Persia Safavide

Rendi Safavid, i quajtur edhe Safaviyya, ishte një tarika (urdhri sufi) i themeluar nga mistiku kurd Safi-ad-din Ardabili (1252–1334).Ajo mbante një vend të spikatur në shoqërinë dhe politikën e Iranit veriperëndimor në shekujt e katërmbëdhjetë dhe pesëmbëdhjetë, por sot është më i njohur për shkak të krijimit të dinastisë Safavid.Ndërsa fillimisht u themelua nën shkollën Shafi'ite të Islamit Sunit, adoptimet e mëvonshme të koncepteve shi'ite si nocioni i Imamatit nga fëmijët dhe nipërit e Safi-ad-din Ardabilit rezultuan që rendi përfundimisht të lidhej me dymbëdhjetëkthyerjen.

Ismail I, i njohur gjithashtu si Shah Ismail, ishte themeluesi i dinastisë Safavide të Iranit, duke sunduar si Mbreti i Mbretërve të saj (shahanshah) nga 1501 deri në 1524. Mbretërimi i tij shpesh konsiderohet fillimi i historisë moderne iraniane , si dhe një nga perandoritë e barutit.Sundimi i Ismail I është një nga më të rëndësishmit në historinë e Iranit.Para pranimit të tij në 1501, Irani, që nga pushtimi i tij nga arabët tetë shekuj e gjysmë më parë, nuk kishte ekzistuar si një vend i bashkuar nën sundimin vendas iranian, por ishte kontrolluar nga një sërë kalifësh arabë, sulltanë turq, dhe khanët mongolë.Edhe pse shumë dinasti iraniane u ngritën në pushtet gjatë gjithë kësaj periudhe, vetëm nën Bujdët, një pjesë e madhe e Iranit u kthye siç duhet në sundimin iranian (945–1055).Dinastia e themeluar nga Ismail I do të sundonte për më shumë se dy shekuj, duke qenë një nga perandoritë më të mëdha iraniane dhe në kulmin e saj duke qenë ndër perandoritë më të fuqishme të kohës së saj, duke sunduar të gjithë Iranin e sotëm, Republikën e Azerbajxhanit, Armeninë , pjesën më të madhe të Gjeorgjisë. , Kaukazin e Veriut, Irakun , Kuvajtin dhe Afganistanin, si dhe pjesë të Sirisë së sotme, Turqisë , Pakistanit , Uzbekistanit dhe Turkmenistanit.Ai gjithashtu ripohoi identitetin iranian në pjesë të mëdha të Iranit të Madh.Trashëgimia e Perandorisë Safavide ishte gjithashtu ringjallja e Iranit si një fortesë ekonomike midis Lindjes dhe Perëndimit, krijimi i një shteti dhe burokracie efikase të bazuar në "checks and balances", risitë e tij arkitekturore dhe patronazhi për artet e bukura.Një nga veprimet e tij të para ishte shpallja e fesë dymbëdhjetëshe të Islamit shiit si feja zyrtare e Perandorisë së tij të sapothemeluar persiane, duke shënuar një nga kthesat më të rëndësishme në historinë e Islamit, e cila pati pasoja të mëdha për historinë që pasoi. Irani.Ai shkaktoi tensione sektare në Lindjen e Mesme kur shkatërroi varret e kalifëve abasid, imamit sunit Ebu Hanife an-Nu'man dhe asketit sufi mysliman Abdul Kadir Gilani në vitin 1508. Për më tepër, ky akt drastik i dha atij edhe një ndikim politik. përfitimi i ndarjes së Perandorisë Safavide në rritje nga fqinjët e saj sunitë - Perandoria Osmane në perëndim dhe Konfederata Uzbeke në lindje.Megjithatë, ajo solli në organin politik iranian pashmangshmërinë e nënkuptuar të konfliktit pasues midis Shahut, projektimit të një shteti "laik" dhe udhëheqësve fetarë, të cilët i shihnin të gjitha shtetet laike si të paligjshme dhe ambicia absolute e të cilëve ishte një shtet teokratik.

Osmanët, një dinasti sunite, e konsideronin rekrutimin aktiv të fiseve turkmene të Anadollit për kauzën Safavide si një kërcënim të madh.Për të kundërshtuar fuqinë në rritje të Safavidëve, në vitin 1502, Sulltan Bajaziti II dëboi me forcë shumë myslimanë shiitë nga Anadolli në pjesë të tjera të mbretërisë osmane.Në vitin 1511, rebelimi i Şahkulu ishte një kryengritje e përhapur pro-shia dhe pro-safavide e drejtuar kundër Perandorisë Osmane nga brenda perandorisë.Për më tepër, në fillim të viteve 1510, politikat ekspansioniste të Ismailit i kishin shtyrë kufijtë safavidë në Azinë e Vogël edhe më drejt perëndimit.Osmanët reaguan shpejt me një inkursion në shkallë të gjerë në Anadollin Lindor nga gazitë safavidë nën Nūr-ʿAlī Ḵalīfa.Ky veprim përkoi me ngjitjen në fronin osman në 1512 të Sulltan Selimit I, djalit të Bajazitit II, dhe ishte casus belli që çoi në vendimin e Selimit për të pushtuar Iranin fqinj Safavid dy vjet më vonë.Në vitin 1514, Sulltan Selim I marshoi nëpër Anadoll dhe arriti në fushën e Çaldiranit afër qytetit të Khoit, ku u zhvillua një betejë vendimtare.Shumica e burimeve pajtohen se ushtria osmane ishte të paktën dyfishi i asaj të Ismailit;për më tepër, osmanët kishin avantazhin e artilerisë, gjë që i mungonte ushtrisë safavide.Megjithëse Ismaili u mund dhe kryeqyteti i tij u pushtua, perandoria Safavide mbijetoi.Lufta midis dy fuqive vazhdoi nën djalin e Ismailit, perandorit Tahmasp I, dhe Sulltanin osman Sulejmani i Madhërishëm , derisa Shah Abbas rimori zonën e humbur nga osmanët deri në vitin 1602.Pasojat e disfatës në Chaldiran ishin gjithashtu psikologjike për Ismailin: disfata shkatërroi besimin e Ismailit në pathyeshmërinë e tij, bazuar në statusin e tij hyjnor të pretenduar.Marrëdhëniet e tij me pasuesit e tij Qizilbash gjithashtu u ndryshuan rrënjësisht.Rivalitetet fisnore midis Qizilbashëve, të cilat pushuan përkohësisht para disfatës në Chaldiran, u rishfaqën në formë intensive menjëherë pas vdekjes së Isma'ilit dhe çuan në dhjetë vjet luftë civile (1524–1533) derisa Shah Tahmasp rifitoi kontrollin e punëve të shteti.Beteja e Çaldiranit ka gjithashtu një rëndësi historike pasi fillimi i mbi 300 viteve të luftës së shpeshtë dhe të ashpër të nxitur nga gjeopolitika dhe dallimet ideologjike midis osmanëve dhe safavidëve iranianë (si dhe shteteve të njëpasnjëshme iraniane) kryesisht në lidhje me territoret në Anadollin Lindor, Kaukazi dhe Mesopotamia.

