Lịch sử Malaysia Mốc thời gian

phụ lục

chú thích cuối trang

người giới thiệu


Lịch sử Malaysia
History of Malaysia ©HistoryMaps

100 - 2024

Lịch sử Malaysia



Malaysia là một khái niệm hiện đại, được hình thành vào nửa sau thế kỷ 20.Tuy nhiên, Malaysia hiện đại coi toàn bộ lịch sử của Malaya và Borneo, kéo dài hàng nghìn năm từ thời tiền sử, là lịch sử của chính mình.Ấn Độ giáoPhật giáo từẤn ĐộTrung Quốc thống trị lịch sử khu vực ban đầu, đạt đến đỉnh cao từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ 13 dưới thời trị vì của nền văn minh Srivijaya có trụ sở tại Sumatra.Hồi giáo hiện diện lần đầu tiên ở Bán đảo Mã Lai ngay từ thế kỷ thứ 10, nhưng phải đến thế kỷ 15, tôn giáo này mới bắt rễ vững chắc ít nhất là trong giới tinh hoa triều đình, nơi chứng kiến ​​sự trỗi dậy của một số vương quốc;nổi bật nhất là Vương quốc Malacca và Vương quốc Brunei.[1]Người Bồ Đào Nha là cường quốc thực dân châu Âu đầu tiên thành lập trên Bán đảo Mã Lai và Đông Nam Á, chiếm Malacca vào năm 1511. Sự kiện này dẫn đến việc thành lập một số vương quốc như Johor và Perak.Quyền bá chủ của Hà Lan đối với các vương quốc Mã Lai tăng lên trong suốt thế kỷ 17 đến thế kỷ 18, chiếm Malacca vào năm 1641 với sự trợ giúp của Johor.Vào thế kỷ 19, người Anh cuối cùng đã giành được quyền bá chủ trên toàn lãnh thổ mà ngày nay là Malaysia.Hiệp ước Anh-Hà Lan năm 1824 xác định ranh giới giữa Mã Lai thuộc Anh và Đông Ấn Hà Lan (trở thành Indonesia ), và Hiệp ước Anh-Xiêm năm 1909 xác định ranh giới giữa Mã Lai thuộc Anh và Xiêm (trở thành Thái Lan).Giai đoạn thứ tư của ảnh hưởng nước ngoài là làn sóng nhập cư của công nhân Trung Quốc và Ấn Độ để đáp ứng nhu cầu do nền kinh tế thuộc địa tạo ra ở Bán đảo Mã Lai và Borneo.[2]Cuộc xâm lược của Nhật Bản trong Thế chiến thứ hai đã chấm dứt sự cai trị của Anh ở Malaya.Sau khi Đế quốc Nhật Bản bị quân Đồng minh đánh bại, Liên minh Mã Lai được thành lập vào năm 1946 và được tổ chức lại thành Liên bang Mã Lai vào năm 1948. Tại Bán đảo, Đảng Cộng sản Mã Lai (MCP) đã vũ trang chống lại người Anh và căng thẳng đã dẫn đến đến tuyên bố tình trạng khẩn cấp từ năm 1948 đến năm 1960. Một phản ứng quân sự mạnh mẽ trước cuộc nổi dậy của cộng sản, tiếp theo là Cuộc đàm phán Baling năm 1955, đã dẫn đến nền độc lập của Mã Lai vào ngày 31 tháng 8 năm 1957, thông qua đàm phán ngoại giao với người Anh.[3] Ngày 16 tháng 9 năm 1963, Liên bang Malaysia được thành lập;tháng 8 năm 1965, Singapore bị trục xuất khỏi liên bang và trở thành một quốc gia độc lập riêng biệt.[4] Một cuộc bạo loạn chủng tộc năm 1969 đã dẫn đến việc áp đặt tình trạng khẩn cấp, đình chỉ quốc hội và tuyên bố Rukun Negara, một triết lý quốc gia thúc đẩy sự đoàn kết giữa các công dân.[5] Chính sách kinh tế mới (NEP) được thông qua năm 1971 nhằm mục đích xóa đói giảm nghèo và tái cơ cấu xã hội nhằm loại bỏ việc xác định chủng tộc có chức năng kinh tế.[6] Dưới thời Thủ tướng Mahathir Mohamad, đất nước đã có một thời kỳ tăng trưởng kinh tế và đô thị hóa nhanh chóng bắt đầu từ những năm 1980;[7] chính sách kinh tế trước đó được kế thừa bởi Chính sách Phát triển Quốc gia (NDP) từ năm 1991 đến năm 2000. [8] Cuộc khủng hoảng tài chính châu Á cuối những năm 1990 đã ảnh hưởng đến đất nước, gần như khiến thị trường tiền tệ, chứng khoán và bất động sản của họ sụp đổ;tuy nhiên, sau đó họ đã bình phục.[9] Đầu năm 2020, Malaysia trải qua cuộc khủng hoảng chính trị.[10] Giai đoạn này cùng với đại dịch COVID-19 đã gây ra một cuộc khủng hoảng về chính trị, y tế, xã hội và kinh tế.[11] Cuộc tổng tuyển cử năm 2022 dẫn đến quốc hội treo đầu tiên trong lịch sử nước này [12] và Anwar Ibrahim trở thành thủ tướng Malaysia vào ngày 24 tháng 11 năm 2022. [13]
2000 BCE Jan 1

Thời tiền sử của Malaysia

Malaysia
Một nghiên cứu về di truyền học châu Á cho thấy con người nguyên thủy ở Đông Á đến từ Đông Nam Á.[14] Các nhóm bản địa trên bán đảo có thể được chia thành ba dân tộc: người Negritos, người Senoi và người Mã Lai nguyên thủy.[15] Những cư dân đầu tiên trên bán đảo Mã Lai có lẽ là người Negritos.[16] Những thợ săn thời kỳ đồ đá giữa này có lẽ là tổ tiên của Semang, một nhóm dân tộc Negrito.[17] Người Senoi dường như là một nhóm tổng hợp, với khoảng một nửa số dòng DNA ty thể của mẹ có nguồn gốc từ tổ tiên của người Semang và khoảng một nửa đến từ những cuộc di cư của tổ tiên sau này từ Đông Dương.Các học giả cho rằng họ là hậu duệ của những nhà nông nghiệp nói tiếng Nam Á thời kỳ đầu, những người đã mang cả ngôn ngữ và công nghệ của họ đến phần phía nam của bán đảo khoảng 4.000 năm trước.Họ đoàn kết và liên kết với người dân bản địa.[18] Người Mã Lai nguyên thủy có nguồn gốc đa dạng hơn [19] và đã định cư ở Malaysia vào khoảng năm 1000 trước Công nguyên do sự bành trướng của người Nam Đảo.[20] Mặc dù họ cho thấy một số mối liên hệ với các cư dân khác ở Đông Nam Á ven biển, một số cũng có tổ tiên ở Đông Dương vào khoảng thời kỳ Cực đại băng hà cuối cùng khoảng 20.000 năm trước.Các khu vực ngày nay là Malaysia đã tham gia vào Con đường Ngọc bích trên biển.Mạng lưới thương mại tồn tại trong 3.000 năm, từ năm 2000 trước Công nguyên đến năm 1000 sau Công nguyên.[21]Các nhà nhân chủng học ủng hộ quan điểm cho rằng người Mã Lai nguyên thủy có nguồn gốc từ khu vực ngày nay là Vân Nam,Trung Quốc .[22] Tiếp theo đó là sự phân tán sớm vào thời kỳ Holocene qua Bán đảo Mã Lai vào Quần đảo Mã Lai.[23] Khoảng năm 300 TCN, họ bị người Deutero-Malays đẩy vào đất liền, một dân tộc thuộc thời đại đồ sắt hoặc đồ đồng có nguồn gốc một phần từ người Chăm ở CampuchiaViệt Nam .Nhóm đầu tiên trên bán đảo sử dụng công cụ kim loại, người Deutero-Malays là tổ tiên trực tiếp của người Mã Lai Malaysia ngày nay và mang theo những kỹ thuật canh tác tiên tiến.[17] Người Mã Lai vẫn bị chia rẽ về mặt chính trị trên khắp quần đảo Mã Lai, mặc dù có chung một nền văn hóa và cấu trúc xã hội.[24]
100 BCE
Vương quốc Hindu-Phật giáoornament
Thương mại với Ấn Độ và Trung Quốc
Trade with India and China ©Anonymous
100 BCE Jan 2

Thương mại với Ấn Độ và Trung Quốc

Bujang Valley Archaeological M
Quan hệ thương mại vớiTrung QuốcẤn Độ được thiết lập vào thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên.[32] Những mảnh gốm Trung Quốc đã được tìm thấy ở Borneo có niên đại từ thế kỷ thứ nhất sau sự mở rộng về phía nam của nhà Hán .[33] Trong những thế kỷ đầu của thiên niên kỷ thứ nhất, người dân bán đảo Mã Lai đã tiếp nhận các tôn giáo Ấn Độ giáoPhật giáo , điều này có ảnh hưởng lớn đến ngôn ngữ và văn hóa của những người sống ở Malaysia.[34] Hệ thống chữ viết tiếng Phạn được sử dụng sớm nhất là vào thế kỷ thứ 4.[35]Ptolemy, một nhà địa lý người Hy Lạp, đã viết về Golden Chersonese, trong đó chỉ ra rằng thương mại với Ấn Độ và Trung Quốc đã tồn tại từ thế kỷ thứ nhất CN.[36] Trong thời gian này, các thành bang ven biển tồn tại đã có một mạng lưới bao trùm phần phía nam của bán đảo Đông Dương và phần phía tây của quần đảo Mã Lai.Các thành phố ven biển này có quan hệ thương mại cũng như triều cống liên tục với Trung Quốc, đồng thời thường xuyên tiếp xúc với các thương nhân Ấn Độ.Họ dường như đã chia sẻ một nền văn hóa bản địa chung.Dần dần, những người cai trị phần phía tây của quần đảo đã áp dụng các mô hình văn hóa và chính trị của Ấn Độ.Ba dòng chữ được tìm thấy ở Palembang (Nam Sumatra) và trên đảo Bangka, được viết bằng tiếng Mã Lai và bảng chữ cái bắt nguồn từ chữ viết Pallava, là bằng chứng cho thấy quần đảo này đã áp dụng các mô hình Ấn Độ trong khi vẫn duy trì ngôn ngữ bản địa và hệ thống xã hội của họ.Những dòng chữ này tiết lộ sự tồn tại của Dapunta Hyang (lãnh chúa) của Srivijaya, người đã dẫn đầu một cuộc thám hiểm chống lại kẻ thù của mình và là người nguyền rủa những ai không tuân theo luật pháp của mình.Nằm trên tuyến đường thương mại hàng hải giữa Trung Quốc và Nam Ấn Độ, bán đảo Mã Lai đã tham gia vào hoạt động thương mại này.Thung lũng Bujang, nằm ở vị trí chiến lược ở lối vào phía tây bắc của eo biển Malacca cũng như đối diện với Vịnh Bengal, thường xuyên được các thương nhân Trung Quốc và miền nam Ấn Độ lui tới.Điều đó đã được chứng minh bằng việc phát hiện ra đồ gốm thương mại, tác phẩm điêu khắc, chữ khắc và tượng đài có niên đại từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ 14.
Vương quốc Langkasuka
Thông tin chi tiết từ Chân dung cúng tế định kỳ của Liang cho thấy một sứ giả từ Langkasuka với mô tả về vương quốc.Bản sao thời nhà Tống của một bức tranh thời nhà Lương có niên đại từ 526–539. ©Emperor Yuan of Liang
100 Jan 1 - 1400

Vương quốc Langkasuka

Pattani, Thailand
Langkasuka là một vương quốc Phật giáo -Ấn Độ giáo Mã Lai cổ nằm ở bán đảo Mã Lai.[25] Tên này có nguồn gốc từ tiếng Phạn;nó được cho là sự kết hợp của langkha cho "vùng đất huy hoàng" -sukkha cho "hạnh phúc".Vương quốc này, cùng với Old Kedah, là một trong những vương quốc sớm nhất được thành lập trên Bán đảo Mã Lai.Vị trí chính xác của vương quốc vẫn còn gây tranh cãi, nhưng những khám phá khảo cổ tại Yarang gần Pattani, Thái Lan cho thấy một vị trí có thể xảy ra.Vương quốc được cho là đã được thành lập vào thế kỷ thứ nhất, có lẽ từ năm 80 đến năm 100 CN.[26] Sau đó nó trải qua một thời kỳ suy tàn do sự mở rộng của Phù Nam vào đầu thế kỷ thứ 3.Vào thế kỷ thứ 6, nó hồi sinh và bắt đầu cử sứ giả đếnTrung Quốc .Vua Bhagadatta lần đầu tiên thiết lập quan hệ với Trung Quốc vào năm 515 CN, với các sứ thần tiếp theo được gửi vào các năm 523, 531 và 568. [27] Đến thế kỷ thứ 8, có lẽ quốc gia này đã nằm dưới sự kiểm soát của Đế quốc Srivijaya đang trỗi dậy.[28] Năm 1025, nó bị quân đội của Vua Rajendra Chola I tấn công trong chiến dịch chống lại Srivijaya.Vào thế kỷ 12, Langkasuka là một nhánh của Srivijaya.Vương quốc suy tàn và nó kết thúc như thế nào vẫn chưa rõ ràng với một số giả thuyết được đưa ra.Biên niên sử Pasai cuối thế kỷ 13 đề cập rằng Langkasuka đã bị phá hủy vào năm 1370. Tuy nhiên, các nguồn khác đề cập rằng Langkasuka vẫn nằm dưới sự kiểm soát và ảnh hưởng của Đế quốc Srivijaya cho đến thế kỷ 14 khi nó bị Đế chế Majapahit chinh phục.Langkasuka có lẽ đã bị Pattani chinh phục khi nó không còn tồn tại vào thế kỷ 15.Một số nhà sử học tranh cãi về điều này và tin rằng Langkasuka vẫn tồn tại cho đến những năm 1470.Các khu vực của vương quốc không nằm dưới sự cai trị trực tiếp của Pattani được cho là đã theo đạo Hồi cùng với Kedah vào năm 1474. [29]Cái tên này có thể bắt nguồn từ langkha và Ashoka, vị vua chiến binh Ấn Độ giáo Maurya huyền thoại, người cuối cùng đã trở thành một người theo chủ nghĩa hòa bình sau khi theo đuổi những lý tưởng được tán thành trong Phật giáo , và rằng những ngườiẤn Độ đầu tiên thực dân hóa eo đất Mã Lai đã đặt tên vương quốc là Langkasuka để vinh danh ông.[30] Các nguồn sử liệu Trung Quốc cung cấp một số thông tin về vương quốc và ghi lại một vị vua Bhagadatta đã cử sứ thần đến triều đình Trung Quốc.Có rất nhiều vương quốc Mã Lai vào thế kỷ thứ 2 và thứ 3, lên tới 30 vương quốc, chủ yếu dựa vào phía đông của bán đảo Mã Lai.[31] Langkasuka là một trong những vương quốc sớm nhất.
Srivijaya
Srivijaya ©Aibodi
600 Jan 1 - 1288

