История на Виетнам Хронология

-1000

Юе

-257

Au Lac

приложения

бележки под линия

препратки


История на Виетнам
History of Vietnam ©HistoryMaps

500 BCE - 2024

История на Виетнам



Виетнам има богата история, датираща отпреди около 20 000 години, започвайки с най-ранните му известни обитатели, хоабините.В продължение на хилядолетия стратегическите географски характеристики на региона улесниха развитието на няколко древни култури, включително Đông Sơn на север и Sa Huynh в централен Виетнам.Въпреки че често е бил подкитайско управление, Виетнам е преживял периодични периоди на независимост, водени от местни личности като сестрите Trưng и Ngô Quyền.С въвеждането на будизма и индуизма , Виетнам се превърна в уникален културен кръстопът, повлиян от китайската ииндийската цивилизации.Страната е изправена пред различни нашествия и окупации, включително тези от имперски Китай и по-късно от Френската империя , които оставят дълготрайни последици.Управлението на последния доведе до широко разпространено недоволство, подготвяйки сцената за политически катаклизми и възхода на комунизма след Втората световна война .Историята на Виетнам е белязана от неговата устойчивост и сложно взаимодействие между местните култури и външните влияния, вариращи от Китай и Индия до Франция и Съединените щати .
66000 BCE
Праисторияornament
Праисторически период на Виетнам
Праисторическа Югоизточна Азия. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Виетнам е мултиетническа страна в континентална Югоизточна Азия и има голямо етнолингвистично разнообразие.Демографията на Виетнам се състои от 54 различни етноса, принадлежащи към пет основни етнолингвистични семейства: австронезийски, австроазиатски, хмонг-миен, кра-дай, китайско-тибетски.Сред 54 групи, по-голямата етническа група е австроазиатско-говорещият Kinh, съставляващ 85,32% от общото население.Останалата част се състои от 53 други етнически групи.Етническата мозайка на Виетнам е допринесла от процеса на заселване, при който различните хора са дошли и се заселили на територия, която съставлява съвременната държава Виетнам на много етапи, често разделени от хиляди години, продължили общо десетки хиляди години.Очевидно е, че цялата история на Виетнам е извезана полиетническа.[1]Холоценският Виетнам започва през периода на късния плейстоцен.Ранното анатомично модерно човешко селище в континентална Югоизточна Азия датира от 65 kya (преди 65 000 години) до 10,5 kya.Те вероятно са били най-големите ловци-събирачи, наречени хоабинианци, голяма група, която постепенно се заселва в Югоизточна Азия, вероятно сходна с днешните хора Мунда (мундари-говорещи хора) и малайзийските австроазиати.[2]Докато истинските първоначални обитатели на Виетнам бяха хоабините, те, разбира се, бяха заменени и погълнати от източноевразийско изглеждащото население и разширяването на предварителните австроазиатски и австронезийски езици, въпреки че лингвистичният не е напълно взаимосвързан с генетичния.И по-късно тази тенденция продължава с разширяването на населението, говорещо тибето-бирман и кра-дай, и най-новите общности, говорещи хмонг-миен.Резултатите са, че всички съвременни етнически групи във Виетнам притежават различни съотношения на генетична смес между източноевразийските и хоабинските групи.[1]Народът Чам, който в продължение на повече от хиляда години се заселва, контролира и цивилизира днешния централен и южен крайбрежен Виетнам от около 2 век сл. н. е., е от австронезийски произход.Най-южният сектор на съвременен Виетнам, делтата на Меконг и околностите му, до 18-ти век са били неразделна част, но с променящо се значение, на австроазиатските прото-кхмерски и кхмерски княжества, като Фунан, Ченла, Кхмерската империя и Кхмерското кралство.[3]Разположен на югоизточния край на мусонна Азия, голяма част от древен Виетнам се радваше на комбинация от обилни валежи, влажност, топлина, благоприятни ветрове и плодородна почва.Тези естествени източници се комбинират, за да генерират необичайно плодотворен растеж на ориз и други растения и диви животни.Селскостопанските села в този регион са държали над 90 процента от населението.Големият обем вода през дъждовния сезон изискваше селяните да концентрират труда си в управлението на наводненията, пресаждането на ориз и прибирането на реколтата.Тези дейности създадоха сплотен селски живот с религия, в която една от основните ценности беше желанието да се живее в хармония с природата и с другите хора.Начинът на живот, съсредоточен в хармония, включваше много приятни аспекти, които хората обичаха.Примерът включва хора, които не се нуждаят от много материални неща, наслаждават се на музиката и поезията и живеят в хармония с природата.[4]Риболовът и ловът допълваха основната реколта от ориз.Върхове на стрели и копия са били потапяни в отрова, за да убиват по-големи животни като слонове.Бетеловите ядки се дъвчеха широко и по-ниските класи рядко носеха дрехи, по-значителни от набедрена превръзка.Всяка пролет се провеждал фестивал на плодородието, който включвал огромни партита и сексуално изоставяне.От около 2000 г. пр. н. е. каменните ръчни инструменти и оръжия са се подобрили необикновено както в количество, така и в разнообразие.След това Виетнам по-късно става част от Морския път на нефрита, който съществува в продължение на 3000 години между 2000 г. пр. н. е. и 1000 г. сл. н. е.[5] Керамиката достига по-високо ниво на техника и стил на декорация.Ранните селскостопански многоезични общества във Виетнам са били предимно култиватори на мокър ориз Oryza, който се е превърнал в основна част от диетата им.По време на по-късния етап от първата половина на 2-ро хилядолетие пр. н. е. се появява първата поява на бронзови инструменти, въпреки че тези инструменти все още са рядкост.До около 1000 г. пр. н. е. бронзът замени камъка за около 40 процента от инструментите и оръжията с остриета, нараствайки до около 60 процента.Тук имаше не само бронзови оръжия, брадви и лични накити, но и сърпове и други селскостопански инструменти.Към края на бронзовата епоха бронзът представлява повече от 90 процента от инструментите и оръжията и има изключително екстравагантни гробове – местата за погребение на могъщи вождове – съдържащи стотици ритуални и лични бронзови артефакти като музикални инструменти, кофи- фасонирани черпаци и орнаментни ками.След 1000 г. пр. н. е. древните народи на Виетнам са станали опитни земеделци, тъй като са отглеждали ориз и са отглеждали биволи и свине.Те също бяха опитни рибари и смели моряци, чиито дълги изкопани канута прекосяваха източното море.
Култура Фунг Нгуен
Саксии от култура Phung Nguyen. ©Gary Todd
2000 BCE Jan 1 - 1502 BCE

Култура Фунг Нгуен

Viet Tri, Phu Tho Province, Vi
Културата Phùng Nguyên от Виетнам (ок. 2000 – 1500 г. пр. н. е.) е име, дадено на култура от бронзовата епоха във Виетнам, която носи името си от археологически обект в Phùng Nguyên, открит на 18 км (11 мили) източно от Việt Trì през 1958 г. [6] През този период отглеждането на ориз е въведено в района на Червената река от Южен Китай.[7] Първите разкопки на културата Phùng Nguyên са през 1959 г., известни като Co Nhue.Местата на културата Phùng Nguyên обикновено са няколко метра по-високи от околния терен и близо до реки или потоци.[8]
Култура Sa Huynh
Поднос за плодове от керамика ©Bình Giang
1000 BCE Jan 1 - 200

Култура Sa Huynh

Sa Huỳnh, Phổ Thạnh, Đức Phổ D
Културата Sa Huỳnh е култура в съвременен централен и южен Виетнам, която процъфтява между 1000 г. пр. н. е. и 200 г. сл. н. е.[9] Археологически обекти от културата са открити от делтата на Меконг до провинция Quảng Bình в централен Виетнам.Хората Sa Huynh най-вероятно са предшественици на хората Cham, австронезийски говорещи хора и основатели на кралство Champa.[10]Културата Sa Huỳnh показва доказателства за обширна търговска мрежа, съществувала между 500 г. пр.н.е.Той беше главно между Sa Huỳnh и Филипините , но също така се разшири до археологически обекти в Тайван , Южен Тайланд и североизточно Борнео.Характеризира се със споделени традиции в керамиката с червено изплъзване, както и с двуглави и полуперални орнаменти, известни като lingling-o, направени от материали като зелен нефрит (добит от Тайван), зелена слюда (от Миндоро), черен нефрит (от Hà Tĩnh ) и глина (от Виетнам и Северните Филипини).[11] Sa Huynh също произвежда мъниста, направени от стъкло, карнеол, ахат, оливин, циркон, злато и гранат;повечето от които използват материали, които също са вносни.Бронзови огледала в стила на династията Хан също са открити в обектите на Sa Huynh.[11]
Юе
Древните хора Юе. ©Shenzhen Museum
1000 BCE Jan 1

Юе

Northern Vietnam, Vietnam
Baiyue (сто юе или просто юе) са различни етнически групи, обитавали регионите на Южен Китай и Северен Виетнам през 1-во хилядолетие пр. н. е. и 1-во хилядолетие сл. н. е.[19] Бяха известни със своите къси коси, татуировки по тялото, фини мечове и военноморска мощ.По време на периода на Воюващите държави думата "Юе" се отнася за държавата Юе в Джъдзян.По-късните кралства Минюе във Фуджиан и Нанюе в Гуангдонг се считат за държави Юе.Meacham отбелязва, че по време на династиите Джоу и Хан Юе са живели на огромна територия от Дзянсу до Юнан, [20] докато Барлоу посочва, че Луоюе е заемал югозападен Гуанси и северен Виетнам.[21] Книгата на Хан описва различните племена и народи Юе, които могат да бъдат намерени от регионите на Куайджи до Дзяоджи.[22] Племената Юе постепенно са изместени или асимилирани в китайската култура, докато империята Хан се разширява в това, което сега е Южен Китай и Северен Виетнам.[23]
Култура Донг Сон
Културата Донг Сон е култура от бронзовата епоха на северен Виетнам, чиито прочути барабани се разпространяват в Югоизточна Азия до средата на първото хилядолетие пр.н.е. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 1

Култура Донг Сон

Northern Vietnam, Vietnam
Долината на Червената река образува естествена географска и икономическа единица, ограничена на север и запад от планини и джунгли, на изток от морето и на юг от делтата на Червената река.[12] Необходимостта от единен орган за предотвратяване на наводненията на Червената река, за сътрудничество при изграждането на хидравлични системи, търговски обмен и за отблъскване на нашественици, доведе до създаването на първите легендарни виетнамски държави приблизително 2879 пр.н.е.Докато в по-късните времена, продължаващите изследвания от археолози предполагат, че виетнамската култура Đông Sơn може да бъде проследена до Северен Виетнам, Гуанси и Лаос около 700 г. пр.н.е.[13]Виетнамските историци приписват културата на държавите Văn Lang и Âu Lạc.Неговото влияние се разпространи в други части на Югоизточна Азия, включително морска Югоизточна Азия, от около 1000 г. пр.н.е.Хората от Донг Сон са умели да отглеждат ориз, да отглеждат водни биволи и свине, да ловят риба и да плават с дълги канута.Те също така са били изкусни леячи на бронз, което се доказва от барабана Dong Son, открит широко в Северен Виетнам и Южен Китай.[14] На юг от културата Dong Son е културата Sa Huỳnh на прото-Chams.
Лак Виет
Lạc Việt ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
700 BCE Jan 2 - 100

Лак Виет

Red River Delta, Vietnam
Lạc Việt или Luoyue са били конгломерат от многоезични, по-специално кра-дай и австроазиатски, племенни народи юе, които са обитавали древен северен Виетнам и по-специално древната делта на Червената река [24] от ок.700 пр. н. е. до 100 г. сл. н. е., по време на последния етап от неолитната Югоизточна Азия и началото на класическия античен период.От археологическа гледна точка те са били известни като Dongsonian.Lac Viet е известен с отливането на големи бронзови барабани Heger тип I, култивирането на неолющен ориз и изграждането на диги.Предполага се, че Lạc Việt, които са притежавали културата Đông Sơn от бронзовата епоха, която е съсредоточена в делтата на Червената река (сега в северен Виетнам, в континентална Югоизточна Азия), [25] са предците на съвременните виетнамци Kinh.[26] Друга популация на Luoyue, която обитава долината на река Zuo (сега в съвременен Южен Китай), се смята, че са предците на съвременния народ Zhuang;[27] освен това се смята, че Luoyue в Южен Китай са предци на хората Hlai.[28]
500 BCE - 111 BCE
Древен периодornament
Кралство Ван Ланг
Hung King. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
500 BCE Jan 1

Кралство Ван Ланг

Red River Delta, Vietnam
Според виетнамска легенда, която се появява за първи път в книгата Lĩnh nam chích quái от 14-ти век, племенният вожд Lộc Tục се провъзгласява като Kinh Dương Vương и основава държавата Xích Quỷ, което бележи началото на династичния период Hồng Bàng.Съвременните виетнамски историци обаче приемат, че държавността е била развита едва в делтата на Червената река през втората половина на 1-во хилядолетие пр.н.е.Kinh Dương Vương беше наследен от Sùng Lãm.Следващата кралска династия създава 18 монарси, известни като кралете Хунг.Започвайки от третата династия Hùng, кралството е преименувано на Văn Lang, а столицата е установена в Phong Châu (в съвременния Việt Trì, Phú Thọ) на кръстовището на три реки, където делтата на Червената река започва от подножието на планините .[15]Административната система включва служби като военен началник (lạc tướng), паладин (lạc hầu) и мандарин (bố chính).[16] Голям брой метални оръжия и инструменти, открити в различни обекти на културата Phung Nguyen в северен Индокитай, се свързват с началото на медната епоха в Югоизточна Азия.[17] Освен това, началото на бронзовата епоха е потвърдено за около 500 г. пр.н.е. в Đông Sơn.Виетнамските историци обикновено приписват културата Đông Sơn на кралствата Văn Lang, Âu Lạc и династията Hồng Bàng.Местната общност Lạc Việt е развила изключително сложна индустрия за качествено производство на бронз, обработка и производство на инструменти, оръжия и изящни бронзови барабани.Със сигурност със символична стойност, те са били предназначени да бъдат използвани за религиозни или церемониални цели.Занаятчиите на тези предмети изискват изтънчени умения в техниките на топене, в техниката за леене на изгубен восък и придобити майсторски умения за композиция и изпълнение за сложните гравюри.[18]
Au Lac
Âu Lạc ©Thibaut Tekla
257 BCE Jan 1 - 179 BCE

Au Lac

Co Loa Citadel, Cổ Loa, Đông A
До 3-ти век пр. н. е. друга виетска група, Âu Việt, емигрира от днешен Южен Китай до делтата на река Hồng и се смесва с местното население Văn Lang.През 257 г. пр. н. е. ново кралство, Âu Lạc, възниква като съюз на Âu Việt и Lạc Việt, като Thục Phán се провъзгласява за „An Dương Vương“ („Крал An Dương“).Някои съвременни виетнамци вярват, че Thục Phán е дошъл на територията на Âu Việt (съвременен най-северен Виетнам, западен Гуангдонг и южна провинция Гуанси, със столица в днешната провинция Cao Bằng).[29]След като събира армия, той побеждава и сваля осемнадесетата династия на кралете Хунг около 258 г. пр. н. е.След това той преименува новопридобитата си държава от Văn Lang на Âu Lạc и установи новата столица Phong Khê в днешния град Phú Thọ в северен Виетнам, където се опита да построи цитаделата Cổ Loa (Cổ Loa Thành), спиралата крепост на около десет мили северно от тази нова столица.Cổ Loa, най-голямото праисторическо градско селище с ров в Югоизточна Азия, [30] е първият политически център на виетнамската цивилизация в предсинитската епоха, обхващащ 600 хектара (1500 акра) и изискващ до 2 милиона кубически метра материал .Записите обаче показват, че шпионажът е довел до падането на An Dương Vương.
Кампания Цин срещу Байюе
Кампания Цин срещу Байюе ©Angus McBride
221 BCE Jan 1 - 214 BCE

Кампания Цин срещу Байюе

Guangxi, China
След като Цин Ши Хуанг завладява шестте други китайски кралства Хан, Джао, Уей, Чу, Ян и Ци, той насочва вниманието си към племената Сюнну на север и запад и Стоте народа Юе от това, което сега е Южен Китай.Тъй като търговията е важен източник на богатство за народите Baiyue от крайбрежния южен Китай, регионът на юг от река Яндзъ привлича вниманието на император Qin Shi Huang.Примамен от умерения си климат, плодородните полета, морските търговски пътища, относителната сигурност от воюващите фракции на запад и северозапад и достъпа до луксозни тропически продукти от Югоизточна Азия, императорът изпраща армии да завладеят кралствата Юе през 221 г. пр.н.е.[31] Около 218 г. пр. н. е. Първият император изпраща генерал Ту Суй с армия от 500 000 войници Цин, за да се раздели на пет роти и да атакува Стоте племена Юе в региона Линган.Военни експедиции срещу региона са били изпратени между 221 и 214 г. пр.н.е.[32] Ще са необходими пет последователни военни екскурзии, преди Цин най-накрая да победи Юе през 214 г. пр.н.е.[33]
Нанюе
Nanyue ©Thibaut Tekla
180 BCE Jan 1 - 111 BCE

Нанюе

Guangzhou, Guangdong Province,
След краха на династия Цин , Джао Туо поема контрола над Гуанджоу и разширява територията си на юг от Червената река, тъй като една от основните цели на династията Цин е да осигури важни крайбрежни пристанища за търговия.[34] Първият император умира през 210 г. пр.н.е., а синът му Джао Хухай става Вторият император на Цин.През 206 г. пр. н. е. династията Цин престана да съществува и народите Юе от Гуилин и Сян отново бяха до голяма степен независими.През 204 г. пр. н. е. Джао Туо основава кралство Нанюе със столица Паню и се обявява за военен крал на Нанюе и разделя империята си на седем провинции, които се управляват от смесица от феодални лордове Хан Китай и Юе.[35]Лиу Банг, след години на война със своите съперници, установява династията Хан и обединява отново Централен Китай през 202 г. пр.н.е.През 196 г. пр. н. е. Лиу Банг, сега император Гаодзу, изпраща Лу Джиа в Нанюе с надеждата да спечели предаността на Джао Туо.След като пристигна, Лу се срещна с Джао Туо и се казва, че го намери облечен в дрехи Юе и поздравен според техните обичаи, което го вбеси.Последва дълъг разговор [36] , при който се казва, че Лу е предупредил Джао Туо, изтъквайки, че той е китаец, а не Юе, и е трябвало да поддържа облеклото и благоприличието на китайците и да не е забравял традициите на своите предци.Лу възхвалява силата на двора на Хан и предупреждава, че толкова малко кралство като Нанюе не се осмелява да му се противопостави.Освен това той заплашва да убие роднините на Джао в същински Китай и да унищожи гробищата на техните предци, както и да принуди Юе да свали самия Джао.След заплахата Джао Туо решава да получи печата на император Гаодзу и да се подчини на властта на Хан.Търговските отношения са установени на границата между Нанюе и кралство Хан Чанша.Въпреки че формално е подчинена държава на Хан, Нанюе изглежда е запазила голяма част от фактическа автономия.Кралството на Âu Lạc се простира на юг от Нанюе в ранните години от съществуването на Нанюе, като Âu Lạc се намира предимно в района на делтата на Червената река, а Нанюе обхваща командирите Нанхай, Гуилин и Сян.По времето, когато Nanyue и Âu Lạc съжителстваха, Âu Lạc призна сюзеренитета на Nanyue, особено поради взаимното им анти-хан настроение.Джао Туо изгражда и подсилва армията си, страхувайки се от нападение от Хан.Въпреки това, когато отношенията между Хан и Нанюе се подобряват, през 179 г. пр. н. е. Джао Туо побеждава крал An Dương Vương и анексира Âu Lạc.[37]
111 BCE - 934
Китайско правилоornament
Първа ера на северно господство
Войските на династията Хан ©Osprey Publishing
111 BCE Jan 2 - 40

