ნეოლითური ხანა ჩინეთში დაახლოებით 10 000 წლით თარიღდება. ნეოლითის ერთ-ერთი განმსაზღვრელი თვისებაა სოფლის მეურნეობა. სოფლის მეურნეობა ჩინეთში თანდათან განვითარდა, რამდენიმე მარცვლეულისა და ცხოველის თავდაპირველი მოშინაურება თანდათან გაფართოვდა მრავალი სხვას დამატებით მომდევნო ათასწლეულების განმავლობაში.

მდინარე იანძის მიერ ნაპოვნი კულტივირებული ბრინჯის ყველაზე ადრეული მტკიცებულება ნახშირბადით თარიღდება 8000 წლით. პროტოჩინური ფეტვის სოფლის მეურნეობის ადრეული მტკიცებულება რადიოკარბონებით თარიღდება დაახლოებით 7000 წლით. მიწათმოქმედებამ დასაბამი მისცა ჯიაჰუს კულტურას (ძვ. წ. 7000-დან 5800 წლამდე).

Damaidi-ში, ნინგსიაში, აღმოაჩინეს 3172 კლდეზე მოჩუქურთმებული ჩუქურთმა, რომელიც თარიღდება ძვ. ეს პიქტოგრამები, როგორც ცნობილია, მსგავსია ყველაზე ადრეული სიმბოლოებისა, რომლებიც დადასტურებულია ჩინურად დაწერილი. ჩინური პროტო დამწერლობა არსებობდა ჯიაჰუში ძვ. წ. 7000 წელს, დადივანში ძვ. წ. 5800-დან 5400 წლამდე, დამაიდში დაახლოებით ძვ.

სოფლის მეურნეობასთან ერთად გაიზარდა მოსახლეობა, კულტურების შენახვისა და გადანაწილების შესაძლებლობა და სპეციალისტ ხელოსნებისა და ადმინისტრატორების მხარდაჭერის პოტენციალი. შუა და გვიანი ნეოლითის კულტურები ყვითელი მდინარის ცენტრალურ ხეობაში ცნობილია, შესაბამისად, როგორც იანგშაოს კულტურა (ძვ. წ. 5000 – ძვ. წ. 3000 წწ.) და ლონგშანის კულტურა (ძვ. წ. 3000 – ძვ. ამ უკანასკნელ პერიოდში დასავლეთ აზიიდან მოშინაურებული პირუტყვი და ცხვარი ჩამოვიდა. ხორბალიც მოვიდა, მაგრამ უმნიშვნელო მოსავალად დარჩა.

ბრინჯაოს ნივთები აღმოაჩინეს მაჯიაიაოს კულტურის ადგილზე (ძვ. წ. 3100 და 2700 წლებს შორის). ბრინჯაოს ხანა ასევე წარმოდგენილია ქვედა სიაჯიადის კულტურაში (ძვ. წ. 2200–1600) ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჩინეთში. სანქსინგდუი, რომელიც მდებარეობს ახლანდელი სიჩუანის პროვინციაში, მიჩნეულია, რომ არის მთავარი უძველესი ქალაქი, მანამდე უცნობი ბრინჯაოს ხანის კულტურის ადგილი (2000-დან 1200 წლამდე). ეს ადგილი პირველად აღმოაჩინეს 1929 წელს, შემდეგ კი ხელახლა აღმოაჩინეს 1986 წელს. ჩინელმა არქეოლოგებმა დაადგინეს, რომ სანსინდუის კულტურა უძველესი სამეფოს შუს ნაწილია და ამ ადგილას ნაპოვნი არტეფაქტები მის ადრეულ ლეგენდარულ მეფეებს დაუკავშირეს.

შავი მეტალურგია იწყება მე-6 საუკუნის ბოლოს იანგზის ველზე. ბრინჯაოს ტომაჰავკი მეტეორიული რკინის პირით, რომელიც გათხრილია ქალაქ გაოჩენგთან ახლოს, შიჯიაჟუანში (ახლანდელი ჰებეის პროვინცია) ძვ.წ. XIV საუკუნით თარიღდება. ტიბეტის პლატოს რკინის ხანის კულტურა სავარაუდოდ ასოცირებულია ჟანგ ჟუნგის კულტურასთან, რომელიც აღწერილია ადრეულ ტიბეტურ მწერლობაში.

Xia დინასტია ითვლება პირველ ტრადიციულ ჩინურ ისტორიოგრაფიაში, რომელიც აღნიშნავს ჩინეთის ცივილიზაციის დასაწყისს. უძველესი ტექსტების მიხედვით, დინასტია დააარსა ლეგენდარულმა ფიგურამ იუ დიდმა, რომელიც ცნობილია დიდი წარღვნის კონტროლით, დიდი ეკოლოგიური კრიზისი, რომელიც ემუქრებოდა ადრეულ ჩინურ ტომებს. ამ მოვლენამ არა მხოლოდ გააძლიერა იუ-ს რეპუტაცია, არამედ განაპირობა მისი ლიდერობა Xia-ს კლანზე. იუ მუშაობამ წყალდიდობის წყლების მართვაში სარწყავი და არხის სისტემებით გაზარდა სასოფლო-სამეურნეო წარმოება, გააძლიერა მისი ტომის გავლენა და საშუალება მისცა მას გაეერთიანებინა სხვადასხვა პატარა ტომები მისი მმართველობის ქვეშ.

Xia-ს წარმოშობა სათავეს იღებს ადრინდელი მითიური ფიგურებიდან, როგორიცაა ყვითელი იმპერატორი და ხუთი იმპერატორი. იუმდე მამამისმა გუნმა ვერ შეძლო წყალდიდობის კონტროლი, მაგრამ იუ წარმატებას მიაღწია ინოვაციური მეთოდებით. წესრიგის აღდგენისა და სასოფლო-სამეურნეო პირობების გაუმჯობესების უნარმა მას საშუალება მისცა ასულიყო ლიდერობაზე. შუნი, ხუთი იმპერატორიდან უკანასკნელი, ნებაყოფლობით გადადგა ტახტიდან იუ-ს სასარგებლოდ, დაამყარა სათნო მმართველობის პრეცედენტი. თუმცა, მერიტოკრატიული მემკვიდრეობის ამ სისტემამ მალევე მისცა ადგილი დინასტიურ მმართველობას, როდესაც იუმ ტახტი გადასცა თავის შვილს ცის, შექმნა მემკვიდრეობითი მონარქია და აღნიშნა Xia დინასტიის ოფიციალური დასაწყისი.

Xia პერიოდი, რომელიც ტრადიციულად თარიღდება 2070 წლიდან 1600 წლამდე, რჩება საიდუმლოებით მოცული იმ დროის წერილობითი ჩანაწერების ნაკლებობის გამო. დინასტიის შესახებ ინფორმაციის უმეტესობა მომდინარეობს შემდგომი წყაროებიდან, როგორიცაა დოკუმენტების წიგნი და დიდი ისტორიკოსის სიმა ციანის ჩანაწერები , რომელიც დაიწერა ჯოუსა და ჰანის დინასტიების დროს. ეს ტექსტები Xia-ს მოიცავდა, როგორც ჩინეთის დინასტიური ციკლის პირველს, თანმიმდევრობა, რომელიც გაგრძელდა შანგისა და ჯოუს დინასტიების განმავლობაში.

მმართველობის თვალსაზრისით, Xia იყო ტომების თავისუფლად ორგანიზებული კონფედერაცია, დედაქალაქით, რომელიც ხშირად იცვლიდა ადგილებს. იუ-ს ტერიტორიულმა ორგანიზაციამ მიწა დაყო „ცხრა პროვინციად“, რაც ასახავს სოციალური და პოლიტიკური სტრუქტურების მზარდ სირთულეს. დინასტია ასევე უკავშირდება ერლიტუს კულტურას, არქეოლოგიურ ადგილს, რომელიც დაკავშირებულია ადრეულ ბრინჯაოს ნამუშევრებთან, რაც მიუთითებს Xia-ს როლზე ადრეულ ჩინურ მეტალურგიასა და ვაჭრობაში.

Xia დინასტიას შეხვდა არასტაბილურობის პერიოდები, განსაკუთრებით ტაი კანგის მმართველობის დროს, რომლის დაუდევრობამ საშუალება მისცა უზურპატორს, ჰოუ იის, დროებით დაეკავებინა კონტროლი. თუმცა, მოგვიანებით მმართველების დროს, როგორიცაა შაო კანგი, დინასტია აღდგა. ამ შიდა ბრძოლების მიუხედავად, სიას დინასტია საბოლოოდ დაეცა, მისი უკანასკნელი მეფე, ჯი, ცნობილი თავისი ტირანიით. შანგის ტანგმა ჩამოაგდო ჯიე დაახლოებით 1600 წელს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე, დააარსა შანგის დინასტია და დაასრულა სიას მმართველობა.

მიუხედავად იმისა, რომ Xia დინასტიის ისტორიულობის შესახებ კამათი რჩება, მისი როლი ჩინურ ტრადიციაში გადამწყვეტია, რაც სიმბოლოა ჩინეთის დინასტიური მმართველობის გარიჟრაჟზე და "ზეცის მანდატის" მუდმივ კონცეფციაზე, რომელიც ამართლებდა მმართველთა აღზევებას და დაცემას ჩინეთის ხანგრძლივი ისტორიის განმავლობაში.

არქეოლოგიური მტკიცებულებები, როგორიცაა ორაკულის ძვლები და ბრინჯაოები, და გადაცემული ტექსტები მოწმობენ შანგის დინასტიის ისტორიულ არსებობას (დაახლოებით ძვ. წ. 1600–1046). ადრინდელი შანგის პერიოდის აღმოჩენები მომდინარეობს ერლიგანგის გათხრებიდან, დღევანდელ ჟენჯოუში. გვიანდელი შანგის ან იინის (殷) პერიოდის აღმოჩენები უხვად იქნა ნაპოვნი ანიანგში, თანამედროვე ჰენანში, შანგის ცხრა დედაქალაქიდან ბოლო (დაახლოებით ძვ. წ. 1300–1046). Anyang-ის აღმოჩენები მოიცავს ჩინელების ყველაზე ადრეულ წერილობით ჩანაწერს, რომელიც აქამდე აღმოაჩინეს: წარწერები მკითხაობის ჩანაწერების შესახებ ძველ ჩინურ დამწერლობაში ცხოველების ძვლებზე ან ჭურვებზე - "ორკულის ძვლები", დათარიღებული დაახლოებით 1250 წ.

შანგის დინასტიაზე მეფობდა ოცდათერთმეტი მეფის სერია. მათი მეფობის დროს, დიდი ისტორიკოსის ჩანაწერების მიხედვით, დედაქალაქი ექვსჯერ გადავიდა. ბოლო (და ყველაზე მნიშვნელოვანი) ნაბიჯი იყო იინში დაახლოებით ძვ. წ. 1300 წელს, რამაც გამოიწვია დინასტიის ოქროს ხანა. ტერმინი იინის დინასტია ისტორიაში შანგის დინასტიის სინონიმი იყო, თუმცა ბოლო დროს იგი გამოიყენებოდა შანგის დინასტიის მეორე ნახევრის აღსანიშნავად.

მიუხედავად იმისა, რომ ანიანგში აღმოჩენილი წერილობითი ჩანაწერები ადასტურებენ შანგის დინასტიის არსებობას, დასავლელი მეცნიერები ხშირად ყოყმანობენ იმ დასახლებების დაკავშირებაში, რომლებიც ანიანგის დასახლების თანადროულია შანგის დინასტიასთან. მაგალითად, სანქსინგდუის არქეოლოგიური აღმოჩენები მიუთითებს ტექნოლოგიურად განვითარებულ ცივილიზაციაზე, კულტურულად განსხვავებით ანიანგისაგან. მტკიცებულებები არ არის დამაჯერებელი იმის დასამტკიცებლად, თუ რამდენად შორს იყო შანგის სამეფო ანიანგიდან. წამყვანი ჰიპოთეზა არის ის, რომ ანიანგი, რომელსაც მართავდა იგივე შანგი ოფიციალურ ისტორიაში, თანაარსებობდა და ვაჭრობდა მრავალ სხვა კულტურულად მრავალფეროვან დასახლებებთან იმ მხარეში, რომელსაც ახლა ჩინეთის სახელით მოიხსენიებენ.

ჯოუს დინასტია (ძვ. წ. 1046 – ძვ. წ. დაახლოებით 256 წწ.) არის ყველაზე ხანგრძლივი დინასტია ჩინეთის ისტორიაში, თუმცა მისი ძალაუფლება სტაბილურად მცირდება მისი არსებობის თითქმის რვა საუკუნის განმავლობაში. II ათასწლეულის ბოლოს ჩჟუს დინასტია წარმოიშვა მდინარე ვეის ხეობაში, თანამედროვე დასავლეთ შაანქსის პროვინციაში, სადაც ისინი დაინიშნა დასავლეთის მფარველებად შანგის მიერ. კოალიციამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჯოუს მმართველი, მეფე ვუ, დაამარცხა შანგი მუეს ბრძოლაში. მათ დაიპყრეს ცენტრალური და ქვედა ყვითელი მდინარის ხეობა და გაანადგურეს თავიანთი ნათესავები და მოკავშირეები ნახევრად დამოუკიდებელ სამეფოებში მთელს რეგიონში. ამ სახელმწიფოებიდან რამდენიმე საბოლოოდ გახდა უფრო ძლიერი ვიდრე ჯოუს მეფეები.

ჯოუს მეფეებმა გამოიყენეს სამოთხის მანდატის კონცეფცია თავიანთი მმართველობის ლეგიტიმაციისთვის, კონცეფცია, რომელიც გავლენიანი იყო თითქმის ყველა მომდევნო დინასტიაზე. შანგდის მსგავსად, სამოთხე (თიანი) მართავდა ყველა სხვა ღმერთს და ის წყვეტდა ვინ მართავდა ჩინეთს. ითვლებოდა, რომ მმართველმა დაკარგა სამოთხის მანდატი, როდესაც სტიქიური უბედურებები დიდი რაოდენობით მოხდა და როდესაც, უფრო რეალისტურად, სუვერენმა აშკარად დაკარგა ზრუნვა ხალხის მიმართ. საპასუხოდ, სამეფო სახლი დაემხო და ახალი სახლი იმართებოდა, რომელსაც მიენიჭა ზეცის მანდატი.

