Istoria Vietnamului Cronologie

-1000

Yue

-257

Au Lac

-180

Nanyue

anexe

note de subsol

referințe


Istoria Vietnamului
History of Vietnam ©HistoryMaps

500 BCE - 2024

Istoria Vietnamului



Vietnamul are o istorie bogată care datează de aproximativ 20.000 de ani, începând cu cei mai timpurii locuitori cunoscuți, hoabinhienii.De-a lungul mileniilor, caracteristicile geografice strategice ale regiunii au facilitat dezvoltarea mai multor culturi antice, inclusiv Đông Sơn în nord și Sa Huynh în centrul Vietnamului.În timp ce adesea sub stăpânireachineză , Vietnamul a cunoscut perioade intermitente de independență conduse de personalități locale precum surorile Trưng și Ngô Quyền.Odată cu introducerea budismului și hinduismului , Vietnamul a devenit o răscruce culturală unică, influențată atât de civilizația chineză, cât și decea indiană .Țara s-a confruntat cu diverse invazii și ocupații, inclusiv cele ale Chinei imperiale și mai târziu ale Imperiului Francez , care au avut impacturi de lungă durată.Guvernarea acestuia din urmă a dus la resentimente larg răspândite, creând scena pentru revoltele politice și ascensiunea comunismului după al Doilea Război Mondial .Istoria Vietnamului este marcată de rezistența și interacțiunea complexă dintre culturile indigene și influențele externe, de la China și India până la Franța și Statele Unite .
66000 BCE
Preistorieornament
Perioada preistorică a Vietnamului
Asia de Sud-Est preistorică. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
65000 BCE Jan 1

Perioada preistorică a Vietnamului

Vietnam
Vietnamul este o țară multietnică din Asia de Sud-Est continentală și are o mare diversitate etnolingvistică.Demografia Vietnamului este formată din 54 de etnii diferite aparținând a cinci familii etnolingvistice majore: austronezian, austroasiatic, hmong-mien, kra-dai, chino-tibetan.Dintre cele 54 de grupuri, grupul etnic majoritar este doar Kinhul vorbitor de austroasiatic, cuprinzând 85,32% din populația totală.Restul este alcătuit din alte 53 de grupuri etnice.Mozaicul etnic al Vietnamului este contribuit de procesul de populare în care diverși oameni au venit și s-au stabilit pe teritoriu, care constituie statul modern Vietnam în mai multe etape, adesea separate de mii de ani, a durat în totalitate zeci de mii de ani.Este evident că întreaga istorie a Vietnamului este brodată polietnic.[1]Holocenul Vietnam a început în perioada Pleistocenului târziu.Așezările umane timpurii din punct de vedere anatomic modern din Asia continentală de sud-est datează de la 65 kya (acum 65.000 de ani) până la 10,5 kya.Ei au fost probabil cei mai importanți vânători-culegători pe care îi numeau Hoabinhienii, un grup mare care s-a stabilit treptat în Asia de Sud-Est, probabil asemănător cu oamenii moderni Munda (oameni vorbitori de mundari) și austroasiaticii malaezieni.[2]În timp ce adevărații locuitori originali ai Vietnamului erau hoabinhienii, aceștia fuseseră, desigur, înlocuiți și absorbiți de populația cu aspect est-eurasiatic și de extinderea limbilor austroasiatice și austroneziene preliminare, deși lingvistica nu este în totalitate interconectată cu genetica.Și mai târziu, această tendință este continuată cu extinderea populației vorbitoare de tibeto-birman și kra-Dai și a celor mai recente comunități vorbitoare de Hmong-Mien.Rezultatele sunt că toate grupurile etnice moderne din Vietnam posedă diferite proporții de amestec genetic între grupurile Eurasiatice de Est și Hoabinhian.[1]Poporul Cham, care de peste o mie de ani s-a stabilit, a controlat și civilizat actualul Vietnam central și de sud de coastă din jurul secolului al II-lea e.n. este de origine austroneziană.Cel mai sudic sector al Vietnamului modern, Delta Mekong și împrejurimile sale au fost până în secolul al XVIII-lea o parte integrantă, dar de o semnificație schimbătoare a principatelor proto-khmer austroasiatice și khmer, cum ar fi Funan, Chenla, Imperiul Khmer și regatul Khmer.[3]Situat la marginea de sud-est a Asiei musonice, o mare parte din Vietnamul antic se bucura de o combinație de precipitații mari, umiditate, căldură, vânturi favorabile și sol fertil.Aceste surse naturale s-au combinat pentru a genera o creștere neobișnuit de prolifică a orezului și a altor plante și animale sălbatice.Satele agricole din această regiune dețineau peste 90 la sută din populație.Volumul mare de apă din sezonul ploios a cerut sătenii să-și concentreze munca în gestionarea inundațiilor, transplantarea orezului și recoltarea.Aceste activități au produs o viață de sat unitară cu o religie în care una dintre valorile de bază era dorința de a trăi în armonie cu natura și cu alți oameni.Modul de viață, centrat în armonie, prezenta multe aspecte plăcute pe care oamenii le considerau iubite.Exemplul include oamenii care nu au nevoie de multe lucruri materiale, bucuria de muzică și poezie și trăiesc în armonie cu natura.[4]Pescuitul și vânătoarea au completat principala recoltă de orez.Vârfurile de săgeți și sulițele au fost scufundate în otravă pentru a ucide animale mai mari, cum ar fi elefanții.Nucile de betel erau mestecate pe scară largă, iar clasele inferioare purtau rareori haine mai consistente decât o cârpă.În fiecare primăvară, a fost organizat un festival de fertilitate care a prezentat petreceri uriașe și abandon sexual.Începând cu anul 2000 î.Hr., uneltele și armele de mână din piatră s-au îmbunătățit extraordinar, atât în ​​cantitate, cât și în varietate.După aceasta, Vietnamul a devenit mai târziu parte a Drumului Maritim de Jad, care a existat timp de 3.000 de ani între 2000 î.Hr. și 1000 EC.[5] Ceramica a atins un nivel mai înalt de tehnică și stil de decorare.Primele societăți agricole multilingvistice din Vietnam erau în principal cultivatori de orez umed Oryza, care a devenit principalul element de bază al dietei lor.În etapa ulterioară a primei jumătăți a mileniului al II-lea î.Hr., prima apariție a uneltelor din bronz a avut loc, în ciuda faptului că aceste unelte sunt încă rare.În jurul anului 1000 î.Hr., bronzul a înlocuit piatra pentru aproximativ 40% din instrumentele și armele tăiate, crescând la aproximativ 60%.Aici nu existau doar arme de bronz, topoare și ornamente personale, ci și seceri și alte unelte agricole.Spre sfârșitul epocii bronzului, bronzul reprezintă mai mult de 90% din unelte și arme și există morminte excepțional de extravagante – locurile de înmormântare ale căpeteniilor puternice – care conțin câteva sute de artefacte rituale și personale din bronz, cum ar fi instrumente muzicale, găleți- oale în formă și pumnale de ornament.După 1000 î.Hr., popoarele antice din Vietnam au devenit agricultori pricepuți, deoarece cultivau orez și păstrau bivoli și porci.Erau, de asemenea, pescari iscusiți și marinari îndrăzneți, ale căror canoe lungi săpate traversau marea de est.
Cultura Phung Nguyen
ghivece de cultură Phung Nguyen. ©Gary Todd
2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE

Cultura Phung Nguyen

Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
Cultura Phùng Nguyên din Vietnam (aproximativ 2.000 – 1.500 î.Hr.) este un nume dat unei culturi din epoca bronzului din Vietnam, care își ia numele de la un sit arheologic din Phùng Nguyên, la 18 km (11 mile) est de Việt Trì descoperit. în 1958. [6] În această perioadă a fost introdusă cultivarea orezului în regiunea Râului Roșu din sudul Chinei.[7] Prima săpătură a culturii Phùng Nguyên a fost în 1959, cunoscută sub numele de Co Nhue.Siturile culturii Phùng Nguyên sunt de obicei cu câțiva metri mai înalte decât terenul înconjurător și în apropierea râurilor sau pâraielor.[8]
Cultura Sa Huynh
Tava cu fructe de ceramica ©Bình Giang
1000 BCE Jan 1 - 200

Cultura Sa Huynh

Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
Cultura Sa Huỳnh a fost o cultură din centrul și sudul Vietnamului modern, care a înflorit între 1000 î.Hr. și 200 î.Hr.[9] Situri arheologice din cultură au fost descoperite din Delta Mekong până în provincia Quảng Bình din centrul Vietnamului.Poporul Sa Huynh a fost cel mai probabil predecesorii poporului Cham, un popor vorbitor de austroneză și fondatorii regatului Champa.[10]Cultura Sa Huỳnh a arătat dovezi ale unei rețele comerciale extinse care a existat între 500 î.Hr și 1500 CE, cunoscută sub numele de Sfera de interacțiune Sa Huynh-Kalanay (numită după cultura Sa Huỳnh și Peștera Kalanay din Masbate, Filipine).A fost în principal între Sa Huỳnh și Filipine , dar s-a extins și în situri arheologice din Taiwan , sudul Thailandei și nord-estul Borneo.Se caracterizează prin tradiții comune ale ceramicii cu alunecare roșie, precum și prin ornamente cu două capete și penanulare cunoscute sub numele de lingling-o, realizate din materiale precum jad verde (proves din Taiwan), mica verde (din Mindoro), nefrit negru (din Hà Tĩnh). ) și argilă (din Vietnam și nordul Filipinelor).[11] Sa Huynh producea și mărgele din sticlă, carnelian, agat, olivină, zircon, aur și granat;majoritatea folosesc materiale care sunt de asemenea importate.În siturile Sa Huynh au fost găsite și oglinzi de bronz în stil dinastiei Han.[11]
Yue
Oamenii vechi Yue. ©Shenzhen Museum
1000 BCE Jan 1

Yue

Northern Vietnam, Vietnam
Baiyue (O sută de Yue, sau pur și simplu Yue), au fost diferite grupuri etnice care au locuit regiunile din sudul Chinei și Vietnamul de Nord în timpul mileniului I î.Hr. și mileniului I e.n.[19] Erau cunoscuți pentru părul lor scurt, tatuajele pe corp, săbiile fine și priceperea navală.În timpul perioadei Statelor Combatante , cuvântul „Yue” se referea la statul Yue din Zhejiang.Regatele de mai târziu Minyue din Fujian și Nanyue din Guangdong au fost considerate ambele state Yue.Meacham notează că, în timpul dinastiei Zhou și Han, Yue a trăit pe un teritoriu vast de la Jiangsu la Yunnan, [20] în timp ce Barlow indică faptul că Luoyue a ocupat sud-vestul Guangxi și nordul Vietnamului.[21] Cartea lui Han descrie diferitele triburi și popoare Yue care pot fi găsite din regiunile Kuaiji până la Jiaozhi.[22] Triburile Yue au fost treptat strămutate sau asimilate în cultura chineză, pe măsură ce imperiul Han s-a extins în ceea ce este acum China de Sud și Vietnam de Nord.[23]
Cultura Dong Son
Cultura Dong Son este o cultură din Epoca Bronzului din nordul Vietnamului, ale cărei tobe faimoase s-au răspândit în Asia de Sud-Est la mijlocul mileniului I î.Hr. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 1

Cultura Dong Son

Northern Vietnam, Vietnam
Valea Râului Roșu a format o unitate geografică și economică naturală, delimitată la nord și la vest de munți și jungle, la est de mare și la sud de Delta Râului Roșu.[12] Nevoia de a avea o singură autoritate pentru a preveni inundațiile râului Roșu, pentru a coopera în construirea de sisteme hidraulice, schimburi comerciale și pentru a respinge invadatorii, a condus la crearea primelor state legendare vietnameze, în jurul anului 2879 î.Hr.În timp ce în vremurile de mai târziu, cercetările în curs de la arheologi au sugerat că cultura vietnameză Đông Sơn a fost urmărită în Vietnamul de Nord, Guangxi și Laos în jurul anului 700 î.Hr.[13]Istoricii vietnamezi atribuie cultura statelor Văn Lang și Âu Lạc.Influența sa s-a extins în alte părți ale Asiei de Sud-Est, inclusiv în Asia Maritimă de Sud-Est, de la aproximativ 1000 î.Hr. până în anul 1 î.Hr.Oamenii Dong Son erau pricepuți la cultivarea orezului, la păstrarea bivolilor de apă și a porcilor, la pescuit și la navigație în canoe lungi.Au fost, de asemenea, turnători de bronz pricepuți, ceea ce este dovedit de toba Dong Son găsită pe scară largă în nordul Vietnamului și China de Sud.[14] La sud de cultura Dong Son se afla cultura Sa Huỳnh a proto-Chams.
Lac Viet
Lạc Việt ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 2 - 100

Lac Viet

Red River Delta, Vietnam
Lạc Việt sau Luoyue erau un conglomerat de popoare tribale Yue multilingvistice, în special Kra-Dai și Austroasiatice, care locuiau în nordul Vietnamului antic și, în special, în Delta Râului Roșu antic, [24] din cca.700 î.Hr. până la 100 EC, în timpul ultimei etape a neoliticului Asiei de Sud-Est și începutul perioadei antichității clasice.Din perspectiva arheologică, ei erau cunoscuți ca Dongsonian.Lac Viet era cunoscut pentru turnarea de tobe mari de bronz Heger de tip I, cultivarea orezului cu paddy și construirea de diguri.Lạc Việt, care a deținut cultura Đông Sơn din epoca bronzului, care s-a centrat în Delta Râului Roșu (acum în nordul Vietnamului, în Asia continentală de Sud-Est), [25] se presupune că ar fi strămoșii vietnamezilor Kinh moderni.[26] O altă populație din Luoyue, care a locuit în valea râului Zuo (acum în China de Sud modernă), se crede că sunt strămoșii poporului modern Zhuang;[27] în plus, se crede că Luoyue din sudul Chinei sunt strămoșii poporului Hlai.[28]
500 BCE - 111 BCE
Perioada anticăornament
Regatul lui Van Lang
Regele Hung. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 BCE Jan 1

Regatul lui Van Lang

Red River Delta, Vietnam
Potrivit unei legende vietnameze care a apărut pentru prima dată în cartea din secolul al XIV-lea Lĩnh nam chích quái, șeful de trib Lộc Tục s-a proclamat Kinh Dương Vương și a fondat statul Xích Quỷ, care marchează începutul perioadei Hồng Bàng.Cu toate acestea, istoricii vietnamezi moderni presupun că statulitatea a fost dezvoltată în Delta Râului Roșu abia în a doua jumătate a mileniului I î.Hr.Kinh Dương Vương a fost succedat de Sùng Lãm.Următoarea dinastie regală a produs 18 monarhi, cunoscuți ca regii Hùng.Începând cu a treia dinastie Hùng, regatul a fost redenumit Văn Lang, iar capitala a fost înființată la Phong Châu (în modernul Việt Trì, Phú Thọ) la intersecția a trei râuri de unde începe Delta Râului Roșu de la poalele munților. .[15]Sistemul administrativ include birouri precum șef militar (lạc tướng), paladin (lạc hầu) și mandarin (bố chính).[16] Un număr mare de arme și unelte metalice excavate în diferite situri de cultură Phung Nguyen din nordul Indochinei sunt asociate cu începutul epocii cuprului în Asia de Sud-Est.[17] În plus, începutul epocii bronzului a fost verificat pentru aproximativ 500 î.Hr. la Đông Sơn.Istoricii vietnamezi atribuie de obicei cultura Đông Sơn regatele Văn Lang, Âu Lạc și dinastia Hồng Bàng.Comunitatea locală Lạc Việt a dezvoltat o industrie extrem de sofisticată de producție de bronz de calitate, prelucrare și fabricare de unelte, arme și tobe de bronz rafinate.Cu siguranță de valoare simbolică erau destinate a fi folosite în scopuri religioase sau ceremoniale.Meșterii acestor obiecte au avut nevoie de abilități rafinate în tehnicile de topire, în tehnica de turnare în ceară pierdută și au dobândit abilități de maestru de compoziție și execuție pentru gravurile elaborate.[18]
Au Lac
Âu Lạc ©Thibaut Tekla
257 BCE Jan 1 - 179 BCE

Au Lac

Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A
Până în secolul al III-lea î.Hr., un alt grup viet, Âu Việt, a emigrat din sudul Chinei de astăzi în delta râului Hồng și s-a amestecat cu populația indigenă Văn Lang.În 257 î.Hr., un nou regat, Âu Lạc, a apărut ca uniunea dintre Âu Việt și Lạc Việt, Thục Phán autoproclamându-se „An Dương Vương” („Rege An Dương”).Unii vietnamezi moderni cred că Thục Phán a ajuns pe teritoriul Âu Việt (cel mai nordic din Vietnam, vestul Guangdong și sudul provinciei Guangxi, cu capitala în ceea ce este astăzi provincia Cao Bằng).[29]După ce a adunat o armată, a învins și a răsturnat dinastia a XVIII-a a regilor Hùng, în jurul anului 258 î.Hr.Apoi și-a redenumit statul proaspăt achiziționat de la Văn Lang în Âu Lạc și a stabilit noua capitală la Phong Khê în orașul actual Phú Thọ din nordul Vietnamului, unde a încercat să construiască Cetatea Cổ Loa (Cổ Loa Thành), spirala. cetate la aproximativ zece mile nord de acea nouă capitală.Cổ Loa, cea mai mare așezare urbană preistorică cu șanțuri din Asia de Sud-Est, [30] a fost primul centru politic al civilizației vietnameze din epoca pre-sinitică, cuprinzând 600 de hectare (1.500 de acri) și necesitând până la 2 milioane de metri cubi de material. .Cu toate acestea, înregistrările au arătat că spionajul a dus la căderea An Dương Vương.
Campanie Qin împotriva Baiyue
Campanie Qin împotriva Baiyue ©Angus McBride
221 BCE Jan 1 - 214 BCE

Campanie Qin împotriva Baiyue

Guangxi, China
După ce Qin Shi Huang a cucerit celelalte șase regate chineze Han, Zhao, Wei, Chu, Yan și Qi, și-a îndreptat atenția către triburile Xiongnu din nord și vest și către popoarele Hundred Yue din ceea ce este acum sudul Chinei.Întrucât comerțul era o sursă importantă de bogăție pentru popoarele Baiyue din sudul Chinei de coastă, regiunea de la sud de râul Yangtze a atras atenția împăratului Qin Shi Huang.Ademenit de clima temperată, câmpurile fertile, rutele comerciale maritime, securitatea relativă față de facțiunile în război din vest și nord-vest și accesul la produse tropicale de lux din Asia de Sud-Est, împăratul a trimis armate să cucerească regatele Yue în 221 î.Hr.[31] În jurul anului 218 î.Hr., primul împărat l-a trimis pe generalul Tu Sui cu o armată de 500.000 de soldați Qin pentru a se împărți în cinci companii și a ataca triburile Hundred Yue din regiunea Lingnan.Expedițiile militare împotriva regiunii au fost trimise între 221 și 214 î.Hr.[32] Ar fi nevoie de cinci excursii militare succesive înainte ca Qin să-i învingă în cele din urmă pe Yue în 214 î.Hr.[33]
Nanyue
Nanyue ©Thibaut Tekla
180 BCE Jan 1 - 111 BCE

