היסטוריה של לאוס ציר זמן

הערות שוליים

הפניות


היסטוריה של לאוס
History of Laos ©HistoryMaps

2000 BCE - 2024

היסטוריה של לאוס



ההיסטוריה של לאוס מסומנת בסדרה של אירועים משמעותיים שעיצבו את צורתה הנוכחית.אחת התרבויות המוכרות המוקדמות ביותר באזור הייתה ממלכת לאן קסאנג, שנוסדה בשנת 1353 על ידי פא נגום.לאן שאנג הייתה אחת הממלכות הגדולות ביותר בדרום מזרח אסיה בשיאה ומילאה תפקיד מכריע בביסוס הזהות הלאוטית.עם זאת, הממלכה נחלשה בסופו של דבר עקב סכסוכים פנימיים וחולקה לשלושה טריטוריות נפרדות עד סוף המאה ה-17: ויינטיאן, לואנג פראבנג ושמפאסק.סוף המאה ה-19 פתחה תקופה קולוניאלית עבור לאוס כאשר היא הפכה למדינת חסות צרפתית בשנת 1893, כחלק מהודו-סין הצרפתית .השלטון הצרפתי נמשך עד מלחמת העולם השנייה , במהלכה נכבשה לאוס על ידי כוחותיפנים .לאחר המלחמה, ניסו הצרפתים לשחזר את שליטתם, אך לאוס קיבלה בסופו של דבר עצמאות מלאה בשנת 1953. לתקופה הקולוניאלית הייתה השפעה מתמשכת על המדינה, והשפיעה על המערכות הפוליטיות, הכלכליות והחברתיות שלה.ההיסטוריה המודרנית של לאוס הייתה סוערת, בסימן מלחמת האזרחים של לאוס (1959-1975), הידועה גם בשם המלחמה הסודית.בתקופה זו עלו כוחות קומוניסטיים, בגיבוי ברית המועצות ווייטנאם , נגד ממשלת לאו המלכותית בתמיכת ארצות הברית .המלחמה הגיעה לשיאה בניצחונו של הפאת לאו, הפלג הקומוניסטי, שהוביל להקמת הרפובליקה העממית הדמוקרטית של לאו ב-2 בדצמבר 1975. מאז, המדינה היא רפובליקה סוציאליסטית חד-מפלגתית, בעלת קו הדוק עם וייטנאם. ולאחרונה, גדל ביחסיה עםסין .
פרהיסטוריה של לאוס
מישור הצנצנות, שיאנגקואנג. ©Christopher Voitus
2000 BCE Jan 1

פרהיסטוריה של לאוס

Laos
אחרי התושבים המוקדמים ביותר של לאוס - אוסטרלו-מלנזיים - הגיעו בני משפחת השפות האוסטרו-אסייתיות.החברות הקדומות ביותר הללו תרמו למאגר הגנים הקדמוני של האתניות הגבוהות של לאו, הידועות ביחד בשם "לאו ת'ונג", כאשר הקבוצות האתניות הגדולות ביותר הן החמו של צפון לאוס, והבראו והקטנג בדרום.[1]טכניקות של גידול אורז רטוב ודוחן הוכנסו מעמק נהר היאנגצה בדרום סין מאז 2,000 שנה לפני הספירה.ציד ואיסוף נותרו היבט חשוב באספקת מזון;במיוחד באזורים יבשתיים מיוערים והרים.[2] ייצור הנחושת והברונזה המוקדם ביותר בדרום מזרח אסיה אושר באתר באן צ'יאנג בצפון מזרח תאילנד המודרנית ובקרב תרבות הפונג נגוין של צפון וייטנאם מאז 2000 לפני הספירה.[3]מהמאה ה-8 לפנה"ס ועד למאה ה-2 לספירה צמחה חברת סחר פנימית במישור שיאנג קואנג, סביב האתר המגאלי שנקרא מישור הקנקנים.הקנקנים הם סרקופגים מאבן, מתקופת הברזל הקדומה (500 לפנה"ס עד 800 לספירה) והכילו עדויות לשרידי אדם, סחורות קבורה וקרמיקה.חלק מהאתרים מכילים יותר מ-250 צנצנות בודדות.הצנצנות הגבוהות ביותר הן בגובה של יותר מ-3 מ' (9.8 רגל).מעט ידוע על התרבות שייצרה והשתמשה בצנצנות.הקנקנים וקיומם של עפרות ברזל באזור מעידים על כך שיוצרי האתר עסקו בסחר יבשתי רווחי.[4]
ממלכות הודו המוקדמות
צ'נלה ©North Korean artists
68 Jan 1 - 900

ממלכות הודו המוקדמות

Indochina
הממלכה הילידית הראשונה שצמחה בהודו כונתה בהיסטוריה הסינית כממלכת פונן והקיפה אזור של קמבודיה המודרנית, ואת חופי דרום וייטנאם ודרום תאילנד מאז המאה ה-1 לספירה.פונאן הייתה ממלכהאינדיאנית , ששילבה היבטים מרכזיים של מוסדות הודיים, דת, מדינה, מינהל, תרבות, אפיגרפיה, כתיבה וארכיטקטורה ועסקה בסחר רווחי באוקיינוס ​​ההודי.[5]עד המאה השנייה לספירה, המתיישבים האוסטרונזיים הקימו ממלכה אינדיאנית הידועה בשם צ'אמפה לאורך מרכז וייטנאם המודרנית.אנשי צ'אם הקימו את היישובים הראשונים ליד צ'מפאסק המודרנית בלאוס.פונאן הרחיבה ושילב את אזור צ'מפאסק עד המאה השישית לספירה, כאשר הוא הוחלף במדיניות היורשת שלו צ'נלה.צ'נלה כבשה אזורים נרחבים של לאוס של ימינו מכיוון שהיא מהווה את הממלכה הקדומה ביותר על אדמת לאוס.[6]בירת צ'נלה המוקדמת הייתה שרסטאפורה ששכנה בסביבת צ'מפאסק ואתר המורשת העולמית של אונסק"ו וואט פו.וואט פו הוא מתחם מקדשים עצום בדרום לאוס אשר שילב סביבה טבעית עם מבני אבן חול מעוטרים, אשר נשמרו וקושטו על ידי עמי צ'נלה עד שנת 900 לספירה, ולאחר מכן התגלו מחדש וקושטו על ידי החמר במאה ה-10.עד המאה ה-8 לספירה צ'נלה התחלקה ל"ארץ צ'נלה" הממוקמת בלאוס, ו"צ'נלה מים" שנוסדה על ידי מהנדרווארמן ליד סמבור פרי קוק בקמבודיה.ארץ צ'נלה הייתה ידועה לסינים כ"פו לו" או "ון דן" ושלחה שליחות מסחרית לחצר שושלת טאנג בשנת 717 לספירה.Water Chenla, היה נתון להתקפה חוזרת ונשנית מצד צ'אמפה, ממלכות ים מטראם באינדונזיה שבסיסה בג'אווה, ולבסוף פיראטים.מחוסר היציבות הגיח החמר.[7]באזור שהוא הצפון והמרכז המודרני של לאוס, וצפון מזרח תאילנד, הקימו אנשי מון ממלכות משלהם במהלך המאה ה-8 לספירה, מחוץ להישג ידן של ממלכות צ'נלה המתקשרות.עד המאה ה-6 בעמק נהר צ'או פראיה, עמי המון התאחדו כדי ליצור את ממלכות דוורוואטי.בצפון, Haripunjaya (Lamphun) הופיע כמעצמה מתחרה לדבארוואטי.עד המאה ה-8 ה-Mon דחף צפונה כדי ליצור מדינות ערים, הידועות בשם "מואנג", בפא דאת (צפון מזרח תאילנד), סרי גוטאפורה (סיקוטאבונג) ליד ת'ה קה המודרנית, לאוס, מואנג סואה (לואנג פראבנג) וצ'נטאבורי ( ויינטיאן).במאה ה-8 לספירה, סרי גוטאפורה (Sikhottabong) הייתה החזקה מבין מדינות הערים המוקדמות הללו, ושלטה במסחר בכל אזור המקונג האמצעי.מדינות העיר היו קשורות באופן רופף מבחינה פוליטית, אך היו דומות מבחינה תרבותית והכניסו את הבודהיזם לטרוודה ממיסיונרים סרי לנקה ברחבי האזור.[8]
הגעתם של הטאיס
האגדה של חון ברום. ©HistoryMaps
700 Jan 1

