วัฒนธรรมเฮลมันด์ เจริญรุ่งเรืองระหว่างคริสตศักราช 3300 ถึง 2350 ^[1] เป็นอารยธรรมยุคสำริดที่ตั้งอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเฮลมันด์ทางตอนใต้ของอัฟกานิสถานและอิหร่านตะวันออก โดดเด่นด้วยการตั้งถิ่นฐานในเมืองที่ซับซ้อน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Shahr-i Sokhta ในอิหร่าน และ Mundigak ในอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองแรกสุดที่ค้นพบในภูมิภาคนี้ วัฒนธรรมนี้แสดงให้เห็นถึงโครงสร้างทางสังคมขั้นสูง โดยมีหลักฐานว่ามีวัดและพระราชวัง เครื่องปั้นดินเผาจากยุคนี้ตกแต่งด้วยลวดลายเรขาคณิต สัตว์ และพืชหลากสีสัน บ่งบอกถึงการแสดงออกทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย มีเทคโนโลยีสำริดอยู่ และข้อความในภาษาเอลาไมต์ที่พบในชาห์รี ซอคตาบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงกับอิหร่านตะวันตก และ ^[2] ในระดับที่น้อยกว่า กับอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ แม้ว่าจะมีลำดับเหตุการณ์ที่ทับซ้อนกันน้อยที่สุดกับอย่างหลังก็ตาม

VM Masson ได้จัดหมวดหมู่อารยธรรมในยุคแรกๆ ตามแนวทางปฏิบัติทางการเกษตร โดยแยกความแตกต่างระหว่างอารยธรรมของเกษตรกรรมเขตร้อน เกษตรกรรมชลประทาน และเกษตรกรรมเมดิเตอร์เรเนียนที่ไม่มีการชลประทาน ภายในอารยธรรมเกษตรกรรมชลประทาน เขาได้ระบุเพิ่มเติมถึงแม่น้ำสายใหญ่และแหล่งน้ำที่จำกัด โดยวัฒนธรรมเฮลมันด์จัดอยู่ในประเภทหลัง การพึ่งพาแหล่งน้ำที่จำกัดเพื่อการเกษตรของอารยธรรมนี้ตอกย้ำความฉลาดและการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม

อารยธรรม Oxus หรือที่รู้จักกันในชื่อ Bactria–Margiana Archaeological Complex (BMAC) เป็นอารยธรรมยุคสำริดกลางทางตอนใต้ของเอเชียกลาง โดยส่วนใหญ่อยู่รอบๆ Amu Darya (แม่น้ำ Oxus) ใน Bactria และสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Murghab ใน Margiana (เติร์กเมนิสถานสมัยใหม่) . อารยธรรมนี้มีชื่อเสียงจากพื้นที่ในเมืองส่วนใหญ่ที่ตั้งอยู่ใน Margiana และสถานที่สำคัญทางตอนใต้ของ Bactria (ปัจจุบันคือทางตอนเหนือของอัฟกานิสถาน) อารยธรรมนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ กำแพงที่มีป้อมปราการ และประตู ซึ่งถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นที่นำโดยนักโบราณคดีโซเวียต Viktor Sarianidi ระหว่างปี 1969 ถึง 1979 Sarianidi ตั้งชื่ออารยธรรม BMAC ในปี 1976

การพัฒนา Bactria-Margiana Archaeological Complex (BMAC) ครอบคลุมระยะเวลาหลายช่วง เริ่มตั้งแต่การตั้งถิ่นฐานในยุคแรกๆ ที่เชิงเขาทางตอนเหนือของ Kopet Dag ในช่วงยุคหินใหม่ที่ Jeitun (ประมาณ 7,200-4,600 ปีก่อนคริสตศักราช) ^[3] ซึ่งเป็นที่ตั้งของบ้านอิฐโคลน และเกษตรกรรมได้ก่อตั้งขึ้นครั้งแรก ยุคนี้ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากชุมชนเกษตรกรรมที่มีต้นกำเนิดในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ เปลี่ยนไปเป็นยุคหินคัลโคลิธิก โดยมีหลักฐานของการเพาะปลูกพืชขั้นสูงที่เหมาะกับสภาพแห้งแล้งที่พบใน Chagylly Depe

ยุคภูมิภาคที่ตามมา (4600-2800 ปีก่อนคริสตศักราช) ได้เห็นการเกิดขึ้นของการพัฒนาก่อนยุค Chalcolithic และ Chalcolithic ในภูมิภาค Kopet Dag และการจัดตั้งการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญเช่น Kara-Depe, Namazga-Depe และ Altyn-Depe ควบคู่ไปกับความก้าวหน้าในด้านโลหะวิทยาและ เกษตรกรรมที่ได้รับการแนะนำโดยผู้อพยพจากอิหร่านตอนกลาง ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการเติบโตของประชากรและความหลากหลายของการตั้งถิ่นฐานทั่วทั้งภูมิภาค

เมื่อถึงยุคภูมิภาคตอนปลาย ^[3] วัฒนธรรมที่อัลติน เดเป พัฒนาไปสู่สังคมเมืองดั้งเดิม โดยเน้นที่ลักษณะหินปูนตอนปลายของระยะ Namazga III (ประมาณ 3,200-2,800 ปีก่อนคริสตศักราช) ยุคบูรณาการหรือระยะเมืองของ BMAC มาถึงจุดสูงสุดในยุคสำริดกลางโดยมีศูนย์กลางเมืองสำคัญที่พัฒนาใน Kopet Dag piedmont, Margiana และ Bactria ทางตอนใต้ ควบคู่ไปกับสถานที่สุสานที่โดดเด่นทางตะวันตกเฉียงใต้ของทาจิกิสถาน

สถานที่สำคัญในเมือง เช่น Namazga Depe และ Altyn Depe เติบโตขึ้นอย่างมาก ซึ่งบ่งบอกถึงโครงสร้างทางสังคมที่ซับซ้อน ในทำนองเดียวกัน รูปแบบการตั้งถิ่นฐานของ Margiana โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ Goner Depe และบริเวณเฟส Kelleli สะท้อนให้เห็นถึงการวางผังเมืองที่ซับซ้อนและการพัฒนาสถาปัตยกรรม โดยที่ Gonur ถือเป็นศูนย์กลางสำคัญในภูมิภาค วัฒนธรรมทางวัตถุของ BMAC ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการปฏิบัติทางการเกษตร สถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ และทักษะด้านโลหะการ บ่งบอกถึงอารยธรรมที่มีการพัฒนาอย่างมาก การปรากฏตัวของโมเดลการขนส่งด้วยล้อจากค. 3,000 ปีก่อนคริสตศักราชที่ Altyn-Depe ถือเป็นหลักฐานแรกสุดของเทคโนโลยีดังกล่าวในเอเชียกลาง

ปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมใกล้เคียงมีความสำคัญ โดยมีหลักฐานทางโบราณคดีบ่งชี้ถึงการค้าและการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกับอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ ที่ราบสูงอิหร่าน และอื่นๆ ปฏิสัมพันธ์เหล่านี้เน้นย้ำถึงบทบาทของ BMAC ในบริบทยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่กว้างขึ้นของยูเรเซีย อาคารแห่งนี้ยังเป็นหัวข้อของทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชาวอินโด-อิหร่าน โดยนักวิชาการบางคนแนะนำว่า BMAC สามารถเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมทางวัตถุของกลุ่มเหล่านี้ได้ สมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนจากการบูรณาการของผู้พูดอินโด - อิหร่านจากวัฒนธรรม Andronovo เข้ากับ BMAC ซึ่งอาจนำไปสู่การพัฒนาภาษาและวัฒนธรรมดั้งเดิม - อินโด - อารยันภายในสังคมลูกผสมนี้ก่อนที่จะย้ายลงใต้สู่อนุทวีปอินเดีย

คันธาระซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่หุบเขาเปชาวาร์และหุบเขาแม่น้ำสวัต ได้ขยายอิทธิพลทางวัฒนธรรมข้ามแม่น้ำสินธุไปยังเมืองตักศิลาในที่ราบสูงโปโตฮาร์ ไปทางตะวันตกสู่หุบเขาคาบูลและบามิยันในอัฟกานิสถาน และทางเหนือไปจนถึงเทือกเขาคาราโครัม ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตศักราช จักรวรรดิแห่งนี้กลายเป็นมหาอำนาจจักรวรรดิที่สำคัญในเอเชียใต้ทางตะวันตกเฉียงเหนือ โดยผสมผสานหุบเขาแคชเมียร์และมีอำนาจเหนือรัฐในภูมิภาคปัญจาบ เช่น เกกายา มาดรากัส อูชีนารัส และชิวิส กษัตริย์ปุกคุซาติแห่งคานธาระ ครองราชย์ประมาณ 550 ปีก่อนคริสตศักราช ทรงเริ่มดำเนินการขยายกิจการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปะทะกับกษัตริย์ปราดิโอตาแห่งอาวันตี และประสบความสำเร็จ

หลังจากการพิชิตเหล่านี้ ไซรัสมหาราชแห่งเปอร์เซีย Achaemenid Empire หลังจากที่เขาได้รับชัยชนะเหนือมีเดีย ลิเดีย และบาบิโลเนีย ก็ได้รุกรานคันธาระและผนวกเข้ากับจักรวรรดิของเขา โดยมุ่งเป้าไปที่เขตแดนทรานส์อินดัสรอบเปศวาร์โดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการเช่น Kaikhosru Danjibuoy Sethna แนะนำว่า Pukkusāti ยังคงควบคุมส่วนที่เหลือของคันธาระและปัญจาบตะวันตก ซึ่งบ่งชี้ถึงการควบคุมภูมิภาคที่เหมาะสมยิ่งระหว่างการพิชิต Achaemenid

ชาวมีเดียซึ่งเป็นชาว อิหร่าน มาถึงประมาณ 700 ปีก่อนคริสตศักราช และสถาปนาการปกครองเหนืออัฟกานิสถานโบราณส่วนใหญ่ ถือเป็นการปรากฏตัวครั้งแรกของชนเผ่าอิหร่านในภูมิภาคนี้ ^[4] ในฐานะหนึ่งในชนเผ่ากลุ่มแรกๆ ที่สถาปนาอาณาจักรบนที่ราบสูงอิหร่าน ชาวมีเดียมีอิทธิพลสำคัญและในตอนแรกมีอิทธิพลเหนือชาวเปอร์เซียในจังหวัดฟาร์สทางตอนใต้ การควบคุมเหนือพื้นที่ห่างไกลในอัฟกานิสถานยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งการผงาดขึ้นของไซรัสมหาราช ผู้ก่อตั้ง จักรวรรดิเปอร์เซีย Achaemenid ซึ่งส่งสัญญาณถึงการเปลี่ยนแปลงของพลวัตทางอำนาจในพื้นที่

หลังจากการพิชิตโดยดาริอัสที่ 1 แห่งเปอร์เซีย อัฟกานิสถานก็ถูกดูดกลืนเข้าสู่จักรวรรดิอะเคเมนิด และแบ่งออกเป็นอุปราชที่ปกครองโดยอุปราช ทรัพย์สินที่สำคัญ ได้แก่ อาเรีย ซึ่งใกล้เคียงกับจังหวัดเฮรัตในปัจจุบัน ล้อมรอบด้วยเทือกเขาและทะเลทรายที่แยกออกจากภูมิภาคใกล้เคียง บันทึกอย่างกว้างขวางโดยปโตเลมีและสตราโบ Arachosia ซึ่งสอดคล้องกับพื้นที่รอบๆ กันดาฮาร์, Lashkar Gah และ Quetta สมัยใหม่ มีเพื่อนบ้านคือ Drangiana, Paropamisadae และ Gedrosia ผู้อยู่อาศัยในเมืองนี้ ได้แก่ ชาวอิหร่านอาราโชเซียนหรืออาราโชติ ได้รับการสันนิษฐานว่ามีความเชื่อมโยงกับชนเผ่าชาติพันธุ์ปาชตุน ซึ่งในอดีตเรียกว่า Paktyans

Bactriana ซึ่งตั้งอยู่ทางเหนือของเทือกเขาฮินดูกูช ทางตะวันตกของ Pamirs และทางใต้ของ Tian Shan โดยมีแม่น้ำ Amu Darya ไหลไปทางตะวันตกผ่าน Balkh ถือเป็นดินแดน Achaemenid ที่สำคัญ สัตตากีเดีย ซึ่งเฮโรโดทัสบรรยายว่าเป็นส่วนหนึ่งของเขตภาษีที่เจ็ดของจักรวรรดิ ควบคู่ไปกับกันดาแร, ดาดิเค และอปาริเต ซึ่งน่าจะขยายออกไปทางตะวันออกของเทือกเขาสุไลมานไปจนถึงแม่น้ำสินธุ ใกล้กับบันนูในปัจจุบัน คันธาระซึ่งตรงกับพื้นที่ของคาบูล จาลาลาบัด และเปศวาร์ร่วมสมัย ได้อธิบายเพิ่มเติมถึงขอบเขตที่กว้างขวางของจักรวรรดิ

จักรวรรดิ Achaemenid ตกเป็นของ อเล็กซานเดอร์มหาราช นำไปสู่การล่าถอยและพ่ายแพ้ต่อผู้ปกครององค์สุดท้ายคือ Darius III เพื่อแสวงหาที่หลบภัยใน Balkh Darius III ถูกลอบสังหารโดย Bessus ขุนนาง Bactrian ซึ่งต่อมาประกาศตัวเองว่า Artaxerxes V ผู้ปกครองแห่งเปอร์เซีย อย่างไรก็ตาม Bessus ไม่สามารถต้านทานกองกำลังของ Alexander ได้ จึงหนีกลับไป Balkh เพื่อรวบรวมการสนับสนุน ความพยายามของเขาล้มเหลวเมื่อชนเผ่าท้องถิ่นส่งเขาไปให้อเล็กซานเดอร์ ซึ่งทำให้เขาถูกทรมานและประหารชีวิตเพราะการปลงพระชนม์

หลังจากปราบ เปอร์เซีย ได้ อเล็กซานเดอร์มหาราชก็เคลื่อนทัพไปทางทิศตะวันออกซึ่งเขาเผชิญกับการต่อต้านจากชนเผ่ากัมโบจา โดยเฉพาะชนเผ่าอัสปาซิโออิและอัสซาเคนอย ระหว่างการรุกรานพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคืออัฟกานิสถานตะวันออกและปากีสถานตะวันตก ชาวคัมโบจาอาศัยอยู่ในภูมิภาคฮินดูกุช ซึ่ง ^{[เป็น]} พื้นที่ที่ได้เห็นผู้ปกครองหลายท่านรวมทั้งพระเวท มหาชนปาดา ภาษาบาลี กาปีซี ชาวอินโด-กรีก ชาวคูชาน คานธาราน ไปจนถึงชาวปารีส และปัจจุบันถูกแบ่งระหว่างปากีสถานและอัฟกานิสถานตะวันออก เมื่อเวลาผ่านไป Kambojas ได้หลอมรวมเข้ากับอัตลักษณ์ใหม่ แม้ว่าชนเผ่าบางเผ่าในปัจจุบันยังคงรักษาชื่อบรรพบุรุษของตนไว้ Yusufzai Pashtuns, Kom/Kamoz แห่ง Nuristan, Ashkun แห่ง Nuristan, Yashkun Shina Dards และ Kamboj แห่ง Punjab เป็นตัวอย่างของกลุ่มที่ยังคงรักษามรดก Kamboja ของตนไว้ นอกจากนี้ ชื่อประเทศกัมพูชายังมาจากคำคัมโบจา ^[6]

อเล็กซานเดอร์สิ้นพระชนม์ในปี 323 ก่อนคริสตศักราช เมื่ออายุ 32 ปี ออกจากจักรวรรดิที่ขาดการบูรณาการทางการเมือง จึงกระจัดกระจายเมื่อนายพลของเขาแบ่งแยกกันเอง เซลิวคัส หนึ่งในผู้บัญชาการทหารม้าของอเล็กซานเดอร์มหาราช เข้าควบคุมดินแดนทางตะวันออกหลังจากการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ โดยก่อตั้ง ราชวงศ์เซลิวซิด แม้ว่าทหารมาซิโดเนียจะปรารถนาที่จะกลับไปยังกรีซ แต่ Seleucus ก็มุ่งเน้นไปที่การรักษาแนวชายแดนด้านตะวันออกของเขา ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตศักราช เขาย้าย ชาวกรีก โยนกไปยัง Balkh รวมถึงพื้นที่อื่นๆ โดยมีเป้าหมายเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งและอิทธิพลของเขาในภูมิภาค

จักรวรรดิเมารยา ซึ่งนำโดยจันทรคุปต์ โมรยาได้ยึดถือ ศาสนาฮินดู และนำ พุทธศาสนา มาสู่ภูมิภาคนี้มากขึ้น และกำลังวางแผนที่จะยึดดินแดนของเอเชียกลางเพิ่มเติม จนกว่าพวกเขาจะเผชิญหน้ากับกองกำลังกรีก-แบคเทรียนในท้องถิ่น กล่าวกันว่า Seleucus ได้บรรลุสนธิสัญญาสันติภาพกับ Chandragupta โดยมอบการควบคุมดินแดนทางตอนใต้ของเทือกเขาฮินดูกูชแก่ Mauryas เมื่อมีการแต่งงานระหว่างกันและช้าง 500 เชือก มรดกทางพุทธศาสนาทั้งที่จับต้องไม่ได้และที่จับต้องไม่ได้ของอัฟกานิสถานโบราณที่สำคัญได้รับการบันทึกผ่านการค้นพบทางโบราณคดีที่หลากหลาย รวมถึงเศษทางศาสนาและศิลปะ มีรายงานว่าหลักคำสอนทางพุทธศาสนาได้ไปถึงบัลข์แม้กระทั่งในช่วงที่พระพุทธเจ้าทรงพระชนม์อยู่ (563 - 483 ปีก่อนคริสตศักราช) ตามที่บันทึกโดย Husang Tsang

ภูมิภาค Bactria มีผู้ตั้งถิ่นฐาน ชาวกรีก เข้ามาตั้งถิ่นฐานตั้งแต่ต้นรัชสมัยของ Darius I ซึ่งเนรเทศประชากร Barca จาก Cyrenaica ไปยัง Bactria เนื่องจากปฏิเสธที่จะส่งมอบมือสังหาร อิทธิพลของกรีกในพื้นที่ขยายออกไปภายใต้ ^{[เซอร์]} ซีสที่ 1 โดยบังคับให้ผู้สืบเชื้อสายของนักบวชชาวกรีกย้ายจากใกล้กับดิดีมาในเอเชียไมเนอร์ตะวันตกไปยังบัคเตรีย พร้อมด้วยผู้ลี้ภัยชาวกรีกและเชลยศึกคนอื่นๆ ภายในปี 328 ก่อนคริสตศักราช เมื่อ อเล็กซานเดอร์ มหาราชพิชิตแบคเทรีย ชุมชนชาวกรีกและภาษากรีกก็แพร่หลายอยู่แล้วในภูมิภาคนี้ ^[8]

ราชอาณาจักรกรีก-บัคเตรีย ก่อตั้งในปี 256 ก่อนคริสตศักราชโดยดิโอโดตุสที่ 1 โซเตอร์ เป็นรัฐ กรีก แบบขนมผสมน้ำยาในเอเชียกลาง และเป็นส่วนหนึ่งของพรมแดนตะวันออกของโลกขนมผสมน้ำยา ราชอาณาจักรนี้ครอบคลุมพื้นที่ในอัฟกานิสถาน อุซเบกิสถาน ทาจิกิสถาน เติร์กเมนิสถาน และบางส่วนของคาซัคสถาน อิหร่าน และ ปากีสถาน ราชอาณาจักรแห่งนี้เป็นหนึ่งในพื้นที่ทางตะวันออกที่ไกลที่สุดของวัฒนธรรมขนมผสมน้ำยา มันขยายอิทธิพลออกไปทางตะวันออก ซึ่งอาจถึงขอบเขตของ รัฐฉิน ประมาณ 230 ปีก่อนคริสตศักราช เมืองสำคัญของราชอาณาจักร ได้แก่ เมือง Ai-Khanum และเมือง Bactra มีชื่อเสียงในด้านความมั่งคั่ง โดยเมือง Bactria เองก็ได้รับการยกย่องว่าเป็น "ดินแดนแห่งเมืองทองพันเมือง"

Euthydemus ซึ่งมีพื้นเพมาจาก Magnesia ได้โค่นล้ม Diodotus II ประมาณ 230–220 ปีก่อนคริสตศักราช สถาปนาราชวงศ์ของตนเองใน Bactria และขยายการควบคุมไปยัง Sogdiana การครองราชย์ของพระองค์เผชิญกับความท้าทายจากผู้ปกครอง Seleucid อันติโอคัสที่ 3 ประมาณ 210 ปีก่อนคริสตศักราช ซึ่งนำไปสู่การปิดล้อมเมืองบัคตรา (บัลข์สมัยใหม่) ^{[เป็น]} เวลาสามปี ซึ่งจบลงด้วยการที่อันติโอคัสยอมรับการปกครองของยูไทเดมุสและเสนอพันธมิตรในการสมรส ^[10]

เดเมตริอุส บุตรชายของยูไทเดมัส เป็นผู้ริเริ่มการรุกรานอนุทวีปอินเดีย เมื่อประมาณ 180 ปีก่อนคริสตศักราช หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิเมารยัน นักประวัติศาสตร์ถกเถียงกันถึงแรงจูงใจของเขา ตั้งแต่การสนับสนุนชาวมอเรียนไปจนถึงการปกป้อง พุทธศาสนา จากการข่มเหงที่ถูกกล่าวหาโดยกลุ่มชุงกัส การรณรงค์ของเดเมตริอุสซึ่งอาจไปถึงเมืองปาฏลีบุตร (ปัฏนาในปัจจุบัน) ได้วางรากฐานสำหรับอาณาจักรอินโดกรีก ซึ่งกินเวลาจนถึงประมาณคริสตศักราช 10 ยุคนี้เป็นยุคที่ความเจริญรุ่งเรืองของพุทธศาสนาและวัฒนธรรมกรีก-พุทธผสมผสานกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้กษัตริย์เมนันเดอร์ที่ 1