Nanyue

Guangzhou, Guangdong Province,
După prăbușirea dinastiei Qin , Zhao Tuo a preluat controlul Guangzhou și și-a extins teritoriul la sud de râul Roșu, deoarece una dintre țintele principale ale dinastiei Qin a fost asigurarea unor importante porturi maritime de coastă pentru comerț.[34] Primul împărat a murit în 210 î.Hr., iar fiul său Zhao Huhai a devenit al doilea împărat al Qin.În 206 î.Hr., dinastia Qin a încetat să mai existe, iar popoarele Yue din Guilin și Xiang au fost în mare măsură independente încă o dată.În 204 î.Hr., Zhao Tuo a fondat Regatul Nanyue, cu Panyu drept capitală, și s-a declarat Regele Marțial al Nanyue și și-a împărțit imperiul în șapte provincii, care erau administrate de un amestec de lorzi feudali chinezi Han și Yue.[35]Liu Bang, după ani de război cu rivalii săi, a înființat dinastia Han și a reunit China Centrală în 202 î.Hr.În 196 î.Hr., Liu Bang, acum împăratul Gaozu, l-a trimis pe Lu Jia la Nanyue în speranța de a obține loialitatea lui Zhao Tuo.După sosire, Lu sa întâlnit cu Zhao Tuo și se spune că l-a găsit îmbrăcat în haine Yue și fiind întâmpinat după obiceiurile lor, ceea ce l-a înfuriat.A urmat un schimb lung, [36] în care se spune că Lu l-ar fi avertizat pe Zhao Tuo, subliniind că el era chinez, nu Yue, și ar fi trebuit să păstreze îmbrăcămintea și decorul chinezilor și să nu fi uitat tradițiile strămoșilor săi.Lu a lăudat puterea curții Han și a avertizat împotriva unui regat la fel de mic ca Nanyue, care ar fi îndrăznit să i se opună.În continuare, el a amenințat că îi va ucide pe rudele lui Zhao în China și că le va distruge cimitirele ancestrale, precum și i-a constrâns pe Yue să-l detroneze pe Zhao însuși.În urma amenințării, Zhao Tuo a decis apoi să primească sigiliul împăratului Gaozu și să se supună autorității Han.Relațiile comerciale au fost stabilite la granița dintre Nanyue și regatul Han din Changsha.Deși formal un stat subiect Han, Nanyue pare să fi păstrat o mare măsură de autonomie de facto.Regatul Âu Lạc se afla la sud de Nanyue în primii ani ai existenței lui Nanyue, cu Âu Lạc situat în principal în zona deltei Râului Roșu, iar Nanyue cuprinzând Comandiile Nanhai, Guilin și Xiang.În perioada în care Nanyue și Âu Lạc au coexistat, Âu Lạc a recunoscut suzeranitatea lui Nanyue, în special datorită sentimentului lor reciproc anti-Han.Zhao Tuo și-a construit și întărit armata, temându-se de un atac al Han.Cu toate acestea, când relațiile dintre Han și Nanyue s-au îmbunătățit, în 179 î.Hr., Zhao Tuo l-a învins pe regele An Dương Vương și l-a anexat pe Âu Lạc.[37]
111 BCE - 934
Regulă chinezăornament
Prima eră a dominației nordice
trupele dinastiei Han ©Osprey Publishing
111 BCE Jan 2 - 40

Prima eră a dominației nordice

Northern Vietnam, Vietnam
În 111 î.Hr., dinastia Han a cucerit Nanyue în timpul expansiunii sale spre sud și a încorporat ceea ce este acum nordul Vietnamului, împreună cu o mare parte din Guangdong și Guangxi modern, în imperiul Han în expansiune.[38] În următoarele câteva sute de ani de stăpânirechineză , sinicizarea Nanyue nou cucerită a fost determinată de o combinație de putere militară imperială Han, așezare regulată și un aflux de refugiați, ofițeri și garnizoane chinezi Han, negustori, savanți, birocrați. , fugari și prizonieri de război.[39] În același timp, oficialii chinezi erau interesați de exploatarea resurselor naturale și a potențialului comercial al regiunii.În plus, oficialii chinezi Han au confiscat pământul fertil cucerit de la nobilii vietnamezi pentru imigranții chinezi Han nou stabiliți.[40] Stăpânirea Han și administrația guvernamentală au adus noi influențe indigenilor vietnamezi și Vietnamului, deoarece o provincie chineză funcționa ca avanpost de frontieră al Imperiului Han.[41] Dinastia Han era disperată să-și extindă controlul asupra fertilei Delte a Râului Roșu, în parte deoarece terenul geografic a servit drept punct convenabil de aprovizionare și post comercial pentru navele Han angajate în comerțul maritim în creștere cu diferite regate din Asia de Sud și de Sud-Est. și Imperiul Roman.[42] Dinastia Han s-a bazat în mare măsură pe comerțul cu Nanyue, care produceau obiecte unice, cum ar fi: arzătoare de tămâie din bronz și ceramică, fildeș și coarne de rinocer.Dinastia Han a profitat de bunurile poporului Yue și le-a folosit în rețeaua lor de comerț maritim care s-a extins de la Lingnan prin Yunnan până în Birmania șiIndia .[43]În timpul primului secol al stăpânirii chineze, Vietnamul a fost guvernat în mod indulgent și indirect, fără o schimbare imediată a politicilor indigene.Inițial, indigenii Lac Viet au fost guvernați la nivel local, dar oficialii locali indigeni vietnamezi au fost înlocuiți cu oficiali chinezi Han nou stabiliți.[44] Birocratii imperiali Han au urmat în general o politică de relații pașnice cu populația indigenă, concentrându-și rolurile administrative în sediul și garnizoanele prefecturale și menținând rute fluviale sigure pentru comerț.[45] Cu toate acestea, până în secolul I d.Hr., dinastia Han și-a intensificat eforturile de a-și asimila noile teritorii prin creșterea taxelor și instituirea de reforme a căsătoriei și a moștenirii pământului, menite să transforme Vietnamul într-o societate patriarhală mai susceptibilă de autoritățile politice.[46] Șeful nativ Luo a plătit tributuri grele și taxe imperiale mandarinilor Han pentru a menține administrația locală și armata.[44] Chinezii au încercat energic să-i asimileze pe vietnamezi fie prin semnificație forțată, fie prin dominația politică chineză brutală.[41] Dinastia Han a căutat să-i asimileze pe vietnamezi, deoarece chinezii doreau să mențină un imperiu unitar printr-o „misiune civilizatoare”, deoarece chinezii îi considerau pe vietnamezi ca niște barbari necultivi și înapoiați, iar chinezii considerau „Imperiul lor celest” drept suprem. centrul universului.[40] Sub dominația chineză, oficialii dinastiei Han au impus cultura chineză, inclusiv taoismul și confucianismul, sistemul său de examinare imperială și birocrația mandarină.[47]Deși vietnamezii au încorporat elemente avansate și tehnice pe care le credeau că ar fi benefice pentru ei înșiși, refuzul general de a fi dominați de străini, dorința de a menține autonomia politică și impulsul de a recâștiga independența vietnamezei au însemnat rezistența vietnameză și ostilitatea față de agresiunea, dominația politică și imperialismul asupra societăţii vietnameze.[48] ​​Birocrații chinezi Han au încercat să impună cultura chineză înaltă asupra indigenilor vietnamezi, inclusiv tehnici birocratice legaliste și etica confuciană, educație, artă, literatură și limbă.[49] Vietnamezii cuceriți și subjugați au trebuit să adopte sistemul de scriere chinezesc, confucianismul și venerația împăratului chinez în detrimentul limbii, culturii, etniei și identității naționale vorbite native.[41]Prima eră a dominației nordice se referă la perioada istoriei vietnameze în care nordul actual al Vietnamului a fost sub stăpânirea dinastiei Han și a dinastiei Xin.Este considerată prima dintre cele patru perioade ale stăpânirii chineze asupra Vietnamului, primele trei dintre acestea fiind aproape continue și denumite Bắc thuộc ("Dominația nordică").
Rebeliunea surorilor Trung
Rebeliunea surorilor Trung. ©HistoryMaps
40 Jan 1 - 43

Rebeliunea surorilor Trung

Red River Delta, Vietnam
Un grup proeminent de oameni antici din Vietnamul de Nord (Jiaozhi, Tonkin, regiunea Delta Râului Roșu) în timpul stăpânirii dinastiei Han asupra Vietnamului a fost numit Lac Viet sau Luòyuè în analele chineze.[50] Luoyue fusese indigenă în regiune.Ei practicau metode tribale non-chineze și agricultura de tăiere și ardere.[51] Potrivit sinologului francez Georges Maspero, unii imigranți chinezi au sosit și s-au stabilit de-a lungul râului Roșu în timpul uzurpării lui Wang Mang (9–25) și ai Hanului de Est timpuriu, în timp ce doi guvernatori Han din Jiaozhi Xi Guang (?-30 d.Hr.) ) și Ren Yan, cu sprijinul savantului-imigranți chinezi, a efectuat prima „sinizare” asupra triburilor locale prin introducerea căsătoriei în stil chinezesc, deschiderea primelor școli chinezești și introducerea filozofiilor chineze, provocând astfel conflicte culturale.[52] Filologul american Stephen O'Harrow indică faptul că introducerea obiceiurilor de căsătorie în stil chinezesc ar fi putut veni în interesul transferului drepturilor de proprietate asupra imigranților chinezi din zonă, înlocuind tradiția matriliniară a zonei.[53]Surorile Trưng erau fiicele unei familii aristocratice bogate de etnie Lac.[54] Tatăl lor fusese un lord Lac în districtul Mê Linh (actualul district Mê Linh, Hanoi).Soțul lui Trưng Trắc (Zheng Ce) a fost Thi Sách (Shi Suo), a fost și stăpânul Lac al Chu Diên (actualul district Khoái Châu, provincia Hưng Yên).[55] Su Ding (guvernatorul Jiaozhi 37–40), guvernatorul chinez al provinciei Jiaozhi la acea vreme, este amintit de cruzimea și tirania sa.[56] Potrivit lui Hou Hanshu, Thi Sách era „de un temperament înverșunat”.Trưng Trắc, care a fost, de asemenea, descrisă ca „posedând curaj și curaj”, și-a stârnit fără teamă soțul la acțiune.Drept urmare, Su Ding a încercat să-l rețină pe Thi Sách cu legi, decapitandu-l literalmente fără proces.[57] Trưng Trắc a devenit figura centrală în mobilizarea lorzilor Lac împotriva chinezilor.[58]În martie 40 e.n., Trưng Trắc și sora ei mai mică Trưng Nhị, au condus poporul Lac Viet să se ridice în rebeliune împotriva Han.[59] Hou Han Shu a înregistrat că Trưng Trắc a lansat rebeliunea pentru a răzbuna uciderea soțului ei disidente.[55] Alte surse indică faptul că mișcarea lui Trưng Trắc către rebeliune a fost influențată de pierderea pământului destinat moștenirii ei din cauza înlocuirii obiceiurilor matrilineale tradiționale.[53] A început în Delta Râului Roșu, dar s-a răspândit în curând la alte triburi Lac și la oameni non-Han dintr-o zonă care se întinde de la Hepu la Rinan.[54] Așezările chineze au fost depășite, iar Su Ting a fugit.[58] Răscoala a câștigat sprijinul a aproximativ șaizeci și cinci de orașe și așezări.[60] Trưng Trắc a fost proclamată regina.[59] Chiar dacă a câștigat controlul asupra zonei rurale, nu a reușit să cucerească orașele fortificate.Guvernul Han (situat în Luoyang) a răspuns destul de lent la situația care a apărut.În mai sau iunie a anului 42 d.Hr., împăratul Guangwu a dat ordin să inițieze o campanie militară.Importanța strategică a lui Jiaozhi este subliniată de faptul că Han și-au trimis cei mai de încredere generali, Ma Yuan și Duan Zhi, pentru a înăbuși rebeliunea.Ma Yuan și personalul său au început să mobilizeze o armată Han în sudul Chinei.Era format din 20.000 de obișnuiți și 12.000 de auxiliari regionali.Din Guangdong, Ma Yuan a trimis o flotă de nave de aprovizionare de-a lungul coastei.[59]În primăvara anului 42, armata imperială a ajuns la un nivel înalt la Lãng Bạc, în munții Tiên Du din ceea ce este acum Bắc Ninh.Forțele lui Yuan s-au luptat cu surorile Trưng, ​​i-au decapitat câteva mii de partizani ai lui Trưng Trắc, în timp ce peste zece mii i s-au predat.[61] Generalul chinez a continuat spre victorie.Yuan a urmărit-o pe Trưng Trắc și pe membrii ei până la Jinxi Tản Viên, unde se aflau moșiile ei ancestrale;și i-a învins de mai multe ori.Din ce în ce mai izolate și tăiate de provizii, cele două femei nu au putut să-și susțină ultima repriză, iar chinezii au capturat ambele surori la începutul anului 43. [62] Rebeliunea a fost adusă sub control până în aprilie sau mai.Ma Yuan i-a decapitat pe Trưng Trắc și Trưng Nhị [59] și le-a trimis capetele la curtea Han de la Luoyang.[61] Până la sfârșitul anului 43 d.Hr., armata Han preluase controlul deplin asupra regiunii, învingând ultimele zone de rezistență.[59]
A doua eră a dominației nordice
Second Era of Northern Domination ©Ấm Chè
43 Jan 1 - 544

A doua eră a dominației nordice

Northern Vietnam, Vietnam
A doua eră a dominației nordice se referă la a doua perioadă a stăpâniriichineze din istoria vietnamezei, din secolul I până în secolul al VI-lea d.Hr., în timpul căreia actualul Vietnam de nord (Jiaozhi) a fost guvernat de diferite dinastii chineze.Această perioadă a început când dinastia Han a recucerit-o pe Giao Chỉ (Jiaozhi) de la surorile Trưng și s-a încheiat în 544 d.Hr. când Lý Bí s-a revoltat împotriva dinastiei Liang și a înființat dinastia Lý timpurie.Această perioadă a durat aproximativ 500 de ani.Învățând o lecție din revolta Trưng, ​​Han și alte dinastii chineze de succes au luat măsuri pentru a elimina puterea nobililor vietnamezi.[63] Elitele vietnameze au fost educate în cultura și politica chineză.Un prefect Giao Chỉ, Shi Xie, a condus Vietnamul ca un conducător al războiului autonom timp de patruzeci de ani și a fost divinizat postum de către monarhii vietnamezi de mai târziu.[64] Shi Xie și-a promis loialitate față de Wu de Est din epoca celor Trei Regate din China.Wu de Est a fost o perioadă formativă în istoria vietnamezei.Au trecut aproape 200 de ani înainte ca vietnamezii să încerce o altă revoltă.
Funan
Funan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
68 Jan 1 - 624

Funan

Ba Phnum District, Cambodia
La începutul secolului I d.Hr., în Mekong-ul inferior, a apărut primul regatindianizat din Asia de Sud-Est pe carechinezii l-au numit Funan și a devenit marea putere economică a regiunii, orașul său principal Óc Eo a atras negustori și meșteșugari din China, India, și chiar Roma.Se spune că Funan este primul stat khmer , sau austronezian sau multietnic.Deși a fost tratat de istoricii chinezi ca un singur imperiu unificat, potrivit unor savanți moderni, Funan ar fi fost o colecție de orașe-stat care uneori s-au luptat între ele și alteori au constituit o unitate politică.[65]Originile etnice și lingvistice ale poporului funan au fost, în consecință, supuse dezbaterii academice și nu se pot trage concluzii ferme pe baza dovezilor disponibile.Funanezii pot fi fost Cham sau dintr-un alt grup austronezian, sau pot fi fost khmer sau dintr-un alt grup austroasiatic.Este posibil ca ei să fie strămoșii acelor indigeni care locuiesc astăzi în partea de sud a Vietnamului și care se numesc „Khmer” sau „Khmer Krom”.Termenul khmer „krom” înseamnă „dedesubt” sau „partea inferioară a” și este folosit pentru a se referi la teritoriul care a fost ulterior colonizat de imigranții vietnamezi și preluat în statul modern Vietnam.[66] Deși nu există un studiu concludent pentru a determina dacă componentele etnolingvistice ale lui Funan au fost austroneziene sau austroasiatice, există o dispută între savanți.Potrivit majorității academicilor vietnamezi, de exemplu, Mac Duong, stipulează că „populația de bază a lui Funan au fost cu siguranță austronezienii, nu khmerii”;căderea lui Funan și ascensiunea lui Zhenla din nord în secolul al VI-lea indică „sosirea khmerilor în Delta Mekong”.Acea teză a primit sprijin de la Sala DGE.[67] Cercetările arheologice recente conferă pondere concluziei că Funan era o politică mon-khmer.[68] În recenzia sa Funan, Michael Vickery se exprimă un susținător puternic al teoriei predominantei Khmer a lui Funan.
Regate Cham timpurii
Oameni Cham, Costum Tradițional. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
192 Jan 1 - 629

Regate Cham timpurii

Central Vietnam, Vietnam
În 192 e.n., în Vietnamul Central de astăzi, a avut loc o revoltă de succes a națiunilor Cham.Dinastiile chineze l-au numit Lin-Yi.Mai târziu a devenit un regat puternic, Champa, care se întinde de la Quảng Bình la Phan Thiết (Bình Thuận).Cham a dezvoltat primul sistem de scriere nativ din Asia de Sud-Est, cea mai veche literatură supraviețuitoare din orice limbă din Asia de Sud-Est, lider în expertiză budistă , hindusă și culturală în regiune.[69]Regatul Lâm ẤpLâm Ấp a fost un regat situat în centrul Vietnamului, care a existat în jurul anului 192 până în 629 d.Hr. în ceea ce este astăzi Vietnamul central și a fost unul dintre cele mai vechi regate Champa înregistrate.Cu toate acestea, numele Linyi a fost folosit de istoriile oficiale chineze între 192 și chiar 758 d.Hr. pentru a descrie un anumit regat Champa timpuriu situat la nord de Pasul Hải Vân.Ruinele capitalei sale, orașul antic Kandapurpura se află acum pe dealul Long Tho, la 3 kilometri la vest de orașul Huế.Regatul XituXitu a fost denumirea chineză pentru o regiune istorică sau o politică sau un regat Chamic, care a fost menționat pentru prima dată la mijlocul secolului al V-lea d.Hr. și se crede că este unul dintre predecesorii Regatului Champa.S-a propus să fie situat în Valea râului Thu Bồn, provincia actuală Quảng Nam, Vietnam central.Regatul QuduqianQuduqian a fost denumirea chineză pentru un regat antic, căpetenie sau o politică care probabil situată în jurul provinciei Binh Dinh, Vietnamul Central, a devenit apoi parte a Regatului Champa.
Champa
Basoreliefuri de la Templul Bayon ilustrând scena de luptă dintre Cham (purt căști) și trupele Khmer ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
200 Jan 1 - 1832

