nhà Hán

Triều đại đầu tiên của Trung Quốc là nhà Tần (221–207 TCN).Nhà Tần thống nhất các nước Chiến tranh Trung Quốc bằng cách chinh phục, nhưng chế độ của họ trở nên bất ổn sau cái chết của hoàng đế đầu tiên Tần Thủy Hoàng.Trong vòng bốn năm, quyền lực của triều đại đã sụp đổ trước những cuộc nổi loạn.Sau khi người cai trị thứ ba và cuối cùng của Tần, Ziying, đầu hàng vô điều kiện trước lực lượng nổi dậy vào năm 206 trước Công nguyên, Đế quốc Tần cũ bị lãnh đạo phiến quân Hạng Vũ chia thành Mười tám vương quốc, được cai trị bởi nhiều thủ lĩnh nổi dậy khác nhau và các tướng nhà Tần đầu hàng.Một cuộc nội chiến sớm nổ ra, nổi bật nhất là giữa hai thế lực tranh chấp lớn - Tây Chu của Hạng Vũ và Hán của Lưu Bang.

Tranh chấp Sở Hán là một thời kỳ xen kẽ ở Trung Quốc cổ đại giữa nhà Tần sụp đổ và nhà Hán tiếp theo.Mặc dù Hạng Vũ tỏ ra là một chỉ huy hiệu quả nhưng Lưu Bang đã đánh bại ông ta trong Trận Gaixia (202 TCN), ở An Huy ngày nay.Hạng Vũ chạy trốn đến Ngô Giang và tự sát sau trận chiến cuối cùng đầy bạo lực.Lưu Bang sau đó tự xưng là Hoàng đế và thành lập nhà Hán làm triều đại cai trị Trung Quốc.

Lưu Bang thành lập nhà Hán (được các sử gia chia thành Tây Hán) và đổi tên thành Hoàng đế Gaozu.Lưu Bang là một trong số ít những người sáng lập triều đại tronglịch sử Trung Quốc sinh ra trong một gia đình nông dân.Trước khi lên nắm quyền, Lưu Bang ban đầu phục vụ cho nhà Tần với tư cách là một quan chức thực thi pháp luật nhỏ ở quê nhà huyện Pei, thuộc bang Chu bị chinh phục.Với cái chết của Đệ nhất hoàng đế và sự hỗn loạn chính trị sau đó của Đế quốc Tần, Lưu Bang từ bỏ chức vụ dân sự và trở thành một thủ lĩnh nổi dậy chống Tần.Ông đã giành chiến thắng trong cuộc đua chống lại thủ lĩnh nổi dậy Hạng Vũ để xâm chiếm trung tâm nhà Tần và buộc nhà cai trị Tần Ziying phải đầu hàng vào năm 206 trước Công nguyên.Trong thời gian trị vì của mình, Lưu Bang đã giảm thuế và cải trang, thúc đẩy Nho giáo, và đàn áp các cuộc nổi dậy của các lãnh chúa ở các nước chư hầu không phải của Lưu, cùng nhiều hành động khác.Ông cũng khởi xướng chính sách heqin để duy trì hòa bình chính thức giữa Đế quốc Hán và Hung Nô sau khi thua trận Baideng vào năm 200 trước Công nguyên.

Hoàng đế Gaozu ban đầu chọn Lạc Dương làm kinh đô, nhưng sau đó chuyển nó đến Trường An (gần Tây An, Thiểm Tây hiện đại) do lo ngại về khả năng phòng thủ tự nhiên và khả năng tiếp cận tốt hơn với các tuyến đường tiếp tế.Theo tiền lệ của nhà Tần , Hoàng đế Gaozu đã áp dụng mô hình hành chính của một nội các ba bên (do Tam công tử thành lập) cùng với chín bộ cấp dưới (do Cửu bộ trưởng đứng đầu).Bất chấp sự lên án chung của các chính khách người Hán đối với các phương pháp khắc nghiệt của Tần và triết lý Pháp gia, bộ luật Hán đầu tiên do Tể tướng Xiao He biên soạn vào năm 200 TCN dường như đã vay mượn nhiều từ cấu trúc và nội dung của bộ luật Tần.Từ Trường An, Gaozu trực tiếp cai trị 13 quận (tăng lên 16 quận sau khi ông qua đời) ở phần phía tây của đế chế.Ở phần phía đông, ông đã thành lập 10 vương quốc bán tự trị (Yan, Dai, Zhao, Qi, Liang, Chu, Hoài, Wu, Nan và Changsha) mà ông ban cho những người theo dõi nổi bật nhất của mình để xoa dịu họ.Do bị cáo buộc có các hành động nổi loạn và thậm chí là liên minh với Xiongnu - một dân tộc du mục phía bắc - vào năm 196 trước Công nguyên, Gaozu đã thay thế chín người trong số họ bằng các thành viên của gia đình hoàng gia.Theo Michael Loewe, chính quyền của mỗi vương quốc là "một bản sao quy mô nhỏ của chính quyền trung ương, với thủ tướng, cố vấn hoàng gia và các chức năng khác."Các vương quốc phải truyền thông tin điều tra dân số và một phần thuế của họ cho chính quyền trung ương.Mặc dù họ chịu trách nhiệm duy trì một lực lượng vũ trang, nhưng các vị vua không được phép huy động quân đội nếu không có sự cho phép rõ ràng của thủ đô.

