ប្រវត្តិសាស្ត្រឡាវ បន្ទាត់ពេលវេលា

លេខយោង

ឯកសារយោង


ប្រវត្តិសាស្ត្រឡាវ
History of Laos ©HistoryMaps

2000 BCE - 2024

ប្រវត្តិសាស្ត្រឡាវ



ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសឡាវត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗជាច្រើនដែលបង្កើតទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា។អរិយធម៌​មួយ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ដំបូង​គេ​ក្នុង​តំបន់​នោះ​គឺ​អាណាចក្រ Lan Xang ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​ឆ្នាំ 1353 ដោយ Fa Ngum ។Lan Xang គឺជារាជាណាចក្រដ៏ធំបំផុតមួយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍កំឡុងពេលកំពូលរបស់វា ហើយបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតអត្តសញ្ញាណឡាវ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នគរនៅទីបំផុតបានចុះខ្សោយដោយសារតែជម្លោះផ្ទៃក្នុង ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាទឹកដីបីដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅចុងសតវត្សទី 17 គឺ វៀងចន្ទន៍ ហ្លួងប្រាបាង និងចម្ប៉ាសាក់។ចុងសតវត្សន៍ទី 19 បានឈានចូលដល់សម័យអាណានិគមសម្រាប់ឡាវ នៅពេលដែលវាបានក្លាយជាអាណាព្យាបាលរបស់បារាំងនៅឆ្នាំ 1893 ដែលជាផ្នែកមួយនៃ ឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង ។ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​បារាំង​បាន​អូសបន្លាយ​រហូត​ដល់ ​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​២ ដែល​ក្នុង​នោះ​ឡាវ​ត្រូវ​បាន​កងទ័ព​ជប៉ុន ​កាន់កាប់។បន្ទាប់ពីសង្គ្រាម បារាំងបានព្យាយាមអះអាងការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេឡើងវិញ ប៉ុន្តែឡាវបានទទួលឯករាជ្យពេញលេញនៅឆ្នាំ 1953។ សម័យអាណានិគមបានជះឥទ្ធិពលយូរអង្វែងដល់ប្រទេស ដោយជះឥទ្ធិពលលើប្រព័ន្ធនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមរបស់ខ្លួន។ប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបនៃប្រទេសឡាវមានភាពច្របូកច្របល់ ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយសង្រ្គាមស៊ីវិលឡាវ (1959-1975) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសង្រ្គាមសម្ងាត់។សម័យកាលនេះឃើញមានការកើនឡើងនៃកងកម្លាំងកុម្មុយនិស្ត ដែលគាំទ្រដោយ សហភាពសូវៀត និង វៀតណាម ប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាលឡាវ ដែលគាំទ្រដោយ សហរដ្ឋអាមេរិក ។សង្គ្រាមបានបញ្ចប់ទៅដោយជ័យជំនះរបស់ប៉ាថេតឡាវ ដែលជាបក្សកុម្មុយនិស្ត ដែលនាំទៅដល់ការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យប្រជាមានិតឡាវនៅថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1975។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រទេសនេះបានក្លាយជាសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមឯកបក្ស ដោយបានចងសម្ព័ន្ធភាពយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវៀតណាម។ ហើយ​ថ្មីៗ​នេះ​កាន់តែ​រីកចម្រើន​ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​របស់ខ្លួន​ជាមួយ​ចិន ​។
បុរេប្រវត្តិនៃប្រទេសឡាវ
Plain of Jars, Xiangkhouang ។ ©Christopher Voitus
2000 BCE Jan 1

បុរេប្រវត្តិនៃប្រទេសឡាវ

Laos
អ្នកស្រុកដំបូងបំផុតនៃប្រទេសឡាវ - Australo-Melanesians - ត្រូវបានបន្តដោយសមាជិកនៃគ្រួសារភាសា Austro-Asiatic ។សង្គមដំបូងបំផុតទាំងនេះបានរួមចំណែកដល់ក្រុមហ្សែនដូនតានៃជនជាតិភាគតិចឡាវខ្ពង់រាបដែលគេស្គាល់ជាសមូហភាពថា "ឡាវធឿង" ជាមួយនឹងក្រុមជនជាតិភាគតិចធំជាងគេគឺ Khamu នៃភាគខាងជើងឡាវ និង Brao និង Katang នៅភាគខាងត្បូង។[1]បច្ចេកទេសដាំស្រូវសើម និងមីត្រូវបានណែនាំពីជ្រលងទន្លេយ៉ង់សេ នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន តាំងពីប្រហែល 2,000 ឆ្នាំមុនគ.ស.។ការបរបាញ់ និងការប្រមូលផ្ដុំនៅតែជាទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយនៃការផ្តល់អាហារ។ជាពិសេសនៅតំបន់ព្រៃភ្នំ និងដីគោក។[2] ការផលិតទង់ដែង និងសំរិទ្ធដែលគេស្គាល់ដំបូងគេនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅកន្លែង Ban Chiang ក្នុងសម័យទំនើបភាគខាងជើងភាគខាងកើត ប្រទេសថៃ និងក្នុងចំណោមវប្បធម៌ Phung Nguyen ភាគខាងជើង វៀតណាម ចាប់តាំងពីប្រហែលឆ្នាំ 2000 មុនគ.ស.។[3]ចាប់ពីសតវត្សទី 8 មុនគ.ស. រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 2 នៃគ.ស. សង្គមពាណិជ្ជកម្មក្នុងទឹកបានលេចឡើងនៅលើខ្ពង់រាប Xieng Khouang ជុំវិញទីតាំង megalithic ហៅថា Plain of Jars ។ពាងទាំងនេះគឺជាថ្ម sarcophagi ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យដែកដំបូង (500 BCE ដល់ 800 CE) និងមានភស្តុតាងនៃសាកសពមនុស្ស វត្ថុបញ្ចុះសព និងសេរ៉ាមិច។គេហទំព័រខ្លះមានជាង 250 ពាងនីមួយៗ។ពាងដែលខ្ពស់ជាងគេមានកំពស់ជាង 3 ម៉ែត្រ (9.8 ហ្វីត) ។គេដឹងតិចតួចអំពីវប្បធម៌ដែលផលិត និងប្រើប្រាស់ពាង។ពាង​និង​អត្ថិភាព​នៃ​រ៉ែ​ដែក​ក្នុង​តំបន់​នេះ​បង្ហាញ​ថា​អ្នក​បង្កើត​គេហទំព័រ​បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម​លើ​ដី​ដែល​មាន​ផល​ចំណេញ។[4]
ព្រះរាជាណាចក្រឥណ្ឌាសម័យដើម
ចេនឡា ©North Korean artists
68 Jan 1 - 900

ព្រះរាជាណាចក្រឥណ្ឌាសម័យដើម

Indochina
រាជាណាចក្រជនជាតិដើមភាគតិចដំបូងបង្អស់ដែលបានលេចឡើងនៅឥណ្ឌូចិនត្រូវបានសំដៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនថាជាព្រះរាជាណាចក្រហ្វូណន ហើយបានគ្របដណ្តប់តំបន់មួយនៃ ប្រទេសកម្ពុជា សម័យទំនើប និងឆ្នេរសមុទ្រនៃភាគខាងត្បូង វៀតណាម និង ប្រទេសថៃ ភាគខាងត្បូងចាប់តាំងពីសតវត្សទី 1 នៃគ។ហ្វូណន គឺជាអាណាចក្រឥណ្ឌា ដែលរួមបញ្ចូលផ្នែកកណ្តាលនៃស្ថាប័នឥណ្ឌា សាសនា រដ្ឋ ការគ្រប់គ្រង វប្បធម៍ អក្សរសិល្ប៍ ការសរសេរ និងស្ថាបត្យកម្ម ហើយបានចូលរួមនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មមហាសមុទ្រឥណ្ឌាដែលមានផលចំណេញ។[5]នៅសតវត្សរ៍ទី 2 នៃគ.ស. អ្នកតាំងលំនៅជនជាតិអូស្ត្រូនីសបានបង្កើតនគរឥណ្ឌាដែលគេស្គាល់ថាចម្ប៉ាតាមបណ្តោយវៀតណាមកណ្តាលសម័យទំនើប។ជនជាតិចាមបានបង្កើតការតាំងទីលំនៅដំបូងនៅជិតចំប៉ាសាក់ទំនើបនៅប្រទេសឡាវ។ហ្វូណនបានពង្រីក និងបញ្ចូលតំបន់ចំប៉ាសាក់នៅសតវត្សទីប្រាំមួយនៃគ.ស នៅពេលដែលវាត្រូវបានជំនួសដោយនយោបាយស្នងរាជ្យរបស់ចេនឡា។ចេនឡា​បាន​កាន់កាប់​តំបន់​ធំ​ៗ​នៃ​ប្រទេស​លាវ​សម័យ​ទំនើប ព្រោះ​វា​ជា​អាណាចក្រ​ដំបូង​បំផុត​នៅលើ​ទឹកដី​ឡាវ។[6]រាជធានីនៃចេនឡាដើមគឺ Shrestapura ដែលមានទីតាំងនៅជុំវិញចំប៉ាសាក់ និងប្រាសាទវត្តភូ ដែលជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ។វត្តភូ គឺជាប្រាសាទដ៏ធំសម្បើមមួយនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសឡាវ ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវបរិស្ថានធម្មជាតិជាមួយនឹងសំណង់ថ្មភក់យ៉ាងប្រណិត ដែលត្រូវបានថែរក្សា និងតុបតែងដោយជនជាតិចេនឡារហូតដល់ឆ្នាំ 900 នៃគ.ស ហើយត្រូវបានខ្មែររកឃើញឡើងវិញ និងតុបតែងជាបន្តបន្ទាប់នៅសតវត្សទី 10 ។នៅសតវត្សទី៨នៃគ.ស.ចេនឡាបានបែងចែកទៅជា "ចេនឡាដី" ដែលមានទីតាំងនៅប្រទេសលាវ និង "ចេនឡាទឹក" បង្កើតឡើងដោយមហេន្ទ្រវរ្ម័ន នៅជិតប្រាសាទសំបូរព្រៃគុកក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។ដីចេនឡាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ប៉ូលូ" ឬ "វេនដាន់" ហើយបានបញ្ជូនបេសកកម្មពាណិជ្ជកម្មទៅកាន់តុលាការ រាជវង្សថាង នៅឆ្នាំ 717 នៃគ។ចេនឡាទឹកនឹងរងការវាយប្រហារម្តងហើយម្តងទៀតពីចម្ប៉ា នគរសមុទ្រម៉ាតារ៉ាមក្នុងប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ីដែលមានមូលដ្ឋាននៅកោះជ្វា ហើយទីបំផុតចោរសមុទ្រ។ពីអស្ថិរភាព ខ្មែរបានផុសឡើង។[7]នៅតំបន់ដែលទំនើបខាងជើង និងកណ្តាលឡាវ និងភាគឦសាននៃប្រទេសថៃ ជនជាតិមនបានបង្កើតនគររបស់ខ្លួនក្នុងអំឡុងសតវត្សទី៨នៃគ.ស នៅខាងក្រៅទឹកដីនៃនគរចេនឡាចុះកិច្ចសន្យា។ដល់សតវត្សទី៦ នៅជ្រលងទន្លេចៅប្រាយ៉ា ជនជាតិមនបានរួមដៃគ្នាបង្កើតនគរទ្វាវតី។នៅភាគខាងជើង ហរិពុនយ៉ា (ឡាំភូន) បានលេចចេញជាអំណាចគូប្រជែងជាមួយ ទេវរ៉ាវទី។នៅសតវត្សទី 8 ពួកមនបានរុញច្រានភាគខាងជើងដើម្បីបង្កើតរដ្ឋទីក្រុងដែលគេស្គាល់ថា "muang" នៅ Fa Daet (ភាគឦសាននៃប្រទេសថៃ) Sri Gotapura (Sikhottabong) នៅជិត Tha Khek សម័យទំនើបឡាវ Muang Sua (Luang Prabang) និង Chantaburi ( វៀងច័ន្ទ)។នៅសតវត្សទី 8 នៃគ.ស. សិរីហ្គោតាពួរ (ស៊ីកតុបុង) គឺជារដ្ឋខ្លាំងបំផុតនៃរដ្ឋទីក្រុងដំបូងទាំងនេះ ហើយបានគ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្មពាសពេញតំបន់មេគង្គកណ្តាល។រដ្ឋទីក្រុងត្រូវបានចងភ្ជាប់គ្នាដោយនយោបាយ ប៉ុន្តែមានវប្បធម៌ស្រដៀងគ្នា និងបានណែនាំ ព្រះពុទ្ធសាសនា Therevada ពីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាស្រីលង្កាទូទាំងតំបន់។[8]
ការមកដល់របស់ Tais
រឿងព្រេងរបស់ឃុនបូរ។ ©HistoryMaps
700 Jan 1

ការមកដល់របស់ Tais

Laos
មានទ្រឹស្ដីជាច្រើនដែលបង្ហាញពីប្រភពដើមនៃជនជាតិតៃ ដែលឡាវជាក្រុមរង។កាលប្បវត្តិ រាជវង្សហានរបស់ចិន នៃយុទ្ធនាការយោធាភាគខាងត្បូងផ្តល់នូវកំណត់ហេតុជាលាយលក្ខណ៍អក្សរលើកដំបូងនៃប្រជាជននិយាយតៃ-កាដាយ ដែលបានរស់នៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសចិនសម័យទំនើបយូណាន និងក្វាងស៊ី។James R. Chamberlain (2016) ស្នើថា គ្រួសារភាសា Tai-Kadai (Kra-Dai) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 12 មុនគ.ស. នៅក្នុងអាងទន្លេ Yangtze កណ្តាល ដែលស្របគ្នានឹងការបង្កើត Chu និងការចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្ស Zhou ។[9] បន្ទាប់ពីការធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងត្បូងនៃប្រជាជន Kra និង Hlai (Rei/Li) នៅជុំវិញសតវត្សទី 8 មុនគ.ស. ប្រជាជន Be-Tai បានចាប់ផ្តើមបំបែកទៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតក្នុង Zhejiang សម័យបច្ចុប្បន្ន ក្នុងសតវត្សទី 6 មុនគ.ស.។ រដ្ឋ Yue ។[9] បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរដ្ឋ Yue ដោយកងទ័ព Chu ប្រហែលឆ្នាំ 333 មុនគ.ស. ប្រជាជន Yue (Be-Tai) បានចាប់ផ្តើមធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងត្បូងតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃប្រទេសចិនទៅកាន់អ្វីដែលឥឡូវនេះគឺ Guangxi, Guizhou និងភាគខាងជើងវៀតណាម បង្កើតបានជា Luo Yue ( ភាគកណ្តាល-និរតីតៃ) និងស៊ីអ៊ូ (តៃខាងជើង)។[9] ជនជាតិតៃ មកពីខេត្តក្វាងស៊ី និងភាគខាងជើង វៀតណាម បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូង ហើយឆ្ពោះទៅភាគខាងលិចក្នុងសហសវត្សរ៍ទីមួយនៃគ.ស ដែលនៅទីបំផុតបានរីករាលដាលពាសពេញអាស៊ីអាគ្នេយ៍ដីគោកទាំងមូល។[10] ដោយផ្អែកលើស្រទាប់នៃពាក្យកម្ចីរបស់ចិននៅក្នុង proto-Southwestern Tai និងភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀត Pittayawat Pittayaporn (2014) ស្នើថាការធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគនិរតីនៃកុលសម្ព័ន្ធនិយាយតៃពី Guangxi សម័យទំនើប និងភាគខាងជើងវៀតណាមទៅកាន់ដីគោកនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ត្រូវតែទទួលយក។ កន្លែងខ្លះនៅចន្លោះសតវត្សទី 8-10 ។[11] កុលសម្ព័ន្ធនិយាយតៃបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគនិរតីតាមដងទន្លេ និងឆ្លងកាត់ផ្នែកខាងក្រោមចូលទៅក្នុងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ប្រហែលជាត្រូវបានជំរុញដោយការពង្រីក និងការបង្ក្រាបរបស់ចិន។ការធ្វើផែនទីហ្សែន mitochondrial ឆ្នាំ 2016 នៃចំនួនប្រជាជនថៃ និងឡាវគាំទ្រគំនិតដែលថាជនជាតិទាំងពីរមានប្រភពមកពីគ្រួសារភាសា Tai-Kadai (TK) ។[12]ជនជាតិ​តៃ​ដែល​មក​ពី​ផ្ទះ​ថ្មី​របស់​ពួក​គេ​នៅ​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ពី ​ខ្មែរ និង​មន ហើយ​សំខាន់​បំផុត​គឺ ​ពុទ្ធសាសនា​ឥណ្ឌា ។នគរតៃនៃលានណា ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1259 ។ នគរសុខោទ័យ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1279 ហើយបានពង្រីកទៅខាងកើតដើម្បីយកទីក្រុងចាន់បុរី ហើយប្តូរឈ្មោះទៅជាវៀងច័ន្ទវៀងខាំ (វៀងចន្ទន៍សម័យទំនើប) និងខាងជើងទៅទីក្រុងមឿងស៊ូដែលត្រូវបានកាន់កាប់នៅក្នុង 1271 ហើយបានប្តូរឈ្មោះទីក្រុងទៅជា Xieng Dong Xieng Thong ឬ "ទីក្រុងនៃដើមឈើអណ្តាតភ្លើងក្បែរទន្លេ Dong" (ទីក្រុង Luang Prabang សម័យទំនើបប្រទេសឡាវ) ។ជនជាតិតៃបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងរឹងមាំនៅតំបន់នានានៅភាគឦសាននៃអាណាចក្រខ្មែរដែលកំពុងធ្លាក់ចុះ។បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ស្តេចសុខោទ័យ រ៉ាម ខាំហាំង និងជម្លោះផ្ទៃក្នុងក្នុងនគរលន់ណា ទាំងវៀងច័ន្ទវៀងខាំ (វៀងធៀន) និង ស៊ីងដុង ស៊ីងថុង (លួងប្រាបាង) គឺជារដ្ឋឯករាជ្យរហូតដល់ការបង្កើតនគរឡានឆាង។ នៅឆ្នាំ ១៣៥៤។ [១៣]ប្រវត្តិនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិតៃចូលទៅក្នុងប្រទេសឡាវត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទេវកថា និងរឿងព្រេង។និទានឃុនបូរ៉ាម ឬ "រឿងឃុនបូរុំ" រំលឹកពីទេវកថាដើមកំណើតរបស់ឡាវ ហើយធ្វើតាមការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់កូនប្រុសទាំងប្រាំពីររបស់គាត់ ដើម្បីស្វែងរកនគរតៃនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ទេវកថាក៏បានកត់ត្រាច្បាប់របស់ឃុនបូរ៉ាម ដែលកំណត់មូលដ្ឋាននៃច្បាប់រួម និងអត្តសញ្ញាណក្នុងចំណោមឡាវ។ក្នុងចំណោមជនជាតិ Khamu ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរសប្រជាប្រិយរបស់ពួកគេគឺ Thao Hung ត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញនៅក្នុងវីរភាពរបស់ Thao Hung Thao Cheuang ដែលបង្ហាញពីការតស៊ូរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចជាមួយនឹងការហូរចូលនៃជនជាតិ Tai ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើចំណាកស្រុក។ក្នុងសតវត្សក្រោយៗមក ឡាវខ្លួនឯងនឹងរក្សារឿងព្រេងនិទានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ក្លាយជារតនសម្បត្តិផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ឡាវ និងជារូបភាពបង្ហាញពីជីវិតមួយចំនួននៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ មុនពេលព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ និងឥទ្ធិពលវប្បធម៌តៃ។[14]
1353 - 1707
ឡានឆាងornament
ការសញ្ជ័យរបស់ស្តេច Fa Ngum
Conquests of King Fa Ngum ©Anonymous
1353 Jan 1