Champa

Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
Champa a fost o colecție de politici Cham independente care s-au extins de-a lungul coastei a ceea ce este actualul Vietnam central și de sud, din aproximativ secolul al II-lea d.Hr. până în 1832. Conform celor mai timpurii referințe istorice găsite în sursele antice, primele politici Cham au fost înființate în jurul Secolele II-III d.Hr., în urma rebeliunii lui Khu Liên împotriva stăpânirii dinastiei Han de Est a Chinei și a durat până când ultimul principat rămas din Champa a fost anexat de împăratul Minh Mạng al dinastiei vietnameze Nguyễn ca parte a expansionistului Nam tiến politică.[73] Regatul era cunoscut sub numele de Nagaracampa, Champa în Cham modern și Châmpa în inscripțiile khmer , Chiêm Thành în vietnameză și Zhànchéng în înregistrările chineze.[74]Champa timpuriu a evoluat din cultura marinară austroneziană Chamic Sa Huỳnh în largul coastei Vietnamului modern.Apariția sa la sfârșitul secolului al II-lea d.Hr. exemplifică meșteșugul timpuriu din Asia de Sud-Est într-un stadiu crucial al formării Asiei de Sud-Est.Popoarele din Champa au menținut un sistem de rețele comerciale profitabile în întreaga regiune, care leagă Oceanul Indian și Asia de Est, până în secolul al XVII-lea.În Champa, istoricii sunt, de asemenea, martori a primei literaturi native din Asia de Sud-Est scrisă în limba maternă în jurul c.350 d.Hr., precedând primele texte khmer, mon, malay, cu secole.[75]Chams din Vietnamul modern și Cambodgia sunt rămășițele majore ale acestui fost regat.Ei vorbesc limbile Chamic, o subfamilie de malayo-polinezian strâns înrudită cu limbile malayice și Bali-Sasak, care este vorbită în toată Asia de Sud-Est maritim.Deși cultura Cham este de obicei împletită cu cultura mai largă a Champa, regatul avea o populație multietnică, care era formată din popoare austroneziene vorbitoare de Chamic, care reprezentau majoritatea populației sale demografice.Oamenii care obișnuiau să locuiască în regiune sunt popoarele Cham, Rade și Jarai actuale vorbitoare de Chamic din sudul și centrul Vietnamului și Cambodgia;acehnesii din Sumatra de Nord, Indonezia, împreună cu elemente ale popoarelor austroasiatice baharice și katuice din centrul Vietnamului.[76]Champa a fost precedat în regiune de un regat numit Lâm Ấp, sau Linyi, care exista din 192 d.Hr.;deși relația istorică dintre Linyi și Champa nu este clară.Champa a atins apogeul în secolele al IX-lea și al X-lea d.Hr.Ulterior, a început un declin treptat sub presiunea Đại Việt, organizația vietnameză centrată în regiunea Hanoi-ului modern.În 1832, împăratul vietnamez Minh Mạng a anexat teritoriile Cham rămase.Hinduismul , adoptat prin conflicte și cucerirea teritoriului din vecinul Funan în secolul al IV-lea d.Hr., a modelat arta și cultura Regatului Cham timp de secole, așa cum mărturisesc numeroasele statui hinduse Cham și templele din cărămidă roșie care au punctat peisajul din ținuturile Cham.Mỹ Sơn, un fost centru religios, și Hội An, unul dintre principalele orașe-port din Champa, sunt acum site-uri ale Patrimoniului Mondial.Astăzi, mulți oameni Cham aderă la islam, o convertire care a început în secolul al X-lea, cu dinastia conducătoare care a adoptat pe deplin credința până în secolul al XVII-lea;se numesc Bani (Ni tục, din arabă: Bani).Există, totuși, Bacam (Bacham, Chiêm tục) care încă își păstrează și își păstrează credința, ritualurile și festivalurile hinduse.Bacam este unul dintre cele două popoare indigene hinduse non-indice care au supraviețuit din lume, cu o cultură care datează de mii de ani.Celălalt fiind hindușii balinezi ai balinezilor din Indonezia.[73]
Lady Trieu
Trieu Thi Trinh ©Cao Viet Nguyen
248 Jan 1

Lady Trieu

Thanh Hoa Province, Vietnam
Lady Triệu a fost o războinică din Vietnamul secolului al III-lea care a reușit, pentru o vreme, să reziste stăpânirii dinastiei Wu de Estchineze .Ea este numită și Triệu Thị Trinh, deși numele ei real este necunoscut.Ea este citată spunând: „Mi-ar plăcea să călăresc furtunile, să ucid orcile în larg, să alung agresorii, să recucerească țara, să desfac legăturile iobăgiei și să nu mă aplec niciodată pentru a fi concubina oricărui om. "[70] Răscoala doamnei Triệu este de obicei descrisă în istoria națională vietnameză modernă ca unul dintre multele capitole care constituie o „luptă lungă de independență națională pentru a pune capăt dominației străine”.[71]
Regatul lui Van Xuan
Kingdom of Vạn Xuân ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
544 Jan 1 - 602

Regatul lui Van Xuan

Hanoi, Vietnam
Secolul al VI-lea a fost o etapă importantă în evoluția politică vietnameză către independență.În această perioadă, aristocrația vietnameză, păstrând în același timp formele politice și culturale chineze, a devenit din ce în ce mai independentă de China.În perioada dintre începutul Epocii Chinei a Fragmentării și sfârșitul dinastiei Tang, au avut loc mai multe revolte împotriva stăpânirii chineze.În 543, Lý Bí și fratele său Lý Thiên Bảo s-au revoltat împotriva dinastiei chineze Liang și au condus pe scurt un regat independent Van Xuan timp de aproape jumătate de secol, din 544 până în 602, înainte ca Sui China să recucerească regatul.[72]
A treia eră a dominației nordice
Trupele dinastiei Tang. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
602 Jan 1 - 905

A treia eră a dominației nordice

Northern Vietnam, Vietnam
A treia eră a dominației nordice se referă la a treia perioadă a stăpâniriichineze din istoria vietnamezei.Epoca începe de la sfârșitul dinastiei Lý timpurii în 602 până la ascensiunea familiei locale Khúc și a altor domni războinici vieți la începutul secolului al X-lea, terminând în cele din urmă în 938, după înfrângerea armatei Han de Sud de către liderul viet Ngô Quyền.În această perioadă, trei dinastii imperiale chineze au guvernat ceea ce este astăzi nordul Vietnamului: Sui, Tang și Wu Zhou.Dinastia Sui a condus nordul Vietnamului din 602 până în 618 și a reocupat pentru scurt timp centrul Vietnamului în 605. Dinastia Tang succesivă a condus nordul Vietnamului între 621 și 690 și din nou între 705 și 880. Între 690 și 705, dinastia Tang a fost întreruptă pentru scurt timp. dinastia Wu Zhou care a menținut stăpânirea chineză asupra Vietnamului.
Războiul Sui-Linyi
Sui invadează Champa ©Angus McBride
605 Jan 1

Războiul Sui-Linyi

Central Vietnam, Vietnam
În jurul anilor 540, regiunea Jiaozhou (nordul Vietnamului) a avut loc răscoala clanului local Lý condus de Lý Bí.[88] În 589, dinastia Sui a învins dinastia Chen și a unificat China propriu-zisă.Pe măsură ce autoritatea Sui s-a consolidat treptat în această regiune, Lý Phật Tử, conducătorul lui Vạn Xuân din Jiaozhou, a recunoscut stăpânirea sui.În 595, regele Sambhuvarman (r. 572–629) al Lâm Ấp, un regat Cham cu capitala situată în jurul actualului Da Nang sau Trà Kiệu, a trimis cu prudență un tribut pentru Sui.Cu toate acestea, a existat un mit în China care postula că Champa era o zonă imens de bogată, stârnind interesul oficialilor Sui.[89]În 601, oficialul chinez Xi Linghu a trimis o somație imperială pentru ca Phật Tử să apară la Chang'an, capitala Sui.Hotărând să reziste acestei cereri, Phật Tử a căutat să amâne cerând ca citația să fie amânată până după noul an.Xi a aprobat cererea, crezând că poate păstra loialitatea lui Phật Tử prin exercitarea reținerii.Cu toate acestea, Xi a fost acuzat că a luat mită de la Phật Tử, iar instanța a devenit suspicioasă.Când Phật Tử s-a răzvrătit în mod deschis la începutul anului 602, Xi a fost arestat prompt;a murit în timp ce era dus spre nord.[90] În 602, împăratul Wen din Sui a ordonat generalului Liu Fang să lanseze un atac surpriză asupra Phật Tử din Yunnan cu 27 de batalioane.[91] Nepregătit să reziste unui atac de această amploare, Phật Tử a ascultat îndemnul lui Fang de a se preda și a fost trimis la Chang'an.Lý Phật Tử și subalternii săi au fost decapitați pentru a preveni problemele viitoare.[91] Din Jiaozhou recucerit, Yang Jian l-a autorizat pe Liu Fang să atace Lâm Ấp, situat la sud de Jiaozhou.[89]Invazia Sui din Champa a constat dintr-o forță terestră și o escadrilă navală conduse de Liu Fang.[89] Sambhuvarman a desfășurat elefanți de război și i-a confruntat pe chinezi.Corpul de elefanți al lui Linyi a găsit la început un oarecare succes împotriva invadatorilor.Liu Fang a ordonat apoi trupelor să sape capcane și să le acopere cu frunze și iarbă camuflate.Elefanții alertați de capcane, întorcându-se și călcând pe propriile trupe.Armata dezordonată Cham a fost apoi învinsă de arcașii chinezi.[92] Forța chineză a pătruns în capitală și a jefuit orașul.Printre prada lor se aflau optsprezece tăblițe de aur dedicate memoriei celor optsprezece regi precedenți din Lâm Ấp, o bibliotecă budistă cuprinzând 1.350 de lucrări în limba locală și o orchestră dintr-un regat din bazinul Mekong.[93] Sui au înființat imediat o administrație în Lâm Ấp și au împărțit țara în 3 județe: Tỷ Ảnh, Hải Âm și Tượng Lâm.[94] Efortul Sui de a administra direct părți din Champa a fost de scurtă durată.Sambuvarman și-a reafirmat puterea și a trimis o ambasadă la Sui pentru a „recunoaște vina lui”.[89] Cham și-a recâștigat rapid independența în timpul necazurilor care au însoțit prăbușirea imperiului Sui și au trimis un cadou conducătorului noului Imperiu Tang în 623. [94]
Regula Tang
Soldații Tang. ©Angus McBride
618 Jan 1 - 880

Regula Tang

Northern Vietnam, Vietnam
În 618, împăratul Gaozu al Tang a răsturnat dinastia Sui și a înființat dinastia Tang.Qiu He sa supus mai întâi imperiului lui Xiao Xian în 618, apoi împăratului Tang în 622, încorporând nordul Vietnamului în dinastia Tang .[95] Un conducător local al Jiuzhen (Thanh Hóa de astăzi), Lê Ngọc, a rămas loial lui Xiao Xian și a luptat împotriva Tang încă trei ani.În 627, împăratul Taizong a lansat o reformă administrativă care a redus numărul de provincii.În 679, provincia Jiaozhou a fost înlocuită cu Protectoratul General pentru Pacificarea Sudului (Annan Duhufu).Această unitate administrativă a fost folosită de Tang pentru a guverna populațiile non-chineze de la frontiere, similar cu Protectoratul General pentru a pacifica Vestul în Asia Centrală și Protectorat General pentru a pacifica Estul înCoreea de Nord.[96] La fiecare patru ani, „selecția sudică” alege șefii aborigeni pentru a fi numiți pentru a ocupa posturi de gradul cinci și mai sus.Impozitarea era mai moderată decât în ​​interiorul imperiului propriu-zis;taxa pe recoltă era jumătate din rata standard, o recunoaștere a problemelor politice inerente guvernării unei populații non-chineze.[97] Fetele native din Vietnam: Tais , Viets și altele au fost, de asemenea, vizate de comercianții de sclavi.[98] Femeile din triburile Viet au fost cel mai probabil folosite ca sclave de zi cu zi și slujnice în cea mai mare parte a Tang.[99]Pentru prima dată de la dinastia Han , au fost construite școli chineze și au fost construite diguri pentru a proteja capitala Songping (mai târziu Đại La).Delta Râului Roșu era cea mai mare câmpie agricolă din sudul imperiului, cu drumuri care leagă Champa și Zhenla la sud și sud-vest și rute maritime legate de Oceanul Indian.[100] Budismul a înflorit în Annan, deși religia oficială a Tang a fost taoismul.Cel puțin 6 călugări din nordul Vietnamului au călătorit înChina , Srivijaya,India și Sri Lanka în perioada Tang.[101] Foarte puțini nativi s-au angajat în bursa confuciană și examenul de serviciu public.[102]
Epoca de aur a civilizației Cham
Arta conceptuală a orașului Champa. ©Bhairvi Bhatt
629 Jan 1 - 982

Epoca de aur a civilizației Cham

Quang Nam Province, Vietnam
Din secolele VII până în secolele X, Champa a intrat în epoca sa de aur.Polițiștii Cham au crescut pentru a deveni o putere navală, iar flotele Cham au controlat comerțul cu mirodenii și mătase întreChina ,India , insulele indoneziene și Imperiul Abbasid din Bagdad.Ei și-au suplimentat veniturile de pe rutele comerciale nu numai prin exportul de fildeș și aloe, ci și prin angajarea în piraterie și raiduri.[77] Cu toate acestea, influența în creștere a lui Champa a atras atenția unei talasocrații vecine care îl considera pe Champa drept un rival, javanezul (Javaka, probabil se referă la Srivijaya, conducătorul Peninsulei Malaeze , Sumatra și Java).În 767, coasta Tonkinului a fost atacată de o flotă javaneză (Daba) și de pirații Kunlun, [78] Champa a fost ulterior atacată de nave javaneze sau Kunlun în 774 și 787. [79] În 774 a fost lansat un asalt asupra Po-Nagar în Nha Trang, unde pirații au demolat temple, în timp ce în 787 a fost lansat un asalt asupra Virapura, lângă Phan Rang.[80] Invadatorii javanezi au continuat să ocupe coasta de sud a Champa până când au fost alungați de Indravarman I (r. 787–801) în 799. [81]În 875, o nouă dinastie budistă fondată de Indravarman II (r. ? – 893) a mutat din nou capitala sau centrul major al Champa către nord.Indravarman II a înființat orașul Indrapura, lângă Fiul Meu și vechiul Simhapura.[82] Budismul Mahayana a eclipsat hinduismul , devenind religia de stat.[83] Istoricii de artă atribuie adesea perioada cuprinsă între 875 și 982 ca fiind Epoca de Aur a artei Champa și a culturii Champa (se distinge cu cultura Cham modernă).[84] Din păcate, o invazie vietnameză din 982 condusă de regele Le Hoan din Dai Viet, urmat de Lưu Kế Tông (r. 986–989), un uzurpator vietnamez fanatic care a preluat tronul Champa în 983, [85] a adus masă. distrugerea în Champa de Nord.[86] Indrapura a fost încă unul dintre centrele majore ale Champa până când a fost depășită de Vijaya în secolul al XII-lea.[87]
Împăratul Negru
Mai Thuc Loan ©Thibaut Tekla
722 Jan 1

Împăratul Negru

Ha Tinh Province, Vietnam
În 722, Mai Thúc Loan din Jiude (azi provincia Hà Tĩnh) a condus o mare insurecție împotriva stăpâniriichineze .Denumindu-se „Împărat negru” sau „Împărat negru” (Hắc Đẽ), el a adunat 400.000 de oameni din 23 de județe pentru a se alătura și, de asemenea, sa aliat cu Champa și Chenla, un regat necunoscut numit Jinlin („Vecinul de aur”) și alte regate fără nume.[103] O armată Tang de 100.000 de oameni sub comanda generalului Yang Zixu, inclusiv o multitudine de membri ai triburilor de munte care au rămas loiali Tang, a mărșăluit direct de-a lungul coastei, urmând vechiul drum construit de Ma Yuan.[103] Yang Zixu l-a atacat prin surprindere pe Mai Thúc Loan și a înăbușit rebeliunea în 723. Cadavrele Împăratului Swarthy și ale adepților săi au fost îngrămădite pentru a forma o movilă uriașă și au fost lăsate pe ecran public pentru a verifica revoltele ulterioare.[105] Mai târziu, între 726 și 728, Yang Zixu a înăbușit alte rebeliuni ale popoarelor Li și Nung conduse de Chen Xingfan și Feng Lin în nord, care au proclamat titlul de „împărat al Nanyue”, provocând încă 80.000 de morți.[104]
Conflictele Tang-Nanzhao în Annan
Tang-Nanzhao conflicts in Annan ©Thibaut Tekla
854 Jan 1 - 866

Conflictele Tang-Nanzhao în Annan

Từ Liêm District, Hanoi, Vietn
În 854, noul guvernator al orașului Annan, Li Zhuo, a provocat ostili și conflicte cu triburile de munte prin reducerea comerțului cu sare și uciderea unor căpetenii puternici, ducând la dezertarea liderilor locali proeminenți în Regatul Nanzhao.Șeful local Lý Do Độc, clanul Đỗ, șeful războiului Chu Đạo Cổ, precum și alții, s-au supus sau s-au aliat cu Nanzhao.[106] În 858 au jefuit capitala Annan.În același an, tribunalul Tang a răspuns numindu-l pe Wang Shi ca guvernator militar al orașului Annan, cu scopul de a restabili ordinea, de a întări apărarea Songping.[107] Wang Shi a fost chemat să se ocupe de rebeliunea lui Qiu Fu în Zhejiang la sfârșitul anului 860. Vietnamul de Nord a degenerat apoi înapoi în haos și tulburare.Noul guvernator militar chinez, Li Hu, l-a executat pe Đỗ Thủ Trừng, un șef local proeminent, înstrăinând astfel multe dintre puternicele clanuri locale din Annan.[108] Armata Nanzhao a fost primită inițial de localnici, iar forța lor comună a capturat Songping în ianuarie 861, forțat-o pe Li Hu să fugă.[109] Tang au reușit să recucerească regiunea în vara anului 861. În primăvara anului 863, Nanzhao și rebelii erau 50.000 sub generalii Yang Sijin și Duan Qiuqian au lansat Asediul Songping.Orașul a căzut la sfârșitul lunii ianuarie, când armata chineză s-a retras spre nord.[110] Protectoratul Annan a fost desființat.[111]Tang a lansat un contraatac în septembrie 864 sub comanda lui Gao Pian, un general experimentat care luptase cu turcii și tangutii în nord.În iarna 865–866, Gao Pian a recucerit Songping și nordul Vietnamului și a expulzat Nanzhao din regiune.[112] Gao a pedepsit localnicii care s-au aliat cu Nanzhao, l-a executat pe Chu Đạo Cổ și 30.000 de rebeli locali.[113] În 868 a redenumit regiunea în „Armata Mării Pașnice” (Jinghai guan).El a reconstruit cetatea Sin Songping, numit-o Đại La, a reparat 5.000 de metri de zidul orașului deteriorat și a reconstruit 400.000 de golfuri pentru locuitorii săi.[112] A fost bine respectat chiar și de către vietnamezi de mai târziu.[114]
Era Autonomă
Autonomous Era ©Cao Viet Nguyen
905 Jan 1 - 938

Era Autonomă

Northern Vietnam, Vietnam
Din 905, circuitul Tĩnh Hải a fost condus de guvernatorii locali vietnamezi ca un stat autonom.[115] Circuitul Tĩnh Hải a trebuit să plătească tribut pentru dinastia Liang de mai târziu pentru a face schimb de protecție politică.[116] În 923, Hanul de Sud din apropiere a invadat Jinghai, dar a fost respins de liderul vietnamez Dương Đình Nghệ.[117] În 938, statul chinez Southern Han a trimis din nou o flotă pentru a-i supune pe vietnamezi.Generalul Ngô Quyền (r. 938–944), ginerele lui Dương Đình Nghệ, a învins flota Han de Sud în bătălia de la Bạch Đằng (938).Apoi s-a autoproclamat rege Ngô, a stabilit un guvern monarhic în Cổ Loa și a început efectiv epoca independenței pentru Vietnam.
938 - 1862
Perioada monarhicăornament
Prima perioadă Dai Viet
First Dai Viet Period ©Koei
938 Jan 2 - 1009