Sau thất bại ở Bá Đăng, hoàng đế nhà Hán từ bỏ giải pháp quân sự trước mối đe dọa Hung Nô.Thay vào đó, vào năm 198 TCN, cận thần Liu Jing (劉敬) được cử đi đàm phán.Cuối cùng, thỏa thuận hòa bình đã đạt được giữa các bên bao gồm việc gả một "công chúa" người Hán cho chanyu;định kỳ dâng lụa, rượu và gạo cho Hung Nô;tình trạng bình đẳng giữa các bang;và Vạn Lý Trường Thành là biên giới chung.Hiệp ước này đã đặt ra khuôn mẫu cho mối quan hệ giữa nhà Hán và người Hung Nô trong khoảng sáu mươi năm, cho đến khi Hán Vũ Đế quyết định khôi phục chính sách tiến hành chiến tranh chống lại người Hung Nô.Nhà Hán đã nhiều lần cử những phụ nữ thường dân không liên quan ngẫu nhiên bị dán nhãn giả là "công chúa" và các thành viên của hoàng tộc nhà Hán khi họ thực hành liên minh hôn nhân Heqin với Xiongnu để tránh gửi con gái của hoàng đế.

Khi Ying Bu nổi dậy vào năm 195 TCN, Hoàng đế Gaozu đích thân dẫn quân chống lại Ying và nhận một vết thương do mũi tên dẫn đến cái chết của ông vào năm sau.Ngay sau đó, góa phụ của Gaozu Lü Zhi, hiện là thái hậu, đã hạ độc Liu Ruyi, một người có khả năng tranh đoạt ngai vàng, và mẹ của anh ta, Consort Qi, bị cắt xẻo một cách dã man.Khi Hoàng đế Hui tuổi teen phát hiện ra những hành động tàn ác của mẹ mình, Loewe nói rằng ông "không dám trái lời bà."Triều đình dưới quyền của Lü Zhi không những không thể đối phó với cuộc xâm lược của Hung Nô vào Longxi Commandery (thuộc Cam Túc hiện đại), trong đó 2.000 tù binh người Hán bị bắt, mà còn gây ra xung đột với Zhao Tuo, Vua của Nanyue, bằng cách áp đặt lệnh cấm xuất khẩu sắt và các mặt hàng thương mại khác sang vương quốc phía nam của mình.Sau cái chết của Thái hậu Lü vào năm 180 TCN, người ta cho rằng gia tộc Lü âm mưu lật đổ triều đại Liu, và Liu Xiang vua nước Tề (cháu nội của Hoàng đế Gaozu) đã nổi lên chống lại Lüs.Trước khi chính quyền trung ương và quân Tề giao chiến với nhau, gia tộc Lü đã bị lật đổ khỏi quyền lực và bị tiêu diệt bởi một cuộc đảo chính do các quan chức Chen Ping và Zhou Bo lãnh đạo tại Trường An.Consort Bo, mẹ của Liu Heng, King of Dai, được coi là có tư chất cao quý, vì vậy con trai của bà đã được chọn làm người kế vị ngai vàng;ông được truy tặng là Hán Văn Đế (r. 180–157 TCN).

Sau nhiều năm xung đột.Hoàng đế Wen, một trong những người con trai còn sống sót của Liu Bang, lên ngôi và thiết lập lại dòng dõi đã bị phá vỡ.Anh và gia đình trừng phạt gia tộc Lü Zhi vì tội nổi loạn của họ, giết mọi thành viên trong gia đình mà họ có thể tìm thấy.Triều đại của ông đã mang lại sự ổn định chính trị rất cần thiết, đặt nền móng cho sự thịnh vượng dưới thời cháu trai của ông là Hoàng đế Wu.Theo các nhà sử học, Hoàng đế Wen tin tưởng và tham khảo ý kiến ​​​​của các bộ trưởng về các công việc nhà nước;dưới ảnh hưởng của người vợ Đạo giáo của mình, Hoàng hậu Dou, hoàng đế cũng tìm cách tránh tiêu xài hoang phí.Hoàng đế Wen được Liu Xiang cho là đã dành nhiều thời gian cho các vụ án pháp lý và thích đọc Shen Buhai, sử dụng Xing-Ming, một hình thức kiểm tra nhân sự, để kiểm soát cấp dưới của mình.Trong một động thái có tầm quan trọng lâu dài vào năm 165 TCN, Wen đã giới thiệu việc tuyển dụng vào công chức thông qua kỳ thi.Trước đây, các quan chức tiềm năng không bao giờ tham gia bất kỳ loại kỳ thi học thuật nào.Tên của họ được các quan chức địa phương gửi đến chính quyền trung ương dựa trên danh tiếng và khả năng, đôi khi được đánh giá chủ quan.

Hoàng đế nhà Hán là hoàng đế thứ sáu của triều đại nhà Hán Trung Quốc từ năm 157 đến năm 141 trước Công nguyên.Triều đại của ông chứng kiến ​​sự hạn chế quyền lực của các vị vua/hoàng tử phong kiến, dẫn đến Cuộc nổi dậy của Bảy bang vào năm 154 trước Công nguyên.Hoàng đế Jing đã dập tắt được cuộc nổi dậy và các hoàng tử sau đó bị từ chối quyền bổ nhiệm các bộ trưởng cho thái ấp của họ.Động thái này đã giúp củng cố quyền lực trung ương, mở đường cho triều đại lâu dài của con trai ông là Hoàng đế nhà Hán.Hoàng đế Jing có một tính cách phức tạp.Ông tiếp tục chính sách của cha mình là Hoàng đế Văn không can thiệp vào người dân, giảm thuế và các gánh nặng khác, đồng thời thúc đẩy chính phủ tiết kiệm.Ông tiếp tục và đề cao chính sách giảm án hình sự của cha mình.Sự cai trị nhẹ nhàng của ông đối với người dân là do ảnh hưởng Đạo giáo của mẹ ông, Hoàng hậu Dou.Ông bị chỉ trích vì sự vô ơn nói chung với người khác, bao gồm cả cách đối xử khắc nghiệt với Chu Á Phúc, vị tướng có khả năng giúp ông giành chiến thắng trong Cuộc nổi dậy của Bảy bang, và vợ ông là Hoàng hậu Bo.

