ფილიპინების ისტორია

დაახლოებით ძვ. წ. 30 000 წლისთვის ნეგრიტოსები, რომლებიც გახდნენ დღევანდელი აბორიგენული ფილიპინელების (როგორიცაა აეტას) წინაპრები, სავარაუდოდ, არქიპელაგში ცხოვრობდნენ.არ შემორჩენილა არანაირი მტკიცებულება, რომელიც მიუთითებდა ძველი ფილიპინების ცხოვრების დეტალებზე, როგორიცაა მათი მოსავალი, კულტურა და არქიტექტურა.ისტორიკოსმა უილიამ ჰენრი სკოტმა აღნიშნა, რომ ნებისმიერი თეორია, რომელიც აღწერს ასეთ დეტალებს იმ პერიოდისთვის, უნდა იყოს სუფთა ჰიპოთეზა და, შესაბამისად, გულწრფელად იყოს წარმოდგენილი, როგორც ასეთი.

ტაბონ კაცი ეხება ნაშთებს, რომლებიც აღმოაჩინეს ტაბონის გამოქვაბულებში, ლიპუუნ პოინტში, კეზონში, პალავანში, ფილიპინებში.ისინი აღმოაჩინა რობერტ ფოქსმა, ფილიპინების ეროვნული მუზეუმის ამერიკელმა ანთროპოლოგმა, 1962 წლის 28 მაისს. ეს ნაშთები, ქალის თავის ქალას გაქვავებული ფრაგმენტები და სამი ადამიანის ყბის ძვლები თარიღდება 16500 წლით ადრე. , იყო ყველაზე ადრეული ცნობილი ადამიანის ნაშთები ფილიპინებში, მანამ, სანამ 2007 წელს აღმოჩენილი კალაო კაცის მეტატარსალი 2010 წელს დათარიღდა ურანის სერიის მიხედვით, რომელიც დათარიღებულია 67000 წლით.თუმცა, ზოგიერთი მეცნიერის აზრით, საჭიროა დამატებითი მტკიცებულება, რათა დაადასტუროს ეს ნამარხი, როგორც ახალი სახეობა, და არა სხვა ჰომო პოპულაციების ადგილობრივად ადაპტირებული პოპულაცია, როგორიცაა H. erectus ან Denisovan.

ავსტრონეზიელი ხალხები, რომლებსაც ხანდახან მოიხსენიებენ როგორც ავსტრონეზიულ ხალხებს, წარმოადგენენ ხალხთა დიდ ჯგუფს ტაივანში , საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, მიკრონეზიაში, სანაპირო ახალ გვინეაში, კუნძულ მელანეზიაში, პოლინეზიასა და მადაგასკარში, რომლებიც საუბრობენ ავსტრიულ ენებზე.ისინი ასევე მოიცავს ძირძველ ეთნიკურ უმცირესობებს ვიეტნამში , კამბოჯაში , მიანმარში , ტაილანდში , ჰაინანში, კომორებსა და ტორესის სრუტის კუნძულებზე.ამჟამინდელი სამეცნიერო კონსენსუსის საფუძველზე, ისინი წარმოიშვნენ პრეისტორიული ზღვის მიგრაციიდან, რომელიც ცნობილია როგორც ავსტრონეზიული გაფართოება, ჰანამდე ტაივანიდან, დაახლოებით 1500-დან 1000 წლამდე ძვ.ავსტრონეზიელებმა მიაღწიეს ჩრდილოეთ ფილიპინებს, კონკრეტულად კი ბატანეს კუნძულებს, დაახლოებით 2200 წ.ავსტრონეზიელები იყენებდნენ იალქნებს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2000 წლამდე.მათ სხვა საზღვაო ტექნოლოგიებთან ერთად (განსაკუთრებით კატამარანები, დამხმარე კატარღები, თასმიანი ნავების მშენებლობა და კრაბის კლანჭის იალქნები), ამან შესაძლებელი გახადა მათი დარბევა ინდო-წყნარი ოკეანის კუნძულებზე.ენის გარდა, ავსტრონეზიელი ხალხი ფართოდ იზიარებს კულტურულ მახასიათებლებს, მათ შორის ტრადიციებსა და ტექნოლოგიებს, როგორიცაა ტატუირება, ხის სახლები, ნეფრიტის კვეთა, ჭარბტენიანი სოფლის მეურნეობა და კლდის ხელოვნების სხვადასხვა მოტივები.ისინი ასევე იზიარებენ მოშინაურებულ მცენარეებსა და ცხოველებს, რომლებიც მიგრაციასთან ერთად გადაიტანეს, მათ შორის ბრინჯი, ბანანი, ქოქოსი, პურის ხილი, დიოსკორეს იამები, ტარო, ქაღალდის თუთა, ქათმები, ღორები და ძაღლები.

საზღვაო ჯედის გზა თავდაპირველად დაარსდა ანიმისტური მკვიდრი ხალხის მიერ ფილიპინებსა და ტაივანს შორის, შემდეგ კი გაფართოვდა ვიეტნამის , მალაიზიას , ინდონეზიაში , ტაილანდსა და სხვა ქვეყნებში.1930-იანი წლებიდან ფილიპინებში არაერთ არქეოლოგიურ გათხრებზე აღმოაჩინეს თეთრი და მწვანე ნეფრიტისგან დამზადებული არტეფაქტები.არტეფაქტები იყო როგორც იარაღები, როგორიცაა აძები და ჭები, ასევე ორნამენტები, როგორიცაა საყურეები, სამაჯურები და მძივები.ათიათასობით ნაპოვნი იქნა ბატანგასში ერთ ადგილზე.ამბობენ, რომ ნეფრიტი წარმოიშვა ტაივანში და ასევე გვხვდება ბევრ სხვა რაიონში კუნძულოვან და მატერიკზე სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში.ნათქვამია, რომ ეს არტეფაქტები წარმოადგენს შორ მანძილზე კომუნიკაციის მტკიცებულებას პრეისტორიულ სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის საზოგადოებებს შორის.ისტორიის მანძილზე, საზღვაო ჯედის გზა ცნობილია, როგორც პრეისტორიულ სამყაროში ერთი გეოლოგიური მასალის ერთ-ერთი ყველაზე ფართო საზღვაო სავაჭრო ქსელი, რომელიც არსებობდა 3000 წლის განმავლობაში ძვ. წ. 2000 წლიდან 1000 წლამდე.საზღვაო ჯედის გზის ოპერაციები დაემთხვა თითქმის აბსოლუტური მშვიდობის ეპოქას, რომელიც გაგრძელდა 1500 წლის განმავლობაში, ძვ. წ. 500 წლიდან 1000 წლამდე.ამ მშვიდობიან პრეკოლონიურ პერიოდში, მეცნიერთა მიერ შესწავლილი არც ერთი სამარხი არ მოიპოვა ძალადობრივი სიკვდილის ოსტეოლოგიური მტკიცებულება.ასევე არ დაფიქსირებულა მასობრივი დაკრძალვის შემთხვევები, რაც მიუთითებს კუნძულების მშვიდობიან მდგომარეობაზე.სამარხები ძალადობრივი მტკიცებულებით მხოლოდ მე-15 საუკუნეში დაწყებული სამარხებიდან იქნა ნაპოვნი, სავარაუდოდ,ინდოეთიდან დაჩინეთიდან შემოტანილი ექსპანსიონიზმის ახალი კულტურების გამო.როდესაც ესპანელები მე-16 საუკუნეში ჩავიდნენ, მათ ჩაწერეს რამდენიმე მეომარი ჯგუფი, რომელთა კულტურებზე უკვე განიცადა გავლენა მე-15 საუკუნის იმპორტირებული ინდური და ჩინური ექსპანსიონისტური კულტურებით.

