Гісторыя Ірана Храналогія

дадаткі

сімвалы

зноскі

спасылкі


Гісторыя Ірана
History of Iran ©JFoliveras

7000 BCE - 2024

Гісторыя Ірана



Іран, гістарычна вядомы як Персія, займае цэнтральнае месца ў гісторыі Вялікага Ірана, рэгіёна, які распасціраецца ад Анатоліі да ракі Інд і ад Каўказа да Персідскага заліва.З 4000 г. да н. э. тут пражывала адна з найстарэйшых цывілізацый свету са значнымі раннімі культурамі, такімі як Элам (3200–539 гг. да н. э.) на старажытным Блізкім Усходзе.Гегель прызнаў персаў «першым гістарычным народам».Мідзяне аб'ядналі Іран у імперыю каля 625 г. да н.э.Імперыя Ахеменідаў (550–330 гг. да н. э.), створаная Кірам Вялікім, была найбуйнейшай імперыяй свайго часу, якая распасціралася на трох кантынентах.За ёй рушылі ўслед імперыі Селеўкідаў , Парфянская і Сасанідская імперыі , якія падтрымлівалі сусветную вядомасць Ірана каля тысячагоддзя.Гісторыя Ірана ўключае ў сябе перыяды буйных імперый і ўварванняў македонцаў , арабаў, турак і манголаў, але ён захаваў сваю адметную нацыянальную ідэнтычнасць.Мусульманскае заваяванне Персіі (633–654) паклала канец Сасанідскай імперыі, што азнаменавала важны пераход у гісторыі Ірана і прывяло да заняпаду зараастрызму на фонеўздыму ісламу .Выпрабоўваючы цяжкасці ў познім сярэднявеччы і раннім сучасным перыядзе з-за ўварванняў качэўнікаў, Іран быў аб'яднаны ў 1501 годзе пад кіраўніцтвам дынастыі Сефевідаў , якая ўстанавіла шыіцкі іслам у якасці дзяржаўнай рэлігіі, што стала значнай падзеяй у ісламскай гісторыі.Іран функцыянаваў як буйная дзяржава, часта змагаючыся з Асманскай імперыяй .У XIX стагоддзі Іран страціў шмат тэрыторый на Каўказе ў выніку Расійскай імперыі, якая пашыралася пасля руска-персідскіх войнаў (1804—1813 і 1826—1828).Іран заставаўся манархіяй да Іранскай рэвалюцыі 1979 года, якая прывяла да стварэння ісламскай рэспублікі.
Палеалітычная Персія
Доказы перыядаў верхняга палеаліту і эпіпалеаліту вядомыя галоўным чынам з рэгіёна Загрос у пячорах Керманшах і Харамабад, такіх як пячора Яфтэх, і ў некалькіх месцах у хрыбце Альборз і Цэнтральным Іране. ©HistoryMaps
200000 BCE Jan 1 - 11000 BCE

Палеалітычная Персія

Zagros Mountains, Iran
Раннія міграцыі людзей у паўднёвай і ўсходняй Азіі, верагодна, уключалі маршруты праз Іран, рэгіён з разнастайнай геаграфіяй і рэсурсамі, прыдатнымі для ранніх гамінінаў.Каменныя артэфакты з адкладаў жвіру ўздоўж некалькіх рэк, у тым ліку Кашафруд, Машкід, Ладыз, Сефідруд, Махабад і іншых, паказваюць на прысутнасць ранніх папуляцый.Ключавымі месцамі ранняга пражывання чалавека ў Іране з'яўляюцца Кашафруд у Харасане, Машкід і Ладыз у Сістане, Шывату ў Курдыстане, Гандж Пар і пячора Дарбанд у Гілане, Халесех у Зенджане, Тэпе Гакія каля Керманшаха [1] і Пал Барык у Іламе, якія датуюцца мільён гадоў таму да 200 000 гадоў таму.Мусцьерскія каменныя прылады, звязаныя з неандэртальцамі, былі знойдзены па ўсім Іране, асабліва ў рэгіёне Загрос і цэнтральным Іране ў такіх месцах, як Кобе, Калдар, Бісэтун, Калех-Бозі, Тамтама, Варвасі.Прыкметным адкрыццём стаў радыус неандэртальца ў 1949 г. К. С. Кунам у пячоры Бісітун.[2]Сведкі эпохі верхняга палеаліту і эпіпалеаліту ў асноўным паходзяць з рэгіёна Загрос, з месцаў у Керманшаху і Харамабадзе, такіх як пячора Яфтэ.У 2018 годзе ў Керманшаху разам з прыладамі сярэдняга палеаліту быў знойдзены зуб неандэртальца.[3] Эпіпалеаліт, які ахоплівае каля в.З 18 000 да 11 000 г. да н. э. у пячорах гор Загрос жылі паляўнічыя-збіральнікі з павялічаным разнастайнасцю палявання і збору раслін і жывёл, у тым ліку больш дробных пазваночных, фісташак, дзікіх садавіны, слімакоў і дробных водных жывёл.
10000 BCE
Перадгісторыяornament
Бронзавы век Персіі
Эламцы на вайне. ©Angus McBride
4395 BCE Jan 1 - 1200 BCE

Бронзавы век Персіі

Khuzestan Province, Iran
Да з'яўлення іранскіх народаў у раннім жалезным веку на Іранскім пласкагор'і існавалі шматлікія старажытныя цывілізацыі.Ранні бронзавы век стаў сведкам урбанізацыі ў гарады-дзяржавы і вынаходніцтва пісьма на Блізкім Усходзе.Суза, адно з найстарэйшых паселішчаў у свеце, было заснавана каля 4395 г. да н. э. [4 ,] неўзабаве пасля шумерскага горада Урук у 4500 г. да н.Археолагі мяркуюць, што на Сузы паўплываў Урук, уключыўшы ў сябе многія аспекты культуры Месапатаміі .[5] Сузы пазней сталі сталіцай Элама, заснаванага каля 4000 г. да н.э.[4]Элам з цэнтрам у заходнім і паўднёва-заходнім Іране быў значнай старажытнай цывілізацыяй, якая распаўсюджвалася на поўдзень Ірака .Яго назва, Элам, паходзіць ад шумерскіх і акадскіх перакладаў.Элам быў вядучай палітычнай сілай на Старажытным Блізкім Усходзе, вядомы як Сусіяна ў класічнай літаратуры па назве сваёй сталіцы Сузы.Культура Элама паўплывала на персідскую дынастыю Ахеменідаў, і эламская мова, якая лічылася моўным ізалятам, афіцыйна выкарыстоўвалася ў той перыяд.Эламіты лічацца продкамі сучасных лураў, мова якіх, луры, адышла ад сярэднеперсідскай.Акрамя таго, Іранскае плато змяшчае мноства дагістарычных помнікаў, якія сведчаць аб наяўнасці старажытных культур і гарадскіх паселішчаў у чацвёртым тысячагоддзі да нашай эры.[6] Часткі тэрыторыі цяперашняга паўночна-заходняга Ірана калісьці былі часткай Кура-Аракскай культуры (каля 3400 г. да н. э. - каля 2000 г. да н. э.), якая распасціралася на Каўказ і Анатолію.[7] Джырофтская культура на паўднёвым усходзе Ірана з'яўляецца адной з самых ранніх на плато.Джырофт - значны археалагічны помнік са шматлікімі артэфактамі 4-га тысячагоддзя да н. э., якія дэманструюць унікальныя гравюры жывёл, міфалагічных фігур і архітэктурных матываў.Гэтыя артэфакты, зробленыя з такіх матэрыялаў, як хларыт, медзь, бронза, тэракота і лазурыт, сведчаць аб багатай культурнай спадчыне.Расійскі гісторык Ігар М. Дыяканаў падкрэсліваў, што сучасныя іранцы ў асноўным паходзяць ад неіндаеўрапейскіх груп, у прыватнасці, даіранскіх жыхароў Іранскага плато, а не ад праіндаеўрапейскіх плямёнаў.[8]
Ранні жалезны век Персіі
Канцэпт-арт стэпавых качэўнікаў, якія ўваходзяць на Іранскае пласкагор'е з Пантыйска-Каспійскіх стэпаў. ©HistoryMaps
Протаіранцы, галіна індаіранцаў, з'явіліся ў Цэнтральнай Азіі прыкладна ў сярэдзіне 2-га тысячагоддзя да н.[9] Гэтая эпоха адзначыла адметнасць іранскіх народаў, якія пашырыліся на велізарным рэгіёне, уключаючы Еўразійскі стэп, ад Дунайскіх раўнін на захадзе да плато Ардас на ўсходзе і Іранскага плато на поўдні.[10]Гістарычныя запісы становяцца больш яснымі з паведамленнямі Неа-Асірыйскай імперыі аб узаемадзеянні з плямёнамі з Іранскага плато.Гэты прыток іранцаў прывёў да таго, што эламіты страцілі тэрыторыі і адступілі ў Элам, Хузестан і бліжэйшыя раёны.[11] Бахман Фірузмандзі выказаў здагадку, што паўднёвыя іранцы маглі змяшацца з эламскім насельніцтвам у гэтых рэгіёнах.[12] У першыя стагоддзі першага тысячагоддзя да нашай эры старажытныя персы замацаваліся на заходнім Іранскім плато.Да сярэдзіны першага тысячагоддзя да нашай эры такія этнічныя групы, як мідзяне, персы і парфяне, прысутнічалі на Іранскім плато, але яны заставаліся пад кантролем Асірыі, як і большая частка Блізкага Усходу, пакуль мідзяне не сталі вядомымі.У гэты перыяд часткі цяперашняга Іранскага Азербайджана ўваходзілі ў склад Урарту.З'яўленне значных гістарычных імперый, такіх як Мідыянская, Ахеменідская , Парфянская і Сасанідская імперыі, паклала пачатак Іранскай імперыі ў жалезным веку.
680 BCE - 651
Старажытны перыядornament
мідзянцы
Персідскі салдат на базе палаца Ападана ў Персепалісе, Іран. ©HistoryMaps
678 BCE Jan 1 - 549 BCE

мідзянцы

Ecbatana, Hamadan Province, Ir
Мідзяне былі старажытным іранскім народам, які размаўляў на мідыйскай мове і насяляў Мідыю, тэрыторыю, якая ахоплівала захад ад паўночнага Ірана.Яны пасяліліся ў паўночна-заходнім Іране і частках Месапатаміі вакол Экбатаны (сучасны Хамадан) прыкладна ў XI стагоддзі да н.э.Лічыцца, што іх кансалідацыя ў Іране адбылася ў VIII стагоддзі да нашай эры.Да 7-га стагоддзя да нашай эры мідзяне ўсталявалі кантроль над заходнім Іранам і, магчыма, іншымі абласцямі, хоць дакладны памер іх тэрыторыі незразумелы.Нягледзячы на ​​значную ролю ў старажытнай гісторыі Блізкага Ўсходу, мідзяне не пакінулі пісьмовых згадак.Іх гісторыя ў асноўным вядома з замежных крыніц, у тым ліку з асірыйскіх, вавілонскіх, армянскіх і грэчаскіх справаздач, а таксама з іранскіх археалагічных раскопак, якія, як мяркуюць, былі медыйнымі.Герадот намаляваў мідзян як магутны народ, які стварыў імперыю ў пачатку 7 стагоддзя да н.э., якая праіснавала да 550-х гадоў да н.э.У 646 г. да н.э. асірыйскі цар Ашшурбаніпал разрабаваў Сузы, паклаўшы канец дамінаванню эламаў у рэгіёне.[13] Больш за 150 гадоў асірыйскія цары з Паўночнай Месапатаміі імкнуліся заваяваць мідыйскія плямёны Заходняга Ірана.[14] Сутыкнуўшыся з ціскам Асірыі, невялікія каралеўствы на заходнеіранскім плато аб'ядналіся ў больш буйныя, больш цэнтралізаваныя дзяржавы.У другой палове VII стагоддзя да н. э. мідзяне дасягнулі незалежнасці пад кіраўніцтвам Дэіёцэса.У 612 г. да н.э. Кіаксарэс, унук Дэіёкса, аб'яднаўся з вавілонскім царом Набапаласарам, каб уварвацца ў Асірыю.Гэты саюз завяршыўся аблогай і разбурэннем Ніневіі, асірыйскай сталіцы, што прывяло да падзення Новаасірыйскай імперыі.[15] Мідзяне таксама заваявалі і распусцілі Урарту.[16] Мідзяне прызнаны заснавальнікамі першай іранскай імперыі і нацыі, якая была найбуйнейшай у свой час, пакуль Кір Вялікі не аб'яднаў мідзян і персаў, утварыўшы імперыю Ахеменідаў прыкладна ў 550-330 гадах да н.э.Мідыя стала значнай правінцыяй у імперыях, якія змянялі адзін аднаго, у тым ліку Ахеменідаў , Селеўкідаў , Парфян і Сасанідаў .
Імперыя Ахеменідаў
Персы Ахеменідаў і Мідыяне ©Johnny Shumate
550 BCE Jan 1 - 330 BCE

Імперыя Ахеменідаў

Babylon, Iraq
Імперыя Ахеменідаў , заснаваная Кірам Вялікім у 550 г. да н. э., была заснавана на тэрыторыі сучаснага Ірана і стала найбуйнейшай імперыяй свайго часу, ахопліваючы 5,5 мільёна квадратных кіламетраў.Ён распасціраўся ад Балкан іЕгіпта на захадзе, праз Заходнюю Азію, Цэнтральную Азію і ў даліну Інда ў Паўднёвай Азіі.[17]Узнікшы ў Персідзе, на паўднёвым захадзе Ірана, прыкладна ў 7 стагоддзі да н. э., персы [18] пад кіраўніцтвам Кіра зрынулі Мідыйскую, Лідыйскую і Новававілонскую імперыі.Кір быў вядомы сваім лагодным кіраваннем, якое спрыяла даўгалеццю імперыі, і быў тытулаваны «Каралём цароў» (shāhanshāh).Яго сын, Камбіз II, заваяваў Егіпет, але памёр пры загадкавых абставінах, што прывяло да прыходу да ўлады Дарыя I пасля звяржэння Бардыі.Дарый I правёў адміністрацыйныя рэформы, пабудаваў шырокую інфраструктуру, такую ​​як дарогі і каналы, і стандартызаваў чаканку манет.Стараперсідская мова выкарыстоўвалася ў царскіх надпісах.Пры Кіры і Дарыі імперыя стала найбуйнейшай у гісторыі да таго моманту, вядомай сваёй талерантнасцю і павагай да іншых культур.[19]У канцы VI стагоддзя да н. э. Дарый пашырыў імперыю ў Еўропу, падпарадкаваўшы рэгіёны, уключаючы Фракію, і зрабіўшы Македонію васальнай дзяржавай прыкладна ў 512/511 г. да н.[20] Аднак імперыя сутыкнулася з праблемамі ў Грэцыі .Грэка-персідскія войны пачаліся ў пачатку V стагоддзя да нашай эры пасля паўстання ў Мілеце, падтрыманага Афінамі.Нягледзячы на ​​першыя поспехі, у тым ліку захоп Афін, персы ў рэшце рэшт пацярпелі паражэнне і сышлі з Еўропы.[21]Заняпад імперыі пачаўся з унутраных міжусобіц і знешняга ціску.Егіпет атрымаў незалежнасць у 404 г. да н. э. пасля смерці Дарыя II, але быў зноў заваяваны ў 343 г. да н. э. Артаксерксам III.У 330 г. да н. э. імперыя Ахеменідаў перайшла да Аляксандра Вялікага , што паклала пачатак эліністычнаму перыяду і ўзнікненню Каралеўства Пталамеяў і Імперыі Селеўкідаў у якасці наступнікаў.У сучасную эпоху імперыя Ахеменідаў прызнана стварэннем паспяховай мадэлі цэнтралізаванага бюракратычнага кіравання.Гэтая сістэма характарызавалася палітыкай шматкультурнасці, якая ўключала будаўніцтва складанай інфраструктуры, такой як дарожныя сістэмы і арганізаваная паштовая служба.Імперыя таксама спрыяла выкарыстанню афіцыйных моў на сваіх велізарных тэрыторыях і развіла шырокія дзяржаўныя службы, у тым ліку вялікую прафесійную армію.Гэтыя дасягненні былі ўплывовымі, натхніўшы на падобныя стылі кіравання ў розных імперыях, якія наступілі.[22]
Імперыя Селеўкідаў
Імперыя Селеўкідаў. ©Angus McBride
312 BCE Jan 1 - 63 BCE

