ประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน

วัฒนธรรมเฮลมันด์ เจริญรุ่งเรืองระหว่างคริสตศักราช 3300 ถึง 2350 ^[1] เป็นอารยธรรมยุคสำริดที่ตั้งอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเฮลมันด์ทางตอนใต้ของอัฟกานิสถานและอิหร่านตะวันออกโดดเด่นด้วยการตั้งถิ่นฐานในเมืองที่ซับซ้อน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Shahr-i Sokhta ในอิหร่าน และ Mundigak ในอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองแรกสุดที่ค้นพบในภูมิภาคนี้วัฒนธรรมนี้แสดงให้เห็นถึงโครงสร้างทางสังคมขั้นสูง โดยมีหลักฐานว่ามีวัดและพระราชวังเครื่องปั้นดินเผาจากยุคนี้ตกแต่งด้วยลวดลายเรขาคณิต สัตว์ และพืชหลากสีสัน บ่งบอกถึงการแสดงออกทางวัฒนธรรมที่หลากหลายมีเทคโนโลยีสำริดอยู่ และข้อความในภาษาเอลาไมต์ที่พบในชาห์รี ซอคตาบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงกับอิหร่านตะวันตก และ ^[2] ในระดับที่น้อยกว่า กับอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ แม้ว่าจะมีลำดับเหตุการณ์ที่ทับซ้อนกันน้อยที่สุดกับอย่างหลังก็ตามVM Masson จัดหมวดหมู่อารยธรรมในยุคแรกๆ ตามแนวทางปฏิบัติทางการเกษตร โดยแยกความแตกต่างระหว่างอารยธรรมของเกษตรกรรมเขตร้อน เกษตรกรรมชลประทาน และเกษตรกรรมเมดิเตอร์เรเนียนที่ไม่ใช่ชลประทานภายในอารยธรรมเกษตรกรรมชลประทาน เขาได้ระบุเพิ่มเติมถึงแม่น้ำสายใหญ่และแหล่งน้ำที่จำกัด โดยวัฒนธรรมเฮลมันด์จัดอยู่ในประเภทหลังการพึ่งพาแหล่งน้ำที่จำกัดเพื่อการเกษตรของอารยธรรมนี้ตอกย้ำความฉลาดและการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม

อารยธรรม Oxus หรือที่รู้จักกันในชื่อ Bactria–Margiana Archaeological Complex (BMAC) เป็นอารยธรรมยุคสำริดกลางทางตอนใต้ของเอเชียกลาง โดยส่วนใหญ่อยู่รอบๆ Amu Darya (แม่น้ำ Oxus) ใน Bactria และสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Murghab ใน Margiana (เติร์กเมนิสถานสมัยใหม่) .อารยธรรมนี้มีชื่อเสียงจากพื้นที่ในเมืองส่วนใหญ่ที่ตั้งอยู่ใน Margiana และสถานที่สำคัญทางตอนใต้ของ Bactria (ปัจจุบันคือทางตอนเหนือของอัฟกานิสถาน) อารยธรรมนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ กำแพงที่มีป้อมปราการ และประตู ซึ่งถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นที่นำโดยนักโบราณคดีโซเวียต Viktor Sarianidi ระหว่างปี 1969 ถึง 1979 . Sarianidi ตั้งชื่ออารยธรรม BMAC ในปี 1976การพัฒนา Bactria-Margiana Archaeological Complex (BMAC) ครอบคลุมระยะเวลาหลายช่วง เริ่มตั้งแต่การตั้งถิ่นฐานในยุคแรกๆ ที่เชิงเขาทางตอนเหนือของ Kopet Dag ในช่วงยุคหินใหม่ที่ Jeitun (ประมาณ 7,200-4,600 ปีก่อนคริสตศักราช) ^[3] ซึ่งเป็นที่ตั้งของบ้านอิฐโคลน และเกษตรกรรมได้ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกยุคนี้ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากชุมชนเกษตรกรรมที่มีต้นกำเนิดในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ เปลี่ยนผ่านไปสู่ยุคหินคัลโคลิธิก โดยมีหลักฐานของการเพาะปลูกพืชขั้นสูงที่เหมาะกับสภาพแห้งแล้งที่พบใน Chagylly Depeยุคภูมิภาคที่ตามมา (4600-2800 ปีก่อนคริสตศักราช) ได้เห็นการเกิดขึ้นของการพัฒนาก่อนยุค Chalcolithic และ Chalcolithic ในภูมิภาค Kopet Dag และการจัดตั้งการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญเช่น Kara-Depe, Namazga-Depe และ Altyn-Depe ควบคู่ไปกับความก้าวหน้าในด้านโลหะวิทยาและ เกษตรกรรมที่ได้รับการแนะนำโดยผู้อพยพจากอิหร่านตอนกลางช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการเติบโตของประชากรและความหลากหลายของการตั้งถิ่นฐานทั่วทั้งภูมิภาคเมื่อถึงยุคภูมิภาคตอนปลาย ^[3] วัฒนธรรมที่อัลติน เดเป พัฒนาไปสู่สังคมเมืองดั้งเดิม โดยเน้นที่ช่วง Namazga III (ประมาณ 3,200-2,800 ปีก่อนคริสตศักราช) ลักษณะเฉพาะของหินปูนตอนปลายยุคบูรณาการหรือช่วงเมืองของ BMAC มาถึงจุดสูงสุดในยุคสำริดกลางโดยมีศูนย์กลางเมืองสำคัญที่พัฒนาใน Kopet Dag piedmont, Margiana และ Bactria ทางตอนใต้ ควบคู่ไปกับสถานที่สุสานที่โดดเด่นทางตะวันตกเฉียงใต้ของทาจิกิสถานสถานที่สำคัญในเมือง เช่น Namazga Depe และ Altyn Depe เติบโตขึ้นอย่างมาก ซึ่งบ่งบอกถึงโครงสร้างทางสังคมที่ซับซ้อนในทำนองเดียวกัน รูปแบบการตั้งถิ่นฐานของ Margiana โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ Goner Depe และบริเวณเฟส Kelleli สะท้อนให้เห็นถึงการวางผังเมืองที่ซับซ้อนและการพัฒนาสถาปัตยกรรม โดยที่ Gonur ถือเป็นศูนย์กลางสำคัญในภูมิภาควัฒนธรรมทางวัตถุของ BMAC โดดเด่นด้วยแนวทางปฏิบัติทางการเกษตร สถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ และทักษะด้านโลหะการ บ่งบอกถึงอารยธรรมที่มีการพัฒนาอย่างมากการปรากฏตัวของโมเดลการขนส่งด้วยล้อจากค.3,000 ปีก่อนคริสตศักราชที่ Altyn-Depe ถือเป็นหลักฐานแรกสุดของเทคโนโลยีดังกล่าวในเอเชียกลางปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมใกล้เคียงมีความสำคัญ โดยมีหลักฐานทางโบราณคดีบ่งชี้ถึงการค้าและการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกับอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ ที่ราบสูงอิหร่าน และอื่นๆปฏิสัมพันธ์เหล่านี้เน้นย้ำถึงบทบาทของ BMAC ในบริบทยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่กว้างขึ้นของยูเรเซียอาคารแห่งนี้ยังเป็นหัวข้อของทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชาวอินโด-อิหร่าน โดยนักวิชาการบางคนแนะนำว่า BMAC สามารถเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมทางวัตถุของกลุ่มเหล่านี้ได้สมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนจากการบูรณาการของผู้พูดอินโด - อิหร่านจากวัฒนธรรม Andronovo เข้ากับ BMAC ซึ่งอาจนำไปสู่การพัฒนาภาษาและวัฒนธรรมดั้งเดิม - อินโด - อารยันภายในสังคมลูกผสมนี้ก่อนที่จะย้ายลงใต้สู่อนุทวีปอินเดีย

คันธาระซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่หุบเขาเปชาวาร์และหุบเขาแม่น้ำสวัต ได้ขยายอิทธิพลทางวัฒนธรรมข้ามแม่น้ำสินธุไปยังเมืองตักศิลาในที่ราบสูงโปโตฮาร์ ไปทางตะวันตกสู่หุบเขาคาบูลและบามิยันในอัฟกานิสถาน และทางเหนือไปจนถึงเทือกเขาคาราโครัมในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตศักราช จักรวรรดิแห่งนี้กลายเป็นมหาอำนาจจักรวรรดิที่สำคัญในเอเชียใต้ทางตะวันตกเฉียงเหนือ โดยผสมผสานหุบเขาแคชเมียร์และมีอำนาจเหนือรัฐในภูมิภาคปัญจาบ เช่น เกกายา มาดรากัส อูชีนารัส และชิวิสกษัตริย์ปุกคุซาติแห่งคันธาระ ครองราชย์ประมาณ 550 ปีก่อนคริสตศักราช ทรงเริ่มดำเนินการขยายกิจการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปะทะกับกษัตริย์ปราดิโอตาแห่งอาวันตี และประสบความสำเร็จหลังจากการพิชิตเหล่านี้ ไซรัสมหาราชแห่งเปอร์เซีย Achaemenid Empire หลังจากที่เขาได้รับชัยชนะเหนือมีเดีย ลิเดีย และบาบิโลเนีย ก็ได้รุกรานคันธาระและผนวกเข้ากับจักรวรรดิของเขา โดยมุ่งเป้าไปที่เขตแดนทรานส์อินดัสรอบเปศวาร์โดยเฉพาะอย่างไรก็ตาม นักวิชาการเช่น Kaikhosru Danjibuoy Sethna แนะนำว่า Pukkusāti ยังคงควบคุมส่วนที่เหลือของคันธาระและปัญจาบตะวันตก ซึ่งบ่งชี้ถึงการควบคุมภูมิภาคอย่างละเอียดถี่ถ้วนระหว่างการพิชิต Achaemenid

ชาวมีเดียซึ่งเป็นชาว อิหร่าน มาถึงประมาณ 700 ปีก่อนคริสตศักราช และสถาปนาการปกครองเหนืออัฟกานิสถานโบราณส่วนใหญ่ ถือเป็นการปรากฏตัวครั้งแรกของชนเผ่าอิหร่านในภูมิภาคนี้^[4] ในฐานะหนึ่งในชนเผ่ากลุ่มแรกๆ ที่สถาปนาอาณาจักรบนที่ราบสูงอิหร่าน ชาวมีเดียมีอิทธิพลสำคัญและในตอนแรกมีอิทธิพลเหนือชาวเปอร์เซียในจังหวัดฟาร์สทางตอนใต้การควบคุมเหนือพื้นที่ห่างไกลในอัฟกานิสถานยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งการผงาดขึ้นของไซรัสมหาราช ผู้ก่อตั้ง จักรวรรดิเปอร์เซีย Achaemenid ซึ่งส่งสัญญาณถึงการเปลี่ยนแปลงของพลวัตทางอำนาจในพื้นที่

หลังจากการพิชิตโดยดาริอัสที่ 1 แห่งเปอร์เซีย อัฟกานิสถานก็ถูกดูดกลืนเข้าสู่จักรวรรดิอะเคเมนิด และแบ่งออกเป็นอุปราชที่ปกครองโดยอุปราชทรัพย์สินที่สำคัญ ได้แก่ อาเรีย ซึ่งใกล้เคียงกับจังหวัดเฮรัตในปัจจุบัน ล้อมรอบด้วยเทือกเขาและทะเลทรายที่แยกออกจากภูมิภาคใกล้เคียง บันทึกอย่างกว้างขวางโดยปโตเลมีและสตราโบArachosia ซึ่งสอดคล้องกับพื้นที่รอบๆ กันดาฮาร์, Lashkar Gah และ Quetta สมัยใหม่ มีเพื่อนบ้านคือ Drangiana, Paropamisadae และ Gedrosiaผู้อยู่อาศัยในเมืองนี้ ได้แก่ ชาวอิหร่านอาราโชเซียนหรืออาราโชติ ถูกสันนิษฐานว่ามีความเชื่อมโยงกับชนเผ่าชาติพันธุ์ปาชตุน ซึ่งในอดีตเรียกว่า PaktyansBactriana ซึ่งตั้งอยู่ทางเหนือของเทือกเขาฮินดูกูช ทางตะวันตกของ Pamirs และทางใต้ของ Tian Shan โดยมีแม่น้ำ Amu Darya ไหลไปทางตะวันตกผ่าน Balkh ถือเป็นดินแดน Achaemenid ที่สำคัญสัตตากีเดีย ซึ่งเฮโรโดทัสบรรยายว่าเป็นส่วนหนึ่งของเขตภาษีที่เจ็ดของจักรวรรดิ ควบคู่ไปกับกันดาแร, ดาดิเค และอปาริเต ซึ่งน่าจะขยายออกไปทางตะวันออกของเทือกเขาสุไลมานไปจนถึงแม่น้ำสินธุ ใกล้กับบันนูในปัจจุบันคันธาระซึ่งตรงกับพื้นที่ของคาบูล จาลาลาบัด และเปศวาร์ร่วมสมัย ได้อธิบายเพิ่มเติมถึงขอบเขตที่กว้างขวางของจักรวรรดิ

จักรวรรดิ Achaemenid ตกเป็นของ อเล็กซานเดอร์มหาราช นำไปสู่การล่าถอยและพ่ายแพ้ต่อผู้ปกครององค์สุดท้ายคือ Darius IIIเพื่อแสวงหาที่หลบภัยใน Balkh Darius III ถูกลอบสังหารโดย Bessus ขุนนาง Bactrian ซึ่งต่อมาประกาศตัวเองว่า Artaxerxes V ผู้ปกครองแห่งเปอร์เซียอย่างไรก็ตาม Bessus ไม่สามารถต้านทานกองกำลังของ Alexander ได้ จึงหนีกลับไป Balkh เพื่อรวบรวมการสนับสนุนความพยายามของเขาล้มเหลวเมื่อชนเผ่าท้องถิ่นส่งเขาไปให้อเล็กซานเดอร์ ซึ่งทำให้เขาถูกทรมานและประหารชีวิตเพราะการปลงพระชนม์หลังจากปราบ เปอร์เซีย ได้ อเล็กซานเดอร์มหาราชก็เคลื่อนทัพไปทางทิศตะวันออกซึ่งเขาเผชิญกับการต่อต้านจากชนเผ่ากัมโบจา โดยเฉพาะชนเผ่าอัสปาซิโออิและอัสซาเคนอย ระหว่างการรุกรานพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคืออัฟกานิสถานตะวันออกและปากีสถานตะวันตก^[ชาว] คัมโบจาอาศัยอยู่ในภูมิภาคฮินดูกุช ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ได้เห็นผู้ปกครองหลายท่านรวมทั้งพระเวท มหาชนปาดา ภาษาบาลี กาปีซี ชาวอินโดกรีก ชาวคูชาน คานธาราน ไปจนถึงชาวปารีส และปัจจุบันถูกแบ่งแยกระหว่างปากีสถานและอัฟกานิสถานตะวันออกเมื่อเวลาผ่านไป Kambojas ได้หลอมรวมเข้ากับอัตลักษณ์ใหม่ แม้ว่าชนเผ่าบางเผ่าในปัจจุบันยังคงรักษาชื่อบรรพบุรุษของตนไว้Yusufzai Pashtuns, Kom/Kamoz แห่ง Nuristan, Ashkun แห่ง Nuristan, Yashkun Shina Dards และ Kamboj แห่ง Punjab เป็นตัวอย่างของกลุ่มที่ยังคงรักษามรดก Kamboja ของตนไว้นอกจากนี้ ชื่อประเทศกัมพูชายังมาจากคำคัมโบจา^[6]อเล็กซานเดอร์สิ้นพระชนม์ในปี 323 ก่อนคริสตศักราช เมื่ออายุ 32 ปี ออกจากจักรวรรดิที่ขาดการบูรณาการทางการเมือง จึงกระจัดกระจายเมื่อนายพลของเขาแบ่งแยกกันเองเซลิวคัส หนึ่งในผู้บัญชาการทหารม้าของอเล็กซานเดอร์มหาราช เข้าควบคุมดินแดนทางตะวันออกหลังจากการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ โดยก่อตั้ง ราชวงศ์เซลิวซิดแม้ว่าทหารมาซิโดเนียจะปรารถนาที่จะกลับไปยังกรีซ แต่ Seleucus ก็มุ่งเน้นไปที่การรักษาแนวชายแดนด้านตะวันออกของเขาในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตศักราช เขาย้าย ชาวกรีก โยนกไปยัง Balkh รวมถึงพื้นที่อื่นๆ โดยมีเป้าหมายเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งและอิทธิพลของเขาในภูมิภาคจักรวรรดิเมารยา ซึ่งนำโดยจันทรคุปต์ โมรยาได้ยึดถือ ศาสนาฮินดู และนำ พุทธศาสนา มาสู่ภูมิภาคนี้มากขึ้น และกำลังวางแผนที่จะยึดดินแดนของเอเชียกลางเพิ่มเติม จนกว่าพวกเขาจะเผชิญหน้ากับกองกำลังกรีก-แบคเทรียนในท้องถิ่นกล่าวกันว่า Seleucus ได้บรรลุสนธิสัญญาสันติภาพกับ Chandragupta โดยมอบการควบคุมดินแดนทางตอนใต้ของเทือกเขาฮินดูกูชแก่ Mauryas เมื่อมีการแต่งงานระหว่างกันและช้าง 500 เชือกมรดกทางพุทธศาสนาทั้งที่จับต้องไม่ได้และที่จับต้องไม่ได้โบราณที่สำคัญของอัฟกานิสถานได้รับการบันทึกผ่านการค้นพบทางโบราณคดีที่หลากหลาย รวมถึงเศษทางศาสนาและศิลปะมีรายงานว่าหลักคำสอนทางพุทธศาสนาได้เข้าถึงไปถึงบัลข์แม้กระทั่งในช่วงที่พระพุทธเจ้าทรงพระชนม์อยู่ (563 - 483 ปีก่อนคริสตศักราช) ตามที่บันทึกโดย Husang Tsang

ภูมิภาค Bactria มีผู้ตั้งถิ่นฐาน ชาวกรีก เข้ามาตั้งถิ่นฐานตั้งแต่ต้นรัชสมัยของ Darius I ซึ่งเนรเทศประชากร Barca จาก Cyrenaica ไปยัง Bactria เนื่องจากปฏิเสธที่จะส่งมอบมือสังหารอิทธิพลของกรีกในพื้นที่ขยายออกไปภายใต้เซอร์ซีสที่ 1 โดยบังคับให้ผู้สืบเชื้อสายของนักบวชชาวกรีก ^{[ย้าย]} จากใกล้กับดิดีมาในเอเชียไมเนอร์ตะวันตกไปยังบัคเตรีย พร้อมด้วยผู้ลี้ภัยชาวกรีกและเชลยศึกคนอื่นๆภายในปี 328 ก่อนคริสตศักราช เมื่อ อเล็กซานเดอร์มหาราช พิชิตแบคเทรีย ชุมชนชาวกรีกและภาษากรีกก็แพร่หลายอยู่แล้วในภูมิภาคนี้^[8]ราชอาณาจักรกรีก-แบคเทรียน ก่อตั้งขึ้นในคริสตศักราช 256 โดยดิโอโดตุสที่ 1 โซเตอร์ เป็นรัฐ กรีก แบบขนมผสมน้ำยาในเอเชียกลาง และเป็นส่วนหนึ่งของพรมแดนตะวันออกของโลกขนมผสมน้ำยาราชอาณาจักรนี้ครอบคลุมพื้นที่ในอัฟกานิสถาน อุซเบกิสถาน ทาจิกิสถาน เติร์กเมนิสถาน และบางส่วนของคาซัคสถาน อิหร่าน และ ปากีสถาน ราชอาณาจักรแห่งนี้เป็นหนึ่งในพื้นที่ทางตะวันออกที่ไกลที่สุดของวัฒนธรรมขนมผสมน้ำยามันขยายอิทธิพลออกไปทางตะวันออก ซึ่งอาจถึงขอบเขตของ รัฐฉิน ประมาณ 230 ปีก่อนคริสตศักราชเมืองสำคัญของราชอาณาจักร ได้แก่ เมือง Ai-Khanum และเมือง Bactra มีชื่อเสียงในด้านความมั่งคั่ง โดยเมือง Bactria เองก็ได้รับการยกย่องว่าเป็น "ดินแดนแห่งเมืองทองพันเมือง"Euthydemus มีพื้นเพมาจาก Magnesia ได้โค่นล้ม Diodotus II ประมาณ 230–220 ปีก่อนคริสตศักราช สถาปนาราชวงศ์ของตนเองใน Bactria และขยายการควบคุมไปยัง Sogdiana^[การ] ครองราชย์ของพระองค์เผชิญกับความท้าทายจากผู้ปกครอง ชาวเซลูซิด อันติโอคัสที่ 3 ประมาณ 210 ปีก่อนคริสตศักราช ซึ่งนำไปสู่การปิดล้อมเมืองบัคตรา (บัลข์สมัยใหม่) เป็นเวลาสามปี ซึ่งจบลงด้วยการที่อันติโอคัสยอมรับการปกครองของยูไทเดมุสและเสนอพันธมิตรในการสมรส^[10]เดเมตริอุส บุตรชายของยูไทเดมัส เป็นผู้ริเริ่มการรุกรานอนุทวีปอินเดีย เมื่อประมาณ 180 ปีก่อนคริสตศักราช หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิเมารยันนักประวัติศาสตร์ถกเถียงกันถึงแรงจูงใจของเขา ตั้งแต่การสนับสนุนชาวมอเรียนไปจนถึงการปกป้อง พุทธศาสนา จากการข่มเหงที่ถูกกล่าวหาโดยกลุ่มชุงกัสการรณรงค์ของเดเมตริอุสซึ่งอาจไปถึงเมืองปาฏลีบุตร (ปัฏนาในปัจจุบัน) ได้วางรากฐานสำหรับอาณาจักรอินโดกรีก ซึ่งกินเวลาจนถึงประมาณคริสตศักราช 10ยุคนี้เป็นยุคที่ความเจริญรุ่งเรืองของพุทธศาสนาและวัฒนธรรมกรีก-พุทธผสมผสานกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้กษัตริย์เมนันเดอร์ที่ 1ประมาณ 170 ปีก่อนคริสตศักราช ยูคราไทด์ซึ่งอาจเป็นนายพลหรือพันธมิตรของเซลิวซิด ได้โค่นล้มราชวงศ์ยูไทดีมิดในแบคเทรียกษัตริย์อินเดียองค์หนึ่งซึ่งน่าจะเป็นเดเมตริอุสที่ 2 พยายามยึดคืนแบคทีเรียกลับคืนมาแต่ก็พ่ายแพ้จากนั้นยูคราติดีสก็ขยายการปกครองไปยังอินเดียทางตะวันตกเฉียงเหนือ จนกระทั่งถูกเมนันเดอร์ที่ 1 ขับไล่ ความพ่ายแพ้ของยูคราติดีสต่อกษัตริย์ปาร์เธียน มิธริดาตส์ที่ 1 ซึ่งอาจจะเป็นพันธมิตรกับผู้สนับสนุนยูไทเดมิด ทำให้จุดยืนของเขาอ่อนแอลงเมื่อถึงปี 138 ก่อนคริสตศักราช Mithridates ที่ 1 ได้ขยายการควบคุมของเขาไปยังภูมิภาคสินธุ แต่การเสียชีวิตของเขาในปี 136 ก่อนคริสตศักราชทำให้ดินแดนแห่งนี้อ่อนแอลง และในที่สุดก็นำไปสู่การปกครองของ Heliocles I เหนือดินแดนที่เหลือช่วงเวลานี้แสดงถึงความเสื่อมถอยของ Bactria และเผยให้เห็นการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน

อาณาจักรอินโด-กรีก ดำรงอยู่ตั้งแต่ประมาณ 200 ปีก่อนคริสตศักราชถึงคริสตศักราช 10 ทอดยาวบางส่วนของอัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตะวันตกเฉียงเหนือในยุคปัจจุบันมันถูกสร้างขึ้นโดยการรุกรานอนุทวีปอินเดีย โดยกษัตริย์ Demetrius ของ Graeco-Bactrian ตามมาด้วยยูคราไทด์อาณาจักรในยุคขนมผสมน้ำยาหรือที่รู้จักกันในชื่ออาณาจักรยาวานา ผสมผสานวัฒนธรรม กรีก และอินเดียเข้าด้วยกัน โดยเห็นได้จากเหรียญ ภาษา และซากทางโบราณคดีราชอาณาจักรประกอบด้วยราชวงศ์ต่างๆ ที่มีเมืองหลวงอยู่ในภูมิภาคต่างๆ เช่น เมืองตักศิลา (ในปัญจาบสมัยใหม่) ปุชกาลาวาตี และซากาลา ซึ่งบ่งบอกถึงการมีอยู่ของกรีกอย่างแพร่หลายในพื้นที่นี้ชาวอินโด-กรีกเป็นที่รู้จักจากการผสมผสานองค์ประกอบของกรีกและอินเดียเข้าด้วยกัน ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อศิลปะผ่านอิทธิพลของกรีก-พุทธ และอาจก่อให้เกิดชาติพันธุ์ลูกผสมระหว่างชนชั้นปกครองเมนันเดอร์ที่ 1 กษัตริย์อินโด-กรีกที่มีชื่อเสียงที่สุด ทรงตั้งเมืองหลวงอยู่ที่เมืองซากาลา (ปัจจุบันคือ Sialkot)หลังจากการสิ้นพระชนม์ ดินแดนอินโด-กรีกก็กระจัดกระจาย และอิทธิพลของพวกมันก็ลดน้อยลง ก่อให้เกิดอาณาจักรและสาธารณรัฐในท้องถิ่นชาวอินโด-กรีกเผชิญกับการรุกรานโดยชาวอินโด-ไซเธียน และในที่สุดก็ถูกดูดซับหรือถูกแทนที่โดยชาวอินโด-ไซเธียน อินโด-พาร์เธียน และคูชาน โดยที่ประชากรชาวกรีกอาจยังคงอยู่ในภูมิภาคนี้จนถึงช่วงปลายปีคริสตศักราช 415 ภายใต้ Satraps ตะวันตก

Indo-Scythians หรือ Indo-Sakas เป็นชนเผ่าเร่ร่อนชาวไซเธียน ชาวอิหร่าน ที่อพยพจากเอเชียกลางไปยังอนุทวีปอินเดีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือ (ปัจจุบันคืออัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตอนเหนือ) ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตศักราชถึงศตวรรษที่ 4 ส.ศ.Maues (Moga) กษัตริย์ Saka พระองค์แรกในอินเดียในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตศักราช ได้สถาปนาการปกครองของเขาในคันธาระ หุบเขาสินธุ และที่อื่นๆ โดยพิชิตชาวอินโดกรีก และอื่นๆ อีกมากมายต่อมาอินโด-ไซเธียนส์ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิคูชาน ซึ่งปกครองโดยผู้นำ เช่น คูจูละ กัดฟิเสส หรือกนิษกะ แต่ยังคงปกครองพื้นที่บางแห่งในฐานะอุปถัมภ์ หรือที่รู้จักในชื่อ Satraps ภาคเหนือและตะวันตกการปกครองของพวกเขาเริ่มเสื่อมถอยลงในศตวรรษที่ 2 ส.ศ. หลังจากที่จักรพรรดิ Satavahana พ่ายแพ้ Gautamiputra Satakarniการปรากฏของอินโด-ไซเธียนทางตะวันตกเฉียงเหนือจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของ Satrap ตะวันตกองค์สุดท้าย Rudrasimha III โดยจักรพรรดิ Gupta Chandragupta II ในปี ส.ศ. 395การรุกรานอินโด-ไซเธียนถือเป็นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ส่งผลกระทบต่อภูมิภาคต่างๆ รวมทั้งแบคเทรีย คาบูล อนุทวีปอินเดีย และขยายอิทธิพลไปยังโรมและ ปาร์เธียผู้ปกครองในยุคแรกของอาณาจักรนี้ ได้แก่ มอเอส (ประมาณ 85–60 ปีก่อนคริสตศักราช) และโวโนเนส (ประมาณ 75–65 ปีก่อนคริสตศักราช) ตามที่บันทึกไว้โดยนักประวัติศาสตร์โบราณ เช่น แอเรียน และคลอดิอุส ปโตเลมี ผู้สังเกตวิถีชีวิตเร่ร่อนของซากัส

Yuezhi มีพื้นเพมาจากทางเดิน Hexi ใกล้กับ จักรวรรดิฮั่น ถูกแทนที่โดย Xiongnu ประมาณ 176 ปีก่อนคริสตศักราช และอพยพไปทางทิศตะวันตกภายหลังการแทนที่โดย Wusun ในเวลาต่อมาเมื่อถึงปี 132 ก่อนคริสตศักราช พวกเขาได้ย้ายไปทางใต้ของแม่น้ำ Oxus แทนที่ชนเผ่าเร่ร่อน Sakastanการมาเยือนของนักการทูตฮั่น จาง เชีย ^[น] ในปี 126 ก่อนคริสตศักราช เผยให้เห็นการตั้งถิ่นฐานของเยว่จื้อทางตอนเหนือของ Oxus และการควบคุมเหนือ Bactria ซึ่งบ่งบอกถึงอำนาจทางทหารที่สำคัญของพวกเขา ตรงกันข้ามกับกองกำลัง Greco-Bactrian ที่มีทหารม้า 10,000 นายภายใต้ Euthydemus I ในปี 208 ก่อนคริสตศักราช^[12] Zhang Qian บรรยายถึง Bactria ที่ทำให้ขวัญเสียด้วยระบบการเมืองที่หายไป แต่มีโครงสร้างพื้นฐานในเมืองที่สมบูรณ์Yuezhi ขยายไปสู่ ​​Bactria ประมาณ 120 ปีก่อนคริสตศักราช โดยได้รับแรงหนุนจากการรุกรานของ Wusun และการย้ายชนเผ่า Scythian ไปยังอินเดียสิ่งนี้นำไปสู่การสถาปนาอินโด-ไซเธียนในที่สุดเฮลิโอเคิลซึ่งย้ายไปยังหุบเขาคาบูล กลายเป็นกษัตริย์กรีก-แบคเทรียนองค์สุดท้าย โดยสืบเชื้อสายมาจากอาณาจักรอินโด-กรีกจนถึงประมาณ 70 ปีก่อนคริสตศักราช เมื่อการรุกรานของเยว่จือยุติการปกครองของเฮอร์มาอุสในปาโรปามิซาเดการที่ Yuezhi อยู่ในบัคเตรียกินเวลานานกว่าหนึ่งศตวรรษ ในระหว่างนั้นพวกเขาได้นำแง่มุมต่างๆ ของวัฒนธรรมเฮลเลนิสติกมาใช้ เช่น ตัวอักษรกรีกสำหรับภาษาราชสำนัก ของอิหร่าน ในเวลาต่อมา และเหรียญกษาปณ์ที่ถูกสร้างขึ้นในสไตล์กรีก-แบคเทรียนเมื่อถึง 12 ปีก่อนคริสตศักราช พวกเขารุกเข้าสู่อินเดียตอนเหนือ และก่อตั้งจักรวรรดิกุชาน

อาณาจักรอินโด-พาร์เธียน ก่อตั้งโดยกอนโดฟาเรสราวปีคริสตศักราช 19 เจริญรุ่งเรืองจนถึงประมาณปีคริสตศักราช 226 ครอบคลุมพื้นที่ อิหร่าน ตะวันออก บางส่วนของอัฟกานิสถาน และอนุทวีปอินเดียทางตะวันตกเฉียงเหนืออาณาจักรนี้อาจเชื่อมโยงกับราชวงศ์ซูเรน และบางคนเรียกอาณาจักรนี้ว่า "อาณาจักรซูเรน"กอนโดฟาเร ^[ส] ประกาศเอกราชจาก จักรวรรดิปาร์เธียน โดยขยายอาณาจักรของเขาโดยการพิชิตดินแดนจากอินโด-ไซเธียนส์และอินโด-กรีก แม้ว่าขอบเขตของมันจะลดลงในเวลาต่อมาเนื่องจากการรุกรานของคูชานก็ตามชาวอินโด-พาร์เธียนสามารถรักษาการควบคุมภูมิภาคต่างๆ เช่น ซากาสถานได้ จนถึงประมาณปีคริสตศักราช 224/5 เมื่อถูกยึดครองโดย จักรวรรดิซาซาเนียน^[14]Gondophares I ซึ่งน่าจะมาจาก Seistan และเกี่ยวข้องกับหรือเป็นข้าราชบริพารของ Apracarajas ได้ขยายอาณาเขตของเขาไปสู่อดีตดินแดนอินโด-ไซเธียนประมาณ 20–10 ก่อนคริสตศักราช ครอบคลุม Arachosia, Seistan, Sindh, Punjab และหุบเขาคาบูลอาณาจักรของพระองค์เป็นสมาพันธ์หลวมๆ ของผู้ปกครองรายย่อย รวมทั้งพวก Apracarajas และ Satraps ของอินโด-ไซเธียน ซึ่งยอมรับอำนาจสูงสุดของเขาหลังจากกอนโดฟาเรสที่ 1 สิ้นพระชนม์ จักรวรรดิก็แตกแยกผู้สืบทอดที่มีชื่อเสียง ได้แก่ Gondophares II (Sarpedones) และ Abdagases หลานชายของ Gondophares ผู้ปกครองปัญจาบและอาจเป็น Seistanราชอาณาจักรมีกษัตริย์รองและการแบ่งแยกภายในหลายชุด โดยที่ดินแดนต่างๆ ค่อยๆ ซึมซับโดยชาวคูชานตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชชาวอินโด-พาร์เธียนยังคงรักษาบางภูมิภาคไว้ได้จนกระทั่งการล่มสลายของจักรวรรดิปาร์เธียนไปจนถึงจักรวรรดิซาซาเนียนประมาณคริสตศักราช 230การพิชิตทูรานและซาคาสถานของชาวซาซาเนียนราวคริสตศักราช 230 ถือเป็นจุดสิ้นสุดของการปกครองอินโด-พาร์เธียน ดังที่บันทึกโดยอัล-ทาบารี

จักรวรรดิ Kushan ซึ่งก่อตั้งโดย Yuezhi ในภูมิภาค Bactrian ราวต้นศตวรรษที่ 1 ส.ศ. ได้ขยายจากเอเชียกลางไปสู่อินเดียตะวันตกเฉียงเหนือภายใต้จักรพรรดิ Kujula Kadphisesจักรวรรดินี้เมื่อถึงจุดสูงสุด ครอบคลุมพื้นที่ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของทาจิกิสถาน อุซเบกิสถาน อัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตอนเหนือชาว Kushans ซึ่งน่าจะเป็นสาขาหนึ่งของสมาพันธ์ Yuezhi ซึ่งมีต้นกำเนิดจาก Tocharian เป็นไปได้ ^[15] อพยพมาจากจีน ตะวันตกเฉียงเหนือไปยัง Bactria โดยผสมผสานองค์ประกอบกรีก ฮินดู พุทธ และโซโรแอสเตอร์เข้ากับวัฒนธรรมของพวกเขาKujula Kadphises ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ ยอมรับประเพณีวัฒนธรรม Greco-Bactrian และเป็นชาวฮินดู Shaiviteผู้สืบทอดของพระองค์คือ วิมา กัดฟิเสส และวะสุเทวะที่ 2 ก็สนับสนุนศาสนาฮินดูเช่นกัน ในขณะที่พุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองภายใต้การปกครองของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับจักรพรรดิกนิษกะที่สนับสนุนการเผยแพร่ไปยังเอเชียกลางและจีนยุคนี้ซึ่งมี "Pax Kushana" โดดเด่น อำนวยความสะดวกในการแลกเปลี่ยนทางการค้าและวัฒนธรรม รวมถึงการรักษาถนนจากคันธาระไปยังประเทศจีน ส่งเสริมการเผยแพร่พุทธศาสนานิกายมหายาน^[16]ชาวกู่ซานรักษาความสัมพันธ์ทางการฑูตกับจักรวรรดิโรมัน ซาซาเนียนเปอร์เซีย จักรวรรดิอักซูมิตี และ จีนฮั่น โดยวางตำแหน่งจักรวรรดิคูซานเป็นสะพานการค้าและวัฒนธรรมที่สำคัญแม้จะมีความสำคัญ แต่ประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของจักรวรรดิก็เป็นที่รู้จักจากตำราต่างประเทศ โดยเฉพาะเรื่องราวของจีน เมื่อพวกเขาเปลี่ยนจากภาษากรีกเป็นภาษาแบคเทรียเพื่อจุดประสงค์ด้านการบริหารการแตกแยกในศตวรรษที่ 3 นำไปสู่อาณาจักรกึ่งเอกราชที่เสี่ยงต่อการรุกรานทางทิศตะวันตกของ Sasanian และก่อตัวเป็นอาณาจักร Kushano-Sasanian ในภูมิภาคต่างๆ เช่น Sogdiana, Bactria และ Gandharaศตวรรษที่ 4 ได้รับแรงกดดันเพิ่มเติมจากจักรวรรดิกุปตะ และในที่สุด อาณาจักรคูชานและคุชาโนะ-ซาซาเนียนก็ยอมจำนนต่อการรุกรานของคิดาริต์และเฮฟทาไลต์

อาณาจักรคูชาโน-ซาซาเนียนหรือที่รู้จักกันในชื่ออินโด-ซาซาเนียน ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 3 และ 4 โดย จักรวรรดิซาซาเนียน ในดินแดนซอกเดีย บักเตรีย และคันธาระ ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิกุชานที่ล่มสลายหลังจากการพิชิตของพวกเขาราวปีคริสตศักราช 225 ผู้ว่าการที่ได้รับการแต่งตั้งจาก Sasanian ได้รับตำแหน่ง Kushanshah หรือ "ราชาแห่ง Kushans" ซึ่งแสดงถึงการปกครองของพวกเขาด้วยการสร้างเหรียญที่แตกต่างกันช่วงเวลานี้มักถูกมองว่าเป็น "อาณาจักรย่อย" ภายในจักรวรรดิซาซาเนียนที่กว้างกว่า โดยรักษาระดับการปกครองตนเองได้จนถึงประมาณคริสตศักราช 360–370ในที่สุดพวก Kushano-Sasanians ก็ต้องเผชิญกับความพ่ายแพ้ของพวก Kidarites ซึ่งนำไปสู่การสูญเสียดินแดนที่สำคัญดินแดนที่เหลืออยู่ถูกดูดกลับเข้าไปในจักรวรรดิ Sasanianต่อจากนั้น พวก Kidarites ถูกโค่นล้มโดยชาว Hephthalites หรือที่รู้จักกันในชื่อ Alchon Huns ซึ่งขยายการควบคุมไปยัง Bactria, Gandhara และแม้แต่ตอนกลางของอินเดียการสืบทอดตำแหน่งผู้ปกครองนี้ดำเนินต่อไปกับเติร์กชาฮีและราชวงศ์ฮินดูชาฮี จนกระทั่งการพิชิตของชาวมุสลิมไปถึงภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย

ในคริสตศตวรรษที่ 3 การกระจายตัวของจักรวรรดิคูชานนำไปสู่การก่อตั้งรัฐกึ่งเอกราช ซึ่งเสี่ยงต่อการขยาย จักรวรรดิซาซาเนียน (ค.ศ. 224–561) ซึ่งภายในปีคริสตศักราช 300 ได้ผนวกอัฟกานิสถาน โดยสถาปนาชาวคูชานชาห์เป็นผู้ปกครองข้าราชบริพารอย่างไรก็ตาม การควบคุมของ Sasanian ถูกท้าทายโดยชนเผ่าเอเชียกลาง ทำให้เกิดความไม่มั่นคงและการสู้รบในภูมิภาคการล่มสลายของแนวป้องกัน Kushan และ Sasanian ได้ปูทางสำหรับการรุกรานโดยชาว Xionites/Hunas ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 เป็นต้นไปโดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเฮฟทาไลต์ถือกำเนิดจากเอเชียกลางในศตวรรษที่ 5 โดยยึดครองแบคทีเรียแบคเทรียและเป็นภัยคุกคามสำคัญต่ออิหร่าน และโค่นล้มกลุ่ม Kushan กลุ่มสุดท้ายในที่สุดการครอบงำของเฮฟทาไลต์กินเวลาประมาณหนึ่งศตวรรษ โดยมีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องกับชาวซาซาเนียน ซึ่งยังคงรักษาอิทธิพลเพียงเล็กน้อยเหนือภูมิภาคนี้ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 ชาวเฮฟธาไลต์เผชิญกับความพ่ายแพ้ในดินแดนทางตอนเหนือของ Amu Darya โดย Göktürks และถูกพิชิตโดยชาว Sasanians ทางตอนใต้ของแม่น้ำGöktürks นำโดยผู้ปกครอง Sijin ได้รับชัยชนะเหนือชาวเฮฟทาไลต์ในสมรภูมิที่ Chach (ทาชเคนต์) และ Bukhara ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในพลวัตทางอำนาจของภูมิภาค

Kidarites เป็นราชวงศ์ที่ปกครอง Bactria และติดกับบางส่วนของเอเชียกลางและเอเชียใต้ในศตวรรษที่ 4 และ 5พวกคิดาไรต์เป็นกลุ่มชนกลุ่มหนึ่งที่รู้จักกันในอินเดียในชื่อฮูนา และในยุโรปในชื่อพวกคิโอไนต์ และอาจได้รับการพิจารณาว่าเหมือนกับพวกคิโอไนต์ด้วยซ้ำชนเผ่า Huna/Xionite มักจะเชื่อมโยงกับชนเผ่า Huns ที่บุกยุโรปตะวันออกในช่วงเวลาเดียวกัน แม้ว่าจะยังมีข้อขัดแย้งกันอยู่ก็ตามพวก Kidarites ได้รับการตั้งชื่อตาม Kidara หนึ่งในผู้ปกครองหลักของพวกเขาดูเหมือนว่าพวก Kidarites เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Huna ที่รู้จักในภาษาละตินว่า "Kermichiones" (จากภาษาอิหร่าน Karmir Xyon) หรือ "Red Huna"ตระกูลคิดาริได้สถาปนารัฐไซโอไนต์/ฮูนาขึ้นเป็นรัฐแรกจากทั้งหมด 4 รัฐในเอเชียกลาง ตามมาด้วยรัฐอัลคอน เฮฟทาไลต์ และเนซัคในคริสตศักราช 360–370 อาณาจักรคิดาไรต์ได้รับการสถาปนาในภูมิภาคเอเชียกลางซึ่งก่อนหน้านี้ปกครองโดยจักรวรรดิซาซาเนียน แทนที่อาณาจักรคุชาโน-ซาซาเนียนในแบคเทรียหลังจากนั้น จักรวรรดิ Sasanian ก็มาหยุดอยู่ที่เมิร์ฟอย่างเกรี้ยวกราดต่อมา ประมาณคริสตศักราช 390-410 พวก Kidarites บุกอินเดีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งพวกเขาเข้ามาแทนที่ส่วนที่เหลือของจักรวรรดิ Kushan ในพื้นที่ปัญจาบชาวคิดาริตั้งเมืองหลวงอยู่ที่ซามาร์คันด์ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของเครือข่ายการค้าในเอเชียกลาง โดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวซ็อกเดียนพวก Kidarites มีการบริหารที่ทรงอำนาจและขึ้นภาษี ค่อนข้างจัดการดินแดนของตนได้อย่างมีประสิทธิภาพ ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของคนป่าเถื่อนที่มุ่งทำลายล้างตามรายงานของชาวเปอร์เซีย

ชาวเฮฟธาไลต์ หรือที่มักเรียกกันว่าฮั่นขาว เป็นกลุ่มชาวเอเชียกลางที่เจริญรุ่งเรืองตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 5-8 ก่อนคริสต์ศักราช และกลายเป็นส่วนสำคัญของราชวงศ์ฮั่นของอิหร่านอาณาจักรของพวกเขาซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ Imperial Hephthalites มีอำนาจที่โดดเด่นระหว่างคริสตศักราช 450 ถึง 560 โดยขยายตั้งแต่ Bactria ข้ามแอ่ง Tarim ไปจนถึง Sogdia และทางใต้ผ่านอัฟกานิสถานแม้จะมีการขยายอาณาเขตออกไป แต่พวกเขาไม่ได้ข้ามเทือกเขาฮินดูกูช ทำให้แตกต่างจากเทือกเขาอัลคอนฮันช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยชัยชนะ เช่น เหนือพวกคิดาไรต์ และการขยายดินแดนไปยังภูมิภาคต่างๆ จนกระทั่งพ่ายแพ้โดยการเป็นพันธมิตรระหว่างกลุ่มเตอร์กคากานาเตะที่หนึ่งและจักรวรรดิซาซาเนียนประมาณคริสตศักราช 560หลังความพ่ายแพ้ ชาวเฮฟทาไลต์สามารถสถาปนาอาณาเขตในโตคาริสถานภายใต้อำนาจปกครองของพวกเติร์กตะวันตกและชาวซาซาเนียน จนกระทั่งกลุ่มโทคารา ยับกุสผงาดขึ้นมาในปีคริสตศักราช 625เมืองหลวงของพวกเขาน่าจะเป็น Kunduz ซึ่งตั้งอยู่ในอุซเบกิสถานตอนใต้ในปัจจุบันและทางตอนเหนือของอัฟกานิสถานแม้จะพ่ายแพ้ในปีคริสตศักราช 560 แต่ชาวเฮฟธาไลต์ยังคงมีบทบาทในภูมิภาคนี้ โดยยังคงรักษาการปรากฏตัวในพื้นที่ต่างๆ เช่น หุบเขาซาราฟชาน และคาบูล และอื่นๆ อีกมากมายการล่มสลายของจักรวรรดิเฮฟทาไลท์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 นำไปสู่การแตกแยกออกเป็นอาณาเขตต่างๆยุคนี้มีการต่อสู้ครั้งสำคัญ รวมถึงความพ่ายแพ้ที่โดดเด่นในยุทธการกอล-ซาร์ริอุนต่อพันธมิตรเติร์ก-ซาซาเนียนแม้จะมีความพ่ายแพ้ในช่วงแรก รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความเป็นผู้นำและความท้าทายจากชาวซาซาเนียนและเติร์ก แต่การดำรงอยู่ของชาวเฮฟทาไลท์ยังคงอยู่ในรูปแบบต่างๆ ทั่วทั้งภูมิภาคประวัติศาสตร์ของพวกเขามีความซับซ้อนมากขึ้นด้วยการแยกกลุ่มเตอร์กคากานาเตะตะวันตกและความขัดแย้งกับชาวซาซาเนียในเวลาต่อมาในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ดินแดนเฮฟทาไลต์เริ่มตกอยู่ภายใต้การปกครองของพวกเติร์ก โดยสิ้นสุดด้วยการสถาปนาราชวงศ์โตคารา ยับกุสในปีคริสตศักราช 625 ซึ่งถือเป็นก้าวใหม่ในภูมิทัศน์ทางการเมืองของภูมิภาคการเปลี่ยนแปลงนี้ปูทางไปสู่ยุคของเติร์กชาฮิสและซุนบิลส์ โดยขยายมรดกของการปกครองเตอร์กในเอเชียกลาง และมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ของภูมิภาคมาจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 9 ส.ศ.

