ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម បន្ទាត់ពេលវេលា

-1000

យ

ឧបសម្ព័ន្ធ

លេខយោង

ឯកសារយោង


ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម
History of Vietnam ©HistoryMaps

500 BCE - 2024

ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម



ប្រទេសវៀតណាមមានប្រវត្តិដ៏សម្បូរបែបដែលមានអាយុកាលប្រហែល 20,000 ឆ្នាំ ដោយចាប់ផ្តើមពីប្រជាជនដំបូងគេបង្អស់របស់ខ្លួនគឺ Hoabinhians ។ជាងសហស្សវត្សរ៍ លក្ខណៈភូមិសាស្ត្រយុទ្ធសាស្ត្ររបស់តំបន់នេះ បានជួយសម្រួលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌បុរាណជាច្រើន រួមទាំង ដុងសឺន នៅភាគខាងជើង និងសាហ៊ុយនៅភាគកណ្តាលវៀតណាម។ខណៈពេលដែលជារឿយៗស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន វៀតណាមបានឃើញរយៈពេលនៃឯករាជ្យភាពដែលដឹកនាំដោយឥស្សរជនក្នុងស្រុកដូចជាបងប្អូនស្រី Trung និង Ngô Quyền ជាដើម។ជាមួយនឹងការបញ្ចូល ពុទ្ធសាសនា និង ព្រហ្មញ្ញសាសនា វៀតណាមបានក្លាយជាផ្លូវបំបែកវប្បធម៌តែមួយគត់ដែលទទួលឥទ្ធិពលពីអរិយធម៌ចិន និងឥណ្ឌា ។ប្រទេសនេះបានប្រឈមមុខនឹងការលុកលុយ និងការកាន់កាប់ផ្សេងៗ រួមទាំងការឈ្លានពានដោយអធិរាជចិន និងក្រោយមក ចក្រភពបារាំង ដែលបានបន្សល់ទុកនូវឥទ្ធិពលយូរអង្វែង។ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​ក្រោយ​មក​បាន​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​អាក់​អន់​ចិត្ត​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ ដោយ​បាន​កំណត់​ដំណាក់​កាល​សម្រាប់​ចលាចល​នយោបាយ និង​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​លទ្ធិកុម្មុយនិស្ត​ក្រោយ ​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទីពីរ ។ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វៀតណាមត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពធន់ និងអន្តរកម្មដ៏ស្មុគស្មាញរវាងវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច និងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ រាប់ចាប់ពីប្រទេសចិន និងឥណ្ឌា រហូតដល់ប្រទេសបារាំង និង សហរដ្ឋអាមេរិក ។
66000 BCE
បុរេប្រវត្តិornament
សម័យបុរេប្រវត្តិនៃប្រទេសវៀតណាម
អាស៊ីអាគ្នេយ៍សម័យបុរេប្រវត្តិ។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
65000 BCE Jan 1

សម័យបុរេប្រវត្តិនៃប្រទេសវៀតណាម

Vietnam
វៀតណាម​ជា​ប្រទេស​ចម្រុះ​ជាតិ​សាសន៍​នៅ​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍​ដីគោក និង​មាន​ភាព​ចម្រុះ​ខាង​ជាតិ​សាសន៍​ដ៏​អស្ចារ្យ។ប្រជាសាស្រ្តរបស់ប្រទេសវៀតណាមមាន 54 ជនជាតិផ្សេងគ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារជនជាតិភាគតិចសំខាន់ៗចំនួនប្រាំគឺ៖ អូស្ត្រូណេសៀន អូស្ត្រូអាស៊ីទិក ម៉ុង-មៀន ក្រ-ដាយ ស៊ីណូ-ទីបេ។ក្នុងចំណោមក្រុមចំនួន 54 ក្រុមជនជាតិភាគតិចគឺជនជាតិ Kinh ដែលនិយាយភាសាអូស្ត្រូអាស៊ីតតែម្នាក់ឯង ដែលស្មើនឹង 85.32% នៃចំនួនប្រជាជនសរុប។នៅសល់គឺមកពី 53 ក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀត។ជនជាតិភាគតិចវៀតណាមត្រូវបានរួមចំណែកដោយដំណើរការប្រជាជនដែលប្រជាជនផ្សេងៗគ្នាបានមកតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីដែលបង្កើតបានជារដ្ឋទំនើបរបស់វៀតណាមក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន ដែលជារឿយៗត្រូវបានបំបែកដោយរាប់ពាន់ឆ្នាំ មានរយៈពេលរាប់ម៉ឺនឆ្នាំ។វាជាភស្តុតាងដែលថាប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមទាំងមូលត្រូវបានប៉ាក់ដោយពហុជាតិសាសន៍។[1]Holocene វៀតណាមបានចាប់ផ្តើមក្នុងអំឡុងពេលចុង Pleistocene ។ការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សសម័យថ្មីតាមកាយវិភាគវិទ្យានៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ដីគោកមានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅ 65 kya (65,000 ឆ្នាំមុន) ដល់ 10,5 kya ។ពួកគេប្រហែលជាអ្នកប្រមាញ់មុនគេបំផុត ដែលហៅថា Hoabinhians ដែលជាក្រុមធំមួយដែលបានតាំងទីលំនៅបន្តិចម្តងៗនៅទូទាំងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ប្រហែលជាស្រដៀងនឹងប្រជាជន Munda សម័យទំនើប (ប្រជាជននិយាយភាសា Mundari) និង Malaysian Austroasiatics ។[2]ខណៈពេលដែលប្រជាជនដើមពិតប្រាកដរបស់វៀតណាមគឺជាជនជាតិ Hoabinhians ពិតណាស់ពួកគេត្រូវបានជំនួស និងស្រូបយកដោយប្រជាជនដែលមានរូបរាងអឺរ៉ាស៊ីខាងកើត និងការពង្រីកភាសាអូស្ត្រូអាស៊ីទិក និងអូស្ត្រូណេសៀនបឋម បើទោះបីជាភាសាមិនមានទំនាក់ទំនងទាំងស្រុងជាមួយហ្សែនក៏ដោយ។ហើយក្រោយមកទៀត និន្នាការនោះត្រូវបានបន្តជាមួយនឹងការពង្រីកចំនួនប្រជាជននិយាយភាសាទីបេតូ-ភូមា និងក្រ-ដាយ និងសហគមន៍និយាយភាសាម៉ុង-មៀនចុងក្រោយបង្អស់។លទ្ធផលគឺទាំងអស់នៃក្រុមជនជាតិភាគតិចសម័យទំនើបរបស់វៀតណាមមានសមាមាត្រផ្សេងគ្នានៃល្បាយហ្សែនរវាងក្រុមអឺរ៉ាស៊ីខាងកើត និងក្រុមហូប៊ីញៀន។[1]ជនជាតិចាម ដែលអស់រយៈពេលជាងមួយពាន់ឆ្នាំបានតាំងទីលំនៅ គ្រប់គ្រង និងអរិយធម៌ វៀតណាមតាមឆ្នេរសមុទ្រភាគកណ្តាល និងភាគខាងត្បូង ចាប់ពីប្រហែលសតវត្សទី 2 នៃគ.ស មានដើមកំណើតអូស្ត្រូណេសៀ។វិស័យភាគខាងត្បូងបំផុតនៃវៀតណាមសម័យទំនើប ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ និងតំបន់ជុំវិញគឺរហូតដល់សតវត្សទី 18 ដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយ ប៉ុន្តែមានការផ្លាស់ប្តូរសារៈសំខាន់នៃអាណាចក្រអូស្ដ្រាស៊ីត ប្រូតូ-ខ្មែរ និងអាណាចក្រខ្មែរ ដូចជាហ្វូណន ចេនឡា អាណាចក្រខ្មែរ និងនគរខ្មែរ។[3]ស្ថិតនៅលើគែមភាគអាគ្នេយ៍នៃអាស៊ីមូសុង វៀតណាមបុរាណភាគច្រើនចូលចិត្តការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទឹកភ្លៀងខ្ពស់ សំណើម កំដៅ ខ្យល់អំណោយផល និងដីមានជីជាតិ។ប្រភពធម្មជាតិទាំងនេះរួមបញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតឱ្យមានការលូតលាស់មិនធម្មតានៃស្រូវ និងរុក្ខជាតិ និងសត្វព្រៃដទៃទៀត។ភូមិកសិកម្មក្នុងតំបន់នេះមានប្រជាជនជាង 90 ភាគរយ។បរិមាណទឹកច្រើននៅរដូវវស្សាតម្រូវឱ្យអ្នកភូមិប្រមូលផ្តុំកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេក្នុងការគ្រប់គ្រងទឹកជំនន់ ស្ទូងស្រូវ និងច្រូតកាត់។សកម្មភាពទាំងនេះបានបង្កើតឱ្យមានជីវិតរស់នៅភូមិដ៏ស្អិតរមួតជាមួយនឹងសាសនាមួយ ដែលតម្លៃស្នូលមួយគឺការចង់រស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ និងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។របៀបរស់នៅដែលផ្តោតលើភាពសុខដុមរមនាបានបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពរីករាយជាច្រើនដែលមនុស្សបានស្រឡាញ់។ឧទាហរណ៍​រួមមាន មនុស្ស​មិន​ត្រូវ​ការ​វត្ថុ​ធាតុ​ច្រើន ការ​រីករាយ​ជាមួយ​តន្ត្រី និង​កំណាព្យ និង​ការ​រស់នៅ​ដោយ​ចុះសម្រុង​នឹង​ធម្មជាតិ។[4]ការនេសាទ និងការបរបាញ់បានបំពេញបន្ថែមដំណាំស្រូវសំខាន់ៗ។ក្បាលព្រួញ និងលំពែង ត្រូវបានជ្រលក់ក្នុងថ្នាំពុល ដើម្បីសម្លាប់សត្វធំៗ ដូចជាដំរីជាដើម។គ្រាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ទំពារ​យ៉ាង​ទូលំ​ទូលាយ ហើយ​អ្នក​ថ្នាក់​ទាប​កម្រ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ច្រើន​ជាង​ក្រណាត់​ទេសឯក។រៀងរាល់រដូវផ្ការីក ពិធីបុណ្យមានកូនត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដែលមានពិធីជប់លៀងដ៏ធំ និងការបោះបង់ចោលផ្លូវភេទ។ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2000 មុនគ.បន្ទាប់ពីនេះ វៀតណាមក្រោយមកបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃផ្លូវសមុទ្រ Jade Road ដែលមានអាយុកាល 3,000 ឆ្នាំរវាងឆ្នាំ 2000 BCE ដល់ 1000 គ.ស.។[5] គ្រឿងស្មូនឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃបច្ចេកទេសនិងរចនាប័ទ្មតុបតែង។សង្គមពហុភាសាដែលធ្វើកសិកម្មដំបូងបង្អស់នៅវៀតណាម ភាគច្រើនជាអ្នកដាំដុះស្រូវសើម Oryza ដែលបានក្លាយជាអាហារចម្បងនៃរបបអាហាររបស់ពួកគេ។ក្នុងដំណាក់កាលក្រោយនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 2 មុនគ.ស. ការលេចចេញជារូបរាងដំបូងនៃឧបករណ៍ធ្វើពីលង្ហិនបានកើតឡើង ទោះបីជាឧបករណ៍ទាំងនេះនៅតែកម្រមានក៏ដោយ។នៅប្រហែល 1000 មុនគ.ស. លង្ហិនបានជំនួសថ្មសម្រាប់ប្រហែល 40 ភាគរយនៃប្រដាប់ប្រដារ និងអាវុធដែលកើនឡើងដល់ប្រហែល 60 ភាគរយ។នៅទីនេះ មិនត្រឹមតែមានអាវុធសំរិទ្ធ ពូថៅ និងគ្រឿងតុបតែងផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានកណ្ដៀវ និងឧបករណ៍កសិកម្មផ្សេងទៀតផងដែរ។ឆ្ពោះទៅរកការបិទយុគសម័យសំរិទ្ធ លង្ហិនមានចំនួនជាង 90 ភាគរយនៃឧបករណ៍ និងអាវុធ ហើយមានផ្នូរដ៏វិសេសវិសាល ជាទីបញ្ចុះសពរបស់មេទ័ពដ៏មានអំណាច ដែលមានផ្ទុកវត្ថុបុរាណធ្វើពីលង្ហិន និងវត្ថុបុរាណផ្ទាល់ខ្លួនរាប់រយ ដូចជាឧបករណ៍ភ្លេង ធុងទឹកជាដើម។ កាំជណ្ដើរ​រាង និង​ដាវ​លម្អ។ក្រោយឆ្នាំ ១០០០ មុនគ.ស. ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណបានក្លាយជាអ្នកកសិកម្មដែលមានជំនាញ ខណៈដែលពួកគេដាំស្រូវ និងចិញ្ចឹមក្របី និងជ្រូក។ពួកគេ​ក៏​ជា​អ្នកនេសាទ​ដែលមាន​ជំនាញ និង​ជា​នាវិក​ដ៏​ក្លាហាន ដែល​កាណូត​ដែល​ជីក​បាន​វែង​ឆ្លងកាត់​សមុទ្រ​ខាងកើត​។
វប្បធម៌ Phung Nguyen
ផើងវប្បធម៌ Phung Nguyen ។ ©Gary Todd
2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE

វប្បធម៌ Phung Nguyen

Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
វប្បធម៍ Phung Nguyên នៃប្រទេសវៀតណាម (c. 2,000 – 1,500 BCE) គឺជាឈ្មោះមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យវប្បធម៌នៃយុគសម័យសំរិទ្ធក្នុងប្រទេសវៀតណាម ដែលយកឈ្មោះរបស់វាចេញពីកន្លែងបុរាណវិទ្យាមួយនៅ Phùng Nguyên ចម្ងាយ 18 គីឡូម៉ែត្រ (11 mi) ភាគខាងកើតនៃវៀត ទ្រិ។ នៅឆ្នាំ 1958 ។ [6] វាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលការដាំដុះស្រូវត្រូវបានណែនាំចូលទៅក្នុងតំបន់ទន្លេក្រហមពីភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន។[7] ការជីកកកាយវប្បធម៌ភឿងង្វៀនជាលើកដំបូងគឺនៅឆ្នាំ 1959 ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Co Nhue ។ទីតាំងនៃវប្បធម៌ Phùng Nguyên ជាធម្មតាមានកំពស់ជាច្រើនម៉ែត្រជាងដីជុំវិញ និងនៅជិតទន្លេ ឬអូរ។[8]
វប្បធម៌ Sa Huynh
ចានផ្លែឈើ ផើងផ្កា ©Bình Giang
1000 BCE Jan 1 - 200

វប្បធម៌ Sa Huynh

Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
វប្បធម៍ Sa Huỳnh គឺជាវប្បធម៌មួយនៅមជ្ឈិមសម័យបច្ចុប្បន្ន និងភាគខាងត្បូងប្រទេសវៀតណាម ដែលរីកដុះដាលនៅចន្លោះឆ្នាំ ១០០០ មុនគ.ស. និង ២០០ គ.ស.។[9] ទីតាំងបុរាណវត្ថុពីវប្បធម៌ត្រូវបានរកឃើញពីដីសណ្ដទន្លេមេគង្គដល់ខេត្ត Quảng Binh នៅភាគកណ្តាលវៀតណាម។ជនជាតិ Sa Huynh ភាគច្រើនទំនងជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ជនជាតិចាម ប្រជាជននិយាយភាសាអូស្ត្រូណេស និងជាអ្នកបង្កើតនគរចាម្ប៉ា។[10]វប្បធម៌ Sa Huỳnh បានបង្ហាញពីភ័ស្តុតាងនៃបណ្តាញពាណិជ្ជកម្មដ៏ទូលំទូលាយដែលមានចន្លោះពី 500 BCE ដល់ CE 1500 ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Sa Huynh-Kalanay Interaction Sphere (ដាក់ឈ្មោះតាមវប្បធម៌ Sa Huỳnh និង Kalanay Cave of Masbate ប្រទេសហ្វីលីពីន)។ភាគច្រើនវាស្ថិតនៅចន្លោះ Sa Huỳnh និង ហ្វីលីពីន ប៉ុន្តែក៏បានពង្រីកទៅកន្លែងបុរាណវត្ថុនៅ តៃវ៉ាន់ ភាគខាងត្បូង ប្រទេសថៃ និងភាគឦសាននៃកោះ Borneo ។វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយប្រពៃណីគ្រឿងស្មូនរអិលក្រហម ក៏ដូចជាគ្រឿងតុបតែងមុខពីរ និងរាងប៉ែន ដែលគេស្គាល់ថា lingling-o ធ្វើពីវត្ថុធាតុដើមដូចជា ត្បូងបៃតង (ប្រភពពីតៃវ៉ាន់) មីកាបៃតង (ពីមីនដូរ៉ូ) ណេហ្វហ្វីតខ្មៅ (ពីហាតឹញ។ ) និងដីឥដ្ឋ (ពីប្រទេសវៀតណាម និងហ្វីលីពីនខាងជើង)។[11] Sa Huynh ក៏បានផលិតអង្កាំធ្វើពីកញ្ចក់, carnelian, agate, olivine, zircon, មាសនិង garnet;ពួកគេភាគច្រើនប្រើប្រាស់សម្ភារៈដែលនាំចូលផងដែរ។កញ្ចក់សំរឹទ្ធតាមរចនាបថរាជវង្សហានក៏ត្រូវបានគេរកឃើញនៅតំបន់ Sa Huynh ផងដែរ។[11]
យ
ជនជាតិ Yue បុរាណ។ ©Shenzhen Museum
1000 BCE Jan 1

យ

Northern Vietnam, Vietnam
Baiyue (រយ Yue ឬសាមញ្ញ Yue) គឺជាក្រុមជនជាតិផ្សេងៗដែលរស់នៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសចិនភាគខាងត្បូង និងវៀតណាមខាងជើងក្នុងអំឡុងសហវត្សទី 1 មុនគ.ស. និងសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.។[19] ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់សក់ខ្លីរបស់ពួកគេ, សាក់រាងកាយ, ដាវដ៏ល្អនិងកម្លាំងទាហានជើងទឹក។ក្នុងអំឡុងពេលនៃ រដ្ឋសង្រ្គាម ពាក្យ "Yue" សំដៅទៅលើរដ្ឋ Yue នៅ Zhejiang ។នគរក្រោយរបស់ Minyue នៅ Fujian និង Nanyue នៅ Guangdong ទាំងពីរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារដ្ឋ Yue ។មៀច ​​កត់ចំណាំថា ក្នុងរជ្ជកាលចូវ និងហាន ពួកយូបានរស់នៅក្នុងទឹកដីដ៏ធំទូលាយមួយ ពីជាំងស៊ូ ដល់យូណាន [20] ខណៈដែល បាឡូវ បង្ហាញថា ឡៅវឿ បានកាន់កាប់តំបន់ក្វាងស៊ី ភាគនិរតី និងភាគខាងជើងវៀតណាម។[21] សៀវភៅហានពិពណ៌នាអំពីកុលសម្ព័ន្ធ Yue ផ្សេងៗ និងប្រជាជនអាចត្រូវបានរកឃើញពីតំបន់នៃ Kuaiji ដល់ Jiaozhi ។[22] កុលសម្ព័ន្ធ Yue ត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅ ឬបញ្ចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ចិនជាបណ្តើរៗ នៅពេលដែលចក្រភពហានបានពង្រីកទៅក្នុងអ្វីដែលឥឡូវនេះគឺប្រទេសចិនភាគខាងត្បូង និងវៀតណាមខាងជើង។[23]
វប្បធម៌ដុងសឺន
វប្បធម៌ដុងសឺនគឺជាវប្បធម៌សម័យសំរិទ្ធនៃភាគខាងជើងវៀតណាម ដែលស្គរដ៏ល្បីល្បាញបានរីករាលដាលពាសពេញអាស៊ីអាគ្នេយ៍នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សមុនគ.ស.។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 1

វប្បធម៌ដុងសឺន

Northern Vietnam, Vietnam
ជ្រលងទន្លេក្រហមបានបង្កើតជាអង្គភាពភូមិសាស្ត្រធម្មជាតិ និងសេដ្ឋកិច្ច ព្រំប្រទល់ខាងជើង និងខាងលិចដោយភ្នំ និងព្រៃ ខាងកើតជាប់សមុទ្រ និងខាងត្បូងជាប់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម។[12] តម្រូវការក្នុងការមានសិទ្ធិអំណាចតែមួយដើម្បីការពារទឹកជំនន់នៃទន្លេក្រហម ដើម្បីធ្វើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការក្នុងការសាងសង់ប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ ការផ្លាស់ប្តូរពាណិជ្ជកម្ម និងដើម្បីបណ្តេញអ្នកឈ្លានពានបាននាំឱ្យមានការបង្កើតរដ្ឋវៀតណាមរឿងព្រេងនិទានដំបូងនៅប្រហែលឆ្នាំ 2879 មុនគ.ស.។ខណៈពេលដែលនៅសម័យក្រោយៗមក ការស្រាវជ្រាវបន្តពីអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានណែនាំថាវប្បធម៌ Đông Sơn របស់វៀតណាមអាចតាមដានបានត្រលប់ទៅប្រទេសវៀតណាមខាងជើង ក្វាងស៊ី និង ឡាវ ប្រហែលឆ្នាំ 700 មុនគ.ស។[13]ប្រវតិ្តសាស្រ្តវៀតណាមបានចាត់ទុកវប្បធម៌ជារដ្ឋរបស់ Văn Lang និង Âu Lạc។ឥទ្ធិពលរបស់វាបានរីករាលដាលដល់តំបន់ផ្សេងទៀតនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ រួមទាំងសមុទ្រអាស៊ីអាគ្នេយ៍ផងដែរ ចាប់ពីប្រហែល 1000 មុនគ.ស. ដល់ 1 ម.ស.។ប្រជាជន Dong Son មានជំនាញក្នុងការដាំដុះស្រូវ រក្សាក្របី និងជ្រូក នេសាទ និងជិះទូកតាមទូកជីកវែង។ពួកគេ​ក៏​ជា​អ្នក​វាយ​សំរឹទ្ធ​ដ៏​ប៉ិនប្រសប់ ដែល​ជា​ភស្តុតាង​ដោយ​ស្គរ Dong Son ដែល​គេ​រក​ឃើញ​យ៉ាង​ទូលំ​ទូលាយ​ទូទាំង​ប្រទេស​វៀតណាម​ភាគ​ខាងជើង និង​ប្រទេស​ចិន​ខាង​ត្បូង។[14] នៅភាគខាងត្បូងនៃវប្បធម៌ Dong Son គឺជាវប្បធម៌ Sa Huỳnh របស់ Proto-Chams ។
ឡាកវៀត
Lạc Việt ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 2 - 100

ឡាកវៀត

Red River Delta, Vietnam
ឡាកវៀត ឬ លូយឿ គឺជាក្រុមនៃពហុភាសា ជាពិសេស ក-ដាយ និង អូស្ត្រូអាស៊ីក ប្រជាជនកុលសម្ព័ន្ធ Yue ដែលរស់នៅភាគខាងជើងវៀតណាមបុរាណ និងជាពិសេសដីសណ្ដទន្លេក្រហមបុរាណ [24] ពី ca.700 មុនគ.ស. ដល់ 100 គ.ស. កំឡុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃយុគសម័យអាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងការចាប់ផ្តើមនៃសម័យបុរាណបុរាណ។តាមទស្សនៈបុរាណវិទ្យា គេស្គាល់ថាជា ដុងសៀន។Lac Viet ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​សម្រាប់​ការ​បោះ​ស្គរ​សំរឹទ្ធ Heger ប្រភេទ I ធំ ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ និង​សាងសង់​ទំនប់។ជនជាតិ ឡាក វៀត ដែលជាម្ចាស់វប្បធម៍ ដុង សឺន យុគសម័យសំរិទ្ធ ដែលផ្តោតលើដីសណ្ដទន្លេក្រហម (ឥឡូវនៅភាគខាងជើងវៀតណាម នៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ដីគោក) [25] ត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិ គីញ វៀតណាមសម័យទំនើប។[26] ប្រជាជនផ្សេងទៀតនៃ Luoyue ដែលរស់នៅជ្រលងទន្លេ Zuo (ឥឡូវនេះនៅក្នុងប្រទេសចិនភាគខាងត្បូងសម័យទំនើប) ត្រូវបានគេជឿថាជាបុព្វបុរសនៃប្រជាជន Zhuang សម័យទំនើប;[27] លើសពីនេះ Luoyue នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិនត្រូវបានគេជឿថាជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិ Hlai ។[28]
500 BCE - 111 BCE
សម័យបុរាណornament
អាណាចក្រវ៉ាន់ឡាង
ស្ដេច ហុង។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 BCE Jan 1

អាណាចក្រវ៉ាន់ឡាង

Red River Delta, Vietnam
យោងតាមរឿងព្រេងរបស់វៀតណាមដែលបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងសៀវភៅ Lĩnh nam chích Quái សតវត្សទី 14 មេកុលសម្ព័ន្ធ Lộc Tục បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជា Kinh Dương Vương ហើយបានបង្កើតរដ្ឋ Xích Quỷ ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃសម័យរាជវង្ស Hồng Bàng ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមសម័យទំនើបសន្មតថា ភាពជារដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងតែនៅក្នុងតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហមត្រឹមពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 1 មុនគ.ស។Kinh Dương Vương ត្រូវបានស្នងរាជ្យបន្តដោយ Sung Lãm។រាជវង្ស​បន្ទាប់​បាន​បង្កើត​ស្តេច​១៨​អង្គ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​ស្តេច​ហុង។ចាប់ផ្តើមពីរាជវង្សហុងទីបី នគរត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជា វៀនឡាង ហើយរាជធានីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ ផុងចូវ (ក្នុងសម័យទំនើបវៀតទ្រី ភូថូ) នៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេបី ដែលដីសណ្ដទន្លេក្រហមចាប់ផ្តើមពីជើងភ្នំ។ .[15]ប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលរួមមានការិយាល័យដូចជាមេយោធា (lạc tướng) ប៉ាឡាឌីន (lạc hầu) និងកុកងឺ (bố chính)។[16] គ្រឿងសព្វាវុធដែក និងឧបករណ៍ជាច្រើនដែលជីកកកាយនៅទីតាំងវប្បធម៌ Phung Nguyen ជាច្រើននៅភាគខាងជើងឥណ្ឌូចិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យទង់ដែងនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។[17] លើសពីនេះ ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យសំរិទ្ធត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ប្រហែល 500 មុនគ.ស.នៅដុងសឺន។ប្រវត្តិវិទូវៀតណាមជាធម្មតាចាត់ទុកវប្បធម៌ Đông Sơn ជាមួយនឹងរាជាណាចក្រ វាំងឡង់ Âu Lạc និងរាជវង្ស Hồng Bàng។សហគមន៍ Lạc Việt ក្នុងស្រុកបានអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មស្មុគ្រស្មាញខ្ពស់នៃការផលិតសំរិទ្ធប្រកបដោយគុណភាព ការកែច្នៃ និងការផលិតឧបករណ៍ អាវុធ និងស្គរសំរិទ្ធដ៏ប្រណិត។ពិត​ជា​មាន​តម្លៃ​ជា​និមិត្ត​រូប ពួក​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​បម្រុង​ទុក​ដើម្បី​ប្រើ​ក្នុង​គោល​បំណង​ខាង​សាសនា ឬ​ពិធី។សិប្បករនៃវត្ថុទាំងនេះទាមទារជំនាញចម្រាញ់ក្នុងបច្ចេកទេសរលាយ ក្នុងបច្ចេកទេសនៃការផលិតក្រមួនដែលបាត់បង់ និងទទួលបានជំនាញមេនៃការតែងនិពន្ធ និងការប្រតិបត្តិសម្រាប់ការឆ្លាក់ដ៏ឧឡារិក។[18]
អូឡាក
Âu Lạc ©Thibaut Tekla
257 BCE Jan 1 - 179 BCE

អូឡាក

Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A
នៅសតវត្សទី 3 មុនគ.ស. ជនជាតិវៀតមួយក្រុមទៀតគឺ យួនវៀត បានធ្វើចំណាកស្រុកពីភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសចិននាពេលបច្ចុប្បន្ន ទៅកាន់តំបន់ដីសណ្ដទន្លេ Hồng និងលាយឡំជាមួយប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច វ៉ាន់ឡាង។នៅឆ្នាំ ២៥៧ មុនគ.ស. អាណាចក្រថ្មីមួយឈ្មោះ អ៊ូ ឡាក បានលេចចេញជាសម្ព័ន្ធភាពនៃ យួនវៀត និង ឡាកវៀត ដោយ ថោង ផាន់ បានប្រកាសខ្លួនឯងថា "អាន ឌឿង វឿង" ("ស្តេច អាន ឌឿង") ។ជនជាតិវៀតណាមសម័យទំនើបមួយចំនួនជឿថា ថូកផាន បានចូលមកលើទឹកដី វៀត (សម័យទំនើបវៀតណាមខាងជើងបំផុត ក្វាងទុងខាងលិច និងខេត្តក្វាងស៊ីភាគខាងត្បូង ដែលមានរាជធានីនៅក្នុងខេត្ត Cao Bằng សព្វថ្ងៃ)។[29]បន្ទាប់ពីការប្រមូលផ្តុំកងទ័ពមួយ គាត់បានកម្ចាត់ និងផ្តួលរំលំរាជវង្សទីដប់ប្រាំបីនៃស្តេច Hung ប្រហែលឆ្នាំ 258 មុនគ.ស.។បន្ទាប់មកគាត់បានប្តូរឈ្មោះរដ្ឋដែលទើបទទួលបានពី វៀនឡាង មកជា អ៊ូឡាក ហើយបានបង្កើតរាជធានីថ្មីនៅ ផុងឃែ នៅទីក្រុងភូថូ ភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាមបច្ចុប្បន្ន ជាកន្លែងដែលគាត់បានព្យាយាមសាងសង់ Cổ Loa Citadel (Cổ Loa Thành) ដែលជាវង់។ បន្ទាយប្រហែលដប់ម៉ាយភាគខាងជើងនៃរដ្ឋធានីថ្មី។Cổ Loa ដែលជាការតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុងបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំបំផុតនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ [30] គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយដំបូងគេនៃអរិយធម៌វៀតណាមក្នុងយុគសម័យមុនស៊ីនិក ដែលគ្របដណ្ដប់លើផ្ទៃដី 600 ហិកតា (1,500 ហិចតា) និងត្រូវការសម្ភារៈជាច្រើនរហូតដល់ 2 លានម៉ែត្រគូប។ .ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណត់ត្រាបានបង្ហាញថា ចារកម្មបានបណ្តាលឱ្យមានការដួលរលំនៃទីក្រុង An Dương Vương ។
យុទ្ធនាការ Qin ប្រឆាំងនឹង Baiyue
យុទ្ធនាការ Qin ប្រឆាំងនឹង Baiyue ©Angus McBride
221 BCE Jan 1 - 214 BCE

យុទ្ធនាការ Qin ប្រឆាំងនឹង Baiyue

Guangxi, China
បន្ទាប់ពី Qin Shi Huang បានច្បាំងដណ្តើមយកនគរចិនចំនួនប្រាំមួយផ្សេងទៀតគឺ Han, Zhao, Wei, Chu, Yan និង Qi គាត់បានបង្វែរចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ទៅកុលសម្ព័ន្ធ Xiongnu ភាគខាងជើងនិងខាងលិច និងប្រជាជនរាប់រយ Yue នៃភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន។ដោយសារពាណិជ្ជកម្មគឺជាប្រភពទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់សម្រាប់ប្រជាជន Baiyue នៃឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃទន្លេ Yangtze បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អធិរាជ Qin Shi Huang ។ទាក់ទាញដោយអាកាសធាតុក្តៅ វាលស្រែមានជីជាតិ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្រ សន្តិសុខដែលទាក់ទងពីបក្សពួកសង្រ្គាមទៅភាគខាងលិច និងភាគពាយ័ព្យ និងការចូលទៅកាន់ផលិតផលត្រូពិចប្រណីតពីអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ព្រះចៅអធិរាជបានបញ្ជូនកងទ័ពទៅដណ្តើមយកនគរ Yue ក្នុងឆ្នាំ 221 មុនគ.ស.។[31] ប្រហែលឆ្នាំ 218 មុនគ.ស. អធិរាជទីមួយបានបញ្ជូនឧត្តមសេនីយ Tu Sui ជាមួយនឹងកងទ័ពចំនួន 500,000 Qin ដើម្បីបែងចែកជាប្រាំក្រុមហ៊ុន និងវាយប្រហារកុលសម្ព័ន្ធរាប់រយ Yue នៃតំបន់ Lingnan ។បេសកកម្មយោធាប្រឆាំងនឹងតំបន់ត្រូវបានបញ្ជូននៅចន្លោះឆ្នាំ 221 និង 214 មុនគ.ស.។[32] វានឹងចំណាយពេលដំណើរកំសាន្តយោធាចំនួនប្រាំបន្តបន្ទាប់គ្នា មុនពេលដែល Qin បានកម្ចាត់ពួក Yue នៅឆ្នាំ 214 មុនគ.ស.។[33]
ណានយូ
Nanyue ©Thibaut Tekla
180 BCE Jan 1 - 111 BCE

