Keresztes államok (Outremer)

1095-ben a piacenzai zsinaton I. Aleksiosz bizánci császár támogatást kért II. Urbán pápától a szeldzsuk fenyegetés ellen.A császár valószínűleg egy viszonylag szerény erőre gondolt, és Urban messze felülmúlta várakozásait, amikor a későbbi clermonti zsinaton az első keresztes hadjáratot hívta össze.Egy éven belül több tízezer ember, köznemesi és arisztokrata indult el a hadjáratra.Az egyes keresztesek motivációi a keresztes hadjárathoz való csatlakozásra eltérőek voltak, de néhányuk valószínűleg elhagyta Európát, hogy új, állandó otthont keressen a Levantában.Alexios óvatosan üdvözölte a nyugati nemesek által irányított feudális hadseregeket.Azáltal, hogy gazdagsággal elkápráztatta őket, és hízelgéssel elbűvölte őket, Alexios hűségesküt tett a legtöbb keresztes parancsnoktól.Amint vazallusai, Godfrey of Bouillon, névleg Alsó-Lotharingia hercege, a tarantói olasz-normann bohemond, Bohemond unokaöccse, Tancred Hauteville-ből és Godfrey testvére, Baldwin Bologne-ból mind megesküdtek, hogy a Római Birodalom által korábban birtokolt bármely területet átadták Alexios bizánci képviselőinek.Csak IV. Raymond, Toulouse grófja utasította vissza ezt az esküt, ehelyett nem agressziót ígért Alexiosnak.A keresztesek a Földközi-tenger partja mentén vonultak Jeruzsálembe.1099. július 15-én a keresztesek egy hónapnál alig tartó ostrom után elfoglalták a várost.Muszlimok és zsidók ezreit öltek meg, a túlélőket pedig rabszolgának adták el.A város mint egyházi állam kormányzására vonatkozó javaslatokat elutasították.Raymond megtagadta a királyi címet, azt állítva, hogy csak Krisztus viselhet koronát Jeruzsálemben.Lehetséges, hogy ez eltántoríthatta a népszerűbb Godfreyt a trón átvételétől, de Godfrey felvette az Advocatus Sancti Sepulchri ("Szent Sír védelmezője") címet, amikor kikiáltották Jeruzsálem első frank uralkodójának.E három keresztes állam megalapítása nem változtatta meg mélyen a levantei politikai helyzetet.A frank uralkodók leváltották a városokban a helyi hadurakat, de a nagyarányú gyarmatosítás nem következett be, és az új hódítók sem változtattak a vidék hagyományos település- és birtokszervezésén.A frank lovagok a török ​​lovas hadvezéreket ismerős erkölcsi értékekkel rendelkező társaiknak tekintették, és ez az ismeretség megkönnyítette a tárgyalásokat a muszlim vezetőkkel.Egy város meghódítását gyakran kísérte egy szerződés a szomszédos muszlim uralkodókkal, akiket szokás szerint kénytelenek voltak adót fizetni a békéért.A keresztes államok sajátos pozícióval bírtak a nyugati kereszténység tudatában: sok katolikus arisztokrata kész volt harcolni a Szentföldért, bár az 1101-es nagy keresztes hadjárat lerombolását követő évtizedekben Anatóliában csak kisebb fegyveres zarándokcsoportok indultak Outremer felé.

Mindig pénzre volt szüksége, Baldwin szövetséget kötött egy genovai flotta parancsnokaival, kereskedelmi kiváltságokat és zsákmányt kínálva nekik azokban a városokban, amelyeket támogatásukkal elfoglal.Először Arsufot támadták meg, amely április 29-én ellenállás nélkül megadta magát, biztosítva a városlakók biztonságos átjutását Ascalonba.Azegyiptomi helyőrség Caesareában ellenállt, de a város május 17-én elesett.Baldwin katonái kifosztották Cézáreát, és lemészárolták a felnőtt helyi lakosság többségét.A genovaiak megkapták a zsákmány egyharmadát, de Baldwin nem adott nekik területeket az elfoglalt városokban.

Az 1101-es keresztes hadjáratot II. húsvét kezdeményezte, amikor értesült a Szentföldön megmaradt erők bizonytalan helyzetéről.A sereg négy különálló hadseregből állt, amelyeket néha az első keresztes hadjáratot követő második hullámnak tekintettek.Az első hadsereg Lombardia volt, Anselm milánói érsek vezetésével.Hozzájuk csatlakozott a Konrád, IV. Henrik német császár rendőrparancsnoka által vezetett haderő.A második hadsereget, a Nivernois-t, II. Neversi Vilmos irányította.Az észak-franciaországi harmadik csoportot Blois István és Burgundi István vezette.Hozzájuk csatlakozott Saint-Gilles-i Raymond, aki most a császár szolgálatában áll.A negyedik hadsereget IX. Vilmos aquitániai és IV. Welf bajor vezette.A keresztesek szembeszálltak régi ellenségükkel, Kilij Arszlannal, és szeldzsuk csapatai először 1101 augusztusában találkoztak a langobard és a francia kötelékekkel a mersiváni csatában, és a keresztes tábort elfoglalták.A nivernoisi kontingenst ugyanabban a hónapban megtizedelték Heracleában, és Vilmos gróf és néhány embere kivételével szinte az egész haderőt kiirtották.Az aquitániaiak és a bajorok szeptemberben értek el Hérakleába, ahol ismét lemészárolták a kereszteseket.Az 1101-es keresztes hadjárat teljes katasztrófa volt mind katonailag, mind politikailag, megmutatva a muszlimoknak, hogy a keresztesek nem legyőzhetetlenek.

Amíg Baldwin és a genovaiak Cézáreát ostromolták, azegyiptomi vezír, Al-Afdal Shahanshah csapatokat gyűjtött Ascalonnál.Baldwin áthelyezte főhadiszállását a közeli Jaffába, és megerősítette Ramlát, hogy megakadályozzon minden meglepetésszerű támadást Jeruzsálem ellen.Az első ramlai csata a jeruzsálemi keresztes királyság és az egyiptomi fátimidák között zajlott.Ramla városa a Jeruzsálemből Ascalonba vezető úton feküdt, amely utóbbi Palesztina legnagyobb fatimid erődje volt.A Chartres-i Fulcher szerint, aki jelen volt a csatában, a Fatimidák körülbelül 5000 embert veszítettek a csatában, köztük Szaad al-Daulah tábornokukat is.Azonban a keresztesek veszteségei is súlyosak voltak, 80 lovagot és sok gyalogost veszítettek.

Az Artuqid-dinasztia a Döğer törzsből származó turkomán dinasztia volt, amely Kelet-Anatóliában, Észak-Szíriában és Észak- Irakban uralkodott a 11. és a 13. század között.Az Artukid-dinasztia nevét alapítójáról, Artuk Beyről kapta, aki az oguz törökök döger ágához tartozott, és a szeldzsuk birodalom egyik türkmén bejlikjét irányította.Artuk fiai és leszármazottai uralták a három ágat a régióban:Sökmen leszármazottai uralták a Hasankeyf környékét 1102 és 1231 között.Ilghazi ága Mardinból és Mayyafariqinból 1106 és 1186 között (1409-ig vazallusként), Aleppóban pedig 1117 és 1128 között uralkodott.és a Sökmen ág alatt 1112-ben induló, 1185 és 1233 között független Harput vonal.

Tripoli ostroma 1102-től 1109. július 12-ig tartott. A mai libanoni város, Tripoli helyén, az első keresztes hadjárat után történt.Ez vezetett a negyedik keresztes állam, Tripoli megye megalapításához.

A hibás felderítés miatt Baldwin súlyosan alábecsülte azegyiptomi hadsereg méretét, azt hitte, hogy ez nem több, mint egy kisebb expedíciós haderő, és szembeszállt egy többezres hadsereggel, mindössze kétszáz lovas lovaggal, gyalogság nélkül.Túl későn ébredt rá tévedésére, és már el volt vágva a meneküléstől, Baldwint és seregét megtámadták az egyiptomi erők, és sokakat gyorsan lemészároltak, bár Baldwinnak és néhány másiknak sikerült elbarikádozni magát Ramla egyetlen tornyában.Baldwinnak nem maradt más választása, mint a menekülés, és az éj leple alatt megszökött a toronyból, csak írnokával és egyetlen lovaggal, Brulis Hugh-val, akit utólag egyetlen forrás sem említ.Baldwin a következő két napot azzal töltötte, hogy elkerülte a Fátimida- keresőket, amíg kimerülten, éhezve és kiszáradva megérkezett az ésszerűen biztonságos Arsuf menedékébe május 19-én.

