تقابلی لسانی تحقیق سے ظاہر ہوتا ہے کہ تائی قوم جنوبی چین کی پروٹو-تائی – کدائی بولنے والی ثقافت تھی اور مین لینڈ جنوب مشرقی ایشیا میں پھیل گئی تھی۔ ماہر لسانیات میں سے بہت سے لوگ تجویز کرتے ہیں کہ تائی – کدائی لوگ جینیاتی طور پر پروٹو آسٹرونیشین بولنے والے لوگوں سے جڑے ہو سکتے ہیں، لارنٹ ساگارٹ (2004) نے یہ قیاس کیا کہ تائی – کدائی لوگ اصل میں آسٹرونیشیائی نسل کے ہو سکتے ہیں۔ مین لینڈ چین میں رہنے سے پہلے، تائی-کدائی کے لوگوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ تائیوان کے جزیرے پر واقع اپنے وطن سے ہجرت کر گئے تھے، جہاں وہ پروٹو-آسٹریونیشین یا اس کی نسل کی زبانوں میں سے ایک بولی بولتے تھے۔ ^[19] ملایو پولینیشیائی گروہ کے برعکس جو بعد میں فلپائن اور بحری جنوب مشرقی ایشیا کے دیگر حصوں کے لیے جنوب کی طرف روانہ ہوئے، جدید تائی کدائی لوگوں کے آباؤ اجداد مغرب کی طرف مین لینڈ چین گئے اور ممکنہ طور پر دریائے پرل کے ساتھ سفر کیا، جہاں ان کی زبان بہت زیادہ بولی جاتی ہے۔ دوسری آسٹرونیشین زبانوں سے چین-تبتی اور ہمونگ-میئن زبان کے انفیوژن کے زیر اثر تبدیل ہوا۔ ^[20] لسانی شواہد کے علاوہ، آسٹرونیشین اور تائی-کدائی کے درمیان تعلق کچھ مشترکہ ثقافتی طریقوں میں بھی پایا جا سکتا ہے۔ راجر بلینچ (2008) یہ ظاہر کرتا ہے کہ دانتوں کا اخراج، چہرے پر گودنا، دانت کالا کرنا اور سانپوں کے فرقے تائیوان کے آسٹرونیائی باشندوں اور جنوبی چین کے تائی کدائی لوگوں کے درمیان مشترک ہیں۔ ^[21]

ڈائک زبانوں کی تجویز کردہ ابتداء اور آسٹرونیائی زبانوں کے ساتھ ان کا تعلق (بلینچ، 2018)۔ © Obsidian Soul

جیمز آر چیمبرلین نے تجویز پیش کی کہ تائی-کدائی (کرا-ڈائی) زبان کا خاندان 12ویں صدی قبل مسیح میں یانگسی طاس کے وسط میں قائم ہوا تھا،جو چو ریاست کے قیام اور چاؤ خاندان کے آغاز کے ساتھ تقریباً موافق تھا۔ . آٹھویں صدی قبل مسیح کے آس پاس کرا اور ہلائی (ری/لی) لوگوں کی جنوب کی طرف ہجرت کے بعد، یو (بی-تائی لوگ) چھٹے صدی میں موجودہ ژجیانگ صوبے کے مشرقی ساحل سے الگ ہونا شروع ہوئے۔ BCE، یو کی ریاست کی تشکیل اور اس کے فوراً بعد وو کی ریاست کو فتح کیا۔ چیمبرلین کے مطابق، یو کے لوگ (بی-تائی) چین کے مشرقی ساحل کے ساتھ ساتھ جنوب کی طرف ہجرت کرنے لگے جو اب گوانگسی، گوئژو اور شمالی ویتنام ہیں، جب 333 قبل مسیح کے لگ بھگ یو کو چو نے فتح کیا تھا۔ وہاں یو (بی-تائی) نے لوو یو تشکیل دیا، جو لنگن اور انام میں اور پھر مغرب کی طرف شمال مشرقی لاؤس اور سی پی سونگ چاؤ تائی میں چلا گیا، اور بعد میں وسطی-جنوب مغربی تائی بن گیا، اس کے بعد ژی اوو، جو بن گیا۔ شمالی تائی۔ ^[22]

انڈوچائنا میں سیاسی ہستی کے سب سے پرانے معلوم ریکارڈ فنان سے منسوب ہیں - جو میکونگ ڈیلٹا میں واقع ہے اور جدید دور کے تھائی لینڈ کے علاقوں پر مشتمل ہے۔ ^[4] چینی تاریخیں پہلی صدی عیسوی کے اوائل میں فنان کے وجود کی تصدیق کرتی ہیں۔ آثار قدیمہ کی دستاویزات چوتھی صدی قبل مسیح سے لے کر اب تک انسانی آباد کاری کی ایک وسیع تاریخ کو ظاہر کرتی ہیں۔ ^[5] اگرچہ چینی مصنفین کی طرف سے ایک واحد متحد سیاست کے طور پر شمار کیا جاتا ہے، کچھ جدید علماء کو شک ہے کہ فنان شہر ریاستوں کا مجموعہ ہوسکتا ہے جو کبھی کبھی ایک دوسرے کے ساتھ جنگ ​​میں تھا اور کبھی کبھی ایک سیاسی اتحاد قائم کیا گیا تھا. ^[6] آثار قدیمہ کے شواہد سے، جس میں رومن،چینی ، اورہندوستانی اشیا شامل ہیں، جنوبی ویتنام میں Óc Eo کے قدیم تجارتی مرکز میں کھدائی کی گئی، یہ معلوم ہوتا ہے کہ فنان ایک طاقتور تجارتی ریاست رہی ہوگی۔ ^[7] جنوبی کمبوڈیا میں انگکور بوری میں کھدائی نے اسی طرح ایک اہم تصفیہ کا ثبوت دیا ہے۔ چونکہ Óc Eo ساحل پر ایک بندرگاہ اور انگکور بوری سے نہروں کے نظام سے منسلک تھا، اس لیے ممکن ہے کہ یہ تمام مقامات مل کر فنان کا مرکز بنیں۔

فنان وہ نام تھا جو چینی نقش نگاروں، جغرافیہ دانوں اور مصنفین نے ایک قدیم ہندوستانی ریاست کو دیا تھا — یا ریاستوں کا ایک ڈھیلا نیٹ ورک (منڈالا) ^[8] — جو مین لینڈ جنوب مشرقی ایشیا میں واقع ہے جو میکونگ ڈیلٹا پر مرکوز ہے جو پہلے سے چھٹے تک موجود تھا۔ صدی عیسوی یہ نام چینی تاریخی متون میں پایا جاتا ہے جو بادشاہی کو بیان کرتے ہیں، اور سب سے زیادہ وسیع وضاحتیں زیادہ تر دو چینی سفارت کاروں، کانگ تائی اور ژو ینگ کی رپورٹ پر مبنی ہیں، جو مشرقی وو خاندان کی نمائندگی کرتے ہیں جو تیسری صدی عیسوی کے وسط میں فنان میں مقیم تھے۔ . ^[9]

سلطنت کے نام کی طرح، لوگوں کی نسلی لسانی نوعیت ماہرین کے درمیان بہت زیادہ بحث کا موضوع ہے۔ اہم مفروضے یہ ہیں کہ فنانی زیادہ تر Mon – Khmer تھے، یا یہ کہ وہ زیادہ تر آسٹرونیشین تھے، یا یہ کہ انہوں نے ایک کثیر النسل معاشرہ تشکیل دیا۔ دستیاب شواہد اس مسئلے پر غیر حتمی ہیں۔ مائیکل وِکری نے کہا ہے کہ، اگرچہ فنان کی زبان کی شناخت ممکن نہیں ہے، لیکن شواہد اس بات کی سختی سے نشاندہی کرتے ہیں کہ آبادی خمیر تھی۔ ^[10]

دوراوتی (جو اب تھائی لینڈ ہے) کا علاقہ سب سے پہلے مون لوگوں نے آباد کیا تھا جو صدیوں پہلے آئے تھے اور نمودار ہوئے تھے۔ وسطی جنوب مشرقی ایشیا میں بدھ مت کی بنیادیں 6ویں اور 9ویں صدی کے درمیان اس وقت رکھی گئی تھیں جب ایک تھیرواڈا بدھ مت کی ثقافت جو مون لوگوں سے منسلک تھی وسطی اور شمال مشرقی تھائی لینڈ میں تیار ہوئی۔ تھیراوادین بدھسٹوں کا ماننا ہے کہ روشن خیالی صرف ایک راہب کی زندگی گزارنے سے حاصل کی جا سکتی ہے (اور عام آدمی کو نہیں)۔ مہایان بدھ مت کے ماننے والوں کے برعکس، جو متعدد بدھوں اور بودھی ستوا کے متون کو کینن میں تسلیم کرتے ہیں، تھیروادان صرف مذہب کے بانی بدھ گوتم کی عبادت کرتے ہیں۔ مون بدھ بادشاہتیں جو اب لاؤس اور تھائی لینڈ کے وسطی میدانی علاقوں میں ابھری تھیں انہیں اجتماعی طور پر درواوتی کہا جاتا تھا۔ دسویں صدی کے آس پاس، دوراوتی کی شہری ریاستیں دو منڈالوں، لاو (جدید لوپبوری) اور سوورنا بھومی (جدید سپھان بری) میں ضم ہوگئیں۔

دریائے چاو فرایا جو اب وسطی تھائی لینڈ میں ہے ایک زمانے میں مون دوراوتی ثقافت کا گھر رہا تھا، جو ساتویں صدی سے دسویں صدی تک غالب رہا۔ ^[11] سیموئیل بیال نے جنوب مشرقی ایشیا پر چینی تحریروں کے درمیان پولیٹی کو "دوولوبودی" کے نام سے دریافت کیا۔ 20 ویں صدی کے اوائل کے دوران جارج کوڈس کی زیرقیادت آثار قدیمہ کی کھدائیوں نے صوبہ ناکھون پاتھوم کو دوراوتی ثقافت کا مرکز پایا۔ دوراوتی کی ثقافت کھدائی والے شہروں کے ارد گرد مبنی تھی، جن میں سے قدیم ترین یو تھونگ معلوم ہوتا ہے جو اب صوبہ سوفن بری ہے۔ دیگر اہم سائٹس میں ناکھون پاتھوم، فونگ ٹوک، سی تھیپ، کھو بوا اور سی ماہوت شامل ہیں۔ ^[12] دوراوتی کے نوشتہ جات سنسکرت اور مون میں تھے جو جنوبی ہندوستان کے پالوا خاندان کے پالوا حروف تہجی سے اخذ کردہ رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے تھے۔

دوراوتی شہر ریاستوں کا ایک نیٹ ورک تھا جو منڈلا کے سیاسی ماڈل کے مطابق زیادہ طاقتور لوگوں کو خراج تحسین پیش کرتا تھا۔ دوراوتی ثقافت اسان کے ساتھ ساتھ جنوب میں کرا استھمس تک پھیل گئی۔ ثقافت نے دسویں صدی کے آس پاس طاقت کھو دی جب انہوں نے زیادہ متحد لاو- خمیر کی سیاست کو تسلیم کیا۔ دسویں صدی کے آس پاس، دوراوتی کی شہری ریاستیں دو منڈالوں، لاو (جدید لوپبوری) اور سوورنا بھومی (جدید سپھان بری) میں ضم ہوگئیں۔

Haripuñjaya ^[13] ایک Mon بادشاہی تھی جو اب شمالی تھائی لینڈ ہے، جو 7ویں یا 8ویں سے 13ویں صدی عیسوی تک موجود تھی۔ اس وقت، زیادہ تر جو کہ اب وسطی تھائی لینڈ ہے پر مختلف مون سٹی ریاستوں کی حکمرانی تھی، جنہیں اجتماعی طور پر دواراوتی سلطنت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کا دارالحکومت لمفن تھا، جسے اس وقت ہری پونجایا بھی کہا جاتا تھا۔ ^[14] تاریخ بتاتی ہے کہ 11ویں صدی کے دوران خمیر نے ہری پونجایا کا کئی بار ناکام محاصرہ کیا۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا تواریخ حقیقی یا افسانوی واقعات کو بیان کرتی ہیں، لیکن دراوتی مون کی دوسری سلطنتیں درحقیقت اس وقت خمیروں کے حصے میں آئیں۔ 13ویں صدی کا اوائل ہری پونجایا کے لیے ایک سنہری وقت تھا، کیونکہ تاریخ صرف مذہبی سرگرمیوں یا عمارتوں کی تعمیر کے بارے میں بات کرتی ہے، جنگوں کے بارے میں نہیں۔ اس کے باوجود، ہری پونجایا کا 1292 میں تائی یوان بادشاہ منگرائی نے محاصرہ کیا، جس نے اسے اپنی لان نا ("ایک ملین چاول کے میدان") سلطنت میں شامل کر لیا۔ ہری پونجایا کو زیر کرنے کے لیے منگرائی کی طرف سے ترتیب دیا گیا منصوبہ ہری پونجایا میں افراتفری پھیلانے کے لیے آئی فا کو جاسوسی کے مشن پر بھیجنے سے شروع ہوا۔ آئی فا آبادی میں عدم اطمینان پھیلانے میں کامیاب ہو گیا، جس نے ہری پونجایا کو کمزور کر دیا اور منگرائی کے لیے سلطنت پر قبضہ کرنا ممکن بنا دیا۔ ^[15]

1100 عیسوی میں مین لینڈ جنوب مشرقی ایشیا۔ © Tanakorn Srichaisuphakit

ناردرن تھائی کرانیکلز کے مطابق، لاوو کی بنیاد فرایا کلاورنادیشراج نے رکھی تھی، جو 648 عیسوی میں تکاسلا سے آئے تھے۔ ^[16] تھائی ریکارڈ کے مطابق، تاکاسیلا سے تعلق رکھنے والے فرایا کاکابتر (یہ سمجھا جاتا ہے کہ یہ شہر تاک یا ناکھون چائی سی تھا) ^{[17 نے]} 638 عیسوی میں نئے دور، چولا سکارات کا آغاز کیا، جو وہ دور تھا جو سیامیوں کے ذریعے استعمال کیا جاتا تھا۔ 19ویں صدی تک برمی۔ اس کے بیٹے، فرایا کلاورنادیش راج نے ایک دہائی بعد اس شہر کی بنیاد رکھی۔

بادشاہ کلاورنادیش راج نے ریاست کے نام کے طور پر "لاوو" کا نام استعمال کیا، جو کہ ہندو نام "لاواپورا" سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے "لاوا کا شہر"، قدیم جنوبی ایشیائی شہر لاواپوری (موجودہ لاہور) کے حوالے سے۔ ^[18] 7ویں صدی کے آخر میں لاوو شمال کی طرف پھیل گیا۔ لاو بادشاہی کی نوعیت کے بارے میں کچھ ریکارڈ پائے جاتے ہیں۔ لاوو کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے ہیں ان میں سے بیشتر آثار قدیمہ کے شواہد سے ہیں۔

700 عیسوی میں مینلینڈ جنوب مشرقی ایشیا۔ © Tanakorn Srichaisuphakit

دسویں صدی کے آس پاس، دوراوتی کی شہری ریاستیں دو منڈالوں، لاو (جدید لوپبوری) اور سوورنا بھومی (جدید سپھان بری) میں ضم ہوگئیں۔ ناردرن کرانیکلز کے ایک افسانے کے مطابق، 903 میں، تمبرلنگا کے ایک بادشاہ نے حملہ کیا اور لاو کو لے لیا اور لاو کے تخت پر ایک مالائی شہزادے کو بٹھا دیا۔ مالائی شہزادے کی شادی خمیر کی ایک شہزادی سے ہوئی تھی جو انگکوریائی خاندان کے خونریزی سے بھاگ گئی تھی۔ جوڑے کے بیٹے نے خمیر کے تخت پر مقابلہ کیا اور سوریا ورمن اول بن گیا، اس طرح ازدواجی اتحاد کے ذریعے لاوو کو خمیر کے تسلط میں لایا گیا۔ سوریاورمن اول نے کھورت سطح مرتفع (بعد میں "عیسان") میں بھی توسیع کی، بہت سے مندروں کی تعمیر کی۔

تاہم، سوریا ورمن کا کوئی مرد وارث نہیں تھا اور پھر لاوو خود مختار تھا۔ لاوو کے بادشاہ نارائی کی موت کے بعد، تاہم، لاو خونی خانہ جنگی میں ڈوب گیا اور سوریہ ورمن دوم کے ماتحت خمیر نے لاوو پر حملہ کرکے اور اپنے بیٹے کو لاوو کا بادشاہ بنا کر فائدہ اٹھایا۔ بار بار لیکن منقطع خمیر تسلط نے آخر کار خمیرائزڈ لاو۔ لاوو کو تھیراوادین مون درواوتی شہر سے ہندو خمیر شہر میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔ لاوو خمیر ثقافت اور چاو فرایا ندی کے طاس کی طاقت کا مرکز بن گیا۔ انگکور واٹ میں بیس ریلیف لاوو فوج کو انگکور کے ماتحتوں میں سے ایک کے طور پر دکھاتا ہے۔ ایک دلچسپ نوٹ یہ ہے کہ ایک تائی فوج کو لاوو فوج کے ایک حصے کے طور پر دکھایا گیا تھا، جو کہ "سوکھوتھائی کنگڈم" کے قیام سے ایک صدی پہلے تھا۔