הגעתם של הטאיס

Laos
היו תיאוריות רבות המציעות את מוצאם של עמי הטאי - שהלאו הם תת-קבוצה מהם.הכרוניקות של שושלת האןהסינית של מסעות המלחמה בדרום מספקות את הדיווחים הכתובים הראשונים של עמים דוברי טאי-קדאי שאיכלסו את האזורים של סין יונאן המודרנית וגואנגשי.ג'יימס ר. צ'מברליין (2016) מציע שמשפחת השפות טאי-קאדאי (קרא-דאי) נוצרה כבר במאה ה-12 לפנה"ס באגן יאנגצה האמצעי, בד בבד עם הקמת הצ'ו ותחילתה של שושלת ג'ואו.[9] בעקבות ההגירות דרומה של עמי קרא וחלאי (Rei/Li) בסביבות המאה ה-8 לפנה"ס, בני ה-Be-Tai החלו להתנתק לחוף המזרחי בז'ג'יאנג של ימינו, במאה ה-6 לפנה"ס, והיווצרו מדינת יו.[9] לאחר הרס מדינת יואה על ידי צבא צ'ו בסביבות 333 לפנה"ס, אנשי יואה (Be-Tai) החלו לנדוד דרומה לאורך החוף המזרחי של סין אל מה שהם כיום גואנגשי, גוויג'ואו וצפון וייטנאם, ויצרו את לואו יואה ( מרכז-דרום-מערב טאי) ושי או (צפון טאי).[9] עמי הטאי, מגואנגשי ומצפון וייטנאם החלו לנוע דרומה - ומערבה באלף הראשון לספירה, בסופו של דבר התפשטו על פני כל יבשת דרום מזרח אסיה.[10] בהתבסס על שכבות של מילות השאלה סיניות בפרוטו-דרום-מערב טאי ועדויות היסטוריות אחרות, Pittayawat Pittayaporn (2014) מציע שההגירה לדרום-מערב של שבטים דוברי טאי מהגואנגשי המודרנית ומצפון וייטנאם ליבשת דרום מזרח אסיה חייבת לקחת מקום מתישהו בין המאות ה-8-10.[11] שבטים דוברי טאי נדדו לדרום מערב לאורך הנהרות ומעל המעברים התחתונים אל דרום מזרח אסיה, אולי בעקבות ההתפשטות והדיכוי הסיניים.מיפוי גנום מיטוכונדריאלי משנת 2016 של אוכלוסיות תאילנד ולאו תומך ברעיון ששתי האתניות מקורן במשפחת שפות הטאי-קדאי (TK).[12]הטאי, מביתם החדש בדרום מזרח אסיה, הושפעו מהחמר והמון ובעיקרמהודו הבודהיסטית .ממלכת הטאי של לאנה נוסדה בשנת 1259. ממלכת סוכותאי נוסדה בשנת 1279 והתרחבה מזרחה כדי לקחת את העיר צ'נטאבורי ושינתה את שמה ל-Vieng Chan Vieng Kham (מודרנית ויינטיאן) וצפונה לעיר מואנג סואה שנכבשה ב 1271 ושינה את שמה של העיר ל-Xieng Dong Xieng Thong או "עיר של עצי הלהבה לצד נהר הדונג", (מודרנית לואנג פראבנג, לאוס).עמי הטאי ביססו היטב את השליטה באזורים מצפון-מזרח לאימפריית החמר המתדרדרת.לאחר מותו של המלך הסוכותאי ראם ח'האנג, וסכסוכים פנימיים בתוך ממלכת לאנה, הן ויאנג צ'אן ויאנג חאם (ויינטיאן) והן שיאנג דונג שיאנג טונג (לואנג פראבנג) היו מדינות עיר עצמאיות עד ייסוד ממלכת לאן שאנג. בשנת 1354. [13]ההיסטוריה של נדידת הטאי ללאוס נשתמרה במיתוסים ובאגדות.ה- Nithan Khun Borom או "סיפורו של Khun Borom" מזכיר את מיתוסי המקור של הלאו, ועוקב אחר מעללי שבעת בניו לייסד את ממלכות הטאי של דרום מזרח אסיה.המיתוסים גם תיעדו את חוקי חון ברום, אשר קבעו את הבסיס לחוק והזהות המקובלת בקרב הלאו.בקרב החאמו מסופר על מעלליו של גיבורם העממי Thao Hung באפוס Thao Hung Thao Cheuang, הממחיז את מאבקי העמים הילידים עם זרם הטאי בתקופת ההגירה.במאות מאוחרות יותר ישמרו הלאו בעצמם את האגדה בצורה כתובה, והפכו לאחד האוצרות הספרותיים הגדולים של לאוס ולאחד התיאורים הבודדים של החיים בדרום מזרח אסיה לפני הבודהיזם הטרוודה והשפעת התרבות הטאי.[14]
1353 - 1707
לאן שאנגornament
כיבושי המלך פא נגום
Conquests of King Fa Ngum ©Anonymous
1353 Jan 1

כיבושי המלך פא נגום

Laos
תולדות החצר המסורתיות של לאן קסאנג מתחילות בשנת הנגה 1316 עם לידתו של פא נגום.[15] סבו של פא נגום, סווואנה חמפונג, היה מלך מואנג סואה ואביו צ'או פא נג'או היה נסיך הכתר.בצעירותו נשלח פא נגום לאימפריית החמר כדי לחיות כבנו של המלך ג'איווארמן התשיעי, שם קיבלה את הנסיכה קיאו קאנג יא.בשנת 1343 מת המלך סווואנה חמפונג, והתחולל סכסוך ירושה עבור מואנג סואה.[16] בשנת 1349 הוענק לפא נגום צבא המכונה "עשרת האלפים" לקחת את הכתר.בזמן שהאימפריה החמרית הייתה בדעיכה (ייתכן מהתפרצות המוות השחור והזרם המשולב של עמי טאי), [16] גםלאנה וגם סוכותאי הוקמו במה שהיה שטח החמר, והסיאמיים גדלו ב אזור נהר צ'או פראיה שיהפוך לממלכת איוטאיה .[17] ההזדמנות של החמר הייתה ליצור מדינת חיץ ידידותית באזור שכבר לא יכלו לשלוט בו ביעילות עם כוח צבאי בגודל בינוני בלבד.הקמפיין של פא נגום התחיל בדרום לאוס, לקח את העיירות והערים באזור שמסביב לצ'מפאסק ונעה צפונה דרך תאק וקאם מואנג לאורך המקונג האמצעי.מעמדתו על המקונג האמצעי, פא נגום חיפש סיוע ואספקה ​​מווינטיאן בתקיפת מואנג סואה, שהם סירבו.עם זאת, הנסיך נו ממואנג פואן (Muang Phoueune) הציע סיוע ואסלאם לפא נגום לצורך סיוע בסכסוך ירושה משלו ועזרה באבטחת מואנג פואן מ-Đại Việt.פא נגום הסכים והעביר במהירות את צבאו לקחת את מואנג פואן ולאחר מכן לכבוש את Xam Neua וכמה עיירות קטנות יותר של Đại Việt.[18]הממלכה הווייטנאמית Đại Việt , שדאגה ליריבה צ'אמפה מדרום חיפשה גבול מוגדר בבירור עם כוחו ההולך וגדל של פא נגום.התוצאה הייתה שימוש ברכס האנאמיטי כמחסום תרבותי וטריטוריאלי בין שתי הממלכות.ממשיך בכיבושיו פנה פא נגום לכיוון סיפ סונג צ'או טאי לאורך עמקי הנהר האדום והשחור, שהיו מאוכלסים בכבדות בלאו.לאחר שהבטיח כוח נכבד של לאו מכל טריטוריה תחת התחום שלו עבר פא נגום במורד נאם או כדי לכבוש את מואנג סואה.למרות שלוש התקפות, מלך מואנג סואה, שהיה דודו של פא נגום, לא הצליח להרתיע את גודלו של צבאו של פא נגום והתאבד במקום להילקח בחיים.[18]בשנת 1353 הוכתר פא נגום, [19] וקרא לממלכתו Lan Xang Hom Khao "ארץ מיליון הפילים והשמשיה הלבנה", פא נגום המשיך בכיבושיו כדי לאבטח את האזורים סביב המקונג על ידי מעבר לכבוש את Sipsong Panna ( המחוז האוטונומי המודרני Xishuangbanna Dai) והחל לנוע דרומה לגבולות לאנה לאורך המקונג.המלך פאיו מלאנה הקים צבא שפא נגום הכריע בצ'אנג סאן, ואילץ את לאנה לוותר על חלק מהטריטוריה שלה ולספק מתנות יקרות ערך תמורת הכרה הדדית.לאחר שהבטיח את גבולותיו המיידיים, חזר פא נגום למואנג סואה.[18] עד שנת 1357 ייסד פא נגום את המנדלה עבור ממלכת לאן קסאנג שהשתרעה מגבולות הסיפסונג פאנה עם סין [20] דרומה עד סמבור מתחת למפלי המקונג באי קונג, ומהגבול הווייטנאמי לאורך האנאמיט. רכס עד המתלול המערבי של רמת ח'וראט.[21] לפיכך הייתה זו אחת הממלכות הגדולות ביותר בדרום מזרח אסיה.
שלטונו של סמסנטאי
Reign of Samsenthai ©Maurice Fievet
1371 Jan 1

שלטונו של סמסנטאי

Laos
פא נגום הוביל שוב את לאן שאנג למלחמה בשנות ה-60 של המאה ה-20 נגד סוקוטאי , שבה לאן שאנג ניצח בהגנה על הטריטוריה שלהם אך נתן לסיעות החצר המתחרות ולאוכלוסיית עייפות המלחמה הצדקה להדיח את פא נגום לטובת בנו און הואאן.בשנת 1371 הוכתר און הואאן כמלך סמסנטאי (מלך של 300,000 טאי) שם שנבחר בקפידה לנסיך לאו-חמר, אשר הראה העדפה לאוכלוסיית הלאו-טאי בה שלט על פני פלגי החמר בבית המשפט.סאמנטאי חיזק את הרווחים של אביו, ונלחםבלאנה בצ'אנג סאן במהלך שנות ה-90.בשנת 1402 הוא קיבל הכרה רשמית בלאן שאנג מאימפריית מינג בסין.[22] בשנת 1416, בגיל שישים, נפטר סמסנטאי והחליף את שירו ​​Lan Kham Daeng.ה-Viet Chronicles מתעד כי בתקופת שלטונו של לאן קאם דאנג ב-1421 התחולל מרד לאם סơn תחת Lê Lợi נגד המינג, וביקש את עזרתו של לאן שאנג.צבא של 30,000 עם 100 פרשי פילים נשלח, אך במקום זאת צידד בסינים.[23]
שלטונו של המלכה מהא דווי
Reign of Queen Maha Devi ©Maurice Fievet
1421 Jan 1 - 1456

שלטונו של המלכה מהא דווי

Laos
מותו של לאן קאם דאנג הוביל לתקופה של חוסר ודאות ורצח.מ-1428 עד 1440 שלטו שבעה מלכים בלאן קסאנג;כולם נהרגו על ידי התנקשות או תככים בהדרכת מלכה הידועה רק בתוארה כ-Maha Devi או בתור Nang Keo Phimpha "האכזרית".יתכן שבין 1440 ל-1442 היא שלטה ב-Lan Xang כמנהיגה הנשית הראשונה והיחידה, לפני שטבעה במקונג ב-1442 כמנחה לנאגה.בשנת 1440 מרד ויינטיאן, אך למרות שנות חוסר היציבות הבירה במואנג סואה הצליחה לדכא את המרד.אינטררגנום החל בשנת 1453 והסתיים בשנת 1456 עם הכתרתו של המלך צ'כפת (1456–1479).[24]
מלחמת דאי ויאט-לאן שאנג
Đại Việt–Lan Xang War ©Anonymous
1479 Jan 1 - 1484