Sa Huynh-ის კულტურას ახლანდელი ცენტრალურ და სამხრეთ ვიეტნამში ფართო ვაჭრობა ჰქონდა ფილიპინების არქიპელაგთან მისი აღზევების დროს ძვ.წ. 1000-დან 200 წლამდე.Sa Huynh-ის მძივები მზადდებოდა მინისგან, კარნელის, აქატის, ოლივინის, ცირკონის, ოქროსა და ბროწეულისგან;ამ მასალების უმეტესობა არ იყო ადგილობრივი რეგიონში და, სავარაუდოდ, იმპორტირებული იყო.ჰანის დინასტიის სტილის ბრინჯაოს სარკეები ასევე ნაპოვნი იქნა სა ჰუინჰის ადგილებში.ამის საპირისპიროდ, Sa Huynh-ის წარმოებული ყურის ორნამენტები ნაპოვნია არქეოლოგიურ ადგილებში ცენტრალურ ტაილანდში , ტაივანში (ორქიდეის კუნძული) და ფილიპინებში, პალავანის ტაბონის გამოქვაბულებში.კალანაის მღვიმეში არის პატარა გამოქვაბული, რომელიც მდებარეობს კუნძულ მასბატეზე, ცენტრალურ ფილიპინებში.მღვიმე მდებარეობს კონკრეტულად კუნძულის ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე, აროროის მუნიციპალიტეტში.ადგილიდან აღმოჩენილი არტეფაქტები მსგავსი იყო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიასა და სამხრეთ ვიეტნამში აღმოჩენილთა.საიტი არის ერთ-ერთი "Sa Huynh-Kalanay" ჭურჭლის კომპლექსი, რომელიც იზიარებს მსგავსებას ვიეტნამთან.ადგილზე ნაპოვნი ჭურჭლის ტიპი დათარიღებულია 400-1500 წლებით.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1000 წლისთვის ფილიპინების არქიპელაგის მკვიდრნი ჩამოყალიბდნენ ხალხებად ოთხ განსხვავებულ ტიპად: ტომობრივი ჯგუფები, როგორებიცაა აიტაები, ჰანუნო, ილონგოტები და მანგიელები, რომლებიც დამოკიდებულნი იყვნენ მონადირეების შეგროვებაზე და კონცენტრირებულნი იყვნენ ტყეებში;მეომარი საზოგადოებები, როგორიცაა ისნეგი და კალინგა, რომლებიც ასრულებდნენ სოციალურ წოდებას და რიტუალიზირებდნენ ომებს და ტრიალებდნენ დაბლობებზე;Ifugao Cordillera Highlanders-ის წვრილმანი პლუტოკრატია, რომლებმაც დაიპყრეს ლუზონის მთები;და ნავსადგურის სამთავროები საზღვაო საზღვაო ცივილიზაციების, რომლებიც იზრდნენ მდინარეების და ზღვის სანაპიროების გასწვრივ, როდესაც მონაწილეობდნენ ტრანს-კუნძულოვან საზღვაო ვაჭრობაში.ასევე, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ ათასწლეულში, როგორც ამბობენ, ადრეულმა მეტალურგიამ მიაღწია საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის არქიპელაგებს ინდოეთთან ვაჭრობის გზით.ფილიპინებში მოპოვება დაახლოებით 1000 წელს დაიწყო.ადრეული ფილიპინელები მუშაობდნენ ოქროს, ვერცხლის, სპილენძისა და რკინის სხვადასხვა მაღაროებში.სამკაულები, ოქროს ზლანგები, ჯაჭვები, კალმბიგა და საყურეები უძველესი დროიდან იყო გადმოცემული და მათი წინაპრებისგან მემკვიდრეობით.ასევე გამოიყენებოდა ოქროს ხანჯლის სახელურები, ოქროს ჭურჭელი, კბილის მოპირკეთება და უზარმაზარი ოქროს ორნამენტები.

მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს გარკვეული მტკიცებულება, რომ ადრეულ ავსტრიელ მიგრანტებს ჰქონდათ ბრინჯაოს ან სპილენძის იარაღები, ფილიპინებში ყველაზე ადრეული ლითონის იარაღები, როგორც წესი, პირველად გამოიყენეს ძვ.წ.ახალმა ინსტრუმენტებმა მოიტანა უფრო სტაბილური ცხოვრების წესი და შექმნა თემების ზრდის მეტი შესაძლებლობა, როგორც ზომის, ისე კულტურული განვითარების თვალსაზრისით.იქ, სადაც ოდესღაც საზოგადოებები შედგებოდა ბანაკებში მცხოვრები ნათესავების მცირე ჯგუფებისგან, გაჩნდა უფრო დიდი სოფლები, რომლებიც ჩვეულებრივ წყალთან ახლოს იყო დაფუძნებული, რამაც გაადვილა მოგზაურობა და ვაჭრობა.საზოგადოებებს შორის კონტაქტის სიმარტივე ნიშნავს, რომ მათ დაიწყეს მსგავსი კულტურული თვისებების გაზიარება, რაც ადრე შეუძლებელი იყო, როდესაც თემები მხოლოდ მცირე ნათესაური ჯგუფებისგან შედგებოდა.ჯოკანო მოიხსენიებს პერიოდს ძვ.ლითონის ხელსაწყოების გამოყენებასთან ერთად, ამ ეპოქაში ჭურჭლის ტექნოლოგიის მნიშვნელოვანი გაუმჯობესებაც მოხდა.

ფილიპინებში აღმოჩენილი წყლის კამეჩის უძველესი მტკიცებულება არის მრავლობითი ფრაგმენტული ჩონჩხის ნაშთები, რომლებიც აღმოჩენილია ნეოლითური ნაგსაბარანის უბნის ზედა ფენებიდან, ჩრდილოეთ ლუზონის ლალ-ლოსა და გატარანის ნაჭუჭის ნაწილი (~ 2200 ძვ. წ. 400 წწ).ნაშთების უმეტესი ნაწილი შედგებოდა თავის ქალას ფრაგმენტებისგან, რომელთაგან თითქმის ყველას მოჭრილი კვალი მიუთითებს, რომ ისინი დახოცეს.ნაშთები დაკავშირებულია წითელ სრიალებულ ჭურჭელთან, ღეროების ღეროებთან, ქვის აძებთან და ნეფრიტის სამაჯურებთან;რომლებსაც აქვთ ძლიერი კავშირი ტაივანის ნეოლითური ავსტრონეზიის არქეოლოგიური ძეგლების მსგავს არტეფაქტებთან.ფენის რადიოკარბონის თარიღზე დაყრდნობით, რომელშიც უძველესი ფრაგმენტები იქნა ნაპოვნი, წყლის კამეჩები პირველად შემოიტანეს ფილიპინებში სულ მცირე 500 წ.კარაბაოსი ფართოდ არის გავრცელებული ფილიპინების ყველა დიდ კუნძულზე.კარაბაოს ტყავი ოდესღაც ფართოდ გამოიყენებოდა სხვადასხვა პროდუქტის შესაქმნელად, მათ შორის პრეკოლონიალური ფილიპინელი მეომრების ჯავშანტექნიკის შესაქმნელად.

კავი ან ძველი იავური დამწერლობა არის ბრაჰმის დამწერლობა, რომელიც ძირითადად გვხვდება ჯავაში და გამოიყენება საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის დიდ ნაწილზე მე-8 საუკუნიდან მე-16 საუკუნემდე.სცენარი არის აბუგიდა, რაც ნიშნავს, რომ პერსონაჟები იკითხება თანდაყოლილი ხმოვანებით.დიაკრიტიკა გამოიყენება ან ხმოვანთა ჩასახშობად და სუფთა თანხმოვანის წარმოსადგენად, ან სხვა ხმოვანთა წარმოსაჩენად.კავის დამწერლობა ინდოეთში ნაგარის ანუ ძველ-დევანაგარის დამწერლობას უკავშირდება.კავი არის ტრადიციული ინდონეზიური დამწერლობის წინაპარი, როგორიცაა იავური და ბალინური, ისევე როგორც ტრადიციული ფილიპინების დამწერლობა, როგორიცაა Luzon Kavi, ძველი წელთაღრიცხვით ლაგუნას სპილენძის წარწერები 900 წ.

ტონდო პოლიტი კლასიფიცირდება როგორც "ბაიანი" ("ქალაქი-სახელმწიფო", "ქვეყანა" ან "პოლიტი", ლიტ. "დასახლება").მონარქიული კულტურების მოგზაურები, რომლებსაც ჰქონდათ კონტაქტები ტონდოსთან (მათ შორის ჩინელებთან, პორტუგალიელებთან და ესპანელებთან) თავდაპირველად ხშირად აკვირდებოდნენ მას, როგორც "ტონდოს სამეფოს".პოლიტიკურად, ტონდო შედგებოდა რამდენიმე სოციალური ჯგუფისგან, რომლებსაც ისტორიკოსები ტრადიციულად მოიხსენიებდნენ, როგორც ბარანგაებს, რომლებსაც ხელმძღვანელობდა დატუსი.ამ დატუსებმა თავის მხრივ აღიარეს მათ შორის ყველაზე უფროსის ხელმძღვანელობა, როგორც ერთგვარი "Paramount datu", რომელსაც უწოდებენ ლაკანს ბაიანზე.მე -16 საუკუნის შუა ხანებში, მისი ლაკანი დიდი პატივისცემით სარგებლობდა ალიანსის ჯგუფში, რომელიც ჩამოყალიბდა მანილას ყურის რეგიონის სხვადასხვა პოლიტიკის მიერ, რომელიც მოიცავდა ტონდოს, მაინილას და სხვადასხვა პოლიტიკებს ბულაკანსა და პამპანგაში.კულტურულად, ტონდოს ტაგალოელ ხალხს გააჩნდა მდიდარი ავსტრონეზიული (კონკრეტულად მალაიო-პოლინეზიური) კულტურა, თავისი ენისა და დამწერლობის, რელიგიის, ხელოვნებისა და მუსიკის საკუთარი გამოხატულებებით დათარიღებული არქიპელაგის ადრეული ხალხებით.მოგვიანებით ამ კულტურაზე გავლენა მოახდინა მისმა სავაჭრო ურთიერთობებმა დანარჩენ საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიასთან.განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო მისი ურთიერთობა მინგის დინასტიასთან , მალაიზიასთან , ბრუნეისთან და მაჯაპაჰიტის იმპერიასთან , რომელიც ემსახურებოდა ინდოეთის მნიშვნელოვანი კულტურული გავლენის მთავარ გამტარს, მიუხედავად ფილიპინების არქიპელაგის გეოგრაფიული მდებარეობისა ინდოეთის კულტურული ზონის გარეთ.