Srivijaya

Palembang, Palembang City, Sou
Từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ 13, phần lớn bán đảo Mã Lai nằm dưới quyền cai trị của đế chế Phật giáo Srivijaya.Địa điểm Prasasti Hujung Langit, nằm ở trung tâm đế chế Srivijaya, được cho là nằm ở một cửa sông ở phía đông Sumatra, gần khu vực ngày nay là Palembang, Indonesia.Vào thế kỷ thứ 7, một cảng mới tên là Shilifoshi được nhắc đến, được cho là sự mô phỏng lại Srivijaya của Trung Quốc.Trong hơn sáu thế kỷ, các Maharajah của Srivijaya đã cai trị một đế chế hàng hải và trở thành cường quốc chính trong quần đảo.Đế chế dựa trên thương mại, với các vị vua địa phương (dhatus hoặc các nhà lãnh đạo cộng đồng) đã thề trung thành với lãnh chúa để cùng có lợi.[37]Mối quan hệ giữa Srivijaya vàĐế chế Chola ở miền nam Ấn Độ rất thân thiện dưới thời trị vì của Raja Raja Chola I nhưng dưới thời trị vì của Rajendra Chola I, Đế chế Chola đã xâm chiếm các thành phố Srivijaya.[38] Vào năm 1025 và 1026, Gangga Negara bị Rajendra Chola I của Đế quốc Chola, hoàng đế Tamil, người hiện được cho là đã tàn phá Kota Gelanggi, tấn công.Kedah (được gọi là Kadaram trong tiếng Tamil) bị người Cholas xâm chiếm vào năm 1025. Cuộc xâm lược thứ hai do Virarajendra Chola của triều đại Chola lãnh đạo, người đã chinh phục Kedah vào cuối thế kỷ 11.[39] Người kế vị cấp cao của Chola, Vira Rajendra Chola, đã phải dẹp yên cuộc nổi dậy ở Kedah nhằm lật đổ những kẻ xâm lược khác.Sự xuất hiện của Chola đã làm giảm uy tín của Srivijaya, quốc gia đã gây ảnh hưởng lên Kedah, Pattani và đến tận Ligor.Vào cuối thế kỷ 12, Srivijaya đã bị thu hẹp thành một vương quốc, với người cai trị cuối cùng vào năm 1288, Nữ hoàng Sekerummong, người đã bị chinh phục và lật đổ.Đôi khi, Vương quốc Khmer , Vương quốc Xiêm và thậm chí cả Vương quốc Cholas cố gắng kiểm soát các quốc gia Mã Lai nhỏ hơn.[40] Quyền lực của Srivijaya suy giảm từ thế kỷ 12 khi mối quan hệ giữa thủ đô và các chư hầu của nó tan vỡ.Các cuộc chiến tranh với người Java khiến nước này yêu cầu sự trợ giúp từTrung Quốc và các cuộc chiến tranh với các quốc gia Ấn Độ cũng bị nghi ngờ.Quyền lực của các Maharajas Phật giáo càng bị suy yếu bởi sự truyền bá của Hồi giáo.Những khu vực sớm chuyển sang đạo Hồi, chẳng hạn như Aceh, đã thoát khỏi sự kiểm soát của Srivijaya.Vào cuối thế kỷ 13, các vị vua Xiêm ở Sukhothai đã đưa hầu hết Malaya về dưới sự cai trị của họ.Vào thế kỷ 14, Đế chế Majapahit của đạo Hindu đã chiếm hữu bán đảo.
Đế chế Majapahit
Majapahit Empire ©Aibodi
1293 Jan 1 - 1527

Đế chế Majapahit

Mojokerto, East Java, Indonesi
Đế chế Majapahit là một đế chế thalassocrat theo đạo Hindu và Phật giáo của người Java ở Đông Nam Á được thành lập vào cuối thế kỷ 13 ở phía đông Java.nó đã phát triển thành một trong những đế chế quan trọng nhất Đông Nam Á dưới sự cai trị của Hayam Wuruk và thủ tướng của ông, Gajah Mada, trong thế kỷ 14.Nó đạt đến đỉnh cao quyền lực, mở rộng ảnh hưởng từ Indonesia ngày nay đến các khu vực của Bán đảo Mã Lai, Borneo, Sumatra và xa hơn nữa.Majapahit nổi tiếng với sự thống trị hàng hải, mạng lưới thương mại và sự pha trộn văn hóa phong phú, đặc trưng bởi ảnh hưởng của Ấn Độ giáo và Phật giáo, nghệ thuật và kiến ​​trúc phức tạp.Tranh chấp nội bộ, khủng hoảng kế vị và áp lực bên ngoài đã khởi đầu cho sự suy tàn của đế chế vào thế kỷ 15.Khi các cường quốc Hồi giáo trong khu vực bắt đầu trỗi dậy, đặc biệt là Vương quốc Malacca, ảnh hưởng của Majapahit bắt đầu suy yếu.Quyền kiểm soát lãnh thổ của đế quốc bị thu hẹp, chủ yếu giới hạn ở Đông Java, với một số khu vực tuyên bố độc lập hoặc chuyển lòng trung thành.
Vương quốc Singapore
Kingdom of Singapura ©HistoryMaps
1299 Jan 1 - 1398

Vương quốc Singapore

Singapore
Vương quốc Singapura là một vương quốc theo đạo Hindu - Phật giáo của người Mã Lai được cho là đã được thành lập trong lịch sử ban đầu của Singapore trên hòn đảo chính Pulau Ujong, khi đó còn được gọi là Temasek, từ năm 1299 cho đến khi sụp đổ vào khoảng giữa năm 1396 và 1398. [41] điểm xem c.1299 là năm thành lập vương quốc bởi Sang Nila Utama (còn được gọi là "Sri Tri Buana"), có cha là Sang Sapurba, một nhân vật bán thần mà theo truyền thuyết là tổ tiên của một số quốc vương Mã Lai ở Thế giới Mã Lai.Tính lịch sử của vương quốc này dựa trên lời kể trong Biên niên sử Mã Lai là không chắc chắn, và nhiều nhà sử học chỉ coi người cai trị cuối cùng của nó là Parameswara (hay Sri Iskandar Shah) là một nhân vật được lịch sử chứng thực.[42] Tuy nhiên, bằng chứng khảo cổ học từ Đồi Fort Canning và bờ sông Singapore gần đó đã chứng minh sự tồn tại của một khu định cư thịnh vượng và một cảng thương mại vào thế kỷ 14.[43]Khu định cư này phát triển vào thế kỷ 13 hoặc 14 và chuyển đổi từ một tiền đồn buôn bán nhỏ thành một trung tâm thương mại quốc tế nhộn nhịp, tạo điều kiện thuận lợi cho mạng lưới thương mại liên kết Quần đảo Mã Lai,Ấn Độnhà Nguyên .Tuy nhiên, vào thời điểm đó, hai cường quốc khu vực đã tuyên bố chủ quyền là Ayuthaya từ phía bắc và Majapahit từ phía nam.Kết quả là thủ đô kiên cố của vương quốc đã bị tấn công bởi ít nhất hai cuộc xâm lược lớn từ nước ngoài trước khi bị Majapahit cướp phá vào năm 1398 theo Biên niên sử Mã Lai, hoặc bởi người Xiêm theo các nguồn tin của Bồ Đào Nha.[44] Vị vua cuối cùng, Parameswara, trốn sang bờ biển phía tây của Bán đảo Mã Lai để thành lập Vương quốc Malacca vào năm 1400.
1300
Sự trỗi dậy của các quốc gia Hồi giáoornament
Vương quốc Patani
Patani Kingdom ©Aibodi
1350 Jan 1

Vương quốc Patani

Pattani, Thailand
Patani được đề xuất thành lập vào khoảng thời gian từ 1350 đến 1450, mặc dù lịch sử của nó trước năm 1500 vẫn chưa rõ ràng.[74] Theo Sejarah Melayu, Chau Sri Wangsa, một hoàng tử Xiêm, đã thành lập Patani bằng cách chinh phục Kota Mahligai.Ông cải sang đạo Hồi và lấy danh hiệu Sri Sultan Ahmad Shah vào cuối thế kỷ 15 đến đầu thế kỷ 16.[75] Hikayat Merong Mahawangsa và Hikayat Patani xác nhận khái niệm về mối quan hệ họ hàng giữa Ayutthaya, Kedah và Pattani, nói rằng họ đều là hậu duệ của cùng một triều đại đầu tiên.Patani có thể đã bị Hồi giáo hóa vào khoảng giữa thế kỷ 15, một nguồn đưa ra niên đại là năm 1470, nhưng niên đại sớm hơn đã được đề xuất.[74] Một câu chuyện kể về một sheikh tên là Sa'id hoặc Shafi'uddin từ Kampong Pasai (có lẽ là một cộng đồng nhỏ gồm những thương nhân từ Pasai sống ở ngoại ô Patani) được cho là đã chữa khỏi bệnh ngoài da hiếm gặp cho nhà vua.Sau nhiều lần thương lượng (và bệnh tái phát), nhà vua đồng ý chuyển sang đạo Hồi, lấy tên là Sultan Ismail Shah.Tất cả các quan chức của quốc vương cũng đồng ý cải đạo.Tuy nhiên, có bằng chứng rời rạc cho thấy một số người dân địa phương đã bắt đầu chuyển sang đạo Hồi trước đó.Sự tồn tại của cộng đồng người Pasai hải ngoại gần Patani cho thấy người dân địa phương thường xuyên tiếp xúc với người Hồi giáo.Ngoài ra còn có các báo cáo du lịch, chẳng hạn như của Ibn Battuta, và các tài liệu đầu tiên của Bồ Đào Nha cho rằng Patani đã có một cộng đồng Hồi giáo được thành lập ngay cả trước Melaka (cải đạo vào thế kỷ 15), điều này cho thấy rằng các thương gia có liên hệ với các trung tâm Hồi giáo mới nổi khác. là những người đầu tiên chuyển đổi sang khu vực.Patani trở nên quan trọng hơn sau khi Malacca bị người Bồ Đào Nha chiếm vào năm 1511 khi các thương nhân Hồi giáo tìm kiếm các cảng thương mại thay thế.Một nguồn tin của Hà Lan chỉ ra rằng hầu hết các thương nhân là người Trung Quốc, nhưng 300 thương nhân Bồ Đào Nha cũng đã định cư ở Patani vào những năm 1540.[74]
Vương quốc Malacca
Malacca Sultanate ©Aibodi
1400 Jan 1 - 1528

Vương quốc Malacca

Malacca, Malaysia
Vương quốc Malacca là một vương quốc Mã Lai có trụ sở tại bang Malacca, Malaysia ngày nay.Luận văn lịch sử thông thường c.1400 là năm thành lập vương quốc của Vua Singapura, Parameswara, còn được gọi là Iskandar Shah, [45] mặc dù ngày thành lập sớm hơn đã được đề xuất.[46] Ở đỉnh cao quyền lực của vương quốc vào thế kỷ 15, thủ đô của nó đã phát triển thành một trong những cảng trung chuyển quan trọng nhất vào thời đó, với lãnh thổ bao phủ phần lớn Bán đảo Mã Lai, Quần đảo Riau và một phần đáng kể bờ biển phía bắc. Sumatra ở Indonesia ngày nay.[47]Là một cảng thương mại quốc tế nhộn nhịp, Malacca nổi lên như một trung tâm học tập và phổ biến Hồi giáo, đồng thời khuyến khích sự phát triển ngôn ngữ, văn học và nghệ thuật Mã Lai.Nó báo trước thời kỳ hoàng kim của các vương quốc Mã Lai trên quần đảo, trong đó tiếng Mã Lai cổ điển trở thành ngôn ngữ chung của vùng Đông Nam Á hải đảo và chữ viết Jawi trở thành phương tiện chính cho trao đổi văn hóa, tôn giáo và trí tuệ.Chính nhờ những phát triển về trí tuệ, tinh thần và văn hóa này, thời đại Malaccan đã chứng kiến ​​sự hình thành bản sắc Mã Lai, [48] sự Mã hóa trong khu vực và sự hình thành tiếp theo của Alam Melayu.[49]Vào năm 1511, thủ đô Malacca rơi vào tay Đế quốc Bồ Đào Nha , buộc vị vua cuối cùng, Mahmud Shah (r. 1488–1511), phải rút lui về phía nam, nơi con cháu của ông thành lập các triều đại cai trị mới, Johor và Perak.Di sản chính trị và văn hóa của vương quốc vẫn còn cho đến ngày nay.Trong nhiều thế kỷ, Malacca đã được coi là hình mẫu của nền văn minh Hồi giáo Mã Lai.Nó thiết lập các hệ thống thương mại, ngoại giao và quản trị tồn tại cho đến thế kỷ 19, đồng thời đưa ra các khái niệm như daulat—một khái niệm chủ quyền đặc trưng của người Mã Lai—tiếp tục định hình sự hiểu biết đương thời về vương quyền của người Mã Lai.[50]
Vương quốc Brunei (1368–1888)
Bruneian Sultanate (1368–1888) ©Aibodi
1408 Jan 1 - 1888

Vương quốc Brunei (1368–1888)

Brunei
Vương quốc Brunei, nằm trên bờ biển phía bắc của Borneo, nổi lên như một vương quốc Mã Lai quan trọng vào thế kỷ 15.Nó đã mở rộng lãnh thổ của mình sau khi Malacca thất thủ [58] vào tay người Bồ Đào Nha , có lúc đã mở rộng ảnh hưởng của mình đến các vùng của Philippines và ven biển Borneo.Người cai trị ban đầu của Brunei là một người Hồi giáo, và sự phát triển của vương quốc này là nhờ vào vị trí giao thương chiến lược và sức mạnh hàng hải.Tuy nhiên, Brunei phải đối mặt với thách thức từ các cường quốc trong khu vực và phải hứng chịu những tranh chấp quyền kế vị trong nội bộ.Các ghi chép lịch sử về thời kỳ đầu của Brunei rất thưa thớt, và phần lớn lịch sử ban đầu của nó có nguồn gốc từ các nguồn tài liệu của Trung Quốc.Biên niên sử của Trung Quốc đề cập đến ảnh hưởng thương mại và lãnh thổ của Brunei, lưu ý đến mối quan hệ của nước này với Đế quốc Majapahit của người Java.Vào thế kỷ 14, Brunei trải qua sự thống trị của người Java, nhưng sau sự suy tàn của Majapahit, Brunei đã mở rộng lãnh thổ của mình.Nó kiểm soát các khu vực ở phía tây bắc Borneo, một phần của Mindanao và Quần đảo Sulu .Đến thế kỷ 16, đế chế Brunei là một thực thể hùng mạnh, với thành phố thủ đô được củng cố và ảnh hưởng của nó được cảm nhận rõ ràng ở các vương quốc Mã Lai gần đó.Mặc dù nổi tiếng từ rất sớm, Brunei bắt đầu suy tàn vào thế kỷ 17 [59] do những xung đột nội bộ hoàng gia, sự bành trướng thuộc địa của người châu Âu và những thách thức từ Vương quốc Sulu láng giềng.Đến thế kỷ 19, Brunei đã mất nhiều lãnh thổ đáng kể vào tay các cường quốc phương Tây và phải đối mặt với các mối đe dọa nội bộ.Để bảo vệ chủ quyền của mình, Sultan Hashim Jalilul Alam Aqamaddin đã tìm kiếm sự bảo hộ của Anh , kết quả là Brunei trở thành một nước bảo hộ của Anh vào năm 1888. Tình trạng bảo hộ này tiếp tục cho đến năm 1984 khi Brunei giành được độc lập.
Vương quốc Pahang
Pahang Sultanate ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1470 Jan 1 - 1623

Vương quốc Pahang

Pekan, Pahang, Malaysia
Vương quốc Pahang, còn được gọi là Vương quốc Pahang cũ, trái ngược với Vương quốc Pahang hiện đại, là một quốc gia Hồi giáo Mã Lai được thành lập ở phía đông bán đảo Mã Lai vào thế kỷ 15.Ở đỉnh cao ảnh hưởng, Vương quốc này là một cường quốc quan trọng trong lịch sử Đông Nam Á và kiểm soát toàn bộ lưu vực Pahang, giáp với Vương quốc Pattani ở phía bắc và giáp với Vương quốc Johor ở phía nam.Về phía tây, nó cũng mở rộng quyền tài phán đối với một phần Selangor và Negeri Sembilan ngày nay.[60]Vương quốc này có nguồn gốc là chư hầu của Melaka, với vị vua đầu tiên là hoàng tử Melakan, Muhammad Shah, bản thân là cháu trai của Dewa Sura, người cai trị Pahang cuối cùng trước thời Melakan.[61] Qua nhiều năm, Pahang trở nên độc lập khỏi sự kiểm soát của Melakan và có thời điểm thậm chí còn tự khẳng định mình là một quốc gia đối thủ với Melaka [62] cho đến khi Melaka sụp đổ vào năm 1511. Trong thời kỳ này, Pahang tham gia rất nhiều vào các nỗ lực nhằm loại bỏ Bán đảo. của các thế lực đế quốc nước ngoài khác nhau;Bồ Đào Nha , Hà Lan và Aceh.[63] Sau một thời gian bị người Aceh tấn công vào đầu thế kỷ 17, Pahang bước vào sự hợp nhất với người kế vị Melaka, Johor, khi Quốc vương thứ 14 của nước này, Abdul Jalil Shah III, cũng lên ngôi làm Quốc vương thứ 7 của Johor.[64] Sau một thời gian liên minh với Johor, cuối cùng nó đã được hồi sinh thành một Vương quốc có chủ quyền hiện đại vào cuối thế kỷ 19 bởi triều đại Bendahara.[65]
Vương quốc Kedah
Vương quốc Kedah. ©HistoryMaps
1474 Jan 1 - 1821