Първа ера на северно господство

Northern Vietnam, Vietnam
През 111 г. пр. н. е . династията Хан завладява Нанюе по време на експанзията си на юг и включва това, което сега е северен Виетнам, заедно с голяма част от съвременния Гуандун и Гуанси, в разширяващата се империя Хан.[38] През следващите няколкостотин години накитайско господство, синизирането на новозавладения Нанюе е предизвикано от комбинация от имперска военна мощ на Хан, редовно заселване и приток на китайски бежанци, офицери и гарнизони, търговци, учени, бюрократи от Хан , бегълци и военнопленници.[39] В същото време китайските служители се интересуват от използването на природните ресурси и търговския потенциал на региона.В допълнение китайските служители на Хан завзеха плодородна земя, завоювана от виетнамските благородници за новозаселени китайски имигранти от Хан.[40] Правилото на Хан и държавната администрация донесоха нови влияния върху местните виетнамци и Виетнам като китайска провинция, действаща като граничен пост на империята Хан.[41] Династията Хан отчаяно искаше да разшири контрола си върху плодородната делта на Червената река, отчасти тъй като географският терен служи като удобен пункт за снабдяване и търговски пункт за корабите на Хан, ангажирани в нарастващата морска търговия с различни кралства от Южна и Югоизточна Азия и Римската империя.[42] Династията Хан разчита до голяма степен на търговията с Нанюе, които произвеждат уникални предмети като: бронзови и керамични кадилници, слонова кост и рога на носорог.Династията Хан се възползва от стоките на народа Юе и ги използва в своята морска търговска мрежа, която се простира от Линган през Юнан до Бирма иИндия .[43]През първия век на китайското управление Виетнам е управляван снизходително и косвено, без незабавна промяна в местните политики.Първоначално местните жители на Лак Виет са били управлявани на местно ниво, но местните виетнамски местни служители са заменени с новозаселени китайски служители.[44] Ханските имперски бюрократи като цяло преследваха политика на мирни отношения с местното население, съсредоточавайки административните си роли в щабовете на префектурите и гарнизоните и поддържайки сигурни речни пътища за търговия.[45] До първи век от н.е. обаче династията Хан засили усилията си да асимилира новите си територии чрез повишаване на данъците и въвеждане на бракове и реформи за наследяване на земя, насочени към превръщането на Виетнам в патриархално общество, по-податливо на политическата власт.[46] Местният вожд Луо плаща тежки данъци и имперски данъци на мандарините Хан, за да поддържа местната администрация и армията.[44] Китайците енергично се опитват да асимилират виетнамците или чрез насилствено означаване, или чрез грубо китайско политическо господство.[41] Династията Хан се стреми да асимилира виетнамците, тъй като китайците искаха да поддържат единна сплотена империя чрез „мисия за цивилизиране“, тъй като китайците гледаха на виетнамците като на некултурни и изостанали варвари, а китайците гледаха на своята „Небесна империя“ като на върховна център на вселената.[40] Под китайското управление служителите на династията Хан налагат китайската култура, включително даоизма и конфуцианството, неговата имперска изпитна система и мандариновата бюрокрация.[47]Въпреки че виетнамците включиха усъвършенствани и технически елементи, които смятаха, че ще бъдат от полза за тях самите, общото нежелание да бъдат доминирани от външни хора, желанието да се запази политическа автономия и стремежът да се възвърне виетнамската независимост означават виетнамската съпротива и враждебност към китайската агресия, политическо господство и империализъм върху виетнамското общество.[48] ​​Хан китайските бюрократи се стремят да наложат китайска висока култура на местните виетнамци, включително бюрократични легалистки техники и конфуцианска етика, образование, изкуство, литература и език.[49] Покорените и покорени виетнамци трябваше да приемат китайската писмена система, конфуцианството и почитането на китайския император в ущърб на техния роден говорим език, култура, етническа принадлежност и национална идентичност.[41]Първата ера на северното господство се отнася до периода от виетнамската история, през който днешен северен Виетнам е бил под управлението на династиите Хан и династиите Син.Счита се за първия от четирите периода на китайско господство над Виетнам, първите три от които са почти непрекъснати и се наричат ​​Bắc thuộc („Северно господство“).
Бунтът на сестрите Трунг
Бунтът на сестрите Трунг. ©HistoryMaps
40 Jan 1 - 43

Бунтът на сестрите Трунг

Red River Delta, Vietnam
Една видна група от древни хора в Северен Виетнам (Jiaozhi, Tonkin, района на делтата на Червената река) по време на управлението на династията Хан над Виетнам се нарича Lac Viet или Luòyuè в китайските анали.[50] Luoyue са били местни жители на региона.Те практикуваха некитайски племенни начини и земеделие със сечене и изгаряне.[51] Според френския синолог Жорж Масперо някои китайски имигранти пристигат и се заселват по Червената река по време на узурпацията на Уанг Манг (9–25 г.) и ранната Източна Хан, докато двама хански губернатори на Джиаожи Си Гуанг (?-30 г. сл. н.е. ) и Рен Ян, с подкрепата на китайски учени-имигранти, проведоха първото "синизиране" на местните племена, като въведоха брак в китайски стил, откриха първите китайски училища и въведоха китайски философии, като по този начин провокираха културен конфликт.[52] Американският филолог Стивън О'Хароу посочва, че въвеждането на брачни обичаи в китайски стил може да е дошло в интерес на прехвърляне на права върху земя на китайски имигранти в района, заменяйки матрилинейната традиция на района.[53]Сестрите Trưng бяха дъщери на богато аристократично семейство от лакски етнос.[54] Баща им е бил лакски лорд в област Mê Linh (днешен район Mê Linh, Ханой).Съпругът на Trưng Trắc (Zheng Ce) бил Thi Sách (Shi Suo), също бил лак лорд на Chu Diên (днешен район Khoái Châu, провинция Hưng Yên).[55] Су Дин (губернатор на Jiaozhi 37–40), китайският губернатор на провинция Jiaozhi по това време, е запомнен със своята жестокост и тирания.[56] Според Hou Hanshu Thi Sách е бил „със свиреп темперамент“.Trưng Trắc, която също беше описана като "притежаваща смелост и смелост", безстрашно подтикна съпруга си към действие.В резултат на това Su Ding се опита да ограничи Thi Sách със закони, буквално го обезглави без съдебен процес.[57] Trưng Trắc става централната фигура в мобилизирането на лакските господари срещу китайците.[58]През март 40 г. от н.е. Trưng Trắc и нейната по-малка сестра Trưng Nhị водят хората от Lac Viet да се вдигнат на бунт срещу Хан.[59] Hou Han Shu записва, че Trưng Trắc е започнала бунта, за да отмъсти за убийството на нейния несъгласен съпруг.[55] Други източници показват, че движението на Trưng Trắc към бунт е повлияно от загубата на земя, предназначена за нейното наследство, поради замяната на традиционните обичаи по майчина линия.[53] Започва от делтата на Червената река, но скоро се разпространява към други лакски племена и не-хан хора от област, простираща се от Хепу до Ринан.[54] Китайските селища бяха превзети и Су Тинг избяга.[58] Въстанието получава подкрепата на около шестдесет и пет града и селища.[60] Trưng Trắc е провъзгласена за кралица.[59] Въпреки че пое контрол над провинцията, тя не успя да превземе укрепените градове.Правителството на Хан (разположено в Луоянг) реагира доста бавно на възникващата ситуация.През май или юни 42 г. сл. н. е. император Гуангву издава заповеди за започване на военна кампания.Стратегическото значение на Jiaozhi се подчертава от факта, че Хан изпраща своите най-доверени генерали, Ма Юан и Дуан Джи, за да потушат бунта.Ма Юан и неговият екип започнаха да мобилизират армия на Хан в Южен Китай.Състоеше се от 20 000 редовни и 12 000 регионални помощници.От Гуангдонг Ма Юан изпрати флота от снабдителни кораби по крайбрежието.[59]През пролетта на 42 г. имперската армия достига високо до Lãng Bạc, в планините Tiên Du на това, което сега е Bắc Ninh.Силите на Юан се бият със сестрите Trưng, ​​обезглавяват няколко хиляди от партизаните на Trưng Trắc, докато повече от десет хиляди му се предават.[61] Китайският генерал продължи към победа.Юан преследва Trưng Trắc и нейните слуги до Jinxi Tản Viên, където се намират владенията на нейните предци;и ги победи няколко пъти.Все по-изолирани и откъснати от доставките, двете жени не успяват да издържат последната си битка и китайците пленяват и двете сестри в началото на 43 г. [62] Бунтът е овладян през април или май.Ма Юан обезглави Trưng Trắc и Trưng Nhị [59] и изпрати главите им в двора на Хан в Луоянг.[61] До края на 43 г. от н.е. армията на Хан поема пълен контрол над региона, като побеждава последните огнища на съпротива.[59]
Втора ера на Северно господство
Second Era of Northern Domination ©Ấm Chè
43 Jan 1 - 544

Втора ера на Северно господство

Northern Vietnam, Vietnam
Втората ера на северно господство се отнася до втория период накитайско господство във виетнамската история, от 1-ви век до 6-ти век, по време на който днешен северен Виетнам (Jiaozhi) е управляван от различни китайски династии.Този период започва, когато династията Хан отвоюва Giao Chỉ (Jiaozhi) от сестрите Trưng и завършва през 544 г. сл. н. е., когато Lý Bí се разбунтува срещу династията Liang и установява Ранната династия Lý.Този период е продължил около 500 години.Научавайки поука от бунта на Trưng, ​​Хан и други успешни китайски династии предприемат мерки за премахване на властта на виетнамските благородници.[63] Виетнамските елити са образовани в китайската култура и политика.Префектът Giao Chỉ, Shi Xie, управлява Виетнам като автономен военачалник в продължение на четиридесет години и е посмъртно обожествен от по-късните виетнамски монарси.[64] Ши Сие се закле във лоялност към Източен У от ерата на Трите кралства на Китай.Източното У е период на формиране във виетнамската история.Изминаха близо 200 години, преди виетнамците да опитат ново въстание.
Фунан
Funan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
68 Jan 1 - 624

Фунан

Ba Phnum District, Cambodia
В началото на първи век от н.е., на долното течение на Меконг, първотоиндианизирано кралство в Югоизточна Азия, коетокитайците наричат ​​Фунан, възниква и се превръща в голямата икономическа сила в региона, неговият главен град Óc Eo привлича търговци и занаятчии от Китай, Индия, и дори Рим.Твърди се, че Фунан е първата кхмерска държава, или австронезийска, или мултиетническа.Въпреки че се третира от китайските историци като единна обединена империя, според някои съвременни учени Фунан може да е бил колекция от градове-държави, които понякога са воювали помежду си, а друг път са представлявали политическо единство.[65]Следователно етническият и езиков произход на хората от Фунане е обект на научен дебат и не могат да се направят твърди заключения въз основа на наличните доказателства.Фунанците може да са били чам или от друга австронезийска група, или може да са били кхмери или от друга австроазиатска група.Възможно е те да са предци на онези местни хора, живеещи в южната част на Виетнам днес, които наричат ​​себе си „кхмери“ или „кхмер кром“.Кхмерският термин "кром" означава "под" или "долна част" и се използва за обозначаване на територия, която по-късно е била колонизирана от виетнамски имигранти и взета в съвременната държава Виетнам.[66] Въпреки че няма убедително проучване, което да определи дали етнолингвистичните компоненти на Фунан са австронезийски или австроазиатски, има спор между учените.Според мнозинството виетнамски учени, например Мак Дуонг, постановява, че „основното население на Фунан със сигурност са били австронезийците, а не кхмерите;“падането на Фунан и издигането на Женла от север през 6-ти век показват "пристигането на кхмерите в делтата на Меконг".Тази теза получи подкрепа от DGE Hall.[67] Последните археологически изследвания придават тежест на заключението, че Фунан е била мон-кхмерска държава.[68] В своята рецензия на Фунан, Майкъл Викъри изразява себе си като силен поддръжник на теорията за кхмерското преобладаване на Фунан.
Ранни чамски царства
Чам хора, традиционна носия. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
192 Jan 1 - 629

Ранни чамски царства

Central Vietnam, Vietnam
През 192 г. от н.е., в днешен централен Виетнам, имаше успешно въстание на нациите Чам.Китайските династии го наричали Лин-И.По-късно се превръща в могъщо кралство, Champa, простиращо се от Quảng Bình до Phan Thiết (Bình Thuận).Чамите са разработили първата местна писмена система в Югоизточна Азия, най-старата оцеляла литература от всички езици в Югоизточна Азия, водещи будистки , индуистки и културни познания в региона.[69]Кралство Lâm ẤpLâm Ấp е кралство, разположено в централен Виетнам, което съществува от около 192 г. до 629 г. в днешния централен Виетнам и е едно от най-ранните регистрирани кралства Чампа.Името Linyi обаче е било използвано от официалните китайски истории от 192 г. до дори 758 г. сл. н. е., за да опише определено ранно кралство Champa, разположено на север от прохода Hải Vân.Руините на неговата столица, древният град Кандапурпура, сега се намират в хълма Лонг Тхо, на 3 километра западно от град Хуе.Кралство КситуXitu е китайското обозначение за исторически регион или Chamic държава или кралство, което е споменато за първи път в средата на пети век от н.е. и се смята, че е един от предшествениците на Champa Kingdom.Предложено е да бъде разположен в долината на река Thu Bồn, днешна провинция Quảng Nam, Централен Виетнам.Кралство КудукианQuduqian е китайското обозначение за древно кралство, вождство или държава, която вероятно се е намирала около провинция Binh Dinh, Централен Виетнам, след което е станала част от Champa Kingdoms.
Чампа
Барелефи от храма Байон, изобразяващи бойна сцена между чам (носещи каски) и кхмерски войски ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
200 Jan 1 - 1832

Чампа

Trà Kiệu, Quảng Nam, Vietnam
Чампа е колекция от независими общини Чам, които се простират по крайбрежието на днешен централен и южен Виетнам от приблизително 2-ри век от н.е. до 1832 г. Според най-ранните исторически справки, открити в древни източници, първите общини Чам са създадени около 2-ри до 3-ти век от н.е., в резултат на бунта на Khu Liên срещу управлението на китайската династия Източна Хан , и продължава до момента, в който последното останало княжество Champa е анексирано от император Minh Mạng от виетнамската династия Nguyễn като част от експанзионистичната Nam tiến политика.[73] Кралството е известно под различни имена като Нагаракампа, Чампа в съвременния Чам и Чампа в кхмерските надписи, Чием Танх на виетнамски и Джанченг в китайските записи.[74]Ранната Champa еволюира от мореплавателната австронезийска култура Chamic Sa Huỳnh край бреговете на съвременен Виетнам.Появата му в края на 2-ри век от н.е. е пример за ранното държавно изкуство в Югоизточна Азия в решаващ етап от създаването на Югоизточна Азия.Народите на Чампа поддържат система от доходоносни търговски мрежи в целия регион, свързващи Индийския океан и Източна Азия до 17 век.В Чампа историците също стават свидетели на първата местна литература от Югоизточна Азия, която е записана на роден език около ок.350 г. от н.е., предшестващи първите текстове на кхмерски, мон, малайски с векове.[75]Чамите от съвременния Виетнам и Камбоджа са основните останки от това бивше кралство.Те говорят чамски езици, подсемейство на малайско-полинезийския език, тясно свързано с малайския и балийско-сасакския език, който се говори в цяла морска Югоизточна Азия.Въпреки че културата на Чам обикновено се преплита с по-широката култура на Чампа, кралството има мултиетническо население, което се състои от австронезийски чамски говорещи народи, които съставляват по-голямата част от неговата демография.Хората, които са обитавали региона, са днешните чамски говорещи народи чам, раде и джарай в Южен и Централен Виетнам и Камбоджа;аченците от Северна Суматра, Индонезия, заедно с елементи от австроазиатските бахнарски и катуски говорещи народи в Централен Виетнам.[76]Champa е предшестван в региона от кралство, наречено Lâm Ấp или Linyi, което съществува от 192 г. сл. н. е.;въпреки че историческата връзка между Лини и Чампа не е ясна.Чампа достига своя апогей през 9-ти и 10-ти век.След това започва постепенен упадък под натиска на Đại Việt, виетнамското устройство с център в района на съвременния Ханой.През 1832 г. виетнамският император Minh Mạng анексира останалите територии на Cham.Индуизмът , възприет чрез конфликти и завладяване на територия от съседен Фунан през 4-ти век от н.е., оформя изкуството и културата на кралството Чам в продължение на векове, както свидетелстват многото индуистки статуи на Чам и храмове от червени тухли, осеяли пейзажа в земите на Чам.Mỹ Sơn, бивш религиозен център, и Hội An, един от основните пристанищни градове на Champa, сега са обекти на световното наследство.Днес много хора от чам се придържат към исляма, покръстване, започнало през 10 век, като управляващата династия е приела напълно вярата до 17 век;те се наричат ​​бани (Ni tục, от арабски: бани).Има обаче бакам (Bacham, Chiêm tục), които все още пазят и пазят своята индуистка вяра, ритуали и фестивали.Бакам е един от само двата оцелели неиндийски местни индуски народа в света, чиято култура датира от хиляди години.Другият са балийските индуси на балийците от Индонезия.[73]
Лейди Трию
Trieu Thi Trinh ©Cao Viet Nguyen
248 Jan 1

Лейди Трию

Thanh Hoa Province, Vietnam
Лейди Триу е воин във Виетнам от 3-ти век, който успява за известно време да устои на управлението накитайската източна династия У.Тя също се нарича Triệu Thị Trinh, въпреки че истинското й име е неизвестно.Тя е цитирана да казва: „Бих искала да яздя бури, да убивам косатки в открито море, да прогоня агресорите, да завладявам отново страната, да разруша връзките на крепостничеството и никога да не прегъвам гърба си, за да бъда наложница на който и да е мъж. "[70] Въстанието на Lady Triệu обикновено се описва в съвременната виетнамска национална история като една от многото глави, съставляващи „дълга национална борба за независимост за прекратяване на чуждото господство“.[71]
Кралство Ван Суан
Kingdom of Vạn Xuân ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
544 Jan 1 - 602

Кралство Ван Суан

Hanoi, Vietnam
Шести век е важен етап от политическата еволюция на Виетнам към независимост.През този период виетнамската аристокрация, запазвайки китайските политически и културни форми, става все по-независима от Китай.В периода между началото на китайската епоха на разпокъсаност и края на династията Тан се състояха няколко въстания срещу китайското управление.През 543 г. Ли Би и неговият брат Ли Тхиен Бао въстават срещу китайската династия Лян и за кратко управляват независимо кралство Ван Суан за почти половин век, от 544 до 602 г., преди Суй Китай да завладее отново кралството.[72]
Трета ера на Северно господство
Войските на династията Тан. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
602 Jan 1 - 905

Трета ера на Северно господство

Northern Vietnam, Vietnam
Третата ера на северното господство се отнася до третия период накитайско управление в историята на Виетнам.Ерата започва от края на Ранната династия Lý през 602 г. до възхода на местното семейство Khúc и други виетски военачалници в началото на 10-ти век, като най-накрая завършва през 938 г. след поражението на армадата на Южна Хан от виетския лидер Ngô Quyền.През този период три китайски имперски династии управляват днешен северен Виетнам: Суй, Танг и У Джоу.Династията Суи управлява северен Виетнам от 602 до 618 г. и за кратко отново окупира централен Виетнам през 605 г. Последователната династия Танг управлява северен Виетнам от 621 до 690 г. и отново от 705 до 880 г. Между 690 и 705 г. династията Танг е прекъсната за кратко от династията У Джоу, която поддържа китайското господство над Виетнам.
Война Суи-Лини
Суи нахлува в Чампа ©Angus McBride
605 Jan 1