ประมาณ 170 ปีก่อนคริสตศักราช ยูคราไทด์ซึ่งอาจเป็นนายพลหรือพันธมิตรของเซลิวซิด ได้โค่นล้มราชวงศ์ยูไทดีมิดในแบคเทรีย กษัตริย์อินเดียองค์หนึ่งซึ่งน่าจะเป็นเดเมตริอุสที่ 2 พยายามยึดคืนแบคทีเรียกลับคืนมาแต่ก็พ่ายแพ้ จากนั้นยูคราติดีสก็ขยายการปกครองไปยังอินเดียทางตะวันตกเฉียงเหนือ จนกระทั่งถูกเมนันเดอร์ที่ 1 ขับไล่ ความพ่ายแพ้ของยูคราติดีสต่อกษัตริย์พาร์เธียน มิธริดาตส์ที่ 1 ซึ่งอาจจะเป็นพันธมิตรกับผู้สนับสนุนยูไทเดมิด ทำให้จุดยืนของเขาอ่อนแอลง เมื่อถึงปี 138 ก่อนคริสตศักราช Mithridates ที่ 1 ได้ขยายการควบคุมของเขาไปยังภูมิภาคสินธุ แต่การเสียชีวิตของเขาในปี 136 ก่อนคริสตศักราชทำให้ดินแดนตกอยู่ในความเสี่ยง และในที่สุดก็นำไปสู่การปกครองของ Heliocles ที่ 1 เหนือดินแดนที่เหลือ ช่วงเวลานี้แสดงถึงความเสื่อมถอยของ Bactria และเผยให้เห็นการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน

อาณาจักรอินโด-กรีก ดำรงอยู่ตั้งแต่ประมาณ 200 ปีก่อนคริสตศักราชถึงคริสตศักราช 10 ทอดยาวบางส่วนของอัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตะวันตกเฉียงเหนือในปัจจุบัน มันถูกสร้างขึ้นโดยการรุกรานอนุทวีปอินเดีย โดยกษัตริย์ Demetrius ของ Graeco-Bactrian ตามมาด้วยยูคราไทด์ อาณาจักรในยุคขนมผสมน้ำยาหรือที่รู้จักกันในชื่ออาณาจักรยาวานา ผสมผสานวัฒนธรรม กรีก และอินเดียเข้าด้วยกัน โดยเห็นได้จากเหรียญ ภาษา และซากทางโบราณคดี

ราชอาณาจักรประกอบด้วยราชวงศ์ต่างๆ ที่มีเมืองหลวงอยู่ในภูมิภาคต่างๆ เช่น เมืองตักศิลา (ในปัญจาบสมัยใหม่) ปุชกาลาวาตี และซากาลา ซึ่งบ่งบอกถึงการมีอยู่ของกรีกอย่างแพร่หลายในพื้นที่นี้ อินโด-กรีกเป็นที่รู้จักจากการผสมผสานองค์ประกอบของกรีกและอินเดียเข้าด้วยกัน ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อศิลปะผ่านอิทธิพลของกรีก-พุทธ และอาจก่อให้เกิดชาติพันธุ์ลูกผสมระหว่างชนชั้นปกครอง

เมนันเดอร์ที่ 1 กษัตริย์อินโด-กรีกที่มีชื่อเสียงที่สุด ทรงตั้งเมืองหลวงอยู่ที่เมืองซากาลา (ปัจจุบันคือ Sialkot) หลังจากการสิ้นพระชนม์ ดินแดนอินโด-กรีกก็กระจัดกระจาย และอิทธิพลของพวกมันก็ลดน้อยลง ก่อให้เกิดอาณาจักรและสาธารณรัฐในท้องถิ่น ชาวอินโด-กรีกเผชิญกับการรุกรานโดยชาวอินโด-ไซเธียน และในที่สุดก็ถูกดูดซับหรือถูกแทนที่โดยชาวอินโด-ไซเธียน อินโด-พาร์เธียน และคูชาน โดยที่ประชากรชาวกรีกอาจยังคงอยู่ในภูมิภาคนี้จนถึงช่วงปลายปีคริสตศักราช 415 ภายใต้ Satraps ตะวันตก

Indo-Scythians หรือ Indo-Sakas เป็นชนเผ่าเร่ร่อนชาวไซเธียน ชาวอิหร่าน ที่อพยพจากเอเชียกลางไปยังอนุทวีปอินเดีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือ (ปัจจุบันคืออัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตอนเหนือ) ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตศักราชถึงศตวรรษที่ 4 ส.ศ. Maues (Moga) กษัตริย์ Saka พระองค์แรกในอินเดียในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตศักราช ได้สถาปนาการปกครองของเขาในคันธาระ หุบเขาสินธุ และที่อื่นๆ โดยพิชิตชาวอินโดกรีกท่ามกลางคนอื่นๆ ในเวลาต่อมาอินโด-ไซเธียนส์ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิคูชาน ซึ่งปกครองโดยผู้นำ เช่น คูจูละ กัดฟิเสส หรือกนิษกะ แต่ยังคงปกครองพื้นที่บางแห่งในฐานะอุปถัมภ์ หรือที่รู้จักในชื่อ สาครทางเหนือและตะวันตก

การปกครองของพวกเขาเริ่มเสื่อมถอยลงในคริสตศตวรรษที่ 2 หลังจากที่จักรพรรดิ Satavahana พ่ายแพ้ Gautamiputra Satakarni การปรากฏของอินโด-ไซเธียนทางตะวันตกเฉียงเหนือจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของ Satrap ตะวันตกองค์สุดท้าย Rudrasimha III โดยจักรพรรดิ Gupta Chandragupta II ในปี ส.ศ. 395 การรุกรานอินโด-ไซเธียนถือเป็นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ส่งผลกระทบต่อภูมิภาคต่างๆ รวมทั้งแบคเทรีย คาบูล อนุทวีปอินเดีย และขยายอิทธิพลไปยังโรมและ ปาร์เธีย ผู้ปกครองในยุคแรกของอาณาจักรนี้ ได้แก่ Maues (ประมาณ 85–60 ปีก่อนคริสตศักราช) และ Vonones (ประมาณ 75–65 ปีก่อนคริสตศักราช) ตามที่บันทึกไว้โดยนักประวัติศาสตร์สมัยโบราณ เช่น Arrian และ Claudius Ptolemy ผู้ซึ่งกล่าวถึงวิถีชีวิตเร่ร่อนของ Sakas

Yuezhi มีพื้นเพมาจากทางเดิน Hexi ใกล้กับ จักรวรรดิฮั่น ถูกแทนที่โดย Xiongnu ประมาณ 176 ปีก่อนคริสตศักราช และอพยพไปทางทิศตะวันตกภายหลังการแทนที่โดย Wusun ในเวลาต่อมา เมื่อถึงปี 132 ก่อนคริสตศักราช พวกเขาได้ย้ายไปทางใต้ของแม่น้ำ Oxus แทนที่ชนเผ่าเร่ร่อน Sakastan การมาเยือนของนักการทูตชาวฮั่น จาง เฉียน ในปี 126 ^{[ก่อน]} คริสตศักราช เผยให้เห็นการตั้งถิ่นฐานของเยว่จื้อทางตอนเหนือของ Oxus และการควบคุมเหนือ Bactria ซึ่งบ่งบอกถึงอำนาจทางทหารที่สำคัญของพวกเขา ซึ่งตรงกันข้ามกับกองกำลัง Greco-Bactrian ที่มีทหารม้า 10,000 นายภายใต้ Euthydemus I ในปี 208 ก่อนคริสตศักราช ^[12] Zhang Qian บรรยายถึง Bactria ที่ทำให้ขวัญเสียด้วยระบบการเมืองที่หายไป แต่มีโครงสร้างพื้นฐานในเมืองที่สมบูรณ์

Yuezhi ขยายไปสู่ ​​Bactria ประมาณ 120 ปีก่อนคริสตศักราช โดยได้รับแรงหนุนจากการรุกรานของ Wusun และการย้ายชนเผ่า Scythian ไปยังอินเดีย สิ่งนี้นำไปสู่การสถาปนาอินโด-ไซเธียนในที่สุด เฮลิโอเคิลซึ่งย้ายไปยังหุบเขาคาบูล กลายเป็นกษัตริย์กรีก-แบคเทรียองค์สุดท้าย โดยสืบเชื้อสายมาจากอาณาจักรอินโด-กรีกจนถึงประมาณ 70 ปีก่อนคริสตศักราช เมื่อการรุกรานของเยว่จือยุติการปกครองของเฮอร์มาอุสในปาโรปามิซาเด การที่ Yuezhi อยู่ในบัคเตรียกินเวลานานกว่าหนึ่งศตวรรษ ในระหว่างนั้นพวกเขาได้นำแง่มุมต่างๆ ของวัฒนธรรมเฮลเลนิสติกมาใช้ เช่น ตัวอักษรกรีกสำหรับภาษาราชสำนัก ของอิหร่าน ในเวลาต่อมา และเหรียญกษาปณ์ที่ถูกสร้างขึ้นในสไตล์กรีก-แบคเทรียน เมื่อถึง 12 ปีก่อนคริสตศักราช พวกเขารุกเข้าสู่อินเดียตอนเหนือ และก่อตั้งจักรวรรดิกุชาน

อาณาจักรอินโด-พาร์เธียน ก่อตั้งโดยกอนโดฟาเรสประมาณคริสตศักราช 19 ส.ศ. เจริญรุ่งเรืองจนถึงราวคริสตศักราช 226 ครอบคลุมพื้นที่ อิหร่าน ตะวันออก บางส่วนของอัฟกานิสถาน และอนุทวีปอินเดียทางตะวันตกเฉียงเหนือ อาณาจักรนี้อาจเชื่อมโยงกับราชวงศ์ซูเรน และบางคนเรียกอาณาจักรนี้ว่า "อาณาจักรซูเรน" กอนโดฟาเรสประกาศเอกราชจาก จักรวรรดิปาร์เธียน ^[โดย] ขยายอาณาจักรของเขาโดยการพิชิตดินแดนจากอินโด-ไซเธียนส์และอินโด-กรีก แม้ว่าขอบเขตของมันจะลดลงในเวลาต่อมาเนื่องจากการรุกรานของคูชานก็ตาม ชาวอินโด-พาร์เธียนสามารถรักษาการควบคุมภูมิภาคต่างๆ เช่น ซากาสถานได้ จนถึงประมาณปีคริสตศักราช 224/5 เมื่อถูกยึดครองโดย จักรวรรดิซาซาเนียน ^[14]

Gondophares I ซึ่งน่าจะมาจาก Seistan และเกี่ยวข้องกับหรือเป็นข้าราชบริพารของ Apracarajas ได้ขยายอาณาเขตของเขาไปสู่อดีตดินแดนอินโด-ไซเธียนประมาณ 20–10 ก่อนคริสตศักราช ครอบคลุม Arachosia, Seistan, Sindh, Punjab และหุบเขาคาบูล อาณาจักรของพระองค์เป็นสมาพันธ์หลวมๆ ของผู้ปกครองรายย่อย รวมทั้งพวก Apracarajas และ Satraps ของอินโด-ไซเธียน ซึ่งยอมรับอำนาจสูงสุดของเขา

หลังจากกอนโดฟาเรสที่ 1 สิ้นพระชนม์ จักรวรรดิก็แตกแยก ผู้สืบทอดที่มีชื่อเสียง ได้แก่ Gondophares II (Sarpedones) และ Abdagases หลานชายของ Gondophares ผู้ปกครองปัญจาบและอาจเป็น Seistan ราชอาณาจักรมีกษัตริย์รองและการแบ่งแยกภายในหลายชุด โดยชาวคูชานค่อยๆ ยึดครองดินแดนตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวอินโด-ปาร์เธียนยังคงรักษาดินแดนบางส่วนเอาไว้จนกระทั่งการล่มสลายของจักรวรรดิปาร์เธียนไปจนถึงจักรวรรดิซาซาเนียนประมาณคริสตศักราช 230 การพิชิตทูรานและซากาสถานของชาวซาซาเนียนราวคริสตศักราช 230 ถือเป็นจุดสิ้นสุดของการปกครองอินโด-พาร์เธียน ดังที่บันทึกโดยอัล-ทาบารี

จักรวรรดิ Kushan ซึ่งสถาปนาโดย Yuezhi ในภูมิภาค Bactrian ราวต้นศตวรรษที่ 1 ส.ศ. ได้ขยายจากเอเชียกลางไปสู่อินเดียตะวันตกเฉียงเหนือภายใต้จักรพรรดิ Kujula Kadphises จักรวรรดินี้เมื่อถึงจุดสูงสุด ครอบคลุมพื้นที่ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของทาจิกิสถาน อุซเบกิสถาน อัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตอนเหนือ ชาว Kushans ซึ่งน่าจะเป็นสาขาหนึ่งของสมาพันธ์ Yuezhi ซึ่งมีต้นกำเนิดจาก Tocharian เป็นไปได้ ^[15] อพยพมาจากจีน ตะวันตกเฉียงเหนือไปยัง Bactria โดยผสมผสานองค์ประกอบกรีก ฮินดู พุทธ และโซโรแอสเตอร์เข้ากับวัฒนธรรมของพวกเขา

Kujula Kadphises ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ ยอมรับประเพณีวัฒนธรรม Greco-Bactrian และเป็นชาวฮินดู Shaivite ผู้สืบทอดของพระองค์คือ วิมา กัดฟิเสส และวะสุเทวะที่ 2 ก็สนับสนุนศาสนาฮินดูเช่นกัน ในขณะที่พุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองภายใต้การปกครองของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับจักรพรรดิกนิษกะที่สนับสนุนการเผยแพร่ไปยังเอเชียกลางและจีน ยุคนี้ซึ่งมี "Pax Kushana" โดดเด่น อำนวยความสะดวกในการแลกเปลี่ยนทางการค้าและวัฒนธรรม รวมถึงการรักษาถนนจากคันธาระไปยังประเทศจีน ส่งเสริมการเผยแพร่พุทธศาสนานิกายมหายาน ^[16]

อินเดียในศตวรรษที่ 2 ส.ศ. © Justus Perthes

ชาวกู่ซานรักษาความสัมพันธ์ทางการฑูตกับจักรวรรดิโรมัน ซาซาเนียนเปอร์เซีย จักรวรรดิอักซูมิตี และ จีนฮั่น โดยวางตำแหน่งจักรวรรดิคูซานเป็นสะพานการค้าและวัฒนธรรมที่สำคัญ แม้จะมีความสำคัญ แต่ประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของจักรวรรดิก็เป็นที่รู้จักจากตำราต่างประเทศ โดยเฉพาะเรื่องราวของจีน เมื่อพวกเขาเปลี่ยนจากภาษากรีกเป็นภาษาแบคเทรียเพื่อจุดประสงค์ด้านการบริหาร การแตกแยกในศตวรรษที่ 3 นำไปสู่อาณาจักรกึ่งเอกราชที่เสี่ยงต่อการรุกรานทางทิศตะวันตกของ Sasanian และก่อตัวเป็นอาณาจักร Kushano-Sasanian ในภูมิภาคต่างๆ เช่น Sogdiana, Bactria และ Gandhara ศตวรรษที่ 4 ได้รับแรงกดดันเพิ่มเติมจากจักรวรรดิกุปตะ และในที่สุด อาณาจักรคูชานและคูชาโน-ซาซาเนียนก็ยอมจำนนต่อการรุกรานของคิดาริต์และเฮฟทาไลต์

อาณาจักรคูชาโน-ซาซาเนียนหรือที่รู้จักกันในชื่ออินโด-ซาซาเนียน ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 3 และ 4 โดย จักรวรรดิซาซาเนียน ในดินแดนซอกเดีย บักเตรีย และคันธาระ ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิกุชานที่ล่มสลาย หลังจากการพิชิตของพวกเขาราวปีคริสตศักราช 225 ผู้ว่าราชการที่ได้รับการแต่งตั้งจาก Sasanian ได้ใช้ตำแหน่ง Kushanshah หรือ "ราชาแห่ง Kushans" ซึ่งแสดงถึงการปกครองของพวกเขาด้วยการสร้างเหรียญที่แตกต่างกัน ช่วงเวลานี้มักถูกมองว่าเป็น "อาณาจักรย่อย" ภายในจักรวรรดิซาซาเนียนที่กว้างกว่า โดยรักษาระดับการปกครองตนเองได้จนถึงประมาณคริสตศักราช 360–370

ในที่สุดพวก Kushano-Sasanians ก็ต้องเผชิญกับความพ่ายแพ้ของพวก Kidarites ซึ่งนำไปสู่การสูญเสียดินแดนที่สำคัญ ดินแดนที่เหลืออยู่ถูกดูดกลับเข้าไปในจักรวรรดิ Sasanian ต่อจากนั้น พวก Kidarites ถูกโค่นล้มโดยพวก Hephthalites หรือที่รู้จักกันในชื่อ Alchon Huns ซึ่งขยายการควบคุมไปยัง Bactria, Gandhara และแม้แต่ตอนกลางของอินเดีย การสืบทอดตำแหน่งผู้ปกครองนี้ดำเนินต่อไปกับเติร์กชาฮีและราชวงศ์ฮินดูชาฮี จนกระทั่งการพิชิตของชาวมุสลิมไปถึงภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย

ในคริสตศตวรรษที่ 3 การกระจายตัวของจักรวรรดิคูชานนำไปสู่การก่อตั้งรัฐกึ่งเอกราช ซึ่งเสี่ยงต่อการขยายตัว ของจักรวรรดิซาซาเนียน (ค.ศ. 224–561) ซึ่งภายในปีคริสตศักราช 300 ได้ผนวกอัฟกานิสถาน โดยสถาปนาชาวคูชานชาห์เป็นผู้ปกครองข้าราชบริพาร อย่างไรก็ตาม การควบคุมของ Sasanian ถูกท้าทายโดยชนเผ่าเอเชียกลาง ทำให้เกิดความไม่มั่นคงและการสู้รบในภูมิภาค

การล่มสลายของแนวป้องกัน Kushan และ Sasanian ได้ปูทางสำหรับการรุกรานโดยชาว Xionites/Hunas ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 เป็นต้นไป โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเฮฟทาไลต์ถือกำเนิดจากเอเชียกลางในศตวรรษที่ 5 โดยยึดครองแบคทีเรียแบคเทรียและเป็นภัยคุกคามที่สำคัญต่ออิหร่าน และโค่นล้มกลุ่ม Kushan กลุ่มสุดท้ายในที่สุด การครอบงำของเฮฟทาไลต์กินเวลาประมาณหนึ่งศตวรรษ โดยมีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องกับชาวซาซาเนียน ซึ่งยังคงรักษาอิทธิพลเพียงเล็กน้อยเหนือภูมิภาคนี้

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 ชาวเฮฟธาไลต์เผชิญกับความพ่ายแพ้ในดินแดนทางตอนเหนือของ Amu Darya โดย Göktürks และถูกพิชิตโดยชาว Sasanians ทางตอนใต้ของแม่น้ำ Göktürks นำโดยผู้ปกครอง Sijin ได้รับชัยชนะเหนือชาวเฮฟทาไลท์ในการรบที่ Chach (ทาชเคนต์) และ Bukhara ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในพลวัตทางอำนาจของภูมิภาค

Kidarites เป็นราชวงศ์ที่ปกครอง Bactria และติดกับบางส่วนของเอเชียกลางและเอเชียใต้ในศตวรรษที่ 4 และ 5 พวกคิดาไรต์เป็นกลุ่มชนที่รู้จักกันรวมกันในอินเดียในชื่อฮูนา และในยุโรปในชื่อพวกคิโอไนต์ และอาจได้รับการพิจารณาว่าเหมือนกับพวกคิโอไนต์ด้วยซ้ำ ชนเผ่า Huna/Xionite มักจะเชื่อมโยงกับชนเผ่า Huns ที่บุกยุโรปตะวันออกในช่วงเวลาเดียวกัน แม้ว่าจะยังมีข้อขัดแย้งกันอยู่ก็ตาม พวก Kidarites ได้รับการตั้งชื่อตาม Kidara หนึ่งในผู้ปกครองหลักของพวกเขา ดูเหมือนว่าพวก Kidarites เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Huna ที่รู้จักในภาษาละตินว่า "Kermichiones" (จากภาษาอิหร่าน Karmir Xyon) หรือ "Red Huna" ตระกูลคิดาริได้สถาปนารัฐไซโอไนต์/ฮูนาขึ้นเป็นรัฐแรกจากทั้งหมด 4 รัฐในเอเชียกลาง ตามมาด้วยรัฐอัลคอน เฮฟทาไลต์ และเนซัค

ในคริสตศักราช 360–370 อาณาจักรคิดาไรต์ได้รับการสถาปนาในภูมิภาคเอเชียกลางซึ่งก่อนหน้านี้ปกครองโดยจักรวรรดิซาซาเนียน แทนที่อาณาจักรคุชาโน-ซาซาเนียนในแบคเทรีย หลังจากนั้น จักรวรรดิ Sasanian ก็หยุดอยู่ที่เมิร์ฟอย่างเกรี้ยวกราด ถัดมา ประมาณคริสตศักราช 390-410 พวก Kidarites บุกอินเดีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งพวกเขาเข้ามาแทนที่ส่วนที่เหลือของจักรวรรดิ Kushan ในพื้นที่ปัญจาบ ชาวคิดาริตั้งเมืองหลวงอยู่ที่ซามาร์คันด์ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของเครือข่ายการค้าในเอเชียกลาง โดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวซ็อกเดียน พวก Kidarites มีการบริหารที่ทรงอำนาจและขึ้นภาษี ค่อนข้างจัดการดินแดนของตนได้อย่างมีประสิทธิภาพ ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของคนป่าเถื่อนที่มุ่งทำลายล้างตามรายงานของชาวเปอร์เซีย

ชาวเฮฟทาไลต์ หรือที่มักเรียกกันว่าชาวฮั่นขาว เป็นชาวเอเชียกลางที่เจริญรุ่งเรืองตั้งแต่ศตวรรษที่ 5-8 ก่อนคริสต์ศักราช และกลายเป็นส่วนสำคัญของชาวฮั่นชาวอิหร่าน อาณาจักรของพวกเขาซึ่งรู้จักกันในชื่อ Imperial Hephthalites มีอำนาจที่โดดเด่นระหว่างคริสตศักราช 450 ถึง 560 โดยขยายตั้งแต่ Bactria ข้ามแอ่ง Tarim ไปจนถึง Sogdia และทางใต้ผ่านอัฟกานิสถาน แม้จะมีการขยายอาณาเขตออกไป แต่พวกเขาไม่ได้ข้ามเทือกเขาฮินดูกูช ทำให้แตกต่างจากเทือกเขาอัลคอนฮัน ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยชัยชนะ เช่น เหนือพวกคิดาริต์ และการขยายดินแดนไปยังภูมิภาคต่างๆ จนกระทั่งพ่ายแพ้โดยการเป็นพันธมิตรระหว่างกลุ่มเตอร์กคากานาเตะที่หนึ่งและจักรวรรดิซาซาเนียนประมาณคริสตศักราช 560

หลังความพ่ายแพ้ ชาวเฮฟทาไลต์สามารถสถาปนาอาณาเขตในโตคาริสถานภายใต้อำนาจปกครองของพวกเติร์กตะวันตกและชาวซาซาเนียน จนกระทั่งกลุ่มโทคารา ยับกุสผงาดขึ้นในปีคริสตศักราช 625 เมืองหลวงของพวกเขาน่าจะเป็น Kunduz ซึ่งตั้งอยู่ในอุซเบกิสถานตอนใต้ในปัจจุบันและทางตอนเหนือของอัฟกานิสถาน แม้จะพ่ายแพ้ในปีคริสตศักราช 560 แต่ชาวเฮฟทาไลต์ยังคงมีบทบาทในภูมิภาคนี้ โดยยังคงแสดงตนอยู่ในพื้นที่ต่างๆ เช่น หุบเขาซาราฟชาน และคาบูล และอื่นๆ อีกมากมาย

การล่มสลายของจักรวรรดิเฮฟทาไลท์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 นำไปสู่การแตกแยกออกเป็นอาณาเขตต่างๆ ยุคนี้มีการต่อสู้ครั้งสำคัญ รวมถึงความพ่ายแพ้ที่โดดเด่นในยุทธการกอล-ซาร์ริอุนต่อพันธมิตรเติร์ก-ซาซาเนียน แม้จะมีความพ่ายแพ้ในช่วงแรก รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความเป็นผู้นำและความท้าทายจากชาวซาซาเนียนและเติร์ก แต่การดำรงอยู่ของชาวเฮฟทาไลต์ยังคงอยู่ในรูปแบบต่างๆ ทั่วทั้งภูมิภาค

ประวัติศาสตร์ของพวกเขามีความซับซ้อนมากขึ้นด้วยการแยกกลุ่มเตอร์กคากานาเตะตะวันตกและความขัดแย้งกับชาวซาซาเนียในเวลาต่อมา ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ดินแดนเฮฟทาไลต์เริ่มตกอยู่ภายใต้การปกครองของพวกเติร์ก โดยสิ้นสุดด้วยการสถาปนาราชวงศ์โตคารา ยับกุส ในปีคริสตศักราช 625 ซึ่งถือเป็นก้าวใหม่ในภูมิทัศน์ทางการเมืองของภูมิภาค การเปลี่ยนแปลงนี้ปูทางสู่ยุคของเติร์กชาฮิสและซุนบิลส์ โดยขยายมรดกของการปกครองเตอร์กในเอเชียกลาง และมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ของภูมิภาคมาจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 9 ส.ศ.

