Křižácké státy (krajní oblast)

V roce 1095 na koncilu v Piacenze požádal byzantský císař Alexios I. Komnenos o podporu papeže Urbana II. proti seldžucké hrozbě.Císař měl pravděpodobně na mysli poměrně skromnou sílu a Urban daleko předčil jeho očekávání, když na pozdějším koncilu v Clermontu vyzval k první křížové výpravě .Během jednoho roku odešly na vojenské tažení desetitisíce lidí, prostých i aristokratů.Motivace jednotlivých křižáků připojit se ke křížové výpravě se lišily, ale někteří z nich pravděpodobně opustili Evropu, aby si našli nový trvalý domov v Levantě.Alexios opatrně vítal feudální armády, kterým veleli západní šlechtici.Tím, že je Alexios oslnil bohatstvím a okouzlil je lichotkami, získal od většiny křižáckých velitelů přísahy věrnosti.Jako jeho vazalové Godfrey z Bouillonu, nominálně vévoda z Dolního Lotrinska, italsko-normanský Bohemond z Taranta, Bohemondův synovec Tancred z Hauteville a Godfreyův bratr Baldwin z Bologne přísahali, že jakékoli získané území, které předtím držela Římská říše, bude předán Alexiovým byzantským zástupcům.Pouze Raymond IV, hrabě z Toulouse odmítl tuto přísahu, místo toho slíbil neagresi vůči Alexiovi.Křižáci pochodovali podél pobřeží Středozemního moře do Jeruzaléma.15. července 1099 dobyli město křižáci po obléhání, které trvalo sotva déle než měsíc.Tisíce muslimů a Židů byly zabity a přeživší prodáni do otroctví.Návrhy na správu města jako církevního státu byly zamítnuty.Raymond odmítl královský titul s tím, že v Jeruzalémě mohl nosit korunu pouze Kristus.To mohlo odradit populárnějšího Godfreye od nástupu na trůn, ale Godfrey přijal titul Advocatus Sancti Sepulchri („Obránce Božího hrobu“), když byl prohlášen prvním franským vládcem Jeruzaléma.Založení těchto tří křižáckých států hluboce nezměnilo politickou situaci v Levantě.Franští panovníci nahradili ve městech místní vojevůdce, ale velká kolonizace nenásledovala a noví dobyvatelé nezměnili tradiční uspořádání sídel a majetku na venkově.Franští rytíři považovali turecké vojevůdce na koních za své vrstevníky se známými morálními hodnotami a tato znalost jim usnadnila jednání s muslimskými vůdci.Dobytí města bylo často doprovázeno smlouvou se sousedními muslimskými vládci, kteří byli obvykle nuceni platit poplatek za mír.Křižácké státy měly v povědomí západního křesťanství zvláštní postavení: mnoho katolických aristokratů bylo připraveno bojovat za Svatou zemi, i když v desetiletích následujících po zničení velké křížové výpravy v roce 1101 v Anatolii odcházely do Zámoří jen menší skupiny ozbrojených poutníků.

Baldwin, který vždy potřeboval finance, uzavřel spojenectví s veliteli janovské flotily a nabídl jim obchodní privilegia a kořist ve městech, která by s jejich podporou dobyl.Nejprve zaútočili na Arsuf, který se 29. dubna bez odporu vzdal a zajistil obyvatelům města bezpečný průchod do Ascalonu.Egyptská posádka v Cesareji vzdorovala, ale město 17. května padlo.Baldwinovi vojáci vyplenili Caesareu a zmasakrovali většinu dospělého místního obyvatelstva.Janovští dostali třetinu kořisti, ale Baldwin jim neudělil oblasti v dobytých městech.

Křížovou výpravu roku 1101 zahájil Paschal II., když se dozvěděl o nejisté pozici zbývajících sil ve Svaté zemi.Hostitel sestával ze čtyř samostatných armád, někdy považovaných za druhou vlnu po první křížové výpravě.První armádou byla Lombardie, kterou vedl Anselm, arcibiskup milánský.K nim se připojila síla vedená Konrádem, konstáblem německého císaře Jindřicha IV.Druhé armádě, Nivernois, velel William II z Nevers.Třetí skupinu ze severní Francie vedli Štěpán z Blois a Štěpán Burgundský.K nim se připojil Raymond ze Saint-Gilles, nyní ve službách císaře.Čtvrtou armádu vedli Vilém IX Akvitánské a Welf IV Bavorský.Křižáci čelili svému starému nepříteli Kilijovi Arslanovi a jeho seldžucké síly se poprvé setkaly s lombardským a francouzským kontingentem v srpnu 1101 v bitvě u Mersivanu, kdy byl křižácký tábor zajat.Kontingent Nivernois byl ve stejném měsíci zdecimován v Heraclea, přičemž téměř celá armáda byla zničena, kromě hraběte Williama a několika jeho mužů.Akvitejci a Bavoři dosáhli v září Hérakley, kde byli opět zmasakrováni křižáci.Křížová výprava v roce 1101 byla totální katastrofa jak vojensky, tak politicky, což muslimům ukázalo, že křižáci nejsou neporazitelní.

Zatímco Baldwin a Janovci obléhali Cesareu,egyptský vezír Al-Afdal Shahanshah začal shromažďovat jednotky u Ascalonu.Baldwin přesunul své sídlo do nedaleké Jaffy a opevnil Ramlu, aby zabránil jakémukoli pokusu o překvapivý útok proti Jeruzalému.První bitva o Ramla se odehrála mezi Jeruzalémským křižáckým královstvím a egyptskými Fátimovci .Město Ramla leželo na cestě z Jeruzaléma do Ascalonu, z nichž druhý byl největší fátimskou pevností v Palestině.Podle Fulchera z Chartres, který byl bitvě přítomen, ztratili Fátimovci v bitvě kolem 5 000 mužů, včetně svého generála Saada al-Daulaha.Křižácké ztráty však byly také těžké, ztratili 80 rytířů a velké množství pěchoty.

Artuqidská dynastie byla Turkomanská dynastie pocházející z kmene Döğerů, který vládl ve východní Anatolii, severní Sýrii a severním Iráku v jedenáctém až třináctém století.Artuqidská dynastie převzala své jméno od svého zakladatele Artuka Beye, který byl z dögerské větve oghuzských Turků a vládl jednomu z turkmenských beyliků Seldžucké říše .Artukovi synové a potomci vládli třem větvím v regionu:Sökmenovi potomci vládli regionu kolem Hasankeyfu mezi 1102 a 1231Ilghaziho větev vládla z Mardinu a Mayyafariqinu mezi lety 1106 a 1186 (do roku 1409 jako vazalové) a Aleppa v letech 1117-1128a linie Harput začínající v roce 1112 pod větví Sökmen a byla nezávislá v letech 1185 až 1233.

Obléhání Tripolisu trvalo od roku 1102 do 12. července 1109. Odehrálo se na místě dnešního libanonského města Tripolisu, po první křížové výpravě .To vedlo k založení čtvrtého křižáckého státu, hrabství Tripolis.

Kvůli chybnému průzkumu Baldwin vážně podcenil velikostegyptské armády, věřil, že to není nic víc než menší expediční síla, a jel čelit několikatisícové armádě s pouhými dvěma sty jízdních rytířů a bez pěchoty.Baldwin a jeho armáda si uvědomili svou chybu příliš pozdě a už byli odříznuti od útěku, a proto byli nabiti egyptskými silami a mnoho z nich bylo rychle povražděno, i když se Baldwinovi a hrstce dalších podařilo zabarikádovat se v jediné Ramlině věži.Baldwinovi nezbyla žádná jiná možnost, než uprchnout a pod rouškou noci uniknout z věže jen se svým písařem a jediným rytířem Hugem z Brulis, o kterém se poté již nikdy nezmiňuje žádný zdroj.Baldwin strávil další dva dny vyhýbaním se pátracím skupinám Fatimidů , dokud 19. května nedorazil vyčerpaný, vyhladovělý a vysušený do přiměřeně bezpečného přístavu Arsuf.