ណានយូ

Guangzhou, Guangdong Province,
បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ រាជវង្ស Qin លោក Zhao Tuo បានគ្រប់គ្រងទីក្រុង Guangzhou និងពង្រីកទឹកដីរបស់គាត់នៅភាគខាងត្បូងនៃទន្លេក្រហមដែលជាគោលដៅចម្បងមួយនៃរាជវង្ស Qin គឺដើម្បីធានាបាននូវកំពង់ផែសមុទ្រដ៏សំខាន់សម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម។[34] អធិរាជទីមួយបានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 210 មុនគ.ស. ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ Zhao Huhai បានក្លាយជាអធិរាជទីពីរនៃ Qin ។នៅឆ្នាំ 206 មុនគ.ស. រាជវង្ស Qin បានឈប់មាន ហើយជនជាតិ Yue នៃ Guilin និង Xiang បានឯករាជ្យយ៉ាងទូលំទូលាយម្តងទៀត។នៅឆ្នាំ 204 មុនគ.ស. Zhao Tuo បានបង្កើតព្រះរាជាណាចក្រ Nanyue ដោយមាន Panyu ជារាជធានី ហើយបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាស្តេច Martial of Nanyue ហើយបានបែងចែកអាណាចក្ររបស់គាត់ជាប្រាំពីរខេត្ត ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្តេចសក្តិភូមិ Han Chinese និង Yue ។[35]Liu Bang បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមជាច្រើនឆ្នាំជាមួយគូប្រជែងរបស់គាត់ បានបង្កើត រាជវង្សហាន និងបង្រួបបង្រួមចិនកណ្តាលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 202 មុនគ.ស.។នៅឆ្នាំ 196 មុនគ.ស. លោក Liu Bang ដែលបច្ចុប្បន្នជាអធិរាជ Gaozu បានបញ្ជូន Lu Jia ទៅកាន់ Nanyue ដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានភក្តីភាពរបស់ Zhao Tuo ។បន្ទាប់ពីមកដល់ Lu បានជួបជាមួយ Zhao Tuo ហើយត្រូវបានគេនិយាយថាបានរកឃើញគាត់ស្លៀកពាក់ Yue ហើយត្រូវបានស្វាគមន៍បន្ទាប់ពីទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេដែលធ្វើឱ្យគាត់ខឹង។ការផ្លាស់ប្តូរដ៏យូរមួយបានកើតឡើង [36] ដែលក្នុងនោះ Lu ត្រូវបានគេនិយាយថាបានដាស់តឿន Zhao Tuo ដោយចង្អុលបង្ហាញថាគាត់ជាជនជាតិចិន មិនមែន Yue ហើយគួរតែរក្សាការស្លៀកពាក់ និងការតុបតែងរបស់ជនជាតិចិន និងមិនភ្លេចប្រពៃណីរបស់បុព្វបុរសរបស់គាត់។Lu បានសរសើរពីកម្លាំងរបស់តុលាការ Han ហើយបានព្រមានប្រឆាំងនឹងនគរមួយតូចដូច Nanyue ហ៊ានប្រឆាំង។គាត់ថែមទាំងគំរាមសម្លាប់សាច់ញាតិរបស់ Zhao នៅក្នុងប្រទេសចិនឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងបំផ្លាញទីបញ្ចុះសពដូនតារបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាបង្ខិតបង្ខំ Yue ឱ្យទម្លាក់ Zhao ខ្លួនឯងផងដែរ។បន្ទាប់​ពី​ការ​គំរាម​កំហែង លោក Zhao Tuo បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ទទួល​ត្រា​របស់​អធិរាជ Gaozu ហើយ​ដាក់​ទៅ​អាជ្ញាធរ​ហាន។ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅព្រំដែនរវាង Nanyue និងនគរ Han នៃ Changsha ។ទោះបីជាជាផ្លូវការជារដ្ឋប្រធានបទហានក៏ដោយ Nanyue ហាក់ដូចជាបានរក្សានូវវិធានការដ៏ធំមួយនៃស្វ័យភាពជាក់ស្តែង។នគរ Âu Lạc ស្ថិតនៅភាគខាងត្បូងនៃ Nanyue ក្នុងដើមឆ្នាំនៃអត្ថិភាពរបស់ Nanyue ដោយ Âu Lạc មានទីតាំងនៅជាចម្បងនៅក្នុងតំបន់ដីសណ្តទន្លេក្រហម ហើយ Nanyue គ្របដណ្តប់ Nanhai, Guilin និង Xiang Commanders ។ក្នុងអំឡុងពេលដែល Nanyue និង Âu Lạc រួមរស់ជាមួយគ្នានោះ Âu Lạc បានទទួលស្គាល់ភាពម្ចាស់ការរបស់ Nanyue ជាពិសេសដោយសារតែមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងនឹងហានទៅវិញទៅមក។Zhao Tuo បាន​កសាង​ឡើង​និង​ពង្រឹង​កងទ័ព​របស់​គាត់​ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ Han ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងរវាងពួកហាន និងណានយីបានប្រសើរឡើងនោះ នៅឆ្នាំ 179 មុនគ.ស. ចាវទូវបានកម្ចាត់ស្តេច អាន ឌឿងវឿង ហើយដាក់បញ្ចូល អាន ឡាក់។[37]
111 BCE - 934
ក្បួនចិនornament
យុគសម័យដំបូងនៃការគ្រប់គ្រងភាគខាងជើង
កងទ័ពរាជវង្សហាន ©Osprey Publishing
111 BCE Jan 2 - 40

យុគសម័យដំបូងនៃការគ្រប់គ្រងភាគខាងជើង

Northern Vietnam, Vietnam
នៅឆ្នាំ 111 មុនគ.ស. រាជវង្សហាន បានសញ្ជ័យ Nanyue កំឡុងពេលការពង្រីកខ្លួនទៅភាគខាងត្បូង ហើយបានបញ្ចូលអ្វីដែលបច្ចុប្បន្នជាភាគខាងជើងនៃប្រទេសវៀតណាម រួមជាមួយនឹងទីក្រុងក្វាងទុង និងក្វាងស៊ីសម័យទំនើបជាច្រើនចូលទៅក្នុងអាណាចក្រហានដែលកំពុងពង្រីក។[៣៨] ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនរយឆ្នាំក្រោយនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន ការធ្វើបាបកម្មនៃ Nanyue ដែលទើបដណ្តើមបានថ្មីត្រូវបាននាំមកដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអំណាចយោធាអធិរាជហាន ការតាំងទីលំនៅទៀងទាត់ និងការហូរចូលនៃជនភៀសខ្លួនជនជាតិហាន មន្ត្រី និងយោធភូមិភាគ ពាណិជ្ជករ អ្នកប្រាជ្ញ ការិយាធិបតេយ្យ។ អ្នករត់គេចខ្លួន និងអ្នកទោសសង្គ្រាម។[39] ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មន្ត្រីចិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការទាញយកធនធានធម្មជាតិ និងសក្តានុពលពាណិជ្ជកម្មរបស់តំបន់។លើសពីនេះ មន្ត្រីចិនហានបានរឹបអូសយកដីមានជីជាតិដែលដណ្តើមបានពីពួកអភិជនវៀតណាមសម្រាប់ជនអន្តោប្រវេសន៍ចិនហានដែលទើបនឹងតាំងទីលំនៅថ្មី។[40] ការគ្រប់គ្រងរបស់ហាន និងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលបាននាំមកនូវឥទ្ធិពលថ្មីដល់ជនជាតិដើមភាគតិចវៀតណាម និងវៀតណាមជាខេត្តរបស់ចិនដែលដំណើរការជាច្រកព្រំដែននៃអាណាចក្រហាន។[41] រាជវង្សហានអស់សង្ឃឹមក្នុងការពង្រីកការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេលើដីសណ្ដទន្លេក្រហមដែលមានជីជាតិ ជាផ្នែកមួយដោយសារទីតាំងភូមិសាស្រ្តបានបម្រើជាចំណុចផ្គត់ផ្គង់ដ៏ងាយស្រួល និងប៉ុស្តិ៍ពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់កប៉ាល់ហានដែលចូលរួមក្នុងពាណិជ្ជកម្មដែនសមុទ្រដែលកំពុងរីកចម្រើនជាមួយព្រះរាជាណាចក្រអាស៊ីខាងត្បូង និងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ផ្សេងៗ។ និងចក្រភពរ៉ូម។[42] រាជវង្សហានពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងលើពាណិជ្ជកម្មជាមួយពួកណានយូ ដែលផលិតរបស់ប្លែកៗដូចជា៖ សំរិទ្ធ និងគ្រឿងស្មូនដុត ភ្លុក និងស្នែងរមាស។រាជវង្សហានបានទាញយកផលប្រយោជន៍ពីទំនិញរបស់ជនជាតិ Yue ហើយប្រើប្រាស់វានៅក្នុងបណ្តាញពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្ររបស់ពួកគេដែលលាតសន្ធឹងពី Lingnan តាមរយៈយូណានទៅកាន់ ភូមា និងឥណ្ឌា ។[43]ក្នុងអំឡុងសតវត្សទីមួយនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន វៀតណាមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយភាពធូរស្រាល និងដោយប្រយោល ដោយគ្មានការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗនៅក្នុងគោលនយោបាយជនជាតិដើមភាគតិច។ពីដំបូង ជនជាតិដើមភាគតិច Lac Viet ត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន ប៉ុន្តែដោយមន្ត្រីមូលដ្ឋានជនជាតិដើមភាគតិចវៀតណាមត្រូវបានជំនួសដោយមន្ត្រីចិនហានដែលទើបតាំងទីលំនៅថ្មី។[44] ការិយាល័យអធិរាជហាន ជាទូទៅបានបន្តគោលនយោបាយនៃទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច ដោយផ្តោតលើតួនាទីរដ្ឋបាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងទីស្នាក់ការកណ្តាល និងយោធភូមិភាគ និងការថែរក្សាផ្លូវទន្លេប្រកបដោយសុវត្ថិភាពសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម។[45] ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នៅសតវត្សទីមួយនៃគ.ស រាជវង្សហានបានបង្កើនកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្លួនក្នុងការបញ្ចូលទឹកដីថ្មីរបស់ខ្លួនដោយការដំឡើងពន្ធ និងបង្កើតកំណែទម្រង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងមរតកដីក្នុងគោលបំណងប្រែក្លាយវៀតណាមទៅជាសង្គមបុព្វបុរសដែលមានលក្ខណៈអំណោយផលជាងមុនចំពោះសិទ្ធិអំណាចនយោបាយ។[46] ចៅហ្វាយស្រុក Luo បានបង់សួយសារអាករយ៉ាងធ្ងន់ និងពន្ធអធិរាជដល់ពួក Han mandarins ដើម្បីរក្សាការគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់ និងយោធា។[44] ជនជាតិចិនបានព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងក្លាដើម្បីបង្រួបបង្រួមជនជាតិវៀតណាមតាមរយៈសញ្ញាបង្ខំ ឬតាមរយៈការត្រួតត្រានយោបាយដ៏ព្រៃផ្សៃរបស់ចិន។[41] រាជវង្សហានបានស្វែងរកការបង្រួបបង្រួមជនជាតិវៀតណាម ខណៈដែលចិនចង់រក្សាអាណាចក្រស្អិតរមួតមួយតាមរយៈ "បេសកកម្មស៊ីវិល" ខណៈដែលជនជាតិចិនបានចាត់ទុកជនជាតិវៀតណាមថាជាអ្នកព្រៃផ្សៃ និងដើរថយក្រោយជាមួយចិនទាក់ទងនឹង "អាណាចក្រសេឡេស្ទាល" របស់ពួកគេជាកំពូល។ កណ្តាលនៃសកលលោក។[40] នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន មន្ត្រីរាជវង្សហានបានដាក់វប្បធម៌ចិន រួមទាំងសាសនាតាវ និងលទ្ធិខុងជឺ ប្រព័ន្ធពិនិត្យចក្រពត្តិ និងការិយាធិបតេយ្យកុកងឺ។[47]ថ្វីត្បិតតែវៀតណាមបានបញ្ចូលធាតុទំនើប និងបច្ចេកទេសដែលពួកគេគិតថាមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួនក៏ដោយ ឆន្ទៈទូទៅដែលមិនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអ្នកខាងក្រៅ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សាស្វ័យភាពនយោបាយ និងការជំរុញដើម្បីទទួលបានឯករាជ្យភាពរបស់វៀតណាមបានបង្ហាញពីការតស៊ូ និងអរិភាពរបស់វៀតណាមចំពោះការឈ្លានពានរបស់ចិន ការត្រួតត្រានយោបាយ និង។ ចក្រពត្តិនិយមលើសង្គមវៀតណាម។[48] ​​ការិយាធិបតេយ្យរបស់ចិនហានបានស្វែងរកការដាក់វប្បធម៌ខ្ពស់របស់ចិនទៅលើជនជាតិដើមភាគតិចវៀតណាម រួមទាំងបច្ចេកទេសច្បាប់នៃការិយាធិបតេយ្យ និងក្រមសីលធម៌ខុងជឺ ការអប់រំ សិល្បៈ អក្សរសាស្ត្រ និងភាសា។[៤៩] ជនជាតិយួនដែលដណ្តើមបាន និងត្រួតត្រាត្រូវប្រកាន់យកប្រព័ន្ធសរសេរចិន លទ្ធិខុងជឺ និងការគោរពចំពោះអធិរាជចិន ដើម្បីបំផ្លាញភាសានិយាយដើមកំណើត វប្បធម៌ ជាតិសាសន៍ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។[41]យុគសម័យដំបូងនៃការគ្រប់គ្រងភាគខាងជើង សំដៅទៅលើសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម អំឡុងពេលដែលវៀតណាមខាងជើងបច្ចុប្បន្នស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រាជវង្សហាន និងរាជវង្សស៊ីន។វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​សម័យ​កាល​ដំបូង​ក្នុង​ចំណោម​បួន​នៃ​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​ចិន​លើ​ប្រទេស​វៀតណាម ដែល​បី​ដំបូង​គឺ​ជា​ការ​បន្ត​រហូត​ដល់​គេ​ហៅ​ថា Bắc thuộc ("ការ​ត្រួតត្រា​ខាង​ជើង")។
ការបះបោររបស់បងប្អូនស្រី Trung
ការបះបោររបស់បងប្អូនស្រី Trung ។ ©HistoryMaps
40 Jan 1 - 43

ការបះបោររបស់បងប្អូនស្រី Trung

Red River Delta, Vietnam
ក្រុមមនុស្សបុរាណដ៏លេចធ្លោមួយក្រុមនៅភាគខាងជើងវៀតណាម (Jiaozhi, Tonkin, Red River Delta) កំឡុងសម័យ រាជវង្សហាន គ្រប់គ្រងលើប្រទេសវៀតណាមត្រូវបានគេហៅថា Lac Viet ឬ Luòyuè នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិន។[50] Luoyue គឺជាជនជាតិដើមភាគតិចក្នុងតំបន់។ពួក​គេ​បាន​អនុវត្ត​វិធី​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មិន​មែន​ជា​កុលសម្ព័ន្ធ​ចិន និង​កសិកម្ម​កាប់​និង​ដុត។[51] យោងទៅតាមអ្នកជំនាញខាងអំពើបាបជនជាតិបារាំងលោក Georges Maspero ជនអន្តោប្រវេសន៍ចិនមួយចំនួនបានមកដល់និងតាំងទីលំនៅតាមដងទន្លេក្រហមក្នុងអំឡុងពេលនៃការដណ្តើមកាន់កាប់វ៉ាងម៉ាង (9-25) និងហានភាគខាងកើតខណៈដែលអភិបាលហានពីរនាក់នៃ Jiaozhi Xi Guang (?-30 គ.ស. ) និង Ren Yan ដោយមានការគាំទ្រពីអ្នកប្រាជ្ញចិន-អន្តោប្រវេសន៍ បានធ្វើ "ការធ្វើបាប" លើកដំបូងលើកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុក ដោយណែនាំអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមបែបចិន បើកសាលាចិនដំបូង និងណែនាំទស្សនវិជ្ជាចិន ដូច្នេះហើយទើបបង្កជម្លោះវប្បធម៌។[52] អ្នកជំនាញខាងទស្សនវិទូជនជាតិអាមេរិក Stephen O'Harrow បង្ហាញថា ការណែនាំអំពីទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍តាមបែបចិន ប្រហែលជាមានការចាប់អារម្មណ៍លើការផ្ទេរសិទ្ធិដីធ្លីទៅឱ្យជនអន្តោប្រវេសន៍ចិននៅក្នុងតំបន់នេះ ដោយជំនួសទំនៀមទម្លាប់ matrilineal ក្នុងតំបន់។[53]បងប្អូនស្រី Trung គឺជាកូនស្រីរបស់គ្រួសារអភិជនអ្នកមាននៃជនជាតិ Lac។[54] ឪពុករបស់ពួកគេគឺជាម្ចាស់ Lac នៅស្រុក Mê Linh (ស្រុក Mê Linh សម័យទំនើបហាណូយ) ។ប្តីរបស់ Trung Trắc (Zheng Ce) គឺ Thi Sách (Shi Suo) ក៏ជាចៅហ្វាយ Lac របស់ Chu Diên (ស្រុក Khoái Châu ខេត្ត Hưng Yên សម័យទំនើប)។[55] Su Ding (អភិបាលក្រុង Jiaozhi 37–40) ដែលជាអភិបាលខេត្ត Jiaozhi របស់ចិននៅពេលនោះ ត្រូវបានចងចាំដោយភាពឃោរឃៅ និងអំពើហឹង្សារបស់គាត់។[56] យោងទៅតាម Hou Hanshu Thi Sách គឺជា "និស្ស័យដ៏កាចសាហាវ" ។Trung Trắc ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​ដូច​គ្នា​ថា​ជា "មាន​ភាព​ស្លូត​បូត​និង​ភាព​ក្លាហាន" បាន​ញុះញង់​ស្វាមី​របស់​នាង​ដោយ​មិន​ខ្លាច​ញញើត។ជាលទ្ធផល Su Ding បានព្យាយាមរារាំង Thi Sách ជាមួយនឹងច្បាប់ ដោយកាត់ក្បាលគាត់ដោយគ្មានការកាត់ទោស។[57] ត្រឹងត្រេកបានក្លាយជាឥស្សរជនកណ្តាលក្នុងការប្រមូលផ្តុំពួកម្ចាស់ Lac ប្រឆាំងនឹងជនជាតិចិន។[58]នៅខែមីនា ឆ្នាំ ៤០ នៃគ.ស. ត្រឹង ត្រាក និងប្អូនស្រីរបស់នាងឈ្មោះ ត្រឹង ញី បានដឹកនាំប្រជាជនឡាកវៀតក្រោកឡើងបះបោរប្រឆាំងនឹងពួកហាន។[59] ហូ ហាន ស៊ូ បានកត់ត្រាថា ត្រឹង ត្រាក បានបើកការបះបោរ ដើម្បីសងសឹកចំពោះការសម្លាប់ប្តីដែលប្រឆាំងរបស់នាង។[55] ប្រភពផ្សេងទៀតបង្ហាញថា ចលនារបស់ ត្រឹង ត្រាក ឆ្ពោះទៅរកការបះបោរត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការបាត់បង់ទឹកដីដែលមានបំណងសម្រាប់មរតករបស់នាងដោយសារតែការជំនួសទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីខាងអាពាហ៍ពិពាហ៍។[53] វាបានចាប់ផ្តើមនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានបានរីករាលដាលដល់កុលសម្ព័ន្ធ Lac ផ្សេងទៀត និងប្រជាជនមិនមែនហានពីតំបន់មួយដែលលាតសន្ធឹងពី Hepu ទៅ Rinan ។[54] ការតាំងទីលំនៅរបស់ចិនត្រូវបានរឹបអូស ហើយ Su Ting បានភៀសខ្លួន។[58] ការបះបោរបានទទួលការគាំទ្រពីទីក្រុង និងការតាំងទីលំនៅប្រហែលហុកសិបប្រាំ។[៦០] ព្រះត្រៃបិដក ត្រូវបានប្រកាសថាជាក្សត្រិយ៍។[៥៩] ទោះបីនាងបានទទួលការគ្រប់គ្រងលើជនបទក៏ដោយ ក៏នាងមិនអាចចាប់យកក្រុងដែលមានកំពែងបានទេ។រដ្ឋាភិបាលហាន (ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុង Luoyang) បានឆ្លើយតបយឺតៗចំពោះស្ថានភាពដែលកំពុងកើតមាន។នៅក្នុងខែឧសភា ឬខែមិថុនា ឆ្នាំ 42 នៃគ.ស. អធិរាជ Guangwu បានចេញបញ្ជាឱ្យចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការយោធា។សារៈសំខាន់ជាយុទ្ធសាស្រ្តរបស់ Jiaozhi ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថា Han បានបញ្ជូនឧត្តមសេនីយ៍ដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតរបស់ពួកគេ Ma Yuan និង Duan Zhi ដើម្បីបង្ក្រាបការបះបោរ។Ma Yuan និងបុគ្គលិករបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមកៀរគរកងទ័ព Han នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន។វាមាន 20,000 ទៀងទាត់ និង 12,000 ជំនួយក្នុងតំបន់។ពី Guangdong Ma Yuan បានបញ្ជូនកងនាវាផ្គត់ផ្គង់តាមឆ្នេរសមុទ្រ។[59]នៅរដូវផ្ការីកឆ្នាំ ៤២ កងទ័ពអធិរាជបានទៅដល់ទីទួលខ្ពស់នៅ Lãng Bạc ក្នុងជួរភ្នំ Tiên Du នៃអ្វីដែលបច្ចុប្បន្នជា Bắc Ninh។កងកម្លាំងរបស់ Yuan បានប្រយុទ្ធជាមួយបងប្អូនស្រី Trung ដោយកាត់ក្បាលបក្សពួករបស់ Trung Trắc ជាច្រើនពាន់នាក់ ខណៈដែលជាងមួយម៉ឺននាក់បានចុះចាញ់នឹងគាត់។[61] មេទ័ពចិនបានរុញច្រានឱ្យទទួលបានជ័យជំនះ។Yuan បានដេញតាម Trưng Trắc និងអ្នករក្សារបស់នាងទៅកាន់ Jinxi Tản Viên ជាកន្លែងដែលដីដូនតារបស់នាងស្ថិតនៅ។ហើយបានកម្ចាត់ពួកគេជាច្រើនដង។កាន់តែឯកោ និងកាត់ផ្តាច់ការផ្គត់ផ្គង់ ស្ត្រីទាំងពីរនាក់មិនអាចទ្រាំទ្រនូវជំហរចុងក្រោយរបស់ពួកគេបានទេ ហើយជនជាតិចិនបានចាប់បងប្អូនស្រីទាំងពីរនៅដើមឆ្នាំ 43។ [62] ការបះបោរត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅខែមេសា ឬឧសភា។Ma Yuan បានកាត់ក្បាល Trưng Trắc និង Trung Nhị, [59] ហើយបញ្ជូនក្បាលរបស់ពួកគេទៅតុលាការ Han នៅ Luoyang ។[61] នៅចុងឆ្នាំ 43 នៃគ.ស. កងទ័ពហានបានគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើតំបន់នេះដោយកម្ចាត់ការតស៊ូចុងក្រោយ។[59]
យុគទីពីរនៃការត្រួតត្រាខាងជើង
Second Era of Northern Domination ©Ấm Chè
43 Jan 1 - 544

យុគទីពីរនៃការត្រួតត្រាខាងជើង

Northern Vietnam, Vietnam
យុគសម័យទីពីរនៃការត្រួតត្រាភាគខាងជើង សំដៅទៅលើសម័យកាលទីពីរនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម ចាប់ពីសតវត្សទី 1 ដល់សតវត្សទី 6 នៃគ.ស ដែលក្នុងអំឡុងពេលនោះ វៀតណាមខាងជើងបច្ចុប្បន្ន (Jiaozhi) ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរាជវង្សចិនផ្សេងៗ។សម័យកាលនេះបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលរាជវង្សហានបានដណ្តើមយក Giao Chỉ (Jiaozhi) ពីបងប្អូនស្រី Trung ហើយបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 544 នៃគ.ស នៅពេលដែលលីប៊ីបានបះបោរប្រឆាំងនឹងរាជវង្ស Liang ហើយបានបង្កើតរាជវង្សលីដើមដំបូង។រយៈពេលនេះមានរយៈពេលប្រហែល 500 ឆ្នាំ។ការរៀនមេរៀនពីការបះបោរត្រឹង រាជវង្សហាន និងរាជវង្សចិនជោគជ័យផ្សេងទៀតបានចាត់វិធានការដើម្បីលុបបំបាត់អំណាចរបស់ពួកអភិជនវៀតណាម។[63] ឥស្សរជនវៀតណាមត្រូវបានអប់រំក្នុងវប្បធម៌ និងនយោបាយចិន។អាណាខេត្ត Giao Chỉ ឈ្មោះ Shi Xie បានគ្រប់គ្រងប្រទេសវៀតណាមជាស្តេចសង្រ្គាមស្វយ័តអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ ហើយត្រូវបានបញ្ចប់ដោយស្តេចវៀតណាមក្រោយៗមក។[64] Shi Xie បានសន្យាភក្ដីភាពចំពោះ Wu ភាគខាងកើតនៃសម័យ នគរទាំងបី នៃប្រទេសចិន។វូបូព៌ាគឺជាសម័យកាលមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។ជិត 200 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយ មុនពេលដែលយួនប៉ុនប៉ងបះបោរមួយទៀត។
ហ្វូណន
Funan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
68 Jan 1 - 624

ហ្វូណន

Ba Phnum District, Cambodia
នៅដើមសតវត្សទី១នៃគ.ស.នៅទន្លេមេគង្គក្រោម អាណាចក្រឥណ្ឌា ដំបូងគេនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ដែលជនជាតិចិន ហៅពួកគេថា ហ៊្វូណន បានលេចចេញជារូបរាង និងក្លាយជាមហាអំណាចសេដ្ឋកិច្ចក្នុងតំបន់ ទីក្រុងសំខាន់ Óc Eo បានទាក់ទាញពាណិជ្ជករ និងសិប្បករមកពីប្រទេសចិន ឥណ្ឌា។ និងសូម្បីតែទីក្រុងរ៉ូម។ហ្វូណន​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ថា​ជា​រដ្ឋ ​ខ្មែរ ​ដំបូង​គេ ឬ​ជា​រដ្ឋ​អូទ្រីស ឬ​ពហុជាតិ។ទោះបីជាត្រូវបានចាត់ទុកដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រចិនថាជាអាណាចក្របង្រួបបង្រួមតែមួយក៏ដោយ យោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញសម័យទំនើបខ្លះ ហ្វូណនអាចជាបណ្តុំនៃរដ្ឋទីក្រុងដែលជួនកាលមានសង្រ្គាមជាមួយគ្នា និងនៅពេលផ្សេងទៀតបង្កើតឱ្យមានឯកភាពនយោបាយ។[65]ដើមកំណើតជាតិសាសន៍ និងភាសានៃជនជាតិហ្វូណន ជាហេតុនាំឱ្យមានការជជែកវែកញែកតាមអ្នកប្រាជ្ញ ហើយគ្មានការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់ណាមួយអាចទាញបានដោយផ្អែកលើភស្តុតាងដែលមាន។ហ្វូណនអាចជាជនជាតិចាម ឬមកពីក្រុមអូស្ត្រូណេស៊ីផ្សេងទៀត ឬពួកគេប្រហែលជាជនជាតិខ្មែរ ឬមកពីក្រុមអូស្ត្រូអាស៊ីកផ្សេងទៀត។វាអាចទៅរួចដែលថាពួកគេគឺជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចទាំងនោះដែលរស់នៅក្នុងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាមសព្វថ្ងៃនេះ ដែលហៅខ្លួនឯងថាជា "ខ្មែរ" ឬ "ខ្មែរក្រោម" ។ពាក្យខ្មែរ "ក្រោម" មានន័យថា "ខាងក្រោម" ឬ "ផ្នែកខាងក្រោម" ហើយត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅលើទឹកដីដែលក្រោយមកត្រូវបានអាណានិគមជនអន្តោប្រវេសន៍វៀតណាម និងបានយកចូលទៅក្នុងរដ្ឋទំនើបរបស់វៀតណាម។[66] ខណៈពេលដែលមិនមានការសិក្សាសន្និដ្ឋានដើម្បីកំណត់ថាតើសមាសធាតុជនជាតិភាគតិចរបស់ហ្វូណនជាជនជាតិអូស្ត្រូណេស៊ីឬអូស្ត្រូអាស៊ីកនោះមានជម្លោះក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ។តាម​អ្នក​សិក្សា​វៀតណាម​ភាគ​ច្រើន​ជា​ឧទាហរណ៍ លោក ម៉ាក ឌួង ចែង​ថា «ប្រជាជន​ស្នូល​របស់​ហ្វូណន​ពិត​ជា​ជនជាតិ​អូទ្រីស មិន​មែន​ខ្មែរ​ទេ»។ការដួលរលំនៃហ្វូណន និងការងើបឡើងនៃហ្សេនឡាពីភាគខាងជើងក្នុងសតវត្សទី 6 បង្ហាញពី "ការមកដល់របស់ខ្មែរទៅកាន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ" ។និក្ខេបបទនោះបានទទួលការគាំទ្រពី DGE Hall ។[៦៧] ការស្រាវជ្រាវបុរាណវត្ថុថ្មីៗ ផ្តល់ទម្ងន់ដល់ការសន្និដ្ឋានថា ហ្វូណន គឺជានយោបាយមន-ខ្មែរ។[៦៨] នៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញរបស់ហ្វូណន ម៉ៃឃើល វិកគីរី បង្ហាញពីខ្លួនគាត់ជាអ្នកគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទ្រឹស្តីអាណាចក្រខ្មែររបស់ហ្វូណន។
នគរចាមសម័យដើម
ជនជាតិចាម សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
192 Jan 1 - 629

នគរចាមសម័យដើម

Central Vietnam, Vietnam
នៅឆ្នាំ ១៩២ នៃគ.ស នៅប្រទេសវៀតណាមកណ្តាលបច្ចុប្បន្នមានការបះបោររបស់ជនជាតិចាមដោយជោគជ័យ។រាជវង្សចិនបានហៅវាថា Lin-Yi ។ក្រោយ​មក​វា​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អាណាចក្រ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​មួយ គឺ​ចម្ប៉ា ដែល​លាត​សន្ធឹង​ពី​ក្វាង​ប៊ិញ​ដល់​ផាន់​ធីត (ប៊ិញ​ធួន)។ជនជាតិចាមបានបង្កើតប្រព័ន្ធសរសេរដើមដំបូងគេនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ដែលជាអក្សរសិល្ប៍ដែលនៅរស់រានមានជីវិតចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃភាសាអាស៊ីអាគ្នេយ៍ណាមួយ ពុទ្ធសាសនា ហិណ្ឌូ និងជំនាញវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ឈានមុខគេ។[69]ព្រះរាជាណាចក្រឡឹម ẤpឡាមẤp ជានគរមួយស្ថិតនៅភាគកណ្តាលប្រទេសវៀតណាម ដែលមានតាំងពីប្រហែលឆ្នាំ ១៩២ នៃគ.ស ដល់ ៦២៩ គ.ស ក្នុងបច្ចុប្បន្នវៀតណាមកណ្តាល ហើយជានគរចាម្ប៉ាមួយដែលបានកត់ត្រាដំបូងបំផុត។ឈ្មោះ Linyi ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដោយប្រវត្តិសាស្ត្រចិនផ្លូវការពីឆ្នាំ 192 ដល់ឆ្នាំ 758 នៃគ.ស ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីនគរចំប៉ាដើមជាក់លាក់មួយ ដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃច្រក Hải Vân ។ប្រាសាទបុរាណនៃទីក្រុង Kandapurpura មានទីតាំងនៅលើភ្នំ Long Tho ដែលមានចម្ងាយ ៣ គីឡូម៉ែត្រពីភាគខាងលិចនៃទីក្រុង Huế។ព្រះរាជាណាចក្រស៊ីធូស៊ីធូ គឺជាការកំណត់របស់ចិនសម្រាប់តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬអាណាចក្រចាមិក ឬអាណាចក្រដែលត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីប្រាំនៃគ.ស ត្រូវបានគេជឿថាជាអាណាចក្រមួយក្នុងចំនោមអាណាចក្រចំប៉ា។វាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីមានទីតាំងនៅជ្រលងទន្លេ Thu Bồn ខេត្ត Quang Nam ភាគកណ្តាលប្រទេសវៀតណាមនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ព្រះរាជាណាចក្រ QuduqianQuduqian គឺជា​ការ​កំណត់​របស់​ចិន​សម្រាប់​រាជាណាចក្រ​បុរាណ អាណាចក្រ ឬ​នគរ​ដែល​ប្រហែល​ជា​មាន​ទីតាំង​នៅ​ជុំវិញ​ខេត្ត Binh Dinh ភាគ​កណ្តាល​ប្រទេស​វៀតណាម បន្ទាប់​មក​បាន​ក្លាយ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​ចាម្ប៉ា។
ចំប៉ា
រូបចម្លាក់ពីប្រាសាទបាយ័ន បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពសមរភូមិរវាងជនជាតិចាម (ពាក់មួកសុវត្ថិភាព) និងកងទ័ពខ្មែរ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
200 Jan 1 - 1832

