მალაიზიის ისტორია Ვადები

დანართები

სქოლიოები

ცნობები


მალაიზიის ისტორია
History of Malaysia ©HistoryMaps

100 - 2024

მალაიზიის ისტორია



მალაიზია თანამედროვე კონცეფციაა, რომელიც შეიქმნა მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში.თუმცა, თანამედროვე მალაიზია მალაიასა და ბორნეოს მთელ ისტორიას, რომელიც ათასობით წლებს ითვლის პრეისტორიულ დრომდე, საკუთარ ისტორიად მიიჩნევს.ინდუიზმი და ბუდიზმიინდოეთიდან დაჩინეთიდან დომინირებდა ადრეულ რეგიონალურ ისტორიაში, პიკს მიაღწია მე-7-დან მე-13 საუკუნეებამდე სუმატრაზე დაფუძნებული სრივიჯაიას ცივილიზაციის მეფობის დროს.ისლამი პირველად გამოჩნდა მალაის ნახევარკუნძულზე ჯერ კიდევ მე-10 საუკუნეში, მაგრამ მე-15 საუკუნეში რელიგიამ მტკიცედ გაიდგა ფესვები, სულ მცირე, სასამართლო ელიტებში, რომლებმაც დაინახეს რამდენიმე სულთანატის აღზევება;ყველაზე გამორჩეული იყო მალაკას სასულთნო და ბრუნეის სასულთნო.[1]პორტუგალიელები იყვნენ პირველი ევროპული კოლონიური ძალა, რომელიც დამკვიდრდა მალაის ნახევარკუნძულზე და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, დაიპყრო მალაკა 1511 წელს. ამ მოვლენამ გამოიწვია რამდენიმე სულთანატის დაარსება, როგორიცაა ჯოჰორი და პერაკი.ჰოლანდიის ჰეგემონია მალაის სასულთანოებზე გაიზარდა მე-17-მე-18 საუკუნეებში, 1641 წელს დაიპყრო მალაკა ჯოჰორის დახმარებით.მე-19 საუკუნეში ინგლისელებმა საბოლოოდ მოიპოვეს ჰეგემონია მთელ ტერიტორიაზე, რომელიც ახლა მალაიზიაა.1824 წლის ანგლო-ჰოლანდიური ხელშეკრულება განსაზღვრავდა საზღვრებს ბრიტანულ მალაიასა და ჰოლანდიურ აღმოსავლეთ ინდოეთს შორის (რომელიც გახდა ინდონეზია ), ხოლო 1909 წლის ანგლო-სიამის ხელშეკრულებამ განსაზღვრა საზღვრები ბრიტანულ მალაიასა და სიამს შორის (რომელიც გახდა ტაილანდი).უცხოური გავლენის მეოთხე ეტაპი იყო ჩინელი და ინდოელი მუშების იმიგრაციის ტალღა მალაის ნახევარკუნძულზე და ბორნეოში კოლონიური ეკონომიკის მიერ შექმნილი საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად.[2]მეორე მსოფლიო ომის დროსიაპონიის შემოჭრამ დაასრულა ბრიტანეთის მმართველობა მალაიაში.მას შემდეგ რაც იაპონიის იმპერია დამარცხდა მოკავშირეების მიერ, 1946 წელს დაარსდა მალაიის კავშირი და 1948 წელს რეორგანიზაცია მოახდინა მალაიას ფედერაციად. ნახევარკუნძულზე მალაიის კომუნისტურმა პარტიამ (MCP) იარაღი აიღო ბრიტანელების წინააღმდეგ და დაძაბულობა გამოიწვია. 1948 წლიდან 1960 წლამდე საგანგებო რეჟიმის გამოცხადებამდე. კომუნისტურ აჯანყებაზე ძალისმიერი სამხედრო პასუხი, რომელსაც მოჰყვა ბალინგის მოლაპარაკებები 1955 წელს, განაპირობა მალაიის დამოუკიდებლობა 1957 წლის 31 აგვისტოს ბრიტანელებთან დიპლომატიური მოლაპარაკებების გზით.[3] 1963 წლის 16 სექტემბერს შეიქმნა მალაიზიის ფედერაცია;1965 წლის აგვისტოში სინგაპური გააძევეს ფედერაციისგან და გახდა ცალკე დამოუკიდებელი ქვეყანა.[4] 1969 წელს რასობრივმა ბუნტმა გამოიწვია საგანგებო რეჟიმის დაწესება, პარლამენტის შეჩერება და რუკუნ ნეგარას გამოცხადება, ეროვნული ფილოსოფია, რომელიც ხელს უწყობს მოქალაქეებს შორის ერთიანობას.[5] 1971 წელს მიღებული ახალი ეკონომიკური პოლიტიკა (NEP) ცდილობდა სიღარიბის აღმოფხვრას და საზოგადოების რესტრუქტურიზაციას, რათა აღმოფხვრას რასის იდენტიფიკაცია ეკონომიკურ ფუნქციასთან.[6] პრემიერ მინისტრის მაჰათირ მუჰამადის დროს ქვეყანაში იყო სწრაფი ეკონომიკური ზრდისა და ურბანიზაციის პერიოდი დაწყებული 1980-იანი წლებიდან;[ 7] წინა ეკონომიკური პოლიტიკა შეცვალა ეროვნულმა განვითარების პოლიტიკამ (NDP) 1991 წლიდან 2000 წლამდე.თუმცა, ისინი მოგვიანებით გამოჯანმრთელდნენ.[9] 2020 წლის დასაწყისში მალაიზია განიცადა პოლიტიკური კრიზისი.[10] ამ პერიოდმა, COVID-19-ის პანდემიასთან ერთად გამოიწვია პოლიტიკური, ჯანდაცვის, სოციალური და ეკონომიკური კრიზისი.[11] 2022 წლის საყოველთაო არჩევნებმა გამოიწვია ქვეყნის ისტორიაში პირველი ჩამოკიდებული პარლამენტი [12] და ანვარ იბრაჰიმი მალაიზიის პრემიერ მინისტრი გახდა 2022 წლის 24 ნოემბერს. [13]
2000 BCE Jan 1

მალაიზიის პრეისტორია

Malaysia
აზიური გენეტიკის შესწავლა ვარაუდობს, რომ აღმოსავლეთ აზიის ორიგინალური ადამიანები სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიიდან იყვნენ.[14] ნახევარკუნძულზე ძირძველი ჯგუფები შეიძლება დაიყოს სამ ეთნიკად: ნეგრიტოს, სენოის და პროტო-მალაიელებად.[15] მალაის ნახევარკუნძულის პირველი მაცხოვრებლები, სავარაუდოდ, ნეგრიტოსები იყვნენ.[16] ეს მეზოლითური მონადირეები, სავარაუდოდ, სემანგის, ეთნიკური ნეგრიტო ჯგუფის წინაპრები იყვნენ.[17] სენოი, როგორც ჩანს, კომპოზიტური ჯგუფია, დედის მიტოქონდრიული დნმ-ის შტოების დაახლოებით ნახევარი მიეკუთვნება სემანგის წინაპრებს და დაახლოებით ნახევარს ინდოჩინეთიდან მოგვიანებით წინაპრების მიგრაციამდე.მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ისინი ადრეული ავსტროაზიურ ენაზე მოლაპარაკე სოფლის მეურნეობის შთამომავლები არიან, რომლებმაც თავიანთი ენა და ტექნოლოგია ნახევარკუნძულის სამხრეთ ნაწილში მიიტანეს დაახლოებით 4000 წლის წინ.ისინი გაერთიანდნენ და გაერთიანდნენ ძირძველ მოსახლეობასთან.[18] პროტო მალაიელებს უფრო მრავალფეროვანი წარმოშობა აქვთ [19] და დასახლდნენ მალაიზიაში ძვ. წ. 1000 წლისთვის ავსტრონეზიის ექსპანსიის შედეგად.[20] მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აჩვენებენ გარკვეულ კავშირებს საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის სხვა მცხოვრებლებთან, ზოგიერთს ასევე აქვს წინაპრები ინდოჩინეთში, დაახლოებით 20,000 წლის წინ ბოლო მყინვარული მაქსიმუმის დროს.ტერიტორიები, რომლებიც მოიცავს ახლანდელ მალაიზიას, მონაწილეობდნენ საზღვაო ჯედის გზაზე.სავაჭრო ქსელი არსებობდა 3000 წლის განმავლობაში, ძვ. წ. 2000-დან 1000 წლამდე.[21]ანთროპოლოგები მხარს უჭერენ მოსაზრებას, რომ პროტო-მალაიელები წარმოიშვნენ დღევანდელი იუნანიდან,ჩინეთიდან .[22] ამას მოჰყვა ადრეული ჰოლოცენის გაფანტვა მალაის ნახევარკუნძულის გავლით მალაის არქიპელაგში.[23] დაახლოებით ძვ .პირველი ჯგუფი ნახევარკუნძულზე, რომელმაც გამოიყენა ლითონის იარაღები, დეიტერო-მალაიელები იყვნენ დღევანდელი მალაიზიის მალაიელების პირდაპირი წინაპრები და თან მოიტანეს მოწინავე მეურნეობის ტექნიკა.[17] მალაიელები დარჩნენ პოლიტიკურად ფრაგმენტული მალაის არქიპელაგის მასშტაბით, თუმცა საერთო კულტურა და სოციალური სტრუქტურა იყო გაზიარებული.[24]
100 BCE
ინდუ-ბუდისტური სამეფოებიornament
ვაჭრობა ინდოეთთან და ჩინეთთან
Trade with India and China ©Anonymous
100 BCE Jan 2

ვაჭრობა ინდოეთთან და ჩინეთთან

Bujang Valley Archaeological M
სავაჭრო ურთიერთობებიჩინეთთან დაინდოეთთან ძვ. წ. I საუკუნეში დამყარდა.[32] ბორნეოში ნაპოვნია ჩინური ჭურჭლის ნატეხები, რომელიც თარიღდება I საუკუნით , ჰანის დინასტიის სამხრეთით გაფართოების შემდეგ.[33] პირველი ათასწლეულის ადრეულ საუკუნეებში მალაის ნახევარკუნძულის ხალხმა მიიღო ინდუიზმისა და ბუდიზმის ინდური რელიგიები, რამაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მალაიზიაში მცხოვრებთა ენასა და კულტურაზე.[34] სანსკრიტის დამწერლობის სისტემა გამოიყენებოდა ჯერ კიდევ IV საუკუნეში.[35]ბერძენი გეოგრაფი პტოლემეოსი წერდა ოქროს ქერსონესის შესახებ, რაც მიუთითებდა, რომ ვაჭრობა ინდოეთთან და ჩინეთთან 1 საუკუნიდან არსებობდა.[36] ამ დროის განმავლობაში, სანაპირო ქალაქ-სახელმწიფოებს ჰქონდათ ქსელი, რომელიც მოიცავდა ინდოჩინეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთ ნაწილს და მალაის არქიპელაგის დასავლეთ ნაწილს.ამ სანაპირო ქალაქებს ჰქონდათ მიმდინარე სავაჭრო და შენაკადი ურთიერთობები ჩინეთთან, ამავე დროს მუდმივ კონტაქტში იყვნენ ინდოელ ვაჭრებთან.როგორც ჩანს, მათ საერთო ძირძველი კულტურა ჰქონდათ.თანდათანობით, არქიპელაგის დასავლეთ ნაწილის მმართველებმა მიიღეს ინდური კულტურული და პოლიტიკური მოდელები.პალემბანგში (სამხრეთ სუმატრა) და ბანგკას კუნძულზე აღმოჩენილი სამი წარწერა, დაწერილი მალაიზიური და პალავას დამწერლობისგან მიღებული ანბანებით, დასტურია იმისა, რომ არქიპელაგმა მიიღო ინდური მოდელები, ხოლო შეინარჩუნა მათი მკვიდრი ენა და სოციალური სისტემა.ეს წარწერები ცხადყოფს სრივიჯაიას დაპუნტა ჰიანგის (ბატონს) არსებობას, რომელიც ხელმძღვანელობდა ექსპედიციას თავისი მტრების წინააღმდეგ და რომელიც აგინებს მათ, ვინც არ ემორჩილება მის კანონს.ჩინეთსა და სამხრეთ ინდოეთს შორის საზღვაო სავაჭრო გზაზე მყოფი მალაის ნახევარკუნძული ჩართული იყო ამ ვაჭრობაში.ბუჯანგის ველი, რომელიც სტრატეგიულად მდებარეობს მალაკას სრუტის ჩრდილო-დასავლეთის შესასვლელთან, ისევე როგორც ბენგალის ყურისკენ, გამუდმებით დადიოდნენ ჩინელი და სამხრეთ ინდოელი ვაჭრები.ეს დადასტურდა მე-5-მე-14 საუკუნეებით დათარიღებული სავაჭრო კერამიკის, ქანდაკებების, წარწერებისა და ძეგლების აღმოჩენით.
ლანგკასუკას სამეფო
დეტალები ლიანგის პერიოდული შეთავაზების პორტრეტებიდან, სადაც ნაჩვენებია ემისარი ლანგკასუკიდან სამეფოს აღწერით.ლიანგის დინასტიის 526–539 წლებით დათარიღებული ლიანგის დინასტიის ასლი. ©Emperor Yuan of Liang
100 Jan 1 - 1400

ლანგკასუკას სამეფო

Pattani, Thailand
Langkasuka იყო უძველესი მალაიკური ინდუ -ბუდისტური სამეფო, რომელიც მდებარეობს მალაის ნახევარკუნძულზე.[25] სახელი წარმოშობით სანსკრიტია;მიჩნეულია, რომ ეს არის ლანგხას კომბინაცია „გაბრწყინებული მიწისთვის“ - სუქხა „ნეტარებისთვის“.სამეფო ძველ კედასთან ერთად მალაის ნახევარკუნძულზე დაარსებულ უძველეს სამეფოებს შორისაა.სამეფოს ზუსტი მდებარეობა გარკვეულ დებატებშია, მაგრამ არქეოლოგიური აღმოჩენები იარანგში, ტაილანდის მახლობლად, პატანის მახლობლად, ვარაუდობს სავარაუდო ადგილს.ვარაუდობენ, რომ სამეფო დაარსდა I საუკუნეში, შესაძლოა ახ. წ. 80-დან 100 წლამდე.[26] შემდეგ მან განიცადა დაცემის პერიოდი III საუკუნის დასაწყისში ფუნანის გაფართოების გამო.VI საუკუნეში მან განიცადა აღორძინება და დაიწყო ემისრების გაგზავნაჩინეთში .მეფე ბჰაგადატამ პირველად [დაამყარა] ურთიერთობა ჩინეთთან 515 წელს, შემდგომი საელჩოებით გაიგზავნა 523, 531 და 568 წლებში.[28] 1025 წელს მას თავს დაესხნენ მეფე რაჯენდრა ჩოლა I-ის ჯარები სრივიჯაიას წინააღმდეგ მის ლაშქრობაში.მე-12 საუკუნეში ლანგკასუკა შრივიჯაიას შენაკადი იყო.სამეფო დაკნინდა და როგორ დასრულდა ის გაურკვეველია რამდენიმე თეორიით.მე-13 საუკუნის ბოლოს Pasai Annals-ში აღნიშნულია, რომ ლანგკასუკა განადგურდა 1370 წელს. თუმცა, სხვა წყაროებში ნახსენები ლანგკასუკა დარჩა სრივიჯაიას იმპერიის კონტროლისა და გავლენის ქვეშ მე-14 საუკუნემდე, როდესაც იგი დაიპყრო მაჯაპაჰიტის იმპერიამ.ლანგკასუკა სავარაუდოდ დაიპყრო პატანიმ, რადგან მან არსებობა შეწყვიტა მე-15 საუკუნეში.რამდენიმე ისტორიკოსი ამტკიცებს ამას და თვლის, რომ ლანგკასუკა გადარჩა 1470-იან წლებამდე.სამეფოს ტერიტორიები, რომლებიც არ იყო პატანის უშუალო მმართველობის ქვეშ, ითვლება, რომ 1474 წელს კედასთან ერთად მიიღეს ისლამი [29.]სახელი შესაძლოა მომდინარეობდეს ლანგხასა და აშოკასგან, ლეგენდარული მაურიელი ინდუის მეომარი მეფისგან, რომელიც საბოლოოდ გახდა პაციფისტი ბუდიზმში მხარდაჭერილი იდეალების მიღების შემდეგ და რომ მალაიზიის ისთმუსის ადრეულმაინდოელმა კოლონიზატორებმა სამეფოს ლანგკასუკა უწოდეს მის პატივსაცემად.[30] ჩინურმა ისტორიულმა წყაროებმა მოგვაწოდეს გარკვეული ინფორმაცია სამეფოს შესახებ და ჩაწერეს მეფე ბჰაგადატა, რომელმაც გაგზავნა ელჩები ჩინეთის კარზე.მე-2 და მე-3 საუკუნეებში არსებობდა მრავალი მალაიური სამეფო, 30-მდე, ძირითადად მალაის ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთ მხარეს.[31] Langkasuka იყო ერთ-ერთი უძველესი სამეფო.
სრივიჯაია
Srivijaya ©Aibodi
600 Jan 1 - 1288

სრივიჯაია

Palembang, Palembang City, Sou
მე-7 და მე-13 საუკუნეებს შორის მალაის ნახევარკუნძულის დიდი ნაწილი ბუდისტური სრივიჯაიას იმპერიის ქვეშ იყო.ადგილი Prasasti Hujung Langit, რომელიც მდებარეობდა სრივიჯაიას იმპერიის ცენტრში, ითვლება მდინარის შესართავთან აღმოსავლეთ სუმატრაში, რომელიც მდებარეობს დღევანდელ პალემბანგთან, ინდონეზიაში.მე-7 საუკუნეში ნახსენებია ახალი პორტი, სახელად შილიფოში, რომელიც ითვლება სრივიჯაიას ჩინურ გადმოცემად.ექვს საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში შრივიჯაიას მაჰარაჯაები მართავდნენ საზღვაო იმპერიას, რომელიც გახდა არქიპელაგის მთავარი ძალა.იმპერია დაფუძნებული იყო ვაჭრობაზე, ადგილობრივ მეფეებთან (დჰატუსებთან ან თემის ლიდერებთან), რომლებიც ფიცს დებდნენ ერთგულებაზე ორმხრივი სარგებლისთვის.[37]სრივიჯაიასა და სამხრეთ ინდოეთისჩოლას იმპერიას შორის ურთიერთობა მეგობრული იყო რაჯა რაჯა ჩოლა I-ის მეფობის დროს, მაგრამ რაჯენდრა ჩოლა I-ის მეფობის დროს ჩოლას იმპერია შეიჭრა შრივიჯაიას ქალაქებში.[38] 1025 და 1026 წლებში განგა ნეგარას თავს დაესხა ჩოლას იმპერიის რაჯენდრა ჩოლა I, ტამილის იმპერატორი, რომელიც ახლა ფიქრობენ, რომ კოტა გელანგი გაანადგურა.კედაჰი (ცნობილია როგორც კადარამი ტამილში) 1025 წელს შეიჭრა ჩოლებმა. მეორე შემოსევას ხელმძღვანელობდა ვირარაჯენდრა ჩოლა ჩოლას დინასტიიდან, რომელმაც დაიპყრო კედაჰი მე-11 საუკუნის ბოლოს.[39] უფროსი ჩოლას მემკვიდრეს, ვირა რაჯენდრა ჩოლას, მოუწია კედას აჯანყების ჩახშობა სხვა დამპყრობლების დასამხობად.ჩოლას მოსვლამ შეამცირა სრივიჯაიას დიდებულება, რომელმაც გავლენა მოახდინა კედაზე, პატანზე და ლიგორამდე.მე-12 საუკუნის ბოლოს სრივიჯაია სამეფოდ შემცირდა, 1288 წელს უკანასკნელი მმართველი იყო დედოფალი სეკერუმმონგი, რომელიც დაიპყრეს და ჩამოაგდეს.ხანდახან ქმერების სამეფო , სიამის სამეფო და ჩოლასის სამეფოც კი ცდილობდნენ კონტროლი მოეხდინათ მალაის მცირე სახელმწიფოებზე.[40] სრივიჯაიას ძალაუფლება შემცირდა მე-12 საუკუნიდან, რადგან დაირღვა ურთიერთობა დედაქალაქსა და მის ვასალებს შორის.იაველებთან ომებმა განაპირობა ის, რომ მან მოითხოვა დახმარებაჩინეთიდან , ასევე ეჭვმიტანილია ომები ინდოეთის სახელმწიფოებთან.ბუდისტი მაჰარაჯების ძალა კიდევ უფრო შეარყია ისლამის გავრცელებამ.ტერიტორიები, რომლებიც ადრევე მიიღეს ისლამი, როგორიცაა აჩე, დაშორდნენ შრივიჯაიას კონტროლს.მე-13 საუკუნის ბოლოს, სუხოთაის სიამის მეფეებმა მალაიის უმეტესი ნაწილი თავიანთ მმართველობაში მოაქცია.მე-14 საუკუნეში ნახევარკუნძულის მფლობელობაში შევიდა ინდუს მაჯაპაჰიტის იმპერია.
მაჯაპაჰიტის იმპერია
Majapahit Empire ©Aibodi
1293 Jan 1 - 1527