Obléhání Akkonu se odehrálo v květnu 1104. Mělo velký význam pro upevnění Jeruzalémského království, které bylo založeno jen o několik let dříve.Král Balduin I. si s pomocí janovské flotily vynutil kapitulaci důležitého přístavního města po obléhání, které trvalo pouhých dvacet dní.Přestože všichni obránci a obyvatelé, kteří si přáli město opustit, byli králem ujištěni, že budou moci odejít, a vzali si s sebou svůj majetek, mnoho z nich bylo zmasakrováno Janovci, když město opouštěli.Útočníci navíc vyplenili i samotné město.Brzy po svém dobytí se Akko stalo hlavním obchodním centrem a hlavním přístavem Jeruzalémského království, ve kterém může přepravovat zboží z Damašku na Západ.Díky silnému opevnění Acre mělo nyní království bezpečný přístav za každého počasí.I když Jaffa byla mnohem blíže Jeruzalému, byla to jen otevřená silnice a příliš mělká pro velké lodě.Cestující a náklad mohli být vyvezeni na břeh nebo vyloženi pouze pomocí malých trajektových člunů, což byl zvláště nebezpečný podnik na rozbouřených mořích.Přestože byla Haifova silnice hlubší a chráněná před jižními a západními větry horou Karmel, byla vystavena zejména severním větrům.

Během bitvy samotné byly Baldwinovy ​​jednotky zcela poraženy, přičemž Baldwin a Joscelin byli zajati Turky.Antiochénským jednotkám se spolu s Bohemondem podařilo uprchnout do Edessy.Jikirmish si však odnesl jen malé množství kořisti, a tak ukořistil Baldwina ze Sokmanova tábora.Přestože bylo zaplaceno výkupné, Joscelin a Baldwin byli propuštěni až někdy před rokem 1108, respektive 1109.Bitva byla jednou z prvních rozhodujících křižáckých porážek s vážnými následky pro Antiochijské knížectví.Byzantská říše využila porážky k uplatnění svých nároků na Antiochii a znovu dobyla Latakii a části Kilikie .Mnoho měst ovládaných Antiochií se vzbouřilo a bylo znovu obsazeno muslimskými silami z Aleppa.Arménské území se také bouřilo ve prospěch Byzantinců nebo Arménie.Navíc tyto události způsobily, že se Bohemund vrátil do Itálie, aby naverboval další vojáky, a Tancred zůstal regentem Antiochie.Edessa se nikdy nevzpamatovala a přežila až do roku 1144, ale pouze kvůli rozporům mezi muslimy.

Po velké křižácké porážce v bitvě u Harranu v roce 1104 byly všechny antiochijské pevnosti východně od řeky Orontes opuštěny.Aby získal další křižácké posily, vydal se Bohemond z Taranta do Evropy a nechal Tancreda jako regenta v Antiochii.Nový regent začal trpělivě obnovovat ztracené hrady a opevněná města.V polovině jara 1105 mohli obyvatelé Artahu, který se nachází 25 mil (40 km) východně-severovýchodně od Antiochie, vyhnat Antiochovu posádku z pevnosti a spojili se s Ridwanem nebo se Ridwanovi vzdali při jeho přiblížení k pevnosti.Artah byla poslední pevností v držení křižáků východně od města Antiochie a její ztráta by mohla vést k přímému ohrožení města muslimskými silami.Není jasné, zda Ridwan poté obsadil Artah.Se silou 1 000 jezdců a 9 000 pěšáků Tancred obléhal hrad Artah.Ridwan z Aleppa se pokusil zasahovat do operace a shromáždil zástup 7 000 pěšáků a neznámý počet kavalérie.3000 muslimských pěšáků byli dobrovolníci.Tancred dal bitvu a porazil armádu Aleppa.Předpokládá se, že latinský princ vyhrál svým „dovedným využitím půdy“.Tancred přistoupil k upevnění kontroly knížectví nad jeho východními pohraničními oblastmi, což urychlilo útěk místních muslimů z oblastí Jazr a Loulon, ačkoli několik bylo zabito Tancredovými silami.Po svém vítězství rozšířil Tancred svá výboje na východ od Orontes jen s menší opozicí.

Stejně jako v Ramle v roce 1101 měli křižáci v roce 1105 jízdu i pěchotu pod vedením Balduina I. Ve třetí bitvě však byliEgypťané posíleni seldžuckými tureckými silami z Damašku, včetně jízdní lukostřelby, velké hrozby křižáci.Poté, co odolali počátečnímu útoku franské jízdy, bitva zuřila po většinu dne.Přestože Baldwin opět dokázal vyhnat Egypťany z bitevního pole a vydrancovat nepřátelský tábor, nebyl schopen je dále pronásledovat: „Zdá se, že Frankové vděčili za své vítězství Baldwinově aktivitě. Porazil Turky, když se stávali vážnou hrozbou pro jeho týl a vrátili se do hlavní bitvy, aby vedli rozhodující útok, který porazil Egypťany

Norská křížová výprava, vedená norským králem Sigurdem I., byla křížovou výpravou nebo pouť (zdroje se liší), která trvala od roku 1107 do roku 1111, po první křížové výpravě.Norská křížová výprava je poprvé, kdy evropský král osobně šel do Svaté země.

Frankové oblehli Tripolis pod vedením Balduina I. Jeruzalémského, Balduina II. z Edessy, Tancreda, regenta Antiochie, William-Jordan, a nejstaršího syna Raymonda IV. Bertranda z Toulouse, který nedávno dorazil s čerstvými janovskými , pisanskými a provensálskými jednotkami.Tripolis marně čekal na posily zEgypta .Město se rozpadlo 12. července a bylo vydrancováno křižáky.Egyptská flotila dorazila s osmihodinovým zpožděním.Většina obyvatel byla zotročena, ostatní byli zbaveni majetku a vyhnáni.Bertrand, nemanželský syn Raymonda IV., nechal v roce 1110 zavraždit Williama-Jordana a nárokoval si dvě třetiny města pro sebe, přičemž druhá třetina připadla Janovcům.Zbytek pobřeží Středozemního moře již padl do rukou křižáků nebo jim přejde během několika příštích let, po dobytí Sidonu v roce 1110 a Týru v roce 1124. To vedlo k založení čtvrtého křižáckého státu, hrabství Tripolis. .

Pád Tripolisu přiměl sultána Muhammada Tapara, aby jmenoval atabega Mosulu, Mawduda, aby vedl džihád proti Frankům.Mezi lety 1110 a 1113 zahájil Mawdud čtyři tažení v Mezopotámii a Sýrii, ale rivalita mezi veliteli jeho heterogenních armád ho při každé příležitosti přinutila opustit ofenzívu.Protože Edessa byla hlavním soupeřem Mosulu, Mawdud vedl proti městu dvě kampaně.Způsobili zmatek a východní oblast kraje se už nikdy nemohla vzpamatovat.Syrští muslimští vládci považovali sultánův zásah za ohrožení své autonomie a spolupracovali s Franky.Poté, co vrah, pravděpodobně Nizari, zavraždil Mawduda, vyslal Muhammad Tapar dvě armády do Sýrie, ale obě kampaně selhaly.

