ვიეტნამის ისტორია Timeline

ვიეტნამის ისტორია Timeline

Page Last Updated: November 28, 2024
200 BCE - 2025

ვიეტნამის ისტორია

ვიეტნამის ისტორია
ვიეტნამის ისტორია © HistoryMaps

ვიეტნამს აქვს მდიდარი ისტორია, რომელიც დათარიღებულია დაახლოებით 20,000 წლით, რაც იწყება მისი ადრეული ცნობილი მოსახლეობით, ჰოაბინჰიელებით. ათასწლეულების განმავლობაში, რეგიონის სტრატეგიულმა გეოგრაფიულმა მახასიათებლებმა ხელი შეუწყო რამდენიმე უძველესი კულტურის განვითარებას, მათ შორის ჩრდილოეთით đng Sơn და Sa Huynh- ს ცენტრალურ ვიეტნამში.ჩინეთის მმართველობაში ხშირად, ვიეტნამმა დაინახა დამოუკიდებლობის წყვეტილი პერიოდები, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ადგილობრივი მოღვაწეები, როგორიცაა Trưng დები და Ngô Quyền. ბუდიზმისა და ინდუიზმის შემოღებით, ვიეტნამი გახდა უნიკალური კულტურული გზაჯვარედინი, რომელიც გავლენას ახდენს როგორც ჩინურ, ისეინდოეთის ცივილიზაციებზე.

ქვეყანა სხვადასხვა შემოსევებისა და პროფესიების წინაშე აღმოჩნდა, მათ შორის იმპერიული ჩინეთის და მოგვიანებით საფრანგეთის იმპერიის მიერ, რამაც გრძელი გავლენა დატოვა. ამ უკანასკნელის წესმა ფართო უკმაყოფილება გამოიწვია, რაც მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ პოლიტიკურ აჯანყებასა და კომუნიზმის აღზევებას წარმოადგენს. ვიეტნამის ისტორია აღინიშნება მისი გამძლეობითა და რთული ურთიერთქმედებით ძირძველ კულტურებსა და გარე გავლენებს შორის, დაწყებული ჩინეთიდან და ინდოეთიდან საფრანგეთში და შეერთებულ შტატებში .

Page Last Updated: November 28, 2024
  • 66000 BCE

    პრეისტორია

  • ვიეტნამის პრეისტორიული პერიოდი

    65000 BCE Jan 1
    Vietnam
    ვიეტნამის პრეისტორიული პერიოდი
    Prehistoric Southeast Asia. © Image belongs to the respective owner(s).

    ვიეტნამი მრავალ ეთნიკური ქვეყანაა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში და აქვს დიდი ეთნოლინგვისტური მრავალფეროვნება. ვიეტნამის დემოგრაფია მოიცავს 54 სხვადასხვა ეთნიკურობას, რომელიც ეკუთვნის ხუთ მთავარ ეთნოლინგვისტურ ოჯახს: ავსტრიეზული, ავსტროზიატიური, ჰმონგ-მიენი, კრა-დაი, სინო-ტიბეტური. 54 ჯგუფს შორის, უმრავლესობა ეთნიკური ჯგუფია მხოლოდ ავსტროზიატულენოვანი კინჰ, რომელიც მოიცავს მთლიანი მოსახლეობის 85,32% -ს. დანარჩენი შედგება 53 სხვა ეთნიკური ჯგუფისგან. ვიეტნამის ეთნიკურ მოზაიკას წვლილი შეაქვს იმ ხალხის პროცესში, რომელშიც სხვადასხვა ხალხი მოვიდა და დასახლდა ტერიტორიაზე, რომელიც ვიეტნამის თანამედროვე სახელმწიფოს მრავალ ეტაპზე წარმოადგენს, რომელიც ხშირად ათასობით წლის განმავლობაში გამოყოფილია, სულ ათობით ათასი წლის განმავლობაში გაგრძელდა. აშკარაა, რომ მთელი ვიეტნამის ისტორია ნაქარგი პოლიეთნიკულია. [1]

    ჰოლოცენ ვიეტნამი გვიან პლეისტოცენის გვიან პერიოდში დაიწყო. ადრეული ანატომიურად თანამედროვე ადამიანის დასახლება სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიაში, 65 კაი (65,000 წლის წინ) დათარიღებული 10,5 კია. ისინი, ალბათ, უპირველესი მონადირეები იყვნენ, რომლებიც ჰოაბინჰიელებს უწოდებენ, დიდ ჯგუფს, რომელიც თანდათანობით დასახლდა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, ალბათ თანამედროვე მუნდა ხალხთან (მუნდარი-მოლაპარაკე ხალხი) და მალაიზიელ ავსტროზიატებს. [2]

    მიუხედავად იმისა, რომ ვიეტნამის ნამდვილი ორიგინალური მკვიდრნი იყვნენ ჰოაბინიელები, ისინი, რა თქმა უნდა, შეიცვალა და შეიწოვება აღმოსავლეთ ევრაზიის მოსახლეობით და წინასწარი ავსტროზიატური და ავსტრიონსიური ენების წინასწარი გაფართოება, თუმცა ენობრივი არ არის მთლიანად გენეტიკური. მოგვიანებით ეს ტენდენცია გრძელდება ტიბეტო-ბურმანის და კრა-დაის მოლაპარაკე მოსახლეობის გაფართოებით და უახლესი ჰმონგ-მაიონური თემებით. შედეგები არის ვიეტნამის თანამედროვე ეთნიკური ჯგუფი, რომელსაც აქვს გენეტიკური შემანარჩუნებელი სხვადასხვა თანაფარდობა აღმოსავლეთ ევრაზიულ და ჰოაბინჰიან ჯგუფებს შორის. [1]

    მონსონის აზიის სამხრეთ -აღმოსავლეთ კიდეზე მდებარეობს, ძველი ვიეტნამის დიდ ნაწილს სარგებლობდა მაღალი წვიმის, ტენიანობის, სითბოს, ხელსაყრელი ქარის და ნაყოფიერი ნიადაგის კომბინაციით. ეს ბუნებრივი წყაროები გაერთიანებულია ბრინჯის და სხვა მცენარეების და ველური ბუნების უჩვეულოდ ნაყოფიერი ზრდის შესაქმნელად. ამ რეგიონის სასოფლო -სამეურნეო სოფლებში მოსახლეობის 90 პროცენტზე მეტია. წვიმიანი სეზონის წყლის დიდმა მოცულობამ სოფლის მოსახლეობას მოითხოვა, რომ კონცენტრირება მოახდინონ წყალდიდობის მართვის, ბრინჯის გადანერგვისა და მოსავლის აღების საქმეში. ამ საქმიანობამ წარმოშვა სოფლის შეკრული ცხოვრება რელიგიით, რომელშიც ერთ -ერთი ძირითადი ღირებულება იყო ბუნების და სხვა ადამიანებთან ჰარმონიაში ცხოვრების სურვილი. ცხოვრების გზა, რომელიც ჰარმონიაში იყო ორიენტირებული, მრავალი სასიამოვნო ასპექტით გამოირჩეოდა, რაც ხალხმა საყვარელ ადამიანებმა დაიკავეს. მაგალითში მოიცავდა ადამიანებს, რომლებსაც არ სჭირდებათ მრავალი მატერიალური რამ, მუსიკისა და პოეზიის სიამოვნება და ბუნების ჰარმონიაში ცხოვრება. [4]

    თევზაობა და ნადირობა ავსებდა მთავარ ბრინჯის მოსავალს. ისარი და შუბები შხამში ჩაიძირა, რომ უფრო დიდი ცხოველები მოეკლა, როგორიცაა სპილოები. ბეტელის კაკალი ფართოდ იყო საღეჭი და ქვედა კლასები იშვიათად ეცვათ ტანსაცმელი უფრო არსებითად, ვიდრე ლუინსლი. ყოველ გაზაფხულზე გაიმართა ნაყოფიერების ფესტივალი, რომელშიც წარმოდგენილი იყო უზარმაზარი წვეულებები და სექსუალური მიტოვება. ძვ. ამის შემდეგ, ვიეტნამი მოგვიანებით გახდა საზღვაო ჯეიდის გზის ნაწილი, რომელიც 3000 წლის განმავლობაში არსებობდა ძვ. წ. 2000 წლამდე 1000 წლამდე. [5] ჭურჭელმა მიაღწია ტექნიკისა და დეკორაციის სტილს უფრო მაღალ დონეს. ვიეტნამში ადრეული მეურნეობის მულტილინგვისტური საზოგადოებები ძირითადად სველი ბრინჯის Oryza- ის კულტივატორები იყო, რაც მათი დიეტის მთავარი ელემენტი გახდა. ძვ. ძვ.წ. დაახლოებით 1000 წლისთვის, ბრინჯაოსმა ქვა შეცვალა ჭუჭყიანი ხელსაწყოებისა და იარაღის დაახლოებით 40 პროცენტზე, რაც დაახლოებით 60 პროცენტამდე გაიზარდა. აქ იყო არა მხოლოდ ბრინჯაოს იარაღი, ღერძი და პირადი ორნამენტები, არამედ ნამსხვრევები და სოფლის მეურნეობის სხვა საშუალებები. ბრინჯაოს ხანის დახურვისკენ, ბრინჯაოს ბრინჯაო საშუალებები და იარაღი 90 პროცენტზე მეტს შეადგენს, და არსებობს განსაკუთრებული ექსტრავაგანტული საფლავები-ძლიერი ხელმძღვანელების სამარხი-რომელიც შეიცავს ასობით რიტუალურ და პირად ბრინჯაოს არტეფაქტებს, როგორიცაა მუსიკალური ინსტრუმენტები, ბუკეტის ფორმის ლოყები და ორნამენტული დეგერები. ძვ.წ. ისინი ასევე იყვნენ გამოცდილი მეთევზეები და თამამი მეზღვაურები, რომელთა გრძელი გათხრილი კანოები აღმოსავლეთ ზღვაზე გადიოდნენ.

  • Phung Nguyen კულტურა

    2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE
    Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
    Phung Nguyen კულტურა
    Phùng Nguyên culture pots. © Gary Todd

    Video

    ვიეტნამის phùng nguyên კულტურა (ძვ. წ. 2,000 - 1,500 - ძვ. წ. 1,500) არის სახელი ბრინჯაოს ხანის კულტურას, რომელიც თავის სახელს იღებს არქეოლოგიური ადგილიდან phùng nguyên, 18 კილომეტრში (11 mi) აღმოსავლეთით Việt Trì- სგან, რომელიც იყო ამ პერიოდის განმავლობაში. [7] პირველი Phùng Nguyên კულტურის გათხრები იყო 1959 წელს, რომელიც ცნობილია როგორც Co nhue. Phùng Nguyên კულტურის ადგილები, როგორც წესი, რამდენიმე მეტრით მეტია, ვიდრე მიმდებარე რელიეფი და მდინარეების ან ნაკადების მახლობლად. [8]

  • Sa Huynh კულტურა

    1000 BCE Jan 1 - 200
    Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
    Sa Huynh კულტურა
    Pottery fruit tray © Bình Giang

    Sa Huỳnh კულტურა იყო კულტურა თანამედროვე ცენტრალურ და სამხრეთ ვიეტნამში, რომელიც აყვავდა ძვ. წ. 1000-დან 200-მდე. [9] კულტურიდან არქეოლოგიური ადგილები აღმოაჩინეს მეკონგის დელტადან კუგნ ბონის პროვინციაში ცენტრალურ ვიეტნამში. Sa Huynh ხალხი, სავარაუდოდ, იყო Cham ხალხის წინამორბედები, ავსტრიონანენოვანი ხალხი და შამპას სამეფოს დამფუძნებლები. [10]

    SA Huỳnh- ის კულტურამ აჩვენა მტკიცებულება ფართო სავაჭრო ქსელის შესახებ, რომელიც არსებობდა ძვ. წ. 500-დან CE 1500-მდე, რომელიც ცნობილია როგორც Sa Huynh-Kalanay ურთიერთქმედების სფერო (სახელად SA HuỳnH კულტურისა და Masbate– ის კალანაის მღვიმე, ფილიპინები). ეს ძირითადად SA Huỳnh- სა და ფილიპინებს შორის იყო, მაგრამ ასევე ვრცელდებოდა არქეოლოგიურ ადგილებში ტაივანის , სამხრეთ ტაილანდისა და ჩრდილო -აღმოსავლეთ ბორნეოს. მას ახასიათებს წითელ ჭურჭლის გაზიარებული ტრადიციები, ასევე ორმაგად მოპირკეთებული და პენანკულური ორნამენტები, რომლებიც ცნობილია როგორც Lingling-O დამზადებული მასალებისგან, როგორიცაა Green Jade (მოპოვებული ტაივანიდან), მწვანე მიკა (მინდოროდან), შავი ნეფრიტიდან (Hà Tĩnh) და თიხისგან (ვიეტნამიდან და ჩრდილოეთ ფილიპინებიდან). [11] Sa Huynh- მა ასევე წარმოშვა მძივები, რომლებიც დამზადებულია მინის, კარნელის, აგატის, ოლივინის, ცირკონის, ოქროსა და გარნეტისგან; რომელთა უმეტესობა იყენებს მასალებს, რომლებიც ასევე იმპორტირებულია. ჰან დინასტიის სტილის ბრინჯაოს სარკეები ასევე იქნა ნაპოვნი Sa Huynh- ის ადგილებში. [11]

  • იუ

    1000 BCE Jan 1
    Northern Vietnam, Vietnam
    იუ
    Ancient Yue People. © Shenzhen Museum

    Baiyue (ასი იუ, ან უბრალოდ იუ) იყო სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფები, რომლებიც ცხოვრობდნენ სამხრეთ ჩინეთის და ჩრდილოეთ ვიეტნამის რეგიონებში, ძვ. [19] ისინი ცნობილი იყვნენ მათი მოკლე თმისთვის, სხეულის ტატუებით, მშვენიერი ხმლებით და საზღვაო სიმძლავრით. მეომარი სახელმწიფოების პერიოდში, სიტყვა "იუ" მოიხსენიებდა იუის მდგომარეობას ჟეჟიანში. გუანდონგში ფუჟიანისა და ნანიის გვიანდელი სამეფოები გუანდონგში ორივე იუეს სახელმწიფოებად ითვლებოდნენ. მეჩამი აღნიშნავს, რომ ჟოუსა და ჰანის დინასტიების დროს, იუ ცხოვრობდა უზარმაზარ ტერიტორიაზე ჯიანგსუდან იუნანამდე, [20], ხოლო ბარლოუ მიუთითებს, რომ ლუოიუ იკავებდა სამხრეთ -დასავლეთ გუანქსსა და ჩრდილოეთ ვიეტნამს. [21] ჰანის წიგნში აღწერილია სხვადასხვა იუის ტომები და ხალხები შეგიძლიათ ნახოთ კუაიჯის რეგიონებიდან ჯიაოზე. [22] იუის ტომები თანდათანობით გადაასახლეს ან ასიმილაცია მოახდინეს ჩინურ კულტურაში, რადგან ჰანის იმპერია გაფართოვდა იქ, რაც ამჟამად სამხრეთ ჩინეთსა და ჩრდილოეთ ვიეტნამშია. [23]

  • დონგის შვილის კულტურა

    700 BCE Jan 1
    Northern Vietnam, Vietnam
    დონგის შვილის კულტურა
    The Dong Son culture is a Bronze Age culture of northern Vietnam, whose famed drums spread throughout southeast Asia by the mid-first millennium BCE. © DEA PICTURE LIBRARY

    წითელი მდინარის ხეობამ ჩამოაყალიბა ბუნებრივი გეოგრაფიული და ეკონომიკური განყოფილება, რომელიც ჩრდილოეთით და დასავლეთით იყო შემოსაზღვრული მთებითა და ჯუნგლებით, აღმოსავლეთით ზღვაზე და სამხრეთისკენ, წითელი მდინარე დელტას მიერ. [12] საჭიროა ერთი უფლებამოსილება, რომ თავიდან აიცილონ წითელი მდინარის წყალდიდობა, ითანამშრომლონ ჰიდრავლიკური სისტემების მშენებლობაში, ვაჭრობის გაცვლა და დამპყრობლების მოგერიება, გამოიწვია პირველი ლეგენდარული ვიეტნამური სახელმწიფოების შექმნა დაახლოებით 2879 ძვ. მოგვიანებით, არქეოლოგების მიერ ჩატარებულმა კვლევებმა აჩვენა, რომ ვიეტნამური đng sơn კულტურა დაფიქსირდა ჩრდილოეთ ვიეტნამში, გუანქსსა და ლაოსში, ძვ.წ. 700 -ში. [13]

    ვიეტნამელი ისტორიკოსები კულტურას ანიჭებენ ვან ლენგისა და âu lạc- ის სახელმწიფოებს. მისი გავლენა გავრცელდა სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის სხვა ნაწილებში, მათ შორის საზღვაო სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიაში, ძვ. წ. 1000 - დან 1 - მდე. დონგის ვაჟი ხალხი გამოცდილი იყო ბრინჯის კულტივირებით, წყლის ბუფალების და ღორების შენახვის, თევზაობისა და მცურავი გრძელი დუგუტის კანოებში. ისინი ასევე იყვნენ გამოცდილი ბრინჯაოს კასტერები, რომელსაც მოწმობს დონგის შვილის დრამი, რომელიც ფართოდ გვხვდება ჩრდილოეთ ვიეტნამსა და სამხრეთ ჩინეთში. [14] დონგის ძის კულტურის სამხრეთით იყო პროტო-კამათების საშიანი კულტურა.

  • ლაკ ვიეტი

    700 BCE Jan 2 - 100
    Red River Delta, Vietnam
    ლაკ ვიეტი
    ლაკ ვიეტი © Việt Phục 越服

    Lạc việt ან luoyue იყო მრავალმხრივი, კონკრეტულად კრა-დაის და ავსტროზიატური, იუ ტომების ხალხების კონგლომერაცია, რომლებიც დასახლდნენ ძველ ჩრდილოეთ ვიეტნამში და, განსაკუთრებით უძველესი წითელი მდინარის დელტას, [24] დაახლოებით. ძვ.წ. არქეოლოგიური თვალსაზრისით, ისინი ცნობილი იყო როგორც დონგსონიანი. Lac Viet ცნობილი იყო დიდი Heger Type I ბრინჯაოს დასარტყამი დრამის ჩამოსხმის, პედიის ბრინჯის დამუშავებით და dikes- ის მშენებლობით. Lạc việt, რომელიც ფლობდა ბრინჯაოს ხანის đông sơn კულტურას, რომელიც ორიენტირებული იყო წითელი მდინარის დელტაში (ამჟამად ჩრდილოეთ ვიეტნამში, სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიაში), [25] ჰიპოთეზაა თანამედროვე კინისა ვიეტნამის წინაპრები. [26] ლუოიუს კიდევ ერთი მოსახლეობა, რომელიც ბინადრობდა მდინარე ზუოს ხეობაში (ამჟამად თანამედროვე სამხრეთ ჩინეთში), ითვლება, რომ თანამედროვე ჟუანგის ხალხის წინაპრები არიან; [27] გარდა ამისა, სამხრეთ ჩინეთში ლუოიუ, სავარაუდოდ, HLAI ხალხის წინაპრები არიან. [28]

  • 500 BCE - 111 BCE

    უძველესი პერიოდი

  • ვან ლენგის სამეფო

    500 BCE Jan 1
    Red River Delta, Vietnam
    ვან ლენგის სამეფო
    Hùng King. © Image belongs to the respective owner(s).

    ვიეტნამის ლეგენდის თანახმად, რომელიც პირველად გამოჩნდა მე -14 საუკუნის წიგნში Lĩnh Nam Chích Quái, ტომების უფროსმა Lộc Tục გამოაცხადა თავი როგორც Kinh dương vương და დაარსდა Xích Quỷ- ის მდგომარეობა, რომელიც აღნიშნავს Hồng Bàng დინასტიური პერიოდის დასაწყისს. ამასთან, თანამედროვე ვიეტნამის ისტორიკოსები თვლიან, რომ სახელმწიფოებრიობა მხოლოდ წითელ მდინარე დელტაში შეიქმნა ძვ. წ. პირველი ათასწლეულის მეორე ნახევრით. Kinh dương vương– ს წარმატებას მიაღწია Sùng Lãm– მა. შემდეგ სამეფო დინასტიამ წარმოშვა 18 მონარქი, რომელიც ცნობილია როგორც Hùng Kings. მესამე ჰონგის დინასტიიდან დაწყებული, სამეფოს დაარქვეს Văn Lang, ხოლო დედაქალაქი შეიქმნა Phong Châu- ში (თანამედროვე Việt Trì- ში, Phú thọ) სამ მდინარის კვანძში, სადაც წითელი მდინარე დელტა იწყება მთების ძირში. [15]

    ადმინისტრაციულ სისტემაში შედის ოფისები, როგორიცაა სამხედრო ხელმძღვანელი (Lạc Tướng), Paladin (Lạc Hầu) და Mandarin (Bố Chính). [16] დიდი რაოდენობით ლითონის იარაღი და ხელსაწყოები, რომლებიც გათხრილია ჩრდილოეთ ინდოჩინაში მდებარე Phung Nguyen კულტურის სხვადასხვა ადგილებში, დაკავშირებულია სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიაში სპილენძის ხანის დასაწყისთან. [17] გარდა ამისა, ბრინჯაოს ხანის დასაწყისი გადამოწმებულია ძვ. წ. დაახლოებით 500 -ზე. ვიეტნამელი ისტორიკოსები, როგორც წესი, ანიჭებენ đng Sơn კულტურას Văn Lang- ის, âu lạc- ის და Hồng bàng დინასტიის სამეფოსთან.

    ადგილობრივმა Lạc VIệt საზოგადოებამ შეიმუშავა ხარისხის ბრინჯაოს წარმოების, დამუშავების და ინსტრუმენტების, იარაღისა და დახვეწილი ბრინჯაოს დასარტყამი ხარისხის წარმოების უაღრესად დახვეწილი ინდუსტრია. რა თქმა უნდა, სიმბოლური ღირებულებით, ისინი გამიზნული იყო რელიგიური ან საზეიმო მიზნებისათვის. ამ ობიექტების ხელოსნებს სჭირდებოდათ დახვეწილი უნარები დნობის ტექნიკაში, დაკარგული ცვილის ჩამოსხმის ტექნიკაში და შეიძინეს შემადგენლობის და შესრულების სამაგისტრო უნარები დახვეწილი გრავიურებისთვის. [18]

  • Au lac

    257 BCE Jan 1 - 179 BCE
    Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A

    ძვ.წ. მე -3 საუკუნისათვის, კიდევ ერთი ვიეტური ჯგუფი, ÂU VIệt, ემიგრაციაში წავიდა დღევანდელი სამხრეთ ჩინეთიდან მდინარე Hồng Delta- ში და შერეული იყო მკვიდრი Văn Lang- ის მოსახლეობასთან. ძვ. წ. ზოგიერთი თანამედროვე ვიეტნამელი თვლის, რომ ეს Phán მოვიდა ÂU VIệt- ის ტერიტორიაზე (თანამედროვე ჩრდილოეთით ვიეტნამი, დასავლეთ გუანდონგი და სამხრეთ Guangxi პროვინცია, თავისი დედაქალაქით, სადაც დღეს არის Cao Bằng პროვინცია). [29]

    არმიის შეკრების შემდეგ, მან დაამარცხა და დაამარცხა ჰონგ მეფეების მეთვრამეტე დინასტია, ძვ. შემდეგ მან დაარქვა ახლად შეძენილი სახელმწიფო Văn Lang– დან âu Lạc– ში და დაარსა ახალი დედაქალაქი Phong Khê– ში დღევანდელ Phú Thọ ქალაქში, ჩრდილოეთ ვიეტნამში, სადაც მან სცადა ააშენოს Cổ Loa Citadel (Cổ loa thành), სპირალის ციხესიმაგრე დაახლოებით ათი მილი ამ დედაქალაქის ჩრდილოეთით. Cổ Loa, ყველაზე დიდი პრეისტორიული მოოქროვილი ურბანული დასახლება სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, [30] იყო ვიეტნამური ცივილიზაციის პირველი პოლიტიკური კერა წინამორბედი ეპოქაში, მოიცავს 600 ჰექტარს (1,500 ჰექტარს) და მოითხოვს მასალების 2 მილიონ კუბურ მრიცხველს. ამასთან, ჩანაწერებმა აჩვენა, რომ ჯაშუშობამ შედეგი გამოიღო dương vương.

  • QIN კამპანია Baiyue– ს წინააღმდეგ

    221 BCE Jan 1 - 214 BCE
    Guangxi, China
    QIN კამპანია Baiyue– ს წინააღმდეგ
    Qin campaign against the Baiyue © Angus McBride

    მას შემდეგ, რაც Qin Shi Huang– მა დაიპყრო ჰანის, ჟოოს, ვეი, ჩუ, იან და Qi– ის ექვსი სხვა სამეფო, მან ყურადღება მიიპყრო ჩრდილოეთით და დასავლეთის Xiongnu ტომებზე და ასი იუ ხალხში, რაც ამჟამად არის სამხრეთ ჩინეთი. იმის გამო, რომ ვაჭრობა სიმდიდრის მნიშვნელოვანი წყაროა სანაპირო სამხრეთ ჩინეთის ბაიუის ხალხებისთვის, მდინარე იანგცის სამხრეთით მდებარე რეგიონში მიიპყრო იმპერატორ ქინ ში ჰუანგის ყურადღება. მისი ზომიერი კლიმატით, ნაყოფიერი მინდვრებით, საზღვაო სავაჭრო მარშრუტებით, მეომარი ფრაქციებიდან დასავლეთიდან და ჩრდილო - დასავლეთიდან შედარებით უსაფრთხოება და სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის ფუფუნების ტროპიკულ პროდუქტებზე წვდომა, იმპერატორმა გაგზავნა არმიები, რომ დაიპყრო ძვ. წ. 221 წელს იუის სამეფოები. [31] ძვ.წ. რეგიონის წინააღმდეგ სამხედრო ექსპედიციები გაგზავნეს ძვ. წ. 221 და 214 წლებში. [32] ამას ხუთი თანმიმდევრული სამხედრო ექსკურსია დასჭირდება, სანამ Qin საბოლოოდ დაამარცხებდა იუას ძვ. წ. 214 წელს. [33]

  • ნანიუ

    180 BCE Jan 1 - 111 BCE
    Guangzhou, Guangdong Province,

    ქინ დინასტიის დაშლის შემდეგ, ჟოო ტუომ კონტროლი აიღო Guangzhou- ს და გააფართოვა თავისი ტერიტორია წითელი მდინარის სამხრეთით, რადგან ქინის დინასტიის ერთ -ერთი მთავარი სამიზნე იყო მნიშვნელოვანი სანაპირო ზოლების უზრუნველყოფა ვაჭრობისთვის. [34] პირველი იმპერატორი გარდაიცვალა ძვ. წ. 210 წელს, ხოლო მისი ვაჟი ჟოო ჰუჰაი გახდა Qin- ის მეორე იმპერატორი. ძვ.წ. ძვ.წ. [35]

    ლიუ ბანგმა, წლების განმავლობაში ომის შემდეგ, თავის მეტოქეებთან, ჩამოაყალიბა ჰან დინასტია და გაერთიანდა ცენტრალურ ჩინეთს ძვ. წ. 202 წელს. ძვ.წ. 196 წელს, ლიუ ბანგმა, ახლა იმპერატორმა გაოზუმ, ლუ ჯია გაგზავნა ნანიუსთან, ჟოო ტუოს ერთგულების მოპოვების იმედით. ჩამოსვლის შემდეგ, ლუ შეხვდა ჟოო ტუოს და ამბობენ, რომ იპოვნეს იგი ჩაცმული იუის ტანსაცმელში და მიესალმა მათი საბაჟოების შემდეგ, რამაც მას აღაშფოთა. გრძელი გაცვლა მოჰყვა, [36] , სადაც ლუ ამბობენ, რომ მან გააფრთხილა ჟოო ტუო, მიუთითა, რომ ის ჩინელი იყო, არა იუ, და უნდა შეენარჩუნებინა ჩინელების კაბა და დეკორაცია და არ დაივიწყა მისი წინაპრების ტრადიციები. ლუმა შეაფასა ჰანის სასამართლოს ძალა და გააფრთხილა სამეფოს წინააღმდეგ ისეთივე მცირე, როგორც ნანიუ, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა მას. იგი კიდევ იმუქრებოდა, რომ ჩინეთში ჟოოს ნათესავების მკვლელობას და მათი საგვარეულო საფლავების განადგურებას, ისევე როგორც იუგს იძულებას, თავად ჟოოს დეპონირებაში. საფრთხის შემდეგ, ჟოო ტუომ გადაწყვიტა იმპერატორ გაოზუს ბეჭდის მიღება და ჰანის ავტორიტეტს წარუდგინოს. სავაჭრო ურთიერთობები დამყარდა ნანიუსა და ჩანგშას ჰანის სამეფოს შორის. მიუხედავად იმისა, რომ ოფიციალურად ჰანის საგნობრივი მდგომარეობაა, როგორც ჩანს, ნანიუმ შეინარჩუნა დე ფაქტო ავტონომიის დიდი ზომა.