მაჯაპაჰიტის იმპერია

Mojokerto, East Java, Indonesi
მაჯაპაჰიტის იმპერია იყო იავური ინდუისტურ-ბუდისტური თალასოკრატიული იმპერია სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, რომელიც დაარსდა მე-13 საუკუნის ბოლოს აღმოსავლეთ ჯავაში.იგი გახდა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი იმპერია მე-14 საუკუნეში ჰაიამ ვურუკისა და მისი პრემიერ-მინისტრის, გაჯა მადას მმართველობის ქვეშ.მან მიაღწია ძალაუფლების ზენიტს, გააფართოვა თავისი გავლენა თანამედროვე ინდონეზიიდან მალაის ნახევარკუნძულის ნაწილებამდე, ბორნეოში, სუმატრაზე და მის ფარგლებს გარეთ.მაჯაპაჰიტი ცნობილია თავისი საზღვაო დომინირებით, სავაჭრო ქსელებითა და მდიდარი კულტურული გაერთიანებით, რომელიც ხასიათდება ინდუ-ბუდისტური გავლენით, რთული ხელოვნებითა და არქიტექტურით.მე-15 საუკუნეში იმპერიის დაცემის ინიციატორი იყო შიდა დავები, მემკვიდრეობის კრიზისები და გარე ზეწოლა.როდესაც რეგიონალურმა ისლამურმა ძალებმა აღმასვლა დაიწყეს, განსაკუთრებით მალაკას სასულთნოში, მაჯაპაჰიტის გავლენა დაიწყო კლება.იმპერიის ტერიტორიული კონტროლი შემცირდა, ძირითადად შემოიფარგლებოდა აღმოსავლეთ ჯავაში, რამდენიმე რეგიონმა გამოაცხადა დამოუკიდებლობა ან გადაინაცვლა ერთგულება.
სინგაპურის სამეფო
Kingdom of Singapura ©HistoryMaps
1299 Jan 1 - 1398

სინგაპურის სამეფო

Singapore
სინგაპურის სამეფო იყო მალაიზიური ინდუისტური - ბუდისტური სამეფო, რომელიც ფიქრობდნენ, რომ დაარსდა სინგაპურის ადრეული ისტორიის დროს მის მთავარ კუნძულზე პულაუ უჯონგზე, შემდეგ ასევე ცნობილი როგორც Temasek, 1299 წლიდან მის დაცემამდე 1396-1398 წლებში [. 41] ჩვეულებრივი. ნიშნების ნახვა გ.1299, როგორც სამეფოს დამფუძნებელი წელი სანგ ნილა უტამას მიერ (ასევე ცნობილი როგორც "შრი ტრი ბუანა"), რომლის მამაა სანგ საპურბა, ნახევრად ღვთაებრივი ფიგურა, რომელიც ლეგენდის თანახმად არის მალაის სამყაროში რამდენიმე მალაიელი მონარქის წინაპარი.ამ სამეფოს ისტორიულობა, რომელიც დაფუძნებულია მალაის ანალებში მოცემულ ცნობებზე, გაურკვეველია და ბევრი ისტორიკოსი მხოლოდ მის ბოლო მმართველს პარამესვარას (ან შრი ისკანდარ შაჰს) ისტორიულად დამოწმებულ ფიგურად მიიჩნევს.[42] არქეოლოგიურმა მტკიცებულებებმა Fort Canning Hill-იდან და მდინარე სინგაპურის მიმდებარე ნაპირებიდან მაინც აჩვენა აყვავებული დასახლების და სავაჭრო პორტის არსებობა მე-14 საუკუნეში.[43]დასახლება განვითარდა მე-13 ან მე-14 საუკუნეებში და მცირე სავაჭრო ფორპოსტიდან გადაიქცა საერთაშორისო ვაჭრობის მღელვარე ცენტრად, რაც ხელს უწყობს სავაჭრო ქსელებს, რომლებიც აკავშირებდნენ მალაის არქიპელაგს,ინდოეთს დაიუანის დინასტიას .თუმცა მასზე პრეტენზია იყო იმ დროს ორი რეგიონალური ძალაუფლების მიერ, აიუტაია ჩრდილოეთიდან და მაჯაპაჰიტი სამხრეთიდან.შედეგად, სამეფოს გამაგრებულ დედაქალაქს თავს დაესხნენ სულ მცირე ორი ძირითადი უცხოური შემოსევა, სანამ ის საბოლოოდ გაძარცვეს მაჯაპაჰიტის მიერ 1398 წელს მალაიური ანალების მიხედვით, ან სიამის მიერ პორტუგალიური წყაროების მიხედვით.[44] უკანასკნელი მეფე, პარამესვარა, გაიქცა მალაის ნახევარკუნძულის დასავლეთ სანაპიროზე, რათა დაეარსებინა მალაკას სულთანატი 1400 წელს.
1300
მუსულმანური სახელმწიფოების აღზევებაornament
პატანის სამეფო
Patani Kingdom ©Aibodi
1350 Jan 1

პატანის სამეფო

Pattani, Thailand
ვარაუდობენ, რომ პატანი დაარსდა 1350-1450 წლებში, თუმცა მისი ისტორია 1500 წლამდე გაურკვეველია.[74] სეჯარა მელაიუს მიხედვით, ჩაუ შრი ვანგსამ, სიამის პრინცმა დააარსა პატანი კოტა მაჰლიგაის დაპყრობით.მან მიიღო ისლამი და მიიღო შრი სულთან აჰმად შაჰის ტიტული მე-15 საუკუნის ბოლოს - მე-16 საუკუნის დასაწყისში.[75] Hikayat Merong Mahawangsa and Hikayat Patani ადასტურებს ნათესაობის კონცეფციას აიუტთაიას, კედასა და პატანს შორის, სადაც ნათქვამია, რომ ისინი ერთი და იმავე პირველი დინასტიის შთამომავლები იყვნენ.შესაძლოა, პატანი ისლამიზირებული იყო მე-15 საუკუნის შუა ხანებში, ერთი წყარო ასახელებს 1470 წლის თარიღს, მაგრამ შემოთავაზებულია უფრო ადრეული თარიღები.[74] ამბავი მოგვითხრობს შეიხზე სახელად საიდ ან შაფიუდინზე კამპონგ-პასაიდან (სავარაუდოდ ვაჭრების მცირე საზოგადოება პასაიდან, რომელიც ცხოვრობდა პატანის გარეუბანში), გავრცელებული ინფორმაციით, განკურნა მეფე კანის იშვიათი დაავადებისგან.ბევრი მოლაპარაკების (და დაავადების განმეორების) შემდეგ, მეფე დათანხმდა ისლამზე გადასვლას და მიიღო სახელი სულთან ისმაილ შაჰი.სულთნის ყველა ჩინოვნიკიც დათანხმდა მოქცევაზე.თუმცა, არსებობს ფრაგმენტული მტკიცებულება, რომ ზოგიერთმა ადგილობრივმა მოსახლეობამ მანამდე დაიწყო ისლამის მიღება.პატანის მახლობლად დიასპორული პასაის თემის არსებობა აჩვენებს, რომ ადგილობრივებს რეგულარული კონტაქტი ჰქონდათ მუსლიმებთან.ასევე არსებობს მოგზაურობის ცნობები, როგორიცაა იბნ ბატუტას შესახებ და ადრეული პორტუგალიური ცნობები, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ პატანს ჰქონდა ჩამოყალიბებული მუსლიმური საზოგადოება ჯერ კიდევ მელაკამდე (რომელიც მე-15 საუკუნეში გარდაიქმნა), რაც ვარაუდობს, რომ ვაჭრები, რომლებსაც კონტაქტი ჰქონდათ სხვა განვითარებად მუსლიმებთან. პირველები იყვნენ, ვინც რეგიონში გადაიყვანეს.პატანი უფრო მნიშვნელოვანი გახდა მას შემდეგ, რაც მალაკა დაიპყრო პორტუგალიელებმა 1511 წელს, რადგან მუსლიმი ვაჭრები ეძებდნენ ალტერნატიულ სავაჭრო პორტებს.ჰოლანდიური წყარო მიუთითებს, რომ ვაჭრების უმეტესობა ჩინელი იყო, მაგრამ 300 პორტუგალიელი ვაჭარი ასევე დასახლდა პატანში 1540-იანი წლებისთვის.[74]
მალაკას სასულთნო
Malacca Sultanate ©Aibodi
1400 Jan 1 - 1528

მალაკას სასულთნო

Malacca, Malaysia
მალაკას სულთანატი იყო მალაის სასულთნოთი, რომელიც დაფუძნებულია მალაიზიაში, თანამედროვე მალაკას შტატში.ჩვეულებრივი ისტორიული ნაშრომის ნიშნები გ.1400 წელი, როგორც სინგაპურის მეფის, პარამესვარას, ისკანდარ შაჰის სახელით ცნობილი, სასულთნოს დაარსების წელი, [45] თუმცა შემოთავაზებულია მისი დაარსების უფრო ადრეული თარიღები.[46] მე-15 საუკუნეში სულთანატის ძლიერების მწვერვალზე, მისი დედაქალაქი გადაიზარდა თავისი დროის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან გადაზიდვის პორტად, ტერიტორიით, რომელიც მოიცავს მალაის ნახევარკუნძულის დიდ ნაწილს, რიაუს კუნძულებს და ჩრდილოეთ სანაპიროს მნიშვნელოვან ნაწილს. სუმატრა დღევანდელ ინდონეზიაში.[47]როგორც მღელვარე საერთაშორისო სავაჭრო პორტი, მალაკა გაჩნდა ისლამური სწავლისა და გავრცელების ცენტრად და ხელი შეუწყო მალაიური ენის, ლიტერატურისა და ხელოვნების განვითარებას.ეს აუწყებდა არქიპელაგის მალაიზიის სულთანატების ოქროს ხანას, რომელშიც კლასიკური მალაიური გახდა საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ენა, ხოლო ჯავის დამწერლობა გახდა ძირითადი საშუალება კულტურული, რელიგიური და ინტელექტუალური გაცვლისთვის.სწორედ ამ ინტელექტუალური, სულიერი და კულტურული განვითარებით, მალაკის ეპოქამ დაინახა მალაიური იდენტობის ჩამოყალიბება, [48] რეგიონის მალაიზიზაცია და შემდგომში ალამ მელაიუს ჩამოყალიბება.[49]1511 წელს მალაკას დედაქალაქი დაეცა პორტუგალიის იმპერიას , რითაც აიძულა უკანასკნელი სულთანი, მაჰმუდ შაჰი (რ. 1488–1511), უკან დაეხია სამხრეთით, სადაც მისმა შთამომავლებმა დააარსეს ახალი მმართველი დინასტიები, ჯოჰორი და პერაკი.სასულთნოს პოლიტიკური და კულტურული მემკვიდრეობა დღემდე რჩება.საუკუნეების განმავლობაში მალაკა ითვლებოდა მალაიურ-მუსულმანური ცივილიზაციის ნიმუშად.მან ჩამოაყალიბა ვაჭრობის, დიპლომატიის და მმართველობის სისტემები, რომლებიც გაგრძელდა მე-19 საუკუნემდე და შემოიტანა ისეთი ცნებები, როგორიცაა daulat - სუვერენიტეტის აშკარად მალაიური ცნება - რომელიც განაგრძობს მალაიზიის მეფობის თანამედროვე გაგებას.[50]
ბრუნეის სასულთნო (1368-1888)
Bruneian Sultanate (1368–1888) ©Aibodi
1408 Jan 1 - 1888

ბრუნეის სასულთნო (1368-1888)

Brunei
ბრუნეის სასულთნო, რომელიც მდებარეობს ბორნეოს ჩრდილოეთ სანაპიროზე, წარმოიშვა, როგორც მალაიზიის მნიშვნელოვანი სასულთნო მე-15 საუკუნეში.მან გააფართოვა თავისი ტერიტორიები მალაკას [58] პორტუგალიელებისთვის დაცემის შემდეგ, ერთ მომენტში გააფართოვა თავისი გავლენა ფილიპინებისა და სანაპირო ბორნეოს ნაწილებზე.ბრუნეის თავდაპირველი მმართველი მუსლიმი იყო და სულთანატის ზრდა განპირობებული იყო მის სტრატეგიულ სავაჭრო მდებარეობასა და საზღვაო სიძლიერეზე.თუმცა, ბრუნეი შეექმნა გამოწვევებს რეგიონული ძალებისგან და განიცადა შიდა მემკვიდრეობის დავები.ადრეული ბრუნეის ისტორიული ჩანაწერები მწირია და მისი ადრეული ისტორიის დიდი ნაწილი მომდინარეობს ჩინური წყაროებიდან.ჩინურ ანალებში მოხსენიებულია ბრუნეის სავაჭრო და ტერიტორიული გავლენა და აღინიშნა მისი კავშირები იავური მაჯაპაჰიტის იმპერიასთან .მე-14 საუკუნეში ბრუნეიმ განიცადა იავური ბატონობა, მაგრამ მაჯაპაჰიტის დაცემის შემდეგ ბრუნეიმ გააფართოვა თავისი ტერიტორიები.ის აკონტროლებდა ჩრდილო-დასავლეთ ბორნეოს რეგიონებს, მინდანაოს ნაწილებსა და სულუს არქიპელაგს .მე-16 საუკუნისთვის ბრუნეის იმპერია იყო ძლიერი ერთეული, დედაქალაქი გამაგრებული იყო და მისი გავლენა იგრძნობოდა ახლომდებარე მალაის სასულთნოებში.მიუხედავად მისი ადრეული გამოჩენისა, ბრუნეიმ დაკნინება დაიწყო მე-17 საუკუნეში [59] შიდა სამეფო კონფლიქტების, ევროპული კოლონიური ექსპანსიისა და მეზობელი სულის სულთანატის გამოწვევების გამო.მე-19 საუკუნისთვის ბრუნეიმ დაკარგა მნიშვნელოვანი ტერიტორიები დასავლური ძალებისთვის და შეექმნა შიდა საფრთხეები.თავისი სუვერენიტეტის დასაცავად სულთანმა ჰაშიმ ჯალილულ ალამ აქამადდინმა ბრიტანეთის დაცვა მოითხოვა, რის შედეგადაც ბრუნეი გახდა ბრიტანეთის პროტექტორატი 1888 წელს. ეს პროტექტორატის სტატუსი გაგრძელდა 1984 წლამდე, სანამ ბრუნეიმ დამოუკიდებლობა მოიპოვა.
პაჰანგის სასულთნო
Pahang Sultanate ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1470 Jan 1 - 1623

პაჰანგის სასულთნო

Pekan, Pahang, Malaysia
Pahang Sultanate, ასევე მოხსენიებული, როგორც ძველი Pahang Sultanate, განსხვავებით თანამედროვე Pahang Sultanate, იყო მალაიზიური მუსულმანური სახელმწიფო, რომელიც დაარსდა აღმოსავლეთ მალაის ნახევარკუნძულზე მე -15 საუკუნეში.მისი გავლენის მწვერვალზე, სასულთნო იყო მნიშვნელოვანი ძალა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ისტორიაში და აკონტროლებდა მთელ პაჰანგის აუზს, რომელიც ესაზღვრებოდა ჩრდილოეთით, პატანის სასულთანატს და სამხრეთით ჯოჰორის სასულთანატს.დასავლეთით, მან ასევე გააფართოვა იურისდიქცია თანამედროვე სელანგორისა და ნეგერი სემბილანის ნაწილზე.[60]სასულთნოს წარმოშობა, როგორც მელაკას ვასალი, მისი პირველი სულთანი იყო მელაკანის პრინცი მუჰამედ შაჰი, თავად დევა სურას შვილიშვილი, პაჰანგის უკანასკნელი მელაკანის მმართველი.[61] წლების განმავლობაში, პაჰანგი დამოუკიდებლობა იზრდებოდა მელაკანის კონტროლისგან და ერთ მომენტში მელაკას კონკურენტ სახელმწიფოდაც კი ჩამოყალიბდა [62] ამ უკანასკნელის დაღუპვამდე 1511 წელს. ამ პერიოდის განმავლობაში, პაჰანგი მძიმედ იყო ჩართული ნახევარკუნძულის გათავისუფლების მცდელობებში. სხვადასხვა უცხოური იმპერიული ძალები;პორტუგალია , ჰოლანდია და აჩე.[63] მე-17 საუკუნის დასაწყისში აჩენეელთა თავდასხმის პერიოდის შემდეგ, პაჰანგი გაერთიანდა მელაკას მემკვიდრესთან, ჯოჰორთან, როდესაც მისი მე-14 სულთანი, აბდულ ჯალილ შაჰ III, ასევე დაგვირგვინდა ჯოჰორის მე-7 სულთანად.[64] ჯოჰორთან კავშირის პერიოდის შემდეგ, იგი საბოლოოდ აღდგა, როგორც თანამედროვე სუვერენული სასულთნო მე-19 საუკუნის ბოლოს ბენდაჰარას დინასტიის მიერ.[65]
კედას სასულთნო
ქედის სასულთნო. ©HistoryMaps
1474 Jan 1 - 1821

