የአፍጋኒስታን ታሪክ

በ3300 እና 2350 ዓክልበ. መካከል የነበረው የሄልማንድ ባህል፣ ^[1] በደቡብ አፍጋኒስታን እና በምስራቅ ኢራን ውስጥ በሄልማንድ ወንዝ ሸለቆ ውስጥ የሚገኝ የነሐስ ዘመን ስልጣኔ ነበር።ውስብስብ በሆኑ የከተማ ሰፈሮች በተለይም በኢራን ሻህር-ኢ ሶክታ እና በአፍጋኒስታን ውስጥ ሙንዲጋክ በክልሉ ውስጥ ከሚገኙት ቀደምት ከተሞች መካከል ይገኙበታል።ይህ ባህል ቤተመቅደሶችን እና ቤተመንግሥቶችን በማስረጃ የተራቀቁ ማህበራዊ መዋቅሮችን አሳይቷል።በዚህ ዘመን የተሰሩ የሸክላ ስራዎች በቀለማት ያሸበረቁ የጂኦሜትሪክ ንድፎችን, እንስሳትን እና እፅዋትን ያጌጡ ነበሩ, ይህም የበለጸገ ባህላዊ መግለጫን ያመለክታል.የነሐስ ቴክኖሎጂ ነበር፣ እና በኤላም ቋንቋ በሻህር-ኢ ሶክታ የተገኙ ጽሑፎች ከምእራብ ኢራን እና ^[2] በመጠኑም ቢሆን ከኢንዱስ ሸለቆ ሥልጣኔ ጋር ያለውን ግንኙነት ይጠቁማሉ፣ ምንም እንኳን ከኋለኛው ጋር በትንሹ የጊዜ ቅደም ተከተል መደራረብ ቢኖርም።ቪኤም ማሶን ቀደምት ስልጣኔዎችን በእርሻ ተግባራቸው ላይ በመመስረት፣ በሐሩር ክልል ግብርና፣ በመስኖ እርሻ እና በመስኖ ያልተለማ የሜዲትራኒያን ግብርና ስልጣኔዎችን ይለያል።በመስኖ ግብርና ስልጣኔዎች ውስጥ፣ በትላልቅ ወንዞች ላይ የተመሰረቱትን እና በውስን የውሃ ምንጮች ላይ የተመሰረቱትን ሄልማንድ ባህል ከኋለኛው ምድብ ጋር እንደሚስማማ ለይቷል።ይህ ስልጣኔ በውስን የውሃ ምንጮች ላይ ለግብርና መደገፉ ብልሃቱን እና ከአካባቢው ጋር መላመድን አጉልቶ ያሳያል።

የኦክሱስ ስልጣኔ፣ እንዲሁም Bactria–Margiana Archaeological Complex (BMAC) በመባልም የሚታወቀው፣ በደቡብ መካከለኛው እስያ የመካከለኛው የነሐስ ዘመን ስልጣኔ ነበር፣ በተለይም በአሙ ዳሪያ (ኦክሱስ ወንዝ) ባክትሪያ እና በማርጊያና (በአሁኑ ቱርክሜኒስታን) የሚገኘው የመርጊብ ወንዝ ዴልታ አካባቢ። .በዋናነት በማርጊያና እና በደቡባዊ ባክትሪያ (አሁን ሰሜናዊ አፍጋኒስታን) ውስጥ ጉልህ ስፍራ ያለው የከተማ ቦታዋ ተብሎ የሚጠራው ስልጣኔው ከ 1969 እስከ 1979 በሶቪዬት አርኪኦሎጂስት ቪክቶር ሳሪያኒዲ በተመራው ቁፋሮ ወቅት ባልተሸፈነው የመታሰቢያ ሐውልት መዋቅሩ ፣ የተመሸጉ ግድግዳዎች እና በሮች ተለይተው ይታወቃሉ ። ሳሪያኒዲ ስልጣኔን BMAC በ1976 ሰየመ።የ Bactria-Margiana አርኪኦሎጂካል ኮምፕሌክስ (ቢኤምኤሲ) ልማት በርካታ ጊዜያትን የሚሸፍን ሲሆን በሰሜን ኮፔት ዳግ ሰሜናዊ ግርጌ በኒዮሊቲክ ዘመን በጄት (7200-4600 ዓክልበ. ግድም) ^[3] በጭቃ የጡብ ቤቶች የሚገኝበት እና ግብርና መጀመሪያ የተቋቋመው.በደቡብ ምዕራብ እስያ ውስጥ በግብርና ማህበረሰቦች የሚታወቀው ይህ ዘመን፣ በቻግሊ ዴፔ ውስጥ ለሚገኙ ደረቅ ሁኔታዎች ተስማሚ የሆነ የላቀ የሰብል ልማት ማስረጃ ይዞ ወደ Chalcolithic ጊዜ ይሸጋገራል።ተከታዩ የክልላዊነት ዘመን (4600-2800 ዓክልበ. ግድም) በኮፔት ዳግ ክልል የቅድመ-ቻኮሊቲክ እና የቻልኮሊቲክ እድገቶች መፈጠር እና እንደ ካራ-ዲፔ ፣ ናማዝጋ-ዲፔ እና አልቲን-ዲፔ ያሉ ጉልህ ሰፈራዎች በብረታ ብረትና ልማት እና በመሳሰሉት መስፋፋት ታይቷል ። ከማዕከላዊ ኢራን በመጡ ስደተኞች አስተዋውቋል።ይህ ወቅት በሕዝብ ቁጥር መጨመር እና በመላ ክልሉ ውስጥ ያሉ ሰፈራዎች ልዩነት ይታያል.በመጨረሻው የክልላዊነት ዘመን፣ ^[3] በአልቲን ዲፔ ያለው ባህል ወደ ከተማ ፕሮቶ-ከተማ ማህበረሰብ ተለወጠ፣ ይህም የናማዝጋ III ምዕራፍ (ከ3200-2800 ዓክልበ. ግድም) ዘግይቶ የቻልኮሊቲክ ባህሪያትን ጎላ አድርጎ ያሳያል።የውህደት ዘመን፣ ወይም የቢኤምኤሲ የከተማ ደረጃ፣ በመካከለኛው የነሐስ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል፣ በኮፔት ዳግ ፒድሞንት፣ ማርጊያና እና ደቡባዊ ባክትሪያ ጉልህ የሆኑ የከተማ ማዕከሎች በደቡብ ምዕራብ ታጂኪስታን ከሚገኙ ታዋቂ የመቃብር ስፍራዎች ጋር።እንደ Namazga Depe እና Altyn Depe ያሉ ቁልፍ የከተማ ቦታዎች በከፍተኛ ሁኔታ አደጉ፣ ይህም ውስብስብ የህብረተሰብ መዋቅሮችን ያመለክታል።በተመሳሳይ፣ የማርጊያና የሰፈራ ቅጦች፣ በተለይም በጎኑር ዴፔ እና የኬሊሊ ምዕራፍ ቦታዎች፣ የተራቀቀ የከተማ ፕላን እና የስነ-ህንፃ ልማትን የሚያንፀባርቁ ሲሆን ጎንኑር በክልሉ ውስጥ ትልቅ ማእከል ተደርጎ ይወሰዳል።የቢኤምኤሲ ቁሳዊ ባህል፣ በግብርና ልምምዱ፣ በሃውልት አርክቴክቸር እና በብረታ ብረት ስራዎች የሚታወቀው፣ በጣም የዳበረ ስልጣኔን ይጠቁማል።የጎማ መጓጓዣ ሞዴሎች ከሲ.3000 ዓክልበ Altyn-Depe በመካከለኛው እስያ ውስጥ የዚህ ቴክኖሎጂ የመጀመሪያ ማስረጃዎችን ይወክላል።ከኢንዱስ ሸለቆ ሥልጣኔ፣ ከኢራን ፕላቱ እና ከዚያም ባሻገር የንግድ እና የባህል ልውውጥን የሚያመለክቱ የአርኪኦሎጂ ማስረጃዎች ከአጎራባች ባህሎች ጋር የነበረው መስተጋብር ጠቃሚ ነበር።እነዚህ መስተጋብሮች የቢኤምኤሲ ሚና በዩራሲያ ሰፋ ያለ ቅድመ ታሪክ አውድ ውስጥ ያጎላሉ።ውስብስቡ ኢንዶ-ኢራናውያንን በሚመለከት የተለያዩ ንድፈ ሃሳቦችም ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል፣ አንዳንድ ምሁራን ቢኤምኤሲ የእነዚህን ቡድኖች ቁሳዊ ባህል ሊወክል እንደሚችል ጠቁመዋል።ይህ መላምት የኢንዶ-ኢራናዊ ተናጋሪዎች የአንድሮኖቮ ባህል ወደ ቢኤምኤሲ በማዋሃድ የተደገፈ ሲሆን ይህም ወደ ደቡብ ወደ ህንድ ክፍለ አህጉር ከመሄዳቸው በፊት ፕሮቶ-ኢንዶ-አሪያን ቋንቋ እና ባህል በዚህ ድብልቅ ማህበረሰብ ውስጥ እንዲዳብር ሊያደርግ ይችላል።

በፔሻዋር ሸለቆ እና በስዋት ወንዝ ሸለቆ ዙሪያ ያተኮረው ጋንዳራ የባህል ተፅእኖውን በኢንዱስ ወንዝ አቋርጦ በፖቶሃር ፕላቱ ወደሚገኘው ታክሲላ ፣በምእራብ በኩል ወደ ካቡል እና ባሚያን ሸለቆዎች በአፍጋኒስታን እና በሰሜን በኩል ወደ ካራኮራም ክልል ዘረጋ።በ6ኛው ክፍለ ዘመን ከዘአበ በሰሜን ምዕራብ ደቡብ እስያ ውስጥ የካሽሚርን ሸለቆ በማካተት እና በፑንጃብ ክልል እንደ ኬካያስ፣ ማድራካስ፣ ኡሺናራስ እና ሺቪስ ባሉ የፑንጃብ ክልል ግዛቶች ላይ በስልጣን ላይ የተመሰረተ ትልቅ የንጉሠ ነገሥት ኃይል ሆኖ ተገኘ።በ550 ዓክልበ. አካባቢ የነገሠው የጋንዳራ ንጉሥ ፑኩሳቲ፣ የማስፋፊያ ሥራዎችን ጀመረ፣ በተለይም ከአቫንቲ ንጉሥ ፕራዲዮታ ጋር ተጋጭቶ ውጤታማ ሆነ።እነዚህን ወረራዎች ተከትሎ፣ የፋርስ አቻምኒድ ግዛት ታላቁ ቂሮስ በሜዲያ፣ በሊዲያ እና በባቢሎን ላይ ድል ካደረገ በኋላ ጋንዳራን ወረረ እና ወደ ግዛቱ ጨመረው፣ በተለይም በፔሻዋር ዙሪያ ያሉትን የኢንደስ ድንበር አቋራጮችን አነጣጠረ።ይህ ሆኖ ሳለ፣ እንደ ካይኮስሩ ዳንጂቡኦይ ሴቲና ያሉ ምሁራን ፑኩሳቲ ቀሪውን የጋንዳራ እና የምእራብ ፑንጃብ ግዛት መቆጣጠሩን ይጠቁማሉ፣ ይህም በአካኢመኒድ ወረራ ወቅት ክልሉን በድብቅ መቆጣጠሩን ያሳያል።

የሜዶስ፣ የኢራን ሕዝብ፣ በ700 ዎቹ ዓ.ዓ. አካባቢ ደርሰው በአብዛኞቹ ጥንታዊ አፍጋኒስታን የበላይነታቸውን መስርተዋል፣ ይህም በአካባቢው የኢራን ነገዶች ቀደምት መገኘታቸውን ያመለክታል።^[4] በኢራን አምባ ላይ ኢምፓየር ለመመስረት ከመጀመሪያዎቹ ነገዶች እንደ አንዱ፣ ሜዶናውያን ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ ሲሆን መጀመሪያ ላይ በፋርስ በደቡብ በኩል በፋርስ ግዛት ውስጥ በፋርሳውያን ላይ ስልጣን ያዙ።የአካሜኒድ የፋርስ ኢምፓየርን የመሰረተው ታላቁ ቂሮስ እስኪነሳ ድረስ በሩቅ አፍጋኒስታን ላይ የነበራቸው ቁጥጥር በአካባቢው የስልጣን ለውጥ መቀየሩን ያሳያል።

አፍጋኒስታን በፋርስ ቀዳማዊ ዳሪየስ ድል ከተቀዳጀች በኋላ በአካሜኒድ ኢምፓየር ውስጥ ተዋጠች እና በሣራፕስ የሚተዳደሩ ባለ ሥልጣናት ተከፋፍላለች።ቁልፍ ሳትራፒዎች አሪያን ያካትታሉ፣ ከዛሬው የሄራት ግዛት ጋር፣ በተራራማ ሰንሰለቶች እና በረሃዎች የሚዋሰነው፣ በቶለሚ እና ስትራቦ በሰፊው የተዘገበ።አራቾሲያ፣ በዘመናዊው ካንዳሃር፣ ላሽካር ጋህ እና ኩቴታ፣ አጎራባች ድራንግያና፣ ፓሮፓሚሳዳ እና ጌድሮሲያ ዙሪያ ካሉ አካባቢዎች ጋር የሚዛመድ።ነዋሪዎቿ፣ የኢራን አራቾሲያን ወይም አራቾቲ፣ በታሪክ ፓክትያን ተብለው ከሚጠሩት የፓሽቱን ጎሳዎች ጋር ግንኙነት እንዳላቸው ተገምቷል።ከሂንዱ ኩሽ በስተሰሜን፣ ከፓሚርስ በስተ ምዕራብ እና ከቲያን ሻን በስተደቡብ የሚገኘው አሙ ዳሪያ ወንዝ በባልክ በኩል ወደ ምዕራብ የሚሄድ ባክትሪያና ጉልህ የሆነ የአካሜኒድ ግዛት ነበር።ሳታጊዲያ፣ በሄሮዶቱስ የተገለጸው የኢምፓየር ሰባተኛው የታክስ አውራጃ አካል ከጋንዳሬ፣ ዳዲካ እና አፓሪታኢ ጋር ሲሆን ምናልባትም ከሱሌማን ተራሮች በስተምስራቅ እስከ ኢንደስ ወንዝ፣ በዛሬው ባንኑ አቅራቢያ።ጋንድሃራ፣ የዘመኑን የካቡል፣ ጃላላባድ እና ፔሻዋር አካባቢዎችን በማዛመድ የግዛቱን ሰፊ ተደራሽነት የበለጠ ወስኗል።

የአካሜኒድ ኢምፓየር በታላቁ አሌክሳንደር እጅ ወደቀ፣ ይህም የመጨረሻውን ገዢ ዳርዮስ ሳልሳዊን ወደ ማፈግፈግ እና በመጨረሻ ሽንፈትን አስከተለ።በባልክ ጥገኝነት ሲፈልግ ዳርዮስ ሳልሳዊ በቤሱስ ተገደለ እሱም የባክትርያውያን መኳንንት ከዚያም ራሱን አርጤክስስ አምስተኛ የፋርስ ገዥ አድርጎ ተናገረ።ሆኖም ቤሱስ የአሌክሳንደርን ሃይል መቋቋም አልቻለም, ድጋፍ ለመሰብሰብ ወደ Balkh ተመልሶ ሸሽቷል.የአካባቢው ጎሳዎች ለእስክንድር አሳልፈው በሰጡበት ጊዜ ጥረቱ ሳይሳካለት ቀርቷል፣ እሱም ለእስክንድር አሳልፎ ሰጥተው አሰቃይተው እንዲገደሉ አድርጓል።ታላቁ እስክንድር ፋርስን ካሸነፈ በኋላ በምስራቅ አፍጋኒስታን እና በምዕራብ ፓኪስታን ላይ በወረረበት ወቅት ከካምቦጃ ጎሳዎች በተለይም አስፓሲዮ እና አሳኬኖይ ተቃውሞ ገጠመው።^[5] ካምቦጃዎች በሂንዱኩሽ ክልል ይኖሩ ነበር፣ አካባቢው ቬዲክ ማሃጃናፓዳ፣ ፓሊ ካፒሺ፣ ኢንዶ-ግሪኮች፣ ኩሻኖች፣ ጋንድራንስ፣ እስከ ፓሪስታን ጨምሮ የተለያዩ ገዥዎችን ያየ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ በፓኪስታን እና በምስራቅ አፍጋኒስታን መካከል የተከፋፈለ ነው።በጊዜ ሂደት፣ ካምቦጃዎች ወደ አዲስ ማንነት ተዋህደዋል፣ ምንም እንኳን ዛሬ አንዳንድ ነገዶች የአያት ስማቸውን ጠብቀዋል።የዩሱፍዛይ ፓሽቱንስ፣ የኑሪስታን ኮም/ካሞዝ፣ የኑሪስታን አሽኩን፣ ያሽኩን ሺና ዳርድስ፣ እና የፑንጃብ ካምቦጅ የካምቦጃ ቅርሶቻቸውን የያዙ ቡድኖች ምሳሌዎች ናቸው።በተጨማሪም የካምቦዲያ ስም አገር የመጣው ከካምቦጃ ነው።^[6]እስክንድር በ323 ዓ.ዓ በ32 ዓ.ም ሞተ፣ በፖለቲካ ውህደት እጦት የተነሳ፣ ጄኔራሎቹ እርስ በርስ ሲከፋፈሉ የነበረውን ኢምፓየር ትቶ ነበር።ከታላቁ እስክንድር ፈረሰኞች አዛዦች አንዱ የሆነው ሴሉከስ፣ እስክንድር ከሞተ በኋላ የምስራቃዊ ግዛቶችን ተቆጣጠረ፣ የሴሉሲድ ሥርወ መንግሥት መሠረተ።የመቄዶንያ ወታደሮች ወደ ግሪክ ለመመለስ ፍላጎት ቢኖራቸውም ሴሉከስ የምስራቅ ድንበሩን በማስጠበቅ ላይ ትኩረት አድርጓል።በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ከዘአበ አዮኒያውያን ግሪኮችን ወደ ባልክ ከሌሎች አካባቢዎች በማዛወር በአካባቢው ያለውን ቦታ እና ተጽእኖ ለማጠናከር በማለም.በቻንድራጉፕታ ማውሪያ የሚመራውየማውሪያ ኢምፓየር ሂንዱዝምን የበለጠ ስር ሰድዶ ቡድሂዝምን ወደ ክልሉ አስተዋውቋል ፣ እና የመካከለኛው እስያ ተጨማሪ ግዛትን ለመያዝ በማቀድ የአካባቢውን የግሪኮ-ባክቴሪያን ሃይሎች እስኪጋጩ ድረስ ነበር።ሴሌውከስ ከሂንዱ ኩሽ በስተደቡብ የሚገኘውን ግዛት ለሞሪያዎች በጋብቻ ውስጥ እና 500 ዝሆኖችን በመቆጣጠር ከቻንድራጉፕታ ጋር የሰላም ስምምነት ላይ እንደደረሰ ይነገራል።የአፍጋኒስታን ጉልህ ጥንታዊ የሚዳሰሱ እና የማይዳሰሱ የቡድሂስት ቅርሶች የተመዘገበው ሃይማኖታዊ እና ጥበባዊ ቅሪቶችን ጨምሮ ሰፋ ባሉ አርኪኦሎጂያዊ ግኝቶች ነው።የቡድሂስት አስተምህሮዎች በቡድሃ ህይወት (563 - 483 ዓክልበ.) በሁሳንግ ዛንግ እንደተመዘገበው እስከ ባልክ ድረስ እንደደረሱ ተዘግቧል።

የባክትሪያ ክልል የግሪክ ሰፋሪዎችን በዳርዮስ ቀዳማዊ የግዛት ዘመን ተመለከተ፣ እሱም የባርሳን ህዝብ ገዳዮችን አሳልፎ ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ከሲሬናይካ ወደ ባክትሪያ ላከ።^[7] በአካባቢው ያለው የግሪክ ተጽእኖ በዜርክስ 1 ተስፋፍቷል፣ ይህም የግሪክ ቄሶች ዘሮች በምዕራብ በትንሿ እስያ በዲዲማ አቅራቢያ ከሚገኙት ዲዲማ አቅራቢያ ወደ ባክትሪያ፣ ከሌሎች የግሪክ ምርኮኞች እና የጦር ምርኮኞች ጋር በግዳጅ እንዲሰፍሩ ተደርጓል።በ328 ከዘአበ ታላቁ እስክንድር ባክትርያን ሲቆጣጠር የግሪክ ማህበረሰቦች እና የግሪክ ቋንቋ በአካባቢው ተስፋፍቶ ነበር።^[8]በ256 ከክርስቶስ ልደት በፊት በዲዮዶተስ 1ኛ ሶተር የተመሰረተው የግሪኮ-ባክትሪያን መንግሥት በመካከለኛው እስያ የሄለናዊ ግሪክ ግዛት እና የሄለናዊው ዓለም ምስራቃዊ ድንበር አካል ነበር።የአሁኗ አፍጋኒስታንን፣ ኡዝቤኪስታንን፣ ታጂኪስታንን፣ ቱርክሜኒስታንን፣ እና የካዛክስታንን፣ ኢራንን እና ፓኪስታንን በከፊል የሚሸፍነው ይህ መንግሥት የሄለናዊ ባህል ራቅ ካሉት ምስራቃዊ አካባቢዎች አንዱ ነበር።ተጽዕኖውን ወደ ምስራቅ ዘረጋው ምናልባትም እስከ ኪን ግዛት ድንበር በ230 ዓክልበ.የመንግሥቱ ጉልህ ከተሞች አይ-ካኑም እና ባክትራ በሀብታቸው ይታወቃሉ፣ ባክቶሪያ ራሱ “የሺህ የወርቅ ከተሞች ምድር” ተብላ ተከበረ።ዩቲዴሞስ፣ በመጀመሪያ ከማግኒዥያ የመጣው፣ በ230-220 ዓክልበ. አካባቢ ዲዮዶተስን 2ኛን ገልብጦ የራሱን ሥርወ መንግሥት በባክትሪያ መስርቶ ቁጥጥሩን ወደ ሶግዲያና ዘረጋ።^[9] ግዛቱ በ210 ዓ.ዓ አካባቢ የሴሌውሲድ ገዥ አንቲዮከስ 3ኛ ፈተና ገጥሞት ነበር፣ ይህም በባክትራ (በዘመናዊው ባልክ) ለሶስት ዓመታት ከበባ በማምራት አንቲዮከስ የኤውቴዲመስን አገዛዝ በመገንዘብ እና የጋብቻ ህብረትን በመስጠት አበቃ።^[10]የኤውቴዲመስ ልጅ ድሜጥሮስ የማውሪያን ኢምፓየር ውድቀትን ተከትሎየህንድ ክፍለ አህጉርን ወረራ በ180 ዓክልበ.የታሪክ ሊቃውንት ስለ ሞሪያኖች ድጋፍ ከማድረግ ጀምሮ ቡድሂዝምን ከሹንጋስ ከተጠረጠሩበት ስደት እስከ መጠበቅ ድረስ ስላነሳሳቸው ተከራካሪዎች ይከራከራሉ።የፓታሊፑትራ (የአሁኗ ፓትና) የደረሰው የድሜጥሮስ ዘመቻ ለኢንዶ-ግሪክ መንግሥት መሠረት ጥሏል፣ እስከ 10 ዓ.ም.ይህ ዘመን የቡድሂዝም እና የግሪኮ-ቡድሂዝም የባህል መመሳሰል፣በተለይ በንጉሥ ሜናንደር 1ኛ ስር ነበር።በ170 ዓ.ዓ አካባቢ፣ Eucratides፣ ምናልባትም ጄኔራል ወይም የሴሉሲድ አጋር፣ የዩቲዲሚድ ሥርወ መንግሥት በባክትሪያ ውስጥ ገለበጠ።አንድ የህንድ ንጉስ ድሜጥሮስ 2ኛ ሳይሆን አይቀርም ባክትርያን ለማስመለስ ሞክሮ ነገር ግን ተሸንፏል።ከዚያም ኤውክራታይድስ በሜናንደር 1 እስኪገታ ድረስ አገዛዙን ወደ ሰሜን ምዕራብ ህንድ አስፋፍቷል። የዩክራቲደስ ሽንፈት በፓርቲያ ንጉስ ሚትሪዳቴስ 1፣ ከዩቲዴሚድ ደጋፊዎች ጋር ሊተባበር ስለሚችል፣ ቦታውን አዳከመው።በ138 ከዘአበ ቀዳማዊ ሚትሪዳትስ ግዛቱን ወደ ኢንደስ ክልል አራዝሞ ነበር፣ ነገር ግን በ136 ከዘአበ መሞቱ ግዛቱን ለአደጋ እንዲጋለጥ አድርጎታል፣ በመጨረሻም በቀሪዎቹ መሬቶች ላይ ሄሊዮክልስ አንደኛ እንዲገዛ አድርጓል።ይህ ወቅት የባክትሪያን ውድቀት ምልክት አድርጓል፣ ይህም ለዘላኖች ወረራ አጋልጧል።