ការសញ្ជ័យរបស់ស្តេច Fa Ngum

Laos
ប្រវត្តិតុលាការប្រពៃណីរបស់ Lan Xang ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំណាហ្គា ១៣១៦ ជាមួយនឹងកំណើតរបស់ Fa Ngum ។[15] ជីតារបស់ Fa Ngum Souvanna Khampong គឺជាស្តេច Muang Sua ហើយបិតារបស់គាត់ Chao Fa Ngiao គឺជារាជទាយាទ។កាលនៅក្មេង ហ្វាង៉ុម ត្រូវបានបញ្ជូនមក អាណាចក្រខ្មែរ ដើម្បីរស់នៅជាព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៩ ជាទីដែលព្រះអង្គត្រូវបានព្រះនាងកែវកងយ៉ា។នៅឆ្នាំ 1343 ព្រះបាទសុវណ្ណាខាំផុងបានសោយទិវង្គតហើយជម្លោះស្នងរាជ្យរបស់មឿងស៊ូបានកើតឡើង។[16] នៅឆ្នាំ 1349 Fa Ngum ត្រូវបានគេផ្តល់អោយនូវកងទ័ពដែលគេស្គាល់ថាជា "ដប់ពាន់" ដើម្បីគ្រងមកុដ។នៅពេលអាណាចក្រខ្មែរកំពុងធ្លាក់ចុះ (អាចមកពីការផ្ទុះឡើងនៃមរណៈខ្មៅ និងការហូរចូលនៃជនជាតិតៃរួមបញ្ចូលគ្នា) [16] ទាំងលន់ណា និងសុខោទ័យត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអ្វីដែលជាទឹកដីខ្មែរ ហើយសៀមក៏រីកចម្រើននៅក្នុង តំបន់ទន្លេចៅប្រាយ៉ា ដែលនឹងក្លាយជា អាណាចក្រអយុធ្យា ។[17] ឱកាសសម្រាប់ខ្មែរគឺបង្កើតរដ្ឋសតិបណ្ដោះអាសន្នមួយនៅក្នុងតំបន់ដែលពួកគេអាចគ្រប់គ្រងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដោយគ្រាន់តែមានកម្លាំងយោធាទំហំមធ្យមប៉ុណ្ណោះ។យុទ្ធនាការរបស់ Fa Ngum បានចាប់ផ្តើមនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសឡាវ ដោយចាប់យកទីប្រជុំជន និងទីក្រុងនានាក្នុងតំបន់ជុំវិញចំប៉ាសាក់ ហើយរំកិលទៅខាងជើងកាត់តាម Thakek និង Kham Muang តាមបណ្ដោយទន្លេមេគង្គកណ្តាល។ពីតំណែងរបស់គាត់នៅកណ្តាលទន្លេមេគង្គ Fa Ngum បានស្វែងរកជំនួយ និងការផ្គត់ផ្គង់ពីទីក្រុងវៀងច័ន្ទ ក្នុងការវាយប្រហារ Muang Sua ដែលពួកគេបានបដិសេធ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់ Nho នៃ Muang Phuan (Muang Phoueune) បានផ្តល់ជំនួយ និងជាសេនាធិការដល់ Fa Ngum សម្រាប់ជំនួយក្នុងជម្លោះជាបន្តបន្ទាប់របស់ព្រះអង្គ និងជួយក្នុងការធានា Muang Phuan ពី Đại Việt ។ហ្វាង៉ុមបានយល់ព្រម ហើយបានផ្លាស់ប្តូរកងទ័ពរបស់គាត់យ៉ាងលឿនដើម្បីយក Muang Phuan ហើយបន្ទាប់មកយក Xam Neua និងទីក្រុងតូចៗជាច្រើននៃ Đại Việt។[18]រាជាណាចក្រវៀតណាម ដាយវៀត ដែលខ្វល់ខ្វាយជាមួយចំប៉ាដែលជាគូប្រជែងរបស់ពួកគេនៅភាគខាងត្បូងបានស្វែងរកព្រំដែនដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងអំណាចដែលកំពុងរីកចម្រើនរបស់ហ្វាង៉ុម។លទ្ធផល​គឺ​ប្រើ​ជួរ​អណ្ណាម​ជា​របាំង​វប្បធម៌ និង​ទឹកដី​រវាង​នគរ​ទាំងពីរ។បន្តការសញ្ជ័យរបស់គាត់ ហ្វាង៉ុម បែរទៅរកស៊ីបសុងចូវតៃ តាមជ្រលងទន្លេក្រហម និងខ្មៅ ដែលមានប្រជាជនឡាវយ៉ាងច្រើន។ដោយ​បាន​ធានា​នូវ​កម្លាំង​ដ៏​ច្រើន​សន្ធឹកសន្ធាប់​របស់​ឡាវ​ពី​ទឹកដី​នីមួយៗ​ក្រោម​ការគ្រប់គ្រង​របស់​លោក Fa Ngum បាន​រំកិល​ចុះ​តាម​ទន្លេ Nam Ou ដើម្បី​ដណ្តើម​យក Muang Sua ។ទោះបីជាមានការវាយប្រហារបីដងក៏ដោយ ស្តេច Muang Sua ដែលជាពូរបស់ Fa Ngum មិនអាចរារាំងទំហំនៃកងទ័ពរបស់ Fa Ngum ហើយបានធ្វើអត្តឃាតជាជាងយកនៅរស់។[18]នៅឆ្នាំ ១៣៥៣ ហ្វាង៉ុមត្រូវបានឡើងគ្រងរាជ្យ [19] ហើយបានដាក់ឈ្មោះព្រះរាជាណាចក្ររបស់គាត់ថា ឡាន ស៊ាង ហូម ខៅ "ទឹកដីនៃដំរីរាប់លាន និងប៉ារ៉ាសុលស" ហ្វាង៉ុមបានបន្តការសញ្ជ័យរបស់គាត់ដើម្បីធានាតំបន់ជុំវិញទន្លេមេគង្គដោយផ្លាស់ទីទៅកាន់កាប់ស៊ីបុងបញ្ញា ( ខេត្តស្វយ័ត Xishuangbanna Dai ទំនើប) ហើយបានចាប់ផ្តើមរំកិលទៅភាគខាងត្បូង ឆ្ពោះទៅព្រំប្រទល់នៃខេត្ត Lanna តាមដងទន្លេមេគង្គ។ស្ដេច Phayu នៃ Lanna បានលើកទ័ពដែល Fa Ngum គ្របសង្កត់នៅ Chiang Saen ដោយបង្ខំឱ្យ Lanna ប្រគល់ទឹកដីរបស់ខ្លួន ហើយផ្តល់អំណោយដ៏មានតម្លៃជាថ្នូរនឹងការទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ដោយបានធានាព្រំដែនភ្លាមៗ Fa Ngum បានត្រឡប់ទៅ Muang Sua វិញ។[18] នៅឆ្នាំ 1357 Fa Ngum បានបង្កើត mandala សម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រ Lan Xang ដែលលាតសន្ធឹងពីព្រំប្រទល់នៃ Sipsong Panna ជាមួយប្រទេសចិន [20] ភាគខាងត្បូងទៅ Sambor ខាងក្រោមទន្លេមេគង្គយ៉ាងលឿននៅកោះ Khong និងពីព្រំដែនវៀតណាមតាមបណ្ដោយអណ្ណាម។ ជួរទៅភាគខាងលិចនៃខ្ពង់រាប Khorat ។[21] ដូច្នេះវាគឺជានគរធំជាងគេមួយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។
សោយរាជ្យ​សាម​សេន​ថៃ
Reign of Samsenthai ©Maurice Fievet
1371 Jan 1

សោយរាជ្យ​សាម​សេន​ថៃ

Laos
Fa Ngum ម្តងទៀតបានដឹកនាំ Lan Xang ធ្វើសង្រ្គាមក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1360 ប្រឆាំងនឹង សុខោទ័យ ដែល Lan Xang បានទទួលជ័យជម្នះក្នុងការការពារទឹកដីរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែបានផ្តល់យុត្តិកម្មដល់បក្សពួកដែលប្រកួតប្រជែង និងប្រជាជនដែលនឿយហត់ក្នុងសង្គ្រាមដើម្បីទម្លាក់ Fa Ngum ជំនួសកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Oun Huean ។នៅឆ្នាំ ១៣៧១ អួន ហឿន ត្រូវបានឡើងសោយរាជ្យជាស្តេចសាមសេនថៃ (ស្តេចនៃ ៣០០,០០០ តៃ) ដែលជាឈ្មោះជ្រើសរើសយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ឡាវ-ខ្មែរ ដែលបង្ហាញពីចំណូលចិត្តសម្រាប់ប្រជាជនឡាវ-តៃ ដែលទ្រង់គ្រប់គ្រងលើបក្សពួក ខ្មែរ នៅតុលាការ។សាមេនថៃបានបង្រួបបង្រួមកេងចំណេញពីឪពុករបស់គាត់ ហើយបានវាយលុកឡនណា វិញនៅឈៀងសានក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1390 ។នៅឆ្នាំ 1402 គាត់បានទទួលការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការសម្រាប់ Lan Xang ពី ចក្រភព Ming ក្នុងប្រទេសចិន។[22] នៅឆ្នាំ 1416 នៅអាយុហុកសិប Samsenthai បានស្លាប់ហើយត្រូវបានបន្តដោយបទចម្រៀងរបស់គាត់ Lan Kham Daeng ។កំណត់ត្រាវៀត​ណាម​បាន​កត់ត្រា​ថា​ក្នុង​រជ្ជកាល​របស់​ឡាន​ខាំ​ដង់​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៤២១ ការបះបោរ​ឡាំសុន​បាន​កើត​ឡើង​ក្រោម​លេ ឡៅយី​ប្រឆាំង​នឹង​មីង ហើយ​បាន​ស្វែង​រក​ជំនួយ​ពី​ឡានឆាង។កងទ័ពចំនួន 30,000 នាក់ដែលមានទ័ពសេះដំរីចំនួន 100 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនចេញ ប៉ុន្តែជំនួសមកវិញដោយភាគីចិន។[23]
រជ្ជកាល​ព្រះនាង​មហា​ទេវី
Reign of Queen Maha Devi ©Maurice Fievet
1421 Jan 1 - 1456

រជ្ជកាល​ព្រះនាង​មហា​ទេវី

Laos
ការ​ស្លាប់​របស់ Lan Kham Daeng បាន​ឈាន​មក​ដល់​រយៈពេល​នៃ​ភាព​មិន​ប្រាកដប្រជា​និង​ការ​ចុះ​ឈ្មោះ​ក្នុង​បញ្ជី។ពីឆ្នាំ 1428 ដល់ 1440 ស្ដេចប្រាំពីរបានគ្រប់គ្រង Lan Xang;ទាំងអស់​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់​ដោយ​ការ​ធ្វើ​ឃាត ឬ​ការ​ឈ្លាន​ពាន​ដែល​ដឹកនាំ​ដោយ​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយានី ដែល​ស្គាល់​តែ​ព្រះ​នាម​ថា ព្រះ​នាង​មហា​ទេវី ឬ​ជា​នាង​កែវ​ភីមផា «ជន​ឃោរឃៅ»។វាអាចទៅរួចដែលថាចាប់ពីឆ្នាំ 1440 ដល់ 1442 នាងបានគ្រប់គ្រង Lan Xang ជាមេដឹកនាំស្ត្រីដំបូងនិងតែមួយគត់មុនពេលត្រូវបានលង់ទឹកទន្លេមេគង្គក្នុងឆ្នាំ 1442 ជាការថ្វាយដល់នាគ។នៅឆ្នាំ ១៤៤០ ទីក្រុងវៀងចន្ទន៍បានបះបោរ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានអស្ថិរភាពជាច្រើនឆ្នាំក៏ដោយ រាជធានីនៅ Muang Sua អាចបង្ក្រាបការបះបោរបាន។Interregnum បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1453 និងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1456 ជាមួយនឹងការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេចចកផាត (1456-1479) ។[24]
សង្គ្រាម Dai Viet-Lan Xang
Đại Việt–Lan Xang War ©Anonymous
1479 Jan 1 - 1484