კედას სასულთნო

Kedah, Malaysia
ჰიკაიათ მერონგ მაჰავანგსაში (ასევე ცნობილი როგორც კედას ანალები) მოცემული ცნობის საფუძველზე, კედას სასულთნო ჩამოყალიბდა, როდესაც მეფე ფრა ონგ მაჰავანგსამ მიიღო ისლამი და მიიღო სახელი სულთან მუძაფარ შაჰი.ატ-თარიხ სალასილა ნეგერი კედაჰმა აღწერა ისლამურ სარწმუნოებაზე მოქცევა დაწყებული 1136 წ.თუმცა, ისტორიკოსმა რიჩარდ უინსტედტმა, რომელიც ციტირებს აჩენეს ცნობას, 1474 წელს ასახელებს კედას მმართველის მიერ ისლამის მიღების წელს.ეს გვიანდელი თარიღი ემთხვევა მალაიზიის ანალებს, სადაც აღწერილია კედას რაჯა, რომელიც ეწვია მალაკას მისი უკანასკნელი სულთნის მეფობის დროს, ეძებდა სამეფო ჯგუფის პატივისცემას, რომელიც აღნიშნავს მალაიელი მუსლიმი მმართველის სუვერენიტეტს.კედას თხოვნა საპასუხოდ იყო მალაკას ვასალი ყოფილიყო, ალბათ აიუტთაიანების აგრესიის შიშის გამო.[76] პირველი ბრიტანული ხომალდი კედაში 1592 წელს ჩავიდა. [77] 1770 წელს ფრენსის ლაითს ბრიტანულმა აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიამ (BEIC) დაავალა აეღო პენაგი კედადან.მან ამას მიაღწია სულთან მუჰამედ ჯივა ზაინალ ადილინ II-ის დარწმუნებით, რომ მისი ჯარი დაიცავდა კედას ნებისმიერი სიამის შემოსევისგან.სანაცვლოდ სულთანი დათანხმდა ინგლისელებისთვის პენანგის გადაცემას.
მალაკას აღება
მალაკას დაპყრობა, 1511 წ. ©Ernesto Condeixa
1511 Aug 15

მალაკას აღება

Malacca, Malaysia
1511 წელს,პორტუგალიური ინდოეთის გუბერნატორის, აფონსო დე ალბუკერკის ხელმძღვანელობით, პორტუგალიელები ცდილობდნენ დაეპყროთ სტრატეგიული საპორტო ქალაქი მალაკა, რომელიც აკონტროლებდა მალაკას გადამწყვეტ სრუტეს, სასიცოცხლო პუნქტსჩინეთსა და ინდოეთს შორის საზღვაო ვაჭრობისთვის.ალბუკერკის მისია იყო ორგვარი: განეხორციელებინა პორტუგალიის მეფე მანუელ I-ის გეგმა კასტილიელებს გაუსწრო შორეულ აღმოსავლეთში მისასვლელად და ინდოეთის ოკეანეში პორტუგალიელთა ბატონობის ძლიერი საფუძვლის დამყარება საკვანძო პუნქტების კონტროლით, როგორიცაა ჰორმუზი, გოა, ადენი და მალაკა.1 ივლისს მალაკაში ჩასვლისთანავე ალბუკერკმა სცადა მოლაპარაკება სულთან მაჰმუდ შაჰთან პორტუგალიელი პატიმრების უსაფრთხო დაბრუნებისთვის და მოითხოვა სხვადასხვა კომპენსაცია.თუმცა, სულთნის მორიდებამ გამოიწვია პორტუგალიელთა დაბომბვა და შემდგომი თავდასხმა.ქალაქის თავდაცვა, მიუხედავად იმისა, რომ რიცხობრივად უპირატესი იყო და სხვადასხვა საარტილერიო იარაღი ჰქონდა, პორტუგალიის ძალებმა გადალახეს ორი ძირითადი შეტევის შედეგად.მათ სწრაფად დაიპყრეს ქალაქის ძირითადი პუნქტები, დაუპირისპირდნენ ომის სპილოებს და მოიგერიეს კონტრშეტევები.წარმატებულმა მოლაპარაკებებმა ქალაქის სხვადასხვა სავაჭრო თემებთან, განსაკუთრებით ჩინელებთან, კიდევ უფრო გააძლიერა პორტუგალიის პოზიცია.[51]აგვისტოსთვის, მკაცრი ქუჩის ბრძოლისა და სტრატეგიული მანევრების შემდეგ, პორტუგალიელებმა ფაქტობრივად აიღეს კონტროლი მალაკაზე.ქალაქიდან ძარცვა უზარმაზარი იყო, ჯარისკაცები და კაპიტნები მნიშვნელოვან წილს იღებდნენ.მიუხედავად იმისა, რომ სულთანმა უკან დაიხია და მათი ნაძარცვის შემდეგ პორტუგალიელების გამგზავრების იმედი ჰქონდა, პორტუგალიელებს უფრო მუდმივი გეგმები ჰქონდათ.ამ მიზნით მან ბრძანა, აეშენებინათ ციხესიმაგრე სანაპირო ზოლთან ახლოს, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც A Famosa, მისი უჩვეულო სიმაღლის გამო, 59 ფუტი (18 მ) სიმაღლით.მალაკას დაპყრობამ აღნიშნა მნიშვნელოვანი ტერიტორიული დაპყრობა, გააფართოვა პორტუგალიის გავლენა რეგიონში და უზრუნველყო მათი კონტროლი მთავარ სავაჭრო გზაზე.მალაკას უკანასკნელი სულთნის ვაჟი, ალაუდინ რიაათ შაჰ II გაიქცა ნახევარკუნძულის სამხრეთ წვერზე, სადაც დააარსა სახელმწიფო, რომელიც გახდა ჯოჰორის სასულთნო 1528 წელს. მეორე ვაჟმა დააარსა პერაკის სულთანატი ჩრდილოეთით.პორტუგალიის გავლენა ძლიერი იყო, რადგან ისინი აგრესიულად ცდილობდნენ მალაკას მოსახლეობის კათოლიციზმზე გადაყვანას.[52]
პერაკის სასულთნო
Perak Sultanate ©Aibodi
1528 Jan 1

პერაკის სასულთნო

Perak, Malaysia
პერაკის სასულთნო დაარსდა მე-16 საუკუნის დასაწყისში მდინარე პერაკის ნაპირზე მუზაფარ შაჰ I-ის მიერ, მალაკას მე-8 სულთნის მაჰმუდ შაჰის უფროსი ვაჟის მიერ.1511 წელს პორტუგალიელების მიერ მალაკას დატყვევების შემდეგ, მუზაფარ შაჰმა თავშესაფარი ეძება სიაკში, სუმატრაში, სანამ ტახტზე პერაკში ავიდა.მის დაარსებას პერაკის სასულთნო ხელი შეუწყო ადგილობრივმა ლიდერებმა, მათ შორის ტუნ საბანმა.ახალი სულთანატის პირობებში, პერაკის ადმინისტრაცია უფრო ორგანიზებული გახდა, ემყარება ფეოდალურ სისტემას დემოკრატიულ მალაკაში.მე-16 საუკუნის წინ, პერაკი გახდა კალის მადნის მნიშვნელოვანი წყარო, რომელიც იზიდავდა რეგიონალურ და საერთაშორისო ვაჭრებს.თუმცა, სულთანატის აღზევებამ მიიპყრო აჩეს ძლიერი სულთანატის ყურადღება, რამაც გამოიწვია დაძაბულობისა და ურთიერთქმედების პერიოდი.1570-იანი წლების განმავლობაში აჩე დაჟინებით ავიწროებდა მალაის ნახევარკუნძულის ნაწილებს.1570-იანი წლების ბოლოს, აჩეს გავლენა აშკარა იყო, როდესაც პერაკის სულთანი მანსურ შაჰ I საიდუმლოებით გაუჩინარდა, რამაც გააძლიერა ვარაუდები მისი გატაცების შესახებ აჩენე ძალების მიერ.ამან გამოიწვია სულთნის ოჯახი სუმატრაში ტყვედ წაყვანა.შედეგად, პერაკი მცირე ხნით იმყოფებოდა აჩენეების ბატონობის ქვეშ, როდესაც აჩენე პრინცი ავიდა პერაკის ტახტზე სულთან აჰმად ტაჯუდდინ შაჰის სახელით.მიუხედავად ამისა, აჩეს გავლენის მიუხედავად, პერაკი დარჩა ავტონომიური, წინააღმდეგობა გაუწია კონტროლს როგორც აჩენეების, ისე სიამის მხრიდან.აჩეს ძალაუფლება პერაკზე დაიწყო კლება ჰოლანდიური აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის (VOC) ჩამოსვლასთან ერთად მე-17 საუკუნის შუა წლებში.Aceh და VOC იბრძოდნენ კონტროლისთვის პერაკის მომგებიან კალის ვაჭრობაზე.1653 წლისთვის მათ მიაღწიეს კომპრომისს, ხელი მოაწერეს ხელშეკრულებას, რომელიც ჰოლანდიელებს ანიჭებდა ექსკლუზიურ უფლებებს პერაკის კალის შესახებ.მე-17 საუკუნის ბოლოს, ჯოჰორის სულთანატის დაკნინებასთან ერთად, პერაკი გაჩნდა, როგორც მალაკის საგვარეულოს უკანასკნელი მემკვიდრე, მაგრამ მას შეექმნა შიდა კონფლიქტი, მათ შორის მე-18 საუკუნეში 40-წლიანი სამოქალაქო ომი კალის შემოსავლების გამო.ამ არეულობამ კულმინაციას მიაღწია 1747 წელს ჰოლანდიელებთან დადებული ხელშეკრულებით, რომელიც აღიარებდა მათ მონოპოლიას კალის ვაჭრობაზე.
ჯოჰორის სასულთნო
პორტუგალიელი ჯოჰორის სულთანატის წინააღმდეგ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1528 Jan 1

ჯოჰორის სასულთნო

Johor, Malaysia
1511 წელს მალაკა დაეცა პორტუგალიელებს და სულთანი მაჰმუდ შაჰი იძულებული გახდა გაქცეულიყო მალაკა.სულთანმა რამდენჯერმე სცადა დედაქალაქის აღება, მაგრამ მისი ძალისხმევა უშედეგო აღმოჩნდა.პორტუგალიელებმა სამაგიერო გადაუხადეს და აიძულეს სულთანი გაქცეულიყო პაჰანგში.მოგვიანებით სულთანი ბინტანში გავიდა და იქ ახალი დედაქალაქი დააარსა.ბაზის დაარსებით, სულთანმა გააერთიანა მალაიზიური ძალები და მოაწყო რამდენიმე თავდასხმა და ბლოკადა პორტუგალიის პოზიციის წინააღმდეგ.დაფუძნებული პეკან ტუაში, სუნგაი თელურში, ჯოჰორში, ჯოჰორის სასულთნო დააარსა რაჯა ალი იბნი სულთანმა მაჰმუდ მელაკამ, რომელიც ცნობილია როგორც სულთან ალაუდდინ რიაათ შაჰ II (1528–1564), 1528 წელს [. 53] მიუხედავად იმისა, რომ სულთან ალაუდინ რიაათ შაჰმა და მისმა მემკვიდრემ. მოუწიათ ებრძოდნენ პორტუგალიელების თავდასხმებს მალაკაში და აჩენეელების მიერ სუმატრაში, მათ შეძლეს შეენარჩუნებინათ ჯოჰორის სულთანატი.მალაკაზე ხშირმა თავდასხმებმა პორტუგალიელებს მძიმე გაჭირვება გამოიწვია და ამან ხელი შეუწყო პორტუგალიელების დარწმუნებას, გაენადგურებინათ გადასახლებული სულთნის ძალები.არაერთი მცდელობა განხორციელდა მალაიზიის ჩახშობის მიზნით, მაგრამ მხოლოდ 1526 წელს პორტუგალიელებმა საბოლოოდ გაასწორეს ბინტანი მიწასთან.შემდეგ სულთანი უკან დაიხია სუმატრაში, კამპარში და ორი წლის შემდეგ გარდაიცვალა.მან დატოვა ორი ვაჟი, სახელად მუზაფარ შაჰი და ალაუდინ რიაათ შაჰ II.[53] მუზაფარ შაჰმა განაგრძო პერაკის დაარსება, ხოლო ალაუდდინ რიაათ შაჰი გახდა ჯოჰორის პირველი სულთანი.[53]
1528 Jan 1 - 1615

სამკუთხა ომი

Johor, Malaysia
ახალმა სულთანმა დააარსა ახალი დედაქალაქი მდინარე ჯოჰორთან და იქიდან განაგრძო პორტუგალიელების შევიწროება ჩრდილოეთში.ის მუდმივად მუშაობდა თავის ძმასთან ერთად პერაკში და პაჰანგის სულთანთან ერთად მალაკას დასაბრუნებლად, რომელსაც ამ დროისთვის იცავდა ციხე A-ფამოსა.სუმატრას ჩრდილოეთ ნაწილში, დაახლოებით იმავე პერიოდში, აჩეს სულთანატი იწყებს მნიშვნელოვანი გავლენის მოპოვებას მალაკას სრუტეზე.მალაკას ქრისტიანთა ხელში დაცემასთან ერთად, მუსლიმი ვაჭრები ხშირად გამოტოვებდნენ მალაკას აჩეს ან ასევე ჯოჰორის დედაქალაქ ჯოჰორ ლამას (კოტა ბატუ) სასარგებლოდ.ამიტომ, მალაკა და აჩეხი უშუალო კონკურენტები გახდნენ.პორტუგალიელებმა და ჯოჰორმა ხშირად ჩაკეტეს რქები, აჩემ წამოიწყო მრავალჯერადი დარბევა ორივე მხარის წინააღმდეგ, რათა გამკაცრდეს თავისი ძალა სრუტეებზე.აჩეს აღზევებამ და გაფართოებამ წაახალისა პორტუგალიელები და ჯოჰორი ზავის დადებისა და აჩესკენ გადატანისკენ.თუმცა, ზავი ხანმოკლე იყო და აჩეს სასტიკად დასუსტებულთან ერთად, ჯოჰორმა და პორტუგალიელებმა ერთმანეთი კვლავ თვალწინ მიიჩნიეს.სულთან ისკანდარ მუდას მმართველობის დროს აჩემ ჯოჰორს 1613 წელს და კვლავ 1615 წელს შეუტია [54.]
პატანის ოქროს ხანა
მწვანე მეფე. ©Legend of the Tsunami Warrior (2010)
1584 Jan 1 - 1688

პატანის ოქროს ხანა

Pattani, Thailand
რაჯა ჰიჯაუ, მწვანე დედოფალი, ავიდა პატანის ტახტზე 1584 წელს მამრობითი სქესის მემკვიდრეების ნაკლებობის გამო.მან აღიარა სიამის ავტორიტეტი და მიიღო პერაკაუს ტიტული.მისი მმართველობის დროს, რომელიც გაგრძელდა 32 წელი, პატანი აყვავდა, გახდა კულტურული ცენტრი და გამოჩენილი სავაჭრო ცენტრი.ჩინელი, მალაიზი, სიამის, პორტუგალიელი, იაპონელი, ჰოლანდიელი და ინგლისელი ვაჭრები ხშირად სტუმრობდნენ პატანს, რამაც ხელი შეუწყო მის ეკონომიკურ ზრდას.განსაკუთრებით ჩინელმა ვაჭრებმა გადამწყვეტი როლი ითამაშეს პატანის, როგორც სავაჭრო ცენტრის აღზევებაში, ხოლო ევროპელი ვაჭრები პატანს უყურებდნენ როგორც კარიბჭეს ჩინეთის ბაზარზე.რაჯა ჰიჯაუს მეფობის შემდეგ, პატანს მართავდნენ დედოფლების თანმიმდევრობა, მათ შორის რაჯა ბირუ (ლურჯი დედოფალი), რაჯა უნგუ (იისფერი დედოფალი) და რაჯა კუნინგი (ყვითელი დედოფალი).რაჯა ბირუმ შეაერთა კელანტანის სულთანატი პატანში, ხოლო რაჯა უნგუმ შექმნა ალიანსები და წინააღმდეგობა გაუწია სიამის ბატონობას, რამაც გამოიწვია კონფლიქტები სიამთან.რაჯა კუნინგის მეფობამ აღნიშნა პატანის ძალაუფლებისა და გავლენის დაქვეითება.იგი ცდილობდა შერიგებას სიამებთან, მაგრამ მისი მმართველობა გამოირჩეოდა პოლიტიკური არასტაბილურობითა და ვაჭრობის შემცირებით.მე-17 საუკუნის შუა ხანებში პატანის დედოფლების ძალაუფლება შემცირდა და პოლიტიკური არეულობა აწუხებდა რეგიონს.რაჯა კუნინგი, სავარაუდოდ, გადააყენეს კელანტანის რაჯამ 1651 წელს, პატანში კელანტანელთა დინასტიის დასაბამად.რეგიონი განიცდიდა აჯანყებებს და შემოსევებს, განსაკუთრებით აიუტთაიასგან.მე-17 საუკუნის ბოლოს, პოლიტიკურმა არეულობამ და უკანონობამ ხელი შეუშალა უცხოელ ვაჭრებს პატანთან ვაჭრობისგან, რამაც გამოიწვია მისი დაკნინება, როგორც ეს აღწერილია ჩინურ წყაროებში.
1599 Jan 1 - 1641

სარავაკის სასულთნო

Sarawak, Malaysia
სარავაკის სასულთნო დაარსდა ბრუნეის იმპერიის შიდა მემკვიდრეობითი დავების შემდეგ.როდესაც ბრუნეის სულთანი მუჰამედ ჰასანი გარდაიცვალა, მისი უფროსი ვაჟი აბდულ ჯალიულ აკბარი სულთანად დაგვირგვინდა.თუმცა, პენგირან მუდა ტენგა, კიდევ ერთი პრინცი, აპროტესტებდა აბდულ ჯალილულის ამაღლებას და ამტკიცებდა, რომ მას ჰქონდა უმაღლესი პრეტენზია ტახტზე, მისი დაბადების თარიღიდან გამომდინარე, მამის მეფობასთან დაკავშირებით.ამ დაპირისპირების მოსაგვარებლად, აბდულ ჯალიულ აკბარმა დანიშნა პენგირან მუდა ტენგა სარავაკის სულთანად, სასაზღვრო ტერიტორია.ბორნეის სხვადასხვა ტომისა და ბრუნეის თავადაზნაურობის ჯარისკაცების თანხლებით, პენგირან მუდა ტენგამ დააარსა ახალი სამეფო სარავაკში.მან დააარსა ადმინისტრაციული დედაქალაქი სუნგაი ბედილში, სანტუბონგში და მმართველობის სისტემის აგების შემდეგ მიიღო სულთან იბრაჰიმ ალი ომარ შაჰის ტიტული.სარავაკის სასულთნოს დაარსებამ აღნიშნა ახალი ეპოქის დასაწყისი რეგიონისთვის, ცენტრალური ბრუნეის იმპერიისგან განცალკევებით.
მალაკას ალყა (1641)
ჰოლანდიური აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანია ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1640 Aug 3 - 1641 Jan 14

მალაკას ალყა (1641)