ចំប៉ា

Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
ចាម្ប៉ាគឺជាបណ្តុំនៃនយោបាយចាមឯករាជ្យ ដែលលាតសន្ធឹងពាសពេញឆ្នេរសមុទ្រនៃអ្វីដែលជាភាគកណ្តាល និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាមនាពេលបច្ចុប្បន្ន ចាប់ពីប្រហែលសតវត្សទី 2 នៃគ.ស ដល់ឆ្នាំ 1832។ យោងតាមឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងបំផុតដែលមាននៅក្នុងប្រភពបុរាណ នយោបាយចាមដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញ សតវត្សទី 2 ដល់ទី 3 នៃគ.ស. បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់ Khu Liên ប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ រាជវង្សហាន ភាគខាងកើតរបស់ចិន ហើយបានបន្តរហូតដល់ពេលដែលរាជវង្សចាម្ប៉ាចុងក្រោយដែលនៅសល់ត្រូវបានបញ្ចូលដោយអធិរាជ Minh Mạng នៃរាជវង្សង្វៀនវៀតណាម ដែលជាផ្នែកមួយនៃអាណាចក្រនិយមណាមទីន។ គោលនយោបាយ។[៧៣] រាជាណាចក្រត្រូវបានគេស្គាល់ផ្សេងៗគ្នាថា នគររាម្ប៉ា ចម្ប៉ាក្នុងភាសាចាមសម័យទំនើប និងចម្ប៉ាក្នុងសិលាចារឹក ខ្មែរ ចែមថាញ់ ជាភាសាយួន និងចែងងនៅក្នុងកំណត់ត្រាចិន។[74]ចាម្ប៉ា​ដើម​បាន​វិវត្តន៍​ចេញ​ពី​វប្បធម៌ Chamic Sa Huỳnh Austronesian នៅ​សមុទ្រ​នៅ​ឆ្នេរ​សមុទ្រ​នៃ​ប្រទេស​វៀតណាម​សម័យ​ទំនើប។ការលេចឡើងរបស់វានៅចុងសតវត្សទី 2 នៃគ.ស. ជាឧទាហរណ៍នៃការបង្កើតរដ្ឋនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍នៅដំណាក់កាលសំខាន់មួយនៃការបង្កើតអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ប្រជាជននៃចាម្ប៉ាបានរក្សាប្រព័ន្ធនៃបណ្តាញពាណិជ្ជកម្មដែលរកកម្រៃបានទូទាំងតំបន់ ដោយភ្ជាប់មហាសមុទ្រឥណ្ឌា និងអាស៊ីខាងកើត រហូតដល់សតវត្សទី 17 ។នៅចំប៉ា អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ឃើញអក្សរសិល្ប៍អាស៊ីអាគ្នេយ៍ដំបូងគេដែលត្រូវបានសរសេរជាភាសាកំណើតនៅជុំវិញគ។350 គ.ស. ដែលសរសេរអក្សរខ្មែរ មន និង ម៉ា ឡេដំបូងគេរាប់សតវត្ស។[75]ចាម​នៃ​ប្រទេស​វៀតណាម និង​កម្ពុជា​សម័យ​ទំនើប​គឺជា​សំណល់​ដ៏​សំខាន់​នៃ​អតីត​អាណាចក្រ​នេះ។ពួកគេនិយាយភាសា Chamic ដែលជាក្រុមរងនៃ Malayo-Polynesian ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងភាសា Malayic និង Bali-Sasak ដែលត្រូវបាននិយាយនៅទូទាំងសមុទ្រអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ថ្វីត្បិតតែវប្បធម៌ចាមជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវប្បធម៌ដ៏ទូលំទូលាយនៃចម្ប៉ាក៏ដោយ ព្រះរាជាណាចក្រនេះមានប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍ ដែលមានប្រជាជននិយាយភាសាអូស្ត្រូនីសៀន ដែលបង្កើតបានភាគច្រើននៃប្រជាសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។ប្រជាជន​ដែល​ធ្លាប់​រស់​នៅ​ក្នុង​តំបន់​គឺ​ជនជាតិ​ចាម​និយាយ​ភាសា​ចាម រ៉ាដេ និង​ចារ៉ាយ​នៅ​វៀតណាម​ខាង​ត្បូង និង​កណ្តាល និង​ប្រទេស​កម្ពុជា។Acehnese មកពីកោះស៊ូម៉ាត្រាខាងជើង ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី រួមជាមួយនឹងធាតុនៃជនជាតិ Austroasiatic Bahnaric និងប្រជាជននិយាយ Katuic នៅវៀតណាមកណ្តាល។[76]ចម្ប៉ា​ត្រូវ​បាន​បន្ត​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ដោយ​រាជាណាចក្រ​មួយ​ឈ្មោះ​ឡាំẤp ឬ Linyi ដែល​មាន​តាំង​ពី​ឆ្នាំ 192 គ.ស.ទោះបីជាទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្ររវាងលីនយី និងចម្ប៉ាមិនច្បាស់លាស់ក៏ដោយ។ចម្ប៉ា​បាន​ឈាន​ដល់​អាណាចក្រ​របស់​ខ្លួន​នៅ​សតវត្ស​ទី ៩ និង​ទី ១០ នៃ​គ.ស.។បន្ទាប់មក វាបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ ក្រោមសម្ពាធពីទីក្រុង Đại Việt ដែលជានយោបាយរបស់វៀតណាម ដែលស្ថិតនៅកណ្តាលក្នុងតំបន់នៃទីក្រុងហាណូយទំនើប។នៅឆ្នាំ១៨៣២ អធិរាជវៀតណាម មិញ ម៉ាង បានបញ្ចូលទឹកដីចាមដែលនៅសេសសល់។សាសនាហិណ្ឌូ ដែលត្រូវបានអនុម័តតាមរយៈជម្លោះ និងការដណ្តើមយកទឹកដីពីហ្វូណនជិតខាងក្នុងសតវត្សទី 4 នៃគ.ស បានបង្កើតសិល្បៈ និងវប្បធម៌នៃព្រះរាជាណាចក្រចាមអស់ជាច្រើនសតវត្ស ដូចដែលបានបញ្ជាក់ដោយរូបចម្លាក់ចាមហិណ្ឌូជាច្រើន និងប្រាសាទឥដ្ឋក្រហមដែលគូសលើទេសភាពនៅក្នុងទឹកដីចាម។Mỹ Sơn ដែលជាអតីតមជ្ឈមណ្ឌលសាសនា និងទីក្រុង Hội An ដែលជាទីក្រុងកំពង់ផែដ៏សំខាន់មួយរបស់ចាម្ប៉ា ឥឡូវនេះជាតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោក។សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិចាមជាច្រើនបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនាឥស្លាម ដែលជាការប្រែចិត្តជឿដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី 10 ដោយរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចបានទទួលយកជំនឿយ៉ាងពេញលេញនៅសតវត្សទី 17 ។ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Bani (Ni tục មកពីភាសាអារ៉ាប់៖ Bani) ។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានបាខេម (បាចាម ជីម តេក) ដែលនៅតែរក្សា និងរក្សាជំនឿហិណ្ឌូ ពិធីសាសនា និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។Bacam គឺជាជនជាតិដើមភាគតិចហិណ្ឌូដែលមិនមែនជាជនជាតិដើមដែលនៅរស់រានមានជីវិតតែពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះនៅលើពិភពលោក ជាមួយនឹងវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។មួយ​ទៀត​ជា​បាលី​ហិណ្ឌូ​នៃ​បាលី​ឥណ្ឌូណេស៊ី។[73]
Lady Trieu
ទ្រីវ ធីទ្រិញ ©Cao Viet Nguyen
248 Jan 1

Lady Trieu

Thanh Hoa Province, Vietnam
Lady Triệu ជា​អ្នក​ចម្បាំង​ក្នុង​សតវត្ស​ទី 3 ប្រទេស​វៀតណាម ដែល​បាន​គ្រប់គ្រង​មួយ​រយៈ​ដើម្បី​ទប់ទល់​នឹង​ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​រាជវង្ស Wu ភាគ​ខាង​កើត​របស់​ចិន ។នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ផង​ដែរ​ថា Triệu Thị Trinh ទោះ​បី​ជា​ឈ្មោះ​ពិត​ប្រាកដ​របស់​នាង​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​។នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ស្រង់​សម្ដី​ថា “ខ្ញុំ​ចង់​ជិះ​ព្យុះ​សម្លាប់​សត្វ​អ័រកា​នៅ​សមុទ្រ​ចំហរ បណ្ដេញ​អ្នក​ឈ្លានពាន ដណ្តើម​យក​ប្រទេស ផ្ដាច់​ចំណង​នៃ​អ្នក​បម្រើ ហើយ​មិន​ដែល​បត់​ខ្នង​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ជា​ប្រពន្ធចុង​របស់​បុរស​ណា​ឡើយ។ "[70] ការបះបោររបស់ Lady Triệu ជាធម្មតាត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិវៀតណាមសម័យទំនើបថាជាជំពូកមួយក្នុងចំណោមជំពូកជាច្រើនដែលបង្កើតបានជា "ការតស៊ូឯករាជ្យជាតិដ៏យូរដើម្បីបញ្ចប់ការត្រួតត្រារបស់បរទេស" ។[71]
ព្រះរាជាណាចក្រ Van Xuan
Kingdom of Vạn Xuân ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
544 Jan 1 - 602

ព្រះរាជាណាចក្រ Van Xuan

Hanoi, Vietnam
សតវត្ស​ទី​ប្រាំមួយ​គឺ​ជា​ដំណាក់កាល​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​ការ​វិវត្តន៍​នយោបាយ​របស់​វៀតណាម​ឆ្ពោះទៅ​រក​ឯករាជ្យភាព។ក្នុងអំឡុងពេលនេះ វណ្ណៈអភិជនវៀតណាម ខណៈពេលដែលរក្សាទម្រង់នយោបាយ និងវប្បធម៌ចិន កាន់តែមានឯករាជ្យភាពពីប្រទេសចិន។នៅក្នុងអំឡុងពេលរវាងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យនៃការបែងចែករបស់ចិន និងចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សថាង ការបះបោរប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ចិនបានកើតឡើង។នៅឆ្នាំ 543 លីប៊ី និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ លី ធៀន បាវ បានបះបោរប្រឆាំងនឹងរាជវង្ស Liang របស់ចិន ហើយបានគ្រប់គ្រងអាណាចក្រ Van Xuan ឯករាជ្យមួយរយៈពេលជិតកន្លះសតវត្ស ពីឆ្នាំ 544 ដល់ឆ្នាំ 602 មុនពេល Sui China ដណ្តើមបាននគរវិញ។[72]
យុគទីបីនៃការត្រួតត្រាខាងជើង
កងទ័ពរាជវង្សថាង។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
602 Jan 1 - 905

យុគទីបីនៃការត្រួតត្រាខាងជើង

Northern Vietnam, Vietnam
យុគទីបីនៃការត្រួតត្រាភាគខាងជើងសំដៅទៅលើសម័យកាលទីបីនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។យុគសម័យនេះចាប់ផ្តើមពីចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សដំបូងលីនៅឆ្នាំ 602 រហូតដល់ការងើបឡើងនៃគ្រួសារ Khúc ក្នុងស្រុក និងពួកមេទ័ពវៀតផ្សេងទៀតនៅដើមសតវត្សទី 10 ហើយចុងក្រោយបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 938 បន្ទាប់ពីការកម្ចាត់កងទ័ពហានភាគខាងត្បូងដោយមេដឹកនាំវៀត ង៉ោ ឃ្វីន។សម័យ​នេះ​ឃើញ​រាជវង្ស​ចក្រពត្តិ​ចិន​បី​គ្រប់គ្រង​លើ​អ្វី​ដែល​វៀតណាម​ខាង​ជើង​សព្វ​ថ្ងៃ​គឺ ស៊ុយ ថាង និង​វូចូវ។រាជវង្សស៊ុយបានគ្រប់គ្រងភាគខាងជើងវៀតណាមពីឆ្នាំ 602 ដល់ 618 ហើយបានកាន់កាប់វៀតណាមកណ្តាលវិញក្នុងរយៈពេលខ្លីនៅឆ្នាំ 605។ រាជវង្សថាងបន្តបន្ទាប់បានគ្រប់គ្រងភាគខាងជើងវៀតណាមពីឆ្នាំ 621 ដល់ 690 និងម្តងទៀតពីឆ្នាំ 705 ដល់ 880 ។ រវាងឆ្នាំ 690 និង 705 រាជវង្សថាងត្រូវបានរំខានដោយសង្ខេប។ រាជវង្ស Wu Zhou ដែលរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ចិនលើវៀតណាម។
សង្គ្រាមសួយ-ឡាំអាប
សួយ​ឈ្លានពាន​ចំប៉ា ©Angus McBride
605 Jan 1

សង្គ្រាមសួយ-ឡាំអាប

Central Vietnam, Vietnam
ប្រហែលឆ្នាំ 540 តំបន់ Jiaozhou (ភាគខាងជើងវៀតណាម) បានឃើញការបះបោរនៃត្រកូល Lý ក្នុងស្រុកដែលដឹកនាំដោយ Lý Bí។[88] នៅឆ្នាំ 589 រាជវង្សស៊ុយបានកម្ចាត់រាជវង្ស Chen និងបង្រួបបង្រួមប្រទេសចិនត្រឹមត្រូវ។នៅពេលដែលអាជ្ញាធររបស់ជនជាតិស៊ុយបានបង្រួបបង្រួមគ្នាបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងតំបន់នេះ លី ភឹតថូ (Lý Phật Tử) ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ វ៉ាង ស៊ួន (Vạn Xuân) នៅចូវចូវបានទទួលស្គាល់ភាពជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់សួយ។នៅឆ្នាំ 595 ព្រះបាទសំបួរវរ្ម័ន (រ. 572-629) នៃឡាមẤp ជារាជាណាចក្រចាមដែលមានរាជធានីស្ថិតនៅជុំវិញ ដាណាង ឬ ត្រាកៀវ សម័យទំនើប បានបញ្ជូនសួយសារអាករយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដល់ពួកសួយ។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានរឿងព្រេងនិទានមួយនៅក្នុងប្រទេសចិន ដែលសន្មតថាចម្ប៉ាជាតំបន់សំបូរបែបយ៉ាងសម្បើម ដែលបង្កឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍របស់មន្ត្រីស៊ុយ។[89]នៅឆ្នាំ 601 មន្ត្រីចិន Xi Linghu បានបញ្ជូនបន្តការកោះហៅរបស់អធិរាជឱ្យ Phật Tử ឱ្យបង្ហាញខ្លួននៅ Chang'an រដ្ឋធានី Sui ។ដោយ​សម្រេច​ចិត្ត​ទប់ទល់​នឹង​ការ​ទាមទារ​នេះ លោក Phật Tử បាន​ព្យាយាម​ពន្យារ​ពេល​ដោយ​ស្នើ​ឱ្យ​ពន្យារពេល​ការ​កោះហៅ​នេះ​រហូត​ដល់​ក្រោយ​ឆ្នាំ​ថ្មី។លោក Xi បានយល់ព្រមលើសំណើនេះ ដោយជឿជាក់ថា លោកអាចរក្សាភក្តីភាពរបស់ Phật Tử ដោយអនុវត្តការអត់ធ្មត់។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Xi ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទទទួលសំណូកពី Phật Tử ហើយតុលាការកាន់តែមានការសង្ស័យ។នៅពេលដែល Phật Tử បានបះបោរដោយបើកចំហនៅដើមឆ្នាំ 602 លោក Xi ត្រូវបានចាប់ខ្លួនភ្លាមៗ។គាត់បានស្លាប់ខណៈពេលដែលត្រូវបានគេនាំទៅភាគខាងជើង។[90] នៅឆ្នាំ 602 អធិរាជ Wen of Sui បានបញ្ជាឱ្យឧត្តមសេនីយ៍ Liu Fang បើកការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយលើ Phật Tử ពីយូណានដោយមានកងវរសេនាតូចចំនួន 27 ។[៩១] ដោយមិនបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីទប់ទល់នឹងការវាយលុកនៃមាត្រដ្ឋាននេះ ភេត្រាតបានធ្វើតាមការដាស់តឿនរបស់ហ្វាំងឱ្យចុះចាញ់ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅឆាងអាន។Lý Phật Tử និងអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ត្រូវបានកាត់ក្បាល ដើម្បីទប់ស្កាត់បញ្ហានាពេលអនាគត។[91] ពីការចាប់យក Jiaozhou ឡើងវិញ Yang Jian បានអនុញ្ញាតឱ្យ Liu Fang វាយប្រហារ LâmẤp ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងនៃ Jiaozhou ។[89]ការ​ឈ្លានពាន​របស់​ស៊ុយ​នៅ​ចំប៉ា​មាន​កង​កម្លាំង​ដី​គោក និង​កង​ទ័ព​ជើង​ទឹក​ដែល​ដឹក​នាំ​ដោយ Liu Fang។[៨៩] ព្រះបាទ​សម្ដេច​ព្រះវរ្ម័ន​ទ្រង់​ពង្រាយ​ដំរី​សឹក ហើយ​តទល់​នឹង​ចិន។ដំបូងឡើយ សាកសពដំរីរបស់ Linyi បានរកឃើញជោគជ័យខ្លះ ប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន។បន្ទាប់មក Liu Fang បានបញ្ជាឱ្យកងទ័ពជីកអន្ទាក់ និងគ្របដោយស្លឹក និងស្មៅ។ដំរី​ដាស់​តឿន​ដោយ​អន្ទាក់ បែរ​ខ្នង​មក​ជាន់​ឈ្លី​ទ័ព​ខ្លួន។ទ័ពចាមដែលខ្សឹកខ្សួលនៅពេលនោះត្រូវបានចាញ់ដោយអ្នកបាញ់ធ្នូរបស់ចិន។[៩២] កម្លាំងចិនវាយលុកចូលរាជធានី ហើយវាយលុកទីក្រុង។ក្នុង​ចំណោម​វត្ថុ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បំផ្លាញ​នោះ​មាន​បន្ទះ​មាស​ចំនួន ១៨ ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​ការ​ចងចាំ​របស់​ស្តេច​មុន​ទាំង​ដប់ប្រាំបី​របស់​លោក LâmẤp បណ្ណាល័យ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ដែល​មាន​ស្នាដៃ​ចំនួន 1,350 ជា​ភាសា​ក្នុងស្រុក និង​វង់ភ្លេង​ពី​នគរ​មួយ​នៅ​អាង​ទន្លេមេគង្គ។[៩៣] ពួកសួយភ្លាមៗបានតាំងរដ្ឋបាលនៅឡាមẤp ហើយបានបែងចែកប្រទេសជា ៣ ស្រុកគឺៈ ថូញិញ ហៃអាម និងតឿងឡឹម។[៩៤] ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ស៊ុយដើម្បីគ្រប់គ្រងផ្នែកខ្លះនៃចម្ប៉ាដោយផ្ទាល់មានរយៈពេលខ្លី។ព្រះបាទ​សំបួរវរ្ម័ន​បាន​អះអាង​ពី​អំណាច​របស់​ខ្លួន​ឡើង​វិញ ហើយ​បាន​បញ្ជូន​ស្ថានទូត​មួយ​ទៅ​កាន់​ជនជាតិ​ស៊ុយ​ដើម្បី «ទទួល​ស្គាល់​កំហុស​របស់​ខ្លួន»។[89] ជនជាតិចាមបានទទួលឯករាជ្យវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងអំឡុងពេលមានបញ្ហាដែលអមដោយការដួលរលំនៃចក្រភពស៊ុយ ហើយបានផ្ញើអំណោយទៅអ្នកគ្រប់គ្រងថ្មី នៃចក្រភពថាង នៅឆ្នាំ 623។ [94]
Tang Rule
Tang Soliders ។ ©Angus McBride
618 Jan 1 - 880

Tang Rule

Northern Vietnam, Vietnam
នៅឆ្នាំ 618 អធិរាជ Gaozu នៃ Tang បានផ្តួលរំលំរាជវង្សស៊ុយហើយបានបង្កើតរាជវង្សថាង។Qiu He បាន​ដាក់​ចូល​អាណាចក្រ Xiao Xian ជា​លើក​ដំបូង​ក្នុង​ឆ្នាំ ៦១៨ បន្ទាប់​មក​អធិរាជ Tang នៅ​ឆ្នាំ ៦២២ ដោយ​បញ្ចូល​វៀតណាម​ខាង​ជើង​ទៅ​ក្នុង ​រាជវង្ស Tang ។[៩៥] អ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងស្រុក Jiuzhen (ថាញ់ហូអាសព្វថ្ងៃ) ឡេង៉ុក បានរក្សាភក្ដីភាពជាមួយ Xiao Xian ហើយបានប្រយុទ្ធនឹងពួកថាាំងរយៈពេលបីឆ្នាំទៀត។នៅឆ្នាំ 627 អធិរាជ Taizong បានចាប់ផ្តើមកំណែទម្រង់រដ្ឋបាលដែលកាត់បន្ថយចំនួនខេត្ត។នៅឆ្នាំ 679 ខេត្ត Jiaozhou ត្រូវបានជំនួសដោយអគ្គអាណាព្យាបាលដើម្បីសន្តិភាពភាគខាងត្បូង (អាណាន់ឌូហ៊ូហ្វូ) ។អង្គភាពរដ្ឋបាលនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Tang ដើម្បីគ្រប់គ្រងប្រជាជនដែលមិនមែនជាជនជាតិចិននៅតាមព្រំដែន ស្រដៀងទៅនឹងអគ្គអាណាព្យាបាលដើម្បីសន្តិភាពលោកខាងលិចនៅអាស៊ីកណ្តាល និងឧត្តមសេនីយ៍ការពារដើម្បីសន្តិភាពបូព៌ានៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសកូរ៉េ ។[96] រៀងរាល់បួនឆ្នាំម្តង "ការជ្រើសរើសភាគខាងត្បូង" នឹងជ្រើសរើសប្រធានជនជាតិដើមដែលត្រូវបានតែងតាំងដើម្បីបំពេញមុខតំណែងនៃសញ្ញាបត្រទី 5 និងខ្ពស់ជាងនេះ។ការយកពន្ធមានកម្រិតមធ្យមជាងនៅក្នុងចក្រភពត្រឹមត្រូវ;ពន្ធលើការប្រមូលផលគឺជាអត្រាស្តង់ដារមួយពាក់កណ្តាល ដែលជាការទទួលស្គាល់ពីបញ្ហានយោបាយដែលមាននៅក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រជាជនដែលមិនមែនជាជនជាតិចិន។[៩៧] ក្មេងស្រីជនជាតិដើមរបស់វៀតណាម៖ Tais , Viets និងអ្នកដទៃក៏ត្រូវបានគេកំណត់គោលដៅដោយពួកឈ្មួញទាសករផងដែរ។[98] ស្ត្រីនៃកុលសម្ព័ន្ធវៀតត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ភាគច្រើនជាទាសករប្រចាំថ្ងៃ និងស្ត្រីបម្រើក្នុងគ្រួសារថាងភាគច្រើន។[99]ជាលើកដំបូងចាប់តាំងពី រាជវង្សហាន សាលារៀនរបស់ចិនត្រូវបានសាងសង់ ហើយទំនប់ត្រូវបានសាងសង់ដើម្បីការពាររាជធានី Songping (ក្រោយមក Đại La)។ដីសណ្ដទន្លេក្រហមគឺជាវាលទំនាបកសិកម្មដ៏ធំបំផុតនៅភាគខាងត្បូងនៃចក្រភពដោយមានផ្លូវតភ្ជាប់ចម្ប៉ា និងហ្សេនឡាទៅភាគខាងត្បូង និងភាគនិរតី និងផ្លូវសមុទ្រតភ្ជាប់ទៅមហាសមុទ្រឥណ្ឌា។[100] ព្រះពុទ្ធសាសនា បានរីកចំរើនក្នុងអាណាន់ ទោះបីជាសាសនាផ្លូវការរបស់ថាងជាសាសនាតាវក៏ដោយ។យ៉ាងហោចណាស់ព្រះសង្ឃ 6 អង្គមកពីភាគខាងជើងវៀតណាមបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសចិន Srivijayaឥណ្ឌា និងស្រីលង្កាក្នុងអំឡុងពេល Tang ។[101] ជនជាតិដើមតិចតួចណាស់ដែលចូលរួមក្នុងការប្រឡងអាហារូបករណ៍ខុងជឺ និងមុខងារស៊ីវិល។[102]
យុគសម័យមាសនៃអរិយធម៌ចាម
គំនិតសិល្បៈនៃទីក្រុងចំប៉ា។ ©Bhairvi Bhatt
629 Jan 1 - 982

យុគសម័យមាសនៃអរិយធម៌ចាម

Quang Nam Province, Vietnam
ចាប់ពី​សតវត្ស​ទី​៧ ដល់​សតវត្ស​ទី​១០ ចម្ប៉ា​ចូល​ដល់​យុគ​មាស​។នយោបាយចាមបានក្រោកឡើងក្លាយជាមហាអំណាចទ័ពជើងទឹក ហើយកងនាវាចាមបានគ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្មគ្រឿងទេស និងសូត្ររវាងចិនឥណ្ឌា កោះ ឥណ្ឌូណេស៊ី និងអាណាចក្រ Abbasid នៅបាកដាដ។ពួកគេបានបំពេញបន្ថែមប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេពីផ្លូវពាណិជ្ជកម្មមិនត្រឹមតែដោយការនាំចេញភ្លុកដំរី និង aloe ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈការលួចចម្លង និងការឆ្មក់ចូលផងដែរ។[77] ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥទ្ធិពលដែលកំពុងកើនឡើងនៃចម្ប៉ាបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ thalassocracy ជិតខាងដែលបានចាត់ទុកចម្ប៉ាជាគូប្រជែងគឺជនជាតិជ្វា (Javaka ប្រហែលជាសំដៅទៅលើ Srivijaya អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ ឧបទ្វីបម៉ាឡេ ស៊ូម៉ាត្រា និងជ្វា)។នៅឆ្នាំ 767 ឆ្នេរសមុទ្រតុងកឹងត្រូវបានវាយឆ្មក់ដោយកងនាវាជ្វា (ដាបា) និងចោរសមុទ្រ Kunlun [78] [ចម្ប៉ា] ត្រូវបានវាយលុកជាបន្តបន្ទាប់ដោយនាវាជ្វា ឬកុនលុននៅឆ្នាំ 774 និង 787 ។ Nha Trang ជាកន្លែងដែលចោរសមុទ្រវាយកម្ទេចប្រាសាទ ខណៈពេលដែលនៅឆ្នាំ 787 ការវាយលុកមួយត្រូវបានបើកនៅលើ Virapura ជិត Phan Rang ។[80] ពួកឈ្លានពានជ្វាបានបន្តកាន់កាប់ឆ្នេរសមុទ្រចាម្ប៉ាភាគខាងត្បូងរហូតដល់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីដោយឥន្ទ្រវរ្ម័នទី១ (រ.៧៨៧-៨០១) ក្នុងឆ្នាំ៧៩៩។ [81]នៅឆ្នាំ ៨៧៥ រាជវង្សព្រះពុទ្ធសាសនាថ្មីដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះបាទឥន្ទ្រវរ្ម័នទី២ (r.?–៨៩៣) បានផ្លាស់ប្តូររាជធានី ឬកណ្តាលចំប៉ាធំទៅខាងជើងម្តងទៀត។ព្រះបាទឥន្ទ្រវរ្ម័នទី២ បានបង្កើតទីក្រុងឥន្ទ្របុរៈ នៅជិតព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំ និងស៊ីមហបុរៈបុរាណ។[៨២] ពុទ្ធសាសនាមហាយាន បានលប់ លទ្ធិព្រហ្មញ្ញសាសនា ក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋ។[83] ប្រវត្ដិវិទូសិល្បៈតែងតែចាត់ទុកសម័យកាលរវាងឆ្នាំ ៨៧៥ និង ៩៨២ ជាយុគសម័យមាសនៃសិល្បៈចម្ប៉ា និងវប្បធម៌ចំប៉ា (បែងចែកជាមួយវប្បធម៌ចាមសម័យទំនើប) ។[84] ជាអកុសល ការឈ្លានពានរបស់វៀតណាមនៅឆ្នាំ 982 ដឹកនាំដោយស្តេច Le Hoan នៃ Dai Viet បន្តដោយ Lưu Kế Tông (r. 986-989) ដែលជាអ្នកឈ្លានពានយួននិយមដែលបានដណ្ដើមរាជ្យបល្ល័ង្កនៃចម្ប៉ាក្នុងឆ្នាំ 983 [85] បាននាំមកនូវរង្គាល។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញដល់ចំប៉ាខាងជើង។[86] ឥន្ទ្របុរៈនៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់មួយនៃចម្ប៉ារហូតដល់ត្រូវបានវ៉ាដាច់ដោយវីជេក្នុងសតវត្សទី 12 ។[87]
អធិរាជខ្មៅ
ប្រាក់កម្ចី Mai Thuc ©Thibaut Tekla
722 Jan 1

អធិរាជខ្មៅ

Ha Tinh Province, Vietnam
នៅឆ្នាំ ៧២២ លោក Mai Thuc Loan មកពី Jiude (ខេត្ត Hà Tĩnh សព្វថ្ងៃ) បានដឹកនាំការបះបោរដ៏ធំមួយប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន ។ស្ទីលខ្លួនគាត់ថា "អធិរាជស្វាហាប់" ឬ "អធិរាជខ្មៅ" (Hắc Đẽ) គាត់បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សចំនួន 400,000 នាក់ពី 23 ស្រុកឱ្យចូលរួម ហើយក៏បានចងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយចម្ប៉ា និងចេនឡា ដែលជានគរមិនស្គាល់ឈ្មោះ ជីនលីន ("អ្នកជិតខាងមាស") និងនគរដែលមិនបញ្ចេញឈ្មោះផ្សេងទៀត។[103] កងទ័ព Tang នៃ 100,000 នាក់ក្រោមឧត្តមសេនីយ Yang Zixu រួមទាំងកុលសម្ព័ន្ធភ្នំជាច្រើនដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹង Tang បានដើរដោយផ្ទាល់តាមឆ្នេរសមុទ្រតាមផ្លូវចាស់ដែលសាងសង់ដោយ Ma Yuan ។[103] Yang Zixu បានវាយប្រហារ Mai Thuc Loan ដោយការភ្ញាក់ផ្អើល ហើយបានបង្ក្រាបការបះបោរនៅឆ្នាំ 723។ សាកសពរបស់អធិរាជ Swarthy និងអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាបង្កើតជាពំនូកដ៏ធំ ហើយត្រូវបានទុកជាសាធារណៈដើម្បីពិនិត្យមើលការបះបោរបន្តទៀត។[105] ក្រោយមកពីឆ្នាំ 726 ដល់ឆ្នាំ 728 Yang Zixu បានបង្ក្រាបការបះបោរផ្សេងទៀតនៃប្រជាជន Li និង Nung ដឹកនាំដោយ Chen Xingfan និង Feng Lin នៅភាគខាងជើង ដែលបានប្រកាសងារជា "អធិរាជនៃ Nanyue" បណ្តាលឱ្យមនុស្ស 80,000 នាក់ផ្សេងទៀតបានស្លាប់។[១០៤]
ជម្លោះ Tang-Nanzhao នៅអាណាន់
Tang-Nanzhao conflicts in Annan ©Thibaut Tekla
854 Jan 1 - 866

ជម្លោះ Tang-Nanzhao នៅអាណាន់

Từ Liêm District, Hanoi, Vietn
នៅឆ្នាំ 854 អភិបាលថ្មីនៃអាណាន់លោក Li Zhuo បានបង្កអរិភាព និងជម្លោះជាមួយកុលសម្ព័ន្ធភ្នំដោយកាត់បន្ថយការជួញដូរអំបិល និងសម្លាប់មេទ័ពដ៏មានអំណាច ដែលបណ្តាលឱ្យមានការភៀសខ្លួនពីមេដឹកនាំក្នុងតំបន់ដ៏លេចធ្លោទៅកាន់នគរណានចាវ។មេភូមិ Lý Do Độc ត្រកូល Đỗ មេទ័ព Chu Đạo Cổ ក៏ដូចជាអ្នកផ្សេងទៀតបានដាក់ឬចងសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយ Nanzhao ។[១០៦] នៅឆ្នាំ ៨៥៨ ពួកគេបានបណ្តេញរាជធានីអាណាន់។ក្នុងឆ្នាំដដែល តុលាការ Tang បានឆ្លើយតបដោយការតែងតាំង Wang Shi ជាអភិបាលយោធាអាណាន់ ក្នុងគោលបំណងស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ ពង្រឹងការការពាររបស់ Songping ។[107] Wang Shi ត្រូវបានគេរំលឹកឡើងវិញដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងការបះបោររបស់ Qiu Fu នៅ Zhejiang នៅចុងឆ្នាំ 860 ។ វៀតណាមខាងជើងបន្ទាប់មកបានធ្លាក់ចុះត្រលប់ទៅភាពវឹកវរនិងភាពចលាចល។អភិបាលយោធាចិនថ្មី Li Hu បានប្រហារជីវិតលោក Đỗ Thủ Trừng ដែលជាមេមូលដ្ឋានដ៏លេចធ្លោមួយរូប ដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យក្រុមត្រកូលអាណាន់មានអំណាចជាច្រើនមានការខ្វែងគំនិតគ្នា។[108] កងទ័ព Nanzhao ដំបូងត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយអ្នកស្រុក ហើយកម្លាំងរួមរបស់ពួកគេបានចាប់យក Songping នៅខែមករាឆ្នាំ 861 ដោយបង្ខំ Li Hu ឱ្យភៀសខ្លួន។[109] ថាងបានគ្រប់គ្រងដណ្តើមយកតំបន់នេះវិញនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 861។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 863 Nanzhao និងពួកឧទ្ទាមមានចំនួន 50,000 នាក់ក្រោមឧត្តមសេនីយ Yang Sijin និង Duan Qiuqian បានចាប់ផ្តើមការឡោមព័ទ្ធ Songping ។ទីក្រុង​នេះ​បាន​ធ្លាក់​នៅ​ចុង​ខែ​មករា ខណៈ​ដែល​កងទ័ព​ចិន​បាន​ដក​ចេញ​ពី​ភាគ​ខាង​ជើង។[១១០] តេន ខោ បន សមយេន អញ្ញតរោ។[111]Tang បានចាប់ផ្តើមការវាយលុកមួយនៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 864 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Gao Pian ដែលជាឧត្តមសេនីយ៍ដែលមានបទពិសោធន៍ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយ Turks និង Tanguts នៅភាគខាងជើង។ក្នុងរដូវរងារឆ្នាំ 865–866 Gao Pian បានដណ្តើមយក Songping និងភាគខាងជើងវៀតណាមមកវិញ ហើយបានបណ្តេញ Nanzhao ចេញពីតំបន់។[112] Gao បានដាក់ទណ្ឌកម្មប្រជាជនក្នុងតំបន់ដែលមានសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយ Nanzhao ប្រហារជីវិត Chu Đạo Cổ និងពួកឧទ្ទាមក្នុងស្រុកចំនួន 30,000 នាក់។[113] នៅឆ្នាំ 868 គាត់បានប្តូរឈ្មោះតំបន់នេះទៅជា "កងទ័ពសមុទ្រសន្តិភាព" (Jinghai guan) ។ព្រះអង្គបានកសាងឡើងវិញនូវបន្ទាយ Sin Songping ដែលមានឈ្មោះថា Đại La ជួសជុលកំពែងក្រុងដែលខូចប្រវែង 5,000 ម៉ែត្រ និងបានកសាងឡើងវិញនូវឆ្នេរសមុទ្រចំនួន 400,000 សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។[112] ព្រះអង្គត្រូវបានគោរពដោយជនជាតិវៀតណាមជំនាន់ក្រោយ។[១១៤]
យុគសម័យស្វយ័ត
Autonomous Era ©Cao Viet Nguyen
905 Jan 1 - 938

យុគសម័យស្វយ័ត

Northern Vietnam, Vietnam
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 905 មក សៀគ្វី Tĩnh Hải ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអភិបាលស្រុកវៀតណាម ដូចជារដ្ឋស្វយ័តមួយ។[115] សៀគ្វី Tĩnh Hải ត្រូវបង់សួយសារអាករសម្រាប់រាជវង្ស Liang ក្រោយមក ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការការពារនយោបាយ។[116] នៅឆ្នាំ 923 ហានភាគខាងត្បូងដែលនៅជិតនោះបានលុកលុយក្រុងជីងហៃ ប៉ុន្តែត្រូវបានដេញដោយមេដឹកនាំវៀតណាម ឌឿង ឌិញង៉ែ។[១១៧] នៅឆ្នាំ ៩៣៨ រដ្ឋចិនភាគខាងត្បូងហានបានបញ្ជូនកងនាវាទៅបង្ក្រាបយួនម្តងទៀត។ឧត្តមសេនីយ Ngô Quyền (r. 938–944) ជាកូនប្រសាររបស់ Dương Đình Nghệ បានកម្ចាត់កងនាវា Han ភាគខាងត្បូងនៅសមរភូមិ Bạch Đằng (938)។បន្ទាប់មកគាត់បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាស្តេចង៉ុក បានបង្កើតរដ្ឋាភិបាលរាជាធិបតេយ្យនៅ Cổ Loa និងចាប់ផ្តើមយុគសម័យឯករាជ្យសម្រាប់វៀតណាមយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។
938 - 1862
សម័យរាជាធិបតេយ្យornament
សម័យដាយវៀតដំបូង
First Dai Viet Period ©Koei
938 Jan 2 - 1009