Beteja e Çaldiranit përfundoi me një fitore vendimtare të Perandorisë Osmane ndaj Perandorisë Safavide.Si rezultat, osmanët aneksuan Anadollin Lindor dhe Irakun verior nga Irani Safavid.Ajo shënoi zgjerimin e parë osman në Anadollin Lindor ( Armeninë Perëndimore) dhe ndalimin e zgjerimit Safavid në perëndim.Beteja e Çaldiranit ishte vetëm fillimi i 41 viteve të luftës shkatërruese, e cila përfundoi vetëm në 1555 me Traktatin e Amasisë.Megjithëse Mesopotamia dhe Anatolia Lindore (Armenia Perëndimore) u ripushtuan përfundimisht nga Safavidët nën sundimin e Shah Abbasit të Madh (r. 1588–1629), ato do të humbeshin përgjithmonë nga osmanët me Traktatin e Zuhabit të vitit 1639.Në Çaldiran, osmanët kishin një ushtri më të madhe, të pajisur më mirë, që numëronte 60,000 deri në 100,000, si dhe shumë artileri të rënda, ndërsa ushtria safavide numëronte rreth 40,000 deri në 80,000 dhe nuk kishte artileri në dispozicion.Ismail I, prijësi i Safavidëve, u plagos dhe pothuajse u kap gjatë betejës.Gratë e tij u kapën nga udhëheqësi osman Selim I, me të paktën një të martuar me një nga shtetarët e Selimit.Ismaili u tërhoq në pallatin e tij dhe u tërhoq nga administrata e qeverisë pas kësaj disfate dhe nuk mori pjesë më kurrë në një fushatë ushtarake.Pas fitores së tyre, forcat osmane marshuan më thellë në Persi, duke pushtuar shkurtimisht kryeqytetin Safavid, Tabrizin, dhe duke plaçkitur tërësisht thesarin perandorak persian.Beteja ka një rëndësi të madhe historike, sepse ajo jo vetëm që mohoi idenë se Murshidi i Shia-Qizilbashëve ishte i pagabueshëm, por gjithashtu i shtyu krerët kurdë të pohonin autoritetin e tyre dhe të kalonin besnikërinë e tyre nga safavidët tek osmanët.

Tahmasp I ishte Shahu i dytë i Iranit Safavid nga viti 1524 deri në 1576. Ai ishte djali i madh i Ismail I dhe bashkëshortes së tij kryesore, Tajlu Khanum.Duke u ngjitur në fron pas vdekjes së babait të tij më 23 maj 1524, vitet e para të mbretërimit të Tahmasp u shënuan nga luftëra civile midis krerëve Qizilbash deri në vitin 1532, kur ai pohoi autoritetin e tij dhe filloi një monarki absolute.Ai u përball shpejt me një luftë të gjatë me Perandorinë Osmane , e cila u nda në tre faza.Osmanët, nën Sulejmanin e Madhërishëm , u përpoqën të vendosnin kandidatët e tyre të favorizuar në fronin Safavid.Lufta përfundoi me paqen e Amasya në 1555, me osmanët që fituan sovranitetin mbi Bagdadin, pjesën më të madhe të Kurdistanit dhe Gjeorgjisë perëndimore.Tahmasp gjithashtu pati konflikte me Uzbekët e Buharasë mbi Khorasanin, me ata që bastisnin vazhdimisht Heratin.Ai udhëhoqi një ushtri në 1528 (kur ishte katërmbëdhjetë vjeç) dhe mundi Uzbekët në Betejën e Jamit;përdori artileri të panjohur për palën tjetër.Tahmasp ishte një mbrojtës i arteve, duke ndërtuar një shtëpi mbretërore të artit për piktorët, kaligrafët dhe poetët, dhe ishte një piktor i arrirë vetë.Më vonë, gjatë mbretërimit të tij, ai filloi të përçmonte poetët, duke shmangur shumë dhe duke i internuar në Indi dhe në oborrin Mughal.Tahmasp është i njohur për devotshmërinë e tij fetare dhe zelltarinë e zjarrtë për degën shi'ite të Islamit.Ai i dha shumë privilegje klerikëve dhe i lejoi ata të merrnin pjesë në çështjet ligjore dhe administrative.Në 1544 ai kërkoi që perandori i arratisur Mogul Humayun të konvertohej në shiizëm në këmbim të ndihmës ushtarake për të rimarrë fronin e tij në Indi.Megjithatë, Tahmasp ende negocioi aleanca me fuqitë e krishtera të Republikës së Venedikut dhe monarkinë Habsburge.Sundimi i Tahmasp prej gati pesëdhjetë e dy vjetësh ishte më i gjati nga çdo anëtar i dinastisë Safavid.Megjithëse rrëfimet bashkëkohore perëndimore ishin kritike, historianët modernë e përshkruajnë atë si një komandant të guximshëm dhe të aftë që mbajti dhe zgjeroi perandorinë e babait të tij.Mbretërimi i tij pa një ndryshim në politikën ideologjike safavide;ai i dha fund adhurimit të babait të tij si Mesia nga fiset turkmane Qizilbash dhe në vend të kësaj krijoi një imazh publik të një mbreti të devotshëm dhe ortodoks sh'ia.Ai filloi një proces të gjatë të ndjekur nga pasardhësit e tij për t'i dhënë fund ndikimit të Qizilbashëve në politikën safavide, duke i zëvendësuar ata me 'forcën e tretë' të sapofutur që përmbante gjeorgjianët dhe armenët e islamizuar.