Acre ostromára 1104 májusában került sor. Nagy jelentőségű volt a néhány évvel korábban alapított Jeruzsálemi Királyság megszilárdítása szempontjából.Egy genovai flotta segítségével I. Balduin király mindössze húsz napig tartó ostrom után a fontos kikötőváros megadására kényszerítette.Bár a várost elhagyni kívánó védőket és lakosokat a király biztosította, hogy szabadon távozhatnak, és magukkal vitték ingóságaikat, sokukat a genovaiak lemészárolták, amikor elhagyták a várost.Ráadásul a támadók magát a várost is kifosztották.Nem sokkal hódítása után Acre a Jeruzsálemi Királyság fő kereskedelmi központja és fő kikötője lett, ahol árukat szállíthat Damaszkuszból Nyugatra.Mivel Acre erősen megerősödött, a királyságnak most már minden időjárási körülmények között biztonságos kikötője volt.Bár Jaffa sokkal közelebb volt Jeruzsálemhez, csak egy nyitott útpálya volt, és túl sekély a nagy hajók számára.Az utasokat és a rakományt csak kis komphajók segítségével lehetett partra vinni, illetve ott kirakodni, ami viharos tengeren különösen veszélyes vállalkozás volt.Bár Haifa útpadkája mélyebb volt, és a Kármel-hegy védte a déli és nyugati szelektől, különösen ki volt téve az északi szeleknek.

A csata során Baldwin csapatait teljesen szétverték, Baldwint és Joscelint a törökök elfogták.Az antiochen csapatok Bohemonddal együtt Edesszába tudtak menekülni.Jikirmish azonban csak egy kis mennyiségű zsákmányt vitt el, így ellopta Baldwint Sokman táborából.Bár váltságdíjat fizettek, Joscelint és Baldwint csak valamikor 1108, illetve 1109 előtt engedték szabadon.A csata az egyik első döntő keresztes vereség volt, amely súlyos következményekkel járt az Antiókhiai Hercegségre nézve.A Bizánci Birodalom kihasználta a vereséget, hogy Antiochiára érvényesítse követeléseit, és visszafoglalta Latakiát és Kilikia egyes részeit.Az Antiochia által uralt városok közül sok fellázadt, és a muszlim erők újra elfoglalták őket Aleppóból.Az örmény területek is fellázadtak a bizánciak vagy Örményország javára.Ezen túlmenően ezek az események arra késztették Bohemundot, hogy visszatérjen Olaszországba, hogy újabb csapatokat toborozzon, így Tancred Antiochia régense lett.Edessa soha nem gyógyult meg igazán, és 1144-ig élte túl, de csak a muszlimok megosztottsága miatt.

Az 1104-es harrani csatában elszenvedett keresztesek nagy veresége után Antiókhiának az Orontes folyótól keletre lévő összes bástyáját elhagyták.A keresztes lovagok további erősítésének növelése érdekében Tarantói Bohemond Európába indult, és Tancredot hagyta régensnek Antiókhiában.Az új régens türelmesen hozzálátott az elveszett kastélyok és fallal körülvett városok helyreállításához.1105 tavaszának közepén az Antiochiától 25 mérföldre (40 km-re) kelet-északkeletre fekvő Artah lakói kiűzhették Antiochia helyőrségét az erődből, és szövetkezhettek Ridwannal, vagy megadták magukat az utóbbinak, amikor az erődhöz közeledett.Artah volt az utolsó keresztesek által birtokolt erőd Antiochia városától keletre, és elvesztése közvetlen veszélyt jelenthet a városra a muszlim erők részéről.Nem világos, hogy Ridwan ezután Artah helyére állt-e.1000 lovasból és 9000 gyalogosból álló haderővel Tancred ostrom alá vette Artah várát.Az aleppói Ridwan megpróbált beavatkozni a hadműveletbe, 7000 gyalogost és ismeretlen számú lovasságot gyűjtött össze.A muszlim gyalogosok közül 3000 önkéntes volt.Tancred csatát adott és legyőzte Aleppó hadseregét.Állítólag a latin herceg "ügyes talajhasználatával" győzött.Tancred hozzálátott a Hercegség keleti határvidékei feletti ellenőrzésének megszilárdításához, kiváltva a helyi muszlimok menekülését a Jazr és Loulon területéről, bár Tancred erői többeket megöltek.Győzelme után Tancred csak kisebb ellenállással terjesztette ki hódításait az Orontestől keletre.

Ahogy Ramlánál 1101-ben, úgy 1105-ben a keresztesek lovassága és gyalogsága is volt I. Balduin vezetésével. A harmadik ütközetben azonban azegyiptomiakat egy damaszkuszi szeldzsuk török ​​haderő erősítette meg, beleértve a lovasíjászatot, amely a lovasíjászat jelentette nagy veszélyt. Keresztesek.Miután ellenálltak a frank lovasság kezdeti rohamának, a csata a nap nagy részében tombolt.Bár Baldwin ismét ki tudta űzni az egyiptomiakat a csatatérről, és kifosztotta az ellenséges tábort, nem tudta tovább üldözni őket: "Úgy tűnik, a frankok győzelmüket Baldwin tevékenységének köszönhették. Ő győzte le a törököket, amikor azok komoly fenyegetést jelentett a hátára nézve, és visszatért a fő csatába, hogy vezesse a döntő rohamot, amely legyőzte az egyiptomiakat.

Az I. Sigurd norvég király által vezetett norvég keresztes hadjárat egy keresztes hadjárat vagy zarándoklat volt (a források eltérőek), amely 1107-től 1111-ig tartott, az első keresztes hadjáratot követően.A norvég keresztes hadjárat az első alkalom, amikor egy európai király személyesen ment a Szentföldre.

A frankok ostrom alá vették Tripolit I. Balduin Jeruzsálemből, II. Balduin Edesszából, Tancred, Antiochia régense, William-Jordánia és IV. Raymond legidősebb fia, a toulouse-i Bertrand, aki nemrég érkezett friss genovai , pisai és provence-i csapatokkal.Tripoli hiába várta azegyiptomi erősítést.A város július 12-én összeomlott, és a keresztesek kifosztották.Az egyiptomi flotta nyolc órával későn érkezett meg.A lakosok nagy részét rabszolgasorba vitték, a többieket megfosztották vagyonuktól, kiutasították.Bertrand, IV. Raymond törvénytelen fia, 1110-ben meggyilkoltatta William-Jordánt, és a város kétharmadát magának követelte, a másik harmad pedig a genovaiak kezére került.A Földközi-tenger többi partvidéke már a keresztes lovagok kezébe került, vagy a következő néhány éven belül átmegy hozzájuk, amikor 1110-ben elfoglalták Szidont és 1124-ben Tíruszot. Ez a negyedik keresztes állam, Tripoli megye megalakulásához vezetett. .

Tripoli bukása arra késztette Mohamed Tapar szultánt, hogy kinevezze Moszul atabeget, Mawdudot, hogy dzsihádot indítson a frankok ellen.1110 és 1113 között Mawdud négy hadjáratot hajtott végre Mezopotámiában és Szíriában, de a heterogén hadseregek parancsnokai közötti rivalizálás minden alkalommal arra kényszerítette, hogy felhagyjon az offenzívával.Mivel Edessa Moszul legfőbb riválisa volt, Mawdud két hadjáratot irányított a város ellen.Pusztítást okoztak, és a megye keleti régiója soha nem tudott talpra állni.A szíriai muszlim uralkodók a szultán beavatkozását autonómiájuk veszélyének tekintették, és együttműködtek a frankkal.Miután egy bérgyilkos, valószínűleg egy nizari, meggyilkolta Mawdudot, Muhammad Tapar két hadsereget küldött Szíriába, de mindkét hadjárat kudarcot vallott.