การขยายตัวของมุสลิมอาหรับเข้าสู่อัฟกานิสถานเริ่มขึ้นหลังจากการสู้รบที่นาฮาวันด์ในปีคริสตศักราช 642 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพิชิตของชาวมุสลิมในภูมิภาค ช่วงเวลานี้ขยายไปถึงศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 12 ภายใต้ราชวงศ์กัซนาวิดและราชวงศ์กูริด ซึ่งมีส่วนสำคัญในการทำให้อัฟกานิสถานกลายเป็นอิสลามอย่างสมบูรณ์ การพิชิตในช่วงแรกในศตวรรษที่ 7 มุ่งเป้าไปที่พื้นที่โซโรแอสเตอร์ในโคราซานและซิสถาน โดยเมืองสำคัญๆ เช่น บาลค์ถูกยึดครองโดยคริสตศักราช 705

ก่อนที่จะมีการพิชิตเหล่านี้ พื้นที่ทางตะวันออกของอัฟกานิสถานได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากศาสนาของอินเดีย ซึ่งส่วนใหญ่เป็น ศาสนาพุทธ และ ศาสนาฮินดู ซึ่งต้องเผชิญกับการต่อต้านความก้าวหน้าของชาวมุสลิม แม้ว่าหัวหน้าศาสนาอิสลามแห่งเมยยาดจะสามารถสร้างการควบคุมภูมิภาคได้เล็กน้อย แต่การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงเกิดขึ้นกับพวกกัซนาวิด ซึ่งลดอำนาจของชาวฮินดูชาฮิสในกรุงคาบูลลงอย่างมีประสิทธิภาพ

การเผยแพร่ศาสนาอิสลามมีความแตกต่างกันไปตามภูมิภาคต่างๆ โดยการเปลี่ยนใจเลื่อมใสที่สำคัญเช่นเดียวกับในบามิยันเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งการรุกรานของกัซนาวิด พื้นที่ต่างๆ เช่น กูร์ เข้ารับอิสลาม ซึ่งเป็นสัญญาณการสิ้นสุดความพยายามของชาวอาหรับที่จะควบคุมภูมิภาคนี้โดยตรง

การมาถึงของชาวปาชตุนซึ่งอพยพมาจากเทือกเขาสุไลมานในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 17 ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในด้านประชากรศาสตร์และภูมิทัศน์ทางศาสนา ในขณะที่พวกเขาแซงหน้าประชากรพื้นเมือง เช่น ทาจิกิสถาน ฮาซาราส และนูริสตานี Nuristan ซึ่งครั้งหนึ่งรู้จักกันในชื่อ Kafiristan เนื่องจากมีการปฏิบัติที่ไม่ใช่มุสลิม ได้ธำรงศาสนาฮินดูที่มีแนวคิดหลายเทวนิยม จนกระทั่งถูกบังคับเปลี่ยนศาสนาภายใต้ Amir Abdul Rahman Khan ในปี 1895-1896 CE ^[17] ช่วงเวลาแห่งการพิชิตและการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมนี้หล่อหลอมองค์ประกอบทางศาสนาและชาติพันธุ์ของอัฟกานิสถานอย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งนำไปสู่คนส่วนใหญ่ที่นับถือศาสนาอิสลามในปัจจุบัน

ราชวงศ์เติร์กชาฮิส ราชวงศ์ที่อาจมาจากเติร์กตะวันตก มีเชื้อสายเตอร์โก-เฮฟทาไลต์ กำเนิดเฮฟทาไลต์ หรืออาจเป็นชาติพันธุ์คาลาจ ปกครองตั้งแต่คาบูลและกาปิซาไปจนถึงคันธาระ ระหว่างศตวรรษที่ 7 ถึง 9 ส.ศ. ภายใต้การนำของผู้ปกครองชาวเติร์กตะวันตก Tong Yabghu Qaghan ชาวเติร์กได้ข้ามเทือกเขาฮินดูกูชและยึดครองคันธาระจนถึงแม่น้ำสินธุประมาณปีคริสตศักราช 625 ดินแดนเติร์กชาฮีทอดยาวจาก Kapisi ไปจนถึง Gandhara และเมื่อถึงจุดหนึ่ง สาขาเตอร์กใน Zabulistan ก็กลายเป็นเอกราช คันธาระซึ่งมีพรมแดนติดกับอาณาจักรแคชเมียร์และกันเนาจทางทิศตะวันออก มีเมืองอุดาบานดาปุระเป็นเมืองหลวง ซึ่งอาจทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงฤดูหนาวควบคู่ไปกับบทบาทของคาบูลในฐานะเมืองหลวงฤดูร้อน Hui Chao นักแสวงบุญชาวเกาหลี ซึ่งมาเยือนระหว่างปีคริสตศักราช 723 ถึง 729 บันทึกว่าพื้นที่เหล่านี้อยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์เติร์ก เกิดขึ้นในช่วงเวลาหลังจากการล่มสลาย ของจักรวรรดิ Sasanian สู่ Rashidun Caliphate ชาวเติร์กชาฮีอาจเป็นลูกหลานของชาวเติร์กตะวันตกที่ขยายจาก Transoxonia ไปสู่ ​​Bactria และพื้นที่ฮินดู-กูชจากทศวรรษที่ 560 ในที่สุดก็เข้ามาแทนที่ Nezak Huns ซึ่งเป็นกลุ่มสุดท้ายของภูมิภาค ผู้ปกครอง Bactrian แห่งเชื้อสาย Xwn หรือ Huna การต่อต้านของราชวงศ์ต่อการขยายตัวไปทางตะวันออก ของอับบาซิดคอลีฟะฮ์ กินเวลานานกว่า 250 ปีจนกระทั่งพ่ายแพ้ต่อชาว เปอร์เซียน ซัฟฟาริดในคริสต์ศตวรรษที่ 9 คาบูลิสถานซึ่งรวมเอาซาบูลิสถานและคันธาระเข้าด้วยกันในช่วงเวลาต่างๆ ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางของเติร์กชาฮี

พื้นหลัง

ในปีคริสตศักราช 653 ราชวงศ์ถัง บันทึก การ์อิลชี ผู้ปกครองเนซัคคนสุดท้ายเป็นกษัตริย์แห่งจิบิน เมื่อถึงปีคริสตศักราช 661 เขาได้ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับชาวอาหรับในปีนั้น อย่างไรก็ตาม ในปีคริสตศักราช 664-665 ภูมิภาคนี้ตกเป็นเป้าของอับด์ อัล-เราะห์มาน อิบน์ ซามูรา ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อทวงคืนดินแดนที่สูญเสียไประหว่างสงครามคอลีฟะห์ เหตุการณ์ต่างๆ มากมายทำให้พวก Nezaks อ่อนแอลงอย่างมาก โดยผู้ปกครองของพวกเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและได้รับการไว้ชีวิต ประมาณคริสตศักราช 666/667 ผู้นำเนซัคถูกแทนที่โดยเติร์ก ชาฮิส ในตอนแรกในซาบูลิสถาน และต่อมาในคาบูลิสถานและคันธาระ อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวเติร์กชาฮีกำลังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ และคำนี้อาจทำให้เข้าใจผิด

ตั้งแต่ประมาณปีคริสตศักราช 658 ชาวเติร์กชาฮีพร้อมกับชาวเติร์กตะวันตกอื่นๆ ได้รับการเสนอชื่อให้อยู่ภายใต้อารักขาของราชวงศ์ถังจีน บันทึกของจีน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Cefu Yuangui บรรยายถึงชาวคาบูลเติร์กว่าเป็นข้าราชบริพารของ Tokharistan Yabghus ผู้ซึ่งให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อราชวงศ์ถัง ในปีคริสตศักราช 718 Puluo น้องชายของ Tokhara Yabghu Pantu Nili ได้รายงานตัวต่อศาล Tang ในเมืองซีอาน พระองค์ทรงให้รายละเอียดเกี่ยวกับอำนาจทางทหารในโตคาริสถาน โดยสังเกตว่า "สองร้อยสิบสองอาณาจักร ผู้ว่าการ และนายอำเภอ" ยอมรับอำนาจของยับกุส ซึ่งรวมถึงกษัตริย์ซาบูลที่สั่งทหารและม้าสองแสนคน เช่นเดียวกับกษัตริย์คาบูล ย้อนกลับไปในสมัยปู่ของพวกเขา

การต่อต้านการขยายตัวของอาหรับ

ภายใต้การนำของ Barha Tegin พวกเติร์กชาฮิสเปิดฉากการรุกที่ประสบความสำเร็จราวปี ส.ศ. 665 โดยยึดดินแดนจนถึงอาราโชเซียและกันดาฮาร์จากชาวอาหรับ หลังจากที่อับด์ อัล-เราะห์มาน อิบน์ ซามูรา เข้ามารับตำแหน่งผู้ว่าการซิสถานแทน ต่อจากนั้นเมืองหลวงก็ถูกย้ายจาก Kapisa ไปยังกรุงคาบูล การรุกครั้งใหม่ของชาวอาหรับในปี ส.ศ. 671 และปี ส.ศ. 673 ภายใต้ผู้ว่าการชุดใหม่ พบกับการต่อต้าน นำไปสู่สนธิสัญญาสันติภาพที่ยอมรับการควบคุมของชาฮีเหนือคาบูลและซาบูล ความพยายามของอาหรับในการยึดกรุงคาบูลและซาบูลิสถานในปีคริสตศักราช 683 ถูกขัดขวาง นำไปสู่ความสูญเสียที่สำคัญของชาวอาหรับ

แม้จะสูญเสียการควบคุมชาวอาหรับในช่วงสั้นๆ ระหว่างปีคริสตศักราช 684–685 แต่ชาฮิสก็แสดงให้เห็นถึงความยืดหยุ่น ความพยายามของชาวอาหรับในปีคริสตศักราช 700 สิ้นสุดลงด้วยสนธิสัญญาสันติภาพและการกบฏภายในกลุ่ม อุมัยยะห์ เมื่อถึงคริสตศักราช 710 Tegin Shah บุตรชายของ Barha ได้ยืนยันการควบคุมเหนือ Zabulistan อีกครั้ง ดังที่ระบุไว้ในพงศาวดารจีน ส่งสัญญาณถึงช่วงเวลาของการพึ่งพาทางการเมืองที่ผันผวนและการต่อต้านการควบคุมของอาหรับ ตั้งแต่ปีคริสตศักราช 711 ราชวงศ์ชาฮีเผชิญกับภัยคุกคามครั้งใหม่ของชาวมุสลิมจากทางตะวันออกเฉียงใต้ด้วยการรณรงค์ของมูฮัมหมัด อิบัน กาซิม โดยสถาปนาแคว้นอุมัยยาดและต่อมาแคว้นซินด์ซึ่งต่อมาอยู่ภายใต้การควบคุมของอับบาซิดขึ้นไปจนถึงเมืองมุลตาน นำเสนอความท้าทายที่ยั่งยืนจนถึงปีคริสตศักราช 854

ลดลงและตก

ในปีคริสตศักราช 739 Tegin Shah สละราชสมบัติเพื่อสนับสนุน Fromo Kesaro บุตรชายของเขา ซึ่งยังคงต่อสู้กับกองกำลังอาหรับต่อไปอย่างประสบความสำเร็จ เมื่อถึงปี ส.ศ. 745 โบ ฟูชุน บุตรชายของโฟรโม เคซาโร ขึ้นครองบัลลังก์ โดยได้รับการยอมรับในคัมภีร์ถังเก่า และยศทางการทหารจากราชวงศ์ถัง ซึ่งบ่งบอกถึงความเป็นพันธมิตรทางยุทธศาสตร์เพื่อต่อต้านการขยายดินแดนอิสลาม การถอนตัวของจีนในราวปีคริสตศักราช 760 ภายหลังความพ่ายแพ้ในสมรภูมิทาลาสในปีคริสตศักราช 751 และการจลาจลอันหลูซาน ทำให้จุดยืนทางภูมิรัฐศาสตร์ของเติร์ก ชาฮิสลดน้อยลง ประมาณปีคริสตศักราช 775–785 ผู้ปกครองชาวเติร์กชาฮีได้ยื่นข้อเรียกร้องของ Abbasid Caliph Al-Mahdi เพื่อความจงรักภักดี

ความขัดแย้งยังคงมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 9 โดยเติร์กชาฮิสซึ่งนำโดยปาตี ดูมี คว้าโอกาสจากมหาสงครามกลางเมืองอับบาซิด (คริสตศักราช 811-819) เพื่อรุกรานโคราซาน อย่างไรก็ตาม ความก้าวหน้าของพวกเขาถูกจำกัดลงประมาณคริสตศักราช 814/815 เมื่อกองกำลังของอับบาซิด กาหลิบ อัล-มามุน เอาชนะพวกเขาได้ โดยรุกเข้าสู่คันธาระ ความพ่ายแพ้ครั้งนี้ทำให้ผู้ปกครองชาวเติร์กชาฮีต้องเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม จ่ายส่วยประจำปีที่สำคัญ และยกเทวรูปอันทรงคุณค่าให้แก่ราชวงศ์อับบาซิด การระเบิดครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในประมาณปีคริสตศักราช 822 เมื่อลากาตูร์มัน ผู้ปกครองชาวเติร์กชาฮีคนสุดท้าย ซึ่งน่าจะเป็นลูกชายของปาตี ดูมี ถูกโค่นโดยรัฐมนตรีพราหมณ์ของเขา คาลลาร์ สิ่งนี้เป็นจุดเริ่มต้นสู่ยุคของราชวงศ์ฮินดูชาฮีซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ที่กรุงคาบูล ในขณะเดียวกัน ทางทิศใต้ พวกซุนบิลยังคงต่อต้านการรุกรานของชาวมุสลิม จนกระทั่งพ่ายแพ้ต่อการโจมตีของซัฟฟาริดในปีคริสตศักราช 870

จักรวรรดิซามานิดซึ่งมีต้นกำเนิดจากเดห์คานในอิหร่านและความศรัทธาของชาวมุสลิมสุหนี่ เจริญรุ่งเรืองจากปี 819 ถึง 999 โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่โคราซานและทรานโซเซียนา และที่จุดสูงสุดครอบคลุม เปอร์เซีย และเอเชียกลาง จักรวรรดิก่อตั้งขึ้นโดยพี่น้องสี่คน ได้แก่ นูห์ อาหมัด ยะฮ์ยา และอิลยาส ภายใต้อำนาจปกครองของ อับบาซิด จักรวรรดิได้รับการรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยอิสมาอิล ซามานี (892–907) ถือเป็นจุดสิ้นสุดของระบบศักดินาและการยืนยันเอกราชจากราชวงศ์อับบาซิยะห์ อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงปี 945 จักรวรรดิก็เห็นว่าการปกครองของตนตกอยู่ภายใต้การควบคุมของทาสทหารเตอร์ก โดยตระกูลซามานิดยังคงมีอำนาจเชิงสัญลักษณ์เท่านั้น

จักรวรรดิซามานิดมีความสำคัญต่อบทบาทในอินเตอร์เมซโซของอิหร่าน โดยมีบทบาทสำคัญในการบูรณาการวัฒนธรรมและภาษาเปอร์เซียเข้ากับโลกอิสลาม โดยวางรากฐานสำหรับการสังเคราะห์วัฒนธรรมเตอร์โก-เปอร์เซีย ชาวซามานิดเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง โดยส่งเสริมอาชีพของผู้ทรงคุณวุฒิเช่น Rudaki, Ferdowsi และ Avicenna และยกระดับ Bukhara ให้เป็นคู่แข่งทางวัฒนธรรมของแบกแดด การปกครองของพวกเขาโดดเด่นด้วยการฟื้นฟูวัฒนธรรมและภาษาเปอร์เซีย ซึ่งมากกว่ากลุ่ม Buyids และ Saffarids ในยุคเดียวกัน ในขณะที่ยังคงใช้ภาษาอาหรับเพื่อวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์และศาสนา ชาวซามานิดส์ภาคภูมิใจในมรดกของ ชาวซาซาเนีย โดยมีชื่อเสียงในการยืนยันอัตลักษณ์และภาษาเปอร์เซียของตนในอาณาจักรของตน

ราชวงศ์ซัฟฟาริดซึ่งมีต้นกำเนิดจากอิหร่านตะวันออก ปกครองตั้งแต่ ค.ศ. 861 ถึง 1002 เหนือบางส่วนของ เปอร์เซีย เกรตเตอร์โคราซาน และมักครานตะวันออก ราชวงศ์เหล่านี้เป็นหนึ่งในราชวงศ์เปอร์เซียนพื้นเมืองที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งถือกำเนิดขึ้นหลังการพิชิตอิสลาม โดยถือเป็นราชวงศ์อิหร่าน Intermezzo ก่อตั้งโดย Ya'qub bin Laith as-Saffar ซึ่งเกิดในปี 840 ในเมือง Karnin ใกล้กับอัฟกานิสถานในปัจจุบัน เขาเปลี่ยนจากช่างทองแดงมาเป็นขุนศึก โดยยึด Sistan และขยายขอบเขตออกไปทั่วอิหร่าน อัฟกานิสถาน และเข้าสู่ ปากีสถาน ทาจิกิสถาน และ อุซเบกิสถาน จากเมืองหลวงของพวกเขา Zaranj พวก Saffarids ขยายตัวอย่างแข็งขัน โดยโค่นล้มราชวงศ์ Tahirid และผนวก Khorasan ภายในปี 873 พวก Saffarids ใช้ประโยชน์จากเหมืองเงินในหุบเขา Panjshir เพื่อสร้างเหรียญกษาปณ์ของพวกเขา ซึ่งแสดงถึงศักยภาพทางเศรษฐกิจและกำลังทหารของพวกเขา

ลดลงและตก

แม้จะมีการพิชิตเหล่านี้ แต่ หัวหน้าศาสนาอิสลามของ Abbasid ก็ยอมรับว่า Ya'qub เป็นผู้ว่าการ Sistan, Fars และ Kerman โดยที่ Saffarids ยังได้รับข้อเสนอสำหรับตำแหน่งสำคัญในกรุงแบกแดดด้วยซ้ำ การพิชิตของ Ya'qub รวมถึงหุบเขาคาบูล, Sindh, Tocharistan, Makran, Kerman, Fars และ Khorasan ซึ่งเกือบจะถึงกรุงแบกแดดก่อนที่จะเผชิญกับความพ่ายแพ้โดย Abbasids หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Ya'qub ราชวงศ์ก็เสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็ว อัมร์ บิน ไลธ น้องชายและผู้สืบทอดของเขาพ่ายแพ้ในยุทธการบัลค์โดยอิสมาอิล ซามานีในปี ค.ศ. 900 นำไปสู่การสูญเสียโคราซาน ทำให้ดินแดนซัฟฟาริดลดน้อยลงเหลือเพียงฟาร์ส เคอร์มาน และซิสถาน Tahir ibn Muhammad ibn Amr เป็นผู้นำราชวงศ์ (901–908) ในการต่อสู้กับ Abbasids เหนือ Fars สงครามกลางเมืองในปี ค.ศ. 908 เกี่ยวข้องกับทาฮีร์และผู้ท้าชิงอัล-เลธ บี. 'อาลีใน Sistan ทำให้ราชวงศ์อ่อนแอลงอีก ต่อมาผู้ว่าราชการเมืองฟาร์สแปรพักตร์ไปยังราชวงศ์อับบาซิด และในปี ค.ศ. 912 พวกซามานิดส์ได้ขับไล่ชาวซัฟฟาริดออกจากซิสถาน ซึ่งมาอยู่ภายใต้การปกครองของอับบาซิดในช่วงสั้นๆ ก่อนที่จะได้รับเอกราชอีกครั้งภายใต้อาบู ญะฟาร์ อาหมัด อิบน์ มูฮัมหมัด อย่างไรก็ตาม บัดนี้พวกซัฟฟาริดมีอำนาจลดลงอย่างเห็นได้ชัด โดยจำกัดอยู่ที่ซิสตาน การโจมตีครั้งสุดท้ายต่อราชวงศ์ซัฟฟาริดเกิดขึ้นในปี 1002 เมื่อมาห์มุดแห่งกัซนีบุกซิสถาน โค่นล้มคาลาฟที่ 1 และยุติการปกครองของซัฟฟาริดอย่างเด็ดขาด สิ่งนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของราชวงศ์จากกองกำลังที่น่าเกรงขามไปสู่เชิงอรรถทางประวัติศาสตร์ ซึ่งโดดเดี่ยวอยู่ในฐานที่มั่นสุดท้าย

