Afganisztán története

Az ie 3300 és 2350 között virágzó helmandi kultúra ^[1] egy bronzkori civilizáció volt Afganisztán déli részén és Kelet-Iránban, a Helmand folyó völgyében.Összetett városi települések jellemezték, nevezetesen Shahr-i Sokhta Iránban és Mundigak Afganisztánban, amelyek a régió legkorábban felfedezett városai közé tartoznak.Ez a kultúra fejlett társadalmi struktúrákat mutatott be, templomok és paloták bizonyítékaival.A korszakból származó kerámiákat színes geometrikus mintákkal, állatokkal és növényekkel díszítették, ami gazdag kulturális kifejezésmódot jelez.A bronztechnológia jelen volt, és a Shahr-i Sokhta-nál talált elámi nyelvű szövegek Nyugat-Iránnal és ^[2] kisebb mértékben az Indus-völgyi civilizációval való kapcsolatokra utalnak, bár ez utóbbival minimális kronológiai átfedés volt.VM Masson a korai civilizációkat mezőgazdasági gyakorlataik alapján kategorizálta, megkülönböztetve a trópusi mezőgazdaság, az öntözéses mezőgazdaság és a nem öntözött mediterrán mezőgazdaság civilizációit.Az öntözéses mezőgazdaság civilizációin belül azonosította a nagy folyókon alapulókat és a korlátozott vízforrásokra támaszkodókat, a Helmand-kultúra pedig ez utóbbi kategóriába tartozik.Ennek a civilizációnak a mezőgazdaság korlátozott vízforrásaira való támaszkodása alátámasztja találékonyságát és a környezethez való alkalmazkodását.

Az Oxus-civilizáció, más néven Bactria–Margiana Régészeti Komplexum (BMAC), középső bronzkori civilizáció Dél-Közép-Ázsiában, főként az Amu Darja (Oxus folyó) környékén Baktriában és a Murghab folyó deltája körül Margianában (a mai Türkmenisztánban). .A túlnyomórészt Margianában található városi helyszíneiről és Dél-Bactria (ma Észak-Afganisztán) jelentős helyszínéről ismert civilizációt monumentális építményei, erődített falai és kapui jellemzik, amelyeket a Viktor Sarianidi szovjet régész 1969 és 1979 között vezetett ásatásai során tártak fel. Sarianidi 1976-ban BMAC-nak nevezte el a civilizációt.A Bactria-Margiana Régészeti Komplexum (BMAC) fejlődése több időszakot ölel fel, kezdve a korai letelepedéssel a Kopet Dag északi lábánál, a neolitikus időszakban Jeitunban (i.e. 7200-4600), ^[3] ahol vályogtégla házak épültek. és először a mezőgazdaság jött létre.Ez a korszak, amely a délnyugat-ázsiai származású gazdálkodó közösségeiről ismert, átmegy a kalkolit időszakba, és a Chagylly Depe-ben található fejlett növénytermesztés bizonyítéka a száraz körülményekhez.Az ezt követő regionalizációs korszakban (i.e. 4600-2800) a kalkolit előtti és kalkolit fejlődések jelentek meg a Kopet Dag régióban, és olyan jelentős települések jöttek létre, mint Kara-Depe, Namazga-Depe és Altyn-Depe, a kohászat és a kohászat fejlődése mellett. a közép-iráni migránsok által bevezetett mezőgazdaság.Ezt az időszakot a népesség növekedése és a települések diverzifikációja jellemzi a régióban.A késői regionalizációs korszakra ^[3] az Altyn Depe-i kultúra protourban társadalommá fejlődött, kiemelve a Namazga III fázis (i.e. 3200-2800) késői kalkolit jellegzetességeit.Az integrációs korszak vagy a BMAC városi szakasza a középső bronzkorban érte el tetőpontját, jelentős városi központok fejlődtek a Kopet Dag piemontban, Margianában és Dél-Baktriában, valamint a délnyugat-tádzsikisztáni jelentős temetőhelyek mellett.A kulcsfontosságú városi helyek, mint például a Namazga Depe és az Altyn Depe, jelentősen növekedtek, ami összetett társadalmi struktúrákra utal.Hasonlóképpen, Margiana települési mintái, különösen a Gonur Depe és a Kelleli szakasz helyszínei, kifinomult várostervezést és építészeti fejlődést tükröznek, Gonur pedig a régió egyik fő központja.A BMAC anyagi kultúrája, amelyet a mezőgazdasági gyakorlat, a monumentális építészet és a fémmegmunkálási ismeretek jellemeznek, magasan fejlett civilizációra utal.Kerekes szállítómodellek jelenléte c.i.e. 3000 Altyn-Depe-ben az egyik legkorábbi bizonyíték az ilyen technológiára Közép-Ázsiában.A szomszédos kultúrákkal való kölcsönhatások jelentősek voltak, a régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy kereskedelmi és kulturális cserék folytak az Indus-völgyi civilizációval, az iráni fennsíkkal és azon túl.Ezek az interakciók rávilágítanak a BMAC szerepére Eurázsia tágabb őskori kontextusában.A komplexum az indoirániakkal kapcsolatos különféle elméletek tárgya is volt, és egyes tudósok azt sugallják, hogy a BMAC képviselheti e csoportok anyagi kultúráját.Ezt a hipotézist alátámasztja az andronovói kultúrából származó indo-iráni beszélők integrálása a BMAC-ba, ami potenciálisan a proto-indoárja nyelv és kultúra fejlődéséhez vezethet ebben a hibrid társadalomban, mielőtt délre, az indiai szubkontinensre költözne.

A Pesavar-völgy és a Swat folyó völgye körül összpontosuló Gandhara kulturális befolyását kiterjesztette az Indus folyón át a Potohar-fennsíkon található Taxiláig, nyugat felé a Kabul- és Bamiyan-völgyekig Afganisztánban, és északra a Karakoram-hegységig.Az ie 6. században jelentős birodalmi hatalomként jelent meg Dél-Ázsia északnyugati részén, magába foglalva Kasmír völgyét, és fennhatóságot gyakorolt ​​a pandzsábi régió államai felett, mint a Kekayas, Madrakas, Uśīnaras és Shivis.Gandhāra Pukkusāti királya, aki Kr.e. 550 körül uralkodott, terjeszkedési törekvésekbe kezdett, nevezetesen Avanti Pradyota királlyal való összecsapását, és sikeresnek bizonyult.Ezeket a hódításokat követően a Perzsa Achaemenida Birodalomból származó Nagy Kürosz, miután Média, Lydia és Babilónia felett aratott győzelmet, megszállta Gandharát, és birodalmához csatolta, kifejezetten a Pesavar körüli indokon átnyúló határvidéket célozva meg.Ennek ellenére az olyan tudósok, mint Kaikhosru Danjibuoy Sethna, azt sugallják, hogy Pukkusāti megtartotta az irányítást Gandhara többi része és Pandzsáb nyugati része felett, ami azt jelzi, hogy az akhemenidák hódítása során a régiót árnyalt kontroll alatt tartották.

A médek, egy iráni nép, az ie 700-as években érkeztek, és uralmat szereztek az ókori Afganisztán nagy része felett, jelezve az iráni törzsek korai jelenlétét a régióban.^[4] Az egyik első törzsként, amely birodalmat alapított az iráni fennsíkon, a médek jelentős befolyást gyakoroltak, és kezdetben uralmat gyakoroltak a perzsák felett a délen fekvő Fars tartományban.A távoli Afganisztán egyes részei feletti uralmuk egészen Nagy Kürosz felemelkedéséig tartott, aki megalapította az Achaemenid Perzsa Birodalmat , jelezve a hatalom dinamikájának megváltozását a térségben.

A perzsa I. Dareiosz általi meghódítását követően Afganisztánt az Achaemenida Birodalom részeként felosztották a szatrapák által irányított szatrapiákra.A legfontosabb szatrapiák közé tartozott Aria, amely nagyjából a mai Herat tartományhoz igazodik, hegyvonulatok és sivatagok határolják, amelyek elválasztják a szomszédos régióktól, amelyet Ptolemaiosz és Sztrabón részletesen dokumentált.Arachosia, amely a modern Kandahar, Lashkar Gah és Quetta körüli területeknek felel meg, szomszédos Drangianával, Paropamisadae-val és Gedrosiával.Lakói, az iráni arachosiaiak vagy arachotiak, a feltételezések szerint kapcsolatban állnak a pastu etnikai törzsekkel, akiket történelmileg paktyánoknak neveztek.A Hindu Kushtól északra, a Pamírtól nyugatra és a Tien Shantól délre elhelyezkedő Bactriana, ahol az Amu-Darja folyó nyugatra halad Balkh-on keresztül, jelentős akhemenida terület volt.Sattagydia, amelyet Hérodotosz a birodalom hetedik adókörzetének részeként írt le Gandārae, Dadicae és Aparytae mellett, valószínűleg a Szulejmán-hegységtől keletre az Indus folyóig terjedt, a mai Bannu közelében.Gandhara, amely megfelel a kortárs Kabul, Dzsalalabád és Pesavar területeinek, még jobban körülhatárolta a birodalom kiterjedt hatókörét.

Az Achaemenida Birodalom Nagy Sándor kezére esett, ami az utolsó uralkodó, III. Dareiosz visszavonulásához és végső vereségéhez vezetett.III. Dareioszt, aki Balkhban keresett menedéket, meggyilkolta Bessus, egy baktriai nemes, aki aztán V. Artaxerxésznek, Perzsia uralkodójának nyilvánította magát.Bessus azonban nem tudott ellenállni Sándor erőinek, visszamenekült Balkhba, hogy támogatást gyűjtsön.Erőfeszítései kudarcot vallottak, amikor a helyi törzsek átadták Sándornak, aki megkínozta és kivégeztette regicid miatt.Perzsia leigázása után Nagy Sándor előrenyomult kelet felé, ahol a kambodzsa törzsek, nevezetesen az aspasioi és assakenoi ellenállásával szembesült a mai kelet-afganisztáni és nyugat-pakisztáni invázió során.^[5] A kambodzsák a Hindukush régiót lakták, egy olyan területet, ahol számos uralkodó élt, köztük a védikus Mahajanapada, Pali Kapiśi, indo-görögök, kusánok, gandharaiak és Paristan, és jelenleg Pakisztán és Kelet-Afganisztán között van megosztva.Idővel a kambodzsák új identitásokká asszimilálódtak, bár néhány törzs ma is őrzi ősi neveit.A Yusufzai pastunok, a nürisztáni Kom/Kamoz, a nürisztáni Ashkun, a Yashkun Shina dards és a pandzsábi Kamboj példák arra, hogy a csoportok megőrizték kambodzsai örökségüket.Ezenkívül Kambodzsa országának neve a Kambodzsából származik.^[6]Sándor időszámításunk előtt 323-ban, 32 évesen halt meg, így a birodalma a politikai integráció hiánya miatt széttöredezett, ahogy tábornokai felosztották egymás között.Szeleukosz, Nagy Sándor egyik lovassági parancsnoka Sándor halála után vette át az irányítást a keleti területek felett, megalapítva a Szeleukida-dinasztiát .Annak ellenére, hogy a macedón katonák vissza akartak térni Görögországba, Szeleukosz keleti határának biztosítására összpontosított.Az ie 3. században többek között Balkhba telepítette át a jón görögöket , hogy megerősítse pozícióját és befolyását a régióban.A Chandragupta Maurya vezetteMaurya Birodalom tovább erősítette a hinduizmust és bevezette a buddhizmust a régióba, és azt tervezték, hogy több területet elfoglalnak Közép-Ázsiából, amíg szembe nem szállnak a helyi görög-baktriai erőkkel.Seleucus állítólag békeszerződést kötött Chandraguptával azzal, hogy a Hindu Kushtól délre fekvő terület ellenőrzését a mauriáknak és 500 elefántnak adta át.Afganisztán jelentős ősi tárgyi és immateriális buddhista örökségét széleskörű régészeti leletek, köztük vallási és művészeti maradványok őrzik.A buddhista tanok a jelentések szerint egészen Balkhig jutottak el, még Buddha életében (i.e. 563-483), amint azt Husang Tsang feljegyezte.

Baktria vidékére már I. Dareiosz uralkodása idején betelepültek a görög telepesek, akik Barca lakosságát Cirenaicából Baktriába deportálták, mert nem voltak hajlandók bérgyilkosokat átadni.^[7] A görög befolyás a térségben I. Xerxész idején bővült, amit a görög papok leszármazottainak kényszerű áthelyezése jelentett a nyugat-kisázsiai Didyma közeléből Baktriába, más görög száműzöttekkel és hadifoglyokkal együtt.328-ban, amikor Nagy Sándor meghódította Baktriát, a görög közösségek és a görög nyelv már elterjedt volt a régióban.^[8]A Görög-Baktriai Királyság, amelyet ie 256-ban alapított Diodotus I. Soter, hellenisztikus görög állam volt Közép-Ázsiában, és a hellenisztikus világ keleti határának része.A mai Afganisztánon, Üzbegisztánon, Tádzsikisztánon, Türkmenisztánon és Kazahsztán, Irán és Pakisztán egyes részein átívelő királyság a hellenisztikus kultúra egyik legtávolabbi keleti vidéke volt.Befolyását keletebbre terjesztette ki, valószínűleg a Qin állam határáig, ie 230 körül.A királyság jelentős városai, Ai-Khanum és Bactra gazdagságukról ismertek, magát Baktriát pedig "ezer aranyváros földjeként" ünnepelték.Az eredetileg Magnéziából származó Euthydemus i.e. 230–220 körül megdöntötte II. Diodotoszt, megalapította saját dinasztiáját Baktriában, és kiterjesztette uralmát Szogdiánára.^[9] Uralkodása i.e. 210 körül a szeleukida uralkodó, Antiochus kihívásával szembesült, ami három évig tartó ostromhoz vezetett Baktrában (a mai Balkh), ami azzal végződött, hogy Antiochus elismerte Euthydemus uralmát, és házassági szövetséget ajánlott fel.^[10]Euthydemus fia, Demetrius kezdeményezte azindiai szubkontinens invázióját ie 180 körül, a mauriai birodalom bukását követően.A történészek vitatják motivációit, kezdve a mauriánusok támogatásától a buddhizmus megvédéséig a sungák állítólagos üldöztetéseitől.Demetrius hadjárata, amely elérhette Pataliputrát (a mai Patna), megalapozta az Indo-Görög Királyságot, amely körülbelül i.sz. 10-ig tartott.Ebben a korszakban virágzott a buddhizmus és a görög-buddhizmus kulturális szinkretizmusa, nevezetesen I. Menander király idején.I. e. 170 körül Eukratidész, valószínűleg tábornok vagy szeleukida szövetséges, megdöntötte az Euthydemid-dinasztiát Baktriában.Egy indiai király, valószínűleg II. Demetrius, megpróbálta visszaszerezni Baktriát, de vereséget szenvedett.Eukratidész ezután kiterjesztette uralmát Északnyugat-Indiára, mígnem I. Menander visszaverte. Eukratidész veresége I. Mithridatész pártus királytól, aki potenciálisan Euthydemid támogatóival szövetkezett, meggyengítette pozícióját.I. e. 138-ra I. Mithridatész kiterjesztette uralmát az Indus régióra, de i.e. 136-ban bekövetkezett halála sebezhetővé tette a területet, ami végül I. Hélioklész uralmához vezetett a fennmaradó területeken.Ez az időszak a Baktria hanyatlását jelentette, és ki volt téve a nomád invázióknak.

