Historia e Iranit Afati kohor

-678

Medët

shtojcat

personazhet

fusnotat

referencat


Historia e Iranit
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Historia e Iranit



Irani, i njohur historikisht si Persia, është qendror në historinë e Iranit të Madh, një rajon që shtrihet nga Anadolli në lumin Indus dhe nga Kaukazi në Gjirin Persik.Ajo ka qenë shtëpia e një prej qytetërimeve më të vjetra në botë që nga viti 4000 pes, me kultura të hershme të rëndësishme si Elami (3200–539 pes) në Lindjen e Afërt të lashtë.Hegeli i njohu Persianët si "Popullin e parë Historik".Medët e bashkuan Iranin në një perandori rreth vitit 625 pes.Perandoria Achaemenid (550–330 pes), e themeluar nga Kiri i Madh, ishte perandoria më e madhe e kohës së saj, e shtrirë në tre kontinente.Ajo u pasua nga Perandoria Seleucid , Parthiane dhe Sasaniane , duke ruajtur rëndësinë globale të Iranit për rreth një mijëvjeçar.Historia e Iranit përfshin periudha të perandorive të mëdha dhe pushtimeve nga maqedonasit , arabët, turqit dhe mongolët, megjithatë ai ka ruajtur identitetin e tij të veçantë kombëtar.Pushtimi mysliman i Persisë (633–654) i dha fund Perandorisë Sasaniane, duke shënuar një tranzicion vendimtar në historinë iraniane dhe duke çuar në rënien e Zoroastrianizmit në mestë ngritjes së Islamit .Duke përjetuar vështirësi në mesjetën e vonë dhe periudhën e hershme moderne për shkak të pushtimeve nomade, Irani u bashkua në 1501 nën dinastinë Safavid , e cila vendosi Islamin Shiit si fe shtetërore, një ngjarje e rëndësishme në historinë islame.Irani funksiononte si një fuqi e madhe, shpesh në rivalitet me Perandorinë Osmane .Në shekullin e 19-të, Irani humbi shumë territore në Kaukaz ndaj Perandorisë Ruse në zgjerim pas Luftërave Ruso-Persiane (1804–1813 dhe 1826–1828).Irani mbeti një monarki deri në Revolucionin iranian të vitit 1979, i cili çoi në krijimin e një republike islamike.
Persia Paleolitike
Dëshmitë për periudhat e Paleolitit të Sipërm dhe Epipaleolitit janë të njohura kryesisht nga rajoni i Zagrosit në shpellat e Kermanshah dhe Khoramabad si shpella Yafteh dhe disa vende në vargmalin Alborz dhe Iranin Qendror. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Persia Paleolitike

Zagros Mountains, Iran
Migrimet e hershme njerëzore në Azinë jugore dhe lindore ka të ngjarë të përfshinin rrugë përmes Iranit, një rajon me gjeografi dhe burime të ndryshme të përshtatshme për homininët e hershëm.Artefaktet prej guri nga depozitat e zhavorrit përgjatë disa lumenjve, duke përfshirë Kashafrud, Mashkid, Ladiz, Sefidrud, Mahabad dhe të tjerë, tregojnë praninë e popullsive të hershme.Vendet kryesore të okupimit të hershëm njerëzor në Iran janë Kashafrud në Khorasan, Mashkid dhe Ladiz në Sistan, Shiwatoo në Kurdistan, Shpella Ganj Par dhe Darband në Gilan, Khaleseh në Zanjan, Tepe Gakia afër Kermanshah, [1] dhe Pal Barik në Ilam, që datojnë nga një milion vjet më parë deri në 200,000 vjet më parë.Mjete prej guri Mousterian, të lidhura me Neandertalët, janë gjetur në të gjithë Iranin, veçanërisht në rajonin e Zagros dhe Iranin qendror në vende si Kobeh, Kaldar, Bisetun, Qaleh Bozi, Tamtama, Warwasi.Një zbulim i dukshëm ishte një rreze e Neandertalit në vitin 1949 nga CS Coon në shpellën Bisitun.[2]Dëshmitë e Paleolitit të Sipërm dhe Epipaleolitit vijnë kryesisht nga rajoni i Zagrosit, me vende në Kermanshah dhe Khoramabad si Shpella Yafteh.Në vitin 2018, një dhëmb i një fëmije neandertal u gjet në Kermanshah, së bashku me mjetet e Paleolitit të Mesëm.[3] Periudha epipaleolitike, që përfshin shek.18,000 deri në 11,000 pes, panë gjahtarë-mbledhës që jetonin në shpellat e maleve të Zagrosit, me një shumëllojshmëri të shtuar të bimëve dhe kafshëve të gjuajtura dhe të mbledhura, duke përfshirë vertebrorët më të vegjël, fëstëkët, frutat e egra, kërmijtë dhe kafshët e vogla ujore.
10000 BCE
Parahistoriaornament
Epoka e bronzit e Persisë
Elamitët në luftë. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Epoka e bronzit e Persisë

Khuzestan Province, Iran
Para shfaqjes së popujve iranianë gjatë epokës së hershme të hekurit, rrafshnalta iraniane priti qytetërime të shumta antike.Epoka e hershme e bronzit dëshmoi urbanizimin në qytet-shtete dhe shpikjen e shkrimit në Lindjen e Afërt.Susa, një nga vendbanimet më të vjetra në botë, u themelua rreth 4395 pes, [4] menjëherë pas qytetit sumerian të Uruk në 4500 pes.Arkeologët besojnë se Suza u ndikua nga Uruk, duke përfshirë shumë aspekte të kulturës Mesopotamiane .[5] Suza më vonë u bë kryeqyteti i Elamit, i themeluar rreth vitit 4000 pes.[4]Elami, me qendër në Iranin perëndimor dhe jugperëndimor, ishte një qytetërim antik i rëndësishëm që shtrihej në Irakun jugor.Emri i tij, Elam, rrjedh nga përkthimet sumere dhe akadiane.Elami ishte një forcë kryesore politike në Lindjen e Lashtë të Afërt, e njohur si Susiana në letërsinë klasike, pas kryeqytetit të saj Susa.Kultura e Elamit ndikoi në dinastinë persiane Akamenide dhe gjuha elamite, e konsideruar si gjuhë e izoluar, u përdor zyrtarisht gjatë asaj periudhe.Elamitët mendohet se janë paraardhësit e lurëve modernë, gjuha e të cilëve, luri, ndryshonte nga persishtja e mesme.Për më tepër, rrafshnalta iraniane përmban vende të shumta parahistorike, që tregojnë praninë e kulturave antike dhe vendbanimeve urbane në mijëvjeçarin e katërt para Krishtit.[6] Pjesë të asaj që tani është Irani veriperëndimor ishin dikur pjesë e kulturës Kura-Araxes (rreth 3400 pes - rreth 2000 pes), duke u shtrirë në Kaukaz dhe Anadoll.[7] Kultura Jiroft në Iranin juglindor është ndër më të hershmet në pllajë.Jiroft është një vend i rëndësishëm arkeologjik me shumë artefakte të mijëvjeçarit të 4-të pes, me gdhendje unike kafshësh, figura mitologjike dhe motive arkitekturore.Këto artefakte, të bëra nga materiale si kloriti, bakri, bronzi, terrakota dhe lazuli lapis, sugjerojnë një trashëgimi të pasur kulturore.Historiani rus Igor M. Diakonoff theksoi se iranianët modernë rrjedhin kryesisht nga grupe jo-indo-evropiane, veçanërisht nga banorët para-iranë të Rrafshnaltës Iraniane, dhe jo nga fiset proto-indo-evropiane.[8]
Epoka e hershme e hekurit të Persisë
Koncept arti i Nomadëve stepë që hyjnë në Rrafshnaltën iraniane nga stepat Pontiko-Kaspiane. ©HistoryMaps
1200 BCE Jan 1

Epoka e hershme e hekurit të Persisë

Central Asia
Proto-iranianët, një degë e indo-iranianëve, u shfaqën në Azinë Qendrore rreth mesit të mijëvjeçarit të dytë pes.[9] Kjo epokë shënoi dallimin e popujve iranianë, të cilët u zgjeruan në një rajon të gjerë, duke përfshirë stepën euroaziatike, nga fushat e Danubit në perëndim deri në Pllajën Ordos në lindje dhe Rrafshnaltën Iraniane në jug.[10]Të dhënat historike bëhen më të qarta me rrëfimet e Perandorisë Neo-Asiriane për ndërveprimet me fiset nga rrafshnalta iraniane.Ky fluks iranianësh bëri që elamitët të humbnin territore dhe të tërhiqeshin në Elam, Khuzestan dhe zonat përreth.[11] Bahman Firuzmandi sugjeroi se iranianët jugorë mund të ishin përzier me popullsitë elamite në këto rajone.[12] Në shekujt e hershëm të mijëvjeçarit të parë pes, Persianët e lashtë, u vendosën në Pllajën perëndimore iraniane.Nga mesi i mijëvjeçarit të parë pes, grupet etnike si medët, persët dhe parthinët ishin të pranishëm në rrafshnaltën iraniane, por ata mbetën nën kontrollin asirian si pjesa më e madhe e Lindjes së Afërt derisa medët u bënë të njohur.Gjatë kësaj periudhe, pjesë të asaj që tani është Azerbajxhani iranian ishin pjesë e Urartu.Shfaqja e perandorive të rëndësishme historike si Perandoria Medase, Achaemenid , Parthiane dhe Sasaniane shënoi fillimin e Perandorisë Iraniane në Epokën e Hekurit.
680 BCE - 651
Periudha antikeornament
Medët
Ushtar persian i bazuar në Pallatin Apadana në Persepolis, Iran. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

Medët

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
Medët ishin një popull i lashtë iranian që flisnin median dhe banonin në Media, një zonë që shtrihej nga perëndimi në Iranin verior.Ata u vendosën në Iranin veriperëndimor dhe në pjesë të Mesopotamisë rreth Ecbatanës (Hamadani i sotëm) rreth shekullit të 11-të pes.Konsolidimi i tyre në Iran besohet të ketë ndodhur në shekullin e 8-të pes.Nga shekulli i VII pes, medët kishin vendosur kontrollin mbi Iranin perëndimor dhe ndoshta zona të tjera, megjithëse shtrirja e saktë e territorit të tyre është e paqartë.Pavarësisht nga roli i tyre i rëndësishëm në historinë e lashtë të Lindjes së Afërt, medët nuk lanë të dhëna të shkruara.Historia e tyre njihet kryesisht përmes burimeve të huaja, duke përfshirë tregimet asiriane, babilonase, armene dhe greke, si dhe nga vendet arkeologjike iraniane që besohet të jenë mediane.Herodoti i përshkroi medët si një popull të fuqishëm që themeloi një perandori në fillim të shekullit të 7-të pes, që zgjati deri në vitet 550 pes.Në vitin 646 pes, mbreti asirian Ashurbanipal pushtoi Suzën, duke i dhënë fund dominimit elamit në rajon.[13] Për më shumë se 150 vjet, mbretërit asirianë nga Mesopotamia Veriore kishin kërkuar të pushtonin fiset Mediane të Iranit Perëndimor.[14] Përballë presionit asirian, mbretëritë e vogla në rrafshnaltën perëndimore iraniane u bashkuan në shtete më të mëdha dhe më të centralizuara.Gjatë gjysmës së dytë të shekullit të VII pes, medët arritën pavarësinë nën udhëheqjen e Deioces.Në vitin 612 pes, Kiaksaresi, nipi i Deioces, u bashkua me mbretin babilonas Nabopolasar për të pushtuar Asirinë.Kjo aleancë arriti kulmin me rrethimin dhe shkatërrimin e Ninevisë, kryeqytetit asirian, që çoi në rënien e Perandorisë Neo-Asiriane.[15] Medët gjithashtu pushtuan dhe shpërndanë Urartun.[16] Medët njihen për themelimin e perandorisë dhe kombit të parë iranian, i cili ishte më i madhi i kohës së tij derisa Kiri i Madh bashkoi Medët dhe Persianët, duke formuar Perandorinë Akamenide rreth viteve 550–330 pes.Media u bë një provincë e rëndësishme nën perandoritë e njëpasnjëshme, duke përfshirë Achaemenids , Seleucids , Parthians dhe Sasanians .
Perandoria Akamenide
Persianët dhe Medianët e Achaemenidit ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Perandoria Akamenide