خمیر سلطنت جنوب مشرقی ایشیا میں ایک ہندو - بدھ سلطنت تھی، جو اب شمالی کمبوڈیا میں ہائیڈرولک شہروں کے گرد مرکز تھی۔ اس کے باشندے کمبوجا کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ چنلا کی سابقہ ​​تہذیب سے پروان چڑھا اور 802 سے 1431 تک قائم رہا۔ خمیر سلطنت نے مین لینڈ جنوب مشرقی ایشیا کے بیشتر حصوں پر حکمرانی کی یا اس کا قبضہ کیا ^[24] اور شمال میں جنوبی چین تک پھیلا ہوا تھا۔ ^[25] اپنے عروج پر، سلطنت بازنطینی سلطنت سے بڑی تھی، جو ایک ہی وقت میں موجود تھی۔ ^[26]

تقریباً 900 عیسوی کے جنوب مشرقی ایشیا کا نقشہ، جس میں خمیر سلطنت کو سرخ، چمپا کو پیلے رنگ میں اور ہری پونجایا کو ہلکے سبز رنگ کے علاوہ ارد گرد کی اضافی ریاستیں دکھائی گئی ہیں۔ © Jembezmamy

خمیر سلطنت کا آغاز روایتی طور پر 802 سے ہوتا ہے، جب خمیر کے شہزادے جے ورمن دوم نے خود کو نوم کولن پہاڑوں میں چکرورتن کا اعلان کیا۔ اگرچہ خمیر سلطنت کے خاتمے کو روایتی طور پر 1431 میں انگکور کے سیام ایوتھایا بادشاہی کے زوال کے ساتھ نشان زد کیا گیا ہے، لیکن اس سلطنت کے زوال کی وجوہات اب بھی علماء کے درمیان زیر بحث ہیں۔ ^[27] محققین نے اس بات کا تعین کیا ہے کہ مون سون کی تیز بارشوں کے بعد خطے میں شدید خشک سالی آئی، جس نے سلطنت کے ہائیڈرولک انفراسٹرکچر کو نقصان پہنچایا۔ خشک سالی اور سیلاب کے درمیان تغیر بھی ایک مسئلہ تھا، جس کی وجہ سے ہو سکتا ہے کہ باشندے جنوب کی طرف اور سلطنت کے بڑے شہروں سے دور ہجرت کر گئے ہوں۔ ^[28]

تھائی شہر کی ریاستیں آہستہ آہستہ کمزور خمیر سلطنت سے آزاد ہوئیں۔ سکھوتھائی اصل میں لاوو میں ایک تجارتی مرکز تھا — جو خود خمیر سلطنت کے زیرِ تسلط تھا — جب مرکزی تھائی لوگوں نے ایک مقامی رہنما Pho Khun Bang Klang Hao کی قیادت میں بغاوت کی اور اپنی آزادی حاصل کی۔ بنگ کلانگ ہاؤ نے سی انتھراتھ کا باقاعدہ نام لیا اور فرا روانگ خاندان کا پہلا بادشاہ بن گیا۔ سلطنت کو مرکزی حیثیت حاصل تھی اور اس کی سب سے بڑی حد تک رام کھمہینگ اعظم (1279–1298) کے دور حکومت میں توسیع کی گئی تھی، جسے کچھ مورخین کے خیال میں تھیرواد بدھ مت اور ابتدائی تھائی رسم الخط کو سلطنت میں متعارف کرایا گیا تھا۔ رام کھمھاینگ نے یوآن چین کے ساتھ تعلقات بھی شروع کیے، جس کے ذریعے مملکت نے سنگکھلوک ویئر جیسے سیرامکس تیار کرنے اور برآمد کرنے کی تکنیک تیار کی۔

رام کھمھانگ کے دور کے بعد سلطنت زوال کا شکار ہوگئی۔ 1349 میں، لی تھائی (مہا تھمارچا اول) کے دور میں، سکھوتھائی پر ایوتھایا کنگڈم، جو کہ ایک پڑوسی تھائی حکومت تھی، نے حملہ کیا۔ یہ ایوتھایا کی ایک معاون ریاست بنی رہی جب تک کہ اسے بوروماپن کی موت کے بعد 1438 میں سلطنت کے ساتھ الحاق نہیں کر لیا گیا۔ اس کے باوجود، سکھوتھائی خاندان صدیوں بعد ایوتھائی بادشاہت پر اثر انداز ہوتے رہے۔ سکھوتھائی کو روایتی طور پر تھائی تاریخ سازی میں "پہلی تھائی بادشاہت" کے نام سے جانا جاتا ہے، لیکن موجودہ تاریخی اتفاق رائے اس بات پر متفق ہے کہ تھائی لوگوں کی تاریخ بہت پہلے شروع ہوئی تھی۔

تقریباً 1400 عیسوی کے جنوب مشرقی ایشیا کا نقشہ، جس میں خمیر سلطنت کو سرخ رنگ میں، ایوتھایا بادشاہت کو بنفشی میں، لین زانگ کی بادشاہی ٹیل میں، سخوتھائی بادشاہی نارنجی میں، چمپا پیلے رنگ میں، لانا کی بادشاہی جامنی میں، دائی ویت نیلے رنگ میں اور آس پاس کی ریاستوں کو دکھایا گیا ہے۔ ©

منگرائی، لاواچکراج خاندان کے نگوین یانگ (جدید چیانگ سین) کا 25 واں بادشاہ، جس کی ماں سیپسونگ پنا ("بارہ اقوام") میں ایک بادشاہی کی شہزادی تھی، نے نگوئینگ کے میوانگ کو ایک متحد ریاست یا منڈلا میں مرکزیت دی اور اس کے ساتھ اتحاد کیا۔ پڑوسی فایو کنگڈم۔ 1262 میں، منگرائی نے دارالحکومت کو Ngoenyang سے نئے قائم کردہ چیانگ رائے میں منتقل کر دیا - شہر کا نام اپنے نام پر رکھا۔ اس کے بعد منگرائی نے جنوب کی طرف توسیع کی اور 1281 میں ہریپونچائی (جدید لمفن پر مرکوز) کی مون سلطنت کو زیر کر لیا۔ منگرائی نے کئی بار دارالحکومت کو منتقل کیا۔ شدید سیلاب کی وجہ سے لامفون چھوڑ کر، وہ 1286/7 میں ویانگ کم کام میں آباد ہونے اور تعمیر کرنے تک وہاں سے نکل گیا، 1292 تک وہیں رہا جس وقت وہ چیانگ مائی بن جانے والی جگہ منتقل ہو گیا۔ اس نے 1296 میں چیانگ مائی کی بنیاد رکھی، اس کو وسعت دیتے ہوئے لان نا کا دارالحکومت بن گیا۔

شمالی تھائی لوگوں کی ثقافتی ترقی بہت پہلے شروع ہو چکی تھی کیونکہ لین نا سے پہلے یکے بعد دیگرے سلطنتیں آئیں۔ Ngoenyang کی بادشاہی کے تسلسل کے طور پر، 15ویں صدی میں لان نا کافی مضبوط طور پر ابھر کر سامنے آیا تاکہ ایوتھایا بادشاہت کا مقابلہ کر سکے، جس کے ساتھ جنگیں لڑی گئیں۔ تاہم، لان نا سلطنت کمزور پڑ گئی اور 1558 میں ٹانگو خاندان کی ایک معاون ریاست بن گئی۔ لان نا پر یکے بعد دیگرے جاگیردار بادشاہوں نے حکومت کی، حالانکہ کچھ کو خود مختاری حاصل تھی۔ برمی حکمرانی دھیرے دھیرے پیچھے ہٹ گئی لیکن پھر نئے کونبانگ خاندان نے اپنا اثر و رسوخ بڑھاتے ہوئے دوبارہ شروع کیا۔ 1775 میں، لین نا کے سربراہوں نے سیام میں شامل ہونے کے لیے برمی کنٹرول چھوڑ دیا، جس کے نتیجے میں برمی-سیام جنگ (1775-76) شروع ہوئی۔ برمی فوج کی پسپائی کے بعد، لان نا پر برمی کنٹرول ختم ہو گیا۔ سیام، تھونبوری بادشاہی کے بادشاہ تاکسین کے ماتحت، 1776 میں لان نا کا کنٹرول حاصل کر لیا۔ اس کے بعد سے، لان نا بعد کے چکری خاندان کے تحت سیام کی ایک معاون ریاست بن گئی۔

1800 کی دہائی کے آخری نصف کے دوران، سیامی ریاست نے لان نا کی آزادی کو ختم کر دیا، اسے ابھرتی ہوئی سیامی قومی ریاست میں شامل کر لیا۔ ^[29] 1874 کے آغاز میں، سیام ریاست نے لان نا بادشاہی کو مونتھون فیاپ کے طور پر دوبارہ منظم کیا، جو سیام کے براہ راست کنٹرول میں لایا گیا۔ ^{[] [30]} 1899 میں قائم کردہ سیامی تھیسفیبن گورننس سسٹم کے ذریعے لان نا کنگڈم کو مؤثر طریقے سے مرکزی طور پر زیر انتظام بنایا گیا۔ برطانوی اور فرانسیسی۔ ^[32]

ایوتھایا سلطنت 13 ویں اور 14 ویں صدی کے آخر میں (لوپبوری، سپھانبوری، اور ایوتھایا) میں زیریں چاو فرایا وادی پر تین سمندری شہر ریاستوں کے منڈلا/ انضمام سے ابھری۔ ^[33] ابتدائی بادشاہی ایک سمندری کنفیڈریشن تھی، جو سری وجیا کے بعد کے میری ٹائم جنوب مشرقی ایشیا پر مبنی تھی، جو ان سمندری ریاستوں سے چھاپے اور خراج تحسین پیش کرتی تھی۔

سلطنت ایوتھایا کے پہلے حکمران، کنگ اتھونگ (r. 1351–1369) نے تھائی تاریخ میں دو اہم شراکتیں کیں: تھیرواد بدھ مت کا سرکاری مذہب کے طور پر قیام اور فروغ تاکہ اس کی بادشاہت کو ہمسایہ ہندو ریاست انگکور سے الگ کیا جا سکے۔ دھرماستر کی تالیف، ہندو ذرائع اور روایتی تھائی رواج پر مبنی ایک قانونی ضابطہ۔ 19ویں صدی کے آخر تک دھرمستر تھائی قانون کا ایک آلہ رہا۔

1511 میں ڈیوک Afonso de Albuquerque نے Duarte Fernandes کو Ayuthya Kingdom کے لیے ایک ایلچی کے طور پر بھیجا، جو اس وقت یورپیوں کے لیے "Kingdom of Siam" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ 16 ویں صدی کے دوران مغرب کے ساتھ اس رابطے نے معاشی ترقی کے دور کا باعث بنا کیونکہ منافع بخش تجارتی راستے قائم ہوئے۔ ایوتھایا جنوب مشرقی ایشیا کے سب سے خوشحال شہروں میں سے ایک بن گیا۔ جارج ماڈلسکی کے مطابق، ایوتھایا 1700 عیسوی میں دنیا کا سب سے بڑا شہر تھا، جس کی آبادی تقریباً 10 لاکھ تھی۔ ^[34] تجارت میں ترقی ہوئی، ڈچ اور پرتگالی بادشاہی میں سب سے زیادہ سرگرم غیر ملکیوں کے ساتھ،چینی اور ملایائی باشندوں کے ساتھ۔ یہاں تک کہ لوزون کے تاجر اور لوزون، فلپائن کے جنگجو بھی موجود تھے۔ ^[35] فلپائن-تھائی لینڈ کے تعلقات پہلے سے ہی اس میں پیشرفت رکھتے تھے، تھائی لینڈ اکثر فلپائنی ریاستوں کو سیرامکس برآمد کرتا تھا جیسا کہ اس بات کا ثبوت ہے کہ جب میگیلان مہم سیبو راجہناٹے پر اتری تو انہوں نے بادشاہ، راجہ ہمابون کے لیے تھائی سفارت خانے کو نوٹ کیا۔ ^[36] جبہسپانویوں نے لاطینی امریکہ کے راستے فلپائن کو نوآبادیات بنایا تو تھائی لینڈ میں ہسپانوی اور میکسیکنوں نے فلپائنیوں کے ساتھ تجارت کی۔

نارائی (r. 1657–1688) کا دور فارسی اور بعد میں، یورپی، اثر و رسوخ اور 1686 کے سیامی سفارت خانے کو کنگ لوئس XIV کے فرانسیسی دربار میں بھیجنے کے لیے جانا جاتا تھا۔ ایوتھایا کے آخری دور میں فرانسیسی اور انگریزوں کی رخصتی ہوئی لیکنچینیوں کی بڑھتی ہوئی اہمیت دیکھی گئی۔ اس دور کو سیامی ثقافت کے "سنہری دور" کے طور پر بیان کیا گیا تھا اور اس میں چینی تجارت میں اضافہ اور سیام میں سرمایہ داری کا تعارف دیکھا گیا تھا، ^[37] ایک ایسی ترقی جو ایوتھایا کے زوال کے بعد صدیوں میں پھیلتی رہے گی۔ ^[38] اس زمانے میں طب کے میدان میں ترقی کی وجہ سے ایوتھایا دور کو "تھائی لینڈ میں طب کا سنہری دور" بھی سمجھا جاتا تھا۔ ^[39]

ایوتھایا کی جانشینی کا ایک پرامن ترتیب پیدا کرنے میں ناکامی اور سرمایہ داری کے تعارف نے اس کی اشرافیہ کی روایتی تنظیم اور لیبر کنٹرول کے پرانے بندھنوں کو نقصان پہنچایا جس نے مملکت کی فوجی اور حکومتی تنظیم کی تشکیل کی۔ 18ویں صدی کے وسط میں، برمی کونبانگ خاندان نے 1759-1760 اور 1765-1767 میں ایوتھایا پر حملہ کیا۔ اپریل 1767 میں، 14 ماہ کے محاصرے کے بعد، ایوتھایا شہر برمی افواج کا محاصرہ کرنے کے لیے گرا اور مکمل طور پر تباہ ہو گیا، اس طرح 417 سالہ ایوتھایا سلطنت کا خاتمہ ہو گیا۔ تاہم، سیام جلد ہی تباہی سے صحت یاب ہو گیا اور سیام اتھارٹی کی سیٹ اگلے 15 سالوں میں تھونبوری-بینکاک میں منتقل کر دی گئی۔ ^[40]

برمی -سیامی جنگ (1547-1549)، جسے شیوہتی جنگ بھی کہا جاتا ہے، برما کے ٹونگو خاندان اور سیام کی ایوتھایا بادشاہی کے درمیان لڑی جانے والی پہلی جنگ تھی، اور برمی-سیامی جنگوں میں سے پہلی جنگ تھی جو اس وقت تک جاری رہے گی۔ 19ویں صدی کے وسط میں۔ یہ جنگ خطے میں ابتدائی جدید جنگ کے تعارف کے لیے قابل ذکر ہے۔ یہ تھائی تاریخ میں سیام کی ملکہ سوریوتھائی کی اپنے جنگی ہاتھی پر جنگ میں موت کے لیے بھی قابل ذکر ہے۔ تنازعہ کو اکثر تھائی لینڈ میں جنگ کے طور پر کہا جاتا ہے جس کی وجہ ملکہ سوریوتھائی کا نقصان ہوا۔

کاسوس بیلی کو ایوتھایا میں سیاسی بحران کے بعد اپنے علاقے کو مشرق کی طرف پھیلانے کی برمی کوشش کے طور پر بیان کیا گیا ہے ^[41] نیز بالائی ٹیناسرم ساحل میں سیامیوں کی دراندازی کو روکنے کی کوشش۔ ^[42] جنگ، برمی کے مطابق، جنوری 1547 میں شروع ہوئی جب سیام کی افواج نے سرحدی شہر Tavoy (Dawei) کو فتح کیا۔ سال کے آخر میں، برمی افواج نے جنرل ساو لگن این کی قیادت میں اپر ٹیناسریم کے ساحل کو تاوائے تک واپس لے لیا۔ اگلے سال، اکتوبر 1548 میں، تین برمی فوجوں نے بادشاہ تابنشوہتی اور اس کے نائب Bayinnaung کی قیادت میں تھری پاگوڈا پاس کے ذریعے سیام پر حملہ کیا۔ برمی افواج دارالحکومت ایوتھایا تک گھس گئیں لیکن بھاری قلعہ بند شہر پر قبضہ نہ کر سکیں۔ محاصرے کے ایک ماہ بعد، سیام کے جوابی حملوں نے محاصرہ توڑ دیا، اور حملہ آور قوت کو پیچھے ہٹا دیا۔ لیکن برمیوں نے سیام کے دو اہم رئیسوں (وارث ظاہر شہزادہ رامیسون، اور پرنس تھماراچا) کی واپسی کے بدلے میں ایک محفوظ پسپائی پر بات چیت کی جنہیں انہوں نے پکڑ لیا تھا۔

