Geschichte Armeniens

Gelehrte des frühen 20. Jahrhunderts vermuteten, dass der Name „Armenien“ möglicherweise zum ersten Mal auf einer Inschrift erwähnt wurde, in der Armanî (oder Armânum) zusammen mit Ibla erwähnt wird, aus Gebieten, die von Naram-Sin (2300 v. Chr.) erobert und mit einem Akkadier identifiziert wurden Kolonie in der heutigen Region Diyarbekir;Die genauen Standorte von Armani und Ibla sind jedoch unklar.Einige moderne Forscher haben Armani (Armi) in das allgemeine Gebiet des modernen Samsat eingeordnet und vermutet, dass es zumindest teilweise von einem frühen indoeuropäischsprachigen Volk besiedelt wurde.Heute bezeichnen die modernen Assyrer (die traditionell Neo-Aramäisch und nicht Akkadisch sprechen) die Armenier mit dem Namen Armani.Es ist möglich, dass der Name Armenien von Armini stammt, urartäisch für „Einwohner von Arme“ oder „armenisches Land“.Der Arme-Stamm der urartäischen Texte könnten die Urumu gewesen sein, die im 12. Jahrhundert v. Chr. mit ihren Verbündeten, den Mushki und den Kaskianern, versuchten, von Norden her in Assyrien einzudringen.Die Urumu ließen sich offenbar in der Nähe von Sason nieder und gaben den Regionen Arme und dem nahegelegenen Land Urme ihren Namen.Thutmosis III. vonÄgypten wird im 33. Jahr seiner Herrschaft (1446 v. Chr.) als das Volk von „Ermenen“ erwähnt und behauptet, dass in ihrem Land „der Himmel auf seinen vier Säulen ruht“.Armenien ist möglicherweise mit Mannaea verbunden, das möglicherweise mit der in der Bibel erwähnten Region Minni identisch ist.Worauf sich alle diese Zeugnisse beziehen, kann jedoch nicht mit Sicherheit bestimmt werden, und die früheste sichere Bezeugung des Namens „Armenien“ stammt aus der Behistun-Inschrift (ca. 500 v. Chr.).Die früheste Form des Wortes „Hayastan“, ein Endonym für Armenien, könnte möglicherweise Hayasa-Azzi sein, ein Königreich im armenischen Hochland, das in hethitischen Aufzeichnungen aus der Zeit zwischen 1500 und 1200 v. Chr. erwähnt wird.

Hayasa-Azzi oder Azzi-Hayasa war eine Konföderation aus der Spätbronzezeit im armenischen Hochland und/oder in der pontischen Region Kleinasiens.Die Hayasa-Azzi-Konföderation befand sich im 14. Jahrhundert v. Chr. im Konflikt mit dem Hethiterreich, was zum Zusammenbruch von Hatti um 1190 v. Chr. führte.Es wurde lange angenommen, dass Hayasa-Azzi eine bedeutende Rolle in der Ethnogenese der Armenier gespielt haben könnte.Alle Informationen über Hayasa-Azzi stammen von den Hethitern, es gibt keine Primärquellen von Hayasa-Azzi.Daher ist die frühe Geschichte von Hayasa-Azzi unbekannt.Laut dem Historiker Aram Kosyan ist es möglich, dass die Ursprünge von Hayasa-Azzi in der Trialeti-Vanadzor-Kultur liegen, die sich in der ersten Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr. von Transkaukasien in Richtung der nordöstlichen modernen Türkei ausdehnte.Igor Diakonoff argumentiert, dass die Aussprache von Hayasa wahrscheinlich näher an Khayasa lag, mit einem aspirierten h.Seiner Meinung nach wird dadurch die Verbindung zum Armenian Hay (ְֵ֡) zunichte gemacht.Darüber hinaus argumentiert er, dass -asa kein anatolisches Sprachsuffix sein kann, da es im armenischen Hochland keine Namen mit diesem Suffix gibt.Diakonoffs Kritik wurde von Matiossian und anderen widerlegt, die argumentieren, dass Hayasa ein hethitisches (oder hethitisches) Exonym ist, das auf ein fremdes Land angewendet wird, das Suffix -asa immer noch „Land von“ bedeuten kann.Darüber hinaus kann Khayasa mit Hay in Einklang gebracht werden, da die hethitischen Phoneme h und kh austauschbar sind, ein Merkmal, das auch in bestimmten armenischen Dialekten vorhanden ist.

Mitanni war ein hurritischsprachiger Staat in Nordsyrien und Südostanatolien (der heutigen Türkei).Da in den Ausgrabungsstätten noch keine Geschichten oder königlichen Annalen/Chroniken gefunden wurden, ist das Wissen über Mitanni im Vergleich zu den anderen Mächten in der Region dürftig und hängt von den Kommentaren seiner Nachbarn in ihren Texten ab.Das Mitanni-Reich war eine starke Regionalmacht, die im Norden durch die Hethiter, im Westen durchdie Ägypter , im Süden durch die Kassiten und später im Osten durch die Assyrer begrenzt wurde.In seiner größten Ausdehnung erstreckte sich Mitanni bis nach Kizzuwatna im Westen am Taurusgebirge, Tunip im Süden, Arraphe im Osten und nördlich bis zum Van-See.Ihr Einflussbereich zeigt sich in hurritischen Ortsnamen, Personennamen und der Verbreitung einer bestimmten Töpferart, der Nuzi-Ware, in Syrien und der Levante.

Nairi war der akkadische Name für eine Region, die von einer bestimmten Gruppe (möglicherweise einer Konföderation oder Liga) von Stammesfürstentümern im armenischen Hochland bewohnt wurde und sich ungefähr über das Gebiet zwischen dem heutigen Diyabakır und dem Van-See sowie die Region westlich des Urmia-Sees erstreckte.Nairi wurde manchmal mit Nihriya gleichgesetzt, das aus mesopotamischen , hethitischen und urartäischen Quellen bekannt ist.Allerdings könnte das gleichzeitige Auftreten mit Nihriya in einem einzigen Text dagegen sprechen.Vor dem Zusammenbruch der Bronzezeit galten die Nairi-Stämme als eine Macht, die stark genug war, um sowohl mit Assyrien als auch mit Hatti zu kämpfen.Wenn Nairi und Nihriya identifiziert werden sollen, dann war die Region Schauplatz der Schlacht von Nihriya (ca. 1230 v. Chr.), dem Höhepunkt der Feindseligkeiten zwischen Hethitern und Assyrern um die Kontrolle über die Überreste des ehemaligen Königreichs Mitanni.Die ersten Könige von Urartu bezeichneten ihr Königreich als Nairi statt der einheimischen Selbstbezeichnung Bianili.Die genaue Beziehung zwischen Urartu und Nairi ist jedoch unklar.Einige Gelehrte glauben, dass Urartu bis zu dessen Konsolidierung als unabhängiges Königreich ein Teil von Nairi war, während andere vermuten, dass Urartu und Nairi getrennte Staaten waren.Die Assyrer haben Nairi offenbar noch Jahrzehnte nach der Gründung Urartus als eigenständige Einheit bezeichnet, bis Nairi im 8. Jahrhundert v. Chr. vollständig von Assyrien und Urartu absorbiert wurde.

Urartu ist eine geografische Region, die häufig als Exonym für das eisenzeitliche Königreich verwendet wird, das auch unter der modernen Wiedergabe seines Endonyms, dem Königreich Van, bekannt ist und sich um den Van-See im historischen armenischen Hochland erstreckt.Das Königreich kam Mitte des 9. Jahrhunderts v. Chr. an die Macht, erlebte jedoch einen allmählichen Niedergang und wurde schließlich im frühen 6. Jahrhundert v. Chr. von den iranischen Medern erobert.Seit seiner Wiederentdeckung im 19. Jahrhundert hat Urartu, von dem allgemein angenommen wird, dass es zumindest teilweise armenischsprachig war, eine bedeutende Rolle im armenischen Nationalismus gespielt.

