Období arabské nadvlády v Gruzii, místně známé jako „Araboba“, sahalo od prvních arabských nájezdů kolem poloviny 7. století až do konečné porážky emirátu Tbilisi králem Davidem IV. v roce 1122. Na rozdíl od jiných regionů postižených muslimskými výboji Gruzínské kulturní a politické struktury zůstaly relativně nedotčené.Gruzínský lid si do značné míry zachoval svou
křesťanskou víru a šlechta si udržela kontrolu nad svými lénami, zatímco arabští vládci se soustředili hlavně na získávání tributu, který se často snažili prosadit.Region však zažil značnou devastaci kvůli opakovaným vojenským kampaním a chalífové si po většinu této éry udrželi vliv na vnitřní dynamiku Gruzie.Historie arabské vlády v Gruzii je obvykle rozdělena do tří hlavních období:1.
Rané arabské dobytí (645-736) : Toto období začalo prvním výskytem arabských armád kolem roku 645 pod
Umajjovským chalífátem a skončilo založením emirátu Tbilisi v roce 736. Bylo poznamenáno postupným prosazováním politickou kontrolu nad gruzínskými zeměmi.2.
Emirát Tbilisi (736-853) : Během této doby emirát Tbilisi vykonával kontrolu nad celou východní Gruzií.Tato fáze skončila, když
Abbásovský chalífát zničil Tbilisi v roce 853, aby potlačil povstání místního emíra, což znamenalo konec rozšířené arabské nadvlády v regionu.3.
Úpadek arabské nadvlády (853-1122) : Po zničení Tbilisi začala moc Emirátu slábnout a postupně ztrácet půdu pod nohama ve prospěch vznikajících nezávislých gruzínských států.Velká
Seldžucká říše nakonec vystřídala Araby jako dominantní sílu na Středním východě ve druhé polovině 11. století.Navzdory tomu zůstalo Tbilisi pod nadvládou Arabů až do osvobození králem Davidem IV v roce 1122.
Rané arabské výboje (645–736)Na počátku 7. století se Principate of Iberia, pokrývající většinu dnešní Gruzie, obratně pohyboval ve složité politické krajině ovládané Byzantskou a Sassanidskou říší.Změnou loajality podle potřeby si Iberia dokázala udržet určitý stupeň nezávislosti.Tato křehká rovnováha se posunula v roce 626, kdy
byzantský císař Heraclius napadl Tbilisi a dosadil Adarnase I. z probyzantské dynastie Chosroid, což znamenalo období významného byzantského vlivu.Vzestup muslimského chalífátu a jeho následné výboje napříč Blízkým východem však tento status quo brzy narušily.K prvním arabským invazím na území dnešní Gruzie došlo mezi lety 642 a 645, během jejich
arabského dobývání Persie , přičemž Tbilisi připadlo Arabům v roce 645. Přestože byl region začleněn do nové provincie Armīniya, místní vládci si zpočátku udrželi úroveň autonomii podobnou té, jakou měli pod byzantským a sasánovským dohledem.První roky arabské vlády byly poznamenány politickou nestabilitou uvnitř chalífátu, který se snažil udržet kontrolu nad svými rozsáhlými územími.Primárním nástrojem arabské autority v regionu bylo uvalení džizji, daně uvalené na nemuslimy, která symbolizovala podřízení se islámské nadvládě a poskytovala ochranu proti dalším invazím nebo represivním akcím.V Iberii, stejně jako v sousední
Arménii , byly povstání proti tomuto holdu časté, zvláště když Caliphate vykazoval známky vnitřní slabosti.V letech 681–682 došlo k významnému povstání, které vedl Adarnase II.Tato vzpoura, součást širších nepokojů na Kavkaze, byla nakonec rozdrcena;Adarnase byl zabit a Arabové nainstalovali Guaram II z konkurenční dynastie Guaramid.Během tohoto období se Arabové také museli potýkat s dalšími regionálními mocnostmi, zejména s Byzantskou říší a Khazary – konfederací turkických polokočovných kmenů.Zatímco se Chazaři zpočátku spojili s Byzancí proti Persii, později sehráli dvojí roli tím, že také pomáhali Arabům při potlačování gruzínského povstání v roce 682. Strategický význam gruzínských zemí, které se dostaly mezi tyto mocné sousedy, vedl k opakovaným a ničivým invazím, zejména Chazary ze severu.Byzantská říše, která chtěla znovu prosadit svůj vliv na Ibérii, se soustředila na posílení své kontroly nad pobřežními oblastmi Černého moře, jako je Abcházie a Lazica, tedy oblastí, které Arabové dosud nedosáhli.V roce 685 vyjednal císař Justinián II. příměří s chalífem a dohodl se na společném vlastnictví Ibérie a Arménie.Toto uspořádání však mělo krátké trvání, protože arabské vítězství v bitvě u Sebastopolis v roce 692 výrazně změnilo regionální dynamiku, což vedlo k nové vlně arabských výbojů.Kolem roku 697 si Arabové podmanili království Lazica a rozšířili svůj dosah až k Černému moři, čímž vytvořili nový status quo, který favorizoval chalífát a upevnil jeho přítomnost v regionu.
