Play button

13000 BCE - 2023

იაპონიის ისტორია



იაპონიის ისტორია სათავეს იღებს პალეოლითის პერიოდიდან, დაახლოებით 38-39 000 წლის წინ, [1] პირველი ადამიანური მობინადრეები იყვნენ ჯომონები, რომლებიც იყვნენ მონადირე-შემგროვებლები.[2] იაიოის ხალხი გადასახლდა იაპონიაში ძვ. წ. III საუკუნეში, [3] შემოიღეს რკინის ტექნოლოგია და სოფლის მეურნეობა, რამაც გამოიწვია მოსახლეობის სწრაფი ზრდა და საბოლოოდ დაამარცხა ჯომონი.პირველი წერილობითი ცნობა იაპონიაზე იყო ძველი წელთაღრიცხვით პირველ საუკუნეში ჰანისჩინურ წიგნში.მეოთხე და მეცხრე საუკუნეებს შორის, იაპონია მრავალი ტომისა და სამეფოს ქვეყნიდან გადავიდა ერთიან სახელმწიფოში, რომელსაც ნომინალურად აკონტროლებდა იმპერატორი, დინასტია, რომელიც დღემდე შენარჩუნებულია საზეიმო როლში.ჰეიანის პერიოდმა (794-1185 წწ.) კლასიკურ იაპონურ კულტურაში აღნიშნეს მაღალი წერტილი და დაინახა მშობლიური შინტოს პრაქტიკისა და ბუდიზმის შერწყმა რელიგიურ ცხოვრებაში.შემდგომ პერიოდებში დაინახა იმპერიული სახლის ძალაუფლების შემცირება და არისტოკრატული კლანების აღზევება, როგორიცაა ფუჯივარა და სამურაების სამხედრო კლანები.მინამოტოს კლანი გამარჯვებული გამოვიდა გენპეის ომში (1180–85), რამაც გამოიწვია კამაკურას შოგუნატის დაარსება.ამ პერიოდს ახასიათებდა შოგუნის სამხედრო მმართველობა, მურომაჩის პერიოდი კამაკურას შოგუნატის დაცემის შემდეგ 1333 წელს. რეგიონალური მეომრები, ანუ დამიო, გაძლიერდნენ, რის შედეგადაც იაპონია სამოქალაქო ომის პერიოდში შევიდა.მე -16 საუკუნის ბოლოს იაპონია გაერთიანდა ოდა ნობუნაგასა და მისი მემკვიდრე ტოიოტომი ჰიდეიოშის ქვეშ.1600 წელს ტოკუგავას შოგუნატმა დაიპყრო ედოს პერიოდი , შინაგანი მშვიდობის, მკაცრი სოციალური იერარქიისა და გარე სამყაროსგან იზოლაციის დრო.ევროპული კონტაქტი დაიწყო პორტუგალიელების ჩასვლით 1543 წელს, რომლებმაც შემოიღეს ცეცხლსასროლი იარაღი, რასაც მოჰყვა ამერიკული პერის ექსპედიცია 1853-54 წლებში, რომელმაც დაასრულა იაპონიის იზოლაცია.ედოს პერიოდი დასრულდა 1868 წელს, რამაც გამოიწვია მეიჯის პერიოდი, სადაც იაპონია მოდერნიზდა დასავლური ხაზით და გახდა დიდი ძალა.იაპონიის მილიტარიზაცია გაიზარდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში, 1931 წელს მანჯურიაში და 1937 წელს ჩინეთში შეჭრით. 1941 წელს პერლ ჰარბორზე თავდასხმამ გამოიწვია ომი შეერთებულ შტატებთან და მის მოკავშირეებთან.მოკავშირეთა დაბომბვისა და ჰიროშიმასა და ნაგასაკის ატომური დაბომბვის მძიმე წარუმატებლობის მიუხედავად, იაპონია დანებდა მხოლოდ 1945 წლის 15 აგვისტოს მანჯურიაში საბჭოთა შეჭრის შემდეგ. იაპონია 1952 წლამდე იყო ოკუპირებული მოკავშირეთა ძალების მიერ, რომლის დროსაც ამოქმედდა ახალი კონსტიტუცია. ერი კონსტიტუციურ მონარქიაში.ოკუპაციის შემდეგ, იაპონიამ განიცადა სწრაფი ეკონომიკური ზრდა , განსაკუთრებით 1955 წლის შემდეგ, ლიბერალ-დემოკრატიული პარტიის მმართველობის დროს, რაც გახდა გლობალური ეკონომიკური ძალა.თუმცა, 1990-იანი წლების „დაკარგული ათწლედის“ სახელით ცნობილი ეკონომიკური სტაგნაციის შემდეგ, ზრდა შენელდა.იაპონია რჩება მნიშვნელოვან მოთამაშედ გლობალურ სცენაზე, რომელიც აბალანსებს თავის მდიდარ კულტურულ ისტორიას თანამედროვე მიღწევებთან.
HistoryMaps Shop

ეწვიეთ მაღაზიას

30000 BCE Jan 1

იაპონიის პრეისტორია

Yamashita First Cave Site Park
მონადირე-შემგროვებლები პირველად ჩავიდნენ იაპონიაში პალეოლითის პერიოდში, დაახლოებით 38-40000 წლის წინ.[1] იაპონიის მჟავე ნიადაგების გამო, რომლებიც არ არის ხელსაყრელი გაქვავებისთვის, მათი არსებობის მცირე ფიზიკური მტკიცებულება რჩება.თუმცა, 30 000 წელზე მეტით დათარიღებული უნიკალური კიდეების ცულები მიუთითებს არქიპელაგში პირველი ჰომო საპიენსის ჩამოსვლაზე.[4] ითვლება, რომ ადრეულმა ადამიანებმა იაპონიაში მიაღწიეს ზღვით, წყალსატევების გამოყენებით.[5] ადამიანის საცხოვრებლის მტკიცებულებები დათარიღებულია კონკრეტულ ადგილებში, როგორიცაა 32000 წლის წინ ოკინავას იამაშიტას გამოქვაბულში [6] და 20000 წლის წინ კუნძულ შირაჰო საონეტაბარუს მღვიმეში.[7]
Play button
14000 BCE Jan 1 - 300 BCE

ჯომონის პერიოდი

Japan
ჯომონის პერიოდი იაპონიაში მნიშვნელოვანი ეპოქაა, რომელიც მოიცავდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 14000-დან 300 წლამდე.[8] ეს იყო დრო, რომელსაც ახასიათებდა მონადირე-შემგროვებელი და ადრეული სოფლის მეურნეობის მოსახლეობა, რაც აღინიშნა განსაკუთრებით რთული და მჯდომარე კულტურის განვითარებაზე.ჯომონის პერიოდის ერთ-ერთი გამორჩეული მახასიათებელია მისი "კაბელიანი" ჭურჭელი, რომელიც ითვლება მსოფლიოში უძველესთა შორის.ეს აღმოჩენა გააკეთა ამერიკელმა ზოოლოგმა და აღმოსავლეთმცოდნემ ედვარდ ს. მორზემ 1877 წელს [9.]ჯომონის პერიოდი დაყოფილია რამდენიმე ეტაპად, მათ შორის:საწყისი ჯომონი (ძვ. წ. 13,750-8,500)საწყისი ჯომონი (ძვ. წ. 8500–5000)ადრეული ჯომონი (5000–3520 ძვ. წ.)შუა ჯომონი (3520–2470 ძვ. წ.)გვიანი ჯომონი (ძვ. წ. 2470–1250)საბოლოო ჯომონი (ძვ. წ. 1250–500)თითოეული ფაზა, ჯომონის პერიოდის ქოლგის ქვეშ მოხვედრისას, აჩვენებს მნიშვნელოვან რეგიონულ და დროებით მრავალფეროვნებას.[10] გეოგრაფიულად, იაპონიის არქიპელაგი, ჯომონის ადრეულ პერიოდში, დაკავშირებული იყო კონტინენტურ აზიასთან.თუმცა, ზღვის დონის ამაღლებამ დაახლოებით ძვ. წ. 12000 წელს გამოიწვია მისი იზოლაცია.ჯომონის მოსახლეობა ძირითადად კონცენტრირებული იყო ჰონშუსა და კიუშუში, ზღვის პროდუქტებითა და ტყის რესურსებით მდიდარ რაიონებში.ადრეულ ჯომონში დაინახა მოსახლეობის დრამატული ზრდა, რაც დაემთხვა თბილ და ნოტიო ჰოლოცენის კლიმატურ ოპტიმალს.მაგრამ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1500 წლისთვის, როდესაც კლიმატი გაცივდა, მოსახლეობის შესამჩნევი შემცირება მოხდა.ჯომონის პერიოდის განმავლობაში მებაღეობისა და მცირე სოფლის მეურნეობის სხვადასხვა ფორმები აყვავდა, თუმცა ამ საქმიანობის მასშტაბები კვლავ განხილვის თემად რჩება.ჯომონის საბოლოო ფაზამ აღნიშნა გადამწყვეტი გადასვლა ჯომონის პერიოდში.დაახლოებით ძვ.ჰოკაიდოში ტრადიციული ჯომონის კულტურა VII საუკუნეში გადაიზარდა ოხოცკის და ეპი-ჯომონის კულტურებში.ეს ცვლილებები გულისხმობდა ახალი ტექნოლოგიებისა და კულტურების თანდათანობით ასიმილაციას, როგორიცაა სველი ბრინჯის მეურნეობა და მეტალურგია, გაბატონებულ Jomon ჩარჩოში.
Play button
900 BCE Jan 1 - 300

იაიოის პერიოდი

Japan
იაიოის ხალხმა, რომლებიც ჩამოვიდნენ აზიის მატერიკიდან ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1000-დან 800 წლამდე, [11] მნიშვნელოვანი ცვლილებები შეიტანეს იაპონიის არქიპელაგში.მათ შემოიტანეს ახალი ტექნოლოგიები, როგორიცაა ბრინჯის მოყვანა [12] და მეტალურგია, თავდაპირველად იმპორტირებულიჩინეთიდან დაკორეის ნახევარკუნძულიდან.ჩრდილოეთ კიუშუდან წარმოშობილმა იაიოის კულტურამ თანდათან ჩაანაცვლა ძირძველი ჯომონის ხალხი [13] , რაც ასევე გამოიწვია ამ ორს შორის მცირე გენეტიკური შერევით.ამ პერიოდში დაინერგა სხვა ტექნოლოგიები, როგორიცაა ქსოვა, აბრეშუმის წარმოება, [14] ხის დამუშავების ახალი მეთოდები, [11] მინის დამზადება [11] და ახალი არქიტექტურული სტილი.[15]მკვლევარებს შორის მიმდინარეობს კამათი იმის შესახებ, იყო თუ არა ეს ცვლილებები უპირველეს ყოვლისა მიგრაციის ან კულტურული დიფუზიის გამო, თუმცა გენეტიკური და ლინგვისტური მტკიცებულებები მიგრაციის თეორიას მხარს უჭერენ.ისტორიკოსი ჰანიჰარა კაზურო აფასებს, რომ ემიგრანტების წლიური შემოდინება 350-დან 3000 ადამიანამდე იყო.[16] ამ მოვლენების შედეგად, იაპონიის მოსახლეობა გაიზარდა, რაც შესაძლოა ათჯერ გაიზარდა ჯომონის პერიოდთან შედარებით.იაიოის პერიოდის ბოლოს მოსახლეობა 1-დან 4 მილიონამდე იყო.[17] ჯომონის გვიანი პერიოდის ჩონჩხის ნაშთები მიუთითებს ჯანმრთელობის სტანდარტების გაუარესებაზე, ხოლო იაიოის ადგილები გვთავაზობს კვების და სოციალური სტრუქტურების გაუმჯობესებას, მარცვლეულის საწყობებისა და სამხედრო ფორტიფიკაციების ჩათვლით.[11]იაიოის ეპოქაში ტომები გაერთიანდნენ სხვადასხვა სამეფოებად.111 წელს გამოცემული ჰანის წიგნში აღნიშნულია, რომ იაპონია, რომელსაც ვა უწოდებენ, ასი სამეფოსგან შედგებოდა.240 წლისთვის, ვეის წიგნის მიხედვით, [18] იამატაის სამეფომ, რომელსაც ქალი მონარქი ჰიმიკო ხელმძღვანელობდა, მოიპოვა უპირატესობა სხვებზე.იამატაის ზუსტი მდებარეობა და მის შესახებ სხვა დეტალები დღემდე კამათის საგანია თანამედროვე ისტორიკოსებს შორის.
Play button
300 Jan 1 - 538