    Âu lạc- ის სამეფო ნანიუს სამხრეთით დაასახელა ნანიუს არსებობის დასაწყისში, სადაც âu lạc მდებარეობს ძირითადად წითელ მდინარე დელტას მხარეში, და ნანიუ მოიცავს ნანჰაიში, გილინთან და Xiang- ის მეთაურებში. იმ პერიოდში, როდესაც Nanyue და âu lạc თანაარსებობდნენ, ÂU Lạc– მა აღიარა ნანიუს სიზმარი, განსაკუთრებით მათი ურთიერთგამომრიცხავი განწყობის გამო. ჟოო ტუომ ააგო და გააძლიერა თავისი ჯარი, ჰანის მიერ თავდასხმის შიშით. ამასთან, როდესაც ჰანსა და ნანიუს შორის ურთიერთობები გაუმჯობესდა, ძვ. [37]

  • 111 BCE - 934

    ჩინური წესი

  • ჩრდილოეთ ბატონობის პირველი ერა

    111 BCE Jan 2 - 40
    Northern Vietnam, Vietnam
    ჩრდილოეთ ბატონობის პირველი ერა
    Han Dynasty troops © Gerry Embleton

    Video

    ძვ . წ. [38] მომდევნო რამდენიმე ასეული წლის განმავლობაშიჩინეთის მმართველობის დროს, ახლად დაპყრობილი ნანიუს სინდიზაცია გამოიწვია ჰან საიმპერატორო სამხედრო ძალების, რეგულარული დასახლებისა და ჰან ჩინელი ლტოლვილების, ოფიცრებისა და გარნიზონების, ვაჭრების, მეცნიერების, ბიუროკრატების, გაქცეულთა და ომის ტყვეების შემოდინებით. [39] ამავდროულად, ჩინელი ოფიციალური პირები დაინტერესებულნი იყვნენ რეგიონის ბუნებრივი რესურსებისა და სავაჭრო პოტენციალის გამოყენებით. გარდა ამისა, ჰან ჩინელმა ოფიციალურმა წარმომადგენლებმა ჩამოართვეს ნაყოფიერი მიწა, რომელიც ვიეტნამელი დიდებულებისგან დაიპყრო ახლად დასახლებული ჰან ჩინელი ემიგრანტებისთვის. [40] ჰან რულმა და მთავრობის ადმინისტრაციამ ახალი გავლენა მოუტანა ადგილობრივ ვიეტნამებსა და ვიეტნამს, როგორც ჩინეთის პროვინცია, რომელიც მოქმედებდა როგორც ჰანის იმპერიის საზღვარი. [41] ჰანის დინასტია სასოწარკვეთილი იყო გააფართოვოს მათი კონტროლი ნაყოფიერი წითელი მდინარის დელტაზე, ნაწილობრივ, რადგან გეოგრაფიული რელიეფი ემსახურებოდა მოსახერხებელ მიწოდებას და სავაჭრო პოსტს ჰან გემებისთვის, რომლებიც მონაწილეობდნენ მზარდი საზღვაო ვაჭრობით სხვადასხვა სამხრეთ და სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის სამეფოებთან და რომის იმპერიასთან. [42] ჰანის დინასტია დიდწილად ეყრდნობოდა ვაჭრობას ნანიასთან, რომელმაც წარმოადგინა უნიკალური ნივთები, როგორიცაა: ბრინჯაო და ჭურჭლის საკმევლის სანთურები, სპილოს ძვალი და მარტორქის რქები. ჰან დინასტიამ ისარგებლა იუის ხალხის საქონლით და გამოიყენა ისინი საზღვაო სავაჭრო ქსელში, რომელიც ლინგნანიდან იუნანიდან ბირმასა დაინდოეთში ვრცელდებოდა. [43]

    ჩინეთის მმართველობის პირველი საუკუნის განმავლობაში, ვიეტნამი მართავდნენ ლმობიარულად და არაპირდაპირი გზით, ადგილობრივ პოლიტიკაში დაუყოვნებლივი ცვლილების გარეშე. თავდაპირველად, მკვიდრი ლაკ ვიეტის ხალხი რეგულირდებოდა ადგილობრივ დონეზე, მაგრამ ვიეტნამელი ადგილობრივი ადგილობრივი ოფიციალური პირები შეიცვალა ახლად დასახლებული ჰან ჩინელი ოფიციალური პირებით. [44] ჰან საიმპერატორო ბიუროკრატები ზოგადად ატარებდნენ მკვიდრი მოსახლეობასთან მშვიდობიანი ურთიერთობების პოლიტიკას, მათ ადმინისტრაციულ როლებს აკეთებდნენ პრეფექტურულ შტაბში და გარნიზონებში და ვაჭრობისთვის მდინარის უსაფრთხო მარშრუტების შენარჩუნება. [45] პირველი საუკუნისათვის, ჰანის დინასტიამ გაამძაფრა ძალისხმევა, რომ შეესრულებინა თავისი ახალი ტერიტორიები გადასახადების გაზრდისა და ქორწინებისა და მიწის მემკვიდრეობის რეფორმების დაწესებით, რომლებიც მიზნად ისახავს ვიეტნამის საპატრიარქო საზოგადოებას უფრო მიეღოთ პოლიტიკური უფლებამოსილებისთვის. [46] მშობლიურმა ლუოს უფროსმა ჰან მანდარინებს მძიმე ხარკი და იმპერიული გადასახადები გადაიხადა ადგილობრივი ადმინისტრაციის და სამხედროების შესანარჩუნებლად. [44] ჩინელები ენერგიულად ცდილობდნენ ვიეტნამის ასიმილაციას ან იძულებითი ნიშნით, ან ჩინეთის უხეში პოლიტიკური ბატონობის გზით. [41] ჰანის დინასტია ცდილობდა ვიეტნამის ასიმილაციას, რადგან ჩინელებს სურდათ შეენარჩუნებინათ ერთიანი შეკრული იმპერია "ცივილიზაციის მისიის" საშუალებით, რადგან ჩინელები მიიჩნევდნენ ვიეტნამელებს, როგორც უნებლიეთ და ჩამორჩენილ ბარბაროსებს ჩინელებთან, თავიანთ "ციურ იმპერიასთან", როგორც სამყაროს უზენაეს ცენტრად. [40] ჩინეთის მმართველობის თანახმად, ჰან დინასტიის ოფიციალურმა წარმომადგენლებმა დააწესეს ჩინური კულტურა, მათ შორის ტაოიზმი და კონფუციანიზმი, მისი საიმპერატორო საგამოცდო სისტემა და მანდარინის ბიუროკრატია. [47]

    მიუხედავად იმისა, რომ ვიეტნამელმა მოწინავე და ტექნიკურ ელემენტებმა, რომლებიც თვლიდნენ, რომ საკუთარი თავისთვის სასარგებლო იქნებოდა, ზოგადად, არ სურს დომინირებდეს აუტსაიდერებს, პოლიტიკურ ავტონომიის შენარჩუნების სურვილს და ვიეტნამის დამოუკიდებლობის აღდგენისკენ მიმავალ გზას, ვიეტნამის წინააღმდეგობასა და მტრულობასთან მიმართებაში, პოლიტიკურ ბატონობასა და იმპერიალიზმზე, ვიეტნამის საზოგადოებაზე. [48] ​​ჰან ჩინეთის ბიუროკრატები ცდილობდნენ ჩინეთის მაღალი კულტურის დაწესებას ვიეტნამურ ადგილობრივ, ბიუროკრატიული ლეგალისტური ტექნიკის და კონფუცის ეთიკის, განათლების, ხელოვნების, ლიტერატურისა და ენის ჩათვლით. [49] დაპყრობილ და დამორჩილებულ ვიეტნამელებს უნდა მიეღოთ ჩინური წერის სისტემა, კონფუციანიზმი და ჩინეთის იმპერატორის თაყვანისცემა, მათი მშობლიური სალაპარაკო ენის, კულტურის, ეთნიკურობისა და ეროვნული თვითმყოფადობის საზიანოდ. [41]

    ჩრდილოეთ ბატონობის პირველი ერა ეხება ვიეტნამის ისტორიის პერიოდს, რომლის დროსაც დღევანდელი ჩრდილოეთ ვიეტნამი იყო ჰანის დინასტიისა და Xin დინასტიის მმართველობით. იგი ითვლება ვიეტნამზე ჩინეთის მმართველობის ოთხი პერიოდის პირველიდან, რომელთაგან პირველი სამი თითქმის უწყვეტი იყო და მოიხსენიება როგორც Bắc thuộc ('ჩრდილოეთ ბატონობა').

  • Trung დების აჯანყება

    40 Jan 1 - 43
    Red River Delta, Vietnam
    Trung დების აჯანყება
    Trung Sisters Rebellion. © HistoryMaps

    Video

    ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰან დინასტის მმართველობის დროს ვიეტნამის მმართველობაში ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰანის დინასტიის მმართველობაში ჰან დინასტი ჰქვია, ლაკ ვიეტს ან ლუიუას ჩინურ ანალებში ეწოდება. [50] ლუოიუ მკვიდრი იყო რეგიონში. ისინი პრაქტიკულად იყენებდნენ არა-ჩინურ ტომობრივ გზებს და სოფლის მეურნეობას. [51] ფრანგი სინოლოგის ჯორჯ მასპეროს თანახმად, ზოგიერთი ჩინელი ემიგრანტი ჩამოვიდა და დასახლდა წითელი მდინარის გასწვრივ ვანგ მანგის უზურპაციის დროს (9–25) და ადრეული აღმოსავლეთ ჰანის დროს, ხოლო ჯიაოზი Xi Guang- ის ორი გუბერნატორი (? -30 CE) და რენ იანი, რომელიც ჩინურ მეცნიერულმა ქორწინებამ მიიღო პირველი ჩინური სკოლების გახსნა და ჩინური ფილოსოფიების დანერგვა, შესაბამისად, კულტურული კონფლიქტის პროვოცირება. [52] ამერიკელი ფილოლოგი სტივენ ო'ჰარროუ მიუთითებს, რომ ჩინეთის სტილის ქორწინების ადათების შემოღება შესაძლოა ამ რეგიონში ჩინელ ემიგრანტებზე მიწის უფლებების გადაცემის ინტერესს მოჰყვეს, შეცვალოს ტერიტორიის მატრილინალური ტრადიცია. [53]

    Trưng დები იყვნენ ლაკის ეთნიკურობის მდიდარი არისტოკრატული ოჯახის ქალიშვილები. [54] მათი მამა იყო ლაკის ბატონი Mê Linh- ის რაიონში (თანამედროვე Mê Linh District, Hanoi). Trưng trắc (Zheng CE) ქმარი იყო Thi Sách (Shi Suo), ასევე იყო ჩუ დიინის ლაკის ბატონი (თანამედროვე ხოი ჩოუის ოლქი, ჰონგ იენის პროვინცია). [55] სუ დინგი (Jiaozhi- ს გუბერნატორი 37–40), იმ დროს ჯიაოშის პროვინციის ჩინეთის გუბერნატორის, ახსოვს მისი სისასტიკითა და ტირანიით. [56] ჰუ ჰანშუს თანახმად, ეს საჩი იყო "სასტიკი ტემპერამენტი". Trưng Trắc, რომელიც ასევე უწოდა "ფლობდეს მეტტეტს და გამბედაობას", უშიშრად აძრწუნებდა ქმარს მოქმედებაში. შედეგად, სუ დინგმა შეეცადა შეენარჩუნებინა ეს კანონები კანონებით, სიტყვასიტყვით აითვისა იგი სასამართლო განხილვის გარეშე. [57] Trưng Trắc გახდა ცენტრალური ფიგურა ჩინელების წინააღმდეგ LAC LORDS- ის მობილიზაციის მიზნით. [58]

    წ. 40 წლის მარტში, Trưng Trắc- მა და მისმა უმცროსმა და Trưng NHị- მა აიძულა ლაკ ვიეტ ხალხმა აღუდგეს აჯანყებას ჰანის წინააღმდეგ. [59] Hou Han Han Shu- მა ჩაწერა, რომ Trưng Trắc– მა აჯანყება წამოიწყო შურისძიების შედეგად მისი განსხვავებული ქმრის მკვლელობაში. [55] სხვა წყაროები მიუთითებენ, რომ Trưng Trắc– ის გადაადგილებას აჯანყებისკენ გავლენა მოახდინა მისი მემკვიდრეობისთვის განკუთვნილი მიწის დაკარგვაზე, ტრადიციული მატრილინალური ადათების შეცვლის გამო. [53] ეს დაიწყო Red River Delta- ში, მაგრამ მალე გავრცელდა სხვა ლაკის ტომებსა და არა-ჰანის ხალხში, ჰეპუდან რინანამდე გადაჭიმული ტერიტორიიდან. [54] ჩინური დასახლებები გადალახეს და გაიქცა. [58] აჯანყებამ მოიპოვა სამოცდათხუთმეტი ქალაქის და დასახლების მხარდაჭერა. [60] Trưng Trắc გამოცხადდა დედოფლად. [59] მიუხედავად იმისა, რომ მან კონტროლი მოიპოვა ქალაქგარეთ, მან ვერ შეძლო გამაგრებული ქალაქების დაჭერა.

    ჰანის მთავრობამ (მდებარეობს ლუოანგში) საკმაოდ ნელა უპასუხა განვითარებულ ვითარებას. 42 წლის მაისში ან ივნისში, იმპერატორმა გუანგუუმ ბრძანება გასცა სამხედრო კამპანიის წამოწყების შესახებ. Jiaozhi- ს სტრატეგიული მნიშვნელობა ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ ჰანმა აჯანყების ჩახშობის მიზნით ჰანმა გაგზავნა ყველაზე სანდო გენერლები, მა იუანი და დუან ჟი. მა იუანმა და მისმა თანამშრომლებმა დაიწყეს ჰანის არმიის მობილიზაცია სამხრეთ ჩინეთში. იგი შედგებოდა 20,000 რეგულარულად და 12,000 რეგიონალური დამხმარე. Guangdong– დან, მა იუანმა სანაპიროზე გასწვრივ გაგზავნეს მიწოდების გემების ფლოტი. [59]

    42 წლის გაზაფხულზე, საიმპერატორო არმიამ მიაღწია მაღალ ადგილზე Lãng Bạc- ში, Tiên du Mountains- ში, რაც ახლა არის bắc ninh. იუანის ძალებმა ებრძოდნენ Trưng დებს, დაარტყეს რამდენიმე ათასი Trưng Trắc- ის პარტიზანები, ხოლო ათი ათასზე მეტი გადაეცა მას. [61] ჩინელმა გენერალმა გამარჯვებამდე მიიყვანა. იუანმა მიჰყო ხელი Trưng Trắc- ს და მის დამკვირვებლებს Jinxi Tản Viên- ში, სადაც მდებარეობდა მისი საგვარეულო მამულები; და რამდენჯერმე დაამარცხა ისინი. სულ უფრო და უფრო იზოლირებული და მოწყვეტილი მარაგიდან, ორი ქალი ვერ შეძლო ბოლო პოზიციის შენარჩუნება და ჩინელებმა ორივე დები დაიპყრო 43 -ე დასაწყისში. [62] აჯანყება კონტროლის ქვეშ მოექცა აპრილის ან მაისის ჩათვლით. Ma Yuan– მა გაანადგურა Trưng Trắc და Trưng Nhị, [59] და მათი თავები გაგზავნეს ჰანის სასამართლოში ლუოანგში. [61] 43 წლის ბოლოს, ჰანის არმიამ სრული კონტროლი მიიღო რეგიონში, წინააღმდეგობის ბოლო ჯიბეების დამარცხებით. [59]

  • ჩრდილოეთ ბატონობის მეორე ერა

    43 Jan 1 - 544
    Northern Vietnam, Vietnam
    ჩრდილოეთ ბატონობის მეორე ერა
    ჩრდილოეთ ბატონობის მეორე ერა © Ấm Chè

    ჩრდილოეთ ბატონობის მეორე ერა ეხება ვიეტნამის ისტორიაშიჩინეთის მმართველობის მეორე პერიოდს, 1 საუკუნიდან მე -6 საუკუნემდე, რომლის დროსაც დღევანდელი ჩრდილოეთ ვიეტნამი (Jiaozhi) მართავდა სხვადასხვა ჩინურ დინასტიას. ეს პერიოდი მაშინ დაიწყო, როდესაც ჰან დინასტიამ შეაფასა Giao Chỉ (Jiaozhi) Trưng დებისგან და დასრულდა 544 წელს, როდესაც Lý Bí აჯანყდა ლიანგის დინასტიის წინააღმდეგ და დაარსდა ადრეული Lý დინასტიას. ეს პერიოდი დაახლოებით 500 წელს გაგრძელდა.

    გაკვეთილის სწავლა Trưng აჯანყებისგან, ჰანმა და ჩინეთის სხვა წარმატებულმა დინასტიებმა მიიღეს ზომები ვიეტნამის დიდებულთა ძალაუფლების აღმოსაფხვრელად. [63] ვიეტნამელი ელიტები განათლებული იყვნენ ჩინურ კულტურასა და პოლიტიკაში. Giao chỉ პრეფექტი, ში Xie, ორმოცი წლის განმავლობაში განაგებდა ვიეტნამს, როგორც ავტონომიურ მეომარს და მას შემდეგ, რაც მოგვიანებით ვიეტნამური მონარქების მიერ იყო ღვთისმშობლის მიერ. [64] ში Xie დაჰპირდა ერთგულებას აღმოსავლეთ ვუის წინაშე ჩინეთის სამი სამეფოს ეპოქაში. აღმოსავლეთ ვუ იყო ფორმატიული პერიოდი ვიეტნამის ისტორიაში. თითქმის 200 წელი გავიდა, სანამ ვიეტნამელი ცდილობდა კიდევ ერთი აჯანყების მცდელობას.

  • გასუფთავება

    68 Jan 1 - 624
    Ba Phnum District, Cambodia
    გასუფთავება
    გასუფთავება © Anonymous

    პირველი საუკუნის დასაწყისში, ქვედა მეკონგზე, სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის პირველიინდიელი სამეფო, რომელსაცჩინელები უწოდებენ Funan- ს, წარმოიშვა და გახდა დიდი ეკონომიკური ძალა რეგიონში, მისი Prime City - EO– მა მიიპყრო ვაჭრები და ხელოსნები ჩინეთიდან, ინდოეთიდან და კიდევ რომიდან. ამბობენ, რომ Funan არის პირველი Khmer State, ან ავსტრიული, ან მულტიეთნიკური. მიუხედავად იმისა, რომ ჩინელი ისტორიკოსების, როგორც ერთიანი ერთიანი იმპერია განიხილებოდა, ზოგიერთი თანამედროვე მეცნიერის თანახმად, Funan შეიძლება ყოფილიყო ქალაქ-სახელმწიფოების კოლექცია, რომელიც ზოგჯერ ერთმანეთთან ერთად მეორდა და სხვა დროს წარმოადგენს პოლიტიკურ ერთიანობას. [65]

    Funanese People- ის ეთნიკური და ენობრივი წარმოშობა, შესაბამისად, სამეცნიერო დებატებს ექვემდებარება და ვერანაირი მტკიცებულების საფუძველზე არ შეიძლება გამოვიდეს მტკიცებულებათა საფუძველზე. Funanese შეიძლება ყოფილიყო Cham ან სხვა ავსტრიული ჯგუფისგან, ან ისინი შეიძლება იყვნენ ქმერული ან სხვა ავსტროზიური ჯგუფისგან. შესაძლებელია, რომ ისინი დღეს ვიეტნამის სამხრეთ ნაწილში ცხოვრობენ იმ მკვიდრი ხალხის წინაპრები, რომლებიც საკუთარ თავს "ხმმერს" ან "კამმერ კრომს" უწოდებენ. Khmer Term 'Krom' ნიშნავს 'ქვემოთ' ან 'ქვედა ნაწილი' და გამოიყენება იმ ტერიტორიის დასახმარებლად, რომელიც მოგვიანებით კოლონიზირებულია ვიეტნამელი ემიგრანტების მიერ და გადაიყვანეს ვიეტნამის თანამედროვე შტატში. [66] მიუხედავად იმისა, რომ არ არის დასკვნითი გამოკვლევა იმის დასადგენად, იყო თუ არა Funan- ის ეთნოლინგვისტური კომპონენტები ავსტრიეზული ან ავსტროზიატური, არსებობს დავა მეცნიერებს შორის. მაგალითად, ვიეტნამური აკადემიკოსების უმრავლესობის თანახმად, მაკ დუონგი ითვალისწინებს, რომ 'Funan- ის ძირითადი მოსახლეობა ნამდვილად ავსტრიელები იყვნენ და არა ქმერი; Funan- ის დაცემამ და მე -6 საუკუნეში ჩრდილოეთიდან ჟენლას აღზევებამ მიუთითებს "ხმმერის ჩამოსვლა მეკონგის დელტაში". ამ თეზისმა მიიღო მხარდაჭერა DGE Hall– დან. [67] ბოლოდროინდელი არქეოლოგიური გამოკვლევა წონას უწევს იმ დასკვნამდე, რომ Funan იყო ორ მონ-Khmer Polity. [68] თავის Funan- ის მიმოხილვაში, მაიკლ ვიკერი გამოხატავს თავს Funan- ის Khmer- ის უპირატესობის თეორიის ძლიერი მომხრე.

  • ადრეული Cham სამეფოები

    192 Jan 1 - 629
    Central Vietnam, Vietnam
    ადრეული Cham სამეფოები
    Cham people, Traditional Costume. © Anonymous

    192 წელს, დღევანდელ ცენტრალურ ვიეტნამში, აღინიშნა Cham ერების წარმატებული აჯანყება. ჩინურმა დინასტიებმა მას ლინ-იი უწოდა. მოგვიანებით იგი გახდა ძლიერი სამეფო, შამპა, რომელიც გადაჭიმული იყო quảng bình– დან Phan thiết– მდე (bình thuận). Cham- მა შეიმუშავა პირველი მშობლიური მწერლობის სისტემა სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიაში, სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის ნებისმიერი ენის უძველესი გადარჩენილი ლიტერატურა, ბუდისტური , ინდუსური და კულტურული ექსპერტიზა რეგიონში. [69]

    Linyi და Chamic სახელმწიფოები მე -5 საუკუნე.

    Lâm ấP სამეფო

    Lâm ấP იყო სამეფო, რომელიც მდებარეობს ცენტრალურ ვიეტნამში, რომელიც არსებობდა 192 წლიდან, დაახლოებით 629 წლამდე, დღეს არის ცენტრალურ ვიეტნამში და იყო შამპას ერთ -ერთი ყველაზე ადრეული ჩაწერილი. სახელი, ლინიი, ოფიციალური ჩინეთის ისტორიები იყო დასაქმებული 192 - დან 758 წლამდე, რათა აღწერილიყო განსაკუთრებული ადრეული შამპა სამეფო, რომელიც მდებარეობს Hải Vân Pass– ის ჩრდილოეთით. მისი დედაქალაქის ნანგრევები, უძველესი ქალაქი კანდაპურპურა ამჟამად მდებარეობს გრძელი ტორში, ქალაქ ჰუიდან დასავლეთით 3 კილომეტრში.

    Xitu სამეფო

    Xitu იყო ჩინეთის აღნიშვნა ისტორიული რეგიონისთვის, ან სასაუბრო პოლიტიკა ან სამეფო, რომელიც პირველად იყო ნახსენები მეხუთე საუკუნის შუა პერიოდში, სავარაუდოდ, შამპას სამეფოს ერთ -ერთი წინამორბედია. იგი შემოთავაზებულია, რომ მდებარეობს მდინარე Thu Bồn Valley, დღევანდელი Quảng Nam Province, Central Vietnam.

    კუდუკის სამეფო

    ქუდუკიანელი იყო ჩინეთის აღნიშვნა უძველესი სამეფოს, მთავარობისთვის, ან პოლიტიკისთვის, რომელიც, ალბათ, მდებარეობს ბინჰ დინის პროვინციის გარშემო, ცენტრალურ ვიეტნამში, შემდეგ გახდა შამპას სამეფოების ნაწილი.