សង្គ្រាម Dai Viet-Lan Xang

Laos
នៅឆ្នាំ ១៤៤៨ កំឡុងពេលមានបញ្ហានៃព្រះមហាទេវី មឿងភួន និងតំបន់មួយចំនួនតាមដងទន្លេខ្មៅត្រូវបានបញ្ចូលដោយនគរ ដាយវៀត ហើយការប៉ះទង្គិចគ្នាជាច្រើនបានកើតឡើងប្រឆាំងនឹងនគរលន់ តាមដងទន្លេណាន។[25] នៅឆ្នាំ ១៤៧១ ព្រះចៅអធិរាជ Lê Thanh Tong នៃ Đại Việt បានឈ្លានពាន និងបំផ្លាញនគរចំប៉ា។នៅឆ្នាំ ១៤៧១ មឿង ភួន បានបះបោរ ហើយជនជាតិវៀតណាមជាច្រើននាក់ត្រូវបានសម្លាប់។នៅឆ្នាំ 1478 ការរៀបចំត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការលុកលុយពេញលេញនៃ Lan Xang ក្នុងការសងសឹកចំពោះការបះបោរនៅ Muang Phuan ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺសម្រាប់ការគាំទ្រ ចក្រភពមីង នៅឆ្នាំ 1421។ [26]នៅ​ពេល​នោះ ដំរី​ស​មួយ​ក្បាល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​យក​ទៅ​ថ្វាយ​ព្រះបាទ​ចក្ក​ផាត ។ដំរីនេះត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជានិមិត្តរូបនៃភាពជាស្តេចនៅទូទាំងអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ហើយ Lê Thanh Tông បានស្នើសុំសក់របស់សត្វនេះដើម្បីនាំយកជាអំណោយដល់តុលាការវៀតណាម។សំណើ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​ការ​ប្រមាថ ហើយ​យោង​តាម​រឿងព្រេង ប្រអប់​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​លាមក​ត្រូវ​បាន​ផ្ញើ​ជំនួស​វិញ។លេសដែលបានកំណត់ កម្លាំងវៀតណាមដ៏ធំចំនួន 180,000 នាក់បានដើរជាជួរចំនួនប្រាំ ដើម្បីបង្ក្រាប Muang Phuan ហើយត្រូវបានជួបជាមួយកម្លាំង Lan Xang នៃថ្មើរជើងចំនួន 200,000 នាក់ និងទ័ពសេះដំរីចំនួន 2,000 នាក់ ដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់មកុដ និងមេទ័ពបីនាក់។ .[27]កងកម្លាំងវៀតណាមបានទទួលជ័យជម្នះយ៉ាងស្វិតស្វាញ ហើយបន្តទៅភាគខាងជើងដើម្បីគំរាមកំហែងមឿងស៊ូ។ស្តេចចក្រពត្តិ និងតុលាការបានភៀសខ្លួនទៅភាគខាងត្បូងឆ្ពោះទៅក្រុងវៀងចន្ទន៍តាមដងទន្លេមេគង្គ។យួនបានយករាជធានីហ្លួងព្រះបាង ហើយបន្ទាប់មកបានបែងចែកកម្លាំងរបស់ពួកគេ ដើម្បីបង្កើតការវាយប្រហារដោយឈ្លើយ។សាខាមួយបានបន្តទៅទិសខាងលិច ដោយចាប់យកស៊ីបសុងបញ្ញា និងគំរាមកំហែងលន់ណា ហើយកម្លាំងមួយទៀតបានឆ្ពោះទៅទិសខាងត្បូងតាមដងទន្លេមេគង្គឆ្ពោះទៅទីក្រុងវៀងច័ន្ទ។កងទ័ពវៀតណាមមួយក្រុមបានឈានទៅដល់ទន្លេ Irawaddy ខាងលើ (ប្រទេសភូមាសម័យទំនើប)។[២៧] ព្រះបាទទលុក និងលន់ណាបានវាយកម្ទេចទ័ពខាងជើងដោយចេតនា ហើយកងកំលាំងជុំវិញក្រុងវៀងចន្ទន៍បានប្រមូលផ្តុំគ្នាក្រោមព្រះរាជបុត្រច្បងរបស់ព្រះបាទចកផាត ព្រះអង្គម្ចាស់ថានខាំ។កម្លាំង​ចម្រុះ​បាន​វាយ​កម្ទេច​កម្លាំង​វៀតណាម​ដែល​រត់​ចេញ​ពី​ទិស​មឿង​ភូន។ថ្វីត្បិតតែមានចំនួនមនុស្សតែ ៤០០០ នាក់ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែជនជាតិវៀតណាមបានបំផ្លាញរាជធានី Muang Phuan ដោយការសងសឹកចុងក្រោយមួយមុនពេលដកថយ។[28]ព្រះអង្គម្ចាស់ ថាន់ ខាំ បានស្នើសុំឱ្យព្រះបិតារបស់ព្រះអង្គ ចក់ផាត ឡើងសោយរាជ្យវិញ ប៉ុន្តែព្រះអង្គមិនព្រម ហើយដាក់រាជ្យជំនួសព្រះរាជបុត្រ ដែលឡើងសោយរាជ្យជា សុវណ្ណាបាឡាង (កៅអីមាស) ក្នុងឆ្នាំ ១៤៧៩។ យួននឹងមិនឈ្លានពានទឹកដី ឡានឆាង ដែលបង្រួបបង្រួមជាតិតទៅទៀតទេ។ 200 ឆ្នាំហើយ Lanna បានក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តជិតស្និទ្ធនឹង Lan Xang ។[29]
ស្ដេច វិសន
វត្តវិសួន ជាប្រាសាទចំណាស់ជាងគេបំផុតក្នុងការប្រើប្រាស់ជាបន្តបន្ទាប់នៅហ្លួងព្រះបាង។ ©Louis Delaporte
1500 Jan 1 - 1520

ស្ដេច វិសន

Laos
តាមរយៈស្តេចជាបន្តបន្ទាប់ Lan Xang នឹងជួសជុលការខូចខាតនៃសង្រ្គាមជាមួយ Đại Việt ដែលនាំទៅដល់ការរីកដុះដាលនៃវប្បធម៌ និងពាណិជ្ជកម្ម។ព្រះបាទវិសណុ (១៥០០–១៥២០) គឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភធំនៃសិល្បៈ ហើយក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ អក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់ឡានឆាងត្រូវបានសរសេរជាលើកដំបូង។[៣០] ព្រះសង្ឃ និងវត្តពុទ្ធសាសនាថេរវាទបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការសិក្សា ហើយព្រះសង្ឃបានរីកចម្រើនទាំងអំណាចវប្បធម៌ និងនយោបាយ។ព្រះត្រៃបិដក​ត្រូវ​បាន​ចម្លង​ពី​បាលី​ទៅ​ភាសា​លាវ ហើយ​ភាសា​ឡាវ​នៃ​រាមាយណៈ ឬ​ព្រះ​ឡាក់​ប្រាឡាំ ក៏​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដែរ។[31]កំណាព្យ​វីរភាព​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​រួម​ជាមួយ​នឹង​ការ​បង្រៀន​អំពី​ឱសថ ហោរាសាស្ត្រ និង​ច្បាប់។តន្ត្រីតុលាការឡាវក៏ត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធ ហើយវង់ភ្លេងតុលាការបុរាណបានលេចចេញជារូបរាងព្រះ​បាទ​វិសាខា​ក៏​បាន​ឧបត្ថម្ភ​ដល់​ប្រាសាទ​ធំ​ៗ​មួយ​ចំនួន ឬ «វត្ត» នៅ​ទូទាំង​ប្រទេស។គាត់បានជ្រើសរើសរូបព្រះ Bang ជារូបព្រះពុទ្ធឈរនៅក្នុងភក់ ឬទីតាំងនៃ "បំបាត់ការភ័យខ្លាច" ដើម្បីធ្វើជា palladium នៃ Lan Xang ។[៣១] ប្រាសាទព្រះបាង ត្រូវបានភរិយាខ្មែររបស់ ហ្វាង៉ុម កែវ កងយ៉ា នាំយកពីអង្គរជាអំណោយពីឪពុករបស់នាង។រូបភាពនេះត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានក្លែងបន្លំនៅ Ceylon ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃទំនៀមទំលាប់របស់ព្រះពុទ្ធសាសនា Therevada ហើយត្រូវបានធ្វើពីទង់ដែងដែលធ្វើពីមាស និងប្រាក់។[៣២] ព្រះបាទវិសួន ជាបុត្រារបស់ទ្រង់ ភតិសារ៉ាត់ ចៅប្រុសបង្កើតរបស់ទ្រង់ សិត្ថាធិរាជ និងចៅប្រុសធំរបស់ទ្រង់ ណុក គូម៉ានី នឹងផ្តល់ឱ្យ ឡានឆាង បន្តបន្ទាប់គ្នានៃមេដឹកនាំខ្លាំង ៗ ដែលអាចការពារ និងស្តារនគរឡើងវិញ ទោះបីមានការប្រឈមជាអន្តរជាតិយ៉ាងខ្លាំងនៅឆ្នាំខាងមុខក៏ដោយ។
ព្រះបាទភទសារ៉ាត់
ព្រះពុទ្ធ Emerald ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1520 Jan 1 - 1548

ព្រះបាទភទសារ៉ាត់

Vientiane, Laos
ព្រះបាទភទ្ទសារ៉ាត់ (១៥២០-១៥៥០) គឺជាស្តេចដ៏អស្ចារ្យមួយអង្គនៃក្រុងឡានឆាង ទ្រង់បានយក នង យ៉តខាំទិព្វ ពីលន់ណា ធ្វើជាមហេសី ព្រមទាំងជាមហេសីតូចពី អយុធ្យា និងលង្វែក។[៣៣] ផូទីសារ៉ាត់ ជាពុទ្ធសាសនិកជនដែលគោរពបូជា ហើយបានប្រកាសថា ជាសាសនារបស់រដ្ឋ ឡានឆាង។នៅឆ្នាំ ១៥២៣ ព្រះអង្គបានសុំច្បាប់ចម្លងព្រះត្រៃបិដកពីស្តេចកែវនៅលានណា ហើយនៅឆ្នាំ ១៥២៧ ព្រះអង្គបានលុបចោលការថ្វាយបង្គំវិញ្ញាណពាសពេញនគរ។នៅឆ្នាំ 1533 គាត់បានផ្លាស់ប្តូរតុលាការរបស់គាត់ទៅទីក្រុងវៀងចន្ទន៍ ដែលជារដ្ឋធានីពាណិជ្ជកម្មនៃឡានសាង ដែលស្ថិតនៅលើវាលទំនាបទន្លេមេគង្គក្រោមរាជធានីនៅហ្លួងព្រះបាង។ទីក្រុងវៀងចន្ទន៍ គឺជាទីក្រុងសំខាន់របស់ Lan Xang ហើយស្ថិតនៅចំណុចប្រសព្វនៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម ប៉ុន្តែការចូលប្រើប្រាស់នោះក៏បានធ្វើឱ្យវាជាចំណុចបង្គោលសម្រាប់ការឈ្លានពាន ដែលវាពិបាកក្នុងការការពារ។ចលនានេះបានអនុញ្ញាតឱ្យ Photisarath គ្រប់គ្រងនគរបានប្រសើរជាងមុន និងដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងខេត្តនៅឆ្ងាយដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹង ដាយវៀត អយុធ្យា និងអំណាចដែលកំពុងរីកចម្រើនរបស់ភូមា។[34]Lanna មានជម្លោះផ្ទៃក្នុងជាបន្តបន្ទាប់ពេញមួយទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1540 ។នគរដែលទន់ខ្សោយត្រូវបានវាយលុកដំបូងដោយ ភូមា ហើយបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1545 ដោយអយុធ្យា។ការប៉ុនប៉ង​លុកលុយ​ទាំង​ពីរ​ត្រូវ​បាន​ច្រានចោល បើទោះជា​មានការ​ខូចខាត​យ៉ាងសំខាន់​នៅ​តំបន់​ជនបទ​ជុំវិញ​ក៏ដោយ។Lan Xang បានបញ្ជូនកម្លាំងទ័ពទៅជួយសម្ព័ន្ធមិត្តនៅ Lanna ។វិវាទបន្តបន្ទាប់គ្នានៅឡាណាបានបន្ត ប៉ុន្តែទីតាំងនៃឡានណារវាងរដ្ឋឈ្លានពានរបស់ភូមា និងអយុធ្យា ចាំបាច់តម្រូវឱ្យនគរត្រូវបានចាត់ចែងឡើងវិញ។ដោយការទទួលស្គាល់ចំពោះជំនួយរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងអយុធ្យា និងទំនាក់ទំនងគ្រួសារដ៏រឹងមាំរបស់គាត់ជាមួយលន់ណា ព្រះបាទភទ្រិសារ៉ាត់ត្រូវបានថ្វាយបល្ល័ង្កនៃលណាសម្រាប់ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សិត្ថាធិរាជដែលនៅឆ្នាំ 1547 បានឡើងសោយរាជ្យនៅឈៀងម៉ៃ។ឡានឆាងមានអំណាចខាងនយោបាយរបស់ពួកគេ ដោយមាន ផូធីសារ៉ាត់ ជាស្តេចឡានឆាង និង សេត្ថាធិរ៉ាត ជាព្រះរាជបុត្ររបស់ លន់ណា។នៅឆ្នាំ 1550 Photisarath បានត្រលប់ទៅហ្លួងព្រះបាងវិញ ប៉ុន្តែត្រូវបានស្លាប់ក្នុងគ្រោះថ្នាក់មួយ ខណៈកំពុងជិះដំរីនៅមុខគណៈប្រតិភូអន្តរជាតិចំនួនដប់ប្រាំដែលកំពុងស្វែងរកទស្សនិកជន។[35]
ព្រះបាទ​សត្ថាធិរាជ
ការឈ្លានពានរបស់ភូមា ©Anonymous
1548 Jan 1 - 1571

ព្រះបាទ​សត្ថាធិរាជ

Vientiane, Laos
នៅ​ឆ្នាំ ១៥៤៨ ព្រះបាទ​សត្ថាធិរាជ (​ជា​ស្តេច​នៃ​ប្រទេស​លាន​ណា ​) បាន​យក​ក្រុង​ឈៀង​សាន ជា​រាជធានី​របស់​ព្រះអង្គ ។ឈៀងម៉ៃនៅតែមានបក្សពួកដ៏មានអំណាចនៅតុលាការ ហើយការគំរាមកំហែងពី ភូមា និង អយុធ្យា កំពុងកើនឡើង។បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ព្រះបិតាទ្រង់មិនបានទាន់ពេលវេលា ព្រះបាទសុទធថាធិរាជបានចាកចេញពីលន់ណា បន្សល់ទុកមហេសីជារាជានុសិទ្ធិ។មក​ដល់​ក្រុង​ឡានឆាង ព្រះបាទ​សត្ថាធិរាជ​បាន​ឡើង​សោយរាជ្យ​ជា​ស្ដេច​ក្រុង​ឡានឆាង។ការចាកចេញនេះបានធ្វើឱ្យបក្សពួកជាគូប្រជែងនៅតុលាការ ដែលនៅឆ្នាំ 1551 ឡើងសោយរាជ្យ ចៅមាគត្យជាស្តេចនៃលន់ណា។[៣៦] នៅឆ្នាំ ១៥៥៣ ព្រះបាទស្រីសុធារិទ្ឋ បានបញ្ជូនទ័ពទៅដណ្ដើមយកទឹកដីលានណាមកវិញ ប៉ុន្តែត្រូវបរាជ័យ។ម្ដងទៀតនៅឆ្នាំ ១៥៥៥ ព្រះបាទសត្ថាធិរាជបានបញ្ជូនទ័ពទៅដណ្ដើមបានលន់ណាតាមបញ្ជារបស់សេនសូលីនថា ហើយបានគ្រប់គ្រងយកឈៀងសាន។នៅឆ្នាំ ១៥៥៦ ភូមា ក្រោមស្តេចបាយិនណុង វាយលុកលន់ណា។ស្តេច Mekuti នៃ Lanna បានចុះចាញ់ ឈៀងម៉ៃ ដោយមិនមានការប្រយុទ្ធគ្នា ប៉ុន្តែត្រូវបានបញ្ចូលឡើងវិញក្នុងឋានៈជាចៅហ្វាយនាយភូមាក្រោមការកាន់កាប់របស់យោធា។[37]នៅឆ្នាំ ១៥៦០ ព្រះបាទសត្ថាធិរាជ បានផ្លាស់ប្តូរជាផ្លូវការនូវរាជធានី Lan Xang ពីហ្លួងព្រះបាង ទៅក្រុងវៀងចន្ទន៍ ដែលនឹងនៅតែជារាជធានីក្នុងរយៈពេលពីររយហាសិបឆ្នាំខាងមុខ។[៣៨] ចលនាផ្លូវការនៃរាជធានីបានធ្វើតាមកម្មវិធីអគារធំមួយ ដែលរួមមានការពង្រឹងការការពារទីក្រុង ការសាងសង់វាំងផ្លូវការដ៏ធំមួយ និង Haw Phra Kaew ដើម្បីធ្វើផ្ទះព្រះពុទ្ធ Emerald និងការជួសជុលធំ ៗ ទៅថាហ្លួងនៅវៀងច័ន្ទ។ភូមាបានងាកទៅខាងជើងដើម្បីទម្លាក់ស្តេច Mekuti នៃ Lanna ដែលមិនគាំទ្រការឈ្លានពានរបស់ភូមានៅអយុធ្យានៅឆ្នាំ 1563 ។ នៅពេលដែលឈៀងម៉ៃបានធ្លាក់ទៅភូមាជនភៀសខ្លួនមួយចំនួនបានភៀសខ្លួនទៅវៀងច័ន្ទនិងឡានឆាង។ព្រះបាទសត្ថាធិរាជ ដោយដឹងថាក្រុងវៀងចន្ទន៍មិនអាចទប់ទល់នឹងការឡោមព័ទ្ធដ៏យូរបានទេ ទ្រង់បានបញ្ជាឱ្យជម្លៀសទីក្រុង និងដកហូតគ្រឿងផ្គត់ផ្គង់។នៅពេលដែលពួកភូមាដណ្តើមបានទីក្រុងវៀងចន្ទន៍ ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុងទីជនបទដើម្បីផ្គត់ផ្គង់គ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ ដែលស្តេចសិត្ថាធិរាជបានរៀបចំការវាយប្រហារទ័ពព្រៃ និងការវាយឆ្មក់តូចៗដើម្បីយាយីកងទ័ពភូមា។ប្រឈមមុខនឹងជំងឺ កង្វះអាហារូបត្ថម្ភ និងសង្គ្រាមទ័ពព្រៃដែលធ្វើឲ្យបាត់បង់ស្មារតី ស្តេចបាយិនណុងត្រូវបានបង្ខំឱ្យដកថយនៅឆ្នាំ ១៥៦៥ ដោយបន្សល់ទុកនូវនគរតៃតែមួយគត់ដែលនៅសេសសល់។[39]
Lan Xang នៅផ្លូវបំបែក
Elephant Duel ©Anonymous
1571 Jan 1 - 1593

