Mameluk Szultánság

A korai Fátimida hadsereg berberekből, Észak-Afrika őslakosaiból állt.Egyiptom meghódítását követően a berberek az egyiptomi uralkodó elit tagjaiként kezdtek megtelepedni.A katonai erő ellátásának fenntartása érdekében a Fátimidák fekete gyalogos egységekkel erősítették meg hadseregüket (főleg szudániak), míg a lovasság általában szabad berber és mameluk rabszolgákból állt (türk származású), akik nem muzulmánok, ami miatt rabszolgának minősülnek. Muszlim hagyományok.A mamluk "tulajdonos rabszolga" volt, megkülönböztetve a ghulamtól vagy háztartási rabszolgától.A mamelukok legalább a 9. század óta az állami vagy katonai apparátus részét képezték Szíriában és Egyiptomban.A mameluk ezredek alkották Egyiptom haderejének gerincétAjjubid uralkodott a 12. század végén és a 13. század elején, Szaladin szultántól (ur. 1174–1193) kezdve, aki a Fátimida fekete afrikai gyalogságát mamelukokra cserélte.

Al-Mu'azzam Turan-Shah elidegenítette a mamelukokat nem sokkal a mansurai győzelmük után, és folyamatosan fenyegette őket és Shajar al-Durrt.A bahri mamelukok hatalmi pozícióikat félve fellázadtak a szultán ellen, és 1250 áprilisában megölték.Aybak feleségül vette Shajar al-Durrt, majd átvette a kormányt Egyiptomban II. al-Ashraf nevében, aki szultán lett, de csak névleg.

Mivel szövetséget kellett kötnie egy szövetségessel, aki segíthet neki a Szíriába menekült mameluk fenyegetés ellen, Aybak 1257-ben úgy döntött, hogy feleségül veszi Badr ad-Din Lu'lu, Moszul emírjének lányát.Shajar al-Durr, akinek már volt vitája Aybakkal, úgy érezte, elárulta a férfi, akit szultánná tett, és meggyilkoltatta, miután hét évig uraltaEgyiptomot .Shajar al-Durr azt állította, hogy Aybak hirtelen meghalt az éjszaka folyamán, de mamelukjai (Mu'iziyya), Qutuz vezetésével, nem hittek neki, és az érintett szolgák bevallották a kínzást.Április 28-án al-Manszúr Ali és édesanyja szolgálóleányai levetkőztették és agyonverték Shajar al-Durrt.Meztelen testét a Citadella előtt találták meg.Aybak 11 éves fiát, Alit hűséges mamelukjai (Mu'iziyya Mamluks) telepítették be, Qutuz vezetésével.Qutuz lesz a szultánhelyettes.

Hulagu serege nagy részével kivonult a Levantából, és az Eufrátesztől nyugatra lévő erőit csak egy tumen (névlegesen 10 000 fő, de általában kevesebb) hagyta a naiman nesztoriánus keresztény tábornok, Kitbuqa Noyan vezetésével.A történészek egészen a 20. század végéig úgy vélték, hogy Hulagu hirtelen visszavonulását az okozta, hogy a hatalom dinamikáját megváltoztatta Möngke nagy kán halála a Song-dinasztiaKínájába vezető expedíció során, aminek következtében Hulagu és más rangidős mongolok hazatértek, hogy döntsenek. utódja.Az 1980-as években felfedezett korabeli dokumentumok azonban azt mutatják, hogy ez nem igaz, mivel maga Hulagu azt állította, hogy azért vonta ki haderejének nagy részét, mert logisztikailag nem tudott ekkora hadsereget fenntartani, és hogy a régió takarmánya nagyrészt elhasználódott, és A mongolok szokása szerint hűvösebb vidékekre vonultak vissza nyárra.Amikor hírt kapott Hulagu távozásáról, Qutuz mameluk szultán gyorsan nagy hadsereget gyűjtött össze Kairóban, és megszállta Palesztinát.Augusztus végén Kitbuqa csapatai dél felé haladtak Baalbek-i támaszpontjukról, és áthaladtak a Tiberias-tótól keletre Alsó-Galileába.Qutuz ezután egy mameluk társával, Baibarsszal szövetkezett, aki úgy döntött, hogy Qutuz-szal szövetkezik egy nagyobb ellenséggel szemben, miután a mongolok elfoglalták Damaszkuszt és Bilad ash-Sham nagy részét.

