Profeti Muhamed

Muhamedi, djali i 'Abdullah ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hashim dhe gruaja e tij Aminah, lindi në vitin 570 të erës sonë, afërsisht, në qytetin e Mekës në Gadishullin Arabik.Ai ishte anëtar i familjes së Benu Hashimit, një degë e respektuar e fisit prestigjioz dhe me ndikim Kurejsh.

Muhamedi mbeti jetim kur ishte i ri.Disa muaj para lindjes së Muhamedit, babai i tij vdiq pranë Medinës në një ekspeditë tregtare në Siri.Kur Muhamedi ishte gjashtë vjeç, ai shoqëroi nënën e tij Amina në vizitën e saj në Medine, ndoshta për të vizituar varrin e burrit të saj të ndjerë.Ndërsa kthehej në Mekë, Amina vdiq në një vend të shkretë të quajtur Abva, rreth gjysmës së rrugës për në Mekë, dhe u varros atje.Muhamedi tani u pranua nga gjyshi i tij nga babai Abd al-Muttalib, i cili vdiq kur Muhamedi ishte tetë vjeç, duke e lënë atë nën kujdesin e xhaxhait të tij Abu Talib.

Rreth moshës njëzet e pesë vjeçare, Muhamedi u punësua si kujdestare e aktiviteteve tregtare të Hatixhes, një zonjë e dalluar kurejshe 40-vjeçare.Hatixheja i besoi një miku të quajtur Nafisa që t'i afrohej Muhamedit dhe ta pyeste nëse ai do të mendonte të martohej.Kur Muhamedi hezitoi sepse nuk kishte para për të mbajtur një grua, Nafisa e pyeti nëse do ta konsideronte martesën me një grua që kishte mjetet për të siguruar jetesën e saj.Muhamedi pranoi të takohej me Hatixhen dhe pas këtij takimi ata u konsultuan me xhaxhallarët e tyre përkatës.Xhaxhallarët ranë dakord për martesën dhe xhaxhallarët e Muhamedit e shoqëruan për t'i bërë një propozim zyrtar Hatixhes.Xhaxhai i Hatixhes e pranoi propozimin dhe martesa u bë.

Sipas një transmetimi të mbledhur nga historiani Ibn Is'hak, Muhamedi ishte përfshirë në një histori të njohur rreth vendosjes së Gurit të Zi në murin e Qabes në vitin 605 të erës sonë.Guri i Zi, një objekt i shenjtë, u hoq gjatë rinovimit në Qabe.Udhëheqësit mekas nuk mundën të pajtoheshin se cili fis duhet ta kthente Gurin e Zi në vendin e tij.Ata vendosën t'i kërkonin burrit tjetër që kalon nga porta të merrte atë vendim;ai njeri ishte Muhamedi 35-vjeçar.Kjo ngjarje ka ndodhur pesë vjet para shpalljes së parë nga Xhibrili ndaj tij.Ai kërkoi një leckë dhe vendosi Gurin e Zi në qendër të tij.Udhëheqësit e klanit mbajtën cepat e rrobës dhe së bashku e çuan Gurin e Zi në vendin e duhur, pastaj Muhamedi vendosi gurin, duke kënaqur nderin e të gjithëve.

Sipas besimit mysliman, në moshën 40-vjeçare, Muhamedi vizitohet nga engjëlli Gabriel ndërsa ishte duke u tërhequr në një shpellë të quajtur Hira në malin Jabal al-Nour, afër Mekës.Engjëlli i reciton atij shpalljet e para të Kuranit dhe e informon se ai është profeti i Zotit.Më vonë, Muhamedit i thuhet të thërrasë popullin e tij në adhurimin e Zotit të vetëm, por ata reagojnë me armiqësi dhe fillojnë ta përndjekin atë dhe pasuesit e tij.

Sipas traditës myslimane, gruaja e Muhamedit, Hatixheja ishte e para që besoi se ai ishte profet.Ajo u pasua nga kushëriri dhjetë vjeçar i Muhamedit, Ali ibn Ebi Talib, shoku i ngushtë Ebu Bekri dhe djali i birësuar Zaid.Rreth vitit 613, Muhamedi filloi t'i predikonte publikut (Kuran 26:214).Shumica e mekasve e injoruan dhe talleshin me të, megjithëse disa u bënë ndjekës të tij.Kishte tre grupe kryesore të konvertuarve të hershëm në Islam: vëllezërit më të vegjël dhe djemtë e tregtarëve të mëdhenj;njerëz që kishin rënë nga grada e parë në fisin e tyre ose nuk arritën ta arrinin atë;dhe të huajt e dobët, kryesisht të pambrojtur.