Lan Xang នៅផ្លូវបំបែក

Laos
នៅឆ្នាំ ១៥៧១ អាណាចក្រអយុធ្យា និង លន់ណា ជាស្តេច ភូមា ។ដោយ​បាន​ការពារ Lan Xang ពីរ​ដង​ពី​ការ​ឈ្លាន​ពាន​របស់​ភូមា ព្រះបាទ​សត្ថាធិរាជ​បាន​យាង​ទៅ​ទិស​ខាង​ត្បូង​ដើម្បី​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​ប្រឆាំង​នឹង ​អាណាចក្រ​ខ្មែរ ។ការយកឈ្នះលើខ្មែរនឹងបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំងដល់ឡានឆាង ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវសិទ្ធិចូលសមុទ្រដ៏សំខាន់ ឱកាសពាណិជ្ជកម្ម ហើយសំខាន់បំផុតគឺអាវុធរបស់អឺរ៉ុបដែលបានប្រើប្រាស់កាន់តែច្រើនឡើងតាំងពីដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1500 ។ពង្សាវតារខ្មែរកត់ត្រាថា ទ័ពពីឡានឆាងបានចូលលុកលុយនៅឆ្នាំ ១៥៧១ និង ១៥៧២ កំឡុងការលុកលុយលើកទី ២ ព្រះបាទសម្ដេចព្រះបរមរាជាទី១ ត្រូវបានសម្លាប់ដោយការវាយដំរី។ខ្មែរ​ត្រូវ​តែ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា ហើយ​ឡាន​សាំង​ដក​ថយ ព្រះបាទ​សត្ថាធិរាជ ក៏​បាត់​ទៅ​ក្បែរ​អាតតាព។របាក្សត្រភូមា និងលាវ កត់ត្រាតែការសន្មត់ថា ទ្រង់សុគតក្នុងសមរភូមិ។[40]មេទ័ពសេន សូលីនថា របស់សេតថារ័ត្ន បានត្រឡប់មកវៀងច័ន្ទវិញ ជាមួយនឹងសំណល់នៃបេសកកម្មឡានឆាង។គាត់បានធ្លាក់នៅក្រោមការសង្ស័យភ្លាមៗ ហើយសង្រ្គាមស៊ីវិលបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងទីក្រុងវៀងច័ន្ទ ខណៈដែលជម្លោះបន្តបន្ទាប់បានកើតឡើង។នៅឆ្នាំ 1573 គាត់បានឡើងជាស្តេចរាជានុសិទ្ធិ ប៉ុន្តែខ្វះការគាំទ្រ។ពេល​ឮ​សេចក្តី​រាយការណ៍​អំពី​ភាព​ចលាចល​នោះ បាយិន​ណុង​បាន​បញ្ជូន​ទូត​ទាមទារ​ឱ្យ​ចុះចាញ់​ឡាន​ឆាង​ជា​បន្ទាន់។សេន សូលីនថា បាន​សម្លាប់​ទូត។[41]ព្រះបាទបាយ័នបានវាយលុកក្រុងវៀងចន្ទន៍នៅឆ្នាំ ១៥៧៤ សេន សូលីនថា បានបញ្ជាឱ្យជម្លៀសទីក្រុង ប៉ុន្តែព្រះអង្គខ្វះការគាំទ្រពីប្រជាជន និងកងទ័ព។ទីក្រុងវៀងចន្ទន៍បានធ្លាក់ទៅភូមា។សេន សូលីនថា ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​ជា​ឈ្លើយ​ទៅ​ភូមា រួម​ជាមួយ​អ្នក​ស្នង​មរតក​របស់​ព្រះបាទ​សុត្ថាធិឫទ្ធិ ព្រះអង្គម្ចាស់ នូកែវ កុមាណី។[៤២] ចៅពញាភូមា ចាវ ថាហ៊ា ត្រូវបានទុកឲ្យគ្រប់គ្រងក្រុងវៀងចន្ទន៍ ប៉ុន្តែទ្រង់នឹងគ្រប់គ្រងបានតែបួនឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។អាណាចក្រ Taungoo ដំបូង (1510-99) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែបានប្រឈមមុខនឹងការបះបោរផ្ទៃក្នុង។នៅឆ្នាំ ១៥៨០ សេន សូលីនថា បានត្រឡប់មកធ្វើជាសេនាប្រមុខភូមា ហើយនៅឆ្នាំ ១៥៨១ បាយិនណឹងបានសោយទិវង្គតជាមួយព្រះរាជបុត្រ ននដា បាយិន ដែលគ្រប់គ្រងអាណាចក្រតុងហ្គោ។ពីឆ្នាំ 1583 ដល់ 1591 សង្រ្គាមស៊ីវិលបានកើតឡើងនៅ Lan Xang ។[43]
Lan Xang បានស្ដារឡើងវិញ
កងទ័ពរបស់ស្តេច Naresuan ជាមួយនឹងដំរីចម្បាំង បានចូលដល់ទីក្រុង Bago ដែលបោះបង់ចោល ប្រទេសភូមាក្នុងឆ្នាំ ១៦០០។ ©Anonymous
1593 Jan 1

Lan Xang បានស្ដារឡើងវិញ

Laos
ព្រះអង្គម្ចាស់ នរោត្តម គោមណី ត្រូវបានឃុំខ្លួននៅតុលាការក្រុងតុងហ្គោអស់រយៈពេលដប់ប្រាំមួយឆ្នាំ ហើយនៅឆ្នាំ 1591 មានព្រះជន្មម្ភៃឆ្នាំ។ព្រះសង្ឃនៅ Lan Xang បានបញ្ជូនបេសកកម្មទៅស្តេច Nandabayin សុំឱ្យ Nokeo Koumane ត្រឡប់ទៅ Lan Xang វិញក្នុងនាមជាស្តេច vassal ។នៅឆ្នាំ 1591 គាត់ត្រូវបានគ្រងរាជ្យនៅទីក្រុងវៀងចន្ទន៍ ប្រមូលផ្តុំកងទ័ព ហើយបានហែក្បួនទៅកាន់ហ្លួងព្រះបាងជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្រួបបង្រួមទីក្រុងឡើងវិញ ប្រកាសឯករាជ្យ Lan Xang និងបានបោះបង់ចោលនូវភក្តីភាពចំពោះ អាណាចក្រតុងហ្គោ ។ស្តេច ណុកកែវ កុមាណី បន្តដំណើរឆ្ពោះទៅ មឿងភូន ហើយបន្ទាប់មក ទៅកាន់ខេត្តកណ្តាល បង្រួបបង្រួមទឹកដីអតីត ឡានឆាង។[44]នៅឆ្នាំ ១៥៩៣ ព្រះបាទនរោត្ដមគន្ធា បានវាយលុកលន់ណា និងព្រះអង្គម្ចាស់ ធរវតីមីន។Tharrawaddy Min បានស្វែងរកជំនួយពីភូមា ប៉ុន្តែការបះបោរនៅទូទាំងចក្រភពបានរារាំងការគាំទ្រណាមួយ។ដោយក្តីអស់សង្ឃឹម សំណើមួយត្រូវបានផ្ញើទៅមេទ័ពភូមានៅ អយុធ្យា ព្រះបាទ នរោត្តម។ព្រះបាទនរេសួនបានបញ្ជូនទ័ពធំមួយមកវាយ ថារវតីមីន ដោយបង្ខំឱ្យភូមាទទួលយកអយុធ្យាជាឯករាជ្យ និងលន់ណាជាអាណាចក្រ។ព្រះបាទនរៈគោមណីទ្រង់ជ្រាបថា ព្រះអង្គមានចំនួនច្រើនលើសលប់ដោយកម្លាំងរួមនៃអយុធ្យា និងលន់ណា ហើយបានបញ្ឈប់ការវាយប្រហារ។នៅឆ្នាំ ១៥៩៦ ព្រះបាទនរោត្តម គោមណ្ណ បានសោយទិវង្គតភ្លាមៗដោយគ្មានអ្នកស្នងមរតក។ទោះបីជាគាត់បានបង្រួបបង្រួម Lan Xang ហើយបានស្ដារនគរឡើងវិញដល់ចំណុចមួយដែលវាអាចទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានពីខាងក្រៅក៏ដោយ ក៏ជម្លោះបន្តបន្ទាប់គ្នាបានកើតឡើង ហើយស្តេចទន់ខ្សោយជាបន្តបន្ទាប់បានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1637 [។ 44]
យុគសម័យមាសនៃឡានឆាង
Golden Age of Lan Xang ©Anonymous
1637 Jan 1 - 1694

យុគសម័យមាសនៃឡានឆាង

Laos
ក្រោមរជ្ជកាលព្រះបាទសុរិន្ទវង្សសា (១៦៣៧-១៦៩៤) ឡាន ចាង បានឆ្លងកាត់រយៈពេលហាសិបប្រាំពីរឆ្នាំនៃសន្តិភាព និងការស្តារឡើងវិញ។[45] កំឡុងពេលដែលព្រះសង្ឃ Lan Xang ស្ថិតនៅកំពូលនៃអំណាច ទាញព្រះសង្ឃ និងដូនជីសម្រាប់ការសិក្សាសាសនាមកពីទូទាំងអាស៊ីអាគ្នេយ៍។អក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ តន្ត្រី របាំតុលាការ បានជួបប្រទះនឹងការរស់ឡើងវិញ។ព្រះបាទ​សុរិន្ទវង្ស​សា​បាន​កែប្រែ​ច្បាប់​ជាច្រើន​របស់​ឡានឆាង និង​បាន​បង្កើត​តុលាការ​យុត្តិធម៌។លោកក៏បានបញ្ចប់សន្ធិសញ្ញាជាបន្តបន្ទាប់ ដែលបានបង្កើតទាំងកិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម និងព្រំដែនរវាងនគរជុំវិញ។[46]នៅឆ្នាំ 1641 លោក Gerritt van Wuysthoff ជាមួយក្រុមហ៊ុន Dutch East India Company បានធ្វើទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាផ្លូវការជាមួយ Lan Xang ។Van Wuysthoff បានចាកចេញពីគណនីអឺរ៉ុបលម្អិតនៃទំនិញពាណិជ្ជកម្ម ហើយបានបង្កើតទំនាក់ទំនងក្រុមហ៊ុនជាមួយ Lan Xang តាមរយៈ Longvek និងមេគង្គ។[46]នៅពេលដែល Sourigna Vongsa សោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1694 គាត់បានបន្សល់ទុកចៅប្រុសពីរនាក់ (ព្រះអង្គម្ចាស់ Kingkitsarat និងព្រះអង្គម្ចាស់ Inthasom) និងបុត្រីពីរនាក់ (ព្រះអង្គម្ចាស់ Kumar និង Princess Sumangala) ជាមួយនឹងការទាមទារឱ្យឡើងសោយរាជ្យ។ជម្លោះ​ស្នងរាជ្យ​បាន​កើត​ឡើង​ដែល​ក្មួយ​ប្រុស​របស់​ស្តេច​ព្រះអង្គម្ចាស់ Sai Ong Hue បាន​លេច​ចេញ​មក។ចៅ​ប្រុស​របស់​សុរិន្ទ​វង្ស​សា​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​និរទេស​នៅ​ក្រុង​សិរីសោភ័ណ​បញ្ញា និង​ព្រះនាង​សុរិន្ទ្រា​ទៅ​ចំប៉ាសាក់។នៅឆ្នាំ 1705 ព្រះអង្គម្ចាស់ Kingkitsarat បានយកកម្លាំងតូចមួយពីពូរបស់គាត់នៅ Sipsong Panna ហើយបានដើរឆ្ពោះទៅហ្លួងព្រះបាង។ប្អូនប្រុសរបស់ Sai Ong Hue ដែលជាអភិបាលខេត្ត Luang Prabang បានភៀសខ្លួន ហើយ Kingkitsarat ត្រូវបានតែងតាំងជាស្តេចគូប្រជែងនៅ Luang Prabang ។នៅឆ្នាំ 1707 Lan Xang ត្រូវបានបែងចែក ហើយនគរហ្លួងព្រះបាង និងវៀងចន្ទន៍បានលេចចេញជារូបរាង។
1707 - 1779
នគរក្នុងតំបន់ornament
ផ្នែកនៃព្រះរាជាណាចក្រ Lan Xang
Division of Lan Xang Kingdom ©Anonymous
1707 Jan 2

ផ្នែកនៃព្រះរាជាណាចក្រ Lan Xang

Laos
ចាប់ពីឆ្នាំ ១៧០៧ រាជាណាចក្រឡាវ Lan Xang ត្រូវបានបែងចែកទៅជានគរក្នុងតំបន់គឺ វៀងចន្ទន៍ ហ្លួងប្រាបាង និងក្រោយមកចម្ប៉ាសាក់ (១៧១៣)។ព្រះរាជាណាចក្រវៀងចន្ទន៍ គឺជាអាណាចក្រខ្លាំងបំផុតក្នុងចំណោមប្រទេសទាំងបី ដោយក្រុងវៀងចន្ទន៍បានពង្រីកឥទ្ធិពលពាសពេញខ្ពង់រាប Khorat (បច្ចុប្បន្នជាផ្នែកនៃប្រទេសថៃទំនើប) និងមានការប៉ះទង្គិចជាមួយព្រះរាជាណាចក្រហ្លួងព្រះបាងសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងលើខ្ពង់រាប Xieng Khouang (នៅព្រំដែននៃប្រទេសវៀតណាមសម័យទំនើប)។រាជាណាចក្រហ្លួងព្រះបាងគឺជានគរដំបូងគេនៃអាណាចក្រក្នុងតំបន់ដែលបានលេចឡើងនៅឆ្នាំ 1707 នៅពេលដែលស្តេច Xai Ong Hue នៃ Lan Xang ត្រូវបានជំទាស់ដោយ Kingkitsarat ដែលជាចៅប្រុសរបស់ Sourigna Vongsa ។Xai Ong Hue និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានស្វែងរកសិទ្ធិជ្រកកោននៅ ប្រទេសវៀតណាម នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបាននិរទេសក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Sourigna Vongsa ។Xai Ong Hue ទទួលបានការគាំទ្រពីអធិរាជវៀតណាម Le Duy Hiep ជាថ្នូរនឹងការទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាពរបស់វៀតណាមលើ Lan Xang។នៅ​ប្រមុខ​កងទ័ព​វៀតណាម សាយ អុង​ហឺ បាន​វាយ​លុក​ក្រុង​វៀងចន្ទន៍ ហើយ​បាន​ប្រហារ​ជីវិត​ស្តេច​ណានថារ៉ាត់ ដែល​ទាមទារ​ឲ្យ​ឡើង​សោយរាជ្យ។ជាការឆ្លើយតប Kingkitsarat ដែលជាចៅប្រុសរបស់ Sourigna Vongsa បានបះបោរ ហើយបានផ្លាស់ប្តូរជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ពី Sipsong Panna ឆ្ពោះទៅ Luang Prabang ។បន្ទាប់​មក Kingkitsarat បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ទិស​ខាង​ត្បូង​ដើម្បី​ប្រជែង​នឹង Xai Ong Hue នៅ​ទីក្រុង​វៀងចន្ទន៍។ពេលនោះ សាយ អុងហឺ បានងាកទៅរក នគរអយុធ្យា ដើម្បីគាំទ្រ ហើយកងទ័ពមួយត្រូវបានបញ្ជូន ដែល ជាជាងគាំទ្រ ឆៃអុងហឺ បានកាត់ផ្តាច់ការបែងចែករវាងហ្លួងព្រះបាង និងវៀងចន្ទន៍។នៅឆ្នាំ 1713 អភិជនឡាវភាគខាងត្បូងបានបន្តការបះបោរប្រឆាំងនឹង សាយ អុងហឺ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ ណូកាសាដ ដែលជាក្មួយប្រុសរបស់ ស៊ូរីណា វង្សសា ហើយព្រះរាជាណាចក្រចំប៉ាសាក់បានលេចចេញជារូបរាង។ព្រះរាជាណាចក្រចំប៉ាសាក់ រួមមានតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃទន្លេសេបាង រហូតដល់ស្ទឹងត្រែង រួមជាមួយនឹងតំបន់នៃទន្លេមុន និងទន្លេជី នៅលើខ្ពង់រាប Khorat ។ទោះបីជាមានប្រជាជនតិចជាងទីក្រុងហ្លួងព្រះបាង ឬវៀងចន្ទន៍ក៏ដោយ ក៏ចំប៉ាសាក់បានកាន់កាប់ទីតាំងដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់អំណាចក្នុងតំបន់ និងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិតាមរយៈទន្លេមេគង្គ។ពេញមួយទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1760 និងឆ្នាំ 1770 នគរសៀម និង ភូមា បានប្រកួតប្រជែងគ្នាក្នុងការប្រកួតប្រជែងប្រដាប់អាវុធដ៏ជូរចត់ ហើយបានស្វែងរកសម្ព័ន្ធភាពជាមួយនគរលាវ ដើម្បីពង្រឹងទីតាំងដែលទាក់ទងគ្នាដោយបន្ថែមកម្លាំងរបស់ពួកគេ ហើយបដិសេធពួកគេចំពោះសត្រូវរបស់ពួកគេ។ជាលទ្ធផល ការប្រើប្រាស់សម្ព័ន្ធភាពប្រកួតប្រជែងនឹងធ្វើឱ្យជម្លោះយោធាកាន់តែខ្លាំងឡើងរវាងរាជាណាចក្រឡាវភាគខាងជើងនៃហ្លួងប្រាបាង និងវៀងចន្ទន៍។រវាងរាជាណាចក្រឡាវធំៗទាំងពីរ ប្រសិនបើសម្ព័ន្ធភាពជាមួយមួយត្រូវបានស្វែងរកដោយភូមា ឬសៀម នោះមួយទៀតមានទំនោរគាំទ្រភាគីដែលនៅសេសសល់។បណ្តាញនៃសម្ព័ន្ធភាពបានផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពនយោបាយ និងយោធាពេញមួយពាក់កណ្តាលចុងក្រោយនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។
សៀមឈ្លានពានឡាវ
តាក់ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ ©Torboon Theppankulngam
1778 Dec 1 - 1779 Mar