ჩინეთის რუკა, დასავლეთ ჟოუს შტატები. © Philg88

ჟოუმ დააარსა ორი დედაქალაქი ზონგჯოუ (თანამედროვე სიანის მახლობლად) და ჩენჯოუ (ლუოიანგი), რომლებიც რეგულარულად მოძრაობდნენ მათ შორის. ჟოუს ალიანსი თანდათან გაფართოვდა აღმოსავლეთით შანდონში, სამხრეთ-აღმოსავლეთით მდინარე ჰუაის ხეობაში და სამხრეთით მდინარე იანძის ხეობაში.

გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდი იყო ჩინეთის ისტორიაში დაახლოებით 770-დან 476 წლამდე (ან ზოგიერთი ავტორიტეტის მიხედვით ძვ. წ. 403 წლამდე), რომელიც დაახლოებით შეესაბამება აღმოსავლეთ ჟოუს პერიოდის პირველ ნახევარს. პერიოდის სახელწოდება მომდინარეობს გაზაფხულისა და შემოდგომის ანალებიდან, ლუის შტატის მატიანე ძვ.

ჩინეთის დაბლობის რუკა გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდის ბოლოს. © იუგ

ამ პერიოდის განმავლობაში, ჟოუს სამეფო ხელისუფლება სხვადასხვა ფეოდალურ სახელმწიფოებზე დაეცა, რადგან უფრო და უფრო მეტმა ჰერცოგმა და მარკიზმა მოიპოვა დე ფაქტო რეგიონალური ავტონომია, ეწინააღმდეგებოდა მეფის კარს ლუოიში და აწარმოებდა ომებს ერთმანეთთან. ჯინის თანდათანობით გაყოფა, ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სახელმწიფო, აღნიშნა გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდის დასასრული და მეომარი სახელმწიფოების პერიოდის დასაწყისი.

კონფუცი იყო გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდის ჩინელი ფილოსოფოსი და პოლიტიკოსი, რომელიც ტრადიციულად ითვლება ჩინელი ბრძენების მაგალითად. კონფუცის სწავლებები და ფილოსოფია საფუძვლად უდევს აღმოსავლეთ აზიის კულტურას და საზოგადოებას, რომელიც დღემდე გავლენიანი რჩება ჩინეთსა და აღმოსავლეთ აზიაში.

კონფუცი თავს თვლიდა ადრინდელი პერიოდის ღირებულებების გადამცემად, რომლებიც, მისი თქმით, თავის დროზე იყო მიტოვებული. მისი ფილოსოფიური სწავლებები, სახელწოდებით კონფუციანიზმი, ხაზს უსვამდა პიროვნულ და სამთავრობო მორალს, სოციალური ურთიერთობების სისწორეს, სამართლიანობას, სიკეთესა და გულწრფელობას. მისი მიმდევრები კონკურენციას უწევდნენ ბევრ სხვა სკოლას ასი აზროვნების ეპოქის დროს, მხოლოდ იმისთვის, რომ დათრგუნეს ლეგალისტების სასარგებლოდ ცინის დინასტიის დროს. ცინის დაშლისა და ჩუზე ჰანის გამარჯვების შემდეგ, კონფუცის აზრებმა მიიღო ოფიციალური სანქცია ახალ მთავრობაში. ტანგის დროს და სონგის დინასტიებში, კონფუციანიზმი ჩამოყალიბდა სისტემაში, რომელიც ცნობილია დასავლეთში, როგორც ნეო-კონფუციანიზმი, შემდეგ კი ახალი კონფუციანიზმი. კონფუციანიზმი იყო ჩინეთის სოციალური ქსოვილისა და ცხოვრების წესის ნაწილი; კონფუციელებისთვის ყოველდღიური ცხოვრება რელიგიის ასპარეზი იყო.

კონფუცის ტრადიციულად ითვლება მრავალი ჩინური კლასიკური ტექსტის ავტორი ან რედაქტირება, მათ შორის ხუთივე კლასიკოსი, მაგრამ თანამედროვე მკვლევარები ფრთხილობენ კონკრეტულ მტკიცებებს თავად კონფუციუსს მიაწერონ. აფორიზმები მის სწავლებებთან დაკავშირებით შედგენილი იყო ანალექტებში, მაგრამ მისი გარდაცვალებიდან მხოლოდ მრავალი წლის შემდეგ.

კონფუცის პრინციპებს საერთო აქვს ჩინურ ტრადიციებთან და რწმენასთან. შვილობილი ღვთისმოსაობით, ის მხარს უჭერდა მტკიცე ოჯახურ ერთგულებას, წინაპრების თაყვანისცემას და პატივისცემას უფროსების შვილების და ქმრების მიმართ მათი ცოლების მიმართ, რეკომენდაციას უწევდა ოჯახს, როგორც საფუძველს იდეალური ხელისუფლებისთვის. ის ემხრობოდა ცნობილ პრინციპს „არ გაუკეთო სხვებს ის, რაც არ გინდა, რომ შენთვის გაუკეთონ“, ოქროს წესი.

მეომარი სახელმწიფოების პერიოდი იყო ეპოქა ძველ ჩინეთის ისტორიაში, რომელსაც ახასიათებდა ომი, ასევე ბიუროკრატიული და სამხედრო რეფორმები და კონსოლიდაცია. იგი მოჰყვა გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდს და დასრულდა ცინის დამპყრობლური ომებით, სადაც მოხდა ყველა სხვა კონკურენტი სახელმწიფოს ანექსია, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია ცინის სახელმწიფოს გამარჯვება ძვ. წ. 221 წელს, როგორც პირველი ერთიანი ჩინეთის იმპერია, რომელიც ცნობილია როგორც ცინის დინასტია. მიუხედავად იმისა, რომ სხვადასხვა მეცნიერი მიუთითებს სხვადასხვა თარიღზე, რომელიც იწყება ძვ. წ. 481 წლიდან ძვ. მეომარი სახელმწიფოების ეპოქა ასევე ემთხვევა აღმოსავლეთ ჟოუს დინასტიის მეორე ნახევარს, თუმცა ჩინეთის სუვერენი, რომელიც ცნობილია როგორც ჟოუს მეფე, მართავდა მხოლოდ როგორც ფიგურა და ემსახურებოდა როგორც ფონს მეომარი სახელმწიფოების მაქინაციების წინააღმდეგ. „მეომარი სახელმწიფოების პერიოდი“ მომდინარეობს სახელწოდებიდან მეომარი სახელმწიფოების ჩანაწერიდან, ნაშრომიდან, რომელიც შედგენილია ჰანის დინასტიის დასაწყისში.

ჩინეთის პოლიტიკური რუკა მეომარი სახელმწიფოების პერიოდში, დაახლოებით 260 წ. © Phil88

ტაო ტე ჩინგი არის ჩინური კლასიკური ტექსტი, რომელიც დაიწერა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 400 წელს და ტრადიციულად მიეკუთვნება ბრძენ ლაოზის. საუბარია ტექსტის ავტორობაზე, შედგენის თარიღზე და შედგენის თარიღზე. უძველესი გათხრილი ნაწილი თარიღდება ძვ.

ტაო ტე ჩინგი, ჟუანცთან ერთად, ფუნდამენტური ტექსტია როგორც ფილოსოფიური, ასევე რელიგიური დაოიზმისთვის. მან ასევე დიდი გავლენა მოახდინა ჩინური ფილოსოფიისა და რელიგიის სხვა სკოლებზე, მათ შორის ლეგალიზმზე, კონფუციანიზმისა და ჩინური ბუდიზმის ჩათვლით, რომელიც ძირითადად ინტერპრეტირებული იყო ტაოისტური სიტყვებისა და ცნებების გამოყენებით, როდესაც ის თავდაპირველად ჩინეთში იყო შემოტანილი. ბევრმა მხატვარმა, მათ შორის პოეტებმა, მხატვრებმა, კალიგრაფებმა და მებოსტნეებმა გამოიყენეს ტაო ტე ჩინგი, როგორც შთაგონების წყარო. მისი გავლენა ფართოდ გავრცელდა და იგი ერთ-ერთი ყველაზე თარგმნილი ტექსტია მსოფლიო ლიტერატურაში.

ლეგალიზმი ან ფაჯია ჩინურ ფილოსოფიაში აზროვნების ექვსი კლასიკური სკოლიდან ერთ-ერთია. სიტყვასიტყვით ნიშნავს "(ადმინისტრაციული) მეთოდების / სტანდარტების სახლს", ფა "სკოლა" წარმოადგენს "მეთოდების ადამიანთა" რამდენიმე შტოს, დასავლეთში ხშირად უწოდებენ "რეალისტ" სახელმწიფო მოღვაწეებს, რომლებმაც ფუნდამენტური როლი შეასრულეს ჩინეთის ბიუროკრატიული იმპერიის მშენებლობაში. .

ფაჯიას ყველაზე ადრეულ პერსონად შეიძლება მივიჩნიოთ გუან ჟონგი (ძვ. წ. 720–645), მაგრამ ჰან ფეიზის (დაახლოებით ძვ. წ. 240 წ.) პრეცედენტის შემდეგ, მეომარ ქვეყნებში მოღვაწეობენ შენ ბუჰაი (ძვ. წ. 400–337) და შან იანგი (390 წ.). –338 ძვ. წ.) ჩვეულებრივ მიიჩნიეს მის „დამფუძნებლებად“. ჰან ფეიზი, რომელიც საყოველთაოდ მიჩნეულია, როგორც უდიდეს "ლეგალისტურ" ტექსტებს შორის, ითვლება, რომ შეიცავს ისტორიაში დაო დე ჯინგის პირველ კომენტარებს. სუნ ძის „ომის ხელოვნება“ აერთიანებს როგორც უმოქმედობისა და მიუკერძოებლობის დაოს ფილოსოფიას, ასევე დასჯის და ჯილდოს „ლეგალისტურ“ სისტემას, რომელიც იხსენებს პოლიტიკურ ფილოსოფოს ჰან ფეის ძალაუფლებისა და ტაქტიკის კონცეფციებს. ცინის დინასტიის ამაღლებასთან ერთად, როგორც იდეოლოგია აშკარა ძალაუფლებაში მოვიდა, ცინის პირველი იმპერატორი და მომდევნო იმპერატორები ხშირად მიჰყვებოდნენ ჰან ფეის მიერ დადგენილ შაბლონს.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩინეთის ადმინისტრაციული სისტემის სათავეს ვერ მივადევნებთ თვალი ერთ პიროვნებას, ადმინისტრატორ შენ ბუჰაის შეიძლება ჰქონოდა უფრო მეტი გავლენა, ვიდრე ნებისმიერი სხვა, დამსახურების სისტემის მშენებლობაზე და შეიძლება ჩაითვალოს მის დამაარსებლად, თუ არა ღირებული როგორც იშვიათი წინამორბედი. -ადმინისტრირების აბსტრაქტული თეორიის თანამედროვე მაგალითი. სინოლოგი ჰერლი გ. კრილი შენ ბუჰაიში ხედავს „საჯარო სამსახურის გამოცდის თესლს“ და, ალბათ, პირველ პოლიტოლოგის. ძირითადად ადმინისტრაციული და სოციოპოლიტიკური ინოვაციებით შეშფოთებული შანგ იანგი იყო თავისი დროის წამყვანი რეფორმატორი. მისმა მრავალრიცხოვანმა რეფორმებმა პერიფერიული ცინის სახელმწიფო გადააქცია სამხედრო ძლიერ და ძლიერ ცენტრალიზებულ სამეფოდ. "ლეგალიზმის" დიდი ნაწილი იყო "გარკვეული იდეების განვითარება", რომელიც ემყარებოდა მის რეფორმებს, რაც დაეხმარებოდა ცინის საბოლოო დაპყრობას ჩინეთის სხვა სახელმწიფოების 221 წელს ძვ.წ. სინოლოგმა ჟაკ ჟერნემ მათ „სახელმწიფოს თეორეტიკოსებს“ უწოდა, ფაჯია ძვ.

ფაჯია იყო პიონერი სახელმწიფოს მიერ ცენტრალიზებული ღონისძიებებისა და მოსახლეობის ეკონომიკური ორგანიზაციის, რომელიც ახასიათებდა მთელ პერიოდს ცინიდან ტანგის დინასტიამდე; ჰანის დინასტიამ თითქმის უცვლელად აიღო ცინის დინასტიის სამთავრობო ინსტიტუტები. ლეგალიზმი კვლავ გაიზარდა მეოცე საუკუნეში, როდესაც რეფორმატორებმა იგი მიიჩნიეს კონსერვატიული კონფუცის ძალების წინააღმდეგ ოპოზიციის პრეცედენტად. როგორც სტუდენტი, მაო ძედუნი მხარს უჭერდა შანგ იანგს და სიცოცხლის ბოლომდე მიესალმა ცინის დინასტიის ანტიკონფუცის ლეგალისტურ პოლიტიკას.

ცინის დინასტია იყო იმპერიული ჩინეთის პირველი დინასტია, რომელიც გაგრძელდა 221 წლიდან 206 წლამდე. ცინის შტატში (თანამედროვე განსუ და შაანქსი) მისი ცენტრის სახელით, დინასტია დააარსა ცინ ში ჰუანგმა, ცინის პირველმა იმპერატორმა. ცინის სახელმწიფოს სიძლიერე მნიშვნელოვნად გაიზარდა შან იანგის ლეგალისტური რეფორმებით ძვ. წ. მეოთხე საუკუნეში, მეომარი სახელმწიფოების პერიოდში. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნის შუა და ბოლოს, ცინის სახელმწიფომ განახორციელა სწრაფი დაპყრობების სერია, ჯერ დაასრულა უძლური ჯოუს დინასტია და საბოლოოდ დაიპყრო შვიდი მეომარი სახელმწიფოდან დანარჩენი ექვსი. მისი 15 წელი იყო უმოკლეს დიდი დინასტია ჩინეთის ისტორიაში, რომელიც შედგებოდა მხოლოდ ორი იმპერატორისგან. მიუხედავად მისი ხანმოკლე მეფობისა, ცინის გაკვეთილებმა და სტრატეგიებმა ჩამოაყალიბა ჰანის დინასტია და გახდა ჩინეთის იმპერიული სისტემის საწყისი წერტილი, რომელიც გაგრძელდა ძვ.წ.

