Irán története Idővonal

-678

Medes

mellékletek

karakterek

lábjegyzetek

hivatkozások


Irán története
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Irán története



Irán, a történelmi nevén Perzsia, központi szerepet játszik Nagy-Irán történelmében, egy olyan régióban, amely Anatóliától az Indus folyóig és a Kaukázustól a Perzsa-öbölig terjed.Ez ad otthont a világ egyik legrégebbi civilizációjának i.e. 4000 óta, olyan jelentős korai kultúrákkal, mint az Elam (i.e. 3200–539) az ókori Közel-Keleten.Hegel a perzsákat ismerte el „első történelmi népnek”.A médek i.e. 625 körül egyesítették Iránt birodalommá.A Nagy Kürosz által alapított Achaemenid Birodalom (i. e. 550–330) korának legnagyobb birodalma volt, három kontinensen kiterjedt.Ezt követte a Szeleukida , a Pártus és a Szászáni Birodalom , mintegy egy évezredig fenntartva Irán globális tekintélyét.Irán történelme magában foglalja a nagy birodalmak és a macedónok , arabok, törökök és mongolok invázióinak időszakait, mégis megőrizte sajátos nemzeti identitását.Perzsia muzulmán meghódítása (633–654) véget vetett a Szászáni Birodalomnak, amely döntő átmenetet jelent Irán történelmében, és a zoroasztrianizmus hanyatlásához vezetett aziszlám felemelkedése közepette.A késő középkorban és a kora újkorban a nomád inváziók miatt nehézségekbe ütköző Irán 1501-ben egyesült a Szafavida-dinasztia alatt, amely a síita iszlámot államvallássá nyilvánította, ami az iszlám történelem jelentős eseménye.Irán nagyhatalomként működött, gyakran rivalizálva az Oszmán Birodalommal .A 19. században Irán az orosz-perzsa háborúkat (1804–1813 és 1826–1828) követően számos Kaukázus területét elveszítette a terjeszkedő Orosz Birodalomnak .Irán monarchia maradt az 1979-es iráni forradalomig, amely egy iszlám köztársaság létrehozásához vezetett.
Paleolit ​​Perzsia
A felső paleolitikumra és az epipaleolitikumra vonatkozó bizonyítékok főként a Zagros régióból ismertek Kermanshah és Khoramabad barlangjaiban, például a Yafteh-barlangban, valamint néhány helyen az Alborz-tartományban és Közép-Iránban. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Paleolit ​​Perzsia

Zagros Mountains, Iran
Dél- és Kelet-Ázsiában a korai emberi vándorlások valószínűleg Iránon keresztül vezettek át, egy olyan régión, ahol változatos a földrajzi elhelyezkedés és a korai homininok számára megfelelő erőforrások.Számos folyó, köztük Kashafrud, Mashkid, Ladiz, Sefidrud, Mahabad és mások kavicslerakódásaiból származó kőleletek korai populációk jelenlétére utalnak.A legfontosabb korai emberi megszállási helyek Iránban: Kashafrud Khorasanban, Mashkid és Ladiz Szisztánban, Shiwatoo Kurdisztánban, Ganj Par és Darband-barlang Gilanban, Khaleseh Zanjanban, Tepe Gakia Kermanshah közelében [1] és Pal Barik Ilamban egymillió éve 200 000 évvel ezelőttig.A neandervölgyiekhez köthető mousteri kőeszközöket Irán-szerte találtak, különösen a Zagrosz régióban és Közép-Iránban olyan helyeken, mint Kobeh, Kaldar, Bisetun, Qaleh Bozi, Tamtama, Warwasi.Figyelemre méltó felfedezés volt a neandervölgyi sugár 1949-ben CS Coon által a Bisitun-barlangban.[2]A felső paleolit ​​és epipaleolitikum bizonyítékai elsősorban a Zagros régióból származnak, ahol Kermanshah és Khoramabad olyan lelőhelyek találhatók, mint a Yafteh-barlang.2018-ban Kermanshahban egy neandervölgyi gyermekfogat találtak középső paleolit ​​eszközök mellett.[3] Az epipaleolit ​​korszak, amely kb.Kr.e. 18 000 és 11 000 között vadászó-gyűjtögető embereket látott a Zagros-hegység barlangjaiban, ahol megnövekedett a vadászott és gyűjtött növények és állatok változatossága, beleértve a kisebb gerinceseket, pisztáciát, vadon élő gyümölcsöket, csigákat és kisebb vízi állatokat.
10000 BCE
Őstörténetornament
Perzsia bronzkora
Elamiták a háborúban. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Perzsia bronzkora

Khuzestan Province, Iran
Az iráni népek megjelenése előtt a korai vaskorban az iráni fennsíkon számos ősi civilizáció adott otthont.A kora bronzkor a városállamokká való urbanizáció és az írás feltalálásának tanúja volt a Közel-Keleten.Susát, a világ egyik legrégebbi települését ie 4395 körül alapították, [4] nem sokkal a sumér Uruk városa után, ie 4500-ban.A régészek úgy vélik, Susára Uruk hatással volt, és a mezopotámiai kultúra számos aspektusát magába foglalta.[5] Susa később Elám fővárosa lett, amelyet ie 4000 körül alapítottak.[4]Az Irán nyugati és délnyugati részén fekvő Elam jelentős ősi civilizáció volt, amely Dél- Irakba is kiterjedt.Elam neve sumér és akkád fordításokból származik.Elam az ókori Közel-Kelet vezető politikai ereje volt, a klasszikus irodalomban Susiana néven ismerték fővárosa, Susa után.Elám kultúrája hatással volt a perzsa Achaemenid dinasztiára, és a nyelvi izolátumnak tekintett elami nyelvet hivatalosan is használták ebben az időszakban.Úgy gondolják, hogy az elamiták a modern lurok ősei, akiknek a luri nyelve eltér a középperzsától.Ezenkívül az iráni fennsíkon számos őskori lelőhely található, jelezve az ősi kultúrák és városi települések jelenlétét a Krisztus előtti negyedik évezredben.[6] A mai Irán északnyugati részének egyes részei egykor a Kura-Araxes kultúra részét képezték (i.e. 3400-tól kb. 2000-ig), amely a Kaukázusba és Anatóliába is kiterjedt.[7] A délkelet-iráni Jiroft kultúra az egyik legkorábbi kultúra a fennsíkon.Jiroft egy jelentős régészeti lelőhely, ahol számos, az ie 4. évezredből származó lelet található, egyedi állatok metszeteivel, mitológiai alakokkal és építészeti motívumokkal.Ezek az olyan anyagokból készült tárgyak, mint a klorit, réz, bronz, terrakotta és lapis lazuli, gazdag kulturális örökségre utalnak.Igor M. Diakonoff orosz történész hangsúlyozta, hogy a modern irániak elsősorban nem indoeurópai csoportoktól, konkrétan az Iráni-fennsík preiráni lakosaitól származnak, nem pedig protoindoeurópai törzsekből.[8]
Perzsia kora vaskora
Az Iráni-fennsíkra belépő sztyeppei nomádok a pontikusi-kaszpi sztyeppékről koncepció művészete. ©HistoryMaps
1200 BCE Jan 1

Perzsia kora vaskora

Central Asia
A protoirániak, az indoirániak egyik ága, Közép-Ázsiában az ie 2. évezred közepe táján jelentek meg.[9] Ez a korszak jelezte az iráni népek megkülönböztetését, amelyek kiterjedtek egy hatalmas régióra, beleértve az eurázsiai sztyeppét is, a nyugati Duna-síkságtól a keleti Ordos-fennsíkig és a déli Iráni-fennsíkig.[10]A történelmi feljegyzések világosabbá válnak az Új-Asszír Birodalom beszámolóival az iráni fennsíkról származó törzsekkel való kölcsönhatásokról.Az irániak beáramlása oda vezetett, hogy az elamiták elveszítették területeket, és visszavonultak Elamba, Khuzestanba és a közeli területekre.[11] Bahman Firuzmandi azt sugallta, hogy a dél-irániak keveredhettek az elámi lakossággal ezekben a régiókban.[12] A Krisztus előtti első évezred korai századaiban ókori perzsák telepedtek le a nyugat-iráni fennsíkon.Az időszámításunk előtti első évezred közepén olyan etnikai csoportok voltak jelen az iráni fennsíkon, mint a médek, perzsák és párthusok, de a Közel-Kelet nagy részéhez hasonlóan asszír ellenőrzés alatt maradtak, amíg a médek fel nem emelkedtek.Ebben az időszakban a mai iráni Azerbajdzsán egyes részei Urartu részei voltak.A jelentős történelmi birodalmak, mint a médek, az akhemenidák , a pártusok és a szászáni birodalmak megjelenése jelentette az Iráni Birodalom kezdetét a vaskorban.
680 BCE - 651
Ókori időszakornament
Medes
Perzsa katona az Apadana-palotában, Persepolisban, Iránban. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

Medes

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
A médek egy ősi iráni nép voltak, akik médián beszéltek, és a médiát lakták, amely Nyugat-Irántól északig terjedt.Az ie 11. század körül telepedtek le Irán északnyugati részén és Mezopotámia egyes részein Ecbatana (a mai Hamadan) környékén.Megszilárdulásuk Iránban feltehetően az ie 8. században történt.Az ie 7. századra a médek megszerezték az ellenőrzést Nyugat-Irán és valószínűleg más területek felett, bár területük pontos kiterjedése nem tisztázott.Az ókori közel-keleti történelemben betöltött jelentős szerepük ellenére a médek nem hagytak maguk után írásos emlékeket.Történetük elsősorban külföldi forrásokból ismert, köztük asszír, babiloni, örmény és görög beszámolókból, valamint a mediánnak hitt iráni régészeti lelőhelyekről.Hérodotosz a médeket hatalmas népként ábrázolta, akik birodalmat alapítottak az ie 7. század elején, és az ie 550-es évekig tartott.I.e. 646-ban Assurbanipal asszír király kifosztotta Szúzát, véget vetve az elámi dominanciának a régióban.[13] Az észak-mezopotámiai asszír királyok több mint 150 éven keresztül igyekeztek meghódítani Nyugat-Irán medián törzseit.[14] Az asszír nyomással szemben a nyugat-iráni fennsíkon lévő kis királyságok nagyobb, centralizáltabb államokká egyesültek.Az ie 7. század második felében a médek az Egyházmegye vezetésével kivívták függetlenségüket.Kr.e. 612-ben Cyaxares, az istentisztelet unokája szövetkezett Nabopolassar babiloni királlyal, hogy megtámadja Asszíriát.Ez a szövetség Ninive, az asszír főváros ostromában és elpusztításában csúcsosodott ki, ami az Új-Asszír Birodalom bukásához vezetett.[15] A médek Urartut is meghódították és feloszlatták.[16] A médek elismerték az első iráni birodalom és nemzet megalapítását, amely a maga idejében a legnagyobb volt, mígnem Nagy Kürosz egyesítette a médeket és a perzsákat, megalkotva az Achaemenida Birodalmat ie 550–330 körül.Média jelentős tartománnyá vált az egymást követő birodalmak alatt, beleértve az Achaemenidákat , a Szeleukidákat , a Pártusokat és a Szászánokat .
Achaemenid Birodalom
Achaemenid perzsák és mediánok ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Achaemenid Birodalom

Babylon, Iraq
Az Achaemenid Birodalom , amelyet Nagy Kürosz alapított ie 550-ben, a mai Irán területén alapult, és korának legnagyobb birodalmává vált, 5,5 millió négyzetkilométeren.Nyugaton a Balkántól ésEgyiptomtól , Nyugat-Ázsián, Közép-Ázsián és a dél-ázsiai Indus-völgyig terjedt.[17]A Kr.e. 7. század körül a délnyugat-iráni Persziszből származó perzsák [18] Cyrus vezetésével megdöntötték a mediáni, lídiai és újbabiloni birodalmat.Cyrust jóindulatú kormányzásáról ismerték, amely hozzájárult a birodalom hosszú élettartamához, és a "Királyok Királya" (shāhanshāh) címet kapta.Fia, II. Kambüszész meghódította Egyiptomot, de rejtélyes körülmények között meghalt, ami I. Dareiosz hatalomra jutásához vezetett Bardiya megdöntése után.I. Dareiosz közigazgatási reformokat vezetett be, kiterjedt infrastruktúrát, például utakat és csatornákat épített ki, és szabványosította a pénzverést.A királyi feliratokban az óperzsa nyelvet használták.Kürosz és Dareiosz alatt a birodalom az addigi történelem legnagyobb birodalma lett, amely toleranciájáról és más kultúrák iránti tiszteletéről ismert.[19]Az időszámításunk előtti hatodik század végén Dareiosz kiterjesztette a birodalmat Európára, leigázva olyan régiókat, mint Trákiát, és i.e. 512/511 körül Macedóniát vazallus állammá tette.[20] A birodalom azonban kihívásokkal néz szembe Görögországban .A görög-perzsa háborúk az ie 5. század elején kezdődtek, miután Milétoszban Athén támogatta a lázadást.A korai sikerek, köztük Athén elfoglalása ellenére a perzsák végül vereséget szenvedtek, és kivonultak Európából.[21]A birodalom hanyatlása belső viszályokkal és külső nyomással kezdődött.Egyiptom i.e. 404-ben nyerte el függetlenségét II. Dareiosz halála után, de III. Artaxerxész 343-ban visszahódította.Az Achaemenid Birodalom végül Nagy Sándor kezébe került i.e. 330-ban, ami a hellenisztikus időszak kezdetét, valamint a Ptolemaioszi Királyság és a Szeleukida Birodalom utódaként való felemelkedését jelentette.A modern korban az Achaemenida Birodalmat elismerik a központosított, bürokratikus közigazgatás sikeres modelljének megteremtéséért.Ezt a rendszert a multikulturális politika jellemezte, amely magában foglalta az olyan komplex infrastruktúrák kiépítését, mint az úthálózatok és a szervezett postai szolgáltatás.A birodalom emellett hatalmas területein támogatta a hivatalos nyelvek használatát, és kiterjedt közszolgálatokat alakított ki, köztük egy nagy, professzionális hadsereget.Ezek az előrelépések befolyásosak voltak, és hasonló kormányzási stílusokat inspiráltak a következő birodalmakban.[22]
Szeleukida Birodalom
A Szeleukida Birodalom. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Szeleukida Birodalom