Cuộc nổi dậy của bảy quốc gia diễn ra vào năm 154 trước Công nguyên chống lại triều đại nhà Hán của Trung Quốc bởi các vị vua bán tự trị trong khu vực của họ, nhằm chống lại nỗ lực tập trung hóa chính quyền hơn nữa của hoàng đế.Hoàng đế Gaozu ban đầu đã tạo ra các hoàng tử có quyền lực quân sự độc lập nhằm mục đích yêu cầu họ bảo vệ triều đại từ bên ngoài.Tuy nhiên, vào thời Hoàng đế Jing, họ đã tạo ra vấn đề khi từ chối tuân theo luật pháp và mệnh lệnh của chính quyền triều đình.Nếu bảy hoàng tử chiếm ưu thế trong cuộc xung đột này, rất có thể nhà Hán sẽ sụp đổ thành một liên minh lỏng lẻo giữa các quốc gia.Sau cuộc nổi dậy, trong khi hệ thống công quốc được duy trì, quyền lực của các hoàng tử dần dần giảm đi và quy mô của các công quốc cũng giảm theo, dưới thời Hoàng đế Jing và con trai ông là Hoàng đế Wu.Với sự tồn tại lâu dài của triều đại nhà Hán, tư duy của người Trung Quốc về việc có một đế chế thống nhất thay vì các quốc gia bị chia cắt đã bắt đầu hình thành.

Triều đại của Hán Vũ Đế kéo dài 54 năm - một kỷ lục không bị phá vỡ cho đến thời trị vì của Hoàng đế Khang Hy hơn 1.800 năm sau và vẫn là kỷ lục đối với các hoàng đế dân tộc Trung Hoa.Triều đại của ông đã dẫn đến sự mở rộng rộng rãi ảnh hưởng địa chính trị đối với nền văn minh Trung Quốc và sự phát triển của một nhà nước tập trung mạnh mẽ thông qua các chính sách của chính phủ, tổ chức lại kinh tế và thúc đẩy học thuyết Nho giáo-Pháp gia lai.Trong lĩnh vực nghiên cứu văn hóa và xã hội lịch sử, Hoàng đế Wu được biết đến với những đổi mới tôn giáo và bảo trợ cho nghệ thuật thơ ca và âm nhạc, bao gồm cả việc phát triển Cục Âm nhạc Hoàng gia thành một thực thể có uy tín.Cũng trong triều đại của ông, sự tiếp xúc văn hóa với Tây Á-Âu đã tăng lên rất nhiều, một cách trực tiếp và gián tiếp.Trong thời gian trị vì của mình với tư cách là Hoàng đế, ông đã lãnh đạo triều đại nhà Hán thông qua việc mở rộng lãnh thổ lớn nhất.Vào thời kỳ đỉnh cao, biên giới của Đế quốc trải dài từ Thung lũng Fergana ở phía tây, tới miền bắc Triều Tiên ở phía đông và tới miền bắc Việt Nam ở phía nam.Hoàng đế Wu đã thành công trong việc đẩy lùi người du mục Xiongnu tấn công một cách có hệ thống vào miền bắc Trung Quốc, và cử sứ thần của mình là Zhang Qian đến Tây Vực vào năm 139 TCN để tìm kiếm liên minh với Greater Yuezhi và Kangju, dẫn đến các phái đoàn ngoại giao tiếp theo đến Trung Á.Mặc dù các ghi chép lịch sử không mô tả ông là người hiểu biết về Phật giáo mà nhấn mạnh hơn đến sự quan tâm của ông đối với đạo Shaman, nhưng những trao đổi văn hóa xảy ra do các đại sứ quán này cho thấy rằng ông đã nhận được các bức tượng Phật từ Trung Á, như được mô tả trong các bức tranh tường ở Mogao. Hang động.Hoàng đế Wu được coi là một trong những vị hoàng đế vĩ đại nhất trong lịch sử Trung Quốc nhờ khả năng lãnh đạo mạnh mẽ và quản lý hiệu quả, khiến nhà Hán trở thành một trong những quốc gia hùng mạnh nhất thế giới.Các chính sách và cố vấn đáng tin cậy nhất của ông đều là Pháp gia, ủng hộ những người theo Thương Dương.Tuy nhiên, mặc dù đã thiết lập một nhà nước chuyên quyền và tập trung, Hoàng đế Wu đã áp dụng các nguyên tắc của Nho giáo làm triết lý nhà nước và quy tắc đạo đức cho đế chế của mình và thành lập một trường học để dạy các nhà quản lý tương lai về kinh điển Nho giáo.

Các chiến dịch của nhà Hán chống lại Mân Việt là một chuỗi ba chiến dịch quân sự của nhà Hán được triển khai nhằm vào nước Mân Việt.Chiến dịch đầu tiên nhằm đáp lại cuộc xâm lược của Mân Việt vào Đông Âu vào năm 138 TCN.Năm 135 TCN, một chiến dịch thứ hai được cử đến để can thiệp vào cuộc chiến giữa Mân Việt và Nam Việt.Sau chiến dịch, Mân Việt được chia thành Mân Việt, được cai trị bởi một vị vua ủy quyền của nhà Hán và Đông Việt.Đông Việt bị đánh bại trong chiến dịch quân sự lần thứ ba vào năm 111 TCN và lãnh thổ Mân Việt cũ bị Đế quốc Hán sáp nhập.