V roce 1101 křižáci ovládli jižní přístavy včetně Jaffy, Haify, Arsufu a Cesareje, a tak se jim podařilo odříznout severní přístavy včetně Bejrútu od podpory Fatimů po zemi.Kromě toho museli Fátimovci rozptýlit své síly včetně 2 000 vojáků a 20 lodí v každém ze zbývajících přístavů, dokud nedorazila hlavní podpora zEgypta .Počínaje 15. únorem 1102 začali křižáci obtěžovat Bejrút, dokud počátkem května nedorazila Fátimská armáda.Koncem podzimu 1102 byly lodě s křesťanskými poutníky do Svaté země nuceny bouří přistát v okolí Ascalonu, Sidonu a Tyru.Poutníci byli buď zabiti, nebo odvezeni jako otroci do Egypta.Kontrola přístavů se proto stala naléhavou pro bezpečnost poutníků, kromě příchodu mužů a zásobování z Evropy.Obléhání Bejrútu bylo událostí po první křížové výpravě .Pobřežní město Bejrút bylo dobyto od Fátimovců silami Balduina I. Jeruzalémského dne 13. května 1110 za pomoci Bertranda z Toulouse a janovské flotily.

V létě roku 1110 dorazila do Levanty norská flotila 60 lodí pod velením krále Sigurda.Po příjezdu do Akkonu byl přijat Balduinem I., králem Jeruzaléma.Společně podnikli cestu k řece Jordán, po které Baldwin požádal o pomoc při dobytí muslimských přístavů na pobřeží.Sigurd odpověděl, že „přišli, aby se oddali službě Kristu“, a doprovázeli ho, aby dobyli město Sidon, které bylo v roce 1098 znovu opevněno Fátimovci .Baldwinova armáda obléhala město po souši, zatímco Norové přišli po moři.Bylo zapotřebí námořní síly, aby zabránila pomoci flotily Fátimů v Tyru.Odrazit jej však bylo možné pouze díky šťastnému příchodu benátské flotily.Město padlo po 47 dnech.

Počínaje rokem 1110 a trvajícím až do roku 1115 zahájil seldžucký sultán Muhammad I. v Bagdádu každoroční invaze do křižáckých států.Útok z prvního roku na Edessu byl odražen.Poháněn prosbami některých občanů Aleppa a pobídnut Byzantinci nařídil sultán na rok 1111 velkou ofenzívu proti franským majetkům v severní Sýrii. Sultán jmenoval Mawduda ibn Altuntaše, guvernéra Mosulu, velením armádě.Složené síly zahrnovaly kontingenty z Diyarbakir a Ahlat pod Sökmen al-Kutbi, z Hamadánu vedeného Bursuq ibn Bursuq a z Mezopotámie pod Ahmadilem a dalšími emíry.V bitvě u Shaizaru v roce 1111 se křižácká armáda pod velením jeruzalémského krále Balduina I. a seldžucká armáda vedená Mawdudem ibn Altuntašem z Mosulu utkaly takticky, ale křižácké síly se stáhly.To umožnilo králi Balduinovi I. a Tancredovi úspěšně bránit Antiochijské knížectví.Během tažení nepadla do rukou seldžuckých Turků žádná křižácká města ani hrady.

Klášterní řád Knights Hospitaller vznikl po první křížové výpravě blahoslaveným Gerardem de Martigues, jehož roli zakladatele potvrdila papežská bula Pie postulatio voluntatis vydaná papežem Paschalem II v roce 1113. Gerard získal území a příjmy pro svůj řád v celém Jeruzalémském království. a za.Za jeho nástupce Raymonda du Puy byl původní hospic rozšířen na ošetřovnu poblíž kostela Božího hrobu v Jeruzalémě.Zpočátku se skupina starala o poutníky v Jeruzalémě, ale řád se brzy rozšířil a poskytoval poutníkům ozbrojený doprovod, než se nakonec stal významnou vojenskou silou.Řád sv. Jana se tak nenápadně stal militaristickým, aniž by ztratil svůj charitativní charakter.Raymond du Puy, který v roce 1118 vystřídal Gerarda ve funkci velitele nemocnice, zorganizoval z členů řádu milici, která rozdělil řád do tří řad: rytíře, muže ve zbrani a kaplany.Raymond nabídl službu svých ozbrojených jednotek Balduinovi II. Jeruzalémskému a řád se od té doby účastnil křížových výprav jako vojenský řád, zejména se vyznamenal v obléhání Ascalonu v roce 1153. V roce 1130 vydal rozkaz papež Innocent II. jeho erb, stříbrný kříž v poli červeném (gueulles).

V roce 1113 se Mawdud připojil k Toghtekinovi z Damašku a jejich spojená armáda měla za cíl překročit řeku Jordán jižně od Galilejského jezera.Baldwin I. nabídl bitvu u mostu al-Sannabra.Mawdud použil zařízení předstíraného letu, aby nalákal Baldwina I. k unáhlenému objednání poplatku.Franská armáda byla překvapena a poražena, když nečekaně narazila na hlavní tureckou armádu.Přeživší křižáci si udrželi soudržnost a spadli zpět na kopec západně od vnitrozemského moře, kde opevnili svůj tábor.V této pozici byly posíleny z Tripolisu a Antiochie, ale zůstaly inertní.Mawdud, který nedokázal zničit křižáky, je sledoval se svou hlavní armádou a posílal nájezdné kolony, aby zpustošily krajinu a vyplenily město Nábulus.V tom Mawdud předvídal strategii Saladina.Stejně jako v těchto taženích se franská polní armáda mohla postavit hlavní muslimské armádě, ale nedokázala zabránit přepadovým silám, aby napáchaly velké škody na úrodě a ve městech.Zatímco turečtí nájezdníci volně putovali křižáckými zeměmi, místní muslimští farmáři s nimi navázali přátelské vztahy.To hluboce znepokojovalo franské pozemkové magnáty, kteří byli nakonec závislí na rentách od obdělávatelů půdy.Mawdud nebyl po svém vítězství schopen provádět žádné trvalé dobytí.Brzy poté byl zavražděn a Aq-Sunqur Bursuqi převzal velení nad neúspěšným pokusem proti Edesse v roce 1114.

V roce 1115 vyslal seldžucký sultán Muhammad I. Tapar Bursuka proti Antiochii.Několik syrských muslimských princů žárlilo na to, že by jejich autorita byla oslabena, kdyby sultánovy síly zvítězily, spojilo se s Latiny.Brzy 14. září Roger obdržel zprávu, že jeho protivníci nedbale jdou do tábora u napajedla Tell Danith poblíž Sarminu.Rychle postupoval a zcela překvapil Bursukovu armádu.Když křižáci zahájili útok, někteří turečtí vojáci se stále plahočili do tábora.Roger seřadil franskou armádu na levou, střední a pravou divizi.Baldwin, hrabě z Edessy vedl levé křídlo, zatímco princ Roger osobně velel centru.Křižáci zaútočili ve sledu s vedením levého křídla.Na franské pravici byli Turcopolové, kteří byli zaměstnáni jako lučištníci, odhozeni zpět seldžuckým protiútokem.To vyrušilo rytíře, kteří čelili tvrdým bojům, než odrazili své nepřátele na této části pole.Roger rozhodně porazil Bursuqovu armádu a ukončil tak dlouhé tažení.Nejméně 3000 Turků bylo zabito a mnoho zajato, spolu s majetkem v hodnotě 300 000 bezantů.Francké ztráty byly pravděpodobně lehké.Rogerovo vítězství zachovalo křižáckou državu na Antiochii.