Az Ain Jalut-i csatát azegyiptomi bahri mamelukok és a Mongol Birodalom között vívták 1260. szeptember 3-án Galilea délkeleti részén, a Jezréel-völgyben, a ma Harod-forrásnak nevezett terület közelében.A csata a mongol hódítások kiterjedésének csúcspontját jelentette, és ez volt az első alkalom, hogy egy mongol előrenyomulást végleg visszavertek a közvetlen harcban a csatatéren.

Útban Kairóba, Qutuzt meggyilkolták egy Salihiyah-i vadászexpedíción.A modern és a középkori muszlim történészek szerint Baibars részt vett a merényletben.A mameluk korszak muszlim krónikásai azt állították, hogy Baibars motivációja az volt, hogy megbosszulja barátja és a Bahariyya Faris ad-Din Aktai vezetőjének Aybak szultán uralkodása alatti meggyilkolását, vagy azért, mert Qutuz Aleppót adományozta al-Malik al-Said Ala'ának. ad-Din a moszuli emír, ahelyett, hogy neki, ahogy megígérte neki az Ain Jalut-i csata előtt.

Miután 1265-re megszilárdult a bahri hatalomEgyiptomban és a muzulmán Szíria, Baybars expedíciókat indított a keresztes erődök ellen Szíria-szerte, és 1265-ben elfoglalta Arsufot, 1266-ban pedig Halbát és Arkát. Thomas Asbridge történész szerint az Arsuf elfogására használt módszerek a „Mamluk” „az ostromhajó megragadása és elsöprő számbeli és technológiai fölényük”.Baybars stratégiája a szíriai part menti keresztes erődökkel kapcsolatban nem az volt, hogy elfoglalja és hasznosítsa az erődöket, hanem elpusztítsa őket, és így megakadályozza, hogy a keresztes lovagok új hullámai felhasználják őket.

1265 márciusának végén Baibars szultán, a mamelukok muszlim uralkodója ostrom alá vette Arsufot.270 Knights Hospitaller védte meg.Április végén, 40 napos ostrom után a város megadta magát.A lovagok azonban megmaradtak félelmetes fellegvárukban.Baibars meggyőzte a lovagokat, hogy adják meg magukat, és beleegyeztek, hogy szabadon engedjék őket.Baibars azonnal megszegte ezt az ígéretet, és rabszolgaságba vitte a lovagokat.

Safed ostroma Bajbarsz I. mamlūk szultán kampányának része volt a Jeruzsálemi Királyság visszaszorítása érdekében.Safed vára a templomos lovagokhoz tartozott, és erős ellenállást tanúsított.Közvetlen támadást, bányászatot és pszichológiai hadviselést alkalmaztak, hogy megadásra kényszerítsék a helyőrséget.Végül becsapták a behódolásra árulás révén, és a templomosokat lemészárolták.Baybars megjavította és helyőrségbe helyezte a kastélyt.

A konfliktus akkor kezdődött, amikor a meggyengült mongol uralmat kihasználni kívánó Baibars mameluk szultán 30 000 fős hadsereget küldött Kilikiába , és követelte, hogy az örmény I. Hethum hagyjon fel a mongolok iránti hűségével, fogadja el magát szuzerénnek, és adjon oda Mameluk azok a területek és erődök, amelyeket Hetoum a mongolokkal kötött szövetsége révén szerzett meg.A konfrontációra Marinál, Darbszakon közelében került sor 1266. augusztus 24-én, ahol a túlerőben lévő örmények nem tudtak ellenállni a sokkal nagyobb mameluk erőknek.Győzelmüket követően a mamelukok megszállták Kilikiát, és feldúlták a kilikiai síkság három nagy városát: Mamistrát, Adanát és Tarzust, valamint Ayas kikötőjét.A mamelukok másik csoportja Mansur vezetésével elfoglalta Sis fővárosát.A fosztogatás 20 napig tartott, ezalatt több ezer örményt mészároltak le, és 40 ezret vittek fogságba.

1260-ban Baibars,Egyiptom és Szíria szultánja fenyegetni kezdte az Antiochiai Hercegséget, a keresztes államot, amely (az örmények vazallusaként) a mongolokat támogatta.1265-ben Baibars bevette Caesareát, Haifát és Arszufot. Egy évvel később Baibars meghódította Galileát és elpusztította a cilikiai Örményországot .Antiochia ostroma 1268-ban történt, amikor a Baibars vezette mameluk szultánságnak végül sikerült elfoglalnia Antiochia városát.Az ostrom előtt a Keresztes Hercegség nem vette észre a város elvesztését, amint azt az is bebizonyította, hogy Baibars tárgyalókat küldött az egykori keresztes állam vezetőjéhez, és kigúnyolta, hogy Antiochia hercege címen a „herceg” szót használja.