Імперыя Селеўкідаў

Antioch, Küçükdalyan, Antakya/
Імперыя Селеўкідаў , грэцкая дзяржава ў Заходняй Азіі ў перыяд элінізму, была заснавана ў 312 г. да н.э. Селеўкам I Нікатарам, македонскім палкаводцам.Гэтая імперыя ўзнікла пасля падзелу Македонскай імперыі Аляксандра Вялікага і кіравалася дынастыяй Селеўкідаў да яе анексіі Рымскай рэспублікай у 63 г. да н.э.Першапачаткова Селеўк I атрымаў Вавілонію і Асірыю ў 321 г. да н.э. і пашырыў сваю тэрыторыю, каб уключыць сучасны Ірак , Іран, Афганістан , Сірыю, Ліван і часткі Туркменістана, рэгіёны, якія некалі кантраляваліся імперыяй Ахеменідаў.На сваім піку імперыя Селеўкідаў таксама ахоплівала Анатолію, Персію, Левант, Месапатамію і сучасны Кувейт.Імперыя Селеўкідаў была значным цэнтрам эліністычнай культуры, прасоўваючы грэчаскія звычаі і мову, але ў цэлым памяркоўна ставілася да мясцовых традыцый.Грэцкая гарадская эліта дамінавала ў палітыцы, якую падтрымлівалі грэцкія імігранты.Імперыя сутыкнулася з праблемамі з бокуПталемеева Егіпта на захадзе і страціла значную тэрыторыю ў305 годзе да н.У пачатку II стагоддзя да н. э. спробы Антыёха III Вялікага пашырыць уплыў Селеўкідаў на Грэцыю сустрэлі супрацьстаянне з боку Рымскай рэспублікі, што прывяло да страты тэрыторый на захад ад Таўраскіх гор і значных ваенных рэпарацый.Гэта паклала пачатак заняпаду імперыі.Парфія пад кіраўніцтвам Мітрыдата I захапіла большую частку сваіх усходніх зямель у сярэдзіне II стагоддзя да н.э., у той час як Грэка-Бактрыйскае каралеўства квітнела на паўночным усходзе.Агрэсіўная элінізатарская (або дэюдаізатарская) дзейнасць Антыёха справакавала поўнамаштабнае ўзброенае паўстанне ў Юдэі — Паўстанне Макавеяў .Намаганні справіцца як з парфянамі, так і з яўрэямі, а таксама ўтрымаць кантроль над правінцыямі ў той жа час апынуліся не па сілах аслабленай імперыі.Зменшаныя да меншай дзяржавы ў Сірыі, Селеўкіды былі ў рэшце рэшт заваяваны Тыгранам Вялікім з Арменіі ў 83 г. да н.э. і, нарэшце, рымскім палкаводцам Пампеем у 63 г. да н.э.
Парфянская імперыя
Парфяне 1 ст. да н.э. ©Angus McBride
247 BCE Jan 1 - 224

Парфянская імперыя

Ctesiphon, Madain, Iraq
Парфянская імперыя , буйная іранская дзяржава, існавала з 247 да н.э. па 224 г. н.э.[23] Заснаваны Арсакам I, [24] правадыром племені парні [25] , ён пачаўся ў Парфіі на паўночным усходзе Ірана, першапачаткова сатрапіі, якая паўстала супраць імперыі Селеўкідаў .Імперыя значна пашырылася пры Мітрыдаце I (171 - 132 гг. да н.э.), які захапіў у Селеўкідаў Мідыю і Месапатамію .У сваім зеніце Парфянская імперыя распасціралася ад сённяшняй цэнтральна-ўсходняй Турцыі да Афганістана і заходняга Пакістана .Гэта быў важны гандлёвы цэнтр на Шаўковым шляху, які звязваў Рымскую імперыю і кітайскую дынастыю Хань .Парфяне інтэгравалі ў сваю імперыю розныя культурныя элементы, у тым ліку персідскія, эліністычныя і рэгіянальныя ўплывы ў мастацтве, архітэктуры, рэлігіі і царскіх знаках.Першапачаткова пераймаючы грэчаскія культурныя аспекты, кіраўнікі Арсакідаў, якія называлі сябе «Цар цароў», паступова аднавілі іранскія традыцыі.У адрозненне ад цэнтральнай адміністрацыі Ахеменідаў, Арсакіды часта прымалі мясцовых цароў у якасці васалаў, прызначаючы менш сатрапаў, у асноўным за межамі Ірана.Сталіца імперыі з часам пераехала з Нісы ў Ктэсіфон, недалёка ад сучаснага Багдаду.Раннімі праціўнікамі Парфіі былі Селеўкіды і скіфы.Пашыраючыся на захад, узнікалі канфлікты з Каралеўствам Арменія , а пазней з Рымскай рэспублікай.Парфія і Рым змагаліся за ўплыў на Арменію.Значныя бітвы супраць Рыма ўключалі бітву пры Карах у 53 г. да н.э. і захоп тэрыторый Леванта ў 40-39 г. да н.э.Аднак унутраныя грамадзянскія войны ўяўлялі большую пагрозу, чым замежнае ўварванне.Імперыя развалілася, калі Ардашыр I, кіраўнік Персіды, падняў паўстанне, зрынуўшы апошняга правіцеля Арсакідаў, Артабана IV, у 224 г. н.э., і заснаваўшы Сасанідскую імперыю .Парфянскія гістарычныя запісы абмежаваныя ў параўнанні з крыніцамі Ахеменідаў і Сасанідаў.Парфянская гісторыя, вядомая ў асноўным з грэчаскай, рымскай і кітайскай гісторыі, таксама складзена з клінапісных таблічак, надпісаў, манет і некаторых пергаментных дакументаў.Парфянскае мастацтва таксама дае каштоўную інфармацыю аб іх грамадстве і культуры.[26]
Сасанідская імперыя
Смерць Юліяна ў бітве пры Самары адбылася ў чэрвені 363 года пасля ўварвання рымскага імператара Юліяна ў Сасанідскую Персію. ©Angus McBride
224 Jan 1 - 651

Сасанідская імперыя

Istakhr, Iran
Сасанідская імперыя , заснаваная Ардашырам I, была значнай дзяржавай на працягу больш за 400 гадоў, супернічаючы з Рымскай, а потым і з Візантыйскай імперыямі.На сваім піку ён ахопліваў сучасны Іран, Ірак , Азербайджан , Арменію , Грузію , частку Расіі, Ліван, Іарданію, Палестыну, Ізраіль , частку Афганістана , Турцыі , Сірыі, Пакістана , Цэнтральную Азію, Усходнюю Аравію і часткуЕгіпта .[27]Гісторыя імперыі была адзначана частымі войнамі з Візантыйскай імперыяй, працягам рымска-парфянскіх войнаў.Гэтыя войны, якія пачаліся ў I стагоддзі да нашай эры і працягваліся да VII стагоддзя нашай эры, лічацца самымі працяглымі канфліктамі ў гісторыі чалавецтва.Значнай перамогай персаў была бітва пры Эдэсе ў 260 г., дзе імператар Валерыян быў узяты ў палон.Пры Хасраве II (590–628) імперыя пашырылася, далучыўшы Егіпет, Іарданію, Палестыну і Ліван, і была вядомая як Erânshahr («Валадарства арыяў»).[28] Сасаніды сутыкнуліся з рамана-візантыйскімі войскамі за Анатолію, Каўказ, Месапатамію, Арменію і Левант.Нялёгкі мір быў усталяваны пры Юстыніяне I праз выплату даніны.Аднак канфлікты аднавіліся пасля адхілення ад пасады візантыйскага імператара Маўрыкія, што прывяло да некалькіх бітваў і ў канчатковым выніку да мірнага ўрэгулявання.Рымска-персідскія войны завяршыліся візантыйска-сасанідскай вайной 602—628 гадоў, кульмінацыяй якой стала аблога Канстанцінопаля.Сасанідская імперыя пала пад ударам арабскага заваявання ў бітве пры Аль-Кадзісіі ў 632 годзе, што азнаменавала канец імперыі.Сасанідскі перыяд, які лічыцца вельмі ўплывовым у гісторыі Ірана, моцна паўплываў на сусветную цывілізацыю.Гэтая эпоха стала вяршыняй персідскай культуры і паўплывала на рымскую цывілізацыю, а яе культурны ахоп распаўсюдзіўся на Заходнюю Еўропу, Афрыку,Кітай іІндыю .Яна адыграла значную ролю ў фарміраванні сярэднявечнага мастацтва Еўропы і Азіі.Культура дынастыі Сасанідаў моцна паўплывала на ісламскі свет, ператварыўшы ісламскае заваяванне Ірана ў персідскае Адраджэнне.Многія аспекты таго, што пазней стала ісламскай культурай, у тым ліку архітэктура, пісьменства і іншыя ўклады, былі атрыманы ад сасанідаў.
Мусульманскае заваяванне Персіі
Мусульманскае заваяванне Персіі ©HistoryMaps
Мусульманскае заваяванне Персіі , таксама вядомае як арабскае заваяванне Ірана [29] , адбылося паміж 632 і 654 гадамі нашай эры, што прывяло да падзення Сасанідскай імперыі і заняпаду зараастрызму.Гэты перыяд супаў са значнымі палітычнымі, сацыяльнымі, эканамічнымі і ваеннымі ўзрушэннямі ў Персіі.Некалі магутная Сасанідская імперыя была аслаблена працяглай вайной супраць Візантыйскай імперыі і ўнутранай палітычнай нестабільнасцю, асабліва пасля пакарання смерцю шаха Хосрова II у 628 годзе і наступнага ўзвядзення на прастол дзесяці розных прэтэндэнтаў на працягу чатырох гадоў.Арабскія мусульмане пад Рашыдунскім халіфатам першапачаткова ўварваліся на тэрыторыю Сасаніда ў 633 годзе, калі Халід ібн аль-Валід напаў на ключавую правінцыю Асорыстан (сучасны Ірак ).Нягледзячы на ​​першапачатковыя няўдачы і сасанідскія контратакі, мусульмане атрымалі вырашальную перамогу ў бітве пры Аль-Кадзісіі ў 636 г. пад кіраўніцтвам Саада ібн Абі Ваккаса, што прывяло да страты сасанідскім кантролем на захадзе Ірана.Горы Загрос служылі мяжой паміж Рашыдунскім халіфатам і Сасанідскай імперыяй да 642 года, калі халіф Умар ібн аль-Хаттаб аддаў загад аб поўнамаштабным уварванні, што прывяло да поўнага заваявання Сасанідскай імперыі да 651 года [30 .]Нягледзячы на ​​хуткае заваяванне, супраціўленне Ірана арабскім захопнікам было значным.Многія гарадскія цэнтры, за выключэннем такіх рэгіёнаў, як Табарыстан і Трансаксіана, трапілі пад кантроль арабаў да 651 г. Шматлікія гарады паўсталі, забіваючы арабскіх губернатараў або нападаючы на ​​гарнізоны, але арабскія падмацаванні ў рэшце рэшт задушылі гэтыя паўстанні, усталяваўшы ісламскі кантроль.Ісламізацыя Ірана была паступовым працэсам, стымуляваным на працягу стагоддзяў.Нягледзячы на ​​жорсткае супраціўленне ў некаторых раёнах, персідская мова і іранская культура захаваліся, а ў познім сярэднявеччы іслам стаў дамінуючай рэлігіяй.[31]
651 - 1501
Сярэднявечны перыядornament
Амейядская Персія
Амеяды працягнулі мусульманскія заваёвы, заваяваўшы Іфрыкію, Трансаксіяну, Сінд, Магрыб і Гішпанію (аль-Андалус). ©HistoryMaps
Пасля падзення Сасанідскай імперыі ў 651 годзе Халіфат Амеядаў , які стаў кіруючай дзяржавай, пераняў многія персідскія звычаі, асабліва ў адміністрацыі і прыдворнай культуры.Губернатары правінцый у гэты перыяд часта былі арамеямі або этнічнымі персамі.Персідская мова заставалася афіцыйнай мовай бізнесу халіфата да канца VII стагоддзя, калі арабская мова паступова замяніла яе, пра што сведчыць арабскае пісьмо, якое замяніла пехлеві на манетах, пачынаючы з 692 г. у Дамаску.[32]Рэжым Амейядаў навязваў арабскую мову як асноўную на сваіх тэрыторыях, часта гвалтоўна.Аль-Хаджадж ібн Юсуф, не ўхваляючы шырокае выкарыстанне персідскай мовы, загадаў замяніць мясцовыя мовы арабскай, часам з ужываннем сілы.[33] Гэтая палітыка ўключала знішчэнне неарабскіх культурных і гістарычных запісаў, як апісана аль-Біруні адносна заваёвы Харазміі.Амейяды таксама ўсталявалі сістэму «дзімма», абкладаючы немусульман («дзімі») больш цяжкім падаткам, часткова каб прынесці карысць арабскай мусульманскай суполцы ў фінансавым плане і перашкаджаць пераходу ў іслам, паколькі пераўтварэнне можа паменшыць падатковыя паступленні.У гэты час неарабскія мусульмане, як і персы, лічыліся мавалі («кліентамі») і сутыкаліся з другім гатункам.Палітыка Амейядаў у дачыненні да неарабскіх мусульман і шыітаў выклікала беспарадкі сярод гэтых груп.У гэты перыяд не ўвесь Іран знаходзіўся пад кантролем арабаў.Такія рэгіёны, як Дайлам, Табарыстан і раён гары Дамаванд, заставаліся незалежнымі.Дабуіды, асабліва Фарухан Вялікі (712–728), паспяхова супрацьстаялі арабскаму наступленню ў Табарыстане.Заняпад Амеядскага халіфата пачаўся са смерцю халіфа Хішама ібн Абд аль-Маліка ў 743 годзе, што прывяло да грамадзянскай вайны.Абу Муслім, накіраваны Абасідскім халіфатам у Харасан, адыграў ключавую ролю ў паўстанні Абасідаў.Ён заваяваў Мерв і фактычна кантраляваў Харасан.Адначасова кіраўнік Дабуідаў Хуршыд абвясціў незалежнасць, але неўзабаве прызнаў уладу Абасідаў.Амейяды пацярпелі паражэнне ад Абасідаў у бітве пры Забе ў 750 г., што прывяло да штурму Дамаска і канца Халіфата Амеядаў.
Абасідская Персія
Abbasid Persia ©HistoryMaps
Рэвалюцыя Абасідаў у 750 г. н. э. [34] , якую ўзначаліў іранскі генерал Абу Муслім Харасані, адзначыла значны зрух у ісламскай імперыі.Армія Абасідаў, якая складалася як з іранцаў, так і з арабаў, зрынула халіфат Амейядаў , што стала сігналам аб заканчэнні панавання арабаў і пачатку стварэння больш інклюзіўнай, шматэтнічнай дзяржавы на Блізкім Усходзе.[35]Адным з першых дзеянняў Абасідаў быў перанос сталіцы з Дамаска ў Багдад [36] , заснаваны ў 762 г. на рацэ Тыгр у рэгіёне, на які паўплывала персідская культура.Гэты крок часткова быў адказам на патрабаванні персідскіх мавалі, якія імкнуліся паменшыць арабскі ўплыў.Абасіды ўвялі ў сваю адміністрацыю ролю візіра, пасаду, падобную да віцэ-халіфа, што прывяло да таго, што многія халіфы прынялі больш цырыманіяльныя ролі.Гэтая змена, разам з уздымам новай персідскай бюракратыі, азнаменавала відавочны адыход ад эпохі Амаядаў.Да IX стагоддзя кантроль Абасідскага халіфата аслаб, калі з'явіліся рэгіянальныя лідэры, якія кінулі выклік яго ўладзе.[36] Халіфы пачалі наймаць мамлюкаў, цюркамоўных воінаў, у якасці рабскіх салдат.З цягам часу гэтыя мамлюкі набылі значную ўладу, у выніку зацяніўшы халіфаў.[34]У гэты перыяд таксама адбываліся паўстанні, такія як рух Хуррамітаў на чале з Бабакам Харрамдзінам у Азербайджане , які выступаў за незалежнасць Персіі і вяртанне да ісламскай славы Ірана.Гэты рух працягваўся больш за дваццаць гадоў да свайго падаўлення.[37]У перыяд Абасідаў у Іране паўсталі розныя дынастыі, у тым ліку Тахірыды ў Харасане, Сафарыды ў Сістане і Саманіды, якія распаўсюдзілі сваю ўладу ад цэнтральнага Ірана да Пакістана .[34]У пачатку 10 стагоддзя дынастыя Буідаў, персідская групоўка, атрымала значную ўладу ў Багдадзе, фактычна кантралюючы адміністрацыю Абасідаў.Пазней Буіды пацярпелі паражэнне ад турак-сельджукаў , якія захоўвалі намінальную вернасць Абасідам да мангольскага ўварвання ў 1258 годзе, якое паклала канец дынастыі Абасідаў.[36]Эпоха Абасідаў таксама бачыла пашырэнне правоў і магчымасцей неарабскіх мусульман (мавалі) і пераход ад арабацэнтрычнай імперыі да мусульманскай.Прыблізна ў 930 годзе нашай эры была ўведзена палітыка, згодна з якой усе бюракраты імперыі павінны былі быць мусульманамі.
Іранскае інтэрмеццо
Іранскае Intermezzo адзначана эканамічным ростам і значным прагрэсам у навуцы, медыцыне і філасофіі.Гарады Нішапур, Рэй і асабліва Багдад (хоць і не ў Іране, ён быў пад моцным уплывам іранскай культуры) сталі цэнтрамі навукі і культуры. ©HistoryMaps
Іранскае Intermezzo, тэрмін, які часта зацямняецца ў аналах гісторыі, адносіцца да эпахальнага перыяду, які ахоплівае перыяд з 821 па 1055 год нашай эры.Гэтая эпоха, размешчаная паміж заняпадам праўлення Абасідскага халіфата і ўздымам турак-сельджукаў, адзначыла адраджэнне іранскай культуры, уздым мясцовых дынастый і значны ўклад у ісламскі залаты век.Світанак іранскага Intermezzo (821 г. н. э.)Іранскае Intermezzo пачынаецца з паніжэннем кантролю Абасідскага халіфата над Іранскім плато.Гэты вакуум улады адкрыў шлях мясцовым іранскім лідэрам да стварэння сваіх дамініёнаў.Дынастыя Тахірыдаў (821-873 гг. н. э.)Заснаваныя Тахірам ібн Хусэйнам, Тахірыды былі першай незалежнай дынастыяй, якая паўстала ў эпоху.Нягледзячы на ​​тое, што яны прызнавалі рэлігійную ўладу Абасідскага халіфата, яны кіравалі ў Хурасане незалежна.Тахірыды вядомыя тым, што стварылі асяроддзе, дзе персідская культура і мова пачалі квітнець пасля арабскага панавання.Дынастыя Сафарыдаў (867-1002 гг. н. э.)Якуб ібн аль-Лейт ас-Сафар, меднік, які стаў ваеначальнікам, заснаваў дынастыю Сафарыдаў.Яго заваёвы распаўсюдзіліся на Іранскае плато, адзначаючы значнае пашырэнне іранскага ўплыву.Дынастыя Саманідаў (819-999 гг. н. э.)Мабыць, найбольш уплывовымі ў культурным плане былі Саманіды, пры якіх персідская літаратура і мастацтва бачылі выдатнае адраджэнне.Такія вядомыя постаці, як Рудакі і Фірдаўсі, квітнелі, а «Шахнамэ» Фірдаўсі стала прыкладам адраджэння персідскай культуры.Паўстанне Буідаў (934-1055 гг. н. э.)Дынастыя Буідаў, заснаваная Алі ібн Буя, стала вяршыняй іранскага Intermezzo.Яны фактычна кантралявалі Багдад да 945 г. н.э., скараціўшы абасідскіх халіфаў да носьбітаў.Пры Буідах персідская культура, навука і літаратура дасягнулі новых вышынь.Дынастыя Газневідаў (977-1186 гг. н. э.)Заснаваная Сабуктыгінам дынастыя Газневідаў славіцца сваімі ваеннымі заваёвамі і культурнымі дасягненнямі.Махмуд з Газні, вядомы кіраўнік Газневідаў, пашырыў тэрыторыю дынастыі і заступаўся мастацтву і літаратуры.Кульмінацыя: прыбыццё сельджукаў (1055 г. н. э.)Іранскае Intermezzo завяршылася з панаваннем турак-сельджукаў .Тугрыл-бег, першы кіраўнік сельджукаў, зрынуў Буідаў у 1055 г. н.э., адкрыўшы новую эру ў гісторыі Блізкага Ўсходу.Іранскае Intermezzo было пераломным перыядам у гісторыі Блізкага Ўсходу.Тут адбылося адраджэнне персідскай культуры, значныя палітычныя змены і выдатныя дасягненні ў мастацтве, навуцы і літаратуры.Гэтая эпоха не толькі сфармавала ідэнтычнасць сучаснага Ірана, але і ўнесла вялікі ўклад у ісламскі залаты век.
Газневіды і сельджукі ў Персіі
туркі-сельджукі. ©HistoryMaps
У 977 г. н. э. Сабуктыгін, цюркскі губернатар пры Саманідах, заснаваў дынастыю Газневідаў у Газне (сучасны Афганістан ), якая праіснавала да 1186 г. [34] Газневіды пашырылі сваю імперыю, далучыўшы тэрыторыі Саманідаў на поўдзень ад Амудар'і ў у канцы 10-га стагоддзя, у рэшце рэшт заняўшы частку Усходняга Ірана, Афганістана, Пакістана і паўночна-заходняй Індыі. Газневідам прыпісваюць увядзенне ісламу ў пераважна індуісцкайІндыі , ініцыяванае ўварваннямі кіраўніка Махмуда, пачынаючы з 1000 г. Аднак іх улада ў рэгіёне аслабла , асабліва пасля смерці Махмуда ў 1030 г., і да 1040 г. сельджукі захапілі землі Газневідаў у Іране.[36]Сельджукі , цюркскага паходжання і персідскай культуры, заваявалі Іран у XI стагоддзі.[34] Яны стварылі мусульманскую суніцкую Вялікую імперыю Сельджукаў, якая распасціралася ад Анатоліі да заходняга Афганістана і да межаў сучаснагаКітая .Вядомыя як культурныя заступнікі, яны істотна паўплывалі на персідскае мастацтва, літаратуру і мову і лічацца культурнымі продкамі заходніх турак.Тугрыл-бег, заснавальнік дынастыі Сельджукаў, першапачаткова нацэліў на Газневідаў у Харасане і пашырыў сваю імперыю, не разбураючы заваяваных гарадоў.У 1055 годзе ён быў прызнаны багдадскім халіфам каралём Усходу.Пры яго пераемніку Малік-шаху (1072–1092) і яго іранскім візіры Нізаме аль-Мульку імперыя перажыла культурнае і навуковае адраджэнне.У гэты перыяд была заснавана абсерваторыя, дзе працаваў Амар Хаям, і заснаваны рэлігійныя школы.[34]Пасля смерці Малік-шаха I у 1092 годзе імперыя Сельджукаў распалася з-за ўнутраных спрэчак паміж яго братамі і сынамі.Гэтая фрагментацыя прывяла да ўтварэння розных дзяржаў, у тым ліку султаната Рум у Анатоліі і розных дамініёнаў у Сірыі, Іраку і Персіі.Аслабленне ўлады сельджукаў у Іране адкрыла шлях для ўздыму іншых дынастый, у тым ліку адноўленага халіфата Абасідаў і харэзмшахаў, суніцкай мусульманскай персідскай дынастыі ўсходнецюркскага паходжання.У 1194 годзе харэзмшах Ала ад-Дын Тэкіш перамог апошняга сельджукскага султана, што прывяло да распаду імперыі сельджукаў у Іране, за выключэннем султаната Рум.
Мангольскае ўварванне і панаванне Персіі
Мангольскае ўварванне ў Іран. ©HistoryMaps
Дынастыя Хоразміяў, заснаваная ў Іране, праіснавала толькі да мангольскага нашэсця пад кіраўніцтвам Чынгісхана .Да 1218 г. Мангольская імперыя, якая хутка пашыралася, межавала з тэрыторыяй Харазмія.Ала ад-Дын Мухамад, харазмійскі кіраўнік, пашырыў сваё царства на большай частцы Ірана і абвясціў сябе шахам, дамагаючыся прызнання ад абасідскага халіфа Ан-Насіра, у чым было адмоўлена.Мангольскае ўварванне ў Іран пачалося ў 1219 годзе пасля таго, як яго дыпламатычныя місіі ў Харэзме былі забіты.Уварванне было жорсткім і ўсёабдымным;буйныя гарады, такія як Бухара, Самарканд, Герат, Тус і Нішапур, былі разбураны, а іх насельніцтва было знішчана.Ала ад-Дын Мухамад бег і ў выніку памёр на востраве ў Каспійскім моры.Падчас гэтага ўварвання манголы выкарыстоўвалі перадавыя ваенныя метады, у тым ліку выкарыстанне кітайскіх катапульт і, магчыма, парахавых бомбаў.Кітайскія салдаты, дасведчаныя ў тэхніцы вырабу пораху, уваходзілі ў склад мангольскай арміі.Мяркуецца, што мангольскае заваяванне прынесла ў Цэнтральную Азію кітайскую парахавую зброю, у тым ліку хуочун (мінамёт).У наступнай мясцовай літаратуры апісвалася парахавая зброя, падобная да той, што выкарыстоўвалася ўКітаі .Мангольскае ўварванне, якое завяршылася смерцю Чынгісхана ў 1227 годзе, было разбуральным для Ірана.Гэта прывяло да значных разбурэнняў, у тым ліку да рабавання гарадоў у заходнім Азербайджане .Манголы, нягледзячы на ​​тое, што пазней прынялі іслам і асіміляваліся з іранскай культурай, нанеслі непапраўную шкоду.Яны знішчылі шматвяковую ісламскую навуку, культуру і інфраструктуру, зруйнаваўшы гарады, спальваючы бібліятэкі і замяняючы мячэці будысцкімі храмамі ў некаторых раёнах.[38]Уварванне таксама аказала катастрафічны ўплыў на грамадзянскае жыццё Ірана і інфраструктуру краіны.Знішчэнне ірыгацыйных сістэм Канат, асабліва на паўночным усходзе Ірана, парушыла структуру паселішчаў, што прывяло да запусцення многіх некалі квітнеючых сельскагаспадарчых гарадоў.[39]Пасля смерці Чынгісхана Іранам кіравалі розныя мангольскія камандзіры.Хулагу-хан, унук Чынгісара, адказваў за далейшае пашырэнне мангольскай улады на захад.Аднак да яго часу Мангольская імперыя распалася на розныя фракцыі.Хулагу заснаваў Ільханат у Іране, дзяржаве, якая адкалолася ад Мангольскай імперыі, якая кіравала васьмідзесяці гадоў і ўсё больш персідзізавалася.У 1258 годзе Хулагу захапіў Багдад і пакараў смерцю апошняга абасідскага халіфа.Яго пашырэнне было спынена ў бітве пры Айн-Джалуце ў Палестыне ў 1260 годзе мамелюкамі.Акрамя таго, паходы Хулагу супраць мусульман выклікалі канфлікт з Берке, мусульманскім ханам Залатой Арды , што падкрэсліла распад мангольскага адзінства.Пры Газане (1295–1304), праўнуку Хулагу, іслам быў усталяваны ў якасці дзяржаўнай рэлігіі Ільханата.Газан разам са сваім іранскім візірам Рашыдам ад-Дзінам ініцыяваў эканамічнае адраджэнне Ірана.Яны знізілі падаткі для рамеснікаў, спрыялі сельскай гаспадарцы, аднавілі ірыгацыйныя работы і ўзмацнілі ахову гандлёвых шляхоў, што прывяло да ўсплёску гандлю.Гэтыя падзеі садзейнічалі культурным абменам па ўсёй Азіі, узбагачаючы іранскую культуру.Прыкметным вынікам стала з'яўленне новага стылю іранскага жывапісу, які спалучае ў сабе элементы мастацтва Месапатаміі і Кітая.Аднак пасля смерці пляменніка Газана Абу Саіда ў 1335 годзе Ільханат пагрузіўся ў грамадзянскую вайну і распаўся на некалькі меншых дынастый, у тым ліку Джалаірыдаў, Музафарыдаў, Сарбадараў і Картыдаў.XIV стагоддзе таксама стала сведкам разбуральнага ўздзеяння Чорнай смерці, у выніку якой загінула каля 30% насельніцтва Ірана.[40]
Імперыя Цімурыдаў
Тамерлан ©HistoryMaps
1370 Jan 1 - 1507