Uzbekët, gjatë sundimit të Tahmaspit, sulmuan pesë herë provincat lindore të mbretërisë dhe osmanët nën Sulejman I pushtuan Iranin katër herë.Kontrolli i decentralizuar mbi forcat uzbeke ishte kryesisht përgjegjës për paaftësinë e Uzbekëve për të kryer depërtime territoriale në Khorasan.Duke lënë mënjanë mosmarrëveshjet e brendshme, fisnikët safavidë iu përgjigjën një kërcënimi ndaj Heratit në 1528 duke hipur drejt lindjes me Tahmāsp (atëherë 17) dhe duke mposhtur forcat numerikisht superiore të Uzbekëve në Jam.Fitorja rezultoi të paktën pjesërisht nga përdorimi i armëve të zjarrit safavid, me të cilat ata kishin marrë dhe shpuar që nga Çaldirani.

Lufta Osmane-Safavide e 1532-1555 ishte një nga konfliktet e shumta ushtarake që u zhvilluan midis dy rivalëve të mëdhenj, Perandorisë Osmane të udhëhequr nga Sulejmani i Madhërishëm dhe Perandorisë Safavide të udhëhequr nga Tahmasp I.Lufta u shkaktua nga mosmarrëveshjet territoriale midis dy perandorive, veçanërisht kur beu i Bitlisit vendosi të vihej nën mbrojtjen persiane .Gjithashtu, Tahmasp kishte vrarë guvernatorin e Bagdadit, një simpatizant i Sulejmanit.Në frontin diplomatik, safavidët ishin angazhuar në diskutime me Habsburgët për formimin e një aleance Habsburgo-Persiane që do të sulmonte Perandorinë Osmane në dy fronte.

Pothuajse në të njëjtën kohë me shfaqjen e Perandorisë Safavide, Perandoria Mughal , e themeluar nga trashëgimtari Timurid Babur, po zhvillohej në Azinë Jugore.Mogulët iu përmbajtën (në pjesën më të madhe) një islami tolerant sunit ndërsa sundonin një popullsi kryesisht hindu.Pas vdekjes së Baburit, djali i tij Humayun u dëbua nga territoret e tij dhe u kërcënua nga gjysmëvëllai dhe rivali i tij, i cili kishte trashëguar pjesën veriore të territoreve të Baburit.Pasi u desh të ikte nga qyteti në qytet, Humayun më në fund kërkoi strehim në oborrin e Tahmāsp në Qazvin në 1543. Tahmāsp e priti Humayun si perandorin e vërtetë të dinastisë Mughal, pavarësisht faktit se Humayun kishte jetuar në mërgim për më shumë se pesëmbëdhjetë vjet.Pasi Humayun u konvertua në Islamin Shi'i (nën presion ekstrem), Tahmāsp i ofroi atij ndihmë ushtarake për të rimarrë territoret e tij në këmbim të Kandaharit, i cili kontrollonte rrugën tokësore tregtare midis Iranit qendror dhe Ganges.Në 1545, një forcë e kombinuar iraniane-mughale arriti të pushtojë Kandaharin dhe të pushtojë Kabulin.Humayun e dorëzoi Kandaharin, por Tahmāsp u detyrua ta rimarrë atë në 1558, pasi Humayun e pushtoi atë pas vdekjes së guvernatorit Safavid.

Mohammad Khodabanda ishte shahu i katërt Safavid i Iranit nga viti 1578 deri në rrëzimin e tij në 1587 nga djali i tij Abbas I. Khodabanda kishte pasuar vëllain e tij, Ismail II.Khodabanda ishte djali i Shah Tahmasp I nga një nënë turkmane, Sulltanum Begum Mawsillu, dhe nipi i Ismail I, themeluesit të dinastisë Safavide.Pas vdekjes së babait të tij në 1576, Khodabanda u kalua në favor të vëllait të tij më të vogël Ismail II.Khodabanda kishte një dhimbje syri që e bëri atë pothuajse të verbër, dhe kështu në përputhje me kulturën mbretërore persiane nuk mund të pretendonte për fronin.Megjithatë, pas mbretërimit të shkurtër dhe të përgjakshëm të Ismail II, Khodabanda doli si trashëgimtari i vetëm, dhe kështu me mbështetjen e fiseve Qizilbash u bë Shah në 1578.Mbretërimi i Khodabanda u shënua nga një dobësi e vazhdueshme e kurorës dhe luftimet e brendshme fisnore si pjesë e luftës së dytë civile të epokës Safavide.Khodabanda është përshkruar si "një njeri me shije të rafinuara, por me karakter të dobët".Si rezultat, mbretërimi i Khodabanda u karakterizua nga fraksionizmi, me fise të mëdha që u rreshtuan me djemtë e Khodabanda dhe trashëgimtarët e ardhshëm.Ky kaos i brendshëm u lejoi fuqive të huaja, veçanërisht Perandorisë Osmane rivale dhe fqinje, të bënin përfitime territoriale, duke përfshirë pushtimin e kryeqytetit të vjetër të Tabrizit në 1585. Khodabanda u rrëzua përfundimisht me një grusht shteti në favor të djalit të tij Shah Abbas I.