Ma-i ან Maidh იყო უძველესი სუვერენული სახელმწიფო, რომელიც მდებარეობს დღევანდელ ფილიპინებში.მისი არსებობა პირველად 971 წელს დაფიქსირდა სონგის დინასტიის დოკუმენტებში, რომლებიც ცნობილია როგორც სიმღერის ისტორია, ასევე ნახსენები იყო ბრუნეის იმპერიის მე-10 საუკუნის ჩანაწერებში.ამ და სხვა ხსენებებზე დაყრდნობით მე-14 საუკუნის დასაწყისამდე, თანამედროვე მეცნიერები თვლიან, რომ Ma-i მდებარეობდა ან ყურეში, ლაგუნაში ან კუნძულ მინდოროზე.ფეი კუპერ კოულის მიერ ჩიკაგოს საველე მუზეუმისთვის 1912 წელს ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ მინდოროს უძველესი სახელი იყო მაიტი.მინდოროს ძირძველ ჯგუფებს მანგიანებს უწოდებენ და დღემდე, მანგიელები ბულალაკაოს დაბლობებს აღმოსავლურ მინდოროში, მაიტს უწოდებენ.მე-20 საუკუნის უმეტესი ნაწილის განმავლობაში ისტორიკოსები ზოგადად ეთანხმებოდნენ იმ აზრს, რომ მინდორო იყო ძველი ფილიპინების პოლიტიკის პოლიტიკური ცენტრი.: 119 მაგრამ ფილიპინელ-ჩინელი ისტორიკოსის გო ბონ ხუანის 2005 წელს ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ ისტორიული აღწერილობები უკეთესად ემთხვევა ბეის, ლაგუნას (გამოხატული. ბა-ი), რომელიც ჩინურ ორთოგრაფიაში მა-ის მსგავსად იწერება.

ყველაზე ადრეული თარიღი, რომელიც შემოთავაზებული იყო პირდაპირი ჩინეთის ფილიპინებთან კონტაქტისთვის, იყო 982 წელი. იმ დროს ვაჭრები "Ma-i"-დან (ახლა ფიქრობენ, რომ ეს იყო ან ყურე, ლაგუნა ლაგუნა-დე-ბეის სანაპიროზე, ან ადგილი, სახელად "მაიტი" ქ. Mindoro) მიიტანეს თავიანთი საქონელი გუანჯოუში და კუანჯოუში.ეს ნახსენები იყო მა დუანლინის სიმღერისა და ვენქსიან ტონკაოს ისტორიაში, რომლებიც დაწერილი იყო იუანის დინასტიის დროს.

ბუტუანი, რომელსაც ასევე უწოდებენ ბუტუანის სამეფოს, იყო პრეკოლონიალური ფილიპინების პოლიტიკის ცენტრი, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთ მინდანაოს კუნძულზე, თანამედროვე ქალაქ ბუტუანში, ახლანდელი სამხრეთ ფილიპინები.იგი ცნობილი იყო ოქროს მოპოვებით, მისი ოქროს პროდუქტებით და ფართო სავაჭრო ქსელით ნუსანტარას მიდამოებში.სამეფოს სავაჭრო ურთიერთობები ჰქონდა ძველ ცივილიზაციებთან:იაპონია ,ჩინეთი ,ინდოეთი , ინდონეზია , სპარსეთი , კამბოჯა და ახლა ტაილანდში შემავალი ტერიტორიები.ბალანგაი (დიდი გამაძლიერებელი ნავები), რომლებიც აღმოაჩინეს მდინარე ლიბერტადის (ძველი მდინარე აგუსანი) აღმოსავლეთ და დასავლეთ ნაპირებზე, ბევრი რამ გამოავლინა ბუტუანის ისტორიის შესახებ.შედეგად, ბუტუანი ითვლება მთავარ სავაჭრო პორტად კარაგას რეგიონში პრეკოლონიალურ ეპოქაში.

სანმალანის პოლიტიკა არის პრეკოლონიალური ფილიპინების სახელმწიფო, რომელიც ორიენტირებულია ახლანდელ ზამბოანგაზე.ჩინურ ანალებში მონიშნულია, როგორც "სანმალანი" 三麻蘭.ჩინელებმა ჩაწერეს 1011 წლის ხარკი მისი რაჯას ან მეფის, ჩულანისგან, რომელსაც იმპერიულ კარზე წარმოადგენდა მისი ემისარი ალი ბაქტი.რაჯა ჩულანი, რომელიც შეიძლება ჰგავდეს მათ ინდუისტ მეზობლებს, კებუსა და ბუტუანის რაჯაჰნატებს, არიან ინდუისტური სამეფოები, რომლებსაც მართავენ რაჯაები ინდოეთიდან.სანმალანს კონკრეტულად მართავს ტამილი ჩოლას დინასტიიდან , რადგან ჩულანი არის ჩოლას გვარის ადგილობრივი მალაიური გამოთქმა.სანმალანის ჩულანის მმართველი, შესაძლოა ასოცირებული იყოს სრივიჯაიას ჩოლანის დაპყრობასთან.ეს თეორია ადასტურებს ლინგვისტიკასა და გენეტიკას, როგორც ზამბოანგა, ანთროპოლოგი ალფრედ კემპ პალასენის აზრით, სამა-ბაჯაუს ხალხის ლინგვისტური სამშობლოა და გენეტიკური კვლევები ასევე აჩვენებს, რომ მათ აქვთ ინდური ნაზავი, კონკრეტულად სამა-დილაუტის ტომი.როდესაც ესპანელები ჩამოვიდნენ, მათ პროტექტორატის სტატუსი მიანიჭეს სანმალანის უძველეს რაჯაჰნატს, რომელიც მათზე ადრე იყო დაპყრობილი სულუს სულთანატის მიერ.ესპანეთის მმართველობის დროს სანმალანის მდებარეობამ მიიღო მექსიკელი და პერუელი სამხედრო ემიგრანტები.ესპანეთის მმართველობის წინააღმდეგ აჯანყების შემდეგ, სახელმწიფო, რომელმაც შეცვალა ესპანეთი და არსებობდა იქ, სადაც ერთ დროს სანმალანი იყო, იყო ხანმოკლე რესპუბლიკა ზამბოანგა.

ნამაიანი დამოუკიდებელი მკვიდრი იყო: 193 პოლიტიკოსი მდინარე პასიგის ნაპირებზე ფილიპინებში.ითვლება, რომ მან პიკს მიაღწია 1175 წელს და დაქვეითდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მე -13 საუკუნეში, თუმცა იგი დასახლებული იყო 1570-იან წლებში ევროპელი კოლონიზატორების მოსვლამდე.ჩამოყალიბებული ბარანგაების კონფედერაციის მიერ, ეს იყო ერთ-ერთი რამდენიმე პოლიტიკიდან მდინარე პასიგზე, ფილიპინების ესპანეთის კოლონიზაციამდე, ტონდოს, მაინილასა და კაინტას გვერდით. სანტა ანაში, ნამაიანის ყოფილი ხელისუფლების ადგილი, არქეოლოგიურმა აღმოჩენებმა წარმოადგინა უწყვეტი საცხოვრებლის უძველესი მტკიცებულება მდინარე პასიგის პოლიტიკებს შორის, მანამდე დათარიღებული არტეფაქტები, რომლებიც ნაპოვნია მაინილასა და ტონდოს ისტორიულ ადგილებში.

ლუზონის სამეფოების ძალები ებრძოდნენ მაჯაპაჰიტის იმპერიას ჯავადან დღევანდელ მანილაში.მე-14 საუკუნის შუა ხანებში მაჯაპაჰიტის იმპერიამ აღნიშნა თავის ხელნაწერში Nagarakretagama Canto 14, რომელიც დაწერა პრაპანკამ 1365 წელს, რომ სოლოტის (სულუ) ტერიტორია იმპერიის ნაწილი იყო.ნაგარაკრეტაგამა მათი იმპერატორის ჰაიამ ვურუკის სადიდებლად შედგენილი იყო.თუმცა, ჩინური წყაროები შემდეგ იუწყებიან, რომ 1369 წელს სულუსებმა დაიბრუნეს დამოუკიდებლობა და შურისძიების მიზნით თავს დაესხნენ მაჯაპაჰიტს და მის პროვინციას, პო-ნი (ბრუნეი), გაძარცვეს იგი განძი და ოქრო.მაჯაპაჰიტის დედაქალაქის ფლოტმა მოახერხა სულუსების განდევნა, მაგრამ პო-ნი შეტევის შემდეგ უფრო სუსტი დარჩა.მაჯაპაჰიტის იმპერია ცდილობდა ხელახლა დაეპყრო სულუს და მანილას სამეფოები, მაგრამ ისინი სამუდამოდ მოიგერიეს.