Імперыя Цімурыдаў

Iran
Іран перажыў перыяд падзелу, пакуль не з'явіўся Цімур , турка-мангольскі правадыр дынастыі Тымурыдаў.Імперыя Тымурыдаў, частка персідскага свету, была створана пасля таго, як Цімур заваяваў большую частку Ірана пасля свайго ўварвання, якое пачалося ў 1381 г. Ваенныя кампаніі Цімура былі адзначаны выключнай жорсткасцю, у тым ліку шырокай бойняй і разбурэннем гарадоў.[41]Нягледзячы на ​​тыранічны і жорсткі характар ​​свайго рэжыму, Цімур уключыў іранцаў у адміністрацыйныя функцыі і спрыяў архітэктуры і паэзіі.Дынастыя Цімурыдаў захоўвала кантроль над большай часткай Ірана да 1452 года, калі яны страцілі большую частку сваёй тэрыторыі туркменам-чорным авечкам.Пазней туркмены «Чорныя авечкі» былі пераможаны туркменамі «Белыя авечкі» пад кіраўніцтвам Узуна Хасана ў 1468 годзе, які затым кіраваў Іранам да ўздыму Сефевідаў .[41]Эпоха Цімурыдаў была значнай для персідскай літаратуры, асабліва для суфійскага паэта Хафеза.Яго папулярнасць і паўсюднае капіраванне яго канапы ўмацаваліся ў гэты перыяд.Нягледзячы на ​​пераслед суфіяў з боку артадаксальных мусульман, якія часта лічылі іх вучэнне блюзнерствам, суфізм квітнеў, развіваючы багатую сімвалічную мову, напоўненую метафарамі, каб замаскіраваць патэнцыйна супярэчлівыя філасофскія ідэі.Хафез, хаваючы свае суфійскія перакананні, умела выкарыстоўваў гэтую сімвалічную мову ў сваёй паэзіі, заслужыўшы прызнанне за ўдасканаленне гэтай формы.[42] Яго творчасць паўплывала на іншых паэтаў, у тым ліку на Джамі, папулярнасць якога распаўсюдзілася па ўсім персідскім свеце.[43]
1501 - 1796
Ранні сучасны часornament
Сефевідская Персія
Сефевідская Персія ©HistoryMaps
1507 Jan 1 - 1734

Сефевідская Персія

Qazvin, Qazvin Province, Iran
Дынастыя Сефевідаў , якая кіравала з 1501 па 1722 гады з кароткім аднаўленнем з 1729 па 1736 год, часта разглядаецца як пачатак сучаснай персідскай гісторыі.Яны стварылі дванаццацкую школу шыіцкага ісламу ў якасці дзяржаўнай рэлігіі, што стала галоўнай падзеяй у мусульманскай гісторыі.У свой час Сефевіды кантралявалі сучасны Іран, Азербайджан , Арменію , Грузію , частку Каўказа, Ірак , Кувейт, Афганістан і частку Турцыі , Сірыі, Пакістана , Туркменістана і Узбекістана, што зрабіла іх адным з галоўных ісламскіх «порахаў». імперыі» разам з Асманскай імперыяй і імперыямі Вялікіх Маголаў .[44]Заснаваная Ісмаілам I, які стаў шахам Ісмаілам [45] пасля захопу Тэбрыза ў 1501 годзе, дынастыя Сефевідаў выйшла пераможцам у барацьбе за ўладу, якая пачалася ў Персіі пасля распаду Кара-Каюнлу і Ак-Каюнлу.Ісмаіл хутка ўмацаваў сваю ўладу над усёй Персіяй.У эпоху Сефевідаў адбыліся значныя адміністрацыйныя, культурныя і ваенныя падзеі.Кіраўнікі дынастыі, асабліва шах Абас I, ажыццявілі значныя ваенныя рэформы з дапамогай еўрапейскіх экспертаў, такіх як Роберт Шырлі, умацавалі камерцыйныя сувязі з еўрапейскімі дзяржавамі і ажывілі персідскую архітэктуру і культуру.Шах Абас I таксама праводзіў палітыку дэпартацыі і перасялення вялікай колькасці чаркесаў, грузін і армян у Іран, часткова каб паменшыць уладу племянной эліты Кызылбаш.[46]Аднак многія кіраўнікі Сефевідаў пасля Абаса I былі менш эфектыўнымі, аддаючыся марудлівым заняткам і грэбуючы дзяржаўнымі справамі, што прывяло да заняпаду дынастыі.Гэты заняпад пагаршаўся знешнім ціскам, у тым ліку набегамі суседніх дзяржаў.У 1722 г. Мір-Вайс-хан, правадыр пуштунаў Гільзай, падняў паўстанне ў Кандагары, і Пётр Вялікі з Расіі скарыстаўся хаосам, каб захапіць персідскія тэрыторыі.Афганская армія на чале з Махмудам, сынам Мір Ваіса, захапіла Ісфахан і абвясціла новае праўленне.Дынастыя Сефевідаў фактычна скончылася на фоне гэтай смуты, і ў 1724 г. тэрыторыі Ірана былі падзелены паміж асманамі і рускімі ў адпаведнасці з Канстанцінопальскім дагаворам.[47] Сучасны шыіцкі характар ​​Ірана і значныя сегменты цяперашніх межаў Ірана бяруць свой пачатак з гэтай эпохі.Да ўзнікнення імперыі Сефевідаў дамінуючай рэлігіяй быў суніцкі іслам, які ў той час налічваў каля 90% насельніцтва.[53] На працягу 10-га і 11-га стагоддзяў Фаціміды пасылалі ісмаілітаў даі (місіянераў) у Іран, а таксама ў іншыя мусульманскія краіны.Калі ісмаіліты падзяліліся на дзве секты, нізары стварылі сваю базу ў Іране.Пасля мангольскага набегу ў 1256 годзе і падзення Абасідаў суніцкія іерархіі пахіснуліся.Яны страцілі не толькі халіфат, але і статус афіцыйнага мазхаба.Іх страта была прыбыткам шыітаў, цэнтр якіх у той час знаходзіўся не ў Іране.Галоўныя змены адбыліся ў пачатку XVI стагоддзя, калі Ісмаіл I заснаваў дынастыю Сефевідаў і пачаў рэлігійную палітыку прызнання шыіцкага ісламу афіцыйнай рэлігіяй імперыі Сефевідаў, і той факт, што сучасны Іран застаецца афіцыйна шыіцкай гэта дзяржава з'яўляецца прамым вынікам дзеянняў Ісмаіла.Паводле Мортазы Мотахары, большасць іранскіх навукоўцаў і мас заставаліся сунітамі да часоў Сефевідаў.
Персія пры Надэр-шаху
Сучасны партрэт Надэр Шаха. ©Anonymous
Тэрытарыяльная цэласнасць Ірана была адноўлена Надэр Шахам, карэнным іранска-цюркскім ваеначальнікам з Харасана.Ён атрымаў вядомасць, перамогшы афганцаў, адціснуўшы асманаў, вярнуўшы Сефевідаў і вёўшы перамовы аб вывадзе расійскіх войскаў з іранскіх каўказскіх тэрыторый праз Рэштскі і Гянджынскі дагаворы.Да 1736 г. Надэр-шах стаў дастаткова магутным, каб зрынуць Сефевідаў і абвясціць сябе шахам.Яго імперыя, адна з апошніх вялікіх заваёваў Азіі, ненадоўга была адной з самых магутных у свеце.Каб фінансаваць свае войны супраць Асманскай імперыі , Надэр-шах нацэліў на багатую, але ўразлівую імперыю Вялікіх Маголаў на ўсходзе.У 1739 годзе Надэр-шах са сваімі вернымі каўказскімі падданымі, у тым ліку Эрэкліем II, уварваўся ў Індыю Вялікіх Маголаў.Ён дасягнуў выдатнай перамогі, перамогшы вялікую армію Маголаў менш чым за тры гадзіны.Пасля гэтага трыумфу ён разрабаваў і разрабаваў Дэлі, набыўшы велізарныя багацці, якія ён вярнуў у Персію.[48] ​​Ён таксама падпарадкаваў узбекскія ханства і аднавіў персідскае панаванне над шырокімі рэгіёнамі, уключаючы ўвесь Каўказ, Бахрэйн і часткі Анатоліі і Месапатаміі .Аднак паражэнне ў Дагестане, адзначанае партызанскай вайной і значнымі вайсковымі стратамі, стала паваротным момантам у яго кар'еры.Апошнія гады жыцця Надэра былі адзначаны ростам параноі, жорсткасці і ў канчатковым выніку правакацыяй паўстанняў, што прывяло да яго забойства ў 1747 годзе [49] .Пасля смерці Надэра Іран пагрузіўся ў анархію, калі розныя ваенныя камандзіры змагаліся за кантроль.Афшарыды, дынастыя Надэра, неўзабаве былі абмежаваныя Харасанам.Каўказскія тэрыторыі распаліся на розныя ханства, а асманы, аманцы і ўзбекі вярнулі сабе страчаныя тэрыторыі.Ахмад Шах Дурані, былы афіцэр Надэра, заснаваў тое, што стала сучасным Афганістанам .Грузінскія кіраўнікі Эрэклій II і Тэймураз II, прызначаныя Надэрам, скарысталіся нестабільнасцю, абвясціўшы дэ-факта незалежнасць і аб'яднаўшы ўсходнюю Грузію.[50] У гэты перыяд таксама ўзнікла дынастыя Занд пад кіраўніцтвам Карым-хана [51] , які ўстанавіў царства адноснай стабільнасці ў Іране і некаторых частках Каўказа.Аднак пасля смерці Карым-хана ў 1779 годзе ў Іране пачалася яшчэ адна грамадзянская вайна, што прывяло да росту дынастыі Каджараў.У гэты перыяд Іран канчаткова страціў Басру на карысць асманаў, а Бахрэйн — на карысць сям'і Аль-Халіфа пасля ўварвання Бані-Утбы ў 1783 годзе [52 .]
1796 - 1979
Позні мадэрнornament
Каджарская Персія
Бітва пад Елісаветполь (Гянджа), 1828 г. ©Franz Roubaud
1796 Jan 1 00:01 - 1925