Война Суи-Лини

Central Vietnam, Vietnam
Около 540-те години в района на Jiaozhou (северен Виетнам) се издига въстанието на местния клан Lý, воден от Lý Bí.[88] През 589 г. династията Суй побеждава династията Чен и обединява истински Китай.Тъй като властта на Sui постепенно се консолидира в този регион, Lý Phật Tử, владетелят на Vạn Xuân в Jiaozhou, призна надмощието на Sui.През 595 г. крал Sambhuvarman (r. 572–629) от Lâm Ấp, кралство Cham със столица, разположена около съвременния Da Nang или Trà Kiệu, благоразумно изпрати данък на Sui.В Китай обаче имаше мит, който постулира, че Чампа е изключително богата област, предизвиквайки интереса на служителите на Sui.[89]През 601 г. китайският служител Си Лингху изпраща императорска покана Phật Tử да се яви в Chang'an, столицата на Sui.Решавайки да се противопостави на това искане, Phật Tử се опита да забави, като поиска призовката да бъде отложена за след Нова година.Xi одобри молбата, вярвайки, че може да запази предаността на Phật Tử, като упражнява сдържаност.Си обаче беше обвинен във вземане на подкуп от Phật Tử и съдът стана подозрителен.Когато Phật Tử открито се разбунтува в началото на 602 г., Xi беше незабавно арестуван;той умира, докато го отвеждат на север.[90] През 602 г. император Уен от Суй нарежда на генерал Лиу Фанг да започне изненадваща атака срещу Phật Tử от Юнан с 27 батальона.[91] Неподготвен да устои на нападение от такъв мащаб, Phật Tử се вслушва в съвета на Fang да се предаде и е изпратен в Chang'an.Lý Phật Tử и неговите подчинени бяха обезглавени, за да предотвратят бъдещи проблеми.[91] От превзетия Jiaozhou, Yang Jian упълномощава Liu Fang да атакува Lâm Ấp, разположен на юг от Jiaozhou.[89]Суйската инвазия в Чампа се състоеше от сухопътни сили и военноморска ескадра, водена от Лиу Фанг.[89] Самбхуварман разположи бойни слонове и се изправи срещу китайците.Корпусът на слоновете на Лини отначало постига известен успех срещу нашествениците.След това Лиу Фанг нареди на войските да изкопаят капани и да ги покрият с камуфлирани листа и трева.Слоновете, предупредени от капани, се обръщат назад и тъпчат собствените си войски.След това объркващата армия на Чам е победена от китайските стрелци.[92] Китайската сила нахлува в столицата и ограбва града.Сред плячката им бяха осемнадесет златни плочи, посветени на паметта на осемнадесетте предходни царе на Lâm Ấp, будистка библиотека, включваща 1350 произведения на местния език, и оркестър от кралство в басейна на Меконг.[93] Суите незабавно създават администрация в Lâm Ấp и разделят страната на 3 окръга: Tỷ Ảnh, Hải Âm и Tượng Lâm.[94] Усилията на Суи да управляват директно части от Чампа бяха краткотрайни.Самбуварман отново потвърди властта си и изпрати пратеничество при Суи, за да „признае грешката си“.[89] Чам бързо си възвръща независимостта по време на проблемите, съпътстващи разпадането на империята Суи, и изпраща подарък на новия владетел на империята Тан през 623 г. [94]
Правило Танг
Tang Soliders. ©Angus McBride
618 Jan 1 - 880

Правило Танг

Northern Vietnam, Vietnam
През 618 г. император Гаодзу от Танг сваля династията Суй и установява династията Танг.Qiu He първо се подчинява на империята на Xiao Xian през 618 г., след това на император Tang през 622 г., включвайки северен Виетнам в династията Tang .[95] Местен владетел на Jiuzhen (днешен Thanh Hóa), ​​Lê Ngọc, остава верен на Xiao Xian и се бие срещу Tang още три години.През 627 г. император Тайзонг започва административна реформа, която намалява броя на провинциите.През 679 г. провинция Jiaozhou е заменена с генерален протекторат за умиротворяване на юга (Анан Духуфу).Тази административна единица е била използвана от Тан за управление на некитайското население по границите, подобно на Генералния протекторат за умиротворяване на Запада в Централна Азия и Генералния протекторат за умиротворяване на Изтока в СевернаКорея .[96] На всеки четири години „южната селекция“ ще избира аборигенски вождове, които да бъдат назначени да заемат позиции от пета степен и по-висока.Данъчното облагане беше по-умерено, отколкото в същинската империя;данъкът върху реколтата беше половината от стандартната ставка, признание за политическите проблеми, присъщи на управлението на некитайско население.[97] Местните момичета от Виетнам: Tais , Viets и други също са били мишена на търговците на роби.[98] Жените от виетските племена най-вероятно са били използвани като ежедневни домашни робини и слугини през по-голямата част от Танг.[99]За първи път от династията Хан са построени китайски училища и са изградени диги за защита на столицата Сонгпин (по-късно Đại La).Делтата на Червената река беше най-голямата земеделска равнина в южната част на империята, с пътища, свързващи Чампа и Женла на юг и югозапад, и морски пътища, свързани с Индийския океан.[100] Будизмът процъфтява в Анан, въпреки че официалната религия на Тан е даоизмът.Най-малко 6 монаси от северен Виетнам са пътували доКитай , Шриваяя,Индия и Шри Ланка по време на периода Тан.[101] Много малко местни жители участват в конфуцианска стипендия и изпит за държавна служба.[102]
Златен век на цивилизацията Чам
Концептуално изкуство на град Чампа. ©Bhairvi Bhatt
629 Jan 1 - 982

Златен век на цивилизацията Чам

Quang Nam Province, Vietnam
От 7-ми до 10-ти век Чампа навлиза в своя златен век.Политиите на чамите се издигат, за да се превърнат във военноморска сила и флотовете на чамите контролират търговията с подправки и коприна междуКитай ,Индия , индонезийските острови и империята на Абасидите в Багдад.Те допълваха доходите си от търговските пътища не само чрез износ на слонова кост и алое, но и като се занимаваха с пиратство и грабежи.[77] Въпреки това нарастващото влияние на Чампа привлича вниманието на съседна таласокрация, която смята Чампа за съперник, яванците (Явака, вероятно се отнася до Шривиджая, владетел на Малайския полуостров , Суматра и Ява).През 767 г. крайбрежието на Тонкин е нападнато от яванска флота (Даба) и пирати от Кунлун, [78] Чампа впоследствие е нападнат от кораби от Ява или Кунлун през 774 и 787 г. [79] През 774 г. започва нападение над По-Нагар през Nha Trang, където пиратите разрушават храмове, докато през 787 г. започва нападение срещу Virapura, близо до Phan Rang.[80] Яванските нашественици продължават да окупират южното крайбрежие на Чампа, докато не бъдат прогонени от Индраварман I (управлявал 787–801) през 799 г. [81]През 875 г. нова будистка династия, основана от Индраварман II (р. ? – 893), премества столицата или главния център на Чампа отново на север.Индраварман II основава град Индрапура, близо до Моя син и древна Симхапура.[82] Махаяна будизмът засенчва индуизма , превръщайки се в държавна религия.[83] Историците на изкуството често приписват периода между 875 и 982 г. като Златния век на изкуството Чампа и културата Чампа (разграничават се от съвременната култура Чам).[84] За съжаление, виетнамско нашествие през 982 г., водено от крал Le Hoan от Дай Виет, последвано от Lưu Kế Tông (r. 986–989), фанатичен виетнамски узурпатор, който зае трона на Champa през 983 г., [85] донесе маса унищожаване на Северна Чампа.[86] Индрапура все още е един от основните центрове на Чампа, докато не бъде надминат от Виджая през 12 век.[87]
Черен император
Заем от Mai Thuc ©Thibaut Tekla
722 Jan 1

Черен император

Ha Tinh Province, Vietnam
През 722 г. Mai Thúc Loan от Jiude (днес провинция Hà Tĩnh) повежда голямо въстание срещукитайското управление.Наричайки себе си „мургав император“ или „черен император“ (Hắc Đẽ), той събра 400 000 души от 23 окръга, за да се присъединят, а също така се съюзи с Чампа и Ченла, неизвестно кралство на име Джинлин („Златен съсед“) и други неназовани кралства.[103] Армия на Тан от 100 000 души под командването на генерал Янг Зиксу, включително множество планински племена, които са останали верни на Тан, марширува директно по крайбрежието, следвайки стария път, построен от Ма Юан.[103] Yang Zixu атакува Mai Thúc Loan изненадващо и потушава бунта през 723 г. Труповете на мургавия император и неговите последователи са струпани, за да образуват огромна могила и са оставени на публичен показ, за ​​да спрат по-нататъшните бунтове.[105] По-късно от 726 до 728 г. Ян Дзиксу потушава други бунтове на народите Ли и Нунг, водени от Чен Синфан и Фън Лин на север, които провъзгласяват титлата „Император на Нанюе“, причинявайки още 80 000 смъртни случая.[104]
Конфликтите Тан-Нанджао в Анан
Tang-Nanzhao conflicts in Annan ©Thibaut Tekla
854 Jan 1 - 866

Конфликтите Тан-Нанджао в Анан

Từ Liêm District, Hanoi, Vietn
През 854 г. новият губернатор на Анан, Ли Джуо, провокира враждебност и конфликти с планинските племена, като намали търговията със сол и уби влиятелни вождове, което доведе до дезертирането на видни местни лидери към кралство Нанжао.Местният вожд Lý Do Độc, кланът Đỗ, военачалникът Chu Đạo Cổ, както и други, се подчиняват или се съюзяват с Nanzhao.[106] През 858 г. те плячкосват столицата на Анан.През същата година съдът на Тан отговори, като назначи Уанг Ши за военен губернатор на Анан, с цел да възстанови реда и да укрепи защитата на Сонгпин.[107] Уанг Ши е призован да се справи с бунта на Циу Фу в Джъдзян в края на 860 г. След това Северен Виетнам отново се изражда в хаос и смут.Новият китайски военен губернатор, Ли Ху, екзекутира Đỗ Thủ Trừng, виден местен вожд, като по този начин отблъсква много от мощните местни кланове на Анан.[108] Армията на Нанжао първоначално е приветствана от местните жители и техните общи сили превземат Сонгпин през януари 861 г., принуждавайки Ли Ху да избяга.[109] Тан успява да си върне региона през лятото на 861 г. През пролетта на 863 г. Нанжао и бунтовниците наброяват 50 000 под командването на генералите Ян Сиджин и Дуан Циуцян започват обсадата на Сонгпин.Градът падна в края на януари, когато китайската армия се оттегли на север.[110] Протекторатът на Анан е премахнат.[111]Тан предприема контраатака през септември 864 г. под ръководството на Гао Пиан, опитен пълководец, който се е сражавал с тюрките и тангутите на север.През зимата на 865–866 г. Гао Пиан превзема отново Сонгпин и северен Виетнам и изгонва Нанжао от региона.[112] Гао наказва местните хора, които са се съюзили с Нанжао, екзекутира Chu Đạo Cổ и 30 000 местни бунтовници.[113] През 868 г. той преименува региона на „Мирната морска армия“ (Jinghai guan).Той възстанови цитаделата Sin Songping, нарече я Đại La, поправи 5000 метра повредена градска стена и реконструира 400 000 залива за нейните жители.[112] Той беше много уважаван дори от по-късните виетнамци.[114]
Автономна ера
Autonomous Era ©Cao Viet Nguyen
905 Jan 1 - 938

Автономна ера

Northern Vietnam, Vietnam
От 905 г. окръг Tĩnh Hải се управлява от местни виетнамски губернатори като автономна държава.[115] Веригата Tĩnh Hải трябваше да плати данък за по-късната династия Liang, за да обмени политическа защита.[116] През 923 г. близкият Южен Хан нахлува в Джингхай, но е отблъснат от виетнамския лидер Dương Đình Nghệ.[117] През 938 г. китайската държава Южен Хан отново изпраща флота да покори виетнамците.Генерал Ngô Quyền (r. 938–944), зетят на Dương Đình Nghệ, побеждава флота на Южен Хан в битката при Bạch Đằng (938).След това той се провъзгласява за крал Ngô, установява монархическо правителство в Cổ Loa и ефективно започва ерата на независимост за Виетнам.
938 - 1862
Монархически периодornament
Първият период на Дай Виет
First Dai Viet Period ©Koei
938 Jan 2 - 1009

Първият период на Дай Виет

Northern Vietnam, Vietnam
Ngô Quyền през 938 г. се обявява за крал, но умира само след 6 години.Преждевременната му смърт след кратко управление доведе до борба за власт за трона, което доведе до първата голяма гражданска война в страната, метежът на Дванадесетте военачалници (Loạn Thập Nhị Sứ Quân).Войната продължи от 944 до 968 г., докато кланът, воден от Джин Бо Лин, победи другите военачалници, обединявайки страната.[123] Đinh Bộ Lĩnh основава династията Đinh и се провъзгласява за Đinh Tiên Hoàng (Динх Величественият император) и преименува страната от Tĩnh Hải quân на Đại Cồ Việt (буквално „Велик Виет“), със столица в град Хоа Lư (днешна провинция Ninh Bình).Новият император въвежда строги наказателни кодекси, за да предотврати повторение на хаоса.След това той се опита да създаде съюзи, като даде титлата кралица на пет жени от петте най-влиятелни семейства.Столица става Đại La.През 979 г. император Джинх Тиен Хоанг и неговият престолонаследник Джинх Лиен бяха убити от Đỗ Thích, държавен служител, оставяйки единствения си оцелял син, 6-годишният Джинх Тоан, да поеме трона.Възползвайки се от ситуацията, династията Сонг нахлува в Đại Cồ Việt.Изправен пред такава сериозна заплаха за националната независимост, командирът на въоръжените сили, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn зае трона, замени дома на Джин и установи Ранната династия Lê.Способен военен тактик, Lê Hoan осъзнава рисковете от ангажирането на мощните войски на Song челно;по този начин той подмами нахлуващата армия в прохода Chi Lăng, след което нападна от засада и уби техния командир, бързо слагайки край на заплахата за младата си нация през 981 г. Династията Song изтегли войските си и Lê Hoàn беше наричан в царството си като император Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[124] Император Lê Đại Hành също е първият виетнамски монарх, който започва процеса на разширяване на юг срещу кралство Чампа.Смъртта на император Lê Đại Hành през 1005 г. доведе до вътрешни борби за трона между неговите синове.Крайният победител, Lê Long Đĩnh, стана най-известният тиранин в историята на Виетнам.Той измисля садистични наказания на затворниците за собствено забавление и се отдава на девиантни сексуални дейности.Към края на краткия си живот – той почина през 1009 г. на 24-годишна възраст – Lê Long Đĩnh се разболя толкова много, че трябваше да лежи, когато се срещаше със своите служители в съда.[125]
Битката при Бах Данг
Битката при Бах Данг ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
938 Sep 1

Битката при Бах Данг

Bạch Đằng River, Vietnam
В края на 938 г. флотътна Южен Хан , воден от Liu Hongcao, се среща с флота на Ngô Quyền при портата на река Bạch Đằng.Флотът на Южен Хан се състоеше от бързи военни кораби, носещи по петдесет души на всеки - двадесет моряци, двадесет и пет воини и двама стрелци с арбалет.[118] Ngô Quyền и неговата сила бяха поставили масивни колове, украсени с върхове с фолио от желязо, върху коритото на реката.[119] Когато речният прилив се покачи, заострените колове бяха покрити от вода.Докато Южен Хан отплава към устието, Виетс в по-малки плавателни съдове се спуснаха и тормозеха военните кораби на Южния Хан, примамвайки ги да последват нагоре по течението.Когато приливът намаля, силите на Ngô Quyền контраатакуваха и изтласкаха вражеския флот обратно към морето.Корабите на Южен Хан бяха блокирани от коловете.[118] Половината от армията на Хан загива, убита или удавена, включително Лиу Хункао.[119] Когато новината за поражението достига до Лиу Ян в морето, той се оттегля обратно в Гуанджоу.[120] През пролетта на 939 г. Ngô Quyền се провъзгласява за крал и избира град Ко Лоа за столица.[121] Битката при река Bạch Đằng слага край на Третата ера на Северно господство (китайците управляват Виетнам).[122] Смята се за повратна точка във виетнамската история.[118]
Анархията на 12-те военачалници
Концептуално изкуство на Annam Warlords. ©Thibaut Tekla
Ngô Quyền през 938 г. се обявява за крал, но умира само след 6 години.Преждевременната му смърт след кратко управление доведе до борба за власт за трона, което доведе до първата голяма гражданска война в страната, метежът на Дванадесетте военачалници.Анархията на 12-те военачалници, също Периодът на 12-те военачалници, е период на хаос и гражданска война в историята на Виетнам от 944 до 968 г., причинени от наследяването на династията Ngô след смъртта на крал Ngô Quyền.Đinh Bộ Lĩnh, осиновен син на лорд Trần Lãm, който управлява региона Bố Hải Khẩu (сега провинция Thái Bình), наследява Lãm след смъртта му.През 968 г. Đinh Bộ Lĩnh побеждава другите единадесет големи военачалници и отново обединява нацията под негово управление.През същата година Джин Бо Лин се възкачва на трона, провъзгласявайки се за император с титлата Джин Тиен Хоанг, установявайки династията Джин и преименувайки нацията на Đại Cồ Việt („Велик Виет“).Той премества столицата в Hoa Lư (днешен Ninh Bình).
Song–Dai Co Viet War
Song–Đại Cồ Việt War ©Cao Viet Nguyen
981 Jan 1 - Apr

Song–Dai Co Viet War

Chi Lăng District, Lạng Sơn, V
През 979 г. император Джинх Тиен Хоанг и неговият престолонаследник Джинх Лиен бяха убити от Đỗ Thích, държавен служител, оставяйки единствения си оцелял син, 6-годишният Джинх Тоан, да поеме трона.Възползвайки се от ситуацията,династията Сонг нахлува в Đại Cồ Việt.Изправен пред такава сериозна заплаха за националната независимост, командирът на въоръжените сили, (Thập Đạo Tướng Quân) Lê Hoàn зае трона, замени дома на Джин и установи Ранната династия Lê.Способен военен тактик, Lê Hoan осъзнава рисковете от ангажирането на мощните войски на Song челно;по този начин той подмами нахлуващата армия в прохода Chi Lăng, след което нападна от засада и уби техния командир, бързо слагайки край на заплахата за младата си нация през 981 г. Династията Song изтегли войските си и Lê Hoàn беше наричан в царството си като император Đại Hành ( Đại Hành Hoàng Đế).[126] Император Lê Đại Hành също е първият виетнамски монарх, който започва процеса на експанзия на юг срещу кралство Чампа.
Champa-Dai Co Виет война
Champa–Đại Cồ Việt War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
982 Jan 1

Champa-Dai Co Виет война

Central Vietnam, Vietnam
През октомври 979 г. император Đinh Bộ Lĩnh и принц Đinh Liễn от Dai Co Viet са убити от евнух на име Đỗ Thích, докато спяха в двора на двореца.Тяхната смърт доведе до безредици в Дай Виет.След като чува новината, Ngô Nhật Khánh, който все още преживява изгнанието си в Champa, насърчава краля на Cham Jaya Paramesvaravarman I да нахлуе в Đại Việt.Морската инвазия е спряна поради тайфун.[127] През следващите години новият виетнамски владетел Lê Hoàn изпраща емисари до Champa, за да обяви възкачването си на трона.[128] Джая Парамесвараварман I обаче ги задържа.Тъй като мирното помирение не помогна, Lê Hoàn използва това действие като претекст за ответна експедиция към Champa.[129] Това бележи началото на южно виетнамско настъпление срещу Чампа.[130]През 982 г. Lê Hoàn командва армията и щурмува столицата на Чам Индрапура (днешен Куанг Нам).Джая Парамесвараварман I беше убит, докато нахлуващите сили разграбиха Индрапура.През 983 г., след като войната опустоши северна Чампа, Lưu Kế Tông, виетнамски военен офицер, се възползва от смущенията и завзе властта в Индрапура.[131] През същата година той успешно се противопоставя на опита на Lê Hoàn да го отстрани от власт.[132] През 986 г. Индраварман IV умира и Lưu Kế Tông се провъзгласява за крал на Чампа.[128] След узурпирането на Lưu Kế Tông, много чами и мюсюлмани избягаха в Song China, особено в регионите Хайнан и Гуанджоу, за да търсят убежище.[131] След смъртта на Lưu Kế Tông през 989 г. местният крал на чамите Джая Хариварман II е коронясан.
Династия Ли
Приточната мисия на Dai Viet към Song China. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1009 Jan 1 - 1225