  • შამპანური

    200 Jan 1 - 1832
    Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
    შამპანური
    Bas reliefs from the Bayon Temple depicting battle scene between Cham (wearing helmets) and Khmer troops © Anonymous

    Champa იყო დამოუკიდებელი Cham Polities- ის კოლექცია, რომელიც ვრცელდებოდა მის სანაპიროზე, რაც არის დღევანდელი ცენტრალური და სამხრეთ ვიეტნამი, დაახლოებით მე -2 საუკუნიდან 1832 წლამდე. უძველესი წყაროების მიერ ნაპოვნი ადრეული ისტორიული ცნობების თანახმად, პირველი Cham- ის პოლიტიკა დაარსდა მე –2-მე –3 საუკუნეებში CE– ში, სანამ არ დარჩება ხიუ ლიონის წინააღმდეგ, რომ არ მოხდეს ჩინეთი შამპას ანექსიული იყო ვიეტნამური ნგუის დინასტიის იმპერატორმა მინჰ მგგ -ს მიერ, როგორც ექსპანსიონისტის, Nam Tiến პოლიტიკის ნაწილი. [73] სამეფო სხვადასხვაგვარად იყო ცნობილი, როგორც ნაგარაკამპა, თანამედროვე Cham- ში შამპანური, და châmpa in khmer წარწერებში, Chiêm thành in ვიეტნამში და Zhànchéng ჩინურ ჩანაწერებში. [74]

    სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის რუკა დაახლოებით 1400 წ. © Javierfv1212

    ადრეული შამპა განვითარდა ავსტრიული ავსტრიული Chicam Sa Huỳnh კულტურისგან, თანამედროვე ვიეტნამის სანაპიროდან. მისი გაჩენა მე -2 საუკუნის ბოლოს ასახავს სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის დასაწყისში სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის დამზადების მნიშვნელოვან ეტაპზე. შამპას ხალხებმა შეინარჩუნეს მომგებიანი სავაჭრო ქსელების სისტემა რეგიონში, რომლებიც მე -17 საუკუნემდე აკავშირებდნენ ინდოეთის ოკეანესა და აღმოსავლეთ აზიას. შამპაში, ისტორიკოსები ასევე მოწმობენ სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის პირველი მშობლიური ლიტერატურით, რომელიც იწერება მშობლიურ ენაზე გ. 350 წ . [75]

    თანამედროვე ვიეტნამისა და კამბოჯის პალატა ამ ყოფილი სამეფოს მთავარი ნარჩენებია. ისინი საუბრობენ Chamic ენებზე, მალაიო-პოლინესიის ქვემწვავეზე, რომელიც მჭიდრო კავშირშია მალაიურ და ბალი-საასაკულ ენებთან, რომელზეც ლაპარაკობენ მთელ საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში. მიუხედავად იმისა, რომ Cham- ის კულტურა ჩვეულებრივ არის გადახლართული შამპას ფართო კულტურასთან, სამეფოს ჰქონდა მულტიეთნიკური მოსახლეობა, რომელიც შედგებოდა ავსტრიონური chamic-ენ მოლაპარაკე ხალხებისგან, რომლებიც მისი დემოგრაფიის უმრავლესობას ქმნიდნენ. ის ხალხი, ვინც რეგიონში ბინადრობდა, არის დღევანდელი Chamic- ლაპარაკის Cham, Rade და Jarai Peoples სამხრეთ და ცენტრალურ ვიეტნამსა და კამბოჯაში; Acehnese ჩრდილოეთ სუმატრიდან, ინდონეზია, ავსტროზიური ბაჰნარიული და კატაური მოლაპარაკე ხალხების ელემენტებთან ერთად, ცენტრალურ ვიეტნამში. [76]

    შამპას წინ უძღოდა რეგიონში სამეფო, სახელწოდებით Lâm ấP, ან Linyi, რომელიც არსებობდა 192 წლიდან; მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიული ურთიერთობა ლინსსა და შამპას შორის არ არის ნათელი. შამპამ მიაღწია თავის აპოგეს მე -9 და მე -10 საუკუნეებში. ამის შემდეგ, მან დაიწყო თანდათანობითი ვარდნა, ვიეტნამური პოლიტიკის ại Việt– ის ზეწოლის ქვეშ, რომელიც თანამედროვე ჰანოის რეგიონში იყო ორიენტირებული. 1832 წელს ვიეტნამის იმპერატორმა მინჰმა დაანახა დარჩენილი Cham ტერიტორიები.

    ინდუიზმი , რომელიც მიღებულია მე –4 საუკუნეში მეზობელი Funan– ისგან მეზობელი Funan– დან ტერიტორიის დაპყრობით, საუკუნეების განმავლობაში აყალიბებდა Cham Kingdom– ის ხელოვნებას და კულტურას, როგორც ეს მოწმობს მრავალი Cham Hindu– ის ქანდაკებით და წითელი აგურის ტაძრებით, რომლებმაც დაათვალიერეს ლანდშაფტი Cham Lands– ში. Mỹ Sơn, ყოფილი რელიგიური ცენტრი და Hội An, შამას ერთ -ერთი მთავარი საპორტო ქალაქი, ახლა მსოფლიო მემკვიდრეობის ადგილებია. დღეს ბევრი Cham ადამიანი იცავს ისლამს, გადაქცევას, რომელიც დაიწყო მე -10 საუკუნეში, მმართველ დინასტიამ კი მე -17 საუკუნის განმავლობაში სრულად მიიღო რწმენა; მათ უწოდებენ ბანი (ni tục, არაბულიდან: ბანი). ამასთან, არსებობს ბაკამი (Bacham, Chiêm Tục), რომლებიც ჯერ კიდევ ინარჩუნებენ და ინარჩუნებენ თავიანთ ინდუისტურ რწმენას, რიტუალებსა და ფესტივალებს. BACAM არის მსოფლიოში მხოლოდ ორი გადარჩენილი არა-ინდიური ძირძველი ინდუისტური ხალხიდან, სადაც კულტურა ათასობით წლით თარიღდება. სხვა არის ინდონეზიის ბალინელის ბალინური ინდუსები. [73]

  • ლედი ტრიუ

    248 Jan 1
    Thanh Hoa Province, Vietnam
    ლედი ტრიუ
    Triệu Thị Trinh © Cao Viet Nguyen

    ლედი ტრიუ იყო მეომარი მე -3 საუკუნის ვიეტნამში, რომელმაც გარკვეული დროით მოახერხა წინააღმდეგობა გაეწიაჩინეთის აღმოსავლეთ ვუ დინასტიის მმართველობას. მას ასევე უწოდებენ Triệu Thị Trinh, თუმცა მისი ნამდვილი სახელი უცნობია. მისი თქმით, "მე მინდა მოვიძიო ქარიშხალი, მოვიკრიბე ორკას ღია ზღვაში, განვაზოგადოთ აგრესორები, განვიხილოთ ქვეყანა, გააუქმოს სერფოსის კავშირები და არასდროს მიხვეოდეს ჩემი ზურგი, რომ არ იყოს იმ კაცის კონკურენცია." [70] ლედი ტრიუს აჯანყება, ჩვეულებრივ, თანამედროვე ვიეტნამის ეროვნულ ისტორიაშია გამოსახული, როგორც მრავალი მრავალი თავი, რომელიც წარმოადგენს "გრძელი ეროვნული დამოუკიდებლობის ბრძოლას უცხოური ბატონობის დასასრულებლად". [71]

  • ვან Xuan- ის სამეფო

    544 Jan 1 - 602
    Hanoi, Vietnam
    ვან Xuan- ის სამეფო
    ვან Xuan- ის სამეფო © Anonymous

    მეექვსე საუკუნე მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო ვიეტნამის პოლიტიკურ ევოლუციაში დამოუკიდებლობისკენ. ამ პერიოდის განმავლობაში, ვიეტნამის არისტოკრატია, ჩინეთის პოლიტიკური და კულტურული ფორმების შენარჩუნებისას, ჩინეთისგან უფრო დამოუკიდებლად გაიზარდა. ფრაგმენტაციის ხანის დასაწყისსა და ტანგის დინასტიის დასასრულს შორის, მოხდა რამდენიმე აჯანყება ჩინეთის წესის წინააღმდეგ. 543 წელს, ლამ ბი და მისმა ძმამ, ლულ თიონ ბაომ აჯანყდნენ ჩინეთის ლიანგის დინასტიის წინააღმდეგ და მოკლედ განაგეს დამოუკიდებელი ვან Xuan სამეფო თითქმის ნახევარი საუკუნის განმავლობაში, 544 - დან 602 წლამდე, სანამ სუი ჩინეთმა შეასრულა სამეფო. [72]

  • ჩრდილოეთ ბატონობის მესამე ერა

    602 Jan 1 - 905
    Northern Vietnam, Vietnam
    ჩრდილოეთ ბატონობის მესამე ერა
    Tang Dynasty troops. © Anonymous

    ჩრდილოეთ ბატონობის მესამე ერა ეხება ვიეტნამის ისტორიაშიჩინეთის მმართველობის მესამე პერიოდს. ერა იწყება 602 წელს ადრეული Lý დინასტიის ბოლოდან, მე –10 საუკუნის დასაწყისში ადგილობრივი ხაკის ოჯახისა და სხვა ვიეტური მეომრების აღზევებამდე, საბოლოოდ დასრულდა 938 წელს, ვიეტის ლიდერის მიერ სამხრეთ ჰან არმადას დამარცხების შემდეგ, ვიეტის ლიდერის ნგ -ქუინის მიერ. ამ პერიოდმა დაინახა, რომ სამი ჩინური საიმპერატორო დინასტია მართავს იმას, თუ რა არის დღეს ჩრდილოეთ ვიეტნამი: სუი, ტანგი და ვუ ჟოუ. სუის დინასტიამ განაგო ჩრდილოეთ ვიეტნამი 602 - დან 618 წლამდე, და მოკლედ განმეორდა ცენტრალური ვიეტნამი 605 წელს. თანმიმდევრული ტანგის დინასტიამ განაგო ჩრდილოეთ ვიეტნამი 621 - დან 690 - მდე, და კვლავ 705 - დან 880 - მდე.

  • სუი - ლამ ჰამლეტის ომი

    605 Jan 1
    Central Vietnam, Vietnam
    სუი - ლამ ჰამლეტის ომი
    Sui invades Champa © Angus McBride

    დაახლოებით 540 -იან წლებში, Jiaozhou- ს (ჩრდილოეთ ვიეტნამის) რეგიონმა დაინახა ადგილობრივი Lý კლანის აჯანყება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა Lý Bí. [88] 589 წელს სუის დინასტიამ დაამარცხა ჩენის დინასტია და ერთიანი ჩინეთი. როგორც სუის უფლებამოსილება თანდათანობით გაერთიანდა ამ რეგიონში, Lý Phật Tử, Jiaozhou- ში Vạn Xuân- ის მმართველმა აღიარა სუის გადახურება. 595 წელს, Lâm ấP– ის მეფე სამბჰარარმანი (რ. ამასთან, ჩინეთში იყო მითი, რომელშიც ნათქვამია, რომ შამპანური იყო უზომოდ მდიდარი ტერიტორია, რაც გამოიწვია სუის ოფიციალური პირების ინტერესით. [89]

    601 წელს, ჩინეთის ოფიციალურმა პირმა Xi Linghu- მ საიმპერატორო გამოძახებით გამოაგზავნა Phật Tử– სთვის, რომ გამოცხადდეს Sui Capital– ის ჩანგანანში. ამ მოთხოვნის წინააღმდეგობის გაწევის გადაწყვეტა, Phật Tử ცდილობდა შეფერხებას, თხოვნით, რომ გამოძახებები გადაიდო ახალი წლის შემდეგ. Xi დაამტკიცა მოთხოვნა, მიაჩნია, რომ მას შეეძლო შეენარჩუნებინა Phật Tử– ს ერთგულება თავშეკავებულობის განხორციელებით. ამასთან, Xi დაადანაშაულეს ქრთამის აღებას Phật Tử– სგან და სასამართლო საეჭვო გახდა. როდესაც Phật Tử ღიად აჯანყდა 602 წლის დასაწყისში, XI დაუყოვნებლად დააპატიმრეს; იგი გარდაიცვალა ჩრდილოეთით. [90] 602 წელს, სუის იმპერატორმა ვენმა უბრძანა გენერალ ლიუ ფანგს, რომ დაიწყოს სიურპრიზის შეტევა Phật Tử– ზე Yunnan– დან 27 ბატალიონით. [91] მოუმზადებლად, რომ წინააღმდეგობა გაუწიოს ამ მასშტაბის თავდასხმას, Phật Tử– ს ყურადღება მიაქცია Fang– ს მიღებას და გაგზავნეს ჩანგანში. Lý Phật Tử და მისი ქვეშევრდომები დაიშალნენ, რათა თავიდან აიცილონ მომავალი უბედურება. [91] Recaptured Jiaozhou- დან, Yang Jian- მა უფლებამოსილება მოახდინა Liu Fang– ის შეტევა Lâm ấp– ზე, რომელიც მდებარეობს Jiaozhou– ს სამხრეთით. [89]

    შამპას სუის შეჭრა შედგებოდა სახმელეთო ძალებისგან და საზღვაო ესკადრონისგან, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ლიუ ფანგი. [89] სამბჰუვანმა განლაგდა ომის სპილოები და დაუპირისპირდა ჩინელებს. ლინიის სპილოების კორპუსმა თავდაპირველად გარკვეული წარმატება მოიპოვა დამპყრობლების წინააღმდეგ. შემდეგ ლიუ ფანგმა ჯარებს უბრძანა, რომ გათხრა ბობოქარი ხაფანგები და დაფარავს მათ შენიღბული ფოთლებითა და ბალახით. სპილოებმა გააფრთხილეს ხაფანგები, უკან მიაბრუნეს და საკუთარი ჯარისკენ მიემართნენ. Cham Army- ის არარსებობა შემდეგ დაამარცხა ჩინელმა მშვილდოსნებმა. [92] ჩინურმა ძალებმა დედაქალაქში გადააგდეს და ქალაქი გააფთრებულიყო. მათ ნადავებს შორის იყო თვრამეტი ოქროს ტაბლეტი, რომელიც ეძღვნებოდა Lâm ấP– ის თვრამეტი წინა მეფეების ხსოვნას, ბუდისტურ ბიბლიოთეკას, რომელიც მოიცავს ადგილობრივ ენაზე 1,350 ნაწარმოებს და მეკონგის აუზში მდებარე სამეფოდან ორკესტრს. [93] SUI– მ დაუყოვნებლივ ჩამოაყალიბა ადმინისტრაცია lâm ấp– ში და დაყო ქვეყანა 3 ქვეყნის შტატში: tỷ ảnh, hải âm და tượng lâm. [94] სუის მცდელობა უშუალოდ შამპას ნაწილების ადმინისტრირებისთვის ხანმოკლე იყო. სამბუვარმანმა ხელახლა დააკისრა თავისი ძალა და საელჩო გაუგზავნა სუის, რათა "აღიაროს მისი ბრალი". ;

  • ტანგის წესი

    618 Jan 1 - 880
    Northern Vietnam, Vietnam
    ტანგის წესი
    Tang Soliders. © Angus McBride

    618 წელს, ტანგის იმპერატორმა გაოზუმ დაამარცხა სუის დინასტია და ჩამოაყალიბა ტანგის დინასტია. Qiu მან პირველად წარუდგინა Xiao Xian- ის იმპერიას 618 წელს, შემდეგ კი ტანგის იმპერატორში 622 წელს, რომელშიც შედიოდა ჩრდილოეთ ვიეტნამი ტანგის დინასტიაში . [95] Jiuzhen- ის ადგილობრივი მმართველი (დღევანდელი Thanh Hóa), ​​ლო ნგკმა, დარჩა ერთგული Xiao Xian- ისთვის და კიდევ სამი წლის განმავლობაში იბრძოდა ტანგის წინააღმდეგ.

    627 წელს იმპერატორმა ტაიზონგმა წამოიწყო ადმინისტრაციული რეფორმა, რამაც შეამცირა პროვინციების რაოდენობა. 679 წელს, ჯიაოჟუს პროვინცია შეიცვალა პროტექტორატის გენერალით, რათა სამხრეთიდან გამოსაყენებლად (Annan duhufu). ამ ადმინისტრაციულ განყოფილებას იყენებდნენ ტანგმა საზღვრებზე არა ჩინური პოპულაციების მართვისთვის, ისევე როგორც პროტექტორატის გენერალმა, რათა დაემშვიდობებინა დასავლეთი ცენტრალურ აზიაში და პროტექტორატის გენერალში, რათა დაემშვიდობებინა აღმოსავლეთი ჩრდილოეთკორეაში . [96] ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ, "სამხრეთის შერჩევა" აირჩევდა აბორიგენ უფროსებს, რომ დაინიშნონ მეხუთე ხარისხის და ზემოთ. დაბეგვრა უფრო ზომიერი იყო, ვიდრე იმპერიის სათანადო; მოსავლის გადასახადი იყო ერთი ნახევარი სტანდარტული განაკვეთი, რაც აღიარებდა იმ პოლიტიკურ პრობლემებს, რომლებიც თან ახლავს არა ჩინეთის მოსახლეობის მმართველობას. [97] ვიეტნამის მშობლიური გოგოები: ტაისი , ვიეტსი და სხვები ასევე იყვნენ სამიზნე მონების მოვაჭრეები. [98] ვიეტების ტომების ქალებს, სავარაუდოდ, ყოველდღიური საყოფაცხოვრებო მონები და ხელნაკეთობები იყენებდნენ ტანგის უმეტესობის დროს. [99]

    ჰან დინასტიის შემდეგ პირველად აშენდა ჩინეთის სკოლები და აშენდა დიკები დედაქალაქის სიმღერების დასაცავად (მოგვიანებით ại la). Red River Delta იყო უმსხვილესი სასოფლო -სამეურნეო დაბლობში იმპერიის სამხრეთით, სადაც გზები აკავშირებდა შამპასა და ჟენლას სამხრეთ და სამხრეთ -დასავლეთთან და ზღვის მარშრუტები უკავშირდებოდა ინდოეთის ოკეანეს. [100] ბუდიზმი აყვავდა ანანში, თუმცა ტანგის ოფიციალური რელიგია იყო დაოიზმი. მინიმუმ 6 ბერი ჩრდილოეთ ვიეტნამიდან გაემგზავრაჩინეთში , სრივიაიაში,ინდოეთსა და შრი -ლანკაში, ტანგის პერიოდში. [101] ძალიან ცოტა ადგილობრივები იყვნენ ჩართული კონფუცის სტიპენდიისა და სამოქალაქო სამსახურის გამოკვლევით. [102]

  • გემის ცივილიზაციის ოქროს ხანა

    629 Jan 1 - 982
    Quang Nam Province, Vietnam
    გემის ცივილიზაციის ოქროს ხანა
    Concept Art of Champa city. © Bhairvi Bhatt

    მე –7 - დან მე –10 საუკუნეებამდე, შამპა თავის ოქროს ხანაში შევიდა. Cham Polities გახდა საზღვაო ძალაუფლება და Cham Fleets აკონტროლებდა სანელებლებთან და აბრეშუმის ვაჭრობასჩინეთს ,ინდოეთს , ინდონეზიის კუნძულებსა და აბასიდის იმპერიას ბაღდადში. მათ შეავსეს თავიანთი შემოსავალი სავაჭრო მარშრუტებიდან არა მხოლოდ სპილოს ძვლის და ალოეს ექსპორტით, არამედ მეკობრეობაში და დარბევაში. [77] ამასთან, შამპას მზარდმა გავლენამ მიიპყრო მეზობელი თალასოკრატიის ყურადღება, რომელიც შამპას მეტოქედ, იავანად მიიჩნევდა (ჯავაკა, ალბათ მოიხსენიებს მალაის ნახევარკუნძულის მმართველს, სუმატრას და ჯავას). 767 წელს, ტონკინის სანაპიროზე დაარბიეს ჯავანის ფლოტი (DABA) და კუნლუნის მეკობრეები . ვირაფურა, პანთან ახლოს. [80] იაველმა დამპყრობლებმა განაგრძეს სამხრეთ შამპას სანაპირო ხაზის ოკუპაცია, სანამ არ გამოირჩევიან ინდრავარმან I- ით (დაქვემდებარებული 787–801) 799 წელს. [81]

    875 წელს, ინდრავარმან II- ის მიერ დაარსებულმა ახალმა ბუდისტურმა დინასტიამ (რ.? - 893) კვლავ გადაიტანა დედაქალაქი ან შამპას მთავარი ცენტრი ჩრდილოეთით. ინდრავარმან II- მა დაარსა ქალაქი ინდრაპურა, ჩემი შვილის მახლობლად და უძველესი სიმამპურას მახლობლად. [82] მაჰაიანა ბუდიზმმა დაბნელდა ინდუიზმი , გახდა სახელმწიფო რელიგია. [83] ხელოვნების ისტორიკოსები ხშირად ანიჭებენ პერიოდს 875 და 982 წლამდე პერიოდს, როგორც შამპას ხელოვნებისა და შამპას კულტურის ოქროს ხანს (განასხვავებენ თანამედროვე Cham კულტურას). [84] სამწუხაროდ, 982 წელს ვიეტნამურმა შემოჭრამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მეფე ლე ჰოანი, დეი ვიეტმა, რასაც მოჰყვა Lưu Kế Tông ( ; [87]

  • შავი იმპერატორი

    722 Jan 1
    Ha Tinh Province, Vietnam

    722 წელს, მაი ტაკის სესხმა Jiude- სგან (დღეს Hà Tĩnh Province) დიდმა აჯანყებამჩინეთის მმართველობის წინააღმდეგ მიიღო. თავად "Swarthy Emperor" ან "შავი იმპერატორის" (Hắc ẽ) სტილის სტილში, მან 23 ქვეყნიდან 400 000 ადამიანი შეუერთდა, და ასევე მოკავშირეს შამპასა და ჩენლასთან, უცნობი სამეფო, სახელად ჯინლინი ("ოქროს მეზობელი") და სხვა უსახელო სამეფოები. [103] გენერალ იანგ ზიქსუს 100000 -ე ტანგის არმია, მათ შორის მთის ტომების სიმრავლე, რომლებიც ერთგულნი იყვნენ ტანგის მიმართ, პირდაპირ სანაპიროზე მიდიოდნენ, მა იუანის მიერ აშენებული ძველი გზის გასწვრივ. [103] იანგ ზიქსუმ შეუტია მაი ტაკის სესხს და 723 წელს თრგუნა აჯანყება. Swarthy იმპერატორისა და მისი მიმდევრების ცხედრები შეადგინეს უზარმაზარი მუნჯი და დარჩნენ საჯაროდ, რათა შეამოწმონ შემდგომი აჯანყებები. [105] მოგვიანებით, 726 წლიდან 728 წლამდე, იანგ ზიქსუმ თრგუნა ლი და ნუნგ ხალხების სხვა აჯანყებები, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჩენ Xingfan და Feng Lin ჩრდილოეთით, რომლებმაც გამოაცხადეს ტიტული "ნანიის იმპერატორი", რამაც კიდევ 80,000 დაიღუპა. [104]

  • ტანგ-ნანჟაოს კონფლიქტები ანანში

    854 Jan 1 - 866
    Từ Liêm District, Hanoi, Vietn
    ტანგ-ნანჟაოს კონფლიქტები ანანში
    ტანგ-ნანჟაოს კონფლიქტები ანანში © Thibaut Tekla

    854 წელს, ანანის ახალმა გუბერნატორმა, ლი ჟუომ, გამოიწვია მტრობა და მთის ტომებთან კონფლიქტები მარილის ვაჭრობის შემცირებით და ძლიერი ხელმძღვანელების მკვლელობით, რის შედეგადაც გამოჩენილი ადგილობრივი ლიდერების დეფეკაცია ნანჟაოს სამეფოში. ადგილობრივი უფროსი lý do ộc, ỗ კლანი, Warlord chu ạo cổ, ისევე როგორც სხვები, წარდგენილ ან მოკავშირეს ნანჟაოსთან. [106] 858 წელს მათ გაათავისუფლეს ანანის დედაქალაქი. იმავე წელს ტანგის სასამართლომ უპასუხა ვანგ შიის ანანის სამხედრო გუბერნატორად დანიშვნისას, რომელიც მიზნად ისახავს ბრძანების აღდგენას, სიმღერების დაცვას. [107] Wang Shi გაიხსენეს, რომ გაუმკლავდნენ Zhejiang- ში Qiu Fu- ს აჯანყებას 860 წლის ბოლოს. ჩრდილოეთ ვიეტნამმა შემდეგ გადაგვარდა ქაოსისა და არეულობისკენ. ახალი ჩინელი სამხედრო გუბერნატორი, ლი ჰუ, სიკვდილით დასაჯეს ადგილობრივი ადგილობრივი უფროსის, რითაც ანანის ძლიერი ადგილობრივი კლანების გაუცხოება. [108] ნანჟაოს არმიას თავდაპირველად მიესალმა ადგილობრივებმა და მათმა ერთობლივი ძალებმა 861 წლის იანვარში სიმღერას დაიჭირეს, აიძულა ლი ჰუ გაქცევა. [109] ტანგმა მოახერხა რეგიონის დაბრუნება ზაფხულში 861 წელს. 863 წლის გაზაფხულზე ნანჟჰაომ და აჯანყებულებმა 50,000 შეადგინეს გენერლები იანგ სიჟინმა და დუან ქიუკიანმა დაიწყეს სიმღერების ალყა. ქალაქი იანვრის ბოლოს დაეცა, როდესაც ჩინეთის არმიამ ჩრდილოეთით გაიყვანა. [110] ანანის პროტექტორატი გაუქმდა. [111]

    ტანგმა კონტრშეტევა წამოიწყო 864 წლის სექტემბერში, გაო პიანის ქვეშ, გამოცდილი გენერალი, რომელიც იბრძოდა ჩრდილოეთით ტორკებსა და ტანგუტებზე. ზამთარში 865–866, გაო პიანმა აღადგინა სიმღერები და ჩრდილოეთ ვიეტნამი და გაათავისუფლა ნანჟჰა რეგიონიდან. [112] გაომ დაისაჯა ადგილობრივი მოსახლეობა, რომლებიც ნანჟაოსთან მოკავშირეს ჰყავდათ, სიკვდილით დასაჯეს ჩუ ạo Cổ და 30,000 ადგილობრივი ამბოხებული. [113] 868 წელს მან რეგიონი დაარქვა "მშვიდობიანი ზღვის არმიას" (Jinghai Guan). მან აღადგინა Citadel Sin- ის სიმღერები, დაასახელა იგი ại La, შეაკეთეს 5,000 მეტრი დაზიანებული ქალაქის კედელი და რეკონსტრუქცია მოახდინა 400,000 ყურე მისი მაცხოვრებლებისთვის. [112] მას კარგად პატივს სცემდნენ მოგვიანებით ვიეტნამელებიც კი. [114]

  • ავტონომიური ერა

    905 Jan 1 - 938
    Northern Vietnam, Vietnam
    ავტონომიური ერა
    ავტონომიური ერა © Cao Viet Nguyen

    905 წლიდან, Tĩnh Hải- ს წრე მართავდა ადგილობრივ ვიეტნამის გუბერნატორებს, როგორც ავტონომიური სახელმწიფო. [115] Tĩnh Hải Circuit– მა უნდა გადაიხადოს ხარკი მოგვიანებით Liang Dynasty– სთვის პოლიტიკური დაცვის გაცვლის მიზნით. [116] 923 წელს, ახლომდებარე სამხრეთ ჰანმა შემოიჭრა ჯინგჰაიში, მაგრამ ვიეტნამის ლიდერმა დნგ đnh nghệ მოაგვარა. [117] 938 წელს, ჩინეთის შტატმა სამხრეთმა ჰანმა კიდევ ერთხელ გაგზავნა ფლოტი ვიეტნამის დასამორჩილებლად. გენერალმა ნგ ქუინმა (რ შემდეგ მან გამოაცხადა თავი მეფე ნგ -, ჩამოაყალიბა მონარქიის მთავრობა Cổ Loa- ში და ეფექტურად დაიწყო ვიეტნამის დამოუკიდებლობის ასაკი.

  • 938 - 1862

    მონარქიული პერიოდი

  • პირველი დაი ვიეტური პერიოდი

    938 Jan 2 - 1009
    Northern Vietnam, Vietnam
    პირველი დაი ვიეტური პერიოდი
    პირველი დაი ვიეტური პერიოდი © Koei

    938 წელს ნგო ქუინმა თავი მეფე გამოაცხადა, მაგრამ მხოლოდ 6 წლის შემდეგ გარდაიცვალა. მოკლე მეფობის შემდეგ მისმა დროულმა გარდაცვალებამ გამოიწვია ტახტისთვის ძალაუფლების ბრძოლა, რის შედეგადაც ქვეყნის პირველი მთავარი სამოქალაქო ომი, თორმეტი მეომრის აჯანყება მოხდა (loạn thập nhị sứ quân). ომი გაგრძელდა 944 წლიდან 968 წლამდე, სანამ კლანმა, რომელიც მეთაურობამ მეთაურობდა, სხვა მეომრები დაამარცხეს, აერთიანებდა ქვეყანას. [123] . ახალმა იმპერატორმა შემოიღო მკაცრი სისხლის სამართლის კოდები, რათა თავიდან აიცილოს ქაოსი. შემდეგ მან სცადა ალიანსების შექმნა, დედოფლის ტიტულის მიცემით ხუთი ყველაზე გავლენიანი ოჯახიდან ხუთ ქალზე. Ại ლა გახდა დედაქალაქი.