Каджарская Персія

Tehran, Tehran Province, Iran
Ага Махамад Хан, выйшаўшы пераможцам з грамадзянскай вайны пасля смерці апошняга караля Занда, засяродзіўся на ўз'яднанні і цэнтралізацыі Ірана.[54] Пасля Надэр-шаха і Зандскай эры на каўказскіх тэрыторыях Ірана ўтварыліся розныя ханства.Ага Махамад-хан меў на мэце вярнуць гэтыя рэгіёны Ірану, лічачы іх такімі ж неад'емнымі, як і любую мацерыковую тэрыторыю.Адной з яго галоўных мэтаў была Грузія, якую ён лічыў вырашальнай для іранскага суверэнітэту.Ён запатрабаваў ад грузінскага цара Эрэклія II адмовіцца ад дагавора 1783 года з Расіяй і зноў прыняць персідскі сюзерэнітэт, на што Эрэкл II адмовіўся.У адказ Ага-Махамад-хан распачаў ваенную кампанію, паспяхова вярнуўшы кантроль Ірана над рознымі каўказскімі тэрыторыямі, уключаючы сучасныя Арменію , Азербайджан , Дагестан і Ігдыр.Ён перамог у бітве пры Крцанісі, што прывяло да ўзяцця Тбілісі і фактычнага адраджэння Грузіі .[55]У 1796 годзе, пасля вяртання з паспяховай кампаніі ў Грузіі і транспарціроўкі тысяч грузінскіх палонных у Іран, Ага Махамад-хан быў афіцыйна каранаваны шахам.Яго праўленне было перапынена забойствам у 1797 годзе падчас планавання чарговай экспедыцыі супраць Грузіі.Пасля яго смерці Расія скарысталася рэгіянальнай нестабільнасцю.У 1799 г. расійскія войскі ўвайшлі ў Тбілісі, а да 1801 г. яны фактычна анэксавалі Грузію.Гэта пашырэнне паклала пачатак руска-персідскім войнам (1804-1813 і 1826-1828), якія прывялі да канчатковага адыходу Усходняй Грузіі, Дагестана, Арменіі і Азербайджана да Расіі, як было прадугледжана ў Гулістанскім і Туркменчайскім дагаворах.Такім чынам, тэрыторыі на поўнач ад ракі Арас, уключаючы сучасны Азербайджан, усходнюю Грузію, Дагестан і Арменію, заставаліся часткай Ірана да іх акупацыі Расіяй у 19 стагоддзі.[56]Пасля руска-персідскіх войнаў і афіцыйнай страты велізарных тэрыторый на Каўказе адбыліся значныя дэмаграфічныя зрухі.Войны 1804–1814 і 1826–1828 гадоў прывялі да вялікіх перасяленняў, вядомых як каўказскія мухаджыры, на мацерыковы Іран.Гэты рух уключаў розныя этнічныя групы, такія як айрумы, карапапакі, чаркесы, лезгіны-шыіты і іншыя мусульмане Закаўказзя.[57] Пасля бітвы пры Гянджы ў 1804 годзе многія айрумы і карапапакі былі пераселены ў Тэбрыз, Іран.На працягу ўсёй вайны 1804–1813 гг., а пазней падчас канфлікту 1826–1828 гг., больш гэтых груп з нядаўна заваяваных расійскіх тэрыторый мігравалі ў Солдуз у сучаснай правінцыі Заходні Азербайджан, Іран.[58] Расейскія ваенныя дзеянні і праблемы з кіраваннем на Каўказе прымусілі вялікую колькасць мусульман і некаторых грузінскіх хрысціян адправіцца ў эміграцыю ў Іран.[59]З 1864 года да пачатку 20-га стагоддзя пасля перамогі Расіі ў Каўказскай вайне адбываліся далейшыя высылкі і добраахвотныя міграцыі.Гэта прывяло да дадатковых рухаў каўказскіх мусульман, у тым ліку азербайджанцаў, іншых закаўказскіх мусульман і паўночнакаўказскіх груп, такіх як чаркесы, шыіцкія лезгіны і лакцы, у бок Ірана і Турцыі.[57] Многія з гэтых мігрантаў адыгралі вырашальную ролю ў гісторыі Ірана, утвараючы значную частку Персідскай казацкай брыгады, створанай у канцы 19-га стагоддзя.[60]Туркменчайскі дагавор 1828 года таксама спрыяў перасяленню армян з Ірана на новыя тэрыторыі, якія кантраляваліся Расіяй.[61] Гістарычна армяне складалі большасць ва Усходняй Арменіі, але сталі меншасцю пасля паходаў Цімура і наступнага ісламскага панавання.[62] Расейскае ўварванне ў Іран яшчэ больш змяніла этнічны склад, што прывяло да армянскай большасці ва Усходняй Арменіі да 1832 г. Гэты дэмаграфічны зрух яшчэ больш узмацніўся пасля Крымскай вайны і руска-турэцкай вайны 1877-1878 гг.[63]У гэты перыяд Іран перажыў узмацненне дыпламатычнага ўзаемадзеяння Захаду пад кіраўніцтвам Фатх Алі Шаха.Яго ўнук Махамад-шах Каджар пад уплывам Расіі беспаспяхова спрабаваў захапіць Герат.Насер ад-Дын Шах Каджар, які змяніў Махамеда Шаха, быў больш паспяховым кіраўніком, заснаваўшы першую ў Іране сучасную бальніцу.[64]Вялікі персідскі голад 1870–1871 гадоў стаў катастрафічнай падзеяй, у выніку якой загінулі каля двух мільёнаў чалавек.[65] Гэты перыяд адзначыў значны пераход у персідскай гісторыі, што прывяло да персідскай канстытуцыйнай рэвалюцыі супраць шаха ў канцы 19-га і пачатку 20-га стагоддзяў.Нягледзячы на ​​​​праблемы, шах саступіў абмежаваную канстытуцыю ў 1906 годзе, ператварыўшы Персію ў канстытуцыйную манархію і прывёўшы да склікання першага меджліса (парламента) 7 кастрычніка 1906 года.Адкрыццё нафты ў 1908 годзе ў Хузестане брытанцамі ўзмацніла замежныя інтарэсы ў Персіі, асабліва Брытанскай імперыі (звязанай з Уільямам Ноксам Д'Арсі і Англа-Іранскай нафтавай кампаніяй, цяпер ВР).Гэты перыяд быў таксама адзначаны геапалітычным суперніцтвам паміж Вялікабрытаніяй і Расіяй за Персію, вядомым як «Вялікая гульня».Англа-руская канвенцыя 1907 г. падзяліла Персію на сферы ўплыву, падарваўшы яе нацыянальны суверэнітэт.Падчас Першай сусветнай вайны Персія была акупавана брытанскімі, асманскімі і рускімі войскамі, але заставалася ў асноўным нейтральнай.Пасля Першай сусветнай вайны і Рускай рэвалюцыі Вялікабрытанія спрабавала ўстанавіць пратэктарат над Персіяй, што ў выніку пацярпела няўдачу.Нестабільнасць у Персіі, падкрэсленая канстытуцыяналісцкім рухам Гілана і аслабленнем урада Каджараў, праклала шлях да ўзвышэння Рэза-хана, пазнейшага Рэза-шаха Пехлеві, і ўсталявання дынастыі Пехлеві ў 1925 г. Ключавы ваенны пераварот 1921 г., які прывёў Рэза Ханам з Персідскай казацкай брыгады і Сейедам Зіяэдзінам Табатабаі першапачаткова была накіравана на кантроль над урадавымі чыноўнікамі, а не на непасрэднае звяржэнне манархіі Каджараў.[66] Уплыў Рэза-хана ўзрос, і да 1925 г., пасля таго, як займаў пасаду прэм'ер-міністра, ён стаў першым шахам з дынастыі Пехлеві.
1921 Персідскі дзяржаўны пераварот
Рэза Шах ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1921 Feb 21

1921 Персідскі дзяржаўны пераварот

Tehran, Tehran Province, Iran
Персідскі дзяржаўны пераварот 1921 года, ключавая падзея ў гісторыі Ірана, разгарнуўся ў кантэксце палітычнай нестабільнасці і замежнага ўмяшання.21 лютага 1921 г. Рэза Хан, афіцэр Персідскай казачай брыгады, і Сейед Зіяэдзін Табатабаі, уплывовы журналіст, арганізавалі пераварот, які карэнным чынам зменіць траекторыю нацыі.Іран у пачатку 20-га стагоддзя быў краінай у смуце.Канстытуцыйная рэвалюцыя 1906-1911 гадоў паклала пачатак пераходу ад абсалютнай манархіі да канстытуцыйнай, але краіна заставалася глыбока раздробненай з рознымі фракцыямі, якія змагаліся за ўладу.Дынастыя Каджараў, кіруючая з 1796 года, была аслаблена ўнутранымі канфліктамі і знешнім ціскам, асабліва з боку Расіі і Вялікабрытаніі , якія імкнуліся аказаць уплыў на багатыя прыродныя рэсурсы Ірана.Рост Рэза Хана да вядомасці пачаўся ў гэтым бурным ландшафце.Нарадзіўшыся ў 1878 годзе, ён падняўся па воінскіх званнях і стаў брыгадным генералам Персідскай казачай брыгады, добра падрыхтаванай і абсталяванай ваеннай сілы, першапачаткова сфарміраванай рускімі.Сейед Зія, з іншага боку, быў вядомым журналістам з бачаннем мадэрнізаванага Ірана, свабоднага ад замежнага панавання.Іх шляхі сышліся ў той фатальны дзень у лютым 1921 г. У першыя гадзіны Рэза-хан увёў сваю казацкую брыгаду ў Тэгеран, сустрэўшы мінімальны супраціў.Пераварот быў старанна спланаваны і выкананы з дакладнасцю.Да світання яны кантралявалі ключавыя ўрадавыя будынкі і вузлы сувязі.Ахмад Шах Каджар, малады і неэфектыўны манарх, апынуўся практычна бяссільным супраць змоўшчыкаў.Сейед Зія пры падтрымцы Рэза-хана прымусіў шаха прызначыць яго прэм'ер-міністрам.Гэты крок быў відавочным сведчаннем змены ўлады - ад слабой манархіі да новага рэжыму, які абяцаў рэформы і стабільнасць.Адразу пасля перавароту ў палітычным ландшафце Ірана адбыліся значныя змены.Хаця і нядоўгае знаходжанне Сейеда Зіі на пасадзе прэм'ер-міністра было адзначана спробамі мадэрнізацыі і цэнтралізацыі.Ён імкнуўся рэфармаваць адміністрацыйную структуру, спыніць карупцыю і стварыць сучасную прававую сістэму.Аднак яго знаходжанне на пасадзе было нядоўгім;ён быў вымушаны сысці ў адстаўку ў чэрвені 1921 г., у першую чаргу з-за апазіцыі традыцыйных груповак і яго няздольнасці эфектыўна кансалідаваць уладу.Рэза-хан, аднак, працягваў сваё панаванне.Ён стаў ваенным міністрам, а потым і прэм'ер-міністрам у 1923 г. Яго палітыка была накіравана на ўмацаванне цэнтральнага ўрада, мадэрнізацыю арміі і памяншэнне замежнага ўплыву.У 1925 годзе ён зрабіў рашучы крок, скінуўшы дынастыю Каджараў і каранаваўшы сябе як Рэза Шах Пехлеві, заснаваўшы дынастыю Пехлеві, якая будзе кіраваць Іранам да 1979 года.Дзяржаўны пераварот 1921 г. стаў пераломным момантам у гісторыі Ірана.Ён падрыхтаваў аснову для ўздыму Рэза-шаха і канчатковага стварэння дынастыі Пехлеві.Падзея сімвалізавала канец эпохі Каджараў і пачатак перыяду значных пераўтварэнняў, калі Іран стаў на шлях мадэрнізацыі і цэнтралізацыі.Спадчына перавароту з'яўляецца складанай, адлюстроўваючы як памкненні да сучаснага, незалежнага Ірана, так і праблемы аўтарытарнага кіравання, якія будуць характарызаваць большую частку палітычнага ландшафту Ірана 20-га стагоддзя.
Іран пры Рэза-шаху
Выява Рэза-шаха, імператара Ірана ў пачатку 30-х гадоў ва ўніформе. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1925 Jan 1 - 1941