จักรวรรดิกัซนาวิด ซึ่งเป็นราชวงศ์มุสลิม เปอร์เซีย ซึ่งมีต้นกำเนิดจากเตอร์กมัมลุก ปกครองตั้งแต่ปี 977 ถึง 1186 ครอบคลุมพื้นที่บางส่วนของอิหร่าน โคราซาน และอนุทวีปอินเดีย ทางตะวันตกเฉียงเหนือ ณ จุดสุดยอด ก่อตั้งโดย Sabuktigin หลังจากการตายของพ่อตาของเขา Alp Tigin อดีตนายพลของจักรวรรดิ Samanid จาก Balkh จักรวรรดิมีการขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญภายใต้ลูกชายของ Sabuktigin Mahmud แห่ง Ghazni มาห์มุดขยายอาณาเขตของจักรวรรดิออกไปถึงอามูดาร์ยา แม่น้ำสินธุ มหาสมุทรอินเดียทางทิศตะวันออก และไปจนถึงเรย์และฮามาดันทางตะวันตก

อย่างไรก็ตาม ภายใต้การปกครองของมัสอุดที่ 1 ราชวงศ์กัซนาวิดเริ่มสูญเสียดินแดนทางตะวันตกให้กับ จักรวรรดิเซลจุค ภายหลังยุทธการที่ดันดานาคานในปี 1040 ความพ่ายแพ้ครั้งนี้ทำให้พวกกัซนาวิดยังคงควบคุมเฉพาะพื้นที่ที่ปัจจุบันประกอบด้วยอัฟกานิสถาน ปากีสถาน และ อินเดีย ตอนเหนือ. ความเสื่อมถอยยังคงดำเนินต่อไปเมื่อสุลต่านบาห์รัม ชาห์สูญเสียกัซนีให้กับสุลต่านกูริด อาลา อัล-ดิน ฮูเซน ในปี 1151 แม้ว่าพวกกัซนาวิดจะยึดเมืองกัซนีคืนได้ชั่วคราว แต่ในที่สุดพวกเขาก็สูญเสียมันให้กับกลุ่มกุซเติร์ก ซึ่งจากนั้นก็สูญเสียให้กับมูฮัมหมัดแห่งกอร์ พวกกัซนาวิดถอยกลับไปยังละฮอร์ ซึ่งกลายเป็นเมืองหลวงของภูมิภาคจนถึงปี ค.ศ. 1186 เมื่อสุลต่านกูริด มูฮัมหมัดแห่งกอร์ พิชิตได้ นำไปสู่การจำคุกและประหารชีวิตผู้ปกครองกัซนาวิดคนสุดท้าย คูสเรา มาลิก

ลุกขึ้น

การเกิดขึ้นของ Simjurids และ Ghaznavids จากกลุ่มองครักษ์ทาสเตอร์กส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อจักรวรรดิ Samanid ชาวซิมจูริดได้รับดินแดนทางตะวันออกของโคราซาน ในขณะที่อัลป์ ทิจินและอาบู อัล-ฮาซัน ซิมจูรีแย่งชิงอำนาจเหนือจักรวรรดิโดยมีอิทธิพลต่อการสืบทอดอำนาจหลังจากอับด์อัล-มาลิกที่ 1 สิ้นพระชนม์ในปี 961 วิกฤตการสืบราชสันตติวงศ์และการแข่งขันแย่งชิงอำนาจได้นำไปสู่การปกครองของอัลป์ ทิกิน ถอยทัพและปกครองกัซนาในฐานะผู้มีอำนาจซามานิดภายหลังถูกศาลปฏิเสธ ซึ่งให้ความเห็นชอบรัฐมนตรีพลเรือนมากกว่าผู้นำทหารเตอร์ก Simjurids ซึ่งควบคุมพื้นที่ทางตอนใต้ของ Amu Darya เผชิญกับแรงกดดันจากราชวงศ์ Buyid ที่รุ่งโรจน์ และไม่สามารถต้านทานการล่มสลายของ Samanids และการขึ้นสู่ตำแหน่งของ Ghaznavids ได้ ความขัดแย้งภายในและการแย่งชิงอำนาจระหว่างนายพลชาวเตอร์ก และความจงรักภักดีที่เปลี่ยนไปของคณะรัฐมนตรีของศาล เน้นย้ำและเร่งการเสื่อมถอยของจักรวรรดิซามานิด การที่อำนาจของซามานิดอ่อนแอลงนี้เชื้อเชิญให้ชาวคาร์ลุก ซึ่งเป็นชาวเตอร์กกลุ่มใหม่เข้ายึดครองบูคาราในปี 992 ซึ่งนำไปสู่การสถาปนาคารา-คานิดคานาเตะในทรานโซเซียนา และทำให้ภูมิภาคที่ก่อนหน้านี้อยู่ภายใต้อิทธิพลของซามานิดแตกกระจายออกไปอีก

พื้นฐาน

ซาบุกติกิน เดิมทีเป็นมัมลุคชาวเตอร์ก (ทหารทาส) มีชื่อเสียงขึ้นมาจากทักษะทางการทหารและการแต่งงานเชิงกลยุทธ์ ในที่สุดก็แต่งงานกับลูกสาวของอัลปติกิน Alptigin ได้ยึด Ghazna จากผู้ปกครอง Lawik ในปี 962 โดยได้สถาปนาฐานอำนาจที่ Sabuktigin จะได้รับสืบทอดในภายหลัง หลังจากการตายของ Alptigin และลูกชายของเขาและอดีต Ghulam อีกคนก็อยู่ภายใต้การปกครองโดยย่อ Sabuktigin ได้เข้าควบคุม Ghazna โดยการถอด Bilgetigin ผู้ปกครองผู้โหดเหี้ยมและผู้นำ Lawik กลับคืนสู่ตำแหน่ง

ในฐานะผู้ว่าการ Ghazna Sabuktigin ได้ขยายอิทธิพลของเขาตามคำสั่งของ Samanid emir โดยเป็นผู้นำการรณรงค์ใน Khurasan และรับตำแหน่งผู้ว่าการใน Balkh, Tukharistan, Bamiyan, Ghur และ Gharchistan เขาเผชิญกับความท้าทายด้านการปกครอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในซาบูลิสถาน ซึ่งเขาพลิกกลับการเปลี่ยนศักดินาทางทหารให้เป็นกรรมสิทธิ์ถาวรเพื่อให้แน่ใจว่าทหารเตอร์กจะภักดี การดำเนินการทางทหารและการบริหารของเขาทำให้การปกครองของเขาแข็งแกร่งขึ้นและรักษาดินแดนเพิ่มเติม รวมถึงการถวายบรรณาการประจำปีจากคุสดาร์ในปี 976

เมื่อซาบุคติจินเสียชีวิต การปกครองและคำสั่งทางทหารของเขาถูกแบ่งแยกในหมู่บุตรชายของเขา โดยอิสมาอิลรับหน้าที่กัซนา แม้ว่าซาบุคติกินจะพยายามกระจายอำนาจให้กับบุตรชายของเขา แต่การโต้เถียงเรื่องมรดกทำให้มาห์มุดท้าทายและเอาชนะอิสมาอิลในยุทธการที่กัซนีในปี 998 โดยยึดตัวเขาและรวบรวมอำนาจได้ มรดกของ Sabuktigin ไม่เพียงแต่รวมถึงการขยายอาณาเขตและความกล้าหาญทางทหารเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงพลวัตที่ซับซ้อนของการสืบราชสันตติวงศ์ภายในราชวงศ์ของเขา ท่ามกลางฉากหลังของจักรวรรดิซามานิดที่เสื่อมถอย

การขยายตัวและยุคทอง

ในปี 998 Mahmud แห่ง Ghazni ขึ้นดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคที่โด่งดังที่สุดของราชวงศ์ Ghaznavid ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเป็นผู้นำของเขา เขายืนยันความจงรักภักดีต่อกาหลิบ โดยให้เหตุผลในการเข้ามาแทนที่พวกซามานิดส์เนื่องจากการกบฏของพวกเขา และได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าราชการคูราซานด้วยตำแหน่งยามิน อัล-เดาลา และอามิน อัล-มิลลา มาห์มุดซึ่งเป็นตัวแทนของอำนาจคอลีฟัล ส่งเสริมอิสลามสุหนี่อย่างแข็งขัน โดยมีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านบุยิดของอิสไมลีและชีอะห์ และพิชิตดินแดนซามานิดและชาฮีให้เสร็จสิ้น รวมถึงมุลตานในซินด์ห์และบางส่วนของโดเมนบูเวย์ฮิด รัชสมัยของมาห์มุด ซึ่งถือเป็นยุคทองของจักรวรรดิกัซนาวิด มีลักษณะเฉพาะคือการเดินทางทางทหารครั้งสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตอนเหนือของอินเดีย ซึ่งเขามีเป้าหมายที่จะสร้างการควบคุมและจัดตั้งรัฐสาขา การรณรงค์ของเขาส่งผลให้เกิดการปล้นสะดมอย่างกว้างขวางและการขยายอิทธิพลของกัซนาวิดจากเรย์ไปยังซามาร์คันด์ และจากทะเลแคสเปียนไปจนถึงยมุนา

ลดลงและตก

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของมาห์มุดแห่งกัซนี จักรวรรดิกัซนาวิดได้ส่งต่อไปยังโมฮัมเหม็ด บุตรชายผู้อ่อนโยนและน่ารักของเขา ซึ่งการปกครองของเขาถูกน้องชายของเขา มัสอุด ท้าทายในการอ้างสิทธิ์ในสามจังหวัด ความขัดแย้งจบลงด้วยการที่ Masud ยึดบัลลังก์ ทำให้ไม่เห็น และจำคุกโมฮัมเหม็ด การดำรงตำแหน่งของ Mas'ud เต็มไปด้วยความท้าทายที่สำคัญ โดยจบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างหายนะในยุทธการที่ Dandanaqan ในปี 1040 ต่อกองทัพ Seljuks นำไปสู่การสูญเสียดินแดนเปอร์เซียและเอเชียกลาง และเริ่มยุคแห่งความไม่มั่นคง ความพยายามที่จะกอบกู้จักรวรรดิจากอินเดีย ความพยายามของ Mas'ud ถูกทำลายโดยกองกำลังของเขาเอง ซึ่งนำไปสู่การปลดบัลลังก์และจำคุก ซึ่งในที่สุดเขาก็ถูกลอบสังหาร มาดูด ลูกชายของเขาพยายามที่จะรวบรวมอำนาจแต่ต้องเผชิญกับการต่อต้าน นับเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในการเป็นผู้นำและการแตกกระจายของจักรวรรดิ

ในช่วงเวลาอันสับสนอลหม่านนี้ บุคคลสำคัญเช่นอิบราฮิมและมัสอูดที่ 3 ก็ปรากฏตัวขึ้น โดยอิบราฮิมสังเกตเห็นถึงการมีส่วนร่วมของเขาต่อมรดกทางวัฒนธรรมของจักรวรรดิ รวมถึงความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมที่สำคัญ แม้จะมีความพยายามที่จะรักษาเสถียรภาพของอาณาจักร แต่ความขัดแย้งภายในและความกดดันจากภายนอกยังคงมีอยู่ ซึ่งถึงจุดสูงสุดในการปกครองของสุลต่านบาห์รัมชาห์ ในระหว่างนั้น กัซนีถูกพวกกูริดยึดครองในช่วงสั้นๆ เท่านั้นจึงจะยึดคืนได้โดยได้รับความช่วยเหลือจากเซลจุค คูสราอู มาลิก ผู้ปกครองกัซนาวิดคนสุดท้ายได้ย้ายเมืองหลวงไปที่ลาฮอร์ โดยยังคงควบคุมอยู่จนกระทั่งการรุกรานของกูริดในปี 1186 ซึ่งนำไปสู่การประหารชีวิตเขาและลูกชายในปี 1191 ส่งผลให้ราชวงศ์กัซนาวิดสิ้นสุดลงอย่างมีประสิทธิภาพ ช่วงเวลานี้ถือเป็นช่วงที่พวกกัซนาวิดเสื่อมถอยลงจากอาณาจักรที่เคยยิ่งใหญ่มาสู่เชิงอรรถทางประวัติศาสตร์ ซึ่งถูกบดบังด้วยอำนาจที่เกิดขึ้นใหม่อย่างเซลจุกและกูริด

จักรวรรดิควาราซเมียน ซึ่งเป็นจักรวรรดิมุสลิมสุหนี่ซึ่งมีต้นกำเนิดจากเตอร์กิกมัมลุก กลายเป็นมหาอำนาจที่สำคัญในเอเชียกลาง อัฟกานิสถาน และอิหร่านตั้งแต่ปี ค.ศ. 1077 ถึง ค.ศ. 1231 ในตอนแรกทำหน้าที่เป็นข้าราชบริพารของ จักรวรรดิเซลจุค และกอรา คิไต พวกเขาได้รับเอกราชประมาณปี ค.ศ. 1190 และ กลายเป็นที่รู้จักในด้านการขยายตัวที่ก้าวร้าว แซงหน้าคู่แข่งเช่นจักรวรรดิเซลจุคและกูริด และยังท้าทายหัวหน้า ศาสนาอิสลามแห่งอับบาซิด อีกด้วย เมื่อถึงจุดสูงสุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 จักรวรรดิควาราซเมียนถือเป็นมหาอำนาจที่โดดเด่นในโลกมุสลิม ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 2.3 ถึง 3.6 ล้านตารางกิโลเมตร

โครงสร้างคล้ายกับแบบจำลองเซลจุค จักรวรรดิมีกองทัพทหารม้าที่น่าเกรงขาม ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยคิปชักเติร์ก ความกล้าหาญทางทหารนี้ทำให้กลายเป็นจักรวรรดิเตอร์โก- เปอร์เซีย ที่มีอำนาจเหนือกว่าก่อนการโจมตีของ ชาวมองโกล ราชวงศ์ควารัซเมียนริเริ่มโดยอานุช ทิจิน การาชัย ทาสชาวเตอร์กผู้มีชื่อเสียงในจักรวรรดิเซลจุค Khwarazm ยืนยันเอกราชของตนภายใต้ Ala ad-Din Atsiz ผู้สืบเชื้อสายของ Anush Tigin นับเป็นการเริ่มต้นยุคใหม่ของอำนาจอธิปไตยและการขยายตัวจนกระทั่งในที่สุดชาวมองโกลก็พิชิตได้

ราชวงศ์ Ghurid ซึ่งมีต้นกำเนิดในทาจิกิสถานทางตะวันออก ของอิหร่าน ปกครองตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ในเมือง Ghor ทางตอนกลางของอัฟกานิสถาน และได้พัฒนาเป็นอาณาจักรตั้งแต่ปี 1175 ถึง 1215 ในตอนแรกผู้นำในท้องถิ่น การเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามซุนนีเกิดขึ้นภายหลังการพิชิต Ghaznavid ในปี 1011 ได้รับอิสรภาพจาก Ghaznavid และต่อมาเป็นข้าราชบริพาร ในเซลจุ ค พวกกูริดใช้ประโยชน์จากสุญญากาศทางพลังงานในระดับภูมิภาคเพื่อขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญ Ala al-Din Husayn ยืนยันเอกราชของ Ghurid ด้วยการไล่เมืองหลวง Ghaznavid ออกไป แม้ว่า Seljuks จะพ่ายแพ้ในเวลาต่อมาก็ตาม ความเสื่อมโทรมของเซลจุคในอิหร่านตะวันออก ควบคู่ไปกับการผงาดขึ้นมาของจักรวรรดิควาราซเมียน ได้เปลี่ยนพลวัตของภูมิภาคให้กลายเป็นที่ชื่นชอบของพวกกูริด ภายใต้การปกครองร่วมกันของ Ghiyath al-Din Muhammad และ Muhammad of Ghor หลานชายของ Ala al-Din Husayn จักรวรรดิได้มาถึงจุดสูงสุด โดยทอดยาวจากอิหร่านตะวันออกไปยังอินเดียตะวันออกสุด รวมถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ของที่ราบ Gangetic การที่ Ghiyath al-Din มุ่งเน้นไปที่การขยายตัวทางตะวันตก ตรงกันข้ามกับการรณรงค์ทางตะวันออกของ Muhammad of Ghor การเสียชีวิตของ Ghiyath al-Din ในปี 1203 จากโรคไขข้อและการลอบสังหารมูฮัมหมัดในปี 1206 ถือเป็นการเสื่อมอำนาจของ Ghurid ใน Khurasan การล่มสลายของราชวงศ์อย่างสมบูรณ์เกิดขึ้นในปี 1215 ภายใต้พระเจ้าชาห์มูฮัมหมัดที่ 2 แม้ว่าการพิชิตของพวกเขาในอนุทวีปอินเดียยังคงมีอยู่ โดยพัฒนาไปสู่สุลต่านเดลีภายใต้กุฏบ์ อุด-ดิน ไอบัก

พื้นหลัง

Amir Banji เจ้าชาย Ghurid และผู้ปกครองของ Ghor ได้รับการยอมรับว่าเป็นบรรพบุรุษของผู้ปกครอง Ghurid ในยุคกลาง ซึ่งได้รับการรับรองโดย Abbasid คอลีฟะห์ Harun al-Rashid ในตอนแรกภายใต้อิทธิพลของกัซนาวิดและเซลจุคประมาณ 150 ปี พวกกูริดได้ยืนยันอิสรภาพของตนในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 ความผูกพันทางศาสนาในยุคแรกๆ ของพวกเขาเป็นแบบนอกศาสนา โดยเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามภายใต้อิทธิพลของอาบู อาลี บิน มูฮัมหมัด ในช่วงเวลาแห่งความสับสนอลหม่านซึ่งเกิดจากความขัดแย้งภายในและการแก้แค้น ความพ่ายแพ้ของ Sayf al-Din Suri ต่อผู้ปกครอง Ghaznavid Bahram-Shah และการแก้แค้นในเวลาต่อมาโดย Ala al-Din Husayn แสดงถึงการขึ้นสู่อำนาจของ Ghurids Ala al-Din Husayn ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม "ผู้เผาโลก" จากการไล่ Ghazni ออกไป สร้างความแข็งแกร่งให้กับการต่อต้าน Ghurid ต่อ Seljuks อดทนต่อการถูกจองจำและเรียกค่าไถ่ ก่อนที่จะยึดคืน Ghor และขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญ ภายใต้การปกครองของ Ala al-Din Husayn พวก Ghurids ได้ก่อตั้ง Firuzkuh เป็นเมืองหลวง โดยขยายไปสู่ ​​Garchistan, Tukharistan และพื้นที่อื่นๆ แม้ว่าจะมีความท้าทายจาก Oghuz Turk และคู่แข่งภายในก็ตาม การเติบโตของราชวงศ์เกิดจากการสถาปนาสาขาย่อยที่เกี่ยวพันกับมรดกของชาวเตอร์ก และสร้างมรดกตกทอดของ Ghurid ในภูมิภาค

ยุคทอง

Ghurids ภายใต้ความกล้าหาญทางทหารของ Muhammad of Ghor ได้ยึด Ghazni จาก Ghuzz Turks ในปี 1173 โดยยึดอำนาจควบคุม Herat ในปี 1175 ซึ่งร่วมกับ Firozkoh และ Ghazni กลายเป็นฐานที่มั่นทางวัฒนธรรมและการเมือง อิทธิพลของพวกเขาขยายไปทั่วNīmrūz, Sīstān และเข้าสู่ดินแดน Seljuk ใน Kerman ในระหว่างการพิชิตโคราซานในปี 1192 พวกกูริดซึ่งนำโดยมูฮัมหมัด ได้ท้าทายจักรวรรดิ Khwarezmian และ Qara Khitai เพื่อครอบงำภูมิภาค โดยใช้ประโยชน์จากสุญญากาศที่เหลือจากการเสื่อมถอยของเซลจุค พวกเขายึดโคราซานได้ รวมทั้งนิชาปูร์ และไปถึงเบสทาม หลังจากการตายของผู้นำ Khwarezmian Tekish ในปี 1200

กิยาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัด สืบต่อจากลูกพี่ลูกน้องของเขา ซัยฟ์ อัล-ดิน มูฮัมหมัด กลายเป็นผู้ปกครองที่น่าเกรงขามโดยได้รับการสนับสนุนจากน้องชายของเขา มูฮัมหมัดแห่งกอร์ การครองราชย์ในช่วงแรกของพวกเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยการกำจัดหัวหน้าคู่แข่งและเอาชนะลุงที่แข่งขันชิงบัลลังก์โดยได้รับการสนับสนุนจากผู้ว่าการเซลจุคแห่งเฮรัตและบัลค์ หลังจากกิยาธสิ้นพระชนม์ในปี 1203 มูฮัมหมัดแห่งกอร์เข้าควบคุมจักรวรรดิกูริด และปกครองต่อไปจนกระทั่งถูกลอบสังหารในปี 1206 โดยอิสมาอาʿīlīs ซึ่งเขารณรงค์ต่อต้าน ช่วงเวลานี้เน้นย้ำถึงจุดสุดยอดของจักรวรรดิ Ghurid และพลวัตอันซับซ้อนของการแย่งชิงอำนาจในระดับภูมิภาค ซึ่งเป็นปูทางสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่ตามมาในภูมิทัศน์ทางประวัติศาสตร์ของภูมิภาค

การพิชิตอินเดีย

ก่อนการรุกรานของกูริด ทางตอนเหนือของอินเดีย เป็นเพียงภาพโมเสคของอาณาจักรราชปุตที่เป็นอิสระ เช่น อาณาจักรชาฮามานัส เชาวุเกียส กาฮาดาวาลาส และอาณาจักรอื่นๆ เช่น เสนาสในรัฐเบงกอล ซึ่งมักมีความขัดแย้งอยู่บ่อยครั้ง มูฮัมหมัดแห่งกอร์ ซึ่งเปิดฉากการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งระหว่างปี 1175 ถึง 1205 ได้เปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์นี้ไปอย่างมาก เริ่มต้นด้วยการพิชิต Multan และ Uch เขาได้ขยายการควบคุม Ghurid ไปสู่ใจกลางทางตอนเหนือของอินเดีย เอาชนะความท้าทายต่างๆ เช่น การรุกรานคุชราตที่ล้มเหลวในปี 1178 เนื่องจากสภาพทะเลทรายที่รุนแรงและการต่อต้านราชบัต