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
A Szeleukida Birodalmat , a hellenisztikus időszakban nyugat-ázsiai görög hatalmat i.e. 312-ben hozta létre I. Nicator Szeleukosz macedón hadvezér.Ez a birodalom Nagy Sándor makedón birodalmának felosztását követően alakult ki, és a Szeleukida-dinasztia uralta egészen a Római Köztársasághoz való csatolásáig, ie 63-ban.I. Szeleukosz kezdetben Babilóniát és Asszíriát i.e. 321-ben kapta meg, és kiterjesztette területét a mai Irakra , Iránra, Afganisztánra , Szíriára, Libanonra és Türkmenisztán egyes részeire, az egykor az Akhemenida Birodalom által ellenőrzött régiókra.A Szeleukida Birodalom csúcspontján Anatóliát, Perzsiát, Levantét, Mezopotámiát és a modern Kuvaitot is felölelte.A Szeleukida Birodalom a hellenisztikus kultúra jelentős központja volt, népszerűsítette a görög szokásokat és nyelvet, miközben általában tűrte a helyi hagyományokat.A görög városi elit uralta politikáját, amelyet görög bevándorlók támogattak.A birodalomnak kihívásokkal kellett szembenéznie nyugatonPtolemaioszi Egyiptom részéről, és jelentős területeket veszített a keletiMaurya Birodalom számára Chandragupta idején ie 305-ben.Az ie 2. század elején Nagy Antiokhosz azon erőfeszítéseit, hogy a Szeleukidák befolyását Görögországra terjesztse ki, a Római Köztársaság szembeszállt, ami a Taurus-hegységtől nyugatra eső területek elvesztéséhez és jelentős háborús jóvátételhez vezetett.Ez jelentette a birodalom hanyatlásának kezdetét.Az I. Mithridatész vezette Parthia az ie 2. század közepén foglalta el keleti területeinek nagy részét, míg északkeleten a görög-baktriai királyság virágzott.Antiochus agresszív hellenizáló (vagy dejudaizáló) tevékenysége teljes körű fegyveres lázadást váltott ki Júdeában – a makkabeusok lázadását .A meggyengült birodalom hatalmán felülmúltnak bizonyult az a törekvés, hogy mind a pártusokkal, mind a zsidókkal foglalkozzanak, és egyben megtartsák a tartományok feletti ellenőrzést.A Szíriában kisebb állammá redukált szeleukidákat végül i.e. 83-ban az örmény Nagy Tigranész, végül ie 63-ban Pompeius római hadvezér hódította meg.
Pártus Birodalom
Pártusok Kr.e. 1. század. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Pártus Birodalom

Ctesiphon, Madain, Iraq
A Pártus Birodalom , egy jelentős iráni hatalom, ie 247 és i. e. 224 között létezett.[23] I. Arsaces, [24] a Parni törzs vezetője, [25] alapította az északkelet-iráni Parthiában, kezdetben a Szeleukida Birodalom ellen lázadó szatrapiában.A birodalom jelentősen terjeszkedett I. Mithridatész (i.e. 171-132) alatt, aki elfoglalta Médiát és Mezopotámiát a szeleukidáktól.A Pártus Birodalom csúcspontján a mai közép-keleti Törökországtól Afganisztánig és Nyugat -Pakisztánig terjedt.A Római Birodalmat és a kínai Han-dinasztiát összekötő Selyemút meghatározó kereskedelmi csomópontja volt.A pártusok különféle kulturális elemeket integráltak birodalmukba, beleértve a perzsa, hellenisztikus és regionális hatásokat a művészetben, az építészetben, a vallásban és a királyi jelvényekben.A kezdetben görög kulturális szempontokat alkalmazó arszakida uralkodók, akik "királyok királyának" nevezték magukat, fokozatosan újjáélesztették az iráni hagyományokat.Az Achaemenidák központi adminisztrációjával ellentétben az arszakidák gyakran fogadták el a helyi királyokat vazallusként, és kevesebb szatrapát neveztek ki, főleg Iránon kívül.A birodalom fővárosa végül Nisából Ctesiphonba költözött, közel a modern Bagdadhoz.Parthia korai ellenfelei közé tartoztak a szeleukidák és a szkíták.Nyugat felé terjeszkedve konfliktusok alakultak ki az Örmény Királysággal , majd a Római Köztársasággal.Parthia és Róma versengett Örményország befolyásáért.A Róma elleni jelentős csaták közé tartozott a carrhaei csata ie 53-ban és a levantei területek elfoglalása ie 40–39-ben.A belső polgárháborúk azonban nagyobb veszélyt jelentettek, mint a külföldi invázió.A birodalom összeomlott, amikor I. Ardashir, Persis uralkodója fellázadt, megdöntve az utolsó arszakida uralkodót, IV. Artabanust i.sz. 224-ben, és megalapította a Szászáni Birodalmat .A pártus történeti feljegyzések korlátozottak az Achaemenid és Sasanian forrásokhoz képest.A főként görög, római és kínai történelemből ismert pártus történelem ékírásos táblákból, feliratokból, érmékből és néhány pergamendokumentumból is összeáll.A pártus művészet értékes betekintést nyújt társadalmukba és kultúrájukba.[26]
Sasanian Birodalom
Julianus halála a szamarrai csatában 363 júniusában történt, miután Julianus római császár megtámadta Szászánida Perzsiát. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Sasanian Birodalom

Istakhr, Iran
Az I. Ardashir által alapított Szászáni Birodalom több mint 400 éven át kiemelkedő hatalom volt, vetekedve a római, majd a bizánci birodalommal.Csúcspontján a modern Iránt, Irakot , Azerbajdzsánt , Örményországot , Grúziát , Oroszország egy részét, Libanont, Jordániát, Palesztinát, Izraelt , Afganisztán egy részét, Törökországot , Szíriát, Pakisztánt , Közép-Ázsiát, Kelet-Arábia ésEgyiptom egy részét fedte le.[27]A birodalom történetét a Bizánci Birodalommal vívott gyakori háborúk fémjelezték, ami a római-pártus háborúk folytatása.Ezeket a háborúkat, amelyek az ie 1. században kezdődnek és egészen a 7. századig tartanak, az emberiség történetének leghosszabb ideig tartó konfliktusainak tekintik.A perzsák jelentős győzelmet arattak a 260-as edesszai csatában, ahol Valerian császárt elfogták.II. Khosrow (590–628) alatt a birodalom terjeszkedett, magához csatolva Egyiptomot, Jordániát, Palesztinát és Libanont, és Erânshahr ("árják uralma") néven ismerték.[28] A szászániak összecsaptak a római-bizánci seregekkel Anatólia, a Kaukázus, Mezopotámia, Örményország és a Levant felett.I. Jusztinianus alatt nyugtalan béke jött létre adófizetéssel.Maurice bizánci császár leváltását követően azonban kiújultak a konfliktusok, amelyek számos csatához és végül békeegyezséghez vezettek.A római–perzsa háborúk a 602–628-as bizánci–szászáni háborúval zárultak, amely Konstantinápoly ostromával tetőzött.A Szászáni Birodalom elesett az arab hódítás alatt az al-Qādisiyyah-i csatában 632-ben, ami a birodalom végét jelentette.Az iráni történelemben rendkívül befolyásosnak tartott szászáni időszak nagy hatással volt a világ civilizációjára.Ez a korszak érte el a perzsa kultúra csúcsát, és hatással volt a római civilizációra, kulturális hatókörével Nyugat-Európára, Afrikára,Kínára ésIndiára is kiterjedt.Jelentős szerepet játszott a középkori európai és ázsiai művészet alakításában.A Szászáni-dinasztia kultúrája mélyen befolyásolta az iszlám világot, és Irán iszlám meghódítását perzsa reneszánszná változtatta.A későbbi iszlám kultúrának számos aspektusa, beleértve az építészetet, az írást és más hozzájárulásokat, a szászániaktól származott.
Perzsia muszlim hódítása
Perzsia muszlim hódítása ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

Perzsia muszlim hódítása

Mesopotamia, Iraq
Perzsia muszlim hódítása , más néven Irán arab hódítása [29] , i. e. 632 és 654 között történt, ami a Szászáni Birodalom bukásához és a zoroasztrianizmus hanyatlásához vezetett.Ez az időszak egybeesett Perzsiában jelentős politikai, társadalmi, gazdasági és katonai zűrzavarral.Az egykor hatalmas Szászáni Birodalmat meggyengítette a Bizánci Birodalom elleni elhúzódó háborúskodás és a belső politikai instabilitás, különösen II. Khosrow sah 628-as kivégzését, majd tíz különböző követelő négy év alatti trónra lépését követően.Az arab muszlimok a Rashidun kalifátus alatt kezdetben 633-ban támadták meg a szászáni területeket, és Khalid ibn al-Walid megtámadta Asōristān (a mai Irak ) kulcsfontosságú tartományát.A kezdeti kudarcok és a szászáni ellentámadások ellenére a muszlimok döntő győzelmet arattak a 636-os al-Qadisiyyah-i csatában Sa'd ibn Abi Waqqas vezetésével, ami a szászániak ellenőrzésének elvesztéséhez vezetett Irántól nyugatra.A Zagrosz-hegység határként szolgált a Rashidun Kalifátus és a Szászáni Birodalom között 642-ig, amikor Umar ibn al-Khattab kalifa teljes körű inváziót rendelt el, aminek eredményeként 651-re a Szászáni Birodalom teljes meghódítása volt [. 30]A gyors hódítás ellenére jelentős volt az iráni ellenállás az arab hódítókkal szemben.Sok városi központ, kivéve az olyan régiókat, mint Tabarisztán és Transoxiana, 651-re arab ellenőrzés alá került. Számos város lázadozott, megölve arab kormányzókat vagy megtámadva a helyőrségeket, de az arab erősítés végül elnyomta ezeket a felkeléseket, és létrehozta az iszlám uralmat.Irán iszlamizálódása fokozatos folyamat volt, amelyet évszázadokon át ösztönöztek.Egyes területeken az erőszakos ellenállás ellenére a perzsa nyelv és az iráni kultúra megmaradt, és a késő középkorra az iszlám vált uralkodó vallássá.[31]
651 - 1501
Középkori időszakornament
Omajjád Perzsia
Az Omajjádok folytatták a muszlim hódításokat, meghódítva Ifriqiya, Transoxiana, Sind, Maghreb és Hispania (al-Andalus) vidéket. ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