Династия Ли

Northern Vietnam, Vietnam
Когато крал Lê Long Đĩnh умира през 1009 г., командир на дворцова охрана на име Lý Công Uẩn е номиниран от двора да поеме трона и основава династията Lý.[133] Това събитие се смята за началото на друга златна ера във виетнамската история, като следващите династии наследяват просперитета на династията Ли и правят много за поддържането и разширяването му.Начинът, по който Lý Công Uẩn се възкачи на трона, беше доста необичаен във виетнамската история.Като високопоставен военен командир, живеещ в столицата, той имаше всички възможности да завземе властта през бурните години след смъртта на император Льо Хоан, но предпочиташе да не го прави от чувството си за дълг.По някакъв начин той беше „избран“ от съда след известен дебат, преди да бъде постигнат консенсус.[134] По време на управлението на Lý Thánh Tông официалното име на държавата е променено от Đại Cồ Việt на Đại Việt, име, което ще остане официалното име на Виетнам до началото на 19 век.Вътрешно, докато императорите от Ли са били предани в своята привързаност към будизма , влиянието на конфуцианството от Китай се е увеличило с откриването на Храма на литературата през 1070 г., построен за почитането на Конфуций и неговите ученици.Шест години по-късно през 1076 г. Quốc Tử Giám (Guozijian) е създаден в рамките на същия комплекс;Първоначално образованието е ограничено до децата на императора, императорското семейство, както и до мандарини и благородници, служейки като първата университетска институция във Виетнам.Първият императорски изпит е проведен през 1075 г. и Lê Văn Thịnh става първият Trạng Nguyên на Виетнам.Политически, династията установява административна система, основана на върховенството на закона, а не на автократични принципи.Те избират цитаделата Đại La за столица (по-късно преименувана на Thăng Long и впоследствие на Ханой).Династията Ли се задържа на властта отчасти благодарение на своята икономическа сила, стабилност и обща популярност сред населението, а не чрез военни средства като предишните династии.Това създаде исторически прецедент за следващи династии, тъй като преди династията Ли повечето виетнамски династии просъществуваха много кратко, често изпадайки в състояние на упадък след смъртта на съответния основател на династията.Благородни учени като Lê Văn Thịnh, Bùi Quốc Khái, Doãn Tử Tư, Đoàn Văn Khâm, Lý Đạo Thành и Tô Hiến Thành направиха огромен принос в културно и политическо отношение, позволявайки на династията да процъфтява в продължение на 216 години.
Кхмерски нашествия в Северна Чампа
Кхмерската империя срещу Кралство Чампа. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1074 Jan 1 - 1080

Кхмерски нашествия в Северна Чампа

Tháp Chăm Cánh Tiên, Nhơn Hậu,
През 1074 г. Хариварман IV става крал на Чампа.Той имаше тесни връзки съсSong China и сключи мир с Dai Viet, но провокира война с Кхмерската империя .[135] През 1080 г. кхмерска армия атакува Виджая и други центрове в северна Чампа.Храмове и манастири са ограбени, а културните ценности са отнесени.След много хаос войските на Чам под ръководството на крал Хариварман успяха да победят нашествениците и да възстановят столицата и храмовете.[136] Впоследствие неговите набезни сили проникват в Камбоджа до Самбор и Меконг, където унищожават всички религиозни светилища.[137]
Битката при река Нху Нгует
Battle of Như Nguyệt River ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1077 Feb 1

Битката при река Нху Нгует

Bac Ninh Province, Vietnam
Виетнамците по време на династията Lý имаха една голяма война съсSong China и няколко инвазивни кампании срещу съседна Champa на юг.[138] Най-забележителният конфликт се състоя на китайска територия Гуанси в края на 1075 г. След като научава, че нашествието на Сонг е неизбежно, виетнамската армия под командването на Lý Thường Kiệt и Tông Đản използва амфибийни операции, за да унищожи превантивно три военни инсталации на Сонг в Yongzhou, Qinzhou и Lianzhou в днешните Гуандун и Гуанси.Династията Сонг отмъсти и нахлу в Đại Việt през 1076 г., но войските на Song бяха задържани в битката при река Như Nguyệt, известна като река Cầu, сега в провинция Bắc Ninh на около 40 км от сегашната столица Ханой.Нито една от страните не успя да постигне победа, така че виетнамският двор предложи примирие, което императорът Сонг прие.[139]
Дай виетско-кхмерска война
Đại Việt–Khmer War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1123 Jan 1 - 1150

Дай виетско-кхмерска война

Central Vietnam, Vietnam
Чампа и могъщата Кхмерска империя се възползват от разсейването на Đại Việt с Песента, за да ограбят южните провинции на Đại Việt.Заедно те нахлуват в Đại Việt през 1128 и 1132 г. През 1127 г. 12-годишният престолонаследник принц Lý Dương Hoán става новият владетел на Đại Việt.[140] Суряварман II изисква от Đại Việt да плаща данък за Кхмерската империя, но виетнамците отказват да плащат данък на кхмерите.Суряварман II решава да разшири територията си на север във виетнамска територия.[141]Първата атака е през 1128 г., когато крал Суряварман II повежда 20 000 войници от Саванахет до Нгхан, но са разбити в битка.На следващата година Суряварман продължил сблъсъци на сушата и изпратил 700 кораба да бомбардират крайбрежните райони на Дại Việt.Войната ескалира през 1132 г., когато Кхмерската империя и Чампа съвместно нахлуват в Đại Việt, завладявайки за кратко Nghệ An.През 1136 г. херцог Đỗ Anh Vũ повежда експедиция с тридесет хиляди войници в териториите на кхмерите, но армията му по-късно се оттегля след покоряването на планинските племена в Xiangkhoang.[141] До 1136 г. крал Джая Индраварман III от Чампа сключва мир с виетнамците, което води до Кхмерско-чамската война.През 1138 г. Lý Thần Tông умира на 22 години от болест и е наследен от двугодишния си син Lý Anh Tông.Суряварман II води още няколко атаки срещу Đại Việt до смъртта си през 1150 г. [142]След неуспешен опит да превземе морските пристанища в южен Đại Việt, Suryavarman се обърна, за да нахлуе в Champa през 1145 г. и разграби Vijaya, слагайки край на управлението на Jaya Indravarman III и унищожавайки храмовете в Mỹ Sơn.[143] Надписите показват, че Суряварман II е починал между 1145 г. и 1150 г., вероятно по време на военна кампания срещу Чампа.Той беше наследен от Дхараниндраварман II, братовчед, син на брата на майката на краля.Започва период на слабо управление и вражди.
Чамски нашествия в Ангкор
Cham Invasions of Angkor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1170 Jan 1 - 1181

Чамски нашествия в Ангкор

Tonlé Sap, Cambodia
След като осигуриха мир с Đại Việt през 1170 г., силите на Чам под командването на Джая Индраварман IV нахлуха в Кхмерската империя по земя с неубедителни резултати.[144] Същата година китайски служител от Хайнан е бил свидетел на двубои на слонове между армиите на чамите и кхмерите, убеждавайки краля на чамите да предложи покупки на бойни коне от Китай, но офертата е отхвърлена от съда на Сонг многократно.През 1177 г. обаче неговите войски предприемат изненадваща атака срещу столицата на Кхмерите Яшодхарапура от военни кораби, замислени нагоре по река Меконг до голямото езеро Тонле Сап и убиват кхмерския крал Трибхуванадитяварман.[145] Обсадни арбалети с няколко лъка са въведени в Чампа отдинастията Сонг през 1171 г. и по-късно са монтирани на гърбовете на чамски и виетнамски бойни слонове.Те бяха разположени от Чам по време на обсадата на Ангкор, който беше леко защитен от дървени палисади, което доведе до окупацията на Камбоджа от Чам за следващите четири години.[146] Кхмерската империя беше на ръба на колапса.Джаяварман VII от север обедини армия, за да се бие с нашествениците.Той води кампания срещу чамите в младостта си, през 1140 г., и участва в кампания в столицата на чамите Виджая.Неговата армия спечели серия от безпрецедентни победи над чамите и до 1181 г., след като спечели решителна морска битка, Джаяварман спаси империята и изгони чамите.[147]
Завладяването на Чампа от Джаяварман VII
Jayavarman VII's Conquest of Champa ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1190 Jan 1 - 1203

Завладяването на Чампа от Джаяварман VII

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
През 1190 г. кхмерският крал Джаяварман VII назначава чамски принц на име Видянандана, който е дезертирал в Джаяварман през 1182 г. и е получил образование в Ангкор, да ръководи кхмерската армия.Видянандана побеждава чамите и продължава да окупира Виджая и пленява Джая Индраварман IV, когото изпраща обратно в Ангкор като пленник.[147] Приемайки титлата Шри Сурявармадева (или Суряварман), Видянандана се прави крал на Пандуранга, който става васал на кхмерите.Той направи принц Ин, зет на Джаяварман VII, „крал Суряджаявармадева в Нагара на Виджая“.През 1191 г. бунт във Виджая прогонва Суряджаяварман обратно в Камбоджа и поставя на трона Джая Индраварман V. Видянандана, подпомаган от Джаяварман VII, превзема Виджая, убивайки Джая Индраварман IV и Джая Индраварман V, след което „царува без съпротива над Кралство Чампа,“ [148] обявява своята независимост от Кхмерската империя.Джаяварман VII отговаря, като предприема няколко нашествия в Чампа през 1192, 1195, 1198–1199, 1201-1203.Кхмерите по-късно също са имали арбалети с двоен лък, монтирани на слонове, които Мишел Жак Хергуалк предполага, че са били елементи на наемниците на Чам в армията на Джаяварман VII.[149]Кхмерските армии под командването на Джаяварман VII продължават да водят кампании срещу Чампа, докато чамите най-накрая са победени през 1203 г. [150] Чамски ренегат-принц Онг Дханапатиграма сваля от власт и изгонва своя управляващ племенник Видянандана/Суряварман в Дай Виет, завършвайки кхмерското завладяване на Чампа.[151] От 1203 до 1220 г. Чампа като кхмерска провинция е управлявана от марионетно правителство, водено или от онг Дханапатиграма, а след това от принц Ангсараджа, син на Хариварман I, който по-късно ще стане Джая Парамесвараварман II.През 1207 г. Angsaräja придружава кхмерска армия с бирмански и сиамски контингенти за наемници, за да се бие срещу армията на Yvan (Dai Viet).[152] След намаляващото кхмерско военно присъствие и доброволната кхмерска евакуация на Чампа през 1220 г., Ангсараджа поема мирно управлението, провъзгласявайки се за Джая Парамесвараварман II, и възстановява независимостта на Чампа.[153]
Династия Трън
Човек от династията Тран, пресъздаден от картината „Truc Lam Dai Dai Son Do“ от династията Тран. ©Vietnam Centre
1225 Jan 1 - 1400

Династия Трън

Imperial Citadel of Thang Long
Към намаляващата сила на монарха Lý в края на 12 век, кланът Trần от Nam Định в крайна сметка се издига на власт.[154] През 1224 г. могъщият придворен министър Trần Thủ Độ принуждава император Lý Huệ Tông да стане будистки монах и Lý Chiêu Hoàng, 8-годишната малка дъщеря на Huệ Tông, да стане владетел на страната.[155] Trần Thủ Độ след това урежда брака на Chiêu Hoàng с неговия племенник Trần Cảnh и в крайна сметка прехвърля трона на Trần Cảnh, като по този начин поставя началото на династията Trần.[156] Династията Trần, официално Great Việt, е виетнамска династия, управлявала от 1225 до 1400 г. Династията Trần побеждава три монголски нашествия, най-вече по време на решителната битка при река Bạch Đằng през 1288 г. Последният император на династията е Thiếu Đế, който беше принуден да абдикира от трона през 1400 г., на петгодишна възраст в полза на своя дядо по майчина линия, Hồ Quý Ly.Trần подобриха китайския барут, [157] което им позволи да се разширят на юг, за да победят и васализират Champa.[158] Те също започнаха да използват книжни пари за първи път във Виетнам.[159] Периодът се смята за златен век във виетнамския език, изкуство и култура.[160] Първите произведения на литературата Chữ Nôm са написани през този период, [161] докато въвеждането на местния виетнамски в двора е установено, заедно с китайския.[162] Това поставя основата за по-нататъшното развитие и укрепване на виетнамския език и идентичност.
Монголски нашествия във Виетнам
Монголско нашествие в Дай Виет. ©Cao Viet Nguyen
Четири големи военни кампании са започнати от Монголската империя и по-късно отдинастията Юан срещу кралство Đại Việt (днешен северен Виетнам), управлявано от династията Trần и кралство Champa (днешен централен Виетнам) през 1258 г. 1282–1284, 1285 и 1287–88.Първата инвазия започва през 1258 г. под обединената Монголска империя, докато търси алтернативни пътища за нахлуване на династията Сун.Монголският генерал Uriyangkhadai успя да превземе виетнамската столица Thang Long (днешен Ханой), преди да се обърне на север през 1259 г., за да нахлуе в династията Song в съвременен Guangxi като част от координирана монголска атака с армии, атакуващи в Съчуан под Möngke Khan и други монголски армии атакуват в днешните Шандонг и Хенан.[163] Първата инвазия също установява отношения на принос между виетнамското кралство, бивша държава на приток на династията Сун, и династията Юан.През 1282 г. Кублай Хан и династията Юан предприемат военно нахлуване в Чампа, което също води до установяване на трибутарни отношения.Възнамерявайки да изиска по-голяма почит и директен надзор на юаните върху местните дела в Đại Việt и Champa, юаните предприемат ново нашествие през 1285 г. Второто нахлуване в Đại Việt не успя да постигне целите си и юаните предприемат трето нашествие през 1287 г. с намерението за замяна на отказалия да съдейства владетел на Đại Việt Trần Nhân Tông с дезертиралия принц Trần Trần Ích Tắc.Ключът към успехите на Анам е избягването на силата на монголите в битки на открито и градски обсади – дворът Трън изоставя столицата и градовете.След това монголите бяха противодействани решително в техните слаби места, които бяха битките в блатисти райони като Chương Dương, Hàm Tử, Vạn Kiếp и на реки като Vân Đồn и Bạch Đằng.Монголите също страдат от тропически болести и загуба на доставки при набезите на армията на Трън.Войната Юан-Трън достига своята кулминация, когато отстъпващият флот на Юан е унищожен в битката при Bạch Đằng (1288 г.).Военният архитект зад победите на Анам беше командир Trần Quốc Tuấn, по-популярен като Trần Hưng Đạo.До края на второто и третото нашествие, което включва както първоначални успехи, така и евентуални големи поражения за монголите, и Đại Việt, и Champa решават да приемат номиналното надмощие на династията Юан и стават държави-трибутари, за да избегнат по-нататъшен конфликт.[164]
Упадъкът на Чампа през 14 век
Упадък и падане на Чампа. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1300 Jan 1

Упадъкът на Чампа през 14 век

Central Vietnam, Vietnam
Четиринадесети век видя голяма празнота от местна информация в рамките на Чампа, без надписи, издигнати след 1307 г., до 1401 г., въпреки че аналите на Чам все още съдържат списък на кралете от 14-ти век на Пандуранга.Религиозното строителство и изкуството са в застой, а понякога и в деградация.[171] Това може да са намеци за упадък на индийската култура в Champa или следствие от опустошителната война на Champa с Dai Viet и Sukhothai .Тъй като причините за пълното затъмнение на историографията на Чам от 14-ти век, Пиер Лафонт твърди, може би се дължат на предишните дълги конфликти на Чампа с техните съседи, империята Ангкор и Дай Виет, а наскоро и монголите, са причинили масово унищожение и социокултурен срив .Неразгаданите оплаквания и влошаващите се икономически условия продължиха да се трупат.Гравирането на санскритски надписи в Champa, езикът, използван главно за религиозни цели, престава да съществува до 1253 г. [172] Някои градове и земеделски земи са изоставени, като Tra Kieu (Simhapura).[173] Постепенното религиозно преминаване към исляма в Чампа от 11-ти до 15-ти век подкопава установеното хиндуистко-будистко царство и духовната божественост на краля, което води до нарастващи кралски разочарования и борби между аристокрацията на Чам.Това доведе до постоянна нестабилност и крайния упадък на Чампа през 14 век.[174]Тъй като не е открит нито един надпис в Чампа през този период, не е сигурно да се установи родословието на владетелите на Чампа, без да се знае какви са местните им имена и кои години са царували.Историците трябва да рецитират различни виетнамски хроники и китайски летописи, за да реконструират предпазливо Чампа през 14 век.[175]
Виетска война Чампа-Дай
Champa–Đại Việt War ©Phòng Tranh Cu Tí
Виетнамците водят война срещу южното кралство Чампа, продължавайки виетнамската дълга история на южна експанзия (известна като Nam tiến), започнала малко след спечелването на независимост през 10 век.Често те срещаха силна съпротива от страна на чамите.След успешния съюз с Champa по време на монголското нашествие, крал Trần Nhân Tông от Đại Việt спечели две провинции Champa, разположени около днешния Huế, чрез мирните средства на политическия брак на принцеса Huyền Trân с краля на Cham Jaya Simhavarman III.Малко след сватбата кралят починал и принцесата се върнала в северния си дом, за да избегне обичая на чамите, който изисквал от нея да се присъедини към съпруга си в смъртта.[165] През 1307 г. новият крал на чамите Симхаварман IV (управлявал 1307–1312) се заел да си върне двете провинции, за да протестира срещу виетнамското споразумение, но бил победен и взет в плен.Чампа става виетнамска васална държава през 1312 г. [166] Чам се разбунтува през 1318 г. През 1326 г. те успяват да победят виетнамците и да възстановят независимостта си.[167] Кралските катаклизми в двора на чамите се възобновяват до 1360 г., когато силен крал на чамите е възкачен на трона, известен като По Бинасуор (управлявал 1360–1390 г.).По време на неговото тридесетгодишно управление Чампа достигна своя връх на инерция.По Бинасуор унищожава виетнамските нашественици през 1377 г., претърсва Ханой през 1371, 1378, 1379 и 1383 г., почти обединява целия Виетнам за първи път през 1380 г.[168] По време на морска битка в началото на 1390 г. завоевателят на Чам обаче е убит от виетнамски огнестрелни части, като по този начин слага край на краткотрайния период на възход на кралството Чам.През следващите десетилетия Чампа се върна към своето статукво на мир.След много войни и мрачни конфликти, крал Индраварман VI (управлявал 1400–1441) възстановява отношенията си с второто кралство на владетеля на Дай Виет Льо Лой през 1428 г. [169]
1400 Jan 1 - 1407