Abbas I, i njohur zakonisht si Abbasi i Madh, ishte Shahu (mbreti) i 5-të Safavid i Iranit dhe përgjithësisht konsiderohet si një nga sundimtarët më të mëdhenj të historisë iraniane dhe dinastisë Safavide.Ai ishte djali i tretë i Shah Mohammad Khodabanda.Megjithëse Abbas do të kryesonte kulmin e fuqisë ushtarake, politike dhe ekonomike të Iranit safavid, ai erdhi në fron gjatë një kohe të trazuar për vendin.Nën sundimin joefektiv të babait të tij, vendi u përça me përçarje midis fraksioneve të ndryshme të ushtrisë Qizilbash, të cilët vranë nënën dhe vëllain e madh të Abasit.Ndërkohë, armiqtë e Iranit, Perandoria Osmane (arkivalja e saj) dhe Uzbekët, e shfrytëzuan këtë kaos politik për të marrë territore për vete.Në vitin 1588, një nga udhëheqësit Qizilbash, Murshid Qoli Khan, përmbysi Shah Muhamedin me një grusht shteti dhe vendosi në fron 16-vjeçarin Abbas.Megjithatë, Abbas shpejt mori pushtetin për vete.Nën udhëheqjen e tij, Irani zhvilloi sistemin ghilman ku mijëra ushtarë skllevër çerkezë, gjeorgjianë dhe armenë iu bashkuan administratës civile dhe ushtrisë.Me ndihmën e këtyre shtresave të reja të krijuara në shoqërinë iraniane (të iniciuara nga paraardhësit e tij, por të zgjeruara ndjeshëm gjatë sundimit të tij), Abbas arriti të eklipsojë fuqinë e Qizilbashëve në administratën civile, shtëpinë mbretërore dhe ushtrinë.Këto veprime, si dhe reformat e tij në ushtrinë iraniane, i mundësuan atij të luftonte osmanët dhe uzbekët dhe të ripushtonte provincat e humbura të Iranit, duke përfshirë Kakhetin, popullin e të cilit ai iu nënshtrua masakrave dhe dëbimeve në shkallë të gjerë.Nga fundi i luftës osmane 1603–1618, Abbasi kishte rifituar zotërimin e Transkaukazisë dhe Dagestanit, si dhe pjesë të Anadollit Lindor dhe Mesopotamisë .Ai gjithashtu mori tokën nga portugezët dhe mugalët dhe zgjeroi sundimin dhe ndikimin iranian në Kaukazin e Veriut, përtej territoreve tradicionale të Dagestanit.Abbasi ishte një ndërtues i madh dhe e zhvendosi kryeqytetin e mbretërisë së tij nga Qazvini në Isfahan, duke e bërë qytetin kulmin e arkitekturës safavide.

Toleranca e Abasit ndaj të krishterëve ishte pjesë e politikës së tij për vendosjen e lidhjeve diplomatike me fuqitë evropiane në përpjekje për të kërkuar ndihmën e tyre në luftën kundër armikut të tyre të përbashkët, Perandorisë Osmane .Në 1599, Abbas dërgoi misionin e tij të parë diplomatik në Evropë.Grupi kaloi Detin Kaspik dhe kaloi dimrin në Moskë përpara se të vazhdonte përmes Norvegjisë dhe Gjermanisë (ku u prit nga perandori Rudolf II) për në Romë, ku Papa Klementi VIII u dha udhëtarëve një audiencë të gjatë.Më në fund arritën në oborrin e Filipit III tëSpanjës në vitin 1602. Edhe pse ekspedita nuk arriti të kthehej kurrë në Iran , duke u mbytur me anije në udhëtimin rreth Afrikës, ajo shënoi një hap të ri të rëndësishëm në kontaktet midis Iranit dhe Evropës.Më shumë erdhi nga kontaktet e Abasit me anglezët, megjithëse Anglia kishte pak interes për të luftuar kundër osmanëve.Vëllezërit Shirley mbërritën në vitin 1598 dhe ndihmuan në riorganizimin e ushtrisë iraniane, e cila u dëshmua të ishte vendimtare në Luftën Osmane-Safavide (1603-1818), e cila rezultoi në disfata osmane në të gjitha fazat e luftës dhe fitorja e parë e qartë safavide e tyre. arkivalët.Një nga vëllezërit Shirley, Robert Shirley, do të drejtonte misionin e dytë diplomatik të Abbas në Evropë nga 1609-1615.Anglezët në det, të përfaqësuar nga Kompania Angleze e Indisë Lindore, gjithashtu filluan të interesohen për Iranin dhe në 1622 katër nga anijet e saj ndihmuan Abbasin të rimarrë Hormuzin nga portugezët në Kapjen e Ormuzit (1622).Ky ishte fillimi i interesit afatgjatë të Kompanisë së Indisë Lindore për Iranin.