សៀមឈ្លានពានឡាវ

Laos
សង្គ្រាមឡាវ-សៀម ឬសៀមឈ្លានពានឡាវ (១៧៧៨-១៧៧៩) គឺជាជម្លោះយោធារវាងនគរធុនបុរីនៃសៀម (បច្ចុប្បន្ន ប្រទេសថៃ ) និងនគរឡាវ វៀងច័ន្ទ និងចម្ប៉ាសាក់។សង្គ្រាមបានបណ្ដាលឱ្យនគរឡាវទាំងបីគឺហ្លួងព្រះបាង វៀងចន្ទន៍ និងចម្ប៉ាសាក់ ក្លាយជាអាណាចក្រដៃទន្លេរបស់សៀម ក្រោមការត្រួតត្រា និងការគ្រប់គ្រងរបស់សៀមនៅថុនបុរី និងសម័យរតនៈកូស៊ីនជាបន្តបន្ទាប់។នៅឆ្នាំ 1779 ឧត្តមសេនីយ Taksin បានបណ្តេញ ភូមា ចេញពីសៀម បានវាយលុកនគរលាវ ចំប៉ាសាក់ និងវៀងចន្ទន៍ ហើយបង្ខំឱ្យហ្លួងព្រះបាងទទួលយកការត្រួតត្រា (ហ្លួងព្រះបាងបានជួយសៀមក្នុងពេលឡោមព័ទ្ធវៀងចន្ទន៍)។ទំនាក់ទំនងអំណាចប្រពៃណីនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍បានធ្វើតាមគំរូ Mandala សង្គ្រាមត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីធានាមជ្ឈមណ្ឌលប្រជាជនសម្រាប់កម្លាំងពលកម្ម គ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្មក្នុងតំបន់ និងបញ្ជាក់ពីអាជ្ញាធរសាសនា និងខាងលោកិយ ដោយគ្រប់គ្រងនិមិត្តសញ្ញាពុទ្ធសាសនាដ៏មានឥទ្ធិពល (ដំរីស ចេតិយសំខាន់ៗ ប្រាសាទ និងរូបព្រះពុទ្ធ)។ .ដើម្បីធ្វើឱ្យរាជវង្សថុនបុរីមានភាពស្របច្បាប់ ឧត្តមសេនីយ Taksin បានរឹបអូសយករូបព្រះពុទ្ធ Emerald និង Phra Bang ពីទីក្រុងវៀងចន្ទន៍។តាកស៊ីនក៏បានទាមទារឱ្យពួកឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃរាជាណាចក្រលាវ និងព្រះរាជវង្សានុវង្សរបស់ពួកគេ សន្យាប្រគល់អំណាចទៅឱ្យសៀម ដើម្បីរក្សាស្វ័យភាពក្នុងតំបន់របស់ពួកគេស្របតាមគំរូម៉ាន់ដាឡា។នៅក្នុងគំរូ Mandala ប្រពៃណី ស្តេចនៃវណ្ណៈអភិជនបានរក្សាអំណាចរបស់ពួកគេដើម្បីដំឡើងពន្ធ ប្រៀនប្រដៅអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ ធ្វើឱ្យមានការដាក់ទណ្ឌកម្មរាជធានី និងតែងតាំងមន្ត្រីរបស់ពួកគេផ្ទាល់។មានតែបញ្ហានៃសង្គ្រាម និងការបន្តបន្ទាប់ប៉ុណ្ណោះដែលទាមទារការយល់ព្រមពីប្រទេសស៊ូហ្សេរ៉ែន។Vassals ក៏ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងផ្តល់សួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំនៃមាសនិងប្រាក់ (តាមបែបប្រពៃណីធ្វើជាដើមឈើ) ផ្តល់ពន្ធនិងពន្ធដោយសប្បុរសបង្កើនកងទ័ពគាំទ្រនៅពេលមានសង្រ្គាមនិងផ្តល់កម្លាំងពលកម្មសម្រាប់គម្រោងរដ្ឋ។
1826 Jan 1 - 1828

ការបះបោរឡាវ

Laos
ការបះបោររបស់ឡាវឆ្នាំ ១៨២៦-១៨២៨ គឺជាការប៉ុនប៉ងរបស់ព្រះបាទអង្គនូវង្ស នៃព្រះរាជាណាចក្រវៀងចន្ទន៍ ដើម្បីបញ្ចប់អធិបតេយ្យភាពរបស់សៀម និងបង្កើតអតីតនគរឡានឆាងឡើងវិញ។នៅខែមករា ឆ្នាំ១៨២៧ កងទ័ពឡាវនៃនគរវៀងចន្ទន៍ និងចម្ប៉ាសាក់ បានរំកិលទៅទិសខាងត្បូង និងខាងលិចឆ្លងកាត់ខ្ពង់រាប Khorat ឆ្ពោះទៅកាន់ខេត្ត Saraburi ដោយគ្រាន់តែដើរបីថ្ងៃពីរាជធានីបាងកករបស់សៀម។សៀម​បាន​វាយ​បក​ទៅ​ទិស​ខាង​ជើង​និង​ខាង​កើត​ដោយ​បង្ខំ​ឱ្យ​ទ័ព​លាវ​ដក​ថយ ហើយ​ទី​បំផុត​ដណ្តើម​យក​រាជធានី​វៀងចន្ទន៍។អង្គ អង្គ បរាជ័យ ទាំង ការប៉ុនប៉ង ទប់ទល់ ការឈ្លានពាន របស់ សៀម និង ដើម្បី ពិនិត្យ មើល ការបែកបាក់ នយោបាយ បន្ថែមទៀត ក្នុងចំណោម ឡាវ ។រាជាណាចក្រវៀងចន្ទន៍ត្រូវបានលុបចោល ប្រជាជនរបស់ខ្លួនត្រូវបានផ្លាស់ទៅសៀមដោយបង្ខំ ហើយអតីតទឹកដីរបស់ខ្លួនបានធ្លាក់ក្រោមការគ្រប់គ្រងផ្ទាល់របស់រដ្ឋបាលខេត្តសៀម។រាជាណាចក្រចំប៉ាសាក់ និងលន់ណាត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធទៅក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋបាលរបស់សៀម។រាជាណាចក្រហ្លួងព្រះបាងចុះខ្សោយ ប៉ុន្តែបានអនុញ្ញាតឱ្យមានស្វ័យភាពក្នុងតំបន់ភាគច្រើន។នៅ​ក្នុង​ការ​ពង្រីក​ខ្លួន​ចូល​រដ្ឋ​លាវ សៀម​បាន​ពង្រីក​ខ្លួន​ឯង​លើស​ចំណុះ។ការ​បះបោរ​ជា​មូលហេតុ​ផ្ទាល់​នៃ​សង្គ្រាម​សៀម​-​វៀតណាម​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ​១៨៣០ និង​១៨៤០ ។ការវាយឆ្មក់ទាសករ និងការផ្ទេរប្រជាជនដោយបង្ខំដែលធ្វើឡើងដោយសៀមបាននាំឱ្យមានភាពខុសគ្នាខាងប្រជាសាស្រ្តរវាងតំបន់ដែលទីបំផុតនឹងក្លាយជាប្រទេសថៃ និងឡាវ ហើយបានជួយសម្រួលដល់ "បេសកកម្មស៊ីវិល" របស់បារាំងចូលទៅក្នុងតំបន់ឡាវក្នុងពាក់កណ្តាលចុងក្រោយនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។
Haw Wars
ទាហាននៃកងទ័ពទង់ខ្មៅឆ្នាំ 1885 ©Charles-Édouard Hocquard
1865 Jan 1 - 1890

Haw Wars

Laos
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1840 ការបះបោរជាបន្តបន្ទាប់ ការវាយឆ្មក់របស់ទាសករ និងចលនាជនភៀសខ្លួននៅទូទាំងតំបន់ដែលនឹងក្លាយទៅជាប្រទេសឡាវសម័យទំនើបបានចាកចេញពីតំបន់ទាំងមូលដោយភាពទន់ខ្សោយផ្នែកនយោបាយ និងយោធា។នៅក្នុងប្រទេសចិន រាជវង្ស Qing កំពុងរុញច្រានភាគខាងត្បូងដើម្បីបញ្ចូលប្រជាជនភ្នំទៅក្នុងរដ្ឋបាលកណ្តាល នៅពេលទឹកជំនន់ដំបូងនៃជនភៀសខ្លួន និងក្រុមឧទ្ទាមក្រោយមកទៀតមកពីក្រុមបះបោរ Taiping បានរុញចូលទៅក្នុងទឹកដីឡាវ។ក្រុមឧទ្ទាមត្រូវបានគេស្គាល់ដោយបដារបស់ពួកគេ ហើយរួមបញ្ចូលទង់ពណ៌លឿង (ឬឆ្នូត) ទង់ក្រហម និងទង់ខ្មៅ។ក្រុមចោរបានវាយលុកពេញទីជនបទ ដោយមានការឆ្លើយតបតិចតួចពីសៀម។ក្នុងកំឡុងដើមសតវត្សទី XIX និងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ជនជាតិឡាវដំបូង រួមទាំងជនជាតិ Hmong, Mien, Yao និងក្រុម Sino-Tibetan ផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅខ្ពង់រាបខ្ពស់នៃខេត្ត Phongsali និងភាគឦសានប្រទេសឡាវ។ការហូរចូលនៃអន្តោប្រវេសន៍ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយភាពទន់ខ្សោយខាងនយោបាយដូចគ្នាដែលបានផ្តល់ជម្រកដល់ក្រុមចោរ Haw និងបានបន្សល់ទុកតំបន់គ្មានប្រជាជនយ៉ាងច្រើននៅទូទាំងប្រទេសឡាវ។នៅទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 អ្នករុករកជនជាតិបារាំងដំបូងគេបានរុញច្រានភាគខាងជើងដែលកំណត់ផ្លូវនៃទន្លេមេគង្គ ជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមនៃផ្លូវទឹកដែលអាចធ្វើនាវាចរណ៍ទៅកាន់ភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន។ក្នុងចំណោមអ្នករុករក ជនជាតិបារាំង សម័យដើមគឺជាបេសកកម្មដឹកនាំដោយ Francis Garnier ដែលត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលបេសកកម្មដោយពួកឧទ្ទាម Haw នៅតុងកឹង។បារាំង​នឹង​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​យោធា​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​ហាវ​ទាំង​នៅ​ឡាវ និង ​វៀតណាម (តុងកឹង) រហូត​ដល់​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ ១៨៨០។[47]
1893 - 1953
សម័យអាណានិគមornament
បារាំងសញ្ជ័យឡាវ
ទំព័រគម្របនៃ L'Illustration ដែលពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឧប្បត្តិហេតុ Paknam ។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1893 Jul 13

បារាំងសញ្ជ័យឡាវ

Laos
ផលប្រយោជន៍អាណានិគម បារាំង នៅប្រទេសឡាវបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងបេសកកម្មរុករករបស់ Doudart de Lagree និង Francis Garnier ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1860 ។បារាំងសង្ឃឹមថានឹងប្រើប្រាស់ទន្លេមេគង្គជាផ្លូវទៅកាន់ភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន។ថ្វីបើទន្លេមេគង្គមិនអាចធ្វើដំណើរបានដោយសារមានល្បឿនលឿនក៏ដោយ ក្តីសង្ឃឹមគឺថាទន្លេអាចត្រូវបានជួសជុលដោយជំនួយពីវិស្វកម្មបារាំង និងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផ្លូវដែក។នៅឆ្នាំ១៨៨៦ អង់គ្លេស បានធានាសិទ្ធិតែងតាំងអ្នកតំណាងនៅឈៀងម៉ៃ ភាគខាងជើងសៀម។ដើម្បីទប់ទល់នឹងការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេសនៅ ភូមា និងឥទ្ធិពលដែលកំពុងកើនឡើងនៅ សៀម នៅឆ្នាំដដែលនោះ បារាំងបានស្វែងរកការបង្កើតតំណាងនៅហ្លួងព្រះបាង ហើយបានបញ្ជូន Auguste Pavie ដើម្បីធានាផលប្រយោជន៍របស់បារាំង។Pavie និងជំនួយការរបស់បារាំងបានមកដល់ហ្លួងព្រះបាងក្នុងឆ្នាំ 1887 ទាន់ពេលវេលាដើម្បីធ្វើជាសាក្សីនៃការវាយប្រហារលើហ្លួងព្រះបាងដោយក្រុមចោរចិននិងតៃដែលសង្ឃឹមថានឹងរំដោះបងប្អូនរបស់មេដឹកនាំរបស់ពួកគេ Đèo Văn Trị ដែលកំពុងត្រូវបានសៀមចាប់ដាក់គុក។ប៉ាវវីបានរារាំងការចាប់ស្តេចអួនខាំដែលកំពុងតែឈឺដោយជិះកាណូតចេញពីទីក្រុងដែលកំពុងឆេះទៅកាន់ទីទួលសុវត្ថិភាព។ឧបទ្ទវហេតុនេះបានឈ្នះការដឹងគុណរបស់ស្តេច បានផ្តល់ឱកាសឱ្យបារាំងទទួលបានការគ្រប់គ្រងរបស់ Sipsong Chu Thai ដែលជាផ្នែកមួយនៃតុងកឹងនៅឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង ហើយបានបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយរបស់សៀមនៅលាវ។នៅឆ្នាំ 1892 ប៉ាវវីបានក្លាយជារដ្ឋមន្ត្រីស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងបាងកក ជាកន្លែងដែលគាត់បានលើកទឹកចិត្តដល់គោលនយោបាយរបស់បារាំងដែលដំបូងព្យាយាមបដិសេធ ឬមិនអើពើចំពោះអធិបតេយ្យភាពរបស់សៀមលើទឹកដីឡាវនៅត្រើយខាងកើតនៃទន្លេមេគង្គ និងទីពីរដើម្បីបង្ក្រាបទាសភាពនៃតំបន់ខ្ពង់រាប ឡាវធឿង និងការផ្ទេរប្រជាជន។ លាវលូមដោយសៀមធ្វើជាបុព្វបទនៃការបង្កើតអាណាព្យាបាលនៅប្រទេសលាវ។សៀម​បាន​ប្រតិកម្ម​ដោយ​បដិសេធ​ផលប្រយោជន៍​ពាណិជ្ជកម្ម​របស់​បារាំង​ដែល​នៅ​ឆ្នាំ​១៨៩៣​បាន​ចូល​រួម​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​នូវ​ការ​ដាក់​ពង្រាយ​យោធា​និង​ការទូត​ទូក។បារាំង​និង​សៀម​នឹង​ដាក់​ទីតាំង​ទ័ព​ដើម្បី​បដិសេធ​ផលប្រយោជន៍​គ្នា​ទៅវិញទៅមក ដែល​នាំឱ្យ​សៀម​ឡោមព័ទ្ធ​កោះ​ខុង​នៅ​ភាគខាងត្បូង និង​ការវាយ​ប្រហារ​ជាបន្តបន្ទាប់​ទៅលើ​យោធភូមិភាគ​បារាំង​នៅ​ខាងជើង។លទ្ធផលគឺឧប្បត្តិហេតុ Paknam ថ្ងៃទី 13 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1893 សង្រ្គាមបារាំង-សៀម (1893) និងការទទួលស្គាល់ចុងក្រោយនៃការទាមទារទឹកដីរបស់បារាំងនៅប្រទេសឡាវ។
អាណាព្យាបាលបារាំងនៃប្រទេសឡាវ
ទាហានឡាវក្នុងស្រុកនៅក្នុងឆ្មាំអាណានិគមបារាំង, c.1900 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1893 Aug 1 - 1937