Vương quốc Kedah

Kedah, Malaysia
Dựa trên lời kể trong Hikayat Merong Mahawangsa (còn được gọi là Biên niên sử Kedah), Vương quốc Kedah được thành lập khi Vua Phra Ong Mahawangsa chuyển sang đạo Hồi và lấy tên là Sultan Mudzafar Shah.At-Tarikh Salasilah Negeri Kedah mô tả việc chuyển đổi sang đức tin Hồi giáo bắt đầu từ năm 1136 CN.Tuy nhiên, nhà sử học Richard Winstedt, trích dẫn một tài liệu của người Aceh, đã đưa ra ngày 1474 là năm người cai trị Kedah chuyển sang đạo Hồi.Niên đại sau này phù hợp với một ghi chép trong Biên niên sử Mã Lai, trong đó mô tả một raja của Kedah đến thăm Malacca dưới triều đại của vị vua cuối cùng ở đây nhằm tìm kiếm danh dự của ban nhạc hoàng gia đánh dấu chủ quyền của một nhà cai trị Hồi giáo Mã Lai.Yêu cầu của Kedah là để đáp lại việc trở thành chư hầu của Malacca, có lẽ là do lo ngại về sự xâm lược của người Ayutthaya.[76] Con tàu đầu tiên của Anh đến Kedah vào năm 1592. [77] Năm 1770, Francis Light được Công ty Đông Ấn Anh (BEIC) chỉ thị chiếm Penang từ Kedah.Ông đạt được điều này bằng cách đảm bảo với Sultan Muhammad Jiwa Zainal Adilin II rằng quân đội của ông sẽ bảo vệ Kedah khỏi bất kỳ cuộc xâm lược nào của người Xiêm.Đổi lại, quốc vương đồng ý giao Penang cho người Anh.
Chiếm Malacca
Cuộc chinh phục Malacca, 1511 ©Ernesto Condeixa
1511 Aug 15

Chiếm Malacca

Malacca, Malaysia
Năm 1511, dưới sự lãnh đạo của Thống đốcẤn Độ thuộc Bồ Đào Nha, Afonso de Albuquerque, người Bồ Đào Nha đã tìm cách chiếm thành phố cảng chiến lược Malacca, nơi kiểm soát eo biển Malacca quan trọng, một điểm quan trọng cho thương mại đường biển giữaTrung Quốc và Ấn Độ.Nhiệm vụ của Albuquerque bao gồm hai phần: thực hiện kế hoạch của Vua Manuel I của Bồ Đào Nha nhằm vượt qua người Castilians trong việc tiếp cận Viễn Đông và thiết lập nền tảng vững chắc cho sự thống trị của Bồ Đào Nha ở Ấn Độ Dương bằng cách kiểm soát các điểm then chốt như Hormuz, Goa, Aden và Malacca.Khi đến Malacca vào ngày 1 tháng 7, Albuquerque đã cố gắng đàm phán với Sultan Mahmud Shah để trả lại an toàn cho các tù nhân Bồ Đào Nha và yêu cầu nhiều khoản bồi thường khác nhau.Tuy nhiên, sự né tránh của Sultan đã dẫn đến một cuộc bắn phá của người Bồ Đào Nha và cuộc tấn công sau đó.Lực lượng phòng thủ của thành phố, mặc dù vượt trội về số lượng và có nhiều loại pháo khác nhau, đã bị quân Bồ Đào Nha áp đảo trong hai cuộc tấn công lớn.Họ nhanh chóng chiếm được các trọng điểm trong thành, đối mặt với voi chiến và đẩy lùi các cuộc phản công.Các cuộc đàm phán thành công với nhiều cộng đồng thương gia khác nhau trong thành phố, đặc biệt là người Hoa, càng củng cố thêm vị thế của Bồ Đào Nha.[51]Đến tháng 8, sau những trận chiến khốc liệt trên đường phố và các cuộc diễn tập chiến lược, người Bồ Đào Nha đã nắm quyền kiểm soát Malacca một cách hiệu quả.Cướp bóc từ thành phố rất lớn, binh lính và thuyền trưởng nhận được một phần đáng kể.Mặc dù Sultan rút lui và hy vọng người Bồ Đào Nha sẽ rời đi sau cuộc cướp bóc của họ, nhưng người Bồ Đào Nha đã có những kế hoạch lâu dài hơn.Để đạt được mục đích đó, ông đã ra lệnh xây dựng một pháo đài gần bờ biển, được gọi là A Famosa, do pháo đài cao bất thường, cao hơn 59 feet (18 m).Việc chiếm được Malacca đánh dấu một cuộc chinh phục lãnh thổ quan trọng, mở rộng ảnh hưởng của Bồ Đào Nha trong khu vực và đảm bảo quyền kiểm soát của họ đối với tuyến đường thương mại quan trọng.Con trai của vị vua cuối cùng của Malacca, Alauddin Riayat Shah II chạy trốn đến mũi phía nam của bán đảo, nơi ông thành lập một nhà nước trở thành Vương quốc Hồi giáo Johor vào năm 1528. Một người con trai khác đã thành lập Vương quốc Perak ở phía bắc.Ảnh hưởng của Bồ Đào Nha rất mạnh mẽ khi họ tích cực cố gắng chuyển đổi người dân Malacca sang Công giáo .[52]
Vương quốc Perak
Perak Sultanate ©Aibodi
1528 Jan 1

Vương quốc Perak

Perak, Malaysia
Vương quốc Perak được thành lập vào đầu thế kỷ 16 trên bờ sông Perak bởi Muzaffar Shah I, con trai cả của Mahmud Shah, Sultan thứ 8 của Malacca.Sau khi người Bồ Đào Nha chiếm Malacca vào năm 1511, Muzaffar Shah tìm nơi ẩn náu ở Siak, Sumatra, trước khi lên ngôi ở Perak.Việc thành lập Vương quốc Perak của ông được các nhà lãnh đạo địa phương tạo điều kiện thuận lợi, bao gồm cả Tun Saban.Dưới thời vương quốc mới, chính quyền của Perak ngày càng có tổ chức hơn, bắt nguồn từ hệ thống phong kiến ​​được áp dụng ở Malacca dân chủ.Khi thế kỷ 16 phát triển, Perak trở thành nguồn cung cấp quặng thiếc thiết yếu, thu hút các thương nhân trong khu vực và quốc tế.Tuy nhiên, sự trỗi dậy của vương quốc đã thu hút sự chú ý của Vương quốc Hồi giáo Aceh hùng mạnh, dẫn đến một thời kỳ căng thẳng và tương tác.Trong suốt những năm 1570, Aceh liên tục quấy rối nhiều khu vực trên Bán đảo Mã Lai.Vào cuối những năm 1570, ảnh hưởng của Aceh thể hiện rõ khi Sultan Mansur Shah I của Perak biến mất một cách bí ẩn, làm dấy lên những đồn đoán về việc ông bị lực lượng Acehnese bắt cóc.Điều này dẫn đến việc gia đình của Sultan bị bắt đến Sumatra.Kết quả là Perak nằm dưới sự thống trị của người Aceh trong một thời gian ngắn khi một hoàng tử Aceh lên ngôi Perak với tên gọi Sultan Ahmad Tajuddin Shah.Tuy nhiên, bất chấp ảnh hưởng của Aceh, Perak vẫn tự chủ, chống lại sự kiểm soát của cả người Aceh và người Xiêm.Sự kiểm soát của Aceh đối với Perak bắt đầu giảm dần khi Công ty Đông Ấn Hà Lan (VOC) xuất hiện vào giữa thế kỷ 17.Aceh và VOC tranh giành quyền kiểm soát hoạt động buôn bán thiếc béo bở của Perak.Đến năm 1653, họ đạt được thỏa hiệp, ký một hiệp ước trao độc quyền cho người Hà Lan đối với thiếc của Perak.Vào cuối thế kỷ 17, với sự suy tàn của Vương quốc Johor, Perak nổi lên là người thừa kế cuối cùng của dòng dõi Malaccan, nhưng nó phải đối mặt với xung đột nội bộ, bao gồm cả cuộc nội chiến kéo dài 40 năm vào thế kỷ 18 về doanh thu từ thiếc.Tình trạng bất ổn này lên đến đỉnh điểm trong một hiệp ước năm 1747 với người Hà Lan, công nhận sự độc quyền của họ trong việc buôn bán thiếc.
Vương quốc Johor
Bồ Đào Nha vs Vương quốc Johor ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1528 Jan 1

Vương quốc Johor

Johor, Malaysia
Năm 1511, Malacca rơi vào tay người Bồ Đào Nha và Sultan Mahmud Shah buộc phải chạy trốn khỏi Malacca.Quốc vương đã nhiều lần cố gắng chiếm lại thủ đô nhưng những nỗ lực của ông đều không có kết quả.Người Bồ Đào Nha trả đũa và buộc quốc vương phải chạy trốn đến Pahang.Sau đó, nhà vua đi thuyền đến Bintan và thành lập thủ đô mới ở đó.Với một căn cứ đã được thiết lập, quốc vương đã tập hợp các lực lượng Mã Lai đang bị xáo trộn và tổ chức một số cuộc tấn công và phong tỏa nhằm vào vị trí của Bồ Đào Nha.Có trụ sở tại Pekan Tua, Sungai Telur, Johor, Vương quốc Johor được thành lập bởi Raja Ali Ibni Sultan Mahmud Melaka, còn gọi là Sultan Alauddin Riayat Shah II (1528–1564), vào năm 1528. [53] Mặc dù Sultan Alauddin Riayat Shah và người kế vị ông phải đối mặt với các cuộc tấn công của người Bồ Đào Nha ở Malacca và người Aceh ở Sumatra, họ vẫn cố gắng duy trì quyền kiểm soát Vương quốc Johor.Các cuộc đột kích thường xuyên vào Malacca đã khiến người Bồ Đào Nha gặp khó khăn nghiêm trọng và nó giúp thuyết phục người Bồ Đào Nha tiêu diệt lực lượng của vị vua lưu vong.Một số nỗ lực đã được thực hiện để đàn áp người Mã Lai nhưng phải đến năm 1526, người Bồ Đào Nha cuối cùng mới san bằng Bintan.Sau đó, quốc vương rút lui về Kampar ở Sumatra và qua đời hai năm sau đó.Ông để lại hai người con trai tên là Muzaffar Shah và Alauddin Riayat Shah II.[53] Muzaffar Shah tiếp tục thành lập Perak trong khi Alauddin Riayat Shah trở thành quốc vương đầu tiên của Johor.[53]
1528 Jan 1 - 1615

Chiến tranh tam giác

Johor, Malaysia
Vị vua mới thành lập một thủ đô mới bên sông Johor và từ đó tiếp tục quấy rối người Bồ Đào Nha ở phía bắc.Ông liên tục làm việc cùng với anh trai mình ở Perak và Sultan của Pahang để chiếm lại Malacca, nơi vào thời điểm này được bảo vệ bởi pháo đài A Famosa.Ở phía bắc Sumatra trong cùng thời kỳ, Vương quốc Aceh bắt đầu có được ảnh hưởng đáng kể đối với eo biển Malacca.Với việc Malacca rơi vào tay người Thiên Chúa giáo, các thương gia Hồi giáo thường bỏ qua Malacca để đến Aceh hoặc thủ đô Johor Lama (Kota Batu) của Johor.Vì vậy, Malacca và Aceh trở thành đối thủ cạnh tranh trực tiếp.Với việc người Bồ Đào Nha và Johor thường xuyên đối đầu nhau, Aceh đã tiến hành nhiều cuộc tấn công nhằm vào cả hai bên để siết chặt sự kiểm soát của mình đối với eo biển.Sự trỗi dậy và mở rộng của Aceh đã khuyến khích người Bồ Đào Nha và Johor ký một hiệp định đình chiến và chuyển sự chú ý của họ sang Aceh.Tuy nhiên, thỏa thuận ngừng bắn chỉ tồn tại trong thời gian ngắn và Aceh đã suy yếu nghiêm trọng, Johor và người Bồ Đào Nha lại lọt vào tầm ngắm của nhau.Dưới thời cai trị của Sultan Iskandar Muda, Aceh tấn công Johor vào năm 1613 và lần nữa vào năm 1615. [54]
Thời đại hoàng kim của Patani
Vua xanh. ©Legend of the Tsunami Warrior (2010)
1584 Jan 1 - 1688

Thời đại hoàng kim của Patani

Pattani, Thailand
Raja Hijau, Nữ hoàng xanh, lên ngôi Patani vào năm 1584 do thiếu người thừa kế nam.Cô thừa nhận quyền lực của Xiêm và lấy danh hiệu peracau.Dưới sự cai trị của bà kéo dài 32 năm, Patani phát triển thịnh vượng, trở thành trung tâm văn hóa và trung tâm thương mại nổi bật.Các thương gia Trung Quốc, Mã Lai, Xiêm, Bồ Đào Nha, Nhật Bản, Hà Lan và Anh thường xuyên lui tới Patani, góp phần vào sự tăng trưởng kinh tế của nơi này.Đặc biệt, các thương gia Trung Quốc đã đóng vai trò then chốt trong việc đưa Patani trở thành một trung tâm thương mại và các thương nhân châu Âu coi Patani như một cửa ngõ vào thị trường Trung Quốc.Sau triều đại của Raja Hijau, Patani được cai trị bởi hàng loạt nữ hoàng, bao gồm Raja Biru (Nữ hoàng xanh), Raja Ungu (Nữ hoàng tím) và Raja Kuning (Nữ hoàng vàng).Raja Biru sáp nhập Vương quốc Kelantan vào Patani, trong khi Raja Ungu thành lập liên minh và chống lại sự thống trị của Xiêm, dẫn đến xung đột với Xiêm.Triều đại của Raja Kuning đánh dấu sự suy giảm quyền lực và ảnh hưởng của Patani.Bà tìm cách hòa giải với người Xiêm, nhưng sự cai trị của bà bị đánh dấu bởi sự bất ổn chính trị và sự sụt giảm thương mại.Vào giữa thế kỷ 17, quyền lực của các nữ hoàng Patani đã suy yếu và tình trạng rối loạn chính trị lan tràn trong khu vực.Raja Kuning được cho là đã bị Raja của Kelantan phế truất vào năm 1651, mở ra triều đại Kelantan ở Patani.Khu vực này phải đối mặt với các cuộc nổi dậy và xâm lược, đáng chú ý nhất là từ Ayutthaya.Vào cuối thế kỷ 17, tình trạng bất ổn chính trị và tình trạng vô luật pháp đã ngăn cản các thương nhân nước ngoài giao dịch với Patani, dẫn đến sự suy tàn của nó như được mô tả trong các nguồn của Trung Quốc.
1599 Jan 1 - 1641

Vương quốc Sarawak

Sarawak, Malaysia
Vương quốc Hồi giáo Sarawak được thành lập sau những tranh chấp quyền kế vị trong nội bộ Đế quốc Brunei.Khi Quốc vương Muhammad Hassan của Brunei qua đời, con trai cả của ông là Abdul Jalilul Akbar lên ngôi làm Quốc vương.Tuy nhiên, Pengiran Muda Tengah, một hoàng tử khác, phản đối việc lên ngôi của Abdul Jalilul, cho rằng anh ta có yêu sách cao hơn đối với ngai vàng dựa trên thời điểm sinh của anh ta so với triều đại của cha họ.Để giải quyết tranh chấp này, Abdul Jalilul Akbar bổ nhiệm Pengiran Muda Tengah làm Sultan của Sarawak, một lãnh thổ biên giới.Cùng với những người lính từ nhiều bộ lạc Bornean và giới quý tộc Brunei, Pengiran Muda Tengah đã thành lập một vương quốc mới ở Sarawak.Ông thành lập thủ đô hành chính tại Sungai Bedil, Santubong, và sau khi xây dựng hệ thống quản lý, lấy tước hiệu Sultan Ibrahim Ali Omar Shah.Việc thành lập Vương quốc Sarawak đánh dấu sự khởi đầu một kỷ nguyên mới cho khu vực, tách biệt khỏi Đế quốc Brunei ở miền trung.
Cuộc vây hãm Malacca (1641)
Công ty Đông Ấn Hà Lan ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1640 Aug 3 - 1641 Jan 14

Cuộc vây hãm Malacca (1641)