Fushatat kaketiane dhe kartliane të Abbas I i referohen katër fushatave të mbretit Safavid Abbas I të udhëhequr midis 1614 dhe 1617, në mbretëritë e tij vasale të Gjeorgjisë Lindore të Kartli dhe Kakheti gjatë Luftës Osmane-Safavide (1603–1818).Fushatat u nisën si përgjigje ndaj mosbindjes së treguar dhe rebelimit të organizuar më pas nga gulamët gjeorgjian më besnikë të Abasit, përkatësisht Luarsab II i Kartli dhe Teimuraz I i Kahketit (Tahmuras Khan).Pas shkatërrimit të plotë të Tbilisit, shuarjes së kryengritjes, masakrës së deri në 100,000 gjeorgjianëve dhe dëbimit të 130,000 dhe 200,000 të tjerëve në Iranin kontinent, Kakheti dhe Kartli u kthyen përkohësisht nën ndikimin iranian.

Lufta Osmane-Safavide e 1623-1639 ishte e fundit nga një seri konfliktesh të zhvilluara midis Perandorisë Osmane dhe Perandorisë Safavide, atëherë dy fuqitë kryesore të Azisë Perëndimore, mbi kontrollin e Mesopotamisë .Pas suksesit fillestar pers në rimarrjen e Bagdadit dhe pjesës më të madhe të Irakut modern, pasi e humbi atë për 90 vjet, lufta u bë ngërç pasi Persianët nuk ishin në gjendje të shtynin më tej në Perandorinë Osmane, dhe vetë osmanët u hutuan nga luftërat në Evropë dhe u dobësuan. nga trazirat e brendshme.Përfundimisht, osmanët ishin në gjendje të rimerrnin Bagdadin, duke marrë humbje të mëdha në rrethimin përfundimtar dhe nënshkrimi i Traktatit të Zuhabit i dha fund luftës në një fitore osmane.Përafërsisht, traktati rivendosi kufijtë e vitit 1555, me Safavidët që mbanin Dagestanin, Gjeorgjinë Lindore, Armeninë Lindore dhe Republikën e sotme të Azerbajxhanit, ndërsa Gjeorgjia perëndimore dhe Armenia Perëndimore kaluan në mënyrë vendimtare nën sundimin osman.Pjesa lindore e Samtskhe (Meskheti) humbi në mënyrë të pakthyeshme nga osmanët, si dhe nga Mesopotamia.Edhe pse pjesë të Mesopotamisë u rimorën shkurtimisht nga iranianët më vonë në histori, veçanërisht gjatë mbretërimit të Nader Shahut (1736-1747) dhe Karim Khan Zand (1751-1779), ajo mbeti që atëherë në duart osmane deri në pasojat e Luftës së Parë Botërore. .

Safiu u kurorëzua më 28 janar 1629 në moshën tetëmbëdhjetë vjeçare.Ai eliminoi pamëshirshëm këdo që e konsideronte si kërcënim për pushtetin e tij, duke ekzekutuar pothuajse të gjithë princat mbretërorë safavidë, si dhe oborrtarët dhe gjeneralët kryesorë.Ai i kushtoi pak vëmendje biznesit të qeverisë dhe nuk kishte interesa kulturore ose intelektuale (ai kurrë nuk kishte mësuar të lexonte ose të shkruante siç duhet), duke preferuar ta kalonte kohën duke pirë verë ose duke u kënaqur me varësinë e tij ndaj opiumit.Figura politike dominuese e mbretërimit të Safiut ishte Saru Taqi, i emëruar vezir i madh në 1634. Saru Taqi ishte i pakorruptueshëm dhe shumë efikas në mbledhjen e të ardhurave për shtetin, por ai mund të ishte gjithashtu autokratik dhe arrogant.Armiqtë e huaj të Iranit shfrytëzuan rastin për të shfrytëzuar dobësinë e perceptuar të Safiut.Megjithë sukseset fillestare të forta safavide dhe humbjet poshtëruese në Luftën Osmane -Safavide (1623–1639) nga gjyshi i Safiut dhe paraardhësi i Shah Abbasit të Madh, osmanët, pasi kishin stabilizuar dhe riorganizuar ekonominë dhe ushtrinë e tyre nën Sulltan Murad IV, bënë inkursione në perëndim. në një vit pas ngjitjes së Safiut në fron.Në 1634 ata pushtuan shkurtimisht Jerevanin dhe Tabrizin dhe në 1638 më në fund arritën të ripushtonin Bagdadin Ripushtimin e Bagdadit (1638) dhe pjesë të tjera të Mesopotamisë ( Irak ), të cilat, pavarësisht se u morën përsëri disa herë më vonë në histori nga Persianët dhe më së shumti nga Nader Shah, gjithçka do të mbetej në duart e tyre deri në pasojat e Luftës së Parë Botërore .Megjithatë, Traktati i Zuhabit i cili pasoi në vitin 1639 i dha fund të gjitha luftërave të mëtejshme midis Safavidëve dhe Osmanëve.Përveç luftërave osmane, Irani u shqetësua nga uzbekët dhe turkmenët në lindje dhe humbi për pak kohë Kandaharin në territoret e tyre më lindore ndaj mogulëve në vitin 1638, për shkak të asaj që duket si një akt hakmarrjeje nga vetë guvernatori i tyre mbi rajonin, Ali Mardan. Khan, pasi u shkarkua nga detyra.