კოფუნის პერიოდი

Japan
კოფუნის პერიოდი, რომელიც დაახლოებით ახ. წ. 300-დან 538 წლამდე მერყეობს, აღნიშნავს კრიტიკულ ეტაპს იაპონიის ისტორიულ და კულტურულ განვითარებაში.ამ ეპოქას ახასიათებს გასაღების ფორმის სამარხების გაჩენა, რომელიც ცნობილია როგორც "კოფუნი" და ითვლება იაპონიაში ჩაწერილი ისტორიის ყველაზე ადრეულ პერიოდად.იამატოს კლანი ამ დროს ავიდა ხელისუფლებაში, განსაკუთრებით სამხრეთ-დასავლეთ იაპონიაში, სადაც მათ მოახდინეს ცენტრალიზებული პოლიტიკური ავტორიტეტი და დაიწყეს სტრუქტურირებული ადმინისტრაციის შემუშავება ჩინური მოდელების გავლენით.ეს პერიოდი ასევე გამოირჩეოდა სხვადასხვა ადგილობრივი ძალების ავტონომიით, როგორიცაა კიბი და იზუმო, მაგრამ მე-6 საუკუნისთვის იამატოს კლანებმა დაიწყეს დომინირება სამხრეთ იაპონიაზე.[19]ამ დროის განმავლობაში საზოგადოებას ხელმძღვანელობდნენ ძლიერი კლანები (gōzoku), რომელთაგან თითოეულს ხელმძღვანელობდა პატრიარქი, რომელიც ასრულებდა წმინდა რიტუალებს კლანის კეთილდღეობისთვის.სამეფო ხაზი, რომელიც აკონტროლებდა იამატოს კარს, პიკზე იყო და კლანის ლიდერებს მიენიჭათ "კაბანე", მემკვიდრეობითი ტიტულები, რომლებიც მიუთითებდნენ წოდებასა და პოლიტიკურ მდგომარეობაზე.იამატოს პოლიტიკა არ იყო ცალკეული წესი;სხვა რეგიონალური ხელმძღვანელობა, როგორიცაა კიბი, კოფუნის პერიოდის პირველ ნახევარში ძალაუფლებისთვის მჭიდრო ბრძოლაში იყვნენ.კულტურული გავლენა მოედინებოდა იაპონიას,ჩინეთსა დაკორეის ნახევარკუნძულს შორის, [20] მტკიცებულებებით, როგორიცაა კედლების დეკორაციები და იაპონური სტილის ჯავშანი, რომლებიც ნაპოვნია კორეის სამარხებში.ბუდიზმი და ჩინური დამწერლობის სისტემა იაპონიაში შემოიტანეს ბაეჯედან კოფუნის პერიოდის ბოლოს.იამატოს ცენტრალიზებული ძალისხმევის მიუხედავად, სხვა ძლიერი კლანები, როგორიცაა სოგა, კაცურაგი, ჰეგური და კოზე გადამწყვეტი როლი შეასრულეს მმართველობაში და სამხედრო საქმიანობაში.ტერიტორიულად იამატომ გააფართოვა თავისი გავლენა და ამ პერიოდში რამდენიმე საზღვარი იქნა აღიარებული.ლეგენდები, როგორიც არის პრინცი იამატო ტაკერუს შესახებ, ვარაუდობს, რომ კონკურენტი ერთეულებისა და საბრძოლო მოედნების არსებობა ისეთ რეგიონებში, როგორიცაა კიუშუ და იზუმო.ამ პერიოდში ასევე დაფიქსირდა ემიგრანტების შემოდინება ჩინეთიდან და კორეიდან, რომლებმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს კულტურაში, მმართველობასა და ეკონომიკაში.კლანებს, როგორიცაა ჰატა და იამატო-აია, ჩინელი ემიგრანტებისაგან შედგებოდა, მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქონდათ ფინანსურ და ადმინისტრაციულ როლებში.
538 - 1183
კლასიკური იაპონიაornament
Play button
538 Jan 1 - 710

ასუკას პერიოდი

Nara, Japan
იაპონიაში ასუკას პერიოდი დაიწყო დაახლოებით 538 წელს, კორეისბაეჯეს სამეფოდან ბუდიზმის შემოღებით.[21] ამ პერიოდს ეწოდა მისი დე ფაქტო იმპერიული დედაქალაქის, ასუკას სახელი.[23] ბუდიზმი თანაარსებობდა მშობლიურ შინტოს რელიგიასთან შერწყმაში, რომელიც ცნობილია როგორც Shinbutsu-shūgō.[22] სოგას კლანმა, ბუდიზმის მომხრეებმა, 580-იან წლებში აიღეს მთავრობა და მართავდნენ ირიბად დაახლოებით სამოცი წლის განმავლობაში.[24] პრინცი შოტოკუ, რომელიც მსახურობდა რეგენტად 594-დან 622 წლამდე, მნიშვნელოვანი იყო ამ პერიოდის განვითარებაში.მან დაწერა ჩვიდმეტი მუხლის კონსტიტუცია, რომელიც შთაგონებულია კონფუცის პრინციპებით და ცდილობდა დაენერგა დამსახურებაზე დაფუძნებული საჯარო სამსახურის სისტემა, სახელწოდებით Cap and Rank System.[25]645 წელს სოგას კლანი გადატრიალებით დაამხეს პრინცმა ნაკა ნო კემ და ფუჯივარა ნო კამატარიმ, ფუჯივარას კლანის დამაარსებელმა.[28] გამოიწვია მნიშვნელოვანი ადმინისტრაციული ცვლილებები, რომელიც ცნობილია როგორც ტაიკას რეფორმები.ჩინეთიდან კონფუციანურ იდეოლოგიებზე დაფუძნებული მიწის რეფორმით ინიცირებული რეფორმები მიზნად ისახავდა მთელი მიწის ნაციონალიზაციას კულტივატორების სამართლიანი განაწილებისთვის.რეფორმები ასევე მოითხოვდა დაბეგვრის მიზნით საოჯახო რეესტრის შედგენას.[29] უმთავრესი მიზანი იყო ძალაუფლების ცენტრალიზაცია და იმპერიული სასამართლოს გაძლიერება, რაც დიდწილად გამოირჩეოდა ჩინეთის სამთავრობო სტრუქტურებიდან.ელჩები და სტუდენტები გაგზავნეს ჩინეთში, რათა შეესწავლათ სხვადასხვა ასპექტები, მათ შორის წერა, პოლიტიკა და ხელოვნება.ტაიკას რეფორმების შემდგომ პერიოდში მოხდა 672 წლის ჯინშინის ომი, კონფლიქტი პრინც ომასა და მის ძმისშვილს, პრინც ოტომოს შორის, ორივე ტახტის პრეტენდენტი.ამ ომმა გამოიწვია შემდგომი ადმინისტრაციული ცვლილებები, რაც დასრულდა ტაიჰოს კოდექსში.[28] ამ კოდექსმა გააერთიანა არსებული კანონები და გამოიკვეთა ცენტრალური და ადგილობრივი ხელისუფლების სტრუქტურა, რამაც გამოიწვია რიცურიოს სახელმწიფოს ჩამოყალიბება, ჩინეთის მოდელის მიხედვით შექმნილი ცენტრალიზებული მმართველობის სისტემა, რომელიც გაგრძელდა დაახლოებით ხუთი საუკუნის განმავლობაში.[28]
Play button
710 Jan 1 - 794

ნარას პერიოდი

Nara, Japan
ნარას პერიოდი იაპონიაში, რომელიც მოიცავს 710 წლიდან 794 წლამდე, [30] იყო გარდამტეხი ერა ქვეყნის ისტორიაში.დედაქალაქი თავდაპირველად დაარსდა ჰეიჟო-კიოში (დღევანდელი ნარა) იმპერატრიცა გენმეის მიერ და ის დარჩა იაპონური ცივილიზაციის ცენტრად, სანამ არ გადავიდა ნაგაოკა-კიოში 784 წელს, შემდეგ კი ჰეიან-კიოში (დღევანდელი კიოტო). 794. ამ პერიოდში მოხდა მმართველობის ცენტრალიზაცია და მთავრობის ბიუროკრატიზაცია, შთაგონებული ჩინეთის ტანგის დინასტიით .[31]ჩინეთის გავლენა აშკარა იყო სხვადასხვა ასპექტში, მათ შორის დამწერლობის სისტემებში, ხელოვნებასა და რელიგიაში, ძირითადად ბუდიზმში.იაპონური საზოგადოება ამ დროს ძირითადად აგრარული იყო, ორიენტირებული სოფლის ცხოვრებაზე და დიდწილად მისდევდა შინტოს.ამ პერიოდში განვითარდა სამთავრობო ბიუროკრატია, ეკონომიკური სისტემები და კულტურა, მათ შორის ისეთი მნიშვნელოვანი ნაწარმოებების შედგენა, როგორიცაა კოჯიკი და ნიჰონ შოკი.ცენტრალური მმართველობის გაძლიერების მცდელობის მიუხედავად, ამ პერიოდში იმპერიული კარის შიგნით ფრაქციული დაპირისპირება განიცადა და მის დასასრულს ძალაუფლების შესამჩნევი დეცენტრალიზაცია მოხდა.გარდა ამისა, ამ ეპოქის საგარეო ურთიერთობები მოიცავდა რთულ ურთიერთქმედებას ჩინურ ტანგის დინასტიასთან, დაძაბულ ურთიერთობასკორეის სამეფოსთან სილასთან და სამხრეთ კიუშუში ჰაიატოს ხალხის დამორჩილებას.ნარას პერიოდმა საფუძველი ჩაუყარა იაპონურ ცივილიზაციას, მაგრამ დასრულდა დედაქალაქის გადატანით ჰეიან-კიოში (დღევანდელი კიოტო) 794 წელს, რასაც ჰეიანის პერიოდი მოჰყვა.ამ პერიოდის ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი იყო ტაიჰოს კოდექსის დაარსება, სამართლებრივი კოდექსი, რომელმაც გამოიწვია მნიშვნელოვანი რეფორმები და მუდმივი იმპერიული დედაქალაქის დაარსება ნარაში.თუმცა, დედაქალაქი რამდენჯერმე გადავიდა სხვადასხვა ფაქტორების გამო, მათ შორის აჯანყებისა და პოლიტიკური არასტაბილურობის გამო, სანამ საბოლოოდ დაბრუნდა ნარაში.ქალაქი აყვავდა, როგორც იაპონიის პირველი ნამდვილი ურბანული ცენტრი, 200 000 მოსახლეობით და მნიშვნელოვანი ეკონომიკური და ადმინისტრაციული საქმიანობით.კულტურულად, ნარას პერიოდი მდიდარი და განმავითარებელი იყო.მასში შეიქმნა იაპონიის პირველი მნიშვნელოვანი ლიტერატურული ნაწარმოებები, როგორიცაა კოჯიკი და ნიჰონ შოკი, რომლებიც ემსახურებოდნენ პოლიტიკურ მიზნებს იმპერატორების უზენაესობის გამართლებითა და დამყარებით.[32] პოეზიამ ასევე დაიწყო აყვავება, განსაკუთრებით იაპონური პოეზიის ყველაზე დიდი და ხანგრძლივი კრებულის Man'yōshū-ის შედგენით.[33]ეპოქაში ასევე დაინახა ბუდიზმის , როგორც მნიშვნელოვანი რელიგიური და კულტურული ძალის დამკვიდრება.იმპერატორი შომუ და მისი მეუღლე იყვნენ მხურვალე ბუდისტები, რომლებიც აქტიურად ავრცელებდნენ რელიგიას, რომელიც ადრე იყო შემოღებული, მაგრამ ბოლომდე არ იყო მიღებული.ტაძრები აშენდა პროვინციებში და ბუდიზმმა დაიწყო მნიშვნელოვანი გავლენის მოხდენა სასამართლოზე, განსაკუთრებით იმპერატრიცა კოკენისა და მოგვიანებით იმპერატრიცა შოტოკუს დროს.მიუხედავად მისი მიღწევებისა, ნარას პერიოდი არ იყო გამოწვევების გარეშე.ფრაქციული ბრძოლები და ძალაუფლებისთვის ბრძოლები იყო ყოვლისმომცველი, რამაც გამოიწვია არასტაბილურობის პერიოდები.ფინანსურმა ტვირთმა დაიწყო სახელმწიფოს დამძიმება, რამაც გამოიწვია დეცენტრალიზაციის ზომები.784 წელს დედაქალაქი გადაიტანეს ნაგაოკა-კიოში, როგორც ნაწილი იმპერიული კონტროლის აღდგენის მიზნით, ხოლო 794 წელს იგი კვლავ გადავიდა ჰეიან-კიოში.ეს ნაბიჯები აღნიშნავდა ნარას პერიოდის დასასრულს და იაპონიის ისტორიაში ახალი თავის დაწყებას.
Play button
794 Jan 1 - 1185

