Egyiptom története Idővonal

mellékletek

karakterek

lábjegyzetek

hivatkozások


Egyiptom története
History of Egypt ©HistoryMaps

6200 BCE - 2024

Egyiptom története



Egyiptom történelmét gazdag és tartós öröksége fémjelzi, amely nagyban köszönhető a Nílus folyó által táplált termékeny földeknek és az őslakosok teljesítményének, valamint a külső hatásoknak.Egyiptom ókori múltjának titkai az egyiptomi hieroglifák megfejtésével kezdtek megfejlődni, ami mérföldkövet a Rosetta-kő felfedezése is segített.Kr.e. 3150 körül Felső- és Alsó-Egyiptom politikai konszolidációja hozta létre az ókori egyiptomi civilizációt, Narmer király uralma alatt az első dinasztia idején.A túlnyomórészt bennszülött egyiptomi uralomnak ez az időszaka az Achaemenid Birodalom hódításáig, az ie 6. századig fennmaradt.i.e. 332-ben Nagy Sándor belépett Egyiptomba az Achaemenida Birodalom megdöntésére irányuló hadjárata során, megalapítva a rövid életű Macedón Birodalmat.Ez a korszak hirdette a hellenisztikus Ptolemaiosz Királyság felemelkedését, amelyet ie 305-ben alapított I. Ptolemaiosz Soter, Sándor egyik korábbi tábornoka.A Ptolemaiosok bennszülött felkelésekkel küszködtek, és külföldi és polgári konfliktusokba keveredtek, ami a királyság fokozatos hanyatlásához és végül a Római Birodalomhoz való csatlakozásához vezetett, Kleopátra bukását követően.A római uralom Egyiptom felett, amely magában foglalta a bizánci időszakot is, i.e. 30-tól i.sz. 641-ig terjedt, egy rövid közjátékkal a Szászáni Birodalom 619-től 629-ig tartó uralmával, amelyet Szászáni Egyiptomként ismertek.Egyiptom muszlim meghódítása után a régió különböző kalifátusok és muszlim dinasztiák részévé vált, köztük a Rasidun Kalifátushoz (632-661), az Omajjád Kalifátushoz (661-750), Abbászida Kalifátushoz (750-935), Fátimida Kalifátushoz (909-1171). ), Ayyubid Szultanátus (1171–1260) ésMameluk Szultánság (1250–1517).1517-ben az Oszmán Birodalom I. Szelim vezetésével elfoglalta Kairót, integrálva Egyiptomot a birodalmába.Egyiptom 1805-ig oszmán fennhatóság alatt maradt, kivéve az 1798-tól 1801-ig tartó francia megszállás időszakát. 1867-től Egyiptom névleges autonómiát ért el Egyiptom Khedivátusaként, de a brit irányítást 1882-ben az angol-egyiptomi háborút követően hozták létre.Az első világháború és az 1919-es egyiptomi forradalom után létrejött az Egyiptomi Királyság, bár az Egyesült Királyság megtartotta a hatalmat a külügyek, a védelem és más kulcsfontosságú ügyek felett.Ez a brit megszállás 1954-ig fennmaradt, amikor is az angol-egyiptomi megállapodás a brit erők teljes kivonásához vezetett a Szuezi-csatornából.1953-ban megalapították a modern Egyiptom Köztársaságot, 1956-ban pedig a brit erők teljes evakuálásával a Szuezi-csatornából Gamal Abdel Nasszer elnök számos reformot vezetett be, és rövid időre megalakította az Egyesült Arab Köztársaságot Szíriával.Nasser vezetése felölelte a hatnapos háborút és az el nem kötelezett mozgalom megalakulását.Utóda, Anwar Sadat, aki 1970 és 1981 között töltötte be hivatalát, eltért Nasser politikai és gazdasági elveitől, újra bevezette a többpártrendszert, és elindította az Infitah gazdaságpolitikát.Szadat vezette Egyiptomot az 1973-as Jom Kippur háborúban, visszafoglalva az egyiptomi Sínai-félszigetet az izraeli megszállástól, végül az Egyiptom- Izrael békeszerződésben csúcsosodott ki.Egyiptom közelmúltbeli történelmét Hoszni Mubarak közel három évtizedes elnöksége utáni események határozták meg.A 2011-es egyiptomi forradalom Mubarak hatalomból való eltávolításához és Mohamed Murszi megválasztásához vezetett Egyiptom első demokratikusan megválasztott elnökévé.A 2011-es forradalmat követő zavargások és viták 2013-ban egyiptomi államcsínyhez, Murszi bebörtönzéséhez és 2014-ben Abdel Fattah al-Sisi elnökké választásához vezettek.
Predinasztikus Egyiptom
Predinasztikus Egyiptom ©Anonymous
6200 BCE Jan 1 - 3150 BCE

Predinasztikus Egyiptom

Egypt
A történelem előtti és predinasztikus Egyiptom, amely a legkorábbi emberi megtelepedéstől i.e. 3100 körüli időszakig tart, az átmenetet jelzi a korai dinasztikus korszakba, amelyet az első fáraó kezdeményezett, akit egyes egyiptológusok Narmerként, mások Hor-Ahaként azonosítottak, és Menes is. e királyok egyikének lehetséges neve.A predinasztikus Egyiptom vége, amelyet hagyományosan i.e. 6200-tól 3000-ig datáltak, a Naqada III időszak végéhez igazodik.Ennek az időszaknak a pontos végét azonban vitatják az új régészeti leletek, amelyek fokozatosabb fejlődést sugallnak, ami olyan kifejezések használatához vezet, mint a „protodinasztikus időszak”, a „nulladik dinasztia” vagy a „0. dinasztia”.[1]A predinasztikus korszakot kulturális korszakokba sorolják, és azokról a helyekről nevezték el, ahol először találtak bizonyos típusú egyiptomi településeket.Ezt az időszakot, beleértve a protodinasztikus korszakot is, a fokozatos fejlődés jellemzi, és a megkülönböztetett „kultúrák” nem különálló entitások, hanem inkább fogalmi megosztottságok, amelyek segítik a korszak tanulmányozását.A legtöbb predinasztikus régészeti felfedezés Felső-Egyiptomban található.Ennek az az oka, hogy a Nílus iszapja nagyobb arányban rakódott le a Delta régióban, és sok delta területet betemetett már jóval a modern idők előtt.[2]
3150 BCE - 332 BCE
Dinasztikus Egyiptomornament
Egyiptom korai dinasztikus időszaka
Narmer, akit Menesszel azonosítottak, az egyesült Egyiptom első uralkodójának tartják. ©Imperium Dimitrios
3150 BCE Jan 1 00:01 - 2686 BCE

Egyiptom korai dinasztikus időszaka

Thinis, Gerga, Qesm Madinat Ge
Az ókori Egyiptom korai dinasztikus korszaka, Felső- és Alsó-Egyiptom egyesülését követően i.e. 3150 körül, magában foglalja az első és a második dinasztiát, amely körülbelül ie 2686-ig tartott.[3] Ebben az időszakban a főváros Thinisből Memphisbe költözött, létrejött az istenkirályi rendszer, és az egyiptomi civilizáció kulcsfontosságú aspektusai, például a művészet, az építészet és a vallás fejlődtek ki.[4]Kr.e. 3600 előtt a Nílus menti neolitikus társadalmak a mezőgazdaságra és az állatok háziasítására összpontosítottak.[5] Hamarosan gyors fejlődés következett a civilizációban, [6] a kerámia újításai, a réz kiterjedt használata és az olyan építészeti technikák elfogadása, mint a napon szárított tégla és a boltív.Ez az időszak Felső- és Alsó-Egyiptom egyesülését is jelentette Narmer király alatt, amelyet a kettős korona jelképez, és a mitológiában Horus sólyomistenként ábrázolják, aki meghódítja Set-et.[7] Ez az egyesülés alapozta meg a három évezredig tartó isteni királyságot.Narmert, akit Menesszel azonosítottak, az egyesített Egyiptom első uralkodójaként tartják számon, és a leletek Felső- és Alsó-Egyiptomhoz kötik.Uralmát az első dinasztia királyai alapvetőnek ismerik el.[8] Az egyiptomi befolyás a határain túlra is kiterjedt, településeket és leleteket találtak Kánaán déli részén és Núbia alsó részén, jelezve az egyiptomi fennhatóságot ezeken a területeken a korai dinasztikus időszakban.[9]A temetkezési gyakorlatok fejlődtek, a gazdagok mastabákat építettek, amelyek a későbbi piramisok előfutárai.A politikai egyesülés valószínűleg évszázadokig tartott, a helyi kerületek kereskedelmi hálózatokat alakítottak ki, és nagyobb léptékben szervezték meg a mezőgazdasági munkaerőt.Ebben az időszakban fejlődött ki az egyiptomi írásrendszer is, amely néhány szimbólumról több mint 200 hang- és ideogramra bővült.[10]
Régi Egyiptom királysága
Régi Egyiptom királysága ©Anonymous
2686 BCE Jan 1 - 2181 BCE

Régi Egyiptom királysága

Mit Rahinah, Badrshein, Egypt
Az ókori Egyiptom Régi Királyságát, amely körülbelül i.e. 2700–2200 között terjedt el, a "piramisok koraként" vagy a "piramisépítők koraként" ismerik el.Ebben a korszakban, különösen a Negyedik dinasztia idején, jelentős előrelépések mentek végbe a piramisépítés terén, olyan neves királyok vezetésével, mint Sneferu, Khufu, Khafre és Menkaure, akik a gízai ikonikus piramisokért feleltek.[11] Ez az időszak jelentette Egyiptom civilizációjának első csúcsát, és ez az első a három „Királyság” korszak közül, amelyek magukban foglalják a Középső és Új Királyságot is, kiemelve a civilizáció zenitjét a Nílus alsó völgyében.[12]A „régi királyság” kifejezés, amelyet 1845-ben Baron von Bunsen német egyiptológus [13] fogalmazott meg, kezdetben az egyiptomi történelem három „aranykorának” egyikét írta le.A korai dinasztikus időszak és az óbirodalom közötti különbségtétel elsősorban az építészeti evolúción és annak társadalmi és gazdasági hatásain alapult.Az Óbirodalom, amelyet jellemzően a harmadik és a hatodik dinasztia korszakaként határoznak meg (i.e. 2686–2181), monumentális építészetéről ismert, és a legtöbb történelmi információ ezekből az építményekből és felirataikból származik.Az egyiptológusok a memfiti hetedik és nyolcadik dinasztiát is az Óbirodalom részeként tartják számon.Ezt az időszakot erős belső biztonság és jólét jellemezte, de ezt követte az első köztes időszak [14] , a széthúzás és a kulturális hanyatlás időszaka.Az egyiptomi király, mint élő isten [15] fogalma abszolút hatalommal bír, az Óbirodalom idején jelent meg.Dzsoser király, a Harmadik dinasztia első királya a királyi fővárost Memphisbe helyezte át, ezzel elindítva a kőépítészet új korszakát, amit építésze, Imhotep lépcsős piramis építése is bizonyít.A Régi Királyság különösen híres a számos piramisról, amelyeket ebben az időben építettek királyi sírként.
Egyiptom első köztes időszaka
Egyiptomi ünnep. ©Edwin Longsden Long
2181 BCE Jan 1 - 2055 BCE

Egyiptom első köztes időszaka

Thebes, Al Qarnah, Al Qarna, E
Az ókori Egyiptom első köztes időszakát, amely körülbelül i.e. 2181 és 2055 között húzódik, gyakran az Óbirodalom végét követő "sötét időszaknak" [16] írják le.[17] Ebbe a korszakba tartozik a hetedik (egyes egyiptológusok szerint hamis), a nyolcadik, kilencedik, tizedik és a tizenegyedik dinasztia egy része.Az első köztes időszak fogalmát 1926-ban Georg Steindorff és Henri Frankfort egyiptológusok határozták meg.[18]Ezt az időszakot számos tényező jellemzi, amelyek az Óbirodalom hanyatlásához vezettek.II. Pepinek, a 6. dinasztia utolsó jelentős fáraójának elhúzódó uralkodása utódlási problémákhoz vezetett, mivel sok örökösét túlélte.[19] Az örökletessé és a királyi irányítástól függetlenné vált tartományi nomarchák növekvő hatalma [20] tovább gyengítette a központi hatalmat.Ezenkívül a Nílus alacsony árvizei, amelyek valószínűleg éhínséget okoztak, [21] bár az állam összeomlásával való összefüggést vitatják, szintén szerepet játszottak benne.A hetedik és nyolcadik dinasztia homályos, uralkodóikról keveset tudunk.Manetho beszámolója arról, hogy 70 király uralkodott 70 napig ez idő alatt, valószínűleg eltúlzott.[22] A Hetedik dinasztia a hatodik dinasztia tisztviselőiből álló oligarchia lehetett, [23] és a Nyolcadik dinasztia uralkodói azt állították, hogy a hatodik dinasztia leszármazottai.[24] Kevés leletet találtak ezekből az időszakokból, köztük a hetedik dinasztiabeli II. Neferkare-nak tulajdonított tárgyakat és egy kis piramist, amelyet Ibi, a 8. dinasztia királya épített.A Hérakleopoliszban székelő kilencedik és tizedik dinasztia szintén nem eléggé dokumentált.Akhthoes, valószínűleg ugyanaz, mint I. Wahkare Khety, a Kilencedik dinasztia első királya volt, akit kegyetlen uralkodóként emlegettek, és állítólag egy krokodil ölte meg.[25] E dinasztiák hatalma lényegesen kisebb volt, mint az óbirodalom fáraóké.[26]Délen Siut befolyásos nomarchái szoros kapcsolatot tartottak fenn a hérakleopolita királyokkal, és ütközőként működtek észak és dél között.Ankhtifi, egy kiemelkedő déli hadúr azt állította, hogy megmentette népét az éhínségtől, és megerősítette autonómiáját.Ebben az időszakban végül a thébai királyok felemelkedése következett be, megalkotva a tizenegyedik és tizenkettedik dinasztiát.Intef, a thébai nomarcha önállóan szervezte meg Felső-Egyiptomot, ezzel előkészítve a terepet utódai számára, akik végül kivívták a királyságot.[27] Az Intef II és az Intef III kiterjesztette területüket, az Intef III pedig Közép-Egyiptomba nyomult a hérakleopolita királyok ellen.[28] II. Mentuhotep, a 11. dinasztia korából végül i.e. 2033 körül legyőzte a hérakleopolita királyokat, így Egyiptom a Középbirodalomba került, és véget vetett az első köztes időszaknak.
Egyiptom középső királysága
Horemhab egyiptomi fáraó núbiai ellen harcol a Felső-Nílusban. ©Angus McBride
2055 BCE Jan 1 - 1650 BCE

Egyiptom középső királysága

Thebes, Al Qarnah, Al Qarna, E
Az egyiptomi Középső Királyság, amely körülbelül ie 2040-től 1782-ig terjedt, az újraegyesítés időszaka volt az első köztes időszak politikai megosztottságát követően.Ez a korszak II. Mentuhotep, a 11. dinasztia uralkodásával kezdődött, akinek nevéhez fűződik Egyiptom újraegyesítése, miután legyőzte a tizedik dinasztia utolsó uralkodóit.II. Mentuhotep, akit a Középbirodalom megalapítójának tartottak, [29] kiterjesztette az egyiptomi ellenőrzést Núbiára és a Sínai-félszigetre, [30] és újjáélesztette az uralkodói kultuszt.[31] Uralkodása 51 évig tartott, majd fia, III. Mentuhotep lépett a trónra.[30]A tizenkét évig uralkodó III. Mentuhotep folytatta a thébai uralmat Egyiptom felett, erődöket épített a keleti deltában, hogy megvédje a nemzetet az ázsiai fenyegetésekkel szemben.[30] Ő kezdeményezte az első expedíciót Puntba.[32] IV. Mentuhotep követte, de különösen hiányzik az ókori egyiptomi királylistákról, [33] ami az I. Amenemhettel, a tizenkettedik dinasztia első királyával folytatott hatalmi harc elméletéhez vezetett.Ebben az időszakban belső konfliktusok is voltak, amint azt Nehry, egy korabeli tisztviselő feliratai is bizonyítják.[34]I. Amenemhet, aki valószínűleg bitorlás útján jutott hatalomra, [35] feudálisabb rendszert hozott létre Egyiptomban, új fővárost épített a mai El-Lisht közelében, [36] és propagandát, köztük Neferty próféciáját alkalmazta, hogy megszilárdítsa uralmát. .[37] Katonai reformokat is kezdeményezett, és fiát, I. Szenuszretet nevezte ki társkormányzónak huszadik évében, [38] ez ​​a gyakorlat az egész Középbirodalomban folytatódott.I. Senusret kiterjesztette az egyiptomi befolyást Núbiára, [39] irányította Kush földjét, [40] és megerősítette Egyiptom pozícióját a Közel-Keleten.[41] Fia, III. Szenuszret, akit harcos királyként ismertek, hadjáratokat folytatott Núbiában [42] és Palesztinában [43] , és megreformálta a közigazgatási rendszert a hatalom központosítása érdekében.[42]III. Amenemhat uralkodása jelentette a Középbirodalom gazdasági felvirágzásának csúcsát, [44] jelentős bányászati ​​tevékenységekkel a Sínai-félszigeten [45] , és folytatta a Faiyum meliorációs projektet.[46] A dinasztia azonban a vége felé meggyengült, amelyet Sobekneferu, Egyiptom első elismert női királyának rövid uralkodása jellemez.[47]Sobekneferu halála után kialakult a tizenharmadik dinasztia, amelyet rövid uralkodás és kevésbé központi hatalom jellemez.[48] ​​I. Neferhotep e dinasztia jelentős uralkodója volt, Felső-Egyiptom, Núbia és a Delta uralma alatt tartotta.[49] A dinasztia hatalma azonban fokozatosan alábbhagyott, ami a második köztes időszakhoz és a hikszosz felemelkedéséhez vezetett.[50] Ezt az időszakot a politikai stabilitás, a gazdasági növekedés, a katonai terjeszkedés és a kulturális fejlődés jellemezte, ami jelentősen befolyásolta az ókori egyiptomi történelmet.
Egyiptom második köztes időszaka
Hikszosz inváziója Egyiptomban. ©Anonymous
1650 BCE Jan 1 - 1550 BCE