การขยายตัวของมุสลิมอาหรับเข้าสู่อัฟกานิสถานเริ่มขึ้นหลังจากการสู้รบที่นาฮาวานด์ในปี ส.ศ. 642 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพิชิตของชาวมุสลิมในภูมิภาคช่วงเวลานี้ขยายไปถึงศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 12 ภายใต้ราชวงศ์กัซนาวิดและราชวงศ์กูริด ซึ่งมีส่วนสำคัญในการทำให้อัฟกานิสถานกลายเป็นอิสลามอย่างสมบูรณ์การพิชิตในช่วงแรกในศตวรรษที่ 7 มุ่งเป้าไปที่พื้นที่โซโรแอสเตอร์ในโคราซานและซิสถาน โดยเมืองสำคัญๆ เช่น บาลค์ถูกยึดครองโดยคริสตศักราช 705ก่อนที่จะมีการพิชิตเหล่านี้ พื้นที่ทางตะวันออกของอัฟกานิสถานได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากศาสนาของอินเดีย ซึ่งส่วนใหญ่เป็น ศาสนาพุทธ และ ศาสนาฮินดู ซึ่งต้องเผชิญกับการต่อต้านความก้าวหน้าของชาวมุสลิมแม้ว่าหัวหน้าศาสนาอิสลามแห่งเมยยาดจะสามารถสร้างการควบคุมภูมิภาคได้เล็กน้อย แต่การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงเกิดขึ้นกับพวกกัซนาวิด ซึ่งลดอำนาจของชาวฮินดูชาฮิสในกรุงคาบูลลงอย่างมีประสิทธิภาพการเผยแพร่ศาสนาอิสลามมีความแตกต่างกันไปตามภูมิภาคต่างๆ โดยการเปลี่ยนใจเลื่อมใสที่สำคัญเช่นเดียวกับในบามิยันเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 8อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งการรุกรานของกัซนาวิด พื้นที่ต่างๆ เช่น กูร์ เข้ารับอิสลาม ซึ่งเป็นสัญญาณการสิ้นสุดความพยายามของชาวอาหรับที่จะควบคุมภูมิภาคนี้โดยตรงการมาถึงของชาวปาชตุนซึ่งอพยพมาจากเทือกเขาสุไลมานในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 17 ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในด้านประชากรศาสตร์และภูมิทัศน์ทางศาสนา ในขณะที่พวกเขาแซงหน้าประชากรพื้นเมือง เช่น ทาจิกิสถาน ฮาซาราส และนูริสตานีNuristan ซึ่งครั้งหนึ่งรู้จักกันในชื่อ Kafiristan เนื่องจากมีการปฏิบัติที่ไม่ใช่มุสลิม ได้ธำรงศาสนาฮินดูที่มีแนวคิดหลายเทวนิยม จนกระทั่งถูกบังคับเปลี่ยนศาสนาภายใต้ Amir Abdul Rahman Khan ในปี 1895-1896 CE^[17] ช่วงเวลาแห่งการพิชิตและการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมนี้หล่อหลอมองค์ประกอบทางศาสนาและชาติพันธุ์ของอัฟกานิสถานอย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งนำไปสู่คนส่วนใหญ่ที่นับถือศาสนาอิสลามในปัจจุบัน

ราชวงศ์เติร์กชาฮิส ราชวงศ์ที่อาจมาจากเติร์กตะวันตก มีเชื้อสายเตอร์โก-เฮฟทาไลต์ กำเนิดเฮฟทาไลต์ หรืออาจเป็นชาติพันธุ์คาลาจ ปกครองตั้งแต่คาบูลและกาปิซาไปจนถึงคันธาระ ระหว่างศตวรรษที่ 7 ถึง 9 ส.ศ.ภายใต้การนำของผู้ปกครองชาวเติร์กตะวันตก Tong Yabghu Qaghan ชาวเติร์กได้ข้ามเทือกเขาฮินดูกูชและยึดครองคันธาระจนถึงแม่น้ำสินธุประมาณปีคริสตศักราช 625ดินแดนเติร์กชาฮีทอดยาวจาก Kapisi ไปจนถึง Gandhara และเมื่อถึงจุดหนึ่ง สาขาเตอร์กใน Zabulistan ก็กลายเป็นเอกราชคันธาระซึ่งมีพรมแดนติดกับอาณาจักรแคชเมียร์และกันเนาจทางทิศตะวันออก มีเมืองอุดาบานดาปุระเป็นเมืองหลวง ซึ่งอาจทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงฤดูหนาวควบคู่ไปกับบทบาทของคาบูลในฐานะเมืองหลวงฤดูร้อนHui Chao นักแสวงบุญชาวเกาหลี ซึ่งมาเยือนระหว่างปีคริสตศักราช 723 ถึง 729 บันทึกว่าพื้นที่เหล่านี้อยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์เติร์กเกิดขึ้นในช่วงเวลาหลังจากการล่มสลาย ของจักรวรรดิ Sasanian สู่ Rashidun Caliphate ชาวเติร์กชาฮีอาจเป็นลูกหลานของชาวเติร์กตะวันตกที่ขยายจาก Transoxonia ไปสู่ ​​Bactria และพื้นที่ฮินดู-กูชจากทศวรรษที่ 560 ในที่สุดก็เข้ามาแทนที่ Nezak Huns ซึ่งเป็นกลุ่มสุดท้ายของภูมิภาค ผู้ปกครอง Bactrian แห่งเชื้อสาย Xwn หรือ Hunaการต่อต้านของราชวงศ์ต่อการขยายตัวไปทางตะวันออก ของอับบาซิดคอลีฟะฮ์ กินเวลานานกว่า 250 ปีจนกระทั่งพ่ายแพ้ต่อชาว เปอร์เซีย นซัฟฟาริดในคริสต์ศตวรรษที่ 9คาบูลิสถานซึ่งรวมเอาซาบูลิสถานและคันธาระเข้าด้วยกันในช่วงเวลาต่างๆ ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางของเติร์กชาฮีพื้นหลังในปีคริสตศักราช 653 ราชวงศ์ถัง บันทึกการ์อิลชี ผู้ปกครองเนซัคคนสุดท้ายเป็นกษัตริย์แห่งจิบินเมื่อถึงปีคริสตศักราช 661 เขาได้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับชาวอาหรับในปีนั้นอย่างไรก็ตาม ในปีคริสตศักราช 664-665 ภูมิภาคนี้ตกเป็นเป้าของอับด์ อัล-เราะห์มาน อิบน์ ซามูรา ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อทวงคืนดินแดนที่สูญเสียไประหว่างสงครามคอลีฟะห์เหตุการณ์ต่างๆ มากมายทำให้พวก Nezaks อ่อนแอลงอย่างมาก โดยผู้ปกครองของพวกเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและได้รับการไว้ชีวิตประมาณคริสตศักราช 666/667 ผู้นำเนซัคถูกแทนที่โดยเติร์ก ชาฮิส ในตอนแรกในซาบูลิสถาน และต่อมาในคาบูลิสถานและคันธาระอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวเติร์กชาฮีกำลังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ และคำนี้อาจทำให้เข้าใจผิดตั้งแต่ราวปีคริสตศักราช 658 ชาวเติร์กชาฮีพร้อมกับชาวเติร์กตะวันตกอื่นๆ ได้รับการเสนอชื่อให้อยู่ภายใต้อารักขาของราชวงศ์ถังจีนบันทึกของจีน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Cefu Yuangui บรรยายถึงชาวคาบูลเติร์กว่าเป็นข้าราชบริพารของ Tokharistan Yabghus ผู้ซึ่งให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อราชวงศ์ถังในปีคริสตศักราช 718 Puluo น้องชายของ Tokhara Yabghu Pantu Nili ได้รายงานตัวต่อศาล Tang ในเมืองซีอานพระองค์ทรงให้รายละเอียดเกี่ยวกับอำนาจทางทหารในโตคาริสถาน โดยสังเกตว่า "สองร้อยสิบสองอาณาจักร ผู้ว่าการ และนายอำเภอ" ยอมรับอำนาจของยับกุสซึ่งรวมถึงกษัตริย์ซาบูลที่สั่งทหารและม้าสองแสนคน เช่นเดียวกับกษัตริย์คาบูล ย้อนกลับไปในสมัยปู่ของพวกเขาการต่อต้านการขยายตัวของอาหรับภายใต้การนำของ Barha Tegin พวกเติร์กชาฮิสเปิดฉากการรุกที่ประสบความสำเร็จราวปี ส.ศ. 665 โดยยึดดินแดนจนถึงอาราโชเซียและกันดาฮาร์จากชาวอาหรับ หลังจากที่อับด์ อัล-เราะห์มาน อิบน์ ซามูรา เข้ามารับตำแหน่งผู้ว่าการซิสถานแทนต่อจากนั้นเมืองหลวงก็ถูกย้ายจาก Kapisa ไปยังกรุงคาบูลการรุกครั้งใหม่ของชาวอาหรับในปี ส.ศ. 671 และปี ส.ศ. 673 ภายใต้ผู้ว่าการชุดใหม่ พบกับการต่อต้าน นำไปสู่สนธิสัญญาสันติภาพที่ยอมรับการควบคุมของชาฮีเหนือคาบูลและซาบูลความพยายามของอาหรับในการยึดกรุงคาบูลและซาบูลิสถานในปีคริสตศักราช 683 ถูกขัดขวาง นำไปสู่ความสูญเสียครั้งใหญ่ของชาวอาหรับแม้จะสูญเสียการควบคุมชาวอาหรับในช่วงสั้นๆ ระหว่างปีคริสตศักราช 684–685 แต่ชาฮิสก็แสดงให้เห็นถึงความยืดหยุ่นความพยายามของชาวอาหรับในปีคริสตศักราช 700 สิ้นสุดลงด้วยสนธิสัญญาสันติภาพและการกบฏภายในกลุ่ม อุมัยยะห์เมื่อถึงคริสตศักราช 710 Tegin Shah บุตรชายของ Barha ได้ยืนยันการควบคุมเหนือ Zabulistan อีกครั้ง ดังที่ระบุไว้ในพงศาวดารจีน ส่งสัญญาณถึงช่วงเวลาของการพึ่งพาทางการเมืองที่ผันผวนและการต่อต้านการควบคุมของอาหรับตั้งแต่ปีคริสตศักราช 711 ราชวงศ์ชาฮีเผชิญกับภัยคุกคามครั้งใหม่ของชาวมุสลิมจากทางตะวันออกเฉียงใต้ด้วยการรณรงค์ของมูฮัมหมัด อิบัน กาซิม โดยสถาปนาแคว้นอุมัยยาดและต่อมาแคว้นซินด์ซึ่งต่อมาอยู่ภายใต้การควบคุมของอับบาซิดขึ้นไปจนถึงเมืองมุลตาน นำเสนอความท้าทายที่ยั่งยืนจนถึงปีคริสตศักราช 854ลดลงและตกในปีคริสตศักราช 739 Tegin Shah สละราชสมบัติเพื่อสนับสนุน Fromo Kesaro บุตรชายของเขา ซึ่งยังคงต่อสู้กับกองกำลังอาหรับต่อไปอย่างประสบความสำเร็จเมื่อถึงปี ส.ศ. 745 โบ ฟูชุน บุตรชายของโฟรโม เคซาโร ขึ้นครองบัลลังก์ โดยได้รับการยอมรับในคัมภีร์ถังเก่า และยศทางการทหารจากราชวงศ์ถัง ซึ่งบ่งบอกถึงความเป็นพันธมิตรทางยุทธศาสตร์เพื่อต่อต้านการขยายดินแดนอิสลามการถอนตัวของจีนในราวปีคริสตศักราช 760 ภายหลังความพ่ายแพ้ในสมรภูมิทาลาสในปีคริสตศักราช 751 และการจลาจลอันหลูซาน ทำให้จุดยืนทางภูมิรัฐศาสตร์ของเติร์ก ชาฮิสลดน้อยลงประมาณปีคริสตศักราช 775–785 ผู้ปกครองชาวเติร์ก ชาฮีได้ยื่นข้อเรียกร้องของอับบาซิด กาหลิบ อัล-มาห์ดี เพื่อความจงรักภักดีความขัดแย้งยังคงมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 9 โดยเติร์กชาฮิสซึ่งนำโดยปาตี ดูมี คว้าโอกาสจากมหาสงครามกลางเมืองอับบาซิด (คริสตศักราช 811-819) เพื่อรุกรานโคราซานอย่างไรก็ตาม ความก้าวหน้าของพวกเขาถูกจำกัดลงประมาณคริสตศักราช 814/815 เมื่อกองกำลังของอับบาซิด กาหลิบ อัล-มามุน เอาชนะพวกเขาได้ โดยรุกเข้าสู่คันธาระความพ่ายแพ้ครั้งนี้ทำให้ผู้ปกครองเติร์กชาฮีต้องเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม จ่ายส่วยประจำปีที่สำคัญ และยกเทวรูปอันมีค่าให้กับราชวงศ์อับบาซิดการระเบิดครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในราวปีคริสตศักราช 822 เมื่อลากาตูร์มัน ผู้ปกครองชาวเติร์กชาฮีคนสุดท้าย ซึ่งน่าจะเป็นลูกชายของปาตี ดูมี ถูกโค่นโดยรัฐมนตรีพราหมณ์ของเขา คาลลาร์สิ่งนี้เป็นจุดเริ่มต้นสู่ยุคของราชวงศ์ฮินดูชาฮีซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ที่กรุงคาบูลในขณะเดียวกัน ทางทิศใต้ พวกซุนบิลยังคงต่อต้านการรุกรานของชาวมุสลิม จนกระทั่งพ่ายแพ้ต่อการโจมตีของซัฟฟาริดในปีคริสตศักราช 870

จักรวรรดิซามานิดซึ่งมีต้นกำเนิดจากเดห์คานในอิหร่านและความศรัทธาของชาวมุสลิมสุหนี่ เจริญรุ่งเรืองตั้งแต่ปี 819 ถึง 999 โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่โคราซานและทรานโซเซียนา และที่จุดสูงสุดครอบคลุม เปอร์เซีย และเอเชียกลางจักรวรรดิก่อตั้งขึ้นโดยพี่น้องสี่คน ได้แก่ นูห์ อาหมัด ยะห์ยา และอิลยาส ภายใต้การปกครองของอับบา ซิด จักรวรรดิได้รับการรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยอิสมาอิล ซามานี (892–907) ถือเป็นจุดสิ้นสุดของระบบศักดินาและการยืนยันเอกราชจากราชวงศ์อับบาซิดอย่างไรก็ตาม เมื่อถึงปี 945 จักรวรรดิก็เห็นว่าการปกครองของตนตกอยู่ภายใต้การควบคุมของทาสทหารเตอร์ก โดยตระกูลซามานิดยังคงมีอำนาจเชิงสัญลักษณ์เท่านั้นจักรวรรดิซามานิดมีความสำคัญต่อบทบาทในอินเตอร์เมซโซของอิหร่าน โดยมีบทบาทสำคัญในการบูรณาการวัฒนธรรมและภาษาเปอร์เซียเข้ากับโลกอิสลาม โดยวางรากฐานสำหรับการสังเคราะห์วัฒนธรรมเตอร์โก-เปอร์เซียชาวซามานิดเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง โดยส่งเสริมอาชีพของผู้ทรงคุณวุฒิเช่น Rudaki, Ferdowsi และ Avicenna และยกระดับ Bukhara ให้เป็นคู่แข่งทางวัฒนธรรมของแบกแดดการปกครองของพวกเขาโดดเด่นด้วยการฟื้นฟูวัฒนธรรมและภาษาเปอร์เซีย ซึ่งมากกว่ากลุ่ม Buyids และ Saffarids ในยุคเดียวกัน ในขณะที่ยังคงใช้ภาษาอาหรับเพื่อวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์และศาสนาชาวซามานิดส์ภาคภูมิใจในมรดกของ ชาวซาซาเนีย โดยมีชื่อเสียงในการยืนยันอัตลักษณ์และภาษาเปอร์เซียของตนในอาณาจักรของตน

ราชวงศ์ซัฟฟาริดซึ่งมีต้นกำเนิดจากอิหร่านตะวันออก ปกครองตั้งแต่ ค.ศ. 861 ถึง 1002 เหนือบางส่วนของ เปอร์เซีย เกรตเตอร์โคราซาน และมักครานตะวันออกราชวงศ์เหล่านี้ถือกำเนิดขึ้นหลังการพิชิตอิสลาม โดยเป็นหนึ่งในราชวงศ์เปอร์เซียนพื้นเมืองที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งถือเป็นราชวงศ์อิหร่าน Intermezzoก่อตั้งโดย Ya'qub bin Laith as-Saffar เกิดในปี 840 ในเมือง Karnin ใกล้กับอัฟกานิสถานสมัยใหม่ เขาเปลี่ยนจากช่างทองแดงมาเป็นขุนศึก โดยยึด Sistan และขยายขอบเขตการเข้าถึงไปทั่วอิหร่าน อัฟกานิสถาน และเข้าสู่ ปากีสถาน ทาจิกิสถาน และ อุซเบกิสถานจากเมืองหลวงของพวกเขา Zaranj พวก Saffarids ขยายตัวอย่างแข็งขัน โดยโค่นล้มราชวงศ์ Tahirid และผนวก Khorasan ภายในปี 873 พวก Saffarids ใช้ประโยชน์จากเหมืองเงินในหุบเขา Panjshir เพื่อผลิตเหรียญกษาปณ์ของพวกเขา ซึ่งแสดงถึงศักยภาพทางเศรษฐกิจและกำลังทหารของพวกเขาลดลงและตกแม้จะมีการพิชิตเหล่านี้ แต่ หัวหน้าศาสนาอิสลามของ Abbasid ก็ยอมรับว่า Ya'qub เป็นผู้ว่าการ Sistan, Fars และ Kerman โดยที่ Saffarids ยังได้รับข้อเสนอสำหรับตำแหน่งสำคัญ ๆ ในกรุงแบกแดดด้วยซ้ำการพิชิตของ Ya'qub รวมถึงหุบเขาคาบูล, Sindh, Tocharistan, Makran, Kerman, Fars และ Khorasan ซึ่งเกือบจะถึงกรุงแบกแดดก่อนที่จะเผชิญกับความพ่ายแพ้โดย Abbasidsหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Ya'qub ราชวงศ์ก็เสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็วอัมร์ บิน ไลธ น้องชายและผู้สืบทอดของเขาพ่ายแพ้ในยุทธการบัลค์โดยอิสมาอิล ซามานีในปี ค.ศ. 900 นำไปสู่การสูญเสียโคราซาน ทำให้ดินแดนซัฟฟาริดลดน้อยลงเหลือเพียงฟาร์ส เคอร์มาน และซิสถานTahir ibn Muhammad ibn Amr เป็นผู้นำราชวงศ์ (901–908) ในการต่อสู้กับ Abbasids เหนือ Farsสงครามกลางเมืองในปี ค.ศ. 908 เกี่ยวข้องกับทาฮีร์และผู้ท้าชิงอัล-เลธ บี.'อาลีใน Sistan ทำให้ราชวงศ์อ่อนแอลงอีกต่อมาผู้ว่าราชการเมืองฟาร์สแปรพักตร์ไปยังราชวงศ์อับบาซิด และในปี ค.ศ. 912 พวกซามานิดส์ก็ขับไล่ชาวซัฟฟาริดออกจากซิสถาน ซึ่งมาอยู่ภายใต้การปกครองของอับบาซิดในช่วงสั้นๆ ก่อนที่จะได้รับเอกราชอีกครั้งภายใต้อาบู ญะฟาร์ อาหมัด อิบน์ มูฮัมหมัดอย่างไรก็ตาม บัดนี้พวกซัฟฟาริดมีอำนาจลดลงอย่างเห็นได้ชัด โดยจำกัดอยู่ที่ซิสตานการโจมตีครั้งสุดท้ายต่อราชวงศ์ซัฟฟาริดเกิดขึ้นในปี 1002 เมื่อมาห์มุดแห่งกัซนีบุกซิสถาน โค่นล้มคาลาฟที่ 1 และยุติการปกครองของซัฟฟาริดอย่างเด็ดขาดสิ่งนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของราชวงศ์จากกองกำลังที่น่าเกรงขามไปสู่เชิงอรรถทางประวัติศาสตร์ ซึ่งโดดเดี่ยวอยู่ในฐานที่มั่นสุดท้าย