    979 წელს იმპერატორმა, ტინან ჰოუნგმა და მისმა გვირგვინმა პრინცი სიტუაციის გათვალისწინებით, სიმღერის დინასტია შემოიჭრა ại cồ việt. ეროვნული დამოუკიდებლობის ასეთი სერიოზული საფრთხის წინაშე, შეიარაღებული ძალების მეთაურმა (Thập ạ ạo tướng quân) ლოჰონმა აიღო ტახტი, შეცვალა đinh სახლი და დაარსა ადრეული ლომ დინასტია. უნარიანი სამხედრო ტაქტიკოსი, ლოანმა გააცნობიერა ძლიერი სიმღერების ჯარების ხელმძღვანელის ჩართვის რისკები; ამრიგად, მან შემოხვია შემოჭრილი არმია ჩი ლუნგში, შემდეგ ჩასაფრებული და მოკლა მათი მეთაური, სწრაფად დაასრულა საფრთხე თავისი ახალგაზრდა ერისათვის 981 წელს. სიმღერების დინასტიამ მათი ჯარები ჩამოიშალა და ლო ჰოუნს თავის რეალობაში მოიხსენიებდნენ, როგორც იმპერატორმა, [124] იმპერატორი Lê ại Hành ასევე იყო პირველი ვიეტნამელი მონარქი, რომელმაც დაიწყო სამხრეთის გაფართოების პროცესი შამპას სამეფოს წინააღმდეგ.

    იმპერატორმა ლო ại ჰონმა 1005 წელს გარდაცვალებამ გამოიწვია მისი ვაჟების ტახტის შეტევა. საბოლოო გამარჯვებული, ლონგ ĩnh, გახდა ყველაზე ცნობილი ტირანი ვიეტნამის ისტორიაში. მან შეიმუშავა პატიმრების სადისტური სასჯელები საკუთარი გასართობად და ჩაიდინა გადახრა სექსუალური საქმიანობით. მისი მოკლე სიცოცხლის დასრულებისთანავე - იგი გარდაიცვალა 1009 წელს 24 წლის ასაკში - ლონგ ლონგი იყო იმდენად დაავადებული, რომ მან უნდა დაეტოვებინა სასამართლოში თავის ოფიციალურ პირებთან შეხვედრისას. [125]

  • ბაჩის ბრძოლა

    938 Sep 1
    Bạch Đằng River, Vietnam
    ბაჩის ბრძოლა
    Battle of Bạch Đằng © Anonymous

    Video

    938 წლის ბოლოს,სამხრეთ ჰან ფლოტის ხელმძღვანელობით ლიუ ჰონგკაოს ხელმძღვანელობით შეხვდა Ngô Quyền- ის ფლოტს მდინარე Bạch ằng- ის კარიბჭეზე. სამხრეთ ჰან ფლოტის შემადგენლობაში შედიოდა სწრაფი ხომალდები, რომლებიც ორმოცდაათ კაცს ატარებდნენ თითოეულ მეზღვაურზე, ოცდახუთი მეომარი და ორი ჯვარედინი. [118] Ngô Quyền- მა და მისმა ძალებმა მოაწყვეს მასიური ფსონები, რომლებიც მდინარის საწოლზე რკინის გაფუჭებული წერტილებით იყო დაკომპლექტებული. [119] როდესაც მდინარის ტალღა წამოიწია, გამკაცრებული ფსონები წყლით იყო დაფარული. როდესაც სამხრეთ ჰანი მიცურავდა სანაპიროზე, ვიეტები პატარა ხელნაკეთობებში დაეცა და ავიწროებდა სამხრეთ ჰანის ხომალდებს, აითვისებდა მათ ზემოთ. როდესაც ტალღა დაეცა, ნგო ქუისის ძალამ კონტრშეტევა მოახდინა და მტრის ფლოტს ზღვაზე უბიძგა. სამხრეთ ჰანის გემები იმობილიზებული იყო ფსონებით. [118] ჰანის არმიის ნახევარი გარდაიცვალა, ან მოკლეს ან დაიხრჩო, მათ შორის ლიუ ჰონგკაო. [119] როდესაც დამარცხების ამბები ლიუ იანზე მიაღწია ზღვაზე, მან უკან დაიხია Guangzhou- ში. [120] 939 წლის გაზაფხულზე, ნგმა ქუიანმა თავი მეფე გამოაცხადა და დედაქალაქად აირჩია ქალაქი კო ლა. [121] მდინარე Bạch ằng- ის ბრძოლამ დასრულდა ჩრდილოეთ ბატონობის მესამე ეპოქა (ჩინელი მართული ვიეტნამი). [122] იგი ითვლებოდა ვიეტნამის ისტორიაში გარდამტეხი. [118]

  • 12 მეომრის ანარქია

    944 Jan 1 - 968
    Ninh Bình, Vietnam

    938 წელს ნგო ქუინმა თავი მეფე გამოაცხადა, მაგრამ მხოლოდ 6 წლის შემდეგ გარდაიცვალა. მოკლე მეფობის შემდეგ მისმა დროულმა გარდაცვალებამ გამოიწვია ტახტისთვის ძალაუფლების ბრძოლა, რის შედეგადაც ქვეყნის პირველი მთავარი სამოქალაქო ომი, თორმეტი მეომრის აჯანყება მოხდა. 12 Warlords– ის ანარქია, ასევე 12 Warlords– ის პერიოდი, იყო ქაოსისა და სამოქალაქო ომის პერიოდი ვიეტნამის ისტორიაში, 944 - დან 968 წლამდე, რომელიც გამოწვეულია ნგ -დინასტიის მემკვიდრეობით, მეფე ნგო ქუისის გარდაცვალების შემდეგ.

    12 Warlord- ის რუკა 12 მეომრის ანარქიაში. © CTMT

    Đinh bộ lĩnh, Lord Lord Trần Lãm- ის ვაჟი, რომელიც მართავდა Bố Hải Khẩu- ს (ახლანდელი Thái Bình Province- ის რეგიონს, წარმატებას მიაღწია მისი გარდაცვალების შემდეგ. 968 წელს, đinh Bộ Lĩnh– მა დაამარცხა სხვა თერთმეტი მთავარი მეომარი და თავისი მმართველობით შეუერთდა ერს. იმავე წელს, đinh bộ lĩnh ავიდა ტახტზე, გამოაცხადა თავი იმპერატორს სათაურით đinh Tiên Hoàng, ჩამოაყალიბა đinh დინასტია და მან დაარქვა ერს ại cồ việt ('დიდი ვიეტე'). მან დედაქალაქი გადაიტანა ჰოა ლაზე (თანამედროვე Ninh Bình).

  • სიმღერა - Dai Co Viet War

    981 Jan 1 - Apr
    Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
    სიმღერა - Dai Co Viet War
    სიმღერა - Dai Co Viet War © Cao Viet Nguyen

    979 წელს იმპერატორმა, ტინან ჰოუნგმა და მისმა გვირგვინმა პრინცი სიტუაციის გათვალისწინებით,სიმღერის დინასტია შემოიჭრა ại cồ việt. ეროვნული დამოუკიდებლობის ასეთი სერიოზული საფრთხის წინაშე, შეიარაღებული ძალების მეთაურმა (Thập ạ ạo tướng quân) ლოჰონმა აიღო ტახტი, შეცვალა đinh სახლი და დაარსა ადრეული ლომ დინასტია. უნარიანი სამხედრო ტაქტიკოსი, ლოანმა გააცნობიერა ძლიერი სიმღერების ჯარების ხელმძღვანელის ჩართვის რისკები; ამრიგად, მან შემოხვია შემოჭრილი არმია ჩი ლუნგში, შემდეგ ჩასაფრებული და მოკლა მათი მეთაური, სწრაფად დაასრულა საფრთხე თავისი ახალგაზრდა ერისათვის 981 წელს. სიმღერების დინასტიამ მათი ჯარები ჩამოიშალა და ლო ჰოუნს თავის რეალობაში მოიხსენიებდნენ, როგორც იმპერატორმა, [126] იმპერატორი Lê ại Hành ასევე იყო პირველი ვიეტნამელი მონარქი, რომელმაც დაიწყო სამხრეთის გაფართოების პროცესი შამპას სამეფოს წინააღმდეგ.

  • Champa - Dai Co Viet War

    982 Jan 1
    Central Vietnam, Vietnam
    Champa - Dai Co Viet War
    Champa - Dai Co Viet War © Duy Anh Do

    979 წლის ოქტომბერში, იმპერატორმა đinh Bộ Lĩnh და Prince đinh Liễ of Dai Co Viet მოკლეს საჭურის სახელით ỗ thích, როდესაც ისინი ეძინა სასახლის ეზოში. მათმა გარდაცვალებამ გამოიწვია არეულობის მდგომარეობა მთელ დაი ვიეტში. ახალი ამბების მოსმენის შემდეგ, ნგ ნჰტ ხანჰმა, რომელიც ჯერ კიდევ შამპანში ცხოვრობდა თავისი გადასახლებით, ხელი შეუწყო Cham King Jaya Paramesvaravarman I– ს, რომ შეიჭრას ại việt. საზღვაო შეჭრა შეჩერდა ტაიფუნის გამო. [127] მომდევნო წლებში ვიეტნამის ახალმა მმართველმა, ლო ჰოუნმა, ემისრები გაუგზავნა შამპას, რათა გამოეცხადებინა ტახტზე შესვლა. [128] თუმცა, ჯაია პარამამარავარმანმა მე დავაკავე ისინი. როგორც მშვიდობიანი შერიგების არარსებობა, ლო ჰოუნმა გამოიყენა ეს ქმედება, როგორც საბაბი შამპას საპასუხო ექსპედიციისთვის. [129] ამან აღნიშნა სამხრეთ -ვიეტნამური წინსვლის დასაწყისი შამპას წინააღმდეგ. [130]

    982 წელს ლო ჰოუნმა უბრძანა არმიას და შეიჭრა ინდრაპურას დედაქალაქი (თანამედროვე Quảng Nam). Jaya Paramesvaravarman მე მოკლეს, როდესაც შემოჭრილი ძალამ ინდორაპურა გაათავისუფლა. 983 წელს, ომის შემდეგ განადგურდა ჩრდილოეთ შამპანში, ვიეტნამის სამხედრო ოფიცერმა ლოუ კა ტონგმა ისარგებლა დარღვევებით და ჩამოართვა ძალაუფლება ინდრაპურაში. [131] იმავე წელს, მან წარმატებით წინააღმდეგობა გაუწია ლო ჰოონის მცდელობას, რომ იგი ძალაუფლებიდან ამოიღო. [132] 986 წელს, ინდრავარმანი IV გარდაიცვალა და Lưu Kế Tông გამოაცხადა თავად შამპას მეფე. [128] Lưu kế tông– ის უზურპაციის შემდეგ, მრავალი ჩამი და მუსლიმი გაიქცა ჩინეთის სიმღერაში, განსაკუთრებით ჰაინანისა და გუანჯოუს რეგიონებში, თავშესაფრის მოსაძებნად. [131] 989 წელს Lưu Kế Tông– ის გარდაცვალების შემდეგ, გვირგვინდა მშობლიური ჩამი მეფე ჯაია ჰარივარარმანი II.

  • ლი დინასტია

    1009 Jan 1 - 1225
    Northern Vietnam, Vietnam
    ლი დინასტია
    The tributary mission of Đại Việt to Song China. © Qiu Ying

    როდესაც მეფე ლონგ ლონგმა გარდაიცვალა 1009 წელს, სასახლის მცველების მეთაურმა, სახელად Lý Công Uẩn, სასამართლომ დაასახელა ტახტის ასაღებად და დაარსდა Lý დინასტია. [133] ეს მოვლენა განიხილება, როგორც ვიეტნამის ისტორიაში კიდევ ერთი ოქროს ეპოქის დასაწყისი, შემდეგი დინასტიები მემკვიდრეობით მიიღებს Lý დინასტიის კეთილდღეობას და ბევრს აკეთებს მისი შენარჩუნებისა და გაფართოებისთვის. გზა, რომელიც ტახტზე ასვლისას ასვლისას, იშვიათი იყო ვიეტნამის ისტორიაში. როგორც მაღალი რანგის სამხედრო მეთაური, რომელიც ცხოვრობს დედაქალაქში, მას ჰქონდა შესაძლებლობა ძალაუფლების ხელში ჩაგდება იმპერატორ ლოჰანას გარდაცვალების შემდეგ წლების განმავლობაში, მაგრამ ამჯობინებდა ამას არ გააკეთოს მისი მოვალეობის გრძნობა. იგი სასამართლომ არჩეულ იქნა სასამართლოს მიერ არჩეულ იქნა კონსენსუსის მიღწევამდე გარკვეული კამათის შემდეგ. [134] Lý Thánh Tông– ის მეფობის დროს, სახელმწიფოს ოფიციალური სახელი შეიცვალა ại cồ việt– დან ại Việt– ში, სახელი, რომელიც ვიეტნამის ოფიციალურ სახელს დარჩებოდა XIX საუკუნის დაწყებამდე.

    შინაგანად, სანამ Lý იმპერატორები თავს იკავებდნენ ბუდიზმისადმი მათი დაცვით, ჩინეთიდან კონფუციანიზმის გავლენა იზრდებოდა, 1070 წელს ლიტერატურის ტაძრის გახსნით, რომელიც აშენდა კონფუციუსისა და მისი მოწაფეების თაყვანისმცემლობისთვის. ექვსი წლის შემდეგ, 1076 წელს, Quốc tử Giám (Guozijian) დაარსდა იმავე კომპლექსში; თავდაპირველად განათლება შემოიფარგლებოდა იმპერატორის, იმპერიული ოჯახის, ასევე მანდარინისა და კეთილშობილების შვილებით, ვიეტნამის პირველ საუნივერსიტეტო დაწესებულებად მსახურობდა. პირველი საიმპერატორო გამოცდა ჩატარდა 1075 წელს და Lê Văn Thịnh გახდა ვიეტნამის პირველი trạng nguyên.

    პოლიტიკურად, დინასტიამ ჩამოაყალიბა ადმინისტრაციული სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია კანონის უზენაესობებზე, ვიდრე ავტოკრატიულ პრინციპებზე. მათ შეარჩიეს ại La Citadel, როგორც დედაქალაქი (მოგვიანებით დაარქვეს გრძელი და შემდგომ ჰანოი). ლი დინასტია ნაწილობრივ ძალაუფლებას ეხებოდა მათი ეკონომიკური სიძლიერის, სტაბილურობისა და ზოგადი პოპულარობის გამო, ვიდრე მოსახლეობას შორის, ვიდრე სამხედრო საშუალებებით, როგორც წინა დინასტიები. ამან ისტორიული პრეცედენტი შექმნა შემდეგი დინასტიებისთვის, რადგან ლი დინასტიის დაწყებამდე, ვიეტნამური დინასტიების უმეტესობა მოკლედ გაგრძელდა, ხშირად დაცემის მდგომარეობაში ხდებოდა შესაბამისი დინასტიის დამფუძნებლის გარდაცვალების შემდეგ. კეთილშობილების მეცნიერები, როგორებიცაა lê vănh, bùi quốc khái, doãn tử tư, đoàn văn khâm, lý ạ ạo thành, და tô hiến thành– მა დიდი წვლილი შეიტანა კულტურულად და პოლიტიკურად, რაც დინასტიამ 216 წლის განმავლობაში გააფთრებულიყო.

  • ჩრდილოეთ შამაპის ხამერული შემოსევები

    1074 Jan 1 - 1080
    Tháp Chăm Cánh Tiên, Nhơn Hậu,
    ჩრდილოეთ შამაპის ხამერული შემოსევები
    Khmer Empire against the Kingdom of Champa. © Image belongs to the respective owner(s).

    1074 წელს, ჰარივარარმანი IV გახდა შამპას მეფე. მას მჭიდრო კავშირები ჰქონდაჩინეთის სიმღერასთან და დაიმსახურა მშვიდობა დაი ვიეტთან, მაგრამ კამერული იმპერიის ომი გამოიწვია. [135] 1080 წელს ქმერულმა არმიამ შეუტია ვიჯაიასა და სხვა ცენტრებს ჩრდილოეთ შამპანში. ტაძრები და მონასტრები გაათავისუფლეს და კულტურული საგანძური გაიტანეს. დიდი ქაოსის შემდეგ, მეფე ჰარივარარმანის ქვეშ ჩამი ჯარებმა შეძლეს დამპყრობლების დამარცხება და დედაქალაქისა და ტაძრების აღდგენა. [136] მოგვიანებით, მისმა დარბევა ძალებმა შეაღწიეს კამბოჯაში, რამდენადაც სამბორში და მეკონგში, სადაც მათ გაანადგურეს ყველა რელიგიური საკურთხეველი. [137]

  • მდინარე Nhu Nguyet- ის ბრძოლა

    1077 Feb 1
    Bac Ninh Province, Vietnam
    მდინარე Nhu Nguyet- ის ბრძოლა
    მდინარე Nhu Nguyet- ის ბრძოლა © Anonymous

    ვიეტნამელებმა Lý დინასტიის დროს ერთი მთავარი ომი ჰქონდათსიმღერას ჩინეთთან , ხოლო რამდენიმე ინვაზიური კამპანია მეზობელი შამპანის წინააღმდეგ სამხრეთით. [138] ყველაზე მნიშვნელოვანი კონფლიქტი მოხდა ჩინეთის ტერიტორიაზე Guangxi 1075 წლის ბოლოს. როდესაც შეიტყო, რომ სიმღერის შეჭრა გარდაუვალი იყო, ვიეტნამის არმია Lý Thường Kiệt– ის მეთაურობით, და Tông ản– მა გამოიყენა ამფიბიური ოპერაციები, რათა განადგურებულიყო სამი სიმღერის სამხედრო ინსტალაცია yongzhou, qinzhou and Lianzhou– ში. სიმღერების დინასტიამ შურისძიება მიიღო და 1076 წელს შემოიჭრა ại Việt, მაგრამ სიმღერების ჯარები დაიჭირეს Như Nguyệt- ის ბრძოლაში, რომელიც ცნობილია როგორც მდინარე Cầu, ახლა უკვე Bắc Ninh- ის პროვინციაში, ამჟამინდელი დედაქალაქიდან, დაახლოებით 40 კილომეტრში, ჰანოიში. ვერც ერთმა მხარემ ვერ შეძლო გამარჯვების აიძულა, ამიტომ ვიეტნამის სასამართლომ შესთავაზა ზავი, რომელსაც სიმღერის იმპერატორმა მიიღო. [139]

  • Dai Viet - Khmer War

    1123 Jan 1 - 1150
    Central Vietnam, Vietnam
    Dai Viet - Khmer War
    Dai Viet - Khmer War © Maurice Fievet

    Champa და ძლიერი Khmer Empire ისარგებლეს ại Việt– ის განადგურებით სიმღერასთან, რომ გაეღვიძებინათ ại Việt– ის სამხრეთ პროვინციები. ისინი ერთად შემოიჭრნენ 1128 და 1132 წლებში. 1127 წელს, 12 წლის გვირგვინი პრინცი Lý Dương Hoán გახდა ại việt- ის ახალი მმართველი. [140] Suryavarman II მოითხოვა ại việt– ს პატივი მიაგო Khmer Empire– სთვის, მაგრამ ვიეტნამელებმა უარი თქვეს KHMERS– ისთვის ხარკის გადახდაზე. Suryavarman II– მა გადაწყვიტა თავისი ტერიტორიის ჩრდილოეთით გაფართოება ვიეტნამის ტერიტორიაზე. [141]

    პირველი შეტევა იყო 1128 წელს, როდესაც მეფე Suryavarman II- მა სავანახეთიდან 20,000 ჯარისკაცი მიიყვანა Nghệ An– მდე, მაგრამ ბრძოლაში. მომდევნო წელს Suryavarman– მა განაგრძო შეტაკებები მიწაზე და გაგზავნა 700 ხომალდი, რათა დაბომბეს ại việt– ის სანაპირო რაიონებში. ომი გაიზარდა 1132 წელს, როდესაც ქმერული იმპერია და შამპა ერთობლივად შეიჭრნენ ại việt, მოკლედ აიღეს nghệ an. 1136 წელს, დუკამ ỗ ანჰ Vũ– ს ხელმძღვანელობდა ექსპედიცია ოცდაათი ათასი ჯარისგან ქმერულ ტერიტორიებზე, მაგრამ მისმა ჯარმა მოგვიანებით უკან დაიხია მას შემდეგ, რაც Xiangkhoang– ში დაემორჩილა მაღალმთიანი ტომები. [141] 1136 წლისთვის, შამპას მეფე ჯაია ინდრავარმან III- მა მშვიდობა დაამყარა ვიეტნამელებთან, რამაც გამოიწვია კამერ -ჩამის ომი. 1138 წელს, Lý Thần Tông გარდაიცვალა 22 წლის ასაკში დაავადების შედეგად და მას მემკვიდრეობით მიიღო მისი ორი წლის ვაჟი, ლა ანჰ ტონგი. Suryavarman II– მა კიდევ რამდენიმე შეტევა ჩაატარა ại việt– ზე 1150 წელს გარდაცვალებამდე. [142]

    სამხრეთ ại Việt– ში საზღვაო პორტების ხელში ჩაგდების მცდელობის შემდეგ, Suryavarman– მა 1145 წელს შამპაში შეჭრა და გაათავისუფლა ვიჯაია, დაასრულა ჯაია ინდრავარმან III– ის მეფობა და გაანადგურა ტაძრები Mỹ Sơn– ში. [143] წარწერის მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ Suryavarman II გარდაიცვალა 1145 წლამდე და 1150 წლამდე, შესაძლოა, შამპას წინააღმდეგ სამხედრო კამპანიის დროს. მას წარმატებას მიაღწია დარანინდრავარმან II, ბიძაშვილი, მეფის დედის ძმის ძე. დაიწყო სუსტი წესისა და ფეოდალების პერიოდი.

  • ანგკორის Cham Invassions

    1170 Jan 1 - 1181
    Tonlé Sap, Cambodia
    ანგკორის Cham Invassions
    ანგკორის Cham Invassions © Image belongs to the respective owner(s).

    1170 წელს ại Việt– სთან მშვიდობის უზრუნველყოფის შემდეგ, ჯაია ინდრავარმან IV– ის ქვეშ ჩამი ძალებმა შემოიჭრნენ Khmer Empire– ში მიწის ნაკვეთზე დაუსაბუთებელი შედეგებით. [144] იმ წელს, ჰაინანიდან ჩინელმა ჩინელმა ჩინელმა ჩინელმა დაინახა სპილოების დუელის ბრძოლები Cham- სა და Khmer Armies- ს შორის, ამრიგად, დაარწმუნა Cham King- ს შესთავაზა ომის ცხენის შესყიდვები ჩინეთიდან, მაგრამ შეთავაზება სიმღერების სასამართლომ რამდენჯერმე უარყო. 1177 წელს, მისმა ჯარებმა დაიწყეს მოულოდნელი შეტევა ქმერული დედაქალაქ იასოდჰარაფურას წინააღმდეგ სამხედრო ხომალდიდან, მდინარე მეკონგის დიდ ტბამდე, ტონლა საპამდე და მოკლეს Khmer King Tribhuvanadityavarman. [145] მრავალრიცხოვანი ალყის ჯვარედინი ჯვარედინი 1171 წელსSong Dynasty– ს შამპანში შემოიტანეს, მოგვიანებით კი ჩამი და ვიეტნამის ომის სპილოების ზურგზე იყო დამონტაჟებული. ისინი განლაგებულ იქნა Cham- ის მიერ ანგკორის ალყის დროს, რომელიც მსუბუქად იცავდა ხის პალიზადებს, რასაც მოჰყვა კამბოჯის კამბოჯის ოკუპაცია მომდევნო ოთხი წლის განმავლობაში. [146] ქმერული იმპერია კოლაფსის ზღვარზე იყო. ჯეიავარმანი VII ჩრდილოეთიდან დააკისრა ჯარი დამპყრობლების წინააღმდეგ საბრძოლველად. მან 1140 -იან წლებში ჩაატარა კამპანია ახალგაზრდებში, 1140 -იან წლებში და მონაწილეობა მიიღო კამპანიაში Cham Capital Vijaya- ში. მისმა ჯარმა მოიგო უპრეცედენტო გამარჯვებების სერია Cham- ზე, ხოლო 1181 წლისთვის გადამწყვეტი საზღვაო ბრძოლის მოგების შემდეგ, ჯეიავარმანმა გადაარჩინა იმპერია და გააძევა cham. [147]

  • Jayavarman VII- ის შამპანური დაპყრობა

    1190 Jan 1 - 1203
    Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
    Jayavarman VII- ის შამპანური დაპყრობა
    Jayavarman VII- ის შამპანური დაპყრობა © Peter Dennis

    1190 წელს, ქმერმა მეფემ ჯეიავარმანმა VII დანიშნა Cham Prince, სახელად ვიდიანანდანა, რომელიც ჯეიავარმანს 1182 წელს დაარტყა და განათლებული იყო ანგკორში, რომ უხელმძღვანელოს Khmer Army. ვიდიანანდანამ დაამარცხა ჩამი, და განაგრძო ვიჯაიას ოკუპაცია და დაიპყრო ჯაია ინდრავარმანი IV, რომელსაც მან ანგკორში გაგზავნა პატიმარი. [147] შრი სურიავარმედევას (ან Suryavarman) ტიტულის მიღებით, ვიდიანანდანამ თავი პანდურანგას მეფე გახადა, რომელიც ქმერული ვასალი გახდა. მან შექმნა პრინცში, ჯეიავარმანის VII- ის და-ძმა, 'მეფე Suryajayavarmadeva in Vijaya- ს ნაგარაში'. 1191 წელს, ვიაიას აჯანყებამ Suryajayavarman- მა დაუბრუნა კამბოჯაში და მოიხიბლა ჯაია ინდრავარმანი ვ. ვიდიანანდანა, რომელსაც ჯეიავარმან VII- ს ეხმარებოდა, დააკისრა Vijaya, დაიღუპა ორივე ჯაია ინდრავარმან IV- მა და ჯაია ინდრავარმანმა, შემდეგ კი შამპანური. KHMER EMPIRE. Jayavarman VII– მა უპასუხა შამპას რამდენიმე შემოსევების დაწყებით 1192, 1195, 1198–1199, 1201-1203. მოგვიანებით ხმერს ასევე ჰქონდა სპილოებზე დამონტაჟებული ორმაგი მშვილდი, რომლებიც მიშელ ჯაკ ჰერგუალჩის აზრით იყო ჯეიავარმანის VII ჯარში ჩამი დაქირავებულთა ელემენტები. [149]

    Jayavarman VII– ის ქვეშ მკვიდრმა არმიებმა განაგრძეს კამპანია შამპას წინააღმდეგ, სანამ საბოლოოდ არ დამარცხდნენ ჩამი 1203 წელს. [151] 1203 წლიდან 1220 წლამდე, შამპას, როგორც ქმერულ პროვინციას, მართავდა თოჯინების მთავრობას, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ონგ დანპატიგრმა, შემდეგ კი პრინცი ანგსარაჯა, ჰარივარარმან I- ის ვაჟი, რომელიც მოგვიანებით გახდებოდა Jaya Paramesvaravarman II. 1207 წელს, ანგსარიჯამ თან ახლდა ხიმერული არმია ბირმული და სიამური მერკენაციის კონტინგენტებით, რომ იბრძოლეს ივანის (დაი ვიეტ) არმიასთან. [152] 1220 წელს შამპას ნებაყოფლობით ყოფნის და ნებაყოფლობითი ხმერული ევაკუაციის შემდეგ, ანგსარიჯამ მშვიდობიანად აიღო მთავრობის ხელახალი, თავი გამოაცხადა ჯაია პარამსვარავარმან II- ს და აღადგინა შამას დამოუკიდებლობა. [153]

  • ტრან დინასტია

    1225 Jan 1 - 1400
    Imperial Citadel of Thang Long
    ტრან დინასტია
    Tran dynasty man recreated from the painting 'Trúc Lâm đại sĩ xuất sơn đồ' from Tran Dynasty . © Vietnam Centre

    მე -12 საუკუნის ბოლოს, ლამ მონარქის ძალაუფლების შემცირებისკენ, Nam ịnh- სგან Trần კლანი საბოლოოდ იზრდება ძალაუფლებაში. [154] 1224 წელს, სასამართლოს ძლიერი მინისტრმა ტრუნ ტამ ộ აიძულა იმპერატორმა Lý Huệ Tông გამხდარიყო ბუდისტური ბერი და Lý Chiêu Hoàng, Huệ Tông- ის 8 წლის ახალგაზრდა ქალიშვილი, რომ გახდნენ ქვეყნის მმართველი. [155] Trần Thủ ộ შემდეგ მოაწყო ქიუუ ჰოუნგის ქორწინება თავის ძმისშვილზე Trần Cảnh- ს და საბოლოოდ ტახტი გადაეცა trần cảnh- ში, ამრიგად დაიწყო Trần დინასტია. ; წლების განმავლობაში მისი დედების ბაბუის, Hồ Quý Ly- ის სასარგებლოდ.

