Champa a fost o colecție de politici Cham independente care s-au extins de-a lungul coastei a ceea ce este actualul Vietnam central și de sud, din aproximativ secolul al II-lea d.Hr. până în 1832. Conform celor mai timpurii referințe istorice găsite în sursele antice, primele politici Cham au fost înființate în jurul Secolele II-III d.Hr., în urma rebeliunii lui Khu Liên împotriva stăpânirii dinastiei Han de Est a Chinei și a durat până când Ultimul principat rămas din Champa a fost anexat de împăratul Minh Mạng al dinastiei vietnameze Nguyễn, ca parte a politicii expansioniste Nam tiến. [73] Regatul era cunoscut sub numele de Nagaracampa, Champa în Cham modern și Châmpa în inscripțiile khmer , Chiêm Thành în vietnameză și Zhànchéng în înregistrările chineze. [74]
Harta Asiei de Sud-Est din jurul anului 1400 d.Hr., arătând Imperiul Khmer în roșu, Regatul Ayutthaya în violet, regatul Lan Xang în ceai, regatul Sukhothai în portocaliu, Champa în galben, Regatul Lanna în violet, Dai Viet în albastru și statele învecinate. © Javierfv1212
Champa timpuriu a evoluat din cultura marinară austroneziană Chamic Sa Huỳnh în largul coastei Vietnamului modern. Apariția sa la sfârșitul secolului al II-lea d.Hr. exemplifică acțiunea guvernamentală timpurie din Asia de Sud-Est într-un stadiu crucial al formării Asiei de Sud-Est. Popoarele din Champa au menținut un sistem de rețele comerciale profitabile în întreaga regiune, care leagă Oceanul Indian și Asia de Est, până în secolul al XVII-lea. În Champa, istoricii sunt, de asemenea, martori a primei literaturi native din Asia de Sud-Est scrisă în limba maternă în jurul c. 350 d.Hr., precedând primele texte khmer, mon, malay cu secole. [75]
Chams din Vietnamul modern și Cambodgia sunt rămășițele majore ale acestui fost regat. Ei vorbesc limbile Chamic, o subfamilie de malayo-polinezian strâns înrudită cu limbile malayice și Bali-Sasak, care este vorbită în toată Asia de Sud-Est maritim. Deși cultura Cham este de obicei împletită cu cultura mai largă a Champa, regatul avea o populație multietnică, care era formată din popoare austroneziene vorbitoare de Chamic, care reprezentau majoritatea populației sale demografice. Oamenii care obișnuiau să locuiască în regiune sunt popoarele Cham, Rade și Jarai actuale vorbitoare de Chamic din sudul și centrul Vietnamului și Cambodgia; acehnesii din Sumatra de Nord, Indonezia, împreună cu elemente ale popoarelor austroasiatice baharic și katuic din centrul Vietnamului. [76]
Champa a fost precedat în regiune de un regat numit Lâm Ấp, sau Linyi, care exista din 192 d.Hr.; deși relația istorică dintre Linyi și Champa nu este clară. Champa a atins apogeul în secolele al IX-lea și al X-lea d.Hr. Ulterior, a început un declin treptat sub presiunea Đại Việt, politica vietnameză centrată în regiunea Hanoi-ului modern. În 1832, împăratul vietnamez Minh Mạng a anexat teritoriile Cham rămase.
Hinduismul , adoptat prin conflicte și cucerirea teritoriului din vecinul Funan în secolul al IV-lea d.Hr., a modelat arta și cultura Regatului Cham timp de secole, așa cum mărturisesc numeroasele statui hinduse Cham și templele din cărămidă roșie care au punctat peisajul din ținuturile Cham. Mỹ Sơn, un fost centru religios, și Hội An, unul dintre principalele orașe-port din Champa, sunt acum site-uri ale Patrimoniului Mondial. Astăzi, mulți oameni Cham aderă la islam, o convertire care a început în secolul al X-lea, cu dinastia conducătoare care a adoptat pe deplin credința până în secolul al XVII-lea; se numesc Bani (Ni tục, din arabă: Bani). Există, totuși, Bacam (Bacham, Chiêm tục) care încă își păstrează și își păstrează credința, ritualurile și festivalurile hinduse. Bacam este unul dintre cele două popoare indigene hinduse non-indice care au supraviețuit din lume, cu o cultură care datează de mii de ani. Celălalt fiind hindușii balinezi ai balinezilor din Indonezia. [73]