სავაჭრო ურთიერთობებიჩინეთთან დაინდოეთთან ძვ. წ. I საუკუნეში დამყარდა.^[32] ბორნეოში ნაპოვნია ჩინური ჭურჭლის ნატეხები, რომელიც თარიღდება I საუკუნით , ჰანის დინასტიის სამხრეთით გაფართოების შემდეგ.^[33] პირველი ათასწლეულის ადრეულ საუკუნეებში მალაის ნახევარკუნძულის ხალხმა მიიღო ინდუიზმისა და ბუდიზმის ინდური რელიგიები, რამაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მალაიზიაში მცხოვრებთა ენასა და კულტურაზე.^[34] სანსკრიტის დამწერლობის სისტემა გამოიყენებოდა ჯერ კიდევ IV საუკუნეში.^[35]ბერძენი გეოგრაფი პტოლემეოსი წერდა ოქროს ქერსონესის შესახებ, რაც მიუთითებდა, რომ ვაჭრობა ინდოეთთან და ჩინეთთან 1 საუკუნიდან არსებობდა.^[36] ამ დროის განმავლობაში, სანაპირო ქალაქ-სახელმწიფოებს ჰქონდათ ქსელი, რომელიც მოიცავდა ინდოჩინეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთ ნაწილს და მალაის არქიპელაგის დასავლეთ ნაწილს.ამ სანაპირო ქალაქებს ჰქონდათ მიმდინარე სავაჭრო და შენაკადი ურთიერთობები ჩინეთთან, ამავე დროს მუდმივ კონტაქტში იყვნენ ინდოელ ვაჭრებთან.როგორც ჩანს, მათ საერთო ძირძველი კულტურა ჰქონდათ.თანდათანობით, არქიპელაგის დასავლეთ ნაწილის მმართველებმა მიიღეს ინდური კულტურული და პოლიტიკური მოდელები.პალემბანგში (სამხრეთ სუმატრა) და ბანგკას კუნძულზე აღმოჩენილი სამი წარწერა, დაწერილი მალაიზიური და პალავას დამწერლობისგან მიღებული ანბანებით, დასტურია იმისა, რომ არქიპელაგმა მიიღო ინდური მოდელები, ხოლო შეინარჩუნა მათი მკვიდრი ენა და სოციალური სისტემა.ეს წარწერები ცხადყოფს სრივიჯაიას დაპუნტა ჰიანგის (ბატონს) არსებობას, რომელიც ხელმძღვანელობდა ექსპედიციას თავისი მტრების წინააღმდეგ და რომელიც აგინებს მათ, ვინც არ ემორჩილება მის კანონს.ჩინეთსა და სამხრეთ ინდოეთს შორის საზღვაო სავაჭრო გზაზე მყოფი მალაის ნახევარკუნძული ჩართული იყო ამ ვაჭრობაში.ბუჯანგის ველი, რომელიც სტრატეგიულად მდებარეობს მალაკას სრუტის ჩრდილო-დასავლეთის შესასვლელთან, ისევე როგორც ბენგალის ყურისკენ, გამუდმებით დადიოდნენ ჩინელი და სამხრეთ ინდოელი ვაჭრები.ეს დადასტურდა მე-5-მე-14 საუკუნეებით დათარიღებული სავაჭრო კერამიკის, ქანდაკებების, წარწერებისა და ძეგლების აღმოჩენით.