Prima perioadă Dai Viet

Northern Vietnam, Vietnam
Ngô Quyền în 938 sa declarat rege, dar a murit după numai 6 ani.Moartea sa prematură după o scurtă domnie a dus la o luptă pentru putere pentru tron, ducând la primul război civil major al țării, răsturnarea celor Doisprezece Lordi Războinici (Loạn Thập Nhị Sứ Quân).Războiul a durat din 944 până în 968, până când clanul condus de Đinh Bộ Lĩnh i-a învins pe ceilalți stăpâni, unificând țara.[123] Đinh Bộ Lĩnh a întemeiat dinastia Đinh și s-a autoproclamat Đinh Tiên Hoàng (Đinh Împăratul Majestuos) și a redenumit țara din Tĩnh Hải quân în Đại Cại Cồ Cồrly Việt, cu capitala sa (orașul Viồt The Gât) Lư (provincia Ninh Bình de astăzi).Noul împărat a introdus coduri penale stricte pentru a preveni repetarea haosului.Apoi a încercat să formeze alianțe acordând titlul de regina cinci femei din cele mai influente cinci familii.Đại La a devenit capitala.În 979, împăratul Đinh Tiên Hoàng și prințul său moștenitor Đinh Liễn au fost asasinați de Đỗ Thích, un oficial guvernamental, lăsându-l pe singurul său fiu supraviețuitor, Đinh Toàn, în vârstă de 6 ani, să preia tronul.Profitând de situație, dinastia Song a invadat Đại Cồ Việt.Confruntat cu o amenințare atât de gravă la adresa independenței naționale, comandantul forțelor armate, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn a preluat tronul, a înlocuit casa lui Đinh și a înființat dinastia Lê timpurie.Un tactician militar capabil, Lê Hoan și-a dat seama de riscurile angajării frontale a puternicelor trupe Song;astfel, el a păcălit armata invadatoare în Pasul Chi Lăng, apoi a luat o ambuscadă și l-a ucis pe comandantul lor, punând rapid capăt amenințării pentru tânăra sa națiune în 981. Dinastia Song și-a retras trupele și Lê Hoàn a fost numit în tărâmul său împăratul Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[124] Împăratul Lê Đại Hành a fost și primul monarh vietnamez care a început procesul de expansiune spre sud împotriva regatului Champa.Moartea împăratului Lê Đại Hành în 1005 a dus la lupte interioare pentru tron ​​între fiii săi.Eventualul câștigător, Lê Long Đĩnh, a devenit cel mai notoriu tiran din istoria vietnamezei.El a conceput pedepse sadice pentru prizonieri pentru propriul său divertisment și s-a dedat la activități sexuale deviante.Spre sfârșitul scurtei sale vieți – a murit în 1009 la vârsta de 24 de ani – Lê Long Đĩnh s-a îmbolnăvit atât de mult încât a trebuit să se întindă atunci când se întâlnea cu oficialii săi în instanță.[125]
Bătălia de la Bach Dang
Bătălia de la Bach Dang ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
938 Sep 1

Bătălia de la Bach Dang

Bạch Đằng River, Vietnam
La sfârșitul anului 938, flotaHan de Sud condusă de Liu Hongcao a întâlnit flota lui Ngô Quyền la poarta râului Bạch Đằng.Flota Han de Sud era formată din nave de război rapide care transportau cincizeci de oameni pe fiecare – douăzeci de marinari, douăzeci și cinci de războinici și doi arbaletari.[118] Ngô Quyền și forța sa așezaseră pe albia râului mize masive cu vârfuri de fier.[119] Când valul râului a crescut, țărușii ascuțiți erau acoperiți de apă.Pe măsură ce Hanul de Sud a navigat în estuar, vieții cu ambarcațiuni mai mici au coborât și au hărțuit navele de război Han de Sud, ademenindu-le să urmeze în amonte.Când valul a scăzut, forța lui Ngô Quyền a contraatacat și a împins flota inamică înapoi în mare.Navele Han de Sud au fost imobilizate de țăruși.[118] Jumătate din armata Han a murit, fie ucis, fie înecat, inclusiv Liu Hongcao.[119] Când vestea înfrângerii a ajuns pe Liu Yan pe mare, acesta s-a retras la Guangzhou.[120] În primăvara anului 939, Ngô Quyền sa autoproclamat rege și a ales orașul Co Loa ca capitală.[121] Bătălia de la râul Bạch Đằng a pus capăt celei de-a treia ere a dominației nordice (vietname-ul condus de chinezi).[122] A fost considerat punctul de cotitură în istoria vietnamezei.[118]
Anarhia celor 12 Warlords
Concept Art of Annam Warlords. ©Thibaut Tekla
944 Jan 1 - 968

Anarhia celor 12 Warlords

Ninh Bình, Vietnam
Ngô Quyền în 938 sa declarat rege, dar a murit după numai 6 ani.Moartea sa prematură, după o scurtă domnie, a dus la o luptă pentru putere pentru tron, ducând la primul război civil major al țării, răsturnarea celor Doisprezece Lordi Războinici.Anarhia Celor 12 Războinici, de asemenea, Perioada celor 12 Warlords, a fost o perioadă de haos și război civil din istoria Vietnamului, din 944 până în 968, cauzată de succesiunea dinastiei Ngô după moartea regelui Ngô Quyền.Đinh Bộ Lĩnh, fiul adoptiv al Domnului Trần Lãm care a condus regiunea Bố Hải Khẩu (acum provincia Thái Bình), i-a succedat lui Lãm după moartea sa.În 968, Đinh Bộ Lĩnh i-a învins pe ceilalți unsprezece conducători mari de război și a reunit națiunea sub conducerea sa.În același an, Đinh Bộ Lĩnh s-a urcat pe tron, proclamându-se împărat cu titlul Đinh Tiên Hoàng, înființând dinastia Đinh și a redenumit națiunea ca Đại Cồ Việt („Marele Viet”).El a mutat capitala la Hoa Lư (azi Ninh Bình).
Song–Dai Co Viet War
Song–Đại Cồ Việt War ©Cao Viet Nguyen
981 Jan 1 - Apr

Song–Dai Co Viet War

Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
În 979, împăratul Đinh Tiên Hoàng și prințul său moștenitor Đinh Liễn au fost asasinați de Đỗ Thích, un oficial guvernamental, lăsându-l pe singurul său fiu supraviețuitor, Đinh Toàn, în vârstă de 6 ani, să preia tronul.Profitând de situație,dinastia Song a invadat Đại Cồ Việt.Confruntat cu o amenințare atât de gravă la adresa independenței naționale, comandantul forțelor armate, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn a preluat tronul, a înlocuit casa lui Đinh și a înființat dinastia Lê timpurie.Un tactician militar capabil, Lê Hoan și-a dat seama de riscurile angajării frontale a puternicelor trupe Song;astfel, el a păcălit armata invadatoare în Pasul Chi Lăng, apoi a luat o ambuscadă și l-a ucis pe comandantul lor, punând rapid capăt amenințării pentru tânăra sa națiune în 981. Dinastia Song și-a retras trupele și Lê Hoàn a fost numit în tărâmul său împăratul Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[126] Împăratul Lê Đại Hành a fost și primul monarh vietnamez care a început procesul de expansiune spre sud împotriva regatului Champa.
Războiul din Champa-Dai Co Viet
Champa–Đại Cồ Việt War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
982 Jan 1

Războiul din Champa-Dai Co Viet

Central Vietnam, Vietnam
În octombrie 979, împăratul Đinh Bộ Lĩnh și prințul Đinh Liễn din Dai Co Viet au fost uciși de un eunuc pe nume Đỗ Thích în timp ce dormeau în curtea palatului.Moartea lor a dus la o stare de neliniște în întregul Dai Viet.După ce a auzit vestea, Ngô Nhật Khánh, care încă își trăia exilul în Champa, l-a încurajat pe regele Cham Jaya Paramesvaravarman I să invadeze Đại Việt.Invazia navală a fost oprită din cauza unui taifun.[127] În anii următori, noul conducător vietnamez, Lê Hoàn, a trimis emisari la Champa pentru a-și anunța urcarea pe tron.[128] Cu toate acestea, Jaya Paramesvaravarman I i-a reținut.Neavând nicio reconciliere pașnică, Lê Hoàn a folosit această acțiune ca pretext pentru o expediție de răzbunare la Champa.[129] Aceasta a marcat începutul unei înaintari vietnameze spre sud împotriva lui Champa.[130]În 982, Lê Hoàn a comandat armata și a luat cu asalt capitala Cham, Indrapura (actualul Quảng Nam).Jaya Paramesvaravarman I a fost ucisă în timp ce forța invadatoare a jefuit Indrapura.În 983, după ce războiul a devastat nordul Champa, Lưu Kế Tông, un ofițer militar vietnamez, a profitat de întreruperi și a preluat puterea în Indrapura.[131] În același an, a rezistat cu succes încercării lui Lê Hoàn de a-l îndepărta de la putere.[132] În 986, Indravarman IV a murit și Lưu Kế Tông s-a autoproclamat rege al Champa.[128] În urma uzurpării lui Lưu Kế Tông, mulți Chams și musulmani au fugit în Song China, în special în regiunile Hainan și Guangzhou, pentru a căuta refugiu.[131] După moartea lui Lưu Kế Tông în 989, regele nativ Cham Jaya Harivarman al II-lea a fost încoronat.
dinastia Ly
Misiunea tributară a lui Dai Viet către Song China. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1009 Jan 1 - 1225

dinastia Ly

Northern Vietnam, Vietnam
Când regele Lê Long Đĩnh a murit în 1009, un comandant al gărzii palatului pe nume Lý Công Uẩn a fost nominalizat de curte pentru a prelua tronul și a fondat dinastia Lý.[133] Acest eveniment este considerat începutul unei alte ere de aur în istoria vietnamezei, următoarele dinastii moștenind prosperitatea dinastiei Lý și făcând multe pentru a o menține și extinde.Modul în care Lý Công Uẩn a urcat pe tron ​​a fost destul de neobișnuit în istoria vietnameză.În calitate de comandant militar de rang înalt cu reședința în capitală, a avut toate oportunitățile de a prelua puterea în anii tumultuosi de după moartea împăratului Lê Hoàn, preferând totuși să nu facă acest lucru din simțul datoriei.El a fost într-un fel „ales” de către instanță după o dezbatere înainte de a se ajunge la un consens.[134] În timpul domniei lui Lý Thánh Tông, numele oficial al statului a fost schimbat din Đại Cồ Việt în Đại Việt, nume care va rămâne numele oficial al Vietnamului până la începutul secolului al XIX-lea.Pe plan intern, în timp ce împărații Lý erau devotați în aderarea la budism , influența confucianismului din China a fost în creștere, odată cu deschiderea Templului Literaturii în 1070, construit pentru venerarea lui Confucius și a discipolilor săi.Șase ani mai târziu, în 1076, Quốc Tử Giám (Guozijian) a fost înființat în același complex;Inițial, educația a fost limitată la copiii împăratului, ai familiei imperiale, precum și ai mandarinilor și nobilimii, servind ca prima instituție universitară din Vietnam.Primul examen imperial a avut loc în 1075, iar Lê Văn Thịnh a devenit primul Trạng Nguyên din Vietnam.Din punct de vedere politic, dinastia a stabilit un sistem de administrare bazat pe statul de drept, mai degrabă decât pe principii autocratice.Au ales ca capitală Cetatea Đại La (rebotezată mai târziu Thăng Long și ulterior Hanoi).Dinastia Ly a păstrat puterea în parte datorită puterii lor economice, stabilității și popularității generale în rândul populației, mai degrabă decât prin mijloace militare, cum ar fi dinastiile anterioare.Acest lucru a creat un precedent istoric pentru următoarele dinastii, deoarece înainte de Dinastia Ly, majoritatea dinastiei vietnameze au durat foarte scurt, adesea cad în stare de declin după moartea fondatorului dinastiei respective.Savanți nobili precum Lê Văn Thịnh, Bùi Quốc Khái, Doãn Tử Tư, Đoàn Văn Khâm, Lý Đạo Thành și Tô Hiạo Thành au adus contribuții vaste din punct de vedere cultural și politic, permițând anii înfloriți.
Invaziile Khmer din Champa de Nord
Imperiul Khmer împotriva Regatului Champa. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1074 Jan 1 - 1080

Invaziile Khmer din Champa de Nord

Tháp Chăm Cánh Tiên, Nhơn Hậu,
În 1074, Harivarman al IV-lea a devenit rege al Champei.A avut legături strânse cuSong China și a făcut pace cu Dai Viet, dar a provocat un război cu Imperiul Khmer .[135] În 1080, o armată khmeră a atacat Vijaya și alte centre din nordul Champa.Templele și mănăstirile au fost jefuite și comorile culturale au fost luate.După mult haos, trupele Cham sub regele Harivarman au reușit să învingă invadatorii și să restaureze capitala și templele.[136] Ulterior, forțele sale de raid au pătruns în Cambodgia până la Sambor și Mekong, unde au distrus toate sanctuarele religioase.[137]
Bătălia de la râul Nhu Nguyet
Battle of Như Nguyệt River ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1077 Feb 1

Bătălia de la râul Nhu Nguyet

Bac Ninh Province, Vietnam
Vietnamezii din timpul dinastiei Lý au avut un război major cuSong China și câteva campanii invazive împotriva vecinului Champa din sud.[138] Cel mai notabil conflict a avut loc pe teritoriul chinez Guangxi la sfârșitul anului 1075. După ce a aflat că o invazie Song era iminentă, armata vietnameză sub comanda lui Lý Thường Kiệt și Tông Đản au folosit operațiuni amfibii pentru a distruge preventiv trei instalații militare Song. la Yongzhou, Qinzhou și Lianzhou în Guangdong și Guangxi de astăzi.Dinastia Song s-a răzbunat și a invadat Đại Việt în 1076, dar trupele Song au fost reținute în bătălia de la râul Như Nguyệt cunoscut în mod obișnuit ca râul Cầu, acum în provincia Bắc Ninh la aproximativ 40 km de actuala capitală, Hanoi.Niciuna dintre părți nu a fost capabilă să forțeze o victorie, așa că curtea vietnameză a propus un armistițiu, pe care împăratul Song l-a acceptat.[139]
Războiul Dai Vietnam-Khmer
Đại Việt–Khmer War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1123 Jan 1 - 1150

Războiul Dai Vietnam-Khmer

Central Vietnam, Vietnam
Champa și puternicul Imperiu Khmer au profitat de distracția lui Đại Việt cu Song pentru a jefui provinciile sudice ale lui Đại Việt.Împreună au invadat Đại Việt în 1128 și 1132. În 1127, prințul moștenitor Lý Dương Hoán, în vârstă de 12 ani, a devenit noul conducător al Đại Việt.[140] Suryavarman II i-a cerut lui Đại Việt să plătească tribut pentru Imperiul Khmer, dar vietnamezii au refuzat să plătească tribut khmerilor.Suryavarman II a decis să-și extindă teritoriul spre nord în teritoriul vietnamez.[141]Primul atac a fost în 1128, când regele Suryavarman al II-lea a condus 20.000 de soldați de la Savannakhet la Nghệ An, dar au fost înfrânți în luptă.În anul următor, Suryavarman a continuat înfruntările pe uscat și a trimis 700 de nave pentru a bombarda zonele de coastă din Đại Việt.Războiul a escaladat în 1132, când Imperiul Khmer și Champa au invadat împreună Đại Việt, cucerind pentru scurt timp Nghệ An.În 1136, ducele Đỗ Anh Vũ a condus o expediție cu treizeci de mii de soldați în teritoriile khmerului, dar armata sa s-a retras ulterior după triburile de munte supuse din Xiangkhoang.[141] Până în 1136, regele Jaya Indravarman al III-lea de Champa a făcut pace cu vietnamezii, ceea ce a dus la războiul Khmer-Cham.În 1138, Lý Thần Tông a murit la vârsta de 22 de ani din cauza unei boli și a fost succedat de fiul său, în vârstă de doi ani, Lý Anh Tông.Suryavarman II a condus mai multe atacuri asupra lui Đại Việt până la moartea sa în 1150. [142]După o încercare eșuată de a ocupa porturile maritime din sudul Đại Việt, Suryavarman sa întors să invadeze Champa în 1145 și a jefuit Vijaya, punând capăt domniei lui Jaya Indravarman III și distrugând templele de la Mỹ Sơn.[143] Dovezile inscripționare sugerează că Suryavarman al II-lea a murit între 1145 CE și 1150 CE, posibil în timpul unei campanii militare împotriva lui Champa.El a fost succedat de Dharanindravarman II, un văr, fiul fratelui mamei regelui.A început o perioadă de guvernare slabă și ceartă.
Invaziile Cham din Angkor
Cham Invasions of Angkor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1170 Jan 1 - 1181

Invaziile Cham din Angkor

Tonlé Sap, Cambodia
După ce și-au asigurat pacea cu Đại Việt în 1170, forțele Cham sub conducerea lui Jaya Indravarman IV au invadat Imperiul Khmer pe pământ cu rezultate neconcludente.[144] În acel an, un oficial chinez din Hainan a asistat la lupte duel cu elefanți între armatele Cham și Khmer, de acum înainte convingându-l pe regele Cham să ofere achiziții de cai de război din China, dar oferta a fost respinsă de curtea Song de mai multe ori.În 1177, totuși, trupele sale au lansat un atac surpriză împotriva capitalei khmerului Yasodharapura de la navele de război puse la cale pe râul Mekong până la marele lac Tonlé Sap și l-au ucis pe regele khmer Tribhuvanadityavarman.[145] Arbalete de asediu cu arc multiple au fost introduse în Champa dindinastia Song în 1171, iar mai târziu au fost montate pe spatele lui Cham și a elefanților de război vietnamezi.Au fost dislocați de Cham în timpul asediului Angkor, care a fost ușor apărat de palisade de lemn, ceea ce a dus la ocuparea Cham a Cambodgiei pentru următorii patru ani.[146] Imperiul Khmer era în pragul colapsului.Jayavarman VII din nord a reunit o armată pentru a lupta împotriva invadatorilor.El a făcut campanie împotriva Chams în tinerețe, în anii 1140, și a participat la o campanie în capitala Cham, Vijaya.Armata sa a câștigat o serie de victorii fără precedent asupra Cham, iar până în 1181, după ce a câștigat o bătălie navală decisivă, Jayavarman a salvat imperiul și a expulzat Cham.[147]
Cucerirea Champa de către Jayavarman VII
Jayavarman VII's Conquest of Champa ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1190 Jan 1 - 1203

Cucerirea Champa de către Jayavarman VII

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
În 1190, regele khmer Jayavarman al VII-lea a numit un prinț Cham pe nume Vidyanandana, care dezertase la Jayavarman în 1182 și fusese educat la Angkor, să conducă armata khmerului.Vidyanandana i-a învins pe Cham și a continuat să ocupe Vijaya și l-a capturat pe Jaya Indravarman IV, pe care l-a trimis înapoi la Angkor ca prizonier.[147] Adoptând titlul de Shri Suryavarmadeva (sau Suryavarman), Vidyanandana sa făcut rege al Panduranga, care a devenit vasal khmer.El l-a făcut pe Prințul In, cumnatul lui Jayavarman VII, „Regele Suryajayavarmadeva în Nagara din Vijaya”.În 1191, o revoltă de la Vijaya l-a împins pe Suryajayavarman înapoi în Cambodgia și l-a tronat pe Jaya Indravarman V. Vidyanandana, asistat de Jayavarman VII, a reluat Vijaya, ucigând atât Jaya Indravarman IV, cât și Jaya Indravarman V, apoi „a domnit fără opoziție asupra Regatului Champa”. [148] declarându-și independența față de Imperiul Khmer.Jayavarman VII a răspuns lansând mai multe invazii în Champa în 1192, 1195, 1198–1199, 1201-1203.Ulterior, Khmerii au avut și arbalete cu arc dublu montate pe elefanți, despre care Michel Jacq Hergoualc'h le sugerează că ar fi fost elemente ale mercenarilor Cham din armata lui Jayavarman VII.[149]Armatele khmer sub conducerea lui Jayavarman VII au continuat campania împotriva lui Champa până când Chams au fost în cele din urmă înfrânți în 1203. [150] Un prinț renegat Cham ong Dhanapatigräma, l-a răsturnat și l-a expulzat pe nepotul său conducător Vidyanandana/Suryavarman la Dai Viet, completând cucerirea khmerului Champa.[151] Din 1203 până în 1220, Champa ca provincie khmeră a fost condusă de un guvern marionetă condus fie de ong Dhanapatigräma și apoi de prințul Angsaräja, fiul lui Harivarman I, care mai târziu avea să devină Jaya Paramesvaravarman II.În 1207, Angsaräja a însoțit o armată khmeră cu contingente birmaneze și siameze pentru a lupta împotriva armatei Yvan (Dai Viet).[152] După scăderea prezenței militare a Khmerului și a evacuării voluntare a Khmerului din Champa în 1220, Angsaräja a preluat frâiele guvernului în mod pașnic, proclamându-se Jaya Paramesvaravarman al II-lea și a restabilit independența lui Champa.[153]
Dinastia Tran
Omul dinastiei Tran recreat din pictura „Truc Lam Dai Dai Son Do” din dinastia Tran. ©Vietnam Centre
1225 Jan 1 - 1400