מלחמת דאי ויאט-לאן שאנג

Laos
בשנת 1448 במהלך אי סדר המהה דווי, מואנג פואן וכמה אזורים לאורך הנהר השחור סופחו על ידי ממלכת Đại Việt ומספר התכתשויות התרחשו נגדממלכת לאנה לאורך נהר נאן.[25] בשנת 1471 פלש הקיסר Lê Thánh Tông מ-Đại Việt והרס לממלכת צ'אמפה.כמו כן בשנת 1471, מרד מואנג פואן וכמה וייטנאמים נהרגו.עד שנת 1478 נעשו הכנות לפלישה בקנה מידה מלא של לאן שאנג כגמול על המרד במואנג פואן, וחשוב מכך, לתמיכה באימפריית מינג ב-1421. [26]בערך באותו זמן, פיל לבן נלכד והובא למלך צ'כפת.הפיל הוכר כסמל למלכות ברחבי דרום מזרח אסיה ו-Lê Thánh Tông ביקש להביא את שערה של החיה במתנה לחצר הוייטנאמית.הבקשה נתפסה כעלבון, ולפי האגדה נשלחה במקום קופסה מלאה בזבל.לאחר שנקבעה העילה, צעד וייט מאסיבי של 180,000 איש בחמישה טורים כדי להכניע את מואנג פואן, ונפגש עם כוח לאן-קסאנג של 200,000 חיילי רגלים ו-2,000 פרשי פילים בתמיכה, שהונהג על ידי נסיך הכתר ושלושה גנרלים תומכים .[27]הכוחות הווייטנאמיים זכו בניצחון קשה והמשיכו צפונה כדי לאיים על מואנג סואה.המלך צ'קאפאט וחצר ברחו דרומה לכיוון ויינטיאן לאורך המקונג.הוייטנאמים כבשו את בירת לואנג פראבנג, ואז חילקו את כוחותיהם כדי ליצור מתקפת מלקחיים.שלוחה אחת המשיכה מערבה, לקחה את Sipsong Panna ואיימה על לאנה, וכוח אחר פנה דרומה לאורך המקונג לכיוון Vientiane.קבוצה של חיילים וייטנאמים הצליחה להגיע לנהר אירוואדי העליון (מיאנמר של ימינו).[27] המלך טילוק ולאנה השמידו במנע את צבא הצפון, והכוחות מסביב לווינטיאן התגייסו תחת בנו הצעיר של המלך צ'כפאט, הנסיך ת'אן קאם.הכוחות המשולבים השמידו את הכוחות הווייטנאמיים, שנמלטו לכיוון מואנג פואן.למרות שמנו רק כ-4,000 איש, הרסו הווייטנאמים את בירת מואנג פואן בפעולת נקמה אחרונה לפני שנסוגו.[28]לאחר מכן הציע הנסיך ת'אן קאם להחזיר את אביו צ'קפאט לכס המלכות, אך הוא סירב והתפטר לטובת בנו שהוכתר כסובנה באלאנג (כיסא הזהב) בשנת 1479. הווייטנאמים לא יפלשו ללאן קסאנג המאוחדת בפעם הבאה. 200 שנה, ולאנה הפכה לבת ברית קרובה ללאן שאנג.[29]
המלך ויסון
Wat Visoun, המקדש העתיק ביותר בשימוש רציף בלואנג פראבנג. ©Louis Delaporte
1500 Jan 1 - 1520

המלך ויסון

Laos
דרך המלכים הבאים לאן שאנג יתקן את נזקי המלחמה עם Đại Việt, מה שהוביל לפריחה של תרבות ומסחר.המלך ויסון (1500–1520) היה פטרון מרכזי של האמנויות ובמהלך שלטונו נכתבה לראשונה הספרות הקלאסית של לאן שאנג.[30] הנזירים והמנזרים הבודהיסטים של Theravada הפכו למרכזי למידה והסנגה גדלה בעוצמה תרבותית ופוליטית כאחד.הטריפיטקה הועתקה מפאלי ללאו, ונכתבה גם הגרסה הלאוית של הרמאיאנה או פרא לאק פרא לאם.[31]שירים אפיים נכתבו יחד עם חיבורים על רפואה, אסטרולוגיה ומשפטים.גם מוזיקת ​​החצר של לאו עברה שיטתיות ותזמורת החצר הקלאסית התגבשה.המלך ויסון גם נתן חסות לכמה מקדשים או "וואטים" גדולים ברחבי המדינה.הוא בחר ב-Phra Bang דימוי עומד של הבודהה במודרה או בעמדה של "מפרק פחד" להיות הפלדיום של לאן קסאנג.[31] את ה-Phra Bang הביאה אשתו החמרית של פא נגום, קיו קאנג יא, מאנגקור כמתנה מאביה.באופן מסורתי מאמינים שהתמונה זויפה בציילון, שהייתה מרכז המסורת הבודהיסטית של טרוואדה והייתה עשויה מחוטיני מסגסוגת של זהב וכסף.[32] המלך ויסון, בנו פוטיסאראת', נכדו סטת'ת'יראת' ונכדו נוקיאו קומאנה יספקו ללאן שאנג רצף של מנהיגים חזקים שהצליחו לשמר ולשקם את הממלכה למרות אתגרים בינלאומיים אדירים בשנים הבאות.
המלך פוטיסאראת
בודהה אמרלד ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1520 Jan 1 - 1548

המלך פוטיסאראת

Vientiane, Laos
המלך פוטיסאראת (1520–1550) היה אחד המלכים הגדולים של לאן קסאנג, הוא לקח את נאנג יוט קאם טיפמלנה כמלכה שלו כמו גם מלכות פחות מאיוטאיה ומלונגבק.[33] פוטיסאראת היה בודהיסט אדוק, והכריז עליה כדת המדינה לאן קסאנג.ב-1523 הוא ביקש עותק של ה-Tripiṭaka מהמלך קאו בלנה, ובשנת 1527 הוא ביטל את פולחן הרוחות בכל הממלכה.בשנת 1533 הוא העביר את חצרו לווינטיאן, הבירה המסחרית של לאן שאנג ששכנה במישורי ההצפה של המקונג מתחת לבירה לואנג פראבנג.וינטיאן הייתה העיר העיקרית של לאן קסאנג, ושכנה במפגש של נתיבי מסחר, אך גישה זו גם הפכה אותה למוקד הפלישה שממנה היה קשה להתגונן.המהלך איפשר לפוטיסאראת לנהל טוב יותר את הממלכה ולהגיב למחוזות המרוחקים שגבלו עם Đại Việt , Ayutthaya והכוח ההולך וגובר של בורמה.[34]ללאנה היו שורה של סכסוכי ירושה פנימיים לאורך שנות ה-40.לממלכה המוחלשת פלשו תחילה הבורמזים ולאחר מכן בשנת 1545 על ידי איוטאיה.שני ניסיונות הפלישות נהדפו למרות שנזק משמעותי נגרם באזור הכפרי שמסביב.לאן שאנג שיגר תגבורת כדי לתמוך בבעלי בריתם בלנה.מחלוקות הירושה בלנה נמשכו, אך עמדתה של לאנה בין המדינות התוקפניות של בורמה ואיותאיה חייבה את החזרת הממלכה לסדרה.כהוקרה על סיועו נגד איוטאיה, והקשרים המשפחתיים החזקים שלו עם לאנה, הוצע למלך פוטיסאראת את כס המלכות של לאנה עבור בנו הנסיך סטאת'יראת', שב-1547 הוכתר למלך בצ'אנג מאי.לאן קסאנג היה בשיא כוחם הפוליטי, עם פוטיסאראת כמלך לאן קסאנג וסתת'יראת בנו כמלך לאנה.בשנת 1550 חזר פוטיסאראת ללואנג פראבנג, אך נהרג בתאונה בעת שרכב על פיל מול חמש עשרה המשלחות הבינלאומיות שחיפשו קהל.[35]
המלך סטת'יראת
פלישות בורמה ©Anonymous
1548 Jan 1 - 1571

המלך סטת'יראת

Vientiane, Laos
בשנת 1548 לקח המלך סטאת'יראת (כמלךלאנה ) את צ'יאנג סאן כבירתו.לצ'אנג מאי עדיין היו פלגים רבי עוצמה בבית המשפט, והאיומים מבורמה ואיוטאיה גברו.לאחר מותו בטרם עת של אביו, עזב המלך סטת'יראת את לאנה והשאיר את אשתו כעוצר.בהגיעו ללאן קסאנג, הוכתר סטאת'יראת' כמלך לאן קסאנג.העזיבה העצימה את הפלגים היריבים בבית המשפט, שב-1551 הכתירו את צ'או מקוטי כמלך לאנה.[36] בשנת 1553 שלח המלך סטאת'יראת צבא להשתלט מחדש על לאנה אך הובס.שוב בשנת 1555 שלח המלך סטאת'יראת' צבא להשתלט מחדש על לאנה בפיקודו של סן סולינת'ה, והצליח לכבוש את צ'אנג סאן.בשנת 1556 פלשה בורמה, תחת המלך ביינאונג, ללאנה.המלך מקוטי מלאנה נכנע לצ'אנג מאי ללא קרב, אך הוחזר לתפקידו כוואסל בורמזי תחת כיבוש צבאי.[37]בשנת 1560, המלך סטת'ת'יראת העביר רשמית את בירת לאן קסאנג מלואנג פראבנג לווינטיאן, שתישאר הבירה במהלך מאתיים וחמישים השנים הבאות.[38] התנועה הרשמית של הבירה באה בעקבות תוכנית בנייה נרחבת שכללה חיזוק הגנת העיר, בניית ארמון רשמי ענק והאו פרה קאו כדי לשכן את בודהה האזמרגד, ושיפוצים גדולים ב-That Luang בווינטיאן.הבורמזים פנו צפונה כדי להדיח את המלך מקוטי מלנה, שלא הצליח לתמוך בפלישה הבורמזית לאיוטהיה בשנת 1563. כאשר צ'אנג מאי נפלה לידי הבורמזים, נמלטו מספר פליטים לווינטיאן ולאן קסאנג.המלך סטת'יראת', שהבין שאי אפשר להחזיק את ויינטיאן מפני מצור ממושך, הורה לפנות את העיר ולהסיר את האספקה.כאשר הבורמזים כבשו את ויינטיאן הם נאלצו להיכנס לאזור הכפרי לצורך אספקה, שם המלך סטת'יראת ארגן התקפות גרילה ופשיטות קטנות כדי להציק לכוחות הבורמזים.מול מחלות, תת תזונה ומלחמת גרילה מדכאת, נאלץ המלך ביינאונג לסגת ב-1565 והותיר את לאן קסאנג את ממלכת הטאי העצמאית היחידה שנותרה.[39]
לאן שאנג בצומת הדרכים
דו קרב פילים ©Anonymous
1571 Jan 1 - 1593