Egyiptom második köztes időszaka

Abydos Egypt, Arabet Abeidos,
Az ókori Egyiptomban a második köztes időszak, amelyet ie 1700-tól 1550-ig datáltak, [51] a széttagoltság és a politikai zűrzavar időszaka volt, amelyet a központi hatalom hanyatlása és a különböző dinasztiák felemelkedése jellemez.Ebben az időszakban ért véget a Középbirodalom Szobekneferu királynő halálával ie 1802 körül, és megjelent a 13-17. dinasztia.[52] A 13. dinasztia, I. Szobekhotep királytól kezdve, küzdött, hogy megtartsa Egyiptom feletti uralmát, szembenézve az uralkodók gyors egymásutánjával, és végül összeomlott, ami a 14. és 15. dinasztia felemelkedéséhez vezetett.A 14. dinasztia, egyidőben a 13. dinasztia végével, a Nílus-deltában alapult, és egy sor rövid életű uralkodója volt, végül a hikszok hatalomátvételével.A hikszoszok, valószínűleg bevándorlók vagy palesztin megszállók, létrehozták a 15. dinasztiát, amely Avarisból uralkodott, és együtt élt a helyi 16. dinasztiával Thébában.[53] Az Abydos-dinasztia (i.e. 1640-től 1620-ig) [54] egy rövid életű helyi dinasztia lehetett, amely Felső-Egyiptom egy részét uralkodott az ókori Egyiptom második köztes periódusában, és egykorú volt a 15. és 16. dinasztiával.Az Abydos-dinasztia meglehetősen kicsi maradt, és csak Abydos vagy Thinis uralkodott.[54]A 16. dinasztia, amelyet Africanus és Eusebius másképp írt le, a 15. dinasztia folyamatos katonai nyomásával szembesült, ami a 1580 körüli dinasztia végső bukásához vezetett.[55] A thébaiak alkotta 17. dinasztia kezdetben békét ápolt a 15. dinasztiával, de végül háborúba bocsátkozott a hikszok ellen, ami a hikszok ellen harcoló Seqenenre és Kamose uralkodásában tetőzött.[56]A második köztes időszak végét a 18. dinasztia felemelkedése jelentette I. Ahmose alatt, aki elűzte a hikszoszokat és egyesítette Egyiptomot, a virágzó Újbirodalom kezdetét hirdetve.[57] Ez az időszak döntő jelentőségű az egyiptomi történelemben, mert tükrözi a politikai instabilitást, az idegen hatásokat, valamint az egyiptomi állam esetleges újraegyesítését és megerősödését.
Egyiptom Új Királysága
II. Ramszesz egyiptomi fáraó a szíriai kádesi csatában, ie 1300. ©Angus McBride
1550 BCE Jan 1 - 1075 BCE

Egyiptom Új Királysága

Thebes, Al Qarnah, Al Qarna, E
Az Újbirodalom, más néven Egyiptomi Birodalom, az időszámításunk előtti 16. és 11. század között terjedt el, és a tizennyolcadik és a huszadik dinasztiát ölelte fel.Követte a második köztes időszakot és megelőzte a harmadik köztes időszakot.Ez a korszak, amelyet ie 1570 és 1544 között [58] hoztak létre a radiokarbonos kormeghatározás révén, Egyiptom legvirágzóbb és legerősebb szakasza volt.[59]A tizennyolcadik dinasztia olyan neves fáraókat vonultatta fel, mint I. Ahmososz, Hatsepszut, III. Thutmosz, III. Amenhotep, Ehnaton és Tutanhamon.I. Ahmose, akit a dinasztia alapítójának tartottak, újra egyesítette Egyiptomot, és a Levantában kampányolt.[60] Utódai, I. Amenhotep és I. Thutmosz folytatta a katonai hadjáratokat Núbiában és a Levantében, I. Thutmosz volt az első fáraó, aki átkelt az Eufrátesen.[61]Hatsepszut, I. Thutmosz lánya hatalmas uralkodóvá lépett elő, visszaállította a kereskedelmi hálózatokat, és jelentős építészeti projekteket adott megbízásra.[62] A katonai bátorságáról ismert III. Thutmosz nagymértékben kiterjesztette Egyiptom birodalmát.[63] III. Amenhotep, az egyik leggazdagabb fáraó, építészeti munkáiról nevezetes.A tizennyolcadik dinasztia egyik legismertebb fáraója IV. Amenhotep, aki nevét Ehnatonra változtatta az Aton tiszteletére, amely az egyiptomi istent, Ra-t ábrázolja.A tizennyolcadik dinasztia végére Egyiptom státusza gyökeresen megváltozott.Ehnaton nemzetközi ügyek iránti látszólagos érdeklődésének hiányában a hettiták fokozatosan kiterjesztették befolyásukat a Levantára, hogy a nemzetközi politika nagyhatalommá váljanak – ezzel a hatalommal I. Széti és fia, II. Ramszesz is szembeszállt a tizenkilencedik dinasztia idején.A dinasztia Ay és Horemheb uralkodókkal zárult, akik a hivatalos rangokból emelkedtek fel.[64]Az ókori Egyiptom tizenkilencedik dinasztiáját I. Ramszesz vezír hozta létre, akit a tizennyolcadik dinasztia utolsó uralkodója, Horemheb fáraó nevezett ki.I. Ramszesz rövid uralkodása átmeneti időszakként szolgált Horemheb uralma és az uralkodóbb fáraók korszaka között.Fia, I. Seti és unokája, II. Ramszesz különösen nagy szerepet játszott Egyiptom birodalmi erejének és jólétének példátlan szintre emelésében.Ez a dinasztia jelentős szakaszt jelentett Egyiptom történelmében, amelyet erős vezetés és terjeszkedési politika jellemez.A Huszadik dinasztia legjelentősebb fáraója, III. Ramszesz a tengeri népek és a líbiaiak invázióival szembesült, és sikerült visszavernie őket, de nagy gazdasági költségekkel.[65] Uralkodása belső viszályokkal ért véget, megalapozva az Újbirodalom hanyatlását.A dinasztia végét a gyenge uralkodás jellemezte, ami végül olyan helyi hatalmak felemelkedéséhez vezetett, mint Amun és Smendes főpapjai Alsó-Egyiptomban, jelezve a Harmadik Köztes Korszak kezdetét.
Egyiptom harmadik köztes időszaka
Ashurbanipal II asszír katonái egy várost ostromolnak. ©Angus McBride
1075 BCE Jan 1 - 664 BCE

Egyiptom harmadik köztes időszaka

Tanis, Egypt
Az ókori Egyiptom harmadik köztes korszaka, amely XI. Ramszesz halálával i.e. 1077-ben kezdődött, az Újbirodalom végét jelentette, és megelőzte a késői időszakot.Ezt a korszakot a politikai széttagoltság és a nemzetközi presztízs hanyatlása jellemzi.A 21. dinasztia idején Egyiptom hatalma kettévált.A Tanisból uralkodó I. Szmendész Alsó-Egyiptomot irányította, míg Amon főpapjai Thébában jelentős befolyást gyakoroltak Közép- és Felső-Egyiptom felett.[66] A látszat ellenére ez a megosztottság kevésbé volt súlyos a papok és a fáraók közötti összefonódó családi kapcsolatok miatt.A 22. dinasztia, amelyet I. Shoshenq alapított ie 945 körül, kezdetben stabilitást hozott.Osorkon II uralkodása után azonban az ország gyakorlatilag kettészakadt: Shoshenq III Alsó-Egyiptomot, Takelot II és Osorkon III pedig Közép- és Felső-Egyiptomot.Thébában polgárháború zajlott, amely Osorkon B javára dőlt el, és a 23. dinasztia létrejöttéhez vezetett.Ezt az időszakot a további széttagoltság és a helyi városállamok felemelkedése jellemezte.A núbiai királyság kihasználta Egyiptom megosztottságát.A 25. dinasztia, amelyet Piye alapított ie 732 körül, a núbiai uralkodók kiterjesztették ellenőrzésüket Egyiptom felett.Ez a dinasztia építési projektjeiről és a Nílus-völgyben található templomok helyreállításáról ismert.[67] Asszíria térségre gyakorolt ​​növekvő befolyása azonban veszélyeztette Egyiptom függetlenségét.Az ie 670 és 663 közötti asszír inváziók Egyiptom stratégiai fontossága és erőforrásai, különösen a vaskohászathoz szükséges faanyag miatt jelentősen meggyengítették az országot.Taharqa és Tantamani fáraók folyamatos konfliktussal néztek szembe Asszíriával, ami Théba és Memphis kifosztásával tetőzött ie 664-ben, ami a núbiai uralom végét jelentette Egyiptom felett.[68]A harmadik köztes időszak a 26. dinasztia felemelkedésével zárult I. Psamtik I. uralma alatt i.e. 664-ben, Asszíria kivonulását és Tantamani vereségét követően.I. Psamtik egyesítette Egyiptomot, ellenőrzést létesített Théba felett, és elindította az ókori Egyiptom késői időszakát.Uralkodása stabilitást és függetlenséget hozott az asszír befolyástól, megalapozva az egyiptomi történelem későbbi fejleményeit.
Az ókori Egyiptom késői időszaka
Képzeletbeli 19. századi illusztráció a II. Kambüszész találkozásáról Psamtik III. ©Jean-Adrien Guignet
664 BCE Jan 1 - 332 BCE

Az ókori Egyiptom késői időszaka

Sais, Basyoun, Egypt
Az ókori Egyiptom késői periódusa, amely időszámításunk előtt 664-től 332-ig tartott, az őslakos egyiptomi uralom utolsó szakaszát jelentette, és magában foglalta a perzsa uralmat a régió felett.Ez a korszak a harmadik köztes időszak és a núbiai 25. dinasztia uralma után kezdődött, kezdve a Saite dinasztiával, amelyet I. Psamtik alapított újasszír befolyás alatt.A 26. dinasztia, más néven Saite-dinasztia, ie 672 és 525 között uralkodott, az újraegyesítésre és terjeszkedésre összpontosítva.I. psamtik kezdeményezte az egyesülést ie 656 körül, ami maga is az asszír thébai kifosztás közvetlen következménye.Megkezdődött a csatornaépítés a Nílustól a Vörös-tengerig.Ebben az időszakban az egyiptomi befolyás kiterjedt a Közel-Keletre, és jelentős katonai expedíciók indultak, mint például II. Psamtik Núbiába.[69] A Brooklyn Papyrus, egy figyelemre méltó orvosi szöveg ebből az időből, a korszak előrehaladását tükrözi.[70] Az ebből az időszakból származó művészet gyakran ábrázolt állatkultuszokat, például Pataikosz istenét állati vonásokkal.[71]Az első Achaemenida-korszak (i.e. 525–404) a pelusiumi csatával kezdődött, amelynek során Egyiptomot meghódította a kiterjedt Achaemenida Birodalom Kambüszész vezetésével, és Egyiptom satrapiává vált.Ebbe a dinasztiába olyan perzsa császárok tartoztak, mint Kambüszész, I. Xerxész és Nagy Dareiosz, és tanúja volt az athéniak által támogatott lázadásoknak, mint II. Inaroszé.A perzsa szatrapák, például Aryandes és Achaemenes uralkodtak Egyiptomban ebben az időben.A 28-30. dinasztia Egyiptom utolsó jelentős bennszülött uralmát jelentette.A 28. dinasztia, amely ie 404-től 398-ig tartott, egyetlen király volt, Amyrtaeus.A 29. dinasztia (i.e. 398–380) idején Hakorhoz hasonló uralkodók harcoltak a perzsa inváziókkal.A 30. dinasztia (i.e. 380–343), amelyet a 26. dinasztia művészete befolyásolt, II. Nectanebo vereségével ért véget, ami Perzsia visszacsatolásához vezetett.A második Achaemenid-korszak (i.e. 343–332) a 31. dinasztiát jelentette, a perzsa császárok fáraóként uralkodtak Nagy Sándor i.e. 332-es hódításáig.Ezzel Egyiptom a hellenisztikus korszakba került át a Ptolemaiosz-dinasztia alatt, amelyet I. Ptolemaiosz Soter, Sándor egyik hadvezére alapított.A késői periódus jelentős kulturális és politikai átmenetei miatt, ami Egyiptom végső integrációjához vezetett a hellenisztikus világba.
332 BCE - 642
Görög-római korszakornament
Nagy Sándor Egyiptom meghódítása
Sándor mozaik ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
332 BCE Jun 1

Nagy Sándor Egyiptom meghódítása

Alexandria, Egypt
Nagy Sándor név, amely a történelemben visszhangzik, jelentős fordulópontot jelentett az ókori világban Egyiptom meghódításával, ie 332-ben.Érkezése Egyiptomba nemcsak véget vetett az akhemenidák perzsa uralmának, hanem megalapozta a görög és egyiptomi kultúrákat összefonódó hellenisztikus korszakot is.Ez a cikk bemutatja Sándor hódításának történelmi kontextusát és hatását Egyiptomra, amely az ország gazdag történelmének sarkalatos pillanata.Előjáték a hódításhozSándor érkezése előtt Egyiptom a Perzsa Birodalom irányítása alatt állt, az Achaemenid-dinasztia uralma részeként.A perzsák, olyan császárok vezetésével, mint III. Dareiosz, egyre növekvő elégedetlenséggel és lázadással szembesültek Egyiptomban.Ez a nyugtalanság jelentős erőeltolódást alapozott meg.Nagy Sándor, Macedónia királya ambiciózus hadjáratába kezdett az Achaemenid Perzsa Birodalom ellen, és döntő jelentőségű hódításként tekintett Egyiptomra.Stratégiai katonai képességei és az egyiptomi perzsa ellenőrzés meggyengült állapota lehetővé tette az országba való viszonylagos ellenállás nélküli belépést.I.e. 332-ben Sándor belépett Egyiptomba, és az ország gyorsan az ő kezébe került.A perzsa uralom bukását az egyiptomi perzsa szatrapa, Mazaces megadása jellemezte.Sándor megközelítése, amelyet az egyiptomi kultúra és vallás tisztelete jellemez, kivívta az egyiptomi nép támogatását.Alexandria megalapításaSándor egyik jelentős munkája Alexandria városának megalapítása volt a Földközi-tenger partján.Ez a róla elnevezett város a hellenisztikus kultúra és tanulás központjává vált, jelképezve a görög és az egyiptomi civilizáció fúzióját.Sándor hódítása elindította Egyiptomban a hellenisztikus korszakot, amelyet a görög kultúra, nyelv és politikai eszmék terjedése jellemez.Ebben a korszakban a görög és az egyiptomi hagyományok keveredtek, mélyen befolyásolva a művészetet, az építészetet, a vallást és a kormányzást.Noha Sándor uralkodása Egyiptomban rövid volt, öröksége a Ptolemaiosz-dinasztia idején át fennmaradt, amelyet I. Ptolemaiosz Soter alapított.Ez a görög és egyiptomi hatások keverékéből álló dinasztia uralkodott Egyiptomban egészen a római hódításig, ie 30-ig.
Ptolemaioszi Egyiptom
Ptolemaic Egypt ©Osprey Publishing
305 BCE Jan 1 - 30 BCE