សម័យដាយវៀតដំបូង

Northern Vietnam, Vietnam
Ngô Quyền នៅឆ្នាំ ៩៣៨ បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាស្តេច ប៉ុន្តែបានសោយទិវង្គតបន្ទាប់ពីបានត្រឹមតែ ៦ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ការសោយទិវង្គតដោយមិនបានកំណត់ពេលរបស់គាត់បន្ទាប់ពីរជ្ជកាលដ៏ខ្លីបានបណ្តាលឱ្យមានការតស៊ូអំណាចដើម្បីបល្ល័ង្កដែលបណ្តាលឱ្យមានសង្រ្គាមស៊ីវិលដ៏សំខាន់ជាលើកដំបូងរបស់ប្រទេស ការរំជើបរំជួលនៃអ្នកចម្បាំងដប់ពីរនាក់ (Loạn Thập Nhị Sứ Quân) ។សង្រ្គាមបានអូសបន្លាយពីឆ្នាំ ៩៤៤ ដល់ ៩៦៨ រហូតដល់ត្រកូលដែលដឹកនាំដោយ Đinh Bộ Lĩnh បានកម្ចាត់ពួកមេទ័ពផ្សេងទៀត បង្រួបបង្រួមប្រទេស។[123] Đinh Bộ Lĩnh បានបង្កើតរាជវង្ស Đinh ហើយបានប្រកាសខ្លួនឯងថា Đinh Tiên Hoàng (Đinh the Majestic Emperor) ហើយបានប្តូរឈ្មោះប្រទេសពី Tĩnh Hải quân ទៅជា Đại Cồ Việt (ព្យញ្ជនៈថា "Viet Viet") នៅទីក្រុង Hoa ។ Lư (ខេត្ត Ninh Binh សម័យទំនើប)។ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​ថ្មី​បាន​ដាក់​ចេញ​នូវ​ក្រម​ព្រហ្មទណ្ឌ​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​ដើម្បី​ការពារ​ភាព​វឹកវរ​កុំ​ឲ្យ​កើត​មាន​ឡើង​ទៀត។បន្ទាប់មកគាត់បានព្យាយាមបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពដោយផ្តល់ងារជាមហាក្សត្រីដល់ស្ត្រីប្រាំនាក់មកពីគ្រួសារដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតទាំងប្រាំ។ដាយឡាបានក្លាយជារាជធានី។នៅឆ្នាំ ៩៧៩ ព្រះចៅអធិរាជ Đinh Tiên Hoàng និងព្រះអង្គម្ចាស់ Đinh Liễn ត្រូវបានធ្វើឃាតដោយ Đỗ Thích ដែលជាមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាល ដោយទុកកូនប្រុសទោលរបស់គាត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតគឺ Đinh Toàn អាយុ 6 ឆ្នាំដើម្បីឡើងសោយរាជ្យ។ឆ្លៀតឱកាសនោះ រាជវង្សសុងបានវាយលុក Đại Cồ Việt។ប្រឈមមុខនឹងការគម្រាមកំហែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ឯករាជ្យជាតិ អគ្គបញ្ជាការនៃកងកំលាំងប្រដាប់អាវុធ (Thập Đạo Tướng Quân) ឡេ ហ័ន បានឡើងគ្រងរាជ្យ ជំនួសផ្ទះរបស់ Đinh និងបង្កើតរាជវង្សឡេវដំបូង។យុទ្ធសាស្ត្រយោធាដែលមានសមត្ថភាព ឡេហៀនបានដឹងពីហានិភ័យនៃការចូលរួមជាមួយកងទ័ពសុងដ៏ខ្លាំងពូកែ។ដូច្នេះហើយ គាត់បានបញ្ឆោតកងទ័ពឈ្លានពានចូលទៅក្នុង Chi Lăng Pass បន្ទាប់មកវាយឆ្មក់ និងសម្លាប់មេទ័ពរបស់ពួកគេ បញ្ចប់ការគំរាមកំហែងយ៉ាងរហ័សចំពោះប្រជាជាតិវ័យក្មេងរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 981។ រាជវង្សសុងបានដកទ័ពរបស់ពួកគេចេញ ហើយ ឡេហូណានត្រូវបានគេហៅនៅក្នុងអាណាចក្ររបស់គាត់ថាជាអធិរាជ ដាយ ហាញ ( Đại Hành Hoàng Đế)។[124] អធិរាជ ឡេ ដាយ ហាញ ក៏ជាស្តេចវៀតណាមដំបូងគេ ដែលបានចាប់ផ្តើមដំណើរការពង្រីកភាគខាងត្បូងប្រឆាំងនឹងនគរចំប៉ា។ការសោយទីវង្គត់របស់អធិរាជ ឡេ ដាយ ហាញ ក្នុងឆ្នាំ 1005 បណ្តាលឱ្យមានការតស៊ូដណ្តើមរាជបល្ល័ង្កក្នុងចំណោមកូនប្រុសរបស់គាត់។អ្នកឈ្នះចុងក្រោយគឺ ឡេ ឡុងដឹញ បានក្លាយជាឧកញ៉ាដ៏ល្បីបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។គាត់បានបង្កើតការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏គួរឱ្យសោកសៅចំពោះអ្នកទោសសម្រាប់ការកម្សាន្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងបានបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងសកម្មភាពផ្លូវភេទខុសឆ្គង។ដល់ទីបញ្ចប់នៃជីវិតដ៏ខ្លីរបស់គាត់ - គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1009 នៅអាយុ 24 ឆ្នាំ - Lê Long Đĩnh បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់ត្រូវដេកនៅពេលជួបជាមួយមន្រ្តីរបស់គាត់នៅក្នុងតុលាការ។[១២៥]
សមរភូមិ Bach Dang
សមរភូមិ Bach Dang ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
938 Sep 1

សមរភូមិ Bach Dang

Bạch Đằng River, Vietnam
នៅចុងឆ្នាំ 938 កងនាវាភាគខាងត្បូង ដែលដឹកនាំដោយ Liu Hongcao បានជួបកងនាវារបស់ Ngô Quyền នៅលើច្រកទ្វារនៃទន្លេ Bạch Đằng ។កងនាវាចរហានខាងត្បូងមាននាវាចម្បាំងលឿនដែលដឹកបុរសហាសិបនាក់នៅលើនាវិកម្ភៃនាក់ អ្នកចម្បាំងម្ភៃប្រាំនាក់ និងទាហានឈើឆ្កាងពីរនាក់។[118] ង៉ោ ឃ្យូយិន និងកម្លាំងរបស់គាត់បានបោះបង្គោលដ៏ធំដែលមានចំណុចប្រទាក់ដែកនៅលើគ្រែទន្លេ។[១១៩] នៅពេលដែលទឹកទន្លេឡើងខ្លាំង បង្គោលដែលមុតស្រួច គ្របដណ្ដប់ដោយទឹក។នៅពេលដែលពួកហានខាងត្បូងបានជិះទូកចូលមាត់ទន្លេ វៀតក្នុងសិប្បកម្មតូចៗបានចុះមករំខាននាវាចម្បាំងហានខាងត្បូង ដោយទាក់ទាញពួកគេឱ្យដើរតាមខ្សែទឹក។នៅពេលដែលជំនោរធ្លាក់ចុះ កម្លាំងរបស់ Ngô Quyền បានវាយបកវិញ ហើយរុញកងនាវាសត្រូវត្រឡប់ទៅសមុទ្រវិញ។កប៉ាល់​ហាន​ភាគ​ខាង​ត្បូង​ត្រូវ​បាន​ជាប់​គាំង​ដោយ​បង្គោល។[១១៨] ពាក់កណ្តាលនៃកងទ័ពហានបានស្លាប់ ទាំងសម្លាប់ ឬលង់ទឹក រួមទាំងលីវ ហុងកាវ។[119] នៅពេលដែលដំណឹងនៃការបរាជ័យបានទៅដល់ Liu Yan នៅលើសមុទ្រគាត់បានដកថយត្រឡប់ទៅ Guangzhou វិញ។[120] នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 939 ង៉ូឃ្វីនបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាស្តេចហើយបានជ្រើសរើសទីក្រុងខូឡូជារាជធានី។[១២១] សមរភូមិទន្លេបាចដុង បញ្ចប់យុគទី៣ នៃការគ្រប់គ្រងខាងជើង (ចិនគ្រប់គ្រងវៀតណាម)។[១២២] វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណុចរបត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។[១១៨]
អនាធិបតេយ្យរបស់មេទ័ពទាំង១២
គំនិតសិល្បៈនៃពួកទាហានអាណ្ណាម។ ©Thibaut Tekla
944 Jan 1 - 968

អនាធិបតេយ្យរបស់មេទ័ពទាំង១២

Ninh Bình, Vietnam
Ngô Quyền នៅឆ្នាំ ៩៣៨ បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាស្តេច ប៉ុន្តែបានសោយទិវង្គតបន្ទាប់ពីបានត្រឹមតែ ៦ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ការសោយទិវង្គតដោយមិនបានកំណត់ពេលវេលារបស់ទ្រង់បន្ទាប់ពីរជ្ជកាលដ៏ខ្លីបានបណ្តាលឱ្យមានការតស៊ូអំណាចដើម្បីបល្ល័ង្ក ដែលជាលទ្ធផលនៅក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលដ៏សំខាន់លើកដំបូងរបស់ប្រទេស ការចលាចលនៃពួកវរជនដប់ពីរនាក់។ភាពអនាធិបតេយ្យនៃមេទ័ពទាំង 12 ក៏ជាសម័យនៃសង្រ្គាមទាំង 12 ផងដែរ គឺជារយៈពេលនៃភាពចលាចល និងសង្រ្គាមស៊ីវិលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម ពីឆ្នាំ 944 ដល់ 968 ដែលបណ្តាលមកពីការស្នងរាជ្យបន្តនៃរាជវង្សង៉ូ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ស្តេចង៉ោឃ្វីន។Đinh Bộ Lĩnh កូនប្រុសចិញ្ចឹមរបស់ព្រះអម្ចាស់ Trần Lãm ដែលគ្រប់គ្រងតំបន់ Bố Hải Khẩu (ឥឡូវជាខេត្ត Thái Bình) បានស្នងរាជ្យបន្តពីLãm បន្ទាប់ពីព្រះអង្គសោយទិវង្គត។នៅឆ្នាំ ៩៦៨ Đinh Bộ Lĩnh បានកម្ចាត់មេទ័ពធំៗចំនួន ១១ នាក់ផ្សេងទៀត ហើយបានបង្រួបបង្រួមជាតិឡើងវិញនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។ក្នុងឆ្នាំដដែល Đinh Bộ Lĩnh បានឡើងសោយរាជ្យ ប្រកាសខ្លួនជាអធិរាជដោយមានងារជា Đinh Tiên Hoàng បង្កើតរាជវង្ស Đinh ហើយព្រះអង្គបានប្តូរឈ្មោះប្រទេសជា Đại Cồ Việt ("វៀតដ៏អស្ចារ្យ")។គាត់បានផ្លាស់ប្តូររាជធានីទៅ Hoa Lư (Ninh Binh សម័យទំនើប) ។
សង្គ្រាម Song-Dai Co Viet
Song–Đại Cồ Việt War ©Cao Viet Nguyen
981 Jan 1 - Apr

សង្គ្រាម Song-Dai Co Viet

Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
នៅឆ្នាំ ៩៧៩ ព្រះចៅអធិរាជ Đinh Tiên Hoàng និងព្រះអង្គម្ចាស់ Đinh Liễn ត្រូវបានធ្វើឃាតដោយ Đỗ Thích ដែលជាមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាល ដោយទុកកូនប្រុសទោលរបស់គាត់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតគឺ Đinh Toàn អាយុ 6 ឆ្នាំដើម្បីឡើងសោយរាជ្យ។ឆ្លៀតឱកាសនោះរាជវង្សសុង បានវាយលុក Đại Cồ Việt។ប្រឈមមុខនឹងការគម្រាមកំហែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ឯករាជ្យជាតិ អគ្គបញ្ជាការនៃកងកំលាំងប្រដាប់អាវុធ (Thập Đạo Tướng Quân) ឡេ ហ័ន បានឡើងគ្រងរាជ្យ ជំនួសផ្ទះរបស់ Đinh និងបង្កើតរាជវង្សឡេវដំបូង។យុទ្ធសាស្ត្រយោធាដែលមានសមត្ថភាព ឡេហៀនបានដឹងពីហានិភ័យនៃការចូលរួមជាមួយកងទ័ពសុងដ៏ខ្លាំងពូកែ។ដូច្នេះហើយ គាត់បានបញ្ឆោតកងទ័ពឈ្លានពានចូលទៅក្នុង Chi Lăng Pass បន្ទាប់មកវាយឆ្មក់ និងសម្លាប់មេទ័ពរបស់ពួកគេ បញ្ចប់ការគំរាមកំហែងយ៉ាងរហ័សចំពោះប្រជាជាតិវ័យក្មេងរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 981។ រាជវង្សសុងបានដកទ័ពរបស់ពួកគេចេញ ហើយ ឡេហូណានត្រូវបានគេហៅនៅក្នុងអាណាចក្ររបស់គាត់ថាជាអធិរាជ ដាយ ហាញ ( Đại Hành Hoàng Đế)។[126] អធិរាជ ឡេ ដាយ ហាញ ក៏ជាក្សត្រវៀតណាមដំបូងគេ ដែលបានចាប់ផ្តើមដំណើរការពង្រីកទៅភាគខាងត្បូងប្រឆាំងនឹងនគរចំប៉ា។
សង្គ្រាមចាម្ប៉ា-ដាយកូវៀត
Champa–Đại Cồ Việt War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
982 Jan 1

សង្គ្រាមចាម្ប៉ា-ដាយកូវៀត

Central Vietnam, Vietnam
នៅខែតុលា ឆ្នាំ 979 អធិរាជ Đinh Bộ Lĩnh និងព្រះអង្គម្ចាស់ Đinh Liễn នៃ Dai Co Viet ត្រូវបានសម្លាប់ដោយឥស្សរជនម្នាក់ឈ្មោះ Đỗ Thích ខណៈដែលពួកគេកំពុងដេកនៅក្នុងទីធ្លានៃវាំង។ការ​ស្លាប់​របស់​ពួក​គេ​បាន​បណ្តាល​ឱ្យ​មាន​ភាព​ចលាចល​ពេញ​ក្រុង Dai Viet ។ក្រោយ​ពី​បាន​ឮ​ដំណឹង​នេះ ង៉ោញ់ខាញ់ ដែល​នៅ​តែ​និរទេស​ខ្លួន​នៅ​ប្រទេស​ចម្ប៉ា បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ស្ដេច​ចាម ជយោ ប៉ាមេសវរ្ម័នទី១ ឲ្យ​ចូល​ឈ្លានពាន​ដាយវៀត។ការឈ្លានពានរបស់កងទ័ពជើងទឹកត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយសារតែព្យុះទីហ្វុង។[១២៧] ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ស្តេចយួនថ្មី ឡេ ហ័ន បានបញ្ជូនអ្នកទូតទៅចម្ប៉ា ដើម្បីប្រកាសការឡើងសោយរាជ្យ។[១២៨] យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ព្រះ​បាទ​ជ័យ​ប៉ារាមា​វរ្ម័ន​ទី​១ បាន​ឃាត់​ពួក​គេ។ដោយសារគ្មានការផ្សះផ្សាដោយសន្តិវិធី ឡេ ហ័ន បានប្រើសកម្មភាពនេះជាលេសសម្រាប់បេសកកម្មសងសឹកទៅចាម្ប៉ា។[១២៩] នេះបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការឈានទៅទិសខាងត្បូងរបស់វៀតណាមប្រឆាំងនឹងចម្ប៉ា។[១៣០]នៅឆ្នាំ៩៨២ ឡេហូអានបានបញ្ជាទ័ព ហើយវាយលុកចូលរាជធានីឥន្ទ្របុរៈរបស់ចាម (ក្វាងណាមសម័យទំនើប)។ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី១ ត្រូវបានសម្លាប់ ខណៈទ័ពឈ្លានពានបានបណ្តេញព្រះឥន្ទ្របុរៈ។នៅឆ្នាំ ៩៨៣ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមបានបំផ្លិចបំផ្លាញចម្ប៉ាភាគខាងជើង ឡៅ កែតុង ដែលជាមន្ត្រីយោធាវៀតណាមបានទាញយកប្រយោជន៍ពីការរំខាន និងដណ្តើមអំណាចនៅឥន្ទ្របុរៈ។[១៣១] ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ទ្រង់បានទប់ទល់នឹងការប៉ុនប៉ងរបស់ លេហៀន ដោយជោគជ័យ ដើម្បីដកគាត់ចេញពីអំណាច។[១៣២] នៅឆ្នាំ៩៨៦ ព្រះបាទឥន្ទ្រវរ្ម័នទី៤ បានសោយទិវង្គត ហើយលួគឿងបានប្រកាសខ្លួនជាស្ដេចចាម្ប៉ា។[128] បន្ទាប់ពីការដណ្តើមកាន់កាប់របស់ លូ កែតុង ជនជាតិចាម និងមូស្លីមជាច្រើនបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ទីក្រុងសុងប្រទេសចិន ជាពិសេសតំបន់ហៃណាន និងក្វាងចូវ ដើម្បីស្វែងរកកន្លែងជ្រកកោន។[១៣១] បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ លួក តុង ក្នុងឆ្នាំ ៩៨៩ ស្តេចចាម ចាម ហរិវរ្ម័នទី២ ត្រូវបានគ្រងរាជ្យ។
រាជវង្សលី
បេសកកម្មដៃទន្លេ ដាយវៀត ទៅសុងចិន។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1009 Jan 1 - 1225

រាជវង្សលី

Northern Vietnam, Vietnam
នៅពេលដែលស្តេច Lê Long Đĩnh សោយទីវង្គតនៅឆ្នាំ 1009 មេទ័ពយាមវាំងម្នាក់ឈ្មោះ Lý Công Uẩn ត្រូវបានតែងតាំងដោយតុលាការឱ្យឡើងគ្រងរាជ្យ ហើយបានបង្កើតរាជវង្សលី។[១៣៣] ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យមាសមួយទៀតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម ដោយរាជវង្សខាងក្រោមបានទទួលមរតកពីភាពរុងរឿងរបស់រាជវង្សលី ហើយធ្វើច្រើនដើម្បីរក្សា និងពង្រីកវា។វិធីដែលលីគុងអ៊ុនឡើងសោយរាជ្យគឺមិនធម្មតាទេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។ក្នុងនាមជាមេបញ្ជាការយោធាជាន់ខ្ពស់ដែលរស់នៅក្នុងរដ្ឋធានី គាត់មានឱកាសទាំងអស់ដើម្បីដណ្តើមអំណាចក្នុងកំឡុងឆ្នាំដ៏ច្របូកច្របល់បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់អធិរាជ ឡេ ហ័ន ប៉ុន្តែគាត់មិនចូលចិត្តធ្វើបែបនេះហួសពីកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់។គាត់ស្ថិតក្នុងរបៀបមួយដែលត្រូវបាន "ជ្រើសរើស" ដោយតុលាការបន្ទាប់ពីការជជែកពិភាក្សាគ្នាខ្លះ មុនពេលមានការឯកភាពគ្នាមួយត្រូវបានឈានដល់។[១៣៤] ក្នុងរជ្ជកាលរបស់លីថាញ់តុង ឈ្មោះផ្លូវការរបស់រដ្ឋត្រូវបានប្តូរពី ដាយ ឆីវៀត ទៅ ដាយវៀត ដែលជាឈ្មោះដែលនៅតែជាឈ្មោះផ្លូវការរបស់វៀតណាមរហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 ។ក្នុងស្រុក ខណៈពេលដែលអធិរាជលី ជាអ្នកគោរពប្រតិបត្តិតាម ព្រះពុទ្ធសាសនា ឥទ្ធិពលនៃលទ្ធិខុងជឺពីប្រទេសចិនកំពុងកើនឡើង ជាមួយនឹងការបើកប្រាសាទអក្សរសិល្ប៍នៅឆ្នាំ 1070 ដែលសាងសង់ឡើងសម្រាប់ការគោរពចំពោះខុងជឺ និងពួកសិស្សរបស់គាត់។ប្រាំមួយឆ្នាំក្រោយមកក្នុងឆ្នាំ 1076 Quốc Tử Giám (Guozijian) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងបរិវេណតែមួយ។ដំបូងឡើយ ការអប់រំត្រូវបានកំណត់ចំពោះកូនចៅរបស់អធិរាជ គ្រួសារអធិរាជ ក៏ដូចជាភាសាចិនកុកងឺ និងអភិជន ដែលបម្រើការជាស្ថាប័នសាកលវិទ្យាល័យដំបូងបង្អស់របស់វៀតណាម។ការ​ប្រឡង​អធិរាជ​លើក​ដំបូង​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ឆ្នាំ 1075 ហើយ Lê Văn Thịnh បាន​ក្លាយ​​​ជា​ត្រាងង្វៀន​ដំបូង​គេ​របស់​វៀតណាម​។ខាងនយោបាយ រាជវង្សបានបង្កើតប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលមួយដោយផ្អែកលើនីតិរដ្ឋ ជាជាងផ្អែកលើគោលការណ៍ស្វ័យភាព។ពួកគេបានជ្រើសរើស Đại La Citadel ជារាជធានី (ក្រោយមកប្តូរឈ្មោះជា ថាងឡុង និង ហាណូយ ជាបន្តបន្ទាប់)។រាជវង្សលីបានឡើងកាន់អំណាចមួយផ្នែកដោយសារតែកម្លាំងសេដ្ឋកិច្ច ស្ថិរភាព និងប្រជាប្រិយភាពទូទៅក្នុងចំណោមប្រជាជន ជាជាងប្រើមធ្យោបាយយោធាដូចរាជវង្សមុនៗ។នេះបានកំណត់នូវគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ការបន្តរាជវង្ស ដូចជាមុនរាជវង្សលី រាជវង្សវៀតណាមភាគច្រើនមានរយៈពេលខ្លីណាស់ ជារឿយៗធ្លាក់ដល់ស្ថានភាពធ្លាក់ចុះបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ស្ថាបនិករាជវង្សរៀងៗខ្លួន។អ្នកប្រាជ្ញអភិជនដូចជា Lê Văn Thịnh, Bùi Quốc Khái, Doãn Tử Tư, Đoàn Văn Khâm, Lý Đạo Thành និង Tô Hiến Thành បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងខាងវប្បធម៌ និងនយោបាយ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យរាជវង្សមានការរីកចម្រើនក្នុងរយៈពេល 216 ឆ្នាំ។
ខ្មែរឈ្លានពានចំប៉ាខាងជើង
អាណាចក្រខ្មែរប្រឆាំងនឹងនគរចំប៉ា។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1074 Jan 1 - 1080

ខ្មែរឈ្លានពានចំប៉ាខាងជើង

Tháp Chăm Cánh Tiên, Nhơn Hậu,
នៅឆ្នាំ ១០៧៤ ព្រះបាទហរិវរ្ម័នទី៤ បានក្លាយជាស្តេចចំប៉ា។គាត់​មាន​ទំនាក់ទំនង​ជិតស្និទ្ធ​ជាមួយ​សុង​ចិន ហើយ​បាន​បង្កើត​សន្តិភាព​ជាមួយ​ដាយវៀត ប៉ុន្តែ​បាន​បង្ក​សង្រ្គាម​ជាមួយ ​អាណាចក្រ​ខ្មែរ ។[១៣៥] នៅឆ្នាំ ១០៨០ កងទ័ពខ្មែរមួយបានវាយលុកក្រុងវិចយ៉ា និងមណ្ឌលផ្សេងៗទៀតនៅចំប៉ាខាងជើង។ប្រាសាទ និង​វត្ត​អារាម​ត្រូវ​បាន​គេ​បណ្តេញ​ចេញ ហើយ​សម្បត្តិ​វប្បធម៌​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចេញ។បន្ទាប់ពីមានភាពចលាចលជាច្រើន កងទ័ពចាមក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះបាទហរិវរ្ម័ន អាចកម្ចាត់ពួកឈ្លានពាន និងស្ដាររាជធានី និងប្រាសាទឡើងវិញ។[១៣៦] បនា្ទាប់មក កងទព័របស់ព្រះអង្គបានវាយលុកចូលប្រទេសកម្ពុជារហូតដល់សំបូរ និងទន្លេមេគង្គ ជាកន្លែងដែលពួកគេបានបំផ្លាញទីសក្ការៈសាសនាទាំងអស់។[១៣៧]
សមរភូមិទន្លេ Nhu Nguyet
Battle of Như Nguyệt River ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1077 Feb 1

សមរភូមិទន្លេ Nhu Nguyet

Bac Ninh Province, Vietnam
ជនជាតិយួនក្នុងរាជវង្សលីមានសង្រ្គាមដ៏ធំមួយជាមួយសុងចិន ហើយនិងយុទ្ធនាការឈ្លានពានមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងចំប៉ាដែលនៅជិតខាងនៅភាគខាងត្បូង។[138] ជម្លោះដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតបានកើតឡើងនៅលើទឹកដីចិន Guangxi នៅចុងឆ្នាំ 1075 ។ នៅពេលដឹងថាការលុកលុយរបស់ Song ជិតមកដល់ កងទ័ពវៀតណាមក្រោមការបញ្ជារបស់ Lý Thường Kiệt និង Tông Đản បានប្រើប្រតិបត្តិការ amphibious ដើម្បីបំផ្លាញទីតាំងយោធា Song ជាមុនចំនួនបី។ នៅ Yongzhou, Qinzhou និង Lianzhou នៅ Guangdong និង Guangxi បច្ចុប្បន្ន។រាជវង្សសុងបានសងសឹក និងលុកលុយដាយវៀតនៅឆ្នាំ១០៧៦ ប៉ុន្តែកងទ័ពសុងត្រូវបានចាប់ខ្លួនវិញនៅសមរភូមិទន្លេញីង្វៀតដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាទន្លេ Cầu ដែលឥឡូវនេះនៅក្នុងខេត្ត Bắc Ninh ប្រហែល 40 គីឡូម៉ែត្រពីរដ្ឋធានីហាណូយបច្ចុប្បន្ន។ភាគីទាំងសងខាងមិនអាចបង្ខំឱ្យមានជ័យជំនះបានទេ ដូច្នេះតុលាការវៀតណាមបានស្នើឱ្យមានបទឈប់បាញ់ ដែលអធិរាជសុងបានទទួលយក។[១៣៩]
សង្គ្រាមដាយវៀត-ខ្មែរ
Đại Việt–Khmer War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1123 Jan 1 - 1150

សង្គ្រាមដាយវៀត-ខ្មែរ

Central Vietnam, Vietnam
ចាម្ប៉ា និង អាណាចក្រខ្មែរ ដ៏មានអំណាចបានឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការរំខានរបស់ដាយវៀតជាមួយនឹងសុង ដើម្បីវាយលុកខេត្តភាគខាងត្បូងរបស់ដាយវៀត។ពួកគេបានចូលលុកលុយ ដាយវៀត ក្នុងឆ្នាំ ១១២៨ និង ១១៣២។ នៅឆ្នាំ ១១២៧ រាជទាយាទ លី ឌឿងហៀន ដែលមានព្រះជន្ម ១២ ឆ្នាំបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងថ្មីរបស់ ដាយវៀត។[១៤០] ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ ទាមទារឱ្យដាយវៀត បង់សួយសារអាករដល់អាណាចក្រខ្មែរ ប៉ុន្តែពួកយួនមិនព្រមបង់សួយសារអាករដល់ខ្មែរ។ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ បានសម្រេចពង្រីកទឹកដីរបស់ព្រះអង្គទៅខាងជើង ចូលទៅក្នុងទឹកដីយួន។[១៤១]ការវាយប្រហារលើកទីមួយគឺនៅឆ្នាំ ១១២៨ នៅពេលដែលព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ បានដឹកនាំទាហាន ២០.០០០នាក់ ពីសាវ័ន្តទៅខេត្តង៉ៀអាន ប៉ុន្តែត្រូវបរាជ័យក្នុងសមរភូមិ។នៅឆ្នាំបន្ទាប់ ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នបានបន្តការប៉ះទង្គិចគ្នានៅលើគោក ហើយបានបញ្ជូននាវាចំនួន ៧០០ គ្រឿងទៅទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅតំបន់ឆ្នេរនៃខេត្តដាយវៀត។សង្គ្រាម​បាន​រីក​រាល​ដាល​នៅ​ឆ្នាំ ១១៣២ ពេល​អាណាចក្រ​ខ្មែរ​និង​ចាម្ប៉ា​បាន​ចូល​លុក​លុយ​ក្រុង​ដាយវៀត ដោយ​វាយ​ដណ្តើម​យក​ង៉ែត អាន​មួយ​រយៈ​ខ្លី។នៅឆ្នាំ ១១៣៦ អ្នកឧកញ៉ា Đỗ Anh Vũ បានដឹកនាំបេសកកម្មជាមួយកងទ័ពបីម៉ឺននាក់ចូលទៅក្នុងទឹកដីខ្មែរ ប៉ុន្តែកងទ័ពរបស់គាត់ក្រោយមកបានដកថយវិញ បន្ទាប់ពីបានបង្ក្រាបកុលសម្ព័ន្ធខ្ពង់រាបនៅ Xiangkhoang ។[១៤១] នៅឆ្នាំ ១១៣៦ ព្រះបាទជ័យឥន្ទ្រវរ្ម័នទី៣ នៃចម្ប៉ាបានធ្វើសន្តិភាពជាមួយពួកយួន ដែលនាំទៅដល់សង្រ្គាមខ្មែរ-ចាម។នៅឆ្នាំ ១១៣៨ លី ថាញ់តុង បានទទួលមរណភាពក្នុងអាយុ ២២ ឆ្នាំ ដោយសារជំងឺ ហើយត្រូវបានស្នងរាជ្យបន្តដោយកូនប្រុសអាយុ ២ ឆ្នាំឈ្មោះ លី អានតុង។ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ បានដឹកនាំការវាយប្រហារជាច្រើនលើកទៀតលើ ដាយវៀត រហូតដល់ទ្រង់សុគតនៅឆ្នាំ ១១៥០។ [១៤២]បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងមិនបានសម្រេចក្នុងការដណ្តើមយកកំពង់ផែសមុទ្រនៅភាគខាងត្បូងដាយវៀត ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នបានងាកទៅវាយលុកចម្ប៉ានៅឆ្នាំ ១១៤៥ ហើយបានបណ្តេញវីជយ៉ា បញ្ចប់រជ្ជកាលព្រះបាទជ័យឥន្ទ្រវរ្ម័នទី ៣ និងបំផ្លាញប្រាសាទនានានៅមឿងសឺន។[143] ភស្តុតាងសិលាចារឹកបង្ហាញថា ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ សោយទិវង្គតនៅចន្លោះឆ្នាំ ១១៤៥ នៃគ.ស ដល់ ១១៥០ នៃគ.ស ប្រហែលជាក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការយោធាប្រឆាំងនឹងចម្ប៉ា។ព្រះអង្គត្រូវបានស្នងរាជ្យបន្តដោយ ព្រះបាទធរិនន្ទ្រវរ្ម័នទី២ ជាបងប្អូនជីដូនមួយ ជាកូនរបស់ប្អូនប្រុសរបស់មាតារបស់ស្តេច។រយៈពេលនៃការគ្រប់គ្រងទន់ខ្សោយ និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាបានចាប់ផ្តើម។
ចាមឈ្លានពានអង្គរ
Cham Invasions of Angkor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1170 Jan 1 - 1181

ចាមឈ្លានពានអង្គរ

Tonlé Sap, Cambodia
បន្ទាប់ពីទទួលបានសន្តិភាពជាមួយដាយវៀតក្នុងឆ្នាំ ១១៧០ កងកម្លាំងចាមក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះបាទជ័យឥន្ទ្រវរ្ម័នទី ៤ បានវាយលុកចូល អាណាចក្រខ្មែរលើ ទឹកដីដោយលទ្ធផលមិនច្បាស់លាស់។[១៤៤] នៅឆ្នាំនោះ មន្ត្រីចិនមកពីខេត្តហៃណាន បានឃើញការប្រយុទ្ធដំរីរវាងកងទ័ពចាម និងកងទ័ពខ្មែរ ក្រោយមកបានបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេចចាមឱ្យទិញសេះសង្រ្គាមពីប្រទេសចិន ប៉ុន្តែការផ្តល់ជូននេះត្រូវបានច្រានចោលដោយតុលាការសុងជាច្រើនដង។ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ១១៧៧ កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គបានបើកការវាយប្រហារយ៉ាងភ្ញាក់ផ្អើលប្រឆាំងនឹងរាជធានីខ្មែរនៃព្រះបាទយសោធរបុរៈ ពីនាវាចម្បាំងដែលបានរៀបចំផែនការឡើងតាមដងទន្លេមេគង្គឆ្ពោះទៅបឹងទន្លេសាបដ៏ធំ ហើយបានសម្លាប់ស្តេចខ្មែរព្រះត្រៃបោទណ្ឌិតវរ្ម័ន។[១៤៥] ឈើឆ្កាងឡោមព័ទ្ធជាច្រើនត្រូវបានណែនាំដល់ចម្ប៉ាពីរាជវង្សសុង ក្នុងឆ្នាំ ១១៧១ ហើយក្រោយមកត្រូវបានម៉ោននៅលើខ្នងរបស់ចាម និងដំរីសង្គ្រាមវៀតណាម។ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ចាម​ពង្រាយ​កំឡុង​ពេល​ឡោមព័ទ្ធ​អង្គរ ដែល​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ស្រាល​ដោយ​ប្រាសាទ​ឈើ ដែល​នាំ​ឱ្យ​ចាម​ចូល​កាន់កាប់​ប្រទេស​កម្ពុជា​រយៈពេល​បួន​ឆ្នាំ​បន្ទាប់។[១៤៦] អាណាចក្រខ្មែរ ឋិតនៅក្នុងទីរលំ។ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ មកពីខាងជើងបានរួមទ័ព ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងពួកឈ្លានពាន។គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងជនជាតិចាមក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1140 ហើយបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការមួយនៅរដ្ឋធានីវីចាយ៉ារបស់ចាម។កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គបានទទួលជ័យជម្នះជាបន្តបន្ទាប់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកលើជនជាតិចាម ហើយនៅឆ្នាំ 1181 បន្ទាប់ពីទទួលបានជ័យជំនះលើសមរភូមិទ័ពជើងទឹកយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នបានរំដោះអាណាចក្រ និងបណ្តេញចាម។[១៤៧]
ជ័យជំនះរបស់ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧
Jayavarman VII's Conquest of Champa ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1190 Jan 1 - 1203