អាណាព្យាបាលបារាំងនៃប្រទេសឡាវ

Laos
អាណាព្យាបាលបារាំងនៃឡាវគឺជាអាណាព្យាបាលបារាំងនៃអ្វីដែលឡាវសព្វថ្ងៃនេះនៅចន្លោះឆ្នាំ 1893 និង 1953 ជាមួយនឹងរយៈពេលខ្លីមួយជារដ្ឋអាយ៉ងជប៉ុននៅឆ្នាំ 1945 ដែលបង្កើតបានជាផ្នែកនៃ ឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង ។វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើរាជវង្ស សៀម ព្រះរាជាណាចក្រហ្លួងព្រះបាង បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមបារាំង-សៀមក្នុងឆ្នាំ 1893 ។ វាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង ហើយនៅឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត ចៅហ្វាយនាយសៀម ចៅហ្វាយនាយនៃភួន និងនគរចំប៉ាសាក់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង វានៅឆ្នាំ 1899 និង 1904 រៀងគ្នា។អាណាព្យាបាលនៃហ្លួងព្រះបាងត្រូវបានតែងតាំងនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែអំណាចជាក់ស្តែងដាក់ជាមួយអគ្គទេសាភិបាលបារាំងក្នុងស្រុក ដែលបន្ទាប់មកបានរាយការណ៍ទៅអគ្គទេសាភិបាលនៃឥណ្ឌូចិនបារាំង។ចំណែក​តំបន់​ដែល​ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​ក្នុង​ប្រទេស​ឡាវ​ក្រោយ​មក​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​បារាំង​សុទ្ធសាធ។អាណាព្យាបាលបារាំងនៃឡាវបានបង្កើតតំបន់រដ្ឋបាលចំនួនពីរ (និងបីដង) ដែលគ្រប់គ្រងពី ប្រទេសវៀតណាម ក្នុងឆ្នាំ 1893 ។ វាមិនទាន់ដល់ឆ្នាំ 1899 ដែលប្រទេសឡាវបានក្លាយជាការគ្រប់គ្រងកណ្តាលដោយអ្នករស់នៅជាន់ខ្ពស់តែមួយគត់ដែលមានមូលដ្ឋាននៅ Savannakhet ហើយក្រោយមកនៅវៀងច័ន្ទ។បារាំងជ្រើសរើសបង្កើតទីក្រុងវៀងចន្ទន៍ជារាជធានីអាណានិគមដោយហេតុផលពីរយ៉ាង ទីមួយវាស្ថិតនៅចំកណ្តាលរវាងខេត្តភាគកណ្តាល និងហ្លួងប្រាបាង ហើយទីពីរ បារាំងបានដឹងពីសារៈសំខាន់ជានិមិត្តរូបនៃការកសាងអតីតរាជធានីនៃអាណាចក្រឡានឆាងឡើងវិញ ដែល សៀមបានបំផ្លាញ។ជាផ្នែកមួយនៃឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង ទាំងឡាវ និង កម្ពុជា ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រភពនៃវត្ថុធាតុដើម និងកម្លាំងពលកម្មសម្រាប់ការកាន់កាប់សំខាន់ៗនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។វត្តមានអាណានិគមបារាំងនៅឡាវគឺស្រាល;ឧត្តមសេនីយឯកជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះការគ្រប់គ្រងអាណានិគមទាំងអស់ចាប់ពីពន្ធដាររហូតដល់យុត្តិធម៌ និងការងារសាធារណៈ។បារាំង​បាន​រក្សា​វត្តមាន​យោធា​នៅក្នុង​រាជធានី​អាណានិគម​ក្រោម​អាណានិគម Garde Indigene ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ទាហាន​វៀតណាម​ក្រោម​មេទ័ព​បារាំង។នៅក្នុងទីក្រុងសំខាន់ៗនៃខេត្ត ដូចជា ហ្លួងព្រះបាង សុវណ្ណាខេត និងប៉ាកសេ នឹងមានជំនួយការអ្នកស្រុក ប៉ូលីស នាយប្រាក់ឈ្នួល មេប្រៃសណីយ៍ គ្រូសាលា និងវេជ្ជបណ្ឌិត។ជនជាតិវៀតណាមបានបំពេញមុខតំណែងថ្នាក់លើ និងថ្នាក់កណ្តាលភាគច្រើននៅក្នុងការិយាធិបតេយ្យ ដោយឡាវមានការងារជាស្មៀនតូច អ្នកបកប្រែ បុគ្គលិកផ្ទះបាយ និងកម្មករទូទៅ។ភូមិ​នៅ​តែ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​អាជ្ញាធរ​ប្រពៃណី​របស់​មេ​ភូមិ ឬ​ចៅ​ក្រុង។ពេញមួយការគ្រប់គ្រងអាណានិគមក្នុងប្រទេសឡាវ វត្តមានរបស់បារាំងមិនដែលមានចំនួនដល់ទៅជាងពីរបីពាន់នាក់នៅអឺរ៉ុបទេ។ជនជាតិបារាំងបានផ្តោតទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ ការលុបបំបាត់ទាសភាព និងការជាប់កិច្ចសន្យា (ទោះបីជាកម្លាំងពលកម្មនៅមានសុពលភាពក៏ដោយ) ពាណិជ្ជកម្មរួមទាំងការផលិតអាភៀន និងសំខាន់បំផុតគឺការប្រមូលពន្ធ។នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់បារាំង ជនជាតិវៀតណាមត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ប្រទេសឡាវ ដែលត្រូវបានពួកអាណានិគមបារាំងមើលឃើញថាជាដំណោះស្រាយសមហេតុផលចំពោះបញ្ហាជាក់ស្តែងមួយនៅក្នុងដែនអាណានិគមនៅឥណ្ឌូចិន។[48] ​​នៅឆ្នាំ 1943 ប្រជាជនវៀតណាមមានចំនួនជិត 40.000 នាក់ បង្កើតបានជាភាគច្រើននៅក្នុងទីក្រុងធំៗនៃប្រទេសឡាវ និងទទួលបានសិទ្ធិក្នុងការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសមេដឹកនាំរបស់ខ្លួន។[49] ជាលទ្ធផល 53% នៃចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងវៀងច័ន្ទន៍ 85% នៃ Thakhek និង 62% នៃ Pakse គឺជាជនជាតិវៀតណាម ដោយមានករណីលើកលែងតែមួយគត់នៃហ្លួងព្រះបាង ដែលចំនួនប្រជាជនជាជនជាតិឡាវភាគច្រើន។[49] នៅចុងឆ្នាំ 1945 បារាំងថែមទាំងបានរៀបចំផែនការមហិច្ឆិតាមួយដើម្បីផ្លាស់ទីប្រជាជនវៀតណាមដ៏ច្រើនទៅកាន់តំបន់សំខាន់ៗចំនួនបី ពោលគឺ វាលទំនាបវៀងចន្ទន៍ តំបន់ Savannakhet តំបន់ Bolaven ខ្ពង់រាប ដែលត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយការឈ្លានពានរបស់ជប៉ុននៅឥណ្ឌូចិន។[49] បើមិនដូច្នេះទេ យោងតាមលោក Martin Stuart-Fox ឡាវប្រហែលជាបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងលើប្រទេសរបស់ខ្លួន។[49]ការឆ្លើយតបរបស់ឡាវចំពោះអាណានិគមនិយមបារាំងមានភាពចម្រុះ ទោះបីជាបារាំងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពួកអភិជនរបស់សៀម ក៏ដោយ ឡាវភាគច្រើន ឡៅធឿង និងឡាវស៊ុងត្រូវបានទទួលបន្ទុកដោយពន្ធតំរែតំរង់ និងការទាមទារឱ្យមានកម្លាំងពលកម្មស្នូលដើម្បីបង្កើតប៉ុស្តិ៍អាណានិគម។នៅឆ្នាំ 1914 ស្តេច Tai Lu បានភៀសខ្លួនទៅកាន់ផ្នែកចិននៃ Sipsong Panna ជាកន្លែងដែលព្រះអង្គបានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការទ័ពព្រៃរយៈពេលពីរឆ្នាំប្រឆាំងនឹងពួកបារាំងនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសឡាវដែលទាមទារឱ្យមានបេសកកម្មយោធាចំនួនបីដើម្បីបង្ក្រាបហើយជាលទ្ធផលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់បារាំងដោយផ្ទាល់លើ Muang Sing ។ .នៅឆ្នាំ 1920 ឡាវភាគច្រើនរបស់បារាំងមានសន្តិភាព ហើយសណ្តាប់ធ្នាប់អាណានិគមត្រូវបានបង្កើតឡើង។នៅឆ្នាំ 1928 សាលាដំបូងសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលមន្ត្រីរាជការឡាវត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយអនុញ្ញាតឱ្យមានការចល័តទ័ពឡើងលើរបស់ឡាវដើម្បីបំពេញមុខតំណែងដែលកាន់កាប់ដោយយួន។ពេញមួយទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងឆ្នាំ 1930 ប្រទេសបារាំងបានព្យាយាមអនុវត្តលោកខាងលិច ជាពិសេសភាសាបារាំង ការអប់រំ ការថែទាំសុខភាព និងឱសថទំនើប និងការងារសាធារណៈដោយជោគជ័យចម្រុះ។ថវិកា​សម្រាប់​អាណានិគម​ឡាវ​គឺ​បន្ទាប់បន្សំ​ទៅ​នឹង​ទីក្រុង​ហាណូយ ហើយ​វិបត្តិ​សេដ្ឋកិច្ច​ពិភពលោក​បាន​រឹតត្បិត​ថវិកា​បន្ថែម​ទៀត។វាក៏មាននៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និង 1930 ដែលខ្សែអក្សរទីមួយនៃអត្តសញ្ញាណជាតិនិយមឡាវបានផុសឡើងដោយសារតែស្នាដៃរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ភេតសារ៉ាត់ រតនវង្សសា និងបារាំង Ecole Francaise d'Extreme Orient ដើម្បីស្ដារបូជនីយដ្ឋានបុរាណ ប្រាសាទ និងធ្វើការស្រាវជ្រាវទូទៅលើប្រវត្តិសាស្ត្រឡាវ អក្សរសិល្ប៍។ សិល្បៈ និងស្ថាបត្យកម្ម។
1939 Jan 1 - 1945

ប្រទេសឡាវក្នុងសម័យសង្គ្រាមលោកលើកទី២

Laos
ការអភិវឌ្ឍន៍អត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ឡាវបានទទួលសារៈសំខាន់នៅឆ្នាំ 1938 ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃនាយករដ្ឋមន្ត្រីជាតិនិយមជ្រុល Phibunsongkhram នៅទីក្រុងបាងកក។Phibunsongkhram បានប្តូរឈ្មោះសៀមទៅជា ប្រទេសថៃ ដែលជាការប្តូរឈ្មោះដែលជាផ្នែកមួយនៃចលនានយោបាយធំជាង ដើម្បីបង្រួបបង្រួមជនជាតិតៃទាំងអស់នៅក្រោមប្រទេសថៃកណ្តាលនៃទីក្រុងបាងកក។បារាំង ​បាន​មើល​ការ​វិវឌ្ឍន៍​ទាំង​នេះ​ដោយ​ការ​ប្រកាស​អាសន្ន ប៉ុន្តែ​រដ្ឋាភិបាល​វីឈី​ត្រូវ​បាន​បង្វែរ​ទៅ​ដោយ​ព្រឹត្តិការណ៍​នៅ​អឺរ៉ុប និង ​សង្រ្គាម​លោក​លើក​ទីពីរ ។ទោះបីជាសន្ធិសញ្ញាមិនឈ្លានពានត្រូវបានចុះហត្ថលេខាក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1940 ក៏ដោយ ក៏ប្រទេសថៃបានទាញយកប្រយោជន៍ពីជំហររបស់បារាំង ហើយបានផ្តួចផ្តើមសង្គ្រាមបារាំង-ថៃ។សង្គ្រាមបានបញ្ចប់ទៅដោយមិនល្អចំពោះផលប្រយោជន៍ឡាវជាមួយនឹងសន្ធិសញ្ញាតូក្យូ និងការបាត់បង់ទឹកដីឆ្លងទន្លេមេគង្គនៃ Xainyaburi និងផ្នែកខ្លះនៃចំប៉ាសាក់។លទ្ធផល​គឺ​ការ​មិន​ទុក​ចិត្ត​របស់​ឡាវ​ចំពោះ​ជនជាតិ​បារាំង និង​ចលនា​វប្បធម៌​ជាតិ​ដំបូង​បង្អស់​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ឡាវ ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ចម្លែក​នៃ​ការ​គាំទ្រ​បារាំង​មាន​កម្រិត។លោក Charles Rochet នាយកផ្នែកអប់រំសាធារណៈរបស់បារាំងនៅទីក្រុងវៀងចន្ទន៍ និងបញ្ញវន្តឡាវដែលដឹកនាំដោយ Nyuy Aphai និង Katay Don Sasorith បានចាប់ផ្តើមចលនាសម្រាប់ការជួសជុលជាតិ។ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលកាន់តែទូលំទូលាយនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 មានឥទ្ធិពលតិចតួចលើប្រទេសឡាវរហូតដល់ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1945 នៅពេលដែលការផ្ដាច់ខ្លួនពីកងទ័ពអធិរាជជប៉ុន បានផ្លាស់ទៅខេត្ត Xieng Khouang ។ជនជាតិជប៉ុនបានគិតទុកជាមុនថារដ្ឋបាល Vichy នៃឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំងក្រោមឧត្តមនាវីឌឺខូសនឹងត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកតំណាងនៃបារាំងសេរីដែលស្មោះត្រង់នឹងលោក Charles DeGaulle ហើយបានផ្តួចផ្តើមប្រតិបត្តិការ Meigo ("ព្រះច័ន្ទភ្លឺ") ។ជនជាតិ​ជប៉ុន​បាន​ជោគជ័យ​ក្នុង​ការ​ត្រួតត្រា​ជនជាតិ​បារាំង​ដែល​រស់នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​វៀតណាម និង​កម្ពុជា។ការគ្រប់គ្រងរបស់បារាំងនៅឡាវត្រូវបានដកចេញ។
ឡៅ អ៊ីសារ៉ា & ឯករាជ្យ
ទាហាន​បារាំង​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ដោយ​ទាហាន​វៀតណាម ដើរ​ទៅ​ជំរំ​អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម​នៅ Dien Bien Phu។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1 - 1953 Oct 22

ឡៅ អ៊ីសារ៉ា & ឯករាជ្យ

Laos
ឆ្នាំ 1945 គឺជាឆ្នាំទឹកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឡាវ។ក្រោមសម្ពាធរបស់ជប៉ុន ព្រះបាទស៊ីសុវត្ថិវង្សបានប្រកាសឯករាជ្យនៅខែមេសា។ចលនានេះបានអនុញ្ញាតឱ្យចលនាឯករាជ្យផ្សេងៗនៅក្នុងប្រទេសឡាវ រួមទាំងឡាវសេរី និងឡាវប៉ែនឡាវ រួបរួមគ្នាជាចលនា Lao Issara ឬ "ឡាវសេរី" ដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ ភេតសារ៉ាត់ និងប្រឆាំងនឹងការប្រគល់ឡាវឱ្យ បារាំង វិញ។ការចុះចាញ់របស់ជប៉ុននៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 បានធ្វើឱ្យបក្សពួកនិយមបារាំងកាន់តែរឹងមាំ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ ភេសសារ៉ាត់ ត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយព្រះបាទស៊ីសាវង្ស។ព្រះអង្គម្ចាស់ ភេសសារ៉ាត់ ដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ បានធ្វើរដ្ឋប្រហារនៅខែកញ្ញា ហើយបានដាក់រាជវង្សនៅហ្លួងប្រាបាងឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការឃុំខ្លួនក្នុងផ្ទះ។នៅថ្ងៃទី 12 ខែតុលា ឆ្នាំ 1945 រដ្ឋាភិបាលឡាវ Issara ត្រូវបានប្រកាសនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរដ្ឋប្បវេណីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Phetsarath ។ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែបន្ទាប់ បារាំងបានប្រមូលផ្តុំគ្នាប្រឆាំងនឹងឡាវអ៊ីសារ៉ា ហើយអាចអះអាងការគ្រប់គ្រងលើឥណ្ឌូចិនឡើងវិញនៅខែមេសា ឆ្នាំ 1946។ រដ្ឋាភិបាលឡាវអ៊ីសារ៉ាបានភៀសខ្លួនទៅប្រទេសថៃ ជាកន្លែងដែលពួកគេបានរក្សាការប្រឆាំងជាមួយបារាំងរហូតដល់ឆ្នាំ 1949 នៅពេលដែលក្រុមនេះបានបំបែកសំណួរទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនង។ ជាមួយពួកវៀតមិញ និងកុម្មុយនិស្តប៉ាថេតឡាវត្រូវបានបង្កើតឡើង។ជាមួយនឹងឡាវ Issara ដែលកំពុងនិរទេសខ្លួន នៅខែសីហា ឆ្នាំ 1946 ប្រទេសបារាំងបានបង្កើតរបបរាជានិយមអាស្រ័យធម្មនុញ្ញនៅក្នុងប្រទេសឡាវដែលដឹកនាំដោយព្រះបាទស៊ីសាវង្ស ហើយប្រទេសថៃបានយល់ព្រមប្រគល់ទឹកដីដែលរឹបអូសបានក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមបារាំង-ថៃជាថ្នូរនឹងតំណាងនៅអង្គការសហប្រជាជាតិ។អនុសញ្ញាទូទៅ Franco-Lao ឆ្នាំ 1949 បានផ្តល់ឱ្យសមាជិកភាគច្រើននៃ Lao Issara ជាមួយនឹងការចរចារលើកលែងទោស និងស្វែងរកការបន្ធូរបន្ថយដោយការបង្កើតរាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យធម្មនុញ្ញដែលមានលក្ខណៈឯករាជ្យនៅក្នុងសហភាពបារាំង។នៅឆ្នាំ 1950 អំណាចបន្ថែមត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យរាជរដ្ឋាភិបាលឡាវ រួមទាំងការបណ្តុះបណ្តាល និងជំនួយសម្រាប់កងទ័ពជាតិ។នៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលា ឆ្នាំ 1953 សន្ធិសញ្ញាមិត្តភាព និងសមាគមបារាំង-ឡាវ បានផ្ទេរអំណាចបារាំងដែលនៅសេសសល់ទៅឱ្យរាជរដ្ឋាភិបា លលាវឯករាជ្យ។នៅឆ្នាំ 1954 ការបរាជ័យនៅ Dien Bien Phu បាននាំមកនូវការប្រយុទ្ធគ្នារយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំជាមួយពួកវៀតមិញ ក្នុងកំឡុង សង្គ្រាមឥណ្ឌូចិនលើកទីមួយ ត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយបារាំងបានបោះបង់ចោលការទាមទារទាំងអស់ចំពោះអាណានិគមនៃឥណ្ឌូចិន។[50]
សង្គ្រាមស៊ីវិលឡាវ
កងទ័ពប្រឆាំងយន្តហោះនៃកងទ័ពរំដោះប្រជាជនឡាវ។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 May 23 - 1975 Dec 2