Езерото Династия

Northern Vietnam, Vietnam
Войните с Champa и монголите оставиха Đại Việt изтощен и фалирал.Семейство Trần на свой ред беше свалено от власт от един от служителите на съда, Hồ Quý Ly.Hồ Quý Ly принуди последния император Trần да абдикира и пое трона през 1400 г. Той промени името на държавата на Đại Ngu и премести столицата в Tây Đô, западната столица, сега Thanh Hóa.Thăng Long е преименуван на Đông Đô, Източна столица.Въпреки че е широко обвиняван за причиняване на национално разединение и загуба на страната по-късно от империята Мин , управлението на Hồ Quý Ly всъщност въвежда много прогресивни, амбициозни реформи, включително добавянето на математика към националните изпити, откритата критика на конфуцианската философия, използването на хартиена валута вместо монети, инвестиции в изграждането на големи военни кораби и оръдия и поземлена реформа.Той отстъпва трона на сина си, Hồ Hán Thương, през 1401 г. и приема титлата Thái Thượng Hoàng, подобно на кралете на Trần.[176] Династията Hồ е завладяна от китайската династия Мин през 1407 г.
Четвърта ера на Северно господство
Император от династията Мин и императорски антураж. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1407 Jan 1 - 1427

Четвърта ера на Северно господство

Northern Vietnam, Vietnam
Четвъртата ера на северното господство е период от виетнамската история от 1407 до 1427 г., през който Виетнам е управляван от китайската династия Мин като провинция Дзяоджи (Giao Chỉ).Управлението на Минг е установено във Виетнам след завладяването му от династията Хо.Предишните периоди накитайско управление, известни като Bắc thuộc, продължиха много по-дълго и възлизаха на около 1000 години.Четвъртият период на китайско управление над Виетнам в крайна сметка приключи с установяването на късната династия Lê.
Но Династия
Картини на дейностите на виетнамския народ във възрожденската династия Lê ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1427 Jan 1 - 1524

Но Династия

Vietnam
Династията Lê, известна в историографията като По-късната династия Lê, е най-дълго управлявалата виетнамска династия, управлявала от 1428 до 1789 г., с междуцарствие между 1527 и 1533 г. Династията Lê е разделена на два исторически периода: Първобитният Lê династия (1428–1527) преди узурпацията от династията Mạc, в която императорите управляват сами по себе си, и възрожденската династия Lê (1533–1789), в която марионетни императори царуват под егидата на могъщото семейство Trịnh.Възраждането на династията Lê е белязано от две продължителни граждански войни: войната Lê–Mạc (1533–1592), в която две династии се борят за легитимност в северен Виетнам и войната Trịnh–Nguyễn (1627–1672, 1774-1777) между Trịnh господари на север и господари на Нгуен на юг.Династията официално започва през 1428 г. с интронизирането на Lê Lợi, след като той прогонва армията на Мин от Виетнам.Династията достига своя връх по време на управлението на Lê Thánh Tông и запада след смъртта му през 1497 г. През 1527 г. династията Mạc узурпира трона;когато династията Lê била възстановена през 1533 г., Mạc избягали на далечния север и продължили да претендират за трона през периода, известен като Южна и Северна династии.Възстановените императори Lê нямаха реална власт и по времето, когато династията Mạc беше окончателно изкоренена през 1677 г., действителната власт беше в ръцете на господарите Trịnh на север и господарите Nguyễn на юг, като и двамата управляваха от името на Lê император, докато се бият помежду си.Династията Lê официално приключи през 1789 г., когато селското въстание на братята Tây Sơn победи както Trịnh, така и Nguyễn, по ирония на съдбата, за да възстанови властта на династията Lê.Пренаселеността и недостигът на земя стимулират виетнамската експанзия на юг.Династията Lê продължи разширяването на Нам тиен на границите на Виетнам на юг чрез господството на кралство Чампа и експедиция в днешния Лаос и Мианмар , като почти достигна съвременните граници на Виетнам по времето на въстанието Тай Сон.Освен това видя огромни промени във виетнамското общество: предишната будистка държава стана конфуцианска след предходните 20 години на управление на Минг.Императорите Lê въвеждат много промени, моделирани по китайската система, включително държавната служба и законите.Тяхното дълготрайно управление се дължи на популярността на ранните императори.Освобождението на Lê Lợi на страната от 20-годишното управление на Ming и Lê Thánh Tông довеждането на страната в златния век бяха добре запомнени от хората.Въпреки че управлението на възстановените императори Lê беше белязано от граждански борби и постоянни селски бунтове, малцина се осмелиха открито да оспорят властта им от страх да не загубят обществената подкрепа.Династията Lê също е периодът, през който Виетнам вижда идването на западноевропейците и християнството в началото на 16-ти век.
1471 Feb 1

Падането на Чампа

Canh Tien Cham tower, Nhơn Hậu
Пренаселеността и недостигът на земя стимулират виетнамската експанзия на юг.През 1471 г. войските на Дай Виет, водени от крал Lê Thánh Tông, нахлуват в Чампа и превземат нейната столица Виджая.Това събитие на практика сложи край на Чампа като могъщо кралство, въпреки че някои по-малки оцелели държави на Чам просъществуваха още няколко века.Той инициира разпръскването на народа Чам в Югоизточна Азия.След като кралство Чампа беше почти унищожено и хората от Чам бяха заточени или потиснати, виетнамската колонизация на това, което сега е централен Виетнам, продължи без съществена съпротива.Въпреки това, въпреки че са значително превъзхождани от виетнамските заселници и интегрирането на бившата територия на Чам във виетнамската нация, по-голямата част от хората от Чам все пак остават във Виетнам и сега се считат за едно от ключовите малцинства в съвременния Виетнам.Виетнамските армии също нахлуват в делтата на Меконг, която разпадащата се Кхмерска империя вече не може да защити.
Война Дай Виет–Лан Ксанг
Đại Việt–Lan Xang War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Войната Đại Việt–Lan Xang от 1479–84 г., известна още като Войната на белия слон, [177] е военен конфликт, ускорен от нахлуването в лаоското кралство Lan Xang от виетнамската империя Đại Việt.Виетнамската инвазия е продължение на експанзията на император Lê Thánh Tông, чрез която Đại Việt завладява кралство Champa през 1471 г. Конфликтът прераства в по-широк пожар, включващ хората от Ai-Lao от Sip Song Chau Tai заедно с долината на река Меконг Тайски народи от кралство Юан на Лан На, кралство Лу Сип Сонг Пан На (Сипсонг Панна), до Муанг по горното течение на река Иравади.[178] Конфликтът в крайна сметка продължи приблизително пет години, разраствайки се до заплаха за южната граница на Юнан и предизвиквайки безпокойството на Мин Китай .[179] Ранните барутни оръжия играят важна роля в конфликта, позволявайки агресията на Đại Việt.Ранният успех във войната позволява на Đại Việt да превземе лаоската столица Луанг Прабанг и да унищожи град Муанг Фуан Сянг Хоуанг.Войната завършва като стратегическа победа за Lan Xang, тъй като те успяват да принудят виетнамците да се оттеглят с помощта на Lan Na и Ming China.[180] В крайна сметка войната допринесе за по-тесни политически и икономически връзки между Lan Na, Lan Xang и Мин Китай.По-специално, политическата и икономическа експанзия на Лан На доведе до "златен век" за това кралство.
Северна и Южна династии
Армията на Cao Bang на Mac. ©Slave Dog
Северната и Южната династия в историята на Виетнам, обхващаща от 1533 до 1592 г., е политически период през 16 век, през който династията Mạc (Северната династия), основана от Mạc Đăng Dung в Đông Đô, и възрожденската династия Lê ( Южна династия), базирана в Tây Đô, бяха в спор.През по-голямата част от периода тези две династии водят продължителна война, известна като войната Lê–Mạc.Първоначално домейнът на Южния двор е бил ограничен в провинция Тхан Хоа.След експедицията на Nguyễn Hoàng за възстановяване на територията Lê на юг от гарнизонните сили на Mạc, Северната династия контролира само провинциите от Thanh Hoa на север.И двете династии твърдят, че са единствената законна династия на Виетнам.Благородниците и членовете на техните кланове често сменяха страната си до такава степен, че лоялните слуги като принц Mạc Kính Điển бяха възхвалявани дори от враговете си като редки добродетелни мъже.Като лордове без земя, тези благородници и техните армии се държаха малко или не по-добре от дребни крадци, нападащи и ограбващи фермерите, за да се изхранват.Това състояние на хаос доведе до унищожаването на провинцията и доведе до бедност много предишни проспериращи градове като Донг Кинх.Двете династии се бориха почти шестдесет години, завършиха през 1592 г., когато южната династия победи северната и си върна Джон Кин.Въпреки това, членовете на семейство Mac са поддържали автономно управление в Cao Bằng под протектората на китайски династии до 1677 г.
Война Трин-Нгуен
Trịnh–Nguyễn War ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1627 Jan 1 - 1777

Война Трин-Нгуен

Vietnam
Гражданската война между династиите Lê-Trịnh и Mạc завършва през 1592 г., когато армията на Trịnh Tùng завладява Ханой и екзекутира крал Mạc Mậu Hợp.Оцелелите от кралското семейство Mạc избягали в северните планини в провинция Cao Bằng и продължили да управляват там до 1677 г., когато Trịnh Tạc завладял тази последна територия на Mạc.Монарсите Lê, от възстановяването на Nguyễn Kim, действат само като фигури.След падането на династията Mạc, цялата реална власт на север принадлежи на лордовете Trịnh.Междувременно дворът на Минг неохотно решава за военна намеса във виетнамската гражданска война, но Mạc Đăng Dung предлага ритуално подчинение на империята Минг , което е прието.През 1600 г. Nguyễn Hoàng също се обявява за господар (официално "Vương") и отказва да изпрати повече пари или войници в помощ на Trịnh.Той също премества столицата си в Phú Xuân, съвременен Huế.Trịnh Tráng наследява Trịnh Tùng, баща му, след смъртта му през 1623 г. Trang нарежда на Nguyễn Phúc Nguyên да се подчини на неговата власт.Поръчката е отказана два пъти.През 1627 г. Trịnh Tráng изпраща 150 000 войници на юг в една неуспешна военна кампания.Trịnh бяха много по-силни, с по-голямо население, икономика и армия, но не успяха да победят Nguyễn, които бяха построили две защитни каменни стени и инвестираха в португалска артилерия.Войната Trịnh-Nguyễn продължава от 1627 до 1672 г. Армията на Trịnh организира най-малко седем офанзиви, всички от които не успяват да превземат Phú Xuân.За известно време, започвайки през 1651 г., самите Nguyễn преминават в настъпление и атакуват части от територията на Trịnh.Въпреки това, Trịnh, под нов лидер, Trịnh Tạc, принуди Nguyễn да се върне до 1655 г. След една последна офанзива през 1672 г., Trịnh Tạc се съгласи на примирие с лорд Nguyễn Nguyễn Phúc Tần.Страната беше фактически разделена на две.Войната Trịnh–Nguyễn даде възможност на европейските търговци да подкрепят всяка страна с оръжия и технологии: португалците помагаха на Nguyễn на юг, докато холандците помагаха на Trịnh на север.Trịnh и Nguyễn поддържат относителен мир през следващите сто години, през които и двете страни постигат значителни постижения.Trịnh създаде централизирани правителствени служби, отговарящи за държавния бюджет и производството на валута, обедини единиците за тегло в десетична система, създаде печатници, за да намали необходимостта от внос на печатни материали от Китай, отвори военна академия и състави исторически книги.Междувременно владетелите на Nguyễn продължиха експанзията на юг чрез завладяването на оставащата земя на Cham.Виетски заселници също пристигнаха в слабо населената област, известна като "Вода Ченла", която беше част от долната част на делтата на Меконг на бившата Кхмерска империя .Между средата на 17-ти век и средата на 18-ти век, когато бившата Кхмерска империя е отслабена от вътрешни борби и сиамски нашествия, лордовете Nguyễn използват различни средства, политически бракове, дипломатически натиск, политически и военни услуги, за да спечелят района около днешния -ден Сайгон и делтата на Меконг.Армията на Nguyễn понякога също се сблъсква със сиамската армия, за да установи влияние върху бившата кхмерска империя.
Заселниците от Виет пристигат в слабо населената област, известна като „Водната Ченла“, която е част от долната част на делтата на Меконг на бившата Кхмерска империя.Между средата на 17-ти век и средата на 18-ти век, когато бившата Кхмерска империя е отслабена от вътрешни борби и сиамски нашествия, лордовете Nguyễn използват различни средства, политически бракове, дипломатически натиск, политически и военни услуги, за да спечелят района около днешния -ден Сайгон и делтата на Меконг.Армията на Nguyễn понякога също се сблъсква със сиамската армия , за да установи влияние върху бившата кхмерска империя.
Бунтът на Тай Син
Китайските войски се бият с виетнамските сили на Тай Сон в края на 1788 г ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1771 Aug 1 - 1802 Jul 22

Бунтът на Тай Син

Vietnam
Войните Tây Sơn или въстанието на Tây Sơn са поредица от военни конфликти, асоциирани след виетнамското селско въстание на Tây Sơn, водено от трима братя Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ и Nguyễn Lữ.Те започват през 1771 г. и завършват през 1802 г., когато Nguyễn Phúc Ánh или император Gia Long, потомък на господаря на Nguyễn, побеждава Tây Sơn и обединява отново Đại Việt, след което преименува страната на Виетнам.През 1771 г. революцията на Tây Sơn избухва в Quy Nhon, която е под контрола на господаря Nguyễn.[181] Лидерите на тази революция са трима братя на име Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ и Nguyễn Huệ, които не са свързани със семейството на господаря Nguyễn.През 1773 г. бунтовниците Tây Sơn превземат Quy Nhon като столица на революцията.Силите на братята Tây Sơn привлякоха много бедни селяни, работници, християни, етнически малцинства в Централните планини и хората от чамите, които бяха потискани от господаря Nguyễn дълго време [182] и също така привлечени към етническата китайска търговска класа, която се надява бунтът Tây Sơn ще спести тежката данъчна политика на лорда Nguyễn, но по-късно техният принос е ограничен поради националистическите антикитайски настроения на Tây Sơn.[181] До 1776 г. Tây Sơn окупира цялата земя на господаря Nguyễn и избива почти цялото кралско семейство.Оцелелият принц Nguyễn Phúc Ánh (често наричан Nguyễn Ánh) избяга в Сиам и получи военна подкрепа от сиамския крал.Nguyễn Ánh се върна с 50 000 сиамски войници, за да си възвърне властта, но беше победен в битката при Rạch Gầm–Xoài Mút и почти убит.Nguyễn Ánh избяга от Виетнам, но не се отказа.[183]Армията на Tây Sơn, командвана от Nguyễn Huệ, марширува на север през 1786 г., за да се бие с господаря на Trịnh, Trịnh Khải.Армията на Trịnh се проваля и Trịnh Khải се самоубива.Армията на Tây Sơn превзе столицата за по-малко от два месеца.Последният император Lê, Lê Chiêu Thống, избягал в Китай Цин и през 1788 г. подал молба за помощ на император Qianlong.Императорът Qianlong снабди Lê Chiêu Thống с масивна армия от около 200 000 войници, за да си върне трона от узурпатора.През декември 1788 г. Nguyễn Huệ – третият брат на Tây Sơn – се провъзгласява за император Куанг Трунг и побеждава войските на Цин със 100 000 души в изненадваща 7-дневна кампания по време на лунната нова година (Tết).Имаше дори слух, който казваше, че Куанг Трунг също е планирал да завладее Китай, въпреки че не беше ясно.По време на управлението си Куанг Трунг предвижда много реформи, но умира по неизвестна причина по пътя на юг през 1792 г., на 40-годишна възраст. По време на управлението на император Куанг Трунг Đại Việt всъщност е разделен на три политически единици.[184] Лидерът на Tây Sơn, Nguyễn Nhạc, управлява центъра на страната от своята столица Qui Nhơn.Император Куанг Трунг управлява на север от столицата Phú Xuân Huế.На юг.Той официално финансира и обучава пиратите от Южнокитайското крайбрежие – една от най-силните и страховити пиратски армии в света в края на 18 век – началото на 19 век.[185] Nguyễn Ánh, подпомаган от много талантливи новобранци от Юга, превзема Gia Định (днешен Сайгон) през 1788 г. и създава силна база за своята сила.[186]След смъртта на Куанг Трунг през септември 1792 г. дворът на Тай Сон става нестабилен, тъй като останалите братя се бият един срещу друг и срещу хората, които са лоялни към малкия син на Нгуен Хуен.10-годишният син на Quang Trung Nguyễn Quang Toản наследява трона, става император Cảnh Thịnh, третият владетел от династията Tây Sơn.На юг лордът Nguyễn Ánh и роялистите от Nguyễn бяха подпомогнати от френска ,китайска , сиамска и християнска подкрепа, отплаваха на север през 1799 г., превземайки крепостта на Tây Sơn Quy Nhon.[187] През 1801 г. неговата сила превзема Phú Xuân, столицата на Tây Sơn.Nguyễn Ánh най-накрая спечели войната през 1802 г., когато обсади Thăng Long (Ханой) и екзекутира Nguyễn Quang Toản, заедно с много кралски особи, генерали и служители на Tây Sơn.Nguyễn Ánh се възкачи на трона и се нарече император Gia Long.Gia е за Gia Định, старото име на Сайгон;Long е за Thăng Long, старото име на Ханой.Следователно Gia Long предполага обединението на страната.Тъй като Китай в продължение на векове е наричал Đại Việt като Annam, Gia Long помолил манджурския император Цин да преименува страната от Annam на Nam Việt.За да предотврати каквото и да е объркване на кралството на Gia Long с древното кралство на Triệu Đà, манджурският император обърна реда на двете думи на Việt Nam.
Сиамско-виетнамска война
Крал Таксин Велики. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
През 1769 г. сиамският крал Таксин нахлува и окупира части от Камбоджа.На следващата година прокси война между Виетнам и Сиам избухна в Камбоджа, когато лордовете Nguyễn отговориха, като атакуваха сиамски градове.В началото на войната Таксин напредва през Камбоджа и поставя Анг Нон II на камбоджанския трон.Виетнамците отговориха, като превзеха камбоджанската столица и инсталираха Оути II като предпочитан от тях монарх.През 1773 г. виетнамците сключиха мир със сиамците, за да се справят с въстанието на Tây Sơn, което беше резултат от войната със Сиам.Две години по-късно Анг Нон II е провъзгласен за владетел на Камбоджа.
Династия Нгуен
Нгуен Фук Ан ©Thibaut Tekla
1802 Jan 1 - 1945