Az i.e. 200-tól 10-ig létező Indo-Görög Királyság a mai Afganisztán, Pakisztán és Északnyugat -India egyes részeit ölelte fel.Azindiai szubkontinensre, Demetrius görög-baktriai király inváziójával jött létre, majd később Eukratidész követte.Ez a hellenisztikus korszakból származó királyság, amelyet Yavana királyságnak is neveznek, a görög és az indiai kultúrák keverékét mutatta be, amint azt érméik, nyelvük és régészeti maradványaik is bizonyítják.A királyság különböző dinasztikus államokat foglalt magában, fővárosokkal olyan régiókban, mint Taxila (a modern Pandzsábban), Pushkalavati és Sagala, jelezve a görögök széles körű jelenlétét a területen.Az indo-görögök arról voltak ismertek, hogy egyesítették a görög és indiai elemeket, jelentős hatással voltak a művészetre a görög-buddhista hatások révén, és feltehetően hibrid etnikumot alkottak az uralkodó osztályok között.I. Menander, a legjelentősebb indo-görög király székhelye Sagala (a mai Sialkot) volt.Halálát követően az indo-görög területek széttöredeztek, befolyásuk alábbhagyott, és helyi királyságok és köztársaságok jöttek létre.Az indo-görögök az indoszkíták invázióival szembesültek, és végül az indoszkíták, indopártusok és kusánok felszívták vagy kitelepítették őket, a görög lakosság pedig valószínűleg egészen i.sz. 415-ig a nyugati szatrapák alatt maradt a régióban.

Az indoszkíták vagy indoszakák iráni szkíta nomádok voltak, akik Közép-Ázsiából az északnyugat-indiai szubkontinensre (a mai Afganisztánba, Pakisztánba és Észak- India területére) vándoroltak az időszámításunk előtti 2. század közepétől a 4. századig.Maues (Moga), az első szaka király Indiában az ie 1. században, megalapította uralmát Gandharában, az Indus-völgyben és azon túl, meghódítva többek között az indo-görögöket.Az indoszkíták később a Kusán Birodalom fennhatósága alá kerültek, ahol olyan vezetők uralkodtak, mint Kujula Kadphises vagy Kanishka, de bizonyos területeket továbbra is szatrapiákként, úgynevezett északi és nyugati szatrapákként irányítottak.Uralmuk az i.sz. 2. században kezdett hanyatlásnak indulni, miután Gautamiputra Satakarni szatavahánai császár legyőzte.Az indo-szkíta jelenlét északnyugaton az utolsó nyugati szatrapa, Rudrasimha III vereségével ért véget II. Csandragupta gupta császár által i.sz. 395-ben.Az indoszkíta invázió jelentős történelmi időszakot jelentett, amely olyan régiókat érintett, mint Baktria, Kabul, az indiai szubkontinens, és kiterjesztette a hatást Rómára és Parthiára is .A királyság korai uralkodói közé tartozott Maues (i.e. 85–60) és Vonones (i.e. 75–65), amint azt az ókori történészek, például Arrian és Claudius Ptolemaiosz dokumentálták, akik felfigyeltek Szakák nomád életmódjára.

Az eredetileg a Han Birodalomhoz közeli Hexi folyosóról származó yuezhiket a Xiongnu kiszorította ie 176 körül, és a wusunok későbbi kiszorításait követően nyugat felé vándoroltak.I. e. 132-re az Oxus folyótól délre költöztek, kiszorítva a szakasztani nomádokat.^[11] Zhang Qian han diplomata ie 126-ban tett látogatása felfedte a Yuezhi települést az Oxustól északra és a Baktria feletti ellenőrzést, jelezve jelentős katonai erejüket, szemben a 10 000 lovas görög-baktriai erőkkel I. Euthydemus i.e. 208-ban.^[12] Zhang Qian leírt egy demoralizált Baktriát, amelynek politikai rendszere eltűnt, de városi infrastruktúrája érintetlen.A jüezik ie 120 körül terjeszkedtek Baktriába, a wusun inváziók hatására, és a szkíta törzseketIndia felé szorították ki.Ez vezetett végül az indoszkíták megalakulásához.A Kabul völgyébe költöző Hélioklész lett az utolsó görög-baktriai király, és leszármazottai az indo-görög királyságot i.e. 70 körül folytatták, amikor is a juezsi inváziók véget vetettek Hermaeusz uralmának a Paropamisadae-ban.A yuezhi-k baktriai tartózkodása több mint egy évszázadig tartott, s ezalatt átvették a hellenisztikus kultúra aspektusait, például a görög ábécét későbbi iráni udvari nyelvükhöz, és görög-baktri stílusban vertek érméket.Kr.e. 12-re előrenyomultak Észak-Indiába, megalapítva a Kusán Birodalmat.

Az Indo-Parthai Királyság, amelyet Gondophares alapított i.sz. 19 körül, körülbelül i.sz. 226-ig virágzott, és lefedte Kelet- Iránt , Afganisztán egyes részeit és az északnyugati indiai szubkontinenst.Ezt a királyságot, amely potenciálisan a Suren-házhoz kapcsolódik, egyesek "Suren Királyságnak" is nevezik.^[13] Gondophares kikiáltotta függetlenségét a Pártus Birodalomtól , és kiterjesztette birodalmát az indoszkíták és indogörögök elleni területek meghódításával, bár annak kiterjedését később a kusan inváziók csökkentették.Az indopártusoknak sikerült fenntartaniuk az irányítást az olyan régiók felett, mint Sakastan, egészen i.sz. 224/5-ig, amikor a Szászáni Birodalom meghódította.^[14]I. Gondophares, aki valószínűleg Szeisztánból származott, és az apracaradzsákkal rokon vagy vazallus volt, i.e. 20–10 körül kiterjesztette birtokát egykori indo-szkíta területekre, amelyek magukban foglalják Arachosiát, Szeisztánt, Szindhot, Pandzsábot és a Kabul-völgyet.Birodalma kisebb uralkodók laza szövetsége volt, köztük az apracaradzsák és az indoszkíta szatrapák, akik elismerték felsőbbrendűségét.I. Gondofarész halálát követően a birodalom széttöredezett.A figyelemre méltó utódok közé tartozott II. Gondophares (Sarpedones) és Abdagases, Gondophares unokaöccse, aki Pandzsábot és valószínűleg Szeisztánt irányította.A királyság egy sor kisebb királyt és belső megosztottságot látott, és a területeket az i.sz. 1. század közepétől fokozatosan elnyelték a kusánok.Az indopártusok megtartottak néhány régiót egészen a Pártus Birodalom összeomlásáig a Szászáni Birodalom i.sz. 230 körül.Turán és Sakastan szászáni meghódítása i.sz. 230 körül az indopártus uralom végét jelentette Al-Tabari feljegyzése szerint.

A Kusán Birodalom, amelyet a Yuezhi hozta létre a baktriai régióban az i.sz. 1. század elején, Kujula Kadphises császár alatt Közép-Ázsiából Északnyugat-Indiába terjeszkedett.Ez a birodalom csúcspontján olyan területeket foglalt magában, amelyek ma Tádzsikisztán, Üzbegisztán, Afganisztán, Pakisztán és Észak- India részét képezik.A kusánok, valószínűleg a Yuezhi konföderáció lehetséges tochar származású ága ^[15] , Északnyugat-Kínából Baktriába vándoroltak, kultúrájukba integrálva a görög, hindu , buddhista és zoroasztriánus elemeket.Kujula Kadphises, a dinasztia alapítója a görög-baktriai kulturális hagyományokat öltötte magára, és shaivita hindu volt.Utódai, Vima Kadphises és II. Vasudeva szintén támogatták a hinduizmust, miközben a buddhizmus virágzott uralmuk alatt, nevezetesen Kanishka császár szorgalmazta annak elterjedését Közép-Ázsiában és Kínában.Ez a korszak, amelyet a "Pax Kushana" jellemez, elősegítette a kereskedelmet és a kulturális cseréket, beleértve a Gandharából Kínába vezető út fenntartását, és fellendítette a mahajána buddhizmus terjedését.^[16]A kusánok diplomáciai kapcsolatokat tartottak fenn a Római Birodalommal, a Szászáni Perzsiával , az Aksumita Birodalommal és Han Kínával , így a Kusán Birodalmat kulcsfontosságú kereskedelmi és kulturális hídként helyezték el.Jelentősége ellenére a birodalom történetének nagy része külföldi szövegekből, különösen kínai beszámolókból ismert, mivel adminisztratív okokból áttértek a görögről a baktriai nyelvre.A 3. század feldarabolódása félig független királyságokhoz vezetett, amelyek sebezhetőek voltak a szászániak nyugati invázióival szemben, és létrehozták a Kushano-Sasanian Királyságot olyan régiókban, mint Szogdiana, Baktria és Gandhara.A 4. században további nyomás nehezedett a Gupta Birodalom részéről, és végül a kusanok és a kusanó-sasáni birodalmak behódoltak a kidariták és heftaliták invázióinak.

A Kushano-Sasanian Királyságot, más néven Indo-Szászániakat a 3. és 4. században a Szászáni Birodalom hozta létre Szogdia, Baktria és Gandhara területén, amely korábban a hanyatló Kusán Birodalom része volt.225 körüli hódításaikat követően a szászánusok által kinevezett kormányzók felvették a Kusanshah, vagyis a "Kusánok királya" címet, ezzel jellemezve uralmukat különálló érmék verésével.Ezt az időszakot gyakran "alkirályságnak" tekintik a tágabb Szászáni Birodalomban, amely bizonyos fokú autonómiát tartott fenn körülbelül i.sz. 360–370-ig.A kushano-sasaniak végül vereséget szenvedtek a kidaritáktól, ami jelentős területek elvesztéséhez vezetett.Területük maradványait visszaszívták a Szászáni Birodalomba.Ezt követően a kidaritákat megdöntötték a heftaliták, más néven Alchon hunok, akik kiterjesztették ellenőrzésüket Baktriára, Gandharára, sőt Közép-Indiára is.Az uralkodóknak ez a sorozata a Turk Shahi, majd a Hindu Shahi dinasztiákkal folytatódott, amíg a muszlim hódítás el nem érteIndia északnyugati vidékeit.

Az i.sz. 3. században a Kusán Birodalom feldarabolódása félig független államok kialakulásához vezetett, amelyek kiszolgáltatottak voltak a terjeszkedő Szászáni Birodalomnak (i. e. 224–561), amely i.sz. 300-ra annektálta Afganisztánt, és a kusansákat vazallus uralkodóvá állította.A szászániak uralmát azonban megkérdőjelezték a közép-ázsiai törzsek, ami regionális instabilitást és háborúskodást okozott.A kusan és a szászáni védelem felbomlása megnyitotta az utat a xioniták/hunok inváziói előtt a 4. századtól kezdve.Nevezetesen, a heftaliták az 5. században Közép-Ázsiából bukkantak fel, meghódítva Baktriát, és jelentős veszélyt jelentettek Iránra, végül megdöntve az utolsó kusan entitásokat.A heftalita dominancia körülbelül egy évszázadig tartott, amelyet a szászániakkal való folyamatos konfliktus jellemez, akik névleges befolyást tartottak fenn a régióban.A 6. század közepére a heftaliták vereséget szenvedtek az Amu Darjától északra fekvő területeken a göktürkektől, és a folyótól délre a szászániak legyőzték őket.A Sijin uralkodó vezette göktürkok győzelmet arattak a heftaliták ellen a csácsi (taskenti) és buharai csatákban, ami jelentős elmozdulást jelez a térség hatalmi dinamikájában.

A kidariták egy dinasztia volt, amely a 4. és 5. században uralta Baktriát, valamint Közép-Ázsia és Dél-Ázsia szomszédos részeit.A kidariták egy olyan népcsoporthoz tartoztak, amelyet Indiában hunának, Európában pedig chionitáknak neveztek, és akár azonosnak is tekinthetők a chionitákkal.A Huna/Xionite törzseket gyakran, bár ellentmondásosan, a Kelet-Európát hasonló időszakban megszálló hunokhoz kötik.A kidaritákat Kidaráról nevezték el egyik fő uralkodójukról.Úgy tűnik, hogy a kidariták a latin forrásokban „Kermichiones” (az iráni Karmir Xyon) vagy „Vörös Huna” néven ismert Huna horda részei.A kidariták hozták létre az elsőt a négy nagy hszionita/hun állam közül Közép-Ázsiában, ezt követték az Alchon, a Heftaliták és a Nezak.i.sz. 360–370-ben a korábban a Szászáni Birodalom által uralt közép-ázsiai régiókban kidarita királyság jött létre, amely a baktriai kusanó-sászániakat váltotta fel.Ezt követően a Sasanian Birodalom nagyjából megállt Mervnél.390-410 körül a kidariták megszállták Északnyugat-Indiát , ahol felváltották a Kusán Birodalom maradványait Punjab területén.A kidariták fővárosukat Szamarkandban alapították, ahol a közép-ázsiai kereskedelmi hálózatok középpontjában álltak, szoros kapcsolatban a szogdokkal.A kidariták erőteljes közigazgatással és adóemeléssel rendelkeztek, meglehetősen hatékonyan kezelték területeiket, ellentétben a perzsa beszámolók szerint a pusztításra hajló barbárok képével.