Іран пры Рэза-шаху

Iran
Кіраванне Рэза-шаха Пехлеві з 1925 па 1941 год у Іране было адзначана значнымі намаганнямі па мадэрнізацыі і ўсталяваннем аўтарытарнага рэжыму.Яго ўрад рабіў упор на нацыяналізм, мілітарызм, секулярызм і антыкамунізм разам з жорсткай цэнзурай і прапагандай.[67] Ён увёў шматлікія сацыяльна-эканамічныя рэформы, у тым ліку рэарганізацыю арміі, дзяржаўнага кіравання і фінансаў.[68] Праўленне Рэза Шаха было складаным перыядам значнай мадэрнізацыі і аўтарытарнага кіравання, адзначаным як дасягненнямі ў інфраструктуры і адукацыі, так і крытыкай прыгнёту і палітычнага падаўлення.Для яго прыхільнікаў праўленне Рэза Шаха разглядалася як перыяд значнага прагрэсу, які характарызаваўся ўвядзеннем закону і парадку, дысцыпліны, цэнтральнай улады і сучасных выгод, такіх як школы, цягнікі, аўтобусы, радыё, кінатэатры і тэлефон.[69] Аднак яго хуткія намаганні па мадэрнізацыі сутыкнуліся з крытыкай за «занадта хуткія» [70] і «павярхоўныя» [71] , прычым некаторыя разглядалі яго праўленне як час, адзначаны прыгнётам, карупцыяй, празмернымі падаткамі і адсутнасцю сапраўднасці. .Яго праўленне таксама было параўнальна з паліцэйскай дзяржавай з-за жорсткіх мер бяспекі.[69] Яго палітыка, асабліва тая, што супярэчыць ісламскім традыцыям, выклікала незадаволенасць сярод пабожных мусульман і духавенства, што прывяло да значных беспарадкаў, такіх як паўстанне ў 1935 годзе ў святыні Імама Рэзы ў Мешхедзе.[72]Падчас 16-гадовага праўлення Рэза-шаха Іран перажыў значнае развіццё і мадэрнізацыю.Былі распачаты буйныя інфраструктурныя праекты, у тым ліку шырокае будаўніцтва дарог і будаўніцтва Трансіранскай чыгункі.Стварэнне Тэгеранскага ўніверсітэта адзначыла ўвядзенне сучаснай адукацыі ў Іране.[73] Прамысловы рост быў значным, з 17-разовым павелічэннем колькасці сучасных прамысловых прадпрыемстваў, за выключэннем нафтавых установак.Сетка аўтамабільных дарог краіны пашырылася з 2000 да 14000 вёрст.[74]Рэза-шах рэзка рэфармаваў ваенную і цывільную службу, заснаваўшы 100-тысячную армію [75] , перайшоўшы ад апоры на племянныя сілы і ўсталяваўшы цывільную службу з 90 000 чалавек.Ён устанавіў бясплатную абавязковую адукацыю як для мужчын, так і для жанчын і зачыніў прыватныя рэлігійныя школы — ісламскія, хрысціянскія, габрэйскія і г.д. [76] Акрамя таго, ён выкарыстоўваў сродкі з багатых ахвяраванняў святынь, у прыватнасці ў Мешхедзе і Куме, для свецкіх мэтаў, такіх як у сферы адукацыі, аховы здароўя і прамысловых праектаў.[77]Праўленне Рэза Шаха супала з Жаночым абуджэннем (1936–1941), рухам, які выступаў за ліквідацыю чадара ў працоўным грамадстве, сцвярджаючы, што ён перашкаджае фізічнай актыўнасці жанчын і ўдзелу ў грамадстве.Аднак гэтая рэформа сутыкнулася з супраціўленнем рэлігійных лідэраў.Рух за адкрыццё быў цесна звязаны з Законам аб шлюбе 1931 года і Другім кангрэсам жанчын Усходу ў Тэгеране ў 1932 годзе.З пункту гледжання рэлігійнай талерантнасці, Рэза Шах адрозніваўся павагай да яўрэйскай абшчыны, будучы першым іранскім манархам за 1400 гадоў, які маліўся ў сінагозе падчас наведвання яўрэйскай абшчыны ў Ісфахане.Гэты ўчынак значна павысіў самаацэнку іранскіх яўрэяў і прывёў да таго, што Рэза-шах стаў высока цэніцца сярод іх, саступаючы толькі Кіру Вялікаму.Яго рэформы дазволілі габрэям заняцца новымі заняткамі і выехаць з гета.[78] Аднак былі таксама заявы аб антыяўрэйскіх інцыдэнтах у Тэгеране ў 1922 годзе падчас яго кіравання.[79]Гістарычна тэрмін «Персія» і вытворныя ад яго звычайна выкарыстоўваліся ў заходнім свеце для абазначэння Ірана.У 1935 годзе Рэза-шах запатрабаваў, каб замежныя дэлегаты і Ліга Нацый у афіцыйнай перапісцы прынялі «Іран» — назву, якая выкарыстоўваецца яго карэнным народам і азначае «Зямля арыйцаў».Гэты запыт прывёў да пашырэння выкарыстання «Іран» у заходнім свеце, змяніўшы агульную тэрміналогію для іранскай нацыянальнасці з «перс» на «іранец».Пазней, у 1959 годзе, урад шаха Махамеда Рэза Пехлеві, сына і пераемніка Рэза Шаха Пехлеві, абвясціў, што «Персія» і «Іран» афіцыйна могуць выкарыстоўвацца як узаемазаменныя.Нягледзячы на ​​гэта, выкарыстанне "Ірана" па-ранейшаму было больш распаўсюджаным на Захадзе.У замежных справах Рэза-шах імкнуўся паменшыць замежны ўплыў у Іране.Ён зрабіў важныя крокі, такія як адмена нафтавых саступак з брытанцамі і пошук саюзаў з такімі краінамі, як Турцыя.Ён ураўнаважваў замежны ўплыў, асабліва паміж Вялікабрытаніяй, Савецкім Саюзам і Германіяй.[80] Аднак яго знешнепалітычная стратэгія пацярпела крах з пачаткам Другой сусветнай вайны , што прывяло да англа-савецкага ўварвання ў Іран у 1941 годзе і яго наступнага прымусовага адрачэння.[81]
Іран у гады Другой сусветнай вайны
Савецкія танкісты 6-й бранятанкавай дывізіі едуць па вуліцах Тэбрыза на сваім баявым танку Т-26. ©Anonymous
Падчас Другой сусветнай вайны , калі нямецкія войскі дасягнулі поспеху ў барацьбе з Савецкім Саюзам , іранскі ўрад, чакаючы перамогі Германіі, адмовіўся ад брытанскіх і савецкіх патрабаванняў аб выгнанні нямецкіх жыхароў.Гэта прывяло да ўварвання саюзнікаў у Іран у жніўні 1941 г. у рамках аперацыі "Countenance", дзе яны лёгка перамаглі слабую армію Ірана.Асноўнымі мэтамі былі забеспячэнне бяспекі іранскіх нафтавых радовішчаў і стварэнне Персідскага калідора, маршруту паставак у Савецкі Саюз.Нягледзячы на ​​ўварванне і акупацыю, Іран захаваў афіцыйную пазіцыю нейтралітэту.Рэза Шах быў зрынуты падчас гэтай акупацыі і заменены яго сынам Махамедам Рэза Пехлеві.[82]Тэгеранская канферэнцыя ў 1943 годзе, у якой прынялі ўдзел саюзныя дзяржавы, прывяла да Тэгеранскай дэкларацыі, якая гарантавала пасляваенную незалежнасць і тэрытарыяльную цэласнасць Ірана.Аднак пасьляваенныя савецкія войскі, разьмешчаныя на паўночным захадзе Ірану, не адступілі адразу.Замест гэтага яны падтрымалі паўстанні, якія прывялі да стварэння кароткачасовых прасавецкіх сепаратысцкіх дзяржаў у Азербайджане і Іранскім Курдыстане - Азербайджанскага народнага ўрада і Рэспублікі Курдыстан адпаведна ў канцы 1945 г. Савецкая прысутнасць у Іране працягвалася да мая 1946 г. , скончыўшыся толькі пасля таго, як Іран паабяцаў нафтавыя саступкі.Аднак рэспублікі, якія падтрымліваліся Савецкім Саюзам, неўзабаве былі зрынуты, а канцэсіі на здабычу нафты пасля былі адкліканы.[83]
Іран пад кіраўніцтвам Махамада Рэзы Пехлеві
Махамад Рэза ў шпіталі пасля няўдалага замаху, 1949 год. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Праўленне Махамада Рэзы Пехлеві ў якасці шаха Ірана, якое доўжылася з 1941 па 1979 год, уяўляе значную і складаную эпоху ў гісторыі Ірана, адзначаную хуткай мадэрнізацыяй, палітычнымі ўзрушэннямі і сацыяльнымі зменамі.Яго праўленне можна падзяліць на розныя этапы, кожны з якіх характарызуецца рознай палітычнай, эканамічнай і сацыяльнай дынамікай.Першыя гады праўлення Махамада Рэза-шаха былі азмрочаны Другой сусветнай вайной і наступнай акупацыяй Ірана войскамі саюзнікаў.У гэты перыяд Іран сутыкнуўся са значнымі палітычнымі ўзрушэннямі, уключаючы прымусовае адрачэнне яго бацькі, Рэза-шаха, у 1941 г. Гэты перыяд быў часам нявызначанасці, калі Іран змагаўся з замежным уплывам і ўнутранай нестабільнасцю.У пасляваенны час Махамад Рэза Шах распачаў амбіцыйную праграму мадэрнізацыі, пад моцным уплывам заходніх мадэляў.1950-1960-я гады былі сведкамі ажыццяўлення Белай рэвалюцыі, шэрагу рэформ, накіраваных на мадэрнізацыю эканомікі і грамадства краіны.Гэтыя рэформы ўключалі пераразмеркаванне зямлі, выбарчае права для жанчын і пашырэнне сферы адукацыі і аховы здароўя.Аднак гэтыя змены таксама прывялі да непрадбачаных наступстваў, такіх як перамяшчэнне сельскага насельніцтва і хуткая урбанізацыя такіх гарадоў, як Тэгеран.Кіраванне шаха таксама было адзначана яго ўсё больш аўтакратычным стылем кіравання.Дзяржаўны пераварот 1953 года, арганізаваны пры дапамозе ЦРУ і брытанскай МІ-6, які аднавіў яго на пасадзе пасля кароткага звяржэння, значна ўмацаваў яго пазіцыі.Гэтая падзея стала пераломным момантам, які прывёў да больш аўтарытарнага рэжыму, які характарызуецца падаўленнем палітычнага іншадумства і маргіналізацыяй апазіцыйных партый.САВАК, сакрэтная паліцыя, створаная пры дапамозе ЦРУ, стала сумна вядомай сваёй жорсткай тактыкай падаўлення апазіцыі.Эканамічна Іран перажыў значны рост у гэты перыяд, у асноўным падсілкоўваючыся яго велізарнымі запасамі нафты.У 1970-я гады назіраўся ўсплёск даходаў ад нафты, якія шах выкарыстаў для фінансавання амбіцыйных прамысловых праектаў і ваеннай экспансіі.Аднак гэты эканамічны бум таксама прывёў да росту няроўнасці і карупцыі, спрыяючы незадаволенасці грамадства.У культурным плане эпоха шаха была часам значных пераўтварэнняў.Прасоўванне заходняй культуры і каштоўнасцей разам з падаўленнем традыцыйных і рэлігійных абрадаў прывялі да крызісу культурнай ідэнтычнасці многіх іранцаў.Гэты перыяд быў сведкам росту эліты, адукаванай на Захадзе, часта адарванай ад традыцыйных каштоўнасцей і ладу жыцця больш шырокага насельніцтва.Канец 1970-х адзначыўся заняпадам праўлення Махамада Рэза Шаха, кульмінацыяй якога стала Ісламская рэвалюцыя 1979 г. Рэвалюцыя, якую ўзначаліў аятала Рухола Хамейні, стала адказам на дзесяцігоддзі аўтакратычнага кіравання, сацыяльна-эканамічнай няроўнасці і культурнай вестэрнізацыі.Няздольнасць шаха эфектыўна рэагаваць на нарастаючыя беспарадкі, пагаршаныя праблемамі са здароўем, у канчатковым выніку прывялі да яго звяржэння і стварэння Ісламскай Рэспублікі Іран.
Дзяржаўны пераварот у Іране 1953 г
Танкі на вуліцах Тэгерана, 1953 год. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1953 Aug 15 - Aug 19

Дзяржаўны пераварот у Іране 1953 г

Tehran, Tehran Province, Iran
Дзяржаўны пераварот у Іране 1953 года быў значнай палітычнай падзеяй, калі дэмакратычна абраны прэм'ер-міністр Махамад Масаддык быў зрынуты.Гэты пераварот, які адбыўся 19 жніўня 1953 г. [84] , быў арганізаваны Злучанымі Штатамі і Вялікабрытаніяй і ўзначалены іранскай арміяй для ўмацавання манархічнага праўлення шаха Махамеда Рэзы Пехлеві.У ёй удзельнічалі ЗША пад назвай Operation Ajax [85] і Вялікабрытаніі Operation Boot.Немалую ролю ў гэтай падзеі адыграла і шыіцкае духавенства [86] .[87]Карані гэтага палітычнага ўзрушэння ляжалі ў спробах Масаддыка правесці аўдыт Англа-Іранскай нафтавай кампаніі (AIOC, цяпер BP) і абмежаваць яе кантроль над іранскімі запасамі нафты.Рашэнне яго ўрада аб нацыяналізацыі нафтавай прамысловасці Ірана і выгнанні замежных карпаратыўных прадстаўнікоў прывяло да глабальнага байкоту іранскай нафты, ініцыяванага Вялікабрытаніяй [88 ,] што моцна паўплывала на эканоміку Ірана.Вялікабрытанія пад кіраўніцтвам прэм'ер-міністра Ўінстана Чэрчыля і адміністрацыя ЗША Эйзенхаўэра, баючыся непахіснай пазіцыі Масаддыка і занепакоеныя камуністычным уплывам партыі Тудэ, вырашылі зрынуць урад Ірана.[89]Пасля перавароту быў створаны ўрад генерала Фазлолы Захедзі, які дазволіў шаху кіраваць з большай уладай [90] , моцна падтрымліваючы ЗША.[91] ЦРУ, як паказалі рассакрэчаныя дакументы, прымала глыбокі ўдзел у планаванні і ажыццяўленні дзяржаўнага перавароту, у тым ліку наймаючы натоўп для распальвання прашахскіх беспарадкаў.[84] У выніку канфлікту загінулі ад 200 да 300 чалавек, а Масаддык быў арыштаваны, судзімы за дзяржаўную здраду і прысуджаны да пажыццёвага хатняга арышту.[92]Шах кіраваў яшчэ 26 гадоў да Іранскай рэвалюцыі ў 1979 г. У 2013 г. урад ЗША афіцыйна прызнаў сваю ролю ў перавароце, апублікаваўшы сакрэтныя дакументы, якія раскрываюць ступень яго ўдзелу і планавання.У 2023 годзе ЦРУ прызнала, што падтрымка перавароту была «недэмакратычнай», падкрэсліўшы значны ўплыў гэтай падзеі на палітычную гісторыю Ірана і амерыкана-іранскія адносіны.[93]
Іранская рэвалюцыя
Iranian Revolution ©Anonymous
1978 Jan 7 - 1979 Feb 11