1101-re a keresztesek ellenőrizték a déli kikötőket, köztük Jaffát, Haifát, Arsufot és Caesareát, így sikerült elvágniuk az északi kikötőket, beleértve Bejrútot is a fatimidok szárazföldi támogatásától.Ezenkívül a Fátimidáknak fel kellett oszlatniuk erőiket, köztük 2000 katonát és 20 hajót a fennmaradó kikötők mindegyikében, amíg a fő támogatás meg nem érkezettEgyiptomból .1102. február 15-től kezdődően a keresztesek zaklatni kezdték Bejrútot, mígnem május elején megérkezett a Fátimida hadsereg.1102 késő őszén a keresztény zarándokokat a Szentföldre szállító hajókat vihar kénytelen volt leszállni Ascalon, Sidon és Tyrus környékén.A zarándokokat vagy megölték, vagy rabszolgának vitték Egyiptomba.Ezért a kikötők ellenőrzése sürgetővé vált a zarándokok biztonsága érdekében, az Európából érkező férfiak és utánpótlás mellett.Bejrút ostroma az első keresztes hadjárat utóhatása volt.Bejrút tengerparti városát a jeruzsálemi I. Balduin csapatai 1110. május 13-án foglalták el a Fátimidáktól a toulouse-i Bertrand és egy genovai flotta segítségével.

1110 nyarán egy 60 hajóból álló norvég flotta érkezett a Levantába Sigurd király parancsnoksága alatt.Akkóba érkezve I. Balduin, Jeruzsálem királya fogadta.Együtt utaztak a Jordán folyóhoz, ami után Baldwin segítséget kért a muszlimok által birtokolt tengerparti kikötők elfoglalásához.Sigurd válasza az volt, hogy „azért jöttek, hogy Krisztus szolgálatának szenteljék magukat”, és elkísérte Szidón városát, amelyet 1098-ban a Fátimida megerősített.Baldwin serege szárazföldön ostromolta a várost, míg a norvégok tengeren érkeztek.Haditengerészeti erőkre volt szükség, hogy megakadályozzák a Fátimida-flotta segítségét Tyrusban.A visszaverést azonban csak egy velencei flotta szerencsés megérkezése tette lehetővé.A város 47 nap után elesett.

1110-től kezdődően és 1115-ig tartó I. Mohamed szeldzsuk szultán Bagdadban évente inváziót indított a keresztes államok ellen.Az Edessza elleni első évi támadást visszaverték.Néhány aleppói polgár könyörgésére és a bizánciak ösztönzésére a szultán nagy offenzívát rendelt el az észak-szíriai frank birtokok ellen 1111-re. A szultán Mawdud ibn Altuntash-t, Moszul kormányzóját nevezte ki a hadsereg parancsnokává.Az összetett haderőbe Diyarbakirból és Ahlatból Sökmen al-Kutbi, Hamadanból Bursuq ibn Bursuq vezetésével, valamint Mezopotámiából Ahmadil és más emírek vezetésével érkeztek kontingensek.Az 1111-es shaizari csatában az I. Balduin jeruzsálemi király által irányított keresztes sereg és a moszuli Mawdud ibn Altuntash vezette szeldzsuk sereg taktikai döntetlenre, de a keresztes erők visszavonására harcolt.Ez lehetővé tette, hogy I. Balduin király és Tancred sikeresen megvédje az Antiochiai Hercegséget.A hadjárat során egyetlen keresztes város vagy kastély sem esett a szeldzsuk törökök kezére.

A szerzetesi Knights Hospitaller rendet az első keresztes hadjáratot követően hozta létre Boldog Gerard de Martigues, akinek alapító szerepét a Pie postulatio voluntatis pápai bulla erősítette meg, amelyet II. húsvét pápa adott ki 1113-ban. Gerard területet és bevételeket szerzett rendjének a Jeruzsálemi Királyság egész területén. és tovább.Utódja, Raymond du Puy vezetésével az eredeti hospice-t a jeruzsálemi Szent Sír-templom melletti gyengélkedővé bővítették.Kezdetben a csoport zarándokokkal foglalkozott Jeruzsálemben, de a parancs hamarosan kiterjesztette a zarándokok fegyveres kíséretét, mielőtt végül jelentős katonai erővé vált.Így a Szent János-rend észrevétlenül militarisztikussá vált, anélkül, hogy elveszítette volna karitatív jellegét.Raymond du Puy, aki 1118-ban Gerardot követte a Kórház mestereként, milíciát szervezett a rend tagjaiból, és a rendet három rangra osztotta: lovagokra, fegyveresekre és lelkészekre.Raymond felajánlotta fegyveres csapatainak szolgálatát II. jeruzsálemi Balduinnak, és a rend ettől kezdve katonai rendként vett részt a keresztes hadjáratokban, különösen Ascalon 1153-as ostromában. 1130-ban II. Innocent pápa adta ki a parancsot. címere, vörös (gueulles) mezőben ezüst kereszt.

1113-ban Mawdud csatlakozott a damaszkuszi Toghtekinhez, és egyesített hadseregük a Galileai-tengertől délre átkelt a Jordán folyón.Baldwin I csatát ajánlott fel az al-Sannabra hídja közelében.Mawdud egy színlelt repülés eszközét használta, hogy rávegye I. Baldwint, hogy elgondolkodva rendeljen el egy díjat.A frank hadsereg meglepődött és megverték, amikor váratlanul a fő török ​​hadseregbe futott.A túlélő keresztesek megőrizték összetartásukat, és visszazuhantak a beltengertől nyugatra egy dombra, ahol megerősítették táborukat.Ebben a pozícióban Tripoliból és Antiochiából erősítették meg őket, de tehetetlenek maradtak.Nem tudta megsemmisíteni a kereszteseket, Mawdud főseregével figyelte őket, miközben portyázó oszlopokat küldött a vidék feldúlására és Nablus városának kifosztására.Ebben Mawdud előrevetítette Szaladin stratégiáját.Mint ezekben a hadjáratokban, a frank tábori hadsereg is szembeszállhatott a fő muszlim hadsereggel, de nem tudta megakadályozni, hogy a portyázó erők nagy károkat tegyenek a termésben és a városokban.Míg a török ​​portyázók szabadon járták a keresztes lovagokat, addig a helyi muszlim gazdák baráti kapcsolatokat kötöttek velük.Ez mélyen zavarta a frank földmágnásokat, akik végső soron a talajművelők bérleti díjaitól függtek.Mawdud győzelme után nem tudott tartós hódításokat végrehajtani.Nem sokkal ezután meggyilkolták, és Aq-Sunqur Bursuqi átvette az 1114-es Edessza elleni sikertelen kísérlet parancsnokságát.

1115-ben I. Tapar Mohamed szeldzsuk szultán Bursukot küldte Antiókhia ellen.Több szíriai muzulmán herceg féltékeny volt, hogy tekintélyük csökkenne, ha a szultán erői győzedelmeskednének, ezért a latinokkal szövetkezett.Szeptember 14-én Roger értesülést kapott arról, hogy ellenfelei hanyagul bemennek a táborba a Tell Danith vízforrásnál, Sarmin közelében.Gyorsan előrenyomult, és teljesen meglepte Bursuq seregét.Amikor a keresztesek megindították a támadást, néhány török ​​katona még mindig a táborban vánszorgott.Roger a frank sereget bal-, közép- és jobboldali hadosztályra osztotta.Baldwin, Edessa grófja vezette a bal szárnyat, míg Roger herceg személyesen irányította a központot.A keresztesek csoportosan támadtak a bal szárny vezetésével.A frank jobb oldalon az íjászként alkalmazott turcopolokat egy szeldzsuk ellentámadás vetette vissza.Ez megzavarta a lovagokat, akik kemény harcokkal néztek szembe, mielőtt visszaverték ellenségeiket a pálya ezen részén.Roger határozottan legyőzte Bursuq seregét, véget vetve a hosszú hadjáratnak.Legalább 3000 törököt öltek meg, sokakat elfogtak, valamint 300 000 bezant értékű vagyont.A frank veszteségek valószínűleg csekélyek voltak.Roger győzelme megőrizte a keresztesek uralmát Antiókhiában.

