O assentamento humano pré-histórico na Albânia começou mais tarde do que em outras regiões do Mediterrâneo, com as primeiras evidências do Homo sapiens datando do Paleolítico Superior, por volta de 40.000 aC, no Vale Kryegjata, perto de Apollonia. Os sítios paleolíticos subsequentes incluem a caverna Konispol, datada de aproximadamente 24.700 aC, e outros locais, como os locais de ferramentas de sílex perto de Xarrë e os abrigos da caverna Blaz perto de Urakë.

Na era Mesolítica, ferramentas avançadas de pedra, pederneira e chifre foram desenvolvidas, principalmente nos locais de Kryegjata, Konispol e Gajtan. Um importante local industrial mesolítico foi a mina de sílex de Goranxi, ativa por volta de 7.000 aC.

O período Neolítico viu o surgimento da agricultura inicial na Albânia, no sítio de Vashtëmi, por volta de 6.600 aC, anterior à generalizada Revolução Agrícola Neolítica na região. Este local perto do rio Devoll e do lago Maliq levou ao desenvolvimento da cultura Maliq, que incluía os assentamentos de Vashtëmi, Dunavec, Maliq e Podgorie. A influência desta cultura expandiu-se por todo o leste da Albânia no final do Neolítico Inferior, caracterizada por cerâmica, artefatos espirituais e conexões com as culturas do Adriático e do vale do Danúbio.

Durante o Neolítico Médio (5º-4º milênio aC), houve uma unificação cultural em toda a região, evidente no uso generalizado de cerâmica polida preta e cinza, objetos rituais de cerâmica e estatuetas da Mãe Terra. Essa unidade intensificou-se no Neolítico Superior com a adoção de novas tecnologias, como enxadas e rocas de fiar primitivas, e avanços no design cerâmico.

O período Calcolítico, na segunda metade do III milénio a.C., introduziu as primeiras ferramentas de cobre, aumentando a eficiência agrícola e industrial. A cerâmica deste período deu continuidade às tradições neolíticas, mas também adotou influências de outras culturas dos Balcãs. Ao mesmo tempo, esta era marcou o início das migrações indo-europeias, com os proto-indo-europeus deslocando-se das estepes da Europa Oriental para a região. Estas migrações levaram a uma mistura de culturas, contribuindo para a base etnocultural dos últimos ilírios, como evidenciado por descobertas arqueológicas e interpretações do importante arqueólogo albanês Muzafer Korkuti.

A pré-história da Albânia durante a indo-europeização dos Balcãs viu mudanças significativas devido às migrações da estepe pôntica, introduzindo línguas indo-europeias e contribuindo para a formação de povos paleo-balcânicos através da fusão de falantes indo-europeus com os neolíticos locais. populações. Na Albânia, estas ondas migratórias, especialmente das regiões do norte, foram fundamentais na formação da cultura ilírica da Idade do Ferro. No final da Idade do Bronze Inicial (EBA), estes movimentos facilitaram o surgimento de grupos identificados como os ancestrais dos Ilírios da Idade do Ferro, caracterizados pela construção de cemitérios de tumuli, indicativos de clãs organizados patrilinearmente.

Os primeiros túmulos na Albânia, que datam do século 26 aC, fazem parte do ramo sul da cultura Adriático-Ljubljana, que está relacionada com a cultura Cetina do norte dos Balcãs. Este grupo cultural, expandindo-se para sul ao longo da costa do Adriático, estabeleceu túmulos semelhantes no Montenegro e no norte da Albânia, marcando as primeiras influências culturais anteriores à Idade do Ferro.

Durante o final da Idade do Bronze e início da Idade do Ferro, a Albânia sofreu novas mudanças demográficas com a colonização dos Bryges nas regiões do sul, na fronteira com o noroeste da Grécia, e a migração das tribos da Ilíria para o centro da Albânia. Estas migrações estão ligadas à difusão mais ampla das culturas indo-europeias em toda a Península Balcânica Ocidental. A chegada das tribos Brygian alinha-se com o início da Idade do Ferro nos Balcãs, por volta do início do primeiro milénio a.C., enfatizando ainda mais a natureza dinâmica dos movimentos populacionais e das transformações culturais na Albânia pré-histórica.

Os ilírios, que habitavam a Península Balcânica, dependiam principalmente da agricultura mista durante a Idade do Ferro. A geografia variada da região apoiava tanto a agricultura arvense como a criação de gado. Entre os primeiros reinos da Ilíria estava o dos Enchelei, no sul da Ilíria, florescendo nos séculos VIII a VII aC, antes de declinar no século VI aC. Seu declínio facilitou a ascensão da tribo Dassaretii no século V aC, marcando uma mudança na dinâmica de poder na Ilíria.

Ilírios nos séculos 7 a 4 aC (distribuição tribal e locais de assentamento). ©Ahmet Q.

Adjacente ao Enchelei, surgiu o reino Taulantii, estrategicamente localizado na costa do Adriático da moderna Albânia. Eles desempenharam um papel fundamental na história da região, particularmente em Epidamnus (moderna Durrës), do século VII aC até o século IV aC. Seu auge sob o rei Glaukias ocorreu entre 335 e 302 AC.

As tribos da Ilíria frequentemente entravam em conflito com os antigos macedônios vizinhos e se envolviam na pirataria. Conflitos notáveis ​​incluíram aqueles contra Filipe II da Macedônia no final do século 4 aC, que derrotou decisivamente o rei da Ilíria Bardylis em 358 aC. Esta vitória levou ao domínio macedônio sobre partes significativas da Ilíria.

No século III aC, várias tribos da Ilíria se uniram em um proto-estado liderado pelo rei Agron a partir de 250 aC, famoso por sua dependência da pirataria. Os sucessos militares de Agron contra os etólios em 232 ou 231 aC aumentaram significativamente a sorte da Ilíria. Após a morte de Agron, a sua viúva, a rainha Teuta, assumiu o poder, dando origem aos primeiros contactos diplomáticos com Roma.

Mapa representando as tribos da Ilíria nos séculos I e II dC. ©Ahmet Q.

As campanhas subsequentes de Roma contra a Ilíria (229 aC, 219 aC e 168 aC) tiveram como objetivo conter a pirataria e garantir uma passagem segura para o comércio romano. Estas Guerras da Ilíria resultaram, em última análise, na conquista romana da região, levando à sua divisão nas províncias romanas da Panônia e da Dalmácia sob Augusto. Ao longo destes períodos, as fontes gregas e romanas normalmente retratavam os ilírios de uma forma negativa, muitas vezes rotulando-os como "bárbaros" ou "selvagens".

Os romanos travaram três guerras da Ilíria de 229 aC a 168 aC, com o objetivo de subjugar a pirataria e a expansão da Ilíria que ameaçavam os territórios romanos e gregos aliados. A Primeira Guerra da Ilíria (229-228 aC) começou após os ataques da Ilíria aos navios aliados romanos e às principais cidades gregas , levando a uma vitória romana e a uma paz temporária. As hostilidades renovadas em 220 aC, provocadas por novos ataques da Ilíria, desencadearam a Segunda Guerra da Ilíria (219-218 aC), terminando em outra vitória romana.

A Terceira Guerra da Ilíria (168 aC) coincidiu com a Terceira Guerra da Macedônia, durante a qual os ilírios se aliaram à Macedônia contra Roma. Os romanos derrotaram rapidamente os ilírios, capturaram seu último rei, Gentius, em Scodra, e o trouxeram para Roma em 165 AEC. Depois disso, Roma dissolveu o Reino da Ilíria, estabelecendo a província da Ilíria, que incluía territórios desde o rio Drilon, na Albânia, até a Ístria e o rio Sava. Scodra serviu inicialmente como capital, depois mudando para Salona.

Após a conquista, a região passou por várias mudanças administrativas, incluindo uma divisão em 10 dC nas províncias da Panônia e da Dalmácia, embora o nome Ilírico tenha persistido historicamente. A Albânia moderna foi integrada ao Império Romano como parte da Ilíria e da Macedônia Romana. A Ilíria, estendendo-se do rio Drilon até a Ístria e o rio Sava, inicialmente incluía grande parte da antiga Ilíria. Salona serviu como sua capital.

O território ao sul do rio Drin era conhecido como Épiro Nova, classificado na Macedônia Romana. A notável infra-estrutura romana nesta área incluía a Via Egnatia, que atravessava a Albânia e terminava em Dirráquio (moderna Durrës). Em 357 dC, esta região fazia parte da extensa Prefeitura Pretoriana da Ilíria, uma importante divisão administrativa do Império Romano Tardio. Outras reestruturações administrativas em 395 dC resultaram na divisão da área na Diocese da Dácia (como Praevalitana) e na Diocese da Macedônia (como Epirus Nova). Hoje, a maior parte da Albânia corresponde ao que foi o antigo Épiro Nova.

O cristianismo se espalhou pelo Épiro Nova, parte da província romana da Macedônia, durante os séculos III e IV dC. Por esta altura, o Cristianismo tornou-se a religião dominante em Bizâncio, substituindo o politeísmo pagão e alterando os fundamentos culturais greco-romanos. O Anfiteatro Durrës, na Albânia, um monumento significativo deste período, foi usado para a pregação do Cristianismo.

Com a divisão do Império Romano em 395 dC, os territórios a leste do rio Drinus, incluindo o que hoje é a Albânia, ficaram sob a administração do Império Romano do Oriente, mas permaneceram eclesiasticamente ligados a Roma. Este arranjo persistiu até 732 d.C., quando o imperador bizantino Leão III, durante a controvérsia iconoclasta, cortou os laços eclesiásticos da região com Roma e a colocou sob o Patriarcado de Constantinopla.

O cisma de 1054, que dividiu o Cristianismo em Ortodoxia Oriental e Catolicismo Romano, fez com que o sul da Albânia mantivesse laços com Constantinopla, enquanto o norte se alinhava com Roma. Esta divisão foi ainda mais complicada pelo estabelecimento do principado eslavo de Dioclia (moderno Montenegro ) e a subsequente criação da Sé Metropolitana de Bar em 1089, tornando as dioceses do norte da Albânia, como Shkodër e Ulcinj, suas sufragâneas.

Em 1019, as dioceses albanesas que seguiam o rito bizantino foram colocadas sob a recém-independente Arquidiocese de Ohrid. Mais tarde, durante a ocupação veneziana no século XIII, foi estabelecida a Arquidiocese Latina de Durrës, marcando um período significativo de influência eclesiástica e cultural na região.

Após a sua conquista pelos romanos em 168 AEC, a região hoje conhecida como Albânia foi incorporada ao Épiro Nova, uma parte da província romana da Macedônia. Após a divisão do Império Romano em 395 EC, esta área ficou sob o domínio do Império Bizantino.