Ptolemaioszi Egyiptom

Alexandria, Egypt
A Ptolemaiosz Királyság, amelyet ie 305-ben alapított I. Ptolemaiosz Szóter, egy macedón hadvezér és Nagy Sándor társa, egy ókori görög állam volt, amelynek székhelye Egyiptomban volt a hellenisztikus időszakban.Ez a VII. Kleopátra i.e. 30-ban bekövetkezett haláláig fennálló dinasztia volt az ókori Egyiptom utolsó és leghosszabb dinasztiája, amely egy új korszakot jelzett, amelyet a vallási szinkretizmus és a görög-egyiptomi kultúra megjelenése jellemez.[72]Miután Nagy Sándor i.e. 332-ben meghódította Achaemenid perzsa irányítása alatt álló Egyiptomot, birodalma i.e. 323-ban bekövetkezett halála után felbomlott, ami hatalmi harcokhoz vezetett utódai, a diadochi között.Ptolemaiosz biztosította Egyiptomot, és Alexandriát alapította fővárosává, amely a görög kultúra, tanulás és kereskedelem központjává vált.[73] A Ptolemaioszi Királyság a szíriai háborúk után kiterjedt Líbia, Sínai és Núbia egyes részeire.A bennszülött egyiptomiakkal való integráció érdekében a Ptolemaiosok felvették a fáraó címet, és egyiptomi stílusban ábrázolták magukat a köztéri emlékműveken, miközben megőrizték hellenisztikus identitásukat és szokásaikat.[74] A királyság kormányzása összetett bürokráciával járt, elsősorban a görög uralkodó osztálynak kedvezett, az egyiptomiak korlátozott integrációjával, akik megtartották az ellenőrzést a helyi és vallási ügyek felett.[74] A Ptolemaiosok fokozatosan átvették az egyiptomi szokásokat, kezdve II. Ptolemaiosz Philadelphusszal, beleértve a testvérházasságot és az egyiptomi vallási gyakorlatokban való részvételt, és támogatták a templomok építését és helyreállítását.[75]Ptolemaioszi Egyiptom az ie 3. század közepétől Sándor utódállamai közül a leggazdagabb és legerősebb lett, megtestesítve a görög civilizációt.[74] Az ie 2. század közepétől azonban a belső dinasztikus konfliktusok és a külső háborúk meggyengítették a királyságot, így egyre inkább a Római Köztársaságtól függött.VII. Kleopátra idején Egyiptom római polgárháborúkba keveredése az utolsó független hellenisztikus állam annektálásához vezetett.A római Egyiptom ezután virágzó tartománygá vált, és megtartotta a görögöt a kormányzás és a kereskedelem nyelveként egészen a muszlim hódításig (i.sz. 641).Alexandria jelentős mediterrán város maradt a késő középkorban is.[76]
Római Egyiptom
Római légiók alakultak a gízai piramisok előtt. ©Nick Gindraux
30 BCE Jan 1 - 641

Római Egyiptom

Alexandria, Egypt
A római Egyiptom, mint a Római Birodalom tartománya i.e. 30-tól i.sz. 641-ig, létfontosságú régió volt, amely a mai Egyiptom nagy részét felölelte, a Sínai-félsziget kivételével.Rendkívül virágzó tartomány volt, gabonatermeléséről és fejlett városi gazdaságáról ismert, így a leggazdagabb római tartomány Olaszországon kívül.[77] A 4-8 millióra becsült lakosság [78] Alexandria, a Római Birodalom legnagyobb kikötője és második legnagyobb városa köré összpontosult.[79]A római katonai jelenlét Egyiptomban kezdetben három légiót foglalt magában, később kettőre csökkentették, kiegészítve kisegítő erőkkel.[80] Közigazgatásilag Egyiptomot nómokra osztották, és minden nagyobb várost metropoliszként ismertek, és bizonyos kiváltságokat élveztek.[80] A lakosság etnikailag és kulturálisan sokszínű volt, túlnyomórészt egyiptomiul beszélő parasztok voltak.Ezzel szemben a metropoliszok városi lakossága görög ajkú volt, és a hellenisztikus kultúrát követte.E megosztottság ellenére jelentős volt a társadalmi mobilitás, az urbanizáció és az írástudás aránya.[80] Az i.sz. 212-es Constitutio Antoniniana kiterjesztette a római állampolgárságot minden szabad egyiptomira.[80]A római Egyiptom kezdetben ellenálló volt, a 2. század végén kilábalt az antoni pestisből.[80] A 3. század válsága során azonban Zenobia i.sz. 269-es inváziója után a Palmyréni Birodalom ellenőrzése alá került, majd Aurelianus császár visszaszerezte, majd bitorlók megtámadták Diocletianus császárral.[81] Diocletianus uralkodása közigazgatási és gazdasági reformokat hozott, ami egybeesett a kereszténység felemelkedésével, ami a kopt nyelv megjelenéséhez vezetett az egyiptomi keresztények körében.[80]Diocletianus alatt a déli határt a Nílus első szürkehályogjához helyezték át Syene-nél (Asszuán), ami egy régóta fennálló békés határt jelent.[81] A késő római hadsereg, beleértve a limitaneit és az olyan reguláris egységeket, mint a szkíták, fenntartotta ezt a határt.A gazdasági stabilitást megerősítette, hogy Nagy Konstantin bevezette az arany solidus érmét.[81] A korszakban a magánföldtulajdon felé is elmozdulás történt, jelentős birtokok keresztény egyházak és kisbirtokosok tulajdonában voltak.[81]Az első pestisjárvány 541-ben a római Egyiptomon keresztül érte el a Földközi-tengert a Justinianus-pestissel. Egyiptom sorsa drámaian megváltozott a 7. században: 618-ban a Szászáni Birodalom meghódította, 628-ban rövid időre visszatért a kelet-római ellenőrzés alá, mielőtt végleg a Rashidun része lett volna. Kalifátus a muszlim hódítást követően 641-ben. Ez az átmenet jelentette a római uralom végét Egyiptomban, és új korszakot nyitott a régió történetében.
639 - 1517
Középkori Egyiptomornament
Egyiptom arab hódítása
Egyiptom muszlim meghódítása ©HistoryMaps
639 Jan 1 00:01 - 642

Egyiptom arab hódítása

Egypt
Egyiptom muzulmán hódítása , amely i.sz. 639 és 646 között történt, kulcsfontosságú esemény Egyiptom kiterjedt történelmében.Ez a hódítás nemcsak a római/ bizánci uralom végét jelentette Egyiptomban, hanem az iszlám és az arab nyelv bevezetését is, jelentősen formálva a régió kulturális és vallási tájképét.Ez az esszé ennek a jelentős időszaknak a történelmi kontextusába, kulcsfontosságú csatáiba és tartós hatásaiba kutat.A muszlim hódítás előtt Egyiptom bizánci ellenőrzés alatt állt, stratégiai elhelyezkedése és mezőgazdasági gazdagsága miatt kritikus tartományként szolgált.A Bizánci Birodalmat azonban meggyengítették a belső viszályok és a külső konfliktusok, nevezetesen a Szászáni Birodalommal , ami megteremtette a terepet egy új hatalom megjelenéséhez.A muszlim hódítás Amr ibn al-As tábornok vezetésével kezdődött, akit Omar kalifa, az iszlám Rashidun kalifátus második kalifája küldött.A hódítás kezdeti szakaszát jelentős csaták jellemezték, beleértve a 640-ben lezajlott heliopolisi csatát is.A Theodorus tábornok parancsnoksága alatt álló bizánci erők döntő vereséget szenvedtek, megnyitva az utat a muszlim erők előtt, hogy elfoglalják olyan kulcsfontosságú városokat, mint Alexandria.Alexandria, a kereskedelem és a kultúra jelentős központja i.sz. 641-ben került a muszlimok kezébe.Annak ellenére, hogy a Bizánci Birodalom többször is megpróbálta visszaszerezni az irányítást, beleértve egy nagy hadjáratot i.sz. 645-ben, erőfeszítéseik végül sikertelenek voltak, és i.sz. 646-ra Egyiptom teljes muszlim uralmához vezettek.A hódítás mélyreható változásokhoz vezetett Egyiptom vallási és kulturális identitását illetően.Az iszlám fokozatosan az uralkodó vallássá vált, felváltva a kereszténységet , és az arab lett a fő nyelv, amely befolyásolta a társadalmi és adminisztratív struktúrákat.Az iszlám építészet és művészet bevezetése maradandó nyomot hagyott Egyiptom kulturális örökségében.A muszlim uralom alatt Egyiptomban jelentős gazdasági és közigazgatási reformok zajlottak.A nem muszlimokra kivetett jizya adó az iszlám hitre való áttéréshez vezetett, miközben az új uralkodók földreformokat is kezdeményeztek, javítva az öntözési rendszert és ezzel a mezőgazdaságot.
Omajjád és Abbászida időszak Egyiptomban
Abbászida forradalom ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 969

Omajjád és Abbászida időszak Egyiptomban

Egypt
Az Első Fitna, egy jelentős korai iszlám polgárháború, jelentős változásokhoz vezetett Egyiptom kormányzásában.Ebben az időszakban Ali kalifa Muhammad ibn Abi Bakrt nevezte ki Egyiptom kormányzójává.Amr ibn al-As azonban az Omajjádokat támogató Amr ibn al-As legyőzte Ibn Abi Bakrt 658-ban, és 664-ben bekövetkezett haláláig kormányozta Egyiptomot. Az Omajjádok alatt az Omajjád-párti partizánok, mint Maslama ibn Mukhallad al-Ansari folytatták Egyiptom kormányzását egészen a második Fitnáig. .A konfliktus során létrejött a helyi arabok körében népszerűtlen, a kharidzsita által támogatott Zubayrid rezsim.I. Marvan omajjád kalifa 684-ben megszállta Egyiptomot, visszaállítva az Omajjád uralmát, és kinevezte fiát, Abd al-Azizt kormányzónak, aki 20 évig ténylegesen alkirályként uralkodott.[82]Az Omajjádok idején olyan kormányzók, mint Abd al-Malik ibn Rifa'a al-Fahmi és Ayyub ibn Sharhabil, akiket a helyi katonai elitből (jund) választottak, olyan politikát hajtottak végre, amely növelte a koptokra nehezedő nyomást és elindította az iszlamizációt.[83] Ez több kopt lázadáshoz vezetett a megemelt adók miatt, a legfigyelemreméltóbb 725-ben történt. Az arab 706-ban lett a hivatalos kormánynyelv, hozzájárulva az egyiptomi arab kialakulásához.Az Omajjád időszak további lázadásokkal zárult 739-ben és 750-ben.Az Abbászida korszakban Egyiptom új adókat és további kopt lázadásokat szenvedett el.Al-Mu'tasim kalifa 834-es döntése a hatalom és a pénzügyi ellenőrzés központosításáról jelentős változásokhoz vezetett, beleértve a helyi arab csapatok török ​​katonákkal való felváltását.A 9. században a muzulmán lakosság meghaladta a kopt keresztényeket , az arabizációs és iszlamizációs folyamatok felerősödésével.Az Abbászida szívében lévő "Samarrai anarchia" elősegítette az Alid forradalmi mozgalmak felemelkedését Egyiptomban.[84]A Tulunid időszak 868-ban kezdődött, amikor Ahmad ibn Tulunt nevezték ki kormányzónak, ami egy elmozdulást jelez Egyiptom politikai függetlensége felé.A belső hatalmi harcok ellenére Ibn Tulun de facto független uralmat hozott létre, jelentős vagyont halmozott fel és befolyást terjesztett ki a Levantára.Utódai azonban belső viszályokkal és külső fenyegetésekkel néztek szembe, ami 905-ben Egyiptom abbászidák visszahódításához vezetett [. 85]A Tulunid utáni Egyiptomban folytatódtak a konfliktusok, és olyan befolyásos alakok emelkedtek fel, mint Mohamed ibn Tughj al-Ikhshid török ​​parancsnok.946-ban bekövetkezett halála fia, Unujur békés örökösödéséhez, majd Kafur uralmához vezetett.A 969-es Fátimida hódítás azonban véget vetett ennek az időszaknak, és egy új korszakot nyitott Egyiptom történelmében.[86]
Fáradt Egyiptom meghódítása
Fáradt Egyiptom meghódítása ©HistoryMaps
969 Feb 6 - Jul 9

Fáradt Egyiptom meghódítása

Fustat, Kom Ghorab, Old Cairo,
Egyiptom fátimida meghódítása i.sz. 969-ben jelentős történelmi esemény volt, amikor a Fátimida-kalifátus Jawhar tábornok vezetésével elfoglalta Egyiptomot az Ikhshidid-dinasztiától.Ez a hódítás a meggyengült Abbászida kalifátus és az Egyiptomon belüli belső válságok hátterében történt, beleértve az éhínséget és az Abu al-Misk Kafur i.sz. 968-ban bekövetkezett halálát követő vezetői harcokat.A fátimidák, miután i.sz. 909 óta megerősítették uralmukat Ifriqiyában (ma Tunézia és Kelet-Algéria), kihasználták az egyiptomi kaotikus helyzetet.Ezen instabilitás közepette a helyi egyiptomi elit egyre inkább a Fátimida uralmat részesítette előnyben a rend helyreállítása érdekében.A Fátimida kalifa al-Mu'izz li-Din Allah nagy expedíciót szervezett Jawhar vezetésével, amely i.sz. 969. február 6-án kezdődött.Az expedíció áprilisban lépett be a Nílus deltájába, és minimális ellenállásba ütközött az Ikhshidid erők részéről.Jawhar garantálta az egyiptomiak biztonságát és jogait, elősegítette a főváros, Fustat békés feladását i.sz. 969. július 6-án, ami a sikeres Fátimida hatalomátvételt jelezte.Jawhar négy évig alkirályként kormányozta Egyiptomot, ezalatt elfojtotta a lázadásokat, és kezdeményezte Kairó, az új főváros építését.A szíriai és a bizánciak elleni katonai hadjáratok azonban sikertelenek voltak, ami a fátimida hadseregek megsemmisüléséhez és a kairói invázióhoz vezetett.Al-Mu'izz kalifa i.sz. 973-ban Egyiptomba költözött, és Kairót alapította a Fátimida kalifátus székhelyéül, amely egészen addig tartott, amíg Szaladin i.sz. 1171-ben el nem törölte.
Fáradt Egyiptom
Fáradt Egyiptom ©HistoryMaps
969 Jul 9 - 1171

Fáradt Egyiptom

Cairo, Egypt
A Fátimida kalifátus , egy isma'ili síita dinasztia, a 10. és a 12. század között létezett.Nevét Fatimáról,Mohamed iszlám próféta lányáról és férjéről, „Ali ibn Abi Talib”-ról kapta.A fátimidákat különféle isma'ili közösségek és más muszlim felekezetek elismerték.[87] Uralmuk a Földközi-tenger nyugati részétől a Vörös-tengerig terjedt, beleértve Észak-Afrikát, a Maghreb egyes részeit, Szicíliát, a Levantét és a Hejazt.A Fátimida állam 902 és 909 között jött létre Abu Abdallah vezetésével.Meghódította Aghlabid Ifriqiya-t, kikövezve az utat a kalifátus felé.[88] Abdallah al-Mahdi Billah, akit imámként ismertek el, i.sz. 909-ben lett az első kalifa.[89] Kezdetben al-Mahdiyya volt a főváros, amelyet i.sz. 921-ben alapítottak, majd i.sz. 948-ban al-Mansuriyya-ba költöztek.Al-Mu'izz uralkodása alatt Egyiptomot meghódították i.sz. 969-ben, és Kairót i.sz. 973-ban alapították új fővárosként.Egyiptom lett a birodalom kulturális és vallási szíve, elősegítve az egyedülálló arab kultúrát.[90]A Fátimida kalifátus vallási toleranciájáról volt ismert a nem síita muszlimokkal, zsidókkal és keresztényekkel [91] , bár küzdött azért, hogy az egyiptomi lakosságot hitére térítse.[92] Al-'Aziz és al-Hakim uralkodása alatt, és különösen al-Mustansir alatt, a kalifátus úgy látta, hogy a kalifák kevésbé érintettek az államügyekben, és a vezírek nagyobb hatalmat szereztek.[93] Az 1060-as évek polgárháborút hoztak, amelyet a hadseregen belüli politikai és etnikai megosztottság táplált, és fenyegette a birodalmat.[94]A Badr al-Dzsamáli vezír vezette rövid újjáéledés ellenére a fátimida kalifátus a 11. és 12. század végén hanyatlott, [95] amelyet tovább gyengítettek a szíriai szeldzsuk törökök és a levantei keresztesek .[94] 1171-ben Szaladin eltörölte a fátimida uralmat, megalapította az Ajjubid-dinasztiát , és újra integrálta Egyiptomot az Abbászida kalifátus hatalmába.[96]
Ayyubid Egyiptom
Ayyubid Egyiptom. ©HistoryMaps
1171 Jan 1 - 1341

Ayyubid Egyiptom

Cairo, Egypt
A Szaladin által i.sz. 1171-ben alapított Ayyubid-dinasztia jelentős változást jelentett a középkori Közel-Keleten.Szaladin, egy kurd származású szunnita muszlim, kezdetben a szíriai Nur ad-Din alatt szolgált, és kulcsszerepet játszott a keresztesek elleni harcokban Fátimida Egyiptomban.Nur ad-Din halála után Szaladint Egyiptom első szultánjává nyilvánította az Abbászida kalifátus .Újonnan alapított szultánsága gyorsan terjeszkedett, felölelve a Levant, Hijaz, Jemen, Núbia, Tarabulus, Cyrenaica, Dél-Anatólia és Észak- Irak nagy részét.Szaladin 1193-ban bekövetkezett halála után fiai versengtek az irányításért, de végül bátyja, al-Adil lett a szultán i.sz. 1200-ban.A dinasztia az ő leszármazottai révén maradt hatalmon.Az 1230-as években a szír emírek függetlenségre törekedtek, ami egy megosztott ajjubid birodalomhoz vezetett, mígnem i.sz. 1247-re as-Salih Ayyub újra egyesítette Szíria nagy részét.A helyi muszlim dinasztiák azonban kiűzték az ajjubidákat Jemenből, Hidzsából és Mezopotámia egyes részeiből.A viszonylag rövid uralkodás ellenére az ayyubidok átalakították a régiót, különösen Egyiptomot.Síákból szunnita domináns erővé változtatták, így politikai, katonai, gazdasági és kulturális központtá tették egészen az oszmán hódításig , 1517-ig. A dinasztia elősegítette a gazdasági jólétet és a szellemi tevékenységet, számos medreszát épített a szunnita iszlám megerősítésére.Az ezt követőmameluk szultánság 1341-ig tartotta fenn Hama ajjubid fejedelemségét, 267 évig folytatva az ajjubid uralom örökségét a régióban.
Mameluk Egyiptom
Mameluk Egyiptom ©HistoryMaps
1250 Jan 1 - 1517