Omajjád Perzsia

Iran
A Szászáni Birodalom 651-es bukását követően az Omajjád Kalifátus , amely uralkodó hatalomként alakult ki, számos perzsa szokást átvett, különösen a közigazgatásban és az udvari kultúrában.Ebben az időszakban a tartományi kormányzók gyakran perzsa arámok vagy etnikai perzsák voltak.A perzsa a 7. század végéig a kalifátus hivatalos nyelve maradt, amikor is fokozatosan felváltotta az arab, amit az is bizonyít, hogy a damaszkuszi pénzveréseken 692-től kezdve az arab írás váltotta fel a Pahlavi-t.[32]Az Omajjád rezsim az arab nyelvet kényszerítette ki elsődleges nyelvként a területén, gyakran erőszakkal.Al-Hajjaj ibn Yusuf, helytelenítve a perzsa nyelv széles körű használatát, elrendelte a helyi nyelvek arabra való felváltását, néha erőszakkal.[33] Ez a politika magában foglalta a nem arab kulturális és történelmi feljegyzések megsemmisítését, ahogyan al-Biruni leírta Khwarazmia meghódításával kapcsolatban.Az Omajjádok bevezették a „dhimmah” rendszert is, amely a nem muzulmánokat („dhimmik”) szigorúbban megadóztatta, részben azért, hogy az arab muszlim közösség anyagi javát szolgálja, és elriassza az iszlámra való áttérést, mivel az áttérés csökkentheti az adóbevételeket.Ez idő alatt a nem arab muszlimokat, akárcsak a perzsákat, mawali-nak ("ügyfeleknek") tekintették, és másodrendű bánásmódban részesültek.A nem arab muszlimokkal és síiákkal szembeni Omajjád politika nyugtalanságot keltett ezekben a csoportokban.Ebben az időszakban nem egész Irán volt arab ellenőrzés alatt.Az olyan régiók, mint Daylam, Tabarisztán és a Damavand-hegy területe függetlenek maradtak.A Dabuyidák, különösen Nagy Farrukhan (ur. 712–728), sikeresen ellenálltak az arab előretöréseknek Tabarisztánban.Az Omajjád kalifátus hanyatlása Hisham ibn Abd al-Malik kalifa 743-ban bekövetkezett halálával kezdődött, ami polgárháborúhoz vezetett.Abu Muszlim, akit az Abbászida kalifátus küldött Khorasanba, kulcsszerepet játszott az Abbászida lázadásban.Meghódította Mervit és hatékonyan irányította Khorasant.Ezzel párhuzamosan Dabujid uralkodó, Khurshid kikiáltotta a függetlenséget, de hamarosan elismerte Abbászid hatalmát.Az Omajjádokat végül az Abbászidák legyőzték a 750-es zab-i csatában, ami Damaszkusz megrohanásához és az Omajjád kalifátus végéhez vezetett.
Abbászida Perzsia
Abbasid Persia ©HistoryMaps
750 Jan 1 - 1517

Abbászida Perzsia

Iran
Az i.sz. 750-es abbászida forradalom [34] , amelyet Abu Muslim Khorasani iráni tábornok vezetett, jelentős változást jelentett az iszlám birodalomban.Az irániakból és arabokból álló Abbászida hadsereg megdöntötte az Omajjád kalifátust , jelezve az arab dominancia végét és egy befogadóbb, többnemzetiségű állam kezdetét a Közel-Keleten.[35]Az Abbászidák egyik első akciója az volt, hogy a fővárost Damaszkuszból Bagdadba helyezték át, [36] amelyet 762-ben alapítottak a Tigris folyón, a perzsa kultúra által befolyásolt régióban.Ez a lépés részben válasz volt a perzsa mawali követeléseire, akik az arab befolyás csökkentésére törekedtek.Az Abbászidák bevezették a vezír szerepét az igazgatásukban, a vicekalifához hasonló pozíciót, ami ahhoz vezetett, hogy sok kalifa szertartásosabb szerepet vállalt.Ez a változás, valamint az új perzsa bürokrácia felemelkedése egyértelmű eltérést jelentett az Omajjád korszaktól.A 9. századra az Abbászida kalifátus irányítása meggyengült, ahogy regionális vezetők jelentek meg, megkérdőjelezve tekintélyét.[36] A kalifák mamelukokat, török ​​nyelvű harcosokat kezdtek alkalmazni rabszolgakatonaként.Idővel ezek a mamelukok jelentős hatalomra tettek szert, végül beárnyékolták a kalifákat.[34]Ebben az időszakban olyan felkelések is zajlottak, mint a khurramita mozgalom, amelyet Babak Khorramdin vezetett Azerbajdzsánban , és a perzsa függetlenséget és az iszlám előtti iráni dicsőséghez való visszatérést szorgalmazta.Ez a mozgalom több mint húsz évig tartott, mielőtt leverték.[37]Az Abbászida korszakban Iránban különböző dinasztiák alakultak ki, köztük a tahiridák Horaszánban, a szaffaridák Szisztánban és a samanidák, akik kiterjesztették uralmukat Közép-Irántól Pakisztánig .[34]A 10. század elején a Buyid-dinasztia, egy perzsa frakció, jelentős hatalomra tett szert Bagdadban, hatékonyan irányítva az Abbászida adminisztrációt.A Buyidokat később legyőzték a szeldzsuk törökök , akik névleges hűséget tartottak az Abbászidákhoz egészen az 1258-as mongol invázióig , amely véget vetett az Abbászida-dinasztiának.[36]Az Abbászida-korszakban a nem arab muszlimok (mawali) is felerősödtek, és az arab központú birodalomból a muszlim birodalommá váltak át.930 körül bevezették azt a politikát, amely megköveteli, hogy a birodalmi bürokraták muszlimok legyenek.
Iráni Intermezzo
Az iráni Intermezzo, amelyet a gazdasági növekedés és a tudomány, az orvostudomány és a filozófia terén elért jelentős előrelépés jellemez.Nishapur, Ray és különösen Bagdad városai (bár nem Iránban, erősen befolyásolta az iráni kultúra) a tanulás és a kultúra központjaivá váltak. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

Iráni Intermezzo

Iran
Az iráni Intermezzo, a történelemkönyvekben gyakran háttérbe szorult kifejezés, egy korszakos időszakra utal, amely i. e. 821 és 1055 között ível.Ez a korszak, amely az Abbászida kalifátus uralmának hanyatlása és a szeldzsuk törökök felemelkedése közé fészkelődött, az iráni kultúra újjáéledését, a bennszülött dinasztiák felemelkedését és az iszlám aranykorához való jelentős hozzájárulást jelentette.Az iráni intermezzo hajnala (i.sz. 821)Az iráni intermezzo az Abbászida kalifátus uralmának hanyatlásával kezdődik az iráni fennsíkon.Ez a hatalmi vákuum megnyitotta az utat a helyi iráni vezetők számára, hogy megalapítsák uralmaikat.A Tahirid-dinasztia (i.sz. 821-873)A Tahir ibn Husayn által alapított tahiridák voltak az első független dinasztia, amely feltámadt a korszakban.Bár elismerték az Abbászida kalifátus vallási tekintélyét, Khurasanban függetlenül uralkodtak.A tahiridák arról ismertek, hogy olyan környezetet alakítottak ki, ahol a perzsa kultúra és nyelv az arab uralom után virágzásnak indult.A Szaffárid-dinasztia (i.sz. 867-1002)Yaqub ibn al-Layth al-Saffar, a rézművesből lett katonai vezető, megalapította a Saffarid-dinasztiát.Hódításai kiterjedtek az iráni fennsíkra, ami az iráni befolyás jelentős bővülését jelezte.A Samanida-dinasztia (i.sz. 819-999)Kulturálisan talán a legbefolyásosabbak a szamanidák voltak, akik alatt a perzsa irodalom és művészet figyelemre méltó újjáéledést látott.Olyan nevezetes alakok virágoztak, mint Rudaki és Ferdowsi, Ferdowsi „Shahnameh”-je pedig a perzsa kultúra reneszánszát példázza.The Rise of the Buyids (i.sz. 934-1055)Az Ali ibn Buya által alapított Buyid-dinasztia az iráni Intermezzo csúcsát jelentette.i.sz. 945-re hatékonyan uralták Bagdadot, az abbászida kalifákat figurákká redukálva.A Buyidok alatt a perzsa kultúra, tudomány és irodalom új magasságokat ért el.A Ghaznavid-dinasztia (i. e. 977-1186)A Sabuktigin által alapított Ghaznavid-dinasztia katonai hódításairól és kulturális eredményeiről híres.Ghazni Mahmud, a Ghaznavida kiemelkedő uralkodója kiterjesztette a dinasztia területeit, és pártfogolta a művészeteket és az irodalmat.A csúcspont: a szeldzsukok érkezése (i.sz. 1055)Az iráni Intermezzo a szeldzsuk törökök hatalomátvételével zárult.Tughril Beg, az első szeldzsuk uralkodó i.sz. 1055-ben megdöntötte a Buyidokat, új korszakot nyitva ezzel a közel-keleti történelemben.Az iráni Intermezzo vízválasztó időszak volt a közel-keleti történelemben.Tanúja volt a perzsa kultúra újjáéledésének, jelentős politikai változásoknak és figyelemre méltó eredményeknek a művészetek, a tudomány és az irodalom terén.Ez a korszak nemcsak a modern Irán identitását formálta meg, hanem nagymértékben hozzájárult az iszlám aranykorához is.
Ghaznavids & Seljuqs Perzsiában
szeldzsuk törökök. ©HistoryMaps
977 Jan 1 - 1219

Ghaznavids & Seljuqs Perzsiában

Iran
977-ben Sabuktigin, a szamanidák alatti török ​​kormányzó megalapította Ghaznában (a mai Afganisztánban ) a Gaznavid-dinasztiát, amely 1186-ig tartott. [34] A Ghaznavidák kiterjesztették birodalmukat az Amu-Darya déli részén fekvő szamanida területek annektálásával. század végén, végül elfoglalta Kelet-Irán egyes részeit, Afganisztánt, Pakisztánt és Északnyugat-Indiát. A Ghaznavidák nevéhez fűződik az iszlám meghonosítása a túlnyomórészt hinduIndiában , amelyet Mahmud uralkodó 1000-ben kezdődő inváziói kezdeményeztek. A térségben azonban hatalmuk megfogyatkozott. , különösen Mahmud 1030-ban bekövetkezett halála után, és 1040-re a szeldzsukok utolérték iráni Ghaznavid földjeit.[36]A török ​​eredetű és perzsa kultúrájú szeldzsukok a 11. században hódították meg Iránt.[34] Megalapították a szunnita muszlim Nagy Seldzsuk Birodalmat, amely Anatóliától Nyugat-Afganisztánig és a maiKína határáig terjedt.Kulturális mecénásokként ismerték, jelentős hatást gyakoroltak a perzsa művészetre, irodalmakra és nyelvre, és a nyugati törökök kulturális elődjeiként tekintenek rájuk.Tughril Beg, a Seljuq-dinasztia alapítója kezdetben a ghaznavidákat vette célba Khorasanban, és kiterjesztette birodalmát anélkül, hogy elpusztította volna a meghódított városokat.1055-ben a bagdadi kalifa Kelet királyának ismerte el.Utódja, Malik Shah (1072–1092) és iráni vezírje, Nizam al Mulk alatt a birodalom kulturális és tudományos reneszánszát élte át.Ebben az időszakban létesült egy csillagvizsgáló, ahol Omar Khayyám dolgozott, és vallási iskolákat alapítottak.[34]I. Malik Shah 1092-ben bekövetkezett halála után a Seljuq Birodalom feldarabolódott a testvére és fiai közötti belső viták miatt.Ez a széttagoltság különböző államok létrejöttéhez vezetett, köztük az anatóliai Rûm Szultánsághoz, valamint különféle szíriai, iraki és perzsiai uralmakhoz.A szeldzsuk hatalmának gyengülése Iránban megnyitotta az utat más dinasztiák, köztük az újjáéledt Abbászida kalifátus és a Khwarezmshahok, a kelet-török ​​eredetű szunnita muszlim perzsa dinasztia felemelkedése előtt.1194-ben a Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish legyőzte az utolsó Seljuq szultánt, ami az iráni Seldzsuk Birodalom összeomlásához vezetett, kivéve a Rûm szultánságot.
Mongol invázió és Perzsia uralma
Mongol invázió Iránban. ©HistoryMaps
1219 Jan 1 - 1370