Nos séculos iniciais do domínio bizantino, Épiro Nova enfrentou inúmeras invasões, primeiro pelos godos e hunos no século IV, seguidos pelos ávaros em 570 dC, e depois pelos eslavos no início do século VII. No final do século VII, os búlgaros haviam assumido o controle de grande parte dos Bálcãs, incluindo o centro da Albânia. Estas invasões resultaram na destruição e enfraquecimento dos centros culturais romanos e bizantinos em toda a região.

Mapa do norte dos Bálcãs no século VI dC, com as províncias romanas, principais povoados e estradas. © Cplakidas

O Cristianismo foi a religião estabelecida no Império Romano Oriental desde os séculos I e II, suplantando o politeísmo pagão. Mesmo fazendo parte de Bizâncio, as comunidades cristãs desta região permaneceram sob a jurisdição papal de Roma até 732 EC. Naquele ano, o imperador bizantino Leão III, em resposta ao apoio dado pelos arcebispos locais a Roma durante a Controvérsia Iconoclasta, separou a igreja de Roma e colocou-a sob o Patriarcado de Constantinopla. A Igreja Cristã dividiu-se formalmente em 1054 em Ortodoxia Oriental e Catolicismo Romano, com o sul da Albânia mantendo laços com Constantinopla, enquanto as regiões do norte reverteram para Roma.

O governo bizantino estabeleceu o tema de Dirráquio no início do século IX, centrado em torno da cidade de Dirráquio (atual Durrës), cobrindo a maior parte das áreas costeiras, enquanto o interior permaneceu sob controle eslavo e posteriormente búlgaro. O controle bizantino total sobre a Albânia foi restabelecido somente após a conquista da Bulgária no início do século XI.

No final do século 11, grupos étnicos identificados como albaneses são mencionados em registros históricos; eles já haviam abraçado totalmente o cristianismo nessa época. Durante o final dos séculos XI e XII, a região foi um campo de batalha significativo nas Guerras Bizantino-Normandas , sendo Dirráquio uma cidade estratégica devido à sua posição no final da Via Egnatia, levando diretamente a Constantinopla.

No final do século XII, à medida que a autoridade bizantina enfraquecia, a região de Arbanon tornou-se um principado autónomo, iniciando a ascensão de nobrezas feudais locais, como os Thopias, Balshas e Kastriotis, que eventualmente ganharam uma independência significativa do domínio bizantino.

O Reino da Albânia foi brevemente estabelecido pelos sicilianos em 1258, cobrindo partes da costa albanesa e ilhas próximas, servindo como base estratégica para potenciais invasões do Império Bizantino. No entanto, a maior parte da Albânia foi recuperada pelos bizantinos em 1274, com exceção de algumas cidades costeiras. A região permaneceu em grande parte sob controle bizantino até meados do século XIV, quando caiu sob domínio sérvio durante as guerras civis bizantinas.

Durante os primeiros séculos do domínio bizantino, até cerca de 461 d.C., a região de Épiro Nova, parte do que hoje é a Albânia, sofreu ataques devastadores de visigodos, hunos e ostrogodos. Estas invasões fizeram parte de um padrão mais amplo de incursões bárbaras que começaram a afetar o Império Romano a partir do século IV, com os godos germânicos e os hunos asiáticos liderando os primeiros ataques.

Nos séculos VI e VII, as migrações eslavas para o sudeste da Europa desestabilizaram ainda mais a região. Estes novos colonos estabeleceram-se em antigos territórios romanos, obrigando as populações nativas albanesas e valacas a recuar para áreas montanhosas, a adoptar estilos de vida nómadas ou a fugir para partes mais seguras da Grécia bizantina.

Por volta do final do século VI, ocorreu outra onda de invasões dos ávaros, seguida pouco depois pelos búlgaros, que por volta do século VII haviam conquistado grande parte da Península Balcânica, incluindo as terras baixas da Albânia central. Estas sucessivas ondas de invasões não só perturbaram as estruturas sociais e políticas locais, mas também levaram à destruição ou enfraquecimento dos centros culturais romanos e bizantinos em toda a região. Este período tumultuado marcou uma transformação significativa nos Balcãs, lançando as bases para a complexa paisagem étnica e política que caracterizaria a região no período medieval.

Durante o século VI, a Península Balcânica, incluindo a Albânia, foi em grande parte colonizada por eslavos que migraram do norte. O Império Bizantino , incapaz de defender eficazmente os seus territórios balcânicos, viu a maior parte da sua população indígena recuar para grandes cidades costeiras ou ser assimilada pelos eslavos no interior. A chegada dos búlgaros no século VII alterou ainda mais a demografia e o cenário político da região, com um grupo liderado por Kuber estabelecendo-se na Macedônia e no leste da Albânia.

O estabelecimento do Primeiro Império Búlgaro sob Khan Asparukh em 681 foi um desenvolvimento significativo. Uniu búlgaros e eslavos contra o Império Bizantino, criando um estado poderoso que se expandiu para o que hoje é a Albânia e a Macedônia sob o domínio de Presian na década de 840. Após a conversão da Bulgária ao cristianismo em meados do século IX sob Boris I, as cidades do sul e do leste da Albânia tornaram-se importantes centros culturais, influenciados pela Escola Literária de Ohrid.

Os ganhos territoriais da Bulgária incluíram avanços significativos perto de Dirráquio (moderna Durrës), embora a própria cidade tenha permanecido sob controle bizantino até ser finalmente capturada pelo imperador Samuil no final do século X. O governo de Samuel viu tentativas de solidificar o controle búlgaro sobre Dirráquio, embora as forças bizantinas o tenham recapturado em 1005.

Após uma derrota devastadora na Batalha de Kleidion em 1014, o controle búlgaro diminuiu e a região viu resistência intermitente e revoltas contra o domínio bizantino. Notavelmente, uma rebelião em 1040 liderada por Tihomir em torno de Durrës, embora inicialmente bem-sucedida, acabou fracassando, com o poder bizantino restaurado em 1041.

A região experimentou uma breve reincorporação ao Império Búlgaro sob Kaloyan (1197–1207), mas retornou ao Despotado de Épiro após sua morte. No entanto, em 1230, o imperador búlgaro Ivan Asen II derrotou decisivamente os exércitos epirotas, reafirmando o domínio búlgaro sobre a Albânia. Apesar desta vitória, conflitos internos e questões de sucessão levaram à perda da maioria dos territórios albaneses em 1256, com a influência da Bulgária na região diminuindo a partir de então. Estes séculos marcaram um período de intenso conflito e mudanças culturais na Albânia, significativamente influenciados pelas interações entre os bizantinos, os búlgaros e as populações locais eslavas e albanesas.

Arbanon, também conhecido historicamente como Arbën (em Old Gheg) ou Arbër (em Old Tosk), e referido em latim como Arbanum, era um principado medieval localizado no que hoje é a Albânia. Foi estabelecido em 1190 pelo arconte albanês Progon na região ao redor de Kruja, a leste e nordeste dos territórios controlados pelos venezianos. Este principado, governado pela família nativa Progoni, representa o primeiro estado albanês registado na história.

Progon foi sucedido por seus filhos, Gjin e depois Demetrius (Dhimitër). Sob a sua liderança, Arbanon manteve um grau significativo de autonomia em relação ao Império Bizantino . O principado alcançou plena, embora breve, independência política em 1204, capitalizando o caos em Constantinopla após o seu saque durante a Quarta Cruzada .

No entanto, esta independência durou pouco. Por volta de 1216, o governante do Épiro, Miguel I Comneno Ducas, iniciou uma invasão que se expandiu para o norte, na Albânia e na Macedônia, capturando Kruja e efetivamente encerrando a autonomia do principado. Após a morte de Demétrio, o último dos governantes Progoni, Arbanon foi sucessivamente controlado pelo Despotado do Épiro, pelo Império Búlgaro e, a partir de 1235, pelo Império de Nicéia.

Durante o período subsequente, Arbanon foi governado pelo senhor greco-albanês Gregorios Kamonas, que se casou com a viúva de Demétrio, Komnena Nemanjić da Sérvia. Seguindo Kamonas, o principado ficou sob a liderança de Golem (Gulam), um magnata local que se casou com a filha de Kamonas e Comnena. O capítulo final do principado ocorreu quando este foi anexado pelo estadista bizantino George Akropolites no inverno de 1256-57, após o qual Golem desapareceu dos registros históricos. As principais fontes para a história do final de Arbanon vêm das crônicas de George Akropolites, que fornece o relato mais detalhado deste período da história albanesa.

O Despotado do Épiro foi um dos vários estados sucessores gregos formados a partir dos remanescentes fragmentados do Império Bizantino após a Quarta Cruzada em 1204. Fundado por um ramo da dinastia Angelos, foi uma das entidades, ao lado do Império de Nicéia e do Império de Nicéia. Império de Trebizonda, que reivindicou legitimidade como sucessor do Império Bizantino. Embora ocasionalmente se autodenominasse Império de Tessalônica entre 1227 e 1242 sob o governo de Teodoro Comneno Ducas, esta designação é usada principalmente por historiadores modernos, e não por fontes contemporâneas.

Geograficamente, o coração do Despotado ficava na região do Épiro, mas no seu apogeu também abrangia partes da Macedônia grega ocidental, da Albânia, da Tessália e da Grécia ocidental até Nafpaktos. Teodoro Comneno Ducas expandiu agressivamente o território para incluir a Macedônia central e até mesmo partes da Trácia, chegando ao extremo leste até Didimoteico e Adrianópolis. As suas ambições quase restauraram o Império Bizantino, à medida que se aproximava da recaptura de Constantinopla. No entanto, os seus esforços foram frustrados na Batalha de Klokotnitsa em 1230, onde foi derrotado pelo Império Búlgaro, levando a uma redução significativa no território e na influência do Despotado.

Após esta derrota, o Despotado do Épiro contraiu-se de volta às suas regiões centrais no Épiro e na Tessália e tornou-se um estado vassalo de várias potências regionais nos anos seguintes. Manteve um certo grau de autonomia até ser finalmente conquistado pelo restaurado Império Bizantino Paleólogo por volta de 1337.

Em meados e finais do século XIII, o enfraquecimento dos impérios bizantino e búlgaro permitiu a expansão da influência sérvia na atual Albânia. Inicialmente parte do Grande Principado Sérvio e mais tarde do Império Sérvio, o controle da Sérvia sobre o sul da Albânia permanece debatido, com alguns historiadores sugerindo que a influência sérvia pode ter sido limitada à submissão nominal das tribos albanesas locais, em vez do controle direto.

Durante este período, os territórios do norte da Albânia estiveram definitivamente sob o domínio sérvio, incluindo cidades importantes como Shkodër, Dajç e Drivast. A expansão sérvia foi significativamente impulsionada pelo fortalecimento militar e económico da Sérvia, particularmente sob governantes como Stefan Dušan, que utilizou a riqueza da mineração e do comércio para recrutar um grande exército mercenário, incluindo vários grupos étnicos, como os albaneses. Em 1345, Stefan Dušan proclamou-se "Imperador dos Sérvios e Gregos", simbolizando o auge do alcance territorial sérvio, que incluía terras albanesas.