จักรวรรดิกัซนาวิด ซึ่งเป็นราชวงศ์ มุสลิม เปอร์เซียซึ่งมีต้นกำเนิดจากเตอร์กมัมลุก ปกครองตั้งแต่ปี 977 ถึง 1186 ครอบคลุมพื้นที่บางส่วนของอิหร่าน โคราซาน และอนุทวีปอินเดีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือ ณ จุดสุดยอดก่อตั้งโดย Sabuktigin หลังจากการตายของพ่อตาของเขา Alp Tigin อดีตนายพลของจักรวรรดิ Samanid จาก Balkh จักรวรรดิมีการขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญภายใต้ลูกชายของ Sabuktigin Mahmud แห่ง Ghazniมาห์มุดขยายอาณาเขตของจักรวรรดิออกไปถึงอามูดาร์ยา แม่น้ำสินธุ มหาสมุทรอินเดียทางทิศตะวันออก และไปจนถึงเรย์และฮามาดันทางตะวันตกอย่างไรก็ตาม ภายใต้ Mas'ud I ราชวงศ์ Ghaznavid เริ่มสูญเสียดินแดนตะวันตกให้กับ จักรวรรดิ Seljuk หลังจากการรบที่ Dandanaqan ในปี 1040 ความพ่ายแพ้ครั้งนี้ทำให้ Ghaznavids ยังคงควบคุมเฉพาะพื้นที่ที่ปัจจุบันประกอบด้วยอัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตอนเหนือ.ความเสื่อมถอยยังคงดำเนินต่อไปเมื่อสุลต่านบาห์รัม ชาห์สูญเสียกัซนีให้กับสุลต่านกูริด อาลา อัล-ดิน ฮูเซน ในปี 1151 แม้ว่าพวกกัซนาวิดจะยึดเมืองกัซนีคืนได้ชั่วคราว แต่ในที่สุดพวกเขาก็สูญเสียมันให้กับกลุ่มกุซเติร์ก ซึ่งจากนั้นก็สูญเสียให้กับมูฮัมหมัดแห่งกอร์พวกกัซนาวิดถอยกลับไปยังละฮอร์ ซึ่งกลายเป็นเมืองหลวงของภูมิภาคจนถึงปี ค.ศ. 1186 เมื่อสุลต่านกูริด มูฮัมหมัดแห่งกอร์ ยึดครองได้ นำไปสู่การจำคุกและประหารชีวิตผู้ปกครองกัซนาวิดคนสุดท้าย คูสเรา มาลิกลุกขึ้นการเกิดขึ้นของ Simjurids และ Ghaznavids จากกลุ่มองครักษ์ทาสเตอร์กส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อจักรวรรดิ Samanidชาวซิมจูริดได้รับดินแดนทางตะวันออกของโคราซาน ในขณะที่อัลป์ ทิจินและอาบู อัล-ฮาซัน ซิมจูรีแย่งชิงอำนาจเหนือจักรวรรดิโดยมีอิทธิพลต่อการสืบทอดอำนาจหลังจากอับด์อัล-มาลิกที่ 1 สิ้นพระชนม์ในปี 961 วิกฤตการสืบราชสันตติวงศ์และการแข่งขันแย่งชิงอำนาจได้นำไปสู่การปกครองของอัลป์ ทิกิน ล่าถอยและปกครองกัซนาในฐานะผู้มีอำนาจซามานิดภายหลังถูกศาลปฏิเสธ ซึ่งให้ความเห็นชอบรัฐมนตรีพลเรือนมากกว่าผู้นำทหารเตอร์กSimjurids ซึ่งควบคุมพื้นที่ทางตอนใต้ของ Amu Darya เผชิญกับแรงกดดันจากราชวงศ์ Buyid ที่รุ่งโรจน์ และไม่สามารถต้านทานการล่มสลายของ Samanids และการขึ้นสู่ตำแหน่งของ Ghaznavids ได้ความขัดแย้งภายในและการแย่งชิงอำนาจระหว่างนายพลชาวเตอร์ก และความจงรักภักดีที่เปลี่ยนไปของคณะรัฐมนตรีของศาล เน้นย้ำและเร่งการเสื่อมถอยของจักรวรรดิซามานิดการที่อำนาจของซามานิดอ่อนแอลงนี้เชื้อเชิญให้ชาวคาร์ลุก ซึ่งเป็นชาวเตอร์กกลุ่มใหม่เข้ายึดครองบูคาราในปี 992 ซึ่งนำไปสู่การสถาปนาคารา-คานิดคานาเตะในทรานโซเซียนา และทำให้ภูมิภาคที่ก่อนหน้านี้อยู่ภายใต้อิทธิพลของซามานิดแตกกระจายออกไปอีกพื้นฐานซาบุกติกิน เดิมทีเป็นมัมลุคชาวเตอร์ก (ทหารทาส) มีชื่อเสียงขึ้นมาจากทักษะทางการทหารและการแต่งงานเชิงกลยุทธ์ ในที่สุดก็แต่งงานกับลูกสาวของอัลปติกินAlptigin ได้ยึด Ghazna จากผู้ปกครอง Lawik ในปี 962 โดยได้สถาปนาฐานอำนาจที่ Sabuktigin จะได้รับสืบทอดในภายหลังหลังจากการตายของ Alptigin และลูกชายของเขาและอดีต Ghulam อีกคนก็อยู่ภายใต้การปกครองโดยย่อ Sabuktigin ได้เข้าควบคุม Ghazna โดยการถอด Bilgetigin ผู้ปกครองผู้โหดเหี้ยมและผู้นำ Lawik กลับคืนสู่ตำแหน่งในฐานะผู้ว่าการ Ghazna Sabuktigin ได้ขยายอิทธิพลของเขาตามคำสั่งของ Samanid emir โดยเป็นผู้นำการรณรงค์ใน Khurasan และรับตำแหน่งผู้ว่าการใน Balkh, Tukharistan, Bamiyan, Ghur และ Gharchistanเขาเผชิญกับความท้าทายด้านการปกครอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในซาบูลิสถาน ซึ่งเขาพลิกกลับการเปลี่ยนศักดินาทางทหารให้เป็นกรรมสิทธิ์ถาวรเพื่อให้แน่ใจว่าทหารเตอร์กจะภักดีการดำเนินการทางทหารและการบริหารของเขาทำให้การปกครองของเขาแข็งแกร่งขึ้นและรักษาดินแดนเพิ่มเติม รวมถึงการถวายบรรณาการประจำปีจากคุสดาร์ในปี 976เมื่อซาบุคติจินเสียชีวิต การปกครองและคำสั่งทางทหารของเขาถูกแบ่งแยกในหมู่บุตรชายของเขา โดยอิสมาอิลรับหน้าที่กัซนาแม้ว่าซาบุคติกินจะพยายามกระจายอำนาจให้กับบุตรชายของเขา แต่การโต้เถียงเรื่องมรดกทำให้มาห์มุดท้าทายและเอาชนะอิสมาอิลในยุทธการที่กัซนีในปี 998 โดยยึดตัวเขาและรวบรวมอำนาจได้มรดกของ Sabuktigin ไม่เพียงแต่รวมถึงการขยายอาณาเขตและความกล้าหาญทางทหารเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงพลวัตที่ซับซ้อนของการสืบราชสันตติวงศ์ภายในราชวงศ์ของเขา ท่ามกลางฉากหลังของจักรวรรดิซามานิดที่เสื่อมถอยการขยายตัวและยุคทองในปี 998 Mahmud แห่ง Ghazni ขึ้นดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคที่โด่งดังที่สุดของราชวงศ์ Ghaznavid ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเป็นผู้นำของเขาเขายืนยันความจงรักภักดีต่อกาหลิบ โดยให้เหตุผลในการเข้ามาแทนที่พวกซามานิดส์เนื่องจากการกบฏของพวกเขา และได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าราชการคูราซานด้วยตำแหน่งยามิน อัล-เดาลา และอามิน อัล-มิลลามาห์มุดซึ่งเป็นตัวแทนของอำนาจคอลีฟัล ส่งเสริมอิสลามสุหนี่อย่างแข็งขัน โดยมีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านบุยิดของอิสไมลีและชีอะห์ และพิชิตดินแดนซามานิดและชาฮีให้เสร็จสิ้น รวมถึงมุลตานในซินด์ห์และบางส่วนของโดเมนบูเวย์ฮิดรัชสมัยของมาห์มุด ซึ่งถือเป็นยุคทองของจักรวรรดิกัซนาวิด มีลักษณะเฉพาะคือการเดินทางทางทหารครั้งสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนเหนือของอินเดีย ซึ่งเขามีเป้าหมายที่จะสร้างการควบคุมและจัดตั้งรัฐสาขาการรณรงค์ของเขาส่งผลให้เกิดการปล้นสะดมอย่างกว้างขวางและการขยายอิทธิพลของกัซนาวิดจากเรย์ไปยังซามาร์คันด์ และจากทะเลแคสเปียนไปจนถึงยมุนาลดลงและตกหลังจากการสิ้นพระชนม์ของมาห์มุดแห่งกัซนี จักรวรรดิกัซนาวิดได้ส่งต่อไปยังโมฮัมเหม็ด บุตรชายผู้อ่อนโยนและน่ารักของเขา ซึ่งการปกครองของเขาถูกน้องชายของเขา มัสอุด ท้าทายในการอ้างสิทธิ์ในสามจังหวัดความขัดแย้งจบลงด้วยการที่ Masud ยึดบัลลังก์ ทำให้ไม่เห็น และจำคุกโมฮัมเหม็ดการดำรงตำแหน่งของ Mas'ud เต็มไปด้วยความท้าทายที่สำคัญ โดยจบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างหายนะในยุทธการที่ Dandanaqan ในปี 1040 ต่อกองทัพ Seljuks นำไปสู่การสูญเสียดินแดนเปอร์เซียและเอเชียกลาง และเริ่มยุคแห่งความไม่มั่นคงความพยายามที่จะกอบกู้จักรวรรดิจากอินเดีย ความพยายามของ Mas'ud ถูกทำลายโดยกองกำลังของเขาเอง ซึ่งนำไปสู่การปลดบัลลังก์และจำคุก ซึ่งในที่สุดเขาก็ถูกลอบสังหารมาดูด ลูกชายของเขาพยายามที่จะรวบรวมอำนาจแต่ต้องเผชิญกับการต่อต้าน นับเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในการเป็นผู้นำและการแตกเป็นเสี่ยงของจักรวรรดิในช่วงเวลาอันสับสนอลหม่านนี้ บุคคลสำคัญเช่นอิบราฮิมและมัสอูดที่ 3 ก็ปรากฏตัวขึ้น โดยอิบราฮิมตั้งข้อสังเกตถึงการมีส่วนร่วมของเขาต่อมรดกทางวัฒนธรรมของจักรวรรดิ รวมถึงความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมที่สำคัญแม้จะมีความพยายามที่จะรักษาเสถียรภาพของอาณาจักร แต่ความขัดแย้งภายในและความกดดันจากภายนอกยังคงมีอยู่ ซึ่งถึงจุดสูงสุดในการปกครองของสุลต่านบาห์รัมชาห์ ในระหว่างนั้น กัซนีถูกพวกกูริดยึดครองในช่วงสั้นๆ เท่านั้นจึงจะยึดคืนได้โดยได้รับความช่วยเหลือจากเซลจุคคูสราอู มาลิก ผู้ปกครองกัซนาวิดคนสุดท้ายได้ย้ายเมืองหลวงไปที่ลาฮอร์ โดยยังคงควบคุมอยู่จนกระทั่งการรุกรานของกูริดในปี 1186 ซึ่งนำไปสู่การประหารชีวิตเขาและลูกชายในปี 1191 ส่งผลให้ราชวงศ์กัซนาวิดสิ้นสุดลงอย่างมีประสิทธิภาพช่วงเวลานี้ถือเป็นการเสื่อมถอยของพวกกัซนาวิดจากจักรวรรดิที่เคยยิ่งใหญ่มาสู่เชิงอรรถทางประวัติศาสตร์ ซึ่งถูกบดบังด้วยมหาอำนาจที่เกิดขึ้นใหม่อย่างเซลจุกและกูริด

จักรวรรดิควาราซเมียน ซึ่งเป็นจักรวรรดิมุสลิมสุหนี่ซึ่งมีต้นกำเนิดจากเตอร์กิกมัมลูก กลายเป็นมหาอำนาจที่สำคัญในเอเชียกลาง อัฟกานิสถาน และอิหร่านตั้งแต่ปี 1077 ถึง 1231 ในตอนแรกทำหน้าที่เป็นข้าราชบริพารของ จักรวรรดิเซลจุค และกอรา คิไต พวกเขาได้รับเอกราชประมาณปี 1190 และ กลายเป็นที่รู้จักในด้านการขยายตัวที่ก้าวร้าว แซงหน้าคู่แข่งเช่นจักรวรรดิเซลจุคและกูริด และยังท้าทายหัวหน้า ศาสนาอิสลามแห่งอับบาซิด อีกด้วยเมื่อถึงจุดสูงสุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 จักรวรรดิควาราซเมียนถือเป็นมหาอำนาจที่โดดเด่นในโลกมุสลิม ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 2.3 ถึง 3.6 ล้านตารางกิโลเมตรโครงสร้างคล้ายกับแบบจำลองเซลจุค จักรวรรดิมีกองทัพทหารม้าที่น่าเกรงขาม ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยคิปชักเติร์กความกล้าหาญทางทหารนี้ทำให้กลายเป็นจักรวรรดิเตอร์โก- เปอร์เซีย ที่มีอำนาจเหนือกว่าก่อนการโจมตี ของชาวมองโกลราชวงศ์ควารัซเมียนริเริ่มโดยอานุช ทิจิน การาชัย ทาสชาวเตอร์กผู้มีชื่อเสียงในจักรวรรดิเซลจุคKhwarazm ยืนยันเอกราชของตนภายใต้ Ala ad-Din Atsiz ผู้สืบเชื้อสายของ Anush Tigin นับเป็นการเริ่มต้นยุคใหม่ของอำนาจอธิปไตยและการขยายตัวจนกระทั่งในที่สุดการพิชิตโดยชาวมองโกล

ราชวงศ์ Ghurid ซึ่งมีต้นกำเนิดในทาจิกิสถานทางตะวันออก ของอิหร่าน ปกครองตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ในเมือง Ghor ทางตอนกลางของอัฟกานิสถาน และได้พัฒนาเป็นอาณาจักรตั้งแต่ปี 1175 ถึง 1215 ในตอนแรกผู้นำในท้องถิ่น การเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามซุนนีเกิดขึ้นภายหลังการพิชิต Ghaznavid ในปี 1011 ได้รับอิสรภาพจาก Ghaznavid และต่อมาเป็นข้าราชบริพาร ในเซล จุค พวกกูริดใช้ประโยชน์จากสุญญากาศทางพลังงานในระดับภูมิภาคเพื่อขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญAla al-Din Husayn ยืนยันเอกราชของ Ghurid ด้วยการไล่เมืองหลวง Ghaznavid ออกไป แม้ว่า Seljuks จะพ่ายแพ้ในเวลาต่อมาก็ตามความเสื่อมโทรมของเซลจุคในอิหร่านตะวันออก ควบคู่ไปกับการผงาดขึ้นมาของจักรวรรดิควาราซเมียน ได้เปลี่ยนพลวัตของภูมิภาคให้กลายเป็นที่ชื่นชอบของพวกกูริดภายใต้การปกครองร่วมกันของ Ghiyath al-Din Muhammad และ Muhammad of Ghor หลานชายของ Ala al-Din Husayn จักรวรรดิก็มาถึงจุดสูงสุด โดยทอดยาวจากอิหร่านตะวันออกไปยังอินเดียตะวันออกสุด รวมถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ของที่ราบ Gangeticการที่ Ghiyath al-Din มุ่งเน้นไปที่การขยายตัวทางตะวันตก ตรงกันข้ามกับการรณรงค์ทางตะวันออกของ Muhammad of Ghorการเสียชีวิตของ Ghiyath al-Din ในปี 1203 จากโรคไขข้อและการลอบสังหารมูฮัมหมัดในปี 1206 ถือเป็นการเสื่อมอำนาจของ Ghurid ใน Khurasanการล่มสลายของราชวงศ์อย่างสมบูรณ์เกิดขึ้นในปี 1215 ภายใต้พระเจ้าชาห์มูฮัมหมัดที่ 2 แม้ว่าการพิชิตของพวกเขาในอนุทวีปอินเดียยังคงมีอยู่ โดยพัฒนาไปสู่สุลต่านเดลีภายใต้กุฏบ์ อุด-ดิน ไอบักพื้นหลังAmir Banji เจ้าชาย Ghurid และผู้ปกครองของ Ghor ได้รับการยอมรับว่าเป็นบรรพบุรุษของผู้ปกครอง Ghurid ในยุคกลาง ซึ่งได้รับการรับรองโดย Abbasid คอลีฟะห์ Harun al-Rashidในตอนแรกภายใต้อิทธิพลของกัซนาวิดและเซลจุคประมาณ 150 ปี พวกกูริดได้ยืนยันอิสรภาพของตนในช่วงกลางศตวรรษที่ 12ความผูกพันทางศาสนาในยุคแรกๆ ของพวกเขาเป็นแบบนอกรีต โดยเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามภายใต้อิทธิพลของอาบู อาลี บิน มูฮัมหมัดในช่วงเวลาแห่งความสับสนอลหม่านซึ่งเกิดจากความขัดแย้งภายในและการแก้แค้น ความพ่ายแพ้ของ Sayf al-Din Suri ต่อผู้ปกครอง Ghaznavid Bahram-Shah และการแก้แค้นในเวลาต่อมาโดย Ala al-Din Husayn แสดงถึงการขึ้นสู่อำนาจของ GhuridsAla al-Din Husayn ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม "ผู้เผาโลก" จากการไล่ Ghazni ออกไป ทำให้การต่อต้าน Ghurid แข็งแกร่งขึ้นต่อ Seljuks อดทนต่อการถูกจองจำและเรียกค่าไถ่ ก่อนที่จะยึดคืน Ghor และขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญภายใต้การปกครองของ Ala al-Din Husayn พวก Ghurids ได้ก่อตั้ง Firuzkuh เป็นเมืองหลวง โดยขยายไปสู่ ​​Garchistan, Tukharistan และพื้นที่อื่นๆ แม้ว่าจะมีความท้าทายจาก Oghuz Turk และคู่แข่งภายในก็ตามการเติบโตของราชวงศ์เกิดจากการสถาปนาสาขาย่อยที่เกี่ยวพันกับมรดกของชาวเตอร์ก และสร้างมรดกตกทอดของ Ghurid ในภูมิภาควัยทองGhurids ภายใต้ความกล้าหาญทางทหารของ Muhammad of Ghor ได้ยึด Ghazni จาก Ghuzz Turks ในปี 1173 โดยยึดอำนาจควบคุม Herat ในปี 1175 ซึ่งร่วมกับ Firozkoh และ Ghazni กลายเป็นฐานที่มั่นทางวัฒนธรรมและการเมืองอิทธิพลของพวกเขาขยายไปทั่วNīmrūz, Sīstān และเข้าสู่ดินแดน Seljuk ใน Kermanในระหว่างการพิชิตโคราซานในปี 1192 พวกกูริดซึ่งนำโดยมูฮัมหมัด ได้ท้าทายจักรวรรดิ Khwarezmian และ Qara Khitai เพื่อครอบครองภูมิภาค โดยใช้ประโยชน์จากสุญญากาศที่เหลือจากการเสื่อมถอยของเซลจุคพวกเขายึดโคราซานได้ รวมทั้งนิชาปูร์ และไปถึงเบสทาม หลังจากการตายของผู้นำ Khwarezmian Tekish ในปี 1200กิยาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัด สืบต่อจากลูกพี่ลูกน้องของเขา ซัยฟ์ อัล-ดิน มูฮัมหมัด กลายเป็นผู้ปกครองที่น่าเกรงขามโดยได้รับการสนับสนุนจากน้องชายของเขา มูฮัมหมัดแห่งกอร์การครองราชย์ในช่วงแรกของพวกเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยการกำจัดหัวหน้าคู่แข่งและเอาชนะลุงที่แข่งขันชิงบัลลังก์โดยได้รับการสนับสนุนจากผู้ว่าการเซลจุคแห่งเฮรัตและบัลค์หลังจากกิยาธสิ้นพระชนม์ในปี 1203 มูฮัมหมัดแห่งกอร์เข้าควบคุมจักรวรรดิกูริด และปกครองต่อไปจนกระทั่งถูกลอบสังหารในปี 1206 โดยอิสมาอาʿīlīs ซึ่งเขารณรงค์ต่อต้านช่วงเวลานี้เน้นย้ำถึงจุดสุดยอดของจักรวรรดิ Ghurid และพลวัตอันซับซ้อนของการแย่งชิงอำนาจในระดับภูมิภาค ซึ่งเป็นปูทางสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่ตามมาในภูมิทัศน์ทางประวัติศาสตร์ของภูมิภาคการพิชิตอินเดียก่อนการรุกรานของกูริด ทางตอนเหนือของอินเดีย เป็นเพียงภาพโมเสคของอาณาจักรราชปุตที่เป็นอิสระ เช่น อาณาจักรชาฮามานัส เชาวุเกียส กาฮาดาวาลาส และอาณาจักรอื่นๆ เช่น เสนาสในรัฐเบงกอล ซึ่งมักมีความขัดแย้งอยู่บ่อยครั้งมูฮัมหมัดแห่งกอร์ ซึ่งเปิดฉากการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งระหว่างปี 1175 ถึง 1205 ได้เปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์นี้ไปอย่างมากเริ่มต้นด้วยการพิชิต Multan และ Uch เขาได้ขยายการควบคุม Ghurid ไปสู่ใจกลางทางตอนเหนือของอินเดีย เอาชนะความท้าทายต่างๆ เช่น การรุกรานคุชราตที่ล้มเหลวในปี 1178 เนื่องจากสภาพทะเลทรายที่รุนแรงและการต่อต้านราชบัตภายในปี 1186 มูฮัมหมัดได้รวมอำนาจของ Ghurid ไว้ในปัญจาบและหุบเขาสินธุ ทำให้เกิดการขยายไปสู่อินเดียเพิ่มเติมความพ่ายแพ้ครั้งแรกของเขาโดย Prithviraja III ใน First Battle of Tarain ในปี 1191 ได้รับการล้างแค้นอย่างรวดเร็วในปีต่อมา ซึ่งนำไปสู่การจับกุมและประหารชีวิตของ Prithvirajaชัยชนะในเวลาต่อมาของมูฮัมหมัด ซึ่งรวมถึงความพ่ายแพ้ของชัยจันทราที่จันดาวาร์ในปี 1194 และการไล่เบนาเรสออก แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งทางทหารและความเฉียบแหลมทางยุทธศาสตร์ของพวกกูริดการพิชิตของมูฮัมหมัดแห่งกอร์ปูทางไปสู่การสถาปนา สุลต่านเดลี ภายใต้แม่ทัพของเขา คุตบ์ อุด-ดิน ไอบัก ซึ่งถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในภูมิทัศน์ทางการเมืองและวัฒนธรรมของอินเดียตอนเหนือการรื้อวัดฮินดูและการก่อสร้างมัสยิดบนเว็บไซต์ ควบคู่ไปกับการที่มหาวิทยาลัย Nalanda ถูกไล่ออกโดย Bakhtiyar Khalji ตอกย้ำถึงผลกระทบในการเปลี่ยนแปลงของการรุกรานของ Ghurid ต่อสถาบันศาสนาและวิชาการของภูมิภาคหลังจากการลอบสังหารมูฮัมหมัดในปี 1206 อาณาจักรของเขาแตกออกเป็นสุลต่านเล็กๆ ซึ่งปกครองโดยนายพลเตอร์กของเขา นำไปสู่การผงาดขึ้นมาของสุลต่านเดลีช่วงเวลาแห่งความสับสนอลหม่านนี้สิ้นสุดลงในที่สุดด้วยการรวมตัวกันของอำนาจภายใต้ราชวงศ์มัมลุก ซึ่งเป็นราชวงศ์แรกจากห้าราชวงศ์ที่ปกครองสุลต่านเดลี ซึ่งจะปกครองอินเดียจนกระทั่งการถือกำเนิดของ จักรวรรดิโมกุล ในปี ค.ศ. 1526