Malacca, Malaysia
ჰოლანდიურმა აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიამ მრავალჯერ სცადა პორტუგალიელებისგან კონტროლი მოეპოვებინა აღმოსავლეთ ინდოეთში, განსაკუთრებით მალაკაზე.1606 წლიდან 1627 წლამდე ჰოლანდიელებმა ჩაატარეს რამდენიმე წარუმატებელი მცდელობა, კორნელის მატელიფი და პიტერ ვილემს ვერჰოეფი წარუმატებელი ალყაში იყვნენ.1639 წლისთვის ჰოლანდიელებმა შეკრიბეს დიდი ძალა ბატავიაში და დაამყარეს ალიანსები ადგილობრივ მმართველებთან, მათ შორის აჩესთან და ჯოჰორთან.მალაკაში დაგეგმილი ექსპედიცია შეფერხებებს შეექმნა ცეილონში კონფლიქტებისა და აჩესა და ჯოჰორს შორის დაძაბულობის გამო.წარუმატებლობის მიუხედავად, 1640 წლის მაისისთვის მათ გადაწყვიტეს დაეპყრო მალაკა, სერჟანტი მაიორი ადრიან ანტონისი ხელმძღვანელობდა ექსპედიციას წინა მეთაურის, კორნელის სიმონც ვან დერ ვეერის გარდაცვალების შემდეგ.მალაკას ალყა დაიწყო 1640 წლის 3 აგვისტოს, როდესაც ჰოლანდიელები, მათ მოკავშირეებთან ერთად, დაეშვნენ ძლიერ გამაგრებულ პორტუგალიის ციტადელთან.სიმაგრის დაცვის მიუხედავად, რომელიც მოიცავდა 32 ფუტის სიმაღლის კედლებს და ასზე მეტ იარაღს, ჰოლანდიელებმა და მათმა მოკავშირეებმა მოახერხეს პორტუგალიელების უკან დაბრუნება, პოზიციების დამყარება და ალყის შენარჩუნება.მომდევნო რამდენიმე თვის განმავლობაში ჰოლანდიელებს შეექმნათ ისეთი გამოწვევები, როგორიცაა რამდენიმე მეთაურის გარდაცვალება, მათ შორის ადრიან ანტონიშის, იაკობ კუპერისა და პიტერ ვან დენ ბრუკის.თუმცა, მათი გადაწყვეტილება დარჩა მტკიცე და 1641 წლის 14 იანვარს, სერჟანტ მაიორ იოჰანეს ლამოტიუსის ხელმძღვანელობით, მათ წარმატებით აიღეს ციტადელი.ჰოლანდიელებმა განაცხადეს, რომ დაკარგეს სულ რაღაც ათასამდე ჯარისკაცი, ხოლო პორტუგალიელებმა აცხადებდნენ ბევრად უფრო დიდი მსხვერპლის რაოდენობას.ალყის შემდეგ, ჰოლანდიელებმა აიღეს კონტროლი მალაკაზე, მაგრამ მათი ყურადღება დარჩა მთავარ კოლონიაზე, ბატავიაზე.დატყვევებულ პორტუგალიელ პატიმრებს იმედგაცრუება და შიში შეექმნათ მათი შემცირებული გავლენის გამო აღმოსავლეთ ინდოეთში.მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ უფრო მდიდარ პორტუგალიელს უფლება ჰქონდათ დაეტოვებინათ თავიანთი აქტივები, ჰოლანდიელების მიერ პორტუგალიელი გუბერნატორის ღალატისა და მოკვლის შესახებ ხმები გააქარწყლა ავადმყოფობის შედეგად მისი ბუნებრივი სიკვდილის შესახებ.აჩეს სულთანი ისკანდარ თანი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ჯოჰორის შემოსევაში ჩართვას, იანვარში იდუმალ ვითარებაში გარდაიცვალა.მიუხედავად იმისა, რომ ჯოჰორმა მონაწილეობა მიიღო დაპყრობაში, ისინი არ ეძებდნენ ადმინისტრაციულ როლებს მალაკაში, რის გამოც იგი ჰოლანდიის კონტროლის ქვეშ დარჩა.1824 წლის ანგლო-ჰოლანდიური ხელშეკრულების მიხედვით, ქალაქი მოგვიანებით ბრიტანელებს გადაეცემათ ბრიტანელი ბენკულენის სანაცვლოდ.
ჰოლანდიური მალაკა
ჰოლანდიური მალაკა, დაახ.1665 წ ©Johannes Vingboons
1641 Jan 1 - 1825

ჰოლანდიური მალაკა

Malacca, Malaysia
ჰოლანდიური მალაკა (1641–1825) იყო ყველაზე გრძელი პერიოდი, როდესაც მალაკა უცხოური კონტროლის ქვეშ იყო.ჰოლანდიელები თითქმის 183 წელი მართავდნენ ბრიტანეთის წყვეტილი ოკუპაციის დროს ნაპოლეონის ომების დროს (1795-1815).ამ ეპოქაში შედარებით მშვიდობა დაფიქსირდა მალაის სასულთნოთა მხრიდან მცირე სერიოზული შეფერხებით ჰოლანდიელებსა და ჯოჰორის სულთანატს შორის 1606 წელს დამყარებული ურთიერთგაგების გამო. ამჯერად ასევე აღინიშნება მალაკას მნიშვნელობის შემცირება.ჰოლანდიელებმა ამჯობინეს ბატავია (დღევანდელი ჯაკარტა), როგორც მათი ეკონომიკური და ადმინისტრაციული ცენტრი რეგიონში, ხოლო მალაკაში მათი დაკავება იყო, რათა თავიდან აიცილონ ქალაქის დაკარგვა სხვა ევროპული ძალებისთვის და, შემდგომში, კონკურენცია, რომელიც მოჰყვებოდა მას.ამრიგად, მე-17 საუკუნეში, როდესაც მალაკამ შეწყვიტა მნიშვნელოვანი პორტი, ჯოჰორის სულთანატი გახდა დომინანტური ადგილობრივი ძალა რეგიონში მისი პორტების გახსნისა და ჰოლანდიელებთან ალიანსის გამო.
ჯოჰორ-ჯამბის ომი
Johor-Jambi War ©Aibodi
1666 Jan 1 - 1679

ჯოჰორ-ჯამბის ომი

Kota Tinggi, Johor, Malaysia
1641 წელს პორტუგალიური მალაკას დაცემით და ჰოლანდიელების მზარდი ძალაუფლების გამო აჩეს დაცემით, ჯოჰორმა დაიწყო საკუთარი თავის აღდგენა, როგორც ძალაუფლება მალაკას სრუტის გასწვრივ სულთან აბდულ ჯალილ შაჰ III-ის (1623-1677) მეფობის დროს. ).[55] მისი გავლენა გავრცელდა პაჰანგზე, სუნგეი უჯონგზე, მალაკაზე, კლანგსა და რიაუს არქიპელაგზე.[56] სამკუთხა ომის დროს ჯამბი ასევე გაჩნდა როგორც რეგიონალური ეკონომიკური და პოლიტიკური ძალა სუმატრაში.თავდაპირველად იყო ჯოჰორისა და ჯამბის ალიანსის მცდელობა დაპირებული ქორწინებით მემკვიდრე რაჯა მუდასა და ჯამბის პენგერანის ქალიშვილს შორის.თუმცა, რაჯა მუდამ სანაცვლოდ დაქორწინდა ლაქსამანა აბდულ ჯამილის ქალიშვილზე, რომელიც შეშფოთებული იყო ასეთი ალიანსისგან ძალაუფლების დაქვეითებით, მის ნაცვლად შესთავაზა საკუთარ ქალიშვილს ქორწინება.[57] ამიტომ ალიანსი დაიშალა და შემდეგ დაიწყო 13-წლიანი ომი ჯოჰორსა და სუმატრას სახელმწიფოს შორის, რომელიც დაიწყო 1666 წელს. ომი დამღუპველი იყო ჯოჰორისთვის, რადგან ჯოჰორის დედაქალაქი, ბატუ სავარი, 1673 წელს ჯამბიმ გაანადგურა. სულთანი გაიქცა. პაჰანგში და ოთხი წლის შემდეგ გარდაიცვალა.მისმა მემკვიდრემ, სულთანმა იბრაჰიმმა (1677–1685), შემდეგ ჩაერთო ბუგიების დახმარება ჯამბის დასამარცხებლად ბრძოლაში.[56] ჯოჰორი საბოლოოდ გაიმარჯვებდა 1679 წელს, მაგრამ ასევე დასრულდა დასუსტებული პოზიციით, რადგან ბუგისებმა უარი თქვეს სახლში წასვლაზე და სუმატრას მინანქაბაუსებმაც დაიწყეს თავიანთი გავლენის მტკიცება.[57]
ჯოჰორის ოქროს ხანა
Golden Age of Johor ©Enoch
1680 Jan 1

ჯოჰორის ოქროს ხანა

Johor, Malaysia
მე-17 საუკუნეში, როდესაც მალაკამ შეწყვიტა მნიშვნელოვანი პორტი, ჯოჰორი გახდა დომინანტური რეგიონალური ძალა.მალაკაში ჰოლანდიელების პოლიტიკამ ვაჭრები მიიყვანა რიაუში, პორტში, რომელსაც აკონტროლებდა ჯოჰორი.იქ ვაჭრობა ბევრად აღემატებოდა მალაკას ვაჭრობას.VOC უკმაყოფილო იყო ამით, მაგრამ განაგრძო ალიანსის შენარჩუნება, რადგან ჯოჰორის სტაბილურობა მნიშვნელოვანი იყო რეგიონში ვაჭრობისთვის.სულთანმა უზრუნველყო ვაჭრებისთვის საჭირო ყველა საშუალება.ჯოჰორის ელიტის პატრონაჟით ვაჭრები დაცულნი და აყვავებულნი იყვნენ.[66] საქონლის ფართო ასორტიმენტით და ხელსაყრელი ფასებით, Riau აყვავდა.გემები სხვადასხვა ადგილებიდან, როგორებიცაა კამბოჯა , სიამი , ვიეტნამი და მალაიზიის არქიპელაგი მთელი ვაჭრობიდან მოდიოდნენ.Bugis-ის გემებმა რიაუ სანელებლების ცენტრად აქციეს.ჩინეთში ნაპოვნი ნივთები ან მაგალითად, ქსოვილი და ოპიუმი ვაჭრობდა ადგილობრივად მოპოვებული ოკეანისა და ტყის პროდუქტებით, კალის, წიწაკისა და ადგილობრივად მოყვანილი გამბირით.გადასახადები დაბალი იყო და ტვირთების განთავისუფლება ან შენახვა ადვილად შეიძლებოდა.მოვაჭრეებმა დაადგინეს, რომ მათ არ სჭირდებათ კრედიტის გაცემა, რადგან ბიზნესი კარგი იყო.[67]მანამდე მალაკას მსგავსად, რიაუ ასევე იყო ისლამური კვლევებისა და სწავლების ცენტრი.ბევრი მართლმადიდებელი მეცნიერი მუსლიმური კერებიდან, როგორიცაა ინდოეთის ქვეკონტინენტი და არაბეთი, განთავსდა სპეციალურ რელიგიურ ჰოსტელებში, ხოლო სუფიზმის ერთგულებს შეეძლოთ ეძიათ ინიციაცია რიაუში აყვავებულ ტარიკაში (სუფის საძმოში).[68] მრავალი თვალსაზრისით, რიუმ მოახერხა დაებრუნებინა მალაკას ძველი დიდება.ორივე აყვავებული გახდა ვაჭრობის გამო, მაგრამ იყო მნიშვნელოვანი განსხვავება;მალაკა ასევე დიდი იყო მისი ტერიტორიული დაპყრობის გამო.
1760 Jan 1 - 1784

Bugis დომინირება Johor-ში

Johor, Malaysia
მალაკანების დინასტიის ბოლო სულთანი, სულთანი მაჰმუდ შაჰ II, ცნობილი იყო თავისი არარეგულარული ქცევით, რომელიც დიდწილად შეუმოწმებელი დარჩა ბენდეჰარა ჰაბიბის გარდაცვალებისა და შემდგომში ბენდაჰარა აბდულ ჯალილის დანიშვნის შემდეგ.ამ საქციელმა კულმინაციას მიაღწია იმით, რომ სულთანმა ბრძანა კეთილშობილის ორსული ცოლის სიკვდილით დასჯა მცირე დანაშაულისთვის.შურისძიების მიზნით, სულთანი მოკლა დაზარალებულმა დიდებულმა, რის გამოც ტახტი ცარიელი დატოვა 1699 წელს. სულთნის მრჩევლებმა ორანგ კაიასმა მიმართეს სა აკარ დირაჯას, რაჯა ტემენგონგს მუარას, რომელმაც შესთავაზა, რომ ბენდაჰარა აბდულ ჯალილს დაემკვიდრებინა ტახტი.თუმცა, მემკვიდრეობას გარკვეული უკმაყოფილება მოჰყვა, განსაკუთრებით Orang Laut-ის მხრიდან.არასტაბილურობის ამ პერიოდში ჯოჰორში ორმა დომინანტურმა ჯგუფმა - ბუგისმა და მინანგკაბაუმ - დაინახა ძალაუფლების გამოყენების შესაძლებლობა.მინანგკაბაუმ გააცნო რაჯა კესილი, პრინცი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ იყო სულთან მაჰმუდ II-ის მშობიარობის შემდგომი ვაჟი.სიმდიდრისა და ძალაუფლების დაპირებით, ბუგიები თავდაპირველად მხარს უჭერდნენ რაჯა კეცილს.თუმცა, რაჯა კეცილმა მათ უღალატა და მათი თანხმობის გარეშე ჯოჰორის სულთანი დაგვირგვინდა, რის გამოც წინა სულთანი აბდულ ჯალილ IV გაიქცა და საბოლოოდ მოკლეს.საპასუხოდ, ბუგიები შეუერთდნენ რაჯა სულეიმანს, სულთან აბდულ ჯალილ IV-ის შვილს, რამაც გამოიწვია რაჯა კეცილის ტახტიდან ჩამოგდება 1722 წელს. სანამ რაჯა სულაიმანი ამაღლდა სულთანად, იგი დაექვემდებარა ბუგის დიდ გავლენას, რომლებიც, ფაქტობრივად, განაგებდნენ ჯოჰორს.მე-18 საუკუნის შუა ხანებში სულთან სულაიმან ბადრულ ალამ შაჰის მეფობის განმავლობაში, ბუგიები მნიშვნელოვან კონტროლს ახორციელებდნენ ჯოჰორის ადმინისტრაციაზე.მათი გავლენა იმდენად არსებითი გაიზარდა, რომ 1760 წლისთვის ბუგისების სხვადასხვა ოჯახები დაქორწინდნენ ჯოჰორის სამეფო საგვარეულოში, რამაც კიდევ უფრო გააძლიერა მათი დომინირება.მათი ხელმძღვანელობით ჯოჰორმა განიცადა ეკონომიკური ზრდა, რაც გაძლიერდა ჩინელი მოვაჭრეების ინტეგრაციით.თუმცა, მე-18 საუკუნის ბოლოს, ტემენგონგის ფრაქციის ენგკაუ მუდამ დაიწყო ძალაუფლების აღდგენა, რაც საფუძველი ჩაუყარა სასულთნოს მომავალ კეთილდღეობას ტემენგონგ აბდულ რაჰმანისა და მისი შთამომავლების ხელმძღვანელობით.
1766 Jan 1

სელანგორის სასულთნო

Selangor, Malaysia
სელანგორის სულთნები თავიანთ შთამომავლობას ბუგისის დინასტიამდე მიჰყავთ, რომელიც წარმოიშვა დღევანდელ სულავესში მდებარე ლუვუს მმართველებისგან.ამ დინასტიამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მე-18 საუკუნის ჯოჰორ-რიაუს სულთანატთან დაკავშირებულ დავაში, საბოლოოდ ჯოჰორის სულეიმან ბადრულ ალამ შაჰის მხარეს მალაკანის საგვარეულოს რაჯა კეჩილის წინააღმდეგ.ამ ერთგულების გამო, ჯოჰორ-რიაუს ბენდაჰარას მმართველებმა ბუგის დიდებულებს მიანიჭეს კონტროლი სხვადასხვა ტერიტორიებზე, სელანგორის ჩათვლით.დაენგ ჩელაკი, გამოჩენილი ბუგის მეომარი, დაქორწინდა სულეიმანის დაზე და ნახა მისი ვაჟი, რაჯა ლუმუ, რომელიც 1743 წელს აღიარებული იყო იამტუან სელანგორად და მოგვიანებით, როგორც სელანგორის პირველი სულთანი, სულთან სალეჰუდდინ შაჰი, 1766 წელს.რაჯა ლუმუს მეფობამ აღნიშნა ჯოჰორის იმპერიისგან სელანგორის დამოუკიდებლობის გამყარების მცდელობები.მისი თხოვნა პერაკის სულთან მაჰმუდ შაჰისგან აღიარების კულმინაციას მიაღწია 1766 წელს სელანგორის სულთან სალეჰუდდინ შაჰად ამაღლებით. მისი მმართველობა დასრულდა მისი დაღუპვით 1778 წელს, რის შედეგადაც მისი ვაჟი, რაჯა იბრაჰიმ მარჰუმ სალეჰი გახდა სულთან იბრაჰიმ შაჰი.სულთანი იბრაჰიმ გამოწვევების წინაშე აღმოჩნდა, მათ შორის კუალა სელანგორის ხანმოკლე ოკუპაცია, მაგრამ მოახერხა მისი დაბრუნება პაჰანგის სულთანატის დახმარებით.ურთიერთობები გაუარესდა პერაკის სულთანატთან მისი მმართველობის პერიოდში ფინანსური უთანხმოების გამო.სულთან მუჰამედ შაჰის, სულთან იბრაჰიმის მემკვიდრის შემდგომი მეფობა აღინიშნა შიდა ძალაუფლების ბრძოლებით, რის შედეგადაც სელანგორი ხუთ ტერიტორიად გაიყო.თუმცა, მისი მეფობა ასევე მოწმე იყო ეკონომიკური ზრდის მოწმე ამპანგში კალის მაღაროების დაარსებით.1857 წელს სულთან მუჰამედის გარდაცვალების შემდეგ, მემკვიდრის დასახელების გარეშე, მნიშვნელოვანი სამემკვიდრეო დავა დაიწყო.საბოლოოდ, მისი ძმისშვილი, რაჯა აბდულ სამად რაჯა აბდულა, ავიდა ტახტზე, როგორც სულთანი აბდულ სამად, რომელიც შემდგომ წლებში კლანგსა და ლანგატზე ძალაუფლებას გადასცემდა თავის სიძეებს.
პენანგის დაარსება
აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის არმიები 1750–1850 წწ ©Osprey Publishing
1786 Aug 11

პენანგის დაარსება

Penang, Malaysia
პირველი ბრიტანული გემი პენანგში ჩავიდა 1592 წლის ივნისში.[69] თუმცა, მხოლოდ მე-18 საუკუნეში ბრიტანელებმა დაამყარეს მუდმივი ყოფნა კუნძულზე.1770-იან წლებში ფრენსის ლაითს ბრიტანული აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის მიერ დაევალა სავაჭრო ურთიერთობების დამყარება მალაის ნახევარკუნძულზე.[70] სინათლის შემდგომში დაეშვა კედაში, რომელიც იმ დროისთვის სიამის ვასალური სახელმწიფო იყო.1786 წელს ბრიტანულმა აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიამ ლაითს უბრძანა კუნძული კედადან მიეღო.[70] ლაითმა მოლაპარაკება მოაწყო სულთან აბდულა მუკარამ შაჰთან, კუნძულის ბრიტანული აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიისთვის გადაცემასთან დაკავშირებით, ბრიტანეთის სამხედრო დახმარების სანაცვლოდ.[70] ლაითსა და სულთანს შორის შეთანხმების რატიფიცირების შემდეგ, ლაითი და მისი გარემოცვა გაემგზავრნენ კუნძულ პენანგში, სადაც ჩავიდნენ 1786 წლის 17 ივლისს [71] და ოფიციალურად დაეპატრონნენ კუნძულს 11 აგვისტოს.[70] სულთან აბდულასთვის არ იცოდა, ლაითი მოქმედებდა ინდოეთში მისი უფროსების უფლებამოსილების ან თანხმობის გარეშე.[72] როდესაც ლაითმა უარი თქვა სამხედრო მფარველობის დაპირებაზე, კედაჰ სულთანმა დაიწყო კუნძულის აღდგენის მცდელობა 1791 წელს;ბრიტანულმა აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიამ შემდგომში დაამარცხა კედას ძალები.[70] სულთანმა მშვიდობის მოთხოვნით იჩივლა და სულთანისთვის 6000 ესპანური დოლარის ყოველწლიური გადახდა შეთანხმებული იყო.[73]
1821 Nov 1