A região também esteve intermitentemente sob o domínio dos Angevinos, que estabeleceram o Reino da Albânia entre 1272 e 1368, abrangendo algumas partes da atual Albânia. No final do século XIV, com o declínio do poder sérvio após a morte de Stefan Dušan, surgiram vários principados albaneses, indicando uma reafirmação do controle local.

Ao longo do governo sérvio, as contribuições militares dos albaneses foram significativas, com o imperador Stefan Dušan recrutando um notável contingente de 15.000 cavalaria ligeira albanesa. A importância estratégica da região foi sublinhada pela sua inclusão nas interacções geopolíticas mais amplas do período, incluindo conflitos e alianças com estados vizinhos, como o Império Bizantino e o emergente Império Otomano .

O controle da Albânia tornou-se uma questão controversa na era pós-Dušan, particularmente no Despotado do Épiro, onde chefes albaneses locais como Peter Losha e Gjin Bua Shpata estabeleceram seu próprio governo no final do século XIV, formando estados que eram efetivamente independentes da Sérvia ou Controle bizantino. Estes Estados liderados pelos albaneses sublinham a paisagem política fragmentada e dinâmica da Albânia medieval, que conduziu até e durante o período de avanço otomano nos Balcãs.

O Reino da Albânia, estabelecido por Carlos de Anjou em 1271, foi formado através de conquistas do Império Bizantino , com o apoio da nobreza albanesa local. O reino, declarado em fevereiro de 1272, estendia-se de Durazzo (moderna Durrës) ao sul até Butrint. Sua ambição de avançar em direção a Constantinopla vacilou no cerco de Berat em 1280-1281, e as contra-ofensivas bizantinas subsequentes logo confinaram os angevinos a uma pequena área ao redor de Durazzo.

Durante esta época, ocorreram várias mudanças de poder envolvendo o Despotado do Épiro e o Império de Nicéia. Por exemplo, o senhor Golem de Kruja inicialmente aliou-se ao Épiro em 1253, mas mudou de lealdade para Nicéia após um tratado com John Vatatzes, que prometeu respeitar sua autonomia. Estas interacções ilustram a paisagem política complexa e muitas vezes volátil da Albânia medieval.

Os Niceus conseguiram exercer controle sobre regiões como Durrës em 1256, tentando reinstalar a autoridade bizantina, o que levou a revoltas locais albanesas. A situação política foi ainda mais complicada pela invasão de Manfredo da Sicília, explorando a instabilidade regional e capturando territórios significativos ao longo da costa albanesa em 1261. No entanto, a morte de Manfredo em 1266 levou ao Tratado de Viterbo, que atribuiu os seus domínios albaneses a Carlos de Anjou.

O governo de Carlos viu inicialmente tentativas de consolidar o seu controle através da imposição militar e da redução da autonomia local, o que gerou descontentamento entre a nobreza albanesa. O descontentamento foi explorado pelo imperador bizantino Miguel VIII, que lançou uma campanha bem-sucedida na Albânia em 1274, capturando cidades importantes como Berat e provocando uma mudança nas lealdades locais de volta à esfera bizantina.

Apesar destes contratempos, Carlos de Anjou continuou a envolver-se na política da região, garantindo a lealdade dos líderes locais e tentando novas campanhas militares. No entanto, os seus planos foram consistentemente frustrados pela resistência bizantina e pelas intervenções estratégicas do Papado, que procuravam evitar novos conflitos entre estados cristãos.

No final do século XIII, o Reino da Albânia foi significativamente reduzido, com Carlos mantendo o controle apenas sobre fortalezas costeiras como Durazzo. A influência do reino diminuiu ainda mais após a morte de Carlos, com os seus herdeiros incapazes de manter um forte controle sobre os territórios albaneses em meio à contínua pressão bizantina e ao poder crescente dos principados albaneses locais.

Durante o século XIV e início do século XV, uma época marcada pelo declínio do Império Sérvio e antes da invasão otomana , vários principados albaneses surgiram sob a liderança de nobres locais. Este período viu a ascensão de Estados soberanos à medida que os chefes albaneses capitalizavam o vácuo de poder regional.

Um evento significativo ocorreu no verão de 1358, quando Nicéforo II Orsini, o último déspota do Épiro da dinastia Orsini, entrou em confronto com chefes albaneses em Aqueloos, na Acarnânia. As forças albanesas saíram vitoriosas e posteriormente estabeleceram dois novos estados nos territórios do sul do Despotado do Épiro. Estas vitórias valeram-lhes o título de "déspotas", uma categoria bizantina, concedida pelo czar sérvio para garantir a sua lealdade. Os estados formados foram liderados por nobres albaneses: Pjetër Losha, que estabeleceu sua capital em Arta, e Gjin Bua Shpata, centrado em Angelokastron. Após a morte de Losha em 1374, as duas regiões uniram-se sob a liderança de Gjin Bua Shpata.

De 1335 a 1432, quatro principados principais solidificaram o cenário político albanês:

1. Principado de Muzakaj de Berat : Fundado em 1335 em Berat e Myzeqe.
2. Principado da Albânia : Surgiu dos remanescentes do Reino da Albânia e foi inicialmente liderado por Karl Thopia. O controle alternou entre as dinastias Thopia e Balsha até cair sob o domínio otomano em 1392. No entanto, assistiu a um breve período de libertação sob Skanderbeg, que também reorganizou o Principado de Kastrioti. Andrea II Thopia mais tarde recuperou o controle antes de ingressar na Liga de Lezhë em 1444.
3. Principado de Kastrioti : Fundado inicialmente por Gjon Kastrioti, tornou-se notável quando foi recuperado do controle otomano por Skanderbeg, o herói nacional da Albânia.
4. Principado de Dukagjini : Estende-se desde a região da Malésia até Prishtina, no Kosovo.

Estes principados não só reflectem a natureza fragmentada e tumultuada da política medieval albanesa, mas também sublinham a resiliência e a perspicácia estratégica dos líderes albaneses na manutenção da autonomia no meio de ameaças externas e rivalidades internas. A criação da Liga de Lezhë em 1444, uma união destes principados liderada por Skanderbeg, marcou o auge da resistência colectiva albanesa contra os otomanos, apresentando um momento crucial na história albanesa.

O Império Otomano começou a afirmar a sua supremacia nos Balcãs Ocidentais após a sua vitória na Batalha de Savra em 1385. Em 1415, os otomanos estabeleceram formalmente o Sanjak da Albânia, uma divisão administrativa que abrangia territórios que se estendiam desde o rio Mat, no norte. para Chameria no sul. Gjirokastra foi designado centro administrativo deste Sanjak em 1419, refletindo a sua importância estratégica na região.

Apesar da imposição do domínio otomano, a nobreza do norte da Albânia manteve um certo grau de autonomia, conseguindo governar as suas terras sob um regime tributário. Contudo, a situação no sul da Albânia era marcadamente diferente; a área foi colocada sob controle direto otomano. Esta mudança envolveu a deslocação da nobreza local para os proprietários otomanos e a implementação de sistemas centralizados de governação e tributação. Estas mudanças estimularam uma resistência significativa entre a população local e a nobreza, levando a uma revolta notável liderada por Gjergj Arianiti.

Os estágios iniciais desta revolta testemunharam ações significativas contra os otomanos, com muitos proprietários de timar (proprietários de terras sob o sistema de concessão de terras otomano) sendo mortos ou expulsos. A revolta ganhou impulso à medida que nobres despossuídos voltaram a juntar-se à revolta, que viu tentativas de formar alianças com potências externas como o Sacro Império Romano. Apesar dos sucessos iniciais, incluindo a captura de locais importantes como Dagnum, a revolta lutou para manter o seu ímpeto. A incapacidade de tomar grandes cidades dentro do Sanjak da Albânia, juntamente com compromissos prolongados como o cerco de Gjirokastër, deu aos otomanos tempo para reunir forças consideráveis ​​de todo o império.

A estrutura de comando descentralizada da revolta albanesa, caracterizada por ações autônomas de famílias líderes como os Dukagjini, Zenebishi, Thopia, Kastrioti e Arianiti, dificultou uma coordenação eficaz e, em última análise, contribuiu para o fracasso da rebelião no final de 1436. No rescaldo, os otomanos conduziram uma série de massacres para consolidar o seu controlo e dissuadir futuras revoltas, solidificando ainda mais o seu domínio na região. Este período marcou uma consolidação significativa do poder otomano na Albânia, preparando o terreno para a sua contínua expansão e controlo nos Balcãs.

O processo de islamização entre a população albanesa foi notavelmente influenciado pela sua integração nos sistemas militares e administrativos otomanos, particularmente através da ordem Bektashi, que desempenhou um papel significativo na difusão do Islão. A ordem Bektashi, conhecida pelas suas práticas mais heterodoxas e níveis de tolerância significativos, atraiu muitos albaneses devido à sua abordagem menos rígida à ortodoxia islâmica e à sua integração no tecido sociopolítico do Império Otomano.

Recrutamento de Janízaros e Sistema Devşirme

Os estágios iniciais da islamização foram significativamente impulsionados pelo recrutamento de albaneses para as unidades militares otomanas, especialmente os janízaros , através do sistema Devşirme. Este sistema, que envolveu o recrutamento de rapazes cristãos que foram convertidos ao Islão e treinados como soldados de elite, proporcionou um caminho para o avanço social e político dentro da estrutura otomana. Embora inicialmente involuntário, o prestígio e as oportunidades associadas a ser um janízaro levaram muitos albaneses a se converterem voluntariamente ao Islã para garantir vantagens semelhantes.

Ascenda à proeminência no Império Otomano

No século XV e continuando nos séculos XVI e XVII, à medida que mais albaneses se convertiam ao Islão, começaram a desempenhar papéis cada vez mais significativos dentro do Império Otomano. Este período marcou um aumento no número de albaneses ocupando posições militares e administrativas importantes, influenciando desproporcionalmente a governação do império em relação ao tamanho da sua população.

A proeminência dos albaneses na hierarquia otomana é realçada pelo facto de 48 grão-vizires de origem albanesa terem gerido os assuntos de Estado durante aproximadamente 190 anos. Figuras notáveis ​​entre elas incluem:

• George Kastrioti Skanderbeg : Serviu inicialmente como oficial otomano antes de liderar uma revolta contra os otomanos.
• Pargalı Ibrahim Pasha : Um grão-vizir sob Solimão, o Magnífico, conhecido por sua influência significativa na administração do império.
• Köprülü Mehmed Paxá : Fundador da dinastia política Köprülü que viria a dominar o Império Otomano em meados do século XVII.
• Muhammad Ali do Egito : Embora mais tarde, ele tenha estabelecido um estado autônomo que efetivamente se separou do controle direto otomano, modernizando significativamente o Egito.
• Ali Paxá de Ioannina : Outro albanês influente que governou o Pashalik de Yanina, quase de forma autônoma do sultão otomano.