Babylon, Iraq
Perandoria Achaemenid , e themeluar nga Kiri i Madh në vitin 550 pes, u bazua në atë që tani është Irani dhe u bë perandoria më e madhe e kohës së saj, duke mbuluar 5.5 milionë kilometra katrorë.Ai shtrihej nga Ballkani dheEgjipti në perëndim, nëpër Azinë Perëndimore, Azinë Qendrore dhe në Luginën e Indusit në Azinë Jugore.[17]Me origjinë nga Persis, Irani jugperëndimor, rreth shekullit të 7-të pes, Persianët, [18] nën Kirin, përmbysën Perandorinë Mediane, Lidiane dhe Neo-Babilonase.Cyrus u shqua për qeverisjen e tij të mirë, e cila kontribuoi në jetëgjatësinë e perandorisë dhe u titullua "Mbreti i Mbretërve" (shāhanshāh).Djali i tij, Kambisi II, pushtoi Egjiptin, por vdiq në rrethana misterioze, duke çuar në ngritjen e Darit I në pushtet pasi përmbysi Bardiya.Dariu I vendosi reforma administrative, ndërtoi infrastrukturë të gjerë si rrugë dhe kanale dhe standardizoi monedhat.Gjuha e vjetër persiane përdorej në mbishkrimet mbretërore.Nën Cyrus dhe Darius, perandoria u bë më e madhja në histori deri në atë pikë, e njohur për tolerancën dhe respektin e saj për kulturat e tjera.[19]Në fund të shekullit të gjashtë pes, Darius e zgjeroi perandorinë në Evropë, duke nënshtruar rajone duke përfshirë Trakën dhe duke e bërë Maqedoninë një shtet vasal rreth 512/511 pes.[20] Megjithatë, perandoria u përball me sfida në Greqi .Luftërat Greko-Persiane filluan në fillim të shekullit të 5-të pes pas një revolte në Milet të mbështetur nga Athina.Megjithë sukseset e hershme, duke përfshirë kapjen e Athinës, Persianët përfundimisht u mundën dhe u tërhoqën nga Evropa.[21]Rënia e perandorisë filloi me grindjet e brendshme dhe presionet e jashtme.Egjipti fitoi pavarësinë në vitin 404 pes pas vdekjes së Darit II, por u ripushtua në 343 pes nga Artakserksi III.Perandoria Achaemenide përfundimisht ra në duart e Aleksandrit të Madh në vitin 330 pes, duke shënuar fillimin e periudhës helenistike dhe ngritjen e Mbretërisë Ptolemeike dhe Perandorisë Seleukide si pasardhës.Në epokën moderne, Perandoria Achaemenide njihet për krijimin e një modeli të suksesshëm të administrimit të centralizuar, burokratik.Ky sistem karakterizohej nga politika e tij multikulturore, e cila përfshinte ndërtimin e infrastrukturave komplekse si sistemet rrugore dhe një shërbim të organizuar postar.Perandoria gjithashtu promovoi përdorimin e gjuhëve zyrtare në territoret e saj të gjera dhe zhvilloi shërbime të gjera civile, duke përfshirë një ushtri të madhe profesionale.Këto përparime ishin me ndikim, duke frymëzuar stile të ngjashme qeverisjeje në perandori të ndryshme që pasuan.[22]
Perandoria Seleukide
Perandoria Seleukide. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Perandoria Seleukide

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
Perandoria Seleucid , një fuqi greke në Azinë Perëndimore gjatë periudhës helenistike, u krijua në 312 pes nga Seleucus I Nicator, një gjeneral maqedonas.Kjo perandori u shfaq pas ndarjes së Perandorisë Maqedonase të Aleksandrit të Madh dhe u sundua nga dinastia Seleucid deri në aneksimin e saj nga Republika Romake në 63 pes.Seleuku I fillimisht mori Babiloninë dhe Asirinë në vitin 321 pes dhe zgjeroi territorin e tij për të përfshirë Irakun e sotëm, Iranin, Afganistanin , Sirinë, Libanin dhe pjesë të Turkmenistanit, rajone të kontrolluara dikur nga Perandoria Akamenide.Në kulmin e saj, Perandoria Seleucid përfshinte gjithashtu Anadollin, Persinë, Levantin, Mesopotaminë dhe Kuvajtin modern.Perandoria Seleukide ishte një qendër e rëndësishme e kulturës helenistike, duke promovuar zakonet dhe gjuhën greke, ndërsa përgjithësisht toleronte traditat lokale.Një elitë urbane greke dominonte politikën e saj, e mbështetur nga emigrantët grekë.Perandoria u përball me sfida ngaEgjipti Ptolemeik në perëndim dhe humbi një territor të rëndësishëm ndajPerandorisë Maurya në lindje nën Chandragupta në 305 pes.Në fillim të shekullit të 2-të pes, përpjekjet e Antiokut III të Madh për të shtrirë ndikimin e Seleucidëve në Greqi u kundërshtuan nga Republika Romake, duke çuar në humbjen e territoreve në perëndim të maleve Taurus dhe në dëmshpërblime të rëndësishme luftarake.Kjo shënoi fillimin e rënies së perandorisë.Parthia , nën Mithridates I, pushtoi një pjesë të madhe të tokave të saj lindore në mesin e shekullit II pes, ndërsa Mbretëria Greko-Bactrian lulëzoi në verilindje.Veprimtaritë agresive helenizuese (ose de-judaizuese) të Antiokusit provokuan një rebelim të armatosur në shkallë të gjerë në Jude – Revoltën e Makabeve .Përpjekjet për t'u marrë me parthinët dhe hebrenjtë, si dhe për të mbajtur kontrollin e provincave në të njëjtën kohë rezultuan përtej fuqisë së perandorisë së dobësuar.Të reduktuar në një shtet më të vogël në Siri, seleukidët përfundimisht u pushtuan nga Tigrani i Madh i Armenisë në 83 pes dhe më në fund nga gjenerali romak Pompei në 63 pes.
Perandoria Parthiane
Parthianët shekulli I para Krishtit. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Perandoria Parthiane

Ctesiphon, Madain, Iraq
Perandoria Parthiane , një fuqi e madhe iraniane, ekzistonte nga viti 247 pes deri në vitin 224 të e.s.[23] Themeluar nga Arsaces I, [24] udhëheqës i fisit Parni, [25] filloi në Parthia në Iranin verilindor, fillimisht një satrapi që rebelohej kundër Perandorisë Seleucid .Perandoria u zgjerua ndjeshëm nën Mithridates I (rreth 171 – 132 pes), i cili pushtoi Median dhe Mesopotaminë nga Seleucidët.Në kulmin e saj, Perandoria Parthiane shtrihej nga Turqia e sotme qendrore-lindore në Afganistan dhe Pakistanin perëndimor.Ishte një qendër e rëndësishme tregtare në Rrugën e Mëndafshit, që lidhte Perandorinë Romake dhe dinastinë Han të Kinës .Parthianët integruan elementë të ndryshëm kulturorë në perandorinë e tyre, duke përfshirë ndikimet persiane, helenistike dhe rajonale në art, arkitekturë, fe dhe shenja mbretërore.Fillimisht duke adoptuar aspektet kulturore greke, sundimtarët arsacid, të cilët e quanin veten "Mbreti i Mbretërve", ringjallën gradualisht traditat iraniane.Ndryshe nga administrata qendrore e Akamenidëve, Arsacidët shpesh pranonin mbretër vendas si vasalë, duke emëruar më pak satrapë, kryesisht jashtë Iranit.Kryeqyteti i perandorisë përfundimisht u zhvendos nga Nisa në Ctesiphon, afër Bagdadit modern.Kundërshtarët e hershëm të Parthisë përfshinin Seleucidët dhe Skithët.Duke u zgjeruar drejt perëndimit, lindën konflikte me Mbretërinë e Armenisë dhe më vonë me Republikën Romake.Parthia dhe Roma luftuan për ndikim mbi Armeninë.Betejat e rëndësishme kundër Romës përfshinin Betejën e Carrhae në 53 pes dhe pushtimin e territoreve të Levantit në 40-39 pes.Megjithatë, luftërat e brendshme civile përbënin një kërcënim më të madh se pushtimi i huaj.Perandoria u shemb kur Ardashiri I, një sundimtar në Persi, u revoltua, duke përmbysur sundimtarin e fundit arsacid, Artabanus IV, në vitin 224 të erës sonë dhe duke krijuar Perandorinë Sasaniane .Të dhënat historike parthiane janë të kufizuara në krahasim me burimet akemenide dhe sasaniane.E njohur kryesisht përmes historive greke, romake dhe kineze, historia parthiane është gjithashtu e bashkuar nga pllaka kuneiforme, mbishkrime, monedha dhe disa dokumente pergamenë.Arti parthian gjithashtu ofron njohuri të vlefshme për shoqërinë dhe kulturën e tyre.[26]
Perandoria Sasaniane
Vdekja e Julianit në Betejën e Samarrës ndodhi në qershor 363, pas pushtimit të Persisë Sasanide nga Perandori Romak Julian. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Perandoria Sasaniane

Istakhr, Iran
Perandoria Sasaniane , e themeluar nga Ardashiri I, ishte një fuqi e shquar për më shumë se 400 vjet, duke rivalizuar Perandorinë Romake dhe më vonë Bizantine.Në kulmin e tij, ai mbuloi Iranin modern, Irakun , Azerbajxhanin , Armeninë , Gjeorgjinë , pjesë të Rusisë, Libanit, Jordanisë, Palestinës, Izraelit , pjesë të Afganistanit , Turqisë , Sirisë, Pakistanit , Azisë Qendrore, Arabisë Lindore dhe pjesëve tëEgjiptit .[27]Historia e perandorisë u shënua nga luftëra të shpeshta me Perandorinë Bizantine, një vazhdim i Luftërave Romako-Partiane.Këto luftëra, duke filluar nga shekulli I pes dhe duke zgjatur deri në shekullin e VII të e.s., konsiderohen si konfliktet më të gjata në historinë njerëzore.Një fitore e dukshme për Persianët ishte në Betejën e Edessa në vitin 260, ku perandori Valerian u kap.Nën Khosrow II (590–628), perandoria u zgjerua, duke aneksuar Egjiptin, Jordaninë, Palestinën dhe Libanin, dhe njihej si Erânshahr ("Dominimi i Arianëve").[28] Sasanët u përleshën me ushtritë romano-bizantine mbi Anadollin, Kaukazin, Mesopotaminë, Armeninë dhe Levantin.Një paqe e vështirë u vendos nën Justinianin I përmes pagesës së haraçit.Megjithatë, konfliktet rifilluan pas rrëzimit të perandorit bizantin Maurice, duke çuar në disa beteja dhe përfundimisht një zgjidhje paqeje.Luftërat Romako-Persiane përfunduan me Luftën Bizantine-Sasaniane të viteve 602-628, që kulmoi me rrethimin e Kostandinopojës.Perandoria Sasaniane ra nën Pushtimin Arab në Betejën e al-Kādisiyyah në 632, duke shënuar fundin e perandorisë.Periudha Sasaniane, e konsideruar shumë me ndikim në historinë iraniane, ndikoi shumë në qytetërimin botëror.Kjo epokë pa kulmin e kulturës persiane dhe ndikoi në qytetërimin romak, me shtrirjen e tij kulturore në Evropën Perëndimore, Afrikë,Kinë dheIndi .Ai luajti një rol të rëndësishëm në formimin e artit mesjetar evropian dhe aziatik.Kultura e dinastisë Sasaniane ndikoi thellësisht botën islame, duke e shndërruar pushtimin islamik të Iranit në një Rilindje Persiane.Shumë aspekte të asaj që më vonë u bë kulturë islame, duke përfshirë arkitekturën, shkrimin dhe kontributet e tjera, u morën nga Sasanians.
Pushtimi mysliman i Persisë
Pushtimi mysliman i Persisë ©HistoryMaps
632 Jan 1 - 654

Pushtimi mysliman i Persisë

Mesopotamia, Iraq
Pushtimi mysliman i Persisë , i njohur gjithashtu si pushtimi arab i Iranit, [29] ndodhi midis 632 dhe 654 të es, duke çuar në rënien e Perandorisë Sasaniane dhe rënien e Zoroastrianizmit.Kjo periudhë përkoi me trazira të rëndësishme politike, sociale, ekonomike dhe ushtarake në Persi.Perandoria dikur e fuqishme Sasaniane u dobësua nga lufta e zgjatur kundër Perandorisë Bizantine dhe paqëndrueshmëria e brendshme politike, veçanërisht pas ekzekutimit të Shah Khosrow II në 628 dhe kurorëzimit pasues të dhjetë pretenduesve të ndryshëm në katër vjet.Myslimanët arabë, nën Kalifatin Rashidun , fillimisht pushtuan territorin Sasanian në 633, me Khalid ibn al-Valid duke sulmuar provincën kryesore të Asōristān ( Iraku modern).Megjithë pengesat fillestare dhe kundërsulmet sasaniane, muslimanët arritën një fitore vendimtare në Betejën e al-Kadisiyyah në 636 nën Sa'd ibn Abi Wakas, duke çuar në humbjen e kontrollit sasanian në perëndim të Iranit.Malet e Zagrosit shërbyen si kufi midis Kalifatit Rashidun dhe Perandorisë Sasaniane deri në vitin 642, kur kalifi Umar ibn al-Khattab urdhëroi një pushtim në shkallë të plotë, duke rezultuar në pushtimin e plotë të Perandorisë Sasaniane deri në vitin 651. [30]Pavarësisht pushtimit të shpejtë, rezistenca iraniane ndaj pushtuesve arabë ishte e rëndësishme.Shumë qendra urbane, me përjashtim të rajoneve si Tabaristani dhe Transoxiana, ranë nën kontrollin arab në vitin 651. Qytete të shumta u rebeluan, duke vrarë guvernatorët arabë ose duke sulmuar garnizonet, por përforcimet arabe përfundimisht i shtypën këto kryengritje, duke vendosur kontrollin islamik.Islamizimi i Iranit ishte një proces gradual, i nxitur gjatë shekujve.Pavarësisht rezistencës së dhunshme në disa zona, gjuha persiane dhe kultura iraniane vazhduan, me Islamin që u bë feja dominuese në mesjetën e vonë.[31]
651 - 1501
Periudha mesjetareornament
Persia Umajade
Umajadët vazhduan pushtimet myslimane, duke pushtuar Ifriqiya, Transoxiana, Sind, Maghreb dhe Hispania (al-Andalus). ©HistoryMaps
661 Jan 1 - 750