Erebuni wurde 782 v. Chr. vom urartäischen König Argishti I. (reg. ca. 785–753 v. Chr.) gegründet.Es wurde auf einem Hügel namens Arin Berd mit Blick auf das Aras-Flusstal erbaut und diente als militärische Festung zum Schutz der nördlichen Grenzen des Königreichs.Es wurde beschrieben, dass es „als großes Verwaltungs- und Religionszentrum, als vollständig königliche Hauptstadt konzipiert“ sei.Laut Margarit Israelyan begann Argishti mit dem Bau von Erebuni, nachdem er die Gebiete nördlich von Eriwan und westlich des Sevan-Sees erobert hatte, was ungefähr der Stelle entspricht, an der sich derzeit die Stadt Abovyan befindet.Dementsprechend wurden die Gefangenen, die er in diesen Feldzügen gefangen nahm, sowohl Männer als auch Frauen, zum Aufbau seiner Stadt eingesetzt.Aufeinanderfolgende urartäische Könige machten Erebuni zu ihrem Wohnsitz während ihrer Feldzüge gegen Eindringlinge aus dem Norden und setzten die Bauarbeiten zum Aufbau der Festungsverteidigung fort.Auch die Könige Sarduri II. und Rusa I. nutzten Erebuni als Stützpunkt für neue Eroberungszüge in Richtung Norden.Im frühen sechsten Jahrhundert brach der urartianische Staat unter ständiger ausländischer Invasion zusammen.Die Region geriet bald unter die Kontrolle des Achämenischen Reiches.Die strategische Position, die Erebuni einnahm, nahm jedoch nicht ab und wurde zu einem wichtigen Zentrum der Satrapie Armeniens.Trotz zahlreicher Invasionen aufeinanderfolgender ausländischer Mächte wurde die Stadt nie wirklich verlassen und war in den folgenden Jahrhunderten kontinuierlich bewohnt, bis sie sich schließlich zur Stadt Eriwan entwickelte.

Im Jahr 714 v. Chr. besiegten die Assyrer unter Sargon II. den urartäischen König Rusa I. am Urmia-See und zerstörten den heiligen urartäischen Tempel in Musasir.Zur gleichen Zeit griff ein indogermanischer Stamm namens Cimmerier Urartu aus der Nordwestregion an und zerstörte den Rest seiner Armeen.

Die Meder unter Cyaxares fielen später im Jahr 612 v. Chr. in Assyrien ein und übernahmen dann gegen 585 v. Chr. die urartäische Hauptstadt Van, wodurch die Souveränität von Urartu praktisch beendet wurde.Der armenischen Tradition zufolge halfen die Meder den Armeniern beim Aufbau der Orontiden-Dynastie.

Nach dem Fall von Urartu um 585 v. Chr. entstand die Satrapie Armeniens, regiert von der armenischen Orontiden-Dynastie, auch bekannt unter ihrem einheimischen Namen Eruandid oder Yervanduni, die den Staat von 585 bis 190 v. Chr. regierte.Unter den Orontiden war Armenien in dieser Zeit eine Satrapie des Persischen Reiches und wurde nach dessen Zerfall (330 v. Chr.) ein unabhängiges Königreich.Während der Herrschaft der Orontiden-Dynastie nahmen die meisten Armenier die zoroastrische Religion an.Die Orontiden regierten zunächst als Vasallenkönige oder Satrapen des Achämenidenreichs und gründeten nach dem Zusammenbruch des Achämenidenreichs ein unabhängiges Königreich.Später regierte ein Zweig der Orontiden als Könige von Sophene und Kommagene.Sie sind die ersten der drei Königsdynastien, die nacheinander das alte Königreich Armenien regierten (321 v. Chr.–428 n. Chr.).

Im 5. Jahrhundert v. Chr. herrschten die Könige von Persien entweder über Gebiete oder verfügten über untergeordnete Gebiete, die nicht nur das gesamte persische Plateau und alle Gebiete umfassten, die früher vom Assyrischen Reich gehalten wurden, einschließlich Armenien.Die Satrapie Armeniens, eine Region, die von der Orontiden-Dynastie (570–201 v. Chr.) kontrolliert wurde, war eine der Satrapien des Achämenidenreiches im 6. Jahrhundert v. Chr., das später ein unabhängiges Königreich wurde.Seine Hauptstädte waren Tushpa und später Erebuni.

Die Satrapie Armenien wurde 321 v. Chr. während der Herrschaft der Orontiden-Dynastie nach der Eroberung Persiens durch Alexander den Großen zu einem Königreich, das dann als eines der hellenistischen Königreiche des Seleukidenreiches eingegliedert wurde.Unter dem Seleukidenreich (312–63 v. Chr.) wurde der armenische Thron in zwei Teile geteilt – Armenia Maior (Großarmenien) und Sophene –, die beide 189 v. Chr. an Mitglieder der Artaxiaden-Dynastie übergingen.

Das Königreich Sophen war eine politische Einheit aus hellenistischer Zeit zwischen dem antiken Armenien und Syrien.Das von der Orontiden-Dynastie regierte Königreich war kulturell mit griechischen , armenischen, iranischen , syrischen, anatolischen und römischen Einflüssen vermischt.Das um das 3. Jahrhundert v. Chr. gegründete Königreich behielt seine Unabhängigkeit bis ca.Chr., als der Artaxiadenkönig Tigranes der Große die Gebiete als Teil seines Reiches eroberte.Sophen lag in der Nähe des mittelalterlichen Kharput, dem heutigen Elazig.Sophen entstand höchstwahrscheinlich im 3. Jahrhundert v. Chr. als eigenständiges Königreich, als der Einfluss der Seleukiden im Nahen Osten allmählich nachließ und die Orontiden-Dynastie in mehrere Zweige gespalten wurde.

Das hellenistische Seleukidenreich kontrollierte Syrien, Armenien und große andere östliche Regionen.Nach ihrer Niederlage gegen Rom im Jahr 190 v. Chr. gaben die Seleukiden jedoch die Kontrolle über alle regionalen Ansprüche jenseits des Taurusgebirges auf und beschränkten die Seleukiden auf ein schnell kleiner werdendes Gebiet in Syrien.Ein hellenistischer armenischer Staat wurde 190 v. Chr. gegründet.Es war ein hellenistischer Nachfolgestaat des kurzlebigen Reiches Alexanders des Großen, dessen erster König Artaxias und der Gründer der Artaxiaden-Dynastie (190 v. Chr.–1 n. Chr.) wurde.Gleichzeitig spaltete sich ein westlicher Teil des Königreichs als eigenständiger Staat unter Zariadris, der als Kleinarmenien bekannt wurde, während das Hauptkönigreich den Namen Großarmenien erhielt.Nach Angaben des Geographen Strabo waren Artaxias und Zariadres zwei Satrapen des Seleukidenreiches, die über die Provinzen Großarmenien bzw. Sophene herrschten.Nach der Niederlage der Seleukiden in der Schlacht von Magnesia im Jahr 190 v. Chr. stürzte ein Putsch der armenischen Adelsfamilie Artashes die Yervanduni-Dynastie und erklärte ihre Unabhängigkeit, wobei Artaxias 188 v. Chr. der erste König der Artaxiaden-Dynastie Armeniens wurde.Die Artaxiaden-Dynastie oder Ardaxiad-Dynastie regierte das Königreich Armenien von 189 v. Chr. bis zu ihrem Sturz durch die Römer im Jahr 12 n. Chr. Ihr Reich umfasste Großarmenien, Sophen und zeitweise Kleinarmenien sowie Teile Mesopotamiens .Ihre Hauptfeinde waren die Römer, die Seleukiden und die Parther , gegen die die Armenier mehrere Kriege führen mussten.Wissenschaftler glauben, dass Artaxias und Zariadres keine ausländischen Generäle waren, sondern lokale Persönlichkeiten, die mit der früheren Orontiden-Dynastie verwandt waren, wie ihre iranisch-armenischen (und nicht griechischen) Namen vermuten lassen.Laut Nina Garsoïan / Encyclopaedia Iranica waren die Artaxiaden ein Zweig der früheren Orontiden-Dynastie (Eruandiden) iranischer Herkunft, die nachweislich seit mindestens dem 5. Jahrhundert v. Chr. in Armenien herrschte.