សង្គ្រាមស៊ីវិលឡាវ

Laos
សង្រ្គាមស៊ីវិលឡាវ (1959-1975) គឺជាសង្រ្គាមស៊ីវិលនៅប្រទេសឡាវដែលបានកើតឡើងរវាងកុម្មុយនិស្តប៉ាថេតឡាវ និងរដ្ឋាភិបាលឡាវ ពីថ្ងៃទី 23 ឧសភា ឆ្នាំ 1959 ដល់ថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1975។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង សង្រ្គាមស៊ីវិលកម្ពុជា និង សង្រ្គាមវៀតណាម ដោយមានទាំងពីរ។ ភាគីនានាទទួលបានការគាំទ្រពីខាងក្រៅយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសង្គ្រាមប្រូកស៊ីរវាងមហាអំណាច សង្គ្រាមត្រជាក់ សកល។វាត្រូវបានគេហៅថាសង្រ្គាមសម្ងាត់ក្នុងចំណោមមជ្ឈមណ្ឌលសកម្មភាពពិសេសរបស់ CIA របស់អាមេរិក និងអតីតយុទ្ធជនជនជាតិ Hmong និង Mien នៃជម្លោះ។[51] ឆ្នាំបន្ទាប់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការប្រជែងគ្នារវាងអ្នកអព្យាក្រឹតក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់សុវណ្ណាភូមា ស្លាបស្តាំក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ប៊ុនអ៊ុំនៃខេត្តចំប៉ាសាក់ និងរណសិរ្សស្នេហាជាតិឡាវឆ្វេងនិយមក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់សុផានុវង្ស និងពាក់កណ្តាលវៀតណាមអនាគតនាយករដ្ឋមន្ត្រី កៃសូន ភុំវិហារ។ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្កើតរដ្ឋាភិបាលចម្រុះ ហើយទីបំផុតរដ្ឋាភិបាល "សម្ព័ន្ធបី" ត្រូវបានអង្គុយនៅទីក្រុងវៀងចន្ទន៍។ការប្រយុទ្ធគ្នានៅក្នុងប្រទេសឡាវមានការចូលរួមពីកងទ័ពវៀតណាមខាងជើង កងទ័ពអាមេរិក និងកងកម្លាំងថៃ និងកងកម្លាំងកងទ័ពវៀតណាមខាងត្បូងដោយផ្ទាល់ និងតាមរយៈភ្នាក់ងារមិនទៀងទាត់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីគ្រប់គ្រងលើតំបន់ Panhandle របស់ឡាវ។កងទ័ពវៀតណាមខាងជើងបានកាន់កាប់តំបន់នេះ ដើម្បីប្រើប្រាស់សម្រាប់ច្រករបៀងផ្គត់ផ្គង់ផ្លូវលំហូជីមិញរបស់ខ្លួន និងជាតំបន់ចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការវាយលុកចូលវៀតណាមខាងត្បូង។មានរោងមហោស្រពសំខាន់ទីពីរនៅលើ និងនៅជិត Plain of Jars ភាគខាងជើង។វៀតណាមខាងជើង និងប៉ាថេតឡាវ បានទទួលជ័យជម្នះជាយថាហេតុនៅឆ្នាំ 1975 ក្នុងដំណើរនៃជ័យជំនះរបស់កងទ័ពវៀតណាមខាងជើង និងវៀតណាមខាងត្បូងវៀតកុងក្នុងសង្គ្រាមវៀតណាម។ប្រជាជនឡាវសរុបរហូតដល់ ៣០០,០០០នាក់ បានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសថៃ ដែលជាប្រទេសជិតខាង បន្ទាប់ពីមានការកាន់កាប់ប្រទេសឡាវ។[52]បន្ទាប់​ពី​កុម្មុយនិស្ត​ឡើង​កាន់​អំណាច​នៅ​ប្រទេស​លាវ ពួក​ឧទ្ទាម Hmong បាន​ប្រយុទ្ធ​នឹង​រដ្ឋាភិបាល​ថ្មី។ជនជាតិ Hmong ត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញថាជាជនក្បត់ជាតិ និងជា "អ្នកខ្ជិល" របស់ជនជាតិអាមេរិក ដោយរដ្ឋាភិបាល និងសម្ព័ន្ធមិត្តវៀតណាមបានប្រព្រឹត្តការរំលោភសិទ្ធិមនុស្សលើជនស៊ីវិលជនជាតិ Hmong។ជម្លោះ​ដើម​ដំបូង​រវាង​វៀតណាម​និង​ចិន​ក៏​បាន​ដើរ​តួនាទី​ជាមួយ​ក្រុម​ឧទ្ទាម​ម៉ុង​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​ទទួល​បាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​ចិន។មនុស្សជាង 40.000 នាក់បានស្លាប់នៅក្នុងជម្លោះ។[53] រាជវង្សលាវត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយប៉ាថេតឡាវក្រោយសង្រ្គាម ហើយបញ្ជូនទៅជំរុំការងារ ដែលភាគច្រើននៃពួកគេបានស្លាប់នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 និង 1980 រួមទាំងព្រះបាទសាវង់វឌ្ឍនា ព្រះនាងខាំភូយ និងព្រះអង្គម្ចាស់វង្សសាវ៉ាង។
1975 - 1991
ឡាវកុម្មុយនិស្តornament
ឡាវកុម្មុយនិស្ត
មេដឹកនាំឡាវ Kaysone Phomvihane ជួបជាមួយឧត្តមសេនីយវៀតណាម Vo Nguyen Giap។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Jan 1 - 1991

ឡាវកុម្មុយនិស្ត

Laos
នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1975 មានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងគោលនយោបាយ។កិច្ច​ប្រជុំ​រួម​របស់​រដ្ឋាភិបាល​និង​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ពិគ្រោះ​យោបល់​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដែល​លោក​ស៊ូផានុវង្ស​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជា​បន្ទាន់។មិនមានការប្រឆាំងទេ។នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២ ធ្នូ ព្រះមហាក្សត្រ​យល់ព្រម​ដាក់​រាជ្យ ហើយ​សុវណ្ណ​ភូមិ​ក៏​លាលែង​ពី​តំណែង ។សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាធិបតេយ្យ​ប្រជាមានិត​ឡាវ​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ដោយ​លោក​ស៊ូផានុវង្ស​ជា​ប្រធានាធិបតី។Kaisôn Phomvihān បាន​ងើប​ចេញ​ពី​ស្រមោល​ដើម្បី​ក្លាយ​ជា​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី និង​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ប្រទេស​ពិត​ប្រាកដ។Kaisôn បានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការបង្កើតសាធារណរដ្ឋថ្មីជារដ្ឋកុម្មុយនិស្តឯកបក្ស។[54]មិនត្រូវបានគេឮអំពីការបោះឆ្នោត ឬសេរីភាពនយោបាយទៀតទេ៖ កាសែតមិនមែនកុម្មុយនិស្តត្រូវបានបិទ ហើយការបោសសំអាតទ្រង់ទ្រាយធំនៃមុខងារស៊ីវិល កងទ័ព និងប៉ូលីសត្រូវបានចាប់ផ្តើម។មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ "ការអប់រំឡើងវិញ" នៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃប្រទេស ដែលមនុស្សជាច្រើនបានស្លាប់ និងជាច្រើននាក់ទៀតត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ដប់ឆ្នាំ។នេះបានជំរុញឱ្យមានការហោះហើរជាថ្មីពីប្រទេស។វណ្ណៈវិជ្ជាជីវៈ និងបញ្ញវន្តជាច្រើននាក់ ដែលពីដំបូងមានឆន្ទៈចង់ធ្វើការឱ្យរបបថ្មីនោះ បានផ្លាស់ប្តូរចិត្ត ហើយចាកចេញ - ជារឿងងាយស្រួលជាងក្នុងការធ្វើពីប្រទេសឡាវ ជាជាងពី ប្រទេសវៀតណាម ឬ កម្ពុជា ។នៅឆ្នាំ 1977 10 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនបានចាកចេញពីប្រទេសរួមទាំងភាគច្រើននៃថ្នាក់អាជីវកម្មនិងការអប់រំ។ក្រុមមេដឹកនាំនៃគណបក្សបដិវត្តន៍ប្រជាជនឡាវស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូរចាប់តាំងពីការបង្កើតគណបក្ស ហើយមិនមានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងអំឡុងពេលមួយទសវត្សរ៍ដំបូងនៃអំណាចរបស់ខ្លួន។អំណាចពិតប្រាកដនៅក្នុងបក្សបានសម្រាកជាមួយបុរសបួននាក់៖ អគ្គលេខាធិកា កៃសុន អនុប្រធានជាទីទុកចិត្ត និងជាប្រធានផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងជាប្រធានសេដ្ឋកិច្ច នូហាក់ ភូមសាវ៉ាន (ទាំងពីដើមកំណើតដ៏រាបទាបនៅសាវាណ្ណាខេត) រដ្ឋមន្ត្រីផែនការ សៅលី វង់ខាំចូវ (ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1991) និងមេបញ្ជាការកងទ័ព និងជាប្រធានសន្តិសុខ លោក ខាំតៃ ស៊ីផាន់ដូន។ .បញ្ញវន្ត​ដែល​មាន​ការអប់រំ​ជនជាតិ​បារាំង​របស់​គណបក្ស​គឺ​លោក​ប្រធាន​ស៊ូ​ផា​ណា​វង្ស និង​រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​អប់រំ និង​ផ្សព្វផ្សាយ​លោក Phumi Vongvichit ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​កាន់តែ​ទូលំទូលាយ​នៅ​ទីសាធារណៈ ហើយ​ជា​សមាជិក​ការិយាល័យ​នយោបាយ ប៉ុន្តែ​មិនមែន​ជា​ផ្នែក​នៃ​ក្រុម​ខាងក្នុង​ទេ។គោលនយោបាយសាធារណៈរបស់គណបក្សគឺ «ដើរទៅមុខមួយជំហានទៅសង្គមនិយម ដោយមិនឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មូលធននិយម»។គោលបំណងនេះបានបង្កើតគុណធម៌នៃភាពចាំបាច់៖ គ្មានឱកាសដែលឡាវមាន "ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មូលធននិយម" ខណៈដែល 90 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួនជាកសិករចិញ្ចឹមជីវិត ហើយគ្មានឱកាសនៃផ្លូវម៉ាក្សនិយមគ្រិស្តអូស្សូដក់ទៅកាន់សង្គមនិយមតាមរយៈបដិវត្តន៍វណ្ណៈកម្មករនៅក្នុងប្រទេសនោះទេ។ ដែលមិនមានវណ្ណៈកម្មករឧស្សាហកម្ម។គោលនយោបាយរបស់វៀតណាមបាននាំទៅដល់ភាពឯកោផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសឡាវពីប្រទេសជិតខាងទាំងអស់ ដែលជាហេតុនាំឱ្យមានការពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើវៀតណាម។សម្រាប់ Kaisôn មាគ៌ាឆ្ពោះទៅកាន់សង្គមនិយម បានដាក់ដោយត្រាប់តាមជនជាតិវៀតណាមមុនគេ និងបន្ទាប់មកគំរូសូវៀត។"ទំនាក់ទំនងសង្គមនិយមនៃផលិតកម្ម" ត្រូវតែត្រូវបានណែនាំហើយនេះនៅក្នុងប្រទេសកសិកម្មមានន័យថាជាចម្បងការប្រមូលផ្តុំនៃកសិកម្ម។ដីទាំងអស់ត្រូវបានប្រកាសថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ ហើយកសិដ្ឋាននីមួយៗត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង "សហករណ៍" ខ្នាតធំ។មធ្យោបាយនៃការផលិត ដែលនៅប្រទេសឡាវ មានន័យថា ក្របី និងនង្គ័លឈើ ត្រូវធ្វើជាកម្មសិទ្ធិរួម។នៅចុងឆ្នាំ 1978 ភាគច្រើននៃអ្នកដាំស្រូវឡាវដីទំនាបត្រូវបានទទួលរងនូវការប្រមូលផ្តុំ។ជាលទ្ធផល លទ្ធកម្មស្បៀងអាហាររបស់រដ្ឋបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង ហើយនេះរួមជាមួយនឹងការកាត់ផ្តាច់ជំនួយរបស់ អាមេរិក ការកាត់បន្ថយក្រោយសង្គ្រាមនៃជំនួយវៀតណាម/ សូវៀត និងការបាត់ខ្លួនជាក់ស្តែងនៃទំនិញនាំចូល ផលិតភាពខ្វះខាត ភាពអត់ការងារធ្វើ និងការលំបាកផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងទីក្រុង។រឿងរ៉ាវកាន់តែអាក្រក់ទៅៗនៅឆ្នាំ ១៩៧៩ នៅពេលដែលការឈ្លានពានរបស់វៀតណាមមកលើប្រទេសកម្ពុជា និងសង្គ្រាមចិន-វៀតណាមជាបន្តបន្ទាប់ បានបណ្តាលឱ្យរដ្ឋាភិបាលឡាវត្រូវបានវៀតណាមបញ្ជាឱ្យផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយចិន ដោយបញ្ចប់ប្រភពជំនួយបរទេស និងពាណិជ្ជកម្មផ្សេងទៀត។នៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំ 1979 រដ្ឋាភិបាលជាក់ស្តែងតាមការជំរុញរបស់ទីប្រឹក្សាសូវៀតដែលភ័យខ្លាចថារបបកុម្មុយនិស្តកំពុងឈានដល់ការដួលរលំបានប្រកាសពីការផ្លាស់ប្តូរគោលនយោបាយភ្លាមៗ។Kaisôn ដែលជាកុម្មុយនិស្តពេញមួយជីវិត បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកដឹកនាំដែលអាចបត់បែនបានជាងការរំពឹងទុក។ក្នុង​សុន្ទរកថា​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​ខែ​ធ្នូ លោក​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា ឡាវ​មិន​ទាន់​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​សង្គម​និយម​ទេ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំរូរបស់ Kaisôn មិនមែនជាលេនីនទេ ប៉ុន្តែលោក តេង ស៊ាវពីង របស់ប្រទេសចិន ដែលនៅពេលនេះកំពុងចាប់ផ្តើមកំណែទម្រង់ទីផ្សារសេរី ដែលបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់កំណើនសេដ្ឋកិច្ចជាបន្តបន្ទាប់របស់ប្រទេសចិន។ការប្រមូលផ្ដុំត្រូវបានបោះបង់ចោល ហើយកសិករត្រូវបានប្រាប់ថាពួកគេមានសេរីភាពក្នុងការចាកចេញពីកសិដ្ឋាន "សហករណ៍" ដែលស្ទើរតែទាំងអស់បានធ្វើភ្លាមៗ ហើយលក់គ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលលើសរបស់ពួកគេនៅលើទីផ្សារសេរី។សេរីភាវូបនីយកម្មផ្សេងទៀតបានធ្វើតាម។ការរឹតបន្តឹងលើចលនាផ្ទៃក្នុងត្រូវបានដកចេញ ហើយគោលនយោបាយវប្បធម៌ត្រូវបានបន្ធូរបន្ថយ។ដូច​នៅ​ប្រទេស​ចិន​ដែរ មិន​មាន​ការ​បន្ធូរបន្ថយ​ការ​កាន់​អំណាច​នយោបាយ​របស់​បក្ស​ទេ។ប្រទេសឡាវបាននាំមុខវៀតណាមជាមួយនឹងយន្តការសេដ្ឋកិច្ចថ្មីរបស់ខ្លួន ដើម្បីណែនាំយន្តការទីផ្សារទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន។[55] ក្នុងការធ្វើដូច្នេះ ឡាវបានបើកទ្វារទៅរកទំនាក់ទំនងជាមួយ ប្រទេសថៃ និងរុស្ស៊ីដោយចំណាយខ្លះចំពោះការពឹងផ្អែកពិសេសរបស់ខ្លួនលើវៀតណាម។[55] ឡាវប្រហែលជាបានឈានដល់ចំណុចដូចគ្នានៃការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈធម្មតាក្នុងការធ្វើតាមការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ច និងការទូតរបស់វៀតណាម ប៉ុន្តែតាមរយៈការឈានទៅមុខយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងឆ្លើយតបទៅនឹងកាយវិការរបស់ថៃ និងរុស្ស៊ី ឡាវបានពង្រីកវិសាលភាពនៃម្ចាស់ជំនួយ ដៃគូពាណិជ្ជកម្ម និងអ្នកវិនិយោគដោយឯករាជ្យពីការប៉ុនប៉ងរបស់វៀតណាម។ ដើម្បីសម្រេចគោលដៅដូចគ្នា។[55] ដូច្នេះ វៀតណាមនៅតែស្ថិតក្នុងស្រមោលក្នុងនាមជាអ្នកណែនាំ និងជាសម្ព័ន្ធមិត្តសង្គ្រោះបន្ទាន់ ហើយការដឹកនាំរបស់ឡាវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងទៅកាន់ធនាគារអភិវឌ្ឍន៍ និងសហគ្រិនអន្តរជាតិ។[55]
ឡាវសហសម័យ
សព្វថ្ងៃនេះ ប្រទេសឡាវ គឺជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ពេញនិយមមួយ ជាមួយនឹងភាពរុងរឿងខាងវប្បធម៌ និងសាសនារបស់ហ្លួងព្រះបាង (ជាតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ) មានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេស។ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1991 Jan 1