Contribuições Militares

Os albaneses foram cruciais em várias guerras otomanas, incluindo as guerras otomano-venezianas, as guerras otomano-húngaras e os conflitos contra os Habsburgos. A sua capacidade militar não só foi fundamental nestes conflitos, mas também garantiu que os albaneses permaneceriam vitais para a estratégia militar otomana, especialmente como mercenários, até ao início do século XIX.

Os séculos XIV e especialmente o século XV foram fundamentais para a resistência albanesa contra a expansão otomana. Este período viu o surgimento de Skanderbeg, uma figura que se tornaria o herói nacional da Albânia e um símbolo da resistência contra o Império Otomano .

Início da vida e deserção

Gjon Kastrioti de Krujë, um dos nobres albaneses, submeteu-se ao domínio otomano em 1425 e foi obrigado a enviar seus quatro filhos, incluindo o mais jovem George Kastrioti (1403-1468), à corte otomana. Lá, George foi renomeado como Iskander ao se converter ao Islã e se tornou um proeminente general otomano. Em 1443, durante uma campanha perto de Niš, Skanderbeg desertou do exército otomano, retornando a Krujë, onde tomou a fortaleza enganando a guarnição turca. Ele então renunciou ao Islã, voltou ao catolicismo romano e declarou guerra santa contra os otomanos.

Formação da Liga de Lezhë

Em 1º de março de 1444, os chefes albaneses, juntamente com representantes de Veneza e Montenegro , reuniram-se na catedral de Lezhë. Proclamaram Skanderbeg comandante da resistência albanesa. Embora os líderes locais mantivessem o controle sobre seus territórios, eles se uniram sob a liderança de Skanderbeg contra um inimigo comum.

Campanhas Militares e Resistência

Skanderbeg reuniu aproximadamente 10.000-15.000 homens e, sob sua liderança, eles resistiram às campanhas otomanas por 24 anos até sua morte, e por mais 11 anos depois disso. Notavelmente, os albaneses superaram três cercos de Krujë, incluindo uma vitória significativa contra o sultão Murad II em 1450. Skanderbeg também apoiou o rei Alfonso I de Nápoles contra os seus rivais no sulda Itália e garantiu vitórias contra Veneza durante a Guerra Albanesa-Veneziana.

Anos posteriores e legado

Apesar dos períodos de instabilidade e da colaboração local ocasional com os otomanos, a resistência de Skanderbeg recebeu algum apoio do Reino de Nápoles e do Vaticano. Após a morte de Skanderbeg em 1468, Krujë resistiu até 1478, e Shkodër caiu em 1479 após um forte cerco que levou Veneza a ceder a cidade aos otomanos.

A queda destas fortalezas desencadeou um êxodo significativo de nobres albaneses para Itália, Veneza e outras regiões, onde continuaram a influenciar os movimentos nacionais albaneses. Estes emigrados desempenharam um papel crucial na manutenção do catolicismo no norte da Albânia e contribuíram para a identidade nacional albanesa.

A resistência de Skanderbeg não só fortaleceu a solidariedade e a identidade albanesas, mas também se tornou uma narrativa fundamental para as lutas posteriores pela unidade e liberdade nacionais. O seu legado está encapsulado na bandeira albanesa, inspirada no símbolo heráldico da sua família, e os seus esforços são lembrados como um capítulo significativo na defesa contra o domínio otomano no sudeste da Europa.

A Liga de Lezhë, estabelecida em 2 de março de 1444, por Skanderbeg e outros nobres albaneses, representou um momento seminal na história albanesa, marcando a primeira vez que chefes regionais se uniram sob uma única bandeira para resistir à incursão otomana . Esta aliança militar e diplomática, formada na cidade de Lezhë, foi fundamental para promover um sentimento de unidade nacional e marcou o início do que é considerado o primeiro estado albanês independente e unificado na era medieval.

Formação e Estrutura

A Liga foi constituída por famílias albanesas proeminentes, incluindo Kastrioti, Arianiti, Zaharia, Muzaka, Spani, Thopia, Balsha e Crnojević. Estas famílias estavam ligadas matrilinearmente ou através do casamento, aumentando a coesão interna da aliança. Cada membro contribuiu com tropas e recursos financeiros, mantendo o controle sobre seus respectivos domínios. Esta estrutura permitiu uma defesa coordenada contra os otomanos, preservando ao mesmo tempo a autonomia do território de cada nobre.

Desafios e Conflitos

A Liga enfrentou desafios imediatos, especialmente das famílias Balšići e Crnojevići, alinhadas com os venezianos , que se retiraram da aliança, levando à Guerra Albanesa-Veneziana (1447-48). Apesar destes conflitos internos, a Liga foi reconhecida como entidade independente no tratado de paz com Veneza em 1448, marcando uma conquista diplomática significativa.

Campanhas Militares e Impacto

Sob a liderança de Skanderbeg, a Liga repeliu com sucesso múltiplas ofensivas otomanas, garantindo vitórias significativas em batalhas como Torvioll (1444), Otonetë (1446) e o cerco de Krujë (1450). Estes sucessos reforçaram a reputação de Skanderbeg em toda a Europa e foram cruciais para manter a independência da Albânia durante a sua vida.

Dissolução e Legado

Apesar do seu sucesso inicial, a Liga começou a fragmentar-se logo após a sua criação devido a divisões internas e aos diversos interesses dos seus membros. Em meados da década de 1450, a aliança tinha efetivamente deixado de funcionar como uma entidade unificada, embora Skanderbeg continuasse a resistir aos avanços otomanos até à sua morte em 1468. Após a sua morte, a Liga desintegrou-se completamente e, em 1479, a resistência albanesa entrou em colapso, levando ao domínio otomano sobre a região.

A Liga de Lezhë continua a ser um símbolo da unidade e resistência albanesa e é celebrada como um capítulo chave na história da nação. Exemplificou o potencial da acção colectiva contra inimigos formidáveis ​​e lançou mitos fundamentais para a identidade nacional posterior. O legado da Liga, particularmente a liderança de Skanderbeg, continua a inspirar orgulho cultural e é comemorado na historiografia nacional albanesa.

Os Pashaliks albaneses representam um período distinto na história dos Bálcãs durante o qual os líderes albaneses exerceram um controle semi-autônomo a de facto independente sobre vastos territórios dentro do declínio do Império Otomano . Esta era é marcada pela ascensão de famílias albanesas proeminentes, como os Bushatis em Shkodër e Ali Pasha de Tepelenë em Ioannina, que aproveitaram o enfraquecimento da autoridade central para expandir a sua influência e territórios.

Ascensão dos Pashaliks Albaneses

O enfraquecimento do sistema timar otomano e da autoridade central no século XVIII levou a uma autonomia regional significativa nos territórios albaneses. A família Bushati em Shkodër e Ali Pasha em Ioannina emergiram como poderosos governantes regionais. Ambos se envolveram em alianças estratégicas com o governo central otomano quando lhes era benéfico, mas também agiram de forma independente quando isso convinha aos seus interesses.

Pashalik de Shkodër: O domínio da família Bushati, estabelecido em 1757, cobria uma vasta área que incluía o norte da Albânia, partes de Montenegro, Kosovo, Macedônia e sul da Sérvia. Os Bushatis tentaram afirmar a sua independência, fazendo comparações com o regime autónomo de Mehmed Ali Pasha no Egipto. As expansões agressivas de Kara Mahmud Bushati e as tentativas de obter o reconhecimento de potências estrangeiras como a Áustria foram notáveis ​​até sua derrota e morte em Montenegro em 1796. Seus sucessores continuaram a governar com vários graus de lealdade ao Império Otomano até que o pashalik foi dissolvido em 1831 após uma Campanha militar otomana.

Pashalik de Janina: Estabelecido por Ali Pasha em 1787, este pashalik em seu apogeu incluía partes da Grécia continental, sul e centro da Albânia e sudoeste da Macedônia do Norte. Ali Pasha, conhecido pela sua governação astuta e implacável, fez efectivamente de Ioannina um importante centro cultural e económico. Seu governo durou até 1822, quando foi assassinado por agentes otomanos, encerrando o status autônomo do Pashalik de Janina.

Impacto e Declínio

Os pashaliks albaneses desempenharam um papel crucial no cenário político dos Balcãs, preenchendo o vazio de poder deixado pela retirada da autoridade otomana. Contribuíram para o desenvolvimento cultural e económico das suas regiões, mas também exemplificaram os desafios de manter grandes territórios autónomos dentro de um império nominalmente centralizado.

No início do século XIX, a ascensão dos movimentos nacionalistas e a instabilidade contínua levaram o Império Otomano a iniciar reformas significativas destinadas a recentralizar o poder e a reduzir a autonomia dos paxás regionais. As reformas Tanzimat em meados do século XIX e os subsequentes ajustamentos administrativos visaram integrar os territórios albaneses mais directamente na estrutura do império. Estas mudanças, combinadas com campanhas militares contra líderes albaneses resistentes, corroeram gradualmente a independência dos pashaliks.

O Massacre dos Beys Albaneses em 9 de agosto de 1830, marca um episódio crítico e violento na história da Albânia sob o domínio otomano . Este acontecimento não só dizimou a liderança dos beis albaneses, mas também enfraqueceu significativamente o poder estrutural e a autonomia que estes líderes locais detinham no sul da Albânia, estabelecendo um precedente para a subsequente supressão do Pashalik de Scutari, no norte da Albânia.

Fundo

Durante a década de 1820, particularmente após a Guerra da Independência Grega , os beis albaneses locais procuraram recuperar e solidificar a sua autoridade, que tinha sido minada pela perda do Pashalik de Yanina. Em resposta à diminuição da sua influência, os líderes albaneses reuniram-se em dezembro de 1828 na assembleia de Berat, liderados por figuras influentes como Ismail Bey Qemali, da família Vlora. Esta assembleia teve como objetivo restaurar os poderes tradicionais da aristocracia albanesa. No entanto, o Império Otomano implementava simultaneamente reformas de centralização e modernização sob Mahmud II, que ameaçavam a autonomia de potências regionais como os beis albaneses.

O Massacre

Numa tentativa de reprimir potenciais revoltas e reafirmar a autoridade central, a Sublime Porta, sob o comando de Reşid Mehmed Pasha, orquestrou uma reunião com os principais líderes albaneses sob o pretexto de recompensá-los pela sua lealdade. Esta reunião foi uma emboscada meticulosamente planejada. Quando os insuspeitos beis albaneses e os seus guardas chegaram ao ponto de encontro em Monastir (actual Bitola, Macedónia do Norte), foram conduzidos para um campo fechado e massacrados pelas forças otomanas que esperavam no que parecia ser uma formação cerimonial. O massacre resultou na morte de aproximadamente 500 beis albaneses e seus guardas pessoais.