მახდუმ კარიმი ან კარიმ ულ-მახდუმი იყო არაბი სუფი მუსლიმი მისიონერი არაბეთიდან, რომელიც ჩამოვიდა მალაკიდან.მახდუმ კარიმი დაიბადა მაკდონიაში, ის და ვალი სანგა მე-14 საუკუნის ბოლოს კუბრაუ ჰამადანის მისიონერებთან იყვნენ დაკავშირებული.ის იყო სუფი, რომელმაც ფილიპინებში ისლამი შემოიტანა 1380 წელს, პორტუგალიელი მკვლევარის ფერდინანდ მაგელანის ქვეყანაში მოსვლამდე 141 წლით ადრე.მან დააარსა მეჩეთი სიმუნულ კუნძულზე, ტავი ტავიში, ფილიპინები, ცნობილი როგორც შეიხ კარიმალ მაკდუმის მეჩეთი, რომელიც ქვეყნის უძველესი მეჩეთია.

სებუ, ან უბრალოდ სუგბუ, იყო ინდუისტური რაჯა (მონარქიული) მანდალა (პოლიტი) ფილიპინების კუნძულ კებუზე ესპანელი დამპყრობლების მოსვლამდე.ძველ ჩინურ ჩანაწერებში იგი ცნობილია როგორც სოკბუს ერი.Visayan "ზეპირი ლეგენდის" მიხედვით, იგი დააარსა შრი ლუმაიმ ან რაჯამუდა ლუმაიამ, ინდოეთის ჩოლას დინასტიის მცირე პრინცმა, რომელმაც სუმატრა დაიპყრო.ის მაჰარაჯამ გაგზავნაინდოეთიდან საექსპედიციო ძალებისთვის ბაზის დასაარსებლად, მაგრამ ის აჯანყდა და დაარსა საკუთარი დამოუკიდებელი პოლიტიკა.ერის დედაქალაქი იყო სინგაპალა, რომელიც ტამილურ-სანსკრიტი ნიშნავს "ლომის ქალაქი", იგივე ძირეული სიტყვებით თანამედროვე ქალაქ-სახელმწიფო სინგაპურთან .

სულუს სულთანატი იყო მუსულმანური სახელმწიფო, რომელიც განაგებდა სულუს არქიპელაგს, მინდანაოს ნაწილებს და პალავანის გარკვეულ ნაწილებს დღევანდელ ფილიპინებში, დღევანდელი საბაჰის, ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ კალიმანტანის ნაწილებთან ერთად ჩრდილო-აღმოსავლეთ ბორნეოში.სულთანატი დაარსდა 1405 წლის 17 ნოემბერს ჯოჰორში დაბადებული მკვლევარის და რელიგიური მეცნიერის შარიფ ულ-ჰაშიმის მიერ.პადუკა მაჰასარი მაულანა ალ სულთან შარიფ ულ-ჰაშიმი გახდა მისი სრული სახელი, შარიფ-ულ ჰაშიმი მისი შემოკლებული სახელია.იგი დასახლდა ბუანსაში, სულუში.აბუ ბაქრისა და ადგილობრივი დეიან-დაანგის (პრინცესა) პარამისულის ქორწინების შემდეგ მან დააარსა სასულთნო.სულთანატმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა ბრუნეის იმპერიისგან 1578 წელს.თავის მწვერვალზე, იგი გადაჭიმული იყო კუნძულებზე, რომლებიც ესაზღვრებოდა დასავლეთ ნახევარკუნძულს ზამბოანგას, მინდანაოში, აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთით პალავანამდე.იგი ასევე მოიცავდა ტერიტორიებს ბორნეოს ჩრდილო-აღმოსავლეთით, რომელიც გადაჭიმულია მარუდუს ყურედან ტეპიან დურიანამდე (დღევანდელი კალიმანტანში, ინდონეზია ).სხვა წყარომ განაცხადა, რომ ტერიტორია მოიცავს კიმანისის ყურეს, რომელიც ასევე გადაფარავს ბრუნეის სასულთანატის საზღვრებს.დასავლური სახელმწიფოების მოსვლის შემდეგ, როგორებიცააესპანელები , ბრიტანელები , ჰოლანდიელები , ფრანგები , გერმანელები , სულთნის თალასოკრატია და სუვერენული პოლიტიკური ძალაუფლებები 1915 წლისთვის დათმობილი იქნა შეერთებულ შტატებთან გაფორმებული შეთანხმებით.მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში ფილიპინების მთავრობამ გაავრცელა ოფიციალური აღიარება სასულთნოს სამეფო სახლის მეთაურზე, მემკვიდრეობის მიმდინარე დავამდე.

კაბოლოანი, რომელიც ჩინურ ჩანაწერებს მოიხსენიებენ, როგორც Feng-chia-hsi-lan, იყო სუვერენული პრეკოლონიალური ფილიპინების სახელმწიფო, რომელიც მდებარეობდა ნაყოფიერ მდინარე აგნოს აუზსა და დელტაში, სადაც დედაქალაქი იყო ბინალატონგანი.ადგილები პანგასინანში, როგორიცაა ლინგაიენის ყურე, ნახსენები იყო ჯერ კიდევ 1225 წელს, როდესაც ლინგაიენი, რომელიც ცნობილია როგორც Li-ying-tung, იყო ჩამოთვლილი ჩაო ჯუ-კუას ჩუ ფან ჩიჰში (სხვადასხვა ბარბაროსების ანგარიში), როგორც ერთ-ერთი სავაჭრო ადგილი. მაი (მინდორო ან მანილა).პანგასინანის ხელისუფლებამ გაგზავნა ემისრები ჩინეთში 1406–1411 წლებში.ემისარებმა ჩინელებს აცნობეს ფენგაშილანის 3 უმთავრესი ლიდერი: კამაინი 1406 წლის 23 სექტემბერს, ტაიმეი ("კუს ჭურვი") და ლიილი 1408 და 1409 წლებში, ხოლო 1411 წლის 11 დეკემბერს იმპერატორმა პანგასინის წვეულება გამართა.მე-16 საუკუნეში პანგასინანში მდებარე საპორტო დასახლებას აგოუ ესპანელებმა „იაპონიის პორტი“ უწოდეს.ადგილობრივები იაპონური და ჩინური აბრეშუმის გარდა ეცვათ სხვა საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ეთნიკური ჯგუფებისთვის დამახასიათებელ ტანსაცმელს.უბრალო ხალხიც კი იყო შემოსილი ჩინური და იაპონური ბამბის სამოსით.კბილებსაც აშავებდნენ და ზიზღს სცემდნენ უცხოელების თეთრი კბილებით, რომლებიც ცხოველებს ადარებდნენ.ისინი იყენებდნენ იაპონური და ჩინური ოჯახებისთვის დამახასიათებელ ფაიფურის ქილებს.იაპონური სტილის დენთის იარაღს ამ ტერიტორიაზე საზღვაო ბრძოლებშიც შეგვხვდა.ამ საქონლის სანაცვლოდ, ვაჭრები მთელი აზიიდან მოდიოდნენ ვაჭრობისთვის, ძირითადად, ოქროთი და მონებით, არამედ ირმის ტყავით, ცივეტით და სხვა ადგილობრივი პროდუქტებით.იაპონიასთან და ჩინეთთან შედარებით უფრო ფართო სავაჭრო ქსელის გარდა, ისინი კულტურულად ჰგავდნენ სამხრეთით მდებარე ლუზონის სხვა ჯგუფებს, განსაკუთრებით კამპპანგანებს.

