Lịch sử của Philippines

Vào khoảng 30.000 năm trước Công nguyên, người Negritos, tổ tiên của thổ dân Philippines ngày nay (chẳng hạn như người Aeta), có lẽ đã sống ở quần đảo này.Không có bằng chứng nào còn sót lại cho thấy chi tiết về cuộc sống cổ đại của người Philippines như cây trồng, văn hóa và kiến ​​trúc của họ.Nhà sử học William Henry Scott lưu ý rằng bất kỳ lý thuyết nào mô tả những chi tiết như vậy trong thời kỳ đó đều phải là giả thuyết thuần túy và do đó phải được trình bày một cách trung thực như vậy.

Tabon Man đề cập đến hài cốt được phát hiện trong Hang động Tabon ở Lipuun Point ở Quezon, Palawan ở Philippines.Chúng được Robert B. Fox, một nhà nhân chủng học người Mỹ thuộc Bảo tàng Quốc gia Philippines, phát hiện vào ngày 28 tháng 5 năm 1962. Những di vật này, những mảnh hóa thạch của hộp sọ phụ nữ và xương hàm của ba cá thể có niên đại 16.500 năm trước , là những hài cốt con người được biết đến sớm nhất ở Philippines, cho đến khi một cổ chân của Người đàn ông Callao được phát hiện vào năm 2007 được xác định niên đại vào năm 2010 bằng chuỗi uranium có niên đại 67.000 năm tuổi.Tuy nhiên, một số nhà khoa học cho rằng cần có thêm bằng chứng để xác nhận những hóa thạch đó là một loài mới, chứ không phải là một quần thể Homo khác thích nghi tại địa phương, chẳng hạn như H. erectus hoặc Denisovan.

Các dân tộc Nam Đảo, đôi khi được gọi là các dân tộc nói tiếng Nam Đảo, là một nhóm lớn các dân tộc ở Đài Loan , Đông Nam Á ven biển, Micronesia, ven biển New Guinea, Đảo Melanesia, Polynesia và Madagascar nói các ngôn ngữ Nam Đảo.Họ cũng bao gồm các dân tộc thiểu số bản địa ở Việt Nam , Campuchia , Myanmar , Thái Lan , Hải Nam, Comoros và Quần đảo eo biển Torres.Dựa trên sự đồng thuận khoa học hiện nay, chúng bắt nguồn từ một cuộc di cư bằng đường biển thời tiền sử, được gọi là sự bành trướng của người Nam Đảo, từ Đài Loan thời tiền Hán, vào khoảng năm 1500 đến 1000 trước Công nguyên.Người Nam Đảo đến cực bắc Philippines, đặc biệt là Quần đảo Batanes, vào khoảng năm 2200 trước Công nguyên.Người Nam Đảo đã sử dụng buồm một thời gian trước năm 2000 trước Công nguyên.Cùng với các công nghệ hàng hải khác của họ (đặc biệt là thuyền hai thân, thuyền outrigger, đóng thuyền có dây buộc và buồm càng cua), điều này đã cho phép họ phân tán vào các hòn đảo ở Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương.Ngoài ngôn ngữ, các dân tộc Nam Đảo còn chia sẻ rộng rãi các đặc điểm văn hóa, bao gồm các truyền thống và công nghệ như xăm mình, nhà sàn, chạm khắc ngọc bích, nông nghiệp vùng đất ngập nước và nhiều họa tiết nghệ thuật trên đá khác nhau.Họ cũng chia sẻ các loài thực vật và động vật đã thuần hóa được mang theo cùng với những cuộc di cư, bao gồm gạo, chuối, dừa, trái bánh mì, khoai mỡ Dioscorea, khoai môn, dâu tằm, gà, lợn và chó.

Con đường Ngọc bích trên biển ban đầu được thành lập bởi những người bản địa theo thuyết vật linh giữa Philippines và Đài Loan , sau đó được mở rộng sang Việt Nam , Malaysia , Indonesia , Thái Lan và các quốc gia khác.Các hiện vật làm từ nephrite trắng và xanh lục đã được phát hiện tại một số cuộc khai quật khảo cổ ở Philippines từ những năm 1930.Các hiện vật vừa là công cụ như rìu và đục, vừa là đồ trang trí như bông tai, vòng tay và hạt.Hàng chục ngàn người đã được tìm thấy tại một địa điểm duy nhất ở Batangas.Ngọc bích được cho là có nguồn gốc gần Đài Loan và cũng được tìm thấy ở nhiều khu vực khác ở Đông Nam Á lục địa và lục địa.Những hiện vật này được cho là bằng chứng về sự giao tiếp tầm xa giữa các xã hội Đông Nam Á thời tiền sử.Trong suốt lịch sử, Con đường Hàng hải Jade đã được biết đến như một trong những mạng lưới thương mại trên biển rộng lớn nhất của một loại vật liệu địa chất duy nhất trong thế giới thời tiền sử, tồn tại trong 3.000 năm từ 2000 BCE đến 1000 CE.Các hoạt động của Con đường Ngọc bích trên biển trùng hợp với thời kỳ hòa bình gần như tuyệt đối kéo dài 1.500 năm, từ 500 BCE đến 1000 CE.Trong thời kỳ tiền thuộc địa yên bình này, không một địa điểm chôn cất nào được các học giả nghiên cứu mang lại bất kỳ bằng chứng xương học nào về cái chết bạo lực.Không có trường hợp chôn cất tập thể nào được ghi nhận, điều này cho thấy tình hình hòa bình của quần đảo.Những ngôi mộ có bằng chứng bạo lực chỉ được tìm thấy từ những ngôi mộ bắt đầu từ thế kỷ 15, có thể là do nền văn hóa bành trướng mới du nhập từẤn Độ vàTrung Quốc .Khi người Tây Ban Nha đến vào thế kỷ 16, họ đã ghi lại một số nhóm hiếu chiến, nền văn hóa của họ đã bị ảnh hưởng bởi nền văn hóa bành trướng của Ấn Độ và Trung Quốc du nhập vào thế kỷ 15.

Văn hóa Sa Huỳnh ở khu vực ngày nay là miền Trung và miền Nam Việt Nam có quan hệ thương mại rộng rãi với quần đảo Philippine trong thời kỳ đỉnh cao từ năm 1000 trước Công nguyên đến năm 200 sau Công nguyên.Hạt Sa Huỳnh được làm từ thủy tinh, carnelian, mã não, olivin, zircon, vàng và ngọc hồng lựu;hầu hết những vật liệu này không phải của địa phương trong khu vực và rất có thể được nhập khẩu.Những chiếc gương đồng kiểu nhà Hán cũng được tìm thấy ở di chỉ Sa Huỳnh.Ngược lại, đồ trang trí tai do Sa Huỳnh sản xuất đã được tìm thấy ở các địa điểm khảo cổ ở miền Trung Thái Lan , Đài Loan (Đảo Hoa Lan) và ở Philippines, trong Hang Tabon Palawan.Hang Kalanay là một hang động nhỏ nằm trên đảo Masbate ở miền trung Philippines.Hang động này nằm ở bờ biển phía tây bắc của hòn đảo thuộc khu đô thị Aroroy.Các hiện vật được thu hồi từ địa điểm này tương tự như những hiện vật được tìm thấy ở Đông Nam Á và Nam Việt Nam.Địa điểm này là một trong những quần thể gốm “Sa Huỳnh-Kalanay” có nét tương đồng với Việt Nam.Loại đồ gốm được tìm thấy ở địa điểm này có niên đại từ 400BCE-1500 CE.