ภายในปี 1186 มูฮัมหมัดได้รวมอำนาจของ Ghurid ไว้ในปัญจาบและหุบเขาสินธุ ทำให้เกิดการขยายไปสู่อินเดียเพิ่มเติม ความพ่ายแพ้ครั้งแรกของเขาโดย Prithviraja III ใน First Battle of Tarain ในปี 1191 ได้รับการล้างแค้นอย่างรวดเร็วในปีต่อมา ซึ่งนำไปสู่การจับกุมและประหารชีวิตของ Prithviraja ชัยชนะในเวลาต่อมาของมูฮัมหมัด ซึ่งรวมถึงความพ่ายแพ้ของชัยจันทราที่จันดาวาร์ในปี 1194 และการไล่เบนาเรสออก แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งทางทหารและความเฉียบแหลมทางยุทธศาสตร์ของพวกกูริด

การพิชิตของมูฮัมหมัดแห่งกอร์ปูทางไปสู่การสถาปนาสุลต่าน เดลี ภายใต้แม่ทัพของเขา คุตบ์ อุด-ดิน ไอบัก ซึ่งถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในภูมิทัศน์ทางการเมืองและวัฒนธรรมของอินเดียตอนเหนือ การรื้อวัดฮินดูและการก่อสร้างมัสยิดบนเว็บไซต์ ควบคู่ไปกับการที่มหาวิทยาลัย Nalanda ถูกไล่ออกโดย Bakhtiyar Khalji ตอกย้ำถึงผลกระทบในการเปลี่ยนแปลงของการรุกรานของ Ghurid ต่อสถาบันศาสนาและวิชาการของภูมิภาค

หลังจากการลอบสังหารมูฮัมหมัดในปี 1206 อาณาจักรของเขาแตกออกเป็นสุลต่านเล็กๆ ซึ่งปกครองโดยนายพลเตอร์กของเขา นำไปสู่การผงาดขึ้นมาของสุลต่านเดลี ช่วงเวลาแห่งความสับสนอลหม่านนี้สิ้นสุดลงในที่สุดด้วยการรวมตัวกันของอำนาจภายใต้ราชวงศ์มัมลุค ซึ่งเป็นราชวงศ์แรกจากห้าราชวงศ์ที่ปกครองสุลต่านเดลี ซึ่งจะปกครองอินเดียจนกระทั่งการถือกำเนิดของ จักรวรรดิโมกุล ในปี ค.ศ. 1526

การรุกรานอัฟกานิสถานของมองโกล ในปี 1221 หลังจากชัยชนะเหนือจักรวรรดิควาราซเมียน ส่งผลให้เกิดความเสียหายอย่างลึกซึ้งและยาวนานทั่วทั้งภูมิภาค การโจมตีดังกล่าวส่งผลกระทบต่อเมืองและหมู่บ้านที่อยู่ประจำอย่างไม่สมส่วน โดยชุมชนเร่ร่อนอยู่ในตำแหน่งที่ดีกว่าในการหลบเลี่ยงการโจมตีของชาวมองโกล ผลลัพธ์ที่สำคัญคือการเสื่อมถอยของระบบชลประทาน ซึ่งมีความสำคัญต่อการเกษตร นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงด้านประชากรและเศรษฐกิจไปสู่พื้นที่เนินเขาที่สามารถป้องกันได้มากขึ้น

Balkh ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองก็ถูกกวาดล้างไป และเหลือเพียงซากปรักหักพังแม้ในอีกหนึ่งศตวรรษต่อมา ตามที่นักเดินทาง Ibn Battuta สังเกตเห็น ในระหว่างการไล่ล่า Jalal ad-Din Mingburnu ของชาวมองโกล พวกเขาปิดล้อม Bamyan และเพื่อตอบสนองต่อการตายของ Mutukan หลานชายของเจงกีสข่านด้วยลูกธนูของผู้พิทักษ์ พวกเขาได้ทำลายเมืองและสังหารหมู่ประชากรของเมือง ทำให้เมืองนี้ได้รับสมญานามอันน่าสยดสยองว่า "เมืองแห่งเสียงกรีดร้อง" ”

Herat แม้ว่าจะถูกรื้อถอน แต่ก็มีประสบการณ์ในการบูรณะใหม่ภายใต้ราชวงศ์ Kart ในท้องถิ่น และต่อมาก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Ilkhanate ในขณะเดียวกัน ดินแดนที่ขยายจากบัลค์ผ่านคาบูลไปจนถึงกันดาฮาร์ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของชากาไต คานาเตะ หลังจากที่จักรวรรดิมองโกลแตกเป็นเสี่ยง ในทางตรงกันข้าม พื้นที่ชนเผ่าทางตอนใต้ของเทือกเขาฮินดูกูชยังคงรักษาความเป็นพันธมิตรกับ ราชวงศ์คัลจี ทางตอนเหนือของอินเดีย หรือไม่ก็รักษาเอกราชไว้ ซึ่งแสดงให้เห็นภูมิทัศน์ทางการเมืองที่ซับซ้อนภายหลังการรุกรานมองโกล

Chagatai Khanate ก่อตั้งโดย Chagatai Khan ลูกชายคนที่สอง ของเจงกีสข่าน เป็นอาณาจักรมองโกลที่ต่อมาได้เปลี่ยนมาเป็นเตอร์ก ครอบคลุมตั้งแต่ Amu Darya ไปจนถึงเทือกเขาอัลไต ณ จุดสุดยอด ครอบคลุมดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยถูกควบคุมโดย Qara Khitai ในขั้นต้น พวก Chagatai khan ยอมรับอำนาจสูงสุดของ Great Khan แต่การปกครองตนเองก็เพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัชสมัยของ Kublai Khan เมื่อ Ghiyas-ud-din Baraq ท้าทายอำนาจส่วนกลางของมองโกล ความเสื่อมโทรมของคานาเตะเริ่มขึ้นในปี 1363 ขณะที่มันค่อยๆ สูญเสีย Transoxiana ให้กับ Timurids ไปจนถึงการเกิดขึ้นของ Moghulistan ซึ่งเป็นอาณาจักรที่ลดน้อยลงซึ่งดำรงอยู่จนถึงปลายศตวรรษที่ 15 ในที่สุด Moghulistan ก็แยกออกเป็น Yarkent และ Turpan Khanates เมื่อถึงปี 1680 ดินแดน Chagatai ที่เหลือก็ตกเป็นของ Dzungar Khanate และในปี 1705 Chagatai khan คนสุดท้ายก็ถูกโค่นลง ถือเป็นการสิ้นสุดของราชวงศ์

Timur หรือที่รู้จักกันในชื่อ Tamerlane ได้ขยายอาณาจักรของเขาอย่างมีนัยสำคัญ โดยผสมผสานพื้นที่อันกว้างใหญ่ของดินแดนที่ปัจจุบันคืออัฟกานิสถานเข้าไว้ด้วยกัน Herat กลายเป็นเมืองหลวงที่โดดเด่นของจักรวรรดิ Timurid ภายใต้การปกครองของเขา โดยมี Pir Muhammad หลานชายของ Timur คุมตัว Kandahar การพิชิตของ Timur รวมถึงการสร้างโครงสร้างพื้นฐานของอัฟกานิสถานขึ้นมาใหม่ ซึ่งได้รับความเสียหายจากการรุกรานของมองโกลก่อนหน้านี้ ภายใต้การปกครองของเขา ภูมิภาคนี้มีความก้าวหน้าอย่างมาก

หลังจากการเสียชีวิตของ Timur ในปี 1405 Shah Rukh ลูกชายของเขาได้ย้ายเมืองหลวงของ Timurid ไปที่ Herat ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมที่เรียกว่า Timurid Renaissance ยุคนี้ทำให้เฮรัตเป็นคู่แข่งกับฟลอเรนซ์ในฐานะศูนย์กลางของการเกิดใหม่ทางวัฒนธรรม โดยผสมผสานวัฒนธรรมเตอร์กและ เปอร์เซีย ในเอเชียกลาง และทิ้งมรดกที่ยั่งยืนไว้บนภูมิทัศน์วัฒนธรรมของอัฟกานิสถาน

เมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 16 การปกครองของติมูร์ก็เสื่อมถอยลงพร้อมกับการขึ้นสู่อำนาจของบาบูร์ในกรุงคาบูล ซึ่งเป็นลูกหลานอีกคนหนึ่งของติมูร์ Babur ชื่นชม Herat เมื่อสังเกตเห็นความงามและความสำคัญที่ไม่มีใครเทียบได้ กิจการของเขานำไปสู่การสถาปนา จักรวรรดิโมกุล ในอินเดีย นับเป็นจุดเริ่มต้นของอิทธิพลอินโด-อัฟกานิสถานที่สำคัญในอนุทวีป

อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงศตวรรษที่ 16 อัฟกานิสถานตะวันตกก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซีย ซาฟาวิด ทำให้ภูมิทัศน์ทางการเมืองของภูมิภาคเปลี่ยนไปอีกครั้ง ช่วงเวลานี้ของ Timurid และการปกครองของ Safavid เหนืออัฟกานิสถานในเวลาต่อมามีส่วนทำให้เกิดมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศที่อุดมสมบูรณ์ ซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาอย่างดีในยุคสมัยใหม่

ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 17 อัฟกานิสถานเป็นทางแยกของจักรวรรดิ โดยแบ่งออกเป็นคานาเตะแห่งบูคาราทางตอนเหนือ ชีอะห์ซา ฟาวิด ของอิหร่านทางตะวันตก และโมกุลซุนนีทางตอนเหนือของอินเดีย ทางตะวันออก เมืองอักบาร์มหาราชแห่ง จักรวรรดิโมกุล รวมคาบูลเป็นหนึ่งในสิบสองเขตย่อยดั้งเดิมของจักรวรรดิ ควบคู่ไปกับลาฮอร์ มุลตาน และแคชเมียร์ คาบูลทำหน้าที่เป็นจังหวัดทางยุทธศาสตร์ มีพรมแดนติดกับภูมิภาคสำคัญ และครอบคลุมแคว้นบัลข์และบาดัคชานในช่วงสั้นๆ กันดาฮาร์ซึ่งตั้งอยู่ทางยุทธศาสตร์ทางตอนใต้ ทำหน้าที่เป็นแนวกั้นที่มีการโต้แย้งระหว่างจักรวรรดิโมกุลและจักรวรรดิซาฟาวิด โดยที่ความจงรักภักดีของอัฟกานิสถานในท้องถิ่นมักจะเปลี่ยนไปมาระหว่างสองมหาอำนาจนี้

ช่วงเวลาดังกล่าวได้รับอิทธิพลจากโมกุลอย่างมีนัยสำคัญในภูมิภาคนี้ โดยการสำรวจของ Babur ก่อนการพิชิตอินเดียของเขา คำจารึกของเขายังคงอยู่ในภูเขาหิน Chilzina ของกันดาฮาร์ โดยเน้นย้ำถึงรอยประทับทางวัฒนธรรมที่ชาวโมกุลทิ้งไว้ อัฟกานิสถานยังคงรักษามรดกทางสถาปัตยกรรมจากยุคนี้ ซึ่งรวมถึงสุสาน พระราชวัง และป้อมปราการ ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์และการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างอัฟกานิสถานและจักรวรรดิโมกุล

ในปี 1704 George XI (Gurgīn Khān) ชาวจอร์เจียภายใต้ Safavid Shah Husayn ได้รับมอบหมายให้ปราบปรามการกบฏของอัฟกานิสถานในภูมิภาค Greater Kandahar การปกครองอันโหดร้ายของเขานำไปสู่การจำคุกและการประหารชีวิตชาวอัฟกันจำนวนมาก รวมถึง Mirwais Hotak ผู้นำท้องถิ่นที่มีชื่อเสียง แม้ว่าจะถูกส่งไปยังอิสฟาฮานในฐานะนักโทษ แต่ในที่สุด มีร์ไวส์ก็ถูกปล่อยตัวและกลับมาที่กันดาฮาร์ ภายในเดือนเมษายน ค.ศ. 1709 Mirwais ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกองทหารอาสา ได้ก่อกบฏซึ่งนำไปสู่การลอบสังหาร George XI นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการต่อต้านกองทัพ เปอร์เซีย ขนาดใหญ่ที่ประสบความสำเร็จ โดยสิ้นสุดในการควบคุมเมืองกันดาฮาร์ของอัฟกานิสถานภายในปี ค.ศ. 1713 ภายใต้การนำของมีร์ไวส์ อัฟกานิสถานตอนใต้กลายเป็นอาณาจักรปัชตุนที่เป็นอิสระ แม้ว่าเขาจะปฏิเสธตำแหน่งกษัตริย์ แต่กลับได้รับการยอมรับว่าเป็น "เจ้าชาย" แทน ของคันดะฮาร์” หลังจากมีร์เวสสวรรคตในปี พ.ศ. 2258 มาห์มุด โฮตากิ บุตรชายของเขาได้ลอบสังหารลุงของเขา อับดุล อาซิซ โฮตัก และนำกองทัพอัฟกานิสถานเข้าสู่เปอร์เซีย โดยยึดอิสฟาฮานได้และสถาปนาตนเองเป็นชาห์ในปี พ.ศ. 2265 อย่างไรก็ตาม รัชสมัยของมาห์มุดนั้นสั้นและเสียหายเนื่องจากการต่อต้านและความขัดแย้งภายใน ซึ่งนำไปสู่ การฆาตกรรมของเขาในปี 1725

Shah Ashraf Hotaki ลูกพี่ลูกน้องของ Mahmud สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา แต่เผชิญกับความท้าทายจากทั้ง ออตโตมาน และ จักรวรรดิรัสเซีย ตลอดจนความขัดแย้งภายใน ราชวงศ์โฮตากิซึ่งประสบปัญหาความบาดหมางและการต่อต้านอย่างต่อเนื่อง ในที่สุดก็ถูกโค่นล้มโดยนาเดอร์ ชาห์แห่งอัฟชาริดในปี พ.ศ. 2272 หลังจากนั้นอิทธิพลของโฮตากิก็จำกัดอยู่ทางตอนใต้ของอัฟกานิสถานจนถึงปี พ.ศ. 2281 จบลงด้วยความพ่ายแพ้ของชาห์ฮุสเซน โฮตากิ ช่วงเวลาอันปั่นป่วนในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถานและเปอร์เซียตอกย้ำความซับซ้อนของการเมืองระดับภูมิภาคและผลกระทบของการปกครองจากต่างประเทศต่อประชากรพื้นเมือง นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในพลวัตของอำนาจและการควบคุมดินแดนในภูมิภาค

ในปี ค.ศ. 1738 การพิชิตกันดาฮาร์ของนาเดอร์ ชาห์ เอาชนะฮุสเซน โฮตากิ ถือเป็นการยึดอัฟกานิสถานเข้าสู่อาณาจักรของเขา โดยกันดาฮาร์เปลี่ยนชื่อเป็น นาเดอราบัด ในช่วงนี้ยังได้เห็นอาหมัด ชาห์ ในวัยหนุ่มเข้าร่วมตำแหน่งของนาเดอร์ ชาห์ในระหว่างการรณรงค์ในอินเดียของเขา การลอบสังหารนาเดอร์ ชาห์ในปี ค.ศ. 1747 นำไปสู่การล่มสลายของจักรวรรดิอัฟชาริด ท่ามกลางความสับสนวุ่นวายนี้ Ahmad Khan วัย 25 ปีได้รวบรวมชาวอัฟกันใน Loya Jirga ใกล้เมืองกันดาฮาร์ ซึ่งเขาได้รับเลือกให้เป็นผู้นำของพวกเขา หลังจากนั้นรู้จักกันในชื่อ Ahmad Shah Durrani ภายใต้การนำของเขา จักรวรรดิ Durrani ซึ่งตั้งชื่อตามชนเผ่า Durrani กลายเป็นกองกำลังที่น่าเกรงขาม โดยรวมเผ่า Pashtun เข้าด้วยกัน ชัยชนะอันโดดเด่นของ Ahmad Shah เหนือ จักรวรรดิ Maratha ในยุทธการที่ Panipat ในปี 1761 ทำให้อาณาจักรของเขาแข็งแกร่งยิ่งขึ้นไปอีก

การเกษียณอายุของ Ahmad Shah Durrani ในปี 1772 และการสิ้นพระชนม์ในเวลาต่อมาในกันดาฮาร์ทำให้จักรวรรดิตกเป็นของ Timur Shah Durrani ลูกชายของเขา ซึ่งย้ายเมืองหลวงไปที่คาบูล อย่างไรก็ตาม มรดกของ Durrani ถูกทำลายลงด้วยความขัดแย้งภายในระหว่างผู้สืบทอด ของ Timur ซึ่งนำไปสู่การเสื่อมถอยของจักรวรรดิอย่างค่อยเป็นค่อยไป จักรวรรดิดูร์รานีประกอบด้วยดินแดนทั่วเอเชียกลาง ที่ราบสูงอิหร่าน และอนุทวีปอินเดีย ครอบคลุมอัฟกานิสถานในปัจจุบัน พื้นที่ส่วนใหญ่ของ ปากีสถาน บางส่วนของ อิหร่าน และเติร์กเมนิสถาน และ อินเดีย ตะวันตกเฉียงเหนือ ได้รับการพิจารณาเคียงข้าง จักรวรรดิออตโต มันว่าเป็นหนึ่งในจักรวรรดิอิสลามที่สำคัญที่สุดแห่งศตวรรษที่ 18 จักรวรรดิ Durrani ได้รับการประกาศให้เป็นรากฐานของรัฐชาติอัฟกานิสถานสมัยใหม่ โดยมี Ahmad Shah Durrani เฉลิมฉลองในฐานะบิดาของประเทศ

ราชวงศ์บารัคไซปกครองอัฟกานิสถานตั้งแต่ขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 2366 จนกระทั่งระบอบกษัตริย์สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2521 การก่อตั้งราชวงศ์นี้มีสาเหตุมาจากเอมีร์ ดอสท์ โมฮัมเหม็ด ข่าน ซึ่งสถาปนาการปกครองในกรุงคาบูลภายในปี พ.ศ. 2369 หลังจากแทนที่สุลต่าน โมฮัมหมัด ข่าน น้องชายของเขา ภายใต้ยุคมูฮัมมัดไซ อัฟกานิสถานถูกเปรียบเสมือน "สวิตเซอร์แลนด์แห่งเอเชีย" เนื่องจากมีความทันสมัยที่ก้าวหน้า ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ชวนให้นึกถึงการเปลี่ยนแปลงของยุคปาห์ลาวีใน อิหร่าน ยุคแห่งการปฏิรูปและการพัฒนานี้ตรงกันข้ามกับความท้าทายที่ราชวงศ์เผชิญ รวมถึงการสูญเสียดินแดนและความขัดแย้งภายใน ประวัติศาสตร์ของอัฟกานิสถานระหว่างการปกครองของบารัคไซโดดเด่นด้วยความขัดแย้งภายในและความกดดันจากภายนอก เห็นได้จากสงคราม แองโกล-อัฟกัน และสงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 2471–29 ซึ่งทดสอบความยืดหยุ่นของราชวงศ์และกำหนดภูมิทัศน์ทางการเมืองของประเทศ

พื้นหลัง

ราชวงศ์บารัคไซอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจาก กษัตริย์ซาอูล ตามพระคัมภีร์ ^[18] โดยสร้างการเชื่อมโยงผ่านหลานชายของเขา เจ้าชายอัฟกานา ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูโดย กษัตริย์โซโลมอน เจ้าชายอัฟกานิสถานซึ่งกลายเป็นบุคคลสำคัญในยุคของโซโลมอน ทรงขอลี้ภัยที่ "ทัคต์-เอ-สุไลมาน" ในเวลาต่อมา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางทางประวัติศาสตร์ของลูกหลานของพระองค์ ในรุ่นที่ 37 จากเจ้าชายอัฟกานิสถาน ไกส์ไปเยี่ยมศาสดามุฮัมมัด ในเมืองเมดินา เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม โดยใช้ชื่ออับดุล ราชิด ปาธาน และแต่งงานกับลูกสาวของคาลิด บิน วาลิด ซึ่งสืบสานสายเลือดกับบุคคลสำคัญของศาสนาอิสลามเพิ่มเติม เชื้อสายของบรรพบุรุษนี้นำไปสู่สุไลมานหรือที่รู้จักกันในชื่อ "ซีรัก ข่าน" ซึ่งถือเป็นบรรพบุรุษของ Durrani Pashtuns ซึ่งรวมถึงชนเผ่าที่มีชื่อเสียง เช่น Barakzai, Popalzai และ Alakozai ชื่อบารัคไซมีต้นกำเนิดมาจากบารัค บุตรชายของสุไลมาน โดย "บารัคไซ" แปลว่า "บุตรของบารัค" ^[19] จึงเป็นการสร้างอัตลักษณ์ทางราชวงศ์ของบารัคไซภายในโครงสร้างชนเผ่าปาชตุนที่กว้างขวางขึ้น

สงครามแองโกล-อัฟกันครั้งแรก ซึ่งเกิดขึ้นระหว่าง ค.ศ. 1838 ถึง 1842 ถือเป็นบทสำคัญในประวัติศาสตร์ของการสู้รบทางทหาร ของจักรวรรดิอังกฤษ เช่นเดียวกับการต่อสู้ทางภูมิรัฐศาสตร์ในวงกว้างที่เรียกว่า Great Game ซึ่งเป็นการแข่งขันในศตวรรษที่ 19 ระหว่างอังกฤษ จักรวรรดิและ จักรวรรดิรัสเซีย เพื่ออำนาจสูงสุดในเอเชียกลาง

สงครามเริ่มขึ้นภายใต้ข้ออ้างของข้อพิพาทเรื่องการสืบทอดตำแหน่งในอัฟกานิสถาน จักรวรรดิอังกฤษพยายามที่จะตั้งชาห์ ชูจาห์ อดีตกษัตริย์จากราชวงศ์ดูร์รานี ขึ้นครองบัลลังก์แห่งเอมิเรตแห่งคาบูล เพื่อท้าทายผู้ปกครองในขณะนั้น ดอสต์ โมฮัมหมัด ข่าน แห่งราชวงศ์บารัคไซ แรงจูงใจของอังกฤษมีสองเท่า: การมีระบอบการปกครองที่เป็นมิตรในอัฟกานิสถานที่จะต่อต้านอิทธิพลของรัสเซีย และเพื่อควบคุมแนวทางสู่บริติชอินเดีย

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2382 หลังจากการรุกรานที่ประสบความสำเร็จ อังกฤษก็สามารถยึดครองคาบูลได้ โดยให้ชาห์ ชูจาห์ขึ้นสู่อำนาจอีกครั้ง แม้จะประสบความสำเร็จในช่วงแรก แต่อังกฤษและอินเดียก็เผชิญกับความท้าทายมากมาย รวมถึงฤดูหนาวที่รุนแรงและการต่อต้านที่เพิ่มมากขึ้นจากชนเผ่าอัฟกานิสถาน