לאן שאנג בצומת הדרכים

Laos
בשנת 1571, ממלכת איוטאיה ולאן נא היו ואסלים בורמזים .לאחר שהגן פעמיים על לאן קסאנג מפני פלישות בורמזיות, המלך סטאת'יראת נע דרומה כדי לנהל מסע נגד האימפריה החמרית .הבסת החמר הייתה מחזקת מאוד את לאן קסאנג, ומעניקה לו גישה חיונית לים, הזדמנויות סחר, והכי חשוב, כלי ירייה אירופאים שגדלו בשימוש מאז תחילת המאה ה-15.דברי הימים של החמר מתעדים שצבאות מלאן קסאנג פלשו בשנים 1571 ו-1572, במהלך הפלישה השנייה המלך ברום ריצ'ה הראשון נהרג בדו קרב פילים.החמר כנראה התגייס ולאן קסאנג נסוג, סטאת'יראת' נעלם ליד אטפאו.דברי הימים הבורמזים והלאו מתעדים רק את ההנחה שהוא מת בקרב.[40]הגנרל של סטאת'יראת, סן סולינת'ה, חזר לווינטיאן עם שרידי משלחת לאן קסאנג.הוא נפל לחשד מיידי, ומלחמת אזרחים השתוללה בויינטיאן כשסכסוך ירושה התחולל.בשנת 1573, הוא הופיע כיורש העצר המלך אך חסר תמיכה.לאחר ששמע את הדיווחים על התסיסה, שלח ביינאונג שליחים בדרישה לכניעה מיידית של לאן שאנג.סן סולינת'ה הרג את השליחים.[41]ביינאונג פלש לווינטיאן ב-1574, סן סולינת'ה הורה לפנות את העיר אך הוא חסר את תמיכת האנשים והצבא.ויינטיאן נפלה לידי הבורמזים.סן סולינת'ה נשלח כשבוי לבורמה יחד עם יורשו של סטאת'יראת, הנסיך נוקיאו קומאנה.[42] ווסאל בורמזי, צ'או ת'ה הואה, נותר לנהל את ויינטיאן, אך הוא ישלוט רק ארבע שנים.אימפריית הטאונגו הראשונה (1510–99) הוקמה אך התמודדה עם מרידות פנימיות.בשנת 1580 חזר סן סולינתה כוואסל בורמזי, ובשנת 1581 מת ביינאונג עם בנו המלך ננדה ביין בשליטה על אימפריית טונגו.משנת 1583 עד 1591 התחוללה מלחמת אזרחים בלאן שאנג.[43]
Lan Xang שוחזר
צבא המלך נארסואן עם פילי מלחמה נכנס לבאגו נטוש, בורמה בשנת 1600. ©Anonymous
1593 Jan 1

Lan Xang שוחזר

Laos
הנסיך נוקיאו קומאנה הוחזק בחצר טאונגו במשך שש עשרה שנים, ועד 1591 היה בן עשרים בערך.הסנגהה בלאן קסאנג שלחה משימה למלך ננדבאיין בבקשה להחזיר את נוקיו קומאנה ללאן קסאנג כמלך ואסל.בשנת 1591 הוא הוכתר בווינטיאן, אסף צבא וצעד ללואנג פראבאנג, שם איחד את הערים, הכריז על עצמאות לאן קסאנג והפטר מכל אמונים לאימפריית טונגו .לאחר מכן צעד המלך נוקיאו קומאנה לכיוון מואנג פואן ולאחר מכן אל המחוזות המרכזיים המאחדים מחדש את כל השטחים לשעבר של לאן שאנג.[44]בשנת 1593 המלך נוקיאו קומאנה פתח במתקפה נגדלאנה והנסיך טאונגו Tharrawaddy Min.Tharrawaddy Min ביקש סיוע מבורמה, אך מרידות ברחבי האימפריה מנעו כל תמיכה.בייאוש נשלחה בקשה לווסאל הבורמזי באיוטאיה מלך נארסואן.המלך נארסואן שיגר צבא גדול ופנה ל-Tharrawaddy Min, ואילץ את הבורמזים לקבל את איוטאיה כעצמאית ואת לאנה כממלכה ואסלמית.המלך נוקיאו קומאנה הבין שהוא עלה במספר הכוחות המשולבים של איוטאיה ולאנה וביטל את ההתקפה.בשנת 1596, המלך נוקיאו קומאנה מת בפתאומיות וללא יורש.למרות שהוא איחד את לאן קסאנג, והחזיר את הממלכה לנקודה שהיא יכולה להדוף פלישה מבחוץ, התרחש מחלוקת ירושה וסדרה של מלכים חלשים בעקבותיו עד 1637. [44]
תור הזהב של לאן שאנג
Golden Age of Lan Xang ©Anonymous
1637 Jan 1 - 1694

תור הזהב של לאן שאנג

Laos
תחת שלטונו של המלך Sorigna Vongsa (1637–1694) לאן Xang חווה תקופה של חמישים ושבע שנים של שלום ושיקום.[45] במהלך התקופה הייתה לאן-קסאנג-סנגהה בשיא הכוח, ומשכה נזירים ונזירות ללימודי דת מכל דרום מזרח אסיה.ספרות, אמנות, מוזיקה, ריקוד חצר חוו תחייה.המלך Sorigna Vongsa תיקן רבים מחוקי לאן Xang והקים בתי משפט שיפוטיים.הוא גם חתם על שורה של אמנות שקבעו הן הסכמי סחר והן גבולות בין הממלכות הסובבות.[46]בשנת 1641, ג'ריט ואן וויסטהוף עם חברת הודו המזרחית ההולנדית יצר קשרי מסחר רשמיים עם לאן קסאנג.ואן ווסטהוף השאיר חשבונות אירופיים מפורטים של מוצרי סחר, ויצר קשרי חברה עם לאן קסאנג דרך לונגבק והמקונג.[46]כשסוריגנה וונגסה מת ב-1694, הוא הותיר שני נכדים צעירים (הנסיך קינגקיצראט והנסיך אינתסום) ושתי בנות (הנסיכה קומאר והנסיכה סומנגלה) עם תביעות לכס המלכות.סכסוך ירושה התרחש במקום בו הגיח אחיינו של המלך הנסיך סאי אונג הואה;נכדיה של סוריגינה וונגסה ברחו לגלות בסיפסונג פאנה והנסיכה סומנגלה לצ'אמפאסק.בשנת 1705, הנסיך קינגקיצראט לקח כוח קטן מדודו בסיפסונג פאנה וצעד לכיוון לואנג פראבנג.אחיו של סאי אונג הוא, מושל לואנג פראבנג, ברח וקינגקיצראט הוכתר כמלך יריב בלואנג פראבנג.בשנת 1707 חולקה לאן שאנג והממלכות לואנג פראבנג וויינטיאן צצו.
1707 - 1779
ממלכות אזוריותornament
חלוקת ממלכת לאן שאנג
Division of Lan Xang Kingdom ©Anonymous
1707 Jan 2

חלוקת ממלכת לאן שאנג

Laos
החל משנת 1707 חולקה ממלכת לאו של לאן שאנג לממלכות אזוריות של ויינטיאן, לואנג פראבנג ומאוחר יותר צ'מפאסק (1713).ממלכת ויינטיאן הייתה החזקה מבין השלוש, כאשר ויינטיאן הרחיבה את ההשפעה על פני רמת ח'וראט (כיום חלק מתאילנד המודרנית) ומתנגשת עם ממלכת לואנג פראבנג על השליטה במישור שיאנג קואנג (על גבול וייטנאם המודרנית).ממלכת לואנג פראבנג הייתה הראשונה מבין הממלכות האזוריות שצמחו בשנת 1707, כאשר המלך צ'אי אונג הואה מלאן שאנג הועמד תיגר על ידי קינגקיצראט, נכדו של סוריגינה וונגסה.צ'אי אונג הוא ומשפחתו ביקשו מקלט בווייטנאם כשהוגלו בתקופת שלטונו של סוריינה וונגסה.Xai Ong Hue זכה לתמיכתו של הקיסר הוייטנאמי Le Duy Hiep בתמורה להכרה בשליטה הווייטנאמית על לאן Xang.בראש צבא וייטנאמי תקף צ'אי אונג הוא את וינטיאן והוציא להורג את המלך ננתראט טוענת נוספת לכס המלכות.בתגובה, נכדו של סוריגינה וונגסה, Kingkitsarat, מרד ועבר עם צבא משלו מה- Sipsong Panna לכיוון לואנג פראבנג.Kingkitsarat עבר אז דרומה כדי לקרוא תיגר על Xai Ong Hue בווינטיאן.לאחר מכן פנה Xai Ong Hue לכיוון ממלכת Ayutthaya לתמיכה, ונשלח צבא אשר במקום לתמוך ב- Xai Ong Hue בורר את החלוקה בין לואנג פראבנג לווינטיאן.בשנת 1713 המשיכה האצולה הדרומית של לאו את המרד נגד צ'אי אונג הואה בפיקודו של נוקאסד, אחיינו של סוריינה וונגסה, וממלכת צ'מפאסק צצה.ממלכת צ'מפאסק כללה את האזור שמדרום לנהר Xe Bang עד Stung Treng יחד עם אזורי נהרות מון וצ'י התחתונים ברמת חורט.למרות שהוא פחות מאוכלס מלואנג פראבאנג או מווינטיאן, צ'מפאסק תפס עמדה חשובה לכוח אזורי ולמסחר בינלאומי דרך נהר המקונג.לאורך שנות ה-60 וה-70 של המאה ה-17 התחרו ממלכות סיאם ובורמה זו בזו ביריבות חמושה מרה, וחיפשו בריתות עם ממלכות לאו כדי לחזק את עמדותיהן היחסיות על ידי הוספת כוחותיהן ושלילתן לאויבן.כתוצאה מכך, השימוש בבריתות מתחרות יביא למיליטריזציה נוספת של הסכסוך בין ממלכות לאו הצפוניות לואנג פראבנג וויינטיאן.בין שתי הממלכות הגדולות של לאו, אם תיפתח ברית עם אחת על ידי בורמה או סיאם, השנייה תטה לתמוך בצד הנותר.רשת הבריתות השתנתה עם הנוף הפוליטי והצבאי לאורך המחצית השנייה של המאה השמונה עשרה.
הפלישה הסיאמית ללאוס
מונית הגדולה ©Torboon Theppankulngam
1778 Dec 1 - 1779 Mar

הפלישה הסיאמית ללאוס

Laos
מלחמת לאו-סיאמי או הפלישה הסיאמית ללאוס (1778-1779) היא הסכסוך הצבאי בין ממלכת ת'ונבורי של סיאם (כיום תאילנד ) לבין ממלכות לאו ויינטיאן ושמפאסק.המלחמה הביאה לכך שכל שלוש ממלכות לאו של לואנג פרבאנג, וינטיאן ושמפאסק הפכו לממלכות יובל סיאמיות תחת שליטה ושליטה סיאמיים בת'ונבורי ובתקופת רטנקוסין שלאחר מכן.עד 1779 הגנרל טקסין גירש את הבורמזים מסיאם, גבר על ממלכות לאו של צ'מפאסק וויאנטיאן ואילץ את לואנג פראבנג לקבל את הווסאל (לואנג פראבנג סייעה לסיאם במהלך המצור על וינטיאן).יחסי הכוחות המסורתיים בדרום מזרח אסיה עקבו אחר מודל המנדלה, נערכה לוחמה כדי להבטיח מרכזי אוכלוסיה לעבודות קורבי, לשלוט בסחר אזורי, ולאשר סמכות דתית וחילונית על ידי שליטה בסמלים בודהיסטיים רבי עוצמה (פילים לבנים, סטופות חשובות, מקדשים ותמונות בודהה) .כדי לתת לגיטימציה לשושלת ת'ונבורי, גנרל טקסין תפס את התמונות של בודהה האמרלד ופרה באנג מווינטיאן.טקסין גם דרש מהאליטות השלטות של ממלכות לאו ומשפחות המלוכה שלהן להתחייב בוואסלאם לסיאם כדי לשמור על האוטונומיה האזורית שלהן בהתאם למודל המנדלה.במודל המנדלה המסורתי, מלכי הווסלים שמרו על כוחם להעלות מס, להטיל משמעת על הווסלים שלהם, להטיל עונש מוות ולמנות פקידים משלהם.רק ענייני מלחמה וירושה דרשו אישור מהסוזריין.הווסלים היו צפויים גם לספק מחווה שנתית של זהב וכסף (בצורה מסורתית לעצים), לספק מסים ומיסים בעין, לגייס צבאות תמיכה בזמן מלחמה ולספק כוח עבודה לפרויקטים ממלכתיים.
1826 Jan 1 - 1828