Іранская рэвалюцыя

Iran
Іранская рэвалюцыя, якая завяршылася ў 1979 годзе, адзначыла карэнную змену ў палітычным ландшафце Ірана, што прывяло да звяржэння дынастыі Пехлеві і ўтварэння Ісламскай Рэспублікі Іран.Гэты пераход спыніў манархічнае праўленне Пехлеві і адкрыў тэакратычны ўрад на чале з аяталай Рухолай Хамейні.[94] Звяржэнне Пехлеві, апошняга шаха Ірана, фармальна азнаменавала канец гістарычнай манархіі Ірана.[95]Пасля перавароту 1953 года Пехлеві далучыў Іран да Заходняга блока, у прыватнасці да Злучаных Штатаў , каб умацаваць сваё аўтарытарнае кіраванне.На працягу 26 гадоў ён падтрымліваў пазіцыі Ірана далей ад савецкага ўплыву.[96] Намаганні шаха па мадэрнізацыі, вядомыя як Белая рэвалюцыя, пачаліся ў 1963 годзе, што прывяло да выгнання Хамейні, адкрытага праціўніка палітыкі Пехлеві.Аднак ідэалагічная напружанасць паміж Пехлеві і Хамейні захоўвалася, што прывяло да шырокіх антыўрадавых дэманстрацый, якія пачаліся ў кастрычніку 1977 года [97 .]Пажар у Cinema Rex у жніўні 1978 г., у выніку якога загінулі сотні людзей, стаў каталізатарам больш шырокага рэвалюцыйнага руху.[98] Пехлеві пакінуў Іран у студзені 1979 года, а Хамейні вярнуўся з выгнання ў лютым, сустрэты некалькімі тысячамі прыхільнікаў.[99] Да 11 лютага 1979 г. манархія распалася, і Хамейні ўзяў на сябе кантроль.[100] Пасля рэферэндуму Ісламскай Рэспублікі ў сакавіку 1979 года, на якім 98% іранскіх выбаршчыкаў ухвалілі пераход краіны да ісламскай рэспублікі, новы ўрад пачаў намаганні па распрацоўцы сучаснай Канстытуцыі Ісламскай Рэспублікі Іран;[101] Аятала Хамейні стаў вярхоўным лідэрам Ірана ў снежні 1979 года [102 .]Поспех Іранскай рэвалюцыі ў 1979 годзе быў сустрэты глабальным здзіўленнем з-за яго унікальных характарыстык.У адрозненне ад тыповых рэвалюцый, яна не вынікала з паражэнняў у вайне, фінансавага крызісу, сялянскіх паўстанняў або незадаволенасці ваенных.Наадварот, гэта адбылося ў краіне, якая перажывае адносны росквіт, і выклікала хуткія, глыбокія змены.Рэвалюцыя была масава папулярнай і прывяла да значнага выгнання, утвараючы значную частку сучаснай іранскай дыяспары.[103] Ён замяніў празаходнюю свецкую і аўтарытарную манархію Ірана антызаходняй ісламісцкай тэакратыяй.Гэты новы рэжым быў заснаваны на канцэпцыі Velayat-e Faqih (Апека ісламскага юрыста), форме кіравання, якая спалучае аўтарытарызм і таталітарызм.[104]Рэвалюцыя паставіла асноўную ідэалагічную мэту знішчэння ізраільскай дзяржавы [105] і імкнулася падарваць уплыў сунітаў у рэгіёне.Ён падтрымліваў палітычную перавагу шыітаў і распаўсюджваў хамейнісцкія дактрыны на міжнародным узроўні. Пасля кансалідацыі хамейнісцкіх груповак Іран пачаў падтрымліваць шыіцкія ваяўнічыя дзеянні ва ўсім рэгіёне, каб змагацца з уплывам сунітаў і ўсталяваць дамінаванне Ірана, імкнучыся стварыць шыіцкі палітычны лад пад кіраўніцтвам Ірана.
1979
Сучасны перыядornament
Іран пры аятале Хамейні
Аятала Хамейні. ©David Burnett
Аятала Рухала Хамейні быў вядучай фігурай у Іране з моманту ўтварэння Ісламскай Рэспублікі ў красавіку 1979 г. да сваёй смерці ў 1989 г. Ісламская рэвалюцыя істотна паўплывала на сусветнае ўспрыманне ісламу, выклікаўшы цікавасць да ісламскай палітыкі і духоўнасці, але таксама спарадзіўшы страх і недавер да Іслам і асабліва Ісламская Рэспубліка і яе заснавальнік.[106]Рэвалюцыя натхніла ісламісцкія рухі і супраціўленне ўплыву Захаду ў мусульманскім свеце.Вядомыя падзеі ўключаюць захоп Вялікай мячэці ў Саудаўскай Аравіі ў 1979 годзе, забойства прэзідэнтаЕгіпта Садата ў 1981 годзе, паўстанне Братоў-мусульман у Хаме, Сірыя, і выбухі ў Ліване ў 1983 годзе, нацэленыя на амерыканскія і французскія сілы.[107]Паміж 1982 і 1983 гадамі Іран займаўся ліквідацыяй наступстваў рэвалюцыі, уключаючы эканамічную, ваенную і дзяржаўную рэканструкцыю.У гэты перыяд рэжым падаўляў паўстанні розных груповак, якія калісьці былі саюзнікамі, але сталі палітычнымі супернікамі.Гэта прывяло да пакарання смерцю многіх палітычных апанентаў.Паўстанне марксістаў і федэралістаў у Хузістане, Курдыстане і Гонбад-Кабусе прывяло да інтэнсіўнага канфлікту, прычым курдскае паўстанне было асабліва працяглым і смяротным.Іранскі крызіс з закладнікамі, які пачаўся ў лістападзе 1979 г. з захопу амбасады ЗША ў Тэгеране, істотна паўплываў на рэвалюцыю.Крызіс прывёў да разрыву дыпламатычных адносін паміж ЗША і Іранам, эканамічных санкцый з боку адміністрацыі Картэра і няўдалай спробы выратавання, што ўмацавала статус Хамейні ў Іране.У рэшце рэшт закладнікі былі вызваленыя ў студзені 1981 года пасля падпісання Алжырскіх пагадненняў.[108]Унутраныя рознагалоссі наконт будучыні Ірана ўзніклі пасля рэвалюцыі.У той час як некаторыя чакалі дэмакратычнага ўрада, Хамейні выступіў супраць гэтага паняцця, заявіўшы ў сакавіку 1979 г.: «Не выкарыстоўвайце гэты тэрмін «дэмакратычны».Гэта заходні стыль”.[109] Розныя палітычныя групы і партыі, у тым ліку Нацыянальны дэмакратычны фронт, часовы ўрад і Народныя маджахеды Ірана, сутыкнуліся з забаронамі, нападамі і чысткамі.[110]У 1979 годзе была распрацавана новая канстытуцыя, згодна з якой Хамейні стаў вярхоўным лідэрам са значнымі паўнамоцтвамі і быў заснаваны духоўны Савет апекуноў з наглядам за заканадаўствам і выбарамі.Гэтая канстытуцыя была ратыфікавана на рэферэндуме ў снежні 1979 г. [111 .]
Ірана-іракская вайна
95 000 іранскіх дзяцей-салдат панеслі страты падчас ірана-іракскай вайны, у асноўным ва ўзросце ад 16 да 17 гадоў, з некалькімі маладзейшымі. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1980 Sep 22 - 1988 Aug 20

Ірана-іракская вайна

Iraq
Ірана- іракская вайна, якая доўжылася з верасня 1980 па жнівень 1988, была значным канфліктам паміж Іранам і Іракам.Яно пачалося з іракскага ўварвання і працягвалася восем гадоў, скончыўшыся прыняццем абодвума бакамі рэзалюцыі 598 Савета Бяспекі ААН.Ірак пад кіраўніцтвам Садама Хусэйна ўварваўся ў Іран галоўным чынам, каб перашкодзіць аятале Рухоле Хамейні экспартаваць іранскую рэвалюцыйную ідэалогію ў Ірак.Былі таксама занепакоенасці Ірака магчымасцю Ірана падбухторваць шыіцкую большасць Ірака супраць свайго свецкага баасісцкага ўрада, дзе дамінуюць суніты.Ірак імкнуўся зацвердзіць сябе ў якасці дамінуючай сілы ў Персідскім заліве, мэта, якая здавалася больш дасягальнай пасля таго, як Ісламская рэвалюцыя Ірана аслабіла яго раней моцныя сувязі са Злучанымі Штатамі і Ізраілем .Падчас палітычных і сацыяльных узрушэнняў Іранскай рэвалюцыі Садам Хусэйн убачыў магчымасць атрымаць выгаду з бязладзіцы.Іранскія ваенныя, калісьці моцныя, былі значна аслабленыя рэвалюцыяй.Пасля звяржэння шаха і абвастрэння адносін Ірана з заходнімі ўрадамі Садам імкнуўся зацвердзіць Ірак як дамінуючую сілу на Блізкім Усходзе. Амбіцыі Садама ўключалі пашырэнне доступу Ірака да Персідскага заліва і вяртанне тэрыторый, якія раней аспрэчваліся з Іранам падчас рэжыму шаха.Галоўнай мэтай быў Хузестан, раён са значнай колькасцю арабскага насельніцтва і багатымі радовішчамі нафты.Акрамя таго, Ірак меў інтарэсы на астравах Абу-Муса і Вялікім і Малым Танбах, якія былі стратэгічна важнымі і патрабавалі ў аднабаковым парадку ад імя Аб'яднаных Арабскіх Эміратаў.Вайна таксама была падпітая даўнімі тэрытарыяльнымі спрэчкамі, у прыватнасці за водны шлях Шатт-эль-Араб.Пасля 1979 года Ірак узмацніў падтрымку арабскіх сепаратыстаў у Іране і меў на мэце вярнуць кантроль над усходнім берагам Шатт-эль-Араб, які ён саступіў Ірану ў Алжырскім пагадненні 1975 года.Упэўнены ў магчымасцях сваёй арміі, Садам планаваў маштабны напад на Іран, сцвярджаючы, што іракскія сілы змогуць дасягнуць Тэгерана на працягу трох дзён.22 верасня 1980 года гэты план быў прыведзены ў дзеянне, калі іракская армія ўварвалася ў Іран, нацэліўшыся на рэгіён Хузестан.Гэта ўварванне паклала пачатак ірана-іракскай вайне і заспела рэвалюцыйны іранскі ўрад знянацку.Насуперак іракскім чаканням хуткай перамогі, выкарыстоўваючы паслярэвалюцыйны хаос у Іране, іракскае ваеннае наступленне спынілася да снежня 1980 г. Іран вярнуў сабе амаль усю страчаную тэрыторыю да чэрвеня 1982 г. Адхіляючы перамір'е ААН, Іран уварваўся ў Ірак, што прывяло да пяці гадоў Іранскія наступальныя дзеянні.Да сярэдзіны 1988 года Ірак пачаў буйныя контрнаступленні, што прывяло да тупіка.Вайна прынесла велізарныя пакуты, загінула каля 500 000 чалавек, за выключэннем ахвяр сярод грамадзянскага насельніцтва ў кампаніі Анфаль супраць іракскіх курдаў.Яна скончылася без кампенсацыі або змены межаў, абедзве краіны панеслі фінансавыя страты больш чым на 1 трыльён долараў ЗША.[112] Абодва бакі выкарыстоўвалі проксі-сілы: Ірак быў падтрыманы Нацыянальным саветам супраціўлення Ірана і рознымі арабскімі апалчэннямі, у той час як Іран уступіў у саюз з іракскімі курдскімі групамі.Міжнародная падтрымка была рознай: Ірак атрымліваў дапамогу ад краін Заходняга і Савецкага блокаў і большасці арабскіх краін, у той час як Іран, больш ізаляваны, падтрымліваўся Сірыяй, Лівіяй,Кітаем , Паўночнай Карэяй, Ізраілем, Пакістанам і Паўднёвым Еменам.Тактыка вайны нагадвала Першую сусветную вайну , уключаючы акопную вайну, выкарыстанне Іракам хімічнай зброі і наўмысныя напады на мірных жыхароў.Прыкметным аспектам вайны стала санкцыянаванае дзяржавай прапаганда пакутніцтва ў Іране, што прывяло да шырокага выкарыстання чалавечых хвалевых нападаў, што значна паўплывала на дынаміку канфлікту.[113]
Іран пры Акбары Рафсанджані
Рафсанджані з новаабраным вярхоўным лідэрам Алі Хамэнэі, 1989 год. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Прэзідэнцтва Акбара Хашэмі Рафсанджані, якое пачалося 16 жніўня 1989 года, было адзначана акцэнтам на эканамічную лібералізацыю і штуршком да прыватызацыі, у адрозненне ад больш кантраляванага дзяржавай падыходу папярэдніх адміністрацый Ісламскай Рэспублікі Іран.Адміністрацыя Рафсанджані, якую апісваюць як "эканамічна ліберальную, палітычна аўтарытарную і філасофску традыцыйную", сутыкнулася з апазіцыяй з боку радыкальных элементаў у Маджлесе (парламенце Ірана).[114]Падчас свайго знаходжання на пасадзе Рафсанджані сыграў важную ролю ў пасляваеннай рэканструкцыі Ірана пасля ірана-іракскай вайны.[115] Яго адміністрацыя спрабавала абмежаваць паўнамоцтвы ўльтракансерватараў, але гэтыя намаганні былі ў значнай ступені няўдалымі, паколькі Іранская рэвалюцыйная гвардыя атрымала больш улады пад кіраўніцтвам Хаменеі.Рафсанджані сутыкнуўся з абвінавачаннямі ў карупцыі як з боку кансерватыўных [116] , так і з боку рэфармісцкіх груповак [117] , і яго прэзідэнцтва было вядома жорсткім падаўленнем іншадумства.[118]Пасля вайны ўрад Рафсанджані засяродзіўся на нацыянальным развіцці.Пры яго адміністрацыі быў распрацаваны першы план развіцця Ісламскай Рэспублікі Іран, накіраваны на мадэрнізацыю абароны, інфраструктуры, культуры і эканомікі Ірана.План меў на мэце задаволіць асноўныя патрэбы, рэфармаваць мадэлі спажывання і палепшыць адміністрацыйнае і судовае кіраванне.Урад Рафсанджані адзначыўся прыярытэтам развіцця прамысловай і транспартнай інфраструктуры.Унутры краіны Рафсанджані адстойваў свабодную рынкавую эканоміку, праводзячы эканамічную лібералізацыю з дзяржаўнай казной, падмацаванай даходамі ад нафты.Ён імкнуўся інтэграваць Іран у сусветную эканоміку, выступаючы за палітыку структурнай перабудовы, натхнёную Сусветным банкам.Гэты падыход імкнуўся да сучаснай індустрыяльнай эканомікі, у адрозненне ад палітыкі яго пераемніка Махмуда Ахмадзінежада, які выступаў за эканамічнае пераразмеркаванне і жорсткую пазіцыю супраць умяшання Захаду.Рафсанджані заклікаў да супрацоўніцтва паміж універсітэтамі і прамысловасцю, падкрэсліваючы неабходнасць адаптацыі да хутка зменлівага глабальнага ландшафту.Ён ініцыяваў такія праекты, як Ісламскі ўніверсітэт Азад, што сведчыць аб прыхільнасці адукацыі і развіццю.[119]Падчас знаходжання Рафсанджані судовая сістэма Ірана таксама карала смерцю розныя групы, у тым ліку палітычных дысідэнтаў, камуністаў, курдаў, бахаі і нават некаторых ісламскіх святароў.Асабліва жорсткую пазіцыю ён заняў у дачыненні да Народнай арганізацыі маджахедаў Ірана, выступаючы за жорсткія пакаранні ў адпаведнасці з ісламскім правам.[120] Рафсанджані цесна супрацоўнічаў з Хаменеі, каб забяспечыць стабільнасць урада пасля смерці Хамейні.У сферы замежных спраў Рафсанджані працаваў над наладжваннем адносін з арабскімі дзяржавамі і пашырэннем сувязяў з краінамі Цэнтральнай Азіі і Каўказа.Аднак адносіны з заходнімі краінамі, асабліва ЗША, заставаліся напружанымі.Урад Рафсанджані аказваў гуманітарную дапамогу падчас вайны ў Персідскім заліве і выказаў падтрымку мірным ініцыятывам на Блізкім Усходзе.Ён таксама адыграў значную ролю ў падтрымцы ядзернай праграмы Ірана, запэўніваючы, што Іран выкарыстоўвае ядзерныя тэхналогіі ў мірных мэтах.[121]