A nyolcadik keresztes hadjárat a francia IX. Lajos által 1270-ben indított keresztes hadjárat volt a Hafsid-dinasztia ellen. A keresztes hadjárat kudarcnak számít, mivel Lajos nem sokkal azután halt meg, hogy megérkezett Tunézia partjaihoz, és betegségekkel sújtott serege nem sokkal ezután szétszóródott Európába.Miután értesült Lajos haláláról és a keresztesek kitelepítéséről Tuniszból, Baibars egyiptomi szultán lemondta tervét, hogyegyiptomi csapatokat küldjön Tuniszba Louis elleni harcba.

Tripoli 1271-es ostromát Baibars mameluk uralkodó kezdeményezte az Antiochia Hercegség és Tripoli megye frank uralkodója, VI. Bohemond ellen.Antiochia 1268-as drámai bukását követte, és a mamelukok kísérlete volt Antiókhia és Tripoli keresztes államainak teljes elpusztítására.Az angol I. Edward 1271. május 9-én szállt partra Acre-ben, ahol hamarosan csatlakozott hozzá Bohemond és unokatestvére, Hugh ciprusi és jeruzsálemi király.Baibars májusban elfogadta Bohemond fegyverszüneti ajánlatát, felhagyott Tripoli ostromával.

A dongolai csata a Baibars vezette mameluk szultánság és Makuria királysága között vívott csata volt.A mamelukok döntő győzelmet arattak, elfoglalták Makuri fővárosát, Dongolát, menekülésre kényszerítették Dávid makuriai királyt, és egy bábut ültettek a makuriai trónra.E csata után a Makuria Királyság hanyatlásba ment, egészen a 15. századi összeomlásig.

1275-ben a mameluk szultán, Baibars megszállta a cilíciai Örményországot , kifosztotta fővárosát, Sist (de nem a fellegvárat), és lerombolta a királyi palotát.Fosztogató csapatai lemészárolták a hegyi völgyek lakóit és nagy mennyiségű zsákmányt vittek el.A második sarvandik'ari csatát i. sz. 1276-ban vívták azegyiptomi mameluk serege és a cilíciai örmények egysége között, egy hegyszorosban, amely elválasztja Kelet-Kilikiát és Észak-Szíriát.A cilíciai örmények egyértelmű győztesek lettek, és követték az ellenséget Marash közelébe, mielőtt megálltak.A győzelem azonban nagyon sokba került az örményeknek.300 lovagot és ismeretlen, de fontos számú gyalogost veszítettek.

1277. április 15-én Baibars mameluk szultán Szíriából a mongolok uraltaRum Szultánságba vonult be, és megtámadta a mongol megszálló csapatot az elbisztáni csatában (Abulustayn).A csata során a mongolok megsemmisítették a sok beduin szabálytalankodóból álló mameluk balszárnyat, de végül vereséget szenvedtek.Úgy tűnik, hogy mindkét fél segítséget várt Pervâne hadseregétől és szeldzsukjaitól.Pervâne megpróbált szövetségre lépni mindkét frakcióval, hogy nyitva tartsa a lehetőségeit, de a szeldzsuk szultánnal vívott csatából Tokatba menekült.A szeldzsuk sereg jelen volt a csata közelében, de nem vett részt.

1277-ben Baybars expedíciót indított az ilhanidák ellen, és az anatóliai Elbisztánba irányította őket, majd végül visszavonultak, hogy elkerüljék erőik túlfeszítését és annak kockázatát, hogy egy második, nagy bejövő ilhanida hadsereg elvágja őket Szíriától.Ugyanezen év júliusában Baybars Damaszkuszba vezető úton meghalt, és fia, Barakah követte őt.Utóbbi alkalmatlansága azonban hatalmi harcot váltott ki, amely azzal végződött, hogy 1279 novemberében Qalawunt szultánná választották.Az ilhanidák kihasználták a Bajbarok utódlásának zűrzavarát, és lerohanták Mameluk Szíriát, mielőtt 1281 őszén hatalmas offenzívát indítottak Szíria ellen.