ٹونگو کے ساتھ 1547-49 کی جنگ کے بعد، ایوتھایا بادشاہ مہا چکرافت نے برمیوں کے ساتھ بعد میں جنگ کی تیاری کے لیے اپنے دارالحکومت کے دفاع کو بنایا۔ 1547-49 کی جنگ سیام کی دفاعی فتح پر ختم ہوئی اور سیام کی آزادی کو محفوظ رکھا۔ تاہم، Bayinnaung کے علاقائی عزائم نے چکرافت کو ایک اور حملے کی تیاری کرنے پر اکسایا۔ ان تیاریوں میں مردم شماری بھی شامل تھی جس نے تمام قابل آدمیوں کو جنگ میں جانے کے لیے تیار کیا۔ بڑے پیمانے پر جنگی کوششوں کی تیاری کے لیے حکومت کی طرف سے ہتھیار اور مویشی لے لیے گئے، اور خوش قسمتی کے لیے چکرافت کے ذریعے سات سفید ہاتھی پکڑ لیے گئے۔ ایوتھیان بادشاہ کی تیاری کی خبر تیزی سے پھیل گئی، بالآخر برمی تک پہنچ گئی۔

Bayinnaung 1556 میں قریبی لان نا سلطنت میں واقع چیانگ مائی شہر پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ اس نے چکرافت کی بادشاہی کو ایک نازک حالت میں چھوڑ دیا، جس کا سامنا شمال اور مغرب میں دشمن کے علاقے سے تھا۔ بعد میں Bayinnaung نے ابھرتے ہوئے Toungo Dynasty کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے بادشاہ چکررافٹ کے دو سفید ہاتھیوں کا مطالبہ کیا۔ چکرافت نے انکار کر دیا، جس کے نتیجے میں برما نے ایوتھایا سلطنت پر دوسرا حملہ کیا۔

Bayinnaung کی فوجیں ایوتھایا کی طرف روانہ ہوئیں۔ وہاں، انہیں سیام کے قلعے کے ذریعے ہفتوں تک خلیج میں رکھا گیا، جس کی مدد سے بندرگاہ پر تین پرتگالی جنگی جہاز اور توپ خانے کی بیٹریاں تھیں۔ حملہ آوروں نے بالآخر 7 فروری 1564 کو پرتگالی جہازوں اور بیٹریوں پر قبضہ کر لیا، جس کے بعد قلعہ فوری طور پر گر گیا۔ ^[43] اب 60,000 مضبوط فورس کے ساتھ Phitsanulok فوج کے ساتھ، Bayinnaung ایوتھایا کے شہر کی دیواروں تک پہنچ گیا، شہر پر شدید بمباری کی۔ اگرچہ طاقت میں برمی، برمی ایوتھایا پر قبضہ کرنے کے قابل نہیں تھے، لیکن انہوں نے مطالبہ کیا کہ سیام کے بادشاہ امن مذاکرات کے لیے جنگ بندی کے جھنڈے کے نیچے شہر سے باہر آئیں۔ یہ دیکھ کر کہ اس کے شہری محاصرے کو زیادہ دیر تک نہیں لے سکتے، چکرافت نے امن کے لیے بات چیت کی، لیکن بھاری قیمت پر۔

برمی فوج کی پسپائی کے بدلے میں، Bayinnaung شہزادہ رمیسوان (چکرافات کا بیٹا)، فرایا چکری، اور فرایا سنتھورن سونگکھرم کو یرغمال بنا کر برما واپس لے گیا، اور چار سیام سفید ہاتھی۔ مہاتم راجہ، اگرچہ ایک غدار تھا، اسے پھتسانولوک کے حکمران اور سیام کے وائسرائے کے طور پر چھوڑ دیا جانا تھا۔ ایوتھایا بادشاہت ٹونگو خاندان کی ایک جاگیر بن گئی، جسے سالانہ تیس ہاتھی اور تین سو چاندی کی بلیاں برمیوں کو دینے کی ضرورت تھی۔

1581 میں، ٹونگو خاندان کے بادشاہ Bayinnaung کی موت ہو گئی، اور اس کے بعد اس کا بیٹا نندا بائین تخت نشین ہوا۔ نندا کے چچا وائسرائے تھاڈو منسو آف آوا نے پھر 1583 میں بغاوت کر دی، نندا بےن کو مجبور کیا کہ وہ پروم، تاونگو، چیانگ مائی، وینٹیانے اور ایوتھایا کے وائسرائے سے بغاوت کو دبانے میں مدد کے لیے بلائیں۔ آوا کے تیزی سے گرنے کے بعد، سیام کی فوج مارتابن (موطاما) کی طرف واپس چلی گئی اور 3 مئی 1584 کو آزادی کا اعلان کیا۔

نندا نے ایوتھیا کے خلاف چار ناکام مہم چلائی۔ آخری مہم پر، برمیوں نے 4 نومبر 1592 کو 24,000 کی حملہ آور فوج کا آغاز کیا۔ سات ہفتوں کے بعد، فوج نے ایوتھایا کے مغرب میں واقع ایک قصبے سوفن بری تک اپنا راستہ لڑا۔ ^[44] یہاں برمی کرانیکل اور سیامی تاریخ کی داستانیں مختلف بیانات دیتی ہیں۔ برمی تاریخ بتاتی ہے کہ 8 جنوری 1593 کو ایک جنگ ہوئی، جس میں منگی سو اور نریسوان اپنے جنگی ہاتھیوں پر سوار ہوئے۔ لڑائی میں منگی سووا گولی لگنے سے مارا گیا، جس کے بعد برمی فوج پیچھے ہٹ گئی۔ سیامی تاریخ کے مطابق، یہ جنگ 18 جنوری 1593 کو ہوئی تھی۔ برمی تاریخ کی طرح، دونوں افواج کے درمیان جنگ شروع ہوئی تھی لیکن سیامی تاریخ کے مطابق جنگ کے وسط میں، دونوں فریقوں نے نتیجہ طے کرنے پر اتفاق کیا۔ منگئی سوا اور نریسوان کے درمیان ان کے ہاتھیوں پر جھگڑا ہوا، اور وہ منگی سوا کو ناریسوان نے کاٹ دیا۔ ^[45] اس کے بعد، برمی افواج پیچھے ہٹ گئیں، راستے میں بھاری جانی نقصان اٹھانا پڑا جب سیامیوں نے ان کی فوج کا پیچھا کیا اور تباہ کر دیا۔ سیام پر حملہ کرنے کے لیے نندا بےن کی یہ آخری مہم تھی۔

نینڈرک جنگ نے ایوتھایا کو برمی سلطنت سے باہر نکال دیا۔ اور سیام کو 174 سال تک مزید برمی تسلط سے آزاد کرایا۔

بادشاہ نارائی عظیم ایوتھایا بادشاہی کا 27 واں بادشاہ تھا، پرسات تھونگ خاندان کا چوتھا اور آخری بادشاہ تھا۔ وہ 1656 سے 1688 تک ایوتھایا کنگڈم کا بادشاہ تھا اور غالباً پرسات تھونگ خاندان کا سب سے مشہور بادشاہ تھا۔ ایوتھایا دور میں اس کا دور حکومت سب سے زیادہ خوشحال تھا اور اس نے مشرق وسطیٰ اور مغرب سمیت بیرونی ممالک کے ساتھ زبردست تجارتی اور سفارتی سرگرمیاں دیکھی تھیں۔ اپنے دور حکومت کے بعد کے سالوں کے دوران، نارائی نے اپنے پسندیدہ یونانی مہم جو کانسٹینٹائن فاولکون کو اتنی طاقت دی کہ فاولکن تکنیکی طور پر ریاست کا چانسلر بن گیا۔ فاولکون کے انتظامات کے ذریعے سیامی سلطنت لوئس XIV کے دربار کے ساتھ قریبی سفارتی تعلقات میں آگئی اور فرانسیسی فوجیوں اور مشنریوں نے سیامی اشرافیہ اور دفاع کو بھر دیا۔ فرانسیسی حکام کے غلبے نے ان کے اور مقامی مینڈارن کے درمیان تصادم کا باعث بنا اور اس کی حکومت کے اختتام کی طرف 1688 کے ہنگامہ خیز انقلاب کا باعث بنا۔

1688 کا سیامی انقلاب سیامی ایوتھایا بادشاہی (جدید تھائی لینڈ) میں ایک بڑی عوامی بغاوت تھی جس کی وجہ سے فرانسیسی حامی سیامی بادشاہ نارائی کا تختہ الٹ دیا گیا۔ Phetracha، جو پہلے نارائی کے قابل اعتماد فوجی مشیروں میں سے ایک تھا، نے بوڑھے نارائی کی بیماری کا فائدہ اٹھایا، اور نارائی کے عیسائی وارث کو متعدد مشنریوں اور نارائی کے بااثر وزیر خارجہ، یونانی مہم جو Constantine Fhaulkon کے ساتھ مار ڈالا۔ پھرراچا نے نارائی کی بیٹی سے شادی کی، تخت سنبھالا، اور سیام سے فرانسیسی اثر و رسوخ اور فوجی دستوں کو نکالنے کی پالیسی پر عمل کیا۔ سب سے نمایاں لڑائیوں میں سے ایک 1688 کا بنکاک کا محاصرہ تھا، جب دسیوں ہزار سیام افواج نے شہر کے اندر ایک فرانسیسی قلعے کا محاصرہ کرتے ہوئے چار ماہ گزارے۔ انقلاب کے نتیجے میں، سیام نے 19ویں صدی تک، ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کے علاوہ، مغربی دنیا سے اہم تعلقات منقطع کر لیے۔

1714 میں، کمبوڈیا کے بادشاہ انگ تھام یا تھومو ریچیا کو کیف ہوا نے بھگا دیا، جسے ویتنامی نگوین لارڈ نے سپورٹ کیا۔ انگ تھم نے ایوتھایا میں پناہ لی جہاں بادشاہ تھائیسہ نے اسے رہنے کی جگہ دی۔ تین سال بعد، 1717 میں، سیام کے بادشاہ نے کمبوڈیا پر انگ تھم کے لیے دوبارہ دعویٰ کرنے کے لیے فوجیں اور بحریہ بھیجیں، جس کے نتیجے میں سیامی-ویتنامی جنگ (1717) شروع ہوئی۔ Prea Srey Thomea کو دوبارہ تخت حاصل کرنے میں مدد کرنے کی کوشش میں سیام کی دو بڑی افواج نے کمبوڈیا پر حملہ کیا۔ کمبوڈیا اور ان کے ویتنامی اتحادیوں نے بنٹیا میس کی لڑائی میں سیام کی ایک فوج کو بری طرح سے شکست دی۔ دوسری سیام فوج نے کمبوڈیا کے دارالحکومت اڈونگ پر قبضہ کر لیا جہاں ویتنامی حمایت یافتہ کمبوڈیا کے بادشاہ نے سیام سے بیعت کر لی۔ ویتنام نے کمبوڈیا کی بالادستی کھو دی لیکن کمبوڈیا کے کئی سرحدی صوبوں کو الحاق کر لیا۔

برمی-سیامی جنگ (1759-1760) برما (میانمار) کے کونبانگ خاندان اور سیام کی ایوتھایا بادشاہی کے بان فلو لوانگ خاندان کے درمیان پہلا فوجی تنازعہ تھا۔ اس نے دو جنوب مشرقی ایشیائی ریاستوں کے درمیان صدیوں سے جاری کشمکش کو دوبارہ زندہ کر دیا جو ایک اور صدی تک جاری رہے گا۔ برمی "فتح کے دہانے پر" تھے جب وہ اچانک ایوتھایا کے اپنے محاصرے سے دستبردار ہو گئے کیونکہ ان کا بادشاہ الاؤنگپایا بیمار ہو گیا تھا۔ ^[46] تین ہفتے بعد اس کی موت ہو گئی، جنگ ختم ہو گئی۔

casus belli Tenasserim ساحل اور اس کی تجارت کے کنٹرول پر تھے، ^[47] اور زوال بحال شدہ Hanthawaddy بادشاہی کے نسلی مون باغیوں کے لئے سیامی کی حمایت۔ ^[46] نئے قائم ہونے والے کونباونگ خاندان نے اوپری ٹیناسریم ساحل (موجودہ مون اسٹیٹ) میں برمی اتھارٹی کو دوبارہ قائم کرنا چاہا تھا جہاں سیامیوں نے مون باغیوں کو مدد فراہم کی تھی اور اپنی فوجیں تعینات کی تھیں۔ سیامیوں نے برمی کے ان مطالبات کو ماننے سے انکار کر دیا تھا کہ وہ مون لیڈروں کے حوالے کریں یا ان کی مداخلت کو روکیں جسے برمی اپنا علاقہ سمجھتے ہیں۔ ^[48]

جنگ دسمبر 1759 میں شروع ہوئی جب 40,000 برمی فوجیوں نے الاؤنگپایا اور اس کے بیٹے ہسنبیوشین کی قیادت میں مارتابن سے تیناسریم کے ساحل پر حملہ کیا۔ ان کا جنگی منصوبہ مختصر، زیادہ براہ راست حملے کے راستوں کے ساتھ بھاری دفاعی سیام کی پوزیشنوں کے گرد جانا تھا۔ حملہ آور قوت نے ساحل میں نسبتاً پتلی سیام کے دفاع پر قابو پالیا، تیناسریم پہاڑیوں کو عبور کر کے خلیج سیام کے ساحل تک پہنچ گئی، اور شمال کی طرف ایوتھایا کی طرف مڑ گئی۔ حیرت زدہ ہو کر، سیامیز اپنے جنوب میں برمیوں سے ملنے کے لیے ہڑپ کر گئے، اور ایوتھایا کے راستے پرجوش دفاعی موقف قائم کیا۔ لیکن جنگ میں سخت برمی افواج نے عددی اعتبار سے اعلیٰ سیام کے دفاع پر قابو پا لیا اور 11 اپریل 1760 کو سیام کے دارالحکومت کے مضافات میں پہنچ گئے۔ لیکن محاصرے کے صرف پانچ دن بعد ہی برمی بادشاہ اچانک بیمار ہو گیا اور برمی کمانڈ نے پیچھے ہٹنے کا فیصلہ کیا۔ جنرل منکھاؤنگ نارہتا کے ایک موثر ریئر گارڈ آپریشن کو منظم طریقے سے واپسی کی اجازت دی گئی۔ ^[49]

جنگ بے نتیجہ تھی۔ جب کہ برمیوں نے اوپری ساحل کا کنٹرول نیچے تاوائے تک حاصل کر لیا، لیکن انہوں نے پردیی علاقوں پر اپنی گرفت کے خطرے کو ختم نہیں کیا تھا، جو کہ کمزور رہے۔ انہیں ساحل (1762، 1764) کے ساتھ ساتھ لان نا (1761–1763) میں سیام کی حمایت یافتہ نسلی بغاوتوں سے نمٹنے پر مجبور کیا گیا۔

برمی-سیامی جنگ (1765-1767)، جسے ایودھیا کے زوال کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، برما (میانمار) کے کونباونگ خاندان اور سیام کی ایوتھایا بادشاہی کے بان فلو لوانگ خاندان کے درمیان دوسرا فوجی تنازعہ تھا، اور یہ جنگ ختم ہوئی 417 سالہ ایوتھایا سلطنت۔ ^[50] یہ جنگ 1759-60 کی جنگ کا تسلسل تھی۔ اس جنگ کا سبب بھی تیناسریم کے ساحل اور اس کی تجارت کا کنٹرول تھا، اور برمی سرحدی علاقوں میں باغیوں کے لیے سیام کی حمایت تھی۔ ^[51] جنگ اگست 1765 میں شروع ہوئی جب 20,000 مضبوط شمالی برمی فوج نے شمالی سیام پر حملہ کیا، اور اکتوبر میں 20,000 سے زیادہ کی تین جنوبی فوجوں نے ایوتھایا پر ایک پنسر تحریک میں شمولیت اختیار کی۔ جنوری 1766 کے اواخر تک، برمی فوجوں نے عددی اعتبار سے اعلیٰ لیکن ناقص ہم آہنگ سیام کے دفاع پر قابو پا لیا تھا، اور سیام کے دارالحکومت کے سامنے جمع ہو گئے تھے۔ ^[50]