    Trần– მა გააუმჯობესა ჩინელი დენთის მუნჯი, [157], რაც მათ საშუალებას აძლევდა გააფართოვონ სამხრეთით, რომ დაამარცხონ და შამპა დაამარცხონ და ვასალიზაცია მოახდინონ. [158] მათ ასევე დაიწყეს ქაღალდის ფულის გამოყენება პირველად ვიეტნამში. [159] პერიოდი ოქროს ხანაში ითვლებოდა ვიეტნამურ ენაზე, ხელოვნებასა და კულტურაში. [160] ამ პერიოდის განმავლობაში დაიწერა chữ nôm ლიტერატურის პირველი ნაწილები, [161], ხოლო ვიეტნამური ვიეტნამის სასამართლოში შემოღება, ჩინელებთან ერთად. [162] ამან საფუძველი ჩაუყარა ვიეტნამური ენისა და თვითმყოფადობის შემდგომი განვითარებისა და გამაძლიერებლად.

  • ვიეტნამის მონღოლური შემოსევები

    1258 Jan 1 - 1288
    Vietnam
    ვიეტნამის მონღოლური შემოსევები
    Mongol Invasion of Dai Viet. © Cao Viet Nguyen

    Video

    ოთხი ძირითადი სამხედრო კამპანია დაიწყო მონღოლთა იმპერიამ, ხოლო მოგვიანებითიუანის დინასტია , ại Việt (თანამედროვე ვიეტნამის) სამეფოს წინააღმდეგ, რომელსაც მართავდნენ ტრეის დინასტიისა და შამპას სამეფო (თანამედროვე ცენტრალური ვიეტნამი) 1258, 1282–1284, 1285 და 1287–88888. პირველი შეჭრა 1258 წელს დაიწყო მონღოლთა გაერთიანებული იმპერიის ქვეშ, რადგან ის ეძებდა ალტერნატიულ გზებს სიმღერების დინასტიის შეჭრისთვის. მონღოლის გენერალი ურიანანგხადა წარმატებული იყო ვიეტნამის დედაქალაქ თანგ ლონგის (თანამედროვე ჰანოი) დაჭერაში, სანამ ჩრდილოეთით 1259 წელს გადაიქცეოდა, რათა შეიტანონ სიმღერების დინასტიაში თანამედროვე Guangxi- ში, როგორც კოორდინირებული მონღოლური თავდასხმის შედეგად, სიჩუანში შეტევაზე, რომელიც მოჰანკში და სხვა მონღოლურმა არმიებმა მოახდინეს. [163] პირველმა შემოჭრამ ასევე დაამყარა შენაკადების ურთიერთობები ვიეტნამის სამეფოს შორის, ყოფილი სიმღერების დინასტიის შენაკადი სახელმწიფო და იუანის დინასტია. 1282 წელს, კუბლაი ხანმა და იუანის დინასტიამ დაიწყეს შამპას საზღვაო შეჭრა, რამაც ასევე გამოიწვია შენობის ურთიერთობების დამყარება.

    Intending to demand greater tribute and direct Yuan oversight of local affairs in Đại Việt and Champa, the Yuan launched another invasion in 1285. The second invasion of Đại Việt failed to accomplish its goals, and the Yuan launched a third invasion in 1287 with the intent of replacing the uncooperative Đại Việt ruler Trần Nhân Tông with the defected Trần Prince Trần ích tắc. ანამის წარმატებების გასაღები იყო მონღოლების სიძლიერის თავიდან ასაცილებლად ღია საველე ბრძოლებში და ქალაქის ალყაში. Trần სასამართლომ მიატოვა დედაქალაქი და ქალაქები. შემდეგ მონღოლები გადამწყვეტად ეწინააღმდეგებოდნენ თავიანთ სუსტ წერტილებს, რომლებიც იყო ბრძოლები ჭაობიან ადგილებში, როგორიცაა chương dương, hàm tử, vạn kiếp და მდინარეებზე, როგორიცაა vân ồn და bạch ằng. მონღოლებმა ასევე განიცადეს ტროპიკული დაავადებები და Trần Army- ის რეიდებისთვის მარაგის დაკარგვა. Yuan-Trần ომმა მიაღწია თავის კულმინაციას, როდესაც უკან დახევის იუანის ფლოტი განადგურდა Bạch ằng (1288) ბრძოლაში. ანამის გამარჯვებების უკან სამხედრო არქიტექტორი იყო მეთაური Trần Quốc Tuấn, რომელიც უფრო პოპულარობით არის ცნობილი როგორც trần hưng ạo. მეორე და მესამე შემოსევების დასრულების შემდეგ, რომელიც მოიცავდა როგორც პირველადი წარმატებებს, ასევე მონღოლების საბოლოო მთავარ დამარცხებებს, როგორც ại Việt- მა და Champa- მ გადაწყვიტეს მიიღონ იუანის დინასტიის ნომინალური უზენაესობა და გახდა შენაკადი სახელმწიფოები, რათა თავიდან აიცილონ შემდგომი კონფლიქტი. [164]

  • მე -14 საუკუნეში შამპას ვარდნა

    1300 Jan 1
    Central Vietnam, Vietnam
    მე -14 საუკუნეში შამპას ვარდნა
    Decline and Fall of Champa. © Image belongs to the respective owner(s).

    მეთოთხმეტე საუკუნემ შამპას შიგნით მკვიდრი ინფორმაციის დიდი სიცარიელე დაინახა, რომელზეც წარწერა არ იყო აშენებული 1307 წლის შემდეგ, 1401 წლამდე, თუმცა Cham Annals– ს ჯერ კიდევ აქვს პანდურანგას მე –14 საუკუნის მეფეთა სია. რელიგიური მშენებლობა და ხელოვნება გაჩერდა და ზოგჯერ დეგრადირებული. [171] ეს შეიძლება იყოს შამპაში ინდური კულტურის ვარდნის მინიშნებები, ან შამას დამანგრეველი ომის შედეგი დაი ვიეტთან და სუხოთიასთან .

    მე -14 საუკუნის Cham ისტორიოგრაფიის სრული შეწყვეტის მიზეზების გამო, პიერ ლაფონტი ამტკიცებს, რომ ალბათ იმის გამო იყო, რომ შამპას წინა ხანგრძლივი კონფლიქტები მეზობლებთან, ანგკორის იმპერიასა და დაი ვიეტთან და ახლახან მონღოლებთან, გამოიწვია მასობრივი განადგურება და სოციალურ-კულტურული ავარია. გაჟღენთილი საჩივრები და ეკონომიკური პირობების გაუარესება განაგრძო. სანსკრიტი წარწერების გრავიურა შამპაში, ენა, რომელიც ძირითადად რელიგიური მიზნებისთვის გამოიყენება, შეწყვიტა არსებობა 1253 წლისთვის. [173] თანდათანობით რელიგიურმა გადასვლამ ისლამში შამპანში მე -11-მე –15 საუკუნეებამდე შეარყია დამკვიდრებული ინდუ-ბუდისტური სამეფო და მეფის სულიერი ღვთაება, რის შედეგადაც იზრდება სამეფო იმედგაცრუებები და შეტაკება Cham არისტოკრატიას შორის. ამან განაპირობა მე -14 საუკუნის განმავლობაში მუდმივი არასტაბილურობა და შამპას საბოლოო დაქვეითება. [174]

    იმის გამო, რომ ამ პერიოდის განმავლობაში არცერთი წარწერა არ არის ნაპოვნი, დაუცველია შამპას მმართველების შთამომავლობის დადგენა, თუ არ იციან რა არის მათი მშობლიური სახელები და რომელი წლები მეფობდნენ. ისტორიკოსებმა უნდა გაიმეორონ ვიეტნამური სხვადასხვა ქრონიკები და ჩინური ანალები, რათა მე -14 საუკუნის განმავლობაში შამპანური რეკონსტრუქცია მოახდინონ. [175]

  • Siamese-Champa ომი

    1313 Jan 1
    Central Vietnam, Vietnam

    სუხოთის სამეფო თავს დაესხა შამპას სამეფოს, ვასალის სამეფოს ại Việt- ის სამეფოს მთებიდან, მაგრამ გაიმეორა. [170]

  • Champa - Dai Viet War

    1318 Jan 1 - 1428
    Vietnam
    Champa - Dai Viet War
    Champa - Dai Viet War © Phòng Tranh Cu Tí

    ვიეტნამელებმა ომი გაატარეს შამპას სამხრეთ სამეფოს წინააღმდეგ, განაგრძეს ვიეტნამური გრძელი ისტორია სამხრეთ გაფართოების (ცნობილი როგორც Nam Tiến), რომელიც დაიწყო მე -10 საუკუნეში დამოუკიდებლობის მოპოვების შემდეგ. ხშირად, ისინი შეხვდნენ ძლიერ წინააღმდეგობას პალატებისგან. მონღოლთა შეჭრის დროს შამპასთან წარმატებული ალიანსის შემდეგ, მეფე ტრენ ნჰან ტონმა ại Việt მოიპოვა შამას ორი პროვინცია, რომელიც მდებარეობს დღევანდელ დღეს, პრინცესა Huyền Trân- ის პოლიტიკური ქორწინების მშვიდობიანი საშუალებებით. ნაპრალების შემდეგ არც ისე დიდი ხნის შემდეგ, მეფე გარდაიცვალა და პრინცესა დაბრუნდა თავის ჩრდილოეთ სახლში, რათა თავიდან აიცილოს Cham- ის ჩვეულება, რომელიც მას მოითხოვდა, რომ მას ქმარში შეუერთდეს სიკვდილში. [165] 1307 წელს, ახალმა მეფემ Simhavarman IV (რ შამპანური გახდა ვიეტნამური ვასალის სახელმწიფო 1312 წელს. [166] Cham აჯანყდა 1318 წელს. 1326 წელს მათ მოახერხეს ვიეტნამის დამარცხება და დამოუკიდებლობა ხელახლა დაადგინეს. [167] Cham Court– ის სამეფო აჯანყება განაახლა 1360 წლამდე, როდესაც ძლიერი Cham მეფე იყო აღფრთოვანებული, რომელიც ცნობილია როგორც Po Binasuor (დაქვემდებარებული 1360–90). ოცდაათი წლის მეფობის დროს, შამპამ მოიპოვა იმპულსი პიკი. პუ ბინასუორმა გაანადგურა ვიეტნამელი დამპყრობლები 1377 წელს, გაათავისუფლა ჰანოი 1371, 1378, 1379 და 1383 წელს, თითქმის 1380 -იან წლებში პირველად გაერთიანდა ვიეტნამში. [168] 1390 წლის დასაწყისში საზღვაო ბრძოლის დროს, Cham Conqueror– მა მოკლეს ვიეტნამური ცეცხლსასროლი იარაღის განყოფილებებმა, რითაც დასრულდა Cham Kingdom– ის ხანმოკლე მზარდი პერიოდი. მომდევნო ათწლეულების განმავლობაში, შამპა დაუბრუნდა მშვიდობის სტატუს კვოს. დიდი ომის და საშინელი კონფლიქტების შემდეგ, მეფე ინდრავარმან VI- მა (რ. 1400–41) აღადგინა ურთიერთობები 1428 წელს დაი ვიეტის მმართველის მეორე სამეფოსთან ლე ლოსთან. [169]

  • ტბის დინასტია

    1400 Jan 1 - 1407
    Northern Vietnam, Vietnam
    ტბის დინასტია
    Hồ Dynasty. © HistoryMaps

    ომები შამპასთან და მონღოლებთან ერთად დატოვა ại việt ამოწურული და გაკოტრებული. თავის მხრივ, თავის მხრივ, საკუთარი სასამართლოს ერთ -ერთი ოფიციალური პირის, ჰ. Hồ quý ly აიძულა Trần- ის ბოლო იმპერატორმა გაათავისუფლა და ტახტი აიღო 1400 წელს. მან შეცვალა ქვეყნის სახელი ại ngu- ში და დედაქალაქში გადაიტანა დასავლეთ დედაქალაქ ტოი đô- ში, ახლა Thanh Hóa. Thăng Long დაარქვეს აღმოსავლეთ დედაქალაქ đng đô. მიუხედავად იმისა, რომ ფართოდ დაადანაშაულეს ეროვნული უთანხმოების მიზეზი და ქვეყნის მოგვიანებით მინგის იმპერიაში დაკარგვა, ჰენ ქუ ლის მეფობამ ფაქტობრივად შემოიტანა უამრავი პროგრესული, ამბიციური რეფორმები, მათ შორის მათემატიკის დამატება ეროვნულ გამოკვლევებში, კონფუკული ფილოსოფიის ღია კრიტიკა, ფურცლების ვალუტის გამოყენება, დიდი საბრძოლო მასალის მშენებლობაში და კანონის მშენებლობაში, და კანის რეფორმები. მან ტახტი მის შვილს, ჰონ ჰონ ტონგს მიანიჭა 1401 წელს და დაასახელა ტიტული Thái thượng hoàng, მსგავსი ფორმით Trần Kings. [176] Hồ დინასტია დაიპყრო ჩინეთის მინგის დინასტიამ 1407 წელს.

  • ჩრდილოეთ ბატონობის მეოთხე ერა

    1407 Jan 1 - 1427
    Northern Vietnam, Vietnam
    ჩრდილოეთ ბატონობის მეოთხე ერა
    Ming Dynasty Emperor and Imperial Entourage. © Image belongs to the respective owner(s).

    ჩრდილოეთ ბატონობის მეოთხე ერა იყო ვიეტნამის ისტორიის პერიოდი, 1407 წლიდან 1427 წლამდე, რომლის დროსაც ვიეტნამს მართავდა ჩინეთის მინგის დინასტია, როგორც ჯიაოჟის პროვინცია (Giao Chỉ). მინის წესი ვიეტნამში შეიქმნა Hồ დინასტიის დაპყრობის შემდეგ.ჩინეთის წესის წინა პერიოდები, რომლებიც კოლექტიურად ცნობილია როგორც bắc thuộc, გაცილებით დიდხანს გაგრძელდა და დაახლოებით 1000 წელი შეადგინა. ვიეტნამზე ჩინეთის მმართველობის მეოთხე პერიოდი საბოლოოდ დასრულდა მოგვიანებით Lê დინასტიის დამკვიდრებით.

  • მაგრამ დინასტია

    1427 Jan 1 - 1524
    Vietnam
    მაგრამ დინასტია
    Paintings of activities of Vietnamese people in the Revival Lê dynasty © Anonymous

    Lê დინასტია, რომელიც ასევე ცნობილია ისტორიოგრაფიაში, როგორც მოგვიანებით Lê დინასტია, იყო ყველაზე გრძელი ვიეტნამური დინასტია, რომელიც განაგებდა 1428-დან 1789 წლამდე, 1527-დან 1533 წლამდე ურთიერთდამოკიდებულებით. იმპერატორებმა საკუთარი თავის განაგებოდნენ, ხოლო აღორძინების ლო დინასტია (1533–1789), რომელშიც თოჯინების იმპერატორები მეფობდნენ ძლიერი Trịnh ოჯახის ეგიდით. Revival Lê დინასტია აღინიშნა ორი გრძელი სამოქალაქო ომით: Lê-Mạc ომი (1533–1592), რომელშიც ორი დინასტია იბრძოდა ლეგიტიმაციისთვის ჩრდილოეთ ვიეტნამში და Trịnh-Nguyễn ომი (1627–1672, 1774-1777) შორის ჩრდილოეთით.

    დინასტია ოფიციალურად დაიწყო 1428 წელს ლა ლოსის აღფრთოვანებით მას შემდეგ, რაც მან ვიეტნამიდან Ming არმია გამოაგდო. დინასტიამ მიაღწია მწვერვალს Lê Thánh Tông- ის მეფობის დროს და მისი გარდაცვალების შემდეგ შემცირდა 1497 წელს. 1527 წელს MạC დინასტიამ უზურპაცია მოახდინა ტახტზე; როდესაც Lê დინასტია აღდგა 1533 წელს, MạC გაიქცა შორეულ ჩრდილოეთით და განაგრძო ტახტის პრეტენზია იმ პერიოდში, რომელიც ცნობილია როგორც სამხრეთ და ჩრდილოეთ დინასტიები. აღდგენილმა ლომ იმპერატორებმა არ გააჩნდათ რეალური ძალა და იმ დროისთვის, როდესაც MạC დინასტია საბოლოოდ აღმოიფხვრა 1677 წელს, ფაქტობრივი ძალა იწვა ჩრდილოეთით Trịnh Lords- ის ხელში და სამხრეთით ნგუუან ლორდები, ორივე მართავდნენ ლომ იმპერატორის სახელით, ხოლო ერთმანეთთან ბრძოლა. Lê დინასტია ოფიციალურად დასრულდა 1789 წელს, როდესაც Tây Sơn Brothers- ის გლეხის აჯანყებამ დაამარცხა როგორც Trịnh და Nguyễn, ირონიულად, რათა ძალაუფლება აღედგინა Lê დინასტიაში.

    ჭარბი პოპულაციამ და მიწის ნაკვეთებმა სტიმულირება ვიეტნამური გაფართოების სამხრეთით. Lê დინასტიამ განაგრძო ვიეტნამის საზღვრების გაფართოება სამხრეთით, შამპას სამეფოს ბატონობის და ექსპედიციის დღეს ლაოსსა და მიანმარში , სადაც თითქმის მიაღწია ვიეტნამის თანამედროვე საზღვრებს Tây Sơn Uprising– ის დროს. მან ასევე დაინახა მასიური ცვლილებები ვიეტნამური საზოგადოებაში: ადრე ბუდისტური სახელმწიფო გახდა კონფუციელი, რომელიც წინა 20 წლის განმავლობაში იყო MING წესის შემდეგ. Lê იმპერატორებმა დააწესეს მრავალი ცვლილება, რომელიც მოდელირებული იყო ჩინური სისტემის შემდეგ, მათ შორის სამოქალაქო სამსახურისა და კანონები. მათი გრძელვადიანი წესი ადრეული იმპერატორების პოპულარობას მიეკუთვნებოდა. Lê Lợi– ს განთავისუფლება ქვეყნის 20 წლიანი მინგის წესიდან და Lê Thánh Tông– ის ქვეყანამ ოქროს ხანაში მოხვედრა ხალხმა კარგად გაიხსენა. მიუხედავად იმისა, რომ აღდგენილი ლომ იმპერატორების მმართველობა აღინიშნა სამოქალაქო დაპირისპირებითა და მუდმივი გლეხის აჯანყებებით, ცოტათი გაბედა ღიად დაუპირისპირდნენ თავიანთ ძალას პოპულარული მხარდაჭერის დაკარგვის შიშით. ლომ დინასტია ასევე იყო იმ პერიოდმა, რომელიც ვიეტნამმა დაინახა მე -16 საუკუნის დასაწყისში დასავლეთ ევროპელებისა და ქრისტიანობის მოსვლა.

  • შამას დაცემა

    1471 Feb 1
    Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
    შამას დაცემა
    Fall of Champa, 1471. © HistoryMaps

    ჭარბი პოპულაციამ და მიწის ნაკვეთებმა სტიმულირება ვიეტნამური გაფართოების სამხრეთით. 1471 წელს, დეი ვიეტმა ჯარებმა, რომელსაც მეფე ლოინ ტონ ტონი ხელმძღვანელობდა, შეჭრა შამპაში და დაიპყრო თავისი დედაქალაქ ვიჯაია. ეს მოვლენა ეფექტურად დასრულდა შამპა, როგორც ძლიერი სამეფო, თუმცა რამდენიმე მცირე გადარჩენილი Cham- ის სახელმწიფოები რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში გაგრძელდა. მან წამოიწყო Cham ხალხის დაშლა სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიაში. შამპას სამეფოსთან ძირითადად განადგურდა და Cham ხალხი გადასახლებული ან ჩახშობილი იყო, ვიეტნამური კოლონიზაცია, რაც ახლა არის ცენტრალური ვიეტნამი, მნიშვნელოვანი წინააღმდეგობის გარეშე მიმდინარეობდა. ამასთან, მიუხედავად იმისა, რომ ვიეტნამელი დევნილები დიდად აღემატებოდნენ და ადრეული ტერიტორიის ვიეტნამურ ერში ინტეგრირებას, Cham ხალხის უმრავლესობა მაინც დარჩა ვიეტნამში და ისინი ახლა თანამედროვე ვიეტნამის ერთ -ერთ მთავარ უმცირესობად ითვლება. ვიეტნამურმა ჯარებმა ასევე დაარბიეს მეკონგის დელტა, რომელსაც კამხერის იმპერიის გაფუჭება აღარ შეეძლო.

  • Dai Viet - Lan Xang War

    1479 Jan 1 - 1484
    Laos
    Dai Viet - Lan Xang War
    Dai Viet - Lan Xang War © Anonymous

    1479–84 წლების ại việt - Lan Xang ომი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც თეთრი სპილო ომი, [177] იყო სამხედრო კონფლიქტი, რომელიც დაქვეითებულია ვიეტნამური ại Việt იმპერიის მიერ ლან ქსანგის ლაო -სამეფოს შეჭრის შედეგად. ვიეტნამური შეჭრა იყო იმპერატორის ლაინ ტონის გაფართოების გაგრძელება, რომლითაც ại Việt– მა დაიპყრო შამპას სამეფო 1471 წელს. კონფლიქტი გადაიზარდა ფართო კონფლიქტში, რომელშიც შედიოდა Ai-Lao– ს ხალხი Sip Songau Tai– სგან, რომელიც მეკონგის ველურმა ხალხთან ერთად Na Na Na Na Na Na Na Na Na Na, ლანური ხალხთან ერთად (Sipsong Panna), მდინარე ზედა ირავადის გასწვრივ. [178] კონფლიქტი საბოლოოდ გაგრძელდა დაახლოებით ხუთი წლის განმავლობაში, რომ იუნანის სამხრეთ საზღვარს ემუქრებოდა და ჩინეთის მინგის შეშფოთება გამოიწვია. [179] ადრეული დენთის იარაღი უდიდესი როლი ითამაშა კონფლიქტში, რაც საშუალებას აძლევდა ại Việt– ის აგრესიას. ომში ადრეულმა წარმატებამ საშუალება მისცა ại Việt- ს დაეპყრო ლაოს დედაქალაქ ლუანგ პრაბანგის და განადგურებულიყო მუანგ ფუანის ქალაქ Xiang Khouang. ომი დასრულდა, როგორც სტრატეგიული გამარჯვება ლან Xang– ისთვის, რადგან მათ შეეძლოთ ვიეტნამელები აიძულონ გაეყვანა Lan Na– ს და Ming China– ის დახმარებით. [180] საბოლოო ჯამში, ომმა ხელი შეუწყო Lan Na- ს, Lan Xang- სა და Ming China- ს შორის უფრო მჭიდრო პოლიტიკურ და ეკონომიკურ კავშირებს. კერძოდ, ლან ნას პოლიტიკურმა და ეკონომიკურმა გაფართოებამ გამოიწვია "ოქროს ხანა" ამ სამეფოსთვის.

  • ჩრდილოეთ და სამხრეთ დინასტიები

    1533 Jan 1 - 1592
    Vietnam
    ჩრდილოეთ და სამხრეთ დინასტიები
    The Cao Bang Army of Mac. © Slave Dog

    ვიეტნამის ისტორიაში ჩრდილოეთ და სამხრეთ დინასტიები, რომლებიც მოიცავს 1533 წლიდან 1592 წლამდე, იყო პოლიტიკური პერიოდი მე -16 საუკუნეში, რომლის დროსაც MạC დინასტია (ჩრდილოეთ დინასტია), რომელიც დაარსდა Mạc đng dung- მა đng đô- ში, და აღორძინების Lê Dynasty (სამხრეთ დინასტია), რომელიც დაფუძნებულია Tây đ đ đ ô ô ô ôოსანი. პერიოდის უმეტესი პერიოდის განმავლობაში, ეს ორი დინასტია იბრძოდა გრძელი ომი, რომელიც ცნობილია როგორც Lê -mạc ომი. თავდაპირველად, სამხრეთ სასამართლოს დომენი შემოიფარგლებოდა თანჰ ჰოას პროვინციაში. Nguyễn Hoàng– ის ექსპედიციის შემდეგ, რათა დაეტოვებინათ სამხრეთით მდებარე ტერიტორია Mạc გარნიზონის ძალებისგან, ჩრდილოეთ დინასტია მხოლოდ კონტროლირებადი პროვინციები ტან ჰოას ჩრდილოეთით. ორივე დინასტია აცხადებდა, რომ ვიეტნამის ერთადერთი ლეგიტიმური დინასტია იყო. დიდებულები და მათი კლანელები ხშირად შეცვლიდნენ მხარეს იმდენად, რამდენადაც ერთგულმა დამლაგებლებმა, როგორიცაა პრინცი Mạc Kính điển, შეაქო მათი მტრებიც კი, როგორც იშვიათი სათნო კაცები. როგორც ლორდები მიწის გარეშე, ეს დიდებულები და მათი ჯარები იქცეოდნენ ცოტათი ან უკეთესად, ვიდრე წვრილმანი ქურდები, დაარბნენ და გაძარცვეს ფერმერები საკუთარი თავის შესანახად. ქაოსის ამ მდგომარეობამ ქალაქგარე განადგურებას მოუტანა და მრავალი ყოფილი აყვავებული ქალაქი შეამცირა, როგორიცაა đng Kinh სიღარიბემდე. ეს ორი დინასტია იბრძოდა თითქმის სამოცი წლის განმავლობაში, დასრულდა 1592 წელს, როდესაც სამხრეთ დინასტიამ დაამარცხა ჩრდილოეთი და აღადგინა đng Kinh. ამასთან, MAC ოჯახის წევრებმა შეინარჩუნეს ავტონომიური წესი Cao Bằng– ში, ჩინეთის დინასტიების პროტექტორატის ქვეშ, 1677 წლამდე.