A mongolok felett Ain Jalutnál 1260-ban és 1277-ben Elbisztánnál aratott mameluk győzelmek után az il-kán Abaka testvérét, Möngke Temurt küldte egy nagy hadsereg élére, amely körülbelül 40-50 000 főből állt, főleg örményekből II. Leó vezetésével és grúzokból Demetrius vezetésével II.1280. október 20-án a mongolok bevették Aleppót, kifosztják a piacokat és felgyújtották a mecseteket.A muszlim lakosok Damaszkuszba menekültek, ahol Qalawun mameluk vezér összegyűjtötte csapatait.A II. Leó király és a mongol tábornokok vezette örmények, grúzok és oiratok egy kiélezett csatában szétverték és szétszórták a mameluk balszárnyat, de a Qalawun szultán által személyesen vezetett mamelukok elpusztították a mongol központot.Möngke Temur megsebesült és elmenekült, majd szervezetlen hadserege követte.Qalawun azonban úgy döntött, hogy nem üldözi a legyőzött ellenséget, és a mongolok örmény-grúz segédcsapatainak sikerült biztonságosan visszavonulniuk.

Tripoli bukása a keresztes állam , Tripoli megye elfoglalása és lerombolása volt a muszlim mamelukok által.A csata 1289-ben zajlott, és a keresztes hadjáratok fontos eseménye volt, mivel a keresztesek néhány megmaradt jelentős birtokának egyikét jelentette.

Qalawun volt az utolsó szalihi szultán, és 1290-ben bekövetkezett halálát követően fia, al-Ashraf Khalil úgy támasztotta alá mameluk legitimitását, hogy hangsúlyozta Qalawunból származó származását, és ezzel megnyitotta a bahri uralma qalawuni időszakát.1291-ben Khalil elfoglalta Akkót, az utolsó nagyobb keresztes erődöt Palesztinában, és így a mameluk uralom Szíria egészére kiterjedt.A korszak egyik legfontosabb csatájának tartják.Bár a keresztes hadjárat még több évszázadon át folytatódott, a város elfoglalása a további keresztes hadjáratok végét jelentette a Levant felé.Amikor Acre elesett, a keresztesek elveszítették utolsó nagy erődítményüket, a Jeruzsálemi Keresztes Királyságot .

1299 végén a mongol Ilkhan Mahmud Ghazan, Arghun fia felvette a hadseregét, és átkelt az Eufrátesz folyón, hogy ismét megtámadja Szíriát.Dél felé haladtak egészen addig, amíg kissé északra nem értek Homsztól, és sikeresen bevették Aleppót.Ott Ghazanhoz csatlakoztak vazallus államának , Cilikiai Örményországnak az erői.

A Levant visszaszerzése után a mamelukok megszállták a kilikiai örmény királyságot és a szeldzsukrumi szultánságot , mindkettő mongol protektorátust, de vereséget szenvedtek, és visszakényszerítették őket Szíriába.Közel 20 évvel a második homszi csatában Szíriában elszenvedett utolsó mongol vereség után Gázai kán mongolokból, grúzokból és örményekből álló hadsereggel átkelt az Eufrátesz folyón (a Mameluk-Ilkhanid határ), és elfoglalta Aleppót.A mongol hadsereg ezután dél felé haladt, mígnem csak néhány mérföldre északra voltak Homsztól.A Wadi al-Khaznadar-i csata, más néven a harmadik homszi csata, a mongolok győzelme volt a mamelukok felett 1299-ben. A mongolok folytatták menetelésüket dél felé, amíg el nem értek Damaszkuszba.A várost hamarosan kifosztották, fellegvárát pedig ostrom alá vették.

Ruad eleste 1302-ben a Földközi-tenger keleti részén zajló keresztes hadjáratok egyik csúcspontja volt.Amikor az apró Ruad-sziget helyőrsége elesett, ez az utolsó keresztes előőrs elvesztését jelentette a Levant-parton.1291-ben a keresztesek elvesztették fő hatalmi bázisukat Acre tengerparti városában, és a muszlim mamelukok azóta rendszeresen elpusztítottak minden megmaradt keresztes kikötőt és erődítményt, és arra kényszerítették a kereszteseket, hogy fogyatkozó jeruzsálemi királyságukat Ciprus szigetére helyezzék át. .1299–1300-ban a ciprusiak megpróbálták visszafoglalni a szíriai kikötővárost, Tortosát úgy, hogy a Tortosa partjaitól két mérföldre (3 km-re) lévő Ruadon megállóhelyet állítottak fel.A tervek az volt, hogy egy offenzívát koordináljanak a keresztesek és az ilkhanátus (Mongol Perzsia ) erői között.Bár a keresztesek sikeresen létrehoztak egy hídfőt a szigeten, a mongolok nem érkeztek meg, és a keresztesek kénytelenek voltak visszavonni csapataik nagy részét Ciprusra.A templomos lovagok 1300-ban állandó helyőrséget állítottak fel a szigeten, de a mamelukok 1302-ben ostrom alá vették és elfoglalták Ruadot. A sziget elvesztésével a keresztesek elvesztették utolsó lábukat a Szentföldön.A többi keresztes hadjáratra tett kísérletek évszázadokon át folytatódtak, de az európaiak soha többé nem tudtak elfoglalni egyetlen területet sem a Szentföldön egészen a 20. századig, az I. világháború eseményei során.