ایوتھایا کا محاصرہ برما پر چنگ کے پہلے حملے کے دوران شروع ہوا۔ سیامیوں کا خیال تھا کہ اگر وہ بارش کے موسم تک روک سکتے ہیں تو سیام کے مرکزی میدان میں آنے والا موسمی سیلاب پیچھے ہٹنے پر مجبور ہو جائے گا۔ لیکن برما کے بادشاہ Hsinbyushin کا ​​خیال تھا کہ چینی جنگ ایک معمولی سرحدی تنازعہ ہے، اور محاصرہ جاری رکھا۔ 1766 کے برسات کے موسم (جون-اکتوبر) کے دوران، جنگ سیلاب زدہ میدان کے پانیوں تک چلی گئی لیکن جمود کو تبدیل کرنے میں ناکام رہی۔ ^[50] جب خشک موسم آیا تو چینیوں نے بہت بڑا حملہ کیا لیکن سنبیوشین نے پھر بھی فوجیوں کو واپس بلانے سے انکار کر دیا۔ مارچ 1767 میں، سیام کے بادشاہ یکاتت نے ایک معاون بننے کی پیشکش کی لیکن برمیوں نے غیر مشروط ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا۔ ^[52] 7 اپریل 1767 کو، برمیوں نے اپنی تاریخ میں دوسری بار بھوک سے مرنے والے شہر کو برطرف کیا، مظالم کا ارتکاب کیا جس نے آج تک برمی-تھائی تعلقات پر ایک بڑا سیاہ نشان چھوڑ دیا ہے۔ سیام کے ہزاروں اسیروں کو برما منتقل کیا گیا۔

برمی قبضہ قلیل مدتی تھا۔ نومبر 1767 میں، چینیوں نے اپنی اب تک کی سب سے بڑی طاقت کے ساتھ دوبارہ حملہ کیا، آخر کار سنبیوشین کو سیام سے اپنی فوجیں نکالنے پر آمادہ کیا۔ سیام میں ہونے والی خانہ جنگی میں، سیام کی ریاست تھونبوری، جس کی قیادت تکسین کی قیادت میں ہوئی تھی، فتح حاصل کر کے ابھری تھی، جس نے دیگر تمام منقطع سیام ریاستوں کو شکست دی تھی اور 1771 تک اس کی نئی حکمرانی کو درپیش تمام خطرات کو ختم کر دیا تھا۔ ^[53] برمی، ہر وقت، دسمبر 1769 تک برما پر چوتھے چینی حملے کو شکست دینے میں مصروف۔

تھونبوری کنگڈم سیام کی ایک بڑی سلطنت تھی جو 1767 سے 1782 تک جنوب مشرقی ایشیا میں موجود تھی، جس کا مرکز سیام یا موجودہ تھائی لینڈ میں تھونبوری شہر کے آس پاس تھا۔ سلطنت کی بنیاد تاکسین دی گریٹ نے رکھی تھی، جس نے ایوتھایا بادشاہی کے خاتمے کے بعد سیام کو دوبارہ ملایا، جس نے ملک کو پانچ متحارب علاقائی ریاستوں میں الگ دیکھا۔ تھونبوری کنگڈم نے سرزمین جنوب مشرقی ایشیا کے اندر ایک اہم فوجی طاقت کے طور پر سیام کے تیزی سے دوبارہ اتحاد اور دوبارہ قیام کی نگرانی کی، اس کی تاریخ کے اس مقام تک ملک کی توسیع کی سب سے بڑی علاقائی حد تک نگرانی کی، جس میں لان نا، لاؤٹیائی بادشاہتیں شامل تھیں (لوانگ فرابانگ، وینٹیان ، چمپاسک)، اور کمبوڈیا زیر اثر سیامی حلقہ۔ ^[54]

تھونبوری دور میں، چینی بڑے پیمانے پر امیگریشن کا آغاز سیام میں ہوا۔ چینی کارکنوں کی دستیابی سے تجارت، زراعت اور کاریگروں نے ترقی کی۔ تاہم، پہلے چینی بغاوتوں کو دبانا پڑا۔ تاہم، بعد میں تناؤ اور بہت سے عوامل کی وجہ سے، بادشاہ تاکسین کو قیاس کے مطابق ذہنی خرابی کا سامنا کرنا پڑا۔ تاکسین کو اقتدار سے ہٹانے کے بعد، استحکام جنرل چاو فرایا چکری نے بحال کیا، جس نے بعد میں تھائی لینڈ کی چوتھی اور موجودہ حکمران ریاست رتناکوسین کنگڈم کی بنیاد رکھی۔

1769 میں، تھونبوری کے بادشاہ تاکسین نے کمبوڈیا کے حامی ویتنامی بادشاہ انگ ٹن کو ایک خط بھیجا، جس میں کمبوڈیا پر زور دیا گیا کہ وہ سیام کو سنہری اور چاندی کے درختوں کی مطیع خراج تحسین بھیجنا دوبارہ شروع کرے۔ اینگ ٹن نے اس بنیاد پر انکار کر دیا کہ ٹاکسین چینی غاصب تھا۔ ٹاکسین غصے میں تھا اور اس نے کمبوڈیا کو زیر کرنے اور سیام کے حامی اینگ نان کو کمبوڈیا کے تخت پر نصب کرنے کے لیے حملے کا حکم دیا۔ بادشاہ تاکسن نے کمبوڈیا کے کچھ حصوں پر حملہ کر کے قبضہ کر لیا۔ اگلے سال کمبوڈیا میں ویت نام اور سیام کے درمیان ایک پراکسی جنگ شروع ہوئی جب نگوین لارڈز نے سیام کے شہروں پر حملہ کر کے جواب دیا۔ جنگ کے آغاز میں، تکسین نے کمبوڈیا کے ذریعے پیش قدمی کی اور انگ نان II کو کمبوڈیا کے تخت پر بٹھا دیا۔ ویتنامیوں نے کمبوڈیا کے دارالحکومت پر دوبارہ قبضہ کر کے اور اوٹی II کو اپنے پسندیدہ بادشاہ کے طور پر نصب کر کے جواب دیا۔ 1773 میں، ویتنامیوں نے تای سن بغاوت سے نمٹنے کے لیے سیام کے ساتھ صلح کی، جو سیام کے ساتھ جنگ ​​کا نتیجہ تھی۔ دو سال بعد انگ نان II کو کمبوڈیا کا حکمران قرار دیا گیا۔

1774 کی مون بغاوت اور 1775 میں برمی کے زیر قبضہ چیانگ مائی پر سیام کے کامیاب قبضے کے بعد، بادشاہ ہسنبیوشین نے مہا تھیہا تھورا کو چین-برمی جنگ کے جنرل تفویض کیا کہ وہ 1775 کے آخر میں شمالی سیام پر بڑے پیمانے پر حملہ کرے تاکہ اسے روکا جا سکے۔ تھونبوری کے بادشاہ تکسین کے تحت سیام کی بڑھتی ہوئی طاقت۔ جیسا کہ برمی افواج کی تعداد سیامیوں سے بڑھ گئی، فیتسانولوک کا تین ماہ کا محاصرہ اس جنگ کی اہم جنگ تھی۔ چاوفرایا چکری اور چوفرایا سوراسی کی قیادت میں فٹسانولوک کے محافظوں نے برمیوں کے خلاف مزاحمت کی۔ جنگ اس وقت تک تعطل کا شکار ہوگئی جب تک کہ مہا تھیہا تھورا نے سیام کی سپلائی لائن میں خلل ڈالنے کا فیصلہ نہیں کیا، جس کے نتیجے میں مارچ 1776 میں فتسنولوک کا زوال ہوا۔ برمیوں نے بالادستی حاصل کی لیکن بادشاہ ہسنبیوشین کی بے وقت موت نے برمی آپریشنز کو تباہ کر دیا کیونکہ نئے برمی بادشاہ نے انخلا کا حکم دیا۔ تمام دستوں کی واپس آوا کی طرف۔ 1776 میں جنگ سے مہا تھیہا تھورا کے قبل از وقت انخلاء نے سیام میں باقی ماندہ برمی فوجیوں کو بد نظمی میں پیچھے ہٹنے پر چھوڑ دیا۔ بادشاہ تاکسین نے اس موقع پر اپنے جرنیلوں کو پیچھے ہٹنے والے برمیوں کو ہراساں کرنے کے لیے بھیجا۔ برمی افواج ستمبر 1776 تک مکمل طور پر صیام سے نکل چکی تھیں اور جنگ ختم ہو چکی تھی۔

1775-1776 میں مہا تھیہا تھیرا کا سیام پر حملہ تھونبوری دور میں سب سے بڑی برمی-سیامی جنگ تھی۔ جنگ (اور اس کے بعد کی جنگوں) نے آنے والی دہائیوں تک سیام کے بڑے حصوں کو مکمل طور پر تباہ اور آباد کردیا، کچھ علاقے 19ویں صدی کے آخر تک مکمل طور پر آباد نہیں ہوں گے۔ ^[55]

رتناکوسین بادشاہی کی بنیاد 1782 میں رتناکوسین (بینکاک) کے قیام کے ساتھ رکھی گئی تھی، جس نے تھونبوری شہر کی جگہ سیام کا دارالحکومت بنا لیا تھا۔ رتناکوسین کے اثر و رسوخ کے زیادہ سے زیادہ زون میں کمبوڈیا ، لاؤس ، شان اسٹیٹس، اور شمالی مالائی ریاستیں شامل تھیں۔ اس سلطنت کی بنیاد چکری خاندان کے رام اول نے رکھی تھی۔ اس دور کا پہلا نصف مینلینڈ جنوب مشرقی ایشیا کے مرکز میں سیامی طاقت کے استحکام کی طرف متصف تھا اور اسے حریف طاقتوں برما اور ویت نام کے ساتھ علاقائی بالادستی کے لیے مقابلوں اور جنگوں کی طرف متوجہ کیا گیا تھا۔ ^[56] دوسرا دور برطانیہ اور فرانس کی نوآبادیاتی طاقتوں کے ساتھ مصروفیات میں سے ایک تھا جس میں سیام اپنی آزادی کو برقرار رکھنے والی واحد جنوب مشرقی ایشیائی ریاست رہی۔ ^[57]

داخلی طور پر مملکت ایک مرکزی، مطلق العنان، قومی ریاست میں تیار ہوئی جس کی سرحدیں مغربی طاقتوں کے ساتھ تعاملات سے متعین ہیں۔ اس دور کو بادشاہ کے اختیارات کی مرکزیت میں اضافہ، مزدوروں کے کنٹرول کے خاتمے، زرعی معیشت میں منتقلی، دور دراز کی معاون ریاستوں پر کنٹرول کی توسیع، یک سنگی قومی شناخت کی تخلیق، اور ایک شہری وسط کے ظہور سے نشان زد کیا گیا تھا۔ کلاس تاہم، جمہوری اصلاحات کو نافذ کرنے میں ناکامی 1932 کے سیامی انقلاب اور آئینی بادشاہت کے قیام پر منتج ہوئی۔

برمی -سیامی جنگ (1785–1786)، جسے سیام کی تاریخ میں نو فوجوں کی جنگوں کے نام سے جانا جاتا ہے کیونکہ برمی نو فوجوں میں آئے تھے، یہ پہلی جنگ تھی ^[58] برما کے کونباونگ خاندان اور چکری کی سیامی رتناکوسین بادشاہی کے درمیان۔ خاندان

برما کے بادشاہ بوداپایا نے سیام میں اپنے تسلط کو وسعت دینے کے لیے ایک پرجوش مہم چلائی۔ 1785 میں، نئی شاہی نشست اور چکری خاندان کے طور پر بنکاک کی بنیاد کے تین سال بعد، برما کے بادشاہ بوداپایا نے 144,000 کی کل تعداد کے ساتھ سیام پر پانچ سمتوں ^[58] بشمول کنچنابوری، رتچابوری،لنا سمیت بڑی فوجوں کے ساتھ حملہ کیا۔ ، تاک، تھالنگ (فوکیٹ)، اور جنوبی مالائی جزیرہ نما۔ تاہم، حد سے زیادہ پھیلی ہوئی فوجوں اور رزق کی قلت نے برمی مہم کو ناکام سمجھا۔ بادشاہ رام اول اور اس کے چھوٹے بھائی شہزادہ مہا سورا سنگھانت کے ماتحت سیامی نے برمی حملوں کو کامیابی سے روکا۔ 1786 کے اوائل تک برمی بڑی حد تک پیچھے ہٹ چکے تھے۔

برسات کے موسم میں جنگ بندی کے بعد، بادشاہ بوداپایا نے 1786 کے آخر میں اپنی مہم دوبارہ شروع کی۔ بادشاہ بوداپایا نے اپنے بیٹے شہزادہ تھاڈو منسا کو سیام پر حملہ کرنے کے لیے صرف ایک ہی سمت کنچنابوری پر اپنی فوجیں مرکوز کرنے کے لیے بھیجا۔ تھا ڈنڈاینگ میں سیامیوں نے برمی سے ملاقات کی، اس لیے یہ اصطلاح "تھا دن دینگ مہم" ہے۔ برمی دوبارہ شکست کھا گئے اور صیام اپنی مغربی سرحد کا دفاع کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ یہ دونوں ناکام حملے بالآخر برما کی طرف سے صیام پر آخری مکمل حملے ثابت ہوئے۔

ریاست رتناٹنگسا یاچیانگ مائی کی بادشاہی 18 ویں اور 19 ویں صدی میں سیامی رتناکوسین بادشاہی کی جاگیردار ریاست تھی جو 1899 میں چلالونگ کورن کی مرکزیت کی پالیسیوں کے مطابق الحاق کرنے سے پہلے تھی۔ دو صدیوں تک برمی حکمرانی کے تحت یہاں تک کہ 1774 میں تھونبوری کے تاکسین کے ماتحت سیامی افواج نے اس پر قبضہ کر لیا۔

رام II کے دور حکومت کے دوران، بادشاہی نے بڑے پیمانے پر جنگوں کے بعد ایک ثقافتی نشاۃ ثانیہ دیکھا جس نے اس کے پیشرو کے دور حکومت کو دوچار کیا۔ خاص طور پر فن اور ادب کے شعبوں میں۔ راما II کے زیر استعمال شاعروں میں سنتھورن پھو شرابی مصنف (فرا اپائی منی) اور نارین دھیبت (نیرت نارین) شامل تھے۔ ابتدائی طور پر ہمسایہ ریاستوں کے ساتھ تعلقات پر خارجہ تعلقات کا غلبہ تھا، جب کہ یورپی استعماری طاقتوں کے ساتھ تعلقات پس منظر میں آنے لگے۔ کمبوڈیا اور لاؤس میں، ویتنام نے بالادستی حاصل کی، ایک حقیقت جسے راما دوم نے شروع میں قبول کر لیا۔ جب 1833-34 میں راما III کے تحت ویتنام میں بغاوت شروع ہوئی تو اس نے ویتنام کو عسکری طور پر زیر کرنے کی کوشش کی، لیکن اس کی وجہ سے سیامی فوجوں کو مہنگی شکست ہوئی۔ تاہم، 1840 کی دہائی میں، خمیر خود ویت نامیوں کو نکالنے میں کامیاب ہو گئے، جس کے نتیجے میں کمبوڈیا میں سیام کا زیادہ اثر ہوا۔ ایک ہی وقت میں، سیام چنگ چین کو خراج تحسین پیش کرتا رہا۔ رام دوم اور رام سوم کے تحت ثقافت، رقص، شاعری اور سب سے بڑھ کر تھیٹر اپنے عروج پر پہنچ گیا۔ مندر Wat Pho کو رام III نے بنایا تھا، جسے ملک کی پہلی یونیورسٹی کہا جاتا ہے۔

رام سوم کا دور حکومت۔ آخرکار خارجہ پالیسی کے حوالے سے اشرافیہ کی ایک تقسیم کی طرف سے نشان زد کیا گیا۔ مغربی ٹکنالوجیوں اور دیگر کامیابیوں پر قبضے کے حامیوں کے ایک چھوٹے سے گروپ کی قدامت پسند حلقوں نے مخالفت کی، جس نے اس کی بجائے ایک مضبوط تنہائی کی تجویز پیش کی۔ بادشاہوں رام II اور رام III کے بعد سے، قدامت پسند مذہبی حلقے بڑی حد تک اپنے الگ تھلگ رجحان کے ساتھ پھنس گئے۔ 1851 میں رام III کی موت نے پرانی روایتی سیامی بادشاہت کے خاتمے کی بھی نشاندہی کی: پہلے سے ہی گہری تبدیلیوں کے واضح آثار موجود تھے، جنہیں بادشاہ کے دو جانشینوں نے نافذ کیا تھا۔