Dinastia Tran

Imperial Citadel of Thang Long
Spre declinul puterii monarhului Lý la sfârșitul secolului al XII-lea, clanul Trần din Nam Định a ajuns în cele din urmă la putere.[154] În 1224, puternicul ministru al curții Trần Thủ Độ l-a forțat pe împăratul Lý Huệ Tông să devină călugăr budist și pe Lý Chiêu Hoàng, fiica tânără de 8 ani a lui Huệ Tông, să devină conducătorul țării.[155] Trần Thủ Độ a aranjat apoi căsătoria lui Chiêu Hoàng cu nepotul său Trần Cảnh și în cele din urmă a transferat tronul lui Trần Cảnh, astfel a început dinastia Trần.[156] Dinastia Trần, oficial Marele Việt, a fost o dinastie vietnameză care a domnit între 1225 și 1400. Dinastia Trần a învins trei invazii mongole, mai ales în timpul bătăliei decisive de la Bạch Đằng în râul Bạch Đằng, în sfârșitul Imperiului 1288. Thiếu Đế, care a fost forțat să abdice de la tron ​​în 1400, la vârsta de cinci ani, în favoarea bunicului său matern, Hồ Quý Ly.Trần a îmbunătățit praful de pușcă din China, [157] permițându-le să se extindă spre sud pentru a învinge și vasaliza Champa.[158] De asemenea, au început să folosească bani de hârtie pentru prima dată în Vietnam.[159] Perioada a fost considerată o epocă de aur în limba, artele și cultura vietnameze.[160] Primele piese din literatura Chữ Nôm au fost scrise în această perioadă, [161] în timp ce s-a stabilit introducerea vietnamezei vernaculare în curte, alături de chineză.[162] Aceasta a pus bazele dezvoltării și consolidării ulterioare a limbii și identității vietnameze.
Invaziile mongole din Vietnam
Invazia mongolă a Dai Viet. ©Cao Viet Nguyen
1258 Jan 1 - 1288

Invaziile mongole din Vietnam

Vietnam
Patru campanii militare majore au fost lansate de Imperiul Mongol, iar mai târziudinastia Yuan , împotriva regatului Đại Việt (actualul Vietnam de Nord) condus de dinastia Trần și regatul Champa (actualul Vietnam central) în 1258, 1282–1284, 1285 și 1287–88.Prima invazie a început în 1258 sub Imperiul Mongol unit, deoarece căuta căi alternative pentru a invada dinastia Song.Generalul mongol Uriyangkhadai a reușit să cucerească capitala vietnameză Thang Long (actuala Hanoi) înainte de a se îndrepta spre nord în 1259 pentru a invada dinastia Song din actualul Guangxi, ca parte a unui atac coordonat mongol cu ​​armate care atacau în Sichuan sub conducerea lui Möngke Khan și alte armate mongole care atacă în Shandong și Henan din zilele noastre.[163] Prima invazie a stabilit, de asemenea, relații tributare între regatul vietnamez, fost stat tributar al dinastiei Song, și dinastia Yuan.În 1282, Kublai Khan și dinastia Yuan au lansat o invazie navală a Champa, care a dus, de asemenea, la stabilirea de relații tributare.Intenționând să ceară un tribut mai mare și o supraveghere directă a afacerilor locale din Đại Việt și Champa, Yuanul a lansat o altă invazie în 1285. A doua invazie a lui Đại Việt nu și-a îndeplinit obiectivele, iar Yuanul a lansat o a treia invazie în 1287. de înlocuire a domnitorului necooperant Đại Việt Trần Nhân Tông cu prințul Trần dezertat Trần Ích Tắc.Cheia succeselor lui Annam a fost evitarea puterii mongolilor în luptele pe câmp deschis și asediile orașelor - curtea Trần a abandonat capitala și orașele.Mongolii au fost apoi contracarați decisiv în punctele lor slabe, care erau bătălii în zone mlăștinoase precum Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp și pe râuri precum Vân Đồn și Bạch Đằng.Mongolii au suferit, de asemenea, de boli tropicale și pierderi de provizii pentru raidurile armatei Trần.Războiul Yuan-Trần a atins punctul culminant când flota Yuan în retragere a fost decimată în bătălia de la Bạch Đằng (1288).Arhitectul militar din spatele victoriilor lui Annam a fost comandantul Trần Quốc Tuấn, cunoscut mai popular ca Trần Hưng Đạo.Până la sfârșitul celei de-a doua și a treia invazii, care au implicat atât succese inițiale, cât și eventuale înfrângeri majore pentru mongoli, atât Đại Việt, cât și Champa au decis să accepte supremația nominală a dinastiei Yuan și au devenit state tributare pentru a evita conflictele viitoare.[164]
Declinul Champa în secolul al XIV-lea
Declinul și căderea Champa. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1300 Jan 1

Declinul Champa în secolul al XIV-lea

Central Vietnam, Vietnam
Secolul al XIV-lea a văzut un mare vid de informații indigene în Champa, fără nicio inscripție ridicată după 1307, până în 1401, deși analele Cham au încă o listă a regilor din Panduranga din secolul al XIV-lea.Construcția religioasă și arta s-au oprit și uneori s-au degradat.[171] Acestea ar putea fi indicii ale declinului culturii indice în Champa sau o consecință a războiului devastator al lui Champa cu Dai Viet și Sukhothai .Din motivele întreruperii complete a istoriografiei Cham din secolul al XIV-lea, susține Pierre Lafont, s-au datorat probabil conflictelor lungi anterioare ale lui Champa cu vecinii lor, Imperiul Angkor și Dai Viet, iar recent mongolii, au provocat distrugeri în masă și defalcare socio-culturală. .Nemulțumirile dezlegate și deteriorarea condițiilor economice au continuat să se adune.Gravura inscripțiilor sanscrite în Champa, limba folosită în principal în scopuri religioase, a încetat să mai existe până în 1253. [172] Unele orașe și terenuri agricole au fost lăsate abandonate, cum ar fi Tra Kieu (Simhapura).[173] Trecerea treptată a religiei către islam în Champa din secolele XI până în secolele al XV-lea a subminat regalitatea hindu-budhistă stabilită și divinitatea spirituală a regelui, rezultând în creșterea frustrărilor regale și a luptei între aristocrația Cham.Acestea au dus la instabilitate constantă și declinul final al Champa în timpul secolului al XIV-lea.[174]Deoarece nu a fost găsită nicio inscripție în Champa în această perioadă, este nesigur să stabiliți o filiație de conducători Champa fără a ști care sunt numele lor natal și în ce ani au domnit.Istoricii trebuie să recite diverse cronici vietnameze și anale chinezești pentru a reconstrui Champa în timpul secolului al XIV-lea cu precauție.[175]
Războiul vietesc Champa-Dai
Champa–Đại Việt War ©Phòng Tranh Cu Tí
1318 Jan 1 - 1428

Războiul vietesc Champa-Dai

Vietnam
Vietnamezii au purtat război împotriva regatului sudic Champa, continuând istoria îndelungată vietnameză a expansiunii sudice (cunoscută sub numele de Nam tiến) care a început la scurt timp după obținerea independenței în secolul al X-lea.Adesea, au întâmpinat o rezistență puternică din partea Chams.După alianța de succes cu Champa în timpul invaziei mongole, regele Trần Nhân Tông din Đại Việt a câștigat două provincii Champa, situate în jurul actualului Huế, prin mijloacele pașnice ale căsătoriei politice a prințesei Huyền Trân cu regele Cham Jaya Simhavarman III.La scurt timp după nuntă, regele a murit, iar prințesa s-a întors la casa ei din nord pentru a evita un obicei Cham care ar fi impus-o să se alăture soțului ei în moarte.[165] În 1307, noul rege Cham Simhavarman IV (r. 1307–1312), și-a propus să relueze cele două provincii pentru a protesta împotriva acordului vietnamez, dar a fost învins și luat prizonier.Champa a devenit un stat vasal vietnamez în 1312. [166] Cham s-a revoltat în 1318. În 1326 au reușit să-i învingă pe vietnamezi și și-au reafirmat independența.[167] Tulburările regale din cadrul curții Cham au reluat până în 1360, când a fost întronat un puternic rege Cham, cunoscut sub numele de Po Binasuor (r. 1360–90).În timpul domniei sale de treizeci de ani, Champa și-a câștigat apogeul.Po Binasuor a anihilat invadatorii vietnamezi în 1377, a jefuit Hanoi în 1371, 1378, 1379 și 1383, aproape că a unit tot Vietnamul pentru prima dată în anii 1380.[168] În timpul unei bătălii navale de la începutul anului 1390, cuceritorul Cham a fost însă ucis de unitățile de arme de foc vietnameze, punând astfel capăt perioadei de scurtă durată de creștere a regatului Cham.În următoarele decenii, Champa a revenit la status quo-ul său de pace.După multe lupte și conflicte sumbre, regele Indravarman al VI-lea (r. 1400–41) a restabilit relațiile cu al doilea regat al conducătorului lui Dai Viet, Le Loi, în 1428. [169]
1400 Jan 1 - 1407

Lacul dinastiei

Northern Vietnam, Vietnam
Războaiele cu Champa și mongolii l-au lăsat pe Đại Việt epuizat și falimentat.Familia Trần a fost, la rândul său, răsturnată de unul dintre propriii oficiali ai curții, Hồ Quý Ly.Hồ Quý Ly l-a forțat pe ultimul împărat Trần să abdice și și-a asumat tronul în 1400. El a schimbat numele țării în Đại Ngu și a mutat capitala în Tây Đô, Capitala de Vest, acum Thanh Hóa.Thăng Long a fost redenumit Đông Đô, Capitala de Est.Deși acuzat pe scară largă pentru cauzarea dezunității naționale și pierderea țării mai târziu în fața Imperiului Ming , domnia lui Hồ Quý Ly a introdus de fapt o mulțime de reforme progresive și ambițioase, inclusiv adăugarea matematicii la examenele naționale, critica deschisă a filozofiei confuciane, utilizarea de monedă de hârtie în locul monedelor, investiții în construirea de nave mari de război și tunuri și reforma funciară.El a cedat tronul fiului său, Hồ Hán Thương, în 1401 și și-a asumat titlul Thái Thượng Hoàng, în mod similar regilor Trần.[176] Dinastia Hồ a fost cucerită de dinastia chineză Ming în 1407.
A patra era a dominației nordice
Împăratul dinastiei Ming și anturajul imperial. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1407 Jan 1 - 1427

A patra era a dominației nordice

Northern Vietnam, Vietnam
A patra eră a dominației nordice a fost o perioadă a istoriei vietnameze, între 1407 și 1427, în timpul căreia Vietnamul a fost condus de dinastia chineză Ming ca provincia Jiaozhi (Giao Chỉ).Stăpânirea Ming a fost stabilită în Vietnam după cucerirea dinastiei Hồ.Perioadele anterioare ale stăpâniriichineze , cunoscute în mod colectiv sub numele de Bắc thuộc, au durat mult mai mult și s-au ridicat la aproximativ 1000 de ani.A patra perioadă a stăpânirii chineze asupra Vietnamului s-a încheiat în cele din urmă cu înființarea dinastiei Lê de mai târziu.
Dar dinastia
Picturi ale activităților vietnamezilor din dinastia Revival Lê ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1427 Jan 1 - 1524

Dar dinastia

Vietnam
Dinastia Lê, cunoscută și în istoriografie ca dinastia Lê de mai târziu, a fost cea mai longevivă dinastia vietnameză, care a condus între 1428 și 1789, cu un interreg între 1527 și 1533. Dinastia Lê este împărțită în două perioade istorice: Lê primitivă. dinastia (1428–1527) înainte de uzurpare de către dinastia Mạc, în care împărații au domnit cu drepturi proprii și dinastia Revival Lê (1533–1789), în care împărații marionete au domnit sub auspiciile puternicei familii Trịnh.Dinastia Lê a fost marcată de două războaie civile de lungă durată: Războiul Lê–Mạc (1533–1592), în care două dinastii s-au luptat pentru legitimitate în nordul Vietnamului și războiul Trịnh–Nguyễn (1627–1672, 1774-1777) lorzii din nord și domnii Nguyễn din sud.Dinastia a început oficial în 1428, odată cu înscăunarea lui Lê Lợi, după ce a alungat armata Ming din Vietnam.Dinastia a atins apogeul în timpul domniei lui Lê Thánh Tông și a decăzut după moartea sa în 1497. În 1527, dinastia Mạc a uzurpat tronul;când dinastia Lê a fost restaurată în 1533, Mạc a fugit în nordul îndepărtat și a continuat să pretindă tronul în perioada cunoscută sub numele de Dinastii de Sud și de Nord.Împărații Lê restaurați nu dețineau nicio putere reală și, până la momentul în care dinastia Mạc a fost eradicată în sfârșit, în 1677, puterea reală era în mâinile lorzilor Trịnh din nord și ale lorzilor Nguyễn din sud, ambii conducând în numele Lê. împărat în timp ce se luptau între ei.Dinastia Lê s-a încheiat oficial în 1789, când răscoala țărănească a fraților Tây Sơn i-a învins atât pe Trịnh, cât și pe Nguyễn, în mod ironic, pentru a reda puterea dinastiei Lê.Suprapopularea și lipsa de pământ au stimulat o expansiune vietnameză spre sud.Dinastia Lê a continuat expansiunea Nam tiến a granițelor Vietnamului spre sud prin dominația Regatului Champa și expediția în actualul Laos și Myanmar , ajungând aproape la granițele moderne ale Vietnamului până la momentul revoltei Tây Sơn.De asemenea, a avut loc schimbări masive în societatea vietnameză: statul anterior budist a devenit confucianist după cei 20 de ani precedenți de guvernare Ming.Împărații Lê au instituit multe schimbări după modelul sistemului chinez, inclusiv serviciul public și legile.Stăpânirea lor de lungă durată a fost atribuită popularității primilor împărați.Eliberarea țării de către Lê Lợi din 20 de ani de stăpânire Ming și aducerea țării de către Lê Thánh Tông într-o epocă de aur au fost bine amintite de oameni.Chiar dacă stăpânirea împăraților Lê restaurați a fost marcată de lupte civile și revolte constante țărănești, puțini au îndrăznit să-și conteste deschis puterea de teamă să nu piardă sprijinul popular.Dinastia Lê a fost, de asemenea, perioada în care Vietnamul a văzut venirea occidentalilor europeni și a creștinismului la începutul secolului al XVI-lea.
1471 Feb 1

Căderea Champa

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
Suprapopularea și lipsa de pământ au stimulat o expansiune vietnameză spre sud.În 1471, trupele Dai Viet conduse de regele Lê Thánh Tông au invadat Champa și au capturat capitala sa Vijaya.Acest eveniment a încheiat efectiv Champa ca un regat puternic, deși unele state mai mici supraviețuitoare Cham au durat câteva secole în plus.A inițiat dispersarea poporului Cham în Asia de Sud-Est.Cu regatul Champa în mare parte distrus și poporul Cham exilat sau suprimat, colonizarea vietnameză a ceea ce este acum centrul Vietnamului a continuat fără o rezistență substanțială.Cu toate acestea, în ciuda faptului că a fost depășit numeric de coloniștii vietnamezi și a integrării fostului teritoriu Cham în națiunea vietnameză, majoritatea oamenilor Cham au rămas totuși în Vietnam și sunt acum considerați una dintre minoritățile cheie din Vietnamul modern.Armatele vietnameze au atacat și Delta Mekongului, pe care Imperiul Khmer în declin nu a mai putut-o apăra.
Războiul Dai Viet–Lan Xang
Đại Việt–Lan Xang War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1479 Jan 1 - 1484

Războiul Dai Viet–Lan Xang

Laos
Războiul Đại Việt–Lan Xang din 1479–84, cunoscut și sub numele de Războiul Elefantului Alb, [177] a fost un conflict militar precipitat de invadarea regatului Lao Lan Xang de către Imperiul vietnamez Đại Việt.Invazia vietnameză a fost o continuare a expansiunii împăratului Lê Thánh Tông, prin care Đại Việt cucerise regatul Champa în 1471. Conflictul s-a transformat într-o conflagrație mai largă care a implicat poporul Ai-Lao din Sip Song Chau Tai împreună cu valea râului Mekong. Popoarele Tai din regatul Yuan Lan Na, regatul Lü Sip Song Pan Na (Sipsong Panna), până la Muang de-a lungul râului superior Irawaddy.[178] Conflictul a durat în cele din urmă aproximativ cinci ani, crescând până la amenințarea graniței de sud a Yunnanului și ridicând preocupările Chinei Ming .[179] Armele timpurii cu praf de pușcă au jucat un rol major în conflict, permițând agresiunea lui Đại Việt.Succesul timpuriu în război i-a permis lui Đại Việt să cucerească capitala Lao Luang Prabang și să distrugă orașul Xiang Khouang, Muang Phuan.Războiul s-a încheiat ca o victorie strategică pentru Lan Xang, deoarece au fost capabili să-i forțeze pe vietnamezi să se retragă cu ajutorul lui Lan Na și Ming China.[180] În cele din urmă, războiul a contribuit la legăturile politice și economice mai strânse între Lan Na, Lan Xang și Ming China.În special, expansiunea politică și economică a lui Lan Na a dus la o „epocă de aur” pentru acel regat.
Dinastiile de Nord și de Sud
Armata Cao Bang din Mac. ©Slave Dog
1533 Jan 1 - 1592