ფილიპინების ადრეულ ისტორიაში მაინილას ტაგალოური ბაიანი იყო ტაგალოგური ქალაქი-სახელმწიფო მდინარე პასიგის დელტას სამხრეთ ნაწილში, სადაც ამჟამად დგას ინტრამუროსის ოლქი.ისტორიული ცნობები მიუთითებს, რომ ქალაქ-სახელმწიფოს ხელმძღვანელობდნენ სუვერენული მმართველები, რომლებსაც მოიხსენიებდნენ რაჯას ("მეფე") ტიტულით.სხვა ცნობები ასევე მოიხსენიებენ მას, როგორც "ლუზონის სამეფოს", თუმცა ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ ეს შეიძლება უფრო ეხებოდეს მანილას ყურის რეგიონს მთლიანობაში.ადრეული ზეპირი ტრადიციები ვარაუდობს, რომ მაინილა დაარსდა, როგორც მუსლიმური სამთავრო ჯერ კიდევ 1250-იან წლებში, სავარაუდოდ, ჩაანაცვლა კიდევ უფრო ძველი პრეისლამური დასახლება.თუმცა, ყველაზე ადრეული არქეოლოგიური აღმოჩენები ამ ტერიტორიაზე ორგანიზებული ადამიანთა დასახლებებისთვის თარიღდება დაახლოებით 1500-იანი წლებით.მე-16 საუკუნისთვის ის უკვე მნიშვნელოვანი სავაჭრო ცენტრი იყო, ფართო პოლიტიკური კავშირებით ბრუნეის სასულთნოსთან და ფართო სავაჭრო ურთიერთობებით მინგის დინასტიის ვაჭრებთან.ტონდოსთან, მდინარე პასიგის დელტას ჩრდილოეთ ნაწილზე მდებარე პოლიტიკით, მან შექმნა დუოპოლია ჩინური საქონლის შიდა არქიპელაგიური ვაჭრობის შესახებ.მაინილა და ლუზონი ზოგჯერ ასოცირდება ბრუნეის ლეგენდებთან, რომლებიც აღწერს დასახლებას სახელწოდებით "სელუდონგი", მაგრამ სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიელი მკვლევარები თვლიან, რომ ეს ეხება ინდონეზიის მთაზე სელურონგის დასახლებას.პოლიტიკური მიზეზების გამო, მაინილას ისტორიული მმართველები ინარჩუნებდნენ მჭიდრო კოგნატურ კავშირებს ბრუნეის სულთანატის მმართველ სახლებთან ქორწინების გზით, მაგრამ ბრუნეის პოლიტიკური გავლენა მაინილაზე არ არის მიჩნეული, რომ გავრცელდა სამხედრო ან პოლიტიკურ მმართველობაზე.ქორწინება იყო საერთო სტრატეგია დიდი თასალოკრატიული სახელმწიფოებისთვის, როგორიცაა ბრუნეი, რათა გაეფართოვებინათ თავიანთი გავლენა და ადგილობრივი მმართველებისთვის, როგორიცაა მაინილა, რათა დაეხმარონ თავიანთი ოჯახის პრეტენზიების განმტკიცებას თავადაზნაურობაზე.ფაქტობრივი პოლიტიკური და სამხედრო მმართველობა საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიისთვის დამახასიათებელ დიდ დისტანციებზე შედარებით თანამედროვე დრომდე შეუძლებელი იყო.

მაგუინდანაოს სულთანატის დაარსებამდე, იუანის დინატის ანალების მიხედვით, ნანჰაი ჟი (1304 წელს), ვენდულინგ 文杜陵 იყო მისი წინამორბედი სახელმწიფო.ამ ვენდულინგს შემოიჭრა მაშინდელი ინდუისტური ბრუნეი, რომელსაც ეძახდნენ პონ-ი (დღევანდელი ბრუნეის სასულთნო), სანამ ის აჯანყდა პონ-ის წინააღმდეგ მაჯაპაჰიტის იმპერიის პონ-იში შეჭრის შემდეგ.შემდეგ მოხდა ისლამიზაცია.ჯერ ერთი, ორი ძმა, სახელად მამალუ და ტაბუნავეი, მშვიდად ცხოვრობდნენ კოტაბატოს ველზე, მინდანაოზე, შემდეგ კი შარიფი მუჰამედ კაბუნგსუვანი ჯოჰორიდან, დღევანდელი დღევანდელი მალაიზიაში , ქადაგებდა ისლამს ამ მხარეში მე-16 საუკუნეში, ტაბუნავეი მოექცა, ხოლო მამალუმ გადაწყვიტა მყარად შეეკავებინა. მათი წინაპრების ანიმისტური შეხედულებებისადმი.ძმები ერთმანეთს დაშორდნენ, ტაბუნავეი დაბლობებისკენ გაემართა, მამალუ კი მთებში, მაგრამ მათ პირობა დადეს, რომ პატივს სცემდნენ მათ ნათესაობას და, ამრიგად, დაუწერელი მშვიდობის შეთანხმება მუსლიმებსა და მკვიდრ ხალხებს შორის დაიდო ორი ძმის მეშვეობით.როგორც შარიფ კაბუნგსუვანმა შემოიტანა ისლამი იმ მხარეში, რომელიც ადრე ინდუსური გავლენით იყო შრივიჯაიას დროიდან, მე-16 საუკუნის ბოლოს და დამკვიდრდა როგორც სულთანი მალაბანგ-ლანაოში.მაგუინდანაოს სულთანატს ასევე ჰქონდა მჭიდრო კავშირი ტერნატის სულთანატთან, სასულთნო ინდონეზიის მოლუკას რეგიონში.ტერნატე რეგულარულად გზავნიდა სამხედრო გაძლიერებას მაგუინდანაოში ესპანეთ-მოროს ომების დროს.ესპანეთის კოლონიური პერიოდის განმავლობაში, მაგუინდანაოს სასულთნომ შეძლო დაეცვა თავისი ტერიტორია, რითაც ესპანელებს ხელი არ შეუშალა მთელი მინდანაოს კოლონიზაციაში და 1705 წელს კუნძული პალავანი ესპანეთის მთავრობას დაეთმო.ამან ხელი შეუწყო ესპანეთის თავდასხმების თავიდან აცილებას კუნძულ მაგუინდანაოსა და თავად სულუში.ჩინური გონგები, ყვითელი, როგორც ჰონორარის ფერი, და ჩინური წარმოშობის იდიომები შემოვიდა მინდააოს კულტურაში.ჰონორარი ყვითელთან იყო დაკავშირებული.ყვითელი ფერი გამოიყენა სულთანმა მინდანაოში.ჩინური ჭურჭელი და გონგები მოროსებში გაიტანეს.

მანილას გალეონები ესპანურ სავაჭრო გემებს წარმოადგენდნენ, რომლებიც ორნახევარი საუკუნის მანძილზე აკავშირებდნენახალი ესპანეთის ესპანეთის გვირგვინის ვიცე-მეფობას, რომელიც დაფუძნებულია მეხიკოში , მის აზიურ ტერიტორიებთან, ერთობლივად ცნობილი როგორც ესპანეთის აღმოსავლეთ ინდოეთი, წყნარი ოკეანის გაღმა.გემები წელიწადში ერთ ან ორ ორმხრივ მოგზაურობდნენ აკაპულკოსა და მანილას პორტებს შორის.გალეონის სახელი შეიცვალა, რათა ასახავდეს ქალაქს, საიდანაც გემი მიცურავდა.ტერმინი მანილას გალეონი ასევე შეიძლება მიუთითებდეს თავად სავაჭრო მარშრუტზე აკაპულკოსა და მანილას შორის, რომელიც გაგრძელდა 1565 წლიდან 1815 წლამდე.მანილას გალეონები წყნარ ოკეანეში მიცურავდნენ 250 წლის განმავლობაში, ახალი სამყაროს ვერცხლის სანაცვლოდ ამერიკაში ფუფუნების საქონლის ტვირთები შემოიტანეს, როგორიცაა სანელებლები და ფაიფური.მარშრუტმა ასევე ხელი შეუწყო კულტურულ გაცვლას, რამაც ჩამოაყალიბა მონაწილე ქვეყნების იდენტობა და კულტურა.მანილას გალეონები ახალ ესპანეთში ასევე (გარკვევით დამაბნეველად) იყო ცნობილი, როგორც La Nao de la China ("ჩინეთის გემი") ფილიპინებიდან მოგზაურობისას, რადგან ისინი ძირითადად ატარებდნენ ჩინურ საქონელს მანილიდან.ესპანელებმა გახსნეს მანილას გალეონის სავაჭრო გზა 1565 წელს, მას შემდეგ რაც ავგუსტინელმა ბერმა და ნავიგაციამ ანდრეს დე ურდანეტამ პიონერად წამოიწყო ტორნავიაჟე ანუ დაბრუნების გზა ფილიპინებიდან მექსიკაში.ურდანეტამ და ალონსო დე არელანომ იმ წელს პირველი წარმატებული ორმხრივი მოგზაურობა გააკეთეს.ვაჭრობა "ურდანეტას მარშრუტით" გაგრძელდა 1815 წლამდე, სანამ დაიწყო მექსიკის დამოუკიდებლობის ომი.