ჰეიანის პერიოდი

Kyoto, Japan
ჰეიანის პერიოდი იაპონიაში, 794 წლიდან 1185 წლამდე, დაიწყო დედაქალაქის გადატანით ჰეიან-კიოში (თანამედროვე კიოტო).პოლიტიკური ძალა თავდაპირველად ფუჯივარას კლანზე გადავიდა იმპერიულ ოჯახთან სტრატეგიული ქორწინებით.812-დან 814 წლამდე ჩუტყვავილას ეპიდემიამ სერიოზულად იმოქმედა მოსახლეობაზე და დაიღუპა იაპონელების თითქმის ნახევარი.მე-9 საუკუნის ბოლოს ფუჯივარას კლანმა გააძლიერა კონტროლი.Fujiwara no Yoshifusa გახდა sesshō ("რეგენტი") არასრულწლოვან იმპერატორად 858 წელს, ხოლო მისმა ვაჟმა Fujiwara no Mototsune-მ მოგვიანებით შექმნა კამპაკუს ოფისი, რომელიც ფაქტობრივად მართავდა ზრდასრული იმპერატორების სახელით.ამ პერიოდში დაინახა ფუჯივარას ძალაუფლების სიმაღლე, განსაკუთრებით ფუჯივარა ნო მიჩინაგას დროს, რომელიც გახდა კამპაკუ 996 წელს და ცოლად შეირთო თავისი ქალიშვილები იმპერიულ ოჯახში.ეს დომინირება გაგრძელდა 1086 წლამდე, სანამ იმპერატორ შირაკავამ დაამკვიდრა სამონასტრო მმართველობის პრაქტიკა.ჰეიანის პერიოდის პროგრესირებასთან ერთად იმპერიული სასამართლოს ძალაუფლება შემცირდა.შიდა ძალაუფლების ბრძოლაში და მხატვრულ ძიებებში ჩაფლული სასამართლომ უგულებელყო მმართველობა დედაქალაქის მიღმა.ამან გამოიწვია რიცურიოს სახელმწიფოს დაშლა და გადასახადებისგან გათავისუფლებული შოენ მამულების გაჩენა, რომლებიც კეთილშობილური ოჯახებისა და რელიგიური ორდენების საკუთრებაში იყვნენ.მე-11 საუკუნისთვის ეს მამულები აკონტროლებდნენ უფრო მეტ მიწას, ვიდრე ცენტრალურ ხელისუფლებას, ართმევდნენ მას შემოსავალს და განაპირობებდნენ სამურაის მეომრების კერძო ჯარების შექმნას.ჰეიანის ადრეულ პერიოდში ასევე ცდილობდნენ კონტროლის კონსოლიდაციას ემიში ხალხზე ჩრდილოეთ ჰონსუში.სეი ტაი-შოგუნის ტიტული მიენიჭა სამხედრო მეთაურებს, რომლებმაც წარმატებით დაიმორჩილეს ეს მკვიდრი ჯგუფები.ეს კონტროლი მე-11 საუკუნის შუა ხანებში აბების კლანმა დაუპირისპირდა, რამაც გამოიწვია ომები და საბოლოოდ ჩრდილოეთში ცენტრალური ხელისუფლების ხელახალი დამტკიცება, თუმცა დროებით.ჰეიანის გვიან პერიოდში, დაახლოებით 1156 წელს, მემკვიდრეობით დავამ გამოიწვია ტაირასა და მინამოტოს კლანების სამხედრო ჩართვა.ამან კულმინაციას მიაღწია გენპეის ომში (1180–1185), რომელიც დასრულდა ტაირას კლანის დამარცხებით და კამაკურას შოგუნატის დაარსებით მინამოტო ნო იორიტომოს ქვეშ, ფაქტობრივად გადაიტანა ძალაუფლების ცენტრი საიმპერატორო კარიდან.
1185 - 1600
ფეოდალური იაპონიაornament
Play button
1185 Jan 1 - 1333

კამაკურას პერიოდი

Kamakura, Japan
გენპეის ომისა და მინამოტო ნო იორიტომოს მიერ ძალაუფლების კონსოლიდაციის შემდეგ, კამაკურას შოგუნატი დაარსდა 1192 წელს, როდესაც იორიტომო გამოცხადდა seii tai-sōgun კიოტოს საიმპერატორო სასამართლომ.[34] ამ მთავრობას ეწოდა ბაკუფუ და მას კანონიერად ჰქონდა ძალაუფლება უფლებამოსილი იმპერიული სასამართლოს მიერ, რომელმაც შეინარჩუნა თავისი ბიუროკრატიული და რელიგიური ფუნქციები.შოგუნატი მართავდა როგორც იაპონიის დე ფაქტო მთავრობა, მაგრამ ინარჩუნებდა კიოტოს ოფიციალურ დედაქალაქად.ძალაუფლების ეს ერთობლივი მოწყობა განსხვავდებოდა "მარტივი მეომრის წესისგან", რომელიც დამახასიათებელი იქნებოდა მოგვიანებით მურომაჩის პერიოდისთვის.[35]ოჯახის დინამიკამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა შოგუნატის მმართველობაში.იორიტომოს ეჭვი ეპარებოდა თავის ძმაზე, იოშიცუნზე, რომელიც თავშესაფარს ეძებდა ჩრდილოეთ ჰონსიუში და იმყოფებოდა ფუჯივარა ნო ჰიდეჰირას მფარველობის ქვეშ.1189 წელს ჰიდეჰირას გარდაცვალების შემდეგ, მისი მემკვიდრე იასუჰირა თავს დაესხა იოშიცუნეს, რათა მოეპოვებინა იორიტომოს კეთილგანწყობა.Yoshitsune მოკლეს და Yoritomo შემდგომში დაიპყრო ტერიტორიები კონტროლირებადი ჩრდილოეთ Fujiwara კლანის.[35] იორიტომოს გარდაცვალებამ 1199 წელს გამოიწვია შოგუნის თანამდებობის დაქვეითება და მისი მეუღლის ჰოჯო მასაკოსა და მისი მამის ჰოჯო ტოკიმასას ხელისუფლებაში აწევა.1203 წლისთვის მინამოტო შოგუნები ფაქტობრივად გახდნენ თოჯინები ჰოჯო რეგენტების ქვეშ.[36]კამაკურას რეჟიმი იყო ფეოდალისტური და დეცენტრალიზებული, განსხვავებით ადრინდელი ცენტრალიზებული რიცურიოს სახელმწიფოსგან.იორიტომომ აირჩია პროვინციის გუბერნატორები, რომლებიც ცნობილია როგორც შუგო ან ჯიტო, [37] მისი ახლო ვასალების, გოკენინებისგან.ამ ვასალებს უფლება მიეცათ შეენარჩუნებინათ საკუთარი ჯარი და მართავდნენ თავიანთ პროვინციებს ავტონომიურად.[38] თუმცა, 1221 წელს, წარუმატებელი აჯანყება, რომელიც ცნობილია როგორც ჯოკიუს ომი, გადამდგარი იმპერატორის გო-ტობას მეთაურობით, ცდილობდა აღედგინა ძალაუფლება იმპერიულ კარზე, მაგრამ შედეგად შოგუნატმა კიდევ უფრო მეტი ძალაუფლება გააძლიერა კიოტოს არისტოკრატიასთან შედარებით.1274 და 1281 წლებში [კამაკურას] შოგუნატს შეეჯახა მონღოლთა იმპერიის შემოსევები.თუმცა, ამ თავდაცვის ფინანსურმა დაძაბვამ საგრძნობლად შეასუსტა შოგუნატის ურთიერთობა სამურაების კლასთან, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ისინი სათანადოდ არ დაჯილდოვდნენ გამარჯვებებში მათი როლისთვის.[40] სამურაების ეს უკმაყოფილება იყო კრიტიკული ფაქტორი კამაკურას შოგუნატის დამხობაში.1333 წელს იმპერატორმა გო-დაიგომ წამოიწყო აჯანყება იმ იმედით, რომ აღედგინა სრული ძალაუფლება იმპერიულ კარზე.შოგუნატმა გაგზავნა გენერალი აშიკაგა ტაკაუჯი აჯანყების ჩასახშობად, მაგრამ ტაკაუჯი და მისი ხალხი სანაცვლოდ შეუერთდნენ ძალებს იმპერატორ გო-დაიგოსთან და დაამხეს კამაკურას შოგუნატი.[41]ამ სამხედრო და პოლიტიკური მოვლენების ფონზე, იაპონიამ განიცადა სოციალური და კულტურული ზრდა დაწყებული დაახლოებით [1250] წლიდან.ქალაქები იზრდებოდა და ვაჭრობა გაიზარდა ნაკლები შიმშილობისა და ეპიდემიების გამო.[43] ბუდიზმი უფრო ხელმისაწვდომი გახდა უბრალო ხალხისთვის, ჰონენის მიერ სუფთა მიწის ბუდიზმის დაარსებით და ნიჩირენის მიერ ნიჩირენის ბუდიზმის დაარსებით.ზენ ბუდიზმი ასევე პოპულარული გახდა სამურაის კლასში.[44] მთლიანობაში, მღელვარე პოლიტიკისა და სამხედრო გამოწვევების მიუხედავად, ეს პერიოდი იაპონიისთვის მნიშვნელოვანი ზრდისა და ტრანსფორმაციის პერიოდი იყო.
Play button
1333 Jan 1 - 1573