Baldwin 1116 végén súlyosan megbetegedett. Azt gondolva, hogy haldoklik, elrendelte, hogy fizessék ki adósságait, és elkezdte osztogatni pénzét és javait, de a következő év elején meggyógyult.A déli határ védelmének megerősítésére 1118 márciusában expedíciót indítottEgyiptom ellen. Harc nélkül elfoglalta Faramát a Nílus deltájában, mivel a városlakók pánikszerűen elmenekültek, mielőtt a városba ért.Baldwin megtartói sürgették, hogy támadja meg Kairót, de a régi seb, amelyet 1103-ban kapott, hirtelen újra kinyílt.Haldokolva Baldwint egészen Al-Arishig vitték vissza a Fátimida Birodalom határán.Halálos ágyán III. Boulogne-i Eustacet nevezte ki utódjának, de felhatalmazta a bárókat, hogy felajánlják a trónt Edesszai Baldwinnak vagy "valaki másnak, aki uralja a keresztény népet és megvédi az egyházakat", ha testvére nem fogadja el a korona.Baldwin 1118. április 2-án halt meg.

1118-ban Roger elfoglalta Azazt, ami Aleppót nyitva hagyta a keresztesek támadására;válaszul Ilghazi 1119-ben megszállta a Hercegséget. Roger kivonult Artahból Valencei Bernárddal, Antiochia latin pátriárkájával.Bernard azt javasolta, hogy maradjanak ott, mivel Artah egy jól védett erőd volt, csak egy rövid távolságra Antiochiától, és Ilghazi nem tudna áthaladni, ha ott állomásoznának.A pátriárka azt is tanácsolta Rogernek, hogy kérjen segítséget Baldwintól, most Jeruzsálem királyától és Ponstól, de Roger úgy érezte, alig várja, hogy megérkezzenek.Roger a Sarmada-hágóban táborozott, míg Ilghazi al-Atharib erődjét ostromolta.Ilghazi is erősítést várt Toghtekintől, a damaszkuszi burid emírtől, de ő is belefáradt a várakozásba.Serege keveset használt ösvényeket használva, június 27-én éjszaka gyorsan körülvette Roger táborát. A herceg meggondolatlanul egy kempinget választott egy erdős völgyben, melynek meredek oldalai és kevés menekülési útja volt.Roger 700 lovagból, 500 örmény lovasból és 3000 gyalogosból álló serege, köztük turkópólusok, sietve öt hadosztályra alakult.A csata során Rogert egy kard ölte meg a nagy ékköves kereszt lábánál, amely a zászlójaként szolgált.A sereg többi részét megölték vagy elfogták;csak két lovag maradt életben.Renaud Mansoer Sarmada erődjébe menekült, hogy megvárja Baldwin királyt, de később Ilghazi fogságba esett.A többi fogoly között valószínűleg Walter kancellár is volt, aki később beszámolót írt a csatáról.A mészárlás a csata elnevezéséhez vezetett, ager sanguinis, latinul „a vér mezeje”.Ilghazit II. jeruzsálemi Balduin és Pons gróf legyőzte a Hab-i csatában augusztus 14-én, és Balduin átvette Antiochia régensségét.Ezt követően Baldwin visszaszerzett néhány elveszett várost.Ennek ellenére a Vérmezőn elszenvedett vereség erősen meggyengítette Antiochiát, és a következő évtizedben a muszlimok ismételt támadásainak volt kitéve.Végül a Hercegség az újjáéledő Bizánci Birodalom befolyása alá került.

Az Ager Sanguinis csatában aratott nagy győzelme után Ilghazi török-szír hadserege számos erődöt elfoglalt a latin fejedelemségben.Amint meghallotta a hírt, II. Balduin király erőt hozott északra Jeruzsálemi Királyságából, hogy megmentse Antiókiát.Útközben felvett egy köteléket Tripoli megyéből Pons gróf vezetésével.Balduin összegyűjtötte Antiochia seregének maradványait, és hozzáadta őket saját katonáihoz.Ezután Zerdana felé indult, 65 kilométerre kelet-délkeletre Antiochiától, amelyet Ilgházi ostromlott.A tartalék lovagjainak ügyes használatával Baldwin megmentette a napot.Minden fenyegetett szektorban beavatkozva összetartotta seregét a hosszú és keserű küzdelem során.Végül az Artuqidok elismerték vereségüket, és kivonultak a csatatérről.Stratégiailag ez egy keresztény győzelem volt, amely több generáción keresztül megőrizte az Antiochiai Fejedelemséget.II. Balduinnak sikerült visszafoglalnia az összes Ilgházi által meghódított várat, és megakadályozta, hogy Antiókhiába vonuljon.

Miután a frankok az első keresztes hadjáratban elfoglalták Jeruzsálemet a Fátimida Kalifátustól 1099-ben, sok keresztény zarándokolt el a Szentföld különböző szent helyeire.Bár Jeruzsálem városa viszonylag biztonságos volt keresztény irányítás alatt, Outremer többi része nem.Banditák és portyázó országúti katonák zsákmányolták ezeket a keresztény zarándokokat, akiket rendszeresen, olykor több százan mészároltak le, miközben megpróbálták megtenni az utat Jaffa partvonalától a Szentföld belsejébe.1119-ben Hugues de Payens francia lovag megkereste II. Balduin jeruzsálemi királyt és Warmundot, Jeruzsálem pátriárkáját, és javasolta egy szerzetesrend létrehozását e zarándokok védelmére.Baldwin király és Warmund pátriárka beleegyezett a kérésbe, valószínűleg 1120 januárjában a nábluszi zsinaton, és a király biztosította a templomosoknak a főhadiszállást a királyi palota egyik szárnyában a Templomhegyen, az elfoglalt Al-Aksza mecsetben.A Templom-hegynek volt egy misztikuma, mert a Salamon templom romjai fölött volt.A keresztesek ezért Salamon templomaként emlegették az Al-Aksza mecsetet, és erről a helyről vette át az új rend a Krisztus szegény lovagjai és Salamon temploma, vagyis a "templomos" lovagok nevet.A körülbelül kilenc lovaggal, köztük Godfrey de Saint-Omerrel és André de Montbarddal rendelkező rendnek kevés anyagi forrása volt, és adományokra támaszkodott a túléléshez.Jelképük két lovag volt, akik egyetlen lovon lovagolnak, ezzel is hangsúlyozva a rend szegénységét.

Balduin II. úgy döntött, hogy megtámadja Aleppót, hogy kiszabadítsa a túszokat, köztük Baldwin legkisebb lányát, Iovetát, akit Timurtashnak adtak át, hogy biztosítsák a szabadulás kifizetését.Ezért szövetséget kötött I. Joscelin Edesszai beduin vezetővel, Dubais ibn Sadaqa Banu Mazyadból és két Seljuq herceggel, Sah szultánnal és Toghrul Arslannal.1124. október 6-án ostrom alá vette a várost. Ezalatt az aleppói kádi, Ibn al-Khashshab felkereste Aqsunqur al-Bursuqit, Moszul atabegjét, és kérte a segítségét.Al-Bursuqi érkezésének hírére Dubais ibn Sadaqa kivonult Aleppóból, aminek következtében Balduin 1125. január 25-én kénytelen volt feloldani az ostromot.

Al-Bursuqi megostromolta Azaz városát, Aleppótól északra, Edessza megyéhez tartozó területen.II. Balduin, az örmény I. Leó, I. Joscelin és Tripoli Pons 1100 lovagból álló haderővel saját területükről (beleértve az antiókhiai lovagokat, ahol Balduin régens volt), valamint 2000 gyalogossal találkozott al-Bursuqival Azazon kívül. , ahol a szeldzsuk atabeg összeszedte sokkal nagyobb haderejét.Baldwin úgy tett, mintha visszavonulna, és ezzel a szeldzsukokat kivonta Azazból a szabadba, ahol körülvették őket.Hosszú és véres csata után a szeldzsukok vereséget szenvedtek, táborukat pedig elfoglalta Baldwin, aki elég zsákmányt szerzett ahhoz, hogy kiváltsa a szeldzsukok foglyait (beleértve a leendő edesszai Joscelint II).Ibn al-Athir szerint az elesett muszlim csapatok száma több mint 1000 volt.Tiruszi Vilmos 24 halottat adott a keresztes lovagoknak és 2000-et a muszlimoknak.Azaz felmentésén túl ez a győzelem lehetővé tette a keresztesek számára, hogy visszaszerezzék az 1119-es Ager Sanguinis elleni vereség után elvesztett befolyásuk nagy részét.