Consequências e Impacto

O massacre desmantelou efetivamente as estruturas restantes da autonomia albanesa dentro do Império Otomano. Ao eliminar uma parte significativa da liderança albanesa, a autoridade central otomana conseguiu estender o seu controlo de forma mais completa a toda a região. No ano seguinte, em 1831, os otomanos suprimiram o Pashalik de Scutari, consolidando ainda mais o seu domínio sobre os territórios albaneses.

A eliminação destes líderes locais levou a uma mudança na governação dos Vilayets albaneses. Os otomanos instalaram uma liderança que muitas vezes estava mais alinhada com as políticas centralistas e islâmicas do Império, impactando o cenário social e político durante o Despertar Nacional Albanês. Além disso, o massacre e as subsequentes acções militares contra outros líderes albaneses enviaram uma mensagem clara à restante oposição, reduzindo a probabilidade de futura resistência em grande escala.

Legado

Apesar do duro golpe infligido pelo massacre, a resistência albanesa não diminuiu completamente. Outras revoltas ocorreram nas décadas de 1830 e 1847, indicando a persistente agitação e o desejo de autonomia na região. O evento também teve um impacto a longo prazo na memória e identidade colectiva albanesa, alimentando as narrativas de resistência e luta nacional que caracterizariam o Despertar Nacional Albanês e, em última análise, o movimento rumo à independência no início do século XX.

A série de revoltas albanesas de 1833 a 1839 demonstra a resistência recorrente contra a autoridade central otomana, reflectindo um descontentamento profundo entre os líderes e comunidades albanesas em relação às reformas e práticas de governação otomanas. Estas revoltas foram impulsionadas por uma combinação de aspirações de autonomia local, queixas económicas e oposição às reformas centralizadoras introduzidas pelo Império Otomano .

Fundo

Após a queda de líderes albaneses proeminentes durante o Massacre dos Beys Albaneses em 1830, houve um vácuo de poder na região. Este período viu a influência decrescente dos governantes locais tradicionais, como os beys e agas, que outrora tiveram uma influência significativa nos territórios albaneses. O governo central otomano procurou capitalizar esta situação através da implementação de reformas para consolidar o controlo, mas estas encontraram resistência, desencadeando uma série de revoltas em toda a Albânia.

As revoltas

Revolta em Shkodër, 1833 : Iniciada por aproximadamente 4.000 albaneses de Shkodër e seus arredores, esta revolta foi uma resposta à tributação opressiva e à negligência de privilégios anteriormente concedidos. Os rebeldes ocuparam locais estratégicos e exigiram a abolição de novos impostos e a restauração de antigos direitos. Apesar das negociações iniciais, o conflito ocorreu quando as forças otomanas tentaram recuperar o controlo, levando a uma resistência prolongada que acabou por forçar concessões otomanas.

Revolta no Sul da Albânia, 1833 : Simultaneamente à revolta do norte, o sul da Albânia também testemunhou uma agitação significativa. Liderada por figuras como Balil Nesho e Tafil Buzi, esta revolta caracterizou-se pela sua ampla extensão geográfica e pelos intensos combates militares que ocorreram. As exigências dos rebeldes centraram-se na nomeação de funcionários albaneses e na eliminação de cargas fiscais opressivas. O sucesso dos seus confrontos iniciais levou à captura de locais importantes como Berat, levando o governo otomano a negociar e a ceder a algumas das exigências dos rebeldes.

Revoltas de 1834-1835 : Estas revoltas tiveram um resultado misto, com vitórias no norte da Albânia, mas reveses no sul. O norte beneficiou de uma forte coligação de líderes locais que conseguiram repelir eficazmente os esforços militares otomanos. Em contraste, as revoltas do sul, apesar dos sucessos iniciais, enfrentaram repressões mais duras devido à importância estratégica da região para o Império Otomano.

Revoltas de 1836-1839 no Sul da Albânia : Os últimos anos da década de 1830 viram um ressurgimento da atividade rebelde no sul da Albânia, marcado por sucessos intermitentes e dura repressão. A rebelião de 1839 em Berat e nas áreas circundantes destacou a luta contínua contra o domínio otomano e o desejo local de autogovernação, que persistiu apesar dos desafios militares e políticos significativos.

O Despertar Nacional Albanês, também conhecido como Rilindja Kombëtare ou Renascimento Albanês, marcou um período significativo no século XIX e início do século XX, quando a Albânia experimentou um profundo movimento cultural, político e social. Esta era foi caracterizada pela mobilização da consciência nacional albanesa e pelos esforços para estabelecer uma entidade cultural e política independente, conduzindo em última análise à criação do Estado albanês moderno.

Fundo

Durante quase cinco séculos, a Albânia esteve sob domínio otomano , o que suprimiu fortemente quaisquer formas de unidade nacional ou expressões de uma identidade albanesa distinta. A administração otomana implementou políticas que visavam impedir o desenvolvimento de sentimentos nacionalistas entre as suas populações sujeitas, incluindo os albaneses.

Origens do Despertar Nacional Albanês

As origens precisas do movimento nacionalista albanês são debatidas entre os historiadores. Alguns argumentam que o movimento começou com as revoltas da década de 1830 contra os esforços de centralização otomana, que podem ser vistas como as primeiras expressões da autonomia política albanesa. Outros apontam para a publicação do primeiro alfabeto albanês padronizado por Naum Veqilharxhi em 1844 como um marco cultural crítico que ajudou a consolidar a identidade nacional. Além disso, o colapso da Liga de Prizren durante a crise oriental em 1881 é frequentemente citado como um ponto de viragem significativo que galvanizou as aspirações nacionalistas albanesas.

Evolução do Movimento

Inicialmente, o movimento foi cultural e literário, impulsionado pela diáspora albanesa e por intelectuais que enfatizaram a necessidade de reformas educacionais e sociais. Este período assistiu à criação de literatura e obras académicas na língua albanesa, que desempenharam um papel crucial na promoção de um sentido de identidade nacional.

No final do século XIX, estes esforços culturais evoluíram para um movimento nacionalista mais abertamente político. Eventos importantes como a Liga de Prizren, criada em 1878 para defender os direitos dos albaneses no Império Otomano, marcaram esta transição. O foco inicial da Liga na defesa das terras albanesas da divisão e na defesa da autonomia demonstrou a crescente politização do movimento.

Reconhecimento Internacional

O culminar destes esforços nacionalistas foi alcançado em 20 de dezembro de 1912, quando a Conferência dos Embaixadores em Londres reconheceu oficialmente a independência da Albânia dentro das suas fronteiras atuais. Este reconhecimento foi uma vitória significativa para o movimento nacionalista albanês, afirmando o sucesso de décadas de luta e defesa.

A Revolta do Dervixe Cara (1843-1844) foi uma revolta significativa no norte da Albânia Otomana contra as reformas Tanzimat iniciadas pelo Império Otomano em 1839. Estas reformas, destinadas a modernizar e centralizar a administração e as forças armadas otomanas, perturbaram as estruturas feudais tradicionais e ameaçou a autonomia dos líderes locais, provocando descontentamento e resistência generalizados nas províncias dos Balcãs Ocidentais.

A causa imediata da revolta foi a prisão e execução de proeminentes líderes albaneses locais, que incitaram a resistência armada liderada pelo Dervish Cara. A rebelião começou em Üsküb (agora Skopje) em julho de 1843, expandindo-se rapidamente para outros territórios, incluindo Gostivar, Kalkandelen (Tetovo), e eventualmente alcançando cidades como Pristina, Gjakova e Shkodër. Os insurgentes, compostos por albaneses muçulmanos e cristãos, visavam a abolição do recrutamento militar para os albaneses, o emprego de líderes locais familiarizados com a língua albanesa e o reconhecimento da autonomia albanesa semelhante à concedida à Sérvia em 1830.

Apesar dos sucessos iniciais, incluindo o estabelecimento de um Grande Conselho e o controlo temporário sobre várias cidades, os rebeldes enfrentaram uma contra-ofensiva formidável liderada por Omer Paxá e uma grande força otomana. Em maio de 1844, após pesadas batalhas e reveses estratégicos, a rebelião foi em grande parte reprimida, com áreas-chave sendo recapturadas pelo exército otomano e o dervixe Cara finalmente capturado e preso.

Ao mesmo tempo, em Dibër, a revolta continuou mesmo após a captura de Cara, liderada por Sheh Mustafa Zerqani e outros líderes locais. Apesar da resistência feroz, incluindo a participação significativa da população local, as forças superiores otomanas suprimiram gradualmente a revolta. A resposta otomana incluiu represálias e deslocamentos forçados, embora tenham eventualmente adiado a implementação total das reformas Tanzimat em resposta à resistência persistente.

A Revolta do Dervixe Cara destacou os desafios enfrentados pelo Império Otomano na implementação de reformas centralizadoras em regiões etnicamente diversas e semiautônomas. Também sublinhou a complexa interação entre o nacionalismo local e as lealdades tradicionais face à reestruturação imperial.

A Revolta Albanesa de 1847 foi um levante importante no sul da Albânia contra as reformas otomanas do Tanzimat. Estas reformas, introduzidas para modernizar e centralizar a administração otomana, começaram a afectar a Albânia na década de 1840, levando ao aumento de impostos, ao desarmamento e à nomeação de novos funcionários otomanos, que foram ressentidos pela população albanesa local.

A revolta foi precedida pela Revolta do Dervixe Cara em 1844, destacando a resistência contínua às políticas otomanas na região. Em 1846, as reformas Tanzimat foram formalmente introduzidas no sul da Albânia, criando ainda mais agitação devido aos métodos severos de cobrança de impostos e desarmamento liderados por nomeados otomanos locais, como Hysen Pasha Vrioni.

O descontentamento culminou na Assembleia de Mesaplik em junho de 1847, onde líderes albaneses de várias comunidades, tanto muçulmanas como cristãs, se uniram para rejeitar os novos impostos, o recrutamento e as mudanças administrativas impostas pelos otomanos. Esta reunião marcou o início formal da revolta, liderada por figuras como Zenel Gjoleka e Rrapo Hekali.

Os rebeldes rapidamente assumiram o controle de várias cidades, incluindo Delvinë e Gjirokastër, derrotando as forças otomanas em vários encontros. Apesar das tentativas do governo otomano de suprimir a revolta através da força militar e de negociações, os rebeldes conseguiram uma resistência substancial, desfrutando de breves períodos de controlo sobre regiões-chave.

O conflito intensificou-se com grandes batalhas ocorrendo em Berat e arredores. As forças otomanas, apesar dos reveses iniciais, acabaram por montar uma contra-ofensiva significativa envolvendo milhares de soldados de várias partes do império. Os rebeldes enfrentaram o cerco e um número esmagador, levando à eventual captura e execução de líderes importantes e à supressão da resistência organizada.