Kommagene war ein altes griechisch- iranisches Königreich, das von einem hellenisierten Zweig der iranischen Orontiden-Dynastie regiert wurde, die über Armenien geherrscht hatte.Das Königreich befand sich in und um die antike Stadt Samosata, die als Hauptstadt diente.Der eisenzeitliche Name von Samosata, Kummuh, ist wahrscheinlich der Namensgeber für Commagene.Kommagene wurde als „Pufferstaat“ zwischen Armenien, Parthien, Syrien und Rom charakterisiert;Kulturell war es entsprechend gemischt.Die Könige des Königreichs Kommagene behaupteten, von Orontes abzustammen, mit Darius I. von Persien als ihrem Vorfahren, durch seine Heirat mit Rhodogune, der Tochter von Artaxerxes II., deren Familie von König Darius I. abstammte. Das Gebiet von Kommagene entsprach in etwa dem heutigen türkischen Territorium Provinzen Adıyaman und Nord-Antep.Über die Region Kommagene vor Beginn des 2. Jahrhunderts v. Chr. ist wenig bekannt.Den wenigen Beweisen zufolge scheint Kommagene jedoch Teil eines größeren Staates gewesen zu sein, zu dem auch das Königreich Sophene gehörte.Diese Situation dauerte bis ca.163 v. Chr., als sich der örtliche Satrap, Ptolemaeus von Kommagene, nach dem Tod des seleukidischen Königs Antiochos IV. Epiphanes als unabhängiger Herrscher etablierte.Das Königreich Kommagene behielt seine Unabhängigkeit bis 17 n. Chr., als es von Kaiser Tiberius zur römischen Provinz erklärt wurde.Es entstand wieder als unabhängiges Königreich, als Antiochos IV. von Kommagene auf Befehl Caligulas wieder auf den Thron gesetzt wurde, dieser ihm dann von demselben Kaiser entzogen und ein paar Jahre später von seinem Nachfolger Claudius wieder eingesetzt wurde.Der wiederauflebende Staat dauerte bis 72 n. Chr., als Kaiser Vespasian ihn endgültig und endgültig zum Römischen Reich erklärte.

Ungefähr 120 v. Chr. fiel der parthische König Mithridates II. (reg. 124–91 v. Chr.) in Armenien ein und machte dessen König Artavasdes I. zur parthischen Oberhoheit.Artavasdes I. musste den Parthern Tigranes, der entweder sein Sohn oder Neffe war, als Geisel geben.Tigranes lebte am parthischen Hof von Ktesiphon, wo er in der parthischen Kultur geschult wurde.Tigranes blieb eine Geisel am parthischen Hof, bis ca.96/95 v. Chr., als Mithridates II. ihn freiließ und zum König von Armenien ernannte.Tigranes überließ Mithridates II. ein Gebiet namens „Siebzig Täler“ im Kaspischen Meer, entweder als Pfand oder weil Mithridates II. es verlangte.Tigranes‘ Tochter Ariazate hatte auch einen Sohn von Mithridates II. geheiratet, was der moderne Historiker Edward Dąbrowa als Garantie seiner Loyalität kurz vor seiner Besteigung des armenischen Throns vermutete.Tigranes blieb bis zum Ende der 80er Jahre v. Chr. ein parthischer Vasall.

Tigranes der Große war König von Armenien, unter dem das Land für kurze Zeit der stärkste Staat im Osten Roms wurde.Er war Mitglied des Artaxiad-Königshauses.Unter seiner Herrschaft expandierte das armenische Königreich über seine traditionellen Grenzen hinaus, wodurch Tigranes den Titel Großkönig beanspruchen konnte und Armenien in viele Schlachten gegen Gegner wie das Parther- und Seleukidenreich und die Römische Republik verwickelt wurde.Während seiner Herrschaft befand sich das Königreich Armenien auf dem Höhepunkt seiner Macht und wurde kurzzeitig zum mächtigsten Staat im römischen Osten.Artaxias und seine Anhänger hatten bereits die Basis geschaffen, auf der Tigranes sein Reich aufbaute.Trotz dieser Tatsache wurde das Gebiet Armeniens, da es sich um ein gebirgiges Gebiet handelte, von Nachararen regiert, die weitgehend unabhängig von der Zentralregierung waren.Tigranes vereinte sie, um innere Sicherheit im Königreich zu schaffen.Die Grenzen Armeniens erstreckten sich vom Kaspischen Meer bis zum Mittelmeer.Zu dieser Zeit waren die Armenier so expansiv geworden, dass Römer und Parther ihre Kräfte bündeln mussten, um sie zu besiegen.Tigranes fand eine zentraler gelegene Hauptstadt innerhalb seines Herrschaftsbereichs und nannte sie Tigranocerta.

Der Dritte Mithridatische Krieg (73–63 v. Chr.), der letzte und längste der drei Mithridatischen Kriege, wurde zwischen Mithridates VI. von Pontus und der Römischen Republik ausgetragen.Zu beiden Seiten gesellten sich zahlreiche Verbündete, die den gesamten Osten des Mittelmeers und weite Teile Asiens (Kleinasien, Großarmenien, Nordmesopotamien und die Levante) in den Krieg hineinzogen.Der Konflikt endete mit einer Niederlage für Mithridates, dem Ende des Pontischen Königreichs, dem Ende des Seleukidenreiches (bis dahin ein Rumpfstaat) und führte auch dazu, dass das Königreich Armenien ein verbündeter Klientelstaat Roms wurde.

Die Schlacht von Tigranocerta wurde am 6. Oktober 69 v. Chr. zwischen den Streitkräften der Römischen Republik und der Armee des Königreichs Armenien unter der Führung von König Tigranes dem Großen ausgetragen.Die römische Streitmacht unter der Führung von Konsul Lucius Licinius Lucullus besiegte Tigranes und eroberte infolgedessen Tigranes‘ Hauptstadt Tigranocerta.Die Schlacht entstand im Dritten Mithridatischen Krieg zwischen der Römischen Republik und Mithridates VI. von Pontus, dessen Tochter Kleopatra mit Tigranes verheiratet war.Mithridates floh, um bei seinem Schwiegersohn Schutz zu suchen, und Rom fiel in das Königreich Armenien ein.Nachdem sie Tigranocerta belagert hatten, zogen sich die römischen Streitkräfte hinter einen nahegelegenen Fluss zurück, als die große armenische Armee näher rückte.Die Römer täuschten einen Rückzug vor, überquerten eine Furt und fielen auf die rechte Flanke der armenischen Armee.Nachdem die Römer die armenischen Kataphrakte besiegt hatten, geriet der Rest der Armee von Tigranes, die größtenteils aus rohen Aushebungen und Bauerntruppen aus seinem ausgedehnten Reich bestand, in Panik und floh, und die Römer behielten die Kontrolle über das Feld.