რუკა, რომელიც აჩვენებს ცინის გაერთიანებას ძვ.წ. 230–221 წლებში. @ Seasonsinthesun

ცინი ცდილობდა შეექმნა სახელმწიფო, რომელიც გაერთიანებული იყო სტრუქტურირებული ცენტრალიზებული პოლიტიკური ძალაუფლებით და დიდი სამხედროებით, რომელსაც მხარს უჭერდა სტაბილური ეკონომიკა. ცენტრალურმა მთავრობამ გადაინაცვლა არისტოკრატებისა და მიწის მესაკუთრეების დაქვეითებაზე, რათა მოეპოვებინა პირდაპირი ადმინისტრაციული კონტროლი გლეხობაზე, რომელიც შეადგენდა მოსახლეობის აბსოლუტურ უმრავლესობას და სამუშაო ძალას. ამან საშუალება მისცა ამბიციური პროექტების განხორციელება, რომელშიც მონაწილეობდა სამასი ათასი გლეხი და მსჯავრდებული, როგორიცაა კედლების დამაკავშირებელი ჩრდილოეთ საზღვრის გასწვრივ, საბოლოოდ ჩამოყალიბება ჩინეთის დიდ კედელში და მასიური ახალი ეროვნული საგზაო სისტემა, ისევე როგორც პირველი ცინის ქალაქის ზომის მავზოლეუმი. იმპერატორი, რომელსაც იცავს ნატურალური ზომის ტერაკოტას არმია.

ქინმა შემოიღო მთელი რიგი რეფორმები, როგორიცაა სტანდარტიზებული ვალუტა, წონა, ზომები და წერის ერთიანი სისტემა, რომელიც მიზნად ისახავდა სახელმწიფოს გაერთიანებას და კომერციის ხელშეწყობას. გარდა ამისა, მისმა სამხედროებმა გამოიყენეს უახლესი იარაღი, ტრანსპორტი და ტაქტიკა, თუმცა მთავრობა მძიმე ბიუროკრატიული იყო. ჰან კონფუციანელებმა წარმოადგინეს ცინის ლეგალური დინასტია, როგორც მონოლითური ტირანია, განსაკუთრებით მოჰყავდათ წმენდა, რომელიც ცნობილია როგორც წიგნების დაწვა და მეცნიერთა დაკრძალვა, თუმცა ზოგიერთი თანამედროვე მეცნიერი კამათობს ამ ანგარიშების ჭეშმარიტებაზე.

ჰანის დინასტია (ძვ. წ. 206 – ახ. წ. 220) იყო ჩინეთის მეორე იმპერიული დინასტია. იგი მოჰყვა ცინის დინასტიას (ძვ. წ. 221–206), რომელმაც გააერთიანა ჩინეთის მეომარი სახელმწიფოები დაპყრობით. იგი დააარსა ლიუ ბანგმა (მშობიაროდ ცნობილი, როგორც ჰანის იმპერატორი გაოზუ). დინასტია იყოფა ორ პერიოდად: დასავლეთ ჰანი (ძვ. წ. 206 – ახ. წ. 9) და აღმოსავლური ჰანი (ახ. წ. 25–220 წ.), რომელიც მოკლედ შეწყდა ვანგ მანგის სინის დინასტიის (9–23 წწ.) მიერ. ეს დასახელებები მომდინარეობს დედაქალაქების ჩანგანისა და ლუოანგის მდებარეობიდან, შესაბამისად. დინასტიის მესამე და ბოლო დედაქალაქი იყო ჩუჩანგი, სადაც სასამართლო გადავიდა ახ. წ. 196 წელს პოლიტიკური არეულობისა და სამოქალაქო ომის პერიოდში.

რუკა, რომელიც აჩვენებს ჰანის დინასტიის გაფართოებას ძვ. © SY

ჰანის დინასტია მართავდა ჩინეთის კულტურული კონსოლიდაციის, პოლიტიკური ექსპერიმენტების, შედარებითი ეკონომიკური კეთილდღეობისა და სიმწიფის და დიდი ტექნოლოგიური მიღწევების ეპოქაში. იყო უპრეცედენტო ტერიტორიული გაფართოება და კვლევა, რომელიც დაიწყო არაჩინელ ხალხებთან, განსაკუთრებით ევრაზიის სტეპის მომთაბარე სიონგნუსთან ბრძოლით. ჰანის იმპერატორები თავდაპირველად იძულებულნი იყვნენ ეღიარებინათ კონკურენტი Xiongnu Chanyus, როგორც მათი თანასწორი, მაგრამ სინამდვილეში ჰანი იყო არასრულფასოვანი პარტნიორი შენაკადისა და სამეფო ქორწინების ალიანსში, რომელიც ცნობილია როგორც ჰაკინი. ეს შეთანხმება დაირღვა, როდესაც იმპერატორმა ვუ ჰანმა (ძვ. წ. 141–87 წწ.) წამოიწყო სამხედრო კამპანიების სერია, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია სიონგნუს ფედერაციის ბზარი და ხელახლა განსაზღვრა ჩინეთის საზღვრები. ჰანის სამეფო გაფართოვდა თანამედროვე განსუს პროვინციის ჰექსის დერეფანში, თანამედროვე სინძიანის, თანამედროვე იუნანისა და ჰაინანის ტარიმის აუზში, თანამედროვე ჩრდილოეთ ვიეტნამში , თანამედროვე ჩრდილოეთკორეასა და სამხრეთ გარე მონღოლეთში . ჰანის სასამართლომ დაამყარა სავაჭრო და შენაკადური ურთიერთობები მმართველებთან დასავლეთით, ვიდრე არსაკიდებთან, რომელთა კარზე მესოპოტამიის ქტესიფონში ჰანის მონარქებმა გაგზავნეს ელჩები. ბუდიზმი პირველად შემოვიდა ჩინეთში ჰანის დროს, რომელიც გავრცელდა მისიონერების მიერ პართიიდან და ჩრდილოეთ ინდოეთისა და ცენტრალური აზიის კუშანის იმპერიიდან .

სხვადასხვა ლეგენდა მოგვითხრობს ბუდიზმის არსებობაზე ჩინეთის მიწაზე ძალიან ძველ დროში. მიუხედავად იმისა, რომ მეცნიერთა კონსენსუსი არის ის, რომ ბუდიზმი პირველად მოვიდა ჩინეთში ახ. წ. პირველ საუკუნეში ჰანის დინასტიის დროს, მისიონერების მეშვეობითინდოეთიდან , ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის შევიდა ბუდიზმი ჩინეთში.

კაი ლუნი აღმოსავლეთ ჰანის დინასტიის ჩინელი საჭურისი იყო. იგი ტრადიციულად განიხილება, როგორც ქაღალდის გამომგონებელი და თანამედროვე ქაღალდის დამზადების პროცესი. მართალია, ქაღალდის ადრეული ფორმები არსებობდა ძვ.

სამი სამეფო ახ. წ. 220-დან 280 წლამდე იყო ჩინეთის სამმხრივი დაყოფა დინასტიურ სახელმწიფოებს კაო ვეის, შუ ჰანს და აღმოსავლეთ ვუს შორის. სამი სამეფოს პერიოდს წინ უძღოდა აღმოსავლეთ ჰანის დინასტია და მოჰყვა დასავლეთ ჯინის დინასტია. ხანმოკლე სახელმწიფო იანი ლიაოდონგის ნახევარკუნძულზე, რომელიც გაგრძელდა 237-დან 238 წლამდე, ზოგჯერ განიხილება როგორც "მე-4 სამეფო".

სამი სამეფოს პერიოდი ჩინეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე სისხლიანია. ამ პერიოდში ტექნოლოგია მნიშვნელოვნად განვითარდა. შუს კანცლერმა ჟუგე ლიანგმა გამოიგონა ხის ხარი, შესთავაზა, რომ ეს იყო ბორბლის ადრეული ფორმა და გააუმჯობესა განმეორებადი არბალეტი. ვეის მექანიკოსი მა ჯუნი ბევრის აზრით მისი წინამორბედის ჟან ჰენგის ტოლფასია. მან გამოიგონა ჰიდრავლიკური ენერგიით აღჭურვილი, მექანიკური თოჯინების თეატრი, რომელიც განკუთვნილი იყო ვეის იმპერატორ მინგისთვის, კვადრატული პალეტის ჯაჭვის ტუმბოები ლუოიანგში ბაღების მორწყვისთვის და სამხრეთისკენ მიმართული ეტლის გენიალური დიზაინი, არამაგნიტური მიმართულების კომპასი, რომელიც მუშაობს დიფერენციალური მექანიზმებით. .

მიუხედავად იმისა, რომ შედარებით ხანმოკლეა, ეს ისტორიული პერიოდი დიდად რომანტიზირებულია ჩინეთის,იაპონიის ,კორეისა და ვიეტნამის კულტურებში. იგი აღინიშნა და პოპულარობით სარგებლობს ოპერებში, ხალხურ მოთხრობებში, რომანებში და ბოლო დროს ფილმებში, ტელევიზიაში და ვიდეო თამაშებში. მათგან ყველაზე ცნობილი არის ლუო გუანჯონგის რომანი სამი სამეფოს შესახებ, მინგის დინასტიის ისტორიული რომანი, რომელიც დაფუძნებულია სამი სამეფოს პერიოდის მოვლენებზე. ეპოქის ავტორიტეტული ისტორიული ჩანაწერი არის ჩენ შოს ჩანაწერები სამი სამეფოს შესახებ, პეი სონჟის მოგვიანებით ტექსტის ანოტაციებთან ერთად.

ჯინის დინასტია იყო ჩინეთის იმპერიული დინასტია, რომელიც არსებობდა 266-დან 420 წლამდე. იგი დააარსა სიმა იანმა (იმპერატორი ვუ), სიმა ჟაოს უფროსი ვაჟი, რომელიც მანამდე ჯინის მეფედ იყო გამოცხადებული. ჯინის დინასტიას წინ უძღოდა სამი სამეფოს პერიოდი და მის მემკვიდრედ დაინიშნა თექვსმეტი სამეფო ჩრდილოეთ ჩინეთში და ლიუ სონგის დინასტია სამხრეთ ჩინეთში.

დინასტიის ისტორიაში ორი ძირითადი განყოფილებაა. დასავლეთის ჯინი (266–316) დაარსდა, როგორც კაო ვეის მემკვიდრე მას შემდეგ, რაც სიმა იანმა ტახტი კაო ჰუანისგან მოიპოვა. დასავლური ჯინის დედაქალაქი თავდაპირველად ლუოანგში იყო, თუმცა მოგვიანებით გადავიდა ჩანგანში (თანამედროვე სიანი, შაანსის პროვინცია). 280 წელს, აღმოსავლეთ ვუს დაპყრობის შემდეგ, დასავლურმა ჯინმა პირველად გააერთიანა ჩინეთის საკუთრება ჰანის დინასტიის დასასრულის შემდეგ, რითაც დასრულდა სამი სამეფოს ეპოქა. თუმცა, 11 წლის შემდეგ, დინასტიაში დაიწყო სამოქალაქო ომების სერია, რომელიც ცნობილია როგორც რვა უფლისწულის ომი, რამაც იგი მნიშვნელოვნად დაასუსტა. შემდგომში, 304 წელს, დინასტიამ განიცადა აჯანყებებისა და შემოსევების ტალღა არაჰანური ეთნიკურების მიერ, სახელწოდებით ხუთი ბარბაროსი, რომლებმაც განაგრძეს რამდენიმე ხანმოკლე დინასტიური სახელმწიფოს შექმნა ჩრდილოეთ ჩინეთში. ამან დაიწყო ჩინეთის ისტორიის ქაოტური და სისხლიანი თექვსმეტი სამეფოს ეპოქა, რომლის დროსაც ჩრდილოეთით მდებარე სახელმწიფოები სწრაფი თანმიმდევრობით ამაღლდნენ და დაეცათ, მუდმივად ებრძოდნენ ერთმანეთს და ჯინს.

თექვსმეტი სამეფო, ნაკლებად ხშირად თექვსმეტი სახელმწიფო, იყო ქაოტური პერიოდი ჩინეთის ისტორიაში ახ. წ. 304-დან 439 წლამდე, როდესაც ჩრდილოეთ ჩინეთის პოლიტიკური წყობა დაიშალა ხანმოკლე დინასტიურ სახელმწიფოებად. ამ სახელმწიფოების უმრავლესობა დააარსეს "ხუთმა ბარბაროსმა": არაჰანმა ხალხებმა, რომლებიც დასახლდნენ ჩრდილოეთ და დასავლეთ ჩინეთში წინა საუკუნეების განმავლობაში და IV საუკუნის დასაწყისში წამოიწყეს აჯანყებები და შემოსევები დასავლეთ ჯინის დინასტიის წინააღმდეგ. . თუმცა, რამდენიმე სახელმწიფო დაარსდა ჰანის ხალხის მიერ და ყველა სამეფო - მართავდნენ Xiongnu, Xianbei, Di, Jie, Qiang, Han, თუ სხვები - მიიღო ჰანის სტილის დინასტიური სახელები. სახელმწიფოები ხშირად იბრძოდნენ როგორც ერთმანეთის, ისე აღმოსავლეთ ჯინის დინასტიის წინააღმდეგ, რომელიც 317 წელს დასავლეთის ჯინის მემკვიდრე გახდა და სამხრეთ ჩინეთს მართავდა. პერიოდი დასრულდა ჩრდილოეთ ჩინეთის გაერთიანებით 439 წელს ჩრდილოეთ ვეის მიერ, დინასტია, რომელიც შეიქმნა Xianbei Tuoba კლანის მიერ. ეს მოხდა 19 წლის შემდეგ, რაც აღმოსავლეთის ჯინი დასრულდა 420 წელს და შეცვალა ლიუ სონგის დინასტია. ჩრდილოეთ ვეის მიერ ჩრდილოეთის გაერთიანების შემდეგ დაიწყო ჩინეთის ისტორიის ჩრდილოეთ და სამხრეთ დინასტიების ერა.