Persia Umajade

Iran
Pas rënies së Perandorisë Sasaniane në 651, Kalifati Umajad , i cili doli si fuqia sunduese, miratoi shumë zakone persiane, veçanërisht në administratën dhe kulturën e oborrit.Guvernatorët e provincave gjatë kësaj periudhe ishin shpesh Arameë të persizuar ose Persianë etnikë.Persishtja mbeti gjuha zyrtare e biznesit të kalifatit deri në fund të shekullit të 7-të, kur arabishtja gradualisht e zëvendësoi atë, e dëshmuar nga shkrimi arab që zëvendësoi pahlavinë në prerjen e monedhave duke filluar nga viti 692 në Damask.[32]Regjimi Umajad zbatoi arabishten si gjuhë kryesore në territoret e tij, shpesh me forcë.Al-Hajjaj ibn Jusuf, duke mos miratuar përdorimin e gjerë të persishtes, urdhëroi zëvendësimin e gjuhëve lokale me arabishten, ndonjëherë me forcë.[33] Kjo politikë përfshinte shkatërrimin e të dhënave kulturore dhe historike joarabe, siç përshkruhet nga al-Biruni në lidhje me pushtimin e Khwarazmias.Umajadët themeluan gjithashtu sistemin "dhimmah", duke i taksuar jomuslimanët ("dhimmis") më shumë, pjesërisht për të përfituar financiarisht komunitetin mysliman arab dhe për të dekurajuar konvertimet në Islam, pasi konvertimet mund të ulin të ardhurat nga taksat.Gjatë kësaj kohe, muslimanët joarabë, si persët, konsideroheshin mawali ("klientë") dhe përballeshin me trajtim të dorës së dytë.Politikat e Umajadëve ndaj muslimanëve joarabë dhe shiitëve krijuan trazira mes këtyre grupeve.Jo i gjithë Irani ishte nën kontrollin arab gjatë kësaj periudhe.Rajonet si Daylam, Tabaristan dhe zona e malit Damavand mbetën të pavarura.Dabuidët, veçanërisht Farrukhani i Madh (r. 712–728), i rezistuan me sukses përparimeve arabe në Tabaristan.Rënia e Kalifatit Umajad filloi me vdekjen e kalifit Hisham ibn Abd al-Malik në 743, duke çuar në luftë civile.Ebu Muslimi, i dërguar nga Kalifati Abasid në Horasan, luajti një rol kyç në revoltën e Abasidëve.Ai pushtoi Merv dhe kontrolloi efektivisht Khorasanin.Në të njëjtën kohë, sundimtari Dabuyid Khurshid shpalli pavarësinë, por shpejt pranoi autoritetin abasid.Umajadët u mundën përfundimisht nga Abasidët në Betejën e Zabit në 750, duke çuar në sulmin e Damaskut dhe fundin e Kalifatit Umajad.
Persia abaside
Abbasid Persia ©HistoryMaps
750 Jan 1 - 1517

Persia abaside

Iran
Revolucioni Abbasid në vitin 750 të es, [34] i udhëhequr nga gjenerali iranian Abu Muslim Khorasani, shënoi një ndryshim të rëndësishëm në perandorinë islame.Ushtria Abasid, e përbërë nga iranianë dhe arabë, përmbysi Kalifatin Umajad , duke sinjalizuar fundin e dominimit arab dhe fillimin e një shteti më gjithëpërfshirës, ​​multietnik në Lindjen e Mesme.[35]Një nga veprimet e para të Abasidëve ishte zhvendosja e kryeqytetit nga Damasku në Bagdad, [36] e themeluar në 762 në lumin Tigër në një rajon të ndikuar nga kultura persiane.Ky veprim ishte pjesërisht në përgjigje të kërkesave të mavalit persianë, i cili kërkonte reduktimin e ndikimit arab.Abasidët prezantuan rolin e vezirit në administratën e tyre, një pozicion i ngjashëm me një zëvendës-kalif, gjë që bëri që shumë kalifë të merrnin më shumë role ceremoniale.Ky ndryshim, së bashku me ngritjen e një burokracie të re persiane, shënoi një largim të qartë nga epoka e Umajadëve.Në shekullin e 9-të, kontrolli i Kalifatit Abasid u dobësua ndërsa u shfaqën liderët rajonalë, duke sfiduar autoritetin e tij.[36] Kalifët filluan të punësonin mamlukë, luftëtarë turqishtfolës, si ushtarë skllevër.Me kalimin e kohës, këta mamlukë fituan fuqi të konsiderueshme, duke lënë në hije kalifët.[34]Kjo periudhë pa gjithashtu kryengritje si lëvizja Khurramite, e udhëhequr nga Babak Khorramdin në Azerbajxhan , duke mbrojtur pavarësinë persiane dhe një kthim në lavdinë iraniane para-islamike.Kjo lëvizje zgjati mbi njëzet vjet para shtypjes së saj.[37]Dinasti të ndryshme u ngritën në Iran gjatë periudhës Abasid, duke përfshirë Tahiridët në Khorasan, Safaridët në Sistan dhe Samanidët, të cilët e shtrinë sundimin e tyre nga Irani qendror në Pakistan .[34]Në fillim të shekullit të 10-të, dinastia Buyid, një fraksion pers, fitoi pushtet të konsiderueshëm në Bagdad, duke kontrolluar efektivisht administratën abaside.Buyidët u mundën më vonë nga turqit selxhukë , të cilët ruajtën besnikërinë nominale ndaj abasidëve deri në pushtimin mongol në 1258, i cili i dha fund dinastisë Abasid.[36]Epoka e Abasidëve pa gjithashtu fuqizimin e muslimanëve joarabë (mavali) dhe një zhvendosje nga një perandori me qendër arabe në një perandori muslimane.Rreth vitit 930 të es, u prezantua një politikë që kërkonte që të gjithë burokratët e perandorisë të ishin myslimanë.
Intermezzo iranian
Intermezzo iranian i shënuar nga rritja ekonomike dhe përparime të rëndësishme në shkencë, mjekësi dhe filozofi.Qytetet e Nishapur, Ray dhe veçanërisht Bagdadi (megjithëse jo në Iran, ishte shumë i ndikuar nga kultura iraniane) u bënë qendra të të mësuarit dhe kulturës. ©HistoryMaps
821 Jan 1 - 1055

Intermezzo iranian

Iran
Intermezzo iranian, një term shpesh i lënë në hije në analet e historisë, i referohet një periudhe epokale që shtrihet nga 821 deri në 1055 të es.Kjo epokë, e vendosur midis rënies së sundimit të Kalifatit Abasid dhe ngritjes së turqve selxhukë, shënoi një ringjallje të kulturës iraniane, ngritjen e dinastive vendase dhe kontribute të rëndësishme në Epokën e Artë Islame.Agimi i Intermezos iranian (821 e.s.)Intermezzo iranian fillon me rënien e kontrollit të Kalifatit Abasid mbi pllajën iraniane.Ky vakum pushteti hapi rrugën për udhëheqësit lokalë iranianë për të krijuar dominimet e tyre.Dinastia Tahirid (821-873 e.s.)E themeluar nga Tahir ibn Huseini, Tahiridët ishin dinastia e parë e pavarur që u ngrit në epokë.Edhe pse ata e pranuan autoritetin fetar të Kalifatit Abasid, ata sunduan të pavarur në Khurasan.Tahiridët shquhen për nxitjen e një mjedisi ku kultura dhe gjuha persiane filluan të lulëzojnë pas sundimit arab.Dinastia Saffarid (867-1002 e.s.)Jaqub ibn al-Layth al-Saffar, një bakërpunues i kthyer në udhëheqës ushtarak, themeloi dinastinë Saffarid.Pushtimet e tij u shtrinë në pllajën iraniane, duke shënuar një zgjerim të rëndësishëm të ndikimit iranian.Dinastia Samanid (819-999 e.s.)Ndoshta më me ndikim kulturor ishin samanidët, nën të cilët letërsia dhe arti persian panë një ringjallje të jashtëzakonshme.Figura të shquara si Rudaki dhe Ferdowsi lulëzuan, me "Shahnameh" e Ferdowsit që ilustron rilindjen e kulturës persiane.Ngritja e Buyidëve (934-1055 e.s.)Dinastia Buyid, e themeluar nga Ali ibn Buya, shënoi kulmin e Intermezzo-s iranian.Ata kontrolluan efektivisht Bagdadin deri në vitin 945 të es, duke i reduktuar kalifët abasidë në figura figurative.Nën Buyidët, kultura, shkenca dhe letërsia persiane arritën lartësi të reja.Dinastia Ghaznavid (977-1186 e.s.)E themeluar nga Sabuktigin, dinastia Ghaznavid është e njohur për pushtimet e saj ushtarake dhe arritjet kulturore.Mahmudi i Ghaznit, një sundimtar i shquar Ghaznavid, zgjeroi territoret e dinastisë dhe patronoi artin dhe letërsinë.Kulmi: Ardhja e Selxhukëve (1055 e.s.)Intermezzo iranian përfundoi me epërsinë e turqve selxhukë .Tughril Beg, sundimtari i parë selxhuk, përmbysi Buyidët në vitin 1055 të erës sonë, duke sjellë një epokë të re në historinë e Lindjes së Mesme.Intermezzo-ja iraniane ishte një periudhë ujëmbledhëse në historinë e Lindjes së Mesme.Ajo dëshmoi ringjalljen e kulturës persiane, ndryshime të rëndësishme politike dhe arritje të jashtëzakonshme në art, shkencë dhe letërsi.Kjo epokë jo vetëm që formësoi identitetin e Iranit modern, por gjithashtu kontribuoi gjerësisht në Epokën e Artë Islame.
Ghaznavidët dhe Selxhukët në Persi
turqit selxhukë. ©HistoryMaps
977 Jan 1 - 1219

Ghaznavidët dhe Selxhukët në Persi

Iran
Në vitin 977 të erës sonë, Sabuktigin, një guvernator turk nën Samanidët, themeloi dinastinë Ghaznavid në Ghazna ( Afganistani i sotëm), e cila zgjati deri në vitin 1186. [34] Ghaznavidët zgjeruan perandorinë e tyre duke aneksuar territoret samanide në jug të Amu Darya në fundi i shekullit të 10-të, duke pushtuar përfundimisht pjesë të Iranit Lindor, Afganistanit, Pakistanit dhe Indisë veriperëndimore. Ghaznavidëve u vlerësohet se e futën Islamin nëIndinë kryesisht hindu , të iniciuara nga pushtimet e sundimtarit Mahmud duke filluar në vitin 1000. Megjithatë, fuqia e tyre në rajon u zbeh , veçanërisht pas vdekjes së Mahmudit në vitin 1030, dhe deri në vitin 1040, selxhukët kishin pushtuar tokat Ghaznavid në Iran.[36]Selxhukët , me origjinë turke dhe kulturë persiane, pushtuan Iranin gjatë shekullit të 11-të.[34] Ata krijuan Perandorinë e Madhe Myslimane Sunite të Selxhuqëve, duke u shtrirë nga Anadolli në Afganistanin perëndimor dhe kufijtë eKinës së sotme.Të njohur si patronët kulturorë, ata ndikuan ndjeshëm artin, letërsinë dhe gjuhën persiane dhe shihen si paraardhësit kulturorë të turqve perëndimorë.Tughril Beg, themeluesi i dinastisë Seljuq, fillimisht shënjestroi Ghaznavidët në Khorasan dhe zgjeroi perandorinë e tij pa shkatërruar qytetet e pushtuara.Në vitin 1055, ai u njoh si Mbret i Lindjes nga halifi i Bagdadit.Nën pasardhësin e tij, Malik Shah (1072–1092) dhe vezirin e tij iranian, Nizam al Mulk, perandoria përjetoi një rilindje kulturore dhe shkencore.Në këtë periudhë u krijua një observator ku punoi Omar Khayyám dhe themelimi i shkollave fetare.[34]Pas vdekjes së Malik Shahut I në 1092, Perandoria Seljuk u copëtua për shkak të mosmarrëveshjeve të brendshme midis vëllait dhe djemve të tij.Ky fragmentim çoi në formimin e shteteve të ndryshme, duke përfshirë Sulltanatin e Rum në Anadoll dhe dominime të ndryshme në Siri, Irak dhe Persi.Dobësimi i pushtetit selxhuk në Iran hapi rrugën për ngritjen e dinastive të tjera, duke përfshirë një kalifat të rigjallëruar abasid dhe Khwarezmshahs, një dinasti persiane myslimane sunite me origjinë turke lindore.Në vitin 1194, Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish mundi sulltanin e fundit selxhuk, duke çuar në rënien e Perandorisë Seljuk në Iran, me përjashtim të Sulltanatit të Rum.
Pushtimi Mongol dhe Sundimi i Persisë
Pushtimi mongol i Iranit. ©HistoryMaps
1219 Jan 1 - 1370