Anfang 66 schlug der Tribun Gaius Manilius vor, dass Pompeius das Oberkommando im Krieg gegen Mithridates und Tigranes übernehmen sollte.Er sollte die Kontrolle über die Provinzgouverneure in Kleinasien übernehmen, die Macht haben, selbst Legaten zu ernennen und die Autorität haben, nach eigenem Ermessen Krieg und Frieden zu führen und Verträge abzuschließen.Das Gesetz, die Lex Manilia, wurde vom Senat gebilligt und das Volk und Pompeius übernahmen offiziell das Kommando über den Krieg im Osten.Als Pompeius sich näherte, zog sich Mithridates in die Mitte seines Königreichs zurück und versuchte, die römischen Versorgungslinien auszudehnen und abzuschneiden, aber diese Strategie funktionierte nicht (Pompeius war ein hervorragender Logistiker).Schließlich brachte Pompeius den König am Fluss Lykos in die Enge und besiegte ihn.Da Tigranes II. von Armenien, sein Schwiegersohn, sich weigerte, ihn in sein Herrschaftsgebiet (Großarmenien) aufzunehmen, floh Mithridates nach Kolchis und machte sich auf den Weg in sein eigenes Herrschaftsgebiet am kimmerischen Bosporus.Pompeius marschierte gegen Tigranes, dessen Königreich und Autorität nun stark geschwächt waren.Tigranes bat daraufhin um Frieden und traf sich mit Pompeius, um für eine Einstellung der Feindseligkeiten zu plädieren.Das armenische Königreich wurde ein verbündeter Klientelstaat Roms.Von Armenien aus marschierte Pompeius nach Norden gegen die kaukasischen Stämme und Königreiche, die Mithridates noch immer unterstützten.

Die Römisch-Partherkriege (54 v. Chr. – 217 n. Chr.) waren eine Reihe von Konflikten zwischen dem Partherreich und der Römischen Republik und dem Römischen Reich.Es war die erste Konfliktserie in den 682 Jahren römisch- persischer Kriege.Die Kämpfe zwischen dem Partherreich und der Römischen Republik begannen im Jahr 54 v. Chr.Dieser erste Einfall gegen Parthien wurde zurückgeschlagen, insbesondere in der Schlacht von Carrhae (53 v. Chr.).Während des Bürgerkriegs der römischen Befreier im 1. Jahrhundert v. Chr. unterstützten die Parther aktiv Brutus und Cassius, fielen in Syrien ein und eroberten Gebiete in der Levante.Der Abschluss des zweiten römischen Bürgerkriegs brachte jedoch eine Wiederbelebung der römischen Stärke in Westasien.Im Jahr 113 n. Chr. machte der römische Kaiser Trajan die Eroberungen des Ostens und die Niederlage Parthiens zu einer strategischen Priorität, überrannte erfolgreich die parthische Hauptstadt Ktesiphon und setzte Parthamaspates von Parthien als Klientenherrscher ein.Später wurde er jedoch durch Aufstände aus der Region vertrieben.Hadrian, Trajans Nachfolger, kehrte die Politik seines Vorgängers um und beabsichtigte, den Euphrat wieder als Grenze der römischen Kontrolle zu etablieren.Im 2. Jahrhundert brach jedoch 161 erneut der Krieg um Armenien aus, als Vologases IV. dort die Römer besiegte.Ein römischer Gegenangriff unter Statius Priscus besiegte die Parther in Armenien und setzte einen bevorzugten Kandidaten auf den armenischen Thron, und eine Invasion in Mesopotamien gipfelte 165 in der Plünderung von Ktesiphon.Im Jahr 195 begann eine weitere römische Invasion in Mesopotamien unter Kaiser Septimius Severus, der Seleukia und Babylon besetzte, Hatra jedoch nicht einnehmen konnte.

Die Arsakiden-Dynastie regierte das Königreich Armenien von 12 bis 428. Die Dynastie war ein Zweig der Arsakiden-Dynastie von Parthien.Arsakidenkönige regierten zeitweise in den chaotischen Jahren nach dem Sturz der Artaxiaden-Dynastie, bis sich Tiridates I. im Jahr 62 die parthische Arsakidenherrschaft in Armenien sicherte.Es gelang ihm jedoch nicht, seine Linie auf dem Thron zu etablieren, und verschiedene arsakidische Mitglieder unterschiedlicher Linien regierten bis zur Thronbesteigung von Vologases II., Dem es gelang, eine eigene Linie auf dem armenischen Thron zu etablieren, die das Land bis zu ihrer Abschaffung regieren sollte vom Sasanidenreich im Jahr 428.Zwei der bemerkenswertesten Ereignisse unter der Herrschaft der Arsakiden in der armenischen Geschichte waren die Bekehrung Armeniens zum Christentum durch Gregor den Erleuchter im Jahr 301 und die Schaffung des armenischen Alphabets durch Mesrop Mashtots im Jahr ca.405. Die Herrschaft der Arsakiden in Armenien markierte die Vorherrschaft des Iranismus im Land.

Unter römischem Armenien versteht man die Herrschaft des Römischen Reiches über Teile Großarmeniens vom 1. Jahrhundert n. Chr. bis zum Ende der Spätantike.Während Kleinarmenien im 1. Jahrhundert n. Chr. zu einem Klientelstaat geworden und in das eigentliche Römische Reich eingegliedert worden war, blieb Großarmenien unter der Arsakiden-Dynastie ein unabhängiges Königreich.Während dieser Zeit blieb Armenien ein Zankapfel zwischen Rom und dem Partherreich sowie dem Sasanidenreich , das diesem folgte, und war der Casus Belli für mehrere römisch- persische Kriege.Erst im Jahr 114 konnte Kaiser Trajan es erobern und als kurzlebige Provinz einverleiben.Im späten 4. Jahrhundert wurde Armenien zwischen Rom und den Sasaniden aufgeteilt, die die Kontrolle über den größten Teil des armenischen Königreichs übernahmen und Mitte des 5. Jahrhunderts die armenische Monarchie abschafften.Im 6. und 7. Jahrhundert wurde Armenien erneut zum Schlachtfeld zwischen den Oströmern (Byzantinern) und den Sasaniden, bis beide Mächte besiegt und Mitte des 7. Jahrhunderts durch das muslimische Kalifat ersetzt wurden.

Schapur I. vernichtete in der Schlacht von Barbalissos eine römische Streitmacht von 60.000 Mann.Anschließend brannte und verwüstete er die römische Provinz Syrien und alle ihre Nebengebiete.Anschließend eroberte er Armenien zurück und stiftete Anak den Parther an, den armenischen König Chosrow II. zu ermorden.Anak tat, was Schapur verlangte, und ließ Khosrov im Jahr 258 ermorden;doch Anak selbst wurde kurz darauf von armenischen Adligen ermordet.Schapur ernannte daraufhin seinen Sohn Hormizd I. zum „Großkönig von Armenien“.Nachdem Armenien unterworfen war, unterwarf sich Georgien dem Sasanidenreich und geriet unter die Aufsicht eines sasanischen Beamten.Nachdem Georgien und Armenien unter Kontrolle waren, waren die Grenzen der Sasaniden im Norden gesichert.Die sassanidischen Perser hielten Armenien bis zur Rückkehr der Römer im Jahr 287.

Unter Diokletian setzte Rom Tiridates III. als Herrscher Armeniens ein und im Jahr 287 war er im Besitz der westlichen Teile des armenischen Territoriums.Die Sassaniden regten einige Adlige zum Aufstand an, als Narseh 293 abreiste, um den persischen Thron zu besteigen. Dennoch besiegte Rom Narseh im Jahr 298, und Khosrov II.s Sohn Tiridates III. erlangte mit Unterstützung römischer Soldaten die Kontrolle über Armenien zurück.