  • ტრინი - ნგუენის ომი

    1627 Jan 1 - 1777
    Vietnam
    ტრინი - ნგუენის ომი
    ტრინი - ნგუენის ომი © ấm chè"

    სამოქალაქო ომი Lê-trịnh და Mạc დინასტიებს შორის დასრულდა 1592 წელს, როდესაც Trịnh Tùng- ის არმიამ დაიპყრო ჰანოი და სიკვდილით დასაჯეს მეფე Mạc Mậu Hợp. MạC სამეფო ოჯახის გადარჩენილები გაიქცნენ ჩრდილოეთ მთებში, კაო ბულგის პროვინციაში და იქ მართავდნენ მმართველობას 1677 წლამდე, როდესაც Trịnh Tạc– მა დაიპყრო ეს ბოლო MạC ტერიტორია. Lê მონარქები, მას შემდეგ, რაც Nguyễn Kim- ის აღდგენა, მხოლოდ ფიგურებად იქცეოდა. Mạc დინასტიის დაცემის შემდეგ, ჩრდილოეთით მდებარე მთელი რეალური ძალა ეკუთვნოდა Trịnh Lords- ს. იმავდროულად, მინგის სასამართლომ უხალისოდ გადაწყვიტა ვიეტნამის სამოქალაქო ომში სამხედრო ჩარევა, მაგრამ Mạc ăng Dung– მა შესთავაზა რიტუალის წარდგენა მინგის იმპერიაში , რომელიც მიიღეს.

    1600 წელს, ნგუუან ჰოუნგმა ასევე გამოაცხადა უფალი (ოფიციალურად 'Vương') და უარი თქვა უფრო მეტი ფულის ან ჯარისკაცების გაგზავნაზე, რათა დაეხმაროს Trịnh- ს. მან ასევე გადაიტანა თავისი დედაქალაქი Phú Xuân- ში, თანამედროვე Huế- ში. Trịnh Tráng– მა 1623 წელს მისი გარდაცვალებისთანავე შეასრულა მისი მამა, მისი მამა. ბრძანებას ორჯერ უარი ეთქვა. 1627 წელს, Trịnh Tráng– მა წარუმატებელი სამხედრო კამპანიით გაგზავნა 150,000 ჯარი სამხრეთით. Trịnh ბევრად უფრო ძლიერი იყო, უფრო დიდი მოსახლეობა, ეკონომიკა და ჯარი, მაგრამ მათ არ შეეძლოთ ნგუიონის დამონტაჟება, რომელმაც ააშენა ორი თავდაცვითი ქვის კედელი და ინვესტიცია მოახდინა პორტუგალიის საარტილერიოში.

    Trịnh - Nguyễn ომი გაგრძელდა 1627 წლიდან 1672 წლამდე. Trịnh არმიამ დაიდო მინიმუმ შვიდი შეტევა, ამ ყველაფერმა ვერ შეძლო Phú Xu'n– ის დაპყრობა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, 1651 წლიდან დაწყებული, თავად ნგუინი წავიდა ტრინის ტერიტორიის შეურაცხმყოფელ და თავს დაესხა. ამასთან, Trịnh– მა, ახალი ლიდერის, Trịnh Tạc– ის ქვეშ, 1655 წლისთვის აიძულა Nguyễn– ს უკან დაბრუნება. 1672 წელს ერთი ბოლო შეტევის შემდეგ, Trịnh Tạc დათანხმდა ზავი ნგუის უფალ ნგუიან Phúc Tần– სთან. ქვეყანა ეფექტურად დაიყო ორში.

    Trịnh -Nguyễn ომმა ევროპელ მოვაჭრეებს მისცა შესაძლებლობა, ხელი შეუწყონ თითოეულ მხარეს იარაღითა და ტექნოლოგიით: პორტუგალიელები დაეხმარნენ ნგუიონს სამხრეთში, ხოლო ჰოლანდიელები დაეხმარნენ ჩრდილოეთით მდებარე Trịnh- ს. Trịnh და Nguyễn შეინარჩუნეს შედარებით მშვიდობა მომდევნო ასი წლის განმავლობაში, რომლის დროსაც ორივე მხარემ მნიშვნელოვანი მიღწევები მიიღო. TrịnH– მა შექმნა ცენტრალიზებული სამთავრობო ოფისები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან სახელმწიფო ბიუჯეტისა და ვალუტის წარმოქმნის, წონის ერთეულების ათობითი სისტემაში გაერთიანებით, დაარსდა სტამბა მაღაზიები, რათა შეამცირონ ჩინეთიდან ბეჭდური მასალების იმპორტის აუცილებლობა, გახსნეს სამხედრო აკადემია და შეადგინეს ისტორიის წიგნები.

    იმავდროულად, Nguyễn Lords- მა განაგრძო სამხრეთის გაფართოება დარჩენილი Cham მიწის დაპყრობით. Việt დასახლებები ასევე მივიდნენ იშვიათად დასახლებულ მხარეში, რომელიც ცნობილია როგორც "წყალი ჩენლა", რომელიც ყოფილი Khmer იმპერიის ქვედა მეკონგის დელტას ნაწილი იყო. მე -17 საუკუნის შუა პერიოდამდე მე -18 საუკუნის შუა პერიოდამდე, რადგან ყოფილი ქმერული იმპერია დასუსტდა შიდა დაპირისპირებითა და სიამური შემოსევებით, ნგუუან ლორდებმა გამოიყენეს სხვადასხვა საშუალებები, პოლიტიკური ქორწინება, დიპლომატიური ზეწოლა, პოლიტიკური და სამხედრო კეთილგანწყობა, რომ მოიპოვონ ეს ადგილი დღევანდელი საიგონისა და მეკონგ დელტას გარშემო. ნგუიონის არმია ზოგჯერ შეტაკება მოხდა სიამის არმიასთან, რათა გავლენა მოახდინოს ყოფილ ქმერულ იმპერიაზე.

  • ვიეტის დაპყრობა მეკონგ დელტას

    1700 Jan 1
    Mekong-delta, Vietnam
    ვიეტის დაპყრობა მეკონგ დელტას
    Viet Conquest of Mekong Delta. © HistoryMaps

    Việt დევნილები მივიდნენ იშვიათად დასახლებულ მხარეში, რომელიც ცნობილია როგორც "წყალი ჩენლა", რომელიც ყოფილი Khmer იმპერიის ქვედა მეკონგის დელტას ნაწილი იყო. მე -17 საუკუნის შუა პერიოდამდე მე -18 საუკუნის შუა პერიოდამდე, რადგან ყოფილი ქმერული იმპერია დასუსტდა შიდა დაპირისპირებითა და სიამური შემოსევებით, ნგუუან ლორდებმა გამოიყენეს სხვადასხვა საშუალებები, პოლიტიკური ქორწინება, დიპლომატიური ზეწოლა, პოლიტიკური და სამხედრო კეთილგანწყობა, რომ მოიპოვონ ეს ადგილი დღევანდელი საიგონისა და მეკონგ დელტას გარშემო. ნგუიონის არმია ზოგჯერ შეტაკება მოხდა სიამის არმიასთან, რათა გავლენა მოახდინოს ყოფილ ქმერულ იმპერიაზე.

    უფრო ზუსტი საზღვრები 1650 წელს: ტრინ ნგუენის საზღვარი მდინარე ჯიანგში. Bau Lords კვლავ იკავებს იენ ბაი და ტუენ ქუანგის პროვინციებს. შამპა, როგორც ჰოას ანჰისა და პანდურანგას შტატების სახელმწიფოები, დღევანდელ ხანჰ ჰოას პროვინციაში. © ანონიმური

  • Tay Son აჯანყება

    1771 Aug 1 - 1802 Jul 22
    Vietnam
    Tay Son აჯანყება
    Chinese troops battling with Vietnamese Tay Son forces in late 1788 © Anonymous

    Tây Sơn Wars ან Tây Sơn აჯანყება იყო სამხედრო კონფლიქტების ასოციაციის სერია, რომელიც მიჰყვებოდა ვიეტნამის გლეხის აჯანყებას Tây Sơn– ს ხელმძღვანელობდა სამი ძმის Nguyễn nhạc, Nguyễn Huệ და Nguyễn Lữ. ისინი დაიწყეს 1771 წელს და დასრულდა 1802 წელს, როდესაც Nguyễn Phúc ánh ან Emperor Gia Long, Nguyễn Lord- ის შთამომავალი, დაამარცხა Tây Sơn და გაერთიანდა ại việt, შემდეგ დაარქვეს ქვეყანა ვიეტნამში.

    1771 წელს, Tây Sơn- ის რევოლუცია დაიწყო ქუი ნჰონში, რომელიც ნგუუის უფლის კონტროლის ქვეშ იყო. [181] ამ რევოლუციის ლიდერები იყვნენ სამი ძმა, სახელად Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ და Nguyễn Huệ, რომელიც არ იყო დაკავშირებული Nguyễn Lord- ის ოჯახთან. 1773 წელს ტეი სნმა აჯანყებულებმა მიიღეს რევოლუციის დედაქალაქი ქუი ნჰონი. Tây Sơn Brothers- ის ძალებმა მოიზიდეს მრავალი ღარიბი გლეხი, მუშები, ქრისტიანები, ეთნიკური უმცირესობები ცენტრალურ მაღალმთიანეთში და Cham– ის ხალხი, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში იყვნენ ჩაგვრული ნგუიის უფლის მიერ, [182] და ასევე მიიპყრო ჩინელი სავაჭრო კლასის, რომლებიც მოგვიანებით თავიანთი წინააღმდეგობის Tây Sơn- ის ნაციონალისტური ანტი-ჩინური განწყობა. [181] 1776 წლისთვის, ტეი სნმა დაიპყრო ნგუუის უფლის ყველა მიწა და მოკლა თითქმის მთელი სამეფო ოჯახი. გადარჩენილი პრინცი ნგუიან ფოკი (რომელსაც ხშირად უწოდებენ ნგუიან ánh) გაიქცნენ სიამში და მოიპოვეს სამხედრო დახმარება სიამის მეფისგან. Nguyễn annh დაბრუნდა 50,000 Siamese ჯარით, რომ ძალაუფლების დასაბრუნებლად, მაგრამ დამარცხდა Rạch Gầm - Xoài Mút- ის ბრძოლაში და თითქმის მოკლეს. Nguyễn annh გაიქცა ვიეტნამში, მაგრამ მან არ დათმო. [183]

    ნგუიან ჰუის მიერ მეთაურობით მეთაურობით მეთაურობამ 1786 წელს გაემგზავრა Trịnh Lord- ის, Trịnh Khải- სთან ბრძოლაში. Trịnh არმია ვერ მოხერხდა და Trịnh Khải– მა თავი მოიკლა. Tây Sơn Army- მა დედაქალაქი ორ თვეზე ნაკლებ დროში დაიპყრო. ბოლო Lê იმპერატორი, Lê Chiêu Thống, გაიქცა Qing China- ში და დახმარებისთვის მიმართა Qianlong- ის იმპერატორს. Qianlong- ის იმპერატორმა მიაწოდა Lê Chiêu thống მასიური არმიით, დაახლოებით 200,000 ჯარი, რათა მისი ტახტი დაუბრუნა უზურპატორიდან. 1788 წლის დეკემბერში, ნგუუან ჰუ - მესამე ტე -ძმა - თავი დაანებეს იმპერატორ ქუანგ ტრუნგს და დაამარცხეს ქინგის ჯარები 100000 კაცით, სიურპრიზით 7 დღის კამპანიაში, მთვარის ახალი წლის განმავლობაში (Tết). ჭორიც კი იყო ნათქვამი, რომ Quang Trung ასევე დაგეგმილი იყო ჩინეთის დაპყრობა, თუმცა ეს გაუგებარი იყო. მისი მეფობის დროს, Quang Trung ითვალისწინებდა ბევრ რეფორმას, მაგრამ გარდაიცვალა უცნობი მიზეზის გამო, 1792 წლის სამხრეთით, 40 წლის ასაკში. Emperor Quang Trung- ის მეფობის დროს, ại Việt ფაქტობრივად დაყოფილია სამ პოლიტიკურ ერთეულებად. [184] Tây Sơn– ის ლიდერმა, ნგუიან ნჰკმა, მართავდა ქვეყნის ცენტრს მისი კაპიტალის Qui nhơn– დან. იმპერატორმა ქვანგ ტრუნგმა ჩრდილოეთით მართავდა დედაქალაქ Phú Xuân Huế- სგან. სამხრეთში. მან ოფიციალურად დააფინანსა და გაწვრთნა სამხრეთ ჩინეთის სანაპიროების მეკობრეები - მე -18 საუკუნის ბოლოს მსოფლიოში ერთ -ერთი ყველაზე ძლიერი და ეშინოდა მეკობრეების არმია - მე -19 საუკუნის დასაწყისში. [185] ნგუიან, რომელსაც სამხრეთიდან მრავალი ნიჭიერი რეკრუტირება დაეხმარა, 1788 წელს დაიპყრო გია ịnh (დღევანდელი საიგონი) და დაარსდა ძლიერი ბაზა თავისი ძალისთვის. [186]

    Quang Trung– ის გარდაცვალების შემდეგ, 1792 წლის სექტემბერში, Tây SơN– ის სასამართლო გახდა არასტაბილური, რადგან დანარჩენი ძმები იბრძოდნენ ერთმანეთის წინააღმდეგ და იმ ხალხის წინააღმდეგ, რომლებიც ნგუიან ჰუას მცირეწლოვანი შვილის ერთგული იყვნენ. Quang Trung– ის 10 წლის ვაჟმა Nguyễn Quang Toản– მა მიაღწია ტახტს, გახდა Cảnh Thịnh იმპერატორი, Tây Sơn Dynasty– ის მესამე მმართველი. სამხრეთში, ლორდ ნგუიან და ნგუიან როიალისტებს დაეხმარნენ ფრანგულ ,ჩინელ , სიამურ და ქრისტიანულ მხარდაჭერებში, 1799 წელს ჩრდილოეთით მიცურავდნენ, რის შედეგადაც დაიპყრო ტეი სნის ციხესიმაგრე. [187] 1801 წელს, მისმა ძალამ აიღო Phú Xuân, Tây Sơn Capital. Nguyễn Onh- მა საბოლოოდ მოიგო ომი 1802 წელს, როდესაც მან ალყა შემოარტყა ლონგს (ჰანოი) და შეასრულა Nguyễn Quang Toản, ერთად მრავალი Tây Sơn Royals, Generals და ოფიციალური პირები. ნგუიან და ტახტი ასწია და თავს იმპერატორ გია დიდხანს უწოდა. Gia არის Gia ịnh, Saigon- ის ძველი სახელი; გრძელია გრძელი, ჰანოის ძველი სახელი. აქედან გამომდინარე, გია ლონგს გულისხმობდა ქვეყნის გაერთიანება. როგორც საუკუნეების განმავლობაში ჩინეთი მოიხსენიებდა ại việt- ს, როგორც Annam- ს, გია ლონგმა სთხოვა მანჩუ ქინგის იმპერატორს, რომ დაარქვა ქვეყანა, ანამიდან Nam Việt- მდე. გია ლონგის სამეფოს ნებისმიერი დაბნეულობის თავიდან ასაცილებლად Triệu đ- ს უძველეს სამეფოსთან, მანჩუს იმპერატორმა შეცვალა ორი სიტყვის ბრძანება Việt Nam- ში.

  • სიამური - ვიეტნამის ომი

    1771 Oct 1 - 1773 Mar
    Cambodia
    სიამური - ვიეტნამის ომი
    King Taksin the Great. © Anonymous

    1769 წელს სიამის მეფე ტაკსინმა შეიტანა და დაიკავა კამბოჯის ნაწილი. მომდევნო წელს ვიეტნამსა და სიამს შორის მარიონეტული ომი იფეთქა კამბოჯაში, როდესაც ნგუუან ლორდებმა უპასუხეს სიამის ქალაქებზე თავდასხმით. ომის დასაწყისში ტაკსინმა კამბოჯის გავლით გაიარა და კამბოჯის ტახტზე განათავსა Ang Non II. ვიეტნამელებმა უპასუხეს კამბოჯის დედაქალაქის დაბრუნებით და Outey II- ის სასურველი მონარქის დაყენებით. 1773 წელს ვიეტნამელებმა მშვიდობა დაამყარეს სიამესთან, რათა გაუმკლავდნენ Tây Sơn აჯანყებას, რაც სიამის ომის შედეგი იყო. ორი წლის შემდეგ Ang Non II გამოცხადდა კამბოჯის მმართველად.

  • ნგუენის დინასტია

    1802 Jan 1 - 1945
    Vietnam

    Nguyễn დინასტია იყო ვიეტნამის ბოლო დინასტია, რომელსაც წინ უძღოდა ნგუუან ლორდები და მართავდა ვიეტნამის ერთიან სახელმწიფოს დამოუკიდებლად 1802 წლიდან 1883 წლამდე, სანამ საფრანგეთის პროტექტორატის ქვეშ იყო. მისი არსებობის დროს, იმპერია გაფართოვდა თანამედროვე სამხრეთ ვიეტნამში, კამბოჯასა და ლაოსში , საუკუნეების განმავლობაში, ნამა ტინისა და სიამური -ვიეტნამური ომების გაგრძელებით. ვიეტნამის საფრანგეთის დაპყრობით, ნგუინ დინასტია იძულებული გახდა უარი ეთქვა საფრანგეთის სამხრეთ ვიეტნამის ნაწილებზე სუვერენიტეტზე 1862 და 1874 წლებში, ხოლო 1883 წლის შემდეგ ნგუისის დინასტია მხოლოდ ნომინალურად მართავდა ფრანგულ პროტექტორატებს ანამის (ცენტრალურ ვიეტნამში), ასევე ტონკინში (ჩრდილოეთ ვიეტნამში). მათ მოგვიანებით გააუქმეს ხელშეკრულებები საფრანგეთთან და იყვნენ ვიეტნამის იმპერია მცირე ხნით 1945 წლის 25 აგვისტომდე.

    Nguyễn Phúc- ის ოჯახმა დაადგინა ფეოდალური წესი დიდი რაოდენობით ტერიტორიის შესახებ, როგორც Nguyễn Lords (1558-1777, 1780-1802) მე -16 საუკუნემდე, სანამ დაამარცხებდა Tây Sơn Dynasty- ს და დაარსდა საკუთარი იმპერიული წესი მე -19 საუკუნეში. დინასტიური წესი დაიწყო Gia– ს მიერ ტახტის გრძელი ასვლისთანავე 1802 წელს, წინა Tây Sơn დინასტიის დასრულების შემდეგ. ნგუინის დინასტია თანდათანობით შეიწოვება საფრანგეთმა მე -19 საუკუნის ბოლო ნახევარში რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, დაწყებული 1858 წელს კოჩინჩინას კამპანიით, რამაც გამოიწვია ვიეტნამის სამხრეთ ტერიტორიის ოკუპაცია. არათანაბარი ხელშეკრულებების სერია მოჰყვა; ოკუპირებული ტერიტორია გახდა კოჩინჩინას საფრანგეთის კოლონია საიგონის 1862 წლის ხელშეკრულებაში, ხოლო 1863 წლის ხელშეკრულებამ საფრანგეთმა მისცა ვიეტნამურ პორტებს და გაზარდა მისი საგარეო საქმეთა კონტროლი. დაბოლოს, 1883 და 1884 წლების ხელშეკრულებებმა Huế- ს ხელშეკრულებები დაყო დანარჩენი ვიეტნამური ტერიტორია ანდამის და ტონკინის პროტექტორატებად ნომინალური Nguyễn Phúc წესით. 1887 წელს კოჩინჩინა, ანამი, ტონკინი და კამბოჯის საფრანგეთის პროტექტორატი ერთად იყვნენ დაჯგუფებული ფრანგული ინდოჩინას შესაქმნელად.

    Nguyễn Dynasty დარჩა Annam- ისა და Tonkin- ის ოფიციალური იმპერატორები ინდოჩინაში მეორე მსოფლიო ომამდე .იაპონიამ 1940 წელს დაიკავა ინდოჩინა ფრანგული თანამშრომლობით, მაგრამ როგორც ომი უფრო და უფრო დაკარგა, საფრანგეთის ადმინისტრაცია დაამარცხა 1945 წლის მარტში და გამოაცხადა დამოუკიდებლობა მისი შემადგენელი ქვეყნებისთვის. ვიეტნამის იმპერია Bảo ại იმპერატორის ქვეშ იყო ნომინალურად დამოუკიდებელი იაპონური მარიონეტული სახელმწიფო ომის ბოლო თვეებში. ეს დასრულდა Bảo ại იმპერატორის გაუქმებით, 1945 წლის აგვისტოში ანტი-კოლონიური VIệt Minh- ის მიერ იაპონიის და აგვისტოს რევოლუციის შემდეგ. ამით დასრულდა ნგუის დინასტიის 143 წლის წესი. [188]

  • სიამური-ვიეტნამის ომი 1831-1834

    1831 Jan 1 - 1834
    Cambodia
    სიამური-ვიეტნამის ომი 1831-1834
    სიამური-ვიეტნამის ომი 1831-1834 © Anonymous

    1831–1834 წლების სიამური - ვიეტნამური ომი გამოიწვია სიამური შემოჭრის ძალამ გენერალური ბოდინდაჩას ქვეშ, რომელიც ცდილობდა კამბოჯასა და სამხრეთ ვიეტნამის დაპყრობას. თავდაპირველი წარმატებისა და ქმერული არმიის დამარცხების შემდეგ, 1832 წელს კომპონგის Cham- ის ბრძოლაში, სიამის წინსვლა მოუგო სამხრეთ ვიეტნამში 1833 წელს ნგუინის დინასტიის სამხედრო ძალებმა. კამბოჯასა და ლაოსში ზოგადი აჯანყების დაწყებისთანავე, სიამები უკან დაიხევდნენ და ვიეტნამი კამბოჯის კონტროლში დარჩა.

  • ლე ვან ხოის აჯანყება

    1833 Jan 1 - 1835
    South Vietnam, South Vietnam,
    ლე ვან ხოის აჯანყება
    The Lê Văn Khôi revolt sought the re-establishment of the line of Prince Cảnh (here during his 1787 visit in Paris). © Maupérin

    Lê Văn Khôi- ს აჯანყება მნიშვნელოვანი აჯანყება იყო მე -19 საუკუნის ვიეტნამში, რომელშიც სამხრეთ ვიეტნამელი, ვიეტნამელი კათოლიკეები, ფრანგი კათოლიკე მისიონერები და ჩინელი დევნილები ლაინ ხუნის ხელმძღვანელობით ეწინააღმდეგებოდნენ იმპერატორის მინის იმპერიული წესით. როდესაც მინჰ მუნგმა აღზარდა არმია აჯანყების მოსაპოვებლად, ლო ვნ ხიმ თავი გაამწვავა საიგონის ციხესიმაგრეში და სთხოვა სიამის დახმარება. რამა III, სიამის მეფემ, მიიღო შეთავაზება და გაგზავნა ჯარები, რომ შეტევა მოახდინონ ვიეტნამის პროვინციებზე ჰა-ტიენისა და ან-გიანგისა და ვიეტნამის საიმპერატორო ძალების ლაოსსა და კამბოჯაში . ეს სიამური და ვიეტნამური ძალები მოიგერიეს 1834 წლის ზაფხულში, გენერალმა ტრუონგ მინჰ ჯიანგმა. Minh Mạng- ს სამი წელი დასჭირდა აჯანყების და სიამის შეტევის შეჩერებისათვის. აჯანყების წარუმატებლობამ დამანგრეველი გავლენა მოახდინა ვიეტნამის ქრისტიანულ თემებზე. ქრისტიანთა მიმართ დევნის ახალი ტალღები მოჰყვა და მოთხოვნები გაკეთდა დარჩენილი მისიონერების მოსაძებნად და შესრულებისთვის.

  • სიამური - ვიეტნამის ომი (1841–1845)

    1841 Jan 1 - 1845
    Cambodia
    სიამური - ვიეტნამის ომი (1841–1845)
    სიამური - ვიეტნამის ომი (1841–1845) © Anonymous

    1841–1845 წლებში სიამური - ვიეტნამური ომი იყო სამხედრო კონფლიქტი ại Nam– ს შორის, რომელსაც მართავდა იმპერატორი თიუ ტრი და სიამის სამეფო , ჩაკრის მეფე ნანგკლაოს მმართველობით. ვიეტნამსა და სიამს შორის მეტოქეობა ქვედა მეკონგის აუზში კამბოჯის გულისცემების კონტროლზე გააქტიურდა მას შემდეგ, რაც სიამი სცადა კამბოჯის დაპყრობას წინა სიამური -ვიეტნამური ომის დროს (1831–1834). ვიეტნამელმა იმპერატორმა მინჰ მაინგმა დააწესა პრინცესა ანგ მეი, რომ კამბოჯას, როგორც თოჯინების დედოფალი, თავისი არჩევანის გამო, 1834 წელს გამოაცხადა და სრული სიკეთე გამოაცხადა კამბოჯაზე, რომელიც მან დაარტყა ვიეტნამის 32 -ე პროვინციას, დასავლეთ კომანდებს (Tâey Thành Province). [189] 1841 წელს სიამმა უკმაყოფილების შესაძლებლობა გამოიყენა, რომ დაეხმაროს ქმერულ აჯანყებას ვიეტნამის მმართველობას. მეფე რამა III- მა გაგზავნა არმია, რომ შეასრულოს პრინც ანგ დუონგის ინსტალაცია, როგორც კამბოჯის მეფე. ოთხი წლის მოზიდვის ომის შემდეგ, ორივე მხარე დათანხმდა კომპრომისზე და კამბოჯას ერთობლივი წესით განათავსა. [190]

  • 1850 - 1945

    თანამედროვე პერიოდი

  • ვიეტნამის ფრანგული დაპყრობა

    1858 Sep 1 - 1885 Jun 9
    Vietnam
    ვიეტნამის ფრანგული დაპყრობა
    Capture of Saigon by France, 18th February 1859. © Antoine Léon Morel-Fatio

    Video

    საფრანგეთის კოლონიური იმპერია მძიმედ იყო ჩართული ვიეტნამში XIX საუკუნეში; ხშირად ფრანგული ჩარევა ხდებოდა პარიზის საგარეო მისიების საზოგადოების მუშაობის დასაცავად ქვეყანაში. საფრანგეთის საფრანგეთის გავლენის გასაფართოებლად, საფრანგეთის ნაპოლეონ III- მა უბრძანა ჩარლზ რიგო დე გენუილი 14 ფრანგულ ცეცხლსასროლი იარაღით, რომ შეტევა მოახდინოს đà nẵng (Tourane) პორტში 1858 წელს. შეტევამ მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა, მაგრამ ვერ მოიპოვა რაიმე საფუძველი, ამ პროცესში, რომელიც განიცდიდა ტენიანობას და ტროპიკული დაავადებებს. დე გენუილიმ გადაწყვიტა სამხრეთის გავლა და დაიპყრო ცუდად დაცული ქალაქი Gia ịnh (დღევანდელი Ho Chi Minh City). 1859 წლიდან საიგონის ალყის დროს 1867 წლამდე, ფრანგმა ჯარებმა გააფართოვეს კონტროლი ექვსივე პროვინციაზე მეკონგის დელტაზე და ჩამოაყალიბეს კოლონია, რომელიც ცნობილია როგორც კოჩინჩინა.