Malacca, Malaysia
Công ty Đông Ấn Hà Lan đã thực hiện nhiều nỗ lực nhằm giành quyền kiểm soát Đông Ấn, đặc biệt là Malacca, từ tay người Bồ Đào Nha .Từ năm 1606 đến năm 1627, người Hà Lan đã thực hiện nhiều nỗ lực không thành công, trong đó Cornelis Matelief và Pieter Willemsz Verhoeff nằm trong số những cuộc vây hãm thất bại dẫn đầu.Đến năm 1639, người Hà Lan đã tích lũy được một lực lượng khá lớn ở Batavia và thành lập liên minh với những người cai trị địa phương, bao gồm Aceh và Johor.Chuyến thám hiểm theo kế hoạch tới Malacca phải đối mặt với sự chậm trễ do xung đột ở Ceylon và căng thẳng giữa Aceh và Johor.Bất chấp những thất bại, đến tháng 5 năm 1640, họ quyết tâm chiếm Malacca, với Trung sĩ Adriaen Antonisz dẫn đầu cuộc thám hiểm sau cái chết của chỉ huy trước đó, Cornelis Symonz van der Veer.Cuộc bao vây Malacca bắt đầu vào ngày 3 tháng 8 năm 1640 khi người Hà Lan cùng với các đồng minh của họ đổ bộ gần thành trì kiên cố của Bồ Đào Nha.Bất chấp hệ thống phòng thủ của thành trì, bao gồm những bức tường cao 32 feet và hơn một trăm khẩu súng, người Hà Lan và các đồng minh của họ đã đánh lui được quân Bồ Đào Nha, thiết lập các vị trí và duy trì vòng vây.Trong vài tháng tiếp theo, người Hà Lan phải đối mặt với những thách thức như cái chết của một số chỉ huy, bao gồm Adriaen Antonisz, Jacob Cooper và Pieter van den Broeke.Tuy nhiên, quyết tâm của họ vẫn kiên định, và vào ngày 14 tháng 1 năm 1641, dưới sự lãnh đạo của Thượng sĩ Johannes Lamotius, họ đã chiếm thành công tòa thành.Người Hà Lan báo cáo tổn thất chỉ dưới một nghìn quân, trong khi người Bồ Đào Nha tuyên bố số thương vong lớn hơn nhiều.Sau cuộc bao vây, người Hà Lan nắm quyền kiểm soát Malacca, nhưng trọng tâm của họ vẫn là thuộc địa chính của họ, Batavia.Các tù nhân Bồ Đào Nha bị bắt phải đối mặt với sự thất vọng và sợ hãi vì ảnh hưởng ngày càng suy giảm của họ ở Đông Ấn.Trong khi một số người Bồ Đào Nha giàu có hơn được phép rời đi cùng với tài sản của họ, thì tin đồn về việc người Hà Lan phản bội và giết chết thống đốc Bồ Đào Nha đã bị vạch trần bởi các báo cáo về cái chết tự nhiên vì bệnh tật của ông.Quốc vương Aceh, Iskandar Thani, người phản đối việc đưa Johor vào cuộc xâm lược, đã chết một cách bí ẩn vào tháng Giêng.Mặc dù Johor đóng một vai trò trong cuộc chinh phục nhưng họ không tìm kiếm vai trò hành chính ở Malacca, để nó nằm dưới sự kiểm soát của Hà Lan.Thành phố này sau đó được giao dịch với người Anh trong Hiệp ước Anh-Hà Lan năm 1824 để đổi lấy Bencoolen của Anh.
Malacca thuộc Hà Lan
Malacca Hà Lan, ca.1665 ©Johannes Vingboons
1641 Jan 1 - 1825

Malacca thuộc Hà Lan

Malacca, Malaysia
Malacca thuộc Hà Lan (1641–1825) là thời kỳ Malacca nằm dưới sự kiểm soát của nước ngoài lâu nhất.Người Hà Lan cai trị gần 183 năm với sự chiếm đóng không liên tục của Anh trong Chiến tranh Napoléon (1795–1815).Thời đại này chứng kiến ​​hòa bình tương đối với ít sự gián đoạn nghiêm trọng từ các vương quốc Mã Lai do sự hiểu biết được hình thành giữa người Hà Lan và Vương quốc Johor vào năm 1606. Thời gian này cũng đánh dấu sự suy giảm tầm quan trọng của Malacca.Người Hà Lan ưa thích Batavia (Jakarta ngày nay) làm trung tâm kinh tế và hành chính của họ trong khu vực và việc họ nắm giữ Malacca là để ngăn chặn việc mất thành phố vào tay các cường quốc châu Âu khác và sau đó là sự cạnh tranh đi kèm với nó.Do đó, vào thế kỷ 17, khi Malacca không còn là một cảng quan trọng, Vương quốc Johor trở thành cường quốc địa phương thống trị trong khu vực do việc mở các cảng và liên minh với người Hà Lan.
Chiến tranh Johor-Jambi
Johor-Jambi War ©Aibodi
1666 Jan 1 - 1679

Chiến tranh Johor-Jambi

Kota Tinggi, Johor, Malaysia
Với sự sụp đổ của Malacca thuộc Bồ Đào Nha vào năm 1641 và sự suy tàn của Aceh do sức mạnh ngày càng tăng của người Hà Lan, Johor bắt đầu tái lập thành một cường quốc dọc theo eo biển Malacca dưới thời trị vì của Sultan Abdul Jalil Shah III (1623–1677). ).[55] Ảnh hưởng của nó mở rộng đến Pahang, Sungei Ujong, Malacca, Klang và Quần đảo Riau.[56] Trong cuộc chiến tranh tam giác, Jambi cũng nổi lên như một cường quốc kinh tế và chính trị khu vực ở Sumatra.Ban đầu có nỗ lực liên minh giữa Johor và Jambi bằng một cuộc hôn nhân đã hứa giữa người thừa kế Raja Muda và con gái của Pengeran xứ Jambi.Tuy nhiên, Raja Muda thay vào đó đã kết hôn với con gái của Laksamana Abdul Jamil, người lo ngại về sự suy giảm quyền lực từ một liên minh như vậy nên đã đề nghị kết hôn với con gái riêng của mình.[57] Liên minh do đó tan vỡ, và sau đó là một cuộc chiến kéo dài 13 năm giữa Johor và bang Sumatra bắt đầu từ năm 1666. Chiến tranh là thảm họa đối với Johor khi thủ đô của Johor, Batu Sawar, bị Jambi cướp phá vào năm 1673. Quốc vương trốn thoát đến Pahang và qua đời bốn năm sau đó.Người kế vị của ông, Sultan Ibrahim (1677–1685), sau đó đã nhờ sự giúp đỡ của Bugis trong cuộc chiến đánh bại Jambi.[56] Johor cuối cùng đã chiếm ưu thế vào năm 1679, nhưng cũng kết thúc ở thế suy yếu khi người Bugis từ chối về nước, và người Minangkabaus ở Sumatra cũng bắt đầu khẳng định ảnh hưởng của mình.[57]
Thời đại hoàng kim của Johor
Golden Age of Johor ©Enoch
1680 Jan 1

Thời đại hoàng kim của Johor

Johor, Malaysia
Vào thế kỷ 17, khi Malacca không còn là một cảng quan trọng, Johor trở thành cường quốc thống trị khu vực.Chính sách của người Hà Lan ở Malacca đã đưa thương nhân đến Riau, một cảng do Johor kiểm soát.Thương mại ở đó vượt xa Malacca.VOC không hài lòng với điều đó nhưng vẫn tiếp tục duy trì liên minh vì sự ổn định của Johor rất quan trọng đối với thương mại trong khu vực.Sultan đã cung cấp tất cả các cơ sở vật chất theo yêu cầu của các thương nhân.Dưới sự bảo trợ của giới thượng lưu Johor, các thương nhân được bảo vệ và thịnh vượng.[66] Với nguồn hàng dồi dào và giá cả thuận lợi, Riau bùng nổ.Tàu thuyền từ nhiều nơi như Campuchia , Xiêm , Việt Nam và khắp Quần đảo Mã Lai đến buôn bán.Những con tàu Bugis đã biến Riau trở thành trung tâm buôn bán gia vị.Các mặt hàng được tìm thấy ở Trung Quốc (ví dụ như vải và thuốc phiện) được buôn bán với các sản phẩm rừng và đại dương có nguồn gốc địa phương, thiếc, hạt tiêu và gambier được trồng tại địa phương.Thuế thấp và hàng hóa có thể được dỡ bỏ hoặc lưu trữ dễ dàng.Các thương nhân nhận thấy họ không cần phải gia hạn tín dụng vì công việc kinh doanh vẫn tốt.[67]Giống như Malacca trước đó, Riau cũng là trung tâm nghiên cứu và giảng dạy Hồi giáo.Nhiều học giả chính thống từ các vùng trung tâm Hồi giáo như Tiểu lục địa Ấn Độ và Ả Rập được ở trong các ký túc xá tôn giáo đặc biệt, trong khi những người sùng đạo Sufism có thể tìm cách gia nhập một trong nhiều Tariqah (Sufi Brotherhood) phát triển mạnh mẽ ở Riau.[68] Bằng nhiều cách, Riau đã giành lại được phần nào vinh quang Malacca xưa.Cả hai đều trở nên thịnh vượng nhờ buôn bán nhưng có sự khác biệt lớn;Malacca cũng vĩ đại nhờ khả năng chinh phục lãnh thổ của nó.
1760 Jan 1 - 1784

Sự thống trị của Bugis ở Johor

Johor, Malaysia
Vị vua cuối cùng của triều đại Malaccan, Sultan Mahmud Shah II, được biết đến với hành vi thất thường, hầu như không được kiểm soát sau cái chết của Bendehara Habib và việc bổ nhiệm Bendahara Abdul Jalil sau đó.Hành vi này lên đến đỉnh điểm khi Quốc vương ra lệnh xử tử người vợ đang mang thai của một quý tộc vì một vi phạm nhỏ.Để trả thù, Sultan đã bị giết bởi nhà quý tộc đau khổ, khiến ngai vàng bị bỏ trống vào năm 1699. Orang Kayas, cố vấn của quốc vương, đã quay sang Sa Akar DiRaja, Raja Temenggong của Muar, người đề nghị Bendahara Abdul Jalil kế thừa ngai vàng.Tuy nhiên, việc kế vị gặp phải một số bất mãn, đặc biệt là từ người Orang Laut.Trong thời kỳ bất ổn này, hai nhóm thống trị ở Johor—người Bugis và người Minangkabau—đã nhìn thấy cơ hội để nắm giữ quyền lực.Minangkabau giới thiệu Raja Kecil, một hoàng tử tự xưng là con trai sau của Sultan Mahmud II.Với lời hứa về sự giàu có và quyền lực, ban đầu Bugis ủng hộ Raja Kecil.Tuy nhiên, Raja Kecil đã phản bội họ và tự phong làm Sultan của Johor mà không có sự đồng ý của họ, khiến Sultan trước đó là Abdul Jalil IV phải bỏ trốn và cuối cùng bị ám sát.Để trả thù, Bugis đã hợp lực với Raja Sulaiman, con trai của Sultan Abdul Jalil IV, dẫn đến việc Raja Kecil bị truất ngôi vào năm 1722. Trong khi Raja Sulaiman lên làm Sultan, ông bị ảnh hưởng nặng nề bởi Bugis, người trên thực tế cai trị Johor.Trong suốt triều đại của Sultan Sulaiman Badrul Alam Shah vào giữa thế kỷ 18, Bugis đã có quyền kiểm soát đáng kể đối với chính quyền Johor.Ảnh hưởng của họ lớn đến mức vào năm 1760, nhiều gia đình Bugis khác nhau đã kết hôn với dòng dõi hoàng gia Johor, củng cố thêm sự thống trị của họ.Dưới sự lãnh đạo của họ, Johor đã có được sự tăng trưởng kinh tế nhờ sự hội nhập của các thương nhân Trung Quốc.Tuy nhiên, đến cuối thế kỷ 18, Engkau Muda của phe Temenggong bắt đầu đòi lại quyền lực, đặt nền móng cho sự thịnh vượng trong tương lai của vương quốc dưới sự hướng dẫn của Temenggong Abdul Rahman và con cháu ông.
1766 Jan 1

Vương quốc Selangor

Selangor, Malaysia
Các Sultan của Selangor có nguồn gốc từ triều đại Bugis, bắt nguồn từ những người cai trị Luwu ở Sulawesi ngày nay.Vương triều này đóng một vai trò quan trọng trong cuộc tranh chấp thế kỷ 18 về Vương quốc Johor-Riau, cuối cùng đứng về phía Sulaiman Badrul Alam Shah của Johor chống lại Raja Kechil của dòng dõi Malaccan.Vì lòng trung thành này, những người cai trị Bendahara của Johor-Riau đã trao cho quý tộc Bugis quyền kiểm soát nhiều vùng lãnh thổ khác nhau, bao gồm cả Selangor.Daeng Chelak, một chiến binh Bugis nổi tiếng, kết hôn với em gái của Sulaiman và gặp con trai ông, Raja Lumu, được công nhận là Yamtuan Selangor vào năm 1743 và sau đó là Sultan đầu tiên của Selangor, Sultan Salehuddin Shah, vào năm 1766.Triều đại của Raja Lumu đánh dấu nỗ lực củng cố nền độc lập của Selangor khỏi đế chế Johor.Yêu cầu được Sultan Mahmud Shah của Perak công nhận đã lên đến đỉnh điểm khi ông lên ngôi với tư cách là Sultan Salehuddin Shah của Selangor vào năm 1766. Triều đại của ông kết thúc với cái chết của ông vào năm 1778, khiến con trai ông, Raja Ibrahim Marhum Saleh, trở thành Sultan Ibrahim Shah.Sultan Ibrahim phải đối mặt với nhiều thách thức, bao gồm cả việc Hà Lan chiếm đóng Kuala Selangor trong một thời gian ngắn, nhưng đã giành lại được nó với sự giúp đỡ của Vương quốc Pahang.Các mối quan hệ trở nên xấu đi với Vương quốc Perak do những bất đồng về tài chính trong nhiệm kỳ của ông.Triều đại tiếp theo của Sultan Muhammad Shah, người kế vị Sultan Ibrahim, được đánh dấu bằng các cuộc tranh giành quyền lực nội bộ, dẫn đến việc Selangor bị chia cắt thành năm vùng lãnh thổ.Tuy nhiên, triều đại của ông cũng chứng kiến ​​sự tăng trưởng kinh tế với sự ra đời của các mỏ thiếc ở Ampang.Sau cái chết của Sultan Muhammad vào năm 1857 mà không chỉ định người kế vị, một cuộc tranh chấp quyền kế vị đáng kể đã xảy ra sau đó.Cuối cùng, cháu trai của ông, Raja Abdul Samad Raja Abdullah, lên ngôi với tên gọi Sultan Abdul Samad, giao quyền quản lý Klang và Langat cho các con rể của mình trong những năm tiếp theo.
Sự thành lập của Penang
Quân đội của Công ty Đông Ấn 1750–1850 ©Osprey Publishing
1786 Aug 11

Sự thành lập của Penang

Penang, Malaysia
Con tàu đầu tiên của Anh đến Penang vào tháng 6 năm 1592. Con tàu này, Edward Bonadventure, do James Lancaster làm thuyền trưởng.[69] Tuy nhiên, phải đến thế kỷ 18, người Anh mới thiết lập sự hiện diện lâu dài trên đảo.Vào những năm 1770, Francis Light được Công ty Đông Ấn Anh chỉ thị thiết lập quan hệ thương mại ở Bán đảo Mã Lai.[70] Ánh sáng sau đó đổ bộ vào Kedah, lúc đó là một nước chư hầu của Xiêm .Năm 1786, Công ty Đông Ấn Anh ra lệnh cho Light chiếm hòn đảo từ Kedah.[70] Light đã đàm phán với Sultan Abdullah Mukarram Shah về việc nhượng lại hòn đảo cho Công ty Đông Ấn Anh để đổi lấy viện trợ quân sự của Anh.[70] Sau khi thỏa thuận giữa Light và Sultan được phê chuẩn, Light và đoàn tùy tùng của ông đi thuyền đến đảo Penang, nơi họ đến vào ngày 17 tháng 7 năm 1786 [71] và chính thức chiếm hữu hòn đảo vào ngày 11 tháng 8.[70] Sultan Abdullah không hề hay biết, Light đã hành động mà không có thẩm quyền hoặc sự đồng ý của cấp trên ở Ấn Độ.[72] Khi Light từ bỏ lời hứa bảo vệ quân sự, Kedah Sultan đã phát động nỗ lực chiếm lại hòn đảo vào năm 1791;Công ty Đông Ấn Anh sau đó đã đánh bại lực lượng Kedah.[70] Sultan đã kiện đòi hòa bình và khoản thanh toán hàng năm trị giá 6000 đô la Tây Ban Nha cho Sultan đã được đồng ý.[73]
1821 Nov 1