מרד לאו

Laos
מרד לאו של 1826–1828 היה ניסיון של המלך אנובונג מממלכת ויינטיאן לשים קץ לשלטון של סיאם וליצור מחדש את הממלכה לשעבר של לאן קסאנג.בינואר 1827 נעו צבאות לאו של ממלכות ויינטיאן ושמפאסק דרומה ומערבה על פני רמת ח'וראט, והתקדמו עד לסאראבורי, רק שלושה ימים צועדים מבירת סיאמי בנגקוק.הסיאמיים עשו מתקפת נגד מצפון וממזרח, ואילצו את כוחות לאו לסגת ובסופו של דבר כבשו את בירת ויינטיאן.אנוונג נכשל הן בניסיונו להתנגד לפלישה הסיאמית, והן בבדיקת הפיצול הפוליטי הנוסף בקרב הלאו.ממלכת ויינטיאן בוטלה, אוכלוסייתה הועברה בכוח לסיאם, ושטחיה הקודמים נפלו לשליטתו הישירה של הממשל המחוזי של סיאמי.ממלכות צ'מפאסק ולאן נא נמשכו יותר למערכת המנהלית הסיאמית.ממלכת לואנג פראבנג נחלשה אך אפשרה את האוטונומיה האזורית ביותר.בהתרחבותה למדינות לאו, סיאם הרחיבה את עצמה יתר על המידה.המרד היה גורם ישיר למלחמות סיאמי-וייטנאם בשנות השלושים והארבעים של המאה ה-19.פשיטות העבדים והעברת האוכלוסייה הכפויה שערכה סיאם הובילו לפער דמוגרפי בין האזורים שיהפכו בסופו של דבר לתאילנד ולאוס, והקלו על "שליחות התרבות" של הצרפתים לאזורי לאו במהלך המחצית השנייה של המאה התשע-עשרה.
האו מלחמות
חייל של צבא הדגל השחור, 1885 ©Charles-Édouard Hocquard
1865 Jan 1 - 1890

האו מלחמות

Laos
בשנות ה-40 של המאה ה-20 מרידות ספורדיות, פשיטות עבדים ותנועת פליטים ברחבי האזורים שיהפכו ללאוס המודרנית הותירו אזורים שלמים חלשים מבחינה פוליטית וצבאית.בסין שושלת צ'ינג דחפה דרומה כדי לשלב עמי גבעות בממשל המרכזי, בתחילה שטפונות של פליטים ואחר כך להקות מורדיםממרד טאיפינג נדחקו לאדמות לאו.קבוצות המורדים נודעו בדגליהם וכללו את הדגלים הצהובים (או הפסים), הדגלים האדומים והדגלים השחורים.קבוצות השודדים השתוללו ברחבי האזור הכפרי, עם מעט תגובה מסיאם.במהלך תחילת ואמצע המאה התשע-עשרה החלו לאו סונג הראשון, כולל ה-Hmong, Mien, Yao וקבוצות סינו-טיבטיות אחרות, להתיישב בגבהים הגבוהים יותר של מחוז פונגסאלי וצפון מזרח לאוס.זרם ההגירה הוקל על ידי אותה חולשה פוליטית שנתנה מחסה לשודדי האו והותירה אזורים גדולים מחוסרי אוכלוסיה ברחבי לאוס.בשנות ה-60 של המאה ה-20, מגלי הארצות הצרפתים הראשונים דחפו צפונה והתוו את נתיב נהר המקונג, בתקווה לנתיב מים שניתן לשייט לדרום סין.בין החוקרים הצרפתים הראשונים הייתה משלחת בראשות פרנסיס גרנייה, שנהרג במהלך משלחת של מורדי האו בטונקין.הצרפתים ניהלו יותר ויותר מסעות צבאיים נגד האו בלאוס ובווייטנאם (טונקין) עד שנות ה-80.[47]
1893 - 1953
התקופה הקולוניאליתornament
הכיבוש הצרפתי של לאוס
עמוד שער של L'Illustration המתאר אירועי תקרית פאקנאם. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1893 Jul 13

הכיבוש הצרפתי של לאוס

Laos
האינטרסים הקולוניאליים הצרפתיים בלאוס החלו במשימות החקירה של Doudart de Lagree ופרנסיס גרנייה במהלך שנות ה-60.צרפת קיוותה לנצל את נהר המקונג כמסלול לדרום סין.למרות שהמקונג אינו ניתן לשייט עקב מספר מפלים, התקווה הייתה שניתן לאלף את הנהר בעזרת הנדסה צרפתית ושילוב של מסילות ברזל.ב-1886, בריטניה השיגה את הזכות למנות נציג בצ'אנג מאי, בצפון סיאם.כדי להתמודד עם השליטה הבריטית בבורמה וההשפעה הגוברת בסיאם , באותה שנה ביקשה צרפת להקים נציגות בלואנג פראבנג, ושלחה את אוגוסט פאווי כדי להבטיח את האינטרסים הצרפתיים.פאווי ואנשי עזר צרפתים הגיעו ללואנג פראבנג ב-1887 בזמן כדי לחזות בהתקפה על לואנג פראבנג על ידי שודדים סינים וטאיים שקיוו לשחרר את אחיו של מנהיגם Đèo Văn Trị, אשר הוחזקו בשבי על ידי הסיאמיים.פאווי מנע את לכידתו של המלך און חאם החולה בכך שהעביר אותו מהעיר הבוערת למקום מבטחים.התקרית זכתה להכרת תודה של המלך, סיפקה הזדמנות לצרפת להשיג שליטה על הסיפסונג צ'ו תאי כחלק מטונקין בהודו-סין הצרפתית, והדגימה את חולשתם של הסיאמיים בלאוס.בשנת 1892 הפך פאווי לשר תושב בבנגקוק, שם הוא עודד מדיניות צרפתית אשר ביקשה תחילה לשלול או להתעלם מהריבונות הסיאמית על שטחי לאו בגדה המזרחית של המקונג, ושנית לדכא את העבדות של לאו ת'אונג הגבוהה והעברת אוכלוסייה של לאו לום מאת הסיאמיים כהקדמה להקמת מדינת חסות בלאוס.סיאם הגיבה בהכחשת אינטרסים סחר צרפתיים, אשר עד שנת 1893 כללו יותר ויותר תנוחות צבאיות ודיפלומטיה של סירות תותחים.צרפת וסיאם יציבו כוחות כדי לשלול זה את האינטרסים של זה, וכתוצאה מכך מצור סיאמי על האי קונג בדרום וסדרה של התקפות על כוחות מצב צרפתיים בצפון.התוצאה הייתה תקרית פאקנאם ב-13 ביולי 1893, מלחמת צרפת-סיאמי (1893) וההכרה הסופית בתביעות הטריטוריאליות של צרפת בלאוס.
הפרוטקטורט הצרפתי של לאוס
חיילים לאוסיים מקומיים במשמר הקולוניאלי הצרפתי, בסביבות 1900 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1893 Aug 1 - 1937