A heftaliták, akiket gyakran fehér hunoknak is neveznek, közép-ázsiai nép volt, amely az i.sz. 5-8. századtól virágzott, és az iráni hunok jelentős részét alkották.Birodalmuk, amelyet birodalmi heftalitákként ismernek, figyelemreméltóan erős volt i.sz. 450 és 560 között, Baktriától a Tarim-medencén át Szogdiáig és délre Afganisztánig terjedt.Terjeszkedésük ellenére nem lépték át a Hindu Kush-ot, ami megkülönböztette őket az Alchon hunoktól.Ezt az időszakot a kidariták felett aratott győzelmek és a különböző régiókba való terjeszkedések jellemezték, egészen az Első Türk Khaganátus és a Szászáni Birodalom szövetsége általi vereségükig i.sz. 560 körül.A vereség után a heftalitáknak sikerült fejedelemségeket létrehozniuk Tokharisztánban a nyugati törökök és a szászániak fennhatósága alatt, egészen a Tokhara Yabghusok i.sz. 625-ös felemelkedéséig.Fővárosuk valószínűleg Kunduz volt, amely a mai Üzbegisztán déli részén és Észak-Afganisztánban található.Az i.sz. 560-ban elszenvedett vereségük ellenére a heftaliták továbbra is szerepet játszottak a régióban, megőrizve jelenlétét többek között olyan területeken, mint a Zarafshan-völgy és Kabul.A Heftalita Birodalom összeomlása a 6. század közepén fejedelemségekre való feldarabolódásához vezetett.Ebben a korszakban jelentős csaták zajlottak, köztük a Gol-Zarriun-i csatában a török-szászáni szövetség elleni jelentős vereség.A kezdeti kudarcok, köztük a vezetőváltások és a szászániak és a törökök kihívásai ellenére a heftaliták jelenléte különféle formákban megmaradt a régióban.Történetük további bonyodalmakat eredményezett a Nyugati Török Khaganátus szétválásával és az azt követő konfliktusokkal a szászániakkal.A 6. század végére a heftalita területek török ​​kézre kerültek, ami a Tokhara Yabghus dinasztia i.sz. 625-ben történő megalakulásával tetőzött, ami új szakaszt jelent a régió politikai életében.Ez az átmenet bevezette a török ​​sahik és a zunbilok korszakát, kiterjesztve a török ​​uralom örökségét Közép-Ázsiában, és jócskán befolyásolva a régió történelmét a 9. századig.

Az arab muszlimok Afganisztánba való terjeszkedése a nahávandi csata után kezdődött i.sz. 642-ben, ami a régió muszlim hódításának kezdetét jelentette.Ez az időszak a 10. és 12. századig terjedt a Ghaznavid és Ghurid dinasztiák alatt, amelyek meghatározóak voltak Afganisztán teljes iszlamizációjában.A 7. század kezdeti hódításai a zoroasztriánus területeket célozták meg Khorasanban és Szisztánban, és olyan jelentős városokat, mint Balkh, i.sz. 705-re hódítottak meg.E hódítások előtt Afganisztán keleti régióit mélyen befolyásoltákaz indiai vallások, elsősorban a buddhizmus és a hinduizmus , amelyek ellenállásba ütköztek a muszlim előretörésekkel szemben.Bár az Omajjád kalifátusnak sikerült névleges ellenőrzést kialakítania a régió felett, valódi változás következett be a Ghaznavidáknál, akik hatékonyan csökkentették a hindu sahik hatalmát Kabulban.Az iszlám elterjedése változatosságot mutatott a különböző régiók között, és a 8. század végén olyan jelentős megtérésekre is sor került, mint például Bamiyanban.Mégis csak a Ghaznavida inváziókig fogadták el az iszlámot az olyan területek, mint a Ghur, jelezve a régió közvetlen ellenőrzésére irányuló arab próbálkozások végét.A 16. és 17. században a Szulejmán-hegységből vándorló pastuk érkezése sarkalatos változást jelentett a demográfiai és vallási tájban, mivel megelőzték az őslakos lakosságot, köztük a tádzsikokat, hazarákat és nurisztániakat.Nurisztán, amelyet nem muzulmán gyakorlata miatt egykor Kafiristán néven ismertek, megőrizte többistenhívő, hindu alapú vallását egészen Amir Abdul Rahman Khan 1895 és 1896 közötti erőszakos megtéréséig.^[17] A hódítások és kulturális átalakulások ezen időszaka jelentősen alakította Afganisztán vallási és etnikai összetételét, ami a jelenlegi iszlám többséghez vezetett.

A török ​​sahik, egy nyugat-török ​​származású, vegyes türk-heftalita, heftalita eredetű vagy esetleg khalaj etnikumú dinasztia Kabultól és KapisátólGandharáig uralkodott az i. sz. 7. és 9. század között.Tong Yabghu Qaghan nyugati török ​​uralkodó vezetése alatt a törökök átkeltek a Hindu-Kush-on, és elfoglalták Gandharát egészen az Indus folyóig i.sz. 625 körül.A Turk Shahi terület Kapisitól Gandharáig terjedt, és egy ponton Zabulisztánban egy török ​​ág függetlenedett.A Kasmír és Kannauj királyságokkal keletről határos Gandhara fővárosa Udabhandapura volt, amely Kabul nyári fővárosa mellett valószínűleg téli fővárosként is szolgálhat.Hui Csaokoreai zarándok, aki i.sz. 723 és 729 között járt, feljegyezte, hogy ezek a területek török ​​királyok uralma alatt álltak.A Szászáni Birodalom Rashidun kalifátusának bukását követő időszakban kialakult török ​​sahik valószínűleg a nyugati türkök leszármazottai voltak, akik az 560-as évektől Transzoxoniából Baktriába és a Hindu-Kush területére terjeszkedtek, végül felváltva a nezák hunokat, a régió utolsó országait. Xwn vagy Huna származású baktriai uralkodók.A dinasztia ellenállása az Abbászida kalifátus keleti terjeszkedésével szemben több mint 250 évig tartott, egészen a perzsa szaffaridák általi vereségükig az i. sz. 9. században.Kabulisztán, amely különböző időpontokban Zabulisztánt és Gandharát is magában foglalta, a Turk Shahi szívvidékeként szolgált.Háttér653-ban a Tang-dinasztia Ghar-ilcsit, az utolsó nezák uralkodót Dzsibin királyának nyilvánította.661-re még abban az évben békeszerződést kötött az arabokkal.664-665 között azonban a régiót Abd al-Rahman ibn Samura vette célba, aki a kalifátus háborúk során elvesztett területek visszaszerzését tűzte ki célul.Az események sorozata jelentősen meggyengítette a nezákokat, uralkodójuk áttért az iszlámra, és megmenekültek.666/667 körül a nezák vezetést a török ​​sahik kiszorították, kezdetben Zabulisztánban, később Kabulisztánban és Gandharában.A török ​​sahik etnikai identitását vitatják, és a kifejezés félrevezető lehet.658 körül a török ​​sahik más nyugati törökök mellett névleg aKínai Tang-dinasztia protektorátusa alatt álltak.A kínai feljegyzések, különösen a Cefu Yuangui, a kabuli törököket a tokharisztáni jabghusok vazallusaiként írják le, akik hűséget fogadtak a Tang-dinasztiának.718-ban Puluo, Tokhara Yabghu Pantu Nili öccse jelentkezett a hsziani Tang udvarnál.Részletesen ismertette Tokharisztán katonai erejét, megjegyezve, hogy "kétszáztizenkét királyság, kormányzó és prefektus" ismerte el Yabghus hatalmát.Ebbe beletartozott, hogy a zabuli király kétszázezer katonát és lovat vezényelt, hasonlóan a kabuli királyhoz, nagyapjuk korára visszavezetve.Ellenállás az arab terjeszkedés ellenBarha Tegin vezetése alatt a török ​​sahik sikeres ellentámadást indítottak i.sz. 665 körül, visszafoglalva az araboktól Arachosiáig és Kandahárig terjedő területeket, miután Abd al-Rahman ibn Samura leváltotta Szisztán kormányzóját.Ezt követően a fővárost Kapisából Kabulba helyezték át.Az arabok i.sz. 671-ben és i.sz. 673-ban új kormányzók alatt megújított offenzívája ellenállásba ütközött, ami egy békeszerződéshez vezetett, amely elismerte a Shahi uralmát Kabul és Zabul felett.Az arab kísérletek Kabul és Zabulisztán elfoglalására i.sz. 683-ban meghiúsultak, ami jelentős arab veszteségekhez vezetett.Annak ellenére, hogy i.sz. 684 és 685 között rövid időre elveszítették az uralmat az arabok felett, a sahik ellenálló képességről tettek tanúbizonyságot.Egy arab kísérlet i.sz. 700-ban békeszerződéssel és belső lázadással végződött az Omajjád soraiban.710-re Tegin Shah, Barha fia ismét megerősítette Zabulisztán feletti uralmát, amint azt a kínai krónikák jelezték, jelezve az ingadozó politikai függőség és az arab irányítás elleni ellenállás időszakát.711-től a sahik új muszlim fenyegetéssel néztek szembe délkeletről Muhammad ibn Qasim hadjárataival, létrehozva egy Omajjád, majd az Abbászidák által ellenőrzött Sind tartományt egészen Multánig, ami tartós kihívást jelentett i.sz. 854-ig.Hanyatlás és bukás739-ben Tegin Shah lemondott a trónról fia, Fromo Kesaro javára, aki látszólagos sikerrel folytatta az arab erők elleni küzdelmet.i.sz. 745-ben Fromo Kesaro fia, Bo Fuzhun lépett a trónra, elismerést nyert a Tang régi könyvében, valamint a Tang-dinasztia katonai címét, ami a terjeszkedő iszlám területek elleni stratégiai szövetséget jelez.A kínai kivonulás i.sz. 760 körül, a 751-es talasi csatában elszenvedett vereséget és az An Lushan lázadást követően csökkentette a török ​​sahik geopolitikai helyzetét.775–785 körül egy török ​​sahi uralkodó alávetette magát Al-Mahdi abbászida kalifa hűségkövetelésének.A konfliktus a 9. századig is fennállt, amikor a török ​​sahik Pati Dumi vezetésével megragadták a Nagy Abbászida polgárháború (i.sz. 811-819) kínálta lehetőséget, hogy megtámadják Khorasant.Előrenyomulásukat azonban visszafogták i.sz. 814/815 körül, amikor Al-Mamun abbászida kalifa csapatai legyőzték őket, és benyomultak Gandharába.Ez a vereség arra kényszerítette a török ​​sahi uralkodót, hogy térjen át az iszlámra, fizessen jelentős éves adót, és egy értékes bálványt engedjen át az Abbászidáknak.Az utolsó csapást i.sz. 822 körül érte, amikor az utolsó török ​​sahi uralkodót, Lagaturmant, valószínűleg Pati Dumi fiát, brahmin minisztere, Kallar leváltotta.Ezzel beköszöntött a Hindu Shahi dinasztia korszaka, amelynek fővárosa Kabulban van.Eközben délen a zunbilok továbbra is ellenálltak a muszlim behatolásoknak, mígnem i.sz. 870-ben nem engedtek a szaffarid támadásnak.

Az iráni dehqan eredetű és szunnita muszlim hitű Samanida Birodalom 819-től 999-ig virágzott, központja Khorasan és Transoxiana, csúcspontja pedig Perzsia és Közép-Ázsia.A négy testvér – Nuh, Ahmad, Yahya és Ilyas – által alapított Abbászida szuzerenitás alatt a birodalmat Iszmail Samani (892–907) egyesítette, ami a feudális rendszer végét és az Abbászidáktól való függetlenségének kinyilvánítását jelentette.945-re azonban a birodalom kormányzása török ​​katonai rabszolgák ellenőrzése alá került, és a Samanida család csak szimbolikus tekintélyt tartott meg.Az iráni intermezzóban betöltött szerepe szempontjából jelentős Samanida Birodalom hozzájárult a perzsa kultúra és nyelv iszlám világba való integrálásához, megalapozva a török-perzsa kulturális szintézist.A szamanidák a művészetek és tudományok figyelemreméltó mecénásai voltak, elősegítették az olyan fényesek karrierjét, mint Rudaki, Ferdowsi és Avicenna, és Buharát Bagdad kulturális riválisává emelték.Uralmukat a perzsa kultúra és nyelv újjáéledése jellemzi, sokkal inkább, mint kortársaik, a buyidok és a szaffaridák, miközben továbbra is az arab nyelvet alkalmazzák tudományos és vallási célokra.A samanidák büszkék voltak szászáni örökségükre, híresen megerősítve perzsa identitásukat és nyelvüket a birodalmukban.

A kelet-iráni eredetű Saffarid-dinasztia 861 és 1002 között uralkodott Perzsia egyes részein, Nagy-Khorasan és Makran keleti részén.Az iszlám hódítás után kialakulóban lévő legkorábbi őslakos perzsa dinasztiák közé tartoztak, az iráni Intermezzót jelölve.Ya'qub bin Laith as-Saffar alapította 840-ben a mai Afganisztánhoz közeli Karninban, és rézművesből hadúrrá vált, elfoglalta Szisztánt és kiterjesztette hatókörét Iránon, Afganisztánon, Pakisztánban , Tádzsikisztánban és Üzbegisztán.Fővárosukból, Zaranjból a szaffaridák agresszíven terjeszkedtek, megdöntötték a Tahirida dinasztiát, és 873-ra annektálták Khorasant. A Szaffaridák a Pandzshir-völgyben található ezüstbányákat használták ki érméik verésére, ami gazdasági és katonai erejüket is jelezte.Hanyatlás és bukásE hódítások ellenére az Abbászida kalifátus elismerte Ya'qubot Szisztán, Fars és Kerman kormányzójaként, a szaffaridák pedig még Bagdadban is kaptak ajánlatokat kulcspozíciókra.Ya'qub hódításai közé tartozott a Kabul-völgy, Szindh, Tocharisztán, Makran, Kerman, Fars és Khorasan, és majdnem elérte Bagdadot, mielőtt az Abbászidák vereséget szenvedtek volna.Ya'qub halála után a dinasztia hanyatlása felgyorsult.Testvérét és utódját, Amr bin Laithot a balkhi csatában vereséget szenvedett Iszmail Samanitól 900-ban, ami Khorasan elvesztéséhez vezetett, és a szaffárdi birodalmat Farsra, Kermanra és Szisztánra csökkentette.Tahir ibn Muhammad ibn Amr vezette a dinasztiát (901–908) az Abbászidák elleni harcban a Fars miatt.Egy polgárháború 908-ban, amelyben Tahir és a kihívó al-Laith b.– Ali Szisztánban tovább gyengítette a dinasztiát.Ezt követően Fars kormányzója átállt az Abbászidákhoz, és 912-re a samanidák kiűzték a szafaridokat Szisztánból, amely rövid időre Abbászida uralom alá került, mielőtt visszanyerte függetlenségét Abu Ja'far Ahmad ibn Mohammad vezetésével.A szaffaridák hatalma azonban most jelentősen csökkent, és csak Szisztánra korlátozódtak.Az utolsó csapást a Szaffárid-dinasztia érte 1002-ben, amikor Ghazni Mahmud megszállta Szisztánt, megdöntve I. Khalafot és végérvényesen véget vetve a Szaffárid uralmának.Ez a dinasztia félelmetes erőből történelmi lábjegyzetté való átmenetét jelentette, amely végső fellegvárában elszigetelt.