การรุกรานอัฟกานิสถานของมองโกล ในปี 1221 หลังจากชัยชนะเหนือจักรวรรดิควาราซเมียน ส่งผลให้เกิดความเสียหายอย่างลึกซึ้งและยาวนานทั่วทั้งภูมิภาคการโจมตีดังกล่าวส่งผลกระทบต่อเมืองและหมู่บ้านที่อยู่ประจำอย่างไม่สมสัดส่วน โดยชุมชนเร่ร่อนอยู่ในตำแหน่งที่ดีกว่าในการหลบเลี่ยงการโจมตีของชาวมองโกลผลลัพธ์ที่สำคัญคือการเสื่อมถอยของระบบชลประทาน ซึ่งมีความสำคัญต่อการเกษตร นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงด้านประชากรและเศรษฐกิจไปสู่พื้นที่เนินเขาที่สามารถป้องกันได้มากขึ้นBalkh ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองก็ถูกกวาดล้างไป และเหลือเพียงซากปรักหักพังแม้ในหนึ่งศตวรรษต่อมา ตามที่นักเดินทาง Ibn Battuta สังเกตเห็นในระหว่างการไล่ล่า Jalal ad-Din Mingburnu ของชาวมองโกล พวกเขาปิดล้อม Bamyan และเพื่อตอบสนองต่อการตายของ Mutukan หลานชายของเจงกีสข่านด้วยลูกธนูของผู้พิทักษ์ พวกเขาได้ทำลายเมืองและสังหารหมู่ประชากรของเมือง ทำให้เมืองนี้ได้รับสมญานามอันน่าสยดสยองว่า "เมืองแห่งเสียงกรีดร้อง" ”Herat แม้ว่าจะถูกรื้อถอน แต่ก็มีประสบการณ์ในการบูรณะใหม่ภายใต้ราชวงศ์ Kart ในท้องถิ่น และต่อมาก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Ilkhanateในขณะเดียวกัน ดินแดนที่ขยายจากบัลค์ผ่านคาบูลไปจนถึงกันดาฮาร์ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของชากาไต คานาเตะ หลังจากที่จักรวรรดิมองโกลแตกเป็นเสี่ยงในทางตรงกันข้าม พื้นที่ชนเผ่าทางตอนใต้ของเทือกเขาฮินดูกูชยังคงรักษาความเป็นพันธมิตรกับ ราชวงศ์คัลจี ทางตอนเหนือของอินเดีย หรือไม่ก็รักษาเอกราชไว้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงภูมิทัศน์ทางการเมืองที่ซับซ้อนภายหลังการรุกรานมองโกล

Chagatai Khanate ก่อตั้งโดย Chagatai Khan ลูกชายคนที่สอง ของเจงกีสข่าน เป็นอาณาจักรมองโกลที่ต่อมาได้เปลี่ยนมาเป็นเตอร์กครอบคลุมตั้งแต่ Amu Darya ไปจนถึงเทือกเขาอัลไต ณ จุดสุดยอด ครอบคลุมดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยถูกควบคุมโดย Qara Khitaiในขั้นต้น พวก Chagatai khan ยอมรับอำนาจสูงสุดของ Great Khan แต่การปกครองตนเองก็เพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัชสมัยของ Kublai Khan เมื่อ Ghiyas-ud-din Baraq ท้าทายอำนาจส่วนกลางของมองโกลความเสื่อมโทรมของคานาเตะเริ่มขึ้นในปี 1363 ขณะที่มันค่อยๆ สูญเสีย Transoxiana ให้กับ Timurids ไปจนถึงการเกิดขึ้นของ Moghulistan ซึ่งเป็นอาณาจักรที่ลดน้อยลงซึ่งดำรงอยู่จนถึงปลายศตวรรษที่ 15ในที่สุด Moghulistan ก็แยกออกเป็น Yarkent และ Turpan Khanatesเมื่อถึงปี 1680 ดินแดน Chagatai ที่เหลือก็ตกเป็นของ Dzungar Khanate และในปี 1705 Chagatai khan คนสุดท้ายก็ถูกโค่นลง ถือเป็นการสิ้นสุดของราชวงศ์

Timur หรือที่รู้จักกันในชื่อ Tamerlane ได้ขยายอาณาจักรของเขาอย่างมีนัยสำคัญ โดยผสมผสานพื้นที่อันกว้างใหญ่ของดินแดนที่ปัจจุบันคืออัฟกานิสถานเข้าไว้ด้วยกันHerat กลายเป็นเมืองหลวงที่โดดเด่นของจักรวรรดิ Timurid ภายใต้การปกครองของเขา โดยมี Pir Muhammad หลานชายของ Timur คุมตัว Kandaharการพิชิตของ Timur รวมถึงการสร้างโครงสร้างพื้นฐานของอัฟกานิสถานขึ้นมาใหม่ ซึ่งได้รับความเสียหายจากการรุกรานของมองโกลก่อนหน้านี้ภายใต้การปกครองของเขา ภูมิภาคนี้มีความก้าวหน้าอย่างมากหลังจากการเสียชีวิตของ Timur ในปี 1405 Shah Rukh ลูกชายของเขาได้ย้ายเมืองหลวงของ Timurid ไปที่ Herat ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมที่เรียกว่า Timurid Renaissanceยุคนี้ทำให้เฮรัตเป็นคู่แข่งกับฟลอเรนซ์ในฐานะศูนย์กลางของการเกิดใหม่ทางวัฒนธรรม โดยผสมผสานวัฒนธรรมเตอร์กและ เปอร์เซีย ในเอเชียกลาง และทิ้งมรดกที่ยั่งยืนไว้บนภูมิทัศน์วัฒนธรรมของอัฟกานิสถานเมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 16 การปกครองของติมูร์ก็เสื่อมถอยลงพร้อมกับการขึ้นสู่อำนาจของบาบูร์ในกรุงคาบูล ซึ่งเป็นลูกหลานอีกคนหนึ่งของติมูร์Babur ชื่นชม Herat เมื่อสังเกตเห็นความงามและความสำคัญที่ไม่มีใครเทียบได้กิจการของเขานำไปสู่การสถาปนา จักรวรรดิโมกุล ในอินเดีย นับเป็นจุดเริ่มต้นของอิทธิพลอินโด-อัฟกานิสถานที่สำคัญในอนุทวีปอย่างไรก็ตาม เมื่อถึงศตวรรษที่ 16 อัฟกานิสถานตะวันตกก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซีย ซาฟาวิด ทำให้ภูมิทัศน์ทางการเมืองของภูมิภาคเปลี่ยนไปอีกครั้งช่วงเวลานี้ของ Timurid และการปกครองของ Safavid เหนืออัฟกานิสถานในเวลาต่อมา มีส่วนทำให้เกิดมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศที่อุดมสมบูรณ์ ซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาในยุคปัจจุบัน

นับตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 17 อัฟกานิสถานเป็นทางแยกของจักรวรรดิ โดยแบ่งออกเป็นคานาเตะแห่งบูคาราทางตอนเหนือ ชีอะห์ ซาฟาวิด ของอิหร่านทางตะวันตก และโมกุลซุนนีทางตอนเหนือของอินเดีย ทางตะวันออกเมืองอักบาร์มหาราชแห่ง จักรวรรดิโมกุล รวมคาบูลเป็นหนึ่งในสิบสองเขตย่อยดั้งเดิมของจักรวรรดิ ควบคู่ไปกับลาฮอร์ มุลตาน และแคชเมียร์คาบูลทำหน้าที่เป็นจังหวัดทางยุทธศาสตร์ มีพรมแดนติดกับภูมิภาคสำคัญ และครอบคลุมแคว้นบัลข์และบาดัคชานในช่วงสั้นๆกันดาฮาร์ซึ่งตั้งอยู่ทางยุทธศาสตร์ทางตอนใต้ ทำหน้าที่เป็นแนวกั้นที่มีการโต้แย้งระหว่างจักรวรรดิโมกุลและจักรวรรดิซาฟาวิด โดยความภักดีของอัฟกานิสถานในท้องถิ่นมักจะเปลี่ยนไปมาระหว่างมหาอำนาจทั้งสองนี้ช่วงเวลาดังกล่าวได้รับอิทธิพลจากโมกุลอย่างมีนัยสำคัญในภูมิภาคนี้ โดยการสำรวจของ Babur ก่อนการพิชิตอินเดียของเขาคำจารึกของเขายังคงอยู่ในภูเขาหิน Chilzina ของกันดาฮาร์ โดยเน้นย้ำถึงรอยประทับทางวัฒนธรรมที่ชาวโมกุลทิ้งไว้อัฟกานิสถานยังคงรักษามรดกทางสถาปัตยกรรมจากยุคนี้ ซึ่งรวมถึงสุสาน พระราชวัง และป้อมปราการ ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์และการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างอัฟกานิสถานและจักรวรรดิโมกุล

ในปี 1704 George XI (Gurgīn Khān) ชาวจอร์เจียภายใต้ Safavid Shah Husayn ได้รับมอบหมายให้ปราบปรามการกบฏของอัฟกานิสถานในภูมิภาค Greater Kandaharการปกครองอันโหดร้ายของเขานำไปสู่การจำคุกและการประหารชีวิตชาวอัฟกันจำนวนมาก รวมถึง Mirwais Hotak ผู้นำท้องถิ่นที่มีชื่อเสียงแม้ว่าจะถูกส่งไปยังอิสฟาฮานในฐานะนักโทษ แต่ในที่สุด มีร์ไวส์ก็ถูกปล่อยตัวและกลับมาที่กันดาฮาร์ภายในเดือนเมษายน ค.ศ. 1709 Mirwais ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกองทหารอาสา ได้ก่อกบฏซึ่งนำไปสู่การลอบสังหาร George XIนี่เป็นจุดเริ่มต้นของความสำเร็จในการต่อต้านกองทัพ เปอร์เซีย ขนาดใหญ่หลายกองทัพ โดยสิ้นสุดในการควบคุมเมืองกันดาฮาร์ของอัฟกานิสถานภายในปี ค.ศ. 1713 ภายใต้การนำของมีร์ไวส์ อัฟกานิสถานตอนใต้กลายเป็นอาณาจักรปัชตุนที่เป็นอิสระ แม้ว่าเขาจะปฏิเสธตำแหน่งกษัตริย์ แต่กลับได้รับการยอมรับว่าเป็น "เจ้าชาย" แทน ของคันดะฮาร์”หลังจากมีร์เวสสวรรคตในปี พ.ศ. 2258 มาห์มุด โฮตากิ บุตรชายของเขาได้ลอบสังหารลุงของเขา อับดุล อาซิซ โฮตัก และนำกองทัพอัฟกานิสถานเข้าสู่เปอร์เซีย โดยยึดอิสฟาฮานและสถาปนาตนเองเป็นชาห์ในปี พ.ศ. 2265 อย่างไรก็ตาม รัชสมัยของมาห์มุดนั้นสั้นและเสียหายเนื่องจากการต่อต้านและความขัดแย้งภายใน ซึ่งนำไปสู่ การฆาตกรรมของเขาในปี 1725Shah Ashraf Hotaki ลูกพี่ลูกน้องของ Mahmud สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา แต่เผชิญกับความท้าทายจากทั้ง ออตโตมาน และ จักรวรรดิรัสเซีย เช่นเดียวกับความขัดแย้งภายในราชวงศ์โฮตากิซึ่งประสบปัญหาความบาดหมางและการต่อต้านอย่างต่อเนื่อง ในที่สุดก็ถูกโค่นล้มโดยนาเดอร์ ชาห์แห่งอัฟชาริดในปี พ.ศ. 2272 หลังจากนั้นอิทธิพลของโฮตากิก็จำกัดอยู่ทางตอนใต้ของอัฟกานิสถานจนถึงปี พ.ศ. 2281 จบลงด้วยความพ่ายแพ้ของชาห์ฮุสเซน โฮตากิช่วงเวลาอันปั่นป่วนในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถานและเปอร์เซียตอกย้ำความซับซ้อนของการเมืองระดับภูมิภาคและผลกระทบของการปกครองจากต่างประเทศต่อประชากรพื้นเมือง นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในพลวัตของอำนาจและการควบคุมดินแดนในภูมิภาค

ในปี ค.ศ. 1738 การพิชิตกันดาฮาร์ของนาเดอร์ ชาห์ โดยเอาชนะฮุสเซน โฮตากิ ถือเป็นการยึดอัฟกานิสถานเข้าสู่อาณาจักรของเขา โดยกันดาฮาร์เปลี่ยนชื่อเป็น นาเดอราบัดในช่วงนี้ยังได้เห็นอาหมัด ชาห์ ในวัยหนุ่มเข้าร่วมตำแหน่งของนาเดอร์ ชาห์ในระหว่างการรณรงค์ในอินเดียของเขาการลอบสังหารนาเดอร์ ชาห์ในปี ค.ศ. 1747 นำไปสู่การล่มสลายของจักรวรรดิอัฟชาริดท่ามกลางความสับสนวุ่นวายนี้ Ahmad Khan วัย 25 ปีได้ระดมพลชาวอัฟกันใน Loya Jirga ใกล้กันดาฮาร์ ซึ่งเขาได้รับเลือกให้เป็นผู้นำของพวกเขา หลังจากนั้นรู้จักกันในชื่อ Ahmad Shah Durraniภายใต้การนำของเขา จักรวรรดิ Durrani ซึ่งตั้งชื่อตามชนเผ่า Durrani กลายเป็นกองกำลังที่น่าเกรงขาม โดยรวมเผ่า Pashtun เข้าด้วยกันชัยชนะอันโดดเด่นของ Ahmad Shah เหนือ จักรวรรดิ Maratha ในยุทธการที่ Panipat ในปี 1761 ทำให้อาณาจักรของเขาแข็งแกร่งยิ่งขึ้นไปอีกการเกษียณอายุของ Ahmad Shah Durrani ในปี 1772 และการสิ้นพระชนม์ในเวลาต่อมาในกันดาฮาร์ทำให้จักรวรรดิตกเป็นของ Timur Shah Durrani ลูกชายของเขา ซึ่งย้ายเมืองหลวงไปที่คาบูลอย่างไรก็ตาม มรดกของ Durrani ถูกทำลายลงด้วยความขัดแย้งภายในระหว่างผู้สืบทอด ของ Timur ซึ่งนำไปสู่การเสื่อมถอยของจักรวรรดิอย่างค่อยเป็นค่อยไปจักรวรรดิดูร์รานีประกอบด้วยดินแดนทั่วเอเชียกลาง ที่ราบสูงอิหร่าน และอนุทวีปอินเดีย ครอบคลุมอัฟกานิสถานในปัจจุบัน พื้นที่ส่วนใหญ่ของ ปากีสถาน บางส่วนของ อิหร่าน และเติร์กเมนิสถาน และ อินเดีย ตะวันตกเฉียงเหนือได้รับการพิจารณาเคียงข้าง จักรวรรดิออตโต มันว่าเป็นหนึ่งในจักรวรรดิอิสลามที่สำคัญที่สุดแห่งศตวรรษที่ 18จักรวรรดิ Durrani ได้รับการประกาศให้เป็นรากฐานของรัฐชาติอัฟกานิสถานสมัยใหม่ โดยมี Ahmad Shah Durrani เฉลิมฉลองในฐานะบิดาของประเทศ

ราชวงศ์บารัคไซปกครองอัฟกานิสถานตั้งแต่ขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 2366 จนกระทั่งระบอบกษัตริย์สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2521 รากฐานของราชวงศ์นี้เกิดจากเอมีร์ ดอสต์ โมฮัมเหม็ด ข่าน ซึ่งสถาปนาการปกครองในกรุงคาบูลภายในปี พ.ศ. 2369 หลังจากแทนที่สุลต่าน โมฮัมหมัด ข่าน น้องชายของเขาภายใต้ยุคมูฮัมหมัดไซ อัฟกานิสถานถูกเปรียบเสมือน "สวิตเซอร์แลนด์แห่งเอเชีย" เนื่องจากมีความทันสมัยที่ก้าวหน้า ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ชวนให้นึกถึงการเปลี่ยนแปลงของยุคปาห์ลาวีใน อิหร่านยุคแห่งการปฏิรูปและการพัฒนานี้ตรงกันข้ามกับความท้าทายที่ราชวงศ์เผชิญ รวมถึงการสูญเสียดินแดนและความขัดแย้งภายในประวัติศาสตร์ของอัฟกานิสถานระหว่างการปกครองของบารัคไซโดดเด่นด้วยความขัดแย้งภายในและความกดดันจากภายนอก เห็นได้จากสงคราม แองโกล-อัฟกัน และสงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 2471–29 ซึ่งทดสอบความยืดหยุ่นของราชวงศ์และกำหนดภูมิทัศน์ทางการเมืองของประเทศพื้นหลังราชวงศ์บารัคไซอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจาก กษัตริย์ซาอูล ตามพระคัมภีร์ ^[18] โดยสร้างการเชื่อมโยงผ่านหลานชายของเขา เจ้าชายอัฟกานา ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูโดย กษัตริย์โซโลมอนเจ้าชายอัฟกานิสถาน ซึ่งกลายเป็นบุคคลสำคัญในยุคของโซโลมอน ทรงขอลี้ภัยที่ "ทัคต์-เอ-สุไลมาน" ในเวลาต่อมา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางทางประวัติศาสตร์ของลูกหลานของพระองค์ในรุ่นที่ 37 จากเจ้าชายอัฟกานิสถาน ไกส์ไปเยี่ยมศาสดามุฮัมมัด ในเมืองเมดินา เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม โดยใช้ชื่ออับดุล ราชิด ปาธาน และแต่งงานกับลูกสาวของคาลิด บิน วาลิด ซึ่งสืบสานสายเลือดกับบุคคลสำคัญของศาสนาอิสลามเพิ่มเติมเชื้อสายของบรรพบุรุษนี้นำไปสู่สุไลมานหรือที่รู้จักกันในชื่อ "ซีรัก ข่าน" ซึ่งถือเป็นบรรพบุรุษของ Durrani Pashtuns ซึ่งรวมถึงชนเผ่าที่มีชื่อเสียง เช่น Barakzai, Popalzai และ Alakozaiชื่อบารัคไซมีต้นกำเนิดมาจากบารัค บุตรชายของสุไลมาน โดย "บารัคไซ" แปลว่า "บุตรของบารัค" ^[19] ด้วยเหตุนี้ จึงสร้างอัตลักษณ์ทางราชวงศ์ของบารัคไซขึ้นภายในโครงสร้างชนเผ่าปาชตุนที่กว้างขึ้น