Chuyến du hành của Zhang Qian được Hoàng đế Wu ủy quyền với mục tiêu chính là bắt đầu hoạt động thương mại xuyên lục địa trên Con đường tơ lụa, cũng như tạo ra các chế độ bảo hộ chính trị bằng cách đảm bảo an ninh cho các đồng minh.Các sứ mệnh của ông đã mở ra các tuyến thương mại giữa Đông và Tây, đồng thời giới thiệu các sản phẩm và vương quốc khác nhau với nhau thông qua thương mại.Ông đã mang về những thông tin có giá trị về Trung Á, bao gồm cả tàn tích Hy Lạp-Bactrian của Đế quốc Macedonia cũng như Đế quốc Parthia , cho triều đình nhà Hán.Lời kể của Zhang được Tư Mã Thiên biên soạn vào thế kỷ thứ 1 trước Công nguyên.Các phần Trung Á của các tuyến đường Tơ lụa được mở rộng vào khoảng năm 114 trước Công nguyên phần lớn thông qua các sứ mệnh và thám hiểm của Zhang Qian.Ngày nay, Zhang được coi là một anh hùng dân tộc Trung Quốc và được tôn kính vì vai trò quan trọng của ông trong việc mở cửa cho Trung Quốc và các quốc gia trên thế giới được biết đến với cơ hội rộng lớn hơn về thương mại thương mại và liên minh toàn cầu.Ông đóng vai trò tiên phong quan trọng trong cuộc chinh phục các vùng đất phía tây Tân Cương trong tương lai của Trung Quốc, bao gồm cả vùng đất Trung Á và thậm chí cả vùng đất phía nam Hindu Kush.Chuyến đi này đã tạo nên Con đường tơ lụa đánh dấu sự khởi đầu toàn cầu hóa giữa các nước phương Đông và phương Tây.

Sự bành trướng về phía nam của nhà Hán là một loạt các chiến dịch quân sự và thám hiểm của Trung Quốc ở khu vực ngày nay là miền Nam Trung Quốc và miền Bắc Việt Nam .Việc mở rộng quân sự về phía nam bắt đầu từ thời nhà Tần trước đó và tiếp tục trong thời nhà Hán.Các chiến dịch được triển khai để chinh phục các bộ tộc Yue, dẫn đến việc người Hán sáp nhập Minyue vào năm 135 trước Công nguyên và 111 trước Công nguyên, Nanyue vào năm 111 trước Công nguyên và Dian vào năm 109 trước Công nguyên.Văn hóa Hán Trung đã bén rễ vào các vùng lãnh thổ mới được chinh phục và các bộ lạc Baiyue và Dian cuối cùng đã bị Đế quốc Hán đồng hóa hoặc di dời.Bằng chứng về ảnh hưởng của triều đại nhà Hán được thể hiện rõ ràng qua các hiện vật được khai quật tại các ngôi mộ Baiyue ở miền nam Trung Quốc hiện đại.Phạm vi ảnh hưởng này cuối cùng đã mở rộng đến nhiều vương quốc Đông Nam Á cổ đại khác nhau, nơi sự tiếp xúc đã dẫn đến sự truyền bá văn hóa, thương mại và ngoại giao chính trị của người Hán.Nhu cầu lụa Trung Quốc ngày càng tăng cũng dẫn đến việc thành lập Con đường tơ lụa nối châu Âu, Cận Đông và Trung Quốc.

Chiến tranh Hán–Hung Nô, còn được gọi là Chiến tranh Trung–Hung Nô, là một loạt các trận chiến quân sự diễn ra giữa Đế quốc Hán và liên minh Hung Nô du mục từ năm 133 TCN đến năm 89 CN.Bắt đầu từ triều đại của Hoàng đế Wu (r. 141–87 BCE), Đế quốc Hán đã thay đổi từ chính sách đối ngoại tương đối thụ động sang chiến lược tấn công nhằm đối phó với các cuộc xâm lược ngày càng tăng của người Hung Nô ở biên giới phía bắc và cũng theo chính sách chung của đế quốc nhằm mở rộng lãnh thổ .Vào năm 133 trước Công nguyên, xung đột leo thang thành một cuộc chiến tranh toàn diện khi người Hung Nô nhận ra rằng người Hán sắp phục kích những kẻ đột kích của họ tại Mayi.Triều đình nhà Hán quyết định triển khai một số cuộc thám hiểm quân sự tới các khu vực nằm trong Vòng Ordos, Hành lang Hexi và Sa mạc Gobi trong một nỗ lực thành công nhằm chinh phục nó và trục xuất Xiongnu.Sau đó, chiến tranh tiến xa hơn tới nhiều bang nhỏ hơn ở Khu vực phía Tây.Bản chất của các trận chiến thay đổi theo thời gian, với nhiều thương vong trong quá trình thay đổi quyền sở hữu lãnh thổ và kiểm soát chính trị đối với các bang phía Tây.Các liên minh khu vực cũng có xu hướng thay đổi, đôi khi một cách cưỡng bức, khi một bên giành được ưu thế ở một lãnh thổ nhất định so với bên kia.Đế quốc Hán cuối cùng đã chiếm ưu thế trước những người du mục phía bắc, và chiến tranh đã cho phép ảnh hưởng chính trị của Đế quốc Hán mở rộng sâu rộng sang Trung Á.Khi tình hình của Xiongnu trở nên xấu đi, các cuộc xung đột dân sự xảy ra và khiến liên minh ngày càng suy yếu, cuối cùng chia thành hai nhóm.Hung Nô phía Nam quy phục Đế quốc Hán, nhưng Hung Nô phía Bắc vẫn tiếp tục kháng cự và cuối cùng bị đuổi về phía Tây bởi các cuộc viễn chinh tiếp theo của Đế quốc Hán và các chư hầu của nó, cũng như sự trỗi dậy của các quốc gia Đông Hồ như Xianbei.Được đánh dấu bằng các sự kiện quan trọng liên quan đến các cuộc chinh phục các quốc gia nhỏ hơn khác nhau để giành quyền kiểm soát và nhiều trận chiến quy mô lớn, cuộc chiến đã dẫn đến chiến thắng toàn diện của Đế quốc Hán trước nhà nước Hung Nô vào năm 89 CN.

Vào năm 121 TCN, quân Hán đã trục xuất Hung Nô khỏi một lãnh thổ rộng lớn trải dài từ Hành lang Hà Tây đến Lop Nur.Họ đã đẩy lùi cuộc xâm lược chung của Xiongnu-Qiang vào lãnh thổ phía tây bắc này vào năm 111 trước Công nguyên.Cùng năm đó, triều đình nhà Hán đã thành lập bốn quận biên giới mới ở khu vực này để củng cố quyền kiểm soát của họ: Tửu Tuyền, Chương Nghĩa, Đôn Hoàng và Vũ Uy.Phần lớn người dân ở biên giới là binh lính.Đôi khi, triều đình buộc phải di dời nông dân đến các khu định cư mới ở biên giới, cùng với những nô lệ thuộc sở hữu của chính phủ và những người bị kết án lao động khổ sai.Triều đình cũng khuyến khích những người dân thường như nông dân, thương nhân, địa chủ và người làm thuê tự nguyện di cư đến biên giới.