A Ghaznavid Birodalom, a török ​​mamluk eredetű perzsa muszlim dinasztia 977 és 1186 között uralkodott, és tetőpontján lefedte Irán egyes részeit, Horaszánt és az északnyugat-indiai szubkontinenst .Sabuktigin alapította apósa, Alp Tigin, a Szamanida Birodalom egykori balkhi tábornoka halála után, és a birodalom jelentős terjeszkedést ért el Sabuktigin fia, Gazni Mahmud vezetésével.Mahmud kiterjesztette a birodalom hatókörét az Amudarjára, az Indus folyóra, keleten az Indiai-óceánra, nyugaton pedig Reyre és Hamadanra.Azonban I. Mas'ud alatt a Ghaznavid-dinasztia az 1040-es dandanakani csatát követően kezdte elveszíteni nyugati területeit a Szeldzsuk Birodalom számára. Ez a vereség oda vezetett, hogy a Ghaznavidák csak a mai Afganisztánt, Pakisztánt és Észak -India .A hanyatlás folytatódott, amikor Bahram Shah szultán elveszítette Ghaznit Ala al-Din Husayn gurida szultánnal szemben 1151-ben. Bár a Ghaznavidák egy pillanatra visszafoglalták Ghaznit, végül elveszítették a Ghuzz törököknek, akik aztán elveszítették Ghhori Mohameddel szemben.A Ghaznavidák Lahore-ba vonultak vissza, amely 1186-ig regionális fővárosuk lett, amikor is Ghurid szultán, Ghor Mohamed meghódította, ami az utolsó ghaznavida uralkodó, Khusrau Malik bebörtönzéséhez és kivégzéséhez vezetett.EmelkedikA Szimjuridák és Gaznavidák felbukkanása a török ​​rabszolgaőrök sorából jelentős hatással volt a Samanida Birodalomra.A Szimdzsuridák területeket kaptak Kelet-Khorasanban, míg Alp Tigin és Abu al-Hasan Simjuri versengett a birodalom feletti irányításért az utódlás befolyásolásával I. Abd al-Malik 961-ben bekövetkezett halála után. Ez az utódlási válság és a dominanciáért folytatott versengés Alp Tigin uralmához vezetett. visszavonulást és későbbi uralmat Ghazna felett, mint samanida hatóság, miután az udvar elutasította, ami a polgári minisztereket részesítette előnyben a török ​​katonai vezetőkkel szemben.Az Amu-Darja-tól délre lévő területeket irányító szimjuridák a feltörekvő Buyid-dinasztia nyomásával szembesültek, és nem tudták ellenállni a Samanidák bukásának és a Ghaznavidák felemelkedésének.Ezek a török ​​tábornokok közötti belső konfliktusok és hatalmi harcok, valamint az udvari miniszterek változó hűsége rávilágított és felgyorsította a Samanida Birodalom hanyatlását.A szamanidák tekintélyének ez a meggyengülése arra késztette a karlukokat, az újonnan iszlamizálódott török ​​népet, hogy elfoglalják Bukharát 992-ben, ami a Kara-Khanid Khanate megalakulásához vezetett Transoxianában, tovább töredezve a korábban samanida befolyás alatt álló régiót.AlapítványSabuktigin, eredetileg török ​​mamluk (rabszolga-katona), katonai készségei és stratégiai házasságai révén emelkedett ki a jelentőségre, végül feleségül vette Alptigin lányát.Alptigin 962-ben elfoglalta Ghaznát a Lawik uralkodóktól, megteremtve azt a hatalmi bázist, amelyet később Sabuktigin örököl.Alptigin halála, valamint fia és egy másik volt ghulam rövid uralma után Sabuktigin megszerezte az irányítást Ghazna felett a kemény uralkodó, Bilgetigin és a visszahelyezett Lawik vezető eltávolításával.Gazna kormányzójaként Szabuktigin a Samanida emír parancsára kiterjesztette befolyását, hadjáratokat vezetett Khurasanban, és kormányzói tisztségeket szerzett Balkhban, Tukharisztánban, Bamiyanban, Ghurban és Gharchistanban.Kormányzási kihívásokkal kellett szembenéznie, különösen Zabulisztánban, ahol a török ​​katona hűségének biztosítása érdekében a katonai hűbérbirtokok állandó tulajdonokká történő átalakítását fordította vissza.Katonai és adminisztratív intézkedései megerősítették uralmát, és további területeket biztosítottak, beleértve a Qusdar éves tiszteletdíját 976-ban.Szabuktigin halála után kormányzását és katonai parancsnokságát felosztották fiai között, Iszmail megkapta Ghaznát.Annak ellenére, hogy Sabuktigin igyekezett elosztani a hatalmat fiai között, az öröklés körüli vita miatt Mahmud kihívta és legyőzte Iszmailt a 998-as Ghazni csatában, elfogva és megszilárdítva a hatalmat.Szabuktigin öröksége nemcsak a területi terjeszkedést és a katonai képességeket foglalta magában, hanem a dinasztián belüli utódlás összetett dinamikáját is, a hanyatló Samanida Birodalom hátterében.Terjeszkedés és aranykor998-ban Ghazni Mahmud került a kormányzói székbe, ezzel kezdetét vette a Ghaznavid-dinasztia legkiemelkedőbb korszaka, amely szorosan kötődött az ő vezetéséhez.Megerősítette hűségét a kalifának, igazolva a szamanidák leváltását állítólagos árulásuk miatt, és kinevezték Khurasan kormányzójává Yamin al-Dawla és Amin al-Milla címekkel.A kalifa hatalmat képviselő Mahmud aktívan népszerűsítette a szunnita iszlámot, kampányt indított az iszmaili és síita bujidok ellen, és befejezte a Samanida és Shahi területek meghódítását, beleértve a szindhi Multánt és a Buwayhid tartomány egyes részeit.Mahmud uralkodását, amelyet a Ghaznavid Birodalom aranykorának tartottak, jelentős katonai expedíciók jellemezték, különösen Észak-Indiába, ahol az ellenőrzést és a mellékállamok felállítását tűzte ki célul.Hadjáratai kiterjedt fosztogatáshoz és a ghaznavidák befolyásának Raytől Szamarkandig, valamint a Kaszpi-tengertől a Jamunáig terjedő kiszélesedéséhez vezettek.Hanyatlás és bukásGhazni Mahmud halála után a Ghaznavid Birodalom szelíd és ragaszkodó fiára, Mohamedre szállt át, akinek uralmát testvére, Mas'ud megtámadta három tartományra vonatkozó igény miatt.A konfliktus azzal végződött, hogy Mas'ud elfoglalta a trónt, megvakította és bebörtönözte Mohamedet.Mas'ud hivatali idejét jelentős kihívások jellemezték, amelyek az 1040-es dandanaqani csatában a szeldzsukok elleni katasztrofális vereséggel tetőztek, ami perzsa és közép-ázsiai területek elvesztéséhez vezetett, és instabil időszakot indított el.Mas'ud erőfeszítéseit megpróbálta megmenteni Indiától, de saját erői aláásták, ami trónfosztásához és bebörtönzéséhez vezetett, ahol végül meggyilkolták.Fia, Madood megpróbálta megszilárdítani a hatalmat, de ellenállásba ütközött, ami a vezetésben bekövetkezett gyors változások és a birodalom széttöredezettségének kezdetét jelentette.Ebben a viharos időszakban olyan alakok tűntek fel, mint Ibrahim és Mas'ud III, és Ibrahim a birodalom kulturális örökségéhez való hozzájárulásáról ismert, beleértve a jelentős építészeti vívmányokat.A birodalom stabilizálására tett kísérletek ellenére továbbra is fennállt a belső viszály és a külső nyomás, amely Bahram Shah szultán uralmába torkollott, amelynek során Ghaznit rövid időre elfoglalták a guridák, majd szeldzsuk segítségével visszafoglalták.A végső Ghaznavid uralkodó, Khusrau Malik áthelyezte a fővárost Lahorba, megtartva az irányítást egészen az 1186-os guridák inváziójáig, ami az ő és fia 1191-es kivégzéséhez vezetett, gyakorlatilag véget vetve a Ghaznavid-dinasztiának.Ez az időszak jelentette a Gaznavidák hanyatlását az egykor hatalmas birodalomból történelmi lábjegyzetté, amelyet beárnyékoltak a feltörekvő hatalmak, például a szeldzsukok és a guridák.

A Khwarazmian Birodalom, egy türk mamluk eredetű szunnita muszlim birodalom, 1077 és 1231 között Közép-Ázsiában, Afganisztánban és Iránban jelent meg jelentős hatalomként. Kezdetben a Szeldzsuk Birodalom és a Qara Khitai vazallusaiként szolgáltak, majd 1190 körül nyertek el függetlenséget. Agresszív terjeszkedésükről váltak ismertté, megelőzve az olyan riválisokat, mint a szeldzsuk és a gurid birodalom, és még az Abbászida kalifátust is kihívták.A 13. század eleji csúcspontján a Khwarazmian Birodalom a muszlim világ kiemelkedő hatalmának számított, becslések szerint 2,3-3,6 millió négyzetkilométernyi területet fed le.A szeldzsuk modellhez hasonló felépítésű birodalom hatalmas, túlnyomórészt kipcsak törökökből álló lovas hadsereggel büszkélkedhet.Ez a katonai képesség tette lehetővé, hogy a mongolok támadása előtt az uralkodó török- perzsa birodalommá váljon.A Khwarazmian dinasztiát Anush Tigin Gharachai, egy török ​​rabszolga kezdeményezte, aki a szeldzsuk birodalmon belül emelkedett fel.Ala ad-Din Atsiz, Anush Tigin leszármazottja alatt Khwarazm megerősítette függetlenségét, ami a szuverenitás és terjeszkedés új korszakának kezdetét jelentette, egészen a mongolok végső meghódításáig.

A kelet- iráni tádzsik származású Ghurid-dinasztia a 8. századtól uralkodott Ghorban, Közép-Afganisztánban, és 1175-től 1215-ig birodalommá fejlődött. Kezdetben helyi vezetők voltak, akik a szunnita iszlámra való áttérésük a Ghaznavida hódítást követte 1011-ben. Ghazna elnyerése és később a szeldzsuk vazallus , a guridák regionális hatalmi vákuumokat használtak területük jelentős kiterjesztésére.Ala al-Din Husayn megerősítette a guridák autonómiáját a Ghaznavid főváros kirúgásával, a szeldzsukok későbbi veresége ellenére.A szeldzsuk hanyatlás Kelet-Iránban, a Khwarazmian Birodalom felemelkedésével párosulva, a regionális dinamikát a guridák javára változtatta.Ala al-Din Husayn unokaöccsei, Ghiyath al-Din Mohammad és Ghor Mohamed közös uralma alatt a birodalom elérte a tetőpontját, Kelet-Irántól a legkeletibb Indiáig terjedt, beleértve a Gangetikus-síkság hatalmas területeit.Ghiyath al-Din a nyugati terjeszkedésre összpontosított Ghori Mohamed keleti hadjárataival ellentétben.Ghiyath al-Din 1203-ban bekövetkezett halála reumás betegségek következtében és Mohamed 1206-os meggyilkolása a guridák hatalmának hanyatlását jelentette Khurasanban.A dinasztia teljes bukása 1215-ben következett be II. Mohamed sah vezetésével, bár hódításaik az indiai szubkontinensen továbbra is fennálltak, és Kutb ud-Din Aibak alatt a Delhi Szultánságig fejlődtek.HáttérAmir Banji, egy gurida herceg és Ghor uralkodója a középkori gurida uralkodók őseként ismert, akit Harun al-Rashid abbászida kalifa legitimált.Kezdetben Ghaznavid és szeldzsuk befolyása alatt körülbelül 150 évig, a guridák a 12. század közepén kivívták függetlenségüket.Korai vallási hovatartozásuk pogány volt, Abu Ali ibn Mohammad hatására áttértek az iszlámra.A belső konfliktusokkal és bosszúval jellemezhető viharos időszakban Sayf al-Din Suri veresége Bahram-Shah ghaznavid uralkodótól, majd Ala al-Din Husayn bosszúja jellemezte a guridák hatalomra jutását.Ala al-Din Husayn, akit Ghazni kifosztásáért a "világégetőként" ismertek, megszilárdította a guridák dacát a szeldzsukokkal szemben, elviselte a fogságot és a váltságdíjat, mielőtt visszafoglalta Ghort és jelentősen kiterjesztette területeit.Ala al-Din Husayn uralkodása alatt a guridák Firuzkuh-t alapították fővárosukként, és az oguz törökök és belső riválisok kihívásai ellenére kiterjesztették Garchistanra, Tukharisztánra és más területekre is.A dinasztia növekedése során kisebb ágak jöttek létre, amelyek összefonódtak a török ​​örökséggel, és formálták a guridák örökségét a régióban.AranykorA guridák Ghori Mohamed katonai ereje alatt 1173-ban visszafoglalták Ghaznit a guzz törököktől, 1175-ben megerősítve az irányítást Herat felett, amely Firozkoh-val és Ghaznival együtt kulturális és politikai fellegvárává vált.Befolyásuk kiterjedt Nīmrūz-re, Sīstān-ra és Kerman szeldzsuk területére.Khorasan 1192-es meghódítása során a guridák Mohamed vezetésével kihívták a Khwarezmian Birodalmat és a Qara Khitai-t a régió feletti uralomért, kihasználva a szeldzsukok hanyatlása által hagyott űrt.Elfoglalták Khorasant, beleértve Nishapurt, és elérték Besṭāmot, miután Tekish khwarezmian vezető 1200-ban meghalt.Ghiyath al-Din Muhammad, unokatestvére, Sayf al-Din Muhammad utódja, félelmetes uralkodóvá nőtte ki magát testvére, Ghori Mohamed támogatásával.Korai uralkodásukat azzal jellemezték, hogy kiiktattak egy rivális főnököt, és legyőztek egy bácsit, aki Herat és Balkh Seljuq kormányzójának támogatásával küzdött meg a trónért.Ghiyath 1203-ban bekövetkezett halála után Ghori Mohamed átvette az irányítást a Ghurid Birodalom felett, és egészen addig tartotta uralmát, amíg 1206-ban meggyilkolták Ismāʿīlīs, aki ellen kampányolt.Ez az időszak kiemeli a Ghurid Birodalom csúcspontját és a regionális hatalmi harcok bonyolult dinamikáját, megalapozva a későbbi változásokat a régió történelmi táján.India meghódításaA guridák inváziójának előestéjén Észak-India független rádzsput királyságok mozaikja volt, mint például a chahamanák, a chaulukyák, a gahadavalák és mások, mint például a bengáli szenák, amelyek gyakori konfliktusba keveredtek.Ghori Mohamed 1175 és 1205 között katonai hadjáratok sorozatát indította el, és jelentősen megváltoztatta ezt a tájat.Multan és Uch meghódításától kezdve kiterjesztette Ghurid uralmát Észak-India szívébe, leküzdve az olyan kihívásokat, mint a Gujarat 1178-as sikertelen inváziója a zord sivatagi körülmények és a rádzsput ellenállás miatt.1186-ra Mohamed megszilárdította a guridok hatalmát Punjabban és az Indus-völgyben, megalapozva ezzel a további terjeszkedést Indiában.Az 1191-es első taraini csatában III. Prithviraja által elszenvedett kezdeti vereségét a következő évben gyorsan megbosszulták, ami Prithviraja elfogásához és kivégzéséhez vezetett.Mohamed ezt követő győzelmei, köztük Jayachandra veresége 1194-ben Chandawarban és Benares kifosztása, megmutatták a guridák katonai erejét és stratégiai érzékét.Ghori Mohamed hódításai megnyitották az utat a Delhi Szultánság megalapítása előtt tábornoka, Qutb ud-Din Aibak vezetésével, jelentős változást jelezve Észak-India politikai és kulturális táján.A hindu templomok lerombolása és mecsetek építése a helyükön, valamint a Nalanda Egyetem Bakhtiyar Khalji általi kifosztása, hangsúlyozta a guridák inváziójának átalakító hatását a régió vallási és tudományos intézményeire.Mohamed 1206-os meggyilkolását követően birodalma kisebb szultánságokra bomlott fel, amelyeket török ​​tábornokai irányítottak, ami a Delhi Szultánság felemelkedéséhez vezetett.Ez a zűrzavaros időszak végül a Mameluk-dinasztia alatti hatalom megszilárdításában csúcsosodott ki, amely az első öt dinasztia közül a Delhi Szultánság uralkodója volt, amely Indiát egészen a Mogul Birodalom 1526-os megjelenéséig uralta.