Mongol invázió és Perzsia uralma

Iran
Az Iránban megalakult Khwarazmian-dinasztia csak a Dzsingisz kán alatti mongol invázióig tartott fenn.1218-ra a gyorsan terjeszkedő Mongol Birodalom határolta a Khwarazmian területet.Ala ad-Din Mohamed, a khwarazmi uralkodó kiterjesztette birodalmát Irán nagy részén, és sahnak nyilvánította magát, kérve Al-Nasir abbászida kalifa elismerését, amit megtagadtak.A mongol invázió Irán ellen 1219-ben kezdődött, miután lemészárolták Khwarezm-i diplomáciai képviseletét.Az invázió brutális és átfogó volt;A nagyvárosok, mint Bukhara, Szamarkand, Herat, Tus és Nishapur elpusztultak, lakosságukat pedig lemészárolták.Ala ad-Din Muhammad elmenekült, és végül a Kaszpi-tenger egyik szigetén halt meg.Az invázió során a mongolok fejlett katonai technikákat alkalmaztak, beleértve a kínai katapult egységeket és esetleg lőporbombákat.A lőportechnológiában jártas kínai katonák a mongol hadsereg részei voltak.A feltételezések szerint a mongol hódítás során a kínai puskaporos fegyverek, köztük a huochong (mozsár) kerültek be Közép-Ázsiába.A későbbi helyi irodaloma Kínában használthoz hasonló lőporos fegyvereket ábrázolt.A mongol invázió, amely Dzsingisz kán halálával tetőzött 1227-ben, pusztító hatással volt Iránra.Jelentős pusztítást, többek között nyugat- azerbajdzsáni városok kifosztását eredményezte.A mongolok annak ellenére, hogy később áttértek az iszlámra és beolvadtak az iráni kultúrába, helyrehozhatatlan károkat okoztak.Elpusztították az évszázados iszlám tudományt, kultúrát és infrastruktúrát, városokat romboltak le, könyvtárakat égettek fel, és egyes területeken a mecseteket buddhista templomokkal helyettesítették.[38]Az invázió katasztrofális hatással volt az iráni polgári életre és az ország infrastruktúrájára is.A qanat öntözőrendszerek lerombolása, különösen Irán északkeleti részén, megzavarta a települések szerkezetét, ami sok egykor virágzó mezőgazdasági város elhagyásához vezetett.[39]Dzsingisz kán halála után Iránt különböző mongol parancsnokok irányították.Hulagu kán, Dzsingisz unokája volt felelős a mongol hatalom további nyugati irányú terjeszkedéséért.Az ő idejére azonban a Mongol Birodalom különböző frakciókra töredezett.Hulagu Iránban létrehozta az Ilkhanátust , a Mongol Birodalom elszakadt államát, amely nyolcvan évig uralkodott, és egyre inkább perzsa lett.1258-ban Hulagu elfoglalta Bagdadot és kivégezte az utolsó abbászida kalifát.Terjeszkedését az 1260-as palesztinai Ain Jalut csatában leállították a mamelukok.Ezenkívül Hulagu muszlimok elleni hadjáratai konfliktust váltottak ki Berkével, az Arany Horda muszlim kánjával, rávilágítva a mongol egység szétesésére.Ghazan (ur. 1295–1304), Hulagu dédunokája alatt az iszlám az Ilkhanátus államvallása lett.Ghazan iráni vezírjével, Rashid al-Dinnel együtt gazdasági fellendülést kezdeményezett Iránban.Csökkentették a kézművesek adóját, támogatták a mezőgazdaságot, helyreállították az öntözési munkákat, és megerősítették a kereskedelmi útvonalak biztonságát, ami a kereskedelem felfutásához vezetett.Ezek a fejlemények elősegítették a kulturális cseréket Ázsiában, gazdagítva az iráni kultúrát.Figyelemre méltó eredmény volt az iráni festészet új stílusának megjelenése, amely a mezopotámiai és kínai művészeti elemeket ötvözi.Ghazan unokaöccsének, Abu Saidnak 1335-ben bekövetkezett halála után azonban az Ilkhanátus polgárháborúba süllyedt, és több kisebb dinasztiára bomlott fel, köztük a dzsalajiridákra, a muzaffaridákra, a sarbadarokra és a kartidákra.A 14. század tanúja volt a fekete halál pusztító hatásának is, amely Irán lakosságának körülbelül 30%-át megölte.[40]
Timurid Birodalom
Tamerlane ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

Timurid Birodalom

Iran
Irán a megosztottság időszakát élte át, amíg Timur , a Timurid-dinasztia türkó-mongol vezetője fel nem emelkedett.A perzsa világhoz tartozó Timurid Birodalom azután jött létre, hogy az 1381-ben megkezdett invázióját követően Timur meghódította Irán nagy részét. Timur katonai hadjáratait kivételes brutalitás jellemezte, beleértve a széles körű lemészárlásokat és a városok lerombolását.[41]Rezsimjének zsarnoki és erőszakos természete ellenére Timur az irániakat bevonta adminisztratív szerepkörökbe, és népszerűsítette az építészetet és a költészetet.A Timurid-dinasztia 1452-ig tartotta fenn Irán nagy részét, amikor is területük nagy részét elveszítették a Fekete Bárány türkméneknek.A fekete bárány türkméneket később legyőzték az Uzun Hasan által vezetett fehér bárány türkmének 1468-ban, akik ezután a szafavidák felemelkedéséig uralkodtak Iránban.[41]A Timuridák korszaka jelentős volt a perzsa irodalom, különösen a szúfi költő, Hafez számára.Népszerűsége és dívánjának széles körben elterjedt másolása szilárdan megalapozott ebben az időszakban.Annak ellenére, hogy a szúfik üldözték az ortodox muszlimokat, akik gyakran istenkáromlónak tartották tanításaikat, a szúfizmus virágzott, és gazdag szimbolikus nyelvezetet fejlesztett ki, tele metaforákkal, amelyekkel álcázzák a potenciálisan vitatott filozófiai elképzeléseket.Hafez, miközben eltitkolta szúfi hitét, ügyesen használta ezt a szimbolikus nyelvezetet költészetében, és elismerést szerzett e forma tökéletesítéséért.[42] Munkássága más költőkre is hatással volt, köztük Jamira is, akinek népszerűsége az egész perzsa világra kiterjedt.[43]
1501 - 1796
Kora modernornament
Szafavid Perzsia
Szafavid Perzsia ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Szafavid Perzsia

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Az 1501-től 1722-ig uralkodó Szafavida-dinasztiát 1729-től 1736-ig egy rövid restaurációval gyakran a modern perzsa történelem kezdetének tekintik.Megalapították a síita iszlám tizenkét iskoláját, mint államvallást, amely a muszlim történelem egyik sarkalatos eseménye.Tetőpontjukon a szafavidák uralták a modern Iránt, Azerbajdzsánt , Örményországot , Grúziát , a Kaukázus egy részét, Irakot , Kuvaitot, Afganisztánt , valamint Törökország , Szíria, Pakisztán , Türkmenisztán és Üzbegisztán egyes részeit, így az egyik legnagyobb iszlám "puskapor" birodalmak" mellett az Oszmán és a Mogul Birodalom.[44]I. Ismāil alapította, akiből Shāh Ismāil [45] lett, miután 1501-ben elfoglalta Tabrizt, és a Szafavida-dinasztia győzedelmeskedett a hatalmi harcban, amely Perzsiában a Kara Koyunlu és az Aq Qoyunlu felbomlása után következett be.Ismāil gyorsan megszilárdította uralmát egész Perzsia felett.A szafavidák korszaka jelentős közigazgatási, kulturális és katonai fejlődést hozott.A dinasztia uralkodói, nevezetesen I. Abbász sah, jelentős katonai reformokat hajtottak végre olyan európai szakértők segítségével, mint Robert Shirley, megerősítették a kereskedelmi kapcsolatokat az európai hatalmakkal, és újjáélesztették a perzsa építészetet és kultúrát.I. Abbász sah emellett nagyszámú cserkesz, grúz és örmény deportálására és áttelepítésére irányuló politikát folytatott Iránon belül, részben azért, hogy csökkentse a Qizilbash törzsi elit hatalmát.[46]I. Abbász után azonban sok szafavida uralkodó kevésbé volt eredményes, laza elfoglaltságokba merült, és elhanyagolta az államügyeket, ami a dinasztia hanyatlásához vezetett.Ezt a hanyatlást súlyosbította a külső nyomás, beleértve a szomszédos hatalmak razziáit is.1722-ben Mir Wais Khan, egy Ghilzai pastu törzsfőnök fellázadt Kandahárban, és az orosz Nagy Péter a káoszt kihasználva elfoglalta a perzsa területeket.Az afgán hadsereg, amelyet Mahmud, Mir Wais fia vezetett, elfoglalta Iszfahánt és új uralmat hirdetett.A Szafavida-dinasztia a zűrzavar közepette gyakorlatilag véget ért, és 1724-ben a konstantinápolyi szerződés értelmében Irán területeit felosztották az oszmánok és az oroszok között.[47] Irán kortárs síita jellege és Irán jelenlegi határainak jelentős része ebből a korszakból származik.A Szafavida Birodalom felemelkedése előtt a szunnita iszlám volt az uralkodó vallás, amely akkoriban a lakosság 90%-át tette ki.[53] A 10. és 11. században a Fatimidák Ismailis Da'i-t (misszionáriusokat) küldtek Iránba, valamint más muszlim országokba.Amikor az iszmáílik két szektára szakadtak, Nizaris megalapította a bázisukat Iránban.Az 1256-os mongol razzia és az Abbászidák bukása után a szunnita hierarchiák megingtak.Nemcsak a kalifátust veszítették el, hanem a hivatalos madhhab státuszt is.A veszteségük a síita győzelme volt, akiknek központja akkor még nem Iránban volt.A fő változás a 16. század elején következett be, amikor Iszmáil megalapította a Szafavida-dinasztiát, és valláspolitikát kezdeményezett a síita iszlámnak a Szafavida Birodalom hivatalos vallásaként való elismerése érdekében, valamint az a tény, hogy a modern Irán továbbra is hivatalosan síita marad. Ez az állapot Ismail cselekedeteinek közvetlen eredménye.Mortaza Motahhari szerint az iráni tudósok és tömegek többsége szunnita maradt egészen a szafavidák idejéig.
Perzsia Nader Shah alatt
Nader Shah kortárs portréja. ©Anonymous
1736 Jan 1 - 1747

Perzsia Nader Shah alatt

Iran
Irán területi integritását Nader Shah, egy horaszán származott iráni török ​​hadúr állította helyre.Az afgánok legyőzésével, az oszmánok visszaszorításával, a szafavidák visszaállításával, valamint az orosz erők iráni kaukázusi területekről való kivonásáról folytatott tárgyalásokkal a Resht-i Szerződés és a Gandzsai Szerződés révén emelkedett fel a jelentőségre.1736-ra Nader Shah elég erős lett ahhoz, hogy leváltsa a szafavidákat, és sahnak nyilvánítsa magát.Birodalma, Ázsia egyik utolsó nagy hódítása, rövid ideig a világ leghatalmasabbjai közé tartozott.Az Oszmán Birodalom elleni háborúi finanszírozására Nader Shah a gazdag, de sebezhető Mogul Birodalmat vette célba keletre.1739-ben hűséges kaukázusi alattvalóival, köztük Erekle II-vel, Nader Shah megszállta Mogul Indiát.Figyelemre méltó győzelmet aratott azzal, hogy kevesebb mint három óra alatt legyőzött egy nagyobb mogul sereget.Ezt a diadalt követően kifosztotta és kifosztotta Delhit, hatalmas vagyonra tett szert, amelyet visszavitt Perzsiába.[48] ​​Ezenkívül leigázta az üzbég kánságokat, és visszaállította a perzsa uralmat hatalmas régiók felett, beleértve az egész Kaukázust, Bahreint, valamint Anatólia és Mezopotámia egyes részeit.A gerillaháborúval és jelentős katonai veszteséggel jellemezhető dagesztáni veresége azonban fordulópontot jelentett karrierjében.Nader későbbi éveit a növekvő paranoia, a kegyetlenség és a lázadások esetleges provokálása jellemezte, ami az 1747-es meggyilkolásához vezetett. [49]Nader halála után Irán anarchiába süllyedt, miközben különböző katonai parancsnokok versengtek az irányításért.Az Afsharidokat, Nader dinasztiáját hamarosan Khorasanba korlátozták.A kaukázusi területek különböző kánságra szakadtak szét, az oszmánok, ománok és üzbégek pedig visszaszerezték az elvesztett területeket.Ahmad Shah Durrani, Nader egykori tisztje alapította a modern Afganisztánt .Erekle II és Teimuraz II grúz uralkodók, akiket Nader nevez ki, kihasználva az instabilitást, de facto függetlenséget hirdettek és egyesítették Kelet-Grúziát.[50] Ebben az időszakban a Zand-dinasztia is felemelkedett Karim Khan vezetésével, [51] aki viszonylagos stabilitás birodalmát hozta létre Iránban és a Kaukázus egyes részein.Karim kán 1779-es halálát követően azonban Irán újabb polgárháborúba süllyedt, ami a Qajar-dinasztia felemelkedéséhez vezetett.Ebben az időszakban Irán végleg elveszítette Bászrát az oszmánoknak, Bahreint pedig az Al Khalifa családnak az 1783-as Bani Utbah invázió után [. 52]
1796 - 1979
Késő modernornament
Qajar Perzsia
Erzsébetpol (Ganja) csata, 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Qajar Perzsia