Balduin těžce onemocněl koncem roku 1116. V domnění, že umírá, nařídil splatit všechny své dluhy a začal rozdělovat své peníze a zboží, ale na začátku následujícího roku se uzdravil.Aby posílil obranu jižní hranice, zahájil v březnu 1118 výpravu protiEgyptu . Bez boje se zmocnil Faramy v deltě Nilu, protože obyvatelé města v panice prchli, než se dostal do města.Balduinovi svěřenci na něj naléhali, aby zaútočil na Káhiru, ale stará rána, kterou utrpěl v roce 1103, se náhle znovu otevřela.Umírající Baldwin byl odnesen zpět až do Al-Arish na hranici Fatimidského impéria.Na smrtelné posteli jmenoval svým nástupcem Eustace III. z Boulogne, zároveň však pověřil barony, aby nabídli trůn Balduinovi z Edessy nebo „někomu jinému, kdo by vládl křesťanskému lidu a bránil církve“, pokud jeho bratr nepřijme koruna.Baldwin zemřel 2. dubna 1118.

V 1118 Roger zachytil Azaz, který nechal Aleppo otevřený útoku od křižáků;v odezvě Ilghazi napadl knížectví v roce 1119. Roger vypochodoval z Artah s Bernardem z Valence, latinským patriarchou Antiochie.Bernard navrhl, aby tam zůstali, protože Artah byla dobře bráněná pevnost jen kousek od Antiochie a Ilghazi by nemohli projít, kdyby tam byli.Patriarcha také Rogerovi poradil, aby zavolal na pomoc Baldwina, nyní krále Jeruzaléma, a Ponse, ale Roger cítil, že nemůže čekat, až dorazí.Roger se utábořil v průsmyku Sarmada, zatímco Ilghazi obléhal pevnost al-Atharib.Ilghazi také čekal na posily od Toghtekina, buridského emíra z Damašku, ale i on byl unavený čekáním.Jeho armáda pomocí málo využívaných cest rychle obklíčila Rogerův tábor v noci 27. června. Princ si lehkomyslně vybral tábořiště v zalesněném údolí se strmými svahy a několika únikovými cestami.Rogerova armáda 700 rytířů, 500 arménských jezdců a 3 000 pěších vojáků, včetně turcopolů, se narychlo zformovala do pěti divizí.Během bitvy byl Roger zabit mečem do obličeje u paty velkého kříže zdobeného drahokamy, který sloužil jako jeho standarta.Zbytek armády byl zabit nebo zajat;přežili jen dva rytíři.Renaud Mansoer se uchýlil do pevnosti Sarmada, aby počkal na krále Baldwina, ale později byl zajat Ilghazi.Mezi dalšími vězni byl pravděpodobně Walter kancléř, který později sepsal zprávu o bitvě.Masakr vedl k názvu bitvy, ager sanguinis, latinsky „pole krve“.Ilghazi byl poražen Balduinem II Jeruzalémským a hrabětem Ponsem v bitvě u Hab 14. srpna a Balduin převzal regentství Antiochie.Následně Baldwin obnovil některá ztracená města.Přesto porážka na Krvavém poli zanechala Antiochii silně oslabenou a vystavenou opakovaným útokům muslimů v následujícím desetiletí.Nakonec se knížectví dostalo pod vliv oživující se Byzantské říše.

Po jeho velkém vítězství v bitvě u Ager Sanguinis dobyla Ilghaziho turecko-syrská armáda řadu pevností v latinském knížectví.Jakmile se to dozvěděl, král Balduin II. přivedl ze svého Jeruzalémského království na sever vojsko, aby zachránilo Antiochii.Cestou vyzvedl kontingent z hrabství Tripolis pod vedením hraběte Ponse.Balduin shromáždil zbytky antiochijské armády a přidal je ke svým vlastním vojákům.Poté se přesunul směrem k Zerdaně, 65 kilometrů východně-jihovýchodně od Antiochie, která byla obležena Ilghazi.S obratným využitím svých záložních rytířů Baldwin zachránil situaci.Zasahováním v každém ohroženém sektoru držel svou armádu pohromadě během dlouhého a lítého boje.Nakonec Artuqidové přiznali porážku a stáhli se z bojiště.Strategicky to bylo křesťanské vítězství, které zachovalo Antiochijské knížectví po několik generací.Baldwin II dokázal znovu dobýt všechny hrady dobyté Ilghazi a zabránil mu v pochodu na Antiochii.

Poté, co Frankové v první křížové výpravě v roce 1099 dobyli Jeruzalém od Fátimského chalífátu , mnoho křesťanů podnikalo poutě na různá posvátná místa ve Svaté zemi.Přestože město Jeruzalém bylo pod křesťanskou kontrolou relativně bezpečné, zbytek Zámoří nikoliv.Bandité a loupeživí loupežníci lovili tyto křesťanské poutníky, kteří byli běžně zabíjeni, někdy po stovkách, když se pokoušeli dostat z pobřeží Jaffy do nitra Svaté země.V roce 1119 se francouzský rytíř Hugues de Payens obrátil na jeruzalémského krále Balduina II a jeruzalémského patriarchu Warmunda a navrhl vytvoření mnišského řádu na ochranu těchto poutníků.Král Balduin a patriarcha Warmund s žádostí souhlasili, pravděpodobně na koncilu v Nábulusu v lednu 1120, a král udělil templářům sídlo v křídle královského paláce na Chrámové hoře v dobyté mešitě Al-Aksá.Chrámová hora byla tajemná, protože se nacházela nad tím, co bylo považováno za ruiny Šalamounova chrámu.Křižáci proto označovali mešitu Al-Aksá jako Šalamounův chrám a od tohoto místa nový řád přijal jméno Chudí rytíři Krista a Šalamounův chrám neboli „templáři“ rytíři.Řád s asi devíti rytíři včetně Godfreyho de Saint-Omer a André de Montbard měl málo finančních zdrojů a spoléhal na dary, aby přežil.Jejich znakem byli dva rytíři jedoucí na jednom koni, zdůrazňující chudobu řádu

Baldwin II se rozhodl zaútočit na Aleppo, aby osvobodil rukojmí, včetně Baldwinovy ​​nejmladší dcery Iovety, kteří byli předáni Timurtashovi, aby zajistil platbu za propuštění.Proto uzavřel spojenectví s Joscelinem I. z Edessy, beduínským vůdcem, Dubajsem ibn Sadaqou z Banu Mazyad a dvěma seldžuckými princi, sultánem Shahem a Toghrulem Arslanem.Oblehl město 6. října 1124. Mezitím se qadi z Aleppa, Ibn al-Khashshab, přiblížil k Aqsunqur al-Bursuqi, atabeg z Mosulu, a hledal jeho pomoc.Po vyslechnutí al-Bursuqiho příchodu se Dubajové ibn Sadaqa stáhli z Aleppa, což přinutilo Baldwina 25. ledna 1125 zrušit obléhání.

Al-Bursuqi oblehl město Azaz severně od Aleppa, na území patřícím do hrabství Edessa.Baldwin II, Leo I. Arménie, Joscelin I a Pons z Tripolisu se silou 1 100 rytířů ze svých příslušných území (včetně rytířů z Antiochie, kde byl Baldwin regentem), a také 2 000 pěšáků, se setkali s al-Bursuqim mimo Azaz. , kde seldžucký atabeg shromáždil svou mnohem větší sílu.Baldwin předstíral, že ustupuje, čímž odtáhl Seldžuky od Azaz do otevřeného prostoru, kde byli obklíčeni.Po dlouhé a krvavé bitvě byli Seldžukové poraženi a jejich tábor dobyl Baldwin, který si vzal dostatek kořisti na vykoupení zajatců zajatých Seldžuky (včetně budoucího Joscelina II. z Edessy).Počet zabitých muslimských vojáků byl podle Ibn al-Athíra více než 1000.Vilém z Tyru dal 24 mrtvých za křižáky a 2000 za muslimy.Kromě osvobození Azaze toto vítězství umožnilo křižákům získat zpět velkou část vlivu, který ztratili po porážce u Ager Sanguinis v roce 1119.