Mameluk Egyiptom

Cairo, Egypt
AMameluk Szultánság , amely Egyiptomot, a Levantát és a Hejazt uralta a 13. század közepétől a 16. század elejéig, egy szultán által vezetett mamelukokból (felszabadított rabszolgakatonákból) álló katonai kaszt által irányított állam volt.Az 1250-ben, az Ayyubid-dinasztia megdöntésével létrejött Szultánság két korszakra oszlott: a türk vagy bahri (1250–1382) és a cserkesz vagy burdzsi (1382–1517) korszakra, amelyet az uralkodó mameluk etnikumról neveztek el.Kezdetben Ajjubid szultán as-Salih Ayyub (ur. 1240–1249) ezredeinek mameluk uralkodói ragadták meg a hatalmat 1250-ben. 1260-ban Kutuz és Bajbarsz szultán vezetésével legyőzték a mongolokat, megakadályozva déli terjeszkedésüket.Baybars, Qalawun (ur. 1279–1290) és al-Ashraf Khalil (ur. 1290–1293) alatt a mamelukok kiterjesztették uralmukat, meghódították a keresztes lovagokat , kiterjesztve Makuriába, Cyrenaicába, a Hejazba és Dél-Anatóliába.A Szultánság csúcsa al-Nasir Mohamed uralkodása alatt volt (ur. 1293–1341), majd belső viszályok és a hatalomátadások a rangidős emírek kezébe kerültek.Kulturálisan a mamelukok nagyra értékelték az irodalmat és a csillagászatot, státusszimbólumként magánkönyvtárakat hoztak létre, amelyek maradványai több ezer könyvet jeleztek.A burdzsi időszak Emir Barquq 1390-es puccsával kezdődött, ami hanyatlást jelez, mivel a mameluk tekintély meggyengült az inváziók, lázadások és természeti katasztrófák miatt.Barsbay szultán (1422–1438) megkísérelte a gazdasági fellendülést, beleértve az Európával folytatott kereskedelem monopolizálását.A Burdzsi-dinasztia politikai instabilitással szembesült, amelyet rövid szultánságok és konfliktusok jellemeztek, beleértve a Timur Lenk elleni csatákat és Ciprus meghódítását.Politikai széttagoltságuk akadályozta az Oszmán Birodalommal szembeni ellenállást, ami Egyiptom vazallusává vált I. Szelim oszmán szultán vezetése alatt 1517-ben. Az oszmánok megtartották Egyiptomban uralkodóként a mameluk osztályt, átmentve az Oszmán Birodalom középső periódusába, bár vazallusként.
1517 - 1914
Oszmán Egyiptomornament
A korai oszmán Egyiptom
Oszmán Kairó ©Anonymous
1517 Jan 1 00:01 - 1707

A korai oszmán Egyiptom

Egypt
A 16. század elején, Egyiptom 1517-es oszmán hódítása után I. Szelim szultán Yunus pasát nevezte ki Egyiptom kormányzójává, de korrupciós problémák miatt hamarosan Hayır bég váltotta fel.[97] Ez az időszak hatalmi harcot jelentett az oszmán képviselők és a jelentős befolyást megőrzőmamelukok között.A mamelukokat beépítették az adminisztratív struktúrába, és kulcspozíciókat töltöttek be Egyiptom 12 szandzsákjában.Csodálatos Szulejmán szultán alatt a Nagy Díván és a Kis Díván a pasa segítésére jött létre, a hadsereg és a vallási hatóságok képviseletével.Szelim hat ezredet hozott létre Egyiptom védelmére, amelyhez Szulejmán egy hetedet is hozzáadott.[98]Az oszmán kormányzat gyakran cserélte az egyiptomi kormányzót, gyakran évente.Az egyik kormányzó, Hain Ahmed pasa megkísérelte a függetlenség megteremtését, de meghiúsították és kivégezték.[98] 1527-ben Egyiptomban földmérést végeztek, amelyben a földeket négy típusba sorolták: a szultáni birtok, a hűbérbirtok, a katonai fenntartó föld és a vallási alapítványi földek.Ezt a felmérést 1605-ben hajtották végre. [98]A 17. századot Egyiptomban katonai lázadások és konfliktusok jellemezték, gyakran a csapatok általi zsarolások megfékezésére irányuló kísérletek miatt.1609-ben egy jelentős konfliktus vezetett Kara Mehmed pasa diadalmas bevonulásához Kairóba, amit pénzügyi reformok követtek.[98] Ez idő alatt a helyi mameluk bégek uralmat szereztek az egyiptomi adminisztrációban, gyakran katonai pozíciókat töltöttek be, és kihívták az oszmánok által kinevezett kormányzókat.[99] Az erős helyi kötődésű egyiptomi hadsereg gyakran befolyásolta a kormányzók kinevezését, és jelentős ellenőrzést gyakorolt ​​a közigazgatás felett.[100]A században két befolyásos frakció is felemelkedett Egyiptomban: a faqari, amely az oszmán lovassághoz kötődik, és a Qasimi, amely az őslakos egyiptomi csapatokhoz kapcsolódik.Ezek a különálló színeik és szimbólumaik által szimbolizált frakciók jelentősen befolyásolták az oszmán Egyiptom kormányzását és politikáját.[101]
Később oszmán Egyiptom
Késő oszmán Egyiptom. ©Anonymous
1707 Jan 1 - 1798

Később oszmán Egyiptom

Egypt
A 18. században az oszmánok által kinevezett pasákat Egyiptomban beárnyékolták a mameluk bégek, különösen Shaykh al-Balad és Amir al-hajj irodái révén.Ez a hatalomváltás kevéssé dokumentált az erre az időszakra vonatkozó részletes krónikák hiánya miatt.[102]1707-ben a Shaykh al-Balad Qasim Iywaz által vezetett két mameluk csoport, a kasimiták és a fikariták közötti konfliktus Kairón kívül elhúzódó csatához vezetett.Qasim Iywaz halála oda vezetett, hogy fia, Ismail Shaykh al-Balad lett, aki 16 éves hivatali ideje alatt kibékítette a frakciókat.[102] Az 1711-1714-es „nagy lázadás”, a szúfi gyakorlatok elleni vallási felkelés, jelentős felfordulást okozott, amíg el nem fojtották.[103] Iszmail 1724-es meggyilkolása további hatalmi harcokat váltott ki, és olyan vezetőket, mint Shirkas Bey és Dhu-'l-Fiqar sikerült meggyilkolniuk.[102]1743-ra Othman béget Ibrahim és Ridwan Bey kiszorította, akik ezután közösen irányították Egyiptomot, felváltva kulcsfontosságú hivatalokat.Többszöri puccskísérletet is túléltek, ami változásokhoz vezetett a vezetésben és Ali Bey al-Kabir megjelenéséhez.[102] Ali Bey, aki kezdetben a karaván védelméről volt ismert, Ibrahim halálát akarta megbosszulni, és 1760-ban al-Balad sejk lett. Szigorú uralma ellenvéleményt váltott ki, ami ideiglenes száműzetéséhez vezetett.[102]1766-ban Ali Bey Jemenbe menekült, de 1767-ben visszatért Kairóba, megerősítve pozícióját azzal, hogy szövetségeseket nevezett ki bégeknek.Megkísérelte központosítani a katonai hatalmat, és 1769-ben függetlenné nyilvánította Egyiptomot, ellenállva az oszmán kísérleteknek, hogy visszaszerezze az irányítást.[102] Ali Bey kiterjesztette befolyását az Arab-félszigetre, de uralkodása belső kihívásokkal nézett szembe, különösen veje, Abu-'l-Dhahab részéről, aki végül az oszmán portához csatlakozott, és 1772-ben Kairóba vonult. [102]Ali Bey veresége és az azt követő halála 1773-ban oda vezetett, hogy Egyiptom visszatért az oszmánok uralma alá Abu-'l-Dhahab alatt.Abu-'l-Dhahab 1775-ben bekövetkezett halála után folytatódtak a hatalmi harcok, Iszmail Bej al-Balad sejk lett, de végül Ibrahim és Murad Bey elűzte, akik közös uralmat hoztak létre.Ezt az időszakot belső viták és egy oszmán expedíció jellemezte 1786-ban, hogy visszaszerezze az Egyiptom feletti ellenőrzést.1798-ban, amikor Bonaparte Napóleon megszállta Egyiptomot, Ibrahim Bey és Murad Bey még mindig hatalmon voltak, ami folyamatos politikai turbulenciák és hatalmi váltások időszakát jelezte a 18. századi egyiptomi történelemben.[102]
Egyiptom francia megszállása
Bonaparte a Szfinx előtt. ©Jean-Léon Gérôme
1798 Jan 1 - 1801

Egyiptom francia megszállása

Egypt
Az Egyiptomba tartó francia expedíciót , amely látszólag az oszmán portát és amamelukokat akarta elnyomni, Bonaparte Napóleon vezette.Bonaparte alexandriai kiáltványa az egyenjogúságot, az érdemeket és az iszlám tiszteletét hangsúlyozta, ellentétben azzal, hogy a mamelukok ezeknek a tulajdonságoknak a hiányát feltételezték.Nyílt hozzáférést ígért minden egyiptominak adminisztratív posztok betöltésére, és a pápai hatalom megdöntését javasolta, hogy demonstrálja a franciák ragaszkodását az iszlámhoz.[102]Az egyiptomiak azonban szkeptikusak voltak a francia szándékokkal szemben.Az embabehi csatában (piramisok csata) aratott franciák győzelme után, ahol Murad Bey és Ibrahim Bey erői vereséget szenvedtek, Kairóban önkormányzati tanács alakult, amely sejkekből, mamelukokból és francia tagokból állt, és elsősorban a francia rendeletek végrehajtására szolgált.[102]A franciák legyőzhetetlensége megkérdőjeleződött, miután flottájuk vereséget szenvedett a nílusi csatában és kudarcot vallott Felső-Egyiptomban.A feszültség a házadó bevezetésével fokozódott, ami Kairóban 1798 októberében felkeléshez vezetett. Dupuy francia tábornokot megölték, de Bonaparte és Kléber tábornok gyorsan leverte a felkelést.Az Al-Azhar mecset francia használata istállóként mély sértést okozott.[102]Bonaparte szíriai expedíciója 1799-ben átmenetileg meggyengítette a francia ellenőrzést Egyiptomban.Hazatérése után legyőzte Murad Bey és Ibrahim Bey közös támadását, majd később Aboukirnál szétverte a török ​​sereget.Bonaparte ezután elhagyta Egyiptomot, és Klébert nevezte ki utódjának.[102] Kléber bizonytalan helyzetbe került.Miután a britek blokkolták a francia evakuálásra vonatkozó kezdeti megállapodásokat, Kairóban zavargások voltak, amelyeket Kléber elfojtott.Tárgyalt Murad béggel, átadva neki Felső-Egyiptom felett az irányítást, de Klébert 1800 júniusában meggyilkolták [. 102]Jacques-Francois Menou tábornok követte Klébert, aki megpróbálta megnyerni a muszlimok tetszését, de elidegenítette az egyiptomiakat egy francia protektorátus kikiáltásával.1801-ben angol és török ​​csapatok partra szálltak Abu Qirnál, ami francia vereségekhez vezetett.Belliard tábornok májusban feladta Kairót, Menou pedig augusztusban Alexandriában kapitulált, véget vetve a francia megszállásnak.[102] A francia megszállás maradandó öröksége a "Description de l'Egypte" volt, francia tudósok részletes Egyiptom tanulmánya, amely jelentősen hozzájárult az egyiptológia területéhez.[102]
Egyiptom Mohamed Ali alatt
Interjú Mehemet Alival az alexandriai palotájában. ©David Roberts
1805 Jan 1 - 1953

Egyiptom Mohamed Ali alatt

Egypt
Az 1805-től 1953-ig tartó Muhammad Ali-dinasztia átalakuló korszakot jelentett az egyiptomi történelemben, felölelve az oszmán Egyiptomot , a britek által megszállt Khedivátot, valamint a független Szultánságot és Egyiptomi Királyságot, amely az 1952-es forradalomban és a Köztársaság létrehozásában csúcsosodott ki. Egyiptom.Egyiptom történelmének ezt a korszakát a Muhammad Ali-dinasztia alatt jelentős modernizációs erőfeszítések, az erőforrások államosítása, katonai konfliktusok és növekvő európai befolyás jellemezte, ami megalapozta Egyiptom függetlensége felé vezető útját.Muhammad Ali az oszmánok,a mamelukok és az albán zsoldosok közötti háromoldalú polgárháború közepette ragadta magához a hatalmat.1805-re az oszmán szultán Egyiptom uralkodójaként ismerte el, ami vitathatatlan uralmát jelzi.Hadjárat a szaúdiak ellen (oszmán–szaúdi háború, 1811–1818)Az oszmán parancsokra reagálva Muhammad Ali háborút viselt a Mekkát elfoglaló vahhabiták ellen Najdban.A kezdetben fia, Tusun, majd ő maga által vezetett hadjárat sikeresen visszafoglalta a mekkai területeket.Reformok és államosítás (1808-1823)Muhammad Ali jelentős reformokat kezdeményezett, beleértve a földek államosítását, ahol elkobozta a földeket, és cserébe nem megfelelő nyugdíjakat ajánlott fel, így Egyiptom elsődleges földbirtokosa lett.Megkísérelte modernizálni a hadsereget is, ami Kairóban lázadáshoz vezetett.Gazdasági fejleményekMuhammad Ali idején Egyiptom gazdasága a világ ötödik legtermelékenyebb gyapotágazata volt.A gőzgépek bevezetése korszerűsítette az egyiptomi ipari gyártást a kezdeti szénlelőhelyek hiánya ellenére.Líbia és Szudán inváziója (1820-1824)Muhammad Ali kiterjesztette az egyiptomi ellenőrzést Kelet-Líbiára és Szudánra, hogy biztosítsa a kereskedelmi útvonalakat és a potenciális aranybányákat.Ezt a terjeszkedést a katonai siker és Kartúm megalapítása jellemezte.Görög hadjárat (1824-1828)Az oszmán szultán meghívására Muhammad Ali jelentős szerepet játszott a görög függetlenségi háború leverésében, református hadseregét fia, Ibrahim parancsnoksága alatt állította be.Háború a szultánnal (egyiptomi–oszmán háború, 1831–33)Konfliktus alakult ki Muhammad Ali azon törekvése miatt, hogy kiterjessze ellenőrzését, ami jelentős katonai győzelmekhez vezetett Libanonban, Szíriában és Anatóliában.Az európai beavatkozás azonban megállította a további terjeszkedést.Muhammad Ali uralma 1841-ben ért véget a családjában bevezetett örökletes kormányzással, bár korlátozásokkal, amelyek az Oszmán Birodalomhoz való vazallusi státuszát hangsúlyozták.Jelentős hatalmának elvesztése ellenére reformjai és gazdaságpolitikái tartós hatással voltak Egyiptomra.Muhammad Ali után Egyiptomot dinasztiájának egymást követő tagjai uralták, mindegyik belső és külső kihívásokkal küszködött, beleértve az európai beavatkozást és a közigazgatási reformokat.Egyiptom brit megszállása (1882)A növekvő elégedetlenség és a nacionalista mozgalmak fokozott európai beavatkozáshoz vezettek, ami Egyiptom brit megszállásával tetőzött 1882-ben, a nacionalista lázadások elleni katonai fellépést követően.
Szuezi csatorna
A Szuezi-csatorna megnyitása, 1869 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1859 Jan 1 - 1869