Xiêm xâm chiếm Kedah

Kedah, Malaysia
Cuộc xâm lược Kedah của Xiêm vào năm 1821 là một chiến dịch quân sự quan trọng do Vương quốc Xiêm phát động chống lại Vương quốc Kedah, nằm ở phía bắc Bán đảo Malaysia ngày nay.Về mặt lịch sử, Kedah chịu ảnh hưởng của Xiêm, đặc biệt là trong thời kỳ Ayutthaya.Tuy nhiên, sau sự sụp đổ của Ayutthaya vào năm 1767, điều này tạm thời thay đổi.Động lực lại thay đổi khi, vào năm 1786, người Anh mua được hợp đồng thuê đảo Penang từ vua của Kedah để đổi lấy sự hỗ trợ quân sự.Đến năm 1820, căng thẳng leo thang khi có báo cáo cho rằng vua Kedah đang thành lập liên minh với người Miến Điện để chống lại Xiêm.Điều này khiến Vua Rama II của Xiêm ra lệnh xâm chiếm Kedah vào năm 1821.Chiến dịch của Xiêm chống lại Kedah được thực hiện một cách chiến lược.Ban đầu không chắc chắn về ý định thực sự của Kedah, người Xiêm đã tích lũy một hạm đội đáng kể dưới sự chỉ huy của Phraya Nakhon Noi, ngụy trang ý định thực sự của họ bằng cách giả vờ tấn công vào các địa điểm khác.Khi đến Alor Setar, lực lượng Kedahan không hề biết về cuộc xâm lược sắp xảy ra nên đã bị bất ngờ.Một cuộc tấn công nhanh chóng và quyết đoán đã dẫn đến việc bắt giữ các nhân vật chủ chốt của Kedahan, trong khi vị vua này trốn thoát được đến Penang do Anh kiểm soát.Hậu quả là Xiêm áp đặt quyền cai trị trực tiếp đối với Kedah, bổ nhiệm nhân sự Xiêm vào các vị trí chủ chốt và chấm dứt sự tồn tại của vương quốc này trong một thời gian.Hậu quả của cuộc xâm lược có ý nghĩa địa chính trị rộng lớn hơn.Người Anh lo ngại về sự hiện diện của Xiêm quá gần lãnh thổ của họ nên đã tham gia vào các cuộc đàm phán ngoại giao, dẫn đến Hiệp ước Burney năm 1826. Hiệp ước này công nhận ảnh hưởng của Xiêm đối với Kedah nhưng cũng đặt ra những điều kiện nhất định để đảm bảo lợi ích của Anh.Bất chấp hiệp ước, sự phản kháng chống lại sự cai trị của người Xiêm vẫn tồn tại ở Kedah.Chỉ sau cái chết của Chao Phraya Nakhon Noi vào năm 1838, quyền cai trị của người Mã Lai mới được khôi phục, với việc Sultan Ahmad Tajuddin cuối cùng đã giành lại được ngai vàng của mình vào năm 1842, mặc dù dưới sự giám sát của người Xiêm.
Hiệp ước Anh-Hà Lan năm 1824 là một thỏa thuận giữa Vương quốc AnhHà Lan được ký ngày 17 tháng 3 năm 1824 nhằm giải quyết các tranh chấp từ Hiệp ước Anh-Hà Lan năm 1814. Hiệp ước nhằm giải quyết những căng thẳng nảy sinh do việc Anh thành lập Singapore vào năm 1819 và việc Hà Lan tuyên bố chủ quyền đối với Vương quốc Hồi giáo Johor.Các cuộc đàm phán bắt đầu vào năm 1820 và ban đầu tập trung vào các vấn đề không gây tranh cãi.Tuy nhiên, đến năm 1823, các cuộc thảo luận chuyển sang hướng thiết lập phạm vi ảnh hưởng rõ ràng ở Đông Nam Á.Người Hà Lan, thừa nhận sự phát triển của Singapore, đã đàm phán để trao đổi lãnh thổ, trong đó người Anh nhượng lại Bencoolen và người Hà Lan từ bỏ Malacca.Hiệp ước đã được cả hai quốc gia phê chuẩn vào năm 1824.Các điều khoản của hiệp ước rất toàn diện, đảm bảo quyền thương mại cho các chủ thể của cả hai quốc gia ở các vùng lãnh thổ nhưẤn Độ thuộc Anh , Ceylon và Indonesia, Singapore và Malaysia ngày nay.Nó cũng bao gồm các quy định chống cướp biển, các điều khoản về việc không ký kết các hiệp ước độc quyền với các quốc gia miền Đông và đặt ra các hướng dẫn cho việc thành lập các văn phòng mới ở Đông Ấn.Các trao đổi lãnh thổ cụ thể đã được thực hiện: người Hà Lan nhượng lại các cơ sở của họ trên Tiểu lục địa Ấn Độ cũng như thành phố và pháo đài Malacca, trong khi Anh nhượng lại Pháo đài Marlborough ở Bencoolen và các tài sản của nó cho Sumatra.Cả hai quốc gia cũng rút lại sự phản đối việc nhau chiếm đóng các hòn đảo cụ thể.Ý nghĩa của Hiệp ước Anh-Hà Lan năm 1824 là lâu dài.Nó phân định hai vùng lãnh thổ: Malaya, dưới sự cai trị của Anh và Đông Ấn thuộc Hà Lan.Những vùng lãnh thổ này sau đó phát triển thành Malaysia, Singapore và Indonesia ngày nay.Hiệp ước đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình biên giới giữa các quốc gia này.Ngoài ra, ảnh hưởng thuộc địa đã dẫn đến sự phân hóa ngôn ngữ Mã Lai thành các biến thể tiếng Malaysia và tiếng Indonesia.Hiệp ước cũng đánh dấu sự thay đổi trong chính sách của Anh trong khu vực, nhấn mạnh đến thương mại tự do và ảnh hưởng của thương nhân cá nhân trên các lãnh thổ và phạm vi ảnh hưởng, mở đường cho sự trỗi dậy của Singapore như một cảng tự do nổi bật.
1826
Thời thuộc địaornament
Mã Lai thuộc Anh
Mã Lai thuộc Anh ©Anonymous
1826 Jan 2 - 1957

Mã Lai thuộc Anh

Singapore
Thuật ngữ "Mã Lai thuộc Anh" mô tả một cách lỏng lẻo một nhóm các quốc gia trên Bán đảo Mã Lai và đảo Singapore nằm dưới quyền bá chủ hoặc kiểm soát của Anh từ cuối thế kỷ 18 đến giữa thế kỷ 20.Không giống như thuật ngữ "Ấn Độ thuộc Anh ", loại trừ các vương quốc Ấn Độ, Malaya thuộc Anh thường được dùng để chỉ các Bang Mã Lai Liên bang và Không liên bang, là những nước được người Anh bảo hộ với những người cai trị địa phương của họ, cũng như Các khu định cư Eo biển, vốn được dưới quyền chủ quyền và cai trị trực tiếp của Vương quốc Anh, sau một thời gian nằm dưới sự kiểm soát của Công ty Đông Ấn.Trước khi thành lập Liên minh Mã Lai vào năm 1946, các vùng lãnh thổ không được đặt dưới một chính quyền thống nhất duy nhất, ngoại trừ giai đoạn ngay sau chiến tranh khi một sĩ quan quân đội Anh trở thành người quản lý tạm thời của Malaya.Thay vào đó, Mã Lai thuộc Anh bao gồm Các khu định cư eo biển, các bang Mã Lai liên bang và các bang Mã Lai không liên bang.Dưới quyền bá chủ của Anh, Malaya là một trong những lãnh thổ có lợi nhuận cao nhất của Đế quốc, là nhà sản xuất thiếc và cao su lớn nhất thế giới.Trong Chiến tranh thế giới thứ hai ,Nhật Bản cai trị một phần Malaya như một đơn vị duy nhất từ ​​Singapore.[78] Liên minh Mã Lai không được ưa chuộng và vào năm 1948 bị giải thể và thay thế bằng Liên bang Mã Lai, trở nên độc lập hoàn toàn vào ngày 31 tháng 8 năm 1957. Ngày 16 tháng 9 năm 1963, liên bang này cùng với Bắc Borneo (Sabah), Sarawak và Singapore , thành lập liên bang lớn hơn của Malaysia.[79]
Thành lập Kuala Lumpur
Một phần của toàn cảnh Kuala Lumpur c.1884. Bên trái là Padang.Các tòa nhà được xây dựng bằng gỗ và atap trước khi có quy định do Swettenham ban hành năm 1884 yêu cầu các tòa nhà phải sử dụng gạch và ngói. ©G.R.Lambert & Co.
1857 Jan 1

Thành lập Kuala Lumpur

Kuala Lumpur, Malaysia
Kuala Lumpur ban đầu là một ngôi làng nhỏ, được thành lập vào giữa thế kỷ 19 do ngành khai thác thiếc đang phát triển.Khu vực này thu hút các thợ mỏ Trung Quốc, những người lập mỏ quanh sông Selangor và những người Sumatra đã lập nghiệp ở khu vực Ulu Klang.Thị trấn bắt đầu hình thành xung quanh Quảng trường Chợ Cũ, với những con đường kéo dài đến nhiều khu vực khai thác mỏ khác nhau.Việc thành lập Kuala Lumpur như một thị trấn quan trọng diễn ra vào khoảng năm 1857 khi Raja Abdullah bin Raja Jaafar và anh trai ông, với sự tài trợ từ các doanh nhân người Hoa ở Malaccan, đã thuê các thợ mỏ người Trung Quốc để mở các mỏ thiếc mới.Những mỏ này đã trở thành huyết mạch của thị trấn, nơi đóng vai trò là điểm thu gom và phân phối thiếc.Trong những năm đầu thành lập, Kuala Lumpur phải đối mặt với nhiều thách thức.Các tòa nhà bằng gỗ và 'atap' (làm bằng lá cọ) dễ bị cháy, còn thị trấn thì phải hứng chịu dịch bệnh và lũ lụt do vị trí địa lý của nó.Hơn nữa, thị trấn còn bị lôi kéo vào Nội chiến Selangor, với nhiều phe phái khác nhau tranh giành quyền kiểm soát các mỏ thiếc giàu có.Những nhân vật quan trọng như Yap Ah Loy, Kapitan người Hoa thứ ba của Kuala Lumpur, đã đóng những vai trò then chốt trong thời kỳ hỗn loạn này.Sự lãnh đạo của Yap và liên minh của ông với các quan chức Anh, bao gồm cả Frank Swettenham, đã góp phần vào sự phục hồi và tăng trưởng của thị trấn.Ảnh hưởng thuộc địa của Anh là công cụ định hình bản sắc hiện đại của Kuala Lumpur.Dưới thời cư dân người Anh Frank Swettenham, thị trấn đã trải qua những cải tiến đáng kể.Các tòa nhà được yêu cầu phải làm bằng gạch ngói để chống cháy, đường phố được mở rộng và vệ sinh được cải thiện.Việc thành lập tuyến đường sắt giữa Kuala Lumpur và Klang vào năm 1886 đã thúc đẩy hơn nữa sự phát triển của thị trấn, với dân số tăng từ 4.500 năm 1884 lên 20.000 vào năm 1890. Đến năm 1896, sự nổi tiếng của Kuala Lumpur đã phát triển đến mức nó được chọn làm thủ đô của Các quốc gia Mã Lai Liên bang mới được thành lập.
Từ mỏ đến đồn điền ở Malaya thuộc Anh
Công nhân Ấn Độ tại các đồn điền cao su. ©Anonymous
Quá trình thuộc địa hóa Malaya của Anh chủ yếu được thúc đẩy bởi lợi ích kinh tế, với các mỏ vàng và thiếc dồi dào trong khu vực ban đầu thu hút sự chú ý của thực dân.Tuy nhiên, việc đưa cây cao su từ Brazil vào năm 1877 đã đánh dấu một sự thay đổi đáng kể trong bối cảnh kinh tế của Malaya.Cao su nhanh chóng trở thành mặt hàng xuất khẩu chính của Malaya, đáp ứng nhu cầu ngày càng tăng từ các ngành công nghiệp châu Âu.Ngành công nghiệp cao su đang phát triển, cùng với các loại cây trồng khác như bột sắn và cà phê, cần một lực lượng lao động lớn.Để đáp ứng yêu cầu lao động này, người Anh đã đưa những người từ thuộc địa lâu đời của họ ở Ấn Độ, chủ yếu là những người nói tiếng Tamil từ Nam Ấn Độ, đến làm lao động theo hợp đồng trên các đồn điền này.Đồng thời, ngành khai thác mỏ và các ngành liên quan đã thu hút một lượng đáng kể người nhập cư Trung Quốc.Kết quả là các khu đô thị như Singapore , Penang, Ipoh và Kuala Lumpur sớm có đa số người Hoa sinh sống.Việc di cư lao động mang lại nhiều thách thức.Công nhân nhập cư Trung Quốc và Ấn Độ thường xuyên phải đối mặt với sự đối xử khắc nghiệt từ các nhà thầu và dễ mắc bệnh.Nhiều công nhân Trung Quốc lâm vào cảnh nợ nần chồng chất do nghiện thuốc phiện và cờ bạc, trong khi nợ của người lao động Ấn Độ ngày càng tăng do uống rượu.Những cơn nghiện này không chỉ ràng buộc người lao động với hợp đồng lao động lâu hơn mà còn trở thành nguồn thu đáng kể cho chính quyền thuộc địa Anh.Tuy nhiên, không phải tất cả những người nhập cư Trung Quốc đều là lao động.Một số, được kết nối với mạng lưới các tổ chức tương trợ, đã phát triển thịnh vượng ở vùng đất mới.Đáng chú ý là Yap Ah Loy, người được mệnh danh là Kapitan China của Kuala Lumpur vào những năm 1890, đã tích lũy được sự giàu có và ảnh hưởng đáng kể, sở hữu nhiều doanh nghiệp và trở thành công cụ định hình nền kinh tế Malaya.Các doanh nghiệp Trung Quốc, thường xuyên hợp tác với các công ty London, thống trị nền kinh tế Mã Lai, và họ thậm chí còn cung cấp hỗ trợ tài chính cho các Tiểu vương Mã Lai, đạt được cả đòn bẩy kinh tế và chính trị.Sự di cư lao động sâu rộng và những thay đổi kinh tế dưới sự cai trị của Anh có ý nghĩa chính trị và xã hội sâu sắc đối với Malaya.Xã hội Mã Lai truyền thống phải vật lộn với việc mất đi quyền tự chủ chính trị, và mặc dù các Sultan mất đi một số uy tín truyền thống nhưng họ vẫn được quần chúng Mã Lai rất tôn kính.Những người nhập cư Trung Quốc đã thành lập các cộng đồng lâu dài, xây dựng trường học và đền thờ, đồng thời kết hôn với phụ nữ Mã Lai địa phương ban đầu, dẫn đến một cộng đồng người Hoa-Mã Lai hay "baba".Theo thời gian, họ bắt đầu nhập khẩu cô dâu từ Trung Quốc, củng cố thêm sự hiện diện của mình.Chính quyền Anh, nhằm mục đích kiểm soát nền giáo dục của người Mã Lai và thấm nhuần các hệ tư tưởng chủng tộc và giai cấp thuộc địa, đã thành lập các thể chế dành riêng cho người Mã Lai.Bất chấp lập trường chính thức rằng Malaya thuộc về người Mã Lai, thực tế về một Malaya đa chủng tộc, có mối liên kết về kinh tế bắt đầu hình thành, dẫn đến sự phản kháng chống lại sự cai trị của Anh.
1909 Jan 1

Hiệp ước Anh-Xiêm năm 1909

Bangkok, Thailand
Hiệp ước Anh-Xiêm năm 1909, được ký kết giữa Vương quốc AnhVương quốc Xiêm , đã thiết lập biên giới Malaysia-Thái Lan hiện đại.Thái Lan giữ quyền kiểm soát các khu vực như Pattani, Narathiwat và Yala nhưng nhượng lại chủ quyền đối với Kedah, Kelantan, Perlis và Terengganu cho người Anh, sau này trở thành một phần của các bang Mã Lai không liên bang.Trong lịch sử, các quốc vương Xiêm, bắt đầu từ Rama I, đã làm việc một cách chiến lược để duy trì nền độc lập của quốc gia, thường thông qua các hiệp ước và nhượng bộ với các thế lực nước ngoài.Các hiệp ước quan trọng, như Hiệp ước Burney và Hiệp ước Bowring, đánh dấu sự tương tác của Xiêm với người Anh, đảm bảo các đặc quyền thương mại và khẳng định quyền lãnh thổ, trong khi các nhà cai trị hiện đại hóa như Chulalongkorn thực hiện các cải cách để tập trung hóa và hiện đại hóa quốc gia.
Nhật Bản chiếm đóng Malaya
Japanese Occupation of Malaya ©Anonymous
1942 Feb 15 - 1945 Sep 2