Nový atabeg Mosulu Imad al-Din Zengi dobyl Aleppo v roce 1128. Spojení dvou hlavních muslimských center bylo obzvláště nebezpečné pro sousední Edessu, ale znepokojilo to i nového vládce Damašku, Taj al-Muluk Buriho.Rychle se stal hlavním turkickým potentátem v severní Sýrii a Iráku .

Začátkem roku 1137 investoval Zengi hrad Ba'rin, asi 10 mil severozápadně od Homsu.Když král Fulk pochodoval se svým hostitelem, aby zahájil obléhání, jeho armáda byla napadena a rozprášena Zengiho silami.Po jejich porážce se Fulk a někteří přeživší uchýlili na hrad Montferrand, který Zengi znovu obklíčila."Když jim došlo jídlo, snědli své koně a pak byli nuceni požádat o podmínky."Mezitím se velké množství křesťanských poutníků shromáždilo k armádě byzantského císaře Jana II. Komnéna, Raymonda z Antiochie a Joscelina II. z Edessy.Když se tento hostitel přiblížil k hradu, Zengi náhle udělila Fulkovi a dalším obleženým Frankům podmínky.Na oplátku za svobodu a evakuaci hradu bylo stanoveno výkupné na 50 000 dinárů.Frankové, kteří si nebyli vědomi brzkého příchodu velké pomocné armády, přijali Zengiinu nabídku.Frankové už Ba'rina nikdy nezískali.

V Levantě se byzantský císař Jan II. Comnenus snažil posílit byzantské nároky na suverenitu nad křižáckými státy a prosadit svá práva nad Antiochií.Tato práva se datují od smlouvy Devol z roku 1108, i když Byzanc nebyla schopna je prosadit.V roce 1137 dobyl Tarsus, Adana a Mopsuestia z knížectví arménské Kilikie a roku 1138 byl princ Levon I. Arménie a většina jeho rodiny přivedeni jako zajatci do Konstantinopole.Tím se otevřela cesta do Antiochijského knížectví, kde se Raymond z Poitiers, princ z Antiochie, a Joscelin II., hrabě z Edessy, v roce 1137 uznali za vazaly císaře. Dokonce i Raymond II., hrabě z Tripolisu, spěchal na sever, aby zaplatil pocta Janovi, opakující poctu, kterou jeho předchůdce vzdal Janovu otci v roce 1109.

Byzantský císař Jan II. Komnenos , osvobozený od bezprostředních vnějších hrozeb na Balkáně nebo v Anatolii, po porážce Maďarů v roce 1129 a donucení anatolských Turků k defenzivě, mohl zaměřit svou pozornost na Levantu, kde se snažil posílit nároky Byzance. k suverenitě nad křižáckými státy a prosadit svá práva a pravomoc nad Antiochií.Kontrola Kilikie otevřela Byzantincům cestu do Antiochijského knížectví.Tváří v tvář hrozivé byzantské armádě přispěchali Raymond z Poitiers, princ z Antiochie, a Joscelin II., hrabě z Edessy, aby uznali císařovo panství.Jan požadoval bezpodmínečnou kapitulaci Antiochie a poté, co požádal o povolení Fulka, jeruzalémského krále, Raymond z Poitiers souhlasil s vydáním města Janovi.Obléhání Šajzaru probíhalo od 28. dubna do 21. května 1138. Spojenecké síly Byzantské říše, Antiochijského knížectví a hrabství Edessa napadly muslimskou Sýrii.Poté, co byly odraženy od svého hlavního cíle, města Aleppa, spojené křesťanské armády útokem dobyly řadu opevněných osad a nakonec oblehly Shaizar, hlavní město Munqidhiského emirátu.Obležení dobylo město, ale nepodařilo se mu dobýt citadelu;to mělo za následek, že emír Shaizar zaplatil odškodnění a stal se vazalem byzantského císaře.Síly Zengiho, největšího muslimského prince regionu, se střetly se spojeneckou armádou, ale ta byla příliš silná na to, aby riskovala bitvu.Kampaň zdůraznila omezenou povahu byzantské suverenity nad severními křižáckými státy a nedostatek společného účelu mezi latinskými princi a byzantským císařem.

Kraj Edessa byl první z křižáckých států, které byly založeny během a po první křížové výpravě .Pochází z roku 1098, kdy Balduin Boulogne opustil hlavní armádu první křížové výpravy a založil vlastní knížectví.Edessa byla nejsevernější, nejslabší a nejméně osídlená;jako takové bylo vystaveno častým útokům z okolních muslimských států ovládaných Ortoqids, Danishmends a Seljuk Turky .Hrabě Baldwin II a budoucí hrabě Joscelin z Courtenay byli zajati po porážce v bitvě u Harranu v roce 1104. Podruhé byl Joscelin zajat v roce 1122, a přestože se Edessa po bitvě u Azazu v roce 1125 poněkud zotavila, Joscelin byl v bitvě zabit. v roce 1131. Jeho nástupce Joscelin II byl nucen uzavřít spojenectví s Byzantskou říší , ale v roce 1143 zemřel jak byzantský císař Jan II. Komnénus, tak jeruzalémský král Fulk z Anjou.Joscelin se také pohádal s Raymondem II. z Tripolisu a Raymondem z Poitiers, takže Edessa neměla žádné mocné spojence.Zengi, který se již snažil využít Fulkovu smrt v roce 1143, spěchal na sever, aby oblehl Edessu a dorazil 28. listopadu. Město bylo varováno před jeho příchodem a bylo připraveno na obléhání, ale nemohli udělat mnoho, dokud Joscelin a armáda byla jinde.Zengi obklíčila celé město a uvědomila si, že ho nebrání žádná armáda.Postavil obléhací stroje a začal těžit hradby, zatímco se k jeho silám připojily kurdské a turkomanské posily.Obyvatelé Edessy vzdorovali, jak jen mohli, ale neměli žádné zkušenosti s obléhacími válkami;četné městské věže zůstaly bez posádky.Také neměli žádné znalosti o protitěžbě a část zdi poblíž Brány hodin se zhroutila 24. prosince. Zengiho jednotky se vrhly do města a zabily všechny ty, kteří nebyli schopni uprchnout do Citadely Maniaces.Zprávy o pádu Edessy se dostaly do Evropy a Raymond z Poitiers již vyslal delegaci včetně Hugha, biskupa z Jabaly, aby hledal pomoc u papeže Evžena III.1. prosince 1145 vydal Eugene papežskou bulu Quantum praedecessores vyzývající ke druhé křížové výpravě .