Tehran, Tehran Province, Iran
Agha Mohammad Khan, miután győztesen került ki az utolsó Zand király halálát követő polgárháborúból, Irán újraegyesítésére és központosítására összpontosított.[54] A Nader Shah és a Zand-korszak után Irán kaukázusi területei különböző kánságokat hoztak létre.Agha Mohammad Khan arra törekedett, hogy ezeket a régiókat visszaépítse Iránba, ugyanolyan szervesnek tekintve őket, mint bármely szárazföldi területet.Egyik elsődleges célpontja Grúzia volt, amelyet döntő fontosságúnak tartott Irán szuverenitása szempontjából.Követelte II. Erekle grúz királyt, hogy mondjon fel Oroszországgal 1783-ban kötött szerződéséről, és fogadja el újra a perzsa szuzerenitását, amit Erekle II.Válaszul Agha Mohammad Khan katonai hadjáratot indított, és sikeresen megerősítette Irán ellenőrzését különböző kaukázusi területek felett, beleértve a mai Örményországot , Azerbajdzsánt , Dagesztánt és Igdirt.Diadalmaskodott a Krtsanisi csatában, ami Tbiliszi elfoglalásához és Grúzia tényleges újra leigázásához vezetett.[55]1796-ban, miután visszatért sikeres grúziai hadjáratából, és grúz foglyok ezreit szállította Iránba, Agha Mohammad Khant formálisan sahnak koronázták.Uralkodását egy 1797-es merénylet szakította félbe, miközben újabb expedíciót tervezett Georgia ellen.Halálát követően Oroszország kihasználta a regionális instabilitást.1799-ben az orosz csapatok bevonultak Tbiliszibe, és 1801-re gyakorlatilag annektálta Grúziát.Ez a terjeszkedés jelentette az orosz-perzsa háborúk (1804-1813 és 1826-1828) kezdetét, amely végül Kelet-Grúzia, Dagesztán, Örményország és Azerbajdzsán Oroszországhoz való átengedéséhez vezetett, a Gulisztáni és Türkmencsaj Szerződések értelmében.Így az Aras folyótól északra fekvő területek, beleértve a mai Azerbajdzsánt, Kelet-Grúziát, Dagesztánt és Örményországot, Irán részei maradtak egészen a 19. századi orosz megszállásig.[56]Az orosz-perzsa háborúkat és a kaukázusi hatalmas területek hivatalos elvesztését követően jelentős demográfiai változások következtek be.Az 1804–1814-es és az 1826–1828-as háborúk a kaukázusi muhadzsírokként ismert nagyszámú migrációhoz vezettek Irán szárazföldi részébe.Ez a mozgalom különféle etnikai csoportokat tartalmazott, mint például ayrumok, qarapapaqok, cserkeszek, síita lezginek és más transzkaukázusi muszlimok.[57] Az 1804-es gandzsai csata után sok ayrumot és qarapapakot telepítettek át az iráni Tabrizba.Az 1804–1813-as háború során, majd az 1826–1828-as konfliktus során az újonnan meghódított orosz területekről több ilyen csoport vándorolt ​​a mai Nyugat-Azerbajdzsán tartományban, Iránban található Szolduzba.[58] A kaukázusi orosz katonai tevékenységek és kormányzási problémák nagyszámú muszlimot és néhány grúz keresztényt Iránba száműztek.[59]1864-től a 20. század elejéig a kaukázusi háborúban aratott orosz győzelmet követően további kitelepítések és önkéntes vándorlások történtek.Ez a kaukázusi muszlimok – köztük azerbajdzsáni, más transzkaukázusi muszlimok és észak-kaukázusi csoportok, például cserkeszek, síita lezginek és lakok – további mozgásához vezetett Irán és Törökország felé.[57] E migránsok közül sokan döntő szerepet játszottak Irán történelmében, jelentős részét alkotva a 19. század végén létrehozott perzsa kozák brigádnak.[60]Az 1828-as türkmencsayi békeszerződés is elősegítette az örmények letelepítését Iránból az újonnan orosz ellenőrzés alatt álló területekre.[61] Történelmileg az örmények többségben voltak Kelet-Örményországban, de Timur hadjáratait és az azt követő iszlám dominanciát követően kisebbségbe kerültek.[62] Irán orosz inváziója tovább változtatta az etnikai összetételt, ami 1832-re örmény többséghez vezetett Kelet-Örményországban. Ez a demográfiai eltolódás a krími háború és az 1877–1878-as orosz-török ​​háború után tovább erősödött.[63]Ebben az időszakban Irán fokozott nyugati diplomáciai elkötelezettséget tapasztalt Fath Ali Shah alatt.Unokája, Mohammad Shah Qajar, akit Oroszország befolyásolt, sikertelenül kísérelte meg Herat elfoglalását.Naser al-Din Shah Qajar, Mohammad Shah utódja, sikeresebb uralkodó volt, megalapította Irán első modern kórházát.[64]Az 1870–1871-es nagy perzsa éhínség katasztrofális esemény volt, amely megközelítőleg kétmillió ember halálát okozta.[65] Ez az időszak jelentős átmenetet jelentett a perzsa történelemben, ami a 19. század végén és a 20. század elején a sah elleni perzsa alkotmányos forradalomhoz vezetett.A kihívások ellenére a sah 1906-ban engedett egy korlátozott alkotmánynak, amely Perzsiát alkotmányos monarchiává változtatta, és az első Majlis (parlament) összehívásához vezetett 1906. október 7-én.Az olaj felfedezése 1908-ban Khuzestanban a britek által felerősítette a külföldi érdekeket Perzsiában, különösen a Brit Birodalomban (William Knox D'Arcy és az Anglo-Iranian Oil Company (ma BP) kapcsán).Ezt az időszakot az Egyesült Királyság és Oroszország közötti geopolitikai rivalizálás is jellemezte Perzsiával kapcsolatban, amelyet a Nagy Játék néven ismernek.Az 1907-es angol-orosz egyezmény befolyási övezetekre osztotta Perzsiát, aláásva nemzeti szuverenitását.Az első világháború alatt Perzsiát brit, oszmán és orosz erők szállták meg, de nagyrészt semleges maradt.Az első világháború és az orosz forradalom után Nagy-Britannia megpróbált protektorátust létrehozni Perzsia felett, ami végül kudarcot vallott.A perzsán belüli instabilitás, amelyet Gilan alkotmányos mozgalma és a Qajar kormány meggyengülése mutatott ki, megnyitotta az utat Reza kán, később Reza Shah Pahlavi felemelkedése és a Pahlavi-dinasztia 1925-ös megalakulása előtt. Reza kán a Perzsa Kozák Brigádból és Seyyed Zia'eddin Tabatabai eredetileg a kormányzati tisztviselők ellenőrzését célozta, nem pedig a Qajar monarchia közvetlen megdöntését.[66] Reza kán befolyása nőtt, és 1925-re, miután miniszterelnökként szolgált, ő lett a Pahlavi-dinasztia első sahja.
1921-es perzsa államcsíny
Reza Shah ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

1921-es perzsa államcsíny

Tehran, Tehran Province, Iran
Az 1921-es perzsa államcsíny, Irán történetének sarkalatos eseménye, a politikai instabilitás és a külföldi beavatkozások által fémjelzett kontextusban bontakozott ki.1921. február 21-én Reza Khan, a Perzsa Kozák Brigád tisztje és Seyyed Zia'eddin Tabatabaee, egy befolyásos újságíró puccsot szervezett, amely alaposan megváltoztatta a nemzet pályáját.Irán a 20. század elején zűrzavaros ország volt.Az 1906–1911-es alkotmányos forradalom elindította az abszolút monarchiából az alkotmányosba való átmenetet, de az ország továbbra is mélyen széttöredezett, a hatalomért versengő különböző frakciók.Az 1796 óta uralkodó Qajar-dinasztiát a belső viszályok és külső nyomás gyengítette, különösen Oroszország és Nagy-Britannia részéről, amelyek Irán gazdag természeti erőforrásaira igyekeztek befolyást gyakorolni.Reza kán felemelkedése ezen a viharos tájon kezdődött.1878-ban született, a katonai rangokat felkapva a Perzsa Kozák Brigád dandártábornoka lett, egy jól képzett és felszerelt katonai erő, amelyet eredetileg az oroszok alkottak.Seyyed Zia viszont egy prominens újságíró volt, aki egy modernizált, idegen uralomtól mentes Iránról alkotott víziót.Útjaik 1921 februárjának azon a végzetes napon futottak össze. A korai órákban Reza kán Teheránba vezette kozák brigádját, minimális ellenállásba ütközve.A puccsot alaposan megtervezték és precízen végrehajtották.Hajnalra már birtokukba vették a kulcsfontosságú kormányzati épületeket és kommunikációs központokat.Ahmad Shah Qajar, a fiatal és hatástalan uralkodó gyakorlatilag tehetetlennek találta magát a puccsisták ellen.Seyyed Zia Reza Khan támogatásával arra kényszerítette a sahot, hogy nevezze ki miniszterelnöknek.Ez a lépés egyértelmű jele volt a hatalomváltásnak – a gyenge monarchiából egy új rezsim felé, amely reformokat és stabilitást ígért.Közvetlenül a puccs után jelentős változások következtek be Irán politikai helyzetében.Seyyed Zia miniszterelnöki hivatali idejét, bár rövid ideig, a modernizációs és centralizációs kísérletek jellemezték.Törekedett a közigazgatási struktúra reformjára, a korrupció visszaszorítására, a modern jogrendszer kialakítására.Hivatali ideje azonban rövid ideig tartott;1921 júniusában kénytelen volt lemondani, elsősorban a hagyományos frakciók ellenállása és a hatalom hatékony megszilárdításának kudarca miatt.Reza kán azonban folytatta uralmát.1923-ban hadügyminiszter, majd miniszterelnök lett. Politikája a központi kormányzat megerősítésére, a hadsereg modernizálására és a külföldi befolyás csökkentésére irányult.1925-ben döntő lépést tett a Qajar dinasztia lejáratásával, és Reza Shah Pahlavi néven koronáztatta magát, megalapítva a Pahlavi-dinasztiát, amely 1979-ig irányította Iránt.Az 1921-es államcsíny fordulópontot jelentett Irán történelmében.Ez megteremtette a terepet Reza Shah felemelkedéséhez és a Pahlavi-dinasztia végső megalakulásához.Az esemény a Qajar korszak végét és egy jelentős átalakulás időszakának kezdetét szimbolizálta, mivel Irán elindult a modernizáció és a centralizáció felé vezető úton.A puccs öröksége összetett, tükrözi mind a modern, független Iránra való törekvést, mind a tekintélyelvű uralom kihívásait, amelyek a 20. századi iráni politikai környezet nagy részét jellemzik.
Irán Reza Shah alatt
Reza Shah, a 30-as évek elején egyenruhás iráni császár képe. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

Irán Reza Shah alatt

Iran
Reza Shah Pahlavi 1925 és 1941 közötti iráni uralmát jelentős modernizációs erőfeszítések és egy tekintélyelvű rezsim létrehozása jellemezte.Kormánya a szigorú cenzúra és propaganda mellett a nacionalizmust, a militarizmust, a szekularizmust és az antikommunizmust hangsúlyozta.[67] Számos társadalmi-gazdasági reformot vezetett be, beleértve a hadsereg, a kormányigazgatás és a pénzügyek átszervezését.[68] Reza sah uralkodása a jelentős modernizáció és a tekintélyelvű uralom összetett időszaka volt, amelyet az infrastruktúra és az oktatás terén elért eredmények, valamint az elnyomás és a politikai elnyomás miatti kritikák jellemeztek.Támogatói számára Reza Shah uralkodását a jelentős fejlődés időszakának tekintették, amelyet a törvény és a rend, a fegyelem, a központi hatalom és a modern szolgáltatások, például iskolák, vonatok, buszok, rádiók, mozik és telefonok bevezetése jellemez.[69] Gyors modernizációs erőfeszítéseit azonban kritika érte, mert "túl gyors" [70] és "felszínes volt" [71] , és egyesek az elnyomás, a korrupció, a túlzott adózás és a hitelesség hiánya által fémjelzett időszaknak tekintették uralkodását. .Uralmát a szigorú biztonsági intézkedések miatt rendőrállamhoz is hasonlították.[69] Politikája, különösen az iszlám hagyományokkal ellentétes, elégedetlenséget váltott ki a hívő muszlimok és a papság körében, ami jelentős nyugtalanságokhoz vezetett, mint például az 1935-ös lázadás a mashhadi Reza imám szentélyben.[72]Reza Shah 16 éves uralma alatt Irán jelentős fejlődésnek és modernizációnak volt tanúja.Jelentős infrastrukturális projekteket hajtottak végre, beleértve a kiterjedt útépítést és a transz-iráni vasút megépítését.A Teheráni Egyetem létrehozása a modern oktatás bevezetését jelentette Iránban.[73] Az ipari növekedés jelentős volt, a modern ipari üzemek száma 17-szeresére nőtt, nem számítva az olajipari létesítményeket.Az ország autópálya-hálózata 2000 mérföldről 14 000 mérföldre bővült.[74]Reza Shah drámai módon megreformálta a katonai és a polgári szolgálatot, 100 000 fős hadsereget alapított, [75] átállt a törzsi erőkre való támaszkodásról, és 90 000 fős közszolgálatot hozott létre.Ingyenes, kötelező oktatást hozott létre mind a férfiak, mind a nők számára, és bezárta a magán vallási iskolákat – iszlám, keresztény, zsidó stb. [76] Ezen túlmenően a gazdag szentélyek adományait használta fel világi célokra, különösen Mashhadban és Qomban. mint oktatási, egészségügyi és ipari projektek.[77]Reza Shah uralma egybeesett a Women's Awakening (1936–1941) mozgalommal, amely a csador eltörlését szorgalmazza a dolgozó társadalomban, azzal érvelve, hogy az akadályozza a nők fizikai tevékenységét és társadalmi részvételét.Ez a reform azonban a vallási vezetők ellenállásába ütközött.A leleplezési mozgalom szorosan összekapcsolódott az 1931-es házassági törvénnyel és a keleti nők második kongresszusával Teheránban 1932-ben.Ami a vallási toleranciát illeti, Reza Shah figyelemre méltó volt a zsidó közösség iránti tiszteletről, mivel 1400 év után ő volt az első iráni uralkodó, aki zsinagógában imádkozott az iszfaháni zsidó közösségben tett látogatása során.Ez a cselekmény jelentősen megnövelte az iráni zsidók önbecsülését, és oda vezetett, hogy Reza Shah nagy megbecsülésnek örvend közöttük, Nagy Cyrus után a második helyen.Reformjai lehetővé tették a zsidók számára, hogy új foglalkozásokat folytassanak, és kiköltözzenek a gettókból.[78] Mindazonáltal 1922-ben Teheránban az ő uralkodása alatt történtek zsidóellenes incidensek is.[79]Történelmileg a "Perzsia" kifejezést és származékait a nyugati világban általánosan használták Iránra.1935-ben Reza Shah azt kérte, hogy a külföldi küldöttek és a Népszövetség fogadja el az „Irán” nevet – az őslakosok által használt elnevezést, amely „árják földjét” jelenti – a hivatalos levelezésben.Ez a kérés az „Irán” szó fokozott használatához vezetett a nyugati világban, és az iráni állampolgárságra vonatkozó közös terminológiát „perzsáról” „iránira” változtatta.Később, 1959-ben Mohammad Reza Pahlavi sah, Reza Shah Pahlavi fia és utódja kormánya kijelentette, hogy a „Perzsia” és az „Irán” egyaránt hivatalosan felcserélhetően használhatók.Ennek ellenére az „Irán” használata továbbra is elterjedtebb volt Nyugaton.A külügyekben Reza Shah igyekezett csökkenteni a külföldi befolyást Iránban.Jelentős lépéseket tett, például felmondta a britekkel kötött olajkoncessziókat, és szövetségeket keresett olyan országokkal, mint Törökország.Kiegyensúlyozta a külföldi befolyást, nevezetesen Nagy-Britannia, a Szovjetunió és Németország között.[80] Külpolitikai stratégiái azonban a második világháború kitörésével összeomlottak, ami Irán 1941-es angol-szovjet inváziójához, majd a trónról való kényszerű lemondásához vezetett.[81]
Irán a második világháború alatt
A 6. páncéloshadosztály szovjet harckocsizói T-26-os harckocsijukkal Tabriz utcáin hajtanak keresztül. ©Anonymous
1941 Jan 1 - 1945