Az afganisztáni mongolok 1221-es inváziója a Khwarazmian Birodalom felett aratott győzelmüket követően mély és tartós pusztítást okozott a régióban.A támadás aránytalanul érintette az ülő városokat és falvakat, ahol a nomád közösségek jobb helyzetben voltak ahhoz, hogy elkerüljék a mongol támadást.Jelentős eredmény a mezőgazdaság számára kritikus öntözőrendszerek leromlása volt, ami demográfiai és gazdasági elmozduláshoz vezetett a jobban védhető dombvidékek felé.Balkh, egykor virágzó város, elpusztult, és még egy évszázaddal később is romokban maradt, ahogy azt Ibn Battuta utazó megfigyelte.A mongolok Dzsalál ad-Din Mingburnu üldözése során ostrom alá vették Bamyant, és Dzsingisz kán unokájának, Mutukannak egy védő nyila általi halálára válaszul elpusztították a várost és lemészárolták lakosságát, így a „Sikolyok városa” zord jelzőt kapták. ."Herat, annak ellenére, hogy lerombolták, a helyi Kart-dinasztia alatt újjáépítették, és később az Ilkhanátus részévé vált.Eközben a Balkhtól Kabulon át Kandahárig terjedő területek a Csagatáj Kánság ellenőrzése alá kerültek, miután a Mongol Birodalom széttöredezett.Ezzel szemben a Hindukustól délre fekvő törzsi területek vagy szövetséget kötöttek az észak-indiai Khalji dinasztiával , vagy megőrizték függetlenségüket, illusztrálva a mongol invázió nyomán kialakult összetett politikai környezetet.

A Csagatáj Kánság, amelyet Csagatáj kán, Dzsingisz kán második fia hozott létre, egy mongol birodalom volt, amely később eltörökösödött.Az Amu-Darjától az Altaj-hegységig terjedő csúcspontján olyan területeket foglalt magában, amelyeket egykor a Qara Khitai irányított.Kezdetben a Csagatáj kánok elismerték a Nagy Kán fennhatóságát, de az autonómia idővel nőtt, különösen Kublaj kán uralkodása alatt, amikor Ghiyas-ud-din Baraq szembeszállt a központi mongol hatalommal.A kánság hanyatlása 1363-ban kezdődött, amikor fokozatosan elveszítette Transoxianát a timuridák számára, ami a Mogulisztán felbukkanásával tetőzött, egy csökkent birodalom, amely a 15. század végéig fennmaradt.Mogulisztán végül a jarkenti és a turpáni kánságra szakadt szét.1680-ra a megmaradt Csagatáj területek a dzungar kánsághoz kerültek, 1705-ben pedig az utolsó Csagatáj kánt is leváltották, ami a dinasztia végét jelentette.

Timur , más néven Tamerlane, jelentősen kibővítette birodalmát, és magában foglalta a mai Afganisztán területének hatalmas területeit.Herat az uralma alatt álló Timurid Birodalom kiemelkedő fővárosává vált, Timur unokája, Pir Muhammad birtokában Kandahár volt.Timur hódításai közé tartozott Afganisztán infrastruktúrájának újjáépítése, amelyet a korábbi mongol inváziók leromboltak.Kormányzása alatt a régió jelentős fejlődésen ment keresztül.Timur 1405-ben bekövetkezett halála után fia, Shah Rukh átköltöztette Timurid fővárosát Heratba, ezzel elindítva a Timurid reneszánsz néven ismert kulturális virágzás időszakát.Ebben a korszakban a Herat rivális Firenzét a kulturális újjászületés központjaként tekintették, a közép-ázsiai török ​​és perzsa kultúrákat keverve, és maradandó örökséget hagyva Afganisztán kulturális táján.A 16. század elejére a Timurid uralma alábbhagyott a kabuli Babur, Timur másik leszármazottjának felemelkedésével.Babur csodálta Herátot, egyszer megjegyezve páratlan szépségét és fontosságát.Vállalkozásai a Mogul Birodalom létrejöttéhez vezettekIndiában , ami jelentős indo-afgán hatások kezdetét jelentette a szubkontinensen.A 16. századra azonban Nyugat-Afganisztán a perzsa szafavidák fennhatósága alá került, ami ismét megváltoztatta a régió politikai helyzetét.A Timurid és az azt követő szafavidák Afganisztán feletti uralom időszaka hozzájárult az ország történelmi és kulturális örökségének gazdag kárpitjához, és jócskán befolyásolta fejlődését a modern korban.

A 16. és a 17. század között Afganisztán birodalmak kereszteződése volt, északon a buharai kánság, nyugaton az iráni síita szafavidák és keleten az észak-indiai szunnita mogulok között.A Mogul Birodalom Nagy Akbar beépítette Kabult a birodalom eredeti tizenkét subahja közé, Lahore, Multan és Kasmír mellett.Kabul stratégiai tartományként szolgált, fontos régiókkal határos, és rövid ideig magában foglalta Balkh és Badakhshan szubahokat.A délen stratégiailag elhelyezkedő Kandahár vitatott ütközőként működött a Mogul és a Szafavida birodalom között, és a helyi afgán hűség gyakran e két hatalom között vált át.Ebben az időszakban jelentős mogul befolyás volt a régióban, amelyet Babur India meghódítása előtti felfedezései jellemeztek.Feliratai a kandahári Chilzina sziklahegyen maradnak, kiemelve a mogulok által hagyott kulturális lenyomatot.Afganisztán őrzi ebből a korszakból származó építészeti örökségeket, beleértve a sírokat, palotákat és erődöket, ami bizonyítja az Afganisztán és a Mogul Birodalom közötti történelmi kapcsolatokat és kulturális cserét.

1704-ben XI. György (Gurgīn Khān), egy grúz, Safavid Shah Husayn vezetése alatt azt a feladatot kapta, hogy elfojtsa az afgán lázadásokat a Nagy-Kandahár régióban.Kemény uralma számos afgán bebörtönzéséhez és kivégzéséhez vezetett, köztük Mirwais Hotak, egy prominens helyi vezető.Bár fogolyként Iszfahánba küldték, Mirwaist végül szabadon engedték, és visszatért Kandahárba.1709 áprilisára Mirwais a milícia támogatásával lázadást kezdeményezett, amely XI. György meggyilkolásához vezetett.Ezzel kezdetét vette a több nagy perzsa hadsereg elleni sikeres ellenállás, amely 1713-ra Qandahar afgán ellenőrzésével tetőzött. Mirwais vezetése alatt Dél-Afganisztán független pastu királysággá vált, bár ő elutasította a királyi címet, helyette „hercegként” ismerték el. Qandaharból."Mirwais 1715-ben bekövetkezett halála után fia, Mahmud Hotaki meggyilkolta nagybátyját, Abdul Aziz Hotakot, és egy afgán hadsereget vezetett Perzsiába, elfoglalva Iszfahánt, és 1722-ben sahnak nyilvánítva magát. Mahmud uralma azonban rövid volt, és az ellenzék és a belső viszályok megzavarták, ami meggyilkolása 1725-ben.Ashraf Hotaki sah, Mahmud unokatestvére követte őt, de mind az oszmánok , mind az Orosz Birodalom kihívásaival, valamint belső nézeteltérésekkel szembesült.Az örökösödési viszályoktól és ellenállástól megzavart Hotaki-dinasztiát végül az afsharidák Nader sahja űzte el 1729-ben, majd a Hotaki befolyása 1738-ig Dél-Afganisztánra korlátozódott, ami Hussain Hotaki sah vereségével ért véget.Az afgán és perzsa történelemnek ez a viharos időszaka rávilágít a regionális politika összetettségére és az idegen uralom őslakosokra gyakorolt ​​hatására, ami a hatalmi dinamikában és a területi ellenőrzésben jelentős változásokhoz vezet a régióban.

1738-ban Nader Shah Kandahár meghódítása, Hussain Hotaki legyőzésével Afganisztán felszívódását jelentette a birodalmába, és Kandahart Naderabad névre keresztelték át.Ebben az időszakban a fiatal Ahmad Shah is csatlakozott Nader Shah soraihoz indiai hadjárata során.Nader Shah 1747-es meggyilkolása az Afsharid birodalom felbomlásához vezetett.Ennek a káosznak a közepette a 25 éves Ahmad Khan összegyűjtötte az afgánokat egy loya jirgában Kandahár közelében, ahol őt választották vezetőjüknek, ezt követően Ahmad Shah Durrani néven.Irányítása alatt a durrani törzsről elnevezett Durrani Birodalom félelmetes erővé lépett elő, amely egyesítette a pastu törzseket.Ahmad Shah figyelemre méltó győzelme a Maratha Birodalom ellen 1761-ben a panipati csatában tovább megszilárdította birodalma erejét.Ahmad Shah Durrani 1772-es nyugdíjba vonulása, majd Kandahárban bekövetkezett halála fiára, Timur Shah Durranira hagyta a birodalmat, aki a fővárost Kabulba költöztette.A durrani örökséget azonban a Timur utódai közötti belső viszályok rontották, ami a birodalom fokozatos hanyatlásához vezetett.A Durrani Birodalom Közép-Ázsiában, az iráni fennsíkon és azindiai szubkontinensen átívelő területeket foglalt magában, felölelve a mai Afganisztánt, Pakisztán nagy részét, Irán és Türkmenisztán egyes részeit, valamint Északnyugat -Indiát .Az Oszmán Birodalom mellett a 18. század egyik legjelentősebb iszlám birodalmaként tartották számon.A Durrani Birodalmat a modern afgán nemzetállam alapjaként hirdetik, Ahmad Shah Durranit pedig a nemzet atyjaként ünneplik.

A Barakzai-dinasztia uralkodott Afganisztán felett 1823-tól a monarchia 1978-as megszűnéséig. A dinasztia alapítása Dost Mohammed Khan emír nevéhez fűződik, aki 1826-ban alapította meg uralmát Kabulban, miután elmozdította testvérét, Mohammad Khan szultánt.A Mohamedzai-korszak alatt Afganisztánt „Ázsia Svájcához” hasonlították progresszív modernitása miatt, amely időszak a Pahlavi-korszak iráni átalakulására emlékeztet.Ez a reform- és fejlesztési korszak ellentétben állt a dinasztia előtt álló kihívásokkal, beleértve a területi veszteségeket és a belső konfliktusokat.Afganisztán történelmét a Barakzai uralma alatt belső viszályok és külső nyomás jellemezte, amit az angol-afgán háborúk és az 1928–29-es polgárháború is bizonyít, amely próbára tette a dinasztia ellenálló képességét és formálta a nemzet politikai környezetét.HáttérA Barakzai-dinasztia azt állítja, hogy a bibliai Saul király leszármazottja, ^{[18 és]} unokája, Afghana herceg révén teremt kapcsolatot, akit Salamon király nevelt fel.Afgán herceg, aki Salamon korszakának kulcsfigurájává vált, később a "Takht-e-Sulaiman"-ban keresett menedéket, ezzel megkezdődött leszármazottai történelmi utazása.Az afgán herceg 37. generációjában Qais meglátogattaMohamed iszlám prófétát Medinában, aki áttért az iszlám hitre, felvette az Abdul Rashid Pathan nevet, és feleségül vette Khalid bin Walid lányát, tovább fonva a leszármazást jelentős iszlám személyiségekkel.Ez az ősi származás Szulejmánhoz, más néven "Zirak kánhoz" vezetett, akit a durrani pastunok ősének tartottak, köztük olyan nevezetes törzseket, mint a Barakzai, Popalzai és Alakozai.A Barakzai név Szulejmán fiától, Baraktól származik, a "Barakzai" jelentése "Barak gyermekei" ^[19,] ezáltal megalapozta a Barakzai dinasztikus identitását a tágabb pastu törzsi struktúrán belül.