Druhá křížová výprava byla zahájena v reakci na pád hrabství Edessa v roce 1144 silám Zengi.Kraj byl založen během první křížové výpravy (1096–1099) jeruzalémským králem Balduinem I. v roce 1098. I když to byl první křižácký stát, který byl založen, byl také prvním, který padl.Druhá křížová výprava byla vyhlášena papežem Evženem III. a byla první z křížových výprav, kterou vedli evropští králové, jmenovitě Ludvík VII. Francouzský a Konrád III. Německý, s pomocí řady dalších evropských šlechticů.Vojska obou králů pochodovala odděleně Evropou.Po překročení byzantského území do Anatolie byly obě armády odděleně poraženy seldžuckými Turky .Hlavní západní křesťanský zdroj, Odo z Deuil, a syrské křesťanské zdroje tvrdí, že byzantský císař Manuel I. Komnenos tajně bránil postupu křižáků, zejména v Anatolii, kde údajně úmyslně nařídil Turkům, aby je napadli.Tuto údajnou sabotáž křížové výpravy ze strany Byzantinců však pravděpodobně vykonstruoval Odo, který viděl v Impériu překážku, a navíc k tomu císař Manuel neměl žádný politický důvod.Ludvík a Konrád se zbytky jejich armád dosáhli Jeruzaléma a v roce 1148 se zúčastnili neuváženého útoku na Damašek, který skončil jejich ústupem.Nakonec byla křížová výprava na východě neúspěchem křižáků a vítězstvím muslimů.To by nakonec mělo klíčový vliv na pád Jeruzaléma a dalo vzniknout třetí křížové výpravě na konci 12. století.Zatímco druhá křížová výprava nedokázala dosáhnout svých cílů ve Svaté zemi, křižáci viděli vítězství jinde.Nejvýznamnější z nich se v roce 1147 dostala do spojené síly 13 000 vlámských, fríských, normanských, anglických, skotských a německých křižáků. Při cestě z Anglie lodí do Svaté země se armáda zastavila a pomohla menším (7 000) Portugalská armáda při dobytí Lisabonu , vyhánějící jeho maurské okupanty.

Ayyūbid -Crusader Wars začaly, když se po Zengid-Crusader Wars a Fatimid -Crusader Wars pokusily o příměří a jejich sympatie skončily porušením těch, jako jsou Sir Reynald de Châtillon, Mistr Edessa hrabě Joscelin de Courtenay III, Knights Order Of Templars. Velmistr sir Odo de St Amand, spolu s pozdějším velmistrem templářského řádu sirem Gérardem de Ridefortem a náboženskými fanatiky včetně nově příchozích z Evropy a pokusy takových, jako je Salāḥ ad-Dīn Ayyūb a jeho dynastie Ayyūbid a jejich saracénské armády, kteří společně poté, co se stali vůdci Núr ad-Dín, přísahali, že potrestají ty, jako je sir Reynald, a možná tak znovu získají Jeruzalém pro muslimy.Bitva o Montgisard, bitva o hrad Belvoir a také Dvě obležení hradu Kerak byly pro The Crusaders některá vítězství, zatímco bitva o Marj Ayun, Obležení hradu Chastellet u Jacob's Ford, Bitva o Cresson, Bitva Hattin a stejně jako Obléhání Jeruzaléma z roku 1187 vyhrály saracénské muslimské armády dynastie Ayyūbīd a Salāḥ ad-Dīn Ayyūb, což vedlo k událostem třetí křížové výpravy.

Obléhání Jeruzaléma trvalo od 20. září do 2. října 1187, kdy Balian z Ibelinu vydal město Saladinovi.Dříve toho léta Saladin porazil armádu království a dobyl několik měst.Město bylo plné uprchlíků a mělo málo obránců a padlo do rukou obléhajících armád.Balian vyjednával se Saladinem o koupi bezpečného průchodu pro mnohé a město se dostalo do Saladinových rukou s omezeným krveprolitím.Přestože Jeruzalém padl, nebyl to konec Jeruzalémského království, protože hlavní město se po třetí křížové výpravě přesunulo nejprve do Týru a později do Akkonu.Latinští křesťané odpověděli v roce 1189 zahájením třetí křížové výpravy, kterou vedli Richard Lví srdce, Philip Augustus a Frederick Barbarossa samostatně.V Jeruzalémě Saladin obnovil muslimská svatá místa a obecně projevoval toleranci vůči křesťanům;dovolil pravoslavným a východním křesťanským poutníkům volně navštěvovat svatá místa -- ačkoli franští (tj. katoličtí) poutníci museli za vstup platit poplatek.Řízení křesťanských záležitostí ve městě bylo předáno ekumenickému patriarchovi Konstantinopole.

Třetí křížová výprava (1189–1192) byl pokus tří evropských panovníků západního křesťanství (Filip II. z Francie, Richard I. z Anglie a Fridrich I., císař Svaté říše římské) znovu dobýt Svatou zemi po dobytí Jeruzaléma ajjúbovským sultánem. Saladin v roce 1187. Z tohoto důvodu je třetí křížová výprava známá také jako královská křížová výprava.Bylo částečně úspěšné, dobylo zpět důležitá města Acre a Jaffa a zvrátilo většinu Saladinových výbojů, ale nepodařilo se mu znovu dobýt Jeruzalém, což byl hlavní cíl křížové výpravy a její náboženské zaměření.Po neúspěchu druhé křížové výpravy v letech 1147–1149 dynastie Zengidů ovládla sjednocenou Sýrii a zapojila se do konfliktu segyptskými vládci Fátimů .Saladin nakonec přivedl egyptské i syrské síly pod svou vlastní kontrolu a použil je k redukci křižáckých států a znovuzískání Jeruzaléma v roce 1187. Poháněni náboženskou horlivostí, anglický král Jindřich II. a francouzský král Filip II (známý jako „Filip Augustus") ukončil jejich vzájemný konflikt, aby vedl novou křížovou výpravu.Smrt Jindřicha (6. července 1189) však znamenala, že se anglický kontingent dostal pod velení jeho nástupce, anglického krále Richarda I.Na výzvu do zbraně zareagoval i postarší německý císař Frederick Barbarossa, který vedl masivní armádu přes Balkán a Anatolii.Dosáhl některých vítězství protiseldžuckému sultanátu Rûm , ale 10. června 1190 se utopil v řece, než dosáhl Svaté země.Jeho smrt způsobila mezi německými křižáky obrovský zármutek a většina jeho vojáků se vrátila domů.Poté, co křižáci vyhnali muslimy z Akkonu, Filip – společně s Frederickovým nástupcem ve velení německých křižáků Leopoldem V., vévodou rakouským – v srpnu 1191 opustil Svatou zemi. Po velkém vítězství křižáků v bitvě u Arsuf, většina pobřeží Levanty byla vrácena pod kontrolu křesťanů.2. září 1192 Richard a Saladin dokončili Jaffskou smlouvu, která uznala muslimskou kontrolu nad Jeruzalémem, ale umožnila neozbrojeným křesťanským poutníkům a obchodníkům navštívit město.Richard opustil Svatou zemi 9. října 1192. Úspěchy třetí křížové výpravy umožnily obyvatelům Západu udržet značné státy na Kypru a na syrském pobřeží.

Čtvrtá křížová výprava (1202–1204) byla latinsko-křesťanská ozbrojená výprava svolaná papežem Inocencem III.Deklarovaným záměrem expedice bylo dobýt zpět muslimy kontrolované město Jeruzalém tím, že nejprve porazí mocnýegyptský Ajjúbovský sultanát , nejsilnější muslimský stát té doby.Sled ekonomických a politických událostí však vyvrcholil v roce 1202 obléháním Zary křižáckou armádou a v roce 1204 vypleněním Konstantinopole, hlavního města řecké křesťanské Byzantské říše, spíše než Egypta, jak bylo původně plánováno.To vedlo k rozdělení Byzantské říše křižáky.

Pátá křížová výprava (1217–1221) byla kampaň ze série křížových výprav Západoevropanů s cílem znovu získat Jeruzalém a zbytek Svaté země nejprve dobytímEgypta , ovládaného mocným ajjúbovským sultanátem , vedeným al-Adilem, bratrem Saladina. .Po neúspěchu čtvrté křížové výpravy Innocent III znovu volal po křížové výpravě a začal organizovat křižácké armády vedené Ondřejem II. Maďarskem a Leopoldem VI. Rakouskem, k nimž se brzy připojil Jan z Brienne.Počáteční kampaň na konci roku 1217 v Sýrii byla neprůkazná a Andrew odešel.Německá armáda vedená duchovním Oliverem z Paderbornu a smíšená armáda nizozemských, vlámských a fríských vojáků vedená Vilémem I. Holandskem se poté připojila ke křížové výpravě v Akkonu s cílem nejprve dobýt Egypt, který je považován za klíč k Jeruzalému.Tam přijel kardinál Pelagius Galvani jako papežský legát a de facto vůdce křížové výpravy, podporovaný Janem z Brienne a mistry templářů , špitálů a německých rytířů .Císař Svaté říše římské Fridrich II., který vzal kříž v roce 1215, se nezúčastnil, jak slíbil.Po úspěšném obléhání Damietty v letech 1218–1219 obsadili křižáci přístav na dva roky.Al-Kamil, nyní egyptský sultán, nabídl atraktivní mírové podmínky, včetně obnovení Jeruzaléma pod křesťanskou nadvládu.Sultán byl několikrát pokárán Pelagiem a křižáci pochodovali na jih směrem na Káhiru v červenci 1221. Cestou zaútočili na pevnost al-Kamil v bitvě u Mansúry, ale byli poraženi a nuceni se vzdát.

Šestá křížová výprava (1228–1229), známá také jako křížová výprava Fridricha II., byla vojenská výprava s cílem znovu dobýt Jeruzalém a zbytek Svaté země.Začalo sedm let po neúspěchu páté křížové výpravy a zahrnovalo velmi málo skutečných bojů.Diplomatické manévrování císaře Svaté říše římské a sicilského krále Fridricha II. vyústilo v to, že Jeruzalémské království znovu získalo určitou kontrolu nad Jeruzalémem po většinu následujících patnácti let, stejně jako nad ostatními oblastmi Svaté země.

Válka Langobardů (1228–1243) byla občanská válka v Jeruzalémském království a Kyperském království mezi „Lombardy“ (nazývanými také imperialisté), zástupci císaře Fridricha II., převážně z Lombardie, a Východní aristokracie vedená nejprve Ibeliny a poté Montfortovými.Válka byla vyprovokována Frederickovým pokusem ovládnout regentství pro jeho malého syna, Konráda II Jeruzalémského.Frederick a Conrad reprezentovali dynastii Hohenstaufen.První velká bitva války se odehrála u Casal Imbert v květnu 1232. Filangieri porazil Ibeliny.V červnu byl však v bitvě u Agridi na Kypru tak zdravě poražen podřadnými silami, že jeho podpora na ostrově během roku klesla na nulu.V roce 1241 baroni nabídli zálohu z Akkonu Simonu de Montfort, hraběti z Leicesteru, bratranci Filipa z Montfortu a příbuznému prostřednictvím sňatku s Hohenstaufeny a Plantagenety.Nikdy to nepředpokládal.V roce 1242 nebo 1243 Konrád prohlásil svou většinu a 5. června byla vrchním soudem udělena regentství nepřítomného panovníka Alici, vdově po Hugovi I. Kyperském a dceři Isabely I. Jeruzalémské.Alice okamžitě začala vládnout jako královna, ignorovala Conrada, který byl v Itálii, a nařídila Filangieriho zatknout.Po dlouhém obléhání padl Tyre 12. června.Ibelinové dobyli jeho citadelu 7. nebo 10. července s pomocí Alice, jejíž síly dorazily 15. června.Pouze Ibelinové mohli tvrdit, že jsou vítězi války.

Křížová výprava baronů (1239–1241), nazývaná také křížová výprava z roku 1239, byla křížovou výpravou do Svaté země, která z územního hlediska byla nejúspěšnější křížovou výpravou od první křížové výpravy .Křížová výprava baronů, svolaná papežem Řehořem IX., široce ztělesňovala nejvyšší bod papežského úsilí „učinit z křižáckých výprav univerzální křesťanský podnik“.Řehoř IX volal po křížové výpravě ve Francii, Anglii a Maďarsku s různým stupněm úspěchu.Přestože křižáci nedosáhli žádného slavného vojenského vítězství, použili diplomacii k úspěšnému střetnutí dvou válčících frakcí ajjúbovské dynastie (as-Salih Ismail v Damašku a as-Salih Ayyub v Egyptě) za ještě více ústupků než Frederick II. získal během známější šesté křížové výpravy.Křížová výprava baronů na několik let vrátila Jeruzalémské království do největší velikosti od roku 1187.Tato křížová výprava do Svaté země je někdy diskutována jako dvě samostatné křížové výpravy: ta krále Theobalda I. Navarrského, která začala v roce 1239;a samostatný zástup křižáků pod vedením Richarda z Cornwallu, který dorazil poté, co Theobald odešel v roce 1240. Kromě toho je křížová výprava baronů často popisována v tandemu se souběžnou cestou Balduina z Courtenay do Konstantinopole a dobytím Tzurulum se samostatným, menší síla křižáků.Důvodem je to, že se Řehoř IX. krátce pokusil přesměrovat cíl své nové křížové výpravy z osvobození Svaté země od muslimů k ochraně Latinské říše Konstantinopole před „schizmatickými“ (tj. ortodoxními) křesťany pokoušejícími se znovu dobýt město.Navzdory poměrně velkému množství primárních zdrojů bylo stipendium donedávna omezené, přinejmenším zčásti kvůli nedostatku velkých vojenských střetnutí.Ačkoli Řehoř IX šel dále než kterýkoli jiný papež k vytvoření ideálu křesťanské jednoty v procesu organizování křížové výpravy, v praxi rozdělené vedení křížové výpravy neodhalilo jednotnou křesťanskou akci nebo identitu v reakci na převzetí kříže.

V roce 1244 Ayyubids dovolili Khwarazmians, jehož říše byla zničena Mongols v 1231, zaútočit na město.K obléhání došlo 15. července a město rychle padalo.Khwarazmians vyplenil arménskou čtvrť, kde zdecimovali křesťanské obyvatelstvo, a vyhnali Židy.Kromě toho vyplenili hrobky jeruzalémských králů v chrámu Božího hrobu a vykopali jejich kosti, v nichž se hrobky Balduina I. a Godfreye z Bouillonu staly kenotafy.23. srpna se Davidova věž vzdala khwarazmským silám a asi 6 000 křesťanských mužů, žen a dětí vypochodovalo z Jeruzaléma.Vyrabování města a masakr, který je doprovázel, přiměl křižáky, aby shromáždili síly, aby se připojili k silám Ajjúbů a bojovali protiegyptským a khwarazmským silám v bitvě u La Forbie.Události navíc povzbudily francouzského krále Ludvíka IX., aby zorganizoval sedmou křížovou výpravu.

Sedmá křížová výprava (1248–1254) byla první ze dvou křížových výprav vedených francouzským Ludvíkem IX.Také známá jako křížová výprava Ludvíka IX. do Svaté země, jejím cílem bylo získat zpět Svatou zemi útokem naEgypt , hlavní sídlo muslimské moci na Blízkém východě.Křížová výprava se zpočátku setkala s úspěchem, ale skončila porážkou, přičemž většinu armády – včetně krále – zajali muslimové.Křížová výprava byla vedena v reakci na neúspěchy v Jeruzalémském království, počínaje ztrátou Svatého města v roce 1244, a kázal ji Innocent IV. ve spojení s křížovou výpravou proti císaři Fridrichu II., pobaltským povstáním a mongolským nájezdům.Po propuštění zůstal Ludvík ve Svaté zemi čtyři roky a dělal, co mohl, pro znovuobnovení království.Boj mezi papežstvím a Svatou říší římskou ochromil Evropu a jen málokdo odpověděl na Ludvíkova volání o pomoc po jeho zajetí a výkupném.Jedinou odpovědí byla křížová výprava pastýřů, která začala zachraňovat krále a potkala katastrofu.V roce 1254 se Ludvík vrátil do Francie poté, co uzavřel některé důležité smlouvy.Druhou z Ludvíkových křížových výprav byla jeho stejně neúspěšná výprava do Tunisu z roku 1270, osmá křížová výprava, kde krátce po přistání kampaně zemřel na úplavici.