თექვსმეტი სამეფო 304 წ. © Sy

თექვსმეტი სამეფო 436 წ. © Sy

ტერმინი "თექვსმეტი სამეფო" პირველად გამოიყენა მე-6 საუკუნის ისტორიკოსმა კუი ჰონგმა თექვსმეტ სამეფოს გაზაფხულისა და შემოდგომის ანალებში და აღნიშნავს ხუთ ლიანგს (ყოფილი, გვიან, ჩრდილოეთი, სამხრეთი და დასავლეთი), ოთხ იანს (ყოფილი, მოგვიანებით, ჩრდილოეთი და სამხრეთი), სამი ცინი (ყოფილი, მოგვიანებით და დასავლური), ორი ჟაო (ყოფილი და მოგვიანებით), ჩენგ ჰანი და ქსია. კუი ჰონგმა არ დაითვალა რამდენიმე სხვა სამეფო, რომელიც იმ დროს გამოჩნდა, მათ შორის რან ვეი, ჟაი ვეი, ჩოჩი, დუან ჩი, კიაო შუ, ჰუან ჩუ, ტუიუჰუნი და დასავლეთ იანი. არც ჩრდილოეთ ვეი და მისი წინამორბედი დაი, რადგან ჩრდილოეთ ვეი ითვლება პირველ ჩრდილოეთის დინასტიად იმ პერიოდში, რომელიც მოჰყვა თექვსმეტ სამეფოს.

სახელმწიფოებს შორის სასტიკი კონკურენციისა და შიდა პოლიტიკური არასტაბილურობის გამო, ამ ეპოქის სამეფოები ძირითადად ხანმოკლე იყო. შვიდი წლის განმავლობაში 376-დან 383 წლამდე, ყოფილი ცინი მოკლედ აერთიანებდა ჩრდილოეთ ჩინეთს, მაგრამ ეს დასრულდა, როდესაც აღმოსავლელმა ჯინმა მას დამარცხება მიაყენა მდინარე ფეის ბრძოლაში, რის შემდეგაც ყოფილი ცინი დაიშალა და ჩრდილოეთ ჩინეთმა კიდევ უფრო დიდი პოლიტიკური ფრაგმენტაცია განიცადა. . დასავლეთ ჯინის დინასტიის დაცემა ჩრდილოეთ ჩინეთში არაჰანის რეჟიმების აღზევების ფონზე, თექვსმეტი სამეფოს პერიოდში, ჰგავს დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემას ჰუნებისა და გერმანული ტომების ევროპაში შემოსევების ფონზე, რაც ასევე მოხდა მე-4-5 წლებში. საუკუნეებს.

ყოფილი ცინი, რომელსაც ასევე უწოდებენ ფუ ქინს (苻秦), (351–394) იყო თექვსმეტი სამეფოს დინასტიური სახელმწიფო ჩინეთის ისტორიაში, რომელსაც მართავდა დი ეთნიკურობა. დაარსებული ფუ ჯიანის მიერ (მშობიარობის შემდგომი იმპერატორი ჯინგმინგი), რომელიც თავდაპირველად მსახურობდა გვიან ჟაოს დინასტიის ქვეშ, დაასრულა ჩრდილოეთ ჩინეთის გაერთიანება 376 წელს. მისი დედაქალაქი იყო სიანი იმპერატორ ქსუანჯაოს გარდაცვალებამდე 385 წელს. მიუხედავად მისი სახელისა, ყოფილი ცინი გაცილებით გვიან და ნაკლებად ძლიერი იყო, ვიდრე ცინის დინასტია, რომელიც მართავდა მთელ ჩინეთს მე-3 საუკუნეში. ძვ.წ. ზედსართავი პრეფიქსი „ყოფილი“ გამოიყენება „გვიანდელი ცინის დინასტიისაგან“ (384-417) გასარჩევად.

თექვსმეტი სამეფოს რუკა 376 წლისთვის მდინარე ფეის ბრძოლამდე.© CY

383 წელს, ყოფილი ცინის მძიმე დამარცხებამ ჯინის დინასტიის მიერ მდინარე ფეის ბრძოლაში აჯანყებების წახალისებამ, ფუ ჯიანის გარდაცვალების შემდეგ, ყოფილი ცინის ტერიტორია ორ ნაწილებად დაყო. ერთი ფრაგმენტი, დღევანდელი ტაიიუანი, შანქსი მალევე 386 წელს გადალახეს Xianbei-მ მოგვიანებით იანისა და დინგლინგის ქვეშ. მეორე იბრძოდა მნიშვნელოვნად შემცირებულ ტერიტორიებზე დღევანდელი შაანქსისა და განსუს საზღვრის გარშემო, სანამ არ დაიშალა 394 წელს დასავლეთ ცინისა და მოგვიანებით ცინის შემოსევების შემდეგ.

327 წელს გაოჩანგის სარდლობა შეიქმნა ყოფილი ლიანგის დინასტიის მიერ ჟანგ გუის მეთაურობით. ამის შემდეგ მოხდა მნიშვნელოვანი ეთნიკური ჰანის დასახლება, რაც იმას ნიშნავს, რომ მოსახლეობის ძირითადი ნაწილი გახდა ჰანი. 383 წელს, ყოფილ ცინის გენერალმა ლუ გუანმა აიღო კონტროლი რეგიონზე. ყოფილი ცინის ყველა მმართველმა გამოაცხადა თავი "იმპერატორად", გარდა ფუ ჯიანის (苻堅) (357-385), რომელიც სანაცვლოდ აცხადებდა ტიტულს "ზეციური მეფე" (ტიანი). ვანგი).

ჩრდილოეთ და სამხრეთ დინასტიები იყო პოლიტიკური დაყოფის პერიოდი ჩინეთის ისტორიაში, რომელიც გაგრძელდა 420-დან 589 წლამდე, თექვსმეტი სამეფოსა და აღმოსავლეთ ჯინის დინასტიის მღელვარე ეპოქის შემდეგ. იგი ზოგჯერ განიხილება, როგორც უფრო გრძელი პერიოდის ბოლო ნაწილი, რომელიც ცნობილია როგორც ექვსი დინასტია (220–589). მიუხედავად იმისა, რომ სამოქალაქო ომისა და პოლიტიკური ქაოსის ეპოქა იყო, ის ასევე იყო ხელოვნებისა და კულტურის აყვავების, ტექნოლოგიების წინსვლისა და მაჰაიანა ბუდიზმისა და დაოიზმის გავრცელების დრო. ამ პერიოდში მოხდა ჰანის ხალხის ფართომასშტაბიანი მიგრაცია იანძის სამხრეთით. პერიოდი დასრულდა მთელი ჩინეთის გაერთიანებით სუის დინასტიის იმპერატორ ვენის მიერ.

ამ პერიოდში დაჩქარდა სინიციზაციის პროცესი ჩრდილოეთის არაჰანურ ეთნიკურებს შორის და სამხრეთის მკვიდრ ხალხებს შორის. ამ პროცესს ასევე თან ახლდა ბუდიზმის მზარდი პოპულარობა (ჩინეთში შემოღებული I საუკუნეში) როგორც ჩრდილოეთ, ისე სამხრეთ ჩინეთში და დაოიზმის გავლენის მოპოვებაც, ამ პერიოდში დაწერილი ორი არსებითი დაოისტური კანონით.

ამ პერიოდში მნიშვნელოვანი ტექნოლოგიური წინსვლა მოხდა. ჯინსის დინასტიის (266–420 წწ.) ადრეული დინასტიის (266–420) დროს აჟიოტაჟის გამოგონებამ ხელი შეუწყო მძიმე კავალერიის, როგორც საბრძოლო სტანდარტის განვითარებას. ისტორიკოსები ასევე აღნიშნავენ მიღწევებს მედიცინაში, ასტრონომიაში, მათემატიკასა და კარტოგრაფიაში. იმ პერიოდის ინტელექტუალები არიან მათემატიკოსი და ასტრონომი ზუ ჩონჯი (429–500) და ასტრონომი ტაო ჰონჯინგი.

სუის დინასტია იყო გადამწყვეტი მნიშვნელობის ჩინეთის ხანმოკლე იმპერიული დინასტია (581-618). სუიმ გააერთიანა ჩრდილოეთ და სამხრეთ დინასტიები, რითაც დაასრულა დაყოფის ხანგრძლივი პერიოდი დასავლეთ ჯინის დინასტიის დაცემის შემდეგ და საფუძველი ჩაუყარა გაცილებით ხანგრძლივ ტანგის დინასტიას .

სუის იმპერატორ ვენის მიერ დაარსებული, სუის დინასტიის დედაქალაქი იყო ჩანგანი (რომელსაც ეწოდა Daxing, თანამედროვე Xi'an, Shaanxi) 581–605 წლებში და მოგვიანებით ლუოანგი (605–618). იმპერატორებმა ვენმა და მისმა მემკვიდრემ იანგმა გაატარეს სხვადასხვა ცენტრალიზებული რეფორმები, განსაკუთრებით თანაბარი სისტემის სისტემა, რომლის მიზანი იყო ეკონომიკური უთანასწორობის შემცირება და სოფლის მეურნეობის პროდუქტიულობის გაუმჯობესება; ხუთი დეპარტამენტისა და ექვსი საბჭოს (五省六曹 ან 五省六部) სისტემის ინსტიტუტი, რომელიც არის სამი დეპარტამენტისა და ექვსი სამინისტროს სისტემის წინამორბედი; და მონეტების სტანდარტიზაცია და ხელახალი გაერთიანება. მათ ასევე გაავრცელეს და წაახალისეს ბუდიზმი მთელ იმპერიაში. დინასტიის შუა ხანებში ახლად გაერთიანებული იმპერია აყვავების ოქროს ხანაში შევიდა უზარმაზარი სასოფლო-სამეურნეო ჭარბი რაოდენობით, რამაც ხელი შეუწყო მოსახლეობის სწრაფ ზრდას.

სუის დინასტიის გრძელვადიანი მემკვიდრეობა იყო დიდი არხი. აღმოსავლეთის დედაქალაქი ლუოანგი ქსელის ცენტრში იყო, მან დააკავშირა დასავლეთის დედაქალაქი ჩანგანი აღმოსავლეთის ეკონომიკურ და სასოფლო-სამეურნეო ცენტრებთან ჯიანგდუს (ახლანდელი იანჯოუ, ძიანგსუ) და იუჰანგის (ახლანდელი ჰანჯოუ, ჟეჯიანი) მიმართულებით და ჩრდილოეთ საზღვარი თანამედროვე პეკინთან ახლოს.

კორეის სამი სამეფოდან ერთ-ერთი გოგურეოს წინააღმდეგ ძვირადღირებული და დამღუპველი სამხედრო კამპანიების სერიის შემდეგ, რომელიც დამარცხებით დასრულდა 614 წელს, დინასტია დაიშალა სახალხო აჯანყებების სერიის შედეგად, რაც დასრულდა იმპერატორ იანგის მკვლელობით მისი მინისტრის, იუვენ ჰუაჯის მიერ 618 წელს. დინასტიას ხშირად ადარებენ ადრინდელ ცინის დინასტიას ხანგრძლივი დაყოფის შემდეგ ჩინეთის გაერთიანებისთვის. ფართომასშტაბიანი რეფორმები და სამშენებლო პროექტები განხორციელდა ახლად ერთიანი სახელმწიფოს კონსოლიდაციისთვის, ხანგრძლივი გავლენით მათი ხანმოკლე დინასტიური მმართველობის მიღმა.

ტანგის დინასტია იყო ჩინეთის იმპერიული დინასტია, რომელიც მართავდა ახ. წ. 618-907 წლებში, 690-705 წლებში. ტანგის ტერიტორია, რომელიც შეძენილი იყო მისი ადრეული მმართველების სამხედრო კამპანიების შედეგად, ეწინააღმდეგებოდა ჰანის დინასტიას.

Lǐ ოჯახმა (李) დააარსა დინასტია, ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება სუის იმპერიის დაცემისა და დაშლის დროს და დაიწყო პროგრესისა და სტაბილურობის პერიოდი დინასტიის მმართველობის პირველ ნახევარში. დინასტია ოფიციალურად შეწყდა 690–705 წლებში, როდესაც იმპერატრიცა ვუ ზეტიანმა ტახტი დაიკავა, გამოაცხადა ვუ ჯოუს დინასტია და გახდა ერთადერთი კანონიერი ჩინეთის იმპერატორის მეფობა. ან ლუშანის დამანგრეველმა აჯანყებამ (755–763) შეძრა ერი და გამოიწვია დინასტიის მეორე ნახევარში ცენტრალური ხელისუფლების დაცემა. სუის წინა დინასტიის მსგავსად, ტანგმა შეინარჩუნა საჯარო სამსახურის სისტემა მეცნიერ-ჩინოვნიკების დაქირავებით სტანდარტიზებული გამოცდებისა და რეკომენდაციების მეშვეობით. მე-9 საუკუნეში ჯიედუშის სახელით ცნობილი რეგიონალური სამხედრო გუბერნატორების აღზევებამ შეარყია ეს სამოქალაქო წესრიგი. დინასტია და ცენტრალური ხელისუფლება დაკნინდა IX საუკუნის მეორე ნახევარში; აგრარულმა აჯანყებებმა გამოიწვია მოსახლეობის მასობრივი დაკარგვა და გადასახლება, ფართო სიღარიბე და შემდგომი მთავრობის დისფუნქცია, რამაც საბოლოოდ დაასრულა დინასტია 907 წელს.

ექვსი ძირითადი პროტექტორატის რუკა ტანგის დინასტიის დროს, ქ. 660 წ. © SY

ჩინური კულტურა აყვავდა და შემდგომ მომწიფდა ტანგის ეპოქაში. ტრადიციულად ითვლება ჩინური პოეზიის უდიდეს ხანად. ჩინეთის ორი ყველაზე ცნობილი პოეტი, ლი ბაი და დუ ფუ, ეკუთვნოდა ამ ასაკს, რომლებმაც წვლილი შეიტანეს პოეტებთან ერთად, როგორიცაა ვანგ ვეი მონუმენტურ სამას ტანგის ლექსში. ბევრი ცნობილი მხატვარი, როგორიცაა ჰან განი, ჟანგ ჩუანი და ჟოუ ფანგი აქტიურობდა, ხოლო ჩინური სასამართლო მუსიკა აყვავდა ისეთი ინსტრუმენტებით, როგორიცაა პოპულარული პიპა. ტანგის მეცნიერებმა შეადგინეს მრავალფეროვანი ისტორიული ლიტერატურა, ასევე ენციკლოპედიები და გეოგრაფიული ნაშრომები. მნიშვნელოვანი ინოვაციები მოიცავდა ხის ბეჭდვის განვითარებას. ბუდიზმი გახდა მთავარი გავლენა ჩინურ კულტურაში, ადგილობრივი ჩინური სექტები გახდა ცნობილი. თუმცა, 840-იან წლებში იმპერატორმა ვუზონგმა შემოიღო ბუდიზმის ჩახშობის პოლიტიკა, რომელიც შემდგომში შემცირდა.