برمی-سیامی جنگ (1809–1812) یا تھالنگ پر برمی حملہ ایک مسلح تنازعہ تھا جو برما کے درمیان کونبانگ خاندان کے تحت اور چکری خاندان کے تحت سیام کے درمیان جون 1809 اور جنوری 1812 کے دوران لڑا گیا۔ فوکٹ جزیرہ، جسے تھالنگ یا جنک سیلون بھی کہا جاتا ہے، اور ٹن سے بھرپور انڈمان کا ساحل۔ اس جنگ میں سلطنت کیدہ بھی شامل تھی۔ یہ موقع تھائی تاریخ میں سیام کے علاقوں میں برمی کی آخری جارحانہ مہم تھی، پہلی اینگلو-برمی جنگ کے بعد، 1826 میں برطانویوں نے ٹیناسریم کوسٹ پر قبضہ کیا، سیام اور برما کے درمیان موجودہ زمینی سرحد کے کئی سو میل کو ہٹا دیا۔ جنگ نے فوکٹ کو بھی کئی دہائیوں تک تباہ و برباد کر دیا یہاں تک کہ 19ویں صدی کے آخر میں ٹن کان کنی کے مرکز کے طور پر دوبارہ ابھرا۔

جب بادشاہ مونگ کٹ سیام کے تخت پر بیٹھا تو اسے پڑوسی ریاستوں سے شدید خطرات لاحق تھے۔ برطانیہ اور فرانس کی نوآبادیاتی طاقتیں پہلے ہی ان علاقوں میں پیش قدمی کر چکی تھیں جن کا تعلق اصل میں سیامی حلقہ اثر سے تھا۔ مونگ کٹ اور اس کے جانشین چولالونگ کارن (راما پنجم) نے اس صورتحال کو تسلیم کیا اور مغربی سائنسی اور تکنیکی کامیابیوں کو جذب کرنے کے لیے جدید کاری کے ذریعے سیام کی دفاعی قوتوں کو مضبوط کرنے کی کوشش کی، اس طرح نوآبادیات سے بچ گئے۔

دو بادشاہ، جنہوں نے اس دور میں حکمرانی کی، مغربی تشکیل کے ساتھ پہلے تھے۔ کنگ مونگ کٹ 26 سال ایک آوارہ راہب کے طور پر اور بعد میں واٹ بوونی ویٹ ویہارا کے ایک مٹھاس کے طور پر زندہ رہا۔ وہ صیام کی روایتی ثقافت اور بدھ مت کے علوم میں نہ صرف مہارت رکھتا تھا، بلکہ اس نے جدید مغربی سائنس کے ساتھ بھی وسیع پیمانے پر نمٹا تھا، یورپی مشنریوں کے علم اور مغربی رہنماؤں اور پوپ کے ساتھ ان کی خط و کتابت پر روشنی ڈالی تھی۔ وہ انگریزی بولنے والا پہلا سیام بادشاہ تھا۔

1855 کے اوائل میں ہانگ کانگ میں برطانوی گورنر جان بوورنگ دریائے چاو فرایا کے منہ پر ایک جنگی جہاز پر نمودار ہوئے۔ ہمسایہ ملک برما میں برطانیہ کی کامیابیوں کے زیر اثر، بادشاہ مونگ کٹ نے نام نہاد "بوئرنگ ٹریٹی" پر دستخط کیے، جس نے شاہی غیر ملکی تجارتی اجارہ داری کو ختم کر دیا، درآمدی محصولات کو ختم کر دیا، اور برطانیہ کو ایک انتہائی سازگار شق عطا کی۔ Bowring Treaty کا مطلب سیام کو عالمی معیشت میں شامل کرنا تھا، لیکن ساتھ ہی شاہی گھر نے اپنی آمدنی کے اہم ترین ذرائع کو کھو دیا۔ اسی طرح کے معاہدے اگلے سالوں میں تمام مغربی طاقتوں کے ساتھ کیے گئے، جیسے کہ 1862 میں پرشیا کے ساتھ اور 1869 میں آسٹریا ہنگری کے ساتھ۔ بقا کی سفارت کاری، جسے صیام نے طویل عرصے سے بیرون ملک پروان چڑھایا تھا، اس دور میں اپنے عروج پر پہنچ گئی۔ ^[59]

عالمی معیشت میں انضمام کا مطلب سیام کے لیے یہ تھا کہ یہ مغربی صنعتی اشیا کے لیے فروخت کی منڈی اور مغربی سرمائے کے لیے سرمایہ کاری بن گئی۔ زرعی اور معدنی خام مال کی برآمد شروع ہوئی، جس میں تین مصنوعات چاول، پیوٹر اور ٹیک ووڈ شامل ہیں، جو برآمدی کاروبار کا 90 فیصد پیدا کرنے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ کنگ مونگ کٹ نے ٹیکس مراعات کے ذریعے زرعی اراضی کی توسیع کو فعال طور پر فروغ دیا، جبکہ ٹریفک کے راستوں (نہروں، سڑکوں اور بعد میں ریلوے بھی) کی تعمیر اور چینی تارکین وطن کی آمد نے نئے علاقوں کی زرعی ترقی کی اجازت دی۔ لوئر مینم ویلی میں زرعی کھیتی سے کسانوں میں ترقی ہوئی جو دراصل اپنی پیداوار سے پیسہ کماتے ہیں۔ ^[60]

1893 کی فرانکو-سیامی جنگ کے بعد، بادشاہ چولالونگ کورن نے مغربی نوآبادیاتی طاقتوں کے خطرے کو محسوس کیا، اور سیام کی انتظامیہ، فوج، معیشت اور معاشرے میں وسیع اصلاحات کو تیز کیا، جس کی بنیاد پر روایتی جاگیردارانہ ڈھانچے سے قوم کی ترقی کو مکمل کیا۔ ذاتی تسلط اور انحصار، جن کے پردیی علاقے صرف بالواسطہ طور پر مرکزی طاقت (بادشاہ) کے پابند تھے، ایک مرکزی حکومت والی قومی ریاست کے ساتھ قائم سرحدوں اور جدید سیاسی اداروں کے ساتھ۔

1904، 1907 اور 1909 میں فرانس اور برطانیہ کے حق میں نئی ​​سرحدی اصلاحات کی گئیں۔ جب بادشاہ Chulalongkorn 1910 میں مر گیا تو سیام نے آج کے تھائی لینڈ کی سرحدیں حاصل کر لی تھیں۔ 1910 میں پرامن طریقے سے ان کے بیٹے وجیروود نے جانشین بنایا، جس نے رام ششم کے طور پر حکومت کی۔ اس کی تعلیم رائل ملٹری اکیڈمی سینڈہرسٹ اور یونیورسٹی آف آکسفورڈ سے ہوئی تھی اور وہ ایک انگریز ایڈورڈین شریف آدمی تھے۔ درحقیقت، سیام کے مسائل میں سے ایک مغرب زدہ شاہی خاندان اور اعلیٰ اشرافیہ اور باقی ملک کے درمیان بڑھتی ہوئی خلیج تھی۔ مغربی تعلیم کو باقی بیوروکریسی اور فوج تک پھیلانے میں مزید 20 سال لگے۔

1893 کی فرانکو-سیمیز جنگ، جسے تھائی لینڈ میں RS 112 کے واقعے کے نام سے جانا جاتا ہے ، فرانسیسی تیسری جمہوریہ اور مملکت سیام کے درمیان ایک تنازعہ تھا۔ آگسٹ پاوی، 1886 میں لوانگ پرابنگ میں فرانسیسی نائب قونصل، لاؤس میں فرانسیسی مفادات کو آگے بڑھانے میں چیف ایجنٹ تھے۔ اس کی سازشوں نے، جس نے خطے میں سیام کی کمزوری کا فائدہ اٹھایا اور ٹنکن سے ویت نامی باغیوں کے وقتاً فوقتاً حملے کیے، بنکاک اورپیرس کے درمیان کشیدگی میں اضافہ ہوا۔ تنازعہ کے بعد، سیام نے لاؤس کو فرانس کے حوالے کرنے پر اتفاق کیا، یہ ایک ایسا عمل تھا جس کی وجہ سے فرانسیسی انڈوچائنا کی نمایاں توسیع ہوئی۔ 1896 میں، فرانس نے برطانیہ کے ساتھ ایک معاہدے پر دستخط کیے جس میں بالائی برما میں لاؤس اور برطانوی علاقے کے درمیان سرحد کی وضاحت کی گئی۔ لاؤس کی بادشاہی ایک محافظ بن گئی، ابتدائی طور پر ہنوئی میں انڈوچائنا کے گورنر جنرل کے ماتحت تھی۔ پاوی، جس نے تقریباً اکیلے ہی لاؤس کو فرانسیسی حکمرانی کے تحت لایا تھا، نے ہنوئی میں سرکاری طور پر کام شروع کیا۔

صیام کے علاقائی نقصانات کو ظاہر کرنے والا نقشہ۔ © میلینیوسکورو

1909 کا اینگلو-سیامی معاہدہ برطانیہ اور مملکت سیام کے درمیان ایک معاہدہ تھا جس نے ملائیشیا میں تھائی لینڈ اور برطانوی زیر کنٹرول علاقوں کے درمیان جدید سرحدوں کی مؤثر طریقے سے وضاحت کی تھی۔ اس معاہدے کے ذریعے، سیام نے کچھ علاقوں (بشمول کیداہ، کیلانٹن، پرلیس اور ٹیرینگانو کی ریاستیں) کا کنٹرول برطانوی کنٹرول کے حوالے کر دیا۔ تاہم، اس نے باقی رہنے والے علاقوں پر سیام کی خودمختاری کی برطانوی تسلیم کو بھی باضابطہ طور پر تسلیم کیا، اس طرح بڑی حد تک سیام کی آزاد حیثیت کو حاصل ہوا۔ اس معاہدے نے فرانسیسی کنٹرول والے انڈوچائنا اور برطانوی زیر کنٹرول ملایا کے درمیان سیام کو ایک "بفر اسٹیٹ" کے طور پر قائم کرنے میں مدد کی۔ اس نے سیام کو اپنی آزادی برقرار رکھنے کی اجازت دی جب کہ پڑوسی ممالک نوآبادیات تھے۔

اکتوبر 1910 میں کنگ چولالونگ کورن کا جانشین بادشاہ راما ششم تھا، جسے وجیراود کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انہوں نے برطانیہ میں سیامی ولی عہد کے طور پر آکسفورڈ یونیورسٹی سے قانون اور تاریخ کی تعلیم حاصل کی تھی۔ تخت پر چڑھنے کے بعد، اس نے اپنے عقیدت مند دوستوں کے لیے اہم عہدے داروں کو معاف کر دیا، جو شرافت کا حصہ نہیں تھے، اور اپنے پیشروؤں سے بھی کم اہل تھے، ایسا عمل جو اب تک صیام میں بے مثال تھا۔ ان کے دور حکومت میں (1910-1925) بہت سی تبدیلیاں کی گئیں، جس نے صیام کو جدید ممالک کے قریب لایا۔ مثال کے طور پر، گریگورین کیلنڈر متعارف کرایا گیا، اس کے ملک کے تمام شہریوں کو خاندانی ناموں کو قبول کرنا پڑا، خواتین کو اسکرٹ اور لمبے بالوں کی جھالر پہننے کی ترغیب دی گئی اور شہریت کا قانون، "Ius sanguinis" کا اصول اپنایا گیا۔ 1917 میں Chulalongkorn یونیورسٹی کی بنیاد رکھی گئی اور 7 سے 14 سال کی عمر کے تمام بچوں کے لیے اسکول کی تعلیم متعارف کرائی گئی۔

بادشاہ وجیرودھ ادب، تھیٹر کے حامی تھے، انہوں نے بہت سے غیر ملکی ادب کا تھائی زبان میں ترجمہ کیا۔ اس نے تھائی قوم پرستی کی ایک قسم کی روحانی بنیاد بنائی، جو سیام میں نامعلوم واقعہ ہے۔ وہ قوم، بدھ مت اور بادشاہی کے اتحاد پر مبنی تھا، اور اپنی رعایا سے ان تینوں اداروں سے وفاداری کا مطالبہ کرتا تھا۔ بادشاہ وجیرودھ نے بھی ایک غیر معقول اور متضاد اینٹی سینک ازم میں پناہ لی۔ بڑے پیمانے پر امیگریشن کے نتیجے میں، چین سے امیگریشن کی پچھلی لہروں کے برعکس، خواتین اور پورے خاندان بھی ملک میں آ گئے تھے، جس کا مطلب یہ تھا کہ چینیوں نے اپنی ثقافتی آزادی کو برقرار رکھا۔ شاہ وجیراودھ کے تخلص کے تحت شائع ہونے والے ایک مضمون میں، اس نے چینی اقلیت کو مشرق کے یہودی قرار دیا۔

1912 میں، ایک محل بغاوت، نوجوان فوجی افسران کی طرف سے سازش کی گئی، بادشاہ کو معزول کرنے اور تبدیل کرنے کی ناکام کوشش کی۔ ^[61] ان کے اہداف حکومت کے نظام کو تبدیل کرنا، قدیم حکومت کا تختہ الٹنا اور اس کی جگہ ایک جدید، مغربی آئینی نظام لانا اور شاید رام ششم کی جگہ ان کے عقائد سے زیادہ ہمدردی رکھنے والے شہزادے کو لانا تھا، ^[62] لیکن بادشاہ نے اسے چھوڑ دیا۔ سازش کرنے والوں کے خلاف، اور ان میں سے بہت سے لوگوں کو طویل قید کی سزائیں سنائیں۔ اس سازش کے ارکان فوج اور بحریہ پر مشتمل تھے، بادشاہت کی حیثیت کو چیلنج کر دیا گیا تھا۔

1917 میں سیام نے جرمن سلطنت اور آسٹریا ہنگری کے خلاف جنگ کا اعلان کیا، بنیادی طور پر برطانوی اور فرانسیسیوں کی حمایت حاصل کرنے کے لیے۔ پہلی جنگ عظیم میں سیام کی علامتی شرکت نے اسے ورسیلز پیس کانفرنس میں ایک نشست حاصل کر لی، اور وزیر خارجہ دیواونگسے نے اس موقع کو 19ویں صدی کے غیر مساوی معاہدوں کی منسوخی اور مکمل سیام کی خودمختاری کی بحالی کے لیے بحث کرنے کے لیے استعمال کیا۔ ریاستہائے متحدہ نے 1920 میں جب کہ فرانس اور برطانیہ نے 1925 میں اس کی پیروی کی۔ اس فتح نے بادشاہ کو کچھ مقبولیت حاصل کی، لیکن اسے جلد ہی دیگر مسائل، جیسے اس کے اسراف جیسے عدم اطمینان کی وجہ سے کم کر دیا گیا، جو اس وقت زیادہ نمایاں ہو گیا جب جنگ کے بعد ایک شدید کساد بازاری نے سیام کو نشانہ بنایا۔ 1919 میں۔ یہ حقیقت بھی تھی کہ بادشاہ کا کوئی بیٹا نہیں تھا۔ اس نے ظاہر ہے کہ مردوں کی صحبت کو عورتوں پر ترجیح دی (ایک ایسا معاملہ جس کا خود سیامی رائے سے کوئی تعلق نہیں تھا، لیکن جس نے وارثوں کی عدم موجودگی کی وجہ سے بادشاہت کے استحکام کو نقصان پہنچایا)۔ جنگ کے اختتام پر، سیام لیگ آف نیشنز کا بانی رکن بن گیا۔ 1925 تک، ریاستہائے متحدہ، برطانیہ، اور فرانس نے سیام میں اپنے ماورائے عدالت حقوق کو ترک کر دیا تھا۔

سابق طلباء کے ابھرتے ہوئے بورژوا طبقے کے ایک چھوٹے سے حلقے نے (جن میں سے سبھی اپنی تعلیم یورپ میں مکمل کر چکے تھے – زیادہ تر پیرس)، جسے کچھ فوجی آدمیوں کی حمایت حاصل تھی، 24 جون 1932 کو تقریباً عدم تشدد کے انقلاب میں مطلق العنان بادشاہت سے اقتدار پر قبضہ کر لیا۔ اس گروپ نے، جو اپنے آپ کو خانہ رتسادون یا کفیل کہلاتا تھا، نے افسروں، دانشوروں اور بیوروکریٹس کو اکٹھا کیا، جو مطلق العنان بادشاہت کے انکار کے خیال کی نمائندگی کرتے تھے۔ اس فوجی بغاوت (تھائی لینڈ کی پہلی) نے چکری خاندان کے تحت سیام کی صدیوں پر محیط مطلق العنان بادشاہت کا خاتمہ کیا، اور اس کے نتیجے میں سیام کی آئینی بادشاہت میں خون کے بغیر تبدیلی، جمہوریت اور پہلا آئین متعارف ہوا، اور قومی اسمبلی کی تشکیل ہوئی۔ معاشی بحران کی وجہ سے پیدا ہونے والے عدم اطمینان، ایک قابل حکومت کی کمی اور مغربی تعلیم یافتہ عام لوگوں کے عروج نے انقلاب کو ہوا دی۔