Cuộc chinh phục Nam Việt của người Hán là một cuộc xung đột quân sự giữa Đế quốc Hán và vương quốc Nam Việt ở Quảng Đông, Quảng Tây và miền Bắc Việt Nam hiện đại.Dưới thời trị vì của Hoàng đế Wu, quân Hán đã phát động một chiến dịch trừng phạt chống lại Nanyue và chinh phục nó vào năm 111 TCN.

Chiến tranh Thiên Mã hay Chiến tranh Hán–Đại Nguyên là một cuộc xung đột quân sự diễn ra vào năm 104 TCN và 102 TCN giữa nhà HánTrung Quốc và vương quốc Hy Lạp-Bactria do Saka cai trị, được người Trung Quốc gọi là Dayuan (“Người Ionians vĩ đại”), tại Thung lũng Ferghana ở cực đông của Đế quốc Ba Tư cũ (giữa Uzbekistan, Kyrgyzstan và Tajikistan ngày nay).Cuộc chiến được cho là bị xúi giục bởi các tranh chấp thương mại cộng với địa chính trị mở rộng xung quanh Chiến tranh Hán-Xiongnu, dẫn đến hai cuộc viễn chinh của người Hán dẫn đến chiến thắng quyết định của người Hán, cho phép người Hán mở rộng quyền bá chủ của mình sâu vào Trung Á (sau đó được người Trung Quốc biết đến). như các khu vực phía Tây).Hán Vũ Đế đã nhận được báo cáo từ nhà ngoại giao Zhang Qian rằng Đại Nguyên sở hữu những con ngựa Ferghana nhanh và mạnh được gọi là "ngựa trời", điều này sẽ giúp cải thiện đáng kể chất lượng kỵ binh của họ khi chiến đấu với những người du mục ngựa Xiongnu, vì vậy ông đã cử sứ giả khảo sát khu vực và thiết lập các tuyến thương mại để nhập khẩu những con ngựa này.Tuy nhiên, vua Dayuan không chỉ từ chối thỏa thuận mà còn tịch thu số vàng nộp, đồng thời cho phục kích và giết chết các sứ thần nhà Hán trên đường về nhà.Nhục nhã và phẫn nộ, triều đình nhà Hán cử một đội quân do tướng Lý Quang Lịch chỉ huy đến chinh phục Đại Nguyên, nhưng cuộc tấn công đầu tiên của họ được tổ chức kém và thiếu nguồn cung cấp.Hai năm sau, một đoàn thám hiểm thứ hai, lớn hơn và được cung cấp tốt hơn nhiều đã được cử đi và bao vây thành công thủ đô Đại Viên tại Alexandria Eschate, đồng thời buộc Đại Nguyên phải đầu hàng vô điều kiện.Quân viễn chinh nhà Hán đã thiết lập một chế độ thân Hán ở Đại Nguyên và lấy lại đủ ngựa để cải thiện việc chăn nuôi ngựa của nhà Hán.Sự triển khai quyền lực này cũng buộc nhiều thành bang ốc đảo Tocharian nhỏ hơn ở các khu vực phía Tây phải chuyển liên minh của họ từ Xiongnu sang nhà Hán, mở đường cho việc thành lập Vùng bảo hộ phía Tây sau này.

Hoàng đế Zhao là con trai út của Hoàng đế Wu nhà Hán.Vào thời điểm ông được sinh ra, Hoàng đế Wu đã 62 tuổi. Hoàng tử Fuling lên ngôi sau cái chết của Hoàng đế Wu vào năm 87 trước Công nguyên.Cậu ấy chỉ mới tám tuổi.Hoắc Quang làm nhiếp chính.Triều đại kéo dài của Hoàng đế Wu khiến nhà Hán được mở rộng đáng kể;tuy nhiên chiến tranh liên miên đã làm cạn kiệt kho bạc của đế chế.Hoàng đế Zhao, dưới sự giám hộ của Huo, đã chủ động giảm thuế cũng như giảm chi tiêu của chính phủ.Kết quả là người dân thịnh vượng và nhà Hán tận hưởng một kỷ nguyên hòa bình.Hoàng đế Zhao qua đời sau khi trị vì được 13 năm, ở tuổi 20. Ông được kế vị bởi He, Hoàng tử nước Changyi.

Hán Xuân Đế là hoàng đế thứ mười của nhà Hán Trung Quốc, trị vì từ năm 74 đến 48 trước Công nguyên.Dưới thời ông trị vì, nhà Hán phát triển thịnh vượng về kinh tế và quân sự, trở thành siêu cường trong khu vực và được nhiều người coi là thời kỳ đỉnh cao của toàn bộ lịch sử nhà Hán.Ông được con trai là Hoàng đế Yuan kế vị sau khi ông qua đời vào năm 48 trước Công nguyên.Hoàng đế Xuân được các nhà sử học đánh giá là một nhà cai trị chăm chỉ và tài giỏi.Vì lớn lên giữa những người bình dân nên ông hiểu rất rõ nỗi khổ của người dân cơ sở nên đã giảm thuế, tự do hóa chính quyền và tuyển dụng những bộ trưởng có năng lực cho chính phủ.Liu Xiang cho biết ông rất thích đọc các tác phẩm của Shen Buhai, sử dụng Xing-Ming để kiểm soát cấp dưới và dành nhiều thời gian cho các vụ án pháp lý.Hoàng đế Xuân cởi mở với những lời đề nghị, là người đánh giá tốt về tính cách và củng cố quyền lực của mình bằng cách loại bỏ các quan chức tham nhũng, bao gồm cả gia đình Huo, những người đã nắm giữ quyền lực đáng kể kể từ cái chết của Hoàng đế Wu, sau cái chết của Hoắc Quang.