ከ200 ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ 10 ዓ.ም. የነበረው የኢንዶ-ግሪክ መንግሥት የዘመናችን አፍጋኒስታንን፣ ፓኪስታንን እና ሰሜን ምዕራብ ህንድን ያካልላል።የተመሰረተውበህንድ ክፍለ አህጉር ወረራ በግራኮ-ባክትሪያን ንጉስ ድሜጥሮስ ሲሆን በኋላም Eucratides ነው.ይህ የሄለናዊ ዘመን መንግሥት፣ እንዲሁም የያቫና መንግሥት በመባል የሚታወቀው፣ የግሪክ እና የሕንድ ባሕሎች ድብልቅን አሳይቷል፣ ይህም በሳንቲሞቻቸው፣ በቋንቋቸው እና በአርኪኦሎጂ ቅሪታቸው ነው።መንግሥቱ እንደ ታክሲላ (በዘመናዊው ፑንጃብ)፣ ፑሽካላቫቲ እና ሳጋላ ባሉ ክልሎች ውስጥ ዋና ከተማዎች ያሏቸው የተለያዩ ሥርወ መንግሥት ፖለቲካዎችን ያቀፈ ሲሆን ይህም በአካባቢው ሰፊ የግሪክ መገኘትን ያመለክታል።ኢንዶ-ግሪኮች የግሪክን እና የህንድ አካላትን በማዋሃድ ይታወቃሉ፣ በግሪኮ-ቡድሂስት ተፅእኖዎች በሥነ ጥበብ ላይ ጉልህ የሆነ ተፅእኖ በመፍጠር እና ምናልባትም በገዥ መደቦች መካከል ድብልቅ ጎሳ በመፍጠር።ሜናንደር I፣ በጣም ታዋቂው የኢንዶ-ግሪክ ንጉሥ፣ ዋና ከተማውን በሳጋላ (በአሁኑ ጊዜ Sialkot) ላይ የተመሠረተ ነው።እሱ ከሞተ በኋላ፣ የኢንዶ-ግሪክ ግዛቶች ተበታተኑ፣ እና ተፅዕኖአቸው እየቀነሰ፣ የአካባቢ መንግስታት እና ሪፐብሊኮችን ፈጠረ።ኢንዶ-ግሪኮች በ ኢንዶ-እስኩቴሶች ወረራ ገጥሟቸዋል እና በመጨረሻም በ ኢንዶ-እስኩቴስ፣ ኢንዶ-ፓርቲያውያን እና ኩሻኖች ተጠምደዋል ወይም ተፈናቅለዋል፣ የግሪክ ህዝቦች እስከ 415 ዓ.ም ድረስ በምእራብ ሳትራፕስ ስር እስከ 415 እዘአ ድረስ በክልሉ ይቆዩ ነበር።

ኢንዶ-እስኩቴሶች ወይም ኢንዶ-ሳካስ ከመካከለኛው እስያ ወደ ሰሜን ምዕራብህንድ ክፍለ አህጉር (የአሁኗ አፍጋኒስታን፣ ፓኪስታን እና ሰሜን ህንድ ) ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ እስከ 4ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሚፈልሱ ኢራናዊ እስኩቴስ ዘላኖች ነበሩ።ሞይስ (ሞጋ)፣ በህንድ የመጀመሪያው የሳካ ንጉስ በ1ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከዘአበ በጋንዳራ፣ በህንድ ሸለቆ እና ከዚያም ባሻገር ኢንዶ-ግሪኮችን ድል በማድረግ አገዛዙን አቋቋመ።ኢንዶ-እስኩቴሶች ከጊዜ በኋላ በኩጁላ ካድፊሴስ ወይም በካኒሽካ ባሉ መሪዎች የሚተዳደር የኩሻን ኢምፓየር ግዛት ሥር መጡ፣ ሆኖም ግን ሰሜናዊ እና ምዕራባዊ ሳትራፕስ በመባል የሚታወቁትን አንዳንድ አካባቢዎችን እንደ ሳትራፒ ማስተዳደር ቀጠሉ።በሣታቫሃና ንጉሠ ነገሥት ጋውታሚፑትራ ሳታካርኒ ሽንፈትን ተከትሎ በ2ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም አገዛዛቸው እየቀነሰ ሄደ።በሰሜን ምዕራብ ያለው የኢንዶ-እስኩቴስ መገኘት በመጨረሻው ምዕራባዊ ሳትራፕ ሩድራሲምሃ III በጉፕታ ንጉሠ ነገሥት ቻንድራጉፕታ 2ኛ በ395 ዓ.ም. በመሸነፍ አብቅቷል።የኢንዶ-እስኩቴስ ወረራ ትልቅ ታሪካዊ ወቅትን አመልክቷል፣ ባክትሪያን፣ ካቡልን፣ የሕንድ ክፍለ አህጉርን ጨምሮ ክልሎችን ነክቷል፣ እና በሮም እና በፓርቲያ ላይ ተጽእኖዎችን አስፋፍቷል።የዚህ መንግሥት ቀደምት ገዥዎች Maues (ከ85-60 ዓክልበ. ግድም) እና ቮኖስ (75-65 ዓክልበ. ግድም)፣ እንደ አርሪያን እና ክላውዲየስ ቶለሚ ባሉ የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች እንደተመዘገበው፣ የሳካስን የዘላን አኗኗር ያስተዋሉ።

ዩኤዚ፣ መጀመሪያ በሃን ኢምፓየር አቅራቢያ ካለው የሄክሲ ኮሪደር፣ በ176 ዓክልበ. አካባቢ በXiongu የተፈናቀሉ እና በዉሱን የተፈናቀሉትን ተከትሎ ወደ ምዕራብ ፈለሱ።በ132 ከዘአበ ሳካስታን ዘላኖች በማፈናቀል ከኦክሱስ ወንዝ ወደ ደቡብ ተንቀሳቅሰዋል።^[11] የሃን ዲፕሎማት ዣንግ ኪያን በ126 ከዘአበ ጎብኝተው የዩኤዚን ሰፈር ከኦክሱስ በስተሰሜን እና በባክትሪያ ላይ መቆጣጠራቸውን ገልጧል፣ ይህም ጉልህ የሆነ ወታደራዊ ኃይላቸውን በማሳየት በ208 ዓክልበ በዩቲዲሞስ 1 ስር ከነበሩት 10,000 ፈረሰኞች ከግሪኮ-ባክትሪያን ጦር ጋር ተቃርኖ ነበር።^[12] ዣንግ ኪያን የጠፋ የፖለቲካ ስርአት ያለው ግን ያልተነካ የከተማ መሠረተ ልማት ያለው ሞራለቢስ የሆኑ ባክቴሪያዎችን ገልጿል።ዩኤዚ በ120 ዓክልበ. አካባቢ ወደ ባክትሪያ ተስፋፍቷል፣ በዉሱን ወረራ ተገፋፍቶ እስኩቴስ ነገዶችን ወደህንድ አፈናቅሏል።ይህ በመጨረሻው ኢንዶ-እስኩቴሶች እንዲቋቋሙ ምክንያት ሆኗል.ሄሊዮክለስ፣ ወደ ካቡል ሸለቆ እየተንቀሳቀሰ፣ የመጨረሻው የግሪኮ-ባክትሪያን ንጉስ ሆነ፣ ዘሮቹ የኢንዶ-ግሪክ መንግሥትን እስከ 70 ዓ.ዓ. አካባቢ በመቀጠል፣ የዩኢዚ ወረራ የሄርሜዎስን አገዛዝ በፓሮፓሚሳዳኤ ሲያበቃ።የዩኢዝሂ በባክትሪያ ቆይታቸው ከመቶ በላይ የፈጀ ሲሆን በዚህ ጊዜ የሄለናዊ ባህል ገጽታዎችን ለምሳሌ የግሪክ ፊደላትን ለበኋላ የኢራን ቤተ መንግስት ቋንቋ ወስደዋል እና በግሪኮ-ባክትሪያን ዘይቤ ሳንቲሞችን አውጥተዋል።በ12 ከዘአበ ወደ ሰሜን ህንድ ዘምተው የኩሻን ኢምፓየር መሰረቱ።

በ19 ዓ.ም አካባቢ በጎንዶፋሬስ የተመሰረተው የኢንዶ-ፓርቲያን መንግሥት እስከ 226 ዓ.ም አካባቢ የበለፀገ ሲሆን ምስራቃዊ ኢራንን ፣ የአፍጋኒስታንን ክፍሎች እና የሰሜን ምዕራብ የህንድ ክፍለ አህጉርን ያጠቃልላል።ይህ መንግሥት ከሱረን ቤት ጋር የተቆራኘ ሊሆን ይችላል፣እንዲሁም በአንዳንዶች ዘንድ “የተረጋገጠ መንግሥት” ተብሎ ይጠራል።^[13] ጎንዶፋሬስ ከፓርቲያን ኢምፓየር ነፃ መውጣቱን አወጀ፣ ግዛቱን ከህንድ-እስኩቴስ እና ኢንዶ-ግሪኮች በመውረር ግዛቱን አስፋፍቷል፣ ምንም እንኳን መጠኑ ከጊዜ በኋላ በኩሻን ወረራ ቢቀንስም።ኢንዶ-ፓርቲያውያን በሳሳንያ ኢምፓየር እስከተያዙበት ጊዜ ድረስ እንደ ሳካስታን ባሉ ክልሎች ላይ ቁጥጥር ማድረግ ችለዋል።^[14]ጎንዶፋሬስ 1፣ ከሴስታን የመጣ እና ከአፕራካራጃስ ቫሳል ጋር የሚዛመድ፣ በ20–10 ዓክልበ. አካባቢ ወደ ቀድሞ ኢንዶ-እስኩቴስ ግዛቶች፣ አራቾሲያን፣ ሴይስታንን፣ ሲንድን፣ ፑንጃብ እና የካቡል ሸለቆን ያጠቃልላል።የእሱ ግዛት የበላይነቱን አምኖ የተቀበለ አፕራካራጃስ እና ኢንዶ-እስኩቴስ ሳትራፕስን ጨምሮ የትንሽ ገዥዎች ልቅ የሆነ ፌዴሬሽን ነበር።የጎንዶፋሬስ አንደኛ ሞት ተከትሎ ግዛቱ ተበታተነ።ከታወቁት ተተኪዎች ጎንዶፋሬስ II (ሳርፔዶኔስ) እና ፑንጃብ እና ምናልባትም ሴይስታን የገዛው የጎንዶፋሬስ የወንድም ልጅ አብዳጋሴስ ይገኙበታል።ግዛቱ ከ1ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ቀስ በቀስ በኩሻኖች የተያዙ ግዛቶችን ተከታታይ ትናንሽ ነገሥታትን እና የውስጥ ክፍሎችን አየ።በ230 ዓ.ም አካባቢ የፓርቲያን ኢምፓየር በሳሳኒያን ግዛት እስኪወድቅ ድረስ ኢንዶ-ፓርታውያን አንዳንድ ክልሎችን ይዘው ቆይተዋል።በ230 ዓ.ም አካባቢ የሳሳኒያውያን የቱራን እና ሳካስታን ወረራ የኢንዶ-ፓርቲያን አገዛዝ ማብቃቱን የሚያሳይ ሲሆን ይህም በአል-ታባሪ ተመዝግቧል።

በ1ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አካባቢ በባክትሪያን ክልል በዩኤዚ የተመሰረተው የኩሻን ኢምፓየር ከመካከለኛው እስያ ወደ ሰሜን ምዕራብ ህንድ በንጉሠ ነገሥት ኩጁላ ካድፊሴስ ተስፋፋ።ይህ ኢምፓየር በከፍተኛ ደረጃ አሁን የታጂኪስታን፣ ኡዝቤኪስታን፣ አፍጋኒስታን፣ ፓኪስታን እና ሰሜናዊ ህንድ አካል የሆኑትን አካባቢዎችን ሸፍኗል።ኩሻኖች፣ ምናልባት የቶቻሪያን መነሻዎች ያሉት የዩኤዚ ኮንፌዴሬሽን ቅርንጫፍ ሊሆን ይችላል፣ ^[15] ከሰሜን ምዕራብቻይና ወደ ባክትሪያ ተሰደዱ፣ ግሪክን፣ ሂንዱን ፣ ቡድሂስትን እና የዞራስትሪያን አካላትን ወደ ባህላቸው አዋህደዋል።የስርወ መንግስቱ መስራች ኩጁላ ካድፊሴስ የግሪኮ-ባክትሪያንን ባህላዊ ወጎች ተቀብሎ የሻይቪት ሂንዱ ነበር።ተከታዮቹ ቪማ ካድፊሴስ እና ቫሱዴቫ II ሂንዱዝምን ይደግፉ ነበር ፣ቡዲዝም በአገዛዙ ስር አብቅሏል ፣በተለይም ንጉሠ ነገሥት ካኒሽካ ወደ መካከለኛው እስያ እና ቻይና መስፋፋቱን ደግፈዋል።በ"ፓክስ ኩሻና" የተከበረው ይህ ዘመን የንግድ እና የባህል ልውውጥን አመቻችቷል፣ ከጋንድሃራ ወደ ቻይና የሚወስደውን መንገድ ጠብቆ ማቆየትን ጨምሮ፣ የማሃያና ቡዲዝም መስፋፋትን ማሳደግ።^[16]ኩሻኖች ከሮማ ኢምፓየር፣ ከሳሳንያን ፋርስ ፣ ከአክሱም ኢምፓየር እና ከሃን ቻይና ጋር ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነታቸውን ጠብቀው የኩሻን ኢምፓየር እንደ ወሳኝ የንግድ እና የባህል ድልድይ አድርገውታል።ምንም እንኳን ጠቀሜታው ቢኖረውም, አብዛኛው የግዛቱ ታሪክ ከግሪክ ወደ ባክቴሪያን ቋንቋ ለአስተዳደራዊ ዓላማ ሲሸጋገሩ ከባዕድ ጽሑፎች በተለይም ከቻይና መለያዎች ይታወቃል.በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን መከፋፈል ለሳሳኒያን ምዕራባዊ ወረራ ተጋላጭ ወደሆኑት ከፊል ነፃ የሆኑ መንግስታትን አስከትሏል፣ የኩሻኖ-ሳሳኒያ መንግሥት እንደ ሶግዲያና፣ ባክትሪያ እና ጋንድሃራ ባሉ ክልሎች ፈጠረ።በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ከጉፕታ ኢምፓየር ተጨማሪ ጫና ታይቷል ፣ እና በመጨረሻም ፣ የኩሻን እና የኩሻኖ-ሳሳኒያ ግዛቶች በኪዳራውያን እና በሄፕታላውያን ወረራ ተሸንፈዋል።

የኩሻኖ-ሳሳኒያ መንግሥት፣ ኢንዶ-ሳሳኒያውያን በመባልም የሚታወቀው፣ በ 3 ኛው እና በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን በሳሳኒያ ኢምፓየር በሶግዲያ ፣ ባክቲሪያ እና ጋንድራ ግዛቶች የተቋቋመው ፣ ቀደም ሲል የኩሻን ኢምፓየር አካል ነው።በ225 ዓ.ም. አካባቢ ድል ካደረጉ በኋላ በሳሳኒያ የተሾሙ ገዥዎች የኩሻንሻህ ወይም “የኩሻን ንጉሥ” የሚል ማዕረግ ወሰዱ።ይህ ጊዜ ብዙውን ጊዜ እንደ "ንዑስ መንግሥት" በሰፊው የሳሳኒያ ግዛት ውስጥ ይታያል፣ ይህም እስከ 360-370 ዓ.ም አካባቢ ድረስ የራስ ገዝ አስተዳደርን ጠብቆ ይቆያል።የኩሻኖ-ሳሳኒያውያን በመጨረሻ በኪዳራውያን ሽንፈት ገጥሟቸዋል፣ ይህም ጉልህ ግዛቶችን ጠፋ።የግዛታቸው ቅሪት ወደ ሳሳኒያ ግዛት ተመልሶ ገባ።በመቀጠል፣ ኪዳራይቶች በሄፕታላውያን፣ አልቾን ሁንስ በመባልም ይታወቃሉ፣ እነሱም ቁጥራቸውን ወደ ባክትሪያ፣ ጋንድራ እና እስከ መካከለኛው ህንድ ድረስ አስፋፉ።ይህ የገዢዎች ተከታታይነት በቱርክ ሻሂ እና ከዚያም በሂንዱ ሻሂ ሥርወ-መንግሥት የቀጠለ ሲሆን የሙስሊሞች ድል ወደህንድ ሰሜናዊ ምዕራብ ክልሎች እስኪደርስ ድረስ።

በ3ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኩሻን ኢምፓየር መፈራረስ ለሰፋፊው የሳሳኒያ ኢምፓየር (224-561 ዓ.ም.) የተጋለጠ ከፊል ነጻ መንግስታት እንዲመሰርቱ ምክንያት ሆኗል፣ እሱም በ300 ዓ.ም አፍጋኒስታንን በመቀላቀል ኩሻንሻዎችን እንደ ቫሳል ገዥዎች አቋቁሟል።የሳሳኒያን ቁጥጥር ግን በማዕከላዊ እስያ ጎሳዎች ተፈትኖ ነበር፣ ይህም ክልላዊ አለመረጋጋት እና ጦርነት አስከትሏል።የኩሻን እና የሳሳኒያን መከላከያዎች መፍረስ ከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በ Xionites/Hunas ወረራ መንገድ ጠርጓል።በተለይም በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ሄፕታላውያን ከመካከለኛው እስያ ወጥተው ባክቶሪያን ድል አድርገው ለኢራን ትልቅ ስጋት ፈጥረው በመጨረሻ የመጨረሻውን የኩሻን አካላት ገለበጡ።የሄፕታላይት የበላይነት ለአንድ ምዕተ-አመት ያህል ዘልቋል፣ ይህም በክልሉ ላይ ስመያዊ ተጽእኖን ከያዙት ከሳሳናውያን ጋር ቀጣይነት ባለው ግጭት ተለይቶ ይታወቃል።በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ፣ ሄፕታላውያን ከአሙ ዳሪያ በስተሰሜን በጐክቱርክስ ግዛቶች ሽንፈት ገጥሟቸው ነበር እና ከወንዙ በስተደቡብ ባሉ ሳሳናውያን ድል ተደረገ።በገዥው ሲጂን የሚመራው የጎክቱርክ ጦር በቻች (ታሽከንት) እና በቡሃራ ጦርነት በሄፕታላውያን ላይ ድሎችን አስመዝግቧል፣ ይህም በክልሉ የስልጣን ተለዋዋጭነት ላይ ትልቅ ለውጥ አሳይቷል።

ኪዳራውያን በ 4 ኛው እና 5 ኛው ክፍለ ዘመን ባክቶሪያን እና የመካከለኛው እስያ እና የደቡብ እስያ አጎራባች ክፍሎችን ያስተዳድሩ ስርወ መንግስት ነበሩ።ኪዳራውያን በህንድ ውስጥ ሁና፣ በአውሮፓ ደግሞ ቺዮናውያን በመባል የሚታወቁ እና ከቺዮናውያን ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው የሕዝቦች ስብስብ አባል ነበሩ።የሁና/Xionite ጎሳዎች ብዙውን ጊዜ፣ አወዛጋቢ ቢሆንም፣ በተመሳሳይ ጊዜ ምሥራቅ አውሮፓን ከወረሩ ሁኖች ጋር ይያያዛሉ።ኪዳራውያን ከዋና ገዥዎቻቸው አንዱ በኪዳራ ስም ተሰይመዋል።ኪዳራይቶች በላቲን ምንጮች "Kermichiones" (ከኢራናዊው ካርሚር ኤክስዮን) ወይም "ቀይ ሁና" በመባል የሚታወቁት የሁና ጭፍራ አካል የነበሩ ይመስላል።ኪዳራውያን በመካከለኛው እስያ ከሚገኙት አራት ዋና ዋና የXionite/Huna ግዛቶች የመጀመሪያውን አቋቋሙ፣ በመቀጠልም አልቾን፣ ሄፕታላውያን እና ኔዛክን አስከትለዋል።በ360-370 ዓ.ም የኪዳራይት መንግሥት በመካከለኛው እስያ ክልሎች ቀደም ሲል በሳሳኒያ ግዛት ይገዛ የነበረ ሲሆን በባክቲሪያ የሚገኙትን ኩሻኖ-ሳሳናውያንን ተክቷል።ከዚያ በኋላ፣ የሳሳኒያ ግዛት በሜርቭ አካባቢ ቆመ።በመቀጠል፣ በ390-410 ዓ.ም አካባቢ ኪዳራውያንህንድ ሰሜን ምዕራብ ወረሩ፣ በዚያም የኩሻን ግዛት ቅሪቶች በፑንጃብ አካባቢ ተተኩ።ኪዳራይቶች ዋና ከተማቸውን በሳምርካንድ መሰረቱ፣ እዚያም በማዕከላዊ እስያ የንግድ አውታሮች መሃል ከሶግዳውያን ጋር በቅርበት ነበር።ኪዳራውያን ኃይለኛ አስተዳደር ነበራቸው እና ቀረጥ ከፍለዋል፣ ይልቁንም ግዛቶቻቸውን በብቃት በማስተዳደር፣ በፋርስ ዘገባዎች ከተሰጡት የአረመኔዎች ምስል በተቃራኒ።