1303-ban Ghazan elküldte Qutlugh-Shah tábornokot egy hadsereggel, hogy visszafoglalja Szíriát.Aleppó és Hama lakói és uralkodói Damaszkuszba menekültek, hogy elmeneküljenek az előrenyomuló mongolok elől.II. Baibars azonban Damaszkuszban tartózkodott, és üzenetet küldöttEgyiptom szultánjának, Al-Nasir Mohamednek, hogy jöjjön harcolni a mongolok ellen .A szultán egy hadsereggel hagyta el Egyiptomot, hogy megtámadja a mongolokat Szíriában, és akkor érkezett meg, amikor a mongolok megtámadták Hamát.A mongolok április 19-én értek el Damaszkusz külvárosába, hogy találkozzanak a szultán seregével.A mamelukok ezután Marj al-Saffar síkságára igyekeztek, ahol a csata zajlik majd.A Marj al-Saffar csata 1303. április 20. és április 22. között zajlott a mamelukok és a mongolok, valamint örmény szövetségeseik között a szíriai Kiswe közelében, Damaszkusztól délre.A csata mind az iszlám történelemben, mind a jelenkorban befolyásos volt a többi muszlim elleni vitatott dzsihád és a Ramadánnal kapcsolatos fatwa miatt, amelyet Ibn Taymiyyah bocsátott ki, aki maga is csatlakozott a csatához.A csata, a mongolok katasztrofális veresége, véget vetett a mongolok levantei inváziójának.

A Fekete Halál 1347 és 1349 között volt jelen a Közel-Keleten. A közel-keleti fekete halált a Mameluk Szultánság, kisebb mértékben a Marokkói Marinid Szultánság, a Tuniszi Szultánság és az Emirátus írja le közelebbről. Granada, míg Iránról és az Arab-félszigetről hiányoznak az információk.A kairói fekete halál, amely akkoriban a Földközi-tenger legnagyobb városa volt, az egyik legnagyobb dokumentált demográfiai katasztrófa volt a fekete halál idején.A pestis kiterjedt pánikot eredményezett, amelyben a parasztság a városokba menekült a pestis elől, míg ezzel párhuzamosan a városiak vidékre menekültek, ami káoszt és a közrend összeomlását idézte elő.1348 szeptemberében a pestis Kairót is elérte, amely akkoriban a Közel-Kelet és a Földközi-tenger legnagyobb városa volt, és nagyobb, mint bármely európai város.Amikor a pestis elérte Kairót, An-Nasir Hasan mameluk szultán elmenekült a városból, és a városon kívüli rezidenciájában, Siryaqusban tartózkodott szeptember 25. és december 22. között, amikor a Fekete Halál jelen volt Kairóban.A kairói fekete halál 200 000 ember halálát okozta, ami a város lakosságának egyharmada, és a város több negyede elnéptelenedett, üres romok negyedévé vált a következő évszázadban.1349 elején a pestis elérte Dél-Egyiptomot , ahol Asuyt régió lakossága a járvány előtti 6000 adófizetőről 116-ra változott.

Ekkorra a mameluk sorok többsége a cserkeszek felé tolódott el az észak-kaukázusi régióból.Lázadás tör ki a Bahri-dinasztia ellen, és a cserkeszek Barakh és Barquq veszik át a kormányt.Barquq a trón mögötti frakció tagja volt, és különféle befolyásos beosztásokban szolgált a fiú szultánok udvarában.Hatalmát megszilárdította, mígnem 1382 novemberében leválthatta al-Salih Hadzsi szultánt, és magának követelhette a szultánságot.Felvette az al-Zahir uralkodói nevet, talán al-Zahir Baybars szultánt utánozva.

Barquq 1399-ben halt meg, és tizenegy éves fia, an-Nasir Faraj követte őt, aki akkor Damaszkuszban tartózkodott.Ugyanebben az évben Timur megtámadta Szíriát, és kifosztotta Aleppót, mielőtt Damaszkusz kifosztását megkezdte volna.Utóbbit Faraj és néhai apja környezete elhagyta, akik Kairóba távoztak.Timur 1402-ben vetett véget Szíria megszállásának, hogy háborút folytasson az Oszmán Birodalom ellen Anatóliában, amely szerinte veszélyesebb fenyegetést jelent uralmára.Faradzs képes volt megtartani a hatalmat ebben a viharos időszakban, amely Timur pusztító portyái, a török ​​törzsek felemelkedése Jazirában és Barquq emíreinek Faraj megdöntésére irányuló kísérletei mellett 1403-ban éhínséget, 1405-ben pedig súlyos pestist is tapasztaltEgyiptomban . és egy beduin lázadás, amely gyakorlatilag véget vetett a mamelukok uralmának Felső-Egyiptom felett 1401 és 1413 között. Így a mameluk tekintély az egész szultánságban jelentősen megromlott, míg a főváros, Kairó gazdasági válságot élt át.