جب ستمبر 1938 میں فیبلسونگگرام نے فرایا پھون کے وزیر اعظم کے طور پر کامیابی حاصل کی، تو کھنا رتسادون کے فوجی اور سویلین ونگز اور بھی الگ ہو گئے، اور فوجی تسلط مزید واضح ہو گیا۔ Phibunsongkhram نے حکومت کو عسکریت پسندی، اور مطلق العنانیت کی طرف لے جانا شروع کر دیا اور ساتھ ہی ساتھ اپنے اردگرد شخصیت سازی کی تعمیر کی۔

دوسری جنگ عظیم سے کچھ دیر پہلے فرانس کے ساتھ ہونے والی بات چیت نے ظاہر کیا تھا کہ فرانسیسی حکومت تھائی لینڈ اور فرانسیسی انڈوچائنا کے درمیان سرحدوں میں مناسب تبدیلیاں کرنے پر آمادہ ہے، لیکن صرف تھوڑی سی۔ 1940 میں فرانس کے زوال کے بعد، تھائی لینڈ کے وزیر اعظم میجر جنرل پلیک پبلسونگگرام (جسے "Phibun" کے نام سے جانا جاتا ہے) نے فیصلہ کیا کہ فرانس کی شکست نے تھائی باشندوں کو فرانس کے حوالے کیے گئے باضابطہ ریاستی علاقوں کو دوبارہ حاصل کرنے کا اور بھی بہتر موقع فراہم کیا۔ بادشاہ Chulalongkorn کے دور میں میٹروپولیٹن فرانس پر جرمنی کے فوجی قبضے نے فرانس کی اپنی بیرون ملک جائیدادوں بشمول فرانسیسی انڈوچائنا پر قبضے کو کمزور کر دیا۔ نوآبادیاتی انتظامیہ اب بیرونی مدد اور بیرونی سامان سے منقطع تھی۔ ستمبر 1940 میں فرانسیسی انڈوچائنا پرجاپانی حملے کے بعد، فرانسیسیوں کو مجبور کیا گیا کہ وہ جاپان کو فوجی اڈے قائم کرنے کی اجازت دیں۔ اس بظاہر ماتحت رویے نے فیبون حکومت کو یہ یقین دلایا کہ فرانس تھائی لینڈ کے ساتھ فوجی تصادم کی سنجیدگی سے مزاحمت نہیں کرے گا۔

فرانس کی جنگ میں فرانس کی شکست تھائی قیادت کے لیے فرانسیسی انڈوچائنا پر حملہ شروع کرنے کا محرک تھا۔ کو چانگ کی سمندری جنگ میں اسے بھاری شکست کا سامنا کرنا پڑا لیکن زمین اور فضا میں اس کا غلبہ رہا۔جاپان کی سلطنت ، جو پہلے ہی جنوب مشرقی ایشیائی خطے میں غالب طاقت ہے، نے ثالث کا کردار سنبھالا۔ مذاکرات نے لاؤس اور کمبوڈیا کی فرانسیسی کالونیوں میں تھائی لینڈ کے علاقائی فوائد کے ساتھ تنازعہ ختم کر دیا۔

فرانکو-تھائی جنگ کے خاتمے کے بعد، تھائی حکومت نے غیر جانبداری کا اعلان کیا۔ جبجاپانیوں نے 8 دسمبر 1941 کو تھائی لینڈ پر حملہ کیا، پرل ہاربر پر حملے کے چند گھنٹے بعد، جاپان نے تھائی لینڈ کے اس پار اپنی فوجوں کو ملایا کی سرحد پر منتقل کرنے کے حق کا مطالبہ کیا۔ فیبون نے مختصر مزاحمت کے بعد جاپانی مطالبات تسلیم کر لیے۔ حکومت نے دسمبر 1941 میں ایک فوجی اتحاد پر دستخط کرکے جاپان کے ساتھ تعلقات کو بہتر کیا ۔ ^[63] تاہم، ہچکچاہٹ نے جوش و خروش کو جنم دیا جب جاپانیوں نے "بائیسکل بلٹزکریگ" میں حیرت انگیز طور پر بہت کم مزاحمت کے ساتھ ملایا سے اپنا راستہ اختیار کیا۔ ^[64] اگلے مہینے، فیبن نے برطانیہ اور امریکہ کے خلاف جنگ کا اعلان کیا۔ جنوبی افریقہ اور نیوزی لینڈ نے ایک ہی دن تھائی لینڈ کے خلاف اعلان جنگ کیا۔ اس کے فوراً بعد آسٹریلیا بھی آگیا۔ ^[65] جاپانی اتحاد کی مخالفت کرنے والے سبھی کو اس کی حکومت سے نکال دیا گیا۔ پریڈی فانومیونگ کو غیر حاضر بادشاہ آنندا ماہیڈول کے لیے قائم مقام ریجنٹ مقرر کیا گیا تھا، جب کہ ممتاز وزیر خارجہ ڈائرک جیاناما، جنہوں نے جاپانیوں کے خلاف مسلسل مزاحمت کی وکالت کی تھی، کو بعد میں ٹوکیو میں بطور سفیر بھیجا گیا۔ امریکہ نے تھائی لینڈ کو جاپان کی کٹھ پتلی سمجھ کر جنگ کا اعلان کرنے سے انکار کر دیا۔ جب اتحادیوں کی فتح ہوئی تو امریکہ نے تعزیری امن نافذ کرنے کی برطانوی کوششوں کو روک دیا۔ ^[66]

تھائی اور جاپانیوں نے اس بات پر اتفاق کیا کہ شان اسٹیٹ اور کیاہ ریاست تھائی لینڈ کے کنٹرول میں ہیں۔ 10 مئی 1942 کو، تھائی فیاپ آرمی برما کی مشرقی شان ریاست میں داخل ہوئی، تھائی برما ایریا کی فوج کیہ ریاست اور وسطی برما کے کچھ حصوں میں داخل ہوئی۔ تین تھائی پیدل فوج اور ایک گھڑسوار ڈویژن، جس کی سربراہی بکتر بند گروہوں کے ذریعے کی گئی اور فضائیہ کی مدد سے، پسپائی اختیار کرنے والی چینی 93ویں ڈویژن کو شامل کیا۔ Kengtung، بنیادی مقصد، 27 مئی کو پکڑا گیا تھا. جون اور نومبر میں نئے حملوں نے یونان میں چینیوں کی پسپائی دیکھی۔ ^[67] شان ریاستوں اور کیاہ ریاست پر مشتمل علاقے کو تھائی لینڈ نے 1942 میں ضم کر لیا تھا۔ انہیں 1945 میں واپس برما کے حوالے کر دیا جائے گا۔

سیری تھائی (فری تھائی موومنٹ) جاپان کے خلاف ایک زیر زمین مزاحمتی تحریک تھی جس کی بنیاد واشنگٹن میں تھائی سفیر سینی پرموج نے رکھی تھی۔ تھائی لینڈ کے اندر سے ریجنٹ پریڈی کے دفتر کی قیادت میں، یہ آزادانہ طور پر کام کرتا تھا، اکثر شاہی خاندان کے ارکان جیسے پرنس چولا چکرابونگسے، اور حکومت کے ارکان کی حمایت سے۔ جیسے ہی جاپان شکست کے قریب پہنچ گیا اور زیر زمین جاپان مخالف مزاحمت سیری تھائی کی طاقت میں بتدریج اضافہ ہوا، قومی اسمبلی نے فیبون کو نکالنے پر مجبور کیا۔ فوجی کمانڈر انچیف کے طور پر ان کا چھ سالہ دور اختتام کو پہنچا۔ ان کا استعفی جزوی طور پر ان کے دو عظیم الشان منصوبوں کی وجہ سے ناکام ہو گیا تھا۔ ایک تو دارالحکومت کو بنکاک سے شمالی وسطی تھائی لینڈ میں فیچابون کے قریب جنگل میں ایک دور دراز مقام پر منتقل کرنا تھا۔ دوسرا سرابوری کے قریب ایک "بودھسٹ سٹی" بنانا تھا۔ سخت معاشی مشکلات کے وقت اعلان کیا گیا، ان خیالات نے بہت سے سرکاری افسران کو اپنے خلاف کر دیا۔ ^[68]

جنگ کے اختتام پر، اتحادیوں کے اصرار پر فیبون کو جنگی جرائم، خاص طور پر محوری طاقتوں کے ساتھ تعاون کرنے کے الزام میں مقدمہ چلایا گیا۔ تاہم شدید عوامی دباؤ کے درمیان انہیں بری کر دیا گیا۔ رائے عامہ اب بھی فیبون کے حق میں تھی، کیونکہ خیال کیا جاتا تھا کہ اس نے تھائی مفادات کے تحفظ کے لیے اپنی پوری کوشش کی، خاص طور پر ملایا اور برما میں تھائی علاقے کی توسیع کی حمایت کے لیے جاپان کے ساتھ اتحاد کا استعمال۔ ^[69]

دسمبر 1945 میں نوجوان بادشاہ آنند مہیڈول یورپ سے سیام واپس آیا تھا لیکن جون 1946 میں وہ پراسرار حالات میں اپنے بستر پر گولی مار کر ہلاک پایا گیا۔ اس کے قتل کے الزام میں محل کے تین نوکروں پر مقدمہ چلایا گیا اور انہیں پھانسی دی گئی، حالانکہ ان کے جرم کے بارے میں خاصے شکوک و شبہات ہیں اور یہ مقدمہ تھائی لینڈ میں آج بھی ایک پیچیدہ اور انتہائی حساس موضوع بنا ہوا ہے۔ بادشاہ کا جانشین اس کے چھوٹے بھائی بھومیبول ادولیادیج نے کیا۔ اگست میں پریڈی کو اس شبہ کے درمیان استعفیٰ دینے پر مجبور کیا گیا کہ وہ قتل عام میں ملوث تھے۔ ان کی قیادت کے بغیر، سویلین حکومت کی بنیاد پڑی، اور نومبر 1947 میں فوج نے، 1945 کی شکست کے بعد اس کا اعتماد بحال کر کے اقتدار پر قبضہ کر لیا۔

بغاوت نے پریڈی بنومیونگ کے فرنٹ مین، لوانگ تھامرونگ کی حکومت کا تختہ الٹ دیا، جس کی جگہ شاہی حامی Khuang Aphaiwong کو تھائی لینڈ کا وزیراعظم بنایا گیا۔ اس بغاوت کی قیادت فوجی سپریم لیڈر، فیبون، اور فن چوونہاون اور کیٹ کاتسونگکھرم نے کی تھی، جنہوں نے 1932 کے سیامی انقلاب کی اصلاحات سے اپنی سیاسی طاقت اور کراؤن پراپرٹی واپس حاصل کرنے کے لیے شاہی خاندانوں کے ساتھ اتحاد کیا۔ ، آخر کار بیجنگ میں PRC کے مہمان کے طور پر آباد ہوئے۔ پیپلز پارٹی کا اثر و رسوخ ختم ہو گیا۔

فیبون کی اقتدار میں واپسی سرد جنگ کے آغاز اور شمالی ویتنام میں کمیونسٹ حکومت کے قیام کے ساتھ ہی ہوئی۔ 1948، 1949، اور 1951 میں پریڈی کے حامیوں کی طرف سے جوابی بغاوت کی کوشش کی گئی تھی، جو کہ دوسری فوج اور بحریہ کے درمیان زبردست لڑائی کا باعث بنی اس سے پہلے کہ فیبون کے فتح یاب ہونے سے پہلے۔ بحریہ کی 1951 کی کوشش میں، جسے مین ہٹن کوپ کے نام سے جانا جاتا ہے، فیبون تقریباً اس وقت ہلاک ہو گیا تھا جب وہ جہاز جہاں اسے یرغمال بنایا گیا تھا، حکومت کی حامی فضائیہ نے بمباری کر دی تھی۔

اگرچہ برائے نام ایک آئینی بادشاہت ہے، تھائی لینڈ پر فوجی حکومتوں کی ایک سیریز کی حکمرانی تھی، جن میں سب سے نمایاں طور پر فیبون کی قیادت تھی، جمہوریت کے مختصر ادوار کے ساتھ جڑی ہوئی تھی۔ تھائی لینڈ نے کوریا کی جنگ میں حصہ لیا۔ کمیونسٹ پارٹی آف تھائی لینڈ کی گوریلا فورسز نے 1960 کی دہائی کے اوائل سے 1987 تک ملک کے اندر کام کیا۔ ان میں تحریک کے عروج پر 12,000 کل وقتی جنگجو شامل تھے، لیکن ریاست کے لیے کبھی بھی سنگین خطرہ نہیں بنے۔

1955 تک فیبون فوج میں اپنی اہم پوزیشن فیلڈ مارشل ساریت تھانارت اور جنرل تھانوم کٹیکاکورن کی قیادت میں چھوٹے حریفوں سے کھو رہا تھا، سارت کی فوج نے 17 ستمبر 1957 کو ایک خونخوار بغاوت کی جس سے فیبون کے کیریئر کا خاتمہ ہوگیا۔ بغاوت نے تھائی لینڈ میں امریکی حمایت یافتہ فوجی حکومتوں کی ایک طویل روایت کا آغاز کیا۔ تھانوم 1958 تک وزیر اعظم رہے، پھر انہوں نے اپنی جگہ حکومت کے حقیقی سربراہ سریت کو سونپ دی۔ سارت نے 1963 میں اپنی موت تک اقتدار سنبھالا، جب تھانوم نے دوبارہ قیادت سنبھالی۔

سریت اور تھانوم کی حکومتوں کو امریکہ کی بھرپور حمایت حاصل تھی۔ تھائی لینڈ باضابطہ طور پر 1954 میں SEATO کے قیام کے ساتھ امریکہ کا اتحادی بن گیا تھا جب کہ انڈوچائنا میں جنگ ویت نامی اور فرانسیسیوں کے درمیان لڑی جا رہی تھی، تھائی لینڈ (دونوں کو یکساں طور پر ناپسند کرتا تھا) الگ ہی رہا، لیکن ایک بار یہ امریکہ اور امریکہ کے درمیان جنگ بن گیا۔ ویتنام کے کمیونسٹ، تھائی لینڈ نے 1961 میں امریکہ کے ساتھ ایک خفیہ معاہدہ کرتے ہوئے، ویتنام اور لاؤس میں فوج بھیج کر، اور امریکہ کو شمالی ویت نام کے خلاف بمباری کی جنگ کرنے کے لیے ملک کے مشرق میں فضائی اڈے استعمال کرنے کی اجازت دیتے ہوئے، امریکہ کے ساتھ سختی سے عہد کیا۔ . ویت نامیوں نے شمال، شمال مشرق اور بعض اوقات جنوب میں تھائی لینڈ کی کمیونسٹ پارٹی کی شورش کی حمایت کرتے ہوئے جوابی کارروائی کی، جہاں گوریلوں نے مقامی غیر مطمئن مسلمانوں کے ساتھ تعاون کیا۔ جنگ کے بعد کے دور میں، تھائی لینڈ کے امریکہ کے ساتھ قریبی تعلقات تھے، جسے اس نے پڑوسی ممالک میں کمیونسٹ انقلابات سے ایک محافظ کے طور پر دیکھا۔ ساتویں اور تیرھویں امریکی فضائیہ کا ہیڈ کوارٹر اڈون رائل تھائی ایئر فورس بیس میں تھا۔ ^[70]

ایجنٹ اورنج، ایک جڑی بوٹی مار اور ڈیفولینٹ کیمیکل جسے امریکی فوج اپنے جڑی بوٹیوں سے متعلق جنگی پروگرام آپریشن رینچ ہینڈ کے حصے کے طور پر استعمال کرتی ہے، جس کا تجربہ امریکہ نے جنوب مشرقی ایشیا میں جنگ کے دوران تھائی لینڈ میں کیا تھا۔ 1999 میں دبے ہوئے ڈرموں کو بے نقاب کیا گیا اور اس کی تصدیق کی گئی کہ وہ ایجنٹ اورنج ہیں ^{[۔] [72]}