ជ័យជំនះរបស់ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
នៅឆ្នាំ ១១៩០ ស្តេច ខ្មែរ ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ បានតែងតាំងព្រះអង្គម្ចាស់ចាមមួយអង្គព្រះនាម វីឌីយ៉ាណាន់ណា ដែលបានភៀសខ្លួនទៅព្រះបាទជ័យវរ្ម័ននៅឆ្នាំ ១១៨២ ហើយបានទទួលការអប់រំនៅអង្គរ ដើម្បីដឹកនាំកងទ័ពខ្មែរ។វីរិនដាណាបានវាយចាញ់ពួកចាម ហើយបន្តកាន់កាប់វីជយ៉ា ហើយចាប់ព្រះបាទជ័យឥន្ទ្រវរ្ម័នទី៤ ដែលទ្រង់បញ្ជូនមកអង្គរវិញធ្វើជាឈ្លើយ។[១៤៧] ទទួលគោរមងារជាព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័ន (ឬសូរ្យវម៌្ម) ព្រះវិឌ្ឍាណនបានតាំងខ្លួនជាស្តេចនៃពណ្ណរាយរាជារាជាខ្មែរ។ទ្រង់​បាន​តាំង​ព្រះអង្គម្ចាស់​អ៊ិន ជា​ប្អូនថ្លៃ​របស់​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧ "ព្រះបាទ​សុរិយា​ជយោ​វម៌្ម​នៅ​នគរ​វ​ជ័យ" ។នៅឆ្នាំ 1191 ការបះបោរនៅវីជយ៉ាបានបណ្តេញព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នត្រឡប់ទៅប្រទេសកម្ពុជាវិញ ហើយបានឡើងសោយរាជ្យព្រះបាទជ័យឥន្ទ្រវរ្ម័នទី V. Vidyanandana ជំនួយដោយព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី 7 យកវីជយ៉ាមកវិញដោយបានសម្លាប់ទាំងព្រះបាទជ័យឥន្ទ្រវរ្ម័នទី 4 និងព្រះបាទឥន្ទ្រវរ្ម័នទី 5 បន្ទាប់មក "សោយរាជ្យដោយគ្មានការប្រឆាំងលើព្រះរាជាណាចក្រចំប៉ា" ។ [១៤៨] ប្រកាសឯករាជ្យពីអាណាចក្រខ្មែរ។ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ បានឆ្លើយតបដោយការវាយលុកជាច្រើនលើករបស់ចម្ប៉ាក្នុងឆ្នាំ ១១៩២, ១១៩៥, ១១៩៨-១១៩៩, ១២០១-១២០៣។ខ្មែរ​ក្រោយ​មក​ក៏​មាន​ធ្នូ​ពីរ​ដែល​ដាក់​លើ​ដំរី ដែល​លោក Michel Jacq Hergoualc'h ស្នើ​ថា​ជា​ធាតុ​របស់​ទាហាន​ស៊ីឈ្នួល​ចាម​ក្នុង​ទ័ព​របស់​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័នទី៧។[១៤៩]កងទ័ពខ្មែរក្រោមព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ បានបន្តធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងចាម្ប៉ា រហូតដល់ទីបំផុតចាមត្រូវបានចាញ់នៅឆ្នាំ ១២០៣។ [150] ចាមមួយអង្គបដិវត្ត-ព្រះអង្គម្ចាស់ លើង ដាណាប៉ាទីហ្គ្រាម៉ា បានផ្តួលរំលំ និងបណ្តេញក្មួយប្រុសដែលកំពុងកាន់អំណាចរបស់គាត់ឈ្មោះ វីឌីយ៉ាណាន់ណាន់/សូរ្យវរ្ម័ន ទៅដាយវៀត ដោយបញ្ចប់ការសញ្ជ័យខ្មែរនៃចម្ប៉ា។[151] ពីឆ្នាំ 1203 ដល់ 1220 ចម្ប៉ាជាខេត្តរបស់ខ្មែរត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋាភិបាលអាយ៉ងដែលដឹកនាំដោយ ឧកញ៉ា Dhanapatigräma និងបន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់ Angsaräja ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Harivarman 1 ដែលក្រោយមកក្លាយជាព្រះបាទជ័យប៉ារមាវរ្ម័នទី 2 ។នៅឆ្នាំ 1207 Angsaräja បានអមដំណើរកងទ័ពខ្មែរជាមួយទាហានស៊ីឈ្នួលភូមា និង សៀម ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងកងទ័ព យវ៉ាន់ (ដាយវៀត) ។[152] បន្ទាប់ពីការថយចុះនៃវត្តមានយោធាខ្មែរ និងការជម្លៀសខ្មែរដោយស្ម័គ្រចិត្តពីចម្ប៉ាក្នុងឆ្នាំ 1220 Angsaräja បានកាន់កាប់ត្រួតត្រានៃរដ្ឋាភិបាលដោយសន្តិភាពដោយប្រកាសខ្លួនឯងថា Jaya Paramesvaravarman II និងបានស្ដារឯករាជ្យរបស់ចាម្ប៉ា។[១៥៣]
រាជវង្សត្រាន
បុរសរាជវង្ស Tran បង្កើតឡើងវិញពីគំនូរ "Truc Lam Dai Su Tu" ពីរាជវង្ស Tran ។ ©Vietnam Centre
1225 Jan 1 - 1400

រាជវង្សត្រាន

Imperial Citadel of Thang Long
ឆ្ពោះទៅកាន់ការធ្លាក់ចុះនៃអំណាចរបស់ស្តេចលី នៅចុងសតវត្សទី 12 ត្រកូល Trần ពីណាម Định នៅទីបំផុតបានឡើងកាន់អំណាច។[154] នៅឆ្នាំ 1224 រដ្ឋមន្ត្រីតុលាការដ៏មានអំណាច ត្រឹង ថូ Độ បានបង្ខំព្រះចៅអធិរាជ លី ហឿតថុង ឱ្យក្លាយជាព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនា និង លី ជីវហាំង កូនស្រីតូចរបស់ ហឿត ថុង អាយុ 8 ឆ្នាំ ឱ្យក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងប្រទេស។[155] ត្រឹងថូ Độ បានរៀបចំពិធីរៀបអភិសេករបស់ Chiêu Hoàng ជាមួយក្មួយប្រុសរបស់គាត់ Trần Cảnh ហើយនៅទីបំផុតបានផ្ទេរបល្ល័ង្កទៅ Trần Cảnh ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមរាជវង្ស Trần ។[156] រាជវង្សទ្រឹន ជាផ្លូវការ មហាវៀត គឺជារាជវង្សវៀតណាមដែលគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1225 ដល់ឆ្នាំ 1400 ។ រាជវង្សត្រេនបានកម្ចាត់ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលចំនួនបី ដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិបាក់ឌិងគឺទន្លេចុងក្រោយក្នុងឆ្នាំ 1288 ។ Thiếu Đế ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់រាជ្យនៅឆ្នាំ 1400 នៅអាយុ 5 ឆ្នាំដើម្បីពេញចិត្តចំពោះជីតារបស់គាត់គឺ Hồ Quý Ly ។ត្រែងបានកែលម្អកាំភ្លើងធំរបស់ចិន [157] ដែលអាចឱ្យពួកគេពង្រីកទៅភាគខាងត្បូងដើម្បីកម្ចាត់ និងវាយលុកចាម្ប៉ា។[158] ពួកគេក៏បានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់ក្រដាសប្រាក់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។[១៥៩] សម័យនោះ ចាត់ទុកជាយុគមាស ក្នុងភាសា វប្បធម៍ វប្បធម៍។[160] បំណែកដំបូងនៃអក្សរសិល្ប៍ Chữ Nôm ត្រូវបានសរសេរក្នុងអំឡុងពេលនេះ [161] ខណៈពេលដែលការបញ្ចូលជនជាតិវៀតណាមភាសាដើមចូលទៅក្នុងតុលាការត្រូវបានបង្កើតឡើងរួមជាមួយចិន។[162] នេះបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត និងការពង្រឹងភាសា និងអត្តសញ្ញាណវៀតណាម។
ម៉ុងហ្គោលឈ្លានពានវៀតណាម
ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល ដាយវៀត។ ©Cao Viet Nguyen
1258 Jan 1 - 1288

ម៉ុងហ្គោលឈ្លានពានវៀតណាម

Vietnam
យុទ្ធនាការយោធាសំខាន់ៗចំនួនបួនត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយចក្រភពម៉ុងហ្គោល ហើយក្រោយមករាជវង្សយាន ប្រឆាំងនឹងរាជាណាចក្រដាយវៀត (វៀតណាមខាងជើងសម័យទំនើប) គ្រប់គ្រងដោយរាជវង្សត្រឹង និងនគរចម្ប៉ា (វៀតណាមកណ្តាលសម័យទំនើប) ក្នុងឆ្នាំ 1258 ។ ១២៨២–១២៨៤, ១២៨៥, និង ១២៨៧–៨៨។ការលុកលុយលើកដំបូងបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1258 ក្រោមការរួបរួមនៃចក្រភពម៉ុងហ្គោល ខណៈដែលវាស្វែងរកផ្លូវជំនួសដើម្បីឈ្លានពានរាជវង្សសុង។ឧត្តមសេនីយម៉ុងហ្គោល Uriyangkhadai បានទទួលជោគជ័យក្នុងការដណ្តើមយករាជធានីវៀតណាម Thang Long (ទីក្រុងហាណូយសម័យទំនើប) មុនពេលងាកទៅភាគខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 1259 ដើម្បីឈ្លានពានរាជវង្សសុងនៅក្វាងស៊ីសម័យទំនើប ដែលជាផ្នែកមួយនៃការវាយប្រហាររបស់ម៉ុងហ្គោលដែលបានសម្របសម្រួលជាមួយកងទ័ពដែលវាយប្រហារនៅស៊ីឈួន ក្រោមការដឹកនាំរបស់ម៉ឹងកែ ខាន់ និង កងទ័ពម៉ុងហ្គោលផ្សេងទៀត វាយលុកនៅខេត្តសានទុង និងហឺណានសម័យទំនើប។[១៦៣] ការលុកលុយលើកដំបូងក៏បានបង្កើតទំនាក់ទំនងដៃទន្លេរវាងនគរវៀតណាម ដែលពីមុនជារដ្ឋដៃទន្លេរបស់រាជវង្សសុង និងរាជវង្សយាន។នៅឆ្នាំ 1282 Kublai Khan និងរាជវង្ស Yuan បានចាប់ផ្តើមការលុកលុយរបស់កងទ័ពជើងទឹកនៃចាម្ប៉ា ដែលបណ្តាលឱ្យមានទំនាក់ទំនងដៃទន្លេផងដែរ។ដោយមានបំណងទាមទារសួយសារអាករកាន់តែច្រើន និងដឹកនាំយន់ត្រួតពិនិត្យកិច្ចការក្នុងស្រុកនៅដាយវៀត និងចាម្ប៉ា យួនបានបើកការលុកលុយមួយទៀតនៅឆ្នាំ 1285 ។ ការលុកលុយលើកទី 2 របស់ដាយវៀតមិនបានសម្រេចគោលដៅរបស់ខ្លួនទេ ហើយយួនបានបើកការឈ្លានពានលើកទីបីនៅឆ្នាំ 1287 ដោយមានចេតនា។ ជំនួសព្រះអង្គម្ចាស់ Đại Việt ដែលមិនមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Trần Trần Ích Tắc ដែលមិនបានសហការ។គន្លឹះនៃភាពជោគជ័យរបស់អាណ្ណាមគឺដើម្បីជៀសវាងភាពរឹងមាំរបស់ម៉ុងហ្គោលក្នុងការប្រយុទ្ធនៅវាលបើកចំហ និងការឡោមព័ទ្ធទីក្រុង តុលាការត្រេនបានបោះបង់ចោលរាជធានី និងទីក្រុងនានា។បន្ទាប់មក ម៉ុងហ្គោលត្រូវបានវាយបកយ៉ាងដាច់អហង្ការនៅចំណុចខ្សោយរបស់ពួកគេ ដែលជាសមរភូមិនៅតំបន់វាលភក់ ដូចជា ឈឿង ឌឿង ហឹមធូ វ៉ាង គីប និងនៅតាមដងទន្លេដូចជា វ៉ានឌឹន និងបាចដែង។ម៉ុងហ្គោលក៏ទទួលរងពីជំងឺត្រូពិច និងការបាត់បង់ការផ្គត់ផ្គង់ដល់ការវាយឆ្មក់របស់កងទ័ព Trần ផងដែរ។សង្រ្គាម Yuan-Trần ឈានដល់ចំណុចកំពូល នៅពេលដែលកងនាវា Yuan ដកថយត្រូវបានបំផ្លាញនៅសមរភូមិ Bạch Đằng (1288)។ស្ថាបត្យករយោធានៅពីក្រោយជ័យជំនះរបស់អាណ្ណាមគឺមេបញ្ជាការ Trần Quốc Tuấn ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Trần Hưng Đạo។នៅចុងបញ្ចប់នៃការលុកលុយលើកទី២ និងទី៣ ដែលពាក់ព័ន្ធទាំងជោគជ័យដំបូង និងការបរាជ័យធំជាយថាហេតុសម្រាប់ពួកម៉ុងហ្គោល ទាំងដាយវៀត និងចាម្ប៉ាបានសម្រេចចិត្តទទួលយកឧត្តមភាពបន្ទាប់បន្សំនៃរាជវង្សយាន ហើយក្លាយជារដ្ឋដៃទន្លេ ដើម្បីជៀសវាងជម្លោះបន្តទៀត។[១៦៤]
ការធ្លាក់ចុះនៃចម្ប៉ានៅសតវត្សទី 14
ការធ្លាក់ចុះ និងការដួលរលំនៃចម្ប៉ា។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1300 Jan 1

ការធ្លាក់ចុះនៃចម្ប៉ានៅសតវត្សទី 14

Central Vietnam, Vietnam
សតវត្សទី ១៤ បានឃើញព័ត៌មានជនជាតិដើមភាគតិចជាច្រើននៅក្នុងចម្ប៉ា ដោយមិនមានសិលាចារឹកណាមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងបន្ទាប់ពីឆ្នាំ ១៣០៧ រហូតដល់ឆ្នាំ ១៤០១ បើទោះបីជាកំណត់ហេតុរបស់ចាមនៅតែមានបញ្ជីស្តេចនៃ Panduranga សតវត្សទី 14 ក៏ដោយ។សំណង់​សាសនា និង​សិល្បៈ​បាន​ឈប់​ឈរ ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ថោកទាប។[១៧១] ទាំងនេះអាចជាតម្រុយនៃការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌ឥណ្ឌូនៅចាម្ប៉ា ឬជាផលវិបាកនៃសង្រ្គាមដ៏សាហាវរបស់ចម្ប៉ាជាមួយពួកដាយវៀត និង សុខោទ័យ ។សម្រាប់ហេតុផលនៃការដាច់ចរន្តអគ្គិសនីទាំងស្រុងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រចាមនៅសតវត្សរ៍ទី 14 លោក Pierre Lafont អះអាងថា ប្រហែលជាដោយសារតែជម្លោះដ៏យូរអង្វែងពីមុនរបស់ចាម្ប៉ាជាមួយប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេ អាណាចក្រអង្គរ និងដាយវៀត ហើយថ្មីៗនេះម៉ុងហ្គោលបានបង្កឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ធំ និងការបែកបាក់វប្បធម៌សង្គម។ .ការ​សោក​ស្តាយ​ដែល​មិន​អាច​ដោះស្រាយ​បាន និង​ស្ថានភាព​សេដ្ឋកិច្ច​កាន់តែ​យ៉ាប់យ៉ឺន​បាន​បន្ត​កើន​ឡើង។ការឆ្លាក់សិលាចារឹកសំស្រ្កឹតនៅចម្ប៉ា ជាភាសាដែលប្រើជាចម្បងសម្រាប់គោលបំណងសាសនា បានឈប់មាននៅឆ្នាំ [១២៥៣] ។[១៧៣] ការផ្លាស់ប្តូរសាសនាបន្តិចម្តងៗទៅកាន់ឥស្លាមក្នុងប្រទេសចម្ប៉ាពីសតវត្សទី 11 ដល់ទី 15 បានធ្វើឱ្យខូចដល់អាណាចក្រហិណ្ឌូ-ពុទ្ធសាសនាដែលបានបង្កើតឡើង និងទេវភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ស្តេច ដែលបណ្តាលឱ្យមានការខកចិត្តនិងជម្លោះរវាងរាជវង្សចាមកាន់តែខ្លាំងឡើង។ទាំង​នេះ​បាន​នាំ​ឱ្យ​មាន​អស្ថិរភាព​ឥត​ឈប់ឈរ និង​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ចុង​ក្រោយ​នៃ​ប្រទេស​ចម្ប៉ា​ក្នុង​អំឡុង​សតវត្ស​ទី​១៤។[១៧៤]ដោយសារតែគ្មានសិលាចារឹកណាមួយនៅក្នុងចាម្ប៉ាក្នុងកំឡុងសម័យនេះត្រូវបានគេរកឃើញ វាមិនមានសុវត្ថិភាពក្នុងការបង្កើតត្រកូលនៃអ្នកដឹកនាំចាម្ប៉ាដោយមិនដឹងថាឈ្មោះដើមរបស់ពួកគេនិងឆ្នាំណាដែលពួកគេបានសោយរាជ្យ។អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដត្រូវសូត្រប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម និងប្រវត្ដិសាស្រ្ដចិនជាច្រើន ដើម្បីកសាងចម្ប៉ាឡើងវិញក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 14 ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។[១៧៥]
សង្គ្រាមចាម្ប៉ា-ដាយវៀត
Champa–Đại Việt War ©Phòng Tranh Cu Tí
1318 Jan 1 - 1428

សង្គ្រាមចាម្ប៉ា-ដាយវៀត

Vietnam
ជនជាតិវៀតណាមបានធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងនគរចាម្ប៉ាភាគខាងត្បូង ដោយបន្តប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរលង់របស់វៀតណាមនៃការពង្រីកភាគខាងត្បូង (ដែលគេស្គាល់ថា ណាំទៀង) ដែលបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការទទួលបានឯករាជ្យនៅសតវត្សទី 10 ។ជាញឹកញយ ពួក​គេ​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​តស៊ូ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​ពួក​ចាម។បន្ទាប់ពីសម្ព័ន្ធភាពជោគជ័យជាមួយចម្ប៉ាកំឡុងការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល ស្តេចត្រាញ់ញាញ់តុងនៃដាយវៀតបានដណ្តើមបានខេត្តចាម្ប៉ាចំនួនពីរដែលមានទីតាំងនៅជុំវិញហ៊ូបច្ចុប្បន្នតាមរយៈមធ្យោបាយសន្តិភាពនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នយោបាយរបស់ព្រះនាង ហ៊ុយ នឹនត្រាន ជាមួយស្តេចចាម ចាយ៉ា ស៊ីមវវរ្ម័នទី 3 ។មិនយូរប៉ុន្មាន បន្ទាប់ពីពិធីអភិសេក ស្តេចសោយទិវង្គត ព្រះនាងក៏ត្រឡប់មកផ្ទះនៅខាងជើងវិញ ដើម្បីគេចពីទំនៀមទម្លាប់ចាម ដែលតម្រូវឱ្យនាងចូលប្រឡូកក្នុងមរណទុក្ខ។[១៦៥] នៅឆ្នាំ១៣០៧ ស្តេចចាមថ្មី ស៊ីមវវរ្ម័នទី៤ (១៣០៧-១៣១២) បានកំណត់យកខេត្តទាំងពីរមកវិញ ដើម្បីតវ៉ាប្រឆាំងនឹងកិច្ចព្រមព្រៀងវៀតណាម ប៉ុន្តែត្រូវបានចាញ់ ហើយចាប់ធ្វើជាឈ្លើយ។ចម្ប៉ាបានក្លាយជារដ្ឋអាណាចក្ររបស់វៀតណាមនៅឆ្នាំ 1312 [។ 166] ចាមបានបះបោរនៅឆ្នាំ 1318 ។ នៅឆ្នាំ 1326 ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់យួន ហើយបានទាមទារឯករាជ្យឡើងវិញ។[167] ភាពចលាចលក្នុងរាជវាំងចាមបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1360 នៅពេលដែលស្តេចចាមដ៏ខ្លាំងមួយអង្គត្រូវបានឡើងសោយរាជ្យ ដែលគេស្គាល់ថាជា Po Binasuor (r. 1360–90) ។ក្នុងរជ្ជកាលសាមសិបឆ្នាំរបស់ព្រះអង្គ ចម្ប៉ាបានឡើងដល់កំពូលនៃសន្ទុះ។Po Binasuor បានបំផ្លាញពួកឈ្លានពានវៀតណាមនៅឆ្នាំ 1377 វាយលុកហាណូយនៅឆ្នាំ 1371, 1378, 1379 និង 1383 ស្ទើរតែបានបង្រួបបង្រួមវៀតណាមទាំងអស់ជាលើកដំបូងនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1380 ។[168] ក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិទ័ពជើងទឹកនៅដើមឆ្នាំ 1390 អ្នកសញ្ជ័យចាមទោះជាយ៉ាងណាត្រូវបានសម្លាប់ដោយអង្គភាពកាំភ្លើងរបស់វៀតណាម ដូច្នេះការបញ្ចប់រយៈពេលខ្លីនៃការកើនឡើងនៃនគរចាម។ក្នុងអំឡុងទស្សវត្សរ៍បន្ទាប់ ចម្ប៉ាបានវិលត្រឡប់មករកសន្តិភាពវិញ។បន្ទាប់ពីមានសង្គ្រាមជាច្រើន និងជម្លោះដ៏គួរឱ្យសង្វេគ ព្រះបាទឥន្ទ្រវរ្ម័នទី 6 (រ. 1400-41) បានបង្កើតទំនាក់ទំនងឡើងវិញជាមួយនគរទីពីរនៃស្តេចដាយវៀត ឡឺ ឡៃ ក្នុងឆ្នាំ 1428 [។ 169]
1400 Jan 1 - 1407

បឹងរាជវង្ស

Northern Vietnam, Vietnam
សង្គ្រាម​ជាមួយ​ចាម្ប៉ា និង​ម៉ុងហ្គោល​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ដាយវៀត​អស់​កម្លាំង និង​ក្ស័យធន។គ្រួសារ Trần ត្រូវ​បាន​ផ្ដួលរំលំ​ដោយ​មន្ត្រី​តុលាការ​របស់​ខ្លួន​ម្នាក់​ឈ្មោះ Hồ Quý Ly។Hồ Quý Ly បានបង្ខំឱ្យអធិរាជ Trần ចុងក្រោយដាក់រាជ្យ ហើយឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 1400 ។ គាត់បានប្តូរឈ្មោះប្រទេសទៅជា Đại Ngu ហើយបានផ្លាស់ប្តូររាជធានីទៅ Tây Đô រាជធានីភាគខាងលិច សព្វថ្ងៃ Thanh Hóa ។ថាំងឡុង​ត្រូវ​បាន​ប្តូរ​ឈ្មោះ​ថា ដុង​ដុង ភាគ​ខាងកើត​រាជធានី។ទោះបីជាមានការស្តីបន្ទោសយ៉ាងទូលំទូលាយចំពោះការធ្វើឱ្យមានការបែកបាក់ជាតិ និងការបាត់បង់ប្រទេសនៅពេលក្រោយដល់ អាណាចក្រមីង ក៏ដោយ រជ្ជកាលរបស់ Hồ Quý Ly ពិតជាបានណែនាំការកែទម្រង់ប្រកបដោយវឌ្ឍនភាព និងមហិច្ឆិតាជាច្រើន រួមទាំងការបន្ថែម គណិតវិទ្យា ក្នុងការប្រឡងថ្នាក់ជាតិ ការរិះគន់ចំហនៃទស្សនវិជ្ជាខុងជឺ ការប្រើប្រាស់ រូបិយប័ណ្ណក្រដាសជំនួសកាក់ ការវិនិយោគលើការសាងសង់នាវាចម្បាំង និងកាណុងធំ និងការកែទម្រង់ដីធ្លី។ទ្រង់បានប្រគល់រាជបល្ល័ង្កទៅឱ្យព្រះរាជបុត្រ ហនធឿង ក្នុងឆ្នាំ ១៤០១ ហើយបានទទួលងារថា ថៃថឿង ហ័ង ដូចទៅនឹងស្តេចត្រាញ់ដែរ។[១៧៦] រាជវង្ស Hồ ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយរាជវង្ស Ming របស់ចិនក្នុងឆ្នាំ ១៤០៧។
យុគសម័យទីបួននៃការត្រួតត្រាខាងជើង
ព្រះចៅអធិរាជរាជវង្សមីង និងព្រះចៅអធិរាជ។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1407 Jan 1 - 1427

យុគសម័យទីបួននៃការត្រួតត្រាខាងជើង

Northern Vietnam, Vietnam
យុគសម័យទីបួននៃការត្រួតត្រាភាគខាងជើង គឺជាសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម ពីឆ្នាំ ១៤០៧ ដល់ ១៤២៧ កំឡុងពេលដែលប្រទេសវៀតណាមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ រាជវង្សមីង របស់ចិនជាខេត្ត ចូវជី (Giao Chỉ) ។ការគ្រប់គ្រង Ming ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប្រទេសវៀតណាមបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់រាជវង្ស Hồ។សម័យមុននៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន ដែលគេស្គាល់ជាសមូហភាពថា Bắc Thuộc មានរយៈពេលយូរជាងនេះ ហើយមានចំនួនប្រហែល 1000 ឆ្នាំ។សម័យកាលទីបួននៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចិនលើប្រទេសវៀតណាមត្រូវបានបញ្ចប់ដោយការបង្កើតរាជវង្សឡេក្រោយ។
ប៉ុន្តែរាជវង្ស
ផ្ទាំងគំនូរនៃសកម្មភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងរាជវង្សរស់ឡើងវិញឡេ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1427 Jan 1 - 1524

ប៉ុន្តែរាជវង្ស

Vietnam
រាជវង្សឡេ ដែលគេស្គាល់ផងដែរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថាជារាជវង្សក្រោយ ឡេ គឺជារាជវង្សវៀតណាមដែលកាន់អំណាចយូរជាងគេបំផុត ដោយបានគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1428 ដល់ 1789 ដោយមានចន្លោះពេលរវាងឆ្នាំ 1527 និង 1533 ។ រាជវង្សឡេចែកចេញជាពីរសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ សម័យបុព្វកាលឡេ រាជវង្ស (1428-1527) មុនពេលការដណ្តើមកាន់កាប់ដោយរាជវង្សម៉ាក ដែលអធិរាជគ្រប់គ្រងដោយសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួន និងរាជវង្សរស់ឡើងវិញឡេ (1533-1789) ដែលអធិរាជអាយ៉ងបានសោយរាជ្យក្រោមការឧបត្ថម្ភពីគ្រួសារទ្រិញដ៏មានឥទ្ធិពល។រាជវង្សរស់ឡើងវិញឡេត្រូវបានសម្គាល់ដោយសង្រ្គាមស៊ីវិលដ៏យូរពីរគឺសង្រ្គាម Lê-Mạc (1533-1592) ដែលរាជវង្សទាំងពីរបានប្រយុទ្ធគ្នាដើម្បីភាពស្របច្បាប់នៅភាគខាងជើងវៀតណាម និងសង្រ្គាមទ្រិញ-ង្វៀន (1627-1672, 1774-1777) រវាងស. ម្ចាស់នៅខាងជើង និងស្តេចង្វៀនខាងត្បូង។រាជវង្សបានចាប់ផ្តើមជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1428 ជាមួយនឹងការឡើងសោយរាជ្យរបស់ ឡេ ឡៅជី បន្ទាប់ពីគាត់បានបណ្តេញកងទ័ព មីង ពីប្រទេសវៀតណាម។រាជវង្សបានឈានដល់កម្រិតកំពូលក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Lê Thanh Tông ហើយបានធ្លាក់ចុះបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គនៅឆ្នាំ 1497។ នៅឆ្នាំ 1527 រាជវង្ស Mạc បានដណ្តើមយកបល្ល័ង្ក។នៅពេលដែលរាជវង្សឡេត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1533 ស្តេច Mạc បានភៀសខ្លួនទៅភាគខាងជើងឆ្ងាយ ហើយបន្តកាន់កាប់បល្ល័ង្កក្នុងអំឡុងពេលដែលគេស្គាល់ថាជារាជវង្សភាគខាងត្បូង និងខាងជើង។អធិរាជឡេដែលបានស្ដារឡើងវិញមិនមានអំណាចពិតប្រាកដទេ ហើយនៅពេលដែលរាជវង្សម៉ាកត្រូវបានលុបបំបាត់នៅឆ្នាំ 1677 អំណាចពិតប្រាកដបានស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ស្តេចត្រិញនៅភាគខាងជើង និង ង្វៀន ង្វៀននៅភាគខាងត្បូង ដែលទាំងពីរគ្រប់គ្រងក្នុងនាមរបស់ឡេ។ អធិរាជពេលប្រយុទ្ធគ្នា។រាជវង្សឡេបានបញ្ចប់ជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1789 នៅពេលដែលការបះបោរកសិកររបស់បងប្អូន Tây Sơn បានកម្ចាត់ទាំង ទ្រិញ និង ង្វៀន យ៉ាងអាណោចអាធ័ម ដើម្បីស្តារអំណាចឡើងវិញដល់រាជវង្សឡេ។ប្រជាជន​លើស​ចំណុះ និង​កង្វះ​ដី​ធ្លី បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​វៀតណាម​ពង្រីក​តំបន់​ភាគ​ខាង​ត្បូង។រាជវង្ស ឡេ បានបន្តការពង្រីកព្រំដែន ណាំទៀង នៃព្រំដែនប្រទេសវៀតណាម ឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូង តាមរយៈការត្រួតត្រានៃព្រះរាជាណាចក្រចំប៉ា ហើយបានធ្វើដំណើរចូលទៅក្នុង ប្រទេសឡាវ និង ភូមា សព្វថ្ងៃនេះ ដែលជិតឈានដល់ព្រំដែនទំនើបរបស់វៀតណាមនៅសម័យនៃការបះបោរថាយសឺន។វាក៏បានឃើញការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំចំពោះសង្គមវៀតណាមផងដែរ៖ រដ្ឋ ពុទ្ធសាសនា ពីមុនបានក្លាយជាខុងជឺ បន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រងរបស់មីង 20 ឆ្នាំមុន។អធិរាជឡេបានបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដែលយកគំរូតាមប្រព័ន្ធរបស់ចិន រួមទាំងមុខងារស៊ីវិល និងច្បាប់ផងដែរ។ការគ្រប់គ្រងដ៏យូរអង្វែងរបស់ពួកគេត្រូវបានសន្មតថាជាប្រជាប្រិយភាពរបស់អធិរាជសម័យដើម។ការរំដោះប្រទេសរបស់ ឡេ ឡៅយី ពីការគ្រប់គ្រងរបស់មីង ២០ ឆ្នាំ និងការនាំប្រទេស ឡេ ថាញ់តុង ចូលទៅក្នុងយុគសម័យមាសត្រូវបានប្រជាជនចងចាំយ៉ាងល្អ។ទោះបីជាការគ្រប់គ្រងរបស់អធិរាជឡេកដែលត្រូវបានស្តារឡើងវិញត្រូវបានសម្គាល់ដោយជម្លោះស៊ីវិល និងការបះបោររបស់កសិករជាប់លាប់ក៏ដោយ ក៏មានមនុស្សតិចណាស់ហ៊ានប្រជែងអំណាចដោយបើកចំហរដោយខ្លាចបាត់បង់ការគាំទ្រពីមហាជន។រាជវង្សឡេក៏ជាសម័យដែលវៀតណាមបានឃើញការមកដល់នៃអឺរ៉ុបខាងលិច និង គ្រិស្តសាសនា នៅដើមសតវត្សទី 16 ។
1471 Feb 1

ការដួលរលំនៃចំប៉ា

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
ប្រជាជន​លើស​ចំណុះ និង​កង្វះ​ដី​ធ្លី បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​វៀតណាម​ពង្រីក​តំបន់​ភាគ​ខាង​ត្បូង។នៅឆ្នាំ ១៤៧១ កងទ័ពដាយវៀតដឹកនាំដោយស្តេច ឡេថាញ់តុង បានលុកលុយចម្ប៉ា ហើយដណ្តើមយករាជធានីវីចាយ៉ា។ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានបញ្ចប់ប្រទេសចាម្ប៉ាជាអាណាចក្រដ៏មានអំណាចមួយយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព បើទោះបីជារដ្ឋចាមតូចៗមួយចំនួនដែលនៅរស់រានមានជីវិតមានរយៈពេលពីរបីសតវត្សន៍ទៀតក៏ដោយ។វា​បាន​ផ្ដួចផ្ដើម​ឲ្យ​មាន​ការ​បែកខ្ញែក​គ្នា​នៃ​ជនជាតិ​ចាម​នៅ​ទូទាំង​អាស៊ីអាគ្នេយ៍។ជាមួយនឹងនគរចាម្ប៉ាភាគច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយជនជាតិចាមបាននិរទេស ឬគាបសង្កត់ អាណានិគមរបស់វៀតណាមលើអ្វីដែលបច្ចុប្បន្នវៀតណាមកណ្តាលបានដំណើរការដោយគ្មានការតស៊ូខ្លាំង។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានចំនួនច្រើនលើសលប់ដោយអ្នកតាំងលំនៅវៀតណាម និងការរួមបញ្ចូលទឹកដីចាមពីមុនទៅក្នុងប្រជាជាតិវៀតណាមក៏ដោយ ក៏ជនជាតិចាមភាគច្រើននៅតែស្ថិតក្នុងប្រទេសវៀតណាម ហើយឥឡូវនេះពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជនជាតិភាគតិចដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងវៀតណាមសម័យទំនើប។កងទ័ពយួនក៏បានវាយឆ្មក់ចូលដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ ដែល អាណាចក្រខ្មែរ ដែលពុករលួយមិនអាចការពារបានទៀតទេ។
សង្គ្រាម Dai Viet-Lan Xang
Đại Việt–Lan Xang War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1479 Jan 1 - 1484

សង្គ្រាម Dai Viet-Lan Xang

Laos
សង្គ្រាមដាយវៀត-ឡានឆាង ឆ្នាំ ១៤៧៩-៨៤ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា សង្គ្រាមដំរីស [១៧៧] គឺជាជម្លោះយោធាដែលកើតឡើងដោយការលុកលុយរបស់ នគរលាវ ឡាំងចាង ដោយអាណាចក្រ ដាយវៀត។ការលុកលុយរបស់យួនគឺជាការបន្តនៃការពង្រីករបស់អធិរាជ ឡេថាញ់តុង ដែលដាយវៀតបានដណ្តើមយកនគរចាម្ប៉ានៅឆ្នាំ 1471។ ជម្លោះបានរីករាលដាលកាន់តែធំឡើងដែលពាក់ព័ន្ធនឹងជនជាតិអៃ-ឡាវ មកពីស៊ីបសុងចូវតៃ រួមជាមួយនឹងជ្រលងទន្លេមេគង្គ។ ជនជាតិ ​តៃ ​ពី​នគរ​យាន​នៃ​នគរ​ឡាន​ណា នគរ​លូ ស៊ីពសុង​បញ្ញា (ស៊ីបសុង​បញ្ញា) ដល់​មឿង តាម​ដង​ទន្លេ​អ៊ីរ៉ាវ៉ាឌី​ខាង​លើ។[178] ជម្លោះនៅទីបំផុតបានអូសបន្លាយពេលប្រហែល 5 ឆ្នាំដែលកំពុងកើនឡើងដើម្បីគំរាមកំហែងដល់ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃយូណាន និងបង្កើនការព្រួយបារម្ភរបស់ មីងប្រទេសចិន ។[179] អាវុធកាំភ្លើងធំដំបូងបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជម្លោះ ដែលធ្វើអោយមានការឈ្លានពានរបស់ដាយវៀត។ជោគជ័យដំបូងក្នុងសង្គ្រាមបានអនុញ្ញាតឱ្យ ដាយវៀត វាយដណ្តើមយករាជធានីឡាវនៃហ្លួងប្រាបាង និងបំផ្លាញទីក្រុងមឿងហ្វាន់នៃខេត្តស៊ីងឃួង។សង្គ្រាមបានបញ្ចប់ជាជ័យជំនះជាយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ឡានឆាង ព្រោះពួកគេអាចបង្ខំឱ្យយួនដកខ្លួនចេញ ដោយមានជំនួយពីឡានណា និងមីងចិន។[180] នៅទីបំផុត សង្រ្គាមបានរួមចំណែកដល់ទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចកាន់តែជិតស្និទ្ធរវាងឡានណា ឡានសាង និងមីងចិន។ជាពិសេស ការពង្រីកនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ ឡានណា បាននាំទៅដល់ «យុគមាស» សម្រាប់នគរនោះ។
រាជវង្សខាងជើង និងខាងត្បូង
កងទ័ព Cao Bang របស់ Mac ។ ©Slave Dog
1533 Jan 1 - 1592