ብዙ ጊዜ ነጭ ሁንስ ተብለው የሚጠሩት ሄፕታላውያን ከ5ኛው-8ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ የበለፀጉ የመካከለኛው እስያ ህዝቦች ሲሆኑ የኢራናውያን ሁንስ ጉልህ አካል ነበሩ።ኢምፔሪያል ሄፍታሌቶች በመባል የሚታወቁት ግዛታቸው በ450 እና 560 ዓ.ም. መካከል፣ ከባክትሪያ በታሪም ተፋሰስ አቋርጦ እስከ ሶግዲያ እና በደቡብ በኩል በአፍጋኒስታን በኩል የሚዘልቅ ኃይለኛ ነበር።መስፋፋት ቢኖራቸውም የሂንዱ ኩሽን አላቋረጡም, ከአልኮን ሁንስ ይለያሉ.ይህ ወቅት በኪዳራውያን ላይ በመሳሰሉት ድሎች እና በተለያዩ ክልሎች መስፋፋት በመጀመርያው የቱርኪክ ካጋኔት እና የሳሳኒያ ኢምፓየር ጥምረት እስከ 560 ዓ.ም.ከሽንፈት በኋላ ሄፕታላውያን በቶክሃሪስታን በምእራብ ቱርኮች እና በሳሳኒያውያን ሱዘራይንቲ ስር የቶክሃራ ያብጉስ በ625 ዓ.ም እስከተነሳበት ጊዜ ድረስ ርዕሰ መስተዳድሮችን ማቋቋም ችለዋል።ዋና ከተማቸው በአሁኑ ጊዜ በደቡብ ኡዝቤኪስታን እና በሰሜን አፍጋኒስታን የምትገኝ ኩንዱዝ ትሆን ነበር።በ560 ዓ.ም. የተሸነፉ ቢሆንም፣ ሄፕታላውያን እንደ ዛራፍሻን ሸለቆ እና ካቡል እና ሌሎችም አካባቢዎች መኖራቸውን በመጠበቅ በክልሉ ውስጥ ሚናቸውን ቀጥለዋል።በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሄፕታላይት ኢምፓየር ውድቀት ወደ ርዕሰ መስተዳድር እንዲከፋፈሉ አድርጓል.ይህ ዘመን በጎል-ዛሪዩን የቱርክ-ሳሳኒያ ህብረት ላይ የተካሄደውን ሽንፈት ጨምሮ ጉልህ ጦርነቶችን ታይቷል።ከሳሳኒያውያን እና ቱርኮች የአመራር ለውጦችን እና ፈተናዎችን ጨምሮ የመጀመሪያ መሰናክሎች ቢኖሩም የሄፕታላውያን መገኘት በክልሉ በተለያዩ መንገዶች ቀጥሏል።ታሪካቸው ከምዕራባዊው ቱርኪክ ካጋኔት መለያየት እና ከሳሳኒያውያን ጋር በተደረጉ ግጭቶች ተጨማሪ ውስብስብ ነገሮችን ተመልክቷል።በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ የሄፕታላይት ግዛቶች በቱርኮች እጅ መውደቅ ጀመሩ፣ በ625 ዓ.ም የቶክሃራ ያብግሁስ ሥርወ መንግሥት ሲመሠረት፣ ይህም በክልሉ የፖለቲካ ምኅዳር ውስጥ አዲስ ምዕራፍን ያሳያል።ይህ ሽግግር የቱርክ ሻሂ እና የዙንቢልስ ዘመንን አስከትሏል፣ የቱርኪክ አገዛዝ በመካከለኛው እስያ የነበረውን ውርስ ያራዘመ እና በ9ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. በክልሉ ታሪክ ላይ ተፅዕኖ አሳድሯል።

የአረቦች ሙስሊሞች ወደ አፍጋኒስታን መስፋፋት የጀመሩት በ642 ዓ.ም ከናሃቫንድ ጦርነት በኋላ ሲሆን ይህም በአካባቢው የሙስሊሞች ድል መጀመሩን ያመለክታል።ይህ ጊዜ በጋዝናቪድ እና በጉሪድ ሥርወ መንግሥት ሥር እስከ 10ኛው እስከ 12ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ዘልቋል፣ እነዚህም ለአፍጋኒስታን ሙሉ እስላማዊነት አስተዋፅዖ አድርገዋል።በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ወረራዎች በኮራሳን እና በሲስታን ውስጥ የዞራስተሪያን አካባቢዎችን ያነጣጠሩ ነበር ፣ እንደ ባልክ ያሉ ጉልህ ከተሞች በ 705 ዓ.ም.ከእነዚህ ወረራዎች በፊት የአፍጋኒስታን ምስራቃዊ ክልሎችበህንድ ሃይማኖቶች፣ በብዛት ቡድሂዝም እና ሂንዱይዝም በሙስሊሞች ግስጋሴ ላይ ተቃውሞ ገጥሟቸው ነበር።ምንም እንኳን የኡማያ ካሊፋነት በክልሉ ላይ የስም ቁጥጥር ማድረግ ቢችልም ፣ በካቡል ውስጥ የሂንዱ ሻሂን ኃይል በብቃት የቀነሰው በጋዛቪዶች እውነተኛ ለውጥ ተፈጠረ።የእስልምና መስፋፋት በተለያዩ ክልሎች ልዩነቶችን ተመልክቷል፣ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደ ባሚያን ያሉ ጉልህ ለውጦች ተደርገዋል።ሆኖም ግን፣ እንደ ግሩር ያሉ አካባቢዎች እስልምናን የተቀበሉት የጋዝናቪድ ወረራ እስካልሆነ ድረስ ነበር፣ ይህም የአረቦች ክልሉን በቀጥታ ለመቆጣጠር ያደረጉት ሙከራ ማብቃቱን ያሳያል።በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከሱለይማን ተራሮች የፈለሱት የፓሽቱኖች መምጣት፣ ታጂክስን፣ ሃዛራስን እና ኑርስታኒስን ጨምሮ የአገሬው ተወላጆችን ስለያዙ የስነ ሕዝብ አወቃቀር እና ሃይማኖታዊ ገጽታ ላይ ትልቅ ለውጥ አሳይቷል።ኑሪስታን ሙስሊም ባልሆኑ ልማዶች ምክንያት ካፊሪስታን በመባል ይታወቅ ነበር፣ በ1895-1896 ዓ.ም. በአሚር አብዱል ራህማን ካን አስገድዶ እስከ ተለወጠበት ጊዜ ድረስ ብዙ አማልክትን ያቀፈ ሀይማኖቱን ጠብቋል።^[17] ይህ የወረራ ወቅት እና የባህል ለውጦች የአፍጋኒስታንን ሃይማኖታዊ እና ጎሳዎች ጉልህ በሆነ መልኩ በመቅረጽ በአሁኑ ጊዜ እስላማዊ አብላጫ እንድትሆን አድርጓታል።

የቱርክ ሻሂ ሥርወ መንግሥት፣ የምእራብ ቱርክ፣ የቱርኮ-ሄፍታላይት፣ የሄፕታላይት ዝርያ፣ ወይም ምናልባትም የካላጅ ዘር፣ ከካቡል እና ካፒሳ እስከጋንድራ በ7ኛው እና በ9ኛው ክፍለ ዘመን እዘአ መካከል የገዛው ሥርወ መንግሥት ነው።በምእራብ ቱርክ ገዥ ቶንግ ያብጉ ቃጋን መሪነት ቱርኮች የሂንዱ-ኩሽን ተሻግረው ጋንዳራን በ625 ዓ.ም አካባቢ እስከ ኢንደስ ወንዝ ድረስ ያዙ።የቱርክ ሻሂ ግዛት ከካፒሲ እስከ ጋንድሃራ ድረስ የተዘረጋ ሲሆን በአንድ ወቅት በዛቡሊስታን የሚገኘው የቱርኪክ ቅርንጫፍ ራሱን ቻለ።በምስራቅ የካሽሚር እና የካናውጅ መንግስታትን የሚዋሰንው ጋንድራ ኡዳብሃንዳፑራ ዋና ከተማዋ ነበራት፣ ምናልባትም የካቡል የበጋ ዋና ከተማ በመሆን የክረምት ዋና ከተማ ሆና እያገለገለች።በ 723 እና 729 እዘአ መካከል የጎበኘውኮሪያዊ ፒልግሪም ሁይ ቻኦ እነዚህ አካባቢዎች በቱርክ ነገሥታት ሥር እንደነበሩ ዘግቧል።የሳሳኒያ ኢምፓየር በራሺዱን ኸሊፋነት መውደቅን ተከትሎ ብቅ ብቅ ያሉት ቱርኮች ሻሂ ከ 560 ዎቹ ጀምሮ ከ Transoxonia ወደ Bactria እና የሂንዱ-ኩሽ አካባቢ የተስፋፉ የምዕራባውያን ቱርኮች ተወላጆች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ በመጨረሻም የክልሉ የመጨረሻ የመጨረሻው የሆነውን ኔዛክ ሁንስን በመተካት ። የ Xwn ወይም Huna ዝርያ ያላቸው የባክቴሪያ ገዥዎች።ሥርወ መንግሥቱ ለአባሲድ ኸሊፋነት የምስራቅ መስፋፋት ተቃውሞ ከ250 ዓመታት በላይ የዘለቀው በፋርስ ሳፋሪዶች በ9ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.ካቡሊስታን፣ ዛቡሊስታንን እና ጋንድራን በተለያዩ ጊዜያት በማካተት የቱርክ ሻሂ መሀል አገር ሆኖ አገልግሏል።ዳራበ653 ዓ.ም የታንግ ሥርወ መንግሥት ገሃር-ኢልቺ የመጨረሻው የነዛክ ገዥ የጂቢን ንጉሥ አድርጎ መዘገበ።እ.ኤ.አ. በ661 ዓ.ም ከአረቦች ጋር የሰላም ስምምነትን በዚያው አመት አደላደለ።ነገር ግን በ664-665 እዘአ ክልሉ በኸሊፋ ጦርነቶች ወቅት የጠፉትን ግዛቶች ለማስመለስ በማለም አብዱራህማን ኢብኑ ሳሞራ ኢላማ ተደረገ።ተከታታይ ክስተቶች ነዛኮችን በከፍተኛ ሁኔታ አዳክሟቸዋል፣ ገዥያቸው እስልምናን ተቀብሎ ከጥፋት ተርፏል።እ.ኤ.አ. በ666/667 የነዛክ አመራር በቱርክ ሻሂ ተተካ፣ በመጀመሪያ በዛቡሊስታን እና በኋላም በካቡሊስታን እና በጋንድራ።የቱርክ ሻሂ የብሄር ማንነት አከራካሪ ሲሆን ቃሉ የተሳሳተ ሊሆን ይችላል።ከ658 ዓ.ም አካባቢ ጀምሮ የቱርክ ሻሂዎች ከሌሎች ምዕራባውያን ቱርኮች ጋር በመሆንበቻይና ታንግ ሥርወ መንግሥት ጥበቃ ሥር ነበሩ።የቻይንኛ መዝገቦች በተለይም ሴፉ ዩዋንጉይ ካቡል ቱርኮች ለታንግ ሥርወ መንግሥት ታማኝ ለመሆን ቃል የገቡት የቶካሪስታን ያብጉስ ወራሪዎች እንደሆኑ ይገልጻሉ።በ718 እዘአ የቶክሃራ ያብጉ ፓንቱ ኒሊ ታናሽ ወንድም ፑሉኦ በዢያን ለሚገኘው ታንግ ፍርድ ቤት ሪፖርት አድርጓል።“ሁለት መቶ አሥራ ሁለት መንግሥታት፣ ገዥዎች እና አስተዳዳሪዎች” የያብጉስን ሥልጣን እንደሚቀበሉ በመግለጽ በቶክሪስታን ያለውን ወታደራዊ ኃይል በዝርዝር ገልጿል።ይህም የዛቡል ንጉስ ሁለት መቶ ሺህ ወታደሮችን እና ፈረሶችን ያስተዳድራል, በተመሳሳይ መልኩ ለካቡል ንጉስ, ከአያታቸው ዘመን ጀምሮ.የአረብ መስፋፋትን መቋቋምበባርሃ ተጂን አመራር የቱርክ ሻሂዎች በ665 ዓ.ም አካባቢ የተሳካ የመልሶ ማጥቃት ዘመቻ ከፍተው አብዱልራህማን ኢብን ሳምራን የሲስታን አስተዳዳሪ አድርገው ከተተኩ በኋላ እስከ አራቾሲያ እና ካንዳሃር ድረስ ያሉትን ግዛቶች ከአረቦች አስመልሰዋል።በመቀጠል ዋና ከተማው ከካፒሳ ወደ ካቡል ተዛወረ።በ671 ዓ.ም እና በ673 ዓ.ም የአረቦች የታደሰ ጥቃት በአዳዲስ ገዥዎች ተቃውሞ ገጥሟቸው ነበር፣ይህም የሻሂ በካቡል እና በዛቡል ላይ ቁጥጥር የሚያደርግበት የሰላም ስምምነት ተፈጠረ።በ683 ዓ.ም ካቡል እና ዛቡሊስታንን ለመያዝ የአረቦች ሙከራ ከሽፏል፣ ይህም የአረቦችን ከፍተኛ ኪሳራ አስከትሏል።በ684-685 ዓ.ም መካከል ለአረቦች ቁጥጥሩን ለአጭር ጊዜ ቢያጡም፣ ሻሂዎች ጽናትን አሳይተዋል።እ.ኤ.አ. በ700 ዓ.ም የአረቦች ሙከራ በሰላም ስምምነት እና በኡመውያ ማዕረግ ውስጥ በተነሳ ውስጣዊ አመጽ ተጠናቀቀ።እ.ኤ.አ. በ710 የባርሃ ልጅ ቴገን ሻህ በዛቡሊስታን ላይ እንደገና መቆጣጠሩን አረጋግጧል፣ በቻይና ዜና መዋዕል እንደሚያመለክተው፣ ይህም ተለዋዋጭ የፖለቲካ ጥገኝነት እና የአረብ ቁጥጥርን የመቋቋም ጊዜን ያሳያል።እ.ኤ.አ. ከ711 ዓ.ም ጀምሮ ሻሂዎች ከደቡብ ምስራቅ አቅጣጫ በመሐመድ ኢብኑ ቃሲም ዘመቻዎች አዲስ የሙስሊም ስጋት ገጥሟቸው ነበር ፣በኡመያድ እና በኋላም በአባሲድ ቁጥጥር ስር የሆነችውን ሲንድ እስከ ሙልታን ግዛት በማቋቋም እስከ 854 ዓ.ም ድረስ ቀጣይነት ያለው ፈተና አጋጠመው።ውድቅ እና ውድቀትእ.ኤ.አ. በ739 ቴጂን ሻህ ለልጁ ፍሮኮ ኬሳሮ ስልጣኑን ተወ።እ.ኤ.አ. በ745 የፍሮኮ ኬሳሮ ልጅ ቦ ፉዙን ወደ ዙፋኑ ወጣ በብሉይ መጽሃፍ ታንግ እውቅና እና ከታንግ ስርወ መንግስት ወታደራዊ ማዕረግ በማግኘቱ እስላማዊ ግዛቶችን በማስፋፋት ላይ ያለውን ስትራቴጂካዊ አጋርነት ያሳያል።እ.ኤ.አ. በ760 ዓ.ም አካባቢ ቻይናውያን መውጣታቸው በ751 ዓ.ም በታላስ ጦርነት እና በአን ሉሻን ዓመፅ መሸነፋቸውን ተከትሎ የቱርክ ሻሂን ጂኦፖለቲካዊ አቋም ቀነሰ።በ775-785 ዓ.ም አካባቢ አንድ የቱርክ ሻሂ ገዥ ለአባሲድ ኸሊፋ አል-ማህዲ የታማኝነት ጥያቄ አቀረበ።ግጭቱ እስከ 9ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቀጥሏል፣ በፓቲ ዱሚ የሚመራው የቱርክ ሻሂ፣ በታላቁ የአባሲድ የእርስ በርስ ጦርነት (811-819 እዘአ) ክሮሳንን ለመውረር ያገኙትን እድል ተጠቅመው ነበር።ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ814/815 የአባሲድ ኸሊፋ አል-ማሙን ጦር ድል በማድረግ ወደ ጋንድራ በመግፋት እድገታቸው ተገድቧል።ይህ ሽንፈት የቱርክ ሻሂ ገዥ ወደ እስልምና እንዲገባ፣ ከፍተኛ አመታዊ ግብር እንዲከፍል እና ዋጋ ያለው ጣኦት ለአባሲዶች እንዲሰጥ አስገደደው።የመጨረሻው ሽንፈት የደረሰው በ822 ዓ.ም አካባቢ የመጨረሻው የቱርክ ሻሂ ገዥ ላጋቱርማን ምናልባትም የፓቲ ዱሚ ልጅ ሳይሆን አይቀርም በብራህሚን ሚኒስቴሩ ካላር ከስልጣን ሲወርድ።ይህ የሂንዱ ሻሂ ሥርወ መንግሥት ዋና ከተማ በካቡል ውስጥ እንዲፈጠር አድርጓል።ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ወደ ደቡብ፣ ዙንቢሎች በ 870 ዓ.ም በሴፋሪድ ጥቃት እስካልተሸነፉ ድረስ የሙስሊሞችን ጥቃት መቃወም ቀጠሉ።

የሳማኒድ ኢምፓየር፣ የኢራን ዴህካን አመጣጥ እና የሱኒ ሙስሊም እምነት፣ ከ819 እስከ 999 የበለፀገ ሲሆን በኮራሳን እና ትራንስሶክሲያና ላይ ያተኮረ ሲሆን በዚኒዝ ፋርስ እና መካከለኛው እስያ ያካትታል።በአራት ወንድማማቾች - ኑህ ፣ አህመድ ፣ ያህያ እና ኢሊያስ - በአባሲድ ሱዘራይንቲ ስር የተመሰረተው ኢምፓየር በኢስማኢል ሳማኒ (892–907) የተዋሃደ ሲሆን ይህም የፊውዳል ስርአቱ ፍጻሜ እና ከአባሲዶች ነጻ መውጣቱን ያመለክታል።እ.ኤ.አ. በ 945 ግን የግዛቱ አስተዳደር በቱርኪክ ወታደራዊ ባሪያዎች ቁጥጥር ስር እንደወደቀ ተመልክቷል ፣ የሳማንድ ቤተሰብ ምሳሌያዊ ሥልጣንን ብቻ እንደያዘ።በኢራን ኢንተርሜዞ ውስጥ ላለው ሚና ትልቅ ቦታ የሚሰጠው የሳማኒድ ኢምፓየር የፋርስን ባህልና ቋንቋ በእስላማዊው ዓለም ውስጥ በማዋሃድ ለቱርኮ ፋርስ የባህል ውህደት መሰረት ጥሏል።ሳማኒዶች እንደ ሩዳኪ፣ ፌርዶውሲ እና አቪሴና ያሉ የብሩህ ባለሙያዎችን ስራ በማሳደጉ እና ቡኻራን ከባግዳድ የባህል ተቀናቃኝ እንዲሆኑ በማድረግ ታዋቂ የኪነጥበብ እና የሳይንስ ደጋፊዎች ነበሩ።አገዛዛቸው በፋርስ ባህል እና ቋንቋ መነቃቃት የሚታወቅ ነው፣ ከነሱ ዘመን ከነበሩት ቡዪይድ እና ሳፋሪዶች የበለጠ፣ አሁንም አረብኛን ለሳይንሳዊ እና ሀይማኖታዊ ዓላማዎች እየሰሩ ነው።ሳማኒዶች የፋርስ ማንነታቸውን እና ቋንቋቸውን በግዛታቸው በማረጋገጥ በሳሳኒያውያን ቅርሶቻቸው ይኮሩ ነበር።

