хар сол хироч супоранд.Дар солномаи универсалии худ муаллифи Аврупои Ғарбӣ Сигеберт аз Гембло қайд кардааст, ки давлати Булғористон дар соли 680 таъсис ёфтааст. Ин аввалин давлате буд, ки империя дар Балкан эътироф кард ва бори аввал аст, ки даъвоҳо ба як қисми ҳукмронии Балканро ба таври қонунӣ таслим кард.

Юстиниани II охирин императори Византияи сулолаи Ҳераклиён буд, ки аз соли 685 то 695 ва боз аз 705 то 711 ҳукмронӣ кард. Юстиниани II мисли Юстиниани I як ҳокими шӯҳратпараст ва дилчасп буд, ки мехост Империяи Румро ба шӯҳрати пештарааш баргардонад, аммо ӯ ба ҳама гуна мухолифат ба иродаи худ бераҳмона ҷавоб дод ва аз маҳорати падараш Константини IV маҳрум буд.Аз ин рӯ, ӯ ба ҳукмронии худ мухолифати азиме ба вуҷуд овард, ки дар натиҷа соли 695 дар як шӯриши мардумӣ тахриб шуд.Вай танхо соли 705 бо ёрии лашкари булгору славянй ба тахт баргашт.Ҳукмронии дуюми ӯ нисбат ба ҳукмронии аввалаш боз ҳам исёнгартар буд ва дар соли 711 низ дар ниҳоят сарнагун шудани ӯ буд. Ӯро лашкари худ партофта партофтанд, ки пеш аз куштани ӯ бар зидди ӯ шуданд.

Ҷанги шаҳрвандӣ дар Хилофати Умавиён ба Империяи Византия имкон дод, ки ба рақиби заифшудаи худ ҳамла кунад ва дар соли 686 император Юстиниан II Леонтиосро барои забт кардани қаламрави Умавиён дар Арманистон ва Иберия фиристод ва дар он ҷо бомуваффақият маъракаи пешазинтихоботиро пеш аз сарварии аскарон дар Адҳарбойҷон ва Албанияи Қафқоз;дар ин маъракахо ганимат чамъ мекард.Маъракаҳои бомуваффақияти Леонтиос халифаи Умавиён Абдулмалик ибни Марвонро маҷбур сохт, ки соли 688 барои сулҳ даъво карда, розӣ шуд, ки як қисми андозҳоро аз қаламрави Умавиён дар Арманистон, Иберия ва Кипр пардохт кунад ва шартномаеро, ки дар ибтидо Константин имзо шуда буд, тамдид кунад. IV, ки барои як ҳафта 1000 дона тилло, як асп ва як ғулом додани хироҷ пешбинӣ шудааст.

Ба шарофати галабахои Константини IV вазъ дар музофотхои шаркии империя хангоми ба тахт нишастани Юстиниан муътадил буд.Пас аз як ҳамлаи пешакӣ бар зидди арабҳо дар Арманистон , Юстиниан тавонист маблағеро, ки халифаҳои Умавиён ҳамчун хироҷ солона пардохт мекарданд, афзоиш диҳад ва як қисми Қибрисро дубора ба даст орад.Даромади музофотхои Арманистон ва Иберия дар байни ду империя таксим карда шуд.Юстиниан бо халифа Абдулмалик ибни Марвон шартнома имзо кард, ки он Кипрро бетараф эълон кард ва бо тақсими даромади андози он.Юстиниан аз сулху осоиш дар Шарк истифода бурда, Балканро, ки пеш аз он кариб тамоман дар зери пошнаи кабилахои славянй буданд, аз нав ба даст овард.Соли 687 Юстиниан аскарони савораро аз Анатолия ба Фракия гузаронд.Бо як маъракаи бузурги низомӣ дар солҳои 688-689, Юстиниан булғорҳои Македонияро мағлуб кард ва ниҳоят тавонист вориди Салоника, дуввумин шаҳри муҳимтарини Византия дар Аврупо бошад.

Пас аз тобеъ кардани славянҳо, бисёриҳо ба Анатолия кӯчонида шуданд ва дар он ҷо бояд қувваи низомии 30 000 нафарро таъмин мекарданд.Юстиниан аз афзоиши қувваҳои худ дар Анатолия рӯҳбаланд шуда, акнун ҷанги зидди арабҳоро аз нав оғоз кард.Юстиниан бо кумаки аскарони наваш дар соли 693 дар Арманистон дар набард бар зидди душман галаба кард, вале ба зуди аз тарафи арабхо ба онхо ришва дода шуд.Ба лашкари Умавиён Муҳаммад ибни Марвон сарварӣ мекард.Ба Византияҳо Леонтиос сарварӣ мекард ва «артиши махсус»-и иборат аз 30 ҳазор нафар славянҳоро таҳти роҳбарии худ Небулос дар бар мегирифт.Умавиён, ки аз шикастани паймон хашмгин шуда буданд, нусхаҳои матнҳои онро дар ҷои парчам истифода мекарданд.Гарчанде ки ҷанг ба манфиати Византия нигаронида шуда буд, гурехтани зиёда аз 20 000 славянҳо шикасти Византияро таъмин кард.Юстиниан маҷбур шуд, ки ба Пропонтис гурезад.Дар натиҷа Юстиниан барои ин шикаст Леонтиосро зиндонӣ кард.