הפרוטקטורט הצרפתי של לאוס

Laos
מדינת החסות הצרפתית של לאוס הייתה מדינת חסות צרפתית של מה שהיא היום לאוס בין השנים 1893 ל-1953 - עם אינטררגנום קצר כמדינת בובות יפנית ב-1945 - שהיווה חלק מהודו-סין הצרפתית .היא הוקמה על פני הווסאל הסיאמי , ממלכת לואנג פרבנג, לאחר מלחמת צרפת-סיאמי בשנת 1893. היא שולבה בהודו הצרפתית ובשנים הבאות סופחו ווסלים סיאמיים נוספים, נסיכות פואן וממלכת צ'מפאסק. זה ב-1899 וב-1904, בהתאמה.מדינת החסות של לואנג פראבנג הייתה תחת שלטונו של מלכה, אבל הכוח האמיתי היה בידי מושל-גנרל צרפתי מקומי, שבתורו דיווח למושל הכללי של הודו-סין הצרפתית.עם זאת, האזורים שסופחו מאוחר יותר של לאוס היו תחת שלטון צרפתי בלבד.הפרוטקטורט הצרפתי של לאוס הקים שני (ולעתים שלושה) אזורים מנהליים שנשלטו מווייטנאם בשנת 1893. רק בשנת 1899 לאוס הפכה לניהול מרכזי על ידי מפקד תושב יחיד שבסיסו בסוואנקה, ולאחר מכן בווינטיאן.הצרפתים בחרו להקים את ויאנטיאן כבירה הקולוניאלית משתי סיבות, ראשית היא הייתה ממוקמת יותר במרכז בין המחוזות המרכזיים ולואנג פראבנג, ושנית הצרפתים היו מודעים לחשיבות הסמלית של בנייה מחדש של הבירה לשעבר של ממלכת לאן-שאנג אשר הסיאמיים הרסו.כחלק מהודו-סין הצרפתית, לאוס וגם קמבודיה נתפסו כמקור לחומרי גלם ועבודה עבור האחזקות החשובות יותר בווייטנאם.הנוכחות הקולוניאלית הצרפתית בלאוס הייתה קלה;הממונה היה אחראי על כל הממשל הקולוניאלי ממיסוי ועד משפט ועבודות ציבוריות.הצרפתים שמרו על נוכחות צבאית בבירה הקולוניאלית תחת ה-Garde Indigene שהורכבה מחיילים וייטנאמים תחת מפקד צרפתי.בערים פרובינציאליות חשובות כמו לואנג פראבאנג, סוואנקהט ופקסה יהיו עוזר תושב, משטרה, מנהל שכר, מנהל דואר, מורה ורופא.וייטנאמים מילאו את רוב התפקידים הגבוהים והבינוניים בביורוקרטיה, כאשר לאו הועסק כפקידים זוטרים, מתרגמים, צוות מטבח ופועלים כלליים.כפרים נותרו תחת סמכותם המסורתית של ראשי המקום או צ'או מואנג.לאורך כל הממשל הקולוניאלי בלאוס הנוכחות הצרפתית מעולם לא הסתכמה ליותר מכמה אלפי אירופאים.הצרפתים התרכזו בפיתוח תשתיות, ביטול העבדות והעבדות החתומה (למרות שעבודת קורווי עדיין הייתה בתוקף), סחר כולל ייצור אופיום, ובעיקר גביית מסים.תחת השלטון הצרפתי, עודדו הוייטנאמים להגר ללאוס, אשר נתפסה על ידי הקולוניסטים הצרפתים כפתרון רציונלי לבעיה מעשית בגבולות המרחב הקולוניאלי הכולל את הודו.[48] ​​עד 1943, האוכלוסייה הוייטנאמית עמדה על כמעט 40,000, היוותה את הרוב בערים הגדולות ביותר של לאוס ונהנתה מהזכות לבחור מנהיגים משלהם.[49] כתוצאה מכך, 53% מאוכלוסיית ויינטיאן, 85% מטאקהק ו-62% מפאקסה היו וייטנאמים, למעט יוצא מן הכלל של לואנג פרבנג שבה האוכלוסייה הייתה בעיקרה לאו.[49] כבר ב-1945, הצרפתים אף הכינו תוכנית שאפתנית להעברת אוכלוסיית וייטנאם מסיבית לשלושה אזורים מרכזיים, כלומר מישור וינטיאן, אזור סוואנקה, רמת בולאבן, שרק הפלישה היפנית לאינדוצ'ינה הושלך.[49] אחרת, לפי מרטין סטיוארט-פוקס, ייתכן שהלאו היו מאבדים שליטה על ארצם.[49]תגובת לאו לקולוניאליזם הצרפתי הייתה מעורבת, למרות שהצרפתים נתפסו כעדיפים על הסיאמיים על ידי האצולה, רוב לאו לום, לאו ת'ונג ולאו סונג הועמסו על ידי מסים רגרסיביים ודרישות לעבודות קורבי להקמת מאחזים קולוניאליים.בשנת 1914, מלך טאי לו ברח לחלקים הסיניים של סיפסונג פאנה, שם החל במסע גרילה של שנתיים נגד הצרפתים בצפון לאוס, שדרש שלוש משלחות צבאיות כדי לדכא והביא לשליטה צרפתית ישירה במואנג סינג. .עד 1920 רוב לאוס הצרפתית היה רגוע והסדר קולוניאלי הוקם.בשנת 1928 הוקם בית הספר הראשון להכשרת עובדי מדינה לאוסים, ואיפשר את הניידות כלפי מעלה של לאו למילוי תפקידים שנכבשו על ידי הוייטנאמים.לאורך שנות ה-20 וה-30 ניסתה צרפת ליישם חינוך מערבי, במיוחד צרפתי, שירותי בריאות ורפואה מודרניים ועבודות ציבוריות בהצלחה מעורבת.התקציב של לאוס הקולוניאלית היה משני להאנוי, והשפל הגדול העולמי הגביל עוד יותר את הכספים.גם בשנות ה-20 וה-30 של המאה ה-20 הופיעו המחרוזות הראשונות של הזהות הלאומית של לאו עקב עבודתם של הנסיך פטסאראת' רטנאבונגסה וה-Ecole Francaise d'Extreme Orient הצרפתי לשחזר מונומנטים עתיקים, מקדשים ועריכת מחקר כללי על ההיסטוריה והספרות של לאו. , אמנות ואדריכלות.
1939 Jan 1 - 1945

לאוס בזמן מלחמת העולם השנייה

Laos
פיתוח הזהות הלאומית של לאו קיבל חשיבות ב-1938 עם עלייתו של ראש הממשלה האולטרה-לאומי פיבונסונגכראם בבנגקוק.פיבונסונגכראם שינה את שמה של סיאם לתאילנד , שינוי שם שהיה חלק מתנועה פוליטית גדולה יותר לאחד את כל עמי הטאי תחת התאי המרכזי של בנגקוק.הצרפתים ראו את ההתפתחויות הללו בבהלה, אך ממשלת וישי הוסטה בעקבות אירועים באירופה ובמלחמת העולם השנייה .למרות הסכם אי-התקפה שנחתם ביוני 1940, תאילנד ניצלה את עמדת צרפת ויזמה את מלחמת צרפת-תאילנד.המלחמה הסתיימה באופן שלילי עבור האינטרסים של לאו עם הסכם טוקיו, ואובדן השטחים הטרנס-מקונגיים של Xainyaburi וחלק מצ'מפאסק.התוצאה הייתה חוסר אמון של לאו בצרפתים ובתנועה התרבותית הלאומית הגלויה הראשונה בלאוס, שהייתה בעמדה המוזרה של תמיכה צרפתית מוגבלת.שארל רוצ'ט, המנהל הצרפתי לחינוך ציבורי בווינטיאן, ואינטלקטואלים לאוסיים בראשות ניוי אפאי וקטי דון ססורית' החלו את התנועה לשיקום לאומי.עם זאת, ההשפעה הרחבה יותר של מלחמת העולם השנייה השפיעה מעט על לאוס עד פברואר 1945, כאשר גזרהמהצבא הקיסרי היפני עברה ל-Xieng Khouang.היפנים הקדימו שממשל וישי של הודו-סין הצרפתית בפיקודו של אדמירל דקו יוחלף בנציג של הצרפתים החופשיים הנאמן לשארל דה-גול ויזמו את מבצע מיגו ("ירח בהיר").היפנים הצליחו בכליאת הצרפתים שחיו בווייטנאם ובקמבודיה.השליטה הצרפתית בלאוס הושבתה.
לאו עיסארה ועצמאות
חיילים צרפתים שנתפסו, בליווי חיילים וייטנאמים, הולכים למחנה שבויים ב-Dien Bien Phu. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1 - 1953 Oct 22

לאו עיסארה ועצמאות

Laos
שנת 1945 הייתה שנת פרשת מים בהיסטוריה של לאוס.תחת לחץ יפני, המלך סיסאונגוונג הכריז על עצמאות באפריל.המהלך איפשר לתנועות העצמאות השונות בלאוס, לרבות לאו סרי ולאו פן לאו, להתלכד לתנועת לאו עיסארה או "לשחרר את לאו" שהונהגה על ידי הנסיך פצראת' והתנגדה להחזרת לאוס לצרפתים .הכניעה היפנית ב-15 באוגוסט 1945 חיזקה פלגים פרו-צרפתיים והנסיך פטרסארת' הודח על ידי המלך סיסאונגוונג.הנסיך פצראת' הבלתי נרתע ביצע הפיכה בספטמבר והכניס את משפחת המלוכה בלואנג פראבנג למעצר בית.ב-12 באוקטובר 1945 הוכרזה ממשלת לאו עיסארה תחת הממשל האזרחי של הנסיך פצראת.בששת החודשים הבאים הצרפתים התגייסו נגד לאו עיסארה והצליחו לשלוט מחדש על הודו-סין באפריל 1946. ממשלת לאו עיסארה נמלטה לתאילנד, שם שמרה על התנגדות לצרפתים עד 1949, אז התפצלה הקבוצה בשאלות בנוגע ליחסים עם הווייטמין והקומוניסטי פאתט לאו נוצר.עם הלאו עיסארה בגלות, באוגוסט 1946 הקימה צרפת מונרכיה חוקתית בלאוס בראשות המלך סיסאונגוונג, ותאילנד הסכימה להחזיר שטחים שנתפסו במהלך מלחמת צרפת-תאילנד בתמורה לייצוג באו"ם.הוועידה הכללית של צרפת-לאו משנת 1949 סיפקה לרוב חברי לאו עיסארה חנינה במשא ומתן וביקשה לפיוס על ידי הקמת ממלכת לאוס מונרכיה חוקתית מעין עצמאית בתוך האיחוד הצרפתי.בשנת 1950 הוענקו סמכויות נוספות לממשלת לאו המלכותית כולל הכשרה וסיוע לצבא לאומי.ב-22 באוקטובר 1953, הסכם האמינות והאגודה של צרפת-לאו העביר את שאר הסמכויות הצרפתיות לממשלת לאו המלכותית העצמאית.עד 1954 התבוסה ב-Dien Bien Phu הביאה לסיומה שמונה שנות לחימה עם הווייטמין, במהלך מלחמת הודו הראשונה , וצרפת זנחה את כל התביעות למושבות הודו-סין.[50]
מלחמת האזרחים בלאוטי
כוחות נ"מ של צבא שחרור העמים הלאוטי. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1959 May 23 - 1975 Dec 2

מלחמת האזרחים בלאוטי

Laos
מלחמת האזרחים בלאו (1959–1975) הייתה מלחמת אזרחים בלאוס שהתנהלה בין הפאתת הקומוניסטית לאו וממשלת לאו המלכותית מ-23 במאי 1959 עד 2 בדצמבר 1975. היא קשורה למלחמת האזרחים בקמבודיה ולמלחמת וייטנאם . צדדים שמקבלים תמיכה חיצונית כבדה במלחמת פרוקסי בין מעצמות המלחמה הקרה העולמית.זה נקרא המלחמה הסודית בקרב מרכז הפעילויות המיוחדות של ה-CIA האמריקאי, ו-Hmong ו-Mien ותיקי הסכסוך.[51] השנים הבאות התאפיינו ביריבות בין הנייטרליסטים תחת הנסיך סווואנה פומה, האגף הימני תחת הנסיך בון אום משמפאסק, והחזית הפטריוטית השמאלנית של לאו תחת הנסיך סופאנובונג וראש הממשלה העתידי למחצה וייטנאמי, קייסון פומביהאן.נעשו מספר ניסיונות להקים ממשלות קואליציוניות, וממשלת "תלת-קואליציה" הוקמה לבסוף בווינטיאן.הלחימה בלאוס כללה את צבא צפון וייטנאם, חיילי ארה"ב וכוחות תאילנדים וכוחות צבא דרום וייטנאם ישירות ובאמצעות שלוחים לא סדירים במאבק על שליטה על הפננדל של לאוס.צבא צפון וייטנאם כבש את האזור כדי להשתמש בו עבור מסדרון האספקה ​​שלו לשביל הו צ'י מין וכאזור היערכות למתקפה לתוך דרום וייטנאם.היה תיאטרון פעולה גדול שני במישור הצפוני של קנקנים ובסמוך לו.הצפון וייטנאמים ופאת לאו יצאו בסופו של דבר כמנצחים ב-1975 בגלגול הניצחון של צבא צפון וייטנאם ושל וייטקונג דרום וייטנאמי במלחמת וייטנאם.בסך הכל עד 300,000 אנשים מלאוס נמלטו לתאילנד השכנה בעקבות ההשתלטות על פאתט לאו.[52]לאחר שהקומוניסטים תפסו את השלטון בלאוס, נלחמו מורדי המונג בממשלה החדשה.המונגים נרדפו כבוגדים וכ"לקיאים" של האמריקאים, כאשר הממשלה ובעלות בריתה הווייטנאמיות ביצעו הפרות של זכויות אדם נגד אזרחים המונגים.הסכסוך המתחיל בין וייטנאם לסין שיחק גם הוא תפקיד עם מורדי המונג שהואשמו בקבלת תמיכה מסין.יותר מ-40,000 בני אדם מתו בסכסוך.[53] משפחת המלוכה של לאו נעצרה על ידי הפאת לאו לאחר המלחמה ונשלחה למחנות עבודה, שם מתו רובם בסוף שנות ה-70 וה-80, כולל המלך סבונג ואת'אנה, המלכה חמפואי ויורש העצר וונג סבאנג.
1975 - 1991
לאוס הקומוניסטיתornament
לאוס הקומוניסטית
מנהיג לאוס, קייסון פומביהאן, נפגש עם הגנרל הווייטנאמי האגדי וו נגוין ג'יפ. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1975 Jan 1 - 1991