ფილიპინების ისტორია 1565 წლიდან 1898 წლამდე ცნობილია, როგორცესპანეთის კოლონიური პერიოდი , რომლის დროსაც ფილიპინების კუნძულები მართავდნენ, როგორც ფილიპინების გენერალური კაპიტნობა ესპანეთის აღმოსავლეთ ინდოეთში, თავდაპირველად ახალი ესპანეთის ვიცე-მეფის სამეფოს ქვეშ. მეხიკო, 1821 წელს ესპანეთისგან მექსიკის იმპერიის დამოუკიდებლობამდე. ამან გამოიწვია ესპანეთის პირდაპირი კონტროლი იქ სამთავრობო არასტაბილურობის პერიოდში.პირველი დოკუმენტირებული ევროპული კონტაქტი ფილიპინებთან დაფიქსირდა 1521 წელს ფერდინანდ მაგელანის მიერ მისი შემოვლითი ექსპედიციის დროს, რომლის დროსაც იგი მოკლეს მაკტანის ბრძოლაში .ორმოცდაოთხი წლის შემდეგ, ესპანურმა ექსპედიციამ მიგელ ლოპეს დე ლეგაზპის ხელმძღვანელობით დატოვა თანამედროვე მექსიკა და დაიწყო ესპანეთის დაპყრობა ფილიპინებზე.ლეგაზპის ექსპედიცია ფილიპინებში ჩავიდა 1565 წელს, ესპანეთის ფილიპე II-ის მეფობის დროს, რომლის სახელიც დარჩა ქვეყანაზე.ესპანეთის კოლონიური პერიოდი დასრულდა ესპანეთის შეერთებული შტატების მიერ ესპანეთის ამერიკულ ომში ესპანეთის დამარცხებით, რამაც აღნიშნა ფილიპინების ისტორიის ამერიკული კოლონიური ეპოქის დასაწყისი.

1898 წლის 10 დეკემბერს პარიზის ხელშეკრულების ხელმოწერითესპანეთმა ფილიპინები შეერთებულ შტატებს დაუთმო.ფილიპინების კუნძულების აშშ-ს დროებითმა სამხედრო მთავრობამ განიცადა დიდი პოლიტიკური ტურბულენტობის პერიოდი, რომელიც ხასიათდება ფილიპინე-ამერიკის ომით.1901 წლიდან დაწყებული სამხედრო მთავრობა შეიცვალა სამოქალაქო მთავრობით - ფილიპინების კუნძულების კუნძულოვანი მთავრობა - უილიამ ჰოვარდ ტაფტი მსახურობდა მის პირველ გენერალ-გუბერნატორად.მეამბოხე მთავრობების სერია, რომლებსაც არ გააჩნდათ მნიშვნელოვანი საერთაშორისო და დიპლომატიური აღიარება, ასევე არსებობდა 1898-1904 წლებში.1934 წელს ფილიპინების დამოუკიდებლობის აქტის მიღების შემდეგ, 1935 წელს ჩატარდა ფილიპინების საპრეზიდენტო არჩევნები. მანუელ კეზონი აირჩიეს და ინაუგურაცია მოახდინეს ფილიპინების მეორე პრეზიდენტად 1935 წლის 15 ნოემბერს. კუნძულოვანი მთავრობა დაიშალა და თანამეგობრობა. ფილიპინები, რომლებიც აპირებდნენ გარდამავალ მთავრობას, ემზადებოდა ქვეყნის სრული დამოუკიდებლობისთვის 1946 წელს, არსებობდა.1941 წელს იაპონიის მეორე მსოფლიო ომის შემოჭრისა და ფილიპინების შემდგომი ოკუპაციის შემდეგ, შეერთებულმა შტატებმა და ფილიპინების თანამეგობრობის სამხედროებმა დაასრულეს ფილიპინების დაბრუნება იაპონიის ჩაბარების შემდეგ და თითქმის ერთი წელი გაატარეს იაპონიის ჯარებთან, რომლებმაც არ იცოდნენ იაპონიის 15 აგვისტოს შესახებ. 1945 წლის დანებება, რასაც მოჰყვა აშშ-ს მიერ ფილიპინების დამოუკიდებლობის აღიარება 1946 წლის 4 ივლისს.

ფილიპინების დამოუკიდებლობის დეკლარაცია გამოაცხადა გენერალმა ემილიო აგინალდომ 1898 წლის 12 ივნისს კავიტე ელ ვიეხოში (დღევანდელი კავიტი, კავიტი), ფილიპინები.იგი ამტკიცებდა ფილიპინების კუნძულების სუვერენიტეტს და დამოუკიდებლობას ესპანეთის კოლონიური მმართველობისგან.

ფილიპინე-ამერიკის ომი, იყო შეიარაღებული კონფლიქტი ფილიპინების პირველ რესპუბლიკასა და შეერთებულ შტატებს შორის, რომელიც გაგრძელდა 1899 წლის 4 თებერვლიდან 1902 წლის 2 ივლისამდე. კონფლიქტი წარმოიშვა 1898 წელს, როდესაც შეერთებული შტატები ფილიპინების დეკლარაციის აღიარების ნაცვლად. დამოუკიდებლობამ, ანექსირა ფილიპინები პარიზის ხელშეკრულებით, რომელიც დადოესპანეთთან ესპანეთ-ამერიკის ომის დასასრულებლად.ომი შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც დამოუკიდებლობისთვის თანამედროვე ფილიპინების ბრძოლის გაგრძელება, რომელიც დაიწყო 1896 წელს ესპანეთის წინააღმდეგ ფილიპინების რევოლუციით და დასრულდა 1946 წელს შეერთებული შტატების სუვერენიტეტის დათმობით.1899 წლის 4 თებერვალს აშშ-სა და ფილიპინების რესპუბლიკის ძალებს შორის ბრძოლა დაიწყო, რაც ცნობილი გახდა 1899 წლის მანილას ბრძოლაში.1899 წლის 2 ივნისს ფილიპინების პირველმა რესპუბლიკამ ოფიციალურად გამოუცხადა ომი შეერთებულ შტატებს.ფილიპინების პრეზიდენტი ემილიო აგინალდო ტყვედ ჩავარდა 1901 წლის 23 მარტს და ომი ოფიციალურად გამოაცხადა დასრულებულად ამერიკის მთავრობამ 1902 წლის 2 ივლისს, შეერთებული შტატების გამარჯვებით.თუმცა, ზოგიერთმა ფილიპინელმა ჯგუფმა - ზოგიერთს ხელმძღვანელობდა კატიპუნანის ვეტერანები, ფილიპინების რევოლუციური საზოგადოება, რომელმაც რევოლუცია წამოიწყო ესპანეთის წინააღმდეგ - აგრძელებდა ამერიკულ ძალებთან ბრძოლას კიდევ რამდენიმე წლის განმავლობაში.ამ ლიდერებს შორის იყო მაკარიო საკაი, ვეტერანი კატიპუნანელი წევრი, რომელმაც დააარსა (ან აღადგინა) ტაგალოგის რესპუბლიკა 1902 წელს კატიპუნას ხაზის გასწვრივ აგინალდოს რესპუბლიკისგან განსხვავებით, თავად პრეზიდენტად.სხვა ჯგუფები, მათ შორის სამხრეთ ფილიპინების მუსლიმი მორო ხალხები და კვაზი-კათოლიკური პულჰანის რელიგიური მოძრაობები, განაგრძობდნენ საბრძოლო მოქმედებებს შორეულ რაიონებში.სამხრეთის მოროს მიერ დომინირებულ პროვინციებში წინააღმდეგობა, რომელსაც ამერიკელებმა მოროს აჯანყება უწოდეს, დასრულდა მათი საბოლოო დამარცხებით ბუდ ბაღსაკის ბრძოლაში 1913 წლის 15 ივნისს.ომს მოჰყვა სულ მცირე 200 000 ფილიპინელი მშვიდობიანი მოქალაქე დაიღუპა, ძირითადად შიმშილისა და დაავადების გამო.ზოგიერთი შეფასებით, საერთო ჯამში მშვიდობიანი მოქალაქეები მილიონამდე აღწევს.ზოგიერთი შეფასებით, საერთო ჯამში მშვიდობიანი მოქალაქეები მილიონამდე აღწევს.კონფლიქტის დროს ჩადენილი იყო სისასტიკეები და ომის დანაშაულებები, მათ შორის წამება, დასახიჩრება და სიკვდილით დასჯა.ფილიპინების პარტიზანული ომის ტაქტიკის საპასუხოდ, შეერთებულმა შტატებმა ჩაატარა რეპრესიები და გადამწვარი მიწის კამპანიები და იძულებით გადაასახლა მრავალი მშვიდობიანი მოქალაქე საკონცენტრაციო ბანაკებში, სადაც ათასობით ადამიანი დაიღუპა.ომმა და აშშ-ს შემდგომმა ოკუპაციამ შეცვალა კუნძულების კულტურა, რამაც გამოიწვია პროტესტანტიზმის აღზევება და კათოლიკური ეკლესიის დაშლა და კუნძულებზე ინგლისური ენის შემოღება, როგორც მთავრობის, განათლების, ბიზნესისა და ინდუსტრიის ძირითადი ენა.