Дар ҳоле ки сиёсати заминии Юстиниани II ба ашрофиён таҳдид мекард, сиёсати андози ӯ дар байни мардуми оддӣ хеле нописанд буд.Тавассути агентҳои худ Стивен ва Теодотос, император барои қонеъ кардани завқи боҳашамат ва манияаш барои сохтани биноҳои гаронбаҳо маблағ ҷамъ овард.Ин норозигии давомдори динӣ, ихтилофҳо бо ашроф ва норозӣ аз сиёсати кӯчонидани ӯ дар ниҳоят тобеони ӯро ба шӯриш овард.Дар соли 695 ањолї зери дасти Леонтиос, стратегияњои Эллада бархоста, ўро император эълон карданд.Юстиниан барканор карда шуд ва бинии ӯро буриданд (баъдтар бо нусхаи тиллои аслии худ иваз карда шуд) барои пешгирӣ кардани дубора ба тахти тахт: чунин захмӣ дар фарҳанги Византия маъмул буд.Уро дар Крим ба Черсон бадарга карданд.

Умавиён , ки аз заъфи даркшудаи Леонтий ҷасур шуда, соли 696 ба Экзархати Африқо ҳамла карданд ва Карфагенро дар соли 697 забт карданд. Леонтий патрикиҳо Юҳанноро фиристод, то шаҳрро бозпас гирад.Ҷон тавонист Карфагенро пас аз ҳамлаи ногаҳонӣ ба бандари он забт кунад.Бо вуҷуди ин, қувваҳои Умавия ба зудӣ шаҳрро дубора ишғол карданд ва Юҳанноро маҷбур карданд, ки ба Крит ақибнишинӣ кунанд ва дубора ҷамъ шаванд.Гурухи офицерон аз чазои император барои нокомии худ тарсида, исьён бардошта, Апсимар — дроунгарихо (фармондехи звенои миёна)-и кибирреотхоро император эълон карданд.Апсимар номи подшоҳии Тибериусро гирифт, флот ҷамъ кард ва худро бо фраксияи Сабз муттаҳид кард, пеш аз он ки ба Константинопол равад, ки ба вабои бубонӣ тобовар буд.Пас аз чанд моҳи муҳосира, шаҳр ба Тиберий таслим шуд, дар соли 698. Солномаи Altinate санаи 15 февралро медиҳад. Тиберий Леонтиюсро дастгир кард ва бинии ӯро пеш аз зиндон кардан дар дайри Далмату буриданд.

Тиберий III императори Византия аз 15 феврали 698 то 10 июл ё 21 августи соли 705 мелод буд.Дар соли 696, Тиберий дар ҳайати артиши Юҳанно Патрисия, ки императори Византия Леонтиос фиристода буд, барои бозпас гирифтани шаҳри Карфаген дар Экзархати Африқо, ки аз ҷониби Умайяҳои араб забт карда шуда буд, буд.Пас аз ишғоли шаҳр ин лашкар аз ҷониби нерӯҳои ёрирасони Умавиён ба қафо тела дода, ба ҷазираи Крит ақибнишинӣ шуд;баъзе аз афсарон аз хашми Леонтиос тарсида, Юҳанноро куштанд ва Тиберийро император эълон карданд.Тиберий зуд флот ҷамъ кард, бо киштӣ ба Константинопол рафт ва Леонтиосро сарнагун кард.Тиберий кӯшиш накард, ки Африқои Византияро аз Умавиён баргардонад, аммо бар зидди онҳо дар сарҳади шарқӣ бо муваффақият маърака кард.

Арманихо соли 702 ба мукобили Умавиён шуриши калон бардошта, аз Византия кумак хохиш карданд.Абдуллоҳ ибни Абдулмалик дар соли 704 барои аз нав забт кардани Арманистон як маърака оғоз кард, аммо ба Ҳеракл, бародари император Тиберий III дар Киликия ҳамла кард.Ҳиракл лашкари арабии иборат аз 10-12 000 нафарро бо сардории Язид ибни Ҳунайн дар Сисиум шикаст дод ва аксари онҳоро кушта ва боқимондаро ғулом кард;вале Гераклий муяссар нашуд, ки Абдулло ибни Абдулмаликро аз нав ишгол кардани Арманистон боздорад.