Nhật Bản chiếm đóng Malaya

Malaysia
Chiến tranh bùng nổ ở Thái Bình Dương vào tháng 12 năm 1941 khiến người Anh ở Malaya hoàn toàn không được chuẩn bị.Trong những năm 1930, trước mối đe dọa ngày càng tăng từ sức mạnh hải quân Nhật Bản, họ đã xây dựng một căn cứ hải quân lớn tại Singapore , nhưng chưa bao giờ lường trước được một cuộc xâm lược Malaya từ phía bắc.Hầu như không có lực lượng không quân Anh ở Viễn Đông.Do đó, người Nhật có thể tấn công từ các căn cứ của họ ở Đông Dương thuộc Pháp mà không bị trừng phạt, và bất chấp sự kháng cự của các lực lượng Anh, Úc vàẤn Độ , họ đã chiếm đóng Malaya trong hai tháng.Singapore, không có hệ thống phòng thủ trên đất liền, không có lực lượng phòng không và không có nguồn cung cấp nước, buộc phải đầu hàng vào tháng 2 năm 1942. Bắc Borneo thuộc Anh và Brunei cũng bị chiếm đóng.Chính quyền thuộc địa Nhật Bản coi người Mã Lai từ quan điểm liên Á và nuôi dưỡng một hình thức hạn chế của chủ nghĩa dân tộc Mã Lai.Nhà dân tộc chủ nghĩa Mã Lai Kesatuan Melayu Muda, người ủng hộ Melayu Raya, hợp tác với người Nhật, dựa trên sự hiểu biết rằng Nhật Bản sẽ thống nhất Đông Ấn thuộc Hà Lan, Malaya và Borneo và trao cho họ nền độc lập.[80] Tuy nhiên, những người chiếm đóng coingười Hoa như kẻ thù ngoài hành tinh và đối xử với họ hết sức khắc nghiệt: trong cái gọi là sook ching (thanh lọc bằng đau khổ), có tới 80.000 người Hoa ở Malaya và Singapore đã bị giết.Người Hoa, do Đảng Cộng sản Mã Lai (MCP) lãnh đạo, đã trở thành trụ cột của Quân đội chống Nhật của Nhân dân Mã Lai (MPAJA).Với sự hỗ trợ của Anh, MPAJA trở thành lực lượng kháng chiến hiệu quả nhất ở các nước châu Á bị chiếm đóng.Mặc dù người Nhật lập luận rằng họ ủng hộ chủ nghĩa dân tộc Mã Lai, nhưng họ đã xúc phạm chủ nghĩa dân tộc Mã Lai khi cho phép đồng minh Thái Lan của họ sáp nhập lại bốn bang phía bắc là Kedah, Perlis, Kelantan và Terengganu đã được chuyển giao cho Mã Lai thuộc Anh vào năm 1909. thị trường xuất khẩu sớm tạo ra tình trạng thất nghiệp hàng loạt ảnh hưởng đến mọi chủng tộc và khiến người Nhật ngày càng không được ưa chuộng.[81]
Trường hợp khẩn cấp của Malaysia
Pháo binh Anh bắn vào quân du kích MNLA trong rừng rậm Mã Lai, 1955 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1948 Jun 16 - 1960 Jul 31

Trường hợp khẩn cấp của Malaysia

Malaysia
Trong thời gian chiếm đóng, căng thẳng sắc tộc gia tăng và chủ nghĩa dân tộc ngày càng gia tăng.[82] Nước Anh bị phá sản và chính phủ mới của Đảng Lao động muốn rút lực lượng khỏi miền Đông.Nhưng hầu hết người Mã Lai quan tâm đến việc tự bảo vệ mình trước MCP hơn là đòi độc lập khỏi người Anh.Năm 1944, người Anh vạch ra kế hoạch thành lập một Liên minh Mã Lai, nhằm biến các quốc gia Mã Lai liên bang và không liên bang, cộng với Penang và Malacca (nhưng không có Singapore ), thành một thuộc địa vương thất duy nhất, với quan điểm hướng tới độc lập.Động thái này, nhằm hướng tới sự độc lập cuối cùng, đã vấp phải sự phản kháng đáng kể từ người Mã Lai, chủ yếu là do đề xuất quyền công dân bình đẳng cho người Hoa và các dân tộc thiểu số khác.Người Anh nhận thấy những nhóm này trung thành hơn trong chiến tranh so với người Mã Lai.Sự phản đối này đã dẫn đến việc giải thể Liên minh Mã Lai vào năm 1948, nhường chỗ cho Liên bang Mã Lai, nơi duy trì quyền tự trị của những người cai trị nhà nước Mã Lai dưới sự bảo hộ của Anh.Song song với những thay đổi chính trị này, Đảng Cộng sản Malaya (MCP), chủ yếu được người gốc Hoa hậu thuẫn, đang có được động lực.MCP, ban đầu là một đảng hợp pháp, đã chuyển sang chiến tranh du kích với tham vọng trục xuất người Anh khỏi Malaya.Đến tháng 7 năm 1948, chính phủ Anh ban bố tình trạng khẩn cấp, khiến Đảng Cộng sản Malaya phải rút lui vào rừng rậm và thành lập Quân đội Giải phóng Nhân dân Mã Lai.Nguyên nhân sâu xa của cuộc xung đột này bao gồm từ những thay đổi về hiến pháp đẩy người Hoa ra ngoài lề cho đến việc nông dân phải di dời để phát triển đồn điền.Tuy nhiên, MCP nhận được sự ủng hộ tối thiểu từ các cường quốc cộng sản toàn cầu.Tình trạng khẩn cấp ở Mã Lai, kéo dài từ năm 1948 đến năm 1960, chứng kiến ​​người Anh sử dụng các chiến thuật chống nổi dậy hiện đại, do Trung tướng Gerald Templer chủ trì, chống lại MCP.Trong khi cuộc xung đột chứng kiến ​​nhiều hành động tàn bạo, chẳng hạn như vụ thảm sát Batang Kali, chiến lược của Anh nhằm cô lập Đảng Cộng sản Malaya khỏi cơ sở hỗ trợ của nó, cùng với những nhượng bộ về kinh tế và chính trị, đã dần dần làm suy yếu lực lượng nổi dậy.Vào giữa những năm 1950, tình thế đã quay lưng lại với MCP, tạo tiền đề cho sự độc lập của Liên bang trong Khối thịnh vượng chung vào ngày 31 tháng 8 năm 1957, với Tunku Abdul Rahman làm thủ tướng nhậm chức.
1963
Malaysiaornament
Cuộc đối đầu Indonesia-Malaysia
Tiểu đoàn 1 Queen's Own Highlanders tiến hành tuần tra truy lùng các vị trí địch trong rừng rậm Brunei. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1963 Jan 20 - 1966 Aug 11

Cuộc đối đầu Indonesia-Malaysia

Borneo
Cuộc đối đầu Indonesia–Malaysia, còn gọi là Konfrontasi, là một cuộc xung đột vũ trang từ năm 1963 đến năm 1966 phát sinh từ việc Indonesia phản đối việc thành lập Malaysia, kết hợp giữa Liên bang Malaya, Singapore và các thuộc địa của Anh là Bắc Borneo và Sarawak.Xung đột bắt nguồn từ các cuộc đối đầu trước đây của Indonesia với New Guinea thuộc Hà Lan và sự ủng hộ của nước này đối với cuộc nổi dậy ở Brunei.Trong khi Malaysia nhận được viện trợ quân sự từ Anh , Úc và New Zealand thì Indonesia nhận được sự hỗ trợ gián tiếp từ Liên XôTrung Quốc , khiến đây trở thành một chương của Chiến tranh Lạnh ở châu Á.Phần lớn xung đột diễn ra dọc biên giới giữa Indonesia và Đông Malaysia trên đảo Borneo.Địa hình rừng rậm khiến cả hai bên phải tiến hành các cuộc tuần tra bằng chân rộng rãi, với các cuộc chiến thường bao gồm các hoạt động quy mô nhỏ.Indonesia tìm cách lợi dụng sự đa dạng sắc tộc và tôn giáo ở Sabah và Sarawak để làm suy yếu Malaysia.Cả hai quốc gia đều dựa chủ yếu vào bộ binh hạng nhẹ và vận tải đường không, với các con sông rất quan trọng cho việc di chuyển và xâm nhập.Người Anh, cùng với sự hỗ trợ định kỳ từ các lực lượng Úc và New Zealand, đã gánh chịu gánh nặng phòng thủ.Chiến thuật xâm nhập của Indonesia phát triển theo thời gian, chuyển từ dựa vào tình nguyện viên địa phương sang các đơn vị quân đội Indonesia có tổ chức chặt chẽ hơn.Đến năm 1964, người Anh bắt đầu các hoạt động bí mật ở Kalimantan của Indonesia được gọi là Chiến dịch Claret.Cùng năm đó, Indonesia tăng cường tấn công, thậm chí nhắm vào Tây Malaysia nhưng không đạt được thành công đáng kể.Cường độ xung đột giảm dần sau cuộc đảo chính năm 1965 ở Indonesia, trong đó Sukarno được thay thế bởi Tướng Suharto.Các cuộc đàm phán hòa bình bắt đầu vào năm 1966, đỉnh cao là thỏa thuận hòa bình vào ngày 11 tháng 8 năm 1966, nơi Indonesia chính thức thừa nhận Malaysia.
Sự hình thành của Malaysia
Các thành viên của Ủy ban Cobbold được thành lập để tiến hành một nghiên cứu tại các lãnh thổ Sarawak và Sabah ở Borneo thuộc Anh để xem liệu hai lãnh thổ này có quan tâm đến ý tưởng thành lập Liên bang Malaysia với Malaya và Singapore hay không. ©British Government
Trong thời kỳ hậu Thế chiến II , khát vọng về một quốc gia gắn kết và thống nhất đã dẫn tới đề xuất thành lập Malaysia.Ý tưởng này ban đầu do lãnh đạo Singapore Lý Quang Diệu đề xuất với Tunku Abdul Rahman, Thủ tướng Malaya, nhằm mục đích sáp nhập Malaya, Singapore , Bắc Borneo, Sarawak và Brunei.[83] Khái niệm về liên bang này được ủng hộ bởi quan điểm cho rằng nó sẽ hạn chế các hoạt động cộng sản ở Singapore và duy trì sự cân bằng sắc tộc, ngăn chặn sự thống trị của người Singapore gốc Hoa.[84] Tuy nhiên, đề xuất này vấp phải sự phản đối: Mặt trận Xã hội chủ nghĩa Singapore phản đối nó, cũng như các đại diện cộng đồng từ Bắc Borneo và các phe phái chính trị ở Brunei.Để đánh giá khả năng tồn tại của việc sáp nhập này, Ủy ban Cobbold được thành lập để tìm hiểu cảm xúc của người dân Sarawak và Bắc Borneo.Trong khi kết luận của ủy ban ủng hộ việc sáp nhập Bắc Borneo và Sarawak, người dân Brunei phần lớn phản đối, dẫn đến việc cuối cùng Brunei bị loại trừ.Cả Bắc Borneo và Sarawak đều đề xuất các điều khoản để đưa họ vào, dẫn đến các thỏa thuận lần lượt là 20 điểm và 18 điểm.Bất chấp những thỏa thuận này, vẫn tồn tại những lo ngại rằng quyền của Sarawak và Bắc Borneo đang bị suy giảm theo thời gian.Việc sáp nhập của Singapore đã được xác nhận với 70% dân số ủng hộ việc sáp nhập thông qua một cuộc trưng cầu dân ý, nhưng với điều kiện nhà nước phải có quyền tự chủ đáng kể.[85]Bất chấp những cuộc đàm phán nội bộ này, những thách thức bên ngoài vẫn tồn tại.Indonesia và Philippines phản đối việc thành lập Malaysia, trong đó Indonesia coi đây là "chủ nghĩa thực dân mới" và Philippines tuyên bố chủ quyền đối với Bắc Borneo.Những phản đối này, kết hợp với sự phản đối trong nội bộ, đã trì hoãn việc thành lập chính thức của Malaysia.[86] Sau khi được một nhóm Liên hợp quốc xem xét, Malaysia chính thức được thành lập vào ngày 16 tháng 9 năm 1963, bao gồm Malaya, Bắc Borneo, Sarawak và Singapore, đánh dấu một chương quan trọng trong lịch sử Đông Nam Á.
Tuyên bố của Singapore
Hãy nghe ông Lý tuyên bố bào tử độc lập (Sau đó Thủ tướng Lý Quang Diệu tuyên bố tách Singapore khỏi Malaysia trong cuộc họp báo ngày 9 tháng 8 năm 1965. ©Anonymous
1965 Aug 7

Tuyên bố của Singapore

Singapore

Tuyên bố Singapore là phụ lục của Hiệp định liên quan đến việc tách Singapore khỏi Malaysia với tư cách là một quốc gia độc lập và có chủ quyền ngày 7 tháng 8 năm 1965 giữa Chính phủ Malaysia và chính phủ Singapore, và một đạo luật sửa đổi Hiến pháp của Malaysia và Malaysia. Đạo luật ngày 9 tháng 8 năm 1965 được ký bởi Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong, và được đọc vào ngày tách khỏi Malaysia, ngày 9 tháng 8 năm 1965, bởi Lý Quang Diệu, thủ tướng đầu tiên của Singapore.

Cuộc nổi dậy của Cộng sản ở Malaysia
Biệt đội Sarawak (ngày nay là một phần của Biệt đội Malaysia) bao gồm người Iban nhảy từ trực thăng Bell UH-1 Iroquois của Không quân Hoàng gia Úc để bảo vệ biên giới Mã Lai-Thái Lan khỏi các cuộc tấn công tiềm tàng của Cộng sản vào năm 1965, ba năm trước khi chiến tranh bắt đầu vào năm 1968 . ©W. Smither
1968 May 17 - 1989 Dec 2

Cuộc nổi dậy của Cộng sản ở Malaysia

Jalan Betong, Pengkalan Hulu,
Cuộc nổi dậy của Cộng sản ở Malaysia, còn được gọi là Tình trạng khẩn cấp Mã Lai lần thứ hai, là một cuộc xung đột vũ trang xảy ra ở Malaysia từ năm 1968 đến năm 1989, giữa Đảng Cộng sản Mã Lai (MCP) và lực lượng an ninh liên bang Malaysia.Sau khi Tình trạng khẩn cấp ở Mã Lai kết thúc vào năm 1960, Quân đội Giải phóng Quốc gia Mã Lai gốc Hoa, cánh vũ trang của Đảng Cộng sản Malaya, đã rút về biên giới Malaysia-Thái Lan, nơi lực lượng này đã tập hợp lại và huấn luyện lại cho các cuộc tấn công chống lại chính phủ Malaysia trong tương lai.Sự thù địch chính thức bùng phát trở lại khi MCP phục kích lực lượng an ninh ở Kroh–Betong, phía bắc Bán đảo Malaysia, vào ngày 17 tháng 6 năm 1968. Xung đột cũng trùng hợp với những căng thẳng trong nước mới giữa người Mã Lai và người Hoa ở Bán đảo Malaysia và căng thẳng quân sự khu vực do đến chiến tranh Việt Nam .[89]Đảng Cộng sản Mã Lai nhận được một số hỗ trợ từ Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.Sự hỗ trợ chấm dứt khi chính phủ Malaysia và Trung Quốc thiết lập quan hệ ngoại giao vào tháng 6 năm 1974. [90] Năm 1970, Đảng Cộng sản Malaya trải qua một cuộc ly giáo dẫn đến sự nổi lên của hai phe ly khai: Đảng Cộng sản Malaya/Marxist-Leninist (CPM/ ML) và Đảng Cộng sản Malaya/Phe Cách mạng (CPM–RF).[91] Bất chấp những nỗ lực nhằm khiến MCP thu hút được người dân tộc Mã Lai, tổ chức này vẫn bị người Malaysia gốc Hoa thống trị trong suốt cuộc chiến.[90] Thay vì tuyên bố "tình trạng khẩn cấp" như người Anh đã làm trước đây, chính phủ Malaysia đáp lại cuộc nổi dậy bằng cách đưa ra một số sáng kiến ​​chính sách bao gồm Chương trình An ninh và Phát triển (KESBAN), Rukun Tetangga (Theo dõi Khu phố), và Quân đoàn RELA (Nhóm tình nguyện nhân dân).[92]Cuộc nổi dậy kết thúc vào ngày 2 tháng 12 năm 1989 khi MCP ký hiệp định hòa bình với chính phủ Malaysia tại Hat Yai ở miền nam Thái Lan.Điều này trùng hợp với các cuộc Cách mạng năm 1989 và sự sụp đổ của một số chế độ cộng sản nổi tiếng trên toàn thế giới.[93] Bên cạnh giao tranh trên Bán đảo Mã Lai, một cuộc nổi dậy khác của cộng sản cũng xảy ra tại bang Sarawak của Malaysia trên đảo Borneo, bang đã được sáp nhập vào Liên bang Malaysia vào ngày 16 tháng 9 năm 1963. [94]
Sự cố ngày 13 tháng 5
Hậu quả của cuộc bạo loạn. ©Anonymous
1969 May 13