ფილიპინების კუნძულების კუნძულების მთავრობა (ესპ. Gobierno Insular de las Islas Filipinas) იყო შეერთებული შტატების არაინკორპორირებული ტერიტორია, რომელიც შეიქმნა 1902 წელს და რეორგანიზაცია მოხდა 1935 წელს შემდგომი დამოუკიდებლობისთვის მოსამზადებლად.კუნძულოვან მთავრობას წინ უძღოდა შეერთებული შტატების ფილიპინების კუნძულების სამხედრო მთავრობა და მოჰყვა ფილიპინების თანამეგობრობა.ფილიპინები ესპანეთიდან შეიძინა შეერთებულმა შტატებმა 1898 წელს ესპანეთ-ამერიკის ომის შემდეგ.წინააღმდეგობამ გამოიწვია ფილიპინე-ამერიკის ომი, რომელშიც შეერთებულმა შტატებმა ჩაახშო პირველი ფილიპინების რესპუბლიკა.1902 წელს შეერთებული შტატების კონგრესმა მიიღო ფილიპინების ორგანული აქტი, რომელიც აწყობდა მთავრობას და ემსახურებოდა მის ძირითად კანონს.ეს აქტი ითვალისწინებდა შეერთებული შტატების პრეზიდენტის მიერ დანიშნული გენერალური გუბერნატორის, აგრეთვე ფილიპინების ორპალატიანი საკანონმდებლო ორგანოს დანიშნულ ფილიპინების კომისიას, როგორც ზედა პალატას და სრულად არჩეულ, სრულად არჩეულ ფილიპინელთა ქვედა პალატას, ფილიპინების ასამბლეას.1904 წლის შინაგანი შემოსავლების კანონი ითვალისწინებდა ზოგად შიდა საშემოსავლო გადასახადებს, დოკუმენტურ გადასახადებს და პირუტყვის გადაცემას.შემოსავლის მარკების მრავალფეროვნება გამოიცა ნომინაციებში ერთი ცენტავიდან 20000 პესომდე.ტერმინი „ინსულარული“ აღნიშნავს იმ ფაქტს, რომ მთავრობა მოქმედებდა აშშ-ს კუნძულების საკითხთა ბიუროს დაქვემდებარებაში.ამ დროს პუერტო რიკოსა და გუამსაც ჰქონდათ კუნძულოვანი მთავრობები.1901 წლიდან 1922 წლამდე აშშ-ის უზენაესი სასამართლო ებრძოდა ამ მთავრობების კონსტიტუციურ სტატუსს Insular Cases-ში.საქმეში დორი შეერთებული შტატების წინააღმდეგ (1904) სასამართლომ დაადგინა, რომ ფილიპინელებს არ ჰქონდათ ნაფიც მსაჯულთა მიერ სასამართლო პროცესის კონსტიტუციური უფლება.თავად ფილიპინებში ტერმინი "ინსულარული" შეზღუდული იყო.ბანკნოტებზე, საფოსტო მარკებსა და გერბზე მთავრობა თავის თავს უბრალოდ „ფილიპინების კუნძულებს“ უწოდებდა.1902 ფილიპინების ორგანული აქტი 1916 წელს შეიცვალა ჯონსის კანონით, რომელმაც დაასრულა ფილიპინების კომისია და ითვალისწინებდა ფილიპინების საკანონმდებლო ორგანოს ორივე პალატის არჩევას.1935 წელს კუნძულოვანი მთავრობა შეცვალა თანამეგობრობამ.თანამეგობრობის სტატუსი გამიზნული იყო ათი წლის განმავლობაში, რომლის განმავლობაშიც ქვეყანა მზად იქნებოდა დამოუკიდებლობისთვის.

ფილიპინების თანამეგობრობა იყო ადმინისტრაციული ორგანო, რომელიც მართავდა ფილიპინებს 1935 წლიდან 1946 წლამდე, გარდა მეორე მსოფლიო ომის დროს ემიგრაციის პერიოდისა 1942 წლიდან 1945 წლამდე, როდესაციაპონიამ დაიპყრო ქვეყანა.იგი შეიქმნა ტაიდინგს-მაკდაფის აქტის შემდეგ, რათა შეცვალოს კუნძულოვანი მთავრობა, შეერთებული შტატების ტერიტორიული მთავრობა.თანამეგობრობა შეიქმნა, როგორც გარდამავალი ადმინისტრაცია ქვეყნის დამოუკიდებლობის სრული მიღწევისთვის მოსამზადებლად.მის საგარეო საქმეებს შეერთებული შტატები მართავდა.მისი არსებობის ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში თანამეგობრობას ჰყავდა ძლიერი აღმასრულებელი და უზენაესი სასამართლო.მისი საკანონმდებლო ორგანო, სადაც დომინირებდა Nacionalista პარტია, თავდაპირველად იყო ერთპალატიანი, მაგრამ მოგვიანებით ორპალატიანი.1937 წელს მთავრობამ ეროვნული ენის საფუძვლად ტაგალური - მანილას და მის მიმდებარე პროვინციების ენა აირჩია, თუმცა მისი გამოყენება გავრცელებამდე მრავალი წელი გავიდა.მიღებულ იქნა ქალთა ხმის უფლება და ეკონომიკა აღდგა დეპრესიამდელ დონემდე იაპონიის ოკუპაციამდე 1942 წელს. 1946 წელს თანამეგობრობა დასრულდა და ფილიპინებმა მოითხოვეს სრული სუვერენიტეტი, როგორც ეს გათვალისწინებული იყო 1935 წლის კონსტიტუციის XVIII მუხლით.

ფილიპინების იაპონური ოკუპაცია მოხდა 1942-1945 წლებში, როდესაც იმპერიულმაიაპონიამ დაიკავა ფილიპინების თანამეგობრობა მეორე მსოფლიო ომის დროს.ფილიპინების შეჭრა დაიწყო 1941 წლის 8 დეკემბერს, პერლ ჰარბორზე თავდასხმიდან ათი საათის შემდეგ.პერლ ჰარბორის მსგავსად, ამერიკული თვითმფრინავი სერიოზულად დაზიანდა იაპონური თავდასხმის დროს.საჰაერო საფარის არარსებობის გამო, ფილიპინებში მყოფი ამერიკის აზიური ფლოტი ჯავაში გავიდა 1941 წლის 12 დეკემბერს. გენერალმა დუგლას მაკარტურმა ბრძანება გასცა და თავისი ხალხი 1942 წლის 11 მარტის ღამეს კორრეგიდორში დატოვა ავსტრალიაში, 4000 კილომეტრის დაშორებით.76,000 მშიერი და ავადმყოფი ამერიკელი და ფილიპინელი დამცველი ბატაანში დანებდა 1942 წლის 9 აპრილს და იძულებული გახდნენ გაუძლო სამარცხვინო ბატაანის სიკვდილის მარში, რომლის დროსაც 7,000–10,000 დაიღუპა ან მოკლეს.13000 გადარჩენილი კორრეგიდორზე დანებდა 6 მაისს.იაპონია ოკუპირებული იყო ფილიპინების სამ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, იაპონიის დანებებამდე.ფილიპინების წინააღმდეგობის ძალების ძალზე ეფექტური პარტიზანული კამპანია აკონტროლებდა კუნძულების 60 პროცენტს, ძირითადად ტყიან და მთიან რაიონებს.ფილიპინების მოსახლეობა ზოგადად შეერთებული შტატების ერთგული დარჩა, ნაწილობრივ დამოუკიდებლობის ამერიკული გარანტიის გამო, ფილიპინელების დანებების შემდეგ იაპონელების არასათანადო მოპყრობის გამო და იმის გამო, რომ იაპონელებმა დიდი რაოდენობით ფილიპინელები დააჭირეს სამუშაო დეტალებს და ახალგაზრდა ფილიპინელი ქალები ჩააყენეს. ბორდელები.

მესამე რესპუბლიკა მოიცავს 1946 წელს დამოუკიდებლობის აღიარებიდან დიოსდადო მაკაპაგალის პრეზიდენტობის დასრულებამდე, რომელიც დასრულდა 1973 წლის 17 იანვარს, ფილიპინების რესპუბლიკის 1973 წლის კონსტიტუციის რატიფიცირებით.მანუელ როქსასის ადმინისტრაცია (1946–1948)ელპიდიო კვირინოს ადმინისტრაცია (1948–1953)რამონ მაგსაისის ადმინისტრაცია (1953–1957)კარლოს პ. გარსიას ადმინისტრაცია (1957–1961)დიოსდადო მაკაპაგალის ადმინისტრაცია (1961–1965)

მარკოსის ეპოქა მოიცავს მესამე რესპუბლიკის ბოლო წლებს (1965–1972), ფილიპინებს საომარი მდგომარეობის ქვეშ (1972–1981) და მეოთხე რესპუბლიკის უმრავლესობას (1981–1986).მარკოსის დიქტატორული ეპოქის ბოლოს, ქვეყანა განიცდიდა ვალის კრიზისს, უკიდურეს სიღარიბეს და მძიმე დასაქმებას.