    რამდენიმე წლის შემდეგ, ფრანგმა ჯარებმა ჩრდილოეთ ვიეტნამში დაეშვა (რომელსაც მათ ტონკინი უწოდეს) და 1873 და 1882 წლებში ორჯერ დაიჭირეს. ფრანგებმა მოახერხეს ტონკინზე თავიანთი ძალაუფლების შენარჩუნება, თუმცა, ორჯერ, მათი მთავარი მეთაურები ფრენსის გარნიერი და ჰენრი რივიერი, ჩასაფრებულნი იყვნენ და მოკლეს შავი დროშის ჯარი. Nguyễn Dynasty გადაეცა საფრანგეთს Huế– ს ხელშეკრულებით (1883), რომელიც აღინიშნა კოლონიური ეპოქის (1883–1954) ვიეტნამის ისტორიაში. საფრანგეთმა დაიკავა კონტროლი მთელ ვიეტნამზე ტონკინის კამპანიის შემდეგ (1883–1886). ფრანგული ინდოჩინა ჩამოყალიბდა 1887 წლის ოქტომბერში ანამიდან (Trung Kỳ, Central Vietnam), Tonkin (Bắc Kỳ, Northern Vietnam) და Cochinchina (Nam Kỳ, სამხრეთ ვიეტნამი), რომელშიც კამბოჯასა და ლაოსმა დაამატეს 1893 წელს. ფრანგული ინდოჩინაში, კოჩინჩინას სტატუსი ჰქონდა NOMINATALATALASTATATY, ANNATATALATALATATIALATATHANATANATION. და ტონკინს ჰყავდა საფრანგეთის გუბერნატორი, რომელსაც ადგილობრივი მმართველობები მართავდა ვიეტნამის ოფიციალური პირები.

  • წინააღმდეგობის მოძრაობა

    1860 Jan 2
    Vietnam
    წინააღმდეგობის მოძრაობა
    The heads of Duong Be, Tu Binh and Doi Nhan decapitated by the French on July 8, 1908. © Anonymous

    მას შემდეგ, რაც ვიეტნამმა დაკარგა Gia ịnh, კუნძული Poulo Condor და სამი სამხრეთ პროვინცია საფრანგეთთან, რომელიც Saigon- ის ხელშეკრულებით იყო ნგუიონის დინასტიასა და საფრანგეთს შორის 1862 წელს, სამხრეთში მრავალი წინააღმდეგობის მოძრაობა უარი თქვა ხელშეკრულების ამოცნობაზე, ზოგი კი, როგორც ტერორისტები, მაგალითად, ფერმერული ხალხი, მაგალითად, Trương ị ị Nguyễn Trung Trực, რომელმაც ჩაიძირა ფრანგული იარაღი L'Esperance პარტიზანული ტაქტიკის გამოყენებით. ჩრდილოეთით, უმეტეს მოძრაობებს ხელმძღვანელობდნენ ყოფილი სასამართლო ოფიცრები, ხოლო მებრძოლები სოფლის მოსახლეობიდან იყვნენ. შეჭრის საწინააღმდეგო სენტიმენტი ქალაქგარეთ სიღრმისეულად გაიქცა - მოსახლეობის 90 პროცენტზე მეტი იყო, რადგან ფრანგებმა ბრინჯის უმეტესი ნაწილი აიღეს და ექსპორტზე გაიტანეს, რაც ქმნიდა ფართო კვებას 1880 -იანი წლებიდან და შემდეგ. და, უძველესი ტრადიცია არსებობდა ყველა დამპყრობელის მოგერიება. ეს იყო ორი მიზეზი, რის გამოც დიდი უმრავლესობა ეწინააღმდეგებოდა საფრანგეთის შემოჭრას. [191]

    ფრანგმა დამპყრობლებმა მრავალი მეურნეობა წაართვეს და მათ ფრანგებს და თანამშრომლებს გადასცეს, რომლებიც, როგორც წესი, კათოლიკეები იყვნენ. 1898 წლისთვის, ამ კრუნჩხვებმა შექმნეს ღარიბი ხალხის დიდი კლასი, რომელთაც მცირე ან მიწის ნაკვეთი აქვთ, და მდიდარი მიწის მესაკუთრეების მცირე კლასი, რომლებიც დამოკიდებულია ფრანგებზე. 1905 წელს ფრანგმა აღნიშნა, რომ ”ტრადიციული ანამიტური საზოგადოება, რომელიც კარგად არის ორგანიზებული ხალხის საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად, საბოლოო ანალიზში, განადგურდა ჩვენს მიერ”. საზოგადოებაში ეს გაყოფილი ომი გაგრძელდა 1960 -იან წლებში.

    წარმოიშვა მოდერნიზაციის ორი პარალელური მოძრაობა. პირველი იყო đng du ('მოგზაურობა აღმოსავლეთში') მოძრაობა, რომელიც დაიწყო 1905 წელს, Phan Bội Châu- ს მიერ. შუსის გეგმა იყო ვიეტნამელი სტუდენტების იაპონიაში გაგზავნა თანამედროვე უნარების შესასწავლად, ასე რომ მომავალში მათ შეეძლოთ წარმატებული შეიარაღებული აჯანყება ფრანგების წინააღმდეგ. Prince Cường ể– სთან ერთად მან დაიწყო ორი ორგანიზაცია იაპონიაში: Duy Tân Hội და Việt Nam Công Hiến Hội. საფრანგეთის დიპლომატიური ზეწოლის გამო, მოგვიანებით იაპონიამ განდევნა შაუ. Phan châu Trinh, რომელიც მხარს უჭერდა მშვიდობიან, არაძალადობრივ ბრძოლას დამოუკიდებლობის მოსაპოვებლად, ხელმძღვანელობდა მეორე მოძრაობას, Duy Tân (მოდერნიზაცია), რომელიც ხაზს უსვამდა მასების განათლებას, ქვეყნის მოდერნიზაციას, ხელს უწყობს ფრანგებსა და ვიეტნამებს შორის გაგებასა და ტოლერანტობას და ძალაუფლების მშვიდობიან გადასვლას. XX საუკუნის დასაწყისში დაინახა ვიეტნამური ენისთვის რომანიზებული quốc ngữ ანბანის სტატუსის ზრდა. ვიეტნამელმა პატრიოტებმა გააცნობიერეს Quốc ngữ– ის პოტენციალი, როგორც სასარგებლო ინსტრუმენტი, რომ სწრაფად შეამცირონ გაუნათლებლობა და მასების განათლება. ტრადიციული ჩინური სკრიპტები ან ნუმის დამწერლობა განიხილებოდა, როგორც ძალიან რთული და ძალიან რთული სწავლა.

    როგორც ფრანგებმა თრგუნეს ორივე მოძრაობა და ჩინეთსა და რუსეთში მოქმედების რევოლუციონერების მოწმეთა მოწმეთა შემდეგ, ვიეტნამელმა რევოლუციონერებმა დაიწყეს უფრო რადიკალური ბილიკებისკენ. Phan bội châu- მა შექმნა Guangzhou- ში Việt Nam Quang Phục Hội, რომელიც გეგმავს ფრანგების წინააღმდეგ შეიარაღებულ წინააღმდეგობას. 1925 წელს ფრანგმა აგენტებმა იგი შანხაიში დაიპყრეს და ვიეტნამში განასხვავეს. მისი პოპულარობის გამო, ჩაუ დაიშალა აღსრულებისაგან და დააპატიმრეს სახლის დაპატიმრებამდე 1940 წელს. 1927 წელს, Việt nam quốc dân ảng (ვიეტნამური ნაციონალისტური პარტია), რომელიც დაარსდა ჩინეთში Kuomintang– ის შემდეგ, და დაარსდა პარტიამ მისი თავმჯდომარე 1930 წელს. HọC და მრავალი სხვა ლიდერი დაიპყრეს და სიკვდილით დასაჯეს გილიოტინი.

  • ვიეტნამი პირველი მსოფლიო ომის დროს

    1914 Jan 1 - 1918
    Europe
    ვიეტნამი პირველი მსოფლიო ომის დროს
    Company of Vietnamese troops parading for ceremonial investiture with decorations at Etampes in World War I © Anonymous

    პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე ვიეტნამი, ნომინალურად ნგუინის დინასტიის ქვეშ, იმყოფებოდა საფრანგეთის პროტექტორატის და ფრანგული ინდოჩინას ნაწილის ქვეშ. ინდოჩინას ბუნებრივი რესურსების გამოყენებისა და პერსონალის გამოყენების მაქსიმალური გამოყენებისას ომის წინააღმდეგ საბრძოლველად, საფრანგეთმა დაარღვია ვიეტნამის ყველა პატრიოტული მოძრაობა. [192] ფრანგულმა შესვლამ პირველ მსოფლიო ომში დაინახა, რომ ვიეტნამის პრესაში ხელისუფლებამ ათასობით "მოხალისე" ევროპაში მომსახურებისთვის, რასაც ტონკინსა და კოჩინჩინაში აჯანყება მოჰყვა. [193] თითქმის 100,000 ვიეტნამელი იყო წვევამდელი და გაემგზავრა ევროპაში საბრძოლველად და ემსახურებოდა საფრანგეთის საბრძოლო ფრონტის, ან მშრომელთა მუშაობას. [194] რამდენიმე ბატალიონი იბრძოდა და განიცადა სიცოცხლის დაკარგვა სომესა და პიკარდიში, ზოგი კი განლაგდა ვერდუნში, Chemin des Dames და შამპანურში. [195] ვიეტნამური ჯარები ასევე მსახურობდნენ ბალკანეთში და შუა აღმოსავლეთში. ექვემდებარება ახალ პოლიტიკურ იდეალებს და დაუბრუნდა საკუთარი ქვეყნის კოლონიურ ოკუპაციას (მმართველის მიერ, რომელსაც ბევრი მათგანი იბრძოდა და გარდაიცვალა), შედეგი გამოიღო. ამ ჯარებიდან ბევრი ეძებდა და შეუერთდა ვიეტნამის ნაციონალისტურ მოძრაობას, რომელიც ორიენტირებულია ფრანგების დამხობაზე.

    1917 წელს ზომიერი რეფორმისტული ჟურნალისტი Phạm Quỳnh– მა დაიწყო Hanoi– ში quốc ngữ ჟურნალის Nam Phong– ის გამოქვეყნება. იგი ეხებოდა თანამედროვე დასავლური ფასეულობების მიღების პრობლემას ვიეტნამური ერის კულტურული არსის განადგურების გარეშე. პირველი მსოფლიო ომის დროს, Quốc Ngữ გახდა მანქანა არა მხოლოდ ვიეტნამის, ჰანის და ფრანგული ლიტერატურული და ფილოსოფიური კლასიკოსების, არამედ ვიეტნამის ნაციონალისტური ლიტერატურის ახალი ორგანოს გავრცელების მანქანა, რომელიც ხაზს უსვამს სოციალურ კომენტარსა და კრიტიკას.

    კოჩინჩინაში, პატრიოტული საქმიანობა გამოიხატა საუკუნის დასაწყისში, მიწისქვეშა საზოგადოებების შექმნით. რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო Thiên ịa hội (სამოთხეში და დედამიწის ასოციაცია), რომლის ფილიალებმა მრავალი პროვინცია მოიცვა საიგონის გარშემო. ეს ასოციაციები ხშირად იღებდნენ პოლიტიკურ-რელიგიური ორგანიზაციების ფორმას, მათი ერთ-ერთი მთავარი საქმიანობა იყო ფრანგების ანაზღაურებაში მოღალატეების დასჯა.

  • ფრანგული ინდოჩინა მეორე მსოფლიო ომში

    1940 Jan 1 - 1945
    Indochina
    ფრანგული ინდოჩინა მეორე მსოფლიო ომში
    Japanese troops on bicycles advance into Saigon © Japanese Army

    1940 წლის შუა რიცხვებში, ნაცისტურმა გერმანიამ სწრაფად დაამარცხა საფრანგეთის მესამე რესპუბლიკა , ხოლო საფრანგეთის ინდოჩინას (თანამედროვე ვიეტნამი, ლაოსი და კამბოჯა ) კოლონიური ადმინისტრაცია გადავიდა საფრანგეთის შტატში (Vichy France). მრავალი დათმობა მიენიჭაიაპონიის ნაცისტურმა ალიანსულ იმპერიას, მაგალითად, პორტების, აეროდრომების და სარკინიგზო მაგისტრალების გამოყენებას. [196] იაპონური ჯარები პირველად ინდოჩინას ნაწილებში შევიდნენ 1940 წლის სექტემბერში, ხოლო 1941 წლის ივლისის ჩათვლით იაპონიამ გააფართოვა კონტროლი საფრანგეთის ინდოჩინაზე. შეერთებულმა შტატებმა , რომელიც იაპონიის გაფართოებით არის შეშფოთებული, 1940 წლის ივლისიდან იაპონიაში იაპონიაში ფოლადის და ნავთობის ექსპორტზე ემბარგოების განთავსება დაიწყო. ამ ემბარგოსგან თავის დაღწევის სურვილი და რესურსების თვითკმარი გახდება, საბოლოოდ შეუწყო ხელი იაპონიის გადაწყვეტილებას 1941 წლის 7 დეკემბერს, ბრიტანეთის იმპერიასა და მალაიას ) და პირსპინში ( ამან განაპირობა იაპონიის წინააღმდეგ ომი 1941 წლის 8 დეკემბერს.

    ინდოჩინელმა კომუნისტებმა 1941 წელს ჩამოაყალიბეს ფარული შტაბი კაო ბულგის პროვინციაში, მაგრამ ვიეტნამური წინააღმდეგობის უმეტესი ნაწილი იაპონიის, საფრანგეთის, ან ორივე, მათ შორის კომუნისტური და არამომგებიანი ჯგუფების ჩათვლით, დარჩა საზღვარზე, ჩინეთში. როგორც იაპონიის გაფართოებასთან დაკავშირებით, ჩინელებმა ხელი შეუწყეს ვიეტნამის ნაციონალისტური წინააღმდეგობის მოძრაობის, დონ მინჰ ჰოის (DMH) ფორმირებას, 1935/1936 წლებში ნანკინგში; ამაში შედიოდა კომუნისტები, მაგრამ მათ არ აკონტროლებდნენ. ამან არ მოგვაწოდა სასურველი შედეგები, ამიტომ ჩინეთის კომუნისტურმა პარტიამ 1941 წელს გაგზავნა ვიეტნამში ჰო ჩი მინში, რომლებმაც მიწისქვეშა ვიეტ მინზე მდებარე მიწისქვეშა მიწის ნაკვეთი გაეგრძელებინა. ჰო იყო სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიაში უფროსი კომტერნული აგენტი, [197] და იყო ჩინეთში, როგორც ჩინეთის კომუნისტური შეიარაღებული ძალების მრჩეველი. [198] ამ მისიას დაეხმარა ევროპული სადაზვერვო სააგენტოები, შემდეგ კი აშშ -ს სტრატეგიული სერვისების ოფისი (OSS). [199] უფასო ფრანგულმა დაზვერვამ ასევე შეეცადა გავლენა მოახდინა ვიჩის-იაპონური თანამშრომლობის განვითარებაში. 1945 წლის მარტში, იაპონელებმა დააპატიმრეს ფრანგი ადმინისტრატორები და ომის დასრულებამდე ვიეტნამის უშუალო კონტროლი აიღეს.

  • აგვისტოს რევოლუცია

    1945 Aug 16 - Aug 30
    Vietnam
    აგვისტოს რევოლუცია
    Viet Minh troops on September 2, 1945. © Anonymous

    აგვისტოს რევოლუცია იყო რევოლუცია, რომელიც Việt Minh- მა (ვიეტნამის დამოუკიდებლობის ლიგა) ვიეტნამის იმპერიისა დაიაპონიის იმპერიის წინააღმდეგ 1945 წლის აგვისტოს უკანასკნელ ნახევარში დაიწყო. Việt Minh, რომელსაც ინდოჩინური კომუნისტური პარტია ხელმძღვანელობდა, შეიქმნა 1941 წელს და შეიქმნა უფრო ფართო მოსახლეობის მიმართ, ვიდრე კომუნისტებს შეეძლოთ. ორი კვირის განმავლობაში, Việt Minh– ის ქვეშ მყოფმა ძალებმა დაიპყრო კონტროლი სოფლის სოფლებისა და ქალაქების უმეტესობის ჩრდილოეთ, ცენტრალურ და სამხრეთ ვიეტნამში, მათ შორის Huế (ვიეტნამის მაშინდელი დედაქალაქი), ჰანოი და საიგონი. აგვისტოს რევოლუცია ცდილობდა შექმნას ერთიანი რეჟიმი მთელი ქვეყნისთვის Việt Minh- ის წესით. Việt Minh– ის ლიდერმა ჰამ ჩინ მინმა გამოაცხადა ვიეტნამის დემოკრატიული რესპუბლიკის დამოუკიდებლობა 1945 წლის 2 სექტემბერს. ისევე, როგორც Hồ Chí Minh და Việt Minh– მა დაიწყეს DRV– ის კონტროლის გაფართოება ყველა ვიეტნამში, მისი ახალი მთავრობის ყურადღება მიიპყრო შინაგანი საკითხებიდან, მოკავშირეთა ჯარების ჩამოსვლამდე. პოტსდამის კონფერენციაზე, 1945 წლის ივლისში, მოკავშირეებმა მე -16 პარალელურად ორ ზონად დაყარეს ინდოჩინა, სამხრეთ ზონის სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის სარდლობის მიმაგრებას და ჩრდილოეთ ნაწილსჩინეთის ჩიანგ კაი-შეუკის რესპუბლიკაში მიატოვეს, რომ მიიღონ იაპონელების გადაცემა.

    საფრანგეთის ომის დანაშაულები

    როდესაც სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიის სარდლობის ბრიტანული ძალები 13 სექტემბერს საიგონში ჩავიდნენ, მათ საფრანგეთის ჯარების რაზმი მოიტანეს. სამხრეთში ბრიტანეთის საოკუპაციო ძალების შეუსრულებლობა საშუალებას აძლევდა ფრანგებს სწრაფად გადაადგილდნენ კონტროლი ქვეყნის სამხრეთით, სადაც მისი ეკონომიკური ინტერესები ყველაზე ძლიერი იყო, DRV უფლებამოსილება ყველაზე სუსტი იყო და კოლონიური ძალები ყველაზე ღრმად იყო ჩასმული. [200] ვიეტნამელი მშვიდობიანი მოქალაქეები გაძარცვეს, გააუპატიურეს და მოკლეს ფრანგი ჯარისკაცების მიერ საიგონში, როდესაც ისინი დაბრუნდნენ 1945 წლის აგვისტოში. [201] ვიეტნამელი ქალები ასევე გააუპატიურეს ჩრდილოეთ ვიეტნამში ფრანგებმა, როგორიცაა Bảo Hà, Bảo Yên District, Lào Cai Province და Phu lu, რომელთაც აქვთ 400 ვიეტნამი, ვინც ბუდისტმა გაწვრთნილიყო ბუდისტები, რომლებიც ბუდისტებმა გაურკვეველი იყვნენ ფრანგები, რომლებიც 400 ვიეტნამესმა მოახდინეს ბუდისტის მიერ გაწვრთნილი. და ვიეტნამელები გაძარცვეს, გააუპატიურეს და აწამეს ფრანგებმა მას შემდეგ, რაც ფრანგებმა 1947–1948 წლებში გაანადგურეს ვიეტ მინის ჩრდილოეთ ვიეტნამში, ვიეტ მინს იძულებული გახდა დაეტოვებინა იუნნანში, ჩინეთში, საკურთხევლისთვის და ჩინელი კომუნისტებისგან. ფრანგ რეპორტიორს უთხრეს: ”ჩვენ ვიცით, რა ომი არის, ჩვენ გვესმის, რომ თქვენი ჯარისკაცები იღებენ ჩვენს ცხოველებს, ჩვენს სამკაულებს, ჩვენს ბუდებს; ნორმალურია. ჩვენ თანამდებობიდან გადავდივართ მათი მეუღლეების და ჩვენი ქალიშვილების გაუპატიურებაში; ომი ყოველთვის ასე იყო. მაგრამ ჩვენ წინააღმდეგი ვართ, რომ ერთნაირად მოვექცეთ მკურნალობას, არა მხოლოდ ჩვენი ვაჟები, არამედ საკუთარი თავი, მოხუცი კაცები და ღირსეულად. ვიეტნამური სოფლის მიერ. ვიეტნამის გაუპატიურების მსხვერპლი გახდა "ნახევრად შეშლილი". [202]

  • ჰაიფონგის ხოცვა

    1946 Nov 23
    Haiphong, Hai Phong, Vietnam
    ჰაიფონგის ხოცვა
    The Dumont d'Urville in Dutch East Indies, 1930-1936 © Anonymous

    ჩრდილოეთით, მოლაპარაკებების დროს არაკეთილსინდისიერი მშვიდობა იყო შენარჩუნებული, ნოემბერში, თუმცა, იბრძოდა ჰიფონგში Việt Minh- ის მთავრობასა და ფრანგებს შორის პორტში იმპორტის მოვალეობის შესრულების ინტერესთა კონფლიქტის გამო. [234] 1946 წლის 23 ნოემბერს, საფრანგეთის ფლოტმა დაბომბეს ქალაქის ვიეტნამური მონაკვეთები, რომლებიც ერთ შუადღისას დაიღუპნენ 6000 ვიეტნამელი მშვიდობიანი მოქალაქე. [235] დაბომბვიდან ორ კვირაში ნაკლებია, პარიზიდან ზეწოლის შემდეგ, 'ვიეტნამურ გაკვეთილზე ასწავლიდა ”გენერალმა მორლიერმა უბრძანა ვიეტნამის სრული გაყვანა ქალაქიდან, მოითხოვა ვიეტ მინის ყველა სამხედრო ელემენტის ევაკუაცია ჰაიფონგიდან. [236] 1946 წლის დეკემბრის დასაწყისში ჰაიფონგი იყო საფრანგეთის სამხედრო ოკუპაციის სრული ოკუპაციის ქვეშ. [237] ფრანგების აგრესიულმა მოქმედებებმა ჰაიფონგის ოკუპაციასთან დაკავშირებით, ვიეტ მინის თვალში ცხადყო, რომ ფრანგები აპირებდნენ ვიეტნამში კოლონიური ყოფნის შენარჩუნებას. [238] საფრანგეთის საფრთხე ვიეტნამში ცალკეული სამხრეთ სახელმწიფოს შექმნის საფრთხე ჰანოის ალყაში მოხვედრა გახდა ვიეტ მინის უმთავრესი პრიორიტეტი.

    ვიეტნამის საბოლოო ულტიმატუმი გამოიცა 19 დეკემბერს, როდესაც გენერალმა მორლიერმა უბრძანა წამყვანი ვიეტ მინის მილიცია, ტუ-ს ("თავდაცვა"), რომ მთლიანად განიარაღებულიყო. იმ ღამით, მთელი ელექტროენერგია გამორთული იყო ჰანოში და ქალაქი დარჩა სრული სიბნელეში. ვიეტნამელებმა (კერძოდ, მილიციამ) შეუტიეს ფრანგებს ჰანოის შიგნიდან ტყვიამფრქვევით, საარტილერიო და ნაღმტყორცნებიდან. ათასობით ფრანგი ჯარისკაცი და ვიეტნამელი მშვიდობიანი მოქალაქე დაკარგეს სიცოცხლე. ფრანგებმა რეაგირება მოახდინეს მეორე დღეს ჰანოის შფოთვით, აიძულეს ვიეტნამის მთავრობამ ქალაქგარეთ თავშესაფარი დაეუფლებინა. თავად ჰო ჩი მინჰ იძულებული გახდა გაქცეულიყო ჰანოი უფრო შორეულ მთიანეთში. შეტევა შეიძლება ხასიათდებოდეს, როგორც ფრანგების წინააღმდეგ წინამორბედი გაფიცვა, ჰაიფონგის გადაშენების საფრთხის წინაშე მყოფი ვიეტნამური პრეტენზიები ჰანოსა და ვიეტნამის მთელი. ჰანოიში აჯანყებამ გააფართოვა აგრესია საფრანგეთსა და ვიეტ მინს შორის პირველი ინდოჩინას ომში.

  • პირველი ინდოჩინას ომი

    1946 Dec 19 - 1954 Aug 1
    Indochina
    პირველი ინდოჩინას ომი
    Captured French soldiers, escorted by Vietnamese troops, walk to a prisoner-of-war camp in Dien Bien Phu © Stringer, AFP

    Video

    ფრანგული წინააღმდეგობის საწინააღმდეგო ომი იბრძოდა საფრანგეთსა და ვიეტნამის დემოკრატიულ რესპუბლიკასა და მათ შესაბამის მოკავშირეებს შორის, 1946 წლის 19 დეკემბრიდან 1954 წლის 20 ივლისამდე. [204] საბრძოლო მოქმედებების უმეტესი ნაწილი მოხდა ტონკინში, ჩრდილოეთ ვიეტნამში, თუმცა კონფლიქტმა მთელ ქვეყანას შეუქმნა და ასევე ვრცელდებოდა ლაოსისა და კამბოჯის მეზობელ ფრანგულ ინდოჩინას პროტექტორატებში.

    ომის პირველი რამდენიმე წლის განმავლობაში მოიცავდა ფრანგების წინააღმდეგ დაბალი დონის სოფლის აჯანყება. 1949 წლისთვის კონფლიქტი გადაიქცა ჩვეულებრივი ომში, რომელიც აღჭურვილია თანამედროვე იარაღით აღჭურვილი ორ არმიას შორის, საფრანგეთთან შეერთებული შტატების მიერ მოწოდებული, ხოლო საბჭოთა კავშირის და ახლად კომუნისტური ჩინეთის მიერ მოწოდებული Việt Minh. [205] საფრანგეთის კავშირის ძალებში შედიოდა კოლონიური ჯარები იმპერიიდან - ჩრდილოეთ აფრიკელები; ლაოტიანი, კამბოჯური და ვიეტნამური ეთნიკური უმცირესობები; სუბ -საჰარის აფრიკელები - და პროფესიონალი ფრანგი ჯარები, ევროპელი მოხალისეები და უცხოური ლეგიონის განყოფილებები. მას საფრანგეთში მემარცხენეების მიერ "ბინძური ომი" (La Sale Guerre) უწოდეს. [206]

    ფრანგული სტრატეგია, რომელიც Việt Minh- ს მიეყენებინა, რომ შეტევა მოახდინოს შორეულ რაიონებში კარგად განსაზღვრულ ბაზებზე, მათი ლოგისტიკური ბილიკების ბოლოს, დადასტურდა ნას სნის ბრძოლის დროს. ფრანგული ძალისხმევა შეფერხდა ტანკების შეზღუდული სასარგებლო თვისებებით ტყის გარემოში, ძლიერი საჰაერო ძალების არარსებობა და საფრანგეთის კოლონიების ჯარისკაცებისადმი დამოკიდებულება. Việt Minh– მა გამოიყენა რომანი და ეფექტური ტაქტიკა, მათ შორის პირდაპირი საარტილერიო ცეცხლი, კოლონა ჩასაფრებები და საზენიტო იარაღი, რათა ხელი შეუშალოს მიწის და საჰაერო ხომალდებს, სტრატეგიასთან ერთად, რომელიც დაფუძნებულია დიდი რეგულარული ჯარის რეკრუტირებაზე, რომელიც ხელს უწყობს დიდი პოპულარული მხარდაჭერით. მათ გამოიყენეს პარტიზანული ომის დოქტრინა და ინსტრუქცია, რომელიც განვითარდა ჩინეთიდან, და იყენებდნენ საბჭოთა კავშირის მიერ მოწოდებულ ომს. ეს კომბინაცია საბედისწერო აღმოჩნდა ფრანგული ბაზებისთვის, რაც დასრულდა გადამწყვეტი ფრანგული დამარცხებით დიენ ბიენ ფუის ბრძოლაში. [207]

    ორივე მხარემ ჩაიდინა ომის დანაშაული კონფლიქტის დროს, მათ შორის სამოქალაქო პირების მკვლელობებით (მაგალითად, ფრანგული ჯარების მიერ Mỹ Trạch Massacre), გაუპატიურება და წამება. [208] ჟენევის საერთაშორისო კონფერენციაზე, 1954 წლის 21 ივლისს, ახალი სოციალისტური საფრანგეთის მთავრობამ და VIệt Minh– მა დადეს შეთანხმება, რომელიც მისცა ჩრდილოეთ ვიეტნამის Việt Minh– ს კონტროლს მე –17 პარალელიდან, ხელშეკრულება, რომელიც უარყო ვიეტნამის შტატმა და შეერთებულმა შტატებმა. ერთი წლის შემდეგ, Bảo ại– ს განაგებს მისი პრემიერ -მინისტრის, ნგ ình diệm– ის მიერ, რომელიც ქმნიდა ვიეტნამის რესპუბლიკას (სამხრეთ ვიეტნამი). მალე აჯანყება, რომელსაც მხარს უჭერს კომუნისტური ჩრდილოეთი, განვითარდა დიუმის ანტიკომუნისტური მთავრობის წინააღმდეგ. ეს კონფლიქტი, რომელიც ცნობილია როგორც ვიეტნამის ომი , მოიცავდა აშშ -ს დიდ სამხედრო ჩარევას სამხრეთ ვიეტნამის მხარდასაჭერად.