Đến năm 1000 trước Công nguyên, cư dân trên quần đảo Philippine đã phát triển thành bốn nhóm dân tộc riêng biệt: các nhóm bộ lạc như Aetas, Hanunoo, Ilongots và Mangyan sống dựa vào săn bắt hái lượm và tập trung trong rừng;các xã hội chiến binh, chẳng hạn như Iseg và Kalinga, những người thực hành phân cấp xã hội và nghi thức hóa chiến tranh và đi lang thang trên vùng đồng bằng;chế độ tài phiệt nhỏ mọn của người Cao nguyên Ifugao Cordillera, những người chiếm giữ dãy núi Luzon;và các công quốc bến cảng của các nền văn minh cửa sông phát triển dọc theo sông và bờ biển trong khi tham gia thương mại hàng hải xuyên đảo.Cũng trong thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên, nghề luyện kim ban đầu được cho là đã đến các quần đảo thuộc vùng biển Đông Nam Á thông qua thương mại với Ấn Độ.Việc khai thác ở Philippines bắt đầu vào khoảng năm 1000 trước Công nguyên.Những người Philippines đầu tiên đã khai thác nhiều mỏ vàng, bạc, đồng và sắt.Đồ trang sức, thỏi vàng, dây chuyền, calombiga và khuyên tai đã được lưu truyền từ thời cổ đại và được kế thừa từ tổ tiên của chúng.Cán dao găm bằng vàng, đĩa vàng, mạ răng và đồ trang trí bằng vàng khổng lồ cũng được sử dụng.

Mặc dù có một số bằng chứng cho thấy những người di cư Nam Đảo đầu tiên có các công cụ bằng đồng thau, nhưng các công cụ kim loại sớm nhất ở Philippines thường được cho là lần đầu tiên được sử dụng ở đâu đó vào khoảng năm 500 trước Công nguyên, và công nghệ mới này trùng hợp với những thay đổi đáng kể trong lối sống của người Philippines thời kỳ đầu.Các công cụ mới mang lại lối sống ổn định hơn và tạo ra nhiều cơ hội hơn cho cộng đồng phát triển, cả về quy mô lẫn phát triển văn hóa.Nơi mà các cộng đồng từng bao gồm các nhóm nhỏ bà con sống trong các khu cắm trại, thì những ngôi làng lớn hơn đã xuất hiện - thường nằm gần nguồn nước, khiến việc đi lại và buôn bán trở nên dễ dàng hơn.Kết quả là sự tiếp xúc dễ dàng giữa các cộng đồng có nghĩa là họ bắt đầu chia sẻ những đặc điểm văn hóa tương tự, điều mà trước đây không thể thực hiện được khi các cộng đồng chỉ bao gồm các nhóm họ hàng nhỏ.Jocano coi khoảng thời gian từ 500 BCE đến 1 CN là giai đoạn sơ khai, lần đầu tiên trong hồ sơ hiện vật cho thấy sự hiện diện của các hiện vật có thiết kế tương tự nhau từ địa điểm này sang địa điểm khác trên khắp quần đảo.Cùng với việc sử dụng các công cụ kim loại, thời đại này cũng chứng kiến ​​sự cải tiến đáng kể trong công nghệ làm đồ gốm.

Bằng chứng lâu đời nhất về trâu nước được phát hiện ở Philippines là nhiều mảnh xương còn sót lại được phục hồi từ các lớp trên của địa điểm thời kỳ đồ đá mới Nagsabaran, một phần của Lal-lo và Gattaran Shell Middens (~ 2200 TCN đến 400 CE) ở phía bắc Luzon.Hầu hết hài cốt bao gồm các mảnh sọ, hầu hết tất cả đều có vết cắt cho thấy chúng đã bị xẻ thịt.Những gì còn lại được kết hợp với đồ gốm trượt màu đỏ, vòng xoay trục chính, đá adze và vòng đeo tay bằng ngọc bích;có mối liên hệ chặt chẽ với các đồ tạo tác tương tự từ các địa điểm khảo cổ thuộc thời kỳ đồ đá mới của người Nam Đảo ở Đài Loan .Dựa trên niên đại carbon phóng xạ của lớp trong đó các mảnh vỡ lâu đời nhất được tìm thấy, trâu nước lần đầu tiên được giới thiệu đến Philippines ít nhất là 500 TCN.Carabaos được phân phối rộng rãi ở tất cả các hòn đảo lớn hơn của Philippines.Da Carabao từng được sử dụng rộng rãi để tạo ra nhiều loại sản phẩm, bao gồm cả áo giáp của các chiến binh Philippines thời tiền thuộc địa.

Chữ Kawi hay chữ Java cổ là chữ viết Brahmic được tìm thấy chủ yếu ở Java và được sử dụng trên hầu hết các vùng ven biển Đông Nam Á từ thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ 16.Chữ viết này là một abugida có nghĩa là các ký tự được đọc bằng một nguyên âm vốn có.Dấu phụ được sử dụng để loại bỏ nguyên âm và thể hiện một phụ âm thuần túy hoặc để thể hiện các nguyên âm khác.Chữ viết Kawi có liên quan đến chữ viết Nagari hoặc chữ viết Devanagari cũ ở Ấn Độ.Kawi là tổ tiên của các chữ viết truyền thống của Indonesia, chẳng hạn như tiếng Java và tiếng Bali, cũng như các chữ viết truyền thống của Philippines như Luzon Kavi, chữ viết cổ của Bản khắc Laguna Copperplate 900 CN.

Chính thể Tondo được phân loại là "Bayan" ("thành bang", "quốc gia" hoặc "chính thể", nghĩa đen là '"khu định cư"').Du khách từ các nền văn hóa quân chủ có tiếp xúc với Tondo (bao gồm cả người Trung Quốc, người Bồ Đào Nha và người Tây Ban Nha) ban đầu thường coi đây là "Vương quốc Tondo".Về mặt chính trị, Tondo được tạo thành từ một số nhóm xã hội, theo truyền thống được các nhà sử học gọi là Barangays, do Datus lãnh đạo.Đến lượt những Datus này công nhận quyền lãnh đạo của người cấp cao nhất trong số họ như một loại "Dữ liệu tối cao" được gọi là Lakan trên Bayan.Vào giữa đến cuối thế kỷ 16, Lakan của nó được đánh giá cao trong nhóm liên minh được thành lập bởi nhiều chính thể khu vực Vịnh Manila, bao gồm Tondo, Maynila và nhiều chính thể khác nhau ở Bulacan và Pampanga.Về mặt văn hóa, người Tagalog ở Tondo có nền văn hóa Nam Đảo phong phú (cụ thể là Malayo-Polynesian), với những cách thể hiện riêng về ngôn ngữ và chữ viết, tôn giáo, nghệ thuật và âm nhạc có từ những dân tộc đầu tiên của quần đảo.Văn hóa này sau đó bị ảnh hưởng bởi mối quan hệ thương mại với phần còn lại của Đông Nam Á ven biển.Đặc biệt quan trọng là mối quan hệ của nó với nhà Minh , Malaysia , Brunei và đế quốc Majapahit , đóng vai trò là đường dẫn chính cho ảnh hưởng văn hóa đáng kể của Ấn Độ, bất chấp vị trí địa lý của quần đảo Philippines nằm ngoài vùng văn hóa Ấn Độ.