Szuezi csatorna

Suez Canal, Egypt
A Nílust a Vörös-tengerrel összekötő ősi csatornákat az utazás megkönnyítése érdekében építették.Az egyik ilyen csatorna, amelyet valószínűleg II. Senusret vagy II. Ramszesz uralkodása alatt építettek, később a Necho II alatt (i.e. 610–595) egy kiterjedtebb csatornába építették be.Az egyetlen teljesen működőképes ősi csatornát azonban I. Dareiosz (i.e. 522–486) fejezte be.[104]Bonaparte Napóleon, aki 1804-ben lett a francia császár, kezdetben egy csatorna építését fontolgatta, amely összekötné a Földközi-tengert a Vörös-tengerrel.Ezt a tervet azonban elvetették, mert az a téves vélekedés, hogy egy ilyen csatorna költséges és időigényes zárakat igényel.A 19. században Ferdinand de Lesseps 1854-ben és 1856-ban koncessziót kapott Szaid pasától, az egyiptomi és szudáni khedivétől. Ez a koncesszió egy olyan vállalat létrehozására irányult, amely 99-ig minden nemzet számára nyitott csatornát épít és üzemeltet. évekkel a megnyitása után.De Lesseps kihasználta baráti kapcsolatát Sa'iddal, amely az 1830-as években, francia diplomataként alakult ki.De Lesseps ezután megszervezte a Szuezi Isthmus Piercing Nemzetközi Bizottságát, amely hét ország 13 szakértőjéből állt, hogy felmérje a csatorna megvalósíthatóságát és optimális útvonalát.A Bizottság, egyetértve Linant de Bellefonds terveivel, 1856 decemberében részletes jelentést készített, amely 1858. december 15-én megalapította a Szuezi Csatorna Társaságot [. 105]Az építkezés Port Said közelében 1859. április 25-én kezdődött, és körülbelül tíz évig tartott.A projekt kezdetben kényszermunkát (corvée) alkalmazott 1864-ig. [106] Becslések szerint több mint 1,5 millió ember vett részt az építkezésben, és tízezrek haltak bele olyan betegségekbe, mint a kolera.[107] A Szuezi-csatornát hivatalosan 1869 novemberében nyitották meg francia ellenőrzés alatt, ami jelentős előrelépést jelent a tengeri kereskedelemben és a hajózásban.
Egyiptom története a britek alatt
Tel el Kebir megtámadása ©Alphonse-Marie-Adolphe de Neuville
1889 Jan 1 - 1952

Egyiptom története a britek alatt

Egypt
A brit közvetett uralmat Egyiptomban 1882 és 1952 között jelentős politikai változások és nacionalista mozgalmak jellemezték.Ez a korszak a brit katonai győzelemmel kezdődött az egyiptomi hadsereg felett Tel el-Kebirben 1882 szeptemberében, és az 1952-es egyiptomi forradalommal zárult, amely Egyiptomot köztársasággá változtatta, és a brit tanácsadók kiűzéséhez vezetett.Muhammad Ali utódai közé tartozott fia, Ibrahim (1848), I. Abbász unokája (1848), Szaid (1854) és Isma'il (1863).Abbász I óvatos volt, míg Said és Ismail ambiciózus, de pénzügyileg meggondolatlan volt.Kiterjedt fejlesztési projektjeik, mint például az 1869-ben elkészült Szuezi-csatorna, hatalmas adósságokat és súlyos adókat eredményeztek az európai bankok felé, ami a lakosság elégedetlenségét okozta.Ismail próbálkozásai, hogy terjeszkedjenek Etiópiában, sikertelenek voltak, és vereséget szenvedtek Gundetnél (1875) és Guránál (1876).1875-re az egyiptomi pénzügyi válság hatására az Ismail eladta Egyiptom Szuezi-csatorna 44%-os részesedését a briteknek.Ez a lépés a növekvő adósságokkal együtt azt eredményezte, hogy a brit és francia pénzügyi ellenőrök 1878-ra jelentős befolyást gyakoroltak az egyiptomi kormányra [. 108]A külföldi beavatkozással és a helyi kormányzással kapcsolatos elégedetlenség nacionalista mozgalmakat ösztönzött, és 1879-re olyan prominens személyiségek jelentek meg, mint Ahmad Urabi. Urabi 1882-es nacionalista kormánya, amely elkötelezte magát a demokratikus reformok mellett, Nagy-Britannia és Franciaország katonai beavatkozását váltotta ki.A Tel el-Kebir-i brit győzelem [109] Tewfik pasa visszaállításához és egy de facto brit protektorátus felállításához vezetett.[110]1914-ben hivatalossá tették a brit protektorátust, amely felváltotta az oszmán befolyást.Ebben az időszakban az olyan események, mint az 1906-os Dinshaway-incidens, nemzeti érzelmeket tápláltak.[111] Az 1919-es forradalom, amelyet Saad Zaghlul nacionalista vezető száműzetése robbant ki, az Egyesült Királyság 1922-ben egyoldalúan kikiáltotta Egyiptom függetlenségét [. 112]1923-ban alkotmányt vezettek be, ami Saad Zaghlul miniszterelnökké választásához vezetett 1924-ben. Az 1936-os angol-egyiptomi szerződés megpróbálta stabilizálni a helyzetet, de a folyamatos brit befolyás és a királyi politikai beavatkozás folyamatos nyugtalanságokhoz vezetett.Az 1952-es forradalom, amelyet a Szabad Tisztek Mozgalma szervezett, Farouk király lemondását és Egyiptom köztársasággá nyilvánítását eredményezte.A brit katonai jelenlét 1954-ig folytatódott, ami a közel 72 éves brit befolyás végét jelentette Egyiptomban.[113]
Egyiptom királysága
Repülőgép a piramisok felett a második világháború idején Egyiptom. ©Anonymous
1922 Jan 1 - 1953

Egyiptom királysága

Egypt
1921 decemberében a brit hatóságok Kairóban Saad Zaghlul kitoloncolásával és hadiállapot bevezetésével válaszoltak a nacionalista tüntetésekre.E feszültségek ellenére az Egyesült Királyság 1922. február 28-án kikiáltotta Egyiptom függetlenségét, véget vetve a protektorátusnak, és megalapította a független Egyiptom Királyságot Sarwat pasával a miniszterelnökként.Nagy-Britannia azonban jelentős ellenőrzést tartott Egyiptom felett, beleértve a csatornaövezetet, Szudánt, a külső védelmet, és befolyást gyakorolt ​​a rendőrségre, a hadseregre, a vasútra és a kommunikációra.Fuad király uralkodását a Wafd Párttal, a brit befolyást ellenző nacionalista csoporttal, valamint a Szuezi-csatorna feletti ellenőrzés megőrzését célzó britekkel vívott harc jellemezte.Más jelentős politikai erők is megjelentek ebben az időszakban, mint például a Kommunista Párt (1925) és a Muszlim Testvériség (1928), amely utóbbi jelentős politikai és vallási egységgé nőtte ki magát.Fuad király 1936-os halála után fia, Farouk lépett a trónra.Az 1936-os angol-egyiptomi szerződés, amelyet az erősödő nacionalizmus és Abesszíniaolasz inváziója befolyásolt, megkövetelte az Egyesült Királyságtól, hogy vonja ki csapatait Egyiptomból, kivéve a Szuezi-csatorna övezetét, és lehetővé tette a visszatérést a háború idején.E változások ellenére a korrupció és a brit bábjáték megzavarta Farouk király uralkodását, ami további nacionalista érzelmekhez vezetett.A második világháború idején Egyiptom a szövetséges hadműveletek bázisaként szolgált.A háború után, Egyiptom veresége a palesztin háborúban (1948-1949) és a belső elégedetlenség vezetett a Szabad Tisztek Mozgalom által 1952-ben kitört egyiptomi forradalmához.Farouk király lemondott a trónról fia, II. Fuád javára, de a monarchiát 1953-ban felszámolták, létrehozva az Egyiptomi Köztársaságot.Szudán státuszát 1953-ban rendezték, ami 1956-ban függetlenné vált.
1952-es egyiptomi forradalom
1952-es egyiptomi forradalom ©Anonymous
1952 Jul 23

1952-es egyiptomi forradalom

Egypt
Az 1952-es egyiptomi forradalom, [127] más néven július 23-i forradalom vagy 1952-es államcsíny jelentős átalakulást jelentett Egyiptom politikai, gazdasági és társadalmi tájképében.A Mohamed Naguib és Gamal Abdel Nasser vezette Szabad Tisztek Mozgalom [128] által 1952. július 23-án kezdeményezett forradalom Farouk király megdöntéséhez vezetett.Ez az esemény katalizálja az arab világ forradalmi politikáját, befolyásolta a dekolonizációt, és előmozdította a harmadik világ szolidaritását a hidegháború alatt.A szabad tisztek célja az volt, hogy felszámolják az alkotmányos monarchiát és arisztokráciát Egyiptomban és Szudánban, véget vessenek a brit megszállásnak , létrehozzák a köztársaságot, és biztosítsák Szudán függetlenségét.[129] A forradalom nacionalista és antiimperialista menetrendet hirdetett, az arab nacionalizmusra és a nemzetközi elállásra összpontosítva.Egyiptomnak kihívásokkal kellett szembenéznie a nyugati hatalmak, nevezetesen az Egyesült Királyság (amely 1882 óta megszállta Egyiptomot) és Franciaország részéről, mindkettő aggódik a területükön növekvő nacionalizmus miatt.Az Izraellel fennálló hadiállapot is kihívást jelentett, a szabad tisztek támogatták a palesztinokat.[130] Ezek a problémák az 1956-os szuezi válságban csúcsosodtak ki, amikor Egyiptomot megszállta az Egyesült Királyság, Franciaország és Izrael.A hatalmas katonai veszteségek ellenére a háborút Egyiptom politikai győzelmének tekintették, különösen azért, mert a Szuezi-csatornát 1875 óta először hagyta vitathatatlanul Egyiptom ellenőrzése alatt, eltörölve a nemzeti megaláztatás jelét.Ez megerősítette a forradalom vonzerejét más arab országokban.A forradalom jelentős agrárreformhoz és iparosításhoz vezetett, elindítva az infrastruktúra-fejlesztést és az urbanizációt.[131] Az 1960-as évekre az arab szocializmus vált uralkodóvá, [132] amely Egyiptomot központi tervgazdaságra állította át.Az ellenforradalomtól, a vallási szélsőségektől, a kommunista beszivárgástól és az Izraellel való konfliktustól való félelem azonban súlyos politikai korlátozásokhoz és a többpártrendszer betiltásához vezetett.[133] Ezek a korlátozások egészen Anvar Szadat elnökségéig (1970-től) tartottak, aki a forradalom számos politikáját megfordította.A forradalom korai sikere más országokban is megihlette a nacionalista mozgalmakat, például az antiimperialista és gyarmati lázadásokat Algériában, [127] és befolyásolta a nyugatbarát monarchiák és kormányok megdöntését a MENA régióban.Egyiptom minden évben július 23-án emlékezik meg a forradalomról.
1953
Republikánus Egyiptomornament
Nasszer korszak Egyiptom
Nasszer visszatér az ujjongó tömegek közé Kairóban, miután bejelentette a Szuezi Csatorna Társaság államosítását ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1956 Jan 1 - 1970

Nasszer korszak Egyiptom

Egypt
Az egyiptomi történelem Gamal Abdel Nasszer idején, az 1952-es egyiptomi forradalomtól 1970-ben bekövetkezett haláláig jelentős modernizáció és szocialista reform, valamint erős pánarab nacionalizmus és a fejlődő világ támogatása jellemezte.Nasszer, az 1952-es forradalom kulcsfontosságú vezetője 1956-ban Egyiptom elnöke lett. Tettei, különösen a Szuezi Csatorna Társaság államosítása 1956-ban és Egyiptom politikai sikere a szuezi válságban, nagyban növelte hírnevét Egyiptomban és az arab világban.Tekintélyét azonban jelentősen csökkentette Izrael győzelme a hatnapos háborúban .Nasszer korszakában példátlanul javult az életszínvonal, az egyiptomi polgárok páratlan hozzáférést kaptak lakhatáshoz, oktatáshoz, foglalkoztatáshoz, egészségügyi ellátáshoz és szociális jóléthez.A korábbi arisztokrácia és a nyugati kormányok befolyása az egyiptomi ügyekben ebben az időszakban jelentősen csökkent.[134] A nemzetgazdaság az agrárreform, az ipari modernizációs projektek, például a Helwan acélmű és az Asszuáni High Dam, valamint a főbb gazdasági ágazatok, köztük a Szuezi Csatorna Társaság államosítása révén nőtt.[134] Egyiptom gazdasági csúcsa Nasszer idején lehetővé tette az ingyenes oktatás és egészségügyi ellátás biztosítását, kiterjesztve ezeket az előnyöket más arab és afrikai nemzetek polgáraira is az egyiptomi felsőoktatáshoz nyújtott teljes ösztöndíjak és megélhetési támogatások révén.A gazdasági növekedés azonban lelassult az 1960-as évek végén, amelyet az észak-jemeni polgárháború befolyásolt, majd az 1970-es évek végén helyreállt.[135]Kulturálisan Nasszer Egyiptomja aranykort élt meg, különösen a színház, a film, a költészet, a televízió, a rádió, az irodalom, a képzőművészet, a vígjáték és a zene területén.[136] Egyiptomi művészek, írók és előadók, például Abdel Halim Hafez és Umm Kulthum énekesek, Naguib Mahfouz író, valamint olyan színészek szereztek hírnevet, mint Faten Hamama és Soad Hosny.Ebben a korszakban Egyiptom vezette az arab világot ezeken a kulturális területeken, évente több mint 100 filmet gyártva, éles ellentétben azzal a tucatnyi filmmel, amelyet Hoszni Mubarak elnöksége alatt (1981–2011) készítettek évente.[136]
Szuezi válság
Szuezi válság ©Anonymous
1956 Oct 29 - Nov 7

Szuezi válság

Gaza Strip
Az 1956-os szuezi válság, más néven a második arab– izraeli háború, a háromoldalú agresszió és a szinai háború, a hidegháború korszakának sarkalatos eseménye volt, amelyet geopolitikai és gyarmati feszültségek váltottak ki.Ez azzal kezdődött, hogy 1956. július 26-án Gamal Abdel Nasszer egyiptomi elnök államosította a Szuezi Csatorna Társaságot. Ez a lépés az egyiptomi szuverenitás jelentős megerősítése volt, megkérdőjelezve a brit és francia részvényesek által korábban birtokolt irányítást.A csatorna, amely 1869-es megnyitása óta kulcsfontosságú tengeri útvonal volt, óriási stratégiai és gazdasági jelentőséggel bírt, különösen a második világháború utáni olajszállítás szempontjából.1955-re Európa olajellátásának fő csatornája volt.Nasszer államosítására válaszul Izrael 1956. október 29-én megszállta Egyiptomot, majd közös brit-francia hadművelet következett.Ezek az akciók a csatorna ellenőrzésének visszaszerzését és Nasszer leváltását célozták.A konfliktus gyorsan eszkalálódott, az egyiptomi erők elsüllyedő hajókkal blokkolták a csatornát.Azonban az intenzív nemzetközi nyomás, különösen az Egyesült Államok és a Szovjetunió részéről, visszavonulásra kényszerítette a betolakodókat.A válság rávilágított Nagy-Britannia és Franciaország csökkenő globális befolyására, és az erőegyensúly eltolódását jelentette az Egyesült Államok és a Szovjetunió felé.Jelentős, hogy a szuezi válság a növekvő gyarmatiellenes hangulat és az arab nacionalizmusért folytatott küzdelem hátterében bontakozott ki.Egyiptom határozott külpolitikája Nasszer alatt, különösen a közel-keleti nyugati befolyással szembeni ellenállása döntő szerepet játszott a válság kialakulásában.Ezen túlmenően, az Egyesült Államok azon próbálkozásai, hogy védelmi szövetséget hozzanak létre a Közel-Keleten, a szovjet terjeszkedéstől való félelmek közepette, tovább bonyolították a geopolitikai helyzetet.A szuezi válság rávilágított a hidegháborús politika összetettségére és a nemzetközi kapcsolatok változó dinamikájára ebben az időszakban.A szuezi válság utóhatásait számos kulcsfontosságú fejlemény jellemezte.Az Egyesült Nemzetek Szervezete létrehozta az UNEF-békefenntartókat az egyiptomi-izraeli határ őrzésére, jelezve a nemzetközi békefenntartás új szerepét a konfliktusok megoldásában.Anthony Eden brit miniszterelnök lemondása és Lester Pearson kanadai külügyminiszter Nobel-békedíja a válság közvetlen következményei voltak.Továbbá az epizód befolyásolhatta a Szovjetunió döntését Magyarország megszállásáról.
Hatnapos háború
Six-Day War ©Anonymous
1967 Jun 5 - Jun 10

Hatnapos háború

Middle East
1967 májusában Gamal Abdel Nasszer egyiptomi elnök a Sínai-félszigetre, az izraeli határ közelében helyezte át erőit.Szembenézve az arab nemzetek nyomásával és az arab katonai erővel szembeni fokozott elvárásokkal, Nasszer 1967. május 18-án a Sínai-félszigeten kérte az Egyesült Nemzetek Sürgősségi Erőjének (UNEF) visszavonását Egyiptom izraeli határáról. Ezt követően Egyiptom blokkolta Izrael hozzáférését a Tiráni-szoroshoz, Izrael háborús cselekménynek tartott lépést.Május 30-án Husszein jordán király és Nasszer aláírta a jordán-egyiptomi védelmi egyezményt.Egyiptom eredetileg május 27-re tervezett támadást Izrael ellen, de az utolsó pillanatban lemondta azt.Június 5-én Izrael megelőző csapást mért Egyiptom ellen, súlyosan megrongálta az egyiptomi repülőtereket és nagyrészt megsemmisítette légierejét.Ez az akció a Sínai-félsziget és a Gázai övezet Izrael általi megszállásához vezetett.Jordánia és Szíria, Egyiptom oldalán állva, beszállt a háborúba, de Ciszjordánia és a Golán-fennsík izraeli megszállásával kellett szembenéznie.Az ENSZ Biztonsági Tanácsa által közvetített tűzszünetet Egyiptom, Jordánia és Szíria június 7. és 10. között fogadta el.Az 1967-es háborúban elszenvedett vereség miatt Nasser június 9-én lemondott, Zakaria Mohieddin alelnököt jelölte ki utódjának.Nasszer azonban visszavonta lemondását az őt támogató széles körű nyilvános tüntetések után.A háború után hét magas rangú katonatisztet, köztük Shams Badran hadügyminisztert ítéltek bíróság elé.Abdel-Hakim Amer tábornagyot, a fegyveres erők főparancsnokát letartóztatták, és a hírek szerint augusztusban öngyilkos lett az őrizetben.
Anwar Sadat Egyiptom
Szadat elnök 1978-ban ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1970 Jan 1 - 1981