Abbas II ishte Shahu i shtatë i Iranit Safavid, duke sunduar nga viti 1642 deri në vitin 1666. Si djali i madh i Safit dhe gruas së tij çerkeze, Anna Khanum, ai trashëgoi fronin kur ishte nëntë vjeç dhe duhej të mbështetej në një regjencë të udhëhequr nga Saru. Taqi, veziri i madh i dikurshëm i babait të tij, të qeverisë në vend të tij.Gjatë regjencës, Abbas mori arsimim zyrtar mbretëror që deri atëherë, atij i ishte mohuar.Në vitin 1645, në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, ai mundi të largonte Saru Taqin nga pushteti dhe pasi spastroi radhët e burokracisë, pohoi autoritetin e tij mbi oborrin e tij dhe filloi sundimin e tij absolut.Mbretërimi i Abbas II u shënua me paqe dhe përparim.Ai shmangu qëllimisht një luftë me Perandorinë Osmane dhe marrëdhëniet e tij me Uzbekët në lindje ishin miqësore.Ai rriti reputacionin e tij si komandant ushtarak duke udhëhequr ushtrinë e tij gjatë luftës me Perandorinë Mughal dhe duke rimarrë me sukses qytetin e Kandaharit.Me urdhër të tij, Rostom Khan, Mbreti i Kartli dhe vasal Safavid, pushtoi Mbretërinë e Kakhetit në 1648 dhe dërgoi në mërgim monarkun rebel Teimuraz I;në 1651, Teimuraz u përpoq të rimarrë kurorën e tij të humbur me mbështetjen e Cardomit të Rusisë , por rusët u mundën nga ushtria e Abasit në një konflikt të shkurtër të luftuar midis 1651 dhe 1653;Ngjarja kryesore e luftës ishte shkatërrimi i kalasë ruse në anën iraniane të lumit Terek.Abbas gjithashtu shtypi një rebelim të udhëhequr nga gjeorgjianët midis viteve 1659 dhe 1660, në të cilin ai njohu Vakhtang V si mbret të Kartli, por ekzekutoi udhëheqësit rebelë.Nga mesi i viteve të mbretërimit të tij e tutje, Abbasi ishte i zënë me një rënie financiare që pllakosi mbretërinë deri në fund të dinastisë Safavid.Për të rritur të ardhurat, në vitin 1654 Abbasi emëroi Mohamed Begun, një ekonomist të shquar.Megjithatë, ai nuk ishte në gjendje të kapërcejë rënien ekonomike.Përpjekjet e Muhamed Begut shpesh e dëmtonin thesarin.Ai mori ryshfet nga Kompania Hollandeze e Indisë Lindore dhe caktoi anëtarët e familjes së tij në pozita të ndryshme.Në 1661, Mohammad Beg u zëvendësua nga Mirza Mohammad Karaki, një administrator i dobët dhe joaktiv.Ai u përjashtua nga biznesi i shahut në pallatin e brendshëm, deri në pikën kur ai ishte injorant për ekzistencën e Sam Mirzës, Sulejmanit të ardhshëm dhe shahut të ardhshëm Safavid të Iranit.

Lufta Mughal -Safavid e 1649-1653 u zhvillua midis perandorive Mughal dhe Safavid në territorin e Afganistanit modern.Ndërsa Mughalët ishin në luftë me Uzbekët Janid, ushtria Safavide pushtoi qytetin kala të Kandaharit dhe qytete të tjera strategjike që kontrollonin rajonin.Mogulët u përpoqën të rifitonin qytetin, por përpjekjet e tyre u provuan të pasuksesshme.

Përveç luftimit të armiqve të tij të përhershëm, rivalëve të tyre osmanë dhe uzbekëve, ndërsa përparonte shekulli i 17-të, Iranit iu desh të përballej me ngritjen e fqinjëve të rinj.Moskova ruse në shekullin e kaluar kishte rrëzuar dy khanate aziatike perëndimore të Hordhisë së Artë dhe zgjeroi ndikimin e saj në Evropë, Malet e Kaukazit dhe Azinë Qendrore.Astrakhani ra nën sundimin rus , duke iu afruar zotërimeve të Safavidëve në Dagestan.Në territoret e largëta lindore, Mughalët e Indisë ishin zgjeruar në Khorasan (tani Afganistan) në kurriz të kontrollit iranian, duke marrë për pak kohë Kandaharin.Më e rëndësishmja, Kompania Hollandeze e Indisë Lindore dhe më vonë anglezët /britanikët përdorën mjetet e tyre superiore të fuqisë detare për të kontrolluar rrugët tregtare në Oqeanin Indian perëndimor.Si rezultat, Irani u shkëput nga lidhjet jashtë shtetit me Afrikën Lindore, Gadishullin Arabik dhe Azinë Jugore.Megjithatë, tregtia tokësore u rrit ndjeshëm, pasi Irani ishte në gjendje të zhvillonte më tej tregtinë e tij tokësore me Evropën Veriore dhe Qendrore gjatë gjysmës së dytë të shekullit të shtatëmbëdhjetë.Në fund të shekullit të shtatëmbëdhjetë, tregtarët iranianë vendosën një prani të përhershme deri në veri deri në Narva në detin Baltik, në atë që tani është Estonia.Holandezët dhe anglezët ishin ende në gjendje të kullonin qeverinë iraniane nga shumë prej furnizimeve të saj me metale të çmuara.Me përjashtim të Shah Abbas II, sundimtarët safavid pas Abbas I u bënë të paefektshëm, dhe qeveria iraniane ra dhe më në fund u shemb kur një kërcënim serioz ushtarak u shfaq në kufirin e saj lindor në fillim të shekullit të tetëmbëdhjetë.Fundi i mbretërimit të Abbas II, 1666, shënoi kështu fillimin e fundit të dinastisë Safavid.Pavarësisht rënies së të ardhurave dhe kërcënimeve ushtarake, shahët e mëvonshëm kishin një mënyrë jetese luksoze.Soltan Hoseyn (1694–1722) në veçanti ishte i njohur për dashurinë e tij për verën dhe mosinteresimin për qeverisjen.