Moszul Imad al-Din Zengi új atabegje 1128-ban foglalta el Aleppót. A két nagy muzulmán központ szövetsége különösen veszélyes volt a szomszédos Edesszára, de aggasztó volt Damaszkusz új uralkodója, Taj al-Muluk Buri is.Gyorsan ő lett a főtörök ​​potentát Észak-Szíriában és Irakban .

1137 elején Zengi beruházta Barin várát, körülbelül 10 mérföldre északnyugatra Homsztól.Amikor Fulk király seregével felvonult az ostrom felemelésére, seregét megtámadták és szétszórták Zengi erői.Vereségük után Fulk és néhány túlélő a Montferrand-kastélyban keresett menedéket, amelyet Zengi ismét körülvett."Amikor elfogyott az élelem, megették a lovaikat, aztán kénytelenek voltak feltételeket kérni."Eközben nagyszámú keresztény zarándok gyűlt össze II. János Komnénosz bizánci császár, Antiochiai Raymond és II. Joscelin edesszai seregéhez.Amikor ez a házigazda közeledett a várhoz, Zengi hirtelen feltételeket adott Fulknak és a többi ostromlott franknak.Szabadságukért és a kastély kiürítéséért cserébe 50 000 dinárban határozták meg a váltságdíjat.A frankok nem tudtak a nagy felmentő sereg közelgő érkezéséről, elfogadták Zengi ajánlatát.Ba'rint a frankok soha nem szerezték vissza.

János II. Komnénosz bizánci császár a Levantában igyekezett megerősíteni bizánci igényeket a keresztes államok feletti szuzerenitásra, és érvényesíteni kívánta jogait Antiókhiával szemben.Ezek a jogok az 1108-as Devol-i Szerződésből származtak, bár Bizánc nem volt abban a helyzetben, hogy érvényesítse őket.1137-ben elfoglalta Tarzuszt, Adanát és Mopsuesztiát az Örmény Kilikiai Hercegségtől, 1138-ban pedig I. Levon örmény herceget és családja nagy részét fogságba hurcolták Konstantinápolyba.Ez megnyitotta az utat az Antiochiai Hercegség felé, ahol Poitiers-i Raymond, Antiochia hercege és II. Joscelin, Edessa grófja 1137-ben a császár vazallusaként ismerték el magukat. Még II. Raymond, Tripoli grófja is észak felé sietett fizetni. hódolat Jánosnak, megismételve azt a hódolatot, amelyet elődje adott János apjának 1109-ben.

A balkáni vagy anatóliai közvetlen külső fenyegetésektől megszabadulva, 1129-ben a magyarok legyőzését, az anatóliai törököket védekezésre kényszerítve II. Komnénosz János bizánci császár a Levantára irányíthatta figyelmét, ahol Bizánc követeléseit kívánta megerősíteni. a keresztes államok feletti szuzerenitásra és jogainak és hatalmának érvényre juttatására Antiókhiával szemben.Kilikia ellenőrzése megnyitotta a bizánciak számára az Antiókhiai Hercegség felé vezető utat.A félelmetes bizánci hadsereg közeledtével Poitiers Raymond, Antiochia hercege és II. Joscelin, Edessa grófja sietve elismerte a császár uralmát.János követelte Antiochia feltétel nélküli átadását, és miután engedélyt kért Fulktól, Jeruzsálem királyától, Poitiers-i Raymond beleegyezett, hogy átadja a várost Jánosnak.Shaizar ostroma 1138. április 28. és május 21. között zajlott. A Bizánci Birodalom, Antiochia Hercegség és Edessza megye szövetséges csapatai megszállták a muszlim Szíriát.Miután visszaverték fő céljuktól, Aleppó városától, az egyesített keresztény hadseregek számos megerősített települést foglaltak el támadásokkal, és végül megostromolták Shaizart, a Munkidhita Emirátus fővárosát.Az ostrom elfoglalta a várost, de nem sikerült elfoglalnia a fellegvárat;ez azt eredményezte, hogy Shaizar emír kárpótlást fizetett, és a bizánci császár vazallusa lett.Zengi, a régió legnagyobb muzulmán hercegének csapatai összecsaptak a szövetséges hadsereggel, de az túl erős volt ahhoz, hogy megkockáztassák a csatát.A hadjárat hangsúlyozta a bizánci felsőbbrendűség korlátozott jellegét az északi keresztes államok felett, valamint a közös cél hiányát a latin hercegek és a bizánci császár között.

Edesza megye volt az első keresztes államok közül, amelyet az első keresztes hadjárat alatt és után hoznak létre.1098-ból származik, amikor a boulogne-i Baldwin elhagyta az első keresztes hadjárat fő hadseregét és megalapította saját fejedelemségét.Edessa volt a legészakibb, a leggyengébb és a legkevésbé lakott;mint ilyen, gyakori támadásoknak volt kitéve a környező muszlim államok részéről, amelyeket az ortoqidák, a dánok és a szeldzsuk törökök uraltak.II. Baldwin gróf és Joscelin Courtenay grófja az 1104-es harrani csatában elszenvedett vereség után fogságba esett. Joscelint másodszor is elfogták 1122-ben, és bár Edessa valamelyest felépült az 1125-ös azaz-i csata után, Joscelin meghalt a csatában. 1131-ben. Utódja, II. Joscelin szövetségre kényszerült a Bizánci Birodalommal , de 1143-ban II. János Komnénosz bizánci császár és Fulk Anjou jeruzsálemi királya is meghalt.Joscelin II. Raymonddal Tripoliból és Raymond of Poitiers-szel is veszekedett, így Edesszának nem maradt erős szövetségese.Zengi, aki már Fulk 1143-ban bekövetkezett halálát akarta kihasználni, észak felé sietett, hogy Edesszát ostromolja, és november 28-án érkezett meg. A várost figyelmeztették érkezésére, és ostromra készült, de keveset tehettek, amíg Joscelin és a hadsereg máshol volt.Zengi körülvette az egész várost, és rájött, hogy nem védi hadsereg.Ostromgépeket épített, és elkezdte bányászni a falakat, miközben erőihez kurd és turkomán erősítés csatlakozott.Edessza lakói amennyire csak tudtak ellenálltak, de nem volt tapasztalatuk az ostromháborúban;a város számos tornya pilóta nélkül maradt.Az ellenbányászatról sem volt tudomásuk, és az Órák Kapuja melletti fal egy része leomlott december 24-én. Zengi csapatai berontottak a városba, megölve mindazokat, akik nem tudtak a Mániákusok Citadellájába menekülni.Edessza bukásának híre eljutott Európába, és Poitiers Raymond már küldöttséget küldött Hugh-val, Jabala püspökével, hogy segítséget kérjenek III. Jenő pápától.1145. december 1-jén Eugene kiadta a Quantum praedecessores pápai bullát, amelyben a második keresztes hadjáratra szólított fel.

A második keresztes hadjáratot válaszul indították Edessza megye 1144-ben, Zengi csapatai általi elesésére.A megyét az első keresztes hadjárat során (1096–1099) alapította I. Balduin jeruzsálemi király 1098-ban. Miközben ez volt az első keresztes állam, amely megalapította, egyben az első, amely elbukott.A második keresztes hadjáratot III. Jenő pápa hirdette meg, és ez volt az első a keresztes hadjáratok közül, amelyet európai királyok, nevezetesen VII. Lajos francia és III. Konrád német német vezettek, számos más európai nemes segítségével.A két király serege külön-külön vonult végig Európán.Miután a bizánci területeken átkeltek Anatóliába, mindkét sereg külön-külön vereséget szenvedett a szeldzsuk törököktől .A fő nyugati keresztény forrás, Odo of Deuil és szír keresztény források azt állítják, hogy I. Manuel Komnénosz bizánci császár titokban akadályozta a keresztesek előrehaladását, különösen Anatóliában, ahol állítólag szándékosan utasította a törököket, hogy támadják meg őket.A bizánciak által a keresztes hadjárat állítólagos szabotázsát azonban valószínűleg Odo találta ki, aki a Birodalmat akadálynak tekintette, ráadásul Manuel császárnak nem volt politikai oka erre.Lajos és Konrád, valamint seregeik maradványai elérték Jeruzsálemet, és 1148-ban részt vettek egy meggondolatlan támadásban Damaszkusz ellen, amely visszavonulásukkal végződött.Végül a keleti keresztes hadjárat kudarcot vallott a keresztesek számára, és győzelmet aratott a muszlimok számára.Végső soron kulcsfontosságú befolyást gyakorolna Jeruzsálem elestére, és a 12. század végén a harmadik keresztes hadjárathoz vezetne.Míg a második keresztes hadjárat nem érte el céljait a Szentföldön, a keresztesek máshol is győzelmet arattak.Közülük a legjelentősebb a 13 000 fős flamand, fríz, normann, angol, skót és német keresztes haderő 1147-ben. Angliából hajóval a Szentföldre utazva a hadsereg megállt és segített a kisebbeknek (7000) A portugál hadsereg Lisszabon elfoglalásában , kiűzve a mór megszállókat.