სიამის შეჭრა კედაში

Kedah, Malaysia
სიამის შეჭრა კედაში 1821 წელს იყო მნიშვნელოვანი სამხედრო ოპერაცია, რომელიც დაიწყო სიამის სამეფოს მიერ კედას სულთანატის წინააღმდეგ, რომელიც მდებარეობს დღევანდელ ჩრდილოეთ ნახევარკუნძულ მალაიზიაში.ისტორიულად, კედაჰი იმყოფებოდა სიამის გავლენის ქვეშ, განსაკუთრებით აიუტთაიას პერიოდში.თუმცა, 1767 წელს აიუტთაიას დაცემის შემდეგ, ეს დროებით შეიცვალა.დინამიკა კვლავ შეიცვალა, როდესაც 1786 წელს ბრიტანელებმა სამხედრო მხარდაჭერის სანაცვლოდ კედაჰის სულთნისაგან იჯარით აიღეს კუნძული პენანგი.1820 წლისთვის დაძაბულობა გამწვავდა, როდესაც ცნობები ვარაუდობდნენ, რომ კედას სულთანი აყალიბებდა ალიანსს ბირმელებთან სიამის წინააღმდეგ.ამან აიძულა სიამის მეფე რამა II-მ 1821 წელს კედაში შეჭრა ბრძანა.სიამის კამპანია კედას წინააღმდეგ სტრატეგიულად განხორციელდა.თავდაპირველად გაურკვეველი იყო კედას ჭეშმარიტ ზრახვებში, სიამისებმა შეაგროვეს მნიშვნელოვანი ფლოტი ფრაია ნახონ ნოის ქვეშ, შენიღბეს თავიანთი ჭეშმარიტი განზრახვა სხვა ადგილებზე თავდასხმის მოჩვენებით.როდესაც ისინი მიაღწიეს ალორ სეთარს, კედაჰანის ძალები, რომლებიც არ იცოდნენ მოსალოდნელი შემოსევის შესახებ, მოულოდნელად დახვდნენ.სწრაფმა და გადამწყვეტმა შეტევამ გამოიწვია კედაჰანის მთავარი ფიგურების დაჭერა, ხოლო სულთანმა მოახერხა გაქცევა ბრიტანეთის მიერ კონტროლირებად პენანგში.შედეგად, სიამმა დააწესა პირდაპირი მმართველობა კედაზე, დანიშნა სიამის პერსონალი მთავარ თანამდებობებზე და ფაქტობრივად დაასრულა სულთანატის არსებობა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში.შემოჭრის შედეგებს უფრო ფართო გეოპოლიტიკური გავლენა ჰქონდა.ბრიტანელებმა, რომლებიც შეშფოთებულნი იყვნენ სიამის ყოფნით მათ ტერიტორიებთან ასე ახლოს, ჩაერთნენ დიპლომატიურ მოლაპარაკებებში, რასაც მოჰყვა 1826 წელს ბერნის ხელშეკრულება. ეს ხელშეკრულება აღიარებდა სიამის გავლენას კედაზე, მაგრამ ასევე დააწესა გარკვეული პირობები ბრიტანეთის ინტერესების უზრუნველსაყოფად.ხელშეკრულების მიუხედავად, კედაში გრძელდებოდა წინააღმდეგობა სიამის მმართველობის წინააღმდეგ.მხოლოდ 1838 წელს ჩაო ფრაია ნახონ ნოის გარდაცვალების შემდეგ აღდგა მალაის მმართველობა, სულთან აჰმად ტაჯუდდინმა საბოლოოდ დაიბრუნა ტახტი 1842 წელს, თუმცა სიამის მეთვალყურეობის ქვეშ.
1824 Mar 17

1824 წლის ინგლის-ჰოლანდიური ხელშეკრულება

London, UK
1824 წლის ანგლო-ჰოლანდიური ხელშეკრულება იყო შეთანხმება გაერთიანებულ სამეფოსა და ნიდერლანდებს შორის, რომელიც ხელმოწერილი იყო 1824 წლის 17 მარტს, რათა გადაეჭრათ დავები 1814 წლის ინგლის-ჰოლანდიის ხელშეკრულებიდან. 1819 წელს და ჰოლანდიის პრეტენზია ჯოჰორის სასულთნოზე.მოლაპარაკებები დაიწყო 1820 წელს და თავდაპირველად ორიენტირებული იყო არასადავო საკითხების გარშემო.თუმცა, 1823 წლისთვის დისკუსიები სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში გავლენის მკაფიო სფეროების ჩამოყალიბებაზე გადავიდა.ჰოლანდიელებმა, აღიარეს სინგაპურის ზრდა, მოაწყვეს მოლაპარაკება ტერიტორიების გაცვლაზე, ბრიტანელებმა დათმო ბენკულენი და ჰოლანდიელებმა დათმეს მალაკა.ხელშეკრულება რატიფიცირებული იქნა ორივე ერის მიერ 1824 წელს.ხელშეკრულების პირობები იყო ყოვლისმომცველი და უზრუნველყოფდა სავაჭრო უფლებებს ორივე ერის სუბიექტებისთვის ისეთ ტერიტორიებზე, როგორიცააბრიტანეთის ინდოეთი , ცეილონი და თანამედროვე ინდონეზია, სინგაპური და მალაიზია.იგი ასევე მოიცავდა მეკობრეობის წინააღმდეგ რეგულაციებს, დებულებებს აღმოსავლეთის სახელმწიფოებთან ექსკლუზიური ხელშეკრულებების გაუქმების შესახებ და აწესებდა სახელმძღვანელო მითითებებს აღმოსავლეთ ინდოეთში ახალი ოფისების დასაარსებლად.განხორციელდა კონკრეტული ტერიტორიული გაცვლა: ჰოლანდიელებმა დათმეს თავიანთი დაწესებულებები ინდოეთის ქვეკონტინენტზე და ქალაქი და ციხე მალაკა, ხოლო დიდმა ბრიტანეთმა დათმო Fort Marlborough in Bencoolen და მისი საკუთრება სუმატრაზე.ორივე ერმა ასევე მოხსნა წინააღმდეგობები ერთმანეთის მიერ კონკრეტული კუნძულების ოკუპაციის მიმართ.1824 წლის ინგლის-ჰოლანდიის ხელშეკრულების შედეგები ხანგრძლივი იყო.მან გამოყო ორი ტერიტორია: მალაია, ბრიტანეთის მმართველობის ქვეშ და ჰოლანდიის აღმოსავლეთ ინდოეთი.ეს ტერიტორიები მოგვიანებით გადაიქცა თანამედროვე მალაიზიაში, სინგაპურში და ინდონეზიაში.ხელშეკრულებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ამ ერებს შორის საზღვრების ჩამოყალიბებაში.გარდა ამისა, კოლონიურმა გავლენებმა განაპირობა მალაიური ენის განსხვავებები მალაიზიურ და ინდონეზიურ ვარიანტებად.ხელშეკრულება ასევე აღნიშნავდა ცვლის ბრიტანეთის პოლიტიკას რეგიონში, ხაზს უსვამდა თავისუფალ ვაჭრობას და ინდივიდუალურ სავაჭრო გავლენას ტერიტორიებსა და გავლენის სფეროებზე, გზა გაუხსნა სინგაპურის, როგორც გამოჩენილი თავისუფალი პორტი.
1826
კოლონიური ეპოქაornament
ბრიტანული მალაია
ბრიტანული მალაია ©Anonymous
1826 Jan 2 - 1957

ბრიტანული მალაია

Singapore
ტერმინი "ბრიტანული მალაია" თავისუფლად აღწერს მალაის ნახევარკუნძულზე და კუნძულ სინგაპურზე მდებარე სახელმწიფოების კომპლექსს, რომლებიც მოექცნენ ბრიტანეთის ჰეგემონიას ან კონტროლს მე-18 საუკუნის ბოლოსა და მე-20 საუკუნის შუა ხანებში.განსხვავებით ტერმინი "ბრიტანული ინდოეთი ", რომელიც გამორიცხავს ინდოეთის სამთავროებს, ბრიტანული მალაია ხშირად გამოიყენება ფედერაციული და არაფედერაციული მალაის სახელმწიფოების აღსანიშნავად, რომლებიც იყვნენ ბრიტანეთის პროტექტორატები საკუთარი ადგილობრივი მმართველებით, ისევე როგორც სრუტის დასახლებები. ბრიტანეთის გვირგვინის სუვერენიტეტისა და პირდაპირი მმართველობის ქვეშ, აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის მიერ კონტროლის პერიოდის შემდეგ.1946 წელს მალაიური კავშირის ჩამოყალიბებამდე, ტერიტორიები არ იყო მოქცეული ერთიანი ადმინისტრაციის ქვეშ, გარდა ომის შემდგომი პერიოდისა, როდესაც ბრიტანელი სამხედრო ოფიცერი გახდა მალაიას დროებითი ადმინისტრატორი.ამის ნაცვლად, ბრიტანული მალაია მოიცავდა სრუტის დასახლებებს, ფედერაციულ მალაის შტატებს და არაფედერაციულ მალაის შტატებს.ბრიტანული ჰეგემონიის ქვეშ მალაია იყო იმპერიის ერთ-ერთი ყველაზე მომგებიანი ტერიტორია, რომელიც იყო კალის და მოგვიანებით რეზინის მსოფლიოში უდიდესი მწარმოებელი.მეორე მსოფლიო ომის დროსიაპონია მართავდა მალაიას ნაწილს, როგორც ერთიანი ერთეული სინგაპურიდან.[78] მალაიის კავშირი არაპოპულარული იყო და 1948 წელს დაიშალა და ჩაანაცვლა მალაიას ფედერაციამ, რომელიც სრულიად დამოუკიდებელი გახდა 1957 წლის 31 აგვისტოს. 1963 წლის 16 სექტემბერს ფედერაცია ჩრდილოეთ ბორნეოსთან (საბაჰთან), სარავაკთან და სინგაპურთან ერთად. , ჩამოაყალიბა მალაიზიის უფრო დიდი ფედერაცია.[79]
კუალა ლუმპურის დაარსება
კუალა ლუმპურის პანორამული ხედის ნაწილი გ.1884. მარცხნივ არის პადანგი.შენობები აშენდა ხისგან და ატაპისგან, სანამ 1884 წელს სვეტენჰემის მიერ დაწესებული რეგულაციები ავალდებულებდა შენობებს აგურისა და ფილების გამოყენებას. ©G.R.Lambert & Co.
1857 Jan 1

კუალა ლუმპურის დაარსება

Kuala Lumpur, Malaysia
კუალა ლუმპური, თავდაპირველად პატარა სოფელი, დაარსდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში კალის სამთო მრეწველობის მზარდი მრეწველობის შედეგად.რეგიონმა მიიპყრო ჩინელი მაღაროელები, რომლებმაც ააგეს მაღაროები მდინარე სელანგორის ირგვლივ, და სუმატრანები, რომლებიც დამკვიდრდნენ ულუ კლანგის მხარეში.ქალაქმა ფორმირება დაიწყო ძველი ბაზრის მოედნის ირგვლივ, გზებით ვრცელდება სხვადასხვა სამთო უბნებზე.კუალა ლუმპურის, როგორც მნიშვნელოვანი ქალაქის დამკვიდრება მოხდა დაახლოებით 1857 წელს, როდესაც რაჯა აბდულა ბინ რაჯა ჯაფარმა და მისმა ძმამ, მალაკელი ჩინელი ბიზნესმენების დაფინანსებით, დაასაქმეს ჩინელი მაღაროელები ახალი კალის მაღაროების გასახსნელად.ეს მაღაროები გახდა ქალაქის სასიცოცხლო სისხლძარღვი, რომელიც ემსახურებოდა კალის შეგროვებისა და გაფანტვის პუნქტს.ადრეულ წლებში კუალა ლუმპური რამდენიმე გამოწვევის წინაშე აღმოჩნდა.ხის და „ატაპის“ (პალმის ქერქით დაფარული) შენობები ხანძრისადმი მიდრეკილი იყო, ხოლო ქალაქი თავისი გეოგრაფიული პოზიციის გამო დაავადებებსა და წყალდიდობებს განიცდიდა.უფრო მეტიც, ქალაქი ჩაერთო სელანგორის სამოქალაქო ომში, სადაც სხვადასხვა ფრაქციები იბრძოდნენ კალის მდიდარ მაღაროებზე კონტროლისთვის.ისეთი მნიშვნელოვანი ფიგურები, როგორიცაა იაპ აჰ ლოი, კუალა ლუმპურის მესამე ჩინელი კაპიტანი, გადამწყვეტი როლი ითამაშეს ამ მღელვარე დროში.იაპის ხელმძღვანელობამ და მისმა ალიანსმა ბრიტანელ ოფიციალურ პირებთან, მათ შორის ფრენკ სვეტენჰემთან, ხელი შეუწყო ქალაქის აღდგენასა და ზრდას.ბრიტანეთის კოლონიურმა გავლენამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კუალა ლუმპურის თანამედროვე იდენტობის ჩამოყალიბებაში.ბრიტანეთის რეზიდენტ ფრენკ სვეტენჰემის დროს ქალაქმა მნიშვნელოვანი გაუმჯობესება განიცადა.შენობა-ნაგებობები ხანძარსაწინააღმდეგო აგურისა და კრამიტით უნდა აგებულიყო, ქუჩები გაფართოვდა და სანიტარული პირობები გაუმჯობესდა.1886 წელს კუალა ლუმპურსა და კლანგს შორის სარკინიგზო ხაზის დამყარებამ კიდევ უფრო გააძლიერა ქალაქის ზრდა, მოსახლეობა 4500-დან 1884 წელს 20000-მდე გაიზარდა 1890 წლისთვის. 1896 წლისთვის კუალა ლუმპურის ცნობადობა ისე გაიზარდა, რომ იგი აირჩიეს დედაქალაქად. ახლად ჩამოყალიბებული ფედერაციული მალაის შტატები.
მაღაროებიდან პლანტაციები ბრიტანულ მალაიაში
ინდოელი მუშები რეზინის პლანტაციებში. ©Anonymous
1877 Jan 1

მაღაროებიდან პლანტაციები ბრიტანულ მალაიაში

Malaysia
მალაიას ბრიტანული კოლონიზაცია, უპირველეს ყოვლისა, ეკონომიკური ინტერესებით იყო განპირობებული, რეგიონის კალისა და ოქროს მდიდარმა მაღაროებმა თავდაპირველად მიიპყრო კოლონიური ყურადღება.თუმცა, 1877 წელს ბრაზილიიდან რეზინის ქარხნის შემოღებამ მნიშვნელოვანი ცვლილება გამოიწვია მალაიას ეკონომიკურ ლანდშაფტში.რეზინი სწრაფად გახდა მალაიას ძირითადი ექსპორტი, რომელიც აკმაყოფილებს ევროპული ინდუსტრიების მზარდ მოთხოვნას.მზარდი რეზინის მრეწველობა, სხვა პლანტაციურ კულტურებთან ერთად, როგორიცაა ტაპიოკა და ყავა, საჭიროებდა დიდ მუშახელს.შრომის ამ მოთხოვნის შესასრულებლად ბრიტანელებმა ჩამოიყვანეს ხალხი ინდოეთში მათი უფრო დიდი ხნის დაარსებული კოლონიიდან, ძირითადად ტამილურად მოლაპარაკეები სამხრეთ ინდოეთიდან, რათა ამ პლანტაციებზე სამუშაოდ დაქირავებულ მუშებად ემუშავათ.პარალელურად, სამთო და მასთან დაკავშირებულმა ინდუსტრიებმა მიიზიდა ჩინელი ემიგრანტების მნიშვნელოვანი რაოდენობა.შედეგად, ქალაქებში, როგორიცაა სინგაპური , პენანგი, იპოჰი და კუალა ლუმპური, მალე ჩინეთის უმრავლესობა იყო.შრომითმა მიგრაციამ თავისი გამოწვევები მოიტანა.ჩინელი და ინდოელი ემიგრანტი მუშები ხშირად ხვდებოდნენ კონტრაქტორების მკაცრ მოპყრობას და მიდრეკილნი იყვნენ დაავადებებისკენ.ბევრი ჩინელი მუშა აღმოჩნდა მზარდი დავალიანების გამო, როგორიცაა ოპიუმი და აზარტული თამაშები, ხოლო ინდოელი მუშების ვალები გაიზარდა ალკოჰოლის მოხმარების გამო.ეს დამოკიდებულებები არამარტო აკავშირებდა მუშებს შრომით კონტრაქტებთან, არამედ გახდა მნიშვნელოვანი შემოსავლის წყარო ბრიტანეთის კოლონიური ადმინისტრაციისთვის.თუმცა, ყველა ჩინელი ემიგრანტი არ იყო მშრომელი.ზოგიერთი, რომელიც დაკავშირებული იყო ურთიერთდახმარების საზოგადოებების ქსელებთან, აყვავდებოდა ახალ მიწაზე.აღსანიშნავია, რომ Yap Ah Loy, სახელწოდებით კუალა ლუმპურის კაპიტანი ჩინეთი 1890-იან წლებში, დააგროვა მნიშვნელოვანი სიმდიდრე და გავლენა, ფლობდა უამრავ ბიზნესს და გახდა ინსტრუმენტი მალაიას ეკონომიკის ჩამოყალიბებაში.ჩინური ბიზნესი, ხშირად ლონდონის ფირმებთან თანამშრომლობით, დომინირებდა მალაიის ეკონომიკაში და ისინი ფინანსურ დახმარებასაც კი უწევდნენ მალაის სულთნებს, მოიპოვეს როგორც ეკონომიკური, ასევე პოლიტიკური ბერკეტები.ფართო შრომით მიგრაციას და ეკონომიკურ ცვლილებებს ბრიტანეთის მმართველობის ქვეშ ჰქონდა ღრმა სოციალური და პოლიტიკური გავლენა მალაიაზე.მალაის ტრადიციული საზოგადოება ებრძოდა პოლიტიკური ავტონომიის დაკარგვას და სანამ სულთნებმა დაკარგეს ტრადიციული პრესტიჟი, მალაის მასები კვლავ დიდ პატივს სცემდნენ.ჩინელმა ემიგრანტებმა შექმნეს მუდმივი თემები, ააშენეს სკოლები და ტაძრები, ხოლო თავდაპირველად ადგილობრივ მალაიელ ქალებზე დაქორწინდნენ, რამაც გამოიწვია სინო-მალაიანური ან "ბაბა" საზოგადოება.დროთა განმავლობაში მათ დაიწყეს პატარძლების შემოტანა ჩინეთიდან, რაც კიდევ უფრო გაამყარა მათი ყოფნა.ბრიტანეთის ადმინისტრაციამ, რომელიც მიზნად ისახავს მალაიზიის განათლების გაკონტროლებას და კოლონიური რასობრივი და კლასობრივი იდეოლოგიების დანერგვას, დააარსა ინსტიტუტები სპეციალურად მალაიელებისთვის.მიუხედავად ოფიციალური პოზიციისა, რომ მალაია მალაიელებს ეკუთვნოდა, მრავალრასობრივი, ეკონომიკურად ურთიერთდაკავშირებული მალაიას რეალობამ დაიწყო ფორმირება, რამაც გამოიწვია წინააღმდეგობა ბრიტანეთის მმართველობის წინააღმდეგ.
1909 Jan 1