მურომაჩის პერიოდი

Kyoto, Japan
1333 წელს იმპერატორმა გო-დაიგომ წამოიწყო აჯანყება იმპერიული სასამართლოსთვის უფლებამოსილების დასაბრუნებლად.მას თავდაპირველად გენერალ აშიკაგა ტაკაუჯის მხარდაჭერა ჰქონდა, მაგრამ მათი ალიანსი დაიშალა, როდესაც გო-დაიგომ უარი თქვა ტაკაუჯი შოგუნის დანიშვნაზე.ტაკაუჯი იმპერატორის წინააღმდეგ გამოვიდა 1338 წელს, დაიპყრო კიოტო და დააყენა მეტოქე, იმპერატორი კომიო, რომელმაც ის შოგუნი დანიშნა.[45] გო-დაიგო გაიქცა იოშინოში, შექმნა კონკურენტი სამხრეთ სასამართლო და დაიწყო ხანგრძლივი კონფლიქტი ჩრდილოეთ სასამართლოსთან, რომელიც დაარსდა ტაკაუჯის მიერ კიოტოში.[46] შოგუნატი მუდმივი გამოწვევების წინაშე დგას რეგიონალური ლორდებისგან, სახელწოდებით daimyōs, რომლებიც სულ უფრო და უფრო ავტონომიური ხდებოდნენ.აშიკაგა იოშიმიცუმ, ტაკაუჯის შვილიშვილმა, ძალაუფლება აიღო 1368 წელს და ყველაზე წარმატებული იყო შოგუნატების ძალაუფლების კონსოლიდაციაში.მან დაასრულა სამოქალაქო ომი ჩრდილოეთ და სამხრეთ სასამართლოებს შორის 1392 წელს. თუმცა, 1467 წლისთვის იაპონია შევიდა კიდევ ერთ მღელვარე პერიოდში ონინის ომით, რომელიც წარმოიშვა მემკვიდრეობითობის დავის შედეგად.ქვეყანა დაიშალა ასობით დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ, რომლებსაც მართავდნენ დაიმიოები, რაც ფაქტობრივად ამცირებს შოგუნის ძალაუფლებას.[47] Daimyōs ებრძოდნენ ერთმანეთს იაპონიის სხვადასხვა ნაწილზე კონტროლის ხელში ჩაგდების მიზნით.[48] ​​ამ დროის ორი ყველაზე ძლიერი დამიო იყო უესუგი კენშინი და ტაკედა შინგენი.[49] არა მხოლოდ დამიოსებმა, არამედ აჯანყებულმა გლეხებმა და ბუდისტურ ტაძრებთან დაკავშირებულმა „მეომარმა ბერებმა“ აიღეს იარაღი და შექმნეს საკუთარი სამხედრო ძალები.[50]მეომარი სახელმწიფოების ამ პერიოდში, პირველი ევროპელები, პორტუგალიელი ვაჭრები, ჩავიდნენ იაპონიაში 1543 წელს, [51] შემოიღეს ცეცხლსასროლი იარაღი და ქრისტიანობა .[52] 1556 წლისთვის დამიოები იყენებდნენ დაახლოებით 300 000 მუშკეტს [53] და ქრისტიანობამ მნიშვნელოვანი მიმდევრები მოიპოვა.პორტუგალიური ვაჭრობა თავდაპირველად მისასალმებელი იყო და ქალაქები, როგორიცაა ნაგასაკი, გახდნენ აურზაური სავაჭრო ცენტრები ქრისტიანობაზე მოქცეული დაიმიოს მფარველობით.მეთაურმა ოდა ნობუნაგამ გამოიყენა ევროპული ტექნოლოგია ძალაუფლების მოსაპოვებლად, 1573 წელს დაიწყო აზუჩი-მომოიამას პერიოდი.მიუხედავად შიდა კონფლიქტებისა, იაპონიამ განიცადა ეკონომიკური აღმავლობა, რომელიც დაიწყო კამაკურას პერიოდში.1450 წლისთვის იაპონიის მოსახლეობამ მიაღწია ათ მილიონს [41] და აყვავდა ვაჭრობა, მათ შორის მნიშვნელოვანი ვაჭრობაჩინეთთან დაკორეასთან .[54] ეპოქაში ასევე განვითარდა ხატოვანი იაპონური ხელოვნების ფორმები, როგორიცაა მელნით სარეცხი მხატვრობა, იკებანა, ბონსაი, ნოჰ თეატრი და ჩაის ცერემონია.[55] მიუხედავად იმისა, რომ აწუხებდა არაეფექტური ხელმძღვანელობა, ეს პერიოდი კულტურულად მდიდარი იყო, ისეთი ღირსშესანიშნაობებით, როგორიცაა კიოტოს კინკაკუ-ჯი, "ოქროს პავილიონის ტაძარი", რომელიც აშენდა 1397 წელს [. 56]
აზუჩი-მომოიამას პერიოდი
აზუჩი-მომოიამას პერიოდი სენგოკუს პერიოდის ბოლო ეტაპია. ©David Benzal
1568 Jan 1 - 1600

აზუჩი-მომოიამას პერიოდი

Kyoto, Japan
მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში იაპონიამ განიცადა მნიშვნელოვანი ტრანსფორმაცია, გადავიდა გაერთიანებისკენ ორი გავლენიანი მეომარის, ოდა ნობუნაგასა და ტოიოტომი ჰიდეიოშის ხელმძღვანელობით.ეს ეპოქა ცნობილია როგორც აზუჩი-მომოიამას პერიოდი, რომელსაც მათი შესაბამისი შტაბის სახელი ეწოდა.[57] აზუჩი-მომოიამას პერიოდი იყო სენგოკუს პერიოდის ბოლო ეტაპი იაპონიის ისტორიაში 1568-დან 1600 წლამდე. ნობუნაგამ, რომელიც წარმოშობით ოვარის პატარა პროვინციიდან, პირველად მოიპოვა პოპულარობა 1560 წელს, ბრძოლაში ძლიერი დაიმიო იმაგავა იოშიმოტოს დამარცხებით. ოკეჰაზამას.ის იყო სტრატეგიული და დაუნდობელი ლიდერი, რომელიც იყენებდა თანამედროვე იარაღს და აწინაურებდა მამაკაცებს ნიჭის საფუძველზე და არა სოციალური პოზიციის მიხედვით.[58] მისი ქრისტიანობის მიღება ორმაგ მიზანს ემსახურებოდა: დაუპირისპირდეს თავის ბუდისტ მტრებს და დაამყაროს ალიანსები ევროპელ იარაღის დილერებთან.ნობუნაგას გაერთიანების მცდელობებმა მოულოდნელი ჩავარდნა მიიღო 1582 წელს, როდესაც იგი უღალატა და მოკლა მისმა ერთ-ერთმა ოფიცერმა, აკეჩი მიცუჰიდემ.ტოიოტომი ჰიდეიოში, ყოფილი მსახური, რომელიც გახდა გენერალი ნობუნაგას დროს, შური იძია ბატონის სიკვდილზე და აიღო ახალი გამაერთიანებელი ძალა.[59] მან მიაღწია სრულ გაერთიანებას დარჩენილი ოპოზიციის დამარცხებით რეგიონებში, როგორიცაა შიკოკუ, კიუშუ და აღმოსავლეთ იაპონია.[60] ჰიდეიოშიმ მიიღო ყოვლისმომცველი ცვლილებები, როგორიცაა გლეხებისგან ხმლების ჩამორთმევა, დაიმიოებზე შეზღუდვების დაწესება და მიწის დეტალური კვლევის ჩატარება.მისმა რეფორმებმა დიდწილად დაადგინა საზოგადოების სტრუქტურა, დაასახელა კულტივატორები, როგორც "უბრალოები" და გაათავისუფლა იაპონიის მონების უმეტესობა.[61]ჰიდეიოშის დიდი ამბიციები ჰქონდა იაპონიის მიღმა;ის მიისწრაფოდა ჩინეთის დაპყრობისკენ და წამოიწყო ორი ფართომასშტაბიანი შემოსევა კორეაში , დაწყებული 1592 წლიდან. თუმცა ეს კამპანიები წარუმატებლად დასრულდა, რადგან მან ვერ შეძლო კორეისა და ჩინეთის ძალების დაძლევა.იაპონიას,ჩინეთსა დაკორეას შორის დიპლომატიური მოლაპარაკებები ასევე ჩიხში მივიდა, რადგან ჰიდეიოშის მოთხოვნები, მათ შორის კორეის დაყოფა და იაპონიის იმპერატორისთვის ჩინეთის პრინცესა, უარყოფილი იქნა.მეორე შემოსევა 1597 წელს ანალოგიურად ჩაიშალა და ომი დასრულდა ჰიდეიოშის სიკვდილით 1598 წელს [62.]ჰიდეიოშის გარდაცვალების შემდეგ, იაპონიაში შიდა პოლიტიკა სულ უფრო არასტაბილური გახდა.მან დანიშნა ხუთ უხუცესთა საბჭო, რომელიც მართავდა მანამ, სანამ მისი ვაჟი, ტოიოტომი ჰიდეიორი არ გახდებოდა.თუმცა, მისი გარდაცვალებისთანავე, ჰიდეიორის ერთგული ფრაქციები შეეჯახა მათ, ვინც მხარს უჭერდა ტოკუგავა იეიასუს, დამიოს და ჰიდეიოშის ყოფილ მოკავშირეს.1600 წელს იეიასუმ გადამწყვეტი გამარჯვება მოიპოვა სეკიგაჰარას ბრძოლაში, ფაქტობრივად დაასრულა ტოიოტომის დინასტია და დაამყარა ტოკუგავას მმართველობა, რომელიც გაგრძელდა 1868 წლამდე [63.]ამ გადამწყვეტ პერიოდში ასევე განხორციელდა რამდენიმე ადმინისტრაციული რეფორმა, რომელიც მიზნად ისახავდა კომერციის ხელშეწყობას და საზოგადოების სტაბილიზაციას.ჰიდეიოშიმ მიიღო ზომები ტრანსპორტის გასამარტივებლად, გადასახადების ჯიხურებისა და გამშვები პუნქტების უმეტესობის აღმოსაფხვრელად და ჩაატარა ის, რაც ცნობილია როგორც „ტაიკო კვლევები“, ბრინჯის წარმოების შესაფასებლად.უფრო მეტიც, ამოქმედდა სხვადასხვა კანონი, რომელიც არსებითად აძლიერებდა სოციალურ კლასებს და ყოფდა მათ საცხოვრებელ ზონებში.ჰიდეიოშმა ასევე ჩაატარა მასიური "ხმალზე ნადირობა" მოსახლეობის განიარაღებისთვის.მისმა მეფობამ, თუმცა ხანმოკლე, საფუძველი ჩაუყარა ედოს პერიოდს ტოკუგავას შოგუნატის ქვეშ, რამაც დაიწყო თითქმის 270 წლიანი სტაბილური მმართველობა.
Play button
1603 Jan 1 - 1867