Az Ayyūbid -Crusader Wars akkor kezdődött, amikor a Zengid-Crusader Wars és a Fatimid -Crusader Wars és a Fatimid-Crusader Wars utóhatásaként megkísérelt fegyverszünetet és hasonlókat megsértettek olyanok, mint Sir Reynald de Châtillon, III. Joscelin de Courtenay gróf Edessa mester, a Templomosok Lovagrendje. Sir Odo de St Amand nagymester, valamint a későbbi Templomos Lovagrend nagymestere, Sir Gérard de Ridefort és vallási fanatikusok, köztük újonnan érkezett Európából, valamint olyanok próbálkozásai által, mint Salāḥ ad-Dīn Ayyūb és Ayyūbid-dinasztiája és szaracén hadseregeik, akik együtt, miután Nur ad-Din utódlásában vezetői lettek, megfogadták, hogy megbüntetik az olyanokat, mint Sir Reynald, és talán így visszaszerzik Jeruzsálemet a muszlimok számára.A montgisardi csata, a Belvoir-i csata és a Kerak-kastély két ostroma néhány győzelmet arattak a keresztes lovagok számára, miközben a Marj Ayun-csata, a Jacob's Ford Chastellet-kastélyának ostroma, a cressoni csata és a csata. A Hattint és az 1187-es jeruzsálemi ostromot az Ayyūbīd-dinasztia szaracén muszlim seregei és a Salāḥ ad-Dīn Ayyūb nyerte meg, ami a Harmadik keresztes hadjárat eseményeihez vezetett.

Jeruzsálem ostroma 1187. szeptember 20-tól október 2-ig tartott, amikor az ibelini Balian feladta a várost Szaladinnak.A nyár elején Szaladin legyőzte a királyság hadseregét, és több várost is meghódított.A város tele volt menekültekkel, és kevés védője volt, és az ostromló seregek kezére került.Balian megalkudott Szaladinnal, hogy sokak számára biztonságos utat vásároljon, és a város korlátozott vérontással Szaladin kezébe került.Bár Jeruzsálem elesett, ez még nem volt a jeruzsálemi királyság vége, mivel a főváros először Tíruszba, majd a harmadik keresztes hadjárat után Acre-be költözött.A latin keresztények 1189-ben válaszul megindították a harmadik keresztes hadjáratot Oroszlánszívű Richárd, Fülöp Augustus és Barbarossa Frigyes vezetésével.Jeruzsálemben Szaladin helyreállította a muszlim szent helyeket, és általában toleranciát tanúsított a keresztényekkel szemben;megengedte az ortodox és keleti keresztény zarándokoknak, hogy szabadon látogathassák a szent helyeket – bár a frank (vagyis katolikus) zarándokoknak belépési díjat kellett fizetniük.A városban a keresztény ügyek irányítását a konstantinápolyi ökumenikus pátriárka kezébe adták.

A harmadik keresztes hadjárat (1189–1192) a nyugati kereszténység három európai uralkodója (II. Fülöp francia, I. Richárd angol és I. Frigyes, római római császár) kísérlete volt a Szentföld visszafoglalására Jeruzsálem Ayyubid szultán általi elfoglalása után. Szaladin 1187-ben. Emiatt a harmadik keresztes hadjáratot Királyok keresztes hadjáratának is nevezik.Részben sikeres volt, visszafoglalta Acre és Jaffa fontos városait, és visszafordította Szaladin hódításainak nagy részét, de nem sikerült visszafoglalnia Jeruzsálemet, amely a keresztes hadjárat fő célja és vallási fókusza volt.Az 1147–1149-es második keresztes hadjárat kudarca után a Zengid-dinasztia irányította az egységes Szíriát, és konfliktusba keveredettEgyiptom fátimida uralkodóival.Szaladin végül mind az egyiptomi, mind a szíriai erőket saját irányítása alá vonta, és a keresztes államok visszaszorítására és Jeruzsálem visszafoglalására alkalmazta 1187-ben. II. Henrik angol király és II. Fülöp francia király ("Philip" néven ismert) Augustus") befejezte az egymással folytatott konfliktust, hogy új keresztes hadjáratot vezessenek.Henrik halála (1189. július 6.) azonban azt jelentette, hogy az angol kontingens utódja, I. Richárd angol király parancsnoksága alá került.Frigyes Barbarossa idős német császár is reagált a fegyverkezésre, hatalmas hadsereget vezetve át a Balkánon és Anatólián.Néhány győzelmet aratott arummi szeldzsuk szultánság ellen, de 1190. június 10-én vízbe fulladt, mielőtt elérte volna a Szentföldet.Halála óriási gyászt okozott a német keresztesek körében, és csapatainak nagy része hazatért.Miután a keresztesek kiűzték a muzulmánokat Acre-ból, Fülöp – Frigyes német keresztes lovagokat irányító utódjával, V. Lipóttal, Ausztria hercegével társaságában – 1191 augusztusában elhagyta a Szentföldet. A keresztesek jelentős győzelmét követően a csatában Arsuf, a Levant partvonal nagy része visszakerült a keresztények ellenőrzése alá.1192. szeptember 2-án Richard és Szaladin véglegesítette a jaffai szerződést, amely elismerte a muzulmánok uralmát Jeruzsálem felett, de lehetővé tette fegyvertelen keresztény zarándokok és kereskedők számára, hogy meglátogassák a várost.Richard 1192. október 9-én hagyta el a Szentföldet. A harmadik keresztes hadjárat sikerei lehetővé tették a nyugatiak számára, hogy jelentős államokat tartsanak fenn Cipruson és a szíriai partokon.

A negyedik keresztes hadjárat (1202–1204) egy latin keresztény fegyveres expedíció volt, amelyet III. Innocentus pápa hívott el.Az expedíció szándéka az volt, hogy visszafoglalja a muszlimok által ellenőrzött várost, Jeruzsálemet, először a nagyhatalmúegyiptomi Ajjubid Szultánság , a kor legerősebb muszlim államának legyőzésével.A gazdasági és politikai események sorozata azonban a keresztes hadsereg által 1202-ben végrehajtott Zara ostromában és a görög keresztények által ellenőrzött Bizánci Birodalom fővárosának, Konstantinápolynak 1204-es kifosztásában tetőzött, nem pedig Egyiptomban, ahogyan eredetileg tervezték.Ez a Bizánci Birodalom felosztásához vezetett a keresztesek által.

