Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո, համախմբված և միասնական ազգի ձգտումները հանգեցրին Մալայզիայի ձևավորման առաջարկին:Գաղափարը, որն ի սկզբանե առաջարկել էր Սինգապուրի առաջնորդ Լի Կուան Յուն Մալայայի վարչապետ Թունկու Աբդուլ Ռահմանին, նպատակ ուներ միավորել Մալայան, Սինգապուրը , Հյուսիսային Բորնեոն, Սարավակը և Բրունեյը:^[83] Այս դաշնության հայեցակարգը պաշտպանվում էր այն գաղափարով, որ այն կսահմանափակի կոմունիստական ​​գործունեությունը Սինգապուրում և կպահպանի էթնիկ հավասարակշռությունը՝ կանխելով չինական մեծամասնությամբ Սինգապուրի գերակայությունը։^[84] Այնուամենայնիվ, առաջարկը հանդիպեց դիմադրության. Սինգապուրի սոցիալիստական ​​ճակատը դեմ էր դրան, ինչպես նաև Հյուսիսային Բորնեոյի համայնքի ներկայացուցիչները և Բրունեյի քաղաքական խմբակցությունները։Այս միաձուլման կենսունակությունը գնահատելու համար ստեղծվեց Կոբոլդի հանձնաժողովը՝ հասկանալու Սարավակի և Հյուսիսային Բորնեոյի բնակիչների զգացմունքները:Թեև հանձնաժողովի եզրակացությունները հավանություն էին տալիս Հյուսիսային Բորնեոյի և Սարավակի միաձուլմանը, բրունեացիները հիմնականում դեմ էին, ինչը հանգեցրեց Բրունեյի վերջնական բացառմանը:Ե՛վ Հյուսիսային Բորնեոն, և՛ Սարավակը առաջարկեցին իրենց ընդգրկման պայմանները, ինչը հանգեցրեց համապատասխանաբար 20 և 18 կետանոց համաձայնագրերին:Չնայած այս պայմանավորվածություններին, մտավախությունները պահպանվեցին, որ Սարավակի և Հյուսիսային Բորնեոյի իրավունքները ժամանակի ընթացքում թուլանում էին:Սինգապուրի ընդգրկումը հաստատվել է, երբ նրա բնակչության 70%-ը կողմ է միաձուլմանը հանրաքվեի միջոցով, սակայն զգալի պետական ​​ինքնավարության պայմանով:^[85]Չնայած այս ներքին բանակցություններին, արտաքին մարտահրավերները պահպանվեցին:Ինդոնեզիան և Ֆիլիպինները դեմ էին Մալայզիայի ձևավորմանը, ընդ որում Ինդոնեզիան այն ընկալում էր որպես «նեոկաղութատիրություն», իսկ Ֆիլիպինները հավակնում էին Հյուսիսային Բորնեոյին:Այս առարկությունները, զուգակցված ներքին ընդդիմության հետ, հետաձգեցին Մալայզիայի պաշտոնական կազմավորումը։^[86] ՄԱԿ-ի թիմի վերանայումից հետո Մալայզիան պաշտոնապես ստեղծվել է 1963 թվականի սեպտեմբերի 16-ին, որը ներառում է Մալայա, Հյուսիսային Բորնեոն, Սարավակը և Սինգապուրը, ինչը նշանակալից գլուխ է նշում Հարավարևելյան Ասիայի պատմության մեջ։