1909 წლის ანგლო-სიამის ხელშეკრულება

Bangkok, Thailand
1909 წლის ანგლო-სიამური ხელშეკრულება, რომელიც გაფორმდა გაერთიანებულ სამეფოსა და სიამის სამეფოს შორის, დაამყარა თანამედროვე მალაიზია-ტაილანდის საზღვარი.ტაილანდი ინარჩუნებდა კონტროლს ისეთ ტერიტორიებზე, როგორიცაა პატანი, ნარატივატი და იალა, მაგრამ დათმო სუვერენიტეტი კედაჰზე, კელანტანზე, პერლისზე და ტერენგანუზე ბრიტანელებს, რომლებიც მოგვიანებით გახდა არაფედერირებული მალაის შტატების ნაწილი.ისტორიულად, სიამის მონარქები, დაწყებული რამა I-დან, სტრატეგიულად მუშაობდნენ ერის დამოუკიდებლობის შესანარჩუნებლად, ხშირად უცხო ძალებთან ხელშეკრულებებითა და დათმობებით.მნიშვნელოვანი ხელშეკრულებები, როგორიცაა ბერნის ხელშეკრულება და ბოურინგის ხელშეკრულება, აღინიშნა სიამის ურთიერთქმედებას ბრიტანელებთან, უზრუნველყოფდა სავაჭრო პრივილეგიებს და ადასტურებდა ტერიტორიულ უფლებებს, ეს ყველაფერი მაშინ, როდესაც მოდერნიზერებულმა მმართველებმა, როგორიცაა ჩულალონგკორნი, გააკეთეს რეფორმები ერის ცენტრალიზაციისა და მოდერნიზაციისთვის.
მალაიას იაპონური ოკუპაცია
Japanese Occupation of Malaya ©Anonymous
1942 Feb 15 - 1945 Sep 2

მალაიას იაპონური ოკუპაცია

Malaysia
ომის დაწყებამ წყნარ ოკეანეში 1941 წლის დეკემბერში ბრიტანელები მალაიაში სრულიად მოუმზადებელი აღმოჩნდა.1930-იან წლებში, იაპონიის საზღვაო ძალების მზარდი საფრთხის მოლოდინში, მათ ააშენეს დიდი საზღვაო ბაზა სინგაპურში , მაგრამ არასოდეს მოელოდნენ მალაიაში ჩრდილოეთიდან შემოჭრას.შორეულ აღმოსავლეთში ბრიტანეთის საჰაერო შესაძლებლობები პრაქტიკულად არ არსებობდა.ამრიგად,იაპონელებმა შეძლეს თავდასხმა საფრანგეთის ინდო-ჩინეთში თავიანთი ბაზებიდან დაუსჯელად და მიუხედავად ბრიტანული, ავსტრალიისა დაინდოეთის ძალების წინააღმდეგობისა, მათ ორ თვეში დაიპყრეს მალაია.1942 წლის თებერვალში სინგაპური, რომელსაც არ ჰქონდა სახმელეთო დაცვა, საჰაერო საფარი და წყალმომარაგება, იძულებული გახდა დანებებულიყო. ბრიტანეთის ჩრდილოეთი ბორნეო და ბრუნეი ასევე ოკუპირებული იყო.იაპონიის კოლონიური მთავრობა მალაიელებს განიხილავდა პან-აზიური თვალსაზრისით და ხელს უწყობდა მალაიზიური ნაციონალიზმის შეზღუდულ ფორმას.მალაიელი ნაციონალისტი კესატუან მელაიუ მუდა, მელაიუ რაიას დამცველი, თანამშრომლობდა იაპონელებთან, იმის საფუძველზე, რომ იაპონია გააერთიანებდა ჰოლანდიის აღმოსავლეთ ინდოეთს, მალაიასა და ბორნეოს და მიანიჭებდა მათ დამოუკიდებლობას.[80] ოკუპანტებიჩინელებს მტრის უცხოპლანეტელებად თვლიდნენ და მათ დიდი სიმკაცრით ექცეოდნენ: ეგრეთ წოდებული სოკ ჩინგის დროს (ტანჯვის გზით განწმენდა), მალაიასა და სინგაპურში 80000-მდე ჩინელი დაიღუპა.ჩინელები მალაიის კომუნისტური პარტიის (MCP) ხელმძღვანელობით გახდნენ მალაიის სახალხო ანტი-იაპონური არმიის (MPAJA) ხერხემალი.ბრიტანეთის დახმარებით MPAJA გახდა ყველაზე ეფექტური წინააღმდეგობის ძალა ოკუპირებულ აზიის ქვეყნებში.მიუხედავად იმისა, რომ იაპონელები ამტკიცებდნენ, რომ ისინი მხარს უჭერდნენ მალაიურ ნაციონალიზმს, მათ შეურაცხყოფა მიაყენეს მალაიურ ნაციონალიზმს იმით, რომ მათ მოკავშირე ტაილანდს ნება დართეს ხელახლა ანექსია ჩრდილოეთის ოთხი სახელმწიფო, კედაჰ, პერლისი, კელანტანი და ტერენგანუ, რომლებიც გადაეცა ბრიტანულ მალაიას 1909 წელს. მალაიას შტატის დაკარგვა. საექსპორტო ბაზრებმა მალე წარმოშვა მასობრივი უმუშევრობა, რამაც გავლენა მოახდინა ყველა რასაზე და იაპონელებს სულ უფრო არაპოპულარული გახადა.[81]
მალაიის გადაუდებელი დახმარება
ბრიტანული არტილერია სროლა MNLA პარტიზანებზე მალაიის ჯუნგლებში, 1955 წელი ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1948 Jun 16 - 1960 Jul 31

მალაიის გადაუდებელი დახმარება

Malaysia
ოკუპაციის დროს გაიზარდა ეთნიკური დაძაბულობა და გაიზარდა ნაციონალიზმი.[82] ბრიტანეთი გაკოტრდა და ახალი ლეიბორისტული მთავრობა სურდა თავისი ძალების გაყვანა აღმოსავლეთიდან.მაგრამ მალაიელთა უმეტესობა უფრო მეტად ზრუნავდა MCP-ისგან თავის დაცვაზე, ვიდრე ბრიტანელებისგან დამოუკიდებლობის მოთხოვნით.1944 წელს ბრიტანელებმა შეადგინეს გეგმები მალაიის კავშირისთვის, რომელიც გადააქცევდა ფედერაციულ და არაფედერაციულ მალაის შტატებს, პლუს პენანგს და მალაკას (მაგრამ არა სინგაპურს ), ერთი გვირგვინის კოლონიად, დამოუკიდებლობისკენ.ეს ნაბიჯი, რომელიც მიზნად ისახავდა საბოლოო დამოუკიდებლობისკენ, შეხვდა მალაიელების მნიშვნელოვან წინააღმდეგობას, უპირველეს ყოვლისა, ეთნიკური ჩინელებისა და სხვა უმცირესობებისთვის შემოთავაზებული თანაბარი მოქალაქეობის გამო.ბრიტანელები ამ ჯგუფებს ომის დროს უფრო ლოიალურად აღიქვამდნენ, ვიდრე მალაიელები.ამ წინააღმდეგობამ გამოიწვია მალაიის კავშირის დაშლა 1948 წელს, რამაც ადგილი დაუთმო მალაიას ფედერაციას, რომელიც ინარჩუნებდა მალაიის სახელმწიფო მმართველების ავტონომიას ბრიტანეთის მფარველობის ქვეშ.ამ პოლიტიკური ცვლილებების პარალელურად, მალაიას კომუნისტური პარტია (MCP), რომელსაც ძირითადად ეთნიკური ჩინელები უჭერდნენ მხარს, იმპულსს იძენდა.MCP, თავდაპირველად ლეგალური პარტია, გადავიდა პარტიზანული ომისკენ, ბრიტანელების მალაიადან განდევნის მისწრაფებით.1948 წლის ივლისისთვის ბრიტანეთის მთავრობამ გამოაცხადა საგანგებო მდგომარეობა, რამაც აიძულა MCP უკან დაიხია ჯუნგლებში და ჩამოაყალიბა მალაიის სახალხო განმათავისუფლებელი არმია.ამ კონფლიქტის ძირეული მიზეზები მერყეობდა საკონსტიტუციო ცვლილებებიდან, რამაც ეთნიკური ჩინელების მარგინალიზება მოახდინა, გლეხების გადასახლებამდე პლანტაციების განვითარებისთვის.თუმცა, MCP-მ მინიმალური მხარდაჭერა მოიპოვა გლობალური კომუნისტური ძალებისგან.მალაიის საგანგებო ვითარებაში, რომელიც გაგრძელდა 1948 წლიდან 1960 წლამდე, ბრიტანელებმა გამოიყენეს თანამედროვე კონტრ-აჯანყების ტაქტიკა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გენერალ-ლეიტენანტი სერ ჯერალდ ტემპლერი, MCP-ის წინააღმდეგ.მიუხედავად იმისა, რომ კონფლიქტმა იხილა თავისი წილი სისასტიკით, როგორიცაა ბატანგ კალი ხოცვა-ჟლეტა, ბრიტანეთის სტრატეგიამ MCP-ის იზოლირება მისი მხარდაჭერის ბაზიდან, ეკონომიკურ და პოლიტიკურ დათმობებთან ერთად, თანდათან ასუსტებდა მეამბოხეებს.1950-იანი წლების შუა პერიოდისთვის, ტალღა გადატრიალდა MCP-ის წინააღმდეგ, რაც საფუძველი ჩაუყარა ფედერაციის დამოუკიდებლობას თანამეგობრობის ფარგლებში 1957 წლის 31 აგვისტოს, ტუნკუ აბდულ რაჰმანთან ერთად მისი ინაუგურაციის პრემიერ მინისტრი.
1963
მალაიზიაornament
ინდონეზია-მალაიზია დაპირისპირება
Queen's Own Highlanders 1st Batalion ატარებს პატრულირებას ბრუნეის ჯუნგლებში მტრის პოზიციების მოსაძებნად. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1963 Jan 20 - 1966 Aug 11

ინდონეზია-მალაიზია დაპირისპირება

Borneo
ინდონეზია-მალაიზია დაპირისპირება, ასევე ცნობილი როგორც Konfrontasi, იყო შეიარაღებული კონფლიქტი 1963 წლიდან 1966 წლამდე, რომელიც წარმოიშვა ინდონეზიის წინააღმდეგობის გამო მალაიზიას ჩამოყალიბებასთან, რომელიც აერთიანებდა მალაიას, სინგაპურის ფედერაციას და ჩრდილოეთ ბორნეოსა და სარავაკის ბრიტანეთის კოლონიებს.კონფლიქტის საფუძველი იყო ინდონეზიის წინა დაპირისპირება ჰოლანდიური ახალი გვინეის წინააღმდეგ და ბრუნეის აჯანყების მხარდაჭერა.მიუხედავად იმისა, რომ მალაიზია იღებდა სამხედრო დახმარებას დიდი ბრიტანეთიდან , ავსტრალიიდან და ახალი ზელანდიიდან, ინდონეზიას არაპირდაპირი მხარდაჭერა ჰქონდა სსრკ-სა და ჩინეთისგან , რაც მას აზიაში ცივი ომის თავად აქცევს.კონფლიქტის დიდი ნაწილი ინდონეზიასა და აღმოსავლეთ მალაიზიას შორის ბორნეოს საზღვარზე მოხდა.მკვრივი ჯუნგლების რელიეფის შედეგად ორივე მხარე აწარმოებდა ფართო ფეხით პატრულირებას, საბრძოლო ჩვეულებრივ მცირე მასშტაბის ოპერაციებს მოიცავდა.ინდონეზია ცდილობდა ესარგებლა ეთნიკური და რელიგიური მრავალფეროვნებით საბაჰსა და სარავაკში, რათა ძირი გამოუთხარა მალაიზიას.ორივე ერი დიდწილად ეყრდნობოდა მსუბუქ ქვეითებს და საჰაერო ტრანსპორტის, მდინარეებს გადამწყვეტი მნიშვნელობა ენიჭებოდა გადაადგილებისა და ინფილტრაციისთვის.ბრიტანელებმა, ავსტრალიისა და ახალი ზელანდიის ძალების პერიოდულ დახმარებასთან ერთად, თავდაცვაზე მძიმე ტვირთი აიღეს.ინდონეზიის ინფილტრაციის ტაქტიკა დროთა განმავლობაში განვითარდა და ადგილობრივ მოხალისეებზე დაყრდნობიდან უფრო სტრუქტურირებულ ინდონეზიურ სამხედრო ნაწილებზე გადავიდა.1964 წლისთვის ბრიტანელებმა წამოიწყეს ფარული ოპერაციები ინდონეზიურ კალიმანტანში, სახელწოდებით Operation Claret.იმავე წელს ინდონეზიამ გააძლიერა თავდასხმები, დასავლეთ მალაიზიასაც კი დაუმიზნა, მაგრამ მნიშვნელოვანი წარმატების გარეშე.კონფლიქტის ინტენსივობა შემცირდა ინდონეზიის 1965 წლის გადატრიალების შემდეგ, რომელმაც სუკარნო შეცვალა გენერალი სუჰარტო.სამშვიდობო მოლაპარაკებები დაიწყო 1966 წელს, რაც დასრულდა 1966 წლის 11 აგვისტოს სამშვიდობო შეთანხმებით, სადაც ინდონეზიამ ოფიციალურად აღიარა მალაიზია.
მალაიზიის ფორმირება
კობოლდის კომისიის წევრები შექმნეს კვლევის ჩასატარებლად ბრიტანეთის ბორნეოს ტერიტორიებზე სარავაკსა და საბაში, რათა გაერკვნენ, დაინტერესებული იყო თუ არა ორივე მათგანი მალაიასთან და სინგაპურთან მალაიზის ფედერაციის შექმნის იდეით. ©British Government
1963 Sep 16

მალაიზიის ფორმირება

Malaysia
მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ ეპოქაში შეკრული და ერთიანი ერისკენ მისწრაფებამ განაპირობა მალაიზიის ჩამოყალიბების წინადადება.იდეა, რომელიც თავდაპირველად სინგაპურის ლიდერმა ლი კუან იუმ შესთავაზა მალაიას პრემიერ მინისტრს ტუნკუ აბდულ რაჰმანს, მიზნად ისახავდა მალაიას, სინგაპურის , ჩრდილოეთ ბორნეოს, სარავაკის და ბრუნეის გაერთიანებას.[83] ამ ფედერაციის კონცეფციას მხარს უჭერდა მოსაზრება, რომ ის შეზღუდავდა კომუნისტურ აქტივობებს სინგაპურში და შეინარჩუნებდა ეთნიკურ ბალანსს, ხელს უშლიდა ჩინეთის უმრავლესობით სინგაპურის დომინირებას.[84] თუმცა, წინადადებას წინააღმდეგობა შეექმნა: სინგაპურის სოციალისტური ფრონტი ეწინააღმდეგებოდა მას, ისევე როგორც საზოგადოების წარმომადგენლები ჩრდილოეთ ბორნეოდან და ბრუნეის პოლიტიკური ფრაქციები.ამ შერწყმის სიცოცხლისუნარიანობის შესაფასებლად შეიქმნა კობოლდის კომისია, რათა გაეგო სარავაკის და ჩრდილოეთ ბორნეოს მაცხოვრებლების გრძნობები.მიუხედავად იმისა, რომ კომისიის დასკვნები მხარს უჭერდა ჩრდილოეთ ბორნეოსა და სარავაკის შერწყმას, ბრუნეელები დიდწილად აპროტესტებდნენ, რამაც ბრუნეის საბოლოო გარიყვა გამოიწვია.ორივე ჩრდილოეთ ბორნეომ და სარავაკმა შესთავაზეს პირობები მათი ჩართვისთვის, რაც შესაბამისად 20-პუნქტიან და 18-პუნქტიან შეთანხმებას მიჰყვება.მიუხედავად ამ შეთანხმებებისა, არსებობდა შეშფოთება, რომ სარავაკისა და ჩრდილოეთ ბორნეოს უფლებები დროთა განმავლობაში მცირდებოდა.სინგაპურის ჩართვა დადასტურდა, რომ მისი მოსახლეობის 70% მხარს უჭერს გაერთიანებას რეფერენდუმის გზით, მაგრამ მნიშვნელოვანი სახელმწიფო ავტონომიის პირობით.[85]მიუხედავად ამ შიდა მოლაპარაკებებისა, გარე გამოწვევები არსებობდა.ინდონეზია და ფილიპინები აპროტესტებდნენ მალაიზიას, ინდონეზია აღიქვამს მას "ნეოკოლონიალიზმად", ხოლო ფილიპინები აცხადებდნენ პრეტენზიას ჩრდილოეთ ბორნეოზე.ამ წინააღმდეგობებმა, შიდა ოპოზიციასთან ერთად, გადადო მალაიზიის ოფიციალური ფორმირება.[86] გაეროს გუნდის მიმოხილვის შემდეგ, მალაიზია ოფიციალურად დაარსდა 1963 წლის 16 სექტემბერს, რომელიც მოიცავს მალაიას, ჩრდილოეთ ბორნეოს, სარავაკს და სინგაპურს, რაც აღნიშნავს სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ისტორიაში მნიშვნელოვან თავს.
სინგაპურის გამოცხადება
მოუსმინეთ ბატონ ლი სპორის დამოუკიდებლობის გამოცხადებას ■ (მაშინ პრემიერ მინისტრმა ლი კუან იუმ გამოაცხადა სინგაპურის გამოყოფა მალაიზიისგან 1965 წლის 9 აგვისტოს პრესკონფერენციაზე. ©Anonymous
1965 Aug 7

სინგაპურის გამოცხადება

Singapore

სინგაპურის გამოცხადება არის 1965 წლის 7 აგვისტოს მალაიზიის მთავრობასა და სინგაპურის მთავრობას შორის სინგაპურის დამოუკიდებელ და სუვერენულ სახელმწიფოდ გამოყოფის შესახებ შეთანხმების დანართი და მალაიზიის და მალაიზიის კონსტიტუციის შესწორების აქტი. აქტი 1965 წლის 9 აგვისტოს ხელმოწერილი დული იან მაჰა მულია სერი პადუკა ბაგინდა იან დი-პერტუან აგონგის მიერ და წაკითხული იყო მალაიზიიდან გამოყოფის დღეს, რომელიც იყო 1965 წლის 9 აგვისტოს, ლი კუან იუ, სინგაპურის პირველი პრემიერ მინისტრი.