Sulejmani I ishte i teti dhe Shahu i parafundit i Iranit Safavid nga viti 1666 deri në 1694. Ai ishte djali i madh i Abbas II dhe konkubinës së tij, Nakihat Khanum.I lindur si Sam Mirza, Sulejmani e kaloi fëmijërinë e tij në harem mes grave dhe eunukëve dhe ekzistenca e tij ishte e fshehur nga publiku.Kur Abbasi II vdiq në 1666, veziri i tij i madh, Mirza Mohammad Karaki, nuk e dinte që shahu kishte një djalë.Pas kurorëzimit të tij të dytë, Sulejmani u tërhoq në harem për të shijuar kënaqësitë e mishit dhe pirjen e tepërt.Ai ishte indiferent ndaj çështjeve të shtetit, dhe shpesh nuk do të ishte në publik për muaj të tërë.Si rezultat i përtacisë së tij, mbretërimi i Sulejmanit ishte i lirë nga ngjarje spektakolare në formën e luftërave dhe rebelimeve të mëdha.Për këtë arsye, historianët bashkëkohorë perëndimorë e konsiderojnë mbretërimin e Sulejmanit si "të shquar për asgjë", ndërsa kronikat e oborrit Safavid nuk e regjistronin mandatin e tij.Sundimi i Sulejmanit pa një rënie të ushtrisë safavide, deri në pikën kur ushtarët u bënë të padisiplinuar dhe nuk bënë asnjë përpjekje për të shërbyer siç kërkohej prej tyre.Në të njëjtën kohë me ushtrinë në rënie, kufijtë lindorë të mbretërisë ishin nën bastisjet e vazhdueshme nga uzbekët dhe kalmikët që ishin vendosur në Astrabad gjithashtu kishin filluar plaçkitjen e tyre.E parë shpesh si një dështim në mbretërim, mbretërimi i Sulejmanit ishte pika fillestare e rënies së Safavidëve: fuqia e dobësuar ushtarake, rënia e prodhimit bujqësor dhe burokracia e korruptuar, të gjitha ishin një paralajmërim i sundimit shqetësues të pasuesit të tij, Soltan Hoseyn, mbretërimi i të cilit pa fund. të dinastisë Safavide.Sulejmani ishte Shahu i parë Safavid që nuk patrulloi mbretërinë e tij dhe nuk udhëhoqi kurrë një ushtri, duke ua dhënë kështu punët qeveritare eunukëve me ndikim të oborrit, grave të haremit dhe klerit të lartë shiitë.

Soltan Hoseyn ishte shah safavid i Iranit nga 1694 deri në 1722. Ai ishte djali dhe pasardhësi i Shah Solayman (r. 1666–1694).I lindur dhe i rritur në haremin mbretëror, Soltan Hoseyn u ngjit në fron me përvojë të kufizuar jetësore dhe pak a shumë pa ekspertizë në punët e vendit.Ai u vendos në fron me përpjekjet e stërhallës së fuqishme, Maryam Begum, si dhe eunukëve të oborrit, të cilët donin të rrisnin autoritetin e tyre duke përfituar nga një sundimtar i dobët dhe mbresëlënës.Gjatë gjithë mbretërimit të tij, Soltan Hoseyn u bë i njohur për përkushtimin e tij ekstrem, i cili ishte përzier me besëtytninë e tij, personalitetin e tij mbresëlënës, kërkimin e tepruar të kënaqësisë, shthurjen dhe shpërdorimin, të cilat të gjitha janë konsideruar nga shkrimtarët bashkëkohorë dhe të mëvonshëm si elementë që luajtën pjesë në rënien e vendit.Dekada e fundit e mbretërimit të Soltan Hoseyn u shënua nga mosmarrëveshjet urbane, kryengritjet fisnore dhe ngacmimet nga fqinjët e vendit.Kërcënimi më i madh vinte nga lindja, ku afganët ishin rebeluar nën udhëheqjen e kryekomandantit Mirwais Hotak.Djali dhe pasardhësi i këtij të fundit, Mahmud Hotak bëri një inkursion në qendër të vendit, duke arritur përfundimisht në kryeqytetin Isfahan në 1722, i cili u vu nën rrethim.Shpejt u shfaq një zi buke në qytet, e cila e detyroi Soltan Hoseyn të dorëzohej më 21 tetor 1722. Ai ia dorëzoi mbretërinë e tij Mahmud Hotakut, i cili më pas e burgosi ​​dhe u bë sundimtari i ri i qytetit.Në nëntor, djali i tretë dhe trashëgimtari i Soltan Hoseyn, e deklaroi veten si Tahmasp II në qytetin e Qazvinit.

Lufta Ruso-Persiane e 1722-1723, e njohur në historiografinë ruse si fushata persiane e Pjetrit të Madh, ishte një luftë midis Perandorisë Ruse dhe Iranit Safavid, e shkaktuar nga përpjekja e carit për të zgjeruar ndikimin rus në rajonet e Kaspikut dhe Kaukazit dhe për të parandaluar rivalin e saj, Perandorinë Osmane , nga fitimet territoriale në rajon në kurriz të rënies së Iranit Safavid.Fitorja ruse e ratifikuar për dhënien e territoreve të Iranit Safavid në Kaukazin e Veriut, Kaukazin e Jugut dhe Iranin verior bashkëkohor Rusisë, që përfshin qytetet Derbent (Dagestani jugor) dhe Baku dhe tokat e tyre përreth, si dhe provincat e Gilanit, Shirvan, Mazandaran dhe Astarabad janë në përputhje me Traktatin e Shën Petersburgut (1723).Territoret qëndruan në duart e Rusisë për nëntë dhe dymbëdhjetë vjet, kur përkatësisht sipas Traktatit të Reshtit të vitit 1732 dhe Traktatit të Ganjës të vitit 1735 gjatë mbretërimit të Anna Ioannovna-s, ato iu kthyen Iranit.