Hán Thành Đế kế vị cha là Hán Nguyên Đế.Sau khi Hoàng đế Yuan qua đời và Hoàng đế Cheng lên ngôi, Hoàng hậu Vương trở thành thái hậu.Hoàng đế Cheng rất tin tưởng các chú của mình (anh trai của Thái hậu Vương) và giao cho họ những vai trò quan trọng trong chính phủ.Dưới thời Hoàng đế Cheng, triều đại nhà Hán tiếp tục tan rã ngày càng tăng khi những người họ ngoại của hoàng đế từ thị tộc Wang tăng cường kiểm soát các đòn bẩy quyền lực và các vấn đề chính quyền như được khuyến khích bởi vị hoàng đế trước đó.Tham nhũng và các quan chức tham lam tiếp tục gây tai họa cho chính phủ và kết quả là các cuộc nổi loạn nổ ra khắp đất nước.Các Vương, mặc dù không đặc biệt tham nhũng và dường như thực sự cố gắng giúp đỡ hoàng đế, nhưng phần lớn quan tâm đến việc gia tăng quyền lực của họ và không có lợi ích tốt nhất cho đế chế khi họ lựa chọn các quan chức cho các chức vụ khác nhau.Hoàng đế Cheng qua đời mà không có con sau 26 năm trị vì (cả hai người con trai của ông đều chết khi còn nhỏ; một trong số họ chết đói và một người khác chết ngạt trong tù, cả trẻ sơ sinh và mẹ đều bị giết theo lệnh của Hoàng hậu Zhao Hede , với sự đồng ý ngụ ý của Hoàng đế Cheng).Ông được kế vị bởi cháu trai của mình là Hoàng đế Ai của Han.

Khi Ping qua đời vào ngày 3 tháng 2 năm 6 CN, Ruzi Ying (mất năm 25 CN) được chọn làm người thừa kế và Vương Mang được bổ nhiệm làm hoàng đế cho đứa trẻ.Wang hứa sẽ nhường quyền kiểm soát của mình cho Liu Ying khi anh ấy đủ tuổi.Bất chấp lời hứa này, cũng như chống lại sự phản đối và nổi dậy từ giới quý tộc, Vương Mãng tuyên bố vào ngày 10 tháng 1 rằng Thiên mệnh thần thánh đã kêu gọi sự kết thúc của triều đại nhà Hán và sự khởi đầu của triều đại của ông: triều đại Xin (9–23 CN).Vương Mãng khởi xướng một loạt cải cách lớn nhưng cuối cùng không thành công.Những cải cách này bao gồm việc đặt chế độ nô lệ ra ngoài vòng pháp luật, quốc hữu hóa đất đai để phân chia đồng đều giữa các hộ gia đình và giới thiệu các loại tiền tệ mới, một sự thay đổi làm giảm giá trị của tiền đúc.Mặc dù những cải cách này đã gây ra sự phản đối đáng kể, nhưng chế độ của Wang đã gặp phải sự sụp đổ cuối cùng với trận lụt lớn c.3 CN và 11 CN.Sự tích tụ phù sa dần dần ở sông Hoàng Hà đã làm mực nước dâng cao và lấn át các công trình kiểm soát lũ lụt.Sông Hoàng Hà chia thành hai nhánh mới: một nhánh chảy về phía bắc và nhánh còn lại ở phía nam bán đảo Sơn Đông, mặc dù các kỹ sư người Hán đã xây dựng được con đập ở nhánh phía nam vào năm 70 CN.Lũ lụt đã đánh bật hàng nghìn nông dân, nhiều người trong số họ gia nhập các nhóm cướp lưu động và phiến quân như Red Eyebrows để sinh tồn.Quân đội của Vương Mãng không có khả năng dập tắt các nhóm nổi dậy ngày càng mở rộng này.Cuối cùng, một đám đông nổi dậy đã tiến vào Cung điện Vị Ương và giết chết Vương Mãng.

Lông mày đỏ là một trong hai phong trào nổi dậy lớn của nông dân chống lại triều đại Xin tồn tại trong thời gian ngắn của Vương Mãng, phong trào còn lại là Lülin.Nó được đặt tên như vậy bởi vì phiến quân sơn lông mày của họ màu đỏ.Cuộc nổi dậy, ban đầu hoạt động ở vùng Sơn Đông và phía bắc Giang Tô hiện đại, cuối cùng đã dẫn đến sự sụp đổ của Vương Mãng bằng cách rút cạn tài nguyên của ông ta, cho phép Liu Xuan (Hoàng đế Gengshi), thủ lĩnh của Lülin, lật đổ Wang và tạm thời tái lập một hậu thân của nhà Hán. triều đại.Red Eyebrows sau đó đã lật đổ Gengshi Emperor và đặt hậu duệ nhà Hán bù nhìn của họ, Hoàng đế thiếu niên Liu Penzi, lên ngôi, người đã cai trị trong một thời gian ngắn cho đến khi các thủ lĩnh của Red Eyebrow kém cỏi trong việc cai trị các vùng lãnh thổ dưới sự kiểm soát của họ khiến người dân nổi dậy chống lại họ, buộc họ phải rút lui và cố gắng trở về nhà.Khi con đường của họ bị chặn bởi quân đội của chế độ Đông Hán mới thành lập của Liu Xiu (Hoàng đế Quang Vũ), họ đã đầu hàng ông ta.

Liu Xiu, hậu duệ của Liu Bang, tham gia cuộc nổi dậy chống lại Xin.Sau khi đánh bại quân Vương Mãng, ông lập lại nhà Hán, đặt Lạc Dương làm kinh đô.Điều này mở ra thời kỳ Đông Hán.Ông được đổi tên thành Hoàng đế Quang Vũ của nhà Hán.