ឡាវសហសម័យ

Laos
ការបោះបង់ចោលសមូហភាពកសិកម្ម និងការបញ្ចប់នៃលទ្ធិផ្តាច់ការបាននាំមកជាមួយពួកគេនូវបញ្ហាថ្មី ដែលកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ នៅពេលដែលគណបក្សកុម្មុយនិស្តទទួលបានសិទ្ធិផ្តាច់មុខយូរ។ទាំងនេះរួមមានការកើនឡើងនៃអំពើពុករលួយ និងបក្ខពួកនិយម (លក្ខណៈប្រពៃណីនៃជីវិតនយោបាយឡាវ) ដោយសារការប្តេជ្ញាចិត្តខាងមនោគមវិជ្ជាបានរសាត់បាត់ ហើយផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនបានកើតឡើងដើម្បីជំនួសវាជាកម្លាំងចិត្តដ៏សំខាន់សម្រាប់ការស្វែងរក និងកាន់តំណែង។អត្ថប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃសេរីភាវូបនីយកម្មសេដ្ឋកិច្ចក៏យឺតក្នុងការលេចចេញផងដែរ។មិនដូចប្រទេសចិន ទេ ប្រទេសឡាវមិនមានសក្ដានុពលសម្រាប់កំណើនសេដ្ឋកិច្ចយ៉ាងឆាប់រហ័សតាមរយៈយន្តការទីផ្សារសេរីក្នុងវិស័យកសិកម្ម និងការជំរុញការផលិតប្រាក់ឈ្នួលទាបដែលជំរុញដោយនាំចេញ។នេះ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដោយ​សារ​ប្រទេស​ឡាវ​ជា​ប្រទេស​តូច ក្រីក្រ និង​គ្មាន​ផ្លូវ​គោក ខណៈ​ដែល​ចិន​មាន​អត្ថប្រយោជន៍​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​កុម្មុយនិស្ត​ច្រើន​ទសវត្សរ៍​ទៀត។ជាលទ្ធផល កសិករឡាវភាគច្រើនដែលរស់នៅលើសពីកម្រិតចិញ្ចឹមជីវិតតិចតួច មិនអាចបង្កើតអតិរេកបាន សូម្បីតែការលើកទឹកចិត្តផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចដែលកសិករចិនអាចធ្វើបាន និងធ្វើបន្ទាប់ពីការផ្ដាច់មុខផ្នែកកសិកម្មរបស់តេង។កាត់ផ្តាច់ពីឱកាសសិក្សានៅភាគខាងលិច យុវជនឡាវជាច្រើនត្រូវបានបញ្ជូនទៅសិក្សាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សានៅ ប្រទេសវៀតណាម សហភាពសូវៀត ឬអឺរ៉ុបខាងកើត ប៉ុន្តែសូម្បីតែវគ្គបណ្តុះបណ្តាលគាំងបានចំណាយពេលវេលាដើម្បីផលិតគ្រូបង្រៀន វិស្វករ និងវេជ្ជបណ្ឌិតដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាល។ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ស្តង់ដារនៃការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងករណីខ្លះមិនខ្ពស់ទេ ហើយសិស្សឡាវជាច្រើនខ្វះជំនាញភាសាដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងបង្រៀន។សព្វថ្ងៃនេះ ឡាវទាំងនេះភាគច្រើនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជា "ជំនាន់បាត់បង់" ហើយត្រូវទទួលបានគុណវុឌ្ឍិថ្មីតាមស្តង់ដារលោកខាងលិច ដើម្បីអាចស្វែងរកការងារធ្វើ។នៅពាក់កណ្តាលទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ទំនាក់ទំនងជាមួយចិនបានចាប់ផ្តើមរសាត់ទៅៗ នៅពេលដែលចិនខឹងនឹងការគាំទ្រឡាវចំពោះវៀតណាមនៅឆ្នាំ 1979 រសាត់ ហើយអំណាចរបស់វៀតណាមក្នុងប្រទេសឡាវបានធ្លាក់ចុះ។ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តនៅអឺរ៉ុបខាងកើត ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 1989 និងបញ្ចប់ដោយការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1991 បានកើតមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដល់មេដឹកនាំកុម្មុយនិស្តឡាវ។តាមមនោគមវិជ្ជា វាមិនបានផ្តល់យោបល់ដល់មេដឹកនាំឡាវថាមានអ្វីខុសជាមូលដ្ឋានជាមួយសង្គមនិយមជាគំនិតនោះទេ ប៉ុន្តែវាបានបញ្ជាក់សម្រាប់ពួកគេនូវប្រាជ្ញានៃសម្បទាននៅក្នុងគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចដែលពួកគេបានធ្វើតាំងពីឆ្នាំ 1979 ។ ជំនួយត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ទាំងស្រុងនៅឆ្នាំ 1990 បង្កើត វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចជាថ្មី។ឡាវ​ត្រូវ​បង្ខំចិត្ត​សុំ​ជំនួយ ​ពី​បារាំង និង​ជប៉ុន ​ជាបន្ទាន់ ហើយ​ក៏​សុំ​ជំនួយ​ពី​ធនាគារពិភពលោក និង​ធនាគារ​អភិវឌ្ឍន៍អាស៊ី​ផងដែរ។ទីបំផុតនៅឆ្នាំ ១៩៨៩ លោក Kaisôn បានទៅធ្វើទស្សនកិច្ចនៅទីក្រុងប៉េកាំង ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការស្តារឡើងវិញនូវទំនាក់ទំនងមិត្តភាព និងដើម្បីទទួលបានជំនួយពីប្រទេសចិន។នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ឆ្មាំចាស់នៃកុម្មុយនិស្តឡាវបានឆ្លងកាត់កន្លែងកើតហេតុ។ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 កត្តាលេចធ្លោនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចឡាវគឺជាកំណើនដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសថៃ។ដើម្បីទាញយកប្រយោជន៍ពីបញ្ហានេះ រដ្ឋាភិបាលឡាវបានដកការរឹតបន្តឹងស្ទើរតែទាំងអស់លើពាណិជ្ជកម្ម និងការវិនិយោគបរទេស ដោយអនុញ្ញាតឱ្យក្រុមហ៊ុនថៃ និងក្រុមហ៊ុនបរទេសផ្សេងទៀតបង្កើត និងធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយសេរីនៅក្នុងប្រទេស។ជននិរទេសឡាវ និងចិន ក៏ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យត្រឡប់ទៅប្រទេសឡាវវិញ និងនាំយកប្រាក់ទៅជាមួយផងដែរ។មនុស្សជាច្រើនបានធ្វើដូច្នេះ - សព្វថ្ងៃនេះសមាជិកនៃអតីតរាជវង្សឡាវ ព្រះនាងម៉ានីឡៃ ជាម្ចាស់សណ្ឋាគារ និងរមណីយដ្ឋានសុខភាពនៅហ្លួងប្រាបាង ខណៈដែលគ្រួសារអភិជនឡាវចាស់ៗមួយចំនួនដូចជា ឥន្ទ្រវង្ស ដំណើរការម្តងទៀត (ប្រសិនបើមិនរស់នៅ) នៅក្នុង ប្រទេស។ចាប់តាំងពីកំណែទម្រង់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មក ប្រទេសឡាវសម្រេចបាននូវកំណើនប្រកបដោយនិរន្តរភាព ជាមធ្យមប្រាំមួយភាគរយក្នុងមួយឆ្នាំ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1988 លើកលែងតែក្នុងអំឡុងវិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុអាស៊ីឆ្នាំ 1997។ ប៉ុន្តែកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិតនៅតែមានចំនួនពាក់កណ្តាលនៃផលិតផលក្នុងស្រុកសរុប និងផ្តល់ 80 ភាគរយនៃការងារសរុប។វិស័យឯកជនភាគច្រើនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រុមហ៊ុនថៃ និងចិន ហើយជាការពិតណាស់ឡាវត្រូវតែក្លាយជាអាណានិគមសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌របស់ប្រទេសថៃ ដែលជាប្រភពនៃការអាក់អន់ចិត្តខ្លះក្នុងចំណោមឡាវ។ប្រទេសឡាវនៅតែពឹងផ្អែកខ្លាំងលើជំនួយបរទេស ប៉ុន្តែការពង្រីកជាបន្តរបស់ប្រទេសថៃបានបង្កើនតម្រូវការឈើ និងវារីអគ្គិសនី ដែលជាទំនិញនាំចេញដ៏សំខាន់តែមួយគត់របស់ប្រទេសឡាវ។ថ្មីៗនេះ ប្រទេសឡាវបានធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរបស់ខ្លួនមានលក្ខណៈធម្មតាជាមួយសហរដ្ឋអាមេរិក ប៉ុន្តែនេះមិនទាន់ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ធំដុំណាមួយនៅឡើយទេ។សហភាពអឺរ៉ុបបានផ្តល់មូលនិធិដើម្បីឱ្យប្រទេសឡាវបំពេញតម្រូវការសមាជិកភាពសម្រាប់អង្គការពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក។ឧបសគ្គចម្បងមួយគឺប្រាក់គីបឡាវ ដែលនៅតែមិនមែនជារូបិយប័ណ្ណដែលអាចបំប្លែងបានជាផ្លូវការ។បក្សកុម្មុយនិស្តរក្សាបាននូវអំណាចនយោបាយផ្តាច់មុខ ប៉ុន្តែទុកប្រតិបត្តិការសេដ្ឋកិច្ចទៅជាកម្លាំងទីផ្សារ និងមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនឡាវ បើពួកគេមិនជំទាស់នឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន។ការប៉ុនប៉ងដើម្បីប៉ូលីសចំពោះសកម្មភាពសាសនា វប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច និងផ្លូវភេទរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបោះបង់ចោលភាគច្រើន ទោះបីជាការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់គ្រីស្ទានត្រូវបានបង្អាក់ជាផ្លូវការក៏ដោយ។ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ ប៉ុន្តែឡាវភាគច្រើនមានសិទ្ធិចូលប្រើវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ថៃដោយឥតគិតថ្លៃ (ភាសាថៃ និងឡាវជាភាសាដែលអាចយល់បានគ្នាទៅវិញទៅមក) ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវព័ត៌មានពីពិភពខាងក្រៅ។ការ​ចូល​ប្រើប្រាស់​អ៊ីនធឺណិត​ដែល​មាន​ការ​ត្រួតពិនិត្យ​តិចតួច​មាន​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ភាគច្រើន។ឡាវក៏មានសេរីភាពក្នុងការធ្វើដំណើរទៅប្រទេសថៃផងដែរ ហើយការអន្តោប្រវេសន៍ឡាវខុសច្បាប់ទៅប្រទេសថៃ គឺជាបញ្ហាសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលថៃ។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកដែលប្រឈមនឹងរបបកុម្មុយនិស្ត ទទួលការព្យាបាលយ៉ាងឃោរឃៅ។សម្រាប់ពេលដែលឡាវភាគច្រើនហាក់ដូចជាពេញចិត្តជាមួយនឹងសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងភាពរុងរឿងតិចតួចដែលពួកគេទទួលបានក្នុងទសវត្សរ៍កន្លងមក។

Footnotes



  1. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66369-4.
  2. Higham,Charles. "Hunter-Gatherers in Southeast Asia: From Prehistory to the Present".
  3. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712.
  4. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  5. Carter, Alison Kyra (2010). "Trade and Exchange Networks in Iron Age Cambodia: Preliminary Results from a Compositional Analysis of Glass Beads". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. Indo-Pacific Prehistory Association. 30. doi:10.7152/bippa.v30i0.9966.
  6. Kenneth R. Hal (1985). Maritime Trade and State Development in Early Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 63. ISBN 978-0-8248-0843-3.
  7. "Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations by Charles F. W. Higham – Chenla – Chinese histories record that a state called Chenla..." (PDF). Library of Congress.
  8. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  9. Chamberlain, James R. (2016). "Kra-Dai and the Proto-History of South China and Vietnam", pp. 27–77. In Journal of the Siam Society, Vol. 104, 2016.
  10. Grant Evans. "A Short History of Laos – The land in between" (PDF). Higher Intellect – Content Delivery Network. Retrieved December 30, 2017.
  11. Pittayaporn, Pittayawat (2014). Layers of Chinese loanwords in Proto-Southwestern Tai as Evidence for the Dating of the Spread of Southwestern Tai. MANUSYA: Journal of Humanities, Special Issue No 20: 47–64.
  12. "Complete mitochondrial genomes of Thai and Lao populations indicate an ancient origin of Austroasiatic groups and demic diffusion in the spread of Tai–Kadai languages" (PDF). Max Planck Society. October 27, 2016.
  13. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  14. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  15. Simms, Peter and Sanda (1999). The Kingdoms of Laos: Six Hundred Years of History. Curzon Press. ISBN 978-0-7007-1531-2, p. 26.
  16. Coe, Michael D. (2003). Angkor and Khmer Civilization. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-02117-0.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History. Yale University Press. ISBN 978-0-300-08475-7, p. 30–49.
  18. Simms (1999), p. 30–35.
  19. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  20. Simms (1999), p. 32.
  21. Savada, Andrea Matles, ed. (1995). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600, p. 8.
  22. Stuart-Fox, Martin (2003). A Short History of China and Southeast Asia: Trade, Tribute and Influence. Allen & Unwin. ISBN 978-1-86448-954-5, p. 80.
  23. Simms (1999), p. 47–48.
  24. Stuart-Fox (1993).
  25. Stuart-Fox (1998), p. 65.
  26. Simms (1999), p. 51–52.
  27. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 9780190053796, p. 211.
  28. Stuart-Fox (1998), p. 66–67.
  29. Stuart-Fox (2006), p. 21–22.
  30. Stuart-Fox (2006), p. 22–25.
  31. Stuart-Fox (1998), p. 74.
  32. Tossa, Wajupp; Nattavong, Kongdeuane; MacDonald, Margaret Read (2008). Lao Folktales. Libraries Unlimited. ISBN 978-1-59158-345-5, p. 116–117.
  33. Simms (1999), p. 56.
  34. Simms (1999), p. 56–61.
  35. Simms (1999), p. 64–68.
  36. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1995). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 978-974-7100-62-4, p. 120–122.
  37. Simms (1999), p. 71–73.
  38. Simms (1999), p. 73.
  39. Simms (1999), p. 73–75.
  40. Stuart-Fox (1998), p. 83.
  41. Simms (1999), p. 85.
  42. Wyatt (2003), p. 83.
  43. Simms (1999), p. 85–88.
  44. Simms (1999), p. 88–90.
  45. Ivarsson, Soren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. Nordic Institute of Asian Studies. ISBN 978-87-7694-023-2, p. 113.
  46. Stuart-Fox (2006), p. 74–77.
  47. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  48. Ivarsson, Søren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. NIAS Press, p. 102. ISBN 978-8-776-94023-2.
  49. Stuart-Fox, Martin (1997). A History of Laos. Cambridge University Press, p. 51. ISBN 978-0-521-59746-3.
  50. M.L. Manich. "HISTORY OF LAOS (includlng the hlstory of Lonnathai, Chiangmai)" (PDF). Refugee Educators' Network.
  51. "Stephen M Bland | Journalist and Author | Central Asia Caucasus".
  52. Courtois, Stephane; et al. (1997). The Black Book of Communism. Harvard University Press. p. 575. ISBN 978-0-674-07608-2.
  53. Laos (Erster Guerillakrieg der Meo (Hmong)). Kriege-Archiv der Arbeitsgemeinschaft Kriegsursachenforschung, Institut für Politikwissenschaft, Universität Hamburg.
  54. Creak, Simon; Barney, Keith (2018). "Conceptualising Party-State Governance and Rule in Laos". Journal of Contemporary Asia. 48 (5): 693–716. doi:10.1080/00472336.2018.1494849.
  55. Brown, MacAlister; Zasloff, Joseph J. (1995). "Bilateral Relations". In Savada, Andrea Matles (ed.). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. pp. 244–247. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600.

References



  • Conboy, K. The War in Laos 1960–75 (Osprey, 1989)
  • Dommen, A. J. Conflict in Laos (Praeger, 1964)
  • Gunn, G. Rebellion in Laos: Peasant and Politics in a Colonial Backwater (Westview, 1990)
  • Kremmer, C. Bamboo Palace: Discovering the Lost Dynasty of Laos (HarperCollins, 2003)
  • Pholsena, Vatthana. Post-war Laos: The politics of culture, history and identity (Institute of Southeast Asian Studies, 2006).
  • Stuart-Fox, Martin. "The French in Laos, 1887–1945." Modern Asian Studies (1995) 29#1 pp: 111–139.
  • Stuart-Fox, Martin. A history of Laos (Cambridge University Press, 1997)
  • Stuart-Fox, M. (ed.). Contemporary Laos (U of Queensland Press, 1982)