ከምስራቃዊ ኢራን የመጣው የሳፋሪድ ሥርወ መንግሥት ከ861 እስከ 1002 በፋርስ ፣ በታላቁ ሖራሳን እና በምስራቅ ማክራን ላይ ይገዛ ነበር።ከእስልምና ድህረ-ኢስላማዊ ወረራ በመነሳት የኢራን ኢንተርሜዞን የሚያመለክቱ ከመጀመሪያዎቹ የፋርስ ተወላጆች መካከል ነበሩ።በያቁብ ቢን ላይት አስ-ሳፋር የተመሰረተው በ840 የተወለደው በካርኒን በዘመናዊቷ አፍጋኒስታን አቅራቢያ ከመዳብ አንጥረኛ ወደ ጦር መሪነት በመሸጋገር ሲስታንን በመያዝ ኢራንን፣ አፍጋኒስታንን እና ወደ ፓኪስታን ፣ ታጂኪስታን እና ኡዝቤክስታን.ከዋና ከተማቸው ዛራንጅ ሳፋሪዶች በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍተው የታሂሪድ ስርወ መንግስትን ገልብጠው ክሆራሳንን በ873 ጨምረውታል።ሳፋሪዶች በፓንጅሺር ሸለቆ ውስጥ የብር ፈንጂዎችን በመበዝበዝ ሳንቲሞቻቸውን በማውጣት ኢኮኖሚያዊ እና ወታደራዊ ኃይላቸውን ያሳያል።ውድቅ እና ውድቀትእነዚህ ወረራዎች ቢኖሩም፣ የአባሲድ ኸሊፋነት ያዕቆብ የሲስታን፣ የፋርስ እና የከርማን ገዥ መሆኑን አምኗል፣ ሳፋሪዶች በባግዳድ ውስጥ ቁልፍ ቦታዎችን ለማግኘት እንኳን ሳይቀር ቅናሾችን ይቀበሉ ነበር።የያዕቆብ ወረራዎች የካቡል ሸለቆ፣ ሲንድ፣ ቶቻሪስታን፣ ማክራን፣ ከርማን፣ ፋርስ እና ኮራሳን ያካትታሉ፣ በአባሲዶች ሽንፈትን ከመጋፈጣቸው በፊት ባግዳድ ሊደርሱ ተቃርበዋል።ከያዕቆብ ሞት በኋላ የሥርወ መንግሥት ውድቀት ተፋጠነ።ወንድሙ እና ተከታዩ አምር ቢን ላይት እ.ኤ.አ.ጣሂር ኢብን ሙሐመድ ኢብን አምር ሥርወ መንግሥትን (901-908) በፋርስ ላይ ከአባሲዶች ጋር ባደረገው ትግል መርቷል።ታሂርን እና ፈታኙን አል-ላይትን ያካተተ የእርስ በርስ ጦርነት በ908.አሊ በሲስታን ስርወ መንግስቱን የበለጠ አዳከመው።በመቀጠልም የፋርስ አስተዳዳሪ ወደ አባሲዶች ሄደ እና በ912 ሳማኒዶች ሰፋሪዶችን ከሲስታን አስወጧቸው፣ ለአጭር ጊዜም በአባሲድ አገዛዝ በአቡ ጃዕፈር አህመድ ኢብን መሐመድ ነፃነታቸውን ከማግኘታቸው በፊት ነበር።ሆኖም፣ ሳፋሪዶች አሁን በሲስታን ተወስነው በስልጣን ላይ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሰዋል።በ1002 የጋዝኒ መሀሙድ ሲስታንን በወረረ ጊዜ፣ ቀዳማዊ ክሓልፍን ገልብጦ የሶፋሪድ ስርወ መንግስት የመጨረሻውን ሽንፈት መጣ።ይህ ሥርወ መንግሥት ከአስፈሪው ኃይል ወደ ታሪካዊ የግርጌ ማስታወሻ የተሸጋገረበትን፣ በመጨረሻው ምሽግ ላይ የሚያመለክት ነበር።

የጋዝናቪድ ኢምፓየር የፋርስ ሙስሊም የቱርኪክ ማሙሉክ ሥርወ መንግሥት ከ977 እስከ 1186 የኢራንን፣ ክሆራሳንን እና የሰሜን ምዕራብሕንድ ክፍለ አህጉርን በዜኒዝ ይሸፍናል።የባልክ የቀድሞ የሳማንድ ኢምፓየር ጄኔራል የነበሩት አማቹ አልፕ ቲጊን ከሞቱ በኋላ በሳቡክቲጊን የተመሰረተው ግዛቱ በሳቡክቲጊን ልጅ በጋዝኒ መሀሙድ ስር ከፍተኛ መስፋፋት ታየ።ማህሙድ የግዛቱን መዳረሻ ወደ አሙ ዳሪያ፣ የኢንዱስ ወንዝ፣ የህንድ ውቅያኖስን በምስራቅ፣ እና በምዕራብ ወደ ሬይ እና ሃማዳን አሰፋ።ሆኖም ግን፣ በመስኡድ 1፣ የጋዝኔቪድ ስርወ መንግስት በ1040 የዳንዳናካን ጦርነትን ተከትሎ ምዕራባዊ ግዛቶቹን በሴሉክ ኢምፓየር ማጣት ጀመረ ። ሰሜናዊ ህንድ .እ.ኤ.አ. በ1151 ሱልጣን ባህራም ሻህ ጋዝኒን ከጉሪድ ሱልጣን አላ አል-ዲን ሁሴን ጋር ሲያጣ ውድቀቱ ቀጥሏል።Ghaznavids ወደ ላሆር አፈገፈገች ይህም እስከ 1186 ድረስ የጉሪድ ሱልጣን የጎር መሐመድ ድል ባደረገበት ጊዜ የመጨረሻውን የጋዝናቪድ ገዥ ኩስራው ማሊክን በማሰር እና በሞት ተቀጣ።ተነሳየሲምጁሪድስ እና ጋዛናቪድ ከቱርኪክ ባሪያ ጠባቂዎች መገለጥ የሳማንድ ኢምፓየር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል።ሲምጁሪዶች በምስራቅ ኮራሳን ግዛት ተሰጥቷቸው ነበር፣አልፕ ቲጊን እና አቡ አል-ሀሰን ሲምጁሪ በ961 አብዱል መሊክ ከሞቱ በኋላ በግዛቱ ላይ ተጽእኖ በማሳደር ግዛቱን ለመቆጣጠር ሲታገሉ ነበር። በፍርድ ቤት ውድቅ ከተደረገ በኋላ በጋዛና ላይ እንደ ሳማኒድ ባለስልጣን ማፈግፈግ እና ከዚያ በኋላ መግዛት ጀመረ ፣ ይህም ለሲቪል ሚኒስትሮች ከቱርኪክ ወታደራዊ መሪዎች ይልቅ ተመራጭ ነበር።ከአሙ ዳሪያ በስተደቡብ የሚገኙትን ሲምጁሪዶች እየተቆጣጠሩት ካለው የቡዪድ ስርወ መንግስት ጫና ገጥሟቸዋል እና የሳማኒዶችን ውድቀት እና የጋዝኔቪድን መወጣጫ መቋቋም አልቻሉም።እነዚህ በቱርኪክ ጄኔራሎች መካከል የሚነሱ የውስጥ ግጭቶች እና የስልጣን ሽኩቻዎች እና የፍርድ ቤቱ አገልጋዮች ታማኝነት ለውጥ የሳማንድ ኢምፓየር ውድቀትን አጉልተው አሳይተዋል።ይህ የሳማኒድ ሥልጣን መዳከም ካርሉኮች፣ አዲስ እስላማዊ የቱርክ ሕዝቦች፣ ቡኻራን እንዲይዙ በ992 ጋበዘ፣ ይህም በ Transoxiana ውስጥ የካራ-ካኒድ ኻናት መመስረትን አስከትሏል፣ ይህም ቀደም ሲል በሳማንድ ተጽዕኖ ሥር ያለውን ክልል የበለጠ እንዲበታተን አድርጓል።ፋውንዴሽንሳቡክቲጊን በመጀመሪያ የቱርኪክ ማሙሉክ (ባሪያ-ወታደር) በወታደራዊ ክህሎት እና በስልታዊ ትዳር ታዋቂነትን አገኘ፣ በመጨረሻም የአልፕቲጂንን ሴት ልጅ አገባ።አልፕቲጊን በ962 ሳቡክጊን የሚወርሰውን የስልጣን መሰረት በማድረግ ጋዛናን ከሎዊክ ገዥዎች ነጥቆ ነበር።የአልፕቲጊን ሞት እና በልጁ እና በሌላ የቀድሞ ጉላም አጭር አገዛዝ በኋላ ሳቡክቲጊን ጨካኙን ቢልጌቲጊን እና የሊዊክ መሪን በማስወገድ ጋዛናን ተቆጣጠረ።የጋዛና አስተዳዳሪ እንደመሆኑ መጠን ሳቡክቲጊን በሳማኒድ አሚር ትእዛዝ ተጽኖውን አስፋፍቶ በኩራሳን ዘመቻዎችን በመምራት እና በባልክ፣ ቱካሪስታን፣ ባሚያያን፣ ጉሁር እና ጋርቺስታን ውስጥ ገዥዎችን ገዛ።የቱርኪክ ወታደር ታማኝነትን ለማረጋገጥ ወታደራዊ ሃይሎችን ወደ ቋሚ ባለቤትነት በመቀየር በዛቡሊስታን በተለይም የአስተዳደር ፈተናዎችን ገጥሞታል።ወታደራዊ እና አስተዳደራዊ ርምጃው አገዛዙን ያጠናከረ እና ተጨማሪ ግዛቶችን ያስጠበቀ ሲሆን በ976 ከቁስዳር ዓመታዊ ግብርን ጨምሮ።ሳቡክቲጊን ሲሞት፣ ግዛቱ እና ወታደራዊ እዙ ልጆቹ ተከፋፈሉ፣ እስማኤልም ጋዝናን ተቀበለ።ሳቡክቲጊን ለልጆቹ ሥልጣንን ለማከፋፈል ቢጥርም፣ በውርስ ላይ በተፈጠረው አለመግባባት መሐሙድ በ998 በጋዝኒ ጦርነት ኢስማኢልን ተገዳድሮ አሸንፎ ያዘውና ሥልጣኑን አጠናክሮታል።የሳቡክቲጊን ውርስ የግዛት መስፋፋትን እና ወታደራዊ ብቃቱን ብቻ ሳይሆን በስርወ መንግስቱ ውስጥ ያለውን የተወሳሰቡ የመተካካት ለውጦችንም ያጠቃልላል፣ በወደቀው የሳማንድ ኢምፓየር ዳራ ውስጥ።መስፋፋት እና ወርቃማ ዘመንእ.ኤ.አ. በ 998 ፣ የጋዝኒ መሀሙድ ወደ ገዥነት ወጣ ፣ ይህም የጋዝኔቪድ ስርወ መንግስት እጅግ አስደናቂ የሆነውን ፣ ከአመራሩ ጋር በቅርበት የተሳሰረውን ጊዜ የሚያሳይ ነው።ለከሊፋው ታማኝነቱን አረጋግጦ ሳማኒዶች በፈጸሙት ክህደት ምክኒያት መተካታቸው እና ያሚን አል-ዳውላ እና አሚን አል-ሚላ በሚል የኩራሳን አስተዳዳሪ ተሾመ።የከሊፋ ባለስልጣንን በመወከል ማህሙድ የሱኒ እስልምናን በንቃት በማስተዋወቅ በኢስማኢሊ እና በሺዓ ገዢዎች ላይ ዘመቻ በማድረግ እና የሳማንድ እና የሻሂ ግዛቶችን ወረራ በማጠናቀቅ፣ በሲንድ የሚገኘውን ሙልታንን እና የቡዋይሂድ ግዛትን ጨምሮ።የጋዝኔቪድ ኢምፓየር ወርቃማ ዘመን ተብሎ የሚታሰበው የማህሙድ የግዛት ዘመን፣ በተለይም ወደ ሰሜን ህንድ በተደረጉ ወታደራዊ ጉዞዎች ተለይቶ የሚታወቅ ነበር፣ እሱም ቁጥጥርን ለመመስረት እና ገባር ግዛቶችን ለማቋቋም ያለመ ነበር።የእሱ ዘመቻዎች ሰፊ ዘረፋ እና የጋዝናቪድ ተጽእኖ ከሬይ እስከ ሳርካንድ እና ከካስፒያን ባህር እስከ ያሙና ድረስ እንዲስፋፋ አድርጓል።ውድቅ እና ውድቀትየጋዝኒው መሀሙድ ከሞተ በኋላ፣ የጋዝናቪድ ኢምፓየር ለዘብተኛ እና አፍቃሪ ልጁ መሐመድ ተላለፈ፣ አገዛዙ በወንድሙ መስዑድ የሶስት ግዛቶች ይገባኛል ጥያቄ ላይ ተቃውሞ ገጠመው።ግጭቱ የተጠናቀቀው መስዑድ ዙፋኑን በመንጠቅ፣ በማሳወር እና መሐመድን በማሰር ነው።የመስኡድ የስልጣን ዘመን ጉልህ ፈተናዎች የታየበት ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1040 በዳንዳናካን በሴልጁኮች ላይ በደረሰው አሰቃቂ ሽንፈት ፣የፋርስ እና የመካከለኛው እስያ ግዛቶች መጥፋት እና አለመረጋጋትን አስከትሏል ።መስዑድ ግዛቱን ከህንድ ለመታደግ ባደረገው ሙከራ በራሱ ሃይሎች ተዳክሞ ከዙፋኑ ወርዶ ወደ እስር ቤት እንዲገባ በማድረግ በመጨረሻም ተገደለ።ልጁ ማዱድ ስልጣኑን ለማጠናከር ሞክሯል ነገር ግን ተቃውሞ ገጠመው ይህም ፈጣን የአመራር ለውጥ እና የግዛቱ መከፋፈል ጅማሮ ነው።በዚህ ግርግር ወቅት፣ እንደ ኢብራሂም እና መስዑድ ሳልሳዊ ያሉ ሰዎች ብቅ አሉ፣ ኢብራሂም ለኢምፓየር ባህላዊ ትሩፋት ባበረከቱት አስተዋፅዖ፣ ጉልህ የሆኑ የስነ-ህንፃ ስኬቶችን በማካተት ተጠቅሷል።ግዛቱን ለማረጋጋት ቢሞከርም የውስጥ ሽኩቻ እና የውጭ ግፊቶች እስከ ሱልጣን ባህራም ሻህ ድረስ ዘልቀው ቆይተዋል፣በዚህም ጊዜ ጋዝኒ በጉሪዶች ለአጭር ጊዜ ተይዞ የነበረ ቢሆንም በሴልጁክ እርዳታ እንደገና ተወሰደ።የመጨረሻው የጋዝኔቪድ ገዥ ኩስራው ማሊክ ዋና ከተማዋን ወደ ላሆር በማዛወር በ1186 እስከ ግሩይድ ወረራ ድረስ ተቆጣጥሮታል፣ ይህም በ1191 የእርሱ እና የልጁ ግድያ በመፈጸሙ የጋዝናቪድ ስርወ መንግስትን በተሳካ ሁኔታ አከተመ።ይህ ወቅት የጋዝኔቪዶች አንድ ጊዜ ኃያል ግዛት ወደ ታሪካዊ የግርጌ ማስታወሻ ማሽቆልቆሉን የሚያመለክት ሲሆን እንደ ሴልጁክስ እና ጉሪድስ ባሉ ታዳጊ ሃይሎች ተሸፍኗል።

ከ1077 እስከ 1231 በመካከለኛው እስያ፣ አፍጋኒስታን እና ኢራን ውስጥ የሱኒ ሙስሊም ግዛት የሆነው የክዋራዝሚያን ኢምፓየር ከ1077 እስከ 1231 ድረስ እንደ ትልቅ ሃይል ወጣ። በመጀመሪያ የሴልጁክ ኢምፓየር እና የቃራ ኪታይ ገዢ በመሆን በ1190 አካባቢ ነፃነታቸውን አገኙ። እንደ ሴልጁክ እና ጉሪድ ኢምፓየር ያሉ ተቀናቃኞችን በማሸነፍ እና የአባሲድ ኸሊፋነትን በመገዳደር በመስፋፋታቸው ይታወቃሉ።በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የከዋራዝሚያን ኢምፓየር ከፍተኛ ደረጃ ላይ በደረሰበት ጊዜ በሙስሊሙ ዓለም ውስጥ ከ2.3 እስከ 3.6 ሚሊዮን ስኩዌር ኪሎ ሜትር የሚገመተውን የሚሸፍን ታላቅ ሃይል ተደርጎ ይወሰድ ነበር።ከሴሉክ ሞዴል ጋር ተመሳሳይ በሆነ መልኩ የተዋቀረ ኢምፓየር በዋነኛነት ከኪፕቻክ ቱርኮች የተዋቀረ እጅግ አስፈሪ የፈረሰኛ ጦር ነበረው።ይህ ወታደራዊ ብቃት የሞንጎሊያውያን ጥቃት ከመፈጸሙ በፊት የበላይ የሆነው የቱርኮ- ፋርስ ግዛት እንድትሆን አስችሎታል።የክዋራዝሚያ ሥርወ መንግሥት የተጀመረው በሴልጁክ ኢምፓየር ውስጥ ታዋቂ በሆነው የቱርኪክ ባሪያ አኑሽ ቲጊን ጋራቻይ ነው።ኽዋራዝም ነፃነቷን ያረጋገጠችው በአላ አድ-ዲን አሲዝ ሥር ሲሆን በመጨረሻ በሞንጎሊያውያን ድል እስከተቀዳጀች ድረስ አዲስ የሉዓላዊነት እና የመስፋፋት ዘመን መጀመሩን ያሳያል።

የጉሪድ ሥርወ መንግሥት ምስራቃዊ ኢራናዊ ታጂክ ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በጎር ፣ መካከለኛው አፍጋኒስታን ውስጥ ይገዛ ነበር ፣ ከ 1175 እስከ 1215 ወደ ኢምፓየርነት ተቀየረ ። በመጀመሪያ የአካባቢ አለቆች ፣ ወደ ሱኒ እስልምና የተቀበሉት በ 1011 የጋዝኔቪድ ወረራ ተከትሎ ነበር ። ከጋዝናቪድ ነፃነት አግኝተዋል እና በኋላ ሴልጁክ ቫሳላጅ፣ ጓሪዶች ግዛታቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ለማስፋት የክልል የሃይል ክፍተቶችን አቢይ ሆነዋል።አላ አል-ዲን ሁሴን በሴልጁኮች ሽንፈት ቢገጥማቸውም የጋዝናቪድ ዋና ከተማን በማባረር የጉሪድ የራስ ገዝ አስተዳደርን አረጋግጧል።በምስራቅ ኢራን የነበረው የሴሉክ ውድቀት፣ከክዋራዝሚያን ኢምፓየር መነሳት ጋር ተዳምሮ፣የአካባቢውን ተለዋዋጭነት በጉሪድስ ሞገስ ቀይሮታል።በአላ አል-ዲን ሁሴን የወንድም ልጆች ጊያት አል-ዲን መሀመድ እና የጎር መሀመድ የጋራ አገዛዝ ስር ግዛቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል፣ ምስራቃዊ ኢራንን እስከ ህንድ ምስራቃዊ ክፍል ድረስ፣ የጋንግቲክ ሜዳን ጨምሮ።የጊያት አል-ዲን ትኩረት በምዕራባዊው መስፋፋት ላይ ከጎር መሐመድ ምስራቃዊ ዘመቻዎች ጋር ተቃርኖ ነበር።በ 1203 የጊያት አል-ዲን በራማቲክ በሽታዎች መሞት እና በ 1206 የመሐመድ መገደል በኩራሳን ውስጥ የጉሪድ ኃይል ማሽቆልቆሉን ያሳያል።የስርወ መንግስቱ ሙሉ ውድቀት በ1215 በሻህ መሀመድ 2ኛ ስር ነበር፣ ምንም እንኳን በህንድ ክ/ሀገር ወረራቸዉ ቢቀጥልም፣ ወደ ዴልሂ ሱልጣኔት በኩትብ ኡዲን አይባክ ስር ተለወጠ።ዳራየጉሪድ ልዑል እና የጎር ገዥ አሚር ባንጂ በአባሲድ ኸሊፋ ሃሩን አል-ራሺድ ህጋዊ የተፈቀደው የመካከለኛው ዘመን ግሩድ ገዥዎች ቅድመ አያት እንደሆነ ይታወቃል።በመጀመሪያ በጋዝናቪድ እና በሴልጁክ ተጽዕኖ ለ150 ዓመታት ያህል ጓሪዶች ነፃነታቸውን በ12ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ አረጋገጡ።የጥንቶቹ ሃይማኖታዊ ትስስር በአቡ አሊ ኢብን መሐመድ ወደ እስልምና የተሸጋገሩ ጣዖት አምላኪዎች ነበሩ።በውስጥ ግጭት እና በቀል በታየበት ትርምስ ወቅት፣ ሳይፍ አል-ዲን ሱሪ በጋዝናቪድ ገዥ ባህራም-ሻህ መሸነፉ እና በአላ አል-ዲን ሁሴን የተወሰደው የበቀል እርምጃ የጉሪዶች ወደ ስልጣን መምጣታቸውን ገልጿል።ጋዝኒን በማባረር "የአለም ማቃጠያ" በመባል የሚታወቀው አላ አል-ዲን ሁሴን በሴሉኮች ላይ የጉሪድ እምቢተኝነትን በማጠናከር ምርኮኝነትን እና ቤዛን በማቆየት ጎርን ከማስመለሱ በፊት እና ግዛቶቹን በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍቷል።በአላ አል-ዲን ሁሴን የግዛት ዘመን ጓሪዶች በኦጉዝ ቱርኮች እና በውስጥ ተቀናቃኞች ፈታኝ ሁኔታዎች ቢያጋጥሟቸውም ፊሩዝኩህን ዋና ከተማቸው አድርገው ወደ ጋርቺስታን፣ ቱክሃሪስታን እና ሌሎች አካባቢዎች አቋቁመዋል።የስርወ መንግስቱ እድገት ከቱርኪክ ቅርስ ጋር የተቆራኙ ትናንሽ ቅርንጫፎች ሲቋቋሙ በክልሉ ውስጥ የጉሪድ ቅርስ እንዲፈጠሩ አድርጓል።ወርቃማ ዘመንጓሪዶች በጎር መሐመድ ወታደራዊ ብቃት በ1173 ከጉዝ ቱርኮች ጋዝኒን መልሰው በ1175 ሄራትን መቆጣጠራቸውን አረጋግጠዋል፣ ይህም ከፊሮዝኮህ እና ጋዝኒ ጋር የባህል እና የፖለቲካ ምሽግ ሆነ።ተጽኖአቸው በኒምሩዝ፣ ሲስታን እና በከርማን ወደሚገኘው የሴልጁክ ግዛት ተስፋፋ።እ.ኤ.አ. በ1192 ኮራሳን በወረረበት ወቅት ጓሪዶች በመሐመድ የሚመሩት የክዋሬዝሚያን ኢምፓየር እና የቃራ ኪታይን ግዛት በመቃወም በሴልጁክስ ውድቀት ምክንያት የተፈጠረውን ክፍተት ተጠቅመው የከዋሬዝሚያን ኢምፓየር እና የቃራ ኪታይን ግዛት በመሞገት ነበር።በ1200 የክዋሬዝሚያ መሪ ተኪሽ ከሞተ በኋላ ኒሻፑርን ጨምሮ ኮራሳንን ያዙ እና ቤስታን ደረሱ።የአጎቱን ልጅ ሰይፍ አል-ዲን መሐመድን በመተካት ጊያት አል-ዲን መሐመድ በወንድሙ የጎር መሐመድ ድጋፍ እንደ አስፈሪ ገዥ ወጣ።ቀደምት የግዛት ዘመናቸው ተቀናቃኙን አለቃ በማስወገድ እና በዙፋኑ ላይ የተወዳደረውን አጎት በሄራት እና በባልክ ገዢ ድጋፍ በመሸነፍ ነበር።በ1203 የጊያት መሞትን ተከትሎ የጎር መሀመድ የጉሪድ ኢምፓየርን ተቆጣጠረ እና በ1206 እስማኢሊስ በዘመቻ እስከተገደለበት ጊዜ ድረስ አገዛዙን ቀጠለ።ይህ ወቅት የጉሪድ ኢምፓየር ከፍተኛ ደረጃን እና የክልላዊ የስልጣን ሽኩቻዎችን ውስብስብ እንቅስቃሴ ያሳያል፣ ይህም በአካባቢው ታሪካዊ መልክዓ ምድር ላይ ለሚቀጥሉት ፈረቃዎች መድረክን አስቀምጧል።የህንድ ድልበጉሪድ ወረራ ዋዜማ ላይ፣ ሰሜናዊህንድ እንደ ቻሃማናስ፣ ቻውሉኪያስ፣ ጋሃዳቫላስ እና ሌሎች እንደ ቤንጋል እንደ ሴናስ ያሉ ነፃ የራጅፑት መንግስታት ሞዛይክ ነበር፣ በተደጋጋሚ ግጭቶች ውስጥ የተሰማሩ።የጎር መሐመድ በ 1175 እና 1205 መካከል ተከታታይ ወታደራዊ ዘመቻዎችን ከፍቷል, ይህንን የመሬት ገጽታ በከፍተኛ ሁኔታ ለውጧል.ማልታን እና ኡች ወረራ ጀምሮ የጉሪድ ቁጥጥርን ወደ ሰሜናዊ ህንድ እምብርት አስፋፍቷል ፣ እንደ 1178 የጉጃራት ያልተሳካ ወረራ በከባድ በረሃ ሁኔታ እና በ Rajput ተቃውሞ የተነሳ ፈተናዎችን በማሸነፍ ።እ.ኤ.አ. በ 1186 መሐመድ በፑንጃብ እና በኢንዱስ ሸለቆ ውስጥ የጉሪድ ሀይልን በማጠናከር ወደ ህንድ ተጨማሪ መስፋፋትን አመቻችቷል።እ.ኤ.አ. በ 1191 በፕሪትቪራጃ III የመጀመሪያ ሽንፈቱ በሚቀጥለው ዓመት በፍጥነት ተበቀለ ፣ ይህም ወደ ፕሪትቪራጃ መያዝ እና መገደል አመራ።በ1194 የጃያቻንድራ ቻንዳዋርን ሽንፈት እና የቤናሬስን መባረር ጨምሮ የመሐመድ ቀጣይ ድሎች የጉሪድስን ወታደራዊ ጥንካሬ እና ስልታዊ እውቀት አሳይተዋል።የጎር መሐመድ ወረራ ለዴሊ ሱልጣኔት በጄኔራል ኩትብ ኡድ-ዲን አይባክ ለመመስረት መንገዱን ጠርጓል፣ ይህም በሰሜናዊ ህንድ ፖለቲካዊ እና ባህላዊ ገጽታ ላይ ትልቅ ለውጥ አሳይቷል።የሂንዱ ቤተመቅደሶች መፍረስ እና በሳይታቸው ላይ መስጊዶች መገንባታቸው የናላንዳ ዩኒቨርሲቲ በባክቲያር ካልጂ ከተባረረ ጎን ለጎን የጉሪድ ወረራ በክልሉ የሀይማኖት እና የሊቃውንት ተቋማት ላይ ያለውን ለውጥ አጉልቶ ያሳያል።በ1206 የመሐመድ መገደል ተከትሎ ግዛቱ በቱርኪክ ጄኔራሎች የሚተዳደሩ ትናንሽ ሱልጣኔቶች ተከፋፈሉ፣ ይህም የዴሊ ሱልጣኔት እንዲነሳ አድርጓል።ይህ የትርምስ ዘመን በመጨረሻ በ 1526 የሙጋል ኢምፓየር እስከመጣበት ጊዜ ድረስ ህንድን የሚቆጣጠረውን ዴሊ ሱልጣኔትን በመግዛት ከአምስት ስርወ መንግስት ውስጥ የመጀመሪያው በሆነው በማምሉክ ስርወ መንግስት ስር ስልጣንን በማጠናከር ተጠናቀቀ።