Юстиниан II ба Тервели Булғористон муроҷиат кард, ки ӯ розӣ шуд, ки ҳама кумакҳои низомиро барои барқарор кардани тахти худ ба Юстиниан ба ивази пардохтҳои молӣ, ҷоизаи тоҷи қайсарӣ ва дасти духтари Юстиниан Анастасия дар издивоҷ расонад.Бахори соли 705 бо лашкари 15000 нафарии савораи булгору славян Юстиниан дар назди деворхои Константинопол баромад.Юстиниан се рӯз кӯшиш кард, ки шаҳрвандони Константинополро ба кушодани дарвозаҳо бовар кунонад, аммо бенатиҷа.Вай бо зӯрӣ шаҳрро гирифта натавонист, бо чанде аз ҳамроҳонаш ба воситаи водопроводи истифоданашуда дар зери деворҳои шаҳр даромада, тарафдорони худро барангехт ва дар як табаддулоти нимашабӣ назорати шаҳрро ба дасти худ гирифт.Юстиниан бори дигар ба тахт нишаст ва анъанаеро, ки аз ҳукмронии император монеъ мешуд, шикаст.Пас аз пайгирии пешгузаштагони худ, ӯ рақибони худ Леонтий ва Тибериусро ба занҷирҳо дар Ипподром назди худ овард.Дар он ҷо дар пеши назари мардуми масхарабоз Юстиниан, ки ҳоло сунъии бинии тиллоӣ дошт, пойҳои худро ба гардани Тиберий ва Леонтий гузошта, ба нишони тобеъии онҳо пеш аз фармон додан ба қатл кардани онҳо бо буридани сар ва аз дунболи бисёре аз партизанҳои онҳо ва инчунин сарнагун кардани онҳо. , Патриарх Каллиникоси I Константинополро кур карда, ба Рум бадарга кард.

Соли 708 Юстиниан ба хони Булғористон , ки қаблан ба қайсар тоҷ гузошта буд, рӯ овард ва ба Булғористон ҳамла кард ва зоҳиран мехост, ки қаламравҳои ба Тервел ба сифати мукофот барои дастгирии ӯ дар соли 705 додашударо баргардонад. Император мағлуб шуд, дар Анкиалус муҳосира шуд ва маҷбур шуд ақибнишинӣ.Сулхи байни Булгория ва Византия зуд баркарор карда шуд.;

Шаҳрҳои Киликия ба дасти Умавиён афтоданд, ки дар солҳои 709–711 ба Кападокия ворид шуданд.Бо вуҷуди ин, ин минтақа аллакай аз миёнаҳои асри 7 қариб пурра аз байн рафта буд ва дар байни Румиён ва Хилофат сарзамини ғайриоддӣ ташкил карда буд.Қисмҳои ғарбии музофоти қадимии Киликия дар дасти румӣ монданд ва қисми Мавзӯи Cibyrrhaeot шуданд.Статус-кво дар тӯли зиёда аз 260 сол бетағйир мемонд, то он даме, ки Киликия дар ниҳоят барои румиён дар солҳои 950 ва 960 аз ҷониби Никефорос Фокас ва Ҷон Тзимискес дубора забт карда шавад.

Ҳукмронии Юстиниани II бар зидди ӯ шӯриши навбатӣ барангехт.Черсон исьён бардошт ва бо рохбарии генерали бадаргашуда Барданес шахр ба хучуми чавобй баромад.Дере нагузашта куввахои барои пахш кардани исьён фиристодашуда ба он хамрох шуданд.Пас аз он шӯришгарон пойтахтро забт карда, Барданро император Филиппик эълон карданд;Юстиниан дар роҳ ба Арманистон буд ва натавонист дар вақташ ба Константинопол баргардад, то онро дифоъ кунад.Ӯ дар моҳи ноябри соли 711 боздошт ва қатл карда шуд, сараш дар Рум ва Равенна намоиш дода шуд.Дар давраи хукмронии Юстиниан раванди суст ва давомноки дигаргунсозии Империяи Византия идома дошт, зеро анъанахои мероси давлати Рими Лотинии кадим тадричан аз байн мерафтанд.Як ҳокими парҳезгорӣ Юстиниан аввалин императоре буд, ки тасвири Масеҳро дар сиккаи ба номи ӯ баровардашуда дохил кард ва кӯшиш кард, ки идҳо ва амалҳои гуногуни бутпарастонро, ки дар Империя боқӣ мондаанд, манъ кунад.Вай шояд худшиносона худро ба номи худаш Юстиниан I намуна карда бошад, чунон ки дар шавқу ҳаваси ӯ ба лоиҳаҳои бузурги сохтмонӣ ва иваз кардани номи зани хазариаш бо номи Теодора дида мешавад.