კომუნისტური აჯანყება მალაიზიაში
Sarawak Rangers (მალაიზიური რეინჯერების დღევანდელი ნაწილი) იბანებისგან შემდგარი ავსტრალიის სამეფო საჰაერო ძალების Bell UH-1 Iroquois ვერტმფრენიდან დასაცავად მალაი-ტაილანდის საზღვარი პოტენციური კომუნისტური თავდასხმებისგან 1965 წელს, 1968 წელს დაწყებულ ომამდე სამი წლით ადრე. . ©W. Smither
1968 May 17 - 1989 Dec 2

კომუნისტური აჯანყება მალაიზიაში

Jalan Betong, Pengkalan Hulu,
კომუნისტური აჯანყება მალაიზიაში, ასევე ცნობილი როგორც მალაიის მეორე საგანგებო მდგომარეობა, იყო შეიარაღებული კონფლიქტი, რომელიც მოხდა მალაიზიაში 1968 წლიდან 1989 წლამდე, მალაიის კომუნისტურ პარტიას (MCP) და მალაიზიის ფედერალური უსაფრთხოების ძალებს შორის.1960 წელს მალაიის საგანგებო სიტუაციის დასრულების შემდეგ, ძირითადად ეთნიკური ჩინეთის მალაიის ეროვნული განმათავისუფლებელი არმია, MCP-ის შეიარაღებული ფრთა, უკან დაიხია მალაიზია-ტაილანდის საზღვარზე, სადაც გადაჯგუფდა და გადამზადდა მალაიზიის მთავრობის წინააღმდეგ მომავალი თავდასხმებისთვის.საომარი მოქმედებები ოფიციალურად განახლდა, ​​როდესაც MCP-მ ჩასაფრება მოახდინა უსაფრთხოების ძალებს კროჰ-ბეტონგში, ნახევარკუნძულის მალაიზიის ჩრდილოეთ ნაწილში, 1968 წლის 17 ივნისს. კონფლიქტი ასევე დაემთხვა განახლებულ შიდა დაძაბულობას ეთნიკურ მალაიელებსა და ჩინელებს შორის მალაიზიაში და რეგიონალური სამხედრო დაძაბულობა. ვიეტნამის ომამდე .[89]მალაიის კომუნისტურმა პარტიამ მიიღო გარკვეული მხარდაჭერა ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკისგან.მხარდაჭერა დასრულდა, როდესაც მალაიზიასა და ჩინეთის მთავრობებმა დაამყარეს დიპლომატიური ურთიერთობები 1974 წლის ივნისში [. 90] 1970 წელს MCP-მ განიცადა განხეთქილება, რამაც გამოიწვია ორი სეპარატისტული ფრაქციის გაჩენა: მალაიას კომუნისტური პარტია/მარქსისტულ-ლენინური (CPM/). ML) და მალაიას კომუნისტური პარტია/რევოლუციური ფრაქცია (CPM–RF).[91] მიუხედავად მცდელობისა, რომ MCP მიმართოს ეთნიკურ მალაიელებს, ორგანიზაციაში დომინირებდნენ ჩინელი მალაიზიელები მთელი ომის განმავლობაში.[90] იმის ნაცვლად, რომ გამოეცხადებინათ "საგანგებო მდგომარეობა", როგორც ამას ადრე ბრიტანელები აკეთებდნენ, მალაიზიის მთავრობამ უპასუხა აჯანყებას რამდენიმე პოლიტიკის ინიციატივით, მათ შორის უსაფრთხოებისა და განვითარების პროგრამა (KESBAN), რუკუნი ტეტანგა (სამეზობლო დაკვირვება) და RELA Corps (სახალხო მოხალისეთა ჯგუფი).[92]აჯანყება დასრულდა 1989 წლის 2 დეკემბერს, როდესაც MCP-მ ხელი მოაწერა სამშვიდობო შეთანხმებას მალაიზიის მთავრობასთან ჰატ იაის სამხრეთ ტაილანდიში.ეს დაემთხვა 1989 წლის რევოლუციებს და მთელ მსოფლიოში რამდენიმე გამოჩენილი კომუნისტური რეჟიმის დაშლას.[93] გარდა ბრძოლებისა მალაის ნახევარკუნძულზე, კიდევ ერთი კომუნისტური აჯანყება ასევე მოხდა მალაიზიის შტატ სარავაკში, კუნძულ ბორნეოში, რომელიც 1963 წლის 16 სექტემბერს მალაიზიის ფედერაციაში შევიდა [. 94]
13 მაისის ინციდენტი
არეულობის შემდგომ. ©Anonymous
1969 May 13

13 მაისის ინციდენტი

Kuala Lumpur, Malaysia
13 მაისის ინციდენტი იყო სინო-მალაიური სექტანტური ძალადობის ეპიზოდი, რომელიც მოხდა კუალა ლუმპურში, მალაიზიის დედაქალაქში, 1969 წლის 13 მაისს. ბუნტი მოხდა 1969 წლის მალაიზიის საყოველთაო არჩევნების შემდეგ, როდესაც ოპოზიციური პარტიები, როგორიცაა დემოკრატიული მოქმედება. პარტიამ და გერაკანმა მმართველი კოალიციის, „ალიანსის“ ხარჯზე მოიპოვეს.მთავრობის ოფიციალურმა ანგარიშებმა არეულობის შედეგად დაღუპულთა რიცხვი 196-ს აჩვენა, თუმცა საერთაშორისო დიპლომატიური წყაროები და დამკვირვებლები იმ დროს ვარაუდობდნენ, რომ ეს რიცხვი 600-მდე იყო, სხვები კი გაცილებით მაღალ მაჩვენებელს ვარაუდობდნენ, მსხვერპლთა უმეტესობა ეთნიკური ჩინელები იყვნენ.[87] რასობრივმა არეულობებმა გამოიწვია ეროვნული საგანგებო მდგომარეობის გამოცხადება Yang di-Pertuan Agong (მეფე) მიერ, რის შედეგადაც შეჩერდა პარლამენტი.შეიქმნა ეროვნული ოპერაციების საბჭო (NOC), როგორც დროებითი მთავრობა, რომელიც დროებით მართავდა ქვეყანას 1969-1971 წლებში.ეს მოვლენა მნიშვნელოვანი იყო მალაიზიის პოლიტიკაში, რადგან მან აიძულა პირველი პრემიერ მინისტრი ტუნკუ აბდულ რაჰმანი გადამდგარიყო თანამდებობიდან და სადავეები გადაეცა ტუნ აბდულ რაზაკს.რაზაკის მთავრობამ შეცვალა საშინაო პოლიტიკა მალაიების სასარგებლოდ ახალი ეკონომიკური პოლიტიკის (NEP) განხორციელებით, ხოლო მალაიზიის პარტია UMNO-მ მოახდინა პოლიტიკური სისტემის რესტრუქტურიზაცია მალაის დომინანტობის გასაძლიერებლად კეტუანან მელაიუს იდეოლოგიის შესაბამისად (ლიტ. „მალაის უზენაესობა“) .[88]
მალაიზიის ახალი ეკონომიკური პოლიტიკა
კუალა ლუმპური 1970-იანი წლები. ©Anonymous
1971 Jan 1 - 1990

მალაიზიის ახალი ეკონომიკური პოლიტიკა

Malaysia
1970 წელს სიღარიბის ზღვარს ქვემოთ მცხოვრები მალაიზიელების სამი მეოთხედი მალაიელები იყვნენ, მალაიელების უმრავლესობა კვლავ სოფლის მუშა იყო და მალაიელები კვლავ დიდწილად გარიყულნი იყვნენ თანამედროვე ეკონომიკიდან.მთავრობის პასუხი იყო 1971 წლის ახალი ეკონომიკური პოლიტიკა, რომელიც უნდა განხორციელებულიყო ოთხი ხუთწლიანი გეგმის მიხედვით 1971 წლიდან 1990 წლამდე. [95] გეგმას ორი მიზანი ჰქონდა: სიღარიბის, განსაკუთრებით სოფლის სიღარიბის აღმოფხვრა და რასასა და კეთილდღეობას შორის იდენტიფიკაციის აღმოფხვრა. რომელიც იქამდე პროფესიული კლასის მხოლოდ 5%-ს შეადგენდა.[96]ყველა ამ მალაიზიური კურსდამთავრებულისთვის სამუშაოს უზრუნველსაყოფად, მთავრობამ შექმნა რამდენიმე სააგენტო ეკონომიკაში ჩარევისთვის.მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო PERNAS (შპს ეროვნული კორპორაცია), PETRONAS (ნაციონალური ნავთობის შპს) და HICOM (მალაიზიის მძიმე მრეწველობის კორპორაცია), რომლებმაც არა მხოლოდ უშუალოდ დაასაქმეს მრავალი მალაიელი, არამედ ინვესტიცია მოახდინეს ეკონომიკის მზარდ სფეროებში. ახალი ტექნიკური და ადმინისტრაციული სამუშაოები, რომლებიც უპირატესად იყო გამოყოფილი მალაიელებისთვის.შედეგად, მალაიზიის კაპიტალის წილი ეკონომიკაში გაიზარდა 1.5%-დან 1969 წელს 20.3%-მდე 1990 წელს.
მაჰატირის ადმინისტრაცია
მაჰათირ მოჰამადი იყო წამყვანი ძალა მალაიზიაში მთავარ ინდუსტრიულ ძალად. ©Anonymous
1981 Jul 16

მაჰატირის ადმინისტრაცია

Malaysia
მაჰათირ მოჰამადმა მალაიზიის პრემიერ-მინისტრის როლი 1981 წელს დაიკავა. მისი ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი წვლილი იყო 1991 წელს Vision 2020-ის გამოცხადება, რომელიც მიზნად დაისახა მალაიზია სამ ათწლეულში გამხდარიყო სრულად განვითარებული ქვეყანა.ეს ხედვა მოითხოვდა ქვეყანას ყოველწლიურად მიაღწიოს საშუალოდ შვიდ პროცენტიან ეკონომიკურ ზრდას.Vision 2020-თან ერთად დაინერგა ეროვნული განვითარების პოლიტიკა (NDP), რომელმაც ჩაანაცვლა მალაიზიის ახალი ეკონომიკური პოლიტიკა (NEP).NDP-მა წარმატებით შეძლო სიღარიბის დონის შემცირება და მაჰატირის ხელმძღვანელობით, მთავრობამ შეამცირა კორპორატიული გადასახადები და შეარბილა ფინანსური რეგულაციები, რამაც გამოიწვია ძლიერი ეკონომიკური ზრდა.1990-იან წლებში მაჰათირმა დაიწყო რამდენიმე მნიშვნელოვანი ინფრასტრუქტურული პროექტი.ეს მოიცავდა მულტიმედია სუპერ დერეფანს, რომელიც მიზნად ისახავს სილიკონის ველის წარმატების ასახვას და პუტრაჯაიას, როგორც მალაიზიის საჯარო სამსახურის ცენტრის განვითარებას.ქვეყანამ ასევე უმასპინძლა ფორმულა ერთის გრან პრის სეპანგში.თუმცა, ზოგიერთი პროექტი, როგორიცაა ბაკუნის კაშხალი სარავაკში, გამოწვევების წინაშე აღმოჩნდა, განსაკუთრებით აზიის ფინანსური კრიზისის დროს, რამაც შეაჩერა მისი პროგრესი.აზიის ფინანსურმა კრიზისმა 1997 წელს მძიმე გავლენა მოახდინა მალაიზიაზე, რამაც გამოიწვია რინგგიტის მკვეთრი გაუფასურება და უცხოური ინვესტიციების მნიშვნელოვანი ვარდნა.მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად იცავდა საერთაშორისო სავალუტო ფონდის რეკომენდაციებს, მაჰათირმა საბოლოოდ მიიღო განსხვავებული მიდგომა, გაზარდა სახელმწიფო ხარჯები და დააკავშირა რინგგიტი აშშ დოლართან.ეს სტრატეგია დაეხმარა მალაიზიას უფრო სწრაფად გამოჯანმრთელებაში, ვიდრე მის მეზობლებს.შინაურულად, მაჰათირს შეექმნა გამოწვევები რეფორმაზის მოძრაობისგან, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ანვარ იბრაჰიმი, რომელიც მოგვიანებით დააპატიმრეს საკამათო გარემოებებში.2003 წლის ოქტომბერში, როდესაც მან გადადგა თანამდებობა, მაჰათირმა 22 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მსახურობდა, რითაც იგი იმ დროისთვის არჩეული ლიდერი იყო მსოფლიოში.
აბდულა ადმინისტრაცია
აბდულა აჰმად ბადავი ©Anonymous
2003 Oct 31 - 2009 Apr 2

აბდულა ადმინისტრაცია

Malaysia
აბდულა აჰმად ბადავი გახდა მალაიზიის მეხუთე პრემიერ მინისტრი კორუფციასთან ბრძოლის ვალდებულებით, ანტიკორუფციული ორგანოების გაძლიერების ზომების შემოღებით და ისლამის ინტერპრეტაციის ხელშეწყობით, რომელიც ცნობილია როგორც ისლამ ჰადჰარი, რომელიც ხაზს უსვამს ისლამსა და თანამედროვე განვითარებას შორის თავსებადობას.მან ასევე უპირატესობა მიანიჭა მალაიზიის სოფლის მეურნეობის სექტორის აღორძინებას.მისი ხელმძღვანელობით ბარისან ეროვნულმა პარტიამ 2004 წლის საყოველთაო არჩევნებში მნიშვნელოვანი გამარჯვება მოიპოვა.თუმცა, საზოგადოებრივი პროტესტი, როგორიცაა 2007 წლის ბერსიჰის მიტინგი, საარჩევნო რეფორმების მოთხოვნით და HINDRAF-ის აქცია სავარაუდო დისკრიმინაციული პოლიტიკის წინააღმდეგ, მიუთითებდა მზარდ უთანხმოებაზე.მიუხედავად იმისა, რომ 2008 წელს ხელახლა აირჩიეს, აბდულა კრიტიკის წინაშე აღმოჩნდა არაეფექტურობის გამო, რის გამოც მან 2008 წელს განაცხადა გადადგომის შესახებ, 2009 წლის აპრილში კი ნაჯიბ რაზაკმა შეცვალა.
ნაჯიბის ადმინისტრაცია
ნაჯიბ რაზაკი ©Malaysian Government
2009 Apr 3 - 2018 May 9

ნაჯიბის ადმინისტრაცია

Malaysia
ნაჯიბ რაზაკმა შემოიტანა 1მალაიზია კამპანია 2009 წელს და მოგვიანებით გამოაცხადა 1960 წლის შიდა უსაფრთხოების აქტის გაუქმება, ჩაანაცვლა იგი უსაფრთხოების დანაშაულების შესახებ (სპეციალური ზომები) 2012 წლის კანონით. სულუს სასულთნოს ტახტზე პრეტენდენტის მიერ გაგზავნილი ბოევიკები.მალაიზიის უსაფრთხოების ძალებმა სწრაფად უპასუხეს, რამაც გამოიწვია აღმოსავლეთ საბას უსაფრთხოების სარდლობის შექმნა.ამ პერიოდში ასევე მოხდა ტრაგედიები მალაიზიის ავიახაზებთან, რადგან რეისი 370 გაქრა 2014 წელს, ხოლო რეისი 17 ჩამოაგდეს აღმოსავლეთ უკრაინის თავზე იმავე წლის ბოლოს.ნაჯიბის ადმინისტრაციას შეექმნა მნიშვნელოვანი წინააღმდეგობები, განსაკუთრებით 1MDB კორუფციული სკანდალი, სადაც ის და სხვა ოფიციალური პირები იყვნენ ჩართული სახელმწიფო საინვესტიციო ფონდთან დაკავშირებულ გაფლანგვასა და ფულის გათეთრებაში.ამ სკანდალმა გამოიწვია ფართო პროტესტი, რასაც მოჰყვა მალაიზიის მოქალაქეთა დეკლარაცია და მოძრაობა ბერსიჰის მიტინგები, რომლებიც ითხოვდნენ საარჩევნო რეფორმებს, სუფთა მმართველობას და ადამიანის უფლებებს.კორუფციის შესახებ ბრალდებების საპასუხოდ, ნაჯიბმა რამდენიმე პოლიტიკური ნაბიჯი გადადგა, მათ შორის მოხსნა მისი ვიცე-პრემიერი, საკამათო უსაფრთხოების კანონპროექტის შემოღება და მნიშვნელოვანი სუბსიდიების შემცირება, რამაც იმოქმედა ცხოვრების ხარჯებზე და მალაიზიის რინგგიტის ღირებულებაზე.მალაიზიასა და ჩრდილოეთ კორეას შორის ურთიერთობა 2017 წელს მალაიზიის მიწაზე კიმ ჩენ ნამის მკვლელობის შემდეგ დაიძაბა.ამ ინციდენტმა საერთაშორისო ყურადღება მიიპყრო და ორ ერს შორის მნიშვნელოვანი დიპლომატიური განხეთქილება გამოიწვია.
მეორე მაჰატირის ადმინისტრაცია
ფილიპინების პრეზიდენტი დუტერტე მაჰათირთან შეხვედრაზე მალაკანანგის სასახლეში 2019 წელს. ©Anonymous
2018 May 10 - 2020 Feb

მეორე მაჰატირის ადმინისტრაცია

Malaysia
მაჰათირ მოჰამადი მალაიზიის მეშვიდე პრემიერ-მინისტრად 2018 წლის მაისში ინაუგურაცია მოახდინა, რომელმაც შეცვალა ნაჯიბ რაზაკი, რომლის ვადა დაბინძურებული იყო 1MDB სკანდალით, არაპოპულარული 6%-იანი საქონლისა და მომსახურების გადასახადით და ცხოვრების ხარჯების გაზრდით.მაჰათჰირის ხელმძღვანელობით, დაპირებული იყო მცდელობები "კანონის უზენაესობის აღდგენისთვის", 1MDB სკანდალის გამჭვირვალე გამოძიებაზე ფოკუსირებით.ანვარ იბრაჰიმს, მთავარ პოლიტიკურ ფიგურას, მიენიჭა სამეფო შეწყალება და გაათავისუფლეს პატიმრობიდან, იმ განზრახვით, რომ იგი საბოლოოდ დაენაცვლებინა მაჰათირს, როგორც ეს კოალიციაში იყო შეთანხმებული.მაჰატირის ადმინისტრაციამ მნიშვნელოვანი ეკონომიკური და დიპლომატიური ზომები მიიღო.სადავო საქონლისა და მომსახურების გადასახადი გაუქმდა და ჩაანაცვლა გაყიდვების გადასახადი და მომსახურების გადასახადი 2018 წლის სექტემბერში. მაჰათირმა ასევე განიხილა მალაიზიის მონაწილეობა ჩინეთის სარტყელი და გზის ინიციატივის პროექტებში, ზოგიერთს მიაწოდა „უთანასწორო ხელშეკრულება“ და სხვებს დაუკავშირა 1MDB სკანდალთან.ზოგიერთ პროექტზე, როგორიცაა აღმოსავლეთ სანაპიროს სარკინიგზო ლინკი, ხელახლა მოლაპარაკება მოხდა, ხოლო სხვები შეწყდა.გარდა ამისა, მაჰათირმა გამოხატა მხარდაჭერა 2018-19 წლების კორეის სამშვიდობო პროცესისთვის, რომელიც აპირებდა მალაიზიის საელჩოს გახსნას ჩრდილოეთ კორეაში.შიდა დონეზე, ადმინისტრაცია შეხვდა გამოწვევებს რასობრივი საკითხების განხილვისას, რასაც მოწმობს გადაწყვეტილება არ შეუერთდეს რასობრივი დისკრიმინაციის ყველა ფორმის აღმოფხვრის საერთაშორისო კონვენციას (ICERD) მნიშვნელოვანი წინააღმდეგობის გამო.თავისი ვადის ბოლოს, მაჰათირმა გამოაქვეყნა საერთო კეთილდღეობის ხედვა 2030, რომლის მიზანია 2030 წლისთვის მალაიზია მაღალი შემოსავლის მქონე ერად აიყვანოს ყველა ეთნიკური ჯგუფის შემოსავლების გაძლიერებით და ტექნოლოგიური სექტორის ხაზგასმით.მიუხედავად იმისა, რომ პრესის თავისუფლებამ მისი მმართველობის პერიოდში მოკრძალებული გაუმჯობესება განიცადა, პოლიტიკური დაძაბულობა მმართველი პაკატან ჰარაპანის კოალიციაში, გაურკვევლობასთან ერთად, ანვარ იბრაჰიმზე ხელმძღვანელობის გადასვლასთან დაკავშირებით, საბოლოოდ დასრულდა Sheraton Move-ის პოლიტიკურ კრიზისში 2020 წლის თებერვალში.
მუჰიიდინის ადმინისტრაცია
მუჰიიდინ იასინი ©Anonymous
2020 Mar 1 - 2021 Aug 16