Pushtimi Mongol dhe Sundimi i Persisë

Iran
Dinastia Khwarazmian, e themeluar në Iran, zgjati vetëm deri në pushtimin mongol nën Genghis Khan .Deri në vitin 1218, Perandoria Mongole që zgjerohej me shpejtësi kufizohej me territorin Khwarazmian.Ala ad-Din Muhamed, sundimtari Khwarazmian, e kishte zgjeruar mbretërinë e tij në pjesën më të madhe të Iranit dhe e kishte shpallur veten shah, duke kërkuar njohje nga kalifi abasid Al-Nasir, gjë që u mohua.Pushtimi mongol i Iranit filloi në 1219 pasi misionet e tij diplomatike në Khwarezm u masakruan.Pushtimi ishte brutal dhe gjithëpërfshirës;qytetet kryesore si Buhara, Samarkand, Herat, Tus dhe Nishapur u shkatërruan dhe popullsia e tyre u masakrua.Ala ad-Din Muhamedi iku dhe përfundimisht vdiq në një ishull në Detin Kaspik.Gjatë këtij pushtimi, mongolët përdorën teknika të avancuara ushtarake, duke përfshirë përdorimin e njësive të katapultës kineze dhe ndoshta bomba baruti.Ushtarët kinezë, të aftë në teknologjinë e barutit, ishin pjesë e ushtrisë mongole.Pushtimi mongol besohet se ka futur armët kineze të barutit, duke përfshirë huochong (një mortaja), në Azinë Qendrore.Literatura e mëvonshme lokale përshkruan armë baruti të ngjashme me ato të përdorura nëKinë .Pushtimi mongol, që kulmoi me vdekjen e Genghis Khan në 1227, ishte shkatërrues për Iranin.Ajo rezultoi në shkatërrime të konsiderueshme, duke përfshirë plaçkitjen e qyteteve në Azerbajxhanin perëndimor.Mongolët, pavarësisht se më vonë u konvertuan në Islam dhe u asimiluan në kulturën iraniane, shkaktuan dëme të pariparueshme.Ata shkatërruan shekuj të diturisë, kulturës dhe infrastrukturës islame, duke shkatërruar qytete, duke djegur bibliotekat dhe duke zëvendësuar xhamitë me tempuj budistë në disa zona.[38]Pushtimi pati gjithashtu një ndikim katastrofik në jetën civile iraniane dhe infrastrukturën e vendit.Shkatërrimi i sistemeve të ujitjes qanat, veçanërisht në Iranin verilindor, prishi modelin e vendbanimeve, duke çuar në braktisjen e shumë qyteteve bujqësore dikur të begatë.[39]Pas vdekjes së Genghis Khanit, Irani qeverisej nga komandantë të ndryshëm mongolë.Hulagu Khan, nipi i Xhengizit, ishte përgjegjës për zgjerimin e mëtejshëm të pushtetit mongol drejt perëndimit.Megjithatë, në kohën e tij, Perandoria Mongole ishte copëtuar në fraksione të ndryshme.Hulagu krijoi Ilkhanate në Iran, një shtet i shkëputur i Perandorisë Mongole, i cili sundoi për tetëdhjetë vjet dhe u persizua gjithnjë e më shumë.Në vitin 1258, Hulagu pushtoi Bagdadin dhe ekzekutoi kalifin e fundit abasid.Zgjerimi i tij u ndal në Betejën e Ain Jalut në Palestinë në 1260 nga Mamelukët.Për më tepër, fushatat e Hulagu kundër myslimanëve shkaktuan konflikt me Berke, khan mysliman i Hordhisë së Artë , duke theksuar shpërbërjen e unitetit mongol.Nën Ghazanin (r. 1295–1304), stërnipi i Hulagut, Islami u vendos si feja shtetërore e Ilkhanatit.Ghazani, së bashku me vezirin e tij iranian Rashid al-Din, nisën një ringjallje ekonomike në Iran.Ata ulën taksat për artizanët, promovuan bujqësinë, rivendosën punimet e ujitjes dhe rritën sigurinë e rrugëve tregtare, duke çuar në një rritje të tregtisë.Këto zhvillime lehtësuan shkëmbimet kulturore në të gjithë Azinë, duke pasuruar kulturën iraniane.Një rezultat i dukshëm ishte shfaqja e një stili të ri të pikturës iraniane, duke përzier elementet artistike mesopotamiane dhe kineze.Megjithatë, pas vdekjes së nipit të Ghazanit, Abu Said në 1335, Ilkhanate zbriti në luftë civile dhe u copëtua në disa dinasti më të vogla, duke përfshirë Jalayirids, Muzaffarids, Sarbadars dhe Kartids.Shekulli i 14-të dëshmoi gjithashtu ndikimin shkatërrues të Vdekjes së Zezë, e cila vrau afërsisht 30% të popullsisë së Iranit.[40]
Perandoria Timuride
Tamerlani ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

Perandoria Timuride

Iran
Irani përjetoi një periudhë ndarjeje derisa u shfaq Timur , një udhëheqës turko-mongol i dinastisë Timurid.Perandoria Timurid, pjesë e botës persiane, u krijua pasi Timur pushtoi pjesën më të madhe të Iranit pas pushtimit të tij që filloi në 1381. Fushatat ushtarake të Timurit u shënuan nga brutaliteti i jashtëzakonshëm, duke përfshirë masakrën e përhapur dhe shkatërrimin e qyteteve.[41]Pavarësisht natyrës tiranike dhe të dhunshme të regjimit të tij, Timur përfshiu iranianët në role administrative dhe promovoi arkitekturën dhe poezinë.Dinastia Timurid mbajti kontrollin mbi pjesën më të madhe të Iranit deri në vitin 1452, kur humbën pjesën më të madhe të territorit të tyre ndaj turkmenëve të deleve të zeza.Turkmenët e deleve të zeza u mundën më vonë nga turkmenët e deleve të bardha të udhëhequra nga Uzun Hasan në 1468, i cili më pas sundoi Iranin deri në ngritjen e Safavidëve .[41]Epoka e Timuridëve ishte domethënëse për letërsinë persiane, veçanërisht për poetin sufi Hafëz.Popullariteti i tij dhe kopjimi i gjerë i divanit të tij u vendosën në mënyrë të vendosur gjatë kësaj periudhe.Pavarësisht nga persekutimi me të cilin përballeshin sufistët nga myslimanët ortodoksë, të cilët shpesh i konsideronin mësimet e tyre blasfemuese, sufizmi lulëzoi, duke zhvilluar një gjuhë të pasur simbolike të mbushur me metafora për të maskuar idetë filozofike potencialisht të diskutueshme.Hafezi, duke fshehur besimet e tij sufi, e përdori me mjeshtëri këtë gjuhë simbolike në poezinë e tij, duke fituar njohjen për përsosjen e kësaj forme.[42] Puna e tij ndikoi poetë të tjerë, duke përfshirë Jami, popullariteti i të cilit u shtri në të gjithë botën persiane.[43]
1501 - 1796
Moderne e hershmeornament
Persia Safavide
Persia Safavide ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Persia Safavide

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Dinastia Safavide , që sundoi nga 1501 deri në 1722 me një restaurim të shkurtër nga 1729 deri në 1736, shpesh shihet si fillimi i historisë moderne persiane.Ata themeluan shkollën e Dymbëdhjetë të Islamit Shi'it si fe shtetërore, një ngjarje kryesore në historinë myslimane.Në kulmin e tyre, Safavidët kontrollonin Iranin modern, Azerbajxhanin , Armeninë , Gjeorgjinë , pjesë të Kaukazit, Irakut , Kuvajtit, Afganistanit dhe pjesë të Turqisë , Sirisë, Pakistanit , Turkmenistanit dhe Uzbekistanit, duke i bërë ata një nga "barutat" kryesore islamike. perandorive” krahas Perandorive Osmane dhe Mughal .[44]E themeluar nga Ismail I, i cili u bë Shah Ismail [45] pasi pushtoi Tabrizin në 1501, dinastia Safavide doli fituese në luftën për pushtet që pasoi në Persi pas shpërbërjes së Kara Koyunlu dhe Aq Qoyunlu.Ismaili e konsolidoi me shpejtësi sundimin e tij mbi të gjithë Persinë.Epoka Safavide pa zhvillime të rëndësishme administrative, kulturore dhe ushtarake.Sundimtarët e dinastisë, veçanërisht Shah Abbas I, zbatuan reforma thelbësore ushtarake me ndihmën e ekspertëve evropianë si Robert Shirley, forcuan lidhjet tregtare me fuqitë evropiane dhe rivitalizuan arkitekturën dhe kulturën persiane.Shah Abbas I ndoqi gjithashtu një politikë të dëbimit dhe zhvendosjes së një numri të madh të çerkezëve, gjeorgjianëve dhe armenëve brenda Iranit, pjesërisht për të zvogëluar fuqinë e elitës fisnore Qizilbash.[46]Megjithatë, shumë sundimtarë safavidë pas Abasit I ishin më pak efektivë, duke u kënaqur me ndjekjet e kohës së lirë dhe duke lënë pas dore punët shtetërore, duke çuar në rënien e dinastisë.Kjo rënie u përkeqësua nga presionet e jashtme, duke përfshirë bastisjet nga fuqitë fqinje.Në 1722, Mir Wais Khan, një prijës Ghilzai Pashtun, u revoltua në Kandahar dhe Pjetri i Madh i Rusisë kapitalizoi kaosin për të kapur territoret persiane.Ushtria afgane, e udhëhequr nga Mahmudi, djali i Mir Wais, pushtoi Isfahanin dhe shpalli një sundim të ri.Dinastia Safavide në fakt përfundoi mes kësaj trazire dhe në vitin 1724, territoret e Iranit u ndanë midis osmanëve dhe rusëve sipas Traktatit të Konstandinopojës.[47] Karakteri bashkëkohor shiit i Iranit dhe segmente të rëndësishme të kufijve aktualë të Iranit e marrin origjinën e tyre nga kjo epokë.Para ngritjes së Perandorisë Safavide, Islami Sunit ishte feja mbizotëruese, duke përbërë rreth 90% të popullsisë në atë kohë.[53] Gjatë shek.Kur ismailitët u ndanë në dy sekte, nizarët vendosën bazën e tyre në Iran.Pas sulmit mongol në 1256 dhe rënies së abasidëve, hierarkitë sunite u lëkundën.Ata jo vetëm që humbën kalifatin, por edhe statusin e medhhebit zyrtar.Humbja e tyre ishte fitimi i shiitëve, qendra e të cilëve nuk ishte në Iran në atë kohë.Ndryshimi kryesor ndodhi në fillim të shekullit të 16-të, kur Ismail I themeloi dinastinë Safavide dhe nisi një politikë fetare për të njohur Islamin Shi'it si fenë zyrtare të Perandorisë Safavide dhe faktin që Irani modern mbetet zyrtarisht shi' ite shteti është rezultat i drejtpërdrejtë i veprimeve të Ismailit.Sipas Mortaza Motahharit, shumica e dijetarëve dhe masave iraniane mbetën sunitë deri në kohën e Safavidëve.
Persia nën Nader Shahun
Portreti bashkëkohor i Nader Shahut. ©Anonymous
1736 Jan 1 - 1747

Persia nën Nader Shahun

Iran
Integriteti territorial i Iranit u rivendos nga Nader Shah, një komandant luftarak turk iranian vendas nga Khorasani.Ai u bë i njohur duke mposhtur afganët, duke i shtyrë osmanët, duke rivendosur Safavidët dhe duke negociuar tërheqjen e forcave ruse nga territoret iraniane Kaukaziane përmes Traktatit të Reshtit dhe Traktatit të Ganjës.Nga 1736, Nader Shah ishte bërë mjaft i fuqishëm për të rrëzuar Safavidët dhe për ta shpallur veten shah.Perandoria e tij, një nga pushtimet e fundit të mëdha të Azisë, ishte shkurtimisht ndër më të fuqishmit në botë.Për të financuar luftërat e tij kundër Perandorisë Osmane , Nader Shah shënjestroi Perandorinë e pasur, por të pambrojtur Mughal në lindje.Në 1739, me nënshtetasit e tij besnikë kaukazianë, duke përfshirë Erekle II, Nader Shah pushtoi Indinë Mughal.Ai arriti një fitore të jashtëzakonshme duke mposhtur një ushtri më të madhe Mughal në më pak se tre orë.Pas këtij triumfi, ai pushtoi dhe plaçkiti Delhi, duke fituar pasuri të pamasë që e solli përsëri në Persi.[48] ​​Ai gjithashtu nënshtroi khanatet Uzbekistan dhe rivendosi sundimin pers mbi rajone të gjera, duke përfshirë të gjithë Kaukazin, Bahreinin dhe pjesë të Anadollit dhe Mesopotamisë .Megjithatë, disfata e tij në Dagestan, e shënuar nga lufta guerile dhe një humbje e konsiderueshme ushtarake, sinjalizoi një pikë kthese në karrierën e tij.Vitet e mëvonshme të Naderit u shënuan nga paranoja në rritje, mizoria dhe provokimi eventual i revoltave, duke çuar në vrasjen e tij në 1747. [49]Pas vdekjes së Naderit, Irani u zhyt në anarki ndërsa komandantë të ndryshëm ushtarakë luftuan për kontroll.Afsharidët, dinastia e Naderit, u kufizuan shpejt në Khorasan.Territoret Kaukaziane u copëtuan në khanate të ndryshme dhe osmanët, omanët dhe uzbekët rifituan territoret e humbura.Ahmad Shah Durrani, një ish oficer i Naderit, themeloi atë që u bë Afganistani modern.Sundimtarët gjeorgjianë Erekle II dhe Teimuraz II, të emëruar nga Nader, kapitalizuan paqëndrueshmërinë, duke shpallur de fakto pavarësinë dhe duke bashkuar Gjeorgjinë lindore.[50] Kjo periudhë pa gjithashtu ngritjen e dinastisë Zand nën Karim Khan, [51] i cili krijoi një mbretëri të stabilitetit relativ në Iran dhe pjesë të Kaukazit.Megjithatë, pas vdekjes së Karim Khan në 1779, Irani hyri në një luftë tjetër civile, duke çuar në ngritjen e dinastisë Kajar.Gjatë kësaj periudhe, Irani humbi përgjithmonë Basrën nga osmanët dhe Bahreini nga familja Al Khalifa pas pushtimit Bani Utbah në 1783. [52]
1796 - 1979
Moderne e vonëornament
Persia Kajar
Beteja e Elisabethpol (Ganja), 1828. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Persia Kajar