Me rritjen e ndjekësve të tij, Muhamedi u bë një kërcënim për fiset lokale dhe sundimtarët e qytetit, pasuria e të cilëve qëndronte mbi Qaben, pika qendrore e jetës fetare mekase që Muhamedi kërcënoi ta rrëzonte.Tradita shënon gjerësisht persekutimin dhe keqtrajtimin ndaj Muhamedit dhe pasuesve të tij.Sumayyah bint Khayyat, një skllav i një udhëheqësi të shquar mekas Abu Xhehl, është i famshëm si martiri i parë i Islamit;e vrarë me shtizë nga zotëria e saj kur ajo nuk pranoi të hiqte dorë nga besimi i saj.Bilali, një skllav tjetër musliman, u torturua nga Umayyah ibn Khalaf, i cili vendosi një gur të rëndë në gjoks për të detyruar konvertimin e tij.

Në vitin 615, disa nga ndjekësit e Muhamedit emigruan në Mbretërinë Etiopiane të Aksumit dhe themeluan një koloni të vogël nën mbrojtjen e perandorit të krishterë etiopian Aṣḥama ibn Abjar.Ibn Sa'di përmend dy migrime të veçanta.Sipas tij, shumica e muslimanëve u kthyen në Mekë para hixhrës, ndërsa një grup i dytë iu bashkua atyre në Medine.Ibn Hishami dhe Tabari, megjithatë, flasin vetëm për një migrim në Etiopi.Këto tregime bien dakord se persekutimi mekas luajti një rol të madh në vendimin e Muhamedit për të sugjeruar që një numër i ndjekësve të tij të kërkonin strehim mes të krishterëve në Abisini.

Në traditën islame, viti i pikëllimit është viti i hixhrit, në të cilin vdiq gruaja e Muhamedit, Hatixheja dhe xhaxhai dhe mbrojtësi i tij, Ebu Talibi.Viti përafërsisht përkoi me vitin 619 të es ose vitin e dhjetë pas shpalljes së parë të Muhamedit.

Tradita islame thotë se në vitin 620, Muhamedi përjetoi Isra dhe Miraxh, një udhëtim i mrekullueshëm gjatë natës që thuhet se ka ndodhur me engjëllin Gabriel.Në fillim të udhëtimit, në Isra, thuhet se ai udhëtoi nga Meka me një kalë me krahë për në "xhaminë më të largët".Më vonë, gjatë Mi'raxhit, thuhet se Muhamedi ka vizituar parajsën dhe ferrin dhe ka folur me profetët e mëparshëm, si Abrahami, Moisiu dhe Jezusi.Ibn Is'haku, autor i biografisë së parë të Muhamedit, e paraqet ngjarjen si një përvojë shpirtërore;historianët e mëvonshëm, si Al-Tabari dhe Ibn Kethiri, e paraqesin atë si një udhëtim fizik.Disa studiues perëndimorë mendojnë se udhëtimi i Israsë dhe i Miraxhit udhëtoi nëpër qiej nga rrethimi i shenjtë në Mekë deri në al-Baytu l-Maʿmur qiellor (prototipi qiellor i Qabes);Traditat e mëvonshme tregojnë se udhëtimi i Muhamedit ishte nga Meka në Jerusalem.

Në qershor 622, i paralajmëruar për një komplot për ta vrarë, Muhamedi doli fshehurazi nga Meka me Ebu Bekrin dhe i zhvendosi ndjekësit e tij në qytetin e afërt të Jethribit (më vonë i njohur si Medina) në një oaz të madh bujqësor, ku njerëzit atje pranuan Islami.Ata që migruan nga Meka së bashku me Muhamedin u bënë të njohur si muhaxhirunë.Kjo shënon "Hegirën" ose "emigrimin" dhe fillimin e kalendarit islamik.

Muhamedi u interesua shumë për të kapur karvanët mekas pas migrimit të tij në Medine, duke e parë atë si një shpërblim për popullin e tij, muhaxhirët.Disa ditë para betejës, kur mësoi për një karvan mekas që kthehej nga Levanti i udhëhequr nga Ebu Sufjan ibn Harb, Muhamedi mblodhi një forcë të vogël ekspeditash për ta kapur atë.Megjithëse ishin më shumë se tre me një në numër, muslimanët fituan betejën, duke vrarë të paktën dyzet e pesë mekas me katërmbëdhjetë muslimanë të vdekur.Ata gjithashtu arritën të vrisnin shumë udhëheqës mekas, përfshirë Ebu Xhehlin.Fitorja e muslimanëve forcoi pozitën e Muhamedit;Medinasit iu bashkuan me padurim ekspeditave të tij të ardhshme dhe fiset jashtë Medinës u bënë aleat të hapur me Muhamedin.Beteja shënoi fillimin e luftës gjashtëvjeçare midis Muhamedit dhe fisit të tij.