រាជវង្សខាងជើង និងខាងត្បូង

Vietnam
រាជវង្សខាងជើង និងខាងត្បូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម ចន្លោះពីឆ្នាំ ១៥៣៣ ដល់ ១៥៩២ គឺជាសម័យនយោបាយក្នុងសតវត្សរ៍ទី ១៦ កំឡុងពេលនោះ រាជវង្សម៉ាក (រាជវង្សខាងជើង) បង្កើតឡើងដោយម៉ាក ដែងឌុង នៅដុងដុង និង រាជវង្សឡាំងរស់ឡើងវិញ ( រាជវង្សភាគខាងត្បូង) ដែលមានមូលដ្ឋាននៅ Tây Đô កំពុងឈ្លោះគ្នា។ភាគច្រើននៃសម័យកាល រាជវង្សទាំងពីរនេះបានប្រយុទ្ធគ្នាជាយូរយារណាស់មកហើយ ដែលគេស្គាល់ថាជាសង្រ្គាម Lê-Mạc។ដំបូងឡើយ ដែននៃតុលាការភាគខាងត្បូងត្រូវបានបង្ខាំងនៅក្នុងខេត្ត Thanh Hoa ។បន្ទាប់ពីបេសកកម្មរបស់ ង្វៀន ហ័ង ដើម្បីដណ្តើមយកទឹកដី ឡេ នៅភាគខាងត្បូងពីកម្លាំងយោធភូមិមាក់មក រាជវង្សភាគខាងជើងបានគ្រប់គ្រងតែខេត្តនានាចាប់ពីថាញ់ហូវឡើងលើខាងជើង។រាជវង្សទាំងពីរបានអះអាងថាជារាជវង្សស្របច្បាប់តែមួយគត់របស់វៀតណាម។ពួកអភិជន និងត្រកូលរបស់ពួកគេបានប្តូរវេនគ្នាជាញឹកញាប់ ដល់កម្រិតដែលអ្នករក្សាដ៏ស្មោះត្រង់ដូចជាព្រះអង្គម្ចាស់ Mạc Kính Điển ត្រូវបានសរសើរដោយសត្រូវរបស់ពួកគេថាជាបុរសប្រកបដោយគុណធម៌ដ៏កម្រ។ក្នុងនាម​ជា​ម្ចាស់​ដី​គ្មាន​ដី ពួក​អភិជន និង​កង​ទ័ព​របស់​គេ​ប្រព្រឹត្ត​តិចតួច ឬ​មិន​ប្រសើរ​ជាង​ចោរ​តូចតាច ឆ្មក់​ចូល​លួច​ប្លន់​កសិករ​ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​ខ្លួន។ភាពវឹកវរនេះបាននាំមកនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃជនបទ និងកាត់បន្ថយទីក្រុងដែលធ្លាប់តែរីកចម្រើនជាច្រើនដូចជា Đông Kinh ទៅជាភាពក្រីក្រ។រាជវង្សទាំងពីរបានប្រយុទ្ធគ្នាអស់រយៈពេលជិតហុកសិបឆ្នាំ បានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1592 នៅពេលដែលរាជវង្សភាគខាងត្បូងបានកម្ចាត់ខាងជើង និងដណ្តើមបានដុងគីញមកវិញ។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សមាជិកគ្រួសារ Mac បានរក្សាការគ្រប់គ្រងស្វ័យភាពនៅ Cao Bằng ក្រោមអាណាព្យាបាលនៃរាជវង្សចិនរហូតដល់ឆ្នាំ 1677 ។
Trinh - សង្គ្រាមង្វៀន
Trịnh–Nguyễn War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1627 Jan 1 - 1777

Trinh - សង្គ្រាមង្វៀន

Vietnam
សង្គ្រាមស៊ីវិលរវាងរាជវង្ស ឡេ-ត្រិញ និង ម៉ាក បានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៥៩២ នៅពេលដែលកងទ័ព ទ្រិញ ទុង បានវាយដណ្តើមយកទីក្រុងហាណូយ ហើយបានប្រហារជីវិតស្តេច Mạc Mậu Hợp ។អ្នកនៅរស់រានមានជីវិតនៃគ្រួសាររាជវង្ស Mạc បានភៀសខ្លួនទៅភ្នំភាគខាងជើងក្នុងខេត្ត Cao Bằng ហើយបន្តគ្រប់គ្រងនៅទីនោះរហូតដល់ឆ្នាំ 1677 នៅពេលដែល Trịnh Tạc បានដណ្តើមយកទឹកដី Mạc ចុងក្រោយនេះ។ស្តេចឡេ ចាប់តាំងពីការស្ដារឡើងវិញរបស់ ង្វៀន គីម មានតែដើរតួជាតួឯកប៉ុណ្ណោះ។បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរាជវង្ស Mạc អំណាចពិតទាំងអស់នៅភាគខាងជើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេចត្រិញ។ទន្ទឹមនឹងនេះ តុលាការ Ming បានសម្រេចចិត្តដោយស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការធ្វើអន្តរាគមន៍យោធាទៅក្នុងសង្រ្គាមស៊ីវិលវៀតណាម ប៉ុន្តែលោក Mạc Đăng Dung បានផ្តល់ពិធីសាសនាដល់ អាណាចក្រ Ming ដែលត្រូវបានទទួលយក។នៅឆ្នាំ១៦០០ ង្វៀនហូងក៏បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាព្រះអម្ចាស់ (ជាផ្លូវការថា "វឿង") ហើយបានបដិសេធមិនបញ្ជូនលុយឬទាហានបន្ថែមទៀតដើម្បីជួយពួកទ្រិញ។គាត់ក៏បានផ្លាស់ប្តូររាជធានីរបស់គាត់ទៅ Phu Xuan ដែលជា Huế សម័យទំនើប។ទ្រិញទ្រាងបានស្នងរាជ្យបន្តពីទ្រិញថុងដែលជាឪពុករបស់គាត់នៅពេលគាត់ទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ១៦២៣។ការបញ្ជាទិញត្រូវបានបដិសេធពីរដង។នៅឆ្នាំ 1627 ទ្រិញទ្រាងបានបញ្ជូនកងទ័ព 150.000 នាក់ទៅភាគខាងត្បូងក្នុងយុទ្ធនាការយោធាដែលមិនជោគជ័យ។ពួកទ្រិញមានកម្លាំងខ្លាំងជាង ជាមួយនឹងចំនួនប្រជាជន សេដ្ឋកិច្ច និងកងទ័ពកាន់តែច្រើន ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចកម្ចាត់ពួក ង្វៀន ដែលបានសាងសង់ជញ្ជាំងថ្មការពារពីរ ហើយបានវិនិយោគលើកាំភ្លើងធំព័រទុយហ្គាល់។សង្រ្គាមទ្រិញ-ង្វៀនបានអូសបន្លាយពីឆ្នាំ ១៦២៧ ដល់ឆ្នាំ ១៦៧២។ កងទ័ពទ្រិញបានធ្វើប្រតិបត្តិការវាយលុកយ៉ាងតិចចំនួន ៧ ដង ដែលការវាយលុកទាំងអស់មិនអាចដណ្តើមបាន ហ្វ៊ូ ស៊ួន។អស់មួយរយៈពេល ដោយចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1651 ពួកង្វៀនខ្លួនឯងបានបន្តវាយលុក និងវាយប្រហារផ្នែកខ្លះនៃទឹកដីត្រិញ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រិញ ក្រោមមេដឹកនាំថ្មី ទ្រិញថាក់ បានបង្ខំ ង្វៀន វិញនៅឆ្នាំ 1655។ បន្ទាប់ពីការវាយលុកចុងក្រោយមួយនៅឆ្នាំ 1672 ទ្រិញថាក់បានយល់ព្រមបទឈប់បាញ់ជាមួយ ង្វៀន ង្វៀន ហ្វុក ទឹន។ប្រទេសនេះត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពជាពីរ។សង្រ្គាមទ្រិញ-ង្វៀនបានផ្តល់ឱកាសឱ្យពាណិជ្ជករអឺរ៉ុបជួយភាគីនីមួយៗដោយអាវុធ និងបច្ចេកវិទ្យា៖ ព័រទុយហ្គាល់ បានជួយពួកង្វៀននៅភាគខាងត្បូង ខណៈ ហូឡង់ ជួយពួកទ្រិញនៅភាគខាងជើង។ទ្រិញ និង ង្វៀន បានរក្សាសន្តិភាពដែលទាក់ទងគ្នាមួយរយឆ្នាំខាងមុខ ក្នុងអំឡុងពេលនោះភាគីទាំងពីរសម្រេចបានសមិទ្ធិផលសំខាន់ៗ។ទ្រិញបានបង្កើតការិយាល័យរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលដែលទទួលបន្ទុកថវិការដ្ឋ និងផលិតរូបិយប័ណ្ណ បង្រួបបង្រួមឯកតាទម្ងន់ទៅជាប្រព័ន្ធទសភាគ បង្កើតរោងពុម្ពដើម្បីកាត់បន្ថយតម្រូវការនាំចូលសម្ភារៈបោះពុម្ពពីប្រទេសចិន បើកសាលាយោធា និងចងក្រងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ។ទន្ទឹមនឹងនោះ ស្តេចង្វៀនបានបន្តការពង្រីកទៅភាគខាងត្បូងដោយការដណ្តើមយកទឹកដីចាមដែលនៅសេសសល់។អ្នកតាំងលំនៅរបស់វៀតណាមក៏បានទៅដល់តំបន់ដែលមានប្រជាជនតិចៗដែលគេស្គាល់ថា "ចេនឡាទឹក" ដែលជាផ្នែកដីសណ្តទន្លេមេគង្គក្រោមនៃអតីត អាណាចក្រខ្មែរ ។នៅចន្លោះពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ដោយសារតែអតីតអាណាចក្រខ្មែរត្រូវបានចុះខ្សោយដោយសារជម្លោះផ្ទៃក្នុង និងការឈ្លានពាន របស់សៀម ម្ចាស់ង្វៀនបានប្រើមធ្យោបាយផ្សេងៗ អាពាហ៍ពិពាហ៍នយោបាយ សម្ពាធការទូត ការអនុគ្រោះផ្នែកនយោបាយ និងយោធា ដើម្បីទទួលបានតំបន់ជុំវិញបច្ចុប្បន្ន។ -ថ្ងៃ សាយហ្គន និងដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។ទ័ព ង្វៀន ពេលខ្លះក៏បានប៉ះទង្គិចជាមួយកងទ័ពសៀម ដើម្បីបង្កើតឥទ្ធិពលលើអតីតអាណាចក្រខ្មែរ។
1700 Jan 1

វៀត​ណាម​ដណ្តើម​យក​ដីសណ្ដ​មេគង្គ

Mekong-delta, Vietnam
អ្នកតាំងលំនៅវៀតណាមបានមកដល់តំបន់ដែលមានប្រជាជនតិចៗដែលគេស្គាល់ថា "ចេនឡាទឹក" ដែលជាតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គក្រោមនៃអតីតអាណាចក្រខ្មែរ។នៅចន្លោះពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ដោយសារតែអតីត អាណាចក្រខ្មែរ ត្រូវបានចុះខ្សោយដោយសារជម្លោះផ្ទៃក្នុង និងការឈ្លានពានរបស់សៀម ម្ចាស់ង្វៀនបានប្រើមធ្យោបាយផ្សេងៗ អាពាហ៍ពិពាហ៍នយោបាយ សម្ពាធការទូត ការអនុគ្រោះផ្នែកនយោបាយ និងយោធា ដើម្បីទទួលបានតំបន់ជុំវិញបច្ចុប្បន្ន។ -ថ្ងៃ សាយហ្គន និងដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។ទ័ព ង្វៀន ពេលខ្លះក៏បានប៉ះទង្គិចជាមួយ កងទ័ពសៀម ដើម្បីបង្កើតឥទ្ធិពលលើអតីតអាណាចក្រខ្មែរ។
ការបះបោរ Tay Son
កងទ័ព​ចិន​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​កង​ទ័ព​តៃសឺន​វៀតណាម​នៅ​ចុង​ឆ្នាំ ១៧៨៨ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Aug 1 - 1802 Jul 22

ការបះបោរ Tay Son

Vietnam
សង្រ្គាម Tây Sơn ឬការបះបោរ Tây Sơn គឺជាសមាគមជម្លោះយោធាជាបន្តបន្ទាប់ បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់កសិករវៀតណាម Tây Sơn បានដឹកនាំបងប្អូនបីនាក់គឺ Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ និង Nguyễn Lữ។ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៧៧១ ហើយបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ១៨០២ នៅពេលដែល ង្វៀន ភុកអាញ់ ឬ អធិរាជ ហ្គីឡុង ដែលជាកូនចៅរបស់ម្ចាស់ ង្វៀន បានកម្ចាត់ ថាយ សឺន ហើយបានបង្រួបបង្រួម ដាយវៀត បន្ទាប់មកប្តូរឈ្មោះប្រទេសទៅជាវៀតណាម។នៅឆ្នាំ ១៧៧១ បដិវត្ត Tây Sơn បានផ្ទុះឡើងនៅ Quy Nhon ដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ម្ចាស់ Nguyễn។[១៨១] មេដឹកនាំនៃបដិវត្តន៍នេះមានបងប្អូនបីនាក់ឈ្មោះ ង្វៀន ញ៉ាញ់ ង្វៀន ឡៅ និង ង្វៀន ហឿ មិនទាក់ទងនឹងគ្រួសារម្ចាស់ង្វៀន។នៅឆ្នាំ ១៧៧៣ ពួកឧទ្ទាម Tây Sơn បានយក Quy Nhon ជារាជធានីនៃបដិវត្តន៍។កងកម្លាំងរបស់បងប្អូន Tây Sơn បានទាក់ទាញកសិករក្រីក្រ កម្មករ គ្រិស្តសាសនា ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល និងជនជាតិចាម ដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិនដោយព្រះអម្ចាស់ង្វៀនអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ [182] ហើយក៏បានទាក់ទាញដល់វណ្ណៈឈ្មួញជនជាតិចិន ដែលសង្ឃឹម ការបះបោរ Tây Sơn នឹងបន្សល់ទុកនូវគោលនយោបាយបង់ពន្ធដ៏ធ្ងន់របស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyễn ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរួមចំណែករបស់ពួកគេក្រោយមកត្រូវបានកំណត់ដោយសារតែមនោសញ្ចេតនាជាតិនិយមប្រឆាំងនឹងចិនរបស់ Tây Sơn។[181] នៅឆ្នាំ 1776 ថាយ សឺន បានកាន់កាប់ដីទាំងអស់របស់ព្រះអម្ចាស់ង្វៀន ហើយបានសម្លាប់គ្រួសាររាជវង្សស្ទើរតែទាំងស្រុង។ព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyễn Phúc Ánh ដែលនៅរស់រានមានជីវិត (ច្រើនតែហៅថា ង្វៀនអាញ់) បានភៀសខ្លួនទៅ សៀម ហើយបានទទួលជំនួយយោធាពីស្តេចសៀម។ង្វៀនអាញ់បានត្រលប់មកវិញជាមួយកងទ័ពសៀមចំនួន 50,000 នាក់ដើម្បីដណ្តើមអំណាចមកវិញ ប៉ុន្តែត្រូវបានចាញ់នៅសមរភូមិ Rạch Gầm-Xoài Mút ហើយស្ទើរតែត្រូវបានសម្លាប់។ង្វៀន​អាញ់​បាន​ភៀសខ្លួន​ទៅ​ប្រទេស​វៀតណាម ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ចុះចាញ់​ឡើយ​។[១៨៣]កងទ័ព Tây Sơn បញ្ជាដោយ Nguyễn Huệ បានធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 1786 ដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ទ្រិញ ទ្រិញខៃ។កងទ័ពទ្រិញបានបរាជ័យ ហើយទ្រិញខៃបានធ្វើអត្តឃាត។កងទ័ព​តៃ​សឺន​បាន​ដណ្តើម​យក​រាជធានី​ក្នុង​រយៈពេល​តិចជាង​ពីរ​ខែ​។អធិរាជចុងក្រោយ ឡេ ឈីវថង បានភៀសខ្លួនទៅ ទីក្រុងឈីងប្រទេសចិន ហើយបានដាក់ញត្តិទៅអធិរាជ Qianlong នៅឆ្នាំ 1788 ដើម្បីសុំជំនួយ។អធិរាជ Qianlong បានផ្គត់ផ្គង់ Lê Chiêu Thống ជាមួយនឹងកងទ័ពដ៏ធំប្រហែល 200,000 នាក់ ដើម្បីដណ្ដើមរាជបល្ល័ង្កពីអ្នកឈ្លានពាន។នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1788 ង្វៀនហ៊្វៀន - ប្អូនប្រុស ថាយ សឺន ទីបី - បានប្រកាសខ្លួនឯងជាអធិរាជក្វាងទ្រុង ហើយបានកម្ចាត់កងទ័ពឈីងជាមួយបុរស 100.000 នាក់ក្នុងយុទ្ធនាការ 7 ថ្ងៃដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី (Tết) ។មានសូម្បីតែពាក្យចចាមអារ៉ាមថា Quang Trung ក៏មានគម្រោងដណ្តើមយកចិនដែរ ទោះបីវាមិនច្បាស់លាស់ក៏ដោយ។ក្នុងរជ្ជកាលរបស់គាត់ Quang Trung បានស្រមៃមើលកំណែទម្រង់ជាច្រើន ប៉ុន្តែបានស្លាប់ដោយមិនដឹងមូលហេតុនៅតាមផ្លូវដើរឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូងក្នុងឆ្នាំ 1792 នៅអាយុ 40 ឆ្នាំ។ ក្នុងរជ្ជកាលអធិរាជ Quang Trung Đại Việt បានបែងចែកជាបីផ្នែកនយោបាយ។[១៨៤] មេដឹកនាំ Tây Sơn ង្វៀន ញ៉ាញ់ បានគ្រប់គ្រងកណ្តាលនៃប្រទេសពីរាជធានី Qui ​​Nhơn របស់គាត់។ព្រះចៅអធិរាជ Quang Trung បានគ្រប់គ្រងភាគខាងជើងពីរាជធានី Phu Xuân Huế។នៅ​ភាគ​ខាងត្បូង។គាត់បានផ្តល់មូលនិធិជាផ្លូវការ និងបណ្តុះបណ្តាលក្រុមចោរសមុទ្រនៃឆ្នេរសមុទ្រចិនខាងត្បូង ដែលជាកងទ័ពចោរសមុទ្រដ៏ខ្លាំងបំផុត និងគួរឱ្យខ្លាចបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក នៅចុងសតវត្សទី 18 ដល់ដើមសតវត្សទី 19 ។[១៨៥] ង្វៀនអាញ់ ដែលត្រូវបានជួយដោយអ្នកជ្រើសរើសដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើននាក់មកពីភាគខាងត្បូង បានចាប់យក Gia Định (Saigon បច្ចុប្បន្ន) ក្នុងឆ្នាំ 1788 ហើយបានបង្កើតមូលដ្ឋានរឹងមាំសម្រាប់កម្លាំងរបស់គាត់។[១៨៦]បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Quang Trung នៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1792 តុលាការ Tây Sơn បានក្លាយទៅជាមិនស្ថិតស្ថេរ នៅពេលដែលបងប្អូននៅសេសសល់បានប្រយុទ្ធគ្នា និងប្រឆាំងនឹងប្រជាជនដែលស្មោះត្រង់នឹងកូនប្រុសពៅរបស់ Nguyễn Huệ។កូនប្រុសអាយុ 10 ឆ្នាំរបស់ Quang Trung ង្វៀនក្វាងតូងបានឡើងសោយរាជ្យ ក្លាយជាអធិរាជ Cảnh Thịnh ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីបីនៃរាជវង្ស Tây Sơn។នៅភាគខាងត្បូង ព្រះអង្គម្ចាស់ Nguyễn Ánh និងពួករាជានិយមង្វៀន ត្រូវបានជួយដោយ បារាំងចិន សៀម និងគ្រិស្តបរិស័ទ បានជិះទូកទៅភាគខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 1799 ដោយចាប់យកបន្ទាយរបស់ Tây Sơn ឈ្មោះ Quy Nhon ។[187] នៅឆ្នាំ 1801 កម្លាំងរបស់គាត់បានយក Phu Xuan ដែលជារាជធានី Tây Sơn។ទីបំផុត Nguyễn Ánh បានឈ្នះសង្រ្គាមនៅឆ្នាំ 1802 នៅពេលដែលគាត់បានឡោមព័ទ្ធថាងឡុង (ហាណូយ) ហើយបានប្រហារជីវិតង្វៀនក្វាងថូញ រួមជាមួយនឹងរាជវង្ស មេទ័ព និងមន្ត្រីជាច្រើននាក់។Nguyễn Ánh បានឡើងសោយរាជ្យ ហើយបានហៅខ្លួនឯងថាជាអធិរាជ Gia Long ។Gia គឺសម្រាប់ Gia Định ដែលជាឈ្មោះចាស់របស់ Saigon;Long គឺសម្រាប់ Thang Long ដែលជាឈ្មោះចាស់របស់ហាណូយ។ដូច្នេះ Gia Long បង្កប់ន័យការបង្រួបបង្រួមប្រទេស។ដោយសារចិនរាប់សតវត្សមកហើយបានហៅ ដាយវៀតថា អាណ្ណាម ហ្គេឡុងបានសុំឱ្យអធិរាជម៉ាន់ជូឈីងប្តូរឈ្មោះប្រទេសពីអណ្ណាមទៅជាណាមវៀត។ដើម្បីទប់ស្កាត់ការភ័ន្តច្រឡំណាមួយនៃនគរ Gia Long ជាមួយនគរបុរាណរបស់ Triệu Đà អធិរាជ Manchu បានប្តូរលំដាប់នៃពាក្យទាំងពីរនេះទៅវៀតណាម។
សង្គ្រាមសៀម-យួន
ព្រះបាទ​តាក់ស៊ីន​មហា​រាជ។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Oct 1 - 1773 Mar

សង្គ្រាមសៀម-យួន

Cambodia
នៅឆ្នាំ ១៧៦៩ ព្រះបាទតាក់ស៊ីនរបស់ សៀម បានឈ្លានពាន និងកាន់កាប់ផ្នែកខ្លះនៃប្រទេសកម្ពុជា។នៅឆ្នាំបន្ទាប់ សង្គ្រាមប្រូកស៊ីរវាងវៀតណាម និងសៀមបានផ្ទុះឡើងក្នុងប្រទេសកម្ពុជា នៅពេលដែលពួក ង្វៀន ម្ចាស់បានឆ្លើយតបដោយការវាយលុកទីក្រុងសៀម។នៅដើមសង្រ្គាម តាស៊ីនបានវាយលុកចូលប្រទេសកម្ពុជា ហើយដាក់អង្គណនទី២ ឱ្យឡើងសោយរាជ្យ។យួនបានឆ្លើយតបដោយការដណ្តើមយករាជធានីខ្មែរមកវិញ ហើយបានដំឡើង អូធីទី II ជាស្តេចដែលគេពេញចិត្ត។នៅឆ្នាំ ១៧៧៣ យួនបានធ្វើសន្តិភាពជាមួយសៀម ដើម្បីដោះស្រាយការបះបោរ ថាយសឹន ដែលជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមជាមួយសៀម។ពីរ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក អង្គ​នន់​ទី​២ ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ប្រទេស​កម្ពុជា។
រាជវង្សង្វៀន
លោក Nguyen Phuc Anh ©Thibaut Tekla
1802 Jan 1 - 1945

រាជវង្សង្វៀន

Vietnam
រាជវង្សង្វៀនគឺជារាជវង្សវៀតណាមចុងក្រោយបង្អស់ ដែលដឹកនាំដោយស្តេចង្វៀន ហើយបានគ្រប់គ្រងរដ្ឋវៀតណាមបង្រួបបង្រួមដោយឯករាជ្យពីឆ្នាំ 1802 ដល់ឆ្នាំ 1883 មុនពេលស្ថិតនៅក្រោមអាណាព្យាបាល របស់បារាំង ។ក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន ចក្រភពនេះបានពង្រីកទៅភាគខាងត្បូងសម័យទំនើបនៃប្រទេសវៀតណាម កម្ពុជា និង ឡាវ តាមរយៈការបន្តនៃសង្គ្រាមណាំទៀង និង សៀម -វៀតណាម រាប់សតវត្សមកហើយ។ជាមួយនឹងការសញ្ជ័យរបស់បារាំងពីវៀតណាម រាជវង្សង្វៀនត្រូវបានបង្ខំឱ្យបោះបង់អធិបតេយ្យភាពលើផ្នែកខ្លះនៃវៀតណាមខាងត្បូងដោយបារាំងនៅឆ្នាំ 1862 និង 1874 ហើយបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1883 រាជវង្សង្វៀនបានតែងតាំងតែអាណាព្យាបាលបារាំងអាណ្ណាម (នៅវៀតណាមកណ្តាល) ក៏ដូចជា តុងកឹង (នៅវៀតណាមខាងជើង)។ក្រោយមកពួកគេបានលុបចោលសន្ធិសញ្ញាជាមួយបារាំង និងជាអាណាចក្រវៀតណាមក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីរហូតដល់ថ្ងៃទី 25 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ។គ្រួសារង្វៀនភុកបានបង្កើតការគ្រប់គ្រងសក្តិភូមិលើទឹកដីដ៏ច្រើនជាស្តេចង្វៀន (1558-1777, 1780-1802) នៅសតវត្សទី 16 មុនពេលកម្ចាត់រាជវង្សថាយសឺន និងបង្កើតការគ្រប់គ្រងចក្រពត្តិរបស់ពួកគេនៅសតវត្សទី 19 ។ការគ្រប់គ្រងរាជវង្សបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង Gia Long ឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 1802 បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់រាជវង្ស Tây Sơnមុន។រាជវង្សង្វៀនត្រូវបានបារាំងស្រូបយកបន្តិចម្តងៗក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទស្សវត្សរ៍ក្នុងពាក់កណ្តាលចុងនៃសតវត្សទី 19 ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងយុទ្ធនាការកូសាំងស៊ីនក្នុងឆ្នាំ 1858 ដែលនាំទៅដល់ការកាន់កាប់តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាម។សន្ធិសញ្ញាមិនស្មើគ្នាជាបន្តបន្ទាប់។ទឹកដីដែលកាន់កាប់បានក្លាយទៅជាអាណានិគមបារាំងនៃកូសាំងស៊ីននៅក្នុងសន្ធិសញ្ញា Saigon ឆ្នាំ 1862 ហើយសន្ធិសញ្ញា Huế ឆ្នាំ 1863 បានផ្តល់ឱ្យបារាំងចូលទៅកាន់កំពង់ផែវៀតណាម និងបង្កើនការគ្រប់គ្រងលើកិច្ចការបរទេសរបស់ខ្លួន។ទីបំផុត សន្ធិសញ្ញាឆ្នាំ១៨៨៣ និង១៨៨៤ របស់ Huế បានបែងចែកទឹកដីវៀតណាមដែលនៅសេសសល់ទៅជាអាណាព្យាបាលរបស់អណ្ណាម និងតុងកឹង ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ ង្វៀន ភុក។នៅឆ្នាំ១៨៨៧ កូសាំងស៊ីន អាណ្ណាម តុងកឹង និងអាណាព្យាបាលបារាំងនៃប្រទេសកម្ពុជាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាបង្កើតជាឥណ្ឌូចិនបារាំង។រាជវង្សង្វៀននៅតែជាអធិរាជផ្លូវការរបស់អណ្ណាម និងតុងកឹងក្នុងឥណ្ឌូចិនរហូតដល់ សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ។ប្រទេសជប៉ុន បានកាន់កាប់ឥណ្ឌូចិនជាមួយនឹងការសហការរបស់បារាំងនៅឆ្នាំ 1940 ប៉ុន្តែដោយសារសង្រ្គាមហាក់ដូចជាបាត់បង់កាន់តែខ្លាំងឡើងបានផ្តួលរំលំរដ្ឋបាលបារាំងនៅខែមីនាឆ្នាំ 1945 ហើយបានប្រកាសឯករាជ្យសម្រាប់ប្រទេសដែលមានធាតុផ្សំរបស់ខ្លួន។អាណាចក្រវៀតណាមក្រោមអធិរាជ Bảo Đại គឺជារដ្ឋអាយ៉ងជប៉ុនឯករាជ្យមួយកំឡុងខែចុងក្រោយនៃសង្គ្រាម។វាបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការដាក់រាជ្យរបស់អធិរាជ Bảo Đại បន្ទាប់ពីការចុះចាញ់របស់ប្រទេសជប៉ុន និងបដិវត្តខែសីហាដោយពួកប្រឆាំងអាណានិគមវៀតណាមនៅខែសីហាឆ្នាំ 1945។ នេះបានបញ្ចប់ការគ្រប់គ្រងរយៈពេល 143 ឆ្នាំនៃរាជវង្សង្វៀន។[១៨៨]
1831 Jan 1 - 1834

សង្គ្រាមសៀម-យួន

Cambodia
សង្រ្គាមសៀម-យួនឆ្នាំ ១៨៣១-១៨៣៤ ត្រូវបានបញ្ឆេះឡើងដោយកម្លាំងឈ្លានពាន របស់សៀម ក្រោមការដឹកនាំរបស់ឧត្តមសេនីយ បណ្ឌិដេចា ដែលកំពុងប៉ុនប៉ងដណ្តើមយក ប្រទេសកម្ពុជា និងវៀតណាមភាគខាងត្បូង។បន្ទាប់ពីជោគជ័យដំបូង និងការបរាជ័យរបស់កងទ័ព ខ្មែរ នៅសមរភូមិកំពង់ចាមនៅឆ្នាំ ១៨៣២ ភាពរីកចំរើនរបស់សៀមត្រូវបានវាយលុកនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ ១៨៣៣ ដោយកងកម្លាំងយោធានៃរាជវង្សង្វៀន។នៅពេលមានការផ្ទុះការបះបោរជាទូទៅនៅកម្ពុជា និង ឡាវ សៀមបានដកថយ ហើយវៀតណាមបានចាកចេញពីកម្ពុជាគ្រប់គ្រង។
ការបះបោរ Le Van Khoi
ការបះបោរ ឡេ វ៉ាន់ខៃ បានស្វែងរកការបង្កើតឡើងវិញនូវខ្សែបន្ទាត់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Cảnh (នៅទីនេះក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ច 1787 របស់គាត់នៅទីក្រុងប៉ារីស) ។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1833 Jan 1 - 1835

ការបះបោរ Le Van Khoi

South Vietnam, South Vietnam,
ការបះបោរ ឡេ វ៉ាន់ខៃ គឺជាការបះបោរដ៏សំខាន់មួយនៅវៀតណាមក្នុងសតវត្សទី 19 ដែលក្នុងនោះជនជាតិវៀតណាមខាងត្បូង កាតូលិកវៀតណាម អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាតូលិកបារាំង និងអ្នកតាំងលំនៅចិនក្រោមការដឹកនាំរបស់ ឡេ វ៉ាន់ខៃ បានប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់អធិរាជ មិញម៉េង។ពេលដែល មិញ ម៉ាង លើកទ័ពទៅបង្ក្រាបការបះបោរនោះ ឡេវៀនខៃបានពង្រឹងខ្លួនចូលទៅក្នុងបន្ទាយសៃហ្គន ហើយសុំជំនួយពីសៀម។រាមាទី៣ ជាស្តេចសៀម ទទួលយកសំណើរ ហើយបញ្ជូនទ័ពទៅវាយខេត្ត ហាធៀន និងអានយ៉ាង និងកម្លាំងចក្រពត្តិយួននៅ ឡាវ និង កម្ពុជា ។កម្លាំងសៀម និងយួនទាំងនេះត្រូវបានវាយលុកនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1834 ដោយឧត្តមសេនីយ៍ Truong Minh Giang ។វាត្រូវចំណាយពេល 3 ឆ្នាំសម្រាប់ Minh Mạng ដើម្បីបង្ក្រាបការបះបោរ និងការវាយលុករបស់សៀម។ ការបរាជ័យនៃការបះបោរបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សហគមន៍គ្រិស្តសាសនានៃប្រទេសវៀតណាម។រលកថ្មីនៃការបៀតបៀនប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តបរិស័ទបានកើតមានឡើង ហើយការទាមទារត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីស្វែងរក និងប្រតិបត្តិអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដែលនៅសេសសល់។
1841 Jan 1 - 1845

សង្គ្រាមសៀម-វៀតណាម (១៨៤១-១៨៤៥)

Cambodia
សង្គ្រាមសៀម-យួន ឆ្នាំ១៨៤១-១៨៤៥ គឺជាជម្លោះយោធារវាង ដាយណាម ដែលគ្រប់គ្រងដោយអធិរាជ ធៀវទ្រិ និង ព្រះរាជាណាចក្រសៀម ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ ស្តេចចក្រី នង កៅ។ការប្រជែងគ្នារវាងវៀតណាម និងសៀមលើការត្រួតត្រាលើទឹកដីនៃបេះដូងកម្ពុជាក្នុងអាងទន្លេមេគង្គក្រោមបានកាន់តែខ្លាំងឡើង បន្ទាប់ពីសៀមបានព្យាយាមដណ្តើមយកប្រទេសកម្ពុជាក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមសៀម-វៀតណាមមុន (១៨៣១-១៨៣៤)។ព្រះចៅអធិរាជវៀតណាម មិញ ម៉ាង បានដំឡើងព្រះនាងអង្គម៉ីឱ្យគ្រប់គ្រងប្រទេសកម្ពុជាជាមហាក្សត្រីអាយ៉ងដែលសោយរាជ្យជ្រើសរើសនៅឆ្នាំ 1834 ហើយបានប្រកាសអធិបតេយ្យភាពពេញលេញលើប្រទេសកម្ពុជា ដែលទ្រង់បានទម្លាក់ទៅខេត្តទី 32 របស់វៀតណាម ដែលជាបញ្ជាការខាងលិច (ខេត្តតៃថាញ)។[១៨៩] នៅឆ្នាំ១៨៤១ សៀមចាប់យកឱកាសនៃការមិនសប្បាយចិត្តដើម្បីជួយ ខ្មែរ បះបោរប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់យួន។ព្រះបាទ​រាមា​ទី ៣ បាន​បញ្ជូន​ទ័ព​ទៅ​ពង្រឹង​ការ​ដំឡើង​ព្រះអង្គ​ដួង​ជា​ស្ដេច​ខ្មែរ។បន្ទាប់​ពី​ការ​ធ្វើ​សង្គ្រាម​អស់​រយៈពេល​៤​ឆ្នាំ ភាគី​ទាំង​ពីរ​បាន​ព្រមព្រៀង​គ្នា​សម្រុះសម្រួល និង​ដាក់​ប្រទេស​កម្ពុជា​ឱ្យ​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​គ្រប់គ្រង​រួម។[190]
1850 - 1945
សម័យកាលទំនើបornament
ការសញ្ជ័យបារាំងរបស់វៀតណាម
ការចាប់យកទីក្រុង Saigon ដោយប្រទេសបារាំង ថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1859 ។ ©Antoine Léon Morel-Fatio
1858 Sep 1 - 1885 Jun 9