ხუთი დინასტიისა და ათი სამეფოს პერიოდი, 907 წლიდან 979 წლამდე იყო პოლიტიკური აჯანყებისა და დაყოფის ხანა მე-10 საუკუნის იმპერიულ ჩინეთში. ხუთმა სახელმწიფომ სწრაფად მიაღწია ერთმანეთს ცენტრალურ დაბლობზე და ათზე მეტი კონკურენტი სახელმწიფო შეიქმნა სხვაგან, ძირითადად სამხრეთ ჩინეთში. ეს იყო მრავალი პოლიტიკური დაყოფის ხანგრძლივი პერიოდი ჩინეთის იმპერიულ ისტორიაში.

ტრადიციულად, ეპოქა იწყება ტანგის დინასტიის დაცემით 907 წელს და კულმინაციას აღწევს სონგის დინასტიის დაარსებით 960 წელს. მომდევნო 19 წლის განმავლობაში სონგმა თანდათან დაიმორჩილა სამხრეთ ჩინეთში დარჩენილი სახელმწიფოები, მაგრამ ლიაო. დინასტია კვლავ რჩებოდა ჩინეთის ჩრდილოეთში (საბოლოოდ მას ჯინის დინასტიამ შეცვალა), ხოლო დასავლეთი Xia ასევე დარჩა ჩინეთის ჩრდილო-დასავლეთში.

ბევრი სახელმწიფო იყო დე ფაქტო დამოუკიდებელი სამეფო 907 წლამდე დიდი ხნით ადრე, როდესაც ტანგის დინასტიის კონტროლი მის ოფიციალურ პირებზე შემცირდა, მაგრამ მთავარი მოვლენა იყო მათი სუვერენის აღიარება უცხო ძალების მიერ. ტანგის დაშლის შემდეგ, ცენტრალური დაბლობის რამდენიმე მეომარმა თავი იმპერატორად დაგვირგვინდა. 70-წლიანი პერიოდის განმავლობაში თითქმის მუდმივი ომი მიმდინარეობდა წარმოშობილ სამეფოებსა და მათ მიერ შექმნილ ალიანსებს შორის. ყველას ჰქონდა საბოლოო მიზანი ცენტრალური დაბლობზე კონტროლი და თავს ტანგის მემკვიდრედ აცხადებდნენ.

სონგის დინასტიის მიერ ჩინეთის დაპყრობა (960–979). © SY

ხუთი დინასტიისა და ათი სამეფოს რეჟიმებიდან ბოლო იყო ჩრდილოეთ ჰანი, რომელიც არსებობდა მანამ, სანამ სონგმა დაიპყრო იგი 979 წელს, რითაც დასრულდა ხუთი დინასტიის პერიოდი. მომდევნო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, მიუხედავად იმისა, რომ სონგი აკონტროლებდა სამხრეთ ჩინეთის დიდ ნაწილს, ისინი თანაარსებობდნენ ლიაოს დინასტიასთან, ჯინის დინასტიასთან და სხვადასხვა სხვა რეჟიმებთან ერთად ჩინეთის ჩრდილოეთით, სანამ საბოლოოდ ყველა მათგანი არ გაერთიანდა მონღოლ იუანის დინასტიის ქვეშ.

ლიაოს დინასტია, ასევე ცნობილი როგორც ხიტანის იმპერია, იყო ჩინეთის იმპერიული დინასტია, რომელიც არსებობდა 916-დან 1125 წლამდე, რომელსაც მართავდა ხიტანის ხალხის ილუუს კლანი. დაარსდა დაახლოებით ტანგის დინასტიის დაშლის დროს, მისი უდიდესი ნაწილი მართავდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჩინეთს, მონღოლეთის პლატოს , კორეის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთ ნაწილს, რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის სამხრეთ ნაწილებს და ჩრდილოეთ ჩინეთის ჩრდილოეთ ნაწილს. სადა.

დინასტიას ჰქონდა ტერიტორიული გაფართოების ისტორია. ყველაზე მნიშვნელოვანი ადრეული მოგება იყო თექვსმეტი პრეფექტურა (დღევანდელი პეკინის და ჰებეის ნაწილის ჩათვლით) მარიონეტული ომის გაღვივებით, რამაც გამოიწვია მოგვიანებით ტანგის დინასტიის დაშლა (923–936). 1004 წელს ლიაოს დინასტიამ წამოიწყო იმპერიული ექსპედიცია ჩრდილოეთ სონგის დინასტიის წინააღმდეგ. ორ იმპერიას შორის მძიმე ბრძოლებისა და დიდი მსხვერპლის შემდეგ, ორივე მხარემ შეიმუშავა ჩანიუანის ხელშეკრულება. ხელშეკრულების მეშვეობით, ლიაოს დინასტიამ აიძულა ჩრდილოეთ სონგი ეღიარებინა ისინი თანატოლებად და გამოაცხადა მშვიდობისა და სტაბილურობის ერა ორ ძალას შორის, რომელიც გაგრძელდა დაახლოებით 120 წელი. ეს იყო პირველი სახელმწიფო, რომელიც აკონტროლებდა მთელ მანჯურიას.

ლიაოს სქემები, გ. 1111. © SY

დაძაბულობა ტრადიციულ ხიტანურ სოციალურ და პოლიტიკურ პრაქტიკას და ჰანის გავლენას და წეს-ჩვეულებებს შორის დინასტიის განმსაზღვრელი თვისება იყო. ამ დაძაბულობამ გამოიწვია მემკვიდრეობითი კრიზისების სერია; ლიაოს იმპერატორები ემხრობოდნენ პირველყოფილობის ჰანის კონცეფციას, ხოლო ხიტანის დანარჩენი ელიტის დიდი ნაწილი მხარს უჭერდა ყველაზე ძლიერი კანდიდატის მემკვიდრეობის ტრადიციულ მეთოდს. გარდა ამისა, ჰანის სისტემის მიღებამ და ხიტანის პრაქტიკის რეფორმისკენ სწრაფვამ აიძულა აბაოჯიმ შექმნა ორი პარალელური მთავრობა. ჩრდილოეთის ადმინისტრაცია მართავდა ხიტანის ტერიტორიებს ტრადიციული ხიტანური პრაქტიკის შესაბამისად, ხოლო სამხრეთის ადმინისტრაცია მართავდა ტერიტორიებს დიდი არახიტანური პოპულაციებით, ტრადიციული ჰანის სამთავრობო პრაქტიკით.

ლიაოს დინასტიის დაშლა (1117–1124). © Qiushufang

ლიაოს დინასტია გაანადგურა ჯურჩენის მეთაურობით ჯინის დინასტიამ 1125 წელს ლიაოს იმპერატორ ტიანზუოს დატყვევებით. თუმცა, ლიაოს დარჩენილმა ერთგულებმა, იელო დაშის (ლიაოს იმპერატორი დეზონგი) მეთაურობით, დააარსეს დასავლეთ ლიაოს დინასტია (ყარა ხიტაი), რომელიც მართავდა ცენტრალურ აზიის ნაწილებს თითქმის ერთი საუკუნის განმავლობაში, სანამ მონღოლთა იმპერიის მიერ დაიპყრო. მიუხედავად იმისა, რომ ლიაოს დინასტიასთან დაკავშირებული კულტურული მიღწევები საკმაოა, და მრავალი სხვადასხვა ქანდაკება და სხვა არტეფაქტი არსებობს მუზეუმებსა და სხვა კოლექციებში, ძირითადი კითხვები რჩება ლიაოს კულტურის ზუსტ ბუნებასა და გავლენის ხარისხზე შემდგომ განვითარებაზე, როგორიცაა მუსიკალური და თეატრალური ხელოვნება.

დასავლეთ ლიაოს (ყარა ხიტაი) იმპერიის რუკა 1160 წ.-ით, როდესაც ის იყო უდიდესი მასშტაბით. © SY

სონგის დინასტია იყო ჩინეთის საიმპერატორო დინასტია, რომელიც დაიწყო 960 წელს და გაგრძელდა 1279 წლამდე. დინასტია დააარსა იმპერატორმა ტაიზუ სონგის მიერ, მოგვიანებით ჯოუს ტახტის უზურპაციის შემდეგ, რაც დასრულდა ხუთი დინასტიისა და ათი სამეფოს პერიოდი. The Song ხშირად მოდიოდა კონფლიქტში ჩრდილოეთ ჩინეთში მდებარე ლიაოს, დასავლეთ სიას და ჯინის დინასტიებთან.

დინასტია იყოფა ორ პერიოდად: ჩრდილოეთ სიმღერა და სამხრეთ სიმღერა. ჩრდილოეთის სიმღერის დროს (960–1127) დედაქალაქი იყო ჩრდილოეთ ქალაქ ბიანჯინში (ახლანდელი კაიფენგი) და დინასტია აკონტროლებდა დღევანდელ აღმოსავლეთ ჩინეთს. სამხრეთის სიმღერა (1127-1279) ეხება პერიოდს მას შემდეგ, რაც სონგმა დაკარგა კონტროლი ჩრდილოეთ ნახევარზე ჯინ-სონგის ომებში ჯინ-სონგის ომებში ჯინ-სონგის ხელმძღვანელობით ჯინსის დინასტიის ჯურჩენის მეთაურობით. ამ დროს სონგის სასამართლო უკან დაიხია იანძის სამხრეთით და დააარსა თავისი დედაქალაქი ლინანში (ახლანდელი ჰანჯოუ). მიუხედავად იმისა, რომ სონგის დინასტიამ დაკარგა კონტროლი ყვითელი მდინარის ირგვლივ მდებარე ტრადიციულ ჩინურ კერებზე, სამხრეთ სიმღერის იმპერია შეიცავდა დიდ მოსახლეობას და ნაყოფიერ სასოფლო-სამეურნეო მიწას, რომელიც ინარჩუნებდა ძლიერ ეკონომიკას. 1234 წელს ჯინის დინასტია დაიპყრეს მონღოლებმა, რომლებმაც კონტროლი აიღეს ჩრდილოეთ ჩინეთზე და შეინარჩუნეს არასასიამოვნო ურთიერთობა სამხრეთ სონგთან.

ჩრდილოეთ სონგის დინასტია თავისი უდიდესი მასშტაბით 1111 წელს. © Mozzan

სამხრეთი სიმღერა 1142 წელს. ცინლინგ ჰუაიჰეს ხაზის ჩრდილოეთით ჯინის დინასტიის კონტროლის ქვეშ იყო. © Mozzan

ტექნოლოგია, მეცნიერება, ფილოსოფია, მათემატიკა და ინჟინერია აყვავდა სიმღერის ეპოქაში. სონგის დინასტია იყო პირველი მსოფლიო ისტორიაში, რომელმაც გამოუშვა ბანკნოტები ან ნამდვილი ქაღალდის ფული და პირველი ჩინეთის მთავრობა, რომელმაც შექმნა მუდმივი საზღვაო ფლოტი. ამ დინასტიამ დაინახა დენთის პირველი ჩაწერილი ქიმიური ფორმულა, დენთის იარაღის გამოგონება, როგორიცაა ცეცხლოვანი ისრები, ბომბები და ცეცხლსასროლი შუბი. მან ასევე დაინახა ჭეშმარიტი ჩრდილოეთის პირველი გარჩევა კომპასის გამოყენებით, პირველად ჩაწერილი ფუნტის საკეტის აღწერა და ასტრონომიული საათების გაუმჯობესებული დიზაინი. ეკონომიკურად, სონგის დინასტია შეუდარებელი იყო მთლიანი შიდა პროდუქტით სამჯერ აღემატებოდა ევროპას მე-12 საუკუნეში. ჩინეთის მოსახლეობა გაორმაგდა მე-10 და მე-11 საუკუნეებში. ეს ზრდა შესაძლებელი გახდა ბრინჯის გაფართოებული კულტივაციის, სამხრეთ-აღმოსავლეთ და სამხრეთ აზიის ადრეული სიმწიფის ბრინჯის გამოყენებით და ფართოდ გავრცელებული საკვების ჭარბი წარმოებით. მოსახლეობის ამ დრამატულმა ზრდამ გამოიწვია ეკონომიკური რევოლუცია პრე-თანამედროვე ჩინეთში.

მოსახლეობის გაფართოებამ, ქალაქების ზრდამ და ეროვნული ეკონომიკის გაჩენამ განაპირობა ცენტრალური ხელისუფლების ეტაპობრივი გაყვანა ეკონომიკურ საქმეებში უშუალო ჩარევისგან. ქვედა აზნაურები უფრო დიდ როლს ასრულებდნენ ადგილობრივ ადმინისტრაციასა და საქმეებში. სიმღერის დროს სოციალური ცხოვრება აქტიური იყო. მოქალაქეები შეიკრიბნენ ძვირფასი ნამუშევრების სანახავად და გასაყიდად, ხალხი ერთმანეთში ერწყმოდა საჯარო ფესტივალებსა და კერძო კლუბებს და ქალაქებს ჰქონდათ ცოცხალი გასართობი კვარტლები. ლიტერატურისა და ცოდნის გავრცელებას ხელი შეუწყო ხის ბეჭდვის სწრაფმა გაფართოებამ და მე-11 საუკუნის მოძრავი ბეჭდვის გამოგონებამ. ფილოსოფოსებმა, როგორებიც არიან ჩენგი და ჟუ სი, განაახლეს კონფუციანიზმი ახალი კომენტარებით, გაჟღენთილი ბუდისტური იდეალებით და ხაზი გაუსვეს კლასიკური ტექსტების ახალ ორგანიზაციას, რომელმაც დაამკვიდრა ნეო-კონფუციანიზმის დოქტრინა. მიუხედავად იმისა, რომ საჯარო სამსახურის გამოცდები არსებობდა სუის დინასტიის შემდეგ, ისინი ბევრად უფრო ცნობილი გახდა სონგის პერიოდში. იმპერიული გამოკვლევით მოპოვებულმა ჩინოვნიკებმა განაპირობა გადასვლა სამხედრო-არისტოკრატიული ელიტიდან მეცნიერ-ბიუროკრატიულ ელიტაზე.

დასავლეთ Xia ან Xi Xia, ასევე ცნობილი როგორც ტანგუტის იმპერია, იყო ჩინეთის იმპერიული დინასტია ტანგუტის მეთაურობით, რომელიც არსებობდა 1038 წლიდან 1227 წლამდე. მისი მწვერვალზე დინასტია განაგებდა თანამედროვე ჩრდილო-დასავლეთ ჩინეთის პროვინციებს ნინგსიას, განსუს. აღმოსავლეთ ცინგჰაი, ჩრდილოეთ შაანქსი, ჩრდილო-აღმოსავლეთ სინციანგი და სამხრეთ-დასავლეთი შიდა მონღოლეთი , და ყველაზე სამხრეთ გარე მონღოლეთი, დაახლოებით 800,000 კვადრატული კილომეტრი (310,000 კვადრატული მილი). მისი დედაქალაქი იყო Xingqing (თანამედროვე Yinchuan), სანამ არ გაანადგურეს მონღოლებმა 1227 წელს. მისი წერილობითი ჩანაწერების და არქიტექტურის უმეტესობა განადგურდა, ამიტომ იმპერიის დამფუძნებლები და ისტორია გაურკვეველი დარჩა მე-20 საუკუნის ჩინეთსა და დასავლეთში ჩატარებულ კვლევებამდე.

დასავლეთ სიას რუკა (Xixia, ტანგუტის სამეფო) 1150 წლის მდგომარეობით. © SY

დასავლეთ Xia-მ დაიკავა ჰექსის დერეფნის მიმდებარე ტერიტორია, აბრეშუმის გზის მონაკვეთი, ყველაზე მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზა ჩრდილოეთ ჩინეთსა და ცენტრალურ აზიას შორის. მათ მნიშვნელოვანი მიღწევები მიაღწიეს ლიტერატურაში, ხელოვნებაში, მუსიკასა და არქიტექტურაში, რომელიც ხასიათდებოდა როგორც „ბრწყინვალე და ცქრიალა“. მათი ვრცელი პოზიცია ლიაოს, სონგისა და ჯინის სხვა იმპერიებს შორის მიეკუთვნებოდა მათ ეფექტურ სამხედრო ორგანიზაციებს, რომლებიც აერთიანებდნენ კავალერიას, ეტლებს, მშვილდოსნებს, ფარებს, არტილერიას (ქვემეხები, რომლებიც აქლემების ზურგზე ატარებდნენ) და ამფიბიურ ჯარებს ხმელეთზე საბრძოლველად. და წყალი.

იურჩენის დინაზია გაგრძელდა 1115 წლიდან 1234 წლამდე, როგორც ჩინეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ბოლო დინასტია, რომელიც მონღოლთა მიერ ჩინეთის დაპყრობამდე იყო. მას ასევე ზოგჯერ უწოდებენ "იურჩენის დინასტიას" ან "იურჩენ ჯინს", რადგან მმართველი ვანიანების კლანის წევრები წარმოშობით იურჩენი იყვნენ.

ჯინის სქემები. © SY

ჯინი წარმოიშვა ტაიზუს აჯანყებიდან ლიაოს დინასტიის წინააღმდეგ (916–1125), რომელიც აკონტროლებდა ჩრდილოეთ ჩინეთს მანამ, სანამ ახალშობილმა ჯინმა არ წაიყვანა ლიაო დასავლეთის რეგიონებში, სადაც ისინი ისტორიოგრაფიაში გახდნენ ცნობილი, როგორც დასავლური ლიაო. ლიაოს დამარცხების შემდეგ, ჯინმა წამოიწყო საუკუნოვანი კამპანია ჰანის ხელმძღვანელობით სონგის დინასტიის წინააღმდეგ (960–1279), რომელიც დაფუძნებული იყო სამხრეთ ჩინეთში. მათი მმართველობის პერიოდში ჯინის დინასტიის ეთნიკური ჯურჩენი იმპერატორები ადაპტირდნენ ჰანის წეს-ჩვეულებებთან და გაამაგრეს დიდი კედელი მზარდი მონღოლების წინააღმდეგ. შინაურულად, ჯინი აკონტროლებდა უამრავ კულტურულ წინსვლას, როგორიცაა კონფუციანიზმის აღორძინება.

ჯინის ვასალად გატარების შემდეგ მონღოლები 1211 წელს შეიჭრნენ ჩინგიზ ხანის ქვეშ და ჯინის ჯარებს კატასტროფული მარცხი მიაყენეს. მრავალი დამარცხების, აჯანყების, განდგომებისა და გადატრიალების შემდეგ, ისინი მონღოლთა დაპყრობას დაემორჩილნენ 23 წლის შემდეგ, 1234 წელს.

იუანის დინასტია იყო მონღოლთა იმპერიის მემკვიდრე სახელმწიფო მისი დაყოფის შემდეგ და ჩინეთის იმპერიული დინასტია დაარსდა კუბლაის (იმპერატორი შიზუ), მონღოლ ბორჯიგინის კლანის ლიდერის მიერ, რომელიც გაგრძელდა 1271-დან 1368 წლამდე. მართლმადიდებლურ ჩინურ ისტორიოგრაფიაში იუანის დინასტია მოჰყვა. სონგის დინასტია და წინ უძღოდა მინგის დინასტიას .

მიუხედავად იმისა, რომ ჩინგიზ ხანი 1206 წელს ჩინეთის იმპერატორის ტიტულით აღინიშნა და მონღოლთა იმპერია ათწლეულების განმავლობაში მართავდა ტერიტორიებს, მათ შორის თანამედროვე ჩრდილოეთ ჩინეთს, მხოლოდ 1271 წელს კუბლაი ხანმა ოფიციალურად გამოაცხადა დინასტია ტრადიციული ჩინური სტილით. დაპყრობა არ დასრულებულა 1279 წლამდე, როდესაც სამხრეთ სონგის დინასტია დამარცხდა იამენის ბრძოლაში. მისი სამეფო, ამ დროისთვის, იზოლირებული იყო სხვა მონღოლური სახანოებისგან და აკონტროლებდა თანამედროვე ჩინეთს და მის მიმდებარე ტერიტორიებს, მათ შორის თანამედროვე მონღოლეთს . ეს იყო პირველი არაჰანის დინასტია, რომელიც მართავდა მთელ ჩინეთს და გაგრძელდა 1368 წლამდე, სანამ მინგის დინასტიამ დაამარცხა იუანის ძალები. ამის შემდეგ გაკიცხული ჯენგისიდი მმართველები უკან დაიხიეს მონღოლეთის პლატოზე და განაგრძეს მმართველობა გვიანდელი ჯინის დინასტიის მიერ 1635 წელს დამარცხებამდე. ეს სახელმწიფო ისტორიოგრაფიაში ცნობილია როგორც ჩრდილოეთ იუანის დინასტია.

მონღოლთა იმპერიის დაყოფის შემდეგ, იუანის დინასტია იყო სახანო, რომელსაც მართავდნენ მენგკე ხანის მემკვიდრეები. ჩინეთის ოფიციალურ ისტორიებში იუანის დინასტია ატარებდა სამოთხის მანდატს. განკარგულებაში, სახელწოდებით დინასტიური სახელის გამოცხადება, კუბლაიმ გამოაცხადა ახალი დინასტიის სახელი, როგორც დიდი იუანი და მოითხოვა ყოფილი ჩინეთის დინასტიების მემკვიდრეობა სამი სუვერენიდან და ხუთი იმპერატორიდან ტანგის დინასტიამდე .

მინგის დინასტია იყო ჩინეთის იმპერიული დინასტია, რომელიც მართავდა 1368 წლიდან 1644 წლამდე მონღოლთა ხელმძღვანელობით იუანის დინასტიის დაშლის შემდეგ. მინგის დინასტია იყო ჩინეთის ბოლო მართლმადიდებლური დინასტია, რომელსაც მართავდნენ ჰანი ხალხი, ჩინეთის მოსახლეობის უმრავლესობა. მიუხედავად იმისა, რომ პეკინის მთავარი დედაქალაქი 1644 წელს დაეცა აჯანყების ქვეშ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ლი ზიჩენგი, მრავალი რიყის რეჟიმი, რომელსაც მართავდნენ მინგის იმპერიული ოჯახის ნარჩენები - ერთობლივად უწოდებენ სამხრეთ მინგს - გადარჩა 1662 წლამდე.

მინგის დინასტიის ადმინისტრაციული დაყოფა 1409 წელს. © SY

მინგის დინასტიის დამფუძნებელი, იმპერატორი ჰონგვუ (რ. 1368–1398) ცდილობდა შეექმნა სოფლის თვითკმარი თემების საზოგადოება, რომელიც მოწესრიგებული იყო ხისტ, უმოძრაო სისტემაში, რომელიც გარანტირებული იქნებოდა და მხარს დაუჭერდა ჯარისკაცების მუდმივ კლასს მისი დინასტიისთვის: იმპერიის მუდმივმა არმიამ მილიონ ჯარს გადააჭარბა და ნანკინში საზღვაო ფლოტის ნავსადგურები ყველაზე დიდი იყო მსოფლიოში. ის ასევე დიდ ყურადღებას აქცევდა სასამართლოს საჭურისების და უნათესავ მაგნატების ძალაუფლებას, არღვევდა თავის მრავალ ვაჟს მთელს ჩინეთში და ცდილობდა ამ მთავრებს ჰუანგ-მინგ ზუქსუნის, გამოქვეყნებული დინასტიური ინსტრუქციების ერთობლიობის გატარებას. ეს ვერ მოხერხდა, როდესაც მისმა თინეიჯერმა მემკვიდრემ, იმპერატორმა ჯიანვენმა, სცადა ბიძების ძალაუფლების შეზღუდვა, რამაც გამოიწვია ჯინნანის კამპანია, აჯანყება, რომელმაც იანის პრინცი დააყენა ტახტზე, როგორც იონგლის იმპერატორი 1402 წელს. იონგლის იმპერატორმა დაადგინა იანი, როგორც მეორეხარისხოვანი. დედაქალაქი და დაარქვეს პეკინი, ააშენა აკრძალული ქალაქი და აღადგინა დიდი არხი და იმპერიული გამოცდების პრიმატი ოფიციალურ დანიშვნებში. მან დააჯილდოვა თავისი საჭურისი მომხრეები და გამოიყენა ისინი კონფუციანელ მეცნიერ-ბიუროკრატებთან საპირწონედ. ერთმა, ჟენგ ჰემ, ხელმძღვანელობდა შვიდი უზარმაზარი საძიებო მოგზაურობას ინდოეთის ოკეანეში არაბეთამდე და აფრიკის აღმოსავლეთ სანაპიროებამდე.

თუმცა, მე-16 საუკუნისათვის ევროპული ვაჭრობის გაფართოებამ - თუმცა შემოიფარგლება გუანჯოუს მახლობლად მდებარე კუნძულებით, როგორიცაა მაკაო - ჩინეთში გავრცელდა კულტურების, მცენარეების და ცხოველების კოლუმბიური გაცვლა, სიჩუანის სამზარეულოში ჩილის წიწაკა და მაღალპროდუქტიული სიმინდი და კარტოფილი. რამაც შეამცირა შიმშილობა და ხელი შეუწყო მოსახლეობის ზრდას. პორტუგალიური, ესპანური და ჰოლანდიური ვაჭრობის ზრდამ შექმნა ახალი მოთხოვნა ჩინურ პროდუქტებზე და წარმოქმნაიაპონური და ამერიკული ვერცხლის მასიური ნაკადი. სახეობების ამ სიმრავლემ ხელახლა მოახდინა მინგის ეკონომიკა, რომლის ქაღალდის ფული განმეორებით განიცდიდა ჰიპერინფლაციას და აღარ იყო სანდო. მიუხედავად იმისა, რომ ტრადიციული კონფუციელები ეწინააღმდეგებოდნენ კომერციის და მის მიერ შექმნილი ახლად მდიდრების ასეთ მნიშვნელოვან როლს, ვანგ იანგმინგის მიერ შემოღებულმა ჰეტეროდოქსულობამ უფრო დამთმობი დამოკიდებულების უფლება მისცა. ჟანგ იუჟენგის თავდაპირველი წარმატებული რეფორმები დამღუპველი აღმოჩნდა, როდესაც მცირე გამყინვარების ხანის მიერ წარმოებული სოფლის მეურნეობის შენელება შეუერთდა იაპონურ და ესპანურ პოლიტიკაში ცვლილებებს, რამაც სწრაფად შეწყვიტა ვერცხლის მიწოდება, რომელიც ახლა ფერმერებს გადასახადების გადახდას შეეძლოთ. მოსავლის უკმარისობასთან, წყალდიდობასთან და ეპიდემიასთან ერთად, დინასტია დაინგრა აჯანყებულთა ლიდერის ლი ზიჩენგის წინაშე, რომელიც თავად დაამარცხა ცოტა ხნის შემდეგ ცინგის დინასტიის მანჩუს ხელმძღვანელობით რვა დროშის არმიამ.

ცინგის დინასტია იყო მანჩუს მეთაურობით ბოლო დინასტია ჩინეთის იმპერიულ ისტორიაში. იგი გამოცხადდა 1636 წელს მანჯურიაში, 1644 წელს შევიდა პეკინში, გააფართოვა თავისი მმართველობა მთელ ჩინეთში და შემდეგ გააფართოვა იმპერია შიდა აზიაში. დინასტია გაგრძელდა 1912 წლამდე. მრავალეთნიკური ცინგის იმპერია თითქმის სამი საუკუნის განმავლობაში არსებობდა და აწყობდა ტერიტორიულ ბაზას თანამედროვე ჩინეთისთვის. ეს იყო უდიდესი ჩინური დინასტია და 1790 წელს მეოთხე უდიდესი იმპერია მსოფლიო ისტორიაში ტერიტორიული სიდიდის მიხედვით.

ქინგის დიდება და ძალაუფლების სიმაღლეს მიაღწია ციანლონგის იმპერატორის (1735–1796) მეფობის დროს. ის ხელმძღვანელობდა ათ დიდ კამპანიას, რომლებმაც გააფართოვეს ქინგის კონტროლი შიდა აზიაში და პირადად ხელმძღვანელობდა კონფუცის კულტურულ პროექტებს. მისი გარდაცვალების შემდეგ დინასტიას შეექმნა ცვლილებები მსოფლიო სისტემაში, უცხოური შემოჭრა, შიდა აჯანყებები, მოსახლეობის ზრდა, ეკონომიკური შეფერხება, ოფიციალური კორუფცია და კონფუცის ელიტების უხალისობა შეცვალონ თავიანთი აზროვნება. მშვიდობისა და კეთილდღეობის პირობებში, მოსახლეობა 400 მილიონამდე გაიზარდა, მაგრამ გადასახადები და სახელმწიფო შემოსავლები დაფიქსირდა დაბალი განაკვეთით, რამაც მალე ფისკალური კრიზისი გამოიწვია. ოპიუმის ომებში ჩინეთის დამარცხების შემდეგ, დასავლეთის კოლონიალურმა ძალებმა აიძულეს ქინგის მთავრობა ხელი მოეწერა "უთანასწორო ხელშეკრულებებს", მიანიჭეს მათ სავაჭრო პრივილეგიები, ექსტრატერიტორიულობა და ხელშეკრულების პორტები მათი კონტროლის ქვეშ. ტაიპინის აჯანყებამ (1850–1864) და დუნგანის აჯანყებამ (1862–1877) ცენტრალურ აზიაში გამოიწვია 20 მილიონზე მეტი ადამიანის სიკვდილი შიმშილის, დაავადებისა და ომისგან. 1860-იანი წლების ტონჟის რესტავრაციამ მოიტანა ენერგიული რეფორმები და უცხოური სამხედრო ტექნოლოგიების დანერგვა თვითგაძლიერების მოძრაობაში. 1895 წლის ჩინეთ-იაპონიის პირველ ომში დამარცხებამ გამოიწვია კორეაზე ბატონობის დაკარგვა და ტაივანის იაპონიას გადაცემა. 1898 წლის ამბიციურმა ასდღიანმა რეფორმამ ფუნდამენტური ცვლილება შესთავაზა, მაგრამ იმპერატრიცა დოვაგერ ციქსიმ (1835–1908), რომელიც სამ ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში დომინანტური ხმა იყო ეროვნულ მთავრობაში, გადატრიალების გზით დააბრუნა იგი.

1900 წელს ანტი-უცხოელ "ბოქსერებმა" მოკლეს მრავალი ჩინელი ქრისტიანი და უცხოელი მისიონერი; საპასუხოდ, უცხო ძალები შეიჭრნენ ჩინეთში და დააწესეს სადამსჯელო ბოქსის ანაზღაურება. საპასუხოდ, მთავრობამ დაიწყო უპრეცედენტო ფისკალური და ადმინისტრაციული რეფორმები, მათ შორის არჩევნები, ახალი სამართლებრივი კოდექსი და საგამოცდო სისტემის გაუქმება. სუნ იატ-სენი და რევოლუციონერები კამათობდნენ რეფორმის ჩინოვნიკებთან და კონსტიტუციურ მონარქისტებთან, როგორიცაა კანგ იუვეი და ლიან ჩიჩაო იმის შესახებ, თუ როგორ გადაექცია მანჩუს იმპერია თანამედროვე ჰან ჩინელ ერად. 1908 წელს გუანგსუს იმპერატორისა და ციქსის გარდაცვალების შემდეგ, მანჩუს კონსერვატორებმა სასამართლოში დაბლოკეს რეფორმები და გაუცხოებულიყვნენ რეფორმატორები და ადგილობრივი ელიტები. 1911 წლის 10 ოქტომბერს ვუჩანგის აჯანყებამ გამოიწვია სინჰაის რევოლუცია. 1912 წლის 12 თებერვალს უკანასკნელი იმპერატორის პუის გადადგომამ დინასტია დაასრულა. 1917 წელს იგი მოკლედ აღადგინეს ეპიზოდში, რომელიც ცნობილია როგორც მანჩუს რესტავრაცია, რომელიც არ იყო აღიარებული საერთაშორისო დონეზე.

ანგლო-ჩინეთის ომი, ასევე ცნობილი როგორც ოპიუმის ომი ან პირველი ოპიუმის ომი, იყო სამხედრო შეტაკებების სერია, რომელიც იბრძოდა ბრიტანეთსა და ქინგის დინასტიას შორის 1839-1842 წლებში. უშუალო საკითხი იყო ჩინელების მიერ ოპიუმის კერძო მარაგების დაკავება კანტონში. შეწყვიტოს ოპიუმით აკრძალული ვაჭრობა და მომავალი დამნაშავეებისთვის სიკვდილით დასჯის მუქარა. ბრიტანეთის მთავრობა დაჟინებით მოითხოვდა თავისუფალი ვაჭრობის პრინციპებს, ერებს შორის თანაბარ დიპლომატიური აღიარებას და მხარს უჭერდა ვაჭრების მოთხოვნებს. ბრიტანეთის საზღვაო ფლოტმა დაამარცხა ჩინელები ტექნოლოგიურად უპირატესი გემებისა და იარაღის გამოყენებით და შემდეგ ბრიტანელებმა დააწესეს ხელშეკრულება, რომელიც ანიჭებდა ტერიტორიას ბრიტანეთს და გახსნა ვაჭრობა ჩინეთთან. მეოცე საუკუნის ნაციონალისტებმა 1839 წელი მიიჩნიეს დამცირების საუკუნის დასაწყისად და ბევრი ისტორიკოსი მას თანამედროვე ჩინეთის ისტორიის დასაწყისად თვლიდა.

ტაიპინის აჯანყება, ასევე ცნობილი როგორც ტაიპინის სამოქალაქო ომი ან ტაიპინგ რევოლუცია, იყო მასიური აჯანყება და სამოქალაქო ომი, რომელიც ჩინეთში მიმდინარეობდა მანჩუს ხელმძღვანელობით ქინგის დინასტიასა და ჰანის, ჰაკას მეთაურობით ტაიპინგ ზეციურ სამეფოს შორის. ის გაგრძელდა 1850 წლიდან 1864 წლამდე, თუმცა ტიანჯინგის (ახლანდელი ნანკინის) დაცემის შემდეგ ბოლო აჯანყებულთა არმია არ განადგურდა 1871 წლის აგვისტომდე. მსოფლიო ისტორიაში ყველაზე სისხლიანი სამოქალაქო ომის შემდეგ, 20 მილიონზე მეტი დაღუპულით, კინგის მთავრობამ გაიმარჯვა. გადამწყვეტად, თუმცა დიდ ფასად მის ფისკალურ და პოლიტიკურ სტრუქტურას.

აჯანყებას მეთაურობდა ჰონგ სიუკუანი, ეთნიკური ჰაკა (ჰანის ქვეჯგუფი) და იესო ქრისტეს თვითგამოცხადებული ძმა. მისი მიზნები იყო რელიგიური, ნაციონალისტური და პოლიტიკური ხასიათის; ჰონგი ცდილობდა ჰანის ხალხის მოქცევას ქრისტიანობის ტაიპინის სინკრეტიულ ვერსიაზე, ცინგის დინასტიის დასამხობად და სახელმწიფოს გარდაქმნას. მმართველი კლასის ჩანაცვლების ნაცვლად, ტაიპინგები ცდილობდნენ ჩინეთის მორალური და სოციალური წესრიგის დამხობას. ტაიპინგებმა დააარსეს ზეციური სამეფო, როგორც ოპოზიციური სახელმწიფო, რომელიც დაფუძნებულია ტიანჯინში და მოიპოვეს კონტროლი სამხრეთ ჩინეთის მნიშვნელოვან ნაწილზე, საბოლოოდ კი გაფართოვდნენ და თითქმის 30 მილიონი ადამიანის მოსახლეობის ბაზას მართავდნენ.

ქინგის იმპერია გ. 1820. © Philg88

ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ტაიპინგების არმიები იკავებდნენ და იბრძოდნენ იანძის შუა და ქვედა ველის დიდ ნაწილზე, რაც საბოლოოდ გადაიზარდა სრულ სამოქალაქო ომში. ეს იყო ყველაზე დიდი ომი ჩინეთში მინ-ცინგის გარდამავალი პერიოდის შემდეგ, რომელშიც ჩართული იყო ცენტრალური და სამხრეთ ჩინეთის უმეტესი ნაწილი. იგი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე სისხლიან ომად კაცობრიობის ისტორიაში, ყველაზე სისხლიანი სამოქალაქო ომი და მე-19 საუკუნის უდიდესი კონფლიქტი.

მეორე ოპიუმის ომი იყო ომი, რომელიც გაგრძელდა 1856 წლიდან 1860 წლამდე, რომელმაც დააპირისპირა ბრიტანეთის იმპერია და საფრანგეთის იმპერია ჩინეთის ცინგ დინასტიის წინააღმდეგ. ეს იყო მეორე დიდი კონფლიქტი ოპიუმის ომებში, რომლებიც იბრძოდნენ ჩინეთში ოპიუმის შემოტანის უფლების გამო და შედეგად ქინგის დინასტიის მეორე დამარცხება მოჰყვა. ამან მრავალი ჩინელი ოფიციალური პირი იფიქრა, რომ დასავლეთის ძალებთან კონფლიქტი აღარ იყო ტრადიციული ომები, არამედ მოსალოდნელი ეროვნული კრიზისის ნაწილი.

1860 წელს, ბრიტანული და ფრანგული ჯარები პეკინთან დაეშვნენ და ქალაქში შევიდნენ. სამშვიდობო მოლაპარაკებები სწრაფად ჩაიშალა და ბრიტანეთის უმაღლესმა კომისარმა ჩინეთში უბრძანა უცხოურ ჯარებს გაძარცვეს და გაანადგურეს საიმპერატორო საზაფხულო სასახლე, სასახლეებისა და ბაღების კომპლექსი, სადაც ქინგის დინასტიის იმპერატორები ამუშავებდნენ სახელმწიფო საქმეებს.

მეორე ოპიუმის ომის დროს და მის შემდეგ, ქინგის მთავრობა ასევე იძულებული გახდა ხელი მოეწერა ხელშეკრულებებს რუსეთთან, როგორიცაა აიგუნის ხელშეკრულება და პეკინის კონვენცია (პეკინი). შედეგად, ჩინეთმა დაუთმო რუსეთს 1,5 მილიონ კვადრატულ კილომეტრზე მეტი ტერიტორია მის ჩრდილო-აღმოსავლეთში და ჩრდილო-დასავლეთში. ომის დამთავრების შემდეგ კინგის მთავრობამ შეძლო კონცენტრირება მოეხდინა ტაიპინგ აჯანყების წინააღმდეგ ბრძოლაზე და მისი მმართველობის შენარჩუნებაზე. სხვა საკითხებთან ერთად, პეკინის კონვენციამ დაუთმო კოულუნის ნახევარკუნძული ბრიტანელებს, როგორც ჰონგ კონგის ნაწილი.

პირველი სინო-იაპონიის ომი (25 ივლისი 1894 - 17 აპრილი 1895) იყო კონფლიქტი ჩინეთის ცინგ დინასტიასა დაიაპონიის იმპერიას შორის, ძირითადად, ჯოსონ კორეაში გავლენის გამო. იაპონიის სახმელეთო და საზღვაო ძალების ექვს თვეზე მეტი წარმატებებისა და ვეიჰაივეის პორტის დაკარგვის შემდეგ, ქინგის მთავრობამ მშვიდობის მოთხოვნით 1895 წლის თებერვალში იჩივლა.

ჩინეთ-იაპონიის პირველი ომის დროს (1894-95) ბრძოლების რუკა. © ჰუდინსკი

ომმა აჩვენა ცინგის დინასტიის მცდელობების წარუმატებლობა, მოდერნიზებულიყო თავისი სამხედროები და თავიდან აიცილოს საფრთხეები მის სუვერენიტეტზე, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც შევადარებთ იაპონიის წარმატებულ მეიჯის აღდგენას . პირველად აღმოსავლეთ აზიაში რეგიონული დომინირება ჩინეთიდან იაპონიაში გადავიდა; ჩინგის დინასტიის პრესტიჟმა, ჩინეთში კლასიკურ ტრადიციებთან ერთად, დიდი დარტყმა განიცადა. კორეის, როგორც შენაკადი სახელმწიფოს დამამცირებელმა დაკარგვამ გამოიწვია უპრეცედენტო საზოგადოებრივი პროტესტი. ჩინეთის შიგნით დამარცხება იყო კატალიზატორი პოლიტიკური აჯანყებების სერიისთვის, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ სუნ იატ-სენი და კანგ იუვეი, რომელიც დასრულდა 1911 წლის სინჰაის რევოლუციით.

მოკრივეთა აჯანყება, ასევე ცნობილი როგორც ბოქსირების აჯანყება, ბოქსირების აჯანყება ან იჰეტუანის მოძრაობა, იყო ანტიუცხო, ანტიკოლონიალური და ანტიქრისტიანული აჯანყება ჩინეთში 1899-1901 წლებში, ცინგის დინასტიის დასასრულისკენ. მართალ და ჰარმონიულ მუშტთა საზოგადოების მიერ (Yìhéquán), რომელიც ინგლისურად ცნობილია როგორც "მოკრივეები", რადგან მის ბევრ წევრს ეუფლებოდა ჩინური საბრძოლო ხელოვნება, რომელსაც იმ დროს "ჩინურ კრივს" უწოდებდნენ.

რვა ერის ალიანსმა, მას შემდეგ რაც თავდაპირველად უკან დაბრუნდა იმპერიული ჩინეთის სამხედრო და ბოქსერის მილიციის მიერ, ჩინეთში 20000 შეიარაღებული ჯარისკაცი ჩამოიყვანა. მათ დაამარცხეს საიმპერატორო არმია ტიანჯინში და ჩავიდნენ პეკინში 14 აგვისტოს, გაათავისუფლეს ლეგაციების ორმოცდათხუთმეტდღიანი ალყა. მოჰყვა დედაქალაქისა და მიმდებარე სოფლის ძარცვა, და საპასუხო მოკრივეებში ეჭვმიტანილთა შემაჯამებელი სიკვდილით დასჯა. 1901 წლის 7 სექტემბრის ბოქსერის პროტოკოლი ითვალისწინებდა სახელმწიფო მოხელეების სიკვდილით დასჯას, რომლებიც მხარს უჭერდნენ მოკრივეებს, დებულებებს პეკინში უცხოური ჯარების განლაგების შესახებ და 450 მილიონი ვერცხლი - მთავრობის წლიურ საგადასახადო შემოსავალზე მეტის გადახდა. როგორც ანაზღაურება მომდევნო 39 წლის განმავლობაში მონაწილე რვა ერისთვის. ცინგის დინასტიის მიერ ბოქსერების აჯანყების მართვამ კიდევ უფრო შეასუსტა მათი კონტროლი ჩინეთზე და აიძულა დინასტია ცდილობდეს ძირითადი სამთავრობო რეფორმების განხორციელებას შემდგომში.