สถานการณ์พลิกผันอย่างเลวร้ายในปี พ.ศ. 2385 เมื่อกองกำลังหลักของอังกฤษพร้อมด้วยผู้ติดตามค่ายพยายามล่าถอยจากคาบูล การล่าถอยครั้งนี้กลายเป็นความหายนะ นำไปสู่การสังหารหมู่ที่เกือบจะหมดสิ้นของกองกำลังล่าถอย เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความยากลำบากในการรักษากำลังยึดครองในดินแดนที่ไม่เป็นมิตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งกองกำลังที่มีความท้าทายทางภูมิศาสตร์และซับซ้อนทางการเมืองเช่นเดียวกับอัฟกานิสถาน

เพื่อตอบสนองต่อภัยพิบัตินี้ อังกฤษได้จัดตั้งกองทัพแห่งการแก้แค้นซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อลงโทษผู้ที่รับผิดชอบต่อการสังหารหมู่และนำนักโทษกลับคืนมา หลังจากบรรลุวัตถุประสงค์เหล่านี้ กองทัพอังกฤษก็ถอนตัวออกจากอัฟกานิสถานภายในสิ้นปี พ.ศ. 2385 ปล่อยให้ดอสต์ โมฮัมหมัด ข่านกลับมาจากการเนรเทศในอินเดียและกลับมาปกครองอีกครั้ง

สงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งแรกเป็นสัญลักษณ์ของความทะเยอทะยานของจักรวรรดินิยมในยุคนั้น และความเสี่ยงโดยธรรมชาติของการแทรกแซงทางทหารในดินแดนต่างประเทศ นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงความซับซ้อนของสังคมอัฟกานิสถานและการต่อต้านที่น่าเกรงขามของประชาชนต่อการยึดครองของชาวต่างชาติ สงครามครั้งนี้ซึ่งถือเป็นตอนแรกของ Great Game ได้ปูทางไปสู่การแข่งขันระหว่างแองโกล-รัสเซียในภูมิภาคนี้ต่อไป และตอกย้ำความสำคัญทางยุทธศาสตร์ของอัฟกานิสถานในด้านภูมิรัฐศาสตร์โลก

The Great Game ซึ่งเป็นคำที่เป็นสัญลักษณ์ของการแข่งขันหมากรุกภูมิรัฐศาสตร์ระหว่างจักรวรรดิ อังกฤษ และ รัสเซีย ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถือเป็นเรื่องราวที่ซับซ้อนเกี่ยวกับความทะเยอทะยานของจักรวรรดิ การแข่งขันเชิงกลยุทธ์ และการบิดเบือนภูมิทัศน์ทางภูมิศาสตร์การเมืองทั่วเอเชียกลางและเอเชียใต้ การแข่งขันและอุบายที่ยืดเยื้อซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อขยายอิทธิพลและการควบคุมภูมิภาคสำคัญๆ เช่น อัฟกานิสถาน เปอร์เซีย (อิหร่าน) และทิเบต ตอกย้ำถึงระยะเวลาที่จักรวรรดิเหล่านี้จะต้องดำเนินการเพื่อรักษาผลประโยชน์และพื้นที่กันชนของตนจากภัยคุกคามที่รับรู้ได้

หัวใจสำคัญของเกมที่ยิ่งใหญ่คือความกลัวและความคาดหวังในการเคลื่อนไหวของกันและกัน จักรวรรดิอังกฤษซึ่งมีอาณานิคมอัญมณีอย่างอินเดีย เกรงว่ารัสเซียจะเคลื่อนตัวลงใต้อาจเป็นภัยคุกคามโดยตรงต่อการครอบครองอันล้ำค่าที่สุดของตน ในทางกลับกัน รัสเซียซึ่งขยายวงกว้าง ไปทั่วเอเชียกลาง มองว่าอิทธิพลของอังกฤษที่ค่อยๆ ค่อยๆ เข้ามาเป็นอุปสรรคต่อความทะเยอทะยานของตน พลวัตนี้เป็นการปูทางสำหรับการรณรงค์ทางทหาร กิจกรรมจารกรรม และการซ้อมรบทางการฑูตที่ทอดยาวจากทะเลแคสเปียนไปจนถึงเทือกเขาหิมาลัยตะวันออก

แม้จะมีการแข่งขันที่รุนแรง แต่ก็สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งโดยตรงระหว่างมหาอำนาจทั้งสองในภูมิภาคได้ ส่วนใหญ่เนื่องมาจากการใช้ยุทธศาสตร์ทางการฑูต สงครามตัวแทนในท้องถิ่น และการสถาปนาขอบเขตอิทธิพลผ่านข้อตกลง เช่น อนุสัญญาแองโกล-รัสเซีย ค.ศ. 1907 ข้อตกลงไม่เพียงแต่ถือเป็นการสิ้นสุดอย่างเป็นทางการของ Great Game เท่านั้น แต่ยังได้แบ่งขอบเขตอิทธิพลในอัฟกานิสถาน เปอร์เซีย และทิเบตด้วย ซึ่งวาดเส้นแบ่งอย่างมีประสิทธิภาพภายใต้ช่วงเวลาแห่งการแข่งขันที่รุนแรงซึ่งได้กำหนดรูปทรงทางภูมิศาสตร์การเมืองของเอเชียกลางและใต้

ความสำคัญของมหกรรมเกมยิ่งใหญ่นั้นขยายไปไกลกว่ายุคประวัติศาสตร์ โดยมีอิทธิพลต่อภูมิทัศน์ทางการเมืองของภูมิภาคที่เกี่ยวข้อง และวางรากฐานสำหรับความขัดแย้งและแนวร่วมในอนาคต มรดกแห่งเกมอันยิ่งใหญ่ปรากฏชัดในขอบเขตทางการเมืองสมัยใหม่และความขัดแย้งของเอเชียกลาง เช่นเดียวกับการระมัดระวังและการแข่งขันที่ยั่งยืนระหว่างมหาอำนาจระดับโลกในภูมิภาค The Great Game เป็นข้อพิสูจน์ถึงผลกระทบที่ยั่งยืนของความทะเยอทะยานในการล่าอาณานิคมในเวทีโลก ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากลยุทธ์ทางภูมิรัฐศาสตร์และการแข่งขันของจักรวรรดิในอดีตยังคงสะท้อนให้เห็นในปัจจุบัน

สงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งที่สอง (พ.ศ. 2421-2423) เกี่ยวข้องกับราชอาณาจักรอังกฤษ และเอมิเรตแห่งอัฟกานิสถาน ภายใต้การนำของเชอร์ อาลี ข่าน แห่งราชวงศ์บารัคไซ มันเป็นส่วนหนึ่งของ Great Game ระหว่าง อังกฤษ และ รัสเซีย ความขัดแย้งเกิดขึ้นในสองแคมเปญหลัก ครั้งแรกเริ่มต้นจากการรุกรานของอังกฤษในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2421 ซึ่งนำไปสู่การหลบหนีของเชอร์ อาลี ข่าน โมฮัมหมัด ยอกุบ ข่าน ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาแสวงหาสันติภาพโดยสิ้นสุดในสนธิสัญญากันดามัคในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2422 อย่างไรก็ตาม ทูตอังกฤษในกรุงคาบูลถูกสังหารในเดือนกันยายน พ.ศ. 2422 ซึ่งเป็นการจุดชนวนสงครามอีกครั้ง การทัพครั้งที่สองจบลงด้วยการที่อังกฤษเอาชนะยับ ข่านในเดือนกันยายน พ.ศ. 2423 ใกล้เมืองกันดาฮาร์ อับดุลเราะห์มาน ข่านได้รับแต่งตั้งให้เป็นอามีร์ โดยให้ความเห็นชอบสนธิสัญญากันดามัค และสร้างแนวกันชนตามที่ต้องการเพื่อต่อต้านรัสเซีย หลังจากนั้นกองทัพอังกฤษก็ถอนตัวออกไป

พื้นหลัง

หลังจากการประชุมใหญ่แห่งเบอร์ลินในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2421 ซึ่งบรรเทาความตึงเครียดระหว่างรัสเซียและอังกฤษในยุโรป รัสเซียได้เปลี่ยนความสนใจไปที่ เอเชียกลาง โดยส่งคณะทูตที่ไม่ได้ร้องขอไปยังคาบูล แม้ว่าเชอร์ อาลี ข่าน อาเมียร์แห่งอัฟกานิสถานจะพยายามป้องกันไม่ให้พวกเขาเข้ามา แต่ทูตรัสเซียก็มาถึงในวันที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2421 ต่อมาในวันที่ 14 สิงหาคม อังกฤษเรียกร้องให้เชอร์ อาลียอมรับภารกิจทางการทูตของอังกฤษด้วย อย่างไรก็ตาม อาเมียร์ปฏิเสธที่จะยอมรับภารกิจที่นำโดยเนวิลล์ โบว์ลส์ แชมเบอร์เลน และขู่ว่าจะขัดขวางภารกิจดังกล่าว เพื่อเป็นการตอบสนอง ลอร์ดลิตตัน อุปราชแห่งอินเดีย ได้ส่งคณะทูตไปยังกรุงคาบูลในเดือนกันยายน พ.ศ. 2421 เมื่อภารกิจนี้ถูกพลิกกลับใกล้กับทางเข้าด้านตะวันออกของช่องเขาไคเบอร์ ก็ได้จุดชนวนให้เกิดสงครามแองโกล-อัฟกันครั้งที่สอง

เฟสแรก

ระยะแรกของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่สองเริ่มขึ้นในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2421 โดยมีกองกำลังอังกฤษประมาณ 50,000 นาย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทหารอินเดีย เข้าสู่อัฟกานิสถานผ่านสามเส้นทางที่แตกต่างกัน ชัยชนะครั้งสำคัญที่มัสยิดอาลีและเปวาร์ โกตาลทำให้เส้นทางสู่คาบูลแทบไม่มีการป้องกัน เพื่อเป็นการตอบสนอง เชอร์ อาลี ข่านจึงย้ายไปมาซาร์-อี-ชารีฟ โดยมีเป้าหมายที่จะขยายทรัพยากรของอังกฤษให้แผ่กระจายไปทั่วอัฟกานิสถาน ขัดขวางการยึดครองทางตอนใต้ของพวกเขา และยุยงให้มีการลุกฮือของชนเผ่าอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่ชวนให้นึกถึงดอสต์ โมฮัมหมัด ข่าน และวาซีร์ อัคบาร์ ข่าน ในช่วง แองโกลครั้งแรก สงครามอัฟกานิสถาน . ด้วยจำนวนทหารอัฟกานิสถานมากกว่า 15,000 นายในอัฟกานิสถานเตอร์กิสถาน และการเตรียมการสำหรับการรับสมัครเพิ่มเติม เชอร์ อาลีจึงขอความช่วยเหลือจากรัสเซีย แต่ถูกปฏิเสธไม่ให้เข้ารัสเซีย และแนะนำให้เจรจายอมจำนนกับอังกฤษ เขากลับมาที่เมืองมาซารีชะรีฟ ซึ่งสุขภาพของเขาทรุดโทรมลง ทำให้เขาเสียชีวิตในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2422

ก่อนที่จะมุ่งหน้าไปยังอัฟกานิสถาน Turkestan เชอร์ อาลีปล่อยตัวผู้ว่าการรัฐที่ถูกจำคุกเป็นเวลานานหลายคน โดยสัญญาว่าจะฟื้นฟูรัฐของตนเพื่อสนับสนุนการต่อต้านอังกฤษ อย่างไรก็ตาม ไม่แยแสกับการทรยศในอดีต ผู้ว่าการรัฐบางคน โดยเฉพาะมูฮัมหมัด ข่าน แห่งซาร์-อี-ปุล และฮุสเซน ข่าน แห่งไมมานา คานาเต ประกาศเอกราชและขับไล่กองทหารรักษาการณ์ชาวอัฟกานิสถาน ทำให้เกิดการโจมตีของชาวเติร์กเมนและความไม่มั่นคงเพิ่มเติม

การสวรรคตของเชอร์ อาลี นำมาซึ่งวิกฤตการสืบทอดตำแหน่ง ความพยายามของมูฮัมหมัด อาลี ข่านในการยึดตัคตะปุลถูกขัดขวางโดยกองทหารที่ก่อการกบฏ ทำให้เขาต้องลงไปทางใต้เพื่อรวบรวมกองกำลังฝ่ายตรงข้าม ยากุบ ข่าน ได้รับการประกาศให้เป็นอามีร์ ท่ามกลางการจับกุมซาร์ดาร์ที่ต้องสงสัยว่าจงรักภักดีต่อชาวอัฟซาลิด ภายใต้การยึดครองของกองทัพอังกฤษในกรุงคาบูล ยากุบ ข่าน บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของเชอร์ อาลี ยินยอมต่อสนธิสัญญากันดามัคเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2422 สนธิสัญญานี้กำหนดให้ยากุบ ข่านต้องสละกิจการต่างประเทศของอัฟกานิสถานให้อยู่ภายใต้การควบคุมของอังกฤษเพื่อแลกกับเงินอุดหนุนรายปี และคำมั่นสัญญาที่ไม่แน่นอนในการสนับสนุนการรุกรานจากต่างประเทศ สนธิสัญญาดังกล่าวยังได้จัดตั้งผู้แทนอังกฤษในกรุงคาบูลและสถานที่ทางยุทธศาสตร์อื่นๆ ให้อังกฤษควบคุมเส้นทางผ่านไคเบอร์และมิชนี และส่งผลให้อัฟกานิสถานยกดินแดนรวมทั้งเควตตาและป้อมชัมรุดในจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือให้กับอังกฤษ นอกจากนี้ Yaqub Khan ยังตกลงที่จะยุติการแทรกแซงใดๆ ในเรื่องภายในของชนเผ่า Afridi ในทางกลับกัน เขาจะได้รับเงินอุดหนุนประจำปีจำนวน 600,000 รูปี โดยอังกฤษตกลงที่จะถอนกองกำลังทั้งหมดออกจากอัฟกานิสถาน ยกเว้นกันดาฮาร์

อย่างไรก็ตาม สันติภาพที่เปราะบางของข้อตกลงถูกทำลายลงในวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2422 เมื่อการจลาจลในกรุงคาบูลส่งผลให้มีการลอบสังหารเซอร์หลุยส์ คาวาญญารี ทูตอังกฤษ พร้อมด้วยองครักษ์และเจ้าหน้าที่ของเขา เหตุการณ์นี้จุดชนวนการสู้รบอีกครั้ง นับเป็นการเริ่มต้นระยะต่อไปของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่สอง

ระยะที่สอง

ในช่วงไคลแม็กซ์ของการรณรงค์ครั้งแรก พลตรีเซอร์เฟรเดอริก โรเบิร์ตส์นำกองกำลังภาคสนามคาบูลผ่านช่องชูทาร์การ์ด เอาชนะกองทัพอัฟกานิสถานที่คาราเซียบเมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2422 และเข้ายึดครองคาบูลหลังจากนั้นไม่นาน การลุกฮือครั้งสำคัญที่นำโดยกาซี โมฮัมหมัด ยาน คาน วาร์ดัก โจมตีกองกำลังอังกฤษใกล้กรุงคาบูลในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2422 แต่ถูกปราบปรามหลังการโจมตีล้มเหลวในวันที่ 23 ธันวาคม Yaqub Khan ซึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องในการสังหารหมู่ที่ Cavagnari ถูกบังคับให้สละราชบัลลังก์ อังกฤษพิจารณาเรื่องการปกครองในอนาคตของอัฟกานิสถาน โดยพิจารณาถึงผู้สืบทอดหลายคน รวมถึงการแบ่งแยกประเทศหรือแต่งตั้งยับ ข่าน หรืออับดุล ราห์มาน ข่าน เป็นอามีร์

อับดุลเราะห์มาน ข่าน ซึ่งถูกเนรเทศและในตอนแรกถูกรัสเซียห้ามไม่ให้เข้าสู่อัฟกานิสถาน โดยใช้ประโยชน์จากสุญญากาศทางการเมืองหลังการสละราชบัลลังก์ของยากุบ ข่าน และการยึดครองคาบูลของอังกฤษ เขาเดินทางข้ามไปยัง Badakhshan โดยได้รับการสนับสนุนจากความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสและการเผชิญหน้าที่มีวิสัยทัศน์ โดยยึด Rostaq และผนวก Badakhshan หลังจากการรณรงค์ทางทหารที่ประสบความสำเร็จ แม้จะมีการต่อต้านในช่วงแรก อับดุลเราะห์มานก็รวมการควบคุมเหนือ Turkestan ของอัฟกานิสถาน โดยสอดคล้องกับกองกำลังที่ต่อต้านผู้ได้รับการแต่งตั้งของ Yaqub Khan

อังกฤษแสวงหาผู้ปกครองที่มั่นคงสำหรับอัฟกานิสถาน โดยระบุว่าอับดุลเราะห์มานเป็นผู้ลงสมัครที่มีศักยภาพ แม้ว่าเขาจะต่อต้านและยืนกรานให้ทำญิฮาดจากผู้ติดตามของเขาก็ตาม ท่ามกลางการเจรจา บริติชมุ่งเป้าไปที่การแก้ไขอย่างรวดเร็วในการถอนกำลัง ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการเปลี่ยนแปลงฝ่ายบริหารจากลิตตันไปเป็นมาร์ควิสแห่งริปอน อับดุลเราะห์มานใช้ประโยชน์จากความปรารถนาของอังกฤษในการถอนตัว ทำให้จุดยืนของเขาแข็งแกร่งขึ้นและได้รับการยอมรับว่าเป็นอามีร์ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2423 หลังจากได้รับการสนับสนุนจากผู้นำชนเผ่าต่างๆ

ขณะเดียวกัน ยับ ข่าน ผู้ว่าราชการเมืองเฮรัต ได้ก่อกบฎ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุทธการไมวันด์ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2423 แต่ท้ายที่สุดก็พ่ายแพ้ต่อกองกำลังของโรเบิร์ตส์ในยุทธการที่กันดาฮาร์เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2423 ยุติการกบฏและสรุปความท้าทายต่ออังกฤษและ อำนาจของอับดุลเราะห์มาน

ควันหลง

หลังจากยับ ข่านพ่ายแพ้ สงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งที่สองสิ้นสุดลง โดยมีอับดุลเราะห์มาน ข่านเป็นผู้ชนะและเป็นอามีร์คนใหม่ของอัฟกานิสถาน ในจุดเปลี่ยนครั้งสำคัญ ถึงแม้ว่าในช่วงแรกอังกฤษจะฝืนใจ แต่ก็ส่งเมืองกันดาฮาร์กลับไปยังอัฟกานิสถาน และราห์มานก็ยืนยันอีกครั้งในสนธิสัญญากันดามัค ซึ่งกำหนดให้อัฟกานิสถานยอมยกดินแดนให้กับอังกฤษ แต่ได้รับเอกราชเหนือกิจการภายในของตนอีกครั้ง สนธิสัญญานี้ยังเป็นจุดสิ้นสุดของความทะเยอทะยานของอังกฤษที่จะคงถิ่นที่อยู่ในกรุงคาบูลไว้ โดยเลือกที่จะติดต่อประสานงานทางอ้อมผ่านตัวแทนมุสลิมอินเดียนของอังกฤษ และควบคุมนโยบายต่างประเทศของอัฟกานิสถานโดยแลกกับการคุ้มครองและเงินอุดหนุน มาตรการเหล่านี้ซึ่งสอดคล้องกับความปรารถนาก่อนหน้านี้ของเชอร์ อาลี ข่าน ทำให้อัฟกานิสถานกลายเป็นรัฐกันชนระหว่างราชรัฐอังกฤษและจักรวรรดิรัสเซีย ซึ่งอาจหลีกเลี่ยงได้หากถูกนำมาใช้เร็วกว่านี้

สงครามครั้งนี้ทำให้อังกฤษมีค่าใช้จ่ายสูง โดยมีค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 19.5 ล้านปอนด์ภายในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2424 ซึ่งเกินกว่าที่คาดการณ์ไว้เบื้องต้นมาก แม้ว่าอังกฤษจะมีเจตนาที่จะปกป้องอัฟกานิสถานจากอิทธิพลของรัสเซียและสถาปนาอัฟกานิสถานเป็นพันธมิตร แต่อับดุลเราะห์มาน ข่านก็นำการปกครองแบบเผด็จการที่ชวนให้นึกถึงซาร์แห่งรัสเซีย และมักกระทำการฝ่าฝืนความคาดหวังของอังกฤษ การครองราชย์ของพระองค์ โดดเด่นด้วยมาตรการที่รุนแรง รวมถึงความโหดร้ายที่สร้างความตกใจแม้กระทั่งสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย ทำให้พระองค์ได้รับสมญานามว่า 'Iron Amir' การปกครองของอับดุลเราะห์มานซึ่งมีคุณลักษณะพิเศษคือการรักษาความลับเกี่ยวกับความสามารถทางทหารและการนัดหมายทางการทูตโดยตรงซึ่งขัดแย้งกับข้อตกลงกับอังกฤษ ท้าทายความพยายามทางการทูตของอังกฤษ การสนับสนุนญิฮาดของเขาเพื่อต่อต้านผลประโยชน์ของทั้งอังกฤษและรัสเซียทำให้ความสัมพันธ์ตึงเครียดยิ่งขึ้น

อย่างไรก็ตาม ไม่มีความขัดแย้งที่สำคัญเกิดขึ้นระหว่างอัฟกานิสถานและบริติชอินเดียระหว่างการปกครองของอับดุลเราะห์มาน โดยรัสเซียยังคงรักษาระยะห่างจากกิจการในอัฟกานิสถาน ยกเว้นเหตุการณ์ปัญจเดห์ ซึ่งได้รับการแก้ไขในทางการทูต การสถาปนาเส้น Durand ในปี พ.ศ. 2436 โดย Mortimer Durand และ Abdur Rahman โดยแบ่งเขตอิทธิพลระหว่างอัฟกานิสถานและบริติชอินเดีย ส่งเสริมความสัมพันธ์ทางการฑูตและการค้าที่ดีขึ้น ขณะเดียวกันก็สร้างจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งทำให้ภูมิทัศน์ทางภูมิศาสตร์การเมืองแข็งแกร่งขึ้นระหว่างทั้งสองหน่วยงาน .

สงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่สามเริ่มขึ้นในวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2462 ด้วยการรุกรานบริติชอินเดียของอัฟกานิสถาน และยุติด้วยการสงบศึกในวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2462 ความขัดแย้งนี้นำไปสู่สนธิสัญญาอังกฤษ-อัฟกานิสถาน ค.ศ. 1919 โดยที่อัฟกานิสถานได้กลับมาควบคุมกิจการต่างประเทศจาก อังกฤษ อีกครั้ง และอังกฤษยอมรับว่าเส้น Durand เป็นพรมแดนอย่างเป็นทางการระหว่างอัฟกานิสถานและบริติชอินเดีย

พื้นหลัง

ต้นกำเนิดของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่ 3 เกิดจากการที่อังกฤษมองว่าอัฟกานิสถานเป็นช่องทางที่มีศักยภาพในการรุกรานอินเดียของ รัสเซีย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแข่งขันทางยุทธศาสตร์ที่เรียกว่า Great Game ตลอดศตวรรษที่ 19 ข้อกังวลนี้นำไปสู่สงครามแองโกล-อัฟกัน ครั้งแรก และครั้งที่สอง ในขณะที่อังกฤษพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อนโยบายของคาบูล แม้จะมีความขัดแย้งเหล่านี้ แต่ช่วงเวลาหลังสงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2423 จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 มีความสัมพันธ์เชิงบวกค่อนข้างดีระหว่างอังกฤษและอัฟกานิสถาน ภายใต้การปกครองของอับดุลเราะห์มาน ข่านและฮาบีบุลเลาะห์ ข่าน ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา อังกฤษจัดการนโยบายต่างประเทศของอัฟกานิสถานทางอ้อมผ่านการอุดหนุนจำนวนมาก โดยรักษาเอกราชของอัฟกานิสถาน แต่มีอิทธิพลอย่างมากเหนือกิจการภายนอกของตนตามสนธิสัญญากันดามัค

เมื่ออับดุลเราะห์มาน ข่านสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2444 ฮาบีบุลเลาะห์ ข่านได้เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ โดยรักษาจุดยืนเชิงปฏิบัติระหว่างอังกฤษและรัสเซียเพื่อรับใช้ผลประโยชน์ของอัฟกานิสถาน แม้ว่าอัฟกานิสถานจะมีความเป็นกลางในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการต่อต้านแรงกดดันจากมหาอำนาจกลางและจักรวรรดิออตโตมัน ฮาบีบุลเลาะห์ก็สนุกสนานกับภารกิจตุรกี-เยอรมันและยอมรับความช่วยเหลือทางทหาร โดยพยายามนำทางระหว่างมหาอำนาจที่ทำสงครามเพื่อประโยชน์ของอัฟกานิสถาน

ความพยายามของฮาบีบุลลอฮ์ในการรักษาความเป็นกลาง ขณะเดียวกันก็ต้องจัดการกับแรงกดดันภายในและผลประโยชน์ของอังกฤษและรัสเซีย ก็ถึงจุดสุดยอดในการลอบสังหารเขาในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 เหตุการณ์นี้กระตุ้นให้เกิดการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ โดยมีอามานุลเลาะห์ ข่าน ลูกชายคนที่สามของฮาบีบุลเลาะห์ ปรากฏตัวในฐานะอามีร์คนใหม่ ท่ามกลางความขัดแย้งภายในและ ฉากหลังของความไม่สงบที่เพิ่มขึ้นในอินเดียหลังการสังหารหมู่ที่เมืองอมฤตสาร์ การปฏิรูปเบื้องต้นและคำมั่นสัญญาเรื่องเอกราชของอามานุลเลาะห์มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้การปกครองของเขาแข็งแกร่งขึ้น แต่ยังสะท้อนถึงความปรารถนาที่จะแยกตัวออกจากอิทธิพลของอังกฤษโดยสิ้นเชิง ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจบุกบริติชอินเดียในปี พ.ศ. 2462 ซึ่งก่อให้เกิดสงครามอังกฤษ-อัฟกันครั้งที่สาม

สงคราม

สงครามอังกฤษ-อัฟกันครั้งที่สามเริ่มต้นเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2462 เมื่อกองกำลังอัฟกันบุกบริติชอินเดีย ยึดเมืองยุทธศาสตร์บากห์ ได้ และขัดขวางการจ่ายน้ำไปยังลันดี โกตาล เพื่อเป็นการตอบสนอง อังกฤษจึงประกาศสงครามกับอัฟกานิสถานเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม และระดมกำลังของตน กองกำลังอังกฤษเผชิญกับความท้าทายด้านลอจิสติกส์และการป้องกัน แต่สามารถต้านทานการโจมตีของอัฟกานิสถานได้สำเร็จ ซึ่งรวมถึงที่ 'สโตนเฮนจ์ริดจ์' ซึ่งแสดงให้เห็นความรุนแรงและการแพร่กระจายทางภูมิศาสตร์ของความขัดแย้ง

พลวัตของสงครามเปลี่ยนไปเนื่องจากความไม่พอใจในหมู่ปืนไรเฟิลไคเบอร์ และความตึงเครียดด้านลอจิสติกส์ต่อกองกำลังอังกฤษในภูมิภาค เน้นให้เห็นถึงความซับซ้อนของการสงครามชายแดน ขั้นตอนสุดท้ายของสงครามเป็นการต่อสู้อันดุเดือดรอบๆ Thal โดยกองกำลังอังกฤษเอาชนะข้อเสียเปรียบด้านตัวเลขและลอจิสติกส์เพื่อรักษาความปลอดภัยในพื้นที่ โดยได้รับความช่วยเหลือจากกองทัพอากาศเพื่อต่อสู้กับกองกำลังชนเผ่า

ในวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2462 สนธิสัญญาราวัลปินดีถือเป็นจุดสิ้นสุดของสงครามอังกฤษ-อัฟกานิสถานครั้งที่ 3 โดยอังกฤษยอมยกการควบคุมกิจการต่างประเทศของอัฟกานิสถานกลับคืนสู่อัฟกานิสถาน สนธิสัญญานี้เป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน ซึ่งนำไปสู่การเฉลิมฉลองวันที่ 19 สิงหาคมเป็นวันประกาศอิสรภาพของอัฟกานิสถาน เพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยประเทศจากอิทธิพลของอังกฤษในความสัมพันธ์ภายนอก

การปฏิรูปอามานุลลอฮ์ ข่าน

หลังสงครามแองโกล-อัฟกันครั้งที่ 3 กษัตริย์อามานุลเลาะห์ ข่านตั้งเป้าที่จะทำลายความโดดเดี่ยวทางประวัติศาสตร์ของอัฟกานิสถาน หลังจากปราบกบฏ Khost ในปี พ.ศ. 2468 เขาได้สถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูตกับประเทศสำคัญๆ หลายประเทศ โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการทัวร์ยุโรปและ ตุรกี ในปี 1927 ซึ่งเขาสังเกตเห็นความพยายามในการปรับปรุงให้ทันสมัยของอตาเติร์ก อามานุลเลาะห์แนะนำการปฏิรูปหลายประการที่มุ่งเป้าไปที่การทำให้อัฟกานิสถานทันสมัย มาห์มุด ทาร์ซี รัฐมนตรีต่างประเทศและพ่อตาของเขา มีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนการศึกษาของสตรี ทาร์ซีสนับสนุนมาตรา 68 ของรัฐธรรมนูญฉบับแรกของอัฟกานิสถาน ซึ่งกำหนดให้ทุกคนมีการศึกษาขั้นพื้นฐาน

อย่างไรก็ตาม การปฏิรูปบางอย่าง เช่น การยกเลิกผ้าคลุมหน้าสตรีตามประเพณีของชาวมุสลิม และการจัดตั้งโรงเรียนสหศึกษา ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากผู้นำชนเผ่าและศาสนาอย่างรวดเร็ว ความไม่พอใจนี้จุดชนวนให้เกิดการปฏิวัติชินวาริในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2471 และนำไปสู่สงครามกลางเมืองอัฟกานิสถานระหว่าง พ.ศ. 2471-2472 แม้จะมีการปราบปรามการลุกฮือของชินวารีในช่วงแรก แต่ความขัดแย้งในวงกว้างก็เกิดขึ้น ท้าทายวาระการปฏิรูปของอามานุลเลาะห์

สงครามกลางเมืองอัฟกานิสถาน

สงครามกลางเมืองอัฟกานิสถาน ตั้งแต่วันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2471 ถึงวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2472 มีลักษณะพิเศษคือความขัดแย้งระหว่างกองกำลังซัคคาวิสต์ที่นำโดยฮาบีบุลลาห์ กาลาคานี และกลุ่มชนเผ่า กษัตริย์ และกลุ่มต่อต้านซัคกาวิสต์ต่างๆ ภายในอัฟกานิสถาน Mohammed Nādir Khān ปรากฏตัวในฐานะบุคคลสำคัญในการต่อต้านกลุ่ม Saqqawists โดยปิดท้ายด้วยการขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ภายหลังความพ่ายแพ้ของพวกเขา

ความขัดแย้งจุดชนวนด้วยการลุกฮือของชนเผ่าชินวารีในเมืองจาลาลาบัด ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากนโยบายด้านสิทธิสตรีที่ก้าวหน้าของอามานุลเลาะห์ ข่าน ขณะเดียวกัน พวก Saqqawists ซึ่งรวมตัวกันทางเหนือได้ยึด Jabal al-Siraj และต่อมาได้ยึดกรุงคาบูลเมื่อวันที่ 17 มกราคม พ.ศ. 2472 ถือเป็นชัยชนะครั้งสำคัญในช่วงแรกๆ รวมถึงการยึดเมืองกันดาฮาร์ในเวลาต่อมา แม้จะมีกำไรเหล่านี้ แต่การปกครองของ Kalakani ก็ถูกทำลายด้วยข้อกล่าวหาว่าประพฤติมิชอบอย่างร้ายแรง รวมถึงการข่มขืนและการปล้นสะดม

ตกต่ำที่สุด ข่าน ซึ่งสอดคล้องกับความรู้สึกต่อต้านซัคคาวิสต์และหลังจากทางตันที่ยืดเยื้อ บังคับกองกำลังซัคคาวิสต์ให้ถอยอย่างเด็ดขาด ยึดคาบูลได้และยุติสงครามกลางเมืองในวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2472 ความขัดแย้งดังกล่าวทำให้มีผู้เสียชีวิตจากการต่อสู้ประมาณ 7,500 ราย และกรณีของการไล่ออกอย่างกว้างขวางในระหว่างการจับกุม คาบูลโดยกองกำลังของ Nadir หลังสงคราม การที่ Nadir Khan ปฏิเสธที่จะคืน Amanullah ขึ้นสู่บัลลังก์ได้จุดชนวนให้เกิดการกบฏหลายครั้ง และความพยายามที่ล้มเหลวในเวลาต่อมาของ Amanullah ที่จะยึดอำนาจคืนในช่วง สงครามโลกครั้งที่สอง โดยได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายอักษะ ตอกย้ำถึงมรดกที่ยั่งยืนของช่วงเวลาที่ปั่นป่วนนี้ในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน

โมฮัมเหม็ด นาดีร์ ข่าน เสด็จขึ้นครองบัลลังก์อัฟกานิสถานเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2472 หลังจากเอาชนะฮาบีบุลเลาะห์ คาลากานี และต่อมาประหารชีวิตเขาในวันที่ 1 พฤศจิกายนของปีเดียวกัน การครองราชย์ของพระองค์มุ่งเน้นไปที่การรวบรวมอำนาจและฟื้นฟูประเทศ โดยเลือกใช้เส้นทางสู่ความทันสมัยที่ระมัดระวังมากกว่าการปฏิรูปอันทะเยอทะยานของอามานุลเลาะห์ ข่าน บรรพบุรุษคนก่อน การดำรงตำแหน่งของนาดีร์ ข่าน ถูกตัดขาดเนื่องจากการลอบสังหารโดยนักศึกษาชาวคาบูลในปี 2476 เพื่อเป็นการแก้แค้น

โมฮัมหมัด ซาฮีร์ ชาห์ ลูกชายวัย 19 ปีของนาดีร์ ข่าน ขึ้นครองราชย์ต่อจากพระองค์โดยปกครองตั้งแต่ปี 1933 ถึง 1973 การครองราชย์ของพระองค์เผชิญกับความท้าทาย รวมถึงการก่อกบฏของชนเผ่าระหว่างปี 1944 ถึง 1947 ซึ่งมีผู้นำอย่างมาซรัค ซาดราน และซาเลไมเป็นหัวหอก ในขั้นต้น การปกครองของซาฮีร์ ชาห์อยู่ภายใต้การแนะนำที่มีอิทธิพลของลุงของเขา นายกรัฐมนตรี ซาร์ดาร์ โมฮัมหมัด ฮาชิม ข่าน ซึ่งเป็นผู้ดูแลนโยบายของนาดีร์ ข่าน ในปีพ.ศ. 2489 ซาร์ดาร์ ชาห์ มาห์มุด ข่าน ลุงอีกคนหนึ่งเข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรี โดยริเริ่มการเปิดเสรีทางการเมือง ซึ่งต่อมาถูกถอนออกไปเนื่องจากกว้างขวาง

โมฮัมเหม็ด ดาอุด ข่าน ลูกพี่ลูกน้องและพี่เขยของซาฮีร์ ชาห์ ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรีในปี พ.ศ. 2496 โดยแสวงหาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับ สหภาพโซเวียต และแยกอัฟกานิสถานออกจาก ปากีสถาน การดำรงตำแหน่งของเขาประสบกับวิกฤตเศรษฐกิจเนื่องจากข้อพิพาทกับปากีสถาน ทำให้เขาลาออกในปี พ.ศ. 2506 จากนั้นซาฮีร์ ชาห์ก็รับบทบาทโดยตรงมากขึ้นในการปกครองจนกระทั่งปี พ.ศ. 2516

ในปีพ.ศ. 2507 ซาฮีร์ ชาห์เปิดตัวรัฐธรรมนูญเสรีนิยม โดยสถาปนาสภานิติบัญญัติที่มีสองสภาโดยมีผู้แทนที่ได้รับการแต่งตั้ง ได้รับการเลือกตั้ง และผู้ที่ได้รับการคัดเลือกทางอ้อมผสมกัน ช่วงเวลานี้เรียกว่า "การทดลองในระบอบประชาธิปไตย" ของซาฮีร์ ทำให้พรรคการเมืองเจริญรุ่งเรือง รวมถึงพรรคคอมมิวนิสต์ People's Democratic Party of Afghanistan (PDPA) ซึ่งสอดคล้องกับอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตอย่างใกล้ชิด PDPA แบ่งออกเป็นสองฝ่ายในปี พ.ศ. 2510 ได้แก่ Khalq ซึ่งนำโดย Nur Muhammad Taraki และ Hafizullah Amin และ Parcham ภายใต้ Babrak Karmal โดยเน้นย้ำถึงความหลากหลายทางอุดมการณ์และการเมืองที่เกิดขึ้นในการเมืองของอัฟกานิสถาน

ท่ามกลางข้อกล่าวหาคอร์รัปชันและประพฤติมิชอบต่อราชวงศ์และสภาพเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ที่เกิดจากภัยแล้งที่รุนแรงระหว่างปี พ.ศ. 2514-2515 อดีตนายกรัฐมนตรี โมฮัมหมัด ซาร์ดาร์ ดาอุด ข่าน ยึดอำนาจในการทำรัฐประหารโดยไม่ใช้ความรุนแรงเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2516 ขณะที่ซาฮีร์ ชาห์ เข้ารับการรักษา สำหรับปัญหาสายตาและการรักษาโรคปวดเอวในอิตาลี Daoud ยกเลิกระบอบกษัตริย์ ยกเลิกรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2507 และประกาศให้อัฟกานิสถานเป็นสาธารณรัฐโดยมีตัวเขาเองเป็นประธานาธิบดีคนแรกและนายกรัฐมนตรี

สาธารณรัฐอัฟกานิสถานเป็นสาธารณรัฐแห่งแรกในอัฟกานิสถาน มักเรียกกันว่าสาธารณรัฐ Daoud หรือ Jamhuriyye-Sardaran (สาธารณรัฐแห่งเจ้าชาย) เนื่องจากก่อตั้งขึ้นในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2516 หลังจากนายพล Sardar Mohammad Daoud Khan แห่งราชวงศ์ Barakzai ร่วมกับเจ้าชาย Barakzai ผู้อาวุโสได้ปลดกษัตริย์ Mohammad Zahir Shah ลูกพี่ลูกน้องของเขาออกจากตำแหน่ง การทำรัฐประหาร Daoud Khan เป็นที่รู้จักจากระบอบเผด็จการและความพยายามในการปรับปรุงประเทศให้ทันสมัยโดยได้รับความช่วยเหลือจากทั้ง สหภาพโซเวียต และ สหรัฐอเมริกา และอื่นๆ อีกมากมาย ความพยายามของเขาในการปฏิรูปเศรษฐกิจและสังคมที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งประสบผลสำเร็จเพียงเล็กน้อย และรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ที่ประกาศใช้เมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2520 ไม่สามารถระงับความไม่มั่นคงทางการเมืองที่เรื้อรังได้

ในปีพ.ศ. 2521 เกิดการรัฐประหารที่เรียกว่าการปฏิวัติเซาร์ (Saur Revolution) เกิดขึ้น โดยได้รับการสนับสนุนจากพรรคประชาธิปไตยประชาชนแห่งอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากสหภาพโซเวียต ซึ่ง Daoud และครอบครัวของเขาถูกสังหาร

เมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2521 การปฏิวัติเซาร์ถือเป็นการโค่นล้มรัฐบาลของโมฮัมหมัด ดาอุด โดยพรรคประชาธิปไตยประชาชนอัฟกานิสถาน (PDPA) ซึ่งนำโดยบุคคลสำคัญ เช่น นูร์ โมฮัมหมัด ตารากี, บาบรัค การ์มาล ​​และอามิน ทาฮา การรัฐประหารครั้งนี้ส่งผลให้เกิดการลอบสังหาร Daoud ซึ่งนำไปสู่การสาธารณรัฐประชาธิปไตยอัฟกานิสถานภายใต้การปกครองของ PDPA ซึ่งกินเวลาจนถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2535

PDPA ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอยู่ในอำนาจ ได้ริเริ่มวาระการปฏิรูปลัทธิมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ การทำให้กฎหมายเป็นฆราวาส และส่งเสริมสิทธิสตรี รวมถึงการห้ามการบังคับแต่งงาน และการยอมรับคะแนนเสียงของสตรี การปฏิรูปที่สำคัญ ได้แก่ การปฏิรูปที่ดินแบบสังคมนิยมและการก้าวไปสู่ความต่ำช้าของรัฐ ควบคู่ไปกับความพยายามในการปรับปรุงเศรษฐกิจให้ทันสมัยโดยได้รับความช่วยเหลือจากสหภาพโซเวียต โดยเน้นถึงช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงแต่ปั่นป่วนในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน

อย่างไรก็ตาม การปฏิรูปเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความพยายามในการทำให้เป็นฆราวาสและการปราบปรามประเพณีอิสลามแบบดั้งเดิม ก่อให้เกิดความไม่สงบอย่างกว้างขวาง การปราบปรามโดย PDPA ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตและจำคุกหลายพันคน ส่งผลให้เกิดการปฏิวัติครั้งใหญ่ทั่วประเทศ โดยเฉพาะในพื้นที่ชนบท การต่อต้านที่แพร่หลายนี้เป็นการวางรากฐานสำหรับการแทรกแซง ของสหภาพโซเวียต ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2522 โดยมีเป้าหมายเพื่อสนับสนุนระบอบ PDPA ที่ล้มเหลว

การยึดครองของโซเวียตเผชิญกับการต่อต้านอย่างดุเดือดจากมูจาฮิดีนของอัฟกานิสถาน โดยได้รับการสนับสนุนจากนานาชาติอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะจาก สหรัฐอเมริกา และ ซาอุดีอาระเบีย การสนับสนุนนี้รวมถึงความช่วยเหลือทางการเงินและอุปกรณ์ทางทหาร ซึ่งทำให้ความขัดแย้งลุกลามจนกลายเป็นการเผชิญหน้าครั้งใหญ่ในสงครามเย็น

การรณรงค์อันโหดร้ายของโซเวียต ซึ่งโดดเด่นด้วยการสังหารหมู่ การข่มขืน และการบังคับย้ายถิ่นฐาน ทำให้ผู้ลี้ภัยชาวอัฟกานิสถานหลายล้านคนต้องหลบหนีไปยังประเทศเพื่อนบ้านและที่อื่นๆ แรงกดดันจากนานาชาติและต้นทุนการยึดครองที่สูงลิ่วในที่สุดทำให้โซเวียตต้องถอนตัวในปี 1989 ทิ้งอัฟกานิสถานที่มีบาดแผลลึกไว้ และทำให้เกิดความขัดแย้งเพิ่มเติมในปีต่อๆ มา แม้ว่าโซเวียตจะยังคงสนับสนุนรัฐบาลอัฟกานิสถานต่อไปจนถึงปี 1992 ก็ตาม

สงคราม โซเวียต -อัฟกานิสถาน กินเวลาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2522 ถึง พ.ศ. 2532 เป็นความขัดแย้งที่สำคัญของ สงครามเย็น ลักษณะพิเศษคือการสู้รบอย่างหนักระหว่างสาธารณรัฐประชาธิปไตยอัฟกานิสถาน (DRA) ที่มีโซเวียตสนับสนุน กองทัพโซเวียต และกองโจรมูจาฮิดีนอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากนักแสดงนานาชาติหลายคน ได้แก่ ปากีสถาน สหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักรจีน อิหร่าน และรัฐอ่าวอาหรับ การมีส่วนร่วมจากต่างประเทศนี้ทำให้สงครามกลายเป็นการต่อสู้ตัวแทนระหว่างสหรัฐฯ และสหภาพโซเวียต โดยส่วนใหญ่ต่อสู้กันทั่วพื้นที่ชนบทของอัฟกานิสถาน สงครามดังกล่าวส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตชาวอัฟกานิสถานมากถึง 3 ล้านคน และทำให้มีผู้พลัดถิ่นหลายล้านคน ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อประชากรและโครงสร้างพื้นฐานของอัฟกานิสถาน

สงครามนี้ริเริ่มโดยการรุกรานของสหภาพโซเวียตโดยมีเป้าหมายเพื่อสนับสนุนรัฐบาล PDPA ที่สนับสนุนโซเวียต และได้รับเสียงประณามจากนานาชาติ และนำไปสู่การคว่ำบาตรสหภาพโซเวียต กองกำลังโซเวียตมุ่งเป้าที่จะรักษาใจกลางเมืองและเส้นทางการสื่อสาร โดยคาดหวังว่าระบอบ PDPA จะมีเสถียรภาพอย่างรวดเร็วตามด้วยการถอนตัว อย่างไรก็ตาม เมื่อเผชิญกับการต่อต้านมุญาฮิดีนที่รุนแรงและภูมิประเทศที่ท้าทาย ความขัดแย้งได้ขยายออกไป โดยระดับกองทหารโซเวียตมีประมาณ 115,000 นาย