Poté, co mongolský vůdce Hulagu Khan obdržel podrobení Harrana a Edessy, překročil Eufrat, vyplenil Manbidž a obléhal Aleppo.Byl podporován silami Bohemunda VI. z Antiochie a Hethuma I. z Arménie .Šest dní bylo město v obležení.S pomocí katapultů a mangonelů mongolské, arménské a franské síly obsadily celé město, s výjimkou citadely, která vydržela až do 25. února a po kapitulaci byla zbořena.Následný masakr, který trval šest dní, byl metodický a důkladný, při kterém byli zabiti téměř všichni muslimové a Židé, ačkoli většina žen a dětí byla prodána do otroctví.Součástí ničení bylo také vypálení Velké mešity v Aleppu.Po obležení nechal Hulagu popravit některé Hethumovy jednotky za vypálení mešity. Některé zdroje uvádějí Bohemund VI. z Antiochie (vůdce Franků), který se osobně postaral o zničení mešity.Později Hulagu Khan vrátil do Hethumu hrady a okresy, které zabrali Ayyubids .

V roce 1260 začal Baibars,egyptský a syrský sultán, ohrožovat Antiochijské knížectví, křižácký stát, který (jako vazal Arménů ) podporoval Mongoly.V roce 1265 obsadili Baibarové Caesareu, Haifu a Arsuf.O rok později dobyli Baibars Galileu a zpustošili cilícijskou Arménii .K obležení Antiochie došlo v roce 1268, kdymamlúcký sultanát pod Baibarsem konečně uspěl při dobytí města Antiochie.O tři roky později padla špitální pevnost Krak des Chevaliers.Zatímco Ludvík IX. Francouzský zahájil osmou křížovou výpravu zdánlivě, aby zvrátil tyto neúspěchy, zamířila do Tunisu místo do Konstantinopole, jak původně radil Ludvíkův bratr Karel z Anjou, ačkoli Karel I. jasně těžil ze smlouvy mezi Antiochií a Tunisem, že nakonec vyplynulo z křížové výpravy.V době jeho smrti v roce 1277 Baibarové omezili křižáky na několik pevností podél pobřeží a začátkem 14. století byli vytlačeni ze Středního východu.Pád Antiochie se ukázal být pro křižáky stejně škodlivý, protože jeho dobytí bylo zásadní pro počáteční úspěch první křížové výpravy.

Osmá křížová výprava byla druhá křížová výprava zahájená Ludvíkem IX. Francouzským, tato proti dynastii Hafsidů v Tunisku v roce 1270. Je známá také jako křížová výprava Ludvíka IX. proti Tunisu nebo Druhá křížová výprava Ludvíka.Křížová výprava nezahrnovala žádný významný boj a Ludvík zemřel na úplavici krátce po příjezdu na břehy Tuniska.Jeho armáda se brzy po vyjednání Tuniské smlouvy rozptýlila zpět do Evropy.

Pád Tripolisu byl zachycení a zničení křižáckého státu, hrabství Tripolis (v dnešním Libanonu), muslimskýmimamlúky .K bitvě došlo v roce 1289 a byla důležitou událostí v křížových výpravách, protože znamenala dobytí jednoho z mála zbývajících hlavních majetků křižáků.Událost je znázorněna na vzácné dochované ilustraci z nyní fragmentárního rukopisu známého jako „Cocharelli Codex“, o kterém se předpokládá, že byl vytvořen v Janově ve 30. letech 14. století.Obrázek ukazuje hraběnku Lucii, hraběnku z Tripolisu a Bartoloměje, biskupa z Tortosa (apoštolské sídlo v roce 1278) sedící ve státě v centru opevněného města a útok Qalawunu v roce 1289 s jeho armádou, jak masakruje obyvatele prchající do lodě v přístavu a na nedaleký ostrov St Thomas.

Obléhání Acre (také nazývané pád Acre) se odehrálo v roce 1291 a mělo za následek ztrátu kontroly křižáků nad Acre ve prospěchMamlúků .Je považována za jednu z nejdůležitějších bitev té doby.Ačkoli křižácké hnutí pokračovalo ještě několik století, dobytí města znamenalo konec dalších křížových výprav do Levanty.Když Acre padlo, křižáci ztratili svou poslední velkou pevnost křižáckého království Jeruzaléma.Stále udržovali pevnost v severním městě Tartus (dnes v severozápadní Sýrii), podnikali několik pobřežních nájezdů a pokoušeli se o vpád z malého ostrova Ruad, ale když v roce 1302 ztratili i tu při obléhání Ruade, křižáci už neovládali žádnou část Svaté země.

Když v roce 1291 padl Akko, Jindřich II., naposledy korunovaný králem Jeruzaléma, utekl s většinou svých šlechticů na Kypr.Jindřich pokračoval ve vládě jako král Kypru a nadále si dělal nárok také na Jeruzalémské království a často plánoval obnovit bývalé území na pevnině.Pokusil se o koordinovanou vojenskou operaci v letech 1299/1300 s Ghazanem, mongolským Ilkhanem z Persie , když Ghazan v roce 1299 napadl území Mameluk;on pokusil se zastavit janovské lodě od obchodování sMamluks , doufat, že oslabí je ekonomicky;a dvakrát napsal papeži Klementovi V. s žádostí o novou křížovou výpravu.Jeho panování na Kypru bylo prosperující a bohaté a velmi se zabýval spravedlností a správou království.Kypr však nebyl v pozici, aby naplnil svou skutečnou ambici, obnovení Svaté země.Království nakonec ve 14. století stále více ovládali janovští kupci.Kypr se proto ve Velkém rozkolu přiklonil na stranu avignonského papežství v naději, že Francouzi budou schopni vytlačit Italy.Mamlúkové pak v roce 1426 udělali z království podřízený stát;zbývající monarchové postupně ztratili téměř veškerou nezávislost, až do roku 1489, kdy byla poslední královna Catherine Cornaro nucena prodat ostrov Benátské republice .

Po pádu Akkonu se Hospitallers přesídlili nejprve na Kypr, poté dobyli a ovládli Rhodos (1309–1522) a Maltu (1530–1798).Suverénní vojenský řád Malty přežil do současnosti.Filip IV. z Francie měl pravděpodobně finanční a politické důvody postavit se templářským rytířům .Vyvíjel nátlak na papeže Klementa V., který v roce 1312 reagoval rozpuštěním řádu na pravděpodobně falešných základech sodomie, magie a kacířství.Zvyšování, přeprava a zásobování armád vedly k rozkvětu obchodu mezi Evropou a křižáckými státy.Italské městské státy Janov a Benátky vzkvétaly prostřednictvím výnosných obchodních komun.Mnoho historiků tvrdí, že interakce mezi západní křesťanskou a islámskou kulturou měla významný a nakonec pozitivní vliv na vývoj evropské civilizace a renesance.Vztahy mezi Evropany a islámským světem se táhly po celé délce Středozemního moře, takže historikům bylo obtížné určit, jaký podíl kulturního vzájemného obohacování má původ v křižáckých státech, na Sicílii a ve Španělsku.