A rebelião foi finalmente reprimida no final de 1847, com graves repercussões para a população local, incluindo prisões, deportações e a execução de líderes como Rrapo Hekali. Apesar da derrota, a revolta de 1847 é um episódio significativo na história da resistência albanesa contra o domínio otomano, reflectindo as tensões profundas entre as reformas centrais e a autonomia local.

A Liga de Prizren, oficialmente conhecida como Liga para a Defesa dos Direitos da Nação Albanesa, foi formada em 10 de junho de 1878, na cidade de Prizren, no Kosovo Vilayet do Império Otomano . Esta organização política surgiu como uma resposta direta às consequências da Guerra Russo-Turca de 1877-1878 e aos subsequentes Tratados de San Stefano e Berlim, que ameaçavam dividir os territórios habitados pela Albânia entre os estados vizinhos dos Balcãs.

Fundo

A Guerra Russo-Turca enfraqueceu gravemente o controle do Império Otomano sobre os Bálcãs, despertando temores entre os albaneses de uma divisão territorial. O Tratado de San Stefano, em março de 1878, propôs tais divisões, atribuindo áreas povoadas por albaneses à Sérvia, Montenegro e Bulgária . Este acordo foi interrompido pela intervenção da Áustria - Hungria e do Reino Unido , levando ao Congresso de Berlim no final daquele ano. O Congresso pretendia resolver estas disputas territoriais, mas acabou por sancionar a transferência dos territórios albaneses para o Montenegro e a Sérvia, ignorando as reivindicações albanesas.

Formação e Objetivos

Em resposta, os líderes albaneses convocaram a Liga de Prizren para articular uma posição nacional colectiva. Inicialmente, a Liga pretendia preservar os territórios albaneses no quadro otomano, apoiando o império contra a invasão dos estados vizinhos. No entanto, sob a influência de figuras-chave como Abdyl Frashëri, os objectivos da Liga mudaram no sentido de procurar maior autonomia e, eventualmente, adoptou uma postura mais radical defendendo a independência da Albânia.

Ações e Resistência Militar

A Liga criou um comité central, formou um exército e impôs impostos para financiar as suas atividades. Envolveu-se em ações militares para defender os territórios albaneses da anexação. Notavelmente, a Liga lutou para manter as regiões de Plav e Gusinje contra o controle montenegrino, conforme determinado pelo Congresso de Berlim. Apesar dos sucessos iniciais, o Império Otomano, temendo a ascensão do separatismo albanês, agiu para suprimir a Liga. Em abril de 1881, as forças otomanas derrotaram decisivamente as forças da Liga, capturando líderes importantes e desmantelando as suas estruturas administrativas.

Legado e Consequências

A supressão da Liga não extinguiu as aspirações nacionalistas albanesas. Destacou a identidade nacional distinta entre os albaneses e preparou o terreno para novos empreendimentos nacionalistas, como a Liga de Peja. Os esforços da Liga de Prizren conseguiram reduzir a extensão do território albanês cedido ao Montenegro e à Grécia , preservando assim uma parte significativa da população albanesa dentro do Império Otomano.

As acções da Liga durante este período turbulento sublinharam a complexa interacção entre o nacionalismo, a lealdade ao império e a diplomacia das Grandes Potências nos Balcãs do final do século XIX. Marcou uma tentativa significativa, embora inicialmente mal sucedida, de unificar a população albanesa sob uma causa nacional comum, estabelecendo um precedente para futuros movimentos nacionalistas na região.

A Albânia Independente foi proclamada em 28 de novembro de 1912, em Vlorë, em meio à turbulência da Primeira Guerra Balcânica . Isto marcou um momento crítico nos Balcãs, à medida que a Albânia procurava estabelecer-se como um Estado soberano livre do domínio otomano .

Prelúdio à Independência

Antes da independência, a região sofreu uma agitação significativa devido às reformas dos Jovens Turcos, que incluíram o recrutamento e o desarmamento dos albaneses. A Revolta Albanesa de 1912, bem sucedida nas suas exigências de autonomia dentro de um vilayet albanês unificado, sublinhou o enfraquecimento do domínio do Império Otomano. Posteriormente, a Primeira Guerra Balcânica viu a Liga Balcânica lutar contra os otomanos, desestabilizando ainda mais a região.

Declaração e Desafios Internacionais

Em 28 de novembro de 1912, os líderes albaneses reunidos em Vlorë declararam independência do Império Otomano. Pouco depois, um governo e um senado foram estabelecidos. No entanto, garantir o reconhecimento internacional revelou-se um desafio. Na Conferência de Londres de 1913, as propostas iniciais colocaram a Albânia sob a suserania otomana com governação autónoma. Os acordos finais reduziram significativamente o território da Albânia, excluindo muitos albaneses étnicos e colocando o estado nascente sob a protecção das Grandes Potências.

Os delegados da Albânia trabalharam incansavelmente para o reconhecimento das suas fronteiras nacionais que incluiriam todos os albaneses étnicos. Apesar dos seus esforços, o Tratado de Londres (30 de maio de 1913) confirmou a divisão de territórios substanciais reivindicados pela Albânia entre a Sérvia, a Grécia e o Montenegro. Apenas a Albânia central permaneceu como entidade independente sob uma constituição principesca.

Na sequência do tratado, a Albânia enfrentou desafios imediatos de governação territorial e interna. As forças sérvias capturaram Durrës em novembro de 1912, embora mais tarde tenham se retirado. Entretanto, o governo provisório da Albânia pretendia estabilizar a região sob o seu controlo, promovendo a harmonia e evitando conflitos através de acordos.

Ao longo de 1913, os líderes da Albânia, incluindo Ismail Kemal, continuaram a defender a soberania e a integridade territorial do seu país. Apoiaram revoltas regionais contra o controlo sérvio e envolveram-se diplomaticamente com potências internacionais. No entanto, a República da Albânia Central, declarada por Essad Pasha Toptani em Outubro de 1913, destacou as divisões internas em curso e a complexidade do estabelecimento de um governo nacional unificado.

Consequências

Apesar destes desafios formidáveis, a declaração de independência em 1912 foi um passo monumental na longa jornada da Albânia rumo à soberania nacional. Os primeiros anos da Albânia independente foram marcados por lutas diplomáticas, conflitos regionais e pela busca contínua de reconhecimento internacional e estabilidade nos Balcãs. Os esforços durante este período estabeleceram as bases para o futuro da Albânia como Estado-nação, navegando no complexo cenário político da Europa do início do século XX.

A Revolta Albanesa de 1912, que ocorreu de janeiro a agosto daquele ano, foi o último grande levante contra o domínio otomano na Albânia. Obrigou com sucesso o governo otomano a satisfazer as exigências dos rebeldes albaneses, levando a reformas significativas em 4 de setembro de 1912. Esta revolta foi predominantemente liderada por albaneses muçulmanos contra o regime dos Jovens Turcos, que implementou políticas impopulares como o aumento de impostos e a obrigatoriedade de recrutamento.

Fundo

A revolta albanesa de 1910 e a Revolução dos Jovens Turcos prepararam o terreno para a revolta de 1912. Os albaneses estavam cada vez mais frustrados com as políticas dos Jovens Turcos, que incluíam o desarmamento da população civil e o recrutamento de albaneses para o exército otomano. Este descontentamento fez parte de uma agitação mais ampla em todo o império, incluindo revoltas na Síria e na Península Arábica.

Prelúdio à Revolta

No final de 1911, a insatisfação albanesa foi abordada no parlamento otomano por figuras como Hasan Prishtina e Ismail Qemali, que pressionaram por maiores direitos albaneses. Os seus esforços culminaram numa revolta planeada após uma série de reuniões em Istambul e no Pera Palace Hotel, lançando as bases para uma acção militar e política coordenada contra o controlo otomano.

A revolta

A revolta começou na parte ocidental do Kosovo Vilayet, com figuras importantes como Hasan Prishtina e Nexhip Draga desempenhando papéis importantes. Os insurgentes receberam apoio internacional, nomeadamente do Reino Unido e da Bulgária , esta última vendo um potencial aliado na criação de um estado albanês-macedónio. Os rebeldes obtiveram ganhos militares substanciais, com muitos soldados albaneses abandonando o exército otomano para se juntarem à revolta.

Demandas e Resolução

Os rebeldes tinham um conjunto claro de exigências que incluíam a nomeação de funcionários albaneses, o estabelecimento de escolas que utilizassem a língua albanesa e o serviço militar restrito aos Vilayets albaneses. Em Agosto de 1912, estas exigências evoluíram para um apelo à administração autónoma e à justiça em regiões densamente povoadas por albaneses, ao estabelecimento de novas instituições educativas e a direitos culturais e civis mais amplos.

Em 4 de setembro de 1912, o governo otomano capitulou à maioria das exigências albanesas, excluindo o julgamento dos oficiais otomanos que tentaram reprimir a revolta. Esta concessão pôs fim à revolta, marcando uma vitória significativa para a autonomia albanesa dentro do império.

Consequências

A revolta bem sucedida e eventos simultâneos como a GuerraÍtalo -Turca demonstraram o enfraquecimento do domínio do Império Otomano nos Balcãs, encorajando os membros da Liga Balcânica a verem uma oportunidade de atacar. O resultado da revolta albanesa preparou indiretamente o cenário para a Primeira Guerra dos Balcãs , uma vez que os estados vizinhos percebiam o Império Otomano como vulnerável e incapaz de manter o controlo sobre os seus territórios.

Esta revolta foi fundamental para moldar as aspirações nacionalistas dos albaneses e lançou as bases para a subsequente declaração da independência albanesa no final de Novembro de 1912. Destacou a complexa interacção entre os movimentos nacionalistas dentro do Império Otomano e os interesses geopolíticos das potências europeias circundantes.

Em 1912, no meio das Guerras Balcânicas , a Albânia declarou a sua independência do Império Otomano em 28 de novembro. Esta afirmação de soberania ocorreu durante um período tumultuado em que a Liga Balcânica - composta pela Sérvia, Montenegro e Grécia - estava a envolver ativamente os Otomanos, com o objetivo de territórios anexos habitados por albaneses étnicos. A declaração foi feita quando estes estados já tinham começado a ocupar partes da Albânia, influenciando significativamente os contornos geográficos e políticos do estado recém-proclamado.

Os militares sérvios entraram nos territórios albaneses em outubro de 1912, capturando locais estratégicos, incluindo Durrës, e criando estruturas administrativas para consolidar a sua ocupação. Esta ocupação foi marcada pela resistência dos guerrilheiros albaneses e foi acompanhada por medidas severas do lado sérvio, destinadas a alterar a composição étnica da região. A ocupação da Sérvia durou até à sua retirada em Outubro de 1913, na sequência do Tratado de Londres, que redefiniu as fronteiras regionais, mas não abordou totalmente a integridade territorial albanesa.

Montenegro também tinha ambições territoriais na Albânia, concentrando-se na captura de Shkodër. Apesar de capturar a cidade em abril de 1913, após um cerco prolongado, a pressão internacional na Conferência de Embaixadores de Londres forçou Montenegro a evacuar as suas forças da cidade, que foi então devolvida à Albânia.