Sự cố ngày 13 tháng 5

Kuala Lumpur, Malaysia
Vụ việc ngày 13 tháng 5 là một giai đoạn bạo lực giáo phái Trung-Malay diễn ra tại Kuala Lumpur, thủ đô của Malaysia, vào ngày 13 tháng 5 năm 1969. Bạo loạn xảy ra sau cuộc tổng tuyển cử ở Malaysia năm 1969 khi các đảng đối lập như Đảng Hành động Dân chủ Đảng và Gerakan đã đạt được lợi ích từ liên minh cầm quyền, Đảng Liên minh.Các báo cáo chính thức của chính phủ đưa ra con số người chết vì bạo loạn là 196 người, mặc dù các nguồn ngoại giao quốc tế và các nhà quan sát vào thời điểm đó cho rằng con số thiệt mạng là gần 600 người trong khi những người khác đưa ra con số cao hơn nhiều, với hầu hết nạn nhân là người gốc Hoa.[87] Các cuộc bạo loạn chủng tộc đã dẫn đến việc Yang di-Pertuan Agong (Quốc vương) ban bố tình trạng khẩn cấp quốc gia, dẫn đến việc Quốc hội bị đình chỉ.Hội đồng Điều hành Quốc gia (NOC) được thành lập với vai trò là chính phủ tạm quyền để tạm thời cai trị đất nước từ năm 1969 đến năm 1971.Sự kiện này có ý nghĩa quan trọng trong nền chính trị Malaysia vì nó buộc Thủ tướng đầu tiên Tunku Abdul Rahman phải từ chức và chuyển giao quyền lực cho Tun Abdul Razak.Chính phủ Razak thay đổi chính sách đối nội của họ để ủng hộ người Mã Lai bằng việc thực hiện Chính sách kinh tế mới (NEP), và đảng Mã Lai UMNO đã tái cơ cấu hệ thống chính trị để nâng cao sự thống trị của người Mã Lai theo hệ tư tưởng của Ketuanan Melayu (nghĩa đen là "Quyền lực tối cao của người Mã Lai") .[88]
Chính sách kinh tế mới của Malaysia
Kuala Lumpur những năm 1970 ©Anonymous
Năm 1970, ba phần tư người Malaysia sống dưới mức nghèo khổ là người Mã Lai, phần lớn người Mã Lai vẫn là công nhân nông thôn và người Mã Lai phần lớn vẫn bị loại khỏi nền kinh tế hiện đại.Phản ứng của chính phủ là Chính sách kinh tế mới năm 1971, được thực hiện thông qua một loạt bốn kế hoạch 5 năm từ 1971 đến 1990. [95] Kế hoạch này có hai mục tiêu: xóa đói giảm nghèo, đặc biệt là nghèo ở nông thôn, và xóa bỏ sự đồng nhất giữa chủng tộc và sự thịnh vượng.https://i.pinimg.com/origens/6e/65/42/6e65426bd6f5a09ffea0acc58edce4de.jpg Chính sách sau này được hiểu là có nghĩa là sự chuyển dịch mang tính quyết định về quyền lực kinh tế từ người Hoa sang người Mã Lai, những người cho đến lúc đó chỉ chiếm 5% trong tầng lớp chuyên nghiệp.[96]Để cung cấp việc làm cho tất cả những người Mã Lai mới tốt nghiệp này, chính phủ đã thành lập một số cơ quan để can thiệp vào nền kinh tế.Quan trọng nhất trong số này là PERNAS (National Corporation Ltd.), PETRONAS (National Petroleum Ltd.) và HICOM (Heavy Industry Corporation of Malaysia), không chỉ trực tiếp tuyển dụng nhiều người Mã Lai mà còn đầu tư vào các lĩnh vực đang phát triển của nền kinh tế để tạo ra các công việc hành chính và kỹ thuật mới được ưu tiên giao cho người Mã Lai.Kết quả là tỷ trọng vốn cổ phần của người Mã Lai trong nền kinh tế đã tăng từ 1,5% năm 1969 lên 20,3% năm 1990.
Chính quyền Mahathir
Mahathir Mohamad là động lực hàng đầu đưa Malaysia trở thành một cường quốc công nghiệp lớn. ©Anonymous
1981 Jul 16

Chính quyền Mahathir

Malaysia
Mahathir Mohamad đảm nhận vai trò thủ tướng Malaysia vào năm 1981. Một trong những đóng góp nổi bật của ông là công bố Tầm nhìn 2020 vào năm 1991, đặt mục tiêu đưa Malaysia trở thành một quốc gia phát triển toàn diện trong ba thập kỷ.Tầm nhìn này đòi hỏi đất nước phải đạt được mức tăng trưởng kinh tế trung bình khoảng 7% mỗi năm.Cùng với Tầm nhìn 2020, Chính sách phát triển quốc gia (NDP) được đưa ra, thay thế Chính sách kinh tế mới (NEP) của Malaysia.NDP đã thành công trong việc giảm mức nghèo đói và dưới sự lãnh đạo của Mahathir, chính phủ đã giảm thuế doanh nghiệp và nới lỏng các quy định tài chính, dẫn đến tăng trưởng kinh tế mạnh mẽ.Vào những năm 1990, Mahathir bắt tay vào một số dự án cơ sở hạ tầng quan trọng.Chúng bao gồm Siêu hành lang đa phương tiện, nhằm phản ánh sự thành công của Thung lũng Silicon và phát triển Putrajaya thành trung tâm dịch vụ công của Malaysia.Nước này cũng đã tổ chức Giải đua xe Công thức 1 ở Sepang.Tuy nhiên, một số dự án, như Đập Bakun ở Sarawak, phải đối mặt với nhiều thách thức, đặc biệt là trong cuộc khủng hoảng tài chính châu Á khiến tiến độ dự án bị đình trệ.Cuộc khủng hoảng tài chính châu Á năm 1997 đã ảnh hưởng nặng nề đến Malaysia, dẫn đến đồng ringgit mất giá mạnh và đầu tư nước ngoài giảm đáng kể.Mặc dù ban đầu tuân thủ các khuyến nghị của Quỹ Tiền tệ Quốc tế, Mahathir cuối cùng đã áp dụng một cách tiếp cận khác bằng cách tăng chi tiêu chính phủ và neo giá đồng ringgit với đồng đô la Mỹ.Chiến lược này đã giúp Malaysia phục hồi nhanh hơn các nước láng giềng.Trong nước, Mahathir phải đối mặt với những thách thức từ phong trào Cải cách do Anwar Ibrahim lãnh đạo, người sau đó bị bỏ tù trong những hoàn cảnh gây tranh cãi.Vào thời điểm ông từ chức vào tháng 10 năm 2003, Mahathir đã phục vụ được hơn 22 năm, khiến ông trở thành nhà lãnh đạo dân cử tại vị lâu nhất thế giới vào thời điểm đó.
Chính quyền Abdullah
Abdullah Ahmad Badawi ©Anonymous
2003 Oct 31 - 2009 Apr 2

Chính quyền Abdullah

Malaysia
Abdullah Ahmad Badawi trở thành Thủ tướng thứ năm của Malaysia với cam kết chống tham nhũng, đưa ra các biện pháp trao quyền cho các cơ quan chống tham nhũng và thúc đẩy cách giải thích về Hồi giáo, được gọi là Hồi giáo Hadhari, trong đó nhấn mạnh đến sự tương thích giữa Hồi giáo và sự phát triển hiện đại.Ông cũng ưu tiên phục hồi ngành nông nghiệp của Malaysia.Dưới sự lãnh đạo của ông, đảng Barisan Nasional đã giành được thắng lợi đáng kể trong cuộc tổng tuyển cử năm 2004.Tuy nhiên, các cuộc biểu tình của công chúng như Cuộc biểu tình Bersih năm 2007, yêu cầu cải cách bầu cử, và cuộc biểu tình HINDRAF chống lại các chính sách bị cáo buộc là phân biệt đối xử, cho thấy sự bất đồng quan điểm ngày càng tăng.Mặc dù tái đắc cử vào năm 2008, Abdullah phải đối mặt với những lời chỉ trích vì nhận thấy sự kém hiệu quả, khiến ông phải tuyên bố từ chức vào năm 2008, và Najib Razak kế nhiệm ông vào tháng 4 năm 2009.
Chính quyền Najib
Najib Razak ©Malaysian Government
2009 Apr 3 - 2018 May 9

Chính quyền Najib

Malaysia
Najib Razak đã giới thiệu chiến dịch 1Malaysia vào năm 2009 và sau đó tuyên bố bãi bỏ Đạo luật An ninh Nội bộ năm 1960, thay thế bằng Đạo luật về Tội phạm An ninh (Các biện pháp Đặc biệt) năm 2012. Tuy nhiên, nhiệm kỳ của ông đã chứng kiến ​​những thách thức đáng kể, bao gồm cả vụ xâm nhập Lahad Datu năm 2013 của các chiến binh được gửi bởi một người yêu sách ngai vàng của Vương quốc Hồi giáo Sulu.Lực lượng an ninh Malaysia phản ứng nhanh chóng, dẫn đến việc thành lập Bộ Tư lệnh An ninh Đông Sabah.Giai đoạn này cũng chứng kiến ​​những bi kịch với Malaysia Airlines, khi Chuyến bay 370 biến mất vào năm 2014 và Chuyến bay 17 bị bắn rơi ở miền Đông Ukraine vào cuối năm đó.Chính quyền của Najib phải đối mặt với những tranh cãi đáng kể, đặc biệt là vụ bê bối tham nhũng 1MDB, nơi ông và các quan chức khác bị dính líu đến tham ô và rửa tiền liên quan đến một quỹ đầu tư nhà nước.Vụ bê bối này đã gây ra các cuộc biểu tình rộng rãi, dẫn đến Tuyên bố của Công dân Malaysia và các cuộc biểu tình của phong trào Bersih yêu cầu cải cách bầu cử, quản trị trong sạch và nhân quyền.Để đối phó với các cáo buộc tham nhũng, Najib đã thực hiện một số động thái chính trị, bao gồm cách chức phó thủ tướng, đưa ra dự luật an ninh gây tranh cãi và cắt giảm trợ cấp đáng kể, ảnh hưởng đến chi phí sinh hoạt và giá trị đồng ringgit của Malaysia.Mối quan hệ giữa Malaysia và Triều Tiên trở nên xấu đi vào năm 2017 sau vụ ám sát Kim Jong-nam trên đất Malaysia.Vụ việc này đã thu hút sự chú ý của quốc tế và dẫn đến rạn nứt ngoại giao đáng kể giữa hai quốc gia.
Chính quyền Mahathir thứ hai
Tổng thống Philippines Duterte trong cuộc gặp với Mahathir tại Cung điện Malacanang năm 2019. ©Anonymous
2018 May 10 - 2020 Feb

Chính quyền Mahathir thứ hai

Malaysia
Mahathir Mohamad được nhậm chức Thủ tướng thứ bảy của Malaysia vào tháng 5 năm 2018, kế nhiệm Najib Razak, người có nhiệm kỳ bị hoen ố bởi vụ bê bối 1MDB, thuế Hàng hóa và Dịch vụ 6% không được ưa chuộng và chi phí sinh hoạt ngày càng tăng.Dưới sự lãnh đạo của Mahathir, những nỗ lực "khôi phục pháp quyền" đã được hứa hẹn, tập trung vào các cuộc điều tra minh bạch về vụ bê bối 1MDB.Anwar Ibrahim, một nhân vật chính trị chủ chốt, đã được hoàng gia ân xá và được thả ra khỏi nhà tù, với ý định cuối cùng là ông sẽ kế nhiệm Mahathir theo thỏa thuận của liên minh.Chính quyền của Mahathir đã thực hiện các biện pháp kinh tế và ngoại giao quan trọng.Thuế Hàng hóa và Dịch vụ gây tranh cãi đã bị bãi bỏ và thay thế bằng Thuế Bán hàng và Thuế Dịch vụ vào tháng 9 năm 2018. Mahathir cũng xem xét sự tham gia của Malaysia vào các dự án Sáng kiến ​​Vành đai và Con đường của Trung Quốc, coi một số dự án là "hiệp ước bất bình đẳng" và liên kết những dự án khác với vụ bê bối 1MDB.Một số dự án, chẳng hạn như Đường sắt Bờ Đông, đã được đàm phán lại, trong khi những dự án khác bị chấm dứt.Ngoài ra, Mahathir còn thể hiện sự ủng hộ đối với tiến trình hòa bình Triều Tiên 2018–19, dự định mở lại đại sứ quán Malaysia tại Triều Tiên.Trong nước, chính quyền phải đối mặt với những thách thức khi giải quyết các vấn đề chủng tộc, bằng chứng là quyết định không tham gia Công ước quốc tế về xóa bỏ mọi hình thức phân biệt chủng tộc (ICERD) do có sự phản đối đáng kể.Đến cuối nhiệm kỳ của mình, Mahathir công bố Tầm nhìn thịnh vượng chung năm 2030, nhằm nâng Malaysia trở thành quốc gia có thu nhập cao vào năm 2030 bằng cách tăng cường thu nhập của tất cả các nhóm dân tộc và nhấn mạnh vào lĩnh vực công nghệ.Trong khi quyền tự do báo chí có những cải thiện khiêm tốn trong nhiệm kỳ của ông, thì căng thẳng chính trị trong liên minh Pakatan Harapan cầm quyền, kết hợp với những bất ổn về quá trình chuyển đổi lãnh đạo sang Anwar Ibrahim, cuối cùng đã lên đến đỉnh điểm trong cuộc khủng hoảng chính trị Sheraton Move vào tháng 2 năm 2020.
Quản lý Muhyiddin
Muhyiddin Yassin ©Anonymous
2020 Mar 1 - 2021 Aug 16

Quản lý Muhyiddin

Malaysia
Vào tháng 3 năm 2020, giữa biến động chính trị, Muhyiddin Yassin được bổ nhiệm làm Thủ tướng thứ tám của Malaysia sau khi Mahathir Mohamad đột ngột từ chức.Ông lãnh đạo chính phủ liên minh Perikatan Nasional mới.Ngay sau khi nhậm chức, đại dịch COVID-19 tấn công Malaysia, khiến Muhyiddin phải thi hành lệnh kiểm soát đi lại (MCO) của Malaysia vào tháng 3 năm 2020 để hạn chế sự lây lan của dịch bệnh.Giai đoạn này cũng chứng kiến ​​cựu Thủ tướng Najib Razak bị kết án về tội tham nhũng vào tháng 7 năm 2020, đánh dấu lần đầu tiên một Thủ tướng Malaysia phải đối mặt với bản án như vậy.Năm 2021 mang đến thêm những thách thức cho chính quyền của Muhyiddin.Vào tháng 1, Yang di-Pertuan Agong đã ban bố tình trạng khẩn cấp quốc gia, tạm dừng các phiên họp và bầu cử quốc hội, đồng thời cho phép chính phủ ban hành luật mà không cần sự chấp thuận của cơ quan lập pháp do đại dịch đang diễn ra và bất ổn chính trị.Bất chấp những thách thức này, chính phủ đã triển khai chương trình tiêm chủng COVID-19 quốc gia vào tháng 2.Tuy nhiên, vào tháng 3, quan hệ ngoại giao giữa Malaysia và Triều Tiên đã bị cắt đứt sau khi đơn kháng cáo dẫn độ của một doanh nhân Triều Tiên sang Mỹ bị Tòa án tối cao Kuala Lumpur bác bỏ.Đến tháng 8 năm 2021, các cuộc khủng hoảng chính trị và sức khỏe ngày càng gia tăng, Muhyiddin phải đối mặt với sự chỉ trích rộng rãi về cách chính phủ xử lý đại dịch và suy thoái kinh tế.Điều này khiến ông mất đi sự ủng hộ của đa số trong quốc hội.Do đó, Muhyiddin từ chức Thủ tướng vào ngày 16 tháng 8 năm 2021. Sau khi từ chức, ông được Yang di-Pertuan Agong chỉ định làm Thủ tướng tạm quyền cho đến khi chọn được người kế nhiệm phù hợp.