สงครามแองโกล-อัฟกันครั้งแรก ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1838 ถึง 1842 ถือเป็นบทสำคัญในประวัติศาสตร์ของการสู้รบทางทหาร ของจักรวรรดิอังกฤษ เช่นเดียวกับการต่อสู้ทางภูมิรัฐศาสตร์ในวงกว้างที่เรียกว่า Great Game ซึ่งเป็นการแข่งขันในศตวรรษที่ 19 ระหว่างอังกฤษ จักรวรรดิและ จักรวรรดิรัสเซีย เพื่ออำนาจสูงสุดในเอเชียกลางสงครามเริ่มขึ้นภายใต้ข้ออ้างของข้อพิพาทเรื่องการสืบทอดตำแหน่งในอัฟกานิสถานจักรวรรดิอังกฤษพยายามที่จะตั้งชาห์ ชูจาห์ อดีตกษัตริย์จากราชวงศ์ดูร์รานี ขึ้นครองบัลลังก์แห่งเอมิเรตแห่งคาบูล เพื่อท้าทายผู้ปกครองในขณะนั้น ดอสต์ โมฮัมหมัด ข่าน แห่งราชวงศ์บารัคไซแรงจูงใจของอังกฤษมีสองเท่า นั่นคือ การมีระบอบการปกครองที่เป็นมิตรในอัฟกานิสถานที่จะต่อต้านอิทธิพลของรัสเซีย และเพื่อควบคุมแนวทางสู่บริติชอินเดียในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2382 หลังจากการรุกรานที่ประสบความสำเร็จ อังกฤษก็สามารถยึดครองคาบูลได้ โดยให้ชาห์ ชูจาห์ขึ้นสู่อำนาจอีกครั้งแม้จะประสบความสำเร็จในช่วงแรก แต่อังกฤษและอินเดียก็เผชิญกับความท้าทายมากมาย รวมถึงฤดูหนาวที่รุนแรงและการต่อต้านที่เพิ่มมากขึ้นจากชนเผ่าอัฟกานิสถานสถานการณ์พลิกผันอย่างเลวร้ายในปี พ.ศ. 2385 เมื่อกองกำลังหลักของอังกฤษพร้อมด้วยผู้ติดตามค่ายพยายามล่าถอยจากคาบูลการล่าถอยครั้งนี้กลายเป็นหายนะ นำไปสู่การสังหารหมู่ที่เกือบจะหมดสิ้นของกองกำลังล่าถอยเหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความยากลำบากในการรักษากำลังยึดครองในดินแดนที่ไม่เป็นมิตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งกองกำลังที่มีความท้าทายทางภูมิศาสตร์และซับซ้อนทางการเมืองเช่นเดียวกับอัฟกานิสถานเพื่อตอบสนองต่อภัยพิบัตินี้ อังกฤษได้จัดตั้งกองทัพแห่งการแก้แค้นซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อลงโทษผู้ที่รับผิดชอบต่อการสังหารหมู่และนำนักโทษกลับคืนมาหลังจากบรรลุวัตถุประสงค์เหล่านี้ กองทัพอังกฤษก็ถอนตัวออกจากอัฟกานิสถานภายในสิ้นปี พ.ศ. 2385 ปล่อยให้ดอสต์ โมฮัมหมัด ข่านกลับมาจากการเนรเทศในอินเดียและกลับมาปกครองอีกครั้งสงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งแรกเป็นสัญลักษณ์ของความทะเยอทะยานของจักรวรรดินิยมในยุคนั้น และความเสี่ยงโดยธรรมชาติของการแทรกแซงทางทหารในดินแดนต่างประเทศนอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงความซับซ้อนของสังคมอัฟกานิสถานและการต่อต้านที่น่าเกรงขามของประชาชนต่อการยึดครองของชาวต่างชาติสงครามครั้งนี้ซึ่งถือเป็นตอนแรกของ Great Game ได้ปูทางไปสู่การแข่งขันระหว่างแองโกล-รัสเซียในภูมิภาคนี้ และตอกย้ำความสำคัญทางยุทธศาสตร์ของอัฟกานิสถานในด้านภูมิรัฐศาสตร์โลก

The Great Game ซึ่งเป็นคำที่เป็นสัญลักษณ์ของการแข่งขันหมากรุกเชิงภูมิรัฐศาสตร์ระหว่างจักรวรรดิ อังกฤษ และ รัสเซีย ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถือเป็นเรื่องราวที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความทะเยอทะยานของจักรวรรดิ การแข่งขันเชิงกลยุทธ์ และการบิดเบือนภูมิทัศน์ทางภูมิศาสตร์การเมืองทั่วเอเชียกลางและเอเชียใต้การแข่งขันและอุบายที่ยืดเยื้อซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อขยายอิทธิพลและการควบคุมภูมิภาคสำคัญๆ เช่น อัฟกานิสถาน เปอร์เซีย (อิหร่าน) และทิเบต ตอกย้ำถึงระยะเวลาที่จักรวรรดิเหล่านี้จะมุ่งรักษาผลประโยชน์และพื้นที่กันชนของตนจากภัยคุกคามที่รับรู้ได้หัวใจสำคัญของเกมที่ยิ่งใหญ่คือความกลัวและความคาดหวังในการเคลื่อนไหวของกันและกันจักรวรรดิอังกฤษซึ่งมีอาณานิคมอัญมณีอย่างอินเดีย เกรงว่ารัสเซียจะเคลื่อนตัวลงใต้อาจเป็นภัยคุกคามโดยตรงต่อการครอบครองอันล้ำค่าที่สุดของตนในทางกลับกัน รัสเซียซึ่งขยายวงกว้าง ไปทั่วเอเชียกลาง มองว่าอิทธิพลของอังกฤษที่ค่อยๆ เข้ามาเป็นอุปสรรคต่อความทะเยอทะยานของตนพลวัตนี้เป็นการปูทางสำหรับการรณรงค์ทางทหาร กิจกรรมจารกรรม และการซ้อมรบทางการฑูตที่ทอดยาวจากทะเลแคสเปียนไปจนถึงเทือกเขาหิมาลัยตะวันออกแม้จะมีการแข่งขันที่รุนแรง แต่ก็สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งโดยตรงระหว่างมหาอำนาจทั้งสองในภูมิภาคได้ ส่วนใหญ่เนื่องมาจากการใช้ยุทธศาสตร์ทางการฑูต สงครามตัวแทนในท้องถิ่น และการสถาปนาขอบเขตอิทธิพลผ่านข้อตกลง เช่น อนุสัญญาแองโกล-รัสเซีย ค.ศ. 1907 ข้อตกลงไม่เพียงแต่ถือเป็นการสิ้นสุดอย่างเป็นทางการของ Great Game เท่านั้น แต่ยังได้แบ่งขอบเขตอิทธิพลในอัฟกานิสถาน เปอร์เซีย และทิเบตด้วย ซึ่งวาดเส้นแบ่งอย่างมีประสิทธิภาพภายใต้ช่วงเวลาแห่งการแข่งขันที่รุนแรงซึ่งได้กำหนดรูปทรงทางภูมิศาสตร์การเมืองของเอเชียกลางและใต้ความสำคัญของเกมอันยิ่งใหญ่นั้นขยายไปไกลกว่ายุคประวัติศาสตร์ โดยมีอิทธิพลต่อภูมิทัศน์ทางการเมืองของภูมิภาคที่เกี่ยวข้อง และวางรากฐานสำหรับความขัดแย้งและแนวร่วมในอนาคตมรดกแห่งเกมอันยิ่งใหญ่ปรากฏชัดในขอบเขตทางการเมืองสมัยใหม่และความขัดแย้งของเอเชียกลาง เช่นเดียวกับการระมัดระวังและการแข่งขันที่ยั่งยืนระหว่างมหาอำนาจระดับโลกในภูมิภาคThe Great Game เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงผลกระทบที่ยั่งยืนของความทะเยอทะยานในการล่าอาณานิคมในเวทีโลก ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากลยุทธ์ทางภูมิรัฐศาสตร์และการแข่งขันของจักรวรรดิในอดีตยังคงสะท้อนให้เห็นในปัจจุบัน

สงครามแองโกล-อัฟกันครั้งที่สอง (พ.ศ. 2421-2423) เกี่ยวข้องกับราชอาณาจักรอังกฤษ และเอมิเรตแห่งอัฟกานิสถาน ภายใต้การนำของเชอร์ อาลี ข่าน แห่งราชวงศ์บารัคไซมันเป็นส่วนหนึ่งของ Great Game ระหว่าง อังกฤษ และ รัสเซียความขัดแย้งเกิดขึ้นในสองแคมเปญหลัก ครั้งแรกเริ่มต้นจากการรุกรานของอังกฤษในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2421 ซึ่งนำไปสู่การหลบหนีของเชอร์ อาลี ข่านโมฮัมหมัด ยอกุบ ข่าน ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาแสวงหาสันติภาพโดยสิ้นสุดในสนธิสัญญากันดามัคในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2422 อย่างไรก็ตาม ทูตอังกฤษในกรุงคาบูลถูกสังหารในเดือนกันยายน พ.ศ. 2422 ซึ่งเป็นการจุดชนวนสงครามอีกครั้งการทัพครั้งที่สองจบลงด้วยการที่อังกฤษเอาชนะยับ ข่านในเดือนกันยายน พ.ศ. 2423 ใกล้เมืองกันดาฮาร์อับดุลเราะห์มาน ข่านได้รับแต่งตั้งให้เป็นอามีร์ โดยให้ความเห็นชอบสนธิสัญญากันดามัค และสร้างแนวกันชนตามที่ต้องการเพื่อต่อต้านรัสเซีย หลังจากนั้นกองทัพอังกฤษก็ถอนตัวออกไปพื้นหลังหลังจากการประชุมใหญ่แห่งเบอร์ลินในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2421 ซึ่งบรรเทาความตึงเครียดระหว่างรัสเซียและอังกฤษในยุโรป รัสเซียได้เปลี่ยนความสนใจไปที่ เอเชียกลาง โดยส่งคณะทูตที่ไม่ได้ร้องขอไปยังคาบูลแม้ว่าเชอร์ อาลี ข่าน อาเมียร์แห่งอัฟกานิสถานจะพยายามป้องกันไม่ให้พวกเขาเข้ามา แต่ทูตรัสเซียก็มาถึงในวันที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2421 ต่อมาในวันที่ 14 สิงหาคม อังกฤษเรียกร้องให้เชอร์ อาลียอมรับภารกิจทางการทูตของอังกฤษด้วยอย่างไรก็ตาม อาเมียร์ปฏิเสธที่จะยอมรับภารกิจที่นำโดยเนวิลล์ โบว์ลส์ แชมเบอร์เลน และขู่ว่าจะขัดขวางภารกิจดังกล่าวเพื่อเป็นการตอบสนอง ลอร์ดลิตตัน อุปราชแห่งอินเดีย ได้ส่งคณะทูตไปยังกรุงคาบูลในเดือนกันยายน พ.ศ. 2421 เมื่อภารกิจนี้ถูกพลิกกลับใกล้กับทางเข้าด้านตะวันออกของช่องเขาไคเบอร์ ก็ได้จุดชนวนให้เกิดสงครามแองโกล-อัฟกันครั้งที่สองเฟสแรกระยะแรกของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่สองเริ่มขึ้นในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2421 โดยมีกองกำลังอังกฤษประมาณ 50,000 นาย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทหารอินเดีย เข้าสู่อัฟกานิสถานผ่านสามเส้นทางที่แตกต่างกันชัยชนะครั้งสำคัญที่มัสยิดอาลีและเปวาร์ โกตาลทำให้เส้นทางสู่คาบูลแทบไม่มีการป้องกันเพื่อเป็นการตอบสนอง เชอร์ อาลี ข่านจึงย้ายไปมาซาร์-อี-ชารีฟ โดยมีเป้าหมายที่จะขยายทรัพยากรของอังกฤษให้แผ่กระจายไปทั่วอัฟกานิสถาน ขัดขวางการยึดครองทางตอนใต้ของพวกเขา และยุยงให้มีการลุกฮือของชนเผ่าอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่ชวนให้นึกถึงดอสต์ โมฮัมหมัด ข่าน และวาซีร์ อัคบาร์ ข่าน ในช่วง แองโกลครั้งแรก สงครามอัฟกานิสถาน .ด้วยจำนวนทหารอัฟกานิสถานมากกว่า 15,000 นายในอัฟกานิสถานเตอร์กิสถาน และการเตรียมการสำหรับการรับสมัครเพิ่มเติม เชอร์ อาลีจึงขอความช่วยเหลือจากรัสเซีย แต่ถูกปฏิเสธไม่ให้เข้ารัสเซีย และแนะนำให้เจรจายอมจำนนกับอังกฤษเขากลับมาที่เมืองมาซารีชะรีฟ ซึ่งสุขภาพของเขาทรุดโทรมลง ทำให้เขาเสียชีวิตในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2422ก่อนที่จะมุ่งหน้าไปยังอัฟกานิสถาน Turkestan เชอร์ อาลีปล่อยตัวผู้ว่าการรัฐที่ถูกจำคุกเป็นเวลานานหลายคน โดยสัญญาว่าจะฟื้นฟูรัฐของตนเพื่อสนับสนุนการต่อต้านอังกฤษอย่างไรก็ตาม ไม่แยแสกับการทรยศในอดีต ผู้ว่าการรัฐบางคน โดยเฉพาะมูฮัมหมัด ข่าน แห่งซาร์-อี-ปุล และฮุสเซน ข่าน แห่งไมมานา คานาเต ประกาศเอกราชและขับไล่กองทหารรักษาการณ์ชาวอัฟกานิสถาน ทำให้เกิดการโจมตีของชาวเติร์กเมนและความไม่มั่นคงเพิ่มเติมการสวรรคตของเชอร์ อาลี นำมาซึ่งวิกฤตการสืบทอดตำแหน่งความพยายามของมูฮัมหมัด อาลี ข่านในการยึดตัคตะปุลถูกขัดขวางโดยกองทหารที่ก่อการกบฏ บังคับให้เขาลงไปทางใต้เพื่อรวบรวมกองกำลังฝ่ายตรงข้ามยากุบ ข่าน ได้รับการประกาศให้เป็นอามีร์ ท่ามกลางการจับกุมซาร์ดาร์ที่ต้องสงสัยว่าจงรักภักดีต่อชาวอัฟซาลิดภายใต้การยึดครองของกองทัพอังกฤษในกรุงคาบูล ยากุบ ข่าน บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของเชอร์ อาลี ยินยอมต่อสนธิสัญญากันดามัคเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2422 สนธิสัญญานี้กำหนดให้ยากุบ ข่านต้องสละกิจการต่างประเทศของอัฟกานิสถานให้อยู่ภายใต้การควบคุมของอังกฤษเพื่อแลกกับเงินอุดหนุนรายปี และคำมั่นสัญญาที่ไม่แน่นอนในการสนับสนุนการรุกรานจากต่างประเทศสนธิสัญญาดังกล่าวยังได้จัดตั้งผู้แทนอังกฤษในกรุงคาบูลและสถานที่ทางยุทธศาสตร์อื่นๆ ให้อังกฤษควบคุมเส้นทางผ่านไคเบอร์และมิชนี และส่งผลให้อัฟกานิสถานยกดินแดนรวมทั้งเควตตาและป้อมชัมรุดในจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือให้กับอังกฤษนอกจากนี้ Yaqub Khan ยังตกลงที่จะยุติการแทรกแซงใดๆ ในเรื่องภายในของชนเผ่า Afridiในทางกลับกัน เขาจะได้รับเงินอุดหนุนประจำปีจำนวน 600,000 รูปี โดยอังกฤษตกลงที่จะถอนกองกำลังทั้งหมดออกจากอัฟกานิสถาน ยกเว้นกันดาฮาร์อย่างไรก็ตาม สันติภาพที่เปราะบางของข้อตกลงถูกทำลายลงในวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2422 เมื่อการจลาจลในกรุงคาบูลส่งผลให้มีการลอบสังหารเซอร์หลุยส์ คาวาญญารี ทูตอังกฤษ พร้อมด้วยทหารองครักษ์และเจ้าหน้าที่ของเขาเหตุการณ์นี้จุดชนวนการสู้รบอีกครั้ง นับเป็นการเริ่มต้นระยะต่อไปของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่สองระยะที่สองในช่วงไคลแม็กซ์ของการรณรงค์ครั้งแรก พลตรีเซอร์เฟรเดอริก โรเบิร์ตส์นำกองกำลังภาคสนามคาบูลผ่านช่องชูทาร์การ์ด เอาชนะกองทัพอัฟกานิสถานที่คาราเซียบเมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2422 และเข้ายึดครองคาบูลหลังจากนั้นไม่นานการลุกฮือครั้งสำคัญที่นำโดยกาซี โมฮัมหมัด ยาน คาน วาร์ดัก โจมตีกองกำลังอังกฤษใกล้กรุงคาบูลในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2422 แต่ถูกปราบปรามหลังการโจมตีล้มเหลวในวันที่ 23 ธันวาคมYaqub Khan ซึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องในการสังหารหมู่ที่ Cavagnari ถูกบังคับให้สละราชสมบัติอังกฤษพิจารณาเรื่องการปกครองในอนาคตของอัฟกานิสถาน โดยพิจารณาถึงผู้สืบทอดหลายคน รวมถึงการแบ่งแยกประเทศหรือแต่งตั้งยับ ข่าน หรืออับดุล ราห์มาน ข่าน เป็นอามีร์อับดุลเราะห์มาน ข่าน ซึ่งถูกเนรเทศและในตอนแรกถูกรัสเซียห้ามไม่ให้เข้าสู่อัฟกานิสถาน โดยใช้ประโยชน์จากสุญญากาศทางการเมืองหลังการสละราชบัลลังก์ของยากุบ ข่าน และการยึดครองคาบูลของอังกฤษเขาเดินทางข้ามไปยัง Badakhshan โดยได้รับการสนับสนุนจากความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสและการเผชิญหน้าที่มีวิสัยทัศน์ โดยยึด Rostaq และผนวก Badakhshan หลังจากการรณรงค์ทางทหารที่ประสบความสำเร็จแม้จะมีการต่อต้านในช่วงแรก อับดุลเราะห์มานก็รวมการควบคุมเหนือ Turkestan ของอัฟกานิสถาน โดยสอดคล้องกับกองกำลังที่ต่อต้านผู้ได้รับการแต่งตั้งของ Yaqub Khanอังกฤษแสวงหาผู้ปกครองที่มั่นคงสำหรับอัฟกานิสถาน โดยระบุว่าอับดุลเราะห์มานเป็นผู้ลงสมัครที่มีศักยภาพ แม้ว่าเขาจะต่อต้านและยืนกรานให้ทำญิฮาดจากผู้ติดตามของเขาก็ตามท่ามกลางการเจรจา บริติชมุ่งเป้าไปที่การแก้ไขอย่างรวดเร็วในการถอนกำลัง ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการเปลี่ยนแปลงฝ่ายบริหารจากลิตตันไปเป็นมาร์ควิสแห่งริปอนอับดุลเราะห์มานใช้ประโยชน์จากความปรารถนาของอังกฤษในการถอนตัว ทำให้จุดยืนของเขาแข็งแกร่งขึ้นและได้รับการยอมรับว่าเป็นอามีร์ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2423 หลังจากได้รับการสนับสนุนจากผู้นำชนเผ่าต่างๆขณะเดียวกัน ยับ ข่าน ผู้ว่าราชการเมืองเฮรัต ได้ก่อกบฎ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุทธการไมวันด์ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2423 แต่ท้ายที่สุดก็พ่ายแพ้ต่อกองกำลังของโรเบิร์ตส์ในยุทธการที่กันดาฮาร์เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2423 ยุติการกบฏและสรุปความท้าทายต่ออังกฤษและ อำนาจของอับดุลเราะห์มานควันหลงหลังจากยับ ข่านพ่ายแพ้ สงครามแองโกล-อัฟกันครั้งที่สองสิ้นสุดลง โดยมีอับดุล ราห์มาน ข่านเป็นผู้ชนะและเป็นอามีร์คนใหม่ของอัฟกานิสถานในจุดเปลี่ยนครั้งสำคัญ ถึงแม้ว่าในช่วงแรกอังกฤษจะฝืนใจ แต่ก็ส่งเมืองกันดาฮาร์กลับไปยังอัฟกานิสถาน และราห์มานก็ยืนยันอีกครั้งในสนธิสัญญากันดามัค ซึ่งกำหนดให้อัฟกานิสถานยอมยกดินแดนให้กับอังกฤษ แต่ได้รับเอกราชเหนือกิจการภายในของตนอีกครั้งสนธิสัญญานี้ยังเป็นจุดสิ้นสุดของความทะเยอทะยานของอังกฤษที่จะคงถิ่นที่อยู่ในกรุงคาบูลไว้ โดยเลือกที่จะติดต่อประสานงานทางอ้อมผ่านตัวแทนมุสลิมอินเดียนของอังกฤษ และควบคุมนโยบายต่างประเทศของอัฟกานิสถานโดยแลกกับการคุ้มครองและเงินอุดหนุนมาตรการเหล่านี้ซึ่งสอดคล้องกับความปรารถนาก่อนหน้านี้ของเชอร์ อาลี ข่าน ทำให้อัฟกานิสถานกลายเป็นรัฐกันชนระหว่างราชรัฐอังกฤษและจักรวรรดิรัสเซีย ซึ่งอาจหลีกเลี่ยงได้หากถูกนำมาใช้เร็วกว่านี้สงครามครั้งนี้ทำให้อังกฤษมีค่าใช้จ่ายสูง โดยมีค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 19.5 ล้านปอนด์ภายในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2424 ซึ่งเกินกว่าที่คาดการณ์ไว้เบื้องต้นมากแม้ว่าอังกฤษจะมีเจตนาที่จะปกป้องอัฟกานิสถานจากอิทธิพลของรัสเซียและสถาปนาอัฟกานิสถานเป็นพันธมิตร แต่อับดุลเราะห์มาน ข่านก็นำการปกครองแบบเผด็จการที่ชวนให้นึกถึงซาร์แห่งรัสเซีย และมักกระทำการฝ่าฝืนความคาดหวังของอังกฤษการครองราชย์ของพระองค์ โดดเด่นด้วยมาตรการที่รุนแรง รวมถึงความโหดร้ายที่สร้างความตกใจแม้กระทั่งสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย ทำให้พระองค์ได้รับสมญานามว่า 'Iron Amir'การปกครองของอับดุลเราะห์มานซึ่งมีคุณลักษณะพิเศษคือการรักษาความลับเกี่ยวกับความสามารถทางทหารและการนัดหมายทางการทูตโดยตรงซึ่งขัดแย้งกับข้อตกลงกับอังกฤษ ท้าทายความพยายามทางการทูตของอังกฤษการสนับสนุนญิฮาดของเขาเพื่อต่อต้านผลประโยชน์ของทั้งอังกฤษและรัสเซียทำให้ความสัมพันธ์ตึงเครียดยิ่งขึ้นอย่างไรก็ตาม ไม่มีความขัดแย้งที่สำคัญเกิดขึ้นระหว่างอัฟกานิสถานและบริติชอินเดียระหว่างการปกครองของอับดุลเราะห์มาน โดยรัสเซียยังคงรักษาระยะห่างจากกิจการในอัฟกานิสถาน ยกเว้นเหตุการณ์ปัญจเดห์ ซึ่งได้รับการแก้ไขในทางการทูตการสถาปนาเส้น Durand ในปี พ.ศ. 2436 โดย Mortimer Durand และ Abdur Rahman โดยแบ่งเขตอิทธิพลระหว่างอัฟกานิสถานและบริติชอินเดีย ส่งเสริมความสัมพันธ์ทางการฑูตและการค้าที่ดีขึ้น ขณะเดียวกันก็สร้างจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งทำให้ภูมิทัศน์ทางภูมิศาสตร์การเมืองแข็งแกร่งขึ้นระหว่างทั้งสองหน่วยงาน .

สงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่สามเริ่มขึ้นในวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2462 ด้วยการรุกรานบริติชอินเดียของอัฟกานิสถาน และยุติด้วยการสงบศึกในวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2462 ความขัดแย้งนี้นำไปสู่สนธิสัญญาอังกฤษ-อัฟกานิสถาน ค.ศ. 1919 โดยที่อัฟกานิสถานได้กลับมาควบคุมกิจการต่างประเทศจาก อังกฤษ อีกครั้ง และอังกฤษยอมรับว่าเส้น Durand เป็นพรมแดนอย่างเป็นทางการระหว่างอัฟกานิสถานและบริติชอินเดียพื้นหลังต้นกำเนิดของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่ 3 เกิดจากการที่อังกฤษมองว่าอัฟกานิสถานเป็นช่องทางที่มีศักยภาพในการรุกรานอินเดียของ รัสเซีย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแข่งขันทางยุทธศาสตร์ที่เรียกว่า Great Gameตลอดศตวรรษที่ 19 ข้อกังวลนี้นำไปสู่สงครามแองโกล-อัฟกัน ครั้งแรก และครั้งที่สอง ในขณะที่อังกฤษพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อนโยบายของคาบูลแม้จะมีความขัดแย้งเหล่านี้ แต่ช่วงเวลาหลังสงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2423 จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 มีความสัมพันธ์เชิงบวกค่อนข้างดีระหว่างอังกฤษและอัฟกานิสถาน ภายใต้การปกครองของอับดุลเราะห์มาน ข่านและฮาบีบุลเลาะห์ ข่าน ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาอังกฤษจัดการนโยบายต่างประเทศของอัฟกานิสถานทางอ้อมผ่านการอุดหนุนจำนวนมาก โดยรักษาเอกราชของอัฟกานิสถาน แต่มีอิทธิพลอย่างมากเหนือกิจการภายนอกของตนตามสนธิสัญญากันดามัคเมื่ออับดุลเราะห์มาน ข่านสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2444 ฮาบีบุลเลาะห์ ข่านได้เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ โดยรักษาจุดยืนเชิงปฏิบัติระหว่างอังกฤษและรัสเซียเพื่อรับใช้ผลประโยชน์ของอัฟกานิสถานแม้ว่าอัฟกานิสถานจะมีความเป็นกลางในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการต่อต้านแรงกดดันจากมหาอำนาจกลางและจักรวรรดิออตโตมัน ฮาบีบุลเลาะห์ก็สนุกสนานกับภารกิจตุรกี-เยอรมันและยอมรับความช่วยเหลือทางทหาร โดยพยายามนำทางระหว่างมหาอำนาจที่ทำสงครามเพื่อประโยชน์ของอัฟกานิสถานความพยายามของฮาบีบุลลอฮ์ในการรักษาความเป็นกลาง ขณะเดียวกันก็ต้องจัดการกับแรงกดดันภายในและผลประโยชน์ของอังกฤษและรัสเซีย ก็ถึงจุดสุดยอดในการลอบสังหารเขาในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 เหตุการณ์นี้กระตุ้นให้เกิดการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ โดยมีอามานุลเลาะห์ ข่าน ลูกชายคนที่สามของฮาบีบุลเลาะห์ ปรากฏตัวในฐานะอามีร์คนใหม่ ท่ามกลางความขัดแย้งภายในและ ฉากหลังของความไม่สงบที่เพิ่มขึ้นในอินเดียหลังการสังหารหมู่ที่เมืองอมฤตสาร์การปฏิรูปเบื้องต้นและคำมั่นสัญญาเรื่องเอกราชของอามานุลเลาะห์มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้การปกครองของเขาแข็งแกร่งขึ้น แต่ยังสะท้อนถึงความปรารถนาที่จะแยกตัวออกจากอิทธิพลของอังกฤษโดยสิ้นเชิง ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจบุกบริติชอินเดียในปี พ.ศ. 2462 ซึ่งก่อให้เกิดสงครามอังกฤษ-อัฟกันครั้งที่สามสงครามสงครามอังกฤษ-อัฟกันครั้งที่สามเริ่มต้นเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2462 เมื่อกองกำลังอัฟกันบุกบริติชอินเดีย ยึดเมืองยุทธศาสตร์บากห์ ได้ และขัดขวางการจ่ายน้ำไปยังลันดี โกตาลเพื่อเป็นการตอบสนอง อังกฤษจึงประกาศสงครามกับอัฟกานิสถานเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม และระดมกำลังของตนกองกำลังอังกฤษเผชิญกับความท้าทายด้านลอจิสติกส์และการป้องกัน แต่สามารถต้านทานการโจมตีของอัฟกานิสถานได้สำเร็จ ซึ่งรวมถึงที่ 'สโตนเฮนจ์ริดจ์' ซึ่งแสดงให้เห็นความรุนแรงและการแพร่กระจายทางภูมิศาสตร์ของความขัดแย้งพลวัตของสงครามเปลี่ยนไปเนื่องจากความไม่พอใจในหมู่ปืนไรเฟิลไคเบอร์ และความตึงเครียดด้านลอจิสติกส์ต่อกองกำลังอังกฤษในภูมิภาค เน้นให้เห็นถึงความซับซ้อนของการสงครามชายแดนขั้นตอนสุดท้ายของสงครามเป็นการต่อสู้อันดุเดือดรอบๆ Thal โดยกองกำลังอังกฤษเอาชนะข้อเสียเปรียบด้านตัวเลขและลอจิสติกส์เพื่อรักษาความปลอดภัยในพื้นที่ โดยได้รับความช่วยเหลือจากกองทัพอากาศเพื่อต่อสู้กับกองกำลังชนเผ่าในวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2462 สนธิสัญญาราวัลปินดีถือเป็นจุดสิ้นสุดของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่ 3 โดยอังกฤษยอมยกการควบคุมกิจการต่างประเทศของอัฟกานิสถานกลับคืนสู่อัฟกานิสถานสนธิสัญญานี้เป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน ซึ่งนำไปสู่การเฉลิมฉลองวันที่ 19 สิงหาคมเป็นวันประกาศอิสรภาพของอัฟกานิสถาน เพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยประเทศจากอิทธิพลของอังกฤษในความสัมพันธ์ภายนอก

การปฏิรูปอามานุลลอฮ์ ข่านหลังสงครามแองโกล-อัฟกันครั้งที่ 3 กษัตริย์อามานุลเลาะห์ ข่านตั้งเป้าที่จะทำลายความโดดเดี่ยวทางประวัติศาสตร์ของอัฟกานิสถานหลังจากปราบปรามการกบฏ Khost ในปี พ.ศ. 2468 เขาได้สถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูตกับประเทศสำคัญ ๆ หลายประเทศโดยได้รับแรงบันดาลใจจากการทัวร์ยุโรปและ ตุรกี ในปี 1927 ซึ่งเขาสังเกตเห็นความพยายามในการปรับปรุงให้ทันสมัยของอตาเติร์ก อามานุลเลาะห์แนะนำการปฏิรูปหลายประการที่มุ่งเป้าไปที่การทำให้อัฟกานิสถานทันสมัยมาห์มุด ทาร์ซี รัฐมนตรีต่างประเทศและพ่อตาของเขา มีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนการศึกษาของสตรีทาร์ซีสนับสนุนมาตรา 68 ของรัฐธรรมนูญฉบับแรกของอัฟกานิสถาน ซึ่งกำหนดให้ทุกคนมีการศึกษาขั้นพื้นฐานอย่างไรก็ตาม การปฏิรูปบางอย่าง เช่น การยกเลิกผ้าคลุมหน้าสตรีตามประเพณีของชาวมุสลิม และการจัดตั้งโรงเรียนสหศึกษา ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากผู้นำชนเผ่าและศาสนาอย่างรวดเร็วความไม่พอใจนี้จุดชนวนให้เกิดการปฏิวัติชินวาริในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2471 และนำไปสู่สงครามกลางเมืองอัฟกานิสถานระหว่าง พ.ศ. 2471-2472แม้จะมีการปราบปรามการลุกฮือของชินวารีในช่วงแรก แต่ความขัดแย้งในวงกว้างก็เกิดขึ้น ท้าทายวาระการปฏิรูปของอามานุลเลาะห์สงครามกลางเมืองอัฟกานิสถานสงครามกลางเมืองอัฟกานิสถาน ซึ่งกินเวลาตั้งแต่วันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2471 ถึงวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2472 มีลักษณะพิเศษคือความขัดแย้งระหว่างกองกำลัง Saqqawist ที่นำโดย Habibullah Kalakāni และกลุ่มชนเผ่า ราชาธิปไตย และกลุ่มต่อต้าน Saqqawist ต่างๆ ภายในอัฟกานิสถานMohammed Nādir Khān ปรากฏตัวในฐานะบุคคลสำคัญในการต่อต้านกลุ่ม Saqqawists ซึ่งถึงจุดสูงสุดในการขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ภายหลังความพ่ายแพ้ของพวกเขาความขัดแย้งจุดชนวนด้วยการลุกฮือของชนเผ่าชินวารีในเมืองจาลาลาบัด ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากนโยบายสิทธิสตรีที่ก้าวหน้าของอามานุลเลาะห์ ข่านขณะเดียวกัน พวก Saqqawists ซึ่งชุมนุมกันทางเหนือได้ยึด Jabal al-Siraj และต่อมาได้ยึดกรุงคาบูลเมื่อวันที่ 17 มกราคม พ.ศ. 2472 ถือเป็นชัยชนะครั้งสำคัญในช่วงแรก ๆ รวมถึงการยึด Kandahar ในเวลาต่อมาแม้จะมีกำไรเหล่านี้ แต่การปกครองของ Kalakani ก็ถูกทำลายด้วยข้อกล่าวหาว่าประพฤติมิชอบอย่างร้ายแรง รวมถึงการข่มขืนและการปล้นสะดมนาดีร์ ข่าน ซึ่งสอดคล้องกับความรู้สึกต่อต้านซัคคาวิสต์และหลังจากทางตันที่ยืดเยื้อ บังคับกองกำลังซัคคาวิสต์ให้ถอยอย่างเด็ดขาด ยึดคาบูลได้และยุติสงครามกลางเมืองในวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2472 ความขัดแย้งดังกล่าวทำให้มีผู้เสียชีวิตจากการต่อสู้ประมาณ 7,500 ราย และกรณีของการไล่ออกอย่างกว้างขวางระหว่างการจับกุม คาบูลโดยกองกำลังของ Nadirหลังสงคราม การที่ Nadir Khan ปฏิเสธที่จะคืน Amanullah ขึ้นสู่บัลลังก์ได้จุดชนวนให้เกิดการกบฏหลายครั้ง และความพยายามที่ล้มเหลวในเวลาต่อมาของ Amanullah ที่จะยึดอำนาจคืนในช่วง สงครามโลกครั้งที่สอง โดยได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายอักษะ ตอกย้ำถึงมรดกที่ยั่งยืนของช่วงเวลาที่ปั่นป่วนนี้ในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน

โมฮัมเหม็ด นาดีร์ ข่าน เสด็จขึ้นสู่บัลลังก์อัฟกานิสถานเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2472 หลังจากเอาชนะฮาบีบุลเลาะห์ คาลากานี และต่อมาประหารชีวิตเขาในวันที่ 1 พฤศจิกายนของปีเดียวกันการครองราชย์ของพระองค์มุ่งเน้นไปที่การรวบรวมอำนาจและฟื้นฟูประเทศ โดยเลือกใช้เส้นทางสู่ความทันสมัยที่ระมัดระวังมากกว่าการปฏิรูปอันทะเยอทะยานของอามานุลเลาะห์ ข่าน บรรพบุรุษคนก่อนการดำรงตำแหน่งของนาดีร์ ข่าน ถูกตัดขาดเนื่องจากการลอบสังหารโดยนักศึกษาชาวคาบูลในปี 2476 เพื่อเป็นการแก้แค้นโมฮัมหมัด ซาฮีร์ ชาห์ ลูกชายวัย 19 ปีของนาดีร์ ข่าน ขึ้นครองราชย์ต่อจากพระองค์โดยปกครองตั้งแต่ปี 1933 ถึง 1973 การครองราชย์ของพระองค์เผชิญกับความท้าทาย รวมถึงการก่อกบฏของชนเผ่าระหว่างปี 1944 ถึง 1947 ซึ่งมีผู้นำอย่างมาซรัค ซาดราน และซาเลไมเป็นหัวหอกในขั้นต้น การปกครองของซาฮีร์ ชาห์อยู่ภายใต้การแนะนำที่มีอิทธิพลของลุงของเขา นายกรัฐมนตรี ซาร์ดาร์ โมฮัมหมัด ฮาชิม ข่าน ซึ่งเป็นผู้ดูแลนโยบายของนาดีร์ ข่านในปีพ.ศ. 2489 ซาร์ดาร์ ชาห์ มาห์มุด ข่าน ลุงอีกคนหนึ่งเข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรี โดยริเริ่มการเปิดเสรีทางการเมือง ซึ่งต่อมาถูกถอนออกไปเนื่องจากกว้างขวางโมฮัมเหม็ด ดาอุด ข่าน ลูกพี่ลูกน้องและพี่เขยของซาฮีร์ ชาห์ ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรีในปี พ.ศ. 2496 โดยแสวงหาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับ สหภาพโซเวียต และแยกอัฟกานิสถานออกจาก ปากีสถานการดำรงตำแหน่งของเขาประสบกับวิกฤตเศรษฐกิจเนื่องจากข้อพิพาทกับปากีสถาน ทำให้เขาลาออกในปี พ.ศ. 2506 จากนั้นซาฮีร์ ชาห์ก็รับบทบาทโดยตรงมากขึ้นในการปกครองจนกระทั่งปี พ.ศ. 2516ในปีพ.ศ. 2507 ซาฮีร์ ชาห์เปิดตัวรัฐธรรมนูญเสรีนิยม โดยสถาปนาสภานิติบัญญัติที่มีสองสภาโดยมีผู้แทนที่ได้รับการแต่งตั้ง ได้รับการเลือกตั้ง และผู้ที่ได้รับการคัดเลือกทางอ้อมผสมกันช่วงเวลานี้เรียกว่า "การทดลองในระบอบประชาธิปไตย" ของซาฮีร์ ทำให้พรรคการเมืองเจริญรุ่งเรือง รวมถึงพรรคคอมมิวนิสต์ People's Democratic Party of Afghanistan (PDPA) ซึ่งสอดคล้องกับอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตอย่างใกล้ชิดPDPA แบ่งออกเป็นสองฝ่ายในปี พ.ศ. 2510 ได้แก่ Khalq ซึ่งนำโดย Nur Muhammad Taraki และ Hafizullah Amin และ Parcham ภายใต้ Babrak Karmal โดยเน้นย้ำถึงความหลากหลายทางอุดมการณ์และการเมืองที่เกิดขึ้นในการเมืองของอัฟกานิสถาน

ท่ามกลางข้อกล่าวหาคอร์รัปชันและประพฤติมิชอบต่อราชวงศ์และสภาพเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ที่เกิดจากภัยแล้งที่รุนแรงระหว่างปี พ.ศ. 2514-2515 อดีตนายกรัฐมนตรี โมฮัมหมัด ซาร์ดาร์ ดาอุด ข่าน ยึดอำนาจในการทำรัฐประหารโดยไม่ใช้ความรุนแรงเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2516 ขณะที่ซาฮีร์ ชาห์ เข้ารับการรักษา สำหรับปัญหาสายตาและการรักษาโรคปวดเอวในอิตาลีDaoud ยกเลิกระบอบกษัตริย์ ยกเลิกรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2507 และประกาศให้อัฟกานิสถานเป็นสาธารณรัฐโดยมีตัวเขาเองเป็นประธานาธิบดีคนแรกและนายกรัฐมนตรีสาธารณรัฐอัฟกานิสถานเป็นสาธารณรัฐแห่งแรกในอัฟกานิสถานมักเรียกกันว่าสาธารณรัฐ Daoud หรือ Jamhuriyye-Sardaran (สาธารณรัฐแห่งเจ้าชาย) เนื่องจากก่อตั้งขึ้นในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2516 หลังจากนายพล Sardar Mohammad Daoud Khan แห่งราชวงศ์ Barakzai ร่วมกับเจ้าชาย Barakzai ผู้อาวุโสได้ปลดกษัตริย์ Mohammad Zahir Shah ลูกพี่ลูกน้องของเขาออกจากตำแหน่ง การทำรัฐประหารDaoud Khan เป็นที่รู้จักจากระบอบเผด็จการและความพยายามในการปรับปรุงประเทศให้ทันสมัยโดยได้รับความช่วยเหลือจากทั้ง สหภาพโซเวียต และ สหรัฐอเมริกา และอื่นๆ อีกมากมายความพยายามของเขาในการปฏิรูปเศรษฐกิจและสังคมที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งประสบผลสำเร็จเพียงเล็กน้อย และรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่ประกาศใช้เมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2520 ไม่สามารถระงับความไม่มั่นคงทางการเมืองที่เรื้อรังได้ในปีพ.ศ. 2521 เกิดการรัฐประหารที่เรียกว่าการปฏิวัติเซาร์ (Saur Revolution) เกิดขึ้น โดยได้รับการสนับสนุนจากพรรคประชาธิปไตยประชาชนแห่งอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากสหภาพโซเวียต ซึ่ง Daoud และครอบครัวของเขาถูกสังหาร

เมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2521 การปฏิวัติเซาร์ถือเป็นการโค่นล้มรัฐบาลของโมฮัมหมัด ดาอูด โดยพรรคประชาธิปไตยประชาชนอัฟกานิสถาน (PDPA) ซึ่งนำโดยบุคคลสำคัญ เช่น นูร์ โมฮัมหมัด ตารากี, บาบรัค การ์มาล ​​และอามิน ทาฮาการรัฐประหารครั้งนี้ส่งผลให้เกิดการลอบสังหาร Daoud ซึ่งนำไปสู่การสาธารณรัฐประชาธิปไตยอัฟกานิสถานภายใต้การปกครองของ PDPA ซึ่งกินเวลาจนถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2535PDPA ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอยู่ในอำนาจ ได้ริเริ่มวาระการปฏิรูปลัทธิมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ การทำให้กฎหมายเป็นฆราวาสและส่งเสริมสิทธิสตรี รวมถึงการห้ามการบังคับแต่งงาน และการยอมรับคะแนนเสียงของสตรีการปฏิรูปที่สำคัญ ได้แก่ การปฏิรูปที่ดินแบบสังคมนิยม และการก้าวไปสู่ลัทธิต่ำช้าของรัฐ ควบคู่ไปกับความพยายามในการปรับปรุงเศรษฐกิจให้ทันสมัยด้วยความช่วยเหลือของสหภาพโซเวียต โดยเน้นถึงช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงแต่ปั่นป่วนในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถานอย่างไรก็ตาม การปฏิรูปเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความพยายามในการทำให้เป็นฆราวาสและการปราบปรามประเพณีอิสลามแบบดั้งเดิม ก่อให้เกิดความไม่สงบอย่างกว้างขวางการปราบปรามโดย PDPA ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตและจำคุกหลายพันคน ส่งผลให้เกิดการปฏิวัติครั้งใหญ่ทั่วประเทศ โดยเฉพาะในพื้นที่ชนบทการต่อต้านที่แพร่หลายนี้เป็นการวางรากฐานสำหรับการแทรกแซง ของสหภาพโซเวียต ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2522 โดยมีเป้าหมายเพื่อสนับสนุนระบอบ PDPA ที่ล้มเหลวการยึดครองของโซเวียตเผชิญกับการต่อต้านอย่างดุเดือดจากมูจาฮิดีนของอัฟกานิสถาน โดยได้รับการสนับสนุนจากนานาชาติอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะจาก สหรัฐอเมริกา และ ซาอุดีอาระเบียการสนับสนุนนี้รวมถึงความช่วยเหลือทางการเงินและอุปกรณ์ทางทหาร ซึ่งทำให้ความขัดแย้งลุกลามจนกลายเป็นการเผชิญหน้าครั้งใหญ่ในสงครามเย็นการรณรงค์อันโหดร้ายของโซเวียต ซึ่งโดดเด่นด้วยการสังหารหมู่ การข่มขืน และการบังคับย้ายถิ่นฐาน ทำให้ผู้ลี้ภัยชาวอัฟกานิสถานหลายล้านคนต้องหลบหนีไปยังประเทศเพื่อนบ้านและที่อื่นๆแรงกดดันจากนานาชาติและต้นทุนการยึดครองที่สูงลิ่วในที่สุดทำให้โซเวียตต้องถอนตัวในปี 1989 ทิ้งอัฟกานิสถานที่มีบาดแผลลึกไว้ และทำให้เกิดความขัดแย้งเพิ่มเติมในปีต่อๆ มา แม้ว่าโซเวียตจะยังคงสนับสนุนรัฐบาลอัฟกานิสถานต่อไปจนถึงปี 1992

สงคราม โซเวียต -อัฟกานิสถาน กินเวลาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2522 ถึง พ.ศ. 2532 เป็นความขัดแย้งที่สำคัญของ สงครามเย็น ลักษณะพิเศษคือการสู้รบอย่างหนักระหว่างสาธารณรัฐประชาธิปไตยอัฟกานิสถาน (DRA) ที่สนับสนุนโดยโซเวียต กองทัพโซเวียต และกองโจรมูจาฮิดีนอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากนักแสดงนานาชาติหลายคน ได้แก่ ปากีสถาน สหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักรจีน อิหร่าน และรัฐอ่าวอาหรับการมีส่วนร่วมจากต่างประเทศนี้ทำให้สงครามกลายเป็นการต่อสู้ตัวแทนระหว่างสหรัฐฯ และสหภาพโซเวียต โดยส่วนใหญ่ต่อสู้กันทั่วพื้นที่ชนบทของอัฟกานิสถานสงครามดังกล่าวส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตชาวอัฟกานิสถานมากถึง 3 ล้านคน และทำให้มีผู้พลัดถิ่นหลายล้านคน ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อประชากรและโครงสร้างพื้นฐานของอัฟกานิสถานสงครามนี้ริเริ่มโดยการรุกรานของสหภาพโซเวียตโดยมีเป้าหมายเพื่อสนับสนุนรัฐบาล PDPA ที่สนับสนุนโซเวียต และได้รับเสียงประณามจากนานาชาติ และนำไปสู่การคว่ำบาตรสหภาพโซเวียตกองกำลังโซเวียตมุ่งเป้าที่จะรักษาใจกลางเมืองและเส้นทางการสื่อสาร โดยคาดหวังว่าระบอบ PDPA จะมีเสถียรภาพอย่างรวดเร็วตามด้วยการถอนตัวอย่างไรก็ตาม เมื่อเผชิญกับการต่อต้านมุญาฮิดีนที่รุนแรงและภูมิประเทศที่ท้าทาย ความขัดแย้งก็ขยายออกไป โดยระดับกองทหารโซเวียตมีประมาณ 115,000 นายสงครามทำให้เกิดความตึงเครียดอย่างมากต่อสหภาพโซเวียต โดยสิ้นเปลืองทรัพยากรทางการทหาร เศรษฐกิจ และการเมืองในช่วงกลางคริสต์ทศวรรษ 1980 ภายใต้วาระการปฏิรูปของมิคาอิล กอร์บาชอฟ สหภาพโซเวียตได้เริ่มการถอนออกเป็นระยะๆ ซึ่งแล้วเสร็จภายในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 การถอนตัวดังกล่าวทำให้ PDPA ต้องดูแลตัวเองในความขัดแย้งที่ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง ซึ่งนำไปสู่การล่มสลายในที่สุดในปี พ.ศ. 2535 หลังจากการสนับสนุนของสหภาพโซเวียตสิ้นสุดลง ทำให้เกิดสงครามกลางเมืองขึ้นอีกผลกระทบอย่างลึกซึ้งของสงครามโซเวียต-อัฟกานิสถาน ได้แก่ การมีส่วนในการสลายสหภาพโซเวียต การยุติสงครามเย็น และทิ้งมรดกแห่งการทำลายล้างและความไม่มั่นคงทางการเมืองในอัฟกานิสถาน