Anwar Sadat Egyiptom

Egypt
Anvar Szadat egyiptomi elnöksége 1970. október 15-től 1981. október 6-i meggyilkolásáig jelentős változást jelentett az egyiptomi politikában és külkapcsolatokban.Gamal Abdel Nasszer utódja után Szadat eltért Nasszer politikájától, nevezetesen Infitah politikája révén, amely megváltoztatta Egyiptom gazdasági és politikai irányait.Felmondta a Szovjetunióval kötött stratégiai szövetséget, és inkább az Egyesült Államokkal való szorosabb kapcsolat mellett döntött.Szadat emellett békefolyamatot kezdeményezett Izraellel, ami az izraeliek által megszállt egyiptomi területek visszatéréséhez vezetett, és olyan politikai rendszert vezetett be Egyiptomban, amely bár nem teljesen demokratikus, de lehetővé tette a többpárti részvétel bizonyos szintjét.Mandátuma során nőtt a kormányzati korrupció, és nőtt a gazdagok és szegények közötti egyenlőtlenség, ami utódja, Hoszni Mubarak idején is folytatódott.[137]1973. október 6-án Szadat és a szíriai Hafez el-Assad októberi háborút indított Izrael ellen, hogy visszaszerezze az 1967-es hatnapos háborúban elvesztett területeket.A zsidó Jom Kippurkor és az iszlám Ramadán hónapjában kezdődő háború kezdetben egyiptomi és szíriai előretörést jelentett a Sínai-félszigeten és a Golán-fennsíkon.Izrael ellentámadása azonban súlyos veszteségeket okozott Egyiptomnak és Szíriának.A háború azzal zárult, hogy Egyiptom visszaszerzett bizonyos területeket a Sínai-félszigeten, de izraeli előnyökhöz is jutott a Szuezi-csatorna nyugati partján.A katonai kudarcok ellenére Szadat nevéhez fűződik az egyiptomi büszkeség helyreállítása és annak bemutatása Izraelnek, hogy a status quo fenntarthatatlan.Az egyiptomi-izraeli békeszerződés, amelyet Jimmy Carter amerikai elnök támogat, és Szadat és Menachem Begin izraeli miniszterelnök írt alá, hivatalosan elismerte Izraelt a Sínai-félsziget izraeli megszállásának megszüntetéséért cserébe, és autonómiát javasolt a palesztin területek számára.A Hafez el-Assad vezette arab vezetők elítélték a szerződést, ami Egyiptomnak az Arab Ligából való felfüggesztéséhez és a regionális elszigetelődéshez vezetett.[138] A szerződés óriási hazai ellenállásba ütközött, különösen az iszlamista csoportok részéről.Ez az ellenkezés abban csúcsosodott ki, hogy az októberi háború kitörésének évfordulóján az egyiptomi hadsereg iszlamista tagjai meggyilkolták Szadatot.
1971 Jan 1

Infitah

Egypt
Gamal Abdel Nasszer elnök alatt Egyiptom gazdaságát az állami irányítás és a parancsgazdasági struktúra uralta, a magánbefektetések korlátozott mozgásterével.Az 1970-es évek kritikusai „ szovjet típusú rendszernek” titulálták, amelyet a hatékonyság, a túlzott bürokrácia és a pazarlás jellemez.[141]Anvar Szadat elnök, Nasszer utódja arra törekedett, hogy Egyiptom figyelmét elterelje az Izraellel való folyamatos konfliktusról és a katonai erőforrások jelentős elosztásáról.Hitt abban, hogy a kapitalista gazdaságpolitika jelentős magánszektort hoz létre.Az Egyesült Államokhoz és a Nyugathoz való igazodást a jóléthez és a potenciálisan demokratikus pluralizmushoz vezető útnak tekintették.[142] Az Infitah, vagyis a „nyitottság” politika jelentős ideológiai és politikai elmozdulást jelentett Nasser megközelítéséhez képest.Célja volt, hogy lazítsa a kormányt a gazdaság felett, és ösztönözze a magánbefektetéseket.Ez a politika gazdag felső osztályt és szerény középosztályt hozott létre, de korlátozott hatással volt az átlagos egyiptomira, ami széleskörű elégedetlenséghez vezetett.Az alapvető élelmiszerekre vonatkozó támogatások megszüntetése 1977-ben az Infitah alatt hatalmas „kenyérlázadásokat” váltott ki.A politikát bírálták amiatt, hogy burjánzó inflációt, földspekulációt és korrupciót eredményez.[137]Szadat hivatali ideje alatt a gazdasági liberalizáció során az egyiptomiak jelentős mértékben vándoroltak külföldre munkavállalás céljából.1974 és 1985 között több mint hárommillió egyiptomi költözött a Perzsa-öböl térségébe.Az ezektől a dolgozóktól származó hazautalások lehetővé tették családjaik számára, hogy fogyasztási cikkeket, például hűtőszekrényeket és autókat engedjenek meg maguknak.[143]A polgári szabadságjogok terén Szadat politikái közé tartozott a tisztességes eljárás visszaállítása és a kínzás törvényi betiltása.Felszámolta Nasser politikai gépezetének nagy részét, és vádat emelt korábbi tisztviselők ellen a Nasser-korszakban elkövetett visszaélések miatt.Bár kezdetben szélesebb körű politikai részvételt bátorított, később Szadat visszavonult ezektől az erőfeszítésektől.Utolsó éveit a nyilvános elégedetlenség, a felekezeti feszültségek és az elnyomó intézkedésekhez való visszatérés, köztük a bíróságon kívüli letartóztatások miatti növekvő erőszak jellemezte.
Jom Kippur háború
Az izraeli és egyiptomi páncélok roncsai egymással szemben állnak, a Szuezi-csatorna melletti harc hevességét bizonyítva. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1973 Oct 6 - Oct 25

Jom Kippur háború

Golan Heights
1971-ben Anvar Szadat egyiptomi elnök baráti szerződést írt alá a Szovjetunióval , de 1972-re arra kérte a szovjet tanácsadókat, hogy hagyják el Egyiptomot.Az Egyesült Államokkal enyhülést folytató szovjetek nem tanácsolták az egyiptomi katonai fellépést Izrael ellen.Ennek ellenére a Sínai-félsziget visszaszerzésére és a nemzeti morál erősítésére törekvő Szadat az 1967-es háborús vereség után hajlott az Izrael elleni háborúra, és győzelmet akart elérni a status quo megváltoztatása érdekében.[139]Az 1973-as háború előtt Szadat diplomáciai kampányt indított, több mint száz ország támogatását szerezve, köztük az Arab Liga és az El nem kötelezett Mozgalom legtöbb tagja, valamint az Afrikai Egységszervezet.Szíria beleegyezett, hogy csatlakozzon Egyiptomhoz a konfliktusban.A háború alatt az egyiptomi erőknek először sikerült átkelniük a Sínai-félszigeten, és 15 km-t előrenyomultak, saját légierejük hatósugarában.Azonban ahelyett, hogy megszilárdították volna pozíciójukat, tovább nyomultak a sivatagba, és súlyos veszteségeket szenvedtek el.Ez az előrenyomulás űrt teremtett vonalaikban, amelyet az Ariel Saron vezette izraeli harckocsihadosztály használt ki, mélyen behatolva Egyiptom területére, és elérte Szuez városát.Ezzel párhuzamosan az Egyesült Államok stratégiai légiszállítási támogatást és 2,2 milliárd dollár sürgősségi segélyt nyújtott Izraelnek.Válaszul az OPEC olajügyi miniszterei Szaúd-Arábia vezetésével olajembargót vezettek be az Egyesült Államok ellen. Az Egyesült Nemzetek határozata, amelyet az Egyesült Államok és a Szovjetunió is támogat, végül felszólított az ellenségeskedések beszüntetésére és a béketárgyalások megkezdésére.1974. március 4-re [140] izraeli csapat vonult ki a Szuezi-csatorna nyugati oldaláról, és röviddel ezután az Egyesült Államok elleni olajembargót feloldották.A katonai kihívások és veszteségek ellenére a háborút győzelemként fogták fel Egyiptomban, nagyrészt a nemzeti büszkeséget helyreállító kezdeti sikereknek köszönhetően.Ez az érzés és az azt követő tárgyalások béketárgyalásokhoz vezettek Izraellel, ami végül azt eredményezte, hogy Egyiptom visszaszerezte az egész Sínai-félszigetet a békemegállapodásért cserébe.
Camp David megállapodások
Egy 1978-as találkozó Camp Davidben Aharon Barakkal, Menachem Beginnel, Anwar Sadattal és Ezer Weizmannal. ©CIA
1978 Sep 1

Camp David megállapodások

Camp David, Catoctin Mountain
A Camp David Megállapodások – Anvar Szadat elnök uralma alatt álló Egyiptom történetének sarkalatos pillanata – 1978 szeptemberében aláírt megállapodások sorozata, amelyek megteremtették az Egyiptom és Izrael közötti béke alapjait.Az egyezmények hátterében az arab nemzetek, köztük Egyiptom és Izrael közötti több évtizedes konfliktus és feszültség állt, különösen az 1967-es hatnapos háború és az 1973-as jom kippuri háború után.A tárgyalások jelentős eltérést jelentettek Egyiptom korábbi el nem ismerő és Izraellel szembeni ellenséges politikájától.A tárgyalások kulcsfigurái között szerepelt Anvar Szadat egyiptomi elnök, Menachem Begin izraeli miniszterelnök és Jimmy Carter amerikai elnök, aki a Camp David-i elvonuláson a megbeszélések házigazdája volt.A tárgyalások 1978. szeptember 5. és 17. között zajlottak.A Camp David-i Megállapodás két keretet tartalmazott: az egyiket az Egyiptom és Izrael közötti békére, a másikat pedig a tágabb közel-keleti békére, beleértve a palesztin autonómiára vonatkozó javaslatot.Az Egyiptom és Izrael között létrejött békeszerződés, amelyet 1979 márciusában kötöttek, Egyiptom elismerte Izraelt, és Izrael kivonult az 1967 óta megszállt Sínai-félszigetről.A megállapodások mély hatást gyakoroltak Egyiptomra és a régióra.Egyiptom számára ez jelentős váltást jelentett a külpolitikában és az Izraellel való békés együttélés irányába tett elmozdulást.A megállapodást azonban az arab világban széleskörű ellenkezés fogadta, ami Egyiptom ideiglenes felfüggesztéséhez vezetett az Arab Ligában, és feszült kapcsolatokhoz vezetett más arab nemzetekkel.Belföldön Szadat jelentős ellenállásba ütközött, különösen iszlamista csoportok részéről, ami az 1981-es meggyilkolásával tetőzött.Szadat számára a Camp David-egyezmények egy szélesebb stratégia részét képezték, amelynek célja, hogy Egyiptomot elmozdítsa a szovjet befolyástól , és az Egyesült Államokkal való szorosabb kapcsolat felé mozdítsa el, amely elmozdulás magában foglalja az Egyiptomon belüli gazdasági és politikai reformokat is.A békefolyamatot, bár ellentmondásos volt, a stabilitás és a fejlődés felé tett lépésnek tekintették a régóta konfliktusokkal sújtott régióban.
Hosni Mubarak Era Egypt
Hosni Mubarak ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1981 Jan 1 - 2011

Hosni Mubarak Era Egypt

Egypt
Hoszni Mubarak 1981-től 2011-ig tartó egyiptomi elnökségét a stabilitás időszaka jellemezte, ugyanakkor az autokratikus kormányzás és a korlátozott politikai szabadságjogok jellemezték.Mubarak Anvar Szadat meggyilkolását követően került hatalomra, és uralmát kezdetben Szadat politikájának folytatásaként üdvözölték, különös tekintettel az Izraellel való békére és a Nyugathoz való igazodásra.Mubarak idején Egyiptom fenntartotta Izraellel kötött békeszerződését, és folytatta szoros kapcsolatát az Egyesült Államokkal , jelentős katonai és gazdasági segítséget kapott.Belföldön Mubarak rezsimje a gazdasági liberalizációra és modernizációra összpontosított, ami egyes ágazatokban növekedéshez vezetett, de növelte a gazdagok és szegények közötti szakadékot is.Gazdaságpolitikája a privatizációt és a külföldi befektetéseket részesítette előnyben, de gyakran kritizálták a korrupció előmozdítása és az elit kisebbség javára.Mubarak uralmát a különvélemény visszaszorítása és a politikai szabadságjogok korlátozása is jellemezte.Kormánya hírhedt volt az emberi jogi visszaélésekről, beleértve az iszlamista csoportok elnyomását, a cenzúrát és a rendőri brutalitást.Mubarak következetesen a szükséghelyzeti törvényeket alkalmazta ellenőrzése kiterjesztésére, korlátozta a politikai ellenzéket, és meghamisított választásokon keresztül tartotta fenn a hatalmat.Mubarak uralkodásának utolsó éveiben a gazdasági problémák, a munkanélküliség és a politikai szabadság hiánya miatt megnövekedett a lakosság elégedetlensége.Ez a 2011-es arab tavaszban csúcsosodott ki, amely egy sor kormányellenes tüntetés, amely a lemondását követelte.Az országszerte hatalmas tüntetésekkel jellemezhető tiltakozások végül Mubarak 2011 februárjában történő lemondásához vezettek, véget vetve 30 éves uralmának.Lemondása jelentős pillanatot jelentett Egyiptom történelmében, jelezve, hogy a közvélemény elutasította az autokratikus uralmat és a demokratikus reform iránti vágyat.A Mubarak utáni korszak azonban tele volt kihívásokkal és folyamatos politikai instabilitással.
2011-es egyiptomi forradalom
2011-es egyiptomi forradalom. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2011 Jan 25 - Feb 11

2011-es egyiptomi forradalom

Egypt
A 2011-től 2014-ig tartó egyiptomi válság viharos időszak volt, amelyet politikai felfordulás és társadalmi nyugtalanság jellemez.A 2011-es egyiptomi forradalommal kezdődött, az arab tavasz részeként, ahol széles körű tiltakozások törtek ki Hoszni Mubarak elnök 30 éves uralma ellen.Az elsődleges sérelmek a rendőri brutalitás, az állami korrupció, a gazdasági kérdések és a politikai szabadság hiánya voltak.Ezek a tiltakozások Mubarak 2011 februárjában történő lemondásához vezettek.Mubarak lemondását követően Egyiptom viharos átalakuláson ment keresztül.A Fegyveres Erők Legfelsőbb Tanácsa (SCAF) vette át az irányítást, ami katonai uralom időszakához vezetett.Ezt a szakaszt folyamatos tiltakozások, gazdasági instabilitás, valamint a civilek és a biztonsági erők közötti összecsapások jellemezték.2012 júniusában a Muzulmán Testvériséghez tartozó Mohamed Murszit választották meg elnöknek Egyiptom első demokratikus választásán.Elnöksége azonban vitatott volt, bírálták a hatalom megszilárdítása és az iszlamista napirend követése miatt.Murszi 2012. novemberi alkotmányos nyilatkozata, amely széles körű felhatalmazást biztosított számára, széles körű tiltakozásokat és politikai zavargásokat váltott ki.A Murszi uralmával szembeni ellenállás 2013 júniusában tömegtüntetésekkel tetőzött, ami 2013. július 3-án katonai puccshoz vezetett, és Abdel Fattah el-Sisi védelmi miniszter eltávolította Murszit a hatalomból.A puccsot követően a Muzulmán Testvériség kemény fellépése következett, sok vezetőt letartóztattak vagy elmenekültek az országból.Ebben az időszakban jelentősen megnőtt az emberi jogok megsértése és a politikai elnyomás.2014 januárjában új alkotmányt fogadtak el, Sisit pedig 2014 júniusában választották meg elnöknek.A 2011–2014-es egyiptomi válság jelentősen befolyásolta az ország politikai helyzetét: Mubarak hosszú ideje fennálló önkényuralmáról egy rövid demokratikus közjátékra vált át Murszi alatt, majd visszatért a katonai uralma alá tartozó kormányzáshoz, Sziszi alatt.A válság mély társadalmi megosztottságokat tárt fel, és rávilágított az egyiptomi politikai stabilitás és demokratikus kormányzás elérésével kapcsolatos folyamatos kihívásokra.
El-Sisi elnökség
Sisi tábornagy védelmi miniszterként, 2013. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2014 Jan 1

El-Sisi elnökség

Egypt
Abdel Fattah el-Sisi 2014-től kezdődő egyiptomi elnökségét a hatalom megszilárdítása, a gazdasági fejlődésre való összpontosítás, valamint a biztonság és a különvélemény szigorú megközelítése jellemezte.El-Sisi, egykori katonai parancsnok Mohamed Murszi elnök 2013-as menesztését követően került hatalomra, politikai zűrzavar és nyilvános nyugtalanság közepette.El-Sisi alatt Egyiptomban jelentős infrastrukturális és gazdaságfejlesztési projektek zajlottak, köztük a Szuezi-csatorna bővítése és egy új közigazgatási főváros létrehozása.Ezek a projektek a gazdasági növekedés ösztönzésére és a külföldi befektetések vonzására irányuló szélesebb erőfeszítés részét képezik.A gazdasági reformok, köztük az IMF-hitelmegállapodás részeként megvalósuló támogatáscsökkentés és adóemelések azonban sok egyiptomi megélhetési költségeinek növekedéséhez vezettek.El-Sisi kormánya keményvonalas álláspontot képvisel a biztonsággal kapcsolatban, a terrorizmus elleni küzdelem és a stabilitás fenntartásának szükségességére hivatkozva.Ez jelentős katonai hadjárattal járt a Sínai-félszigeten az iszlamista fegyveresek ellen, és általánosan megerősítette a hadsereg szerepét a kormányzásban és a gazdaságban.El-Sisi hivatali idejét azonban az emberi jogok megsértése és az ellenvélemények elnyomása miatti kritika jellemezte.A kormány megszorította a véleménynyilvánítás, a gyülekezés és a sajtó szabadságát, és számos jelentés érkezett önkényes letartóztatásokról, erőszakos eltűnésekről, valamint a civil társadalom, aktivisták és ellenzéki csoportok elleni fellépésről.Ez nemzetközi bírálatokhoz vezetett az emberi jogi szervezetek és néhány külföldi kormány részéről.