As operações militares da Grécia visaram principalmente o sul da Albânia. O major Spyros Spyromilios liderou uma revolta significativa contra os otomanos na região de Himara, pouco antes da declaração de independência. As forças gregas ocuparam temporariamente várias cidades do sul, que só foram abandonadas após o Protocolo de Florença em Dezembro de 1913, nos termos do qual a Grécia se retirou, devolvendo o controlo à Albânia.

No final destes conflitos e após uma diplomacia internacional significativa, o âmbito territorial da Albânia foi significativamente reduzido em comparação com a declaração inicial de 1912. O novo Principado da Albânia formado em 1913 incluía apenas cerca de metade da população étnica albanesa, deixando um número substancial sob a jurisdição dos países vizinhos. Este redesenho de fronteiras e o subsequente estabelecimento do Estado albanês foram significativamente influenciados pelas ações e interesses da Liga Balcânica e pelas decisões das Grandes Potências durante e após as Guerras Balcânicas.

Durante a Primeira Guerra Mundial , a Albânia, um estado nascente que declarou a sua independência do Império Otomano em 1912, enfrentou graves desafios internos e externos. Reconhecido pelas Grandes Potências como o Principado da Albânia em 1913, mal conseguiu estabelecer a sua soberania quando a guerra eclodiu em 1914.

Os primeiros anos da independência da Albânia foram tumultuados. O príncipe Guilherme de Wied, um alemão nomeado governante da Albânia, foi forçado a fugir do país poucos meses depois de assumir o poder devido a uma revolta e ao início da anarquia em toda a região. A instabilidade do país foi agravada pelo envolvimento dos países vizinhos e pelos interesses estratégicos das Grandes Potências.

No sul, a minoria grega no Épiro do Norte, descontente com o domínio albanês, procurou autonomia, levando ao Protocolo de Corfu em 1914, que lhes concedeu direitos substanciais de autogoverno, embora sob a soberania nominal albanesa. No entanto, a eclosão da Primeira Guerra Mundial e as ações militares subsequentes minaram este acordo. As forças gregas reocuparam a área em outubro de 1914, enquantoa Itália , visando salvaguardar os seus interesses, enviou tropas para Vlorë.

As regiões norte e central da Albânia ficaram inicialmente sob o controlo da Sérvia e Montenegro . No entanto, quando a Sérvia enfrentou reveses militares das Potências Centrais em 1915, o seu exército recuou através da Albânia, levando a uma situação caótica onde os senhores da guerra locais tomaram o controlo.

Em 1916, a Áustria - Hungria lançou uma invasão e ocupou partes significativas da Albânia, administrando a região com uma governação militar relativamente estruturada, concentrando-se na infra-estrutura e no desenvolvimento cultural para ganhar apoio local. O exército búlgaro também fez incursões mas enfrentou resistência e reveses estratégicos.

Em 1918, à medida que a guerra se aproximava do fim, a Albânia estava dividida sob o controlo de vários exércitos estrangeiros, incluindo forçasitalianas e francesas . A importância geopolítica do país foi destacada no Tratado secreto de Londres (1915), onde foi prometido à Itália um protetorado sobre a Albânia, influenciando as negociações territoriais do pós-guerra.

O fim da Primeira Guerra Mundial viu a Albânia num estado fragmentado, com a sua soberania ameaçada pelas ambições territoriais da Itália, Jugoslávia e Grécia. Apesar destes desafios, a intervenção do Presidente dos EUA Woodrow Wilson na Conferência de Paz de Paris ajudou a evitar a divisão da Albânia, levando ao seu reconhecimento como nação independente pela Liga das Nações em 1920.

No geral, a Primeira Guerra Mundial perturbou gravemente o início da criação de um Estado da Albânia, com múltiplas ocupações estrangeiras e revoltas internas que conduziram a um período prolongado de instabilidade e luta pela independência genuína.

A Albânia pós- Primeira Guerra Mundial foi marcada por grave instabilidade política e pressões externas, com a nação a lutar para afirmar a sua independência entre interesses de países vizinhos e de grandes potências. A Albânia, tendo declarado independência do Império Otomano em 1912, enfrentou a ocupação pelas forças sérvias eitalianas durante a guerra. Estas ocupações continuaram no período pós-guerra, fomentando uma agitação regional e nacional significativa.

Após a Primeira Guerra Mundial, a Albânia carecia de um governo unificado e reconhecido. O vácuo político gerou receios entre os albaneses de que a Itália, a Jugoslávia e a Grécia dividissem o país e minassem a sua soberania. Em resposta a estas ocupações e ao potencial de perda de território, a Albânia convocou uma Assembleia Nacional em Durrës em dezembro de 1918. A assembleia teve como objetivo salvaguardar a integridade territorial e a independência da Albânia, expressando a vontade de aceitar a proteção italiana se esta garantisse a preservação das terras albanesas.

A Conferência de Paz de Paris em 1920 apresentou desafios, uma vez que foi inicialmente negada à Albânia a representação oficial. Posteriormente, a Assembleia Nacional de Lushnjë rejeitou a ideia de divisão sob esferas de influência estrangeiras e estabeleceu um governo provisório, transferindo a capital para Tirana. Este governo, representado por uma regência de quatro homens e um parlamento bicameral, procurou gerir a situação precária da Albânia.

O Presidente dos EUA, Woodrow Wilson, desempenhou um papel crucial no apoio à independência da Albânia em 1920, bloqueando um acordo de partição na Conferência de Paz de Paris. O seu apoio, juntamente com o subsequente reconhecimento da Albânia pela Liga das Nações em dezembro de 1920, reforçou o estatuto da Albânia como nação independente. No entanto, as disputas territoriais permaneceram sem solução, especialmente após a Guerra de Vlora em 1920, que resultou na recuperação do controlo da Albânia sobre as terras ocupadas pela Itália, com exceção da estratégica ilha de Saseno.

O cenário político na Albânia durante o início da década de 1920 era altamente instável, com rápidas mudanças na liderança governamental. Em 1921, o Partido Popular liderado por Xhafer Ypi chegou ao poder, com Ahmed Bey Zogu como ministro da Administração Interna. Contudo, o governo enfrentou desafios imediatos, incluindo revoltas armadas e instabilidade regional.

O assassinato de Avni Rustemi em 1924, um líder nacionalista, catalisou ainda mais turbulência política, levando à Revolução de Junho liderada por Fan S. Noli. O governo de Noli, no entanto, durou pouco, durando apenas até dezembro de 1924, quando Zogu, apoiado pelas forças e armamentos iugoslavos, recuperou o controle e derrubou o governo de Noli.

Depois disso, a Albânia foi declarada uma república em 1925, com Zogu como presidente, que mais tarde se tornou o rei Zog I em 1928, transformando a Albânia numa monarquia. O regime de Zog foi caracterizado por um regime autoritário, alinhamento com os interesses italianos e esforços de modernização e centralização. Apesar destes esforços, Zog enfrentou ameaças contínuas, tanto a nível interno como externo, especialmente da Itália e da Jugoslávia, que tinham interesses na posição estratégica e nos recursos da Albânia. Ao longo deste período, a Albânia lutou com divisões internas, falta de desenvolvimento económico e a ameaça contínua de dominação estrangeira, preparando o terreno para novos conflitos e a eventual invasão italiana em 1939.

Em abril de 1939, a Segunda Guerra Mundial começou para a Albânia com uma invasão daItália de Mussolini, levando ao seu estabelecimento como um estado fantoche sob controle italiano. A invasão italiana fazia parte das ambições imperiais mais amplas de Mussolini nos Balcãs. Apesar da resistência inicial, como a defesa de Durrës por uma pequena força albanesa, a Albânia rapidamente sucumbiu ao poderio militar italiano. O rei Zog foi forçado ao exílio e a Itália fundiu a Albânia com o seu próprio reino, implementando o controle direto sobre os seus assuntos militares e administrativos.

Durante a ocupação italiana, foram lançados vários projectos de desenvolvimento e foi tentada uma onda inicial de boa vontade através de ajuda económica e melhorias infra-estruturais. No entanto, os ocupantes também pretendiam integrar a Albânia mais estreitamente com a Itália, levando a esforços de italianização.

Após a capitulação da Itália em 1943 durante a Segunda Guerra Mundial, a Alemanha rapidamente assumiu a ocupação da Albânia. Em resposta, diversos grupos de resistência albaneses, incluindo o Movimento de Libertação Nacional (NLM) liderado pelos comunistas e a Frente Nacional mais conservadora (Balli Kombëtar), inicialmente lutaram contra as potências do Eixo, mas também se envolveram em conflitos internos sobre as suas visões para o futuro da Albânia.

Os partidários comunistas, liderados por Enver Hoxha, acabaram por ganhar a vantagem, apoiados pelos partidários jugoslavos e pelas forças aliadas mais amplas. No final de 1944, expulsaram as forças alemãs e assumiram o controlo do país, preparando o terreno para o estabelecimento de um regime comunista na Albânia.

Ao longo da ocupação e subsequente libertação, a Albânia sofreu uma devastação significativa, com um elevado número de vítimas, destruição extensa de propriedades e uma população civil profundamente afectada. O período também assistiu a mudanças significativas na população, incluindo movimentos relacionados com tensões étnicas e repressões políticas, particularmente contra aqueles vistos como colaboradores ou opositores do novo regime comunista. O fim da Segunda Guerra Mundial deixou a Albânia numa posição precária, fortemente influenciada pela Jugoslávia e outras potências aliadas, conduzindo a um período de consolidação comunista sob Hoxha.

Após a Segunda Guerra Mundial , a Albânia passou por um período de transformação sob o domínio comunista que remodelou fundamentalmente a sua sociedade, economia e relações internacionais. O Partido Comunista da Albânia, liderado inicialmente por figuras como Enver Hoxha e Koçi Xoxe, rapidamente avançou para consolidar o poder, visando a elite pré-guerra para liquidação, prisão ou exílio. Esta purga afetou milhares de pessoas, incluindo políticos da oposição, chefes de clãs e intelectuais, alterando drasticamente o cenário político.

O novo regime comunista implementou reformas sociais e económicas radicais. Um dos primeiros passos importantes foi uma reforma agrária que redistribuiu as terras das grandes propriedades para os camponeses, desmantelando efetivamente a classe proprietária de terras bey. Isto foi seguido pela nacionalização da indústria e pela coletivização da agricultura, que continuou na década de 1960. Estas políticas visavam transformar a Albânia num estado socialista com uma economia planificada centralmente.

O regime também introduziu mudanças significativas nas políticas sociais, particularmente no que diz respeito aos direitos das mulheres. Foi concedida às mulheres igualdade jurídica com os homens, levando a uma maior participação em todas as áreas da vida pública, um forte contraste com os seus papéis tradicionais na sociedade albanesa.