ការសញ្ជ័យបារាំងរបស់វៀតណាម

Vietnam
អាណាចក្រអាណានិគមបារាំង បានចូលរួមយ៉ាងខ្លាំងជាមួយវៀតណាមក្នុងសតវត្សទី 19;ជាញឹកញាប់អន្តរាគមន៍របស់បារាំងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីការពារការងាររបស់សមាគមបេសកកម្មបរទេសនៅទីក្រុងប៉ារីសនៅក្នុងប្រទេស។ដើម្បីពង្រីកឥទ្ធិពលរបស់បារាំងនៅក្នុងទ្វីបអាស៊ី ណាប៉ូឡេអុងទី 3 នៃប្រទេសបារាំងបានបញ្ជាឱ្យ Charles Rigault de Genouilly ជាមួយនឹងកាំភ្លើងរបស់បារាំងចំនួន 14 គ្រឿងដើម្បីវាយប្រហារកំពង់ផែ Đà Nẵng (Tourane) ក្នុងឆ្នាំ 1858 ។ រងទុក្ខដោយសំណើម និងជំងឺត្រូពិច។De Genouilly បានសម្រេចចិត្តជិះទូកទៅភាគខាងត្បូង ហើយចាប់យកទីក្រុង Gia Định ដែលត្រូវបានការពារយ៉ាងលំបាក (ទីក្រុងហូជីមិញបច្ចុប្បន្ន)។ចាប់ពីឆ្នាំ 1859 កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុងសៃហ្គនដល់ឆ្នាំ 1867 កងទ័ពបារាំងបានពង្រីកការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេលើខេត្តទាំងប្រាំមួយនៅលើដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ ហើយបានបង្កើតអាណានិគមមួយដែលមានឈ្មោះថា កូសាំងស៊ីន។ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក កងទ័ពបារាំងបានចូលចតនៅភាគខាងជើងវៀតណាម (ដែលពួកគេហៅថាតុងកឹង) ហើយបានកាន់កាប់ទីក្រុងហាណូយពីរដងក្នុងឆ្នាំ 1873 និង 1882 ។ បារាំងបានគ្រប់គ្រងការក្តាប់របស់ពួកគេនៅលើតុងកឹង ទោះបីពីរដងក៏ដោយ មេទ័ពកំពូលរបស់ពួកគេគឺ Francis Garnier និង Henri Rivière។ វាយឆ្មក់​និង​សម្លាប់​ចោរសមុទ្រ​ដែល​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នៃ​កងទ័ព​ទង់ខ្មៅ​ដែល​ជួល​ដោយ​កុកងឺ។រាជវង្សង្វៀនបានចុះចាញ់ប្រទេសបារាំងតាមរយៈសន្ធិសញ្ញា Huế (1883) ដែលបង្ហាញពីសម័យអាណានិគម (1883-1954) ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។បារាំងបានកាន់កាប់វៀតណាមទាំងមូលបន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការតុងកឹង (១៨៨៣-១៨៨៦)។ឥណ្ឌូចិនបារាំងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅខែតុលា ឆ្នាំ 1887 ពីអាណ្ណាម (ត្រឹងកៃ វៀតណាមកណ្តាល) តុងកឹង (បាកឃា ភាគខាងជើងវៀតណាម) និងកូសាំងស៊ីន (ណាម កៅ វៀតណាមខាងត្បូង) ដោយ ប្រទេសកម្ពុជា និង ឡាវ បានបន្ថែមនៅឆ្នាំ 1893 ។ ក្នុងឥណ្ឌូចិនបារាំង កូសាំងស៊ីនមាន ស្ថានភាពនៃអាណានិគម អាណ្ណាមគឺជាអាណាព្យាបាលដែលរាជវង្សង្វៀននៅតែគ្រប់គ្រង ហើយតុងកឹងមានអភិបាលបារាំងជាមួយរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់គ្រប់គ្រងដោយមន្ត្រីវៀតណាម។
ចលនាតស៊ូ
ក្បាល Duong Be, Tu Binh និង Doi Nhan ត្រូវបានបារាំងកាត់ក្បាលនៅថ្ងៃទី ៨ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩០៨។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1860 Jan 2

ចលនាតស៊ូ

Vietnam
បន្ទាប់ពីវៀតណាមបានបាត់បង់ Gia Định កោះ Poulo Condor និងខេត្តភាគខាងត្បូងបីទៅប្រទេសបារាំងជាមួយនឹងសន្ធិសញ្ញា Saigon រវាងរាជវង្សង្វៀន និងបារាំងនៅឆ្នាំ 1862 ចលនាតស៊ូជាច្រើននៅភាគខាងត្បូងបានបដិសេធមិនទទួលស្គាល់សន្ធិសញ្ញា ហើយបន្តប្រយុទ្ធជាមួយបារាំង។ ខ្លះដឹកនាំដោយអតីតមន្ត្រីតុលាការ ដូចជា ត្រឹង ឌិញ ខ្លះទៀតដោយកសិករ និងប្រជាជនជនបទផ្សេងទៀត ដូចជា ង្វៀន ទ្រុងត្រឹក ដែលទម្លាក់កងកាំភ្លើងបារាំង L'Esperance ដោយប្រើយុទ្ធសាស្ត្រទ័ពព្រៃ។នៅភាគខាងជើង ចលនាភាគច្រើនត្រូវបានដឹកនាំដោយអតីតមន្ត្រីតុលាការ ហើយអ្នកប្រយុទ្ធគឺមកពីប្រជាជននៅតាមជនបទ។អារម្មណ៍ប្រឆាំងនឹងការលុកលុយបានរីករាលដាលយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងទីជនបទ — ជាង 90 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជន — ដោយសារតែបារាំងបានរឹបអូសនិងនាំចេញអង្ករភាគច្រើនដែលបង្កើតឱ្យមានកង្វះអាហារូបត្ថម្ភរីករាលដាលចាប់ពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 តទៅ។ហើយទំនៀមទម្លាប់បុរាណមួយមានស្រាប់ក្នុងការបណ្តេញអ្នកឈ្លានពានទាំងអស់។នេះ​ជា​ហេតុផល​ពីរ​យ៉ាង​ដែល​ភាគច្រើន​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​ឈ្លានពាន​របស់​បារាំង។[191]ពួកឈ្លានពានបារាំងបានរឹបអូសយកដីស្រែចម្ការជាច្រើន ហើយប្រគល់ឱ្យជនជាតិបារាំង និងអ្នកសហការ ដែលជាធម្មតាជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក។នៅឆ្នាំ 1898 ការរឹបអូសទាំងនេះបានបង្កើតឱ្យមានប្រជាជនក្រីក្រមួយក្រុមធំដែលមានដីតិចតួច ឬគ្មាន ហើយវណ្ណៈតូចមួយនៃម្ចាស់ដីដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិពឹងផ្អែកលើជនជាតិបារាំង។នៅឆ្នាំ 1905 ជនជាតិបារាំងម្នាក់បានសង្កេតឃើញថា "សង្គមអាណ្ណាមប្រពៃណីដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងល្អដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ប្រជាជននៅក្នុងការវិភាគចុងក្រោយត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកយើង" ។ការបែកបាក់នៅក្នុងសង្គមនេះបានបន្តចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។មានចលនាស្របគ្នាពីរនៃទំនើបកម្ម។ទីមួយគឺចលនា Đông Du ("ការធ្វើដំណើរទៅបូព៌ា") បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1905 ដោយ Phan Bội Châu។ផែនការរបស់ Châu គឺបញ្ជូននិស្សិតវៀតណាមទៅប្រទេសជប៉ុន ដើម្បីរៀនជំនាញទំនើប ដើម្បីអនាគតពួកគេអាចដឹកនាំការបះបោរប្រដាប់អាវុធប្រឆាំងនឹងបារាំងបានជោគជ័យ។ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Cường Để ព្រះអង្គបានចាប់ផ្តើមអង្គការចំនួនពីរនៅប្រទេសជប៉ុនគឺ Duy Tân Hội និង Việt Nam Công Hiến Hội ។ដោយសារ​សម្ពាធ​ការទូត​របស់​បារាំង ជប៉ុន​ក្រោយមក​បាន​និរទេស​ចូវ។លោក Phan Châu Trinh ដែលបានអនុគ្រោះដល់ការតស៊ូដោយសន្តិវិធី អហិង្សា ដើម្បីទទួលបានឯករាជ្យ បានដឹកនាំចលនាទីពីរ Duy Tân (ទំនើបភាវូបនីយកម្ម) ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើការអប់រំសម្រាប់មហាជន ធ្វើទំនើបកម្មប្រទេស ជំរុញការយល់ដឹង និងការអត់ឱនរវាងបារាំង និងវៀតណាម។ និងការផ្លាស់ប្តូរអំណាចដោយសន្តិវិធី។នៅដើមសតវត្សទី 20 បានឃើញការកើនឡើងនៃឋានៈនៃអក្ខរក្រម Quốc Ngữ រ៉ូម៉ាំងសម្រាប់ភាសាវៀតណាម។អ្នកស្នេហាជាតិវៀតណាមបានដឹងពីសក្ដានុពលរបស់ Quốc Ngữ ជាឧបករណ៍មានប្រយោជន៍ក្នុងការកាត់បន្ថយអនក្ខរភាពយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងអប់រំមហាជន។អក្សរចិនបុរាណ ឬអក្សរ Nôm ត្រូវបានគេមើលឃើញថាពិបាកពេក និងពិបាករៀនពេក។នៅពេលដែលបារាំងបានបង្ក្រាបចលនាទាំងពីរ ហើយបន្ទាប់ពីបានឃើញបដិវត្តន៍នៅក្នុងសកម្មភាពនៅក្នុងប្រទេសចិន និងរុស្ស៊ី បដិវត្តន៍វៀតណាមបានចាប់ផ្តើមងាកទៅរកផ្លូវរ៉ាឌីកាល់កាន់តែច្រើន។Phan Bội Châu បានបង្កើតវៀតណាម Quang Phục Hội នៅក្វាងចូវ ដោយរៀបចំផែនការតស៊ូប្រដាប់អាវុធប្រឆាំងនឹងបារាំង។នៅឆ្នាំ 1925 ភ្នាក់ងារបារាំងបានចាប់គាត់នៅសៀងហៃហើយបញ្ជូនគាត់ទៅវៀតណាម។ដោយសារប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់ ឆាវត្រូវបានរួចផុតពីការប្រហារជីវិត ហើយត្រូវបានឃុំខ្លួនក្នុងផ្ទះរហូតដល់គាត់ស្លាប់នៅឆ្នាំ 1940។ នៅឆ្នាំ 1927 គណបក្សជាតិនិយមវៀតណាម Quốc Dân Đảng (គណបក្សជាតិនិយមវៀតណាម) ដែលយកគំរូតាមបក្សគួមីនតាងនៅក្នុងប្រទេសចិនត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយគណបក្សនេះបានបើកដំណើរការ។ ការបះបោររបស់ Yên Bái ប្រដាប់អាវុធនៅឆ្នាំ 1930 នៅតុងកឹង ដែលបណ្តាលឱ្យប្រធានរបស់ខ្លួន ង្វៀន ថាយហឹក និងមេដឹកនាំជាច្រើននាក់ទៀតត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងប្រហារជីវិតដោយ ហ្គីឡូទីន។
វៀតណាមក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី១
ក្រុម​ទាហាន​វៀតណាម​ដើរ​ក្បួន​សម្រាប់​ការ​វិនិយោគ​ក្នុង​ពិធី​ជាមួយ​នឹង​ការ​តុបតែង​នៅ​ Etampes ក្នុង​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​១ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1918

វៀតណាមក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី១

Europe
នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃ សង្គ្រាមលោកលើកទី 1 វៀតណាមត្រូវបានតែងតាំងនៅក្រោមរាជវង្សង្វៀន ស្ថិតនៅក្រោមអាណាព្យាបាល របស់បារាំង និងជាផ្នែកមួយនៃឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង។ខណៈពេលដែលកំពុងស្វែងរកការប្រើប្រាស់ធនធានធម្មជាតិ និងកម្លាំងមនុស្សរបស់ឥណ្ឌូចិនជាអតិបរមា ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងសង្រ្គាម បារាំងបានបង្ក្រាបរាល់ចលនាស្នេហាជាតិរបស់វៀតណាម។[192] ការចូលទៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 របស់បារាំងបានឃើញអាជ្ញាធរនៅប្រទេសវៀតណាមមាន "ក្រុមអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត" រាប់ពាន់នាក់សម្រាប់បម្រើនៅអឺរ៉ុបដែលនាំឱ្យមានការបះបោរនៅតុងកឹងនិងកូសាំងស៊ីន។[193] ជនជាតិវៀតណាមជិត 100,000 នាក់ជាទាហាន ហើយបានទៅអឺរ៉ុបដើម្បីប្រយុទ្ធ និងបម្រើនៅសមរភូមិបារាំង ឬធ្វើការជាកម្មករ។[194] កងវរសេនាតូចជាច្រើនបានប្រយុទ្ធ និងទទួលរងការបាត់បង់ជីវិតនៅ Somme និង Picardy ខណៈពេលដែលកងវរសេនាតូចផ្សេងទៀតត្រូវបានដាក់ពង្រាយនៅ Verdun, the Chemin des Dames និងនៅ Champagne ។[១៩៥] កងទ័ពវៀតណាមក៏បានបម្រើនៅតំបន់បាល់កង់ និងមជ្ឈិមបូព៌ា។ការលាតត្រដាងនូវមនោគមវិជ្ជានយោបាយថ្មី និងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ការកាន់កាប់អាណានិគមនៃប្រទេសរបស់ពួកគេ (ដោយអ្នកគ្រប់គ្រងដែលពួកគេបានប្រយុទ្ធ និងស្លាប់ដើម្បី) បណ្តាលឱ្យមានអាកប្បកិរិយាជូរចត់ខ្លះ។កងទ័ពទាំងនេះជាច្រើនបានស្វែងរក និងចូលរួមជាមួយចលនាជាតិនិយមវៀតណាម ដែលផ្តោតលើការផ្តួលរំលំបារាំង។នៅឆ្នាំ 1917 អ្នកកាសែតកំណែទម្រង់កម្រិតមធ្យម Pham Quỳnh បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ភផ្សាយទស្សនាវដ្តី quốc ngữ Nam Phong នៅទីក្រុងហាណូយ។វា​បាន​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ទទួលយក​តម្លៃ​បស្ចិម​ប្រទេស​ទំនើប​ដោយ​មិន​បំផ្លាញ​ខ្លឹមសារ​វប្បធម៌​របស់​ជាតិ​វៀតណាម។ដោយសង្គ្រាមលោកលើកទី១ ក្លូងង៉ុកបានក្លាយជាយានសម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយមិនត្រឹមតែអក្សរសិល្ប៍វៀតណាម ហាន់ និងសៀវភៅបុរាណ និងទស្សនវិជ្ជាបារាំងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាផ្នែកថ្មីមួយនៃអក្សរសិល្ប៍ជាតិនិយមវៀតណាមដែលសង្កត់ធ្ងន់លើការអត្ថាធិប្បាយ និងការរិះគន់សង្គម។នៅកូសាំងស៊ីន សកម្មភាពស្នេហាជាតិបានបង្ហាញខ្លួននៅដើមសតវត្សន៍ដោយការបង្កើតសង្គមក្រោមដី។អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺ Thiên Địa Hội (សមាគមឋានសួគ៌ និងផែនដី) ដែលមានសាខាគ្របដណ្តប់ខេត្តជាច្រើនជុំវិញទីក្រុងសៃហ្គន។សមាគមទាំងនេះច្រើនតែយកទម្រង់ជាអង្គការនយោបាយ-សាសនា ដែលសកម្មភាពសំខាន់មួយរបស់ពួកគេគឺការដាក់ទណ្ឌកម្មជនក្បត់ក្នុងការបង់ប្រាក់របស់បារាំង។
ឥណ្ឌូចិនបារាំងក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២
ទាហាន​ជប៉ុន​ជិះ​កង់​ចូល​ទៅ​ក្រុង​សៃហ្គន ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1940 Jan 1 - 1945

ឥណ្ឌូចិនបារាំងក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២

Indochina
នៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំ 1940 ណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់ បានវាយលុក សាធារណរដ្ឋទីបីរបស់បារាំង យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយការគ្រប់គ្រងអាណានិគមនៃឥណ្ឌូចិនបារាំង (វៀតណាម ឡាវ និង កម្ពុជា សម័យទំនើប) បានឆ្លងទៅរដ្ឋបារាំង (វីឈីបារាំង)។សម្បទានជាច្រើនត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យចក្រភពសម្ព័ន្ធមិត្តណាស៊ីនៃប្រទេសជប៉ុន ដូចជាការប្រើប្រាស់កំពង់ផែ អាកាសយានដ្ឋាន និងផ្លូវដែក។[196] កងទ័ពជប៉ុនដំបូងបានចូលផ្នែកខ្លះនៃឥណ្ឌូចិនក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1940 ហើយនៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 1941 ជប៉ុនបានពង្រីកការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនលើឥណ្ឌូចិនទាំងមូលរបស់បារាំង។សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលព្រួយបារម្ភពីការពង្រីករបស់ជប៉ុន បានចាប់ផ្តើមដាក់ទណ្ឌកម្មលើការនាំចេញដែក និងប្រេងទៅកាន់ប្រទេសជប៉ុនចាប់ពីខែកក្កដា ឆ្នាំ 1940។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីគេចចេញពីការហ៊ុមព័ទ្ធទាំងនេះ និងដើម្បីក្លាយជាធនធានគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង ទីបំផុតបានរួមចំណែកដល់ការសម្រេចចិត្តរបស់ជប៉ុនក្នុងការវាយប្រហារនៅថ្ងៃទី 7 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1941។ ចក្រភពអង់គ្លេស (នៅហុងកុង និង ម៉ាឡាយ៉ា ) និងក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅសហរដ្ឋអាមេរិក (នៅ ហ្វីលីពីន និងនៅកំពង់ផែភឺល ហាវ៉ៃ)។នេះបាននាំឱ្យសហរដ្ឋអាមេរិកប្រកាសសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងប្រទេសជប៉ុននៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូឆ្នាំ 1941 ។ បន្ទាប់មកសហរដ្ឋអាមេរិកបានចូលរួមជាមួយភាគីនៃចក្រភពអង់គ្លេសក្នុងសង្រ្គាមជាមួយអាល្លឺម៉ង់ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1939 និងសម្ព័ន្ធមិត្តដែលមានស្រាប់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមហាអំណាចអ័ក្ស។កុម្មុយនិស្តឥណ្ឌូចិនបានបង្កើតទីស្នាក់ការសម្ងាត់មួយនៅខេត្ត Cao Bằng ក្នុងឆ្នាំ 1941 ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃការតស៊ូរបស់វៀតណាមចំពោះជប៉ុន បារាំង ឬទាំងពីរ រួមទាំងក្រុមកុម្មុយនិស្ត និងមិនមែនកុម្មុយនិស្ត នៅតែមានមូលដ្ឋាននៅព្រំដែនក្នុងប្រទេសចិន។ជាផ្នែកមួយនៃការប្រឆាំងរបស់ពួកគេចំពោះការពង្រីករបស់ជប៉ុន ជនជាតិចិនបានជំរុញការបង្កើតចលនាតស៊ូជាតិនិយមវៀតណាម ដុងមិញហូយ (DMH) នៅណានឃីងក្នុងឆ្នាំ 1935/1936 ។នេះរួមបញ្ចូលទាំងកុម្មុយនិស្ត ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយពួកគេទេ។នេះមិនបានផ្តល់នូវលទ្ធផលដែលចង់បានទេ ដូច្នេះបក្សកុម្មុយនិស្តចិនបានបញ្ជូនហូជីមិញទៅប្រទេសវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ 1941 ដើម្បីដឹកនាំក្រុមនៅក្រោមដីដែលផ្តោតលើពួកកុម្មុយនិស្តវៀតមិញ។លោក Ho គឺជាភ្នាក់ងារ Comintern ជាន់ខ្ពស់នៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ [197] ហើយនៅក្នុងប្រទេសចិនជាទីប្រឹក្សាកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធកុម្មុយនិស្តចិន។[198] បេសកកម្មនេះត្រូវបានជួយដោយទីភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍សម្ងាត់អ៊ឺរ៉ុប ហើយក្រោយមកការិយាល័យសេវាកម្មយុទ្ធសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិក (OSS) ។[199] ចារកម្មបារាំងសេរីក៏បានព្យាយាមជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងកិច្ចសហការរបស់វីឈី-ជប៉ុន។នៅខែមីនា ឆ្នាំ 1945 ជនជាតិជប៉ុនបានចាប់ដាក់គុកអ្នកគ្រប់គ្រងបារាំង ហើយបានគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់លើប្រទេសវៀតណាមរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាម។
បដិវត្តន៍ខែសីហា
កងទ័ពវៀតមិញ ថ្ងៃទី២ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៤៥។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Aug 16 - Aug 30

បដិវត្តន៍ខែសីហា

Vietnam
បដិវត្តន៍ខែសីហា គឺជាបដិវត្តន៍ដែលចាប់ផ្តើមដោយ វៀតមិញ (សម្ព័ន្ធដើម្បីឯករាជ្យរបស់វៀតណាម) ប្រឆាំងនឹងចក្រភពវៀតណាម និងចក្រភពជប៉ុន នៅពាក់កណ្តាលខែសីហាឆ្នាំ 1945 ។ វៀតមិញដែលដឹកនាំដោយបក្សកុម្មុយនិស្តឥណ្ឌូចិនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1941 និងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីអំពាវនាវដល់ប្រជាជនដែលធំទូលាយជាងកុម្មុយនិស្តអាចបញ្ជាបាន។ក្នុងរយៈពេលពីរសប្តាហ៍ កងកម្លាំងក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់វៀតមិញបានដណ្តើមកាន់កាប់ភូមិ និងទីក្រុងភាគច្រើននៅទូទាំងភាគខាងជើង កណ្តាល និងភាគខាងត្បូងវៀតណាម រួមទាំងទីក្រុង Huế (រាជធានីរបស់វៀតណាម) ហាណូយ និងសៃហ្គន។បដិវត្តខែសីហាបានស្វែងរកការបង្កើតរបបបង្រួបបង្រួមសម្រាប់ប្រទេសទាំងមូលក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់វៀតមិញ។មេដឹកនាំវៀតមិញ លោក Hồ Chí Minh បានប្រកាសឯករាជ្យនៃសាធារណៈរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាមនៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1945។ ដូចដែល Hồ Chí Minh និង Việt Minh បានចាប់ផ្តើមពង្រីកការគ្រប់គ្រង DRV ទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាមទាំងអស់ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់រដ្ឋាភិបាលថ្មីរបស់គាត់បានផ្លាស់ប្តូរពីផ្ទៃក្នុង។ សំខាន់ចំពោះការមកដល់នៃកងទ័ពសម្ព័ន្ធមិត្ត។នៅក្នុងសន្និសិទ Potsdam ក្នុងខែកក្កដា ឆ្នាំ 1945 សម្ព័ន្ធមិត្តបានបែងចែកឥណ្ឌូចិនជាពីរតំបន់នៅប៉ារ៉ាឡែលទី 16 ដោយភ្ជាប់តំបន់ភាគខាងត្បូងទៅនឹងបញ្ជាការអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ហើយទុកផ្នែកខាងជើងទៅសាធារណរដ្ឋឈៀង កៃឆេក នៃប្រទេសចិន ដើម្បីទទួលយកការចុះចាញ់របស់ជប៉ុន។ឧក្រិដ្ឋកម្មសង្គ្រាមបារាំងនៅពេលដែលកងកម្លាំងអង់គ្លេសមកពីបញ្ជាការអាស៊ីអាគ្នេយ៍បានមកដល់ទីក្រុងសៃហ្គននៅថ្ងៃទី 13 ខែកញ្ញា ពួកគេបាននាំយកកងទ័ព បារាំង មកជាមួយ។ការទទួលបានកងកម្លាំងកាន់កាប់របស់អង់គ្លេសនៅភាគខាងត្បូងបានអនុញ្ញាតឱ្យបារាំងផ្លាស់ទីយ៉ាងឆាប់រហ័សដើម្បីអះអាងការគ្រប់គ្រងឡើងវិញលើភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស ដែលជាកន្លែងផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ចខ្លាំងបំផុត អាជ្ញាធរ DRV គឺខ្សោយបំផុត ហើយកងកម្លាំងអាណានិគមត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅបំផុត។[200] ជនស៊ីវិលវៀតណាមត្រូវបានទាហានបារាំងប្លន់ រំលោភ និងសម្លាប់ដោយទាហានបារាំងនៅសៃហ្គន នៅពេលពួកគេត្រឡប់មកវិញនៅខែសីហា ឆ្នាំ 1945។ [201] ស្ត្រីវៀតណាមក៏ត្រូវបានបារាំងចាប់រំលោភនៅភាគខាងជើងវៀតណាមផងដែរ ដូចជានៅ Bảo Hà ស្រុក Bảo Yên ខេត្ត Lào Cai ជាដើម។ និងភូលូ ដែលធ្វើឱ្យជនជាតិវៀតណាម ៤០០នាក់ ដែលត្រូវបានបារាំងបង្វឹកបង្វឹកនៅថ្ងៃទី២០ ខែមិថុនា ឆ្នាំ១៩៤៨។ រូបសំណាកពុទ្ធសាសនាត្រូវបានលួច ហើយជនជាតិវៀតណាមត្រូវបានបារាំងប្លន់ រំលោភ និងធ្វើទារុណកម្មដោយពួកបារាំង បន្ទាប់ពីបារាំងបានវាយកម្ទេចវៀតមិញនៅភាគខាងជើងវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៧-១៩៤៨។ បង្ខំពួកវៀតមិញឱ្យភៀសខ្លួនចូលទៅក្នុងខេត្តយូណាន ប្រទេសចិន ដើម្បីជាទីជម្រក និងជំនួយពីពួកកុម្មុយនិស្តចិន។អ្នកកាសែតជនជាតិបារាំងម្នាក់ត្រូវបានគេប្រាប់ថា "យើងដឹងថាសង្រ្គាមតែងតែកើតឡើង យើងយល់ថាទាហានរបស់អ្នកយកសត្វរបស់យើង គ្រឿងអលង្ការរបស់យើង ព្រះពុទ្ធរបស់យើង វាជារឿងធម្មតា។ ប៉ុន្តែ​យើង​ជំទាស់​នឹង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដូច​គ្នា មិន​ត្រឹម​តែ​កូន​ប្រុស​យើង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្លួន​យើង​មនុស្ស​ចាស់ និង​ឥស្សរជន​ដែល​យើង​ជា»។ដោយអ្នកភូមិជនជាតិវៀតណាម។ជន​រង​គ្រោះ​ដែល​ចាប់​រំលោភ​ជនជាតិ​វៀតណាម​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ឆ្កួត​ពាក់​កណ្តាល។[២០២]
ការសម្លាប់រង្គាល Haiphong
Dumont d'Urville នៅ Dutch East Indies ឆ្នាំ 1930-1936 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Nov 23

ការសម្លាប់រង្គាល Haiphong

Haiphong, Hai Phong, Vietnam
នៅភាគខាងជើង សន្តិភាពមិនសប្បាយចិត្តត្រូវបានរក្សាក្នុងអំឡុងពេលចរចា ប៉ុន្តែក្នុងខែវិច្ឆិកា ការប្រយុទ្ធគ្នាបានផ្ទុះឡើងនៅទីក្រុង Haiphong រវាងរដ្ឋាភិបាលវៀតមិញ និងបារាំងជុំវិញជម្លោះផលប្រយោជន៍លើពន្ធនាំចូលនៅកំពង់ផែ។[២៣៤] នៅថ្ងៃទី ២៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៤៦ កងនាវាបារាំងបានទម្លាក់គ្រាប់បែកលើផ្នែកវៀតណាមនៃទីក្រុងដោយសម្លាប់ជនស៊ីវិលវៀតណាមចំនួន ៦០០០ នាក់នៅរសៀលមួយ។[235] តិចជាងពីរសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីការបាញ់ផ្លោង បន្ទាប់ពីទទួលបានសម្ពាធពីទីក្រុងប៉ារីស "បង្រៀនវៀតណាមនូវមេរៀនមួយ" ឧត្តមសេនីយ Morlière បានបញ្ជាឱ្យមានការដកទ័ពវៀតណាមទាំងស្រុងចេញពីទីក្រុង ដោយទាមទារឱ្យមានការជម្លៀសធាតុយោធាវៀតមិញទាំងអស់ចេញពីទីក្រុង Haiphong ។[២៣៦] នៅដើមខែធ្នូ ឆ្នាំ១៩៤៦ ទីក្រុង Haiphong ស្ថិតនៅក្រោមការកាន់កាប់របស់យោធាបារាំងទាំងស្រុង។[២៣៧] ទង្វើដ៏ឆេវឆាវរបស់បារាំងទាក់ទងនឹងការកាន់កាប់ក្រុង Haiphong បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់វៀតមិញថា បារាំងមានបំណងរក្សាវត្តមានអាណានិគមនៅវៀតណាម។[២៣៨] ការគំរាមកំហែងរបស់បារាំងបង្កើតរដ្ឋភាគខាងត្បូងដាច់ដោយឡែកមួយនៅវៀតណាមដោយការឡោមព័ទ្ធទីក្រុងហាណូយបានក្លាយជាអាទិភាពកំពូលសម្រាប់វៀតមិញដើម្បីប្រឆាំង។ឱសានវាទចុងក្រោយរបស់វៀតណាមត្រូវបានចេញនៅថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូ នៅពេលដែលឧត្តមសេនីយ Morlière បានបញ្ជាឱ្យកងជីវពលវៀតមិញនាំមុខគេគឺ Tu Ve ("ការការពារខ្លួន") ឱ្យរំសាយអាវុធទាំងស្រុង។នៅយប់នោះ អគ្គីសនីទាំងអស់ត្រូវបានបិទនៅទីក្រុងហាណូយ ហើយទីក្រុងត្រូវបានទុកក្នុងភាពងងឹតទាំងស្រុង។ជនជាតិវៀតណាម (ជាពិសេសកងជីវពល Tu Ve) បានវាយប្រហារបារាំងពីក្នុងទីក្រុងហាណូយដោយកាំភ្លើងយន្ត កាំភ្លើងធំ និងកាំភ្លើងត្បាល់។ទាហានបារាំង និងជនស៊ីវិលវៀតណាមរាប់ពាន់នាក់បានបាត់បង់ជីវិត។បារាំង​បាន​ប្រតិកម្ម​ដោយ​វាយ​លុក​ហាណូយ​នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ដោយ​បង្ខំ​រដ្ឋាភិបាល​វៀតណាម​ឲ្យ​ភៀសខ្លួន​ចេញ​ពី​ទីក្រុង។ហូជីមិញខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនចេញពីទីក្រុងហាណូយទៅកាន់តំបន់ភ្នំដាច់ស្រយាល។ការវាយប្រហារនេះអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាការវាយប្រហារទុកជាមុនប្រឆាំងនឹងបារាំងបន្ទាប់ពីការវាយដណ្តើមយកការទាមទាររបស់វៀតណាមដែលជិតផុតពូជនៅទីក្រុង Haiphong ទៅកាន់ទីក្រុងហាណូយ និងប្រទេសវៀតណាមទាំងអស់។ការបះបោរនៅទីក្រុងហាណូយបានបង្កើនការឈ្លានពានរវាងបារាំងនិងវៀតមិញចូលទៅក្នុងសង្គ្រាមឥណ្ឌូចិនលើកទីមួយ។
សង្គ្រាមឥណ្ឌូចិនលើកទីមួយ។
ទាហាន​បារាំង​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ដោយ​ទាហាន​វៀតណាម ដើរ​ទៅ​ជំរំ​អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម​នៅ Dien Bien Phu ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Dec 19 - 1954 Aug 1