ویتنام کی جنگ نے تھائی معاشرے کی جدیدیت اور مغربیت کو تیز کر دیا۔ امریکی موجودگی اور اس کے ساتھ آنے والی مغربی ثقافت کی نمائش نے تھائی زندگی کے تقریباً ہر پہلو پر اثر ڈالا۔ 1960 کی دہائی کے اواخر سے پہلے، مغربی ثقافت تک مکمل رسائی معاشرے میں اعلیٰ تعلیم یافتہ اشرافیہ تک محدود تھی، لیکن ویت نام کی جنگ نے بیرونی دنیا کو تھائی معاشرے کے بڑے طبقات کے سامنے لایا جیسا کہ پہلے کبھی نہیں تھا۔ امریکی ڈالروں کی معیشت کو تیز کرنے کے ساتھ، سروس، نقل و حمل اور تعمیراتی صنعتوں نے منشیات کے استعمال اور جسم فروشی کی طرح غیر معمولی طور پر ترقی کی، جو تھائی لینڈ کو امریکی افواج کے ذریعہ "آرام اور تفریح" کی سہولت کے طور پر استعمال کر رہی ہے۔ ^[73] روایتی دیہی خاندانی اکائی ٹوٹ گئی کیونکہ زیادہ سے زیادہ دیہی تھائی نئی ملازمتیں تلاش کرنے کے لیے شہر منتقل ہو گئے۔ اس کی وجہ سے ثقافتوں کا تصادم ہوا کیونکہ تھائی باشندوں کو فیشن، موسیقی، اقدار اور اخلاقی معیارات کے بارے میں مغربی خیالات کا سامنا کرنا پڑا۔

معیار زندگی کے بڑھنے کے ساتھ ہی آبادی دھماکہ خیز طریقے سے بڑھنے لگی، اور لوگوں کا ایک سیلاب دیہات سے شہروں اور سب سے بڑھ کر بنکاک کی طرف بڑھنے لگا۔ تھائی لینڈ میں 1965 میں 30 ملین افراد تھے جبکہ 20ویں صدی کے آخر تک آبادی دوگنی ہو چکی تھی۔ بنکاک کی آبادی 1945 سے دس گنا بڑھ گئی تھی اور 1970 سے تین گنا بڑھ گئی تھی۔

ویتنام جنگ کے سالوں کے دوران تعلیمی مواقع اور ذرائع ابلاغ کی نمائش میں اضافہ ہوا۔ برائٹ یونیورسٹی کے طلباء نے تھائی لینڈ کے معاشی اور سیاسی نظاموں سے متعلق خیالات کے بارے میں مزید معلومات حاصل کیں، جس کے نتیجے میں طلباء کی فعالیت کا احیاء ہوا۔ ویتنام جنگ کے دور میں تھائی متوسط ​​طبقے کی ترقی بھی دیکھی گئی جس نے آہستہ آہستہ اپنی شناخت اور شعور تیار کیا۔

فوجی انتظامیہ کی امریکہ نواز پالیسیوں کے عدم اطمینان کے ساتھ جس نے ریاستہائے متحدہ کی افواج کو ملک کو فوجی اڈوں کے طور پر استعمال کرنے کی اجازت دی، جسم فروشی کے مسائل کی بلند شرح، پریس اور تقریر کی آزادی محدود اور بدعنوانی کی آمد جو عدم مساوات کا باعث بنی۔ سماجی طبقات کی. طلباء کے مظاہرے 1968 میں شروع ہوئے تھے اور سیاسی ملاقاتوں پر مسلسل پابندی کے باوجود 1970 کی دہائی کے اوائل میں ان کی تعداد اور تعداد میں اضافہ ہوا۔ جون 1973 میں، رمکھمہینگ یونیورسٹی کے نو طالب علموں کو ایک طالب علم کے اخبار میں ایک مضمون شائع کرنے پر نکال دیا گیا جو حکومت پر تنقید کرتا تھا۔ تھوڑی دیر بعد، ہزاروں طلباء نے جمہوریت یادگار پر احتجاجی مظاہرہ کیا اور ان نو طلباء کے دوبارہ داخلہ کا مطالبہ کیا۔ حکومت نے یونیورسٹیوں کو بند کرنے کا حکم دیا لیکن کچھ ہی دیر بعد طلباء کو دوبارہ داخلہ لینے کی اجازت دے دی۔

اکتوبر میں مزید 13 طلباء کو حکومت کا تختہ الٹنے کی سازش کے الزام میں گرفتار کیا گیا۔ اس بار طلبہ مظاہرین میں مزدور، تاجر اور دیگر عام شہری شامل تھے۔ مظاہرے کئی لاکھ تک بڑھ گئے اور یہ معاملہ گرفتار طلبہ کی رہائی سے لے کر نئے آئین اور موجودہ حکومت کی تبدیلی کے مطالبات تک پھیل گیا۔

13 اکتوبر کو حکومت نے نظر بندوں کو رہا کر دیا۔ مظاہروں کے قائدین، ان میں سے سیکسان پراسرتکل نے، بادشاہ کی خواہش کے مطابق مارچ کو ختم کر دیا جو عوامی طور پر جمہوریت کی تحریک کے خلاف تھا۔ فارغ التحصیل طلباء سے خطاب میں، انہوں نے جمہوریت نواز تحریک پر تنقید کرتے ہوئے طلباء سے کہا کہ وہ اپنی پڑھائی پر توجہ دیں اور سیاست کو اپنے بزرگوں [فوجی حکومت] پر چھوڑ دیں۔ 1973 کی بغاوت نے تھائی حالیہ تاریخ میں سب سے زیادہ آزاد دور کا آغاز کیا، جسے "Age when democratic blossom" اور "جمہوری تجربہ" کہا جاتا ہے، جس کا اختتام تھماسات یونیورسٹی کے قتل عام اور 6 اکتوبر 1976 کو بغاوت پر ہوا۔

1976 کے اواخر تک اعتدال پسند متوسط ​​طبقے کی رائے طالب علموں کی سرگرمی سے منہ موڑ چکی تھی، جو تیزی سے بائیں طرف منتقل ہو رہے تھے۔ فوج اور دائیں بازو کی جماعتوں نے طالب علم کارکنوں پر 'کمیونسٹ' ہونے کا الزام لگا کر اور رسمی نیم فوجی تنظیموں جیسے کہ نوافون، ولیج اسکاؤٹس اور ریڈ گورس کے ذریعے طلبہ لبرل ازم کے خلاف پروپیگنڈہ جنگ شروع کی، ان میں سے بہت سے طلبہ کو ہلاک کر دیا گیا۔ معاملات اکتوبر میں اس وقت سر پر آگئے جب تھانوم کٹیکاکورن ایک شاہی خانقاہ واٹ بوورن میں داخل ہونے کے لیے تھائی لینڈ واپس آئے۔

مزدوروں اور کارخانوں کے مالکان کے درمیان تناؤ شدید ہو گیا، کیونکہ 1973 کے بعد شہری حقوق کی تحریک زیادہ فعال ہوئی۔ سوشلزم اور بائیں بازو کے نظریے نے دانشوروں اور محنت کش طبقے میں مقبولیت حاصل کی۔ سیاسی ماحول مزید کشیدہ ہو گیا۔ فیکٹری مالک کے خلاف احتجاج کرنے پر مزدوروں کو نکھون پتھوم میں لٹکا دیا گیا۔ کمیونسٹ مخالف McCarthyism کا تھائی ورژن بڑے پیمانے پر پھیل گیا۔ جس نے بھی احتجاج کیا اس پر کمیونسٹ سازش کا حصہ ہونے کا الزام لگایا جا سکتا ہے۔

1976 میں، طلباء مظاہرین نے تھماسات یونیورسٹی کیمپس پر قبضہ کر لیا اور کارکنوں کی پرتشدد ہلاکتوں پر احتجاج کیا اور متاثرین کو فرضی طور پر پھانسی دی، جن میں سے ایک مبینہ طور پر ولی عہد وجیرالونگ کورن سے مشابہت رکھتا تھا۔ اگلے دن کچھ اخبارات، بشمول بنکاک پوسٹ، نے اس تقریب کی تصویر کا ایک تبدیل شدہ ورژن شائع کیا، جس میں بتایا گیا کہ مظاہرین نے lèse majesté کا ارتکاب کیا تھا۔ دائیں بازو اور انتہائی قدامت پسند شبیہیں جیسے سماک سندراویج نے مظاہرین کو اڑا دیا، انہیں دبانے کے لیے پرتشدد طریقوں کو اکسایا، جس کا اختتام 6 اکتوبر 1976 کے قتل عام پر ہوا۔ فوج نے نیم فوجی دستوں کو اتار دیا اور اس کے بعد ہجوم کا تشدد ہوا، جس میں بہت سے لوگ مارے گئے۔

1978 میں کمبوڈیا پر ویتنام کے حملے اور 1979 میں ڈیموکریٹک کمپوچیا کے خاتمے کے بعد، خمیر روج تھائی لینڈ کے سرحدی علاقوں کی طرف بھاگ گئے، اور چین کی مدد سے پول پوٹ کے دستے جنگلات اور پہاڑی علاقے میں دوبارہ منظم اور منظم ہونے میں کامیاب ہوئے۔ - کمبوڈیا کی سرحد۔ 1980 کی دہائی اور 1990 کی دہائی کے اوائل کے دوران خمیر روج فورسز نے تھائی لینڈ میں پناہ گزین کیمپوں کے اندر سے کام کیا، تاکہ ہنوئی کی حامی عوامی جمہوریہ کمپوچیا کی حکومت کو غیر مستحکم کرنے کی کوشش کی جائے، جسے تھائی لینڈ نے تسلیم کرنے سے انکار کر دیا۔ تھائی لینڈ اور ویتنام کو تھائی-کمبوڈیا کی سرحد کے پار 1980 کی دہائی کے دوران کمبوڈیائی گوریلوں کے تعاقب میں تھائی سرزمین پر بار بار ویتنام کی دراندازی اور گولہ باری کا سامنا کرنا پڑا جو ویتنامی قابض افواج پر حملہ کرتے رہے۔

1980 کی دہائی کے زیادہ تر حصے میں بادشاہ بھومیبول اور پریم تینسولانوندا کی نگرانی میں جمہوریت کے عمل کو دیکھا گیا۔ دونوں نے آئینی حکمرانی کو ترجیح دی، اور پرتشدد فوجی مداخلتوں کو ختم کرنے کے لیے کام کیا۔ اپریل 1981 میں "ینگ ترک" کے نام سے مشہور فوجی افسروں کے ایک گروہ نے بنکاک پر قبضہ کرتے ہوئے بغاوت کی کوشش کی۔ انہوں نے قومی اسمبلی کو تحلیل کر دیا اور بڑے پیمانے پر سماجی تبدیلیوں کا وعدہ کیا۔ لیکن ان کی پوزیشن تیزی سے گر گئی جب پریم تینسولانوندا شاہی خاندان کے ساتھ خراٹ گئے۔ پریم کے لیے کنگ بھومی بول کی حمایت سے واضح ہو گیا، محل کے پسندیدہ جنرل ارتھ کملانگ ایک کے ماتحت وفادار یونٹوں نے تقریباً بغیر خون کے جوابی حملے میں دارالحکومت پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔

اس واقعہ نے بادشاہت کے وقار کو مزید بلند کیا، اور ایک رشتہ دار اعتدال پسند کے طور پر پریم کی حیثیت کو بھی بڑھایا۔ اس لیے ایک سمجھوتہ طے پایا۔ شورش ختم ہوئی اور زیادہ تر سابق طلباء گوریلا عام معافی کے تحت بنکاک واپس آ گئے۔ دسمبر 1982 میں، تھائی فوج کے کمانڈر ان چیف نے بنبک میں منعقدہ ایک وسیع پیمانے پر تشہیر کی گئی تقریب میں تھائی لینڈ کی کمیونسٹ پارٹی کا جھنڈا قبول کیا۔ یہاں، کمیونسٹ جنگجوؤں اور ان کے حامیوں نے اپنے ہتھیار ڈالے اور حکومت کی بیعت کی۔ پریم نے مسلح جدوجہد ختم ہونے کا اعلان کیا۔ ^[74] فوج اپنی بیرکوں میں واپس آگئی، اور ایک اور آئین نافذ کیا گیا، جس نے مقبول منتخب قومی اسمبلی کو متوازن کرنے کے لیے ایک مقررہ سینیٹ بنایا۔

پریم تیز رفتار معاشی انقلاب کا بھی فائدہ اٹھانے والا تھا جس نے جنوب مشرقی ایشیاء کو اپنی لپیٹ میں لے رکھا تھا۔ 1970 کی دہائی کے وسط کی کساد بازاری کے بعد، اقتصادی ترقی نے آغاز کیا۔ پہلی بار تھائی لینڈ ایک اہم صنعتی طاقت بن گیا، اور کمپیوٹر پارٹس، ٹیکسٹائل اور جوتے جیسی تیار کردہ اشیا نے چاول، ربڑ اور ٹن کو تھائی لینڈ کی اہم برآمدات کے طور پر پیچھے چھوڑ دیا۔ انڈوچین جنگوں اور شورش کے خاتمے کے ساتھ، سیاحت نے تیزی سے ترقی کی اور ایک بڑا کمانے والا بن گیا۔ شہری آبادی میں تیزی سے اضافہ ہوتا رہا، لیکن مجموعی طور پر آبادی میں اضافہ کم ہونا شروع ہوا، جس کے نتیجے میں دیہی علاقوں میں بھی معیار زندگی میں اضافہ ہوا، حالانکہ ایزان مسلسل پیچھے رہا۔ جبکہ تھائی لینڈ نے "چار ایشیائی ٹائیگرز" (یعنی تائیوان ، جنوبی کوریا ، ہانگ کانگ اور سنگاپور ) جتنی تیزی سے ترقی نہیں کی، اس نے 1990 تک ایک اندازے کے مطابق $7100 جی ڈی پی فی کس (PPP) تک پہنچ کر، 1980 کی اوسط سے تقریباً دوگنی ترقی حاصل کی۔ . ^[75]

پریم نے 1985 میں ایک اور بغاوت اور 1983 اور 1986 میں دو اور عام انتخابات میں زندہ رہنے کے بعد آٹھ سال تک اپنے عہدے پر فائز رہے، اور ذاتی طور پر مقبول رہے، لیکن جمہوری سیاست کے احیاء کے نتیجے میں ایک زیادہ بہادر رہنما کا مطالبہ سامنے آیا۔ 1988 کے تازہ انتخابات میں سابق جنرل چٹیچائی چونہوان کو اقتدار میں لایا گیا۔ پریم نے وزارت عظمیٰ کی تیسری مدت کے لیے بڑی سیاسی جماعتوں کی طرف سے پیش کردہ دعوت کو مسترد کر دیا۔

کنگ بھومیبول نے شاہی آنند کو عبوری وزیر اعظم کے طور پر دوبارہ مقرر کیا جب تک کہ ستمبر 1992 میں انتخابات نہیں ہو سکتے تھے، جس نے چوان لیکپائی کے تحت ڈیموکریٹ پارٹی کو اقتدار میں لایا، جو بنیادی طور پر بنکاک اور جنوب کے ووٹروں کی نمائندگی کرتی تھی۔ چوآن ایک قابل منتظم تھے جنہوں نے 1995 تک اقتدار سنبھالا، جب وہ بنہرن سلپا آرچا کی قیادت میں قدامت پسند اور صوبائی جماعتوں کے اتحاد سے انتخابات میں شکست کھا گئے۔ شروع سے ہی بدعنوانی کے الزامات سے داغدار، بنہارن کی حکومت کو 1996 میں قبل از وقت انتخابات کرانے پر مجبور کیا گیا، جس میں جنرل چاولیت یونگ چائیود کی نئی خواہش کی پارٹی ایک مختصر فتح حاصل کرنے میں کامیاب ہوئی۔

1997 کا آئین پہلا آئین تھا جسے ایک مقبول منتخب آئینی مسودہ ساز اسمبلی نے تیار کیا تھا، اور اسے "عوام کا آئین" کہا جاتا تھا۔ ^[76] 1997 کے آئین نے 500 نشستوں والے ایوانِ نمائندگان اور 200 نشستوں والی سینیٹ پر مشتمل ایک دو ایوانی مقننہ تشکیل دیا۔ تھائی تاریخ میں پہلی بار دونوں ایوانوں کا براہ راست انتخاب ہوا۔

بہت سے انسانی حقوق کو واضح طور پر تسلیم کیا گیا، اور منتخب حکومتوں کے استحکام کو بڑھانے کے لیے اقدامات کیے گئے۔ ایوان کا انتخاب پہلے پاسٹ پوسٹ سسٹم کے ذریعے کیا جاتا تھا، جہاں ایک حلقے میں سادہ اکثریت کے ساتھ صرف ایک امیدوار منتخب ہو سکتا تھا۔ سینیٹ کا انتخاب صوبائی نظام کی بنیاد پر کیا گیا تھا، جہاں ایک صوبہ اپنی آبادی کے حجم کے لحاظ سے ایک سے زیادہ سینیٹر واپس لے سکتا ہے۔