Ma-i hay Maidh là một quốc gia có chủ quyền cổ đại nằm ở nơi ngày nay là Philippines.Sự tồn tại của nó lần đầu tiên được ghi nhận vào năm 971 trong các tài liệu của triều đại nhà Tống được gọi là Lịch sử nhà Tống, và nó cũng được đề cập trong các ghi chép vào thế kỷ thứ 10 của Đế quốc Brunei.Dựa trên những đề cập này và những đề cập khác cho đến đầu thế kỷ 14, các học giả đương thời tin rằng Ma-i nằm ở Vịnh, Laguna hoặc trên đảo Mindoro.Nghiên cứu của Fay Cooper Cole cho Bảo tàng Field ở Chicago vào năm 1912 cho thấy tên cổ của Mindoro là Mait.Các nhóm bản địa của Mindoro được gọi là người Mangyan và cho đến ngày nay, người Mangyan gọi vùng đất thấp của Bulalacao ở Oriental Mindoro là Mait.Trong phần lớn thế kỷ 20, các nhà sử học thường chấp nhận ý kiến ​​cho rằng Mindoro là trung tâm chính trị của chính thể Philippines cổ đại.:119 Nhưng một nghiên cứu năm 2005 của nhà sử học người Philippines gốc Hoa Go Bon Juan cho rằng các mô tả lịch sử phù hợp hơn với Bay, Laguna (phát âm Ba-i), được viết tương tự như Ma-i trong chính tả tiếng Trung.

Niên đại sớm nhất được gợi ý về sự tiếp xúc trực tiếp của Trung Quốc với Philippines là năm 982. Vào thời điểm đó, các thương nhân từ "Ma-i" (nay được cho là Bay, Laguna trên bờ biển Laguna de Bay, hoặc một địa điểm có tên là "Mait" ở Mindoro) đã mang sản phẩm của họ đến Quảng Châu và Tuyền Châu.Điều này đã được đề cập trong Lịch sử của nhà Tống và Wenxian Tongkao của Ma Duanlin, tác giả trong triều đại nhà Nguyên .

Butuan còn được gọi là Vương quốc Butuan là một chính thể Philippines thời tiền thuộc địa tập trung ở phía bắc đảo Mindanao tại thành phố Butuan hiện đại, nơi ngày nay là miền nam Philippines.Nó được biết đến với việc khai thác vàng, các sản phẩm vàng và mạng lưới thương mại rộng khắp khu vực Nusantara.Vương quốc này có mối quan hệ thương mại với các nền văn minh cổ đại củaNhật Bản ,Trung Quốc ,Ấn Độ , Indonesia , Ba Tư , Campuchia và các khu vực hiện thuộc Thái Lan .Balangay (những chiếc thuyền có chân chống lớn) được tìm thấy dọc theo bờ phía đông và phía tây của sông Libertad (sông Agusan cũ) đã tiết lộ nhiều điều về lịch sử của Butuan.Do đó, Butuan được coi là cảng thương mại lớn ở vùng Caraga trong thời kỳ tiền thuộc địa.

Chính thể của Sanmalan là một nhà nước Philippines thời tiền thuộc địa với trung tâm là Zamboanga ngày nay.Được dán nhãn trong biên niên sử Trung Quốc là "Sanmalan" .Người Trung Quốc đã ghi lại một cống nạp vào năm 1011 từ Rajah hoặc Vua của họ, Chulan, người được sứ giả Ali Bakti đại diện tại triều đình.Rajah Chulan, những người có thể giống như những người hàng xóm theo đạo Hindu của họ, Rajahnates của Cebu và Butuan, là những vương quốc theo đạo Hindu do các Rajah đến từ Ấn Độ cai trị.Sanmalan đặc biệt được cai trị bởi một người Tamil từ Triều đại Chola , vì Chulan là cách phát âm tiếng Mã Lai địa phương của họ Chola.Người cai trị Chulan của Sanmalan, có thể được liên kết với cuộc chinh phục Srivijaya của Cholan.Theo nhà nhân chủng học Alfred Kemp Pallasen, lý thuyết này được chứng thực bởi ngôn ngữ học và di truyền học vì Zamboanga là quê hương ngôn ngữ của người Sama-Bajau, và các nghiên cứu di truyền học cũng cho thấy rằng họ có sự pha trộn của người da đỏ, đặc biệt là bộ tộc Sama-Dilaut.Khi người Tây Ban Nha đến, họ đã trao quy chế bảo hộ cho Rajahnate cổ đại của Sanmalan, nơi trước họ đã bị Vương quốc Hồi giáo Sulu chinh phục.Dưới sự cai trị của Tây Ban Nha, vị trí của Sanmalan đã tiếp nhận những người nhập cư quân sự Mexico và Peru.Sau một cuộc nổi dậy chống lại sự cai trị của Tây Ban Nha, nhà nước thay thế Tây Ban Nha và tồn tại trên nơi từng là địa điểm của Sanmalan, là Cộng hòa Zamboanga tồn tại trong thời gian ngắn.

Namayan là một thổ dân độc lập: 193 chính thể bên bờ sông Pasig ở Philippines.Nó được cho là đã đạt đến đỉnh cao vào năm 1175, và đã suy giảm một thời gian vào thế kỷ 13, mặc dù nó vẫn tiếp tục có người sinh sống cho đến khi những người thực dân châu Âu đến vào những năm 1570.Được hình thành bởi một liên minh các barangay, đây là một trong một số chính thể trên sông Pasig ngay trước thời thuộc địa của Tây Ban Nha ở Philippines, cùng với Tondo, Maynila và Cainta. Các phát hiện khảo cổ học ở Santa Ana, thủ phủ cũ của Namayan, đã tạo ra bằng chứng lâu đời nhất về nơi cư trú liên tục giữa các chính thể sông Pasig, các đồ tạo tác có niên đại trước được tìm thấy trong các di tích lịch sử của Maynila và Tondo.

Các lực lượng của Vương quốc Luzon đã chiến đấu với Đế chế Majapahit từ Java tại khu vực ngày nay là Manila.Vào giữa thế kỷ 14, đế chế Majapahit đã đề cập trong bản thảo Nagarakretagama Canto 14, do Prapanca viết vào năm 1365, rằng khu vực Solot (Sulu) là một phần của đế chế.Nagarakretagama được sáng tác như một bài điếu văn cho hoàng đế Hayam Wuruk của họ.Tuy nhiên, các nguồn tin Trung Quốc sau đó báo cáo rằng vào năm 1369, người Sulus giành lại độc lập và để trả thù, đã tấn công Majapahit và tỉnh của nó, Po-ni (Brunei), cướp bóc kho báu và vàng.Một hạm đội từ thủ đô Majapahit đã thành công trong việc đánh đuổi Sulus, nhưng Po-ni yếu hơn sau cuộc tấn công.Đế chế Majapahit, đã cố gắng tái chiếm các vương quốc Sulu và Manila nhưng họ đã bị đẩy lùi vĩnh viễn.