Tehran, Tehran Province, Iran
Agha Mohammad Khan, pasi doli fitimtar nga lufta civile pas vdekjes së mbretit të fundit Zand, u fokusua në ribashkimin dhe centralizimin e Iranit.[54] Pas Nader Shahut dhe epokës Zand, territoret Kaukaziane të Iranit kishin formuar khanate të ndryshme.Agha Mohammad Khan synonte t'i riinkorporonte këto rajone në Iran, duke i konsideruar ato po aq integrale sa çdo territor kontinental.Një nga objektivat e tij kryesore ishte Gjeorgjia, të cilën ai e shihte si vendimtare për sovranitetin iranian.Ai kërkoi që mbreti gjeorgjian, Erekle II, të hiqte dorë nga traktati i tij i vitit 1783 me Rusinë dhe të ripranonte suzerenitetin pers, të cilin Erekle II e refuzoi.Si përgjigje, Agha Mohammad Khan nisi një fushatë ushtarake, duke rikthyer me sukses kontrollin iranian mbi territore të ndryshme Kaukaziane, duke përfshirë Armeninë e sotme, Azerbajxhanin , Dagestanin dhe Igdirin.Ai triumfoi në Betejën e Krtsanisi, duke çuar në kapjen e Tbilisit dhe nënshtrimin efektiv të Gjeorgjisë .[55]Në 1796, pasi u kthye nga fushata e tij e suksesshme në Gjeorgji dhe transportoi mijëra robër gjeorgjianë në Iran, Agha Mohammad Khan u kurorëzua zyrtarisht Shah.Mbretërimi i tij u ndërpre nga vrasja në 1797 ndërsa planifikonte një tjetër ekspeditë kundër Gjeorgjisë.Pas vdekjes së tij, Rusia kapitalizoi paqëndrueshmërinë rajonale.Në vitin 1799, forcat ruse hynë në Tbilisi, dhe deri në vitin 1801, ata kishin aneksuar në mënyrë efektive Gjeorgjinë.Ky zgjerim shënoi fillimin e Luftërave Ruso-Persiane (1804-1813 dhe 1826-1828), duke çuar në kalimin përfundimtar të Gjeorgjisë Lindore, Dagestanit, Armenisë dhe Azerbajxhanit në Rusi, siç përcaktohet në Traktatet e Gulistanit dhe Turkmençait.Kështu, territoret në veri të lumit Aras, duke përfshirë Azerbajxhanin bashkëkohor, Gjeorgjinë Lindore, Dagestanin dhe Armeninë, mbetën pjesë e Iranit deri në pushtimin e tyre në shekullin e 19-të nga Rusia.[56]Pas Luftërave Ruso-Persiane dhe humbjes zyrtare të territoreve të gjera në Kaukaz, ndodhën ndryshime të rëndësishme demografike.Luftërat e viteve 1804–1814 dhe 1826–1828 çuan në migrime të mëdha të njohura si Muhaxhirët Kaukazianë në Iranin kontinent.Kjo lëvizje përfshinte grupe të ndryshme etnike si Ayrums, Qarapapaqs, Çerkesians, Shia Lezgins dhe muslimanë të tjerë Transkaukazian.[57] Pas Betejës së Ganjës në 1804, shumë Ayrum dhe Qarapapaq u rivendosën në Tabriz, Iran.Gjatë gjithë luftës së 1804-1813, dhe më vonë gjatë konfliktit të 1826-1828, më shumë nga këto grupe nga territoret e pushtuara rishtas ruse migruan në Solduz në provincën e sotme të Azerbajxhanit Perëndimor, Iran.[58] Aktivitetet ushtarake ruse dhe çështjet e qeverisjes në Kaukaz çuan një numër të madh myslimanësh dhe disa të krishterë gjeorgjianë në mërgim në Iran.[59]Nga viti 1864 deri në fillim të shekullit të 20-të, dëbime të mëtejshme dhe migrime vullnetare ndodhën pas fitores ruse në Luftën Kaukaziane.Kjo çoi në lëvizje shtesë të muslimanëve kaukazianë, duke përfshirë Azerbajxhanin, muslimanët e tjerë transkaukazianë dhe grupe të Kaukazit të Veriut si çerkezët, shiitët lezginë dhe lakët, drejt Iranit dhe Turqisë.[57] Shumë nga këta emigrantë luajtën role vendimtare në historinë e Iranit, duke formuar një pjesë të rëndësishme të Brigadës Kozake Persiane të themeluar në fund të shekullit të 19-të.[60]Traktati i Turkmenchay në 1828 lehtësoi gjithashtu zhvendosjen e armenëve nga Irani në territoret e kontrolluara rishtazi nga Rusia.[61] Historikisht, armenët ishin shumicë në Armeninë Lindore, por u bënë pakicë pas fushatave të Timurit dhe dominimit pasues islamik.[62] Pushtimi rus i Iranit ndryshoi më tej përbërjen etnike, duke çuar në një shumicë armene në Armeninë Lindore deri në 1832. Ky ndryshim demografik u forcua më tej pas Luftës së Krimesë dhe Luftës Ruso-Turke të 1877-1878.[63]Gjatë kësaj periudhe, Irani përjetoi një angazhim të shtuar diplomatik perëndimor nën Fath Ali Shahun.Nipi i tij, Mohammad Shah Qajar, i ndikuar nga Rusia, u përpoq pa sukses të pushtonte Heratin.Naser al-Din Shah Qajar, që pasoi Mohammad Shahun, ishte një sundimtar më i suksesshëm, duke themeluar spitalin e parë modern të Iranit.[64]Uria e Madhe Persiane e viteve 1870–1871 ishte një ngjarje katastrofike, që rezultoi në vdekjen e afërsisht dy milionë njerëzve.[65] Kjo periudhë shënoi një tranzicion të rëndësishëm në historinë persiane, duke çuar në Revolucionin Kushtetues Persian kundër Shahut në fund të shekullit të 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të.Pavarësisht sfidave, Shahu pranoi një kushtetutë të kufizuar në 1906, duke e shndërruar Persinë në një monarki kushtetuese dhe duke çuar në mbledhjen e Mexhlisit (parlamentit) të parë më 7 tetor 1906.Zbulimi i naftës në 1908 në Khuzestan nga britanikët intensifikoi interesat e huaja në Persi, veçanërisht nga Perandoria Britanike (në lidhje me William Knox D'Arcy dhe Kompaninë Anglo-Iraniane të Naftës, tani BP).Kjo periudhë u shënua edhe nga rivaliteti gjeopolitik midis Mbretërisë së Bashkuar dhe Rusisë mbi Persinë, i njohur si Loja e Madhe.Konventa anglo-ruse e vitit 1907 e ndau Persinë në sfera ndikimi, duke minuar sovranitetin e saj kombëtar.Gjatë Luftës së Parë Botërore , Persia u pushtua nga forcat britanike, osmane dhe ruse, por mbeti kryesisht neutrale.Pas Luftës së Parë Botërore dhe Revolucionit Rus , Britania u përpoq të krijonte një protektorat mbi Persinë, gjë që përfundimisht dështoi.Paqëndrueshmëria brenda Persisë, e theksuar nga lëvizja konstitucionaliste e Gilanit dhe dobësimi i qeverisë Kaxhare, hapi rrugën për ngritjen e Reza Khan, më vonë Reza Shah Pahlavi, dhe themelimin e dinastisë Pahlavi në vitin 1925. Një grusht shteti ushtarak i vitit 1921 udhëhoqi nga Reza Khan i Brigadës Kozake Persiane dhe Seyyed Zia'eddin Tabatabai, fillimisht kishte për qëllim kontrollin e zyrtarëve qeveritarë dhe jo përmbysjen e drejtpërdrejtë të monarkisë Kajare.[66] Ndikimi i Reza Khan u rrit dhe në vitin 1925, pasi shërbeu si kryeministër, ai u bë Shahu i parë i dinastisë Pahlavi.
Grusht shteti persian i vitit 1921
Reza Shah ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

Grusht shteti persian i vitit 1921

Tehran, Tehran Province, Iran
Grushti i shtetit pers i vitit 1921, një ngjarje kryesore në historinë e Iranit, u shpalos në një kontekst të shënuar nga paqëndrueshmëria politike dhe ndërhyrjet e huaja.Më 21 shkurt 1921, Reza Khan, një oficer në Brigadën Kozake Persiane, dhe Seyyed Zia'eddin Tabatabaee, një gazetar me ndikim, orkestruan një grusht shteti që do të ndryshonte thellësisht trajektoren e kombit.Irani, në fillim të shekullit të 20-të, ishte një vend në trazira.Revolucioni kushtetues i viteve 1906-1911 kishte nisur një tranzicion nga një monarki absolute në atë kushtetuese, por vendi mbeti thellësisht i fragmentuar me fraksione të ndryshme që luftonin për pushtet.Dinastia e Kajarëve, që sundonte që nga viti 1796, u dobësua nga grindjet e brendshme dhe presionet e jashtme, veçanërisht nga Rusia dhe Britania , të cilat kërkonin të ushtronin ndikim mbi burimet e pasura natyrore të Iranit.Ngritja e Reza Khan në famë filloi në këtë peizazh të trazuar.I lindur në 1878, ai u ngjit në gradat ushtarake për t'u bërë gjeneral brigade në Brigadën e Kozakëve Persianë, një forcë ushtarake e stërvitur mirë dhe e pajisur fillimisht nga rusët.Sejjid Zia, nga ana tjetër, ishte një gazetar i shquar me vizionin e një Irani të modernizuar, të lirë nga dominimi i huaj.Rrugët e tyre u bashkuan në atë ditë fatale në shkurt 1921. Në orët e para, Reza Khan udhëhoqi Brigadën e tij Kozake në Teheran, duke hasur në rezistencë minimale.Grushti i shtetit ishte planifikuar me përpikëri dhe u ekzekutua me saktësi.Nga agimi, ata kishin kontrollin e ndërtesave kryesore qeveritare dhe qendrave të komunikimit.Ahmad Shah Qajar, monarku i ri dhe joefektiv, e gjeti veten praktikisht të pafuqishëm kundër puçistëve.Sejjid Zia, me mbështetjen e Reza Khanit, e detyruan Shahun ta emëronte atë si kryeministër.Ky veprim ishte një tregues i qartë i ndryshimit të pushtetit - nga një monarki e dobët në një regjim të ri që premtonte reforma dhe stabilitet.Pasojat e menjëhershme të grushtit të shtetit panë ndryshime të rëndësishme në peizazhin politik të Iranit.Qëndrimi i Sejjid Zias si Kryeministër, megjithëse i shkurtër, u shënua nga përpjekjet për modernizim dhe centralizim.Ai u përpoq të reformonte strukturën administrative, të frenonte korrupsionin dhe të krijonte një sistem ligjor modern.Megjithatë, mandati i tij ishte jetëshkurtër;ai u detyrua të jepte dorëheqjen në qershor 1921, kryesisht për shkak të kundërshtimit nga fraksionet tradicionale dhe dështimit të tij për të konsoliduar pushtetin në mënyrë efektive.Reza Khan, megjithatë, vazhdoi epërsinë e tij.Ai u bë Ministër i Luftës dhe më vonë Kryeministër në vitin 1923. Politikat e tij ishin të orientuara drejt forcimit të qeverisë qendrore, modernizimit të ushtrisë dhe reduktimit të ndikimit të huaj.Në vitin 1925, ai ndërmori një hap vendimtar duke rrëzuar dinastinë Kajar dhe duke u kurorëzuar si Reza Shah Pahlavi, duke themeluar dinastinë Pahlavi që do të sundonte Iranin deri në vitin 1979.Grushti i shtetit i vitit 1921 shënoi një pikë kthese në historinë e Iranit.Ai vendosi skenën për ngritjen e Reza Shahut dhe themelimin përfundimtar të dinastisë Pahlavi.Ngjarja simbolizonte fundin e epokës së Kaxharit dhe fillimin e një periudhe transformimi të rëndësishëm, pasi Irani nisi një rrugë drejt modernizimit dhe centralizimit.Trashëgimia e grushtit të shtetit është komplekse, duke reflektuar si aspiratat për një Iran modern dhe të pavarur, ashtu edhe sfidat e sundimit autoritar që do të karakterizonin pjesën më të madhe të peizazhit politik iranian të shekullit të 20-të.
Irani nën Reza Shah
Foto e Reza Shahut, perandorit të Iranit në fillim të viteve 30 me uniformë. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

Irani nën Reza Shah

Iran
Sundimi i Reza Shah Pahlaviut nga viti 1925 deri në vitin 1941 në Iran u shënua nga përpjekje të rëndësishme për modernizim dhe vendosja e një regjimi autoritar.Qeveria e tij theksoi nacionalizmin, militarizmin, laicizmin dhe antikomunizmin, krahas censurës dhe propagandës së rreptë.[67] Ai paraqiti reforma të shumta socio-ekonomike, duke përfshirë riorganizimin e ushtrisë, administratës qeveritare dhe financave.[68] Mbretërimi i Reza Shahut ishte një periudhë komplekse e modernizimit të rëndësishëm dhe sundimit autoritar, i shënuar nga arritjet në infrastrukturë dhe arsimim dhe kritika për shtypjen dhe shtypjen politike.Për mbështetësit e tij, mbretërimi i Reza Shahut u pa si një periudhë përparimi domethënës, e karakterizuar nga futja e ligjit dhe rendit, disiplinës, autoritetit qendror dhe lehtësive moderne si shkollat, trenat, autobusët, radiot, kinematë dhe telefonat.[69] Megjithatë, përpjekjet e tij të shpejta për modernizim u përballën me kritika për të qenë "shumë i shpejtë" [70] dhe "sipërfaqësor", [71] me disa që e shohin mbretërimin e tij si një kohë të shënuar nga shtypja, korrupsioni, taksat e tepërta dhe mungesa e autenticitetit. .Sundimi i tij u krahasua gjithashtu me një shtet policor për shkak të masave të rrepta të sigurisë.[69] Politikat e tij, veçanërisht ato që bien ndesh me traditat islame, shkaktuan pakënaqësi në mesin e myslimanëve të devotshëm dhe klerit, duke çuar në trazira të rëndësishme, siç ishte rebelimi i vitit 1935 në faltoren e Imam Rezait në Mashhad.[72]Gjatë sundimit 16-vjeçar të Reza Shahut, Irani dëshmoi një zhvillim dhe modernizim të rëndësishëm.U ndërmorën projekte të mëdha infrastrukturore, duke përfshirë ndërtimin e gjerë të rrugëve dhe ndërtimin e Hekurudhës Trans-Iraniane.Themelimi i Universitetit të Teheranit shënoi futjen e arsimit modern në Iran.[73] Rritja industriale ishte e konsiderueshme, me një rritje 17-fish në numrin e impianteve moderne industriale, duke përjashtuar instalimet e naftës.Rrjeti i autostradave të vendit u zgjerua nga 2,000 në 14,000 milje.[74]Reza Shah reformoi në mënyrë dramatike shërbimet ushtarake dhe civile, duke themeluar një ushtri prej 100,000 vetësh, [75] duke kaluar nga mbështetja në forcat fisnore dhe duke krijuar një shërbim civil prej 90,000 vetësh.Ai krijoi arsimin falas, të detyrueshëm si për meshkuj ashtu edhe [për] femra dhe mbylli shkollat ​​private fetare - islame, të krishtera, çifute, etj. si arsimi, kujdesi shëndetësor dhe projektet industriale.[77]Sundimi i Reza Shahut përkoi me Zgjimin e Grave (1936–1941), një lëvizje që mbronte heqjen e çadrit në shoqërinë e punës, duke argumentuar se ajo pengonte aktivitetet fizike të grave dhe pjesëmarrjen në shoqëri.Megjithatë, kjo reformë u përball me rezistencë nga udhëheqësit fetarë.Lëvizja e zbulimit ishte e lidhur ngushtë me Ligjin e Martesës të vitit 1931 dhe Kongresin e Dytë të Grave Lindore në Teheran më 1932.Për sa i përket tolerancës fetare, Reza Shah ishte i dukshëm për respektin ndaj komunitetit hebre, duke qenë monarku i parë iranian në 1400 vjet që u lut në një sinagogë gjatë vizitës së tij në komunitetin hebre në Isfahan.Ky akt rriti ndjeshëm vetëvlerësimin e hebrenjve iranianë dhe bëri që Reza Shahu të vlerësohej shumë mes tyre, i dyti vetëm pas Kirit të Madh.Reformat e tij i lejuan hebrenjtë të ndiqnin profesione të reja dhe të largoheshin nga getot.[78] Megjithatë, pati gjithashtu pretendime për incidente anti-hebreje në Teheran në vitin 1922 gjatë sundimit të tij.[79]Historikisht, termi "Persi" dhe derivatet e tij përdoreshin zakonisht në botën perëndimore për t'iu referuar Iranit.Në vitin 1935, Reza Shahu kërkoi që delegatët e huaj dhe Lidhja e Kombeve të miratonin "Iran" - emri i përdorur nga vendasit e tij dhe që do të thotë "Toka e Arianëve" - ​​në korrespondencën zyrtare.Kjo kërkesë çoi në rritjen e përdorimit të "Iranit" në botën perëndimore, duke ndryshuar terminologjinë e përbashkët për kombësinë iraniane nga "persian" në "iranian".Më vonë, në vitin 1959, qeveria e Shah Mohammad Reza Pahlavi, djali dhe pasardhësi i Reza Shah Pahlavi, deklaroi se si "Persia" dhe "Irani" zyrtarisht mund të përdoren në mënyrë të ndërsjellë.Pavarësisht kësaj, përdorimi i "Iranit" vazhdoi të ishte më i përhapur në Perëndim.Në çështjet e jashtme, Reza Shah u përpoq të pakësonte ndikimin e huaj në Iran.Ai bëri lëvizje të rëndësishme, si anulimi i koncesioneve të naftës me britanikët dhe kërkimi i aleancave me vende si Turqia.Ai balancoi ndikimin e huaj, veçanërisht midis Britanisë, Bashkimit Sovjetik dhe Gjermanisë.[80] Megjithatë, strategjitë e tij të politikës së jashtme u shembën me fillimin e Luftës së Dytë Botërore , duke çuar në pushtimin anglo-sovjetik të Iranit në vitin 1941 dhe abdikimin e tij të mëpasshëm me forcë.[81]
Irani gjatë Luftës së Dytë Botërore
Tankierët sovjetikë të Divizionit të 6-të të Blinduar lëvizin nëpër rrugët e Tabrizit me tankun e tyre të betejës T-26. ©Anonymous
1941 Jan 1 - 1945