לאוס הקומוניסטית

Laos
בדצמבר 1975 חל שינוי חד במדיניות.התקיימה פגישה משותפת של הממשלה והמועצה המייעצת, שבה דרש Suphānuvong שינוי מיידי.לא הייתה התנגדות.ב-2 בדצמבר הסכים המלך להתפטר, וסובנאפומה התפטר.הרפובליקה הדמוקרטית העממית של לאו הוכרזה עם Suphānuvong כנשיא.קאיסון פומוויהאן יצא מהצללים והפך לראש ממשלה ולשליט האמיתי של המדינה.קייסון החל מיד בתהליך הקמת הרפובליקה החדשה כמדינה קומוניסטית חד-מפלגתית.[54]לא נשמע עוד על בחירות או על חירויות פוליטיות: עיתונים לא קומוניסטיים נסגרו, והחל טיהור רחב היקף של שירות המדינה, הצבא והמשטרה.אלפים נשלחו ל"חינוך מחדש" באזורים נידחים במדינה, שם מתו רבים ורבים נוספים נשמרו עד עשר שנים.זה גרם לטיסה מחודשת מהארץ.רבים מהמעמד המקצועי והאינטלקטואלי, שהיו מוכנים בתחילה לעבוד עבור המשטר החדש, שינו את דעתם ועזבו - דבר הרבה יותר קל לעשות מלאוס מאשר מווייטנאם או קמבודיה .עד 1977, 10 אחוז מהאוכלוסייה עזבו את הארץ, כולל רוב המעמדות העסקיים והמשכילים.קבוצת ההנהגה של המפלגה המהפכנית העממית של לאו כמעט ולא השתנתה מאז הקמת המפלגה, ולא השתנתה באופן משמעותי במהלך העשור הראשון לשלטון.הכוח האמיתי במפלגה עמד על ארבעה גברים: המזכיר הכללי קאיסון, סגנו המהימן וראש הכלכלה נוהאק פומסוואן (שניהם ממוצא צנוע בסוואנקה), שר התכנון סאלי וונגקהאמקסאו (שמת ב-1991) ומפקד הצבא ומפקד הביטחון חמטאי סיפנדון. .האינטלקטואלים המשכילים בצרפת - הנשיא סופאנבונג ושר החינוך והתעמולה פומי וונגביצ'יט - נראו יותר בציבור והיו חברים בפוליטביורו, אך לא חלק מהקבוצה הפנימית.המדיניות הציבורית של המפלגה הייתה "להתקדם, צעד אחר צעד, לסוציאליזם, מבלי לעבור את שלב ההתפתחות הקפיטליסטית".מטרה זו הפכה לסגולה של הכרח: לא היה סיכוי שללאוס יהיה "שלב של התפתחות קפיטליסטית" בעוד ש-90 אחוז מאוכלוסייתה היו חקלאים קיום, ואין סיכוי לדרך מרקסיסטית אורתודוקסית לסוציאליזם דרך מהפכת מעמד הפועלים במדינה. שלא היה לו מעמד פועלים תעשייתי.מדיניותה של וייטנאם הביאה לבידוד הכלכלי של לאוס מכל שכנותיה אשר בתורו הוביל לתלותה המוחלטת בווייטנאם.עבור קייסון הדרך לסוציאליזם הייתה בחיקוי תחילה את המודל הוייטנאמי ולאחר מכן את המודל הסובייטי.יש להנהיג "יחסי ייצור סוציאליסטיים", ומשמעות הדבר, במדינה חקלאית, הייתה בעיקר קולקטיביזציה של החקלאות.כל הקרקעות הוכרזו כרכוש המדינה, ומשקים בודדים אוחדו ל"קואופרטיבים" רחבי היקף.אמצעי הייצור - אשר בלאוס פירושו מחרשות תאו ומעץ - היו אמורים להיות בבעלות קולקטיבית.עד סוף 1978 רוב מגדלי האורז בשפלת לאוס היו נתונים לקולקטיביזציה.כתוצאה מכך, רכש המזון הממלכתי ירד בחדות, וזה, יחד עם הפסקת הסיוע האמריקני , צמצום הסיוע הוייטנאמי/ סובייטי לאחר המלחמה והיעלמותם הווירטואלית של סחורות מיובאות, יצר מחסור, אבטלה ומצוקה כלכלית בעיירות.העניינים החמירו ב-1979 כאשר הפלישה הווייטנאמית לקמבודיה, ובעקבותיה מלחמת סין-וייטנאם, הביאו לכך שממשלת לאו קיבלה הוראה על ידי וייטנאם לנתק את היחסים עם סין, תוך קץ למקור נוסף של סיוע וסחר חוץ.באמצע 1979 הכריזה הממשלה, ככל הנראה על פי דרישתם של יועצים סובייטים שחששו שהמשטר הקומוניסטי על סף קריסה, על היפוך מדיניות פתאומי.קאיסון, קומוניסט לכל החיים, הראה את עצמו כמנהיג גמיש יותר ממה שרבים ציפו.בנאום חשוב בדצמבר הוא הודה שלאוס לא מוכנה לסוציאליזם.המודל של קאיסון לא היה לנין, אלאדנג שיאופינג הסיני, שבזמן זה החל ברפורמות בשוק החופשי שהניחו את הבסיס לצמיחה הכלכלית של סין.הקולקטיביזציה נזנחה, ולחקלאים נאמר שהם חופשיים לעזוב את החוות ה"שיתופיות", מה שעשה כמעט כולם מיד, ולמכור את עודפי התבואה שלהם בשוק החופשי.ליברליזציות אחרות הגיעו בעקבותיו.ההגבלות על התנועה הפנימית הוסרו, והמדיניות התרבותית נרגעה.עם זאת, כמו בסין, לא הייתה הרפיה באחיזה של המפלגה בכוח הפוליטי.לאוס הקדימה את וייטנאם עם המנגנון הכלכלי החדש שלה להחדרת מנגנוני שוק לכלכלתה.[55] בכך פתחה לאוס את הדלת להתקרבות לתאילנד ורוסיה בעלות מסוימת לתלותה המיוחדת בווייטנאם.[55] לאוס אולי הגיעה לאותה נקודת נורמליזציה בעקבות השינוי הכלכלי והדיפלומטי של וייטנאם, אבל על ידי התקדם בנחישות ותגובה למחוות תאילנדיות ורוסיות, לאוס הרחיבה את מגוון התורמים, שותפי הסחר והמשקיעים שלה ללא תלות בניסיונותיה של וייטנאם כדי להשיג את אותה מטרה.[55] לפיכך, וייטנאם נותרה בצל כמנטור וכבעלת ברית לשעת חירום, וההדרכה של לאוס עברה באופן דרמטי לבנקים לפיתוח וליזמים בינלאומיים.[55]
לאוס העכשווית
כיום לאוס היא יעד תיירותי פופולרי, כאשר התפארות התרבותיות והדתיות של לואנג פרבאנג (אתר מורשת עולמית של אונסק"ו) פופולריות במיוחד. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1991 Jan 1