Aleppó elfoglalása után Timur ott folytatta előrenyomulását, ahol bevette Hamát, a közeli Homszt és Baalbeket, és megostromolta Damaszkuszt.A Nasir-ad-Din Faraj mameluk szultán vezette sereget Damaszkusz előtt legyőzte Timur, és a mongol ostromló kegyeire hagyta el a várost.

1400-ban Timur csapatai megszállták Örményországot és Grúziát, majd Sivas, Malatya és Aintab.Később Timur erői óvatosan Aleppó felé nyomultak, ahol minden este megerősített tábort építettek, amikor közeledtek a városhoz.A mamelukok úgy döntöttek, hogy nyílt csatát vívnak a város falain kívül.Kétnapos csatározás után Timur lovassága ív alakban gyorsan megtámadta ellenséges vonalaik oldalát, míg az indiai elefántokat is magában foglaló központja határozottan tartotta a heves lovassági támadásokat, amelyek arra kényszerítették a Tamardash, Aleppó kormányzója által vezetett mamelukokat, hogy megtörjenek és felé meneküljenek. a városkapuk Ezt követően Timur bevette Aleppót, majd sok lakost lemészárolt, és elrendelte egy 20 000 koponyából álló torony építését a városon kívül.Timur szíriai inváziója során Aleppó ostrománál Ibn Taghribirdi azt írta, hogy Timur tatár katonái tömeges nemi erőszakot követtek el a bennszülött aleppói nőkön, lemészárolták gyermekeiket, és arra kényszerítették a nők testvéreit és apjait, hogy nézzék meg a csoportos nemi erőszakokat, amelyek az országban történtek. mecsetek.

Barsbay a szultánság polgári kereskedőinek bánatára olyan gazdaságpolitikát folytatott, hogy állami monopóliumokat hozzon létre az Európával folytatott jövedelmező kereskedelemben, különös tekintettel a fűszerekre.Ezenkívül a Barsbay arra kényszerítette a vörös-tengeri kereskedőket, hogy áruikat a mameluk kezében lévő Hejazi Jeddah kikötőjében rakják ki, nem pedig a jemeni Aden kikötőben, hogy a lehető legtöbb pénzügyi hasznot húzzák az Európába vezető Vörös-tengeri tranzitútból.Barsbay arra is tett erőfeszítéseket, hogy jobban megvédje a Hejazba vezető karavánutakat a beduinok támadásaitól és az egyiptomi Földközi-tenger partvidékét a katalán és genovai kalózkodástól.Ami az európai kalózokat illeti, 1425–1426-ban hadjáratokat indított Ciprus ellen, melynek során a sziget királyát fogságba ejtették a kalózoknak nyújtott állítólagos segítség miatt;a ciprusiak által a mamelukoknak fizetett nagy váltságdíjak lehetővé tették számukra, hogy a 14. század óta először verjenek új aranyat.Barsbay monopolizálási és kereskedelemvédelmi erőfeszítései a szultánság mezőgazdasági ágazatának súlyos pénzügyi veszteségeit hivatottak ellensúlyozni a gazdákat súlyosan megviselő, gyakran ismétlődő járványok miatt.

1426–27-ben Barsbay megszállta és visszafoglalta Ciprust, elfogta Janust (a Lusignan-házból), és adófizetésre kényszerítette.A katonai győzelemből és a kereskedelmi politikából származó bevételek segíthették Barsbayt építési projektjei finanszírozásában, és legalább három fennmaradt és figyelemre méltó műemlékről ismert.1424-ben épített egy medresze-mecset komplexumot Kairó szívében, az al-Muizz utcában. Mauzóleumkomplexuma, amely egy madraszát és khankát is tartalmazott, a kairói északi temetőben épült 1432-ben. Mecsetet is épített a városban. al-Khanqa, Kairótól északra, 1437-ben.