მუჰიიდინის ადმინისტრაცია

Malaysia
2020 წლის მარტში, პოლიტიკური აჯანყების ფონზე, მუჰიიდინ იასინი დაინიშნა მალაიზიის მერვე პრემიერ-მინისტრად მაჰათირ მოჰამადის მოულოდნელი გადადგომის შემდეგ.ის ხელმძღვანელობდა ახალ პერიკატანის ეროვნულ კოალიციურ მთავრობას.თანამდებობის დაკავებიდან მალევე, COVID-19 პანდემია დაარტყა მალაიზიას, რამაც აიძულა მუჰიდიდინმა აღასრულოს მალაიზიის მოძრაობის კონტროლის ბრძანება (MCO) 2020 წლის მარტში მისი გავრცელების შესაჩერებლად.ამ პერიოდში ასევე ყოფილი პრემიერ-მინისტრი ნაჯიბ რაზაკი გაასამართლეს კორუფციის ბრალდებით 2020 წლის ივლისში, რაც პირველად იყო მალაიზიის პრემიერ-მინისტრის წინაშე ასეთი მსჯავრდებული.2021 წელს დამატებითი გამოწვევები მოუტანა მუჰიიდინის ადმინისტრაციას.იანვარში, Yang di-Pertuan Agong-მა გამოაცხადა ეროვნული საგანგებო მდგომარეობა, შეაჩერა საპარლამენტო სესიები და არჩევნები და მთავრობას უფლება მისცა, კანონმდებლობის დამტკიცების გარეშე მიეღო კანონები მიმდინარე პანდემიისა და პოლიტიკური არასტაბილურობის გამო.მიუხედავად ამ გამოწვევებისა, მთავრობამ თებერვალში გამოაქვეყნა COVID-19 ვაქცინაციის ეროვნული პროგრამა.თუმცა, მარტში მალაიზიასა და ჩრდილოეთ კორეას შორის დიპლომატიური ურთიერთობები გაწყდა მას შემდეგ, რაც ჩრდილოეთ კორეელი ბიზნესმენის მიმართვა აშშ-ში ექსტრადიციის შესახებ უარყო კუალა ლუმპურის უმაღლესმა სასამართლომ.2021 წლის აგვისტოსთვის გაძლიერდა პოლიტიკური და ჯანდაცვის კრიზისი, მუჰიიდინი ფართო კრიტიკის წინაშე დგას მთავრობის მიერ პანდემიასთან და ეკონომიკურ ვარდნასთან დაკავშირებით.ამან გამოიწვია ის, რომ მან პარლამენტში უმრავლესობის მხარდაჭერა დაკარგა.შესაბამისად, მუჰიიდინი პრემიერ-მინისტრის თანამდებობიდან გადადგა 2021 წლის 16 აგვისტოს. მისი გადადგომის შემდეგ, იგი დაინიშნა პრემიერ-მინისტრის მოვალეობის შემსრულებლად იან დი-პერტუან აგონგის მიერ, სანამ შესაფერისი მემკვიდრე არ აირჩევდა.

Appendices



APPENDIX 1

Origin and History of the Malaysians


Play button




APPENDIX 2

Malaysia's Geographic Challenge


Play button

Footnotes



  1. Kamaruzaman, Azmul Fahimi; Omar, Aidil Farina; Sidik, Roziah (1 December 2016). "Al-Attas' Philosophy of History on the Arrival and Proliferation of Islam in the Malay World". International Journal of Islamic Thought. 10 (1): 1–7. doi:10.24035/ijit.10.2016.001. ISSN 2232-1314.
  2. Annual Report on the Federation of Malaya: 1951 in C.C. Chin and Karl Hack, Dialogues with Chin Peng pp. 380, 81.
  3. "Malayan Independence | History Today". www.historytoday.com.
  4. Othman, Al-Amril; Ali, Mohd Nor Shahizan (29 September 2018). "Misinterpretation on Rumors towards Racial Conflict: A Review on the Impact of Rumors Spread during the Riot of May 13, 1969". Jurnal Komunikasi: Malaysian Journal of Communication. 34 (3): 271–282. doi:10.17576/JKMJC-2018-3403-16. ISSN 2289-1528.
  5. Jomo, K. S. (2005). Malaysia's New Economic Policy and 'National Unity. Palgrave Macmillan. pp. 182–214. doi:10.1057/9780230554986_8. ISBN 978-1-349-52546-1.
  6. Spaeth, Anthony (9 December 1996). "Bound for Glory". Time. New York.
  7. Isa, Mohd Ismail (20 July 2020). "Evolution of Waterfront Development in Lumut City, Perak, Malaysia". Planning Malaysia. 18 (13). doi:10.21837/pm.v18i13.778. ISSN 0128-0945.
  8. Ping Lee Poh; Yean Tham Siew. "Malaysia Ten Years After The Asian Financial Crisis" (PDF). Thammasat University.
  9. Cheng, Harrison (3 March 2020). "Malaysia's new prime minister has been sworn in — but some say the political crisis is 'far from over'". CNBC.
  10. "Malaysia's GDP shrinks 5.6% in COVID-marred 2020". Nikkei Asia.
  11. "Malaysia's Political Crisis Is Dooming Its COVID-19 Response". Council on Foreign Relations.
  12. Auto, Hermes (22 August 2022). "Umno meetings expose rift between ruling party's leaders | The Straits Times". www.straitstimes.com.
  13. Mayberry, Kate. "Anwar sworn in as Malaysia's PM after 25-year struggle for reform". www.aljazeera.com.
  14. "Genetic 'map' of Asia's diversity". BBC News. 11 December 2009.
  15. Davies, Norman (7 December 2017). Beneath Another Sky: A Global Journey into History. Penguin UK. ISBN 978-1-84614-832-3.
  16. Fix, Alan G. (June 1995). "Malayan Paleosociology: Implications for Patterns of Genetic Variation among the Orang Asli". American Anthropologist. New Series. 97 (2): 313–323. doi:10.1525/aa.1995.97.2.02a00090. JSTOR 681964.
  17. "TED Cast Study: Taman Negara Rain Forest Park and Tourism". August 1999.
  18. "Phylogeography and Ethnogenesis of Aboriginal Southeast Asians". Oxford University Press.
  19. "World Directory of Minorities and Indigenous Peoples – Malaysia : Orang Asli". Ref World (UNHCR). 2008.
  20. Michel Jacq-Hergoualc'h (January 2002). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 Bc-1300 Ad). BRILL. p. 24. ISBN 90-04-11973-6.
  21. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  22. Moorhead, Francis Joseph (1965). A history of Malaya and her neighbours. Longmans of Malaysia,p. 21.
  23. "Phylogeography and Ethnogenesis of Aboriginal Southeast Asians". Oxford Journals.
  24. Anthony Milner (25 March 2011). The Malays. John Wiley & Sons. p. 49. ISBN 978-1-4443-9166-4.
  25. Guy, John (2014). Lost Kingdoms: Hindu-Buddhist Sculpture of Early Southeast Asia. Yale University Press. pp. 28–29. ISBN 978-0300204377.
  26. Grabowsky, Volker (1995). Regions and National Integration in Thailand, 1892-1992. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-03608-5.
  27. Michel Jacq-Hergoualc'h (2002). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 BC-1300 AD). Victoria Hobson (translator). Brill. pp. 162–163. ISBN 9789004119734.
  28. Dougald J. W. O'Reilly (2006). Early Civilizations of Southeast Asia. Altamira Press. pp. 53–54. ISBN 978-0759102798.
  29. Kamalakaran, Ajay (2022-03-12). "The mystery of an ancient Hindu-Buddhist kingdom in Malay Peninsula".
  30. W. Linehan (April 1948). "Langkasuka The Island of Asoka". Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society. 21 (1 (144)): 119–123. JSTOR 41560480.
  31. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  32. Derek Heng (15 November 2009). Sino–Malay Trade and Diplomacy from the Tenth through the Fourteenth Century. Ohio University Press. p. 39. ISBN 978-0-89680-475-3.
  33. Gernet, Jacques (1996). A History of Chinese Civilization. Cambridge University Press. p. 127. ISBN 978-0-521-49781-7.
  34. Ishtiaq Ahmed; Professor Emeritus of Political Science Ishtiaq Ahmed (4 May 2011). The Politics of Religion in South and Southeast Asia. Taylor & Francis. p. 129. ISBN 978-1-136-72703-0.
  35. Stephen Adolphe Wurm; Peter Mühlhäusler; Darrell T. Tryon (1996). Atlas of Languages of Intercultural Communication in the Pacific, Asia, and the Americas. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-013417-9.
  36. Wheatley, P. (1 January 1955). "The Golden Chersonese". Transactions and Papers (Institute of British Geographers) (21): 61–78. doi:10.2307/621273. JSTOR 621273. S2CID 188062111.
  37. Barbara Watson Andaya; Leonard Y. Andaya (15 September 1984). A History of Malaysia. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-312-38121-9.
  38. Power and Plenty: Trade, War, and the World Economy in the Second Millennium by Ronald Findlay, Kevin H. O'Rourke p.67.
  39. History of Asia by B. V. Rao (2005), p. 211.
  40. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  41. Miksic, John N. (2013), Singapore and the Silk Road of the Sea, 1300–1800, NUS Press, ISBN 978-9971-69-574-3, p. 156, 164, 191.
  42. Miksic 2013, p. 154.
  43. Abshire, Jean E. (2011), The History of Singapore, Greenwood, ISBN 978-0-313-37742-6, p. 19&20.
  44. Tsang, Susan; Perera, Audrey (2011), Singapore at Random, Didier Millet, ISBN 978-981-4260-37-4, p. 120.
  45. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. pp. 245–246. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  46. Borschberg, Peter (28 July 2020). "When was Melaka founded and was it known earlier by another name? Exploring the debate between Gabriel Ferrand and Gerret Pieter Rouffaer, 1918−21, and its long echo in historiography". Journal of Southeast Asian Studies. 51 (1–2): 175–196. doi:10.1017/S0022463420000168. S2CID 225831697.
  47. Ahmad Sarji, Abdul Hamid (2011), The Encyclopedia of Malaysia, vol. 16 – The Rulers of Malaysia, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-54-9, p. 119.
  48. Barnard, Timothy P. (2004), Contesting Malayness: Malay identity across boundaries, Singapore: Singapore University press, ISBN 9971-69-279-1, p. 7.
  49. Mohamed Anwar, Omar Din (2011), Asal Usul Orang Melayu: Menulis Semula Sejarahnya (The Malay Origin: Rewrite Its History), Jurnal Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia, pp. 28–30.
  50. Ahmad Sarji 2011, p. 109.
  51. Fernão Lopes de Castanheda, 1552–1561 História do Descobrimento e Conquista da Índia pelos Portugueses, Porto, Lello & Irmão, 1979, book 2 ch. 106.
  52. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  53. Husain, Muzaffar; Akhtar, Syed Saud; Usmani, B. D. (2011). Concise History of Islam (unabridged ed.). Vij Books India Pvt Ltd. p. 310. ISBN 978-93-82573-47-0. OCLC 868069299.
  54. Borschberg, Peter (2010a). The Singapore and Melaka Straits: Violence, Security and Diplomacy in the 17th Century. ISBN 978-9971-69-464-7.
  55. M.C. Ricklefs; Bruce Lockhart; Albert Lau; Portia Reyes; Maitrii Aung-Thwin (19 November 2010). A New History of Southeast Asia. Palgrave Macmillan. p. 150. ISBN 978-1-137-01554-9.
  56. Tan Ding Eing (1978). A Portrait of Malaysia and Singapore. Oxford University Press. p. 22. ISBN 978-0-19-580722-6.
  57. Baker, Jim (15 July 2008). Crossroads: A Popular History of Malaysia and Singapore (updated 2nd ed.). Marshall Cavendish International (Asia) Pte Ltd. pp. 64–65. ISBN 978-981-4516-02-0. OCLC 218933671.
  58. Holt, P. M.; Lambton, Ann K. S.; Lewis, Bernard (1977). The Cambridge History of Islam: Volume 2A, The Indian Sub-Continent, South-East Asia, Africa and the Muslim West. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29137-8, pp. 129.
  59. CIA Factbook (2017). "The World Factbook – Brunei". Central Intelligence Agency.
  60. Linehan, William (1973), History of Pahang, Malaysian Branch Of The Royal Asiatic Society, Kuala Lumpur, ISBN 978-0710-101-37-2, p. 31.
  61. Linehan 1973, p. 31.
  62. Ahmad Sarji Abdul Hamid (2011), The Encyclopedia of Malaysia, vol. 16 - The Rulers of Malaysia, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-54-9, p. 80.
  63. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 79.
  64. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 81.
  65. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 83.
  66. E. M. Jacobs, Merchant in Asia, ISBN 90-5789-109-3, 2006, page 207.
  67. Andaya, Barbara Watson; Andaya, Leonard Y. (2001). A History of Malaysia. University of Hawaiʻi Press. ISBN 978-0-8248-2425-9., p. 101.
  68. Andaya & Andaya (2001), p. 102.
  69. "Sir James Lancaster (English merchant) – Britannica Online Encyclopedia". Encyclopædia Britannica.
  70. "The Founding of Penang". www.sabrizain.org.
  71. Zabidi, Nor Diana (11 August 2014). "Fort Cornwallis 228th Anniversary Celebration". Penang State Government (in Malay).
  72. "History of Penang". Visit Penang. 2008.
  73. "Light, Francis (The Light Letters)". AIM25. Part of The Malay Documents now held by School of Oriental and African Studies.
  74. Bougas, Wayne (1990). "Patani in the Beginning of the XVII Century". Archipel. 39: 113–138. doi:10.3406/arch.1990.2624.
  75. Robson, Stuart (1996). "Panji and Inao: Questions of Cultural and Textual History" (PDF). The Siam Society. The Siam Society under Royal Patronage. p. 45.
  76. Winstedt, Richard (December 1936). "Notes on the History of Kedah". Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society. 14 (3 (126)): 155–189. JSTOR 41559857.
  77. "Sir James Lancaster (English merchant) – Britannica Online Encyclopedia". Encyclopædia Britannica.
  78. Cheah Boon Kheng (1983). Red Star over Malaya: Resistance and Social Conflict during and after the Japanese Occupation, 1941-1946. Singapore University Press. ISBN 9971695081, p. 28.
  79. C. Northcote Parkinson, "The British in Malaya" History Today (June 1956) 6#6 pp 367-375.
  80. Graham, Brown (February 2005). "The Formation and Management of Political Identities: Indonesia and Malaysia Compared" (PDF). Centre for Research on Inequality, Human Security and Ethnicity, CRISE, University of Oxford.
  81. Soh, Byungkuk (June 1998). "Malay Society under Japanese Occupation, 1942–45". International Area Review. 1 (2): 81–111. doi:10.1177/223386599800100205. ISSN 1226-7031. S2CID 145411097.
  82. David Koh Wee Hock (2007). Legacies of World War II in South and East Asia. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 978-981-230-468-1.
  83. Stockwell, AJ (2004). British documents of the end of empire Series B Volume 8 – "Paper on the future of the Federation of Malaya, Singapore, and Borneo Territories":memorandum by Lee Kuan Yew for the government of the Federation of Malaya (CO1030/973, no E203). University of London: Institute of Commonwealth Studies. p. 108. ISBN 0-11-290581-1.
  84. Shuid, Mahdi & Yunus, Mohd. Fauzi (2001). Malaysian Studies, p. 29. Longman. ISBN 983-74-2024-3.
  85. Shuid & Yunus, pp. 30–31.
  86. "Malaysia: Tunku Yes, Sukarno No". TIME. 6 September 1963.
  87. "Race War in Malaysia". Time. 23 May 1969.
  88. Lee Hock Guan (2002). Singh, Daljit; Smith, Anthony L (eds.). Southeast Asian Affairs 2002. Institute of Southeast Asian Studies. p. 178. ISBN 9789812301628.
  89. Nazar Bin Talib (2005). Malaysia's Experience In War Against Communist Insurgency And Its Relevance To The Present Situation In Iraq (PDF) (Working Paper thesis). Marine Corps University, pp.16–17.
  90. National Intelligence Estimate 54–1–76: The Outlook for Malaysia (Report). Central Intelligence Agency. 1 April 1976.
  91. Peng, Chin (2003). My Side of History. Singapore: Media Masters. ISBN 981-04-8693-6, pp.467–68.
  92. Nazar bin Talib, pp.19–20.
  93. Nazar bin Talib, 21–22.
  94. Cheah Boon Kheng (2009). "The Communist Insurgency in Malaysia, 1948–90: Contesting the Nation-State and Social Change" (PDF). New Zealand Journal of Asian Studies. University of Auckland. 11 (1): 132–52.
  95. Jomo, K. S. (2005). Malaysia's New Economic Policy and 'National Unity. Palgrave Macmillan. pp. 182–214. doi:10.1057/9780230554986_8. ISBN 978-1-349-52546-1.
  96. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.

References



  • Andaya, Barbara Watson, and Leonard Y. Andaya. (2016) A history of Malaysia (2nd ed. Macmillan International Higher Education, 2016).
  • Baker, Jim. (2020) Crossroads: a popular history of Malaysia and Singapore (4th ed. Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd, 2020) excerpt
  • Clifford, Hugh Charles; Graham, Walter Armstrong (1911). "Malay States (British)" . Encyclopædia Britannica. Vol. 17 (11th ed.). pp. 478–484.
  • De Witt, Dennis (2007). History of the Dutch in Malaysia. Malaysia: Nutmeg Publishing. ISBN 978-983-43519-0-8.
  • Goh, Cheng Teik (1994). Malaysia: Beyond Communal Politics. Pelanduk Publications. ISBN 967-978-475-4.
  • Hack, Karl. "Decolonisation and the Pergau Dam affair." History Today (Nov 1994), 44#11 pp. 9–12.
  • Hooker, Virginia Matheson. (2003) A Short History of Malaysia: Linking East and West (2003) excerpt
  • Kheng, Cheah Boon. (1997) "Writing Indigenous History in Malaysia: A Survey on Approaches and Problems", Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies 10#2 (1997): 33–81.
  • Milner, Anthony. Invention of Politics in Colonial Malaya (Melbourne: Cambridge University Press, 1996).
  • Musa, M. Bakri (1999). The Malay Dilemma Revisited. Merantau Publishers. ISBN 1-58348-367-5.
  • Roff, William R. Origins of Malay Nationalism (Kuala Lumpur: University of Malaya Press, 1967).
  • Shamsul, Amri Baharuddin. (2001) "A history of an identity, an identity of a history: the idea and practice of 'Malayness' in Malaysia reconsidered." Journal of Southeast Asian Studies 32.3 (2001): 355–366. online
  • Ye, Lin-Sheng (2003). The Chinese Dilemma. East West Publishing. ISBN 0-9751646-1-9.