לאוס העכשווית

Laos
נטישת הקולקטיביזציה החקלאית וסיום הטוטליטריות הביאו עמם בעיות חדשות, שהלכו והחריפו ככל שהמפלגה הקומוניסטית נהנתה ממונופול של כוח.אלה כללו שחיתות גוברת ונפוטיזם (מאפיין מסורתי של החיים הפוליטיים של לאו), כאשר המחויבות האידיאולוגית דעכה והתעורר אינטרס אישי להחליפו כמניע העיקרי לחיפוש ולתפקיד.גם היתרונות הכלכליים של ליברליזציה כלכלית היו איטיים להופיע.שלא כמוסין , ללאוס לא היה פוטנציאל לצמיחה כלכלית מהירה באמצעות מנגנוני שוק חופשי בחקלאות וטיפוח ייצור מונע יצוא בשכר נמוך.זה היה בין השאר משום שלאוס הייתה מדינה קטנה, ענייה ללא מוצא לים, בעוד לסין היה היתרון של התפתחות קומוניסטית נוספת של עשרות שנים.כתוצאה מכך, החקלאים של לאוס, רובם חיים במעט יותר מרמת קיום, לא יכלו לייצר את העודפים, אפילו בהינתן תמריצים כלכליים, שהאיכרים הסינים יכלו ועשו לאחר הדה-קולקטיביזציה של דנג בחקלאות.מנותקים מהזדמנויות חינוכיות במערב, לאו צעירים רבים נשלחו להשכלה גבוהה בווייטנאם , ברית המועצות או במזרח אירופה, אבל אפילו קורסי חינוך מזורזים לקח זמן להפיק מורים, מהנדסים ורופאים מאומנים.בכל מקרה, רמת ההכשרה בחלק מהמקרים לא הייתה גבוהה, ולרבים מתלמידי לאו חסרו כישורי שפה כדי להבין מה מלמדים אותם.כיום רבים מהלאו הללו רואים עצמם כ"דור אבוד" ונאלצו להשיג כישורים חדשים בסטנדרטים מערביים כדי להיות מסוגלים למצוא עבודה.עד אמצע שנות השמונים היחסים עם סין החלו להפשיר כשהכעס הסיני על תמיכת לאו בווייטנאם ב-1979 דעך והכוח הווייטנאמי בתוך לאוס הצטמצם.עם קריסת הקומוניזם במזרח אירופה, שהחלה ב-1989 והסתיימה עם נפילת ברית המועצות ב-1991, הגיע הלם עמוק למנהיגים הקומוניסטים של לאו.מבחינה אידיאולוגית, הוא לא העלה למנהיגי לאו שמשהו פסול מהותי בסוציאליזם כרעיון, אך הוא אישש עבורם את חוכמת הוויתורים במדיניות הכלכלית שהם עשו מאז 1979. הסיוע נותק לחלוטין ב-1990, מה שיצר. משבר כלכלי מחודש.לאוס נאלצה לבקש מצרפתומיפן סיוע חירום, וגם לבקש סיוע מהבנק העולמי ומהבנק לפיתוח אסיה.לבסוף, בשנת 1989, ביקר קייסון בבייג'ין כדי לאשר את השבת היחסים הידידותיים ולהבטיח סיוע סיני.בשנות ה-90 השומר הוותיק של הקומוניזם של לאו עבר מהמקום.מאז שנות ה-90 הגורם הדומיננטי בכלכלת לאו הוא הצמיחה המרהיבה באזור דרום מזרח אסיה, ובמיוחד בתאילנד.כדי לנצל זאת, ממשלת לאו הסירה למעשה את כל ההגבלות על סחר חוץ והשקעות, ואפשרה לחברות תאילנדיות ולחברות זרות אחרות להקים ולסחור בחופשיות במדינה.גולים לאו וסינים עודדו גם הם לחזור ללאוס, ולהביא איתם את כספם.רבים עשו זאת - כיום, בת למשפחת המלוכה של לאו לשעבר, הנסיכה מנילי, היא הבעלים של מלון ואתר בריאות בלואנג פרבאנג, בעוד שכמה ממשפחות האליטה הוותיקות של לאו, כמו האינטהונגים, שוב פועלות (אם לא מתגוררות) באזור מדינה.מאז הרפורמות של שנות ה-80, לאוס השיגה צמיחה מתמשכת, בממוצע של שישה אחוזים בשנה מאז 1988, למעט במהלך המשבר הפיננסי באסיה של 1997. אבל חקלאות קיום עדיין מהווה מחצית מהתמ"ג ומספקת 80% מסך התעסוקה.חלק ניכר מהמגזר הפרטי נשלט על ידי חברות תאילנדיות וסיניות, ואכן לאוס הפכה במידה מסוימת למושבה כלכלית ותרבותית של תאילנד, מקור לטינה מסוימת בקרב לאו.לאוס עדיין תלויה במידה רבה בסיוע חוץ, אך ההתרחבות המתמשכת של תאילנד הגבירה את הביקוש לעצים ולהידרואלקטריות, סחורות הייצוא העיקריות היחידות של לאוס.לאחרונה לאוס נרמלה את יחסי הסחר שלה עם ארה"ב, אבל זה עדיין לא הניב יתרונות משמעותיים.האיחוד האירופי סיפק כספים כדי לאפשר ללאוס לעמוד בדרישות החברות בארגון הסחר העולמי.מכשול עיקרי הוא הקיפ לאו, שהוא עדיין לא מטבע בר-המרה רשמית.המפלגה הקומוניסטית שומרת על מונופול של כוח פוליטי, אך משאירה את פעולת הכלכלה לכוחות השוק, ואינה מתערבת בחיי היומיום של בני הלאו בתנאי שאינם מערערים על שלטונה.ניסיונות לשלוט על הפעילויות הדתיות, התרבותיות, הכלכליות והמיניות של האנשים נזנחו ברובם, אם כי אוונגליזם נוצרי מיואש רשמית.התקשורת נשלטת על ידי המדינה, אבל לרוב לאו יש גישה חופשית לרדיו וטלוויזיה תאילנדית (תאילנדית ולאו הן שפות מובנות הדדית), מה שמעניק להן חדשות מהעולם החיצון.גישה לאינטרנט מצונזרת בצורה צנועה זמינה ברוב הערים.לאו גם די חופשית לנסוע לתאילנד, ואכן הגירה לא חוקית לתאילנד היא בעיה עבור ממשלת תאילנד.אלה שמאתגרים את המשטר הקומוניסטי, לעומת זאת, זוכים ליחס קשה.לפי שעה רוב לאו נראה מרוצה מהחופש האישי והשגשוג הצנוע שהם נהנו מהם בעשור האחרון.

Footnotes



  1. Tarling, Nicholas (1999). The Cambridge History of Southeast Asia, Volume One, Part One. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66369-4.
  2. Higham,Charles. "Hunter-Gatherers in Southeast Asia: From Prehistory to the Present".
  3. Higham, Charles; Higham, Thomas; Ciarla, Roberto; Douka, Katerina; Kijngam, Amphan; Rispoli, Fiorella (10 December 2011). "The Origins of the Bronze Age of Southeast Asia". Journal of World Prehistory. 24 (4): 227–274. doi:10.1007/s10963-011-9054-6. S2CID 162300712.
  4. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  5. Carter, Alison Kyra (2010). "Trade and Exchange Networks in Iron Age Cambodia: Preliminary Results from a Compositional Analysis of Glass Beads". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. Indo-Pacific Prehistory Association. 30. doi:10.7152/bippa.v30i0.9966.
  6. Kenneth R. Hal (1985). Maritime Trade and State Development in Early Southeast Asia. University of Hawaii Press. p. 63. ISBN 978-0-8248-0843-3.
  7. "Encyclopedia of Ancient Asian Civilizations by Charles F. W. Higham – Chenla – Chinese histories record that a state called Chenla..." (PDF). Library of Congress.
  8. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  9. Chamberlain, James R. (2016). "Kra-Dai and the Proto-History of South China and Vietnam", pp. 27–77. In Journal of the Siam Society, Vol. 104, 2016.
  10. Grant Evans. "A Short History of Laos – The land in between" (PDF). Higher Intellect – Content Delivery Network. Retrieved December 30, 2017.
  11. Pittayaporn, Pittayawat (2014). Layers of Chinese loanwords in Proto-Southwestern Tai as Evidence for the Dating of the Spread of Southwestern Tai. MANUSYA: Journal of Humanities, Special Issue No 20: 47–64.
  12. "Complete mitochondrial genomes of Thai and Lao populations indicate an ancient origin of Austroasiatic groups and demic diffusion in the spread of Tai–Kadai languages" (PDF). Max Planck Society. October 27, 2016.
  13. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  14. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  15. Simms, Peter and Sanda (1999). The Kingdoms of Laos: Six Hundred Years of History. Curzon Press. ISBN 978-0-7007-1531-2, p. 26.
  16. Coe, Michael D. (2003). Angkor and Khmer Civilization. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-02117-0.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History. Yale University Press. ISBN 978-0-300-08475-7, p. 30–49.
  18. Simms (1999), p. 30–35.
  19. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  20. Simms (1999), p. 32.
  21. Savada, Andrea Matles, ed. (1995). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600, p. 8.
  22. Stuart-Fox, Martin (2003). A Short History of China and Southeast Asia: Trade, Tribute and Influence. Allen & Unwin. ISBN 978-1-86448-954-5, p. 80.
  23. Simms (1999), p. 47–48.
  24. Stuart-Fox (1993).
  25. Stuart-Fox (1998), p. 65.
  26. Simms (1999), p. 51–52.
  27. Kiernan, Ben (2019). Việt Nam: a history from earliest time to the present. Oxford University Press. ISBN 9780190053796, p. 211.
  28. Stuart-Fox (1998), p. 66–67.
  29. Stuart-Fox (2006), p. 21–22.
  30. Stuart-Fox (2006), p. 22–25.
  31. Stuart-Fox (1998), p. 74.
  32. Tossa, Wajupp; Nattavong, Kongdeuane; MacDonald, Margaret Read (2008). Lao Folktales. Libraries Unlimited. ISBN 978-1-59158-345-5, p. 116–117.
  33. Simms (1999), p. 56.
  34. Simms (1999), p. 56–61.
  35. Simms (1999), p. 64–68.
  36. Wyatt, David K.; Wichienkeeo, Aroonrut, eds. (1995). The Chiang Mai Chronicle. Silkworm Books. ISBN 978-974-7100-62-4, p. 120–122.
  37. Simms (1999), p. 71–73.
  38. Simms (1999), p. 73.
  39. Simms (1999), p. 73–75.
  40. Stuart-Fox (1998), p. 83.
  41. Simms (1999), p. 85.
  42. Wyatt (2003), p. 83.
  43. Simms (1999), p. 85–88.
  44. Simms (1999), p. 88–90.
  45. Ivarsson, Soren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. Nordic Institute of Asian Studies. ISBN 978-87-7694-023-2, p. 113.
  46. Stuart-Fox (2006), p. 74–77.
  47. Maha Sila Viravond. "History of laos" (PDF). Refugee Educators' Network.
  48. Ivarsson, Søren (2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860–1945. NIAS Press, p. 102. ISBN 978-8-776-94023-2.
  49. Stuart-Fox, Martin (1997). A History of Laos. Cambridge University Press, p. 51. ISBN 978-0-521-59746-3.
  50. M.L. Manich. "HISTORY OF LAOS (includlng the hlstory of Lonnathai, Chiangmai)" (PDF). Refugee Educators' Network.
  51. "Stephen M Bland | Journalist and Author | Central Asia Caucasus".
  52. Courtois, Stephane; et al. (1997). The Black Book of Communism. Harvard University Press. p. 575. ISBN 978-0-674-07608-2.
  53. Laos (Erster Guerillakrieg der Meo (Hmong)). Kriege-Archiv der Arbeitsgemeinschaft Kriegsursachenforschung, Institut für Politikwissenschaft, Universität Hamburg.
  54. Creak, Simon; Barney, Keith (2018). "Conceptualising Party-State Governance and Rule in Laos". Journal of Contemporary Asia. 48 (5): 693–716. doi:10.1080/00472336.2018.1494849.
  55. Brown, MacAlister; Zasloff, Joseph J. (1995). "Bilateral Relations". In Savada, Andrea Matles (ed.). Laos: a country study (3rd ed.). Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress. pp. 244–247. ISBN 0-8444-0832-8. OCLC 32394600.

References



  • Conboy, K. The War in Laos 1960–75 (Osprey, 1989)
  • Dommen, A. J. Conflict in Laos (Praeger, 1964)
  • Gunn, G. Rebellion in Laos: Peasant and Politics in a Colonial Backwater (Westview, 1990)
  • Kremmer, C. Bamboo Palace: Discovering the Lost Dynasty of Laos (HarperCollins, 2003)
  • Pholsena, Vatthana. Post-war Laos: The politics of culture, history and identity (Institute of Southeast Asian Studies, 2006).
  • Stuart-Fox, Martin. "The French in Laos, 1887–1945." Modern Asian Studies (1995) 29#1 pp: 111–139.
  • Stuart-Fox, Martin. A history of Laos (Cambridge University Press, 1997)
  • Stuart-Fox, M. (ed.). Contemporary Laos (U of Queensland Press, 1982)