Beteja e Uhudit u zhvillua të shtunën, më 23 mars 625 es në luginën në veri të malit Uhud.Mekasit kurejshi, të udhëhequr nga Ebu Sufjan ibn Harbi, komanduan një ushtri prej 3000 burrash drejt bastionit të Muhamedit në Medine.Beteja ishte e vetmja betejë gjatë gjithë Luftës Musliman-Kureish, në të cilën muslimanët nuk arritën ta mposhtin armikun e tyre dhe ajo erdhi vetëm nëntë muaj pas Betejës së Bedrit.

Beteja e Hendekut ishte një mbrojtje 27-ditore nga myslimanët e Jethribit (tani Medina) nga fiset arabe dhe çifute.Forca e ushtrive të konfederatës vlerësohet në rreth 10.000 njerëz me gjashtëqind kuaj dhe disa deve, ndërsa mbrojtësit medinazë ishin 3.000.Në rrethimin e Medinës, mekasit ushtronin forcën e disponueshme për të shkatërruar komunitetin mysliman.Dështimi rezultoi në një humbje të konsiderueshme të prestigjit;tregtia e tyre me Sirinë u zhduk.

Traktati i Hudejbijes ishte një traktat kryesor midis Muhamedit, që përfaqësonte shtetin e Medinës, dhe fisit Kurejshi të Mekës në janar të vitit 628. Pas nënshkrimit të traktatit, kurejshët e Mekës nuk e konsideronin më Muhamedin si rebel apo të arratisur nga Meka.Ai ndihmoi në uljen e tensionit midis dy qyteteve, afirmoi paqen për një periudhë 10-vjeçare dhe autorizoi ndjekësit e Muhamedit të ktheheshin vitin e ardhshëm në një pelegrinazh paqësor, i njohur më vonë si Pelegrinazhi i Parë.

Armëpushimi i Hudejbijes u zbatua për dy vjet derisa një vrasje fisnore shkaktoi një problem.Pas kësaj ngjarje, Muhamedi dërgoi një mesazh në Mekë me tre kushte, duke kërkuar që ata të pranonin njërën prej tyre.Këto ishin: ose mekasit do të paguanin paratë e gjakut për të vrarët e fisit Khuza'ah, ata e mohonin veten nga Benu Bekr, ose do ta shpallnin armëpushimin e Hudejbijes të pavlefshëm.Mekasit u përgjigjën se e pranuan kushtin e fundit.Muhamedi marshoi në Mekë me 10,000 të konvertuar myslimanë.Ai hyn në qytet i qetë, dhe përfundimisht të gjithë qytetarët e tij e pranojnë Islamin.Profeti i pastron idhujt dhe shëmbëlltyrat nga Qabeja dhe ia rikushton atë adhurimit vetëm ndaj Zotit.Pushtimi shënoi fundin e luftërave midis pasuesve të Muhamedit dhe fisit Kurejsh.

Pas pushtimit të Mekës, Muhamedi u alarmua nga një kërcënim ushtarak nga fiset konfederative të Hawazinit, të cilët po ngrinin një ushtri dyfish më të madhe se ajo e Muhamedit.Benu Hawazinët ishin armiq të vjetër të mekasve.Atyre iu bashkua Benu Thaqifët (që banonin në qytetin e Taifit) të cilët adoptuan një politikë anti-mekase për shkak të rënies së prestigjit të mekasve.Muhamedi mundi fiset Hawazin dhe Thaqif në Betejën e Hunejnit.

Muhamedi dhe forcat e tij marshuan drejt veriut për në Tabuk, pranë Gjirit të Akabës në tetor 630. Ishte ekspedita e tij më e madhe dhe e fundit ushtarake.Pas mbërritjes në Tabuk dhe kampingut atje, ushtria e Muhamedit u përgatit për të përballuar pushtimin bizantin.Muhamedi kaloi njëzet ditë në Tabuk, duke vëzhguar zonën, duke bërë aleanca me krerët lokalë.Pa asnjë shenjë të ushtrisë bizantine, ai vendosi të kthehej në Medine.Megjithëse Muhamedi nuk u ndesh me një ushtri bizantine në Tabuk, sipas Enciklopedisë së Oksfordit të Botës Islame, "kjo shfaqje e forcës demonstroi qëllimin e tij për të sfiduar bizantinët për kontrollin e pjesës veriore të rrugës së karvanit nga Meka në Siri".

Muhamedi vdes pas një sëmundjeje të zgjatur të hënën, më 8 qershor 632, në Medine, në moshën 62 ose 63 vjeçare, në shtëpinë e gruas së tij Aishes.Komuniteti musliman zgjedh vjehrrin dhe bashkëpunëtorin e tij të ngushtë, Abu Bekrin , si kalif ose pasardhës.