Đông Hán, còn được gọi là Hậu Hán, chính thức bắt đầu vào ngày 5 tháng 8 năm 25 CN, khi Lưu Tú trở thành Hoàng đế Quảng Vũ của nhà Hán.Trong cuộc nổi dậy lan rộng chống lại Vương Mãng, nước Goguryeo được tự do tấn công các quận của nhà Hán ởTriều Tiên ;Hán đã không tái khẳng định quyền kiểm soát của mình đối với khu vực cho đến năm 30 CN.

Hoàng đế Quảng Vũ của nhà Hán đã khôi phục lại nhà Hán vào năm 25 CN, do đó thành lập triều đại Đông Hán (Hậu Hán).Lúc đầu, ông cai trị nhiều vùng của Trung Quốc, và thông qua đàn áp và chinh phục các lãnh chúa trong khu vực, toàn bộ lãnh thổ Trung Quốc đã được củng cố cho đến khi ông qua đời vào năm 57 CN.Ông thành lập thủ đô của mình ở Lạc Dương, cách thủ đô cũ Trường An (Tây An hiện đại) 335 km về phía đông, mở ra triều đại Đông Hán (Hậu Hán).Ông đã thực hiện một số cải cách (đặc biệt là cải cách ruộng đất, mặc dù không thành công lắm) nhằm điều chỉnh một số sự mất cân bằng về cơ cấu gây ra sự sụp đổ của Cựu Hán/Tây Hán.Những cải cách của ông đã mang lại sức sống mới cho nhà Hán kéo dài 200 năm.Các chiến dịch của Hoàng đế Quang Vũ có sự góp mặt của nhiều tướng lĩnh tài giỏi, nhưng điều kỳ lạ là ông lại thiếu những chiến lược gia chủ chốt.Điều đó rất có thể là do bản thân ông tỏ ra là một nhà chiến lược xuất sắc;ông thường hướng dẫn các tướng lĩnh của mình về chiến lược từ xa và những dự đoán của ông nói chung là chính xác.Điều này thường được mô phỏng bởi các hoàng đế sau này, những người tự coi mình là những chiến lược gia vĩ đại nhưng thực sự lại thiếu sự tài giỏi của Hoàng đế Quang Vũ - thường dẫn đến những kết quả thảm khốc.Cũng độc nhất vô nhị trong số các hoàng đế trong lịch sử Trung Quốc là sự kết hợp giữa tính quyết đoán và lòng thương xót của Hoàng đế Quảng Vũ.Ông thường tìm kiếm các biện pháp hòa bình hơn là các biện pháp hiếu chiến để đặt các khu vực dưới sự kiểm soát của mình.Đặc biệt, ông là một ví dụ hiếm hoi về một vị hoàng đế sáng lập một triều đại không giết hại bất kỳ tướng lĩnh hoặc quan chức nào vì ghen tị hoặc hoang tưởng, những người đã góp phần vào chiến thắng của ông sau khi ông cai trị được an toàn.

Hán Minh Đế là hoàng đế thứ hai của triều đại Đông Hán của Trung Quốc.Chính dưới triều đại của Hoàng đế Ming, Phật giáo bắt đầu truyền bá vào Trung Quốc.Hoàng đế Ming là một nhà quản lý đế chế chăm chỉ, có năng lực, người đã thể hiện sự chính trực và yêu cầu sự chính trực từ các quan lại của mình.Ông cũng mở rộng quyền kiểm soát của Trung Quốc đối với Lưu vực Tarim và xóa bỏ ảnh hưởng của Hung Nô ở đó, thông qua các cuộc chinh phục của tướng Ban Chao.Các triều đại của Hoàng đế Ming và con trai của ông là Hoàng đế Zhang thường được coi là thời kỳ hoàng kim của Đế chế Đông Hán và được gọi là Quy tắc của Ming và Zhang.

Hán Chương Đế là vị hoàng đế thứ ba của nhà Đông Hán.Hoàng đế Zhang là một vị hoàng đế chăm chỉ và siêng năng.Ông giảm thuế và chú ý đến mọi công việc của nhà nước.Zhang cũng giảm chi tiêu của chính phủ cũng như thúc đẩy Nho giáo.Kết quả là, xã hội Hán thịnh vượng và văn hóa của nó phát triển mạnh trong thời kỳ này.Cùng với cha mình là Hoàng đế Ming, triều đại của Hoàng đế Zhang đã được đánh giá cao và được coi là thời kỳ hoàng kim của thời kỳ Đông Hán, và các triều đại của họ được gọi chung là Quy tắc của Ming và Zhang.Trong thời gian trị vì của ông, quân đội Trung Quốc dưới sự lãnh đạo của Tướng quân Ban Chao đã tiến xa về phía tây trong khi truy đuổi quân nổi dậy Hung Nô quấy rối các tuyến đường thương mại hiện được gọi chung là Con đường tơ lụa.Triều đại Đông Hán, sau khi Hoàng đế Zhang, sẽ chìm trong xung đột nội bộ giữa các phe phái hoàng gia và hoạn quan tranh giành quyền lực.Người dân trong thế kỷ rưỡi sắp tới sẽ khao khát những ngày tốt đẹp của Hoàng đế Ming và Zhang.

Hoàng đế He of Han là hoàng đế thứ 4 của nhà Đông Hán.Hoàng đế Anh là con trai của Hoàng đế Zhang.Chính dưới triều đại của Hoàng đế He, nhà Đông Hán bắt đầu suy tàn.Xung đột giữa các thị tộc phối ngẫu và hoạn quan bắt đầu khi Dou Thái hậu (mẹ nuôi của Hoàng đế He) phong các thành viên trong gia đình mình làm quan chức chính phủ quan trọng.Gia đình cô tham nhũng và không dung thứ cho sự bất đồng.Năm 92, Hoàng đế He đã có thể khắc phục tình hình bằng cách loại bỏ các anh trai của thái hậu với sự trợ giúp của hoạn quan Zheng Zhong và anh trai của ông ta là Liu Qing, Hoàng tử của Qinghe.Điều này lại tạo tiền lệ cho các hoạn quan tham gia vào các công việc quan trọng của quốc gia.Xu hướng này sẽ tiếp tục leo thang trong thế kỷ tiếp theo, góp phần vào sự sụp đổ của nhà Hán.

Thái giám Cai Lun đã phát triển một phương pháp làm giấy bằng cách nhúng màn hình vào bột gạo, rơm và vỏ cây, sau đó ép và làm khô phần bã.Thời Hán, giấy được dùng chủ yếu để bọc cá chứ không dùng để viết văn bản.

Hán An Đế là vị hoàng đế thứ sáu của nhà Đông Hán.Hoàng đế An đã làm rất ít để hồi sinh triều đại đang suy tàn.Anh ta bắt đầu đam mê phụ nữ và uống nhiều rượu và ít quan tâm đến các công việc của nhà nước, thay vào đó, để lại vấn đề cho các hoạn quan tham nhũng.Bằng cách này, ông thực sự trở thành vị hoàng đế đầu tiên trong lịch sử nhà Hán khuyến khích tham nhũng.Ông cũng vô cùng tin tưởng vợ mình là Hoàng hậu Yan Ji và gia đình bà, bất chấp sự thối nát rõ ràng của họ.Đồng thời, hạn hán tàn phá đất nước trong khi nông dân nổi dậy cầm vũ khí.

Hán Hoàn đế là vị hoàng đế thứ 27 của nhà Hán sau khi ông được Thái hậu và anh trai của bà là Liang Ji lên ngôi vào ngày 1 tháng 8 năm 146. Năm tháng trôi qua, Hoàn đế bị xúc phạm bởi bản tính chuyên quyền và bạo lực của Liang Ji, trở nên kiên quyết. để loại bỏ gia đình Liang với sự giúp đỡ của hoạn quan.Hoàng đế Huân đã thành công trong việc loại bỏ Liang Ji vào năm 159 nhưng điều này chỉ làm tăng ảnh hưởng của những hoạn quan này đối với tất cả các khía cạnh của chính phủ.Tham nhũng trong giai đoạn này đã lên đến đỉnh điểm.Năm 166, các sinh viên đại học nổi lên phản đối chính phủ và kêu gọi Hoàng đế Huân tước loại bỏ tất cả các quan lại tham nhũng.Thay vì lắng nghe, Hoàng đế Huân đã ra lệnh bắt giữ tất cả các sinh viên liên quan.Hoàng đế Huân phần lớn được coi là một vị hoàng đế có thể có một chút thông minh nhưng lại thiếu sự khôn ngoan trong việc cai trị đế chế của mình;và triều đại của ông đã góp phần rất lớn vào sự sụp đổ của nhà Đông Hán.

Nhà truyền giáo Phật giáo An Shigao định cư tại kinh đô Lạc Dương, nơi ông thực hiện một số bản dịch kinh điển Phật giáo Ấn Độ.Ông thu hút một số người theo đạo Phật .

Hán Linh Đế là vị hoàng đế quyền lực thứ 12 và cũng là vị hoàng đế cuối cùng của nhà Đông Hán.Triều đại của Hoàng đế Ling chứng kiến ​​​​một sự lặp lại khác của các hoạn quan tham nhũng thống trị chính quyền trung ương phía đông Hán, như trường hợp của triều đại tiền nhiệm của ông.Zhang Rang, thủ lĩnh của phe hoạn quan (), đã tìm cách thống trị chính trường sau khi đánh bại một phe do cha của Thái hậu Dou, Dou Wu, và học giả Nho giáo-quan chức Chen Fan lãnh đạo vào năm 168. Sau khi đến tuổi trưởng thành, Hoàng đế Ling đã không quan tâm đến công việc nhà nước và thích chiều chuộng phụ nữ và có lối sống sa đọa.Đồng thời, các quan chức tham nhũng trong chính quyền nhà Hán đã đánh thuế nặng nề đối với nông dân.Anh ta làm trầm trọng thêm tình hình bằng cách đưa ra một thông lệ bán chức vụ chính trị để lấy tiền;thực tế này đã gây thiệt hại nghiêm trọng cho hệ thống công vụ của nhà Hán và dẫn đến nạn tham nhũng tràn lan.Sự bất bình gia tăng chống lại chính quyền nhà Hán đã dẫn đến sự bùng nổ của Cuộc nổi dậy khăn vàng do nông dân lãnh đạo vào năm 184.Triều đại của Hoàng đế Ling khiến triều đại Đông Hán suy yếu và bên bờ vực sụp đổ.Sau khi ông qua đời, Đế chế Hán tan rã trong hỗn loạn trong nhiều thập kỷ sau đó khi các lãnh chúa khác nhau trong khu vực tranh giành quyền lực và sự thống trị.

Sau nhiều năm cai trị trung ương yếu kém và tham nhũng ngày càng tăng trong chính phủ, một cuộc nổi dậy lớn của nông dân nổ ra.Được gọi là Khởi nghĩa khăn vàng, nó đe dọa kinh đô Lạc Dương, nhưng nhà Hán cuối cùng đã dập tắt cuộc khởi nghĩa.

Lãnh chúa Dong Zhou nắm quyền kiểm soát Lạc Dương và đặt một đứa trẻ, Liu Xie, làm người cai trị mới.Liu Xie cũng là một thành viên của gia đình Han, nhưng quyền lực thực sự nằm trong tay của Dong Zhou, người đã phá hủy kinh đô.

Tào Phi buộc Hoàng đế Tây An của nhà Hán phải thoái vị và tự xưng là Hoàng đế của triều đại nhà Ngụy.Các lãnh chúa và các quốc gia tranh giành quyền lực trong 350 năm tới, khiến đất nước bị chia cắt.Đế quốc Trung Quốc bước vào thời kỳ Tam Quốc .