Im Jahr 301 übernahm Armenien als erste Nation das Christentum als Staatsreligion, inmitten der lang anhaltenden geopolitischen Rivalität um die Region.Sie gründete eine Kirche, die heute unabhängig von der katholischen und der östlich-orthodoxen Kirche existiert, nachdem sie im Jahr 451 nach der Ablehnung des Konzils von Chalkedon eine solche geworden war.Die Armenisch-Apostolische Kirche ist Teil der orientalisch-orthodoxen Gemeinschaft, nicht zu verwechseln mit der ostorthodoxen Gemeinschaft.Der erste Katholikos der armenischen Kirche war der heilige Gregor der Erleuchter.Aufgrund seines Glaubens wurde er vom heidnischen König Armeniens verfolgt und „bestraft“, indem er in Khor Virap im heutigen Armenien geworfen wurde.Er erhielt den Titel eines Erleuchters, weil er die Geister der Armenier erleuchtete, indem er sie mit dem Christentum bekannt machte.Zuvor war der Zoroastrismus die vorherrschende Religion unter den Armeniern.Es scheint, dass die Christianisierung Armeniens durch die Arsakiden teilweise im Widerspruch zu den Sassaniden erfolgte.

Im Jahr 384 einigen sich der römische Kaiser Theodosius I. und Schapur III. von Persien darauf, Armenien offiziell zwischen dem Oströmischen (Byzantinischen) Reich und dem Sasanidenreich aufzuteilen.Westarmenien wurde unter dem Namen Kleinarmenien schnell eine Provinz des Römischen Reiches;Ostarmenien blieb bis 428 ein Königreich innerhalb Persiens, als der örtliche Adel den König stürzte und die Sassaniden an seiner Stelle einen Gouverneur einsetzten.

Das armenische Alphabet wurde 405 n. Chr. von Mesrop Maschtots und Isaak von Armenien (Sahak Partev) eingeführt.Mittelalterliche armenische Quellen behaupten auch, dass Mashtots etwa zur gleichen Zeit das georgische und das kaukasisch-albanische Alphabet erfunden hätten.Die meisten Wissenschaftler verbinden die Entstehung der georgischen Schrift jedoch mit dem Prozess der Christianisierung Iberiens, einem Kernkönigreich Georgiens in Kartli.Das Alphabet entstand daher höchstwahrscheinlich zwischen der Bekehrung Iberiens unter Mirian III. (326 oder 337) und den Bir el Qutt-Inschriften von 430, zeitgleich mit dem armenischen Alphabet.

Sasanisches Armenien, auch bekannt als Persisches Armenien und Persarmenien, kann sich entweder auf die Zeiträume beziehen, in denen Armenien unter der Oberhoheit des Sasanischen Reiches stand, oder speziell auf die Teile Armeniens unter seiner Kontrolle, wie zum Beispiel nach der Teilung von 387, als Teile Westarmeniens unter seiner Kontrolle standen wurde in das Römische Reich eingegliedert, während der Rest Armeniens unter sasanidische Oberhoheit geriet, aber sein bestehendes Königreich bis 428 behielt.Im Jahr 428 schaffte Bahram V. das Königreich Armenien ab und ernannte Veh Mihr Shapur zum Marzban (Gouverneur einer Grenzprovinz, „Markgraf“) des Landes, was den Beginn einer neuen Ära markierte, die als Marzpanate-Zeit bekannt ist, eine Zeit, in der Marzbans herrschten , vom sasanidischen Kaiser ernannt, regierte Ostarmenien, im Gegensatz zum westlichen byzantinischen Armenien, das von mehreren Fürsten und späteren Gouverneuren unter byzantinischer Oberhoheit regiert wurde.Armenien wurde zu einer vollwertigen Provinz innerhalb Persiens, bekannt als Persisches Armenien.

Die Schlacht von Avarayr wurde am 2. Juni 451 in der Avarayr-Ebene in Vaspurakan zwischen einer christlich-armenischen Armee unter Vardan Mamikonian und den Sassaniden Persien ausgetragen.Es gilt als eine der ersten Schlachten zur Verteidigung des christlichen Glaubens.Obwohl die Perser auf dem Schlachtfeld siegten, war es ein Pyrrhussieg, als Avarayr den Weg zum Nvarsak-Vertrag von 484 ebnete, der Armeniens Recht auf freie Ausübung des Christentums bestätigte.Die Schlacht gilt als eines der bedeutendsten Ereignisse in der armenischen Geschichte.Der Befehlshaber der armenischen Streitkräfte, Vardan Mamikonian, gilt als Nationalheld und wurde von der Armenischen Apostolischen Kirche heiliggesprochen.

Das Erste Konzil von Dvin war ein Kirchenkonzil, das im Jahr 506 in der Stadt Dvin (damals im sassanidischen Armenien) abgehalten wurde.Es kam zusammen, um das Henotikon zu besprechen, ein christologisches Dokument, das vom byzantinischen Kaiser Zenon herausgegeben wurde, um theologische Streitigkeiten zu lösen, die sich aus dem Konzil von Chalcedon ergeben hatten.Die armenische Kirche hatte die Schlussfolgerungen des Konzils von Chalcedon (viertes Ökumenisches Konzil ) nicht akzeptiert, das definiert hatte, dass Christus „in zwei Naturen anerkannt“ sei, und die ausschließliche Verwendung der Formel „aus zwei Naturen“ verurteilte.Letzterer bestand auf der Vereinigung menschlicher und göttlicher Natur zu einer zusammengesetzten Natur Christi und lehnte jede tatsächliche Trennung der Naturen nach der Vereinigung ab.Diese Formel wurde von den Heiligen Cyril von Alexandria und Dioscorus von Alexandria bekannt.Der Miaphysitismus war unter anderem die Lehre der armenischen Kirche.Das Henotikon, Kaiser Zenos Versuch einer Versöhnung, wurde 482 veröffentlicht. Es erinnerte die Bischöfe an die Verurteilung der nestorianischen Lehre, die die menschliche Natur Christi betonte, und erwähnte das chalcedonische Dyophysiten-Glaubensbekenntnis nicht.

Armenien blieb etwa 200 Jahre lang unter arabischer Herrschaft, offiziell begann es im Jahr 645 n. Chr.Während der vielen Jahre der Umayyaden- und Abbasidenherrschaft profitierten die armenischen Christen von politischer Autonomie und relativer Religionsfreiheit, galten jedoch als Bürger zweiter Klasse (Dhimmi-Status).Dies war jedoch zunächst nicht der Fall.Die Invasoren versuchten zunächst, die Armenier zur Annahme des Islam zu zwingen, was viele Bürger dazu veranlasste, in das byzantinisch besetzte Armenien zu fliehen, das die Muslime aufgrund seines rauen und bergigen Geländes weitgehend in Ruhe gelassen hatten.Die Politik löste auch mehrere Aufstände aus, bis die armenische Kirche schließlich eine größere Anerkennung genoss als unter byzantinischer oder sassanidischer Gerichtsbarkeit.Der Kalif ernannte Ostikaner zu Gouverneuren und Vertretern, die teilweise armenischer Herkunft waren.Der erste Ostikan war beispielsweise Theodorus Rshtuni.Der Kommandeur der 15.000 Mann starken Armee war jedoch immer armenischer Herkunft und stammte häufig aus den Familien Mamikonian, Bagratuni oder Artsruni, wobei die Familie Rshtuni mit 10.000 die höchste Truppenstärke aufwies.Er würde entweder das Land vor Ausländern verteidigen oder den Kalifen bei seinen Militärexpeditionen unterstützen.Beispielsweise unterstützten die Armenier das Kalifat im Kampf gegen chasarische Eindringlinge.Die arabische Herrschaft wurde durch viele Aufstände unterbrochen, wenn Araber versuchten, dem armenischen Volk den Islam oder höhere Steuern (Jizya) aufzuzwingen.Diese Aufstände waren jedoch sporadisch und zeitweise.Sie hatten nie einen panarmenischen Charakter.Die Araber nutzten die Rivalitäten zwischen den verschiedenen armenischen Nachararen, um die Aufstände einzudämmen.So wurden die Familien Mamikonian, Rshtuni, Kamsarakan und Gnuni nach und nach zugunsten der Familien Bagratuni und Artsruni geschwächt.Die Aufstände führten zur Entstehung der legendären Figur David von Sassoun.Während der islamischen Herrschaft ließen sich Araber aus anderen Teilen des Kalifats in Armenien nieder.Im 9. Jahrhundert gab es eine gut etablierte Klasse arabischer Emire, die mehr oder weniger den armenischen Nachararen entsprach.