Династия Нгуен

Vietnam
Династията Nguyễn е последната виетнамска династия, която е предшествана от лордовете Nguyễn и управлява самостоятелно обединената виетнамска държава от 1802 до 1883 г., преди да бъде под френски протекторат.По време на своето съществуване империята се разшири в съвременен южен Виетнам, Камбоджа и Лаос чрез продължение на вековните Нам тиен и сиамско -виетнамските войни.С френското завладяване на Виетнам, династията Нгуен е принудена да се откаже от суверенитета над части от Южен Виетнам от Франция през 1862 и 1874 г., а след 1883 г. династията Нгуен управлява само номинално френските протекторати на Анам (в Централен Виетнам), както и Тонкин (в Северен Виетнам).По-късно те анулираха договорите с Франция и бяха Виетнамската империя за кратко време до 25 август 1945 г.Семейството Nguyễn Phúc установява феодално управление върху големи количества територия като лордове Nguyễn (1558-1777, 1780-1802) до 16-ти век, преди да победи династията Tây Sơn и да установи свое собствено имперско управление през 19-ти век.Династичното управление започва с възкачването на Gia Long на трона през 1802 г., след като слага край на предишната династия Tây Sơn.Династията Nguyễn постепенно е погълната от Франция в продължение на няколко десетилетия през втората половина на 19-ти век, започвайки с кампанията Кочинчина през 1858 г., която води до окупацията на южната част на Виетнам.Последваха поредица от неравноправни договори;окупираната територия става френска колония Кохинчина в Сайгонския договор от 1862 г., а Договорът от Хуе от 1863 г. дава на Франция достъп до виетнамските пристанища и засилва контрола върху нейните външни работи.И накрая, договорите от Хуе от 1883 и 1884 г. разделят останалата виетнамска територия на протекторати Анам и Тонкин под номиналното управление на Нгуен Фук.През 1887 г. Кохинчина, Анам, Тонкин и френският протекторат Камбоджа са групирани заедно, за да образуват Френски Индокитай.Династията Нгуен остава официалните императори на Анам и Тонкин в рамките на Индокитай до Втората световна война .Япония окупира Индокитай с френското сътрудничество през 1940 г., но тъй като войната изглеждаше все по-загубена, свали френската администрация през март 1945 г. и провъзгласи независимост на съставните си страни.Виетнамската империя под управлението на император Bảo Đại е номинално независима японска марионетна държава през последните месеци на войната.То завършва с абдикацията на император Bảo Đại след предаването на Япония и Августовската революция от антиколониалния Виет Мин през август 1945 г. Това слага край на 143-годишното управление на династията Нгуен.[188]
Сиамско-виетнамската война от 1831-1834 г. е предизвикана от сиамска инвазия под командването на генерал Бодиндеча, която се опитва да завладее Камбоджа и Южен Виетнам.След първоначалния успех и поражението на кхмерската армия в битката при Kompong Cham през 1832 г., сиамското настъпление е отблъснато в Южен Виетнам през 1833 г. от военните сили на династията Nguyễn.При избухването на общо въстание в Камбоджа и Лаос , сиамците се оттеглят и Виетнам остава под контрола на Камбоджа.
Въстанието на Льо Ван Кой
Въстанието на Lê Văn Khôi се стреми към възстановяване на линията на принц Cảnh (тук по време на посещението му в Париж през 1787 г.). ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1833 Jan 1 - 1835

Въстанието на Льо Ван Кой

South Vietnam, South Vietnam,
Бунтът Lê Văn Khôi е важен бунт във Виетнам от 19-ти век, в който южен виетнамци, виетнамски католици, френски католически мисионери и китайски заселници под ръководството на Lê Văn Khôi се противопоставят на имперското управление на император Minh Mạng.Докато Minh Mạng събра армия, за да потуши бунта, Lê Văn Khôi се укрепи в крепостта Сайгон и поиска помощта на сиамците.Рама III, крал на Сиам, прие предложението и изпрати войски да атакуват виетнамските провинции Ха-тиен и Ан-гианг и виетнамските имперски сили в Лаос и Камбоджа .Тези сиамски и виетнамски сили бяха отблъснати през лятото на 1834 г. от генерал Truong Minh Giang.Отне три години на Minh Mạng да потуши бунта и сиамската офанзива. Провалът на бунта имаше катастрофален ефект върху християнските общности във Виетнам.Последваха нови вълни от преследвания срещу християните и бяха отправени искания за намиране и екзекутиране на останалите мисионери.
Сиамско-виетнамската война от 1841-1845 г. е военен конфликт между Đại Nam, управляван от император Thiệu Trị, и Кралство Сиам , под управлението на Chakri King Nangklao.Съперничеството между Виетнам и Сиам за контрола върху сърцевината на Камбоджа в басейна на Долен Меконг се засили, след като Сиам се опита да завладее Камбоджа по време на предишната сиамско-виетнамска война (1831–1834).Виетнамският император Minh Mạng назначава принцеса Ang Mey да управлява Камбоджа като марионетна кралица, царуваща по негов избор през 1834 г. и обявява пълен суверенитет над Камбоджа, който понижава до 32-та провинция на Виетнам, Западното командване (провинция Tây Thành).[189] През 1841 г. Сиам се възползва от възможността за недоволство, за да подпомогне бунта на кхмерите срещу виетнамското управление.Крал Рама III изпрати армия, за да наложи инсталирането на принц Ang Duong като крал на Камбоджа.След четири години война на изтощение и двете страни се съгласиха на компромис и поставиха Камбоджа под общо управление.[190]
1850 - 1945
Модерен периодornament
Френско завладяване на Виетнам
Превземане на Сайгон от Франция, 18 февруари 1859 г. ©Antoine Léon Morel-Fatio
Френската колониална империя е била силно ангажирана във Виетнам през 19 век;често се предприема френска намеса, за да се защити работата на Парижкото дружество за чуждестранни мисии в страната.За да разшири френското влияние в Азия, Наполеон III от Франция заповядва на Чарлз Риго дьо Женуили с 14 френски бойни кораба да атакува пристанището Đà Nẵng (Туран) през 1858 г. Атаката нанесе значителни щети, но не успя да се укрепи, тъй като в процеса засегнати от влагата и тропическите болести.De Genouilly решава да отплава на юг и превзема слабо защитения град Gia Định (днешен град Хо Ши Мин).От 1859 г. по време на обсадата на Сайгон до 1867 г. френските войски разширяват контрола си над всичките шест провинции на делтата на Меконг и формират колония, известна като Кохинхина.Няколко години по-късно френските войски кацнаха в северен Виетнам (който те нарекоха Тонкин) и превзеха Hà Nội два пъти през 1873 и 1882 г. Французите успяха да запазят хватката си над Тонкин, въпреки че два пъти техните висши командири Франсис Гарние и Анри Ривиер бяха нападна от засада и уби бойни пирати от армията на Черно знаме, наети от мандарините.Династията Nguyễn се предаде на Франция чрез Договора от Huế (1883), отбелязвайки колониалната ера (1883–1954) в историята на Виетнам.Франция поема контрола над целия Виетнам след Тонкинската кампания (1883–1886).Френски Индокитай е образуван през октомври 1887 г. от Анам (Trung Kỳ, централен Виетнам), Тонкин (Bắc Kỳ, северен Виетнам) и Кохинхина (Nam Kỳ, южен Виетнам), като Камбоджа и Лаос са добавени през 1893 г. В рамките на Френски Индокитай Кохинхина имаше статут на колония, Анам е номинално протекторат, където династията Нгуен все още управлява, а Тонкин има френски губернатор с местни власти, управлявани от виетнамски служители.
Съпротивително движение
Главите на Duong Be, Tu Binh и Doi Nhan, обезглавени от французите на 8 юли 1908 г. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
След като Виетнам загуби Gia Định, остров Poulo Condor и три южни провинции към Франция с Договора от Сайгон между династията Nguyễn и Франция през 1862 г., много съпротивителни движения на юг отказаха да признаят договора и продължиха да се бият с французите, някои водени от бивши съдебни служители, като Trương Định, някои от фермери и други селски хора, като Nguyễn Trung Trực, който потопи френския боен кораб L'Esperance, използвайки партизанска тактика.На север повечето движения бяха ръководени от бивши съдебни служители, а бойците бяха от селското население.Настроенията срещу инвазията се разпространяват дълбоко в провинцията - доста над 90 процента от населението - защото французите конфискуват и изнасят по-голямата част от ориза, създавайки широко разпространено недохранване от 1880 г. нататък.И съществувала древна традиция за отблъскване на всички нашественици.Това бяха две причини, поради които огромното мнозинство се противопостави на френската инвазия.[191]Френските нашественици завзеха много земеделски земи и ги дадоха на французи и колаборационисти, които обикновено бяха католици.До 1898 г. тези конфискации създават голяма класа бедни хора с малко или никаква земя и малка класа богати земевладелци, зависими от французите.През 1905 г. един французин отбелязва, че „Традиционното анамитско общество, толкова добре организирано, за да задоволи нуждите на хората, в крайна сметка е унищожено от нас“.Това разделение в обществото продължава до войната през 60-те години.Появиха се две паралелни движения на модернизация.Първото беше движението Đông Du („Пътуване на изток“), започнато през 1905 г. от Phan Bội Châu.Планът на Châu бил да изпрати виетнамски студенти в Япония, за да усвоят съвременни умения, така че в бъдеще да могат да водят успешен въоръжен бунт срещу французите.С принц Cường Để той създава две организации в Япония: Duy Tân Hội и Việt Nam Công Hiến Hội.Поради френския дипломатически натиск, Япония по-късно депортира Châu.Phan Châu Trinh, който подкрепяше мирна, ненасилствена борба за придобиване на независимост, ръководи второ движение, Duy Tân (Модернизация), което наблягаше на образованието за масите, модернизирането на страната, насърчаването на разбирателството и толерантността между французите и виетнамците, и мирни преходи на властта.Ранната част на 20-ти век видя нарастващия статус на романизираната азбука Quốc Ngữ за виетнамския език.Виетнамските патриоти осъзнаха потенциала на Quốc Ngữ като полезен инструмент за бързо намаляване на неграмотността и за образование на масите.Традиционните китайски скриптове или скриптът Nôm се смятаха за твърде тромави и твърде трудни за научаване.Тъй като французите потушиха и двете движения и след като станаха свидетели на революционери в действие в Китай и Русия, виетнамските революционери започнаха да се обръщат към по-радикални пътища.Phan Bội Châu създава Việt Nam Quang Phục Hội в Гуанджоу, планирайки въоръжена съпротива срещу французите.През 1925 г. френски агенти го залавят в Шанхай и го изпращат във Виетнам.Поради популярността си Châu е пощаден от екзекуция и е поставен под домашен арест до смъртта си през 1940 г. През 1927 г. е основана Việt Nam Quốc Dân Đảng (Виетнамска националистическа партия), моделирана след Гоминданг в Китай, и партията стартира въоръженият бунт Yên Bái през 1930 г. в Тонкин, в резултат на който неговият председател, Nguyễn Thái Học и много други водачи са заловени и екзекутирани от гилотината.
Виетнам по време на Първата световна война
Рота от виетнамски войници, парадиращи за церемониална инвеститура с декорации в Etampes през Първата световна война ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
В началото на Първата световна война Виетнам, номинално под управлението на династията Нгуен, е бил под френски протекторат и част от френски Индокитай.Докато се стреми да увеличи максимално използването на природните ресурси и човешката сила на Индокитай за водене на войната, Франция разби всички виетнамски патриотични движения.[192] Влизането на Франция в Първата световна война накара властите във Виетнам да организират хиляди „доброволци“ за служба в Европа, което доведе до въстания в Тонкин и Кохинчина.[193] Почти 100 000 виетнамци бяха наборници и отидоха в Европа, за да се бият и да служат на френския боен фронт или да работят като работници.[194] Няколко батальона се бият и претърпяват загуба на живот при Сома и Пикардия, докато други са разположени във Вердюн, Chemin des Dames и в Шампан.[195] Виетнамски войски също са служили на Балканите и в Близкия изток.Изложени на нови политически идеали и връщане към колониална окупация на собствената им страна (от владетел, за когото много от тях са се борили и загинали), доведе до някои кисели нагласи.Много от тези войски потърсиха и се присъединиха към виетнамското националистическо движение, фокусирано върху свалянето на французите.През 1917 г. умереният реформаторски журналист Phạm Quỳnh започва да издава списанието quốc ngữ Nam Phong в Ханой.Той се занимава с проблема за възприемането на съвременните западни ценности, без да се унищожава културната същност на виетнамската нация.До Първата световна война quốc ngữ се превърна в средство за разпространение не само на виетнамски, хански и френски литературни и философски класики, но също така и на нова част от виетнамската националистическа литература, наблягаща на социални коментари и критика.В Кохинхина патриотичната дейност се проявява в първите години на века чрез създаването на подземни общества.Най-важният от тях беше Thiên Địa Hội (Асоциация Небе и Земя), чиито клонове покриваха много провинции около Сайгон.Тези асоциации често приемаха формата на политическо-религиозни организации, една от основните им дейности беше да наказват предателите срещу заплащането на французите.
Френски Индокитай във Втората световна война
Японски войски на велосипеди напредват в Сайгон ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
В средата на 1940 г. нацистка Германия бързо побеждава френската Трета република и колониалната администрация на френски Индокитай (днешен Виетнам, Лаос и Камбоджа ) преминава към френската държава (Виши Франция).Много отстъпки бяха предоставени на съюзената с нациститеЯпонска империя, като например използването на пристанища, летища и железопътни линии.[196] Японските войски за първи път навлизат в части от Индокитай през септември 1940 г., а до юли 1941 г. Япония е разширила контрола си над целия Френски Индокитай.Съединените щати , загрижени от японската експанзия, започнаха да налагат ембарго върху износа на стомана и петрол за Япония от юли 1940 г. Желанието да избягат от тези ембарга и да станат самодостатъчни с ресурси в крайна сметка допринесе за решението на Япония да атакува на 7 декември 1941 г. , Британската империя (в Хонконг и Малая ) и едновременно САЩ (във Филипините и в Пърл Харбър, Хавай).Това доведе до обявяването на война на САЩ срещу Япония на 8 декември 1941 г. След това САЩ се присъединиха към Британската империя, която воюва с Германия от 1939 г., и нейните съществуващи съюзници в борбата срещу силите на Оста.Индокитайските комунисти бяха създали таен щаб в провинция Cao Bằng през 1941 г., но по-голямата част от виетнамската съпротива срещу Япония, Франция или и двете, включително както комунистически, така и некомунистически групи, останаха базирани отвъд границата, в Китай.Като част от противопоставянето си на японската експанзия, китайците са насърчили формирането на виетнамско националистическо съпротивително движение, Dong Minh Hoi (DMH), в Нанкин през 1935/1936 г.;това включваше комунисти, но не беше контролирано от тях.Това не дава желаните резултати, така че Китайската комунистическа партия изпраща Хо Ши Мин във Виетнам през 1941 г., за да ръководи ъндърграунд, съсредоточен върху комуниста Виет Мин.Хо беше старши агент на Коминтерна в Югоизточна Азия [197] и беше в Китай като съветник на китайските комунистически въоръжени сили.[198] Тази мисия беше подпомогната от европейските разузнавателни агенции, а по-късно и от US Office of Strategic Services (OSS).[199] Свободното френско разузнаване също се опита да повлияе на развитието на сътрудничеството между Виши и Япония.През март 1945 г. японците хвърлят в затвора френските администратори и поемат пряк контрол над Виетнам до края на войната.
Августовска революция
Войските на Виет Мин на 2 септември 1945 г. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Aug 16 - Aug 30

Августовска революция

Vietnam
Августовската революция е революция, започната от Виет Мин (Лигата за независимост на Виетнам) срещу Виетнамската империя иЯпонската империя през втората половина на август 1945 г. Създадена е Виет Мин, водена от Индокитайската комунистическа партия през 1941 г. и предназначен да се хареса на по-широко население, отколкото комунистите биха могли да командват.В рамките на две седмици силите под Виет Мин завзеха контрола над повечето селски села и градове в Северен, Централен и Южен Виетнам, включително Huế (тогавашната столица на Виетнам), Ханой и Сайгон.Августовската революция се стреми да създаде единен режим за цялата страна под управлението на Виет Мин.Лидерът на Việt Minh Hồ Chí Minh обявява независимостта на Демократична република Виетнам на 2 септември 1945 г. Точно когато Hồ Chí Minh и Việt Minh са започнали да разширяват контрола на DRV върху цял Виетнам, вниманието на новото му правителство се измества от вътрешни има значение за пристигането на съюзническите войски.На конференцията в Потсдам през юли 1945 г. Съюзниците разделиха Индокитай на две зони на 16-ия паралел, като прикрепиха южната зона към командването на Югоизточна Азия и оставиха северната част наКитайската република на Чан Кайши да приеме капитулацията на японците.Френски военни престъпленияКогато британските сили от командването на Югоизточна Азия пристигнаха в Сайгон на 13 септември, те доведоха със себе си отряд френски войски.Мълчаливото съгласие на британските окупационни сили на юг позволи на французите да се придвижат бързо, за да възвърнат контрола над южната част на страната, където икономическите им интереси бяха най-силни, властта на DRV беше най-слаба и колониалните сили бяха най-дълбоко вкоренени.[200] Виетнамски цивилни са били ограбвани, изнасилвани и убивани от френски войници в Сайгон, когато се завръщат през август 1945 г. [201] Виетнамски жени също са били изнасилвани в северен Виетнам от французите като в Bảo Hà, област Bảo Yên, провинция Lào Cai и Phu Lu, което накара 400 виетнамци, обучени от французите, да дезертират на 20 юни 1948 г. Будистки статуи бяха плячкосани и виетнамци бяха ограбени, изнасилвани и измъчвани от французите, след като французите смазаха Виет Мин в северен Виетнам през 1947–1948 г. принуждавайки Виет Мин да избяга в Юнан, Китай за убежище и помощ от китайските комунисти.На френски репортер беше казано: „Ние знаем какво винаги е войната, разбираме вашите войници, които отнемат нашите животни, нашите бижута, нашите статуи на Буда; това е нормално. Ние се примиряваме с това, че изнасилват жените и дъщерите ни; войната винаги е била такава. Но ние възразяваме да бъдем третирани по същия начин, не само нашите синове, но и ние самите, старци и сановници, каквито сме."от виетнамски селски знатни хора.Виетнамските жертви на изнасилване станаха "полулуди".[202]
Клането в Хайфонг
Dumont d'Urville в Холандска Източна Индия, 1930-1936 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Nov 23

Клането в Хайфонг

Haiphong, Hai Phong, Vietnam
На север по време на преговорите се поддържаше неспокоен мир, но през ноември избухнаха боеве в Хайфонг между правителството на Виет Мин и французите заради конфликт на интереси във вносните мита в пристанището.[234] На 23 ноември 1946 г. френският флот бомбардира виетнамските части на града, убивайки 6000 виетнамски цивилни за един следобед.[235] По-малко от две седмици след обстрела, след като получи натиск от Париж да „даде урок на виетнамците“, генерал Морлиер нареди пълно изтегляне на виетнамците от града, изисквайки всички военни елементи на Виет Мин да бъдат евакуирани от Хайфон.[236] До началото на декември 1946 г. Хайфон е под пълна френска военна окупация.[237] Агресивните действия на французите по отношение на окупацията на Хайфон показват ясно в очите на Виет Мин, че французите възнамеряват да поддържат колониално присъствие във Виетнам.[238] Заплахата французите да създадат отделен южен щат във Виетнам чрез обсадата на град Ханой се превърна в основен приоритет за противодействие на Виет Мин.Последният ултиматум на виетнамците е издаден на 19 декември, когато генерал Морлиер нарежда на водещата милиция на Виет Мин Ту Ве („самозащита“) да се разоръжи напълно.Тази нощ цялото електричество в Ханой беше спряно и градът остана в пълен мрак.Виетнамците (по-специално милицията Ту Ве) атакуваха французите от Ханой с картечници, артилерия и минохвъргачки.Хиляди френски войници и виетнамски цивилни загубиха живота си.Французите реагираха, като щурмуваха Ханой на следващия ден, принуждавайки виетнамското правителство да намери убежище извън града.Самият Хо Ши Мин бил принуден да избяга от Ханой в по-отдалечен планински район.Атаката може да се характеризира като превантивен удар срещу французите, след като превземането на Хайфонг застраши виетнамските претенции към Ханой и цял Виетнам.Въстанието в Ханой ескалира агресията между французите и Виет Мин в Първата война в Индокитай.
Първа война в Индокитай
Пленени френски войници, ескортирани от виетнамски войници, вървят към лагер за военнопленници в Диен Биен Фу ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Dec 19 - 1954 Aug 1