Az első angol-afgán háború , amely 1838 és 1842 között zajlott, jelentős fejezetet jelent a Brit Birodalom katonai szerepvállalásainak történetében, valamint a tágabb értelemben vett geopolitikai küzdelemben, amelyet a Nagy Játék néven ismerünk – ez a 19. századi rivalizálás a britek között. Birodalom és az Orosz Birodalom a felsőbbrendűségért Közép-Ázsiában.A háború az afganisztáni utódlási vita ürügyén kezdődött.A Brit Birodalom a Durrani-dinasztia egykori királyát, Shah Shujah-t igyekezett beültetni a Kabuli Emirátus trónjára, kihívva a Barakzai-dinasztia akkori uralkodóját, Dost Mohammad Kánt.A britek motivációja kettős volt: egy barátságos rezsim létrehozása Afganisztánban, amely ellensúlyozza az orosz befolyást, és hogy ellenőrizzék abrit Indiához való közeledést.1839 augusztusában egy sikeres invázió után a briteknek sikerült elfoglalniuk Kabult, és újra hatalomra juttatták Shah Shujah-t.A kezdeti siker ellenére a briteknek és indiai segédcsapataiknak számos kihívással kellett szembenézniük, beleértve a kemény teleket és az afgán törzsek növekvő ellenállását.A helyzet súlyos fordulatot vett 1842-ben, amikor a fő brit haderő táborhívőivel együtt megkísérelte a visszavonulást Kabulból.Ez a visszavonulás katasztrofálissá vált, ami a visszavonuló erők majdnem teljes lemészárlásához vezetett.Ez az esemény jól illusztrálta a megszálló erő fenntartásának nehézségeit ellenséges területen, különösen egy olyan földrajzilag kihívást jelentő és politikailag összetett területen, mint Afganisztán.A katasztrófára válaszul a britek elindították a Megtorlás Hadseregét, amelynek célja a mészárlásért felelős személyek megbüntetése és a foglyok helyreállítása.E célok elérése után a brit erők 1842 végére kivonultak Afganisztánból, így Dost Mohammad Khan visszatért indiai száműzetéséből, és újra uralma alá került.Az első angol-afgán háború a korszak imperialista ambícióinak és az idegen országokban történő katonai beavatkozások velejáró kockázatainak jelképe.Kiemelte továbbá az afgán társadalom összetettségét és az emberek által az idegen megszállással szemben tanúsított félelmetes ellenállást.Ez a háború, mint a Nagy Játék korai epizódja, megalapozta a további angol-orosz rivalizálást a régióban, és aláhúzta Afganisztán stratégiai jelentőségét a globális geopolitikában.

A Nagy játszma, a 19. századi brit és orosz birodalom geopolitikai sakkmérkőzésének emblematikus kifejezése, a birodalmi ambíciók, a stratégiai rivalizálás és a geopolitikai tájak manipulálásának összetett saga volt Közép- és Dél-Ázsiában.A rivalizálás és intrikák elhúzódó időszaka, amelynek célja az olyan kulcsfontosságú régiók befolyásának és ellenőrzésének kiterjesztése, mint Afganisztán, Perzsia (Irán) és Tibet, rámutat arra, hogy ezek a birodalmak milyen hosszú ideig képesek megvédeni érdekeiket és ütközőzónáikat a vélt fenyegetésekkel szemben.A Nagy Játék központi eleme az egymás lépéseitől való félelem és várakozás volt.A Brit Birodalom az ékszergyarmatjával,Indiával együtt attól tartott, hogy az oroszok dél felé mozdulnak, és közvetlen veszélyt jelenthetnek a legbecsesebb birtokára.Ezzel szemben Oroszország, amely agresszíven terjeszkedett Közép-Ázsiában , Nagy-Britannia kúszó befolyását tekintette ambíciói gátjának.Ez a dinamika megteremtette a terepet egy sor katonai hadjárathoz, kémtevékenységhez és diplomáciai manőverhez a Kaszpi-tengertől a Himalája keleti részéig.Az éles rivalizálás ellenére a térségben elkerülték a közvetlen konfliktust a két hatalom között, nagyrészt a diplomácia stratégiai alkalmazásának, a helyi meghatalmazott háborúknak és a befolyási övezetek olyan megállapodások révén történő létrehozásának köszönhetően, mint az 1907-es angol-orosz egyezmény. A megállapodás nemcsak a Nagy Játék formális végét jelentette, hanem Afganisztánban, Perzsiában és Tibetben befolyási övezeteket is kijelölt, gyakorlatilag határvonalat húzva a Közép- és Dél-Ázsia geopolitikai kontúrjait meghatározó heves rivalizálás időszakában.A Nagy Játék jelentősége túlmutat történelmi korszakán, befolyásolja az érintett régiók politikai tájképét, és megalapozza a jövőbeni konfliktusokat és felállásokat.A Nagy Játék öröksége nyilvánvaló Közép-Ázsia modern politikai határaiban és konfliktusaiban, valamint a régió globális hatalmai közötti tartós óvatosságban és rivalizálásban.A Nagy Játék a gyarmati ambíciók tartós hatásának bizonyítéka a világ színterén, illusztrálva, hogy a múlt geopolitikai stratégiái és birodalmi versenyei hogyan visszhangoznak a jelenben is.

A második angol-afgán háborúban (1878-1880) abrit Raj és az Afganisztáni Emirátus vett részt, Sher Ali Khan, a Barakzai-dinasztia uralma alatt.A Nagy- Britannia és Oroszország közötti nagyobb játék része volt.A konfliktus két fő hadjáratban bontakozott ki: az első a brit invázióval kezdődött 1878 novemberében, ami Sher Ali Khan elmeneküléséhez vezetett.Utóda, Mohammad Yaqub Khan békére törekedett, ami 1879 májusában a gandamaki szerződésben csúcsosodott ki. A brit kabuli küldöttet azonban 1879 szeptemberében megölték, újraélesztve a háborút.A második hadjárat azzal zárult, hogy a britek 1880 szeptemberében, Kandahár közelében legyőzték Ayub Khant.Abdur Rahman Khant ezután Amirként iktatták be, jóváhagyva a Gandamak-szerződést és létrehozva a kívánt ütközőt Oroszországgal szemben, majd a brit erők kivonultak.HáttérAz 1878. júniusi berlini kongresszust követően, amely enyhítette az Oroszország és Nagy-Britannia közötti feszültséget Európában, Oroszország Közép-Ázsiára helyezte a hangsúlyt, és kéretlen diplomáciai képviseletet küldött Kabulba.Annak ellenére, hogy Sher Ali Khan, Afganisztán amir megpróbálta megakadályozni beutazásukat, 1878. július 22-én orosz követek érkeztek. Ezt követően augusztus 14-én Nagy-Britannia követelte, hogy Sher Ali is fogadjon be egy brit diplomáciai képviseletet.Az Amir azonban nem volt hajlandó beengedni a Neville Bowles Chamberlain által vezetett küldetést, és azzal fenyegetőzött, hogy akadályozza azt.Válaszul Lord Lytton, India alkirálya diplomáciai képviseletet küldött Kabulba 1878 szeptemberében. Amikor ezt a küldetést visszafordították a Khyber-hágó keleti bejárata közelében, ez kirobbantotta a második angol-afgán háborút.Első fázisA második angol-afgán háború kezdeti szakasza 1878 novemberében kezdődött, amikor körülbelül 50 000 brit erő, elsősorban indiai katona lépett be Afganisztánba három különböző útvonalon.Az Ali Masjid és Peiwar Kotal kulcsfontosságú győzelmei szinte őrizetlenül hagyták a Kabulba vezető utat.Válaszul Sher Ali Khan Mazar-i-Sharifba költözött azzal a céllal, hogy Afganisztánban elvékonyítsa a brit erőforrásokat, akadályozza déli megszállásukat, és afgán törzsi felkelésekre buzdítson. Ez a stratégia Dost Mohammad Khanra és Wazir Akbar Khanra emlékeztetett az első angol nyelv idején. Afgán háború .Mivel több mint 15 000 afgán katona tartózkodik afgán Turkesztánban, és a további toborzás előkészületei folynak, Sher Ali orosz segítséget kért, de nem engedték be Oroszországba, és azt tanácsolták, hogy tárgyaljon a feladásról a britekkel.Visszatért Mazar-i-Sharifba, ahol egészségi állapota megromlott, és 1879. február 21-én meghalt.Mielőtt afgán Turkesztánba indult volna, Sher Ali több régóta bebörtönzött kormányzót szabadon bocsátott, és államaik helyreállítását ígérte a britekkel szembeni támogatásukért.Azonban a múltbeli árulásokból kiábrándult kormányzók, nevezetesen a Sar-I-Pul Muhammad Khan és a Maimana Khanate Huszain kán kikiáltották a függetlenséget és kiutasították az afgán helyőrségeket, ami türkmén razziákat és további instabilitást váltott ki.Sher Ali halála utódlási válsághoz vezetett.Muhammad Ali Khan kísérletét, hogy elfoglalja Takhtapult, egy lázadó helyőrség meghiúsította, és dél felé kényszerítette, hogy összegyűjtse az ellenséges erőt.Yaqub Khant ezután Amir-nak nyilvánították, miközben letartóztatták az Afzalid-hűséggel gyanúsított sardarokat.A kabuli brit erők megszállása alatt Yaqub Khan, Sher Ali fia és utódja 1879. május 26-án beleegyezett a gandamaki szerződésbe. Ez a szerződés felhatalmazta Yaqub Khant, hogy éves támogatás fejében engedje át az afgán külügyet a britek irányítása alatt. és az idegen invázió elleni támogatás bizonytalan ígéretei.A szerződés brit képviselőket is megalakított Kabulban és más stratégiai helyszíneken, Nagy-Britanniának biztosította az ellenőrzést a Khyber és a Michni-hágó felett, és Afganisztán átengedte Nagy-Britanniának a területeket, köztük Quettát és az északnyugati határtartományban található Jamrud erődöt.Ezenkívül Yaqub Khan beleegyezett abba, hogy beszünteti az Afridi törzs belső ügyeibe való beavatkozást.Cserébe évi 600 000 rúpiás támogatást kellett kapnia, és Nagy-Britannia beleegyezett abba, hogy minden haderejét kivonja Afganisztánból, Kandahár kivételével.A megállapodás törékeny békéje azonban 1879. szeptember 3-án megtört, amikor a kabuli felkelés Sir Louis Cavagnari brit követ, valamint őrei és személyzete meggyilkolásához vezetett.Ez az incidens újra fellángolta az ellenségeskedést, jelezve a második angol-afgán háború következő szakaszának kezdetét.Második FázisAz első hadjárat csúcspontján Sir Frederick Roberts vezérőrnagy átvezette a kabuli haderőt a Shutargardan-hágón, 1879. október 6-án Charasiabnál legyőzve az afgán hadsereget, majd röviddel ezután elfoglalta Kabult.A Ghazi Mohammad Jan Khan Wardak vezette jelentős felkelés 1879 decemberében megtámadta a brit erőket Kabul közelében, de december 23-án egy sikertelen támadás után elfojtották.Yaqub Khan, aki részt vett a Cavagnari-mészárlásban, kénytelen volt lemondani a trónról.A britek Afganisztán jövőbeli kormányzását fontolgatták, különféle utódokat fontolgatva, beleértve az ország felosztását vagy Ayub Khan vagy Abdur Rahman Khan Amir szerepét.Abdur Rahman Khan, aki száműzetésben élt, és akit az oroszok kezdetben megtiltottak, hogy Afganisztánba lépjen, kihasználta a Yaqub Khan trónról való lemondását és Kabul brit megszállását követő politikai vákuumot.Átutazott Badakhshanba, amelyet házassági kötelékek és egy állítólagos látnoki találkozás erősítettek meg, elfoglalta Rostaqot és annektálta Badakhshant egy sikeres katonai hadjárat után.A kezdeti ellenállás ellenére Abdur Rahman megszilárdította az irányítást Afgán Turkesztán felett, felsorakozva a Yaqub Khan kinevezettekkel szemben álló erőkkel.A britek stabil uralkodót kerestek Afganisztánnak, és Abdur Rahmant potenciális jelöltként azonosították, annak ellenére, hogy ellenállása és követői ragaszkodtak a dzsihádhoz.A tárgyalások közepette a britek az erők kivonásának gyors megoldását tűzték ki célul, amit a Lyttonról Ripon márkira való átállás is befolyásolt.Abdur Rahman, kihasználva a brit kivonulási vágyat, megszilárdította pozícióját, és 1880 júliusában Amirként ismerték el, miután támogatást nyert a különböző törzsi vezetőktől.Ezzel egy időben Ayub Khan, Herat kormányzója fellázadt, nevezetesen az 1880. júliusi maiwandi csatában, de végül Roberts csapatai vereséget szenvedtek az 1880. szeptember 1-jei kandahári csatában, ezzel eltörölve felkelését és lezárva a brit és a britek elleni kihívást. Abdur Rahman tekintélye.UtóhatásokAyub Khan veresége után a második angol-afgán háború azzal zárult, hogy Abdur Rahman Khan lett a győztes és Afganisztán új Amirja.Jelentős fordulatként a britek a kezdeti vonakodás ellenére visszaadták Kandahárt Afganisztánnak, Rahman pedig megerősítette a Gandamaki Szerződést, amelynek értelmében Afganisztán átadta a briteknek a területi ellenőrzést, de visszanyerte autonómiáját belügyei felett.Ez a szerződés egyben a britek azon törekvésének végét is jelentette, hogy egy kabuli lakost tartsanak fenn, helyette a brit indiai muszlim ügynökökön keresztüli közvetett kapcsolattartást és Afganisztán külpolitikájának ellenőrzését választották védelem és támogatás fejében.Ezek az intézkedések – ironikus módon – összhangban Sher Ali Khan korábbi vágyaival – Afganisztánt pufferállammá tették a Brit Raj és az Orosz Birodalom között, amely potenciálisan elkerülhető lenne, ha hamarabb alkalmaznák őket.A háború költségesnek bizonyult Nagy-Britanniának, a kiadások 1881 márciusára körülbelül 19,5 millió fontra nőttek, ami messze meghaladta az eredeti becsléseket.Annak ellenére, hogy Nagy-Britannia meg akarta védeni Afganisztánt az orosz befolyástól, és szövetségessé akarta tenni Afganisztánt, Abdur Rahman kán az orosz cárokra emlékeztető autokratikus uralmat fogadott el, és gyakran dacolt a brit elvárásokkal.Súlyos intézkedésekkel, köztük még Viktória királynőt is megdöbbentő atrocitásokkal jellemezte uralkodását az „Iron Amir” becenévvé tette.Abdur Rahman kormányzása, amelyet a katonai képességekkel kapcsolatos titkolózás és a Nagy-Britanniával kötött megállapodásokkal ellentétes közvetlen diplomáciai kötelezettségvállalás jellemez, megkérdőjelezte a brit diplomáciai erőfeszítéseket.A brit és orosz érdekekkel szembeni dzsihád kiállása tovább feszült a kapcsolatokon.Abdur Rahman uralma alatt azonban nem alakult ki jelentős konfliktus Afganisztán és Brit India között, Oroszország távol tartotta magát az afgán ügyektől, kivéve a Panjdeh-incidenst, amelyet diplomáciai úton oldottak meg.Mortimer Durand és Abdur Rahman 1893-ban létrehozta a Durand-vonalat, amely elhatárolta Afganisztán és Brit India közötti befolyási övezeteket, és elősegítette a diplomáciai kapcsolatok és a kereskedelem javulását, miközben létrehozta az északnyugati határtartományt, megszilárdítva a két entitás közötti geopolitikai tájat. .