Dinastiile de Nord și de Sud

Vietnam
Dinastia de Nord și de Sud din istoria Vietnamului, care se întinde între 1533 și 1592, a fost o perioadă politică din secolul al XVI-lea în timpul căreia dinastia Mạc (dinastia de Nord), înființată de Mạc Đăng Dung în Đông Đô, și dinastia Renașterii Lê ( Dinastia de Sud) cu sediul în Tây Đô erau în dispută.În cea mai mare parte a perioadei, aceste două dinastii au purtat un război lung cunoscut sub numele de Războiul Lê–Mạc.Inițial, domeniul curții de sud a fost limitat în provincia Thanh Hoa.După expediția lui Nguyễn Hoàng pentru a revendica teritoriul Lê din sud de la forța garnizoanelor Mạc, dinastia de Nord a controlat doar provinciile din Thanh Hoa în sus.Ambele dinastii pretindeau a fi singura dinastie legitimă a Vietnamului.Nobilii și membrii clanului lor s-au schimbat frecvent, în măsura în care servitorii loiali, cum ar fi prințul Mạc Kính Điển, erau lăudați chiar și de inamicii lor ca fiind oameni virtuoși rari.Ca stăpâni fără pământ, acești nobili și armatele lor s-au comportat puțin sau deloc mai bine decât hoții mărunți, năvălind și jefuind fermierii pentru a se hrăni.Această stare de haos a dus la distrugerea peisajului rural și a redus multe orașe fost prospere, cum ar fi Đông Kinh, la sărăcie.Cele două dinastii s-au luptat timp de aproape șaizeci de ani, s-au încheiat în 1592, când dinastia de Sud a învins nordul și a recucerit Đông Kinh.Cu toate acestea, membrii familiei Mac au menținut o guvernare autonomă în Cao Bằng sub protectoratul dinastiilor chineze până în 1677.
Războiul Trinh-Nguyen
Trịnh–Nguyễn War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1627 Jan 1 - 1777

Războiul Trinh-Nguyen

Vietnam
Războiul civil dintre dinastiile Lê-Trịnh și Mạc s-a încheiat în 1592, când armata lui Trịnh Tùng a cucerit Hanoi și l-a executat pe regele Mạc Mậu Hợp.Supraviețuitorii familiei regale Mạc au fugit în munții nordici din provincia Cao Bằng și au continuat să conducă acolo până în 1677, când Trịnh Tạc a cucerit acest ultim teritoriu Mạc.Monarhii Lê, încă de la restaurarea lui Nguyễn Kim, au acționat doar ca figuri de profie.După căderea dinastiei Mạc, toată puterea reală din nord a aparținut domnilor Trịnh.Între timp, curtea Ming a decis fără tragere de inimă o intervenție militară în războiul civil vietnamez, dar Mạc Đăng Dung a oferit supunere rituală Imperiului Ming , ceea ce a fost acceptat.În anul 1600, Nguyễn Hoàng sa declarat și Domn (oficial „Vương”) și a refuzat să trimită mai mulți bani sau soldați pentru a-i ajuta pe Trịnh.Și-a mutat și capitala în Phú Xuân, Huế din zilele noastre.Trịnh Tráng l-a succedat lui Trịnh Tùng, tatăl său, la moartea sa în 1623. Tráng ia ordonat lui Nguyễn Phúc Nguyên să se supună autorității sale.Ordinul a fost refuzat de două ori.În 1627, Trịnh Tráng a trimis 150.000 de soldați spre sud într-o campanie militară nereușită.Trịnh erau mult mai puternici, cu o populație, economie și armată mai mari, dar nu au putut să-i învingă pe Nguyễn, care construiseră două ziduri de piatră de apărare și investiseră în artileria portugheză.Războiul Trịnh–Nguyễn a durat din 1627 până în 1672. Armata Trịnh a organizat cel puțin șapte ofensive, toate nu au reușit să captureze Phú Xuân.Pentru o vreme, începând cu 1651, Nguyễn înșiși au intrat în ofensivă și au atacat părți ale teritoriului Trịnh.Cu toate acestea, Trịnh, sub conducerea unui nou lider, Trịnh Tạc, i-a forțat pe Nguyễn înapoi până în 1655. După o ultimă ofensivă în 1672, Trịnh Tạc a fost de acord cu un armistițiu cu Lordul Nguyễn Phúyễn Phúyễn.Țara a fost efectiv împărțită în două.Războiul Trịnh-Nguyễn a oferit comercianților europeni oportunitățile de a sprijini fiecare parte cu arme și tehnologie: portughezii i-au ajutat pe Nguyễn în sud, în timp ce olandezii i-au ajutat pe Trịnh în nord.Trịnh și Nguyễn au menținut o pace relativă pentru următoarea sută de ani, timp în care ambele părți au realizat realizări semnificative.Trịnh a creat birouri guvernamentale centralizate responsabile cu bugetul de stat și producția de monedă, a unificat unitățile de greutate într-un sistem zecimal, a înființat tipografii pentru a reduce nevoia de a importa materiale tipărite din China, a deschis o academie militară și a compilat cărți de istorie.Între timp, lorzii Nguyễn au continuat expansiunea spre sud prin cucerirea pământului Cham rămas.Coloniștii vieți au sosit și în zona puțin populată cunoscută sub numele de „Water Chenla”, care era partea inferioară a Deltei Mekong a fostului Imperiu Khmer .Între mijlocul secolului al XVII-lea până la mijlocul secolului al XVIII-lea, pe măsură ce fostul Imperiu Khmer a fost slăbit de luptele interne și de invaziile siameze , lorzii Nguyễn au folosit diverse mijloace, căsătorie politică, presiune diplomatică, favoruri politice și militare, pentru a câștiga zona din jurul prezentului. -zi Saigon si Delta Mekong.Armata Nguyễn s-a ciocnit uneori și cu armata siameză pentru a stabili influența asupra fostului Imperiu Khmer.
1700 Jan 1

Cucerirea vieții a Deltei Mekong

Mekong-delta, Vietnam
Coloniștii vieți au ajuns în zona puțin populată cunoscută sub numele de „Water Chenla”, care era partea inferioară a Deltei Mekong a fostului Imperiu Khmer.Între mijlocul secolului al XVII-lea până la mijlocul secolului al XVIII-lea, pe măsură ce fostul Imperiu Khmer a fost slăbit de luptele interne și de invaziile siameze, lorzii Nguyễn au folosit diverse mijloace, căsătorie politică, presiune diplomatică, favoruri politice și militare, pentru a câștiga zona din jurul prezentului. -zi Saigon si Delta Mekong.Armata Nguyễn s-a ciocnit uneori și cu armata siameză pentru a stabili influența asupra fostului Imperiu Khmer.
Tay Son Rebelion
Trupele chineze luptă cu forțele vietnameze Tay Son la sfârșitul anului 1788 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Aug 1 - 1802 Jul 22

Tay Son Rebelion

Vietnam
Războaiele Tây Sơn sau rebeliunea Tây Sơn au fost o serie de conflicte militare asociate după revolta țărănească vietnameză a lui Tây Sơn a condus trei frați Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ și Nguyễn Lữ.Au început în 1771 și s-au încheiat în 1802, când Nguyễn Phúc Ánh sau împăratul Gia Long, un descendent al domnului Nguyễn, l-a învins pe Tây Sơn și l-a reunit pe Đại Việt, apoi a redenumit țara în Vietnam.În 1771, revoluția Tây Sơn a izbucnit în Quy Nhon, care se afla sub controlul domnului Nguyễn.[181] Conducătorii acestei revoluții au fost trei frați pe nume Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ și Nguyễn Huệ, care nu erau înrudiți cu familia lordului Nguyễn.În 1773, rebelii Tây Sơn au luat Quy Nhon ca capitală a revoluției.Forțele fraților Tây Sơn au atras mulți țărani săraci, muncitori, creștini, minorități etnice din Țările Centrale și oamenii Cham care au fost oprimați de Domnul Nguyễn pentru o lungă perioadă de timp, [182] și, de asemenea, atrași de clasa comercianților etnici chinezi, care speră revolta Tây Sơn va cruța politica fiscală grea a Domnului Nguyễn, cu toate acestea contribuțiile lor au fost mai târziu limitate din cauza sentimentului naționalist anti-chinez al lui Tây Sơn.[181] Până în 1776, Tây Sơn ocupase tot pământul Domnului Nguyễn și ucis aproape întreaga familie regală.Prințul supraviețuitor Nguyễn Phúc Ánh (numit adesea Nguyễn Ánh) a fugit în Siam și a obținut sprijin militar de la regele Siamez.Nguyễn Ánh s-a întors cu 50.000 de trupe siameze pentru a recăpăta puterea, dar a fost învins în bătălia de la Rạch Gầm–Xoài Mút și aproape ucis.Nguyễn Ánh a fugit din Vietnam, dar nu a cedat.[183]Armata Tây Sơn comandată de Nguyễn Huệ a mărșăluit spre nord în 1786 pentru a lupta împotriva Domnului Trịnh, Trịnh Khải.Armata Trịnh a eșuat și Trịnh Khải s-a sinucis.Armata Tây Sơn a cucerit capitala în mai puțin de două luni.Ultimul împărat Lê, Lê Chiêu Thống, a fugit în China Qing și a cerut ajutor împăratului Qianlong în 1788.Împăratul Qianlong i-a furnizat lui Lê Chiêu Thống o armată masivă de aproximativ 200.000 de soldați pentru a-și recâștiga tronul de la uzurpator.În decembrie 1788, Nguyễn Huệ – al treilea frate Tây Sơn – sa autoproclamat împărat Quang Trung și a învins trupele Qing cu 100.000 de oameni într-o campanie surpriză de 7 zile în timpul anului nou lunar (Tết).A existat chiar un zvon care spunea că Quang Trung plănuise și el să cucerească China, deși nu era clar.În timpul domniei sale, Quang Trung și-a imaginat multe reforme, dar a murit dintr-un motiv necunoscut pe drumul spre sud în 1792, la vârsta de 40 de ani. În timpul domniei împăratului Quang Trung, Đại Việt a fost de fapt împărțit în trei entități politice.[184] Liderul Tây Sơn, Nguyễn Nhạc, a condus centrul țării din capitala sa, Qui Nhơn.Împăratul Quang Trung a condus nordul din capitala Phú Xuân Huế.In sud.El a finanțat și antrenat oficial Pirații de pe Coasta Chinei de Sud – una dintre cele mai puternice și de temut armate de pirați din lume la sfârșitul secolului al XVIII-lea – începutul secolului al XIX-lea.[185] Nguyễn Ánh, asistat de mulți recruți talentați din sud, a capturat Gia Định (actualul Saigon) în 1788 și a stabilit o bază puternică pentru forța sa.[186]După moartea lui Quang Trung în septembrie 1792, curtea Tây Sơn a devenit instabilă, deoarece frații rămași au luptat unul împotriva celuilalt și împotriva oamenilor care erau loiali fiului tânăr al lui Nguyễn Huệ.Fiul lui Quang Trung, în vârstă de 10 ani, Nguyễn Quang Toản, a urmat tronul, a devenit împărat Cảnh Thịnh, al treilea conducător al dinastiei Tây Sơn.În sud, lordul Nguyễn Ánh și regaliștii Nguyễn au fost asistați cu sprijin francez ,chinez , siamez și creștin, au navigat spre nord în 1799, cucerind cetatea lui Tây Sơn, Quy Nhon.[187] În 1801, forța sa a luat Phú Xuân, capitala Tây Sơn.Nguyễn Ánh a câștigat în cele din urmă războiul în 1802, când a asediat Thăng Long (Hanoi) și l-a executat pe Nguyễn Quang Toản, împreună cu mulți membri ai regali, generali și oficiali Tây Sơn.Nguyễn Ánh a urcat pe tron ​​și s-a numit împăratul Gia Long.Gia este pentru Gia Định, vechiul nume al Saigonului;Long este pentru Thăng Long, vechiul nume al Hanoiului.Prin urmare, Gia Long a presupus unificarea țării.Deoarece China de secole s-a referit la Đại Việt drept Annam, Gia Long i-a cerut împăratului Manchu Qing să redenumească țara, din Annam în Nam Việt.Pentru a preveni orice confuzie a regatului lui Gia Long cu regatul antic al lui Triệu Đà, împăratul Manciu a inversat ordinea celor două cuvinte către Vietnam.
Războiul Siamez-Vietnamez
Regele Taksin cel Mare. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Oct 1 - 1773 Mar

Războiul Siamez-Vietnamez

Cambodia
În 1769, regele Taksin al Siamului a invadat și a ocupat părți din Cambodgia.În anul următor, un război proxy între Vietnam și Siam a izbucnit în Cambodgia, când lorzii Nguyễn au răspuns atacând orașele siameze.La începutul războiului, Taksin a avansat prin Cambodgia și l-a plasat pe Ang Non II pe tronul Cambodgian.Vietnamezii au răspuns recucerind capitala cambodgiană și instalând Outey II ca monarh preferat.În 1773, vietnamezii au făcut pace cu siamezii pentru a face față rebeliunii Tây Sơn, care a fost rezultatul războiului cu Siam.Doi ani mai târziu, Ang Non II a fost proclamat conducător al Cambodgiei.
Dinastia Nguyen
Nguyen Phuc Anh ©Thibaut Tekla
1802 Jan 1 - 1945

Dinastia Nguyen

Vietnam
Dinastia Nguyễn a fost ultima dinastie vietnameză, care a fost precedată de lorzii Nguyễn și a condus statul vietnamez unificat în mod independent între 1802 și 1883 înainte de a fi sub protectoratul francez .În timpul existenței sale, imperiul s-a extins în sudul modern al Vietnamului, Cambodgia și Laos printr-o continuare a războaielor de secole Nam tiến și Siamez -vietnamez.Odată cu cucerirea franceză a Vietnamului, dinastia Nguyễn a fost forțată să renunțe la suveranitatea asupra unor părți din Vietnamul de Sud de către Franța în 1862 și 1874, iar după 1883 dinastia Nguyễn a condus doar nominal protectoratele franceze din Annam (în Vietnamul Central), precum și Tonkin (în Vietnamul de Nord).Ulterior, au anulat tratatele cu Franța și au fost Imperiul Vietnamului pentru o scurtă perioadă până la 25 august 1945.Familia Nguyễn Phúc a stabilit stăpânirea feudală asupra unor cantități mari de teritoriu ca domni Nguyễn (1558-1777, 1780-1802) până în secolul al XVI-lea înainte de a învinge dinastia Tây Sơn și de a-și stabili propria stăpânire imperială în secolul al XIX-lea.Stăpânirea dinastică a început cu Gia Long urcând pe tron ​​în 1802, după ce a pus capăt dinastiei Tây Sơn anterioare.Dinastia Nguyễn a fost absorbită treptat de Franța pe parcursul a mai multor decenii în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, începând cu Campania Cochinchina din 1858, care a dus la ocuparea zonei de sud a Vietnamului.Au urmat o serie de tratate inegale;teritoriul ocupat a devenit colonia franceză Cochinchina în Tratatul de la Saigon din 1862, iar Tratatul de la Huế din 1863 a oferit Franței acces la porturile vietnameze și a sporit controlul asupra afacerilor sale externe.În cele din urmă, tratatele de la Huế din 1883 și 1884 au împărțit teritoriul vietnamez rămas în protectoratele Annam și Tonkin sub conducerea nominală a lui Nguyễn Phúc.În 1887, Cochinchina, Annam, Tonkin și Protectoratul francez al Cambodgiei au fost grupate pentru a forma Indochina franceză.Dinastia Nguyễn a rămas împărații formali ai Annamului și Tonkinului în Indochina până în al Doilea Război Mondial .Japonia ocupase Indochina cu colaborarea franceză în 1940, dar pe măsură ce războiul părea din ce în ce mai pierdut, a răsturnat administrația franceză în martie 1945 și a proclamat independența țărilor sale constitutive.Imperiul Vietnamului sub împăratul Bảo Đại a fost un stat marionetă japonez nominal independent în ultimele luni de război.S-a încheiat cu abdicarea împăratului Bảo Đại după capitularea Japoniei și Revoluția din august de către anticolonialul Việt Minh în august 1945. Aceasta a pus capăt guvernării de 143 de ani a dinastiei Nguyễn.[188]
1831 Jan 1 - 1834

Războiul Siamez-Vietnamez

Cambodia
Războiul Siamez-Vietnamez din 1831–1834 a fost declanșat de o forță de invazie siameză sub comanda generalului Bodindecha, care încerca să cucerească Cambodgia și sudul Vietnamului.După succesul inițial și înfrângerea armatei Khmer în bătălia de la Kompong Cham în 1832, avansul siamez a fost respins în sudul Vietnamului în 1833 de forțele militare ale dinastiei Nguyễn.La izbucnirea unei revolte generale în Cambodgia și Laos , siamezii s-au retras, iar Vietnamul a rămas sub controlul Cambodgiei.
Revolta Le Van Khoi
Revolta Lê Văn Khôi a urmărit restabilirea liniei prințului Cảnh (aici în timpul vizitei sale din 1787 la Paris). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1833 Jan 1 - 1835

Revolta Le Van Khoi

South Vietnam, South Vietnam,
Revolta Lê Văn Khôi a fost o revoltă importantă în Vietnamul secolului al XIX-lea, în care sud-vietnamezi, catolici vietnamezi, misionari catolici francezi și coloniști chinezi sub conducerea lui Lê Văn Khôi s-au opus stăpânirii imperiale a împăratului Minh Mạng.În timp ce Minh Mạng a ridicat o armată pentru a înăbuși rebeliunea, Lê Văn Khôi s-a întărit în fortăreața Saigon și a cerut ajutorul siamezilor.Rama III, regele Siamului, a acceptat oferta și a trimis trupe să atace provinciile vietnameze Ha-tien și An-giang și forțele imperiale vietnameze din Laos și Cambodgia .Aceste forțe siameze și vietnameze au fost respinse în vara anului 1834 de generalul Truong Minh Giang.I-au trebuit trei ani pentru Minh Mạng pentru a înăbuși rebeliunea și ofensiva siameză. Eșecul revoltei a avut un efect dezastruos asupra comunităților creștine din Vietnam.Au urmat noi valuri de persecuții împotriva creștinilor și s-au făcut cereri de a găsi și executa misionarii rămași.
1841 Jan 1 - 1845

Războiul Siamez-Vietnamez (1841–1845)

Cambodia
Războiul Siamez-Vietnamez din 1841–1845 a fost un conflict militar între Đại Nam, condus de împăratul Thiệu Trị, și Regatul Siam , sub conducerea regelui Chakri Nangklao.Rivalitatea dintre Vietnam și Siam asupra controlului inimii cambodgiene din bazinul Mekong inferior s-a intensificat după ce Siam a încercat să cucerească Cambodgia în timpul războiului Siamez-vietnamez anterior (1831–1834).Împăratul vietnamez Minh Mạng a instalat-o pe Prințesa Ang Mey să conducă Cambodgia ca regină marionetă, la alegerea sa, în 1834 și a declarat suzeranitatea deplină asupra Cambodgiei, pe care a retrogradat-o în cea de-a 32-a provincie a Vietnamului, Comanderia de Vest (Provincia Tây Thành).[189] În 1841, Siam a profitat de oportunitatea nemulțumirii pentru a ajuta revolta khmerului împotriva stăpânirii vietnameze.Regele Rama al III-lea a trimis o armată pentru a impune instalarea prințului Ang Duong ca rege al Cambodgiei.După patru ani de război de uzură, ambele părți au convenit să facă un compromis și au plasat Cambodgia sub conducere comună.[190]
1850 - 1945
Perioada modernăornament
Cucerirea franceză a Vietnamului
Cucerirea Saigonului de către Franța, 18 februarie 1859. ©Antoine Léon Morel-Fatio
1858 Sep 1 - 1885 Jun 9

Cucerirea franceză a Vietnamului

Vietnam
Imperiul colonial francez a fost puternic implicat în Vietnam în secolul al XIX-lea;adesea intervenția franceză a fost întreprinsă pentru a proteja activitatea Societății de misiuni străine din Paris în țară.Pentru a extinde influența franceză în Asia, Napoleon al III-lea al Franței i-a ordonat lui Charles Rigault de Genouilly să atace portul Đà Nẵng (Tourane) în 1858, cu 14 nave de combat franceze. afectat de umiditate și boli tropicale.De Genouilly a decis să navigheze spre sud și a capturat orașul prost apărat Gia Định (actualul oraș Ho Chi Minh).Din 1859 în timpul Asediului Saigonului până în 1867, trupele franceze și-au extins controlul asupra tuturor celor șase provincii din delta Mekong și au format o colonie cunoscută sub numele de Cochinchina.Câțiva ani mai târziu, trupele franceze au debarcat în nordul Vietnamului (pe care l-au numit Tonkin) și au capturat Hà Nội de două ori în 1873 și 1882. Francezii au reușit să-și păstreze stăpânirea pe Tonkin, deși, de două ori, comandanții lor de top Francis Garnier și Henri Rivière au fost. au prins în ambuscadă și au ucis pirații luptatori ai Armatei Steagul Negru angajați de mandarini.Dinastia Nguyễn s-a predat Franței prin Tratatul de la Huế (1883), marcând epoca colonială (1883–1954) în istoria Vietnamului.Franța și-a asumat controlul asupra întregului Vietnam după campania de la Tonkin (1883–1886).Indochina franceză a fost formată în octombrie 1887 din Annam (Trung Kỳ, centrul Vietnamului), Tonkin (Bắc Kỳ, nordul Vietnamului) și Cochinchina (Nam Kỳ, sudul Vietnamului), cu Cambodgia și Laos adăugate în 1893. În Indochina franceză, Cochinchina avea statut de colonie, Annam era nominal un protectorat unde dinastia Nguyễn încă conducea, iar Tonkinul avea un guvernator francez cu guverne locale conduse de oficiali vietnamezi.
Mișcarea de rezistență
Capii lui Duong Be, Tu Binh și Doi Nhan au fost decapitați de francezi la 8 iulie 1908. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1860 Jan 2

Mișcarea de rezistență

Vietnam
După ce Vietnamul a pierdut Gia Định, insula Poulo Condor, și trei provincii sudice în fața Franței, prin Tratatul de la Saigon între dinastia Nguyễn și Franța în 1862, multe mișcări de rezistență din sud au refuzat să recunoască tratatul și au continuat să lupte împotriva francezilor, unii conduși de foști ofițeri de judecată, cum ar fi Trương Định, unii de fermieri și alți oameni din mediul rural, precum Nguyễn Trung Trực, care a scufundat nava franceză L'Esperance folosind tactici de gherilă.În nord, majoritatea mișcărilor au fost conduse de foști ofițeri judecătorești, iar luptătorii erau din populația rurală.Sentimentul împotriva invaziei a fost adânc în mediul rural - cu mult peste 90 la sută din populație - pentru că francezii au confiscat și exportat cea mai mare parte a orezului, creând o malnutriție larg răspândită începând cu anii 1880.Și, a existat o tradiție străveche de a respinge toți invadatorii.Acestea au fost două motive pentru care marea majoritate s-au opus invaziei franceze.[191]Invadatorii francezi au pus mâna pe multe terenuri agricole și le-au dat francezilor și colaboratorilor, care de obicei erau catolici.Până în 1898, aceste confiscări au creat o clasă mare de oameni săraci cu pământ puțin sau deloc și o clasă restrânsă de proprietari bogați dependenți de francezi.În 1905, un francez a observat că „societatea tradițională anamite, atât de bine organizată pentru a satisface nevoile oamenilor, a fost, în final, distrusă de noi”.Această scindare a societății a durat până la războiul din anii 1960.Au apărut două mișcări paralele de modernizare.Prima a fost Mișcarea Đông Du („Călătorie spre Est”), începută în 1905 de Phan Bội Châu.Planul lui Châu era să trimită studenți vietnamezi în Japonia pentru a învăța abilități moderne, astfel încât în ​​viitor să poată conduce o revoltă armată cu succes împotriva francezilor.Împreună cu Prințul Cường Để, a înființat două organizații în Japonia: Duy Tân Hội și Việt Nam Công Hiến Hội.Din cauza presiunii diplomatice franceze, Japonia l-a deportat ulterior pe Châu.Phan Châu Trinh, care a favorizat o luptă pașnică, non-violentă pentru obținerea independenței, a condus o a doua mișcare, Duy Tân (Modernizare), care a pus accentul pe educația pentru mase, modernizarea țării, promovarea înțelegerii și toleranței între francezi și vietnamezi, și tranziții pașnice ale puterii.Prima parte a secolului al XX-lea a văzut creșterea statutului alfabetului romanizat Quốc Ngữ pentru limba vietnameză.Patrioții vietnamezi și-au dat seama de potențialul Quốc Ngữ ca un instrument util pentru a reduce rapid analfabetismul și pentru a educa masele.Scripturile tradiționale chineze sau scriptul Nôm au fost văzute ca fiind prea greoaie și prea greu de învățat.Pe măsură ce francezii au suprimat ambele mișcări și după ce au fost martori ai revoluționarilor în acțiune în China și Rusia, revoluționarii vietnamezi au început să se îndrepte către căi mai radicale.Phan Bội Châu a creat Việt Nam Quang Phục Hội în Guangzhou, planificând rezistență armată împotriva francezilor.În 1925, agenții francezi l-au capturat în Shanghai și l-au dus în Vietnam.Datorită popularității sale, Châu a fost scutit de execuție și plasat în arest la domiciliu până la moartea sa în 1940. În 1927, a fost fondat Partidul Naționalist Vietnamez (Partidul Naționalist Vietnamez), după modelul Kuomintang-ului din China, iar partidul a fost lansat. revolta armată Yên Bái din 1930 din Tonkin, care a dus la capturarea și executarea de ghilotină a președintelui său, Nguyễn Thái Học și a mulți alți lideri.
Vietnam în timpul Primului Război Mondial
Compania de trupe vietnameze care defilează pentru învestitura ceremonială cu decorații la Etampes în Primul Război Mondial ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1914 Jan 1 - 1918

Vietnam în timpul Primului Război Mondial

Europe
La începutul Primului Război Mondial , Vietnam, sub dinastia Nguyễn, era sub protectoratul francez și făcea parte din Indochina Franceză.În timp ce căuta să maximizeze utilizarea resurselor naturale și a forței de muncă ale Indochinei pentru a lupta împotriva războiului, Franța a reprimat toate mișcările patriotice vietnameze.[192] Intrarea Franței în Primul Război Mondial a văzut autoritățile din Vietnam grupând mii de „voluntari” pentru serviciul în Europa, ducând la revolte în Tonkin și Cochinchina.[193] Aproape 100.000 de vietnamezi erau recruți și au mers în Europa pentru a lupta și a servi pe frontul de luptă francez sau pentru a lucra ca muncitori.[194] Mai multe batalioane au luptat și au suferit pierderi de vieți în Somme și Picardie, în timp ce altele au fost dislocate la Verdun, Chemin des Dames și în Champagne.[195] Trupele vietnameze au servit și în Balcani și Orientul Mijlociu.Expuși la noile idealuri politice și revenirea la o ocupație colonială a propriei țări (de către un conducător pentru care mulți dintre ei luptaseră și muriseră), a dus la unele atitudini acre.Multe dintre aceste trupe au căutat și s-au alăturat mișcării naționaliste vietnameze concentrate pe răsturnarea francezilor.În 1917, jurnalistul reformist moderat Phạm Quỳnh a început să publice jurnalul quốc ngữ Nam Phong în Hanoi.A abordat problema adoptării valorilor moderne occidentale fără a distruge esența culturală a națiunii vietnameze.Până la Primul Război Mondial, quốc ngữ devenise vehiculul pentru diseminarea nu numai a clasicilor literari și filosofici vietnamezi, Hán și francezi, ci și a unui nou corp de literatură naționalistă vietnameză care pune accent pe comentariul și critica socială.În Cochinchina, activitatea patriotică s-a manifestat în primii ani ai secolului prin crearea unor societăți subterane.Cel mai important dintre acestea a fost Thiên Địa Hội (Asociația Cer și Pământ) ale cărei ramuri acopereau multe provincii din jurul Saigonului.Aceste asociații luau adesea forma unor organizații politico-religioase, una dintre activitățile lor principale era pedepsirea trădătorilor la plata francezilor.
Indochina franceză în al doilea război mondial
Trupele japoneze pe biciclete înaintează în Saigon ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1940 Jan 1 - 1945

Indochina franceză în al doilea război mondial

Indochina
La mijlocul anului 1940, Germania nazistă a învins rapid Republica a treia franceză , iar administrația colonială a Indochinei franceze (Vietnam actual, Laos și Cambodgia ) a trecut în mâna statului francez (Franța Vichy).Multe concesii au fost acordate ImperiuluiJaponiei aliat nazist, cum ar fi utilizarea de porturi, aerodromuri și căi ferate.[196] Trupele japoneze au intrat pentru prima dată în anumite părți ale Indochinei în septembrie 1940, iar până în iulie 1941 Japonia și-a extins controlul asupra întregii Indochine franceze.Statele Unite , preocupate de expansiunea japoneză, au început să pună embargouri asupra exporturilor de oțel și petrol către Japonia din iulie 1940. Dorința de a scăpa de aceste embargouri și de a deveni autosuficiente în resurse a contribuit în cele din urmă la decizia Japoniei de a ataca pe 7 decembrie 1941. , Imperiul Britanic (în Hong Kong și Malaya ) și simultan SUA (în Filipine și la Pearl Harbor, Hawaii).Acest lucru a făcut ca SUA să declare război Japoniei pe 8 decembrie 1941. SUA s-au alăturat apoi părții Imperiului Britanic, aflat în război cu Germania din 1939, și aliații săi existenți în lupta împotriva puterilor Axei.Comuniștii indochinezi și-au înființat un sediu ascuns în provincia Cao Bằng în 1941, dar cea mai mare parte a rezistenței vietnameze împotriva Japoniei, Franței sau ambelor, inclusiv grupurile comuniste și necomuniste, a rămas bazată peste graniță, în China.Ca parte a opoziției lor față de expansiunea japoneză, chinezii promovaseră formarea unei mișcări naționaliste de rezistență vietnameze, Dong Minh Hoi (DMH), la Nanking în 1935/1936;aceasta includea comuniștii, dar nu era controlată de ei.Acest lucru nu a oferit rezultatele dorite, așa că Partidul Comunist Chinez a trimis Ho Chi Minh în Vietnam în 1941 pentru a conduce un subteran centrat pe Viet Minh-ul comunist.Ho a fost agentul superior al Comintern în Asia de Sud-Est [197] și a fost în China ca consilier al forțelor armate comuniste chineze.[198] Această misiune a fost asistată de agențiile europene de informații, iar mai târziu de Oficiul SUA pentru Servicii Strategice (OSS).[199] De asemenea, informațiile franceze libere au încercat să afecteze evoluțiile colaborării Vichy-japoneze.În martie 1945, japonezii i-au întemnițat pe administratorii francezi și au preluat controlul direct asupra Vietnamului până la sfârșitul războiului.
Revoluția din august
Trupele Viet Minh la 2 septembrie 1945. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Aug 16 - Aug 30

Revoluția din august

Vietnam
Revoluția din august a fost o revoluție lansată de Việt Minh (Liga pentru Independența Vietnamului) împotriva Imperiului Vietnam șia Imperiului Japoniei în a doua jumătate a lunii august 1945. A fost creat Việt Minh, condus de Partidul Comunist Indochinez. în 1941 și conceput pentru a atrage o populație mai largă decât puteau comanda comuniștii.În două săptămâni, forțele sub Việt Minh au preluat controlul majorității satelor și orașelor rurale din nordul, centrul și sudul Vietnamului, inclusiv Huế (capitala Vietnamului de atunci), Hanoi și Saigon.Revoluția din august a căutat să creeze un regim unificat pentru întreaga țară sub conducerea lui Việt Minh.Liderul Việt Minh Hồ Chí Minh a declarat independența Republicii Democrate Vietnam pe 2 septembrie 1945. La fel cum Hồ Chí Minh și Việt Minh începuseră să extindă controlul DRV asupra întregului Vietnam, atenția noului său guvern se deplasa de la intern. contează sosirea trupelor aliate.La conferința de la Potsdam din iulie 1945, Aliații au împărțit Indochina în două zone la paralela a 16-a, atașând zona de sud la comandamentul Asiei de Sud-Est și lăsând partea de nord în seamaRepublicii Chinei din Chiang Kai-shek pentru a accepta capitularea japonezilor.Crime de război francezeCând forțele britanice de la Comandamentul Asiei de Sud-Est au sosit la Saigon pe 13 septembrie, au adus un detașament de trupe franceze .Acceptarea forțelor de ocupație britanice din sud a permis francezilor să se miște rapid pentru a reafirma controlul asupra sudului țării, unde interesele sale economice erau cele mai puternice, autoritatea DRV era cea mai slabă și forțele coloniale erau cele mai adânc înrădăcinate.[200] Civili vietnamezi au fost jefuiți, violați și uciși de soldații francezi în Saigon când s-au întors în august 1945. [201] Femeile vietnameze au fost violate și în nordul Vietnamului de către francezi, cum ar fi în Bảo Hà, districtul Bảo Yên, provincia Lào Cai. și Phu Lu, care a făcut ca 400 de vietnamezi antrenați de francezi să dezerteze la 20 iunie 1948. Statuile budiste au fost jefuite, iar vietnamezii au fost jefuiți, violați și torturați de francezi după ce francezii au zdrobit Viet Minh în nordul Vietnamului în 1947–1948. forțând Viet Minh-ul să fugă în Yunnan, China, pentru refugiu și ajutor din partea comuniștilor chinezi.Un reporter francez i s-a spus: „Știm ce este întotdeauna războiul, înțelegem soldații tăi care ne iau animalele, bijuteriile, Buddha-ii noștri; este normal. Suntem resemnați să ne violeze soțiile și fiicele; războiul a fost întotdeauna așa. Dar obiectăm că suntem tratați în același mod, nu numai fiii noștri, ci și noi înșine, bătrâni și demnitari care suntem.”de notabilii satului vietnamez.Victimele violurilor vietnameze au devenit „pe jumătate nebuni”.[202]
Masacrul de la Haiphong
Dumont d'Urville din Indiile de Est Olandeze, 1930-1936 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Nov 23

Masacrul de la Haiphong

Haiphong, Hai Phong, Vietnam
În nord, o pace neliniștită a fost menținută în timpul negocierilor, însă în noiembrie au izbucnit lupte la Haiphong între guvernul Việt Minh și francez din cauza unui conflict de interese în privința taxelor de import în port.[234] La 23 noiembrie 1946, flota franceză a bombardat secțiunile vietnameze ale orașului, ucigând 6.000 de civili vietnamezi într-o după-amiază.[235] La mai puțin de două săptămâni de la bombardament, după ce a primit presiuni de la Paris pentru a „preda o lecție vietnamezilor”, generalul Morlière a ordonat o retragere completă a vietnamezului din oraș, cerând ca toate elementele militare Viet Minh să fie evacuate din Haiphong.[236] La începutul lui decembrie 1946, Haiphong era sub ocupație militară franceză completă.[237] Acțiunile agresive ale francezilor cu privire la ocuparea Haiphong au arătat clar în ochii Viet Minh că francezii intenționau să mențină o prezență colonială în Vietnam.[238] Amenințarea francezilor de a stabili un stat sudic separat în Vietnam prin asediul orașului Hanoi a devenit o prioritate de top pentru contracarare a Viet Minh-ului.Ultimatumul final pentru vietnamezi a fost emis pe 19 decembrie, când generalul Morlière a ordonat miliției Viet Minh de conducere, Tu Ve ("autoapărare"), să dezarmeze complet.În acea noapte, toată electricitatea a fost oprită în Hanoi și orașul a rămas în întuneric complet.Vietnamezii (în special miliția Tu Ve) i-au atacat pe francezi din Hanoi cu mitraliere, artilerie și mortiere.Mii de soldați francezi și civili vietnamezi și-au pierdut viața.Francezii au reacționat prin asaltarea Hanoiului a doua zi, forțând guvernul vietnamez să se refugieze în afara orașului.Ho Chi Minh însuși a fost forțat să fugă din Hanoi pentru o zonă muntoasă mai îndepărtată.Atacul poate fi caracterizat ca o lovitură preventivă împotriva francezilor, după ce depășirea lui Haiphong a pus în pericol pretențiile vietnamezilor asupra Hanoiului și a întregului Vietnam.Revolta de la Hanoi a escaladat agresiunea dintre francezi și Viet Minh în Primul Război din Indochina.
Primul Război din Indochina
Soldații francezi capturați, escortați de trupele vietnameze, merg către un lagăr de prizonieri de război din Dien Bien Phu ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Dec 19 - 1954 Aug 1

Primul Război din Indochina

Indochina
Războiul de rezistență antifranceză a fost purtat între Franța și Việt Minh (Republica Democrată Vietnam) și aliații lor respectivi, din 19 decembrie 1946 până în 20 iulie 1954. [203] Việt Minh a fost condus de Võ Nguyên Giáp și Hồ Chí Minh.[204] Majoritatea luptelor au avut loc în Tonkin, în nordul Vietnamului, deși conflictul a cuprins întreaga țară și s-a extins și în protectoratele vecine ale Indochinei franceze, Laos și Cambodgia.Primii ani ai războiului au implicat o insurgență rurală de nivel scăzut împotriva francezilor.Până în 1949, conflictul s-a transformat într-un război convențional între două armate echipate cu arme moderne, cu francezii furnizați de Statele Unite și Việt Minh furnizat de Uniunea Sovietică și o China nou comunistă.[205] Forțele Uniunii Franceze au inclus trupe coloniale din imperiu - nord-africani;minorități etnice laoțiane, cambodgiene și vietnameze;Africa sub-sahariană - și trupe profesioniste franceze, voluntari europeni și unități ale Legiunii Străine.A fost numit „războiul murdar” (la sale guerre) de stângacii din Franța.[206]Strategia franceză de a-i determina pe Việt Minh să atace baze bine apărate din zone îndepărtate la capătul traseelor ​​lor logistice a fost validată în timpul bătăliei de la Nà Sản.Eforturile franceze au fost îngreunate de utilitatea limitată a tancurilor într-un mediu împădurit, de lipsa unei forțe aeriene puternice și de dependența de soldații din coloniile franceze.Việt Minh a folosit tactici noi și eficiente, inclusiv focul direct de artilerie, ambuscadele de convoi și armamentul antiaerien pentru a împiedica aprovizionarea terestră și aeriană, împreună cu o strategie bazată pe recrutarea unei armate regulate considerabile, facilitată de un sprijin popular mare.Ei au folosit doctrina războiului de gherilă și instrucțiuni dezvoltate din China și au folosit materiale de război furnizate de Uniunea Sovietică.Această combinație s-a dovedit fatală pentru bazele franceze, culminând cu o înfrângere decisivă a Franței în bătălia de la Dien Bien Phu.[207]Ambele părți au comis crime de război în timpul conflictului, inclusiv uciderea de civili (cum ar fi masacrul Mỹ Trạch de către trupele franceze), viol și tortură.[208] La Conferința Internațională de la Geneva din 21 iulie 1954, noul guvern socialist francez și Việt Minh au încheiat un acord care a dat Việt Minh controlul asupra Vietnamului de Nord deasupra paralelei 17, acord care a fost respins de statul Vietnam. si Statele Unite.Un an mai târziu, Bảo Đại avea să fie destituit de primul său ministru, Ngô Đình Diệm, creând Republica Vietnam (Vietnam de Sud).Curând, s-a dezvoltat o insurgență, susținută de nordul comunist, împotriva guvernului anticomunist al lui Diệm.Acest conflict, cunoscut sub numele de Războiul din Vietnam , a inclus o mare intervenție militară a SUA în sprijinul sud-vietnamezilor.
razboiul din Vietnam
„The Terror of War” de Nick Ut, care a câștigat premiul Pulitzer în 1973 pentru fotografia de știri spot, înfățișând o fetiță de nouă ani alergând pe un drum după ce a fost grav arsă de napalm. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1955 Nov 1 - 1975 Apr 30

razboiul din Vietnam

Vietnam
Războiul din Vietnam a fost un conflict în Vietnam, Laos și Cambodgia de la 1 noiembrie 1955 până la căderea Saigonului la 30 aprilie 1975. [209] A fost al doilea dintre războaiele Indochinei și a fost purtat oficial între Vietnamul de Nord și Vietnamul de Sud.Nordul a fost susținut de Uniunea Sovietică ,China și alte state comuniste, în timp ce sudul a fost susținut de Statele Unite și de alți aliați anticomuniști.[210] A durat aproape 20 de ani, implicarea directă a SUA s-a încheiat în 1973. Conflictul s-a extins și în statele vecine, exacerbând Războiul Civil Laoțian și Războiul Civil Cambodgian, care s-au încheiat cu toate cele trei țări devenind oficial state comuniste până în 1976. [211] La doi ani după retragerea ultimelor forțe americane în 1973, Saigon, capitala Vietnamului de Sud, a căzut în mâinile comuniștilor, iar armata sud-vietnameză s-a predat în 1975. În 1976, guvernul Vietnamului unit a redenumit Saigon ca Hồ Orașul Chí Minh în onoarea lui Hồ, care a murit în 1969.Războiul a solicitat un cost uman enorm și a lăsat Vietnamul devastat, cu bilanțul total al morților situându-se între 966.000 și 3,8 milioane, [212] și multe mii de oameni paralizați de arme și substanțe precum napalmul și agentul portocaliu.Forțele aeriene americane au distrus mai mult de 20% din junglele din Vietnamul de Sud și 20-50% din pădurile de mangrove prin pulverizarea a peste 20 de milioane de galoane de erbicide toxice (defolianți), inclusiv Agent Orange.[213] Guvernul Vietnamului spune că 4 milioane dintre cetățenii săi au fost expuși agentului portocaliu și până la 3 milioane au suferit boli din cauza acestuia;aceste cifre includ copiii oamenilor care au fost expuși.[214] Crucea Roșie a Vietnamului estimează că până la 1 milion de persoane sunt cu dizabilități sau au probleme de sănătate din cauza agentului portocaliu contaminat.[215] Sfârșitul Războiului din Vietnam ar precipita oamenii din barca vietnamezi și criza mai mare a refugiaților din Indochina, care a văzut milioane de refugiați să părăsească Indochina, dintre care aproximativ 250.000 au murit pe mare.
Era unificată
Portretul lui Le Duan. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1972 Jan 1