Първа война в Индокитай

Indochina
Антифренската съпротивителна война се води между Франция и Виет Мин (Демократична република Виетнам) и техните съответни съюзници от 19 декември 1946 г. до 20 юли 1954 г. [203] Виет Мин е воден от Võ Nguyên Giáp и Hồ Chí Minh.[204] По-голямата част от боевете се водят в Тонкин в Северен Виетнам, въпреки че конфликтът обхваща цялата страна и се разпростира и в съседните френски индокитайски протекторати Лаос и Камбоджа.Първите няколко години от войната включват селски бунт на ниско ниво срещу французите.До 1949 г. конфликтът се превърна в конвенционална война между две армии, оборудвани с модерни оръжия, с френската, доставена от Съединените щати , и Виет Мин, доставена от Съветския съюз и новокомунистически Китай .[205] Силите на Френския съюз включваха колониални войски от империята – северноафриканци;лаоско, камбоджанско и виетнамско етнически малцинства;Субсахарски африканци - и професионални френски войски, европейски доброволци и части на Чуждестранния легион.Тя беше наречена "мръсната война" (la sale guerre) от левичарите във Франция.[206]Френската стратегия за подтикване на Виет Мин да атакува добре защитени бази в отдалечени райони в края на логистичните им пътеки беше утвърдена по време на битката при Nà Sản.Френските усилия бяха възпрепятствани от ограничената полезност на танковете в гориста среда, липсата на силни военновъздушни сили и разчитането на войници от френските колонии.Việt Minh използва нова и ефикасна тактика, включително директен артилерийски огън, засади на конвои и противовъздушни оръжия, за да възпрепятства снабдяването по суша и въздух, заедно със стратегия, базирана на набиране на значителна редовна армия, улеснена от голяма подкрепа от народа.Те използваха доктрина за партизанска война и инструкции, разработени от Китай, и използваха военно оборудване, предоставено от Съветския съюз.Тази комбинация се оказва фатална за френските бази, завършвайки с решително френско поражение в битката при Диен Биен Фу.[207]И двете страни са извършили военни престъпления по време на конфликта, включително убийства на цивилни (като клането в Mỹ Trạch от френски войски), изнасилвания и изтезания.[208] На международната Женевска конференция на 21 юли 1954 г. новото социалистическо френско правителство и Виет Мин сключиха споразумение, което даде на Виет Мин контрол над Северен Виетнам над 17-ия паралел, споразумение, което беше отхвърлено от държавата Виетнам и Съединените щати.Година по-късно Bảo Đại ще бъде свален от своя министър-председател Ngô Đình Diệm, създавайки Република Виетнам (Южен Виетнам).Скоро бунт, подкрепен от комунистическия север, се развива срещу антикомунистическото правителство на Diệm.Този конфликт, известен като войната във Виетнам , включва голяма военна намеса на САЩ в подкрепа на южновиетнамците.
война във Виетнам
„Ужасът на войната“ от Ник Ът, който спечели наградата „Пулицър“ през 1973 г. за спот новинарска фотография, показващ деветгодишно момиче, тичащо по пътя след тежки изгаряния от напалм. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1955 Nov 1 - 1975 Apr 30

война във Виетнам

Vietnam
Виетнамската война е конфликт във Виетнам, Лаос и Камбоджа от 1 ноември 1955 г. до падането на Сайгон на 30 април 1975 г. [209] Това е втората от Индокитайските войни и официално се води между Северен Виетнам и Южен Виетнам.Северът беше подкрепен от Съветския съюз ,Китай и други комунистически държави, докато югът беше подкрепен от Съединените щати и други антикомунистически съюзници.[210] Продължава почти 20 години, като прякото участие на САЩ приключва през 1973 г. Конфликтът се разпростира и в съседните държави, изостряйки Гражданската война в Лаос и Гражданската война в Камбоджа, които завършват, като и трите страни официално стават комунистически държави до 1976 г. [211] Две години след изтеглянето на последните сили на САЩ през 1973 г. Сайгон, столицата на Южен Виетнам, пада в ръцете на комунистите и южновиетнамската армия се предава през 1975 г. През 1976 г. правителството на обединен Виетнам преименува Сайгон на Hồ Град Чи Мин в чест на Хо, починал през 1969 г.Войната наложи огромни човешки разходи и остави Виетнам опустошен, като общият брой на загиналите възлиза на между 966 000 и 3,8 милиона [212] и много хиляди други осакатени от оръжия и вещества като напалм и Agent Orange.Военновъздушните сили на САЩ унищожиха повече от 20% от джунглите на Южен Виетнам и 20–50% от мангровите гори чрез пръскане на над 20 милиона галона токсични хербициди (дефолианти), включително Agent Orange.[213] Правителството на Виетнам казва, че 4 милиона от неговите граждани са били изложени на Agent Orange, а около 3 милиона са претърпели заболявания поради него;тези цифри включват децата на хора, които са били изложени.[214] Червеният кръст на Виетнам изчислява, че до 1 милион души са с увреждания или имат здравословни проблеми поради замърсен агент Orange.[215] Краят на войната във Виетнам ще ускори виетнамските хора с лодки и по-голямата бежанска криза в Индокитай, при която милиони бежанци напускат Индокитай, около 250 000 от които загиват в морето.
Обединена ера
Портрет на Ле Дуан. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1972 Jan 1

Обединена ера

Vietnam
В периода след 1975 г. веднага стана ясно, че ефективността на политиките на Комунистическата партия (CPV) не се простира непременно до мирновременните планове на партията за изграждане на нация.След като обедини Севера и Юга политически, CPV все още трябваше да ги интегрира социално и икономически.В тази задача политиците на CPV се сблъскаха със съпротивата на Юга срещу комунистическата трансформация, както и с традиционната враждебност, произтичаща от културни и исторически различия между Севера и Юга.След войната, под управлението на Lê Duẩn, нямаше масови екзекуции на южновиетнамци, които са сътрудничили на САЩ или правителството на Сайгон, което обърква западните страхове.[217] Въпреки това, до 300 000 южновиетнамци са изпратени в лагери за превъзпитание, където много от тях са претърпели мъчения, глад и болести, докато са били принудени да извършват тежък труд.[218] Програмата за нови икономически зони беше приложена от виетнамското комунистическо правителство след падането на Сайгон.Между 1975 г. и 1980 г. повече от 1 милион северняци са мигрирали към южните и централните региони, бивши под Република Виетнам.Тази програма от своя страна измести около 750 000 до над 1 милион южняци от домовете им и ги премести насилствено в необитаеми планински гористи райони.[219]
Камбоджанско-виетнамска война
10-годишната виетнамска окупация на Кампучия официално приключи на 26 септември 1989 г., когато последният останал контингент виетнамски войски беше изтеглен.Заминаващите виетнамски войници получиха много публичност и фанфари, докато се придвижваха през Пном Пен, столицата на Кампучия. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Икономическите трудности се усложниха от нови военни предизвикателства.В края на 70-те години Камбоджа под режима на Червените кхмери започна да тормози и напада виетнамските села на общата граница.До края на 1978 г. виетнамските лидери решават да премахнат доминираното от Червените кхмери правителство на Демократична Кампучия, възприемайки го като прокитайско и враждебно към Виетнам.На 25 декември 1978 г. 150 000 виетнамски войници нахлуват в Демократична Кампучия и прегазват Кампучийската революционна армия само за две седмици, като по този начин слагат край на правителството на Пол Пот, което е отговорно за смъртта на почти една четвърт от всички камбоджанци между 1975 г. и декември 1978 г. по време на Камбоджанския конфликт геноцид.Виетнамската военна намеса и последващото улесняване на международната хранителна помощ от страна на окупационните сили за смекчаване на огромния глад сложиха край на геноцида.[220]На 8 януари 1979 г. провиетнамската Народна република Кампучия (PRK) е създадена в Пном Пен, отбелязвайки началото на десетгодишна виетнамска окупация.През този период Демократична Кампучия на Червените кхмери продължава да бъде призната от Обединените нации като законно правителство на Кампучия, тъй като са сформирани няколко въоръжени съпротивителни групи за борба с виетнамската окупация.По време на конфликта тези групи преминаха обучение в Тайланд от Специалната въздушна служба на британската армия.[221] Зад кулисите министър-председателят Хун Сен от правителството на PRK се обърна към фракции на Коалиционното правителство на Демократична Кампучия (CGDK), за да започне мирни преговори.Под дипломатическия и икономически натиск от международната общност виетнамското правителство осъществи серия от икономически и външнополитически реформи и се оттегли от Кампучия през септември 1989 г.
Китайско-виетнамска война
Китайски войници по време на китайско-виетнамската война. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1979 Feb 17 - Mar 16

Китайско-виетнамска война

Lạng Sơn, Vietnam
Китай , сега под ръководството на Дън Сяопин, започваше китайската икономическа реформа и отваряше търговията със Запада, на свой ред, ставайки все по-предизвикателен към Съветския съюз .Китай се тревожи от силното съветско влияние във Виетнам, опасявайки се, че Виетнам може да се превърне в псевдопротекторат на Съветския съюз.Твърдението на Виетнам да бъде третата най-голяма военна сила в света след победата във войната във Виетнам също увеличи опасенията на Китай.Според китайците Виетнам преследва регионална хегемонна политика в опит да контролира Индокитай.През юли 1978 г. китайското Политбюро обсъди възможни военни действия срещу Виетнам, за да попречи на съветските разполагания, а два месеца по-късно Генералният щаб на PLA препоръча наказателни действия срещу Виетнам.[222]Основният срив в китайския възглед за Виетнам настъпи през ноември 1978 г. [222] Виетнам се присъедини към СИВ и на 3 ноември Съветският съюз и Виетнам подписаха 25-годишен договор за взаимна отбрана, което направи Виетнам „основната опора“ в „Стремежът на Съветския съюз да сдържа Китай“ [223] (обаче Съветският съюз се измести от открита враждебност към по-нормализирани отношения с Китай скоро след това).[224] Виетнам призова за специални отношения между трите индокитайски държави, но режимът на червените кхмери в Демократична Кампучия отхвърли идеята.[222] На 25 декември 1978 г. Виетнам нахлува в Демократична Кампучия, превземайки по-голямата част от страната, сваляйки Червените кхмери и поставяйки Хенг Самрин начело на новото камбоджанско правителство.[225] Този ход антагонизира Китай, който сега разглежда Съветския съюз като способен да обкръжи южната си граница.[226]Посочената причина за атаката беше да се подкрепи съюзникът на Китай, Червените кхмери от Камбоджа, в допълнение към малтретирането на етническото китайско малцинство във Виетнам и виетнамската окупация на островите Спратли, които бяха заявени от Китай.За да предотврати съветската намеса от името на Виетнам, Дън предупреди Москва на следващия ден, че Китай е готов за пълномащабна война срещу Съветския съюз;в подготовката за този конфликт, Китай постави всичките си войски по китайско-съветската граница в спешна бойна готовност, създаде ново военно командване в Синдзян и дори евакуира около 300 000 цивилни от китайско-съветската граница.[227] В допълнение, по-голямата част от активните сили на Китай (до милион и половина войници) са разположени по границата на Китай със Съветския съюз.[228]През февруари 1979 г. китайските сили започнаха изненадващо нахлуване в северен Виетнам и бързо превзеха няколко града близо до границата.На 6 март същата година Китай обяви, че "портата към Ханой" е отворена и наказателната му мисия е изпълнена.Тогава китайските войски се изтеглиха от Виетнам.Въпреки това Виетнам продължава да окупира Камбоджа до 1989 г., което означава, че Китай не е постигнал целта си да разубеди Виетнам от намеса в Камбоджа.Но операцията на Китай поне успешно принуди Виетнам да изтегли някои части, а именно 2-ри корпус, от силите за нахлуване в Камбоджа, за да подсили защитата на Ханой.[229] Конфликтът има трайно въздействие върху отношенията между Китай и Виетнам и дипломатическите отношения между двете страни не са напълно възстановени до 1991 г. След разпадането на Съветския съюз през 1991 г. китайско-виетнамската граница е финализирана.Въпреки че не успя да възпре Виетнам да изгони Пол Пот от Камбоджа, Китай показа, че Съветският съюз, неговият комунистически противник от Студената война, не е в състояние да защити своя виетнамски съюзник.[230]
Ремонтна ера
Генералният секретар Nguyễn Phú Trọng с държавния секретар на Съединените щати Джон Кери в Ханой, 2013 г. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1986 Jan 1

Ремонтна ера

Vietnam
След като президентът Бил Клинтън посети Виетнам през 2000 г., започна нова ера във Виетнам.[231] Виетнам става все по-привлекателна дестинация за икономическо развитие.С течение на времето Виетнам играе все по-значима роля на световната сцена.Икономическите му реформи значително промениха виетнамското общество и увеличиха значението на Виетнам както в азиатските, така и в по-широките международни отношения.Освен това, поради стратегическото геополитическо положение на Виетнам близо до пресечната точка на Тихия и Индийския океан, много световни сили започнаха да заемат много по-благоприятна позиция спрямо Виетнам.Въпреки това Виетнам също е изправен пред спорове, най-вече с Камбоджа за общата им граница и особено с Китай за Южнокитайско море.През 2016 г. президентът Барак Обама стана 3-ият държавен глава на САЩ, посетил Виетнам.Неговото историческо посещение помогна за нормализиране на отношенията с Виетнам.Това подобрение на отношенията между САЩ и Виетнам беше допълнително засилено от вдигането на ембаргото за смъртоносни оръжия, което позволи на виетнамското правителство да закупи смъртоносни оръжия и да модернизира армията си.[232] Очаква се Виетнам да бъде новоиндустриализирана страна, а също и регионална сила в бъдеще.Виетнам е една от следващите единадесет държави.[233]

Appendices



APPENDIX 1

Vietnam's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Nam tiến: Southward Advance