สงครามกลางเมืองอัฟกานิสถานครั้งแรกเริ่มตั้งแต่การถอนตัวของ สหภาพโซเวียต เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ไปจนถึงการสถาปนารัฐบาลอัฟกานิสถานชั่วคราวชุดใหม่ตามสนธิสัญญาเปชาวาร์เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2535 ช่วงเวลานี้เต็มไปด้วยความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างกลุ่มมุญาฮิดีนและสาธารณรัฐแห่งอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากโซเวียต อัฟกานิสถานในกรุงคาบูลมูจาฮิดีนซึ่งรวมตัวกันอย่างหลวมๆ ภายใต้ "รัฐบาลชั่วคราวของอัฟกานิสถาน" มองว่าการต่อสู้ของพวกเขาเป็นการต่อสู้กับสิ่งที่พวกเขามองว่าเป็นระบอบการปกครองหุ่นเชิดการสู้รบที่สำคัญในช่วงเวลานี้คือยุทธการที่จาลาลาบัดในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2532 ซึ่งรัฐบาลชั่วคราวของอัฟกานิสถานซึ่งได้รับความช่วยเหลือจาก ISI ของปากีสถาน ล้มเหลวในการยึดเมืองจากกองกำลังของรัฐบาล นำไปสู่การแตกหักทางยุทธศาสตร์และอุดมการณ์ภายในกลุ่มมูจาฮิดีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้กลุ่มเฮซบี อิสลามิของเฮกมัตยาร์ ถอนการสนับสนุนรัฐบาลชั่วคราวภายในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2535 การถอนการสนับสนุนจากสหภาพโซเวียตทำให้ประธานาธิบดี โมฮัมหมัด นาจิบุลเลาะห์ ตกอยู่ในภาวะเสี่ยง ส่งผลให้เขาตกลงที่จะลาออกเพื่อสนับสนุนรัฐบาลผสมมุญาฮิดีนอย่างไรก็ตาม ความไม่ลงรอยกันเกี่ยวกับการจัดตั้งรัฐบาลชุดนี้ โดยเฉพาะโดยกลุ่มฮิซบ์อี อิสลามี กุลบุดดิน นำไปสู่การรุกรานคาบูลการกระทำนี้จุดชนวนให้เกิดสงครามกลางเมืองในหมู่กลุ่มมูจาฮิดีนหลายกลุ่ม และพัฒนาอย่างรวดเร็วจนกลายเป็นความขัดแย้งหลายแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มต่างๆ ถึง 6 กลุ่มภายในไม่กี่สัปดาห์ ทำให้เกิดความไม่มั่นคงและการสู้รบในอัฟกานิสถานเป็นระยะเวลายาวนานพื้นหลังการต่อต้านมูจาฮิดีนมีความหลากหลายและกระจัดกระจาย ประกอบด้วยกลุ่มต่างๆ มากมายที่มีความเกี่ยวข้องในระดับภูมิภาค ชาติพันธุ์ และศาสนาที่แตกต่างกันในช่วงกลางทศวรรษ 1980 กลุ่มกบฏอิสลามสุหนี่กลุ่มใหญ่ 7 กลุ่มได้รวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับโซเวียตแม้ว่าโซเวียตจะถอนตัวในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ความขัดแย้งยังคงมีอยู่ การต่อสู้แบบประจัญบานระหว่างกลุ่มมุญาฮิดีนยังคงลุกลาม โดยกลุ่มเฮซบ์อี อิสลามิ กุลบุดดิน นำโดยกุลบุดดิน เฮกมัตยาร์ มีชื่อเสียงในเรื่องการรุกรานต่อกลุ่มต่อต้านอื่นๆ รวมถึงกลุ่มที่นำโดยมัสซูดความขัดแย้งภายในเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับการกระทำรุนแรงที่น่าสยดสยอง และประกอบไปด้วยข้อกล่าวหาเรื่องการทรยศหักหลังและการหยุดยิงกับกองกำลังศัตรูแม้จะมีความท้าทายเหล่านี้ ผู้นำเช่น Massoud พยายามที่จะส่งเสริมความสามัคคีของอัฟกานิสถานและแสวงหาความยุติธรรมด้วยวิธีการทางกฎหมายมากกว่าการตอบโต้ยุทธการที่จาลาลาบัดในฤดูใบไม้ผลิปี 1989 สหภาพเจ็ดพรรคของกลุ่มมูจาฮิดีนซึ่งได้รับการสนับสนุนโดย ISI ของปากีสถาน ได้ทำการโจมตีเมืองจาลาลาบัดโดยมีเป้าหมายที่จะสถาปนารัฐบาลที่นำโดยกลุ่มมูจาฮิดีน ซึ่งอาจอยู่ภายใต้การนำของเฮคมัตยาร์แรงจูงใจเบื้องหลังการโจมตีครั้งนี้ดูซับซ้อน โดยเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะขับไล่ระบอบมาร์กซิสต์ในอัฟกานิสถาน และเพื่อป้องกันการสนับสนุนขบวนการแบ่งแยกดินแดนในปากีสถานการมีส่วนร่วมของ สหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านเอกอัครราชทูตโรเบิร์ต บี. โอ๊คลีย์ ชี้ให้เห็นมิติระหว่างประเทศต่อยุทธศาสตร์ของ ISI โดยชาวอเมริกันแสวงหาผลกรรมต่อ เวียดนาม โดยการขับไล่ลัทธิมาร์กซิสต์ออกจากอัฟกานิสถานปฏิบัติการดังกล่าว ซึ่งเกี่ยวข้องกับกองกำลังจากเฮซบี-เอ อิสลามี กุลบุดดิน และอิตเตฮัด-เอ อิสลามี พร้อมด้วยนักรบชาวอาหรับ แสดงให้เห็นสัญญาณที่ดีในตอนแรกเมื่อพวกเขายึดสนามบินจาลาลาบัดได้อย่างไรก็ตาม มูจาฮิดีนเผชิญกับการต่อต้านอย่างแข็งขันจากตำแหน่งกองทัพอัฟกานิสถานที่ได้รับการปกป้องอย่างดี โดยได้รับการสนับสนุนจากการโจมตีทางอากาศอย่างเข้มข้นและการโจมตีด้วยขีปนาวุธสกั๊ดการล้อมกลายเป็นการต่อสู้ที่ยืดเยื้อ โดยมูจาฮิดีนไม่สามารถฝ่าแนวป้องกันของจาลาลาบัดได้ ได้รับบาดเจ็บจำนวนมากและล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมายการป้องกันเมืองจาลาลาบัดที่ประสบความสำเร็จของกองทัพอัฟกานิสถาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ขีปนาวุธสกั๊ด ถือเป็นช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์การทหารสมัยใหม่ผลพวงของการสู้รบทำให้กองกำลังมูจาฮิดีนเสียขวัญ โดยมีผู้เสียชีวิตหลายพันคนและพลเรือนเสียชีวิตจำนวนมากความล้มเหลวในการยึดเมืองจาลาลาบัดและสถาปนารัฐบาลมูจาฮิดีนแสดงถึงความพ่ายแพ้ทางยุทธศาสตร์ ท้าทายแรงผลักดันของมูจาฮิดีน และเปลี่ยนแปลงแนวทางความขัดแย้งในอัฟกานิสถาน

สงครามกลางเมืองในอัฟกานิสถานครั้งที่สองระหว่างปี พ.ศ. 2535 ถึง พ.ศ. 2539 เกิดขึ้นภายหลังการล่มสลายของสาธารณรัฐอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากโซเวียต โดยมีสาเหตุจากการที่มูจาฮิดีนปฏิเสธที่จะจัดตั้งรัฐบาลผสม ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างกลุ่มต่างๆHezb-e Islami Gulbuddin นำโดย Gulbuddin Hekmatyar และได้รับการสนับสนุนจาก ISI ของปากีสถาน พยายามยึดกรุงคาบูล ส่งผลให้เกิดการสู้รบอย่างกว้างขวาง ซึ่งในที่สุดก็เกี่ยวข้องกับกองทัพมุญาฮิดีนถึงหกกองทัพช่วงนี้เห็นพันธมิตรที่หายวับไปและการต่อสู้เพื่ออำนาจอย่างต่อเนื่องในอัฟกานิสถานกลุ่มตอลิบานซึ่งปรากฏตัวขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจากปากีสถานและ ISI ได้เข้าควบคุมอย่างรวดเร็ว โดยยึดเมืองใหญ่ๆ รวมทั้งกันดาฮาร์ เฮรัต จาลาลาบัด และท้ายที่สุดคือคาบูลภายในเดือนกันยายน พ.ศ. 2539 ชัยชนะนี้นำไปสู่การสถาปนาเอมิเรตอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน และปูทางไปสู่ ขัดแย้งเพิ่มเติมกับพันธมิตรภาคเหนือในสงครามกลางเมืองที่ตามมาตั้งแต่ปี 2539 ถึง 2544สงครามส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อประชากรของคาบูล โดยจำนวนประชากรลดลงจากสองล้านคนเป็น 500,000 คนเนื่องจากการพลัดถิ่นครั้งใหญ่สงครามกลางเมืองในอัฟกานิสถานระหว่างปี พ.ศ. 2535-2539 ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือความโหดร้ายและความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้น ยังคงเป็นบทสำคัญและหายนะในประวัติศาสตร์ของอัฟกานิสถาน ซึ่งส่งอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อโครงสร้างทางการเมืองและสังคมของประเทศการต่อสู้ของกรุงคาบูลตลอดปี 1992 คาบูลกลายเป็นสมรภูมิที่มีกลุ่มมุญาฮิดีนมีส่วนร่วมในการโจมตีด้วยปืนใหญ่และจรวด ส่งผลให้พลเรือนได้รับบาดเจ็บจำนวนมากและความเสียหายต่อโครงสร้างพื้นฐานความรุนแรงของความขัดแย้งไม่ได้ลดลงในปี พ.ศ. 2536 แม้ว่าจะมีความพยายามหยุดยิงและข้อตกลงสันติภาพหลายครั้ง ซึ่งทั้งหมดนี้ล้มเหลวเนื่องจากการแข่งขันอย่างต่อเนื่องและความไม่ไว้วางใจระหว่างกลุ่มต่างๆภายในปี 1994 ความขัดแย้งขยายออกไปนอกกรุงคาบูล โดยมีพันธมิตรใหม่เกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่าง Junbish-i Milli ของ Dostum และ Hezb-e Islami Gulbuddin ของ Hekmatyar ซึ่งทำให้ภาพรวมสงครามกลางเมืองซับซ้อนยิ่งขึ้นปีนี้ยังถือเป็นการปรากฏของกลุ่มตอลิบานในฐานะกองกำลังที่น่าเกรงขาม โดยยึดเมืองกันดาฮาร์ และยึดดินแดนทั่วอัฟกานิสถานอย่างรวดเร็วภูมิทัศน์ของสงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 2538-2539 กลุ่มตอลิบานยึดพื้นที่ทางยุทธศาสตร์และเข้าใกล้กรุงคาบูล ท้าทายรัฐบาลชั่วคราวที่นำโดยกองกำลังบูร์ฮานุดดิน รับบานี และกองกำลังของอาหมัด ชาห์ มัสซูดแรงผลักดันของกลุ่มตอลิบานและการสนับสนุนจากปากีสถานทำให้เกิดการจัดตั้งพันธมิตรใหม่ระหว่างกลุ่มคู่แข่งเพื่อพยายามหยุดยั้งการรุกคืบของกลุ่มตอลิบานอย่างไรก็ตาม ความพยายามเหล่านี้ไร้ผลเมื่อกลุ่มตอลิบานยึดกรุงคาบูลได้ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2539 โดยสถาปนาเอมิเรตอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน และถือเป็นการเริ่มต้นประวัติศาสตร์หน้าใหม่ของประเทศที่สับสนอลหม่าน

เมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2539 อาหมัด ชาห์ มัสซูด เผชิญกับการรุกครั้งใหญ่โดยกลุ่มตอลิบาน ซึ่งได้รับการสนับสนุนทางทหารจากปากีสถานและซาอุดีอาระเบีย จึงมีคำสั่งถอนตัวทางยุทธศาสตร์ออกจากคาบูลกลุ่มตอลิบานยึดเมืองได้ในวันรุ่งขึ้น โดยสถาปนารัฐอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน และตีความกฎหมายอิสลามอย่างเข้มงวด ซึ่งรวมถึงข้อจำกัดที่เข้มงวดต่อสิทธิสตรีและเด็กหญิงเพื่อตอบสนองต่อการปฏิวัติของกลุ่มตอลิบาน อาหมัด ชาห์ มัสซูด และอับดุล ราชิด โดสตุม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นศัตรูกัน ได้รวมตัวกันเพื่อจัดตั้งแนวร่วมยูไนเต็ด (พันธมิตรทางเหนือ) เพื่อต่อต้านการขยายตัวของกลุ่มตอลิบานแนวร่วมนี้ได้รวบรวมกองกำลังทาจิกิสถานของมัสซูด อุซเบกของดอสตุม พร้อมด้วยกองกำลังฮาซารา และกองกำลังปาชตุน ที่นำโดยผู้บัญชาการต่างๆ โดยควบคุมประชากรอัฟกานิสถานประมาณ 30% ในจังหวัดสำคัญทางตอนเหนือเมื่อถึงต้นปี พ.ศ. 2544 มัสซูดได้ใช้แนวทางสองแนวทางในการกดดันทางทหารในท้องถิ่น ขณะเดียวกันก็แสวงหาการสนับสนุนจากนานาชาติสำหรับประเด็นของพวกเขา โดยสนับสนุน "ฉันทามติของประชาชน การเลือกตั้งทั่วไป และประชาธิปไตย"ด้วยความตระหนักถึงข้อบกพร่องของรัฐบาลคาบูลช่วงต้นทศวรรษ 1990 เขาจึงเริ่มฝึกอบรมตำรวจโดยมุ่งเป้าไปที่การปกป้องพลเรือน โดยคาดว่าจะโค่นล้มกลุ่มตอลิบานได้สำเร็จความพยายามระหว่างประเทศของ Massoud รวมถึงการปราศรัยต่อรัฐสภายุโรปในกรุงบรัสเซลส์ ซึ่งเขาร้องขอความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมแก่ชาวอัฟกัน และวิพากษ์วิจารณ์กลุ่มตอลิบานและอัลกออิดะห์ที่บิดเบือนศาสนาอิสลามเขาแย้งว่าการรณรงค์ทางทหารของตอลิบานนั้นไม่ยั่งยืนหากไม่ได้รับการสนับสนุนจากปากีสถาน โดยเน้นย้ำถึงพลวัตของภูมิภาคที่ซับซ้อนซึ่งส่งผลต่อเสถียรภาพของอัฟกานิสถาน

สงครามในอัฟกานิสถาน ครอบคลุมระหว่างปี 2544 ถึง 2564 เริ่มต้นขึ้นเพื่อตอบโต้การโจมตี 11 กันยายนนำโดย สหรัฐอเมริกา แนวร่วมระหว่างประเทศเปิดตัวปฏิบัติการยืนยงเสรีภาพเพื่อขับไล่รัฐบาลตอลิบาน ซึ่งปิดบังเจ้าหน้าที่ปฏิบัติการอัลกออิดะห์ที่รับผิดชอบต่อการโจมตีดังกล่าวแม้ว่าความสำเร็จทางการทหารในระยะเริ่มแรกในการสถาปนาสาธารณรัฐอิสลามและขับไล่กลุ่มตอลิบานออกจากเมืองใหญ่ๆ ความขัดแย้งก็พัฒนาจนกลายเป็นสงครามที่ยาวนานที่สุดของสหรัฐอเมริกา โดยปิดท้ายด้วยการฟื้นคืนชีพของกลุ่มตอลิบานและการยึดครองในที่สุดในปี 2564หลังวันที่ 11 กันยายน สหรัฐฯ เรียกร้องให้ส่งตัวอุซามะห์ บิน ลาเดนออกจากกลุ่มตอลิบาน ซึ่งปฏิเสธโดยไม่มีหลักฐานว่าเขามีส่วนเกี่ยวข้องหลังจากการขับไล่ของกลุ่มตอลิบาน ประชาคมระหว่างประเทศภายใต้ภารกิจที่องค์การสหประชาชาติคว่ำบาตร มีเป้าหมายที่จะสถาปนารัฐบาลอัฟกานิสถานที่เป็นประชาธิปไตยเพื่อป้องกันไม่ให้กลุ่มตอลิบานฟื้นคืนชีพแม้จะมีความพยายามเหล่านี้ แต่ภายในปี พ.ศ. 2546 กลุ่มตอลิบานก็ได้รวมกลุ่มกันใหม่ ก่อให้เกิดการก่อความไม่สงบอย่างกว้างขวางและยึดคืนดินแดนสำคัญกลับคืนมาภายในปี พ.ศ. 2550ในปี 2011 ปฏิบัติการของสหรัฐฯ ใน ปากีสถาน กำจัด Osama bin Laden ส่งผลให้ NATO เปลี่ยนความรับผิดชอบด้านความมั่นคงให้กับรัฐบาลอัฟกานิสถานภายในสิ้นปี 2014 ความพยายามทางการทูตในการยุติความขัดแย้ง รวมถึงข้อตกลงระหว่างสหรัฐฯ กับตอลิบานในปี 2020 ก็ล้มเหลวในการรักษาเสถียรภาพของอัฟกานิสถานในท้ายที่สุด นำไปสู่การรุกอย่างรวดเร็วของตอลิบานและการสถาปนารัฐอิสลามขึ้นใหม่ในขณะที่กองกำลังสหรัฐฯ และ NATO ถอนตัวออกไปสงครามส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 176,000–212,000 คน รวมถึงพลเรือน 46,319 คน และทำให้มีผู้พลัดถิ่นหลายล้านคน โดยที่ยังมีผู้ลี้ภัยชาวอัฟกัน 2.6 ล้านคน และอีก 4 ล้านคนต้องกลายเป็นผู้พลัดถิ่นภายในปี พ.ศ. 2564 การสิ้นสุดของความขัดแย้งถือเป็นช่วงเวลาสำคัญในการเมืองโลก ซึ่งสะท้อนถึง ความซับซ้อนของการแทรกแซงทางทหารระหว่างประเทศและความท้าทายในการบรรลุสันติภาพที่ยั่งยืนในภูมิภาคที่มีความแตกแยกทางการเมืองและอุดมการณ์ที่ฝังลึก

ในปี 2021 การถอนกองกำลัง สหรัฐฯ และพันธมิตรออกจากอัฟกานิสถานทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอำนาจครั้งสำคัญ ซึ่งถึงจุดสูงสุดในการยึดครองคาบูลอย่างรวดเร็วของกลุ่มตอลิบานเมื่อวันที่ 15 สิงหาคมรัฐบาลอัฟกานิสถานภายใต้ประธานาธิบดีกานีล่มสลาย นำไปสู่การหลบหนีของเขาไปยังทาจิกิสถาน และการก่อตั้งแนวร่วมต่อต้านแห่งชาติอัฟกานิสถานในเวลาต่อมาโดยกลุ่มต่อต้านตอลิบานในหุบเขาปัญจชีร์แม้จะมีความพยายาม แต่กลุ่มตอลิบานก็จัดตั้งรัฐบาลชั่วคราวซึ่งนำโดยโมฮัมหมัด ฮัสซัน อัคฮุนด์เมื่อวันที่ 7 กันยายน แต่รัฐบาลนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากนานาชาติการรัฐประหารครั้งนี้ก่อให้เกิดวิกฤตด้านมนุษยธรรมที่รุนแรงในอัฟกานิสถาน โดยทวีความรุนแรงขึ้นจากการระงับความช่วยเหลือจากต่างประเทศส่วนใหญ่ และการระงับทรัพย์สินของธนาคารกลางอัฟกานิสถานประมาณ 9 พันล้านดอลลาร์โดยสหรัฐฯสิ่งนี้ได้ขัดขวางการเข้าถึงเงินทุนของกลุ่มตอลิบานอย่างรุนแรง ส่งผลให้เศรษฐกิจล่มสลายและระบบธนาคารที่พังทลายภายในเดือนพฤศจิกายน 2021 Human Rights Watch รายงานภาวะอดอยากอย่างกว้างขวางทั่วประเทศสถานการณ์เลวร้ายลงอย่างต่อเนื่อง โดยโครงการอาหารโลกของสหประชาชาติเน้นย้ำถึงความไม่มั่นคงด้านอาหารที่เพิ่มขึ้นภายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2566 WHO รายงานว่า ชาวอัฟกัน 30% เผชิญกับความไม่มั่นคงทางอาหารอย่างเฉียบพลัน โดยเด็กเกือบ 1 ล้านคนขาดสารอาหารขั้นรุนแรง และอีก 2.3 ล้านคนประสบภาวะทุพโภชนาการเฉียบพลันปานกลาง ซึ่งตอกย้ำถึงผลกระทบอย่างลึกซึ้งของความไม่มั่นคงทางการเมืองที่มีต่อความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรพลเรือน