Die Zeit der arabischen Herrschaft in Georgien, vor Ort als „Araboba“ bekannt, erstreckte sich von den ersten arabischen Einfällen um die Mitte des 7. Jahrhunderts bis zur endgültigen Niederlage des Emirats Tiflis durch König David IV. im Jahr 1122. Im Gegensatz zu anderen Regionen, die von muslimischen Eroberungen betroffen waren Die kulturellen und politischen Strukturen Georgiens blieben relativ intakt.Die georgische Bevölkerung behielt weitgehend ihren
christlichen Glauben bei und der Adel behielt die Kontrolle über ihre Lehen, während sich die arabischen Herrscher hauptsächlich auf die Erhebung von Tributen konzentrierten, die sie oft nur schwer durchsetzen konnten.Allerdings kam es in der Region aufgrund wiederholter Militäreinsätze zu erheblichen Verwüstungen, und die Kalifen behielten während eines Großteils dieser Ära Einfluss auf die innere Dynamik Georgiens.Die Geschichte der arabischen Herrschaft in Georgien ist typischerweise in drei Hauptperioden unterteilt:1.
Frühe arabische Eroberung (645-736) : Diese Periode begann mit dem ersten Auftauchen arabischer Armeen um 645 unter dem
Umayyaden-Kalifat und endete mit der Gründung des Emirats Tiflis im Jahr 736. Sie war gekennzeichnet durch die fortschreitende Durchsetzung von politische Kontrolle über georgische Länder.2.
Emirat Tiflis (736-853) : Während dieser Zeit übte das Emirat Tiflis die Kontrolle über ganz Ostgeorgien aus.Diese Phase endete, als das
abbasidische Kalifat 853 Tiflis zerstörte, um einen Aufstand des örtlichen Emirs zu unterdrücken, was das Ende der weit verbreiteten arabischen Herrschaft in der Region markierte.3.
Niedergang der arabischen Herrschaft (853-1122) : Nach der Zerstörung von Tiflis begann die Macht des Emirats zu schwinden und verlor allmählich an Boden gegenüber den aufstrebenden unabhängigen georgischen Staaten.Das Große
Seldschukenreich löste schließlich in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts die Araber als dominierende Kraft im Nahen Osten ab.Trotzdem blieb Tiflis bis zu seiner Befreiung durch König David IV. im Jahr 1122 unter arabischer Herrschaft.
Frühe arabische Eroberungen (645–736)Im frühen 7. Jahrhundert bewegte sich das Fürstentum Iberien, das den größten Teil des heutigen Georgiens umfasste, geschickt in der komplexen politischen Landschaft, die vom Byzantinischen und Sassanidenreich dominiert wurde.Durch den Wechsel der Loyalitäten gelang es Iberia, ein gewisses Maß an Unabhängigkeit zu wahren.Dieses empfindliche Gleichgewicht verschob sich im Jahr 626, als
der byzantinische Kaiser Heraklius Tiflis angriff und Adarnase I. aus der pro-byzantinischen Chosroiden-Dynastie einsetzte, was eine Zeit erheblichen byzantinischen Einflusses markierte.Der Aufstieg des muslimischen Kalifats und seine anschließenden Eroberungszüge im Nahen Osten brachten diesen Status quo jedoch bald durcheinander.Die ersten arabischen Einfälle in das heutige Georgien ereigneten sich zwischen 642 und 645 während der
arabischen Eroberung Persiens , wobei Tiflis 645 an die Araber fiel. Obwohl die Region in die neue Provinz Armīniya integriert wurde, behielten die lokalen Herrscher zunächst ein Maß an Macht Autonomie ähnlich der, die sie unter byzantinischer und sassanidischer Aufsicht hatten.Die ersten Jahre der arabischen Herrschaft waren von politischer Instabilität innerhalb des Kalifats geprägt, das Schwierigkeiten hatte, die Kontrolle über seine riesigen Gebiete zu behalten.Das wichtigste Instrument der arabischen Autorität in der Region war die Einführung der Jizya, einer von Nichtmuslimen erhobenen Steuer, die die Unterwerfung unter die islamische Herrschaft symbolisierte und Schutz vor weiteren Invasionen oder Strafmaßnahmen bot.In Iberien wie auch im benachbarten
Armenien kam es häufig zu Aufständen gegen diesen Tribut, insbesondere als das Kalifat Anzeichen innerer Schwäche zeigte.In den Jahren 681–682 kam es zu einem bedeutenden Aufstand unter der Führung von Adarnase II.Dieser Aufstand, der Teil größerer Unruhen im gesamten Kaukasus war, wurde schließlich niedergeschlagen;Adarnase wurde getötet und die Araber installierten Guaram II. aus der rivalisierenden Guaramid-Dynastie.In dieser Zeit mussten sich die Araber auch mit anderen regionalen Mächten auseinandersetzen, insbesondere mit dem Byzantinischen Reich und den Chasaren – einer Konföderation türkischer Halbnomadenstämme.Während sich die Chasaren zunächst mit Byzanz gegen Persien verbündet hatten, spielten sie später eine Doppelrolle, indem sie den Arabern auch bei der Niederschlagung des georgischen Aufstands im Jahr 682 halfen. Die strategische Bedeutung der georgischen Länder zwischen diesen mächtigen Nachbarn führte zu wiederholten und zerstörerischen Einfällen. insbesondere durch die Khazaren aus dem Norden.Um seinen Einfluss auf Iberien wieder zu stärken, konzentrierte sich das Byzantinische Reich auf die Stärkung seiner Kontrolle über die Schwarzmeerküstenregionen wie Abchasien und Lazica, Gebiete, die von den Arabern noch nicht erreicht wurden.Im Jahr 685 handelte Kaiser Justinian II. mit dem Kalifen einen Waffenstillstand aus und einigte sich auf den gemeinsamen Besitz Iberiens und Armeniens.Diese Vereinbarung war jedoch nur von kurzer Dauer, da der arabische Sieg in der Schlacht von Sebastopolis im Jahr 692 die regionale Dynamik erheblich veränderte und zu einer neuen Welle arabischer Eroberungen führte.Um 697 hatten die Araber das Königreich Lazica unterworfen und ihre Reichweite bis zum Schwarzen Meer ausgeweitet, wodurch ein neuer Status quo geschaffen wurde, der das Kalifat begünstigte und seine Präsenz in der Region festigte.
Emirat Tiflis (736-853)In den 730er Jahren verstärkte das Umayyaden-Kalifat seine Kontrolle über Georgien aufgrund von Bedrohungen durch die Chasaren und anhaltenden Kontakten zwischen lokalen christlichen Herrschern und Byzanz.Unter dem Kalifen Hisham ibn Abd al-Malik und Gouverneur Marwan ibn Muhammad wurden aggressive Kampagnen gegen die Georgier und Chasaren gestartet, die erhebliche Auswirkungen auf Georgien hatten.Die Araber gründeten in Tiflis ein Emirat, das aufgrund der politischen Instabilität innerhalb des Kalifats weiterhin auf den Widerstand des örtlichen Adels und eine schwankende Kontrolle stieß.Mitte des 8. Jahrhunderts löste das abbasidische Kalifat die Umayyaden ab und führte zu einer strukturierteren Regierungsführung und strengeren Maßnahmen zur Sicherung von Tributen und zur Durchsetzung der islamischen Herrschaft, insbesondere unter der Führung des Wali Khuzayma ibn Khazim.Allerdings sahen sich die Abbasiden mit Aufständen konfrontiert, insbesondere seitens der georgischen Fürsten, die sie blutig niederschlugen.In dieser Zeit erlangte die Familie Bagrationi, die wahrscheinlich armenischen Ursprungs ist, in Westgeorgien Bekanntheit und errichtete eine Machtbasis in Tao-Klarjeti.Trotz der arabischen Herrschaft gelang es ihnen, erhebliche Autonomie zu erlangen und von den anhaltenden arabisch-byzantinischen Konflikten und internen Meinungsverschiedenheiten unter den Arabern zu profitieren.Zu Beginn des 9. Jahrhunderts erklärte das Emirat Tiflis seine Unabhängigkeit vom abbasidischen Kalifat, was zu weiteren Konflikten unter Beteiligung der Bagrationi führte, die in diesen Machtkämpfen eine entscheidende Rolle spielten.Bis 813 hatte Aschot I. aus der Bagrationi-Dynastie das Fürstentum Iberien mit Anerkennung sowohl des Kalifats als auch der Byzantiner wiederhergestellt.In der Region herrschte ein komplexes Kräftespiel, wobei das Kalifat gelegentlich die Bagrationi unterstützte, um ein Kräftegleichgewicht aufrechtzuerhalten.Diese Ära endete mit erheblichen arabischen Niederlagen und einem abnehmenden Einfluss in der Region, was den Bagrationi den Weg ebnete, sich zur dominierenden Kraft in Georgien zu entwickeln und die Voraussetzungen für die letztendliche Vereinigung des Landes unter ihrer Führung zu schaffen.
Niedergang der arabischen HerrschaftMitte des 9. Jahrhunderts schwand der arabische Einfluss in Georgien, was durch die Schwächung des Emirats Tiflis und den Aufstieg starker christlicher Feudalstaaten in der Region, insbesondere der Bagratiden Armeniens und Georgiens, gekennzeichnet war.Die Wiederherstellung der Monarchie in Armenien im Jahr 886 unter Bagratid Aschot I. ging mit der Krönung seines Cousins Adarnase IV. zum König von Iberia einher und signalisierte ein Wiederaufleben der christlichen Macht und Autonomie.Während dieser Zeit suchten sowohl das Byzantinische Reich als auch das Kalifat die Treue oder Neutralität dieser aufstrebenden christlichen Staaten, um den Einfluss des anderen auszugleichen.Das Byzantinische Reich erlebte unter
Basil I. dem Mazedonier (reg. 867–886) eine kulturelle und politische Renaissance, die es zu einem attraktiven Verbündeten für die christlichen Kaukasier machte und sie vom Kalifat abwandte.Im Jahr 914 führte Yusuf Ibn Abi'l-Saj, der Emir von
Aserbaidschan und Vasall des Kalifats, den letzten bedeutenden arabischen Feldzug zur Wiederherstellung der Vorherrschaft über den Kaukasus an.Diese als Sajid-Invasion in Georgien bekannte Invasion scheiterte und verwüstete die georgischen Länder weiter, stärkte jedoch das Bündnis zwischen den Bagratiden und dem Byzantinischen Reich.Dieses Bündnis ermöglichte in Georgien eine Zeit des wirtschaftlichen und künstlerischen Aufschwungs, frei von arabischer Einmischung.Der Einfluss der Araber nahm im Laufe des 11. Jahrhunderts immer weiter ab.Tiflis blieb nominell unter der Herrschaft eines Emirs, die Stadtverwaltung lag jedoch zunehmend in den Händen eines Ältestenrats, der als „Birebi“ bekannt war.Ihr Einfluss trug dazu bei, dass das Emirat als Puffer gegen die Besteuerung durch die georgischen Könige fungierte.Trotz der Versuche von König Bagrat IV., Tiflis in den Jahren 1046, 1049 und 1062 einzunehmen, gelang es ihm nicht, die Kontrolle aufrechtzuerhalten.In den 1060er Jahren wurden die Araber vom Großen Seldschukenreich als größte muslimische Bedrohung für Georgien abgelöst.Der entscheidende Wandel erfolgte im Jahr 1121, als David IV. von Georgien, bekannt als „der Baumeister“, die Seldschuken in der Schlacht von Didgori besiegte und es ihm ermöglichte, im folgenden Jahr Tiflis einzunehmen.Dieser Sieg beendete fast fünf Jahrhunderte arabischer Präsenz in Georgien und integrierte Tiflis als königliche Hauptstadt, obwohl die Bevölkerung eine Zeit lang überwiegend muslimisch blieb.Dies markierte den Beginn einer neuen Ära der georgischen Konsolidierung und Expansion unter einheimischer Herrschaft.