Barsbay katonai expedíciókat indított az Aq Qoyonlu ellen 1429-ben és 1433-ban. Az első expedíció Edesszát és muszlim lakosainak lemészárlását jelentette, megtorlásul az Aq Qoyonlu mameluk mezopotámiai területei elleni rajtaütéseiért.A második expedíció az Aq Qoyonlu fővárosa, Amid ellen indult, ami azzal ért véget, hogy az Aq Qoyonlu elismerte a mameluk felsőbbrendűséget.

Rodosz ostroma katonai összecsapás volt, amelyben a Knights Hospitaller és a Mameluk Szultánság vett részt.A mameluk flotta 1444. augusztus 10-én szállt partra Rodosz szigetén, és ostromolta fellegvárát.Összecsapások zajlottak a város nyugati falain és a Mandraki kikötőnél.1444. szeptember 18-án a mamelukok elhagyták a szigetet és feloldották az ostromot.

Az urfai csata egy csata, amely Aq Qoyunlu és a Mameluk Szultánság között zajlott 1480 augusztusában a Diyar Bakr-i Urfánál (a mai Törökország).Ennek oka a mamelukok inváziója volt Aq Qoyunlu területére, hogy elfoglalják Urfát.A csata során Aq Qoyunlu csapatai megsemmisítő vereséget mértek a mamelukokra.A Mameluk Szultánság e csata után súlyos csapást kapott, és a csapatok parancsnokainak elvesztése után az állam jelentősen meggyengült.

Az Oszmán Birodalom és a mamelukok viszonya ellenséges volt: mindkét állam versengett a fűszerkereskedelem irányításáért, az oszmánok pedig arra törekedtek, hogy végül átvegyék az irányítást az iszlám szent városai felett.A két államot azonban egy ütközőzóna választotta el egymástól, amelyet olyan türkmén államok foglaltak el, mint a karamanidák, az Aq Qoyunlu, a ramadanidák és a dulkadiridák, amelyek rendszeresen váltották hűségüket egyik hatalomról a másikra.Az oszmán-mamluk háború 1485 és 1491 között zajlott, amikor az Oszmán Birodalom megtámadta a mameluk szultánság Anatólia és Szíria területeit.Ez a háború lényeges esemény volt a Közel-Kelet uralmáért folytatott oszmán harcban.Többszöri találkozás után a háború patthelyzettel végződött, és 1491-ben békeszerződést írtak alá, amely visszaállította a status quo ante bellumot.Egészen addig tartott, amíg az oszmánok és a mamelukok ismét háborúba kezdtek 1516–17-ben.

A portugálok monopolizáló beavatkozásai megzavarták az Indiai-óceáni kereskedelmet, veszélyeztetve az arab és a velencei érdekeket is, mivel lehetővé vált, hogy a portugálok alulértékesítsék a velenceieket az európai fűszerkereskedelemben.Velence megszakította a diplomáciai kapcsolatokat Portugáliával, és elkezdte keresni az Indiai-óceáni beavatkozás ellen, nagykövetet küldött az egyiptomi udvarba.Velence tárgyalt az egyiptomi vámok csökkentéséről, hogy elősegítse a versenyt a portugálokkal, és azt javasolta, hogy tegyenek "gyors és titkos jogorvoslatokat" a portugálokkal szemben.A portugál–egyiptomi mameluk haditengerészeti háború egy tengeri konfliktus volt az egyiptomi mameluk állam és a portugálok között az Indiai-óceánon, a portugálok terjeszkedését követően, miután 1498-ban körbehajózták a Jóreménység-fokot. A konfliktus a korai időszakban zajlott. század része, 1505-től a Mameluk Szultánság 1517-es bukásáig.

A chauli csata a portugál és egyegyiptomi mameluk flotta tengeri csatája volt 1508-ban az indiai Chaul kikötőjében.A csata mameluk győzelemmel végződött.Cannanore ostromát követte, amelyben egy portugál helyőrség sikeresen ellenállt a dél-indiai uralkodók támadásának.Ez volt az első portugál vereség a tengeren az Indiai-óceánon.