สงครามทำให้เกิดความตึงเครียดอย่างมากต่อสหภาพโซเวียต โดยสิ้นเปลืองทรัพยากรทางการทหาร เศรษฐกิจ และการเมือง ในช่วงกลางคริสต์ทศวรรษ 1980 ภายใต้วาระการปฏิรูปของมิคาอิล กอร์บาชอฟ สหภาพโซเวียตได้เริ่มการถอนออกเป็นระยะๆ ซึ่งแล้วเสร็จภายในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 การถอนตัวดังกล่าวทำให้ PDPA ต้องดูแลตัวเองในความขัดแย้งที่ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง ซึ่งนำไปสู่การล่มสลายในที่สุดในปี พ.ศ. 2535 หลังจากการสนับสนุนของสหภาพโซเวียตสิ้นสุดลง ทำให้เกิดสงครามกลางเมืองขึ้นอีก ผลกระทบอย่างลึกซึ้งของสงครามโซเวียต-อัฟกานิสถาน ได้แก่ การมีส่วนในการล่มสลายของสหภาพโซเวียต การยุติสงครามเย็น และทิ้งมรดกแห่งการทำลายล้างและความไม่มั่นคงทางการเมืองในอัฟกานิสถาน

สงครามกลางเมืองอัฟกานิสถานครั้งแรกเริ่มตั้งแต่การถอนตัวของ สหภาพโซเวียต เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ไปจนถึงการสถาปนารัฐบาลอัฟกานิสถานชั่วคราวชุดใหม่ตามสนธิสัญญาเปชาวาร์เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2535 ช่วงเวลานี้เต็มไปด้วยความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างกลุ่มมุญาฮิดีนและสาธารณรัฐแห่งอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากโซเวียต อัฟกานิสถานในกรุงคาบูล มูจาฮิดีนซึ่งรวมตัวกันอย่างหลวมๆ ภายใต้ "รัฐบาลชั่วคราวของอัฟกานิสถาน" มองว่าการต่อสู้ของพวกเขาเป็นการต่อสู้กับสิ่งที่พวกเขามองว่าเป็นระบอบการปกครองหุ่นเชิด

การสู้รบที่สำคัญในช่วงเวลานี้คือยุทธการที่จาลาลาบัดในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2532 ซึ่งรัฐบาลชั่วคราวของอัฟกานิสถานซึ่งได้รับความช่วยเหลือจาก ISI ของปากีสถาน ล้มเหลวในการยึดเมืองจากกองกำลังของรัฐบาล นำไปสู่การแตกหักทางยุทธศาสตร์และอุดมการณ์ภายในกลุ่มมูจาฮิดีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้กลุ่มเฮซบี อิสลามิของเฮกมัตยาร์ ถอนการสนับสนุนรัฐบาลชั่วคราว

ภายในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2535 การถอนการสนับสนุนจากสหภาพโซเวียตทำให้ประธานาธิบดี โมฮัมหมัด นาจิบุลเลาะห์ ตกอยู่ในภาวะเสี่ยง ส่งผลให้เขาตกลงที่จะลาออกเพื่อสนับสนุนรัฐบาลผสมมุญาฮิดีน อย่างไรก็ตาม ความไม่ลงรอยกันเกี่ยวกับการจัดตั้งรัฐบาลชุดนี้ โดยเฉพาะโดยกลุ่มฮิซบ์อี อิสลามี กุลบุดดิน นำไปสู่การรุกรานคาบูล การกระทำนี้จุดชนวนให้เกิดสงครามกลางเมืองในหมู่กลุ่มมูจาฮิดีนหลายกลุ่ม และพัฒนาอย่างรวดเร็วจนกลายเป็นความขัดแย้งหลายแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มต่างๆ ถึง 6 กลุ่มภายในไม่กี่สัปดาห์ ทำให้เกิดความไม่มั่นคงและการสู้รบในอัฟกานิสถานเป็นระยะเวลายาวนาน

แผนที่การเมืองของอัฟกานิสถาน พ.ศ. 2532 © Sommerkom

พื้นหลัง

การต่อต้านมูจาฮิดีนมีความหลากหลายและกระจัดกระจาย ประกอบด้วยกลุ่มต่างๆ มากมายที่มีความเกี่ยวข้องในระดับภูมิภาค ชาติพันธุ์ และศาสนาที่แตกต่างกัน ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 กลุ่มกบฏอิสลามสุหนี่กลุ่มใหญ่ 7 กลุ่มได้รวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับโซเวียต แม้ว่าโซเวียตจะถอนตัวในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ความขัดแย้งยังคงมีอยู่ การต่อสู้แบบประจัญบานระหว่างกลุ่มมุญาฮิดีนยังคงลุกลาม โดยกลุ่มเฮซบ์อี อิสลามิ กุลบุดดิน นำโดยกุลบุดดิน เฮกมัตยาร์ มีชื่อเสียงในเรื่องการรุกรานต่อกลุ่มต่อต้านอื่นๆ รวมถึงกลุ่มที่นำโดยมัสซูด ความขัดแย้งภายในเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับการกระทำรุนแรงที่น่าสยดสยอง และประกอบไปด้วยข้อกล่าวหาเรื่องการทรยศหักหลังและการหยุดยิงกับกองกำลังศัตรู แม้จะมีความท้าทายเหล่านี้ ผู้นำเช่น Massoud พยายามที่จะส่งเสริมความสามัคคีของอัฟกานิสถานและแสวงหาความยุติธรรมด้วยวิธีการทางกฎหมายมากกว่าการตอบโต้

ยุทธการที่จาลาลาบัด

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1989 สหภาพเจ็ดพรรคของกลุ่มมูจาฮิดีนซึ่งได้รับการสนับสนุนโดย ISI ของปากีสถาน ได้ทำการโจมตีเมืองจาลาลาบัดโดยมีเป้าหมายที่จะสถาปนารัฐบาลที่นำโดยกลุ่มมูจาฮิดีน ซึ่งอาจอยู่ภายใต้การนำของเฮคมัตยาร์ แรงจูงใจเบื้องหลังการโจมตีครั้งนี้ดูซับซ้อน โดยเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะขับไล่ระบอบมาร์กซิสต์ในอัฟกานิสถาน และเพื่อป้องกันการสนับสนุนขบวนการแบ่งแยกดินแดนในปากีสถาน การมีส่วนร่วมของ สหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านเอกอัครราชทูตโรเบิร์ต บี. โอ๊คลีย์ ชี้ให้เห็นมิติระหว่างประเทศต่อยุทธศาสตร์ของ ISI โดยชาวอเมริกันแสวงหาผลกรรมต่อ เวียดนาม โดยการขับไล่ลัทธิมาร์กซิสต์ออกจากอัฟกานิสถาน

ปฏิบัติการดังกล่าว ซึ่งเกี่ยวข้องกับกองกำลังจากเฮซบี-เอ อิสลามี กุลบุดดิน และอิตเตฮัด-เอ อิสลามี พร้อมด้วยนักรบชาวอาหรับ แสดงให้เห็นสัญญาณที่ดีในตอนแรกเมื่อพวกเขายึดสนามบินจาลาลาบัดได้ อย่างไรก็ตาม มูจาฮิดีนเผชิญกับการต่อต้านอย่างแข็งขันจากตำแหน่งกองทัพอัฟกานิสถานที่ได้รับการปกป้องอย่างดี โดยได้รับการสนับสนุนจากการโจมตีทางอากาศอย่างเข้มข้นและการโจมตีด้วยขีปนาวุธสกั๊ด การล้อมกลายเป็นการต่อสู้ที่ยืดเยื้อ โดยมูจาฮิดีนไม่สามารถฝ่าแนวป้องกันของจาลาลาบัดได้ ได้รับบาดเจ็บจำนวนมากและล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมาย การป้องกันเมืองจาลาลาบัดที่ประสบความสำเร็จของกองทัพอัฟกานิสถาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ขีปนาวุธสกั๊ด ถือเป็นช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์การทหารสมัยใหม่

ผลพวงของการสู้รบทำให้กองกำลังมูจาฮิดีนเสียขวัญ โดยมีผู้เสียชีวิตหลายพันคนและพลเรือนเสียชีวิตจำนวนมาก ความล้มเหลวในการยึดเมืองจาลาลาบัดและสถาปนารัฐบาลมูจาฮิดีนแสดงถึงความพ่ายแพ้ทางยุทธศาสตร์ ท้าทายแรงผลักดันของมูจาฮิดีน และเปลี่ยนแปลงแนวทางความขัดแย้งในอัฟกานิสถาน

สงครามกลางเมืองในอัฟกานิสถานครั้งที่สองระหว่างปี พ.ศ. 2535 ถึง พ.ศ. 2539 เกิดขึ้นภายหลังการล่มสลายของสาธารณรัฐอัฟกานิสถานที่ได้รับการสนับสนุนจากโซเวียต โดยมีสาเหตุจากการที่มูจาฮิดีนปฏิเสธที่จะจัดตั้งรัฐบาลผสม ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างกลุ่มต่างๆ Hezb-e Islami Gulbuddin นำโดย Gulbuddin Hekmatyar และได้รับการสนับสนุนจาก ISI ของปากีสถาน พยายามยึดกรุงคาบูล ส่งผลให้เกิดการสู้รบอย่างกว้างขวาง ซึ่งในที่สุดก็เกี่ยวข้องกับกองทัพมุญาฮิดีนถึงหกกองทัพ ช่วงนี้เห็นพันธมิตรที่หายวับไปและการต่อสู้เพื่ออำนาจอย่างต่อเนื่องในอัฟกานิสถาน

กลุ่มตอลิบานซึ่งปรากฏตัวขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจากปากีสถานและ ISI ได้เข้าควบคุมอย่างรวดเร็ว โดยยึดเมืองใหญ่ๆ รวมทั้งกันดาฮาร์ เฮรัต จาลาลาบัด และท้ายที่สุดคือคาบูลภายในเดือนกันยายน พ.ศ. 2539 ชัยชนะนี้นำไปสู่การสถาปนาเอมิเรตอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน และปูทางไปสู่ ขัดแย้งเพิ่มเติมกับพันธมิตรภาคเหนือในสงครามกลางเมืองที่ตามมาตั้งแต่ปี 2539 ถึง 2544

สงครามส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อประชากรของคาบูล โดยจำนวนประชากรลดลงจากสองล้านคนเป็น 500,000 คนเนื่องจากการพลัดถิ่นครั้งใหญ่ สงครามกลางเมืองในอัฟกานิสถานระหว่างปี พ.ศ. 2535-2539 ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือความโหดร้ายและความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้น ยังคงเป็นบทสำคัญและหายนะในประวัติศาสตร์ของอัฟกานิสถาน ซึ่งส่งอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อโครงสร้างทางการเมืองและสังคมของประเทศ

แผนที่แสดงการควบคุมทางการเมืองในอัฟกานิสถานในปี 1992 หลังจากการล่มสลายของรัฐบาลนาญิบุลเลาะห์ © ซอมเมอร์คอม

การต่อสู้ของกรุงคาบูล

ตลอดปี 1992 คาบูลกลายเป็นสมรภูมิที่มีกลุ่มมุญาฮิดีนมีส่วนร่วมในการโจมตีด้วยปืนใหญ่และจรวด ส่งผลให้พลเรือนได้รับบาดเจ็บจำนวนมากและความเสียหายต่อโครงสร้างพื้นฐาน ความรุนแรงของความขัดแย้งไม่ได้ลดลงในปี พ.ศ. 2536 แม้จะมีความพยายามหยุดยิงและข้อตกลงสันติภาพหลายครั้ง ซึ่งทั้งหมดนี้ล้มเหลวเนื่องจากการแข่งขันอย่างต่อเนื่องและความไม่ไว้วางใจระหว่างกลุ่มต่างๆ

ภายในปี 1994 ความขัดแย้งขยายออกไปนอกกรุงคาบูล โดยมีพันธมิตรใหม่เกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่าง Junbish-i Milli ของ Dostum และ Hezb-e Islami Gulbuddin ของ Hekmatyar ซึ่งทำให้ภาพรวมสงครามกลางเมืองซับซ้อนยิ่งขึ้น ปีนี้ยังถือเป็นการปรากฏของกลุ่มตอลิบานในฐานะกองกำลังที่น่าเกรงขาม โดยยึดเมืองกันดาฮาร์ และยึดดินแดนทั่วอัฟกานิสถานอย่างรวดเร็ว

ภูมิทัศน์ของสงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 2538-2539 กลุ่มตอลิบานยึดพื้นที่ทางยุทธศาสตร์และเข้าใกล้กรุงคาบูล ท้าทายรัฐบาลชั่วคราวที่นำโดยกองกำลังบูร์ฮานุดดิน รับบานี และกองกำลังของอาหมัด ชาห์ มัสซูด แรงผลักดันของกลุ่มตอลิบานและการสนับสนุนจากปากีสถานทำให้เกิดการจัดตั้งพันธมิตรใหม่ระหว่างกลุ่มคู่แข่งเพื่อพยายามหยุดยั้งการรุกคืบของกลุ่มตอลิบาน อย่างไรก็ตาม ความพยายามเหล่านี้ไร้ประโยชน์เมื่อกลุ่มตอลิบานยึดกรุงคาบูลในเดือนกันยายน พ.ศ. 2539 โดยสถาปนาเอมิเรตอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน และถือเป็นการเริ่มต้นประวัติศาสตร์หน้าใหม่ของประเทศที่สับสนอลหม่าน

แผนที่แสดงการควบคุมทางการเมืองในอัฟกานิสถานในฤดูใบไม้ร่วงปี 1996 หลังจากการยึดกรุงคาบูลโดยกลุ่มตอลิบาน © Sommerkom

เมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2539 อาหมัด ชาห์ มัสซูด เผชิญกับการรุกครั้งใหญ่โดยกลุ่มตอลิบาน ซึ่งได้รับการสนับสนุนทางทหารจากปากีสถานและซาอุดีอาระเบีย จึงมีคำสั่งถอนตัวเชิงยุทธศาสตร์ออกจากคาบูล กลุ่มตอลิบานยึดเมืองได้ในวันรุ่งขึ้น โดยสถาปนารัฐอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน และใช้การตีความกฎหมายอิสลามที่เข้มงวด ซึ่งรวมถึงข้อจำกัดที่เข้มงวดต่อสิทธิสตรีและเด็กหญิง

เพื่อตอบสนองต่อการปฏิวัติของกลุ่มตอลิบาน อาหมัด ชาห์ มัสซูด และอับดุล ราชิด โดสตุม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นศัตรูกัน ได้รวมตัวกันเพื่อจัดตั้งแนวร่วมยูไนเต็ด (พันธมิตรทางเหนือ) เพื่อต่อต้านการขยายตัวของกลุ่มตอลิบาน แนวร่วมนี้ได้รวบรวมกองกำลังทาจิกิสถานของมัสซูด อุซเบกของดอสตุม พร้อมด้วยกองกำลังฮาซารา และกองกำลังปาชตุน ที่นำโดยผู้บัญชาการต่างๆ โดยควบคุมประชากรอัฟกานิสถานประมาณ 30% ในจังหวัดสำคัญทางตอนเหนือ

เมื่อถึงต้นปี พ.ศ. 2544 มัสซูดได้ใช้แนวทางสองแนวทางในการกดดันทางทหารในท้องถิ่น ขณะเดียวกันก็แสวงหาการสนับสนุนจากนานาชาติสำหรับประเด็นของพวกเขา โดยสนับสนุน "ฉันทามติของประชาชน การเลือกตั้งทั่วไป และประชาธิปไตย" ด้วยความตระหนักถึงข้อบกพร่องของรัฐบาลคาบูลในช่วงต้นทศวรรษ 1990 เขาจึงเริ่มฝึกอบรมตำรวจโดยมุ่งเป้าไปที่การปกป้องพลเรือน และคาดการณ์ว่าโค่นล้มกลุ่มตอลิบานได้สำเร็จ

ความพยายามระหว่างประเทศของ Massoud รวมถึงการปราศรัยต่อรัฐสภายุโรปในกรุงบรัสเซลส์ ซึ่งเขาร้องขอความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมแก่ชาวอัฟกัน และวิพากษ์วิจารณ์กลุ่มตอลิบานและอัลกออิดะห์ที่บิดเบือนศาสนาอิสลาม เขาแย้งว่าการรณรงค์ทางทหารของตอลิบานนั้นไม่ยั่งยืนหากไม่ได้รับการสนับสนุนจากปากีสถาน โดยเน้นย้ำถึงพลวัตของภูมิภาคที่ซับซ้อนซึ่งส่งผลต่อเสถียรภาพของอัฟกานิสถาน

สงครามในอัฟกานิสถาน ครอบคลุมระหว่างปี 2544 ถึง 2564 เริ่มต้นขึ้นเพื่อตอบโต้การโจมตี 11 กันยายน นำโดย สหรัฐอเมริกา แนวร่วมระหว่างประเทศเปิดตัวปฏิบัติการยืนยงเสรีภาพเพื่อขับไล่รัฐบาลตอลิบาน ซึ่งปิดบังเจ้าหน้าที่ปฏิบัติการอัลกออิดะห์ที่รับผิดชอบต่อการโจมตีดังกล่าว ถึงแม้จะประสบความสำเร็จทางทหารในช่วงแรกซึ่งสถาปนาสาธารณรัฐอิสลามและขับไล่กลุ่มตอลิบานออกจากเมืองใหญ่ๆ ความขัดแย้งก็พัฒนาจนกลายเป็นสงครามที่ยาวนานที่สุดของสหรัฐอเมริกา โดยปิดท้ายด้วยการฟื้นคืนชีพของกลุ่มตอลิบานและการยึดครองในที่สุดในปี 2021

หลังวันที่ 11 กันยายน สหรัฐฯ เรียกร้องให้ส่งตัวอุซามะห์ บิน ลาเดนออกจากกลุ่มตอลิบาน ซึ่งปฏิเสธโดยไม่มีหลักฐานว่าเขามีส่วนเกี่ยวข้อง หลังจากการขับไล่ของกลุ่มตอลิบาน ประชาคมระหว่างประเทศภายใต้ภารกิจที่ได้รับอนุมัติจากสหประชาชาติ มีเป้าหมายที่จะสถาปนารัฐบาลอัฟกานิสถานที่เป็นประชาธิปไตยเพื่อป้องกันการฟื้นคืนชีพของกลุ่มตอลิบาน แม้จะมีความพยายามเหล่านี้ แต่ภายในปี พ.ศ. 2546 กลุ่มตอลิบานก็ได้รวมกลุ่มกันใหม่ ก่อให้เกิดการก่อความไม่สงบอย่างกว้างขวางและยึดคืนดินแดนสำคัญกลับคืนมาภายในปี พ.ศ. 2550

ในปี 2011 ปฏิบัติการของสหรัฐฯ ใน ปากีสถาน กำจัด Osama bin Laden ส่งผลให้ NATO เปลี่ยนความรับผิดชอบด้านความมั่นคงให้กับรัฐบาลอัฟกานิสถานภายในสิ้นปี 2014 ความพยายามทางการทูตในการยุติความขัดแย้ง รวมถึงข้อตกลงระหว่างสหรัฐฯ กับกลุ่มตอลิบานในปี 2020 ก็ล้มเหลวในการรักษาเสถียรภาพของอัฟกานิสถานในท้ายที่สุด นำไปสู่การรุกอย่างรวดเร็วของตอลิบานและการสถาปนารัฐอิสลามขึ้นใหม่ในขณะที่กองกำลังสหรัฐฯ และ NATO ถอนตัวออกไป

สงครามดังกล่าวส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณ 176,000–212,000 คน รวมถึงพลเรือน 46,319 คน และทำให้มีผู้พลัดถิ่นหลายล้านคน โดยที่ยังมีผู้ลี้ภัยชาวอัฟกัน 2.6 ล้านคน และอีก 4 ล้านคนต้องกลายเป็นผู้พลัดถิ่นภายในปี พ.ศ. 2564 การสิ้นสุดของความขัดแย้งถือเป็นช่วงเวลาสำคัญในการเมืองโลก ซึ่งสะท้อนถึง ความซับซ้อนของการแทรกแซงทางทหารระหว่างประเทศและความท้าทายในการบรรลุสันติภาพที่ยั่งยืนในภูมิภาคที่มีความแตกแยกทางการเมืองและอุดมการณ์ที่ฝังลึก

ในปี 2021 การถอนกองกำลัง สหรัฐฯ และพันธมิตรออกจากอัฟกานิสถานทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอำนาจครั้งสำคัญ ซึ่งถึงจุดสูงสุดในการยึดครองคาบูลอย่างรวดเร็วของกลุ่มตอลิบานเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม รัฐบาลอัฟกานิสถานภายใต้ประธานาธิบดีกานีล่มสลาย นำไปสู่การหลบหนีไปยังทาจิกิสถาน และการก่อตั้งแนวร่วมต่อต้านแห่งชาติอัฟกานิสถานในเวลาต่อมาโดยกลุ่มต่อต้านตอลิบานในหุบเขาปัญจชีร์ แม้จะมีความพยายาม แต่กลุ่มตอลิบานก็จัดตั้งรัฐบาลชั่วคราวซึ่งนำโดยโมฮัมหมัด ฮัสซัน อัคฮุนด์เมื่อวันที่ 7 กันยายน แต่รัฐบาลนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากนานาชาติ

การรัฐประหารครั้งนี้ก่อให้เกิดวิกฤตด้านมนุษยธรรมอย่างรุนแรงในอัฟกานิสถาน โดยทวีความรุนแรงขึ้นจากการระงับความช่วยเหลือจากต่างประเทศส่วนใหญ่ และการระงับทรัพย์สินของธนาคารกลางอัฟกานิสถานประมาณ 9 พันล้านดอลลาร์โดยสหรัฐฯ สิ่งนี้ได้ขัดขวางการเข้าถึงเงินทุนของกลุ่มตอลิบานอย่างรุนแรง ส่งผลให้เศรษฐกิจล่มสลายและระบบธนาคารที่พังทลาย ภายในเดือนพฤศจิกายน 2021 Human Rights Watch รายงานภาวะอดอยากอย่างกว้างขวางทั่วประเทศ สถานการณ์เลวร้ายลงอย่างต่อเนื่อง โดยโครงการอาหารโลกของสหประชาชาติเน้นย้ำถึงความไม่มั่นคงด้านอาหารที่เพิ่มขึ้น ภายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2566 WHO รายงานว่า ชาวอัฟกัน 30% เผชิญกับความไม่มั่นคงทางอาหารอย่างเฉียบพลัน โดยมีเด็กเกือบ 1 ล้านคนขาดสารอาหารขั้นรุนแรง และอีก 2.3 ล้านคนประสบภาวะทุพโภชนาการเฉียบพลันปานกลาง ซึ่งตอกย้ำถึงผลกระทบอย่างลึกซึ้งของความไม่มั่นคงทางการเมืองที่มีต่อความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรพลเรือน