Մալայզիայի պատմություն Ժամանակացույց

հավելվածներ

ծանոթագրություններ

հղումներ


Մալայզիայի պատմություն
History of Malaysia ©HistoryMaps

100 - 2024

Մալայզիայի պատմություն



Մալայզիան ժամանակակից հասկացություն է, որը ստեղծվել է 20-րդ դարի երկրորդ կեսին։Այնուամենայնիվ, ժամանակակից Մալայզիան դիտարկում է Մալայայի և Բորնեոյի ողջ պատմությունը, որն ընդգրկում է հազարավոր տարիներ դեպի նախապատմական ժամանակներ, որպես իր պատմություն:Հինդուիզմը և բուդդիզմըՀնդկաստանից ևՉինաստանից գերիշխում էին վաղ շրջանի պատմության մեջ՝ հասնելով իրենց գագաթնակետին 7-ից 13-րդ դարերում՝ Սումատրայում հիմնված Սրիվիջայա քաղաքակրթության օրոք:Իսլամն իր սկզբնական ներկայությունը Մալայական թերակղզում սկսեց դեռ 10-րդ դարում, բայց 15-րդ դարում էր, որ կրոնը հաստատապես արմատավորվեց առնվազն պալատական ​​վերնախավերի մեջ, որոնք տեսան մի քանի սուլթանությունների վերելքը.առավել նշանավոր էին Մալաքայի սուլթանությունը և Բրունեյի սուլթանությունը:[1]Պորտուգալացիներն առաջին եվրոպական գաղութատիրությունն էին, որ հաստատվեցին Մալայական թերակղզում և Հարավարևելյան Ասիայում՝ գրավելով Մալաքկան 1511 թվականին: Այս իրադարձությունը հանգեցրեց մի քանի սուլթանությունների, ինչպիսիք են Ջոհորը և Պերակը:Նիդեռլանդների հեգեմոնիան Մալայական սուլթանությունների նկատմամբ աճել է 17-18-րդ դարերի ընթացքում՝ գրավելով Մալաքկան 1641 թվականին Ջոհորի օգնությամբ։19-րդ դարում անգլիացիները , ի վերջո, ձեռք բերեցին հեգեմոնիա ամբողջ տարածքում, որն այժմ Մալայզիան է:1824-ի անգլո-հոլանդական պայմանագիրը սահմանեց սահմանները բրիտանական Մալայայի և հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանի միջև (որը դարձավ Ինդոնեզիա ), իսկ 1909-ի անգլո-սիամական պայմանագիրը սահմանեց սահմանները բրիտանական Մալայայի և Սիամի միջև (որը դարձավ Թաիլանդ):Օտարերկրյա ազդեցության չորրորդ փուլը չինացի և հնդիկ աշխատավորների ներգաղթի ալիքն էր՝ Մալայական թերակղզում և Բորնեոյում գաղութային տնտեսության կողմից ստեղծված կարիքները բավարարելու համար:[2]Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակճապոնական ներխուժումը վերջ դրեց բրիտանական տիրապետությանը Մալայայում:Այն բանից հետո, երբ Ճապոնիայի կայսրությունը պարտվեց դաշնակիցներից, 1946 թվականին ստեղծվեց Մալայան միությունը և 1948 թվականին վերակազմավորվեց որպես Մալայայի դաշնություն: Թերակղզում Մալայական Կոմունիստական ​​կուսակցությունը (MCP) զենք վերցրեց բրիտանացիների դեմ և լարվածությունը հանգեցրեց: 1948-ից մինչև 1960 թվականներին արտակարգ դրության ռեժիմի հռչակումը: Կոմունիստական ​​ապստամբությանը ուժգին ռազմական պատասխանը, որին հաջորդեց 1955-ին Բալինգի բանակցությունները, հանգեցրին Մալայանի անկախությանը 1957 թվականի օգոստոսի 31-ին բրիտանացիների հետ դիվանագիտական ​​բանակցությունների միջոցով:[3] 1963 թվականի սեպտեմբերի 16-ին ստեղծվեց Մալայզիայի դաշնությունը;1965 թվականի օգոստոսին Սինգապուրը հեռացվեց ֆեդերացիայից և դարձավ առանձին անկախ երկիր։[4] 1969 թվականին տեղի ունեցած ռասայական խռովությունը բերեց արտակարգ դրության սահմանմանը, խորհրդարանի կասեցմանը և Ռուկուն Նեգարաի հռչակմանը, որը ազգային փիլիսոփայություն է, որը նպաստում է քաղաքացիների միջև միասնությանը:[5] 1971 թվականին ընդունված Նոր տնտեսական քաղաքականությունը (NEP) ձգտում էր արմատախիլ անել աղքատությունը և վերակազմավորել հասարակությունը՝ վերացնելու ռասայի նույնականացումը տնտեսական գործառույթի հետ:[6] Վարչապետ Մահաթիր Մոհամադի օրոք երկրում 1980-ականներից սկսվեց արագ տնտեսական աճի և ուրբանիզացիայի շրջան.[ 7] Նախորդ տնտեսական քաղաքականությանը հաջորդեց Ազգային զարգացման քաղաքականությունը (ԱԶԾ) 1991-2000 թվականներին։սակայն հետագայում նրանք ապաքինվել են:[9] 2020 թվականի սկզբին Մալայզիան ենթարկվեց քաղաքական ճգնաժամի։[10] Այս ժամանակահատվածը, COVID-19 համաճարակի հետ մեկտեղ, առաջացրեց քաղաքական, առողջապահական, սոցիալական և տնտեսական ճգնաժամ:[11] 2022 թվականի ընդհանուր ընտրությունները հանգեցրին երկրի պատմության մեջ առաջին կախովի խորհրդարանը [12] և Անվար Իբրահիմը դարձավ Մալայզիայի վարչապետ 2022 թվականի նոյեմբերի 24-ին [13] ։
Ասիական գենետիկայի ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, որ Արևելյան Ասիայի բնօրինակ մարդիկ եկել են Հարավարևելյան Ասիայից:[14] Թերակղզու բնիկ խմբերը կարելի է բաժանել երեք էթնոսների՝ նեգրիտոսներ, սենոյներ և պրոմալաներ։[15] Մալայական թերակղզու առաջին բնակիչները, ամենայն հավանականությամբ, Նեգրիտոսն էին։[16] Մեզոլիթյան այս որսորդները, հավանաբար, Սեմանգի նախնիներն էին, որը էթնիկ նեգրիտո խումբն էր։[17] Թվում է, թե Սենոյը կոմպոզիտային խումբ է, որտեղ մայրական միտոքոնդրիալ ԴՆԹ-ի տոհմերի մոտավորապես կեսը գալիս է մինչև Սեմանգի նախնիները և մոտ կեսը դեպի ավելի ուշ նախնիների գաղթները Հնդոչինայից։Գիտնականները ենթադրում են, որ նրանք վաղ ավստրոասիական լեզվով խոսող գյուղատնտեսների ժառանգներն են, ովքեր իրենց լեզուն և իրենց տեխնոլոգիան բերել են թերակղզու հարավային մաս մոտ 4000 տարի առաջ:Նրանք միավորվեցին և միավորվեցին բնիկ բնակչության հետ։[18] Պրոտո մալայացիներն ունեն ավելի բազմազան ծագում [19] և բնակություն են հաստատել Մալայզիայում մ.թ.ա. 1000 թվականին Ավստրոնեզիայի ընդարձակման արդյունքում։[20] Թեև նրանք ցույց են տալիս որոշ կապեր Ծովային Հարավարևելյան Ասիայի այլ բնակիչների հետ, ոմանք նույնպես ծագում ունեն Հնդկաչինում մոտ 20,000 տարի առաջ Վերջին սառցադաշտային առավելագույն ժամանակաշրջանում:Տարածքները, որոնք ներառում են ներկայիս Մալայզիան, մասնակցել են Ծովային Jade Road-ին:Առևտրային ցանցը գոյություն է ունեցել 3000 տարի՝ մ.թ.ա. 2000-ից մինչև մ.թ. 1000-ը։[21]Մարդաբանները պաշտպանում են այն գաղափարը, որ պրոտո-մալայացիները ծագել են ներկայիս Յուննանից,Չինաստան :[22] Դրան հաջորդեց վաղ Հոլոցենի ցրումը Մալայական թերակղզով դեպի Մալայական արշիպելագ։[23] Մ.թ.ա. մոտ 300 թվականին նրանք ցամաք մղվեցին դեյտերո-մալայացիների կողմից, երկաթի դարաշրջանի կամ բրոնզի դարի ժողովուրդ, որը մասամբ սերում էր Կամբոջայի և Վիետնամի Չամերից:Առաջին խումբը թերակղզում, որն օգտագործեց մետաղական գործիքներ, Դեյտերո-Մալայները ներկայիս մալայզիական մալայացիների անմիջական նախնիներն էին և իրենց հետ բերեցին գյուղատնտեսության առաջադեմ տեխնիկա:[17] Մալայաները մնացին քաղաքականապես մասնատված ամբողջ Մալայական արշիպելագում, թեև ընդհանուր մշակույթն ու սոցիալական կառուցվածքը կիսում էին։[24]
100 BCE
Հինդու-բուդդայական թագավորություններornament
Առևտուր Հնդկաստանի և Չինաստանի հետ
Trade with India and China ©Anonymous
100 BCE Jan 2

Առևտուր Հնդկաստանի և Չինաստանի հետ

Bujang Valley Archaeological M
Չինաստանի ևՀնդկաստանի հետ առևտրային հարաբերությունները հաստատվել են մ.թ.ա. 1-ին դարում։[32] Բորնեոյում հայտնաբերվել են չինական խեցեղենի բեկորներ, որոնք թվագրվում են 1-ին դարով՝ Հան դինաստիայի հարավային ընդլայնումից հետո։[33] Առաջին հազարամյակի առաջին դարերում Մալայական թերակղզու բնակիչներն ընդունեցին հնդկական հինդուիզմի և բուդդիզմի կրոնները, որոնք մեծ ազդեցություն ունեցան Մալայզիայում ապրողների լեզվի և մշակույթի վրա։[34] Սանսկրիտ գրային համակարգը օգտագործվել է դեռևս 4-րդ դարում։[35]Հույն աշխարհագրագետ Պտղոմեոսը գրել էր Ոսկե Խերսոնեզի մասին, որը ցույց էր տալիս, որ առևտուրը Հնդկաստանի և Չինաստանի հետ գոյություն է ունեցել մ.թ. 1-ին դարից։[36] Այս ընթացքում գոյություն ունեցող ափամերձ քաղաք-պետությունները ունեին ցանց, որն ընդգրկում էր Հնդկաչինական թերակղզու հարավային մասը և Մալայական արշիպելագի արևմտյան մասը։Այս ծովափնյա քաղաքները շարունակական առևտրային, ինչպես նաև հարկային հարաբերություններ ունեին Չինաստանի հետ՝ միևնույն ժամանակ մշտական ​​կապի մեջ լինելով հնդիկ առևտրականների հետ։Նրանք կարծես ընդհանուր բնիկ մշակույթ ունեն:Աստիճանաբար արշիպելագի արևմտյան մասի կառավարիչները որդեգրեցին հնդկական մշակութային և քաղաքական մոդելներ։Պալեմբանգում (Հարավային Սումատրա) և Բանգկա կղզում հայտնաբերված երեք արձանագրություններ, որոնք գրված են մալայերենի տեսքով և Պալլավա գրից բխող այբուբեններով, վկայում են այն մասին, որ արշիպելագը որդեգրել է հնդկական մոդելներ՝ պահպանելով իրենց բնիկ լեզուն և սոցիալական համակարգը:Այս արձանագրությունները բացահայտում են Դապունտա Հյանգի (տեր) Սրիվիջայայի գոյությունը, ով արշավախումբ է ղեկավարել իր թշնամիների դեմ և անիծում է նրանց, ովքեր չեն ենթարկվում իր օրենքին:Լինելով Չինաստանի և Հարավային Հնդկաստանի ծովային առևտրային ճանապարհին՝ Մալայական թերակղզին ներգրավված էր այս առևտրում։Բուջանգ հովիտը, որը ռազմավարականորեն տեղակայված է Մալակկայի նեղուցի հյուսիս-արևմտյան մուտքի մոտ, ինչպես նաև դեպի Բենգալյան ծոց, անընդհատ հաճախում էին չինացի և հարավային հնդիկ առևտրականները:Դա ապացուցվել է 5-14-րդ դարերի առևտրային կերամիկայի, քանդակների, արձանագրությունների և հուշարձանների հայտնաբերմամբ։
Լանգկասուկայի թագավորություն
Մանրամասներ Լիանգի պարբերական առաջարկի դիմանկարներից, որը ցույց է տալիս Լանգկասուկայի դեսպանորդին թագավորության նկարագրությամբ:Սոնգ դինաստիայի Լյան դինաստիայի նկարի պատճենը թվագրված է 526–539 թթ.։ ©Emperor Yuan of Liang
Լանգկասուկան հին մալայական հինդու -բուդդայական թագավորություն էր, որը գտնվում էր Մալայական թերակղզում:[25] Անունը ծագումով սանսկրիտ է.Ենթադրվում է, որ դա լանգխայի համադրություն է «փայլուն հող» - սուկխա «երանության» համար:Թագավորությունը, Հին Կեդայի հետ միասին, Մալայական թերակղզում հիմնադրված ամենավաղ թագավորություններից է:Թագավորության ճշգրիտ գտնվելու վայրը որոշ բանավեճի առարկա է, սակայն հնագիտական ​​հայտնագործությունները Յարանգում, Թաիլանդի Պատտանիի մոտ, ենթադրում են հավանական վայր:Ենթադրվում է, որ թագավորությունը ստեղծվել է 1-ին դարում, հավանաբար մ.թ. 80-ից 100 թվականներին։[26] Այնուհետև այն անկում ապրեց 3-րդ դարի սկզբին Ֆունանի ընդլայնման պատճառով։6-րդ դարում այն ​​վերածնունդ ապրեց և սկսեց էմիսարներ ուղարկելՉինաստան :Թագավոր Բհագադատան առաջին անգամ հարաբերություններ հաստատեց Չինաստանի հետ մ.թ. 515 թվականին, իսկ հետագա դեսպանատները ուղարկվեցին 523, 531 և [568] թվականներին։[28] 1025 թվականին այն հարձակման ենթարկվեց թագավոր Ռաջենդրա Չոլա I-ի բանակների կողմից Սրիվիջայայի դեմ նրա արշավանքի ժամանակ։12-րդ դարում Լանգկասուկան Սրիվիջայայի վտակն էր։Թագավորությունը անկում ապրեց, և թե ինչպես է այն ավարտվել, անհասկանալի է մի քանի տեսություններով:13-րդ դարի վերջին Pasai Annals-ում նշվում էր, որ Լանգկասուկան ավերվել է 1370 թվականին: Այնուամենայնիվ, այլ աղբյուրներում նշվում է, որ Լանգկասուկան մնաց Սրիվիջայա կայսրության վերահսկողության և ազդեցության տակ մինչև 14-րդ դարը, երբ այն նվաճվեց Մաջապահիտ կայսրության կողմից:Լանգկասուկան, հավանաբար, նվաճվել է Պատտանիի կողմից, քանի որ այն դադարել է գոյություն ունենալ 15-րդ դարում:Մի քանի պատմաբաններ վիճարկում են դա և կարծում են, որ Լանգկասուկան գոյատևել է մինչև 1470-ական թվականները:Ենթադրվում է, որ թագավորության այն տարածքները, որոնք Փաթանիի անմիջական տիրապետության տակ չեն եղել, իսլամ են ընդունել Քեդայի հետ միասին 1474 թվականին [29 :]Անունը, հավանաբար, ծագել է Լանգխայից և Աշոկայից՝ լեգենդար Մաուրյան հինդու ռազմիկ թագավորից, ով ի վերջո դարձավ պացիֆիստ՝ ընդունելով բուդդիզմի իդեալները, և որ մալայական Իսթմուսի վաղհնդիկ գաղութարարները թագավորությունը անվանել են Լանգկասուկա:[30] Չինական պատմական աղբյուրները որոշ տեղեկություններ են տրամադրել թագավորության մասին և արձանագրել են թագավոր Բհագադատային, որը բանագնացներ է ուղարկել չինական արքունիքի մոտ։2-րդ և 3-րդ դարերում կային բազմաթիվ մալայական թագավորություններ, որոնց թիվը հասնում էր 30-ի, որոնք հիմնականում հիմնված էին Մալայական թերակղզու արևելյան կողմում:[31] Լանգկասուկան ամենավաղ թագավորություններից էր։
Սրիվիջայա
Srivijaya ©Aibodi
600 Jan 1 - 1288

Սրիվիջայա

Palembang, Palembang City, Sou
7-րդ և 13-րդ դարերի միջև Մալայական թերակղզու մեծ մասը գտնվում էր բուդդայական Սրիվիջայա կայսրության ներքո:Prasasti Hujung Langit կայքը, որը գտնվում էր Սրիվիջայայի կայսրության կենտրոնում, ենթադրվում է, որ գտնվում է արևելյան Սումատրայի գետաբերանի մոտ, որը գտնվում է ներկայիս Պալեմբանգ քաղաքի մոտակայքում, Ինդոնեզիա:7-րդ դարում հիշատակվում է Շիլիֆոշի անունով նոր նավահանգիստը, որը համարվում է Շրիվիջայայի չինական թարգմանությունը։Ավելի քան վեց դար Սրիվիջայայի Մահարաջաները կառավարում էին ծովային կայսրությունը, որը դարձավ արշիպելագի գլխավոր ուժը:Կայսրությունը հիմնված էր առևտրի վրա, տեղական թագավորների (դատուսների կամ համայնքի ղեկավարների) հետ, որոնք հավատարմության երդում էին տալիս տիրոջը՝ փոխադարձ շահույթ ստանալու համար:[37]Սրիվիջայայի և հարավային ՀնդկաստանիՉոլա կայսրության միջև հարաբերությունները բարեկամական էին Ռաջա Ռաջա Չոլա I-ի օրոք, բայց Ռաջենդրա Չոլա I-ի օրոք Չոլա կայսրությունը ներխուժեց Սրիվիջայա քաղաքներ:[38] 1025 և 1026 թվականներին Գանգգա Նեգարան հարձակվեց Չոլայի կայսրության Ռաջենդրա Չոլա I-ի կողմից՝ թամիլական կայսրը, ով այժմ համարվում է, որ կործանել է Կոտա Գելանգգիին։Կեդահը (հայտնի է որպես Թամիլերեն Քադարամ) ներխուժել են Չոլաները 1025 թվականին: Երկրորդ արշավանքը գլխավորել է Չոլա դինաստիայի Վիրառաջենդրա Չոլան, որը նվաճել է Կեդան 11-րդ դարի վերջին:[39] Ավագ Չոլայի իրավահաջորդը՝ Վիրա Ռաջենդրա Չոլան, ստիպված եղավ ճնշել Կեդայի ապստամբությունը՝ տապալելու այլ զավթիչներին։Չոլայի գալուստը նվազեցրեց Սրիվիջայայի վեհությունը, որը ազդեցություն էր գործադրել Կեդայի, Պատտանիի և մինչև Լիգորի վրա:12-րդ դարի վերջում Սրիվիջայան վերածվել էր թագավորության, որտեղ վերջին կառավարիչը 1288 թվականին էր՝ թագուհի Սեքերումմոնգը, որը նվաճվել և տապալվել էր։Երբեմն Խմերների թագավորությունը , Սիամական թագավորությունը և նույնիսկ Չոլասի թագավորությունը փորձում էին վերահսկողություն իրականացնել մալայական փոքր նահանգների վրա:[40] Սրիվիջայայի իշխանությունը անկում ապրեց 12-րդ դարից, քանի որ խզվեցին հարաբերությունները մայրաքաղաքի և նրա վասալների միջև։Ճավացիների հետ պատերազմները ստիպեցին նրան օգնություն խնդրելՉինաստանից , և կասկածվում են նաև հնդկական պետությունների հետ պատերազմներ:Բուդդայական մահարաջաների իշխանությունն ավելի խարխլվեց իսլամի տարածմամբ:Տարածքները, որոնք վաղաժամ իսլամ են ընդունել, օրինակ՝ Աչեհը, դուրս են եկել Սրիվիջայայի վերահսկողությունից:13-րդ դարի վերջերին Սուխոթայի սիամական թագավորները Մալայայի մեծ մասը վերցրել էին իրենց իշխանության տակ։14-րդ դարում թերակղզին տիրացավ Հինդու Մաջապահիտ կայսրությանը։
Մաջապահիտ կայսրություն
Majapahit Empire ©Aibodi
1293 Jan 1 - 1527

Մաջապահիտ կայսրություն

Mojokerto, East Java, Indonesi
Մաջապահիտ կայսրությունը ճավայական հինդու-բուդդայական թալասոկրատական ​​կայսրություն էր Հարավարևելյան Ասիայում, որը ստեղծվել է 13-րդ դարի վերջին Արևելյան Ճավայում։14-րդ դարում այն ​​դարձավ Հարավարևելյան Ասիայի ամենանշանակալի կայսրություններից մեկը Հայամ Վուրուկի և նրա վարչապետ Գաջահ Մադայի իշխանության ներքո:Այն հասավ իր հզորության գագաթնակետին՝ տարածելով իր ազդեցությունը ժամանակակից Ինդոնեզիայից մինչև Մալայական թերակղզու որոշ հատվածներ, Բորնեո, Սումատրա և այլուր։Majapahit-ը հայտնի է իր ծովային գերակայությամբ, առևտրային ցանցերով և հարուստ մշակութային միաձուլմամբ, որը բնութագրվում է հինդու-բուդդայական ազդեցություններով, բարդ արվեստով և ճարտարապետությամբ:Ներքին վեճերը, իրավահաջորդության ճգնաժամերը և արտաքին ճնշումները սկիզբ դրեցին կայսրության անկմանը 15-րդ դարում։Երբ տարածաշրջանային իսլամական տերությունները սկսեցին բարձրանալ, հատկապես Մալաքայի սուլթանությունը, Մաջապահիթի ազդեցությունը սկսեց թուլանալ:Կայսրության տարածքային վերահսկողությունը կրճատվեց՝ հիմնականում սահմանափակվելով Արևելյան Ճավայով, որտեղ մի քանի շրջաններ հռչակեցին անկախություն կամ փոխեցին հավատարմությունը:
Սինգապուրի թագավորություն
Kingdom of Singapura ©HistoryMaps
Սինգապուրայի Թագավորությունը մալայական հինդուիստական ​​թագավորություն էր. բուդդայական թագավորությունը ենթադրվում էր, որ ստեղծվել է Սինգապուրի վաղ պատմության ընթացքում նրա գլխավոր կղզու Պուլաու Ուջոնգում, այնուհետև հայտնի էր նաև որպես Տեմասեկ, 1299 թվականից մինչև իր անկումը 1396-ից 1398 թվականներին [: 41] Պայմանական: դիտել նշաններ գ.1299 թվականը որպես թագավորության հիմնադրման տարի Սանգ Նիլա Ուտամայի կողմից (նաև հայտնի է որպես «Շրի Տրի Բուանա»), որի հայրը Սանգ Սապուրբան է, կիսաաստվածային գործիչ, ով, ըստ լեգենդի, մալայական աշխարհում մի քանի մալայական միապետների նախահայրն է:Այս թագավորության պատմականությունը, որը հիմնված է Մալայական Տարեգրությունում բերված հաղորդագրության վրա, անորոշ է, և շատ պատմաբաններ միայն նրա վերջին տիրակալ Պարամեսվարային (կամ Շրի Իսկանդար Շահին) համարում են պատմականորեն հաստատված կերպար:[42] Ֆորտ Քենինգ բլրի և Սինգապուր գետի մոտակա ափերի հնագիտական ​​ապացույցները, այնուամենայնիվ, ցույց են տվել 14-րդ դարում ծաղկող բնակավայրի և առևտրային նավահանգստի գոյությունը։[43]Բնակավայրը զարգացավ 13-րդ կամ 14-րդ դարերում և փոքր առևտրային ֆորպոստից վերածվեց միջազգային առևտրի աշխույժ կենտրոնի՝ հեշտացնելով առևտրային ցանցերը, որոնք կապում էին Մալայական արշիպելագը,Հնդկաստանը ևՅուան դինաստիան :Այնուամենայնիվ, այն հավակնում էին երկու տարածաշրջանային տերություններ՝ Այութայան հյուսիսից և Մաջապահիտը հարավից:Արդյունքում, թագավորության ամրացված մայրաքաղաքը հարձակման ենթարկվեց առնվազն երկու խոշոր օտարերկրյա արշավանքների կողմից, նախքան այն վերջնականապես կողոպտվեց Մաջապահիտի կողմից 1398 թվականին, ըստ Մալայական Տարեգրության, կամ սիամականների կողմից, ըստ պորտուգալական աղբյուրների:[44] Վերջին թագավորը՝ Պարամեսվարան, փախավ Մալայական թերակղզու արևմտյան ափ՝ 1400 թվականին հիմնելու Մալակա սուլթանությունը։
1300
Մահմեդական պետությունների վերելքըornament
Պատանի թագավորություն
Patani Kingdom ©Aibodi
1350 Jan 1

Պատանի թագավորություն

Pattani, Thailand
Առաջարկվում է, որ Պատանին հիմնադրվի 1350-1450 թվականներին, թեև նրա պատմությունը մինչև 1500 թվականը պարզ չէ:[74] Ըստ Sejarah Melayu-ի, Չաու Շրի Վանգսան՝ սիամական արքայազնը, հիմնադրել է Պատանին՝ նվաճելով Կոտա Մահլիգայը։Նա ընդունել է մահմեդականություն և 15-րդ դարի վերջից մինչև 16-րդ դարի սկիզբը ստացել Շրի Սուլթան Ահմադ Շահի տիտղոսը:[75] Hikayat Merong Mahawangsa and Hikayat Patani-ն հաստատում է Այութհայայի, Կեդահի և Պատտանիի միջև ազգակցական կապի հայեցակարգը՝ նշելով, որ նրանք սերում էին նույն առաջին դինաստիայից։Հնարավոր է, որ Պատանին իսլամացել է 15-րդ դարի կեսերից որոշ ժամանակ, մի աղբյուր նշում է 1470 թվականը, սակայն ավելի վաղ ժամկետներ են առաջարկվել:[74] Պատմությունը պատմում է, որ Սաիդ կամ Շաֆիուդին անունով մի շեյխ Կամպոնգ Փասայից (ենթադրաբար Փասայից առևտրականների մի փոքր համայնք, որն ապրում էր Պատանիի ծայրամասերում) հաղորդվում է, որ թագավորին բուժել է հազվագյուտ մաշկային հիվանդությունից։Երկար բանակցություններից հետո (և հիվանդության կրկնությունը) թագավորը համաձայնեց ընդունել իսլամ՝ ընդունելով Սուլթան Իսմայիլ Շահ անունը։Սուլթանի բոլոր պաշտոնյաները նույնպես համաձայնեցին կրոնափոխ լինել։Այնուամենայնիվ, կան հատվածական ապացույցներ, որ որոշ տեղացիներ մինչ այդ սկսել էին իսլամ ընդունել:Պատանիի մերձակայքում սփյուռքահայ Փասայի համայնքի առկայությունը ցույց է տալիս, որ տեղացիները կանոնավոր կապ են ունեցել մուսուլմանների հետ:Կան նաև ճամփորդական զեկույցներ, ինչպիսիք են Իբն Բատտուտան և վաղ պորտուգալական պատմությունները, որոնք պնդում էին, որ Փաթանին հաստատված մահմեդական համայնք է ​​ունեցել դեռևս Մելակայից առաջ (որը դավանափոխ է եղել 15-րդ դարում), ինչը ենթադրում է, որ վաճառականները, ովքեր կապ են ունեցել այլ զարգացող մուսուլմանների հետ, կենտրոններ են: առաջինն էին, որ դարձան տարածաշրջան։Պատանին ավելի կարևոր դարձավ այն բանից հետո, երբ 1511 թվականին Մալաքկան գրավվեց պորտուգալացիների կողմից, քանի որ մահմեդական առևտրականները փնտրում էին այլընտրանքային առևտրային նավահանգիստներ:Հոլանդական աղբյուրը նշում է, որ առևտրականների մեծ մասը չինացի էին, սակայն 300 պորտուգալացի առևտրականներ նույնպես հաստատվել էին Պատանիում մինչև 1540-ական թվականները:[74]
Մալաքայի սուլթանություն
Malacca Sultanate ©Aibodi
1400 Jan 1 - 1528

Մալաքայի սուլթանություն

Malacca, Malaysia
Մալաքայի սուլթանությունը մալայական սուլթանություն էր, որը հիմնված էր Մալայզիայի ժամանակակից Մալաքա նահանգում։Պայմանական պատմական թեզի նշաններ գ.1400 թվականը որպես սուլթանության հիմնադրման տարի Սինգապուրի թագավոր Պարամեսվարայի կողմից, որը նաև հայտնի է որպես Իսկանդար Շահ [45] , չնայած դրա հիմնադրման ավելի վաղ ժամկետներ են առաջարկվել։[46] Սուլթանության հզորության գագաթնակետին 15-րդ դարում, նրա մայրաքաղաքը վերածվեց իր ժամանակի ամենակարևոր փոխադրման նավահանգիստներից մեկի՝ Մալայական թերակղզու, Ռիաու կղզիների և հյուսիսային ափի զգալի հատվածի զգալի մասով։ ներկայիս Ինդոնեզիայում գտնվող Սումատրա քաղաքը։[47]Որպես աշխույժ միջազգային առևտրային նավահանգիստ, Մալաքկան հայտնվեց որպես իսլամական ուսուցման և տարածման կենտրոն և խրախուսեց մալայերեն լեզվի, գրականության և արվեստի զարգացումը:Այն ազդարարեց մալայական սուլթանությունների ոսկե դարաշրջանը արշիպելագում, որտեղ դասական մալայերենը դարձավ ծովային Հարավարևելյան Ասիայի լեզուն, իսկ ջավիական գիրը դարձավ մշակութային, կրոնական և մտավոր փոխանակման հիմնական միջոցը:Այս մտավոր, հոգևոր և մշակութային զարգացումների շնորհիվ է, որ մալական դարաշրջանը ականատես եղավ մալայական ինքնության հաստատմանը [48] , տարածաշրջանի մալայիզացմանը և հետագայում ալամ-մելայուի ձևավորմանը:[49]1511 թվականին Մալաքայի մայրաքաղաքն ընկավ Պորտուգալական կայսրության ձեռքը՝ ստիպելով վերջին սուլթանին՝ Մահմուդ Շահին (1488–1511), նահանջել հարավ, որտեղ նրա սերունդները հիմնեցին նոր իշխող դինաստիաներ՝ Ջոհորը և Պերակը։Սուլթանության քաղաքական և մշակութային ժառանգությունը մնում է մինչ օրս:Դարեր շարունակ Մալական համարվում է մալայա-մահմեդական քաղաքակրթության օրինակ:Այն ստեղծեց առևտրի, դիվանագիտության և կառավարման համակարգեր, որոնք պահպանվեցին մինչև 19-րդ դարը, և ներմուծեց այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսին է դաուլաթը՝ ինքնիշխանության հստակ մալայական հասկացությունը, որը շարունակում է ձևավորել մալայական թագավորության ժամանակակից ըմբռնումը:[50]
Բրունեյան սուլթանություն (1368–1888)
Bruneian Sultanate (1368–1888) ©Aibodi
Բրունեյի սուլթանությունը, որը գտնվում է Բորնեոյի հյուսիսային ափին, հայտնվեց որպես նշանակալի մալայական սուլթանություն 15-րդ դարում։Այն ընդլայնեց իր տարածքները Մալակկայի [58] անկումից հետո պորտուգալացիներին ՝ մի պահ իր ազդեցությունը տարածելով Ֆիլիպինների և ափամերձ Բորնեոյի որոշ մասերում։Բրունեյի սկզբնական կառավարիչը մուսուլման էր, և սուլթանության աճը պայմանավորված էր նրա ռազմավարական առևտրային դիրքով և ծովային հզորությամբ:Այնուամենայնիվ, Բրունեյը բախվեց տարածաշրջանային տերությունների մարտահրավերներին և կրեց ներքին իրավահաջորդության վեճեր:Վաղ Բրունեյի պատմական գրառումները սակավ են, և նրա վաղ պատմության մեծ մասը բխում է չինական աղբյուրներից:Չինական տարեգրությունը վկայակոչում էր Բրունեյի առևտրային և տարածքային ազդեցությունը՝ նշելով նրա կապերը Ճավայի Մաջապահիտ կայսրության հետ:14-րդ դարում Բրունեյը զգաց ճավայի տիրապետությունը, սակայն Մաջապահիտի անկումից հետո Բրունեյն ընդլայնեց իր տարածքները։Այն վերահսկում էր հյուսիսարևմտյան Բորնեոյի շրջանները, Մինդանաոյի մի մասը և Սուլու արշիպելագը :16-րդ դարում Բրունեյի կայսրությունը հզոր միավոր էր, մայրաքաղաքն ամրացված էր, և նրա ազդեցությունը զգացվում էր մոտակա մալայական սուլթանություններում:Չնայած իր վաղ հայտնիությանը, Բրունեյը սկսեց անկում ապրել 17-րդ դարում [59] ներքին թագավորական հակամարտությունների, եվրոպական գաղութատիրության ընդարձակման և հարեւան Սուլուի սուլթանության մարտահրավերների պատճառով։19-րդ դարում Բրունեյը կորցրել էր զգալի տարածքներ արևմտյան տերություններին և բախվել էր ներքին սպառնալիքներին։Իր ինքնիշխանությունը պաշտպանելու համար սուլթան Հաշիմ Ջալիլուլ Ալամ Աքամադդինը փնտրեց բրիտանական պաշտպանությունը, որի արդյունքում Բրունեյը դարձավ բրիտանական պրոտեկտորատ 1888 թվականին: Այս պրոտեկտորատի կարգավիճակը շարունակվեց մինչև 1984 թվականը, երբ Բրունեյը ձեռք բերեց իր անկախությունը:
Պահանգի սուլթանություն
Pahang Sultanate ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1470 Jan 1 - 1623

Պահանգի սուլթանություն

Pekan, Pahang, Malaysia
Պահանգի սուլթանությունը, որը նաև կոչվում է Հին Պահանգի սուլթանություն, ի տարբերություն ժամանակակից Պահանգի սուլթանության, մալայական մահմեդական պետություն էր, որը հիմնադրվել է Արևելյան Մալայական թերակղզում 15-րդ դարում։Իր ազդեցության գագաթնակետին Սուլթանությունը կարևոր տերություն էր Հարավարևելյան Ասիայի պատմության մեջ և վերահսկում էր Փահանգի ամբողջ ավազանը, որը սահմանակից էր հյուսիսից՝ Պատտանիի սուլթանությանը և հարում էր Ջոհոր սուլթանությանը հարավում:Դեպի արևմուտք, այն նաև տարածեց իր իրավասությունը ժամանակակից Սելանգորի և Նեգերի Սեմբիլանի մի մասի վրա:[60]Սուլթանությունը ծագում է որպես Մելակայի վասալ, որի առաջին սուլթանը եղել է Մելական արքայազն Մուհամմադ Շահը, ինքն էլ Դևա Սուրայի թոռը՝ Փահանգի վերջին նախամելական տիրակալը:[61] Տարիների ընթացքում Փահանգն անկախացավ Մելականի վերահսկողությունից և մի պահ նույնիսկ հաստատվեց որպես Մելակայի մրցակից պետություն [62] մինչև վերջինիս մահը 1511 թվականին։ տարբեր օտարերկրյա կայսերական տերությունների;Պորտուգալիա , Հոլանդիա և Աչեհ.[63] 17-րդ դարի սկզբին Աչենյան արշավանքների ժամանակաշրջանից հետո Փահանգը միավորվեց Մելակայի իրավահաջորդ Ջոհորի հետ, երբ նրա 14-րդ սուլթանը՝ Աբդուլ Ջալիլ Շահ III-ը, նույնպես թագադրվեց Ջոհորի 7-րդ սուլթան։[64] Ջոհորի հետ միության ժամանակաշրջանից հետո այն ի վերջո վերածնվեց որպես ժամանակակից ինքնիշխան սուլթանություն 19-րդ դարի վերջին Բենդահարա դինաստիայի կողմից։[65]
Կեդայի սուլթանություն
Կեդայի սուլթանություն. ©HistoryMaps
1474 Jan 1 - 1821

Կեդայի սուլթանություն

Kedah, Malaysia
Հիմնվելով Հիքայաթ Մերոնգ Մահավանգսայում (նաև հայտնի է որպես Կեդահի տարեգրություն) տրված հաշվետվության վրա, Կեդայի սուլթանությունը ձևավորվել է, երբ թագավոր Ֆրա Օնգ Մահավանգսան ընդունել է իսլամ և ընդունել Սուլթան Մուդզաֆար Շահ անունը:Աթ-Թարիխ Սալասիլա Նեգերի Քեդահը նկարագրել է իսլամական հավատքի ընդունումը սկսված մ.թ. 1136թ.-ից:Այնուամենայնիվ, պատմաբան Ռիչարդ Ուինսթեդը, մեջբերելով աքեհենական պատմությունը, նշել է 1474 թվականը Կեդայի տիրակալի կողմից իսլամ ընդունելու տարվա համար։Այս ավելի ուշ ամսաթիվը համընկնում է Մալայական տարեգրության մեջ, որտեղ նկարագրվում է Քեդայի ռաջան, որն այցելում էր Մալաքկա իր վերջին սուլթանի օրոք՝ փնտրելով թագավորական խմբի պատիվը, որը նշում է մալայական մահմեդական տիրակալի ինքնիշխանությունը:Կեդահի խնդրանքը պատասխան էր Մալակկայի վասալ լինելուն, հավանաբար, կապված Այութայան ագրեսիայի վախի հետ:[ [76] [] Առաջին բրիտանական նավը Կեդահ ժամանեց 1592 թվականին։Նա դրան հասավ՝ հավաստիացնելով սուլթան Մուհամմադ Ջիվա Զայնալ Ադիլին II-ին, որ իր բանակը կպաշտպանի Քեդային ցանկացած սիամական ներխուժումից:Դրա դիմաց սուլթանը համաձայնեց Պենանգը հանձնել բրիտանացիներին։
Մալակկայի գրավում
Մալաքայի նվաճումը, 1511 թ. ©Ernesto Condeixa
1511 Aug 15

Մալակկայի գրավում

Malacca, Malaysia
1511 թվականինպորտուգալական Հնդկաստանի նահանգապետ Աֆոնսո դե Ալբուկերկի գլխավորությամբ պորտուգալացիները ձգտում էին գրավել ռազմավարական ռազմավարական նավահանգստային քաղաքը Մալակա, որը վերահսկում էր Մալակկայի կարևորագույն նեղուցը՝ կենսական կետՉինաստանի և Հնդկաստանի միջև ծովային առևտրի համար:Ալբուկերկի առաքելությունը երկուսն էր. իրականացնել Պորտուգալիայի թագավոր Մանուել I-ի ծրագիրը՝ առաջ անցնելու կաստիլիացիներից Հեռավոր Արևելք հասնելու և Հնդկական օվկիանոսում պորտուգալական գերիշխանության համար ամուր հիմքեր ստեղծելու համար՝ վերահսկելով առանցքային կետերը, ինչպիսիք են Հորմուզը, Գոան, Ադենը և Մալաքկան:Հուլիսի 1-ին նրանց Մալակա ժամանելուն պես Ալբուկերկեն փորձեց բանակցություններ վարել սուլթան Մահմուդ Շահի հետ պորտուգալացի բանտարկյալների անվտանգ վերադարձի համար և պահանջել տարբեր փոխհատուցումներ:Այնուամենայնիվ, սուլթանի խուսափողականությունը հանգեցրեց պորտուգալացիների կողմից ռմբակոծության և հետագա հարձակման:Քաղաքի պաշտպանությունը, չնայած որ թվային առումով գերազանցում էր և տարբեր հրետանային զինատեսակներ ունեին, պորտուգալական ուժերի կողմից հաղթահարվեց երկու խոշոր հարձակումների արդյունքում:Նրանք արագորեն գրավեցին քաղաքի առանցքային կետերը, դիմակայեցին պատերազմական փղերին և հետ մղեցին հակագրոհները։Քաղաքի տարբեր առևտրական համայնքների, մասնավորապես չինացիների հետ հաջող բանակցությունները ավելի ամրապնդեցին Պորտուգալիայի դիրքերը։[51]Օգոստոսին, փողոցային կոշտ մարտերից և ռազմավարական զորավարժություններից հետո, պորտուգալացիները փաստացի վերահսկողություն էին հաստատել Մալակկայի վրա:Քաղաքի կողոպուտը հսկայական էր, զինվորներն ու կապիտանները ստանում էին զգալի բաժին։Թեև սուլթանը նահանջեց և հույս ուներ, որ պորտուգալացիները կհեռանան իրենց թալանից հետո, պորտուգալացիներն ավելի մշտական ​​ծրագրեր ունեին:Այդ նպատակով նա հրամայեց կառուցել մի ամրոց ափին մոտ, որը հայտնի դարձավ որպես A Famosa, իր անսովոր բարձրության պատճառով, ավելի քան 59 ֆուտ (18 մ) բարձրությամբ:Մալաքայի գրավումը նշանակալի տարածքային նվաճում էր՝ ընդլայնելով պորտուգալական ազդեցությունը տարածաշրջանում և ապահովելով նրանց վերահսկողությունը հիմնական առևտրային ճանապարհի վրա։Մալաքայի վերջին սուլթանի որդին՝ Ալաուդդին Ռիայաթ Շահ II-ը փախավ թերակղզու հարավային ծայրը, որտեղ նա հիմնեց մի պետություն, որը դարձավ Ջոհորի սուլթանությունը 1528 թվականին: Մեկ այլ որդի ստեղծեց Պերակի սուլթանությունը հյուսիսում:Պորտուգալական ազդեցությունը ուժեղ էր, քանի որ նրանք ագրեսիվ կերպով փորձում էին Մալաքայի բնակչությանը կաթոլիկություն դարձնել:[52]
Պերակի սուլթանություն
Perak Sultanate ©Aibodi
Պերակի սուլթանությունը հիմնադրվել է 16-րդ դարի սկզբին Պերակ գետի ափին Մազաֆար Շահ I-ի կողմից՝ Մալաքայի 8-րդ սուլթան Մահմուդ Շահի ավագ որդու կողմից։1511 թվականին պորտուգալացիների կողմից Մալակկայի գրավումից հետո Մուզաֆար Շահը ապաստան է փնտրում Սումատրա նահանգի Սիակ քաղաքում՝ նախքան Պերակում գահ բարձրանալը։Նրա Փերակի սուլթանության ստեղծմանը նպաստել են տեղի ղեկավարները, այդ թվում՝ Թուն Սաբանը։Նոր սուլթանության օրոք Պերակի վարչակազմն ավելի կազմակերպված դարձավ՝ ելնելով դեմոկրատական ​​Մալակկայում կիրառվող ֆեոդալական համակարգից:Քանի որ 16-րդ դարը զարգանում էր, Պերակը դարձավ անագի հանքաքարի էական աղբյուր՝ գրավելով տարածաշրջանային և միջազգային առևտրականներին:Այնուամենայնիվ, սուլթանության վերելքը գրավեց Աչեի հզոր սուլթանության ուշադրությունը, ինչը հանգեցրեց լարվածության և փոխազդեցության շրջանի:1570-ականների ընթացքում Աչեհը համառորեն հետապնդում էր Մալայական թերակղզու որոշ հատվածներ:1570-ականների վերջերին Աչեի ազդեցությունն ակնհայտ էր, երբ Պերակի սուլթան Մանսուր Շահ I-ը առեղծվածային կերպով անհետացավ, ինչը խթանեց Աչեհի ուժերի կողմից նրա առևանգման մասին ենթադրությունները:Դա հանգեցրեց նրան, որ սուլթանի ընտանիքը գերի տարվեց Սումատրա:Արդյունքում, Պերակը կարճ ժամանակ գտնվեց Աչենի տիրապետության տակ, երբ Աչենյան արքայազնը բարձրացավ Պերակի գահին որպես սուլթան Ահմադ Թաջուդդին Շահ։Այնուամենայնիվ, չնայած Աչեի ազդեցությանը, Պերակը մնաց ինքնավար՝ դիմակայելով ինչպես Աչեհի, այնպես էլ Սիամաների վերահսկողությանը:Աչեհի տիրապետությունը Պերակի վրա սկսեց թուլանալ 17-րդ դարի կեսերին Հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանի ընկերության (VOC) ժամանումից հետո:Aceh-ը և VOC-ը պայքարում էին Պերակի շահութաբեր անագի առևտրի նկատմամբ վերահսկողության համար:1653 թվականին նրանք փոխզիջման են եկել՝ ստորագրելով պայմանագիր, որը հոլանդացիներին շնորհում է բացառիկ իրավունքներ Պերակի թիթեղի նկատմամբ։17-րդ դարի վերջին, Ջոհոր սուլթանության անկման հետ մեկտեղ, Պերակը հայտնվեց որպես մալական տոհմի վերջին ժառանգորդը, բայց նա բախվեց ներքին բախումների, ներառյալ 40-ամյա քաղաքացիական պատերազմը 18-րդ դարում թիթեղյա եկամուտների պատճառով:Այս խռովությունը ավարտվեց 1747 թվականին հոլանդացիների հետ կնքված պայմանագրով, որով ճանաչվեց նրանց մենաշնորհը անագի առևտրի վրա։
Ջոհոր սուլթանություն
Պորտուգալերեն ընդդեմ Ջոհոր սուլթանության ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1528 Jan 1

Ջոհոր սուլթանություն

Johor, Malaysia
1511 թվականին Մալական ընկավ պորտուգալացիների ձեռքը, և սուլթան Մահմուդ Շահը ստիպված եղավ փախչել Մալակայից:Սուլթանը մի քանի փորձ արեց վերադարձնել մայրաքաղաքը, սակայն նրա ջանքերն անարդյունք էին։Պորտուգալացիները հակադարձեցին և սուլթանին ստիպեցին փախչել Պահանգ։Ավելի ուշ սուլթանը նավով մեկնեց Բինտան և այնտեղ հիմնեց նոր մայրաքաղաք։Ստեղծելով բազա՝ սուլթանը համախմբեց մալայական խարխլված ուժերին և մի քանի հարձակումներ ու շրջափակումներ կազմակերպեց պորտուգալական դիրքերի դեմ։Հիմք ընդունելով Պեկան Տուա, Սունգայ Թելուր, Ջոհոր, Ջոհոր սուլթանությունը հիմնադրվել է Ռաջա Ալի Իբնի սուլթան Մահմուդ Մելակայի կողմից, որը հայտնի է որպես սուլթան Ալաուդդին Ռիայաթ Շահ II (1528–1564), 1528 թվականին [53] Չնայած սուլթան Ալաուդդին Ռայաթ Շահը և նրա իրավահաջորդը։ ստիպված էին դիմակայել պորտուգալացիների հարձակումներին Մալակկայում և աչենների կողմից Սումատրայում, նրանք կարողացան պահպանել իրենց տիրապետությունը Ջոհոր սուլթանության վրա:Մալաքայի վրա հաճախակի արշավանքները պորտուգալացիներին ծանր դժվարություններ պատճառեցին, և դա օգնեց համոզել պորտուգալացիներին ոչնչացնել աքսորված սուլթանի զորքերը:Մի շարք փորձեր արվեցին ճնշելու մալայացիներին, բայց միայն 1526 թվականին պորտուգալացիները վերջնականապես հավասարեցրին Բինտանին գետնին:Այնուհետեւ սուլթանը նահանջեց Սումատրայի Կամպար եւ երկու տարի անց մահացավ:Նա թողել է երկու որդի՝ Մուզաֆար Շահին և Ալաուդդին Ռիայաթ Շահ II-ին։[53] Մուզաֆար Շահը շարունակեց հիմնել Փերակը, մինչդեռ Ալաուդդին Ռիայաթ Շահը դարձավ Ջոհորի առաջին սուլթանը:[53]
1528 Jan 1 - 1615

Եռանկյուն պատերազմ

Johor, Malaysia
Նոր սուլթանը Ջոհոր գետի մոտ հիմնեց նոր մայրաքաղաք և այնտեղից շարունակեց հալածել պորտուգալացիներին հյուսիսում։Նա հետևողականորեն աշխատում էր իր եղբոր հետ Փերակում և Պահանգի սուլթանի հետ՝ վերադարձնելու Մալաքկան, որն այս պահին պաշտպանված էր Ա Ֆամոսա ամրոցի կողմից:Նույն ժամանակահատվածում Սումատրայի հյուսիսային մասում Աչեհի սուլթանությունը սկսում էր էական ազդեցություն ձեռք բերել Մալակկայի նեղուցների վրա:Մալակկայի քրիստոնյաների ձեռքն ընկնելուց հետո մահմեդական առևտրականները հաճախ բաց թողեցին Մալաքկան՝ հօգուտ Աչեի կամ նաև Ջոհորի մայրաքաղաք Ջոհոր Լամայի (Կոտա Բատու):Ուստի Մալական և Աչեհը դարձան անմիջական մրցակիցներ։Երբ պորտուգալացիներն ու Ջոհորը հաճախ էին փակում եղջյուրները, Աչեհը մի քանի արշավանքներ ձեռնարկեց երկու կողմերի դեմ՝ նեղուցների վրա իր ձեռքը խստացնելու համար:Աչեհի վերելքն ու ընդլայնումը խրախուսեցին պորտուգալացիներին և Ջոհորին զինադադար կնքել և իրենց ուշադրությունը շեղել Աչեհի վրա։Զինադադարը, սակայն, կարճատև եղավ, և Աչեհը խիստ թուլացած էր, Ջոհորն ու պորտուգալացիները կրկին տեսադաշտում էին միմյանց։Սուլթան Իսկանդար Մուդայի կառավարման ժամանակ Աչեհը հարձակվել է Ջոհորի վրա 1613 թվականին և կրկին 1615 թվականին [54 ։]
Պատանիի ոսկե դար
Կանաչ թագավոր. ©Legend of the Tsunami Warrior (2010)
1584 Jan 1 - 1688

Պատանիի ոսկե դար

Pattani, Thailand
Ռաջա ​​Հիջաուն՝ Կանաչ թագուհին, բարձրացել է Պատանիի գահին 1584 թվականին՝ տղամարդ ժառանգների բացակայության պատճառով։Նա ճանաչեց սիամական իշխանությունը և ընդունեց պերակաու կոչումը:Նրա իշխանության ներքո, որը տևեց 32 տարի, Պատանին բարգավաճեց՝ դառնալով մշակութային կենտրոն և նշանավոր առևտրի կենտրոն:Չինացի, մալայացի, սիամական, պորտուգալացի, ճապոնացի, հոլանդացի և անգլիացի վաճառականները հաճախում էին Պատանի՝ նպաստելով նրա տնտեսական աճին։Հատկապես չինացի վաճառականները առանցքային դեր խաղացին Պատանիի` որպես առևտրային կենտրոնի վերելքի գործում, և եվրոպացի առևտրականները Պատանին դիտարկում էին որպես դարպաս դեպի չինական շուկա:Ռաջա ​​Հիջաուի թագավորությունից հետո Պատանին կառավարում էին թագուհիների հաջորդականությունը, այդ թվում՝ Ռաջա Բիրուն (Կապույտ թագուհի), Ռաջա Ունգուն (մանուշակագույն թագուհի) և Ռաջա Կունինգը (դեղին թագուհին)։Ռաջա ​​Բիրուն ընդգրկեց Քելանտանի սուլթանությունը Պատանիի մեջ, մինչդեռ Ռաջա Ունգուն դաշինքներ կազմեց և դիմադրեց սիամական գերիշխանությանը, ինչը հանգեցրեց հակամարտությունների Սիամի հետ:Ռաջա ​​Կունինգի օրոք նշանավորվեց Պատանիի հզորության և ազդեցության անկում։Նա ձգտում էր հաշտվել սիամցիների հետ, բայց նրա իշխանությունը նշանավորվեց քաղաքական անկայունությամբ և առևտրի անկմամբ:17-րդ դարի կեսերին Պատանի թագուհիների իշխանությունը թուլացել էր, և քաղաքական անկարգությունները պատուհասել էին տարածաշրջանը։Ռաջա ​​Կունինգը, իբր, գահընկեց արվեց Քելանտանի Ռաջայի կողմից 1651 թվականին՝ սկիզբ դնելով Քելանթանների դինաստիայի Փաթանիում:Տարածաշրջանը բախվեց ապստամբությունների և արշավանքների, հատկապես Այութաայից:17-րդ դարի վերջում քաղաքական անկարգությունները և անօրինականությունները խրախուսեցին օտար վաճառականներին առևտուր անել Պատանիի հետ, ինչը հանգեցրեց նրա անկմանը, ինչպես նկարագրված է չինական աղբյուրներում։
1599 Jan 1 - 1641

Սարավակի սուլթանություն

Sarawak, Malaysia
Սարավակի սուլթանությունը հիմնադրվել է Բրունեյան կայսրության ներսում իրավահաջորդության ներքին վեճերի հետևանքով:Երբ Բրունեյի սուլթան Մուհամմադ Հասանը մահացավ, նրա ավագ որդի Աբդուլ Ջալիլուլ Աքբարը թագադրվեց որպես սուլթան:Այնուամենայնիվ, Պենգիրան Մուդա Թենգահը, մեկ այլ արքայազն, վիճարկեց Աբդուլ Ջալիլուլի համբարձումը, պնդելով, որ նա գահի նկատմամբ ավելի բարձր հավակնություն ուներ՝ հիմնված իր ծննդյան ժամանակի հետ՝ կապված իրենց հոր թագավորության հետ:Այս վիճաբանությունը լուծելու համար Աբդուլ Ջալիլուլ Աքբարը Պենգիրան Մուդա Թենգահին նշանակեց սահմանամերձ տարածք Սարավակի սուլթան:Բորնեյան տարբեր ցեղերի և բրունեյան ազնվականության զինվորների ուղեկցությամբ Պենգիրան Մուդա Թենգահը նոր թագավորություն հիմնեց Սարավակում:Նա հիմնեց վարչական մայրաքաղաք Սունգայ Բեդիլում, Սանթուբոնգ, և կառավարման համակարգ կառուցելուց հետո ընդունեց Սուլթան Իբրահիմ Ալի Օմար Շահի տիտղոսը:Սարավակի սուլթանության ստեղծումը կենտրոնական Բրունեյան կայսրությունից անջատված տարածաշրջանի համար նշանավորեց նոր դարաշրջանի սկիզբը։
Մալաքայի պաշարումը (1641)
Հոլանդական Արևելյան Հնդկաստան ընկերություն ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1640 Aug 3 - 1641 Jan 14

Մալաքայի պաշարումը (1641)

Malacca, Malaysia
Հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանի ընկերությունը բազմաթիվ փորձեր արեց պորտուգալացիներից վերահսկողություն հաստատել Արևելյան Հնդկաստանի, մասնավորապես Մալաքայի նկատմամբ:1606-ից 1627 թվականներին հոլանդացիները մի քանի անհաջող փորձեր կատարեցին, որոնց թվում էին Կոռնելիս Մատելիեֆը և Պիտեր Վիլլեմս Վերհոֆը:Մինչև 1639 թվականը հոլանդացիները զգալի ուժեր էին կուտակել Բատավիայում և դաշինքներ կնքեցին տեղական կառավարիչների հետ, ներառյալ Աչեհը և Ջոհորը:Մալակա ծրագրված արշավախումբը հետաձգվեց Ցեյլոնում հակամարտությունների և Աչեհի և Ջոհորի միջև լարվածության պատճառով:Չնայած անհաջողություններին, մինչև 1640 թվականի մայիսին նրանք որոշեցին գրավել Մալաքկան, իսկ սերժանտ մայոր Ադրիեն Անտոնիսը գլխավորեց արշավախումբը նախորդ հրամանատար Կորնելիս Սայմոնց վան դեր Վեյերի մահից հետո:Մալակկայի պաշարումը սկսվեց 1640 թվականի օգոստոսի 3-ին, երբ հոլանդացիները, իրենց դաշնակիցների հետ միասին, վայրէջք կատարեցին խիստ ամրացված պորտուգալական միջնաբերդի մոտ:Չնայած ամրոցի պաշտպանությանը, որը ներառում էր 32 ոտնաչափ բարձրությամբ պատեր և հարյուրից ավելի հրացաններ, հոլանդացիներին և նրանց դաշնակիցներին հաջողվեց հետ մղել պորտուգալացիներին, հաստատել դիրքեր և պահպանել պաշարումը:Հաջորդ մի քանի ամիսների ընթացքում հոլանդացիները բախվեցին այնպիսի մարտահրավերների, ինչպիսիք էին մի քանի հրամանատարների մահը, այդ թվում՝ Ադրիեն Անտոնիսը, Յակոբ Կուպերը և Պիտեր վան դեն Բրուքը:Այնուամենայնիվ, նրանց վճռականությունը մնաց ամուր, և 1641 թվականի հունվարի 14-ին սերժանտ մայոր Յոհաննես Լամոտիուսի ղեկավարությամբ նրանք հաջողությամբ գրավեցին միջնաբերդը։Հոլանդացիները հայտնել են հազարից քիչ զինվորի կորստի մասին, մինչդեռ պորտուգալացիները շատ ավելի մեծ թվով զոհեր են տվել:Պաշարման հետևանքով հոլանդացիները վերահսկողության տակ առան Մալակկան, բայց նրանց ուշադրությունը մնաց իրենց հիմնական գաղութի՝ Բատավիայի վրա։Գերի ընկած պորտուգալացի բանտարկյալները հիասթափության և վախի են բախվել Արևելյան Հնդկաստանում իրենց ազդեցության նվազման պատճառով:Մինչ որոշ ավելի հարուստ պորտուգալացիներ թույլատրվում էին հեռանալ իրենց ունեցվածքով, հոլանդացիների կողմից պորտուգալացի նահանգապետին դավաճանելու և սպանելու մասին լուրերը հերքվեցին հիվանդությունից նրա բնական մահվան մասին հաղորդումներով:Աչեի սուլթան Իսկանդար Թանին, ով դեմ էր արշավանքում Ջոհորին ընդգրկելուն, հունվարին մահացավ առեղծվածային հանգամանքներում։Թեև Ջոհորը մասնակցություն ունեցավ նվաճման մեջ, նրանք չփնտրեցին ադմինիստրատիվ դերեր Մալակկայում՝ թողնելով այն հոլանդական վերահսկողության տակ։Ավելի ուշ քաղաքը կփոխանակվի բրիտանացիներին 1824 թվականի անգլո-հոլանդական պայմանագրով բրիտանացի Բենկուլենի դիմաց։
Հոլանդական Մալակա
Հոլանդական Մալակա, մոտ.1665 թ ©Johannes Vingboons
1641 Jan 1 - 1825

Հոլանդական Մալակա

Malacca, Malaysia
Հոլանդական Մալական (1641–1825) ամենաերկար ժամանակաշրջանն էր, երբ Մալական գտնվում էր օտարերկրյա վերահսկողության տակ։Հոլանդացիները իշխել են գրեթե 183 տարի՝ ընդհատվող բրիտանական օկուպացիայից հետո Նապոլեոնյան պատերազմների ժամանակ (1795–1815):Այս դարաշրջանը տեսավ հարաբերական խաղաղություն մալայական սուլթանությունների կողմից փոքր լուրջ ընդհատումներով՝ պայմանավորված հոլանդացիների և Ջոհորի սուլթանության միջև 1606թ.-ին հաստատված փոխըմբռնման պատճառով:Հոլանդացիները նախընտրում էին Բատավիան (ներկայիս Ջակարտան) որպես տարածաշրջանում իրենց տնտեսական և վարչական կենտրոնը, իսկ Մալակկայում նրանց պահումը պետք է թույլ չտա քաղաքի կորուստը եվրոպական այլ տերություններին և, հետևաբար, դրա հետ կապված մրցակցությունը:Այսպիսով, 17-րդ դարում, քանի որ Մալաքկան դադարել է լինել կարևոր նավահանգիստ, Ջոհոր սուլթանությունը դարձավ տարածաշրջանի գերիշխող տեղական ուժը՝ շնորհիվ իր նավահանգիստների բացման և հոլանդացիների հետ դաշինքի։
Ջոհոր-Ջամբի պատերազմ
Johor-Jambi War ©Aibodi
1666 Jan 1 - 1679

Ջոհոր-Ջամբի պատերազմ

Kota Tinggi, Johor, Malaysia
1641 թվականին պորտուգալական Մալակկայի անկումից և հոլանդացիների աճող հզորության պատճառով Աչեհի անկումից հետո Ջոհորը սկսեց վերահաստատվել որպես իշխանություն Մալակկայի նեղուցների երկայնքով սուլթան Աբդուլ Ջալիլ Շահ III-ի (1623–1677) օրոք։ )[55] Նրա ազդեցությունը տարածվել է Պահանգի, Սունգեյ Ուջոնգի, Մալակաի, Կլանգի և Ռիաու արշիպելագի վրա։[56] Եռանկյուն պատերազմի ժամանակ Ջամբին նաև հայտնվեց որպես տարածաշրջանային տնտեսական և քաղաքական ուժ Սումատրայում։Սկզբում Ջոհորի և Ջամբիի միջև դաշինքի փորձ կար՝ խոստացված ամուսնությամբ ժառանգորդ Ռաջա Մուդայի և Ջամբի Պենգերանի դստեր միջև։Այնուամենայնիվ, Ռաջա Մուդան ամուսնացավ Լակսամանա Աբդուլ Ջամիլի դստեր հետ, ով մտահոգված լինելով նման դաշինքից իշխանության նվազմամբ, փոխարենը առաջարկեց իր դստերը ամուսնության համար:[57] Հետևաբար դաշինքը խզվեց, և այնուհետև սկսվեց 13-ամյա պատերազմ Ջոհորի և Սումատրան պետության միջև, որը սկսվեց 1666 թվականին: Պատերազմը աղետալի եղավ Ջոհորի համար, քանի որ Ջոհորի մայրաքաղաք Բաթու Սավարը 1673 թվականին թալանվեց Ջամբիի կողմից: Սուլթանը փախավ: Պահանգի մոտ և չորս տարի անց մահացավ:Նրա իրավահաջորդը՝ Սուլթան Իբրահիմը (1677–1685), այնուհետև ներգրավեց Բուգիների օգնությունը Ջամբիին հաղթելու համար պայքարում։[56] Ջոհորը ի վերջո կհաղթեր 1679 թվականին, բայց նաև ավարտվեց թուլացած դիրքում, քանի որ Բուգիները հրաժարվեցին տուն գնալ, և Սումատրայի Մինանգկաբաուսը նույնպես սկսեց հաստատել իրենց ազդեցությունը։[57]
Ջոհորի ոսկե դարը
Golden Age of Johor ©Enoch
1680 Jan 1

Ջոհորի ոսկե դարը

Johor, Malaysia
17-րդ դարում, երբ Մալաքկան դադարեց լինել կարևոր նավահանգիստ, Ջոհորը դարձավ տարածաշրջանային գերիշխող ուժը:Հոլանդացիների քաղաքականությունը Մալակկայում վաճառականներին մղեց դեպի Ռիաու՝ Ջոհորի կողմից վերահսկվող նավահանգիստ։Այնտեղ առևտուրը զգալիորեն գերազանցում էր Մալակկայի առևտուրը։VOC-ն դժգոհ էր դրանից, բայց շարունակում էր պահպանել դաշինքը, քանի որ Johor-ի կայունությունը կարևոր էր տարածաշրջանում առևտրի համար:Սուլթանը տրամադրեց առևտրականների պահանջած բոլոր հարմարությունները։Ջոհորի էլիտաների հովանավորությամբ առևտրականները պաշտպանված էին և բարգավաճում։[66] Հասանելի ապրանքների լայն տեսականիով և բարենպաստ գներով Riau-ն ծաղկեց։Նավերը տարբեր վայրերից, ինչպիսիք են Կամբոջան , Սիամը , Վիետնամը և ամբողջ Մալայական արշիպելագը գալիս էին առևտրի:Bugis նավերը Riau-ն դարձրին համեմունքների կենտրոն:Չինաստանում հայտնաբերված իրերը կամ օրինակ՝ կտորը և ափիոնը վաճառվում էին տեղական ծագման օվկիանոսի և անտառային ապրանքների, թիթեղի, պղպեղի և տեղական աճեցված գամբիերի հետ:Մաքսատուրքերը ցածր էին, և բեռները կարող էին հեշտությամբ լիցքաթափվել կամ պահեստավորվել:Առևտրականները պարզեցին, որ վարկ տրամադրելու կարիք չունեն, քանի որ բիզնեսը լավն էր:[67]Ինչպես նախկինում Մալաքան, Ռիաուն նույնպես իսլամական ուսումնասիրությունների և ուսուցման կենտրոնն էր:Շատ ուղղափառ գիտնականներ մուսուլմանական կենտրոններից, ինչպիսիք են Հնդկական թերակղզու և Արաբիայից, տեղավորվել են հատուկ կրոնական հանրակացարաններում, մինչդեռ սուֆիզմի նվիրյալները կարող էին նախաձեռնություն փնտրել Ռիաուում ծաղկող բազմաթիվ Թարիքաներից մեկում (սուֆի եղբայրություն):[68] Շատ առումներով Ռիաուին հաջողվեց վերագրավել Մալակկայի հին փառքի մի մասը:Երկուսն էլ բարգավաճեցին առևտրի շնորհիվ, բայց մեծ տարբերություն կար.Մալական մեծ էր նաև իր տարածքային նվաճումների շնորհիվ։
Մալաքյան դինաստիայի վերջին սուլթանը՝ սուլթան Մահմուդ Շահ II-ը, հայտնի էր իր անկանոն պահվածքով, որը մեծ մասամբ անզուսպ մնաց Բենդեհարա Հաբիբի մահից և Բենդահարա Աբդուլ Ջալիլի նշանակումից հետո։Այս պահվածքը գագաթնակետին հասավ նրանով, որ սուլթանը հրամայեց մահապատժի ենթարկել ազնվականի հղի կնոջը աննշան խախտման համար:Ի պատասխան վրեժի, սուլթանը սպանվեց տուժող ազնվականի կողմից՝ թողնելով գահը թափուր 1699 թվականին: Սուլթանի խորհրդական Օրանգ Կայասը դիմեց Սա Աքար ԴիՌաջային՝ Մուարի Ռաջա Թեմենգգոնգին, որն առաջարկեց Բենդահարա Աբդուլ Ջալիլին ժառանգել գահը:Այնուամենայնիվ, իրավահաջորդությունը հանդիպեց որոշակի դժգոհության, մասնավորապես, Orang Laut-ի կողմից:Անկայունության այս ժամանակահատվածում Ջոհորում երկու գերիշխող խմբեր՝ Բուգիսները և Մինանգկաբաուն, տեսան իշխանությունը տիրապետելու հնարավորություն:Մինանգկաբաուն ներկայացրեց Ռաջա Կեսիլին՝ արքայազնին, որը պնդում էր, թե սուլթան Մահմուդ II-ի հետմահու որդին է:Հարստության և իշխանության խոստումով Բուգիները սկզբում աջակցում էին Ռաջա Կեսիլին:Այնուամենայնիվ, Ռաջա Կեսիլը դավաճանեց նրանց և առանց նրանց համաձայնության թագադրեց իրեն Ջոհորի սուլթան, ինչի հետևանքով նախորդ սուլթան Աբդուլ Ջալիլ IV-ը փախավ և ի վերջո սպանվեց:Ի պատասխան՝ Բուգիները միացան ուժերը Ռաջա Սուլեյմանի՝ սուլթան Աբդուլ Ջալիլ IV-ի որդու հետ, ինչը հանգեցրեց Ռաջա Կեսիլի գահընկեցմանը 1722 թվականին:Սուլթան Սուլեյման Բադրուլ Ալամ Շահի օրոք՝ 18-րդ դարի կեսերին, Բուգիները նշանակալի վերահսկողություն էին իրականացնում Ջոհորի վարչակազմի վրա։Նրանց ազդեցությունն այնքան մեծացավ, որ մինչև 1760 թվականը Բուգիսների տարբեր ընտանիքներ ամուսնացան Ջոհորի թագավորական տոհմի հետ՝ ավելի ամրապնդելով իրենց գերիշխանությունը:Նրանց ղեկավարությամբ Ջոհորը տնտեսական աճ ապրեց՝ ուժեղացված չինացի թրեյդերների ինտեգրմամբ:Այնուամենայնիվ, 18-րդ դարի վերջին Temenggong խմբակցությունից Engkau Muda-ն սկսեց վերականգնել իշխանությունը՝ հիմք դնելով սուլթանության ապագա բարգավաճմանը Թեմենգգոնգ Աբդուլ Ռահմանի և նրա ժառանգների առաջնորդությամբ:
Սելանգորի սուլթաններն իրենց ծագումնաբանությունը կապում են Բուգիսների դինաստիայի հետ, որը սկիզբ է առել ներկայիս Սուլավեսիի Լուվուի կառավարիչներից:Այս դինաստիան նշանակալի դեր է խաղացել 18-րդ դարում Ջոհոր-Ռիաու սուլթանության շուրջ վեճում, ի վերջո կանգնելով Ջոհորի Սուլեյման Բադրուլ Ալամ Շահի կողքին՝ ընդդեմ մալական տոհմից Ռաջա Քեչիլի։Այս հավատարմության պատճառով Ջոհոր-Ռիաուի Բենդահարայի կառավարիչները Բուգիս ազնվականներին հսկողություն շնորհեցին տարբեր տարածքների, այդ թվում՝ Սելանգորի վրա։Բուգիսի նշանավոր մարտիկ Դաենգ Չելակը ամուսնացավ Սուլեյմանի քրոջ հետ և տեսավ նրա որդուն՝ Ռաջա Լումուն, որը ճանաչվեց որպես Յամթուան Սելանգոր 1743 թվականին, իսկ ավելի ուշ՝ որպես Սելանգորի առաջին սուլթան՝ սուլթան Սալեհուդդին Շահը, 1766 թվականին։Ռաջա ​​Լումուի գահակալությունը նշանավորեց Ջոհոր կայսրությունից Սելանգորի անկախության ամրապնդմանն ուղղված ջանքերը:Պերակի սուլթան Մահմուդ Շահից նրա ճանաչման խնդրանքը ավարտվեց 1766 թվականին նրա համբարձմամբ որպես Սելանգորի սուլթան Սալեհուդդին շահ: Նրա թագավորությունն ավարտվեց նրա մահով 1778 թվականին, որի արդյունքում նրա որդին՝ Ռաջա Իբրահիմ Մարհում Սալեհը, դարձավ սուլթան Իբրահիմ Շահը:Սուլթան Իբրահիմը բախվեց մարտահրավերների, ներառյալ Կուալա Սելանգորի կարճատև օկուպացումը հոլանդական կողմից, բայց կարողացավ այն վերականգնել Պահանգի սուլթանության օգնությամբ:Փերակի սուլթանության հետ հարաբերությունները վատթարացան նրա պաշտոնավարման ընթացքում ֆինանսական տարաձայնությունների պատճառով:Սուլթան Մուհամմադ Շահի՝ սուլթան Իբրահիմի իրավահաջորդի հետագա գահակալությունը նշանավորվեց իշխանության ներքին պայքարով, որի արդյունքում Սելանգորը բաժանվեց հինգ տարածքների։Այնուամենայնիվ, նրա գահակալումը նույնպես տնտեսական աճի ականատես եղավ Ամպանգում անագի հանքերի ստեղծմամբ:1857 թվականին սուլթան Մուհամմեդի մահից հետո, առանց իրավահաջորդ նշանակելու, տեղի ունեցավ զգալի իրավահաջորդության վեճ:Ի վերջո, նրա եղբորորդին՝ Ռաջա Աբդուլ Սամադ Ռաջա Աբդուլլահը, գահ բարձրացավ որպես սուլթան Աբդուլ Սամադ՝ հաջորդ տարիներին Կլանգի և Լանգատի նկատմամբ իշխանությունը փոխանցելով իր փեսային։
Պենանգի հիմնադրումը
Արևելյան Հնդկաստանի ընկերության բանակները 1750–1850 թթ ©Osprey Publishing
1786 Aug 11

Պենանգի հիմնադրումը

Penang, Malaysia
Առաջին բրիտանական նավը Պենանգ ժամանեց 1592 թվականի հունիսին։ Այս նավը՝ Էդվարդ Բոնադվենչուրը, ղեկավարում էր Ջեյմս Լանկաստերը։[69] Այնուամենայնիվ, միայն 18-րդ դարում բրիտանացիները մշտական ​​ներկայություն հաստատեցին կղզում:1770-ական թվականներին Ֆրենսիս Լայթին հանձնարարվել է բրիտանական Արևելյան հնդկական ընկերության կողմից առևտրային հարաբերություններ ստեղծել Մալայական թերակղզում։[70] Հետագայում լույսը վայրէջք կատարեց Կեդայում, որն այդ ժամանակ սիամական վասալ պետություն էր։1786 թվականին բրիտանական արևելյան հնդկական ընկերությունը հրամայեց Լայթին ձեռք բերել կղզին Կեդահից:[70] Լայթը բանակցեց սուլթան Աբդուլլահ Մուկարրամ Շահի հետ՝ բրիտանական ռազմական օգնության դիմաց կղզին բրիտանական արևելյան հնդկական ընկերությանը հանձնելու վերաբերյալ։[70] Լայթի և սուլթանի միջև համաձայնագրի վավերացումից հետո Լայթը և նրա շքախումբը նավարկեցին դեպի Պենանգ կղզի, որտեղ նրանք ժամանեցին 1786 թվականի հուլիսի 17-ին [71] և օգոստոսի 11-ին պաշտոնապես տիրեցին կղզուն։[70] Սուլթան Աբդուլլահին անտեղյակ Լայթը գործում էր առանց Հնդկաստանում իր վերադասների լիազորության կամ համաձայնության:[72] Երբ Լայթը հրաժարվեց ռազմական պաշտպանության մասին իր խոստումից, Կեդահ սուլթանը 1791 թվականին փորձ արեց նորից գրավել կղզին.Բրիտանական Արևելյան հնդկական ընկերությունը հետագայում ջախջախեց Կեդայի ուժերին:[70] Սուլթանը հաշտության հայց է ներկայացրել և համաձայնվել է տարեկան 6000 իսպանական դոլար վճարել սուլթանին։[73]
1821 թվականին Սիամի ներխուժումը Կեդահ զգալի ռազմական գործողություն էր, որը սկսեց Սիամի թագավորությունը Կեդայի սուլթանության դեմ, որը գտնվում է ներկայիս Մալայզիայի հյուսիսային թերակղզում:Պատմականորեն Կեդան եղել է սիամական ազդեցության տակ, հատկապես Այութայայի ժամանակաշրջանում։Այնուամենայնիվ, 1767 թվականին Այութայայի անկումից հետո դա ժամանակավորապես փոխվեց:Դինամիկան նորից փոխվեց, երբ 1786 թվականին բրիտանացիները Կեդայի սուլթանից վարձակալեցին Պենանգ կղզին՝ ռազմական աջակցության դիմաց։1820 թվականին լարվածությունը սրվեց, երբ հաղորդագրությունները ենթադրեցին, որ Կեդայի սուլթանը դաշինք է կազմում բիրմայացիների հետ Սիամի դեմ։Սա ստիպեց Սիամի թագավոր Ռամա II-ին 1821 թվականին հրամայել ներխուժել Քեդա:Կեդայի դեմ սիամական արշավը ռազմավարական կերպով իրականացվեց:Ի սկզբանե անվստահ լինելով Կեդայի իրական մտադրությունների մասին՝ սիամացիները զգալի նավատորմ կուտակեցին Փրայա Նախոն Նոյի տակ՝ քողարկելով իրենց իրական մտադրությունը՝ այլ վայրերի վրա հարձակման ձևացնելով:Երբ հասան Ալոր Սետար, Կեդահանի զորքերը, անտեղյակ լինելով մոտալուտ արշավանքից, անակնկալի եկան։Արագ և վճռական հարձակումը հանգեցրեց Կեդահանի հիմնական գործիչներին, մինչդեռ սուլթանը կարողացավ փախչել բրիտանացիների կողմից վերահսկվող Փենանգ:Հետևանքները տեսան, որ Սիամը ուղղակի կառավարում է Կեդահի վրա՝ նշանակելով սիամական անձնակազմին առանցքային պաշտոններում և փաստացիորեն վերջ տալով սուլթանության գոյությանը որոշ ժամանակով:Ներխուժման հետևանքները ավելի լայն աշխարհաքաղաքական հետևանքներ ունեցան:Բրիտանացիները, մտահոգված լինելով իրենց տարածքներին այդքան մոտ սիամական ներկայությունից, դիվանագիտական ​​բանակցություններ վարեցին, ինչը հանգեցրեց Բերնի պայմանագրին 1826 թվականին: Այս պայմանագիրը ճանաչում էր սիամական ազդեցությունը Քեդայում, բայց նաև որոշակի պայմաններ էր դնում բրիտանական շահերն ապահովելու համար:Չնայած պայմանագրին, սիամական իշխանության դեմ դիմադրությունը շարունակվեց Կեդայում։Միայն 1838 թվականին Չաո Փրայա Նախոն Նոյի մահից հետո վերականգնվեց մալայական իշխանությունը, սուլթան Ահմադ Թաջուդդինը վերջապես վերականգնեց իր գահը 1842 թվականին, թեև սիամական վերահսկողության ներքո:
1824 թվականի անգլո-հոլանդական պայմանագիրը Միացյալ Թագավորության և Նիդեռլանդների միջև ստորագրված համաձայնագիր էր 1824 թվականի մարտի 17-ին՝ լուծելու 1814 թվականի անգլո-հոլանդական պայմանագրի վեճերը: Պայմանագիրը նպատակ ուներ լուծելու Սինգապուրի բրիտանական հաստատման պատճառով առաջացած լարվածությունը: 1819 թվականին և հոլանդացիները հավակնում են Ջոհորի սուլթանությանը։Բանակցությունները սկսվեցին 1820 թվականին և ի սկզբանե կենտրոնացած էին ոչ վիճելի հարցերի շուրջ:Այնուամենայնիվ, մինչև 1823 թվականը քննարկումները տեղափոխվեցին Հարավարևելյան Ասիայում ազդեցության հստակ գոտիներ ստեղծելու ուղղությամբ։Հոլանդացիները, գիտակցելով Սինգապուրի աճը, բանակցեցին տարածքների փոխանակման համար, ընդ որում բրիտանացիները զիջեցին Բենկուլենը, իսկ հոլանդացիները հրաժարվեցին Մալակայից:Պայմանագիրը երկու ազգերի կողմից վավերացվել է 1824 թվականին։Պայմանագրի պայմանները համապարփակ էին, որոնք ապահովում էին առևտրային իրավունքներ երկու ազգերի հպատակների համար այնպիսի տարածքներում, ինչպիսիք ենԲրիտանական Հնդկաստանը , Ցեյլոնը և ժամանակակից Ինդոնեզիան, Սինգապուրը և Մալայզիան:Այն նաև ընդգրկում էր ծովահենության դեմ ուղղված կանոնակարգերը, արևելյան պետությունների հետ բացառիկ պայմանագրեր չկնքելու մասին դրույթները և ուղեցույցներ սահմանում Արևելյան Հնդկաստանում նոր գրասենյակներ հիմնելու համար:Կատարվեցին հատուկ տարածքային փոխանակումներ. հոլանդացիները զիջեցին իրենց հաստատությունները Հնդկական թերակղզում և Մալակկա քաղաքն ու ամրոցը, մինչդեռ Մեծ Բրիտանիան զիջեց Բենկուլենում գտնվող Ֆորտ Մարլբորո և Սումատրայի կալվածքները:Երկու երկրներն էլ հրաժարվել են որոշակի կղզիների միմյանց օկուպացման դեմ:1824 թվականի անգլո-հոլանդական պայմանագրի հետևանքները երկարատև էին:Այն սահմանազատեց երկու տարածք՝ անգլիական տիրապետության տակ գտնվող Մալայա և հոլանդական Արևելյան Հնդկաստան։Այս տարածքները հետագայում վերածվեցին ժամանակակից Մալայզիայի, Սինգապուրի և Ինդոնեզիայի։Պայմանագիրը նշանակալի դեր խաղաց այս ազգերի միջև սահմանների ձևավորման գործում։Բացի այդ, գաղութատիրական ազդեցությունները հանգեցրին մալայերենի տարբերությանը մալայզիական և ինդոնեզական տարբերակների:Պայմանագիրը նաև նշանավորեց տարածաշրջանում բրիտանական քաղաքականության փոփոխությունը՝ շեշտը դնելով տարածքների և ազդեցության ոլորտների վրա ազատ առևտրի և անհատ առևտրի ազդեցության վրա՝ ճանապարհ հարթելով Սինգապուրի՝ որպես նշանավոր ազատ նավահանգիստ վերելքի համար:
1826
Գաղութային դարաշրջանornament
Բրիտանական Մալայա
Բրիտանական Մալայա ©Anonymous
1826 Jan 2 - 1957

Բրիտանական Մալայա

Singapore
«Բրիտանական Մալայա» տերմինը թույլ է տալիս նկարագրել մի շարք պետություններ Մալայական թերակղզում և Սինգապուր կղզում, որոնք 18-րդ դարի վերջից մինչև 20-րդ դարի կեսերը հայտնվել են բրիտանական գերիշխանության կամ վերահսկողության տակ:Ի տարբերություն «Բրիտանական Հնդկաստան » տերմինի, որը բացառում է հնդկական իշխանական պետությունները, բրիտանական Մալայան հաճախ օգտագործվում է նկատի ունենալով Դաշնային և Չդաշնային մալայական պետությունները, որոնք բրիտանական պրոտեկտորատներ էին իրենց տեղական կառավարիչներով, ինչպես նաև նեղուցների բնակավայրերը, որոնք Բրիտանական թագի ինքնիշխանության և անմիջական կառավարման ներքո՝ Արևելյան հնդկական ընկերության կողմից որոշակի վերահսկողությունից հետո։Մինչ 1946-ին Մալայան միության ստեղծումը, տարածքները չէին դրվում մեկ միասնական կառավարման ներքո, բացառությամբ անմիջապես հետպատերազմյան շրջանի, երբ բրիտանացի զինվորական սպա դարձավ Մալայայի ժամանակավոր կառավարիչը:Փոխարենը, բրիտանական Մալայան ներառում էր նեղուցների բնակավայրերը, դաշնային մալայական պետությունները և չդաշնային մալայական պետությունները:Բրիտանական գերիշխանության ներքո Մալայան կայսրության ամենաշահութաբեր տարածքներից մեկն էր՝ լինելով անագի և հետագայում կաուչուկի աշխարհի ամենամեծ արտադրողը:Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակՃապոնիան կառավարում էր Մալայայի մի մասը՝ որպես մեկ միավոր Սինգապուրից։[78] Մալայանների միությունը հանրաճանաչ չէր և 1948 թվականին լուծարվեց և փոխարինվեց Մալայայի ֆեդերացիայով, որը լիովին անկախ դարձավ 1957 թվականի օգոստոսի 31-ին: 1963 թվականի սեպտեմբերի 16-ին ֆեդերացիան Հյուսիսային Բորնեոյի (Սաբահ), Սարավակի և Սինգապուրի հետ միասին։ , ձևավորեց Մալայզիայի ավելի մեծ ֆեդերացիան։[79]
Կուալա Լումպուրի հիմնադրումը
Կուալա Լումպուրի համայնապատկերային տեսարանի մի մասը ք.1884. Ձախ կողմում Պադանգն է:Շենքերը կառուցվել են փայտից և ատապից, մինչև 1884 թվականին Սուեթենհեմի կողմից ընդունված կանոնակարգերը շենքերը պահանջում էին օգտագործել աղյուսներ և սալիկներ: ©G.R.Lambert & Co.
Կուալա Լումպուրը, որն ի սկզբանե փոքր գյուղ էր, հիմնադրվել է 19-րդ դարի կեսերին՝ աճող անագ արդյունահանման արդյունքում:Տարածաշրջանը գրավեց չինացի հանքափորներին, որոնք հանքեր հիմնեցին Սելանգոր գետի շուրջը և Սումատրանսները, որոնք հաստատվել էին Ուլու Կլանգ շրջանում:Քաղաքը սկսեց ձևավորվել Հին շուկայի հրապարակի շրջակայքում՝ ճանապարհներով ձգվելով դեպի տարբեր հանքարդյունաբերական տարածքներ:Կուալա Լումպուրը որպես նշանակալից քաղաք ձևավորվեց մոտ 1857 թվականին, երբ Ռաջա Աբդուլլահ բեն Ռաջա Ջաֆարը և նրա եղբայրը, մալաքացի չինացի գործարարների ֆինանսավորմամբ, աշխատանքի ընդունեցին չինացի հանքագործներին՝ բացելու անագի նոր հանքեր:Այս հանքերը դարձան քաղաքի կենսական արյունը, որը ծառայեց որպես անագի հավաքման և ցրման կետ:Իր առաջին տարիներին Կուալա Լումպուրը բախվեց մի քանի մարտահրավերների:Փայտե և «ատափ» (արմավենու ծղոտե շինություններ) ենթակա էին հրդեհի, և քաղաքը պատուհասեց հիվանդությունների և ջրհեղեղների պատճառով իր աշխարհագրական դիրքի պատճառով:Ավելին, քաղաքը ներքաշվեց Սելանգորի քաղաքացիական պատերազմի մեջ, որտեղ տարբեր խմբավորումներ պայքարում էին անագի հարուստ հանքերի վրա վերահսկողության համար:Նշանավոր գործիչներ, ինչպիսիք են Յապ Ահ Լոյը, Կուալա Լումպուրի երրորդ չինացի կապիտանը, առանցքային դերեր խաղացին այս բուռն ժամանակներում:Յափի ղեկավարությունը և նրա դաշինքը բրիտանացի պաշտոնյաների հետ, ներառյալ Ֆրենկ Սուեթենհեմը, նպաստեցին քաղաքի վերականգնմանը և աճին:Բրիտանական գաղութատիրական ազդեցությունը կարևոր դեր ունեցավ Կուալա Լումպուրի ժամանակակից ինքնության ձևավորման գործում:Բրիտանացի բնակիչ Ֆրենկ Սուեթենհեմի օրոք քաղաքը զգալի բարելավումներ ունեցավ:Հրդեհային դիմադրության համար շենքերը պետք է կառուցվեն աղյուսից և սալիկներից, լայնացվեցին փողոցները և բարելավվեցին սանիտարական պայմանները:1886 թվականին Կուալա Լումպուրի և Կլանգի միջև երկաթուղային գծի ստեղծումն էլ ավելի խթանեց քաղաքի աճը, որտեղ բնակչությունը 1884 թվականին 4500-ից հասավ 20000-ի մինչև 1890 թվականը: նորաստեղծ Դաշնային Մալայական նահանգներ։
Բրիտանական Մալայայում հանքերից մինչև պլանտացիաներ
Հնդիկ բանվորներ կաուչուկի պլանտացիաներում. ©Anonymous
Մալայայի բրիտանական գաղութացումը հիմնականում պայմանավորված էր տնտեսական շահերով, տարածաշրջանի հարուստ անագի և ոսկու հանքերը սկզբում գրավեցին գաղութատիրության ուշադրությունը:Այնուամենայնիվ, 1877 թվականին Բրազիլիայից կաուչուկի գործարանի ներդրումը նշանակալի տեղաշարժ նշանավորեց Մալայայի տնտեսական լանդշաֆտում:Կաուչուկը արագորեն դարձավ Մալայայի հիմնական արտահանումը` բավարարելով եվրոպական արդյունաբերության աճող պահանջարկը:Զարգացող կաուչուկի արդյունաբերությունը, ինչպես նաև պլանտացիոն այլ մշակաբույսեր, ինչպիսիք են տապիոկան և սուրճը, պահանջում էին մեծ աշխատուժ:Աշխատանքի այս պահանջը կատարելու համար բրիտանացիները բերեցին մարդկանց Հնդկաստանի իրենց ավելի երկար հաստատված գաղութից, հիմնականում թամիլերեն խոսողներ Հարավային Հնդկաստանից, որպեսզի աշխատեն որպես վարձակալված բանվորներ այս պլանտացիաներում:Միաժամանակ, հանքարդյունաբերությունը և հարակից արդյունաբերությունը գրավել են զգալի թվով չինացի ներգաղթյալներ:Արդյունքում, քաղաքային տարածքները, ինչպիսիք են Սինգապուրը , Պենանգը, Իպոհը և Կուալա Լումպուրը, շուտով ունեցան չինական մեծամասնություն:Աշխատանքային միգրացիան բերեց իր մարտահրավերները.Չինացի և հնդիկ ներգաղթյալ աշխատողները հաճախ բախվում էին կապալառուների կոշտ վերաբերմունքի և հակված էին հիվանդությունների:Շատ չինացի աշխատողներ հայտնվել են պարտքերի աճի մեջ՝ կապված ափիոնի և մոլախաղերի հակումների պատճառով, մինչդեռ հնդիկ բանվորների պարտքերն աճել են ալկոհոլի օգտագործման պատճառով:Այս կախվածությունները ոչ միայն աշխատողներին ավելի երկար կապեցին իրենց աշխատանքային պայմանագրերի հետ, այլև դարձան բրիտանական գաղութային վարչակազմի եկամտի զգալի աղբյուրներ:Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր չինացի ներգաղթյալներն էին բանվոր:Ոմանք, կապված փոխօգնության ընկերությունների ցանցերի հետ, բարգավաճեցին նոր երկրում:Հատկանշական է, որ Yap Ah Loy-ը, որը 1890-ականներին կոչվել է Կուալա Լումպուրի Կապիտան Չինաստան, կուտակել է զգալի հարստություն և ազդեցություն՝ ունենալով մի շարք բիզնեսներ և դառնալով Մալայայի տնտեսության ձևավորման գործիք:Չինական բիզնեսները, հաճախ համագործակցելով լոնդոնյան ֆիրմաների հետ, գերիշխում էին Մալայական տնտեսության մեջ, և նրանք նույնիսկ ֆինանսական աջակցություն էին ցուցաբերում մալայական սուլթաններին՝ ձեռք բերելով ինչպես տնտեսական, այնպես էլ քաղաքական լծակներ:Բրիտանական տիրապետության ներքո լայնածավալ աշխատանքային միգրացիան և տնտեսական տեղաշարժերը խորը սոցիալական և քաղաքական հետևանքներ ունեցան Մալայայի համար:Ավանդական մալայական հասարակությունը պայքարում էր քաղաքական ինքնավարության կորստի հետ, և մինչ սուլթանները կորցրեցին իրենց ավանդական հեղինակությունը, նրանք դեռևս մեծ հարգանք էին վայելում մալայական զանգվածների կողմից:Չինացի ներգաղթյալները հիմնել են մշտական ​​համայնքներ՝ կառուցելով դպրոցներ և տաճարներ, մինչդեռ սկզբում ամուսնացել են տեղի մալայական կանանց հետ, ինչը հանգեցնում է չին-մալայական կամ «բաբա» համայնքի:Ժամանակի ընթացքում նրանք սկսեցին հարսնացուներ ներմուծել Չինաստանից՝ ավելի ամրապնդելով նրանց ներկայությունը:Բրիտանական վարչակազմը, նպատակ ունենալով վերահսկել մալայական կրթությունը և սերմանել գաղութային ռասայական և դասակարգային գաղափարախոսություններ, ստեղծեց հաստատություններ հատուկ մալայացիների համար:Չնայած պաշտոնական դիրքորոշմանը, որ Մալայան պատկանում է մալայացիներին, բազմազգ, տնտեսապես փոխկապակցված Մալայայի իրականությունը սկսեց ձևավորվել, ինչը հանգեցրեց դիմադրության բրիտանական տիրապետության դեմ:
1909 թվականի անգլո-սիամական պայմանագիրը, որը ստորագրվել է Միացյալ Թագավորության և Սիամի Թագավորության միջև, սահմանել է ժամանակակից Մալայզիա-Թաիլանդ սահմանը:Թաիլանդը պահպանեց վերահսկողությունը այնպիսի տարածքների վրա, ինչպիսիք են Պատտանին, Նարաթիվաթը և Յալան, բայց Կեդահի, Քելանտանի, Պերլիսի և Տերենգանուի ինքնիշխանությունը զիջեց բրիտանացիներին, որոնք հետագայում դարձան Չդաշնային մալայական պետությունների մի մասը:Պատմականորեն Սիամի միապետները, սկսած Ռամա I-ից, ռազմավարական աշխատանք էին կատարում ազգի անկախությունը պահպանելու համար, հաճախ պայմանագրերի և զիջումների միջոցով օտար տերությունների հետ:Նշանակալից պայմանագրերը, ինչպիսիք են Բերնի պայմանագիրը և Բոուրինգի պայմանագիրը, նշանավորեցին Սիամի փոխգործակցությունը բրիտանացիների հետ՝ ապահովելով առևտրային արտոնություններ և հաստատելով տարածքային իրավունքները, մինչդեռ արդիականացնող կառավարիչները, ինչպիսին Չուլալոնգկորնն էր, բարեփոխումներ էին կատարում ազգը կենտրոնացնելու և արդիականացնելու համար:
Մալայայի ճապոնական օկուպացիան
Japanese Occupation of Malaya ©Anonymous
1941 թվականի դեկտեմբերին Խաղաղ օվկիանոսում պատերազմի բռնկումը Մալայայում բրիտանացիներին բոլորովին անպատրաստ գտավ։1930-ական թվականներին, ակնկալելով ճապոնական ռազմածովային ուժերի աճող սպառնալիքը, նրանք Սինգապուրում կառուցեցին մեծ ռազմածովային բազա, բայց երբեք չէին ակնկալում հյուսիսից Մալայա ներխուժում:Հեռավոր Արևելքում բրիտանական օդային հզորություն գրեթե չկար:Այսպիսով,ճապոնացիները կարողացան անպատիժ հարձակվել ֆրանսիական հնդկական Չինաստանի իրենց բազաներից և չնայած բրիտանական, ավստրալական ևհնդկական ուժերի դիմադրությանը, նրանք երկու ամսում գրավեցին Մալայան:Սինգապուրը, առանց ցամաքային պաշտպանության, առանց օդային ծածկույթի և ջրամատակարարման, ստիպված եղավ հանձնվել 1942 թվականի փետրվարին: Բրիտանական Հյուսիսային Բորնեոն և Բրունեյը նույնպես օկուպացված էին:Ճապոնական գաղութային կառավարությունը մալայացիներին դիտարկում էր համաասիական տեսանկյունից և խթանում էր մալայական ազգայնականության սահմանափակ ձևը:Մալայական ազգայնական Կեսաթուան Մելայու Մուդան, Մելայու Ռայայի պաշտպանները, համագործակցում էին ճապոնացիների հետ՝ հիմնվելով այն ըմբռնման վրա, որ Ճապոնիան կմիավորի հոլանդական Արևելյան Հնդկաստանը, Մալայան և Բորնեոն և նրանց անկախություն կշնորհի:[80] Օկուպանտներըչինացիներին , սակայն, համարում էին թշնամի այլմոլորակայիններ և նրանց հետ վարվում էին մեծ կոշտությամբ. այսպես կոչված սուկ-չինգի ժամանակ (տառապանքի միջոցով մաքրում), Մալայայում և Սինգապուրում սպանվեցին մինչև 80000 չինացիներ։Չինացիները՝ Մալայան կոմունիստական ​​կուսակցության (ՄԿԿ) գլխավորությամբ, դարձան Մալայական ժողովրդական հակաճապոնական բանակի (MPAJA) ողնաշարը։Բրիտանական աջակցությամբ MPAJA-ն դարձավ օկուպացված ասիական երկրներում ամենաարդյունավետ դիմադրության ուժը:Չնայած ճապոնացիները պնդում էին, որ իրենք աջակցում են մալայական ազգայնականությանը, նրանք վիրավորեցին մալայական ազգայնականությունը՝ թույլ տալով իրենց դաշնակից Թաիլանդին վերամիավորել հյուսիսային չորս նահանգները՝ Կեդահը, Պերլիսը, Քելանտանը և Տերենգանուն, որոնք տեղափոխվել էին բրիտանական Մալայա 1909 թվականին: Մալայայի կորուստը: Արտահանման շուկաները շուտով հանգեցրին զանգվածային գործազրկության, որն ազդեց բոլոր ռասաների վրա և ճապոնացիներին դարձրեց ավելի անժողովրդական:[81]
Մալայանի Շտապ
Բրիտանական հրետանին կրակում է MNLA պարտիզանների վրա Մալայան ջունգլիներում, 1955 թ ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1948 Jun 16 - 1960 Jul 31

Մալայանի Շտապ

Malaysia
Օկուպացիայի ժամանակ բարձրացան էթնիկական լարվածությունը, աճեց ազգայնականությունը:[82] Բրիտանիան սնանկ էր, և լեյբորիստական ​​նոր կառավարությունը ցանկանում էր դուրս բերել իր ուժերը Արևելքից:Բայց մալայացիների մեծամասնությունն ավելի շատ մտահոգված էր MCP-ից իրենց պաշտպանությամբ, քան բրիտանացիներից անկախություն պահանջելով:1944 թվականին բրիտանացիները պլաններ մշակեցին մալայական միության համար, որը դաշնային և ոչ դաշնային մալայական նահանգները, գումարած Պենանգը և Մալաքկան (բայց ոչ Սինգապուրը ) կվերածեր մեկ Թագի գաղութի` անկախության համար:Այս քայլը, որը նպատակաուղղված է վերջնական անկախությանը, հանդիպեց մալայացիների զգալի դիմադրությանը, հիմնականում պայմանավորված էթնիկ չինացիների և այլ փոքրամասնությունների համար առաջարկվող հավասար քաղաքացիություն ունենալու պատճառով:Բրիտանացիներն այս խմբերն ընկալում էին որպես ավելի հավատարիմ պատերազմի ժամանակ, քան մալայացիները։Այս հակադրությունը հանգեցրեց 1948 թվականին Մալայական միության լուծարմանը` տեղը զիջելով Մալայայի Ֆեդերացիային, որը պահպանում էր մալայական նահանգի կառավարիչների ինքնավարությունը բրիտանական պաշտպանության ներքո։Այս քաղաքական փոփոխություններին զուգահեռ Մալայայի կոմունիստական ​​կուսակցությունը (MCP), որը հիմնականում պաշտպանվում էր էթնիկ չինացիների կողմից, թափ էր հավաքում:MCP-ն, ի սկզբանե օրինական կուսակցություն, անցել էր պարտիզանական պատերազմի՝ բրիտանացիներին Մալայայից վտարելու ձգտումներով:1948 թվականի հուլիսին բրիտանական կառավարությունը հայտարարեց արտակարգ դրություն, ինչը ստիպեց MCP-ին նահանջել ջունգլիներում և ստեղծել Մալայական ժողովրդական ազատագրական բանակ:Այս հակամարտության հիմնական պատճառները տատանվում էին սահմանադրական փոփոխություններից, որոնք մարգինալացրին էթնիկ չինացիներին մինչև գյուղացիների տեղահանումը պլանտացիաների զարգացման համար:Այնուամենայնիվ, MCP-ն նվազագույն աջակցություն ստացավ համաշխարհային կոմունիստական ​​ուժերի կողմից:Մալայանի արտակարգ դրությունը, որը տևեց 1948-ից մինչև 1960 թվականները, տեսավ, որ բրիտանացիները կիրառեցին ժամանակակից հակաապստամբության մարտավարություն, որը կազմակերպվել էր գեներալ-լեյտենանտ սըր Ջերալդ Թեմփլերի կողմից MCP-ի դեմ:Մինչ հակամարտությունը տեսավ դաժանությունների իր բաժինը, ինչպիսին Բատանգ Կալիի կոտորածն էր, Բրիտանական ռազմավարությունը՝ մեկուսացնել MCP-ն իր աջակցության բազայից, զուգորդված տնտեսական և քաղաքական զիջումներով, աստիճանաբար թուլացրեց ապստամբներին:1950-ականների կեսերին ալիքը շրջվեց MCP-ի դեմ՝ 1957 թվականի օգոստոսի 31-ին Համագործակցության շրջանակներում Դաշնության անկախության համար հարթակ ստեղծելով, երբ Թունկու Աբդուլ Ռահմանը որպես երդմնակալության վարչապետ:
1963
Մալայզիաornament
Ինդոնեզիա-Մալայզիա դիմակայություն
Queen's Own Highlanders 1-ին գումարտակը պարեկություն է իրականացնում Բրունեյի ջունգլիներում թշնամու դիրքերը որոնելու համար: ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ինդոնեզիա-Մալայզիա առճակատումը, որը նաև հայտնի է որպես Կոնֆրոնտասի, զինված հակամարտություն է 1963-1966 թվականներին, որը ծագել է Ինդոնեզիայի հակազդեցությունից Մալազիայի ձևավորման դեմ, որը միավորում էր Մալայայի դաշնությունը, Սինգապուրը և Հյուսիսային Բորնեոյի և Սարավակի բրիտանական գաղութները:Հակամարտության հիմքում ընկած էր Ինդոնեզիայի նախորդ առճակատումները Հոլանդական Նոր Գվինեայի դեմ և նրա աջակցությունը Բրունեյի ապստամբությանը:Մինչ Մալայզիան ռազմական օգնություն էր ստանում Մեծ Բրիտանիայից , Ավստրալիայից և Նոր Զելանդիայից, Ինդոնեզիան անուղղակի աջակցություն ուներ ԽՍՀՄ- ից և Չինաստանից ՝ դա դարձնելով Ասիայում Սառը պատերազմի գլուխ:Հակամարտության հիմնական մասը տեղի է ունեցել Ինդոնեզիայի և Արևելյան Մալայզիայի սահմանի երկայնքով Բորնեոյում:Ջունգլիների խիտ տեղանքը հանգեցրեց նրան, որ երկու կողմերն էլ անցկացրին լայնածավալ ոտքով պարեկություն, ընդ որում մարտերը սովորաբար ներառում էին փոքրամասշտաբ գործողություններ:Ինդոնեզիան փորձում էր շահարկել Սաբահի և Սարավակի էթնիկ և կրոնական բազմազանությունը՝ խարխլելու Մալայզիան:Երկու երկրներն էլ մեծապես ապավինում էին թեթև հետևակային և օդային տրանսպորտին, որտեղ գետերը կարևոր նշանակություն ունեն շարժման և ներթափանցման համար:Բրիտանացիները, Ավստրալիայի և Նոր Զելանդիայի զորքերի պարբերական օգնության հետ մեկտեղ, կրեցին պաշտպանության հիմնական մասը:Ինդոնեզիայի ներթափանցման մարտավարությունը ժամանակի ընթացքում զարգացավ՝ տեղացի կամավորների վրա հույս դնելուց անցնելով ինդոնեզական ավելի կառուցվածքային զորամասերի:Մինչև 1964 թվականը բրիտանացիները նախաձեռնեցին գաղտնի գործողություններ Ինդոնեզիայի Կալիմանտանում, որը կոչվում էր «Կլարետ» գործողություն:Նույն տարում Ինդոնեզիան ուժեղացրեց իր հարձակումները՝ թիրախավորելով նույնիսկ Արևմտյան Մալայզիան, բայց առանց նշանակալի հաջողության:Հակամարտության ինտենսիվությունը նվազեց Ինդոնեզիայի 1965 թվականի հեղաշրջումից հետո, որի արդյունքում Սուկարնոյին փոխարինեց գեներալ Սուհարտոն:Խաղաղության բանակցությունները սկսվեցին 1966 թվականին, որոնք ավարտվեցին 1966 թվականի օգոստոսի 11-ին կնքված խաղաղության համաձայնագրով, որտեղ Ինդոնեզիան պաշտոնապես ճանաչեց Մալայզիան:
Մալայզիայի ձևավորում
Քոբոլդի հանձնաժողովի անդամները ստեղծվել են ուսումնասիրություն անցկացնելու բրիտանական Բորնեոյի տարածքներում՝ Սարավակում և Սաբահում, որպեսզի պարզեն, թե արդյոք նրանք հետաքրքրված են Մալայզիայի և Սինգապուրի հետ Մալայզիայի ֆեդերացիա ստեղծելու գաղափարով: ©British Government
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո, համախմբված և միասնական ազգի ձգտումները հանգեցրին Մալայզիայի ձևավորման առաջարկին:Գաղափարը, որն ի սկզբանե առաջարկել էր Սինգապուրի առաջնորդ Լի Կուան Յուն Մալայայի վարչապետ Թունկու Աբդուլ Ռահմանին, նպատակ ուներ միավորել Մալայան, Սինգապուրը , Հյուսիսային Բորնեոն, Սարավակը և Բրունեյը:[83] Այս դաշնության հայեցակարգը պաշտպանվում էր այն գաղափարով, որ այն կսահմանափակի կոմունիստական ​​գործունեությունը Սինգապուրում և կպահպանի էթնիկ հավասարակշռությունը՝ կանխելով չինական մեծամասնությամբ Սինգապուրի գերակայությունը։[84] Այնուամենայնիվ, առաջարկը հանդիպեց դիմադրության. Սինգապուրի սոցիալիստական ​​ճակատը դեմ էր դրան, ինչպես նաև Հյուսիսային Բորնեոյի համայնքի ներկայացուցիչները և Բրունեյի քաղաքական խմբակցությունները։Այս միաձուլման կենսունակությունը գնահատելու համար ստեղծվեց Կոբոլդի հանձնաժողովը՝ հասկանալու Սարավակի և Հյուսիսային Բորնեոյի բնակիչների զգացմունքները:Թեև հանձնաժողովի եզրակացությունները հավանություն էին տալիս Հյուսիսային Բորնեոյի և Սարավակի միաձուլմանը, բրունեացիները հիմնականում դեմ էին, ինչը հանգեցրեց Բրունեյի վերջնական բացառմանը:Ե՛վ Հյուսիսային Բորնեոն, և՛ Սարավակը առաջարկեցին իրենց ընդգրկման պայմանները, ինչը հանգեցրեց համապատասխանաբար 20 և 18 կետանոց համաձայնագրերին:Չնայած այս պայմանավորվածություններին, մտավախությունները պահպանվեցին, որ Սարավակի և Հյուսիսային Բորնեոյի իրավունքները ժամանակի ընթացքում թուլանում էին:Սինգապուրի ընդգրկումը հաստատվել է, երբ նրա բնակչության 70%-ը կողմ է միաձուլմանը հանրաքվեի միջոցով, սակայն զգալի պետական ​​ինքնավարության պայմանով:[85]Չնայած այս ներքին բանակցություններին, արտաքին մարտահրավերները պահպանվեցին:Ինդոնեզիան և Ֆիլիպինները դեմ էին Մալայզիայի ձևավորմանը, ընդ որում Ինդոնեզիան այն ընկալում էր որպես «նեոկաղութատիրություն», իսկ Ֆիլիպինները հավակնում էին Հյուսիսային Բորնեոյին:Այս առարկությունները, զուգակցված ներքին ընդդիմության հետ, հետաձգեցին Մալայզիայի պաշտոնական կազմավորումը։[86] ՄԱԿ-ի թիմի վերանայումից հետո Մալայզիան պաշտոնապես ստեղծվել է 1963 թվականի սեպտեմբերի 16-ին, որը ներառում է Մալայա, Հյուսիսային Բորնեոն, Սարավակը և Սինգապուրը, ինչը նշանակալից գլուխ է նշում Հարավարևելյան Ասիայի պատմության մեջ։
Սինգապուրի հռչակագիրը
Լսեք, որ պարոն Լին հռչակում է Սպորի անկախությունը (այն ժամանակ վարչապետ Լի Կուան Յուն հայտարարեց Սինգապուրի բաժանման մասին Մալայզիայից 1965 թվականի օգոստոսի 9-ին մամուլի ասուլիսի ժամանակ։ ©Anonymous

Սինգապուրի հռչակագիրը 1965 թվականի օգոստոսի 7-ին Մալայզիայի կառավարության և Սինգապուրի կառավարության միջև Սինգապուրը Մալայզիայից որպես անկախ և ինքնիշխան պետության բաժանման մասին համաձայնագրի հավելված է, ինչպես նաև Մալայզիայի և Մալայզիայի Սահմանադրությունը փոփոխելու մասին ակտ: 1965 թվականի օգոստոսի 9-ի ակտը ստորագրված Դուլի Յան Մահա Մուլիա Սերի Պադուկա Բագինդա Յանգ դի-Պերտուան ​​Ագոնգի կողմից և կարդացվել է Մալայզիայից բաժանման օրը, որը 1965 թվականի օգոստոսի 9-ին, Սինգապուրի առաջին վարչապետ Լի Կուան Յուի կողմից:

Կոմունիստական ​​ապստամբություն Մալայզիայում
Սարավակ Ռեյնջերս (Մալազիայի Ռեյնջերսի ներկայիս մասը), որը բաղկացած է Իբաններից, ցատկել է Ավստրալիայի թագավորական օդուժի Bell UH-1 Iroquois ուղղաթիռից՝ պաշտպանելու մալայա-թայական սահմանը պոտենցիալ կոմունիստական ​​հարձակումներից 1965 թվականին՝ 1968 թվականին սկսված պատերազմից երեք տարի առաջ։ . ©W. Smither
Կոմունիստական ​​ապստամբությունը Մալայզիայում, որը նաև հայտնի է որպես Երկրորդ մալայական արտակարգ իրավիճակ, զինված հակամարտություն է, որը տեղի է ունեցել Մալայզիայում 1968-1989 թվականներին Մալայական կոմունիստական ​​կուսակցության (MCP) և Մալայզիայի դաշնային անվտանգության ուժերի միջև:1960-ին Մալայան արտակարգ իրավիճակի ավարտից հետո, հիմնականում էթնիկ չինացի Մալայան ազգային ազատագրական բանակը, MCP-ի զինված թեւը, նահանջել էր Մալայզիա-Թաիլանդ սահման, որտեղ վերախմբավորվել և վերապատրաստվել էր Մալայզիայի կառավարության դեմ հետագա հարձակումների համար:Ռազմական գործողությունները պաշտոնապես վերսկսվեցին, երբ 1968թ. հունիսի 17-ին MCP-ը դարանակալեց անվտանգության ուժերին Կրոհ-Բետոնգում, թերակղզու հյուսիսային մասում, 1968թ.-ին: Վիետնամի պատերազմին ։[89]Մալայական կոմունիստական ​​կուսակցությունը որոշակի աջակցություն ստացավ Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետությունից։Աջակցությունն ավարտվեց, երբ 1974 թվականի հունիսին Մալայզիայի և Չինաստանի կառավարությունները հաստատեցին դիվանագիտական ​​հարաբերություններ [: 90] 1970 թվականին ՄԿԿ-ն պառակտում ապրեց, որը հանգեցրեց երկու անջատված խմբակցությունների առաջացմանը՝ Մալայայի կոմունիստական ​​կուսակցություն/մարքսիստ-լենինիստական ​​(CPM/): ՄԼ) և Մալայայի կոմունիստական ​​կուսակցությունը/Հեղափոխական խմբակցությունը (CPM–RF):[91] Չնայած MCP-ն էթնիկ մալայացիներին կոչ անելու ջանքերին, կազմակերպությունը ողջ պատերազմի ընթացքում գերիշխում էր չինացի մալայզիացիների կողմից:[90] «Արտակարգ դրություն» հայտարարելու փոխարեն, ինչպես նախկինում արել էին բրիտանացիները, Մալայզիայի կառավարությունը արձագանքեց ապստամբությանը մի քանի քաղաքական նախաձեռնություններ ներկայացնելով, ներառյալ Անվտանգության և զարգացման ծրագիրը (KESBAN), Ռուկուն Տետանգգան (Հարևանության պահակ) և RELA Corps (Ժողովրդական կամավորական խումբ).[92]Ապստամբությունն ավարտվեց 1989 թվականի դեկտեմբերի 2-ին, երբ MCP-ն խաղաղության պայմանագիր ստորագրեց Մալայզիայի կառավարության հետ Թաիլանդի հարավում գտնվող Հաթ Յայ քաղաքում:Սա համընկավ 1989 թվականի հեղափոխությունների և ամբողջ աշխարհում մի քանի նշանավոր կոմունիստական ​​ռեժիմների փլուզման հետ:[93] Բացի Մալայական թերակղզում տեղի ունեցած մարտերից, մեկ այլ կոմունիստական ​​ապստամբություն տեղի ունեցավ նաև Մալայզիայի Սարավակ նահանգում՝ Բորնեո կղզում, որը 1963 թվականի սեպտեմբերի 16-ին ընդգրկված էր Մալայզիայի Դաշնության կազմում [94 :]
մայիսի 13-ի միջադեպ
Անկարգությունների հետևանքները. ©Anonymous
1969 May 13

մայիսի 13-ի միջադեպ

Kuala Lumpur, Malaysia
Մայիսի 13-ի միջադեպը չին-մալայական աղանդավորական բռնության դրվագ էր, որը տեղի ունեցավ Մալայզիայի մայրաքաղաք Կուալա Լումպուրում 1969 թվականի մայիսի 13-ին: Խռովությունը տեղի ունեցավ 1969 թվականի Մալայզիայի ընդհանուր ընտրություններից հետո, երբ ընդդիմադիր կուսակցությունները, ինչպիսիք են Դեմոկրատական ​​գործողությունները: Կուսակցությունն ու Գերականը շահել են իշխող կոալիցիայի՝ «Ալյանս» կուսակցության հաշվին։Կառավարության պաշտոնական զեկույցներում անկարգությունների հետևանքով զոհերի թիվը 196 էր, թեև այն ժամանակ միջազգային դիվանագիտական ​​աղբյուրները և դիտորդները ենթադրում էին մոտ 600-ի թիվը, մինչդեռ մյուսները շատ ավելի մեծ թվեր էին առաջարկում, ընդ որում զոհերի մեծ մասը էթնիկ չինացիներ էին:[87] Ռասայական խռովությունները հանգեցրին Յանգ դի-Պերտուան ​​Ագոնգի (արքա) ազգային արտակարգ դրության հայտարարմանը, ինչի արդյունքում Խորհրդարանը կասեցվեց։Ստեղծվել է Ազգային Գործառնությունների Խորհուրդ (ԱՕԿ)՝ որպես ժամանակավոր կառավարություն, որը ժամանակավորապես կառավարում է երկիրը 1969-1971 թվականներին։Այս իրադարձությունը նշանակալից էր Մալայզիայի քաղաքականության մեջ, քանի որ այն ստիպեց առաջին վարչապետ Թունկու Աբդուլ Ռահմանին հեռանալ պաշտոնից և ղեկը հանձնել Թուն Աբդուլ Ռազակին:Ռազակի կառավարությունը փոխեց իր ներքին քաղաքականությունը՝ նպաստելու մալայացիներին Նոր տնտեսական քաղաքականության (NEP) իրագործմամբ, իսկ մալայական UMNO կուսակցությունը վերակառուցեց քաղաքական համակարգը՝ առաջ մղելու մալայական գերիշխանությունը՝ համաձայն Կետուանան Մելայուի գաղափարախոսության (լուս. «Մալայական գերակայություն»): .[88]
Մալայզիայի նոր տնտեսական քաղաքականություն
Կուալա Լումպուր 1970-ական թթ. ©Anonymous
1970 թվականին աղքատության շեմից ցածր մալազիացիների երեք քառորդը մալայացիներ էին, մալայացիների մեծամասնությունը դեռ գյուղական աշխատողներ էին, և մալայացիները դեռևս մեծապես դուրս էին մնում ժամանակակից տնտեսությունից:Կառավարության պատասխանը 1971 թվականի Նոր տնտեսական քաղաքականությունն էր, որը պետք է իրականացվեր 1971-1990 թվականներին չորս հնգամյա ծրագրերի միջոցով [95] Ծրագիրն ուներ երկու նպատակ՝ վերացնել աղքատությունը, մասնավորապես գյուղական աղքատությունը, և Ռասայի և բարգավաճման միջև նույնականացման վերացում: ովքեր մինչ այդ կազմում էին պրոֆեսիոնալ խավի ընդամենը 5%-ը։[96]Մալայերեն այս բոլոր նոր շրջանավարտներին աշխատանք ապահովելու համար կառավարությունը ստեղծեց մի քանի գործակալություններ՝ տնտեսությանը միջամտելու համար:Դրանցից ամենակարևորներն էին PERNAS-ը (National Corporation Ltd.), PETRONAS-ը (National Petroleum Ltd.) և HICOM (Մալազիայի ծանր արդյունաբերության կորպորացիան), որոնք ոչ միայն ուղղակիորեն աշխատեցին բազմաթիվ մալայացիների, այլև ներդրումներ կատարեցին տնտեսության աճող ոլորտներում ստեղծելու համար: նոր տեխնիկական և վարչական աշխատատեղեր, որոնք նախընտրելիորեն հատկացվել են մալայացիներին:Արդյունքում, մալայական կապիտալի մասնաբաժինը տնտեսության մեջ 1969 թվականի 1,5%-ից 1990 թվականին հասել է 20,3%-ի։
Մահաթիրի վարչակազմ
Մահաթիր Մոհամադը Մալայզիան խոշոր արդյունաբերական տերություն դարձնելու առաջատար ուժն էր: ©Anonymous
Մահաթիր Մոհամադը ստանձնեց Մալայզիայի վարչապետի դերը 1981 թվականին: Նրա կարևոր ներդրումներից էր 1991 թվականին Vision 2020-ի հայտարարությունը, որը նպատակ էր դնում Մալայզիայի համար դառնալ լիարժեք զարգացած երկիր երեք տասնամյակում:Այս տեսլականը պահանջում էր, որ երկիրը հասնի տարեկան շուրջ յոթ տոկոս միջին տնտեսական աճի:Vision 2020-ի հետ մեկտեղ ներդրվեց Ազգային զարգացման քաղաքականությունը (ԱԶԾ), որը փոխարինեց Մալայզիայի նոր տնտեսական քաղաքականությանը (NEP):ԱԺԿ-ն հաջողությամբ նվազեցրեց աղքատության մակարդակը, և Մահաթիրի ղեկավարությամբ կառավարությունը նվազեցրեց կորպորատիվ հարկերը և մեղմացրեց ֆինանսական կանոնակարգերը՝ հանգեցնելով կայուն տնտեսական աճի:1990-ականներին Մահաթիրը ձեռնամուխ եղավ մի քանի նշանակալի ենթակառուցվածքային նախագծերի:Դրանք ներառում էին Մուլտիմեդիա սուպեր միջանցքը, որի նպատակն է արտացոլել Սիլիկոնային հովտի հաջողությունը և Պուտրաջայայի զարգացումը որպես Մալայզիայի հանրային ծառայության կենտրոն:Երկիրը նաև հյուրընկալել է Ֆորմուլա 1-ի Գրան Պրի Սեպանգում:Այնուամենայնիվ, որոշ ծրագրեր, ինչպես, օրինակ, Սարավակի Բակուն ամբարտակը, բախվեցին մարտահրավերների, հատկապես ասիական ֆինանսական ճգնաժամի ժամանակ, որը կանգնեցրեց դրա առաջընթացը:1997թ.-ին ասիական ֆինանսական ճգնաժամը լրջորեն ազդեց Մալայզիայի վրա, ինչը հանգեցրեց ռինգգիտի կտրուկ արժեզրկմանը և օտարերկրյա ներդրումների զգալի անկմանը:Ի սկզբանե հետևելով Արժույթի միջազգային հիմնադրամի առաջարկություններին, Մահաթիրը, ի վերջո, որդեգրեց այլ մոտեցում՝ ավելացնելով պետական ​​ծախսերը և ռինգիթը կապելով ԱՄՆ դոլարի հետ:Այս ռազմավարությունը օգնեց Մալայզիային վերականգնել ավելի արագ, քան իր հարեւանները:Ներքին առումով Մահաթիրը բախվեց Անվար Իբրահիմի գլխավորած Reformasi շարժման մարտահրավերներին, ով հետագայում բանտարկվեց հակասական հանգամանքներում:2003 թվականի հոկտեմբերին, երբ նա հրաժարական տվեց, Մահաթիրը ծառայեց ավելի քան 22 տարի, ինչը նրան այդ ժամանակ դարձավ աշխարհի ամենաերկար ընտրված ղեկավարը:
Աբդուլլահի վարչակազմ
Աբդուլլահ Ահմադ Բադավի ©Anonymous
2003 Oct 31 - 2009 Apr 2

Աբդուլլահի վարչակազմ

Malaysia
Աբդուլլահ Ահմադ Բադավին դարձավ Մալայզիայի հինգերորդ վարչապետը` կոռուպցիայի դեմ պայքարելու պարտավորությամբ, միջոցներ ձեռնարկելով հակակոռուպցիոն մարմինների հզորացման և իսլամի մեկնաբանությունը խթանելու համար, որը հայտնի է որպես իսլամ Հադհարի, որն ընդգծում է իսլամի և ժամանակակից զարգացման համատեղելիությունը:Նա նաև առաջնահերթություն է տվել Մալայզիայի գյուղատնտեսության ոլորտի աշխուժացմանը:Նրա ղեկավարությամբ 2004 թվականի համընդհանուր ընտրություններում զգալի հաղթանակի հասավ «Բարիսան նաշնային» կուսակցությունը։Այնուամենայնիվ, հասարակական բողոքի ցույցերը, ինչպիսին է 2007թ. Բերսիհի հանրահավաքը, որը պահանջում էր ընտրական բարեփոխումներ, և HINDRAF-ի հանրահավաքն ընդդեմ ենթադրյալ խտրական քաղաքականության, ցույց տվեցին աճող այլակարծությունը:Չնայած վերընտրվելով 2008-ին, Աբդուլլահը բախվեց քննադատություններին ընկալվող անարդյունավետության համար, ինչը ստիպեց նրան հայտարարել իր հրաժարականի մասին 2008-ին, իսկ Նաջիբ Ռազակը փոխարինեց նրան 2009-ի ապրիլին:
Նաջիբի վարչակազմ
Նաջիբ Ռազակ ©Malaysian Government
2009 Apr 3 - 2018 May 9

Նաջիբի վարչակազմ

Malaysia
Նաջիբ Ռազակը 2009 թվականին ներկայացրեց 1Մալայզիա արշավը, իսկ ավելի ուշ հայտարարեց 1960 թվականի Ներքին անվտանգության մասին օրենքի չեղարկման մասին՝ այն փոխարինելով 2012 թվականի Անվտանգության իրավախախտումների մասին (Հատուկ միջոցառումներ) ակտով: Այնուամենայնիվ, նրա պաշտոնավարումը ականատես եղավ զգալի մարտահրավերների, ներառյալ 2013 թվականին Լահադ Դատու ներխուժումը: զինյալներ, որոնք ուղարկվել են Սուլուի սուլթանության գահին հավակնորդի կողմից:Մալայզիայի անվտանգության ուժերը արագ արձագանքել են, ինչը հանգեցրել է Արևելյան Սաբահի անվտանգության հրամանատարության ստեղծմանը:Այդ ժամանակաշրջանում ողբերգություններ են տեղի ունեցել նաև Malaysia Airlines-ի հետ, քանի որ 370 չվերթն անհետացել է 2014 թվականին, իսկ 17-րդ չվերթը խոցվել է Արևելյան Ուկրաինայի երկնքում նույն տարվա վերջին:Նաջիբի վարչակազմը բախվեց զգալի հակասությունների, մասնավորապես 1MDB կոռուպցիոն սկանդալի հետ, որտեղ նա և այլ պաշտոնյաներ ներգրավված էին պետական ​​ներդրումային հիմնադրամի հետ կապված յուրացումների և փողերի լվացման մեջ:Այս սկանդալը լայնածավալ բողոքի ցույցեր առաջացրեց, ինչը հանգեցրեց Մալայզիայի քաղաքացիների հռչակագրի և Բերսիհ շարժման հանրահավաքներին՝ պահանջելով ընտրական բարեփոխումներ, մաքուր կառավարում և մարդու իրավունքներ:Ի պատասխան կոռուպցիոն մեղադրանքների՝ Նաջիբը մի քանի քաղաքական քայլեր արեց, այդ թվում՝ պաշտոնանկ անելով փոխվարչապետին, ներկայացնելով անվտանգության վիճահարույց օրինագիծ և զգալի սուբսիդավորումների կրճատումներ, որոնք ազդեցին կյանքի ծախսերի և մալայզիական ռինգգիթի արժեքի վրա:Մալայզիայի և Հյուսիսային Կորեայի միջև հարաբերությունները սրվել են 2017 թվականին Մալայզիայի հողում Կիմ Չեն Նամի սպանությունից հետո:Այս միջադեպը գրավեց միջազգային ուշադրությունը և հանգեցրեց զգալի դիվանագիտական ​​խզման երկու ժողովուրդների միջև:
Մահաթիրի երկրորդ վարչություն
Ֆիլիպինների նախագահ Դուտերտեն Մալականանգ պալատում Մահաթիրի հետ հանդիպմանը 2019 թ. ©Anonymous
Մահաթիր Մոհամադը ստանձնեց Մալայզիայի յոթերորդ վարչապետի պաշտոնը 2018 թվականի մայիսին՝ հաջորդելով Նաջիբ Ռազակին, ում պաշտոնավարումը խաթարված էր 1MDB սկանդալով, ապրանքների և ծառայությունների ոչ հանրաճանաչ 6% հարկով և կյանքի ծախսերի աճով:Մահաթիրի ղեկավարությամբ խոստացվել են «օրենքի գերակայությունը վերականգնելու» ջանքեր՝ կենտրոնանալով 1MDB սկանդալի վերաբերյալ թափանցիկ հետաքննությունների վրա:Անվար Իբրահիմին՝ առանցքային քաղաքական գործիչին, թագավորական ներում շնորհվեց և ազատ արձակվեց բանտարկությունից՝ նպատակ ունենալով, որ նա ի վերջո հաջորդի Մահաթիրին, ինչպես համաձայնեցվել էր կոալիցիայի կողմից:Մահաթիրի վարչակազմը ձեռնարկեց զգալի տնտեսական և դիվանագիտական ​​միջոցներ։Ապրանքների և ծառայությունների վիճելի հարկը չեղարկվեց և փոխարինվեց վաճառքի հարկով և ծառայությունների հարկով 2018 թվականի սեպտեմբերին: Մահաթիրը նաև վերանայեց Մալայզիայի ներգրավվածությունը Չինաստանի «Գոտի և ճանապարհ» նախաձեռնության նախագծերում՝ որոշներին անվանելով «անհավասար պայմանագրեր», իսկ մյուսներին կապելով 1MDB սկանդալի հետ:Որոշ նախագծեր, ինչպիսին է East Coast Rail Link-ը, վերաբանակցվեցին, իսկ մյուսները դադարեցվեցին:Բացի այդ, Մահաթիրը աջակցություն է ցուցաբերել 2018-19 թվականների Կորեայի խաղաղ գործընթացին՝ մտադրվելով վերաբացել Մալայզիայի դեսպանատունը Հյուսիսային Կորեայում:Ներքին առումով վարչակազմը բախվեց ռասայական խնդիրներին անդրադառնալիս, ինչի մասին է վկայում Ռասայական խտրականության բոլոր ձևերի վերացման միջազգային կոնվենցիային (ICERD) չմիանալու որոշումը՝ զգալի հակառակության պատճառով:Իր պաշտոնավարման ավարտին Մահաթիրը ներկայացրեց «Համատեղ բարգավաճման տեսլականը 2030»-ը, որի նպատակն է մինչև 2030 թվականը Մալայզիան դարձնել բարձր եկամուտ ունեցող երկիր՝ ուժեղացնելով բոլոր էթնիկ խմբերի եկամուտները և ընդգծելով տեխնոլոգիական ոլորտը:Մինչ մամուլի ազատությունը նրա պաշտոնավարման ընթացքում տեսավ համեստ բարելավումներ, քաղաքական լարվածությունը իշխող Պաքաթան Հարապան կոալիցիայի ներսում, զուգորդված Անվար Իբրահիմի ղեկավարության անցման անորոշության հետ, ի վերջո գագաթնակետին հասավ 2020 թվականի փետրվարին «Շերատոն Մով» քաղաքական ճգնաժամով:
Մուհիդդինի վարչակազմ
Մուհիդդին Յասին ©Anonymous
2020 Mar 1 - 2021 Aug 16