Irán a második világháború alatt

Iran
A második világháború idején, amikor a német hadseregek sikereket értek el a Szovjetunióval szemben, az iráni kormány a német győzelemre számítva megtagadta a brit és a szovjet követeléseket a német lakosok kiutasítására.Ez 1941 augusztusában a szövetségesek iráni inváziójához vezetett a Countenance hadművelet keretében, ahol könnyedén legyőzték Irán gyenge hadseregét.Az elsődleges cél az iráni olajmezők biztosítása és a perzsa folyosó, a Szovjetunió felé vezető szállítási útvonal létrehozása volt.Az invázió és a megszállás ellenére Irán fenntartotta a semlegesség hivatalos álláspontját.Reza Shah-t a megszállás alatt leváltották, és helyére fia, Mohammad Reza Pahlavi lépett.[82]Az 1943-as teheráni konferencia, amelyen a szövetséges hatalmak is részt vettek, megszületett a Teheráni Nyilatkozat, amely biztosította Irán háború utáni függetlenségét és területi integritását.A háború utáni, Irán északnyugati részén állomásozó szovjet csapatok azonban nem vonultak ki azonnal.Ehelyett támogatták a lázadásokat, amelyek rövid életű, szovjetbarát szeparatista államok létrehozásához vezettek Azerbajdzsánban és Iráni Kurdisztánban – az Azerbajdzsáni Népi Kormány, illetve a Kurdisztáni Köztársaság 1945 végén. A szovjet jelenlét Iránban 1946 májusáig tartott. , amely csak azután ér véget, hogy Irán olajkoncessziókat ígért.A szovjet támogatású köztársaságokat azonban hamarosan megdöntötték, és az olajkoncessziókat ezt követően visszavonták.[83]
Irán Mohammad Reza Pahlavi vezetésével
Mohammad Reza kórházban a sikertelen merénylet után, 1949. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1 - 1979

Irán Mohammad Reza Pahlavi vezetésével

Iran
Mohammad Reza Pahlavi iráni sah 1941-től 1979-ig tartó uralkodása jelentős és összetett korszakot képvisel Irán történelmében, amelyet a gyors modernizáció, a politikai felfordulás és a társadalmi változások jellemeznek.Uralkodása különálló szakaszokra bontható, mindegyiket különböző politikai, gazdasági és társadalmi dinamika jellemez.Mohammad Reza Shah uralmának korai éveit beárnyékolta a második világháború, majd Iránnak a szövetséges erők általi megszállása.Ebben az időszakban Irán jelentős politikai zűrzavarral szembesült, beleértve apja, Reza Shah 1941-es kényszerű lemondását. Ez az időszak a bizonytalanság időszaka volt, Irán külföldi befolyással és belső instabilitással küszködött.A háború utáni korszakban Mohammad Reza Shah ambiciózus modernizációs programba kezdett, amelyet erősen befolyásoltak a nyugati modellek.Az 1950-es és 1960-as években a fehér forradalom végrehajtása zajlott, amely reformok sorozata az ország gazdaságának és társadalmának modernizálását célozta.Ezek a reformok magukban foglalták a földosztást, a nők választójogát, valamint az oktatási és egészségügyi szolgáltatások kiterjesztését.Ezek a változások azonban nem kívánt következményekkel is jártak, mint például a vidéki lakosság elköltözése és az olyan városok gyors urbanizációja, mint Teherán.A sah uralmát az egyre autokratikusabb kormányzási stílus is jellemezte.Az 1953-as puccs, amelyet a CIA és a brit MI6 közreműködésével bonyolítottak le, és amely egy rövid megbuktatás után visszahelyezte hivatalába, jelentősen megerősítette pozícióját.Ez az esemény fordulópontot jelentett, amely egy tekintélyelvűbb rezsimhez vezetett, amelyet a politikai nézeteltérések elnyomása és az ellenzéki pártok marginalizálódása jellemez.A SAVAK, a CIA segítségével létrehozott titkosrendőrség hírhedtté vált brutális ellenzéki taktikájáról.Irán gazdaságilag jelentős növekedést produkált ebben az időszakban, amelyet nagyrészt hatalmas olajkészletei tápláltak.Az 1970-es években megugrottak az olajbevételek, amelyeket a sah ambiciózus ipari projektek és katonai terjeszkedések finanszírozására használt fel.Ez a gazdasági fellendülés azonban az egyenlőtlenségek és a korrupció növekedéséhez is vezetett, ami hozzájárult a társadalmi elégedetlenséghez.Kulturálisan a sah korszaka jelentős átalakulás időszaka volt.A nyugati kultúra és értékek népszerűsítése, a hagyományos és vallási gyakorlatok elnyomása mellett sok iráni kulturális identitásválsághoz vezetett.Ebben az időszakban a nyugati műveltségű elit felemelkedése volt, amely gyakran elszakadt a szélesebb népesség hagyományos értékrendjétől és életmódjától.Az 1970-es évek végén Mohammad Reza Shah uralma hanyatlást jelentett, amely az 1979-es iszlám forradalomban csúcsosodott ki. A Ruhollah Khomeini ajatollah által vezetett forradalom válasz volt az évtizedeken át tartó autokratikus uralomra, a társadalmi-gazdasági egyenlőtlenségre és a kulturális nyugatosodásra.A sah képtelen volt hatékonyan reagálni a növekvő nyugtalanságra, amelyet egészségügyi problémái is súlyosbítottak, végül megdöntéséhez és az Iráni Iszlám Köztársaság megalapításához vezetett.
1953-as iráni államcsíny
Tankok Teherán utcáin, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

1953-as iráni államcsíny

Tehran, Tehran Province, Iran
Az 1953-as iráni államcsíny jelentős politikai esemény volt, amikor Mohammad Mosaddegh demokratikusan megválasztott miniszterelnököt megbuktatták.Ezt az 1953. augusztus 19-én lezajlott puccsot [84] az Egyesült Államok és az Egyesült Királyság szervezte, és az iráni hadsereg vezette Mohammad Reza Pahlavi sah monarchikus uralmának megerősítésére.Ez magában foglalta az Egyesült Államok részvételét Operation Ajax [85] és az Egyesült Királyság Operation Boot néven.[86] A síita papság is jelentős szerepet játszott ebben az eseményben.[87]Ennek a politikai felfordulásnak a gyökere Mosaddegh azon kísérletében volt, hogy auditálja az angol-iráni olajtársaságot (AIOC, jelenleg BP), és korlátozza az iráni olajtartalékok feletti ellenőrzését.Kormányának az iráni olajipar államosítására és a külföldi vállalatok képviselőinek kiutasítására vonatkozó döntése Nagy-Britannia által kezdeményezett globális bojkotthoz vezetett az iráni olajjal szemben, [88] ami súlyosan érintette Irán gazdaságát.Az Egyesült Királyság Winston Churchill miniszterelnök és az Egyesült Államok Eisenhower-kormányzata, tartva Mosaddegh hajthatatlan álláspontjától, és aggódva a Tudeh Párt kommunista befolyása miatt, úgy döntött, hogy megdönti az iráni kormányt.[89]A puccs után megalakult Fazlollah Zahedi tábornok kormánya, amely lehetővé tette a sah számára, hogy megnövekedett tekintéllyel uralkodjon, [90] amelyet az USA erősen támogat.[91] A feloldott dokumentumokból kiderül, hogy a CIA mélyen részt vett a puccs tervezésében és végrehajtásában, beleértve a sah-párti zavargások felbujtását célzó tömegeket.[84] A konfliktus 200-300 halálos áldozatot követelt, Mosaddegh-et pedig letartóztatták, árulás vádjával bíróság elé állították, és életfogytiglani házi őrizetre ítélték.[92]A sah további 26 évig folytatta uralmát az 1979-es iráni forradalomig. 2013-ban az Egyesült Államok kormánya hivatalosan elismerte a puccsban játszott szerepét titkos dokumentumok kiadásával, felfedve részvételének és tervezésének mértékét.2023-ban a CIA elismerte, hogy a puccs támogatása "nem demokratikus volt", kiemelve ennek az eseménynek Irán politikai történelmére és az Egyesült Államok és Irán kapcsolatára gyakorolt ​​jelentős hatását.[93]
Iráni forradalom
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Iráni forradalom

Iran
Az 1979-ben tetőző iráni forradalom sarkalatos változást jelentett Irán politikai életében, ami a Pahlavi-dinasztia megdöntéséhez és az Iráni Iszlám Köztársaság megalakulásához vezetett.Ez az átmenet véget vetett Pahlavi monarchikus uralmának, és bevezette a Ruhollah Khomeini ajatollah vezette teokratikus kormányt.[94] Pahlavi, az utolsó iráni sah elűzése hivatalosan az iráni történelmi monarchia végét jelentette.[95]Az 1953-as puccs után Pahlavi Iránt a nyugati blokkhoz, különösen az Egyesült Államokhoz igazította, hogy megerősítse tekintélyelvű uralmát.26 éven keresztül megőrizte Irán pozícióját a szovjet befolyástól távol.[96] A sah fehér forradalomként ismert modernizációs erőfeszítései 1963-ban kezdődtek, ami Khomeini, Pahlavi politikájának hangos ellenzőjének száműzéséhez vezetett.A Pahlavi és Khomeini közötti ideológiai feszültségek azonban továbbra is fennálltak, ami 1977 októberében kezdődő széles körű kormányellenes tüntetésekhez vezetett [. 97]Az 1978. augusztusi Cinema Rex tűzvész, amelyben több százan haltak meg, egy szélesebb körű forradalmi mozgalom katalizátora lett.[98] Pahlavi 1979 januárjában hagyta el Iránt, Khomeini pedig februárban tért vissza száműzetéséből, több ezer támogatóval üdvözölve.[99] 1979. február 11-én a monarchia összeomlott, és Khomeini átvette az irányítást.[100] Az 1979. márciusi Iszlám Köztársaság népszavazást követően, amelyen az iráni szavazók 98%-a jóváhagyta az ország iszlám köztársasággá alakítását, az új kormány megkezdte az Iráni Iszlám Köztársaság mai alkotmányának kidolgozását;[101] Khomeini ajatollah 1979 decemberében Irán legfelsőbb vezetője lett [. 102]Az 1979-es iráni forradalom sikerét egyedülálló tulajdonságai miatt globális meglepetés érte.A tipikus forradalmakkal ellentétben nem háborús vereségből, pénzügyi válságból, parasztfelkelésből vagy katonai elégedetlenségből fakadt.Ehelyett egy viszonylag jólétben élő országban történt, és gyors, mélyreható változásokat hozott.A forradalom hatalmas népszerűségnek örvendett, és jelentős száműzetéshez vezetett, amely a mai iráni diaszpóra nagy részét alkotta.[103] Irán nyugatbarát szekuláris és tekintélyelvű monarchiáját egy Nyugat-ellenes iszlamista teokráciával váltotta fel.Ez az új rezsim a Velâyat-e Faqih (az iszlám jogász őrzése) koncepcióján alapult, amely a tekintélyelvűségen és a totalitarizmuson átnyúló kormányzási forma.[104]A forradalom alapvető ideológiai célként tűzte ki az izraeli állam megsemmisítését [105] , és a szunnita befolyás aláásására törekedett a térségben.Támogatta a síiták politikai térnyerését, és nemzetközileg exportálta a homeinista doktrínákat. A khomeinista frakciók megszilárdulását követően Irán támogatni kezdte a síita militanciát a régióban, hogy leküzdje a szunnita befolyást és megteremtse az iráni dominanciát, az iráni vezetésű síita politikai rend megteremtése érdekében.
1979
Kortárs időszakornament
Irán Khomeini ajatollah alatt
Khomeini ajatollah. ©David Burnett
1979 Jan 1 00:01 - 1989