ხალხის ძალაუფლების რევოლუცია, ასევე ცნობილი როგორც EDSA რევოლუცია ან თებერვლის რევოლუცია, იყო პოპულარული დემონსტრაციების სერია ფილიპინებში, ძირითადად მეტრო მანილაში, 1986 წლის 22-დან 25 თებერვლამდე. იყო სამოქალაქო წინააღმდეგობის მდგრადი კამპანია რეჟიმის ძალადობის წინააღმდეგ. და საარჩევნო გაყალბებას.არაძალადობრივმა რევოლუციამ გამოიწვია ფერდინანდ მარკოსის წასვლა, მისი 20-წლიანი დიქტატურის დასრულება და დემოკრატიის აღდგენა ფილიპინებში.მას ასევე მოიხსენიებენ, როგორც ყვითელ რევოლუციას დემონსტრაციების დროს ყვითელი ლენტების არსებობის გამო (ტონი ორლანდოსა და Dawn სიმღერის "Tie a Yellow Ribbon Round the Ole Oak Tree") მითითებით, როგორც პროტესტის სიმბოლო ფილიპინელის მკვლელობის შემდეგ. სენატორი ბენინო "ნინოი" აკინო, უმცროსი 1983 წლის აგვისტოში, გადასახლებიდან ფილიპინებში დაბრუნების შემდეგ.იგი ფართოდ აღიქმებოდა, როგორც ხალხის გამარჯვება პრეზიდენტ მარკოსის ორი ათწლეულის საპრეზიდენტო მმართველობის წინააღმდეგ და გახდა ახალი ამბების სათაურები, როგორც "რევოლუცია, რომელმაც გააკვირვა მსოფლიო".დემონსტრაციების უმეტესობა გაიმართა ეპიფანიო დე ლოს სანტოსის გამზირის გრძელ მონაკვეთზე, რომელიც უფრო ხშირად ცნობილია მისი შემოკლებით EDSA, მეტრო მანილაში 1986 წლის 22-დან 25 თებერვლამდე. მათში მონაწილეობდნენ ორ მილიონზე მეტი ფილიპინელი მშვიდობიანი მოქალაქე, ასევე რამდენიმე პოლიტიკური. და სამხედრო ჯგუფები და რელიგიური ჯგუფები კარდინალ ჯეიმე სინის ხელმძღვანელობით, მანილას არქიეპისკოპოსი, ფილიპინების კათოლიკე ეპისკოპოსთა კონფერენციის პრეზიდენტ კარდინალ რიკარდო ვიდალთან, სებუს არქიეპისკოპოსი.პროტესტი, რომელიც გამოწვეული იყო პრეზიდენტ მარკოსისა და მისი ახლობლების მრავალწლიანი მმართველობით გამოწვეული წინააღმდეგობითა და წინააღმდეგობით, კულმინაციას მიაღწია იმით, რომ მმართველი და მისი ოჯახი გაიქცნენ მალაკანანგის სასახლიდან, რათა იძულებული გახდნენ გადასახლებულიყვნენ აშშ-ს დახმარებით, ოჯახი ფილიპინებიდან და შორს. ჰავაი.ნინოი აკინოს ქვრივი, კორაზონ აკინო, რევოლუციის შედეგად მაშინვე დანიშნეს მეთერთმეტე პრეზიდენტად.

დემოკრატიის დაბრუნება და 1986 წელს დაწყებული სამთავრობო რეფორმები ხელს უშლიდა ეროვნულმა ვალმა, სამთავრობო კორუფციამ, გადატრიალების მცდელობებმა, კატასტროფებმა, გამუდმებულმა კომუნისტურმა აჯანყებამ და სამხედრო კონფლიქტმა მოროს სეპარატისტებთან.Corazon Aquino-ს ადმინისტრაციის დროს აშშ-ს ძალები გამოვიდნენ ფილიპინებიდან, აშშ-ს ბაზების გაფართოების ხელშეკრულების უარყოფის გამო და 1991 წლის ნოემბერში კლარკის საჰაერო ბაზის ოფიციალურად გადაცემამდე და 1992 წლის დეკემბერში სუბიკ ბეის მთავრობისთვის გადაცემამდე. ადმინისტრაცია ასევე შეექმნა. სტიქიური უბედურებების სერია, მათ შორის პინატუბოს მთის ამოფრქვევა 1991 წლის ივნისში. აკინოს მემკვიდრედ ფიდელ ვ.ამ პერიოდში ქვეყნის ეკონომიკური მაჩვენებლები მოკრძალებული დარჩა, მშპ-ს 3.6%-იანი ზრდის ტემპით.პოლიტიკური სტაბილურობა და ეკონომიკური გაუმჯობესება, როგორიცაა სამშვიდობო შეთანხმება მოროს ეროვნულ განმათავისუფლებელ ფრონტთან 1996 წელს, დაჩრდილა 1997 წლის აზიის ფინანსურმა კრიზისმა.რამოსის მემკვიდრე ჯოზეფ ესტრადამ თანამდებობა დაიკავა 1998 წლის ივნისში და მისი პრეზიდენტობის დროს ეკონომიკა აღდგა -0,6%-დან 3,4%-მდე 1999 წლისთვის. მთავრობამ გამოაცხადა ომი მოროს ისლამური განმათავისუფლებელი ფრონტის წინააღმდეგ 2000 წლის მარტში და შეუტია მეამბოხეების სხვადასხვა ბანაკებს, მათ შორის. მათი შტაბი.აბუ საიაფთან მიმდინარე კონფლიქტის შუაგულში, სავარაუდო კორუფციაში ბრალდებებში და იმპიჩმენტის პროცესის შეფერხებაში, ესტრადა ჩამოაგდეს 2001 წლის EDSA რევოლუციით და იგი გადავიდა მისმა ვიცე-პრეზიდენტმა, გლორია მაკაპაგალ აროიომ 2001 წლის 20 იანვარს.აროიოს 9-წლიანი ადმინისტრაციის პირობებში, ეკონომიკა გაიზარდა 4-7%-ით, საშუალოდ 5,33%-ით 2002 წლიდან 2007 წლამდე, საჭირო იყო და არ შევიდა რეცესიაში დიდი რეცესიის დროს.მისი მმართველობა დაბინძურებული იყო გრაფით და პოლიტიკური სკანდალებით, როგორიცაა Hello Garci სკანდალი, რომელიც ეხებოდა ხმების სავარაუდო მანიპულირებას 2004 წლის საპრეზიდენტო არჩევნებში.2009 წლის 23 ნოემბერს მაგუინდანაოში 34 ჟურნალისტი და რამდენიმე მშვიდობიანი მოქალაქე მოკლეს.Benigno Aquino III-მ გაიმარჯვა 2010 წლის ეროვნულ არჩევნებში და იყო ფილიპინების მე-15 პრეზიდენტი.ბანგსამოროს შესახებ ჩარჩო შეთანხმებას ხელი მოეწერა 2012 წლის 15 ოქტომბერს, როგორც პირველი ნაბიჯი ავტონომიური პოლიტიკური ერთეულის სახელად ბანგსამოროს შექმნისას.თუმცა, შეტაკებამ, რომელიც მოხდა Mamasapano, Maguindanao-ში, დაიღუპა ფილიპინების ეროვნული პოლიციის-სპეციალური სამოქმედო ძალების 44 წევრი და ჩიხში ჩააგდო ბანგსამოროს ძირითადი კანონი კანონის მიღების მცდელობა.აღმოსავლეთ საბასა და სამხრეთ ჩინეთის ზღვაში ტერიტორიულ დავებს შორის დაძაბულობა გამწვავდა.2013 წელს ქვეყნის დაწყებითი და საშუალო განათლების ათწლიან სწავლების სისტემას კიდევ ორი ​​წელი შეემატა.2014 წელს ხელი მოეწერა გაძლიერებულ თავდაცვითი თანამშრომლობის შეთანხმებას, რომელმაც გზა გაუხსნა შეერთებული შტატების შეიარაღებული ძალების ბაზების ქვეყანაში დაბრუნებას.დავოოს ყოფილმა მერმა როდრიგო დუტერტემ გაიმარჯვა 2016 წლის საპრეზიდენტო არჩევნებში და გახდა პირველი პრეზიდენტი მინდანაოდან.2016 წლის 12 ივლისს მუდმივმა საარბიტრაჟო სასამართლომ ფილიპინების სასარგებლოდ მიიღო გადაწყვეტილება სამხრეთ ჩინეთის ზღვაში ჩინეთის პრეტენზიების წინააღმდეგ.პრეზიდენტობის გამარჯვების შემდეგ, დუტერტემ წამოიწყო გაძლიერებული ანტინარკოტიკული კამპანია, რათა შეასრულოს წინასაარჩევნო დაპირება ექვს თვეში კრიმინალის აღმოფხვრის შესახებ.2019 წლის თებერვლის მონაცემებით, ფილიპინების ნარკოომში დაღუპულთა რიცხვი 5176-ს შეადგენს.ბანგსამოროს ორგანული კანონის განხორციელებამ გამოიწვია მინდანაოში ავტონომიური ბანგსამოროს რეგიონის შექმნა.ყოფილმა სენატორმა ფერდინანდ მარკოს უმცროსმა გაიმარჯვა 2022 წლის საპრეზიდენტო არჩევნებში, ხალხის ძალაუფლების რევოლუციიდან 36 წლის შემდეგ, რამაც გამოიწვია მისი ოჯახის გადასახლება ჰავაიზე.მისი ინაუგურაცია გაიმართა 2022 წლის 30 ივნისს.