Appendices



APPENDIX 1

Origin and History of the Malaysians


Play button




APPENDIX 2

Malaysia's Geographic Challenge


Play button

Footnotes



  1. Kamaruzaman, Azmul Fahimi; Omar, Aidil Farina; Sidik, Roziah (1 December 2016). "Al-Attas' Philosophy of History on the Arrival and Proliferation of Islam in the Malay World". International Journal of Islamic Thought. 10 (1): 1–7. doi:10.24035/ijit.10.2016.001. ISSN 2232-1314.
  2. Annual Report on the Federation of Malaya: 1951 in C.C. Chin and Karl Hack, Dialogues with Chin Peng pp. 380, 81.
  3. "Malayan Independence | History Today". www.historytoday.com.
  4. Othman, Al-Amril; Ali, Mohd Nor Shahizan (29 September 2018). "Misinterpretation on Rumors towards Racial Conflict: A Review on the Impact of Rumors Spread during the Riot of May 13, 1969". Jurnal Komunikasi: Malaysian Journal of Communication. 34 (3): 271–282. doi:10.17576/JKMJC-2018-3403-16. ISSN 2289-1528.
  5. Jomo, K. S. (2005). Malaysia's New Economic Policy and 'National Unity. Palgrave Macmillan. pp. 182–214. doi:10.1057/9780230554986_8. ISBN 978-1-349-52546-1.
  6. Spaeth, Anthony (9 December 1996). "Bound for Glory". Time. New York.
  7. Isa, Mohd Ismail (20 July 2020). "Evolution of Waterfront Development in Lumut City, Perak, Malaysia". Planning Malaysia. 18 (13). doi:10.21837/pm.v18i13.778. ISSN 0128-0945.
  8. Ping Lee Poh; Yean Tham Siew. "Malaysia Ten Years After The Asian Financial Crisis" (PDF). Thammasat University.
  9. Cheng, Harrison (3 March 2020). "Malaysia's new prime minister has been sworn in — but some say the political crisis is 'far from over'". CNBC.
  10. "Malaysia's GDP shrinks 5.6% in COVID-marred 2020". Nikkei Asia.
  11. "Malaysia's Political Crisis Is Dooming Its COVID-19 Response". Council on Foreign Relations.
  12. Auto, Hermes (22 August 2022). "Umno meetings expose rift between ruling party's leaders | The Straits Times". www.straitstimes.com.
  13. Mayberry, Kate. "Anwar sworn in as Malaysia's PM after 25-year struggle for reform". www.aljazeera.com.
  14. "Genetic 'map' of Asia's diversity". BBC News. 11 December 2009.
  15. Davies, Norman (7 December 2017). Beneath Another Sky: A Global Journey into History. Penguin UK. ISBN 978-1-84614-832-3.
  16. Fix, Alan G. (June 1995). "Malayan Paleosociology: Implications for Patterns of Genetic Variation among the Orang Asli". American Anthropologist. New Series. 97 (2): 313–323. doi:10.1525/aa.1995.97.2.02a00090. JSTOR 681964.
  17. "TED Cast Study: Taman Negara Rain Forest Park and Tourism". August 1999.
  18. "Phylogeography and Ethnogenesis of Aboriginal Southeast Asians". Oxford University Press.
  19. "World Directory of Minorities and Indigenous Peoples – Malaysia : Orang Asli". Ref World (UNHCR). 2008.
  20. Michel Jacq-Hergoualc'h (January 2002). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 Bc-1300 Ad). BRILL. p. 24. ISBN 90-04-11973-6.
  21. Tsang, Cheng-hwa (2000), "Recent advances in the Iron Age archaeology of Taiwan", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, 20: 153–158, doi:10.7152/bippa.v20i0.11751.
  22. Moorhead, Francis Joseph (1965). A history of Malaya and her neighbours. Longmans of Malaysia,p. 21.
  23. "Phylogeography and Ethnogenesis of Aboriginal Southeast Asians". Oxford Journals.
  24. Anthony Milner (25 March 2011). The Malays. John Wiley & Sons. p. 49. ISBN 978-1-4443-9166-4.
  25. Guy, John (2014). Lost Kingdoms: Hindu-Buddhist Sculpture of Early Southeast Asia. Yale University Press. pp. 28–29. ISBN 978-0300204377.
  26. Grabowsky, Volker (1995). Regions and National Integration in Thailand, 1892-1992. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-03608-5.
  27. Michel Jacq-Hergoualc'h (2002). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 BC-1300 AD). Victoria Hobson (translator). Brill. pp. 162–163. ISBN 9789004119734.
  28. Dougald J. W. O'Reilly (2006). Early Civilizations of Southeast Asia. Altamira Press. pp. 53–54. ISBN 978-0759102798.
  29. Kamalakaran, Ajay (2022-03-12). "The mystery of an ancient Hindu-Buddhist kingdom in Malay Peninsula".
  30. W. Linehan (April 1948). "Langkasuka The Island of Asoka". Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society. 21 (1 (144)): 119–123. JSTOR 41560480.
  31. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  32. Derek Heng (15 November 2009). Sino–Malay Trade and Diplomacy from the Tenth through the Fourteenth Century. Ohio University Press. p. 39. ISBN 978-0-89680-475-3.
  33. Gernet, Jacques (1996). A History of Chinese Civilization. Cambridge University Press. p. 127. ISBN 978-0-521-49781-7.
  34. Ishtiaq Ahmed; Professor Emeritus of Political Science Ishtiaq Ahmed (4 May 2011). The Politics of Religion in South and Southeast Asia. Taylor & Francis. p. 129. ISBN 978-1-136-72703-0.
  35. Stephen Adolphe Wurm; Peter Mühlhäusler; Darrell T. Tryon (1996). Atlas of Languages of Intercultural Communication in the Pacific, Asia, and the Americas. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-013417-9.
  36. Wheatley, P. (1 January 1955). "The Golden Chersonese". Transactions and Papers (Institute of British Geographers) (21): 61–78. doi:10.2307/621273. JSTOR 621273. S2CID 188062111.
  37. Barbara Watson Andaya; Leonard Y. Andaya (15 September 1984). A History of Malaysia. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-312-38121-9.
  38. Power and Plenty: Trade, War, and the World Economy in the Second Millennium by Ronald Findlay, Kevin H. O'Rourke p.67.
  39. History of Asia by B. V. Rao (2005), p. 211.
  40. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  41. Miksic, John N. (2013), Singapore and the Silk Road of the Sea, 1300–1800, NUS Press, ISBN 978-9971-69-574-3, p. 156, 164, 191.
  42. Miksic 2013, p. 154.
  43. Abshire, Jean E. (2011), The History of Singapore, Greenwood, ISBN 978-0-313-37742-6, p. 19&20.
  44. Tsang, Susan; Perera, Audrey (2011), Singapore at Random, Didier Millet, ISBN 978-981-4260-37-4, p. 120.
  45. Cœdès, George (1968). The Indianized states of Southeast Asia. University of Hawaii Press. pp. 245–246. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  46. Borschberg, Peter (28 July 2020). "When was Melaka founded and was it known earlier by another name? Exploring the debate between Gabriel Ferrand and Gerret Pieter Rouffaer, 1918−21, and its long echo in historiography". Journal of Southeast Asian Studies. 51 (1–2): 175–196. doi:10.1017/S0022463420000168. S2CID 225831697.
  47. Ahmad Sarji, Abdul Hamid (2011), The Encyclopedia of Malaysia, vol. 16 – The Rulers of Malaysia, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-54-9, p. 119.
  48. Barnard, Timothy P. (2004), Contesting Malayness: Malay identity across boundaries, Singapore: Singapore University press, ISBN 9971-69-279-1, p. 7.
  49. Mohamed Anwar, Omar Din (2011), Asal Usul Orang Melayu: Menulis Semula Sejarahnya (The Malay Origin: Rewrite Its History), Jurnal Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia, pp. 28–30.
  50. Ahmad Sarji 2011, p. 109.
  51. Fernão Lopes de Castanheda, 1552–1561 História do Descobrimento e Conquista da Índia pelos Portugueses, Porto, Lello & Irmão, 1979, book 2 ch. 106.
  52. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.
  53. Husain, Muzaffar; Akhtar, Syed Saud; Usmani, B. D. (2011). Concise History of Islam (unabridged ed.). Vij Books India Pvt Ltd. p. 310. ISBN 978-93-82573-47-0. OCLC 868069299.
  54. Borschberg, Peter (2010a). The Singapore and Melaka Straits: Violence, Security and Diplomacy in the 17th Century. ISBN 978-9971-69-464-7.
  55. M.C. Ricklefs; Bruce Lockhart; Albert Lau; Portia Reyes; Maitrii Aung-Thwin (19 November 2010). A New History of Southeast Asia. Palgrave Macmillan. p. 150. ISBN 978-1-137-01554-9.
  56. Tan Ding Eing (1978). A Portrait of Malaysia and Singapore. Oxford University Press. p. 22. ISBN 978-0-19-580722-6.
  57. Baker, Jim (15 July 2008). Crossroads: A Popular History of Malaysia and Singapore (updated 2nd ed.). Marshall Cavendish International (Asia) Pte Ltd. pp. 64–65. ISBN 978-981-4516-02-0. OCLC 218933671.
  58. Holt, P. M.; Lambton, Ann K. S.; Lewis, Bernard (1977). The Cambridge History of Islam: Volume 2A, The Indian Sub-Continent, South-East Asia, Africa and the Muslim West. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29137-8, pp. 129.
  59. CIA Factbook (2017). "The World Factbook – Brunei". Central Intelligence Agency.
  60. Linehan, William (1973), History of Pahang, Malaysian Branch Of The Royal Asiatic Society, Kuala Lumpur, ISBN 978-0710-101-37-2, p. 31.
  61. Linehan 1973, p. 31.
  62. Ahmad Sarji Abdul Hamid (2011), The Encyclopedia of Malaysia, vol. 16 - The Rulers of Malaysia, Editions Didier Millet, ISBN 978-981-3018-54-9, p. 80.
  63. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 79.
  64. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 81.
  65. Ahmad Sarji Abdul Hamid 2011, p. 83.
  66. E. M. Jacobs, Merchant in Asia, ISBN 90-5789-109-3, 2006, page 207.
  67. Andaya, Barbara Watson; Andaya, Leonard Y. (2001). A History of Malaysia. University of Hawaiʻi Press. ISBN 978-0-8248-2425-9., p. 101.
  68. Andaya & Andaya (2001), p. 102.
  69. "Sir James Lancaster (English merchant) – Britannica Online Encyclopedia". Encyclopædia Britannica.
  70. "The Founding of Penang". www.sabrizain.org.
  71. Zabidi, Nor Diana (11 August 2014). "Fort Cornwallis 228th Anniversary Celebration". Penang State Government (in Malay).
  72. "History of Penang". Visit Penang. 2008.
  73. "Light, Francis (The Light Letters)". AIM25. Part of The Malay Documents now held by School of Oriental and African Studies.
  74. Bougas, Wayne (1990). "Patani in the Beginning of the XVII Century". Archipel. 39: 113–138. doi:10.3406/arch.1990.2624.
  75. Robson, Stuart (1996). "Panji and Inao: Questions of Cultural and Textual History" (PDF). The Siam Society. The Siam Society under Royal Patronage. p. 45.
  76. Winstedt, Richard (December 1936). "Notes on the History of Kedah". Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society. 14 (3 (126)): 155–189. JSTOR 41559857.
  77. "Sir James Lancaster (English merchant) – Britannica Online Encyclopedia". Encyclopædia Britannica.
  78. Cheah Boon Kheng (1983). Red Star over Malaya: Resistance and Social Conflict during and after the Japanese Occupation, 1941-1946. Singapore University Press. ISBN 9971695081, p. 28.
  79. C. Northcote Parkinson, "The British in Malaya" History Today (June 1956) 6#6 pp 367-375.
  80. Graham, Brown (February 2005). "The Formation and Management of Political Identities: Indonesia and Malaysia Compared" (PDF). Centre for Research on Inequality, Human Security and Ethnicity, CRISE, University of Oxford.
  81. Soh, Byungkuk (June 1998). "Malay Society under Japanese Occupation, 1942–45". International Area Review. 1 (2): 81–111. doi:10.1177/223386599800100205. ISSN 1226-7031. S2CID 145411097.
  82. David Koh Wee Hock (2007). Legacies of World War II in South and East Asia. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 978-981-230-468-1.
  83. Stockwell, AJ (2004). British documents of the end of empire Series B Volume 8 – "Paper on the future of the Federation of Malaya, Singapore, and Borneo Territories":memorandum by Lee Kuan Yew for the government of the Federation of Malaya (CO1030/973, no E203). University of London: Institute of Commonwealth Studies. p. 108. ISBN 0-11-290581-1.
  84. Shuid, Mahdi & Yunus, Mohd. Fauzi (2001). Malaysian Studies, p. 29. Longman. ISBN 983-74-2024-3.
  85. Shuid & Yunus, pp. 30–31.
  86. "Malaysia: Tunku Yes, Sukarno No". TIME. 6 September 1963.
  87. "Race War in Malaysia". Time. 23 May 1969.
  88. Lee Hock Guan (2002). Singh, Daljit; Smith, Anthony L (eds.). Southeast Asian Affairs 2002. Institute of Southeast Asian Studies. p. 178. ISBN 9789812301628.
  89. Nazar Bin Talib (2005). Malaysia's Experience In War Against Communist Insurgency And Its Relevance To The Present Situation In Iraq (PDF) (Working Paper thesis). Marine Corps University, pp.16–17.
  90. National Intelligence Estimate 54–1–76: The Outlook for Malaysia (Report). Central Intelligence Agency. 1 April 1976.
  91. Peng, Chin (2003). My Side of History. Singapore: Media Masters. ISBN 981-04-8693-6, pp.467–68.
  92. Nazar bin Talib, pp.19–20.
  93. Nazar bin Talib, 21–22.
  94. Cheah Boon Kheng (2009). "The Communist Insurgency in Malaysia, 1948–90: Contesting the Nation-State and Social Change" (PDF). New Zealand Journal of Asian Studies. University of Auckland. 11 (1): 132–52.
  95. Jomo, K. S. (2005). Malaysia's New Economic Policy and 'National Unity. Palgrave Macmillan. pp. 182–214. doi:10.1057/9780230554986_8. ISBN 978-1-349-52546-1.
  96. World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia. Marshall Cavendish. 2007. ISBN 978-0-7614-7642-9.

References



  • Andaya, Barbara Watson, and Leonard Y. Andaya. (2016) A history of Malaysia (2nd ed. Macmillan International Higher Education, 2016).
  • Baker, Jim. (2020) Crossroads: a popular history of Malaysia and Singapore (4th ed. Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd, 2020) excerpt
  • Clifford, Hugh Charles; Graham, Walter Armstrong (1911). "Malay States (British)" . Encyclopædia Britannica. Vol. 17 (11th ed.). pp. 478–484.
  • De Witt, Dennis (2007). History of the Dutch in Malaysia. Malaysia: Nutmeg Publishing. ISBN 978-983-43519-0-8.
  • Goh, Cheng Teik (1994). Malaysia: Beyond Communal Politics. Pelanduk Publications. ISBN 967-978-475-4.
  • Hack, Karl. "Decolonisation and the Pergau Dam affair." History Today (Nov 1994), 44#11 pp. 9–12.
  • Hooker, Virginia Matheson. (2003) A Short History of Malaysia: Linking East and West (2003) excerpt
  • Kheng, Cheah Boon. (1997) "Writing Indigenous History in Malaysia: A Survey on Approaches and Problems", Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies 10#2 (1997): 33–81.
  • Milner, Anthony. Invention of Politics in Colonial Malaya (Melbourne: Cambridge University Press, 1996).
  • Musa, M. Bakri (1999). The Malay Dilemma Revisited. Merantau Publishers. ISBN 1-58348-367-5.
  • Roff, William R. Origins of Malay Nationalism (Kuala Lumpur: University of Malaya Press, 1967).
  • Shamsul, Amri Baharuddin. (2001) "A history of an identity, an identity of a history: the idea and practice of 'Malayness' in Malaysia reconsidered." Journal of Southeast Asian Studies 32.3 (2001): 355–366. online
  • Ye, Lin-Sheng (2003). The Chinese Dilemma. East West Publishing. ISBN 0-9751646-1-9.