Irani gjatë Luftës së Dytë Botërore

Iran
Gjatë Luftës së Dytë Botërore , ndërsa ushtritë gjermane arritën sukses kundër Bashkimit Sovjetik , qeveria iraniane, duke parashikuar një fitore gjermane, refuzoi kërkesat britanike dhe sovjetike për të dëbuar banorët gjermanë.Kjo çoi në pushtimin e aleatëve të Iranit në gusht 1941 nën Operacionin Countenance, ku ata mposhtën lehtësisht ushtrinë e dobët të Iranit.Objektivat kryesore ishin sigurimi i fushave të naftës iraniane dhe krijimi i Korridorit Persian, një rrugë furnizimi për në Bashkimin Sovjetik.Pavarësisht pushtimit dhe pushtimit, Irani mbajti një qëndrim zyrtar neutraliteti.Reza Shahu u rrëzua gjatë këtij okupimi dhe u zëvendësua nga djali i tij, Mohammad Reza Pahlavi.[82]Konferenca e Teheranit në vitin 1943, ku morën pjesë fuqitë aleate, rezultoi në Deklaratën e Teheranit, duke siguruar pavarësinë dhe integritetin territorial të Iranit të pasluftës.Megjithatë, pas luftës, trupat sovjetike të vendosura në Iranin veriperëndimor nuk u tërhoqën menjëherë.Në vend të kësaj, ata mbështetën revoltat që çuan në krijimin e shteteve separatiste jetëshkurtra pro-sovjetike në Azerbajxhan dhe Kurdistanin iranian - Qeverinë Popullore të Azerbajxhanit dhe Republikën e Kurdistanit, përkatësisht në fund të vitit 1945. Prania sovjetike në Iran vazhdoi deri në maj 1946 , duke përfunduar vetëm pasi Irani premtoi koncesione nafte.Megjithatë, republikat e mbështetura nga sovjetikët u përmbysën shpejt dhe koncesionet e naftës u anuluan më pas.[83]
Irani nën Mohammad Reza Pahlavi
Mohammad Reza në spital pas atentatit të dështuar, 1949. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1 - 1979

Irani nën Mohammad Reza Pahlavi

Iran
Mbretërimi i Mohammad Reza Pahlavi si Shah i Iranit, që shtrihet nga 1941 deri në 1979, përfaqëson një epokë të rëndësishme dhe komplekse në historinë iraniane, të shënuar nga modernizimi i shpejtë, trazirat politike dhe ndryshimet shoqërore.Mbretërimi i tij mund të ndahet në faza të dallueshme, secila e karakterizuar nga dinamika të ndryshme politike, ekonomike dhe sociale.Vitet e hershme të sundimit të Mohammad Reza Shahut u lanë në hije nga Lufta e Dytë Botërore dhe pushtimi pasues i Iranit nga forcat aleate.Gjatë kësaj periudhe, Irani u përball me trazira të rëndësishme politike, duke përfshirë abdikimin me forcë të babait të tij, Reza Shah, në vitin 1941. Kjo periudhë ishte një kohë pasigurie, me Iranin që po përballej me ndikimin e huaj dhe paqëndrueshmërinë e brendshme.Në epokën e pasluftës, Mohammad Reza Shahu filloi një program ambicioz modernizimi, i ndikuar shumë nga modelet perëndimore.Vitet 1950 dhe 1960 dëshmuan zbatimin e Revolucionit të Bardhë, një sërë reformash që synonin modernizimin e ekonomisë dhe shoqërisë së vendit.Këto reforma përfshinin rishpërndarjen e tokës, të drejtën e votës së grave dhe zgjerimin e shërbimeve arsimore dhe shëndetësore.Megjithatë, këto ndryshime çuan gjithashtu në pasoja të padëshiruara, të tilla si zhvendosja e popullsisë rurale dhe urbanizimi i shpejtë i qyteteve si Teherani.Sundimi i Shahut u karakterizua gjithashtu nga stili i tij gjithnjë e më autokratik i qeverisjes.Grushti i shtetit të vitit 1953, i orkestruar me ndihmën e CIA-s dhe MI6-së britanike, e cila e rivendosi atë pas një përmbysjeje të shkurtër, forcoi ndjeshëm pozicionin e tij.Kjo ngjarje ishte një pikë kthese, që çoi në një regjim më autoritar, i karakterizuar nga shtypja e disidencës politike dhe margjinalizimi i partive opozitare.SAVAK, policia sekrete e krijuar me ndihmën e CIA-s, u bë famëkeqe për taktikat e saj brutale në shtypjen e opozitës.Ekonomikisht, Irani përjetoi një rritje të konsiderueshme gjatë kësaj periudhe, e nxitur kryesisht nga rezervat e tij të mëdha të naftës.Vitet 1970 panë një rritje të të ardhurave nga nafta, të cilat Shahu i përdori për të financuar projekte ambicioze industriale dhe zgjerime ushtarake.Megjithatë, ky bum ekonomik çoi gjithashtu në rritjen e pabarazisë dhe korrupsionit, duke kontribuar në pakënaqësinë e shoqërisë.Kulturorisht, epoka e Shahut ishte një kohë e transformimeve të rëndësishme.Promovimi i kulturës dhe vlerave perëndimore, së bashku me shtypjen e praktikave tradicionale dhe fetare, çoi në një krizë identiteti kulturor midis shumë iranianëve.Kjo periudhë dëshmoi ngritjen e një elite të arsimuar në Perëndim, shpesh të shkëputur nga vlerat tradicionale dhe stilet e jetesës së popullatës më të gjerë.Fundi i viteve 1970 shënoi rënien e sundimit të Mohammad Reza Shahut, duke kulmuar me Revolucionin Islamik të vitit 1979. Revolucioni, i udhëhequr nga Ayatollah Ruhollah Khomeini, ishte një përgjigje ndaj dekadave të sundimit autokratik, pabarazisë socio-ekonomike dhe perëndimorizimit kulturor.Paaftësia e Shahut për t'iu përgjigjur efektivisht trazirave në rritje, të përkeqësuara nga problemet e tij shëndetësore, përfundimisht çoi në përmbysjen e tij dhe krijimin e Republikës Islamike të Iranit.
Grusht shteti iranian 1953
Tanke në rrugët e Teheranit, 1953. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

Grusht shteti iranian 1953

Tehran, Tehran Province, Iran
Grushti i shtetit iranian i vitit 1953 ishte një ngjarje e rëndësishme politike ku u rrëzua kryeministri i zgjedhur në mënyrë demokratike Mohammad Mosaddegh.Ky grusht shteti, i ndodhur më 19 gusht 1953, [84] u orkestrua nga Shtetet e Bashkuara dhe Britania e Madhe , dhe u drejtua nga ushtria iraniane, për të forcuar sundimin monarkik të Shah Mohammad Reza Pahlavi.Ai përfshinte përfshirjen e SHBA nën emrin Operacioni Ajax [85] dhe Operacioni Boot i MB.[86] Kleri shi'it gjithashtu luajti një rol të konsiderueshëm në këtë ngjarje.[87]Rrënja e kësaj trazire politike qëndron në përpjekjet e Mosaddegh për të audituar Kompaninë Anglo-Iraniane të Naftës (AIOC, tani BP) dhe për të kufizuar kontrollin e saj mbi rezervat e naftës iraniane.Vendimi i qeverisë së tij për të shtetëzuar industrinë e naftës të Iranit dhe për të dëbuar përfaqësuesit e korporatave të huaja çoi në një bojkot global të naftës iraniane të iniciuar nga Britania, [88] duke ndikuar rëndë ekonominë e Iranit.Mbretëria e Bashkuar, nën kryeministrin Winston Churchill dhe administrata e SHBA-së Eisenhower, nga frika e qëndrimit të palëkundur të Mosaddegh dhe e shqetësuar për ndikimin komunist të Partisë Tudeh, vendosën të përmbysnin qeverinë e Iranit.[89]Pas grushtit të shtetit, u krijua qeveria e gjeneralit Fazlollah Zahedi, duke lejuar Shahun të sundonte me autoritet të shtuar, [90] e mbështetur shumë nga SHBA.[91] CIA, siç zbulohet nga dokumentet e deklasifikuara, ishte thellësisht e përfshirë në planifikimin dhe ekzekutimin e grushtit të shtetit, duke përfshirë punësimin e turmave për të nxitur trazirat pro Shahut.[84] Konflikti rezultoi në 200 deri në 300 vdekje, dhe Mosaddegh u arrestua, u gjykua për tradhti dhe u dënua me arrest shtëpie përgjithmonë.[92]Shahu vazhdoi sundimin e tij edhe për 26 vjet të tjera deri në Revolucionin iranian në 1979. Në vitin 2013, qeveria amerikane e pranoi zyrtarisht rolin e saj në grusht shteti me publikimin e dokumenteve të klasifikuara, duke zbuluar shkallën e përfshirjes dhe planifikimit të saj.Në vitin 2023, CIA pranoi se mbështetja e grushtit të shtetit ishte "jodemokratike", duke theksuar ndikimin domethënës të kësaj ngjarje në historinë politike të Iranit dhe marrëdhëniet SHBA-Iran.[93]
Revolucioni iranian
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Revolucioni iranian