Die Bagratuni- oder Bagratiden-Dynastie war eine armenische Königsdynastie, die das mittelalterliche Königreich Armenien von ca. v.885 bis 1045. Ursprünglich als Vasallen des Königreichs Armenien der Antike entstanden, stiegen sie während der Zeit der arabischen Herrschaft in Armenien zur bedeutendsten armenischen Adelsfamilie auf und gründeten schließlich ihr eigenes unabhängiges Königreich.Ashot I., Neffe von Bagrat II., war das erste Mitglied der Dynastie, das als König von Armenien regierte.Er wurde 861 vom Hof ​​in Bagdad als Prinz der Fürsten anerkannt, was einen Krieg mit den örtlichen arabischen Emiren auslöste.Ashot gewann den Krieg und wurde 885 von Bagdad als König der Armenier anerkannt. Die Anerkennung von Konstantinopel folgte 886. In dem Bemühen, die armenische Nation unter einer Flagge zu vereinen, unterwarfen die Bagratiden andere armenische Adelsfamilien durch Eroberungen und fragile Ehebündnisse .Schließlich lösten sich einige Adelsfamilien wie die Artsrunis und die Siunis von der zentralen Autorität der Bagratiden und gründeten die getrennten Königreiche Vaspurakan bzw. Syunik.Ashot III. der Barmherzige verlegte seine Hauptstadt in die Stadt Ani, die heute für ihre Ruinen berühmt ist.Sie behielten ihre Macht, indem sie die Konkurrenz zwischen dem Byzantinischen Reich und den Arabern ausspielten.Zu Beginn des 10. Jahrhunderts zerfielen die Bagratunis in verschiedene Zweige und zersplitterten das Königreich in einer Zeit, in der angesichts des seldschukischen und byzantinischen Drucks Einheit erforderlich war.Die Herrschaft des Ani-Zweigs endete 1045 mit der Eroberung von Ani durch die Byzantiner.Der Kars-Zweig der Familie hielt bis 1064 durch. Der jüngere Kiurikian-Zweig der Bagratunis regierte weiterhin als unabhängige Könige von Taschir-Dzoraget bis 1118 und von Kachetien-Hereti bis 1104 und danach als Herrscher kleinerer Fürstentümer mit Schwerpunkt auf ihren Festungen Tavush und Matsnaberd bis zur Eroberung Armeniens durch die Mongolen im 13. Jahrhundert.Es wird angenommen, dass die Dynastie des Kilikischen Armeniens ein Zweig der Bagratiden ist, die später den Thron eines armenischen Königreichs in Kilikien bestiegen.Der Gründer Ruben I. hatte eine unbekannte Beziehung zum verbannten König Gagik II.Er war entweder ein jüngeres Familienmitglied oder ein Verwandter.Ashot, Sohn von Hovhannes (Sohn von Gagik II.), war später Gouverneur von Ani unter der Shaddadid-Dynastie.

Obwohl die einheimische Bagratuni-Dynastie unter günstigen Umständen gegründet wurde, schwächte das Feudalsystem das Land nach und nach, indem es die Loyalität gegenüber der Zentralregierung untergrub.So innerlich geschwächt erwies sich Armenien als leichtes Opfer für die Byzantiner, die Ani im Jahr 1045 eroberten. Die Seldschuken-Dynastie unter Alp Arslan wiederum eroberte die Stadt im Jahr 1064.Im Jahr 1071, nach der Niederlage der byzantinischen Streitkräfte durch die seldschukischen Türken in der Schlacht von Manzikert, eroberten die Türken den Rest von Großarmenien und weite Teile Anatoliens.Damit endete die christliche Führung Armeniens für das nächste Jahrtausend, mit Ausnahme einer Periode im späten 12. und frühen 13. Jahrhundert, als die muslimische Macht in Großarmenien durch das wiedererstarkte Königreich Georgien ernsthaft in Bedrängnis geriet.Viele örtliche Adlige (Nakharar) schlossen sich den Georgiern an, was zur Befreiung mehrerer Gebiete im Norden Armeniens führte, das unter der Autorität der georgischen Krone von den Zakariden-Mkhargrzeli, einer prominenten armenisch-georgischen Adelsfamilie, regiert wurde.

Das armenische Königreich Kilikien war ein armenischer Staat, der im Hochmittelalter von armenischen Flüchtlingen gegründet wurde, die vor der Invasion der Seldschuken in Armenien flohen.Es lag außerhalb des armenischen Hochlandes und unterschied sich vom Königreich Armenien der Antike. Sein Zentrum lag in der Region Kilikien nordwestlich des Golfs von Alexandrette.Das Königreich hatte seinen Ursprung in dem um 1900 gegründeten Fürstentum.1080 von der Rubeniden-Dynastie, einem angeblichen Ableger der größeren Bagratuni-Dynastie, die zu verschiedenen Zeiten den Thron Armeniens innehatte.Ihre Hauptstadt war ursprünglich Tarsus und wurde später Sis.Kilikien war ein starker Verbündeter der europäischen Kreuzfahrer und verstand sich als Bastion der Christenheit im Osten.Es diente auch als Mittelpunkt des armenischen Nationalismus und der armenischen Kultur, da das eigentliche Armenien zu dieser Zeit unter ausländischer Besatzung stand.Die Bedeutung Kilikiens in der armenischen Geschichte und Staatlichkeit wird auch durch die Verlegung des Sitzes des Katholikos der Armenisch-Apostolischen Kirche, des geistlichen Oberhauptes des armenischen Volkes, in die Region bestätigt.Im Jahr 1198, mit der Krönung von Leo I., dem König von Armenien aus der Rubeniden-Dynastie, wurde das kilikische Armenien ein Königreich.