በ1221 የሞንጎሊያውያን የአፍጋኒስታን ወረራ ፣ ክዋራዝሚያን ኢምፓየር ማሸነፋቸውን ተከትሎ በአካባቢው ከባድ እና ዘላቂ ውድመት አስከትሏል።ጥቃቱ ባልተመጣጠነ መልኩ የተቀመጡ ከተሞችን እና መንደሮችን ነካ፣ ዘላኖች ማህበረሰቦች የሞንጎሊያውያንን ጥቃት ለማስቀረት በተሻለ ሁኔታ ላይ ይገኛሉ።ለግብርና ወሳኝ የሆነው የመስኖ ስርዓት መበላሸቱ ከፍተኛ ውጤት ያስመዘገበው የስነ ሕዝብ አወቃቀር እና ኢኮኖሚያዊ ሽግግር ወደ ተከላካይ ኮረብታ ክልሎች አመራ።በአንድ ወቅት የበለጸገች ከተማ የሆነችው ባልክ ተደምስሳ ነበር፣ ከመቶ አመት በኋላም ቢሆን ተጓዥ ኢብን ባቱታ እንዳለው ፍርስራሽ ሆነች።ሞንጎሊያውያን ጃላል አድ-ዲን ሚንቡርን ሲያሳድዱ ባሚያንን ከበቡ እና የጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ሙቱካን በተከላካዩ ቀስት መሞትን ተከትሎ ከተማዋን አወደሙ እና ህዝቦቿን በጅምላ በመጨፍጨፍ “የጩኸት ከተማ ."ሄራት ምንም እንኳን ብትጠፋም በአከባቢው የካርት ስርወ መንግስት ስር መልሶ ግንባታ አጋጥሞታል እና በኋላም የኢልካናት አካል ሆነች።ይህ በእንዲህ እንዳለ የሞንጎሊያ ግዛት ከተበታተነ በኋላ ከባልክ እስከ ካቡል እስከ ካንዳሃር ድረስ ያሉት ግዛቶች በቻጋታይ ካንቴ ቁጥጥር ስር ወድቀዋል።በአንፃሩ ከሂንዱ ኩሽ በስተደቡብ ያሉት የጎሳ አካባቢዎች ከሰሜንህንድ የካልጂ ስርወ መንግስት ጋር ያላቸውን ጥምረት ጠብቀዋል ወይም ነፃነታቸውን አስጠብቀው ነበር ይህም የሞንጎሊያን ወረራ ተከትሎ የተፈጠረውን ውስብስብ የፖለቲካ ሁኔታ ያሳያል።

የጀንጊስ ካን ሁለተኛ ልጅ በሆነው በቻጋታይ ካን የተመሰረተው የቻጋታይ ካንቴ የሞንጎሊያ ግዛት ሲሆን በኋላም ቱርክፊኬሽንን የተቀበለ ነው።ከአሙ ዳሪያ እስከ አልታይ ተራሮች ድረስ በዜኒዝ ደረጃ፣ በአንድ ወቅት በቋራ ኪታይ ቁጥጥር ስር ያሉ ግዛቶችን ያቀፈ ነበር።መጀመሪያ ላይ የቻጋታይ ካንስ የታላቁን ካን የበላይነት አምነዋል፣ ነገር ግን የራስ ገዝ አስተዳደር ከጊዜ ወደ ጊዜ ጨምሯል፣ በተለይ በኩብላይ ካን የግዛት ዘመን ጊያስ-ኡድ-ዲን ባራክ የማዕከላዊውን የሞንጎሊያን ባለስልጣን ሲቃወም።የካንቴው ውድቀት በ1363 ትራንስኦክሲያናን በቲሙሪዶች እያጣ ሲሄድ ተጀመረ፣ መጨረሻውም በሞጉሊስታን መከሰት፣ የተቀነሰ ግዛት እስከ 15ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ቆይቷል።ሞጉሊስታን በመጨረሻ ወደ ያርክንት እና ቱርፓን ካንቴስ ተከፋፈለ።እ.ኤ.አ. በ 1680 የተቀሩት የቻጋታይ ግዛቶች በዱዙንጋር ካንቴ እጅ ወድቀዋል ፣ እና በ 1705 ፣ የመጨረሻው ቻጋታይ ካን ከስልጣን ተባረረ ፣ ይህም የስርወ መንግስቱ ማብቂያ ነበር።

ቲሙር ፣ ታሜርላን በመባልም ይታወቃል፣ አሁን አፍጋኒስታን የሚባለውን ሰፊ ​​አካባቢዎችን በማካተት ግዛቱን በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍቷል።ሄራት የቲሙር የልጅ ልጅ ፒር መሐመድ ካንዳሃርን በመያዝ የቲሙሪድ ኢምፓየር ዋና ከተማ ሆነች።የቲሙር ወረራዎች ቀደም ባሉት የሞንጎሊያውያን ወረራዎች የተበላሹትን የአፍጋኒስታን መሠረተ ልማት እንደገና መገንባትን ያጠቃልላል።በእርሳቸው አስተዳደር ክልሉ ከፍተኛ እድገት አሳይቷል።በ1405 ቲሙር ከሞተ በኋላ ልጁ ሻህ ሩክ የቲሙሪድ ዋና ከተማን ወደ ሄራት በማዛወር የቲሙሪድ ህዳሴ ተብሎ የሚጠራ የባህል እድገት ጊዜን ፈጠረ።ይህ ዘመን የሄራት ተቀናቃኝ ፍሎረንስ የመካከለኛው እስያ ቱርኪክ እና የፋርስ ባህሎችን በማዋሃድ እና በአፍጋኒስታን የባህል ገጽታ ላይ ዘላቂ ቅርስ ትቶ እንደ የባህል ዳግም መወለድ ማዕከል አድርጎ ተመልክቷል።በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ፣ ሌላው የቲሙር ዘሮች በካቡል ውስጥ በባቡር ሲወጣ የቲሙሪድ አገዛዝ ቀነሰ።ባቡር ሄራትን አድንቆት ነበር፣ አንድ ጊዜ ወደር የለሽ ውበቷን እና ጠቀሜታውን ተናግሯል።የእሱ ስራዎችበህንድ ውስጥ የሙጋል ኢምፓየር እንዲመሰረት ምክንያት ሆኗል, ይህም በክፍለ አህጉሩ ውስጥ ጉልህ የሆነ የኢንዶ-አፍጋኒስታን ተፅእኖዎች መጀመሩን ያመለክታል.ይሁን እንጂ በ16ኛው ክፍለ ዘመን ምዕራባዊ አፍጋኒስታን በፋርስ ሳፋቪድ አገዛዝ ሥር ወደቀች፣ ይህም እንደገና የክልሉን የፖለቲካ ምህዳር ቀይሮ ነበር።ይህ የቲሙሪድ ዘመን እና ቀጥሎም በአፍጋኒስታን ላይ የፈጠረው የሳፋቪድ የበላይነት ለሀገሪቱ ታሪካዊ እና ባህላዊ ቅርሶች የበለፀገ ቀረፃ አስተዋፅዖ አድርጓል፣ ይህም በዘመናዊው ዘመን እድገት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።

ከ16ኛው እስከ 17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዓ.ም አፍጋኒስታን የግዛት መስቀለኛ መንገድ ነበረች፣ በሰሜን በቡኻራ ኻናት፣ በምእራብ የኢራን ሺዓ ሳፋቪዶች እና በምስራቅ በሰሜንህንድ የሱኒ ሙጋልስ የተከፋፈለች ግዛት ነበረች።የሙጋል ኢምፓየር ታላቁ አክባር ካቡልን ከላሆር፣ ሙልታን እና ካሽሚር ጋር ከግዛቱ የመጀመሪያዎቹ አስራ ሁለት ሱባዎች እንደ አንዱ አድርጎ አካትቷል።ካቡል አስፈላጊ ክልሎችን የሚያዋስን እና የባልክ እና የባዳክሻን ሱባዎችን በአጭር ጊዜ የሚያካትት ስትራቴጂካዊ ግዛት ሆኖ አገልግሏል።በደቡብ ስትራተጂካዊ ቦታ የምትገኘው ካንዳሃር በሙጋል እና ሳፋቪድ ኢምፓየሮች መካከል እንደ ውዝግብ ያገለግል ነበር፣ የአካባቢው የአፍጋኒስታን ታማኝነት በእነዚህ ሁለት ሀይሎች መካከል ይለዋወጣል።ወቅቱ በክልሉ ህንድን ከመያዙ በፊት ባቡር ባደረገው አሰሳ ተለይቶ የሚታወቅ የሙጋል ተጽእኖ አሳይቷል።የሱ ፅሁፎች በካንዳሃር ቺልዚና ሮክ ተራራ ላይ ይቀራሉ፣ ይህም ሙጋሎች የተዉትን የባህል አሻራ አጉልተው ያሳያሉ።አፍጋኒስታን በአፍጋኒስታን እና በሙጋል ኢምፓየር መካከል ያለውን ታሪካዊ ትስስር እና የባህል ልውውጥ የሚያረጋግጡ መቃብሮች፣ ቤተመንግስቶች እና ምሽጎች ጨምሮ በዚህ ዘመን የስነ-ህንጻ ቅርሶችን ይዛለች።

በ1704፣ ጆርጂያዊው ጆርጂያዊው በሳፋቪድ ሻህ ሁሴይን በታላቁ ካንዳሃር ክልል የአፍጋኒስታን ዓመፅን የማስቆም ኃላፊነት ተሰጥቶት በ1704 ዓ.ም.የእሱ አስከፊ አገዛዝ በርካታ አፍጋኒስታን እንዲታሰሩ እና እንዲገደሉ አድርጓል, ሚርዋይስ ሆታክን ጨምሮ ታዋቂ የአካባቢው መሪ.ምንም እንኳን በእስር ወደ እስፋሃን ቢላክም፣ ሚርዋይስ በመጨረሻ ተፈትቶ ወደ ካንዳሃር ተመለሰ።በኤፕሪል 1709 ሚርዋይስ ከሚሊሻዎች ድጋፍ ጋር ወደ ጆርጅ XI እንዲገደል ያደረገውን አመጽ አስነሳ።ይህ በ1713 በአፍጋኒስታን ቃንዳሃርን መቆጣጠር የጀመረው ይህ በብዙ ትላልቅ የፋርስ ሠራዊት ላይ የተሳካ ተቃውሞ የጀመረበት ወቅት ነበር።በሚርዋይስ አመራር ደቡባዊ አፍጋኒስታን የንጉሥ ማዕረግን ባይቀበልም ራሱን የቻለ የፓሽቱን መንግሥት ሆነ። የቃንዳሃር"እ.ኤ.አ. ግድያው በ1725የማህሙድ የአጎት ልጅ ሻህ አሽራፍ ሆታኪ ተተካ፣ ነገር ግን ከሁለቱም የኦቶማኖች እና የሩስያ ኢምፓየር ፈተናዎች እንዲሁም የውስጥ ተቃውሞ ገጥሞታል።በተከታታይ ግጭትና ተቃውሞ የተቸገረው የሆታኪ ሥርወ መንግሥት በመጨረሻ በ1729 በአፍሻሪዳዊው ናደር ሻህ ከስልጣን ተወገደ፣ ከዚያ በኋላ የሆታኪ ተጽዕኖ በደቡብ አፍጋኒስታን እስከ 1738 ድረስ ተወስኖ በሻህ ሁሴን ሆታኪ ሽንፈት አብቅቷል።ይህ በአፍጋኒስታን እና በፋርስ ታሪክ ውስጥ ያለው ሁከትና ብጥብጥ ወቅት የክልሉን ፖለቲካ ውስብስብነት እና የውጭ አገዛዝ በአገሬው ተወላጆች ላይ የሚያሳድረውን ተጽእኖ የሚያጎላ ሲሆን ይህም በአካባቢው ከፍተኛ የሃይል ለውጥ እና የግዛት ቁጥጥር ለውጥ እንዲኖር አድርጓል።

እ.ኤ.አ. በ 1738 ናደር ሻህ ካንዳሃርን ድል በማድረግ ሁሴን ሆታኪን በማሸነፍ አፍጋኒስታን ወደ ግዛቱ መግባቷን የሚያሳይ ሲሆን ካንዳሃር ናደራባድ በሚል ስያሜ ተለወጠች።በዚህ ወቅት ወጣቱ አህመድ ሻህ በህንድ ዘመቻው ከናደር ሻህ ማዕረግ ጋር ተቀላቅሏል።በ1747 የናደር ሻህ ግድያ የአፍሻሪድ ኢምፓየር እንዲፈርስ አደረገ።በዚህ ትርምስ መካከል የ25 አመቱ አህመድ ካን አፍጋኒስታንን በካንዳሃር አቅራቢያ በሚገኝ ሎያ ጅርጋ ውስጥ አሰባስቦ መሪያቸው ሆኖ ተመረጠ፣ ከዚያም አህመድ ሻህ ዱራኒ በመባል ይታወቃል።በእሱ መሪነት፣ በዱራኒ ጎሳ ስም የተሰየመው የዱራኒ ኢምፓየር የፓሽቱን ጎሳዎች አንድ የሚያደርግ ጠንካራ ኃይል ሆኖ ብቅ አለ።በ1761 አህመድ ሻህ በፓኒፓት ጦርነት በማራታ ኢምፓየር ላይ ያስመዘገበው ጉልህ ድል የግዛቱን ጥንካሬ የበለጠ አጠናክሮታል።በ 1772 የአህመድ ሻህ ዱራኒ ጡረታ መውጣቱ እና በካንዳሃር ሞት ግዛቱን ለልጁ ቲሙር ሻህ ዱራኒ ተወው እና ዋና ከተማዋን ወደ ካቡል አዛወረ።ሆኖም፣ የዱራኒ ቅርስ በቲሙር ተተኪዎች መካከል በተፈጠረ ውስጣዊ አለመግባባት ተበላሽቷል፣ ይህም የግዛቱን ቀስ በቀስ እያሽቆለቆለ እንዲሄድ አድርጓል።የዱራኒ ኢምፓየር የዛሬዋን አፍጋኒስታንን፣ አብዛኛው ፓኪስታንን ፣ የኢራንን እና ቱርክሜኒስታንን እና የሰሜንምዕራብ ህንድን የሚያጠቃልሉ ግዛቶችን በመካከለኛው እስያ፣ የኢራን አምባ እና የህንድ ክፍለ አህጉርን ያጠቃልላል።ከኦቶማን ኢምፓየር ጎን ለጎን በ18ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት በጣም ጉልህ ከሆኑት የእስልምና ኢምፓየር አንዱ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።የዱራኒ ኢምፓየር የዘመናዊው የአፍጋኒስታን ሀገር-መንግስት መሰረት እንደሆነ ታወጀ፣ አህመድ ሻህ ዱራኒ የሀገሪቱ አባት ተብሎ ይከበራል።

የባራዛይ ስርወ መንግስት በአፍጋኒስታን ላይ ሲገዛ ከነበረበት እ.ኤ.አ.በመሐመድዛይ ዘመን፣ አፍጋኒስታን ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ በመጣው ዘመናዊነት ምክንያት ከ"ስዊዘርላንድ ኦፍ እስያ" ጋር ትመሰላለች፣ ይህ ወቅት የኢራንን የፓህላቪ ዘመን ለውጥ የሚያስታውስ ነው።ይህ የተሀድሶ እና የዕድገት ዘመን በሥርወ-መንግሥት ከተጋፈጡ ተግዳሮቶች ጋር ተቃርኖ ነበር ይህም የግዛት ኪሳራ እና የውስጥ ግጭቶችን ጨምሮ።በአፍጋኒስታን በባራዛይ የግዛት ዘመን ታሪክ በውስጥ ውዝግብ እና በውጪ ግፊቶች የታወጀ ነበር፣በአንግሎ -አፍጋን ጦርነት እና በ1928-29 በተካሄደው የእርስ በርስ ጦርነት የስርወ መንግስቱን ፅናት የፈተነ እና የሀገሪቱን የፖለቲካ ምህዳር የቀረፀ ነው።ዳራየባራዛይ ሥርወ መንግሥት የዘር ሐረግ ከመጽሐፍ ቅዱሳዊው ንጉሥ ሳኦል ነው ይላሉ፣ ^[18] በንጉሥ ሰሎሞን ባደገው የልጅ ልጁ ልዑል አፍጋና በኩል ግንኙነት መመሥረት።ልዑል አፍጋና፣ በሰለሞን ዘመን ቁልፍ ሰው ሆኖ፣ በኋላም "ታክተ ሱለይማን" ተብሎ መጠጊያ ፈለገ፣ ይህም የዘሮቹ የታሪክ ጉዞ ጅምር ነበር።ከልዑል አፍጋና በ37ኛው ትውልድ ቃይስ በመዲና የሚገኘውን እስላማዊ ነብይመሐመድን ጎብኝተው እስልምናን ተቀብለው አብዱል ራሺድ ፓታን የሚለውን ስም ተቀብለው የካሊድ ቢን ዋሊድን ሴት ልጅ በማግባት የዘር ሐረጉን ከትልቅ እስላማዊ ሰዎች ጋር አቆራኙ።ይህ የዘር ግንድ ወደ ሱለይማን አመራ፣ “ዚራክ ካን” በመባልም ይታወቃል፣ እንደ ባራዛይ፣ ፖፓልዛይ እና አላኮዛይ ያሉ ታዋቂ ጎሳዎችን የሚያጠቃልል የዱራኒ ፓሽቱንስ ቅድመ አያት ተደርጎ ይቆጠር ነበር።የባራዛይ ስም የመጣው ከሱለይማን ልጅ ባራቅ ሲሆን “ባራክዛይ” ትርጉሙም “የባርቅ ልጆች” ነው ^[19] በዚህም የባራዛይ ስርወ መንግስት ማንነት በሰፊው የፓሽቱን ጎሳ መዋቅር ውስጥ ይመሰረታል።