Iran
Revolucioni iranian, i cili kulmoi në vitin 1979, shënoi një ndryshim thelbësor në peizazhin politik të Iranit, duke çuar në përmbysjen e dinastisë Pahlavi dhe krijimin e Republikës Islamike të Iranit.Ky tranzicion i dha fund sundimit monarkik të Pahlavi dhe solli qeverinë teokratike të udhëhequr nga Ajatollah Ruhollah Khomeini.[94] Përmbysja e Pahlavi, Shahut të fundit të Iranit, shënoi zyrtarisht fundin e monarkisë historike të Iranit.[95]Pas grushtit të shtetit të vitit 1953, Pahlavi e lidhi Iranin me Bllokun Perëndimor, veçanërisht me Shtetet e Bashkuara , për të forcuar sundimin e tij autoritar.Për 26 vjet, ai mbajti pozicionin e Iranit larg ndikimit sovjetik .[96] Përpjekjet e modernizimit të Shahut, të njohura si Revolucioni i Bardhë, filluan në vitin 1963, gjë që çoi në mërgimin e Khomeinit, një kundërshtar i zëshëm i politikave të Pahlaviut.Megjithatë, tensionet ideologjike midis Pahlavi dhe Khomeinit vazhduan, duke çuar në demonstrata të gjera antiqeveritare duke filluar në tetor 1977. [97]Zjarri i Cinema Rex në gusht 1978, ku qindra vdiqën, u bë një katalizator për një lëvizje më të gjerë revolucionare.[98] Pahlavi u largua nga Irani në janar 1979 dhe Khomeini u kthye nga mërgimi në shkurt, i përshëndetur nga disa mijëra mbështetës.[99] Më 11 shkurt 1979, monarkia u shemb dhe Khomeini mori kontrollin.[100] Pas referendumit të Republikës Islamike të marsit 1979, në të cilin 98% e votuesve iranianë miratuan zhvendosjen e vendit në një republikë islamike, qeveria e re filloi përpjekjet për të hartuar Kushtetutën e sotme të Republikës Islamike të Iranit;[101] Ajatollah Khomeini doli si Udhëheqësi Suprem i Iranit në dhjetor 1979. [102]Suksesi i Revolucionit Iranian në 1979 u prit me befasi globale për shkak të karakteristikave të tij unike.Ndryshe nga revolucionet tipike, ai nuk buronte nga disfata në luftë, një krizë financiare, kryengritje fshatare ose pakënaqësi ushtarake.Në vend të kësaj, ajo ndodhi në një vend që përjeton prosperitet relativ dhe solli ndryshime të shpejta e të thella.Revolucioni ishte masivisht popullor dhe çoi në një mërgim të konsiderueshëm, duke formuar një pjesë të madhe të diasporës së sotme iraniane.[103] Ai zëvendësoi monarkinë laike dhe autoritare pro-perëndimore të Iranit me një teokraci islamiste anti-perëndimore.Ky regjim i ri u bazua në konceptin e Velâyat-e Faqih (Ruajtja e Juristit Islam), një formë qeverisjeje që gërsheton autoritarizmin dhe totalitarizmin.[104]Revolucioni parashtroi një objektiv thelbësor ideologjik për të shkatërruar shtetin izraelit [105] dhe u përpoq të minonte ndikimin sunit në rajon.Ai mbështeti epërsinë politike të shiitëve dhe eksportoi doktrinat komeiniste ndërkombëtarisht. Pas konsolidimit të fraksioneve khomeiniste, Irani filloi të mbështeste militantët shiitë në të gjithë rajonin për të luftuar ndikimin sunit dhe për të vendosur dominimin iranian, duke synuar një rend politik shiit të udhëhequr nga Irani.
1979
Periudha bashkëkohoreornament
Irani nën Ajatollah Khomeinin
Ajatollah Khomeini. ©David Burnett
1979 Jan 1 00:01 - 1989

Irani nën Ajatollah Khomeinin

Iran
Ajatollah Ruhollah Khomeini ishte figura e shquar në Iran që nga themelimi i Republikës Islamike në prill 1979 deri në vdekjen e tij në 1989. Revolucioni Islamik ndikoi ndjeshëm në perceptimet globale të Islamit, duke ngjallur interes për politikën dhe spiritualitetin islamik, por gjithashtu krijoi frikë dhe mosbesim ndaj Islami dhe veçanërisht Republika Islamike dhe themeluesi i saj.[106]Revolucioni frymëzoi lëvizjet islamike dhe kundërshtimin ndaj ndikimit perëndimor në botën myslimane.Ngjarjet e dukshme përfshijnë marrjen e Xhamisë së Madhe në Arabinë Saudite në vitin 1979, vrasjen e presidentitegjiptian Sadat në vitin 1981, rebelimin e Vëllazërisë Myslimane në Hama, Siri dhe bombardimet e vitit 1983 në Liban që synonin forcat amerikane dhe franceze .[107]Midis 1982 dhe 1983, Irani trajtoi pasojat e revolucionit, duke përfshirë rindërtimin ekonomik, ushtarak dhe qeveritar.Gjatë kësaj periudhe, regjimi shtypi kryengritjet e grupeve të ndryshme që dikur ishin aleatë, por ishin bërë rivalë politikë.Kjo çoi në ekzekutimin e shumë kundërshtarëve politikë.Revoltat në Khuzistan, Kurdistan dhe Gonbad-e Qabus nga marksistët dhe federalistët rezultuan në konflikt të fortë, me kryengritjen kurde që ishte veçanërisht e zgjatur dhe vdekjeprurëse.Kriza e pengjeve në Iran, që filloi në nëntor 1979 me kapjen e ambasadës së SHBA në Teheran, ndikoi ndjeshëm në revolucion.Kriza çoi në ndërprerjen e marrëdhënieve diplomatike SHBA-Iran, sanksione ekonomike nga administrata Carter dhe një përpjekje të dështuar shpëtimi që forcoi statusin e Khomeinit në Iran.Pengët u liruan përfundimisht në janar 1981 pas Marrëveshjes së Algjerit.[108]Mosmarrëveshjet e brendshme për të ardhmen e Iranit u shfaqën pas revolucionit.Ndërsa disa prisnin një qeveri demokratike, Khomeini e kundërshtoi këtë nocion, duke deklaruar në mars 1979, "mos e përdorni këtë term, "demokratike".Ky është stili perëndimor”.[109] Grupe dhe parti të ndryshme politike, duke përfshirë Frontin Demokratik Kombëtar, qeverinë e përkohshme dhe Muxhahedinët e Popullit të Iranit, u përballën me ndalime, sulme dhe spastrime.[110]Në vitin 1979, u hartua një kushtetutë e re, duke vendosur Khomeinin si Udhëheqës Suprem me kompetenca të konsiderueshme dhe duke krijuar një Këshill klerik të Gardianëve me mbikëqyrjen e legjislacionit dhe zgjedhjeve.Kjo kushtetutë u ratifikua me referendum në dhjetor 1979. [111]
Lufta Iran-Irak
95,000 fëmijë ushtarë iranianë u bënë viktima gjatë Luftës Iran-Irak, kryesisht midis moshës 16 dhe 17 vjeç, me disa më të rinj. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Lufta Iran-Irak

Iraq
Lufta Iran- Irak , që zgjati nga shtatori 1980 deri në gusht 1988, ishte një konflikt i rëndësishëm midis Iranit dhe Irakut.Filloi me një pushtim irakian dhe vazhdoi për tetë vjet, duke përfunduar me pranimin e Rezolutës 598 të Këshillit të Sigurimit të OKB-së nga të dyja palët.Iraku, i udhëhequr nga Saddam Hussein, pushtoi Iranin kryesisht për të parandaluar Ayatollah Ruhollah Khomeinin që të eksportonte ideologjinë revolucionare të Iranit në Irak.Kishte gjithashtu shqetësime irakiane për potencialin e Iranit për të nxitur shumicën shiite të Irakut kundër qeverisë së saj laike Ba'athiste të dominuar nga sunitët.Iraku synonte të afirmohej si fuqia dominuese në Gjirin Persik, një qëllim që dukej më i arritshëm pasi Revolucioni Islamik i Iranit dobësoi lidhjet e tij të mëparshme të forta me Shtetet e Bashkuara dhe Izraelin .Gjatë trazirave politike dhe sociale të Revolucionit Iranian, Saddam Husseini pa një mundësi për të përfituar nga rrëmuja.Ushtria iraniane, dikur e fuqishme, ishte dobësuar ndjeshëm nga revolucioni.Me rrëzimin e Shahut dhe tensionimin e marrëdhënieve të Iranit me qeveritë perëndimore, Sadami synonte të pohonte Irakun si një forcë dominuese në Lindjen e Mesme. Ambiciet e Sadamit përfshinin zgjerimin e aksesit të Irakut në Gjirin Persik dhe rimarrjen e territoreve të kontestuara më parë me Iranin gjatë regjimit të Shahut.Një objektiv kryesor ishte Khuzestani, një zonë me një popullsi të konsiderueshme arabe dhe fusha të pasura nafte.Për më tepër, Iraku kishte interesa në ishujt Abu Musa dhe Tunbin e Madh dhe të Vogël, të cilët ishin strategjikisht të rëndësishëm dhe pretendoheshin në mënyrë të njëanshme në emër të Emirateve të Bashkuara Arabe.Lufta u nxit gjithashtu nga mosmarrëveshjet e gjata territoriale, veçanërisht mbi rrugën ujore Shatt al-Arab.Pas vitit 1979, Iraku rriti mbështetjen për separatistët arabë në Iran dhe synoi të rimarrë kontrollin e bankës lindore të Shatt al-Arab, të cilën ia kishte dhënë Iranit në Marrëveshjen e Algjerit të vitit 1975.I sigurt në aftësitë e ushtrisë së tij, Sadami planifikoi një sulm të gjerë në Iran, duke pretenduar se forcat irakiane mund të arrinin në Teheran brenda tre ditësh.Më 22 shtator 1980, ky plan u vu në lëvizje kur ushtria irakiane pushtoi Iranin, duke synuar rajonin e Khuzestanit.Ky pushtim shënoi fillimin e Luftës Iran-Irak dhe e kapi në befasi qeverinë revolucionare iraniane.Ndryshe nga pritshmëritë e Irakut për një fitore të shpejtë duke shfrytëzuar kaosin post-revolucionar në Iran, përparimi ushtarak i Irakut ngeci në dhjetor 1980. Irani rifitoi pothuajse të gjithë territorin e humbur deri në qershor 1982. Duke refuzuar një armëpushim të OKB-së, Irani pushtoi Irakun, duke çuar në pesë vjet Ofensiva iraniane.Nga mesi i vitit 1988, Iraku nisi kundërsulm të madh, duke rezultuar në një ngërç.Lufta shkaktoi vuajtje të jashtëzakonshme, me rreth 500,000 të vdekur, duke përjashtuar viktimat civile në fushatën e Anfalit kundër kurdëve të Irakut.Ai përfundoi pa dëmshpërblime ose ndryshime kufijsh, me të dy kombet që pësuan mbi 1 trilion dollarë humbje financiare.[112] Të dyja palët përdorën forcat proxy: Iraku u mbështet nga Këshilli Kombëtar i Rezistencës së Iranit dhe milici të ndryshme arabe, ndërsa Irani ishte aleat me grupet kurde irakiane.Mbështetja ndërkombëtare ndryshonte, me Irakun që merrte ndihmë nga vendet e bllokut perëndimor dhe sovjetik dhe shumica e kombeve arabe, ndërsa Irani, më i izoluar, u mbështet nga Siria, Libia,Kina , Koreja e Veriut, Izraeli, Pakistani dhe Jemeni i Jugut.Taktikat e luftës i ngjanin Luftës së Parë Botërore , duke përfshirë luftën e llogoreve, përdorimin e armëve kimike nga Iraku dhe sulmet e qëllimshme ndaj civilëve.Një aspekt i dukshëm i luftës ishte promovimi i martirizimit i sanksionuar nga Irani, duke çuar në përdorimin e gjerë të sulmeve me valë njerëzore, duke ndikuar ndjeshëm në dinamikën e konfliktit.[113]
Irani nën Akbar Rafsanjani
Rafsanjani me Udhëheqësin Suprem të sapozgjedhur, Ali Khamenei, 1989. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1989 Jan 1 - 1997

Irani nën Akbar Rafsanjani

Iran
Presidenca e Akbar Hashemi Rafsanjanit, e cila filloi më 16 gusht 1989, u karakterizua nga një fokus në liberalizimin ekonomik dhe një shtytje drejt privatizimit, në kontrast me qasjen më të kontrolluar nga shteti të administratave të mëparshme në Republikën Islamike të Iranit.E përshkruar si "ekonomikisht liberale, politikisht autoritare dhe filozofikisht tradicionale", administrata e Rafsanjanit u përball me kundërshtimin e elementëve radikalë brenda Mexhles (parlamenti iranian).[114]Gjatë mandatit të tij, Rafsanjani ishte i rëndësishëm në rindërtimin e Iranit të pasluftës pas Luftës Iran-Irak.[115] Administrata e tij u përpoq të frenonte fuqitë e ultra-konservatorëve, por këto përpjekje ishin kryesisht të pasuksesshme pasi Garda Revolucionare iraniane fitoi më shumë pushtet nën drejtimin e Khameneit.Rafsanjani u përball me akuza për korrupsion si nga fraksionet konservatore [116] dhe ato reformiste, [117] dhe presidenca e tij ishte e njohur për goditje të ashpra ndaj disidencës.[118]Pas luftës, qeveria e Rafsanjanit u fokusua në zhvillimin kombëtar.Plani i parë i zhvillimit të Republikës Islamike të Iranit u hartua nën administrimin e tij, me qëllim modernizimin e mbrojtjes, infrastrukturës, kulturës dhe ekonomisë së Iranit.Plani synonte të plotësonte nevojat bazë, të reformonte modelet e konsumit dhe të përmirësonte menaxhimin administrativ dhe gjyqësor.Qeveria e Rafsanjanit u shqua për prioritizimin e zhvillimit të infrastrukturës industriale dhe të transportit.Brenda vendit, Rafsanjani mbrojti një ekonomi të tregut të lirë, duke ndjekur liberalizimin ekonomik me arkën e shtetit të mbështetur nga të ardhurat nga nafta.Ai synonte të integronte Iranin në ekonominë globale, duke mbrojtur politikat e rregullimit strukturor të frymëzuara nga Banka Botërore.Kjo qasje kërkonte një ekonomi moderne të bazuar në industri, në kontrast me politikat e pasardhësit të tij, Mahmoud Ahmadinejad, i cili favorizonte rishpërndarjen ekonomike dhe një qëndrim të ashpër kundër ndërhyrjes perëndimore.Rafsanjani inkurajoi bashkëpunimin midis universiteteve dhe industrive, duke theksuar nevojën për t'u përshtatur me peizazhin global që ndryshon me shpejtësi.Ai inicioi projekte si Universiteti Islamik Azad, duke sinjalizuar një përkushtim ndaj arsimit dhe zhvillimit.[119]Në mandatin e Rafsanjanit u ekzekutuan gjithashtu grupe të ndryshme nga sistemi gjyqësor i Iranit, duke përfshirë disidentë politikë, komunistë, kurdë, Bahá'í, madje edhe disa klerikë islamikë.Ai mori një qëndrim veçanërisht të ashpër kundër Organizatës së Muxhahedinëve të Popullit të Iranit, duke mbrojtur dënime të ashpra në përputhje me ligjin islamik.[120] Rafsanjani punoi ngushtë me Khamenein për të siguruar stabilitetin qeveritar pas vdekjes së Khomeinit.Në çështjet e jashtme, Rafsanjani punoi për të përmirësuar marrëdhëniet me shtetet arabe dhe për të zgjeruar lidhjet me vendet në Azinë Qendrore dhe Kaukaz.Megjithatë, marrëdhëniet me vendet perëndimore, veçanërisht me SHBA-në, mbetën të tensionuara.Qeveria e Rafsanjanit ofroi ndihmë humanitare gjatë Luftës së Gjirit Persik dhe shprehu mbështetje për iniciativat e paqes në Lindjen e Mesme.Ai gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm në mbështetjen e programit bërthamor të Iranit, duke siguruar se përdorimi i teknologjisë bërthamore nga Irani ishte paqësor.[121]
Irani nën Muhamed Khatamin
Fjalimi i Khatamit në Takimin Vjetor të Forumit Ekonomik Botëror Davos 2004 ©World Economic Forum
1997 Jan 1 - 2005