Aufgrund ihrer strategischen Bedeutung waren die historischen armenischen Heimatländer Westarmenien und Ostarmenien ständig umkämpft und wurden zwischen dem safawidischen Persien und den Osmanen hin und her geteilt.Auf dem Höhepunkt der osmanisch- persischen Kriege beispielsweise wechselte Eriwan zwischen 1513 und 1737 vierzehn Mal den Besitzer. Großarmenien wurde im frühen 16. Jahrhundert von Schah Ismail I. annektiert. Nach dem Frieden von Amasya von 1555 fiel Westarmenien in die Herrschaft benachbarte osmanische Hände, während Ostarmenien bis zum 19. Jahrhundert Teil des safawidischen Iran blieb.Die Armenier haben ihre Kultur, Geschichte und Sprache im Laufe der Zeit bewahrt, vor allem dank ihrer ausgeprägten religiösen Identität unter den benachbarten Türken und Kurden.Wie die griechisch-orthodoxen und jüdischen Minderheiten des Osmanischen Reiches bildeten sie eine eigene Hirse, angeführt vom armenischen Patriarchen von Konstantinopel.Unter osmanischer Herrschaft bildeten die Armenier drei verschiedene Hirsen: armenisch-orthodoxe Gregorianer, armenische Katholiken und armenische Protestanten (im 19. Jahrhundert).Nach vielen Jahrhunderten türkischer Herrschaft in Anatolien und Armenien (zunächst durch die Seldschuken , dann durch verschiedene anatolische Beyliks und schließlich durch die Osmanen) verloren die Zentren mit einer hohen Konzentration an Armeniern ihre geografische Kontinuität (Teile von Van, Bitlis und Charput). vilayets).Im Laufe der Jahrhunderte ließen sich Türken- und Kurdenstämme in Anatolien und Armenien nieder, die durch eine Reihe verheerender Ereignisse wie die Byzantinisch-Persischen Kriege, Byzantinisch-Arabischen Kriege, türkische Migration, Mongoleneinfälle und schließlich die blutigen Feldzüge von Armenien stark entvölkert wurden Tamerlan .Hinzu kamen die jahrhundertelangen Osmanisch-Persischen Kriege zwischen den rivalisierenden Reichen, deren Schlachtfelder sich über Westarmenien (also weite Teile des Heimatlandes der Armenier) erstreckten und dazu führten, dass die Region und ihre Völker zwischen den beiden Reichen ausgetauscht wurden Zahlreiche Osmanen und Perser.Die Kriege zwischen den Erzrivalen begannen im frühen 16. Jahrhundert und dauerten bis weit ins 19. Jahrhundert hinein und hatten katastrophale Auswirkungen für die Ureinwohner dieser Regionen, darunter auch die Armenier Westarmeniens.Es gab auch bedeutende Gemeinden in Teilen der Vilayets Trapezunt und Ankara, die an sechs Vilayets grenzten (z. B. in Kayseri).Nach den osmanischen Eroberungen zogen viele Armenier auch nach Westen und ließen sich in Anatolien in großen und wohlhabenden osmanischen Städten wie Istanbul und Izmir nieder.

Iranisches Armenien (1502–1828) bezieht sich auf die Zeit Ostarmeniens während der frühen Neuzeit und Spätmoderne, als es Teil des iranischen Reiches war.Seit der Zeit des Byzantinischen Reiches und des Sassanidenreiches im frühen 5. Jahrhundert sind die Armenier geteilt.Während die beiden Seiten Armeniens manchmal wieder vereint wurden, wurde dies zu einem dauerhaften Aspekt des armenischen Volkes.Nach der arabischen und seldschukischen Eroberung Armeniens wurde der westliche Teil, der ursprünglich zu Byzanz gehörte, schließlich Teil des Osmanischen Reiches , auch bekannt als Osmanisches Armenien, während der östliche Teil Teil des iranischen Safawidenreichs , Afsharid, wurde und blieb Kaiserreich und Qajar-Reich, bis es im Laufe des 19. Jahrhunderts nach dem Vertrag von Turkmenchay von 1828 Teil des Russischen Reiches wurde.

Am Ende des Russisch- Persischen Krieges (1826-1828) war der Iran mit dem Vertrag von Turkmenchay gezwungen, seine Gebiete, bestehend aus dem Khanat Erivan (bestehend aus dem heutigen Armenien), dem Khanat Nachitschewan sowie dem Rest des Iran, abzutreten Republik Aserbaidschan, die 1813 nicht gewaltsam abgetreten worden war. Zu diesem Zeitpunkt, im Jahr 1828, war die jahrhundertelange iranische Herrschaft über Ostarmenien damit offiziell beendet.Eine beträchtliche Anzahl von Armeniern lebte bereits vor den 1820er Jahren im Russischen Reich .Nach der Zerstörung der letzten verbliebenen unabhängigen armenischen Staaten im Mittelalter zerfiel der Adel und die armenische Gesellschaft bestand aus einer Masse von Bauern und einer Mittelschicht, die entweder Handwerker oder Kaufleute waren.Solche Armenier gab es in den meisten Städten Transkaukasiens;tatsächlich stellten sie zu Beginn des 19. Jahrhunderts in Städten wie Tiflis die Mehrheit der Bevölkerung.Armenische Kaufleute trieben ihren Handel auf der ganzen Welt und viele hatten sich in Russland niedergelassen.Im Jahr 1778 lud Katharina die Große armenische Kaufleute von der Krim nach Russland ein und sie gründeten eine Siedlung in Nor Nachitschewan in der Nähe von Rostow am Don.Die herrschenden Klassen Russlands begrüßten die unternehmerischen Fähigkeiten der Armenier als Aufschwung für die Wirtschaft, betrachteten sie aber auch mit einem gewissen Misstrauen.Das Bild des Armeniers als „schlauer Kaufmann“ war bereits weit verbreitet.Russische Adlige bezogen ihr Einkommen aus ihren von Leibeigenen bewirtschafteten Gütern und hatten aufgrund ihrer aristokratischen Abneigung gegen Geschäfte wenig Verständnis oder Sympathie für die Lebensweise der kaufmännischen Armenier.Dennoch gedieh die Mittelschicht der Armenier unter der russischen Herrschaft und sie waren die ersten, die die neuen Chancen nutzten und sich in eine wohlhabende Bourgeoisie verwandelten, als in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Kapitalismus und Industrialisierung nach Transkaukasien kamen.Die Armenier konnten sich viel geschickter an die neuen wirtschaftlichen Umstände anpassen als ihre Nachbarn in Transkaukasien, die Georgier und die Aserbaidschaner.Sie wurden zum mächtigsten Element im städtischen Leben von Tiflis, der Stadt, die von den Georgiern als ihre Hauptstadt angesehen wurde, und im späten 19. Jahrhundert begannen sie, die Ländereien des georgischen Adels aufzukaufen, der nach der Emanzipation ihres Landes im Niedergang begriffen war Leibeigene.Armenische Unternehmer nutzten schnell den Ölboom, der in den 1870er Jahren in Transkaukasien begann, und investierten große Mengen in die Ölfelder in Baku in Aserbaidschan und in die Raffinerien von Batumi an der Schwarzmeerküste.All dies bedeutete, dass die Spannungen zwischen Armeniern, Georgiern und Aserbaidschanern im russischen Transkaukasien nicht nur ethnischer oder religiöser Natur waren, sondern auch auf soziale und wirtschaftliche Faktoren zurückzuführen waren.Doch trotz des weit verbreiteten Bildes vom typischen Armenier als erfolgreichem Geschäftsmann waren Ende des 19. Jahrhunderts 80 Prozent der russischen Armenier immer noch Bauern, die das Land bewirtschafteten.

Im Jahr 1915 führte das Osmanische Reich systematisch den Völkermord an den Armeniern durch.Vorausgegangen war eine Welle von Massakern in den Jahren 1894 bis 1896 und eine weitere im Jahr 1909 in Adana.Am 24. April 1915 trieben die osmanischen Behörden 235 bis 270 armenische Intellektuelle und Gemeindevorsteher zusammen, verhafteten sie und deportierten sie aus Konstantinopel in die Region Ankara, wo die meisten ermordet wurden.Der Völkermord wurde während und nach dem Ersten Weltkrieg verübt und in zwei Phasen umgesetzt: der Massentötung der arbeitsfähigen männlichen Bevölkerung durch Massaker und der Unterwerfung von Wehrpflichtigen in Zwangsarbeit, gefolgt von der Deportation von Frauen, Kindern und älteren Menschen. und die Kranken auf Todesmärschen, die in die syrische Wüste führen.Von Militäreskorten vorangetrieben, wurde den Deportierten Nahrung und Wasser entzogen und sie waren regelmäßig Raubüberfällen, Vergewaltigungen und Massakern ausgesetzt.