Az ötödik keresztes hadjárat (1217–1221) a nyugat-európaiak keresztes hadjáratainak sorozata volt, hogy visszaszerezzék Jeruzsálemet és a Szentföld többi részét azáltal, hogy először meghódítottákEgyiptomot , amelyet a hatalmas Ajjubid szultánság uralt, amelyet al-Adil, Szaladin testvére vezetett. .A negyedik keresztes hadjárat kudarca után III. Innocentus ismét keresztes hadjáratra szólított fel, és elkezdte szervezni a keresztes hadakat II. András magyar és VI. Lipót osztrák vezetésével, akikhez hamarosan Brienne-i János is csatlakozott.A kezdeti hadjárat 1217 végén Szíriában nem volt meggyőző, és Andrew távozott.A paderborni Oliver pap vezette német hadsereg, valamint I. Hollandi Vilmos holland, flamand és fríz katonákból álló vegyes hadserege csatlakozott a keresztes hadjárathoz Acre-ben, azzal a céllal, hogy először meghódítsa Egyiptomot, amelyet Jeruzsálem kulcsának tekintettek.Ott Pelagius Galvani bíboros érkezett pápai legátusként és a keresztes hadjárat tényleges vezetőjeként, akit Brienne-i János, valamint a templomosok , az ispotályosok és a teuton lovagok mesterei támogattak.Frigyes Szent-római császár, aki 1215-ben vette fel a keresztet, nem vett részt, ahogy ígérte.Damietta 1218–1219-es sikeres ostromát követően a keresztesek két évre elfoglalták a kikötőt.Al-Kamil, ma Egyiptom szultánja vonzó békefeltételeket ajánlott fel, beleértve Jeruzsálem visszaállítását a keresztény uralom alá.A szultánt Pelagius többször is megfeddte, és a keresztesek 1221 júliusában dél felé vonultak Kairó felé. Útközben megtámadták al-Kamil erődjét a mansurai csatában, de vereséget szenvedtek, és megadásra kényszerültek.

A hatodik keresztes hadjárat (1228–1229), más néven II. Frigyes keresztes hadjárata, egy katonai expedíció volt Jeruzsálem és a Szentföld többi részének visszafoglalására.Hét évvel az ötödik keresztes hadjárat kudarca után kezdődött, és nagyon kevés tényleges harcot tartalmazott.II. Frigyes Szent-római császár és szicíliai király diplomáciai manőverezése azt eredményezte, hogy a Jeruzsálemi Királyság az ezt követő tizenöt év nagy részében visszanyerte az ellenőrzést Jeruzsálem felett, valamint a Szentföld más területein.

A langobardok háborúja (1228–1243) egy polgárháború volt a Jeruzsálemi Királyságban és a Ciprusi Királyságban a "langobardok" (más néven imperialisták), a nagyrészt lombardiai II. Frigyes császár képviselői és a A keleti arisztokrácia először az ibelinek, majd a montfortok vezetésével.A háborút az váltotta ki, hogy Frigyes megpróbálta ellenőrizni fiatal fia, II. jeruzsálemi Konrád régensségét.Frigyes és Konrád a Hohenstaufen-dinasztiát képviselték.A háború első nagy csatája Casal Imbertben zajlott 1232 májusában. Filangieri legyőzte az ibelineket.Júniusban azonban olyan súlyos vereséget szenvedett egy alacsonyabb rendű erőtől a ciprusi agridi csatában, hogy támogatottsága a szigeten egy éven belül nullára apadt.1241-ben a bárók felajánlották Acre óvadékát Simon de Montfortnak, Leicester grófjának, Montfort Fülöp unokatestvérének, és a Hohenstaufeneknek és a Plantageneteknek házasság révén rokonának.Soha nem feltételezte.1242-ben vagy 1243-ban Conrad kinyilvánította saját többségét, és június 5-én a Legfelsőbb Bíróság Alice-nek, a ciprusi I. Hugh özvegyének és I. Izabella jeruzsálemi lányának adta meg a távollévő uralkodó régensségét.Alice azonnal királynőként kezdett uralkodni, figyelmen kívül hagyva Conradot, aki Olaszországban tartózkodott, és elrendelte Filangieri letartóztatását.Hosszú ostrom után Tyre június 12-én elesett.Az ibelinek július 7-én vagy 10-én foglalták el fellegvárát Alice segítségével, akinek csapatai június 15-én érkeztek meg.Csak az ibelinek mondhatták magukat a háború győzteseinek.

A bárók keresztes hadjárata (1239–1241), amelyet 1239-es keresztes hadjáratnak is neveznek, egy keresztes hadjárat a Szentföldre, amely területileg a legsikeresebb keresztes hadjárat volt az első keresztes hadjárat óta.A IX. Gergely pápa által elnevezett bárók keresztes hadjárata nagyjából megtestesítette a pápai törekvés legmagasabb pontját, „hogy a keresztes hadjáratot egyetemes keresztény vállalkozássá tegyük”.IX. Gergely keresztes hadjáratra szólított fel Franciaországban, Angliában és Magyarországon, különböző sikerekkel.Bár a keresztesek nem értek el dicsőséges katonai győzelmet, diplomáciával sikeresen megjátszották az Ajjubid- dinasztia két egymással harcoló csoportját (a damaszkuszi as-Salih Ismail és az egyiptomi as-Salih Ayyub) még több engedményért, mint II. Frigyes. szerzett az ismertebb hatodik keresztes hadjárat során.A bárók keresztes hadjárata néhány évre visszaadta a jeruzsálemi királyságot 1187 óta a legnagyobb méretre.Ezt a Szentföldre vezető keresztes hadjáratot néha két különálló keresztes hadjáratként emlegetik: I. Theobald navarrai királyé, amely 1239-ben kezdődött;valamint a Cornwalli Richárd vezetése alatt álló keresztes lovagok külön csapata, amely Theobald 1240-es távozása után érkezett meg. Ezenkívül a bárók keresztes hadjáratát gyakran írják le Courtenay Baldwin konstantinápolyi útjával és Tzurulum elfoglalásával egyidejűleg egy különálló, a keresztesek kisebb ereje.Ennek az az oka, hogy IX. Gergely rövid időre megpróbálta átirányítani új keresztes hadjáratának célpontját a Szentföldnek a muszlimoktól való felszabadításáról a Konstantinápolyi Latin Birodalom védelmére a város visszafoglalására törekvő "szakadt" (azaz ortodox) keresztényektől.A viszonylag bőséges elsődleges forrás ellenére az ösztöndíjak a közelmúltig korlátozottak voltak, legalábbis részben a jelentős katonai szerepvállalások hiánya miatt.Bár IX. Gergely minden más pápánál messzebbre ment a keresztény egység eszményének megteremtésében a keresztes hadjárat megszervezésének folyamatában, a gyakorlatban a keresztes hadjárat megosztott vezetése nem tárt fel egységes keresztény cselekvést vagy identitást a keresztfelvételre válaszul.

1244-ben az ayyubidok megengedték a khwarazmoknak, akiknek birodalmát a mongolok 1231-ben elpusztították, hogy megtámadják a várost.Az ostrom július 15-én történt, és a város gyorsan elesett.A khwarazmiak kifosztották az örmény negyedet, ahol megtizedelték a keresztény lakosságot, és kiűzték a zsidókat.Emellett feldúlták a jeruzsálemi királyok sírjait a Szent Sír-templomban, és kiásták a csontjaikat, amelyben I. Baldwin és Bouillon Godfrey sírja lett kenotaáf.Augusztus 23-án a Dávid-torony megadta magát a khwarazmi csapatoknak, mintegy 6000 keresztény férfi, nő és gyermek vonult ki Jeruzsálemből.A város kifosztása és az azt kísérő mészárlás arra késztette a kereszteseket, hogy összegyűjtsenek egy csapatot, hogy csatlakozzanak az Ayyubid csapatokhoz, és harcoljanak azegyiptomi és khwarazmi csapatok ellen a La Forbie-i csatában.Ráadásul az események IX. Lajos francia királyt a hetedik keresztes hadjárat megszervezésére ösztönözték.

A hetedik keresztes hadjárat (1248–1254) volt az első a francia IX. Lajos által vezetett két keresztes hadjárat közül.Lajos keresztes hadjárataként is ismert a Szentföldre, célja a Szentföld visszaszerzése voltEgyiptom megtámadásával, amely a Közel-Kelet muszlim hatalom fő székhelye.A keresztes hadjárat kezdetben sikerrel zárult, de vereséggel végződött, a sereg nagy részét – beleértve a királyt is – elfogták a muszlimok.A keresztes hadjáratot a Jeruzsálemi Királyságban bekövetkezett kudarcokra válaszul bonyolították le, kezdve a Szent Város 1244-es elvesztésével, és IV. Innocentus hirdette a II. Frigyes császár elleni keresztes hadjárattal, a balti lázadásokkal és a mongol betörésekkel összefüggésben.Szabadulása után Lajos négy évig a Szentföldön maradt, és mindent megtett a királyság újjáalapításáért.A pápaság és a Szent Római Birodalom harca megbénította Európát, Lajos elfogását és váltságdíját követő segélyhívásaira kevesen válaszoltak.Az egyetlen válasz a Pásztorok Keresztes Hadjárata volt, a király megmentésére indult, és katasztrófával találkozott.1254-ben Lajos néhány fontos szerződés megkötésével visszatért Franciaországba.Lajos keresztes hadjáratai közül a második volt ugyanilyen sikertelen 1270-es Tuniszba tartó expedíciója, a nyolcadik keresztes hadjárat, ahol nem sokkal a hadjárat partraszállása után vérhasban meghalt.