فوج کے ایک دھڑے کو حکومتی معاہدوں پر امیر ہونے کی اجازت دے کر، چٹیچائی نے ایک حریف دھڑے کو اکسایا، جس کی قیادت جنرل سنتھورن کونگسومپونگ، سچندا کرپریون، اور چولاچومکلاؤ رائل ملٹری اکیڈمی کے کلاس 5 کے دوسرے جرنیلوں نے 1991 کی تھائی فوجی بغاوت کو انجام دینے کے لیے کی۔ فروری 1991 میں، چٹیچائی کی حکومت کو بدعنوان حکومت یا 'بفے کابینہ' قرار دیا۔ جنتا نے خود کو نیشنل پیس کیپنگ کونسل کہا۔ NPKC نے ایک سویلین وزیر اعظم آنند پنیاراچن کو لایا، جو اب بھی فوج کے لیے ذمہ دار تھا۔ آنند کے بدعنوانی کے خلاف اور سیدھے سادے اقدامات مقبول ثابت ہوئے۔ مارچ 1992 میں ایک اور عام انتخابات ہوئے۔

جیتنے والے اتحاد نے بغاوت کے رہنما سچندا کرپرایون کو وزیر اعظم مقرر کیا، اس وعدے کو توڑتے ہوئے جو اس نے پہلے بادشاہ بھومی بول سے کیا تھا اور اس وسیع تر شکوک کی تصدیق کی کہ نئی حکومت بھیس میں ایک فوجی حکومت بننے جا رہی ہے۔ تاہم، 1992 کا تھائی لینڈ 1932 کا سیام نہیں تھا۔ سچندا کی کارروائی نے بنکاک میں اب تک کے سب سے بڑے مظاہروں میں لاکھوں لوگوں کو باہر لایا، جس کی قیادت بنکاک کے سابق گورنر میجر جنرل چاملونگ سری مونگ کر رہے تھے۔

سچندا نے ذاتی طور پر اپنے وفادار فوجی یونٹوں کو شہر میں لایا اور طاقت کے ذریعے مظاہروں کو دبانے کی کوشش کی، جس کے نتیجے میں دارالحکومت بنکاک کے قلب میں قتل عام اور فسادات ہوئے، جس میں سینکڑوں لوگ مارے گئے۔ افواہیں پھیل گئیں کیونکہ مسلح افواج میں رسہ کشی تھی۔ خانہ جنگی کے خوف کے درمیان، بادشاہ بھومیبول نے مداخلت کی: اس نے سچندا اور چملونگ کو ٹیلی ویژن پر نشر ہونے والے سامعین کے سامنے بلایا، اور ان پر زور دیا کہ وہ پرامن حل کی پیروی کریں۔ اس ملاقات کا نتیجہ سچندا کے استعفیٰ کی صورت میں نکلا۔

دفتر میں آنے کے فوراً بعد، وزیر اعظم چاولیت کو 1997 میں ایشیائی مالیاتی بحران کا سامنا کرنا پڑا۔ بحران سے نمٹنے کے لیے سخت تنقید کی زد میں آنے کے بعد، چاولیت نے نومبر 1997 میں استعفیٰ دے دیا اور چوان اقتدار میں واپس آگئے۔ چوان نے بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کے ساتھ ایک معاہدہ کیا جس نے کرنسی کو مستحکم کیا اور تھائی اقتصادی بحالی میں آئی ایم ایف کی مداخلت کی اجازت دی۔ ملک کی سابقہ ​​تاریخ کے برعکس اس بحران کو سویلین حکمرانوں نے جمہوری طریقہ کار کے تحت حل کیا۔

2001 کے انتخابات کے دوران چوان کا آئی ایم ایف کے ساتھ معاہدہ اور معیشت کو فروغ دینے کے لیے انجیکشن فنڈز کا استعمال بڑی بحث کا باعث تھا، جب کہ تھاکسن کی پالیسیوں نے بڑے پیمانے پر ووٹروں سے اپیل کی۔ تھاکسن نے پرانی سیاست، بدعنوانی، منظم جرائم اور منشیات کے خلاف موثر مہم چلائی۔ جنوری 2001 میں اس نے انتخابات میں زبردست کامیابی حاصل کی، اور اس سے زیادہ مقبول مینڈیٹ (40%) حاصل کیا جتنا کہ کسی بھی تھائی وزیر اعظم کو آزادانہ طور پر منتخب ہونے والی قومی اسمبلی میں نہیں ملا ہے۔

تھاکسن کی تھائی ریک تھائی پارٹی 2001 میں عام انتخابات کے ذریعے اقتدار میں آئی تھی، جہاں اس نے ایوان نمائندگان میں تقریباً اکثریت حاصل کی تھی۔ وزیر اعظم کے طور پر، تھاکسن نے پالیسیوں کے ایک پلیٹ فارم کا آغاز کیا، جسے "تھاکسینومکس" کے نام سے مشہور کیا گیا، جس میں گھریلو استعمال کو فروغ دینے اور خاص طور پر دیہی آبادی کو سرمایہ فراہم کرنے پر توجہ مرکوز کی گئی۔ ون ٹمبون ون پروڈکٹ پروجیکٹ اور 30 ​​بھات کی یونیورسل ہیلتھ کیئر اسکیم جیسی عوامی پالیسیوں سمیت انتخابی وعدوں کو پورا کرکے، ان کی حکومت نے بہت زیادہ منظوری حاصل کی، خاص طور پر 1997 کے ایشیائی مالیاتی بحران کے اثرات سے معیشت بحال ہونے کے بعد۔ تھاکسن جمہوری طور پر منتخب ہونے والے پہلے وزیر اعظم بن گئے جنہوں نے اپنے عہدے پر چار سال کی مدت پوری کی، اور تھائی ریک تھائی نے 2005 کے عام انتخابات میں بھاری اکثریت سے کامیابی حاصل کی۔ ^[77]

تاہم، تھاکسن کی حکمرانی بھی تنازعات کی زد میں تھی۔ اس نے حکمرانی، طاقت کو مرکزی بنانے اور بیوروکریسی کے کاموں میں مداخلت بڑھانے میں آمرانہ "سی ای او طرز" کا طریقہ اپنایا تھا۔ جب کہ 1997 کے آئین نے زیادہ سے زیادہ حکومتی استحکام فراہم کیا تھا، تھاکسن نے حکومت کے خلاف چیک اینڈ بیلنس کے طور پر کام کرنے کے لیے بنائے گئے آزاد اداروں کو بے اثر کرنے کے لیے بھی اپنا اثر و رسوخ استعمال کیا۔ اس نے ناقدین کو دھمکی دی اور میڈیا کو صرف مثبت تبصرے کرنے کے لیے جوڑ توڑ کیا۔ "منشیات کے خلاف جنگ" کے نتیجے میں 2,000 سے زیادہ ماورائے عدالت قتل کے نتیجے میں عام طور پر انسانی حقوق بگڑ گئے۔ تھاکسن نے جنوبی تھائی لینڈ کی شورش کا جواب انتہائی تصادم کے انداز سے دیا، جس کے نتیجے میں تشدد میں نمایاں اضافہ ہوا۔ ^[78]

تھاکسن کی حکومت کے خلاف عوامی مخالفت نے جنوری 2006 میں بہت زور پکڑا، جس کی وجہ شن کارپوریشن میں تھاکسن کے خاندان کی ملکیت ٹیماسیک ہولڈنگز کو فروخت ہوئی۔ ایک گروپ جسے پیپلز الائنس فار ڈیموکریسی (PAD) کہا جاتا ہے، جس کی قیادت میڈیا ٹائیکون سوندھی لمتھونگ کل کر رہی تھی، نے تھاکسن پر بدعنوانی کا الزام لگاتے ہوئے باقاعدہ عوامی ریلیاں نکالنا شروع کر دیں۔ جیسے ہی ملک سیاسی بحران کی حالت میں پھسل گیا، تھاکسن نے ایوانِ نمائندگان کو تحلیل کر دیا، اور اپریل میں عام انتخابات کرائے گئے۔ تاہم ڈیموکریٹ پارٹی کی قیادت میں اپوزیشن جماعتوں نے انتخابات کا بائیکاٹ کیا۔ پی اے ڈی نے اپنا احتجاج جاری رکھا، اور اگرچہ تھائی ریک تھائی نے الیکشن جیت لیا، ووٹنگ بوتھ کے انتظامات میں تبدیلی کی وجہ سے نتائج کو آئینی عدالت نے کالعدم قرار دے دیا۔ اکتوبر کے لیے ایک نیا انتخاب طے کیا گیا تھا، اور تھاکسن نے نگراں حکومت کے سربراہ کے طور پر کام جاری رکھا جب کہ ملک نے 9 جون 2006 کو کنگ بھومی بول کی ڈائمنڈ جوبلی منائی ^[79۔]

19 ستمبر 2006 کو، رائل تھائی آرمی نے جنرل سونتھی بونیاراتگلن کی قیادت میں ایک خونخوار بغاوت کی اور نگراں حکومت کا تختہ الٹ دیا۔ تھاکسن مخالف مظاہرین کی طرف سے بغاوت کا بڑے پیمانے پر خیرمقدم کیا گیا، اور PAD خود کو تحلیل کر گیا۔ بغاوت کے رہنماؤں نے ایک فوجی جنتا قائم کیا جسے کونسل فار ڈیموکریٹک ریفارم کہا جاتا ہے، جسے بعد میں کونسل برائے قومی سلامتی کہا جاتا ہے۔ اس نے 1997 کے آئین کو منسوخ کر دیا، ایک عبوری آئین نافذ کیا اور ایک عبوری حکومت مقرر کی جس میں سابق آرمی کمانڈر جنرل سوریود چولانونت وزیر اعظم تھے۔ اس نے پارلیمنٹ کے کام انجام دینے کے لیے ایک قومی قانون ساز اسمبلی اور ایک نیا آئین بنانے کے لیے ایک آئینی مسودہ ساز اسمبلی کا بھی تقرر کیا۔ نیا آئین اگست 2007 میں ایک ریفرنڈم کے بعد نافذ کیا گیا تھا۔ ^[80]

جیسا کہ نیا آئین نافذ ہوا، دسمبر 2007 میں عام انتخابات ہوئے۔ تھائی ریک تھائی اور دو اتحادی جماعتوں کو اس سے قبل مئی میں جنتا کے مقرر کردہ آئینی ٹربیونل کے ایک فیصلے کے نتیجے میں تحلیل کر دیا گیا تھا، جس نے انہیں انتخابات کا مجرم قرار دیا تھا۔ فراڈ، اور ان کی پارٹی کے ایگزیکٹوز کو پانچ سال کے لیے سیاست سے روک دیا گیا۔ تھائی رک تھائی کے سابق ممبران نے دوبارہ گروپ بنایا اور پیپلز پاور پارٹی (پی پی پی) کے طور پر الیکشن لڑا، جس میں تجربہ کار سیاستدان سماک سندراویج پارٹی لیڈر تھے۔ پی پی پی نے تھاکسن کے حامیوں کے ووٹوں کا سہارا لیا، تقریباً اکثریت کے ساتھ الیکشن جیتا، اور سماک کے ساتھ بطور وزیراعظم حکومت بنائی۔ ^[80]

سماک کی حکومت نے فعال طور پر 2007 کے آئین میں ترمیم کرنے کی کوشش کی، اور اس کے نتیجے میں PAD مئی 2008 میں حکومت مخالف مزید مظاہرے کرنے کے لیے دوبارہ منظم ہوا۔ پی اے ڈی نے حکومت پر الزام لگایا کہ وہ تھاکسن کو معافی دینے کی کوشش کر رہی ہے، جو بدعنوانی کے الزامات کا سامنا کر رہے تھے۔ اس نے کمبوڈیا کی جانب سے عالمی ثقافتی ورثہ کی حیثیت کے لیے پریہ ویہیر مندر کو جمع کرانے کی حکومت کی حمایت کے ساتھ مسائل بھی اٹھائے۔ اس کی وجہ سے کمبوڈیا کے ساتھ سرحدی تنازعے کی آگ بھڑک اٹھی، جس کے نتیجے میں بعد میں متعدد ہلاکتیں ہوئیں۔ اگست میں، پی اے ڈی نے اپنے احتجاج کو تیز کیا اور گورنمنٹ ہاؤس پر حملہ کر کے قبضہ کر لیا، سرکاری اہلکاروں کو عارضی دفاتر میں منتقل ہونے پر مجبور کیا اور ملک کو سیاسی بحران کی حالت میں واپس لے گیا۔ دریں اثنا، آئینی عدالت نے سامک کو کوکنگ ٹی وی پروگرام کے لیے کام کرنے کی وجہ سے مفادات کے تصادم کا مجرم پایا، ستمبر میں ان کی وزارت عظمیٰ ختم کر دی۔ اس کے بعد پارلیمنٹ نے پی پی پی کے ڈپٹی لیڈر سومچائی وونگسوات کو نیا وزیراعظم منتخب کیا۔ سومچائی تھاکسن کے بہنوئی ہیں، اور پی اے ڈی نے ان کے انتخاب کو مسترد کر دیا اور اپنا احتجاج جاری رکھا۔ ^[81]

بغاوت کے بعد جلاوطنی کی زندگی گزارنے والے، تھاکسن فروری 2008 میں پیپلز پارٹی کے اقتدار میں آنے کے بعد ہی تھائی لینڈ واپس آئے۔ اگست میں، تاہم، پی اے ڈی کے احتجاج اور اس کے اور اس کی اہلیہ کے عدالتی مقدمات کے درمیان، تھاکسن اور اس کی بیوی پوتجامن نے ضمانت پر چھلانگ لگا دی اور برطانیہ میں سیاسی پناہ کی درخواست دی، جسے مسترد کر دیا گیا۔ بعد میں وہ پوتجامن کو رتچاڈافیسک روڈ پر زمین خریدنے میں مدد کرنے میں طاقت کے غلط استعمال کا مجرم پایا گیا، اور اکتوبر میں سپریم کورٹ کی طرف سے غیر حاضری میں دو سال قید کی سزا سنائی گئی۔ ^[82]

پی اے ڈی نے نومبر میں اپنے احتجاج کو مزید بڑھا دیا، جس سے بنکاک کے دونوں بین الاقوامی ہوائی اڈوں کو بند کر دیا گیا۔ کچھ ہی دیر بعد، 2 دسمبر کو، آئینی عدالت نے PPP اور دو دیگر اتحادی جماعتوں کو انتخابی دھاندلی کے الزام میں تحلیل کر دیا، جس سے سومچائی کی وزارت عظمیٰ ختم ہو گئی۔ ^[83] حزب اختلاف کی ڈیموکریٹ پارٹی نے پھر ایک نئی مخلوط حکومت تشکیل دی جس میں ابھیسیت ویجاجیوا وزیر اعظم تھے۔ ^[84]

22 مئی 2014 کو، رائل تھائی آرمی (آر ٹی اے) کے کمانڈر جنرل پرایوت چان-او-چا کی قیادت میں رائل تھائی آرمڈ فورسز نے بغاوت کا آغاز کیا، جو کہ 1932 میں ملک کی پہلی بغاوت کے بعد سے 12 ویں فوجی بغاوت تھی۔ چھ ماہ کے سیاسی بحران کے بعد تھائی لینڈ کی نگراں حکومت۔ ^[85] فوج نے قوم پر حکومت کرنے کے لیے نیشنل کونسل فار پیس اینڈ آرڈر (NCPO) کے نام سے ایک جنتا قائم کیا۔ اس بغاوت نے فوج کی زیر قیادت حکومت اور جمہوری طاقت کے درمیان سیاسی کشمکش کا خاتمہ کر دیا، جو کہ 2006 کے تھائی فوجی بغاوت کے بعد سے موجود تھا جسے 'نامکمل بغاوت' کہا جاتا ہے۔ ^[86] 7 سال بعد، یہ تھائی لینڈ کی بادشاہت میں اصلاحات کے لیے 2020 تھائی مظاہروں میں تبدیل ہو گیا تھا۔

حکومت اور سینیٹ کو تحلیل کرنے کے بعد، NCPO نے اپنے لیڈر کو ایگزیکٹو اور قانون سازی کے اختیارات سونپے اور عدالتی شاخ کو اس کی ہدایات کے تحت کام کرنے کا حکم دیا۔ اس کے علاوہ، اس نے 2007 کے آئین کو جزوی طور پر منسوخ کر دیا، دوسرے باب کو چھوڑ کر جو بادشاہ سے متعلق ہے، ^[87] ملک بھر میں مارشل لاء اور کرفیو کا اعلان کیا، سیاسی اجتماعات پر پابندی عائد کر دی، سیاست دانوں اور بغاوت مخالف کارکنوں کو گرفتار اور نظر بند کر دیا، انٹرنیٹ سنسرشپ نافذ کر دی اور کنٹرول سنبھال لیا۔ میڈیا

این سی پی او نے ایک عبوری آئین جاری کیا جس میں خود کو عام معافی اور وسیع اختیارات دیے گئے۔ ^[88] NCPO نے ایک فوجی غلبہ والی قومی مقننہ بھی قائم کی جس نے بعد میں متفقہ طور پر جنرل پرایوت کو ملک کا نیا وزیر اعظم منتخب کیا۔ ^[89]