Era unificată

Vietnam
În perioada post-1975, a fost imediat evident că eficacitatea politicilor Partidului Comunist (PCV) nu s-a extins neapărat la planurile de construire a națiunii ale partidului pe timp de pace.După unificarea politică a Nordului și a Sudului, CPV mai trebuia să le integreze social și economic.În această sarcină, factorii de decizie ai CPV s-au confruntat cu rezistența Sudului la transformarea comunistă, precum și cu animozitățile tradiționale care decurg din diferențele culturale și istorice dintre Nord și Sud.După război, sub administrația lui Lê Duẩn, nu au existat execuții în masă de sud-vietnamezi care au colaborat cu SUA sau guvernul de la Saigon, încurcând temerile occidentale.[217] Cu toate acestea, până la 300.000 de sud-vietnamezi au fost trimiși în tabere de reeducare, unde mulți au îndurat torturi, foamete și boli în timp ce erau forțați să execute muncă silnică.[218] Programul Noilor Zone Economice a fost implementat de guvernul comunist vietnamez după căderea Saigonului.Între 1975 și 1980, mai mult de 1 milion de nordici au migrat în regiunile de sud și centrale, aflate anterior sub Republica Vietnam.Acest program, la rândul său, a strămutat aproximativ 750.000 până la peste 1 milion de sudişti din casele lor şi i-a mutat forţat în zone împădurite muntoase nelocuite.[219]
Războiul cambodgian-vietnamez
10 ani de ocupație vietnameză a Kampucheei s-au încheiat oficial la 26 septembrie 1989, când ultimul contingent rămas de trupe vietnameze a fost retras.Soldații vietnamezi care au plecat au primit multă publicitate și fanfară în timp ce se deplasau prin Phnom Penh, capitala Kampucheei. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1978 Dec 23 - 1989 Sep 26

Războiul cambodgian-vietnamez

Cambodia
Dificultățile economice agravate au fost noi provocări militare.La sfârșitul anilor 1970, Cambodgia sub regimul Khmer Roșii a început să hărțuiască și să atace satele vietnameze de la granița comună.Până la sfârșitul anului 1978, liderii vietnamezi au decis să îndepărteze guvernul dominat de Khmerii Roșii din Kampuchea Democrată, percepându-l ca fiind pro-chinez și ostil față de Vietnam.La 25 decembrie 1978, 150.000 de trupe vietnameze au invadat Kampuchea Democrată și au depășit Armata Revoluționară Kampucheană în doar două săptămâni, punând astfel capăt guvernului lui Pol Pot, care fusese responsabil pentru moartea a aproape un sfert din toți cambodgianii între 1975 și decembrie 1978, în timpul perioadei cambodgiane. genocid.Intervenția militară vietnameză și facilitarea ulterioară de către forțele de ocupare a ajutorului alimentar internațional pentru a atenua foametea masivă au pus capăt genocidului.[220]La 8 ianuarie 1979, Republica Populară Kampuchea (PRK) pro-vietnameză a fost înființată în Phnom Penh, marcând începutul unei ocupații vietnameze de zece ani.În acea perioadă, Kampuchea Democrată a Khmerilor Roșii a continuat să fie recunoscută de către Națiunile Unite drept guvernul legitim al Kampucheei, deoarece s-au format mai multe grupuri de rezistență armată pentru a lupta împotriva ocupației vietnameze.Pe tot parcursul conflictului, aceste grupuri au primit instruire în Thailanda de la Special Air Service al armatei britanice.[221] În culise, prim-ministrul Hun Sen al guvernului PRK a abordat facțiunile guvernului de coaliție din Kampuchea Democrată (CGDK) pentru a începe discuțiile de pace.Sub presiunea diplomatică și economică din partea comunității internaționale, guvernul vietnamez a implementat o serie de reforme economice și de politică externă și s-a retras din Kampuchea în septembrie 1989.
Războiul sino-vietnamez
Soldații chinezi în timpul războiului chino-vietnamez. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Feb 17 - Mar 16

Războiul sino-vietnamez

Lạng Sơn, Vietnam
China , acum sub Deng Xiaoping, începea reforma economică chineză și deschidea comerțul cu Occidentul, la rândul său, devenind din ce în ce mai sfidătoare față de Uniunea Sovietică .China a devenit îngrijorată de influența puternică sovietică din Vietnam, temându-se că Vietnamul ar putea deveni un pseudo-protectorat al Uniunii Sovietice.Pretenția Vietnamului de a fi a treia putere militară din lume după victoria sa din Războiul din Vietnam a crescut, de asemenea, temerile chineze.În viziunea chineză, Vietnam urmărea o politică hegemonică regională în încercarea de a controla Indochina.În iulie 1978, Biroul Politic chinez a discutat despre o posibilă acțiune militară împotriva Vietnamului pentru a perturba desfășurarile sovietice și, două luni mai târziu, Statul Major al PLA a recomandat acțiuni punitive împotriva Vietnamului.[222]Defalcarea majoră a viziunii chineze asupra Vietnamului a avut loc în noiembrie 1978. [222] Vietnamul s-a alăturat CMEA și, la 3 noiembrie, Uniunea Sovietică și Vietnamul au semnat un tratat de apărare reciprocă pe 25 de ani, care a făcut din Vietnam „spinul” în „Uniunea Sovietică de a controla China” [223] (cu toate acestea, Uniunea Sovietică trecuse de la animozitate deschisă la relații mai normalizate cu China la scurt timp după).[224] Vietnamul a cerut o relație specială între cele trei țări indochineze, dar regimul Khmer Roșii din Kampuchea Democrată a respins ideea.[222] La 25 decembrie 1978, Vietnamul a invadat Kampuchea Democrată, depășind cea mai mare parte a țării, detronând Khmerii Roșii și instalându-l pe Heng Samrin ca șef al noului guvern cambodgian.[225] Mișcarea a antagonizat China, care considera acum Uniunea Sovietică ca fiind capabilă să încercuiască granița de sud.[226]Motivul invocat pentru atac a fost sprijinirea aliatului Chinei, Khmerii Roșii din Cambodgia, pe lângă maltratarea minorității etnice chineze din Vietnam și ocupația vietnameză a insulelor Spratly, care au fost revendicate de China.Pentru a preveni intervenția sovietică în numele Vietnamului, Deng a avertizat Moscova a doua zi că China era pregătită pentru un război la scară largă împotriva Uniunii Sovietice;în pregătirea acestui conflict, China a pus toate trupele sale de-a lungul graniței chino-sovietice într-o alertă de război de urgență, a înființat un nou comandament militar în Xinjiang și chiar a evacuat aproximativ 300.000 de civili de la granița chino-sovietică.[227] În plus, cea mai mare parte a forțelor active ale Chinei (până la un milion și jumătate de soldați) erau staționate de-a lungul graniței Chinei cu Uniunea Sovietică.[228]În februarie 1979, forțele chineze au lansat o invazie surpriză a nordului Vietnamului și au capturat rapid mai multe orașe din apropierea graniței.La 6 martie a acelui an, China a declarat că „poarta spre Hanoi” a fost deschisă și că misiunea sa punitivă a fost îndeplinită.Trupele chineze s-au retras apoi din Vietnam.Cu toate acestea, Vietnamul a continuat să ocupe Cambodgia până în 1989, ceea ce înseamnă că China nu și-a atins obiectivul de a descuraja Vietnamul de la implicarea în Cambodgia.Dar, operațiunea Chinei a forțat cel puțin cu succes Vietnamul să retragă unele unități, și anume Corpul 2, din forțele de invazie ale Cambodgiei pentru a întări apărarea Hanoiului.[229] Conflictul a avut un impact de durată asupra relațiilor dintre China și Vietnam, iar relațiile diplomatice dintre cele două țări nu au fost pe deplin restabilite până în 1991. După dizolvarea Uniunii Sovietice în 1991, granița chino-vietnameză a fost finalizată.Deși nu a putut descuraja Vietnamul să-l înlăture pe Pol Pot din Cambodgia, China a demonstrat că Uniunea Sovietică, adversarul său comunist din Războiul Rece, nu a putut să-și protejeze aliatul vietnamez.[230]
Era Renovării
Secretarul general Nguyễn Phú Trọng cu secretarul de stat al Statelor Unite, John Kerry, la Hanoi, 2013. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1986 Jan 1

Era Renovării

Vietnam
După ce președintele Bill Clinton a vizitat Vietnamul în 2000, a început o nouă eră a Vietnamului.[231] Vietnam a devenit o destinație din ce în ce mai atractivă pentru dezvoltarea economică.De-a lungul timpului, Vietnamul a jucat un rol din ce în ce mai important pe scena mondială.Reformele sale economice au schimbat în mod semnificativ societatea vietnameză și au sporit relevanța vietnamezei atât în ​​afacerile asiatice, cât și în cele internaționale.De asemenea, datorită poziției geopolitice strategice a Vietnamului în apropierea intersecției oceanelor Pacific și Indian, multe puteri mondiale au început să adopte o poziție mult mai favorabilă față de Vietnam.Cu toate acestea, Vietnamul se confruntă și cu dispute, mai ales cu Cambodgia cu privire la granița lor comună, și mai ales cu China, cu privire la Marea Chinei de Sud.În 2016, președintele Barack Obama a devenit al treilea șef de stat al SUA care a vizitat Vietnam.Vizita sa istorică a contribuit la normalizarea relațiilor cu Vietnamul.Această îmbunătățire a relațiilor SUA-Vietnam a fost sporită de ridicarea embargoului letal asupra armelor, permițând guvernului vietnamez să cumpere arme letale și să-și modernizeze armata.[232] Se așteaptă ca Vietnamul să fie o țară nou industrializată și, de asemenea, o putere regională în viitor.Vietnam este una dintre țările Next Eleven.[233]

Appendices



APPENDIX 1

Vietnam's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Nam tiến: Southward Advance


Nam tiến: Southward Advance
Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous




APPENDIX 3

The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Vietnam


Play button

Footnotes



  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). "Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity". Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). "Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers". BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. p. 102. ISBN 978-0-521-66369-4.
  4. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  5. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  6. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 "Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ..."
  7. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 "Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ..."
  8. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  9. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  10. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  11. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). "Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea". Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  12. Charles F. W. Higham (2017-05-24). "First Farmers in Mainland Southeast Asia". Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  13. "Ancient time". Archived from the original on July 23, 2011.
  14. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). "A Brief History of the Dongson Concept". Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  15. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  16. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  17. Daryl Worthington (October 1, 2015). "How and When the Bronze Age Reached South East Asia". New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  18. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  19. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  20. Meacham, William (1996). "Defining the Hundred Yue". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  21. Barlow, Jeffrey G. (1997). "Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier". In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  22. Brindley, Erica Fox (2003), "Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC" (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  23. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  24. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  25. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  26. Ferlus, Michel (2009). "A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese". Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  27. "Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage". www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  28. "黎族 (The Li People)" (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 "骆越"，东汉以"里"、"蛮"，隋唐以"俚"、"僚"等名称，来泛称我国南方的一些少数民族，其中也包括海南岛黎族的远古祖先。"黎"这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年)，由于儋耳地方俚僚（包括黎族先民）1000多峒 "归附"冼夫人，由"请命于朝"，而重置崖州.
  29. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  30. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  31. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  32. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  33. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  34. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  35. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  36. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  37. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  38. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  39. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  40. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  41. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  42. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  43. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). "The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)".
  44. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  45. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  46. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  47. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  48. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  49. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  50. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  51. Kiernan (2019), p. 28.
  52. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  53. O'Harrow, Stephen (1979). "From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT". Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  54. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  55. Lai, Mingchiu (2015), "The Zheng sisters", in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  56. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  57. Scott (1918), p. 313.
  58. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  59. Bielestein, Hans (1986), "Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han", in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  60. Yü (1986), p. 454.
  61. Kiernan (2019), p. 80.
  62. Lai (2015), p. 254.
  63. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  64. Walker 2012, p. 132.
  65. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  66. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  67. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference "Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia" at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  68. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  69. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  70. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  71. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  72. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  73. Parker, Vrndavan Brannon. "Vietnam's Champan Kingdom Marches on". Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  74. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  75. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  76. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  77. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  78. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  79. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  80. Cœdès 1968, p. 95.
  81. Cœdès 1968, p. 122.
  82. Guy, John (2011), "Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  83. Momorki, Shiro (2011), ""Mandala Campa" Seen from Chinese Sources", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  84. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  85. Tran, Quoc Vuong (2011), "Việt–Cham Cultural Contacts", in Lockhart,
  86. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  87. Vickery 2011, pp. 385–389.
  88. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  89. Wright, Arthur F. (1979), "The Sui dynasty (581–617)", in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  90. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  91. Taylor 1983, p. 162.
  92. Schafer 1967, p. 17.
  93. Taylor 1983, p. 165.
  94. Schafer 1967, p. 74.
  95. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  96. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  97. Taylor 1983, p. 188.
  98. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  99. Schafer 1967, p. 57.
  100. Taylor 1983, p. 174.
  101. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  102. Kiernan 2019, p. 111.
  103. Taylor 1983, p. 192.
  104. Schafer 1967, p. 63.
  105. Walker 2012, p. 180.
  106. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  107. Taylor 1983, pp. 241–242.
  108. Taylor 1983, p. 243.
  109. Wang 2013, p. 123.
  110. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  111. Schafer 1967, p. 68.
  112. Wang 2013, p. 124.
  113. Kiernan 2019, p. 123.
  114. Paine 2013, p. 304.
  115. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  116. Juzheng 1995, p. 100.
  117. Taylor 2013, p. 45.
  118. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  119. Kiernan 2019, p. 127.
  120. Taylor 1983, p. 269.
  121. Coedes 2015, p. 80.
  122. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  123. Taylor 2013, p. 47.
  124. Walker 2012, p. 211-212.
  125. Taylor 2013, p. 60.
  126. Walker 2012, p. 211-212.
  127. Kiernan 2019, p. 144.
  128. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  129. Kiernan 2019, p. 146.
  130. Walker 2012, p. 212.
  131. Coedès 1968, p. 125.
  132. Coedès 2015, p. 82.
  133. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  134. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  135. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  136. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  137. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  138. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  139. Taylor 2013, p. 84.
  140. Kiernan 2017, pp. 161.
  141. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  142. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  143. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  144. Hall 1981, p. 206.
  145. Maspero 2002, p. 78.
  146. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  147. Coedès 1968, p. 170.
  148. Maspero 2002, p. 79.
  149. Liang 2006, p. 57.
  150. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  151. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  152. Coedès 1968, p. 171.
  153. Maspero 2002, p. 81.
  154. Taylor 2013, p. 103.
  155. Taylor 2013, p. 109.
  156. Taylor 2013, p. 110.
  157. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  158. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  159. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  160. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  161. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  162. Lê Mạnh Thát. "A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works". Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  163. Haw, Stephen G. (2013). "The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  164. Buell, P. D. (2009), "Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another", First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  165. Maspero 2002, p. 86-87.
  166. Coedes 1975, p. 229.
  167. Coedes 1975, p. 230.
  168. Coedes 1975, p. 237.
  169. Coedes 1975, p. 238.
  170. Taylor, p. 144
  171. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  172. Lafont 2007, p. 89.
  173. Lafont 2007, p. 175.
  174. Lafont 2007, p. 176.
  175. Lafont 2007, p. 173.
  176. Walker 2012, p. 257.
  177. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  178. Whitmore, John K. (2004). "The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet". South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  179. Whitmore (2004), p. 133.
  180. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  181. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  182. Dutton 2008, p. 42.
  183. Dutton 2008, p. 45-46.
  184. Dutton 2008, p. 48-49.
  185. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  186. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  187. Choi 2004, p. 42-43.
  188. Lockhart, Bruce (2001). "Re-assessing the Nguyễn Dynasty". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  189. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  190. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  191. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  192. Drake, Jeff. "How the U.S. Got Involved In Vietnam".
  193. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  194. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  195. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  196. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  197. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  198. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  199. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  200. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  201. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  202. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  203. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  204. Encyclopaedia Britannica. "Ho Chi Minh, President of North Vietnam".
  205. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  206. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  207. Flitton, Dave. "Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy". Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  208. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  209. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  210. Encyclopædia Britannica. "Vietnam War".
  211. HISTORY. "Vietnam War: Causes, Facts & Impact". 28 March 2023.
  212. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  213. "Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate" (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  214. Fox, Diane N. (2003). "Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange". In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  215. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  216. Jessica King (2012-08-10). "U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam". CNN.
  217. Elliot, Duong Van Mai (2010). "The End of the War". RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  218. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). "Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death". The Indochina Newsletter.
  219. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  220. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  221. "Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role". TheGuardian.com. 9 January 2000.
  222. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  223. Scalapino, Robert A. (1982) "The Political Influence of the Soviet Union in Asia" In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  224. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  226. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  227. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  228. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  229. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  230. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  231. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). "Clinton leaves his mark on Vietnam". The Guardian.
  232. Thayer, Carl. "Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?". thediplomat.com.
  233. "What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?". The Balance.
  234. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  235. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  236. "Haiphong, Shelling of". Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  237. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  238. Le Monde, December 10, 1946

References



  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press