ედო პერიოდი

Tokyo, Japan
ედოს პერიოდი , რომელიც მოიცავდა 1603 წლიდან 1868 წლამდე, იყო შედარებითი სტაბილურობის, მშვიდობისა და კულტურული აყვავების დრო იაპონიაში ტოკუგავას შოგუნატის მმართველობის ქვეშ.[64] პერიოდი დაიწყო, როდესაც იმპერატორმა გო-იოზეიმ ოფიციალურად გამოაცხადა ტოკუგავა იეიასუ შოგუნად.[65] დროთა განმავლობაში, ტოკუგავას მთავრობამ მოახდინა თავისი მმართველობის ცენტრალიზება ედოდან (ახლანდელი ტოკიო), შემოიღო პოლიტიკა, როგორიცაა სამხედრო სახლების კანონები და დასწრების ალტერნატიული სისტემა, რათა რეგიონალური ლორდები, ანუ დამიოები, კონტროლის ქვეშ ყოფილიყო.მიუხედავად ამ ძალისხმევისა, დამიოსებმა შეინარჩუნეს მნიშვნელოვანი ავტონომია თავიანთ დომენებში.ტოკუგავას შოგუნატმა ასევე ჩამოაყალიბა ხისტი სოციალური სტრუქტურა, სადაც სამურაი, რომელიც ბიუროკრატებისა და მრჩევლების როლს ასრულებდა, იკავებდა უმაღლესი ეშელონები, ხოლო იმპერატორი კიოტოში რჩებოდა სიმბოლურ ფიგურად, პოლიტიკური ძალაუფლების გარეშე.შოგუნატი ყველანაირად ცდილობდა სოციალური არეულობის ჩახშობას, მცირე დანაშაულისთვისაც კი დრაკონული სასჯელის დაწესებით.ქრისტიანები განსაკუთრებით მიზნად ისახავდნენ, რაც დასრულდა 1638 წელს შიმაბარას აჯანყების შემდეგ ქრისტიანობის სრული უკანონოდ გამოცხადებით [. 66] საკოკუს სახელით ცნობილი პოლიტიკით, იაპონია დაიხურა მსოფლიოს უმეტესი ნაწილისგან, ზღუდავდა საგარეო ვაჭრობას ჰოლანდიელებთან ,ჩინელებთან დაკორეელებთან . და იაპონიის მოქალაქეებს საზღვარგარეთ გამგზავრების აკრძალვა.[67] ეს იზოლაციონიზმი დაეხმარა ტოკუგავას ძალაუფლების ხელში ჩაგდებაში, თუმცა მან ასევე მოწყვიტა იაპონია გარე გავლენისგან ორი საუკუნის განმავლობაში.მიუხედავად იზოლაციონისტური პოლიტიკისა, ედოს პერიოდი აღინიშნა სოფლის მეურნეობისა და ვაჭრობის მნიშვნელოვანი ზრდით, რამაც გამოიწვია მოსახლეობის ბუმი.ტოკუგავას მმართველობის პირველ საუკუნეში იაპონიის მოსახლეობა გაორმაგდა ოცდაათ მილიონამდე.[68] მთავრობის ინფრასტრუქტურულმა პროექტებმა და მონეტების სტანდარტიზაციამ ხელი შეუწყო კომერციულ გაფართოებას, რაც სარგებელს მოუტანდა როგორც სოფლის, ისე ქალაქის მოსახლეობას.[69] წიგნიერებისა და რიცხოვნობის მაჩვენებლები მნიშვნელოვნად გაიზარდა, რამაც საფუძველი შეუქმნა იაპონიის შემდგომ ეკონომიკურ წარმატებებს.მოსახლეობის თითქმის 90% ცხოვრობდა სოფლად, მაგრამ ქალაქებში, განსაკუთრებით ედოში, მათი მოსახლეობა გაიზარდა.კულტურულად, ედო პერიოდი იყო დიდი ინოვაციებისა და შემოქმედების დრო.კონცეფცია "ukiyo" ან "მცურავი სამყარო" ასახავს მზარდი სავაჭრო კლასის ჰედონისტურ ცხოვრების წესს.ეს იყო უკიიო-ე ხის ბეჭდების, კაბუკისა და ბუნრაკუს თეატრისა და ჰაიკუს პოეზიის ეპოქა, რომლის ყველაზე ცნობილი მაგალითიც მაცუო ბაშო იყო.ამ პერიოდში ასევე გაჩნდა გასართობთა ახალი კლასი, რომლებიც ცნობილია როგორც გეიშები.ეს პერიოდი ასევე აღინიშნა ნეო-კონფუციანიზმის გავლენით, რომელიც ტოკუგავამ მიიღეს, როგორც სახელმძღვანელო ფილოსოფია, რის შედეგადაც იაპონური საზოგადოება ოთხ კლასად იყო დაფუძნებული პროფესიების მიხედვით.ტოკუგავას შოგუნატის დაცემა დაიწყო მე-18 საუკუნის ბოლოს და მე-19 საუკუნის დასაწყისში.[70] ეკონომიკურმა სირთულეებმა, დაბალი კლასებისა და სამურაების უკმაყოფილებამ და მთავრობის უუნარობამ გაუმკლავდეს ტენპოს შიმშილობის მსგავს კრიზისებს, დაასუსტა რეჟიმი.[70] 1853 წელს კომოდორ მეთიუ პერის ჩამოსვლამ გამოავლინა იაპონიის დაუცველობა და გამოიწვია უთანასწორო ხელშეკრულებები დასავლურ ძალებთან, რამაც გამოიწვია შიდა უკმაყოფილება და წინააღმდეგობა.ამან გამოიწვია ნაციონალისტური სენტიმენტები, განსაკუთრებით ჩოშუსა და საცუმას დომენებში, რამაც გამოიწვია ბოშინის ომი და საბოლოოდ ტოკუგავას შოგუნატის დაცემა 1868 წელს, რამაც გზა გაუხსნა მეიჯის რესტავრაციას.
1868
თანამედროვე იაპონიაornament
Play button
1868 Oct 23 - 1912 Jul 30

მეიჯის პერიოდი

Tokyo, Japan
1868 წელს დაწყებული მეიჯის რესტავრაციამ მნიშვნელოვანი გარდატეხა მოახდინა იაპონიის ისტორიაში, გარდაქმნა იგი თანამედროვე ეროვნულ სახელმწიფოდ.[71] მეიჯის ოლიგარქების ხელმძღვანელობით, როგორებიც იყვნენ ოკუბო ტოშიმიჩი და საიგო ტაკამორი, მთავრობა მიზნად ისახავდა დასავლური იმპერიალისტური ძალების დაჭერას.[72] ძირითადი რეფორმები მოიცავდა ფეოდალური ედოს კლასის სტრუქტურის გაუქმებას, მის შეცვლას პრეფექტურებით და დასავლური ინსტიტუტებისა და ტექნოლოგიების შემოღებას, როგორიცაა რკინიგზა, ტელეგრაფის ხაზები და საყოველთაო განათლების სისტემა.მეიჯის მთავრობამ წამოიწყო ყოვლისმომცველი მოდერნიზაციის პროგრამა, რომელიც მიზნად ისახავდა იაპონიის დასავლური სტილის ეროვნულ სახელმწიფოდ გარდაქმნას.ძირითადი რეფორმები მოიცავდა ფეოდალური ედო კლასის სტრუქტურის გაუქმებას, [73] ჩანაცვლებას პრეფექტურების სისტემით [74] და ფართო საგადასახადო რეფორმების განხორციელებას.ვესტერნიზაციისკენ სწრაფვისას, მთავრობამ ასევე გააუქმა ქრისტიანობის აკრძალვა და მიიღო დასავლური ტექნოლოგიები და ინსტიტუტები, როგორიცაა რკინიგზა და ტელეგრაფი, ასევე დანერგა საყოველთაო განათლების სისტემა.[75] დასავლეთის ქვეყნებიდან მოიყვანეს მრჩევლები, რათა დაეხმარონ სხვადასხვა სექტორის მოდერნიზებას, როგორიცაა განათლება, საბანკო და სამხედრო საქმეები.[76]გამოჩენილი პიროვნებები, როგორიცაა ფუკუზავა იუკიჩი, მხარს უჭერდნენ ამ ვესტერნიზაციას, რამაც გამოიწვია ფართო ცვლილებები იაპონურ საზოგადოებაში, მათ შორის გრიგორიანული კალენდრის, დასავლური ტანსაცმლისა და თმის ვარცხნილობის მიღება.ამ პერიოდში ასევე მნიშვნელოვანი წინსვლა იყო მეცნიერებაში, განსაკუთრებით სამედიცინო მეცნიერებაში.კიტასატო შიბასაბურომ დააარსა ინფექციური დაავადებების ინსტიტუტი 1893 წელს, [77] და ჰიდეიო ნოგუჩიმ დაამტკიცა კავშირი სიფილისსა და პარეზს შორის 1913 წელს. გარდა ამისა, ეპოქამ საფუძველი ჩაუყარა ახალ ლიტერატურულ მოძრაობებს და ავტორებს, როგორიცაა ნაცუმე სოსეკი და იჩიიო ჰიონდგუ. ლიტერატურული სტილები ტრადიციული იაპონური ფორმებით.მეიჯის მთავრობა შიდა პოლიტიკური გამოწვევების წინაშე აღმოჩნდა, განსაკუთრებით თავისუფლებისა და სახალხო უფლებების მოძრაობა, რომელიც ითხოვდა საზოგადოების უფრო დიდ მონაწილეობას.ამის საპასუხოდ, იტო ჰირობუმიმ დაწერა მეიჯის კონსტიტუცია, რომელიც გამოქვეყნდა 1889 წელს, რომელმაც დააარსა არჩეული, მაგრამ შეზღუდული უფლებამოსილების წარმომადგენელთა პალატა.კონსტიტუცია ინარჩუნებდა იმპერატორის, როგორც ცენტრალური ფიგურის როლს, რომელსაც სამხედროები და კაბინეტი პირდაპირ აცნობდნენ.ნაციონალიზმი ასევე გაიზარდა, შინტო გახდა სახელმწიფო რელიგია და სკოლები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ იმპერატორის ერთგულებას.იაპონიის არმიამ გადამწყვეტი როლი ითამაშა იაპონიის საგარეო პოლიტიკის მიზნებში.1871 წელს მუდანის ინციდენტის მსგავსი ინციდენტებმა გამოიწვია სამხედრო ექსპედიციები, ხოლო 1877 წლის საცუმას აჯანყებამ აჩვენა სამხედროების შიდა ძალა.[78] 1894 წლისჩინეთ-იაპონიის პირველ ომში ჩინეთის დამარცხებით, [79] იაპონიამ მოიპოვა ტაივანი და საერთაშორისო პრესტიჟი, [80] მოგვიანებით მას საშუალება მისცა ხელახლა მოლაპარაკება "უთანასწორო ხელშეკრულებებზე" [81] და სამხედრო ალიანსიც კი ჩამოეყალიბებინა ბრიტანეთთან . 1902 წ. [82]იაპონიამ შემდგომ ჩამოაყალიბა თავი, როგორც რეგიონალური ძალა, 1904–05 წლების რუსეთ-იაპონიის ომში რუსეთის დამარცხებით, [83] [რამაც] გამოიწვია იაპონიის მიერ კორეის ანექსია 1910 წლისთვის. როგორც აზიის მთავარი ძალა.ამ პერიოდში იაპონია ყურადღებას ამახვილებდა ტერიტორიულ გაფართოებაზე, ჯერ ჰოკაიდოს კონსოლიდირებით და რიუკიუს სამეფოს ანექსირებით, შემდეგ კი თვალი ჩინეთსა და კორეისკენ მიაპყრო.მეიჯის პერიოდში ასევე იყო სწრაფი ინდუსტრიალიზაცია და ეკონომიკური ზრდა.[85] ზაიბაცუსები, როგორიცაა Mitsubishi და Sumitomo, გახდა ცნობილი, [86] რამაც გამოიწვია აგრარული მოსახლეობის შემცირება და ურბანიზაციის გაზრდა.ტოკიოს მეტრო გინზას ხაზი, აზიის უძველესი მეტრო, გაიხსნა 1927 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ ეპოქამ ბევრისთვის საცხოვრებელი პირობები გაუმჯობესდა, მან ასევე გამოიწვია შრომითი არეულობა და სოციალისტური იდეების აღზევება, რომლებიც სასტიკად იქნა ჩახშობილი მთავრობის მიერ.მეიჯის პერიოდის ბოლოს იაპონია წარმატებით გადავიდა ფეოდალური საზოგადოებიდან თანამედროვე, ინდუსტრიულ ერზე.
ტაიშოს პერიოდი
1923 წლის კანტოს დიდი მიწისძვრა. ©Anonymous
1912 Jul 30 - 1926 Dec 25

ტაიშოს პერიოდი

Tokyo, Japan
ტაიშოს ეპოქამ იაპონიაში (1912-1926 წწ.) აღნიშნა პოლიტიკური და სოციალური ტრანსფორმაციის მნიშვნელოვანი პერიოდი, უფრო ძლიერი დემოკრატიული ინსტიტუტებისკენ.ერა გაიხსნა 1912-13 წლების ტაიშოს პოლიტიკური კრიზისით, [87] რამაც გამოიწვია პრემიერ მინისტრის კაცურა ტაროს გადადგომა და გაზარდა პოლიტიკური პარტიების გავლენა, როგორიცაა სეიიუკაი და მინსეიტო.მამრობითი სქესის საყოველთაო ხმის უფლება დაინერგა 1925 წელს, თუმცა იმავე წელს მიღებულ იქნა მშვიდობის დაცვის კანონი, რომელიც თრგუნავდა პოლიტიკურ დისიდენტებს.[88] იაპონიის მონაწილეობა პირველ მსოფლიო ომში , როგორც მოკავშირეების ნაწილი, გამოიწვია უპრეცედენტო ეკონომიკური ზრდა და საერთაშორისო აღიარება, მათ შორის იაპონია გახდა ერთა ლიგის საბჭოს მუდმივი წევრი.[89]კულტურულად, ტაიშოს პერიოდმა დაინახა ლიტერატურისა და ხელოვნების აყვავება, რიუნოსუკე აკუტაგავამ და ჯუნიჩირო ტანიზაკიმ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს.თუმცა, ეპოქა ასევე აღინიშნა ტრაგედიებით, როგორიცაა 1923 წლის დიდი კანტოს მიწისძვრა, რომელმაც დაიღუპა 100000-ზე მეტი ადამიანი [90] და გამოიწვია კანტოს ხოცვა-ჟლეტა, სადაც ათასობითკორეელი უსამართლოდ დაიღუპა.[91] პერიოდი აღინიშნა სოციალური არეულობებით, მათ შორის საყოველთაო საარჩევნო უფლების პროტესტი და პრემიერ მინისტრის ჰარა ტაკაშის მკვლელობა 1921 წელს, რამაც ადგილი დაუთმო არასტაბილურ კოალიციებს და არაპარტიულ მთავრობებს.საერთაშორისო დონეზე, იაპონია აღიარებულ იქნა, როგორც ერთ-ერთი "დიდი ხუთეული" 1919 წლის პარიზის სამშვიდობო კონფერენციაზე.თუმცა, მისმა სწრაფვამჩინეთში , მათ შორის ტერიტორიული მიღწევების ჩათვლით შანდონგში, გამოიწვია ანტიიაპონური განწყობები.1921-22 წლებში იაპონიამ მონაწილეობა მიიღო ვაშინგტონის კონფერენციაში, მოამზადა ხელშეკრულებების სერია, რომლითაც დამყარდა ახალი წესრიგი წყნარ ოკეანეში და შეწყვიტა ანგლო-იაპონური ალიანსი.მიუხედავად თავდაპირველი მისწრაფებისა დემოკრატიული მმართველობისა და საერთაშორისო თანამშრომლობისა, იაპონია შეექმნა შიდა ეკონომიკურ გამოწვევებს, როგორიცაა 1930 წელს გამოწვეული მძიმე დეპრესია და საგარეო პოლიტიკური გამოწვევები, მათ შორის ჩინეთში ანტიიაპონური განწყობის მზარდი და შეერთებულ შტატებთან მეტოქეობა.კომუნიზმმა ასევე დაამტკიცა თავისი ნიშანი ამ პერიოდში, როდესაც იაპონიის კომუნისტური პარტია დაარსდა 1922 წელს. 1925 წლის მშვიდობის დაცვის კანონი და 1928 წლის შემდგომი კანონმდებლობა მიზნად ისახავდა კომუნისტური და სოციალისტური აქტივობების ჩახშობას, რაც აიძულებდა პარტიას მიწისქვეშეთში 1920-იანი წლების ბოლოს.იაპონიის მემარჯვენე პოლიტიკა, რომელსაც წარმოადგენენ ისეთი ჯგუფები, როგორიცაა Gen'yōsha და Kokuryūkai, ასევე გაიზარდა, ყურადღება გაამახვილა საშინაო საკითხებზე და ხელი შეუწყო ნაციონალიზმს.მოკლედ, ტაიშოს ეპოქა იყო იაპონიისთვის გარდამავალი პერიოდი, რომელიც ბალანსირებდა დემოკრატიზაციასა და ავტორიტარულ ტენდენციებს, ეკონომიკურ ზრდასა და გამოწვევებს, გლობალურ აღიარებასა და საერთაშორისო კონფლიქტს შორის.მიუხედავად იმისა, რომ ის დემოკრატიული სისტემისკენ მიიწევდა და მიაღწია საერთაშორისო პოპულარობას, ერი ასევე იბრძოდა შიდა სოციალურ და ეკონომიკურ საკითხებთან, რაც საფუძველი ჩაუყარა 1930-იანი წლების მზარდი მილიტარიზაციისა და ავტორიტარიზმის განვითარებას.
Play button
1926 Dec 25 - 1989 Jan 7

პერიოდის ჩვენება

Tokyo, Japan
იაპონიამ მნიშვნელოვანი გარდაქმნები განიცადა იმპერატორ ჰიროჰიტოს მეფობის დროს 1926 წლიდან 1989 წლამდე. [92] მისი მმართველობის ადრეულ პერიოდში გაიზარდა უკიდურესი ნაციონალიზმი და ექსპანსიონისტური სამხედრო მცდელობები, მათ შორის მანჯურიაში შეჭრა 1931 წელს და მეორე სინო-იაპონიის ომი 1937 წელს. ერის მისწრაფებამ კულმინაციას მიაღწია მეორე მსოფლიო ომში .მეორე მსოფლიო ომში დამარცხების შემდეგ, იაპონიამ თავის ისტორიაში პირველად განიცადა უცხოური ოკუპაცია, მანამ, სანამ საოცრად დაბრუნდა, როგორც წამყვანი გლობალური ეკონომიკური ძალა.[93]1941 წლის ბოლოს, იაპონიამ, პრემიერ მინისტრის ჰიდეკი ტოჯოს მეთაურობით, შეუტია აშშ-ს ფლოტს პერლ ჰარბორში, რითაც შეერთებული შტატები მეორე მსოფლიო ომში გაიყვანა და დაიწყო შემოსევების სერია მთელს აზიაში.იაპონიამ თავდაპირველად გამარჯვებების სერია დაინახა, მაგრამ ტალღის ცვლილება დაიწყო 1942 წელს მიდვეის ბრძოლისა და გუადალკანალის ბრძოლის შემდეგ.იაპონიაში მშვიდობიანი მოსახლეობა განიცადა რაციონირება და რეპრესიები, ხოლო ამერიკული დაბომბვის იერიშებმა ქალაქები გაანადგურა.შეერთებულმა შტატებმა ჰიროშიმაზე ატომური ბომბი ჩამოაგდო, რის შედეგადაც 70 000-ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა.ეს იყო პირველი ბირთვული შეტევა ისტორიაში.9 აგვისტოს ნაგასაკიმ მეორე ატომური ბომბი დაარტყა, რის შედეგადაც დაახლოებით 40 000 ადამიანი დაიღუპა.იაპონიის ჩაბარება მოკავშირეებს აცნობეს 14 აგვისტოს და იმპერატორმა ჰიროჰიტომ გადასცა ეროვნული რადიოს მეორე დღეს.იაპონიის მოკავშირეთა ოკუპაცია 1945-1952 წლებში მიზნად ისახავდა ქვეყნის პოლიტიკურად და სოციალურად გარდაქმნას.[94] ძირითადი რეფორმები მოიცავდა ძალაუფლების დეცენტრალიზაციას ზაიბაცუს კონგლომერატების დაშლის გზით, მიწის რეფორმა და პროფკავშირების ხელშეწყობა, ასევე მთავრობის დემილიტარიზაცია და დემოკრატიზაცია.იაპონიის არმია დაიშალა, ომის დამნაშავეები გაასამართლეს და 1947 წელს ამოქმედდა ახალი კონსტიტუცია, რომელიც ხაზს უსვამდა სამოქალაქო თავისუფლებებს და შრომით უფლებებს, ხოლო უარს ამბობდა იაპონიის უფლებაზე ომის წარმოებაზე (მუხლი 9).აშშ-სა და იაპონიას შორის ურთიერთობები ოფიციალურად ნორმალიზდა 1951 წლის სან-ფრანცისკოს სამშვიდობო ხელშეკრულებით, ხოლო იაპონიამ დაიბრუნა სრული სუვერენიტეტი 1952 წელს, თუმცა აშშ-მ განაგრძო რიუკიუ კუნძულების, მათ შორის ოკინავას ადმინისტრირება აშშ-იაპონიის უსაფრთხოების ხელშეკრულებით.შიგერუ იოშიდა, რომელიც 1940-იანი წლების ბოლოს და 1950-იანი წლების დასაწყისში იაპონიის პრემიერ-მინისტრის თანამდებობაზე მუშაობდა, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იაპონიის შემდგომი რეკონსტრუქციის გზაზე.[95] მისი იოშიდა დოქტრინა ხაზს უსვამდა ძლიერ ალიანსს შეერთებულ შტატებთან და პრიორიტეტს ანიჭებდა ეკონომიკურ განვითარებას აქტიურ საგარეო პოლიტიკაზე.[96] ამ სტრატეგიამ გამოიწვია ლიბერალ-დემოკრატიული პარტიის (LDP) ჩამოყალიბება 1955 წელს, რომელიც დომინირებდა იაპონიის პოლიტიკაში ათწლეულების განმავლობაში.[97] ეკონომიკის დასაწყებად, განხორციელდა ისეთი პოლიტიკები, როგორიცაა სიმკაცრის პროგრამა და საერთაშორისო ვაჭრობისა და მრეწველობის სამინისტროს (MITI) დაარსება.MITI-მ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა წარმოებისა და ექსპორტის ხელშეწყობაში და კორეის ომმა მოულოდნელი სტიმული მისცა იაპონიის ეკონომიკას.ისეთმა ფაქტორებმა, როგორიცაა დასავლური ტექნოლოგია, მჭიდრო აშშ-ს კავშირები და მთელი ცხოვრების მანძილზე დასაქმება, ხელი შეუწყო სწრაფ ეკონომიკურ ზრდას, რამაც იაპონია 1968 წლისთვის მეორე უდიდესი კაპიტალისტური ეკონომიკა გახდა მსოფლიოში.საერთაშორისო ასპარეზზე იაპონია შეუერთდა გაერთიანებულ ერების ორგანიზაციას 1956 წელს და შემდგომი პრესტიჟი მოიპოვა [1964] წელს ტოკიოში ოლიმპიური თამაშების მასპინძლობით. ანპო აპროტესტებს აშშ-იაპონიის უსაფრთხოების ხელშეკრულებას 1960 წელს. იაპონიამ ასევე აწარმოა დიპლომატიური ურთიერთობები საბჭოთა კავშირთან და სამხრეთ კორეასთან , ტერიტორიული დავების მიუხედავად, და გადაიტანა მისი დიპლომატიური აღიარება ტაივანიდან ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკაზე 1972 წელს. 1954 წელს შექმნილმა იაპონიის თავდაცვის ძალებმა (JSDF) გამოიწვია დებატები მის კონსტიტუციურობაზე, იაპონიის ომისშემდგომი პაციფისტური პოზიციის გათვალისწინებით, როგორც ეს ასახულია მისი კონსტიტუციის მე-9 მუხლში.კულტურულად, პოსტოკუპაციის პერიოდი იყო ოქროს ეპოქა იაპონური კინოსთვის, რასაც ხელი შეუწყო სამთავრობო ცენზურის გაუქმებით და დიდი შიდა აუდიტორიით.გარდა ამისა, იაპონიის პირველი ჩქაროსნული სარკინიგზო ხაზი, ტოკაიდო შინკანსენი, აშენდა 1964 წელს, რაც სიმბოლოა როგორც ტექნოლოგიური წინსვლისა და გლობალური გავლენის შესახებ.ამ პერიოდში იაპონიის მოსახლეობა საკმარისად შეძლებული გახდა, რათა შეიძინოს მთელი რიგი სამომხმარებლო საქონელი, რამაც ქვეყანა ავტომობილებისა და ელექტრონიკის წამყვან მწარმოებლად აქცია.იაპონიამ ასევე განიცადა ეკონომიკური ბუშტი 1980-იანი წლების ბოლოს, რაც ხასიათდება აქციების და უძრავი ქონების ღირებულების სწრაფი ზრდით.
ჰეისეის პერიოდი
ჰეისეიმ დაინახა იაპონური ანიმეების პოპულარობის ზრდა. ©Studio Ghibli
1989 Jan 8 - 2019 Apr 30

ჰეისეის პერიოდი

Tokyo, Japan
1980-იანი წლების ბოლოდან 1990-იან წლებში იაპონია განიცდიდა მნიშვნელოვან ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ძვრებს.1989 წლის ეკონომიკურმა ბუმმა აღნიშნა სწრაფი ეკონომიკური ზრდის მწვერვალი, რომელიც გამოწვეული იყო დაბალი საპროცენტო განაკვეთებით და ინვესტიციების ჟინით.ეს ბუშტი გასკდა 90-იანი წლების დასაწყისში, რამაც გამოიწვია ეკონომიკური სტაგნაციის პერიოდი, რომელიც ცნობილია როგორც "დაკარგული ათწლეული".[99] ამ დროის განმავლობაში, დიდი ხნის განმავლობაში დომინანტი ლიბერალ-დემოკრატიული პარტია (LDP) მოკლე დროში ჩამოაგდეს ძალაუფლებიდან, თუმცა იგი სწრაფად დაბრუნდა კოალიციის ერთიანი დღის წესრიგის არარსებობის გამო.2000-იანი წლების დასაწყისში ასევე აღინიშნა გვარდიის შეცვლა იაპონიის პოლიტიკაში, იაპონიის დემოკრატიულმა პარტიამ მცირე ხნით აიღო ძალაუფლება მანამ, სანამ სკანდალები და გამოწვევები, როგორიცაა 2010 წელს სენკაკუს ნავის შეჯახების ინციდენტი, მათი დაცემა გამოიწვია.იაპონიის ურთიერთობა ჩინეთთან და კორეასთან დაიძაბა ომის დროს მიღებული მემკვიდრეობის შესახებ განსხვავებული პერსპექტივების გამო.მიუხედავად იმისა, რომ იაპონიამ 1950-იანი წლებიდან მოყოლებული 50-ზე მეტი ოფიციალური ბოდიში მოიხადა, მათ შორის იმპერატორის ბოდიში 1990 წელს და მურაიამას განცხადება 1995 წელს,ჩინეთისა დაკორეის ოფიციალური პირები ხშირად მიიჩნევენ ამ ჟესტებს არაადეკვატურად ან არაგულწრფელად.[100] ნაციონალისტურმა პოლიტიკამ იაპონიაში, როგორიცაა ნანკინის ხოცვა-ჟლეტის უარყოფა და რევიზიონისტური ისტორიის სახელმძღვანელოები, კიდევ უფრო გაამწვავა დაძაბულობა.[101]პოპულარული კულტურის სფეროში, 1990-იან წლებში გაიზარდა იაპონური ანიმეების გლობალური პოპულარობა, ფრენჩაიზებმა, როგორიცაა Pokémon, Sailor Moon და Dragon Ball, მოიპოვეს საერთაშორისო პოპულარობა.თუმცა, ეს პერიოდი ასევე დაირღვა კატასტროფებითა და ინციდენტებით, როგორიცაა 1995 წლის კობის მიწისძვრა და ტოკიოში სარინის გაზის შეტევა.ამ მოვლენებმა გამოიწვია კრიტიკა მთავრობის მიერ კრიზისებთან დაკავშირებით და ხელი შეუწყო არასამთავრობო ორგანიზაციების ზრდას იაპონიაში.საერთაშორისო დონეზე, იაპონიამ გადადგა ნაბიჯები, რათა ხელახლა დაემკვიდრებინა თავი სამხედრო ძალად.მიუხედავად იმისა, რომ ერის პაციფისტური კონსტიტუცია ზღუდავდა მის მონაწილეობას კონფლიქტებში, იაპონიამ ფინანსურად და ლოგისტიკური წვლილი შეიტანა ისეთ მცდელობებში, როგორიცაა ყურის ომი და მოგვიანებით მონაწილეობა მიიღო ერაყის რეკონსტრუქციაში.ამ ნაბიჯებს ზოგჯერ საერთაშორისო კრიტიკა მოჰყვა, მაგრამ მიუთითებდა იაპონიის ომისშემდგომი პოზიციის ცვლილებაზე სამხედრო ჩართულობის შესახებ.სტიქიურმა კატასტროფებმა, განსაკუთრებით 2011 წლის ტოჰოკუს დამანგრეველმა მიწისძვრამ და ცუნამმა, ისევე როგორც ფუკუშიმა დაიჩის ატომურმა კატასტროფმა, დიდი გავლენა მოახდინა ქვეყანაზე.[102] ტრაგედიამ გამოიწვია ბირთვული ენერგიის ეროვნული და გლობალური გადაფასება და გამოავლინა სისუსტეები კატასტროფებზე მზადყოფნისა და რეაგირების სფეროში.ამ პერიოდში იაპონია ასევე ებრძოდა დემოგრაფიულ გამოწვევებს, ეკონომიკურ კონკურენციას მზარდი ძალებისგან, როგორიცაა ჩინეთი, და მრავალი შიდა და გარე გამოწვევები, რომლებიც აგრძელებენ მის ტრაექტორიას მიმდინარე ათწლეულში.
Play button
2019 May 1

რეივას პერიოდი

Tokyo, Japan
იმპერატორი ნარუჰიტო ტახტზე 2019 წლის 1 მაისს ავიდა, მამის იმპერატორ აკიჰიტოს გადადგომის შემდეგ.[103] 2021 წელს იაპონიამ წარმატებით უმასპინძლა ზაფხულის ოლიმპიურ თამაშებს, რომელიც გადაიდო 2020 წლიდან COVID-19 პანდემიის გამო;[104] ქვეყანამ 27 ოქროს მედლით მესამე ადგილი დაიკავა.[105] გლობალური მოვლენების ფონზე, იაპონიამ დაიკავა მტკიცე პოზიცია უკრაინაში რუსეთის შეჭრის წინააღმდეგ 2022 წელს , სწრაფად დააწესა სანქციები, [106] გაყინა რუსული აქტივები და გააუქმა რუსეთის ფავორიტი ერის სავაჭრო სტატუსი. თავად როგორც წამყვანი მსოფლიო ძალა.[106]2022 წელს იაპონია შიდა აჯანყების წინაშე აღმოჩნდა ყოფილი პრემიერ მინისტრის შინზო აბეს მკვლელობით 8 ივლისს, იშვიათი იარაღით ძალადობის აქტი, რომელმაც შოკში ჩააგდო ერი.[] [107] გარდა ამისა, იაპონიამ განიცადა გაზრდილი რეგიონალური დაძაბულობა მას შემდეგ, რაც ჩინეთმა განახორციელა "ზუსტი სარაკეტო დარტყმები" ტაივანის მახლობლად 2022 წლის აგვისტოში. კიშიმ გამოაცხადოს ისინი "სერიოზული საფრთხეები იაპონიის ეროვნული უსაფრთხოებისთვის".2022 წლის დეკემბერში იაპონიამ გამოაცხადა მნიშვნელოვანი ცვლილება სამხედრო პოლიტიკაში, აირჩია კონტრშეტევის შესაძლებლობები და გაზარდა თავდაცვის ბიუჯეტი მშპ-ს 2%-მდე 2027 წლისთვის. [109] ჩინეთთან, ჩრდილოეთ კორეასთან და რუსეთთან დაკავშირებული უსაფრთხოების მზარდი შეშფოთებით გამოწვეული ეს მოსალოდნელია, რომ ცვლილება იაპონიას გახდის მსოფლიოში მესამე უმსხვილეს თავდაცვითი მხარდაჭერით, მხოლოდ შეერთებული შტატებისა და ჩინეთის შემდეგ.[110]
A Quiz is available for this HistoryMap.