Miután megkapta Harran és Edessza beadványát, Hulagu kán mongol vezető átkelt az Eufrátesen, kifosztotta Manbijt és ostrom alá helyezte Aleppót.Az antiochiai Bohemond VI és az örmény I. Hethum csapatai támogatták.Hat napig ostrom alatt állt a város.A mongol, az örmény és a frank erők katapultokkal és mangonellel segítették az egész várost, kivéve a fellegvárat, amely február 25-ig tartott, és a kapitulációt követően lerombolták.Az ezt követő hat napig tartó mészárlás módszeres és alapos volt, amelyben szinte minden muszlimot és zsidót meggyilkoltak, bár a legtöbb nőt és gyermeket rabszolgának adták el.A pusztításba beletartozott az aleppói nagymecset felgyújtása is.Az ostrom után Hulagu kivégeztette Hethum néhány csapatát a mecset felgyújtása miatt. Egyes források szerint VI. Bohemond Antiochiából (a frankok vezetője) személyesen gondoskodott a mecset elpusztításáról.Később Hulagu kán visszaadta Hethumnak azokat a várakat és kerületeket, amelyeket az ayyubidok elfoglaltak.

1260-ban Baibars,Egyiptom és Szíria szultánja fenyegetni kezdte az Antiochiai Hercegséget, a keresztes államot, amely (az örmények vazallusaként) a mongolokat támogatta.1265-ben Baibars bevette Caesareát, Haifát és Arsufot.Egy évvel később Baibars meghódította Galileát, és elpusztította a cilíciai Örményországot .Antiochia ostroma 1268-ban történt, amikor a Baibars vezettemameluk szultánságnak végül sikerült elfoglalnia Antiochia városát.A Hospitaller- erőd Krak des Chevaliers három évvel később eldőlt.Míg a francia IX. Lajos megindította a nyolcadik keresztes hadjáratot, látszólag azért, hogy megfordítsa ezeket a kudarcokat, az Tuniszba került Konstantinápoly helyett, ahogy Lajos testvére, Anjou Károly kezdetben tanácsolta, bár I. Károly egyértelműen hasznot húzott az Antiókhia és Tunisz közötti szerződésből. végül a keresztes hadjárat eredménye.1277-ben bekövetkezett halálakor Baibars néhány part menti erődhöz szorította a kereszteseket, és a tizennegyedik század elejére kiszorították őket a Közel-Keletről.Antiochia bukása ugyanolyan károsnak bizonyult a keresztes lovagokra nézve, mivel elfoglalása nagyban hozzájárult az első keresztes hadjárat kezdeti sikeréhez.

A nyolcadik keresztes hadjárat volt a második keresztes hadjárat, amelyet IX. Lajos indított Franciaországban, ezt a Hafsid-dinasztia ellen indította 1270-ben Tunéziában. IX. Lajos Tunisz elleni keresztes hadjárataként vagy Lajos második keresztes hadjárataként is ismert.A keresztes hadjárat nem tartalmazott jelentős harcot, és Lajos vérhasban halt meg nem sokkal azután, hogy megérkezett Tunézia partjaihoz.Hadserege nem sokkal a Tuniszi Szerződés megtárgyalása után oszlott vissza Európába.

Tripoli bukása a keresztes állam, Tripoli megye (a mai Libanon területén) elfoglalása és lerombolása volt a muszlimmamelukok által.A csata 1289-ben zajlott, és a keresztes hadjáratok fontos eseménye volt, mivel a keresztesek néhány megmaradt jelentős birtokának egyikét jelentette.Az eseményt a „Cocharelli-kódex” néven ismert, ma már töredékes kézirat ritka, fennmaradt illusztrációja mutatja be, amelyről azt feltételezik, hogy Genovában hozták létre az 1330-as években.A képen Lucia grófnő, Tripoli grófnője és Bartholomew, Tortosa püspöke (1278-ban kapta meg az apostoli széket) az erődváros közepén ülve, Qalawun 1289-es megtámadása pedig látható, amint a serege lemészárolja a városba menekülő lakosokat. hajók a kikötőben és a közeli St Thomas szigetre.

Acre ostroma (más néven Acre bukása) 1291-ben történt, és ennek eredményeként a keresztesek elveszítették Acre feletti uralmat amamelukok kezében.A korszak egyik legfontosabb csatájának tartják.Bár a keresztes hadjárat még több évszázadon át folytatódott, a város elfoglalása a további keresztes hadjáratok végét jelentette a Levant felé.Amikor Acre elesett, a keresztesek elveszítették utolsó nagy erődítményüket, a Jeruzsálemi Keresztes Királyságot.Még mindig tartottak erődöt az északi Tartus városában (ma Szíria északnyugati részén), néhány part menti rajtaütést hajtottak végre, és megpróbáltak behatolni Ruad apró szigetéről, de amikor 1302-ben ezt is elveszítették. Ruad, a keresztesek már nem irányították a Szentföld egyetlen részét sem.

Amikor 1291-ben Acre elesett, II. Henrik, akit utoljára Jeruzsálem királyává koronáztak, a legtöbb nemesével együtt Ciprusra szökött.Henrik továbbra is ciprusi királyként uralkodott, és továbbra is követelte Jeruzsálem királyságát, gyakran tervezve az egykori szárazföldi terület visszaszerzését.1299/1300-ban megkísérelt egy összehangolt hadműveletet Ghazannal, a perzsa mongol ilkánnal , amikor Gázán 1299-ben megszállta Mameluk területét;megpróbálta megakadályozni, hogy a genovai hajók kereskedjenek amamelukokkal , remélve, hogy gazdaságilag meggyengíti őket;és kétszer írt V. Kelemen pápának, új keresztes hadjáratot kérve.Uralkodása Cipruson virágzó és gazdag volt, és nagyon sokat foglalkozott az igazságszolgáltatással és a királyság igazgatásával.Ciprus azonban nem volt abban a helyzetben, hogy teljesítse valódi ambícióját, a Szentföld visszaszerzését.A királyságot végül a 14. században egyre inkább a genovai kereskedők uralták.Ciprus ezért az avignoni pápaság oldalára állt a nagy szakadásban , abban a reményben, hogy a franciák ki tudják szorítani az olaszokat.A mamelukok ezután 1426-ban mellékállammá tették a királyságot;a megmaradt uralkodók fokozatosan elvesztették szinte teljes függetlenségüket, egészen 1489-ig, amikor az utolsó királynő, Catherine Cornaro kénytelen volt eladni a szigetet a Velencei Köztársaságnak .

Acre eleste után az ispotályosok először Ciprusra költöztek, majd meghódították és uralták Rodoszt (1309–1522) és Máltát (1530–1798).A Szuverén Máltai Katonai Rend a mai napig fennmaradt.A francia IV. Fülöpnek valószínűleg pénzügyi és politikai okai voltak, hogy szembeszálljon a templomos lovagokkal .Nyomást gyakorolt ​​V. Kelemen pápára, aki 1312-ben válaszul feloszlatta a rendet valószínűleg hamis szodómia, mágia és eretnekség alapján.A hadseregek felállítása, szállítása és ellátása virágzó kereskedelemhez vezetett Európa és a keresztes államok között.Az olasz városállamok, Genova és Velence a jövedelmező kereskedelmi kommunák révén virágoztak.Sok történész úgy érvel, hogy a nyugati keresztény és iszlám kultúrák közötti kölcsönhatás jelentős és végső soron pozitív hatással volt az európai civilizáció és a reneszánsz fejlődésére.Az európaiak és az iszlám világ közötti kapcsolatok a Földközi-tenger hosszában húzódtak, így a történészek nehezen tudják megállapítani, hogy a keresztes lovagok államaiból, Szicíliából és Spanyolországból mekkora arányban keletkezett a kultúrák megtermékenyítése.