Der Völkermord an den Armeniern war die systematische Zerstörung des armenischen Volkes und der armenischen Identität im Osmanischen Reich während des Ersten Weltkriegs .Angeführt vom regierenden Komitee für Einheit und Fortschritt (CUP) wurde es vor allem durch den Massenmord an rund einer Million Armeniern während Todesmärschen in die syrische Wüste und die erzwungene Islamisierung armenischer Frauen und Kinder umgesetzt.Vor dem Ersten Weltkrieg nahmen die Armenier einen geschützten, aber untergeordneten Platz in der osmanischen Gesellschaft ein.In den 1890er Jahren und 1909 kam es zu groß angelegten Massakern an Armeniern. Das Osmanische Reich erlitt eine Reihe militärischer Niederlagen und Gebietsverluste – insbesondere die Balkankriege 1912–1913 –, was bei den CUP-Führern zu Befürchtungen führte, dass die Armenier, deren Heimat in den östlichen Provinzen liegt galt als das Kernland der türkischen Nation und strebte nach Unabhängigkeit.Während ihrer Invasion auf russischem und persischem Territorium im Jahr 1914 massakrierten osmanische Paramilitärs lokale Armenier.Die osmanischen Führer betrachteten vereinzelte Hinweise auf armenischen Widerstand als Beweis für einen weit verbreiteten Aufstand, obwohl es keinen solchen Aufstand gab.Durch die Massendeportation sollte die Möglichkeit einer armenischen Autonomie oder Unabhängigkeit dauerhaft verhindert werden.Am 24. April 1915 verhafteten und deportierten die osmanischen Behörden Hunderte armenische Intellektuelle und Führer aus Konstantinopel.Auf Befehl von Talaat Pascha wurden 1915 und 1916 schätzungsweise 800.000 bis 1,2 Millionen Armenier auf Todesmärsche in die syrische Wüste geschickt. Von paramilitärischen Eskorten vorangetrieben, wurde den Deportierten Nahrung und Wasser entzogen und sie wurden Opfer von Raubüberfällen, Vergewaltigungen usw Massaker.In der syrischen Wüste wurden die Überlebenden in Konzentrationslager verstreut.Im Jahr 1916 wurde eine weitere Massakerwelle angeordnet, bei der bis zum Jahresende etwa 200.000 Deportierte am Leben blieben.Etwa 100.000 bis 200.000 armenische Frauen und Kinder wurden zwangsweise zum Islam konvertiert und in muslimische Haushalte integriert.Während des türkischen Unabhängigkeitskrieges nach dem Ersten Weltkrieg führte die türkische nationalistische Bewegung Massaker und ethnische Säuberungen an armenischen Überlebenden durch.Dieser Völkermord setzte der mehr als zweitausendjährigen armenischen Zivilisation ein Ende.Zusammen mit der Massenmord und Vertreibung syrischer und griechisch-orthodoxer Christen ermöglichte es die Entstehung eines ethnonationalistischen türkischen Staates.

Die Erste Republik Armenien, die zum Zeitpunkt ihrer Existenz offiziell Republik Armenien hieß, war der erste moderne armenische Staat seit dem Verlust der armenischen Eigenstaatlichkeit im Mittelalter.Die Republik wurde in den armenisch besiedelten Gebieten des zerfallenen Russischen Reiches , bekannt als Ostarmenien oder Russisch-Armenien, gegründet.Die Regierungschefs kamen größtenteils aus der Armenischen Revolutionsföderation (ARF oder Daschnaktsutyun).Die Erste Republik Armenien grenzte im Norden an die Demokratische Republik Georgien, im Westen an das Osmanische Reich , im Süden an Persien und im Osten an die Demokratische Republik Aserbaidschan.Es hatte eine Gesamtfläche von etwa 70.000 km2 und eine Bevölkerung von 1,3 Millionen.Der Armenische Nationalrat erklärte am 28. Mai 1918 die Unabhängigkeit Armeniens. Von Anfang an war Armenien mit einer Vielzahl in- und ausländischer Probleme geplagt.Nach dem Völkermord an den Armeniern kam es zu einer humanitären Krise, als Hunderttausende armenische Flüchtlinge aus dem Osmanischen Reich gezwungen waren, sich in der jungen Republik niederzulassen.Während ihres zweieinhalbjährigen Bestehens war die Republik Armenien in mehrere bewaffnete Konflikte mit ihren Nachbarn verwickelt, die durch sich überschneidende Gebietsansprüche verursacht wurden.Ende 1920 wurde das Land zwischen den türkisch-nationalistischen Kräften und der russischen Roten Armee aufgeteilt.Die Erste Republik hörte zusammen mit der Republik Gebirgsarmenien, die die sowjetische Invasion bis Juli 1921 abwehrte, als unabhängiger Staat auf zu existieren und wurde von der Armenischen Sozialistischen Sowjetrepublik abgelöst, die 1922 Teil der Sowjetunion wurde.

Die Armenische Sozialistische Sowjetrepublik, auch Sowjetarmenien oder Armenien genannt, war im Dezember 1922 eine der Teilrepubliken der Sowjetunion im Südkaukasus Eurasiens.Sie wurde im Dezember 1920 gegründet, als die Sowjets die Kontrolle über die kurzlebige Erste Republik Armenien übernahmen, und bestand bis 1991. Historiker bezeichnen sie nach dem Untergang der Ersten Republik manchmal als Zweite Republik Armenien.Als Teil der Sowjetunion wandelte sich die Armenische SSR von einem weitgehend landwirtschaftlich geprägten Hinterland zu einem wichtigen industriellen Produktionszentrum, während sich ihre Bevölkerung aufgrund des natürlichen Wachstums und des großflächigen Zustroms von Völkermord an den Armeniern von rund 880.000 im Jahr 1926 auf 3,3 Millionen im Jahr 1989 fast vervierfachte Überlebende und ihre Nachkommen.Am 23. August 1990 wurde die Unabhängigkeitserklärung Armeniens angenommen.Am 21. September 1991 wurde die Unabhängigkeit der Republik Armenien in einem Referendum bestätigt.Die Anerkennung erfolgte am 26. Dezember 1991 mit der Auflösung der Sowjetunion.

Die Erklärung der Staatssouveränität Armeniens wurde am 23. August 1990 in Eriwan, Armenien, vom armenischen Präsidenten Levon Ter-Petrossian und dem Sekretär des Obersten Rates Armeniens, Ara Sahakian, unterzeichnet.Die Republik Armenien wurde am 23. September 1991 nach der Auflösung der Sowjetunion gegründet.Die Erklärung basierte auf dem gemeinsamen Beschluss des Obersten Rates der Armenischen SSR und des Nationalrats von Arzach vom 1. Dezember 1989 über die „Wiedervereinigung der Armenischen SSR und der Bergregion Karabach“ mit Verbindungen zur am 28. Mai gegründeten Republik Armenien , 1918 und die Unabhängigkeitserklärung Armeniens (1918).Die Erklärung umfasst zwölf Erklärungen, darunter die Einführung eines Rückkehrrechts für die armenische Diaspora.Es benennt die Armenische SSR in Republik Armenien um und legt fest, dass der Staat über eine Flagge, ein Wappen und eine Nationalhymne verfügt.Es bekräftigt auch die Unabhängigkeit der Nation mit einer eigenen Währung, einem eigenen Militär und einem eigenen Bankensystem.Die Erklärung garantiert freie Meinungsäußerung, Pressefreiheit und eine Aufteilung der Regierungsführung zwischen Justiz, Legislative und Präsidentschaft.Es fordert eine Mehrparteiendemokratie.Es etabliert die armenische Sprache als offizielle Sprache.