ჩინეთის რესპუბლიკა (ROC) გამოცხადდა 1912 წლის 1 იანვარს სინჰაის რევოლუციის შემდეგ, რომელმაც დაამხო მანჩუს ხელმძღვანელობით ქინგის დინასტია , ჩინეთის ბოლო იმპერიული დინასტია. 1912 წლის 12 თებერვალს, რეგენტმა იმპერატრიცა დოვაგერ ლონგიუმ ხელი მოაწერა გადადგომის განკარგულებას ქსუანტონგის იმპერატორის სახელით, რაც დაასრულებდა ჩინეთის მონარქიული მმართველობის რამდენიმე ათასწლეულს. სუნ იატ-სენი, დამფუძნებელი და მისი დროებითი პრეზიდენტი, მხოლოდ მცირე ხნით მსახურობდა, სანამ პრეზიდენტობას ბეიანგის არმიის ლიდერს იუან შიკაის გადასცემდა. Sun-ის პარტიამ, Kuomintang-მა (KMT), რომელსაც მაშინ ხელმძღვანელობდა სონგ ჯიაორენი, გაიმარჯვა 1912 წლის დეკემბერში ჩატარებულ საპარლამენტო არჩევნებში. თუმცა, სონგი მოკლეს იუანის ბრძანებით და ბეიანგის არმიამ, იუანის მეთაურობით, შეინარჩუნა სრული კონტროლი ბეიანგის მთავრობაზე. , რომელმაც შემდეგ გამოაცხადა ჩინეთის იმპერია 1915 წელს, სანამ გააუქმებდა ხანმოკლე მონარქიას სახალხო არეულობის შედეგად. იუანის გარდაცვალების შემდეგ 1916 წელს, ბეიანგის მთავრობის ავტორიტეტი კიდევ უფრო შესუსტდა ცინგის დინასტიის ხანმოკლე აღდგენით. ძირითადად უძლურმა მთავრობამ გამოიწვია ქვეყნის დაშლა, რადგან ბეიანგის არმიის კლიკები აცხადებდნენ ინდივიდუალურ ავტონომიას და შეეჯახნენ ერთმანეთს. ასე დაიწყო ომის მეთაურის ერა: დეცენტრალიზებული ძალაუფლებისთვის ბრძოლის ათწლეული და ხანგრძლივი შეიარაღებული კონფლიქტი.

KMT, Sun-ის ხელმძღვანელობით, რამდენჯერმე სცადა კანტონში ეროვნული მთავრობის დამყარება. 1923 წელს კანტონის მესამედ აღების შემდეგ, KMT წარმატებით დააარსა კონკურენტი მთავრობა ჩინეთის გაერთიანების კამპანიისთვის მომზადებისთვის. 1924 წელს KMT დადებდა ალიანსში ახალ ჩინეთის კომუნისტურ პარტიასთან (CCP), როგორც მოთხოვნა საბჭოთა მხარდაჭერისთვის. მას შემდეგ, რაც ჩრდილოეთის ექსპედიციამ გამოიწვია ნომინალური გაერთიანება ჩიანგის ქვეშ 1928 წელს, უკმაყოფილო მეომრებმა შექმნეს ანტი-ჩიანგ კოალიცია. ეს მეომრები იბრძოდნენ ჩიანგთან და მის მოკავშირეებთან ცენტრალური დაბლობების ომში 1929 წლიდან 1930 წლამდე, საბოლოოდ დამარცხდნენ მეომარის ეპოქის უდიდეს კონფლიქტში.

ჩინეთმა გარკვეული ინდუსტრიალიზაცია განიცადა 1930-იან წლებში, მაგრამ განიცადა წარუმატებლობა ნანჯინგის ნაციონალისტურ მთავრობას, CCP-ს, დარჩენილ მეომრებს დაიაპონიის იმპერიას შორის კონფლიქტების გამო, მანჯურიაში იაპონიის შეჭრის შემდეგ. ერის მშენებლობის მცდელობებმა შედეგი გამოიღო 1937 წელს მეორე ჩინეთ-იაპონიის ომთან ბრძოლაში, როდესაც შეტაკება ეროვნულ რევოლუციურ არმიასა და იმპერიულ იაპონურ არმიას შორის დასრულდა იაპონიის სრულმასშტაბიანი შემოჭრით. საომარი მოქმედებები KMT-სა და CCP-ს შორის ნაწილობრივ შემცირდა, როდესაც ომამდე ცოტა ხნით ადრე მათ შექმნეს მეორე გაერთიანებული ფრონტი იაპონიის აგრესიისთვის წინააღმდეგობის გაწევის მიზნით, სანამ ალიანსი არ დაიშალა 1941 წელს. ომი გაგრძელდა იაპონიის დანებებამდე მეორე მსოფლიო ომის ბოლოს 1945 წელს. ; შემდეგ ჩინეთმა დაიბრუნა კონტროლი კუნძულ ტაივანსა და პესკადორებზე.

ცოტა ხნის შემდეგ ჩინეთის სამოქალაქო ომი KMT-სა და CCP-ს შორის განახლდა სრულმასშტაბიანი ბრძოლებით, რამაც გამოიწვია ჩინეთის რესპუბლიკის 1946 წლის კონსტიტუცია, რომელმაც შეცვალა 1928 წლის ორგანული კანონი, როგორც რესპუბლიკის ფუნდამენტური კანონი. სამი წლის შემდეგ, 1949 წელს, სამოქალაქო ომის დასასრულს, CCP-მ დააარსა ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა პეკინში, KMT-ის ხელმძღვანელობით ROC-მ რამდენჯერმე გადაიტანა თავისი დედაქალაქი ნანჯინგიდან გუანჯოუში, რასაც მოჰყვა ჩონკინგი, შემდეგ ჩენდუ და ბოლოს. , ტაიპეი. CCP გამოვიდა გამარჯვებული და განდევნა KMT და ROC მთავრობა ჩინეთის მატერიკიდან. მოგვიანებით ROC-მა დაკარგა კონტროლი ჰაინანზე 1950 წელს და დაჩენის კუნძულებზე ჟეჯიანში 1955 წელს. მან შეინარჩუნა კონტროლი ტაივანზე და სხვა პატარა კუნძულებზე.

ჩინეთის სამოქალაქო ომი იბრძოდა კუომინტანგის (KMT) ხელმძღვანელობით ჩინეთის რესპუბლიკის მთავრობასა და ჩინეთის კომუნისტური პარტიის (CCP) ძალებს შორის, რომელიც წყვეტდა 1927 წლის შემდეგ.

ომი ზოგადად იყოფა ორ ეტაპად შუალედით: 1927 წლის აგვისტოდან 1937 წლამდე KMT-CCP ​​ალიანსი დაინგრა ჩრდილოეთის ექსპედიციის დროს და ნაციონალისტები აკონტროლებდნენ ჩინეთის უმეტეს ნაწილს. 1937 წლიდან 1945 წლამდე საომარი მოქმედებები ძირითადად შეჩერდა, რადგან მეორე გაერთიანებული ფრონტი იბრძოდა იაპონიის შეჭრასთან ჩინეთში მეორე მსოფლიო ომის მოკავშირეების საბოლოო დახმარებით, მაგრამ მაშინაც კი, KMT-სა და CCP-ს შორის თანამშრომლობა მინიმალური იყო და შეიარაღებული შეტაკებები. ისინი საერთო იყო. ჩინეთის შიგნით განხეთქილების კიდევ უფრო გამწვავება ის იყო, რომ მარიონეტული მთავრობა, რომელსაც აფინანსებდაიაპონია და ნომინალურად ხელმძღვანელობდა ვანგ ჯინგვეი, შეიქმნა, რათა ნომინალურად მართავდნენ ჩინეთის ნაწილებს იაპონიის ოკუპაციის ქვეშ.

სამოქალაქო ომი განახლდა, ​​როგორც კი გაირკვა, რომ იაპონიის დამარცხება გარდაუვალი იყო და CCP-მ მოიპოვა უპირატესობა ომის მეორე ფაზაში 1945 წლიდან 1949 წლამდე, რომელსაც ზოგადად ჩინეთის კომუნისტურ რევოლუციას უწოდებენ.

კომუნისტებმა მოიპოვეს კონტროლი მატერიკზე ჩინეთზე და დააარსეს ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა (PRC) 1949 წელს, რის გამოც ჩინეთის რესპუბლიკის ხელმძღვანელობა აიძულა უკან დაეხია კუნძულ ტაივანზე. 1950-იანი წლებიდან დაიწყო ხანგრძლივი პოლიტიკური და სამხედრო დაპირისპირება ტაივანის სრუტის ორ მხარეს შორის, ROC ტაივანში და PRC კონტინენტურ ჩინეთში, ორივე ოფიციალურად აცხადებს, რომ არის მთელი ჩინეთის ლეგიტიმური მთავრობა. ტაივანის სრუტის მეორე კრიზისის შემდეგ, ორივემ ჩუმად შეწყვიტა ცეცხლი 1979 წელს; თუმცა, არც ერთი ზავი ან სამშვიდობო ხელშეკრულება არ გაფორმებულა.

ჩინეთ-იაპონიის მეორე ომი (1937-1945) იყო სამხედრო კონფლიქტი, რომელიც ძირითადად წარმოიქმნა ჩინეთის რესპუბლიკასა და იაპონიის იმპერიას შორის. ომმა შეადგინა მეორე მსოფლიო ომის ფართო წყნარი ოკეანის თეატრის ჩინური თეატრი. ომის დასაწყისი პირობითად თარიღდება მარკო პოლოს ხიდის ინციდენტით 1937 წლის 7 ივლისს, როდესაც კამათი იაპონურ და ჩინურ ჯარებს შორის პეკინში გადაიზარდა სრულმასშტაბიან შემოჭრაში. ეს სრულმასშტაბიანი ომი ჩინეთსა დაიაპონიის იმპერიას შორის ხშირად განიხილება, როგორც მეორე მსოფლიო ომის დასაწყისი აზიაში.

ჩინეთი იაპონიას საბჭოთა კავშირის , დიდი ბრიტანეთისა და შეერთებული შტატების დახმარებით ებრძოდა. 1941 წელს მალაიასა და პერლ ჰარბორზე იაპონიის თავდასხმების შემდეგ, ომი გაერთიანდა სხვა კონფლიქტებთან, რომლებიც ზოგადად მეორე მსოფლიო ომის კონფლიქტების კატეგორიაშია, როგორც ძირითადი სექტორი, რომელიც ცნობილია როგორც ჩინეთის ბირმის ინდოეთის თეატრი. ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ევროპის ომი და წყნარი ოკეანის ომი არის სრულიად განცალკევებული, თუმცა ერთდროული ომები. სხვა მეცნიერები მიიჩნევენ, რომ 1937 წელს ჩინეთ-იაპონიის სრულმასშტაბიანი ომის დაწყება იყო მეორე მსოფლიო ომის დასაწყისი. ჩინეთ-იაპონიის მეორე ომი მე-20 საუკუნის ყველაზე დიდი აზიური ომი იყო. ეს იყო წყნარი ოკეანის ომში სამოქალაქო და სამხედრო მსხვერპლის უმრავლესობა, 10-დან 25 მილიონ ჩინელ სამოქალაქო პირს შორის და 4 მილიონზე მეტი ჩინელი და იაპონელი სამხედრო პერსონალი დაიკარგა ან დაიღუპა ომთან დაკავშირებული ძალადობის, შიმშილისა და სხვა მიზეზების გამო. ომს "აზიური ჰოლოკოსტი" უწოდეს.

მაო ძედუნგმა გამოაცხადა ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა (PRC) თიანანმენის ზემოდან, ჩინეთის სამოქალაქო ომში ჩინეთის კომუნისტური პარტიის (CCP) თითქმის სრული გამარჯვების შემდეგ (1949). PRC არის უახლესი პოლიტიკური ერთეული, რომელიც მართავს ჩინეთს, რომელსაც წინ უძღვის ჩინეთის რესპუბლიკა (ROC; 1912–1949) და ათასობით წლის მონარქიული დინასტიები. უმთავრესი ლიდერები იყვნენ მაო ძედუნი (1949-1976); Hua Guofeng (1976-1978); დენ სიაოპინგი (1978-1989 წწ.); ჯიანგ ზემინი (1989-2002); ჰუ ჯინტაო (2002-2012); და Xi Jinping (2012 წლიდან დღემდე).

სახალხო რესპუბლიკის წარმოშობა შეიძლება მივაკვლიოთ ჩინეთის საბჭოთა რესპუბლიკას, რომელიც გამოცხადდა 1931 წელს რუიჯინში (ჯუი-ჩინი), ჯიანგსიში (კიანგსი), საბჭოთა კავშირის საკავშირო კომუნისტური პარტიის მხარდაჭერით. ჩინეთის სამოქალაქო ომი ნაციონალისტური მთავრობის წინააღმდეგ მხოლოდ 1937 წელს დაიშალა.

მაოს მმართველობის დროს ჩინეთმა გაიარა სოციალისტური ტრანსფორმაცია ტრადიციული გლეხური საზოგადოებისგან, მძიმე მრეწველობისაკენ მიდრეკილი გეგმიური ეკონომიკის პირობებში, ხოლო კამპანიებმა, როგორიცაა დიდი ნახტომი წინ და კულტურული რევოლუცია, დაარღვიეს მთელი ქვეყანა. 1978 წლის ბოლოდან მოყოლებული, დენ სიაოპინგის ხელმძღვანელობით განხორციელებულმა ეკონომიკურმა რეფორმებმა ჩინეთი გახადა მეორე უმსხვილესი და სწრაფად მზარდი ეკონომიკა მსოფლიოში, მაღალი პროდუქტიულობის ქარხნების სპეციალობით და მაღალი ტექნოლოგიების ზოგიერთ სფეროში ლიდერობით. გლობალურად, 1950-იან წლებში სსრკ-ს მხარდაჭერის მიღების შემდეგ, ჩინეთი გახდა სსრკ-ს სასტიკი მტერი მსოფლიო მასშტაბით მიხეილ გორბაჩოვის ჩინეთში ვიზიტამდე 1989 წლის მაისში. 21-ე საუკუნეში ახალმა სიმდიდრემ და ტექნოლოგიამ გამოიწვია კონკურსი აზიაში პირველობისთვის. საქმეები ინდოეთის ,იაპონიის და შეერთებული შტატების წინააღმდეგ და 2017 წლიდან მზარდი სავაჭრო ომი შეერთებულ შტატებთან.