Іран пры Мухамедзе Хатамі
Прамова Хатамі на штогадовым пасяджэнні Сусветнага эканамічнага форуму ў Давосе ў 2004 годзе ©World Economic Forum
Восем гадоў двух прэзідэнцкіх тэрмінаў Махамада Хатамі ў 1997–2005 гадах часам называюць эпохай рэформаў у Іране.[122] Прэзідэнцтва Махамада Хатамі, якое пачалося 23 мая 1997 года, адзначыла значны зрух у палітычным ландшафце Ірана, зрабіўшы акцэнт на рэформах і мадэрнізацыі.Перамога на выбарах, набраўшы 70 % галасоў пры высокай яўцы амаль у 80 %, перамога Хатамі была прыкметная сваёй шырокай падтрымкай, у тым ліку традыцыйных левых, бізнес-лідэраў, якія выступаюць за эканамічную адкрытасць, і маладых выбаршчыкаў.[123]Абранне Хатамі сведчыць пра жаданне зменаў у іранскім грамадстве, асабліва пасля ірана- іракскай вайны і пасляканфліктнага перыяду рэканструкцыі.Яго прэзідэнцтва, якое часта звязваюць з «рухам 2-га Хордада», было засяроджана на вяршэнстве закона, дэмакратыі і інклюзіўным палітычным удзеле.Спачатку ў новы час адбылася значная лібералізацыя.Колькасць штодзённых газет, якія выходзяць у Іране, вырасла з пяці да дваццаці шасці.Выданне часопісаў і кніг таксама павялічылася.Кінаіндустрыя Ірана дасягнула буму пры рэжыме Хатамі, і іранскія фільмы атрымалі прызы ў Канах і Венецыі.[124] Аднак яго рэфармісцкая праграма часта сутыкалася з кансерватыўнымі элементамі Ірана, асабліва з тымі, хто займаў такія ўплывовыя пазіцыі, як Савет вартаўнікоў.Гэтыя сутыкненні часта прыводзілі да паразы Хатамі ў палітычных баях, што прыводзіла да расчаравання сярод яго прыхільнікаў.У 1999 годзе на прэс паставілі новыя бардзюры.Суды забаранілі больш за 60 газет.[124] Важныя паплечнікі прэзідэнта Хатамі былі арыштаваны, судзімы і заключаны ў турму па меркаваннях, якія знешнія назіральнікі палічылі «сфабрыкаванымі» [125] або ідэалагічнымі матывамі.Адміністрацыя Хатамі паводле канстытуцыі падпарадкоўвалася вярхоўнаму кіраўніку, што абмяжоўвала яго паўнамоцтвы над ключавымі дзяржаўнымі інстытутамі.Яго прыкметная заканадаўчая спроба, «законапраекты-блізняты», была накіравана на рэфармаванне выбарчага заканадаўства і ўдакладненне паўнамоцтваў прэзідэнта.Гэтыя законапраекты былі прынятыя парламентам, але на іх наклаў вета Рада вартавых, што сімвалізуе праблемы, з якімі сутыкнуўся Хатамі пры ажыццяўленні рэформаў.Прэзідэнцтва Хатамі характарызавалася акцэнтам на свабодзе прэсы, грамадзянскай супольнасці, правах жанчын, рэлігійнай талерантнасці і палітычным развіцці.Ён імкнуўся палепшыць імідж Ірана на міжнародным узроўні, узаемадзейнічаючы з Еўрапейскім саюзам і стаўшы першым прэзідэнтам Ірана, які наведаў некалькі еўрапейскіх краін.Яго эканамічная палітыка працягнула індустрыялізацыю папярэдніх урадаў, засяродзіўшы ўвагу на прыватызацыі і інтэграцыі эканомікі Ірана ў сусветны рынак.Нягледзячы на ​​гэтыя намаганні, Іран сутыкнуўся са значнымі праблемамі, уключаючы беспрацоўе і ўпартую барацьбу з беднасцю.У знешняй палітыцы Хатамі імкнуўся да прымірэння замест канфрантацыі, выступаючы за «дыялог паміж цывілізацыямі» і спрабуючы наладзіць адносіны з Захадам.Некалькі краін Еўрапейскага саюза пачалі аднаўляць эканамічныя сувязі з Іранам у канцы 1990-х гадоў, і гандаль і інвестыцыі павялічыліся.У 1998 годзе Вялікабрытанія аднавіла дыпламатычныя адносіны з Іранам, разарваныя пасля рэвалюцыі 1979 года.Злучаныя Штаты аслабілі сваё эканамічнае эмбарга, але яны працягвалі блакаваць больш нармалізаваныя адносіны, сцвярджаючы, што краіна была датычная да міжнароднага тэрарызму і распрацоўвае патэнцыял ядзернай зброі.
Іран пад кіраўніцтвам Махмуда Ахмадзінежада
Ахмадзінежад з Алі Хаменеі, Алі Ларыджані і Садэкам Ларыджані ў 2011 годзе ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Махмуд Ахмадзінежад, абраны прэзідэнтам Ірана ў 2005 годзе і пераабраны ў 2009 годзе, быў вядомы сваёй кансерватыўнай папулісцкай пазіцыяй.Ён паабяцаў змагацца з карупцыяй, абараняць бедных і ўмацоўваць нацыянальную бяспеку.На выбарах 2005 года ён значна перамог былога прэзідэнта Рафсанджані, што тлумачылася яго эканамічнымі абяцаннямі і меншай рэфармісцкай яўкай выбаршчыкаў.Гэтая перамога ўмацавала кансерватыўны кантроль над іранскім урадам.[126]Прэзідэнцтва Ахмадзінежада было адзначана супярэчнасцямі, у тым ліку яго вакальнай апазіцыяй да амерыканскай палітыкі і яго спрэчнымі выказваннямі наконт Ізраіля .[127] Яго эканамічную палітыку, такую ​​як прадастаўленне танных крэдытаў і субсідый, вінавацілі ў высокім узроўні беспрацоўя і інфляцыі.[128] Яго перавыбранне ў 2009 годзе сутыкнулася з сур'ёзнымі спрэчкамі, выклікаўшы масавыя пратэсты, названыя найвялікшым унутраным выклікам кіраўніцтву Ірана за апошнія тры дзесяцігоддзі.[129] Нягледзячы на ​​абвінавачанні ў парушэннях пры галасаванні і працягваючыхся пратэстах, вярхоўны лідэр Алі Хаменеі падтрымаў перамогу Ахмадзінежада [130] , у той час як замежныя дзяржавы былі абвінавачаны ў падбухторванні беспарадкаў.[131]Паміж Ахмадзінежадам і Хаменеі ўзнік рознагалоссі вакол дарадцы Ахмадзінежада Эсфандыяра Рахіма Машаі, якога абвінавачваюць у кіраванні «дэвіянтнай плынню» супраць большага ўдзелу духавенства ў палітыцы.[132] Знешняя палітыка Ахмадзінежада падтрымлівала трывалыя сувязі з Сірыяй і Хезбалой і развівала новыя адносіны з Іракам і Венесуэлай.Яго прамыя зносіны з сусветнымі лідэрамі, у тым ліку ліст Джорджу Бушу і заўвагі аб адсутнасці гомасэксуалаў у Іране, прыцягнулі значную ўвагу.Пры Ахмадзінежадзе ядзерная праграма Ірана прывяла да міжнароднага кантролю і абвінавачванняў у невыкананні Дамовы аб нераспаўсюджванні ядзернай зброі.Нягледзячы на ​​тое, што Іран настойваў на мірных намерах, МАГАТЭ і міжнародная супольнасць выказалі заклапочанасць, і Іран пагадзіўся на больш жорсткія інспекцыі ў 2013 г. [133] Падчас яго знаходжання на пасадзе некалькі іранскіх вучоных-атамшчыкаў былі забітыя.[134]Эканамічна палітыка Ахмадзінежада першапачаткова падтрымлівалася высокімі даходамі ад нафты, якія скараціліся з фінансавым крызісам 2008 года.[128] У 2006 годзе іранскія эканамісты раскрытыкавалі яго эканамічныя ўмяшанні, і яго рашэнне аб роспуску Арганізацыі кіравання і планавання Ірана ў 2007 годзе было расцэнена як крок да рэалізацыі больш папулісцкай палітыкі.Як паведамляецца, правы чалавека пры Ахмадзінежадзе пагоршыліся, пачасціліся пакаранні смерцю і падаўленне грамадзянскіх свабод, у тым ліку дрэс-код і абмежаванні на валоданне сабакамі.[135] Супярэчлівыя прапановы, такія як прапаганда палігаміі і падаткаабкладанне Махрые, не былі рэалізаваны.[136] Выбарчыя пратэсты 2009 года прывялі да масавых арыштаў і гібелі людзей, але апытанне, праведзенае ў верасні 2009 года, паказала высокую задаволенасць іранцаў рэжымам.[137]
Іран пад кіраўніцтвам Хасана Рухані
Раўхані падчас сваёй перамогі, 15 чэрвеня 2013 г ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Хасан Рухані, абраны прэзідэнтам Ірана ў 2013 годзе і пераабраны ў 2017 годзе, засяродзіўся на перакалібраванні глабальных адносін Ірана.Ён імкнуўся да большай адкрытасці і міжнароднага даверу [138] , асабліва ў дачыненні да ядзернай праграмы Ірана.Нягледзячы на ​​крытыку з боку кансерватыўных фракцый, такіх як Рэвалюцыйная гвардыя, Рухані прытрымліваўся палітыкі дыялогу і ўзаемадзеяння.Грамадскі імідж Раўхані быў розным, з высокім рэйтынгам адабрэння пасля ядзернай здзелкі, але з праблемамі ў падтрыманні падтрымкі з-за эканамічных чаканняў.Эканамічная палітыка Рухані была засяроджана на доўгатэрміновым развіцці, засяродзіўшыся на павышэнні пакупніцкай здольнасці насельніцтва, кантролі над інфляцыяй і зніжэнні беспрацоўя.[139] Ён планаваў рэгенераваць Арганізацыю кіравання і планавання Ірана і кантраляваць інфляцыю і ліквіднасць.З пункту гледжання культуры і СМІ, Раўхані сутыкнуўся з крытыкай за адсутнасць поўнага кантролю над інтэрнэт-цэнзурай.Ён выступаў за большую свабоду прыватнага жыцця і доступ да інфармацыі.[140] Рухані падтрымліваў правы жанчын, прызначаючы жанчын і прадстаўнікоў меншасцей на высокія пасады, але сутыкнуўся са скепсісам адносна стварэння міністэрства для жанчын.[141]Правы чалавека пры Рухані былі спрэчным пытаннем, з крытыкай вялікай колькасці пакаранняў смерцю і абмежаванага прагрэсу ў вырашэнні сістэмных праблем.Аднак ён рабіў сімвалічныя жэсты, напрыклад, вызваленне палітвязняў і прызначэнне самых розных амбасадараў.[142]У знешняй палітыцы знаходжанне Раўхані было адзначана спробамі аднавіць сувязі з суседнімі краінамі [143] і ўдзелам у ядзерных перамовах.Яго адміністрацыя працавала над паляпшэннем адносін з Вялікабрытаніяй [144] і асцярожна кіравалася складанымі адносінамі са Злучанымі Штатамі .Рухані працягваў падтрымку Іранам Башара Асада ў Сірыі і займаўся рэгіянальнай дынамікай, асабліва з Іракам , Саудаўскай Аравіяй і Ізраілем .[145]
Іран пры Эбрагіме Раісі
Раісі выступае на перадвыбарчым прэзідэнцкім мітынгу на тэгеранскім стадыёне Шахід Шырудзі ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
Ібрагім Раісі стаў прэзідэнтам Ірана 3 жніўня 2021 года з упорам на разгляд санкцый і прасоўванне эканамічнай незалежнасці ад замежнага ўплыву.Ён быў афіцыйна прыведзены да прысягі перад Ісламскай кансультатыўнай асамблеяй 5 жніўня, падкрэсліўшы ролю Ірана ў стабілізацыі Блізкага Усходу, супрацьстаянні замежнаму ціску і забеспячэнні мірнага характару іранскай ядзернай праграмы.У перыяд знаходжання Раісі на пасадзе назіраўся ўсплёск імпарту вакцыны супраць COVID-19 і загадзя запісаная прамова на Генеральнай Асамблеі Арганізацыі Аб'яднаных Нацый, у якой падкрэслівалася гатоўнасць Ірана аднавіць ядзерныя перамовы.Аднак яго прэзідэнцтва сутыкнулася з праблемамі, звязанымі з выбухам пратэстаў пасля смерці Махсы Аміні і абвінавачваннямі ў парушэннях правоў чалавека.У знешняй палітыцы Раісі выказаў падтрымку інклюзіўнаму захопу афганскім урадам пасля талібаў і раскрытыкаваў Ізраіль, назваўшы яго «фальшывым рэжымам».Пры Раісі Іран працягваў перамовы па JCPOA, хоць прагрэс заставаўся ў тупіку.Раісі лічыцца прыхільнікам жорсткай лініі, выступае за сегрэгацыю па полу, ісламізацыю ўніверсітэтаў і цэнзуру заходняй культуры.Ён разглядае эканамічныя санкцыі як магчымасць для самадастатковасці Ірана і падтрымлівае развіццё сельскай гаспадаркі ў параўнанні з камерцыйным рознічным гандлем.Раісі робіць акцэнт на развіцці культуры, правах жанчын і ролі інтэлігенцыі ў грамадстве.Яго эканамічная і культурная палітыка адлюстроўвае арыентацыю на нацыянальную самадастатковасць і традыцыйныя каштоўнасці.