Appendices



APPENDIX 1

Ainu - History of the Indigenous people of Japan


Play button




APPENDIX 2

The Shinkansen Story


Play button




APPENDIX 3

How Japan Became a Great Power in Only 40 Years


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Japan


Play button




APPENDIX 5

Why Japan's Geography Is Absolutely Terrible


Play button

Characters



Minamoto no Yoshitsune

Minamoto no Yoshitsune

Military Commander of the Minamoto Clan

Fujiwara no Kamatari

Fujiwara no Kamatari

Founder of the Fujiwara Clan

Itagaki Taisuke

Itagaki Taisuke

Freedom and People's Rights Movement

Emperor Meiji

Emperor Meiji

Emperor of Japan

Kitasato Shibasaburō

Kitasato Shibasaburō

Physician and Bacteriologist

Emperor Nintoku

Emperor Nintoku

Emperor of Japan

Emperor Hirohito

Emperor Hirohito

Emperor of Japan

Oda Nobunaga

Oda Nobunaga

Great Unifier of Japan

Prince Shōtoku

Prince Shōtoku

Semi-Legendary Regent of Asuka Period

Yamagata Aritomo

Yamagata Aritomo

Prime Minister of Japan

Ōkubo Toshimichi

Ōkubo Toshimichi

Founder of Modern Japan

Fukuzawa Yukichi

Fukuzawa Yukichi

Founded Keio University

Taira no Kiyomori

Taira no Kiyomori

Military Leader

Tokugawa Ieyasu

Tokugawa Ieyasu

First Shōgun of the Tokugawa Shogunate

Ōkuma Shigenobu

Ōkuma Shigenobu

Prime Minister of the Empire of Japan

Saigō Takamori

Saigō Takamori

Samurai during Meiji Restoration

Itō Hirobumi

Itō Hirobumi

First Prime Minister of Japan

Emperor Taishō

Emperor Taishō

Emperor of Japan

Himiko

Himiko

Shamaness-Queen of Yamatai-koku

Minamoto no Yoritomo

Minamoto no Yoritomo

First Shogun of the Kamakura Shogunate

Shigeru Yoshida

Shigeru Yoshida

Prime Minister of Japan

Footnotes



  1. Nakazawa, Yuichi (1 December 2017). "On the Pleistocene Population History in the Japanese Archipelago". Current Anthropology. 58 (S17): S539–S552. doi:10.1086/694447. hdl:2115/72078. ISSN 0011-3204. S2CID 149000410.
  2. "Jomon woman' helps solve Japan's genetic mystery". NHK World.
  3. Shinya Shōda (2007). "A Comment on the Yayoi Period Dating Controversy". Bulletin of the Society for East Asian Archaeology. 1.
  4. Ono, Akira (2014). "Modern hominids in the Japanese Islands and the early use of obsidian", pp. 157–159 in Sanz, Nuria (ed.). Human Origin Sites and the World Heritage Convention in Asia.
  5. Takashi, Tsutsumi (2012). "MIS3 edge-ground axes and the arrival of the first Homo sapiens in the Japanese archipelago". Quaternary International. 248: 70–78. Bibcode:2012QuInt.248...70T. doi:10.1016/j.quaint.2011.01.030.
  6. Hudson, Mark (2009). "Japanese Beginnings", p. 15 In Tsutsui, William M. (ed.). A Companion to Japanese History. Malden MA: Blackwell. ISBN 9781405193399.
  7. Nakagawa, Ryohei; Doi, Naomi; Nishioka, Yuichiro; Nunami, Shin; Yamauchi, Heizaburo; Fujita, Masaki; Yamazaki, Shinji; Yamamoto, Masaaki; Katagiri, Chiaki; Mukai, Hitoshi; Matsuzaki, Hiroyuki; Gakuhari, Takashi; Takigami, Mai; Yoneda, Minoru (2010). "Pleistocene human remains from Shiraho-Saonetabaru Cave on Ishigaki Island, Okinawa, Japan, and their radiocarbon dating". Anthropological Science. 118 (3): 173–183. doi:10.1537/ase.091214.
  8. Perri, Angela R. (2016). "Hunting dogs as environmental adaptations in Jōmon Japan" (PDF). Antiquity. 90 (353): 1166–1180. doi:10.15184/aqy.2016.115. S2CID 163956846.
  9. Mason, Penelope E., with Donald Dinwiddie, History of Japanese art, 2nd edn 2005, Pearson Prentice Hall, ISBN 0-13-117602-1, 9780131176027.
  10. Sakaguchi, Takashi. (2009). Storage adaptations among hunter–gatherers: A quantitative approach to the Jomon period. Journal of anthropological archaeology, 28(3), 290–303. SAN DIEGO: Elsevier Inc.
  11. Schirokauer, Conrad; Miranda Brown; David Lurie; Suzanne Gay (2012). A Brief History of Chinese and Japanese Civilizations. Cengage Learning. pp. 138–143. ISBN 978-0-495-91322-1.
  12. Kumar, Ann (2009) Globalizing the Prehistory of Japan: Language, Genes and Civilisation, Routledge. ISBN 978-0-710-31313-3 p. 1.
  13. Imamura, Keiji (1996) Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Asia, University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-81852-4 pp. 165–178.
  14. Kaner, Simon (2011) 'The Archeology of Religion and Ritual in the Prehistoric Japanese Archipelago,' in Timothy Insoll (ed.),The Oxford Handbook of the Archaeology of Ritual and Religion, Oxford University Press, ISBN 978-0-199-23244-4 pp. 457–468, p. 462.
  15. Mizoguchi, Koji (2013) The Archaeology of Japan: From the Earliest Rice Farming Villages to the Rise of the State, Archived 5 December 2022 at the Wayback Machine Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-88490-7 pp. 81–82, referring to the two sub-styles of houses introduced from the Korean peninsular: Songguk’ni (松菊里) and Teppyong’ni (大坪里).
  16. Maher, Kohn C. (1996). "North Kyushu Creole: A Language Contact Model for the Origins of Japanese", in Multicultural Japan: Palaeolithic to Postmodern. New York: Cambridge University Press. p. 40.
  17. Farris, William Wayne (1995). Population, Disease, and Land in Early Japan, 645–900. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Asia Center. ISBN 978-0-674-69005-9, p. 25.
  18. Henshall, Kenneth (2012). A History of Japan: From Stone Age to Superpower. London: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-34662-8, pp. 14–15.
  19. Denoon, Donald et al. (2001). Multicultural Japan: Palaeolithic to Postmodern, p. 107.
  20. Kanta Takata. "An Analysis of the Background of Japanese-style Tombs Builtin the Southwestern Korean Peninsula in the Fifth and Sixth Centuries". Bulletin of the National Museum of Japanese History.
  21. Carter, William R. (1983). "Asuka period". In Reischauer, Edwin et al. (eds.). Kodansha Encyclopedia of Japan Volume 1. Tokyo: Kodansha. p. 107. ISBN 9780870116216.
  22. Perez, Louis G. (1998). The History of Japan. Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30296-1., pp. 16, 18.
  23. Frederic, Louis (2002). Japan Encyclopedia. Cambridge, Massachusetts: Belknap. p. 59. ISBN 9780674017535.
  24. Totman, Conrad (2005). A History of Japan. Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 978-1-119-02235-0., pp. 54–55.
  25. Henshall, Kenneth (2012). A History of Japan: From Stone Age to Superpower. London: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-34662-8, pp. 18–19.
  26. Weston, Mark (2002). Giants of Japan: The Lives of Japan's Greatest Men and Women. New York: Kodansha. ISBN 978-0-9882259-4-7, p. 127.
  27. Rhee, Song Nai; Aikens, C. Melvin.; Chʻoe, Sŏng-nak.; No, Hyŏk-chin. (2007). "Korean Contributions to Agriculture, Technology, and State Formation in Japan: Archaeology and History of an Epochal Thousand Years, 400 B.C.–A.D. 600". Asian Perspectives. 46 (2): 404–459. doi:10.1353/asi.2007.0016. hdl:10125/17273. JSTOR 42928724. S2CID 56131755.
  28. Totman 2005, pp. 55–57.
  29. Sansom, George (1958). A History of Japan to 1334. Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0523-3, p. 57.
  30. Dolan, Ronald E. and Worden, Robert L., ed. (1994) "Nara and Heian Periods, A.D. 710–1185" Japan: A Country Study. Library of Congress, Federal Research Division.
  31. Ellington, Lucien (2009). Japan. Santa Barbara: ABC-CLIO. p. 28. ISBN 978-1-59884-162-6.
  32. Shuichi Kato; Don Sanderson (15 April 2013). A History of Japanese Literature: From the Manyoshu to Modern Times. Routledge. pp. 12–13. ISBN 978-1-136-61368-5.
  33. Shuichi Kato, Don Sanderson (2013), p. 24.
  34. Henshall 2012, pp. 34–35.
  35. Weston 2002, pp. 135–136.
  36. Weston 2002, pp. 137–138.
  37. Henshall 2012, pp. 35–36.
  38. Perez 1998, pp. 28, 29.
  39. Sansom 1958, pp. 441–442
  40. Henshall 2012, pp. 39–40.
  41. Henshall 2012, pp. 40–41.
  42. Farris 2009, pp. 141–142, 149.
  43. Farris 2009, pp. 144–145.
  44. Perez 1998, pp. 32, 33.
  45. Henshall 2012, p. 41.
  46. Henshall 2012, pp. 43–44.
  47. Perez 1998, p. 37.
  48. Perez 1998, p. 46.
  49. Turnbull, Stephen and Hook, Richard (2005). Samurai Commanders. Oxford: Osprey. pp. 53–54.
  50. Perez 1998, pp. 39, 41.
  51. Henshall 2012, p. 45.
  52. Perez 1998, pp. 46–47.
  53. Farris 2009, p. 166.
  54. Farris 2009, p. 152.
  55. Perez 1998, pp. 43–45.
  56. Holcombe, Charles (2017). A History Of East Asia: From the Origins of Civilization to the Twenty-First Century. Cambridge University Press., p. 162.
  57. Perkins, Dorothy (1991). Encyclopedia of Japan : Japanese history and culture, pp. 19, 20.
  58. Weston 2002, pp. 141–143.
  59. Henshall 2012, pp. 47–48.
  60. Farris 2009, p. 192.
  61. Farris 2009, p. 193.
  62. Walker, Brett (2015). A Concise History of Japan. Cambridge University Press. ISBN 9781107004184., pp. 116–117.
  63. Hane, Mikiso (1991). Premodern Japan: A Historical Survey. Boulder, CO: Westview Press. ISBN 978-0-8133-4970-1, p. 133.
  64. Perez 1998, p. 72.
  65. Henshall 2012, pp. 54–55.
  66. Henshall 2012, p. 60.
  67. Chaiklin, Martha (2013). "Sakoku (1633–1854)". In Perez, Louis G. (ed.). Japan at War: An Encyclopedia. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. pp. 356–357. ISBN 9781598847413.
  68. Totman 2005, pp. 237, 252–253.
  69. Jansen, Marius (2000). The Making of Modern Japan. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press of Harvard U. ISBN 0674009916, pp. 116–117.
  70. Henshall 2012, pp. 68–69.
  71. Henshall 2012, pp. 75–76, 217.
  72. Henshall 2012, p. 75.
  73. Henshall 2012, pp. 79, 89.
  74. Henshall 2012, p. 78.
  75. Beasley, WG (1962). "Japan". In Hinsley, FH (ed.). The New Cambridge Modern History Volume 11: Material Progress and World-Wide Problems 1870–1898. Cambridge: Cambridge University Press. p. 472.
  76. Henshall 2012, pp. 84–85.
  77. Totman 2005, pp. 359–360.
  78. Henshall 2012, p. 80.
  79. Perez 1998, pp. 118–119.
  80. Perez 1998, p. 120.
  81. Perez 1998, pp. 115, 121.
  82. Perez 1998, p. 122.
  83. Connaughton, R. M. (1988). The War of the Rising Sun and the Tumbling Bear—A Military History of the Russo-Japanese War 1904–5. London. ISBN 0-415-00906-5., p. 86.
  84. Henshall 2012, pp. 96–97.
  85. Henshall 2012, pp. 101–102.
  86. Perez 1998, pp. 102–103.
  87. Henshall 2012, pp. 108–109.
  88. Perez 1998, p. 138.
  89. Henshall 2012, p. 111.
  90. Henshall 2012, p. 110.
  91. Kenji, Hasegawa (2020). "The Massacre of Koreans in Yokohama in the Aftermath of the Great Kanto Earthquake of 1923". Monumenta Nipponica. 75 (1): 91–122. doi:10.1353/mni.2020.0002. ISSN 1880-1390. S2CID 241681897.
  92. Totman 2005, p. 465.
  93. Large, Stephen S. (2007). "Oligarchy, Democracy, and Fascism". A Companion to Japanese History. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing., p. 1.
  94. Henshall 2012, pp. 142–143.
  95. Perez 1998, pp. 156–157, 162.
  96. Perez 1998, p. 159.
  97. Henshall 2012, p. 163.
  98. Henshall 2012, p. 167.
  99. Meyer, Milton W. (2009). Japan: A Concise History. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. ISBN 9780742557932, p. 250.
  100. Henshall 2012, p. 199.
  101. Henshall 2012, pp. 199–201.
  102. Henshall 2012, pp. 187–188.
  103. McCurry, Justin (1 April 2019). "Reiwa: Japan Prepares to Enter New Era of Fortunate Harmony". The Guardian.
  104. "Tokyo Olympics to start in July 2021". BBC. 30 March 2020.
  105. "Tokyo 2021: Olympic Medal Count". Olympics.
  106. Martin Fritz (28 April 2022). "Japan edges from pacifism to more robust defense stance". Deutsche Welle.
  107. "Japan's former PM Abe Shinzo shot, confirmed dead | NHK WORLD-JAPAN News". NHK WORLD.
  108. "China's missle landed in Japan's Exclusive Economic Zone". Asahi. 5 August 2022.
  109. Jesse Johnson, Gabriel Dominguez (16 December 2022). "Japan approves major defense overhaul in dramatic policy shift". The Japan Times.
  110. Jennifer Lind (23 December 2022). "Japan Steps Up". Foreign Affairs.

References



  • Connaughton, R. M. (1988). The War of the Rising Sun and the Tumbling Bear—A Military History of the Russo-Japanese War 1904–5. London. ISBN 0-415-00906-5.
  • Farris, William Wayne (1995). Population, Disease, and Land in Early Japan, 645–900. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Asia Center. ISBN 978-0-674-69005-9.
  • Farris, William Wayne (2009). Japan to 1600: A Social and Economic History. Honolulu, HI: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-3379-4.
  • Gao, Bai (2009). "The Postwar Japanese Economy". In Tsutsui, William M. (ed.). A Companion to Japanese History. John Wiley & Sons. pp. 299–314. ISBN 978-1-4051-9339-9.
  • Garon, Sheldon. "Rethinking Modernization and Modernity in Japanese History: A Focus on State-Society Relations" Journal of Asian Studies 53#2 (1994), pp. 346–366. JSTOR 2059838.
  • Hane, Mikiso (1991). Premodern Japan: A Historical Survey. Boulder, CO: Westview Press. ISBN 978-0-8133-4970-1.
  • Hara, Katsuro. Introduction to the history of Japan (2010) online
  • Henshall, Kenneth (2012). A History of Japan: From Stone Age to Superpower. London: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-34662-8. online
  • Holcombe, Charles (2017). A History Of East Asia: From the Origins of Civilization to the Twenty-First Century. Cambridge University Press.
  • Imamura, Keiji (1996). Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Asia. Honolulu: University of Hawaii Press.
  • Jansen, Marius (2000). The Making of Modern Japan. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press of Harvard U. ISBN 0674009916.
  • Keene, Donald (1999) [1993]. A History of Japanese Literature, Vol. 1: Seeds in the Heart – Japanese Literature from Earliest Times to the Late Sixteenth Century (paperback ed.). New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-11441-7.
  • Kerr, George (1958). Okinawa: History of an Island People. Rutland, Vermont: Tuttle Company.
  • Kingston, Jeffrey. Japan in transformation, 1952-2000 (Pearson Education, 2001). 215pp; brief history textbook
  • Kitaoka, Shin’ichi. The Political History of Modern Japan: Foreign Relations and Domestic Politics (Routledge 2019)
  • Large, Stephen S. (2007). "Oligarchy, Democracy, and Fascism". A Companion to Japanese History. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing.
  • McClain, James L. (2002). Japan: A Modern History. New York: W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-04156-9.
  • Meyer, Milton W. (2009). Japan: A Concise History. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. ISBN 9780742557932.
  • Morton, W Scott; Olenike, J Kenneth (2004). Japan: Its History and Culture. New York: McGraw-Hill. ISBN 9780071460620.
  • Neary, Ian (2009). "Class and Social Stratification". In Tsutsui, William M. (ed.). A Companion to Japanese History. John Wiley & Sons. pp. 389–406. ISBN 978-1-4051-9339-9.
  • Perez, Louis G. (1998). The History of Japan. Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30296-1.
  • Sansom, George (1958). A History of Japan to 1334. Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0523-3.
  • Schirokauer, Conrad (2013). A Brief History of Chinese and Japanese Civilizations. Boston: Wadsworth Cengage Learning.
  • Sims, Richard (2001). Japanese Political History since the Meiji Restoration, 1868–2000. New York: Palgrave. ISBN 9780312239152.
  • Togo, Kazuhiko (2005). Japan's Foreign Policy 1945–2003: The Quest for a Proactive Policy. Boston: Brill. ISBN 9789004147966.
  • Tonomura, Hitomi (2009). "Women and Sexuality in Premodern Japan". In Tsutsui, William M. (ed.). A Companion to Japanese History. John Wiley & Sons. pp. 351–371. ISBN 978-1-4051-9339-9.
  • Totman, Conrad (2005). A History of Japan. Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 978-1-119-02235-0.
  • Walker, Brett (2015). A Concise History of Japan. Cambridge University Press. ISBN 9781107004184.
  • Weston, Mark (2002). Giants of Japan: The Lives of Japan's Greatest Men and Women. New York: Kodansha. ISBN 978-0-9882259-4-7.