ከ1838 እስከ 1842 ድረስ የተካሄደው የመጀመሪያው የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት በብሪቲሽ ኢምፓየር ወታደራዊ ተሳትፎ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ምዕራፍ እና እንዲሁም ታላቁ ጨዋታ በመባል የሚታወቀውን ሰፊው ጂኦፖለቲካዊ ትግል ያሳያል - በ19ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዞች መካከል የተደረገ ፉክክር ኢምፓየር እና የሩሲያ ኢምፓየር በመካከለኛው እስያ ውስጥ የበላይነት ለማግኘት.ጦርነቱ የጀመረው በአፍጋኒስታን በተከታታይ በተነሳ አለመግባባት ሰበብ ነው።የብሪቲሽ ኢምፓየር ከዱራኒ ስርወ መንግስት የመጣውን ሻህ ሹጃህን በካቡል ኢሚሬትስ ዙፋን ላይ ለመጫን ፈልጎ የወቅቱን የባራዛይ ስርወ መንግስት ገዥ የነበሩትን ዶስት መሀመድ ካንን ተገዳደረ።የብሪታንያ መነሳሳት ሁለት ነበር፡ በአፍጋኒስታን ውስጥ ወዳጃዊ አገዛዝ እንዲኖር እና የሩሲያን ተጽእኖ የሚቃወም እና ወደብሪቲሽ ህንድ አቀራረቦችን ለመቆጣጠር.በነሀሴ 1839 ከተሳካ ወረራ በኋላ እንግሊዛውያን ካቡልን በመያዝ ሻህ ሹጃህን እንደገና ወደ ስልጣን ጫኑ።ይህ የመጀመሪያ ስኬት ቢሆንም፣ ብሪቲሽ እና የህንድ አጋሮቻቸው ከባድ ክረምት እና የአፍጋኒስታን ጎሳዎችን የመቋቋም አቅምን ጨምሮ ብዙ ፈተናዎችን ገጥሟቸዋል።በ1842 ዋናው የብሪታንያ ጦር ከካምፑ ተከታዮቹ ጋር በመሆን ከካቡል ለማፈግፈግ ሲሞክር ሁኔታው ​​ከባድ ለውጥ ያዘ።ይህ ማፈግፈግ ወደ ጥፋት በመቀየር ወደሚያፈገፍግ ሃይል ወደ አጠቃላይ እልቂት ዳርጓል።ይህ ክስተት በተለይም እንደ አፍጋኒስታን በጂኦግራፊያዊ ፈታኝ እና በፖለቲካዊ ውስብስብ የሆነውን በጠላት ግዛት ውስጥ ወራሪ ሃይልን ማቆየት ያለውን ችግር በግልፅ አሳይቷል።ለዚህ አደጋ ምላሽ ለመስጠት እንግሊዞች ለጅምላ ጭፍጨፋ ተጠያቂ የሆኑትን ለመቅጣት እና እስረኞችን ለማስመለስ የታለመውን የበቀል ጦር አነሳ።እነዚህን አላማዎች ካሳካ በኋላ የእንግሊዝ ጦር በ1842 መጨረሻ ከአፍጋኒስታን ለቆ ለቆ ዶስት መሀመድ ካን ከህንድ ግዞት ተመልሶ አገዛዙን ቀጠለ።የመጀመርያው የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት የዘመኑ ኢምፔሪያሊዝም ምኞቶች እና ለውጭ ሀገር ወታደራዊ ጣልቃገብነት ስጋቶች ምሳሌ ነው።በተጨማሪም የአፍጋኒስታን ማህበረሰብ ውስብስብነት እና ህዝቦቹ ለውጭ ወረራ የሚያቀርቡትን ከፍተኛ ተቃውሞ አጉልቶ አሳይቷል።ይህ ጦርነት በታላቁ ጨዋታ ውስጥ እንደ አንድ የመጀመሪያ ክፍል ለቀጣይ የአንግሎ-ሩሲያ ፉክክር መድረክን አዘጋጅቷል እና የአፍጋኒስታን ስትራቴጂያዊ ጠቀሜታ በአለምአቀፍ ጂኦፖለቲካ ውስጥ አጽንኦት ሰጥቷል።

ታላቁ ጨዋታ በ19ኛው ክፍለ ዘመን በብሪቲሽ እና በሩሲያ ግዛቶች መካከል የተደረገው የጂኦፖለቲካል ቼዝ ግጥሚያ ምሳሌያዊ የንጉሠ ነገሥት ምኞት፣ ስልታዊ ፉክክር እና በመካከለኛው እና በደቡብ እስያ ያሉ የጂኦፖለቲካዊ መልክዓ ምድሮችን መጠቀሚያ ነበር።እንደ አፍጋኒስታን፣ ፋርስ (ኢራን) እና ቲቤት ባሉ ቁልፍ ክልሎች ላይ ተጽእኖን እና ቁጥጥርን ለማስፋት የታለመ ይህ የተራዘመ ፉክክር እና ሴራ፣ እነዚህ ኢምፓየሮች ጥቅሞቻቸውን ለማስጠበቅ እና ዞኖችን ከሚታሰቡ አደጋዎች ለመከላከል የሚሄዱበትን ርቀት ያሳያል።የታላቁ ጨዋታ ማዕከላዊ አንዱ የሌላውን እንቅስቃሴ መፍራት እና መጠባበቅ ነበር።የብሪቲሽ ኢምፓየር፣ከህንድ ጌጣጌጥ ቅኝ ግዛት ጋር፣ የሩስያ ወደ ደቡብ የሚሄድ እንቅስቃሴ በጣም ውድ በሆነው ይዞታ ላይ ቀጥተኛ ስጋት ሊፈጥር ይችላል የሚል ስጋት ነበረው።በአንጻሩ፣ ሩሲያ፣ በመካከለኛው እስያ በኃይል እየሰፋች፣ የብሪታንያ ሾልኮል ተጽዕኖ ለፍላጎቷ እንቅፋት እንደሆነ አድርጋ ተመለከተች።ይህ ተለዋዋጭነት ከካስፒያን ባህር እስከ ምስራቃዊ ሂማላያስ ለተከታታይ ወታደራዊ ዘመቻዎች፣ የስለላ ስራዎች እና ዲፕሎማሲያዊ እንቅስቃሴዎች መድረክ አዘጋጅቷል።ከፍተኛ ፉክክር ቢኖርም በክልሉ በሁለቱ ሀይሎች መካከል ቀጥተኛ ግጭት እንዳይፈጠር ተደረገ።በዋነኛነት በዲፕሎማሲ ስልታዊ አጠቃቀም፣በአካባቢው የውክልና ጦርነቶች እና የተፅዕኖ መስኮችን በመፍጠር እንደ 1907 የእንግሊዝ-ሩሲያ ስምምነት ባሉ ስምምነቶች ምክንያት። ስምምነቱ የታላቁን ጨዋታ መደበኛ ፍፃሜ ብቻ ሳይሆን በአፍጋኒስታን፣ ፋርስ እና ቲቤት የተፅዕኖ ዘርፎችን በመለየት የመካከለኛው እና የደቡብ እስያ ጂኦፖለቲካዊ ቅርጾችን በፈጠረው ከፍተኛ ፉክክር ጊዜ ውስጥ ውጤታማ በሆነ መንገድ መስመር ይሳሉ።የታላቁ ጨዋታ ፋይዳ ከታሪካዊ ዘመኑ ባሻገር በሚመለከታቸው ክልሎች የፖለቲካ ምኅዳር ላይ ተፅዕኖ በመፍጠር ለወደፊት ግጭቶችና አሰላለፍ መሰረት ጥሏል።የታላቁ ጨዋታ ውርስ በመካከለኛው እስያ ዘመናዊ የፖለቲካ ድንበሮች እና ግጭቶች ውስጥ እንዲሁም በአካባቢው ባለው ዓለም አቀፍ ኃይሎች መካከል ባለው ዘላቂ ጥንቃቄ እና ፉክክር ውስጥ በግልጽ ይታያል።ታላቁ ጨዋታ የቅኝ ግዛት ምኞቶች በአለም መድረክ ላይ ያሳደሩትን ዘላቂ ተፅእኖ የሚያሳይ ሲሆን ይህም ያለፈው የጂኦፖለቲካል ስትራቴጂ እና የንጉሠ ነገሥት ውድድር በአሁኑ ጊዜ እንዴት ማስተጋባቱን እንደቀጠለ ያሳያል።

የሁለተኛው የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት (1878-1880)የብሪቲሽ ራጅ እና የአፍጋኒስታን ኢሚሬትን፣ በባራዛይ ሥርወ መንግሥት በሼር አሊ ካን የተሣተፈ ነበር።በብሪታንያ እና በሩሲያ መካከል ያለው ትልቁ የታላቁ ጨዋታ አካል ነበር።ግጭቱ በሁለት ዋና ዋና ዘመቻዎች ተከስቷል፡ የመጀመሪያው የተጀመረው በብሪታንያ ወረራ በህዳር 1878 ሲሆን ወደ ሼር አሊ ካን በረራ አመራ።የተተካው መሀመድ ያቁብ ካን ሰላምን ፈልጎ በግንቦት 1879 በጋንዳማክ ስምምነት ተጠናቀቀ።ነገር ግን በካቡል የሚገኘው የእንግሊዝ ልዑክ በሴፕቴምበር 1879 ተገደለ፣ ጦርነቱንም አቀጣጠለ።ሁለተኛው ዘመቻ በሴፕቴምበር 1880 በካንዳሃር አቅራቢያ እንግሊዞች አዩብ ካን በማሸነፍ ተጠናቀቀ።አብዱራህማን ካን የጋንዳማክን ስምምነት በማፅደቅ እና በሩሲያ ላይ የሚፈለገውን መከላከያ በማቋቋም አሚር ሆኖ ተሾመ እና ከዚያ በኋላ የብሪታንያ ኃይሎች ለቀው ወጡ።ዳራበሰኔ 1878 የበርሊን ኮንግረስን ተከትሎ በሩሲያ እና በብሪታንያ መካከል በአውሮፓ መካከል ያለውን ውጥረት ያረገበው ሩሲያ ትኩረቷን ወደ መካከለኛው እስያ በማዞር ያልተጠየቀ ዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮን ወደ ካቡል ላከች።የአፍጋኒስታን አሚር ሼር አሊ ካን እንዳይገቡ ጥረት ቢያደርጉም የሩሲያ ልዑካን እ.ኤ.አ.አሚሩ ግን በኔቪል ቦውልስ ቻምበርሊን የሚመራውን ተልዕኮ ለመቀበል ፍቃደኛ ባለመሆኑ እና እንቅፋት እንደሚሆንበት ዝቷል።በምላሹ የህንድ ምክትል ሊቀመንበር ሎርድ ሊቶን በሴፕቴምበር 1878 ወደ ካቡል ዲፕሎማሲያዊ ሚስዮን ላከ። ይህ ተልዕኮ በከይበር ፓስ ምስራቃዊ መግቢያ አጠገብ ወደ ኋላ ሲመለስ ሁለተኛውን የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት አቀጣጠለ።የመጀመሪያ ደረጃየሁለተኛው የአንግሎ-አፍጋኒስታን ጦርነት የመጀመርያው ምዕራፍ በኅዳር 1878 ተጀመረ፣ ወደ 50,000 የሚጠጉ የብሪታንያ ጦር፣ በዋናነት የሕንድ ወታደሮች፣ በሦስት የተለያዩ መንገዶች አፍጋኒስታን ገቡ።በአሊ መስጂድ እና በፔይዋር ኮታል የተገኙ ቁልፍ ድሎች ወደ ካቡል የሚወስደውን መንገድ ጥበቃ ሳይደረግላቸው ቀርተዋል።በምላሹ፣ ሼር አሊ ካን ወደ ማዛር-ኢ-ሻሪፍ ተዛወረ፣ አላማውም የብሪታንያ ሃብቶችን በአፍጋኒስታን በመላ ለመዘርጋት፣ ደቡባዊ ወረራቸዉን ለማደናቀፍ እና የአፍጋኒስታን የጎሳ አመጽ ለማነሳሳት በማቀድ፣ ይህ ስልት በመጀመርያው አንግሎ- የዶስት መሀመድ ካን እና ዋዚር አክባር ካንን የሚያስታውስ ስልት ነው። የአፍጋኒስታን ጦርነት .በአፍጋኒስታን ቱርኪስታን ውስጥ ከ15,000 በላይ የአፍጋኒስታን ወታደሮች እና ለቀጣይ ምልመላ ዝግጅት በመካሄድ ላይ ያሉት ሼር አሊ የሩሲያን እርዳታ ፈልጎ ወደ ሩሲያ እንዳይገቡ ተከልክለው ከእንግሊዞች ጋር እንዲደራደሩ መከሩ።ወደ ማዘር-ኢ-ሻሪፍ ተመለሰ፣ ጤንነቱ እያሽቆለቆለ፣ በየካቲት 21 ቀን 1879 ለሞት አበቃ።ወደ አፍጋኒስታን ቱርኪስታን ከማቅናታቸው በፊት ሼር አሊ በብሪታኒያ ላይ ለሚያደርጉት ድጋፍ ግዛቶቻቸው እንደሚታደሱ ቃል ገብተው ለረጅም ጊዜ በእስር ላይ የነበሩትን በርካታ ገዥዎችን አስፈትተዋል።ነገር ግን ባለፈው ክህደት ተስፋ የቆረጡ አንዳንድ ገዥዎች በተለይም የሳር-አይ-ፑል መሐመድ ካን እና የሜይማና ካናቴው ሁሴን ካን ነፃነታቸውን በማወጅ የአፍጋኒስታን ጦር ሰፈሮችን በማባረር የቱርክመን ወረራዎችን እና ተጨማሪ አለመረጋጋትን አስከትለዋል።የሼር አሊ ሞት ተከታታይ ቀውስ አስከትሏል።መሀመድ አሊ ካን ታክታፑልን ለመያዝ ያደረገው ሙከራ በአጥፊ ጦር በመክሸፉ ወደ ደቡብ አቅጣጫ ተቃራኒ ሃይል እንዲያሰማራ አስገደደው።ያቁብ ካን በአፍዛሊድ ታማኝነት የተጠረጠሩ ሳርዳርሶች በቁጥጥር ስር በዋሉበት ወቅት አሚር ተብሎ ታወቀ።በካቡል የእንግሊዝ ጦር በተያዘበት ጊዜ የሼር አሊ ልጅ እና ተከታይ ያቁብ ካን በግንቦት 26 ቀን 1879 ለጋንዳማክ ስምምነት ፈቀደ። እና እርግጠኛ ያልሆኑ የውጭ ወረራዎችን ለመደገፍ ቃል ገብተዋል።በተጨማሪም ስምምነቱ የብሪታንያ ተወካዮችን በካቡል እና በሌሎች ስትራቴጂካዊ ቦታዎች አቋቁሟል፣ ብሪታንያ በከይበር እና ሚቺኒ ማለፊያዎች ላይ እንድትቆጣጠር ሰጠ፣ እና አፍጋኒስታን ኩታ እና በሰሜን ምዕራብ ድንበር ግዛት የሚገኘውን የጃሩድ ምሽግ ለብሪታንያ እንድትሰጥ አድርጓል።በተጨማሪም ያቁብ ካን በአፍሪዲ ጎሳ ውስጣዊ ጉዳዮች ላይ የሚደረገውን ማንኛውንም ጣልቃ ገብነት ለማቆም ተስማምቷል።በምላሹ የ 600,000 ሩፒ ዓመታዊ ድጎማ መቀበል ነበረበት, ብሪታንያ ካንዳሃርን ሳይጨምር ሁሉንም ጦሯን ከአፍጋኒስታን ለመልቀቅ ተስማምታለች.ሆኖም የስምምነቱ ደካማ ሰላም በሴፕቴምበር 3 1879 በካቡል በተነሳ ህዝባዊ አመጽ የብሪታኒያውን ልዑክ ሰር ሉዊስ ካቫኛሪ ከጠባቂዎቹ እና ሰራተኞቹ ጋር በተገደለበት ወቅት ፈራርሷል።ይህ ክስተት የሁለተኛው የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት የሚቀጥለውን ምዕራፍ መጀመሩን የሚያመለክት ጦርነትን አገረሸ።ሁለተኛ ደረጃበመጀመሪያው የዘመቻ ማጠቃለያ ላይ ሜጀር ጄኔራል ሰር ፍሬድሪክ ሮበርትስ የካቡል የመስክ ኃይልን በሹታርጋርደን ማለፊያ በመምራት በጥቅምት 6 1879 የአፍጋኒስታን ጦር Charasiab ላይ በማሸነፍ እና ካቡል ብዙም ሳይቆይ ያዙ።በጋዚ መሀመድ ጃን ካን ዋርዳክ የተመራ ጉልህ አመፅ በታኅሣሥ 1879 በካቡል አቅራቢያ የብሪታንያ ኃይሎችን አጠቃ ነገር ግን በታኅሣሥ 23 ከደረሰው ያልተሳካ ጥቃት በኋላ ቆመ።በካቫግናሪ እልቂት ውስጥ የተሳተፈው ያቁብ ካን ከስልጣን ለመውረድ ተገደደ።እንግሊዞች የተለያዩ ተተኪዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት በአፍጋኒስታን የወደፊት አስተዳደር ላይ ተመካከሩ፣ አገሪቱን መከፋፈል ወይም አዩብ ካን ወይም አብዱር ራህማን ካንን አሚር አድርገው መጫንን ጨምሮ።አብዱራህማን ካን በስደት ላይ የነበረው እና መጀመሪያ ላይ ሩሲያውያን አፍጋኒስታን እንዳይገቡ ተከልክለው ከያቁብ ካን ስልጣን መውረድ በኋላ የነበረውን የፖለቲካ ክፍተት እና የእንግሊዝ የካቡልን ወረራ በመጠቀም ትልቅ አስተዋጽኦ አድርጓል።ወደ ባዳክሻን ተጓዘ፣ በጋብቻ ትስስር እና በባለራዕይ ተገናኝቶ፣ ሮስታክን በመያዝ እና ባዳክሻንን በተሳካ ወታደራዊ ዘመቻ ተቀላቀለ።አብዱራህማን የመጀመርያ ተቃውሞ ቢገጥመውም የያዕቆብ ካን ተሿሚዎችን ከሚቃወሙ ሃይሎች ጋር በማቀናጀት በአፍጋኒስታን ቱርኪስታን ላይ ያለውን ቁጥጥር አጠናከረ።ብሪታኒያዎች አብዱራህማን ቢቃወሙም እና ከተከታዮቹ ጂሃድ ላይ ቢበረታቱም እጩ ተወዳዳሪ መሆኑን በመግለጽ ለአፍጋኒስታን የተረጋጋ ገዥ ፈለጉ።በድርድር መካከል፣ ብሪታኒያዎች ከሊቶን ወደ ማርኲስ ኦፍ ሪፖን በተደረገው አስተዳደራዊ ለውጥ ተጽዕኖ የተነሳ ሀይሎችን ለማስወጣት አፋጣኝ መፍትሄ ለማምጣት አስበው ነበር።አብዱራህማን የብሪታኒያን የመውጣት ፍላጎት በመጠቀም አቋሙን በማጠናከር ከተለያዩ የጎሳ መሪዎች ድጋፍ ካገኘ በኋላ በጁላይ 1880 አሚር ተብሎ ታወቀ።በተመሳሳይ ጊዜ የሄራት ገዥ የነበረው አዩብ ካን አመፀ፣ በተለይም በሜይዋንድ ጦርነት በጁላይ 1880፣ ነገር ግን በመጨረሻ መስከረም 1 1880 በካንዳሃር ጦርነት በሮበርትስ ጦር ተሸንፎ አመፁን አስወግዶ የእንግሊዝ እና የእንግሊዝ ፈተናውን አጠናቀቀ። የአብዱራህማን ስልጣን።በኋላከአዩብ ካን ሽንፈት በኋላ ሁለተኛው የአንግሎ-አፍጋኒስታን ጦርነት አብዱራህማን ካን አሸናፊ እና የአፍጋኒስታን አዲስ አሚር ሆኖ ተጠናቀቀ።ጉልህ በሆነ መልኩ፣ እንግሊዞች፣ ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ፈቃደኛ ባይሆኑም፣ ካንዳሃርን ወደ አፍጋኒስታን መለሱ እና ራህማን የጋንዳማክን ስምምነት በድጋሚ አረጋግጠዋል፣ ይህም አፍጋኒስታን የግዛት ቁጥጥርን ለእንግሊዝ ስትሰጥ ነገር ግን በውስጥ ጉዳዮቿ ላይ በራስ መተማመኛ እንድትሆን አድርጓል።ይህ ውል በካቡል ውስጥ ነዋሪን የመንከባከብ የብሪታኒያ ምኞት መጨረሻ ላይ ነበር፣ በምትኩ በብሪቲሽ ህንድ ሙስሊም ወኪሎች በኩል በተዘዋዋሪ ግንኙነትን መርጦ የአፍጋኒስታንን የውጭ ፖሊሲ ከለላ እና ድጎማ በመቆጣጠር።እነዚህ እርምጃዎች የሚገርመው ከሼር አሊ ካን ቀደምት ምኞቶች ጋር በመስማማት አፍጋኒስታንን በብሪቲሽ ራጅ እና በሩሲያ ኢምፓየር መካከል እንደ መቆያ ግዛት አቋቁመዋል።ጦርነቱ ለብሪታንያ ብዙ ወጪ አስከፍሏል፣ ወጭውም በመጋቢት 1881 ወደ 19.5 ሚሊዮን ፓውንድ ደርሷል፣ ይህም ከመጀመሪያው ግምት እጅግ የላቀ ነው።ምንም እንኳን ብሪታንያ አፍጋኒስታንን ከሩሲያ ተጽእኖ ለመጠበቅ እና እንደ አጋር ለመመስረት ቢያስብም አብዱራህማን ካን የሩስያ ዛርስን የሚያስታውስ አውቶክራሲያዊ ህግን ተቀብሏል እና እንግሊዛውያን ከጠበቁት ነገር ውጪ በተደጋጋሚ እርምጃ ይወስድ ነበር።ንግሥት ቪክቶሪያን ሳይቀር ያስደነገጡ አሰቃቂ ድርጊቶችን ጨምሮ በከባድ እርምጃዎች የታየው የግዛቱ ዘመን፣ 'ብረት አሚር' እንዲባል አስችሎታል።የአብዱራህማን አስተዳደር ወታደራዊ አቅምን በሚስጥር እና ከብሪታንያ ጋር ከተደረጉት ስምምነቶች በተቃራኒ ቀጥተኛ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶች የብሪታንያ ዲፕሎማሲያዊ ጥረቶችን ተፈታተነ።ከእንግሊዝ እና ከሩሲያ ፍላጎቶች ጋር ለጂሃድ መሟገቱ ግንኙነቱን የበለጠ አሻከረ።ይሁን እንጂ በአብዱራህማን የግዛት ዘመን በአፍጋኒስታን እና በብሪቲሽ ህንድ መካከል ምንም ጉልህ ግጭቶች አልተፈጠሩም ፣ ሩሲያ ከፓንጄዴህ ክስተት በስተቀር ከአፍጋኒስታን ጉዳዮች ርቃ በዲፕሎማሲያዊ መንገድ እልባት አግኝታለች።በ1893 የዱራንድ መስመርን በሞርቲመር ዱራንድ እና በአብዱራህማን መመስረት በአፍጋኒስታን እና በብሪቲሽ ህንድ መካከል ያለውን የተፅዕኖ መስክ በመለየት የተሻሻለ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት እና የንግድ ልውውጥ እንዲኖር በማድረግ የሰሜን ምዕራብ ድንበር ግዛትን በመፍጠር በሁለቱ አካላት መካከል ያለውን የጂኦፖለቲካዊ ገጽታ በማጠናከር .