Makhdum Karim hay Karim ul-Makhdum là một nhà truyền giáo Hồi giáo Sufi người Ả Rập đến từ Ả Rập đến từ Malacca.Makhdum Karim sinh ra ở Makdonia, ông và Wali sanga được liên kết với các nhà truyền giáo Kubrawi Hamadani vào cuối thế kỷ 14.Ông là một người Sufi đã mang đạo Hồi đến Philippines vào năm 1380, 141 năm trước khi nhà thám hiểm người Bồ Đào Nha Ferdinand Magellan đến nước này.Ông đã thành lập một nhà thờ Hồi giáo ở Đảo Simunul, Tawi Tawi, Philippines, được gọi là Nhà thờ Hồi giáo Sheik Karimal Makdum, đây là nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất ở nước này.

Cebu, hay đơn giản là Sugbu, là một Mandala (chính thể) của Raja Hindu (quân chủ) trên đảo Cebu ở Philippines trước khi những người chinh phục Tây Ban Nha đến.Nó được biết đến trong các ghi chép cổ của Trung Quốc là quốc gia Sokbu.Theo "Truyền thuyết truyền miệng" của Visayan, nó được thành lập bởi Sri Lumay hay Rajamuda Lumaya, một hoàng tử nhỏ của triều đại Chola của Ấn Độ đã chiếm đóng Sumatra.Ông được Maharajah cử từẤn Độ đến để thiết lập căn cứ cho lực lượng viễn chinh, nhưng ông đã nổi dậy và thành lập chính thể độc lập của riêng mình.Thủ đô của đất nước là Singhapala, tiếng Tamil-tiếng Phạn có nghĩa là "Thành phố sư tử", cùng từ gốc với thành phố-nhà nước hiện đại Singapore .

Vương quốc Hồi giáo Sulu là một quốc gia Hồi giáo cai trị Quần đảo Sulu, một phần của Mindanao và một số phần của Palawan ở Philippines ngày nay, cùng với một phần của Sabah, Bắc và Đông Kalimantan ngày nay ở đông bắc Borneo.Vương quốc được thành lập vào ngày 17 tháng 11 năm 1405 bởi nhà thám hiểm và học giả tôn giáo người Johore Sharif ul-Hashim.Paduka Mahasari Maulana al Sultan Sharif ul-Hashim trở thành quốc hiệu đầy đủ của ông, Sharif-ul Hashim là tên viết tắt của ông.Anh định cư ở Buansa, Sulu.Sau cuộc hôn nhân của Abu Bakr và một dayang-dayang (công chúa) Paramisuli địa phương, ông đã thành lập vương quốc.Vương quốc Hồi giáo giành được độc lập từ Đế quốc Brunei vào năm 1578.Vào thời kỳ đỉnh cao, nó trải dài trên các hòn đảo giáp với bán đảo phía tây Zamboanga ở Mindanao ở phía đông đến Palawan ở phía bắc.Nó cũng bao phủ các khu vực ở phía đông bắc của Borneo, trải dài từ Vịnh Marudu, đến Tepian Durian (ở Kalimantan, Indonesia ngày nay).Một nguồn khác cho biết khu vực bao gồm trải dài từ Vịnh Kimanis, cũng chồng lấn với ranh giới của Vương quốc Hồi giáo Brunei.Sau sự xuất hiện của các cường quốc phương Tây nhưTây Ban Nha , Anh , Hà Lan , Pháp , Đức , chế độ thalassocracy của Sultan và các quyền lực chính trị có chủ quyền đã bị từ bỏ vào năm 1915 thông qua một thỏa thuận được ký kết với Hoa Kỳ .Vào nửa sau của thế kỷ 20, chính phủ Philippines đã mở rộng sự công nhận chính thức đối với người đứng đầu hoàng gia của Vương quốc Hồi giáo, trước khi tranh chấp quyền kế vị đang diễn ra.

Caboloan, theo các ghi chép của Trung Quốc là Feng-chia-hsi-lan, là một chính thể Philippines tiền thuộc địa có chủ quyền nằm trong lưu vực và đồng bằng sông Agno màu mỡ, với Binalatongan là thủ đô.Các địa điểm ở Pangasinan như Vịnh Lingayen đã được đề cập ngay từ năm 1225, khi Lingayen được gọi là Li-ying-tung đã được liệt kê trong Chu Fan Chih của Chao Ju-kua (Bản tường thuật về những người man rợ khác nhau) là một trong những nơi buôn bán cùng với Mai (Mindoro hoặc Manila).Chính thể của Pangasinan đã cử sứ giả đến Trung Quốc vào năm 1406–1411.Các sứ giả đã báo cáo 3 nhà lãnh đạo tối cao liên tiếp của Fengaschilan với người Trung Quốc: Kamayin vào ngày 23 tháng 9 năm 1406, Taymey ("Mai rùa") và Liyli vào năm 1408 và 1409 và vào ngày 11 tháng 12 năm 1411, Hoàng đế đã chiêu đãi đảng Pangasinan một bữa tiệc chiêu đãi cấp nhà nước.Vào thế kỷ 16, khu định cư cảng Agoo ở Pangasinan được người Tây Ban Nha gọi là "Cảng Nhật Bản".Người dân địa phương mặc trang phục đặc trưng của các nhóm dân tộc Đông Nam Á ven biển khác ngoài lụa của Nhật Bản và Trung Quốc.Ngay cả những người dân thường cũng mặc quần áo bông của Trung Quốc và Nhật Bản.Họ cũng nhuộm răng đen và ghê tởm hàm răng trắng của người nước ngoài, được ví như răng của động vật.Họ sử dụng những chiếc lọ sứ đặc trưng của các hộ gia đình Nhật Bản và Trung Quốc.Vũ khí thuốc súng kiểu Nhật Bản cũng được sử dụng trong các trận hải chiến trong khu vực.Để đổi lấy những hàng hóa này, các thương nhân từ khắp châu Á sẽ đến buôn bán chủ yếu để lấy vàng và nô lệ, ngoài ra còn có da hươu, cầy hương và các sản phẩm địa phương khác.Ngoài mạng lưới thương mại rộng lớn hơn đáng kể vớiNhật Bản và Trung Quốc, họ có văn hóa tương đồng với các nhóm Luzon khác ở phía nam, đặc biệt là người Kapampangans.

Trong lịch sử ban đầu của Philippines, Tagalog Bayan của Maynila là một thành phố-bang lớn của Tagalog ở phía nam của đồng bằng sông Pasig, nơi có quận Intramuros hiện nay.Các tài khoản lịch sử chỉ ra rằng thành phố-nhà nước được lãnh đạo bởi những người cai trị có chủ quyền, những người được gọi với danh hiệu raja ("vua").Các tài khoản khác cũng gọi nó là "Vương quốc Luzon", mặc dù một số nhà sử học cho rằng điều này có thể đề cập đến toàn bộ khu vực Vịnh Manila.Truyền thống truyền miệng sớm nhất gợi ý rằng Maynila được thành lập như một công quốc Hồi giáo vào đầu những năm 1250, được cho là thay thế một khu định cư tiền Hồi giáo thậm chí còn lâu đời hơn.Tuy nhiên, những phát hiện khảo cổ sớm nhất về các khu định cư có tổ chức của con người trong khu vực có từ khoảng những năm 1500.Đến thế kỷ 16, nó đã là một trung tâm thương mại quan trọng, có quan hệ chính trị sâu rộng với Vương quốc Hồi giáo Brunei và quan hệ thương mại rộng rãi với các thương nhân từ triều đại nhà Minh .Với Tondo, chính thể ở phần phía bắc của châu thổ sông Pasig, nó đã thiết lập độc quyền về thương mại nội quần đảo đối với hàng hóa Trung Quốc.Maynila và Luzon đôi khi được liên kết với các truyền thuyết của người Brunei mô tả một khu định cư có tên là "Seludong", nhưng các học giả Đông Nam Á tin rằng điều này đề cập đến một khu định cư Núi Selurong ở Indonesia .Vì các lý do chính trị, các nhà cai trị lịch sử của Maynila duy trì mối quan hệ đồng tộc chặt chẽ thông qua hôn nhân cận huyết với các nhà cầm quyền của Vương quốc Hồi giáo Brunei, nhưng ảnh hưởng chính trị của Brunei đối với Maynila không được coi là mở rộng sang quy tắc quân sự hoặc chính trị.Hôn nhân giữa các quốc gia là một chiến lược phổ biến đối với các quốc gia theo chế độ thassalo lớn như Brunei để mở rộng ảnh hưởng của họ và đối với các nhà cai trị địa phương như của Maynila để giúp củng cố yêu sách của gia đình họ đối với giới quý tộc.Sự cai trị chính trị và quân sự thực sự trên những khoảng cách lớn đặc trưng của vùng biển Đông Nam Á đã không thể thực hiện được cho đến thời kỳ tương đối hiện đại.

Trước khi thành lập Vương quốc Maguindanao, theo biên niên sử của triều đại nhà Nguyên, Nanhai Zhi (Vào năm 1304), một chính thể được gọi là Wenduling là nhà nước tiền thân của nó.Wenduling này đã bị người Hindu Brunei lúc bấy giờ xâm lược, gọi là Pon-i (Vương quốc Brunei ngày nay), cho đến khi nước này nổi dậy chống lại Pon-i sau cuộc xâm lược Pon-i của Đế quốc Majapahit.Quá trình Hồi giáo hóa diễn ra sau đó.Đầu tiên, hai anh em tên Mamalu và Tabunaway sống yên bình ở Thung lũng Cotabato trên Mindanao và sau đó là Cảnh sát trưởng Mohammed Kabungsuwan của Johor ở khu vực ngày nay là Malaysia , rao giảng đạo Hồi trong khu vực vào thế kỷ 16, Tabunaway cải đạo, trong khi Mamalu quyết định giữ vững đối với niềm tin vật linh của tổ tiên họ.Hai anh em chia tay nhau, Tabunaway đi đến vùng đất thấp và Mamalu lên núi, nhưng họ thề sẽ tôn trọng mối quan hệ họ hàng của mình, và do đó, một hiệp ước hòa bình bất thành văn giữa người Hồi giáo và người dân bản địa đã được ký kết thông qua hai anh em.Khi Cảnh sát trưởng Kabungsuwan giới thiệu đạo Hồi vào khu vực, nơi trước đó chịu ảnh hưởng của đạo Hindu từ thời Srivijaya, vào cuối thế kỷ 16 và tự xưng là Sultan ngồi ở Malabang-Lanao.Vương quốc Maguindanao cũng có liên minh chặt chẽ với Vương quốc Ternate, một vương quốc ở vùng Moluccas của Indonesia .Ternate thường xuyên gửi quân tiếp viện đến Maguindanao trong Chiến tranh Tây Ban Nha-Moro.Trong thời kỳ thuộc địa của Tây Ban Nha, Vương quốc Hồi giáo Maguindanao đã có thể bảo vệ lãnh thổ của mình, ngăn chặn người Tây Ban Nha xâm chiếm toàn bộ Mindanao và nhượng đảo Palawan cho chính phủ Tây Ban Nha vào năm 1705. Tu viện đảo được Sulu Sultan Sahabuddin nhượng lại cho ông.Điều này nhằm giúp ngăn chặn sự xâm lấn của Tây Ban Nha vào đảo Maguindanao và chính Sulu.Cồng chiêng Trung Quốc, màu vàng như màu của hoàng gia và các thành ngữ có nguồn gốc từ Trung Quốc đã đi vào văn hóa Mindanao.Tiền bản quyền được kết nối với màu vàng.Màu vàng được Quốc vương ở Mindanao sử dụng.Bộ đồ ăn và cồng chiêng của Trung Quốc đã được xuất khẩu sang người Moros.

Các thuyền buồm Manila là các tàu buôn của Tây Ban Nha trong hai thế kỷ rưỡi đã liên kết Phó vương quốc Tây Ban Nha ởTân Tây Ban Nha , có trụ sở tại Thành phố Mexico , với các lãnh thổ châu Á của nó, được gọi chung là Đông Ấn thuộc Tây Ban Nha, qua Thái Bình Dương.Các con tàu thực hiện một hoặc hai chuyến khứ hồi mỗi năm giữa các cảng Acapulco và Manila.Tên của thuyền buồm đã thay đổi để phản ánh thành phố mà con tàu khởi hành.Thuật ngữ thuyền buồm Manila cũng có thể đề cập đến tuyến đường thương mại giữa Acapulco và Manila, kéo dài từ năm 1565 đến năm 1815.Các thuyền buồm Manila đã đi thuyền trên Thái Bình Dương trong 250 năm, mang đến châu Mỹ những hàng hóa xa xỉ như gia vị và đồ sứ để đổi lấy bạc của Tân Thế giới.Tuyến đường cũng thúc đẩy giao lưu văn hóa hình thành nên bản sắc và văn hóa của các quốc gia liên quan.Các thuyền buồm Manila cũng được biết đến (hơi khó hiểu) ở Tân Tây Ban Nha với cái tên La Nao de la China ("Tàu Trung Quốc") trong các chuyến hành trình từ Philippines vì ​​chúng chủ yếu chở hàng hóa Trung Quốc, được vận chuyển từ Manila.Người Tây Ban Nha khánh thành tuyến thương mại thuyền buồm Manila vào năm 1565 sau khi giáo sĩ và nhà hàng hải người Augustinian Andrés de Urdaneta đi tiên phong trên con đường trở về từ Philippines đến Mexico.Urdaneta và Alonso de Arellano đã thực hiện chuyến đi khứ hồi đầu tiên thành công vào năm đó.Việc buôn bán sử dụng "tuyến đường của Urdaneta" kéo dài cho đến năm 1815, khi Chiến tranh giành độc lập Mexico nổ ra.

Lịch sử của Philippines từ năm 1565 đến năm 1898 được gọi làthời kỳ thuộc địa của Tây Ban Nha , trong đó Quần đảo Philippines được cai trị với tư cách là Đại tướng của Philippines trong Đông Ấn thuộc Tây Ban Nha, ban đầu thuộc Vương quốc Phó vương quốc Tân Tây Ban Nha, có trụ sở tại Thành phố Mexico, cho đến khi đế chế Mexico độc lập khỏi Tây Ban Nha vào năm 1821. Điều này dẫn đến sự kiểm soát trực tiếp của Tây Ban Nha trong thời kỳ bất ổn của chính phủ ở đó.Mối liên hệ đầu tiên của người châu Âu với Philippines được ghi chép lại là do Ferdinand Magellan thực hiện vào năm 1521 trong chuyến thám hiểm vòng quanh thế giới của mình, trong thời gian đó ông đã bị giết trong Trận chiến Mactan .Bốn mươi bốn năm sau, một đoàn thám hiểm Tây Ban Nha do Miguel López de Legazpi dẫn đầu rời Mexico hiện đại và bắt đầu cuộc chinh phục Philippines của người Tây Ban Nha.Đoàn thám hiểm của Legazpi đến Philippines vào năm 1565, dưới thời trị vì của Philip II của Tây Ban Nha, tên của người vẫn gắn liền với đất nước.Thời kỳ thuộc địa của Tây Ban Nha kết thúc với sự thất bại của Tây Ban Nha trước Hoa Kỳ trong Chiến tranh Mỹ-Tây Ban Nha, đánh dấu sự khởi đầu của kỷ nguyên thuộc địa Mỹ trong lịch sử Philippines.

Với việc ký kết Hiệp ước Paris vào ngày 10 tháng 12 năm 1898,Tây Ban Nha nhượng Philippines cho Hoa Kỳ .Chính phủ quân sự lâm thời của Hoa Kỳ tại Quần đảo Philippine đã trải qua một thời kỳ hỗn loạn chính trị lớn, được đặc trưng bởi Chiến tranh Philippine-Mỹ.Bắt đầu từ năm 1901, chính phủ quân sự được thay thế bằng một chính phủ dân sự—Chính phủ Quần đảo Philippine—với William Howard Taft là toàn quyền đầu tiên của nó.Một loạt các chính phủ nổi dậy thiếu sự công nhận ngoại giao và quốc tế đáng kể cũng tồn tại từ năm 1898 đến 1904.Sau khi Đạo luật Độc lập Philippines được thông qua năm 1934, một cuộc bầu cử tổng thống Philippines được tổ chức vào năm 1935. Manuel L. Quezon được bầu và nhậm chức tổng thống thứ hai của Philippines vào ngày 15 tháng 11 năm 1935. Chính phủ Quần đảo bị giải thể và Khối thịnh vượng chung Philippines, dự định trở thành một chính phủ chuyển tiếp để chuẩn bị cho việc giành được độc lập hoàn toàn của đất nước vào năm 1946, đã được thành lập.Sau cuộc xâm lược của Nhật Bản trong Chiến tranh thế giới thứ hai vào năm 1941 và sự chiếm đóng tiếp theo của Philippines, Hoa Kỳ và quân đội Khối thịnh vượng chung Philippines đã hoàn thành việc tái chiếm Philippines sau khi Nhật Bản đầu hàng và dành gần một năm để đối phó với quân đội Nhật Bản, những người không biết về ngày 15 tháng 8 năm 1941 của Nhật Bản. đầu hàng năm 1945, dẫn đến việc Hoa Kỳ công nhận nền độc lập của Philippines vào ngày 4 tháng 7 năm 1946.

Tuyên ngôn Độc lập của Philippines được Tướng Emilio Aguinaldo tuyên bố vào ngày 12 tháng 6 năm 1898 tại Cavite el Viejo (nay là Kawit, Cavite), Philippines.Nó khẳng định chủ quyền và độc lập của Quần đảo Philippine khỏi sự thống trị của thực dân Tây Ban Nha.

Chiến tranh Philippines-Mỹ, là một cuộc xung đột vũ trang giữa Đệ nhất Cộng hòa Philippines và Hoa Kỳ kéo dài từ ngày 4 tháng 2 năm 1899 đến ngày 2 tháng 7 năm 1902. Cuộc xung đột nảy sinh vào năm 1898 khi Hoa Kỳ thay vì thừa nhận tuyên bố của Philippines giành độc lập, sáp nhập Philippines theo Hiệp ước Paris mà nước này đã ký kết vớiTây Ban Nha để chấm dứt Chiến tranh Tây Ban Nha-Mỹ.Cuộc chiến có thể được coi là sự tiếp nối của cuộc đấu tranh giành độc lập của Philippines hiện đại bắt đầu vào năm 1896 với cuộc Cách mạng Philippines chống lại Tây Ban Nha và kết thúc vào năm 1946 với việc Hoa Kỳ nhượng lại chủ quyền.Giao tranh nổ ra giữa các lực lượng của Hoa Kỳ và lực lượng của Cộng hòa Philippines vào ngày 4 tháng 2 năm 1899, trong trận chiến được gọi là Trận chiến Manila năm 1899.Ngày 2 tháng 6 năm 1899, Đệ nhất Cộng hòa Philippines chính thức tuyên chiến với Hoa Kỳ.Tổng thống Philippines Emilio Aguinaldo bị bắt vào ngày 23 tháng 3 năm 1901 và cuộc chiến được chính phủ Mỹ chính thức tuyên bố kết thúc vào ngày 2 tháng 7 năm 1902 với chiến thắng thuộc về Hoa Kỳ.Tuy nhiên, một số nhóm Philippines—một số do các cựu chiến binh của Katipunan lãnh đạo, một tổ chức cách mạng Philippines đã phát động cuộc cách mạng chống lại Tây Ban Nha—tiếp tục chiến đấu với lực lượng Mỹ trong vài năm nữa.Trong số những nhà lãnh đạo đó có Macario Sakay, một thành viên kỳ cựu của Katipunan, người đã thành lập (hoặc tái lập) Cộng hòa Tagalog vào năm 1902 dọc theo các tuyến của Katipunan trái ngược với Cộng hòa của Aguinaldo, với tư cách là tổng thống.Các nhóm khác, bao gồm các dân tộc Moro theo đạo Hồi ở miền nam Philippines và các phong trào tôn giáo Pulahan gần như Công giáo, tiếp tục chiến sự ở các vùng sâu vùng xa.Cuộc kháng chiến ở các tỉnh do người Moro thống trị ở phía nam, được người Mỹ gọi là Cuộc nổi dậy Moro, kết thúc với thất bại cuối cùng của họ trong Trận Bud Bagak vào ngày 15 tháng 6 năm 1913.Cuộc chiến đã khiến ít nhất 200.000 thường dân Philippines thiệt mạng, chủ yếu là do nạn đói và bệnh tật.Một số ước tính cho tổng số dân thường thiệt mạng lên tới một triệu.Một số ước tính cho tổng số dân thường thiệt mạng lên tới một triệu.Sự tàn bạo và tội ác chiến tranh đã xảy ra trong cuộc xung đột, bao gồm tra tấn, cắt xẻo và hành quyết.Để trả đũa cho các chiến thuật chiến tranh du kích của người Philippines, Hoa Kỳ đã tiến hành các chiến dịch trả đũa và tiêu thổ, đồng thời buộc nhiều thường dân phải di dời đến các trại tập trung, nơi hàng ngàn người đã chết.Chiến tranh và sự chiếm đóng sau đó của Hoa Kỳ đã làm thay đổi văn hóa của quần đảo, dẫn đến sự trỗi dậy của đạo Tin lành và việc thành lập Nhà thờ Công giáo, đồng thời đưa tiếng Anh đến quần đảo như ngôn ngữ chính của chính phủ, giáo dục, kinh doanh và công nghiệp.