Irani nën Muhamed Khatamin

Iran
Tetë vitet e dy mandateve të Mohammad Khatamit si president në 1997–2005 quhen ndonjëherë Epoka e Reformës së Iranit.[122] Presidenca e Mohammad Khatamit, duke filluar më 23 maj 1997, shënoi një ndryshim të rëndësishëm në peizazhin politik të Iranit, duke theksuar reformën dhe modernizimin.Duke fituar zgjedhjet me 70% të votave në mes të një pjesëmarrjeje të lartë prej gati 80%, fitorja e Khatamit ishte e dukshme për mbështetjen e saj të gjerë, duke përfshirë të majtët tradicionalë, udhëheqësit e biznesit që mbrojnë hapjen ekonomike dhe votuesit më të rinj.[123]Zgjedhja e Khatamit sinjalizoi një dëshirë për ndryshim në shoqërinë iraniane, veçanërisht pas Luftës Iran- Irak dhe periudhës së rindërtimit pas konfliktit.Presidenca e tij, e lidhur shpesh me "Lëvizjen e 2-të të Khordadit", u fokusua në sundimin e ligjit, demokracinë dhe pjesëmarrjen politike gjithëpërfshirëse.Në fillim, epoka e re pa një liberalizim të konsiderueshëm.Numri i gazetave ditore të botuara në Iran u rrit nga pesë në njëzet e gjashtë.Botimet e gazetave dhe librave gjithashtu u rritën.Industria e filmit në Iran lulëzoi nën regjimin e Khatamit dhe filmat iranianë fituan çmime në Kanë dhe Venecia.[124] Megjithatë, axhenda e tij reformiste përplasej shpesh me elementët konservatorë të Iranit, veçanërisht ata në pozita të fuqishme si Këshilli Gardian.Këto përplasje shpesh rezultuan në humbjen e Khatamit në betejat politike, duke çuar në zhgënjim midis mbështetësve të tij.Në vitin 1999 u vendosën frenime të reja në shtyp.Gjykatat ndaluan më shumë se 60 gazeta.[124] Aleatët e rëndësishëm të Presidentit Khatami u arrestuan, u gjykuan dhe u burgosën mbi ato që vëzhguesit e jashtëm e konsideruan "të trukuar" [125] ose baza ideologjike.Administrata e Khatamit ishte kushtetuese në varësi të Udhëheqësit Suprem, duke kufizuar autoritetin e tij mbi institucionet kryesore shtetërore.Përpjekja e tij e dukshme legjislative, "ligjet binjake", synonte të reformonte ligjet zgjedhore dhe të qartësonte kompetencat presidenciale.Këto projektligje u miratuan nga parlamenti, por u vunë veto nga Këshilli i Gardës, duke simbolizuar sfidat me të cilat u përball Khatami në zbatimin e reformave.Presidenca e Khatamit u karakterizua nga një theks në lirinë e shtypit, shoqërinë civile, të drejtat e grave, tolerancën fetare dhe zhvillimin politik.Ai u përpoq të përmirësonte imazhin e Iranit ndërkombëtarisht, duke u angazhuar me Bashkimin Evropian dhe duke u bërë presidenti i parë iranian që viziton disa vende evropiane.Politikat e tij ekonomike vazhduan përpjekjet industrializuese të qeverive të mëparshme, duke u fokusuar në privatizimin dhe integrimin e ekonomisë së Iranit në tregun global.Pavarësisht këtyre përpjekjeve, Irani u përball me sfida të rëndësishme, duke përfshirë papunësinë dhe një luftë të vazhdueshme me varfërinë.Në politikën e jashtme, Khatami synonte pajtimin mbi konfrontimin, duke mbrojtur një "Dialog midis qytetërimeve" dhe duke u përpjekur të përmirësonte marrëdhëniet me Perëndimin.Disa vende të Bashkimit Evropian filluan të rinovojnë lidhjet ekonomike me Iranin në fund të viteve 1990 dhe tregtia dhe investimet u rritën.Në vitin 1998, Britania rivendosi marrëdhëniet diplomatike me Iranin, të ndërprera që nga revolucioni i vitit 1979.Shtetet e Bashkuara hoqën embargon e tyre ekonomike, por vazhduan të bllokonin marrëdhëniet më të normalizuara, duke argumentuar se vendi ishte i përfshirë në terrorizmin ndërkombëtar dhe po zhvillonte një kapacitet të armëve bërthamore.
Irani nën Mahmud Ahmadinexhad
Ahmadinexhad me Ali Khamenei, Ali Larijani dhe Sadeq Larijani në 2011 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2005 Jan 1 - 2013

Irani nën Mahmud Ahmadinexhad

Iran
Mahmoud Ahmadinexhad, i zgjedhur si president i Iranit në vitin 2005 dhe i rizgjedhur në vitin 2009, ishte i njohur për qëndrimin e tij populist konservator.Ai premtoi të luftojë korrupsionin, të mbrojë të varfërit dhe të forcojë sigurinë kombëtare.Në zgjedhjet e vitit 2005, ai mundi në mënyrë të konsiderueshme ish-presidentin Rafsanjani, për shkak të premtimeve të tij ekonomike dhe pjesëmarrjes më të ulët të votuesve reformistë.Kjo fitore konsolidoi kontrollin konservator mbi qeverinë iraniane.[126]Presidenca e Ahmadinexhadit u karakterizua nga polemika, duke përfshirë kundërshtimin e tij të zëshëm ndaj politikave amerikane dhe vërejtjet e tij kontestuese për Izraelin .[127] Politikat e tij ekonomike, të tilla si ofrimi i kredive të lira dhe subvencionet, u fajësuan për papunësinë dhe inflacionin e lartë.[128] Rizgjedhja e tij në 2009 u përball me mosmarrëveshje të rëndësishme, duke shkaktuar protesta të mëdha të përshkruara si sfida më e madhe e brendshme për udhëheqjen e Iranit në tre dekada.[129] Pavarësisht pretendimeve për parregullsi votimi dhe protesta të vazhdueshme, Udhëheqësi Suprem Ali Khamenei miratoi fitoren e Ahmadinexhadit, [130] ndërsa fuqitë e huaja u fajësuan për nxitjen e trazirave.[131]U shfaq një përçarje midis Ahmadinexhadit dhe Khameneit, e përqendruar rreth këshilltarit të Ahmadinexhadit, Esfandiar Rahim Mashaei, i akuzuar për udhëheqjen e një "rryme devijuese" kundër përfshirjes më të madhe klerikale në politikë.[132] Politika e jashtme e Ahmadinexhadit mbajti lidhje të forta me Sirinë dhe Hezbollahun dhe zhvilloi marrëdhënie të reja me Irakun dhe Venezuelën.Komunikimet e tij të drejtpërdrejta me liderët botërorë, duke përfshirë një letër drejtuar George W. Bush dhe vërejtjet për mungesën e homoseksualëve në Iran, tërhoqën vëmendje të madhe.Nën Ahmadinexhadin, programi bërthamor i Iranit çoi në shqyrtim ndërkombëtar dhe akuza për mospërputhje me Traktatin e Mospërhapjes Bërthamore.Pavarësisht këmbënguljes së Iranit për qëllimet paqësore, IAEA dhe komuniteti ndërkombëtar shprehën shqetësime dhe Irani ra dakord për inspektime më të ashpra në 2013. [133] Gjatë mandatit të tij, disa shkencëtarë iranianë bërthamorë u vranë.[134]Ekonomikisht, politikat e Ahmadinexhadit fillimisht u mbështetën nga të ardhurat e larta të naftës, të cilat ranë me krizën financiare të vitit 2008.[128] Në vitin 2006, ekonomistët iranianë kritikuan ndërhyrjet e tij ekonomike dhe vendimi i tij për të shpërbërë Organizatën e Menaxhimit dhe Planifikimit të Iranit në vitin 2007 u pa si një lëvizje për të zbatuar politika më populiste.Të drejtat e njeriut nën Ahmadinexhad thuhet se u përkeqësuan, me ekzekutime në rritje dhe goditje ndaj lirive civile, duke përfshirë kodet e veshjes dhe kufizimet në pronësinë e qenve.[135] Propozimet e diskutueshme, të tilla si promovimi i poligamisë dhe taksimi i Mahrijeh, nuk u materializuan.[136] Protestat zgjedhore të 2009 çuan në arrestime dhe vdekje të përhapura, por një sondazh i shtatorit 2009 sugjeroi nivele të larta kënaqësie me regjimin midis iranianëve.[137]
Irani nën Hassan Rouhani
Rouhani gjatë fjalimit të tij të fitores, 15 qershor 2013 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2013 Jan 1 - 2021

Irani nën Hassan Rouhani

Iran
Hassan Rouhani, i zgjedhur si president i Iranit në vitin 2013 dhe i rizgjedhur në vitin 2017, u fokusua në rikalibrimin e marrëdhënieve globale të Iranit.Ai synonte një hapje më të madhe dhe besim ndërkombëtar, [138] veçanërisht në lidhje me programin bërthamor të Iranit.Pavarësisht kritikave nga fraksionet konservatore si Garda Revolucionare, Rouhani ndoqi politika dialogu dhe angazhimi.Imazhi publik i Rouhanit ndryshonte, me vlerësime të larta të miratimit pas marrëveshjes bërthamore, por sfida në ruajtjen e mbështetjes për shkak të pritjeve ekonomike.Politika ekonomike e Rouhani u përqendrua në zhvillimin afatgjatë, duke u fokusuar në rritjen e fuqisë blerëse publike, kontrollin e inflacionit dhe uljen e papunësisë.[139] Ai planifikoi të rigjeneronte Organizatën e Menaxhimit dhe Planifikimit të Iranit dhe të kontrollonte inflacionin dhe likuiditetin.Për sa i përket kulturës dhe medias, Rouhani u përball me kritika se nuk kishte kontroll të plotë mbi censurën e internetit.Ai mbrojti lirinë më të madhe në jetën private dhe aksesin në informacion.[140] Rouhani mbështeti të drejtat e grave, duke emëruar gratë dhe pakicat në poste të larta, por u përball me skepticizëm rreth krijimit të një ministrie për gratë.[141]Të drejtat e njeriut nën Rouhani ishin një çështje e diskutueshme, me kritika për numrin e lartë të ekzekutimeve dhe përparim të kufizuar në adresimin e çështjeve sistemike.Megjithatë, ai bëri gjeste simbolike, si lirimi i të burgosurve politikë dhe emërimi i një game të ndryshme ambasadorë.[142]Në politikën e jashtme, mandati i Rouhanit u shënua nga përpjekjet për të riparuar lidhjet me vendet fqinje [143] dhe për t'u angazhuar në negociatat bërthamore.Administrata e tij punoi në përmirësimin e marrëdhënieve me MB [144] dhe lundroi me kujdes marrëdhëniet komplekse me Shtetet e Bashkuara .Rouhani vazhdoi mbështetjen e Iranit për Bashar al-Asad në Siri dhe u angazhua në dinamikat rajonale, veçanërisht me Irakun , Arabinë Saudite dhe Izraelin .[145]
Irani nën Ebrahim Raisi
Raisi duke folur në një tubim të fushatës presidenciale në stadiumin Shahid Shiroudi të Teheranit ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
2021 Jan 1

Irani nën Ebrahim Raisi

Iran
Ebrahim Raisi u bë president i Iranit më 3 gusht 2021, me fokus në adresimin e sanksioneve dhe promovimin e pavarësisë ekonomike nga ndikimi i huaj.Ai u betua zyrtarisht para Asamblesë Konsultative Islamike më 5 gusht, duke theksuar rolin e Iranit në stabilizimin e Lindjes së Mesme, rezistimin e presionit të huaj dhe sigurimin e natyrës paqësore të programit bërthamor të Iranit.Mandati i Raisit pa një rritje të importeve të vaksinave për COVID-19 dhe një fjalim të regjistruar paraprakisht në Asamblenë e Përgjithshme të Kombeve të Bashkuara, duke theksuar gatishmërinë e Iranit për të rifilluar bisedimet bërthamore.Megjithatë, presidenca e tij u përball me sfida me shpërthimin e protestave pas vdekjes së Mahsa Amini dhe akuzat për shkelje të të drejtave të njeriut.Në politikën e jashtme, Raisi shprehu mbështetjen për një qeveri gjithëpërfshirëse afgane pas pushtimit të talebanëve dhe kritikoi Izraelin, duke e quajtur atë një "regjim të rremë".Nën Raisi, Irani vazhdoi negociatat mbi JCPOA, megjithëse përparimi mbeti i ngecur.Raisi konsiderohet si një linja e ashpër, duke mbrojtur ndarjen gjinore, islamizimin e universiteteve dhe censurën e kulturës perëndimore.Ai i sheh sanksionet ekonomike si një mundësi për vetëbesimin e Iranit dhe mbështet zhvillimin e bujqësisë mbi shitjen me pakicë komerciale.Raisi thekson zhvillimin kulturor, të drejtat e grave dhe rolin e intelektualëve në shoqëri.Politikat e tij ekonomike dhe kulturore pasqyrojnë një fokus në vetë-mjaftueshmërinë kombëtare dhe vlerat tradicionale.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.