Emirát Tbilisi (736–853)Ve třicátých letech 70. let Umajjovský chalífát zesílil svou kontrolu nad Gruzií kvůli hrozbám ze strany Chazarů a pokračujícím kontaktům mezi místními křesťanskými vládci a Byzancí.Za chalífy Hišáma ibn Abd al-Malika a guvernéra Marwana ibn Muhammada byly zahájeny agresivní kampaně proti Gruzíncům a Chazarům, které významně ovlivnily Gruzii.Arabové založili v Tbilisi emirát, který nadále čelil odporu místní šlechty a kolísající kontrole kvůli politické nestabilitě uvnitř chalífátu.V polovině 8. století Abbásovský chalífát nahradil Umajjovce a přinesl strukturovanější vládu a tvrdší opatření k zajištění holdu a vynucení islámské vlády, zejména pod vedením wali Khuzayma ibn Khazim.Abbásovci však čelili povstání, zejména ze strany gruzínských knížat, které krvavě potlačili.Během tohoto období se rodina Bagrationi, pravděpodobně arménského původu, prosadila v západní Gruzii a založila si mocenskou základnu v Tao-Klarjeti.Navzdory arabské nadvládě se jim podařilo získat významnou autonomii, těžící z pokračujících arabsko-byzantských konfliktů a vnitřních rozbrojů mezi Araby.Počátkem 9. století vyhlásil emirát Tbilisi nezávislost na Abbásovském chalífátu, což vedlo k dalším konfliktům zahrnujícím Bagrationi, kteří v těchto mocenských bojích hráli klíčovou roli.V roce 813 Ašot I. z dynastie Bagrationi obnovil Principate of Iberia s uznáním ze strany chalífátu i Byzantinců.V regionu došlo ke složité souhře moci, přičemž chalífát občas podporoval Bagrationi, aby udrželi rovnováhu sil.Tato éra skončila významnými arabskými porážkami a snížením vlivu v regionu, což připravilo půdu pro Bagrationi, aby se stali dominantní silou v Gruzii a připravili půdu pro případné sjednocení země pod jejich vedením.
Úpadek arabské nadvládyV polovině 9. století arabský vliv v Gruzii slábl, poznamenaný oslabením emirátu Tbilisi a vzestupem silných křesťanských feudálních států v regionu, zejména Bagratidů z Arménie a Gruzie.Obnova monarchie v Arménii v roce 886 za Bagratida Ashota I. se vyrovnala korunování jeho bratrance Adarnase IV králem Iberie, což signalizovalo obrodu křesťanské moci a autonomie.Během tohoto období se Byzantská říše i Chalífát snažily o věrnost nebo neutralitu těchto rozvíjejících se křesťanských států, aby vzájemně vyvažovaly svůj vliv.Byzantská říše za
Basila I. Makedonského (r. 867–886) zažila kulturní a politickou renesanci, která z ní učinila atraktivního spojence pro křesťanské Kavkazany, kteří je odtáhli od chalífátu.V roce 914 vedl Yusuf Ibn Abi'l-Saj,
ázerbájdžánský emír a vazal chalífátu, poslední významnou arabskou kampaň s cílem znovu upevnit nadvládu nad Kavkazem.Tato invaze, známá jako Sajidská invaze do Gruzie, selhala a dále zdevastovala gruzínské země, ale posílila spojenectví mezi Bagratids a Byzantskou říší.Tato aliance umožnila období hospodářského a uměleckého rozkvětu v Gruzii, bez arabských zásahů.Vliv Arabů se v průběhu 11. století dále snižoval.Tbilisi zůstalo pod nominální vládou emíra, ale správa města byla stále více v rukou rady starších známých jako „birebi“.Jejich vliv pomohl udržet emirát jako nárazník proti zdanění od gruzínských králů.Navzdory pokusům krále Bagrata IV ovládnout Tbilisi v letech 1046, 1049 a 1062 nebyl schopen udržet kontrolu.V 60. letech 11. století byli Arabové vytlačeni Velkou seldžuckou říší jako primární muslimská hrozba pro Gruzii.Rozhodující posun nastal v roce 1121, kdy David IV. z Georgie, známý jako „Stavitel“, porazil Seldžuky v bitvě u Didgori, což mu umožnilo dobýt Tbilisi v následujícím roce.Toto vítězství ukončilo téměř pět století arabské přítomnosti v Gruzii a integrovalo Tbilisi jako královské hlavní město, ačkoli jeho obyvatelstvo nějakou dobu zůstalo převážně muslimské.To znamenalo začátek nové éry gruzínské konsolidace a expanze pod nativní vládou.