  • ვიეტნამის ომი

    1955 Nov 1 - 1975 Apr 30
    Vietnam
    ვიეტნამის ომი
    'The Terror of War' by Nick Ut, which won the 1973 Pulitzer Prize for Spot News Photography, showing a nine-year-old girl running down a road after being severely burned by napalm. © Anonymous

    Video

    ვიეტნამის ომი იყო კონფლიქტი ვიეტნამში, ლაოსსა და კამბოჯაში , 1955 წლის 1 ნოემბრიდან საიგონის დაცემამდე, 1975 წლის 30 აპრილს . [209] ეს იყო ინდოჩინას ომებიდან მეორე და ოფიციალურად იბრძოდა ჩრდილოეთ ვიეტნამსა და სამხრეთ ვიეტნამს შორის. ჩრდილოეთით მხარს უჭერდნენ საბჭოთა კავშირს ,ჩინეთს და სხვა კომუნისტურ სახელმწიფოებს, ხოლო სამხრეთს მხარს უჭერდნენ შეერთებული შტატები და სხვა ანტიკომუნისტური მოკავშირეები. [210] ეს თითქმის 20 წლის განმავლობაში გაგრძელდა, აშშ -ს უშუალო მონაწილეობით დასრულდა 1973 წელს . კონფლიქტი ასევე გადაიზარდა მეზობელ სახელმწიფოებში, გაამძაფრა ლაოტიის სამოქალაქო ომი და კამბოჯის სამოქალაქო ომი, რომელიც დასრულდა სამივე ქვეყანით, რომლებიც ოფიციალურად გახდნენ კომუნისტური სახელმწიფოები 1976 წლისთვის. ვიეტნამური არმია 1975 წელს გადაეცა. 1976 წელს, გაერთიანებული ვიეტნამის მთავრობამ დაარქვა საიგონს, როგორც Hồ Chí Minh City- ს საპატივცემულოდ, რომელიც გარდაიცვალა 1969 წელს.

    ომმა დააკმაყოფილა ადამიანის უზარმაზარი ღირებულება და დატოვა ვიეტნამი, რომლის თანახმად, მთლიანი დაღუპულთა რიცხვი 966,000 -დან 3.8 მილიონამდეა, [212] და მრავალი ათასობით ადამიანი, რომლებიც შეიარაღებულნი არიან იარაღითა და ნივთიერებებით, როგორიცაა Napalm და Agent Orange. აშშ -ს საჰაერო ძალებმა გაანადგურეს სამხრეთ ვიეტნამის ჯუნგლების 20% -ზე მეტი და მანგროვის ტყეების 20–50% 20–50% –ით, 20 მილიონზე მეტი გალონის ტოქსიკური ჰერბიციდების (დეფოლინტების) შესხურებით, აგენტის ფორთოხლის ჩათვლით. [213] ვიეტნამის მთავრობამ თქვა, რომ მისი 4 მილიონი მოქალაქე ექვემდებარებოდა აგენტი ნარინჯისფერით, და 3 მილიონმა დაავადებულმა დაავადებამ მიიღო ამის გამო; ამ ციფრებში შედის იმ ადამიანების შვილები, რომლებიც გამოავლინეს. [214] ვიეტნამის წითელი ჯვრის შეფასებით, 1 მილიონამდე ადამიანი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონეა ან აქვს ჯანმრთელობის პრობლემები დაბინძურებული აგენტის ფორთოხლის გამო. [215] ვიეტნამის ომის დასასრული გამოიწვევს ვიეტნამის გემის ხალხს და უფრო დიდ ინდოჩინას ლტოლვილთა კრიზისს, რომლის თანახმად, მილიონობით ლტოლვილი ტოვებს ინდოჩინას, სავარაუდოდ, 250 000 მათგანს დაიღუპა ზღვაში.

  • ერთიანი ერა

    1972 Jan 1
    Vietnam
    ერთიანი ერა
    Portrait of Lê Duẩn. © Anonymous

    1975 წლის შემდგომ პერიოდში, მაშინვე აშკარა იყო, რომ კომუნისტური პარტიის (CPV) პოლიტიკის ეფექტურობა აუცილებლად არ ვრცელდებოდა პარტიის სამშვიდობო ერის მშენებლობის გეგმებზე. ჩრდილოეთით და სამხრეთით ერთიანი პოლიტიკურად, CPV– ს მაინც მოუწია მათი ინტეგრირება სოციალურად და ეკონომიკურად. ამ ამოცანაში, CPV პოლიტიკის შემქმნელები დაუპირისპირდნენ სამხრეთის წინააღმდეგობას კომუნისტური ტრანსფორმაციისადმი, ისევე როგორც ტრადიციული მტრობა, რომელიც წარმოიქმნება კულტურული და ისტორიული განსხვავებებით ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის. ომის შემდეგ, ლო დუანის ადმინისტრაციის პირობებში, არ ყოფილა სამხრეთ ვიეტნამის მასობრივი სიკვდილით დასჯა, რომლებიც თანამშრომლობდნენ აშშ -ს ან საიგონის მთავრობასთან, დასავლური შიშების დამაბრკოლებელი. [217] ამასთან, 300 000-მდე სამხრეთ ვიეტნამელი გაგზავნეს ბანაკებში, სადაც ბევრმა გაუძლო წამებას, შიმშილსა და დაავადებას, ხოლო იძულებული გახდა მძიმე შრომა შეესრულებინა. [218] ახალი ეკონომიკური ზონების პროგრამა განხორციელდა ვიეტნამის კომუნისტური მთავრობამ საიგონის დაცემის შემდეგ. 1975 და 1980 წლებში, 1 მილიონზე მეტი ჩრდილოელი ადამიანი გადავიდა სამხრეთ და ცენტრალურ რეგიონებში, რომლებიც ადრე ვიეტნამის რესპუბლიკაში იყო. ამ პროგრამამ, თავის მხრივ, გადაადგილდა დაახლოებით 750,000 -დან 1 მილიონზე მეტ სამხრეთელთან საკუთარი სახლებიდან და იძულებით გადაიტანეს ისინი მთიანი ტყეების დაუსახლებელ ადგილებში. [219]

  • კამბოჯიან -ვიეტნამური ომი

    1978 Dec 23 - 1989 Sep 26
    Cambodia
    კამბოჯიან -ვიეტნამური ომი
    10 years of the Vietnamese occupation of Kampuchea officially ended on 26 September 1989, when the last remaining contingent of Vietnamese troops were pulled out. The departing Vietnamese soldiers received much publicity and fanfare as they moved through Phnom Penh, the capital of Kampuchea. © Anonymous

    ეკონომიკური სირთულეები ახალი სამხედრო გამოწვევები იყო. 1970 -იანი წლების ბოლოს, კამბოჯამ Khmer Rouge რეჟიმის ქვეშ, ვიეტნამური სოფლების შევიწროება და დარბევა დაიწყო საერთო საზღვარზე. 1978 წლის ბოლოს, ვიეტნამის ლიდერებმა გადაწყვიტეს, რომ ამოიღონ დემოკრატიული კამპუჩეას ქამერული რუჟ-დომინირებული მთავრობა, რომელიც მას ვიეტნამის მიმართ პრო-ჩინელი და მტრულად აღიქვამდა. 1978 წლის 25 დეკემბერს, ვიეტნამურმა 150,000 ჯარმა შეიჭრა დემოკრატიული კამპუჩა და გადალახა კამპუქის რევოლუციური არმია სულ რაღაც ორ კვირაში, რითაც დაასრულა პოლ პოტის მთავრობა, რომელიც პასუხისმგებელი იყო ყველა კამბოჯის თითქმის მეოთხედის გარდაცვალებაზე 1975 და 1978 წლის დეკემბრამდე, კამბოჯის გენოციდის დროს. ვიეტნამური სამხედრო ჩარევა და ოკუპაციური ძალების შემდგომმა ხელი შეუწყო საერთაშორისო საკვების დახმარების გაადვილებას მასიური შიმშილის შესამცირებლად, დასრულდა გენოციდი. [220]

    1979 წლის 8 იანვარს დაარსდა პნომპუჩის პრო-ვიეტნამური სახალხო რესპუბლიკა (PRK), რომელიც აღინიშნა ვიეტნამის ათწლიანი ოკუპაციის დასაწყისის შესახებ. ამ პერიოდის განმავლობაში, Khmer Rouge– ის დემოკრატიული კამპუჩა კვლავაც აღიარებული იქნა გაეროს მიერ, როგორც კამპუჩეას ლეგიტიმური მთავრობა, რადგან ვიეტნამური ოკუპაციის წინააღმდეგ საბრძოლველად შეიქმნა რამდენიმე შეიარაღებული წინააღმდეგობის ჯგუფი. კონფლიქტის განმავლობაში, ამ ჯგუფებმა მიიღეს ტრენინგი ტაილანდში ბრიტანეთის არმიის სპეციალური საჰაერო სამსახურიდან. [221] კულისების მიღმა, PRK მთავრობის პრემიერ მინისტრი ჰუნ სენი მიუახლოვდა დემოკრატიული კამპუქაის (CGDK) კოალიციური მთავრობის (CGDK) ფრაქციებს სამშვიდობო მოლაპარაკებების დასაწყებად. საერთაშორისო საზოგადოების დიპლომატიური და ეკონომიკური ზეწოლის პირობებში, ვიეტნამის მთავრობამ განახორციელა ეკონომიკური და საგარეო პოლიტიკის რეფორმების სერია და 1989 წლის სექტემბერში დატოვა კამპუჩეაში.

  • სინო-ვიეტნამური ომი

    1979 Feb 17 - Mar 16
    Lạng Sơn, Vietnam
    სინო-ვიეტნამური ომი
    Chinese Soldiers during the Sino-Vietnamese War. © Anonymous

    Video

    ჩინეთი , ახლა დენგ Xiaoping– ის პირობებში, იწყებდა ჩინეთის ეკონომიკურ რეფორმას და დასავლეთთან ვაჭრობის გახსნას, თავის მხრივ, საბჭოთა კავშირის სულ უფრო და უფრო იზრდებოდა. ჩინეთი შეშფოთებული იყო ვიეტნამში ძლიერი საბჭოთა გავლენის გამო, იმის შიშით, რომ ვიეტნამი შეიძლება საბჭოთა კავშირის ფსევდო-პროტექტორატი გახდეს. ვიეტნამის პრეტენზია, რომელიც მსოფლიოში სიდიდით მესამე სამხედრო ძალაა ვიეტნამის ომში გამარჯვების შემდეგ, ასევე გაზარდა ჩინეთის შეგრძნება. ჩინეთის თვალსაზრისით, ვიეტნამი აგრძელებდა რეგიონალურ ჰეგემონურ პოლიტიკას ინდოჩინას კონტროლის მცდელობისას. 1978 წლის ივლისში, ჩინეთის პოლიტბიურომ განიხილეს ვიეტნამის წინააღმდეგ შესაძლო სამხედრო მოქმედება საბჭოთა კავშირის განლაგების ჩაშლის მიზნით და, ორი თვის შემდეგ, PLA– ს გენერალურმა პერსონალმა რეკომენდაცია გაუწია ვიეტნამის წინააღმდეგ სადამსჯელო მოქმედებებს. [222]

    ვიეტნამის ჩინურ ხედვაში მნიშვნელოვანი ავარია მოხდა 1978 წლის ნოემბერში. [222] ვიეტნამი შეუერთდა CMEA- ს და, 3 ნოემბერს, საბჭოთა კავშირმა და ვიეტნამმა ხელი მოაწერეს 25- წლიან ურთიერთდახმარების ხელშეკრულებას, რამაც ვიეტნამი "ლინჩპინი" გახადა საბჭოთა კავშირის დრაივში, რომელიც შეიცავდა ჩინეთს). [224] ვიეტნამმა მოუწოდა განსაკუთრებული ურთიერთობა ინდოჩინეს სამ ქვეყანას შორის, მაგრამ დემოკრატიული კამპუჩის Khmer Rouge რეჟიმმა უარყო ეს იდეა. [222] 1978 წლის 25 დეკემბერს, ვიეტნამმა შემოიჭრა დემოკრატიული კამპუჩა, რომელიც ქვეყნის უმეტეს ნაწილს უჭერდა, დააკოპირა კამბოჯის მთავრობის ხელმძღვანელად ჰენგ სამრინს. [225] ამ ნაბიჯმა ანტაგონაცია მოახდინა ჩინეთმა, რომელიც ახლა საბჭოთა კავშირს განიხილავდა, როგორც მის სამხრეთ საზღვარს. [226]

    შეტევისთვის ციტირებული მიზეზი იყო ჩინეთის მოკავშირის, კამბოჯის კამბოჯის რუჟის მხარდაჭერა, გარდა ვიეტნამის ეთნიკური ჩინელი უმცირესობისა და ვიეტნამური კუნძულების ვიეტნამური ოკუპაციის გარდა, რომლებიც ჩინეთმა მოითხოვა. ვიეტნამის სახელით საბჭოთა ჩარევის თავიდან ასაცილებლად, დენგმა გააფრთხილა მოსკოვი მეორე დღეს, რომ ჩინეთი მზად იყო საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ სრულმასშტაბიანი ომისთვის; ამ კონფლიქტისთვის მომზადებისას, ჩინეთმა ყველა თავისი ჯარი სინო-საბჭოთა საზღვრის გასწვრივ დააყენა საგანგებო ომის განგაში, შექმნა ახალი სამხედრო სარდლობა Xinjiang– ში და კიდევ ევაკუაცია მოახდინა 300 000 მშვიდობიანი მოქალაქე სინო-საბჭოთა საზღვრიდან. [227] გარდა ამისა, ჩინეთის აქტიური ძალების უმეტესი ნაწილი (ისევე, როგორც ერთი და ნახევარი მილიონი ჯარი), საბჭოთა კავშირთან ჩინეთის საზღვრის გასწვრივ იყო განთავსებული. [228]

    1979 წლის თებერვალში ჩინეთის ძალებმა დაიწყეს სიურპრიზი შეჭრა ჩრდილოეთ ვიეტნამში და სწრაფად დაიპყრო რამდენიმე ქალაქი საზღვრის მახლობლად. იმავე წლის 6 მარტს ჩინეთმა განაცხადა, რომ "ჰანოის კარიბჭე" გაიხსნა და მისი სადამსჯელო მისია შესრულდა. შემდეგ ჩინურმა ჯარებმა ვიეტნამიდან გაიყვანეს. ამასთან, ვიეტნამმა 1989 წლამდე განაგრძო კამბოჯის ოკუპაცია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩინეთმა ვერ მიაღწია თავის მიზანს, რომ ვიეტნამი კამბოჯაში მონაწილეობისგან გაათავისუფლა. მაგრამ, ჩინეთის ოპერაციამ მინიმუმ წარმატებით აიძულა ვიეტნამი გაეყვანა რამდენიმე ერთეული, კერძოდ, მე -2 კორპუსი, კამბოჯის შემოჭრის ძალებიდან, რათა გააძლიეროს ჰანოის დაცვა. [229] კონფლიქტმა დიდი გავლენა მოახდინა ჩინეთსა და ვიეტნამს შორის ურთიერთობებზე, ხოლო ორ ქვეყანას შორის დიპლომატიური ურთიერთობები 1991 წლამდე სრულად არ აღდგა. 1991 წელს საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, საბოლოოდ დასრულდა სინო-ვიეტნამის საზღვარი. მიუხედავად იმისა, რომ ვერ შეძლო ვიეტნამის შეწყვეტა პოლ ქოთის კამბოჯიდან, ჩინეთმა აჩვენა, რომ საბჭოთა კავშირმა, მისმა ცივი ომის კომუნისტური მოწინააღმდეგე, ვერ შეძლო დაიცვას თავისი ვიეტნამური მოკავშირე. [230]

  • განახლების ერა

    1986 Jan 1
    Vietnam
    განახლების ერა
    General Secretary Nguyễn Phú Trọng with United States Secretary of State John Kerry in Hanoi, 2013. © U.S. Department of State

    მას შემდეგ, რაც პრეზიდენტი ბილ კლინტონი 2000 წელს ვიეტნამს ეწვია, ვიეტნამის ახალი ერა დაიწყო. [231] ვიეტნამი გახდა უფრო მიმზიდველი დანიშნულების ადგილი ეკონომიკური განვითარებისათვის. დროთა განმავლობაში, ვიეტნამმა უფრო მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მსოფლიო სცენაზე. მისმა ეკონომიკურმა რეფორმებმა მნიშვნელოვნად შეცვალა ვიეტნამური საზოგადოება და გაიზარდა ვიეტნამური აქტუალობა როგორც აზიის, ისე ფართო საერთაშორისო საქმეებში. ასევე, ვიეტნამის სტრატეგიული გეოპოლიტიკური პოზიციის გამო, წყნარი ოკეანესა და ინდოეთის ოკეანეების კვეთაზე, ბევრმა მსოფლიო ძალამ დაიწყო ვიეტნამის მიმართ ბევრად უფრო ხელსაყრელი პოზიცია.

    ამასთან, ვიეტნამი ასევე ემუქრება დავებს, ძირითადად, კამბოჯასთან, მათ საერთო საზღვარზე და განსაკუთრებით ჩინეთთან, სამხრეთ ჩინეთის ზღვაზე. 2016 წელს პრეზიდენტი ბარაკ ობამა გახდა აშშ -ს მე -3 სახელმწიფოს მეთაური, რომელიც ვიეტნამის ეწვია. მისმა ისტორიულმა ვიზიტმა ხელი შეუწყო ვიეტნამთან ურთიერთობების ნორმალიზებას. აშშ-ვიეტნამის ურთიერთობების ეს გაუმჯობესება კიდევ უფრო გაიზარდა ლეტალური იარაღის ემბარგოს მოხსნით, რაც ვიეტნამის მთავრობას საშუალებას აძლევდა შეიძინოს ლეტალური იარაღი და მისი სამხედრო მოდერნიზაცია მოახდინოს. [232] სავარაუდოდ, ვიეტნამი იქნება ახლად ინდუსტრიული ქვეყანა და ასევე, რეგიონალური ძალაუფლება მომავალში. ვიეტნამი ერთ - ერთი შემდეგი თერთმეტი ქვეყანაა. [233]

Appendices

  • APPENDIX 1

    Vietnam's Geographic Challenge

  • APPENDIX 2

    Nam tiến: Southward Advance

    Nam tiến: Southward Advance
    Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous
  • APPENDIX 3

    The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam

  • APPENDIX 4

    Geopolitics of Vietnam

Footnotes

  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). 'Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity'. Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). 'Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers'. BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  4. Tsang, Cheng-hwa (2000), 'Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan', Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  5. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 'Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ...'
  6. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 'Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ...'
  7. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  8. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  9. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  10. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). 'Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea'. Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  11. Charles F. W. Higham (2017-05-24). 'First Farmers in Mainland Southeast Asia'. Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  12. 'Ancient time'. Archived from the original on July 23, 2011.
  13. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). 'A Brief History of the Dongson Concept'. Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  14. 'Early History & Legend'. Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  15. 'Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period'. Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  16. Daryl Worthington (October 1, 2015). 'How and When the Bronze Age Reached South East Asia'. New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  17. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). 'The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia'. Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  18. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  19. Meacham, William (1996). 'Defining the Hundred Yue'. Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  20. Barlow, Jeffrey G. (1997). 'Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier'. In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  21. Brindley, Erica Fox (2003), 'Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC' (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  22. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  23. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  24. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  25. Ferlus, Michel (2009). 'A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese'. Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  26. 'Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage'. www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  27. '黎族 (The Li People)' (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 '骆越',东汉以'里'、'蛮',隋唐以'俚'、'僚'等名称,来泛称我国南方的一些少数民族,其中也包括海南岛黎族的远古祖先。'黎'这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年),由于儋耳地方俚僚(包括黎族先民)1000多峒 '归附'冼夫人,由'请命于朝',而重置崖州.
  28. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  29. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  30. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  31. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  32. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  33. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  34. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  35. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  36. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  37. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  38. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  39. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  40. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  41. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  42. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). 'The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)'.
  43. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  44. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  45. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  46. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  47. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  48. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  49. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  50. Kiernan (2019), p. 28.
  51. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  52. O'Harrow, Stephen (1979). 'From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT'. Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  53. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  54. Lai, Mingchiu (2015), 'The Zheng sisters', in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  55. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  56. Scott (1918), p. 313.
  57. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  58. Bielestein, Hans (1986), 'Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han', in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  59. Yü (1986), p. 454.
  60. Kiernan (2019), p. 80.
  61. Lai (2015), p. 254.
  62. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  63. Walker 2012, p. 132.
  64. Hà Văn Tấn, 'Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements', Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  65. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  66. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference 'Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia' at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  67. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  68. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  69. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  70. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  71. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  72. Parker, Vrndavan Brannon. 'Vietnam's Champan Kingdom Marches on'. Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  73. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  74. Vickery, Michael (2011), 'Champa Revised', in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  75. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  76. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  77. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  78. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  79. Cœdès 1968, p. 95.
  80. Cœdès 1968, p. 122.
  81. Guy, John (2011), 'Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa', in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  82. Momorki, Shiro (2011), ''Mandala Campa' Seen from Chinese Sources', in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  83. Vickery, Michael (2011), 'Champa Revised', in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  84. Tran, Quoc Vuong (2011), 'Việt–Cham Cultural Contacts', in Lockhart,
  85. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  86. Vickery 2011, pp. 385–389.
  87. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  88. Wright, Arthur F. (1979), 'The Sui dynasty (581–617)', in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  89. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  90. Taylor 1983, p. 162.
  91. Schafer 1967, p. 17.
  92. Taylor 1983, p. 165.
  93. Schafer 1967, p. 74.
  94. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  95. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  96. Taylor 1983, p. 188.
  97. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  98. Schafer 1967, p. 57.
  99. Taylor 1983, p. 174.
  100. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  101. Kiernan 2019, p. 111.
  102. Taylor 1983, p. 192.
  103. Schafer 1967, p. 63.
  104. Walker 2012, p. 180.
  105. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  106. Taylor 1983, pp. 241–242.
  107. Taylor 1983, p. 243.
  108. Wang 2013, p. 123.
  109. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  110. Schafer 1967, p. 68.
  111. Wang 2013, p. 124.
  112. Kiernan 2019, p. 123.
  113. Paine 2013, p. 304.
  114. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  115. Juzheng 1995, p. 100.
  116. Taylor 2013, p. 45.
  117. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  118. Kiernan 2019, p. 127.
  119. Taylor 1983, p. 269.
  120. Coedes 2015, p. 80.
  121. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  122. Taylor 2013, p. 47.
  123. Walker 2012, p. 211-212.
  124. Taylor 2013, p. 60.
  125. Walker 2012, p. 211-212.
  126. Kiernan 2019, p. 144.
  127. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  128. Kiernan 2019, p. 146.
  129. Walker 2012, p. 212.
  130. Coedès 1968, p. 125.
  131. Coedès 2015, p. 82.
  132. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  133. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  134. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  135. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  136. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  137. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  138. Taylor 2013, p. 84.
  139. Kiernan 2017, pp. 161.
  140. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  141. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  142. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  143. Hall 1981, p. 206.
  144. Maspero 2002, p. 78.
  145. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  146. Coedès 1968, p. 170.
  147. Maspero 2002, p. 79.
  148. Liang 2006, p. 57.
  149. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  150. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  151. Coedès 1968, p. 171.
  152. Maspero 2002, p. 81.
  153. Taylor 2013, p. 103.
  154. Taylor 2013, p. 109.
  155. Taylor 2013, p. 110.
  156. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  157. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  158. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  159. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  160. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  161. Lê Mạnh Thát. 'A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works'. Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  162. Haw, Stephen G. (2013). 'The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260'. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  163. Buell, P. D. (2009), 'Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another', First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  164. Maspero 2002, p. 86-87.
  165. Coedes 1975, p. 229.
  166. Coedes 1975, p. 230.
  167. Coedes 1975, p. 237.
  168. Coedes 1975, p. 238.
  169. Taylor, p. 144
  170. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  171. Lafont 2007, p. 89.
  172. Lafont 2007, p. 175.
  173. Lafont 2007, p. 176.
  174. Lafont 2007, p. 173.
  175. Walker 2012, p. 257.
  176. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  177. Whitmore, John K. (2004). 'The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet'. South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  178. Whitmore (2004), p. 133.
  179. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  180. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  181. Dutton 2008, p. 42.
  182. Dutton 2008, p. 45-46.
  183. Dutton 2008, p. 48-49.
  184. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  185. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  186. Choi 2004, p. 42-43.
  187. Lockhart, Bruce (2001). 'Re-assessing the Nguyễn Dynasty'. Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  188. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  189. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  190. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  191. Drake, Jeff. 'How the U.S. Got Involved In Vietnam'.
  192. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  193. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  194. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  195. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  196. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  197. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  198. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  199. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  200. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  201. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  202. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  203. Encyclopaedia Britannica. 'Ho Chi Minh, President of North Vietnam'.
  204. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  205. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  206. Flitton, Dave. 'Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy'. Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  207. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  208. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  209. Encyclopædia Britannica. 'Vietnam War'.
  210. HISTORY. 'Vietnam War: Causes, Facts & Impact'. 28 March 2023.
  211. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  212. 'Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate' (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  213. Fox, Diane N. (2003). 'Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange'. In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  214. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  215. Jessica King (2012-08-10). 'U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam'. CNN.
  216. Elliot, Duong Van Mai (2010). 'The End of the War'. RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  217. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). 'Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death'. The Indochina Newsletter.
  218. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  219. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  220. 'Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role'. TheGuardian.com. 9 January 2000.
  221. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  222. Scalapino, Robert A. (1982) 'The Political Influence of the Soviet Union in Asia' In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  223. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  224. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  226. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  227. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  228. 'Early History & Legend'. Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  229. 'Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period'. Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  230. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). 'Clinton leaves his mark on Vietnam'. The Guardian.
  231. Thayer, Carl. 'Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?'. thediplomat.com.
  232. 'What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?'. The Balance.
  233. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  234. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  235. 'Haiphong, Shelling of'. Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  236. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  237. Le Monde, December 10, 1946

References

  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press