Chính phủ quần đảo Philippine (tiếng Tây Ban Nha: Gobierno Insular de las Islas Filipinas) là một lãnh thổ chưa hợp nhất của Hoa Kỳ được thành lập vào năm 1902 và được tổ chức lại vào năm 1935 để chuẩn bị cho nền độc lập sau này.Tiền thân của Chính phủ Quần đảo là Chính phủ Quân sự Hoa Kỳ của Quần đảo Philippine và theo sau là Thịnh vượng chung Philippines.Philippines được Hoa Kỳ mua lại từ Tây Ban Nha vào năm 1898 sau Chiến tranh Tây Ban Nha-Mỹ.Kháng cự đã dẫn đến Chiến tranh Philippine-Mỹ, trong đó Hoa Kỳ đàn áp Đệ nhất Cộng hòa Philippine mới thành lập.Năm 1902, Quốc hội Hoa Kỳ thông qua Đạo luật Tổ chức Philippine, tổ chức chính phủ và đóng vai trò là luật cơ bản.Đạo luật này quy định một toàn quyền do tổng thống Hoa Kỳ bổ nhiệm, cũng như một Cơ quan lập pháp lưỡng viện của Philippines với Ủy ban Philippines được chỉ định là thượng viện và một hạ viện được bầu hoàn toàn, được bầu bởi người Philippines đầy đủ, Quốc hội Philippines.Luật Doanh thu Nội bộ năm 1904 quy định về thuế doanh thu nội bộ nói chung, thuế tài liệu và chuyển nhượng vật nuôi.Nhiều loại tem Doanh thu đã được phát hành với các mệnh giá khác nhau, từ một centavo đến 20.000 peso.Thuật ngữ "quốc đảo" đề cập đến thực tế là chính phủ hoạt động dưới quyền của Cục các vấn đề về hải đảo Hoa Kỳ.Puerto Rico và Guam cũng có chính phủ hải đảo vào thời điểm này.Từ năm 1901 đến năm 1922, Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã vật lộn với tình trạng hợp hiến của các chính phủ này trong các Vụ kiện Quốc tế.Trong vụ Dorr kiện Hoa Kỳ (1904), tòa án phán quyết rằng người Philippines không có quyền theo hiến pháp được xét xử bởi bồi thẩm đoàn.Ở Philippines, thuật ngữ "insular" được sử dụng hạn chế.Trên tiền giấy, tem bưu chính và quốc huy, chính phủ gọi đơn giản là "Quần đảo Philippines".Đạo luật Tổ chức Philippine năm 1902 được thay thế vào năm 1916 bởi Luật Jones, đã chấm dứt Ủy ban Philippine và quy định cả hai viện của Cơ quan Lập pháp Philippine đều được bầu.Năm 1935, Chính phủ Insular được thay thế bởi Khối thịnh vượng chung.Tình trạng thịnh vượng chung được dự định kéo dài mười năm, trong thời gian đó đất nước sẽ chuẩn bị cho nền độc lập.

Thịnh vượng chung Philippines là cơ quan hành chính cai trị Philippines từ năm 1935 đến năm 1946, ngoại trừ thời kỳ lưu vong trong Chiến tranh thế giới thứ hai từ năm 1942 đến năm 1945 khiNhật Bản chiếm đóng nước này.Nó được thành lập theo Đạo luật Tydings–McDuffie để thay thế Chính phủ Insular, một chính phủ lãnh thổ của Hoa Kỳ.Khối thịnh vượng chung được thiết kế như một chính quyền chuyển tiếp để chuẩn bị cho việc giành được độc lập hoàn toàn của đất nước.Các vấn đề đối ngoại của nó vẫn do Hoa Kỳ quản lý.Trong hơn một thập kỷ tồn tại, Khối thịnh vượng chung có một cơ quan hành pháp mạnh mẽ và một Tòa án Tối cao.Cơ quan lập pháp của nó, do Đảng Nacionalista thống trị, lúc đầu là đơn viện, nhưng sau đó là lưỡng viện.Năm 1937, chính phủ đã chọn tiếng Tagalog - ngôn ngữ của Manila và các tỉnh lân cận - làm nền tảng của ngôn ngữ quốc gia, mặc dù phải mất nhiều năm trước khi việc sử dụng ngôn ngữ này trở nên phổ biến.Quyền bầu cử của phụ nữ được thông qua và nền kinh tế phục hồi trở lại mức trước Đại suy thoái trước khi Nhật Bản chiếm đóng vào năm 1942. Năm 1946, Khối thịnh vượng chung kết thúc và Philippines tuyên bố chủ quyền đầy đủ theo quy định tại Điều XVIII của Hiến pháp 1935.

Nhật Bản chiếm đóng Philippines diễn ra từ năm 1942 đến 1945, khi Đế quốcNhật Bản chiếm đóng Khối thịnh vượng chung Philippines trong Thế chiến II .Cuộc xâm lược Philippines bắt đầu vào ngày 8 tháng 12 năm 1941, mười giờ sau cuộc tấn công vào Trân Châu Cảng.Như tại Trân Châu Cảng, máy bay Mỹ đã bị thiệt hại nặng nề trong cuộc tấn công ban đầu của Nhật Bản.Thiếu sự yểm trợ từ trên không, Hạm đội Châu Á của Mỹ tại Philippines rút về Java vào ngày 12 tháng 12 năm 1941. Tướng Douglas MacArthur được lệnh rút lui, để lại binh lính của ông tại Corregidor vào đêm ngày 11 tháng 3 năm 1942 để tới Úc, cách đó 4.000 km.76.000 quân phòng thủ Mỹ và Philippines chết đói và ốm yếu ở Bataan đầu hàng vào ngày 9 tháng 4 năm 1942, và buộc phải chịu đựng Cuộc hành quân chết chóc khét tiếng Bataan, trong đó 7.000–10.000 người chết hoặc bị sát hại.13.000 người sống sót trên Corregidor đã đầu hàng vào ngày 6 tháng Năm.Nhật Bản chiếm đóng Philippines trong hơn ba năm, cho đến khi Nhật Bản đầu hàng.Một chiến dịch du kích có hiệu quả cao của lực lượng kháng chiến Philippines đã kiểm soát 60% số đảo, chủ yếu là các khu vực rừng núi.Người dân Philippines nói chung vẫn trung thành với Hoa Kỳ , một phần vì sự đảm bảo độc lập của Mỹ, vì sự ngược đãi của người Nhật đối với người Philippines sau khi đầu hàng, và vì người Nhật đã ép một số lượng lớn người Philippines vào công việc và đưa phụ nữ trẻ Philippines vào làm việc. nhà thổ.

Đệ Tam Cộng hòa kéo dài từ khi công nhận nền độc lập vào năm 1946 đến khi kết thúc nhiệm kỳ tổng thống của Diosdado Macapagal kết thúc vào ngày 17 tháng 1 năm 1973, với việc phê chuẩn Hiến pháp năm 1973 của Cộng hòa Philippines.Chính quyền Manuel Roxas (1946–1948)Quản lý Elpidio Quirino (1948–1953)Chính quyền Ramon Magsaysay (1953–1957)Chính quyền của Carlos P. Garcia (1957–1961)Chính quyền Diosdado Macapagal (1961–1965)

Thời đại Marcos bao gồm những năm cuối cùng của Đệ tam Cộng hòa (1965–1972), Philippines dưới chế độ thiết quân luật (1972–1981) và phần lớn của Đệ tứ Cộng hòa (1981–1986).Vào cuối thời kỳ độc tài của Marcos, đất nước đang trải qua một cuộc khủng hoảng nợ, nghèo đói cùng cực và thiếu việc làm trầm trọng.

Cách mạng Quyền lực Nhân dân, còn được gọi là Cách mạng EDSA hoặc Cách mạng Tháng Hai, là một loạt các cuộc biểu tình phổ biến ở Philippines, chủ yếu ở Metro Manila, từ ngày 22 đến ngày 25 tháng 2 năm 1986. và gian lận bầu cử.Cuộc cách mạng bất bạo động đã dẫn đến sự ra đi của Ferdinand Marcos, chấm dứt chế độ độc tài kéo dài 20 năm của ông ta và khôi phục nền dân chủ ở Philippines.Nó còn được gọi là Cách mạng Vàng do sự hiện diện của dải ruy băng màu vàng trong các cuộc biểu tình (liên quan đến bài hát "Tie a Yellow Ribbon Round the Ole Oak Tree" của Tony Orlando và Dawn) như một biểu tượng phản đối sau vụ ám sát người Philippines. thượng nghị sĩ Benigno "Ninoy" Aquino, Jr. vào tháng 8 năm 1983 khi ông trở về Philippines sau cuộc sống lưu vong.Nó được nhiều người coi là một chiến thắng của người dân chống lại hai thập kỷ cầm quyền của Tổng thống Marcos, và đã trở thành tiêu đề tin tức là "cuộc cách mạng khiến thế giới ngạc nhiên".Phần lớn các cuộc biểu tình diễn ra trên một đoạn dài của Đại lộ Epifanio de los Santos, thường được biết đến với tên viết tắt EDSA, ở Metro Manila từ ngày 22 đến ngày 25 tháng 2 năm 1986. Họ có sự tham gia của hơn hai triệu dân thường Philippines, cũng như một số chính trị gia. và các nhóm quân sự, và các nhóm tôn giáo do Hồng y Jaime Sin, Tổng Giám mục Manila, cùng với Chủ tịch Hội đồng Giám mục Công giáo Philippines, Hồng y Ricardo Vidal, Tổng Giám mục Cebu.Các cuộc biểu tình, được thúc đẩy bởi sự kháng cự và phản đối trong nhiều năm cai trị của Tổng thống Marcos và những người thân cận của ông, lên đến đỉnh điểm với việc nhà cai trị và gia đình ông chạy trốn khỏi Cung điện Malacañang để bị buộc phải lưu vong với sự giúp đỡ của Hoa Kỳ bằng cách đưa cả gia đình rời khỏi Philippines và đến Hawaii.Quả phụ của Ninoy Aquino, Corazon Aquino, ngay lập tức được bổ nhiệm làm tổng thống thứ 11 do kết quả của cuộc cách mạng.

Sự trở lại của nền dân chủ và cải cách chính phủ bắt đầu vào năm 1986 đã bị cản trở bởi nợ quốc gia, tham nhũng của chính phủ, âm mưu đảo chính, thảm họa, cuộc nổi dậy dai dẳng của cộng sản và xung đột quân sự với phe ly khai Moro.Trong thời chính quyền của Corazon Aquino, các lực lượng Hoa Kỳ đã rút khỏi Philippines do bác bỏ Hiệp ước Mở rộng Căn cứ Hoa Kỳ, và dẫn đến việc chính thức chuyển giao Căn cứ Không quân Clark vào tháng 11 năm 1991 và Vịnh Subic cho chính phủ vào tháng 12 năm 1992. Chính quyền cũng phải đối mặt với một loạt thảm họa thiên nhiên, bao gồm cả vụ phun trào núi Pinatubo vào tháng 6 năm 1991. Aquino được kế nhiệm bởi Fidel V. Ramos.Trong giai đoạn này, hiệu quả kinh tế của đất nước vẫn còn khiêm tốn, với tốc độ tăng trưởng GDP 3,6%.Ổn định chính trị và cải thiện kinh tế, chẳng hạn như thỏa thuận hòa bình với Mặt trận Giải phóng Quốc gia Moro năm 1996, đã bị lu mờ bởi sự bùng nổ của cuộc khủng hoảng tài chính châu Á năm 1997.Người kế nhiệm Ramos, Joseph Estrada nhậm chức vào tháng 6 năm 1998 và dưới thời tổng thống của ông, nền kinh tế đã phục hồi từ mức tăng trưởng -0,6% lên 3,4% vào năm 1999. Chính phủ tuyên bố chiến tranh chống lại Mặt trận Giải phóng Hồi giáo Moro vào tháng 3 năm 2000 và tấn công nhiều trại nổi dậy, bao gồm trụ sở chính của họ.Giữa cuộc xung đột đang diễn ra với Abu Sayyaf, các cáo buộc tham nhũng và quá trình luận tội bị đình trệ, Estrada đã bị lật đổ bởi Cách mạng EDSA năm 2001 và ông được Phó Tổng thống Gloria Macapagal Arroyo kế nhiệm vào ngày 20 tháng 1 năm 2001.Trong 9 năm cầm quyền của Arroyo, nền kinh tế tăng trưởng với tốc độ 4-7%, trung bình 5,33% từ năm 2002 đến năm 2007, điều kiện cần thiết và không rơi vào suy thoái trong cuộc Đại suy thoái.Sự cai trị của bà đã bị vấy bẩn bởi các vụ bê bối hối lộ và chính trị như vụ bê bối Hello Garci liên quan đến cáo buộc thao túng phiếu bầu trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2004.Vào ngày 23 tháng 11 năm 2009, 34 nhà báo và một số thường dân đã bị thảm sát ở Maguindanao.Benigno Aquino III giành chiến thắng trong cuộc bầu cử quốc gia năm 2010 và là tổng thống thứ 15 của Philippines.Thỏa thuận khung về Bangsamoro đã được ký kết vào ngày 15 tháng 10 năm 2012, là bước đầu tiên của việc thành lập một thực thể chính trị tự trị có tên là Bangsamoro.Tuy nhiên, một cuộc đụng độ diễn ra ở Mamasapano, Maguindanao đã giết chết 44 thành viên của Lực lượng Hành động Đặc biệt-Cảnh sát Quốc gia Philippines và khiến nỗ lực thông qua Luật Cơ bản Bangsamoro thành luật rơi vào bế tắc.Căng thẳng liên quan đến tranh chấp lãnh thổ ở phía đông Sabah và Biển Đông leo thang.Vào năm 2013, hệ thống giáo dục tiểu học và trung học cơ sở đã thêm hai năm nữa vào hệ thống giáo dục mười năm của đất nước.Vào năm 2014, Thỏa thuận Hợp tác Quốc phòng Nâng cao đã được ký kết, mở đường cho việc đưa các căn cứ của Lực lượng Vũ trang Hoa Kỳ trở lại đất nước này.Cựu thị trưởng thành phố Davao Rodrigo Duterte đã giành chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2016, trở thành tổng thống đầu tiên từ Mindanao.Vào ngày 12 tháng 7 năm 2016, Tòa Trọng tài Thường trực đã ra phán quyết có lợi cho Philippines trong vụ kiện chống lại các yêu sách của Trung Quốc ở Biển Đông.Sau khi đắc cử Tổng thống, Duterte đã phát động một chiến dịch tăng cường chống ma túy để thực hiện lời hứa khi tranh cử là xóa sạch tội phạm trong sáu tháng.Tính đến tháng 2 năm 2019, số người chết vì Cuộc chiến ma túy ở Philippines là 5.176.Việc thực hiện Luật hữu cơ Bangsamoro đã dẫn đến việc thành lập vùng Bangsamoro tự trị ở Mindanao.Cựu thượng nghị sĩ Ferdinand Marcos Jr. đã giành chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2022, 36 năm sau cuộc Cách mạng Quyền lực Nhân dân khiến gia đình ông phải sống lưu vong ở Hawaii.Ông được nhậm chức vào ngày 30 tháng 6 năm 2022.