ሦስተኛው የአንግሎ-አፍጋኒስታን ጦርነት በግንቦት 6 ቀን 1919 በአፍጋኒስታንበብሪቲሽ ህንድ ወረራ ተጀመረ፣ በነሐሴ 8 ቀን 1919 በጦር ኃይሎች ደመደመ ። , እና እንግሊዛውያን የዱራንድ መስመርን በአፍጋኒስታን እና በብሪቲሽ ህንድ መካከል ያለው ኦፊሴላዊ ድንበር እንደሆነ አውቀውታል።ዳራየሶስተኛው የአንግሎ-አፍጋኒስታን ጦርነት መነሻ የብሪታንያ የረዥም ጊዜ አመለካከት አፍጋኒስታን ላይ የሩሲያ ወረራ ወደ ህንድ እንደ እምቅ ማስተላለፊያ መንገድ ነው, ታላቁ ጨዋታ በመባል የሚታወቀው የስትራቴጂክ ፉክክር አካል ነው.በ19ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ፣ ብሪታንያ በካቡል ፖሊሲዎች ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ስትፈልግ ይህ ስጋት ወደ አንደኛ እና ሁለተኛ የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት አመራ።እነዚህ ግጭቶች ቢኖሩም፣ እ.ኤ.አ. በ 1880 ከሁለተኛው የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት በኋላ ያለው ጊዜ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ በአብዱራህማን ካን እና በተተካው ሀቢቡላህ ካን በብሪታንያ እና በአፍጋኒስታን መካከል በአንፃራዊ አዎንታዊ ግንኙነት ነበረው።ብሪታንያ የአፍጋኒስታንን የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ በተዘዋዋሪ የምትመራው በከፍተኛ ድጎማ፣ የአፍጋኒስታንን ነፃነት በማስጠበቅ ነገር ግን በጋንዳማክ ስምምነት መሰረት በውጫዊ ጉዳዮቿ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል።በ1901 አብዱራህማን ካን ሲሞት ሀቢቡላህ ካን ወደ ዙፋኑ ወጣ፣ በብሪታንያ እና በሩሲያ መካከል የአፍጋኒስታንን ጥቅም ለማስከበር ተግባራዊ አቋም ነበረው።በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የአፍጋኒስታን ገለልተኝነት እና ከመካከለኛው ኃያላን እና የኦቶማን ኢምፓየር ግፊቶችን ቢቋቋምም ሀቢቡላህ የቱርክ-ጀርመንን ተልእኮ በማዝናናት ወታደራዊ እርዳታን ተቀበለ እና በተፋላሚ ሀይሎች መካከል ለአፍጋኒስታን ጥቅም ሲል ለመጓዝ ሞከረ።ሃቢቡላህ ገለልተኝነቱን ለማስጠበቅ ያደረገው ጥረት ከውስጥ ግፊቶች እና ከእንግሊዝ እና ከሩሲያ ፍላጎቶች ጋር በተመሳሳይ ጊዜ በግድያው መጨረሻ በየካቲት 1919 ተጠናቋል። በህንድ ከአምሪሳር እልቂት በኋላ እየጨመረ ያለው ህዝባዊ አመጽ ዳራ።አማኑላህ የመጀመርያው ማሻሻያ እና የነጻነት ተስፋዎች አገዛዙን ለማጠናከር ያለመ ቢሆንም ከብሪቲሽ ተጽእኖ ለመውጣት ያለውን ፍላጎት በማንጸባረቅ በ1919 ብሪቲሽ ህንድን ለመውረር መወሰኑን ተከትሎ ሶስተኛው የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት አስነሳ።ጦርነትሶስተኛው የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት የጀመረው በሜይ 3 1919 የአፍጋኒስታን ሃይሎች የብሪታኒያ ህንድን በወረሩበት ጊዜ ስትራቴጂክ የሆነችውን የባግ ከተማን በመቆጣጠር ለላንዲ ኮታል የውሃ አቅርቦት ረብሻ ነበር።በምላሹ ብሪታንያ በግንቦት 6 በአፍጋኒስታን ላይ ጦርነት አውጀች እና ጦሯን አሰባስባለች።የብሪታንያ ሃይሎች የሎጂስቲክስ እና የመከላከያ ፈተናዎች ገጥሟቸው ነበር ነገርግን የአፍጋኒስታን ጥቃቶችን በመመከት ‹Stonehenge Ridge›ን ጨምሮ የግጭቱን ጥንካሬ እና መልክዓ ምድራዊ ስርጭት አሳይቷል።የጦርነቱ ተለዋዋጭነት በኬይበር ጠመንጃ መካከል አለመስማማት እና በአካባቢው በብሪታንያ ኃይሎች ላይ ያለው የሎጂስቲክስ ጫና የድንበር ጦርነትን ውስብስብነት ጎላ አድርጎ ያሳያል።የጦርነቱ የመጨረሻ ደረጃዎች በታል አካባቢ ኃይለኛ ውጊያ ታይቷል፣ የብሪታንያ ኃይሎች በቁጥር እና በሎጅስቲክስ ድክመቶችን በማሸነፍ የጎሳ ሀይሎችን በ RAF ድጋፍ በመታገዝ አካባቢውን ለማስጠበቅ።እ.ኤ.አ. ነሐሴ 8 ቀን 1919 የራዋልፒንዲ ስምምነት የሶስተኛውን የአንግሎ-አፍጋን ጦርነት ማብቂያ አመልክቷል ፣ እንግሊዛውያን በአፍጋኒስታን የውጭ ጉዳዮች ላይ ቁጥጥር ወደ አፍጋኒስታን በመመለስ።ይህ ስምምነት ነሐሴ 19 የአፍጋኒስታን የነጻነት ቀን ሆኖ እንዲከበር ያደረገው በአፍጋኒስታን ታሪክ ውስጥ ትልቅ ምእራፍ ሲሆን ሀገሪቱ ከብሪታንያ በውጫዊ ግንኙነቷ ላይ ተጽእኖ ነፃ መውጣቷን በማሰብ ነው።

አማኑላህ ካን ሪፎርሞችከሶስተኛው የአንግሎ-አፍጋኒስታን ጦርነት በኋላ ንጉስ አማኑላህ ካን የአፍጋኒስታን ታሪካዊ መገለል ለመስበር አላማ ነበረው።እ.ኤ.አ. በ1925 የክሆስትን አመጽ ካፈነ በኋላ ከብዙ ታላላቅ ሀገራት ጋር ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ፈጠረ።እ.ኤ.አ. በ1927 የአውሮፓ እና የቱርክ ጉብኝት በመነሳሳት የአታቱርክን የዘመናዊነት ጥረቶች በተመለከቱበት ፣ አማኑላህ አፍጋኒስታንን ለማዘመን ብዙ ማሻሻያዎችን አስተዋውቋል።የውጭ ጉዳይ ሚኒስትራቸው እና አማቹ ማህሙድ ታርዚ ለነዚህ ለውጦች ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል በተለይም የሴቶችን ትምህርት በመደገፍ ላይ።ታርዚ ለመጀመሪያ ጊዜ የአፍጋኒስታን ሕገ መንግሥት አንቀጽ 68ን ደግፏል፣ ይህም የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ለሁሉም እንዲሰጥ ያስገድዳል።ይሁን እንጂ አንዳንድ ማሻሻያዎች ለምሳሌ የሴቶችን ባህላዊ የሙስሊም መጋረጃ መሰረዝ እና የጋራ ትምህርት ቤቶችን ማቋቋም የጎሳ እና የሃይማኖት መሪዎች ተቃውሞ ገጥሟቸዋል.ይህ ቅሬታ በህዳር 1928 የሺንዋሪን አመጽ አስነስቷል፣ ይህም በ1928-1929 ወደ አፍጋኒስታን የእርስ በርስ ጦርነት አመራ።የሺንዋሪ ሕዝባዊ አመጽ መጀመርያ ቢታፈንም ሰፋ ያለ ግጭት ተፈጠረ፣ የአማኑላህ የተሃድሶ አጀንዳ ተገዳደረ።የአፍጋኒስታን የእርስ በርስ ጦርነትከህዳር 14 ቀን 1928 እስከ ኦክቶበር 13 ቀን 1929 ድረስ ያለው የአፍጋኒስታን የእርስ በርስ ጦርነት በሃቢቡላህ ካላካኒ የሚመራው በሳቅቃዊስት ሃይሎች እና በአፍጋኒስታን ውስጥ ባሉ የተለያዩ የጎሳ፣ የንጉሳዊ እና ፀረ-ሳቅቃዊስት አንጃዎች መካከል በነበረው ግጭት ተለይቶ ይታወቃል።መሀመድ ናዲር ካን በሳቃውስቶች ላይ ቁልፍ ሰው ሆኖ ወጣ፣ መጨረሻውም ሽንፈታቸውን ተከትሎ ወደ ንጉስነት በማረጉ ነው።ግጭቱ የተቀሰቀሰው የሺንዋሪ ጎሳ በጃላላባድ ባነሳው አመፅ ሲሆን ይህም በከፊል በአማኑላህ ካን በሴቶች መብት ላይ በወሰደው ተራማጅ ፖሊሲዎች ምክንያት ነው።በተመሳሳይ ሳቃዋውያን በሰሜን በኩል በመሰባሰብ ጃባል አል-ሲራጅን እና በመቀጠልም ካቡልን በጥር 17 ቀን 1929 ያዙ፣ ይህም ቀደምት ድሎችን አስመዝግበዋል፣ በኋላም ካንዳሃርን መቆጣጠሩን ጨምሮ።እነዚህ ጥቅሞች ቢኖሩም፣ የካላካኒ አገዛዝ በአስገድዶ መድፈር እና ዘረፋን ጨምሮ በከባድ የስነምግባር ውንጀላዎች ተበላሽቷል።ናዲር ካን ከፀረ-ሳቃዊዝም አስተሳሰብ ጋር በመስማማት እና ከተራዘመ አለመግባባት በኋላ የሳቃዊስት ሀይሎችን በቆራጥነት በማስገደድ ካቡልን በመያዝ እና በጥቅምት 13 ቀን 1929 የእርስ በርስ ጦርነቱን አቆመ። ግጭቱ ወደ 7,500 የሚጠጉ የውጊያ ሞት እና የመባረር አጋጣሚዎች ታይቷል። ካቡል በናዲር ኃይሎች።ከጦርነቱ በኋላ ናዲር ካን አማኑላን ወደ ዙፋኑ ለመመለስ ፈቃደኛ አለመሆኑ በርካታ አመጾችን የቀሰቀሰ ሲሆን አማኑላህ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በአክሲስ ድጋፍ ስልጣኑን ለማስመለስ ያደረገው ሙከራ የከሸፈ ሲሆን በአፍጋኒስታን ታሪክ ውስጥ የዚህ ምስቅልቅል ዘመን ዘላቂ ቅርሶችን አጉልቶ አሳይቷል።

መሐመድ ናዲር ካን ሀቢቡላ ካላካኒ ካሸነፈ በኋላ እ.ኤ.አ. ጥቅምት 15 ቀን 1929 በአፍጋኒስታን ዙፋን ላይ ወጣ።የስልጣን ዘመናቸው ያተኮረው ስልጣኑን በማጠናከር እና ሀገሪቱን በማደስ ላይ ሲሆን ከሱ በፊት ከነበሩት አማኑላህ ካን ትልቅ ለውጥ ማምጣት ይልቅ ጥንቃቄ የተሞላበት የዘመናዊነት መንገድን መርጧል።የናዲር ካን የስልጣን ቆይታ በ1933 በካቡል ተማሪ በተገደለው የበቀል እርምጃ ተቆረጠ።የ19 አመቱ የናዲር ኻን ልጅ መሀመድ ዛሂር ሻህ ተክቶ ከ1933 እስከ 1973 ገዛ። የስልጣን ዘመናቸው እንደ ማዝራክ ዛድራን እና ሳሌማይ ባሉ መሪዎች መሪነት በ1944 እና 1947 መካከል የጎሳ አመጾችን ጨምሮ ፈተናዎች ገጥመውታል።መጀመሪያ ላይ የዛሂር ሻህ አስተዳደር የናዲር ካንን ፖሊሲዎች በሚያስጠብቁት በአጎታቸው በጠቅላይ ሚኒስትር ሳርዳር መሀመድ ሃሺም ካን ተፅእኖ ፈጣሪ አመራር ስር ነበር።እ.ኤ.አ. በ 1946 ሌላ አጎት ሳርዳር ሻህ ማሕሙድ ካን የጠቅላይ ሚኒስትርነቱን ቦታ ተረከቡ፣ ይህም የፖለቲካ ሊበራሊዝምን በማነሳሳት ሰፊ በሆነው ተደራሽነት ምክንያት ወደኋላ ተመለሱ።የዛሂር ሻህ የአጎት ልጅ እና አማች መሀመድ ዳውድ ካን በ1953 ከሶቭየት ህብረት ጋር የጠበቀ ግንኙነት በመሻት እና አፍጋኒስታንን ከፓኪስታን በማራቅ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነዋል።የስልጣን ዘመናቸው ከፓኪስታን ጋር በተፈጠሩ አለመግባባቶች ምክንያት የኢኮኖሚ ቀውስ ገጥሟቸዋል፣ በ1963 ስራቸውን ለቀው ዛሂር ሻህ ከዚያ በኋላ እስከ 1973 ድረስ በአስተዳደር ውስጥ ቀጥተኛ ሚና ነበራቸው።እ.ኤ.አ. በ 1964 ዛሂር ሻህ የሊበራል ሕገ መንግሥት አዋቅሯል ፣ ሁለት ምክር ቤቶች የሕግ አውጭ አካል የተሾሙ ፣ የተመረጡ እና በተዘዋዋሪ የተመረጡ ተወካዮችን በማቋቋም።ይህ ወቅት፣ የዛሂር "የዲሞክራሲ ሙከራ" በመባል የሚታወቀው፣ ከሶቭየት ርዕዮተ ዓለም ጋር በቅርበት የተሳለፈውን የኮሚኒስት ህዝቦች ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ኦፍ አፍጋኒስታን (PDPA) ጨምሮ የፖለቲካ ፓርቲዎች እንዲያብቡ አስችሏል።ፒዲኤኤ በ1967 ለሁለት ተከፍሎ ነበር፡- ኻልክ በኑር ሙሀመድ ታራኪ እና ሃፊዙላህ አሚን የሚመራው እና ፓርቻም በባብራክ ካርማል ስር በአፍጋኒስታን ፖለቲካ ውስጥ የተፈጠረውን የርዕዮተ አለም እና የፖለቲካ ልዩነት አጉልቶ አሳይቷል።

በንጉሣዊው ቤተሰብ ላይ በተከሰሱ የሙስና ወንጀሎች እና ብልሹ አሰራሮች እና በ1971-72 በነበረው አስከፊ ድርቅ ምክንያት በተፈጠረው ደካማ የኢኮኖሚ ሁኔታ የቀድሞ ጠቅላይ ሚኒስትር መሀመድ ሳርዳር ዳውድ ካን ዛሂር ሻህ በህክምና ላይ በነበሩበት ወቅት ጁላይ 17 ቀን 1973 ዓ.ም ሰላማዊ በሆነ መፈንቅለ መንግስት ስልጣን ተቆጣጠሩ። በጣሊያን ውስጥ ለዓይን ችግር እና ለ lumbago ሕክምና.ዳውድ ንጉሣዊውን ሥርዓት አስወግዶ፣ የ1964ቱን ሕገ መንግሥት ሽሮ አፍጋኒስታን ሪፐብሊክ መሆኗን ራሱን የመጀመሪያ ፕሬዚዳንትና ጠቅላይ ሚኒስትር አድርጎ አወጀ።የአፍጋኒስታን ሪፐብሊክ በአፍጋኒስታን ውስጥ የመጀመሪያው ሪፐብሊክ ነበር.በጁላይ 1973 የተቋቋመው የባራዛይ ስርወ መንግስት ጄኔራል ሳርዳር መሀመድ ዳውድ ካን ከከፍተኛ ባራዛይ መኳንንት ጋር የአጎቱን ልጅ ንጉስ ሙሀመድ ዛሂር ሻህን ካባረረ በኋላ በመሆኑ የዳውድ ሪፐብሊክ ወይም ጃምሁሪዬ-ሳርዳራን (የመሳፍንት ሪፐብሊክ) ትባላለች። መፈንቅለ መንግስት ።ዳውድ ካን ከሶቪየት ኅብረት እና ከዩናይትድ ስቴትስ እርዳታ እና ከሌሎችም ጋር በመሆን አገሪቷን ለማዘመን ባደረገው የራስ ገዝ አስተዳደር እና ሙከራ ይታወቃል።በጣም አስፈላጊ የሆኑ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ማሻሻያዎችን ለማድረግ ያደረጋቸው ሙከራዎች ብዙም አልተሳካላቸውም እና በየካቲት 1977 የወጣው አዲሱ ህገ መንግስት ስር የሰደደ የፖለቲካ አለመረጋጋትን ማስቆም አልቻለም።እ.ኤ.አ. በ 1978 ሳውር አብዮት በመባል የሚታወቀው ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በሶቭየት ድጋፍ የሚደረግለት የአፍጋኒስታን ህዝባዊ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ተካሄዶ ዳውድ እና ቤተሰቡ ተገደሉ።

እ.ኤ.አ ኤፕሪል 28 ቀን 1978 የሳውር አብዮት የመሐመድ ዳውድን መንግስት በአፍጋኒስታን ህዝባዊ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (PDPA) የተወገደ ሲሆን እንደ ኑር ሙሀመድ ታራኪ፣ ባብራክ ካርማል እና አሚን ታሃ ባሉ ሰዎች ይመራል።ይህ መፈንቅለ መንግስት የዳውድ ግድያ አስከትሏል፣ በዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ አፍጋኒስታን በዲሞክራቲክ ሪፐብሊክ በፒ.ዲ.ኤ.ኤ አገዛዝ ስር ያስገባ፣ ይህም እስከ ኤፕሪል 1992 ድረስ የዘለቀ።ፒ.ፒ.ዲ.ኤ አንዴ ስልጣን ከያዘ በኋላ የማርክሲስት ሌኒኒስት ማሻሻያ አጀንዳ አነሳስቷል፣ ህግጋትን ሴኩላሪንግ ማድረግ እና የሴቶችን መብት ማስተዋወቅ፣ የግዳጅ ጋብቻን መከልከል እና የሴቶችን ምርጫ እውቅና መስጠትን ጨምሮ።ጉልህ ማሻሻያዎች የሶሻሊስት የመሬት ማሻሻያዎችን እና ወደ መንግስት አምላክ የለሽነት ይንቀሳቀሳሉ፣ ከኢኮኖሚያዊ ማሻሻያ ጥረቶች ጋር በሶቭየት እርዳታ፣ ይህም በአፍጋኒስታን ታሪክ ውስጥ ለውጥ የሚያመጣ ነገር ግን ሁከት ያለበት ወቅት ነው።ይሁን እንጂ እነዚህ ለውጦች፣ በተለይም ሴኩላራይዜሽን ጥረቶች እና ልማዳዊ ኢስላማዊ ልማዶችን ማፈን ሰፊ ብጥብጥ አስነስቷል።በዲ.ፒ.ዲ.ኤ የደረሰው ጭቆና በሺህዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ለሞት እና ለእስር እንዲዳረጉ አድርጓል፣ ይህም በመላ አገሪቱ በተለይም በገጠር አካባቢዎች ለተከሰቱት ህዝባዊ አመፆች አስተዋጽኦ አድርጓል።ይህ የተንሰራፋው ተቃውሞ በታህሳስ 1979 በሶቪየት ኅብረት ጣልቃ ገብነት እየተሽመደመደ ያለውን የፒ.ዲ.ዲ.ኤ አገዛዝን ለመደገፍ ዓላማ ጥሏል።የሶቪየት ወረራ በአፍጋኒስታን ሙጃሂዲኖች ከፍተኛ የሆነ ተቃውሞ ገጥሞታል፣ በተለይም ከዩናይትድ ስቴትስ እና ከሳዑዲ አረቢያ ከፍተኛ ድጋፍ የተደረገለት።ይህ ድጋፍ የገንዘብ ዕርዳታን እና ወታደራዊ ቁሳቁሶችን ያካተተ ሲሆን ይህም ግጭቱን ወደ ቀዝቃዛው ጦርነት ትልቅ ፍጥጫ ከፍ አድርጎታል።በጅምላ ግድያ፣ አስገድዶ መደፈርና መፈናቀል የሚታወቀው የሶቪየት አረመኔያዊ ዘመቻ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የአፍጋኒስታን ስደተኞች ወደ ጎረቤት ሀገራት እና ወደ ሌላ አገር እንዲሰደዱ አድርጓል።አለም አቀፍ ጫና እና የወረራው ውድነት በመጨረሻ በ1989 ሶቪየቶች ለቀው እንዲወጡ አስገድዷቸው ነበር፣ ይህም አፍጋኒስታንን ክፉኛ ጠባሳ ትቶ በቀጣዮቹ አመታት ለቀጣይ ግጭት መድረክ ፈጥሯል፣ ምንም እንኳን የሶቭየት ህብረት ለአፍጋኒስታን መንግስት እስከ 1992 ድረስ ቢቀጥልም።