Appendices



APPENDIX 1

Egypt's Geography explained in under 3 Minutes


Play button




APPENDIX 2

Egypt's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 3

Ancient Egypt 101


Play button




APPENDIX 4

Daily Life In Ancient Egypt


Play button




APPENDIX 5

Daily Life of the Ancient Egyptians - Ancient Civilizations


Play button




APPENDIX 6

Every Egyptian God Explained


Play button




APPENDIX 7

Geopolitics of Egypt


Play button

Characters



Amenemhat I

Amenemhat I

First king of the Twelfth Dynasty of the Middle Kingdom

Ahmose I

Ahmose I

Founder of the Eighteenth Dynasty of Egypt

Djoser

Djoser

Pharaoh

Thutmose III

Thutmose III

Sixth pharaoh of the 18th Dynasty

Amenhotep III

Amenhotep III

Ninth pharaoh of the Eighteenth Dynasty

Hatshepsut

Hatshepsut

Fifth Pharaoh of the Eighteenth Dynasty of Egypt

Mentuhotep II

Mentuhotep II

First pharaoh of the Middle Kingdom

Senusret I

Senusret I

Second pharaoh of the Twelfth Dynasty of Egypt

Narmer

Narmer

Founder of the First Dynasty

Ptolemy I Soter

Ptolemy I Soter

Founder of the Ptolemaic Kingdom of Egypt

Nefertiti

Nefertiti

Queen of the 18th Dynasty of Ancient Egypt

Sneferu

Sneferu

Founding pharaoh of the Fourth Dynasty of Egypt

Gamal Abdel Nasser

Gamal Abdel Nasser

Second president of Egypt

Imhotep

Imhotep

Egyptian chancellor to the Pharaoh Djoser

Hosni Mubarak

Hosni Mubarak

Fourth president of Egypt

Ramesses III

Ramesses III

Second Pharaoh of the Twentieth Dynasty in Ancient Egypt

Ramesses II

Ramesses II

Third ruler of the Nineteenth Dynasty

Khufu

Khufu

Second Pharaoh of the Fourth Dynasty

Amenemhat III

Amenemhat III

Sixth king of the Twelfth Dynasty of the Middle Kingdom

Muhammad Ali of Egypt

Muhammad Ali of Egypt

Governor of Egypt

Cleopatra

Cleopatra

Queen of the Ptolemaic Kingdom of Egypt

Anwar Sadat

Anwar Sadat

Third president of Egypt

Seti I

Seti I

Second pharaoh of the Nineteenth Dynasty of Egypt

Footnotes



  1. Leprohon, Ronald, J. (2013). The great name : ancient Egyptian royal titulary. Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-735-5.
  2. Redford, Donald B. (1992). Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. Princeton: University Press. p. 10. ISBN 9780691036069.
  3. Shaw, Ian, ed. (2000). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press. p. 479. ISBN 0-19-815034-2.
  4. Nicolas Grimal, A History of Ancient Egypt. Blackwell Publishing, 1992, p. 49.
  5. Carl Roebuck, The World of Ancient Times (Charles Scribner's Sons Publishing: New York, 1966) p. 51.
  6. Carl Roebuck, The World of Ancient Times (Charles Scribner's Sons: New York, 1966) p. 52-53.
  7. Carl Roebuck, The World of Ancient Times (Charles Scribner's Sons Publishers: New York, 1966), p. 53.
  8. Qa'a and Merneith lists http://xoomer.virgilio.it/francescoraf/hesyra/Egyptgallery03.html
  9. Branislav Anđelković, Southern Canaan as an Egyptian Protodynastic Colony.
  10. Kinnaer, Jacques. "Early Dynastic Period" (PDF). The Ancient Egypt Site. Retrieved 4 April 2012.
  11. "Old Kingdom of Egypt". World History Encyclopedia. Retrieved 2017-12-04.
  12. Malek, Jaromir. 2003. "The Old Kingdom (c. 2686–2160 BC)". In The Oxford History of Ancient Egypt, edited by Ian Shaw. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 978-0192804587, p.83.
  13. Schneider, Thomas (27 August 2008). "Periodizing Egyptian History: Manetho, Convention, and Beyond". In Klaus-Peter Adam (ed.). Historiographie in der Antike. Walter de Gruyter. pp. 181–197. ISBN 978-3-11-020672-2.
  14. Carl Roebuck, The World of Ancient Times, pp. 55 & 60.
  15. Carl Roebuck, The World of Ancient Times, p. 56.
  16. Redford, Donald B. (2001). The Oxford encyclopedia of ancient Egypt. Vol. 1. Cairo: The American University in Cairo Press. p. 526.
  17. Kathryn A. Bard, An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt (Malden: Blackwell Publishing, 2008), 41.
  18. Schneider, Thomas (27 August 2008). "Periodizing Egyptian History: Manetho, Convention, and Beyond". In Klaus-Peter Adam (ed.). Historiographie in der Antike. Walter de Gruyter. pp. 181–197. ISBN 978-3-11-020672-2.
  19. Kinnaer, Jacques. "The First Intermediate Period" (PDF). The Ancient Egypt Site. Retrieved 4 April 2012.
  20. Breasted, James Henry. (1923) A History of the Ancient Egyptians Charles Scribner's Sons, 117-118.
  21. Malek, Jaromir (1999) Egyptian Art (London: Phaidon Press Limited), 155.
  22. Sir Alan Gardiner, Egypt of the Pharaohs (Oxford: Oxford University Press, 1961), 107.
  23. Hayes, William C. The Scepter of Egypt: A Background for the Study of the Egyptian Antiquities in The Metropolitan Museum of Art. Vol. 1, From the Earliest Times to the End of the Middle Kingdom, p. 136, available online
  24. Breasted, James Henry. (1923) A History of the Ancient Egyptians Charles Scribner's Sons, 133-134.
  25. James Henry Breasted, Ph.D., A History of the Ancient Egyptians (New York: Charles Scribner's Sons, 1923), 134.
  26. Baikie, James (1929) A History of Egypt: From the Earliest Times to the End of the XVIIIth Dynasty (New York: The Macmillan Company), 224.
  27. Baikie, James (1929) A History of Egypt: From the Earliest Times to the End of the XVIIIth Dynasty (New York: The Macmillan Company), 135.
  28. James Henry Breasted, Ph.D., A History of the Ancient Egyptians (New York: Charles Scribner's Sons, 1923), 136.
  29. Habachi, Labib (1963). "King Nebhepetre Menthuhotep: his monuments, place in history, deification and unusual representations in form of gods". Annales du Service des Antiquités de l'Égypte, pp. 16–52.
  30. Grimal, Nicolas (1988). A History of Ancient Egypt. Librairie Arthème Fayard, p. 157.
  31. Shaw, Ian (2000). The Oxford history of ancient Egypt. Oxford University Press. ISBN 0-19-280458-8, p. 151.
  32. Shaw. (2000) p. 156.
  33. Redford, Donald (1992). Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. Princeton University Press. ISBN 0-691-00086-7, p. 71.
  34. Redford. (1992) p.74.
  35. Gardiner. (1964) p. 125.
  36. Shaw. (2000) p. 158.
  37. Grimal. (1988) p. 159.
  38. Gardiner. (1964) p. 129.
  39. Shaw. (2000) p. 161
  40. Grimal, Nicolas (1994). A History of Ancient Egypt. Wiley-Blackwell (July 19, 1994). p. 164.
  41. Grimal. (1988) p. 165.
  42. Shaw. (2000) p. 166.
  43. Redford. (1992) p. 76.
  44. Grimal. (1988) p. 170.
  45. Grajetzki. (2006) p. 60.
  46. Shaw. (2000) p. 169.
  47. Grimal. (1988) p. 171.
  48. Grajetzki. (2006) p. 64.
  49. Grajetzki. (2006) p. 71.
  50. Grajetzki. (2006) p. 75.
  51. Van de Mieroop, Marc (2021). A history of ancient Egypt. Chichester, West Sussex: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-119-62087-7. OCLC 1200833162.
  52. Von Beckerath 1964, Ryholt 1997.
  53. Ilin-Tomich, Alexander. “Second Intermediate Period” (2016).
  54. "Abydos Dynasty (1640-1620) | the Ancient Egypt Site".
  55. "LacusCurtius • Manetho's History of Egypt — Book II".
  56. "17th Dynasty (1571-1540) | the Ancient Egypt Site".
  57. "17th Dynasty (1571-1540) | the Ancient Egypt Site".
  58. Ramsey, Christopher Bronk; Dee, Michael W.; Rowland, Joanne M.; Higham, Thomas F. G.; Harris, Stephen A.; Brock, Fiona; Quiles, Anita; Wild, Eva M.; Marcus, Ezra S.; Shortland, Andrew J. (2010). "Radiocarbon-Based Chronology for Dynastic Egypt". Science. 328 (5985): 1554–1557. Bibcode:2010Sci...328.1554R. doi:10.1126/science.1189395. PMID 20558717. S2CID 206526496.
  59. Shaw, Ian, ed. (2000). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press. p. 481. ISBN 978-0-19-815034-3.
  60. Weinstein, James M. The Egyptian Empire in Palestine, A Reassessment, p. 7. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, n° 241. Winter 1981.
  61. Shaw and Nicholson (1995) p.289.
  62. JJ Shirley: The Power of the Elite: The Officials of Hatshepsut's Regency and Coregency, in: J. Galán, B.M. Bryan, P.F. Dorman (eds.): Creativity and Innovation in the Reign of Hatshepsut, Studies in Ancient Oriental Civilization 69, Chicago 2014, ISBN 978-1-61491-024-4, p. 206.
  63. Redmount, Carol A. "Bitter Lives: Israel in and out of Egypt." p. 89–90. The Oxford History of the Biblical World. Michael D. Coogan, ed. Oxford University Press. 1998.
  64. Gardiner, Alan (1953). "The Coronation of King Haremhab". Journal of Egyptian Archaeology. 39: 13–31.
  65. Eric H. Cline and David O'Connor, eds. Ramesses III: The Life and Times of Egypt's Last Hero (University of Michigan Press; 2012).
  66. Kenneth A. Kitchen, The Third Intermediate Period in Egypt (1100–650 BC), 3rd edition, 1986, Warminster: Aris & Phillips Ltd, pp.xi-xii, 531.
  67. Bonnet, Charles (2006). The Nubian Pharaohs. New York: The American University in Cairo Press. pp. 142–154. ISBN 978-977-416-010-3.
  68. Shillington, Kevin (2005). History of Africa. Oxford: Macmillan Education. p. 40. ISBN 0-333-59957-8.
  69. Bar, S.; Kahn, D.; Shirley, J.J. (2011). Egypt, Canaan and Israel: History, Imperialism, Ideology and Literature (Culture and History of the Ancient Near East). BRILL. pp. 268–285.
  70. Bleiberg, Edward; Barbash, Yekaterina; Bruno, Lisa (2013). Soulful Creatures: Animal Mummies in Ancient Egypt. Brooklyn Museum. p. 151. ISBN 9781907804274, p. 55.
  71. Bleiberg, Barbash & Bruno 2013, p. 16.
  72. Nardo, Don (13 March 2009). Ancient Greece. Greenhaven Publishing LLC. p. 162. ISBN 978-0-7377-4624-2.
  73. Robins, Gay (2008). The Art of Ancient Egypt (Revised ed.). United States: Harvard University Press. p. 10. ISBN 978-0-674-03065-7.
  74. "Ancient Egypt – Macedonian and Ptolemaic Egypt (332–30 bce)". Encyclopedia Britannica. Retrieved 8 June 2020.
  75. Rawles, Richard (2019). Callimachus. Bloomsbury Academic, p. 4.
  76. Bagnall, Director of the Institute for the Study of the Ancient World Roger S. (2004). Egypt from Alexander to the Early Christians: An Archaeological and Historical Guide. Getty Publications. pp. 11–21. ISBN 978-0-89236-796-2.
  77. Maddison, Angus (2007), Contours of the World Economy, 1–2030 AD: Essays in Macro-Economic History, p. 55, table 1.14, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-922721-1.
  78. Alan, Bowman (24 May 2012). "11 Ptolemaic and Roman Egypt: Population and Settlement'". academic.oup.com. p. Pages 317–358. Retrieved 2023-10-18.
  79. Rathbone, Dominic (2012), Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (eds.), "Egypt: Roman", The Oxford Classical Dictionary (4th ed.), Oxford University Press, doi:10.1093/acref/9780199545568.001.0001, ISBN 978-0-19-954556-8, retrieved 2020-12-30.
  80. Keenan, James (2018), Nicholson, Oliver (ed.), "Egypt", The Oxford Dictionary of Late Antiquity (online ed.), Oxford.
  81. University Press, doi:10.1093/acref/9780198662778.001.0001, ISBN 978-0-19-866277-8, retrieved 2020-12-30.
  82. Kennedy, Hugh (1998). "Egypt as a province in the Islamic caliphate, 641–868". In Petry, Carl F. (ed.). Cambridge History of Egypt, Volume One: Islamic Egypt, 640–1517. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 62–85. ISBN 0-521-47137-0, pp. 65, 70–71.
  83. Kennedy 1998, p. 73.
  84. Brett, Michael (2010). "Egypt". In Robinson, Chase F. (ed.). The New Cambridge History of Islam, Volume 1: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 506–540. ISBN 978-0-521-83823-8, p. 558.
  85. Bianquis, Thierry (1998). "Autonomous Egypt from Ibn Ṭūlūn to Kāfūr, 868–969". In Petry, Carl F. (ed.). Cambridge History of Egypt, Volume One: Islamic Egypt, 640–1517. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 86–119. ISBN 0-521-47137-0, pp. 106–108.
  86. Kennedy, Hugh N. (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (2nd ed.). Harlow, UK: Pearson Education Ltd. ISBN 0-582-40525-4, pp. 312–313.
  87. Daftary, 1990, pp. 144–273, 615–659; Canard, "Fatimids", pp. 850–862.
  88. "Governance and Pluralism under the Fatimids (909–996 CE)". The Institute of Ismaili Studies. Archived from the original on 23 May 2021. Retrieved 12 March 2022.
  89. Gall, Timothy L.; Hobby, Jeneen (2009). Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life: Africa. Gale. p. 329. ISBN 978-1-4144-4883-1.
  90. Julia Ashtiany; T. M. Johnstone; J. D. Latham; R. B. Serjeant; G. Rex Smith, eds. (1990). Abbasid Belles Lettres. Cambridge University Press. p. 13. ISBN 978-0-521-24016-1.
  91. Wintle, Justin (2003). History of Islam. London: Rough Guides. pp. 136–137. ISBN 978-1-84353-018-3.
  92. Robert, Tignor (2011). Worlds Together, Worlds Apart (3rd ed.). New York: W. W. Norton & Company, Inc. p. 338. ISBN 978-0-393-11968-8.
  93. Brett, Michael (2017). The Fatimid Empire. The Edinburgh History of the Islamic Empires. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-4076-8.
  94. Halm, Heinz (2014). "Fāṭimids". In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Encyclopaedia of Islam (3rd ed.). Brill Online. ISSN 1873-9830.
  95. Brett, Michael (2017). p. 207.
  96. Baer, Eva (1983). Metalwork in Medieval Islamic Art. SUNY Press. p. xxiii. ISBN 978-0791495575.
  97. D. E. Pitcher (1972). An Historical Geography of the Ottoman Empire: From Earliest Times to the End of the Sixteenth Century. Brill Archive. p. 105. Retrieved 2 June 2013.
  98. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Egypt § History". Encyclopædia Britannica. Vol. 9 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 92–127.
  99. Rogan, Eugene, The Arabs: A History (2010), Penguin Books, p44.
  100. Raymond, André (2000) Cairo (translated from French by Willard Wood) Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, page 196, ISBN 0-674-00316-0
  101. Rogan, Eugene, The Arabs: A History (2010), Penguin Books, p44-45.
  102. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Egypt § History". Encyclopædia Britannica. Vol. 9 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 92–127.
  103. Holt, P. M.; Gray, Richard (1975). Fage, J.D.; Oliver, Roland (eds.). "Egypt, the Funj and Darfur". The Cambridge History of Africa. London, New York, Melbourne: Cambridge University Press. IV: 14–57. doi:10.1017/CHOL9780521204132.003. ISBN 9781139054584.
  104. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Suez Canal" . Encyclopædia Britannica. Vol. 26 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 22–25.
  105. Percement de l'isthme de Suez. Rapport et Projet de la Commission Internationale. Documents Publiés par M. Ferdinand de Lesseps. Troisième série. Paris aux bureaux de l'Isthme de Suez, Journal de l'Union des deux Mers, et chez Henri Plon, Éditeur, 1856.
  106. Headrick, Daniel R. (1981). The Tools of Empire : Technology and European Imperialism in the Nineteenth Century. Oxford University Press. pp. 151–153. ISBN 0-19-502831-7. OCLC 905456588.
  107. Wilson Sir Arnold T. (1939). The Suez Canal. Osmania University, Digital Library Of India. Oxford University Press.
  108. Nejla M. Abu Izzeddin, Nasser of the Arabs, p 2.
  109. Anglo French motivation: Derek Hopwood, Egypt: Politics and Society 1945–1981 (London, 1982, George Allen & Unwin), p. 11.
  110. De facto protectorate: Joan Wucher King, Historical Dictionary of Egypt (Scarecrow, 1984), p. 17.
  111. James Jankowski, Egypt, A Short History, p. 111.
  112. Jankowski, op cit., p. 112.
  113. "Egypt". CIA- The World Factbook. Retrieved 2 February 2011. Partially independent from the UK in 1922, Egypt acquired full sovereignty with the overthrow of the British-backed monarchy in 1952.
  114. Vatikiotis, P. J. (1992). The History of Modern Egypt (4th ed.). Baltimore: Johns Hopkins University, pp. 240–243
  115. Ramdani, Nabila (2013). "Women In The 1919 Egyptian Revolution: From Feminist Awakening To Nationalist Political Activism". Journal of International Women's Studies. 14 (2): 39–52.
  116. Al-Rafei, Abdul (1987). The Revolution of 1919, National History of Egypt from 1914 to 1921 (in Arabic). Knowledge House.
  117. Daly, M. W. (1988). The British Occupation, 1882–1922. Cambridge Histories Online: Cambridge University Press, p. 2407.
  118. Quraishi 1967, p. 213.
  119. Vatikitotis 1992, p. 267.
  120. Gerges, Fawaz A. (2013). The New Middle East: Protest and Revolution in the Arab World. Cambridge University Press. p. 67. ISBN 9781107470576.
  121. Kitchen, James E. (2015). "Violence in Defence of Empire: The British Army and the 1919 Egyptian Revolution". Journal of Modern European History / Zeitschrift für moderne europäische Geschichte / Revue d'histoire européenne contemporaine. 13 (2): 249–267. doi:10.17104/1611-8944-2015-2-249. ISSN 1611-8944. JSTOR 26266181. S2CID 159888450.
  122. The New York Times. 1919.
  123. Amin, Mustafa (1991). The Forbidden Book: Secrets of the 1919 Revolution (in Arabic). Today News Corporation.
  124. Daly 1998, pp. 249–250.
  125. "Declaration to Egypt by His Britannic Majesty's Government (February 28, 1922)", in Independence Documents of the World, Volume 1, Albert P. Blaustein, et al., editors (Oceana Publications, 1977). pp. 204–205.
  126. Vatikitotis 1992, p. 264.
  127. Stenner, David (2019). Globalizing Morocco. Stanford University Press. doi:10.1515/9781503609006. ISBN 978-1-5036-0900-6. S2CID 239343404.
  128. Gordon, Joel (1992). Nasser's Blessed Movement: Egypt's Free Officers and the July Revolution (PDF) (1st ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195069358.
  129. Lahav, Pnina (July 2015). "The Suez Crisis of 1956 and its Aftermath: A Comparative Study of Constitutions, Use of Force, Diplomacy and International Relations". Boston University Law Review. 95 (4): 15–50.
  130. Chin, John J.; Wright, Joseph; Carter, David B. (13 December 2022). Historical Dictionary of Modern Coups D'état. Rowman & Littlefield. p. 790. ISBN 978-1-5381-2068-2.
  131. Rezk, Dina (2017). The Arab world and Western intelligence: analysing the Middle East, 1956-1981. Intelligence, surveillance and secret warfare. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-9891-2.
  132. Hanna, Sami A.; Gardner, George H. (1969). Arab Socialism. [al-Ishtirakīyah Al-ʻArabīyah]: A Documentary Survey. University of Utah Press. ISBN 978-0-87480-056-2.
  133. Abd El-Nasser, Gamal (1954). The Philosophy of the Revolution. Cairo: Dar Al-Maaref.
  134. Cook, Steven A. (2011), The Struggle for Egypt: From Nasser to Tahrir Square, New York: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-979526-, p. 111.
  135. Liberating Nasser's legacy Archived 2009-08-06 at the Wayback Machine Al-Ahram Weekly. 4 November 2000.
  136. Cook 2011, p. 112.
  137. RETREAT FROM ECONOMIC NATIONALISM: THE POLITICAL ECONOMY OF SADAT'S EGYPT", Ajami, Fouad Journal of Arab Affairs (Oct 31, 1981): [27].
  138. "Middle East Peace Talks: Israel, Palestinian Negotiations More Hopeless Than Ever". Huffington Post. 2010-08-21. Retrieved 2011-02-02.
  139. Rabinovich, Abraham (2005) [2004]. The Yom Kippur War: The Epic Encounter That Transformed the Middle East. New York, NY: Schocken Books
  140. "Egypt Regains Control of Both Banks of Canal". Los Angeles Times. 5 March 1974. p. I-5.
  141. Tarek Osman, Egypt on the Brink, p.67.
  142. Tarek Osman, Egypt on the Brink, p.117–8.
  143. Egypt on the Brink by Tarek Osman, Yale University Press, 2010, p.122.