សង្គ្រាមឥណ្ឌូចិនលើកទីមួយ។

Indochina
សង្រ្គាមប្រឆាំងបារាំងត្រូវបានប្រយុទ្ធគ្នារវាង បារាំង និងវៀតមិញ (សាធារណៈរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម) និងសម្ព័ន្ធមិត្តរៀងៗខ្លួន ចាប់ពីថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1946 រហូតដល់ថ្ងៃទី 20 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1954។ [203] វៀតមិញ ដឹកនាំដោយ វឿង ង្វៀន យៀប និង ហូ ជីមិញ។[២០៤] ការប្រយុទ្ធគ្នាភាគច្រើនបានកើតឡើងនៅតុងកឹង ក្នុងភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាម ទោះបីជាជម្លោះបានលេបត្របាក់ប្រទេសទាំងមូល និងបានពង្រីកទៅដល់អាណាព្យាបាលឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំងដែលនៅជិតខាងនៃប្រទេសឡាវ និងកម្ពុជាក៏ដោយ។ប៉ុន្មានឆ្នាំដំបូងនៃសង្រ្គាមពាក់ព័ន្ធនឹងការបះបោរនៅជនបទកម្រិតទាបប្រឆាំងនឹងពួកបារាំង។ដល់ឆ្នាំ 1949 ជម្លោះបានប្រែទៅជាសង្រ្គាមធម្មតារវាងកងទ័ពពីរដែលបំពាក់ដោយសព្វាវុធទំនើបៗ ដោយបារាំងផ្គត់ផ្គង់ដោយ សហរដ្ឋអាមេរិក និង វៀតមិញ ផ្គត់ផ្គង់ដោយ សហភាពសូវៀត និង ចិន កុម្មុយនិស្តថ្មី។[205] កងកម្លាំងសហភាពបារាំងរួមបញ្ចូលកងទ័ពអាណានិគមពីចក្រភព - អាហ្វ្រិកខាងជើង;ជនជាតិភាគតិចឡាវ ខ្មែរ និងវៀតណាម;អនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្រ្វិក - និងទាហានបារាំងអាជីព អ្នកស្ម័គ្រចិត្តអឺរ៉ុប និងអង្គភាពនៃកងពលបរទេស។វាត្រូវបានគេហៅថា "សង្រ្គាមកខ្វក់" (la sale guerre) ដោយពួកឆ្វេងនិយមនៅប្រទេសបារាំង។[២០៦]យុទ្ធសាស្ត្ររបស់បារាំងក្នុងការជំរុញឱ្យវៀតមិញវាយលុកមូលដ្ឋានការពារបានល្អនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេត្រូវបានសុពលភាពក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិណាសាអាន។កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់បារាំងត្រូវបានរារាំងដោយភាពមានប្រយោជន៍មានកម្រិតនៃរថក្រោះនៅក្នុងបរិយាកាសព្រៃឈើ កង្វះកម្លាំងទ័ពអាកាសខ្លាំង និងការពឹងផ្អែកលើទាហានមកពីអាណានិគមបារាំង។វៀតមិញបានប្រើយុទ្ធសាស្ត្រប្រលោមលោក និងមានប្រសិទ្ធភាព រួមទាំងការបាញ់កាំភ្លើងធំដោយផ្ទាល់ ការវាយឆ្មក់ក្បួនរថយន្ត និងអាវុធប្រឆាំងយន្តហោះ ដើម្បីរារាំងការផ្គត់ផ្គង់ដី និងផ្លូវអាកាស រួមជាមួយនឹងយុទ្ធសាស្ត្រផ្អែកលើការជ្រើសរើសកងទ័ពធម្មតាដ៏ច្រើនដែលសម្របសម្រួលដោយការគាំទ្រដ៏ពេញនិយម។ពួកគេបានប្រើគោលលទ្ធិ និងការណែនាំអំពីសង្គ្រាមទ័ពព្រៃដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីប្រទេសចិន ហើយបានប្រើប្រាស់សម្ភារៈសង្គ្រាមដែលផ្តល់ដោយសហភាពសូវៀត។ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះបានធ្វើឱ្យមូលដ្ឋានទ័ពបារាំងស្លាប់បាត់បង់ជីវិត ដោយឈានដល់ការបរាជ័យយ៉ាងដាច់អហង្ការរបស់បារាំងនៅសមរភូមិឌៀនបៀនភូ។[២០៧]ភាគីទាំងពីរបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មសង្រ្គាមក្នុងអំឡុងពេលជម្លោះ រួមទាំងការសម្លាប់ជនស៊ីវិល (ដូចជាការសម្លាប់រង្គាល Mỹ Trạch ដោយកងទ័ពបារាំង) ការរំលោភ និងការធ្វើទារុណកម្ម។[208] នៅសន្និសីទអន្តរជាតិទីក្រុងហ្សឺណែវ ថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1954 រដ្ឋាភិបាលសង្គមនិយមថ្មីរបស់បារាំង និង វៀតមិញ បានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងមួយដែលផ្តល់ឱ្យវៀតមិញគ្រប់គ្រងវៀតណាមខាងជើងលើសពីប៉ារ៉ាឡែលទី 17 ដែលជាកិច្ចព្រមព្រៀងមួយដែលត្រូវបានបដិសេធដោយរដ្ឋវៀតណាម។ និងសហរដ្ឋអាមេរិក។មួយឆ្នាំក្រោយមក Bảo Đại នឹងត្រូវទម្លាក់ចេញពីដំណែងដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រី ង៉ោ ឌិញ ឌឿម បង្កើតសាធារណរដ្ឋវៀតណាម (វៀតណាមខាងត្បូង)។មិនយូរប៉ុន្មាន ការបះបោរដែលគាំទ្រដោយពួកកុម្មុយនិស្តខាងជើង បានបង្កើតឡើងប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលប្រឆាំងកុម្មុយនិស្តរបស់ ឌឺម។ជម្លោះ​នេះ​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា ​សង្គ្រាម​វៀតណាម រួម​មាន​អន្តរាគមន៍​យោធា​ធំ​របស់​អាមេរិក​ក្នុង​ការ​គាំទ្រ​វៀតណាម​ខាង​ត្បូង។
សង្គ្រាមវៀតណាម
"The Terror of War" ដោយ Nick Ut ដែលបានឈ្នះរង្វាន់ Pulitzer ឆ្នាំ 1973 សម្រាប់ការថតរូប Spot News ដោយបង្ហាញក្មេងស្រីអាយុប្រាំបួនឆ្នាំដែលកំពុងរត់តាមផ្លូវមួយបន្ទាប់ពីត្រូវបានដុតយ៉ាងខ្លាំងដោយក្រចកដៃ។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1955 Nov 1 - 1975 Apr 30

សង្គ្រាមវៀតណាម

Vietnam
សង្រ្គាមវៀតណាម គឺជាជម្លោះនៅប្រទេសវៀតណាម ឡាវ និង កម្ពុជា ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1955 រហូតដល់ការដួលរលំនៃទីក្រុង Saigon នៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសា ឆ្នាំ 1975។ [209] វាគឺជាសង្រ្គាមឥណ្ឌូចិនលើកទីពីរ ហើយត្រូវបានប្រយុទ្ធជាផ្លូវការរវាងវៀតណាមខាងជើង និងវៀតណាមខាងត្បូង។ភាគខាងជើងត្រូវបានគាំទ្រដោយ សហភាពសូវៀតចិន និងរដ្ឋកុម្មុយនិស្តផ្សេងទៀត ខណៈដែលភាគខាងត្បូងត្រូវបានគាំទ្រដោយ សហរដ្ឋអាមេរិក និងសម្ព័ន្ធមិត្តប្រឆាំងកុម្មុយនិស្តផ្សេងទៀត។[210] វាមានរយៈពេលជិត 20 ឆ្នាំ ដោយមានការចូលរួមពីសហរដ្ឋអាមេរិកដោយផ្ទាល់បានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1973។ ជម្លោះក៏បានរាលដាលដល់រដ្ឋជិតខាង ដែលធ្វើអោយសង្គ្រាមស៊ីវិលឡាវ និងសង្រ្គាមស៊ីវិលកម្ពុជាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ ដែលបានបញ្ចប់ដោយប្រទេសទាំងបីក្លាយជារដ្ឋកុម្មុយនិស្តជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1976។ [211] ពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីការដកទ័ពចុងក្រោយរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកនៅឆ្នាំ 1973 ទីក្រុង Saigon ដែលជារដ្ឋធានីនៃប្រទេសវៀតណាមខាងត្បូងបានធ្លាក់ទៅឱ្យពួកកុម្មុយនិស្ត ហើយកងទ័ពវៀតណាមខាងត្បូងបានចុះចាញ់នៅឆ្នាំ 1975 ។ នៅឆ្នាំ 1976 រដ្ឋាភិបាលនៃវៀតណាមបង្រួបបង្រួមបានប្តូរឈ្មោះ Saigon ជា Hồ ទីក្រុង Chi Minh គោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក Hồ ដែលបានទទួលមរណភាពក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៩។សង្រ្គាមបានកំណត់តម្លៃមនុស្សដ៏ធំសម្បើម ហើយបានធ្វើឱ្យប្រទេសវៀតណាមមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដោយចំនួនអ្នកស្លាប់សរុបមានចន្លោះពី 966,000 ទៅ 3,8 លាននាក់ [212] ហើយមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ទៀតត្រូវបានពិការដោយសារអាវុធ និងសារធាតុដូចជា napalm និង Agent Orange ។កងទ័ពអាកាសអាមេរិកបានបំផ្លាញព្រៃជាង 20% នៃវៀតណាមខាងត្បូង និង 20-50% នៃព្រៃកោងកាងដោយបាញ់ថ្នាំសម្លាប់ស្មៅដែលមានជាតិពុលជាង 20 លានហ្គាឡុង (ថ្នាំបន្សាបជាតិពុល) រួមទាំងសារធាតុពណ៌ទឹកក្រូច។[213] រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសវៀតណាមបាននិយាយថា 4 លាននាក់នៃពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនត្រូវបានប៉ះពាល់នឹងសារធាតុពណ៌ទឹកក្រូច, និងជាច្រើនដូចជា 3 លាននាក់បានទទួលរងជំងឺដោយសារតែវា;តួរលេខទាំងនេះរួមមានកូនរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានលាតត្រដាង។[214] កាកបាទក្រហមនៃប្រទេសវៀតណាមបានប៉ាន់ប្រមាណថា មានមនុស្សរហូតដល់ 1 លាននាក់ជាជនពិការ ឬមានបញ្ហាសុខភាពដោយសារសារធាតុពណ៌ទឹកក្រូចដែលមានជាតិពុល។[215] ការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមវៀតណាមនឹងធ្វើឱ្យប្រជាជនទូកវៀតណាម និងវិបត្តិជនភៀសខ្លួនឥណ្ឌូចិនកាន់តែធំ ដែលឃើញជនភៀសខ្លួនរាប់លាននាក់ចាកចេញពីឥណ្ឌូចិន ដែលប៉ាន់ស្មានថា 250,000 នាក់បានស្លាប់នៅសមុទ្រ។
សម័យបង្រួបបង្រួម
រូបថតរបស់ Le Duan។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1972 Jan 1

សម័យបង្រួបបង្រួម

Vietnam
នៅសម័យក្រោយឆ្នាំ 1975 វាជាក់ស្តែងភ្លាមៗថាប្រសិទ្ធភាពនៃគោលនយោបាយរបស់បក្សកុម្មុយនិស្ត (CPV) មិនចាំបាច់ពង្រីកដល់ផែនការកសាងប្រទេសជាតិក្នុងសម័យសន្តិភាពរបស់គណបក្សនោះទេ។ដោយបានបង្រួបបង្រួមនយោបាយខាងជើង និងខាងត្បូង CPV នៅតែត្រូវធ្វើសមាហរណកម្មសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។នៅក្នុងកិច្ចការនេះ អ្នកបង្កើតគោលនយោបាយ CPV ត្រូវបានប្រឈមមុខនឹងការតស៊ូរបស់ភាគខាងត្បូងចំពោះការផ្លាស់ប្តូរកុម្មុយនិស្ត ក៏ដូចជាភាពអសកម្មបែបប្រពៃណីដែលកើតចេញពីភាពខុសគ្នាខាងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររវាងខាងជើង និងខាងត្បូង។នៅក្រោយសង្គ្រាម ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ឡេ ឌឺẩn មិនមានការប្រហារជីវិតទ្រង់ទ្រាយធំលើជនជាតិវៀតណាមខាងត្បូង ដែលបានសហការជាមួយអាមេរិក ឬរដ្ឋាភិបាលសៃហ្គន ដែលធ្វើឱ្យមានការភ័យខ្លាចពីលោកខាងលិចនោះទេ។[217] ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិវៀតណាមខាងត្បូងរហូតដល់ 300,000 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅជំរុំអប់រំឡើងវិញ ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សជាច្រើនបានស៊ូទ្រាំនឹងការធ្វើទារុណកម្ម ការអត់ឃ្លាន និងជំងឺខណៈពេលដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើពលកម្មយ៉ាងលំបាក។[218] កម្មវិធីតំបន់សេដ្ឋកិច្ចថ្មីត្រូវបានអនុវត្តដោយរដ្ឋាភិបាលកុម្មុយនិស្តវៀតណាមបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទីក្រុងសៃហ្គន។ចន្លោះឆ្នាំ 1975 និង 1980 ប្រជាជនភាគខាងជើងជាង 1 លាននាក់បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងត្បូង និងតំបន់កណ្តាល ដែលពីមុនស្ថិតនៅក្រោមសាធារណរដ្ឋវៀតណាម។កម្មវិធីនេះ ជម្លៀសប្រជាជនប្រហែល 750,000 ទៅជាង 1 លាននាក់នៅភាគខាងត្បូងពីផ្ទះរបស់ពួកគេ ហើយបានបង្ខំឱ្យពួកគេផ្លាស់ទីលំនៅទៅតំបន់ព្រៃភ្នំដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅ។[២១៩]
សង្រ្គាមកម្ពុជា-វៀតណាម
១០ឆ្នាំនៃការកាន់កាប់របស់វៀតណាមលើកម្ពុជាត្រូវបានបញ្ចប់ជាផ្លូវការនៅថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1989 នៅពេលដែលកងទ័ពវៀតណាមចុងក្រោយដែលនៅសល់ត្រូវបានដកចេញ។ទាហានវៀតណាមដែលចាកចេញបានទទួលការផ្សព្វផ្សាយ និងអ្នកគាំទ្រយ៉ាងច្រើន នៅពេលដែលពួកគេបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទីក្រុងភ្នំពេញ រាជធានីនៃប្រទេសកម្ពុជា។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1978 Dec 23 - 1989 Sep 26

សង្រ្គាមកម្ពុជា-វៀតណាម

Cambodia
ការ​រួម​បញ្ចូល​ការ​លំបាក​ខាង​សេដ្ឋកិច្ច​ជា​បញ្ហា​ប្រឈម​ខាង​យោធា​ថ្មី។នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ប្រទេសកម្ពុជាក្រោមរបប ខ្មែរក្រហម បានចាប់ផ្តើមយាយី និងវាយឆ្មក់ភូមិវៀតណាមនៅតាមព្រំដែនរួម។នៅចុងឆ្នាំ ១៩៧៨ មេដឹកនាំវៀតណាមបានសម្រេចចិត្តដករដ្ឋាភិបាលកម្ពុជាប្រជាធិបតេយ្យដែលគ្រប់គ្រងដោយខ្មែរក្រហម ដោយយល់ឃើញថា ខ្លួនជាប្រទេសគាំទ្រចិន និងជាអរិភាពចំពោះវៀតណាម។នៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1978 កងទ័ពវៀតណាមចំនួន 150,000 នាក់បានចូលលុកលុយកម្ពុជាប្រជាធិបតេយ្យ ហើយបានវាយលុកលើកងទ័ពបដិវត្តន៍កម្ពុជាក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែពីរសប្តាហ៍ប៉ុណ្ណោះ ដោយហេតុនេះការបញ្ចប់រដ្ឋាភិបាលរបស់ ប៉ុល ពត ដែលបានទទួលខុសត្រូវចំពោះការស្លាប់របស់ប្រជាជនកម្ពុជាស្ទើរតែមួយភាគបួនរវាងឆ្នាំ 1975 ដល់ខែ ធ្នូ 1978 ក្នុងអំឡុងពេលប្រទេសកម្ពុជា។ ប្រល័យពូជសាសន៍។អន្តរាគមន៍យោធាវៀតណាម និងការសម្របសម្រួលជាបន្តបន្ទាប់របស់កងកម្លាំងកាន់កាប់នៃជំនួយស្បៀងអាហារអន្តរជាតិ ដើម្បីកាត់បន្ថយគ្រោះទុរភិក្សដ៏ធំនោះ បានបញ្ចប់ការប្រល័យពូជសាសន៍។[២២០]នៅថ្ងៃទី ៨ ខែមករា ឆ្នាំ ១៩៧៩ សាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតនិយមវៀតណាម (ស.ប.ក.) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងភ្នំពេញ ដែលជាការចាប់ផ្ដើមនៃការកាន់កាប់របស់វៀតណាមរយៈពេលដប់ឆ្នាំ។ក្នុងអំឡុងពេលនោះ របបកម្ពុជាប្រជាធិបតេយ្យរបស់ខ្មែរក្រហមបានបន្តត្រូវបានអង្គការសហប្រជាជាតិទទួលស្គាល់ថាជារដ្ឋាភិបាលស្របច្បាប់របស់កម្ពុជា ដោយសារក្រុមតស៊ូប្រដាប់អាវុធជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់របស់វៀតណាម។ពេញមួយជម្លោះ ក្រុមទាំងនេះបានទទួលការហ្វឹកហ្វឺនក្នុងប្រទេសថៃពីសេវាកម្មអាកាសពិសេសរបស់កងទ័ពអង់គ្លេស។[២២១] នៅពីក្រោយឆាក លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន នៃរដ្ឋាភិបាលស.ប.ក បានចូលទៅជួបក្រុមបក្សពួកនៃរដ្ឋាភិបាលចម្រុះនៃកម្ពុជាប្រជាធិបតេយ្យ (CGDK) ដើម្បីចាប់ផ្តើមការចរចាសន្តិភាព។ក្រោមសម្ពាធការទូត និងសេដ្ឋកិច្ចពីសហគមន៍អន្តរជាតិ រដ្ឋាភិបាលវៀតណាមបានអនុវត្តកំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច និងគោលនយោបាយការបរទេសជាបន្តបន្ទាប់ ហើយបានដកខ្លួនចេញពីកម្ពុជាក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៨៩។
សង្គ្រាមចិន-វៀតណាម
ទាហានចិនក្នុងសង្គ្រាមចិន-វៀតណាម។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Feb 17 - Mar 16

សង្គ្រាមចិន-វៀតណាម

Lạng Sơn, Vietnam
ប្រទេសចិន ដែលឥឡូវនេះស្ថិតនៅក្រោមលោក តេង ស៊ាវពីង កំពុងចាប់ផ្តើមកំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ចិន និងបើកពាណិជ្ជកម្មជាមួយលោកខាងលិច ផ្ទុយទៅវិញ កាន់តែមានការប្រឆាំងនឹង សហភាពសូវៀត កាន់តែខ្លាំងឡើង។ប្រទេសចិនបានបង្កើនការព្រួយបារម្ភអំពីឥទ្ធិពលសូវៀតដ៏ខ្លាំងក្លានៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ដោយភ័យខ្លាចថាវៀតណាមអាចក្លាយជាអ្នកការពារក្លែងក្លាយនៃសហភាពសូវៀត។ការអះអាងរបស់វៀតណាមជាមហាអំណាចយោធាទីបីរបស់ពិភពលោកបន្ទាប់ពីជ័យជម្នះរបស់ខ្លួនក្នុងសង្គ្រាមវៀតណាមក៏បានបង្កើនការភ័យខ្លាចរបស់ចិនផងដែរ។តាមទស្សនៈចិន វៀតណាមកំពុងបន្តគោលនយោបាយអនុត្តរភាពក្នុងតំបន់ ក្នុងការប៉ុនប៉ងគ្រប់គ្រងឥណ្ឌូចិន។នៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1978 ការិយាល័យនយោបាយចិនបានពិភាក្សាអំពីសកម្មភាពយោធាដែលអាចកើតមានប្រឆាំងនឹងវៀតណាម ដើម្បីរំខានដល់ការដាក់ពង្រាយរបស់សូវៀត ហើយពីរខែក្រោយមក អគ្គសេនាធិការរបស់ PLA បានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យចាត់វិធានការដាក់ទណ្ឌកម្មប្រឆាំងនឹងវៀតណាម។[២២២]ការបែកបាក់ដ៏ធំនៅក្នុងទស្សនៈរបស់ចិនចំពោះវៀតណាមបានកើតឡើងនៅក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1978។ [222] វៀតណាមបានចូលរួមជាមួយ CMEA ហើយនៅថ្ងៃទី 3 ខែវិច្ឆិកា សហភាពសូវៀត និងវៀតណាមបានចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាការពារទៅវិញទៅមករយៈពេល 25 ឆ្នាំ ដែលធ្វើឱ្យវៀតណាមក្លាយជា "លិញភីន" នៅក្នុង "ការជំរុញដើម្បីទប់ស្កាត់ប្រទេសចិន" របស់សហភាពសូវៀត [223] (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សហភាពសូវៀតបានផ្លាស់ប្តូរពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់បើកចំហឆ្ពោះទៅរកទំនាក់ទំនងធម្មតាបន្ថែមទៀតជាមួយប្រទេសចិនមិនយូរប៉ុន្មាន) ។[២២៤] វៀតណាមបានអំពាវនាវឱ្យមានទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងប្រទេសឥណ្ឌូចិនទាំងបី ប៉ុន្តែរបប ខ្មែរក្រហម នៃកម្ពុជាប្រជាធិបតេយ្យបានបដិសេធគំនិតនេះ។[222] នៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1978 វៀតណាមបានឈ្លានពានកម្ពុជាប្រជាធិបតេយ្យ ត្រួតត្រាប្រទេសភាគច្រើន ទម្លាក់ខ្មែរក្រហម និងដំឡើង ហេង សំរិន ជាប្រមុខរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជាថ្មី។[225] ទង្វើនេះបានប្រឆាំងប្រទេសចិន ដែលឥឡូវនេះបានចាត់ទុកសហភាពសូវៀតថាមានសមត្ថភាពឡោមព័ទ្ធព្រំដែនភាគខាងត្បូងរបស់ខ្លួន។[២២៦]ហេតុផលដែលបានលើកឡើងសម្រាប់ការវាយប្រហារនេះគឺដើម្បីគាំទ្រសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ចិនគឺខ្មែរក្រហមនៃកម្ពុជា បន្ថែមពីលើការធ្វើបាបជនជាតិភាគតិចរបស់វៀតណាម និងការកាន់កាប់របស់វៀតណាមលើកោះស្ព្រាតលីដែលត្រូវបានទាមទារដោយចិន។ដើម្បីទប់ស្កាត់អន្តរាគមន៍របស់សូវៀតក្នុងនាមវៀតណាម លោក Deng បានព្រមានក្រុងម៉ូស្គូនៅថ្ងៃបន្ទាប់ថា ប្រទេសចិនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់សង្រ្គាមពេញលេញប្រឆាំងនឹងសហភាពសូវៀត។ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ជម្លោះនេះ ប្រទេសចិនបានដាក់កងទ័ពរបស់ខ្លួនទាំងអស់នៅតាមបណ្តោយព្រំដែនចិន-សូវៀត លើការប្រកាសអាសន្នសង្គ្រាម រៀបចំបញ្ជាការយោធាថ្មីនៅស៊ីនជាំង ហើយថែមទាំងបានជម្លៀសជនស៊ីវិលប្រមាណ 300,000 នាក់ចេញពីព្រំដែនចិន-សូវៀត។[227] លើសពីនេះ កងកម្លាំងសកម្មរបស់ចិនភាគច្រើន (កងទ័ពរហូតដល់មួយលានកន្លះ) ត្រូវបានឈរជើងនៅតាមព្រំដែនប្រទេសចិនជាមួយសហភាពសូវៀត។[២២៨]នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៩៧៩ កងកម្លាំងចិនបានបើកការលុកលុយដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃភាគខាងជើងវៀតណាម ហើយបានចាប់យកទីក្រុងជាច្រើននៅជិតព្រំដែនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។នៅថ្ងៃទី 6 ខែមីនាឆ្នាំនោះ ប្រទេសចិនបានប្រកាសថា "ច្រកទ្វារទៅកាន់ទីក្រុងហាណូយ" ត្រូវបានបើក ហើយបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ខ្លួនត្រូវបានសម្រេច។បន្ទាប់​មក ទាហាន​ចិន​បាន​ដក​ទ័ព​ចេញ​ពី​វៀតណាម។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វៀតណាមបានបន្តកាន់កាប់កម្ពុជារហូតដល់ឆ្នាំ 1989 ដែលមានន័យថា ប្រទេសចិនមិនបានសំរេចគោលដៅរបស់ខ្លួនក្នុងការរារាំងវៀតណាមពីការជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងប្រទេសកម្ពុជានោះទេ។ប៉ុន្តែ ប្រតិបត្តិការរបស់ចិនយ៉ាងហោចណាស់បានជោគជ័យបានបង្ខំឱ្យវៀតណាមដកអង្គភាពមួយចំនួន ពោលគឺកងពលទី២ ចេញពីកងកម្លាំងឈ្លានពានរបស់កម្ពុជា ដើម្បីពង្រឹងការការពារទីក្រុងហាណូយ។[229] ជម្លោះបានជះឥទ្ធិពលយូរអង្វែងដល់ទំនាក់ទំនងរវាងចិន និងវៀតណាម ហើយទំនាក់ទំនងការទូតរវាងប្រទេសទាំងពីរមិនត្រូវបានស្តារឡើងវិញពេញលេញទេរហូតដល់ឆ្នាំ 1991។ បន្ទាប់ពីការរំលាយសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1991 ព្រំដែនចិន-វៀតណាមត្រូវបានបញ្ចប់។ទោះបីជាមិនអាចរារាំងវៀតណាមពីការបណ្តេញ ប៉ុល ពត ចេញពីប្រទេសកម្ពុជាក៏ដោយ ក៏ចិនបានបង្ហាញថាសហភាពសូវៀត ដែលជាសត្រូវកុម្មុយនិស្តសង្រ្គាមត្រជាក់របស់ខ្លួន មិនអាចការពារសម្ព័ន្ធមិត្តវៀតណាមរបស់ខ្លួនបានទេ។[២៣០]
សម័យជួសជុល
អគ្គលេខាបក្ស Nguyen Phu Trung និងរដ្ឋមន្ត្រីការបរទេសអាមេរិក John Kerry នៅទីក្រុងហាណូយ ឆ្នាំ ២០១៣។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1986 Jan 1

សម័យជួសជុល

Vietnam
បន្ទាប់ពីប្រធានាធិបតី ប៊ីល គ្លីនតុន បានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ 2000 យុគសម័យថ្មីមួយរបស់វៀតណាមបានចាប់ផ្តើម។[២៣១] វៀតណាមបានក្លាយជាគោលដៅទាក់ទាញកាន់តែខ្លាំងឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។យូរៗទៅ វៀតណាមបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់លើឆាកពិភពលោក។កំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួនបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងសង្គមវៀតណាម និងបង្កើនភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វៀតណាមទាំងក្នុងកិច្ចការអាស៊ី និងកិច្ចការអន្តរជាតិកាន់តែទូលំទូលាយ។ម្យ៉ាងវិញទៀត ដោយសារទីតាំងភូមិសាស្ត្រនយោបាយជាយុទ្ធសាស្ត្ររបស់វៀតណាមនៅជិតប្រសព្វនៃមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក និងមហាសមុទ្រឥណ្ឌា មហាអំណាចពិភពលោកជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមប្រកាន់ជំហរកាន់តែអំណោយផលចំពោះវៀតណាម។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វៀតណាមក៏ប្រឈមមុខនឹងវិវាទ ដែលភាគច្រើនជាមួយកម្ពុជាលើព្រំដែនរួមរបស់ពួកគេ និងជាពិសេសជាមួយប្រទេសចិន ជុំវិញសមុទ្រចិនខាងត្បូង។ក្នុងឆ្នាំ 2016 ប្រធានាធិបតី Barack Obama បានក្លាយជាប្រមុខរដ្ឋអាមេរិកទី 3 ដែលមកបំពេញទស្សនកិច្ចនៅវៀតណាម។ដំណើរ​ទស្សន​កិច្ច​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​លោក​បាន​ជួយ​ធ្វើ​ឱ្យ​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​វៀត​ណាម​មាន​ភាព​ប្រក្រតី។ភាពប្រសើរឡើងនៃទំនាក់ទំនងអាមេរិក-វៀតណាមនេះត្រូវបានបង្កើនបន្ថែមទៀតដោយការដកទណ្ឌកម្មអាវុធដ៍សាហាវ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យរដ្ឋាភិបាលវៀតណាមទិញអាវុធដ៍សាហាវ និងទំនើបកម្មយោធារបស់ខ្លួន។[២៣២] វៀតណាមត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងក្លាយជាប្រទេសឧស្សាហកម្មថ្មី ហើយក៏ជាមហាអំណាចក្នុងតំបន់នាពេលអនាគតផងដែរ។វៀតណាមជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេស Next Eleven។[២៣៣]

Appendices



APPENDIX 1

Vietnam's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Nam tiến: Southward Advance


Nam tiến: Southward Advance
Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous




APPENDIX 3

The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Vietnam


Play button

Footnotes



  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). "Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity". Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). "Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers". BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. p. 102. ISBN 978-0-521-66369-4.
  4. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  5. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  6. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 "Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ..."
  7. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 "Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ..."
  8. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  9. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  10. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  11. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). "Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea". Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  12. Charles F. W. Higham (2017-05-24). "First Farmers in Mainland Southeast Asia". Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  13. "Ancient time". Archived from the original on July 23, 2011.
  14. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). "A Brief History of the Dongson Concept". Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  15. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  16. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  17. Daryl Worthington (October 1, 2015). "How and When the Bronze Age Reached South East Asia". New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  18. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  19. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  20. Meacham, William (1996). "Defining the Hundred Yue". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  21. Barlow, Jeffrey G. (1997). "Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier". In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  22. Brindley, Erica Fox (2003), "Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC" (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  23. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  24. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  25. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  26. Ferlus, Michel (2009). "A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese". Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  27. "Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage". www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  28. "黎族 (The Li People)" (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 "骆越"，东汉以"里"、"蛮"，隋唐以"俚"、"僚"等名称，来泛称我国南方的一些少数民族，其中也包括海南岛黎族的远古祖先。"黎"这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年)，由于儋耳地方俚僚（包括黎族先民）1000多峒 "归附"冼夫人，由"请命于朝"，而重置崖州.
  29. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  30. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  31. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  32. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  33. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  34. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  35. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  36. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  37. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  38. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  39. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  40. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  41. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  42. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  43. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). "The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)".
  44. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  45. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  46. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  47. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  48. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  49. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  50. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  51. Kiernan (2019), p. 28.
  52. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  53. O'Harrow, Stephen (1979). "From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT". Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  54. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  55. Lai, Mingchiu (2015), "The Zheng sisters", in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  56. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  57. Scott (1918), p. 313.
  58. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  59. Bielestein, Hans (1986), "Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han", in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  60. Yü (1986), p. 454.
  61. Kiernan (2019), p. 80.
  62. Lai (2015), p. 254.
  63. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  64. Walker 2012, p. 132.
  65. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  66. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  67. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference "Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia" at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  68. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  69. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  70. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  71. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  72. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  73. Parker, Vrndavan Brannon. "Vietnam's Champan Kingdom Marches on". Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  74. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  75. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  76. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  77. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  78. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  79. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  80. Cœdès 1968, p. 95.
  81. Cœdès 1968, p. 122.
  82. Guy, John (2011), "Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  83. Momorki, Shiro (2011), ""Mandala Campa" Seen from Chinese Sources", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  84. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  85. Tran, Quoc Vuong (2011), "Việt–Cham Cultural Contacts", in Lockhart,
  86. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  87. Vickery 2011, pp. 385–389.
  88. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  89. Wright, Arthur F. (1979), "The Sui dynasty (581–617)", in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  90. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  91. Taylor 1983, p. 162.
  92. Schafer 1967, p. 17.
  93. Taylor 1983, p. 165.
  94. Schafer 1967, p. 74.
  95. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  96. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  97. Taylor 1983, p. 188.
  98. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  99. Schafer 1967, p. 57.
  100. Taylor 1983, p. 174.
  101. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  102. Kiernan 2019, p. 111.
  103. Taylor 1983, p. 192.
  104. Schafer 1967, p. 63.
  105. Walker 2012, p. 180.
  106. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  107. Taylor 1983, pp. 241–242.
  108. Taylor 1983, p. 243.
  109. Wang 2013, p. 123.
  110. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  111. Schafer 1967, p. 68.
  112. Wang 2013, p. 124.
  113. Kiernan 2019, p. 123.
  114. Paine 2013, p. 304.
  115. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  116. Juzheng 1995, p. 100.
  117. Taylor 2013, p. 45.
  118. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  119. Kiernan 2019, p. 127.
  120. Taylor 1983, p. 269.
  121. Coedes 2015, p. 80.
  122. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  123. Taylor 2013, p. 47.
  124. Walker 2012, p. 211-212.
  125. Taylor 2013, p. 60.
  126. Walker 2012, p. 211-212.
  127. Kiernan 2019, p. 144.
  128. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  129. Kiernan 2019, p. 146.
  130. Walker 2012, p. 212.
  131. Coedès 1968, p. 125.
  132. Coedès 2015, p. 82.
  133. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  134. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  135. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  136. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  137. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  138. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  139. Taylor 2013, p. 84.
  140. Kiernan 2017, pp. 161.
  141. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  142. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  143. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  144. Hall 1981, p. 206.
  145. Maspero 2002, p. 78.
  146. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  147. Coedès 1968, p. 170.
  148. Maspero 2002, p. 79.
  149. Liang 2006, p. 57.
  150. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  151. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  152. Coedès 1968, p. 171.
  153. Maspero 2002, p. 81.
  154. Taylor 2013, p. 103.
  155. Taylor 2013, p. 109.
  156. Taylor 2013, p. 110.
  157. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  158. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  159. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  160. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  161. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  162. Lê Mạnh Thát. "A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works". Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  163. Haw, Stephen G. (2013). "The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  164. Buell, P. D. (2009), "Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another", First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  165. Maspero 2002, p. 86-87.
  166. Coedes 1975, p. 229.
  167. Coedes 1975, p. 230.
  168. Coedes 1975, p. 237.
  169. Coedes 1975, p. 238.
  170. Taylor, p. 144
  171. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  172. Lafont 2007, p. 89.
  173. Lafont 2007, p. 175.
  174. Lafont 2007, p. 176.
  175. Lafont 2007, p. 173.
  176. Walker 2012, p. 257.
  177. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  178. Whitmore, John K. (2004). "The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet". South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  179. Whitmore (2004), p. 133.
  180. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  181. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  182. Dutton 2008, p. 42.
  183. Dutton 2008, p. 45-46.
  184. Dutton 2008, p. 48-49.
  185. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  186. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  187. Choi 2004, p. 42-43.
  188. Lockhart, Bruce (2001). "Re-assessing the Nguyễn Dynasty". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  189. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  190. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  191. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  192. Drake, Jeff. "How the U.S. Got Involved In Vietnam".
  193. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  194. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  195. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  196. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  197. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  198. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  199. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  200. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  201. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  202. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  203. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  204. Encyclopaedia Britannica. "Ho Chi Minh, President of North Vietnam".
  205. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  206. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  207. Flitton, Dave. "Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy". Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  208. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  209. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  210. Encyclopædia Britannica. "Vietnam War".
  211. HISTORY. "Vietnam War: Causes, Facts & Impact". 28 March 2023.
  212. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  213. "Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate" (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  214. Fox, Diane N. (2003). "Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange". In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  215. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  216. Jessica King (2012-08-10). "U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam". CNN.
  217. Elliot, Duong Van Mai (2010). "The End of the War". RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  218. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). "Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death". The Indochina Newsletter.
  219. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  220. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  221. "Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role". TheGuardian.com. 9 January 2000.
  222. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  223. Scalapino, Robert A. (1982) "The Political Influence of the Soviet Union in Asia" In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  224. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  226. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  227. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  228. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  229. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  230. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  231. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). "Clinton leaves his mark on Vietnam". The Guardian.
  232. Thayer, Carl. "Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?". thediplomat.com.
  233. "What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?". The Balance.
  234. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  235. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  236. "Haiphong, Shelling of". Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  237. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  238. Le Monde, December 10, 1946

References



  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press