Irán Khomeini ajatollah alatt

Iran
Ruhollah Khomeini ajatollah volt a kiemelkedő személyiség Iránban az Iszlám Köztársaság 1979. áprilisi megalakításától egészen 1989-ben bekövetkezett haláláig. Az iszlám forradalom jelentősen befolyásolta az iszlámról alkotott globális felfogást, érdeklődést váltott ki az iszlám politika és spiritualitás iránt, de félelmet és bizalmatlanságot is keltett az iránt. Az iszlám és különösen az Iszlám Köztársaság és alapítója.[106]A forradalom inspirálta az iszlamista mozgalmakat és a nyugati befolyás elleni ellenállást a muszlim világban.A figyelemre méltó események közé tartozik a szaúd-arábiai Nagymecset 1979-es átvétele, Szadategyiptomi elnök meggyilkolása 1981-ben, a Muszlim Testvériség lázadása a szíriai Hamában, valamint az 1983-as libanoni bombázások, amelyek amerikai és francia erőket céloztak meg.[107]1982 és 1983 között Irán foglalkozott a forradalom utóhatásaival, beleértve a gazdasági, katonai és kormányzati újjáépítést.Ebben az időszakban a rezsim leverte a különböző csoportok felkelését, amelyek egykor szövetségesek voltak, de politikai riválisokká váltak.Ez számos politikai ellenfél kivégzéséhez vezetett.A marxisták és föderalisták khuzisztáni, kurdisztáni és gonbad-e-kabusi lázadásai heves konfliktusokhoz vezettek, és a kurd felkelés különösen elhúzódó és halálos volt.Az iráni túszválság, amely 1979 novemberében az Egyesült Államok teheráni nagykövetségének elfoglalásával kezdődött, jelentősen befolyásolta a forradalmat.A válság az Egyesült Államok és Irán közötti diplomáciai kapcsolatok megszakadásához, a Carter-kormányzat gazdasági szankcióihoz és egy sikertelen mentési kísérlethez vezetett, amely megerősítette Khomeini iráni rangját.A túszokat végül 1981 januárjában engedték szabadon az algíri egyezményt követően.[108]Az Irán jövőjével kapcsolatos belső nézeteltérések a forradalom után merültek fel.Míg egyesek demokratikus kormányra számítottak, Khomeini ellenezte ezt az elképzelést, és 1979 márciusában kijelentette: "ne használja ezt a "demokratikus" kifejezést.Ez a nyugati stílus."[109] Különféle politikai csoportok és pártok, köztük a Nemzeti Demokratikus Front, az ideiglenes kormány és az Iráni Népi Mudzsahedin tiltások, támadások és tisztogatások szembesültek.[110]1979-ben új alkotmányt dolgoztak ki, amely Khomeinit jelentős jogkörrel rendelkező legfőbb vezetővé nevezte ki, és létrehozta a gyámok egyházi tanácsát, amely felügyeli a törvényhozást és a választásokat.Ezt az alkotmányt 1979 decemberében népszavazáson ratifikálták [. 111]
Irán-Irak háború
Az iráni–iraki háborúban 95 000 iráni gyerek katona esett áldozatul, többnyire 16 és 17 év közöttiek, néhányan pedig fiatalabbak voltak. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Irán-Irak háború

Iraq
Az 1980 szeptemberétől 1988 augusztusáig tartó iráni- iraki háború jelentős konfliktus volt Irán és Irak között.Az iraki invázióval kezdődött, és nyolc évig tartott, majd mindkét fél elfogadta az ENSZ Biztonsági Tanácsának 598. számú határozatát.Irak Szaddám Huszein vezetésével elsősorban azért támadta meg Iránt, hogy megakadályozza, hogy Ruhollah Khomeini ajatollah Irán forradalmi ideológiáját exportálja Irakba.Az irakiak aggodalmát fejezték ki amiatt is, hogy Irán képes felkelteni az iraki síita többséget a szunnita uralta, szekuláris baatista kormánya ellen.Irak arra törekedett, hogy a Perzsa-öböl domináns hatalmaként megerősítse magát, amely cél elérhetőbbnek tűnt, miután az iráni iszlám forradalom meggyengítette korábban erős kapcsolatait az Egyesült Államokkal és Izraellel .Az iráni forradalom politikai és társadalmi zűrzavara idején Szaddám Huszein lehetőséget látott arra, hogy kihasználja a zűrzavart.Az egykor erős iráni hadsereget jelentősen meggyengítette a forradalom.Mivel a sahot leváltották, és Irán viszonya megfeszült a nyugati kormányokkal, Szaddám célja volt, hogy Irakot a Közel-Keleten domináns erővé tegye. Szaddám ambíciói között szerepelt Irak Perzsa-öbölhez való hozzáférésének kiterjesztése és a korábban Iránnal a sah rezsimje alatt vitatott területek visszaszerzése.A fő célpont Khuzestan volt, egy jelentős arab lakosságú és gazdag olajmezőkkel rendelkező terület.Ezen túlmenően Iraknak érdekeltségei voltak Abu Musa, valamint a Nagy- és Kis-Tunb-szigeteken, amelyek stratégiailag fontosak és egyoldalúan az Egyesült Arab Emírségek nevében követelték magukat.A háborút hosszú ideje tartó területi viták is táplálták, különösen a Shatt al-Arab víziút miatt.1979 után Irak növelte az iráni arab szeparatisták támogatását, és célul tűzte ki a Shatt al-Arab keleti partja feletti ellenőrzés visszaszerzését, amelyet az 1975-ös algíri megállapodásban engedett át Iránnak.A katonai képességeiben bízva Szaddám kiterjedt támadást tervezett Irán ellen, azt állítva, hogy az iraki erők három napon belül elérhetik Teheránt.1980. szeptember 22-én ez a terv akkor indult útnak, amikor az iraki hadsereg megtámadta Iránt, megcélozva Khuzestan régióját.Ez az invázió jelentette az iráni-iraki háború kezdetét, és váratlanul érte a forradalmi iráni kormányt.Ellentétben az iraki elvárásokkal, hogy a forradalom utáni káoszt kihasználva a gyors győzelemre számítanak, az iraki katonai előrenyomulás 1980 decemberére megtorpant. Irán 1982 júniusára visszaszerezte szinte teljes elvesztett területét. Az ENSZ tűzszünetét elutasítva Irán megtámadta Irakot, ami öt évre vezetett. Iráni offenzívák.1988 közepére Irak jelentős ellentámadásokat indított, ami patthelyzetet eredményezett.A háború óriási szenvedést okozott, körülbelül 500 000 ember vesztette életét, nem számítva az iraki kurdok elleni anfali hadjárat polgári áldozatait.Jóvátétel és határmódosítás nélkül ért véget, mindkét nemzet több mint 1 billió dolláros pénzügyi veszteséget szenvedett el.[112] Mindkét oldal meghatalmazott erőket alkalmazott: Irakot az Iráni Ellenállás Nemzeti Tanácsa és különböző arab milíciák támogatták, míg Irán iraki kurd csoportokkal szövetkezett.A nemzetközi támogatás eltérő volt: Irak a nyugati és a szovjet blokk országaitól és a legtöbb arab nemzettől kapott segélyt, míg az elszigeteltebb Iránt Szíria, Líbia,Kína , Észak-Korea, Izrael, Pakisztán és Dél-Jemen támogatta.A háború taktikája az első világháborúhoz hasonlított, beleértve a lövészárokháborút, a vegyi fegyverek Irak általi használatát és a civilek elleni szándékos támadásokat.A háború figyelemre méltó aspektusa volt, hogy Irán állam által jóváhagyott mártíromságot hirdetett, ami az emberi hullámtámadások széles körű alkalmazásához vezetett, jelentősen befolyásolva a konfliktus dinamikáját.[113]
Irán Akbar Rafsanjani alatt
Rafsanjani az újonnan megválasztott legfelsőbb vezetővel, Ali Khameneivel, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1989 Jan 1 - 1997

Irán Akbar Rafsanjani alatt

Iran
Akbar Hashemi Rafsanjani 1989. augusztus 16-án kezdődött elnökségét a gazdasági liberalizáció és a privatizáció felé való törekvés jellemezte, ellentétben az Iráni Iszlám Köztársaság korábbi adminisztrációinak inkább államilag ellenőrzött megközelítésével.A "gazdaságilag liberálisnak, politikailag tekintélyelvűnek és filozófiailag hagyományosnak" minősített Rafsanjani adminisztrációja a Majles-en (iráni parlament) belüli radikális elemek ellenállásával szembesült.[114]Hivatali ideje alatt Rafszandzsani nagy szerepet játszott Irán háború utáni újjáépítésében, az iráni-iraki háborút követően.[115] Kormányzata megpróbálta megfékezni az ultrakonzervatívok hatalmát, de ezek az erőfeszítések nagyrészt sikertelenek voltak, mivel az Iráni Forradalmi Gárda nagyobb hatalomra tett szert Khamenei irányítása alatt.Rafsanjani-t mind a konzervatív [116] , mind a reformista frakciók [117] vádolták korrupcióval, és elnöksége a különvélemény elleni kemény fellépésről volt ismert.[118]A háború után Rafsanjani kormánya a nemzeti fejlesztésre összpontosított.Az ő kormányzása alatt készült el az Iráni Iszlám Köztársaság első fejlesztési terve, amelynek célja Irán védelmének, infrastruktúrájának, kultúrájának és gazdaságának modernizálása.A terv az alapvető szükségletek kielégítésére, a fogyasztási szokások reformjára, valamint az adminisztratív és igazságügyi irányítás javítására irányult.Rafsanjani kormányát az ipari és közlekedési infrastruktúra fejlesztésének előtérbe helyezésével ismerték el.Belföldön Rafsanjani a szabad piacgazdaság mellett állt ki, és az olajbevételekkel megerősített államkasszával a gazdasági liberalizációt követte.Célja Irán integrálása a globális gazdaságba, és a Világbank által ihletett strukturális kiigazítási politikát szorgalmazta.Ez a megközelítés egy modern, ipari alapú gazdaságra törekedett, ellentétben utódja, Mahmúd Ahmadinezsád politikájával, aki a gazdasági újraelosztást és a nyugati beavatkozás elleni kemény álláspontot részesítette előnyben.Rafsanjani ösztönözte az egyetemek és az iparágak közötti együttműködést, hangsúlyozva a gyorsan változó globális környezethez való alkalmazkodás szükségességét.Olyan projekteket kezdeményezett, mint az Iszlám Azad Egyetem, jelezve az oktatás és a fejlesztés iránti elkötelezettségét.[119]Rafszandzsani hivatali ideje alatt az iráni igazságszolgáltatási rendszer különféle csoportokat is kivégzett, köztük politikai disszidenseket, kommunistákat, kurdokat, baháʼí-kat és még néhány iszlám papot is.Különösen kemény álláspontot foglalt el az Iráni Népi Modzsahed Szervezettel szemben, és az iszlám joggal összhangban lévő kemény büntetéseket hirdetett.[120] Rafszandzsani szorosan együttműködött Khameneivel, hogy Khomeini halálát követően biztosítsa a kormányzati stabilitást.A külügyekben Rafsanjani az arab államokkal való kapcsolatok javításán, valamint a közép-ázsiai és a kaukázusi országokkal való kapcsolatok bővítésén dolgozott.A nyugati nemzetekkel, különösen az Egyesült Államokkal ápolt kapcsolatok azonban továbbra is feszültek maradtak.Rafsanjani kormánya humanitárius segítséget nyújtott a Perzsa- öböl-háború idején, és támogatását fejezte ki a közel-keleti békekezdeményezések iránt.Jelentős szerepet játszott Irán nukleáris programjának támogatásában is, biztosítva, hogy Irán békésen alkalmazza a nukleáris technológiát.[121]
Irán Muhammad Khatami vezetésével
Khatami beszéde a Világgazdasági Fórum 2004-es davosi éves találkozóján ©World Economic Forum
1997 Jan 1 - 2005