A diui csata egy tengeri csata volt, amelyet 1509. február 3-án vívtak az Arab-tengeren, az indiai Diu kikötőjében, a Portugál Birodalom és a gudzsaráti szultán, azegyiptomi Mamlûk Burji Szultánság és a Zamorin közös flottája között. Calicutban a Velencei Köztársaság és az Oszmán Birodalom támogatásával.A portugál győzelem kritikus volt: a nagy muzulmán szövetséget komoly vereséget szenvedett, megkönnyítve a portugál stratégiát az Indiai-óceán ellenőrzésére, hogy a kereskedelmet a Jóreménység-fokon irányítsák, megkerülve az arabok és a velenceiek által ellenőrzött történelmi fűszerkereskedelmet a Vörös-tengeren keresztül, Perzsa-öböl.A csata után a Portugál Királyság gyorsan elfoglalt több kulcsfontosságú kikötőt az Indiai-óceánon, köztük Goa, Ceylon, Malacca, Bom Baim & Ormuz.A területi veszteségek megbénították a Mameluk Szultánságot és aGudzsaráti Szultánságot .A csata felpörgette a Portugál Birodalom növekedését, és több mint egy évszázadra megalapozta politikai uralmát.A keleti portugál hatalom hanyatlásnak indulna Goa és Bombay-Bassein kifosztásával, a portugál helyreállítási háborúval és Ceylon holland gyarmatosításával .A diui csata a lepantói és a trafalgari csatához hasonló megsemmisítési csata volt, és az egyik legfontosabb a világ haditengerészetének történetében, mivel ezzel kezdődik az európai uralom az ázsiai tengerek felett, amely egészen a második világig tart. Háború .

Az 1516–1517-es oszmán–mamluk háború volt a második jelentős konfliktus azegyiptomi székhelyű Mameluk Szultánság és az Oszmán Birodalom között, amely a Mameluk Szultánság bukásához, valamint Levant, Egyiptom és Hejaz tartományokká történő bekebelezéséhez vezetett. az Oszmán Birodalom.A háború az Oszmán Birodalmat az iszlám világ peremén lévő, főleg Anatóliában és a Balkánon található birodalomból hatalmas birodalommá változtatta, amely az iszlám hagyományos földjei nagy részét felöleli, beleértve Mekkát, Kairót, Damaszkuszt és Aleppót. .E terjeszkedés ellenére a birodalom politikai hatalmának székhelye továbbra is Konstantinápolyban maradt.

A Marj Dābiq-i csata a közel-keleti történelem meghatározó katonai ütközete volt, 1516. augusztus 24-én vívták meg Dabiq városa közelében.A csata az Oszmán Birodalom és a Mameluk Szultánság közötti 1516–17-es háború része volt, amely oszmán győzelemmel és a Közel-Kelet nagy részének meghódításával végződött, és a Mameluk Szultánság megsemmisüléséhez vezetett.Az oszmánok döntő győzelmet aratnak a mamelukok felett, nagy számuk és a modern haditechnika, például a lőfegyverek használata miatt.Al-Ghawri szultánt megölik, az oszmánok pedig átveszik az irányítást Szíria egész régiója felett, és megnyitották az ajtót Egyiptom meghódítása előtt.

Yaunis Khan csata az Oszmán Birodalom és a Mameluk Szultánság között.A Janbirdi al-Ghazali vezette mameluk lovasság megtámadta a Gázán átkelni próbáló oszmánokatEgyiptomba tartó úton.Az oszmánok Hadım Sinan pasa nagyvezír vezetésével meg tudták törni az egyiptomi mameluk lovasság rohamát.Al-Ghazali megsebesült a konfrontáció során, és a megmaradt mameluk erők és parancsnokuk, Al-Ghazali visszavonultak Kairóba.

I. Szelim oszmán erői legyőzték a mameluk csapatokat az Al-Ashraf Tuman Bay II alatt.A törökök bevonultak Kairóba, és a II. Tuman-öböl,Egyiptom utolsó mameluk szultánjának levágott fejét a kairói Al Ghourieh negyed bejárati kapuja fölé akasztották.Az oszmán nagyvezír, Hadım Sinan Pasha akció közben életét vesztette.A mameluk szultánság véget ér, és a hatalom központja Konstantinápolyba kerül, de az Oszmán Birodalom lehetővé teszi, hogy a mamelukok uralkodó osztályként maradjanak Egyiptomban a hatalmuk alatt.

Kulturálisan a mameluk korszak elsősorban a történetírásban és az építészetben elért eredményeiről, valamint a társadalmi-vallási reform sikertelen kísérletéről ismert.A mameluk történészek termékeny krónikások, életrajzírók és enciklopédisták voltak;nem voltak feltűnően eredetiek, kivéve Ibn Khaldūnt, akinek formáló és alkotó éveit Mameluk területén kívül, a Maghribban (Észak-Afrika) töltötték.Vallási építmények – mecsetek, iskolák, kolostorok és mindenekelőtt síremlékek – építőiként a mamelukok Kairót a leglenyűgözőbb műemlékekkel ruházták fel, amelyek közül sok még ma is áll;a mameluk sírmecseteket kőkupolákról lehet felismerni, amelyek tömegét geometriai faragványok ellensúlyozzák.