Tahmasp II ishte një nga sundimtarët e fundit safavid të Persisë ( Iran ).Tahmasp ishte djali i Soltan Hoseyn, Shahut të Iranit në atë kohë.Kur Soltan Hoseyn u detyrua të abdikonte nga afganët në 1722, Princi Tahmasp dëshironte të pretendonte fronin.Nga kryeqyteti i rrethuar Safavid, Isfahani, ai u arratis në Tabriz ku vendosi një qeveri.Ai fitoi mbështetjen e myslimanëve sunitë të Kaukazit (madje edhe të Lezginëve rebelë më parë), si dhe nga disa fise Qizilbash (përfshirë Afsharët, nën kontrollin e sundimtarit të ardhshëm të Iranit, Nader Shah).Në qershor 1722, Pjetri i Madh, cari i atëhershëm i Perandorisë Ruse fqinje, i shpalli luftë Iranit Safavid në një përpjekje për të zgjeruar ndikimin rus në rajonet e Kaspikut dhe Kaukazit dhe për të parandaluar rivalin e saj, Perandorinë Osmane , nga përfitimet territoriale në rajon. në kurriz të rënies së Iranit safavid.Fitorja ruse ratifikoi për dhënien e territoreve të tyre nga Irani Safavid në Kaukazin Verior, Jugor dhe në territorin bashkëkohor të Iranit Verior, që përfshin qytetet Derbent (Dagestani jugor) dhe Baku dhe tokat e tyre përreth, si dhe provincat e Gilanit, Shirvanit. , Mazandaran dhe Astrabad në Rusi sipas Traktatit të Shën Petersburgut (1723).Deri në vitin 1729, Tahmasp kishte kontrollin e pjesës më të madhe të vendit.Menjëherë pas fushatës së tij të pamend osmane të vitit 1731, ai u rrëzua nga Nader Shahu i ardhshëm në 1732 në favor të djalit të tij, Abbas III;të dy u vranë në Sabzevar në vitin 1740 nga djali i madh i Nader Shahut, Reza-qoli Mirza.

Afganët fisnorë kaluan ashpër mbi territorin e tyre të pushtuar për shtatë vjet, por u penguan të bënin fitime të mëtejshme nga Nader Shah, një ish-skllav që ishte ngritur në udhëheqjen ushtarake brenda fisit Afshar në Khorasan, një shtet vasal i Safavidëve.Menjëherë duke bërë një emër si një gjeni ushtarak i frikësuar dhe i respektuar midis miqve dhe armiqve të perandorisë (përfshirë rivalin kryesor të Iranit, Perandorinë Osmane dhe Rusinë ; të dyja perandoritë me të cilat Nader do të merrej menjëherë më pas), Nader Shah mundi lehtësisht forcat afgane Hotaki në 1729 Beteja e Damganit.Ai i largoi ata nga pushteti dhe i dëboi nga Irani deri në vitin 1729. Më 1732 me Traktatin e Reshtit dhe më 1735 me Traktatin e Ganjës, ai negocioi një marrëveshje me qeverinë e perandoreshës Anna Ioanovna që rezultoi në kthimin e territoreve iraniane të aneksuara së fundi. , duke bërë që pjesa më e madhe e Kaukazit të bjerë përsëri në duart iraniane, duke krijuar një aleancë irano-ruse kundër armikut të përbashkët fqinj osman.Në Luftën Osmane-Iraniane (1730-35), ai rimori të gjitha territoret e humbura nga pushtimi osman i viteve 1720, si dhe më gjerë.Me shtetin Safavid dhe territoret e tij të siguruara, në 1738 Nader pushtoi bastionin e fundit të Hotakit në Kandahar;në të njëjtin vit, duke pasur nevojë për pasuri për të ndihmuar karrierën e tij ushtarake kundër rivalëve të tij perandorakë osmanë dhe rusë, ai filloi pushtimin e tij të Perandorisë së pasur por të dobët Mughale i shoqëruar nga nënshtetasi i tij gjeorgjian Erekle II, duke pushtuar Ghazni, Kabul, Lahore dhe si deri në Delhi, në Indi, kur ai poshtëroi dhe plaçkiti plotësisht Mughalët inferiorë ushtarakisht.Këto qytete u trashëguan më vonë nga komandanti i tij ushtarak afgan Abdali, Ahmad Shah Durrani, i cili do të vazhdonte të themelonte Perandorinë Durrani në 1747. Nadir kishte kontroll efektiv nën Shah Tahmasp II dhe më pas sundoi si regjent i foshnjës Abbas III deri në 1736 kur ai e kishte kurorëzuar vetë shah.

Lufta Osmane-Persiane ishte një konflikt midis forcave të Perandorisë Safavide dhe atyre të Perandorisë Osmane nga viti 1730 deri në 1735. Pasi mbështetja osmane nuk kishte arritur të mbante pushtuesit afganë Ghilzai në fronin persian, zotërimet osmane në Persinë perëndimore, të cilat iu dhanë atyre nga dinastia Hotaki, u vunë në rrezik të ri-inkorporimit në Perandorinë Persiane të saporingjallur.Gjenerali i talentuar safavid, Nader, u dha osmanëve një ultimatum për t'u tërhequr, të cilin osmanët zgjodhën ta shpërfillnin.Pasuan një seri fushatash, ku secila palë fitoi epërsinë në një sërë ngjarjesh të trazuara që zgjatën gjysmë dekade.Më në fund, fitorja persiane në Yeghevard i bëri osmanët të padisën për paqe dhe të njohin integritetin territorial pers dhe hegjemoninë persiane mbi Kaukazin.

Menjëherë pas vrasjes së Nader Shahut në 1747 dhe shpërbërjes së perandorisë së tij jetëshkurtër, Safavidët u riemëruan si shah të Iranit në mënyrë që t'i jepnin legjitimitet dinastisë Zand që po lindte.Sidoqoftë, regjimi i shkurtër kukull i Ismail III përfundoi në 1760 kur Karim Khan u ndje mjaft i fortë për të marrë pushtetin nominal të vendit gjithashtu dhe për t'i dhënë fund zyrtarisht dinastisë Safavid.