Irán Muhammad Khatami vezetésével

Iran
Mohammad Khatami 1997–2005-ös elnöki mandátumának nyolc évét néha Irán reformkorának is nevezik.[122] Mohammad Khatami 1997. május 23-án kezdődő elnöksége jelentős változást jelentett Irán politikai életében, a reformokat és a modernizációt hangsúlyozva.A szavazatok figyelemreméltó 70%-ával megnyert, közel 80%-os részvételi arány mellett Khatami győzelme a széles körű támogatottságáról volt ismert, beleértve a hagyományos baloldaliakat, a gazdasági nyitottságot hirdető üzleti vezetőket és a fiatalabb szavazókat.[123]Khatami megválasztása a változás iránti vágyat jelezte az iráni társadalomban, különösen az iráni- iraki háború és a konfliktus utáni újjáépítési időszak után.Elnöksége, amelyet gyakran a "2. Khordad Mozgalomhoz" kapcsoltak, a jogállamiságra, a demokráciára és a befogadó politikai részvételre összpontosított.Az új korszak kezdetben jelentős liberalizációt hozott.Az Iránban megjelenő napilapok száma ötről huszonhatra nőtt.A folyóirat- és könyvkiadás is szárnyalt.Az iráni filmipar fellendült a Khatami rezsim alatt, és az iráni filmek díjat nyertek Cannes-ban és Velencében.[124] Reformista programja azonban gyakran ütközött Irán konzervatív elemeivel, különösen azokkal, akik olyan befolyásos pozícióban vannak, mint az Őrtanács.Ezek az összecsapások gyakran Khatami vereségéhez vezettek a politikai csatákban, ami kiábrándultsághoz vezetett a támogatói körében.1999-ben új szegélyek kerültek a sajtóra.A bíróságok több mint 60 újságot tiltottak be.[124] Khatami elnök fontos szövetségeseit letartóztatták, bíróság elé állították és bebörtönözték külső szemlélők által "trumpáltnak" [125] vagy ideológiai okok miatt.Khatami adminisztrációja alkotmányosan a Legfelsőbb Vezetőnek volt alárendelve, korlátozva a kulcsfontosságú állami intézmények feletti hatalmát.Figyelemre méltó jogalkotási kísérlete, az "ikertörvényjavaslatok" célja a választási törvények reformja és az elnöki hatáskörök tisztázása volt.Ezeket a törvényjavaslatokat a parlament elfogadta, de a Gyámtanács megvétózta őket, jelképezve azokat a kihívásokat, amelyekkel Khatami szembesült a reformok végrehajtása során.Khatami elnökségét a sajtószabadság, a civil társadalom, a nők jogai, a vallási tolerancia és a politikai fejlődés hangsúlyozása jellemezte.Irán nemzetközi imázsának javítására törekedett, kapcsolatba lépve az Európai Unióval, és ő lett az első iráni elnök, aki több európai országba is ellátogatott.Gazdaságpolitikája folytatta a korábbi kormányok iparosítási törekvéseit, a privatizációra és Irán gazdaságának a globális piacba való integrálására összpontosítva.Ezen erőfeszítések ellenére Irán jelentős kihívásokkal néz szembe, köztük a munkanélküliséggel és a szegénységgel való tartós küzdelemmel.A külpolitikában Khatami a konfrontáció helyett a megbékélést tűzte ki célul, szorgalmazta a „Civilizációk közötti párbeszédet”, és megpróbálta helyreállítani a Nyugattal fenntartott kapcsolatokat.Az Európai Unió több országa az 1990-es évek végén megkezdte gazdasági kapcsolatainak megújítását Iránnal, a kereskedelem és a beruházások növekedtek.1998-ban Nagy-Britannia újra felvette az 1979-es forradalom óta megszakadt diplomáciai kapcsolatokat Iránnal.Az Egyesült Államok lazított gazdasági embargóján, de továbbra is blokkolta a normalizáltabb kapcsolatokat, arra hivatkozva, hogy az ország részt vett a nemzetközi terrorizmusban, és atomfegyver-kapacitást fejleszt ki.
Irán Mahmúd Ahmadinezsád alatt
Ahmadinezsád Ali Khameneivel, Ali Laridzsánival és Sadeq Laridzsánival 2011-ben ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2005 Jan 1 - 2013

Irán Mahmúd Ahmadinezsád alatt

Iran
Mahmúd Ahmadinezsád, akit 2005-ben Irán elnökévé választottak, majd 2009-ben újraválasztottak, konzervatív populista álláspontjáról volt ismert.Ígéretet tett a korrupció elleni küzdelemre, a szegények védelmére és a nemzetbiztonság megerősítésére.A 2005-ös választásokon jelentős mértékben legyőzte Rafszandzsani volt elnököt, aminek tulajdonítható gazdasági ígéretei és alacsonyabb reformpárti részvételi aránya.Ez a győzelem megszilárdította a konzervatív irányítást az iráni kormány felett.[126]Ahmadinezsád elnökségét viták jellemezték, beleértve az amerikai politikával szembeni hangos ellenállását és Izraellel kapcsolatos vitatott megjegyzéseit.[127] Gazdaságpolitikáját – például olcsó hitelek és támogatások nyújtását – okolták a magas munkanélküliségért és az inflációért.[128] 2009-es újraválasztása jelentős vitákba ütközött, és hatalmas tiltakozásokat váltott ki, amelyeket az elmúlt három évtized legnagyobb belföldi kihívásának neveztek Irán vezetése előtt.[129] A szavazás szabálytalanságára és a folyamatos tiltakozásra vonatkozó állítások ellenére Ali Hamenei legfelsőbb vezető támogatta Ahmadinezsád győzelmét, [130] miközben a külföldi hatalmakat hibáztatták a zavargások szításáért.[131]Ahmadinezsád és Khamenei között szakadás alakult ki, amelynek középpontjában Ahmadinezsád tanácsadója, Esfandiar Rahim Mashaei áll, akit azzal vádolnak, hogy "deviáns áramlatot" vezetett a hivatali nagyobb politikai szerepvállalás ellen.[132] Ahmadinezsád külpolitikája erős kapcsolatokat ápolt Szíriával és a Hezbollah-hal, és új kapcsolatokat alakított ki Irakkal és Venezuelával.A világ vezetőivel folytatott közvetlen kommunikációja, beleértve a George W. Bushnak írt levelet és a homoszexuálisok Iránban való távollétére vonatkozó megjegyzéseit, jelentős figyelmet keltett.Ahmadinezsád idején Irán nukleáris programja nemzetközi vizsgálathoz és az atomsorompó-szerződés be nem tartása miatti vádakhoz vezetett.Annak ellenére, hogy Irán ragaszkodik a békés szándékokhoz, a NAÜ és a nemzetközi közösség aggodalmának adott hangot, és Irán 2013-ban beleegyezett a szigorúbb ellenőrzésekbe. [133] Hivatali ideje alatt több iráni nukleáris tudóst meggyilkoltak.[134]Gazdasági szempontból Ahmadinezsád politikáját kezdetben a magas olajbevételek támogatták, amelyek a 2008-as pénzügyi válsággal csökkentek.[128] 2006-ban iráni közgazdászok bírálták gazdasági beavatkozásait, és 2007-ben az Iráni Irányítási és Tervezési Szervezet feloszlatására vonatkozó döntését a populistább politikák végrehajtására irányuló lépésnek tekintették.A jelentések szerint Ahmadinezsád alatt az emberi jogok romlottak, megnövekedett a kivégzések és a polgári szabadságjogok elleni szigorítás, beleértve az öltözködési szabályokat és a kutyatartás korlátozását.[135] Az ellentmondásos javaslatok, mint például a többnejűség támogatása és Mahriyeh megadóztatása, nem valósultak meg.[136] A 2009-es választási tiltakozások széles körben letartóztatásokhoz és halálesetekhez vezettek, de egy 2009. szeptemberi közvélemény-kutatás szerint az irániak nagymértékben elégedettek a rezsimmel.[137]
Irán Hassan Rouhani vezetésével
Rouhani győzelmi beszédében, 2013. június 15-én ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2013 Jan 1 - 2021

Irán Hassan Rouhani vezetésével

Iran
Hassan Rouhani, akit 2013-ban választottak meg Irán elnökévé, majd 2017-ben újraválasztották, Irán globális kapcsolatainak újragondolására összpontosított.Nagyobb nyitottságra és nemzetközi bizalomra törekedett, [138] különösen Irán nukleáris programjával kapcsolatban.A konzervatív frakciók, például a Forradalmi Gárda bírálata ellenére Rouhani a párbeszéd és az elkötelezettség politikáját folytatta.Rouhani megítélése a nyilvánosság előtt változatos volt, a nukleáris megállapodást követően magas jóváhagyási arányokat kapott, de a támogatás fenntartása nehézségekbe ütközött a gazdasági elvárások miatt.Rouhani gazdaságpolitikája a hosszú távú fejlődésre összpontosított, az állami vásárlóerő növelésére, az infláció szabályozására és a munkanélküliség csökkentésére összpontosítva.[139] Azt tervezte, hogy újjáépíti az Iráni Irányítási és Tervezési Szervezetet, és szabályozza az inflációt és a likviditást.A kultúra és a média tekintetében Rouhanit kritizálták, amiért nem tudta teljes mértékben ellenőrizni az internetes cenzúrát.A magánélet nagyobb szabadságát és az információhoz való hozzáférést szorgalmazta.[140] Rouhani támogatta a nők jogait, nőket és kisebbségeket nevezett ki magas pozíciókba, de szkepticizmussal szembesült a nőkért felelős minisztérium létrehozásával kapcsolatban.[141]Rouhani idején az emberi jogok vitatott kérdés volt, a kivégzések nagy számát és a rendszerszintű problémák kezelésében elért korlátozott előrelépést bírálták.Ugyanakkor szimbolikus gesztusokat tett, például kiszabadította a politikai foglyokat, és sokféle nagykövetet nevezett ki.[142]A külpolitikában Rouhani hivatali idejét a szomszédos országokkal való kapcsolatok javítására [143] és a nukleáris tárgyalásokba való bekapcsolódásra irányuló erőfeszítések jellemezték.Adminisztrációja az Egyesült Királysággal fenntartott kapcsolatok javításán dolgozott [144] , és óvatosan navigált az Egyesült Államokkal fenntartott összetett kapcsolatokban.Rouhani folytatta Irán támogatását Bassár el-Aszadnak Szíriában, és részt vett a regionális dinamikában, különösen Irakkal , Szaúd-Arábiával és Izraellel .[145]
Irán Ebrahim Raisi vezetésével
Raisi beszédet mond a teheráni Shahid Shiroudi Stadionban tartott elnökválasztási kampányon ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2021 Jan 1

Irán Ebrahim Raisi vezetésével

Iran
Ebrahim Raisi 2021. augusztus 3-án lett Irán elnöke, és a szankciók kezelésére és a külföldi befolyástól való gazdasági függetlenség előmozdítására összpontosított.Hivatalos esküt tett az Iszlám Konzultatív Gyűlés előtt augusztus 5-én, hangsúlyozva Irán szerepét a Közel-Kelet stabilizálásában, a külföldi nyomásnak való ellenállásban és az iráni nukleáris program békés jellegének biztosításában.Raisi hivatali ideje alatt megugrott a COVID-19 vakcina behozatala, és előre rögzített beszédet mondott az ENSZ Közgyűlésén, hangsúlyozva Irán hajlandóságát a nukleáris tárgyalások folytatására.Elnöksége azonban kihívásokkal szembesült a Mahsa Amini halálát követő tiltakozások és az emberi jogok megsértésével kapcsolatos vádak miatt.A külpolitika terén Raisi támogatását fejezte ki a tálib hatalomátvétel utáni inkluzív afgán kormány mellett, és bírálta Izraelt, „hamis rezsimnek” nevezve.Raisi alatt Irán folytatta a tárgyalásokat a JCPOA-ról, bár az előrehaladás továbbra is megrekedt.Raisi keményvonalasnak számít, aki a nemi szegregációt, az egyetemek iszlamizálását és a nyugati kultúra cenzúráját szorgalmazza.A gazdasági szankciókat Irán önellátásának lehetőségének tekinti, és támogatja a mezőgazdasági fejlesztést a kereskedelmi kiskereskedelem helyett.Raisi a kulturális fejlődést, a nők jogait és az értelmiség társadalomban betöltött szerepét hangsúlyozza.Gazdasági és kulturális politikája a nemzeti önellátásra és a hagyományos értékekre való összpontosítást tükrözi.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.