Nam tiến: Southward Advance
Nam tiến: Southward Advance ©Anonymous




APPENDIX 3

The Legacy Chinese Settlers in Hà Tiên and Vietnam


Play button




APPENDIX 4

Geopolitics of Vietnam


Play button

Footnotes



  1. Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (April 2020). "Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity". Molecular Biology and Evolution. 37 (9): 2503–2519. doi:10.1093/molbev/msaa099. PMC 7475039. PMID 32344428.
  2. Tagore, Debashree; Aghakhanian, Farhang; Naidu, Rakesh; Phipps, Maude E.; Basu, Analabha (2021-03-29). "Insights into the demographic history of Asia from common ancestry and admixture in the genomic landscape of present-day Austroasiatic speakers". BMC Biology. 19 (1): 61. doi:10.1186/s12915-021-00981-x. ISSN 1741-7007. PMC 8008685. PMID 33781248.
  3. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. p. 102. ISBN 978-0-521-66369-4.
  4. Trần Ngọc Thêm (2016). Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai. Thành Phố Hồ Chí Minh: NXB Văn hóa – Văn nghê, pp. 153–80, 204–205. Well over 90 percent rural. Trần Ngọc Thêm, Hệ Giá Trị Việt Nam từ Truyền thống đến Hiện Đại và con đường tới tương lai, p. 138.
  5. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  6. Xavier Guillaume La Terre du Dragon Tome 1 - Page 265 "Phùng Nguyên (18 km à l'O. de Viêt Tri) : Site archéologique découvert en 1958 et datant du début de l'âge du bronze (4.000 ans av. J.-C.). De nombreux sites d'habitat ainsi que des nécropoles ont été mis à jour. Cette culture est illustrée par ..."
  7. Nola Cooke, Tana Li, James Anderson - The Tongking Gulf Through History 2011- Page 6 "Charles Higham and Tracey L.-D. Lu, for instance, have demonstrated that rice was introduced into the Red River region from southern China during the prehistoric period, with evidence dating back to the Phùng Nguyên culture (2000–1500 ..."
  8. Khoach, N. B. 1983. Phung Nguyen. Asian Perspectives 23 (1): 25.
  9. John N. Miksic, Geok Yian Goh, Sue O Connor - Rethinking Cultural Resource Management in Southeast Asia 2011 p. 251.
  10. Higham, C., 2014, Early Mainland Southeast Asia, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443, p. 211–217 .
  11. Hung, Hsiao-chun; Nguyen, Kim Dung; Bellwood, Peter; Carson, Mike T. (2013). "Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea". Journal of Island & Coastal Archaeology. 8 (3): 384–404. doi:10.1080/15564894.2013.781085. S2CID 129020595.
  12. Charles F. W. Higham (2017-05-24). "First Farmers in Mainland Southeast Asia". Journal of Indo-Pacific Archaeology. University of Otago. 41: 13–21. doi:10.7152/jipa.v41i0.15014.
  13. "Ancient time". Archived from the original on July 23, 2011.
  14. SOLHEIM, WILHELM G. (1988). "A Brief History of the Dongson Concept". Asian Perspectives. 28 (1): 23–30. ISSN 0066-8435. JSTOR 42928186.
  15. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  16. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  17. Daryl Worthington (October 1, 2015). "How and When the Bronze Age Reached South East Asia". New Historian. Retrieved March 7, 2019.
  18. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712. Retrieved 7 March 2019 – via Researchgate.net.
  19. aDiller, Anthony; Edmondson, Jerry; Luo, Yongxian (2008). The Tai-Kadai Languages. Routledge (published August 20, 2008). p. 9. ISBN 978-0700714575.
  20. Meacham, William (1996). "Defining the Hundred Yue". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 15: 93–100. doi:10.7152/bippa.v15i0.11537.
  21. Barlow, Jeffrey G. (1997). "Culture, ethnic identity, and early weapons systems: the Sino-Vietnamese frontier". In Tötösy de Zepetnek, Steven; Jay, Jennifer W. (eds.). East Asian cultural and historical perspectives: histories and society—culture and literatures. Research Institute for Comparative Literature and Cross-Cultural Studies, University of Alberta. p. 2. ISBN 978-0-921490-09-8.
  22. Brindley, Erica Fox (2003), "Barbarians or Not? Ethnicity and Changing Conceptions of the Ancient Yue (Viet) Peoples, ca. 400–50 BC" (PDF), Asia Major, 3rd Series, 16 (2): 1–32, JSTOR 41649870, p. 13.
  23. Carson, Mike T. (2016). Archaeological Landscape Evolution: The Mariana Islands in the Asia-Pacific Region. Springer (published June 18, 2016). p. 23. ISBN 978-3319313993.
  24. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 14.
  25. Hoàng, Anh Tuấn (2007). Silk for Silver: Dutch-Vietnamese Rerlations ; 1637 - 1700. BRILL. p. 12. ISBN 978-90-04-15601-2.
  26. Ferlus, Michel (2009). "A Layer of Dongsonian Vocabulary in Vietnamese". Journal of the Southeast Asian Linguistics Society. 1: 105.
  27. "Zuojiang Huashan Rock Art Cultural Landscape - UNESCO World Heritage". www.chinadiscovery.com. Retrieved 2020-01-20.
  28. "黎族 (The Li People)" (in Chinese). 国家民委网站 (State Ethnic Affairs Commission). 14 April 2006. Retrieved 22 March 2020. 在我国古籍上很早就有关于黎族先民的记载。西汉以前曾经以 "骆越",东汉以"里"、"蛮",隋唐以"俚"、"僚"等名称,来泛称我国南方的一些少数民族,其中也包括海南岛黎族的远古祖先。"黎"这一族称最早正式出现在唐代后期的文献上...... 南朝梁大同中(540—541年),由于儋耳地方俚僚(包括黎族先民)1000多峒 "归附"冼夫人,由"请命于朝",而重置崖州.
  29. Chapuis, Oscar (1995-01-01). A History of Vietnam: From Hong Bang to Tu Duc. Bloomsbury Academic. ISBN 978-0-313-29622-2.
  30. Kim, Nam C. (2015). The Origins of Ancient Vietnam. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5, p. 203.
  31. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 61. ISBN 978-1440835506.
  32. Holcombe, Charles (2001). The Genesis of East Asia: 221 B.C. - A.D. 907. University of Hawaii Press. p. 147. ISBN 978-0824824655.
  33. Stein, Stephen K. (2017). The Sea in World History: Exploration, Travel, and Trade. ABC-CLIO. p. 60. ISBN 978-1440835506.
  34. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. p. 156. ISBN 978-0415735544.
  35. Howard, Michael C. (2012). Transnationalism in Ancient and Medieval Societies: The Role of Cross-Border Trade and Travel. McFarland Publishing. p. 61. ISBN 978-0786468034.
  36. Records of the Grand Historian, vol. 113 section 97 史記·酈生陸賈列傳.
  37. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 23-27.
  38. Chua, Amy (2018). Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations. Penguin Press. ISBN 978-0399562853, p. 43.
  39. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0385721868, p. 33.
  40. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6-7.
  41. Murphey, Rhoads (1997). East Asia: A New History. Pearson. ISBN 978-0205695225, p. 119-120.
  42. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 8.
  43. Ebrey, Patricia; Walthall, Anne (2013). "The Founding of the Bureaucratic Empire: Qin-Han China (256 B.C.E. - 200 C.E.)".
  44. Ebrey, Patricia B.; Walthall, Anne (eds.). East Asia: A Cultural, Social, and Political History (3rd ed.). Boston: Cengage Learning. pp. 36–60. ISBN 978-1133606475, p. 54.
  45. Tucker, Spencer (1999). Vietnam. University of Kentucky Press. ISBN 978-0813121215, p. 6.
  46. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0415735544, p. 157.
  47. Anderson, David (2005). The Vietnam War (Twentieth Century Wars). Palgrave. ISBN 978-0333963371, p. 3.
  48. Hyunh, Kim Khanh (1986). Vietnamese Communism, 1925-1945. Cornell University Press. ISBN 978-0801493973, p. 33-34.
  49. Cima, Ronald J. (1987). Vietnam: A Country Study. United States Library of Congress. ISBN 978-0160181436, p. 3.
  50. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press, pp. 41–42.
  51. Kiernan (2019), p. 28.
  52. Kiernan (2019), pp. 76–77.
  53. O'Harrow, Stephen (1979). "From Co-loa to the Trung Sisters' Revolt: VIET-NAM AS THE CHINESE FOUND IT". Asian Perspectives. 22 (2): 159–61. JSTOR 42928006 – via JSTOR.
  54. Brindley, Erica (2015). Ancient China and the Yue: Perceptions and Identities on the Southern Frontier, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-1-10708-478-0, p. 235.
  55. Lai, Mingchiu (2015), "The Zheng sisters", in Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, A. D.; Wiles, Sue (eds.), Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E. - 618 C.E, Taylor & Francis, pp. 253–254, ISBN 978-1-317-47591-0, p. 253.
  56. Scott, James George (1918). The Mythology of all Races: Indo-Chinese Mythology. University of Michigan, p. 312.
  57. Scott (1918), p. 313.
  58. Taylor, Keith Weller (1983). The Birth of Vietnam. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0..
  59. Bielestein, Hans (1986), "Wang Mang, the restoration of the Han dynasty, and Later Han", in Twitchett, Denis C.; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Volume 1, The Ch'in and Han Empires, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 223–290, p. 271.
  60. Yü (1986), p. 454.
  61. Kiernan (2019), p. 80.
  62. Lai (2015), p. 254.
  63. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1, pp. 111–112.
  64. Walker 2012, p. 132.
  65. Hà Văn Tấn, "Oc Eo: Endogenous and Exogenous Elements", Viet Nam Social Sciences, 1–2 (7–8), 1986, pp.91–101.
  66. Asia: A Concise History by Milton W. Meyer p.62
  67. Wessel, Ingrid (1994). Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia: Proceedings of the Conference "Nationalism and Ethnicity in Southeast Asia" at Humboldt University, Berlin, October 1993 · Band 2. LIT. ISBN 978-3-82582-191-3.
  68. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge.
  69. Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1, p. 48.
  70. Nguyen, Khac Vien (2002). Vietnam, a Long History. Gioi Publishers., p. 22.
  71. Churchman, Catherine (2016). The People Between the Rivers: The Rise and Fall of a Bronze Drum Culture, 200–750 CE. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-442-25861-7, p. 127.
  72. Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 158–159.
  73. Parker, Vrndavan Brannon. "Vietnam's Champan Kingdom Marches on". Hinduism Today. Archived from the original on 7 October 2019. Retrieved 21 November 2015.
  74. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. Routledge. ISBN 978-0-41573-554-4, p. 337.
  75. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, p. 376.
  76. Tran, Ky Phuong; Lockhart, Bruce, eds. (2011). The Cham of Vietnam: History, Society and Art. University of Hawaii Press. ISBN 978-9-971-69459-3, pp. 28–30.
  77. Lê Thành Khôi, Histoire du Vietnam, p.109.
  78. Cœdès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-824-80368-1, p. 91.
  79. Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department. p. 6.Tōyō Bunko (Japan) (1972). Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko (the Oriental Library). Toyo Bunko. p. 6.
  80. Cœdès 1968, p. 95.
  81. Cœdès 1968, p. 122.
  82. Guy, John (2011), "Pan-Asian Buddhism and the Bodhisattva Cult in Champa", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 300–322, p. 305.
  83. Momorki, Shiro (2011), ""Mandala Campa" Seen from Chinese Sources", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 120–137, p. 126.
  84. Vickery, Michael (2011), "Champa Revised", in Lockhart, Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 363–420, pp. 383–384.
  85. Tran, Quoc Vuong (2011), "Việt–Cham Cultural Contacts", in Lockhart,
  86. Bruce; Trần, Kỳ Phương (eds.), The Cham of Vietnam: History, Society and Art, Hawaii: University of Hawaii Press, pp. 263–276, p. 268.
  87. Vickery 2011, pp. 385–389.
  88. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird: T'ang Images of the South, Los Angeles: University of California Press, ISBN 9780520011458, p. 19.
  89. Wright, Arthur F. (1979), "The Sui dynasty (581–617)", in Twitchett, Denis Crispin; Fairbank, John King (eds.), The Cambridge History of China: Sui and T'ang China, 589-906 AD, Part One. Volume 3, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 48–149, ISBN 9780521214469, p. 109.
  90. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 9780520074170, p. 161.
  91. Taylor 1983, p. 162.
  92. Schafer 1967, p. 17.
  93. Taylor 1983, p. 165.
  94. Schafer 1967, p. 74.
  95. Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-477-26516-1, p. 179.
  96. Taylor, Keith Weller (1983), The Birth of the Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0, p. 171.
  97. Taylor 1983, p. 188.
  98. Schafer, Edward Hetzel (1967), The Vermilion Bird, Los Angeles: University of California Press, ISBN 978-0-520-01145-8, p. 56.
  99. Schafer 1967, p. 57.
  100. Taylor 1983, p. 174.
  101. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6., p. 109.
  102. Kiernan 2019, p. 111.
  103. Taylor 1983, p. 192.
  104. Schafer 1967, p. 63.
  105. Walker 2012, p. 180.
  106. Wang, Zhenping (2013). Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War. University of Hawaii Press., p. 121.
  107. Taylor 1983, pp. 241–242.
  108. Taylor 1983, p. 243.
  109. Wang 2013, p. 123.
  110. Kiernan 2019, pp. 120–121.
  111. Schafer 1967, p. 68.
  112. Wang 2013, p. 124.
  113. Kiernan 2019, p. 123.
  114. Paine 2013, p. 304.
  115. Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214, p. 53.
  116. Juzheng 1995, p. 100.
  117. Taylor 2013, p. 45.
  118. Paine, Lincoln (2013), The Sea and Civilization: A Maritime History of the World, United States of America: Knopf Doubleday Publishing Group, p. 314.
  119. Kiernan 2019, p. 127.
  120. Taylor 1983, p. 269.
  121. Coedes 2015, p. 80.
  122. Womack, Brantly (2006), China and Vietnam: The Politics of Asymmetry, Cambridge University Press, ISBN 0-5216-1834-7, p. 113.
  123. Taylor 2013, p. 47.
  124. Walker 2012, p. 211-212.
  125. Taylor 2013, p. 60.
  126. Walker 2012, p. 211-212.
  127. Kiernan 2019, p. 144.
  128. Hall, Daniel George Edward (1981), History of South East Asia, Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6, p. 203.
  129. Kiernan 2019, p. 146.
  130. Walker 2012, p. 212.
  131. Coedès 1968, p. 125.
  132. Coedès 2015, p. 82.
  133. Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134, pp. 154
  134. Ngô Sĩ Liên 2009, pp. 155
  135. Maspero, Georges (2002). The Champa Kingdom. White Lotus Co., Ltd. ISBN 9789747534993, p. 72.
  136. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 188.
  137. Hall, Daniel George Edward (1981). History of South East Asia. Macmillan Education, Limited. ISBN 978-1349165216., p. 205.
  138. Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press, p. 468.
  139. Taylor 2013, p. 84.
  140. Kiernan 2017, pp. 161.
  141. Kiernan 2017, pp. 162–163.
  142. Kohn, George Childs (2013), Dictionary of Wars, Routledge, ISBN 978-1-135-95494-9., pp. 524.
  143. Coèdes (1968). The Indianized States of Southeast Asia. p. 160.
  144. Hall 1981, p. 206.
  145. Maspero 2002, p. 78.
  146. Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing, p. 44.
  147. Coedès 1968, p. 170.
  148. Maspero 2002, p. 79.
  149. Liang 2006, p. 57.
  150. Ngô, Văn Doanh (2005). Mỹ Sơn relics. Hanoi: Thế Giới Publishers. OCLC 646634414, p. 189.
  151. Miksic & Yian 2016, p. 436.
  152. Coedès 1968, p. 171.
  153. Maspero 2002, p. 81.
  154. Taylor 2013, p. 103.
  155. Taylor 2013, p. 109.
  156. Taylor 2013, p. 110.
  157. Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9, pp. 89–90.
  158. Tuyet Nhung Tran & Reid 2006, pp. 75–77.
  159. Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7, p. 95.
  160. Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5, p. 249.
  161. Kevin Bowen; Ba Chung Nguyen; Bruce Weigl (1998). Mountain river: Vietnamese poetry from the wars, 1948–1993 : a bilingual collection. Univ of Massachusetts Press. pp. xxiv. ISBN 1-55849-141-4.
  162. Lê Mạnh Thát. "A Complete Collection of Trần Nhân Tông's Works". Thuvienhoasen.org. Archived from the original on December 2, 2008. Retrieved 2009-12-10.
  163. Haw, Stephen G. (2013). "The deaths of two Khaghans: a comparison of events in 1242 and 1260". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 76 (3): 361–371. doi:10.1017/S0041977X13000475. JSTOR 24692275., pp. 361–371.
  164. Buell, P. D. (2009), "Mongols in Vietnam: End of one era, beginning of another", First Congress of the Asian Association of World Historian, Osaka University Nakanoshima-Center, 29-31 May 2009., p. 336.
  165. Maspero 2002, p. 86-87.
  166. Coedes 1975, p. 229.
  167. Coedes 1975, p. 230.
  168. Coedes 1975, p. 237.
  169. Coedes 1975, p. 238.
  170. Taylor, p. 144
  171. Lafont, Pierre-Bernard (2007). Le Campā: Géographie, population, histoire. Indes savantes. ISBN 978-2-84654-162-6., p. 122.
  172. Lafont 2007, p. 89.
  173. Lafont 2007, p. 175.
  174. Lafont 2007, p. 176.
  175. Lafont 2007, p. 173.
  176. Walker 2012, p. 257.
  177. Stuart-Fox, Martin (1998). The Lao Kingdom of Lan Xang: Rise and Decline. White Lotus Press. ISBN 974-8434-33-8., p. 66.
  178. Whitmore, John K. (2004). "The Two Great Campaigns of the Hong-Duc Era (1470–97) in Dai Viet". South East Asia Research. 12: 119–136 – via JSTOR, p. 130-133.
  179. Whitmore (2004), p. 133.
  180. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1998). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2., p. 103-105.
  181. Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541, p. 43.
  182. Dutton 2008, p. 42.
  183. Dutton 2008, p. 45-46.
  184. Dutton 2008, p. 48-49.
  185. Murray, Dian H. (1987). Pirates of the South China Coast, 1790–1810. Stanford University Press. ISBN 0-8047-1376-6.
  186. Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3., p. 22-24.
  187. Choi 2004, p. 42-43.
  188. Lockhart, Bruce (2001). "Re-assessing the Nguyễn Dynasty". Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 15 (1): 9–53. JSTOR 40860771.
  189. Kiernan, Ben (17 February 2017). Viet Nam: A History from Earliest Times to the Present. Oxford University Press. pp. 283–. ISBN 978-0-19-062729-4.
  190. Schliesinger, Joachim (2017). The Chong People: A Pearic-Speaking Group of Southeastern Thailand and Their Kin in the Region. Booksmango. pp. 106–. ISBN 978-1-63323-988-3.
  191. De la Roche, J. “A Program of Social and Cultural Activity in Indo-China.” US: Virginia, Ninth Conference of the Institute of Pacific Relations, French Paper No. 3, pp. 5-6.
  192. Drake, Jeff. "How the U.S. Got Involved In Vietnam".
  193. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  194. Sanderson Beck: Vietnam and the French: South Asia 1800–1950, paperback, 629 pages.
  195. Jouineau, Andre (April 2009). French Army 1918 1915 to Victory. p. 63. ISBN 978-2-35250-105-3.
  196. Spector, Ronald H. (2007). In the ruins of empire : the Japanese surrender and the battle for postwar Asia (1st ed.). New York. p. 94. ISBN 9780375509155.
  197. Tôn Thất Thiện (1990) Was Ho Chi Minh a Nationalist? Ho Chi Minh and the Comintern. Singapore: Information and Resource Centre. p. 39.
  198. Quinn-Judge, Sophie (2002) Ho Chi Minh: The Missing Years 1919–1941. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. p. 20.
  199. Patti, Archimedes L. A. (1980). Why Viet Nam? Prelude to America's Albatross. University of California Press. ISBN 0520041569., p. 477.
  200. Chapman, Jessica M. (2013). Cauldron of Resistance: Ngo Dinh Diem, the United States, and 1950s Southern Vietnam. Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-5061-7, pp. 30–31.
  201. Donaldson, Gary (1996). America at War Since 1945: Politics and Diplomacy in Korea, Vietnam, and the Gulf War. Religious Studies; 39 (illustrated ed.). Greenwood Publishing Group. p. 75. ISBN 0275956601.
  202. Chen, King C. (2015). Vietnam and China, 1938–1954 (reprint ed.). Princeton University Press. p. 195. ISBN 978-1400874903. 2134 of Princeton Legacy Library.
  203. Vo, Nghia M. (August 31, 2011). Saigon: A History. McFarland. ISBN 9780786486342 – via Google Books.
  204. Encyclopaedia Britannica. "Ho Chi Minh, President of North Vietnam".
  205. Fall, Bernard B. (1994). Street Without Joy: The French Debacle in Indochina, p. 17.
  206. Rice-Maximin, Edward (1986). Accommodation and Resistance: The French Left, Indochina, and the Cold War, 1944–1954. Greenwood.
  207. Flitton, Dave. "Battlefield Vietnam – Dien Bien Phu, the legacy". Public Broadcasting System. Archived from the original on 2021-10-30. Retrieved 29 July 2015.
  208. Goscha, Christopher (2016). The Penguin History of Modern Vietnam. London: Penguin Books. p. 260. ISBN 9780141946658 – via Google Books.
  209. The Paris Agreement on Vietnam: Twenty-five Years Later (Conference Transcript). Washington, DC: The Nixon Center. April 1998.
  210. Encyclopædia Britannica. "Vietnam War".
  211. HISTORY. "Vietnam War: Causes, Facts & Impact". 28 March 2023.
  212. Hirschman, Charles; Preston, Samuel; Vu Manh Loi (1995).
  213. "Vietnamese Casualties During the American War: A New Estimate" (PDF). Population and Development Review. 21 (4): 783–812. doi:10.2307/2137774. JSTOR 2137774.
  214. Fox, Diane N. (2003). "Chemical Politics and the Hazards of Modern Warfare: Agent Orange". In Monica, Casper (ed.). Synthetic Planet: Chemical Politics and the Hazards of Modern Life (PDF). Routledge Press.
  215. Ben Stocking for AP, published in the Seattle Times May 22, 2010.
  216. Jessica King (2012-08-10). "U.S. in first effort to clean up Agent Orange in Vietnam". CNN.
  217. Elliot, Duong Van Mai (2010). "The End of the War". RAND in Southeast Asia: A History of the Vietnam War Era. RAND Corporation. pp. 499, 512–513. ISBN 978-0-8330-4754-0.
  218. Sagan, Ginetta; Denney, Stephen (October–November 1982). "Re-education in Unliberated Vietnam: Loneliness, Suffering and Death". The Indochina Newsletter.
  219. Desbarats, Jacqueline. Repression in the Socialist Republic of Vietnam: Executions and Population Relocation.
  220. 2.25 Million Cambodians Are Said to Face StarvationThe New York Times, August 8, 1979.
  221. "Butcher of Cambodia set to expose Thatcher's role". TheGuardian.com. 9 January 2000.
  222. Zhao, Suisheng (2023). The dragon roars back : transformational leaders and dynamics of Chinese foreign policy. Stanford, California: Stanford University Press, ISBN 978-1-5036-3415-2. OCLC 1332788951. p. 55.
  223. Scalapino, Robert A. (1982) "The Political Influence of the Soviet Union in Asia" In Zagoria, Donald S. (editor) (1982) Soviet Policy in East Asia Yale University Press, New Haven, Connecticut, page 71.
  224. Scalapino, Robert A., pp. 107–122.
  225. Zhao, Suisheng (2023), pp. 55–56.
  226. Zhao, Suisheng (2023), pp. 56.
  227. Chang, Pao-min (1985), Kampuchea Between China and Vietnam. Singapore: Singapore University Press. pp. 88–89. ISBN 978-9971690892.
  228. Scalapino, Robert A. (1986), p. 28.
  229. "Early History & Legend". Asian-Nation. Retrieved March 1, 2019.
  230. "Administration of Van Lang – Au Lac era Vietnam Administration in Van Lang – Au Lac period". Đăng Nhận. Retrieved March 1, 2019.
  231. Engel, Matthew; Engel, By Matthew (23 November 2000). "Clinton leaves his mark on Vietnam". The Guardian.
  232. Thayer, Carl. "Obama's Visit to Vietnam: A Turning Point?". thediplomat.com.
  233. "What Are the Next Eleven Economies With Growth Prospects?". The Balance.
  234. Windrow, Martin (2011). The Last Valley: A Political, Social, and Military History. Orion. ISBN 9781851099610, p. 90.
  235. Barnet, Richard J. (1968). Intervention and Revolution: The United States in the Third World. World Publishing. p. 185. ISBN 978-0-529-02014-7.
  236. "Haiphong, Shelling of". Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social, and Military History. Ed. Spencer C. Tucker. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. Credo Reference. Web. 17 Feb. 2016.
  237. Hammer, Ellen (1954). The Struggle for Indochina. Stanford, California: Stanford University Press. p. 185.
  238. Le Monde, December 10, 1946

References



  • Choi, Byung Wook (2004). Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820–1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-138-3.
  • Vietnamese National Bureau for Historical Record (1998), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (in Vietnamese), Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (in Vietnamese) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN 978-6041690134
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược (in Vietnamese), Saigon: Center for School Materials
  • Coedes, George (1975), Vella, Walter F. (ed.), The Indianized States of Southeast Asia, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-0368-1
  • Dutton, George Edson (2008), The Tây Sơn Uprising: Society and Rebellion in Eighteenth-century Vietnam, Silkworm Books, ISBN 978-9749511541
  • Maspero, Georges (2002), The Champa Kingdom, White Lotus Co., Ltd, ISBN 978-9747534993
  • Phạm Văn Sơn (1960), Việt Sử Toàn Thư (in Vietnamese), Saigon
  • Taylor, K. W. (1983), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 978-0-520-07417-0
  • Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69915-0
  • Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, ISBN 978-1-4772-6516-1
  • Dutton, George E.; Werner, Jayne S.; Whitmore, John K., eds. (2012). Sources of Vietnamese Tradition. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Juzheng, Xue (1995), Old History of the Five Dynasties, Zhonghua Book Company, ISBN 7101003214
  • Twitchett, Denis (2008), The Cambridge History of China 1, Cambridge University Press