Internacionalmente, o alinhamento da Albânia mudou dramaticamente durante as décadas do pós-guerra. Inicialmente um satélite da Jugoslávia, as relações azedaram devido a divergências económicas e alegações de exploração jugoslava. Depois de romper com a Jugoslávia em 1948, a Albânia alinhou-se estreitamente com a União Soviética , recebendo assistência económica e apoio técnico substanciais. Esta relação durou até que as políticas de desestalinização das décadas de 1950 e 1960 levaram a tensões sobre a pureza ideológica e ao feroz estalinismo da Albânia.

A ruptura da Albânia com a União Soviética levou a uma nova aliança com a China , que forneceu então um apoio económico significativo. No entanto, esta relação também se deteriorou na década de 1970, quando a China começou a procurar uma aproximação com os Estados Unidos , levando à divisão sino-albanesa. Isto levou a Albânia, sob a liderança de Hoxha, a isolar-se cada vez mais dos blocos oriental e ocidental, prosseguindo um caminho de auto-suficiência.

A nível interno, o governo albanês manteve um controlo rigoroso sobre a vida política, suprimindo a oposição através de uma repressão severa. Este período assistiu a violações generalizadas dos direitos humanos, incluindo campos de trabalhos forçados e execuções políticas. O Partido Comunista manteve o seu controlo no poder através de uma combinação de propaganda, expurgos políticos e um aparelho de segurança de Estado generalizado.

Apesar destas medidas repressivas, o regime comunista na Albânia conseguiu alguns avanços económicos e reformas sociais. Alegou ter conseguido erradicar o analfabetismo, melhorar os cuidados de saúde e promover a igualdade de género, embora estas conquistas tenham tido um custo humano significativo. O legado desta época permanece complexo e controverso na memória albanesa.

À medida que a saúde de Enver Hoxha começou a piorar, ele começou a planear uma transição suave de poder. Em 1980, Hoxha escolheu Ramiz Alia, um aliado de confiança, para ser seu sucessor, ignorando outros membros seniores da sua administração. Esta decisão marcou o início de uma mudança significativa na liderança albanesa. A abordagem de Hoxha para consolidar o poder incluiu acusações e expurgos dentro das fileiras do Partido, visando particularmente Mehmet Shehu, que foi acusado de espionagem e mais tarde morreu em circunstâncias misteriosas. Os rígidos mecanismos de controlo de Hoxha continuaram mesmo quando ele se reformou parcialmente em 1983, com Alia assumindo mais responsabilidades administrativas e tornando-se uma figura proeminente no regime.

A constituição da Albânia de 1976, adoptada sob o governo de Hoxha, declarou a Albânia como uma república socialista e enfatizou a subordinação dos direitos individuais aos deveres para com a sociedade. Promoveu a autarquia, impedindo interacções financeiras com estados comunistas capitalistas e “revisionistas”, e proclamou a erradicação das práticas religiosas, reflectindo a firme posição ateísta do estado.

Após a morte de Hoxha em 1985, Ramiz Alia assumiu a presidência. Apesar da sua adesão inicial às políticas de Hoxha, Alia começou a implementar reformas graduais em resposta à mudança do cenário político em toda a Europa, influenciado pela glasnost e perestroika de Mikhail Gorbachev na União Soviética . Sob a pressão de protestos internos e de um impulso mais amplo pela democratização, Alia permitiu políticas pluralistas, conduzindo às primeiras eleições multipartidárias na Albânia desde que os comunistas chegaram ao poder. Embora o Partido Socialista, liderado por Alia, tenha inicialmente vencido estas eleições em 1991, a exigência de mudança era imparável.

A transição de um Estado socialista para um sistema democrático na Albânia foi marcada por desafios significativos. A constituição provisória de 1991 abriu caminho à criação de um quadro democrático mais permanente, que acabou por ser ratificado em Novembro de 1998. Contudo, o início da década de 1990 foi tumultuado. Os comunistas mantiveram o poder inicialmente, mas logo foram depostos durante uma greve geral, levando a um comitê de "salvação nacional" de curta duração. Em Março de 1992, o Partido Democrata, liderado por Sali Berisha, venceu as eleições parlamentares, assinalando o fim decisivo do regime comunista.

A transição pós-comunista envolveu reformas económicas e sociais substanciais, mas foi prejudicada pelo progresso lento e pela incapacidade de satisfazer as elevadas expectativas de rápida prosperidade entre a população. Este período foi uma época de convulsões significativas, marcada pela contínua instabilidade política e desafios económicos, à medida que a Albânia procurava redefinir-se numa era pós-comunista.

Após a queda do comunismo, a Albânia passou por transformações significativas, marcadas pela presidência de Ramiz Alia a partir de 1985. Alia tentou continuar o legado de Enver Hoxha, mas foi obrigado a introduzir reformas devido à mudança do clima político em toda a Europa, inspirado pelas políticas de glasnost e perestroika. Estas mudanças levaram à legalização dos partidos da oposição e às primeiras eleições multipartidárias do país em 1991, que foram vencidas pelo Partido Socialista sob a liderança de Alia. Contudo, o impulso para a mudança foi imparável e uma constituição democrática foi ratificada em 1998, marcando um afastamento formal do regime totalitário.

Apesar destas reformas, a Albânia enfrentou desafios significativos durante a sua transição para uma economia de mercado e uma governação democrática. O início da década de 1990 foi marcado pela instabilidade económica e agitação social, culminando no colapso dos esquemas de pirâmide em meados da década de 1990, que levou à anarquia generalizada e à eventual intervenção militar e humanitária por forças multinacionais em 1997. Este período também viu o Partido Democrata, liderado por Sali Berisha, perdeu para o Partido Socialista nas eleições parlamentares de 1997.

Os anos seguintes foram caracterizados por uma instabilidade política contínua, mas também por avanços significativos no sentido da reforma económica e da integração nas instituições internacionais. A Albânia aderiu ao Conselho da Europa em 1995 e procurou aderir à OTAN, reflectindo a sua orientação mais ampla de política externa para a integração euro-atlântica.

O início da década de 2000 assistiu a uma turbulência política contínua, mas também a esforços para fortalecer as instituições democráticas e o Estado de direito. As eleições ao longo deste período foram controversas e muitas vezes criticadas por irregularidades, mas também reflectiram a vibração do novo cenário político na Albânia.

Economicamente, a Albânia registou uma melhoria gradual, com as taxas de crescimento a acelerarem em meados da década de 2000. O lek fortaleceu-se significativamente em relação ao dólar, indicando uma crescente estabilidade económica. No final da década de 2000, o regresso de Sali Berisha ao cargo de Primeiro-Ministro em 2005, após oito anos de regime socialista, marcou outra mudança na cena política da Albânia, enfatizando a dinâmica de mudança em curso e os desafios da transformação pós-comunista no país.

A Guerra do Kosovo, que durou de 28 de fevereiro de 1998 a 11 de junho de 1999, foi um conflito entre a República Federal da Iugoslávia (Sérvia e Montenegro ) e o Exército de Libertação do Kosovo (KLA), uma milícia separatista albanesa. O conflito surgiu dos esforços do KLA para combater a discriminação e a repressão política dos albaneses étnicos pelas autoridades sérvias, após a revogação da autonomia do Kosovo pelo líder sérvio Slobodan Milošević em 1989.

A situação agravou-se à medida que o KLA, formado no início da década de 1990, intensificou os seus ataques no final da década de 1990, levando a severas represálias por parte das forças jugoslavas e sérvias. A violência resultou em baixas civis significativas e no deslocamento de centenas de milhares de albaneses do Kosovo. Em resposta à escalada da violência e à crise humanitária, a OTAN interveio em Março de 1999 com uma campanha de bombardeamentos aéreos contra as forças jugoslavas, que acabou por conduzir à retirada das forças sérvias do Kosovo.

A guerra terminou com o Acordo de Kumanovo, ao abrigo do qual as tropas jugoslavas se retiraram, permitindo o estabelecimento de uma presença internacional liderada pela NATO e posteriormente pelas Nações Unidas. O rescaldo da guerra viu o deslocamento de muitos sérvios e não-albaneses, danos generalizados e continuação da instabilidade regional. O Exército de Libertação do Kosovo dissolveu-se, com alguns antigos membros juntando-se a outros esforços militares regionais ou à recém-formada Polícia do Kosovo.

O conflito e o envolvimento da NATO continuam a ser objecto de controvérsia, particularmente no que diz respeito à legalidade e às consequências da campanha de bombardeamento da NATO, que resultou em vítimas civis e não teve a aprovação do Conselho de Segurança da ONU. O Tribunal Penal Internacional para a ex-Jugoslávia condenou posteriormente vários funcionários de ambos os lados por crimes de guerra cometidos durante o conflito.

Desde o colapso do Bloco de Leste, a Albânia fez progressos significativos no sentido da integração com a Europa Ocidental, realçados pela sua adesão à NATO em Abril de 2009 e pelo seu estatuto de candidato oficial à adesão à União Europeia desde Junho de 2014. O panorama político do país tem registado progressos substanciais. desenvolvimentos, especialmente sob a liderança de Edi Rama, que se tornou o 33.º Primeiro-Ministro depois de o Partido Socialista ter vencido as eleições parlamentares de 2013.

Sob o primeiro-ministro Rama, a Albânia empreendeu extensas reformas destinadas a modernizar a economia e a democratizar as instituições estatais, incluindo o sistema judicial e a aplicação da lei. Estes esforços contribuíram para uma redução constante do desemprego, conferindo à Albânia uma das taxas de desemprego mais baixas dos Balcãs.

Nas eleições parlamentares de 2017, o Partido Socialista, liderado por Edi Rama, manteve o poder, e Ilir Meta, inicialmente presidente e depois primeiro-ministro, foi eleito presidente numa série de votações concluídas em abril de 2017. Este período também viu a Albânia iniciar formalmente negociações de adesão à UE, sublinhando o seu caminho contínuo rumo à integração europeia.

Nas eleições parlamentares de 2021, o Partido Socialista de Edi Rama conquistou um terceiro mandato consecutivo, garantindo assentos suficientes para governar sem parceiros de coligação. No entanto, as tensões políticas permaneceram evidentes, como demonstrado pela anulação pelo Tribunal Constitucional, em Fevereiro de 2022, do impeachment do Presidente Ilir Meta, um crítico do Partido Socialista, pelo Parlamento.

Em junho de 2022, Bajram Begaj, apoiado pelo Partido Socialista no poder, foi eleito o novo Presidente da Albânia. Ele tomou posse em 24 de julho de 2022. Além disso, em 2022, a Albânia acolheu a Cimeira UE-Balcãs Ocidentais em Tirana, marcando um momento significativo no seu envolvimento internacional, uma vez que foi a primeira Cimeira da UE realizada na cidade. Este evento ilustra ainda mais o papel crescente da Albânia nos assuntos regionais e europeus, à medida que prossegue as suas negociações para a adesão à UE.