ከ1979 እስከ 1989 የዘለቀው የሶቭየት -አፍጋን ጦርነት የቀዝቃዛው ጦርነት ዋነኛ ግጭት ነበር፣ በሶቪየት የሚደገፈው የአፍጋኒስታን ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ (ዲአርኤ)፣ የሶቪየት ኃይሎች እና በተለያዩ አለም አቀፍ ተዋናዮች በሚደገፉ የአፍጋኒስታን ሙጃሂዲን ሽምቅ ተዋጊዎች መካከል ከፍተኛ ጦርነት ተካሂዷል። ፓኪስታንን ፣ ዩናይትድ ስቴትስን ፣ ዩናይትድ ኪንግደምን ፣ቻይናን ፣ ኢራንን እና የባህረ ሰላጤውን የአረብ ሀገራትን ጨምሮ።ይህ የውጭ ተሳትፎ ጦርነቱን ወደ አሜሪካ እና የሶቪየት ኅብረት የውክልና ጦርነት ቀይሮታል፣ በዋነኛነት በአፍጋኒስታን የገጠር መልክዓ ምድሮች ላይ የተካሔደ ነው።ጦርነቱ በአፍጋኒስታን እስከ 3 ሚሊዮን የሚደርሱ ጉዳቶችን አስከትሏል እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ተፈናቅለዋል ይህም በአፍጋኒስታን ህዝብ እና መሰረተ ልማት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ።የሶቪየት ደጋፊ የሆነውን ፒ.ዲ.ዲ.ኤ መንግስትን ለመደገፍ ባቀደው የሶቪየት ወረራ የተነሳ ጦርነቱ አለም አቀፍ ውግዘትን አስከትሎ በሶቭየት ህብረት ላይ ማዕቀብ እንዲጣል አድርጓል።የሶቪየት ኃይሎች የከተማ ማዕከላትን እና የመገናኛ መስመሮችን ለማስጠበቅ ዓላማ ያደረጉ ሲሆን የ PDPA አገዛዝ ፈጣን መረጋጋት ይጠብቃል ከዚያም መውጣትን ይጠብቃል.ነገር ግን ከጠንካራ የሙጃሂዲን ተቃውሞ እና ፈታኝ መሬት ጋር ተጋፍጦ ግጭቱ እየሰፋ ሄዶ የሶቪየት ወታደሮች ደረጃ ወደ 115,000 ገደማ ደርሷል።ጦርነቱ በሶቭየት ህብረት ላይ ከፍተኛ ጫና አሳድሯል፣ ወታደራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሀብቶችን በላ።እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ አጋማሽ በሚኪሃይል ጎርባቾቭ የለውጥ አራማጅ አጀንዳ የሶቭየት ህብረት በየካቲት 1989 ተጠናቅቆ የመውጣት ሂደትን አነሳች። ውጣ ውረዱ ፒ.ዲ.ዲ.ኤ ለቀጣይ ግጭት እራሱን እንዲከላከል አድርጎታል፣ ይህም የሶቪየት ድጋፍ ካበቃ በኋላ በ1992 ወደ ውድቀት አመራ። ፣ ሌላ የእርስ በርስ ጦርነት እንዲፈጠር አድርጓል።የሶቪየት እና የአፍጋኒስታን ጦርነት ከፍተኛ ተፅእኖዎች ለሶቪየት ኅብረት መፍረስ ፣ የቀዝቃዛ ጦርነትን ማብቃት እና በአፍጋኒስታን የጥፋት እና የፖለቲካ አለመረጋጋትን ትተው ያበረከቱት አስተዋጽኦ ያጠቃልላል።

የመጀመሪያው የአፍጋኒስታን የእርስ በርስ ጦርነት በየካቲት 15 ቀን 1989 ከሶቪየት መውጣት እስከ ኤፕሪል 27 ቀን 1992 በፔሻዋር ስምምነት መሠረት አዲስ ጊዜያዊ የአፍጋኒስታን መንግስት እስኪቋቋም ድረስ የተካሄደ ሲሆን ይህ ጊዜ በሙጃሂዲን አንጃዎች እና በሶቪየት ድጋፍ ሪፐብሊክ ሪፐብሊክ መካከል ከፍተኛ ግጭት ተፈጥሮ ነበር. አፍጋኒስታን በካቡል ውስጥ።“በአፍጋኒስታን ጊዜያዊ መንግስት” ስር ልቅ አንድነት ያላቸው ሙጃሂዲኖች ትግላቸውን እንደ አሻንጉሊት ከሚሉት መንግስት ጋር እንደ ትግል ቆጠሩት።በዚህ ወቅት ጉልህ የሆነ ጦርነት በማርች 1989 የጃላላባድ ጦርነት ነበር፡ የአፍጋኒስታን ጊዜያዊ መንግስት በፓኪስታን አይኤስአይ በመታገዝ ከተማይቱን ከመንግስት ሃይሎች በቁጥጥር ስር ማዋል ባለመቻሉ በሙጃሂዲኖች ውስጥ ስልታዊ እና የአስተሳሰብ ስብራት እንዲፈጠር አድርጓል፣ በተለይም የሄክማትያርን ሂዝቢ እስላሚ ለጊዜያዊ መንግስት የሚሰጠውን ድጋፍ ለማቆም።እ.ኤ.አ መጋቢት 1992 የሶቪየት ድጋፍ መቋረጡ ፕሬዚደንት መሀመድ ናጂቡላህን ለአደጋ እንዲጋለጡ አድርጓቸዋል፣ በዚህም ምክንያት ለሙጃሂድ ጥምር መንግስት ስልጣን ለመልቀቅ ያደረጉት ስምምነት።ይሁን እንጂ በዚህ መንግስት ምስረታ ላይ በተለይም በሂዝብ ኢስላሚ ጉልቡዲን አማካኝነት የተፈጠረው አለመግባባት የካቡል ወረራ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል.ይህ ድርጊት በበርካታ የሙጃሂዲን ቡድኖች መካከል የእርስ በርስ ጦርነት በማቀጣጠል በፍጥነት ወደ ዘርፈ ብዙ ግጭት በመቀየር በሳምንታት ውስጥ እስከ 6 የተለያዩ ቡድኖችን ያሳተፈ፣ ይህም በአፍጋኒስታን ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ አለመረጋጋት እና ጦርነት እንዲፈጠር አድርጓል።ዳራየሙጃሂዶች ተቃውሞ የተለያዩ እና የተበታተነ ሲሆን የተለያዩ የክልል፣ የብሄር እና የሃይማኖት ትስስር ያላቸው በርካታ ቡድኖችን ያቀፈ ነበር።እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ አጋማሽ ሰባት ዋና ዋና የሱኒ እስላማዊ አማፂ ቡድኖች ከሶቪየት ጋር ለመዋጋት ተባበሩ።እ.ኤ.አ. በየካቲት 1989 የሶቪዬት ጦር ሰራዊት ለቅቃ ብትወጣም ግጭቶች ቀጥለዋል፣ በሙጃሂዲን አንጃዎች መካከል ያለው ሽኩቻ ተንሰራፍቷል፣ በጉልቡዲን ሄክማትያር የሚመራው ሂዝብ ኢስላሚ ጉልቡዲን በማሱድ የሚመሩትን ጨምሮ በሌሎች የተቃውሞ ቡድኖች ላይ ባደረገው ጥቃት ተጠቅሷል።እነዚህ የውስጥ ግጭቶች ብዙ ጊዜ አሰቃቂ የጥቃት ድርጊቶችን የሚፈጽሙ ሲሆን ከጠላት ኃይሎች ጋር የተኩስ ማቆም ውንጀላ እና ክህደት የተከሰሱ ናቸው።እነዚህ ተግዳሮቶች ቢኖሩም፣ እንደ Massoud ያሉ መሪዎች የአፍጋኒስታንን አንድነት ለማራመድ እና ከመበቀል ይልቅ በሕጋዊ መንገድ ፍትህን ለማስፈን ፈለጉ።የጃላላባድ ጦርነትእ.ኤ.አ. በ1989 ጸደይ ላይ፣ በፓኪስታን አይኤስአይ የሚደገፈው የሙጃሂዲኑ የሰባት-ፓርቲ ዩኒየን በጃላላባድ ላይ በሄክማትያር መሪነት በሙጃሂዲን የሚመራ መንግስት ለመመስረት በማለም ላይ ጥቃት ሰነዘረ።ከዚህ ጥቃት በስተጀርባ ያለው ተነሳሽነት በአፍጋኒስታን ያለውን የማርክሲስት አገዛዝ ለማስወገድ እና በፓኪስታን ውስጥ ለሚደረጉ የመገንጠል እንቅስቃሴዎች ድጋፍን ለመከላከል ያለውን ፍላጎት ጨምሮ ውስብስብ ይመስላል።የዩናይትድ ስቴትስ ተሳትፎ፣ በተለይም በአምባሳደር ሮበርት ቢ. ኦክሌይ በኩል፣ የአይኤስአይ ስትራቴጂ አለምአቀፋዊ ገጽታዎችን ይጠቁማል፣ አሜሪካኖች ማርክሲስቶችን ከአፍጋኒስታን በማባረር ለቬትናም መበቀል ይፈልጋሉ።ከሄዝብ ኢስላሚ ጉልቡዲን እና ኢተሀድ ኢ እስላሚ የተውጣጡ ሃይሎች ከአረብ ተዋጊዎች ጋር የተሳተፉበት ኦፕሬሽኑ የጃላላባድ አየር ማረፊያን ሲይዙ መጀመሪያ ላይ ተስፋ ያሳዩ ነበር።ነገር ግን ሙጃሂዲኖች በጠንካራ የአየር ድብደባ እና በስኩድ ሚሳኤል ጥቃቶች በመታገዝ በደንብ ከተከላከሉት የአፍጋኒስታን ጦር ቦታዎች ጠንካራ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል።ከበባው ወደ ረጅም ጦርነት ተለወጠ፣ ሙጃሂዲኖች የጃላላባድን መከላከያ ጥሰው መሄድ ባለመቻላቸው፣ ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸዋል እና አላማቸውን ማሳካት ባለመቻላቸው።የአፍጋኒስታን ጦር ጃላላባድን በተሳካ ሁኔታ መከላከል በተለይም የስኩድ ሚሳኤሎችን መጠቀሙ በዘመናዊ ወታደራዊ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው።ከጦርነቱ ማግስት የሙጃሂዲኖች ሃይሎች ሞራላቸው ተቆርጦ በሺዎች የሚቆጠሩ ህይወታቸውን አጥተዋል፣ እና በሰላማዊ ሰዎች ላይ ከፍተኛ ጉዳት ደርሷል።ጃላላባድን ለመያዝ እና የሙጃሂድ መንግስት መመስረት አለመቻሉ ስልታዊ ውድቀትን የሚያመለክት ሲሆን ይህም የሙጃሂዶችን እንቅስቃሴ የሚፈታተን እና የአፍጋኒስታን ግጭት ሂደት ላይ ለውጥ አድርጓል።

ከ1992 እስከ 1996 ያለው ሁለተኛው የአፍጋኒስታን የእርስ በርስ ጦርነት በሶቭየት የሚደገፈው የአፍጋኒስታን ሪፐብሊክ መበታተን ተከትሎ ሙጃሂዲኖች ጥምር መንግስት ለመመስረት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው በተለያዩ አንጃዎች መካከል ከፍተኛ ግጭት አስከትሏል።በጉልቡዲን ሄክማትያር የሚመራው ሄዝብ ኢስላሚ ጉልቡዲን ካቡልን ለመያዝ ሞክሮ በመጨረሻም እስከ 6 የሚደርሱ የሙጃሂዲን ጦርነቶችን አሳትፏል።ይህ ጊዜ ጊዜያዊ ጥምረት እና በአፍጋኒስታን ውስጥ ለስልጣን የማያቋርጥ ትግል ታይቷል።ከፓኪስታን እና ከአይኤስአይ ድጋፍ በመነሳት ታሊባን በፍጥነት መቆጣጠር ችሏል፡ ዋና ዋና ከተሞችን ካንዳሃርን፣ ሄራትን፣ ጃላላባድን እና በመጨረሻም ካቡልን በሴፕቴምበር 1996 ተቆጣጠረ። ይህ ድል የአፍጋኒስታን እስላማዊ ኢሚሬት መመስረትን አስከትሏል እናም መድረኩን አስቀምጧል። ከ1996 እስከ 2001 በነበረው የእርስ በርስ ጦርነት ከሰሜናዊው ህብረት ጋር ተጨማሪ ግጭት።ጦርነቱ በካቡል የስነ ሕዝብ አወቃቀር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል፣ በጅምላ መፈናቀል ምክንያት የሕዝቡ ቁጥር ከሁለት ሚሊዮን ወደ 500,000 ቀንሷል።የ1992-1996 የአፍጋኒስታን የእርስ በርስ ጦርነት በአረመኔነቱ እና ባደረሰው ስቃይ ተለይቶ የሚታወቀው በአፍጋኒስታን ታሪክ ውስጥ ወሳኝ እና አውዳሚ ምዕራፍ ሆኖ በሀገሪቱ ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ መዋቅር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል።የካቡል ጦርነትእ.ኤ.አ. በ1992 በሙሉ ካቡል የሙጃሂዲን አንጃዎች በከባድ መሳሪያ እና በሮኬት ጥቃቶች ከተሳተፉት ጋር የጦር አውድማ ሆናለች፣ ይህም ለሲቪሎች ከፍተኛ ጉዳት እና የመሰረተ ልማት ውድመት አስተዋፆ አድርጓል።እ.ኤ.አ. በ1993 የተኩስ አቁም እና የሰላም ስምምነት በርካታ ሙከራዎች ቢደረጉም የግጭቱ ጥንካሬ አልቀዘቀዘም ፣ ይህ ሁሉ በቀጠለው ፉክክር እና በአንጃዎች መካከል አለመተማመን።እ.ኤ.አ. በ1994 ግጭቱ ከካቡል አልፎ ተስፋፍቷል፣ አዲስ ጥምረት ተፈጠረ፣ በተለይም በዶስተም ጁንቢሽ-ኢ ሚሊ እና በሄክማትያር ሂዝብ ኢስላሚ ጉልቡዲን መካከል፣ የእርስ በርስ ጦርነትን ገጽታ የበለጠ አወሳሰበ።በዚህ አመትም ታሊባን እንደ አስፈሪ ሃይል ብቅ ብሎ ካንዳሃርን በመቆጣጠር በአፍጋኒስታን በፍጥነት ግዛትን እያገኘ መጥቷል።በ1995–96 የነበረው የእርስ በርስ ጦርነት ገጽታ ታሊባን ስትራቴጂካዊ ቦታዎችን ሲይዝ እና ወደ ካቡል ሲቃረብ በቡርሀኑዲን ራባኒ እና በአህመድ ሻህ ማሱድ ጦር የሚመራውን ጊዜያዊ መንግስት ሲገዳደር ተመልክቷል።የታሊባን ግስጋሴ ለመግታት የታሊባን እንቅስቃሴ እና የፓኪስታን ድጋፍ በተቀናቃኞቹ ቡድኖች መካከል አዲስ ጥምረት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ።ይሁን እንጂ ታሊባን በሴፕቴምበር 1996 ካቡልን ሲቆጣጠር የአፍጋኒስታን እስላማዊ ኢሚሬትስን በማቋቋም እና በሀገሪቱ የተመሰቃቀለው የታሪክ ምዕራፍ አዲስ ምዕራፍ በከፈተበት ወቅት እነዚህ ጥረቶች ከንቱ ሆነዋል።

በሴፕቴምበር 26 ቀን 1996 በታሊባን ከፍተኛ ጥቃትን በመጋፈጥ በፓኪስታን በወታደራዊ እና በገንዘብ በሳውዲ አረቢያ ሲደገፍ አህመድ ሻህ ማሱድ ከካቡል ለመውጣት ስልታዊ አዘዘ።ታሊባን በማግስቱ ከተማዋን በቁጥጥር ስር በማዋል የአፍጋኒስታን እስላማዊ ኢሚሬትስን በማቋቋም እና የእስልምና ህግጋትን ጥብቅ ፍቺ በማሳየታቸው በሴቶች እና ልጃገረዶች መብት ላይ ከፍተኛ ገደብ ጣለ።የታሊባንን ወረራ ተከትሎ አህመድ ሻህ ማሱድ እና አብዱል ራሺድ ዶስተም በአንድ ወቅት ተቃዋሚዎች ተባብረው የታሊባን መስፋፋት ለመቋቋም የተባበሩት መንግስታት ግንባር (ሰሜን ህብረት) ፈጠሩ።ይህ ጥምረት የማሱድ ታጂክ ሃይሎች፣ የዶስተም ኡዝቤኮች፣ የሀዛራ አንጃዎች እና የፓሽቱን ሃይሎች በተለያዩ አዛዦች የሚመሩ ሲሆን 30% የሚሆነውን የአፍጋኒስታን ህዝብ ቁልፍ በሆኑ ሰሜናዊ ግዛቶች ተቆጣጠሩ።እ.ኤ.አ. በ 2001 መጀመሪያ ላይ ማሱድ ለዓላማቸው ዓለም አቀፍ ድጋፍ በሚፈልጉበት ጊዜ “የሕዝብ መግባባት ፣ አጠቃላይ ምርጫ እና ዲሞክራሲ” እንዲሰፍን በመደገፍ በአካባቢው ወታደራዊ ጫናዎችን የማሳደር ድርብ አካሄድን ወስዶ ነበር።እ.ኤ.አ.የማሱድ አለማቀፋዊ ጥረት በብራስልስ የአውሮፓ ፓርላማ ንግግር በማድረግ ለአፍጋኒስታን ሰብአዊ እርዳታ ጠይቆ ታሊባን እና አልቃይዳ እስልምናን በማጣመም ተችተዋል።የታሊባን ወታደራዊ ዘመቻ ያለ ፓኪስታን ድጋፍ ዘላቂነት የሌለው መሆኑን በመግለጽ በአፍጋኒስታን መረጋጋት ላይ ያለውን ውስብስብ ቀጠናዊ እንቅስቃሴ አጉልቶ አሳይቷል።

ከ2001 እስከ 2021 ያለው የአፍጋኒስታን ጦርነት የተጀመረው በሴፕቴምበር 11 ላይ ለደረሰው ጥቃት ምላሽ ነው።በዩናይትድ ስቴትስ የሚመራ አለም አቀፍ ጥምረት የታሊባን መንግስት ከስልጣን ለማባረር ኦፕሬሽን የጀመረው የአልቃይዳ ታጣቂዎችን ለጥቃቶቹ ተጠያቂ አድርጓል።ኢስላሚክ ሪፐብሊክን ያቋቋመው እና ታሊባንን ከዋና ዋና ከተሞች ያፈናቀለው የመጀመሪያው ወታደራዊ ስኬት ቢሆንም፣ ግጭቱ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ረጅሙ ጦርነት ተቀየረ፣ መጨረሻው በታሊባን ዳግም ማንሰራራት እና በመጨረሻ በ2021 ተቆጣጥሯል።ከሴፕቴምበር 11 በኋላ ዩኤስ ኦሳማ ቢንላደንን ከታሊባን ተላልፎ እንዲሰጥ ጠየቀች፣ እሱም ምንም አይነት ተሳትፎ እንደሌለበት ማስረጃ አልተቀበለም።የታሊባን መባረር ተከትሎ አለም አቀፉ ማህበረሰብ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት የተፈቀደ ተልእኮ ስር ታሊባን ዳግም እንዳያንሰራራ ዲሞክራሲያዊ የአፍጋኒስታን መንግስት ለመመስረት አላማ ነበረው።እነዚህ ጥረቶች ቢኖሩም፣ በ2003፣ ታሊባን እንደገና በመሰባሰብ፣ ሰፊ የሆነ አማጽያን ከፍቶ በ2007 ጉልህ ቦታዎችን መልሶ አገኘ።እ.ኤ.አ. በ 2011 የዩኤስ ፓኪስታን ውስጥ በወሰደው እርምጃ ኦሳማ ቢን ላደንን በማስወገድ ኔቶ በ 2014 መጨረሻ ላይ የደህንነት ሃላፊነቶችን ወደ አፍጋኒስታን መንግስት እንዲሸጋገር አድርጓል ። ግጭቱን ለማስቆም የ 2020 የአሜሪካ-ታሊባን ስምምነትን ጨምሮ ዲፕሎማሲያዊ ጥረቶች በመጨረሻ አፍጋኒስታንን ማረጋጋት አልቻሉም ። የዩናይትድ ስቴትስ እና የኔቶ ሃይሎች ለቀው ሲወጡ የታሊባን ፈጣን ጥቃት እና እስላማዊ ኤምሬትን እንደገና ማቋቋም ጀመረ።ጦርነቱ 46,319 ሲቪሎችን ጨምሮ 176,000-212,000 የሚገመቱ ሰዎች ለህልፈትና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ተፈናቅለዋል፤ 2.6 ሚሊዮን አፍጋኒስታን ስደተኞች እና ሌሎች 4 ሚሊዮን ደግሞ በ2021 ተፈናቅለዋል። የዓለማቀፉ ወታደራዊ ጣልቃገብነት ውስብስብ ችግሮች እና ሥር የሰደደ የፖለቲካ እና የአስተሳሰብ ልዩነት ባለባቸው ክልሎች ዘላቂ ሰላም የማስፈን ተግዳሮቶች።

እ.ኤ.አ. በ 2021 የአሜሪካ ኃይሎች እና አጋሮቻቸው ከአፍጋኒስታን መውጣታቸው ትልቅ የሃይል ለውጥ አስከትሏል፣ ይህም መጨረሻው ታሊባን በነሀሴ 15 ካቡልን በወሰደው ፈጣን እርምጃ ነው።በፕሬዚዳንት ጋኒ የሚመራው የአፍጋኒስታን መንግስት ወድቆ ወደ ታጂኪስታን በረራ እና በመቀጠልም በፓንጅሺር ሸለቆ ውስጥ በፀረ ታሊባን ቡድኖች የአፍጋኒስታን ብሄራዊ ተከላካይ ግንባር እንዲመሰረት አድርጓል።ምንም እንኳን ጥረቶች ቢያደርጉም ታሊባን በሴፕቴምበር 7 በሙሀመድ ሀሰን አክሁንድ የሚመራ ጊዜያዊ መንግስት አቋቁሟል ነገርግን ይህ አስተዳደር አለም አቀፍ እውቅና አላገኘም።የተወሰደው እርምጃ በአፍጋኒስታን ከባድ ሰብአዊ ቀውስ አስከትሏል፣ አብዛኛው የውጭ ዕርዳታ መታገድ እና ዩናይትድ ስቴትስ በአፍጋኒስታን ማዕከላዊ ባንክ ንብረት ውስጥ ወደ ዘጠኝ ቢሊዮን ዶላር የሚጠጋ ገንዘብ በመቀነሱ ተባብሷል።ይህም ታሊባን የገንዘብ ምንጭ እንዳያገኝ ከፍተኛ እንቅፋት ሆኖበታል፣ ይህም ለኢኮኖሚ ውድቀት እና የባንክ ሥርዓት መበላሸት አስተዋጽኦ አድርጓል።እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 2021 ሂዩማን ራይትስ ዎች በመላ አገሪቱ የተስፋፋ ረሃብ መኖሩን ዘግቧል።ሁኔታው መባባሱን የቀጠለ ሲሆን የተባበሩት መንግስታት የዓለም የምግብ ፕሮግራም የምግብ ዋስትና እጦት ተባብሶ መገኘቱን ገልጿል።እ.ኤ.አ. በታህሳስ 2023 የዓለም ጤና ድርጅት እንደዘገበው 30 በመቶው የአፍጋኒስታን ዜጎች ለከፋ የምግብ ዋስትና እጦት ተጋልጠዋል፣ ወደ 1 ሚሊዮን የሚጠጉ ህጻናት ለከፋ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት እና ተጨማሪ 2.3 ሚሊዮን ህጻናት መጠነኛ የሆነ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት አጋጥሟቸዋል፣ ይህም የፖለቲካ አለመረጋጋት በሲቪል ህዝብ ደህንነት ላይ ያለውን ከፍተኛ ተጽእኖ ያሳያል።