Մուհիդդինի վարչակազմ

Malaysia
2020 թվականի մարտին, քաղաքական ցնցումների ֆոնին, Մահիդին Յասինը նշանակվեց Մալայզիայի ութերորդ վարչապետ՝ Մահաթիր Մոհամադի հանկարծակի հրաժարականից հետո:Նա գլխավորել է Փերիքատան ազգային կոալիցիոն նոր կառավարությունը։Պաշտոնը ստանձնելուց կարճ ժամանակ անց COVID-19 համաճարակը հարվածեց Մալայզիային՝ ստիպելով Մուհիդդինին 2020 թվականի մարտին կիրառել Մալայզիայի շարժման վերահսկման հրամանը (MCO)՝ դրա տարածումը զսպելու համար:Այս ժամանակահատվածում նաև նախկին վարչապետ Նաջիբ Ռազակը դատապարտվեց կոռուպցիայի մեղադրանքով 2020 թվականի հուլիսին, սա առաջին դեպքն էր, երբ Մալայզիայի վարչապետը բախվեց նման դատվածության:2021 թվականը լրացուցիչ մարտահրավերներ բերեց Մուհիդդինի վարչակազմին։Հունվարին Յանգ դի-Պերտուան ​​Ագոնգը հայտարարեց ազգային արտակարգ դրություն՝ դադարեցնելով խորհրդարանական նիստերն ու ընտրությունները և թույլ տալով կառավարությանը օրենքներ ընդունել առանց օրենսդրական հաստատման՝ շարունակվող համաճարակի և քաղաքական անկայունության պատճառով:Չնայած այս մարտահրավերներին, կառավարությունը փետրվարին մշակեց COVID-19-ի դեմ պատվաստումների ազգային ծրագիրը:Սակայն մարտին Մալայզիայի և Հյուսիսային Կորեայի միջև դիվանագիտական ​​հարաբերությունները խզվեցին այն բանից հետո, երբ Կուալա Լումպուրի Գերագույն դատարանը մերժեց Հյուսիսային Կորեայի գործարարի ԱՄՆ արտահանձնման բողոքը։Մինչև 2021 թվականի օգոստոսին քաղաքական և առողջապահական ճգնաժամերը սրվեցին, և Մուհիդդինը բախվեց համատարած քննադատության՝ կառավարության կողմից համաճարակի և տնտեսական անկման դեմ պայքարելու համար:Դա հանգեցրեց նրան, որ նա կորցրեց մեծամասնության աջակցությունը խորհրդարանում:Հետևաբար, Մուհիդդինը հրաժարական տվեց վարչապետի պաշտոնից 2021 թվականի օգոստոսի 16-ին: Նրա հրաժարականից հետո նա նշանակվեց որպես վարչապետի ժամանակավոր պաշտոնակատար Յանգ դի-Պերտուան ​​Ագոնգի կողմից, մինչև ընտրվի համապատասխան իրավահաջորդը:

Appendices



APPENDIX 1

Origin and History of the Malaysians


Play button




APPENDIX 2

Malaysia's Geographic Challenge


Play button

Footnotes



  1. Kamaruzaman, Azmul Fahimi; Omar, Aidil Farina; Sidik, Roziah (1 December 2016). "Al-Attas' Philosophy of History on the Arrival and Proliferation of Islam in the Malay World". International Journal of Islamic Thought. 10 (1): 1–7. doi:10.24035/ijit.10.2016.001. ISSN 2232-1314.
  2. Annual Report on the Federation of Malaya: 1951 in C.C. Chin and Karl Hack, Dialogues with Chin Peng pp. 380, 81.
  3. "Malayan Independence | History Today". www.historytoday.com.
  4. Othman, Al-Amril; Ali, Mohd Nor Shahizan (29 September 2018). "Misinterpretation on Rumors towards Racial Conflict: A Review on the Impact of Rumors Spread during the Riot of May 13, 1969". Jurnal Komunikasi: Malaysian Journal of Communication. 34 (3): 271–282. doi:10.17576/JKMJC-2018-3403-16. ISSN 2289-1528.
  5. Jomo, K. S. (2005). Malaysia's New Economic Policy and 'National Unity. Palgrave Macmillan. pp. 182–214. doi:10.1057/9780230554986_8. ISBN 978-1-349-52546-1.
  6. Spaeth, Anthony (9 December 1996). "Bound for Glory". Time. New York.
  7. Isa, Mohd Ismail (20 July 2020). "Evolution of Waterfront Development in Lumut City, Perak, Malaysia". Planning Malaysia. 18 (13). doi:10.21837/pm.v18i13.778. ISSN 0128-0945.
  8. Ping Lee Poh; Yean Tham Siew. "Malaysia Ten Years After The Asian Financial Crisis" (PDF). Thammasat University.
  9. Cheng, Harrison (3 March 2020). "Malaysia's new prime minister has been sworn in — but some say the political crisis is 'far from over'". CNBC.
  10. "Malaysia's GDP shrinks 5.6% in COVID-marred 2020". Nikkei Asia.
  11. "Malaysia's Political Crisis Is Dooming Its COVID-19 Response". Council on Foreign Relations.
  12. Auto, Hermes (22 August 2022). "Umno meetings expose rift between ruling party's leaders | The Straits Times". www.straitstimes.com.
  13. Mayberry, Kate. "Anwar sworn in as Malaysia's PM after 25-year struggle for reform". www.aljazeera.com.
  14. "Genetic 'map' of Asia's diversity". BBC News. 11 December 2009.
  15. Davies, Norman (7 December 2017). Beneath Another Sky: A Global Journey into History. Penguin UK. ISBN 978-1-84614-832-3.
  16. Fix, Alan G. (June 1995). "Malayan Paleosociology: Implications for Patterns of Genetic Variation among the Orang Asli". American Anthropologist. New Series. 97 (2): 313–323. doi:10.1525/aa.1995.97.2.02a00090. JSTOR 681964.
  17. "TED Cast Study: Taman Negara Rain Forest Park and Tourism". August 1999.
  18. "Phylogeography and Ethnogenesis of Aboriginal Southeast Asians". Oxford University Press.
  19. "World Directory of Minorities and Indigenous Peoples – Malaysia : Orang Asli". Ref World (UNHCR). 2008.
  20. Michel Jacq-Hergoualc'h (January 2002). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 Bc-1300 Ad). BRILL. p. 24. ISBN 90-04-11973-6.
  21. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  22. Moorhead, Francis Joseph (1965). A history of Malaya and her neighbours. Longmans of Malaysia,p. 21.
  23. "Phylogeography and Ethnogenesis of Aboriginal Southeast Asians". Oxford Journals.
  24. Anthony Milner (25 March 2011). The Malays. John Wiley & Sons. p. 49. ISBN 978-1-4443-9166-4.
  25. Guy, John (2014). Lost Kingdoms: Hindu-Buddhist Sculpture of Early Southeast Asia. Yale University Press. pp. 28–29. ISBN 978-0300204377.
  26. Grabowsky, Volker (1995). Regions and National Integration in Thailand, 1892-1992. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-03608-5.
  27. Michel Jacq-Hergoualc'h (2002). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 BC-1300 AD). Victoria Hobson (translator). Brill. pp. 162–163. ISBN 9789004119734.
  28. Dougald J. W. O'Reilly (2006). Early Civilizations of Southeast Asia. Altamira Press. pp. 53–54. ISBN 978-0759102798.
  29. Kamalakaran, Ajay (2022-03-12). "The mystery of an ancient Hindu-Buddhist kingdom in Malay Peninsula".
  30. W. Linehan (April 1948). "Langkasuka The Island of Asoka". Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society. 21 (1 (144)): 119–123. JSTOR 41560480.
  31. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  32. Derek Heng (15 November 2009). Sino–Malay Trade and Diplomacy from the Tenth through the Fourteenth Century. Ohio University Press. p. 39. ISBN 978-0-89680-475-3.
  33. Gernet, Jacques (1996). A History of Chinese Civilization. Cambridge University Press. p. 127. ISBN 978-0-521-49781-7.
  34. Ishtiaq Ahmed; Professor Emeritus of Political Science Ishtiaq Ahmed (4 May 2011). The Politics of Religion in South and Southeast Asia. Taylor & Francis. p. 129. ISBN 978-1-136-72703-0.
  35. Stephen Adolphe Wurm; Peter Mühlhäusler; Darrell T. Tryon (1996). Atlas of Languages of Intercultural Communication in the Pacific, Asia, and the Americas. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-013417-9.
  36. Wheatley, P. (1 January 1955). "The Golden Chersonese". Transactions and Papers (Institute of British Geographers) (21): 61–78. doi:10.2307/621273. JSTOR 621273. S2CID 188062111.
  37. Barbara Watson Andaya; Leonard Y. Andaya (15 September 1984). A History of Malaysia. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-312-38121-9.
  38. Power and Plenty: Trade, War, and the World Economy in the Second Millennium by Ronald Findlay, Kevin H. O'Rourke p.67.
  39. History of Asia by B. V. Rao (2005), p. 211.
  40. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  41. Miksic, John N. (2013), Singapore and the Silk Road of the Sea, 1300–1800, NUS Press, ISBN 978-9971-69-574-3, p. 156, 164, 191.
  42. Miksic 2013, p. 154.
  43. Abshire, Jean E. (2011), The History of Singapore, Greenwood, ISBN 978-0-313-37742-6, p. 19&20.
  44. Tsang, Susan; Perera, Audrey (2011), Singapore at Random, Didier Millet, ISBN 978-981-4260-37-4, p. 120.
  45. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. pp. 245–246. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  46. Borschberg, Peter (28 July 2020). "When was Melaka founded and was it known earlier by another name? Exploring the debate between Gabriel Ferrand and Gerret Pieter Rouffaer, 1918−21, and its long echo in historiography". Journal of Southeast Asian Studies. 51 (1–2): 175–196. doi:10.1017/S0022463420000168. S2CID 225831697.
  47. Ahmad Sarji, Abdul Hamid (2011), The Encyclopedia of Malaysia, vol. 16 – The Rulers of Malaysia, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-54-9, p. 119.
  48. Barnard, Timothy P. (2004), Contesting Malayness: Malay identity across boundaries, Singapore: Singapore University press, ISBN 9971-69-279-1, p. 7.
  49. Mohamed Anwar, Omar Din (2011), Asal Usul Orang Melayu: Menulis Semula Sejarahnya (The Malay Origin: Rewrite Its History), Jurnal Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia, pp. 28–30.
  50. Ahmad Sarji 2011, p. 109.
  51. Fernão Lopes de Castanheda, 1552–1561 História do Descobrimento e Conquista da Índia pelos Portugueses, Porto, Lello & Irmão, 1979, book 2 ch. 106.
  52. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  53. Husain, Muzaffar; Akhtar, Syed Saud; Usmani, B. D. (2011). Concise History of Islam (unabridged ed.). Vij Books India Pvt Ltd. p. 310. ISBN 978-93-82573-47-0. OCLC 868069299.
  54. Borschberg, Peter (2010a). The Singapore and Melaka Straits: Violence, Security and Diplomacy in the 17th Century. ISBN 978-9971-69-464-7.
  55. M.C. Ricklefs; Bruce Lockhart; Albert Lau; Portia Reyes; Maitrii Aung-Thwin (19 November 2010). A New History of Southeast Asia. Palgrave Macmillan. p. 150. ISBN 978-1-137-01554-9.
  56. Tan Ding Eing (1978). A Portrait of Malaysia and Singapore. Oxford University Press. p. 22. ISBN 978-0-19-580722-6.
  57. Baker, Jim (15 July 2008). Crossroads: A Popular History of Malaysia and Singapore (updated 2nd ed.). Marshall Cavendish International (Asia) Pte Ltd. pp. 64–65. ISBN 978-981-4516-02-0. OCLC 218933671.
  58. Holt, P. M.; Lambton, Ann K. S.; Lewis, Bernard (1977). The Cambridge History of Islam: Volume 2A, The Indian Sub-Continent, South-East Asia, Africa and the Muslim West. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29137-8, pp. 129.
  59. CIA Factbook (2017). "The World Factbook – Brunei". Central Intelligence Agency.
  60. Linehan, William (1973), History of Pahang, Malaysian Branch Of The Royal Asiatic Society, Kuala Lumpur, ISBN 978-0710-101-37-2, p. 31.
  61. Linehan 1973, p. 31.
  62. Ahmad Sarji Abdul Hamid (2011), The Encyclopedia of Malaysia, vol. 16 - The Rulers of Malaysia, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-54-9, p. 80.
  63. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 79.
  64. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 81.
  65. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 83.
  66. E. M. Jacobs, Merchant in Asia, ISBN 90-5789-109-3, 2006, page 207.
  67. Andaya, Barbara Watson; Andaya, Leonard Y. (2001). A History of Malaysia. University of Hawaiʻi Press. ISBN 978-0-8248-2425-9., p. 101.
  68. Andaya & Andaya (2001), p. 102.
  69. "Sir James Lancaster (English merchant) – Britannica Online Encyclopedia". Encyclopædia Britannica.
  70. "The Founding of Penang". www.sabrizain.org.
  71. Zabidi, Nor Diana (11 August 2014). "Fort Cornwallis 228th Anniversary Celebration". Penang State Government (in Malay).
  72. "History of Penang". Visit Penang. 2008.
  73. "Light, Francis (The Light Letters)". AIM25. Part of The Malay Documents now held by School of Oriental and African Studies.
  74. Bougas, Wayne (1990). "Patani in the Beginning of the XVII Century". Archipel. 39: 113–138. doi:10.3406/arch.1990.2624.
  75. Robson, Stuart (1996). "Panji and Inao: Questions of Cultural and Textual History" (PDF). The Siam Society. The Siam Society under Royal Patronage. p. 45.
  76. Winstedt, Richard (December 1936). "Notes on the History of Kedah". Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society. 14 (3 (126)): 155–189. JSTOR 41559857.
  77. "Sir James Lancaster (English merchant) – Britannica Online Encyclopedia". Encyclopædia Britannica.
  78. Cheah Boon Kheng (1983). Red Star over Malaya: Resistance and Social Conflict during and after the Japanese Occupation, 1941-1946. Singapore University Press. ISBN 9971695081, p. 28.
  79. C. Northcote Parkinson, "The British in Malaya" History Today (June 1956) 6#6 pp 367-375.
  80. Graham, Brown (February 2005). "The Formation and Management of Political Identities: Indonesia and Malaysia Compared" (PDF). Centre for Research on Inequality, Human Security and Ethnicity, CRISE, University of Oxford.
  81. Soh, Byungkuk (June 1998). "Malay Society under Japanese Occupation, 1942–45". International Area Review. 1 (2): 81–111. doi:10.1177/223386599800100205. ISSN 1226-7031. S2CID 145411097.
  82. David Koh Wee Hock (2007). Legacies of World War II in South and East Asia. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 978-981-230-468-1.
  83. Stockwell, AJ (2004). British documents of the end of empire Series B Volume 8 – "Paper on the future of the Federation of Malaya, Singapore, and Borneo Territories":memorandum by Lee Kuan Yew for the government of the Federation of Malaya (CO1030/973, no E203). University of London: Institute of Commonwealth Studies. p. 108. ISBN 0-11-290581-1.
  84. Shuid, Mahdi & Yunus, Mohd. Fauzi (2001). Malaysian Studies, p. 29. Longman. ISBN 983-74-2024-3.
  85. Shuid & Yunus, pp. 30–31.
  86. "Malaysia: Tunku Yes, Sukarno No". TIME. 6 September 1963.
  87. "Race War in Malaysia". Time. 23 May 1969.
  88. Lee Hock Guan (2002). Singh, Daljit; Smith, Anthony L (eds.). Southeast Asian Affairs 2002. Institute of Southeast Asian Studies. p. 178. ISBN 9789812301628.
  89. Nazar Bin Talib (2005). Malaysia's Experience In War Against Communist Insurgency And Its Relevance To The Present Situation In Iraq (PDF) (Working Paper thesis). Marine Corps University, pp.16–17.
  90. National Intelligence Estimate 54–1–76: The Outlook for Malaysia (Report). Central Intelligence Agency. 1 April 1976.
  91. Peng, Chin (2003). My Side of History. Singapore: Media Masters. ISBN 981-04-8693-6, pp.467–68.
  92. Nazar bin Talib, pp.19–20.
  93. Nazar bin Talib, 21–22.
  94. Cheah Boon Kheng (2009). "The Communist Insurgency in Malaysia, 1948–90: Contesting the Nation-State and Social Change" (PDF). New Zealand Journal of Asian Studies. University of Auckland. 11 (1): 132–52.
  95. Jomo, K. S. (2005). Malaysia's New Economic Policy and 'National Unity. Palgrave Macmillan. pp. 182–214. doi:10.1057/9780230554986_8. ISBN 978-1-349-52546-1.
  96. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.

References



  • Andaya, Barbara Watson, and Leonard Y. Andaya. (2016) A history of Malaysia (2nd ed. Macmillan International Higher Education, 2016).
  • Baker, Jim. (2020) Crossroads: a popular history of Malaysia and Singapore (4th ed. Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd, 2020) excerpt
  • Clifford, Hugh Charles; Graham, Walter Armstrong (1911). "Malay States (British)" . Encyclopædia Britannica. Vol. 17 (11th ed.). pp. 478–484.
  • De Witt, Dennis (2007). History of the Dutch in Malaysia. Malaysia: Nutmeg Publishing. ISBN 978-983-43519-0-8.
  • Goh, Cheng Teik (1994). Malaysia: Beyond Communal Politics. Pelanduk Publications. ISBN 967-978-475-4.
  • Hack, Karl. "Decolonisation and the Pergau Dam affair." History Today (Nov 1994), 44#11 pp. 9–12.
  • Hooker, Virginia Matheson. (2003) A Short History of Malaysia: Linking East and West (2003) excerpt
  • Kheng, Cheah Boon. (1997) "Writing Indigenous History in Malaysia: A Survey on Approaches and Problems", Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies 10#2 (1997): 33–81.
  • Milner, Anthony. Invention of Politics in Colonial Malaya (Melbourne: Cambridge University Press, 1996).
  • Musa, M. Bakri (1999). The Malay Dilemma Revisited. Merantau Publishers. ISBN 1-58348-367-5.
  • Roff, William R. Origins of Malay Nationalism (Kuala Lumpur: University of Malaya Press, 1967).
  • Shamsul, Amri Baharuddin. (2001) "A history of an identity, an identity of a history: the idea and practice of 'Malayness' in Malaysia reconsidered." Journal of Southeast Asian Studies 32.3 (2001): 355–366. online
  • Ye, Lin-Sheng (2003). The Chinese Dilemma. East West Publishing. ISBN 0-9751646-1-9.