Appendices



APPENDIX 1

Iran's Geographic Challenge


Play button




APPENDIX 2

Why Iran's Geography Sucks


Play button




APPENDIX 3

Geopolitics of Iran


Play button




APPENDIX 4

The Middle East's cold war, explained


Play button




APPENDIX 5

The Jiroft Civilization of Ancient Iran


Play button




APPENDIX 6

History of Islamic Iran explained in 10 minutes


Play button




APPENDIX 7

Decadence and Downfall In Iran


Play button

Characters



Seleucus I Nicator

Seleucus I Nicator

Founder of the Seleucid Empire

Tughril Beg

Tughril Beg

Sultan of the Seljuk Empire

Nader Shah

Nader Shah

Founder of the Afsharid dynasty of Iran

Mohammad Mosaddegh

Mohammad Mosaddegh

35th Prime Minister of Iran

Sattar Khan

Sattar Khan

Pivotal figure in the Iranian Constitutional Revolution

Al-Khwarizmi

Al-Khwarizmi

Persian Mathematician

Maryam Mirzakhani

Maryam Mirzakhani

Iranian Mathematician

Al-Biruni

Al-Biruni

Persian polymath

Ardashir I

Ardashir I

Founder of the Persian Sasanian Empire

Shirin Ebadi

Shirin Ebadi

Iranian Nobel laureate

Hafez

Hafez

Persian lyric poet

Rumi

Rumi

13th-century Persian poet

Avicenna

Avicenna

Arab philosopher

Ferdowsi

Ferdowsi

Persian Poet

Cyrus the Great

Cyrus the Great

Founder of the Achaemenid Persian Empire

Reza Shah

Reza Shah

First Shah of the House of Pahlavi

Darius the Great

Darius the Great

King of the Achaemenid Empire

Simin Daneshvar

Simin Daneshvar

Iranian novelist

Arsaces I of Parthia

Arsaces I of Parthia

First king of Parthia

Agha Mohammad Khan Qajar

Agha Mohammad Khan Qajar

Founder of the Qajar dynasty of Iran

Abbas the Great

Abbas the Great

Fifth shah of Safavid Iran

Shah Abbas I

Shah Abbas I

Fifth shah of Safavid Iran

Omar Khayyam

Omar Khayyam

Persian Mathematician and Poet

Khosrow I

Khosrow I

Sasanian King

Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini

Iranian Islamic revolutionary

Footnotes



  1. Freeman, Leslie G., ed. (1978). Views of the Past: Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology. Mouton de Gruyter. p. 15. ISBN 978-3111769974.
  2. Trinkaus, E & Biglari, F. (2006). "Middle Paleolithic Human Remains from Bisitun Cave, Iran". Paléorient. 32 (2): 105–111. doi:10.3406/paleo.2006.5192.
  3. "First Neanderthal Human Tooth Discovered in Iran". 21 October 2018.
  4. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56358-5.
  5. Algaze, Guillermo. 2005. The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization.
  6. Xinhua, "New evidence: modern civilization began in Iran", 10 Aug 2007 Archived 23 November 2016 at the Wayback Machine, retrieved 1 October 2007.
  7. Kushnareva, K. Kh. (1997). The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. UPenn Museum of Archaeology. ISBN 978-0-924171-50-5. Archived from the original on 13 September 2020. Retrieved 8 May 2016., p. 44.
  8. Diakonoff, I., M., "Media", Cambridge History of Iran, II, Cambridge, 1985, p.43 [within the pp.36–148]. This paper is cited in the Journal of Eurasian Studies on page 51.
  9. Beckwith, Christopher I. (16 March 2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present. Princeton University Press. ISBN 978-0691135892. Retrieved 29 May 2015, pp. 58–77.
  10. Harmatta, János (1992). "The Emergence of the Indo-Iranians: The Indo-Iranian Languages" (PDF). In Dani, A. H.; Masson, V. M. (eds.). History of Civilizations of Central Asia: The Dawn of Civilization: Earliest Times to 700 B. C. UNESCO. pp. 346–370. ISBN 978-92-3-102719-2. Retrieved 29 May 2015, p. 348.
  11. Lackenbacher, Sylvie. "Elam". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 18 November 2020. Retrieved 23 June 2008.
  12. Bahman Firuzmandi "Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani" pp. 20.
  13. "Iran, 1000 BC–1 AD". The Timeline of Art History. The Metropolitan Museum of Art. October 2000. Archived from the original on 25 January 2021. Retrieved 9 August 2008.
  14. Medvedskaya, I.N. (January 2002). "The Rise and Fall of Media". International Journal of Kurdish Studies. BNET. Archived from the original on 28 March 2008. Retrieved 10 August 2008.
  15. Sicker, Martin (2000). The pre-Islamic Middle East. Greenwood Publishing Group. pp. 68/69. ISBN 978-0-275-96890-8.
  16. Urartu – Lost Kingdom of Van Archived 2015-07-02 at the Wayback Machine.
  17. Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  18. Sacks, David; Murray, Oswyn; Brody, Lisa (2005). Encyclopedia of the Ancient Greek World. Infobase Publishing. p. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. Benevolent Persian Empire Archived 2005-09-07 at the Wayback Machine.
  20. Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley and Sons. ISBN 978-1-44-435163-7, p. 345.
  21. Roisman & Worthington 2011, pp. 135–138, 342–345.
  22. Schmitt, Rüdiger (21 July 2011). "Achaemenid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 29 April 2011. Retrieved 4 March 2019.
  23. Waters, Kenneth H. (1974), "The Reign of Trajan, part VII: Trajanic Wars and Frontiers. The Danube and the East", in Temporini, Hildegard (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Principat. II.2, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 415–427, p. 424.
  24. Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4, p. 84
  25. Bickerman, Elias J. (1983). "The Seleucid Period". In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 3–20. ISBN 0-521-20092-X., p. 6.
  26. Ball, Warwick (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd Edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, p. 155.
  27. Norman A. Stillman The Jews of Arab Lands pp 22 Jewish Publication Society, 1979 ISBN 0827611552.
  28. Garthwaite, Gene R., The Persians, p. 2.
  29. "ARAB ii. Arab conquest of Iran". iranicaonline.org. Archived from the original on 26 September 2017. Retrieved 18 January 2012.
  30. The Muslim Conquest of Persia By A.I. Akram. Ch: 1 ISBN 978-0-19-597713-4.
  31. Mohammad Mohammadi Malayeri, Tarikh-i Farhang-i Iran (Iran's Cultural History). 4 volumes. Tehran. 1982.
  32. Hawting G., The First Dynasty of Islam. The Umayyad Caliphate AD 661–750, (London) 1986, pp. 63–64.
  33. Cambridge History of Iran, by Richard Nelson Frye, Abdolhosein Zarrinkoub, et al. Section on The Arab Conquest of Iran and. Vol 4, 1975. London. p.46.
  34. "History of Iran: Islamic Conquest". Archived from the original on 5 October 2019. Retrieved 21 June 2007.
  35. Saïd Amir Arjomand, Abd Allah Ibn al-Muqaffa and the Abbasid Revolution. Iranian Studies, vol. 27, #1–4. London: Routledge, 1994. JSTOR i401381
  36. "The Islamic World to 1600". Applied History Research Group, University of Calgary. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 26 August 2006.
  37. Bernard Lewis (1991), "The Political Language of Islam", University of Chicago Press, pp 482).
  38. May, Timothy (2012). The Mongol Conquests in World History. Reaktion Books, p. 185.
  39. J. A. Boyle, ed. (1968). "The Cambridge History of Iran". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. V: The Saljuq and Mongol periods (1): Xiii, 762, 16. doi:10.1017/S0035869X0012965X. S2CID 161828080.
  40. Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online Archived 2009-01-09 at the Wayback Machine.
  41. Chapin Metz, Helen (1989), "Invasions of the Mongols and Tamerlane", Iran: a country study, Library of Congress Country Studies, archived from the original on 17 September 2008.
  42. Ladinsky, Daniel James (1999). The Gift: Poems by the Great Sufi Master. Arkana. ISBN 978-0-14-019581-1. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  43. Brookshaw, Dominic Parviz (28 February 2019). Hafiz and His Contemporaries:Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78672-588-2. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 11 August 2020.
  44. Mathee, Rudi (2008). "Safavid Dynasty". Encyclopædia Iranica. Archived from the original on 24 May 2019. Retrieved 2 June 2014.
  45. Savory, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (2012) [1998], "Esmāʿīl I Ṣafawī", Encyclopædia Iranica, vol. VIII/6, pp. 628–636, archived from the original on 25 July 2019.
  46. Mitchell, Colin P. (2009), "Ṭahmāsp I", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 17 May 2015, retrieved 12 May 2015.
  47. Mottahedeh, Roy, The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran, One World, Oxford, 1985, 2000, p.204.
  48. Lang, David Marshall (1957). The Last Years of the Georgian Monarchy, 1658–1832. Columbia University Press. p. 142. ISBN
  49. 978-0-231-93710-8.
  50. Hitchins, Keith (2012) [1998], "Erekle II", in Yarshater, Ehsan (ed.), Encyclopædia Iranica, vol. VIII/5, pp. 541–542, ISBN 978-0-7100-9090-4
  51. Axworthy,p.168.
  52. Amīn, ʻAbd al-Amīr Muḥammad (1 January 1967). British Interests in the Persian Gulf. Brill Archive. Archived from the original on 19 December 2019. Retrieved 10 August 2016.
  53. "Islam and Iran: A Historical Study of Mutual Services". Al islam. 13 March 2013. Archived from the original on 30 July 2013. Retrieved 9 July 2007.
  54. Mikaberidze, Alexander (2011). Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia. Vol. 1. ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-336-1, p. 409.
  55. Axworthy, Michael (6 November 2008). Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day. Penguin UK. ISBN 978-0-14-190341-5.
  56. Swietochowski, Tadeusz (1995). Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition. Columbia University Press. pp. 69, 133. ISBN 978-0-231-07068-3. Archived from the original on 13 July 2015. Retrieved 17 October 2020.
  57. "Caucasus Survey". Archived from the original on 15 April 2015. Retrieved 23 April 2015.
  58. Mansoori, Firooz (2008). "17". Studies in History, Language and Culture of Azerbaijan (in Persian). Tehran: Hazar-e Kerman. p. 245. ISBN 978-600-90271-1-8.
  59. Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, G. R. G; Melville, C. (1991). The Cambridge History of Iran. Vol. 7. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-20095-4, p. 336.
  60. "The Iranian Armed Forces in Politics, Revolution and War: Part One". Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 23 May 2014.
  61. Fisher, William Bayne;Avery, Peter; Gershevitch, Ilya; Hambly, Gavin; Melville, Charles. The Cambridge History of Iran Cambridge University Press, 1991. p. 339.
  62. Bournoutian, George A. (1980). The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire: 1826–1832. Nationalism and social change in Transcaucasia. Kennan Institute Occasional Paper Series. Art. 91. The Wilson Center, Kennan Institute for Advanced Russian Studies, pp. 11, 13–14.
  63. Bournoutian 1980, p. 13.
  64. Azizi, Mohammad-Hossein. "The historical backgrounds of the Ministry of Health foundation in Iran." Arch Iran Med 10.1 (2007): 119-23.
  65. Okazaki, Shoko (1 January 1986). "The Great Persian Famine of 1870–71". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 49 (1): 183–192. doi:10.1017/s0041977x00042609. JSTOR 617680. S2CID 155516933.
  66. Shambayati, Niloofar (2015) [1993]. "Coup D'Etat of 1299/1921". Encyclopædia Iranica. Vol. VI/4. pp. 351–354.
  67. Michael P. Zirinsky; "Imperial Power and Dictatorship: Britain and the Rise of Reza Shah, 1921–1926", International Journal of Middle East Studies 24 (1992), 639–663, Cambridge University Press.
  68. "Reza Shah Pahlevi". The Columbia Encyclopedia (Sixth ed.). 2007 [2001]. Archived from the original on 1 February 2009.
  69. Ervand, History of Modern Iran, (2008), p.91.
  70. The Origins of the Iranian Revolution by Roger Homan. International Affairs, Vol. 56, No. 4 (Autumn, 1980), pp. 673–677.JSTOR 2618173.
  71. Richard W. Cottam, Nationalism in Iran, University of Pittsburgh Press, ISBN o-8229-3396-7.
  72. Bakhash, Shaul, Reign of the Ayatollahs : Iran and the Islamic Revolution by Shaul, Bakhash, Basic Books, c1984, p.22.
  73. Iran Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine: Recent History, The Education System.
  74. Abrahamian, Ervand, Iran Between Two Revolutions, 1982, p. 146.
  75. Ervand Abrahamian. Iran Between Two Revolutions. p. 51.
  76. Mackey, The Iranians, (1996) p. 179.
  77. Mackey, Sandra The Iranians: Persia, Islam and the Soul of a Nation, New York: Dutton, c1996. p.180.
  78. "A Brief History of Iranian Jews". Iran Online. Retrieved 17 January 2013.
  79. Mohammad Gholi Majd, Great Britain and Reza Shah, University Press of Florida, 2001, p. 169.
  80. "Historical Setting". Parstimes. Retrieved 17 January 2013.
  81. Reza Shah Pahlavi: Policies as Shah, Britannica Online Encyclopedia.
  82. Richard Stewart, Sunrise at Abadan: the British and Soviet invasion of Iran, 1941 (1988).
  83. Louise Fawcett, "Revisiting the Iranian Crisis of 1946: How Much More Do We Know?." Iranian Studies 47#3 (2014): 379–399.
  84. Olmo Gölz (2019). "The Dangerous Classes and the 1953 Coup in Iran: On the Decline of lutigari Masculinities". In Stephanie Cronin (ed.). Crime, Poverty and Survival in the Middle East and North Africa: The 'Dangerous Classes' since 1800. I.B. Tauris. pp. 177–190. doi:10.5040/9781838605902.ch-011. ISBN 978-1-78831-371-1. S2CID 213229339.
  85. Wilford, Hugh (2013). America's Great Game: The CIA's Secret Arabists and the Making of the Modern Middle East. Basic Books. ISBN 978-0-465-01965-6, p. 164.
  86. Wilber, Donald Newton (March 1954). Clandestine Service history: overthrow of Premier Mossadeq of Iran, November 1952-August 1953 (Report). Central Intelligence Agency. p. iii. OCLC 48164863. Archived from the original on 2 July 2009. Retrieved 6 June 2009.
  87. Axworthy, Michael. (2013). Revolutionary Iran: a history of the Islamic republic. Oxford: Oxford University Press. p. 48. ISBN 978-0-19-932227-5. OCLC 854910512.
  88. Boroujerdi, Mehrzad, ed. (2004). Mohammad Mosaddeq and the 1953 Coup in Iran. Syracuse University Press. JSTOR j.ctt1j5d815.
  89. "New U.S. Documents Confirm British Approached U.S. in Late 1952 About Ousting Mosaddeq". National Security Archive. 8 August 2017. Retrieved 1 September 2017.
  90. Gholam Reza Afkhami (12 January 2009). The Life and Times of the Shah. University of California Press. p. 161. ISBN 978-0-520-94216-5.
  91. Sylvan, David; Majeski, Stephen (2009). U.S. foreign policy in perspective: clients, enemies and empire. London. p. 121. doi:10.4324/9780203799451. ISBN 978-0-415-70134-1. OCLC 259970287.
  92. Wilford 2013, p. 166.
  93. "CIA admits 1953 Iranian coup it backed was undemocratic". The Guardian. 13 October 2023. Archived from the original on 14 October 2023. Retrieved 17 October 2023.
  94. "Islamic Revolution | History of Iran." Iran Chamber Society. Archived 29 June 2011 at the Wayback Machine.
  95. Gölz, Olmo (2017). "Khomeini's Face is in the Moon: Limitations of Sacredness and the Origins of Sovereignty", p. 229.
  96. Milani, Abbas (22 May 2012). The Shah. Macmillan. ISBN 978-0-230-34038-1. Archived from the original on 19 January 2023. Retrieved 12 November 2020.
  97. Abrahamian, Ervand (1982). Iran between two revolutions. Princeton University Press. ISBN 0-691-00790-X, p. 479.
  98. Mottahedeh, Roy. 2004. The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran. p. 375.
  99. "1979: Exiled Ayatollah Khomeini returns to Iran." BBC: On This Day. 2007. Archived 24 October 2014 at the Wayback Machine.
  100. Graham, Robert (1980). Iran, the Illusion of Power. St. Martin's Press. ISBN 0-312-43588-6, p. 228.
  101. "Islamic Republic | Iran." Britannica Student Encyclopedia. Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 16 March 2006.
  102. Sadjadpour, Karim (3 October 2019). "October 14th, 2019 | Vol. 194, No. 15 | International". TIME.com. Retrieved 20 March 2023.
  103. Kurzman, Charles (2004). The Unthinkable Revolution in Iran. Harvard University Press. ISBN 0-674-01328-X, p. 121.
  104. Özbudun, Ergun (2011). "Authoritarian Regimes". In Badie, Bertrand; Berg-Schlosser, Dirk; Morlino, Leonardo (eds.). International Encyclopedia of Political Science. SAGE Publications, Inc. p. 109. ISBN 978-1-4522-6649-7.
  105. R. Newell, Walter (2019). Tyrants: Power, Injustice and Terror. New York, USA: Cambridge University Press. pp. 215–221. ISBN 978-1-108-71391-7.
  106. Shawcross, William, The Shah's Last Ride (1988), p. 110.
  107. Fundamentalist Power, Martin Kramer.
  108. History Of US Sanctions Against Iran Archived 2017-10-10 at the Wayback Machine Middle East Economic Survey, 26-August-2002
  109. Bakhash, Shaul, The Reign of the Ayatollahs, p. 73.
  110. Schirazi, Asghar, The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic, London; New York: I.B. Tauris, 1997, p.293-4.
  111. "Iranian Government Constitution, English Text". Archived from the original on 23 November 2010.
  112. Riedel, Bruce (2012). "Foreword". Becoming Enemies: U.S.-Iran Relations and the Iran-Iraq War, 1979-1988. Rowman & Littlefield Publishers. p. ix. ISBN 978-1-4422-0830-8.
  113. Gölz, "Martyrdom and Masculinity in Warring Iran. The Karbala Paradigm, the Heroic, and the Personal Dimensions of War." Archived 17 May 2019 at the Wayback Machine, Behemoth 12, no. 1 (2019): 35–51, 35.
  114. Brumberg, Daniel, Reinventing Khomeini: The Struggle for Reform in Iran, University of Chicago Press, 2001, p.153
  115. John Pike. "Hojjatoleslam Akbar Hashemi Rafsanjani". Globalsecurity.org. Retrieved 28 January 2011.
  116. "Is Khameini's Ominous Sermon a Turning Point for Iran?". Time. 19 June 2009. Archived from the original on 22 June 2009.
  117. Slackman, Michael (21 June 2009). "Former President at Center of Fight Within Political Elite". The New York Times.
  118. "The Legacy Of Iran's Powerful Cleric Akbar Hashemi Rafsanjani| Countercurrents". countercurrents.org. 19 January 2017.
  119. Rafsanjani to Ahmadinejad: We Will Not Back Down, ROOZ Archived 30 October 2007 at the Wayback Machine.
  120. Sciolino, Elaine (19 July 2009). "Iranian Critic Quotes Khomeini Principles". The New York Times.
  121. John Pike. "Rafsanjani reassures West Iran not after A-bomb". globalsecurity.org.
  122. Ebadi, Shirin, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope, by Shirin Ebadi with Azadeh Moaveni, Random House, 2006, p.180
  123. "1997 Presidential Election". PBS. 16 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  124. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.191.
  125. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.192.
  126. Abrahamian, History of Modern Iran, (2008), p.193
  127. "June 04, 2008. Iran President Ahmadinejad condemns Israel, U.S." Los Angeles Times. 4 June 2008. Archived from the original on October 6, 2008. Retrieved November 26, 2008.
  128. "Economic headache for Ahmadinejad". BBC News. 17 October 2008. Archived from the original on 2008-10-20. Retrieved 2008-11-26.
  129. Ramin Mostaghim (25 Jun 2009). "Iran's top leader digs in heels on election". Archived from the original on 28 June 2009. Retrieved 2 July 2009.
  130. Iran: Rafsanjani Poised to Outflank Supreme Leader Khamenei Archived 2011-09-26 at the Wayback Machine, eurasianet.org, June 21, 2009.
  131. "Timeline: 2009 Iran presidential elections". CNN. Archived from the original on 2016-04-28. Retrieved 2009-07-02.
  132. Saeed Kamali Dehghan (2011-05-05). "Ahmadinejad allies charged with sorcery". London: Guardian. Archived from the original on 2011-05-10. Retrieved 2011-06-18.
  133. "Iran’s Nuclear Program: Tehran’s Compliance with International Obligations" Archived 2017-05-07 at the Wayback Machine. Congressional Research Service, 4 April 2017.
  134. Greenwald, Glenn (2012-01-11). "More murder of Iranian scientists: still Terrorism?". Salon. Archived from the original on 2012-01-12. Retrieved 2012-01-11.
  135. Iran: Tehran Officials Begin Crackdown On Pet Dogs Archived 2011-05-28 at the Wayback Machine, RFE/RL, September 14, 2007.
  136. Tait, Robert (October 23, 2006). "Ahmadinejad urges Iranian baby boom to challenge west". The Guardian. London.
  137. Kull, Steven (23 November 2009). "Is Iran pre-revolutionary?". WorldPublicOpinion.org. opendemocracy.net.
  138. Solana, Javier (20 June 2013). "The Iranian Message". Project Syndicate. Retrieved 5 November 2013.
  139. "Improvement of people's livelihood". Rouhani[Persian Language]. Archived from the original on 13 July 2013. Retrieved 30 June 2013.
  140. "Supporting Internet Freedom: The Case of Iran" (PDF). Archived from the original (PDF) on 13 January 2015. Retrieved 5 December 2014.
  141. "Breaking Through the Iron Ceiling: Iran's New Government and the Hopes of the Iranian Women's Movements". AWID. 13 September 2013. Archived from the original on 3 October 2013. Retrieved 25 October 2013.
  142. Rana Rahimpour (18 September 2013). "Iran: Nasrin Sotoudeh 'among freed political prisoners'". BBC. Retrieved 25 October 2013.
  143. Malashenko, Alexey (27 June 2013). "How Much Can Iran's Foreign Policy Change After Rowhani's Victory?". Carnegie Endowment for International Peace. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013.
  144. "Leaders of UK and Iran meet for first time since 1979 Islamic revolution". The Guardian. 24 September 2014. Retrieved 21 April 2015.
  145. "Iran's new president: Will he make a difference?". The Economist. 22 June 2013. Retrieved 3 November 2013.

References



  • Abrahamian, Ervand (2008). A History of Modern Iran. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82139-1.
  • Brew, Gregory. Petroleum and Progress in Iran: Oil, Development, and the Cold War (Cambridge University Press, 2022) online review
  • Cambridge University Press (1968–1991). Cambridge History of Iran. (8 vols.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-45148-5.
  • Daniel, Elton L. (2000). The History of Iran. Westport, Connecticut: Greenwood. ISBN 0-313-36100-2.
  • Foltz, Richard (2015). Iran in World History. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-933549-7.
  • Rudi Matthee, Willem Floor. "The Monetary History of Iran: From the Safavids to the Qajars" I.B.Tauris, 25 April 2013
  • Del Guidice, Marguerite (August 2008). "Persia – Ancient soul of Iran". National Geographic Magazine.
  • Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" pp 342–346, pp 135–138. (Achaemenid rule in the Balkans and Eastern Europe). John Wiley & Sons, 7 July 2011. ISBN 144435163X.
  • Olmstead, Albert T. E. (1948). The History of the Persian Empire: Achaemenid Period. Chicago: University of Chicago Press.
  • Van Gorde, A. Christian. Christianity in Persia and the Status of Non-Muslims in Iran (Lexington Books; 2010) 329 pages. Traces the role of Persians in Persia and later Iran since ancient times, with additional discussion of other non-Muslim groups.
  • Sabri Ateş. "Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914" Cambridge University Press, 21 okt. 2013. ISBN 1107245087.
  • Askolʹd Igorevich Ivanchik, Vaxtang Ličʻeli. "Achaemenid Culture and Local Traditions in Anatolia, Southern Caucasus and Iran". BRILL, 2007.
  • Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Nasr, Hossein (1972). Sufi Essays. Suny press. ISBN 978-0-87395-389-4.
  • Rezvani, Babak., "Ethno-territorial conflict and coexistence in the Caucasus, Central Asia and Fereydan" Amsterdam University Press, 15 mrt. 2014.
  • Stephanie Cronin., "Iranian-Russian Encounters: Empires and Revolutions Since 1800" Routledge, 2013. ISBN 0415624339.
  • Chopra, R.M., article on "A Brief Review of Pre-Islamic Splendour of Iran", INDO-IRANICA, Vol.56 (1–4), 2003.
  • Vladimir Minorsky. "The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages" Variorum Reprints, 1978.