A harmadik angol-afgán háború 1919. május 6-án kezdődöttBrit-India afgán inváziójával, amely 1919. augusztus 8-án fegyverszünettel zárult. Ez a konfliktus vezetett az 1919-es angol-afgán szerződéshez, amellyel Afganisztán visszavette az irányítást Nagy-Britanniától külügyei felett. , és a britek elismerték a Durand-vonalat Afganisztán és Brit India közötti hivatalos határnak.HáttérA Harmadik angol-afgán háború eredete abban rejlett, hogy a britek régóta úgy gondolják, hogy Afganisztán az oroszok indiai inváziójának potenciális csatornája, a Nagy Játékként ismert stratégiai rivalizálás részeként.A 19. század során ez az aggodalom az első és a második angol-afgán háborúhoz vezetett, mivel Nagy-Britannia befolyásolni akarta Kabul politikáját.E konfliktusok ellenére az 1880-as második angol-afgán háborút követő időszakot a 20. század elejéig viszonylag pozitív kapcsolatok jellemezték Nagy-Britannia és Afganisztán között, Abdur Rahman Khan és utódja, Habibullah Khan uralma alatt.Nagy-Britannia közvetetten irányította az afgán külpolitikát, jelentős támogatáson keresztül, megőrizve Afganisztán függetlenségét, de a Gandamaki Szerződés értelmében jelentős befolyást gyakorolt ​​külügyeire.Abdur Rahman Khan 1901-ben bekövetkezett halála után Habibullah Khan lépett a trónra, fenntartva a pragmatikus álláspontot Nagy-Britannia és Oroszország között az afgán érdekek szolgálatában.Az első világháború alatti afgán semlegesség, valamint a központi hatalmak és az Oszmán Birodalom nyomásával szembeni ellenállás ellenére Habibullah török-német küldetést vett igénybe, és katonai segítséget fogadott el, hogy Afganisztán érdekében eligazodjon a harcoló hatalmak között.Habibullah erőfeszítései a semlegesség fenntartására, miközben egyidejűleg foglalkozott a belső nyomással, valamint a brit és orosz érdekekkel, 1919 februárjában tetőzött meggyilkolásával. Ez az esemény hatalmi harcot váltott ki, és Amanullah Khan, Habibullah harmadik fia, a belső nézeteltérések közepette új Amir lett. az amritsari mészárlást követő növekvő polgári zavargások háttere Indiában.Amanullah kezdeti reformjai és függetlenségi ígéretei uralmának megszilárdítását célozták, de tükrözték a brit befolyástól való végleges szakítás vágyát is, ami ahhoz vezetett, hogy 1919-ben elhatározta, hogy megtámadja Brit Indiát, kirobbantva ezzel a harmadik angol-afgán háborút.HáborúA harmadik angol-afgán háború 1919. május 3-án kezdődött, amikor az afgán erők megszállták Brit-Indiát, elfoglalva Bagh stratégiai fontosságú városát, megzavarva Landi Kotal vízellátását.Válaszul Nagy-Britannia május 6-án hadat üzent Afganisztánnak, és mozgósította erőit.A brit erőknek logisztikai és védelmi kihívásokkal kellett szembenézniük, de sikerült visszaverniük az afgán támadásokat, többek között a „Stonehenge Ridge”-nél, bemutatva a konfliktus intenzitását és földrajzi kiterjedését.A háború dinamikája megváltozott, mivel a Khyber-puskák közti elégedetlenség és a brit erők logisztikai feszültsége a régióban rávilágított a határ menti hadviselés bonyolultságára.A háború utolsó szakaszában heves harcok zajlottak Thal körül, a brit erők számbeli és logisztikai hátrányok leküzdésével a terület biztonsága érdekében, a törzsi erők elleni RAF-támogatás segítségével.1919. augusztus 8-án a Rawalpindi Szerződés a harmadik angol-afgán háború végét jelentette, és a britek visszaadták Afganisztánnak az afgán külügyek irányítását.Ez a szerződés jelentős mérföldkő az afgán történelemben, amely augusztus 19-ének Afganisztán függetlenségének napjává való megünnepléséhez vezet, megemlékezve a nemzet külkapcsolataiban a brit befolyás alóli emancipációról.

Amanullah Khan reformokA harmadik angol-afgán háborút követően Amanullah kán király célja volt, hogy megtörje Afganisztán történelmi elszigeteltségét.Miután 1925-ben leverte a Khost-lázadást, diplomáciai kapcsolatokat épített ki számos nagy nemzettel.Az 1927-es európai és törökországi körút ihlette, ahol megfigyelte Atatürk modernizációs erőfeszítéseit, Amanullah számos reformot vezetett be, amelyek célja Afganisztán modernizálása.Mahmud Tarzi, külügyminisztere és honatya döntő szerepet játszott ezekben a változásokban, különösen a nők oktatása mellett.Tarzi támogatta Afganisztán első alkotmányának 68. cikkelyét, amely mindenki számára kötelezővé tette az elemi oktatást.Egyes reformok azonban, mint például a hagyományos muszlim fátyol eltörlése a nők számára és a koedukált iskolák létrehozása, gyorsan ellenállásba ütköztek a törzsi és vallási vezetők részéről.Ez az elégedetlenség váltotta ki a Shinwari lázadást 1928 novemberében, ami az 1928-1929-es afgán polgárháborúhoz vezetett.A Shinwari-felkelés kezdeti elfojtása ellenére szélesebb körű konfliktus alakult ki, amely kihívást jelentett Amanullah reformista programjában.Afgán polgárháborúAz 1928. november 14-től 1929. október 13-ig tartó afgán polgárháborút a Habibullāh Kalakāni vezette szakkawi erők és Afganisztánon belüli különböző törzsi, monarchikus és antiszakkavista csoportok közötti konfliktus jellemezte.Mohammed Nādir Khān kulcsfiguraként lépett fel a szakkawisták ellen, és a vereségüket követő királyi felemelkedésben tetőzött.A konfliktus a Shinwari törzs dzsalalabadi lázadásával robbant ki, részben Amanullah Khan női jogokkal kapcsolatos progresszív politikája miatt.Ezzel egy időben az északon gyülekező szakkavisták 1929. január 17-én elfoglalták Dzsabal al-Szirajt, majd Kabult, jelentős korai győzelmeket jelezve, köztük Kandahár későbbi elfoglalását.E nyereségek ellenére Kalakani uralmát súlyos kötelességszegéssel, többek között nemi erőszakkal és fosztogatással vádolták.Nadir kán, igazodva a szakkavista-ellenes érzelmekhez, és egy elhúzódó patthelyzet után határozottan visszavonulásra kényszerítette a szakkawista erőket, elfoglalva Kabult és véget vetett a polgárháborúnak 1929. október 13-án. A konfliktusban megközelítőleg 7500-an haltak meg harcokban, és az elfogás során történt széles körű kifosztás. Kabul Nadir erői által.A háború után Nadir kán megtagadta Amanullah visszahelyezését a trónra számos lázadást váltott ki, és Amanullah későbbi kudarcot vallott kísérlete, hogy visszaszerezze a hatalmat a második világháború alatt az Axis támogatásával, aláhúzta az afgán történelem viharos időszakának maradandó örökségét.

Mohammed Nadir kán 1929. október 15-én lépett az afgán trónra, miután legyőzte Habibullah Kalakanit, majd ugyanezen év november 1-jén kivégezte.Uralkodása a hatalom megszilárdítására és az ország megfiatalítására összpontosított, és óvatosabb utat választott a modernizáció felé, mint elődje, Amanullah Khan ambiciózus reformja.Nadir Khan hivatali idejét megszakította, hogy 1933-ban egy kabuli diák bosszúból meggyilkolta.Mohammad Zahir Shah, Nadir Khan 19 éves fia követte őt, 1933 és 1973 között uralkodott. Uralkodása kihívásokkal néz szembe, beleértve az 1944 és 1947 közötti törzsi lázadásokat, olyan vezetők élén, mint Mazrak Zadran és Salemai.Zahir Shah irányítása kezdetben nagybátyja, Sardar Mohammad Hashim Khan miniszterelnök befolyásos irányítása alatt állt, aki fenntartotta Nadir Khan politikáját.1946-ban egy másik nagybátyja, Sardar Shah Mahmud Khan vette át a miniszterelnöki posztot, elindítva a politikai liberalizációt, amelyet később kiterjedt hatóköre miatt visszavontak.Mohammed Daoud Khan, Zahir Shah unokatestvére és sógora 1953-ban lett miniszterelnök, aki a Szovjetunióval való szorosabb kapcsolatokra törekedett, és el akarta távolítani Afganisztánt Pakisztántól .Mandátuma során a Pakisztánnal fennálló viták miatt gazdasági válság alakult ki, ami 1963-ban lemondásához vezetett. Zahir Shah ezután közvetlenebb szerepet vállalt a kormányzásban 1973-ig.1964-ben Zahir Shah liberális alkotmányt vezetett be, kétkamarás törvényhozást hozott létre kinevezett, választott és közvetetten kiválasztott képviselőkből álló keverékkel.Ez az időszak, amelyet Zahir „demokráciakísérletének” neveznek, lehetővé tette a politikai pártok virágzását, köztük a kommunista Afganisztáni Népi Demokrata Pártot (PDPA), amely szorosan illeszkedett a szovjet ideológiához.A PDPA 1967-ben két frakcióra szakadt: a Nur Muhammad Taraki és Hafizullah Amin vezette Khalqra, valamint Babrak Karmal vezette Parchamra, kiemelve az afgán politikában megjelenő ideológiai és politikai sokszínűséget.

A korrupciós vádak és a királyi család elleni visszaélések, valamint az 1971–1972-es súlyos aszály által teremtett rossz gazdasági körülmények közepette Mohammad Sardar Daoud Khan volt miniszterelnök 1973. július 17-én erőszakmentes puccsban ragadta meg a hatalmat, miközben Zahir Shah kezelésben részesült. szemproblémákra és lumbágó kezelésére Olaszországban.Daoud felszámolta a monarchiát, hatályon kívül helyezte az 1964-es alkotmányt, és Afganisztánt köztársasággá nyilvánította, amelynek első elnöke és miniszterelnöke.Az Afganisztáni Köztársaság volt az első köztársaság Afganisztánban.Gyakran Daoud Köztársaságnak vagy Jamhuriyye-Sardarannak (a Hercegek Köztársaságának) nevezik, mivel 1973 júliusában jött létre, miután Sardar Mohammad Daoud Khan tábornok, a Barakzai-dinasztia vezető Barakzai hercegei mellett leváltotta unokatestvérét, Mohammad Zahir Shah királyt. puccs.Daoud Khan ismert volt autokráciájáról és az ország modernizálására tett kísérleteiről, többek között a Szovjetunió és az Egyesült Államok segítségével.Az égetően szükséges gazdasági és társadalmi reformok végrehajtására tett kísérletei nem jártak sikerrel, és az 1977 februárjában kihirdetett új alkotmány nem tudta elfojtani a krónikus politikai instabilitást.1978-ban a szovjet által támogatott Afganisztáni Népi Demokrata Párt által felbujtott Saur-forradalom néven katonai puccsra került sor, amelyben Daoud és családja meghalt.

1978. április 28-án a Szaur forradalom Mohammad Daoud kormányának megdöntését jelentette az Afganisztáni Népi Demokrata Párt (PDPA) által, amelyet olyan személyiségek vezettek, mint Nur Mohammad Taraki, Babrak Karmal és Amin Taha.Ez a puccs Daoud meggyilkolásához vezetett, és bevezette az Afganisztáni Demokratikus Köztársaságot a PDPA uralma alá, amely 1992 áprilisáig tartott.A PDPA, miután hatalomra került, marxista-leninista reformprogramot kezdeményezett, amely a törvényeket szekularizálta és előmozdította a nők jogait, beleértve a kényszerházasságok betiltását és a nők választójogának elismerését.A jelentős reformok közé tartoztak a szocialista földreformok és az állami ateizmus felé történő elmozdulások, valamint a szovjet segítséggel végrehajtott gazdasági modernizációs erőfeszítések, kiemelve az afgán történelem átalakuló, de viharos időszakát.Azonban ezek a reformok, különösen a szekularizációs erőfeszítések és a hagyományos iszlám szokások elnyomása széles körű nyugtalanságot váltottak ki.A PDPA elnyomása több ezer halálos áldozatot és bebörtönzést eredményezett, hozzájárulva a tömeges lázadásokhoz országszerte, különösen a vidéki területeken.Ez a széles körben elterjedt ellenállás alapozta meg a Szovjetunió 1979. decemberi beavatkozását, amelynek célja a megingott PDPA rezsim támogatása volt.A szovjet megszállás heves ellenállásba ütközött az afgán mudzsahedek részéről, amelyet jelentős nemzetközi támogatás is megerősített, különösen az Egyesült Államok és Szaúd-Arábia részéről.Ez a támogatás pénzügyi támogatást és katonai felszerelést is tartalmazott, ami a konfliktust súlyos hidegháborús konfrontációvá fokozta.A szovjet brutális hadjárat, amelyet tömeggyilkosságok, nemi erőszakok és kényszerű kitelepítések jellemeztek, afgán menekültek millióihoz vezetett a szomszédos országokba és azon túlra.A nemzetközi nyomás és a megszállás magas költsége végül 1989-ben arra kényszerítette a szovjeteket, hogy kivonuljanak, mélyen sebzett Afganisztánt hagyva maga után, és a következő években újabb konfliktusok terepet teremtve annak ellenére, hogy a szovjet 1992-ig folyamatosan támogatta az afgán kormányt.