References



  • Sänger, Patrick. "The Administration of Sasanian Egypt: New Masters and Byzantine Continuity." Greek, Roman, and Byzantine Studies 51.4 (2011): 653-665.
  • "French Invasion of Egypt, 1798-1801". www.HistoryOfWar.org. History of War. Retrieved 5 July 2019.
  • Midant-Reynes, Béatrix. The Prehistory of Egypt: From the First Egyptians to the First Kings. Oxford: Blackwell Publishers.
  • "The Nile Valley 6000–4000 BC Neolithic". The British Museum. 2005. Archived from the original on 14 February 2009. Retrieved 21 August 2008.
  • Bard, Kathryn A. Ian Shaw, ed. The Oxford Illustrated History of Ancient Egypt. Oxford: Oxford University Press, 2000. p. 69.
  • "Rulers of Ancient Egypt's Enigmatic Hyksos Dynasty Were Immigrants, Not Invaders". Sci-News.com. 16 July 2020.
  • Stantis, Chris; Kharobi, Arwa; Maaranen, Nina; Nowell, Geoff M.; Bietak, Manfred; Prell, Silvia; Schutkowski, Holger (2020). "Who were the Hyksos? Challenging traditional narratives using strontium isotope (87Sr/86Sr) analysis of human remains from ancient Egypt". PLOS ONE. 15 (7): e0235414. Bibcode:2020PLoSO..1535414S. doi:10.1371/journal.pone.0235414. PMC 7363063. PMID 32667937.
  • "The Kushite Conquest of Egypt". Ancientsudan.org. Archived from the original on 5 January 2009. Retrieved 25 August 2010.
  • "EGYPT i. Persians in Egypt in the Achaemenid period". Encyclopaedia Iranica. Retrieved 5 July 2019.
  • "Thirty First Dynasty of Egypt". CrystaLink. Retrieved 9 January 2019.
  • "Late Period of Ancient Egypt". CrystaLink. Retrieved 9 January 2019.
  • Wade, L. (2017). "Egyptian mummy DNA, at last". Science. 356 (6341): 894. doi:10.1126/science.356.6341.894. PMID 28572344.
  • Bowman, Alan K (1996). Egypt after the Pharaohs 332 BC – AD 642 (2nd ed.). Berkeley: University of California Press. pp. 25–26. ISBN 978-0-520-20531-4.
  • Stanwick, Paul Edmond (2003). Portraits of the Ptolemies: Greek kings as Egyptian pharaohs. Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0-292-77772-9.
  • Riggs, Christina, ed. (2012). The Oxford Handbook of Roman Egypt. Oxford University Press. p. 107. ISBN 978-0-19-957145-1.
  • Olson, Roger E. (2014). The Story of Christian Theology: Twenty Centuries of Tradition & Reform. InterVarsity Press. p. 201. ISBN 9780830877362.
  • "Egypt". Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs. Archived from the original on 20 December 2011. Retrieved 14 December 2011. See drop-down essay on "Islamic Conquest and the Ottoman Empire"
  • Nash, John F. (2008). Christianity: the One, the Many: What Christianity Might Have Been. Vol. 1. Xlibris Corporation. p. 91. ISBN 9781462825714.
  • Kamil, Jill (1997). Coptic Egypt: History and Guide. Cairo: American University in Cairo. p. 39. ISBN 9789774242427.
  • "EGYPT iv. Relations in the Sasanian period". Encyclopaedia Iranica. Retrieved 5 July 2019.
  • El-Daly, Okasha. Egyptology: The Missing Millennium. London: UCL Press
  • Abu-Lughod, Janet L. (1991) [1989]. "The Mideast Heartland". Before European Hegemony: The World System A.D. 1250–1350. New York: Oxford University Press. pp. 243–244. ISBN 978-0-19-506774-3.
  • Egypt – Major Cities, U.S. Library of Congress
  • Donald Quataert (2005). The Ottoman Empire, 1700–1922. Cambridge University Press. p. 115. ISBN 978-0-521-83910-5.
  • "Icelandic Volcano Caused Historic Famine In Egypt, Study Shows". ScienceDaily. 22 November 2006
  • M. Abir, "Modernisation, Reaction and Muhammad Ali's 'Empire'" Middle Eastern Studies 13#3 (1977), pp. 295–313 online
  • Nejla M. Abu Izzeddin, Nasser of the Arabs, published c. 1973, p 2.
  • Nejla M. Abu Izzeddin, Nasser of the Arabs, p 2.
  • Anglo French motivation: Derek Hopwood, Egypt: Politics and Society 1945–1981 (London, 1982, George Allen & Unwin), p. 11
  • De facto protectorate: Joan Wucher King, Historical Dictionary of Egypt (Scarecrow, 1984), p. 17
  • R.C. Mowat, "From Liberalism to Imperialism: The Case of Egypt 1875-1887." Historical Journal 16#1 (1973): 109-24. online.
  • James Jankowski, Egypt, A Short History, p. 111
  • Jankowski, op cit., p. 112
  • "Egypt". CIA- The World Factbook. Retrieved 2 February 2011. Partially independent from the UK in 1922, Egypt acquired full sovereignty with the overthrow of the British-backed monarchy in 1952.
  • Vatikiotis (1991), p. 443.
  • Murphy, Caryle Passion for Islam: Shaping the Modern Middle East: the Egyptian Experience, Scribner, 2002, p.4
  • Murphy, Caryle Passion for Islam: Shaping the Modern Middle East: the Egyptian Experience, Scribner, 2002, p.57
  • Kepel, Gilles, Muslim Extremism in Egypt by Gilles Kepel, English translation published by University of California Press, 1986, p. 74
  • "Solidly ahead of oil, Suez Canal revenues, and remittances, tourism is Egypt's main hard currency earner at $6.5 billion per year." (in 2005) ... concerns over tourism's future Archived 24 September 2013 at the Wayback Machine. Retrieved 27 September 2007.
  • Gilles Kepel, Jihad, 2002
  • Lawrence Wright, The Looming Tower (2006), p.258
  • "Timeline of modern Egypt". Gemsofislamism.tripod.com. Retrieved 12 February 2011.
  • As described by William Dalrymple in his book From the Holy Mountain (1996, ISBN 0 00 654774 5) pp. 434–54, where he describes his trip to the area of Asyut in 1994.
  • Uppsala Conflict Data Program, Conflict Encyclopedia, "The al-Gama'a al-Islamiyya insurgency," viewed 2013-05-03, http://www.ucdp.uu.se/gpdatabase/gpcountry.php?id=50&regionSelect=10-Middle_East# Archived 11 September 2015 at the Wayback Machine
  • Kirkpatrick, David D. (11 February 2010). "Mubarak Steps Down, Ceding Power to Military". The New York Times. Archived from the original on 2 January 2022. Retrieved 11 February 2011.
  • "Egypt crisis: President Hosni Mubarak resigns as leader". BBC. 11 February 2010. Retrieved 11 February 2011.
  • Mubarak Resigns As Egypt's President, Armed Forces To Take Control Huffington Post/AP, 11 February 2011
  • "Mubarak Flees Cairo for Sharm el-Sheikh". CBS News. 11 February 2011. Archived from the original on 29 June 2012. Retrieved 15 May 2012.
  • "Egyptian Parliament dissolved, constitution suspended". BBC. 13 February 2011. Retrieved 13 February 2011.
  • Commonwealth Parliament, Parliament House Canberra. "The Egyptian constitutional referendum of March 2011 a new beginning". www.aph.gov.au.
  • Egypt's Historic Day Proceeds Peacefully, Turnout High For Elections. NPR. 28 November 2011. Last Retrieved 29 November 2011.
  • Daniel Pipes and Cynthia Farahat (24 January 2012). "Don't Ignore Electoral Fraud in Egypt". Daniel Pipes Middle East Forum.
  • Weaver, Matthew (24 June 2012). "Muslim Brotherhood's Mohammed Morsi wins Egypt's presidential race". the Guardian.
  • "Mohamed Morsi sworn in as Egypt's president". www.aljazeera.com.
  • Fahmy, Mohamed (9 July 2012). "Egypt's president calls back dissolved parliament". CNN. Retrieved 8 July 2012.
  • Watson, Ivan (10 July 2012). "Court overrules Egypt's president on parliament". CNN. Retrieved 10 July 2012.
  • "Egypt unveils new cabinet, Tantawi keeps defence post". 3 August 2012.
  • "Egypt's President Mursi assumes sweeping powers". BBC News. 22 November 2012. Retrieved 23 November 2012.
  • "Rallies for, against Egypt president's new powers". Associated Press. 23 November 2012. Retrieved 23 November 2012.
  • Birnbaum, Michael (22 November 2012). "Egypt's President Morsi takes sweeping new powers". The Washington Post. Retrieved 23 November 2012.
  • Spencer, Richard (23 November 2012). "Violence breaks out across Egypt as protesters decry Mohammed Morsi's constitutional 'coup'". The Daily Telegraph. London. Archived from the original on 11 January 2022. Retrieved 23 November 2012.
  • "Egypt Sees Largest Clash Since Revolution". Wall Street Journal. 6 December 2012. Retrieved 8 December 2012.
  • Fleishman, Jeffrey (6 December 2012). "Morsi refuses to cancel Egypt's vote on constitution". Los Angeles Times. Retrieved 8 December 2012.
  • "Egyptian voters back new constitution in referendum". BBC News. 25 December 2012.
  • "Mohamed Morsi signs Egypt's new constitution into law". the Guardian. 26 December 2012.
  • "Egypt army commander suspends constitution". Reuters. 3 July 2013.
  • "Egypt's Morsi overthrown". www.aljazeera.com.
  • Holpuch, Amanda; Siddique, Haroon; Weaver, Matthew (4 July 2013). "Egypt's interim president sworn in - Thursday 4 July". The Guardian.
  • "Egypt's new constitution gets 98% 'yes' vote". the Guardian. 18 January 2014.
  • Czech News Agency (24 March 2014). "Soud s islamisty v Egyptě: Na popraviště půjde více než 500 Mursího stoupenců". IHNED.cz. Retrieved 24 March 2014.
  • "Egypt sentences 683 to death in latest mass trial of dissidents". The Washington Post. 28 April 2015.
  • "Egypt and Saudi Arabia discuss maneuvers as Yemen battles rage". Reuters. 14 April 2015.
  • "El-Sisi wins Egypt's presidential race with 96.91%". English.Ahram.org. Ahram Online. Retrieved 3 June 2014.
  • "Egypt's Sisi sworn in as president". the Guardian. 8 June 2014.
  • "Egypt's War against the Gaza Tunnels". Israel Defense. 4 February 2018.
  • "Egypt's Sisi wins 97 percent in election with no real opposition". Reuters. 2 April 2018.
  • "Egypt parliament extends presidential term to six years". www.aa.com.tr.
  • Mehmood, Ashna (31 March 2021). "Egypt's Return to Authoritarianism". Modern Diplomacy.
  • "Sisi wins snap Egyptian referendum amid vote-buying claims". the Guardian. 23 April 2019.
  • "Pro-Sisi party wins majority in Egypt's parliamentary polls". Reuters. 14 December 2020.
  • Situation Report EEPA HORN No. 31 - 20 December Europe External Programme with Africa