Az 1979-től 1989-ig tartó szovjet -afgán háború a hidegháború sarkalatos konfliktusa volt, amelyet a szovjet támogatású Afganisztáni Demokratikus Köztársaság (DRA), a szovjet erők és a különböző nemzetközi szereplők által támogatott afgán mudzsahed gerillák közötti heves harc jellemez. beleértve Pakisztánt , az Egyesült Államokat , az Egyesült Királyságot ,Kínát , Iránt és az Öböl menti arab államokat.Ez a külföldi szerepvállalás a háborút az Egyesült Államok és a Szovjetunió közötti proxycsatává változtatta, amelyet túlnyomórészt Afganisztán vidéki tájain vívtak.A háború akár 3 millió afgán áldozatot és milliókat kényszerült elhagyni, jelentős hatással Afganisztán lakosságára és infrastruktúrájára.A szovjet invázió által kezdeményezett, a szovjetbarát PDPA-kormány támogatását célzó háború nemzetközi elítélést váltott ki, ami a Szovjetunió elleni szankciókhoz vezetett.A szovjet erők a városi központok és kommunikációs útvonalak biztosítását tűzték ki célul, a PDPA rezsim gyors stabilizálására, majd a kivonulásra számítva.Az intenzív mudzsahedek ellenállásával és a kihívásokkal teli terepekkel szemben azonban a konfliktus kiterjedt, és a szovjet csapatok száma elérte a 115 000 főt.A háború jelentős terhet rótt a Szovjetunióra, katonai, gazdasági és politikai erőforrásokat emészt fel.Az 1980-as évek közepére, Mihail Gorbacsov reformista programja alapján a Szovjetunió fokozatos kivonulást kezdeményezett, amely 1989 februárjára fejeződött be. A kilépés a PDPA-t magára hagyta egy folytatódó konfliktusban, ami a szovjet támogatás megszűnése után 1992-ben végül bukásához vezetett. , ami újabb polgárháborút robbant ki.A szovjet-afgán háború mélyreható hatásai közé tartozik, hogy hozzájárult a Szovjetunió felbomlásához, a hidegháború befejezéséhez, és a pusztítás és a politikai instabilitás örökségét hagyta Afganisztánban.

Az első afgán polgárháború a szovjet 1989. február 15-i kivonulástól az új ideiglenes afgán kormány 1992. április 27-i pesavári egyezmény szerinti felállításáig tartott. Ezt az időszakot a mudzsahed frakciók és a szovjet támogatású Köztársaság közötti heves konfliktus jellemezte. Afganisztán Kabulban.A mudzsahedek, akik lazán egyesültek az "afgán ideiglenes kormány" alatt, harcukat az általuk bábrezsim elleni küzdelemnek tekintették.Ebben az időszakban jelentős csata volt az 1989 márciusában lezajlott dzsalalabádi csata, ahol az afgán ideiglenes kormánynak a pakisztáni ISI segítségével nem sikerült elfoglalnia a várost a kormányerőktől, ami stratégiai és ideológiai törésekhez vezetett a mudzsahedeken belül, különösen Hekmatyar Hezbi Islamiját okozva. hogy megvonja az ideiglenes kormány támogatását.1992 márciusára a szovjet támogatás megvonása sebezhetővé tette Mohammad Najibullah elnököt, ami arra késztette, hogy lemondjon egy mudzsahed koalíciós kormány javára.Azonban a kormány megalakítása körüli nézeteltérések, különösen a Hezb-e Islami Gulbuddin által, Kabul inváziójához vezettek.Ez az akció polgárháborút robbantott ki több mudzsahed csoport között, amely gyorsan sokrétű konfliktussá fejlődött, amely heteken belül akár hat különböző frakciót is érintett, és megalapozta a hosszan tartó instabilitás és háborús időszakot Afganisztánban.HáttérA mudzsahedek ellenállása szerteágazó és széttagolt volt, számos csoportból állt, különböző regionális, etnikai és vallási hovatartozással.Az 1980-as évek közepére hét nagy szunnita iszlám lázadó csoport egyesült a szovjetek elleni harcban.A szovjet 1989. februári kivonulás ellenére a konfliktusok továbbra is fennálltak, a mudzsahed csoportok közötti belharcok tomboltak, a Gulbuddin Hekmatyar vezette Hezb-e Islami Gulbuddin pedig más ellenállási csoportok, köztük Massoud vezette csoportok elleni agressziójáról ismert.Ezek a belső konfliktusok gyakran félelmetes erőszakos cselekményeket vontak maguk után, és az árulás vádjával és az ellenséges erőkkel kötött tűzszünetekkel tetézték őket.E kihívások ellenére az olyan vezetők, mint Massoud, igyekeztek előmozdítani az afgán egységet, és megtorlás helyett jogi eszközökkel törekedni az igazságszolgáltatásra.Jalalabad csata1989 tavaszán a mudzsahedek hétpárti szövetsége, amelyet a pakisztáni ISI támogat, támadást indított Dzsalalabád ellen azzal a céllal, hogy egy mudzsahedek által vezetett kormányt hozzanak létre, potenciálisan Hekmatyar vezetése alatt.A támadás mögött meghúzódó motivációk összetettnek tűnnek, és magukban foglalják az afganisztáni marxista rezsim elűzésére irányuló vágyat és a pakisztáni szeparatista mozgalmak támogatásának megakadályozását.Az Egyesült Államok részvétele, különösen Robert B. Oakley nagykövet révén, az ISI stratégiájának nemzetközi dimenzióit sugallja, az amerikaiak pedig a marxisták Afganisztánból való kiszorításával akarnak bosszút állni Vietnamért .A hadművelet, amelyben a Hezb-e Islami Gulbuddin és az Ittehad-e Islami erői, valamint arab harcosok vettek részt, kezdetben ígéretesnek bizonyult, amikor elfoglalták a dzsalalabadi repülőteret.A mudzsahedek azonban kemény ellenállásba ütköztek a jól védett afgán hadsereg állásaiból, amelyet intenzív légicsapások és Scud rakétatámadások támogattak.Az ostrom elhúzódó csatává változott, a mudzsahedek nem tudták áttörni Dzsalalabád védelmét, jelentős veszteségeket szenvedtek, és nem érték el céljukat.Az afgán hadsereg sikeres Dzsalalabad védelme, különösen a Scud-rakéták használata jelentős pillanatot jelentett a modern hadtörténelemben.A csata következményei a mudzsahedek demoralizálódtak, több ezer áldozattal és jelentős civil áldozatokkal.A Dzsalálábád elfoglalásának és a mudzsahed kormány létrehozásának kudarca stratégiai kudarcot jelentett, amely kihívást jelentett a mudzsahedeknek, és megváltoztatta az afgán konfliktus menetét.

Az 1992-től 1996-ig tartó második afgán polgárháború a Szovjetunió által támogatott Afganisztáni Köztársaság felbomlását követte, amelyet az jellemez, hogy a mudzsahedek megtagadták a koalíciós kormány megalakítását, ami heves konfliktusokhoz vezetett a különböző frakciók között.Hezb-e Islami Gulbuddin Gulbuddin Hekmatyar vezetésével és a pakisztáni ISI támogatásával megkísérelte elfoglalni Kabult, aminek eredményeként széles körben elterjedt harcok zajlottak, amelyekben végül hat mudzsahed hadsereg vett részt.Ebben az időszakban röpke szövetségek alakultak ki, és folyamatos küzdelem zajlott Afganisztánon belül a hatalomért.A Pakisztán és az ISI támogatásával feltörekvő tálibok gyorsan átvették az irányítást, és 1996 szeptemberére elfoglalták a nagyobb városokat, köztük Kandahart, Herátot, Dzsalalabádot és végül Kabult. Ez a győzelem az Afganisztáni Iszlám Emirátus megalakulásához vezetett, és előkészítette a terepet az további konfliktus az Északi Szövetséggel az ezt követő polgárháborúban 1996 és 2001 között.A háború jelentősen befolyásolta Kabul demográfiai helyzetét, a népesség kétmillióról 500 000-re csökkent a tömeges kitelepítés miatt.Az 1992–1996-os afgán polgárháború, amelyet brutalitása és az általa okozott szenvedés jellemez, továbbra is sarkalatos és pusztító fejezete Afganisztán történetének, amely mélyen befolyásolja a nemzet politikai és társadalmi szerkezetét.Kabuli csata1992-ben Kabul csatatérré vált a mudzsahedek csoportjainak nehéztüzérségi és rakétatámadásaiban, ami jelentős polgári áldozatokhoz és infrastrukturális károkhoz járult hozzá.A konfliktus intenzitása 1993-ban sem csökkent, annak ellenére, hogy számos fegyverszünetre és békemegállapodásra tett kísérletet, amelyek mindegyike kudarcot vallott a folyamatos rivalizálás és a frakciók közötti bizalmatlanság miatt.1994-re a konfliktus Kabulon túlra is kiterjedt, és új szövetségek jöttek létre, nevezetesen a Dostum-féle Junbish-i Milli és a Hekmatyar-féle Hezb-e Islami Gulbuddin között, tovább bonyolítva a polgárháborús helyzetet.Ebben az évben a tálibok félelmetes erővé emelkedtek, elfoglalták Kandahárt, és gyorsan teret hódítottak Afganisztánban.Az 1995–1996-os polgárháborús tájban a tálibok stratégiai jelentőségű helyeket foglaltak el, és közeledtek Kabulhoz, kihívva a Burhanuddin Rabbani és Ahmad Shah Massoud csapatai által vezetett ideiglenes kormányt.A tálibok lendülete és a pakisztáni támogatás új szövetségek létrehozására késztette a rivális frakciókat, hogy megállítsák a tálibok előretörését.Ezek az erőfeszítések azonban hiábavalóak voltak, mivel a tálibok 1996 szeptemberében elfoglalták Kabult, létrehozva az Afganisztáni Iszlám Emirátust, és új fejezetet jelentettek az ország viharos történelmében.

1996. szeptember 26-án, a Pakisztán által katonailag és pénzügyileg Szaúd-Arábia által támogatott tálibok jelentős offenzívájával szemben, Ahmad Shah Massoud stratégiai kivonulást rendelt el Kabulból.A tálibok másnap elfoglalták a várost, létrehozták az Afganisztáni Iszlám Emirátust, és szigorúan értelmezték az iszlám törvényt, amely a nők és lányok jogainak szigorú korlátozását is magában foglalta.A tálibok hatalomátvételére válaszul Ahmad Shah Massoud és Abdul Rashid Dostum, akik egykor ellenfelei voltak, egyesültek, hogy megalakítsák az Egyesült Frontot (Északi Szövetség), hogy ellenálljanak a tálibok terjeszkedésének.Ez a koalíció egyesítette Massoud tádzsik erőit, Dosztum üzbégeit, valamint hazara frakciókat és pastu erőket, amelyeket különböző parancsnokok vezettek, és Afganisztán lakosságának mintegy 30%-át irányították a kulcsfontosságú északi tartományokban.2001 elejére Massoud kettős megközelítést alkalmazott: helyi katonai nyomást gyakorolt, miközben nemzetközi támogatást keresett ügyükhöz, és "népkonszenzust, általános választásokat és demokráciát" szorgalmazott.Az 1990-es évek eleji kabuli kormány hiányosságainak tudatában rendőri képzést kezdeményezett a civilek védelmére, előrevetítve a tálibok sikeres megdöntését.Massoud nemzetközi erőfeszítései között szerepelt az Európai Parlament brüsszeli felszólalása is, ahol humanitárius segítséget kért az afgánoknak, és bírálta a tálibokat és az al-Kaidát az iszlám eltorzítása miatt.Azzal érvelt, hogy a tálibok katonai kampánya nem fenntartható pakisztáni támogatás nélkül, kiemelve az Afganisztán stabilitását befolyásoló összetett regionális dinamikát.

A 2001-től 2021-ig tartó afganisztáni háború a szeptember 11-i támadásokra válaszul indult.Az Egyesült Államok vezetésével egy nemzetközi koalíció elindította az Enduring Freedom hadműveletet a tálib kormány megbuktatására, amely a támadásokért felelős al-Kaida munkatársait fogadta.Annak ellenére, hogy a kezdeti katonai siker megalapította az Iszlám Köztársaságot, és kiszorította a tálibokat a nagyobb városokból, a konfliktus az Egyesült Államok leghosszabb háborújává fajult, amely a tálibok újjáéledésében és 2021-es esetleges hatalomátvételében tetőzött.Szeptember 11-e után az Egyesült Államok követelte Oszama bin Laden kiadatását a táliboktól, aki a részvételére utaló bizonyíték nélkül elutasította.A tálibok kiűzését követően a nemzetközi közösség az ENSZ által jóváhagyott küldetés keretében egy demokratikus afgán kormány létrehozását tűzte ki célul, hogy megakadályozza a tálibok újjáéledését.Ezen erőfeszítések ellenére 2003-ra a tálibok újra csoportosultak, és széles körű felkelést indítottak el, amely 2007-re jelentős területeket nyert vissza.2011-ben az Egyesült Államok egy pakisztáni hadművelete megsemmisítette Oszama bin Ladent, ami arra késztette a NATO-t, hogy 2014 végéig a biztonsági felelősséget az afgán kormányra ruházza. A konfliktus lezárására tett diplomáciai erőfeszítések, beleértve a 2020-as amerikai-tálib megállapodást, végül nem tudták stabilizálni Afganisztánt, ami a tálibok gyors offenzívájához és az Iszlám Emirátus újraalapításához vezetett, ahogy az Egyesült Államok és a NATO erői kivonultak.A háború becslések szerint 176 000–212 000 ember halálát okozta, köztük 46 319 civilt, és milliók kényszerültek elhagyni otthonukat, 2,6 millió afgán maradt menekültként, további 4 millió pedig belső menekült volt 2021-ig. A konfliktus vége jelentős pillanatot jelentett a globális politikában. a nemzetközi katonai beavatkozások bonyolultsága és a tartós béke elérésének kihívásai a mélyen gyökerező politikai és ideológiai megosztottságokkal rendelkező régiókban.

2021-ben az amerikai erők és szövetségeseik kivonása Afganisztánból jelentős hatalomeltolódáshoz vezetett, ami a tálibok augusztus 15-i Kabul gyors elfoglalásában csúcsosodott ki.A Ghani elnök vezette afgán kormány összeomlott, aminek következtében Tádzsikisztánba menekült, majd a Pandzshir-völgyben tálibellenes csoportok megalakították az Afganisztáni Nemzeti Ellenállási Frontot.Erőfeszítéseik ellenére a tálibok szeptember 7-én ideiglenes kormányt hoztak létre Mohammad Hassan Akhund vezetésével, de ez a kormányzat nem kapott nemzetközi elismerést.A hatalomátvétel súlyos humanitárius válságot idézett elő Afganisztánban, amelyet súlyosbított a legtöbb külföldi segély felfüggesztése és az Egyesült Államok mintegy 9 milliárd dollár értékű afgán központi banki vagyon befagyasztása.Ez súlyosan akadályozta a tálibok pénzeszközökhöz való hozzáférését, hozzájárulva a gazdasági összeomláshoz és a bankrendszer összeomlásához.2021 novemberére a Human Rights Watch országszerte kiterjedt éhínségről számolt be.A helyzet tovább romlott, az ENSZ Élelmezésügyi Világprogramja kiemelte az élelmezésbiztonság fokozódását.2023 decemberére a WHO arról számolt be, hogy az afgánok 30%-a szembesült akut élelmiszer-ellátási nehézségekkel, közel 1 millió gyermek súlyosan alultáplált, további 2,3 millió pedig mérsékelt akut alultápláltságban szenved, ami aláhúzza a politikai instabilitásnak a polgári lakosság jólétére gyakorolt ​​súlyos hatását.